苏州观后感必备14篇。
我希望您会喜欢我为您准备的“苏州观后感”。一部优秀的影视作品同样非常珍贵，我们的思维也随着这些优秀的作品发生变化。 记录一下自己的观后感，把自己的看法写出来，写观后感可以让我们更好地理解作品的意义。你知道如何写一篇优秀的观后感吗？如果我的文章能够启发你的思考和创意那就超出了我自己的期望！
苏州观后感【篇1】
今天我和妈妈去参观苏州博物馆。一进博物馆的大门，就看到一个花白头发的志愿者老爷爷在给一群人讲解，我们赶紧凑过去听听，他指着玻璃窗外的围墙对我们说:“设计师利用拙政园的围墙建了一些假山，看下面水池里的倒影就像是一幅水墨画。”我们看了一下，真的很像呢，设计师真聪明!
我们紧跟着老爷爷参观了青铜器、陶罐等，别看这些东西看上去破破烂烂的，有些还碎了，但是老爷爷说这些都是几千年前的古董，是证明我们苏州是个鱼米之乡、拥有几千年古老文化的历史见证。我们还看到了很多美丽的玉器，我最喜欢的是一艘清代的白玉雕刻的江南渔船，它一共运用了阴、阳、圆、透四种雕刻法。为什么说它是江南的渔船呢?老爷爷告诉我们：第一，它的船头是平的。第二，船舷上挂着一个鱼篓。第三，它有摇橹。我们真佩服老爷爷的知识渊博!我们还看到了一只有一米多长的象牙，上面雕刻了58个人物，非常精美!听老爷爷说象牙原本有一对，都被外国人抢去了，有个爱国商人千辛万苦寻找回了这一只，另外一只雕有50个人物的象牙至今还没有找到呢，真希望能快点找到啊!
接着我们还参观了笔墨纸砚，老爷爷说古代的墨是香的，是用松木烧成的烟灰做成的，真神奇!我们还看到了很多宝贝：莲花碗、舍利塔、核雕等等。老爷爷讲解完离去时我们送给了他热烈的掌声来感谢他。
最后我们在一个亭子中休息了会儿，看到水池里养了很多观赏鱼，有红色的、黄色的、黑色的、花色的，最漂亮的是一大一小两条金色的鲤鱼，它们在睡莲和莲叶间快活地游来游去。真是：鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
苏州观后感【篇2】
国庆节，我去了苏州博物馆参观，它是由世界级的建筑大师贝律铭设计的。博物馆外观是由灰白两色组成的，从远处看，就像一幅水墨画。
博物馆内收藏了3万多件文物，有史前陶器、玉器;春秋青铜器、玉器;六朝青瓷，五代秘色瓷，还有竹木牙角器，文具，赏玩杂件，民俗小摆设，织绣服饰等。
我印象最深刻的是五代秘色瓷----莲花碗，是由一个碗和下面的托盘组成的。为什么说它是“秘色”?我看了介绍，原来是吴越国钱氏控制了窑厂，命令这些瓷窑专烧供奉用的瓷器，老板姓不能用，所以叫秘色。它装饰的像一朵荷花，大大小小的花瓣连成一片。上的釉很精致，黄中带白，白中带青，处理的非常精精细，很光滑。
我又到了下一个馆，最引人注目的是“真珠舍利宝幢”，这是国宝级文物，也是苏州博物馆珍藏文物之一，是北宋遗物，距今已经有1千多年了。它是用楠木做成的，高122.6厘米，每一个地方都做得很精美。制作者用了很多珍贵材料，还用了10多种特种工艺技法精心制作，巧夺天工，精美绝世，光装饰的珍珠就有3万多颗，体现了苏州工艺美术的繁荣和精美，同时也可见北宋时期吴人高度的审美水准和丰富的文化。
这些文物是体现了古城苏州的品味与风格，是文明记忆的汇聚凝结和传承。
苏州观后感【篇3】
苏州园林课文读后感一读叶圣陶的《苏州园林》让我对它无限的向往。花草树木的映衬、花草树木的映衬、近景远景的层次，都让我感到迷恋。
苏州园林讲究完美。它就像一幅风景画，呈现在游客面前。峰峦叠嶂的假山，九曲曲折的走廊，像一幅幕幕一样展开。踏上深邃的长廊，你可以听到古代诗人雨中在芭蕉窗前吟唱。
“双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”就是这样的意境。
苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间。
一到春天我想那应该是花的海洋吧。在《红楼梦》中，史湘云醉酒的秋海棠花应该只出现在苏州花园。"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
"苏州园林的夏季应该像这样一样充满生气吧。
我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林不应讲究对称，仿佛是刻意避免的。对称是一种美，而不对称要营造登峰造极的美，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有邱壑。
苏州园林是人间仙境。习惯了喧闹城市生活的普通人，可以来苏州园林，在这里占领仙境。
苏州园林课文读后感二在拜读完完金学智老师的佳作之后，就不自觉的回想起这首诗，姑苏的景致和人文，被无数才子化作缠绵悱恻的诗词，流传在两千五百年前的历史之中。
而苏州城内的园林，就是画龙点睛的一笔。
金学智老师的书大致分为八个版块，分别是建筑构成，山水构成，花木构成和关于意境的清新朴素，曲折幽深，透漏空灵，秀婉轻柔还有总结饿综艺大观。
苏州园林在中华土地乃至于世界都有着重要的地位，不仅仅是华夏子孙的骄傲，更是世界的瑰宝，其中比较著名的几个在书中也有详细的介绍，例如沧浪亭，狮子林，拙政园，退思园，留园等等。
如果说，苏州的园林是块美玉，那么这些细节和金学智老师就是匠人，他的文笔渗透了姑苏的情怀，化作了玲珑剔透的一座城。
整本书，从宏观到微观，从写实到写意，不仅让我们看到了一般的精神风貌，也让我们看到了石雕表面的花木禽兽。
苏州园林最大的特色不只是“上有天堂，下有苏杭”。"的美景，而真正引人入胜的更在于它的"花木寓意，叠石寄情。"
例如拙政园，她被誉为"中国园林之母"可见其造诣之深，初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，拙政园的后池种满了荷花，一到三伏的盛夏，接天的莲叶无穷碧，映日的荷花也别样红。荷花的品性高洁，花木中它的寓意最高，正如园主人的性情，不好官场荣华富贵，也不鞠躬于车马前，隐居之后留心于农事，造福于百姓，这何尝不是荷花寓树人。
我最喜欢的花园在苏州一个叫木渎的小镇上。它不出名。那里没有游客，但也很放松。它有一个很漂亮的名字，叫虹饮山之家。它的建筑风格相较于拙政园显得亲切了许多，就像一幅水墨丹青，落到人间，满怀柔情的展开画轴，成了人们口中传唱的歌谣，就等你迈入其中，听树下的女子弹琵琶，拂手抬袖间，苏州的评弹和着吴侬软语回响在她的一颦一笑间，这苏城的风华和婉约早就揉进了你的眼帘内，叫人怎么能不如痴如醉。
苏州的园林虽不如紫禁城的大江大山，也不如洛阳、长安的园林繁华，但却能送你一份难得的缘分。
姑苏总有下不完的细雨连绵，唱不尽的才子佳人，这一切的一切，请你好好的看。
苏州园林课文读后感三首先，作者先写了自己所游的十多处苏州园林的总印象，认为这是“我国各地园林的标本。”标本一词，足以证明了苏州园林的建筑价值和艺术价值。指出苏州园林在所有园林中都有共同指出。似乎设计师和工匠都在追求：
“务必使游览者无论站在那个点上，眼前总是一副完美的图画”。可见叶老先生的文章是为了把握苏州园林设计的如画之美。
作者先总体介绍图画美的四个表现：讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。从苏州园林的不讲究对称来具体说明，在联系到美术画的不对称表现出的自然之趣。
作者想要说的是苏州园林的不讲究对称同样也是为了表现自然之趣。
假山的堆叠也很有讲究：“可以说不是一项艺术而不仅是技术。或者重峦叠嶂，或者几座小山配合着竹子花木”。
“至于池沼，大多引用活水，有些宽畅教育城的就作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面上假如成河道，往往安排桥梁”。池塘的边缘很少是整齐的，石堤总是没有高低弯曲。
不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述“为坻、为屿、为嵁，为岩”和“斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互”，两者可以说是一模一样。
在提到苏州园林的栽种、修剪树木也“着眼在画意”。至于花墙、廊子，镂空的图案，大镜子，更是使得整个园林的景致富有层次，错落有致。
作者自始至终都与画面之美密切相关，阐述了苏州园林的完美，并介绍了设计师的精湛设计和苏州园林的文化内涵。它不仅是建筑艺术，更是创造优美和谐的自然生态环境的艺术。它还融合了许多中国传统美学理论和艺术理论。
总之，在我看来，苏州园林不仅是中国园林的典范，也是中国最美的园林。
苏州观后感【篇4】
唱支山歌给党听，我把党来比母亲，母亲只生了我的身，党的光辉照我心近日，焉耆县唱响了这首耳熟能详的歌曲，各族政协委员和群众同唱一首歌，也唱出了焉耆各族儿女爱党爱国的深厚情感。
此次快闪活动由县政协组织，用同唱一首歌的方式，用最美的歌声，庆祝建党100周年，真挚的情感通过歌声传递。快闪活动深入县内各景区景点，吸引了众多居民与游客参与。在焉耆县习近平新时代中国特色社会主义思想讲习所、红色主题广场、东城新区公园、开都河景观桥，政协委员、妇女代表、文艺工作者、学生、老人、志愿者共同唱响唱支山歌给党听。居民和游客的目光也纷纷被吸引驻足观看。歌声优美的政协委员用不同的方式进行快闪领唱，《唱支山歌给党听》响彻广场，共同向伟大的党深情表白。欢快的旋律声中，大家载歌载舞，现场观众也纷纷加入到演出行列。
快闪活动期间，政协委员中的共产党员开展了重温入党誓词活动，面对鲜红的党旗，庄严举起右手，回顾了入党时的满腔激情和崇高追求，承诺和坚定决心。
视频录制结束后，大家还沉浸在深深的自豪感和幸福感中，大家表示，我们的国家在中国共产党的领导下，越来越强大，人民的生活越来越幸福 ，更激励着每一个人不忘初心、牢记使命，为推动新时代焉耆经济社会高质量发展贡献新的力量。县政协委员杨东升说：作为政协委员，参加《唱支山歌给党听》主题快闪活动，我感到非常的激动、骄傲和自豪，在党的百年华诞来临之际，我要认真学习党史，从百年党史中汲取前进的智慧和力量。在今后的工作中，我要积极建言献策，为焉耆县的经济社会发展和社会进步做出自己的贡献。
苏州观后感【篇5】
苏州是一颇名贵之大城，13世纪意大利旅行家马可波罗在游记中这样描述苏州，作为土生土长的苏州本地人一般会很自豪地跟别人说上有天堂，下有苏杭。天选苏州，富甲天下是怎样修成的?江南水乡的意象是如何影响中国传统审美的?这些问题都能在《地道风物?苏州》一书中找到答案。
苏州自古以来就是江南文化乃至中国文化的中心，早在春秋时期的吴国，苏州已被选定城址，至今两千五百余年未曾变动城址。因苏州城紧邻京杭大运河，航运的方便必然带来财富的聚集，至明清达到鼎盛。
明清时期的苏州风貌我们可以从传世名作姑苏繁华图中窥得一二，那时的苏州城商贾辐辏、百货骈阗、风景秀丽、物产富饶、百业兴旺、人文荟萃。画卷布局精妙严谨，气势恢宏，笔触细致，十分细腻地刻画出了江南的湖光山色、田园村舍、阊胥城墙、古渡行舟、沿河市镇、流水人家、民俗风情官衙商肆，描绘了苏州城郊百里的风景和街市的繁华景象。虽然苏州古城的保护堪称典范，但毕竟今天的我们也只能看到历史遗留的很小一部分，通过这本书，我想大家可以更完整的认识苏州，这座有着东方威尼斯之称的城市魅力。
随着经济的发展，唐宋以来的苏州便有了足够吸引力，许多的文人都慕名来到苏州，也自然带动了整个城市的教育和文化发展，我们从古代科举考试就能看出端倪。
苏州府古代的科举考试非常有优势，从北宋范仲淹回到家乡任知州、启吴郡文教之盛开始，苏州的读书人考中科举、出来做官的人不计其数，成为中国最著名的文教之区。从吴县人黄由在1181年中了苏州第一个状元开始，从此一发不可收拾。仅仅在清代，苏州府共有28位状元，竟占到全部114名状元的四分之一。
除了教育，当然还有文化和艺术，最典型的就是苏州的画家，从黄公望、明四家到清初四王都是苏州人，据石渠宝笈记载的明清苏州书画家有数百人之多，乃至于今天，苏州的小孩子学习中国书画也是蔚然成风。说到苏州自然离不开园林，苏州文人修筑了许多园林，城内城外，苏州市区共有108座园林，以至于世人皆知苏州园林甲天下。虽是苏州人，但走过的也没几个，通过本书中的精致描绘给了我一次神游的机会，等得空必须走一遍。
我把这本书给孩子看，希望书中的精美文字能提升一点他的语文水平，他看完后逢人便说不是阳澄湖蟹好，人生何必住苏州，看来书中对苏州美食的介绍最能打动他。
不同的人从书中可以看到不同的苏州，苏州方言、评弹、旗袍、园林古建，如此等等，一座古老而又年轻的城市，传承发展着迈步走向未来。
苏州观后感【篇6】
白发苏州，光读题目就有一种苍老而细腻的气息扑面而来。作者依然用他历史散文的文风挥洒自如，勾勒了部分江南水乡的诗情画意和淡淡的迷茫。我感到前面部分写的都好，惟独第五部分有画蛇添足之嫌，也许作者以为除了这么表达，文章就不能结尾了吧。
可以观察到，余秋雨是一个目的论型的作家，他的文章表现上行云流水，其实无不蕴涵他的深机。我不能评论这样做是美还是不美，毕竟每个人的艺术价值观都是不一样的。
总之他是有一付正人君子式的道任。作者还循规蹈矩的列举了西施和唐伯虎，这类读者喜闻乐见的人物，写的还算新鲜有趣，这大部分归功于作者对语言的高超的驾御。我想如果不是作者流俗，那么就是我太刻薄了，他实在精明到了极点，写文章搔到了读者的痒处。
众所周知，人是一种怀旧的动物，有很固执的惯性，喜欢永恒，不喜欢幻灭，而余秋雨最后一段恰是迎合了这种大众心态，姑且不论是不是杞人忧天，基本上它和上文没有特别紧密的联系让人觉得是败笔，难道这就能用散文的散字来解释吗？他作为一个大学者，有那么深厚的历史造诣，怎么会为一个古城的命运患得患失，古城自有古城的命运。“属于上帝的归于上帝，属于恺撒的归于恺撒。“谁到知道古城乃至新城的最后命运只有一个那便是废墟。人类何时才会停止这可悲的痴迷？
苏州观后感【篇7】
我去过金碧辉煌的故宫博物院、历史悠久的陕西博物馆、好玩有趣的自然博物馆等一些著名的博物馆，常常被那里的展品所吸引，给我留下深刻的印象。我最难忘的要数游览苏州博物馆了。
苏州博物馆面积不是很大，坐落在美丽的苏州古城内。小桥流水、白墙黑瓦、竹林环绕、鸟语花香。这里展示的有精美的越王勾践剑，有非常稀有的秘色瓷碗，还有浑身装饰了金银珠宝的佛骨舍利塔。我在里面看呀、听呀，就像一只小鱼，来到知识的海洋尽情畅游。其中我最喜欢的就是那只象牙船了。
我一进入三号展厅，房间里可真是人山人海，大家都围在一起，这是在看什么呢?我挤进去一看，原来是一个巨大的象牙船。这只象牙船有1.60米长，是用整只非洲象牙雕刻而成，乳白色的象牙船上刻满了各式各样的小人。解说员告诉我说：“这只象牙船雕反映的是郑成功收复台湾在海上指挥作战的事。”只见郑成功身穿战袍，一手持令旗一手抓着腰间的长剑，神情坚定，威武的坐在船中央，两只眼睛遥望远方，他似乎在说：“将士们，我们一定能打赢这场战争，将敌人赶走，收复台湾!”他的身边围满了士兵们，他们有的一手举着大刀一手拿着盾牌，护卫着战船;有的双手紧紧攥着长枪，两眼圆瞪，似乎正要向敌人扎去;还有的身子探出，把手里的弓箭拉开，眼睛微眯正在瞄准目标。那丰富的表情和姿态让我似乎看到了战火硝烟，听到了隆隆的炮声，感受到那场激烈的战斗。在将士们的下方，还有十来个水手，他们低着头、使着力，在船头拿小旗的人指挥下，正奋力向前划船。
听解说员阿姨介绍，象牙船原本是有一对，存放在北京圆明园的，在八国联军入侵时给侵略者抢走了。一直到2006年，中国的一名老先生到法国时才看到了这只象牙船。他想办法不惜重金把这只象牙船买了下来并无偿捐给苏州博物馆，才使我们能欣赏到这件精美且有意义的雕刻。可惜，另一只象牙船还流失在外，不知在什么地方，而台湾也还没有回来，真希望他们都能早日回来。
听了这个故事，我心里对那位老先生非常敬佩，更加喜欢这件展品了。我觉得，参观苏州博物馆不仅让我增长了见识，更加让我明白只有国家强大才能有我们的美好生活。我喜欢苏州博物馆，期望能游览更多的博物馆!
苏州观后感【篇8】
08统计班李静
在科学技术高度发达的现代，中国将不甘落后；空军将转变为攻防型，如剧中所示。现代的战争就是科技的较量，综合发展的比拼。
俗话说：“团结就是力量”。一个没有团结感的国家必须被消灭，它是战争的失败者。从电视剧中，我们可看到只有互助协调才能达到目标，将其融合精神发展的淋漓尽致。
从中我们还看到数学在其中的巨大作用。可以说，数学无处不在：无论是在日常生活中还是在天文学、物理学等其他自然科学中。
没有它，科学就不存在，世界就不发展。我们将无法理解生活中的现象，例如，剧中的飞行员使用著名的拉格朗日定理来解释这些现象。
记得曾经选择时，以高中时对数学的理解和学习，认为自己有能力再继续学习它，于是就到了这里用心中的另一片天地接受它。到了这里所经历的却是意料之外，令人不堪：不管事数学系的同学还是学长，学姐或是亲戚绝大多数都说学它以后不好找工作，要读其他专业的研究生，更有甚者说自己是被骗来的，无一给我乐观的答案：
失望，迷茫。都想到退学从新来过，但考虑到重重因素，只有继续读下去。就这样，军训期间非常痛苦，结束后，就开始正常上课。
记忆清晰，第一堂课由北大教授刘嘉荃老师讲，见到他时，穿着朴素，已是一头花白，看上去那么慈爱，可亲，与我以前所预想相差甚远。而且他说话清晰生动，不像高中数学课那样苍白枯燥，没有新的想法。他的演讲让我充满了活力，在课堂上积极回应老师，课后提问，开拓了我的思路。之后在慢慢的学习中逐渐了解数科院的一些著名教授以及他们的成就，每个给我们上课的老师都是那么认真，板书很好，而且热情回答我们提出的每一个问题，他们不在意物质上的享受，不追求名利，金钱，做自己应做和想做的事。
其中，我印象深刻的是系里一位著名的老教授，他甚至在中国和国及上留下了足迹。有一次，我听说他要为比赛做演讲。我来问同学讲课的地方，坐在教室里等他出现。上课前，我走进一位七十多岁的老人家。他穿着军用帆布鞋，和普通农民相似。我不知道他是那个著名的教授。我惊呆了。
然后听他的讲课，思路清晰，表达流畅，讲解到位，黑板书写整齐有序，思考：不愧为“数学家”。在结束时，我迎上去向他打招呼，有一堆话相向他说，但又不知从何说起，只好站在那里，而老师似乎在等着我的问题，没有离开，停一会，老师见我没说话就向我说了声"再见"离开了。
尽管他一生都在做研究，不断地学习，在别人看来或许很无聊，没有任何意义，但他为此贡献一生，乐在其中，达到最高的境界，这才是生命的真正意义所在。
只有亲身经历，才能得到真正的答案，每个人的未来都在自己的手中，要走什么样的路取决于自己，并不是说选了这个专业以后就很难找工作或者说只能做老师，如果是这样的结局只能是自己的原因，即使学所谓的金融专业，以后也未必如自己所愿，现在的我，不后悔当初的选择，很庆幸我能到这里学习。
大学四年，我们要做的事不是为了应付考试而只看重事物的表面，或是为了拿奖学金去背那些所谓的题目，这对于我们又是什么呢？让我们拿到学位证书？或是获得生活上的补助？
它是学习它，理解它，找到最好的部分-思考，吸收和消化它，得到真正的财富，而不是空壳。或许疑问怎样做是"真正学习"呢？
当你发现一个定理或一个结果是非常微妙的，或者你乐于产生另一个新的想法来解决这个问题时，它可以被称为“学习”。这就是数学的区别。与其他学科中简单的知识概念不同，它渗透到各个领域。例如，在哲学中，原子是物质的基本单位，没有原子就没有物质。
没有数学，科学便没有任何意义。
苏州观后感【篇9】
放眼望去，一位蒙着纱的清秀姑娘，款款向你走来，任他时间消失，她却永远住在你心底了……——题记
苏州古典园林，亦称苏州园林。是位于江苏省苏州市境内的中国古典园林的统称。这些私家园林始建于公元前六世纪。清末时，城内外一共有园林170多处，县城50多处。
抬头仰望，浅色的天空仿佛包裹着云彩的琥珀一般清澈，古色古香的建筑里储藏着岁月的痕迹，我们行进在其中，也陶醉在其中。园林巧妙地运用了种种造园艺术的技巧和手法，将亭台楼阁、泉石花木组合在一起。步入园内，如进入了一个“居闹市而近自然”的“城市山林”，城区的喧扰早已不复存在，在这里只有那婉转的鸟鸣，恬静的树林和悦目的翠绿，使你久久沉浸在大自然的美好中无法自拔，真正达到人与自然和平统一的境界。
在这些“芸芸众生”当中我认为最具特色的，便非这狮子林莫属了。
狮子林位于苏州城内东北部，始建于元至正二年(公元1342年)，有假山王国之美誉，占地面积15亩。园内众多假山酷似狮形，因此命名“狮子林”。狮子林里的建筑
分布错落有致，见山楼、问梅阁、飞瀑亭等均在其中。光是名字就如此气宇轩昂，实景更是雄壮。纵观园内假山林立，内外上下盘旋曲折，咫尺之间可望而不可及。这不可一世、气势磅礴的王者风范，使我油然升起袅袅崇敬之意。117米的长廊环绕其中，楼台隐现，曲径通幽。每当深秋早起，烟雾朦胧，美景若隐若现，颇有些“多少楼台烟雨中”的感受。仰观满目迭嶂，俯观四面坡壑，如入深山峻岭，恍惚迷离。由于它原是寺之后花园，所以狮子林便是佛的象征，与一般的假山是不能相提并论的。山腹中空灵曲折，宛如迷宫般“蛊惑”人心，同时也象征着佛的法力无边。
苏州古典园林历史绵延两千余年。在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，她以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的中国传统思想和文化内涵，展示东方文明的造园艺术典范。苏州古典园林是城市中充满自然意趣的“城市山林”，身居闹市的人们进入园林便可享受到大自然的“山水林宗之乐”。
在这个浓缩的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，园内的四季晨错变化和春秋草木枯荣，以及山水花木的交相变化，人们可以“不出城郭而获山林之怡，身居闹市而有林泉之乐”。
身居其中，随心畅游，岂不快哉!
苏州观后感【篇10】
五年级刚开学的时候，女儿带回来一本《苏州家庭教育读本》，并叮嘱我要好好阅读，苏州家庭教育读本读后感。我还开玩笑说，妈妈这么高的素质还用再学习吗？女儿很认真地告诉我一定要好好学习。按照女儿的指示，我认真读完了五年级版的所有章节，感觉获益匪浅，有一些感悟记录如下：
一、父母是有“有效期限”的。
龙应台说，做父母是有“有效期限”的，不该偷懒那十年。孩子在小的时候，父母对他们来说是万能的，是完全可以依靠的。这就是父母对孩子教育的黄金时期。等孩子一到了青少年时期，父母的“有效期限”就快到了。该说的，该教的，该做的，应该早在“有效期限”内就做足了，过期后的父母再怎么努力，也比不过那xx有效了。在孩子人生观、价值观、世界观逐步形成的过程中，父母不偷懒，不回避，身体力行的'努力，会有事半功倍的效果，反之花上成倍的精力也会收效甚微。
二、父母是“终身学习”型的。
我们正处在一个前所未有的时代，不能抱着“天下无不是的父母”这样的观念固步自封。孩子成长的每个阶段都不是一成不变的，父母要蹲下身来学会聆听，要学一点心理学的知识以更好地了解掌握孩子的动态。之前一直认为女儿有一些不思进取，不愿意树立较高的学习目标，为此还甚为烦恼。过后经过沟通了解，原来是女儿怕完成不了故意佯装无所谓。突然有一些小小的心疼，为人父母一定不能武断，要不断的再次成长，以便能跟上孩子成长的步伐。
三、教育不能假手他人。
陪伴是最长情的爱，教育不能完全假手他人。有一段时间我也曾以为帮孩子报了兴趣班就万事大吉了，还能理直气壮的说爸妈花钱花精力送孩子上各种兴趣班，学不好只能怪孩子自己不努力。理性的说，社会上大量的兴趣班、辅导班的第一要紧事是挣钱，孩子不是流水线上的产品，每个孩子都是独一无二的。如果父母自己都不愿意付出时间、付出心思来琢磨自己的孩子，根据孩子的特点来个性化的制定一些学习、游戏计划，那怎么能单纯指望非亲非故的社会培训机构呢？
四、父母是最好的榜样。
女儿有时候很宅，我总希望她多出去运动。为此我自己也会利用周末、节假日散步、爬山，鼓励她一起出游。希望孩子将来变成什么样，首先自己要向那个方向努力，这样她才能站在我们的肩膀上无限接近目标。
苏州观后感【篇11】
苏州博物馆新馆位于东北街西首204号，紧靠临顿路。它是现代化的博物馆，由国际著名建筑大师贝聿铭先生设计。博物馆里有瓷器。书画。刺绣。雕刻等文物，被分为四个常设展览，为吴中风雅。吴塔国宝。吴门书画和吴地遗珍。还有一个特展厅。
首先，我走进了“吴中风雅”。一块块精雕细琢的玉进入了我的眼帘。瞧！那块玉多美啊！上面雕刻着牧童和黄牛，那牧童多么活泼可爱。我不禁想起了所见这首诗：牧童骑黄牛，歌声振林樾。我仿佛听到了牛在叫，牧童在吹笛，使我身临其境。看！那块玉巧妙地运用了绿莹莹的线条，雕刻着一个少女正在跳舞的形象。真是如诗如画，富有遐想。
其次，我参观了“吴塔国宝 ”。玻璃橱里有一只五代秘色瓷。这只五代秘色瓷器黄中带白，白中带青，光亮细泽，刻了一条条动人优美的花纹。这些大大小小的花纹连成一片片花瓣交错在一起，远远望去，没有任何瑕疵，使人们不禁啧啧赞叹。
接着，我参观了“吴门书画”。走进书画区，一阵墨香扑鼻而来，那一张张扇面上，写着毛笔字，有大有小，字迹遒劲潇洒，我看得简直入了迷。
最后，我又去了“吴地遗珍”。那里遗留下来的文物，非常珍贵，也非常神奇……
啊！苏州博物馆在无行中使我们受到了爱国主义教育和革命传统教育，也丰富了我们的科学文化知识。苏洲博物馆，下次我还要去好好地参观。
苏州观后感【篇12】
五年级刚开学的时候，女儿带回来一本《苏州家庭教育读本》，并叮嘱我要好好阅读，苏州家庭教育读本读后感。我还开玩笑说，妈妈这么高的素质还用再学习吗？女儿很认真地告诉我一定要好好学习。按照女儿的指示，我认真读完了五年级版的所有章节，感觉获益匪浅，有一些感悟记录如下：
一、父母是有“有效期限”的。
龙应台说，做父母是有“有效期限”的，不该偷懒那十年。孩子在小的时候，父母对他们来说是万能的，是完全可以依靠的。这就是父母对孩子教育的黄金时期。等孩子一到了青少年时期，父母的“有效期限”就快到了。该说的，该教的，该做的，应该早在“有效期限”内就做足了，过期后的父母再怎么努力，也比不过那10年有效了。在孩子人生观、价值观、世界观逐步形成的过程中，父母不偷懒，不回避，身体力行的努力，会有事半功倍的效果，反之花上成倍的精力也会收效甚微。
二、父母是“终身学习”型的。
我们正处在一个前所未有的时代，不能抱着“天下无不是的父母”这样的观念固步自封。孩子成长的每个阶段都不是一成不变的，父母要蹲下身来学会聆听，要学一点心理学的知识以更好地了解掌握孩子的动态。之前一直认为女儿有一些不思进取，不愿意树立较高的学习目标，为此还甚为烦恼。过后经过沟通了解，原来是女儿怕完成不了故意佯装无所谓。突然有一些小小的心疼，为人父母一定不能武断，要不断的再次成长，以便能跟上孩子成长的步伐。
三、教育不能假手他人。
陪伴是最长情的爱，教育不能完全假手他人。有一段时间我也曾以为帮孩子报了兴趣班就万事大吉了，还能理直气壮的说爸妈花钱花精力送孩子上各种兴趣班，学不好只能怪孩子自己不努力。理性的说，社会上大量的兴趣班、辅导班的第一要紧事是挣钱，孩子不是流水线上的产品，每个孩子都是独一无二的。如果父母自己都不愿意付出时间、付出心思来琢磨自己的孩子，根据孩子的特点来个性化的制定一些学习、游戏计划，那怎么能单纯指望非亲非故的社会培训机构呢？
四、父母是最好的榜样。
女儿有时候很宅，我总希望她多出去运动。为此我自己也会利用周末、节假日散步、爬山，鼓励她一起出游。希望孩子将来变成什么样，首先自己要向那个方向努力，这样她才能站在我们的肩膀上无限接近目标。
在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
很荣幸有机会能读到这样一本关于如何对孩子成长陪伴，学习指导等优质的书籍。书中的智慧分享，案例故事和现身说法等都让我受益匪浅。
其中智慧分享中《天堂与地狱，就在父母的口中的神奇力量》一文中，我知道了经常接受消极暗示的孩子，有的会过早的失去对自己在学习方面的信心，有的还会产生一种强烈的叛逆和对环境的仇视情绪，读后感《苏州家庭教育读本读后感》。而那些经常接受来自亲人，朋友或者老师正确积极暗示的孩子，后来都会无一例外的具有一些优秀的美好的个性品质，即使他们在某一天失败了，但总有一天会爬起来，重新开始，向着人生新的目标前进。
这让我想起来一位非常和蔼可亲又教学有方的吉他老师，记得女儿刚开始学习古典吉他时，因为音阶总是按不紧，弹得曲子总是断断续续，慢慢的出现了消极怠工的现象，每当练吉他时，总是敷衍了事，磨磨蹭蹭。当老师发现这种情况后，每次女儿上课，出现失误时，他都会说：没关系，已经比上次好多了，就只差那么一点点，只要你在坚持练习一下，这个地方的弹奏效果就完美了。但是老师相信再给你点时间你肯定会做到的。有信心吗？每当女儿听到老师这样说，都又会自信的.点点头说：有信心。正是老师一次又一次的积极暗示与鼓励，才让女儿一次又一次的充满信心，坚持下来；才让女儿不敢懈怠，最终也能弹出优美动听的古典吉他曲。并去上海参加全国的古典吉他业余吉他大赛取得了良好的成绩，拿到了江苏吉他十级优秀考级证书。
是的，我们一定要相信，相信有一种超现实，神奇的精神力量，这种力量一定能够激发孩子内在的心灵能量，从而激发孩子积极向上的生命力量。
这学期，孩子学校下发了一本苏州市家庭教育读本，针对就读年级孩子心理、生理、学习上的特点，给了我很大的启发。
读本共分为九大章节，每一章节都是通过案例故事、智慧分享、现身说法、拓展阅读等环节来阐述，让我在平时教育孩子方面受益匪浅。随着孩子一天天的长大，切身体会到与孩子的亲密度越来越疏远。每天陪伴她的时间大多与学习有关，忽略了她的身心发展，这样的局面让我深陷困惑。
然而读本中的第二章节（和孩子一起流汗吧）让我有所感悟，顿时豁然开朗。孩子的成长需要父母的爱、理解、扶持和鼓励，父母不妨在适当的时候放下架子，做孩子的伙伴、朋友，和孩子一起经历困难、分享快乐，无形中亲子关系会得以升华。比如可以和孩子一起商讨周末活动，游戏、运动等。期待着孩子敞开心扉，倾诉她的心声。
父母要做到以身作则，言传身教。教育孩子的同时，父母的言行举止直接影响到孩子。每当孩子的行为没有达到预期的目标时，容易愤怒、情绪失控，父母要学会管理自己的情绪。可以通过立马离开情绪现场、下电梯、数数、深呼吸等管理情绪，从而使情绪得到平复。
孩子需要全方位的教育，不仅来自书本的理论知识，更要注重来自生活的教育。正如英国作家布莱克的名言说道“水果不仅需要阳光，也需要凉爽的夜晚和寒冷的雨水才能使其成熟，人的性格的陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难”。
苏州观后感【篇13】
我们现在请大家看南面的这堵白墙。墙根处有一明式青石花坛。上面有山茶，旁边植有翠柳，花开之时，红点缀缀，生机勃勃。花坛上方白墙上嵌有古木交柯砖额一方。花坛上原有古柏、女贞两棵古树，枝接交错，苍劲虬曲，
我们现在请大家看南面的这堵白墙。墙根处有一明式青石花坛。上面有山茶，旁边植有翠柳，花开之时，红点缀缀，生机勃勃。花坛上方白墙上嵌有“古木交柯”砖额一方。花坛上原有古柏、女贞两棵古树，枝接交错，苍劲虬曲，给人以高洁坚毅之感。“古木交柯”就是指古柏、女贞交柯连理之意。
这里是以赏留园春景为佳的绿荫轩。这是一个小巧雅致的临水敞轩。它的西面原有一棵三百多年的青枫树，而东面又有榉树遮日，因此以“绿荫”为轩名，轩内扁额上“绿荫”两字，是著名书画篆刻大师吴昌硕先生的弟子，当代书画家王个移所书。轩南墙壁上嵌有“华步小筑”石额一方。“华”，即“花”;“步”通“埠”。留园北面有山塘河通向“吴中第一名胜”虎丘。虎丘自明清以来就以出产茉莉花，玳玳花等名贵花木而闻名。以前，留园附近有装卸花木的河埠，所以这一带旧名花步里。而留园主人将自己的园子称为“华步小筑”，无疑是一种自谦。它也反映出中国传统文人尚隐逸，求中庸的处世哲学。这里的“花步小筑”四个字是清代学者钱大昕所书。其下方倚墙根所筑的湖石花坛中置石笋、种天竺，巧妙地构成了一幅立体国画的构图，而这“花步小筑”四字恰好是其点晴题跛。
出绿荫轩向北，各位的左前方可以看到一座体量高大的两层楼建筑，这就是取《水经注》中“目对鱼鸟，水目明瑟”之意来命名的明瑟楼。这里面临清澈明净的池水，楼边又有青枫庇荫，环境清雅明净。明瑟楼底层因建筑外形象古代画舫前舱，所以取唐代杜甫《南邻》诗中“秋水才添四五尺，野航恰受两三人”之意，命名为“怡杭”。这里的“杭”通“航”。在明瑟楼南有一湖石假山，登临二楼的石阶就隐在其中。这里的一峰湖石上刻有“一梯云”三个字，取“上楼僧踏一梯云”之意。“梯云”，既以云为梯。古人以为云是触石而生，因此称石为云根。游人若在这云根盘旋之间拾级登临，一定会有步云成仙之感吧。
绕过明瑟楼，我们来到了留园中部宽敞的露台上。这里濒临水池，每当盛夏时节，池内荷花盛开，这里便是赏荷的绝佳之处。因此，这里也被称为荷花台。荷花台南面是紧靠明瑟楼而建的涵碧山房。这是中部花园的主厅，是取宋代理学家朱熹“一水方涵碧，千林已变红”的诗意来命名的。该厅几无装修，南北两面都不设墙，显得朴素大方，通畅明洁。厅内“涵碧山房”扁额上的篆书是旧时园主盛康请香禅居士潘中瑞所书。
厅南院中有一湖石牡丹花坛，旁边还种有玉兰、石榴、绣球等花木，春秋时节，繁华吐妍，美不胜收。
我们站在荷花台上还可以欣赏到布置独到的留园中部山水。湖石与黄石参差而筑的中部假山上，山石嶙峋、古树参天，灵秀中透着一股阳刚。尤其是几棵荫可蔽日的古银杏、古樟树，与假山浑然一体，登临其间，会另人产生一种犹如进入了深山幽谷的感觉。在苏州各古典园林中，也称得上是一处“城市山林”的佳例。由于山体直逼水池，古树、假山与水面之间所呈现的高与低的视觉差得到了充分的体现.这就是古典园林造景中“以低衬高”的造景手法.另外，从山水布局来函，这里水虽居中，山水其侧，但在审美上，山的气势却远在水的生机之上.水在这里只是衬托山体气势的一个“配角”。此相反。而同为苏州园林代表作的拙政园中部的山与水在审美上的位置则正好与拙政园中部的主体假山虽以“一池三岛”的规制筑于水池的中央，但夺人眼目的仍然是那片富于变化的水面。在那里，山是造成水面破、掩、隔审美效果的一种道具。山成了水的陪衬，水的灵秀往往超过了山的敦厚。
在涵碧山房西侧，可见一条长廊曲折逶迤于中部假山上。我们一般把这种依山高下起伏的长廊称为爬山廊。这条爬山廊不仅有上山廊和下山廊之分，而且还有依墙的实廊与离墙的空廊之相应，整个廊始终处于高、下，明、暗等不同的光线和地势的变化过程中，令人感到妙趣盎然。同时，这条爬山廊在实用功能上还有以下几方面的作用：一、夏天遮阳，雨日挡雨;二：联系景点之间的纽带，是一条天然的游览路线;三：平缓而巧妙的将游人在不知不觉中引到中部假山之上的“闻木樨香轩”。在爬山廊中部的西墙上，嵌有明代吴江松陵勒石名家董汉策所刻的“二手法帖”。“二王”是指近代大书法家王羲之，王献之父子。其中王羲之擅写写草、隶、正、行诸体，且分格自成一家，素有“书圣”之誉。这里的“二王法帖”中，主要有《奉橘帖》、《快雪时晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。留园的“二王法帖”只集“二王”书法，历代名家所写的题跋均被省略。“二王法帖”始刻于明嘉靖年间，刻成于万历年间，历时两朝二十五年。据说以前留园的主人刘蓉峰爱石如痴，并且喜欢将古人的美诗篆刻在青石上嵌入墙壁。从此，这种长约一米，宽约四十厘米，石面上刻着文章诗词或名家书法的书条石就成了留园的一大文化特色。它极大的丰富了留园作为古典园林的文化。至今，留园共保存有三百七十多方书条石，堪称留园一绝。
循着爬山廊，我们来到中部花园中最高建筑闻木樨香轩。从建筑形式上看，这实际上是一个依廊而建的半亭。因四周遍植桂花而得名。轩前是一幅对联：“奇石尽含千古秀，桂花香动万山秋”。这是一幅状景联。此处千姿百态的湖石在桂花树的掩映下，显的玲珑而古朴，而每到秋分送爽时，则满山荡漾着桂花的香气。这里的“动”字用的极妙，将“香味”这一园林中的虚景写活了。不仅如此，“闻木樨香”还颇富禅仪意，它似乎在暗示别人们，佛理就像这桂花香气一样，虽然我们看不见，摸不着，但他却无时不在，无处不在，只要用心参禅，人人都可以顿悟得道的。
出闻木樨香轩东行，跨过山涧上的小石桥言石径曲折前行，可看到几棵有着一、两百年龄的古银杏沧然挺拔于奇峰异石之间。银杏又称白果，是我国特有的珍稀物种之一。因从种植到结果的时间很长，所以又被称为“公孙树”。银杏树是雌雄异株的落叶乔木，果仁，即白果可以食用，也可入药，木材致密，可供雕刻之用。
苏州观后感【篇14】
近年来，苏州市在经济快速发展的同时，也吸引了众多的媒体关注。如果想了解苏州最新的动态，可以阅读苏州新闻，新闻中报道的社会事件、经济发展和文化传承，对苏州的发展有着重要的作用。
苏州新闻报道的事件涉及到苏州市的方方面面，在读完苏州新闻后，不仅可以了解到市政府的政策动向，还可以看到社会事件的最新进展。比如，最近苏州市推出的全民“咪咕”公共书房项目就引起了社会广泛关注。据报道，项目旨在满足市民对学习和娱乐的双重需求，为市民提供一个更为丰富的文化场所。通过阅读这一新闻，我们可以了解到苏州市的文化事业发展取得了重要的进展。
此外，苏州市经济的快速发展也为苏州新闻报道提供了丰富的素材。最近几年里，苏州市不断推出各种政策和措施，吸引了大量的国内外企业来苏州投资兴业。这些来苏州投资的企业为苏州市带来了更多的就业机会和经济活力。在苏州新闻中，我们可以了解到苏州市的经济发展状况和未来的发展方向，这对于有意向到苏州创业的人士来说是非常重要的信息。
苏州新闻还涉及到苏州市的文化传承和人文景观方面的报道。苏州是中国历史文化名城，旅游业发达，每年吸引了大量的游客来此游览，体验苏州的风土人情和文化底蕴。阅读苏州新闻，我们可以了解到苏州市的文化相关活动和文化遗产保护的进展情况。苏州文化的传承也在不断地得到加强，对于了解苏州历史文化和文化传承的人士来说，苏州新闻是一个非常好的信息来源。
通过阅读苏州新闻，我们可以更好的了解苏州市的发展状况和未来的发展方向。苏州市在经济快速发展的同时，对于文化的传承也进行了积极的探索和努力。苏州新闻作为苏州市的主要媒体之一，报道着苏州市的方方面面。相信通过阅读苏州新闻，我们能更好地了解苏州市，为苏州的发展和建设做出一份贡献。
