论语课件
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论语的课件【篇1】教学目标:
1、把握送别诗的特点,提高古诗鉴赏能力。
2、体会诗的感情,分析诗的技巧。
3、了解有关的诗歌知识,掌握诗歌的鉴赏方法。
教学重点:
诗中所表达的情感和诗所用的表达技巧。
有一种感情“失去才知道珍贵”,这就是离别之情。如果说爱情是缠绵悱恻的悲歌,那么友情则是情牵意绕的古曲,而亲情更是感天动地的乐章。离情中有情人晶莹的泪水,有朋友的依依不舍,有母亲鬓边的.白发,更有赤子拳拳的情怀。也许相见就意味着离别,离别就意味着伤感,但有谁能否认这离别是美的,这伤感也是美的。浓烈的感情化作语言的珠玑散落在历史的盘中。人间最难舍的情就是“别情”。所以,表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。
提示:我们先看看我们学过的送别诗一般表达怎样的感情。
对友人的留恋、关怀,对友人的宽慰,对友人的思念,表达自己的志节,依依不舍,分别后自己的孤寂、惆怅、落寞。
1、引导学生回顾划分古代诗歌朗读节奏的一般技巧。
提示:七言古诗,常采用二二三节奏或二二二一节奏。有规律可循,但无定数,视具体情况而定。
1、自由朗读,领会诗歌所包含的思想感情,然后进行交流。
2、《送别》诗可以作不同理解:1)、抒发了送别出征人时的离情别绪。2)、影射、讽刺隋朝统治者,表达了人民对统治者的痛恨、诅咒。
3、学生自由朗读,体味如何通过自己的读,把这种情感表达出来。
体会这首诗的表现手法。
1、《送别》运用谐音双关的手法,以杨柳之“杨”谐杨广之“杨”,以写杨柳、杨花之名,影射、讽刺隋炀帝杨广荒淫无道,祸国殃民。
2、比较《送别》和《朝天子咏喇叭》,它们分别用了怎样的表现手法?
1、完成课后练习一二。
2、背诵并默写全文。
论语的课件【篇2】段意:本文主要内容应在第三段至第九段,共分两个层次。
第一层次:(三、四、五段)主要对竹林竹海景物的描写。
写竹子之多,作者以竹海作形容。
2. 作者形容一切都「彷佛全被竹的海洋淹没了」。
3. 风吹过时,竹海上还涌着竹浪。
深入竹海中,只见竹子之密。
1. 「两旁高大的竹林密得看不见底,把路的上空盖着。」在猛烈的阳光下,仍使人「彷佛在竹海的海底隧道里走过。」
2
查看更多>>2024.03.27 论语课件
编辑在选择了最有价值的“论语九则课件”资料供读者方便参考。根据教学要求,老师在上课之前必须准备好教案和课件。教案课件的内容需要老师自己进行完善。教案对于教育教学改革来说是一个重要的推动力量。让我们共同拥有更高的目标和追求吧!
论语九则课件 篇1〖教学内容
1、研读后五段内容。
2、理解全文的思想意义。
格言,积累语言。
〖教学步骤
一、检查作业
1、背诵课文。
2、考查句子的翻译及其重点词语的解释。
二、理解后五段内容
按第一课时要求,逐句翻译剩余各段。
教师须重点讲解的:
1、见贤思齐焉。
2、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
3、有一言而可以终身行之者乎?
4、其恕乎!己所不欲,勿施于人。
三、概括思想内容
指导学生将课文有关内容归纳到如下几点:
1、学习方法。
2、学习态度。
3、思想修养。
归纳成语、格言:
提示:温故知新任重道远死而后已知之为知之,不知为不知三人行,必有我师见贤思齐己所不欲,勿施于人。
四、学习体验
1、学了这篇课文,你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。
2、与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
3、“温故而知新”对于指导我们的`学习有什么重要意义?④透过表面文字,理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法,也写几句。
五、教师小结
《论语》的思想内容博大精深,我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。
论语九则课件 篇2一、教学目标
①掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句,能对照反省自己。
二、教学重点
背诵、翻译、理解课文内容。
三、课前准备
① 搜集资料:了解孔子及其儒家学说的概况;了解《论语》的主要内容;搜集最能表现松柏品性的诗句。
② 借助工具书,通读全文,把握内容梗概。
第一课时
教学内容
①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前五段内容。
教学设计
一、激起兴趣,导入学习
《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。特别是《论语》对我国几千年的封建政治、
查看更多>>2024.02.07 论语课件
距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近人的中间,也应该保有。~~还有哪些类似句子可参考呢?或许你正在查找类似"论语短句"这样的内容,不妨参考一下。希望你喜欢!
论语短句(1--18条)1、不学诗,无以言。 ——孔子论学习《论语》
2、小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
3、子曰:"不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!"——《宪问》
4、学过的知识,不付诸行动就不能担心吗?
5、多思、多想、我听、多看、谨言、慎行。 言寡尤,行寡悔。
6、勇敢有时候表现为一种理性制约下内心的自信与镇定。
7、最快乐的方法是恕,己所不欲,勿施于人。——于丹
8、(本人不肯干的,不要强加给他人。)
9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。小不忍,则乱大谋。
10、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。出处:论语述而
11、言不及义 成事不说 任重道远
12、子曰:“冲浪坦荡荡,money长戚戚。”
13、就是家长里短,比如过去大家住在一个大杂院里,有一家包饺子,就会给满院子人家都送上一盘。
14、子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。
15、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。
16、子曰:"可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。"——《子罕》
17、夫子之说君子也,驷不及舌。示例:酒自外入,机繇内泄。悔从醒生。
18、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文孔子说:“在学习时时常的复习学过的知识,不也愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,我却不生气(恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗?”
论语短句(19--36条)19、很喜欢这家的餐点,味道正宗,口感很好,是我喜欢的味道,很满意,值得推荐
20、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
21、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》
22、整天吃东西而不知道该做什么是很困难的!没有球员?因此,这是一种美德。
23、前台很热情周到,酒店还是依旧的干净、清爽、服务人员特别热情,满意的一次入住,前台接待小赵服务很好,房间卫生舒适,服务人员很热情的,乐于提供各种帮助,早餐丰富,早餐味道好,早餐品种多
查看更多>>在阅读过程中,笔者找到了一篇非常实用的“论语的课件”。教案和课件是教师上课前积极筹备的工作,现在开始准备也不算太晚。完善教案能够让新老师更好地展示课堂魅力。本文希望对您的工作和生活有所帮助!
论语的课件(篇1)一、 学目标和教学设计
学这篇课文,能当堂成诵是关键,理解不必求深,能启发学生探究的兴趣,就算达到了目的。全篇课文除去“××曰”等字眼,不过二百字,完全有可能在40—50分钟之内成诵。要保证学生的诵读时间,并以灵活、生动的方式指导学生进行背诵练习。课文内容当然要经过讨论,但要控制讨论的规模,一般只宜用师生交谈的形式,个别的可让学生自由发言。要提倡学生在反复诵读中作独立思考,联系本人的实际,以加深体会;
二、分章说明
1.子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”
[讲解]第一句讲的是学习的方法。“时”,这里是副词,相当于“以时”,可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”,引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握;但另一些功课如讲经,那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要懂得活解。
第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注:“同门曰朋。”跟现在说的“同学”“同班”相近。孔子说这句话是有背景的。《史记孔子世家》说,孔子辞官以后,专力讲学,“弟子弥众(越来越多),至自远方”。这自然使他感到很快乐。这句话是孔子对他的弟子说的,所以“朋”指的是志同道合的人。
第三句讲的是为人态度,属于个人修养范围。“人不知”,“不知”什么呢?没有说出来,但意思很明白,就是“自己”。从《论语宪问》中“不患人之不己知(不必担心别人不了解自己)”这句话,也可以看得出来。“君子”,在《论语》一书中有多个义项:有时指有道德的人;有时指在高位的人。在这句话里,可取前义。因为这个词现在也常用,大家都懂得它的意思,我们没有翻译;一定要译,也可以译作“高尚的人”。
2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
[讲解]《论语》记孔子门人一般称字,如对仲由称“子路”,对端木赐称“子贡”,对曾参独称“子”,因为此书是孔子二传或三传弟子所记,曾受业于曾参。“三省”,多次反省。文言文中,“三”“九”诸字皆有“多”义,不是确数。下述三事,这是巧合。朱熹认
查看更多>>2023.05.22 论语课件
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2023.05.26 教养课件
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2023.05.16 六国论课件