以古论作文

我们听了一场关于“以古论今作文”的演讲让我们思考了很多。作文能力对于学业职业都具有重要意义，写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。好的作文是值得被人们长期阅读的。经过阅读本页你的认识会更加全面！

《以古论今》

人们常说“以古论今”，意味着我们可以从古代的智慧和经验中汲取启示，从而应对当下的挑战和问题。这种观点深受人们的喜爱，我们可以从历史中找到许多值得我们学习和借鉴的例子。下面，我将通过探索古代文明和现代社会中的几个关键问题，来展示“以古论今”的重要性。

让我们思考一下古代文明对于和谐共处的重要性。古代文明蓬勃发展，这受益于人们懂得与自然界相互依存、相互尊重。无论是古埃及的尊重尼罗河，还是古中国的崇尚和谐的哲学思想，古代人们都认识到，只有与自然和谐共处，才能实现社会的稳定和繁荣。在现代社会，我们看到对待环境的态度却截然不同。大规模的工业化进程导致了严重的环境污染和资源短缺。为了实现可持续发展，我们需要学习古代文明的智慧，重新审视我们与自然的关系，追求和谐共存。

我们可以从古代文明中学到关于领导力和政治治理的宝贵经验。世界历史上的强国和盛世，往往源自于智慧的领导者和高效的治理。古代中国的春秋战国时期，苏秦、张仪等外交家为国家和平和发展做出了重要贡献，他们通过借鉴外部国家的治理经验，巧妙地制定了一系列的政治策略，为国家的统一和繁荣奠定了基础。相较之下，现代社会中的一些领导者和政治家，常常因为缺乏历史智慧和独立思考，而导致领导能力的不足和政治决策的错误。因此，我们应该不断回归历史，以古为鉴，从中获得关于领导力和政治治理的宝贵经验。

我们可以从历史中学到关于文化多样性和宽容的重要性。古代文明的辉煌与繁荣往往来自于不同民族和文化的相互交流和融合。比如，古罗马帝国的边疆文明和古印度河流域的时代文明，都是由于多元文化的交融而蓬勃发展。在现代社会，一些地区却面临着文化冲突和仇恨犹存的问题。从古代文明中，我们可以看到宽容的重要性，我们需要学会尊重和欣赏不同的文化，以建立一个和谐的社会。

小编认为，“以古论今”不仅仅是一种口号，更是一种有益的思维方式。通过借鉴古代文明的智慧和经验，我们可以更好地应对当下的挑战和问题。从对待环境的和谐共处到领导力的提升，再到文化多样性和宽容的重要性，古代文明中的智慧都值得我们去深入思考和学习。唯有这样，我们才能

根据县委三严三实专题教育工作协调领导小组的工作部署和要求，现将我社严以用权专题讨论工作情况报告如下：

一、在三严三实专题教育工作中，在经过经典著作学习交流和严以修身专题讨论的基础上，从7月份起，我社开展了严以用权专题讨论。县供销社专题教育工作协调小组认真学习县委组织部和县协调领导小组有关文件精神，深刻领会上级工作部署和要求，严格按照专题教育工作的步骤和方法安排工作。

二、广大党员干部在严以用权专题讨论中，深入学习积极主动撰写学习心得体会文章，在严以用权专题讨论交流会上，踊跃发言。领导干部更是以身作则、带头垂范。在专题讨论会上，能做到理论与实际相结合，带着问题学，联系实际学。

三、通过专题讨论，使得每一个党员干部深深懂得：习近平总书记关于三严三实的重要论述，深刻阐明了新时期作风建设的新内涵、新要求，是各级领导干部从政为官的基本准则、干事创业的行动指南、个人修养的毕生追求。其中，严以用权是关键，权力是把双刃剑，正确用权就能为人民造福，滥用权力就会损害群众权益，损害党和政府形象。

怎样才能做到严以用权?首先要织密权力运行的制度笼子。 制度是规矩，敬畏制度才能不越红线、不逾规矩。严以用权关键是把权力关进制度的笼子里，笼子要严密结实。权力具有天然膨胀性和腐蚀性，没有笼子约束不行，笼子不严密结实也不行。要加快推行权力清单制度，严格界定职能部门及岗位职责与权力边界，规范和明确权力运行程序、环节、过程、责任，做到可执行、可考核、可问责。笼子要透明，阳光是最好的防腐剂。权力运行过程和结果都要公开，让违规行为无处藏身。制度面前没有特权、制度约束没有例外。不管什么人，出笼必受惩，不搞网开一面和下不为例。 二是要树立正确的权力观。必须深刻认识到，我们党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的。权力属于人民，权力来自人民，只有为人民掌好权、用好权，才能使权力造福于社会，造福于人民，才能与人民群众建立血肉联系，才能立于不败之地。只有坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终将群众利益放在第一位，才能保证权力的正确行使，才能赢得群众的拥护和支持。相反，如果利用权力搞小集团、搞特权，甚至将权力视为谋取一己私利的工具，不仅背离了党的宗旨，而且会滑向腐败的深渊。三是要心中有戒不任性。心有戒尺，方知高低。面对全面从严治党新常态，领导干部心中要有戒尺，对待权力决不能趋之若鹜，更不能徇私枉法、以权谋私，

作文相信大家在平时生活中都写过吧，为了激发我们对写作学习的兴趣。你知道写好一篇主题作文的关键是什么吗，那您知道怎么写主题作文吗。工作总结之家向您分享了“以故乡为话题的议论文”，希望这些参考内容能够成为你工作或学习的锦囊妙计！

月是故乡明我曾经无数次地望着那轮明月，或许我一直都不曾明白明月有代表什么，也许只有他们懂，懂得那轮明月又意味着什么。“旧道边，今宵夜，谁堪回顾回头见，只怜人圆，月更圆。”这是我送给那位望尽海角路的苏大学士。从他的眼中，我读出了什么叫做真正的“思”与“念”。他一个从官场的窄门中走出的大文豪-----苏轼。月是故乡明，哪里又是他的故乡？或许他的家就是他的祖国，他仰天长啸谱写一首“鬓微霜，又何妨“的壮歌。”庭下如积水空明，水中藻荇交横“的寂寥。“艳阳天，今孤日，倚楼望天路，只道人残月更残”这是我送给那位伶丁无依的婉约派诗人。从她的眼中我读出了什么叫做真正的“苦”与“悲”。

她一个从悲苦的国门中走出的奇女子------李清照。月是故乡明哪里又是她的故乡？或许她的家就是她的故国。她“欲语泪先流”用她的心唱出了“物是人非事事休”的悲苦，“生当作人杰死亦为鬼雄”的壮志谁又知道他们心中的那月是故乡明月，月为何圆，为何残。原形只有他们懂。生亦无念，死亦牵悲。望月，望人，望事，，此时又是何昔，望尽海角路，谁又站在海角间，望月惜叹。

故乡恋

故乡，是我心灵的根基，是我回忆的源泉。每当远离故土，我总是心生思乡之情，对那片熟悉而亲切的土地怀有深深的眷恋之情。对于我而言，故乡是一个神奇而神秘的存在，它承载了我成长的点滴痕迹，也埋葬了我青春的记忆。

故乡的山川河流似乎永远都留存在我心中，他们是我永不磨灭的印记。我记得有一次夏天，我回到故乡，站在山顶俯瞰整个村庄，只见绿色的稻田和片片果园在阳光的照耀下，闪烁出迷人的光芒。远处的山峦跌宕起伏，给人一种青山绿水的美丽感觉。我沐浴在自然的怀抱中，尽情呼吸着清新而甘甜的空气，感受到故乡的生机勃勃。

故乡的人们纯朴而善良。他们没有被城市的喧嚣和物欲所腐坏，他们坚守着最初的信念和喜悦。每当我重返故乡，总能感受到那份纯真和温暖。我记得曾经有一个下着小雨的傍晚，我无意间走进了村里的小店，店主热情地招待我，给了我一杯热咖啡。我坐在店里，听着雨滴敲打窗户的声音，看着外面的行人匆

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古人说“梧桐一叶落而天下知秋”。提出秋，总想起那蓝天下南飞的雁阵，钱塘江汹涌澎湃的秋潮，还有那红得似火的香山红叶……秋风、秋雨、秋花、秋实，无论是秋的悲凉，还是秋的热烈总令人回味。

不知为何，在四季之中我最爱秋季，也许是因为秋天是农民丰收的季节，黄澄澄的稻谷，红通通的高粱，还有挂在树梢上红透了的灯笼似的柿子……秋天，天特别特别的蓝，飘着几朵白云，蓝天下麦浪漫滚滚，农民伯伯忙碌着，忙着收获秋天的果实。农民伯伯脸上荡漾着的喜悦的笑脸，永远留在我的脑海里——那是永恒的秋景。

喜欢秋，因为秋是葵花盛放的季节。金色的葵花的海洋总使我想起那个日日在葵花丛中作画的天才画家——凡高。凡高永远生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然，有葵花的地方，才是天堂。有人说，凡高的一生是悲哀的，他把心驻扎在秋天，这注定了他一辈子的孤独与疯狂。也许，生活中的凡高的确是不幸的，但如果你看见秋风中那金色的葵花田里洋溢着凡高快乐的笑脸和无比的才情的时候，你一定会相信，凡高的秋天并非哀情，而是热烈。正因为它的热烈，才有了凡高笔下开得绚烂的向日葵。

秋天，并不是一片落叶的终结，亦不是一朵残花的最后姿态。她只是一段伏蛰，她的理想是孕育下一个季节的辉煌。比如秋天才开放的菊花，它只是在其它的花朵都凋谢时才开放，晋陶渊明独爱菊，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的名篇佳句。秋天，一个不一样的季节，在古代的诗歌里，它常常是凄苦惆怅的代表，词人李清照“晚来独登楼，悢字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪花漫汀洲，流离苦几时休？”里的忧愁不言而喻，但也有刘禹锡“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”的绝笔欢唱。其实，秋天的色彩是明亮的，它是艳丽的金黄色，是纯洁的蔚蓝色……永远都那么美丽。

秋来了，秋天的脚步近了。我想这秋，正包含了四季。她有春的温馨，夏的热烈，冬的严酷，更有她自己的成熟。她是这四季最好的诠释。所以，郁达夫在《故都的秋》中才有了“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得三分之一的零头”的慨叹。知音难求，我觉得郁先生一个知音，此生无憾。

1 . 今次，弹奏我的应该