指缝很宽，时间太瘦，悄悄从指缝间溜走。我们在某些事情中得到了一些感悟了很多，很有必要给自己写一份总结，一份给自己的总结，总结就是过去时间做的事的总检查、总评价，写好的总结范文需要注意哪些地方呢？小编特意为大家收集整理了“2015年个人师德师风学习计划”，请阅读，或许对你有所帮助！
个人师德师风学习计划
教师是太阳底下最光荣的职业,自古以来就有“学高为师，德高为范”之说。在新的一年里，我将以塑造教师良好形象为方向，以关注孩子生命为己任，以关心孩子成长为目标，在不断充实、完善自我师德修养的同时，为学生营造良好的学习生活氛围，为教育事业贡献自己的力量。
一、认真做好本职工作，充实自己的理论知识。
工作中，我要尽职尽责，忠于职守，不迟到，不早退，遵守学校的规章制度，认真完成学校交给我的各项工作。在课外积极学习各种师德理论，不断地加强自身的理论基础知识同时我还利用各种案例来警醒自己，时刻反思自己的行为，严于律已，以身作责。
二、积极参加社会实践提高师德修养。
积极参加社会时间活动，提高自己的师德修养，在此过程中，处理师生之间、教师之间、教师与家长之间及与社会之间的关系。认识自己行为的是与非，辩别善与恶，培养良好的道德品质。只有在实践中不断地积累沧桑，才能真正锤炼师德。
三、积极进行自我反思。
如果一个人要想进步，就要不断地反思自己，反思自己存在的不足，深刻地了解自己，然后才能思考应该如何改进。一个师德高尚的教师必定是一个常常进行自我反思的人。师德建设要求教师在实践中注重自我学习、自我修炼、自我约束、自我调控，做到老，学到老。
四、德及教学，不断改进教学方式方法。
并不是所有德只能体现在对人对事方面，在日常的教学活动中，我常以德化人，用自己的德行去感化教育学生，对后进生给予的关注，用爱心去实现对各种学困生的教育。同时在教学过程中不断地推陈出新，只有不断的创新才新才能被的孩子所喜爱。只有不断的创新才能推动教育的大发展。
五、为学生倾注所有的爱心。
作为一个教师，爱心最重要。 “热爱关心学生”是真挚的师爱，是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的情感，是教育实践中一种强大的教育力量和手段，它表现了教师对祖国对人民对党的爱，体现了教师的独立人格和应承担的。作为一个美术教师我更应该承担起传播美的责任。
在以后的工作中我会不断地提升自身业务水平，不断地提高自身师德修养,才能在未来的日子里更上一层楼。作为一个教师，教师是崇高无上的，它将永远是我的追求。
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2015年美术老师师德师风学习规划
教师是太阳底下最光荣的职业,自古以来就有“学高为师，德高为范”之说。在新的一年里，我将以塑造教师良好形象为方向，以关注孩子生命为己任，以关心孩子成长为目标，在不断充实、完善自我师德修养的同时，为学生营造良好的学习生活氛围，为教育事业贡献自己的力量。
一、认真做好本职工作，充实自己的理论知识
工作中，我要尽职尽责，忠于职守，不迟到，不早退，遵守学校的规章制度，认真完成学校交给我的各项工作。在课外积极学习各种师德理论，不断地加强自身的理论基础知识同时我还利用各种案例来警醒自己，时刻反思自己的行为，严于律已，以身作责。
二、积极参加社会实践提高师德修养
积极参加社会时间活动，提高自己的师德修养，在此过程中，处理师生之间、教师之间、教师与家长之间及与社会之间的关系。认识自己行为的是与非，辩别善与恶，培养良好的道德品质。只有在实践中不断地积累沧桑，才能真正锤炼师德。
三、积极进行自我反思
如果一个人要想进步，就要不断地反思自己，反思自己存在的不足，深刻地了解自己，然后才能思考应该如何改进。一个师德高尚的教师必定是一个常常进行自我反思的人。师德建设要求教师在实践中注重自我学习、自我修炼、自我约束、自我调控，做到老，学到老。
四、德及教学，不断改进教学方式方法
并不是所有德只能体现在对人对事方面，在日常的教学活动中，我常以德化人，用自己的德行去感化教育学生，对后进生给予的关注，用爱心去实现对各种学困生的教育。同时在教学过程中不断地推陈出新，只有不断的创新才新才能被的孩子所喜爱。只有不断的创新才能推动教育的大发展。
五、为学生倾注所有的爱心
作为一个教师，爱心最重要。“热爱关心学生”是真挚的师爱，是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的情感，是教育实践中一种强大的教育力量和手段，它表现了教师对祖国对人民对党的爱，体现了教师的独立人格和应承担的。作为一个美术教师我更应该承担起传播美的责任。
在以后的工作中我会不断地提升自身业务水平，不断地提高自身师德修养,才能在未来的日子里更上一层楼。作为一个教师，教师是崇高无上的，它将永远是我的追求。
师德师风个人学习总结
我通过学习“三问三治一创建”以及《中小学教师职业道德规范》，严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。
我更加深了师德对学生的影响和对自身的提高所起的作用，让我明白要用一颗爱心来对待孩子，要具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。当教师最重要的就是要做到诚信、守礼。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。
我自觉得运用新时代的师德师风来进行班级的管理的。平时做到平易近人、严中带慈、公平待人、勤 奋好学。严厉并不是苛刻，不把学生当作发泄的对象，事实处处讲原则。在班级建设中，虚心听取学生和家长的意见和建议。讲求民主化和制度化。真正使师生关系发生重大的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。
我还加强了自身的品德修养。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负，一个邪恶的天才所造成的灾难，总要好几代人才能扭转过来。如今倡导和谐和文明，我在师德培养方面不能再满不在乎于品德素质的培养。自由发展不等于要忽视个性素质。合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。和睦相处。
师德师风学习个人总结
通过这段时间的师德师风学习，我不仅提高了自己的职业道德水平，修炼了职业精神，而且通过对各种教育法和道德法规的重温，以及对自己言谈举止的深刻反省，我还发现了自己在从教过程中存在的一些问题。
一、存在的问题：
（一）虽然我在十多年的教学生涯中一直相当敬业，但思想上却也曾经有过动摇。
（二）虽然能以“廉洁从教”自律自励，但偶尔也接受过学生的钱财。
（三）虽然不打牌，不打麻将，但有时正因为如此，便显得不能与时俱进，脱离群众。
（四）虽然爱国爱民，有时却“以小人之心度君子之腹”。
二、原因分析
（一） 针对上边第一点：
投身教育以来，我对工作一直没敢懈怠过，在各位领导心目中，我还算是一个工作靠得住的人。但我也曾有过两次思想上的动摇。一次大的动摇是上世纪90年代初，那是我刚踏上工作岗位的时候，那时，我的工资只有80几块钱，而且规定的“捐款”特多，剩下的工资经常还到不了位。有一次，我穷得连牙膏也只好到熟人的商店去赊用了。就在这时，打工浪潮蓬蓬勃勃地兴了起来，农民们纷纷丢了锄头，大车小车奔驰到南方的城市去“淘金”去“寻梦”。我师范的同班同学雷宗智分到建南区中，任教只一学期，下一个春天，河堤上的柳树刚刚冒出黄黄的嫩嘴时，他就辍教去了广东。由于读师范时，我俩是“铁哥们”。走的时候，他自然没忘了给我来信（那时，还没电话，更无手机），邀约我同他出去“潇洒走一回”，并且他说：在外边搞一个月，收入可以抵上教书半年。他的来信，叫我怦然心动了好一阵，那段时日，在“去”与“留”的选择上，我踌躇了好几天。但我最终留了下来：因为我大哥那时已决定投考浙大博士，二哥在县城教书，父母年纪已高，母亲身体已很不好，三兄弟中，就仅我在父母身边了。想到我的远离将让父母空守他们住了大半辈子的土屋，不觉有些黯然。其次，我的母亲是一个没有文化的老农民，父亲又是一个很老实的、在过去历届运动中屡屡遭整的老教师。大约受父母人格影响的缘故，我们兄弟都不会经营人际关系，而人际关系在我们这个民族的土壤中，是很重要的，所以通过认真权衡利弊得失，我还是决定留下来教书。这是因为学校不像外界争夺名利那么激烈，自然人际关系比较单纯，教书还较适合我的个性。这次思想虽有点波动，主意拿定，不几天便又“风平浪静”“波澜不惊”了。
第二次的动摇，时间和程度远远不及第一次了，这次动摇，起缘于近前一年，大约是前年八月吧。一个从前教过的学生打工回来看我，他向我谈到了外边的世界，谈到了走南闯北的传奇经历，谈起了南方的经济待遇，他说他初中时学习那么差，现在一个月竟也拿到了三千多，我真的有点羡慕了。他又说各地好多教师到外边闯出了路子的时候，我竟也产生了一点幻想，但我的幻想很快被我摁熄了。我知道，一旦让它燃烧起来，对人对己都不是好事，人到中年，再不是活在梦中的年龄，上有老，下有小，青春已逝，面对现实，才是最好的选择。教书乡下，日子虽然平淡，生命却也充实。虽有备、教、改、辅的劳累，却也有寒、暑长假的闲暇，更有桃李满园的风景；虽无余钱剩米的优裕，一家人却也无须在饥饿线上挣扎。这样想来，思想上顿生“曲径通幽”的感觉，还有什么能再影响我安心工作呢？从此，我便心如止水了。是啊，普通人的一生，大多都是平平淡淡的，我们这个职业，的确没有显赫的权力，没有让你一夜“暴发”的报酬，没有四通八达的关系网，但我们能为国家和人民培养人才，我们工作和生活在一个充满阳光和希望的岗位上，我们还有什么不满足的呢？人在青年时，喜欢做梦，容易见异思迁，像我，现在已是决心咬住青山不放松，衣带渐宽终不悔，为教消得人憔悴了！
（二） 针对第二点：
这么多年来，我牢牢地管住了自己的“手”和“口”，从未接受过学生及家长的一针一线。但去年、前年两件事，却让我有点“晚节不保”了。
去年，一个叫李相君的女学生中途辍学了。大约是她辍学后的一个月的日子吧，有一天，正是长乐逢集的中午，没有血色的阳光懒懒的横在地上，风，是塞北的那种，狼一样地干嚎。我出学校到街上去买东西，在校门口碰到她，显然已站了许久，脸色苍白，冻得发青的手捧着一个绿色的笔记本，塞到我手里，说了一声：“陈老师，送你作留念，我要打工去啦！”我要还给她，她掉头含泪跑远去了。风沙钻进人的眼，她的背影很快朦胧进熙熙攘攘的人流。我心情极沉，只好受了一次贿。当然，我这样说，感觉有些糟蹋人家的感情，要知道，人家行贿，总是有所图的啊！她对我图的是什么呢？只不过在她产生辍学的念头时，我反复劝她过几次而已。
另一次，我接受了一个学生给的二十块钱，而且是个失了父亲的可怜的女学生！
她叫吴金莲，花屋村人，家在大山锁套的深处，那地方叫“金子山”。虽然地方叫“金子山”，却不出金子，只产生闭塞和贫穷。她到长乐中学读书，步行估计要走两个多钟头，我是在八年级的时候接任她的语文课的，只两个星期，迫于家境惨淡，她就辍学了。我留她，终没能劝回她的心。走后好几天，我的眼光常在上课时被她那张熟悉而又陌生的小桌子牵去。那个星期放学的时候，一个素来跟吴金莲很好的女生偷偷跑来，递给我一张字条——折叠很整齐的字条，外边写着：“给陈老师！”我急急打开一看，里面竟裹着一张钱，二十元的，很旧的一张！我懵住了。看字条，上边写着：
“陈老师，当你看到此信，可能我已到深圳。里边的二十元钱，送你买书——你喜欢文学，就买本文学书看！钱太少，又很旧，是我从生活费里省下来的，明白学生对你的感激和尊敬！怕你不接受，所以没有当面给你，我托我的好朋友一定在我乘车走后转给你，原谅学生的不礼貌！”
后边落款：“一个最感激你的学生——吴金莲”。
读完字条，捧着那张钱，心重千钧！我竟收受一个可怜学生的钱，这将永远置我于不仁、不义、不德
的境地呀！虽然，她是自愿的，我是“被迫”笑纳的，可那些收受贿赂的贪官污吏，哪一个不是“被迫”的呢？成克杰“被迫”，孟庆平是“被迫”，赖昌星是“被迫”，我不也是“被迫”的吗？
幸好我收受学生贿赂只两次，还不至于由“量变”到“质变”，但防微杜渐的确应该从现在做起了，须知千里之堤，溃于蚁穴啊！作为一个人民教师，有什么理由接受别人的贿赂呢？我为我的两次失足和“湿鞋”感到羞愧，愧为教师啊！
（三） 针对第三点：
我素来不打牌。更不打麻将。可能是受著名教育家、思想家、文学家胡适先生的影响吧。
胡先生曾深恶痛绝地说：“麻将只是我们这种好闲爱荡，不爱惜光阴的‘精神文明’的中华民族的专利品”，他又说：“我们走遍世界，可曾看见哪一个长进的民族，文明的国家，肯这样荒时废业的？”我不打麻将，不赌博，而打牌赌博正是中国大众的娱乐。正如此，便显得有些孤高，有些脱离群众了。这跟时下提倡的教师要尊重家长，跟家长多交流合作，打成一片的潮流是有些格格不入的，所以，就连有些家长也拿我的“一尘不染”（不打牌、不抽烟、不打麻将）开刷我了。有一次下乡请学生，是冬天，那家的火儿烧得熊熊的，一大屋子人正在“修筑‘万里长城’”。见了我，就叫我参战，我说：“奈不何。”他们一屋子人都哄地笑起来，那家长说：“烟不吃，酒不喝，牌不打，麻将不摸，活在世上凑人多！”弄得我当时真的无地自容。但我想：连老婆婆都能学会的东东，又不是什么高科技，我学起来有什么难！只是我不学罢了！一个教师，职业是教书育人，我们需要的是《工作证》、《教师资格证》、《计算机等级证》、《普通话合格证》、《专业技术资格证》、《水平能力测试证》、《继续教育登记证》、《新课标新教材培训证》等各种证件，又不需要拿什么《麻将水平等级证》。中国人好乐，打麻将抹牌是我们的“国粹”，有人将那个三宝太监郑和发明的麻将牌定为中国的“第五大发明”，现在不打麻将和牌、不参与赌博的人在一个群体中容易被人视为“异类”，更被人当做迂腐、顽固不化的表现。打牌打麻将赌博也成为拉关系搞交流的一种有效手段。但作为一个老师，特别是一个长期生活在乡下、还没有接触“现代文明”的老师，我以为还是守住自己的思想阵地较好。一个老师如果“醉打麻将君莫笑”，他的教学任务怎么完成？他的教学技能如何长进？他的师德师风如何提高？就真让人堪忧了！祖国的花朵恐怕就要被他误了，可以化用一句古诗来告诫或者自励：“夜来麻将声，花落知多少？……”
（四） 针对第四点剖析原因
我是具有爱党爱国爱民爱生思想的老师，但由于生活圈子太窄，眼界较狭，有时难免“以小人之心度君子之腹”。
今年“5.12”地震发生，牵动了我们全校领导和师生的良心。在没有一丁点强制压力的情况下，我自觉地主动捐了100元钱，这对于要靠一个人的工资养一家人的老师来说，也算尽到薄力了。我们想把捐款直接汇往灾区，因为我担心中转机构太多，这点钱一不小心，很可能就到不了灾区。现在想来，却有“以小人之心度君子之腹”的味道了。这体现了我有阴暗心理——也就是对别人存在不信任的想法。因为此前社会上盛传四川人武部干部王亚东在5.12地震灾害中，贪污一车救灾饼干和快餐面、矿泉水、八宝粥之类的东西，他的娇妻开有一个商店，他动用军车将这些救灾物资运到娇妻的商店卖给灾民和“志愿者”。我就对捐款有了一些担心。作为一个教师，相信社会上的小道消息，或者以木代林的推导，都是没有任何道理的。即使有那样的事，也是一些唯恐天下不乱的记者或者网民吃饱了撑着，在故意把水搅浑。教师从事的是塑造人的工作，是以灵魂塑造灵魂的工作，如果我们当老师的都看不到阳光，如果我们当老师的都不唱响主旋律，如果当老师的都不信任一个人，那我们的学生又会被塑造成什么呢？通过这次师德师风学习，我要深刻挖掘我的阴暗心理和卑污的灵魂，洗心革面，端正思想，重新做人。
三、努力的方向
（一） 进一步加强师德师风学习，努力自我解剖，认真参与反思、小结，进一步树立淡泊名利的思想，坚守高尚情操，安心从教，矢志不渝。
（二） 进一步管住自己的“心”，管住自己的“手”和“口”，控制七情六欲，廉洁从教，不再以权谋私，不再利用职务之便笑纳学生及家长的钱财，要留清白在人间。
（三） 遵守全国教师“十不准”和恩施州教育行风“十不准”以及“恩施州教育局关于在全州教育系统开展三项教育、厉行‘三条禁令’的通知，仍然坚持“三不主义：不打牌，不打麻将，不参加赌博。同时通过其他渠道，加强和群众的联系，加强跟学生家长的交流，以更好的完成教书育人的任务。
（四） 相信别人，相信自己，积极响应上级的各种号召，这也是爱国爱党爱民的表现。
总而言之，通过这次师德师风学习。我端正了思想，提高了认识，锻炼了写作能力，发现了自己的问题，找到了剖析自己的方法和人生的坐标。
师德师风建设，只要像我们学校这样认真开展，只要贴近教师生活的实际，只要不是搞形式主义，只要不是为了应付上级的检查，对我们广大教师，的确是有益处的，而且让人深受其益。
