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最新《偷吃人参果》读后感

发布时间: 2024.05.18

最新《偷吃人参果》读后感精选7篇。

也许以下内容“最新《偷吃人参果》读后感”合你需求,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。在阅读上花的每一秒,都会沉淀成将来更好的你,阅读完作者写的作品后,其实内心对于生活的感悟越来越多。而自己动手写读后感可以培养我们的逻辑思辨的能力和写作能力。

最新《偷吃人参果》读后感 篇1

放假时妈妈给我买了一本《西游记》,虽然在电视上看了好多遍,但看书时又是另外一番感受,师徒四人的心理描写的比较详细。

我最喜欢看的是偷吃人参果的那一段,树上的果子长的像真的娃娃一样,吓得唐僧直摆手摇头不敢吃,就猪八戒嘴馋,一口可吞下了人参果,连个味道都没有尝出来可就下肚了却又扭头去要孙悟空的果子。最后被镇圆大师发现了要惩罚他们,还是孙悟空用自己的机智勇敢救了他们。

从《西游记》这本书中我学习到了一个道理:做什么事都要坚持不能半途而废,不能因为一点点小困难就放弃了,他们师徒四人知道前方路途遥远而且还有很多困难,但他们还是一路向前,最终经历了九九八十一难取得了真经。我自己在生活中就有点小懒惰,遇到不会的题就让妈妈来讲解,以后我要自己克服困难,坚持把每件事情都做好。

以后我要多读书,多了解名著,历史,我要做个有知识的学生。

最新《偷吃人参果》读后感 篇2

 偷吃人参果这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃人参果但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一起吃,吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把人参果树打死了。

事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要知道人参果树可是无价之宝,它可是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。

镇元大仙(五庄观的观主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说:

只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。

就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最后才得知只有观音菩萨才能救活,孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把人参果树救活,就这样着一件是解决了。

我们不能学孙悟空的做法,因此我们应该遇事要冷静思考,再做出判断。

最新《偷吃人参果》读后感 篇3

师徒四人来到五庄观,因为悟空偷吃观内人参果,并推到果树,闯下大祸。被观中的镇元大仙发现,把师徒四人一齐拿住,困在观中。悟空为赔偿果树、搭救师父,走遍了三岛十洲,访仙翁,求圣老,寻觅起死回生药后,医治果树仙方。最终请来了南海观音菩萨,广施法力解救最终使人参果树死而复活,镇元大仙也与唐僧师徒言归于好,结为至交。

我想对悟空说:“下次就别发那么大的脾气了,说不定还会闯更大的祸,连玉皇大帝、观音菩萨、如来佛都救不了的祸。”

爸爸的话:

首先我要说,湄湄暑假练字效果很好,要坚持。可能是年龄太小,也可能是写作太少,时而会出现一些漏字现象。

我们成年人有一种感觉,一段时光不写作,就会感觉思路堵塞,一段时光不写字,就会不能确定某些字的写法。

这就是我们常说的“拳不离手曲不离口”的道理。

最新《偷吃人参果》读后感 篇4

《西游记》,从少儿版到原著,我一向都喜欢“偷吃人参果”这一章节。

从这一章中能够看出猪八戒十分贪吃。人参果可是镇元子家的宝贝啊,这个果子闻一闻就能活三百六十岁,吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说,菩萨也要让她三分,而八戒却不知贵重,吃了一个还要一个,可见他多么的贪吃。

我觉得猪八戒十分心急。刚拿到人参果就一口吞了下去,连味道都没有尝出来。

从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不就应骂骂咧咧的,这样会惹怒了孙悟空,导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自我想吃人参果就就应自我去拿,他明白自我得不到,如果得到了也会被人发现,所以他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自我弄到人参果,这个人,除了孙悟空,还能是谁呢猪八戒这就叫推卸职责,把好事留给自我,把坏事留给别人。孙悟空也有错,他不就应去偷人参果,并且他不会约束自我,不就应毁灭人参果树。

我觉得孙悟空有一点做的不好,自我偷了人家的果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自我做错了就就应敢于承认错误,明白自我错了以后改正就能够了,何必要撒谎呢自我做错了不算什么,他还不明白错,反而把人家的人参果树给毁了。

谎言总有一天会被揭穿的,大家小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最终真正遇到困难的时候,没有人会再相信你了。

最新《偷吃人参果》读后感 篇5

西游记中偷吃人参果一节占了三回,二四、二五、二六。二四回是偷之成,二五回是偷生祸,二六回是祸转福,三节结构严禁,用笔入微,实在展示了作者超一流的构思与文笔。在所有的取经磨难中,耗墨最多,故事在我看来也最精彩。

故事主角是孙悟空,出名的祸根子,且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是镇元大仙,作者起笔不久便用了欲扬先抑的手法,处处埋伏。大仙带徒弟四十六个到天上客座听讲经法,唐僧一行入观便扑了空,只见得两个最小的徒弟接待。悟空从山门到二门乃至大殿,讥笑一次,断喝一次,都是针对镇元子这个不在家的大仙。从山门知道是个道观,从二门未入便笑:好大口气,在台上老君门前也不见到这样的对联!说的是《长生不老神仙府,与天同寿道人家》。入了大殿,唐僧礼拜后就问:令师为何不供养诸神,却供养《天地》二字?道童解释后,悟空再也忍耐不住,当即打断并责斥泼牛蹄子《扯谎》。这里从悟空眼里口里,如此轻蔑,各位读者的兴趣自然提起。但是后文随着情节推移,暗中定格了悟空的嘲笑与喝骂。这样,既符合人物性格,又大大增加了剧情的张力。是很妙的。

为何从情节推移就定格了悟空不该嘲笑喝骂?要从人参果说起。粗线条介绍,是起笔未写情节便有,类似于《远望万寿山》。童子奉果唐僧,从唐僧眼里是正面介绍第一笔,类似《入了山门》。沙僧做过礼仪官,颇见世面,三兄弟窃议偷果时又从沙僧口里侧面描述,好比《入了二门》,影影绰绰,只是晓得来历大,口气大,没见真招。悟空击果落入泥土找寻,土地口里算是《入了正殿,见到天地》。这一连串介绍,以土地介绍最能佐证什么叫《长生不老,与天同寿》。单是一个果子便如此,何况大仙本人呢?

你看吴承恩的笔有多细?神魔小说跻身四大名着却不是盖的。《封神演义》却与它相差十万八千里。那么读者又问,混元道果是个什么法门,与大仙身份有什么相干呢?所谓混元道,其实杜撰,但表天地未开的状态。这个道果,就是道家的修行果位。合起来就是证到了无生的法身。元始天尊是三清,他与镇元大仙是朋友,元始天尊讲述《混元道果》是不是最彻底的乘法?镇元大仙去听,孙悟空说《弥罗宫有哪个是太乙天仙,找你泼牛蹄子师父去干什么》,这话就大有玄机。

悟空也是道家中人,懂得深浅,这一番喝骂却也不是门外之见。混元道果这部经乘,是专门针对太乙仙,也就是太乙仙众是这部经乘的当机众。但是弥罗宫里的神仙都不是太乙仙,所以那里听讲混元道果,不等于是去非洲宣讲印度教大梵天的修行法门?这个就太不靠谱了。这里一定要注意,第二十四回开头说元始天尊下来简帖,请镇元大仙《听讲》混元道果,这里《听讲》是古白话,并非单意复指,听就是讲,讲就是听。更加不是我们现在定义的现代白话,而是双义偏指,特别倾向于《讲》。悟空认为小小地仙,你去天上讲那么高级的课程,不是撒谎是干嘛啊?故对童子,有此喝骂。

《混元道果》作为一笔伏线,早早埋下。你若不留心读,便逗不出这里的玄机。镇元大仙确确实实是与太上老君平起平坐的一尊大仙,太上老君府上没有这么大口气的对联,我想用一句话可以概括,《天得谦而光》。那么既然镇元大仙如此身份,孙悟空为何不知呢?我们应该知道,天界的神仙不都是人修成的,天界也有许多妖仙。这些妖仙,顾名思义就是妖身。为什么天上还有妖仙?因为天界每年都有选拔,选一些德行好且能力胜任的妖去天界任职。有选拔就有淘汰,而那些被淘汰的并非是打架失败的,而是作恶多端的妖。如何淘汰呢?每年三月初三,雷电神都要巡逻下界,除了选拔妖仙服务天界外,还要翦除恶妖。所以这天打雷,妖怪震恐。因为雷电能摧灭它们的神识,化为尘埃。相当于《魂飞魄散》。那么被选拔上天的妖仙,有很多地上的事它们就不知道。孙悟空也是妖仙,到处攀缘结识,其实地上的事情也不会了解很多。这也在情理之中。

悟空轻蔑在二门,喝骂在大殿,暗笔却处处埋伏此仙来历,这种张力,可谓很妙。那么从偷果转成祸的第二十五回,也看出孙悟空欺软的理由了。偷了果子,承认后不堪童子辱骂,遂推倒果树,想一走了之。哪知大仙返回家里,捉拿他们。这里吴承恩又用了一个笔法来描述大仙之大。大仙须臾赶程千里,不见唐僧师徒,又折返九百里才遇见。真可谓《文似看山不喜平》,大仙这般功夫,与筋斗云有过之而无不及。故而轻松捉回唐僧师徒,要鞭打唐僧《教徒不严》,并为人参果树报仇。至此形成一个僵局,伤不了替挨打的孙猴子,孙猴子却也走不脱。于是定下盟约,三日为限,医活果树,就与孙猴子结为八拜之交。你看猴子找的地仙、天仙都无此本事,无奈搬出菩萨,才转祸为福,大仙又设宴款待前来求情的三星和医树的菩萨。这里从戒《偷盗》一节,承接《四圣试禅心》的戒《淫》,完成了结构上对唐僧师徒修行的两大考验。领起《白骨精》则是对戒《杀》的考验。这种结构衔接,也是吴承恩的精妙构思,反映出作者的宗教修养和甚深见地。由于《偷吃人参果》一节,故事梗概特别难写,曲折特多,引人入胜,所以我觉得它的艺术水准相当之高超,艺术构思也很精美。读完之后,思慨良多,特撰文志之。

最新《偷吃人参果》读后感 篇6

西游记中偷吃人参果一节占了三回,二四、二五、二六。二四回是偷之成,二五回是偷生祸,二六回是祸转福,三节结构严禁,用笔入微,实在展示了作者超一流的构思与文笔。在所有的取经磨难中,耗墨最多,故事在我看来也最精彩。

故事主角是孙悟空,出名的祸根子,且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是镇元大仙,作者起笔不久便用了欲扬先抑的手法,处处埋伏。大仙带徒弟四十六个到天上客座听讲经法,唐僧一行入观便扑了空,只见得两个最小的徒弟接待。悟空从山门到二门乃至大殿,讥笑一次,断喝一次,都是针对镇元子这个不在家的大仙。从山门知道是个道观,从二门未入便笑:好大口气,在台上老君门前也不见到这样的对联!说的是《长生不老神仙府,与天同寿道人家》。入了大殿,唐僧礼拜后就问:令师为何不供养诸神,却供养《天地》二字?道童解释后,悟空再也忍耐不住,当即打断并责斥泼牛蹄子《扯谎》。这里从悟空眼里口里,如此轻蔑,各位读者的兴趣自然提起。但是后文随着情节推移,暗中定格了悟空的嘲笑与喝骂。这样,既符合人物性格,又大大增加了剧情的张力。是很妙的。

为何从情节推移就定格了悟空不该嘲笑喝骂?要从人参果说起。粗线条介绍,是起笔未写情节便有,类似于《远望万寿山》。童子奉果唐僧,从唐僧眼里是正面介绍第一笔,类似《入了山门》。沙僧做过礼仪官,颇见世面,三兄弟窃议偷果时又从沙僧口里侧面描述,好比《入了二门》,影影绰绰,只是晓得来历大,口气大,没见真招。悟空击果落入泥土找寻,土地口里算是《入了正殿,见到天地》。这一连串介绍,以土地介绍最能佐证什么叫《长生不老,与天同寿》。单是一个果子便如此,何况大仙本人呢?

你看吴承恩的笔有多细?神魔小说跻身四大名着却不是盖的。《封神演义》却与它相差十万八千里。那么读者又问,混元道果是个什么法门,与大仙身份有什么相干呢?所谓混元道,其实杜撰,但表天地未开的状态。这个道果,就是道家的修行果位。合起来就是证到了无生的法身。元始天尊是三清,他与镇元大仙是朋友,元始天尊讲述《混元道果》是不是最彻底的乘法?镇元大仙去听,孙悟空说《弥罗宫有哪个是太乙天仙,找你泼牛蹄子师父去干什么》,这话就大有玄机。

悟空也是道家中人,懂得深浅,这一番喝骂却也不是门外之见。混元道果这部经乘,是专门针对太乙仙,也就是太乙仙众是这部经乘的当机众。但是弥罗宫里的神仙都不是太乙仙,所以那里听讲混元道果,不等于是去非洲宣讲印度教大梵天的修行法门?这个就太不靠谱了。这里一定要注意,第二十四回开头说元始天尊下来简帖,请镇元大仙《听讲》混元道果,这里《听讲》是古白话,并非单意复指,听就是讲,讲就是听。更加不是我们现在定义的现代白话,而是双义偏指,特别倾向于《讲》。悟空认为小小地仙,你去天上讲那么高级的课程,不是撒谎是干嘛啊?故对童子,有此喝骂。

最新《偷吃人参果》读后感 篇7

偷吃人参果这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃人参果但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一起吃,吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把人参果树打死了。

事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要知道人参果树可是无价之宝,它可是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。

镇元大仙(五庄观的观主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说:

只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。

就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最后才得知只有观音菩萨才能救活,孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把人参果树救活,就这样着一件是解决了。

偷吃人参果外传

一天老道要出去,对两个徒弟说:我今天要出远门,等一下有几位去西天取经的和尚要路过此地,你们两人用几个人参果来招待他们,徒弟们听了师父的话,耐心地等待着去西天取经的和尚。

过了好一会儿,几位去西天取经的和尚果然来了。唐僧师徒四人看到有个房子,里面有两个小道在守着一棵高大的人参树,人参树上长有一个个像小孩的人参果,红颜色的,听说这人参果吃一个能活五百年,三千年才结一个,别看它这么小,可是它既好吃又珍贵无比,一般人都还吃不到的呢。这么好的东西说得我的嘴都馋了,好想吃,我们还是看看他们进去以后的精彩节目吧。两个小道问唐僧师徒四人是不是去西天取经的,唐僧师徒四人说:是,小道连忙把唐僧师徒四人引进屋内,唐僧一人住一个房间,徒弟三人共一个房间,两个小道在人参树上摘了两个人参果给唐僧吃,唐僧说:这是两个小孩,不能吃,唐僧又说:你们怎么把小孩给杀了?两个小道说:这是人参果,是果子,不是小孩。唐僧就是不信,硬说是小孩,两个小道没办法只好自已吃了。过了一会儿,猪八戒听说有一种果子叫人参果,可好吃了,就找悟空去打三个果子下来,让咱们三人解解馋,悟空看猪八戒这么想吃,自己也想吃,就去打果子,刚打下一个,刚落到了地上就不见了,悟空只好再去打果子,还好,打了三个果子下来,就三人一人一个,猪八戒刚放一个果子到嘴里就吞下了,还不知道是什么味道,就叫悟空再打几个果子来,悟空不依,猪八戒只好作罢。等二个小道来数的时候发现果子少了四个,硬说是唐僧偷吃了,唐僧说没有,两个小道说:那一定是你的徒弟偷的,唐僧找来徒弟问他们偷了没有,沙僧和猪八戒说:没有,悟空说:是我偷的,八戒说他想吃人参果,就让我打了三个,两个小道说:明明是四个,悟空说:三个,他们你争我吵的,唐僧让悟空闭门思过,悟空只好闭门思过,心里很不服气,就用自已的猴毛变成自已闭门思过的样子,悟空跑到人参树下把人参树连根拔起,果子都落到地下不见了,悟空知道要出事,就和师傅师弟们一起悄悄地离开了这里。

两个小道到人参树下玩,看见人参树的根都给拔起来了,心里完全明白是谁干的,就去找他们算账,可谁知他们走了。

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