海豚湾观后感必备。
因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，在学校的时候我们都写过心得体会，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。心得体会书要如何规范的书写呢？下面是小编为大家整理的“海豚湾观后感必备”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
海豚湾观后感 篇1
当海豚挣扎着逃离被屠杀的命运时，我想没有人可以漠视生命的剥夺。《海豚湾》展示了人类的责任心与人性的大爱，影片的拍摄者的行为是令人感动的，但《海豚湾》无法揭示事件背后的深层矛盾。
在我看来，“海豚湾事件”背后的原因有两方面:一方面，日本作为一个人口密度大，资源匮乏的岛国，在历史上又多灾多难，故极度缺乏安全感，就在民族的长期发展中形成了对资源的无限制的索求，包括对海洋资源的占有。另一方面，对于日本普通渔民来讲，海豚只是赚钱的道具，屠戮海豚这一地球生物链上的高级野生动物已成为“传统”，恻隐之心被掩藏，生态伦理与生命伦理被抛弃，这正是我们所愤怒的地方。
查阅大量资料后，我的思考已不限于海豚，想得更多的是：人类在满足日益膨胀的欲望的同时，却忽略了与自然的和谐相处，经济发展和环境保护的矛盾被人为激化，《海豚湾》中渔民与保豚人士的冲突背后体现的正是这种矛盾。
那么经济发展与环境保护的矛盾是怎样的呢？一般来说，人类经济活动与自然的相互作用主要体现在两个方面：一方面，人类向自然索取资源，向环境排放废物；另一方面，资源和环境制约着人类的生存和发展，自然灾害产生了负面影响关于人类。
在这样一种长期的互动中，人类逐渐明确了自己在自然界中最大的自由就是在自然法允许的范围内做出最有利的选择，一旦违反了自然法，就会受到大自然的惩罚。例如，西方国家在污染控制后付出了沉重的代价，污染控制持续了半个世纪。
现实告诉我们，在经济建设过程中，忽视对生态环境的保护，会激化经济发展与环境保护的矛盾，不利于人类的长远健康发展。
面对经济发展与环境保护的矛盾，我们该怎么办？
一、尊重自然法则
自然为人类的生存和发展提供了基础，但环境容量有限，人们在自然中什么都做不了。如果人們以自然界的征服者自居，肆无忌惮地破坏生态平衡，必定自食苦果。恩格斯早就指出：
“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。” 因此，经济发展必须与环境保护同行，以《海豚湾》为例，捕豚人士就应当防止过度捕捞而可能导致的海豚濒危及其它连锁反应。
二、扬弃唯人类中心论思想
法国启蒙思想家霍尔巴赫曾提出：“人必然使自己成为全部自然界的中心……人类必然确信整个大自然系为他而造。”正是这种唯人类中心的思想使经济和社会在发展的可持续性方面遭遇了深刻危机。
因此人类应深刻体会“宇宙飞船理论”的精髓，把人和自然视为有机联系的系统。就日本而言，应逐步放弃掠夺性开发海洋资源的概念和行为。
三、改革经济生存方式
要用储备经济代替传统增长经济，用疗养经济代替传统消费经济，用福利经济代替传统生产经济，用循环经济代替传统单一计划经济。实现从“粗放式”发展到“集约式”发展，实现经济效益、社会效益、生态效益的有机协调。因此，日本可以通过改变海洋开发产业的发展模式，实现海洋资源的保护性开发。
四、五位一体建设
爱因斯坦曾说：“要是我们的社会制度能够跟得上技术的发展，那么上一世纪人类发明天才的果实就可以使我们的生活过得愉快幸福，而无忧无虑了”。长期以来，由于没有对经济发展与环境保护的平衡点作出正确的回应，生态破坏问题难以解决。
因此就需在社会制度和生产方式等层面，坚持可持续发展的理念，落实五位一体建设总布局，合理地调节各方关系，从源头扭转生态环境恶化态势。因此，日本政府、企业和社会应就经济发展与环境保护之间的平衡进行讨论和谈判，并在海洋资源开发问题上进行深入合作。
五、广泛的国际合作
当前，人类的整体关联性日益凸出，生态危机已成为一个涉及国际政治、经济和文化的问题。人们不能通过转移责任来摆脱危机。因此，有必要就环境保护与经济发展问题达成广泛而深刻的全球共识与合作，以解决全球环境保护问题。当然，日本海洋资源开发和保护问题的解决，也应该建立在各国相互合作、共同努力的基础上。
总之，环境保护是经济社会发展软实力的重要组成部分。人类应把生态环境保护作为生产生活的行为准则，促进人与自然的和谐，增强发展质量的协调性，实现人与自然的可持续发展。
海豚湾观后感 篇2
如果说，陆地上人类最好的朋友是狗;那么，海洋中人类最好的朋友就是海豚。美丽而聪慧的海豚，与人类一样，是依靠肺来呼吸的哺乳动物，属于鲸类。我们在照片上或者在海洋水族馆看到的它们，嘴角总是挂着一丝谦卑而神秘的微笑，似乎永远那么满足和乐观。然而，你明白吗在海豚那微笑背后，却隐藏着巨大的秘密。
海豚的微笑是大自然最高明的伪装
当我们在海洋馆里观看海豚表演时，我们中的大多数，都被它们的微笑所欺骗，其实它们并不快乐，海豚的微笑是大自然最高明的伪装。
海豚是听觉动物，听觉是它们的首要感官，其听觉系统十分发达，能区分从低声波到超声波宽幅声波段上的各种声音。因此，海豚的听觉要比人类敏锐一千倍。正是因为海豚对声音极其敏感，因此，当它们被人类捕获并囚禁在水族馆里进行游乐表演时，音乐声、观众席上的欢呼声和各种细碎的嘈杂声对于它们就是一场听觉上的持续折磨。表演的巨大压力和刺耳的声音使海豚患上了胃溃疡，它们不得不依靠药物治疗——鱼房中摆放着一瓶瓶的抗酸剂和胃泰美，使得它们得以维持生命，得以继续展露最温柔和美丽的微笑。
这样的微笑是不是令人心碎
海豚:我的呼吸我做主
然而，当生命在囚禁中变得如此沉重，当它们再也不能在广阔的海洋中以每小时40公里的快艇速度游弋，当它们再也不能深潜至300米的大洋深处嬉戏玩耍，它们也会情绪低落、沮丧、抑郁，也会以死反抗。
曾是世界上顶级海豚训练师的理查德·奥贝瑞，就亲眼看到自己驯养的一只海豚选取了自杀。这只名叫凯西的海豚，游进理查德的臂弯里，直视着他的双眼，吸了一口气，然后，就不再吸入第二口空气……dg15.cOm
与人类不一样，海豚和其他鲸类的呼吸不是自动进行的。因此，每一次呼吸对于它们都是一次有意识的努力。所以，当它们不想再承受生存的压力之时，它们就不再吸入下一口空气。
爱，亦是海豚杯具的起因
1962年理查德·奥贝瑞亲自捕获了5只海豚，并成为世界上首位培训海豚的训练师，他训练这5只海豚参加拍摄了风靡一时的《海豚的故事》电影。如今世界各地都设立了海洋馆，人们纷纷到那里去观看海豚的表演。
由此，捕捉和贩卖海豚成为利润十分可观的大生意。海豚从人类的朋友变成了人类攫取暴利的对象。利益，让海豚无法摆脱被捕杀和被囚禁的杯具。
日本的太地町:全球最大的海豚屠杀场
在日本的太地町这一地区，每年的九月到次年的三月，一场海豚大屠杀就会上演。渔民利用海豚对听觉敏感这一特点，从听觉上给他们造成极大困扰，从而围捕经过这一海域的海豚。在那里，一少部分海豚被来自世界各地非法商人挑选、买走，太地町镇是全世界海洋馆和“与海豚水下共舞项目”的最大供应商。剩余的大部分海豚则被刺死并制成海豚肉出售。每年在日本被屠杀的海豚数量是两万两千多条，仅在这个小镇就有两千多条。
“特种部队”参与记录片拍摄
为了揭露这一血腥的屠杀，奥贝瑞四处奔波。xx年，在一次世界海洋哺乳动物专家的座谈会上，奥巴瑞认识了路易·皮斯霍斯，从奥巴瑞口中了解到了这一不为世人所知的秘密，他下决心要揭露这一血腥的大屠杀。
要进入一个被严密保护起来、地形险要的秘密海湾进行实地拍摄，所应对的困难和危险确实不是常人所能想象得到的。皮斯霍斯找来了世界一流的自由潜水大师:加拿大自由潜水女冠军曼迪和她丈夫克科，让他们在水下偷偷装上摄像机和听音器。在好莱坞特效公司‘工业光魔’的模型制作部门的帮忙下，他们制造出了能够将高清摄像机藏在里面的假岩石。然后还有一位电学专家，他之前曾是加拿大空军的技师，带给的则是一个高速的马力系统，维持摄像机最大限度地运转。另外，他还制作了无人驾驶的遥控飞艇，飞艇下方装着一架同样能够远程控制的高清摄像机。每到夜晚，他们就全副武装，在夜色的掩护下秘密地在海湾进行作业。他们躲开了卫兵和警察，使用的全部都是只有在军事领域中才会用的到无热源的高清摄像机，在行动中捕捉所需要的画面。这是冒着生命危险拍摄的画面。拍摄记录大约有40个小时，真正引用到记录片里的屠杀场景只有不到3分钟，而且还是“最不血腥”的。
皮斯霍斯说“我花了一年半的时间把它们剪到17分钟，有一个月的时间，我每一天花2-14个小时看这17分钟的片段，泪水涟涟，其中一些镜头实在太血腥了。”
海豚湾观后感 篇3
《海豚湾》观后感
啦啦啦，我是一只小海豚，大人们都叫我“机灵鬼”，我可机灵啦，我无忧无虑地生活在海豚湾，有时我和同伴们玩捉迷藏，尽情地玩耍……
我和一位划浪者还是好朋友呢！每天，他总是来划浪，有时爱抚我们，这对我们有好处！有一回，划浪者不小心摔到了水中，我们将他送到了岸上，保住了性命。
这种生活是多么美好呀！但人生总会遭遇厄运，一场大灾难悄然降临我们身上——一场大狩猎开始了！
晚上，我们还在水底愉快地窃窃私语。当黎明来临时，厄运降临了，我们在水中游动着，听力是我们的主要器官，所以我们的听力很灵敏，渔民们利用我们的这一特点，发出惊天动地的声音，闹得我们头昏脑胀，不顾一切地向前冲，迷失了方向……慢慢地，慢慢地，我们游进了渔民们布下的天罗地网——鱼网。我拼命挣扎，痛苦地徘徊，直到最后一刻（我被教练带走）。我身后的浅水湾留下了一种令人吃惊的红色，仿佛红色的颜料已经被倒进了碧海。
当我醒来时，我发现我在一个陌生的地方。为了生存，我每天，日复一日，月复一日，年复一年地做机械动作。我是一只没有欢乐和光环的海豚。我喜欢冲浪，喜欢聚在一起玩，但在水族馆里什么也不能给我。当我为人类表演时，我总是想到人们吃海豚时的血腥和残忍；他们吃海豚肉时的贪婪和厌恶。他们杀的是我的同伴！
难道你们忍心吗？虽然我每天有足够的食物吃，但我不能一整天都感到快乐。虽然有很多游客抚摸我，亲吻我，喂我，但我总是充满忧郁和痛苦。
好人，我们是朋友。你为什么要杀我们？我真的希望人类能够认识到，对待海豚，爱护动物，保护环境，使地球成为一个有生命的世界。
海豚湾观后感 篇4
昨晚我看了09年的一部纪录片《海豚湾》，看完之后我整晚都睡不着。影片说的是在日本的一个叫太地的渔村，每年捕杀成千上万的海豚。在海豚捕杀季节，渔民把海豚赶到浅水边，然后由海豚训练员挑选年轻的会发出好听叫声的母海豚，以15万美元一只的价格卖到全世界海洋馆。挑完之后，剩下的所有的海豚全部被赶到一个海湾里屠杀掉。
之前在我的心里，海豚是一种聪明而善良的动物，看过这部电影后，我知道它们是有自我意识的，就是说它们照镜子看到自己会觉得惊讶，它们知道什么是自己，它们知道什么是同胞。而在那个海湾，每天都有无数孩子看见双亲被屠杀，也有无数父母看见孩子死去。如果把这样的感受放在我们自己身上，怎能不让人恐惧呢?
海豚是有爱情的动物，它们会爱上不同种类的海豚，甚至会爱上训练师爱上游泳者。这些和人类近似的情感，让它们在灾难来临的时候能和我们人类一样感受到巨大的痛苦。
插个话，我曾看见过一只狗眼睁睁的看着另一只狗被杀，那只看着的狗竟然有眼泪，那画面让年幼的我震惊了，并且我终生不吃狗肉。
我们是人类，我们其实是主宰了其他生物的生杀大权。但是宽容，仁厚，善良，不应该是人类要具备的品德么?而为什么要用大自然给我们的智慧来操控和毁灭大自然呢?易经说到，这个世界这个宇宙是个圆，我们应该要遵循这个宇宙的自然规律，而自然规则却一再被破坏，包括前两天看的《阿凡达》，在我看来，潘多拉星球直接映射了人类目前居住的地球上的一切大自然，包括天气，动物，植物，但是人类只想要去征服。
我之前从未看过海豚表演，在这部电影之后我想我也不会去看了。那些在海豚馆表演的海豚，什么时候都是微笑着的，以前的我总觉得它们一边表演一边玩耍很开心的样子，但是电影告诉我海豚的微笑是一个骗局——海豚其实对声音极其敏感，每天在吵闹的音乐和掌声中它们压力很大，长期胃溃疡。而我们能在超级市场买到的所谓鲸鱼肉，绝大部分都是海豚肉。
我会说服我身边的朋友，告诉他们不要购买鲸鱼类肉制品，不要去海洋馆看海豚。带孩子去看海豚，本来是一个亲近大自然了解大自然的好的机会，但是我在电影里看到，那些一边吃着海豚肉一边看海豚表演的孩子，我心里一阵寒意。
我不觉得这是一种好的教育。如果我以后有孩子，我会告诉给他看海豚的纪录片，我会告诉他海豚就应该是生活在海里的。它们是一种美丽，聪慧并且自由的动物。
我能做的其实很少很少，对于那些海豚，我能尽的只是微薄之力，但是我还是想尽我所能来宣传这个电影。让更多的人知道。
我只希望，我们能进化成更好的人。
海豚湾观后感 篇5
鸟儿自由飞翔，野兽奔跑追逐，鱼儿畅游，这是它们的权利和自由。在大自然面前，人和动物是平等的。
我们没有剥夺动物享受生活和自由的权力。
影片中，海豚们还在挣扎，哀鸣。原本蔚蓝美丽的海水，被染成了猩红色，伴着我的怒火在流淌，在流淌。
面对鲜血淋漓的**，我们能做些什么？
影片主人公理查德和一群反捕杀海豚的志愿者用爱和勇敢回答了这个问题，他们冒着生命危险，历经千辛万苦．最终拍到了**海豚的血腥场面，向世人公开了令人愤怒的事实真相，向全世界发出了呐喊——救救海豚，救救野生动物！
泪水再一次模糊了我的眼睛。海豚的哀鸣声越来越大，久久回响在天空。在朦胧中，我看到越来越多的人加入拯救海豚和野生动物的行列。
在不久的将来，在蓝天下，人类和海豚，以及所有的生物，都将和睦相处，共享这迷人的和谐。
（指导教师盖建红）
《《海豚湾》观后感：呐喊》
海豚湾观后感 篇6
what can i do
观纪录片《海豚湾》后感
摘要：全世界200多个国家的观众将**奥斯卡，日本的收视率也很高。我希望奥斯卡能让更多的人关注影片中反映出来的问题，特别是日本人，然后有所行动。改变，才是我拍电影的根本目的。
关键字：太地町海豚捕杀物种灭绝
日本和歌山县太地镇是一个风景优美的小渔村。然而，一年四季都有不人道的场面。每年都有数以万计的海豚经过大海，他们的旅程在太极拳中戛然而止。渔民们把海豚驱赶到靠近海岸的地方，来自世界个地的海豚训练员挑选了合适的对象。其余的海豚无缘无故被渔民杀死。
你能想象整个海湾被血染成红色的情景吗？我真的无法想象，但是在这部影片里，红色的海水，蔓延的血迹，它如此真实地展现在我的眼前，我被震惊了，以至于我不能相信这是真的，我相信电影的特效可以做到这一点，但是这是纪录片。
“我在10年的时间里建立了这一个产业，却用剩下的35年的时间来亲手摧毁它。”从一个海豚驯养师变成一个海豚保护者，皮斯霍斯完成了一个华丽的转身。凯西的死让他决定开始另一个职业——拯救**的海豚：
“我要释放每一只**的海豚。”哪怕付出任何代价，无论是**还是暗杀：“简是我第二个被杀的同事。
”这就是皮斯霍斯，为着自己认定的事业用尽一生，不存任何的悔恨。
或许《the cove》本身有着太多的争议，很多人都质疑他放入了太多个人情绪在里面，早就超越了一部纪录片所应有的客观与冷静。但事实是，我们在这部电影中看到了很多未知的东西，也看到了很多利益链，这就达到了作者本人拍摄这部电影的目的？就如皮斯霍斯所说：
“在我有生之年，我一定要看到**的结束。”如果影片达到这个目的，那我们又何必去在意其他的东西呢。
***俯视着血红的海湾，相信看过《the cove》的人都永远不会忘记这个场景。**起初，海湾由蓝色变为红色，伴随着渔民的嬉戏。海豚湾，是海豚古老的迁徙路途的必经之路，但是这里却变成了天然的**场。
无数的海豚在这里无辜地被杀死，然后伪装成各种大鲸肉被送到餐桌上。太地的渔民称之为“传统”。但是，传统不是无往不利的挡箭牌。
对于太地的传统，东京等地的人们都讽刺的表示无知。“**等于利益”，这个公式在他们的心中生根，直到变成了一种习惯，习惯则让残忍变成了平常。
我不想再去说日本人是怎样的残忍，毕竟这也只是一小部分的人而已，我现在想说的是，我们是不是应该通过这部影片，去想想我们人类与这个地球物种的关系，我们居住在这个地球上，我们无时无刻不在取用着地球的资源，当然也包括动植物的资源，《科学》杂志在2006年的一个报告**，若以现在的速度继续捕鱼，全球的水产资源将在40年内枯竭；巴西国委会最新的报告指出，亚马逊雨林的面积每年减少52000平方公里，以这个速度计算，亚马逊雨林会于2050年前消失；而在百度上打物种灭绝，百度百科会告诉你‘据统计，全世界每天有75个物种灭绝，每小时有3个物种灭绝。’那我是不是可以说其实我们和太地町的渔民差不多，不同的是，我们没有他们这么残忍罢了。现在物种灭绝似乎已经成了不可避免的问题了，随着人类的发展，科技的文明，越来越多的地方已经被人类发现、开发、利用，可以说，现在的地球已经没有那个地方没有人类的脚步了，但是由于我们的开发与利用，我们已经改变了一个地区原有的生态，这也是导致物种灭绝的原因之一。
可以说，人类是罪恶的刽子手。但这就像我们不能阻止它，因为我们永远不能阻止社会的发展和历史的进步。然而，社会的发展和进步必须以牺牲生态和物种灭绝为代价？我觉得答案是否定的。
在《the cove》的剧末，皮斯霍斯胸前绑着led屏，站在十字街头。led屏里重复**着太地渔民对海豚的**。日本霓虹流光溢彩的街道上，他像一尊石像屹立着。
熙熙攘攘的人群，沉默或好奇，却挡不住匆匆的脚步。我在想，皮斯霍斯为了海豚可以冒着被杀害的危险而去解救它们，但是还有其它的物种呢，世界上每天都有很多的物种在灭绝，而其中的很多也是像海豚一样因为利益而残忍地被杀害的，那又有谁像皮斯霍斯一样去解救它们呢。当我坐在电脑前写这些东西的时候，我想，我能做什么？
