《本草纲目》读后感

在时间的长河里，唯有名人作品永垂不朽，在日常阅读作者写的作品的过程中，经常会有一些心得。只有仔细阅读文章后写出来的读后感，才能被称之为优秀的读后感，我们如何去领会作品的读后感的内涵呢？如果您想更深入地了解该话题不妨看看“本草纲目读后感”，只供您在工作和学习中参考任何形式的复制均为侵权！

内容简介：全书精心挑选了120多种中草药材，文字部分分为功效、释名、药用部分、发明、医家名论、使用禁忌、形态特征、成品选鉴、实用妙方和中药趣味文化10个板块，言简意赅、通俗明了，符合现代人的阅读习惯和阅读方式，同时力求翔实严谨地为读者展现古书的精华，力图使读者在最短时间内了解博大精深的中医养生文化。每种药材都配以珍贵的金陵古图、逼真细致的手绘彩图和纯实物照片，立体全方位的为读者展现中草药的形态。其中，金陵古图是古刻本罕见的珍品，线条简洁、古朴大气，极具收藏价值；手绘彩图色?逼真，将植物的细节展现得淋漓尽致，并配有牵线文字，对植物的花、叶、果实、根等部位进行了详细的说明；纯实物照片则向读者展现了植物入药时的形态，加上对药材成品的文字描述，可以为读者赏鉴中草药提供必要的参考。最后，本书知识性与实用性并重，既有传统中医药学的内涵，又融入了传统文化的价值观，升华了品物的精神品质。

一次完全读懂本草纲目的读后感，来自淘宝网的网友：全书以常用、常见的原则精心挑选了120多种中草药材，文字言简意赅、通俗明了，符合现代人的阅读习惯和阅读方式，同时力求翔实严谨地为读者展现古书的精华，力图使读者在最短时间内了解博大精深的中医养生文化。每种药材都配以珍贵的金陵古图、逼真细致的手绘彩图和纯实物照片，立体全方位的为读者展现中草药的形态。所收录的?草药材都增加了产地、采收时间等知识，并针对常见病精选了300多种家庭实用妙方。全新版块“中药趣味文化”对药材名称的由来、药材治病救人的故事都有所解读，增强了本书的文化性和趣味性。全书采用国际通用的分类检索法，制作了一套完整的“本草”品物检索系统，便于读者阅读查询。

一次完全读懂本草纲目的读后感，来自卓越网的网友：开头简单地介绍了中医药的起源和历代成就，虽然也谈了如何鉴别中药材，但我想还是要靠经验，像我这种外行，光看书，是无论如何也辨不出药材的好坏与真假的。书开始先写出了药的禁忌。不过，对于像我这样的外行爱好者来说，最实用的莫过于对于那些草、花

图书教育了我们许多知识和智慧，优秀的读物可以带给我们美好的阅读体验。在这本作品中，有哪句语录给您留下了深刻的印象呢？在本文中，笔者将为大家详细探讨关于“本草纲目读后感”这个话题。

《本草纲目》是中国古代药物学和药用植物学的巨著，由明代著名药学家李时中编著而成。本书系统地记录了中国古代的动植物质、矿物质药物及其使用方法、功效、特性、产地等重要信息。读完这部书，让我深感震撼，感受到了中国传统药文化的博大精深。

书中的文笔华丽，浅显易懂，同时又有着浓郁的古风气息。而且，李时中的语言细腻且极具表达力，让读者读书会心一笑。例如，在记载一种毒草时，李时中说过：“不识不啻龟鳖，识之轻于蒲苇”。这种诙谐幽默的语言运用给人留下了深刻的印象，在读书时给人带来了欢乐。

本书的价值，不仅在于其历史继承，还在于其科学性。因为本书凝聚了中国古代的药物学、古代医学、神秘思想，同时深刻探讨了中药药性和药用植物的栽培方法，这让人们对中药的了解更加全面而科学。

此外，汇集大量药物知识的《本草纲目》还为药品科学的研究提供了新的资源和思路。这本书的存在，不仅推动了中药的研究进程，在全世界药物科学领域也产生了巨大的影响。

读过这本书之后，我也对中药学产生了浓厚的兴趣。我更想去了解中药学的现在和未来，探寻现代医学在中药领域的应用。正如李时中在书中所说：“庖丁解牛之经，必先达其然后切之。车到山前必有路，万物回春后必见春芽。”

总之，《本草纲目》不仅是中国古代药物学与药用植物学的杰作，也是人类文明史上值得珍藏的文化经典。这部书的陈述在今天依然是宝贵的。读了这部巨著之后，更加了解了中华文化的博大精深，也深刻理解了中药的重要价值和意义。同时，这部巨著也激起了我对中药学的浓厚兴趣，期待着用现代科技和现代医学的研究方法，深入探讨中药的种类和功效，不断发掘中药在医疗方面的潜力，让更多的人从中获益。

《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就，在化学、地质、天文等方面，都有突出贡献。它在化学史上，较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出，月球和地球一样，都是具有山河的天体，“窃谓月乃阴魂，其中婆娑者，山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著，也不愧是我国古代的百科

作者写的这篇小说，使我们受益匪浅。 用文字表达内心的情感，可以让我们更好地理解自己的内心，想要深入了解“《本草纲目》读后感”以下是为你准备的相关资料，请深入了解本文的内涵！

书中所收集的资料广博，“上至坟典，下至传奇，凡有相关，靡不收集”，因此书中不免有些内容与现代的认识不符，甚至有些可能具有迷信的色彩，例如，铅粉辛寒无毒，现代则认为有剧毒的;又如其中人部收录的孝子衣帽、寡妇床头灰、草鞋、男阴毛治蛇咬、女阴毛治“五淋、阴阳易病”、人魄(人吊死后的魂魄)镇惊吓、人肉疗羸瘵(割股疗亲)、人中黄(人粪)治呕血、梁上尘治昏厥等皆可入药。这部分李时珍大多引用《辍耕录》、《本草拾遗》的说法，采以姑妄信之“凡经人用者，皆不可遗”的态度。另外李时珍并驳斥陈藏器的《本草拾遗》，认为吃人肉疗羸瘵是错误的。不过也正由于巨细靡遗的收录，使得一些已散佚的古代医书及本草借由纲目而保存下来。

李时珍，字东璧，号濒湖，15生于湖北蕲州东门外的瓦硝坝(现今湖北省蕲春县蕲州镇)。明以前，这个地方是雨湖和莲市湖的交界处，沿湖人民常遭受湖水上涨的灾难。从明代起，为了阻拦湖水的上涨，在这里筑起了堤坝，后来称它瓦硝坝。临近瓦硝坝有周长二、三十里的雨湖，是蕲州风景区之一。东出瓦硝坝，有大泉山、龙盘山、平顶山，山野里除了花草、树木、竹林之外，还生长着各种野生药材，是一个物产丰富的好地方。

李时珍出身三代相传的医户人家，祖父是一个医生，父亲李言闻，又名李月池，也是当地有名的医生，曾做过“太医吏目”。他不仅有丰富的临床经验、而且在医学理论上也有相当的修养，后来李时珍称赞自己的父亲在诊断疾病方面的知识是“精诣奥旨，浅学未能窥造”。据记载李言闻著有《四诊发明》、《艾叶传》、《人参传》、《痘疹证治》等。李时珍从小就在这种环境中薰陶着。

在封建社会里，医生的地位非常低下，常与“算命”、“卖卦”的人相提并论，有时还遭到官僚、地主和豪绅们的欺压。这股势力在明代更甚，当时还规定“医户”人家不能改行，这种轻视医生的社会风气，促使李言闻产生了改换医户地位的想法，决定让李时珍走科举道路，这样可以取得一官半职，荣宗耀祖，因此，要求李时珍每天背诵《四书》、《五经》，准备迎接科举考试。

李时珍从小爱好读书，在14岁那年考中秀才，后来参加乡试考举人，三次都失败了。有一年，蕲州一带，河水上涨，淹没了田地，又淹没了市

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？经过搜索整理，小编为你呈现“本草纲目观后感范文”，为防遗忘，建议你收藏本页！

闲读古代医书，知道古人认为可以入药的物件，并非只有草，还有其他东西。比如李时珍编纂《本草纲目》，包括水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、果部、木部、服器部、虫部、鳞部、介部、禽部、兽部和人部。其中“草部”内容最多，所以沿袭旧制，仍以“本草”命名。

本文按下诸部不表，单说《本草纲目·人部》，说的是与人相关的可以入药的物件。李时珍列出37种，有乱发、头垢、耳塞、膝头垢、爪甲、牙齿、人屎、人尿、人骨、眼泪、人汗、人精、人胆、人肉、人血、木乃伊等。用它们构成284个医方。

细观原文，李时珍写“人部”十分谨慎。因为以人的物件为人治病，本质上已经陷入“吃人而救人”的悖论。所以他开篇以前辈《神农本草》为例，其中用人的物件入药，只收一种“髲发”，指从人头上剪下的头发。可见在“神农”心目中，人的物件是有别于其他东西的。但“后世方伎之士，至于骨、肉、胆、血，咸称为药，甚哉不仁也。”那么，李时珍为什么还要写“人部”呢?因为《本草纲目》旨在集前人之大成，凡是前人记过的医方都要收入，即使是不良医案也要记录，但一定要加以说明。

比如唐开元年间，陈藏器《本草拾遗》记载，人肉可以治疗一种叫做“瘵疾”的病。结果有人得了此病，纷纷根据陈书记述，割股割肝。李时珍叹道：“陈氏之先，已有割股割肝者矣;而归咎陈氏，所以罪其笔之于书，而不立言以破惑也，本草可轻言哉?呜呼，身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”

基于此，李时珍为“人部”设定收录原则：他认为无害于道义的医案，会详细记述;“残忍邪秽”的医案，要作为附录，省略记述，还要说明自己的态度。

那么，什么东西无害于道义呢?比如人屎，还有小儿胎屎、粪清、蜣螂推入土中的粪球等，在《本草纲目》中都是良药，可以解诸毒，封疔肿，治伤寒热毒等。这让我想起前些年，听说一位名人生病，西医救治，好药用得太多，搞得菌群紊乱，腹泻不止。西医没有了办法。病人的儿子只好去请教中医。一位老中医说，办法是有的，只需要取人粪便，最好使用亲人粪便，炒成粉状，用水送服，就可以止