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登泰山记教案七篇

登泰山记教案

发布时间： 2024.07.22

登泰山记教案七篇。

为了方便查阅编辑整理了“登泰山记教案”类的资源。学生们有一个生动有趣的课堂也是离不开老师提前备好教案课件，需要我们认真写好每一份教案课件。教案是教师进行教育教学工作的重要保障。仅供参考请大家认真阅读下列信息！

登泰山记教案

登泰山记教案篇1

思维发展：分析文中景物描写所运用的表达技巧及其艺术效果。

文化传承：背诵全文；培养学生热爱祖国大好河山的感情。

泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶泗淮之水。纵览东部沿海广大区域的地理形势，泰山突兀挺拔雄伟壮丽踞高临下，成为万里原野上的“东天一柱”。历代封建帝王都把泰山当作神的化身，常常登山封禅建庙塑神。泰山因而成为游览的圣地，历代文人给我们留下了许多的记游作品，姚鼐的《登泰山记》就是其中的一篇。

姚鼐（1731——1815）清散文家。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，安徽桐城人。主张文章必须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。为“桐城派”主要作家。与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”。

这篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，使人们感受祖国山河的无限壮美。

泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。长城之限——限：界限，这里指城墙。遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。半山居雾——居：停留。戊申晦——晦：阴历每月最后一天。极天云一线——极：尽，尽头。绛皓驳色——驳：杂，错杂。尽漫失——漫失：模糊、缺损。

用简练的语言概括文章每一段的主要内容和你的阅读初感受。

1.作者是从何地动身?登山的方位在何处?简述第一天行程和第二天所观之景。

2.第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。

3.文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的?描写了怎样的胜景?

作者抓住了泰山日出的什么特点？怎样进行描绘的？

1．在《登泰山记》中，作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是：____________________，____________________。

2．在《登泰山记》中，“____________________，____________________”这两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。

3．在《登泰山记》中，作者在“____________________，____________________，____________________”这三句用很少的笔墨给我们勾画出一幅泰山夕照图，写出了泰山的安详、明媚，以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。

4．在《登泰山记》中，作者写自己在泰山顶上观日出，“____________________”一句对天气的描写与前文“迷雾冰滑”照应，再次突显了天气的恶劣。

5．在《登泰山记》中，“____________________，____________________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。

1．当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。

2．郦道元所谓环水也。/余所不至也。

4．与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。

5．苍山负雪，明烛天南。

阅读下面的文言文，完成9～12题。

距乐清六十里，有村曰芙蓉，倚天而滨海。余以岁辛已四月三十日，由芙蓉逾丹芳岭，至能仁寺。坐少顷，出寺门里许，有泉曰燕尾泉。水自大龙湫来，为锦溪。锦溪之水至此从巨石落下，成小瀑布。石中高而旁低，水分左右下，若燕尾然。循锦溪而行，凡三四里，有峰屹立溪水中，旁无所倚，高数百丈，两股如蟹螯，望之若剪刀然，曰剪刀峰。至峰下行百余步，又变为石帆，张于空中，曰一帆峰。又行百余步，又变为石柱，孤撑云表，曰天柱峰。左右皆石壁峭削，诡状殊态，不可胜数。

又行百余步，径穷路转，得大龙湫，为天下第一奇观。水自雁湖合诸溪涧，会成巨渊，渊深黑不可测。其侧有石槛，中作凹，水从凹中泻下，望之若悬布，随风作态，远近斜正，变幻不一：或如珠，或如毬，如骤雨，如云，如烟，如雾；或飘转而中断，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒。下为深潭，观者每立于潭外，相去数十步，水忽转舞向人，洒衣裾间，皆沾湿。忽大注如雷，忽为风所遏，盘溪横而不下。盖其石壁高五千尺，水悬空下，距石约一二尺许，流数丈，辄已势远而力弱，飘飘濛濛，形状顿异。他处瀑布皆沿崖直走，无此变态也。潭之外有亭，曰忘归亭；其侧有亭，曰观不足亭。而龙湫右侧绝壁，曰连云障，障上有风洞，每洞口木叶飞舞，则大风疾作。

又有小龙湫，在东谷灵岩寺。水自石城诸溪涧来，会于霞障之右，从岩上飞流而下，高三干尺，半沿崖，半悬流，变态稍不及大龙湫。而其下稍西，水涌出石罅，直上指二尺许，形如立剑，望之光明莹洁而摇动，亦奇观也。

相传大龙湫上数里，复有上龙湫，飞流悬泻，亦数百丈，与大龙湫相似。昔有白云，云外二僧居之，地僻无人迹，今不知其处矣。

余性好山水，而既游雁荡，观大龙湫，御风，恍惚仙去。今追而记之，不能详也。

A．文章第一段根据游踪先后介绍了燕尾泉、锦溪、剪刀峰、一帆峰和天柱峰。

B．作者认为大龙湫是天下第一奇观，主要原因在于它的瀑布形态丰富多变。

C．文章除了正面描写，还运用铺垫、衬托和侧面描写来突出大龙湫变幻多姿的形态。

D．文章先叙述描写，后抒情议论，表达了作者寄情山水、远离尘世的人生追求。

登泰山记答案：

文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友入冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。

2.作者从泰安动身，西南麓(日观峰之南)登山。

第一天:从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。

第二天:晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。

最后顶景:苍山负雪，明烛天南(壮阔、上)--晚日照城，汶水、徂徕如画(雄浑、下)半山居雾若带然(高峻)--(远--近)

4.作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。

日出前:大风扬积雪击面--亭东自足下皆云漫--云中白若摴蒱数十立者，山也

日出时:极天云一线异色--须臾成五采--日上，正赤如丹，下有红光动摇承之

以：

道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者（同上）

1．当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。（以上两句用固定格式“……者，……也”表示判断。判断句）

2．郦道元所谓环水也。/余所不至也。（以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此”省略。判断句）

4．亭东自足下皆云漫。（用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。判断句）

5．今所经中岭及山巅崖限当道者（“崖限当道者”一句中，“限当道”为“崖”的定语。定语后置句）

6．与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。

7．苍山负雪，明烛天南。（后一分句承前一分句省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见）

8．观道中石刻，自唐显庆以来。（后一分句承前一分句省略主语：石刻。后一分句为判断句，主语是“石刻”，谓语是“自唐显庆以来”）

9．生石罅（“生”前面省略主语：树。“生”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”）

11．余始循以入（“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”）

12．中谷绕泰安城下（“中谷”后面省略宾语代词“之”，“之”代“水”）

1.B（尽）3.C（①写的是锦溪小瀑布，⑤写的是小龙湫，⑥写的是作者的感受）

5．（1）我在辛巳年四月二十日，从芙蓉村越过丹芳岭，到达能仁寺。

（2）其他地方的瀑布都沿着悬崖直流，没有这种变化的形态。

登泰山记教案篇2

抓住特征巧妙烘托。本文描写景物很少直接写出，而是采用侧面烘托的办法。例如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。又如写雪，除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外，又以“明烛天南”“白若”“绛皓驳色”等作侧面烘托，给人以想像，又生动有趣。语言简洁、生动。这篇文章全文只有八九百字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。比如从京师到泰安，只用“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”，简洁生动地点出了季节、路程，并照应了第一段的古长城。又如写登山的情形，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，不仅简洁，而且生动形象。最后一段介绍泰山的自然景观最能体现这个特点，寥寥几句，就把它的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了。

登泰山记教案篇3

一、研习第一段

（一）齐读

（二）指名口译

（三）重点字词讲解

（四）品读

1、于汶、济二水之间，山南有汶水潺潺西流，山北有济水淙淙东去，“阳谷皆入汶”，“阴谷皆入济”点出万壑争流的景象，名山傍水，分外壮观。

2、古长城在哪里？“当其南北分者，古长城也”。这句既点出古长城在泰山南北山谷的分界处，成为两水分界线，又写出泰山形势之险，依山筑城。

3、作者怎样介绍日观峰？“最高日观峰，在长城南十五里”。以古长城为参照物写日观峰，既点明泰山最高点，也为这次泰山之行树起了一块指路牌。

4、给第一段图画命名。泰山地理概貌图。犹如电影的远景镜头，又如绘画中的鸟瞰图。作者用由面（两水）到线（古长城）再到点（日观峰）的写法，为后文的叙述设下伏笔。

（五）背诵第一段

二、研习第二段

（一）齐读

（二）指名口译

（三）重点字词讲解

（四）品读

1、全段由几幅画组成？根据画面划分层次。（三幅）

2、为第一幅画命名：旅游路线图。

3、划出自京师至泰安的有关动词，品味其作用。

“乘”，好像风雪随作者驾驭，比“冒”“顶”多一份生动。“乘风雪”乃全文点睛之笔，作者悄悄埋下一条贯穿全文的伏线，为登山之难，游兴之豪创造了条件。“历”“穿”“越”“至”，一气读来感到作者不辞旅途漫长、行程艰辛，顶风冒雪，由远而近，快速行进，归返自然，纵情登山。其游兴之豪，向往之切溢于言表。

4、为第二幅画命名：登临泰山图。

5、划出登山的时间及自山麓至山顶的途径。

时间：乾隆三十九年十二月，点明节令，为下文作铺垫。

登山路线：南麓、中谷、中岭、天门、西谷、山巅。

6、请用一个字概括途中景象特点，并说明是如何在文中体现的？

险。①崖限当道，世谓天门；②雾重冰坚，磴滑难攀。

7、为第三幅画命名：泰山夕照图。

8、登山固然艰难，但登上极顶，那陡然呈现的气象万千的景色，又激动着姚鼐的心。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭组成一幅其妙无比的泰山夕照图，尺幅千里呼之欲出。你能把这幅瑰丽的风景画描述出来吗？（学生自由朗读，描述画面）座座青苍的山峰，身披皑皑的白雪，银光照亮了南天，苍山与白雪相互衬托，雪光与日光交相辉映，凭高俯瞰，远处古老的泰安城郭恬静地沐浴着夕阳的余辉，汶水和徂徕山相依拥抱，宛如自然天成的山水图画，环绕山间的云雾宛如轻柔的.腰带在飘荡，朦朦胧胧，恍恍惚惚，似动非动，别具风味。

9、你认为这幅风景画中哪些词语用得精妙？

苍山负雪：不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，由被动变为主动，赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛，使人想象到苍山宛如一位富有强大生命力的巨人，匍伏在那里，银装素裹，富有神韵。明烛天南：“烛”是一种光化反应。晴日直射雪山，雪山又把吸收的光能反射天南，绘出积雪映照南面天空的夺目光彩，呈现出雪光与日光争辉的奇景。半山居雾：一个“居”字，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的静谧，而且增强了山间云雾缭绕不绝的高峻之感，创造出云雾全然凝滞不动的静穆而奇妙的境界。这几个词写出了山静中的动态，雾动中的表态。

（五）背诵第二段。

三、作业

检查课后练习完成情况。

登泰山记教案篇4

[教学目标］

1、理解常用文言词语“阴”“始”“望”“坐”“视”“或”的用法。

4、理解文章记叙的内容和所表达的作者的思想。

[教学重点]

本文详略恰当的特点。

[教学难点]

侧面烘托的手法。

[媒体设计］

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。

[教学过程]

一、引入新课：

同学们，你们知道“五岳”都是哪些山吗？对了，是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山，“五岳”之中，泰山是“三山五岳”之首，今天我们来了解一下泰山的地理位置和美丽如画的泰山日出。

二、介绍作者、作品。

姚鼐。清代散文家，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩。桐城人，乾隆二十八年进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试考官。主讲于梅花、紫阳等书院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。

本文是一篇冬日登泰山的游记，重点记登山路径和泰山的景色，观日出一段尤其精彩，泰山，亦称岱山、岱宗。泰山山脉绵亘于山东省东部，主峰玉皇顶在山东省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，雄伟壮丽，有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文体。

四、分析一二段。

8、明烛天南明：明亮。烛：照耀，名词作动词。天南：定语后置，南边的天空。

1、泰山位于何处？“我们”登山的目的是什么？

2、用“其级七千有余”“明烛天南”“半山居雾若带然”，从侧面点出了泰山的什么特？

3、从文中找出记叙登山路线的词语。

4、作者描写了哪些景色？

答：“苍山负雪，明烛天南。……而半山居雾若带然。”

登泰山记教案篇5

【教学目标】

1.通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。

2.理清本文思路，体会描景特点。

3.欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。

【教学重难点】

重点：掌握通假、词类活用、一词多义等现象，掌握游记顺序，赏析景物描写片断。

难点：结合本文写景状物进行艺术审美，借鉴本文的修辞手法和描写技法。

【教学课时】

2课时

【相关链接】

一、作者介绍

姚鼐（1732—1815），字姬传，一字梦榖，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中、《四库全书》纂修官等。乾隆三十九年（1774）辞官，就在这一年辞别京师南下途中登上泰山，写了《登泰山记》。

二、桐城派

桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”（因这三人都是桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派）。桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。桐城派主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品，讲究“义法”，要求语言“雅洁”。代表作品如方苞的《送左未生南归序》《武季子哀辞》、姚鼐的《登泰山记》等。桐城派散文特点：提出“义法”主张。“义”指文章的中心思想，“法”指表达中心的形式技巧。“文章风貌一般简洁平淡，而鲜明生动不足”。

三、写作背景

姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十八年（1773）开馆纂修。乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月小），五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。

四、题目解说

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。

泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。

五、文体解说

“记”是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。有三种形式：

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。

【教学过程】

一、课前预习

1、认读字音

（1）汶水（wèn）

（2）济水（jǐ）

（3）磴（dènɡ）

（4）徂徕（cú）（lái）

（5）皓（hào）

（6）绛（jiànɡ）

（7）鼐（nài）

（8）罅（xià）

（9）樗蒱（chū）（pú）

（10）岱祠（dài）

2、理清结构

二、精读课文

诵读第1段

1、解释下列划线的词语。

（1）其阴，济水东流（东：方位名词作状语，向东）

（2）阳谷皆入汶（阳：山的南面，水的北面）

（3）阴谷皆入济（阴：山的北面，水的南面）

（4）当其南北分者（当：介词，在）

2、这一段主要写了什么内容？作者是怎样写的？

本段交代了泰山的地理位置和环境。作者采用由“面”到“线”再到“点”的写法：先写汶水和济水的分流，这是“面”；再引出两水的分界线（古长城），这是“线”；然后以古长城作为参照物点出泰山的最高峰——日观峰的位置，这是“点”。这个“点”为下文叙述登山线路和观日出作好了铺垫。

诵读第2段

1、解释下列划线的词语。

（1）余以乾隆三十九年十二月。（以：介词，在）

（2）自京师乘风雪。（乘：这里是“冒”的意思）

（3）历齐河、长清。（历：经过）

（4）越长城之限。（限：界限）

（5）至于泰安。（至于：到、到达）

（6）是月丁末。（是：这、此）

（7）郦道路元所谓环水也。（所谓：所说的）

（8）余始循以入。（以：表修饰）

（9）道少半。（少：不到）

（10）复循西谷。（循：沿着）

（11）崖限当道。（当：动词，挡住）

（12）世皆谓之天门云。（云：助词，无意义）

（13）苍山负雪，明烛天南。（负：背负；烛：名词作动词，照。）

2、作者详写写登山的过程，说出作者的登山线路以及文章的写景特点。

登山路线：由南麓—入中谷—道少半—越中岭—循西谷—至山巅。

写景特点：先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令；再写由山麓到山顶，详细记述路程的远近、山路的石级、经由的路线、古人登山的情况以及相关的一好处费地理知识；最后写到达山顶后所见景象，由远及近、由上而下地写出了泰山的高峻、雄浑和壮丽。

3、作者是怎样描写山顶所见之景的？

作者用“苍山负雪，明烛夕照”写出从曲折的山径并在冰雪与迷雾之中初至山头时刹那的感受。然后远望“晚日照城郭，汶水、徂水如画”，俯视“半山居雾若带然”。作者视野由远及近，由上而下，既层次分明，又照应前文。写山、水、雪、雾、日光、城郭，这么多的内容，寥寥几笔就勾画出来了。正是这些山、水、雪、雾、日光、城郭交织着，才构成一幅壮丽、优美的山水画，表现出冬季泰山静穆、森严的美。

作者用词及其生动形象。“负”“烛”两个动词，把山与雾拟人化，写出了山静中的动态、雾动中的静态。“烛”名词作动词，使雪白耀眼的景象更形象。把半山凝聚的云雾比作飘带，形象有趣。这部分通过对雪、日、雾三种富有代表性的事物的描写，鲜明地勾勒出冬季泰山的雄浑景象。

三、诵读第3段

1、解释下列划线的词语。

（1）戊申晦，五鼓。（晦：农历每月最后一天。五鼓：五更）

（2）大风扬积雪击面。（扬：卷起）

（3）亭东自足下皆云漫。（漫：弥漫）

（4）稍见云中白若樗蒱数十立者。（稍见：逐渐看见。）

（5）须臾所五采。（采：同“彩”）

（6）正赤如丹。（正：纯正）

（7）回视日观以西峰。（以：助词，表示方位）

（8）绛皓驳色，而皆若偻。（绛：大红；皓：白；驳：杂；偻脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子。）

（9）极天云一线异色。（极：尽。）

2、文章通过写景物变化描写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？

四、诵读第4、5段

1、解释下列加点的词语。

（1）其远古刻尽漫失。（漫失：模糊或缺失）

（2）僻不当道者。（僻：偏僻；当：在）

（3）多平方，少圜。（平方：古义：平整，方形的。今义：①指数是2的乘方。②平方米；圜：同“圆”）

（4）至日观数里内无树。（至：距离）

2、本段写了观日出后的游览，主要写了哪些人文景观？有什么好处？

人文景观：建筑：岱祠、碧霞元君祠；古迹：道中石刻。

好处：先以日观亭为参照物写周围的建筑，再写返回途中所见的道中石刻。这样写，不仅展现了泰山的古老风貌，凸显了泰山的人文内涵，也使文章显得丰富深刻，体现了“桐城派”重考据的文风。

3、第五段是如何描写泰山的自然景观的？

自然景观——写土质：多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆；写树：少杂树，多松，生石罅，皆平顶，至日观数里无树；写雪：冰雪，雪与人膝齐；写水：无瀑水；写鸟兽：无鸟兽音迹。

作者这样写给人留下了泰山总体印象：一是泰山苍劲峻峭；二是泰山之冬的静美；

【问题探究】

1、本文有怎样的艺术特色？

（1）抓住景物特征巧妙烘托。本文描写景物很少直接描写，而是采用侧面烘托的手法。如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借于山顶俯视的“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景侧面烘托。又如写雪，除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写之外，又以“明烛南天”“绛皓驳色”等进行侧面烘托，既给人以想象的空间，又生动有趣。

（2）语言简洁、生动。本文全文不到五百字，却充分展示了雪后登山的别样情趣。比如从京师到泰安，只用“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”，简洁生动地点出了季节、路程，并照应了第1段中的古长城。又如写登山的情形，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，不仅简洁，而且生动形象。第5段介绍泰山的自然景观也能体现语言简练、生动的特点，寥寥几句，就把泰山的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写了出来。

（3）比喻、拟人的运用。本文有几处使用了比喻和拟人的手法：

①“苍山负雪，明烛天南”。这是作者初登山巅的感受。作者不说冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖传神。进而说苍山上的雪照亮了天南，形象生动的绘出了积雪的光彩。

②“汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这是作者山巅远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城汶水、徂水好像自然天成的山水画，而且停留在山腰间的云雾好像飘带一般。特别是“半山居雾”，不仅把动态的雾写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人美的享受。

③“绛皓驳色，而皆若偻”。“或得日可否”的山峰，色彩各有不同，而形态却是相同的：“皆若偻”。这一比拟不仅写出了西南诸峰的特点，更显出日观峰的雄俊，并且赋予山峰以人的感情，形象而生动。

2、本文表现了作者怎样的思想感情？

课文洋溢着对祖国大好河山的热爱与赞美之情。文中泰山那雄伟多姿的景色，美不胜言，使人心旷神怡。作者不顾条件恶劣，克服种种困难，登山一览的高昂情绪也很感动人。在作者笔下隆冬时节风雪弥漫的泰山优美绚丽，毫无冷落萧条之感，作者顶风冒雪，豪情满怀，胸襟开阔，既无孤芳自赏的清高，也没有“独钓寒江雪”的凄楚、孤寂的情怀。文章的基调是积极的、乐观的、豪迈的，使人读了不仅能欣赏到自然的美，也能领悟一些人生的真谛。古代记漩散文能收到这样的效果，是很可贵的。

登泰山记教案篇6

一、情境创设

任务布置寒假将至，你和几个同学约好寒假去游览泰山，你作为领队，请完成以下两个任务：

1.请根据文本内容绘制你们本次登泰山的游览图并写好解说词。

2.临行前，天气预报泰安地区将有大雪，有同学以“雪中泰山没什么看头和雪天登山不安全”为由打退堂鼓，请你以领队的身份写一篇文章劝说同学如期前行。

二、情境任务说明

1.任务驱动学生探究文本。

依据上文列出的教学目标，任务1指向学生积累文言实虚词、文学文化常识，画出作者登泰山的路线图。但是学生的学习方式发生了变化，不再是教师的讲授，而是学生在任务驱动下的主动学习，自我建构。想把这个游览图画好，并配上解读词，学生就必须细读文本，了解泰山之“阳”与“阴”各是什么、泰山三谷的走向、作者登山路线的几处景点以及山顶上三座祠堂的位置关系。而在这样的阅读过程中，学生完成了文言实虚词和文学文化常识的积累。这样的语文实践活动倒逼学生研读文本，改变了传统教学中“教师引导，学生被动学习”的形式。而且因为学习小组最终要进行学习成果展示，各小组都想表现得更加优秀，所以学生的学习热情就被激发出来，他们在绘制游览图的过程中，不仅要认真研读课文，还要借助一些其他文本资源，才能把游览图绘制得更加全面和出众。在解说词的撰写中，学生自然就会运用“移步换景”的写作手法，这样让学生在运用知识中学习知识，效果远远强于那种抽象的讲授写作方法。

任务2指向欣赏“泰山日出”片段，学习作者景物描写的技法，感受祖国山河的壮美，陶冶情操的教学目标。因为同学以“雪中泰山没什么看头和雪天登山不安全”为由打退堂鼓，那么说服这些同学就要告诉他们“雪中泰山更美”。这就要求学生在仔细研读“泰山日出”一段的基础上，用自己的语言将其再描绘出来。这样的任务不露痕迹地考查了学生翻译这段文字的能力，并且不只是翻译，还要用散文化的笔法描绘雪中泰山的美景，这就让学生在无形中鉴赏并学习了作者写景的方法，也让他们从内心深处开始真正地热爱祖国壮美的河山。

因为如果自己都不能欣赏这种美，不能描绘这种美，他（她）是不可能说服别人的。而且“雪天登泰山不安全”的确是事实，这就要求学生要关注文本中“道中迷雾冰滑，磴几不可登”这样的细节之处，并想出应对的方法。这就培养了学生解决实际问题的能力，发展和提升了他们的思维品质。

2.真实的情境激发学习动机。

“寒假将至，你和几个同学约好寒假去游览泰山”，这样的情境对于高中生来说是一种真实的生活情境。现在的高中生生活条件比较优越，他们大多都有旅游的经验，在他们中也有些学生真的去过泰山，甚至是雪中登过泰山。这样的情境基于学生已有的经验，与他们的日常生活相关联。但是要完成“绘制你们本次登泰山的游览图并写好解说词”显然不是简单的任务，具有一定的挑战性，能够激发学生学习并完成任务的动机。而说服不想去的同学，是团队生活中常常发生的事情，也是学生在当前或未来学习生活中会遇到的真实问题，富于挑战性和实用性，同样能够激发学生研读课文的兴趣和完成任务的动机。

3.在活动中提升学科核心素养。

学生要完成这两个任务，就必须读懂文本，把文言文翻译成现代汉语，熟悉文中所说的泰山各景点的位置、作者登山的经过，并将其转化为图形表现出来，还要配上文字说明。这个过程不仅是学生语言建构与运用的.过程，也是思维发展与提升的过程。而要说服“雪中泰山没什么看头”的同学，首先要自己能够欣赏出文中所描写的雪中泰山之美，并把这种美用自己的语言描绘出来，这正是在审美的鉴赏与创造中完成了语言的运用和思维的发展。“为何要雪中登泰山”，这不仅是为了欣赏泰山的另一种美，还涉及“登山”这一中华传统文化，它是胸怀的象征，也是一种意志品质的象征，包含了对中华传统文化的理解与传承。所以，这项语文活动全面培养了学生的语文学科核心素养。

4.在阅读教学中整合写作教学。

西南大学荣维东教授通过研究，发现我国中小学生写作面临三个主要问题：一是不愿写；二是没的写；三是不会写。

荣教授认为写作教学首先应该解决“为什么写”，再解决“写什么”，最后才解决“怎么写”［3］。在这个情境中设计的第二个任务就是一个写作任务，而这个任务很好地解决了“为什么写”和“写什么”两大问题。首先，“为什么写”。目的很明确，为了说服不想登山的同学，这就让写作有了真实的意义。同时，写作还有明确的写作身份——领队；清楚的写作对象——不想在雪中登山的同学；限定的写作体裁——劝说类文章。

有这些要素，写作就成为“真实写作”。其次，“写什么”。写雪中泰山的美景，写如何安全登山，而这些内容是不需要学生苦思冥想的，是学生通过阅读文本就可以找到的。有了清楚的写作目的和写作内容，写作就不会再让学生望而生畏了。这样的任务，也很好地将阅读与写作结合起来，用阅读促进写作，用写作强化阅读。

三、学生活动，成果展示

这篇课文的教学共用两课时。第一课时，学生在情境任务的驱动下，以学习小组为单位进行自主学习。小组同学在研读文本的基础上分工合作，有同学负责设计，有同学负责绘图，有同学负责写解说词，有同学负责撰写劝说文章，有同学负责讲解，相互协作完成任务。第二课时，主要是学生学习成果的展示汇报，教师参与其中并进行点评。当把课堂让给学生展示时，我们发现学生给了我们很多惊喜。这里仅给大家展示一个小组的学习成果（游览图见上，劝说文章见下，解说词略）。

致雪天不能前行的同学

亲爱的同学：你好！

我们由天气预报得知，泰安即将下雪，届时泰山上将白雪皑皑，山上景色也将更加出奇。冬天登泰山，可以欣赏泰山的苍茫劲挺，感受泰山从容的霸气，放眼望去，心情豁然开朗，登的是一份心境，是一份一览众山小的豪迈。我们不能因此就放弃登山。

泰山冬季偏冷，但可以看到日出的机会大大增加。更何况雪后的泰山没有了旅游旺季时熙熙攘攘的人群，在白雪皑皑、银装素裹之下，更能展现它亘古不变的气势与威严。行走在山路之上，“苍山负雪，明烛天南”，一幅“远方山黛，近处墙红，庙檐堆雪，树挂雾凇”的美景令人流连忘返，仿佛置身于仙境之中，恍惚行走于云端。如果你毅力再好一些，待到傍晚时分，夕阳的余晖洒在泰安城上，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，则像是一条舞动的飘带，那又是另一番景象。dG15.cOM

中华阴阳之理蕴含着相互转化的奥妙，智慧可以把严寒的磨砺转化成骄阳的丰收，温暖心念的传递也可以让寒冬萌出春的新生。每一次日出都是极深的夜与崭新一天的交替，清晨登上圣山之巅，是观云海赏日出的绝佳时机，更是成就更新更好的你的一次转瞬即失的美好时刻。

当然，雪天登泰山也极具挑战性，因此我们需要做更多的准备。

登山前，应选择合适的衣服、装备及食物。内衣应选择保暖排汗的，外衣则要选择防风、防水、透气性好的，如冲锋衣、羽绒服。衣服备齐，但也不能穿太多，上山容易出汗，衣服湿了反而容易着凉。防滑性好的厚底登山鞋或运动鞋也是必不可少的，还要记得带上双肩包、保温壶以及适量的轻便的适合补充体力的食物。

登山途中一定要注意：观景不走路，走路不观景。雪天要特别注意防滑，雪地行进前后间隔约一米距离。雪地中若无脚印，可用登山杖做试探，确保安全才可行走。通过艰难路段时，若有登山安全绳，大家就要连成一线前进；若无，则手拉手行走。我们还会邀请一位登山经验丰富的家长随团前行，所以，只要你做到以上几点，请相信你一定能够安全到达顶峰，看到你在平时看不到的雪中泰山之景。

同学，你还犹豫什么呢？给我们一个机会，也给你自己一个机会，巍峨的泰山在等着你，壮丽的东岳在向你招手，洁白的雪花在向你呼唤！来吧！让我们共同开启这次难忘的雪中登泰山之旅吧！

四、课后作业

此次寒假的“雪中登泰山”之旅取得了圆满成功，作为领队，请你写一则游记向班级中没能参加此次活动的同学介绍一些登山中的趣事或雪中泰山的美景。要求用文言文形式完成，不少于300字。

这个作业设计同样是基于一种真实生活的情境，致力于做到读写的融合，用读的方式来促进写的提升，同时也用写的方式来促进学生对文本的研习。“掌握知识的最好的方法就是运用知识”，这个写作要求，让学生在运用“移步换景和“多角度写景”的写作活动中学习了游记的写法，同时要求用文言文的形式写作，也是促进学生对文言文的积累和建构的最好办法。

五、教后反思

这节课的教学改变了诵读、翻译、串讲的传统文言文教学模式，尝试基于真实的生活情境下的任务驱动教学。虽然可能在一些文言实虚词和文学文化常识的积累与运用上做得不是非常到位，但是整个教学过程中学生保持着高度的自主学习热情，课堂小组研习文本、课间办公室查找资料、课后合作绘画撰词，都让我们感受到任务驱动、学习活动所带给学生的学习上的变化。尤其是学习成果展示环节，让我们真实地体会2017年版课标所要求的“在真实的语言运用情境中，通过自主的语言实践活动，积累言语经验”的意义和价值。基于以上分析，笔者认为在目前的主客观条件下，如果不能全面落实主题式大单元任务群教学，那么单篇文本的任务型教学不失。

为一个可行、可操作的好办法。