2024勾践灭吴读后感(汇总8篇)。
当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“勾践灭吴读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
勾践灭吴读后感 篇1
勾践灭吴读后感
篇一：《勾践灭吴》读后感勾践灭吴讲述了越国国危时，计谋与吴国讲和，达成协议以后，委身于吴国，用了十年的时间招集人口，扩大势力，赢得人心，十年之后，与吴国拼战，报了越十年之辱的一个故。
人深省，确实达到了“骤读之而心惊，潜玩之而味永”的境界。
“越十年生聚，十年教训”就是言出于此。
“君子报仇，十年不晚”。
越王勾践就忍辱“偷”生地用了十年的时间来报旧之仇。
可见，勾践是一个十分沉得住气，也极稳重的一个国君。
“天时不如地利，地利不如人和”勾践深明这个道理。
用奖赏分明的方法激励每个老百姓，自己也下田耕地，“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。
使君赢得了民心，老百姓们愿全心全意为越王孝力。
“大丈夫能屈能伸”，勾践“卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马”这正体现出勾践“不俱小节，以大局为重”的难得精神。
篇二：勾践灭吴材料勾践灭吴》读后感勾践灭吴讲述了越国国危时，计谋与吴国讲和，达成协议以后，委身于吴国，用了十年的时间招集人口，扩大势力，赢得人心，十年之后，与吴国拼战，报了越十年之辱的一个故事。
越王勾践卧床尝胆的故事，是春秋末期一个著名的历事是实。它不仅记载在史书中，而且还有更多的民间传言。
记载这一史实的古代历史典籍很多，而以《国语》中的《勾践灭吴》写得最为简练、精彩、富于文学意味。
统观全篇，故事情节之曲折委婉，人物形象之鲜明生动，外交辞令之巧妙传神，经验教训之发人深省，确实达到了“骤读之而心惊，潜玩之而味永”的境界。
“越十年生聚，十年教训”就是言出于此。
“君子报仇，十年不晚”。
越王勾践就忍辱“偷”生地用了十年的时间来报旧之仇。
可见，勾践是一个十分沉得住气，也极稳重的一个国君。
“天时不如地利，地利不如人和”勾践深明这个道理。
用奖赏分明的方法激励每个老百姓，自己也下田耕地，“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。
使君赢得了民心，老百姓们愿全心全意为越王孝力。
“大丈夫能屈能伸”，勾践“卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马”这正体现出勾践“不俱小节，以大局为重”的难得精神。
“知己知彼，百战不殆”。
勾践若不是对吴国的国情了如直掌，又如何能如此顺利地打胜那一战呢?《勾践灭吴》的故事是对学生进行意志教育的绝好范本。
能生出自强不息、不屈不挠的生活意志。
《勾践灭吴》这篇文言文学完了，但留给我们的启示却有很多。
文本生动地展现了春秋时期吴越之间尖锐而曲折的斗争。
越王勾践在战败后处心积虑。
最后，我们打败了吴国，报了仇，羞愧地下雪，从失败走向胜利。
看了这片文言文，有的人得出了“得民心者得天下“的结论。
有的人看出了“国有佞臣，国之祸也”的道理。
同样的事情，观察角度不同，得出的结论也会不同。
然而对于这些说法，我认为都有道理。
所不同的是，我想告诉大家一副对联。
上联为：卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
下联为：破釜沉舟百二秦关终属楚。
横批：有志者事竟成。
是啊！有志者事竟成！我在不同的老师那里听了不下三次，或许，有的人听了“有志者事竟成“这句话觉得过于老套。
然而，没有吃苦的意志和实现梦想的愿望，我认为他不会卷土重来。
以前，我们也读过孟子的名言：“天降将大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”古今中外，有所作为的人，都经历过失败与挫折的痛苦，但他们总是从失败的阴影中走出来，总结经验教训，最后才通向成功的彼岸。
在此，请那些在失败中垂头丧气的人记住：“有志者事竟成”。
勾践灭吴讲述了越国国危时，计谋与吴国讲和，达成协议以后，委身于吴国，用了十年的时间招集人口，扩大势力，赢得人心，十年之后，与吴国拼战，报了越十年之辱的一个故事。
越王勾践卧床尝胆的故事，是春秋末期一个著名的历事是实。它不仅记载在史书中，而且还有更多的民间传言。
记载这一史实的古代历史典籍很多，而以《国语》中的《勾践灭吴》写得最为简练、精彩、富于文学意味。
统观全篇，故事情节之曲折委婉，人物形象之鲜明生动，外交辞令之巧妙传神，经验教训之发人深省，确实达到了“骤读之而心惊，潜玩之而味永”的境界。
“越十年生聚，十年教训”就是言出于此。
“君子报仇，十年不晚”。
越王勾践就忍辱“偷”生地用了十年的时间来报旧之仇。
可见，勾践是一个十分沉得住气，也极稳重的一个国君。
“天时不如地利，地利不如人和”勾践深明这个道理。
用奖赏分明的方法激励每个老百姓，自己也下田耕地，“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。
使君赢得了民心，老百姓们愿全心全意为越王孝力。
“大丈夫能屈能伸”，勾践“卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马”这正体现出勾践“不俱小节，以大局为重”的难得精神。
“知己知彼，百战不殆”。
勾践若不是对吴国的国情了如直掌，又如何能如此顺利地打胜那一战呢?《勾践灭吴》的故事是对学生进行意志教育的绝好范本。
能生出自强不息、不屈不挠的生活意志。
春秋末年，吴越之间发生了一场战争。越国被打败了。为了保护国家，越王勾践冤枉自己当了吴王夫差的卒。
他卧薪尝胆，历尽磨难。
而夫差则花天酒地，导致了勾践的反败为胜。
《勾践灭吴》这个故事使我想到：安于现状，整天沉于过去的胜利之中，不思忧患，则往往会坠入失败的墓场。
吴王像一个骑马的人，因为沉迷于自然美而忘记了自己在骑马，最后倒在了一匹马的地上——到处都是。
由此我们可以认为：太平天国运动的失败不是一个很好的反差吗？洪秀全领导的太平天国运动加速了清代封建制度的衰落。
在1885年，太平军与湘军交战中差一点就使湘军将领曾国藩投落自尽，然而，太平军这个令清王朝和外国侵略者闻风丧胆的英勇之师，在取得一系列大捷后，定都天[津](京)，安于享乐并日渐腐败成风，最后导致了个失败的下场。
太平天国运动失败的原因是多方面的，但最重要的失没有忧患意识。
由太平天国运动可知：沉迷于胜利后的享乐，就会有“坠马”的发生。
那么，我们怎样才能不致于“坠马”呢？当我们在“骑马”时，应随时提高警惕勒紧马绳，不要被外物的美景而打动，不要沉迷于美景之中，时刻想到会发生的危险并及时预防，这样才会一路通畅，不致于发生“坠马”事件。
驰于哥德**峰巅上的猛士，无不时刻“思坠”，那闪光的战果怎样获取？驰于乒乓的巾帼健儿无不时刻“思坠”，其辉煌战绩，怎样连续取得？但是，“思坠”并非“怕坠”，如果因为“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，那是“怕坠”的表现，而“思坠”的人将记住这次被蛇咬并奋然前行！
古人说：生在困境中，死在安逸中，这句话直到现在仍有现实意义：苦难能磨练人的意志，而安定的生活使人满足于现状。
所以，同学们，努力吧！奋斗吧！你应该知道前面还有一座高山。只要有人愿意攀登，就没有比人更高的山，。
篇三：《苏秦佩六国相印记》读后感放寒假前，老师布置了一项作业，让我们读《漫画史记》，因为家里有一本《史记故事精华》，所以妈妈找出来，让我好好读读它。
史记的作者是司马迁。
这本书中记载了许多历史故事，像大家都很熟悉的《鸿门宴》，《背水一战》，《勾践灭吴》等等。
但我最爱读的还是《苏秦佩六国相印记》。
战国时期，各国互相争斗，苏秦便去游说各国联合起来反对秦国。
苏秦是东周洛阳人，曾到齐国求学，是当时著名纵横家鬼谷先生的学生，他学成以后就去各国进行游说，但是都没有得到国君的赏识。
几年后，盘缠用完，潦倒而归。
家里兄弟嫂妹妻妾看到他回来拿狼狈的样子，都暗中笑话他，说：我们周地人的***是经营家产你想凭一张嘴去猎取**厚禄，最后这样的下场不也活该吗？苏秦听了，觉得自己太没用了，很沮丧，就把所有的书都拿出来仔细读了一遍。他又看了一遍，感慨地说：
我接受了老师教我的知识，但我得不到名声。多读书有什么用？他改变了学***，只把《阴符》这部书仔细钻研，他有时眼睛睁不开了，就用锥子刺大腿，有时候血都流到了脚后跟还不知觉。
得之后，他到各国游说，最后戴上了六国的印章，非常给力。
因此，后人用苏秦刺股的成语来形容那些学会作弊的人。
我从这个故事中了解到，只要人们努力工作，不怕吃苦，就一定要有毅力和头脑去做事，一定会成为成功的人。
勾践灭吴读后感 篇2
《勾践灭吴》是一篇好文字，它在以朴实无华而着称的《国语》中别具风采。说别具风采，是因为它不仅仅是一篇真实的历史记录，有深刻的思想意义；而且还是一篇优美的散文，有感人的艺术魅力。
越王勾践卧薪尝胆的故事是春秋末叶的着名史实，不但史书上有记载，而且有关它的民间传闻更为丰富。记载这一史实的古代历史典籍很多，而以《国语》中的《勾践灭吴》写得最为简练、精彩、富于文学意味。统观全篇，故事情节之曲折委婉，人物形象之鲜明生动，外交辞令之巧妙传神，经验教训之发人深省，确实达到了骤读之而心惊，潜玩之而味永的境界。
先说故事情节的曲折委婉。一篇优美的散文，在情节安排方面和小说不同，它并不追求错综复杂、紧张惊险，而是讲究节奏适度、曲折尽情。《勾践灭吴》正是如此。文章一开始，作者就以简练的笔法写出了吴、越交战的形势和越国君臣执手相谋的情景。明明是越兵溃败，退守于会稽山上，国家危在旦夕之间；作者却不紧不慢地叙述勾践的求贤和文种的进见。勾践事急而求谋臣，紧张却不慌乱；文种未献良策却先用通俗形象的比喻含蓄地责备君王平日没有培养谋臣武将以备用，然后提醒勾践：兵败于会稽山，才求谋臣相助，未免太迟了吧？勾践的答对更为出色：有幸听到您这番金玉良言，哪里会感到太迟了呢！国家有难，文种挺身而出，于责备君王之中隐见其忠贞和自负，不愧为治乱之贤臣；临危不乱，冷静地采纳忠言，勾践也不愧为明智之君主。这样的明君贤臣执手相谋，不难熔铸出克敌制胜的法宝。果然，继这个精彩的开头之后，文章自然地转入第2段，推出那幕更为精彩的外交斗争场面：文种先用谦卑恭顺的措辞来增添吴王夫差的骄矜之气，然后软中带硬地陈述利害得失以显示越国上下刚毅坚定之决心，从而奠定了行成于吴的基础，使国家转危为安。尽管吴国忠臣伍子胥进谏之言很有说服力，怎奈吴王听不进去，议和之大局已无法改变，因而越方略施小计，行贿于吴国佞臣太宰嚭，就顺利地金蝉脱壳而去矣！从文章的开头起，到第2段结束止，情节曲折而节奏适度，似乎是山穷水尽，转瞬间就柳暗花明，这就是优美散文的艺术魅力。文章的第3段，承接上文，作者以平易朴实的语言记叙了越王勾践刻苦自励、发愤图强的经过：对外卑事夫差其身亲为夫差前马；对内抚恤战后的百姓，率领他们休养生息，这就是全篇的主题，即所谓的十年生聚，十年教训的策略使越国医治了战争的创伤，有能力洗雪国耻。文章的最后一段，作者饱蘸感情的笔墨，形象地再现了越国君民上下一心誓雪国耻的动人情景：父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：孰是君也，而可无死乎？这正是深化主题，即：谁能够得到人民的倾心支持，谁就能够成就一番大事业。这两段文字，情节仍有起伏，节奏仍然适度，保持了整篇文章风格的统一。
再说人物形象的鲜明生动。一篇注重刻画人物形象的历史散文，在勾勒人物形象方面和小说不同，它无意塑造丰富多彩的典型形象，只不过借助历史人物有代表性的言论行动揭示其本质特征而已。这类历史散文的优秀代表往往能够刻画出鲜明生动的人物形象，《勾践灭吴》正是如此。在作者的笔下，越王勾践的形象是深沉而丰满的。他不是什么复仇者，而是城府很深、有胆有识的政治家。因为他胸怀大志，才能够处变不惊；因为他知人善任，才能够充分发挥文种的聪明才智；因为他不忘国耻，要成就大事业，才能够忍辱负重、卧薪尝胆、卑事仇敌而面无愠色，抚慰百姓而痛切自责。在十年生聚的漫长岁月里，他明白了许多道理，因而善于调动人民群众的积极性。当然，他毕竞是春秋时代的统治者，可与共患难，不可与共安乐也是很自然的。在作者的笔下，大夫文种的形象也很鲜明，他那番巧妙传神的外交辞令最足以显示他的性格与才华。
三说外交辞令的巧妙传神。一篇以记言为主的历史散文，在锤炼语言方面是讲究字约义丰的。
勾践灭吴读后感 篇3
勾践灭吴读后感【1】
勾践灭吴讲述了越国国危时，计谋与吴国讲和，达成协议以后，委身于吴国，用了十年的时间招集人口，扩大势力，赢得人心，十年之后，与吴国拼战，报了越十年之辱的一个故事。
越王勾践的故事是春秋后期一个著名的历事是实。它不仅在史书中有记载，而且有着更为丰富的民间传说。
记载这一史实的古代历史典籍很多，而以《国语》中的《勾践灭吴》写得最为简练、精彩、富于文学意味。
统观全篇，故事情节之曲折委婉，人物形象之鲜明生动，外交辞令之巧妙传神，经验教训之发人深省，确实达到了“骤读之而心惊，潜玩之而味永”的境界。
“越十年生聚，十年教训”就是言出于此。
“君子报仇，十年不晚”。
越王勾践就忍辱“偷”生地用了十年的时间来报旧之仇。
可见，勾践是一个十分沉得住气，也极稳重的一个国君。
“天时不如地利，地利不如人和”勾践深明这个道理。
用奖赏分明的方法激励每个老百姓，自己也下田耕地，“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。
皇帝赢得了人民的心，人民愿意全心全意为国王孝力服务。
“大丈夫能屈能伸”，勾践“卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马”这正体现出勾践“不俱小节，以大局为重”的难得精神。
“知己知彼，百战不殆”。
勾践若不是对吴国的国情了如直掌，又如何能如此顺利地打胜那一战呢?
《勾践灭吴》的故事是对学生进行意志教育的绝好范本。
能孕育出自强不息、不屈不挠的人生意志。
勾践灭吴读后感【2】
《勾践灭吴》是一篇好文字，它在以朴实无华而着称的《国语》中别具风采。
说别具风采，是因为它不仅仅是一篇真实的历史记录，有深刻的思想意义;而且还是一篇优美的散文，有感人的艺术魅力。
越王勾践的故事是春秋后期一个著名的历事是实。它不仅在史书中有记载，而且有着更为丰富的民间传说。
勾践灭吴读后感 篇4
勾践灭吴讲述了越国国危时，计谋与吴国讲和，达成协议以后，委身于吴国，用了十年的时间招集人口，扩大势力，赢得人心，十年之后，与吴国拼战，报了越十年之辱的一个故事。
越王勾践卧薪尝胆的故事是春秋末叶的着名史实，不但史书上有记载，而且有关它的民间传闻更为丰富。记载这一史实的古代历史典籍很多，而以《国语》中的《勾践灭吴》写得最为简练、精彩、富于文学意味。统观全篇，故事情节之曲折委婉，人物形象之鲜明生动，外交辞令之巧妙传神，经验教训之发人深省，确实达到了骤读之而心惊，潜玩之而味永的境界。
越十年生聚，十年教训就是言出于此。君子报仇，十年不晚。越王勾践就忍辱偷生地用了十年的时间来报旧之仇。可见，勾践是一个十分沉得住气，也极稳重的一个国君。
天时不如地利，地利不如人和勾践深明这个道理。用奖赏分明的方法激励每个老百姓，自己也下田耕地，栽稻与脂于舟以行更为亲近老百姓。使君赢得了民心，老百姓们愿全心全意为越王孝力。
大丈夫能屈能伸，勾践卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马这正体现出勾践不俱小节，以大局为重的难得精神。 知己知彼，百战不殆。勾践若不是对吴国的国情了如直掌，又如何能如此顺利地打胜那一战呢？
《勾践灭吴》的故事是对学生进行意志教育的绝好范本。可以催生出自强不息、不屈不挠的生命意志。
勾践灭吴读后感 篇5
先说故事情节的曲折委婉。优美的散文在情节安排上不同于**。它不追求复杂、紧张和冒险，而是强调适度的节奏和曲折。《勾践灭吴》正是如此。
文章一开始，作者就以简练的笔法写出了吴、越交战的形势和越国君臣执手相谋的情景。明明是越兵溃败，退守于会稽山上，国家危在旦夕之间;作者却不紧不慢地叙述勾践的求贤和文种的进见。勾践事急而求谋臣，紧张却不慌乱;文种未献良策却先用通俗形象的比喻含蓄地责备君王平日没有培养谋臣武将以备用，然后提醒勾践：
兵败于会稽山，才求谋臣相助，未免太迟了吧?勾践的答对更为出色：有幸听到您这番金玉良言，**会感到太迟了呢!
国家有难，文种挺身而出，于责备君王之中隐见其忠贞和自负，不愧为治乱之贤臣;临危不乱，冷静地采纳忠言，勾践也不愧为明智之君主。这样的明君贤臣执手相谋，不难熔铸出克敌制胜的法宝。果不其然，在这美妙的开头之后，文章自然转到第二段，呈现出更加辉煌的外交斗争场面
文种先用谦卑恭顺的措辞来增添吴王夫差的骄矜之气，然后软中带硬地陈述利害得失以显示越国上下刚毅坚定之决心，从而奠定了“行成于吴”的基础，使国家转危为安。尽管吴国忠臣伍子胥进谏之言很有说服力，怎奈吴王听不进去，议和之大局已无法改变，因而越方略施小计，行贿于吴国佞臣太宰嚭，就顺利地金蝉脱壳而去矣!从文章的开头起，到第2段结束止，情节曲折而节奏适度，似乎是山穷水尽，转瞬间就柳暗花明，这就是优美散文的艺术魅力。
文章的第3段，承接上文，作者以平易朴实的语言记叙了越王勾践刻苦自励、发愤图强的经过：对外“卑事夫差”“其身亲为夫差前马”;对内抚恤战后的百姓，率领他们休养生息，这就是全篇的主题，即所谓的“十年生聚，十年教训”的策略使越国医治了战争的创伤，有能力洗雪国耻。文章的最后一段，作者饱蘸感情的笔墨，形象地再现了越国君民上下一心誓雪国耻的动人情景：
“父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：‘孰是君也，而可无死乎?’”这正是深化主题，即：
谁能得到人民的衷心拥护，谁就有可能成就伟大的事业。两段的情节仍在起伏，节奏依然适中，保持了整篇文章风格的统一。
勾践灭吴读后感 篇6
课文生动形象地展示了在春秋时期吴越两国之间尖锐而又曲折的斗争。越王勾践在战败后处心积虑。重整旗鼓，最终打败吴国，报了仇，雪了耻，从失败走向了胜利。
看了这篇文言文，有的人得出了得民心者得天下的结论。有的人看出了国有佞臣，国之祸也的道理。同一事物，观察的角度不同，得出的结论也会有所不同。然而对于这些说法，我认为都有道理。所不同的是，我想告诉大家一副对联。上联为：卧薪尝胆三千越甲可吞吴。下联为：破釜沉舟百二秦关终属楚。横批：有志者事竟成。 是啊！有志者事竟成！我在不同的老师那里听了不下三次，或许，有的人听了有志者事竟成这句话觉得过于老套。但是，倘若没有了卧薪尝胆的意志，没有实现理想的愿望，我想，他是不会卷土重来，反败为胜的。 以前，我们也读过孟子的名言：天降将大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。古今中外，有所作为的人，都经历过失败与挫折的痛苦，但他们总是从失败的阴影中走出来，总结经验教训，最后才通向成功的彼岸。 在此，请那些在失败中垂头丧气的人记住：有志者事竟成。
勾践灭吴读后感 篇7
身为吴越子孙，祖上的休戚情仇早已作古，然而合上书本，熟谙的历史又让我浮想联翩，遂觉不吐不快。
其实，吴王夫差倒像个本分的庄稼汉，不少自己一分，也不图他人一文。而短浅的目光最终葬送了吴国的江山社稷。几百年后，福斋的转世，和同样的伎俩重演，来到乌江边自杀。
历史惊人地相似，难怪毛主席殷殷教诲道：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”可千百年来，张夫差、李夫差却前赴后继，层出不穷，人们不禁要问：
“他们难道不明白上述这个道理吗？”我看，是胜利冲昏了头脑，是怕失去既得利益而裹足妥协罢了。听，那抒情夜曲，酽酽中透着醉人的醇美，消磨着人的意志，腐钝了人的进取心。
古今又有几人能避免翅膀上**的累赘而理智地垒起心灵的堤坝呢？
较之吴王，越王勾践可谓城府深矣。谩骂之后，携文种；一脸堆笑，开君道；奴颜婢膝，卧薪尝胆。如果说勾践坚忍不拔，并无不可，因为历史上凡成事者，皆不失进取，卒有所成——昔西伯拘羑里而演《周易》；孔子厄陈蔡而作《春秋》；屈原逐蛮荒而成《离骚》；左丘失双眸而厥有《国语》。
如果说勾践厚颜无耻，也到贴切，况且史书中，厚颜者的确颇有建树——刘备爱哭，一哭哭得曹操不忍杀，二哭哭得孔明出茅庐；安禄山嘛，做了娘的儿子，造老子的反，倒险些得了天下。一切的一切，是也罢，非也罢，起码有一点是不争的，那就是：谁要铁了心做断头将军，那他的身家性命可就真的阿弥陀佛了。
勾践可谓彻头彻尾地领悟了这番道理。
务求实效，在这一点上，对勾践来说倒是可圈可点的。增加人口，促进生产，从广罗招收人才，都是非常具体实际的做法，所以效果自然是显著的。不过，各项措施背后的精神支柱无疑就是他不断灌输给自己和部下的“励精图治”这一信念，因为在物质准备充裕的情况下，从统帅到战士所恪守的战斗意志才是取胜的关键。
于是乎，物质和精神上的准备有条不紊地进行着，足见勾践的政治才能。倘若不然，只能髀肉复生，虚度光阴，又何谈报仇雪恨呢？
希腊神话里，传说是普罗米修斯用泥土捏塑了人类，那么泥土种类不一，捏塑后的形态就更加千差万别了。故曰：“用人如器，各取所长。
”越王在启用文种劝吴上，的确是用对了人选。要是让李逵代劳，一言不合，便大打出手，恐怕把西施全家都送给吴王也难以回天了。由此可见，人用对了，难题迎刃而解；人用错了，害人害己，落得个挥泪斩马谡。
那么越王就算得上是一个英雄吗？非也！殊不知此人怀鲲鹏之志，亦藏狐鼠之心。虽有所作为，亦非朗朗君子。勾践兔死狗烹，与曹操故杀吕伯奢何异？由此，勾践，枭雄尔。
同时，吴王夫差的历史也不应该因为有了西施而成为《一帘幽梦》似的脂粉之作。他早期重用伍子胥，文治武备，也算得一时开明。只是后来远君子而近奸佞，故而胡涂一世。
但这是所有国王的通病。难怪他一个人。了解历史，推敲历史，自然不是为了茶余饭后，搞个某某戏说之类的小趣，其目的实际上祖先早有垂训——“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人矣。”难道不是这样吗？
勾践灭吴读后感 篇8
最近阅读了《国语》一书，感慨万千，其中令我印象最深刻的就是勾践灭吴一文。勾践虽败，却能凭借自身过人的毅力东山再起，然而却带有不择手段的意味。吴王夫差虽沉迷美色，但在国破家亡的生死关头，深感自己的不作为，自刎而亡，这又何尝不是一种正直刚烈的表现呢？
这两个人物都有自己独特的特点。通过对他们语言和行为的不断渲染，作者将他们的个性和内心活动表达得淋漓尽致。
通观全文，没有对战争直接的描写，重点写的是人物的语言，缘起勾践不听范蠡的劝告而战败，勾践开始接受别人的劝谏。“凡我父兄、昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”虽然话说得十分谦虚，但不得不让人怀疑其中的真诚有几分。
同样的，当文种进言时，身为武将的他说话毫不客气，“无乃后乎”简直就是在谴责勾践不听忠言而遭此大难。如果在平时，勾践可能会暴跳如雷，但此时他非但不发怒，反而用“苟得闻子大夫之言，何后之有”来表达自己的诚意，还握住文种的手“与之谋”，真正表现出了他能屈能伸的性格特点。
由此可见，勾践十分善于取得大臣的信任。
但勾践的能力远远不止于此。他也善于说服别人。他的“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更”深深打动了国民。
通过谴责自己，他得到了人们的原谅甚至支持。
甚至因为这几句谴责，国之父兄请求出兵与吴国作战。勾践先假装推辞一番：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。
如寡人者，安与知耻?请姑无庸战!”但其实他的心中该有多么高兴啊，身为背负着报仇使命的一国之君，终于迎来了自己的雪耻之日。
但是他很清楚这种决战的信心究竟有多大，在他没有把握的情况下，他是不肯贸然出兵的。但是他的话确实起到了激励国人的作用。他们表态说：
“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有不敢尽力者乎?请复战!
”这种请战的士气正是取得胜利的关键，于是，他看到时机成熟了，便发兵攻吴。当吴王夫差请求讲和时，勾践说：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎?”
勾践如何放过这个可耻的好机会，为了这一天，他忍辱负重了好机年，一直在准备。
而吴王夫差由于自己过去的“宽容”，错过了灭越的机会，现在勾践东山再起，逼得他节节败退。
吴王若是选择归附于勾践还能够有一丝求生希望，然而，对国家的责任感与使命感使他毅然自刎而亡，不愿亲眼见证国破家亡的悲惨结局。
因此，我们从勾践身上学到，要实现既定目标，必须不断努力，同时也要避免无良手段和虚伪。 制定合理的计划，激励自己不断前进。在心理上头脑清醒，决不沽名钓誉，决不在最后关头放弃。
但是我们也不能忘记勾践复国成功最不可忽视的还有其身边的谋士。文种，在越王最初提出求士，他大但地指责越王，“无乃后乎?”。
当越王去往吴求和时，文种积极地出谋划策，他没有因为国之将亡而放弃自己的国家，与越王勾践一同踏上复国之路。
与勾践相比，吴王夫差不懂得用人。当伍子胥提出不可能对抗越国时。本文详细分析了吴越关系，告诫吴王不要允许勾践求和。
与伍子胥形象相反的是伯嚭。他不顾国家利益，被**劝说接受和平，他很自私。同时他是愚蠢的，不懂得皮之不存，毛将焉附的道理。
从中我们也可以了解到人生之路是漫长的。要明辨是非，选择真挚的合作伙伴或老师，虚心接受他们的意见，才能更全面地看待问题，更好地实现目标。
吴王在最后关头的责任感与浩然正气虽值得我们学习，他的错听佞臣与被美色**却是我们需要引以为戒的。
这三组人物鲜活却又真实，作者仅通过对其的语言与动作描写便将人物刻画的入木三分，不禁使我感叹作者的文字功力。从这三组人物身上，我也学到了不同的原则。但愿我能记起越王的坚毅和智慧，文化的爱国和智慧，吴王的强烈使命感。wwW.dg15.coM
《国语》一书的艺术风格也在这里体现的淋漓尽致。它善于把握细节，通过对人物细节的描写塑造人物形象，甚至出现一些虚构的情节，通俗易读，朗朗上口，使人们在依法思考的同时，也更加深刻。
