成长高考作文素材

作文是学生发挥自己优势和与众不同的最佳途径，多注意平时积累，好作文自然不在话下，你知道有哪些写好作文的技巧呢？下面是编辑为您推荐的不容错过的“成长的高考作文素材”，或许你能从中找到需要的内容！

漫步在幽静的院落里，夏日的清风徐徐从耳际拂过，碧绿的瓜叶也随之轻轻地跳跃着，隐约露出身下肥嫩水灵的黄瓜。突然间，我惊诧于如此肥硕的瓜果，何以悬于如此纤弱的藤蔓之上，还能如此茁壮地成长?

走近了，我看到了盘结在瓜身上的坚韧的青藤，还有瓜身上一道道被青藤勒出的伤痕。感叹瓜果如此亏待自己的同时，恻隐之心油然而生。我伸手一根根地拨开青藤，当最后一根青藤离开瓜身时，我听到的却是瓜坠地的一声闷响。我愣住了：原来以为青藤是瓜们成长的束缚，却不知它是黄瓜生命的支柱;原本以为那是无知的自虐，却不料那才是对自己的善待。

常常反感生活中的种种规矩、原则，以为它们是追求自由的桎梏，是扼杀创造力的元凶。事实上，一旦离开它们，生活真会那么美好吗?恐怕不尽然。如果如此，我们很容易从放松滑向放纵，最初的欣喜将会被随岁月而渐次累积的茫然而取代。徘徊于人生的岔路口时，我们仍然会希望找回曾经的那些规矩和原则。如此扭曲自已的人生，难道是对自己的善待吗?

瓜果尚且知道为了成长宁愿被青藤勒住，我们这些自命有超群智慧的人类又该如何呢?我想，善待自己不是简单地抛却原则，而应适当地坚持原则，寻找一些有助于自身成长的“青藤”。这些“青藤”能让我们在面临种种不良的诱惑时，及时地悬崖勒马;能让我们在风雨飘摇中，坚定自己的理想信念;能让我们在茫然无措时，拥有强大的精神后盾……这些“青藤”，可以是你的处世原则，可以是你生活中的道德准则，也可以是你不懈追求的理想。

当然，被“青藤”勒住，难免会感到伤痛，有时甚至会留下永不磨灭的伤痕，但为了成长，付出这些代价又有何妨呢?毕竟善待自己不是追求一时的轻松，而是为了得到永远的快乐。

我走向瓜藤边，从松软的泥土上拾起那依旧水灵却失去生命光泽的黄瓜，不觉间竟有些为自己的顿悟而欣喜。

善待自己，就让自己勒着青藤成长，那道道被勒出的伤痕绝不是你晦暗的痛苦记录，而是你光辉的青春舞步。

各位同学：

大家好!

我今天给大家演讲的题目是《宽容成就伟大》。

对于齐桓公成就霸业的故事，有人说主要得益于鲍叔的知人善用，有人说那是因为齐桓公得到了管仲的大力辅佐

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“白发家书”的每一个字，每一笔，都是由80岁的王强老人亲自动手，用自己平时收集的白头发，一针一针耐心绣成。

元旦期间，三位老人带着三幅用自己的白发绣成的盼儿回家过年的“家书”现身苏州山塘街街头。

这三位刺绣老人，分别是76岁的陈奶奶，80岁的王爷爷和72岁李奶奶，他们的子女们长期在外工作，有好几年春节都没有回到家里和父母团聚。

“白发家书”中的每一句话都是三位老人的心中所想。每一笔，都用自己平时收集的白头发，一针一针耐心绣成，前前后后共花去了四十多天时间。表达对子女的思念之情，呼吁过年回家，这三位苏州老人以白发为丝线绣出思儿之情令人动容。

过年回家，是绵延千年的乡愁、血浓于水的亲情。读懂“白发家书”，不仅要看到年迈的父母对阖家团圆的乡愁之盼，别忽视老人的精神需求，毕竟生命经不起太长等待，孝心经不起太久徘徊。这更是千百万留守老人最朴实的乡愁。同时，对于那些坚守岗位，确实难以回家过年的`人们来说，也请您读读“白发家书”中的思念，想想父母养育的恩情，不妨“让心回家”--在烟花满天飞舞的时刻，在千家万户举杯共饮之时，打个电话向父母问个好、报个平安，这同样也是对父母最好的关怀、最好的回报。对儿女来说，陪伴是最长情的告白，相守是最温暖的承诺，老人不安心，我们的心里也不可能找到着落。从这个角度说，但愿我们每个人都能读懂“白发家书”的含义，在即将到来的春节，都能回家团圆。

一个人很小的时候，喜欢跟周围的小伙伴玩泥巴，玩玩具和捉迷藏等，长大以后，怎么都不会再玩这些游戏，觉得没有意义，大人不会再玩小孩子的游戏;小时候的玩伴，长大后并不一定就是你喜欢的人;小时候喜欢看的《大头儿子小头爸爸》、《机器猫》、《聪明的一休》等动画片和游戏长大后就不愿意看了……但这些游戏、动画片、玩伴或当年有意思的东西等却常常在我们的脑海中浮现，深深地刻在我们的记忆里，唤起我们的回忆。

要求：请写一篇不少于800字作文。角度自选，立意自定，文体不限，不得脱离材料的中心和含意的范围。

童年是快乐的，童年是奇

栏目小编制作这份“成长类高考作文素材”时考虑了您的喜好和口味，作文能够体现一个人的语言感受和表达意愿，写作是拓宽自我视野和增长知识的重要途径之一。多看多学习，想要好作文指日可待，写好作文的技巧你知道吗？

曾记得，儿时的你总爱嚎啕大哭，眼泪热情的充满着你的眼眶，冷冷地流淌过你的双颊，最后滑落至你的嘴中。那时的你，总会用舌头故意去尝尝眼泪的味道。还记得你很炫耀地问别人，眼泪是什么味道的?在大家的都惶惑不解的时候，你会洋洋得意地高声告诉大家眼泪是咸的。

儿时的你天真，烂漫还带着点幼稚，儿时的生活有哭有笑，常会因为幼儿老师一句简单的表扬而高兴好久，却又因为和同学争抢一支红色蜡笔而哭泣，但哭过之后依旧一脸阳光。童年的生活是快乐的，阳光的，然而生活却不仅仅只有快乐，人总要学着慢慢长大。长大了，学业的压力，生活的烦恼，不解的误会总会随之而来。眼泪仍会从你的脸颊上滑落至嘴中，而此时的你已不会再用舌头去够脸颊上的`泪水，也不再像以前那样嚎啕大哭。

每当夜幕降临，你总是偷偷的躲在被窝里，轻轻抽泣。第二天，又总是假装着什么事也没有发生。把所有的心事都小心翼翼的珍藏起来，为的是不让他们再为你操心，疏不知他们其实从未放下担忧的心!

人总会学着慢慢长大，你曾为自己的成长而烦恼过，在厌恶现在的生活的时候，你曾经想拒绝成长。

“为什么总有那么多的事情在前方等着着我去做呢?为什么我总要不断在乎别人的眼光?”偶尔你会这样追问自己，不断怀念过去的生活，无忧无虑，多姿多彩。但是，我们要慢慢长大，成长永远不会拒绝任何一个勇敢奔向它的人，每当我们觉得辛苦，只是因为是我们拒绝着成长，过于留恋过去的风景，以至于不敢迈向新的征程。成长道路上的坎坷是必不可少的试金石，只有我们经历了艰辛的试炼，才能成为阳光下泛出最灿烂的阳光。

所以，不要想着去拒绝成长，人总要慢慢成长，用欣赏的眼光享受成长的过程。品味了十六岁花季的芬芳，经受了十七岁雨季的洗礼，十八岁梦的季节缓缓在眼前展开画卷……

4、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

5、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

8、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可

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在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？

同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的`自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

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