白驹过隙，日光荏苒。回想起来，我们总会经历很多各式各样的事情，我们一般会在事情结束之后写一篇总结，总结是对过去的事情的简单概括，那么，大家有写过关于总结的范文吗？以下是小编收集整理的“新时期干部德才素质内涵问题研究”，相信你能找到对自己有用的内容。
我们的社会正处在世纪之交新的历史变革中，实现跨世纪的宏伟目标，需要大量德才兼备的干部去干创，干部德才素质的高低，很大程度上影响着经济和社会发展的进程。随着二十一世纪知识经济时代的到来，干部德才素质问题成为亟待研究的重要课题。本文就新时期干部德才内涵作一粗浅的探讨。
一、德、即道德、品行、政治素养、新时期干部，德之内涵丰富而深刻，其内涵主要是：
（一）坚定的政治立场。新时期干部政治立场坚定、思想性强的重要标志，就是在马列主义、毛泽东思想和的指导下，形成独到鲜明的思想观点。如果干部自己都不能认定和坚持正确的政治方向，就谈不上率领群众胜利前进。干部政治立场坚定，思想觉悟高，作风正，无形之中就是一面旗帜。实足证明新时期干部只要始终如下地坚持正确的政治立场，就能够在关键时刻，高屋建瓴，精辟深遂地提出正确的思想观点，统一群众的思想，保证群众在根本问题上有相同方向，进而形成强大的凝聚力，向心力。当前，市场经济新形势下，要有坚定的政治立场，坚持正确的政治方向，就是要坚持邓小平理论，推动改革和发展不断向前迈进。坚持正确的政治方向，一是在复杂多变的形势面前要时刻保持清晰的头脑，具有不迷失方面的油察力，二是在结合本部门、本单位、本乡镇实本资料权属公文第一站严禁复制剽窃际，发挥自身优势，执行党的路线、方针、政策时，要有不偏离方向的引导力；三是在各种错误观点的思潮袭来，部分群众情绪不稳定时，要有消除错误观念，稳定民心的凝聚力，四是在外界干扰较大、困难较突出，形势较为严峻时，要有不动摇方面的感召力；五是在形势比较平稳，工作比较顺利时，要有不被成绩冲昏头脑的自控力。新时期干部不仅自身要有坚定的政治立场，远大的政治抱负而要善于用自己的理想、意志和坚定的政治信念去影响和感召群众，使之成为他们的精神支柱，激励他们千方百计地去创造政绩。
（二）宽广博大的胸怀。新时期干部应该胸怀宽广、有气量、宰相肚里能沉船，能容世上难容之事。一是顾全大局，不计较小事，在非原则问题上能让，作为新时期干部，在原则问题上应当是非分明、毫不含糊，但在一些非原则的小事上，对同志之间的非原则摩擦，要从大局着眼，以事业为重，有理不妨让三分。战国时期蔺相如对廉颇的无礼一再忍让，最后促成“将相和”，留下了千古美谈，这就是宽宏精神的体现。那种斤计计较人个得失，对一点小事也耿耿于怀，则是心胸狭隘的表现。二是不计前嫌，能与从前意见不和，甚至反对过自己的人一道共事。“人非圣贤，孰能无过”，我们的干部在开展工作过程中，总要遇到一些犯过错误的人，特别是反对过自己并且已被实践证明的是反对错了的人，公正地对待他们，不计前嫌，与他们一道携手工作。三是在对待比自己能力强的人态度上，甘居人后，举贤任能。改革潮头，人才济济，我们的干部必须具备宽宏大量的气度，敢于重用比自己能力强的人，否则，武大朗开店不许别人比自己高的气度，嫉贤妒能，凡是有才能的人就排斥、压制、甚至打击，就是心胸狭隘。
（三）廉洁自律的品质。廉洁自律向来是人们尊崇的一种美德，就时期干部只有廉洁自律，才能受到群众的拥戴，在社会主义市场经济逐步确立的过程中，市场经济的只得性影响着人们的思想、行为。在这样的历史变革中，廉洁自律就成为人民群众评价党的干部形象的重要标准。孔繁森同志是社会主义市场经济条件下党性坚强、理相坚定、廉洁自律的楷模，身为地委书记，他把每月1400多元的工资用来接济藏族同胞，自己却经常吃榨菜、开水、馒头、方便面、内衣打着补丁，连块香皂都舍不得买； 一具地委书清贫到生活困难竟然不顾自己多病的的身体去卖血，清贫到遇难后在他遗物中只本资料权属公文第一站严禁复制剽窃有8.6元钱，这是何等的清廉！相反，解放以业起私数额最大、涉及党政机关、执法部门最多的湛江特大走私受贿案则不能不引起我们的深思！这起严重的经济犯罪案涉案人员共331人，其中公职人员259人，检察机关立案73人，其中有市委书记、海关关长等党政要员，他们与走私者狼狈为奸，大肆受贿经检察机关查获的赃款赃物达4.7亿元，给国家和社会造成巨大的经济损失，湛江事件再一次提醒我们，建设一支廉洁的干部队伍是市场经济条件下首先必须解决的迫切任务。
（四）勤政务实的作风。一个干部没能威信，也往往决定于他是否勤政，“勤于行则事治，勤于思则理行”，这是古人的经验总结，也是新时期干部树立公仆形象的有效途径，勤于政事则能成就大业，取信于民，勤政才有德政，勤政才有实绩。 一个领导干部固然不必事事躬亲，越俎代疱，却是新时期干部必须具备的工作作风，群众心中有杆“称”，你真抓实干，脚踏实地办了几件好事、实事，群众就信服你，跟你来。你饱食终日，养尊处优，清淡议论，对群众的疾苦不闻不问，解决问题不疼不痒。群众就会对你嗤之以鼻，你在群众中也就没威信，没有好的形象，孔繁森同志放弃优越的工作生活条件，愉快地接受组织安排，三次赴藏历时十载，他怀着对西藏人民的深厚感情，发扬“特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献、特别能忍耐”的老西藏精神，克服高原缺氧，语言不通，生活艰苦等难以想象的困难，置个人安危于不顾，为人民群众办好事、办实事，为地区经济的发展和人民幸福做了贡献，他在人民心中树立了公仆形象，新时期干部就应该以孔繁森同志为榜样，继承和发扬党的优良传统和作风。全心全意为人民办实事、办好事，保持党同人民群众的血 联系，做到勤政为民。
二、才、即应具备的知识和能力。
人类社会即将告别20世纪，迈进21世纪，知识经济时代已经来临。知识经济的到来，对干部的才能素养提出了更高的要求。新时期干部才的内涵主要表现在以下几个方面。
（一）动态的知识结构。知识经济时代信息量密集且更新速度加快，知识老化周期从50年一周期缩短为5年一个周期。因此，新时期的干部要不断地“充电”，顺应时代潮流。具体讲应该系统掌握新时期党的基本政策和市场经济知识。具备、行为科学、心理科学方面的知识，具备一定的现代科学知识，除了掌握一定的社会科学知识以外还要不断学习掌握自然科学知识，这主要是指具有计算机基本知识和熟练的操作能力，以便在信息高速公路上成为一名技艺娴熟的驾驶员。作为一个部门和单位的领导者和管理者，新时期干部应在通晓行为科学和的基础上，掌握新的工作环境 和人际关系中员工的心理状态，这样才能在管理过程中，进入人的内心世界，调动每个员工的工作热情和创造力，提高效率。只有不断地钩筑自己的动态知识结构，才能从容应对瞬息万变、纷繁复杂、层出不穷的新情况，促进事业的发展。因此，终身学习，将是新时期干部生存的资本。
（二）勇于创新的思维品质。所谓创新，就是主体综合各方面信息，形成特定目标，进面产生有价值的新成果的过程。这种成果具有新颖性、进步性和综合性等显著特点。在知识经济时代，人的创新能力是提高效益和创造财富的基础和源泉。创新能力是知识经济时代对干部素质的客观要求。它是由他新意识、创新思维、足够的知识信息等多种因素综合而成的能力结构，主要表现在以下几个方面：（1）勇于否定旧思想，旧事物的批判能力。新时期干部不是以前人的成就为追求的权限，而是要在前人成就的基础上超越前进；不是因袭别人的经验，以别人的是非为是非，而是要以批判的眼光看待一切，既有所取又有所扬弃；不是盲目地迷信权威，而是以实践为检验真理的唯一标准，敢于向权威提出挑战。如果不转变观念，弃旧图新，仍对旧的东西恋恋不舍，是必将使干部在世纪之交的机遇与挑战面前无法跃上新的台阶。（2）敏于认同新思想、新事物的接受能力。做为新时期的干部，应是掌握朝代脉博的人物，只有时刻追踪社会的新动向、新趋势，才能胸有成竹地处理各种复杂问题。一个生活在瞬息万变的现代社会的干部，当一种新观念、新事物刚刚出现的时候，能及时发现它所隐含的巨大价值，迅速产生认同感和向往感。只有这样才能不断开创工作的新局面。（3）善于独立思考的思维能力。新时期干部必须克服从众心理，凡事都要经过自己头脑的思考，经过分析作出判断，多问几个“是什么”和“为什么”，不要迷信任何人，也不要依赖任何人，要养成独立思想的习惯。（4）长于综合多种信息的综合能力。信息科学表明：对信息的合综合，能产生新的信息。创造就是对信息更新组合，在信息之间建立新的联系，得出新的结论，找出新的方法。新时期干部应具有敏锐的信息捕捉能力，熟练地通过多种资料，利用英特网了解外界信息，为我所用。（5）巧于处置突发事件的应变能力。突发事件具有偶然性、紧急性、危险性等特征。一个具有应变能力的干部，无论遇到多么危急的情况，都能做到沉着冷静，随机应变、反应迅速，处事自如。作为新时期的干部，不仅需要摆脱旧的思维定势的影响，培养自己的创新能力，而且要有欣赏而不是压抑他人创造性的气度和胆略。因此和积极参与创造性实践，不断发掘自身的创造潜能。
（三）稳定的心理素质。新时期干部具有较好心理素质，是能否胜任工作的主观条件，现代社会生活节奏快，工作要求高，广大干部心理素质如何对其工作有直接的影响。一般来说，心理素质好的干部工作情绪都较稳定，保持良好的心态。要做到：一不因获荣誉而得意忘形，骄傲自满，而应该是在荣誉面前谦虚不满足，以成绩为新起点，始终保持积极向上的作风。二不因上级批评而沮丧、消极。对工作和生活中的一些缺点、错误，不论上级本资料权属公文第一站严禁复制剽窃领导采取什么方式进行批评，干部都不能因此而消沉，而应找出差距，总结教训。三不因遇到困难而动摇决心。对于面广线长、情况复杂、难度大的工作，新时期干部要有大无畏的精神。只有具备了这样的心理素质，才能推动工作。四不因工作受挫而失去意志，“失败是成功之母”，新时期干部只有百折不挠、敢于迎接挑战，才能不断吸取教训，总结经验，从而提高和完善自我。
; 总之，新时期干部只有具备以上高尚的道德情操和超众的才干，成为德才兼备的复合型人才，才能成为一个顺应时代潮流，扣中时代脉博，为社会所认可的真正的干部，才能在知识经济的浪潮中，扬帆远航，施展才能，造福于社会，造福于人类。
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【党委会研究干部】经党委会研究
工作总结之家最近发表了一篇名为《【党委会研究干部】经党委会研究》的范文，感觉写的不错，希望对您有帮助，重新编辑了一下发到工作总结之家。
经会经1.26党委会研究,请财政办对下列予以拨付：
1、农村公路硬化：银峰村23.13万元；高兴村50万元；明阳村40.25万元；天和村8.11万元；水磨村31.5万元；白乐村50万元。合计202.99万元。
2、整治笔山、水磨村渠堰25万元。
3、山坪塘整治资金2265368元。
4、监督协管员工资5400元/人/村。
5、镇食品药品快检室设备30000元。
6、畜牧站工作经费1.2万元。
7、派出所联防队员工资3.5万元。
以上就是这篇范文的全部内容，主要描述研究、食品、药品、资金、党委、整治、水磨、设备，希望大家能有所收获。
社会问题研究中心年终总结
社会问题研究中心自xxxx年后半年开始筹备，至xxxx年5月24日由研究院宣布正式成立，至今已经一年[增]了，为了积累经验和总结教训，进一步推动社会问题研究中心今后的发展，现将一年来的工作情况总结汇报如下：
一、研究方向和研究人员的确定
关于社会问题研究中心的名称，校长和专家的意见是太大、涵盖内容太多，应确定在具体的、特定的微观领域里，这样才容易创出我们学校的品牌，形成自己的独家优势。但依据我们目前的研究现状与水平，即以人文学院现有的社会问题研究成果和研究人员的梯队构成来看，以目前这种差强人意的条件，很难确定以某个具体的社会问题作为特定的研究领域。因此，我们主张使用现在这个大而泛的社会问题研究中心作为一个过渡性的名称来使用，等我们有了一定的学术积累，具备了足够的研究实力，并推出了有分量、有影响的研究成果，再去更换这个的名称。这个要求后来获得研究院领导的批准。
xxxx年6月，根据张校长提出的学院管教学、中心抓科研的精神，我们以人文学院研究人员为主，兼顾人文学院所属三个系部自身的专业特点和学术研究现状，对各系部师资的学术背景、文化积累以及他们的研究兴趣以及已有的研究成果等相关情况进行了第二次认真的调查摸底，在此基础上，决定以社会转型过程中文化变迁所引起的一系列社会问题作为研究的总体框架，将研究中心建立之初的五个研究方向压缩为三个方向，即社会转型期的语言文化交流与语言规范问题研究、社会转型期的文化传播问题研究和社会转型期的社会学理论研究。
中心研究人员及研究方向如下：
陈曼娜，人文学院理论课部教授，研究方向转型期文化经济问题研究。
高红樱，人文学院中文系教授，研究方向文化传播与审美问题研究。
刘秀华，人文学院理论课部副教授，研究方向转型时期人的个性与社会秩序关系问题研究。
沈建明，人文学院理论课部副教授，研究方向马克思经济学问题研究。
谢芳，人文学院外语系教授，研究方向环境与社会发展研究。
二、社会转型期的语言文化交流与语言规范问题研究
谢芳博士在《中国教育学报》xxxx年第3期上发表的论文《论外语教学中交际能力的培养》，既是对目前中国对外开放条件下文化交流中语言能力问题的探究，也是对于社会文化个体在人际互动过程中综合能力培养模式的研究。因此，她的这一研究在文化交流方面具有十分重要的意义。
三、社会转型期的文化传播问题研究
关于社会转型期文化传播问题的研究，中文系新闻专业的老师在他们已有的比较丰厚的学术积淀上本年度又有了新的进展。如高红樱教授发表在中国非常有影响的学术期刊《自然辩证法研究》xxxx年第5期上的论文《科学和艺术之关系简评》，对于社会转型期文化传播中的科学与艺术的关系问题，进行了深入的分析与研究，提出了自己的独到见解。这是高红樱教授在其已出版的学术专著《审美与管理视野中的影视传播》(兰州大学出版社，xxxx年6月)基本理论的基础上进一步的延伸与深入性研究，特别是对于核心哲理所拓展性的深层阐释，具有很重要的学术价值。
另外，由高红樱教授主持的《文学思潮流变研究》天津市哲学社会科学课题的结项报告，对于当代文学思潮给以系统的梳理、总结，提出了一系列的重要观点，对于今天中国处于社会转型期的文学艺术问题研究有相当大的助益。
四、社会转型期的社会学理论研究
在社会学理论研究方面，社会问题研究中心在6月份所上报研究院的研究方向有两个：一是经济社会学，二是文化社会学。其中经济社会学的重点研究领域是人本经济学，以王晓林教授为本方向的带头人，后因本人放弃在本中心的这一规划目标，故现在社会问题研究中心也就取消这一分支方向;经济社会理论问题的研究，本年度主要是以中国历史上社会转型期的社会经济思想研究、马克思主义经济理论问题研究和环境经济与社会发展问题研究为三大特色。
1、关于中国历史上社会转型期的社会经济思想研究，主要是以陈曼娜教授在这方面的研究为主要内容。她于去年和今年两次参加国际学术讨论会，分别在台北举行的墨学现代化国际学术研讨会和在南开大学举行的构建和谐社会：全球化转型发展国际学术研讨会上宣读了论文，在台北会议上的论文是《墨学与儒学经济思想之异同以消费思想为透试点》，今年发表在《职大学报》xxxx年第3期上;在南开大学会议(xxxx年4月)上的论文是《从儒墨两家的社会分工理论看先秦显学的和谐社会思想》，目前正在出版过程中。
2、关于马克思主义经济理论问题的研究，沈建明博士在核心期刊发表了两篇文章：《论总量分析框架的复归马克思总量分析思想之解读》(《天津社会科学》xxxx年第4期)和《建构利益与权力分享机制求和谐发展》(《当代经济研究》xxxx年第4期)，他对于马克思的经济思想中的总量分析思想进行了深入研究，具有相当重要的理论价值。
关于谢芳的环境与社会发展研究，本年度的研究成就非常突出。她先后在《城市环境与城市生态》、《资源节约与环保》、《现代日本经济》、《生态经济》、《经济管理》上发表了6篇论文，其中在《生态经济》、《经济管理》上发表的《生产者责任延伸制与企业的循环经济模式》、《企业环境绩效评价标准的演进与整合》、《现代企业竞争的新潮流生态经营战略》3篇论文，学术价值相当重要。另外，谢芳参与的《企业环境绩效评价的研究》课题结项报告，其学术价值也不可小视。
文化社会学的重点研究领域是文化与社会心理和文化经济学，其中文化经济学作为交叉学科是目前学术界的研究热点问题，因为，不少经济学家认为，今后世界经济发展最重要的生长点，就是文化经济。关于这一研究方向，中文系和理论课部的老师在已有研究成果积累的基础上，今年在核心期刊上发表了两篇重要论文。如陈曼娜教授在《华中师范学报》(人文社会科学版)xxxx年第2期上发表的论文《天津近代戏剧艺术产业化初探以茶园戏曲经济为个案》;高红樱教授在《现代财经》上发表的论文《电视传媒产业介入资本市场主要模式初探》。这两篇论文，属于文化艺术产业经济研究的系列性研究成果，一是以天津近代茶园戏曲艺术经济为个案;另一个是以今天中国的电视传媒进入资本市场为切入点，而二者探讨的是中国不同历史时期、不同文化艺术门类的一个共性问题，即文化艺术产业化的形式与性质问题。这在目前中国学术界正在进行的文化经济研究中具有非同寻常的意义与价值。
文化社会学研究的核心，是人的个性与发展问题。人文学院理论课部刘秀华副教授作为在读博士，其研究方向就是社会转型期人的个性与发展问题。她在xxxx年获得了天津市社科重要研究项目，以此为契机，她于xxxx年在全国的核心期刊上发表了《人的个性与社会秩序和谐的道德阐释》(《天津社会科学》)和《人的个性化与社会化关系的哲学阐释》(《湖北大学学报》)两篇论文，是对该问题的重要探索性研究。她从两个重要的角度探讨了人的个性化问题：一是个人与社会秩序的关系;二是个人与社会化过程的关系。而这两个方面，都涉及到了构建和谐社会的本质问题，当然也是一个社会热点问题，因此具有重要的理论意义。
五、社会调查
关于社会问题的实证性调查，社会问题研究中心在上半年做规划时，初步考虑进行农村村落和城市街区调查，目的在于了解两村问题即农村的空心村与城市的城中村的形成原因，我们认为这样可以探讨社会转型期社会人口流动所带来的一系列相关的社会问题，但仅仅限于坐而论道，没有认真坐实。后根据天津滨海新区的建设和天津市近期即将发生的重大变化，我们计划进行以村落、街区为具体个案的天津与中原腹地社会问题比较研究：天津，主要以滨海新区的一街区和周遍地区的一村落为调查地;中原腹地，以河南省许昌市所辖的禹州市为调查地。禹州方面，该市市委书记已经答应尽量配合我们的调查工作;天津方面，我们一直与滨海新区进行多方联系与接洽，但至今没能如愿。现正与大丘庄方面联系，可以作为跨地域的不同形态的对比研究。
六、学术交流
关于学术交流，一般来说是两个方向的交流，一是请进来，二是走出去。在请进来方面，我们有两次活动：
xxxx年11月17日，社会问题研究中心与人文学院合作，邀请著名作家、清史专家二月河先生在全校做了《历史的真实与艺术的真实》学术报告。理论课部、中文系等系部的老师在参加了这次学术报告会之后，反映非常热烈，认为二月河先生的报告从历史和艺术的角度对我们认识今天的社会现实问题提供了重要的启迪。
xxxx年12月22日，理论课部邀请南开大学马克思主义研究院丁军教授做学术报告，题目是《东欧转型国家的大学生思想政治教育问题研究》，这次报告给理论课部正在进行马克思主义理论课改革，提供了可资借鉴的珍贵经验;也为目前高校大学生的思想政治教育问题研究给予方法与途径上的启示。
在走出去方面，我们也有两次活动。一次是陈曼娜教授出席南开大学于xxxx年4月20日召开的构建和谐社会：全球化转型发展国际学术研讨会;一次是高红樱教授出席的于xxxx年4月19日在武汉大学召开的华人媒体研究全国学术讨论会。
另外，学校内部的学术交流我们也进行多次。比如，高红樱教授请外语系刘惠华教授、宣传部张金钰、经济学系刘明明副教授进行专题报告。
七、社会问题研究中心申请发表学术成果(包括论文、著作等)
(见社会问题研究中心学术成果汇总表)
八 存在的不足和今后的计划与预期
从以上的总结我们认为有以下不足之处：
1、社会转型期的语言文化交流与语言规范问题研究，是xxxx年研究中存在的弱项，该方向的主要研究力量是外语系和中文系，这一方向的研究人员的潜力，需要认真发现、发掘和及时的整合。
2、社会转型期的文化传播问题研究，过去这方面的研究实力不错，而xxxx年由于研究力量整合不够，故没能产生重要的研究成果。
3、社会转型期的社会伦理问题非常突出，这方面的研究我们没有给予充分的重视。
4、对于学术交流重视不够，这主要由于经费的限制。
5、关于社会调查方面的工作，我们做得不够。追查其原因，一是社会关系方面我们的能力有限;二是经费方面的制约。
今后的计划与预期：
1、高展博士的研究已由天津区域文化形象研究转入与文化社会学和文化经济学方向更密切相关的领域即天津近代的商俗文化研究，目前已经获得天津市文化艺术方面的科研立项。郭俊华副教授关于社会转型期经济伦理问题的研究也有了显著的进展，研究论文近期即在核心期刊上发表，后续研究已有待发表的文章和待完稿的新题目。
2、谢芳博士的环境与社会发展问题研究也有望取得更显著的成就，她xxxx年入选国际学术讨论会的论文已经被收入xxxx年在德国正式出版的会议论文集中，关于环境问题的研究已延伸到更深入的层面，发现了一些新的视角和新见解。另外，她正在着手整理博士论文中几个重要问题，近期即可完善发表。而高红樱教授关于文化传播中的环境问题研究，可与谢芳博士的研究进行跨学科的结合，由此而产生一个非常有价值研究研究方向。
3、文化艺术经济学作为交叉学科是目前学术界的研究热点问题，关于这一研究方向的研究，陈曼娜、高红樱教授的研究已经形成系列性的成果，具有相当可观的发展前景。陈曼娜教授关于天津近代文化艺术产业化的研究，已获得了天津市文化艺术方面的科研立项，下一步的研究已由茶园戏曲产业化研究延伸到了堂会经营模式研究、戏曲经纪人研究、戏箱经营研究、名角转班模式研究。高红樱教授的电视传媒产业化研究，也是一个非常具有学术研究价值的新领域。今后的研究，如果将这两种研究与其他文化艺术形式联系起来，进行综合性的归纳与整理，借鉴美国学者克兰的文化生产理论和中国著名经济学家刘诗白先生的《文化产业论》的研究成果，就戏曲艺术产业和电视传媒产业的理论研究，可望产生比较有价值的研究成果。
4、关于中国历史上社会转型期的经济思想研究，随着目前国学热在海内外的升级，先秦诸子经济思想的研究也成为显学。陈曼娜教授在这一领域有望产生新学术研究成果：xxxx年由xxxx大学主持的荀学国际学术讨论会刚发出征文通知，陈曼娜已将自己的研究题目寄交会议筹备处。她在这方面的研究成果在两次国际学术会议上已经获得了充分的肯定，这给今后的相关研究提供了重要的动力，下一步的研究题目是关于先秦诸子社会福利思想研究、脑体分工思想研究以及小农经济模式研究。
以上汇报有疏漏和错误的地方，请研究院领导指正。