爱的内涵作文

发布时间： 2024.07.15

爱的内涵作文。

爱的内涵作文(篇1)

爱的内涵

每当谈及爱，我们往往会联想到浪漫的情感、亲情深厚的家庭和友谊如水的朋友。爱的内涵远不止于此，它是一种情感的力量和精神的表达，能够改变世界、温暖人心，使我们变得更加真诚善良。在这个充满忙碌和压力的现代社会中，我们有必要重新思考爱的内涵，并将其融入到我们的生活中。

爱是一种宽容和包容的态度。在我看来，爱并不是只关注自己的利益和需要，而是要关心和尊重他人。这就意味着我们应该接纳他人的不完美和缺点，毫不犹豫地给予别人第二次机会。在我们努力与别人和谐相处的同时，我们也应该学会宽容自己。我们都不是完人，我们也会犯错，我们需要学会原谅和爱自己。

爱是一种付出和奉献的精神。真正的爱不是只追求取之不尽的回报，而是无私地付出和奉献。这种爱是为了他人的幸福和快乐而存在的。例如，曾经有一位名叫马德琳的医生在非洲的偏远村庄工作，她花费了大量的时间和精力为贫困的居民提供医疗服务。她的付出是无私的，只为了看到他人康复和笑容。这种奉献精神的展现，让人们感受到真正的爱的温暖。

爱是一种关心和支持的情感。当我们真正关心他人的需求和感受时，我们会付诸行动。无论是在家庭、工作还是社交环境中，提供关心和支持是构建良好关系的关键。例如，当我们的朋友遇到困难时，我们不仅会安慰和安抚他们，还会积极提供实际的帮助。这种关心和支持的表现，不仅能赋予他人力量，也能促进我们之间的相互尊重和信任。

爱还是一种积极和乐观的心态。无论面对什么困难和挑战，爱能够激发我们的内在力量，使我们坚持不懈地追求幸福和成功。当我们拥有积极的心态时，我们能够更好地处理问题，寻找解决方案，并为他人树立榜样。这种积极的心态还能传播给周围的人，从而促进整个社会的进步和繁荣。

爱的内涵是一种包容、付出、关心和积极的力量。它是我们与他人和世界建立真正连接的纽带，也是实现个人幸福和社会进步的关键。在日常生活中，我们要学会体会和传递爱的力量。无论是与家人、朋友、同事还是陌生人相处，让我们都成为爱的使者，将爱融入每一个细节中，让这个世界变得更加美好和温暖。

爱的内涵作文(篇2)

人生的顺逆境很多，一般人遇到困境，例如失业、失恋、失意时固然令人沮丧、烦恼；处在顺境时，如果执著、害怕失去，也会被顺境所困。这就如同铁链子能锁住人，金链子一样会束缚人的道理是一样的。

所以人生不管遇顺逆之境，要懂得转境，不可执著；修行最大的功夫，就在于一个“转”字，要“转法华”而不要“被法华转”，也就是不要执著。能够不怕烦恼，不执著烦恼，自可安然自在。我们老师也常说：“当一份快了与朋友分享是，它就变成了两份快乐；当一份烦恼与朋友分担是，它那就变成了一半烦恼；如果所有人都把自己的烦恼拿到市场上去交易，任何人在看到了别人的烦恼之后，都宁可把自己的烦恼重新搬回家。”在我还不明白什么是烦恼时，我一直就像在故意制造烦恼，例如：学习成绩差、在学校打打闹闹、还经常乱扔垃圾等等。这些在你们看来只不过就想是若无其事的样子，在有些人眼里就是非常重要。就像随手乱扔垃圾，有可能你反正就是当扔了就扔了，反正也不要你来扫。但你们知道吗？在那些辛勤的园丁的眼里却是可耻，而且带给他们的也就是烦恼。还有就是你在学校的情况，假如你是一个常受老师批评而且又是一个不听话的孩子，那们老师也只是关心你一下，但是在你们父母的眼里，那就是一颗破碎的心，让父母觉的非常自卑，也给你们父母带来的不仅仅是烦恼而且还是个遗憾！我真心希望我所写的这篇文章能给大家减少一些烦恼。

也很加希望孩子们能体谅一下尊敬的老师和关爱你们的家长。

爱的内涵作文(篇3)

人，生于天地之间，吸天地之灵气、日月之精华，孕之于父母，成长于社会，当心存感恩。感恩父母的生养，感恩日月的光辉，感恩雨露的滋润，感恩风雨的捶打，感恩生活的历练，感恩痛苦的体验，感恩幸福的瞬间……生活应该处处感恩，发自内心地感恩，感恩一切。

感恩是一种豁达；感恩是对人生的洞察；感恩是大度，感恩是对事物的包容；感恩是真心的自然流露；感恩是心灵的升华；感恩是境界的提升；感恩是一种意境；感恩是一种美德；感恩是一种修养；感恩更是一种智慧；感恩是对美好生活的彻悟。感恩是安身立命之根本，感恩是生身为人之正道；感恩能培养浩然之正气、感恩能养一身之神骨……

感恩有助于我们祥和的心态、纯净我们的心灵；常怀感恩之心，会使你忘却许多烦恼；学会感恩，能解除多年心灵的痛苦，能体会出你平日觉察不到的人生美妙，摆脱世俗的羁绊，身心灵得到解脱；常怀感恩心，会使我们身心和谐、愉悦人生。感恩心一出，心理必然平衡，生理也就自动平衡健康；心理平衡了，尖锐的人际冲突、家庭、社会矛盾自然得以化解。常存感恩之念，常作感恩之想，人生就会轻松许多、快乐许多、收获许多、满足许多、自在许多。如何学会并运用感恩心，是我们人生是否幸福如意的关键。让我们从感恩父母开始，继而感恩社会、感恩祖国、感恩一切。乌鸦尚能反哺，羔羊也知跪乳，人无感恩之心，不如畜道。所以我们要心存感恩。

感恩不是泛泛说教、更不是口头禅，感恩并非仅是让你做一个好人。其内涵广大，寓意深远。只有彻底了悟生命真谛，看透红尘，了解了人生真相，才会自然地心生感恩之心。不要轻易说感恩，感恩不能流于俗套，感恩不在于你是否常说这句话，贵在自然地发出感恩之心、心存感恩之念。真心一念，无论是否当面，哪怕千山万水，不同时空，对方也能捕捉到你真心所发出的信息，接收储存并放大这个信息，恩惠于宇宙万物。

和谐的社会应是从感恩的心开始的。

古圣先贤们为什么反复训导我们要感恩？鄙人以为，感恩心除了能培养人们礼仪礼数、涵养心性、平衡心态等之外，其中最关键的是：感恩的心具有庞大的不可思议的和谐力量，她能瞬间圆融平衡和谐一切失衡！

感恩不仅是平和心态、和谐人际关系的需要，感恩更是人与社会、人与自然万物之间和谐的需要！有了感恩之心，身心才会清净、祥和；有了感恩思想，人与人之间才会变得亲切、友善，生活才会如此美好；有了感恩思想，民风才会淳朴，国风才会纯正，天净地宁，寰宇清明。有了感恩心，人与自然才能和谐相处，共生共荣。感恩心能带来祥和的气息、聚结瑞气，集体感恩心会促进繁荣的和谐社会，集体感恩心会带来和谐的自然生态。人人都心生感恩，自然会生出一股和谐天地自然万物的神奇力量。

感恩是什么？感恩是一种心态，一种心境。严谨地说，感恩是一种思维方式。人的生命贵在于灵，灵动识生，灵质的不同，灵光的不同波动形式产生了不同的思维。换句话说，思维方式的不同源于灵光的不同运动形式。根据物理学理论，不同的运动形式必将产生不同的能量，起着不同的作用。

是什么影响左右着这个世界？广义地说，是宇宙思维，宇宙总体意识影响着这个大千世界。宇宙万物一切都按照宇宙总体意识来运转生发。一切都将遵循着道的规律宇宙法则来运行。任何事物都不能违背这个宇宙自然规律。宇宙是个大生命，她是有思维的，宇宙思维体现在万事万物的自然生发、演化之中：星系的运转、四时的更替、阴阳的交变、大地的承载、山河的孕育、草木的枯荣、沤粪种田、一笑一颦……都在宇宙思维之中。宇宙思维影响着世事万物。人是天地的精灵、宇宙的花朵，人的思维潜含有宇宙精神，她同样和宇宙万事万物有着密切的关联并对其产生影响。

从生命信息科学角度讲，人的思维是一种意念，形成不同的信息波，意念是一种能量，是物质，既然是物质，当然就会对事物发生作用，产生影响。不同的思维会产生不同的思维波（аβθδ），分泌出不同的物质（据春山茂雄博士实验证明，人生气会产生脑毒素‘去甲肾上腺素’剧毒物质），自然会对自己和周围事物产生不同的作用和影响。

不同的思维自然携带不同的能量，形成能量团、组成不同的能量场。宇宙虚空是由无数计的能量场组成的一个庞大的大宇宙整体，场与场之间相互交汇，和谐运转，互为影响，互相制约，进行信息交换。任何一个个体能量场信息紊乱、失衡，必然影响到周围的虚空能量场。而宇宙总体意识为了宇宙能量场的整体和谐圆融，必然会重新调整那些无序、紊乱的能量场，在调整的过程中，能量场之间必然会发生一些反应、现象，这也是大宇宙场自动调整平衡的效应。只有和谐的能量场之间才会发生和谐的同频共振，形成一个更圆融更和谐更强大的能量场，在这个新的能量场里，每一个分子都受益，逐步完成基因转变、升华。感恩的心必然会形成一个良好的能量场，笼罩在你周围的虚空。感恩的心越大，你这个能量场也就越强，和天体同步共振的几率也就越大，更新换代、升级的几率也就越多，事物自然朝着有序、优越的一面发展。因为天体的能量场是清净的，感恩的心最接近于天心，所形成的能量场必然会和天体正能量场发生共振、升华。集体感恩的能量场不可思议，她能转化一切失衡，使之有序、和谐发展。反之，根据同气相求原理、吸引定律，不良的信息场强到一定程度必然和虚空负能量场相遇、共振，吸引不良事物，形成具体事件，必然深受其害，自食其果。恶行源于恶心，恶果必有恶因。这个信息场无论好坏，她都不会自行消失，永远会跟随主人生生世世，因缘成熟，这个场能就会自动显化、指引主人。所以佛家有‘万般带不去，唯有业随身’的说法。所谓的业力实则就是个体生命多世形成的不同的生命信息场显化所致，是场能的作用力。何时这个紊乱、失衡的能量场转化了、平衡和谐了，生命的运行才会转向正轨。所以，修福要修这个功德场。一切现象都是天体大能量场和个体小生物场的碰撞、共振、同化的结果，一切现象都是生命能量场之间信息交换的结果。

《周易?坤?文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《增广贤文》：“但存方寸地，留与子孙耕” 。

风水不调先调心，贤妻孝子胜黄金，家有父母你不拜，难得祥和自在身。

所以：人有善念、天必佑之，心存恶念，天必遣之。就是这个原理。“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离”。所以啊，人的一生，是福是祸，还是自心的感召、幻化啊！

感恩，是家庭和谐的基础；感恩是和谐人际关系的纽带；感恩是沟通良好信息的关键；感恩是和谐社会的起点；感恩是天地万物平衡的必要因素。

感恩父母，感恩祖国，感恩天空大地，山川河流，感恩大自然母亲……..

人生风雨，感恩有你。

感恩！！！

2013年7月5日星期五竹

爱的内涵作文(篇4)

余光中是20世纪中国诗文双绝的杰出作家，他以璀璨的五彩笔挖掘历史，透视时代，在东方与西方、传统与现代之间探索出一条成功之路。

在余光中的精神脉络里，有着一以贯之的中国传统文化气质。他自小就接受了中国文化的濡染。他说：“我的幸运在于中学时代是在淳朴的乡间度过，而家庭背景和学校教育也宜于学中文。”综观其少年时期的中文教育，可分为三部分：一是古典散文，如《阿房宫赋》、《滕王阁序》等; 二是旧小说，如《三国》、《水浒》等; 三是古典诗词。余光中觉得“ 性之相近，习以为常，可谓无师自通，当然起初也不是真通，只是感性上觉得美”，“从初中起就喜欢唐诗，到了高中更兼好五代与宋之词。”自小所受的古典文学的熏陶，使余光中在投入新诗创作之后，能用中国古典文学的标准来衡量新诗，用传统美学观念来鉴定新诗。

如果说中国古典文学赋予了余光中诗歌浓郁的东方气质和不断创新的意识，那么，深入诗人骨髓的中国传统文化的核心——儒道思想则构成了其诗作的文化内核。

首先来说儒家的“入世”精神。中国知识分子在历史中形成了关注社会并积极投身其中的思想传统，这已成为中国知识分子的一种自觉追求和理想人格，在文学中则表现为强烈的忧患意识与执着的历史使命感。余光中作为中国当代杰出的学者型诗人，也时时流露出强烈的现实悲悯情怀。即便历经了离桑田赴沧海的流转，漂泊海外数十载，接受了欧风美雨的洗礼，也依然不能忘情于祖国，一直将自己的灵魂和命运熔铸在民族之魂中。体现在艺术上则是从唯美转向唯真，不但思考个人命运和永恒时间，更追索生命的价值，咏叹中华民族顽强的生命力。作为由大陆漂泊到台湾的“ 流亡贵族”，余光中以及与他同时代的作家，心中都怀着浓重的'寻根意识。百川归海，落叶归根，无论是在台湾、香港，美国或是在世界的任一个角落，他始终没有忘记自己的根深深扎在故国大地里。

再来说道家的“逍遥”精神。余光中十分推崇中国传统文人追求理想的人格和逍遥的人生态度，他尤其对魏晋名士与李白的空灵玄远、清拔飘逸大为赞赏，因此他的诗中常追求一种独立于世的人生情怀。如他的“ 李白系列”——《梦李白》、《戏李白》、《寻李白》、《念李白》和《与李白同游高速公路》等篇，以新的视角对传统题材进行创造性的运用，表达了对李白人格精神的向往。这也是余光中情不自禁的文化孺慕与历史归属感的流露。余光中有很多诗歌典型地传达着“天人感通”的理想人生。庄子哲学中的这种理性精神和人文意识曾一度给余光中以莫大的情感慰藉。他在经历了人生的彷徨与困惑、失落与迷茫之后，终将内心思想指向自我超越。在散文《逍遥游》中他曾写道：“当我死时，老人星该垂下白髯，战火烧不掉的白髯，为我守坟。吾所以有大患者，为吾有身。当我物化，当我归彼大荒，我必归彼大荒，我必归彼芥子归彼须弥归彼地下之水空中之云。但在那前，我必须塑造历史，塑造自己的花岗石面，当时间在我的呼吸中燃烧。”由此可见，余光中尽己性、尽人性、尽物性，参天地、赞化育，与日月合其明、与四时合其序的逍遥情怀。

对于余光中而言，从大陆辗转赴台，一种近似文化移民的心路历程和沧桑巨变后的“ 边缘处境”，构成了他创作心态的基础。这种“ 边缘处境”的内涵是多层次的。首先是空间的边缘处境。当诗人远离本土，甚至可以说是被放逐于孤岛后，其心态也就随着环境的变化而变化。天涯游子漂泊的身世，构成一个反传统情思的意象原则，一种对命运的隐喻。其次是文化的边缘处境。这迫使诗人重新进行文化时空的自我心理定位，正如叶维廉所言，“ 文化移民的心态意味着置身于文化环境的边缘处境”。在由西方文化时空与东方文化时空构成的文化坐标系中，余光中一直以高扬个性为超越边缘的第一要义。但是，艺术的边缘处境又不可能因为个人而改变，在这样两难状态中，他不得不对传统文化进行创造性转换。西方之行，为余光中提供了一个吸收现代艺术营养，进行多方位艺术尝试的机会;，对西洋现代艺术的大量吸收，使得余光中的作品有抽象化的趋势。如《芝加哥》、《我的年轮》等诗，充满了奇特的意象、欧化的句法和大幅度的跳跃。当时正值台湾现代诗运动兴起之时，余光中作为被称为现代诗“ 三驾马车”之一的《蓝星诗社》的创办者和活跃代表，参与了现代诗的重要论争，成为新诗传统的反叛者。诗人曾一度沐浴在欧洲文化的氛围中，自然受到包括精神分析、存在主义等西方现代文化的影响，创作也吸收了超现实主义、唯美主义和结构主义等艺术流派的养分，诗歌作品充满前卫意识和现代气质。

西方现代艺术使他进入了一个观念和感情互相冲突的二元艺术世界，西方艺术虽攫住了他的心神，但在本质上却始终是一种“ 文化充军”。东西方文化的巨大差异让处于夹缝中的余光中体验到了难以契入的痛苦。就价值观而言，西方现代主义者强调个人潜力的发挥、个人目标的实现以及个人利益的追求。这种对个人及其价值的强调和张扬，固然使人类获得了根本性的解放，但是这种个人意识的扩张，也带来了现代人精神上的虚无、与社会的对立，不知何处是边际、何处是归宿。而要使现代人逃离这绝境，余光中认为，必须要借助中国传统文化价值观的指引，因为传统儒家“ 修身齐家治国平天下”的思想使他发现个性与民族性、人性与时代性是可以相通的。如果说西方现代主义价值观更多地派生出的是孤独的、平面化的自我形象，那么，中国传统文化价值观孕育出的则是“ 一个集认知主体、道德主体、政治主体、历史文化主体于一身的完整的自我形象”。余光中在文化上“ 西奔东回”的结果就是《民歌》、《乡愁》等一批散发着中国古典情韵的现代诗的诞生。这些诗作就是在经过古今中西文化碰撞融合的“火葬”之后更生的凤凰，显示出了中国传统文化不朽的生命力。

因此，从文化层面看，余光中的诗歌真正做到了古今中西文化的交融，从他的诗中既可以感受到一个丰富多彩的“ 西方”——凡·高的梦幻世界“五月画会”笔下的凝练和谐的美、艾略特的忧郁、弗洛斯特的亲和、摇滚乐的现代，也可以感受到一个历久弥新的“ 东方”——人与自然的默契、天人合一的空灵简洁。仿佛向你开启一个五彩纷呈的世界。

七分酿成了月光，

余下的三分啸成剑气，

绣口一吐就半个盛唐。

爱的内涵作文(篇5)

爱，多么温馨的字眼，在人生当中要经历无数的爱，父母之爱、夫妻之爱、子女之爱等等。当然，作为为教师对学生的爱，也是这爱的长河中的一朵浪花。苏联教育家马卡连轲曾说“没有爱就没有教育”，文坛巨匠高尔基也言：“谁爱孩子，孩子就爱他。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”父母之爱的教育自不必说，作为教育孩子的教师，的确更应对学生充满爱心。但有些教育者偏面的把爱当作一味的迁就、纵容学生，有些教师甚至为了自己的既得利益，讨好、溺爱学生，并美其名曰“爱”学生，这类现象的出现，不能不引起我们广大教育工作者的沉思。这样的“爱”，是否能起到教育学生的目的呢？对此，我们有必要对“爱”学生的具体内涵进行一番探讨，以便更好地教育学生，培养出有责任心的高素质的人才。

当代中学生，几乎全部是独生子女，他们的主体意识强，自我表现欲突出，具有很强的自信心和自尊心，热衷于显示自己的力量和才能，不论是在对自我生活的安排上，还是对社会人生的看法上，都开始有了自己的主张和见解，不满足于家长和教师的单纯说教。但同时，他们在性格上也相应的有一些不足，如脆弱、缺乏吃苦精神，看问题主观性强等，而这些对于他们以后成人，走入社会，在这个充满竞争的时代去实现自己的理想是非常不利的。因此，我们教师在教育学生时，“爱”学生是基点，但不能单纯地强调爱，而应当把这种对学生的关爱之情渗透到你的教育原则中去，使学生在被教育的同时，深深地体会到这种“爱”，使他们在爱中健康成长。

爱学生，首先就要关心学生，关心他的生活状况，关心他的心理发展。特别是高中学生正处于人生的重要成长阶段，逆反心理强，有时很难与父母作较好地沟通，在这个时期，他们迫切需要老师的正确引导。刚接高一年级新生时，我就针对学生的心理，要求学生每周写周记，及时反馈学生在这一青春期所遇到的一些困惑，及时与他们交流，解决他们的问题。我曾有过这样一个学生。刚进班时，学习成绩优秀，但一学期下来，成绩时好时坏，且情绪很不稳定，为此我找她谈过，才了解到她父亲在她即将上高一时就因病去世，欠下一大笔医药费，母亲又有残疾，很少顾及到她，她还有一个弟弟，为了生活，母亲又再嫁，继父也只靠踏三轮车维持生活，生活十分困难。确认这种情况后，我先与她母亲作了交流，然后又找到与她关系较好的两个学生，经常了解该生的一些学习生活情况，同时在她座位周围营造一种良好的互助氛围，在她生病时多关心她，在她有困难时及时帮助她。同时，我又把家中一些不穿的衣服送给她，及时给她贴补一些生活费及生活学习用品等。经过一些时间细致入微的工作，当我再次与她谈心时，她哭了，因为她真正感受到了老师对她的那份爱。而我也认识到，要想让学生能够健康成长，教师是需要不断付出自己的爱心的，特别是对那些家庭生活困难，父母离异，以及平时老师较少注意到的中等生，更应当采取多种方式，予以积极关注，让他们时刻感受到老师的爱。有位学生在周记中说，希望老师能与她谈谈心，因为她有许多人生的困惑，包括对父母的感受，与同学相处的矛盾。我认为，这样的谈话恐怕不是这一个学生的心愿，而是大多数学生的愿望，人们常说“教师是人类灵魂的工程师”，关注学生心灵的成长，使他具有健全的人格，是需要我们教师在随时随地的关爱之中的去实现的。

中国几千年来父父子子的上下级的传统观念，使得教师具有绝对的权威地位，有时我们会不自觉的以一种居高临下的方式来表现自己对学生的爱心，这种生硬的爱，很容易引起学生的反感。所以，爱学生，就要尊重学生，尊重他的人格，切忌使用不当的语言，尊重他的想法，加以正确的指导，唯其如此，学生才会信任你，才会把你当作朋友。现今中学生当中存在着上网吧现象，班级中有个别学生经常放学后到网吧上网。他们是走读生，沉溺于此，有时打到夜里一、二点才回家，第二天早晨上课睡觉，无心读书，整个人也神情沮丧，无精打采父母也没有办法，针对这种种情况，我没有立即对他严加斥责，而是先尊重他的意愿，认为上网了解一些最新信息没有错，也可以提高自己的水平。但能不能把方向略微调整一下，同时用商量的.口吻说，能不能利用业余时间上网，如周末，平时多学些计算机知识，一方面既能保证学习，又不影响实践应用。就这样他渐渐对电脑动画产生了兴趣，并在校计算机应用能力大赛中取得了二等奖。本来看起来很棘手的一件小事，却因为老师事先征询了他的意见，充分尊重了他的人格，使得事情得到了圆满的解决。事实上，这个时期的孩子虽然独立意识强，但只要老师把道理讲清楚，采取一种民主的方式与学生交流，很多事情是可以迎刃而解的。

作为教育者，我们在关心学生、尊重学生的同时，更要具备“学生的心灵”，了解他的所思所想。也就是说要有一种换位意识，充分的去理解学生，要以学生的地位去理解一些事物。这一点我深有体会。我带过的一个男生，高一、高二时很勤奋，成绩也不错，但到了高三下半学期忽然间像变了一个人，厌学情绪极其严重，成绩直线下滑。经过我的仔细观察，发现该生与班中一名女生有谈恋爱的迹象，与该生交往频繁，并利用业余时间一起外出，上课不认真听讲，互相传递纸条------。面对这种情况，我内心的焦虑可想而知；可是我也时时告诫自己，不能生硬的去技术批评，应该多从他的角度考虑问题。于是，我先分别找到男生、女生谈心，以朋友的口吻与其交往，说明早恋是青春期发育的正常心理行为，但并不提倡，应正确地看待与异性的交往，要分清主次，目前阶段应以学业为主，适当的交往未尝不可，但不应影响各自的学业。同时以身相教，与他们交往时，我完全把自己当作他们的同龄人，摆明自己的观点，一分为二看待中学生的早恋问题。这项工作一直持续到单招考试结束。他在上大学后给我的来信中这样说：“我还记得迷失方向时的自我，当时我沉迷于交友中，无法自拔。我原以为您一定会把我大骂一通，没想到的是您却给了我不少安慰与理解，使我真正明白了“朋友”的概念，及时浪子回头才换来了今天的结果，在此，我要衷心地说声“谢谢您。”其实，当时的情况对我而言也是一种考验。我们常说“理解万岁”学生们在成长的重要阶段，这种理解就显得尤为关键。

有些父母常诉苦说，我那么爱他，为他做牛做马，一切都不让他操心，可他还是不满意。其实，这是对爱的一种误解。爱孩子，就要相信他；对他力所能及的事情，应放手让其自己去做；对他稍有难度之事，要正确引导、鼓励；对他特别困难的事，让他量力而行。教育孩子是这样，教育学生我认为也应遵循这个原则，只有这样，学生自身的能力在实际的生活、工作、学习中才可以得到充分的展示和锻炼，这对我们培养出适应未来社会的创造型人才是在有神益的。而且，信任学生的同时，要逐步培养学生的各项能力，让他从不完美到完美，这不就是我们老师的职责吗？看人不可看一点，而要全面地认识了解他，使他相信自己有一丝光，就能照亮一片。

在现代这个社会，谈论“爱”似乎是个很时髦的话题，但具体做起来，却并不容易，特别是对我们这些教师而言，如何让你的学生的爱能够真正体现出来，并做到公正、真诚、平等的爱学生。我想，上面谈到的几点只能是我个人的一些体会，希望得到大家的认可。当然，如何真正体会和应用这个“爱”字，我认为它应有更深的内涵，还需要我们去做更深入的思考。

爱的内涵作文(篇6)

1、在爱情的海洋里，总会有太多的波浪，我们以为爱的很深很真，其实爱的很浅很淡，一句不好听的话，就会狠狠刺痛对方的心。我们只是爱情舞台上的一个小丑，即使再怎么华丽的落幕，小丑依然是会受伤。

2、有人说，爱到深处是卑微。是的，爱到深处，这份爱一定指的是真爱或者至爱，而卑微，也一定是一颗谦让和包容的心。

3、爱不是自私的，爱不是索取的，爱不是奢求的，爱是奉献，爱是付出、爱是等待。

4、爱其实很简单，用心就好，爱如果不用心了，这样的爱情是黯淡无光的，如同明月反省被乌云遮挡的阴霾。爱只要用心去经营，小心的去呵护，一切烦恼与不顺都会烟消云散，获得真挚的情感。

5、爱情本身就是一种习惯，我们习惯了一个人，可千万不要轻易去换掉你的爱人。因为爱情不是工作，工作丢了，还能找回来。可爱情丢了，再也找不回来了。即便找回来了，那不是原来的爱，爱你的那个人也不是原来的那个人。相比之下，失去一个人与丢掉一份工作孰重孰轻想必人人都知晓。

6、爱情不能因为觉得不是永恒的而放弃了追求，爱情不因甜蜜而变得苦涩，也不会因为苦涩而变得甜蜜，而是彼此用心去捍卫，彼此用情去经营，彼此用爱去滋润，这样的爱情才不会在有生之年枯萎凋零。

7、爱情不是游戏，因为我们玩不起它。爱是真心付出，要忘记真地做不到。不管归处将是哪里，我想都该在心底留有一份纯真的美好。

8、爱情的最初都是盲目的，有时候连我们自己都不清楚是否爱对方，对方究竟哪里吸引了自己。但有一点可以肯定如果你喜欢和某人在一起，每天都想见到她，一日不见有如隔三秋的感觉，至少可以证明你是喜欢她的。当然第一印象很重要，一般来说，绝大部分人喜欢以貌取人。

9、爱情面前，不是我们左右爱情而是爱情能左右我们，只有我们去适应爱情，好好珍惜彼此，幸福才能更长久。

10、爱情其实也是个很奇妙的东西，一个最初你不爱的人往往随时间的改变成了你最爱的人。你不知这期间究竟是什么改变了你对他的看法，但肯定少不了他的付出。一个愿意为爱付出的人，肯定上天是眷顾他的，因为付出定有所回报。

11、爱情是一本需要去感悟的书，我们用眼睛看见的爱情仅仅只是表面，真正的爱情需要用心去聆听，当你懂得了人生也就懂得了爱情。

12、“陪我一辈子好吗”“我没把你被子搞脏啊”

13、真正的喜欢一个人，就是他完全不符合你心目中的标准，你还是那么喜欢他。

16、心，会隐藏我们不能说的东西，但眼睛，能说出我们试图隐藏的东西。

17、深爱你的人纵使有千百个离开的理由，他也会找一个借口坚持下去

18、我的字典里没有分手，只有丧偶!

19、老师说：“你要谈恋爱没问题，但是你要找个有担当的，那些见到老师就把你的手甩开的，要来有什么用。”

20、如果需要一枚戒指才能证明你的爱，那么问题就不仅是缺少一枚戒指那么简单了。

21、遇到了喜欢的人，就要主动的犯个贱。

22、做女人最可贵的，是莫欺少年穷。如果不嫌弃男人年轻时候的穷苦，愿陪他走过人生最艰苦的岁月，这样的女人千万不能错过。而做男人最可贵的，是莫嫌老来丑。到年纪大时，男人已经辉煌，而女人却耗尽青春，这时候嫌人老丑，实在是狼心狗肺。所以说;女人懂相守，男人懂感恩，幸福一辈子。

23、请好好珍惜那个被你打的死去活来却不还手的男生，别忘了，你打不过他。

25、当你不理我的时候，总觉得你在马航上。

26、为什么结了婚以后男人总会说，我妈养大我不容易，要对我妈好。却不会对他妈说：妈，我老婆离开父母一个人来到我们家不容易，你要好好的对她。

28、我们总是为了自己爱的人而伤害深爱自己的人。

爱的内涵作文(篇7)

中华民族素有尊老敬老传统美德。1989年，我国重阳节正式定名为老人节。每年农历九月初九重阳节定为全国的敬老日。目前，我国的老人总数已超过一亿，已经接近老龄化社会指数。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，老人们的知识、经验是我们社会的宝贵财富。

青春长驻，人生不老，是世界各国人们世世代代的共同追求，重阳佳节之时，正是枫叶流丹、五谷飘香、秋高气爽的黄金季节，亲朋好友一起扶老携幼爬山登高，是人们的一次集体健身、崇尚长寿的传统活动。

菊花和梅、兰、竹是中国古典文化的“四君子”，古代的文人骚客常在落叶萧萧时节怀乡赋诗或踏野访花。重阳节赏菊，是士大夫阶层和文人墨客留下的古文化遗风。

重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是源于登高“辞青”；其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征。

古代风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴越地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸。古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。

6月26日十一届全国人大常委会第二十七次会议初次审议老年人权益保障法修订草案规定每年农历九月初九重阳节为老年节。

草案规定积极应对人口老龄化是国家的一项长期战略任务规定禁止对老年人实施家庭暴力家庭成员应当关心老年人的精神需求不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的赡养人应当经常看望或者问候老年人。在保障老年人财产方面草案规定子女或者其他亲属不得干涉不得以骗取、盗取、强行索取等方式侵犯老年人的财产权益。子女或者其他亲属不得侵占、抢夺、转移、隐匿或者损毁应当由老年人继承或者接受赠与的财产。草案对家庭养老作出重新定位将现行法老年人养老“主要依靠家庭”修改为“以居家为基础”进一步明确了赡养人对患病和失能老年人给予医疗和照料的义务并在借鉴国外经验的基础上创设了老年监护制度。

此外草案对现行法关于家庭成员纠纷处理干涉老年人婚姻自由侮辱、诽谤、虐待、遗弃老年人法律责任的条款作出修改完善。

12月28日表决通过新修改的老年人权益保障法。

7月1日新修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》正式实施。

爱的内涵作文(篇8)

作为节日的清明，是在节期上占据了清明节气日(公历的4月5日前后)，在节俗上吸纳了寒食节的习俗活动而形成的。其形成时期的特点奠定了清明节的基本格调，一直到今天，扫墓祭祖、踏青游戏仍然是清明节的核心节俗，珍爱生命与慎终追远仍然是清明节给我们的重要启示。

清明时节，春意盎然。踏青郊游遂成为清明节的重要习俗。

“后生踏青，攀个好亲。”春天是春情萌动的季节，所以踏青时节总会有一些缠绵悱恻的爱情故事发生。其中最著名的，当然是崔护“人面桃花相映红”的佳话。

清明踏青时，人们还乐于进行放风筝、荡秋千、蹴鞠、拔河等多种户外娱乐活动。

除了扫墓祭祖、踏青游戏等习俗活动以外，清明节还有一些农事和饮食活动。前者与清明节气相关，而后者则体现了中国节日重饮食的一般特征。清明节气一到，气温升高，雨量增多，正是饲蚕春耕、植树造林的大好时节。所以民间有祀蚕神、禳白虎、请蚕猫、买桑叶等与农事相关的活动。而中国节日文化的一个特征是伴随着特定的饮食习俗，清明节亦不例外。在许多地方，清明食品被赋予祛病强身、延年益寿的作用。

爱的内涵作文(篇9)

我懂得了成全的内涵

纷繁复杂的大千世界迷离了我的双眼，那些斑斓的画面依次闪过，用无声的方式，静默地教给了我——成全的内涵。

灰蒙蒙的天空压抑得人心闷，连空气都是凝固着的。头顶黑压压的乌云像只灌满了水马上就要爆掉的气球，只待电闪雷鸣，倾盆雨下的一瞬间。此刻的天空，正在和蓄势待发的雨滴做着激烈的思想斗争，天空固然知道，雨滴一去便不复返，眼前是万丈深渊。而执拗的雨不顾一切地向前奔去。一道刺眼的闪电划破天际，天空打开了闸门，任雨点倾泻而下。那是天空对雨点自由的成全。站在窗前赏烟雨朦胧的我，此刻懂得了何谓成全。

滔滔江水东逝不返，滚滚江流放肆地从河道中疾驰而下。高原上的漫野黄沙不甘沉沦，羡慕江水的自由奔放，对江水大喊：“喂！载我们一程可好？”江水默不作声，它想用实际行动告诉泥沙，前方是段坎坷艰难的'路途，未知的灾难挡在未知的关卡，这段冒险的茫茫命途漫长而又无聊。而泥沙的热情与憧憬感染了江水沉淀的心灵。它接受了泥沙的请求，载着它们驶向远方。那是江水对泥沙向往的成全。站在堤边观江河东逝的我，此刻懂得了何谓成全。

田野里，遍地是乳白色的蒲公英。那些白色的精灵聚集在叶片之间，却憧憬着外面世界的自由。如果它们可以飞，它们可以和野花妹妹对话，听燕子姐姐讲故事，种种新奇的体验纷至沓来。于是它们渴望着风儿的到来，风儿来了，它们就可以飞翔了。可是风儿知道，漂泊无根是一件多么痛苦的事情。它经历了流浪，不愿再把流浪带到蒲公英的身旁。可它们期盼的眼神促使了风儿的来临。呼的一声，它们各奔东西，飞向了远方。那是风儿对蒲公英飞翔的成全。站在田野间跟蒲公英对话的我，此刻懂得了何谓成全。

茫茫命途，总会有这样那样的无法释怀，就像紧握在手中的流沙，不如松开，让它扬起的很优雅。很多事情并非绝路一条，紧握双手，你什么都没有；张开双臂，世界拥入你的胸怀。此刻，我懂得了成全。

爱的内涵作文(篇10)

马车轻，则声噪大；马车重，则声沉稳。人亦是如此，自以为是的人，心性浮躁；目空一切的人，孤陋寡闻；真正有内涵的人，不骄不躁，沉稳自若。一个人的内涵决定了一个人的高度。

内涵在于知识。若没有丰富的知识积累，你又如何有内涵？孔文子正因为才富五车，才能周游列国，桃李满天下；司马迁正因为通古今之变，才能在污秽的牢房用血手在泛黄的纸上写下《史记》；韩信正因为有杰出的军事才能，才能在受辱后辅佐君王成就一番霸业。有知识，才能展现内涵，内涵决定了高度。

内涵在于修养。我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？这便是钱钟书先生的修养，爱书如命，看淡钱财；我是天才而非药人。这便是叶诗文的修养，面对别人的质疑，她并没有破口大骂，而是用实力证明自己；我不伟大，我挣钱比你容易。这便是马志刚的修养，他给盲人兄弟描绘了一个美丽的世界。修养体现内涵，内涵决定高度。

内涵在于胸襟。不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以天下为己任，这便是范仲淹的胸襟；醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，醉于山水，勤于政事，以民为本，这便是欧阳修的胸襟；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，舍小家顾大家，忧国忧民，这便是杜甫的胸襟。胸襟决定内涵，内涵决定高度。

知识奠定内涵，修养体现内涵，胸襟决定内涵。若一个人缺少内涵，那他便会为箪食壶浆而亡，为别人的抨击暴跳如雷，为一点挫折而死去活来，这样的人终将随着时间而消亡。相反，内涵让人不失本心，内涵让人在批评中进步，内涵让挫折成为成功的垫脚石，内涵让我们在历史中熠熠生辉。内涵决定了高度。

马车过轻，所以才过轻浮；马车够重，所以才够沉稳。那么你呢？你够重吗？

爱的内涵作文(篇11)

春节到了，我想着去研究更多关于春节的习俗，春节的内涵。

春节，每年开头的一天。又叫阴历年，因为是阴历中的第一天。俗称“过年”，起源于殷商时期年。是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。春节的喜庆气氛一般会持续一个月左右。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节，其时花灯满城，游人满街，元宵节过后，春节才算结束了。

关于春节的来历的流传有多种，其中，最广泛的是关于“年”的。

相传，古时候有一种怪兽叫“年”，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村上的人扶老携幼逃往深山，以躲避“年”的伤害。

有一次除夕，村里的人都搬着东西带着全家上深山去了。突然有一位老婆婆在乞讨，还说谁能给她一点食物，她就能把“年”撵走。但现在还有谁会去理她呢?大家认为她是疯子，也只顾着搬家，无暇去理会。只有一位老爹爹停下脚步，给了那位老婆婆一点食物，还劝她说，快点逃吧，不要再说这样的话啊。“年”快要上来了。可这位老婆婆倔强的很，她说，我答应过的事一定会做到，请将你的家先借给我一天，我吃过食物后，就下山去，一定会撵走“年”的!老爹爹扭不过她，最后还是让她去了。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在啪啪炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们知道了对付“年”的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

关于春节的习俗有很多。在这其中，最为常见的是贴春联，放爆竹，拜年和吃团圆饭等等。

春联也叫对子，门对，春贴，对联。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，还叫“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意，非常吉利;此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

春节在中国是一个很有内涵的节日。