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拙政园观后感

发布时间: 2024.08.09

拙政园观后感优选4篇。

本文将从几个角度来深入阐述“拙政园观后感”的重要性,现在你是否对写作品名观后感一筹莫展呢? 我们的真实体验是观后感的关键所在,观后感可以围绕着基本观点,写一些事实,讲一些浅显易懂的道理,继续访问我们的网站以获得更多有用信息!

拙政园观后感 篇1

苏州拙政园是我国古典园林的代表之一,也是中国的文化遗产。近日,我来到了苏州,并且有幸参观了拙政园,留下了深刻的观后感。

站在拙政园的门口,我就被它的厚重历史文化气息所深深吸引。进入园内,首先映入眼帘的是毗邻昆山山脉的大片假山和水塘。水塘中央的石舫上,一只白色的天鹅优雅地游来游去,引得游客们纷纷驻足观赏。这座园林般的园林,处处中蕴含着中国的传统文化,让人沉迷其中。

拙政园建于明代,坐落于苏州市的市中心,一期的工程历时14年,而其后的扩建、修缮更是千年漫长。这座园林被誉为东南地区园林艺术的代表之一,可以说是集中国园林之大成的象征。

园里的建筑风格独特,观赏点不断。一路走来,龙井斋、翠微亭、二堡亭、绮青书屋、抱犊馆、南湖山庄等景点连成一体,让人感觉仿佛置身于一个精致的艺术长廊之中。每个建筑都具有浓郁的中国文化特色,尤其是书法和绘画。绮青书屋内收藏了大量书画珍品,展现了中国文化的艺术魅力。抱犊馆则是一个典型的江南园林建筑,东南亭的檐下挂吊钧图、孙子兵法图,西南亭的檐下挂离骚图、赤壁千古情图,把古代文化与现代艺术相结合,颇具设计感。

同时,拙政园内的花木和植被格外鲜艳,富有特色。这些植物在栽种、修剪上,都体现了中国古人精心斟酌的“天人合一”的理念。廊下、院落、又或者是假山的青石缝隙中,开着各种各样形态美丽的花,香气扑鼻,让人感到心旷神怡。

回忆起我的游园过程,观后感深深地打动我。一个地方承载着几百年的创作、传承和更新的历程,当然不只是一般园林可以相比较的。拙政园充分展现了中国文化的深厚底蕴和博大精深,人们把自然景致和人工建筑相结合,使其达到一种既自然又超自然的完美境界。我深知初春的拙政园和夏秋的拙政园可能存在巨大的差异,我知道中国文化成为这个园林底蕴的基石,我知道这些花木、鱼池的含义不止是表面那么简单。我深深地被它们深意所感动,被中国古代精神造诣所震撼。

拙政园观后感 篇2

今天,我来到了苏州著名的景点——拙政园。这座园林被誉为江南园林的代表,其古朴的园林建筑、优美的自然景观和著名的文化遗址,吸引了数百万游客前来参观。

进入园内,我首先看到的是一座石亭,上面写着“偢亭”。据导游讲解,这是乾隆皇帝亲笔题写的,意为“逢人只说三分话,未可全抛一片心”。这是告诫我们在人际交往中一定要诚实守信,不要轻易相信别人。这座石亭的造型美丽别致,为整个园区增色不少。

拙政园内还有一座石桥,名为“水镜回廊”。通过这座石桥,游客可以欣赏到两侧的静谧池塘和山水园林,在这里仿佛可以与世隔绝,享受大自然的恩赐。

拙政园园内还有许多著名的景点,其中最著名的应该是“太湖石”。这种石头被视为江南园林中的精髓之一,被誉为“石中奇、艺中绝、胜地之王”。据说太湖石的价值与黄金相当,已经成为收藏家心中的最爱。在拙政园内,可以看到许多造型奇特、品相极佳的太湖石,它们让整个园区变得更加神秘、迷人。

拙政园作为一座历史文化名园,深受游客的喜爱。这座园林的修建在数百年前,园内修建的建筑和景观无不体现了中国传统文化的特色,例如“儒雅堂”和“懋修堂”。这些古老的建筑,不仅让人们领略到了中国的文化氛围,同时也证明了中国的建筑技艺在当时已经达到了非常高的水平,值得深深地肯定和向后传承。

总体来说,苏州拙政园是一座艺术、文化、自然为一体的古典园林。它是中国园林的代表之一,也是中国传统文化的体现。在这里,我不仅学习到了文化知识,更感受到了古朴、优美的自然景观带来的心灵震撼。

拙政园观后感 篇3

在我心中,一直对苏州的拙政园充满了期待,因为它代表着中国古代私家园林的极致之作,也是中国园林艺术的瑰宝。终于有一天,我终于踏进了这片神奇的园林,心中充满了激动和期待。

当我进入拙政园的大门时,首先映入眼帘的是一条雅致的曲径蜿蜒而去。曲径通幽,弯弯曲曲地引领着游客穿行在一个个美丽的景点之间。千姿百态的石桥穿越着湖泊,将园林分隔成不同的区域,仿佛进入了一个个小天地。湖水清澈而宁静,倒影着周围的景色,如同一幅细腻的画卷。

园内的建筑设计精妙绝伦,无论是亭台楼阁,还是回廊廊榭,每一处都展现着古代建筑的精髓。每个建筑都有着独特而精美的装饰,刻画着各种各样的花鸟、人物以及山水图案。其中最吸引我的是那座三味书屋,从外观上看,它并没有特别引人注目,但是进入其中,才能真正感受到其独特之处。书屋内部设计精细,小巧玲珑,四壁挂满了字画,给人一种安静和思考的空间。坐在窗边,眺望远处的湖泊,灵感纷至沓来,仿佛跳出了尘世的喧嚣,进入了一个完全不同的世界。

在拙政园的一处假山前,我看到了一群人正在围绕着一尊石雕研究讨论,他们意味深长地指点着石雕的细节,让我不禁好奇地走了过去。原来这位年长的石雕师傅正在传授他的技艺给年轻的学徒们。他们一边指点着石雕的纹路,一边谈论着石雕艺术的哲学精髓。我被他们的对话深深地吸引住了,这并不仅仅是石雕技术的讲解,更是中国传统文化的传承与交流。我也蹲下来仔细观察着石雕的细节,尽量感受着师傅的用心与智慧。这一刻,我仿佛步入了一个美妙的艺术殿堂,那种感受真是难以言喻。

园内的植物也让我赞叹不止。各种各样的花草树木点缀在园中的湖泊和庭院之中,让整个园林更加生机勃勃。尤其是几棵百年以上的古树,让人感叹自然界的神奇和伟大。它们的枝繁叶茂,繁花似锦,为整个园林增添了一份绿意和清新。在午后微风的吹拂中,沐浴在阳光下的植物散发出迷人的芳香,让人陶醉其中。

在拙政园的游览过程中,我不禁想起了古人的境界和追求。他们通过园林艺术的表达,追求内心的宁静和心灵的净化。每一个景点都是他们智慧的结晶,蕴含着他们的生活态度和对世界的理解。拙政园正是这种智慧的结晶,一步步走进其中,仿佛也能走进古人的心灵深处。

拙政园观后让我深深地感受到了中国传统文化的博大精深和园林艺术的瑰宝。它是一座令人心醉的园林,无论是建筑、景观还是植物,每一个细节都展现出古人的智慧和才情。而游览拙政园的过程中,我也更加深入地理解了中国传统文化中的回归自然、崇尚和谐的理念。

拙政园观后感 篇4

拙政园作为中国历史文化名城苏州的杰出代表,是一座具有独特韵味的古代园林。我有幸游览了拙政园,并被这座园林的独特之处深深吸引,留下了深刻的观后感。

拙政园被誉为“江南园林之首”,其精致的建筑和高超的园林技艺令人赞叹不已。一进入大门,就能感受到它的独特氛围。首先映入眼帘的是一片翠绿的植被和清澈的湖泊。园内遍布精美的亭台楼阁,错落有致地分布在湖边和草地上。它们的布局和形状各异,但都展现出了传统的中国园林特色,与周围的大自然融为一体。尤其是那些池塘和水榭,它们的美丽和水的流动形成的动感相得益彰。在这样的环境中,人们仿佛置身于童话世界,感受到了大自然的魅力和宁静。

拙政园最著名的景点要数“苔台晴彩”和“飘带潇湘”。苔台晴彩以其精湛的建筑工艺和细腻的园林设计,成功地展现了中国古代建筑的魅力。每一根橡木柱、每一个滑石台阶,都经历了千百年的风雨洗礼,却依旧保存完好。像这样的古代建筑能够让我们感受到中国古代建筑的深厚历史底蕴和建筑师的智慧。而“飘带潇湘”则以其独特的景色和浓郁的文化底蕴给人们留下深刻的印象。湖岸边上有一座仿古亭子,亭子四角悬挂着蝴蝶形状的彩带,随着微风的吹拂,彩带飘散出五光十色的光线,犹如仙境一般。湖面上的荷花更是如诗如画,宛如置身于诗人徐志摩笔下的江南水乡。

拙政园所蕴含的文化底蕴同样令人叹为观止。整个园林的设计和建筑风格都充满了中国古代文化的痕迹。从园内的各种建筑到园中的假山、石桥和花草树木,无一不是中国古代文化的体现。每一根梁柱上都雕刻着精美的图案,每一块石头上都刻画着精巧的纹样。这些繁复而精细的工艺代表了中国古代工匠的聪明才智和精湛技艺。在拙政园中,不仅可以欣赏到园林的美景,还可以了解到中国古代建筑与园林的独特魅力,这使得我对中国的文化和艺术有了更深入的认识。

除了建筑和景观,拙政园还展示着精湛的园林技艺。园内的湖泊、小溪、石桥、亭台等经过精心的规划和设计,展现了中国古代园林艺术中的独特魅力。例如,湖泊和小溪呈曲折形状,仿佛大自然的杰作。水榭的位置也经过精心的考虑,使人们可以在水边欣赏到最美的风景。在拙政园中漫步,仿佛穿越了时间的隧道,回到了古代的江南水乡。

拙政园的独特之处不仅在于其美丽的景色,还在于它承载着丰富的历史文化。拙政园曾经是一位清代高官的私家园林,是当时政府官员的休闲场所。在这里,政府官员们可以享受到独特的园林风光,体味到大自然的神奇之处。拙政园也见证了中国古代政府官员对于园林文化的热爱和追求,同时也体现了中国古代政府的善于治国理政。

总之,拙政园给我留下了深刻的观后感。它不仅是一座美丽的园林,更是中国古代园林文化的瑰宝。通过游览拙政园,我不仅欣赏到了中国古代建筑和园林的独特魅力,还了解到了中国古代文化和历史的丰富性。拙政园让我深深感受到了中国古代文化的博大精深,也使我更加骄傲和自豪。我希望以后有更多的人能够走进拙政园,欣赏到这座园林的美丽和独特之处,感受到中国古代文化的博大精深。

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《圆明园》观后感精选4篇


我们有时可能低估了观影对自己的影响,在观看电影的同时,我们的脑中会多了许多自己的想法。观后感就是自己的一种思想感悟,在写观后感的过程中,纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。请阅读以下工作总结之家小编精心收集整理的《圆明园》观后感,仅供你在工作和学习中参考!

《圆明园》观后感【篇1】

这个故事让我们从历史中学到了很多哲理,自强是一个民族强大的关键!读了《圆明园的毁灭》这篇课文,我感到无比的惋惜和愤怒。

圆明园是一座举世闻名的皇家园林,是由圆明园,长春园,万春园组成的。浓缩了全国的艺术精华。根本就是举世无双的建筑。将中西建筑融为一体,所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆,它的存在简直就是一个奇迹!

可是,这座花了150年建成的皇家园林,却在英法联军的一把火下被烧毁了。“当我看到英法联军侵入北京,闯进圆明园”这句话时。我非常愤怒,“他们把凡是能拿走的文物都拿走了,拿不动的,就用大车或牲口搬运。实在运不走的,就任意破坏,毁掉”这段话时,我的肺都快要气炸了。我仿佛看到了那些侵略者见到园中的奇珍异宝都惊呆了,疯狂的将贵重物品占为己有。他们的手拿的满满的。而我们只能眼睁睁的看着这座万国之园化为灰烬。

这简直是我国令人屈辱的一段历史啊!圆明园的毁灭给封闭落后的中国人当头一棒,就在今天,仍然警示着我们:落后就要挨打!

可恨的强盗,我告诉你,我们中国并不弱小。瞧好了,中国火箭、卫星、导弹哪一项不是走在世界前列?神舟号顺利往返宇宙之后,在不远的将来,我们国家越来越强大,你们禽兽不如的侵略行为,我们永远不会忘记!

《圆明园》观后感【篇2】

上个星期四,老师让我们预习《圆明园的毁灭》这一课,在预习时,我就愤怒不已。

我从书上得知:圆明园始建于1709年,由圆明、长春、万春(当时称为绮春)这三园组成。当时清朝帝王用了150余年,集无数精工巧匠,填湖堆山,种植各种奇花异草,集国内外风景名胜,收集难以计数的艺术珍品和名人书画……

要知道一幅名人书画就价值连城了,可圆明园内有难以计数的书画。如果能保护好圆明园,那不就是世界上最美、最大、内容最多的博物馆、艺术馆了吗?

在我为圆明园内如此多的瑰宝被损坏心痛时,我把书翻到下一页。当读到“他们把园内凡是能拿走的东西统统掠走,拿不动的,就用大车或牲口搬运,实在运不走的,就任意破坏,毁掉……”时,我惊呆了,也更加诧异:当时中国那么多人,为什么能让英法联军如此野蛮呢?为什么没有人去制止他们的恶行呢?

第二天,老师跟我们讲解时,我明白了,原来当时的圆明园被毁时,慈禧太后带着咸丰皇帝却仓皇出逃。为此,我十分气愤:作为皇帝,自己的家园被强盗入侵了,怎能逃跑呢?

我从这一刻明白了,落后就要挨打,我们要好好学习,如果学习都学不好,怎么能为祖国献出自己的力量呢?

《圆明园》观后感【篇3】

自从读了《圆明园的毁灭》这篇课文,我对侵略者满怀憎恨也对圆明园这一名园的毁灭而感到无比的惋惜。

1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯进圆明园,开始了他们为期13天的疯狂掠夺,他们把园中凡是能拿走的东西统统掠走;拿不动的,就用大车和牲口搬运;实在运不走的,就任意破坏,毁掉。10月18日,三千多名侵略者奉命在园中放火,大火整整烧了三天三夜。于是,我国这一举世闻名的世界级文化宝库,浓缩了中华几代人的心血,就这样在侵略者魔爪下毁于一旦。

这群可恶的强盗,在我中华土地上无恶不作,而清政府的腐朽无能,更加给了这群强盗的可乘之机。这是中华几千年从未有过的耻辱!!

读完这篇课文,我不禁想起了英法联军在掠夺走无数的金银财宝之后,开始了拍卖,拍卖会上,一幅画以一英镑的价格拍卖掉了,一座由能工巧匠呕心沥血雕刻出来的玉石像,却被两英镑的价格拍卖走了,这……简直就是1对3亿中国人的羞辱!

如今的圆明园只剩下了几根残柱,只能依稀看出昔日的辉煌,想到这些,我不禁想起了“落后就要挨打”这句简单而又通俗的道理,所以我们不能忘记国耻,务必要振兴中华!

《圆明园》观后感【篇4】

今天,我读了一篇文章——圆明园的毁灭,当我读完这篇文章时,我的心中充满了痛恨和惋惜。

这篇文章有一个主要内容,这个主要内容是这样的:圆明园在1860年10月6日之前,有着辉煌的一段过程,圆明园在建好后,有着雄伟的景物,和建筑。在这么多的景物当中有着相反的景物,有着各地不同的风景名胜,有着梦幻中的景物……

可就是在这1860年10月6日开始,和以后开始,我们的圆明园被英法联军毁灭了,并且英法联军把我国收藏在圆明园的奇珍异宝,能拿的拿走,能搬运的搬运走,不能拿不能搬运的就砸烂,或破坏掉!

我读完这篇文章以后,心里产生了许多不同的感想,比如说痛恨的吧,1。我真想把这些老外置于死地,或者就让他们当奴婢或奴才伺候我们中国人,谁让他们欺凌中国呢?2。我要让外国人不得好死,每天都要生活在恐慌之中!

再说一说惋惜的吧:1。这样好的一个皇家园林,就这样被英法联军破坏掉了,真是可惜呀!2。圆明园被毁灭后,不仅造成了国家的损失惨重,还让现在的游客无法再去欣赏这一皇家园林……

唉!现在有一些比五年级大的人,只要看见了外国人,如果不是没有学过这篇文章的话,就会理都不理外国人,包括外国人问路,都只会说不知道,有时不仅不理睬外国人,还会等他们,如果是热心肠的大学生的话,他们就会去给他们讲一讲道理,或者就是问一些历史的问题!

这就是让我痛恨的人,和让我惋惜的.景物啊!

圆明园观后感优选6篇


如何撰写出值得反复研读的作品名观后感呢?在观看完一部作品以后,从中我们收获新的思想。 我们可以通过一篇观后感来记录我们的见解和体会,今天我们将为您详细介绍有关“圆明园观后感”的相关信息,如果我的建议对你很有用请务必将它收藏起来!

圆明园观后感(篇1)

当我读到圆明园的辉煌时心中无比激动,我想:“要是我能去圆明园,亲眼目睹那壮丽的景色,那该多好哇。

我又接着往下读,当我读到”1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯入圆明园,他们把圆内凡是能拿走的东西统统掠走,拿不动的,就用大车或牲口搬运,实在运不走的,就任意破坏、毁掉。就这样我国的这一园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华就被化成了灰烬。“时,心中久久不能平静。因为我的心中有一连串疑问:英、法联军为什么要破坏这样美丽而又辉煌的园林瑰宝?他们为什么那么肆无忌胆地略夺中国的财宝呢?难道中国人民真的都睡着了吗?为什么面对敌人的侵略,而无动于衷呢?这些问题在我的脑海里不断萦绕,就连晚上做梦,我也在想着这些问题。日思夜想,终于,我想明白了,因为我们的国家那时候真的太落后了,所以被别的国家看不起,”东亚病夫“不是中国人民的代名词吗?中国不仅受到别的国家的歧视,而且,屡遭侵略。中日”马关条约“,中英”辛丑条约“不是铁的见证吗?正因为我们国家落后,没有能力反抗,外国侵略者才胆大妄为,烧毁了圆明园这座皇家园林,哎!真是既可惜,又悲哀。

落后就要挨打,软弱就要遭受欺凌,无能将带来灾难。”南京大屠杀“就是血的教训。

同学们,我们不能忘记国耻,为了祖国的富强,为了民族的振兴,作为一个中国人,作为祖国的下一代,我们要肩负重任,好好学习,立志成才。

上述高一有关圆明园的毁灭读后感,是一篇用词准确,描述准确的文章

圆明园观后感(篇2)

读了《圆明园的毁灭》这篇课文,我明白了一个道理:贫穷就要受压迫,落后就要受挨打。

这篇课文主要描述了圆明园昔日辉煌的景象,圆明园曾是一座举世闻名的皇家林园。园中,有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁,有象征着热闹街市的买卖街,也有象征着田园风光的山水村野。圆明园的辉煌是任何作家都描述不尽的。大家没有看见过它,也会梦见过它,但是,这个奇迹已经小时了。1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内风景能拿走的东西,统统掠走,拿不动的,就用大车或牲口搬运,实在运不走的,就任意破坏、毁灭。圆明园内顿时变得乱七八糟,金银珠宝满地都是,到处都是被打碎的的镜子;花草被踩得东倒西歪。可是英法联军仍不罢休,将这篇空壳化为灰烬,烧个寸草不留。

读完了这个课文,我对侵略者野蛮行径无比仇恨,英格兰和法兰西这两个强盗实在太自私了。可知道,建起这座皇家园林,不是给英法联军共享,而是给全世界任命欣赏,并且,它们没有权利抢掠中国的东西!但是,换另一个角度来想,为什么清朝政府不去反抗?中国那些英勇的战士呢?是因为当时的中国太弱,太弱,而那些战士都在吸鸦片,完全没有力气去抗战,所以,英法联军就不用一兵一卒地来攻击我们,只拿起扫把轻轻一扫,中国人立刻掉进又脏又臭的簸箕中。如果,我是那个年代的士兵,我一定会挺身而出,举起冲锋枪,与敌人拼个你死我活。

圆明园的毁灭,深深地烙在中国人的心上,激发了人们不忘国耻振兴中华的责任感和使命感。终于,在一百年后,中国人终于摘下东亚病夫这顶帽,在体育上,政治上,经济上都有很大的进步。深深地领悟了为中华之屈起而读书!的深刻含意。每当我学习中想偷懒的时候,我的耳边总会有一种声音在提醒我:贫穷就要受压迫,落后既要挨打。于是,我又各期精神继续学习。

只有国家繁荣富强,任命才能安居乐业,历史的悲剧才不会重演。

圆明园观后感(篇3)

上个星期,王老师教了我们一篇关于《圆明园的毁灭》我读了以后,我十分愤怒。

圆明园是我国着名的皇家园林,坐落在北京 西郊海淀区 ,与颐和园 紧相毗邻。它始建于康熙 46年(1707年),由圆明园、长春园 、绮春园 三园组成。有园林风景百余处,建筑面积约16万平方米,全园面积350多公顷,是清朝 帝王在150余年间创建和经营的一座大型皇家宫苑 。圆明园有万园之园之称。

1860年的一天,英法联军侵入园内,把园内拿走统统掠走,拿不走的就任意破坏,为了销毁证据,3000多名侵略者奉命在园内放火,大火连烧三天三夜。我想说的是:这是我们国家的领土你们有什么资格破坏这里面,你们乱拿那就算了,还在里面放火简直是忍无可忍,你们知不知道这是我们中华名族多少智慧凝结成的呀!

我国的艺术瑰宝和精华就别你们这群可恨有可恶的英法联军给破坏掉了。

圆明园观后感(篇4)

我读了《圆明园的毁灭》这篇课文后,心里久久不能平静。

圆明园是一座举世闻名的皇家园林,面积约为三百五十公顷,里面有各种奇珍异宝,有着中国珍贵的历史文物,有着我国最具有代表性的风景名胜。可是在此1860年10月6日,英法联军闯进圆明园,把所有可以拿走、搬走的东西,统统给掠夺了,实在运不走的,就任意破坏,破坏后就放火烧毁,大火连烧了三天三夜。现在的圆明园只有几根残柱了。

读了这篇课文,我非常痛恨那些破坏圆明园的侵略者,痛恨他们的强盗行为,他们不但毁掉圆明园的东西,还把整座圆明园烧成灰烬,使现代人看到的是几根残柱,他们把圆明园给毁了,而且毁掉了古人不知多少的心血和智慧的结晶啊!圆明园毁灭的原因不但在侵略者身上,也在于清朝政府腐败无能,当时侵略者来到圆明园时,太后、大臣们已经躲到西安去了,等到侵略者走了以后,他们才从西安赶回北京。

今日的圆明园已经失去了昔日的辉煌,我感到无比的愤怒与无限的惋惜。

圆明园观后感(篇5)

读了《圆明园的毁灭》这篇文章以后,我从中懂得我国的首都北京过去曾经有一个美丽的地方叫圆明园,它是我国历史上一座举世闻名的皇家林园之一。

圆明园很美,有万园之园之称正如文章中描述的:许多小园,分布在圆明园东、西、南三面,从星拱月班地环绕在圆明园周围。圆明园中,有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁,有象征着热闹街市的买卖街,也有象征着田园风光的山乡村野。诗情画意建造的。如:蓬莱瑶台、武陵春色。美不胜收。

圆明园当时还收藏着最珍贵的历史文物。有先秦时代的青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历代名人书画,各种奇珍异宝。所以说它是世界上最大的博物馆、艺术馆。然而,使人心痛的是这样一个美丽的林园,一个世界的博物馆,却被八国联军毁于一旦,这是我国近代史上一个重大的损失和耻辱,这个耻辱说名了当时封建王朝奉行关门自守的政策;贪官污吏不顾老百姓的疾苦,整天花天酒地中饱私囊,弃国家和人民的利益而不顾,造成我国当时的封建王朝经济落后,国防力量薄弱,腐败无能的结果。

从圆明园被毁灭的耻辱,我想:我们要永远记住这次历史的教训,不能让这种现象再次在我们的国家中发生。因此我们必须把我国的经济搞上去,提高我们的科学技术和军事国防水平,所以我们要改革开放学习别人的好经验,取长补短这样才能赶上先进的国家,国防才稳固才不遭到外来侵略,圆明园的遭遇才不会重演。

我作为一名六年级小学生,对于圆明园的毁灭很痛心。我爱我的祖国,我决心,要好好学习,多学科学知识,为长大以后把我们的祖国建设成为一个强大的国家,不再受到外来侵略而作贡献。

圆明园观后感(篇6)

圆明园之殇——圆明园的毁灭读后感600字

一个人的耻辱或许容易被遗忘,一个民族的耻辱却足以让人铭记万年。——题记

圆明园位于北京西北郊,是一座举世闻名的皇家园林。圆明园不但建筑宏伟,而且收藏着最珍贵的历史文物,有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物,璀璨夺目。可是,1860年10月6日,罪恶的侵略者却将它付之一炬,曾经的辉煌永远消失了,只留下一片残垣断壁……

你可知道,他们烧毁的不仅是中华民族几千年的造园艺术之精华,更摧毁了人类文明智慧和血汗的结晶!我希望有朝一日,那些犯下滔天大罪的侵略行径能够受到严厉的惩罚,那些流失海外的奇珍异宝能够回归祖国,圆明园能够再现昔日的辉煌,重新成为“万园之园”!

圆明园的大火虽然已经熄灭,但爱国的火种在每个华夏儿女的心中燃烧!由于清政府的腐败无能,中华民族遭受到奇耻大辱:轰开国门的鸦片战争,丧权辱国的《北京条约》、全军覆灭的甲午海战……血和泪的教训告诉我们落后就要挨打!五四运动、民主革命、井冈山星火燎原……终于,在中国共产党领导下,新中国站起来了。

今天,我幸运地生活在和平幸福的时代,我们国家也已经强大起来了,但是我们能停下脚步吗?习近平爷爷提出“中国梦”,中国梦是什么呢?我想起了中国近代思想家梁启超曾经说过:“少年智则国智,少年强则国强”。读着《圆明园的毁灭》,我深深地意识到,曾经的辉煌已经成为过去,未来的梦想之光在照耀!这难道不需要今天的我,勿忘国耻,发愤图强,真才实学,成为祖国的栋梁之才吗?

古老的文明浴火重生,新世纪的文明让世界舞台更加绚烂!这难道不需要今天的我,拥有梦想,自强不息,为祖国迈入世界强国之列尽责尽力吗?

西北郊的圆明园成了历史之殇,心中的圆明园永远在圆梦!

圆明园观后感(优选六篇)


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圆明园观后感【篇1】

1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子,因为在历史的篇章上,这是帝国主义火烧圆明园的日子,圆明园毁灭读后感。圆明园的毁灭,即见证了帝国主义的伤天害理,令人发指的罪证,也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。

看了学校的《火烧圆明园》的记录片后,我感受颇受。

闭上眼睛,我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面,也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着,笑着他们的胜利,笑着他们的伟大,笑着中国的腐败。

其实,这段历史是我最不愿意面对的历史,因为它是中国历史上的屈辱,也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想,是个中国人。就一定仇恨妄自尊大,毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!这不是我在夸大其词,而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同.

对于圆明园,我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁,也不管它现在是如何的面目!但是可以说,它集我国几千年优秀造园艺术之大成,把我国古典园林推向一个新的高度。当年,凡目睹过其盛况的人,都说它确实是好。一些西方人,对中国园林刮目相看,也正是从圆明园开始的。总之,圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉,曾经是我们中华民族的骄傲!

在抢劫圆明园的时候,随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说:“都拿走吧,再过半小时,所有的东西都将被烧掉。这是拯救,而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的,我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。

我想,圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的,也是令全世界,令全人类所叹息的,也是历史上的一大遗憾。我想,现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧!毕竟他们的做法实在太过分,太可恶了!可是,网上的一条消息,彻底把我震撼了:对于圆明园一事,帝国中有的没有记载,有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘,我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上,他们的做法可耻之极吗?没有记载,这不是小人的做法吗!敢做不敢当,这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗!

法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过:圆明园劫难是中国历史,也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度:对于历史上所犯的错误和罪行,可以原谅,但不能忘记,读后感《圆明园毁灭读后感》。

是呀!那毕竟已是历史,是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的,它将永远记录在每一代的人心中。但是,它可以改变以后,改变将来我们的生活。我们是中国人,我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力,为了新中国,为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史!我们应该有奋斗的决心。来!为了中国的以后,我们努力奋进吧!

看完了电影《火烧圆明园》之后,我的心情久久不能平静下来。

八国联军像疯狗抢骨头一样地抢夺圆明园中的瑰宝的片段一直回荡在我的脑海裏。浓烈的烟火徽种整北京城,熊熊的火焰吞食著圆明园。这火光照亮了中华人民的心,使他们奋起反击。这火光也照亮了我,使我感慨万分。我的眼在流泪,我的心也在流泪,看完电影火烧圆明园,泪水模糊了我的双眼,我的心灵被耻辱啃齿著,被愤怒的火焰灼烧著.

作为一个中国人,谁不想看看那有著许多美丽传说、极精美的、举世无双的火烧圆明园呢?那具有中国特色的精致的亭台楼阁,那奇异的花草树木,那价值连城的国宝……然而,这一切都不存在了,流下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那裏,它们好像在向人们诉说著当年的屈辱和痛苦。许多年前,嗜血成性的英法联军,无视中华民族的尊严,盗意践踏中华国土,大肆掠夺火烧圆明园的文物和财宝,推倒火烧圆明园的亭台楼阁,毁坏了圆明园的奇花异草。为掩饰罪行,他们放火烧了圆明园。大火烧了三天三夜,大地在颤抖,人们在哭泣,举世闻名的圆明园变成了一片废墟……

在惯穿整个记录片中,以一种平实的读白与清晰的画面向我展示著一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡也在展示著中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。

当我看到西方以中式为时尚是我的心情是多麼的激动,我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲,我以我们的祖国有著五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时我无比的气愤却也无助。要是我也可以上战场我想我一定会多杀几个敌人的。

封闭则代表著落后的到来,落后就要挨打这也是一个不容置疑的事实了。

所以,最后圆明园的灭亡也只是迟早的事了,只不过它不是像阿房宫一样是毁在中国自己人手裏而以,你没有别人强大你就无话可说,这不也正是达尔文的进化论吗?

如今,圆明园的断柱残垣还顽强地屹立在那裏。它记录著1860年10月英法联军摧残中华文明的滔天罪行,它记录著中华民族的奇耻大辱,它告诉我们后代一个深刻的历史教训:落后就要挨打,中国一定要强盛!

圆明园观后感【篇2】

《圆明园》观后感

圆明园是世界著名的皇家园林,是一座宏伟的博物馆和艺术博物馆,承载着一个王朝的梦想。它的毁灭是中国文化史和世界文化史上不可估量的损失。观看了《圆明园》后,我颇有感触。

“请您想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎。总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是宫殿,是神庙,那就是这座名园。

”影片的开头引出了雨果的这段话,我穿越了时空,仿佛回到了中国帝国的那个神秘花园,也回到了盛世**的那片土地上。

整部影片都是从一位外国传教士的角度来看圆明园的历史。这位师郎世宁,意大利宫廷画家。他为清朝皇室服务了51年,参与了旧颐和园的初步设计和最终施工。电影从始至终都折射出清朝历史。片尾也很是煽情,将圆明园付之一炬的那把大火拍的动情之极,它的毁灭也是如此悲壮,《圆明园》也由此落幕。

影片再现了圆明园雄伟的建筑、精美的亭台楼阁和众多的宝藏。然而,如此美丽的花园却在短短三天内被英法联军摧毁。在这三天里,圆明园被英法联军摧毁,变的丑陋起来:

他们把能拿走的东西统统拿走,拿不动的就用大车或牲口搬运,实在运不走的就任意破坏,这已经够可恶的了,但是,英法联军为了烧毁罪证,用火把我国花了两个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了,英法联军任意的摧毁圆明园,可腐败无能的清朝**非但不去制止它,而且还去当他们的走狗!我觉得英法联军很霸道、野蛮,他们不择手段的毁了圆明园,圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国的最好罪证。

然而,几百年的风风雨雨已经过去,现在的颐和园已经不是以座辉煌灿烂的颐和园,而是以堆废墟。届时,英法联军纵火烧毁圆明园的那一刻,将深深打动人们的心。圆明园是一个多么熟悉的名字,但从古至今很少有人能看到它的样子。

古时她藏在深深的宫墙里面,那堵墙似一层密实的帆布,如今它只剩下一片断瓦残垣,这个历史上名震一时的皇家园林,几乎再无人能知道一个真实的它,似乎任谁都无法想象这里曾经的神秘与奢华,这里埋葬了一个盛世**的梦。

它是大清的骄傲,也是大清的遗恨。

圆明园,在岁月的长河中渐渐淡忘,终于,它成了我们手中的一张小票。这个小小的地方,如今蕴含着一代王朝的爱、恨、荣辱。我不知道当我们的满祖先民聚集在这里回顾爱新觉罗家族的荣光与黑暗时,会发出怎样的哀叹?

当时清朝**是腐败无能,花钱如流水。一顿饭都要花掉许多银子,饭里吃的都是山珍海味;他们穿的衣服都是上等布料做的,也要花掉许多钱;大官人吃喝玩乐……花掉许多银子。可他们知道,这些供他们吃、喝、玩、乐的银子都是从老百姓身上搜刮来的银子,他们吃着、穿着、用着老百姓的银子,竟然还心安理得!

他们根本就没理老百姓们过的好不好,所以,当时我国只有挨打和受欺负的份儿了。 看到圆明园那悲惨的结局,我更理解了“落后就要挨打”,知道了“闭关锁国”的后果……只要能多多向外学习、交流,就会更加繁荣富强,不会为他人所欺。

圆明园,这个世界上最大的宝藏,现在成了废墟。你在英国和法国所作的一切永远在我们中国人心中。虽然已经很多年了,但我们仍然没有侮辱我们的国耻。当时,圆明园被毁是因为当时的中国人并不强大。以后,我们要逐步发扬中国,让别人不要欺负我们!我知道有弯弯曲曲的水,有高有低的假山,有湖如镜,有山如翡翠。

院内的宫殿建筑,美妙奇特,变化无穷。那无数的名花奇木,数不尽的珠宝玉器,无论是建筑优美,还是五光十色的金珠玉物的珍奇,它由圆明园.万春园和长春园组成,所以也叫圆明三园。

此外,还有许多小园,分布在圆明园东、西、南三面,众星拱月般环绕在圆明园周围。圆明园都堪称世界上的杰作。想到这里,我不禁的想到:

我们的祖国有着光荣的历史和屈辱的过去。焚烧颐和园是耻辱的一页。由于清朝的腐败无能,封建王朝使我们的祖国在许多方面远远落后于资本主义国家。清朝无法抵抗外国侵略者,不敢抵抗。仍然是人民的抵抗对侵略者给予了应有的惩罚。

放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩,而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。雨果在1861年写道:“在世界的一隅,存在着人类的一大奇迹,这个奇迹就是圆明园。

艺术有两个起源,一个是概念艺术,欧洲艺术由此诞生;另一个是幻想艺术,东方艺术由此诞生。圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能想象的,就是聚集在圆明园。圆明园如月宫似的仙境,是一个令人震撼的,无可比拟的杰作!

一天,两个强盗闯入圆明园,一个被洗劫一个纵火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了……两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽着手,笑嘻嘻地回到了欧洲。

“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利”。这段话代表着千百万正直人的心声。

回顾过去,思考现在,我们的祖国就像一条在世界东方翱翔的巨龙。随着经济建设的快速发展,名胜古迹再次精彩纷呈。祖国的变化吸引了众多的外宾来我国旅游。那些高鼻子的蓝眼睛会在我们中国人面前点头微笑。但我们应永远铭记这片废墟的历史,铭记它带给我们的宝贵圆明园是世界著名的皇家园林,是一座宏伟的博物馆和艺术博物馆,承载着一个王朝的梦想。它的毁灭是中国文化史和世界文化史上不可估量的损失。

观看了《圆明园》后,我颇有感触。

“请您想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎。总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是宫殿,是神庙,那就是这座名园。

”影片的开头引出了雨果的这段话,我穿越了时空,仿佛回到了中国帝国的那个神秘花园,也回到了盛世**的那片土地上。

整部影片都是从一位外国传教士的角度来看圆明园的历史。这位师郎世宁,意大利宫廷画家。他为清朝皇室服务了51年,参与了旧颐和园的初步设计和最终施工。电影从始至终都折射出清朝历史。片尾也很是煽情,将圆明园付之一炬的那把大火拍的动情之极,它的毁灭也是如此悲壮,《圆明园》也由此落幕。

影片再现了圆明园雄伟的建筑、精美的亭台楼阁和众多的宝藏。然而,如此美丽的花园却在短短三天内被英法联军摧毁。在这三天里,圆明园被英法联军摧毁,变的丑陋起来:

他们把能拿走的东西统统拿走,拿不动的就用大车或牲口搬运,实在运不走的就任意破坏,这已经够可恶的了,但是,英法联军为了烧毁罪证,用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了,英法联军任意的摧毁圆明园,可腐败无能的清朝**非但不去制止它,而且还去当他们的走狗!我觉得英法联军很霸道、野蛮,他们不择手段的毁了圆明园,圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国的最好罪证。

然而,几百年的风风雨雨已经过去,现在的颐和园已经不是以座辉煌灿烂的颐和园,而是以堆废墟。届时,英法联军纵火烧毁圆明园的那一刻,将深深打动人们的心。圆明园是一个多么熟悉的名字,但从古至今很少有人能看到它的样子。

古时她藏在深深的宫墙里面,那堵墙似一层密实的帆布,如今它只剩下一片断瓦残垣,这个历史上名震一时的皇家园林,几乎再无人能知道一个真实的它,似乎任谁都无法想象这里曾经的神秘与奢华,这里埋葬了一个盛世**的梦。

它是大清的骄傲,也是大清的遗恨。

圆明园,在岁月的长河中渐渐淡忘,终于,它成了我们手中的一张小票。这个小小的地方,如今蕴含着一代王朝的爱、恨、荣辱。我不知道当我们的满祖先民聚集在这里回顾爱新觉罗家族的荣光与黑暗时,会发出怎样的哀叹?

当时清朝**是腐败无能,花钱如流水。一顿饭都要花掉许多银子,饭里吃的都是山珍海味;他们穿的衣服都是上等布料做的,也要花掉许多钱;大官人吃喝玩乐……花掉许多银子。可他们知道,这些供他们吃、喝、玩、乐的银子都是从老百姓身上搜刮来的银子,他们吃着、穿着、用着老百姓的银子,竟然还心安理得!

他们根本就没理老百姓们过的好不好,所以,当时我国只有挨打和受欺负的份儿了。 看到圆明园那悲惨的结局,我更理解了“落后就要挨打”,知道了“闭关锁国”的后果……只要能多多向外学习、交流,就会更加繁荣富强,不会为他人所欺。

圆明园,这个世界上最大的宝藏,现在成了废墟。你在英国和法国所作的一切永远在我们中国人心中。虽然已经很多年了,但我们仍然没有侮辱我们的国耻。当时,圆明园被毁是因为当时的中国人并不强大。以后,我们要逐步发扬中国,让别人不要欺负我们!我知道有弯弯曲曲的水,有高有低的假山,有湖如镜,有山如翡翠。

院内的宫殿建筑,美妙奇特,变化无穷。那无数的名花奇木,数不尽的珠宝玉器,无论是建筑优美,还是五光十色的金珠玉物的珍奇,它由圆明园.万春园和长春园组成,所以也叫圆明三园。

此外,还有许多小园,分布在圆明园东、西、南三面,众星拱月般环绕在圆明园周围。圆明园都堪称世界上的杰作。想到这里,我不禁的想到:

我们的祖国有着光荣的历史和屈辱的过去。焚烧颐和园是耻辱的一页。由于清朝的腐败无能,封建王朝使我们的祖国在许多方面远远落后于资本主义国家。清朝无法抵抗外国侵略者,不敢抵抗。仍然是人民的抵抗对侵略者给予了应有的惩罚。

放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩,而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。雨果在1861年写道:“在世界的一隅,存在着人类的一大奇迹,这个奇迹就是圆明园。

艺术有两个起源,一个是概念艺术,欧洲艺术由此诞生;另一个是幻想艺术,东方艺术由此诞生。圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能想象的,就是聚集在圆明园。圆明园如月宫似的仙境,是一个令人震撼的,无可比拟的杰作!

一天,两个强盗闯入圆明园,一个被洗劫一个纵火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了……两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽着手,笑嘻嘻地回到了欧洲。

“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利”。这段话代表着千百万正直人的心声。

回顾过去,思考现在,我们的祖国就像一条在世界东方翱翔的巨龙。随着经济建设的快速发展,名胜古迹再次精彩纷呈。祖国的变化吸引了众多的外宾来我国旅游。那些高鼻子的蓝眼睛会在我们中国人面前点头微笑。但我们应永远铭记这片废墟的历史,铭记它带给我们的宝贵财富!

圆明园观后感【篇3】

星期五的时候,我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文,我非常生气与惋惜。

从前的圆明园金碧辉煌、玲珑剔透;有仿照各地名胜建立的'景物,也有西洋景观,都非常华丽。园中还保藏着非常绚丽的历史文物。但这一切全部都被贪欲、野蛮、可恶的英法联军毁灭了。放火连烧了三天,成了一片灰烬。

读到&;他们把园内凡是能拿走的东西,统统掠走,拿不动的,就用大车或者牲口搬运,实在运不走的,就随意破坏,毁掉。;我仿佛看到了侵略者的野蛮、贪欲、无耻、可恶,我国的这一珍宝,就这样被毁灭了。

我曾在一部电视片上看到:国家二级文物——红山女神像,被一群不务正业的人想尽方法藏起来,要把它卖掉,卖个大价钱,经过了几番周折,被警方给找了回来。偷盗、倒卖国家文物的人太可恶了,把国家二级文物卖出去多可耻,我甚至想把她们杀掉。

从前的圆明园被侵略者洗劫一空,我更是生气与惋惜,侵略者太可耻了。

圆明园观后感【篇4】

读了《圆明园的毁灭》,我有很多感想,也让我感到无比愤怒。

圆明园的毁灭对我们中国和对世界有很大的影响。英法联军毁灭了圆明园,他们把值钱的东西统统搬走。如果搬不走的,就任意破坏,现在圆明园只剩下几根残柱了。

他们真是太可恶了。在我们中国的领土上任意破坏,按时因为我们中国人不团结。现在,我们已经团结起来了,我们要记住我们中国人原来的`腐败,让我们勿忘国耻,振兴中华。我一定会记住英法联军和我们战斗时对我们的伤害。

读了这篇文章,我想起来一件事。记得有一次,我买了一本很好看的漫画书,我看了一点儿就被别人抢走了。我当时很生气,就去找她还给我,可是她却对我说:“我不还了,又怎么样?”听了这句话,我的希望被打碎了。我原本想拿回我自己的东西,可是现在不行了,我没想到世界上竟有这样横蛮的人。不过,比起英法联军来,她其实算不了什么。

我觉得自己的东西就应该把它拿回来,就像香港那次拍卖会一样。虽然我们买回来了自己的东西,但是并没有把属于我们自己的所有的东西拿回来。因为我们中国当时太不团结了。

圆明园的毁灭让我感到无比的愤怒。我们中国人就应该勿忘国耻,振兴中华。

圆明园观后感【篇5】

我去过圆明园,那里什么都没有。

极目所及,尽是荒凉。野草丛生,新鲜的、极具生命力的、从废墟缝隙里迎风摆荡。可是在19到1840年间,她却是中国最繁华旖旎的一笔,而后,那繁华旖旎化作水露,供养直至永恒的那了寂无色的花枝。

甚至,连花枝也不曾留下。

“请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦。

用雪松做骨架,披上绸缎,注满宝石,

这儿盖神殿,那儿建后宫,放上神像,放上异兽,

饰以琉璃,饰以黄金,施以脂粉。

请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,

添上一座花园,一方方水池,一眼眼喷泉。

请您想象一个人类幻境中的仙境,

其外貌是宫殿,是神庙。”

这是维克多·雨果1861年写下的,也是电影《圆明园》开头的篇章。

前半部分是惊叹,后半部分也是惊叹,所有的一切繁华旧梦和愤怒屈辱都化作一声长长的叹息。我们曾经拥有世界上最多的财富,我们曾经是世界上最强大的国家,我们曾经也应该一直是世界上最聪慧的民族,可我们同时也是世界上最骄傲自大的人民,喜欢妄自尊大,沉溺自我膨胀,不管谦虚是如何从几千年流传下来世代严加管教的美德,我们仍然学不会,至今学不会。

当我们站到制高点,我们开始固步自封,陶醉于既得的一切,丰饶富足,衣食无缺。我们的耳朵开始听不见声音,我们的眼睛看不见改变,我们的心哪,再也容不下外部世界的一丁点缓慢却一直持续的进步。

我们是最聪明的民族,却也是最懦弱的民族。我们民族根性里的强悍,是要到绝路才会爆发的。是要退无可退,才用血肉筑起长城长。我们要么极端聪明,要么极端愚昧,信奉中庸路线的我们,其实从不中庸。两千年的每一个皇室,都逃不过最终灭亡的命运,归根到底,就是因为我们学不会中间路线。不能在安享太平的同时,不忘鞭策不忘自省。我们总是要到了自掘坟墓的那一刻,迸发血液里与生俱来的骄傲和强大意志。然后,开始新一轮的反抗、平定、太平、灭亡。

这样带有奴性的我们是该被惩罚的,不是英法八国联军,而是历史的车轮。我不能在意我们的民族要付出这样血的代价去学会前进,如果这是必须的;我在意的是我们在这次惩罚里,付出了圆明园的代价。

图书馆珍藏的画告诉我,圆明园曾经桃花夭夭绿水涟涟,曾经人烟鼎沸黄金凝玉;雨果告诉我那是一个人间奇迹,告诉我那是人类想象力的极限,可是我去过的圆明园里,一无所有。

我从来都没有看见过,你们所描绘的、所歌颂的、所赞叹的——圆明园。我所看见的,今天迎风傲立的,是一座遗址公园。仅此而已。

衰草枯杨,曾为歌舞场。我在废墟前的狂妄野草边拍的照,背后写的就是这句话。但是,那真的仅仅只是一座遗址公园而已吗?我们从此不栽也不种,从此不建也不修,任由她继续风吹雨打,赤身裸体,我们是想从此不重蹈覆辙的吧!那里曾经猎猎生长着我们的骄傲与光荣,那里也永远埋葬了我们的荣耀和自大,那里永远提醒着我们不能忘怀的屈辱和愤怒,那里是我们永远的泪水,泪水结不成珍珠。

圆明园观后感【篇6】

这一个月内,只要一有空,我就把《中国历史故事》拿出来专心致志的读,它记载了从大禹治水到以后的历史故事。其中,令我深受感触的是《火烧圆明园》。

圆明园位于海淀以北,它建于康熙初年,又经雍正皇帝和乾隆皇帝的扩建,里面有无数珍宝、奇花异草、名人字画、古玩更是数不胜数。

但是清咸丰十年八月二十四日,也就是八元1860年10月6日,英国和法国联军闯进了圆明园,把能拿走的文物都拿走,拿不走的当场毁掉。还有里面的一大片竹林,一瞬间就变成了垃圾堆。

侵略军在几天内写下了无数重大的罪行。看到了这篇文章,我悲愤欲绝,他们是一帮强盗,不过话说回来,那是因为我们国家太弱小了,才会有那么多的人来趁火打劫。

回看那时,再看看现在,我国的变化实在是太大了。神舟五号发射成功,后来又是神舟六号,神舟七号,发射成功。就连以前想也不敢想的国际奥林匹克运动会,也成功举办了。现在中国又有了比其他国家更先进的医疗技术,化学技术。医生用医疗技术治好了病人,科学家又用化学技术制作了化学武器,让中国领先一步。

祖国迎来了建国60周年的大生日,在这生日宴会上,我要对祖国说:“祝愿祖国繁荣富强,生日快乐!”

廉政中国观后感优选


一个优秀的作品总能让人的情绪被激发出来。在空闲的时候写一篇观后感是一种非常好的选择,写观后感可以把自己的情感表达出来,怎样才能更好地将自己的感受在观后感中记录下来呢?编辑今天要为大家推荐一篇关于“廉政中国观后感”的文章,或许你会对本文感兴趣希望你喜欢!

廉政中国观后感(篇1)

— 1 —

《廉政中国》警示教育光碟观后感

4月9日,在公司机关党委的统一安排下,我认真**了由中纪委监察部与各省纪委监察厅联合录制,以近年来查处的各级党政领导干部在**、**、失职渎职等方面的典型案例为素材的《廉政中国》警示教育光碟。

《廉政中国》警示教育光碟观后感

4月9日,在公司机关党委的统一安排下,我认真**了由中纪委监察部与各省纪委监察厅联合录制,以近年来查处的各级党政领导干部在**、**、失职渎职等方面的典型案例为素材的《廉政中国》警示教育光碟。看了这些案例我感受颇深,也得多了很多启示。一些领导干部之所以陷入腐败的深渊不能自拔,分析其中原因可能有很多,情况也是千差万别,但可以肯定不能做到防微杜渐要算重要的一条。

许多铸成大错的领导干部,在反省自己一步步走向堕落罪恶的过程时,普遍反映出一点,就是从一些不起眼的小便宜、小动作、小利益开始,诱发他们私欲膨胀,不顾党员领导干部的基本原则,心存侥幸,降低了标准,放松了的要求,逐步陷入不可自拔的境地,造成对国家、对社会、对人民无法弥补的巨大损失。长期以来,古人云“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,所以我们要时刻用党员的标准严格要求自己,遵章守纪,防微杜渐,从我做起,从现在做起,不断提高拒腐防变的能力。

一是要坚定信念,加强学习。信仰的丧失和道德的堕落往往是腐败的根源。稍有放松和懈怠,就可能导致权力的私用,滑入腐败的深渊。所以,我们只有不断加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。

办公室工作是一项服务性、高强度的工作。我们要站在政治的高度,把学习作为一种责任和意识,通过学习,树立诚信公权实践的理想信念,提高服务效率。当今时代,随着城市化建设的不断深入,新情况、新知识、新理念层出不穷。如果不加强学习,不注意学习,不善于学习,我们就会被这个时代淘汰。当然,作为党员干部,我们更应把学***提高能力素质、推进事业发展的根本之道。

同时,学***的全在于运用,在于提高,要应把学***践结合起来,善于运用学到的知识解决实际工作中的问题,努力做到学以致用、用以促学、学用相长,不断提高分析问题、解决问题的能力,不断提高拒腐防变的能力,打牢自己的思想防线,确保自己在任何时候都做到不以权谋私,不滥用职权,不贪赃枉法。

二是要公道正派,严于律己。廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。因此,党员干部必须诚实、公正、公正,不仅要有原则,而且要有爱心。

讲情义,就是要有感情、有人情味儿。一个部门、一个单位走到一起,既是工作需要,也是命运。不讲仁义,部队就没有凝聚力;只讲仁义,不讲原则,部队就必然失去战斗力。

同样,在工作中,面对职工群众,要把原则和感情有机地结合起来,真正做到情与民、利与民、权与民。要以人为本,为基层单位和职工提供优质服务。

三是要加强监督,接受监督。监督的前提是公开。如果所有权利都在黑暗中运作,监督就是空谈。因此,必须通过制度保障权利运行的规范性和透明度。加强权力监督,党员干部必须增强接受党组织和群众监督的意识,严格约束自己,自觉接受组织、群众和人民的监督。

如果不主动增强接受监督的意识,产生逃避监督的侥幸心理,就容易放纵思想,走自己的路,滑向腐败的边缘。自觉接受党组织和群众的监督,既是一种思想和状态,也是对党的事业和对自己负责的表现。因此,在工作过程中,要坚持公开、公平的原则,规范操作,更好地监督服务过程。只有这样,才能真正树立维护公共权利、廉洁从业的良好形象。

权力是一把双刃剑。任何一个领导干部都要用好权力,保持警觉,筑牢廉洁之墙。因此,我们要在思想上做到警种长鸣,在行动上做到防微杜渐,时时廉洁自律树立形象,处处以身作则当好表率,自觉遵守《廉政准则》和企业的各项廉洁自律规定,做到自醒、自重、自警、自律,将廉洁自律坚持到底,始终维护廉洁的良好形象。

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1 —《廉政中国》警示教育光碟观后感

4月9日,在公司机关党委的统一安排下,我认真**了由中纪委监察部与各省纪委监察厅联合录制,以近年来查处的各级党政领导干部在**、**、失职渎职等方面的典型案例为素材的《廉政中国》警示教育光碟。

廉政中国观后感(篇2)

《廉政中国观后感》是以观看电视剧《廉政风云》后的心得体会为基础,让我更加深刻地认识到中国廉政建设的现状和发展趋势。在这部影片中,廉政部门面临诸多挑战,但也展现出坚韧和决心,努力推动国家的反腐败事业取得成功。

首先,这部剧引发了我对中国廉政建设的思考。在过去的几十年里,中国在反腐败方面取得了长足的进步,国家对腐败问题采取了一系列有力的治理措施。其中,廉政部门的推动作用至关重要。剧中的廉政局局长和廉政党支部书记等角色以他们的聪明才智、坚定意志和对法律的高度敬畏感,展现出了廉政干部应具备的品质和责任感。他们在工作中面临巨大的压力和诱惑,但他们从不退缩,以铁腕手段展开斗争,力图将腐败分子绳之以法。这种影片展现的决心和毅力值得我们学习和借鉴。

其次,这部影片对现实社会产生了强烈的震撼和警示。剧中的情节和人物塑造极其真实,让我看到了腐败的丑陋和危害。虽然影片中的故事情节被虚构,但它背后的真实性和对社会现象的揭示让人瞠目结舌。腐败现象的存在使社会公平正义遭到破坏,公共资源被侵吞,社会风气也变得越来越腐朽。廉政中国观后感让我更加坚信,腐败是许多社会问题的根源,只有坚决打击腐败,才能确保社会的长治久安。

第三,廉政建设需要全社会的共同参与。观看《廉政风云》让我深刻认识到,廉政建设不能仅仅依靠廉政部门的努力,而需要全社会的参与和支持。每一个公民都应该具备法律意识,自觉遵守法律法规。廉洁自律、维护公共秩序应该成为每个人的自觉行动。只有这样,才能形成不受腐败侵蚀的社会环境。

最后,观看《廉政风云》让我坚信中国的廉政建设一定会取得更大的成绩。电视剧中展现的广大干部的廉洁奉公、拒腐败、秉公办事的精神,将会激励更多的人加入到反腐败的斗争中来。同时,国家对廉政建设越加重视、采取更有力的措施,提高法治意识,提升公民素质,必将推动廉政建设迈上新的台阶。

总之,《廉政中国观后感》让我对中国廉政建设有了更全面的认识。廉政风云的背后是无数廉洁干部的努力和社会各界的支持。只有全社会的共同努力,才能实现中国廉政建设的蓬勃发展。我相信,在党和政府的领导下,伴随着时代的进步,中国的廉政建设会继续取得更加辉煌的成就。

廉政中国观后感(篇3)

《廉政中国》纪录片观后感

反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基,全力推进党的反腐倡廉工作是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。通过单位组织**中国纪委监察部录制的《廉政中国》,我为腐败者的沉沦感到痛心疾首,也为国家打击腐败的决心和一系列措施感到振奋。“全心全意为人民服务”是我们党的宗旨,任何时期都不能忘记,应时刻铭刻在心。

只有牢记反腐倡廉的思想防线,忠于党、忠于公众,廉洁自律,保持党员干部公仆的纯洁性,我们能否保证党的事业不断前进,取得新的胜利。

**《廉政中国》后使我深有感触,我觉得作为一名党员应该保持艰苦奋斗的优良传统,这一传统不能因为社会的发展而摒弃,应该随着社会的发展与时俱进。片中的党员领导干部,从勤政为民,建立良好口碑和业绩,到最后沦为犯罪分子,其犯罪的过程也不是偶然的,是因为对自我权力的滥用,私欲的膨胀,自律的懈怠,世界观、价值观发生了偏离,从而影响了行为、影响了思想、违反了党纪国法。他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱交易、权色交易之戏。

他们无视党纪国法,乱组织纪律,无视群众利益,弄虚作假,****,**腐败,不仅严重损害了党风政风,而且使群众利益遭受严重损失。他们放松了世界观和人生观的转变,无法抗拒**的**,走向犯罪的深渊,以致于身陷囹圄。结果是悲伤和痛苦。

曾经窒息的人才懂得呼吸的畅快,身陷囹圄的人才懂得自由的珍贵。当看到片中李文甫悔恨的说道“人一辈子不吃不喝,也得堂堂正正做人,规规矩矩行事。人可千万不能失去自由,不能违法犯法,不能违反政策啊”说道这里已是痛哭流涕,悔恨不已。

一时的贪欲逐渐侵蚀了一个共产党员的道德防线,无尽的贪欲侵蚀了灵魂,从此无法挽回。作为党员干部,必须树立正确的权力观,必须清醒地看到权力是把双刃剑。我们手中的权力不仅可以为人民服务,而且会损害我们自己。对党员领导干部来说,由于大权在握,在一般人眼里困难重重的事情却可能易如反掌。

这样,当他们从人民赋予的权力中受益于个人或小团体时,权力就会开始侵蚀他们。但是,“法网恢恢,疏而不漏”,“手莫伸,伸手必被捉”。在历史上和现实中,多少人自以为手段高明,自以为手中的权力和强大的后台可以充当“保护神”,最终却都难逃被押上审判台的下场,被永远地钉在耻辱柱上。

在物欲横流的当今社会,人们无利而不往,做为一名党员,要清醒的认识到身上担负的历史使命,深刻领会党**尤其在工程建设领域中的廉政建设中的深谋远虑,全面增强对拒腐防变的认识,提高自身的免疫力,不断增强政治学习的紧迫感和责任感,加强思想改造,树立牢固正确的人生观、价值观、世界观,时刻清醒的认识到权力是谁赋予的,应该利用手中的权力为谁谋利益,要真正做到权为民所用、利为民所谋,时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,做到自重、自律、自警,常怀律己之心,始终保持共产党人的浩然正气。

作为一名共产党人时时刻刻都不能忘记自己是党员,每一个党员永远是劳动人民的普通一员,除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外,所有共产党员都不得谋求私利和特权。廉贪一念之间,荣辱两个世界,是做清官流芳一世还是当**遗臭万年,这个命题不难解答。一个好官首先是一个好人,古人言,官已廉生威,人以德立身,根深防风拔不起,心正**攻不破。

作为党员领导干部,只有筑牢思想道德防线,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,常守爱民之志,在思想上筑起一道反腐防变的防线,高度重视,时刻警惕腐败堕落的思想侵蚀,以此规范警示自己,时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨,永远记住共产党员是人民大众的公仆,才会像那朵朵莲花,出淤泥而不染,才会在社会主义事业中干大事,干成事,不出事。

廉政中国观后感(篇4)

4月13日,我们到丰台区宛平城内中国人民抗日战争纪念馆参观《光辉典范——抗战时期中国共产党党风廉政建设展》的主题展览。接受了一次生动而深刻的廉政教育。

馆内一幅幅**、一件件文物和一处处复原景观重重地撞入了我们的内心,丰富的史料真实再现了中国人民同日本侵略者进行英勇斗争的光辉历程与艰苦卓绝的抗战之路,这些都使我受益匪浅。

主题展厅内抗战时期的党风廉政建设划分为廉洁从政、以教倡廉、从严治党、民主典范、为民减负、整顿三风、率先垂范、中外心声等八个专题,全面、深刻、系统地展现了抗战时期中共**和毛泽东等老一辈无产阶级革命家在领导军民争取民族独立解放的进程中,锻造出了一个艰苦奋斗、克己奉公、勤政廉洁的党的光辉形象,建立了名副其实的廉洁**,形成了一系列党的优良传统和作风,培养了一大批忠心耿耿、为党为民、廉洁奉公的干部,

抗日战争时期,中国共产党领导中国共产党进行的党风廉政建设,是在取得地防止政地位的条件下,如何防止腐败和纯洁共产党思想的一次有价值的探索。展览以时间和主题相结合的方式,展示了抗日战争时期党风廉政建设的历史渊源。展览展示了抗日战争这一特定历史时期中国共产党廉政法规法制建立健全的过程,并通过一些历史典故和具体的历史事件,讲述老一代革命领导人的廉政故事,让大家了解当时最高领导人怎么来廉洁自律。

从展览中可以看出,为了预防和惩治革命队伍中的腐败分子,中国共产党领导的抗日根据地建立和完善了一系列严格的法律法规。发布于1937年8月25日的《抗日救国十大纲领》规定,实行地方自治,铲除**污吏,建立廉洁**。

党的十八大报告指出,要坚决反对腐败,维护共产党人的政治廉洁。反腐倡廉是党的鲜明政治立场,是人民群众关心的重大政治问题。这个问题解决不好,就会给党造成致命的伤害,甚至毁灭党和国家。

此次参观结束让我感受老一辈无产阶级革命家的廉洁勤政、以身作则,抗战时期广大党员干部的艰苦奋斗、清廉为民,值得我们永远敬仰和学***的工作中,一定要学***前辈勤政廉政、为国为民的高尚情怀和优良作风,在工作中尽职尽责,做到廉洁自律。为企业的发展做出自己的贡献。

廉政中国观后感(篇5)

看《失德之害—领导干部从政道德警示录》有感

姜家湾煤矿—贾进元

通过视频观看学习了《廉政中国》警示教育片后,本人观看后,感触颇深,深受教育,本教育片一共分为四大部分:《不讲政治品德、理想信念动摇》《不顾职业道德、坑害国家人民》《不思家庭美德、害人害己害家》《不修个人品德、最终身败名裂》。

在光盘结束后的很长时间里,我的内心久久不能平静。在观看过八段从辉煌到没落的**人生写实之后,他们锒铛入狱可悲下场,相信对于我们每一个人的内心而言都有着巨大的震撼力,我也不例外。在唏嘘感叹之后,我更加深刻的领悟了这样一个道理:

在人生很多的关键性选择上,亡羊补牢,其时已晚。

古言常说:先做人,后做事。一个人如果没有健全的世界观、人生观、价值观,没有扎根土壤、踏实努力的秉性,没有善待他人、奉献社会的热忱,他是无法做成事的,也是无法被社会所肯定所认可的。

然而,在发展日新月异的今天,我们不仅仅需要“先做人后做事”,更需要时时锤炼和坚定自己的信仰,时时改造自己的世界观、人生观和价值观。

观看后,我认为,新时期党员领导干部就应该心系民众,扶危济困,时刻把群众的冷暖放在心上。不能滥用党和人民赋予的权力,腐败堕落,最终成为人民的罪人,孙瑜、杨红卫、郑筱萸、李宝金、李堂堂、吴日晶、段义和、闫永喜就是这样。作为党员领导干部,就要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。

片中通过孙瑜、杨宏卫、郑筱萸、李宝金、李堂堂等多名腐败分子****的典型案例揭示了腐败分子动摇理想信念,沉溺风水、泯灭党性,丧失良知、祸害国计民生,飞扬跋扈、专横揽权丑恶面目,折射出他们从形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等方面由少到多,由浅入深,由表及里,一步步滑向罪恶的深渊,走向丧失党性、滥用职权、徇私枉法、大肆敛财、花红酒绿、作风腐化的不归之路。

“理想的滑坡,是最危险的滑坡,信念的动摇,是最危险的动摇”。纷纷落马的领导干部,究其堕落根源都是对物欲的追求、对奢靡享受的向往。年轻有为的广西副主席孙瑜,本可以在为人民服务的道路上走的更远,但他被房子累了。为了生活在更豪华的地方,他以身作则,不仅损害了国家和社会的利益,而且失去了应有的稳定收入、较高的社会地位和幸福家庭。

云南省楚雄州原州长杨红卫充分利用职务便利犯罪,揭露了杨红卫从年轻有为的党魁堕落为腐败分子的过程。杨红卫作为一州之长,违背科学发展,大搞劳民伤财的形象工程,其丧人官德缺失,行为失范,道德沦並,不仅贤坏了当地的社会风气,更严重损坏了党和**的形象。

原国家药监局局长郑筱萸入狱后,无限遗憾地说:“我对党和国家有感情,我觉得我还在向国务院报告。”。可是,人生不能重写,只是希望后来人可以前车之鉴,避免重蹈覆辙。

入狱后,这些人突然意识到,他们绞尽脑汁、疯狂追求的东西并不重要。背叛国家、社会、家庭和他们的信仰,就是用双手挖自己的坟墓。也许面对天空,我仍然没有意识到我的过错给我的家庭带来的创伤是毁灭性的,阴影会伴随着他们的一生。在原宁夏自治区主席李堂堂因**入狱后,其弟弟面对镜头,只是说了句“哥哥的事对家庭的影响是巨大的”便满眼泪光。

对家庭的辜负,其后果也是自己不曾料想的吧。

“修身、齐家、治国、平天下”。因不注重个人品格修养,情急之下杀死**的原济南市人大常委会副主任段义和的事,让人觉得又可怜又可悲。开始由单纯的对女服务员的同情,到最后为情所累被逼走上犯罪道路,都是不修个人品格、不顾家庭美德的下场。

无论走得多远,都不要忘记自己出发的目的是什么。权衡起来,清廉本分比**索取带来的幸福感更强烈,因为一时的贪图会让自己一生都用来悔恨,而通过踏实努力工作而获得的好口碑,会让自己的社会生命延长。今天,我们党涌现了一大批带头、全心全意为人民服务的好公务员。他们经得起改革开放和执理的考验,经得起权力、金钱和美丽的考验。他们用实际行动谱写了一首清正廉洁的颂歌。

同时,念好了“廉”字经,就是保护了自己,树立了榜样。反之,不管多么狡猾的腐败分子只能隐藏于一时,而不可能隐藏一世,那些心存侥幸而做了坏事的人,最终还是逃脱不了党纪法纪的制裁。

“宠辱不惊,看庭前花开花落。去留无意,望天边云卷云舒。”善待权力与金钱,无论对**的政治生命还是生理生命,都是必须具备的“基本功”。

俗话说,“为官一阵子,做人一辈子”,勤政为民、不辱使命当为**真正的从政轨迹,而问心无愧、人过留名才是每位**应该思谋的人生“后路”。

通过看这部电影,我的思想受到了震撼,心灵得到了净化,接受了深刻的党纪政纪教育。我一定会引以为戒,时刻保持清醒的头脑,筑牢拒腐防变的思想道德防线,在思想上提高拒腐防变的能力,在行动上做廉洁自律的表率,倍加珍惜来之不易的工作和生活环境,正确对待权力和个人利益,自觉做到自重、自省、自警、自励,践行大爱精神,争做勤政廉政模范,为集团公司、姜矿的发展作出更大贡献。

廉政中国观后感(篇6)

《廉政中国观后感》是一部非常有意义的纪录片,该片通过实地采访、案例剖析和专家访谈等方式,展示了中国在反腐败方面取得的巨大成果和经验,并让观众感受到了这一进程的复杂性和艰辛。

从“打虎拍蝇”到“狠刹黑恶势力”,中国的反腐败历程已经走过多少风雨,取得多少成绩。我们不能忘记,反腐败首先是为了人民,是为了维护公平正义,是为了保障公共利益。在反腐斗争中,我们不能仅仅停留在惩治腐败的表层,更需要深入到制度和文化的层面,从源头上解决腐败问题。

廉政建设是常态化的、日常的工作,需要制度化、规范化、常态化。只有这样才能真正发挥作用,使所有的人员都能发挥自己的作用,保证廉洁高效的工作环境。而这个工作的核心是强化制度建设,完善全面从严治党体系,放大廉洁文化的影响力。

无论是“三严三实”,还是“八项规定”,再到今天的“四风整治”,中国的反腐斗争也在不断升级,不断提升。我们可以看到,中国在强调治理能力现代化的同时,也在营造公平、公正、公开的政治生态,构建廉洁高效的政治文化。这种文化的实现需要全社会共同行动,需要把道德与法律的力量结合起来,让每一个人都成为廉洁的见证者和实践者。

廉政教育的强化,可以让更多的人认识到腐败的危害性和严重性,加深人们对法律的敬畏和信任,从而形成群体自治、自我约束的良好氛围。同时,各种反腐败的措施和手段也在不断的丰富和完善,在严格防范和惩治的同时,更加注重预防和诱因的处理。只有这样,才能从根本上解决反腐问题,打赢这场没有硝烟的战争。

总的来说,这部纪录片给我们展示了一个立体而生动的反腐败形象,展现了中国在反腐败工作方面的良好氛围,同时也展示了中国在制度建设和文化营造方面的思路。腐败是一种顽瘴痼疾,根治起来需要长期的积累和努力,但是我们有理由相信,在中国共产党的带领下,廉政中国的路绝不会停止。

廉政中国观后感(篇7)

夏雪莲有人说过:在农耕时代,一个人读几年书,就可以用一辈子;在工业经济时代,一个人读十几年书,才够用一辈子;到了知识经济时代,一个人必须学习一辈子,才能跟上时代前进的脚步。这些观点,充分说明学习的重要性。

这是从个人的生存的角度来说的。从环境的发展来看,职业发展和学习是没有止境的。当前,社会主义事业是一项亘古未有的伟大的事业,需要许许多多的优秀人才为之不断地付出心血和智慧,才能不断地满足广大群众的需求和愿望,才能创造越来越多的物质财富和精神财富。

只有努力学习,每个人才能成为适应社会发展的优秀人才。因此,学习是每个人生活中非常重要的行为,而良好的阅读是学习的重点。医院党委意识到读书的重要性,按照《关于组织开展第五届全省廉洁读书月活动的通知》的要求积极发动党员干部踊跃参加读书月活动。

在廉洁读书月活动期间,我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书,通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验,我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。该书记录了国家制度出现前原始氏族部落廉政的萌芽,以及中华人民共和国成立前中国共产党创造的具有5000多年历史和五大社会形态的新型廉政。中国廉政建设的悠久历史积累了丰富的历史经验,值得我们认真总结和批判继承。

首先,是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出“民惟邦本,本固邦宁”和“天视自我民视,天听自我民听”的民本思想之后,历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统,并在统治制度与政策的设计上有所体现。以人为本、爱民是中国廉政建设史上的优良传统,也是廉政建设的根本指导思想。

其次,是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上,存在着德法并举、简单法治、不作为法治、以的治国等不同的治国理念和政治模式。比较起来,还是儒法结合的“德法并举”模式更加符合统治阶级的需要。

但就廉政而言,无论是“德法并举”还是“德本法用”理想,对于中国的廉政建设都起到了积极作用。

第三,是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上,皇史监察制度虽有人治之弊,但仍有积极作用。在此制度下,涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。

第四,是不畏强权、公正执法的优良传统。在中国廉政史上,涌现出了东汉光武时代的董璇、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周等许多模范人物和典型事迹。

五是严格自律、暗室不欺瞒、廉洁奉公的官德政风。任何时代的廉政都离不开执政党的道德品质和执政作风。所以,中国的主流思想家总是把“修己安百姓”,“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。

在中国廉政史上,每一个清官都具有严格自律、不蒙蔽暗室、清正廉洁的优良品格。

上述廉政建设的历史经验,是中国廉政文化的宝贵财富,仍然具有极其重要的人文价值,值得我们学习和研究。

读完《中国廉政史话》,使我受益匪浅。在社会主义经济快速发展现时期,有些党员干部在个人欲望和利益的驱使下逐步淡漠了法制观念,忘记了为人民服务的宗旨,在权力、金钱面前丧失原则,置人民利益于不顾,利用职务之便做出有悖于职业道德原则的事情,违反了“九不准”,迈出了罪恶的步子,把自己送入了监狱之门。我们要从《中国廉政史话》汲取精华,又要从反面教材中寻求教育,前车之鉴,后车之师。

树立正确的世界观、人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨,自尊、自律、自省,消除思想上的不共享,始终具有自律的心,始终保持共产党人的高尚正直精神。

读书修德、以德律己,廉政文化如一声警钟,敲醒每一个迷茫的党员,时时提醒我们,催人奋进,构筑牢固的思想道德防线,把权和为官的心放在老百姓谋利益上,只有这样才能有效防止欲望在自己身上膨胀为贪欲,才能保证把立党为公执政为民的理念化为长久行动,不断严格要求自己。任何时候,都要把握自己,清正廉洁,提高自己,以激情扬帆起航。

廉政中国观后感(篇8)

反腐需要我们旗帜鲜明,反腐需要我们义无反顾,贪腐行为绝不能有可挽回的余地,活生生的例子让我们明白腐败是条不归路。红包不仅是炸药,更是领导干部走向深渊的诱饵。

在今后的工作中、生活中要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观,抗得住**,顶得住歪风,经得起考验;要不断加强党性锻炼,按照“科学发展观”的内在要求,坚定理想信念,不断提高思想道德修养,不断加强学习汲取教训,严格落实党风廉政建设责任制,筑牢拒腐防变的思想道德防线,做到警钟长鸣;要加强思想道德建设,牢固树立正确的世界观、权力观、事业观,模范践行社会主义核心价值体系,不断增强新时期自身拒腐防变能力;要常思贪欲之害,常怀律己之心,时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,“用腐败案例警示自己,用先进人物鼓励自己”,在教书育人的工作实践中扎扎实实走好每一步,为我院的发展做出自己新的贡献。

廉政中国观后感(篇9)

市编办廖演思

首先,是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出“民惟邦本,本固邦宁”和“天视自我民视,天听自我民听”的民本思想之后,历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统,并在统治制度与政策的设计上有所体现。以人为本、爱民是中国廉政建设史上的优良传统,也是廉政建设的根本指导思想。

其次,是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上,存在着德法并举、简单法治、不作为法治、以的治国等不同的治国理念和政治模式。比较起来,还是儒法结合的“德法并举”模式更加符合统治阶级的需要。

但就廉政而言,无论是“德法并举”还是“德本法用”理想,对于中国的廉政建设都起到了积极作用。

第三,是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上,皇史监察制度虽有人治之弊,但仍有积极作用。在此制度下,涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。

四是严格自律、不欺瞒廉洁的官德政风。任何时代的廉政都离不开执政党的道德品质和执政作风。所以,中国的主流思想家总是把“修己安百姓”,“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。

在中国廉政史上,大多数清官廉洁都具有严于律己、不在暗室作弊、清正廉洁的优良品格。

上述廉政建设的历史经验,是中国廉政文化的宝贵财富。它仍然具有极其重要的人文价值,值得我们学习。

廉政中国观后感(篇10)

《拒腐防变,警钟长鸣——中国联通廉政建设警示教育专题片》,讲述了近年来发生在集团内部的违法犯罪典型案件,深入剖析,深刻揭示出个人贪腐行为给党组织、企业,乃至家庭造成的严重危害。宣传片以案为鉴,帮助党员同志们深刻认识到“手莫伸,伸手必被捉”的道理,敬畏纪律和法律,筑牢清正廉洁的思想防线。通过**的专题片,我对此有了深刻的感受,进一步加深了对开展警示教育活动的重要性和必要性的认识。一些经验如下:

一、反腐倡廉,务必警钟常鸣

反腐倡廉是保持党的青年、活力和长治久安的重要基础。市场经济浪潮下,一些党员领导干部扭曲理想信念,贪图享乐,膨胀私欲,放松警惕和要求,走上了犯罪道路。作为一名党员,我们要时刻牢记自己的责任和使命。要严于律己,严于律己,严于律己,时时警醒,不辜负人民群众的信任和信赖。

二、坚定信念,树立正确的人生观

坚持共产主义和中国特色社会主义的理想信念是共产党员的根本。如果丧失理想信念,就会失去精神支柱,失去灵魂。作为党员,要自觉转变世界观、人生观、价值观,坚定信念,牢记为人民服务的宗旨。

坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警省能力,才能经受住各种考验,抵御住各种**,做到“敬能慑身,勤无废事,谦以养德,俭以济人”。

3、 要严格执行党的廉政建设规章制度

廉洁自律是反腐倡廉建设的关键,以身作则是党员的本质特征。“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”,必须切实维护党纪国法的严肃性,时刻以宪法和法律约束自我,以党章和党纪规范自我,严格遵守党的廉洁自律规章制度,管得住小节,挡得住**,杜绝腐败思想的滋生,清清白白做人,踏踏实实做事。

4、 不断加强政治理论学习,增强拒腐防变能力

学***、学***。在工作中,我们不会迷失方向。在工作中,要强化拒腐防变的思想。我们要始终把政治理论建设放在第一位,使思想和行动同党的思想和行动高度一致。

明辨是非,旗帜鲜明。通过学***己保持清醒头脑,真正做到在内心深处牢固筑起反腐倡廉的堤防,在思想上提高拒腐防变的能力,在实际行动上做廉洁自律的表率。

今后,我将继续坚决贯彻落实中国共产党总书记的重要指示和指示以记重国共产党的决策部署,积极推进以公司运营服务中心为目标的党建和中心工作的深度融合。强化“四个意识”,坚定“四个自信”,切实推动中心党建工作层层落实,以实际行动为“五新”联通保驾护航。

百家讲坛观后感(优选4篇)


每朵花都没有一样的时候,人也是一样。人是复杂的,尤其是思维,心得也在一直变换。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情,写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因,知道怎么写具体的心得体会内容吗?经过搜索整理,小编为你呈现“百家讲坛观后感(优选4篇)”,请收藏并分享给你的朋友们吧!

百家讲坛观后感 篇1

前几天,我看了一期百家讲坛。讲的是画家徐悲鸿与蒋兆和,系列节目《写实徐悲鸿》第四集《画坛伯乐》。蒋兆和是一位画家,祖籍湖北麻城,生于四川泸州;原名万绥,1904年生,自幼家贫。通过努力后成为现代人物画大师。他在传统中国画的基础上添加了西洋画的手法使画出来的画栩栩如生,使人看了心旷神怡。

1920年,蒋兆和来到上海,他为一家公司画广告。后来他认识大画家徐悲鸿。蒋兆和像徐悲鸿学画画。通过徐悲鸿的教导,蒋兆和渐渐地离去了画广告画的艳俗之气,把西画与中国画融合起来。蒋兆和与徐悲鸿创建了“徐蒋体系”,成为一代大师。

百家讲坛中谈到他画画的画经常是用人模,也就是一个人站在那里,做出动作,画家去画。这样的画虽然十分好看,但是看这种画看多了会觉得比较呆板,没有创新。徐悲鸿也意识到了这一点,才有了后面的“三荐黄胄”。

看了这期百家讲坛我学到了许多:做事要有上进心,要向别人学习,要不耻下问等等。但是,我觉得最重要的是,要学会创新,不要循规蹈矩,总走一条路。

陈逸凡

百家讲坛观后感 篇2

今天中午,我继续收看了百家讲坛这个节目。这次主要讲了关于饮食方面的礼节。

在饮食方面,不能挑食,这一点是十分重要的,也是我们时常做不到的。遇到好吃的食物,总会不停地吃,对不喜欢吃的食物从来不吃一口。这样不仅不会营养均衡,在和别人吃饭的时候,也会给对方留下一个不好的印象。我们平时总是只吃自己喜欢吃的,别人对你的印象自然也很差的。我们看见自己喜欢吃的东西,也不要暴食暴饮。在饮酒方面,我们不能饮酒,而有些家长却十分喜欢饮酒,我们要经常提醒家长。

钱文忠教授给我们讲了一个关于吃相的故事。古代,有一个人叫郑浣,已经当了官,他是一个非常看重吃相的人。有一天,他的远方孙子要看他,这个孙子是农间种地的,并没有见过面,也不懂礼节,衣服很破。郑浣没有嘲笑他,问他想做什么?孙子说他想当县尉。郑浣便想去找相关的人说一说,并在晚上让他和他一块儿吃饭。那天吃的是蒸饼,他发现孙子只掏里边的瓤吃,第二天便把他送走了。试想,如果给我们一个蒸饼,相信我们也会吃只瓤,对外面的饼皮视而不见。就是因为这么一个小细节,使本来对孙子印象很好的郑浣,对孙子的印象一下子差到极点。

看完这期节目,我发现在饮食这么一个小的细节中,我还有很多礼节没有做到。

百家讲坛观后感 篇3

今天,我看了百家讲坛的解读《三字经》,里面的内容令我记忆深刻。钱文忠教授讲了人之初性的善恶,他讲了曹操的四个儿子,曹植、曹丕、曹彰和曹冲同样是曹操的儿子,但由于成长经历不同,相距很大,看起来他们根本不像兄弟。还讲了周处,本性不坏,但由于他父母双亡,没有良好的后天教育,成了一大害。

但他知道后,诚心改过,为人们做了许多好事。《三字经》认为,对于孩子来说,如果没有良好的后天环境,再善良的天性都会受到污染。历史上的唐伯虎,从小绘画就很有天赋,他的母亲送她去沈周那儿学绘画,学了一两年,他想:哎!师傅绘画也不怎么样,说不定我比他还好呢!然后,他向师傅提出结束学业,他的师傅知道后也同意他满师了。

唐伯虎离开之前,师傅做好了酒菜就放在一个唐伯虎没有去过的房子里,唐伯虎走进房子,看见里面居然有四扇门,每一扇门外都有不一样的景色,他先不吃饭,看看门外的风景。“咚咚咚”他的头上撞了三个包,终于他知道那些风景是师傅画出来的,他知道了自己太骄傲了,后来他专心致志地学习。

这告诉我们:学任何一样东西,必须专心致志、持之以恒,一心一意地去经历,才会有所成。《三字经》告诉我们:人的本性很善良,并不坏,主要是后天的良好教育以及正确的引导,才能成为人才。

百家讲坛观后感 篇4

所谓天地人者,即三才者也,这是《三字经》中的说法,“才”一字既写出了人类对于自然的敬畏,又表达了人类对于自身能力的期望。这句话贯彻了千百年来中国人所遵循的既要向自然学习,也坚定不移地相信人定胜天的思维方式。

北京师范大学的于丹教授,在她对于论语的解读中说到要讲究天人合一,人类只有认识世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习,才能运用掌握的知识去改造世界。的确,从人类的起源开始,我们就通过不断地向大自然和其他生物学习,从燧人氏钻木取火到打火机的发明,从仓颉造字到如今文化科技的高度繁荣发达……这一切的一切不都是我们人类不断的学习,实践,探索,总结,改进的成果吗?

我们今天的学生就好比站在中华民族这个五千岁的巨人肩上,我们更应该循着先人的足迹,不断前进。可是事实却并非如此,孔子说人要“恕”,但是作为独生子女的我们,却完全没有恕的概念,只一味的知道惟我独尊。当然我身上也有诸如此类的各种毛病,所以我们更应向天地学习那种包容万物的浩然之气。所谓有容乃大,就是这种境界。

天地人之道,说白了就是为人处事之道,人与自然之道,作为新生代的人,完美的处理好这些关系,是在这个社会上的立足之本。

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