自主学习读后感

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学习不是偶尔短暂的爆发，也不是稍纵即逝的流星，而是一种滴水穿石般的持久运动。学习没有捷径可走，勤奋、刻苦的学习态度才是通向成功的钥匙。

哈佛定律：w=x+y+z（成功=勤奋学习+正确的方法+少说废话），勤奋学习的态度排在了首位。这也就说明了“态度决定一切”是学习力的核心所在。人生充满了荆棘，不可能一帆风顺，学习中亦是如此。当应对学习的逆境，我们就就应找内因和可控因素，这是在我们的掌控范围内的。并以我们用心、乐观、勤奋的态度去应对。这样，事情很快就能迎刃而解，“柳暗花明又一村”。爱德华·班菲德的研究也证明了在客观条件相同下，成功学习80%与态度有关。态度决定结果，态度决定人生。

对于学习，兴趣固然重要，但坚持更重要。没有兴趣还能够培养，而坚持则是学习中最执着，最顽强的品质。所有巨大的成果都由点滴小成果累积而来。绳锯木断，精卫填海的故事都告诉我们坚持的'强大力量。当然，我们也坚持了12年的寒窗苦读，不论中间的过程如何，当我们步入大学校门的那一刻，我们已坚持下来了。然而，大学相对自主的学习方式，你我是否有想过要坚持学下去，不对自己松懈呢？我们坚持了这么久是为了什么呢？或许当我们在坚持做一件事时，我们看不到前进的步伐，但请不要轻言放下，这是一个日积月累的过程，有付出就必须会有收获的。坚持自己的学习态度试着去否定“不可能”的想法，也想想自己到达目标的喜悦，可能就能持续下去了。

一个好的学习习惯能让事情事半功倍。学习习惯对于学习力的提高甚至对于人生道路都有重要的影响。很多习惯可能是从小耳濡目染的，需要我们仔细观察身边的点滴，从小事改变，虚心理解别人的意见。坏习惯可能是一个小小的点，也会给别人留下不好的印象。

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第一个阶段：t阶段。

t为“target”和“task”的缩写，代表目标和任务，简单说就是：我们思考的目标和追求的结果是什么？只有目标明确，任务具体，我们才不会像只无头苍蝇似的东一榔头，西一棒槌。

以我个人的学习经历为例，虽然工作任务繁重，事务较多，但是我依然坚持创作。就像欧阳修一样，我经常会利用碎片化时间构思文章。我在等电梯

书籍乃世人积累智慧之长明灯，每个人读完作者写的作品，内心都有不一样的感悟。优秀的读后感怎么写？小编为您精心准备了“《君主论》读后感”的相关资讯敬请查阅。

在我读完《君主论》后，我有很多的启发与感受，马基雅维里在14世纪就已经提出了现在为我们所适用的学说和方法，这让我非常的震撼。虽然有很多人认为他为达目的不择手段，并以“马基雅维里主义”这种贬义词来界定他，但他的思想的确还是有可鉴之处的，接下来，我主要谈及三点。

第一是在****与地方**的关系上，《君主论》中提到，“在人们已经习惯了在君主后裔统治下生活的世袭国里保持政权，比在新的国家里困难小得多。因为君主只要不触犯他的皇宗皇祖的制度，如遇有意外事件，则随机应变，这就足够了”以及“世袭的君主得罪人民的原因和必要性都比较少，因此他自然会比较为人们所爱戴。除非他异常恶劣，惹人憎恨之外，他的臣民自然而然地向着他，这是顺理成章的。

而且革新的记忆与原因，由于统治已经年代久远并且连绵不断而消失了；因为一次变革总是为另一次变革留下可以继续进行的条件的”，这两段话可以结合当现代，在我们谈及百姓对****和地方**的满意度的调查中，从**开始省、市、县、乡人们的满意度依次递减，这也是由于百姓的个人利益与**之间没有直接的冲突，**下达指令后，是由各地**执行，所以百姓对****的满意度要高于其他的地区**。因此，人们对总书记的工作更加满意。

第二是在沙皇亚历山大二世改革失败的经历上，在《君主论》中提到，“如果一个人由于人民的赞助而成为君主的话，他应该同人民保持友好关系。因为他们只想摆脱压迫，君主可以轻而易举地做到。但是一个人如果同人民对立而依靠贵族的赞助成为君主的话，他头一件应该做的事就是想方设法争取人民……我只是断言：

君主必须同人民保持友谊，否则他在逆境之中就没有补救的方法了”。沙皇亚历山大二世虽然进行了了农奴制的改革，但却是不彻底的，改革中提到“规定全部土地为地主所有，农民按照规定赎买一小块土地，赎金数额为土地实际**的两三倍，农民支付一部分，其余由**以有偿债券的方式代付，农民必须在49年内还清本息。”在这场改革中，沙皇想要连带土地解放农奴，让农奴无偿获得他们一直所经营的土地在一场改革中是不可能的。

由于土地的产权原本属于农奴主，农奴的经营权与农奴的义务相结合。沙皇想要最大限度地使封建贵族和农奴都

书是阶梯，能攀登知识之峰，优秀的书籍能够充实我们的内心。读后感的内容一定要真实自然，不能说大话，不能说空话。工作总结之家小编已经找到了以下相关资料供您参考：“君主论读后感”，不妨来看看或许会发现新的思路！

另一个例子是，马基雅维里认为君主除了在战争中接受军事训练之外，不应该有其他客观的思想和职业。一个忽视军事能力的君主征服了一个国家，一个精通军事能力的人可以赢得一个国家。这是因为当时的欧洲国家非常小。一个国家只有一个统帅，统帅是君主。

因此，马基雅维里认为，作为一个将军，君主必须注重军事能力的培养，有了军事能力，就会有一切。但这个说法是具有局限性。众所周知，项羽的军事能力是高超的。刘邦没有什么军事能力，但他的士兵不如他的将军。

这是马基雅弗里想不到的。

此外，马基雅维里认为，一个国家不可能生活在两条法律之下。他不会想到澳门和香港的局势。

马基雅为历认为，人们对道德的追求一直是约束他人，而不是要求自己。他错了，他不知道为什么要讲道德，他不懂“得道者多助，失道者寡助”的道理！他不知道道德是为了王子自己。

他还曲解了君主有时做不道德事情的原则。说到道德，君主就不再讲道德了。那是因为生活可以说更多的道德。这样的不讲道德大家会理解会原谅是因为这个君主平时积的道德。

这并不像马基雅维利所想的那样，是因为君主对人民的欺骗和君主对人民的信任从他的伪装中被偷走。信任和原谅是窃取不来的，只要存在那便是真有资格得到的。君主不是想不讲便不讲，而是不得以才那样做的。

不是骗取而是不得以。心里基础不同即使做出同一件事人民也会瞧得很清楚。装是不会长久定会被识破，时间越久越危险。

马基雅维里认为真正热爱和平的人会悲惨地死去，所以君主应该热爱军事。事实上，真正热爱和平的人必须懂得武术。军事的意意是为了和平。“武”字的原意是停止战斗。

因为只有有强大的军队，其他国家才能停止对你动武的念头，从根本上遏制战争。军事不应该是为了侵略和扩张。无论侵略扩张的军队有多强大，都会被打败。

马基雅弗里认为残酷和仁慈是需要并存在一个君主身上的，也就是说他认为一个君主最好是同时被爱戴被畏惧的，如果只能选其一的话他认为更应该选择残酷也就是选择被畏惧！我想他是这么说的，因为当时有太多懦弱的君主，所以善良可以被认为是冒犯。如果当时有更多的**君主，就会有人像马基雅维里强调残酷一样，呼吁宽恕。

什么样的

敬读阅读小编整理的关于学习读后感。读书是我们进步的一个阶梯，在欣赏了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。那么这时读后感的作用就是加深我们对作品的理解并且结合自己的观点去进行解读。希望能为你提供更多的参考！

对于教育，每一个阶段都是至关重要的，尤其是在小升初的关键的时刻，男孩和女孩在学习的方式上永远是家长津津乐道的话题，因为它会影响孩子的一生，对于男孩来说是事半功倍，还是工半事倍，方式是首要的。

《男孩的学习力》介绍的是日本高升学率的辅导机构vamos的制胜秘诀，成功是一定有方法的，这本书从男孩的角度，针对男生的特性，讲述如何让调皮又没耐性的男孩子在至关重要的时候，能够成为学霸。

虽然从人性角度不鼓励应试教学，但是现实情况告诉你，你的孩子必须经历应试教育掌握一些对将来有用的知识，打好基础，才能在人才兼备的社会出人头地。

书本分为八章，首先介绍男孩的特性，彻底的将他分析透彻才对因地制宜，无论资质高低的孩子，都能根据他的实际情况和共性来研究一套行之有效的计划。

作为母亲，我知道男孩子都是比较调皮，没有耐性的，做事情开始热情满满，过了三分钟，就开始厌恶。我看过这本书后有些感悟，学着里面的一些方法，尝试着做一些改变，比如让他对学会争强好胜，有竞争意识，经常会鼓励他，比如“这个题目，你比xxx解答的更快，你做的比xxx准确率高”，这样让他让他切身感受到自己能行，增强自我肯定感；男孩自尊心都很强，而且好胜，如果你让他有成就感，他的兴趣会慢慢提高，养成每天学习的习惯后，他会主动去学习，而不是天天逼着，喊着，做作业啦，快点快点。

男孩子不擅长做长远计划，这个是通病，对束手无策的大家来说，很是无奈，vamos针对这一的男孩也有自己的一套，让他们着眼于眼前，而不是未来，让男孩子做到对眼前的事情做到心中有数，而不是为他把长远的计划都列出来，对于女孩来说这个是个不错的方法，对于男孩来说，眼前就是长远。

如何调动男孩子的积极性，这是个难题，本书也介绍了很多有意思的方法，当然不可能每个都能用到自己孩子身上，但是去尝试一些新的方法，作文将适用自己家孩子的用上，并养成习惯，未尝不是一件很好的事情。例如，男孩子在看这个世界的时候，经常会有很多好奇的问题，他就是十万个为什么也问不完，很多父母对于孩子的为什么都会不耐烦，而书中推荐的方法很不错，我试过几次。有个方法是，让孩子跟自