蒋佩蓉下一代的竞争力读后感(集合三篇)。
我们听了一场关于“蒋佩蓉下一代的竞争力读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面！
蒋佩蓉下一代的竞争力读后感 篇1
为了更新自身的教育理念，提高业务水平，阅读了蒋佩蓉的《下一代的竞争力》，看着蒋女士推心置腹、切合实际的文字，作为一名教育工作者，心里不时泛起阵阵涟漪，她对家庭教育的理解是如此的深刻，作为一位母亲，她是成功的，她按照自己教育设想以及麻省理工的实践经验在培养着自己的孩子，本书从宏观到微观的阐述了父母应该做的`，读过这本书后，我受益匪浅，现简单说说我读这些书的感受：
在现在这个满处充满着浮躁的社会，父母对孩子的教育越来越简单化，有的父母认为，好的教育就是花更多的钱来支持的教育，认为花巨资把孩子送进一所教学好的学校就万事大吉，在这种教育理念的左右下，很多父母就把孩子教给学校或保姆，自己就可以忙于挣钱和打理自己的事业，读完《下一代的竞争力》后，你会马上有这样一种观点“有什么样的家庭，就有什么样的孩子，孩子好，必定家庭教育不会差，孩子差，也一定会有家庭的原因。”本书中一个重要的观点就是必须重视孩子的家庭教育，一个孩子的的成才，家庭教育是基础、根本，作为父母，你要委身，投入自己的时间，耕耘栽种，帮助自己的孩子成才，蒋佩蓉根据自身的成长经历，结合中西方教育的对比，重新给教育定义，那就是：家庭教育是根本、基础，学校教育是途径，社会教育是熔炉。
本书中主要阐述了这样几个观点：
支持那种教育体制。在这里佩蓉女士提出关于教育体制并没有根本上的差别与不同，我们不能过多的关注教育体制，不管在哪种教育体制中，我们都要重视家庭教育的重要性，她提出“父母是教育孩子的最佳人选”，并且结合自己的求学经历和孩子的求学经历进行了论证，在这里，蒋佩蓉说：“不管一个孩子是在哪种教育系统中长大的，他都可以成功。”
保护孩子宝贵的创造力。作为一位教育工作者我们必须让孩子养成勤奋学习的好习惯，同时我们也切记把孩子变成学习的机器，时刻注意保护孩子宝贵的创造力，读到这里我想到了咱学校的“271”高效课堂，把孩子的时间还给孩子，“给孩子一个机会，孩子们会还给你一份惊喜”这不就是保护孩子的创造力啊！让孩子提高在自己的学习中提高，佩蓉女士是这样说的：“保护孩子宝贵的创造力，使之与勤奋学习的习惯保持平衡”，所以说通过这一节更加深了我对咱学校课堂的理解，使我印象深刻。
培养孩子的合作精神。团结与合作是当今社会的趋势，有人更是提出“诺贝尔奖不可能一个人获得。”这更是提出当今社会培养孩子的团结与合作的精神相一致的，咱学校地学习小组的建设对孩子的合作能力的培养就起到非常重要的作用，是每一个孩子去分享自己的成果，“没有一个人的成功，只有一群人的的进步”正是咱学校的学习小组的宗旨嘛，这一点对孩子的将来的成功至观重要。
激情胜过才智。一个人就算你再聪明，你必须时刻有一种激情，激情是事业成功的第一步，生活被赋予了某种超过我们自身的东西，他忽略自我牺牲和自我否定，而是让我们疯狂、大胆、冒险，不惜一切的投入到更伟大的事业，我们要学会挖掘孩子的激情，在本书中提出了挖掘孩子激情的方法，我们只要这样做好的话，你的孩子将会踏上“少有人走的路”。
不能过度安排时间，要学会休息。过度安排时间我们培养出的是一台台考试机器，佩蓉女士这样说：“当东方的孩子把更多的精力用来取得好成绩的时候，西方的孩子们则把精力集中到更多的娱乐、冒险或新鲜的体验上来，而这些正是给孩子充电加油的好东西，佩蓉女士则教育自己的孩子要学会休息，他们视生活为有趣的冒险，说到这里，我想到了平时看到《探索与发现》节目，在这些节目中，很少有中国人拍的节目，到底是什么原因呢？使我们的孩子不会吗？我认为不是，更多的是他们缺乏一种探索与发现的精神，他们的冒险精神，所以说。我们要让孩子们会学习，更会玩，只有这样，孩子才会成功，成才。
正确认识自己，把挫折看做是成长的机会。对自己的正确定位，就是我们平时所说的要有“自知之明”。在这里佩蓉女士给我们举了他的朋友珍的例子，珍本来是一位学物理的天才，但他后来却在新德里致力于帮助最贫困的印度女性活得教育机会，她找到了自己应该做的，这就是对自己的正确定位。挫折这一点我不想多说，挫折是一个人成才的必备条件，培养一个孩子的抗挫力更是成才的必备条件，所以说，当孩子自己跌倒的时候，我们要学着让他自己爬起来。
孩子必备的品质，谦卑、挑战常规、有想象力、乐于付出、真诚、有品格、学习和社会交往能力、领导力等等很多一些孩子在成长的过程中所必须拥有的素质，这些能力的培养在书中都给出了明确的答案，只要我们认真的对待，就一定会成功，在这里我进针对孩子的付出这一点谈谈，不管你干什么事情付出是成功的第一步，要让孩子意识到“付出才会有收获”，不劳而获是不可能的，所以说，我们要时刻学会培养孩子的这种素质。
家的影响力。一个怎样的家对孩子的成才起到至观重要的作用，家的作用更多的是体现在家庭氛围的营造上，让孩子在一种“爱与被爱”的氛围中，找到家的感觉，是他真正的成为孩子的一中向往，让他有一种家庭的观念，传递家庭氛围中的精华部分，让孩子有一种神圣的使命感。
合上这本孕育着教育精华的书籍，心中有种种暖流在流淌，书中所倡导的重重的教育理念以及对孩子培养的方法对我教育理念有很深的启迪意义，我不想发过多的豪言壮语，用蒋女士话说就是赶快付诸行动，用自己的行动去诠释所收获的，用行动去感受所进步的，相信蒋女士的教育想法会伴随的我的教学生涯，也会为我的教学画上浓墨重彩的一笔！
蒋佩蓉下一代的竞争力读后感 篇2
当今的孩子多“生长在温室”，受到众星捧月般的呵护；生活中家长唯恐孩子吃一点苦、受一点委屈。这些父母没意识到，挫折教育是孩子更为重要的需求之一。
一位美国儿童心理卫生专家说：“有十分幸福童年的人，常有不幸的成年。”很少遭受挫折的孩子长大后会因不适应复杂多变的社会而痛苦不堪。“挫折教育”其实就是使孩子不仅能从外界给予中得到快乐，而且能从内心激发出一种自寻快乐的本能。这样，在挫折面前才能泰然自若，保持乐观。
据统计，近年来我国中小学生的心理疾病发病率呈上升趋势。东北某省的调查表明：中学生中近三成的人具有心理异常表现，如厌学、单相思和离家出走等。在回答“遇到困难怎么办”时，九成多的中小学生想到的是找家长或教师，而不是自己想办法解决。
家庭教育氛围不当是孩子承受挫折能力差的重要原因。家长“包办”使孩子的实践能力没有机会获得良性发展，孩子“自我负责”的意识也难以培养。这样，当孩子真正面对现实竞争，不能事事满足时，自然会产生强烈的挫折感。家长的过分呵护会使孩子产生被动、胆小、依赖性强的心理；也有家长限制孩子与外界接触，担心孩子遇到危险，使其产生孤僻心理。
父母应重视创建宽松的家庭氛围。对孩子期望值过高，会增加其心理压力，使之不敢面对挫折；但也不能总贬低孩子，伤害其自尊。身教胜于言教，父母可把自己生活和工作中克服大小困难的事例告诉孩子，并与之分享战胜挫折后的快乐。还可以要求孩子将其克服挫折的经历记录在案，日后提醒其查看记录，以自己为榜样，自我激励，战胜挫折。有效的挫折教育将使孩子学会豁达地看待挫折，尽快重新振作，逐步走向成熟。
学校挫折教育更是责无旁贷。学校应向学生提供日常心理咨询，开通心理热线电话，适当传授应对挫折的心理调节方法；在课堂上进行挫折、情感教育，创设适宜的挫折情境，与学生讨论解决途径，从而培养孩子战胜挫折的能力。
蒋佩蓉下一代的竞争力读后感 篇3
首先我谈谈对学校读书活动的感想。我觉得这项活动非常有益，因为它能促使我们在繁忙的工作中挤出时间，静下心来阅读优秀的书籍，并结合书中的内容来反思我们的工作，从而使我们的思想更有深度和广度，工作更有明确的目标。
其次，是谈谈我对《下一代的竞争力》一书内容认识。这本书通过十八个方面，结合作者自己三个孩子的具体事例向我们展示了全球化时代中，我们的下一代应具备哪些素质才能提高竞争力。我总体认同作者的观点。比如要培养孩子的合作精神、创造力、激情、想象力、耐挫力、领导力，要让孩子做一个真诚的、乐于付出的、有品格的人，要让孩子学会学习、学会交往等。
但我发现，蒋女士的这些观点，也没有多大新意，因为我在很多书上，很多文章中都看到过这样的观点。那么这么一本没有新意的书，为什么这么受人欢迎呢？我认为是对于书中的道理，我们许多老师和家长不是不知道，而是没做到。看了书以后，觉得自己很多方面没有做好，所以认为这本书特别有价值，简直可以做自己行动的指南。我也是其中的一个。
第三，我认为要从借鉴和批判吸收的角度来阅读这本书。蒋女士是麻省理工学院中国总面试官，她代表麻省理工学院来录取学生，自然带着学校的理念和美国人的理念。而麻省理工学院的理念和美国的理念是否合适中国的国情呢？我的观点是不一定。他没有录用北京高考理科状元——人大附中的李泰伯。但我想我们的清华和北大肯定是会录取的。再比如，美国三权鼎立的政治制度好不好，肯定是好的。但我们的党和政府一再表态，我国是不会采用这种政治模式的，因为它不适合中国国情。所以我也认为，蒋女士的观点好不好，好。但我采用不采用呢？我的态度是：根据实际情况合理采用。因为我的学生不是送到麻省理工学院的，而是送到中国的，浙江的、上虞的各所高中去的。
第四、我就以合作精神的培养为例谈谈自己的体会。
合作精神是一种非常优秀的品质，在许多情况下，合作显示了它的巨大作用。如中国的航天事业事业的发展，决不是一个人努力的结果。所以我平时也注重对学生的合作精神的培养。在学校的运动会上，要有运动员的出色表现，要有啦啦队的起劲加油，还要有值日学生的不辞劳苦的打扫，写稿学生的积极投稿，全体同学的遵守纪律，才能表现出一个班级的良好风貌。在大扫除的过程中，班风的建设中，我都给学生讲合作的重要性，我向学生指出，班级是一个集体，班风的好坏，就要靠每一位同学的合作。
但是，是不是所有的事情都需要合作呢，回答是否定的。该独立行动的时候，是不能合作的。这一点主要体现在作业和考试中，有些同学常常喜欢合作做作业，比如你做前几题，我做后几题，然后相互抄一下。老师作业布置最多，也能在比较短的时间里面搞定。有些学生在考试时候的也很具有合作精神，大家约好几点几分一起上厕所，然后交流一下答案，考试成绩会有明显好转。所以我教育学生，有学习上要以独立为主，作业和考试是不能合作的，做作业不能讨论问题，做不出来就造，你怎么理解，就怎么做，要请教也要等到老师批改后再进行。要让自己的知识与能力缺陷暴露在老师面前，让老师了解每一位学生知识掌握的实际情况。这样比你所谓的向同学请教后把作业做对，而没有真正掌握知识要好得多。
第五、由于准备时间的匆忙和阅读的不够深入，我的理解肯定有不对之处，敬请领导和同行的批评。
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[荐]战争读后感(合集7篇)
栏目小编特地为你收集并编辑了战争读后感。书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，读作者写的作品之后我们会有许多想法。许许多多的感受从脑海中不断的涌现，这时候我们就写一篇读后感吧。供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你！
战争读后感(篇1)
电影的名字是《我的战争》，电影战争场面非常激烈，通过影片我知道了抗美援朝的四大战役。
今天晚上六点半，爸爸和赤子之心环保社团的志愿者叔叔们一起组织了我们的幸福时光露天绿色环保电影节，正好就在我家对面的朝阳社区举办。妈妈带着我和妹妹早早吃了晚饭，搬了三张小凳一起来到中环花苑小广场。
电影的名字是《我的战争》，电影战争场面非常激烈，通过影片我知道了抗美援朝的四大战役。中国有这样一支英武勇猛的志愿军，他们为了保卫国家毅然远赴他乡，在并肩作战的日子里一起经历生死，建立了深厚的革命情感。他们不怕牺牲，不怕困难，战胜了美国的飞机坦克等先进武器的狂乱轰炸。
看完了电影我想到最近新闻里美国在韩国部署萨德，我虽然不太懂得萨德究竟是什么，但是我知道这是对中国、朝鲜和俄罗斯有威胁的武器，全国都在拒绝韩国货，不去韩国旅游，靖江的乐天玛特都已经关了。为什么美国一定要搅和得别的国家不能太平？最近大人们嘴里讨论的都是这个话题，也了解到中国还处于发展中国家，落后美国几十年。要想祖国变得强大，我们要努力学习，学习更广阔的知识，让自己变得更强大，争取早日超过美国，不再受到别的国家的威胁。
战争读后感(篇2)
老大刘义老实厚道，但性格懦弱，碍于妻子王艳的强势，总不敢拿出老大的魄力。我对他的态度是：哀其不幸，怒其不争！做为一家的长兄，做为一个男子汉，理应铁肩担道义，该强势就强势！
至于大儿媳王艳，她的贪婪和自私属于人性的弱点，作者已经让她得到了报应。令人欣慰的是，现实让她迷途知返，改邪归正了。
老二刘芸善良大度，足智多谋，遇事总能主持正义。劝说着兄弟联手给父亲买墓地，设计让兄弟共同替父还债，理智地处理遗嘱问题等，她简直就是完美的化身，怎能不让人佩服！至于感情问题，一波三折后，更加幸福了。是啊，回家才是她最好地归宿。
刘家女婿王文凯，属于生活中的幽默派，本身已很可爱。虽缺少点胸怀，但也能知错就改。我最欣赏他的一句话是：＂我就不信这个邪了，还能把她追不回来？＂试想，一个男人有了这份决心和信念，肯花费这份心与力，哪还有办不成的事儿呢？
老三刘帆文质彬彬，脾气温和。我认为他善良有责任感，很可爱。但有些问题处理欠妥，比如楚清非让小惠给他们家打扫卫生时，他作为一个男子汉是无论如何不能迁就楚清的。
至于楚清，精明骄横，是生活中人性自私与疯狂的形象代表。对于她，只有用法律来制裁了。真佩服作者看得透，安排的巧。
当然，剧中还有很多配角，他们大都表演着人性的善良和执著，弘扬着社会正气，是新时代的楷模。惟有杨羽，还没有抛却自私和偏见，所以在社会进程中她被丢进了历史的漩涡！
真感谢本剧的作者和一切参与策划与主演的人员，是你们通过此剧弘扬了正义，让人们在潜移默化中学会了做人和做事！谢谢你们！
战争读后感(篇3)
即将在20xx年“国庆档”重磅献映，由香港鬼才导演彭顺执导，金牌编剧刘恒操刀，刘烨、王珞丹、黄志忠、杨v宁、叶青、王龙华等领衔主演的战争史诗巨制《我的战争》今日首次发布了幕后爆破特辑，曝光了影片拍摄期间惊心动魄的爆破场面，用最真实的拍摄手段还原了战场上的硝烟，刘烨、杨v宁、王珞丹等主演纷纷表示，战争戏、动作戏拍摄起来虽然艰苦，但很过瘾。
电影中的爆破场景摒弃以往战争片特效制作，全部采用真实爆破，所有演员真实感受战场的危险，在拍摄过程中异常艰辛，使影片成为一部真正的战争电影。
导演彭顺坦言由于影片中有很多爆破场景，涉及到的演员众多。如今，观众的要求很高，你不可能很简单的拍完一场戏一个镜头，就能达到效果的。幕后需要很多的准备工作，才能完成一个很好的镜头。因此导演的准备工作不止是影片的拍摄背景和画面，还有爆破、枪战等。对于彭顺来说，此次战争题材是一个很大的挑战，在电影拍摄期间不断和爆破师沟通，保证影片爆破的拍摄质量的同时，保障人员安全是首要任务。导演彭顺则表示在拍摄过程中最困难的是花时间尝试爆破效果，为了追求高质量的爆破画面，剧组需要反复进行爆破，保证爆破画面的效果，演员们也需要多次近距离接触爆点，非常危险。每一次拍摄危险镜头结束后，导演会第一时间确定拍摄演员和工作人员的安全，然后再确定拍摄画面效果，尽一切可能的保障演职人员的人身安全。
战争读后感(篇4)
《一个人的战争》是我读过的林白的第一部作品。虽然只读过她这一部作品，但仍能感觉到她作品中的独特气息，以及一些很激进的思想，这可能与她出生成长的地方有关，她生在广西的广西的一个小县城里，远离了中国中心地带的正统文学，使她的作品有一种独特的南国风情。
小说的第一感觉是女主人公的独立意识很强，从小说的题目就可以得到体现，在小说里面自始自终都是女主人公一个人在战斗着。《一个人的战争》讲述的是女主人公多米的成长的历程。她自小由母亲抚养长大，而母亲再用心，也难免不让幼小的多米觉得孤独，甚至可以说是孤僻。但也让她学会了独立，当别的孩子还在妈妈怀里撒娇的时候，她已经学会一个人舔舐伤口，当别的孩子还在因为疼痛而哭哭啼啼的时候，多米早就流干了眼泪。所以从小到大都很独立，什么事情都是自己做主，在她的世界里只有她自己没有别人，甚至连母亲都没有。除开几个有些关心她的人外，她没有长辈的引导，她的路都是自己走的的，也正因此她做过很多在我们看来十分荒唐的事。不过换做我们，如果没有父母、老师的引导我们说不定会做得比她还傻。在无亲无故无友的状态下，她就这样在男权主导的世界里磕磕碰碰的前行，摔倒了爬起，摔倒了再爬起。
第二个比较让人感兴趣的是它的贞洁观。文章中有一个细节在我看来是十分有趣的，这部小说应该算是悲剧吧，因为多米经历的事情真的没有几件算的上是好事，然而多米对自己所遭遇的痛苦总是后知后觉，总是靠感觉行事，比如她因为很可笑的船上的骗局而失贞的事情。她的朋友还有老师都紧张得不得了，而当她知道真相后反而很镇静，像个没事人一样，她把她当做了一种人生体验，甚至是旅途上的一段小插曲一段颇为艳丽的风景。我最开始是感到奇怪的，因为这太不符合一般常理了，哪一个失贞的女人会是这般镇定的，哪一个不是一哭二闹三上吊的。后来想想这或许是对封建观念的一种强烈冲击吧。从中国古人一直到今天的现代人，对贞洁看得是十分重要的，特别是中国的男人们，他们或许天生就有一种洁癖，东西不想用二手的，不管爱不爱的深，一旦妻子的身体被别人掠夺了，第一件事不是去找那个罪魁祸首，而是先把笔纸墨砚摆上来写一首漂亮的休书了事，这样不就是对那个罪犯的默许吗，动了你的女人之后还让其逍遥法外，我真想说真的是绿帽子戴上瘾了。我个人觉得中国古代那些因失去贞操而自杀或被处决的女人们（浸猪笼），她们自己或许真的感觉没什么，她们可以活就够了，只是被当时的社会给活生生逼死了，那个社会是怎样的社会呢，只要你多看别的男人两眼或许就认为你在勾引人家，。被男人们给逼死了，被男权所逼迫，被男人们的所谓洁癖给弄得生不如死，而周围自称纯洁的女人们只能跟着附和，因为她们的天是她们的夫。她们所要做的就是四个字：听话照做，她们不敢也不能申辩，她们不敢叫出捉住奸夫，因为男人的社会总是为男人辩护的，孔老夫子不就是个男人吗，他所建立的伦理道德有究竟有多少是从女性角度出发的这很难说清楚或许连一成都没有。
自古多少英雄好汉都拜倒在女人的石榴裙下，他们从来都不从自己身上找原因，从来就不纠结自己的色心、自己的意志问题，而要怪罪的是红颜祸水，怪人家太好看了，对，男人们都这样说，女人又怎敢多嘴，你多说一个字左边脸就可能马上有个红手印儿。封建道德伦理把女人牢牢的锁在了纯洁、守节的壳子里让女人动弹不得，那一座座贞节牌坊下不知飘荡着多少寂寞萧瑟的游魂。经常在电视里面上演的是女人因为失贞而自杀，一方面是她们心灵受到了重创，另一方面因为她们害怕活在别人异样甚至是鄙夷的眼神里，而多米在失贞之后的表现不能说是完全符合但至少是稍微符合现代开放女性的标准的。试问谁没有身体的欲望，多米当时还是青春少女，对男性身体有所好奇也在情理之中，她上当受骗或许是故意的也说不定。多米凭借自己的思维走在自己的路上，很多苦很多泪但是有自由，可以说是一个真正不受束缚的女性。
但是人怎么会有真正的自由呢，更何况处于弱势地位的女性又何谈自由。传统的女性从出生开始就接受着婚后的培训，她们的梦想被灌输为成为良家妇女，成为好妻子、好妈妈，成年之后就会被紧紧地拴在丈夫、家庭、孩子中间，永远都脱不开身。小说中多米也是被爱情所围困，直到被骗受伤后才挣脱了束缚有了觉悟和自由。小说中真正的恋爱应该算是多米和K的那段不堪回首的恋情。K是多米爱错了的一个男人。多米当时追求的应该是一种平静的家庭生活，想要孩子和安定。但K是个独身主义者，他不受束缚，什么都不想要，孩子也不想要，因此当他得知多米怀孕的时候，宁肯用从多米身边离开的方法来逼迫多米打掉孩子，他赤裸裸地利用了多米对他的爱，而多米自作多情地认为K是爱她的，为了爱情她什么都可以不要，即使是孩子。所以她毅然决然地舍弃自己的孩子。从道德层面讲这或许会让许多人唏嘘不已，让人对多米的素质教育有所怀疑；从爱情策略上讲，多米也表现得太过笨拙，太过单纯，明明拴住男人的惯用手法就是为他生一个孩子，而多米却为了挽留这个男人打掉自己的孩子。可以说在爱情里面，多米表现得太傻、太天真、太梦幻。她拿出了自己的一切，结果是给错了人。不过也从侧面表现出了女性的一种执着追求，在爱情里在她们喜欢的东西上她们愿意牺牲一切，她们不仅仅是书本上描摹的窈窕淑女，娇羞柔弱，她们也可以很强势，也可以做男人做不到的事情。别妄想在各种欺压、欺骗、欺辱过后，还能再次打倒这个站起来的女人，永远不能。在这个男权社会下，女人们要忍受更多的屈辱，更多的责难，可是女人也有着自己的生存方式、自己的思考和感悟，任何人都不能破坏它，除非挖走她这颗女人心。
在林白的这篇《一个人的战争》里所展现的尽管是一个名为多米的普通女孩的蹉跎历程，但是她写了一个活生生的人，一个活生生的女人，如何在男权社会下周旋，如何受伤、如何看透、如何觉悟。林白把多米的每一个心思甚至是每一个神经都写到了，或许多米就是林白自己，不然不会有这么细密心思的描写。多米是姓林还是姓李，这都不重要，重要的是我们每个人心中都必定有多米这么一个影子，我们时而敏感脆弱，时而心如磐石，时而顽固不化，时而温柔体贴。在男权社会下，我们艰辛地各自走着各自的路，各自迎接着着来自四面八方的风雨，进行着一个人的战争，但一个人的战争并不是孤独的，因为此时此刻或某时某刻也有人在进行着一个人的战争。
战争读后感(篇5)
读时而有战栗之感的书，今年独此一本。
我对先秦史的兴趣，源于这样一个模糊的认知：自秦汉到清末两千多年的历史，肇基于先秦，不只是时间上的先后承递，帝国历史的诸多特征，均萌蘖于先秦，导源于先秦。
要理解帝制中国的历史，必上溯先秦；对先秦历史有深入之了解，再读中国帝制史，就能取高屋建瓴之势，顺流而下。
先秦史中，我又尤重春秋、战国。春秋是一个周制解体的过程，战国的诸雄争竞，孕育并诞生了中国第一个帝制王朝——秦。自是而后，百代仍之，余波鼓荡于今。
我的好奇就在于：当周制的解体已成大势，历史是如何一步步演进到秦汉之制的？其中的动力何在？在这个过程中，是否存在其他可能性？
赵鼎新的《东周战争与儒法国家的诞生》，相当程度上解答了我的好奇。
战争读后感(篇6)
《我的战争》这部电影是由彭顺导演执导的一部抗美援朝的电影，磅礴的气势，恢宏的场面顿时吸引了我的眼球，战争场面震撼惨烈，弥漫着浓浓的硝烟，我怀着崇敬与激动的心情观影。
影片讲述了抗美援朝四大战役：江面大桥遭遇战，五里亭攻坚战，小镇突围战，537高地争夺战。由孙北川带领的钢铁九连乘火车奔扑前线，火车正在行进中。不料，敌机突然袭击，遭遇了密集轰炸，随着导弹一次次的抛下，一股股巨大的冲击向战士们袭来，整个战场都被火光包围，一大朵一大朵火焰四射的蘑菇云升上天空，战士们大量牺牲，孙北川带领部队奋勇冲锋，炸掉暗堡，夺得江面大桥战胜利。之后收到上级命令前往五义亭阻击敌军，到达五义亭，等敌人坦克靠近后给予重击。在大斧子等人的牺牲下，留给部队时间，小神仙和老爹成功引爆巨石，将美军坦克砸毁，守住五义亭，大家的欢欣喜悦响彻山谷。军队继续向敌军师部挺进，进入小镇时，不慎进入敌军布下的地雷阵。文工队队长孟三夏触到连环地雷，孙北川替她将雷按住，并成功除雷。而后被敌人包围，老爹腿部中弹，王文珺牺牲，后来老爹唱歌引敌人前往，拉响弹雷，消灭阻击了敌人。九连在537高地北坡时，经过激战，进入敌人坑道，反扑中，人数所剩无几，为完成任务毫无惧色，坚持到大部队到来，英雄们含笑而眠。
战争读后感(篇7)
我看过的书有很多，但，这本徐玲的亲情小说《我和老爸的战争》我最喜欢。
这本书的主人公叫赵子牛。十年前，爸爸离开他，去了监狱；六年前，妈妈离开他，去了天堂。姑妈和姑父收养了他。现在，他十二岁了，爸爸忽然走出高墙，闯入他平静的生活。他们就像一个笼子里的两只老虎，互相撕咬，互相折磨，谁也不退让。然而，一次跟踪，他才发现他爸爸是多么爱他。他慢慢开始接受他爸爸了。最后，这场父子之战，终于因爱而圆满。
毫无疑问，我们都爱自己的妈妈，她是我们心中的天使。可是，她的背后，还有一个人。他严肃又刻板，不似妈妈一般可亲。可是，他也在用自己的方式，爱我们，保护我们。他努力地工作，只为我和妈妈有宽大的房子和美味的食物；他把难处藏在心里，在我们面前永远那么强大，只为给我和妈妈一双结实安全的臂膀。
在喝醉酒的夜晚，他把我们搂在怀里，絮絮叨叨说着话，眼角也会有泪光闪烁。可我们，却常常留给他一张冷漠的后背。直到他无力地躺下，我们才恍然――原来那是人世间最伟岸的身驱、最深情的注视和最宝贵的叮咛。那坚不可摧的胸膛中，也有一颗滚烫慈祥的心！
他确实也是个主角！他是我们心中的英雄！他的名字不重要，我们都简单地叫他BABA”。
《榜样的力量》读后感合集
读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远，在阅读作品之后，他给人带来的生活感悟是很多的。一般情况下，我们读完书后都要写一篇读后感，现在你是否对作品读后感一筹莫展呢？工作总结之家小编为大家精心整理了《榜样的力量》读后感，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
《榜样的力量》读后感【篇1】
10月21日晚，中央电视台在第一频道黄金时间播出了专题节目《榜样4》，观看先进人物事迹后，让我充满激情和动力。
习近平总书记说过：榜样的力量是无穷的。劳动模范是民族的精英、人民的楷模。长期以来，广大劳模，以平凡的劳动创造了不平凡的业绩，铸就了“爱党敬业争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献”的劳模精神。丰富了民族精神和时代精神，是我们极为宝贵的财富。
榜样张富清老人说：“共产党员应该做到党指到哪里，我就做到哪里，党叫我做啥，我就做啥，不讲条件、不计得失，那才是对党‘绝对忠诚’”。播出的这些画面让我对张富清同志肃然起敬，从他的身上，我看到的是一名共产党员的不忘初心、牢记使命，永葆本色的崇高精神。
广西壮族自治区百色市乐业县百坭村第一书记黄文秀，北京市东城区环卫中心十所“三八”女子抽粪班班长李萌，海南省妇联组织联络部副部长、驻保亭黎族苗族自治县加茂镇共村第一书记隋耀达……每个榜样的先进事迹都让人感动不已，他们来自各行各业，但都有一个共同的名字—共产党员。他们用双手书写自己的精彩人生，他们靠着不懈的努力践行着初心和承诺。
观看榜样之后，让我充满激情和动力，做一名合格的共产党员，就应该向“榜样”学习，学习他们淡泊名利、不计功名，敢于吃亏、敢于吃苦、兢兢业业、舍小家为大家、无私奉献精神，在岗位上发挥先锋榜样作用，为党旗增辉。
《榜样的力量》读后感【篇2】
__年9月1日晚上播出的《开学第一课》一致受到学生及家长的好评，两小时时长的视频充分展现了新中国成立_周年以来，我们始终坚守初心，勇敢圆梦的主题。里面的每一言每一语都给予我很大的启迪，那些画面不断在我脑海里一一闪过，让我对生活及未来有了更多的思考，有了更大的憧憬!
说到“不忘初心”，多数人都理解它的含义。简单来说就是坚守初衷，但我们似乎从来没有思考过如何守住初心。看了今年的开学第一课，我才真正意义上懂得何为初心。初心是一种内心的追求，是一种为人处事的态度，更是一种珍贵的品质。只有不忘初心，你才能始终坚持最初的梦想，只有不忘初心，你才会知道自己最终想要的是什么。
一个人如果追求梦想，连最开始的意义都开始遗忘了，那么他后来做的所有事都成了一种没有灵魂的机械行为。一个人就算再有权势，如果连初心都可以随意丢弃，那么最后只会自食恶果。不忘初心如果只会挂在口头上说说，往往你与最初的梦想只会渐行渐远。
建国_年以来，如果不是中国人民始终团结一致，如果不是始终牢记初心，哪来如今越来越幸福的生活。因为所有中国人都知道，想要实现中国梦，就必须坚守初心，付出努力，梦想成真的那天才会越早到来。
_年的奋斗历程，让我们明白了，历史用来铭记，未来需要开拓。中国方方面面的变化，都在告诉着我们祖国越发强大，越发美丽，到处散发着魅力。_年岁月，或许在很多人眼里也就是时光匆匆，但它的意义远远要比你想象中的大，它让我们懂得了初心和未来，让我们变得勇敢，让我们变得自信，也让我们变得心志坚定。
《榜样的力量》读后感【篇3】
今天我读了一篇故事。非常感动。
这个故事发生在一个居民住宅楼里。这个住宅楼里的居民都把垃圾倒在巷口的那块空地上，时间一长，就堆起了赃物，臭气扑鼻，令人不堪入目。终于有一天，墙上出现了一行字：请上前几步倒垃圾！很和善，但没有用。过了几天墙上的字变了：禁止乱倒垃圾！很严肃，可还是没有用。几天后墙上的字又改了：乱倒垃圾者罚款100元！口气很威严，但依然狼籍。后来竟出现了骂人的话：乱倒垃圾者是猪狗！结果可想而知，还是没人理睬！直到这里住上了一位双目失明的老人，周围就再也找不到一点脏物了。因为他每次都把垃圾很准的倒进垃圾箱。这里的居民都很感动，所以也就没有人把垃圾倒在箱外了。
人们的善心与良知往往会受某种外来善举的影响，然后慢慢地改变着自己的行为，这就是榜样的力量。我认为，让别人影响我们的行为，不如我们严格自律，努力使自己成为别人的榜样。
《榜样的力量》读后感【篇4】
如果你是盲人，在漆黑的夜里行走，你会提上一盏灯吗？也许你会不解：盲人何须灯笼？或许你未曾想过，正是你的举手之劳，在方便别人的同时，也避开了自己的不幸。其实，爱就是一盏灯，照亮别人的同时也辉映了自己。
在女儿的书架中，一本橙黄色的书夺人眼球---《榜样的力量》，女儿曾邀我一起阅读，当时我看见她的眼中分明隐隐有晶亮闪动，我略感一丝莫名得感动，但仍读了起来，时至今日书中的一个场景依然让我痛彻心扉，不为别的，只为作为母亲的言传身教：一位衣衫褴褛的老爷爷，跪着手捧几块钱，望着一对高傲的母女老泪纵横，“夫人我只有这些钱。”“不行，必须给我凑够50块。”原来这个收破烂的老人不小心划破了女孩儿的牛仔裤，因拿不出对方要求的50元赔偿，无奈之下，老人连续下跪十次……周围的群众愤怒了，指责这对母女的同时纷纷慷慨解囊。尊老爱幼是中华民族的传统美德，如此对待一位年迈的老人，其行令人发指。其实当失误已经发生，一切争执责罚都无济于事，为什么我们不能诚心诚意的宽容别人的过失，用宽容来安慰别人愧痛的心，也让别人心存感激呢。宽容也是一种关爱，点亮它，会慰藉彼此的内心，同时更易获得相互的信任和尊重。
公交车上当女儿和我一起抢着给老人让座时，我方了悟此书对她的触动之深，因为在她小小的心灵深处已经早早种下了一枚爱的种子，并悄然在生根，在发芽，在孕育花苞，在每个不经意的瞬间绽放，我又怎敢漠视作为父母这个身边的榜样对孩子潜移默化的影响。
春节前夕，我们一家去广场玩，到了广场到处都是叫卖声，欢笑声。我给女儿十元钱自由消费，正准备大快朵颐一番，猛然看见前面的拐角处“坐”着一位老婆婆。啊！老婆婆竟没有完整的下肢！破袄上有些地方已经烂开了口子，露出又黑又旧的棉絮，面容憔悴，头发凌乱不堪……在她面前放着一个破缸子，每当游人走过，她就双手合十，吃力地对游人说：“行行好吧！行行好吧！”可是大多数人都视而不见的快步走开了，这时耳边传来一个口气不善的声音：“准又是骗人的，快走！”其实我也不以为然，这年头乞丐都可以成为百万富翁，又有什么不可能呢！但女儿却很是不解，“老婆婆怎么可能是骗子呢！”说完女儿抬眼紧紧看着我，我的心一动，深知我此时的一言一行会对她造成怎样的影响，我只轻轻地在她耳边说“跟着自己的心就好了”。后来女儿在作文中写道：看着茶缸里几枚硬币在太阳的照射下显得格外刺眼。这个老婆婆应该和我姥姥的年纪差不多大，正应该是儿孙满堂，共享天伦的时候啊！可是……我毫不犹豫的把十元钱都给了老婆婆，我相信老人的困窘绝非装出来的。也许是因为社会上骗人的作假的事情太多，把我们的心磨得变硬了，很多人没有了同情心，已经不懂得去关心和爱护周围的人和事。其实同情又何尝不是一种爱呢，只要轻轻地伸出你的手，就会温暖一颗无助的心，也会让我们的世界变得更加美好和谐。
当社会群体集体变得温情不在，当我们的孩子用自己的一言一行感动着父母们的时候，让我们和孩子一起成长吧，共同为我们的孩子树立起榜样的力量，让我们在黑夜里，点燃一盏灯笼，去照亮身边的人更温暖我们自己。
《榜样的力量》读后感【篇5】
11月12日下午，党支部组织全体党员观看了《榜样3》。一个个鲜活的人，就在我们身边，做的事平凡而普通，却在年复一年的坚持中显得格外宝贵。
妙手仁心的80后乡村医生贺星龙的事迹让我久久不能平静。都是同龄人，他却以大爱践行着自己为人民服务，不计个人得失的共产党员高尚品质。为乡亲们看病不收诊费，甚至自己贴钱。为了给有困难的老乡看病买药，宁可让自己孩子吃最便宜的奶粉。xx如一日，放弃城里条件好的发展，守在了生他养他的土地，用一生报答着乡亲们的恩情，他的这种精神让我深深感动，也为自己做的太少感到惭愧。
我想在今后的工作中，我要对照新时代的这些榜样们，立足岗位，不忘初心永远跟党走，始终牢记自己党员身份，牢记党员使命，把思想和行动统一到党的十九大精神上来。我干不了惊天动地的大事，但是我能干好自己工作岗位上的每一件小事。立足岗位，严格遵守公司章程，不推诿棘手的有困难的工作，不会的问题不浮夸虚心向同事学习、请教，遇到困难积极面对，真抓实干，做好本职工作。努力创新工作方法，提高工作水平，以最饱满的精神冲刺下半年，为完成公司全年生产任务做出自己的努力。
《榜样的力量》读后感【篇6】
自己的青春换来北斗的成功，让中国崛起，让世界瞩目，就是付出再多也值得。王淑芳说。她是20多年来与北斗形影不离的王淑芳;她是用青春换星辰的王淑芳;她是我们新时代党员榜样的王淑芳。
11月13日，教学管理部党支部组织党员、入党积极分子集体观看了由中共中央组织部和中央广播电视台联合录制的《榜样3》专题节目。王淑芳等来自各个行业、各个岗位的榜样人物的故事深深的打动了我们。我们时而心生敬畏，时而感动落泪，时而惊讶叹服，他们有科技工作者，有乡村医生，有村委书记，有公安边防干部，有电影艺术家他们的身份各不相同，但他们有个共同的名字中国共产党党员;他们有着不同的人生故事，但都用不懈努力践行着入党誓言。
作家丁玲说过，人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。全心全意为人民服务，是共产党人的根本宗旨，是一种信念。不计个人得失，xx默默为乡亲们健康而奔波的贺星龙;不顾家人反对，临危受命，巾帼不让须眉，事事亲自上阵，时时冲在前头，短短几年的时间将后进村转变成富裕村的李元敏;舍弃自己事业，毅然返乡，把青山绿水变成金山银山的朱仁斌，他们是优秀共产党员的代表，他们不忘初心，坚守信念，舍小家为大家。为中国人民谋幸福，为中华民族某复兴，这是每一个共产党人至死不渝的初心和使命，时代需要伟大精神，人民需要榜样引领。
榜样故事深入人心，榜样精神催人泪下。榜样是鲜活的价值观，榜样是有形的正能量。致敬榜样最好的方式就是把榜样的精神传承、渗透到我们的学习、工作中。教学管理部全体党员将坚守信仰，不忘初心，立足本职岗位，以榜样为镜子，全心全意服务学生，服务老师，为学校的发展贡献自己的力量。
《榜样的力量》读后感【篇7】
很遗憾的是我根本没资格参加这个活动，虽然学习成绩还好，但是由于青春期的叛逆对社会的无知，做了让人感到失望的事情。
网上一句话说道：“没经历过我的故事你没资格评判我的是什么样的人。”但是有时候想想，每个人都有每个人的故事、难处、委屈、不论你经历过什么，都不能放弃自己。不能让自己变得在别人眼里那么低俗。
青春期是个叛逆的时期，“物以类聚，人以群分”这句话不错。想知道你是什么样的人，只看你身边的朋友就知道，和什么样的人交往你就会成为什么样的人。朋友，也是会分酒肉朋友和生死之友。所以，选择的朋友是要作为自己的榜样去学习，在他们身上发现闪光点，他们也能带给你正能量，跟着充满正能量的人去做有意义的事情你会发现其实你也很优秀。
传播正能量，也让自己去做身边人的榜样。
《榜样的力量》读后感【篇8】
电视专题节目《榜样》以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释了中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，是开展“两学一做”学习教育的生动教材。作为一名乡镇干部，在今后的工作中：
一要瞄准榜样，坚定信仰。要以榜样为标杆，始终坚定理想信念，为党和人民的事业奋斗终身。要像榜样那样，扎根基层、忠于职守，把毕生精力都投入到党和人民事业的高尚情操和敬业品格，夯实自己的党性根基，进一步坚定信仰，坚守使命。
二要学习榜样，增强本领。要学习他们不忘初心，心系百姓，勤于思考，踏实工作的精神，进一步增强专业能力，增强自身本领，努力提高政治思想觉悟和个人修养，积极转变工作职能，切实做到让组织放心、让群众满意。
三要看齐榜样，做好本职。要把榜样当一面镜子，始终把群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点，坚持问政于民、问需于民、问计于民，养成勤奋敬业，踏实肯干的好作风，想群众之所想，急群众之所急，以持之以恒和坚韧不拔的意志去完成各项工作任务。
《榜样的力量》读后感【篇9】
有榜样有力量——《榜样的力量》观后感
每个人都会有榜样，他会让我们变得更优秀、更好。我有自己的榜样。
在我们的学校里，我的语文老师就是我的榜样，她可厉害了，教我们的语文，我们班的语文渐渐提高。她写的字也很好看，而我向她学习了一段时间，我觉得我自己的作文有了大大的提高，这是因为我们每一次写作文时，老师会告诉我们写作文的方法！
老师就是我的榜样，老师的知识有很多很多。语文老师上课时，我要多多听，多多写，这是我唯一的学习方法！
在家里，妈妈是我的榜样。我的妈妈数学很好，我不会的题目她都会，而且可以像老师那样，讲的很详细，很清楚，我都可以听明白。而且她还会出题目考考我。
观看了《榜样的力量》后我知道了：榜样的力量是无穷的，我们都要向他们多多学习，榜样的力量属于精神力量，作用非常大。有榜样就有了力量。
《榜样的力量》读后感【篇10】
每一年的开学第一课我都会有很大的收获，因为它陪伴了我很多年，从小学一年级到现在，每一次都学到不少新的知识，所以，每一年九月一日我都非常期待，总会早早吃完晚饭，守在电视面前等着它开始。
尤其是今年非常特殊，因为疫情的影响，所有人都只能待在家里，学习如何防疫，同时看到了很多抗疫在一线的医护人员们，让我感觉春节并不孤单，更多的是感动。因此我学到很多新的知识。勤快洗手，出门戴口罩，以及不能聚众聊天等等，这都是我从开学第一课中学到东西。
如此有意义的教育节目，也是学生们开学后必须完成的特殊任务。好好地去观看节目，与此同时有所感触的学生们也可以学习到很多东西，提升自身思想觉悟，同时学习他们的抗疫精神，以他们为榜样，努力学习，认真听老师和爸爸妈妈的话，在未来做一个对社会有贡献的人，学习抗疫精神从我做起，那么你的呢?
《榜样的力量》读后感【篇11】
有这样一群共产党员，他们用鲜血和汗水铸就了一座座榜样的丰碑。他们带着一颗初心奋斗到底、一道宗旨为民服务、一腔热血勇于担当、一身坚持不畏困难，在深爱的一方热土上甘于奉献、造福人民。榜样里的双11品质正散发夺目的光芒，照亮我们新时代党员干部的奋进之路。
一颗初心贯始终。我的动力第一就是党的要求，如果没有党，还不知道我今天又在何处。宋书声站在初心台上激动地说道。风风雨雨数十年来，90岁高龄的老党员宋书声始终不忘初心，秉持着忠诚于党的信念，用他的一生践行着对党不变的承诺。战争年代，宋书声不畏艰难险阻，为我国翻译马列著作，为我党输送精神食粮。和平年代，宋书声仍然坚守心中对党的信念，积极投身我党的思想建设事业中。道阻且长，初心不改，长期翻译工作中的枯燥和艰苦并没有阻挡宋老前进的脚步。新时代的党员干部们当学宋老的矢志不渝，无论身处何时何地，都要永葆初心不变，牢记我们肩上的使命，做好每一件事，实现自身的价值。
一道宗旨勤为民。摩托医生贺星龙，xx来都是骑着摩托带着药包和药箱，奔赴在村里的每个角落，去帮助每一位村民。贺星龙的诊所外面挂着一块牌子，写到有病打电话，24小时上门服务。贺星龙从不收取出诊费，他为村民着想，从来不催村民的医药费，甚至将记账的账本付之一炬。贺星龙当医生，为的只是村里人的健康。贺星龙说，入党之后，对自己的要求更高了，也感觉到为人民服务是非常有意义的事情。新时代需要更多的贺星龙，更多的为民服务情怀。现在正身处山区基层一线的党员干部们，当牢记为民宗旨，实实在在为人民服务，吃得下苦，干得了事。
一腔热血勇担当。李元敏，新疆盖买村党支部书记，她在人民需要她的时候肩起重担、撸起袖子，带动全村人民脱贫奔康。李元敏向村民承诺一定要干好这个书记，不让村民再吃苦。上任后，李元敏雷厉风行，通过治软抓好村班子队伍建设，通过治穷改善村集体经济，增加收入。同时，狠抓民生，修渠修路，鼓励村里年轻人干事创业。十年来，有血有肉有担当的李元敏带领盖买村和全村人民完成了华丽的转身。这份勇于担当也是我们党员干部必备的法宝，我们当学李元敏，多点接烫手山芋之精神，敢啃最硬的骨头，敢于在工作实践中迎难而上，勇于把最重的责任扛在肩上，抓紧抓实每一项工作。
一身坚持不畏难。北斗人王淑芳xx的筑梦追星历程，让我们看到了什么是坚持的力量。xx如一日，漫长的研发过程，王淑芳一直在坚持，一直在克服种种困难。她走过了没有任何经验和技术可以借鉴的艰苦研发初期，和同事们摸着石头过河，克服了重重困难，零下几十度的大冬天，王淑芳甚至将自己的大衣脱下给检测的设备保暖。研发过程的漫长和苦涩，都没有阻挡王淑芳的北斗梦，因为她深谙，核心技术一定要掌握在自己手中，因为她坚信，北斗将会持续发挥更大的作用。党员干部当学王淑芳对工作的坚持不懈，不畏困难，以铁杵磨成针的心态，迎接更大的挑战和机遇。
榜样传承精神，榜样永垂不朽，他们就像是指引我们不断前进的灯塔和风向标。新时代，亟需更多好榜样。有幸生于幸福新时代的我们，更当见贤思齐焉，以榜样为镜，发扬榜样精神，永葆初心，矢志为民，坚强地扛起肩上的重担，坚持不懈奋斗在复兴路上。
芙蓉镇读后感十四篇
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，心得体会有利于我们不断提升自我。如何去写好一份优秀的心得体会呢？小编花时间特意编辑了芙蓉镇读后感十四篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
芙蓉镇读后感(篇1)
芙蓉镇位于湘鄂桂三省交界处，那里风光秀丽，芙蓉花开的季节里，争先斗艳一派，这里的人们和各地乡民们生活一样，淳朴，欢乐，有爱。然而记录这美好的湘西风情的小说《芙蓉镇》却是灰色的，不仅让人想一走古老的青石小路，一赏漫天的水芙蓉，更能引起人们对人性的思考。
古华把民俗风情寓于政治风雨中，描写了文化革命搅乱下的湘西乡村生活，让特定年代的人物变迁发生在这湘南小镇里，揭露了左倾思潮的危害。
芙蓉镇里塑造了一个有一个典型人物，美丽善良而逐渐坚强的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，阴险歹毒见风使舵的李国香，好吃懒做的王秋赦等，这些人性格鲜明突出，让人难忘。谷燕山无论在任何情况下都是善良的，在文化革命之前，他与黎满庚一起帮助胡玉音开了胡记米豆腐坊，在胡玉英被划为右派时，他自己因为受到牵连而停职，在胡语音危难之际，所有人包括她的青梅竹马黎满庚都与他划清界线时，只有她还一如既往的照顾胡玉音，并且救了难产的胡玉音，他和胡玉音秦书田一样是光辉典范，是人性善的集中体现。
“活下去，像牲口一样活下去”这是秦书田给绝望中的胡玉音说的话，胡玉音在和她丈夫黎桂桂文化革命中划为右派，黎桂桂受不了当时的压抑而上吊，房子也被没收，自己也在劳动改造，就在这毫无希望的绝境之中，她和外表自轻自贱其实内心纯洁正直的同为右派的当地歌舞剧团编导秦书田结为夫妇，被称为“黑色夫妻”，因此秦书田被判劳动该造，胡玉音3年因有身孕在狱外进行劳改。
这里面体现出的生命力的顽强，爱情的伟大，和现实的残酷都令人咂舌。“活着，像牲口一样活着”是多少绝望中的人应有的信念啊
在这部小说中，人物对比是鲜明的。有善就有恶，李国香乃嫉妒心极强，心狠歹毒之徒，投机取巧，而王秋赦也是一个好吃懒做，见风使舵，趋炎附势的小人。在1979年文化革命结束之后，李国香投机取巧，因为在文化革命后期被挂草鞋游街受辱而被认为是文化革命受害者，嫁给了一省里的干部，而王秋赦疯了，整天走在青石板路上喊着“阶级斗争，一抓就灵”。
这部小说，就像是作者自己在自序中说的这是“一曲严峻的乡村牧歌”，在这里有很多值得大家反省的事，经历过文化革命的人不由的回想起那段不堪回首的记忆，不管是受害者还是文化革命执行者都会心痛万分，而没有经历文化革命的人也能在这些人物中找到自己的一点影子，读完之后，人不经想在危难的时侯，我们是否能恪守自己的人格底线，尊重自己的良心呢。
这是一部将湘南民俗风情寓于政治风云中的作品，整部作品成灰色基调，也正是因为这灰色，作品才呈现出无与伦比的优雅和美丽。
刚开始看书名《芙蓉镇》，本以为和沈从文的《边城》一般，娓娓道来是那淳朴至真的山水人情，令人无不向往的宁静致远的生活，读前一章前一节前一段，一览芙蓉镇风物，山水环绕，民生安定，人情味十足，正想细细品味这民俗情暖，却不想这风云万变，世事难料，是好是坏，是悲是喜，时代不同，人物不同，看法不同。芙蓉镇的风土人情一览而过，接着主要人物一一登场，在每一圩卖米豆腐的芙蓉姐子胡玉音，还有和她千丝万缕联系的人们，镇粮站主任谷燕山，干哥黎满庚，“运动分子”王秋赦，“秦癫子”秦书田，女经理李国香。这几个人物的命运起起落落，跌宕起伏，是是是非，是善是恶，自知之明。
一部历史变迁和政治风云交集的著作，一点点风吹草动，也能牵扯着小小人物的性命安危。虽说不太倾心那个时代，什么五类分子，什么灭资兴无，什么革命，什么文化革命动荡，整得民不聊生，人防我，我防人，无人情，批判“人性论”，嬉笑怒骂，疯狂疯狂!但它也在历史长河里涌流，也是一个缩影，一个见证，是实实在在发生了的，是真真切切存在了的!
其中，我最敬佩的人物是老谷，他原是北方大兵，随南下大军来到芙蓉镇，并扎下来做地方工作。他面相凶，却是一颗菩萨心，镇上的人们敬他爱他，心善人缘自然广。然而正是这样一个好干部，却被诬陷，被冤枉，一个上过战场，英勇杀敌，玉音说：这个天下就是他们这些人流血流汗打出来的，难道他还会反这个天下?看到这里，不禁落泪，怎忍心看他落得如此田地!可悲可悲!令我欣慰的是，他的义气豪情始终如一，醉眼看世情便醉罢!
话说秦癫子，这可是一个令人难以忘怀的人物啊!他原是剧团编导，不料反右斗争中，从剧团开除，被扣了个右派分子的帽子，后来他请求改成了坏分子帽子，还成了五类分子小头目，颇有些光荣之意，确是个乐天派!书中这样描写他：“当了五类分子，做了人下人，还总是那么快活，积极，好像他的黑鬼世界里就不存在着凄苦、凌辱、惨痛一样。游街示众他总是俨然走在前头。接受总是不等人吆喝、挥动拳脚，扑通一声先跪下，低垂下脑壳。人家打他的左边耳光，他就等着右边还有一下。 ”他明白：“活下去，像牲口一样活下去。”当他被罚扫青石板街，还讲究一点姿态步伐，合着拍子，像划桨一般，一摆一摆地挥洒自如，动作轻捷协调，这个场景让我实在佩服，他的个性我很是欣赏啊!
悲情的女人玉音，观音赐的玉女，也是作者一开始动笔的初衷，她有原型可追寻的。她朦胧羞涩的情窦初开，她安宁的小夫妻生活，还有她惊心动魄的爱情。和三个男人的恩怨情义，什么样的时代，什么样的社会，孕育什么的爱情果子。作者这样说道： 只有畸形的生活才有畸形的爱。
而李国香，王秋赦，他们一时的小人得志，结局如何，相信一句：因果报应。
一开始，进入书中，是期待，慢慢读下去，是揪心无奈，还生出些许厌恶，导致中间拖了几天，才看了屈指可数的页数，而后再看，却是入神入味，紧紧看着他们的命运，时而痛心，时而悲愤，时而拍手称快，时而因一线生机反而战战兢兢，世事变化太快了，这时痛痛快快，下一刻指不定被游街示众呢。
后记古华先生说《芙蓉镇》，他写作发端于一个寡妇平反昭雪的故事，之后具体设计四个年代，每个年代写一章，每一章写七节，每一节都集中写一个人物的表演。每一节，每个人物紧密相连，经纬编织。这种“土洋结合”的情节结构，我看的挺痛快，生活本来就不会一直那么平平淡淡的，历史也不是任人打扮的小姑娘，风水轮流转啊!
最后，古华先生还提到金圣叹在《水浒》悟出的有关小说创作的道理：“然而经营与心，久而成习，不比必伸纸执笔，然后发挥。盖薄暮篱落之下，五更卧被之中，垂首捻带、睇目观物之际，皆有所遇矣。”确实值得你我借鉴!
大家好，我今天来讲讲“芙蓉镇”。这本书是以“文化革命”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是文化革命中饱受冤屈的一个典型。
胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值文化革命时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。文化革命终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。
下面我来说说我的感想。读芙蓉镇时，我既同情玉音，又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子，用自己的双手创造了财富，赚了钱，盖起了新楼屋，本应过上幸福美满的生活。然而，当时的社会是不允许人富裕的，她被抄了家，成为“新富婆”。每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节，我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子，同时也气愤不已——-要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小，始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干，凭自己的力量发家致富，付出就有回报，这是理所应当的，怎么就成了犯罪呢?
从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种.种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。
胡玉音能承受令人无法想象的痛苦，幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音，我们有何理由不乐观、自信、坚强呢?
古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以文化革命的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。
全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看，但易输于整体;后者整体思想性强，但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，没有规矩则不成方圆，但若拘泥于规矩，文学作品就成了刻板的数学题，美的感受就成了公式。这一点上，古华先生跟路遥颇为相似。
《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说，人物是古华先生表现时代的工具。或者说，芙蓉镇是浓缩了的文化革命背景下的中国，《芙蓉镇》上的人物，是文化革命背景下，国民的代表。基于此，读者会看到，古华先生在描写某个人物遭遇时，忽然笔锋一转，转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥，，《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以，虽然全书字数不多，人物不多，但是全书的表现力极强，读者仿佛能听到作者的心跳，与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。
所谓阶级斗争，不过是人与人之间的斗争;所谓革命，不过是人革人的命。在本书中，文化革命本身已经成为了书中人物打击报复的工具，提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足，一切故事，都是人事，文化革命造成的破坏，也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对文化革命的批判，而是更深入的剖析被卷入文化革命的那些人物，使读者随作者一起反思人性。
文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪，一字一血。
“安安心心成个家，过过老百姓的日子，别总想着和他们过不去”，这是小说最后秦书田告诫李国香的话。也许直到这时候，李国香才真正明白这句话的含义。
李国香，最初的饮食店经理，仗着自己在县委工作的舅舅的关系，在政治上得到很多优势。但此人虚荣心极强，看到胡玉英的生意如此红火，觉得抢了自己的风头，心里产生了嫉妒心理，再加上对于粮站主任谷燕山的示爱遭到拒绝，更是怀恨在心。于是，一系列的活动就此展开。
胡玉英夫妇靠辛勤劳动挣来的钱，在芙蓉镇盖起了新房，却被以李国香为首的所谓革命分子作为了斗争的对象。先是在“四清”运动中被划为富农，被迫撤掉豆腐摊子，丈夫也被逼自杀。与胡玉英有关的粮站主任谷燕山被停职反省，黎满庚在压力逼迫下交出了胡玉英代为保管的1500块钱，秦书田当众下跪。接下来“文化革命”胡玉英更是成为的对象，被要求与秦书田一起每天去扫大街。两个同命相连的人，在工作中相互照顾，渐渐产生了感情。当两人写申请结婚的时候却因为自己是“五类分子”而被无理的拒绝。
李国香一直单身，感情生活非常空虚，当听说胡玉英与秦书田要登记结婚的时候，嫉妒心理再次爆发，在其指示下，王秋赦将两人当众逮捕。在挂着“文化革命胜利果实”的条幅下，秦书田被判处有期徒刑十年，胡玉英被判处有期徒刑三年。
这是一个人性扭曲的社会，正常人的正当要求得不到满足，正当的劳动得不到认可，反而成为被的活靶子。这是一个被少数人利用，以革命的名义来达到个人目的运动。胡玉英的悲剧正是李国香等一系列“政治闯将”一手策划的，是由于他们的嫉妒心理导致的。
小说给我印象最深的一个人物是秦书田。当他被划为右派遭斗争的时候，显示了他极大忍耐力，这样的人物才是真正的英雄，这样的英雄能在各种环境下生活。在自己遭到胡玉英的指责时，他说“天一亮，鬼就出不来了”，这是怎样的一种乐观心态。在被判处有期徒刑的时候，他告诫胡玉英“活下去，像牲口一样的活下去”，这样的一种坚韧，只是在这种精神的支持下，胡玉英顽强地坚持到了最后。当他出狱后在回家的船上碰到往日自己的李国香，他不仅不计较往日的仇与恨，反而耐心地劝告“安安心心成个家，过过老百姓的日子”，这又是何等的大度。秦书田身上反映出来的坚韧、大度、忍耐、乐观，在日益浮躁的今天，值得我们每个人去认真地学习。
小说整篇都是在一种压力的环境中进行，到处都是革命，到处都是错误，这也真正反映了共和国那段不寻常的经历。唯一使人感到一丝温暖的是在胡玉英被判处有期徒刑的时候，因身怀有孕被批准监外执行，这多少也体现了对人性的尊重。
小说的结局很是发人深省。吊脚楼倒了，王秋赦疯了，黑暗的岁月结束了，秦书田从监狱回来了，李国香到省里去和一个离过婚的干部结婚了，胡玉英的豆腐店又开起来了，谷燕山官复原职了……所有的生活又都恢复了平静，共和国逐渐走上了健康发展的道路。
胡玉英与秦书田辛勤劳动，一个善良卖力气，一个聪明有才智，我想他们也许会成为共和国首先富起来的人。李国香，秋后的黄花，尽管找到了最终的归宿，也许会很有钱，政治上也会如鱼得水，但注定是不会幸福的。
改革开放之后共和国的道路也不是一帆风顺的，我想如果写一部续集的话，还是有很多东西可写的，也许在暑假我就会去完成这个任务。
芙蓉镇读后感(篇2)
《芙蓉镇》篇幅比较短，节奏比较快，时代变更快而有特征。因为节奏快，我对于很多地方没有展开来谈感到有些可惜。刚开始看的时候，我甚至觉得有些乏味，在考虑要不要继续读下去。
但是“秦癫子”这个人物让我眼前一亮，作为一个艺术家，他完完全全放下了自己的所有身段，变成了老运动油子，不需要别人打骂动手就乖乖低头、下跪、等着被扇耳光。有自己能够被用得上的地方，麻利地把事情做得又快又好，对谁都是笑嘻嘻的，让他跳什么舞都跳。别人看来没脸没皮的事，他都做得来。别人不懂的问题问他，他也好好回答，只是别人多少质疑和嘲笑。其实他是个看得最远的人，他知道阶级斗争迟早会结束，中国不会就这样每天斗斗斗，不然都活不下去，总会有明白人上台。所以自己不如赖活着，心态乐观点。他与胡玉音的爱情产生于扫街的细水长流中，互相扶持，互相惦记，互相温暖，都是彼此在黑暗中唯一光明。
“北方大兵”谷燕山，是普通人也是好干部。自己的所作所为被组织否定，批斗，从此一蹶不振，自己身体有病，被质疑被围观时，感觉自己失去了尊严，心理有些失常，这就是个普通人。可是有实权的时候，真的做事公正，得民心，没有架子，豪爽的北方汉子，是个好干部。
这本书很写实，没有什么让人感觉玄幻的地方，没有什么明线暗线。有时候我复杂地想，谷燕山会不会是在装颓废，其实他有个秘密组织之类的。
最近看了几本关于革命的书，这本是不那么残忍的，因为很多残忍的东西，作者略过不写，作者不忍心写，读者不忍心看。
当时的风向标总是一天一变，好坏不分，从上到下，体制和命令僵化，把穷当好，把富当坏，忘记了去看别人为什么穷，为什么富。每次看革命相关的文章，都会一次次感叹自己生活在怎么自由幸福的社会体制下。
芙蓉镇读后感(篇3)
一种心态创造生活，一种生活创造命运。那个清秀的小镇上发生了太多只属于那个小镇的故事，也发生了太多影**千千万万人事属于所有人的故事。
那是一个光怪陆离的年代，有像胡玉音一样自食其力、怀揣梦想向着美好未来奋进的阳光者，有像黎桂桂一样善良软弱却又有着“只要有你在身边，我就什么都不怕了”的勇气的泊雨者，有像李国香一样公报私仇、昏庸盲从的雾霾者，有像谷燕山一样孑然独立的正直的炸雷者，有像王秋赦一样好吃懒做、损人利己的酸雨者，有像黎满庚一样自私虚伪而又自剖自悔的冻雪者，还有像秦书田一样乐观积极、坚强隐忍的白露者……
但是却硬要用大雾遮蔽蓝天，用冻雪冰封大地，让肮脏的酸雨瓢泼人世！但是，阳光总是能突破雾霾和酸雨的侵蚀展露锋芒，大雨宁愿倾尽生命的力量洗刷下一个天亮，一声响雷兀自在天空劈响了，惊醒了无数生灵，漫天遍野的白雪下畏缩着瑟瑟发抖的灵魂，还有一丛丛晶莹的白露肆意爬上早已干枯的狗尾，点缀了整个本是萧条的清秋……
他，秦书田，就是这样一丛任性的白霜，就是这样一条倔强的狗尾巴。他多才多艺，热爱生活，对自己所从事的文艺事业充满激情，但却因为在五七年搜集流行于湘西民间的风俗歌舞《喜满堂》，确定它的反封建主题而被打成“右派分子”，被遣送回原籍交当地群众监督劳动，成了“罪行严重的右派坏分子”。
然而，在这样的地位和生活条件下，他并没有沉沦和堕落，而是乐观和坚强地活了下来。仿佛他有着与生俱来的快乐的气质，有着狗尾一样柔韧的性格，狗尾一样诙谐的智慧。给“小地主”折纸鹤、积极的集合“五类分子”、连写大字标语都仿佛是一种审美享受……一提起他的名字，我脑海里便会浮现出他顶着一头蓬乱的却又是茂密的头发，微微佝偻着的脊背的形象，当集合“五类分子”的时候，叫一声“坏分子秦书田”，就屈起小臂一路小跑的跑到队伍前，立正喊一声“到！
”，仿佛这是最光荣领奖似的，令人啼笑皆非。
但是，他的确是聪明的，简直是可以说是智慧的，这难道不是一种最有力的自保吗？就像太极拳的原理一样，当最强大的攻击力以最灵活的方式被击溃时，谁会认真对抗小丑呢？小丑自己或许对自己都是不认真的，所以生活中那些认真的困难都变成了玩笑似的，要让别人放过自己的话，首先自己放过自己吧！
秦书田，他真的太聪明。用拳头用力去攻击一支狗尾草的话，恐怕这个人也会成为一个小丑的，在那个人的本质都成了小丑的年代里，也是没有人愿意当小丑的。
狗尾的本身是有一种最亲民的气质的，他简直是以见缝插针的态势出现在人们的生活中，田间地头，花坛屋檐，他长在**，便能活出**的兴味。就像他在玉音重病绝望的时候安慰她“这时候只有我们自己看重自己了”，扫街的时候教胡玉音边扫街边跳舞……他善待自己，有着对生命的渴望和爱惜，也有着爱人如爱己的温柔。
他在为自己写了白对子：“两个狗男女，一对黑夫妻”后，还喜颠颠的开导玉音：“有时候呀，这个上级的意图你得深刻充分地去体会，人家不是说一对黑夫妻嘛，不管是黑夫妻，红夫妻，白夫妻的，总归是夫妻吧。
大队的这副对联，其实是在公开场合宣布我们是夫妻。”，其实，稍聪明的人，譬如谷燕山，就看的出来这样豁达的乐观。这样苦中作乐的情绪，真是让人酸辛落泪之余又忍俊不禁。
他永久的带着小狗摇尾巴一样的可爱，亲切的，温和的，幽默的。他的幽默却包含着一种犀利的攻击性，潜藏在柔弱的穗子后的强硬，狂风也是永远吹不断他的！当胡玉音问秦书田：
“你是人是鬼？”的时候，秦很随意的说：“这怎么说呢，有时候是人，有时候也是鬼。
”自嘲中讽刺却带着箭似的射进人的心房，什么才算是人呢？
我遇人为人，遇鬼也只能装作鬼来保住性命，是人是鬼，批判的是不正是那些把人变成“鬼”还要给他们贴上符咒、打下地狱、再踩上一万脚的真正的“鬼”么！在扫街的时候秦叹息：“天一亮，鬼就出不来了”，看似是贬自己，劝胡玉音快扫地，其实却是说“天一亮，‘鬼’就出来了”，藏都藏不住的嘲讽像泉水一样溢出来，灌满了人们的心湖。
终于，春天到了。爱情比春天更能滋润人的心灵，胡秦的幸福刚刚起步，但是因为这对“黑夫妻”因为让真正的“狗男女”吃了苦头，再次成为运动的活靶子，成为“反革命犯罪典型”。秦某被判10年，胡某被判3年，因怀孕，监外执行。
临行前，他对胡玉音留下：“活下去，像牲口一样的活下去！”的箴言，这是爱的誓言，生命的呐喊，是狗尾汲取一切苦痛的养料歇斯底里生长的生命的真谛！
是一种放低一切是为了更高的伫立的智慧，一种无畏所以坦然的坚强！他一定是最聪明的哲学家，最强壮的狗尾巴！
1979年，故事终于到了尽头，秦书田平反回乡，途中江边遇到一度把他逼上绝境的李国香，他对她说：“安安静静成个家，学着过点老百姓的日子，别总想着跟他们过不去。他们的日子，也容易，也不容易啊。
”……最终，这株坚强聪慧的狗尾草，在经历了秋的萧瑟，冬的严寒，霾的腐蚀，雨的冲刷，也受了阳光的温暖，春雷的召唤之后，终于可以自由的，有尊严的去享受属于他的葱茏的春天了。
芙蓉镇读后感(篇4)
本书属于伤痕文学的代表作品。其正反两向的讽刺和夹叙夹议的行文中五部透露着对那个年代的控诉，其程度之激烈和批评之彻底，使得本书纵使有人物扁平和结构松散等缺陷也能落得个“瑕不掩瑜”的评价，但若与我读过的其他伤痕文学，如《亮剑》、《小狗包弟》等相比，尚显肤浅，究其原因，不光是因为本书的美好结局，更多的是从思想的深刻性和矛盾的冲突性上体现。
但这并不能怪作者本人，如果非要找一个替罪羊，莫如说是本书成文年代：1980年。本书叙述的故事，也止步于1980年，为什么没有往后写，想必是与书中人物一起经历了多场动乱作者本人，亦完全无法预料在经过了多次重大社会变革之后，未来的社会究竟路在何方。作者的思想不够深刻彻底，也是因为当时的时局，动乱刚刚结束，每个人仍身处洪流之中，亦无法对已经过去的苦难有一个清晰且客观的评价。
本书描写了芙蓉镇数十年的风霜，而最能触动我的桥段，是胡玉音与秦书田一起扫街的部分，这也正如电视剧《风筝》每一集都很精彩，令我印象最为深刻的，也恰恰是郑耀先与韩冰一起扫街的情节——因为同一场运动，受到同一种惩罚，两个人，两条街，街头与结尾相连，两个人的命运也终于出现了新的交点，这两个桥段是如此相似，以至于即使把书中的男女主角替换成郑耀先和韩冰，我读来也丝毫不觉得奇怪，《芙蓉镇》在前，《风筝》在后，两人扫街的桥段是如此经典和震撼，以至于如果我是《风筝》的作者，也一定会借用这一桥段将作品做进一步升华。在本书的最后，作者写道：一九八零年七月十八日-八月四日初稿于莽山——给我留下了阅读本书最后也是最大的一个疑问：这样一部优秀磅礴的作品，怎么可能在十七天内完成?好在作者补了一篇《后记》，回忆他的创作经历，顺便解答了我的疑惑：“一部作品的写作时间是不能仅仅从下笔到写毕来计算的。”是啊，作者听闻了那么多故事，自己又切身经历了那个年代，千言万语早已胸有成竹，十七天，无非是一笔一划写出来的时间而已。而我们平时写作，又何尝不是如此呢?
芙蓉镇读后感(篇5)
但是却硬要用大雾遮蔽蓝天，用冻雪冰封大地，让肮脏的酸雨瓢泼人世！但是，阳光总是能突破雾霾和酸雨的侵蚀展露锋芒，大雨宁愿倾尽生命的力量洗刷下一个天亮，一声响雷兀自在天空劈响了，惊醒了无数生灵，漫天遍野的白雪下畏缩着瑟瑟发抖的灵魂，还有一丛丛晶莹的白露肆意爬上早已干枯的狗尾，点缀了整个本是萧条的清秋
他，秦书田，就是这么一丛任性的白霜，就是这么一只倔强的狗尾。他多才多艺，热爱生活，对自己所从事的文艺事业充满激情，但却因为在五七年搜集流行于湘西民间的风俗歌舞《喜满堂》，确定它的反封建主题而被打成右派分子，被遣送回原籍交当地群众监督劳动，成了罪行严重的右派坏分子。
但是在这样的身份地位和生活条件下，他没有低迷沉沦，一振不起，而是乐观坚强的的活了下来。仿佛他有着与生俱来的快乐的气质，有着狗尾一样柔韧的性格，狗尾一样诙谐的智慧。给小地主折纸鹤、积极的集合五类分子、连写大字标语都仿佛是一种审美享受一提起他的名字，我脑海里便会浮现出他顶着一头蓬乱的却又是茂密的头发，微微佝偻着的脊背的形象，当集合五类分子的时候，叫一声坏分子秦书田，就屈起小臂一路小跑的跑到队伍前，立正喊一声到！，仿佛这是最光荣领奖似的，令人啼笑皆非。
但是，他的确是聪明的，简直是可以说是智慧的，这难道不是一种最有力的自保吗？就像太极的原理，以最柔化的方式分解最强劲的攻击，谁会认真的对一个小丑较劲呢？小丑自己或许对自己都是不认真的，所以生活中那些认真的困难都变成了玩笑似的，要让别人放过自己的话，首先自己放过自己吧！秦书田，他真的太聪明。用拳头用力去攻击一支狗尾草的话，恐怕这个人也会成为一个小丑的，在那个人的本质都成了小丑的年代里，也是没有人愿意当小丑的。
狗尾的本身是有一种最亲民的气质的，他简直是以见缝插针的态势出现在人们的生活中，田间地头，花坛屋檐，他长在哪里，便能活出哪里的兴味。就像他在玉音重病绝望的时候安慰她这时候只有我们自己看重自己了，扫街的时候教胡玉音边扫街边跳舞他善待自己，有着对生命的渴望和爱惜，也有着爱人如爱己的温柔。
他在为自己写了白对子：两个狗男女，一对黑夫妻后，还喜颠颠的开导玉音：有时候呀，这个上级的意图你得深刻充分地去体会，人家不是说一对黑夫妻嘛，不管是黑夫妻，红夫妻，白夫妻的，总归是夫妻吧。大队的这个对联呀，实际上就是当众宣布咱们是夫妻。，其实，稍聪明的人，譬如谷燕山，就看的出来这样豁达的乐观。这样苦中作乐的情绪，真是让人酸辛落泪之余又忍俊不禁。
他永久的带着小狗摇尾巴一样的可爱，亲切的，温和的，幽默的。他的幽默却包含着一种犀利的攻击性，潜藏在柔弱的穗子后的强硬，狂风也是永远吹不断他的！当胡玉音问秦书田：你是人是鬼？的时候，秦很随意的说：这怎么说呢，有时候是人，有时候也是鬼。自嘲中讽刺却带着箭似的射进人的心房，什么才算是人呢？
我遇人为人，遇鬼也只能装作鬼来保住性命，是人是鬼，批判的是不正是那些把人变成鬼还要给他们贴上符咒、打下地狱、再踩上一万脚的真正的鬼么！在扫街的时候秦叹息：天一亮，鬼就出不来了，看似是贬自己，劝胡玉音快扫地，其实却是说天一亮，鬼就出来了，藏都藏不住的嘲讽像泉水一样溢出来，灌满了人们的心湖。
终于，春天到了。爱情比春天更能滋润人的心灵，胡秦的幸福刚刚起步，但是因为这对黑夫妻因为让真正的狗男女（王秋赦、李国香）吃了苦头，再次成为运动的活靶子，成为反革命犯罪典型。秦被判刑10年，胡被判刑3年，因有身孕，监外执行。临行前，他对胡玉音留下：活下去，像牲口一样的活下去！的箴言，这是爱的誓言，生命的呐喊，是狗尾汲取一切苦痛的养料歇斯底里生长的生命的真谛！是一种放低一切是为了更高的伫立的智慧，一种无畏所以坦然的坚强！他一定是一个最智慧的哲学家，一只生长得最健壮的狗尾草！
1979年，故事终于到了尽头，秦书田平反回乡，途中江边遇到一度把他逼上绝境的李国香，他对她说：安安静静成个家，学着过点老百姓的日子，别总想着跟他们过不去。他们的日子，也容易，也不容易啊。
最终，这株坚强聪慧的狗尾草，在经历了秋的萧瑟，冬的严寒，霾的腐蚀，雨的冲刷，也受了阳光的温暖，春雷的召唤之后，终于可以自由的，有尊严的去享受属于他的葱茏的春天了。
芙蓉镇读后感(篇6)
初次见到这本书的名字，我就十分感兴趣，当亲自阅读后，也发现，这本书的内容也像书名一样，精致朴素，让人一看就喜欢上了，美，心善之美；丑，歹毒之切，字字句句将人物的性格形象刻画得活灵活现，让人读起来如身临其境，时而感天动地，时而咬牙切齿，这是一部写历史的书，但语言却不乏趣味，引人入胜，但是，作者为什么可以写的这么好呢？这个问题我思考了很久，知道看到书后的“后记”我才知道，书中塑造的人物形象大都是以原型描写的。所以才可以那样栩栩如生，引起读者共鸣，这也启发了我：写作文也要学会以原形写，用最真实的事写出来的才有说服力，才更吸引人。
书中给我影象最深得人物是买米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不仅长的很好看而且心地也很好，她待客热情，性情柔顺，手头利落，不分生熟客人，不分穿着优劣，都笑脸相迎，她肯吃苦，肯干活，她和她的丈夫黎桂桂，苦吃勤做，抓死抓活，总算生意兴盛。发了一点小财，这不是什么“好人有好报”，而是她脚踏实地，一步一个脚印干出来的。
我很敬佩这个看似柔弱，但选自. 却能凭一己之力撑起半边天的女人，我想，她的吃苦耐劳，一视同仁的精神值得我们学习。
芙蓉镇读后感(篇7)
古华的中篇**《芙蓉镇》描写了1963年到1979年中国南方农村的风土人情，给我们叙述了那个动荡年代的故事。
**开篇就介绍了芙蓉镇的地理方位，坐落于湘、粤、桂三省交界的峡谷平坝里，是个四通八达、花柳繁华之所；这里的人邻里和睦、十分讲人缘，民风淳朴；一到圩日，万头攒动，各家客商在此云集，好不热闹。胡玉音的米豆腐摊也因为这个繁华的小镇而繁荣起来。后面的故事也和这个米豆腐摊息息相关。
而这部电影中的人物和他们的遭遇，我陷入了深思。
胡玉音和她的丈夫黎桂桂是老实本分的小商贩，兢兢业业、克勤克俭的经营着属于夫妻两的米豆腐摊。就像胡玉音自己说的“抓死抓活，推米浆磨把子都捏小了，做米豆腐锅底都抓穿了，手指头都抓短了”才换来自己的一幢新房子，可总会有些见不得别人好的人，国营商店的女经理李国香便是那其中的代表，而所谓的“运动根子”王秋赦，便是跟在她后面为虎作伥，仗势欺人的狗腿子，除以上的几人，在这小小的芙蓉镇，粮站主任谷燕山、大队支书黎满庚、右派分子秦书田等人似乎也在暗中支配和影响着芙蓉镇上空的风云变幻，他们与那个特殊时期的风潮合力把芙蓉镇搅得风卷云涌。
胡玉音，一个勤劳能干、贤良和蔼、温顺本分的女人形象，她待人温和，不势力，不刻薄，绝不会轻易与人争执，更不会为了自己的利益害人，不过她身上也有传统农村女性的愚昧思想存在，她信命，她认为自己没有孩子是因为算命的说她不主子，后来她的丈夫黎桂桂自杀，觉得原因也出在自己身上，因为她克夫；但她也不信命，在她的心被秦书田暖活了之后，她觉得自己的人生除了批斗带来的凄苦、**、惨痛之外，还有对爱情和生的渴望。在黑暗的环境中，她顽强地忍受着屈辱，只为孩子和秦书田的释放。她曾经也是个把所谓名声看得重于性命的人，她在挨斗挨打、游街示众后，总是冒出轻生的念头，就算寻死也是想找一种死得体面一点的方法；但她也是个视名声为无物的人，在她有了属于她和秦书田的孩子之后，她敢于对不公正的对待提出自己的**，她敢于直面李国香的淫威，即使被押上审判台，也没有低头，没有落泪，为的就是向芙蓉镇的人和李国香们展示她和秦书田的婚姻并没有违反哪条法，哪条律，她和秦书田的婚姻的存在是正确的，她的孩子存在也是正确的。
其实也可以这样说，胡玉音这个人，人生可以分为两个阶段：和秦书田相爱前，她保守本分认命信命；和秦书田相爱后，她为自己的正当利益奋起反抗，敢爱敢恨。
黎桂桂，胡玉音的第一任丈夫，对胡玉音呵护有加，是个厚道老实的人，唯独胆子小。起初与胡玉音相识，胡玉音并不看好他，他却不在意，帮着胡玉音家干活，任劳任怨。进入胡玉音家后，他和胡玉音相依为命。
在被陷害之后，劝胡玉音去自己的远房亲戚家避风头，自己留下面对狂风暴雨。他的胆怯注定了他的结局。他没有等胡玉音回来。他没有等到雪结束他的生命。
秦书田，胡玉音的第二任丈夫。他原本是个吃快活饭的人，有一份稳定的工作，但因编研反动歌舞剧《喜歌堂》，被划成右派分子，开除回乡生产。他是个乐天派，从没有因为被批斗而哭哭啼啼，却因为识得几个字，颇有组织活动能力，当上了五类分子的头目，编一些如《五类分子歌》之类的歌谣，以表自己劳动改造，爱国护党的决心。
秦书田不像别的五类分子，大队干部们对他的要求能一分不差地完成。在一次批斗大会上，因为他写的一副对联，被李国香抓住把柄，被斗得更惨，戴上了铁帽右派这摘不下的黑称号，被罚扫街，也因此与胡玉音多了接触机会。他和胡玉音的相爱，看似偶然，然则必然，所谓同病相怜，他们处在同样的社会地位，他们被打压批斗，再加上朝夕相处，他们爱情的枯树开了瘦弱的花，结出了酸涩的果。
在面对李国香和王秋赦的施压，他第一次没有如往常一样跪下服罪，他当右派十多年来，第一次不肯低头，这也说明，就算他秦书田被斗油了，斗臭斗硬了，内心那杆秤没有因为领导的淫欲倾斜，他的这种胆大妄为是对政治身份，李国香们的公然挑战和反抗，最后也证明他这样做是对的。也许，《喜歌堂》唱的是秦书田和胡玉音的爱情，讽刺的是那个黑白颠倒的年代对人性的禁锢。
在我看来，粮站站长谷燕山和大队支对立芒庚是两个截然相反的例子。谷燕山虽长得一脸凶相，但为人善良热心肠，他是推翻的封建主义的战士，对国家和党十分拥护，在被停职软禁之后，他气过，骂过，他开始思考他是否就真的做了对不起党和革命的事，在他想到替老百姓讲话，为国家立下汗马功劳的彭德怀也受了委屈，背了冤枉之后，他渐渐心平气静，百事不探，借酒消愁麻醉自己，醉眼看世情，不过问那个浊浪滔天的*****。颇有一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的境界，但他心里依然有一块属于道德和良心，正义和忠诚的位置。
他帮助胡玉音和秦书田为他们的婚姻作证。胡玉音临产时，帮着照顾产后的胡玉音。而黎满庚，说是与胡玉音青梅竹马，与胡玉音相爱，却能因为一顶乌纱帽放弃爱情，因为一顶乌纱帽，出卖胡玉音，在胡玉音划成新富农、黎桂桂自杀这冤案上，落井下石，火上浇油。一辈子受到良心的谴责，丢掉了自己的原则，违背的自己的盟誓，实是可怜又可恨。
李国香，王秋赦，典型的毒瘤。李国香与王秋赦狼狈为奸，沆瀣一气，为了自己的利益互相利用，制造各种冤案，扭曲事实，把芙蓉镇搅得乌烟瘴气。像李国香这样的领导人在中国随处可见，他们不会被分析。
王秋赦，小人得志，靠自己的一番嘴舌在那个特殊的年代混得风生水起，谋得一官半职，敢问又有多少王秋赦们在中国社会基层兴风作浪，使一方土地吏治腐败，民不聊生，鸡犬不宁。
很多人都说，《芙蓉镇》结局是好的，胡玉音一家平反，一家团聚，谷燕山升了官，李国香调离芙蓉镇，王秋赦也被撤职，芙蓉镇人的生活似乎又平定了下来。然而，那个年代在被批斗的人的身上留下的烙印就像芙蓉镇那条青石板街上的脚印一样，密密麻麻，重重叠叠，抹不掉，也填不上了。
芙蓉镇读后感(篇8)
胡玉音的遭难来自于当时政治环境对商业的压制，勤劳致富在这个赤运漩涡的国度显得危险无知。无赖流氓的穷困窘迫与其说获得抄家干部的同情，不如说是给出一个架起刑具的支点，得益于大时代的革命恩典，能在一段不短的时间里呼风唤雨，叫日月换新颜。
李国香或许不善经营米油杂货，但整人功夫了得，在今日也是个行政小霸王。她的刻薄寡恩熟悉得像茶水间那些久经沙场的大婶，只是脂粉拉皮不如后者厉害。绝对说不上毒辣，她的行事只在组织授意下的框架范围内，一不通敌二不__，路线上不犯错，道德上自然不受质疑。她的咄咄逼人更多只是种语句上的刨根问底，谷燕山脱了裤子表明清白她也便罢手，这种罢手更多出自惊讶后的呆滞与退却，而非得意的注目。政治生涯暂时的低谷里，慌张失措与心急辩白证明其是个到达绝境的正常人，而没有政治老手所需要的变态隐忍与城府。封人家宅，碍人婚姻，在她一类人看来只是工作份内，即使掺杂了嫉妒的私心也于心无愧，因为专政的意义已经与私仇的快慰合为一体。私密的卧房里，王秋赦一表人才面目大新，政治合作发生在饭案床头不免为作者有所讥讽。默契递过来的洗脚布，两人渐渐亲密到可以相拥动情的地步，“这一切财物权力都为你置备，这是片安全的港湾”。小圈子里的同样熟悉那套官方话语的两口子，反映的是政敌或盟友的惺惺相惜，暗中感觉到对方与自己如镜像契合。在影片后面，王秋赦被踢出权力圈，毕竟大老粗只知道整运动，已经不适合政权的基层运作需要。李国香继续在官场如鱼得水，明显比二流子老练的嗅觉造就她能在以后姓资姓社上站对右边。然而，她在祥和的江面上那个恻隐，将是她走向巅峰前最后的人性，还只是直到死亡过程中间某刻软弱的心虚。
秦书田与桂桂谁成功站到最后，也许应了血统优势家族荫护树大根深。秦的多才多艺不仅救了自己更给死难的小镇带来亮色，如同明灯。得益于好的家庭底子，油滑与苟全怎样拿捏已经成竹在他的胸中，那点政治玩意也不会阻碍住求生的光辉动力。私心犹存，爱我恒心，秦与雨音从苦难里爬出，怀着新希望的胎儿。他们重建家园，即使秋赦的幽魂破锣还在作响，我也不相信会再次敲到他俩头上。
芙蓉镇读后感(篇9)
《芙蓉镇》文章讲述了在湘西芙蓉镇上勤劳美丽的少妇胡玉音摆了个米豆腐摊子并攒钱盖了新房子，被大龄剩女国营饮食店经理李国香嫉妒坑害，后被化成富农备受欺凌，与五类分子秦书田在绝境中相互扶持，后被平反。透过小社会来写大社会，来写整个走动着的大的时代。那个时代真像是一场梦，是勤劳、自由、热爱生活的人的一场惊悚的噩梦，是是虚伪、善妒、好吃懒做的人的一场黄粱美梦。
胡玉音，秦书田和谷燕山在这样一个荒谬不堪，见缝插针的时代里还能保持自己良心里的善实属难得，王秋赦和李国香我只能说卑鄙是卑鄙者的通行证，其实满庚应该是那个时代下很多人的缩影，没有勇气保持正义的内心去被批判，只能收起良心敢怒不敢言的在夹缝中生活，背叛的侥幸和良心的谴责不断的在心里打架，懊恼忏悔又无可奈何。
最喜欢文中的秦书田，我想被批斗的五类分子应该像玉音最开始的状态，痛不欲生，坚强点的可能会为了生存麻木些。可是我们书田哥，却让我看到了希望和“和谐相处”的反抗，众目睽睽下收放自如的黑鬼舞，扫大街时“华尔兹”般脚步的优雅……不断被他的魅力折服。他用他的乐天和他的达观演绎了那个年代的生死价值观。仿佛是他诠释了“活下去，像牲口一样地活下去”这句话，那绝对不是对生活的妥协，而是对美好生活的向往。
总算那个颠倒黑白的时代过去了，再次给邓小平爷爷点个赞，给改革开放点个赞。感谢古华的《芙蓉镇》让我了解一段历史，珍惜美好生活。
芙蓉镇读后感(篇10)
电影《芙蓉镇》是根据同名小说《芙蓉镇》改编的，讲述了在南方社会受左倾思想迫害的农民生活。故事发生在山清水秀、民风淳朴的芙蓉镇，本部影片主人公是一个叫胡玉音的女子，她在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚支持下，在镇上摆起了米豆腐摊子，胡玉音美丽大方、待客热情，她的丈夫黎桂桂老实敦厚，在两人的起早贪黑任劳任怨的经营下，小摊子生意兴隆，再加上她与丈夫省吃俭用，勤俭持家很快二人便盖起了新楼，眼看着日子一天天好起来，可这一切却被国营女干部李国香看在眼里嫉妒在心里，再加上她自己本身一直得不到爱情，而胡玉音已经有家室了但周围人缘极好，许多男人都围着她转，这让李国香心里很不是滋味。不久，浩浩荡荡的“四清运动”开始了，李国香成了工作组组长，她和一直垂涎胡玉音美色的王秋赦一起狼狈为奸以怀疑胡玉音财产来历不明为由，查封了她家的新房，也逼得黎桂桂自杀，黎满庚因为自幼与胡玉音青梅竹马，早年为服从组织要求而与胡玉音分手，这时被认定为阶级界线不清而降职。而谷燕山的问题则是因为曾卖给胡玉音无用的碎米，因而被撤职了。胡玉音被划成了富农阶级，一切来的那么快，街头再没有了人们欢乐的笑声，和芙蓉嫂开朗的叫卖声，看不到尽头的黑暗又伴随着__大革命的到来继续加深，这一次“二流子”王秋赦又成了运动骨干当上了镇党支部书记，而李国香却被赶下台，昔日以打击别人为乐的她脖子上挂了破鞋游街，也尝到了受侮辱的滋味。芙蓉镇笼罩在恐怖当中。
这边胡玉音被罚和右派分子秦书田给她以真诚的关怀和帮助，两人逐渐产生感情，并不顾一切地相爱了。此时李国香的问题忽然得到解决，她身兼数职，威风显赫。不久后胡玉音发现自己怀孕后，于是秦书田请求王秋赦批准他们登记结婚，不料因此惹怒了心仪胡玉音的王秋赦，二人大祸临头，秦书田被判十年徒刑，胡玉音被判三年徒刑，因怀孕在身，监外执行。
接二连三的变故并没有打垮这个坚强的女人，胡玉音忍受屈辱，挣扎求生。分娩时无人照顾，多亏谷燕山及时发现拦住一辆军车，将她送进解放军医院，才救了母子性命。乌云遮天终又散了，芙蓉花谢重又开，胡玉音终于盼到了秦书田的归来。米豆腐摊热闹如初，而专吃“运动饭”的王秋赦住的吊脚楼也坍了，人也疯了，他敲着破锣，嘶哑地叫嚷着“运动了，运动了”……
这部电影被视作谢晋的“巅峰之作”，也可视作他的集大成之作。影片围绕芙蓉镇上几个普通人物在“__”前后十几年命运的升沉变迁，探讨极左思想的渊源，反思民族的历史。它以一个狭小的农村空间为背景，对__的荒谬黑暗、残酷斗争、无情打击以及人心叵测、人性尽失等历史真实作出了极为深刻的揭示。
该片故事情节连续，演员演技生动，配以不同阶段对芙蓉镇景象不同的意象镜头，使观众身临其境，感叹不已。
芙蓉镇读后感(篇11)
古华的中篇小说《芙蓉镇》描写了1963年到1979年中国南方农村的风土人情，给我们叙述了那个动荡年代的故事。
小说开篇就介绍了芙蓉镇的地理方位，坐落于湘、粤、桂三省交界的峡谷平坝里，是个四通八达、花柳繁华之所;这里的人邻里和睦、十分讲人缘，民风淳朴;一到圩日，万头攒动，各家客商在此云集，好不热闹。胡玉音的米豆腐摊，也因这繁华的小镇得以生意兴隆。后面的故事也和这个米豆腐摊息息相关。而这部小说里的人物和在他们身上发生的事，是我陷入了沉思。
胡玉音和她的丈夫黎桂桂是老实本分的小商贩，兢兢业业、克勤克俭的经营着属于夫妻两的米豆腐摊。就像胡玉音自己说的“抓死抓活，推米浆磨把子都捏小了，做米豆腐锅底都抓穿了，手指头都抓短了”才换来自己的一幢新房子，可总会有些见不得别人好的人，国营商店的女经理李国香便是那其中的代表，而所谓的“运动根子”王秋赦，便是跟在她后面为虎作伥，仗势欺人的狗腿子，除以上的几人，在这小小的芙蓉镇，粮站主任谷燕山、大队支书黎满庚、右派分子秦书田等人似乎也在暗中支配和影响着芙蓉镇上空的风云变幻，他们与那个特殊时期的风潮合力把芙蓉镇搅得风卷云涌。
胡玉音，一个勤劳能干、贤良和蔼、温顺本分的女人形象，她待人温和，不势力，不刻薄，绝不会轻易与人争执，更不会为了自己的利益害人，不过她身上也有传统农村女性的愚昧思想存在，她信命，她认为自己没有孩子是因为算命的说她不主子，后来她的丈夫黎桂桂自杀，觉得原因也出在自己身上，因为她克夫;但她也不信命，在她的心被秦书田暖活了之后，她觉得自己的人生除了带来的凄苦、凌辱、惨痛之外，还有对爱情和生的渴望。在黑暗的环境，她倔强的、忍辱负重的活着，只为了她孩子和秦书田的刑满释放。她曾经也是个把所谓名声看得重于性命的人，她在挨斗挨打、游街示众后，总是冒出轻生的念头，就算寻死也是想找一种死得体面一点的方法;但她也是个视名声为无物的人，在她有了属于她和秦书田的孩子之后，她敢于对不公正的对待提出自己的抗议，她敢于直面李国香的淫威，即使被押上审判台，也没有低头，没有落泪，为的就是向芙蓉镇的人和李国香们展示她和秦书田的婚姻并没有违反哪条法，哪条律，她和秦书田的婚姻的存在是正确的，她的孩子存在也是正确的。其实也可以这样说，胡玉音这个人，人生可以分为两个阶段：和秦书田相爱前，她保守本分认命信命;和秦书田相爱后，她为自己的正当利益奋起反抗，敢爱敢恨。
黎桂桂，胡玉音的第一任丈夫，对胡玉音呵护有加，是个厚道老实的人，唯独胆子小。起初与胡玉音相识，胡玉音并不看好他，他却不在意，帮着胡玉音家干活，任劳任怨。入赘胡玉音家之后，与胡玉音厮亲厮敬、相敬如宾。在被陷害之后，劝胡玉音去自己的远房亲戚家避风头，自己留下面对狂风暴雨。他的胆小注定了他的结局，他没有等到胡玉音的回来，没有等到沉冤得雪就结束了生命。
秦书田，胡玉音的第二任丈夫。他原本是个吃快活饭的人，有一份稳定的工作，但因编研反动歌舞剧《喜歌堂》，被划成右派分子，开除回乡生产。他是个乐天派，从没有因为被而哭哭啼啼，却因为识得几个字，颇有组织活动能力，当上了五类分子的头目，编一些如《五类分子歌》之类的歌谣，以表自己劳动改造，爱国护党的决心。秦书田不像别的五类分子，大队干部们对他的要求能一分不差地完成。在一次大会上，因为他写的一副对联，被李国香抓住把柄，被斗得更惨，戴上了铁帽右派这摘不下的黑称号，被罚扫街，也因此与胡玉音多了接触机会。他和胡玉音的相爱，看似偶然，然则必然，所谓同病相怜，他们处在同样的社会地位，他们被打压，再加上朝夕相处，他们爱情的枯树开了瘦弱的花，结出了酸涩的果。在面对李国香和王秋赦的施压，他第一次没有如往常一样跪下服罪，他当右派十多年来，第一次不肯低头，这也说明，就算他秦书田被斗油了，斗臭斗硬了，内心那杆秤没有因为领导的淫欲倾斜，他的这种胆大妄为是对政治身份，李国香们的公然挑战和反抗，最后也证明他这样做是对的。也许，《喜歌堂》唱的是秦书田和胡玉音的爱情，讽刺的是那个黑白颠倒的年代对人性的禁锢。
在我看来，粮站主任谷燕山，大队支书黎满庚是两个对立的例子。谷燕山虽长得一脸凶相，但为人善良热心肠，他是推翻的封建主义的战士，对国家和党十分拥护，在被停职软禁之后，他气过，骂过，他开始思考他是否就真的做了对不起党和革命的事，在他想到替老百姓讲话，为国家立下汗马功劳的彭德怀也受了委屈，背了冤枉之后，他渐渐心平气静，百事不探，借酒消愁麻醉自己，醉眼看世情，不过问那个浊浪滔天的____。颇有一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的境界，但他心里依然有一块属于道德和良心，正义和忠诚的位置。他帮胡玉音和秦书田证婚，在胡玉音难产时施援手，照顾产后的胡玉音。而黎满庚，说是与胡玉音青梅竹马，与胡玉音相爱，却能因为一顶乌纱帽放弃爱情，因为一顶乌纱帽，出卖胡玉音，在胡玉音划成新富农、黎桂桂自杀这冤案上，落井下石，火上浇油。一辈子受到良心的谴责，丢掉了自己的原则，违背的自己的盟誓，实是可怜又可恨。
李国香，王秋赦，典型的毒瘤。李国香与王秋赦狼狈为奸，沆瀣一气，为了自己的利益互相利用，制造各种冤案，扭曲事实，把芙蓉镇搅得乌烟瘴气。李国香一类的领导，中国大地随处可见，不予分析。王秋赦，小人得志，靠自己的一番嘴舌在那个特殊的年代混得风生水起，谋得一官半职，敢问又有多少王秋赦们在中国社会基层兴风作浪，使一方土地吏治腐败，民不聊生，鸡犬不宁。
很多人都说，《芙蓉镇》结局是好的，胡玉音一家平反，一家团聚，谷燕山升了官，李国香调离芙蓉镇，王秋赦也被撤职，芙蓉镇人的生活似乎又平定了下来。然而，那个年代在被的人的身上留下的烙印就像芙蓉镇那条青石板街上的脚印一样，密密麻麻，重重叠叠，抹不掉，也填不上了。
芙蓉镇读后感(篇12)
古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以十年动乱的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。
全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看，但易输于整体;后者整体思想性强，但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，没有规矩则不成方圆，但若拘泥于规矩，文学作品就成了刻板的数学题，美的感受就成了公式。这一点上，古华先生跟路遥颇为相似。
《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说，人物是古华先生表现时代的工具。或者说，芙蓉镇是浓缩了的十年动乱背景下的中国，《芙蓉镇》上的人物，是十年动乱背景下，国民的代表。基于此，读者会看到，古华先生在描写某个人物遭遇时，忽然笔锋一转，转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥，《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以，虽然全书字数不多，人物不多，但是全书的表现力极强，读者仿佛能听到作者的心跳，与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。
所谓阶级斗争，不过是人与人之间的斗争;所谓革命，不过是人革人的命。在本书中，十年动乱本身已经成为了书中人物打击报复的工具，提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足，一切故事，都是人事，十年动乱造成的破坏，也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对十年动乱的批判，而是更深入的剖析被卷入十年动乱的那些人物，使读者随作者一起反思人性。
文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪，一字一血。
芙蓉镇读后感(篇13)
放假期间，我阅读了一篇长篇小说《芙蓉镇》，作者是古华。这部小说是对历史进行深切的反思，对极“左”路线破坏下的中国农村生活进行了深刻描绘的作品。这部小说，就像是作者说的，是唱了一曲严酷的乡村之歌。然而，在这部作品之中，严酷之中见深情，但它同时又是一曲来之不易的新生活的赞歌，倾注着作者对党的三中全会路线和政策的由衷热爱。
在这部小说里有不少的声色并作的风俗画面。那夹岸长满木芙蓉的一河碧波，那边远山镇青石板街上的鸡鸣犬吠，那五岭山脉腹地里悠扬的民歌，多么令人神往，引人遐思。在那里民风淳朴，人们有互赠吃食的乡情，每逢赶圩，更是繁华热闹。
这部小说也描绘了这样一段历史。刚开始芙蓉姐的米豆腐摊子交了好运，顾客盈门，生意兴隆。可是好景不长，行情又变。到了十年浩劫，芙蓉镇“街容”大变，变成一条红彤彤的“语录街”“标语街”“对联街”。“检举揭发箱”赫然在目，王秋赫的民兵小方队四处警戒。不要说“资本主义的浮鱼们”不敢在圩场露面，就是狗、鸭、鸡、兔、蜂这类小动物，也在“四不养”的条款下销声匿迹了。此时正如小民们的一首口诀所说，“死懒乱跳，政府依靠，努力生产，政府不管，有余有赚，政府批判”。人们之间的关系也十分微妙：当年是互赠互吃，如今是互不窜门，原先是“人人为我，我为人人”，此刻是“阶级阵线分明”。大家都有自知之明，“仅有十几岁的娃娃不知厉害，不肯就范，但经过几回鼻青脸肿的教训之后，才不做超越父母社会级别的轻举妄动，小小年纪就晓得唉声叹气……
这些真实的生活画面，虽写风俗的变异，实是写社会的变易，蕴含着令人咀嚼不尽的社会资料和人生真谛。如今，改革开放已经三十周年，拔地而起的座座高楼，现代化的大型企业，时尚发展的人民生活。社会鼓励劳动，进取扶持个体，大家互帮互助，和谐和睦。如果芙蓉姐能够看到今日，该是怎样的心境。历史总爱开些玩笑，非典的肆虐，但中国人民心中始终有着和芙蓉姐一样完美的愿望，不屈抗争，执着追求，再大的困境逆境我们也走了出来。了解过去，更让我倍加珍惜此刻的生活；感怀历史，此刻更有沉甸甸的职责感去创造历史。“小社会”的动新社会的飞速发展，作为炎黄子孙，我们豪情满怀建设一个更为强大的中国！
芙蓉镇读后感(篇14)
从表面上来看，影片的政治色彩的味道比较的浓重，可能会给人造成一种错觉，是不是一部政治片?我想十年动乱这段历史为电影提供了一个非常好的背景，这个人性扭曲的时代，为各种人物来表现自己提供了一个宽广的舞台，让各种角色的人物可以在这个舞台上尽情的表演，受到的影响可能是比较小的。所以我倒是觉得，将表现人性的一些故事放在这个背景下确实是一个不错的选择，《芙蓉镇》的成功与这个背景的选择是息息相关的，表现了各个阶层的人物的原生态。下面试图从人性的角度来进行一些粗浅的解读
一是表现人的软弱性。这里面的代表人物就是李满根和贵贵，这两个人都是与胡育英直接相关的人;作为胡的初恋情人的李满根，在胡最需要的时候，为了入党他背叛了她;在她在受到工作组追查的时候，让他帮着藏钱，结果他主动上缴了，这无疑对于胡来说是雪上加霜的事情。可能如果在正常的情况下，他们两个可能结为夫妻，可以设想一下，即使是结为夫妻之后，如果遇到非常大的困难的时候，他也很难说能够坚持到底的。所以说，胡的错误在于对于一个曾经背叛过自己的人，还去相信他，其结果是可想而知的。作为李满根来说，他也有自己的困难，面对一家的人，他的压力是可想而知的，对于妻子的不理解也是正常的，对于他我们也无法对其提出更高的要求。如果能够帮助胡渡过难关，我们是又手赞成的，但即使是这样的话，我们也不要对其进行过多的谴责，但在道德上总是有些不足的地方。对于贵贵，他是一个勤劳的人，和胡的感情也是非常的好，但其软弱性也是其不足的，没有足够的韧性，所以在关键时候能够走上极端。
二是一个能干、坚强的胡育英。这是影片的女主角，事件的发生的一切都是围绕着她展开的。她的这些事情的发生一是由于其特定的社会背景和一些特定的行为。对于她来说，生活对其是不容易的，能够吃苦耐劳，但由于其经济的收入受到一部分人的羡慕，为后面对其进行打击报复埋下了伏笔。在胡身上体现了一种坚强的精神气质，对于他的丈夫被杀之后，她所要面对的压力是可想而知的，但是她毅然的坚持下来，直至等到秦书田的爱情。多少的苦难和不幸压在她的身上，有种几乎快要崩溃的感觉，但是她还是坚持了下去，坚持等到了自己的幸福。胡可以作为中国劳动妇女的一个典型的代表，代表了她们身上的优点，同时也具有一般人所不具备的那种韧性，这可能是最后等到幸福的重要原因。
读后感芙蓉镇700字
我们应该借鉴别的作品嘛？读作品后，常常有许多感受。简单的故事情节，让我感触良多，我们来来写一篇读后感吧。下面是工作总结之家的编辑为你精心整理的“读后感芙蓉镇”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
读后感芙蓉镇 篇1
《芙蓉镇》文章讲述了在湘西芙蓉镇上勤劳美丽的少妇胡玉音摆了个米豆腐摊子并攒钱盖了新房子，被大龄剩女国营饮食店经理李国香嫉妒坑害，后被化成富农备受欺凌，与五类分子秦书田在绝境中相互扶持，后被平反。透过小社会来写大社会，来写整个走动着的大的时代。那个时代真像是一场梦，是勤劳、自由、热爱生活的人的一场惊悚的噩梦，是是虚伪、善妒、好吃懒做的人的一场黄粱美梦。
胡玉音，秦书田和谷燕山在这样一个荒谬不堪，见缝插针的时代里还能保持自己良心里的善实属难得，王秋赦和李国香我只能说卑鄙是卑鄙者的通行证，其实满庚应该是那个时代下很多人的缩影，没有勇气保持正义的内心去被批判，只能收起良心敢怒不敢言的在夹缝中生活，背叛的侥幸和良心的谴责不断的在心里打架，懊恼忏悔又无可奈何。
最喜欢文中的秦书田，我想被批斗的五类分子应该像玉音最开始的状态，痛不欲生，坚强点的可能会为了生存麻木些。可是我们书田哥，却让我看到了希望和“和谐相处”的反抗，众目睽睽下收放自如的黑鬼舞，扫大街时“华尔兹”般脚步的优雅……不断被他的魅力折服。他用他的乐天和他的达观演绎了那个年代的生死价值观。仿佛是他诠释了“活下去，像牲口一样地活下去”这句话，那绝对不是对生活的妥协，而是对美好生活的向往。
总算那个颠倒黑白的时代过去了，再次给邓小平爷爷点个赞，给改革开放点个赞。感谢古华的《芙蓉镇》让我了解一段历史，珍惜美好生活。
读后感芙蓉镇 篇2
古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以十年动乱的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。
全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看，但易输于整体;后者整体思想性强，但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，没有规矩则不成方圆，但若拘泥于规矩，文学作品就成了刻板的数学题，美的感受就成了公式。这一点上，古华先生跟路遥颇为相似。
《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说，人物是古华先生表现时代的工具。或者说，芙蓉镇是浓缩了的十年动乱背景下的中国，《芙蓉镇》上的人物，是十年动乱背景下，国民的代表。基于此，读者会看到，古华先生在描写某个人物遭遇时，忽然笔锋一转，转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥，《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以，虽然全书字数不多，人物不多，但是全书的表现力极强，读者仿佛能听到作者的心跳，与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。
所谓阶级斗争，不过是人与人之间的斗争;所谓革命，不过是人革人的命。在本书中，十年动乱本身已经成为了书中人物打击报复的工具，提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足，一切故事，都是人事，十年动乱造成的破坏，也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对十年动乱的批判，而是更深入的剖析被卷入十年动乱的那些人物，使读者随作者一起反思人性。
文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪，一字一血。
读后感芙蓉镇 篇3
很令人唏嘘的一段故事，对于我们这一代人来说，这一段时代在历史或者在师长口中都是几个模糊的三缄其口的词语，断续空泛，那整个年代是空荡荡空落落的百来字，不会被反复提起，就像是这么多年一来历史上的一个巨大的缺口和洞穴，不被告知不被完整的揭露。
这本书算是我首次对于那个时代了解的这么详细吧，之前从来没有过，其实仔细想想讨厌李国香也好，王秋赦也好，甚至是黎满耕也好，终究不过是一种无奈，看见在巨大时代车轮面前他们是被反复来回碾压的一颗螺丝钉，是很可悲的一件事情，李国香王秋赦作为的是无意识的那一批极具政治色彩的工具，命运随着整个时代的巨变而沉浮，已经丧失了人性。而胡玉音桂桂秦书田代表的是善意和坚韧，又有多少胡玉音活下来了呢，人太渺小了。
还有的感触就是文化水平的普及，我对当下的生活感到庆幸，之前读余华的在细雨中呼喊，也写到里面的主人公孙光林不懂生理问题，总觉得自己犯了什么大错似的，这里老谷不也一样，桂桂也一样，叫他们脱光了检查身体，不可能的吧，那种羞耻心和不接受让他们承受了太多，可是仔细想想，几千年以来男男女女不都是这样过来的，把脉还要隔层纱，虽然我们现在对性教育也没有完全做好，但是你再往那些年看，简直是另一个天了。
最后是生命的力量，这本书其实挺惨的，每个人都有自己的惨法，但是在这翻来覆去的悲剧里，有老谷和黎大哥的关爱之心，有玉音和秦书田的爱，无爪辣的恻隐之心，那个风雨交加夜晚玉音和书田的爱欲在我看来就像是压抑之下的觉醒，老谷为军军出生所做的也是令人感动的。
