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议论作文谈倾听

发布时间: 2024.10.03

议论作文谈倾听十三篇。

作文能力对于学业职业都具有重要意义,写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。我们听了一场关于“议论作文谈倾听”的演讲让我们思考了很多。经过阅读本页你的认识会更加全面!

议论作文谈倾听【篇1】

关于生命的议论文:倾听生命

聆听生命,哪怕他再弱小,再不起眼,也需要人的爱护。

倾听生命作文

生命是脆弱的,是渺小的,是不堪一击的。但当你仔细去聆听她时,你一定会发现,春光,是那样明媚,生活,是那样美好,生命的呼唤,是那样强烈。来吧,让我们一起,倾听生命……

生命是一串音符,一篇散文,一幅水墨画,它会带你倾听感受到生命的律动,生命的呼吸,生命的喜悦,生命的叹息。倾听生命,去感受,生命给我们带来的快乐。倾听生命,去爱护,那每一个脆弱的小生命。不管他是谁,他都有活着的权利,即便是一只再小不过的蚂蚁,即便是一株无人知晓的青草,那是因为,这些小生命们都是上天赐给大自然的礼物……

还记得前段时间的雅安地震吗?地球的微微一颤,有多少个鲜活无辜的生命在这一颤中,失去了原本亮丽夺目的色彩!那一刻,时间凝固了,哭声,喊声,叫声……可顽强的雅安人民放弃了吗?不,他们没有!没有谁会放弃一丝丝生存的希望!多少天过去了,有谁放弃过?片片废墟下发出的那惊天动地的对生命的渴望,饱含了雅安人民对生活的热爱与对未来的无限遐想!这片堆满废墟的土地上,重新又充满了生命的芬芳与光泽。不断掉落的残垣断壁,只是渴求生命的人的拌脚石,却远远无法阻挡人们对生命的无线关爱与珍惜。不久以后,千万个志愿者前扑后继,捐款纷纷而至,寻觅、拯救、支援、关爱,这一切都源自人们对生命的向往与热爱!

聆听生命,哪怕他再弱小,再不起眼,也需要人的爱护。聆听生命,那不是偶然,我们一定要像对待自己那样对待任何生命,倾听它的絮语,感受它的奇妙。 倾听生命,倾听它的呼吸,倾听它的律动……

议论作文谈倾听【篇2】

“大圣应该在春晚舞台归来。”网友真挚的呼吁却被春晚剧组判为不负责任的起哄。我认为,春晚剧组这一回应是不妥的,倾听民声,尊重民意——才是春晚舞台应有的情怀。

1968年,一部电视剧《西游记》红遍大江南北,而其中孙悟空的扮演者六小龄童,也深深地印刻在了人们的脑海里。齐天大圣这一形象,已不再是一个纯粹的小说人物,它的背后,承载着一代有一代中国人民的文化情怀。时隔三十年,人们的这种情怀从未改变,那么在猴年,六小龄童上春晚也就自然成为了广大民众的热切期盼。

面对民众诚挚的呼声,春晚剧组却无动于衷,也因此让不少网友失去理智,酿成了一场刷屏起哄的闹剧。齐天大圣,经典的文化形象,民众又热切期盼春晚再现六小龄童,春晚为什么不能放低姿态,倾听民声,尊重民众的意愿呢?

在这一事件背后,反映出的正是经典文化情怀的淡薄,对民意的轻视。反观国外,美国好莱坞非常重视对经典文化的发掘和传承。曾经轰动一时的《泰坦尼克号》在今天又得以重新改造,全新的3D效果更加精致标准的画面使其再次受到世界的追捧,为好莱坞带来巨大的利润。再有,功夫熊猫,花木兰等经典文化形象,本是中国所属,为何却让外国人创新成功?正是对经典文化的重视,对民众意愿的把握,才让这些影片唤起人们内心的文化情结,得到人民的支持,从而取得成功。

走中国特色社会主义文化道路,需要发展为人民大众喜闻乐见的大众文化,需要深入人民群众的生活,倾听人民心声,了解人民意愿,并将其反应道文化作品中来。网友刷屏起哄固然不合适,但春晚剧组更应该深刻反思。试想,如果春晚剧组拥有经典文化意识,尊重民意,让大圣归来,怎么还会有这些刷屏起哄的现象呢?在今后,春晚的发展,乃至广大文艺工作者,都需要重视民声。人民群众是社会之基础,深入群众,尊重民意,才是应有的作为。

惟愿文化工作者倾听民声,尊重民意。惟愿中国文化欣欣向荣,更好的向前发展。

议论作文谈倾听【篇3】

生活中我们存在着许多的矛盾,我们还总是受别人的干扰往往改变了自己内心原本的想法。当教授问到学生去砍树的问题时,学生总会随着教授问题的变化而改变答案。或许从一开始你就会想很多种答案去回答这个问题,或许你搞不懂他到底想问你什么......可是你是否想过,我们是否会无缘无故地提着斧头上山砍树?这时,我们应该静下来,倾听心灵的钟声,问一问自己为何出发?

我们带着最薄的行李和最丰盛的自己行走在路上太久了,回过头来,当初的梦想都已经变得模糊

,似乎已经忘记了自己为什么出发。我们遗忘地太多,但又不完全是我们内心真实的选择,总会有太多的诱惑干扰着我们。你会觉得那棵细的是红松,比较值钱,但又想它扭曲的太厉害,砍起来困难。没关系,静下来,倾听心灵的钟声,问一问自己为什么出发?

在市场经济的影响下,仿佛一切都被欲望表面化了。现在被教育者越来越多,似乎最累的就是他们。每天早起晚睡,依然不停的拼博着,他们习惯了从小以来的教育,认为这是最普遍的生活。他们把这些都当成了习惯,就像一日三餐每天都要经历一遍,他们为什么不想一想自己每天周而复始,难道只是在学校混日子吗?他们应该问一问自己为何出发?或许是简单的回答,我想考一所好大学,或许是一个大的理想目标——为祖国的繁荣贡献一份自己的力量。我们不能迷茫太多,在浩瀚的星空中,我们不总仰望星空,更多地是要脚踏实地,不忘初心。

随着物质生活的丰富化,已经有很少人坚守自己的内心了,但不乏也有人一直坚守着。即使再松动的瓦片处,依旧会找到结实的建筑,即使在污浊的河流中,也会找到一股清流。在北京的一个胡同里,有一家叫广义的修笔店已经存在很久了。但每天很少有人光顾,因为笔坏了,许多人不会再修,而是去买。许多人劝他关了店,让老人坚持说:“虽然现在买笔的人多啦,但总有一些笔遗留着回忆。”

不忘初心,方得始终。请倾听心灵的钟声,问一问自己曾经为何出发?

议论作文谈倾听【篇4】

人类拥有大脑和耳朵,大脑用来思考,耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见,我们容易偏执;一味听取而不加思考,我们容易迷失。真正的智者是善于思考着倾听的,为了让自己的智慧之河永不干涸,我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

群山威武却依然聆听小溪的叮咚之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语,其舞风中,更增风致;人是自然的主宰,学会聆听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见,才会出现门庭若市的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议,才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言,学会倾听,干戈化为玉帛,劲敌化为挚友。我们倾听的是良言善语,我们吸取的是真诚的给予。

思考着倾听,这是多少仁人志士的心声。

俞伯牙与钟子期以乐会友,铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听,屈原不会怀着无可奈何的忿恨自投汨罗;失败者若能学会倾听,就不会承受再次失败的痛苦;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导,快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道,他人的善劝如同路标。学会倾听,我们很快就会找到出口;留恋于徘徊中,我们驻足于目标周围的野花香草,倾听别人的语言,思考着自己的目标,我们才能放下次要的东西,直奔成功。思考给了我们倾听的基石,倾听赋予思考灵动的色彩,思考着倾听是我们造就自我的良方。

任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思索一样有害。趋利避害,方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了、思考了,缜密地思维之后,发出了我爱我师,我更爱真理的至理名言;但丁思考了,倾听了,反复地求索之后,高喊走自己的路,让别人说去吧!思考让倾听显得如此与众不同。前人尚懂思考与倾听的结合,我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路,让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

思考着倾听这是我们前进的路灯,奋进的动力,成功的良伴。

议论作文谈倾听【篇5】

生活当中,我们处处,我们刻刻都要去倾听,不管是倾听什么样的话语,不管是倾听谁的声音。倾听虽重要,但是,学会倾听乃是比倾听更加重要的,难道不是吗?现在的许许多多的人们都不会学会倾听,因为他们觉得倾听是一项毫无用处的生活常识,为什么要我们加以探讨,可是我们的老师,我们的家人都会教导我们要学会倾听,究竟学会倾听的好处在哪里,我们为什么要学会倾听,我相信你看完了我的这篇作文之后就会有一些不小的启发。

雨后的清晨,一切似乎那样宁静,闷热的空气中彩虹在那边湛蓝的天空中若隐若现,仿佛像一位美丽的仙女,我漫步在大草原里,感受着这一望无际的绿色,我顿时觉得生活就是无比的美好,我们的社会就是无比的安宁合祥,我爱我的世界,当然我也爱我的社会,我的祖国母亲呢。

你看见了吗?小草正仰着头,仿佛正在等待着你的亲吻,它像一个公主等待着王子的吻一样,它十分的羞涩,脸上红彤彤的,像极了刚刚成熟的红苹果,虽然它是十分的害羞,面对过往的路人会遮住害羞的脸蛋,但是它还是满脸兴奋地倾听着大树的传奇经历;露珠也倚着花朵,倾听着花朵的心声。你听见了吗?鸟儿在轻唱,虫儿在低语,风儿在低吟。现在的你,还会倾听吗?

我们现在的人类就是过度的舒适,我们每天工作,每天学习,就是在不停的轮回,我们当然不能够将我们心中那最初的梦想讲给我们周围的人去听,我们当然不能够在一个没有纷杂的环境中感受自我,感受自我的存在,我们是一个生命,或许我认为我们就是一个生命的共同体,我们时时刻刻在经历着千万的变化,可是这些变化当然不是无止境的,我们可以感受,我们可以改变,我们可以阻止一切不好的事情发生,当然,我更加觉得上天赐予我们生命,是为了让我们去造福我们的子孙后代,并不是在这样一个舒适的环境中享福的。

所以,我希望我能够留给后人们一些情感的鼓动,一些精神的探寻,因此我爱上了写作,我爱上了写作的目的就是为了能够鞭挞我们这个世界的黑暗,我希望这个世界能够让光明永远地照耀在我们每一个人的心上,这样的一个过程十分的艰难,但是我们如果能够不断地攀登,我想我们最终是可以获得成功的。

能够倾听是福。当你的朋友跑来问你倾诉,不要烦躁,倾听是一种福气,是朋友对你的信任,如果你的身旁没有理解你的朋友,你的生活将是毫无用处的,你自己也会时常觉得你自己身处在一个孤独的环境当中,虽然一生当中,我们难免会做错事情,但是我们大多数时候做出的决定都基本上是正确的,我们没有办法衡量好与坏,或者说我们心中并没有一把真正衡量每一个人的好与坏,或许我们难以判断和辨别,但是上天会在我们的心中,会给与我们不断的力量,让我们相信这就是我们的选择,这就是我们最正确的选择。

学会倾听是上帝赠于你的恩惠。有一些聋哑人,他们无法用耳朵倾听别人的苦诉,相对于他们来讲,倾听不是福吗?这个世界当然有着许许多多的不公,可是这些不公我们难以将它们改变,但是我们可以给这些不公戴上一个枷锁,让他们不再欺负任何人,我们世界赐予我们的权利是平等的,同样我们每一个人的生命一样充满了光彩,一样是鲜艳无比的,我们不能够用我们的眼光去看待每一个人,我觉得这样是十分不公平的。

倾听需要爱。在爱的世界里,没有什么不可能,那儿有美丽的花,漂亮的鱼,没有战争,没有人性的丑恶。海伦?凯勒的世界是黑暗的,她听不见美妙的音乐,看不见精彩的世界,她甚至不能用语言来表达她的痛苦。但她仍活得有滋有味,她创作出了《假如给我三天光明》的巨著。我们都非常的惊讶于她,因为谁也不会这样去做,谁也不会想到一个盲人,一个聋哑人竟然会对生命,会对于光明的世界有着这样的向往之情。我们或许一生都难以像她一样,感受那没有光亮的黑暗,我想这样的黑暗不再是黑暗了,一定就会是我们心中的黑暗,我知道一旦这样的黑暗到来的话,很少的人可以走出这样的黑暗,大多数人都会被裹挟在里面,但是唯有那些可以走出来的人,才能够获得最终的成功。

有人会疑惑,为什么她能这样?因为她有爱,因为她有把别人的微笑当作自己的幸福的心情。爱是能够感化一切的冰山的,不管是多么寒冷,多么坚硬的冰川,都可以轻轻松松的融化。她能用爱去倾听冷冷的泉水声,她带着爱去倾听美妙的世界,她的倾听或许很宁静,但她的倾听能听到不一样的风景。

在倾听的过程中,你能感受到无限的乐趣,那乐趣不是暂时的,更不是无味的,不是壮观的,更不是汹涌的。这种乐趣是温暖,散发着夕阳中圣殿的气息。我们不仅仅只是在倾听,或许我们在感受着整个世界,感受着她的存在,感受着她带给我们的美好。

不光光是温暖,同样还有安详,它像是一双温暖绵软的上帝的手,在抚慰着你的心灵。我们的人生需要慰藉,但是这种告诫的方式对于我们而言就是听到心中,让我们的心彻底的发生改变。这时你任何情绪都不要,只要沉浸在其中,一直沉浸到心里。永远跟着心走,我们的心会带着我们走向成功的。

让倾听的过程成为享受,让这种温暖、安详的倾听过程在我们心中沉浸,让倾听成为人与人之间的纽带,同样让倾听成为我们人与人之间因为误会而引发的争吵的中止锁,让我们一起,用心去倾听世界!用爱去感受世界!

议论作文谈倾听【篇6】

历史,是一首歌,唱出了你的身影;历史,是一首诗,写出了你的事迹。历史的那本厚书中,留下了你那永不息灭的光辉,也因你的出现,给后人留下了财富。

高赞李清照

悲伤造就了你,你却因悲伤而哭。秋风萧瑟的落败之际,你的身劳已缺少了爱人的陪伴随。一句绝情诗,让万物为之哭泣,转身已化为了灰烬。

年少时的你脸庞清秀,才华横溢,便与赵明诚结为夫妻。你的诗词歌赋给予了你幸福的生活,在艺术的论台上留下了不朽的传奇。而这一切上天却有意再次剥夺。大宋朝的灭亡、长远的逃难艰辛却又无人知晓。拿起手下的笔杆,你将全部的悲愤化成诗句写在纸上,正因如此,你的地位更加显赫了。

悲愤的背后是自己早已数不尽的孤单落魄,著就了你那深沉而不朽的诗,悲哀而凄凉的词。你的豪爽洒脱之语,让全天下以为之敬仰,却又从来不知你只是深爱着自己面目全非的国土。

惋惜岳飞

你,聪明机智,长大后报国之梦成真,却经不起那阴冷的背后之刀。

岳母刺字之精忠报国成为了你永不言败的誓言。可那壮志凌云的报国之路却荆棘密布。朝廷之上看似风平浪静,忙于战场厮杀的你,可曾回头注意一下为你策划的阴谋已渐渐浮出水面

你只顾低头拉车,却从不抬头看路。十二道金牌把你召回,等待你的却是莫须有的罪名。霎时,战场上威风凛凛的你转眼间肩戴伽锁,手戴铁铐成为了阶下囚。当你被押送到风波亭时,奸臣秦桧的笑声传出亭外,孰不知亭外是满天下人不甘的泪水。当快刀一闪,所有的宏图大展顿时烟销云散。

临死之前,你仰天长叹,后悔自己赶上了这病重的朝代。当你的精忠报国只能出现在冰冷的墓碑上时,你的生命便从三十八岁停止,只留下自己用生命谱写的壮丽之歌。

血雨的洗礼过后,凝聚出了中国五千年的历史,只有你岳飞最让我惋惜与感动。

生命没有任何高低贵贱之分,他们只是以自己不同的方式向世人演译、讲述着一个个永不熄灭的传奇。

议论作文谈倾听【篇7】

一个善于表达的人,会更容易突出自己;一个懂得倾听的人,会更好地让身边的人记住自己。所以生活中,应该懂得学会何时表达自己,何时认真倾听。

社交场合需要有人主动发言,来寻找合适的话题与他人沟通,以此活跃气氛,但是如果人人都抢着表达自己的想法,那么场面不仅混乱而且聒噪,完全达不到应有的效果。这个时候就需要有人安静的倾听,并从心里对表达者的内容进行总结分析,如此一来,谈话才会有意义。相反,如果所有人都想做倾听者,那么整个场面则会尴尬且无趣,就失去了应有社交的价值。

那么,到底该什么时候去表达,又该什么时候认真倾听呢?这主要取决于你对谈话的内容是否熟悉。如果是自己认知范围之内的话题,我们可以适当地表达自己的看法,提出有价值的问题和建议;如果话题超出了我们已有的认知,或者是自己不太熟悉的内容,那么不妨先了解一下别人的想法,在倾听中学习知识经验。

表达是一种能力,倾听则是一种修养。也许有些时候我们会遇到一些爱表现的人,他们可能并不觉得自己哪里做的不合适,只是喜欢一味的滔滔不绝,表达自己的观点;更有甚者本就对谈话主题把握不准,却依旧口若悬河,丝毫没有感觉到自己在表达上有欠妥当的地方,这个时候,倾听可能会让我们感觉不适,不过我们还是应该先听他把话说完,这是最起码的尊重和礼貌。当然,在谈话中,如果我们作为表达者,理应做到适可而止,不要给对方不适的感觉,这是最基本的社交礼仪。

学会何时表达自己,何时安静倾听的同时,还要懂得如何正确表达,如何有效倾听,这就是语言的艺术,更是沟通的技巧。

议论作文谈倾听【篇8】

近几年来,对文化与体育的批评铺天盖地,大有乌云压城之势。各种刻薄而刺耳的国骂也暗态汹涌起来,尤其是对年轻人(特指当代大学生)的人格、道德、素质已是十分不屑了,诸如呸!现在的大学生,甚玩意?哼!如今的年轻人,啥嘛?之类云云。

对于此类言语,我原先并不放在眼里,认为没有多大销骨的成效。然而,随着众多年轻人也开始把矛头指向当代青年特别是当代大学生,进而这种谩骂和唾弃的声音已愈来愈尖锐和见血之时,我渐渐感到犹疑不止,不禁们心叩问:难道我们真的站不直了吗?

五四以及五四之前到底孕育了多少甘洒热血荐轩辕的狂飘青年?那确实是一个前无古人,后无来者的时代,仅煌煌上库的北大里就筑就了众多舍身求法的血性和莱瞥不驯的风骨对于他们的品格与精神,我们无可疑异地敬重与追仰!垢尘不污玉,灵风不吸擅。也许我们或多或少地应该背负素质低劣的罪名。毕竟,书声琅琅的学府里,我们拒绝了空旷的呐喊,拒绝了人性的冲动:流浪歌手暗哑着喉咙在舞台上面尽情放纵,校园诗人咀嚼着快餐在舞池岸边执著徘徊。曾经从沉潜走向显扬,从平静走向燃烧的青年,而今却在万象喧嚣的尘埃中走向冷峻、迷惘、缥缈与郁闷。然而这又能意味什么呢?难道说我们只懂得摇滚,只懂得彩云伴海鸥,只懂得盲目地宣泄与苍白地喧哗?难道我们就理应接受疲软、柔弱的字眼?难道我们的生命就没有哪怕仅一次人性的闪耀和灵魂的圈点?

沉重的话题理应有沉重的叹息。有人说,没有缺憾就意味着圆满。但是,如果圆满达到天衣无缝的程度,那么追求就应在此划下休止符了二而我们的遗憾,也正是我们的幸运。遗憾没有生于君子喋血、须听将令的呐喊、革命者无罪的时代。对于这个追求与遗上休止符的年代,不正是幸福的年代吗?

这确乎是一个特定的时代,留给青年更多的困惑与考验、机遇与挑战。这个时代里,不会有一劳永逸,更没有不劳而获。生命在汗水中沉淀出境界,是时代对青年更高层次的要求与召唤。如果仍按旧逻辑、仍以旧眼光来评判和衡量青年一代,那么我们恐怕只有把日本人砍光、把物理文明焚毁才算是捍卫民族、捍巨尊严的壮哉青年?时代变革了,正如如今我们所鄙视的唾星乱溅、蓬头垢面的形象在五四前恐怕只是小儿科而已。在科技与文明高度发展的世纪之末,青年也有许多困惑,也有许多呼声,但这困惑不尽是少年维特式的,也不尽是乌托邦式的。我想:应该有些民族的吧!

写到这坦,那篇散文(《我们能发出那个声音吗》)以及前不久学校纪念五四八十周年演讲比赛时的声音许多忧国忧民的声音,我听到了;许多民族久违的声音,我也听到了。之所以能听到,不正因为这声音是那么的铿锵有力,而又那么的振聋发馈吗?走进崭新的时代,所幸的是许多民族弥足珍贵的东西我们没有丢掉,不仅没有丢掉,我们更愿意去守望、去沉淀、去超拔

当然,救寒的同时更应重裘,止谤的同时更应自修。只是,在重裘和自修的困境时期,我们更需要一些掌声,而不是呸!呸!呸!的恶语相向。但愿在悠悠不尽的历史时空里,我们倾听到的是更深沉的东西。

议论作文谈倾听【篇9】

凡是想倾诉的人,都想找这样一个对象。平和的眼神关注着自己,面容是祥和的。你将内心的汹涌倾泻而出,幻成一曲或激昂或喜悦的歌,可无论你唱的如何,他都是欣赏的神色。

如果你总能有这样的倾诉机会时,便会明白,自己是幸运的。

我们有时是倾诉的人,有时又是倾听者。倾听是无条件的接纳,你用平静而微笑的眼睛,全身心地陪伴眼前这个全心倾诉的人,将他的一缕愁云化作细雨,一团怒火化作静土。你或许无法想像,你适时的插话是温柔的风,你轻轻地点头,如那湛蓝里闪烁的星星,让他抓住了希望。

人不总是幸运的。即使是夫妻,也很难总有时间倾听你的倾诉,但内心的郁积不能总停留。大自然是最好的疗愈,那么,我们可以先学会倾听自然,让自然的声音抚平心中的波浪,感时花溅泪,恨别鸟惊心让情感移情于物;海上生明月,天涯共此时让倾诉滔滔不绝,举杯邀明月,对影成三人又让我们不再孤独。风住尘香时,心也就归于平静。

倾听的美妙之处,不仅在于外部环境,更多地取决于你内心的理解,比如,你可以倾听音乐。音乐是深入你内心最快的,或轻新悠闲的笛声,或慷慨激昂的大调,或者是依依呀呀的小曲,总能将你代入一个神奇的境界。你在音乐中徜徉,深入不同的画卷,你的世界也就变得多姿多彩;有时,你还可以在深夜里倾听自己。回想一天的境遇,回味脱口而出的话语,你为自己的成功而骄傲,也为自己的错过而惋惜。但这惋惜不会太久,它会在梦里,和你相遇。

每一个清晨醒来,我们都会倾听窗前的鸟鸣。阳光窸窸窣窣从窗口移进来,心也就跟着亮了。小城在流动的花香中轻轻吟唱,有时你会倾听飞奔的脚步,有时会倾听闲落的棋子,忽紧忽慢的日子让你的生活也有了音乐的情调。学会倾听生活,爱就这样不经意地绽放。只是,很多人都在奔忙地说着这样或那样的套话,似乎每一句都得深思熟虑,每一句都得有用,他们也更无意听别人的轻言絮语,口若悬河或顶礼膜拜中,内心的花却早已枯萎。

秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。我庆幸我还有这些志同道合的朋友,能让我倾诉,更能倾听他们的故事,给我一个清晰的人生。

倾听,让你静静地注视自己的生活。

议论作文谈倾听【篇10】

一位八旬老婆婆走来谈着古时的老话,一个少女向你展现她奇丽的歌喉,一条壮汉的高声呼喊,一位妇人浅浅的吟唱

历史的声音在你要探索时无穷地变换,向你展现一个多姿多样的中国。

我闭着眼,历史的喉咙对我轻轻耳语,它的话清晰地注入我内心。从我出生起,就与我融为一体变得不可分割。

历史用它富有磁性的嗓音吸引着每一个散落的中国人,远远地在神州大地乃至世界回响。

夏商周的先帝使我们的祖先被笼络,秦汉三国的刀声马蹄久久不绝,隋唐的异常繁盛引得外商连连赞叹,成吉思汗的英武,革命人民的伟大许许多多历史的分分秒秒如同一根根光滑的丝线,为传奇式的中国织上了一件丝绸长袍。

而如今,现代中国在上世纪纷乱战争后的崛起已成为二十一世纪的头条新闻。中国经济高速发展,百姓生活条件不断改善,国家发展潜力巨大。我相信在未来,曾经在唐朝闪耀发光备受世人瞩目的东方大帝国就将回归。

从中华大地上孕育的巨人又将站起来,从胸腔发出能够撕裂苍穹的吼声。这不是历史的复活,历史是总是鲜活存在的,只是我们总是选择忽视。但现在,为了国家的强盛,为了人民的兴旺,为了这一声吼,我们难道还要对它视而不见吗?

作为一个中国人,对于中国上下五千年源远流长文化的了解必不可少,对于民族底蕴的传承不可小视。没有倾听过历史声音的中国人不配被称为中国人,那就像没有啄破过壳的鸟儿一样,从来不会飞翔。

中国之所以成为四大文明古国中唯一至今仍存的国家,靠的就是中华民族的独特品质,全来自于历史的积淀。历史应当被视为一种品质,没有人能够脱离舍弃它。事实上,我们与历史应被看作是一体的。

在未来,我们也将成为永久的过去,成为历史。中国二十一世纪的历史,就靠我们篆刻了。我们该勤奋刻苦、努力学习,创造出属于我们的辉煌历史!

难道还需要等待吗?还需要迷茫吗?中华神州之土孕育的巨龙即将腾飞,耀眼得惊艳令人叹服,让国人为之满心欣喜骄傲!快来听历史的教诲吧。它告诉我们如何勤俭持家,告诉我们如何学有所成,告诉我们为人处事之道,告诉我们生命的真谛,用古代帝国的强衰警示我们,用千古兴亡的轮回告诫我们,使我们明白肩上的重任,使我们珍惜当下的光阴。

历史的声音久久在中华大地上回响,那是人们心灵的感悟、思想的感叹,全需要我们永久倾听、品味

议论作文谈倾听【篇11】

倾听是一种美德,倾听是一种修养,倾听是一种气度。因此,学会倾听,你会变得道德高尚;学会倾听,你会变得胸襟开阔;学会倾听,你会从中受益无穷。一句话,学会倾听,善莫大焉!

伯牙弹琴,弹到描绘高山的曲调时,听琴的钟子期就说:“善哉!峨峨兮若泰山。”弹到描绘流水的曲调时,钟子期就说:“善哉!洋洋兮若江河。”钟子期听懂了伯牙的音乐。因为懂得倾听,世上便有,了这一段有关知音的千古佳话。

白居易做完一首诗,总要吟唱给一些老妪听,倾听她们的意见,然后对诗句进行修改。因为懂得倾听,白居易的诗才明白如话,平实易懂,更使他有了“平民诗人”的美誉。

蒲松龄一间草棚,一支毛笔,几张板凳,几壶茶水,加上他长期倾听路人讲述民间故事,才使我国有了第一部既具有浓厚浪漫主义色彩,又给人以现实主义真实感的文言短篇小说《聊斋志异》。

学会倾听,不仅能让我们交得知心朋友,写出精妙文章,还能让统治者、领导人在体察民情、安邦定国方面有所作为,取得成就。

唐太宗广开言路,他善于倾听魏征等忠臣的进谏,改革时弊,这才成就了唐代的“贞观之治”。

我国的多党合作制度和政治协商制度,不就是为了倾听各民主党派提出的关于革命和建设的合理意见吗?中国共产党入学会了倾听,才有中国革命的胜利和中国建设事业的突飞猛进!

可见,学会倾听,在历,在现实里,都是有极大好处的。相反,如果不会倾听,则于己、于人、于家、于国都无益处。

周厉王闭目塞听,把百姓的意见当成洪水猛兽,把提意见的人抓来杀掉,最终他自己也没有好下场。

西楚霸王项羽听不进谋士范增的建议,最后落得个四面楚歌、乌江自刎的悲惨结局。

马谡恃才自傲听不进部将王平的劝告。屯兵山上而被魏军断了汲水道,结果街亭失守,蜀军败退,马谡的脑袋也搬了家。

正因为我们没有学会倾听,才把父母的关爱当成唠叨,把老师的善意批评理解成蓄意中伤,把朋友的逆耳忠言当成落井下石,结果不仅使自己情绪低落,还伤了父母、老师、朋友的心。

无论如何,因不懂得倾听而造成的不良后果应该成为前车之鉴,而由善于倾听所带来的无穷好处则应成为启事之师。只有做到牢记前车之鉴,不忘后事之师,我们才能不断地取得进步,不断地创造新的辉煌。

我们之所以生有两个耳朵而只有一张嘴巴,或许就是上天为了让我们少说废话,多听忠言。因此,让我们大家都学会倾听吧!学会倾听,善莫大焉。

议论作文谈倾听【篇12】

倾听,梦的细语。

有些事情似乎在梦中悄悄开始,又在梦中匆匆结束。

倾听,心灵的表白。

不管外界如何变幻,心总是在默默地承受着许些伤痛,时时传来柳絮般的那种飘忽。

感觉一切都很茫然,一切都极度失望,心中有些隐隐的哀痛,不在乎这里的一切,感觉自己很渺小。

我心伤悲,莫知我哀。

倾听,心与心的诉说。人的情感,心中的哀乐需要通过倾听来传达。一个人倾听自己的声音,时刻的去感觉自己依旧还是自己,倾听他人,或许能给他人一种心灵的慰藉,给他人一丝温馨。

倾听,生活中的痛苦,往往使一个人内心感到绝望,对他来说,内心充满的愤懑与苦楚。倾听他人是一种精神的寄托,是一种希望。

倾听心灵的诉说,告诉你内心的一种伤痛,一种哀愁。“断水水更流,消愁愁更愁”告诉你一种无奈,一种思念,“悲欢离合,阴晴圆缺”,告诉你一种喜悦与快乐,“对酒当歌,人生几何”。

倾听,只在乎心的感觉,一种忧伤亦是一种孤单,一份关怀亦是一种无奈。

落日楼头,断鸿声里,你是否能够被倾听,心会不会得到温暖。夕阳下,歪斜冗长的影子是否能够坚强。

议论作文谈倾听【篇13】

我们生活在声音的世界里。大自然中,春天有百花盛开的声音,夏天有雨打芭蕉的声音,秋天有秋虫唧唧的声音,冬天有雪花飘落的声音。历史的星空中也有各种各样的声音在回荡,让我们一起来倾听这些来自历史深处的响彻寰宇的声音吧!

杏坛之上的孔子缓缓向我们走来,他在吟诵:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。孔子是古圣先贤,他创立了儒家思想,为了传播他仁的思想,他乘木车,周游列国,席不暇暖,遇挫后,退而讲学,著书立说。倾听他的声音,我听出了坚持,听出了至真至善。

兰亭之上的王羲之款款向我们而来,他在歌咏:仰观宇宙之大,俯察品类之盛。被誉为书圣的他在阳春三月与文人骚客齐聚兰亭,曲水流觞,饮酒作赋,留下了文采与书法相得益彰的千古绝唱《兰亭集序》,倾听他的声音,我听出了率真坦诚,不虚荣,不造作。

性情豪放的李白徐徐向我们走来,他在吟唱:黄河之水天上来,奔流到海不复回。,被尊为诗仙的他诗中充满了瑰丽的想象,气势非凡,他追求独立品格,蔑视当权者,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!他的诗如清澈池水中的荷花,天然高洁,倾听他的声音,我听出了飘逸之美,自由之美,奔放之美。

旷达自由的苏轼慢慢向我们走来,他在咏叹:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。作为豪放词鼻祖的他琴棋书画无所不精,被贬黄洲,留下了卓绝千古的前后,倾听他的声音,我听出了淡泊,听出了超然。

倾听大自然的声音,让我们领略了山水神韵,倾听历史的声音,让我们感悟到人文之美,历史上的声音尽管千变万化,但始终不变的就是思想的声音。它们在历史的深处回响,还会在未来的日子里激荡。

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