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讲座心得感悟

发布时间: 2024.09.08

讲座心得感悟通用。

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讲座心得感悟 篇1

最近,我有幸参加了一场关于自律的讲座,给我留下了深刻的印象。这场讲座从各个角度深入探讨了自律的重要性及其对个人和社会的影响。以下是我对这场讲座的详细回顾。

讲座一开始,演讲者强调了自律对于成功的重要性。他指出,自律是一个人追求目标和实现成功的基石。只有经过自律的努力,我们才能克服无数的困难和挑战,达到自己所希望的成就。这让我深思:平时我们常常说“天才”或者“运气”是成功的关键,但事实上,自律才是决定成败的真正因素。

接着,演讲者着重强调了自律的几个方面。首先,在时间管理方面,他给了我们一些建议。例如,制定清晰的时间表,设立明确的目标,遵循优先原则等。这样可以帮助我们更好地组织时间,高效地完成任务。其次,在习惯养成方面,演讲者提及了如何培养良好的自律习惯。他建议我们制定每日的计划,培养坚持的品质,克服拖延症等。通过这些习惯的养成,我们可以提高工作效率和质量,从而取得更好的成果。

讲座的另一个亮点是演讲者分享了一些成功人士的自律经历和故事。他们中的大部分都是为了达成自己的梦想而付出了巨大努力的人。他们通过自律挑战自己的极限,克服了许多困难和障碍。从这些故事中,我深刻认识到自律的力量是无穷的。只要我们有坚定的意志和努力,就能克服任何困难,并取得成功。

此外,讲座还提到了自律与健康的关系。演讲者指出,健康是成功的基石之一。只有拥有良好的身体和心理状态,我们才能更好地面对生活的挑战并充分发挥自己的潜力。他给出了一些保持身心健康的建议,如均衡饮食,适度运动,保持充足的睡眠等。这些建议提醒了我,自律不仅包括事业上的自律,更要注重个人生活品质的自律。

最后,演讲者总结了自律的重要性,并呼吁大家要从现在开始就培养自律的习惯。他强调,自律不是一蹴而就的,需要时间和毅力来培养。但只要我们立下明确的目标,并且坚持不懈,最终我们将感受到自律带来的巨大回报。

通过这场讲座,我对自律有了更深刻的理解和认识。我明白了自律对于实现目标和成功的重要性,以及自律需要在时间管理、习惯养成和健康等方面得到充分的体现。这场讲座激发了我进一步提高自律能力的愿望,我将在平时的生活和学习中努力培养自律的习惯。我相信,只有通过自律,我才能更好地成长,并取得更大的成就。

讲座心得感悟 篇2

——记幼儿园室内区域环境规划

今天,我有幸听了著名的学前教育专家董旭花教授就幼儿园室内环境规划进行讲座,开阔了我的视野。同时,我对区域活动有了更深的了解。

1、 积极开放各领域,给孩子自由发展空间

皮亚杰曾经指出:“在区域游戏中,儿童是自我主宰世界。”进行区域活动是一种有目的有计划的学习、幼儿可以在自立、自由的探索活动中学习、掌握知识。

我们老师要把区域活动看作是能给幼儿提供一个学习的机会、有利于幼儿活动与表现,提供充足的材料、吸引幼儿参与区域活动,建立和谐、自由、轻松的气氛,从而理解了区域活动和教学活动、游戏的关系。我们才能促进和提高幼儿各方面的发展。

我们班根据幼儿的健康、认知、艺术、语言、社会性等方面发展的需要,逐步为孩子开设了探索区、角色区、美工区、**区、阅读区等不同的区域,以及能体现班级特色的主题活动区。我们投放了许多材料,但还是有些不足,例如,区域之间摆放的布局,要以不影响幼儿活动的前提下,合理搭配,而我们班把快乐节奏和美术区、图书区在一起影响幼儿进行区域活动。同时董教授还给我们提出了投放材料要兼顾每个层次幼儿能力水平,不能都简单,也不能都复杂,要为不同水平的幼儿提供活动的机会和成功的条件体现出层次性。

2、 关注儿童兴趣,提供参与设计的机会

幼儿是环境的主人,应该让他们按照自己的意愿和想法去设计、创设班级环境,这样的环境对幼儿来说更具有教育意义。因此,在布置创设活动时,我们要以幼儿的“兴趣点”为中心,让幼儿参与环境创设的整个过程,一起策划、设计、收集材料、布置、美化班级的环境,从而真正体现幼儿的主体地位。这样,尊重了孩子们的意愿,极大地调动了孩子们参与设计、布置的积极性和主动性。

例如:主题《家乡美》中我们让幼儿搜集了自己各种旅游的**以及影集,供大家欣赏。董教授给我们提出:

投放的书籍不是很多,另外没有自制的书籍和影集,应该增加一些幼儿自制的影集和幼儿自己画的一些去旅游的图画,也可让父母参与其中,让幼儿与父母共同制作旅游影集,这样我们不但提高了幼儿的创作意识,同时给每个家庭提供了一个亲子活动的机会,也让父母参与到我们本次主题活动中,与此同时我们不但搜集了有价值的、有意义的图书。而且还增加了图书的数量。

在短短的时间里,董教授给我们班提出了很多宝贵的意见,有表扬、有肯定、也有点评,让自己更加肯定今后要为幼儿创设一个丰富多彩、多层次、多元化、自由发展的区域活动。我要遵循“以幼儿发展为本”的原则,继续努力钻研,创设更加有利于幼儿自由发展的区域环境。

张明霞二零一二年七月二日

下面是经典古文名句赏析!!不需要的朋友,

可以**后编辑删除!!谢谢

经典古文名篇(一);1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》;山不在高,有仙则名;2.马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》;世有伯乐,然后有千里马;马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn);策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之;3.师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟乎!师道之不传也久矣!

欲人之无惑也难矣!古之圣;圣人无常师;李氏子蟠,年十七

经典古文名篇(一)

1. 陋室铭刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:

何陋之有?

2.马说韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。

3.师说韩愈(唐)

古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?

惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读(d?u)者,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰**云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!

师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒,其贤不及孔子。

孔子曰:三人行,则必有我师。是故**不必不如师,师不必贤于**,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

4.爱莲说周敦颐(北宋) 字茂叔《周元公集》

水陆草木之花,可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

5.得道多助,失道寡助 《孟子?公孙丑》(战国)名轲字子舆

天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环攻无敌。夫还而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔(叛)之。

多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

6.生于忧患,死于安乐 《孟子?告子》

舜发于畎亩之中,傅说(yua)举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(增)益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

7.鱼我所欲也 《孟子》

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?

由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:

是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

8.劝学 《荀子》(战国)名况

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中(zh?ng)绳,以为轮,其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù),不复挺者,使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参(cān)省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂(qí)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生(性)非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,不饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

9号。询问刘开(清)、明东、方来、孟图

君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?

贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。

《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。

子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。

古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛(ráo)之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?

是己而非人,俗之同病。学有未达,强(qiǎng)以为知,理有未安,妄以臆度(duo),

如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉,不如己者,轻之而不屑问焉,等于己者,狎之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。

夫自用,其小者也;自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者大,而蹈之者常十之。

讲座心得感悟 篇3

听丁榕老师讲座心得

当班主任两年多了,从最初的手忙脚乱、无所适从,到现在有自己的一点工作心得,在处理班级事务时也能从容面对。但却越来越感受不到工作的成就感了。原因是教育方式很简单。

听了丁榕老师的讲座后我知道我欠缺什么了,有了提高的方向了。

像丁老师一样,要善于思考,乐于学习,积极实践的班主任。丁先生是一位细心的观察者,思维活跃,善于捕捉教育现象,挖掘教育内涵。她听到一名教师和孩子谈心。

孩子觉得学校总是让自己做不愿意做的事情,所以觉得很无聊,生活无意义,教师开导说教育就是让你接受并愿意做你不愿意做的事呀。孩子很气愤。在我们看来,这是一次普通的谈话,我们也可能责怪孩子们不理解。

但听了他们的对话后,丁老师陷入了沉思,问自己,作为一名教师,你知道什么是教育吗?教育是什么?作为一名老师我却不知道。

我也没有查找相关资料,去提升自己的认识。但是丁老师不一样,她是好学的,每天都到图书馆去学习,提升自己的理论水平,又在理论的指导下去管理班级,帮学生解决疑惑。最后她提出了自己的理论:

了解学生需要,按需施教。这样学生才有积极性,学习才有激情。

我想这就是丁先生的成长方式。如果我这样做,我一定会体会到成就感,成为一名快乐的班主任。

成林2012年4月20日星期五

讲座心得感悟 篇4

听梁主任《走进新课程秀出自己》有感

蛇形南塘中学彭水英

2012年12月7号我有幸聆听了教研室梁主任的《走进新课程秀出自己》的专题讲座,梁主任的讲座生动有趣,深入浅出,让学员们都互动起来,全身心的参与到学习当中来了。这一研究给我带来了思想的洗礼、心灵的震撼和观念的创新。

这次讲座给我印象最深的是两个案例研究和指导。

第一个案例是小学一年级的g k h拼音教学。书上本来就有彩图的,画面内容是天空中一只白鸽衔着一支橄榄枝飞翔,小河里许多蝌蚪自由自在地游来游去,河岸上两个小朋友坐在椅子上喝饮料。这幅彩图将拼音的音和形完美地结合在一起,教师只要利用好**就能很容易的让学生掌握这三个拼音的读音和写法的。

可惜,案例中的老师根本就没有使用**,只是带着学生声嘶力竭的读这几个拼音,其教学效果奇差无比,老师烦了,学生累了,可学生还是没有掌握好这几个拼音的读音和写法。原因何在?因为低年级儿童的形象思维比抽象思维更发达,抽象思维可以说根本没有形成。

这个老师不懂教育和心理学的规律,所以他必须努力工作,吃力不讨好。因此,作为一名教师,一定要认真钻研教材,理解编者的意图,并多读教育理论的书籍,将新的教学理论与自己的教学实践相结合,让自己的课堂真正成为高效的课堂,让学生的学习收到事半功倍的效果。

第二则案例是《北京喜获2008年奥运会主办权》,案例中的教师是这样教这一课的:第一个环节是将事先打印好的有关新闻的文学常识发放给学生阅读,然后要学生做关于新闻重点知识的填空题。第二步是根据新闻相关知识找出相应的段落。

梁主任问学生这个问题:这个设计好吗?请说说理由?

如果是您,您会怎么教学?我知道这位老师的教法不恰当,是从抽象到抽象,这样会使整堂课显得非常沉闷、枯燥乏味,但我冥思苦想也不知道该怎样教最好。后来梁主任适时地点播:

教这篇的文章的第一个环节可以叫学生先看全国人民激动人心的彩图,然后再问同学们中华民族为什么这么高兴引出课题。第二个环节可以教学生们紧扣文题中的“喜”带着喜悦自豪的心情来朗读课文。第三个环节就是叫同学们拿本文的文题和结构与以往学的记叙文相比较,看有何异同,让学生们自己找规律,这样就让学生们轻而易举的接受了新闻的文体知识,课堂气氛就会十分活跃,真正将“课堂”变为了“学堂”,将“教室”变为了“学室”。

在梁主任地指导下,我豁然开朗,知道了怎么教新闻知识的文体了。我明白了教学一定要让学生理解文本,不是为教书而教书,要根据不同的文体,不同的内容创设一定的情境激发学生的兴趣,引导学生去主动地学习,自主地学习,就可以变“要我学”为“我要学”。同时,教师的提问一定要明确,要化繁为简,只有这样学生的思考才会有方向性,避免盲目性,体会到成功的快乐。

这项研究给我带来了新的教育理念和丰富的精神食粮。我将带着收获,带着感悟,带着满腔热情来拥抱新课程,在今后的教育教学实践中采他山之玉,纳百家之长,在教中学,在教中研,在教和研中走出自己的一路风采,秀出自己幸福的教学生涯。

讲座心得感悟 篇5

反思一下自己,在平常的教学中,如果我的学生犯错误了,我就会点名批评,甚至会当着全班的学生的面来批评,因为我认为这样是“杀鸡儆猴”,是对学生、对班级都有益的。然而,韩玲老师用她的经验告诉我们,我们必须避免在公共场合批评学生。因为她认为学生的想法、作法比较单纯天真,而且学生气质各异、水平不一,做错事、说错话的情形时有发生。

俗话说:“金无足赤,人无完人。”对于学生来说,犯错误是他们的权利,我们应当以挚爱、宽容的态度,坦诚、体贴的话语,晓之以理,动之以情,才能发现教师语言的育人功能。

如果我们当众批评学生,会伤害他们的自尊和自信心,影响他们的生活。因此,我们教师应更多地研究这些错误的前因后果,思考解决问题的策略,帮助学生学会从错误和挫折中认识自己,认识世界,学会从错误走向正确。

... 韩玲先生的讲座观点新颖,精彩的句子很多,赢得了大家的掌声。以上只是我对她演讲的一些肤浅的体会。通过这次讲座,我深刻地感受到,我们作为直接面对学生的班主任,应该多关注学生,认真倾听学生的心声,同时也要更新自己的教育观念,产生新的教育策略。

有位哲学家说过:“太阳每天都是新的。”我想说:

“我们的学生每天都是新的!我们老师每天也是新的!”为此,我们要进行不懈的努力,去托起明天的太阳!

2010年4月10日

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