古文观止读后感收藏。
我们整理了一份“古文观止读后感”的详细资料以满足您的需求，希望您能喜欢本文的词语及用法。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，在看过作者写的作品后，难免对某些事产生新的想法。我们撰写读后感时，要紧密联系原文，却不可直接复述原文。
古文观止读后感 篇1
书到用时方恨少。随着年龄的增长，我越来越感到我的文学基础太肤浅了。在学生时代，我专注于理科专业的应试教育，剩下的语文知识也越来越少，这事的我从事的写作工作越来越难处理。于是，我拿起孩子上学用的《古文观止》开始品读，每天沉浸于艰涩却饶有趣味的古文化海洋，似乎回到了学生时光。
“不合时宜”的骨气
今天，读到宋元文苏轼几篇文章，篇篇精华，而其中最触动我灵魂的是《凌虚台记》。此文大体内容是叙述苏轼在中进士后任判官,为知府陈希亮属下。陈知府“见山之出于林木之上”,便心血来潮,修建了高出屋檐的高台,命名为“凌虚台”，要求苏轼作记，欲居功扬名。
苏轼却并未趁机讨好上司，****，反而对陈知府直面批评，他认为事物有成有毁，不应以兴建工程来向人炫耀而自足。
读完文章，我顿感热血沸腾。暂且不论苏轼文笔如何美妙，立意如何深刻，单就苏轼这种敢于对顶头上司直面批评的精神实在让我钦佩。这也许正是朝云对苏轼的“一肚子不合时宜”的现实解读吧。
这种不合时宜的现象，正视那些不守常规、敢于正视问题、敢于坚持个人观点的文人的性格。
无独有偶，《古文观止》周文篇《晋献文子成室》讲述了一个类似的故事：晋献文子主持修建的一座宫殿落成了，晋国各位大臣、贵族都出席落成典礼以示祝贺。参加典礼的人中有一位“张老”，他发表祝词：
“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”意思为，这宫殿真高大呀，真华美呀！
大王您将在这里祭祀、奏乐，您也将在这里居丧哭灵，您还将在这里与祖先聚会（暗指死后的牌位也将被放在这里）。这位张老不知是搭错了哪根神经，竟然在国王宫殿落成大典上不奉上绵绵祝福，而是大放厥词。
抚今追昔，当下社会多少人对领导唯唯诺诺，不敢说半个不字，不论好坏，不加甄别，一律****。溜须拍马唯恐不及，尽是作秀捧场官样文章，又能拿出多少掷地有声的宏文大论。文学呼唤苏轼一样的大师，文人呼唤苏轼那“一肚子不合时宜”的文骨。
“叫板经典”的胆气
早在小学，就学过蔺相如完璧归赵的故事，将蔺相如维护国家尊严、识大体、明大义、不畏**的种种品质展现得淋漓尽致。在我们的印象中，蔺相如已经成为忠诚、爱国、智慧和宽容的化身。蔺相如也成为了千古名臣的杰出代表。
可是，明朝“后七子”之一的王世贞在《蔺相如完壁归赵论》中，却对此提出尖锐的批评。他认为蔺相如的所谓“智”“勇”，不是为了赵国，而是为了自己，他的所作所为，不过是纵横家的权谋机巧而已。
历史的是非曲直暂且不论。但我对王世贞学古不惑古、敢于否定经典的精神表示赞赏。像这样的文学作品在《古文观止》里还有很多。
如：苏洵的《管仲论》批判了一代名相管仲在临死前未能荐贤自代，以致在他死后齐国发生内乱。王安石《读孟尝君传》，否定“孟尝君能得士”的传统看法，指出孟尝君仅仅是个“鸡鸣狗盗之雄”，实在批得精巧，批得有力。
历史本身并不是一种束缚我们现代人的枷锁，相反，它是一种文化遗产。但由于历史也是古代史学家撰写整理而成，所以即使是秉笔直书的史圣——司马迁也不可能完全避免的代入自己的情感在《史记》中。在我们读了很多关于曹操的史书之后，大多数人可能会认为他善于猜疑、奸诈、无情和复仇。然而，曹操有着温暖和宽容的一面。
“尽信书则不如无书”，所以对待历史，我们要独立思考，要有怀疑的精神，不能人云亦云。
成语说“不破不立”。我们不能盲从。我们应该从自己独特的眼光出发，用批判的精神审视历史。古人已在这方面为我们做出了榜样。
学古而不泥古，我们只有像王士贞、苏洵、王安石那样，用批判的眼光看待历史，敢于“否定经典”，不断在否定中否定，才能够吸收历史文化更多的“精气神”，从而让历史文化勃发出现代生机。
“家国担当”的血气
宋代学者赵与时在《宾退录》中说：读诸葛孔明《出师表》不堕泪者，其人必不忠也；读李密《陈情表》不堕泪者，其人必不孝也。《古文观止》收录了这两篇表文。
表是古代臣子对君主有所陈请的一种文书。自古以来，以《出师表》与《陈情表》最为后人称道。文以厚德载物，以实情动人。
这两篇表之所以铭传后世，很大原因就是这个“情”字。所谓以词达意，以语传情，两篇文中的“情”都是由语言表现出来的。二者均为上奏陈情的表，语言都是极为恭敬恳切。
前者反复劝勉少主继承其父刘备的遗志，近贤人远小人，兴复汉室。表明他们对蜀汉的忠心和他们北上中原的坚定意志。后者则是向君主申述不能应诏赴任，请求辞官养母的文章，情词恳切委婉。
历史的钟声回响，脚步依旧。荡气回肠的同时，又有一些人们无法忘怀的东西。
中华万古，忠孝传家。忠孝是中国道德体系的两大基石。什么是忠？
一般的理解是忠于国家，不出**家利益；什么是孝道？一般的理解是孝顺双亲，不伤害父母感情。但这种理解还不够深刻。忠孝有更广泛的含义：
忠是担当，孝是责任。这个担当，不仅仅是对国家的担当，还包括对理想的担当、对情感的担当、对工作担当、对操守的担当；这个责任，不仅仅是对父母的责任，还有对长辈的责任、对家庭的责任、对社会的责任。
由此可见，忠孝在本质上是统一的：忠孝是孝的放大，孝是忠一的集中。正是家庭和国家肩上的忠孝责任，造就了中国人独特的忠孝情怀。
这是我们祖先留下的优良品质，深深地铭刻在我们的灵魂里。弘扬忠孝品质，维护和促进国家发展是我们的使命。
写到这里，掩卷沉思。我不禁想起著名作家王跃文在为我散文集《红岭晨钟》作序时写到的话：能为文学者，其人须有文学之血与骨。
作家既须有菩萨之悲，亦须有金刚之怒。拍案与愤怒、呼啸与呐喊都是作家的胆气。我想“腹有诗书气自华”所指也许正是如此吧。
古文观止读后感 篇2
文章千古事,《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。、我钟爱这些流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些,想从中探知为什么在往事逾千年的今天，每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动。
李密的《陈情表》，字字入理,句句动情。一个父亲早逝，母亲再婚的孩子，一个年老体弱多病的女人。李密此时被举孝廉,家里的老祖母已经是年逾九旬,犹是风中之烛,摇摇欲坠。
树欲静而风不止,恩欲报但亲不在,最为人生憾事。儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年,“百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根,更何况乌鸦尚能反哺。可以想象，李密被晋武帝任命的那晚，他一定是辗转反侧睡不着觉。
从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看,李密不是一个隐者,但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪?于心何以忍?另一方面,当时实行的是九品中正制,其中一个很大的特点就是举孝廉,让道德上的优者来管理国家。
如果欣然赴命的话,是孝还是不孝?于理何以问?治国平天下是每一个知识分子的理想,几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法,但一点可以肯定:
李密是一个克己的光辉典范。
湖南岳阳楼，江西滕王阁与武昌黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。无独有偶,王勃的《腾王阁序》和范仲淹的《岳阳楼记》也同成千古绝唱。但细品下来却是两种人生轨迹。
王勃才华横溢,诗文俱佳，四杰之首,“海内存知己，天涯若比邻”的名句传诵至今。且年少得志,14岁就被表为官。总觉得一个人太早的成功要伴随一些苦果。
当王勃在腾王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的时候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的两次获罪大致都与他才情傲物,文人相轻有关。后一次获罪还连累到他老父被贬到南荒做县令,27岁的王勃在去探望他父亲的途是溺水身亡。
他的陨落和他的升起一样迅速,实在是令人心痛。范仲淹青
少年贫苦,在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣就枕,官至参知政事（副宰相）,庆历新政改革的主持者。而他写《岳阳楼记》的时候已经被贬出京,庆历新政宣告失败,正是人生失意的时候。然而“不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高，则优其民；处江湖之远，则忧其君。是以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”丝毫不见潦倒之义,反而光华夺目，掷地有声,矍烁古今。
虽寥寥不过数十字，竟胜似万卷诗书,那种心胸,那种情怀令无数英雄浠嘘不已。对王勃所能说的只是可爱,而之于范老先生却是高山仰止。
读书读人,或使人警醒，或使人振奋，或使人高尚，或使人坚强,得失寸心知。
古文观止读后感 篇3
《古文观止》，乃古时散文的基础读本，学古文者，入门即读《古文观止》。其中散文百篇，各有所寓。
《古文观止》，读之，不仅学古文，更应学为人处事之道，立身明辨之礼。
初读《古文观止》，摘自《左传》的《郑伯克段于鄢》眏入眼帘。
这一篇主要讲
的是庄公与其母由不和到和好的过程。
“初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。”这便是庄公与其母不和的开始。说来这亦非庄公之过，而惊其母，亦使生恶。而共叔段定不“寤生”。较之于庄公，姜氏故而更爱共叔段，遂欲立之，亟请于武公。
古时有迷信，则庄公寤生，可谓克其母，而其母恶之。
亟请之而公弗许。从这可以看出古代的世理。古时的宗法制规定嫡长子继承王位，庄公为嫡长子，位若不传庄公，武公恐国之将乱，故授其位于庄公。
不过我想此古理有不便之处，若嫡长子不明事理，或骄奢淫逸，或愚不可及，则何如?国之将崩欤?立诸太子，应以才华、人品为重，不一定要立长子，甚则，亘 古时的禅让制更佳。
庄公于是平安地继了位。于时，其母武姜为其弟请制。“请京，使居之，谓之京城大叔。”由此，可见姜氏对共叔段的爱。这母爱是偏袒一方的，由后文“大隧之中，其乐也融融!”可知，姜氏亦爱庄公。
庄公亦孝其母。姜氏请制，庄公封其弟于京，祭仲言之害，庄公以“姜氏欲之”而不辟害。此后庄公一让再让，亦显其孝，然失教于其弟。
大叔非是善类，谋国之大叔，先则命西鄙、北鄙贰于己，见庄公未动，其欲益盛，如后世秦收六国之地，而增其欲。
又收贰以为己邑，至于廪延。大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。此大叔之狼子野心。而姜氏将启之，亦为姜氏偏心之处。虽为己之二子，亦有所偏向，如手心与手背，手心的肉更多。姜氏夫人，定无雨果的《悲惨世界》中冉阿让、沙威之无私，即使此二者亦有偏心之处。而姜氏之偏心，不免过重了。
后如庄公之所言:“多行不义必自毙，子姑待之。”及:“不义不昵，厚将崩。”之语。大叔袭郑，然京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。由此，段亡命天涯，无立足之地。此不悌之害也。
书曰:“郑伯克段于鄢。”《左传》的解释是说“段不弟，故不言弟;如二君，故曰克;称郑伯，讥失教也;谓之郑志，不言出奔，难之也。”
大叔段的这个教训，我们定要吸取。
首先，成大事者，行义，有德，省己而能服众，得人心者，得天下。观大叔段所为，命西鄙、北鄙贰于己，收贰以为己邑，他用的方法，是强迫，是威逼，民心所不服也。何谈“人和”?
欲成大事，亦应度德量力，观之庄公，手下有良臣:祭仲、公子吕、子封等众;有完备的情报能力、军事能力:“公闻其期，曰:‘可矣!’命子封帅车二百乘以伐京。”;再者，庄公的智慧较共叔段为高。
知此，共叔段必无机可乘。
战争告一段落，而姜氏与庄公母子的关系也降到了冰点。
“遂置姜氏于城颖，而誓之曰:‘不及黄泉，无相见也!’”想是为母所弃，一时之愤，而此言行，随后而悔。
人，要冷静，再思而后行，不能为了一时的感情波动而坏了事。著名企业家余世维先生每次要开除员工时，都会将开除的通告多在柜子里搁一天，思考是否真的应该做这个决定，便是怕自己因一时脑子发热误了事。
而事已做成，生米做成熟饭，庄公后悔也无济于事。
终于来了救星。
救星者，颖考叔也，是为颖谷封人。一日，公赐之食，食舍肉，遗之其母也。公谓之曰:“尔有母遗，我独无!”语之故，且告之悔。颖考叔授之法。
后有母子，阙地及泉，隧而相见。其曰，公入遂而赋:“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子如初。
如此，这篇文章开拓了我们对“孝”的理解，孝，不仅对于自身父母、长辈，亦可助人为孝悌之事。
君子有言曰:“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎。”
今世之孝子，自愧弗如耶。
《古文观止》，读之，学的不仅是古文，更应学孝悌谨逊之德行，学忧国忧民之冥思，度德而量力，得之人心，终有所成果，为世之福祉。
读之，而知需行善道，修其德，得其所，而安心立命。
古文观止读后感 篇4
没有《论语》中的君子与小人的对比与争议，也没有《诗经》中的烂漫与自由，也非《离骚》的华丽与哀怨，更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵，更非《庄子》的遥遥与洒脱，有那么一本书，她除却一切浮华，却将古人的智慧彰显，她就是《古文观止》。
这是一本选摘自周朝到明朝的优秀散文的结晶。书中选摘了《左传》、《史记》、《国语》、《战国策》、《三国志》中的精华。还收集了唐宋八大家的经典作品。是一本古老而有深度的书籍。从一个教育者的眼光出发，我读此书的感想如下：
读魏征的《谏太宗十思疏》，我被魏征的忠诚和敢于直谏的精神所感动。其中，“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。
这些精辟而有警示意义的言论如一面镜子，使唐太宗从中照出了自身的瑕疵，从而创造了贞观之治。
我以教育者的眼光来看，也觉得同样有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”警示着我们在与学生交往中，教师处理任何问题都宜三思慎重、客观公正。然而，人非神仙，难免不被自身的情绪所影响。因此，教师要学会宽容，海纳百川、虚怀若谷。
文中的“知足以自戒”也是我们每个教师修身养性的警示牌。知足常乐，学会淡泊。面对众多行业的各种福利诱惑，我们的教师仍能坚守岗位，不动摇，不跳槽，仍能乐教，并终身从教。这也是一种品格。所谓“慎始而敬终”不过如此。
魏征是幸运的，他的谏言创造了贞观之治，为百姓赢得了一个盛世。
另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了。他身逢乱世，却能以一人之智慧救蜀、治蜀，保一方平安。他忧国忧民，最终积劳成疾，郁郁而终。他所著的《出师表》使人倍感其爱国之心，赤胆之情。其以一人之心力，欲挡天下一统之大势，虽如螳臂当车，却忠勇可嘉。
相对而言，范仲淹的，《岳阳搂记》，那种彷徨与愁闷，爱国与国人，更深入人心。那千古绝唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”不知被多少公仆用以自喻。他们或许和范仲淹一样，未曾有机会施展自己的才华、抱负，却从未忘记自己的职责。
因此，我认为范仲淹是一个淡泊名利的人。
古文观止读后感 篇5
初次了解到这本书是缘于儿子的语文老师，她让学生暑假读《古文观止》说有利于学习好文言文。于是将《古文观止》看一遍下来。看这本书的初衷是帮助儿子提高文言文的水平，可看过后才知道我收获的不止是这些。
这是本书是一本古老而有深度的书籍。《古文观止》的编选者为清代吴楚材、吴调侯，他俩是叔侄关系。据记载，吴楚材天性孝友，潜心力学，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心。他们二人才气过人，而他们想这些都是得益于之前祖先留下的古文读物，从而就想把这些文字发扬光大，书名取为观止，意在力图选编达到尽善尽美，无以超越。我粗略的数了一下初中教材从中共选了12篇文章，高中教材共选了16篇，而且新课改又加大了文言文篇幅。从春秋到明末两千年之间都有作品入选，且大多数都是非常优美的文章。这部书既重视文章的思想内容，又重视文章的写作技巧和语言的锤炼，把说理、记叙、抒情、写景熔为一炉，搜集了许多名篇。从一个教师的眼光出发，我读此书的感想如下：
一、亲情传孝道
本书记载孝道的较少，但李密的《陈情表》使人深受感动觉得自己不够孝顺。李密写《陈情表》本是推辞、拒绝入朝为官，但他情真意切的话语，使晋武帝明白其心志，不仅不被治罪，还受到皇恩沐浴。“乌鸟私情，愿乞终养”的孝心，本是人之常情，但“臣生当陨首，死当结草”的赤诚又另人同情。这种言论，我将其概括为“感恩”。作为一个教师，我深知感恩教育十分重要，也经常对学生开展感恩教育活动。而观我自身，实在是做得不够：父母年迈，却不在身边。他们有病痛时，我却不能侍其汤药。父母的养育之恩是每一个人一生都难以报答的。因此，工作再忙、离家再远，我们都当常回家看看。
二、忠义弘美德
《谏太宗十思疏》中魏征的“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。这些浓缩而有提醒意义的言论像一面镜子，使唐太宗从中照出了自身的不足，从而创造了贞观之治。
我以教师的眼光来看，也觉得很有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”提醒着我们在学校与学生交往中，教师处理任何问题都要三思而后行、客观公正。然而，人非圣贤，难免不被自身的情绪所影响。因此，我们要学会宽容，海纳百川、有容乃大。文中的“知足以自戒”也是我们每个教师教学过程中的警示牌。知足常乐，学会淡泊。面对众多行业的各种诱惑，我们教师依旧坚守岗位，不动摇，不跳槽，仍能乐教，并终身从教。这也是一种品格。所谓“慎始而敬终”不过如此。魏征是幸运的，他的谏言创造了贞观之治，为天下百姓开创了一个盛世。而另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了。他身逢乱世，却能以一人之智慧救蜀、治蜀，保一方平安。他忧国忧民，最终积劳成疾，郁郁而终。他所著的《出师表》使人倍感其爱国之心，赤胆之情。其以一人之心力，欲挡天下一统之大势，虽如螳臂当车，却忠勇可嘉。
相对而言，范仲淹的，《岳阳搂记》，那种彷徨与愁闷，爱国与国人，更深入人心。那千古绝唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的抱负，却从未忘记自己的职责。因此，我认为范仲淹是一个淡泊名利，忧国忧民的优秀政治家。
三、解惑伴传道
作为教师，要读的相关内容首当其冲是〈〈师说〉〉。“传道、受业、解惑”是我们教师站在讲台上每天必备的基本工作。然而，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”的言论使人难以接受。其实，我们的知识不断老化，不加以学习，就会不如弟子。我们该怎样面对这一尴尬局面呢？
首先不要抹杀孩子的天性孩子的天性好动、好玩。作为教师，我们不能时时要求他们循规蹈矩，应允许他们犯错，并给予他们改错的机会。使他们的个性自由发展。作为家长，也要尽量使孩子有自由空间。不要自做主张，就给孩子报了一个又一个培训、辅导班。应问问孩子，你们是否愿意学。由于老师、家长喜欢听话的孩子，因此，孩子们在大人面前很听话，却隐藏了自己的真实性格。谁也不知道他们性格上有哪些缺陷，需要怎样引导。正如我们喜欢的盆景，永远只禁锢在盆中，永远也离不开园丁的悉心照料。这样的孩子到社会上，经不起折腾。不能承受打击和失败。对孩子的学习、生活过于干涉，只会适得其反。即“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。”其次孩子需要什么作为家长，你了解自己的孩子吗？作为教师，你了解学生吗？他们需要什么？我们惟恐子女（学生）才能一般，不能出人头地，更怕他们有陋习。因此，我们要求他们向指定的模式发展。其结果只会使他们失去自己的个性，变得千篇一律。就像时下的青年整容一样，美是美了，却千人一面，失去了本来的真。我们对子女（学生）的教育很难做到理性。这就是“爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。”的教育胡同。孩子门需要什么？不过是一点自由而已。我们常常抱怨没有“千里马”，其实千里马常有，只是我们没有伯乐的眼光罢了。
此外，书中的历史典故、唐宋八大家的写景散文，这些文章，千百年来流传至今，依然脍炙人口，可见它的生命力是何等的旺盛啊！希望有更多的人去了解它阅读它。
利的好官。官大小都一样可以为国为民，何必一定要身居相位呢？我们教师也一样，虽只有一方三尺讲台，却也足以使我们传递智慧、施展才华，体现自身的价值。
古文观止读后感 篇6
从宋卷苏轼的文章开始读起。
从《刑赏忠厚之至论》到《上梅直讲书》，一直到《喜雨亭记》，苏轼的文笔都让人觉得清新脱俗。以经典开篇，立意清新，以议论结尾，切题不为世俗之同。文章内容三观正、见解独到、文字也不堆砌。苏子才起飘然啊。
可是从《凌虚台记》、《放鹤亭记》和《超然台记》开始，却文字中感觉“如今识尽愁滋味”和不敢肆意挥洒。《凌虚台记》说了太守叫他为台作赋，可古往今来哪有英雄留名亭台不灭，太守不明白食物变更的道理，苏子作为判官不得不听命，感到无奈。《超然台记》苏子来到扶风，住草庐、吃粗粮，他人悲我哭，我笑他人不懂自己心态能够超然于物外，感受到平凡生活给我带来的乐趣。如果真的超然，又何必记之呢？感觉苏子是在现实社会中收到了打击，年轻时的壮志豪情被现实的枷锁打压了，罢了，抵不过体制，心态才最重要！
《石钟山记》的时候苏子已经有了大儿子迈，多了一个社会身份的苏子讲的更少大理论的是非对错，而是一篇严谨向的小哲理文，文章最后议论提出了要实事求是，不知是对社会现象的暗喻感慨，还是对人性的评价呢。
古文观止读后感 篇7
初次了解到这本书是缘于儿子的语文老师，她让学生暑假读《古文观止》说有利于学习好文言文。于是将《古文观止》看一遍下来。看这本书的初衷是帮助儿子提高文言文的水平，可看过后才知道我收获的不止是这些。
这是本书是一本古老而有深度的书籍。《古文观止》的编选者为清代吴楚材、吴调侯，他俩是叔侄关系。据记载，吴楚材天性孝友，潜心力学，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心。他们二人才气过人，而他们想这些都是得益于之前祖先留下的'古文读物，从而就想把这些文字发扬光大，书名取为观止，意在力图选编达到尽善尽美，无以超越。我粗略的数了一下初中教材从中共选了12篇文章，高中教材共选了16篇，而且新课改又加大了文言文篇幅。从春秋到明末两千年之间都有作品入选，且大多数都是非常优美的文章。这部书既重视文章的思想内容，又重视文章的写作技巧和语言的锤炼，把说理、记叙、抒情、写景熔为一炉，搜集了许多名篇。从一个教师的眼光出发，我读此书的感想如下：
一、亲情传孝道
本书记载孝道的较少，但李密的《陈情表》使人深受感动觉得自己不够孝顺。李密写《陈情表》本是推辞、拒绝入朝为官，但他情真意切的话语，使晋武帝明白其心志，不仅不被治罪，还受到皇恩沐浴。“乌鸟私情，愿乞终养”的孝心，本是人之常情，但“臣生当陨首，死当结草”的赤诚又另人同情。这种言论，我将其概括为“感恩”。作为一个教师，我深知感恩教育十分重要，也经常对学生开展感恩教育活动。而观我自身，实在是做得不够：父母年迈，却不在身边。他们有病痛时，我却不能侍其汤药。父母的养育之恩是每一个人一生都难以报答的。因此，工作再忙、离家再远，我们都当常回家看看。
二、忠义弘美德
?谏太宗十思疏》中魏征的“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益匪浅。这些浓缩而有提醒意义的言论像一面镜子，使唐太宗从中照出了自身的不足，从而创造了贞观之治。
我以教师的眼光来看，也觉得很有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”提醒着我们在学校与学生交往中，教师处理任何问题都要三思而后行、客观公正。然而，人非圣贤，难免不被自身的情绪所影响。因此，我们要学会宽容，海纳百川、有容乃大。文中的“知足以自戒”也是我们每个教师教学过程中的警示牌。知足常乐，学会淡泊。面对众多行业的各种诱惑，我们教师依旧坚守岗位，不动摇，不跳槽，仍能乐教，并终身从教。这也是一种品格。所谓“慎始而敬终”不过如此。魏征是幸运的，他的谏言创造了贞观之治，为天下百姓开创了一个盛世。而另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了。他身逢乱世，却能以一人之智慧救蜀、治蜀，保一方平安。他忧国忧民，最终积劳成疾，郁郁而终。他所著的《出师表》使人倍感其爱国之心，赤胆之情。其以一人之心力，欲挡天下一统之大势，虽如螳臂当车，却忠勇可嘉。
古文观止读后感 篇8
2020年寒假，是一个特殊的假期。由于新冠病毒的爆发，在疫情期间，全国人民都居家隔离，打响了全民抗疫的战争。
因此，家成了我们所有中小学生的另一个学校。我们在线上学习完功课之余，有许多时间可以读书。
在这紧张而充实的寒假中，我读了《西游记》、《童年》、《儒林外史》、《红楼梦》和《三国演义》等名著，但我最想分享给大家的，还是《古文观止》。
《古文观止》是由清代的吴楚材、吴调侯二人选编的，最初刊行于清康熙三十四年，是一部广受大众欢迎的古文读物。她如同中华古典名著殿堂的一颗宝珠，让我爱不释手。
我是怎么得到她的呢？以前，我虽然久慕她的大名，但无缘见到。一次，我与爸爸一同去新华书店，琳琅满目的书籍，让我应接不暇。我们在店里逛来逛去，没一会儿，爸爸就选了好多书。看着爸爸怀里的大部头，我很是羡慕，就也加入了选书的队伍。最后，我选中了这本好书——《古文观止》。
我为何对她如此喜爱呢？
首先，是因为她的编选严格。她选编的全是名家名篇，有史传、论说文、见闻札记等等。这是她编选严格之处，像盛开着漂亮花朵的花园，散发着文章的芬芳。
第二，是因为她的内容精美。她将内容风格相似的、小众无趣的文章都删去了，呈现给读者全是经典之作。这也是她内容精湛之处，每一篇都如同一段美妙的乐章，传唱着文化的旋律。
第三，就是因为她的译文注释，也十分准确。每一篇正文后面，都有对于生僻字和典故的解释。每个注释，都宛如一枚光洁的海贝，闪烁着文史的光芒。
《古文观止》里还有许多警世好句，如“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”等等。
常言说，“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。在这本书中，我也有我最爱看的文章。我爱看的精品美文有《烛之武退秦师》、《王孙满对楚子》和《归来去辞》。
《烛之武退秦师》是《左传》中的一篇文章。
文中，烛之武是郑国的使者，他利用秦、晋、郑三国关系来打动秦穆公，似乎处处为秦，实际是以保全郑国为目的。
烛之武真是一位口才好得能化腐朽为神奇的人。这个故事使我明白了许多道理，如遇事要冷静、说话要考虑对方的感受、做事要三思而后行，不然则可能不会成功。
《烛之武退秦师》的故事真令人豁然开朗！
《王孙满对楚子》选自《左传·宣公三年》。
楚庄王意欲向周问鼎之轻重。周的使者王孙满的回答则从“德”、“天”二字说起，由“德”提出了重德的说法，有德者就有鼎；再从“天”入手，以周朝虽然年代已久，但是“天命未改”为由，堵住问鼎者之口。
《王孙满对楚子》向我们说明德是做人和立国的根本。这则故事令人茅塞顿开！
《归去来辞》是陶渊明的名篇，为后世所称赞，像一顶王冠使陶渊明高坐于文学的殿堂。
《归去来辞》以辞赋的形式，描写了作者由迷途折回的喜悦和对田园生活的热爱，表现了诗人的高洁品质，也流露出了当时官场的污浊。
此外，我还很喜欢这几篇文章——《师说》、《陋室铭》和《阿房宫赋》等。
虽然每篇文章给我的印象都很深，但是仍不如整本书那样有冲击力。
因为《古文观止》是一部中国传统名篇的选集，她所收录的名篇都是中华文化的精华，一书在手，就能大体上品味到中国传统文化的真、善、美。
是的。中华文化博大精深，是世界上最悠久的文化，是我们中国人民的宝贵财富。我们要传扬中国文化，因为她是世界人民共同的瑰宝！
中国传统文化能让我们提升修养，能让我们增长知识，更能让我们了解我们自己！
我们是中国人，我们以中国传统文化而骄傲，她是我们祖先几千年来智慧的结晶！
来吧！让我们一起来读古书，一起来继承和宣扬中国文化吧！（郑哿予）
古文观止读后感 篇9
早从家父口中知晓：“《古文观止》是清代以来最为流行的古代散文选本。所选文章上起先秦，下迄明末，皆为语言精炼、短小精悍的佳作”。适逢暑假，终得以拜读。
《古文观止》不过200余篇，却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。正所谓：“读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫。”
洞庭湖畔，岳阳胜景，万壑松，楚塞通。烟波浩渺东流水，气象轮回映朝夕。北接汉水，南尽九嶷；春风时甘甘霖铃，秋雨时沥沥激浪；雨拂峰冥惨惨霾阴，云抹壑失风驰电掣；万马奔腾于滔滔泓水，遥指东陵于乾坤颤抖。果真是风月无边的大气派。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，青天碧水浑然一色，彩霞孤鹜相映增辉。尽一支翰墨把孤鹜送天穹，秋水苍凉；好一曲清寂断肠的归舟唱晚，断雁啸月，断了的川江号子，赋了流觞。《滕王阁序》和《岳阳楼记》同成千古绝唱，却蕴含着不同人生轨迹。王勃才华横溢,诗文俱佳，为四杰之首,“海内存知己，天涯若比邻”的名句传诵至今。年少得志，14岁被表为官。当王勃在滕王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”时，又有多少同僚因才生嫉，27岁的王勃在探望父亲的途中溺水身亡。他的陨落和他的崛起一样迅速，实在是令人心痛如刀割。范仲淹年少贫苦,在日食两餐的困境中刻苦研读，五年未尝解衣就枕。当他写下《岳阳楼记》时已被贬出京,庆历新政宣告失败，正值失意之时。然而“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民；处江湖之远，则忧其君。”丝毫不见潦倒之义,却光华夺目，掷地有声,矍烁古今。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”寥寥十余字，竟胜似万卷诗书,那心胸,那情怀,令无数英雄唏嘘不已。
将此书置于案头，闲暇诵读，在美文中感悟人生，寻得智慧……从而淡泊明志，宁静致远。
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22观后感收藏
对于普通人来说，观影和看书都可以产生相同的放松效果。不论是在电影院观看电影还是在家中阅读书籍，人们在观看之后经常会有不同的见解和感受。我们可以将这一观影或阅读的经历写下来，形成一篇观后感，也可以展示个人的写作能力，这种进步常常可以在写报告的过程中体现出来。您是否熟悉观后感的基本格式和规范呢？如果您对作品名为“22观后感”的相关内容感兴趣，我们找到了一些相关的好东西，欢迎您来到我们的网站，阅读我们提供的内容，获取新的见解和知识！
22观后感(篇1)
曹喻博
今天我读了列那狐的故事，这本书讲了一只让人又爱又恨的狐狸，他是一只又聪明又狡猾的狐狸。
列那很聪明，大冷天在路上装死，让车夫看到她美丽的皮毛，把它放在装满鱼的车上，列那吃完鱼后顺利逃走。列那喜欢捉弄别人，公狼常常被他弄得狼狈不堪，列那以烤鱼为诱饵，用开水把公狼烫得皮开肉绽。冬天，他骗公狼用尾巴钓鱼，害的它成了无尾巴狼。列那擅长花言巧语，因此乌鸦损失刚得到的奶酪，公鸡被它骗得差点丢了性命。
它的恶行激起了大家的愤怒和反抗，被告上了法庭。列那用他的聪明，一次次化险为夷，战胜了所有人。
读了列那狐的故事这本书之后，我深有感触，我很希望自己像列那狐那样聪明，能够在一些人群之中占据上风。我决定要好好学习，以后要变得聪明起来，做一个聪明的人。列那狐临危不惧的精神值得我去学习，每一次面对危险，别那总是冷静的去面对。
22观后感(篇2)
李耀
“读万卷书，行万里路”今天，今天我又读了一本叫《列那狐的故事》书。里面主要写了有一只狐狸叫作“列那”的狐狸，在书的封面上画了一只红色狐狸，远处有一座山，近处有着绿油油的小草，列那在山坡上飞快的奔跑着他脖子上挂着一串有大有小的鱼像陪着他一样奔跑。书中有很多的小片段，比如：《大狼的复仇》、《与猫的合作》……其中我最喜欢的小片段是《与大狼智斗》，主要写了：列那从大狼家里偷出来一个能让它们家够吃三个月的一个大香肠，等大狼回到家里，发现它的大香肠肠不翼而飞了，然后大狼狠狠的咒骂偷了香肠的那个人。过了一个星期后，一天大狼看到了三只乌鸦每个吃着一块香肠，然后大狼问它们哪来香肠，乌鸦们说“是在列那门前找的，然后大狼说列在哪里，乌鸦们说列那刚走过这里，然后大狼跑到森林中去找列那。不一会儿他就看到了列那，大狼想扑过去咬住列那。他制不住愤怒吼道：“我听人说，有人在马贝杜依偷吃了我的火腿。”列那一面防着大狼的进攻，一面慢悠悠的说：“这个是太常见了，可是，舅舅……还没等他说完，大狼就往前逼近了一步，列那马上后退了两步。大狼张开它那令人恐惧的大嘴，又问：“你最近一次是在什么时候吃的火腿？”“大家都知道，我是从贡斯当的农场弄到的。在他的农场里，好吃的应有尽有，光火腿就有八十只。你可以去问勃伦，上次去拿蜂蜜时，他也看到了火腿。读了这段故事以后，我觉得列那是一只勇敢，可爱又狡猾的一只狐狸。这个故事告诉我们我们可以勇敢机智，但是不可以偷奸耍滑。
22观后感(篇3)
曹欣逸
“读万卷书，行万里路。”最近我读了《列那狐的故事》这本书。这本书作者是（法）吉罗夫人。书里具有许多精彩的文章。每一片文章都很有趣。它不仅内容丰富。而且这本书的封面也很漂亮。
我来给大家介绍一下这本书的封面吧。这本书的封面上画着一个小狐狸脖子上挂着许多鱼。狐狸身边有一辆大卡车，大卡车上有一鱼儿。狐狸走在茂密的林子里。看了封面我就知道狐狸身上的鱼是从哪来的了。我猜。狐狸要把鱼藏在隐蔽的地方吃。或是狐狸要把鱼
给伙伴吃家人吃。不管我的猜想是对还是错。那咱们就一起打开这本精彩的书吧。
这本书虽然每一篇文章都很精彩，但我最喜欢的一篇文章就是狮王的救命恩人了。狮王的救命恩人是谁呢？让我们一起走进这篇文章。列那救了狮王后。它们一起来到了王官，列娜，为了不让被别人发现是自己把狮王给捆住的。所以就假装扶着狮王。其他动物看见了列那和狮王这么亲密，把列那捉弄他们的事给忘记了。大家都像是列那的好朋友一般。不一会儿，大家正在吃美餐时狮子王病倒了。开始发烧，狮子喝了一碗药但也没有好转，大家把所有厉害的医生都请来，但也没有治好。我现在只剩下列娜了，他现在正在给狮王做草药了，还把大狼依桑格兰的皮给失望过了，起来。用布里什梅的角和博桑的一颗牙来辅助治病，用了好多办法，狮子终于康复了，列那再次成了狮王的救命恩人了。
读完了这本书让我知道了，做事不能光用力量，而是要用智慧，虽然可以用智慧，但也不能学习列那的狡猾。
22观后感(篇4)
曹席瑜
“读万卷书，行万里路”今天我又读了一本书叫《列那狐的故事》，这本书是法国著名作家古罗夫人所写。
主人公是一只狡猾的狐狸。大森林里生活着一只名叫列那狐的狐狸，它机智、勇敢、狡猾，它把自己的舅舅给害惨了，大狼每次都被狐狸给欺骗，大狼就是他的舅舅，它还吃过很多无辜的小动物们。
其中我最喜欢的小片段是狐狸欺骗大狼，拿大狼的尾巴钓鱼，这一天，冰天雪地，北风呼呼的刮着，大狼饿着肚子来到列那狐的家里，向列那狐要鱼吃，列那狐给了它两只鱼，可是大狼的野心太大了，还问列那狐要鱼吃。最后列那狐告诉大狼用大狼的尾巴也可以钓来鱼吃，谁知大狼真的去用尾巴钓鱼了，列那狐可把大狼害惨了，因为来了一个猎人把大狼的尾巴给割断了，而列那狐却开心的逃走了。
其实列那狐表面狡猾，但却能给它的家人们带来安全感，它是一只对家人有爱的狐狸。列那狐有很多值得我们学习的品质，也有我们不可学习的品质，小朋友们也要擦亮眼睛，学习列那狐身上值得我们学习的品质哦！
22观后感(篇5)
历时十几天，终于读完了第一本，也不是第一次接触到《平凡的世界》，之前读了一半没有读下去，这个暑假就想从头开始回顾。之后就进入了他们的故事，那个带有满满乡土气息的触动人心的故事。
刚开始很多人名，人物关系乱七八糟的，最不擅长的就是记忆这些所谓的人名，关系，觉得很麻烦，甚至主人公孙少平和他哥哥孙少安的名字，我最开始都没记住。一直以为是平安平安，孙少平是哥哥，越看越清晰明了。其实也不全是围绕着孙少平来写的，只不过最开始，是以他开头，从述写他的故事展开这段浓厚的乡土情怀。
很喜欢孙少平，虽然家里贫穷，在学校只能吃所谓的“非洲”面做的窝窝，可他爱上了读书，从书中找寻了一个自信的优秀的自己。还有他和田晓霞的知己朋友的关系，也很羡慕他有这么一个带着他向上走的朋友。最开始对郝红梅有些爱恋之情，也是少年的情窦初开，喜欢不喜欢，接受不接受都是双方之间的事情，因为本身针对爱情来说，就无关人品，无关背景。两人没有在一起，我只能说郝红梅不是他对的人罢了，其实红梅的精神世界多少与少平有些相近，可主要她心不清净，一心想要摆脱自己的“贫苦”身份，就傍上了班长顾养民，可第一部的结局并没有因为她和班长在一起就改变，反而是她的自尊心在作祟，让她在毕业之际因为同学之间相互送礼物而去商店里偷手绢。少平毕业当了老师，没有因为孙玉厚和金家人的矛盾而对自己的学生不管不顾，甚至上门亲自辅导作业，我觉得这是少平最可爱的地方，他爱读书只能说他善学好学，他不计前嫌救了侯玉英只能说他善良热心，他帮了郝红梅把那些手绢当做商品买了下来只能说他有些爱逞能，人物有些时候也比较别扭。或许有些时候，我们连最起码的公平看待他人都做不起。
哥哥孙少安就是又心疼却又可恨的人物。心疼在他不得不为了挑起家里的重担，而半途辍学，早早成为了家里的顶梁柱，可他也很可恨，与田润叶之间的关系，不明不了，润叶都大胆示爱了，他所做不是不爱的拒绝，也不是同样喜欢的接受，我们都明了两个人之间的差距，也清楚，少安的顾虑，可是他做了我们女孩子最难受的举动——逃避。没有给润叶一个清楚地回复，一味地躲避，自己转头去寻了新妇来，留的润叶一个人苦苦难受多时。若要是早些告知，说不准润叶少些苦楚。
润叶和她的丈夫李向前这段本不应该成的婚姻导致了他们悲剧的开始，（截止该系列书第一部），润叶是一个知识分子，受过一定的教育，当然在那个年代或许有些思想也带有一些迂腐，可光就她大胆表示自己的心意这件事，就觉得她其实是一个敢爱却不敢放下的女孩子。一心喜欢孙少安，可是奈何两个人的背景，经历都大同小异。有些时候我会停下来想，会不会他们跨越这些在一起能够幸福呢。可是再怎么样设想已发生的事不会改变。我本身就是一个不喜欢悲情戏份的人，自己笔下的人物关系也是希望能够幸福美满。可润叶和少安这段感情，两个相爱的人却不能有一个好的结局这种事情放在哪个年代都是只多不少的。结婚后润叶和李向前的感情愈发僵硬。一心一意对润叶好的李向前始终没有等到润叶转心，用一年半的时间等润叶答应他的求亲，可还要用多久的时间等润叶真正和他同心呢？
这一部，感触很多，带上历史的眼镜去看这个故事有喜有悲，浓厚的乡民之间的情谊，热切的书籍之中的渴求，遗憾的没有结果的爱情。好像一切有因有果，但还是让人忍不住唏嘘。
22观后感(篇6)
雷崇庆
饭可以一日不吃，但书不可一日不读，今天我读了《列那狐的故事》这本书，作者是法国吉罗夫人，故事主要讲了在大森林里住着一只狐狸，它的名字叫列那，它是一只非常机智勇敢又狡猾的狐狸，它捉弄过许多人，比如，公爵、农夫、依桑格兰、蒂贝尔、勃伦、狮王、贝兰、古杜瓦、库阿尔……
其中我最喜欢的是智灭狼群这个小故事，智灭狼群主要讲了，大狼夫妇招来了许多的狼，说要杀死列那，第二天一大早，列那就坐在公爵领地的草地中央，列那看到，有几双狼眼睛盯着自己，然后回头对他们说，这儿没有肉可以让它们吃饱，让他们改吃草，医生格莱一下子就怒了，依桑格兰飞快的冲了出去，附近的狼也冲了出去，列那和狼群保持着安全的距离，然后把狼群引到树林里，过了会儿又把狼群引到城池里，公爵一下命令大队的猎犬就扑倒他们，骑兵则用棍棒长矛猛刺，依桑格兰因为没有尾巴，落到最后面，逃进林子才保住了命。
读了这个故事，我明白了，在生活中我们应该和别人友好相处，而不是骗朋友和家人，不然会遭到报应的。
22观后感(篇7)
《平凡的世界》是著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著。这是一部全景式地展现中国当代城乡社会生活的长篇小说，全书共三部。作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安，孙少平两兄弟为中心，刻画了社会各阶层普通人的艺术形象，劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，日常平凡的生活与激烈复杂的社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在特定时代所走过的艰难曲折的道路。一幕幕激动人心的故事催人泪下，一次次苦难中展现出的顽强坚韧的精神品质使人精神升华，读后让人荡气回肠。
一部优秀的作品能够改变一个人的命运，我就有这样的经历。989年，我读省电大汉语言文学自费大专，那时学费四百元，给本来就不富裕的家庭又增添了几分忧愁。我们家七口人，我们姊妹三人都上学，我老大，劳动力只有父母，靠种地养家糊口，我的学费来自卖桃子，那时桃子一公斤才六角钱。因贫穷，父亲不让我补习，故而读书时我颇为惭愧，整日忧心忡忡，怨天尤人。一次偶然的机会，我向同学借了《平凡的世界》，书中平凡的少平却有着不平凡的经历，上学——务农——进城——务工——回乡，从地狱进入天堂又落入地狱，命运似乎一次又一次地跟他开玩笑。但他并没有消极，他始终自信自强，奋斗拼搏。我被少平的奋斗精神震撼了，他的精神给了我前进的力量和勇气。可以说我的成功部分来自于这本书的启示。
故此，除了学好专业课外，我又开始捧起高中英语史地课本，利用晚自习和双休日苦读起来。次年七月（990年），我又回到母校榆中青城中学，以社会青年的身份参加了高考。尽管没考上，但我也无怨无悔，我已努力了。上专科的第二年，即99年，我又节衣缩食，不吃早餐，用省下来的钱买了自考书，和同学又报了自学考试，读汉语言文学本科专业。
毕业后没分配工作，但一份耕耘，就有一份收获。994年，我参加了白银市招干考试，当年考入白银区水川一所初级中学任教。此后，我的生活峰回路转。之后，我满足于现状，开始追求物质享受，精神也变得空虚起来。后来，我买了一部《平凡的世界》，又细细咀嚼起来。在该书52页，我读到人生就是永不休止的奋斗！只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。成年的我再读这些至理名言，又有了更多更深的体会与感悟。掩卷沉思，心中久久不能平静。少平的奋斗精神激励着我不断攀登，不断进取。我不能满足于现状，只追求物质享受。鲁迅说过：人活到老，学到老。保尔·柯察金亦言：人的一生应该这样度过，回首往事，人不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。
于是，我又捧起还未修完的汉语言本科专业书苦读起来。此时我已29岁，人生大事尚未解决，但我坚持苦读。不知不觉我步入大龄青年的行列，3岁的我仓促恋爱、结婚。修完本科后，200年我又报了英语专科自考。此时，我却遭遇婚变——结婚不到半年闪电离婚。当时来自家庭、社会的沉重压力，压得我喘不过气来。此时，我又想起了少平，相比之下，我感到惭愧。扪心自问，他在遭受一次次情感的打击之后，并没有向命运屈服，依然以惊人的毅力奋斗着。少平坎坷的婚姻再次给了我生活的勇气和力量。
我在随笔中写到：尽管命运那样不公，尽管人生这样坎坷，只要你能够不屈不挠，勇往直前，终能获得最后的成功。于是，我又拿起笔，一边写日记，靠写作排遣心中的忧愁；一边记动词、背单词、背时态，并于20xx年底顺利拿到英语专科毕业证书。
如今，已到中年的我收入还不错，但一贯不修边幅，同龄人笑话我不注重外表形象，但我不在乎这些。因为我内心充实，踏踏实实做人，认认真真做事，幸福写在我的脸上。
《平凡的世界》里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。读完这本书使我产生了很多想法：改革开放给了我们每个人良好的机遇，我们完全可以凭自己的努力改变命运；人生没有平坦的大道可走，只有不断地拼搏，才会逐步靠近你心中的理想。
《平凡的世界》是我最喜爱的一本书，如果没有这本书的引导就没有我现在的生活，它已陪伴了我二十几年。这本书像一盏灯指明了我前进的方向，陪伴我走过坎坷泥泞的人生之路；它就像一位智慧老人，在我最无助最落魄的时候，指引我前进的方向。
古都观后感
观后感可以更好地反映我们与周围世界的关系，观后感是对自己观影经历的回顾可以提升我们的思考能力，开始写作品名的观后感之前，我们要做好哪些准备工作呢？工作总结之家的编辑为您整理了一些《古都观后感》资料，如果您喜欢本文可以分享给身边朋友喔！
古都观后感 篇1
断断续续读了川端康成的《古都》，喜欢得立刻又读一遍。
正如李渔谈到女人之美在“态”，这本书也写出了“态”，无论是女主角千重子，还是家人，乃至整个京都的风貌。试想和服职人的千金，行走在樱花杉树，阵雨细雪之间，是何等的画面。然而书中既没有描摹衣香鬓影，也没有诗词歌赋的咏叹。不仅是以自然为美，更是以美为自然。就像书中人苗子所说的：“千重子小姐很擅于梳头，所以她的头发一直这么好看。”没错，就是这样，旁人认为出众的事物，在这里一直这么美丽，成为一种习惯。此外，吸收了西洋元素的新衣带和稍嫌朴素的和服，看似不够美，缺乏古都味道，却正是通身之美的点缀，就像调味料。美人既非浓妆艳抹，也不粗服乱头。就这样自然地美着。
川端很赞赏三岛由纪夫的《春雪》，誉为“现代的《源氏物语》”。但那书就像一捧晶莹欲融的春雪，美得有些刻意。主角对感情的态度也让人遗憾。《古都》则是美中有平和。千重子的亲切，苗子的谦逊，父母的慈祥，三位追求者深情又有礼，让人感觉他们无论怎样组合，都能幸福地生活下去。
用本居宣长的话说，这些人都“知物哀”。开头的紫花地丁体现千重子对身世和亲情的思索，中间杉树林体现苗子清幽纯朴的心境，都是很优美的。最后苗子在晨雪中飘然而去，尤为迷离。姐妹相知能否相见？两位少女花落谁家？都没有最终答案，让书中人和读者都很牵挂。但这种微妙的惆怅也是很有滋味的，正如紫花地丁和杉树的寂寥是很美的。
以沧桑男子之笔，写娇柔少女，写得这样好；以娇柔少女之事，写沧桑古都，写得这样好。川端康成真是大手笔。此外，就像贾政说的，并不堆砌光彩晶莹等字眼，以清淡悠远的手法写出，才是古都风味。
古都观后感 篇2
断断续续读了川端康成的《古都》，喜欢得立刻又读一遍。
正如李渔谈到女人之美在“态”，这本书也写出了“态”，无论是女主角千重子，还是家人，乃至整个京都的风貌。试想和服职人的千金，行走在樱花杉树，阵雨细雪之间，是何等的画面。然而书中既没有描摹衣香鬓影，也没有诗词歌赋的咏叹。不仅是以自然为美，更是以美为自然。就像书中人苗子所说的：“千重子小姐很擅于梳头，所以她的.头发一直这么好看。”没错，就是这样，旁人认为出众的事物，在这里一直这么美丽，成为一种习惯。此外，吸收了西洋元素的新衣带和稍嫌朴素的和服，看似不够美，缺乏古都味道，却正是通身之美的点缀，就像调味料。美人既非浓妆艳抹，也不粗服乱头。就这样自然地美着。
川端很赞赏三岛由纪夫的《春雪》，誉为“现代的《源氏物语》”。但那书就像一捧晶莹欲融的春雪，美得有些刻意。主角对感情的态度也让人遗憾。《古都》则是美中有平和。千重子的亲切，苗子的谦逊，父母的慈祥，三位追求者深情又有礼，让人感觉他们无论怎样组合，都能幸福地生活下去。
用本居宣长的话说，这些人都“知物哀”。开头的紫花地丁体现千重子对身世和亲情的思索，中间杉树林体现苗子清幽纯朴的心境，都是很优美的。最后苗子在晨雪中飘然而去，尤为迷离。姐妹相知能否相见？两位少女花落谁家？都没有最终答案，()让书中人和读者都很牵挂。但这种微妙的惆怅也是很有滋味的，正如紫花地丁和杉树的寂寥是很美的。
以沧桑男子之笔，写娇柔少女，写得这样好；以娇柔少女之事，写沧桑古都，写得这样好。川端康成真是大手笔。此外，就像贾政说的，并不堆砌光彩晶莹等字眼，以清淡悠远的手法写出，才是古都风味。
鲁迅明天读后感丁玲莎菲女士的日记读后感《古都》读后感
古都观后感 篇3
瓦尔登湖是世外的桃源，古都是尘世之中的瓦尔登湖。
本书涵盖川端康成的两篇作品，由于川端康成的深厚底蕴，及看书时间碎片化，这两本书我读得断断续续，以下简略地记述看书心得。
读《古都》，读的不是故事情节，不是一般意义上的小说，而是爱情、亲情、友情之美，喜欢千重子的单纯善良，喜欢她注视着紫花地丁幻想她们会不会树下相见的忧郁，喜欢书中描述的传统节日的神秘与热闹，在我看来，那其实是人性中最具有温度的盛事啊!本书所述让人感到一种浓厚的文化美，及清浅的哀伤与唯美，毕竟时代变迁，旧时候的很多东西已在渐渐不受重视，慢慢失传，这种难言的精神折磨，如千重子家的铺子、如他父亲，恋旧着被时代抛下。
第二本《名人》相较于《古都》难言的唯美更让人感到唏嘘及伤痛，隐隐还有一种愤懑的情绪。“名人”是世人对棋手的最高敬称，本书记载了本因坊秀哉名人晚年的告别赛，在新旧时代的交替中，书中写道名人既受极大的尊重又受到世人对偶像的破坏心理，很真实，喜爱与毁灭或许是并存的。
《名人》初读清淡无味，直至一半才渐渐进入书境，想知道后来怎样了?然我惋惜的是，传统之美的渐渐遗失，越读下去，这种痛惜、怀念的情绪愈强，名人之前，对弈会极大程度地尊重前辈，对弈重评输赢，更重棋艺及人品，把下棋当作一件艺术品，需要精雕细琢，也佩服他们一盘棋能下几个月，把它当成自己心血精力凝结而成的作品来看待，那种“静”、“专注”的精神及时代令我神往。可是随着时代更迭，人们为了凸显“公平”，不断制定完善规则，但另一方面又不断钻规则的空子，何其可悲，何其可叹。
借用书友一句：美使人有趣，敬使人厚重。无论何时何地，无论有无规则的限定，这都应该是一句我们不能忘记的话，做一个有趣的人，做一个懂得尊重别人的人，毕竟如古人所言：敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。这也是我们中华的传统美德，时代变迁，不是人心不古的借口。
古都观后感 篇4
《古都》一书中的最大特点就是对背景京都民风民俗的描写。川端通过抚触古都的自然美、传统美去追求残照因战败而荒芜了的日本美。他在书中提到了日本著名的寺庙，例如平安神宫，清水寺，著名的节日例如：袛园会，葵节。以毫不夸张的伤感，动人心弦的手法，将神社佛阁、工匠荟萃的古老街衢、庭园、植物园等种种风物，敏锐而精细地表现出来。京都是日本文化的荟萃地，在战后遭到了严重的摧残，而京都又是川端的故乡，所以川端对于描写日本的民风民俗充满了热情。
而最吸引我的则是川端康成的心理描写，在那些细腻的心理描写中，字里行间中透露出的满是让人怦然心动的情愫。“妙龄的千重子不免想道：上面和下边的紫花地丁彼此会不会相见，会不会相识呢?”以上这句是我最喜欢的一句心里描写，它富有想象力并且透着些许的伤感。
而贯穿全文的则是千重子与其孪生姐妹苗子的悲欢离合故事，有人说川端康成的作品中充满了对于女性的同情，无论是《雪国》中的驹子还是《古都》中的千重子，都将她们的悲哀与朴实相融合。
然而最令我心醉的则是《古都》的结尾，让人有些意犹未尽却从心底涌出一股悲伤的情绪，那种悲伤与郭敬明的悲惨小说不一样，那种淡淡的忧伤气息弥漫在空气中的每一个缝隙里，一直渗透到身体的每一个细胞中。结尾是这样的：
“千重子抓住红格子门，目送苗子远去。苗子始终没有回头。细小的雪花有些飘落在千重子的前发上，很快就消融了。大街还在沉睡中。”
读罢川端康成的文字，我只觉得心中一片宁静，原本非常浮躁的内心现在已经如一潭止水般平静，也许这就是川端康成文字的最大魅力吧!
古都观后感 篇5
《古都》讲述的是一个生意衰落的绸缎批发店的收养女儿与自己的孪生姐妹相见、相识、分离的过程。其中涉及亲情、友情、爱情，古都东京的风土民俗。文章开篇便以千重子家前一棵枫树洞里的两株紫花地丁在春天里开放，象征着千重子和苗子两人。以自然界变化为明线，标题如“春花”“秋色”“松林的翠绿”“深秋的姐妹”“冬天的花”一些意象来牵引出另一条暗线“千重子和苗子的相识、相知、分离后的各自安好”。
整本书读后给人安静、悲戚的感受。作家将凡人心中波涛骇浪的情感以细腻的笔调轻描淡写，使人感到安静，也许是因为这些情感的发生都是在樱花漫天飞舞、杉树葱郁的环境的衬托下，才变得如此内敛而深沉。千重子既有着对姐妹的急切相识之情，又有着对寄养父母的不舍之情。她是一个在古都浓厚的文化氛围中享受美好年华，面对真一兄弟两的爱慕难以选择的娇羞少女。而勤劳、漂亮、坚强的苗子在贫苦山林忙于耕种，山林的封闭以及身世的不堪让她自闭不已，面对千重子及家人的热情，秀男的追求，她渴望又谨慎。这也暗示着日本当时的城市和农村差异也很大，地域的隔膜也是终不成圆满结局的一个原因吧。因此“苗子摇摇头”。
文章中花的隐喻也很好。在“深秋的姐妹”篇中，“那棵老枫树上长着的苔藓，依旧是绿油油的，而寄生在地上的那两株紫色花丁的叶子，却开始枯黄”。暗示着两姐妹即将分离。冬天的花终将抵不到炎夏，在短暂的开放的幸运后，便不再有。
古都观后感 篇6
川端康成的《古都》，我读了很久，读着读着会有种不知所云的感觉。
想当年读王小波的小说，讲一个红拂夜奔的故事，捧着书，就像拿着共有一百二十四把的钥匙串，望着眼前六十四个钥匙孔，不知用哪把钥匙打开哪扇门又会衍生出怎样的剧情。(友情提醒：密集恐惧症患者此处请不要联想)
王小波的书读的很慢，因为读着读着发现不知走到哪个路口了，还要停下来想一想，川端康成的《古都》却是读着读着，发现自己怎么还在原地没动呢，于是停下来又想了想。
这本书很清淡，淡到讲了一个还没开始就结束的故事，描写了一对从出生起就被分开的孪生姐妹，长大后重聚、相认相识的故事，姐妹俩就像北杉山上的两棵北杉树，掩埋在土地下的树根紧紧相连，地表上却仅仅是相逢一笑的交集，各自听凭命运的安排，生活在设定好的故事情节里。
评论说，川端康成喜于并擅于写“日本美”，何谓日本美呢?畅游在古都中，我所见的都是黑白灰暗，佐田太吉郎的厌世情绪感染了整幅画面，即使是文中描写的华丽、鲜艳、热闹，想起来却只是清淡寡味，脑海中跃出一只红艳的江鸥，无比寂寥的，在阴郁灰暗的天色中扑棱着飞向远方。
古都更像是一首日本传统民歌，用近世邦乐演奏出别有韵味的旋律，书中提到的时代节，描绘的各种节日习俗，主人公们的盛装打扮，包括太吉郎的厌世清高，水木龙助因爱入赘等等，都像是黑白电影里的故事情节。古都中的人们，生活是悠闲的、缓慢的，在还没跨入工业时代的古都，男子操作着高机，织出一条条腰带赠予心仪的女子。
读罢，好似川端康成只是叙述着别人的故事，却不参杂一丝自己的感情。他融入情境，揣测着千重子对真一的爱慕，却平淡的叙述着最终嫁给佐助的归宿，更令人惊讶的是在这过程中，千重子根本没有想过反抗自己的命运(吗?)，她只是隐忍着，接受命运安排的一切。
这是发生在古都的故事，随着古都历史的沉淀，继而成为传统文化的一份贡品。随着现代化的发展、生活节奏的加快，想必不会再有哪个小姑娘，会为树根下的两株紫丁地花哀伤了。
就让命运安静的发生，安静的结束。
硬汉观后感收藏
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，心得体会可以总结出具体的经验和想法。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？小编收集并整理了“硬汉观后感收藏”，欢迎分享给你的朋友！
硬汉观后感【篇1】
《老人与海》讲述了一个古巴老渔夫的故事。篇幅不长，情节也很简单，但却有回归自然的纯洁，天高海阔，不屈不挠的坚强精神。
老渔夫桑提亚哥整日驾船出海捕鱼，一连八十四天都一无所获，但他依然自信乐观，每天带着满满的信心和希望出海。他是一个没有家庭和理由的老人。他住在一个破旧的棚子里。他唯一的朋友是一个无岁的男孩，曼诺林。由于老渔夫连续多日没有斩获，以至于小男孩的势利眼父母都不允许他再跟着老渔夫桑提亚哥，但马诺林还是时时惦记着这个老头。
第八十五天一大早，圣地亚哥又出海了。这次，他远航了。终于，这天他钓到了一条大鱼。这条鱼异常大，也特别难对付。
老渔夫用尽全力与鱼搏斗。经过两天两夜的战斗，这条巨大的马林鱼终于被他杀死了。拖进来的鱼长十八英尺。这位老渔夫一生中从未见过这么大的鱼。
读到这，我被桑提亚哥的勇敢和坚毅深深折服了，心里无比敬佩这个可爱的老渔夫。。
然而风云难测，在返回的路上，一群鲨鱼盯上了他钓的鱼。刚开始是一只，然后两只，然后一群……看着自己辛苦捕获的猎物被凶猛的鲨鱼一块块地撕去，老渔夫唯有战斗到底。
这个倔强的老渔夫，拿起不称手的**与鲨鱼厮杀。老渔夫只有一个人，鲨鱼是一组，一组接着一组；此刻，老渔夫在与马林鱼搏斗了两天两夜后拖着疲惫的身躯，但鲨鱼却异常凶猛，这绝对是异常实力悬殊的战斗。然而，老渔夫并没有放弃。他的**一点一点被鲨鱼咬了，船上的马林鱼肉被一个一个地撕掉了
经过激烈的搏斗，老渔夫终于回到了港口，但马林鱼只留下了一具巨大的骨架。
老渔夫和马林鱼的搏斗，和鲨鱼的搏斗，令人叹为观止；最后，只带着一副鱼骨回到港口的结果也令人同情。然而，我认为最令人震惊的是老渔夫与鲨鱼搏斗的勇气和硬汉不屈不挠的精神。
我想，根据老渔夫的经验，当他看到一群鲨鱼袭击时，他一定知道船上的鱼不安全，战斗只是徒劳无功，充满危险。如果是我，我会尽力把鱼扔回海里，然后开车逃走。但圣地亚哥没有。他选择了战斗，尽管他知道他不会赢，即使他充满了危险。
他用自己的行动来解释什么是真正的核心精神。
老渔夫的硬汉精神值得我们学习，学习知识的旅途上，不是一样充满艰难险阻，不是一样前有伏兵、后有追敌的吗？我们应该积极向上，凡事坚持，不能半途而废。只有这样，我们才能取得更大的成功和胜利。
硬汉观后感【篇2】
今天看了一部电影《硬汉》，因为一个同学介绍说很好看，看了会让人很有感触，符合我的口味。看完这部电影，确实感触很深。首先是老三的从军经历让我感动。当下的我，军装对于我有着深刻的意义，越是驱使我观看。
《硬汉》大多数人应该都看过了，什么情节就不用我说了，我说的肯定没有电影里说的好，我只是想看过这部电影后记点自己的体会，看以后看自己的体会时会有什么感觉，就像回忆过去一样，是件让未来的我高兴的事。
首先，在我看来，小草的选择是对的。人可能谁都骗，但是骗不了自己。老三当海军时，与她在一起，她那时确实能感受到爱，有心心相惜的感觉。但当老三因溺水使得智力低下提前退伍后，小草对老三的爱渐渐的转变成怜悯，是另一种不同的感情成份。在传统的思维，别人有难而你却离他而去，这是一种落井下石的不道德行为，所以小草花了两年时间让自己适合现在的.老三，但是没有成功，最后借自己傍大款的假象离开老三。她是个人，一个平凡的人，她也有她追求的幸福。不能因为怜悯而把自己的幸福都搭进去，这是对自己的不负责。爱的时候确实爱过，不爱的时候也不爱了，骗自己还爱但确实是不爱了，那是对双方的欺骗。为一个骗而后续要用无数个骗去圆这个骗，到头来也不一定有好结果，又何苦呢？
其次，对理想的执着是好，但也不要忽视了追求时关心你的人的感受。老三的理想是让坏人受到惩罚，他就是做除暴安良的事，这样他才能过得踏实。老三对理想的执着时好的，但是他却忽视了小草的感受。小草并不是蛮不讲理的人，她也尝试两年让自己适应，但是没有成功。我们每个人都不是完全独立于这个世界，每个人都跟其他事物和人都有着千丝万缕的联系，就算你是在做好事时，你也要想到顾及一下关心你的人，其他的人的感受。可是顾及多了，又成了畏首畏尾的人。不顾及吧，又不知不觉伤害到别人。这顾与不顾间度的分寸是种考验。
老三是好样的，小草也不赖。虽然按传统的思维，他们最后应该在一起，但实际上却没有。小草骗不了自己，老三对理想的执着却仍旧忽视着周围的一切。
硬汉观后感【篇3】
老人叫桑提亚哥，可我却更习惯叫他“老人”。
他是个倒霉的渔夫，幸运之神遗忘了他已84天。可他却没有放弃，在第85天，老人依旧如同往常一样出海了。我不知道为什么他还是这样的执着，整整84天，全镇的渔名民谁不在笑他捕不到一条鱼，甚至是一条小鱼?老人老了，不在像年轻时那样强壮，当满载而归的小伙子被人们欢呼雀跃地围在中间，像个大英雄时，老人的心中也只能辛酸地回想：“前，我……”也许，正是那样的骄傲，老人坚决要出海去，捕上一条大鱼……
“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这句至理名言是海明威的着作《老人与海》里的桑迪亚哥说的。正是这句充满哲理的话，带我走进了这位伟大的老人顽强的内心世界，领悟了这本着作中这个“神话”的真谛，在我遭遇困难时给予我前进的勇气。
清晨陆风的气味伴着老人，老人出海了，他向着那一片漆黑的海洋驶去。我不禁打了一个寒战，漆黑的海，漆黑的前路，老人能够顺利吗?海洋是仁慈的，并十分美丽的。然而她能变得这样残暴，又是来得这样突然。
就在这一片漆黑里，老人感到天快要亮了。又划了一会儿，天亮了，可老人发现自己所到的地方比预料的更远。老人不怕，照样下饵，等……
太阳已出来两个小时了，他一无所获。斜斜地望去，飞鱼浅浅地游在水下，更有的即将迸出水面。老人又有了信心。不久手中的吊绳被微微地撞击了一下，再接着，老人感到吊绳正悄悄地从自己手中滑下，老人心中大喜。我慢慢的看他将绳绕在背上，紧紧地拉住，然后吊绳开始往水中拉曳，他牢抓不放，身子抵住坐板，对抗起来。“是条大鱼!”我心中大喊，想必老人早已知悉。
小船被大鱼拖着，开始慢慢向西北移动。四小时过去了，大鱼牵着老人;黑夜来了，还是大鱼牵着老人;天又亮了，依然是大鱼牵着老人……
为什么他不放手?毕竟这条鱼太大，毕竟时间太长。舍不得鱼吗?舍不得这荣耀吗?.舍不得的也许是八十多天来唯一的希望!
老人不倦地与大鱼纠缠着。
终于，他胜了，把鱼牢牢地绑在船上，我们的胜利者就再也站不住了，他太累。
可幸运之神来了又走了，好似发现自己串错了门又匆匆离去。大海终究不是人类的地盘，海洋霸王……鲨鱼来了。“老头儿，要镇定，要坚强。”他说。
鲨鱼不是意外的出现，大鱼暗红的血在一英里深的海水中扩散的时候，它就已追了过来。
“啪”水面激起一团浪花，老人的叉刺中了一头鲨鱼，而它也带走了鱼叉。老人失去了武器，他将无法驱逐那群鲨鱼，更糟的是，连他自己也可能葬身鱼腹。小小的胜利没有带来喜悦，没有希望，而是，将死亡的阴影罩下。“它吃了四十磅左右，”老人却说，“……不过，人不是生来就是会被打败的，人可以毁灭，却不能挫败!”“老头儿，不要多想。”“顺着这条路走下去，事情来了就要勇敢接受。”
我不忍再看下去，我帮不了他。也许，老头儿就会被鲨鱼撕扯，一片血肉模糊。他的小船淹没在凶恶的鲨鱼群中，从此不再存在……“哎，铲鼻鲨!”原来老人还活着!我继续看下去。
老人可比我聪明，小刀绑在桨柱上就如鱼叉一样。“哎，铲鼻鲨来啊，来啊!”“不走?……还不走吗?!”……鲨鱼败了，小刀也断了，天也要黑了。“如果晚上还有鲨鱼来，该怎么办呢?”老人一楞，又说道：“和它们打呀，我要斗到死为止!”
又不知过了多久，老人回家了，庞大的鱼止剩下了骨架，但那庞大的骨架正诉说着老人的勇敢，老人却昏了过去。
我不知道他是否醒了过来，这已不重要了。
真正重要的'，也许是老人宁可毁灭，消失，也不要失败的精神，还有一起深深刻在我脑海中的“可以把他消灭，但就是打不败他”的“硬汉形象”。
人生不怕失败，怕的是向失败屈服，怕的是失去面对失败的勇气。正如歌德所说：“你若失去了金钱，你只失去了一点;你若失去了荣誉，你就失掉了很多;你若失去了勇气，你就把一切都失去了。”大家还记得林肯吗?他的一生曾经遇到过很多失败年，他失业了年，未婚妻去世，他卧病在床;曾参加了13次竞选，12次都失败了;终于，功夫不负有心人年当选美国总统。林肯总统的经历告诉我们，在追求自己的梦想的时候，总会有一些困难阻挠着我们前进的脚步，不过不要怕，勇敢地克服它们吧!如果林肯在经历了前几次的失败后就不再坚持努力，那么他现在就不会为我们所熟知、所钦佩。老人桑迪亚哥也是一样，他在捕到大马林鱼之前，经历了84次的一无所获，如果他在第84次失败后放弃出海，那么我们也许就看不到这个不败的神话了。要知道，那些永远不敢尝试、始终害怕失败的人，永远不可能获得胜利。那么，我们还有什么理由逃避现在遇到的这些小小的困难呢?
面对挫折和磨难，我们付出辛劳的汗水，最终能获得成功固然是令人高兴的，但是就算到最后没有成功又有什么关系，既然我们努力过了，就不会留下遗憾。正是大大小小的挫折和磨难，才组成了我们丰富多彩、有苦有甜的人生。我们会因为自己的努力和不屈而成为精神世界的强者，我们的人生也会因此而变得更加精彩! 精彩内容，尽在百度攻略：gl.
人生原本就是充满困难和挫折的，原本就是需要我们不停追求的，这条路又长又艰难，但是只要我们能像桑迪亚哥一样，就会永远是一个胜利者。
我们不能因为屡次失败就失去与困难斗争的勇气，因为我们需要守卫我们的精神火种――不屈服、不放弃!
硬汉观后感【篇4】
《老人与海》读后感：做精神上的硬汉
课件****5yk
当我读完海明威的《老人与海》这部书，我看到了一位精神上的硬汉。他虽是风烛残年，恶运连连，但他不肯服输，不屈服于命运，凭着自己的勇气，毅力、智慧不断地奋勇抗争。**
书中的主人公是一位名叫圣地亚哥的老渔夫。他的运气真不好。他一连八十四天，早晨独自在朝阳下划船，傍晚在落日余晖中归来。不是他不努力，也不是他的捕鱼技术不好。
他总能找到有大鱼的海域。他还可以判断天气的变化和海风的风向。他也能把钓线弄的比别人更深，但他还没钓到鱼，这只能归咎于他的运气不好。厄运、挫折，这是每个人一生中都会遇到的，比如考试失调、同学误会，或者生病、意外等等。也许你的运气比他差，但你不能向命运低头。
要奋勇向前，直到最终的目标。
老人的希望和自信从来都不会枯死，总是像春风拂过的草地一样鲜活。第八十五天，老人再次信心满满地出发了。这次，老人终于钓到一条鱼，一条18英尺高的马林鱼。
这条鱼不好对付。被老人抓住后，老人乘老人的船在海上航行了两天两夜才把船抓住。但是老人的运气太差了。在回来的路上，他遇到了一群鲨鱼。老人没有勇气**。他用矛、刀、桨和舵与鲨鱼博斗。最终，老人只带回了鱼的骨架。
其实，老人本可提前放弃这条大鱼，但他不肯服输，即便手上布满了大大小小的伤痕也不服输，他相信自己能够满载而归。正知他年青的时和一个黑人扳手腕，他们都想扳倒对方，结果经过一天一夜的奋战，他扳倒了黑人，而他们的指甲缝里早已渗出血了。拒绝失败的老人是不会被打败的，即使他只是把鱼刺带回家。
他在如别人谈起与鲨鱼博斗时说道：“人并不是生来就要被打败的，消灭一个人容易，但要想把他打败却很难。”确实，一个人无论他有多么弱小和无能，无论他有多么容易被打倒，但只要他永不认输，他便是强者，精神上的强者。
不要向困难低头，也就是说，他可以立马站起来，被超越，立马赶上。他从不在乎别人怎么看他。其他人认为他注定要失败。他相信他能成功。那他便也是硬汉，精神上的硬汉子。
事实上，我们身边有很多精神上的硬汉。他们看起来不太坚强，但那些能冷静面对困难的人。就像这位瘦弱的老人是代表之一。让我们向老渔夫圣地亚哥学习，做一个精神坚强的人。
课件****5yk
硬汉观后感【篇5】
四月份去看了这个片子，一直没时间写，可以说我是因为某人特意去的，但它真的很好看，我的感触很多很深！
说说我印象深刻的吧，韩队的枪技，引用雪冥的话：太帅太快太准了，他把黑勇弟弟击倒在地的时候，我还没反应过来，太神勇太迅速了，而且没有伤到妹妹，我想韩队开枪之前应该是反复斟酌过的吧，他担心，担心妹妹，担心银行里的顾客，他抓住黑勇之后松了一大口气，是因为他的担心在那一刻烟消云散。在罪犯面前，他是刚正不阿的**队长；而在妹妹面前，他是温柔善良的哥哥，焦哥精湛的表演更是将韩队的这两个特点表现的淋漓尽致。
再说说韩队和老三，他对老三或许有无奈，有感激，他觉得老三人很好，就是有点傻，同时他也感激老三在银行劫案中救了妹妹，他希望妹妹幸福，但他不希望在黑勇的案子上牵扯老三---一个无辜的，有点2的傻子。不，我爱小惠老三的语气中透着坚定，韩队看出了，这个为了爱可以不顾一切的男人，是深爱着小惠的。最后韩队和老三都累倒在地上，韩队心里也清楚了眼前这个轴到傻的人不可能放弃了。
在这我不得不提一下妹控这个问题，韩队是个妹控，在跨海大桥上，他宁愿牺牲自己的生命，也不愿看到妹妹受伤，他只希望妹妹好好的活下来，希望她幸福。但正相反，小惠希望牺牲自己，让哥哥活下去，她解开手上的胶带，把哥哥推倒在地，毅然决然的向黑勇跑去，甚至听不到哥哥痛心疾首的呼喊：小惠，回来！她知道哥哥是爱她的，但同样她也爱着哥哥。当韩队看到妹妹身上的炸弹是假货时，他第一个想到的就是妹妹没有危险了，他用手铐把黑勇铐住，用有气无力的声音汇报着工作：报告局长，黑勇已被抓获，跨海大桥说完之后，韩队身负重伤，晕了过去，很快被队友救走了。
在医院里，韩队满身的纱布让人心疼，尤其是又挨了老三一下，但最后老三问韩队同不同意他和小惠好，那句透着无奈的不一定，又让人忍不住发笑。
特别提一下黑勇，其实他也不是个没有感情的罪犯，他还是个负责任的哥哥，这是我从细节观察到的，他弟弟受伤变成植物人之后，他天天用望远镜从教堂往医院的窗子里看，甚至不惜冒着被抓的危险去医院看弟弟，问护士弟弟还会不会醒来。在结尾，他实践了自己的诺言，带植物人弟弟去潜水，之就是他作为哥哥感性的一面！
硬汉观后感【篇6】
老三有点傻，也叫单纯。混乱的世界被他用红色的流苏分成了好和坏。他想为人民服务，用拳头教训坏人。这是部乐观的**，最后让老三有一个完美的结局，而现实也没有给他带来太多的麻烦，整部影片似乎也因此变成对正义理想境界的一马平川追求，缺乏了所谓的跌宕起伏，也许拍成如《立春》般的九曲挫折才能荡气回肠。
为什么要在被深深受挫的时候理想的坚持才显得可贵？是啊，悲剧才能感动我们渴望幸福的心。其实，我们也应该对这样的**宽容一点，才能为追求理想留下希望的种子。
在金庸塑造的英雄中郭靖是喜欢的人最少的，而我却是其中一个，甚至小的时候希望成为一个郭靖一样的人。各种版本《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中出现了不同人扮演的郭靖，央视拍的《神雕侠侣》我看完了，心动的是小龙女和杨过的天荒地老，感动的却是郭靖对忠肝义胆的诠释。
看完**走到小区里，看着一辆辆奥迪、凌志，一下又被拉回现实中，理想离我越来越遥远，我也越来越聪明，明白现实的坚硬和冰冷，明白理想的遥远；明白正义不过谎言、谎言大红海的小蓝海，似乎拥有成长的希望，但现在需要在红海中摸爬滚打的竞争、生存；有时候正义越来越像奢侈品。
大道废，有仁义。前两年国家设立了见义勇为奖，可以找到见义勇为的例子，将被广泛宣传。以为正义的弥足珍贵也就到这个程度，细看却发现我是如此的乐观，因为对正义的宣传也会受到这样那样的质疑，而父母也不断的用物质、谎言这样的观念教育孩子，而正义、理想得来的评价不过一句：
你好傻！
正义，对正义的执着追求，就像老三的红流苏和现实。
阿甘终于收获了爱情，但第三个只能把水壶扔进垃圾桶忘记，也许这叫欺骗，也许这叫苦心的爱情。“爱要投入”“投入越多伤害越大”。阿甘只明白一路奔跑，坚持到底；老三如此的虚无缥缈，坚若火焰山的一块石头，火热、坚硬而棱角分明；阿甘像一支上帝射出的茫茫然的箭，别人知道他的方向，而他自己却不明白；老三像开天的盘古，挥舞着红缨枪为的是开天辟地，努力的奔向那个神话般的方向。
老三成了英雄，好人战胜了坏人，拳头战胜了智慧。
一个理想主义者徘徊在曼谷的***想起老三背着红缨枪在天蓝地阔里正步走……
刚看完了《硬汉》这部电影，我便被这样一个汉子所深深折服，顿时不能自拔。
一个标准的军人老三，由于救一位落水的战友而自己也溺水多时，从而引起弱智，被迫提前退伍。退伍后，他更加坚持与坏人和坏事做斗争。同时，这也是在爱和自己的坚持之间的一种选择。
影片中歌颂着一个人对理想对目标的不懈奋斗和努力的同时，也描述了一个爱情与现实之间的无奈选择。处处体现着现实与理想、爱情与现实、爱情与事业的矛盾。
这部影片里面几个象征。红流苏：代表第三个愿望做为一个人民士兵的复仇。水壶：因为溺水，我们每天都要喝很多水，草已经为他准备好了。所以水壶在这里代表的是他们之间的爱。
老三始终就没有放弃过。与其说他溺水后的弱智，不如说是我们更多的时候到了某种程度后的痴狂。老三的目标很明确。
哪怕最后女朋友离开了。他都可以理解为“一个伟大的爱情结束了，一个伟大的战士站起来了。”一个人，如果有一种追求，有一种目标，其实其它的一切打击对他来说，也就可以忽略了。
而我们更多的人可能都是无法给自己树立一个这样让自己忘记一切苦痛的目标和理想吧。人之所以痛苦就在于迷茫。
戏里。很长一段时间，他穿着海军**，对着镜子，扮演政委和自己的角色。自己鼓励自己。
要么批评自己的缺点，要么表扬自己的成功。政委则就是他思想和灵魂的寄托。自己则是行动的实施。
人在做事业的同时，不是也需要这样么。不断的反省自己，这样才能不断提高。同时我们也需要一个精神的寄托。
也就是一个人生的方向。
而做为他的理想和报复方面来说。小草的爱对他来说也是一种根本的阻力。可以说，这是社会现实对理想和复仇的反抗。
要么妥协，要么跨越。如果没有碰到她和另一个男人在一起，也许他就将红缨枪交给了她。也就没有了后面他人生中的精彩和成功。
影片中，他的理想是成功了。包括深爱自己的小草，也只能祝福他做自己想做的事。他获得了圆满的成功。
包括别人的认可和自我的认可。最后，代表**法律的警察告诉他以后不要打架。他依然说我不能骗你。
以后，他依然会继续他的目标和报复而前行。
虽然他是个弱智的人，但他比任何人都能活的更有意义和充实。
生活中充满了矛盾。将来是会更美好的。只要我们坚持自己的方向，保持左右。相信我们都可以对的起走过的每一天。
他是老三，因为在一次军事训练中为救战友，溺水损伤了智力。他每天在苦练着功夫，随时准备去打击坏人。
第三个人以前是潜艇兵。他喜欢水，渴望一个纯净的世界。他一直保持着军人特有的强健体魄和正义感。他留着锅盖头，斜挎迷彩水壶，手提红缨枪，穿梭于城市之间，怪异而神秘。只有那些不遵守法律的人才有机会和他发生冲突！
欣赏他的力量所带来的后果总是很悲惨的，正是在这个过程中，三哥想要找到征服的喜悦。
老三的偶像是宋朝的岳飞，得知偶像所使用的“沥泉枪”来市展出，老三雀跃前往，殊不知与此同时，国际级的大盗早已盯上了这件国宝。当正义与罪恶迎面相撞，火花四溅；真理与谎言交织，难以分辨，无知的第三者不得不为他作出非常艰难的判断。
其实，一切都可能很简单，因为他坚信这个世界上有一种力量，它存在就是为了消灭**，那就是他，第三！
在这部90分钟的电影中，我们看到了黑帮电影、警察电影、伙伴电影、暴力美学、黑色幽默、军事爱情、爱情悲喜剧、利昂杀手、昆汀、300名斯巴达勇士或安东尼奥尼。而从这一切中浮现出来的，是某种早已逝去的情怀，早已的失落价值观；是某种融合了中国古老道德伦理，社会主义时代人生理想，以及好莱坞式孤单英雄的怪诞组合，以及导演对这一切的追寻和质问。
这个手持红缨枪，背着破旧军用水壶，坚持维护正义的退役海军，无疑承载着巨大的悲剧色彩。他是这个黑白世界里始终燃烧的一抹鲜红，他所坚持的那些东西，那些在并不久远的过去尚且算得上闪闪发光的东西，如今却被这个崇尚实用主义的时代迅速抛弃，沦为一文不名，甚至只能以“神经病”来命名。更大的悲剧在于，绝大多数观众可以轻易地从他身上辨认出一系列曾经无比熟悉的形象，以及这些形象所代表的一整套价值体系，与当下状态有多么格格不入，这种精确辨认，这种感同身受所造成的错愕感，与其说令人悲愤感怀，倒不如说令人茫然无措。
一代曾是老三的青年们成长起来，活明白过来，春风得意或消沉沦丧之余，有意无意淡忘着属于老三们的懵懂岁月，唯有老三，这个始终没活明白的存在，依旧执拗地手持红缨枪威风凛凛，如同时代断层间无意间释放的游魂，人们试图将其视而不见，试图继续安然地维系属于我们这个时代体面的生活状态（这个有着男盗女娼，坑蒙拐骗和灌水生猪肉的歌舞升平的时代），却最终只能在其坚硬饱满的实体面前，在其莽撞地冲撞和冒犯面前，彼此尴尬地笑一笑。
硬汉观后感【篇7】
《硬汉奶爸》观后感(一)：关于坑爹的撞车问题
那可能是去年，因为我去做了一个关于拳击的真人秀，但我没有做，因为各种原因。于是打算写一个关于拳手的电影，当时只是写了一个梗概，因为剧本没有写，所以一直没有注册版权。今年打算开始写剧本了，于是网上收了收。
结果，我看了这部电影的大纲，发现它撞到了我写的大纲上。我那剧本估计大概是不能写了。不然的话估计会被骂抄袭的。
有看过的人方便的话说一说我这梗概是否和电影撞车了。当初自己想的也是刘承俊当男主角呀。
现在把我写的梗概发在着，自嘲之：
在酒吧里，著名拳击手陈永胜因为在比赛中违反规则而受到嘲笑而大架。记者报道了此事。在经纪人的坚持下，陈永胜同意恢复自己的形象。
孤儿院内，院长给陈永胜介绍着孩子们的情况，性格孤僻的小女孩谢小小在日记上写着关于自己遐想的那个英雄父亲。但没想到日记被别的孩子抢了。陈永胜发现愤怒的豆豆打人。他决定收养小小。院长告诉陈永胜，小小患有先天性心脏病，但陈永胜不在乎。
陈永胜的人生原则是钱有一切。收养只是为了保住自己的形象，赚更多的钱，让自己继续繁荣昌盛。为此，他毫不犹豫地面对自己的导师老周。至于小小，他也根本不关心。面对**的询问，忘记自己名字的陈永胜漫不经心地说，女孩叫豆豆。
并说从现在起他就是豆豆的父亲了。
一场声势浩大的比赛，对手是年轻的拳击手阿木，谁都是众人瞩目的焦点。地下赌场的光头玩家找到了陈永胜。他希望用20万元让陈永胜输掉比赛。他们讨价还价。最后卖了30万元。陈永胜同意在比赛中放水。但让陈永胜没想到的是，他们的谈话被记者张某偷偷录了下来。陈永胜输掉了比赛，他的假拳击被禁赛三年。
房子收了，广告商撤资，保险公司追债，不能继续当义和团，好朋友离开他，陈永胜瞬间失去一切。只有领养的豆豆留在他身边。陈永胜感动地说，只要他还在，就永远照顾豆豆。
陈永胜来到恩师老周的拳馆，老周看在豆豆的面子上，收留了他们两人。半夜，陈永胜偷偷地哭了起来。豆豆告诉陈永胜他的名字叫谢小小。陈永胜找不到工作。老周的女儿周小涵让他让陈永胜在拳击馆练习。
陈永胜开始学习做父亲。至于拳击，陈永胜暂时忘了。学着洗豆豆尿床的被单，学着做饭，给豆豆讲睡前故事，接送女儿放学，甚至警告对豆豆有好感的小男孩，警告他不许打自己女儿的主意，在豆豆面前扮演小丑，两个人的关系很快像亲生父女一样。因为威胁小朋友被告发，陈永胜来到学校，认识了豆豆的班主任刘老师，而陈永胜也对刘老师产生了好感。
3年的时间很快过去。孤僻的豆豆也逐渐开朗起来。
在电视上的**拳击真人秀节目中，老周问陈永胜要不要参加。陈永胜摇了摇头。老周说，他这次拿到50多万奖金。陈永胜供认自己已经过了拳击手的年龄。另外，如果在比赛中出了什么事，豆豆会怎么办？夜里，空旷的拳馆，陈永胜一个人呆着出神。
陈永胜的对手阿木经过拳击馆，找到了陈永胜。他说陈永胜是他的偶像，想光明正大地和陈永胜竞争，被陈永胜拒绝了。阿木让陈永胜和他一起训练。他很用力地动手，不时侮辱陈永胜。陈永胜一次友一次被击倒。带着孩子回家的豆豆咬了他一口，第一次叫他爸爸陈永胜。阿木停手，骂陈永胜是个懦夫。
豆豆为陈永胜擦药水。陈永胜问豆豆是不是失败了？豆豆说陈永胜是最好的爸爸，如果他还击，他会赢这个恶棍。
豆豆在学校打孩子。陈永胜让豆豆认错。豆豆不肯回家。陈永胜只能向父母道歉。陈永胜离开时被刘小姐拦住了。刘小姐告诉陈永生，豆豆打人是因为孩子说陈永胜是个懦夫。陈永胜感谢刘先生请他吃饭。喝了很多酒的陈永胜透露了真相。他害怕失去豆子。
喝醉酒的两人一起回到了陈永胜的家中。
翌日，刘老师准备离开时被豆豆发现。豆豆担心陈永胜有了刘老师后会不要自己，不让陈永胜和刘老师交往，陈永胜生气，骂了豆豆，没想到豆豆离家出走，陈永胜在豆豆被遗弃的地方找到晕倒在路边的豆豆，豆豆被送进医院，陈永胜答应豆豆，绝对不会抛弃她。
医生告诉陈永胜，豆豆有先天性心脏病，平时应该多加注意，但最好做手术。陈永胜问手术要多少钱。医生说至少要几十万元。
陈永胜决定参赛。节目现场，陈永胜告诉评委，陈永胜说出了他的“一个关于父亲誓言”，他以前当拳手的目的是为了钱，他会打假拳，在拳套塞铁片，赚钱供自己挥霍，让自己过上好日子。现在他竞争，也是为了钱，但这次不是为了自己，而是为了他一生中收到的最好的礼物，他最喜欢的女儿。
陈永胜顺利晋级，并一路打入决赛，陈永胜向豆豆承诺一定会赢。比赛的前一天，光头带着现金找到陈永胜。光头希望陈永胜在最后的水，因为外围赌桌他赢得很高，只要他水，这30万现金就是他的。
陈永胜拒绝了，说他答应女儿为豆豆赢得比赛。如果陈永胜获胜，他将失去所有资产。光头派人在陈永胜的水里下药。
比赛场，陈永胜喝了下药的水后状态不佳。连续被对手击倒，陈永胜苦苦支撑到最后一局，只有击倒对手才能获胜，看到赶到现场不停为自己加油豆豆，陈永胜全力挥出了最后的一拳。
草图时间戳完成时间为2013年7月14日，修改时间为2013年7月19日。
《硬汉奶爸》观后感(二)：关于坑爹的撞车问题
那可能是去年，因为我去做了一个关于拳击的真人秀，但我没有做，因为各种原因。于是打算写一个关于拳手的电影，当时只是写了一个梗概，因为剧本没有写，所以一直没有注册版权。今年打算开始写剧本了，于是网上收了收。
结果，我看了这部电影的大纲，发现它撞到了我写的大纲上。我那剧本估计大概是不能写了。不然的话估计会被骂抄袭的。
有看过的人方便的话说一说我这梗概是否和电影撞车了。当初自己想的也是刘承俊当男主角呀。
现在把我写的梗概发在着，自嘲之：
在酒吧里，著名拳击手陈永胜因为在比赛中违反规则而受到嘲笑而大架。记者报道了此事。在经纪人的坚持下，陈永胜同意恢复自己的形象。
孤儿院内，院长给陈永胜介绍着孩子们的情况，性格孤僻的小女孩谢小小在日记上写着关于自己遐想的那个英雄父亲。但没想到日记被别的孩子抢了。陈永胜发现愤怒的豆豆打人。他决定收养小小。院长告诉陈永胜，小小患有先天性心脏病，但陈永胜不在乎。
陈永胜的人生原则是钱有一切。收养只是为了保住自己的形象，赚更多的钱，让自己继续繁荣昌盛。为此，他毫不犹豫地面对自己的导师老周。至于小小，他也根本不关心。面对**的询问，忘记自己名字的陈永胜漫不经心地说，女孩叫豆豆。
并说从现在起他就是豆豆的父亲了。
一场声势浩大的比赛，对手是年轻的拳击手阿木，谁都是众人瞩目的焦点。地下赌场的光头玩家找到了陈永胜。他希望用20万元让陈永胜输掉比赛。他们讨价还价。最后卖了30万元。陈永胜同意在比赛中放水。但让陈永胜没想到的是，他们的谈话被记者张某偷偷录了下来。陈永胜输掉了比赛，他的假拳击被禁赛三年。
房子收了，广告商撤资，保险公司追债，不能继续当义和团，好朋友离开他，陈永胜瞬间失去一切。只有领养的豆豆留在他身边。陈永胜感动地说，只要他还在，就永远照顾豆豆。
陈永胜来到恩师老周的拳馆，老周看在豆豆的面子上，收留了他们两人。半夜，陈永胜偷偷地哭了起来。豆豆告诉陈永胜他的名字叫谢小小。陈永胜找不到工作。老周的女儿周小涵让他让陈永胜在拳击馆练习。
陈永胜开始学习做父亲。至于拳击，陈永胜暂时忘了。学着洗豆豆尿床的被单，学着做饭，给豆豆讲睡前故事，接送女儿放学，甚至警告对豆豆有好感的小男孩，警告他不许打自己女儿的主意，在豆豆面前扮演小丑，两个人的关系很快像亲生父女一样。因为威胁小朋友被告发，陈永胜来到学校，认识了豆豆的班主任刘老师，而陈永胜也对刘老师产生了好感。
3年的时间很快过去。孤僻的豆豆也逐渐开朗起来。
在电视上的**拳击真人秀节目中，老周问陈永胜要不要参加。陈永胜摇了摇头。老周说，他这次拿到50多万奖金。陈永胜供认自己已经过了拳击手的年龄。另外，如果在比赛中出了什么事，豆豆会怎么办？夜里，空旷的拳馆，陈永胜一个人呆着出神。
陈永胜的对手阿木经过拳击馆，找到了陈永胜。他说陈永胜是他的偶像，想光明正大地和陈永胜竞争，被陈永胜拒绝了。阿木让陈永胜和他一起训练。他很用力地动手，不时侮辱陈永胜。陈永胜一次友一次被击倒。带着孩子回家的豆豆咬了他一口，第一次叫他爸爸陈永胜。阿木停手，骂陈永胜是个懦夫。
豆豆为陈永胜擦药水。陈永胜问豆豆是不是失败了？豆豆说陈永胜是最好的爸爸，如果他还击，他会赢这个恶棍。
豆豆在学校打孩子。陈永胜让豆豆认错。豆豆不肯回家。陈永胜只能向父母道歉。陈永胜离开时被刘小姐拦住了。刘小姐告诉陈永生，豆豆打人是因为孩子说陈永胜是个懦夫。陈永胜感谢刘先生请他吃饭。喝了很多酒的陈永胜透露了真相。他害怕失去豆子。
喝醉酒的两人一起回到了陈永胜的家中。
翌日，刘老师准备离开时被豆豆发现。豆豆担心陈永胜有了刘老师后会不要自己，不让陈永胜和刘老师交往，陈永胜生气，骂了豆豆，没想到豆豆离家出走，陈永胜在豆豆被遗弃的地方找到晕倒在路边的豆豆，豆豆被送进医院，陈永胜答应豆豆，绝对不会抛弃她。
医生告诉陈永胜，豆豆有先天性心脏病，平时应该多加注意，但最好做手术。陈永胜问手术要多少钱。医生说至少要几十万元。
陈永胜决定参赛。节目现场，陈永胜告诉评委，陈永胜说出了他的“一个关于父亲誓言”，他以前当拳手的目的是为了钱，他会打假拳，在拳套塞铁片，赚钱供自己挥霍，让自己过上好日子。现在他竞争，也是为了钱，但这次不是为了自己，而是为了他一生中收到的最好的礼物，他最喜欢的女儿。
陈永胜顺利晋级，并一路打入决赛，陈永胜向豆豆承诺一定会赢。比赛的前一天，光头带着现金找到陈永胜。光头希望陈永胜在最后的水，因为外围赌桌他赢得很高，只要他水，这30万现金就是他的。
陈永胜拒绝了，说他答应女儿为豆豆赢得比赛。如果陈永胜获胜，他将失去所有资产。光头派人在陈永胜的水里下药。
比赛场，陈永胜喝了下药的水后状态不佳。连续被对手击倒，陈永胜苦苦支撑到最后一局，只有击倒对手才能获胜，看到赶到现场不停为自己加油豆豆，陈永胜全力挥出了最后的一拳。
草图时间戳完成时间为2013年7月14日，修改时间为2013年7月19日。
《硬汉奶爸》观后感(三)：80后一代的崛起冲击道德围墙
刚刚看完《硬汉奶爸》，完全被这个名字吸引来的，没有抱太大希望，但是结果却很意外，甚至说是一种：冲撞。“硬汉”，“奶爸”，浮想联翩，两组完全不相交的形象，第一印象：对立。
硬汉观后感【篇8】
老人叫桑提亚哥，可我却更***他“老人”。
他是个倒霉的渔夫，命运已经忘记了他84天了。但他没有放弃。第85天，老人照常出海。我不知道为什么他还是这样的执着，整整84天，全镇的渔名民谁不在笑他捕不到一条鱼，甚至是一条小鱼？
老人老了，不在像年轻时那样强壮，当满载而归的小伙子被人们欢呼雀跃地围在中间，像个大英雄时，老人的心中也只能辛酸地回想：“20年前，我……”也许，正是那样的骄傲，老人坚决要出海去，捕上一条大鱼……
清晨陆风的气味伴着老人，老人出海了，他向着那一片漆黑的海洋驶去。我忍不住打了一场冷战，黑海，前路漆黑，老人能过得好吗？海洋是仁慈的，并十分美丽的。
然而她能变得这样残暴，又是来得这样突然。
就在这一片漆黑里，老人感到天快要亮了。又划了一会儿，天亮了，可老人发现自己所到的地方比预料的更远。老人不怕，照样下饵，等……
太阳已出来两个小时了，他一无所获。斜看，飞鱼在水下浅游，更要冲出水面。老人又有了信心。
不久，他手里的绳子被轻轻地打了一下。这时，老人觉得绳子正悄悄地从他手里滑下来。老人很高兴。我慢慢的看他将绳绕在背上，紧紧地拉住，然后吊绳开始往水中拉曳，他牢抓不放，身子抵住坐板，对抗起来。“是条大鱼！
”我心中大喊，想必老人早已知悉。
小船被大鱼拖着，开始慢慢向西北移动。四个小时后，大鱼领着老人；夜幕降临，大鱼领着老人；天又亮了，大鱼仍然领着老人
为什么他不放手？毕竟这条鱼太大，毕竟时间太长。舍不得鱼吗？舍不得这荣耀吗？.舍不得的也许是八十多天来唯一的希望！
老人不倦地与大鱼纠缠着。
最后，他赢了，把鱼牢牢地绑在船上。我们的胜利者再也站不住了。他太累了。
但是幸运的上帝来了又走，好像他发现自己走错了门，匆匆离去。毕竟，海洋不是人类的领地，海洋的霸主鲨鱼来了。“老头儿，要镇定，要坚强。”他说。
鲨鱼出现并不是偶然的。当那条大鱼的黑色血迹在一英里深的海里扩散开来时，它已经追上来了。
“啪”水面激起一团浪花，老人的叉刺中了一头鲨鱼，而它也带走了鱼叉。老人失去了他的**，他将无法驱逐鲨鱼。更糟的是，他自己也可能会死。小小的胜利带来的不是欢乐，不是希望，而是死亡的阴影。
“它吃了四十磅左右，”老人却说，“……不过，人不是生来就是会被打败的，人可以毁灭，却不能挫败！”“老头儿，不要多想。”“顺着这条路走下去，事情来了就要勇敢接受。
”我不忍再看下去，我帮不了他。也许，老人会被鲨鱼撕碎，一片血肉。他的小船淹没在凶恶的鲨鱼群中，从此不再存在……“哎，铲鼻鲨！”原来老人还活着！我继续看下去。
这位老人比我聪明。这把刀就像绑在桨柱上的鱼叉。“哎，铲鼻鲨来啊，来啊！”“不走？
……还不走吗？！”……鲨鱼败了，小刀也断了，天也要黑了。“如果晚上还有鲨鱼来，该怎么办呢？
”老人一楞，又说道：“和它们打呀，我要斗到死为止！”
又不知过了多久，老人回家了，庞大的鱼止剩下了骨架，但那庞大的骨架正诉说着老人的勇敢，老人却昏了过去。
我不知道他是否醒了过来，这已不重要了。
真正重要的，也许是老人宁可毁灭，消失，也不要失败的精神，还有一起深深刻在我脑海中的“可以把他消灭，但就是打不败他”的“硬汉形象”。
硬汉观后感【篇9】
这本书是着名作家海明威的作品，讲述了古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，再归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。
回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志的故事。
看了这本书我的心久久不能平静，这位既普通而又可敬的老人使我明白了一个道理：做人不能为任何困难所压倒，应该尽自己最大的努力与生活中的困难做顽强的斗争。
每当我读到老爷爷跟鲨鱼做斗争的时候，我的心里都十分紧张。可是老爷爷却总是保持着乐观的精神去面对一些极大的困难。看到这里，我不由的想起自己。每当我遇到困难是，我总是觉得很烦，想要逃避。再看看人家老爷爷，不管遇到任何困难都毫不退缩，勇敢的去面对。
做人就是不能贪生怕死，不管遇到了多大的困难都要去坦然面对，俗话说“人定胜天”，只要我们有信心、有毅力、有敢于同命运抗争的精神就一定能解决困难。
通过海明威淋漓尽致的描写，我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我们感动，才使我们和追随老人的孩子一样，为他而落泪。
这本书虽然没有什么华丽的语言，但就是通过这朴实平凡的语言告诉人们一个道理：人的生命可以结束，但是人的意志、精神不可以结束。以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。
在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心，认为自己考不到好成绩。但只要有桑提亚哥那顽强、永不放弃的精神就一定可以取得好成绩。
今年暑假，我读了美国着名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。
当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。
在现实生活中，碰到困难是难免的，最重要的是要勇敢面对，有坚持不懈的精神，从失败中吸取教训。回想自己，每当碰到一点点困难就不耐烦，当失败时就好比泻了气的皮球。
当我看到“老渔夫想：这里离海岸实在太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼”时，我不禁有感而发：虽然老渔夫已经捕到了一些鱼，但他并没有安于现状，而是有着更远大的目标。而我们呢?取得了一点点成绩就沾沾自喜，自得忘形，没有奋斗的目标，这怎么会成功呢?“失败是成功之母”，就是这句话，是老渔夫在84次的失败后，在第85次时捕到了大鱼，尝试到了成功的喜悦。
在日常生活中，我们经常会因考试的失败而失落，对自己没有信心;也许会因为朋友的背弃而伤心，自暴自弃。但是，自从我读了《老人与海》后，想想来渔夫，再想想自己，就觉得自己碰到的不是问题。同学们，人生谁没有失败过，最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来，积极的去面对，去寻找失败的根本原因，并改正。
老人与海读后感：“人生能有几回搏”，我们要全力以赴，以全心的面貌去挑战，坚信成功将不再遥远。“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”当我们碰到困难而灰心丧气时，一定要坚持，古人云：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，我们要满怀信心的去迎接挑战。因为我相信成功永远属于我们自己!
一个人可以被毁灭，但不可以被打败。
人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。轻轻合上这本《老人与海》，不禁思绪万千，我的心早已随着这书飘到那波涛汹涌的大海。
人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。
轻轻合上这本《老人与海》，不禁思绪万千，我的心早已随着这书飘到那波涛汹涌的大海。这本书，给了我生活的信心和面对生活的勇气;这主人公(圣地亚哥)，使我明白了“世上无难事，只怕有心人”。
《老人与海》的故事很简单，写的是老渔夫圣地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，他杀死了绑在小船的一边，可想而知，这需要多大勇气和多强的意志啊!但在归程中一再碰到鲨鱼的袭击，于是老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，但最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。
但是他这种坚持不懈，自信的精神难道不值得我们学习吗?虽然老渔夫没有把完整的马林鱼拖回海岸，在别人眼里是失败的，但是实际上他是成功的。
俗语道：不以成败论英雄，他那坚强的意志，勇敢的精神不比英雄的行为逊色，他将成为经历磨难而战无不胜的巨人，值得每个人倡导。
古时的愚公移山，他明知开山绝非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可为而为之”，仍坚持带领子孙后代来开山。终于感化天帝，命山神搬走了这几座山。还有“水滴石穿”，“铁杵成针”，“冰冻三尺”等等，不都意味着“有志者，事竞成”吗?
《老人与海》中有句名言：一个人不是生来就要被打败的，你可以被毁灭，但不可以被打败。这句话衬托出了老渔夫的勇敢意志。
硬汉观后感【篇10】
杨沁沁不是天生就要被打败的。你可以杀了他，但你不能打败他。
——题记
如果说生命是一片森林，那么我们每个人只不过是其中的一棵小树，但只要伸枝追日，延根汲水的奋斗，也许就能成为伟岸挺拔的参天大树。
如果说生命是一座山峰，那么我们每个人只不过是其中的一粒尘土，但只要我们不甘屈服，也许就能成为巍巍之巅的守卫者。
幸福总要我们去奋斗，去坚持才能揽入怀中。
《老人与海》，一根心弦被触动。
4天的厄运缠绕，84天的奋斗，在茫茫黑夜的巨浪中，弱小的人类与强大的自然在奋勇抗争，但老渔夫桑提亚哥从未放弃过，他一直与鲨鱼殊死搏斗，虽然最终失败了，但他那坚韧不拔，勇敢面对困难，勇于尝试，面对失败不屈服的硬汉精神却始终让我为之折服。
如同面对命运变幻莫测的生活，能被消灭的是身体，不能被征服的是意志和精神。当他早上回来时，老人一无所有。征服自然和自我所获得的生命自由是他胜利的象征。
与鲨鱼搏斗的勇气和毅力也许是老渔夫的精髓。
数千年来仍叩击人们的心弦，保持着深刻记忆，永不沉沦的生命数不胜数：屈原不屈服而选择了抱石与江水相拥；西楚霸王不愿拖累江东父老而选择了乌江自刎;刘胡兰英勇不屈壮烈牺牲在铡刀之下，他们都有着和老渔夫一样的硬汉精神，可敬可佩。
伟大的希腊作家卡赞扎基曾经说过：勇气是富于灵魂的，而不仅仅是强壮的身体。如果老渔夫没有面对困难的精神和战胜一切的愿望，他可能会被打败。
等待他的也许不只是失去辛辛苦苦吊来的大鱼，连自己的性命也难保。然而，老渔夫并没有让我们失望。正是有了这种勇气，他才顽强地与鲨鱼搏斗。也正是有了这种勇气，我认为他值得尊敬。
可是，单凭这份勇气，就可以战胜一切困难，采到胜利的果实吗?我以为不然，除了勇气，我认为更为重要的是毅力。如果单有勇气，像诸葛亮虽然敢唱空城计，敢于登上城楼抚琴，但他如果没有坚持下去的毅力的话，终究会被司马懿发现。
诸葛亮最终能使司马懿自动退兵，靠的正是那一份智慧与毅力。毅力就像一种兴奋剂，它能使人克服困难，为最终目标而奋斗。假如老渔夫只有勇气，他能坚持战斗三天三夜吗？
思之及此，看着石缝中的一株小草，让我不由的陷入深思。或许是小鸟的不经意，把这粒种子叼到了这里。或许是风儿的肆虐，把这粒籽抛弃在这乱石之中。
但不管怎样，这粒种子已经在这恶劣的环境之中了，如果放弃，将意味着死亡，唯有一搏。也许是因为生命的曙光透过这狭小的石缝，变得更加温馨，丰厚的土壤，滋润的水分，和谐的阳光......想象着的小草努力成长。
然而，短期的努力是无用的。只有坚持不懈才能支持它的萌芽和成长。才会有那“雨后彩虹”的出现，让它势如破竹，尽情挥洒着光芒。
是毅力与勇气，让桑提亚哥的形象赫然在目。正是这种勇气和毅力让我明白，成功需要不断的探索和奋斗。
在生活中，海明威曾吃过蚯蚓和蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，在非洲大草原上闯荡过，两次世界大战又都上了战场。在创作上，他曾说过要超越莎士比亚，杀了屠格涅夫，把莫泊桑打趴在地上胡说八道。他下定决心，艰苦奋斗，坚持不懈，不懈努力，终于在1954年获得诺贝尔文学奖。
对于他的经历，也许我们会觉得不可思议，甚至更不可思议。但正是这种小小的积累和实践，使他登上了文学的顶峰。
我们不可能那么伟大，但我们可以平凡。在日常生活中，我们也可以以他为榜样，磨练自己。也同样可以凭借一件件小事，筑起参天的大楼，永立不败。
是勇气和毅力，让我们不悔；是勇气和毅力，让我们成长；是勇气和毅力，让我们成功。你在眼前看到他们了吗？
日出观后感收藏
进入互联网时代，我们可以很便捷地观看影视作品，在观看电影的过程中，我们的思维也是活跃的。观后感是表达观众对影视作品的情感情节和涵义的方式，写观后感能让我们更加深入地感受作品的魅力。想了解更多关于“日出观后感”的内容吗工作总结之家的编辑为您推荐这篇文章，希望这些信息能够为你提供一些重要的参考和建议！
日出观后感 篇1
一读巴金爷爷朴素朴素的话语，我就仿佛变成了一朵火红的云，释放出我的光芒和色彩。闭上眼，那日出的千万缕光芒，似乎排山倒海般涌了过来，太阳在燃烧，地平线上一片火海，千万朵火烧云，涌向了天边……
大海托起冉冉升起的太阳，美丽而温暖。巴金爷爷笔下的旭日是那样的美好，满载着希望的憧憬，我们不也是一轮轮初生的太阳么?冲出云层，就能普照大地，就把光明与热量奉献给祖国，为人类创建更美好的未来。
在巴金爷爷的笔下，平凡的日出变得如此生动，如此生动，如此充满活力。是的，太阳是神圣的，太阳不屈不挠的精神也值得学习。在太阳升起的那一刻，它代表着黎明的到来。它灿烂的阳光无数次地照耀着这个充满活力的地球。
文章多次运用隐喻和拟人化手法来描写太阳这个人，突出了太阳的朝气蓬勃精神。其中有一句：“到了最后，它终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色真红得可爱。
”这其中的“冲破”和“跳”使用得恰到好处，把这一段描绘得淋漓尽致，使读者有一种身临其境的感受。
第二条日出是一个动态的过程，在变化的过程中，它会给人一种壮丽灿烂的感觉。作者的第一段指出了他对日出这一自然景观的热爱。无论是“探着脑袋”、“目不转睛”，还是“迫不及待”，都能表现出人们盼日出的急切心情。
接下来描写太阳升起时的情景时，一个“钻”，一个“露”，把日出是这一瞬间表现得比较形象。对于“太阳露出大半边脸”时的描写，作者采用了拟人的手法，让读者认识到“物”虽无情人有情，真实地再现了作者对于景观的喜爱。文章的最后一段富有激情：
面对朝阳和海风，人们着朝朝阳的方向行驶。它生动地反映了人们热爱生命和自然的思想感情。
动物和人都一样，都知道，都会知恩图报。当自己遇上困难时，别人帮助了自己，那么就会感激报答。正如文中的小鸟，当善良的水手们救了它，它也知道要感激报答水手，天天唱歌给水手们听，给水手们带来了快乐，艺术家们的青春献给了尊敬他们的人，而小鸟是把自己的青春献给了它要报答的人。
小鸟也和人一样，都非常爱自己的家乡。无论别人对它有恩或对它很好，也不能改变它对自己家乡的爱恋。
日出观后感 篇2
作为一名读者，很多时候我们读完一本书，却无法真正理解其中的精髓，就像是在看一幅精美的画作，却没有能够真正把握其中的深意一样。但是有些书却可以让我们在阅读之后深思，让我们看到了不同的世界和生命，这其中就包括了刘白羽的《日出》。
《日出》是一本透露着深刻人性思考的散文集。作者以生动的文字描绘了每一篇的主题，以清晰而对称的结构将故事中的人物及其行动展示出来，让我们能够深入思考这些人物的存在及其意义。
其中最让我深思的是书中“生命”的主题。这一主题在书中的每一个角落都有所体现，从人物的生存状况到人类文化的多样性中。作者以不同的角度讲述了生命的起源，生命的意义，以及个体生命对于整个人类文化的贡献。这让我不仅仅明白了生命的宝贵，还让我更加思考我自己生命的价值和意义。
此外，书中还让我印象深刻的一个主题是“自由”。作者通过讲述个体与社会之间权力的让渡，让我更加理解社会的本质。在这个世界上，每个人都是自由的，但是自由并不意味着可以为所欲为。社会的制度和规则，才是让自由真正发挥作用的关键。这一主题让我不仅仅思考了个人的自由，还让我思考了社会制度的本质。
在这些题材中，作者用富有生命力的语言，让我们感受到了生命的宝贵，社会规范维护自由所必不可少的意义以及世界多样性的价值。作为读者，我不仅在思考上有了提升，也在努力实践这些主题的意义。
因此，我认为刘白羽的《日出》是一本极其珍贵的书，不仅仅因为它的文笔精湛和句语优美，更因为它的意义深刻和富有启发性。在读完这本书之后，我愿意为目标坚定、行动果断、思考深刻和对待生命珍视的生活而努力奋斗。
日出观后感 篇3
——**《邓小平登黄山》有感1979年7月11日，再度复出不久的邓小平同志亲临黄山视察。他以无产阶级革命政治家的聪明才智和远见卓识，登上山顶，俯瞰美丽的水和青山，对中国改革开放和黄山开发建设作出了重要指示。邓小平同志的“黄山谈话”，尤其是关于旅游业发展的重要论述，首开了我党历史上旅游理论的先河，堪称是中国旅游业的立业之本、发展之纲。
影片《邓小平登黄山》就是以这样的历史背景为蓝本创作的，时值初冬，在教育中心的组织下，各校老师济济一堂**了这部让人心头发烫的主旋律电影，在风景如画，人情如春中更进一步地了解了我国的伟大领袖邓小平同志。
这部电影最大的亮点就是邓小平同志不再是以伟人、领导的形象出现，而是以一位普通人、一位年过半百的老人的身份带着一家老小登山旅游出现的。黄山一路风光旖旎，小平同志时而为帮助妻子卓琳登山而伸出一个丈夫的宽厚手掌；时而又调皮地快步拾级而上，将万里同志和年轻的陪同人员甩在身后的浓雾之中；时而又亲切地和女大学生交谈、拥抱，和许许多多个高喊着“小平同志！你好！
”的游人挥手致意……从前我们看到的小平同志不是战场中指挥着千军万马的将帅，就是国家会议上高屋建瓴的决策者，可这一次，小平同志就像我们的爷爷一样，有着普通人的性格和言语，正是融入时代大背景的小事件，显得邓小平从前作为一代伟人的形象更加平易近人。
然而，75岁时，邓小平同志坚持攀登黄山。为什么？只是为了证明自己的身体健康？还是为了难得的合家欢乐
创造机遇？这些理由恐怕都并不是那么充分。我认为小平同志坚持登顶是因为爱。他深深地爱着这片土地和这片土地上的人民。
只有这种对孩子的爱，才是邓小平下决心、带领全国人民过上美好生活的全部动力。
虽然登黄山之时，小平同志已75岁高龄，但是不愿意坐小车搞特殊、面对**紧张让出自己的房间、提倡节俭四菜一汤、坚持不封山和群众一起登山、对发展旅游经济作出重要指示……这
这些细节都体现了他平易近人、**远瞩的精神，也体现了他坚定不移地坚持改革开放的决心和勇气。
一代伟人，一座名山。改革开放三十多年过去了，小平同志解放思想、实事求是，勇于打破观念束缚而走出的中国特色社会主义道路是越走越宽，越走越敞亮了，而坚持走以旅游经济为主导产业的发展之路也已经在全国各地开枝散叶，为当地百姓带来了丰厚的经济利润。其实改革之路与登山之路又有何不同，只要具有坚定的信念和理性的思维，即便风又如何，雨又如何，就让我们一起沿着蜿蜒崎岖坎坷的山路，伴着松涛和云海，乘着春风一起攀登未来！
日出观后感 篇4
话剧指以对话为主的戏剧形式。话剧是一门卓越的艺术形式。话剧经久不衰，除了话剧自身在不断进步，还有培养了一代一代的观众，而一代代的观众对思考和娱乐这两者的有机结合又促使了话剧的发展，所以才得以繁盛。
在学校里，我们也学过戏剧。莎士比亚的《哈姆雷特》，塞缪尔·贝克特的悲喜剧《等待戈多》， 还有震撼人心的曹禺的《雷雨》。演员们的出色表演让话剧激动人心，期中曹禺的《雷雨》让我内心久久不能平静，对曹禺产生了敬佩之情。
于是，为了更好地认识了解曹禺，我认真地看了曹禺的《日出》。
话剧以陈白露与方达生为中心，以陈白露的客厅和三等妓院宝和下处为活动场所，把社会各阶层各种人的生活展现在观众面前，以此来表现对当代社会的批判。
主人公陈白露是一个生活倦怠的漂泊人，她热爱生活，但同时又厌恶生活，她热爱生活的恬静安适，但同时又嫉妒厌恶着自己生活中的喧嚣与桎梏。她很骄傲但同时又很脆弱。害怕别人伤了她自己的自尊心。
这也是社会黑暗造成的悲剧。研究发现，以前人们的悲惨生活基本上是由社会的黑暗造成的。古代的幸福婚姻，现代的幸福生活可以想象，社会对一个人的生活有很大的影响！陈白露是一位深受新思潮洗礼、有着自己梦想的女性。
她很天真，所以她想在上海闯出一条自己的路，但最后，她摔倒了，一整天都在附近生活。她外表美丽却内心绝望，她曾被最爱的人背叛，使得她再也不相信爱情，丢弃了理想，依赖社会下层人而生活，过着寄生虫般的日子。
她生活在社会的黑暗中，却喜欢看日出，因为阳光可以照亮时间的黑暗，也可以照亮一个人的心灵。
“太阳升起来了，黑暗留在后面；但是太阳不是我们的，我们要睡了”。这句话是《日出》中最经典的一句话。当我看到这句话时，我的心也有点剧烈地颤抖。这是我记得最深的一句话。
地狱的生活，地狱的生活。通过对城市群体和下层剥削者的丑陋描写，反映了当代社会的黑暗！
日出，我们都知道是很美丽的。陈白露喜欢看日出。她欣赏太阳的美丽，但我想她也希望太阳照亮时间的黑暗，温暖她的心！
“有余者”贪得无厌，“不足者”备受欺凌。也许这是为了表明达尔文适者生存，丛林适者生存，显然这是不可取的。我们应该生活在一个平等民主的社会里，强者不负责，弱者受欺负！
所以，我们生活在如今二十一世纪的中国，是多么幸运的一件事啊！社会主义社会，不再是封建社会，也不再有社会黑暗，而是人人都能过上幸福日子，不用再过那些寄生虫般的日子，不再沦落。
曹禺的《日出》让我感悟真大啊！
日出观后感 篇5
【篇一：《海上日出》读后感】日出本来就是一个动态的过程，在这个变化的过程中，会给人们壮观、辉煌的感觉。作者的第一段指出了他对日出这一自然景观的热爱。
无论是探着脑袋、目不转睛，还是迫不及待，都能表现出人们盼日出的急切心情。接下来描写太阳升起时的情景时，一个钻，一个露，把日出是这一瞬间表现得比较形象。对于太阳半张脸的描写，作者采用了拟人化的手法，让读者意识到，虽然物体中没有情人，但它真实地代表了作者对风景的热爱。
文章的最后一段充满激情：人们正迎着太阳、海风，着朝朝阳的方向前进。它生动地反映了人们热爱生命和自然的思想感情。
动物和人都一样，都知道，都会知恩图报。当自己遇上困难时，别人帮助了自己，那么就会感激报答。正如文中的小鸟，当善良的水手们救了它，它也知道要感激报答水手，天天唱歌给水手们听，给水手们带来了快乐，艺术家们的青春献给了尊敬他们的人，而小鸟是把自己的青春献给了它要报答的人。
小鸟也和人一样，都非常爱自己的家乡。无论别人对它有恩或对它很好，也不能改变它对自己家乡的爱恋。
【篇二：《海上日出》读后感】近期学习了《海上日出》这篇课文，我知道了这篇课文主要写日出前、日出时、日出后的迷人壮观景象，通过对海上日出情景的描写，表达了作者热爱大自然和追求光明前程的思想感情;还知道了作者是巴金爷爷，他是四川人，他的代表作有长篇**《家》《春》《秋》，是屈指可数的现代著名文学家。
从他这篇富有画意文章中，我感受到作者热爱大自然，奋发向上的感情，从它的光芒给黑云镶了一道光亮的金边把一片片云染成了紫色或者红色这段话中，镶、透、染三个字中，我觉得巴金爷爷把太阳写的有活力和生机，同时也感受到作者坚定的信念：光明定会驱除黑暗，光明的力量是不可阻挡的。从太阳像负着什么重担似的颜色真红的可爱中我感受到太阳非常坚强，也感受到作者积极向上，见到光明的喜悦心情。
《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念：新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净。
因为作者热爱自然，热爱祖国的大江大山，所以通过仔细观察，写出了这样一篇优美的文章。有时间我也要让爸爸妈妈带我到海边去看日出，亲身感受一下日出的壮观迷人景色。
【篇三：《海上日出》读后感作文】读着巴金爷爷平实而又质朴的文字，我仿佛变成火红的一朵云彩，释放自己的光与彩。闭上眼，那日出的千万缕光芒，似乎排山倒海般涌了过来，太阳在燃烧，地平线上一片火海，千万朵火烧云，涌向了天边
大海托起冉冉升起的太阳，美丽而温暖。巴金爷爷笔下的旭日是那样的美好，满载着希望的憧憬，我们不也是一轮轮初生的太阳么冲出云层，就能普照大地，就把光明与热量
奉献给祖国，为人类创建更美好的未来。
【篇四：《海上日出》读后感】日出的景象壮观迷人，这日出在巴金爷爷的笔下显得格外迷人，下面我们就来看看吧!
巴金爷爷为了看日出，常常早起。说起日出，我也看过。
有一次我去乡下，因为出事了，所以5点多就起床了。我坐在车里看到一个小碟片。我仔细看了一会儿。是太阳。慢慢地，太阳出来了小半边，可是太阳象一个害羞的小姑娘，始终不肯出来，但是由不得她，她扭扭捏捏地上来了，将她的光芒洒向大地。
我欢呼：妈妈，太阳出来了！太阳出来了！
我觉得巴金爷爷写得很美用了许多优美的句子。也让我联想到了20xx年的事情。
【篇五：读《海上日出》有感】今天，我们学完了《海上日出》这篇课文，心中就如洪水泛滥，久久不能平静。
这篇课文是巴金爷爷的一篇优秀作品，文章写的生动真实，让人感觉身临其境，亲身感受日出之宏伟，日出之美丽。看着这篇简单的文章，我仿佛真的来到了巴金爷爷骑的船上，沐浴在温暖的阳光下，闭上眼睛，享受着那一刻万物释放出的光芒和色彩。那日出的瞬间射出的千万缕光芒，似乎排山倒海，以压倒一切之势涌了过来。
此刻，太阳就像一个大火球，照亮了天空和大地；照亮了地平线和海平面。听着，蓝色的海顿变成了燃烧的火海。数以万计的红色火云缓缓地冲向太阳，逐渐地飞向地平线
大海终于托起了初生的火红的太阳，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的开始，也告知了黑暗的结束，灿烂的阳光再次照耀着生机勃勃的大地，使万物和谐相处，无比温馨。
平凡的日出，在巴金爷爷的笔下竟然被描绘得那么形象，那么充满活力!那样的一轮红日满载着神圣的希望，是如此的美好，如此充满憧憬。
我们少年儿童难道也不是一轮轮初升的太阳吗只要冲出阻力，冲破云层，就能使大地阳光普照，充满温馨。
日出观后感 篇6
“太阳出来了，可是太阳不是我们的。”
整部剧就是一场悲剧，前后首尾照应，多处铺垫伏笔，情节跌宕起伏。
在我看来整部剧单纯可怜的也就是小书记员、小东西以及他们所代表的所谓“三等货”。他们是时代的悲剧。其他大多数都是自己选择造成的个人悲剧。
小东西当时的处境就像青春美好时代的竹钧与陈白露交际的期间，同样面临着金钱，安逸的**，只是两人的选择不同。陈白露最开始努力救小东西，我想可能有两个原因：一来，陈白露内心还有对阳光的憧憬，人性尚存，出于善良之心对小东西怜惜不已；二则，看到小东西面临着和自己之前的选择一样时，她是否有丝丝后悔，不希望小东西和自己做出一样的选择，落入泥沼，所以奋力拉小东西一把。
对小东西的帮助就像对当时的自己的帮助一样。陈白露清清楚楚地看明白了那个圈子的黑暗，腐败，堕落，恶心，肮脏，可是为了更安逸的生活生生将自己陷入泥沼，个人欲望逼迫她做出这样的选择，她清楚地明白自己生活在虚无的梦里可是物质的满足又让她甘愿沉溺，所以尚存的理性和生活的欲望针尖对麦芒般尖锐地对峙着，也让她痛苦不堪。最后，潘四爷的破产迫使她醒来，但醒来后，她没有路可走，只能选择死亡。
而这种死亡似乎更像一种解脱。而小东西同样年轻貌美却无权无势，受到上层人的追捧，却选择了另一条路，抵死顽抗，在拳打脚踢，无尽屈辱下勇敢地用死亡来保全自己的高洁。
而方达生，他善良，他单纯，他坚守自己的内心，他追求自己的理想，但他从头到尾都不懂陈白露。他一来，就向陈白露求婚，并和他一起去，但她就是陈白露。她是温室里的花，需要丰富的物质和阳光来滋养，她需要的东西他不能给她。而他的到来也是对陈白露的一种胁迫，迫使陈白露更加清楚地看到自己现实生活的腐朽，迫使她醒来，但一旦陈白露真的醒来，她就没有路可走了。
四爷呢，丰裕的资产家，欺骗，剥削，欲望充斥他的人生，对金钱的贪欲和个人内心的某些阴暗让他对下属无情无义，竭力剥削；对美丽的追求和生理的欲望又让他对陈白露只要不涉及个人利益几乎言听计从。当陈白露要求拯救这些小东西时，他同意了，但当他知道这些小东西是金贝爷的人时，他犹豫了。可见，他最喜欢的人不是陈白露，而是他自己。最后，他被金贝先生用惯用的欺骗手段骗了，用枪自杀了。
剥削他人时你是否想过自己也会被他人欺骗呢？而金八爷最后又是否会落得四爷的下场呢？且看时间。
李石清是最可笑也挺可悲的一个人，为了欲望，为了攀上自己想要的生活，机关算尽，心思花尽，承受着上层的欺辱，超出家庭承受能力地不顾一切，甚至为了欲望连自己重病的孩子也不顾。趋炎附势，欺软怕硬，对小书记员无尽挖苦，虽说按照公司要求裁员不是他的错，可他对上门请求帮助的书记员不给予帮助也就算了，尖酸刻薄，直言让其去死的嘴角恶心至极；自认为自己有了四爷把柄并以此为要挟向上爬，得意洋洋地忘乎所以直呼四爷大名的样子又可笑至极，得知四爷欺骗自己后绝望的样子又有些可悲，最后得知四爷破产的嗤笑与后面自己重病的儿子在去医院途中喊着爸爸死去时的悲哀形成鲜明对比，他的人生可谓戏剧性极强，一生追逐欲望，在欲望的洪流中乐极生悲就是他的生活写照。
顾八太太在剧中便是一个单纯天真的富婆，花钱养面首，对面首还讲求三从四德，对于爱情有着极端的天真，可是在那个时代谁又能保证其没有做过任何坏事呢？那个面首也是可悲，堂堂男子汉，唱花旦其实也没什么，况且是为生活所迫，可是屈身于一个肥胖，年老，完全没有爱恋之情的女人身下，是何其可悲。自尊心受到强烈打击后又去比自己更弱的妓女身上找安慰则是他自己的选择，这种人也就是可怜之人必有可恨之处了吧。
“太阳出来了，可是太阳不是我们的。”谁说的呢？拉开窗帘看，太阳属于我们，时代的力量，但更多的是欲望的力量，谁能责怪这个？所以啊，从始而终坚持自己就算难也要坚守初心啊。
日出观后感 篇7
《沧海日出》是一部由某位作家创作的小说，故事发生在一个沿海小镇上。这个小镇很宁静，四周被高山环抱，远离了尘嚣和喧闹。镇上的居民以捕鱼为生，每天早晨他们都会一起出海，迎接沧海的日出。
小说以一个年轻的渔夫为主角，他叫杨辉。杨辉是这个小镇上最有激情的鱼夫之一，他每天都早早地准备好鱼具，搭好渔船，准时出海。他对大海的热爱已经超越了对捕鱼的热爱，他觉得每一天早上都可以感受到大海的新鲜和活力。
小说的开始，杨辉还是一个不成熟的年轻人，对自己的未来没有什么规划。一次偶然的海难改变了一切。那天，他的渔船遭遇了一场突如其来的风暴，船身翻了过来，他被拋进了汹涌的海水中。在生死存亡的关头，他的意志力变得强大起来。他不断地挣扎，最终奋力游到了海岸边，得以生还。
这次经历让他重新审视了自己的人生。他意识到自己需要做出一些改变，不仅仅是在渔船上，而是在整个生活中。他开始努力学习文化知识，读书、写字，并且积极参加集体活动，为自己的未来规划做出了更多的努力。他再也不满足于只是一个渔夫的身份，他想成为一个真正的有价值的人。
渐渐地，他变成了一个富有智慧和魅力的人。他不仅仅知道如何捕鱼，还知道如何与人相处、如何解决问题。他也不再局限于小镇的生活，而是走出去，关注社会大事，并为社区做出一些贡献。杨辉的人生越来越有意义，越来越充实。
最重要的是，他继续热爱着大海。每天早晨，他都准时出海迎接沧海的日出。他可以在大海中感受到无尽的宽广和宁静，这给了他力量和动力去实现自己的梦想。他相信，只要不断努力，人人都可以实现自己的梦想，无论是在大海上还是在陆地上。
通过读完《沧海日出》，我深深感受到了勇气和坚持的重要性。正如杨辉一样，我们每个人都会经历生活的风暴和挑战，但只有经过努力和改变，我们才能找到真正的自我，实现自己的价值。这本小说不仅仅是一个人的故事，更是对每个人生命意义的启示。它教会我们要勇敢面对困难，坚持自己的信念，不断追求梦想。
通过杨辉的经历，我也意识到了自己的不足之处。我太过于安逸和满足于现状，忽略了对自我的挑战和追求。我想从小说中的杨辉学习，努力改变自己，不断学习和成长。我希望像他一样，能够在每一个早晨迎接沧海的日出时，感受到生活的美好与无限可能。
小编认为，《沧海日出》是一本富有启示性的小说。通过生动具体的叙述和深入人心的描写，它教会我们勇敢面对挑战，坚持自己的信念。它告诉我们只要我们保持积极向上的心态，努力改变和学习，我们都能找到生活的价值和意义。它是一本引人思考和改变的好书，让我们重新审视自己的人生，并为实现自己的梦想而努力。
日出观后感 篇8
有尊严，有希望地活着
——观《日出》有感
对曹禺先生的《日出》剧本，我仔细读过几次，在不同的时期以不同的心情读罢总是会有不同的感受，有着不同的收获。此次借着桂迎老师的课堂，我第一次亲眼观看了新版《日出》，对《日出》中的人与事，对曹禺先生关于社会的思考有了更进一步的感悟。
新版《日出》的开场着实让人感到意外，仔细一想却又是恰到好处。它以陈白露的悲剧结局开始，颠覆了以往的版本，给人以种不落俗套的感觉。同时，与陈白露刚开始时的“交际花”形象形成鲜明的对比，巨大的反差更加有利于观众感受到剧中人物的情感变化与社会黑暗现实。
在这部戏中，演员们都有着出色的发挥，将陈白露的“交际花”、潘月亭的旧时资本家、方达生的穷知识分子等形象都鲜明地表现出来。我想借此机会谈谈我对黄、李的新认识。他们两个算不上主角，但是，他们对于当时社会现实的揭露和对剧情的展开都具有着举足轻重的作用。
首先来说一下黄省三。黄省三是汇丰银行的一名普通书记员，但是，在当时社会他却并不“普通”，他是一个与当时社会格格不入的一类人。他老实本分，他勤奋持家，他清廉自重，他爱自己的孩子，他有着知识文人的廉耻之心。
这些本应是社会上人们的优秀品质，但最终却产生了他亲手毒害孩子、把自己逼疯的悲剧后果。不得不说，这是对当时社会对曹禺的强烈讽刺。在剧中，演员成功地诠释了自己的这些形象，令人深思。
然而，我们不能忽视黄省三所表现出来的对人性的懦弱和无知。当濒临生命底线而不能使自身得到救赎时，他却依旧死守着卑微贱命的一点可怜自尊。“好啦，叫你要饭，你要顾脸，你不肯做；叫你拉洋车，你没有力气，你不能做；叫你偷，你又胆小，你不敢做。
你满肚子的天地良心，仁义道德，你只想凭着老实安分，养活你的妻儿老小，可是你连自己一个老婆都养不住，你简直就是个大废物，你还配养一大堆孩子！我告诉你，这个世界不是替你这样的人预备的。”这段话是李石清对他说的，却是完整而准确地道出了黄省三的人性的懦弱，道出了他死守知识文人道德底线，不敢逾越雷池的顽固思想。
当生活的现实摆在眼前时，他却无所作为，听众命运的安排。他想到了死亡，想到了给孩子下毒来解决他们长期的痛苦，但他想不起反抗，想不起做什么，想不起改变自己的命运。“太阳今儿格西边落了，明儿格东边还是出来。
没出息的人才嚷嚷过不去呢”。像黄省三这样的人，是曹禺先生给那个时代人民的一个提醒，目的是唤起人们对腐朽社会的反抗精神，唤起人们对自己命运的掌控感。
再来谈一谈李石清。李石清是一个复杂的人物。在我看来，他是曹禺先生笔下最完整、最成功的形象，也是剧中的角色之一。他和黄省三有很多的相同点，他们一样地，对自己的孩子有着深刻的感情，都是在万丰银行为潘月亭工作，都是被社会遗忘的底层阶级人士。
然而，李石清和黄省三的差异更大，这体现在他们在人性上的巨大差异。李石清有着一个平凡的出身，却有着自己的智慧与眼光，有着自己的想法与规划，极像一名久经沙场的战士。他凭借着自己的曲意逢迎、阿谀奉承与投机取巧，最终做到了银行秘书甚至“襄理”的位置。
他在上层社会与下层社会的间隙间苦苦地挣扎着，以求在生活的重担之下寻求一丝喘气的空间。但是，他不能喘气，他需要一直低着自己一直想翻身的头，寄生于上层社会人的丑恶嘴脸之下。在这种压之下，他的价值观被扭曲，他深深明白，在那个时代，只有阴险狡诈才是他的最终出路。
于是，他偷看潘月亭签下的合同，认为这是为了提高自己的虚荣心；他对黄光裕的绝望无动于衷，甚至暗指自己会跳楼自杀来解脱自己。这样的人是可怕的，“哼，我要起来，我要翻过身来。我要硬得成一块石头，我要不讲一点人情。
我以后不可怜人，不同情人；我只要自私，我要报仇”，这就是他自己心中的呐喊之声，是自己在经历几十年社会交际之后深喑出的道理。
然而，他不知道，无论他多么努力，他仍然只是一个底层的小人物。他无法摆脱自己悲剧的结局，甚至自己的孩子在最后病危的时候，他却依旧挣扎于自己命运的翻身，欣赏着潘月亭惨剧的收场。在汇丰工作几十年后，他只剩下潘月亭给的20元钱，甚至还有捐款，但他失去的却是他无法挽回的亲情、青春和尊严！
黄省三和李石清，两种成长过程，两种截然不同的性格，相同的悲剧结局。曹禺先生如此着笔，此剧如此演出，通过对比，将一个黑暗的社会，“损不足以奉有余”的社会清晰地呈现于观众的眼前，引发现代人对人生、对社会的思考。
通过对李石清、黄省三这两为现代人的人物形格的探讨，我们知道他们中的一部分是由于自身人性的缺陷造成的，但我们不得不承认，整个社会氛围在人物形格演变中的作用不容忽视。这对我们当代社会的建设有着深刻的借鉴意义。
在当今社会，我们或许无法做到让每一个人都能够快快乐乐、无忧无虑地活着，但是，我们应该努力保证保障人们活着的权利，不能让活着成为人们的一种负担，让活着成为一种煎熬。甚至我们要做的就是让人们活的有尊严和价值。小事情、小黄等的悲剧命运不应再在当代社会上演，一个人优秀的道德品质不应成为一个人失败的原因！
“太阳升起来了，黑暗留在后面”，是的，只要我们抱着希望，面朝东方，总是会看到一个全新的太阳升起来的。每个人，都应该有尊严的活着，有希望的活着！
日出观后感 篇9
《刘白羽日出》是一部关于自我成长与自我发现的小说，它让我深刻地感受到了当代青年在追求自我认知的过程中经历的种种冲突与矛盾。
小说的故事情节是围绕着主人公刘白羽的成长展开的。刘白羽是一个常年居住在旅游小镇的小男孩，他和他的爸爸母亲一起经营着一家旅游店，过着平淡的生活。他从小就听说过有个叫做"日出"的地方，那里的风景美丽，但是离他们的住处比较远，所以他一直没有去过。直到他的母亲突然病倒，他才决定离家前往"日出"，他认为那里一定有治疗母亲的方法。
在他前往"日出"的路上，他经历了种种困难和挑战。他不仅遇到了陌生人的阻挠，而且还遭遇了黑暗势力的威胁。但是，正是这些困难和挑战让他对自己的勇气、信仰、和力量有了更深刻的认识。他学会了如何面对自己的内心和外在的问题，如何坚持自己的信仰和勇气，如何为他人带来帮助和爱。
通过刘白羽的经历，我感受到了当代青年所面对的压力和挑战。在这个快节奏和变化不断的时代裡，我们往往会迷失自我，感受不到自己的存在意义。而正是积极面对挑战，坚定自己的信仰和勇气，我们才有可能真正成为一名有用的人，为社会和他人做出贡献。
在小说的结尾，刘白羽终于到达了"日出"，他发现那般美景在他眼前，他感到自己心中的重压已经释放了，他在这里得到了心灵上的启示，他真正领悟到了自己的存在意义。
最后，我想说，我们每个人都是一个独特的个体，我们都有属于自己的使命和意义。只有坚定自己的信仰和勇气，才能够找到我们自己的"日出"，在我们生命旅途中追寻我们心中的宿愿和追求。这就是《刘白羽日出》给我的启示。
日出观后感 篇10
看完这部影片心情一下子变得很沉重，那种遥远的悲伤似乎穿过了时代的隔膜刺痛到我的心里。太多的无奈，太多的黑暗，太多本来可以很快乐却因为一种看不见的力量而陷入黑暗漩涡的人，从不等待自己的日出。
然而，太阳终究会升起，也终归会有一部分人在创出那片黑暗，就像电影中的方达生，最终迎着朝阳走向充满希望的日子，虽然前途依然迷茫，但是他的内心俨然已经明朗，他保持着善良真诚，他相信仍然有一份理想值得去追寻和奋斗，他留在了城里去做有意义的事让自己发挥更大的作用，让这个社会一起迎接日出。
再回到故事的最开始，那个单纯善良心中有真正爱情的女子陈白露让我心怜心动，但是瞬间的镜头转换，一个妖艳虚伪世故贪于金钱世界的交际花出现了，我不禁感叹这是同一个人吗？是什么让一个改变了这么多？是社会的黑暗，是生活的无奈，是命运的起伏，还是人心的堕落与腐败？
卸去妆容的她只剩下一副疲惫的躯壳，蜷缩在自己虚构的繁华里，易破碎的繁华里。记得方达生在夜色中问她愿不愿意跟他回乡下过平凡的日子，她笑了，很不屑，她问他：“你有多少钱？
你养的起我吗？”突然觉得这个问题好耳熟，时光穿梭到当代，还是有这样的问题吧，残酷的现实摆在我们眼前，有多少人可以坚持内心的情感，可以不做金钱的奴仆、虚荣的伙伴？在当今，有多少年轻人曾怀揣梦想，心存善良，想有一番作为，但是社会的压力让他们渐渐消磨了锐气，开始随波逐流。
更有很多人在感情与现实面前无从选择，很爱她，却给不了她要的房子车子；很爱他，却受不了家里要求男方买房的命令，受不了出租屋下贫穷的生活。我们追求的到底是什么呢？真正的爱是坚持还是成全呢？
陈白露似是自嘲似是问方达生：“什么是真正的感情，什么是爱？”历尽人生坎坷，她已经不相信这世界有真正的情感了，她虽看破了这花花世界的冷漠，却又不愿抽身离去；虽在她偶露的幼稚举动中看出她对情感的渴求，但却沉溺于物质世界。
最后茶房王福升对她说：“快回家吧。”她眼神呆滞：
“回家？我哪有家哦？”真是悲哉！
家庭最后的归属和依赖是最可怜的。我看到了她的无奈在一阵阵烟圈中升腾，盘桓，久久不散。
另一个让我印象深刻的人是李石清，他不甘受压迫，勇于“盗窃经济情报”，偷看潘月亭的抵押合同，但是生活的压迫让他的灵魂扭曲了，自己是受压迫者，却也蛮横地压迫着比他更弱小的人，他看不起黄省三，在黄省三那般绝望的情况下毫不留情面，还教他去自杀，最终让这个可怜的人走上了绝路。可想而知，他如若真的成为一位像潘月亭一样“富有”的人，他依然是一个剥削者，一残酷的剥削者。李石清不顾妻子，也不顾孩子，，没有钱却壮阔撑面子，他一心想弄钱，仿佛钱是他的生命，是他的朋友，是他的妻子，是他的孩子，是他的一切。
最终，这样的人只能沦为金钱的奴隶，在日出前坠入黑暗。
片中还有太多触动我心灵的桥段，让我唏嘘和感叹，我庆幸我们生活在这个日出后的年代，社会已经有了很大的改观，但是拜金主义，权利交易等等现象还是时有出现，我们要做的就是用自己细微的力量去影响去坚守，迎接一个新的日出。
日出观后感 篇11
在作品中，潘月亭、李石清和黄省三，构成了一个既互为对照又互为补充的“三段式”人物链，很好地表现了“有余者”和“不足者”的对立和变化。潘月亭和黄省三可以看作是“有余者”和“不足者”的代表，而李石清则可以看作是从“不足者”变为“有余者”的典型。因此，作品中的“潘李之间的冲突”和“李黄之间的冲突”都是作者有意识地要“着力”描写的重点片断，其主要目的就在于让人们看到“损不足以奉有余”的“人之道”的“残忍”。
李石清是一个非常自私和狡猾的人，而黄省三是一个非常紧张和胆小的人。通过李黄之间的冲突，可以清楚地看到李石清从“不足者”变为“有余者”的动因。黄省三现在的处境，就是李石清的过去，也有可能是李石清的另外一种前途，如果他不是像现在这样丧心病狂地不择手段往上爬，他完全有可能落入或重新落入黄省三的境地。
反过来说，如果黄省三也像李石清一样有心计有手腕还有胆量，他也可能成为李石清第二。如果李石清拥有潘月亭的金钱和权力，他会比潘月亭更加贪婪和放荡。现在的李石清就如同“多年的媳妇”熬成了婆，在对待媳妇时就比当年的婆婆更加残忍。
李石清非常看重自己现在的”襄理”位置，他深知自己往上爬的艰辛和屈辱，他看见了现在的黄省三就像看见了过去的自己，他从心底里瞧不起像黄省三这样的怯懦者和失败者。
看完《日出》，发现曹禺老先生的笔挺有意思，不论角色大小，戏份多少，一律是精工细雕、潜心刻画，很有点人人平等的民-主意识;曹禺老先生的这枝笔没有“角色歧视”，绝对不会因为是主角就浓墨重彩，是配角就轻描淡写，有时候甚至对一些小人物也会不惜工本地大加渲染，让人读来如见其人，传神之至。如果说十个人读完《日出》，领会出十个潘月亭、十个陈白露，那，也绝对只有一个王福升，一个黄省三。王福升是个小人物，不是仔仔细细一字不漏地看完《日出》，是很容易忽略这个小角色的。
然而，我相信曹禺在写《日出》的时候，一定是在这个小人物身上下了不少工夫。
这不仅是个贯穿全剧戏份颇重的角色，更是贯穿全文的一条锁链--事实上，作者不光是想让这个旅馆茶房起到连接人物与人物、幕与幕之间的联系作用，更多的是想通过一个王福升写出当时相当一大部分人的生活和心态。王福升欺软怕硬。对于那些在社会地位上不如自己的人，他们总是用恶毒的话来辱骂和欺负，就像阿q看到的小尼姑一样。
看到在工地上没日没夜干活的工人，他就骂他们“天生吃窝窝头就咸菜的脑袋”、“天生的穷骨头”;碰到落魄潦倒的失业小书记，他更是摆出一副流氓的架势。
当然，他也偶尔表现出对富人的蔑视。比如他讲到顾八奶奶，便讽刺她“老来俏”，“人老心不老”。不过他也很现实，为了能养家糊口，他一向是八面玲珑、小心翼翼地伺候着旅馆里的每一个有钱人，极尽奉承献媚之本领。
王福升这种矛盾的性格在一次接听**时表现得淋漓尽致--**是金八，一个有权有势的大地痞打来的，然而王一开始并不知道，于是好戏便开场了--“喂，你哪儿?你哪儿?你管儿?......
我问你哪儿，我问你要哪儿，你管我哪儿然而当王得知对方的庐山真面目后，完全像换了一个人似的--“你姓金?啊，.......哪，......
你的老人是金贝。我不知道是你老爸。......”这时，金八当然不会饶过这个不知好歹的小茶房。不过一向逆来顺受惯的王福升仿佛很光荣地听着对面传来的阵阵漫骂，还不时地答应着“是......
是......您骂得对!您骂得对!
”这时，一个小茶房两面派的形象一下子跃然纸上了。让人不由对曹禺老先生这支生花妙笔佩服得五体投地。
福升身上有许多阿q的特质，然而，他也有自己的特点：他狡诈世故非常圆滑，不同于阿q的迂腐死板;他的圆滑也帮助他在残酷的社会中谋得一席之地，不至于落得一个临死都不知道怎么会死的悲惨下常我想，作者之所以没有给王福升安排一个阿q式的“传奇”结局，或许是为了塑造一个更为大众化的小人物形象，用他的大众化来代表那个时代的那一批人，用他们仰人鼻息、苟且度日的生活形态来衬托一个金钱至上、弱肉强食的严酷社会背景。如果说王福升的形象还不足以描绘当时“大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米”的现实，那剧中的另一个小人物 ---- 黄省三便是一个更鲜活的例子。
黄省三一出场，作者就大笔一挥，破例用大半页的篇幅给他作了个“速写”。这段描写在整个剧本中是少有的详细，也是绝对的精彩。
黄省三是这样亮相的“...他很畏缩地走进，带着惭愧和惶恐的神气。苍白的脸上没有血迹，嘴唇冻得发紫
一双乞怜的眼睛不安地四面张望着......”和王福升一样，黄省三的亮相后面也有着成百上千黄省三们的影子。他们畏畏缩缩，胆战心惊地过日子，很可能就这么小心谨慎地过一辈子。
可是，曹禺老先生却偏偏不这么写，黄省三已经小心谨慎了四十几年，作者不想让他的下半辈子在平庸和平静中度过。于是，他失业了。老老实实胆小的黄找到经理秘书李石清，向他抱怨。
这一出简直像是一个小职员的自白，从黄的独白中，我们可以深深感受到一个兢兢业业的小职员在社会中的辛酸与无奈。他善良老实，卖命地工作，从来没有卡公司的油;他念过书，有自尊心，从来没干过违法乱纪的勾当......一个典型的安分守己的好公民。
可是，他失业了。因为没钱，他的老婆跟人跑了;家里一大堆孩子饿得直叫;付不出房租，眼看就要露宿街头;自己身上也有一大堆毛病没法治......就是这么一个可怜到家的小人物，奔走求告了半天，也没讨来一丝同情，更不要说工作了。
这个时候，黄够可怜的，但作者还不够。
原来的黄省三老实本分，现在失业的黄省三窝囊潦倒.......作者决心让他做一件既不本分也不窝囊的事情--于是曹禺老先生又大笔一挥，这下黄省三出名了--他用鸦片烟毒死了自己的孩子，轮到自己了，却没有鸦片了，于是他就去跳河，又没跳成。虽然结尾部分还是有点失败者，但至少老老实实的黄晓明做了一些可以在报纸上发表的事情。
黄省三的最后一次亮相比他的出场更具戏剧性--“他幽然地进来，如同吹来了一阵阴风。他让人想起晚上从坟墓里出来的鬼魂和僵尸。”“他的神色阴惨，没有表情，不会笑，仿佛也不大会哭......
”--黄省三疯了。黄的悲剧结局让我想起了阿q。不过，除了怯懦，黄的身体并没有阿q所有的缺点。
但他的结局比阿q更悲惨——阿q一生糊涂，死得更糊涂；黄省三一生严肃，死得清醒。他是在把一切能让他苟且度日的法子都想清楚了之后再下最后的决心的。他寻死前一定也反复地挣扎过--可是严酷的社会现状由不得他活--尽管他曾是多么的老实本分，兢兢业业。
《日出》是出悲剧。剧里的人死的死，疯的疯，活着的大多也快死，或者快疯了：陈白露自杀了;小东西自杀了;黄省三疯了，李石清、潘月亭也快了。
这些固然能让人掩卷遐思上半晌，可是我仍然觉得那些小人物的命运更能触人心弦，更能揭示出在当时那个社会中人们互相倾扎、谋取生存空间的残酷事实，使人觉醒，催人奋进--或许这就是曹禺老先生写《日出》的用意所在吧。
日出观后感 篇12
丁晓雨，艺术学院093班学生编号：09010002
在**《日出》之前让我们先来谈谈曹禺先生。在中国戏剧史上，曹禺先生可以说是承前启后的重要人物。在他之前的话剧先驱者们，大都是以话剧作为宣传鼓吹民主革命思想的工具，因此没有机会更多推敲话剧的艺术问题。
曹禺继承了先驱者们反帝反封建的民主精神和为人生的艺术主张，同时广泛借鉴和吸收了中国古典戏曲和欧洲近代戏剧的表现艺术，把中国的话剧艺术提到一个新的高度。他的《雷雨》成为中国话剧艺术成熟的标志。其后的《日出》、《北京人》、《家》也都是公认的杰出之作，特别是《雷雨》和《日出》，是多少年来演出场次最多的剧目，一直在各剧团的和院校不断上演，同时被译成多国文字在国外上演，让我们看到那个时代的中国的社会和中国人民真实的生活状况。
曹禺先生开始构思和写作《日出》是在1935年。曹禺在天津长大。1934年，他第一次去上海。当时这两个殖民地化的城市，正经受着帝国主义转嫁经济危机的折磨，民族工、商，金融企业大批倒闭，失业的下级职员和工人挣扎在死亡线上。
农村则因遭受着连续不断的内战蹂躏，无以为生的农民流入城市，加入失业大军，妻女沦为娼妓。另一方面，帝国主义的**人、暴发户、“高级流氓”和“高级恶棍”却在吮吸着人血，滋养它们荒淫无度的生活。年轻的曹禺在这里看到了许多“梦魇一般可怖的人事”，于是他决定以此为素材写《日出》。
《日出》没有传奇性的故事。故事的大概情节是这样的：学生出身的交际花陈白露，住在大旅馆里，靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。
童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了，从家乡跑来“感化”她，让她跟自己结婚并随自己回去。但对社会、爱情和家庭生活感到失望的陈白露却拒绝了他。此时同楼的孤女“小东西”为了逃避蹂躏闯到她的房间，她虽全力救助，但终于还是被黑帮头子金八手下的人卖到妓院里，不堪**而死。
银行家潘月亭也被金八压垮，银行倒闭。陈白露被黑暗吓坏了，看不见出路，自杀身亡。方达生则表示要与黑暗势力抗争，迎着日出而去。
历来在整出剧里最让人感慨或者说是整出剧的主角就是陈白露了。陈白露是个纯女大学生。因生活所迫，成了名噪一时的高级交际花，她终日周旋于潘月亭、张乔治等巨商富贾身旁，过着纸醉金迷的生活并且似乎对这种生活极为满足。
生活的奢侈和物质的满足使她逐渐远离了原本善良纯洁的女孩，思想也逐渐退化。直到旧时恋人方达生的出现并希望把她从这种似死的生活解救出来，才唤起陈白露对往事的回忆和对新生活的憧憬。但是她虽厌恶和鄙视周围的一切，但已无力摆脱奢侈的生活，她已经习惯了这样庸懒的白天黑眼颠倒的生活，那种青年时代对生活的激情和对理想的坚持已经在这种情境下消失了，她自己很清楚，现在的自己离开了那些养着她“绅士”是不可能养活自己的。
她尽管也很想和达生离开这肮脏的周围，但已经是无能为力了，或许还会连累到达生，所以她选择了放弃。但是，方达生的劝说，对陈白露毕竟还是有着极大地触动的。她曾经从流氓黑三手中救出一个小女孩，一个小东西，并认出她是个干女儿，给了她食物和饮料。
她在小东西的身上看到了自己的悲剧，人性与良知让她自己告诉自己不能再让这么小的一个女孩子沦落到和自己一样，竭尽全力保护小东西。但小东西还是没从黑三的爪子里逃出来，被卖到妓院。在那里，虽然有一位好心的妓女翠喜照顾她，但小家伙最后还是因为受不了而挂了**。
也许这就是莎士比亚所说的命运的戏弄和悲剧。陈白露和方达生闻讯赶到，见到的只是破席裹着的尸体。面对哭哭啼啼的翠喜，陈白露感到恍惚和凄凉。
从点点滴滴和翠喜身上，陈白露看到了自己的影子，她那麻痹而痛苦的心正在苏醒。而就在这时潘月亭做投机生意，栽倒在***头目金八爷手里破了产，陈白露的欠帐单也越积越厚......她不愿再做上流社会的玩物，在茫茫的黑夜中，陈白露静静地吞下安眠药，带着遗憾与解脱悄然离开了人世。
她再也看不到明天的日出了。
《日出》中的人物都是经过作者的精心雕琢的，不光是陈白露这样典型的主角被刻画的极为彻底和真实，剧本里对一些小人物也会不惜工本地大加渲染，让人读来如见其人，这些小人物也同样有着艺术的魅力，丰富了戏剧艺术里的人物典型形象。拿王福生为例：王福升是个小人物，他有着典型的欺软怕硬特点，对于社会地位不如自己的，向来是恶语相加，漫骂欺压无礼，剧里他碰到落魄潦倒的失业小书记，便摆出一副流氓的架势。
当然，他也偶尔也会显露出对有钱人的鄙夷之情，比如他讲到顾八奶奶，便讽刺她“老来俏”，“人老心不老”。他有那个时代穷人的典型心理状态：为了养家糊口。
他一向是八面玲珑、小心翼翼地伺候着旅馆里的每一个有钱人，极尽奉承献媚之本领。他能忍受来自不同主人的恶意谩骂对此还显得很是骄傲和有脸面，这样，一个小茶房两面派的形象一下子跃然纸上了。让人不由对曹禺老先生这支生花妙笔佩服得五体投地。
曹禺先生塑造了一个大众化的小人物形象，他不仅是个贯穿全剧戏份颇重的角色，更是贯穿全文的一条锁链，通过一个王福升写出当时相当一大部分人的生活和心态，用他的大众化来代表那个时代的那一批人，用他们仰人鼻息、苟且度日的生活形态来衬托一个金钱至上、弱肉强食的严酷社会背景。如果说王福升的悲剧有其自身的复杂因素，那么剧中的另一个小人物黄省三就是一个比较生动的例子。他畏畏缩缩，胆战心惊地过日子，他失业心酸自白，让我们深深感受到一个兢兢业业的小职员在社会中的辛酸与无奈。
他善良诚实。他从未做过违反法律或纪律的事。他是个典型的好公民。可是，他失业了。因为没钱，他的老婆跟人跑了；家里一大堆孩子饿得直叫；付不出房租，眼看就要露宿街头；自己身上也有一大堆毛病没法治......
最后让人意想不到的是他竟然用鸦片烟毒死了自己的孩子……“他幽然地进来，如同吹来了一阵阴风。他让人想起晚上从坟墓里出来的鬼魂和僵尸。”“他的神色阴惨，没有表情，不会笑，仿佛也不大会哭......
”黄省三疯了……再拿小东西的遭遇来说：在那样一个朝代那样一个苍白弱小的少女恰是在芳华正茂时颓败了的。她背着太多的不幸，黑三的鞭子似乎在我耳边响，甚至在我身边扬起。
我单单听着那蛇皮鞭子凄厉地噬咬着那个惨痛而绝望的女子却无法伸手拉过她，就那么眼睁睁地看着她悬死在子夜——光明到来前最黑暗的时刻！《日出》是出悲剧。剧里的人死的死，疯的疯，活着的大多也快死，或者快疯了：
陈白露自杀了；小东西自杀了；黄省三疯了，李石清、潘月亭也快了，这样的结局让人们清楚地认识到那个时代的黑暗和混乱。
尽管如此，文章中还是有几句描写日出的话，非常丰富多彩，让人感到活跃的生命力和求生欲望。《日出》虽是个悲剧，却我们依然能透过其黑暗表面看到那不就的一轮浓烈的骄阳。
这个傍晚我特意在玉泉河边等候落日余晖，在它突然跃下去的刹那间我心里憧憬着黑暗将临，明天的日出也就不远了。
阿胶观后感收藏
工作总结之家编辑为您准备了一份关于“阿胶观后感”的详细解读。看电影或者电视剧已经是我们生活中不可或缺的一部分，每一次观看都会为自己带来不同的感触。 我们可以用文字描述自己的感受，在写观后感时我们可以提供自己的反思和体验。感谢您的喜欢和支持也请不吝分享给您的朋友让更多人受益！
阿胶观后感 篇1
《阿胶观后感》
我有幸观看了一部名为《阿胶》的电影，这部影片以其细腻入微的描写和深刻的主题让我深受触动。影片以“阿胶”这一国粹传统药材为线索，展现了中国传统文化的力量和荣光。以下是我对这部电影的观后感。
影片以一个普通家庭的故事为切入点，讲述了一位善良的妇女李霞在陷入家庭困境和病痛折磨下，勇敢地追求幸福和奋斗的故事。李霞是一个充满正能量的角色，她在观众面前展现了中国妇女的坚韧不拔和无私奉献的一面。她为了家庭的幸福而忍受病痛的折磨，她决心不放弃，并通过自己的努力赢得了家人和社会的认可。
影片中展现了阿胶这个传统药材的制作过程，让观众们对阿胶有了更加深入的了解。阿胶被誉为国粹，它给中国传统医学和文化带来了深远影响。影片通过细腻的镜头，展示了制作阿胶的历程，从采集驴皮到熬制成糕状，每个步骤都需要经过精心和耐心的呵护。在这个现代化的社会里，这些传统的制作工艺显得格外珍贵。通过描绘阿胶的制作过程，影片传达了对传统文化的尊重和珍视之情。
影片中还融入了文化传承和环境保护的主题。现代化的社会发展对传统文化的冲击不容忽视，许多传统手艺逐渐消失。影片通过展示阿胶的制作过程和传统制作工艺，强调了传统文化的可贵之处。同时，影片也呼吁人们保护环境，减少对自然资源的破坏，为后代留下一个良好的家园。
在这部影片中，我被导演细腻入微的故事叙述和精彩的表演感动到了。演员们的出色演技让故事更加真实动人。尤其是主演李霞的扮演者，她让角色栩栩如生，令观众仿佛身临其境。整个影片的剧情紧凑，节奏把握得恰到好处，使观众始终保持着对故事的关注与期待。
《阿胶》这部电影通过一个家庭的故事，展示了中国传统文化的力量和荣光。它向观众传达了对传统文化的尊重与珍视，并呼吁人们保护环境，传承与发展好传统文化。这部电影不仅让我更加了解了阿胶这一国粹，也增强了我对传统文化的自豪感和责任感。我相信，只有不断传承、发扬传统文化，才能更好地认识自己和塑造自己。
在观影的过程中，我不禁感叹中国传统文化的悠久历史和博大精深。作为中国人，应该自豪地传承和弘扬传统文化，为的国家和社会做出贡献。这部电影让我明白了每一个人都可以通过自己的努力去改变命运，也让我深刻体会到“阿胶”所代表的精神力量。我希望这部电影能够引起更多人的共鸣和思考，让共同努力，守护和传承好的传统文化，为美好的未来而努力奋斗。
阿胶观后感 篇2
《阿胶观后感》
观看电影《阿胶》后，我深受触动。这部电影以其真实而生动的情节，引发了我对中国传统文化的思考与反思。从人物塑造到情节发展，从主题传达到电影美学，都让我对电影的意义有了更深的理解。下面将详细阐述我的观后感。
电影对于人物的刻画让我印象深刻。故事发生在一个民国时期的草根家庭，讲述了一个母亲为了救治儿子而倾家荡产的故事。影片通过对母子主角的细腻描写，让观众更加真切地感受到了他们的困境和坚持。母亲是一个善良且顽强的女性，她用尽一切办法为儿子寻找药物，即使自己陷入了困境，也始终没有放弃。而儿子则是一个顽皮但心地善良的孩子，他对母亲的付出充满感恩与爱。这些角色的刻画让我感受到了中国传统家庭价值观的真挚与坚守。
电影的情节发展也非常引人入胜。从一开始的家庭问题到最后的重病救治，整个故事情节相互连接，既有情感的渲染，又有引人入胜的剧情进展。这种紧密的情节设计让我深入地了解到了阿胶在中国传统医学中的重要作用，同时也让我思考了传统医学在现代社会中的价值与前景。电影通过表现一个普通家庭的生活，生动展现了药物在人类生命中的重要作用，使我对人与药物之间的关系有了更深刻的认识。
再次，电影通过对主题的传达，让我深入思考了中国传统文化的精髓。阿胶作为中国传统药物之一，具有滋补身体的功效，电影通过它的故事展示了中国人对生命的尊重和对家庭的坚守。电影表达了中国人对中华传统文化的无尽崇敬，这种以“家国情怀”为核心的主题，我深受启发。在当今社会，人们更加注重现代生活的便利与效率，但传统文化所传递的真善美价值依然是应当秉持的。电影的观看，让我重新思考了现代社会中应当如何尊重和传承传统文化的重要性。
电影的美学也给了我很多启发。影片的画面优美而精致，让我惊叹于导演的艺术处理能力。尤其是在描绘母亲倾尽全力寻找药物的过程中，通过细腻的光影和音效，让我感受到了她的决心和坚持。这些美学的处理使整个电影更加高雅而真实，也展示了中国传统文化对于艺术的独特见解和处理方法。
{网站}小编认为，观看电影《阿胶》给我留下了深刻的印象。通过对人物刻画、情节发展、主题传达以及美学的处理，这部电影使我更加了解了中国传统文化的魅力。我相信，只有保持对传统文化的尊重与传承，才能更好地赋予的生活以深度与价值。我衷心地希望《阿胶》这样的电影能够继续产生更多的艺术品质和文化价值，为展示更多精彩的中国传统文化面貌。
阿胶观后感 篇3
《阿胶》这部电影令我深感震撼和敬仰。影片通过真实的、感人至深的故事，向观众展现了中华文化的博大精深和传统医药的无穷智慧。在观影的过程中，我不禁被影片中所展现的人物形象和剧情所吸引，深深地为中国文化和中医药的魅力所折服。
影片以一个家族为中心，讲述了几代人在传承和发扬中医药文化方面所经历的种种困境和坎坷。故事情节紧凑、起伏跌宕，每一个场景都通过精心的构图和细腻的表演带给观众强烈的视觉和情感冲击。尤其是片中展现的传统医生和阿胶制作工艺的过程，让人们深深地感受到古老中医药文化的伟大和传承的可贵。
在影片中，我最为感动的是主人公一家人对传统医药和阿胶制作的执着和坚守。尽管他们在现代社会面临着种种困难和挑战，但他们始终坚信传统医学的力量，希望通过阿胶的制作和传播来拯救更多的患者。正是这种执着和信念，使他们逐渐摆脱了困境，获得了成功。
在这部电影中，还展现了中华文化的博大精深和传统医药的无穷智慧。在现代社会，许多人因为缺乏对传统文化和中医药的了解，而对其抱有偏见和怀疑。影片通过让观众深入了解传统医药和阿胶的制作过程，向人们展示了其卓越的疗效和患者的康复情况。这不仅让观众重新认识了传统医药的价值，也有效地传递了对传统文化的尊重和推崇。
通过观影，我还进一步认识到传统医学的独特之处和其与现代医学的互补性。现代医学在疾病的诊断和治疗方面取得了巨大的进步，但传统医学也有其独特的理论和经验。影片中展现的传统医生通过丰富的经验和对中药的独到认识，成功地治愈了许多疑难杂症，给患者带来了健康和希望。这让我意识到，在现代医学的发展过程中，需要更多地重视传统医学的研究和应用，以实现医学的全面进步。
《阿胶》这部电影以其深刻的内涵和感人的情节赢得了观众的赞誉。它不仅在艺术表达方面出色，也通过真实的故事和独特的视角向观众传递了对传统医学的尊重和珍视。影片让我重新认识到中国传统医学的宝贵和中华文化的独特魅力，同时也让我对未来的中医药发展充满了希望和信心。
《阿胶》这部电影给我留下了深刻的印象和触动。它通过真实、感人的故事向观众展示了传统医学的强大和传承的重要性。作为观众，我也深感自己作为中华文化传承者的责任。我希望能通过自己的努力和学习，更好地传承和弘扬中医药文化，为社会健康事业作出自己的贡献。
植物观后感收藏
撰写写作品名观后感需留意哪些事项？创作观后感须择选感知最深的要素，毋需冗长，简明扼要表达。关于“植物观后感”，不妨探寻其中蕴含的讯息，合理揣摩！
植物观后感(篇1)
济南的植物园一年四季都很美尤其是秋天的景色更有魅力。
进入植物园后，满园的植物几乎都穿上了秋装。四季碧绿的松百万依然穿着绿色的衣服，像守护者一样守着座位。在秋风婆婆的声音中，杨树，梧桐树，柳树，桃树，梨树……树叶迫不及待地离开大树妈妈，飞向天空跳舞，最终投入大地母亲的怀抱，地上落叶多极化，刮风，满地都是
树下草地上结着种子，有的看起来很累，有的变黄，要像怕冷一样早点冬眠。但是那个大草地的草地似乎很受人们欢迎，但仍然充满活力。好像永远和人们在一起。
公园里最有活力的要数秋菊。园艺工把自己亲手种植的数千朵菊花放在公园里，使整个公园鲜花盛开，生机勃勃。
看看那黄色的秋菊。阳光下金光灿烂，闪闪发光。好像是谁撒的金块。还有那白色的力量菊花，大大的花朵，白色的雪球。狭长的花瓣，层层包裹，紧紧拥抱，那么团结，那么友好。可以看到紫色绒毛的细长花瓣拿着卷轴向外延伸。就像少女在跳舞一样。也散落在野菊花的四周，每个角落。那么小的东西，微风吹来，像星星一样闪闪发光，真可爱！除了秋菊之外，还有红色华丽的红松、各式各样的红薯花、皇冠花，他们也是公园里的娇娃。总之，看看那里很美。那里也很漂亮！
金色的十月，金色的秋天，迷人的植物园，我想用最美的诗赞美你！
植物观后感(篇2)
《植物之歌》这部纪录片，让我重新认识了植物这个生命体的不凡之处。人们常说大自然是最美丽的艺术品，而植物则是这件艺术品中最动人的一个部分。植物不仅能够为人类提供生命所需的氧气和食物，还拥有着许多值得我们深入了解的美妙之处。
影片中介绍了许多神奇和着迷的植物，例如互为伴侣的凤梨和蜘蛛、保卫其前任花儿的火鸟花以及在移动的沙丘上生存的仙人掌等，每一种植物都有着独特的生长习性和保命本领。这些植物的生存方式，让我对它们的生命力充满敬畏和钦佩。
影片中展现的每一种植物，都有着其特定的生长环境和适应能力。仙人掌能够在沙漠中繁衍生息，是因为它们拥有吸收水分的特殊结构；荷兰韭菜能够在大雨倾盆的时候生长，是因为它们的叶子中蕴含了水源，并能够在雨水过后将水存储起来。这些植物在生长的过程中，不仅能够适应自己的生产环境，而且还能够为周围的生态环境发挥积极的作用。在保持自己独特生长环境的同时，它们也能够与周围的生命体相互作用。
植物不仅在生态环境上发挥着重要作用，同时也是美的来源。影片中展现的各种植物，有着不同的形态、颜色和纹理，风景如画。例如檀香花，矮小的花冠和漂亮的紫红色，让人惊艳；阳台上的紫薇，在淡紫色的瓣片中翩翩起舞，煞是好看。植物伴随着季节的变幻，交替展现着层层不同的美丽风景。
看完这部纪录片后，我深感自己的知识有限，因为在了解植物方面我还有很多要学习。植物之歌，真正唤醒了我对植物的关注，拓展了我的知识领域。植物是地球上最平凡却又不平凡的生命体，令人着迷。在以后的生活中，我一定会多关注、认真观察这些美丽而神奇的植物，学习它们的生长环境和生产方式，为其传递感人之处，用心交友。感谢《植物之歌》让我们拥有更加全面的植物知识，感悟自然界之神奇。
植物观后感(篇3)
4月7日，我和学校4位老师赴洛阳听课，时正值洛阳牡丹花会，上午听完课，下午我们来到了隋唐遗址植物园，去欣赏那美丽的牡丹花。
由于我们在河洛中学听课，乘车很快就到了隋唐遗址植物园，园区大门造型独特，设计新颖，颇为壮观。走进园里，到处都是植物，各种花卉，竟相开放，只是我们来的稍早些，不少花还未真正的开花，4月8日前还属于早花期，4月20前为暖花期，到那时，这里的花开得一定比现在多，现在美。
行走在笔直的园林大道上，两旁绿树成萌，溪水相伴，妙趣横生，听说，该园是以山水、植物和隋唐遗址文化为基础，是以科研、科教、旅游和文化娱乐为主要功能的`综合性植物园，是人们休闲、郊游、赏花的理想场所。
穿过园林，来到湖边，湖水较为清澈，湖边绿树成林，假山堆叠，景色优美，幸好我们带有相机，于是我们就在此拍照留念，记下这生动的画面、美妙的瞬间。
坐在湖边的石头上，望着那清澈的湖水，我不由得想起了XX年我去青岛、日照时，看到的那蔚蓝的大海，那里的海水太辽阔，想起了XX年我到过的杭州的西湖，那里的湖水比这更清、更美。
行走在园区的林萌大道上，我在竭力寻找隋唐的遗址，名为隋唐遗址植物园，总该找到点历史古迹吧，只可惜，我最终什么也没找到，我知这是历史太久远的缘故。遥想1000多年前，大唐盛世，洛阳是何等的繁华，这些，都随着岁月的流逝、年代的久远，永远地留在了人们的记忆中。我们只知这里，有过繁荣，有过昌盛，也有过战争，只知我们的先辈，曾在这片繁华的土地上耕耘劳作，他们曾创造过辉煌，谱写过历史。
此时此刻，我想起了唐代张养浩写的《山破羊·潼关怀古》中的句子，“望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”，只不过，他看到的西都长安，我看到的是东都洛阳，他的心情有点忧伤，我有点感慨罢了。是的，过去的一切，随着时间，都会消失在人们的视线中……
隋唐遗址植物园，以后有机会，我还会再来。
植物观后感(篇4)
4月20日，学校组织师生去北京植物园春游。我到校时发现很多同学已经到了，有的在热烈地讨论，有的拿着相机在教室里拍照，有的在比谁的手机品牌好，有的在比谁带的吃的多……
八点钟，我们坐上了车浩浩荡荡地向北京植物园出发了。一路上，我们说说笑笑，十分开心，一点也察觉不到时间的流逝，使漫长的时间缩短了许多。
十点多钟我们到了植物园。下了车，眼前的景象使我们非常惊叹：植物园里人山人海，非常拥挤。我看见了门口有一块儿长方形的石头，石头上写着五个绿色的大字：“北京植物园”。石头旁边还有漂亮的小花和铁树。那一颗颗铁树就像一个个守卫大门的威武的士兵。 走进大门，只见怒放的桃花，金黄的迎春、苍翠的松柏……让我们真切的感受到：春天来了!
我们排着整齐的队伍沿着石子铺成的小路向前走，沿途的小花、小草微笑着向我们打着招呼。漂亮的阿巴郁金香它的花瓣红黄相间，从远处看就像一只只美丽的蝴蝶停在花枝上。
我们随着人流往里走再往里走，便是一栋大型半透明建筑——温室。刚踏进门，一股清香的气息扑面而来，这里摆放的兰花竞相开放，紫的，白的,粉的，散发着阵阵香气,有的好像很害羞,只绽开两三瓣花瓣.有的却很大方,所有的花瓣全部展开.尽情的供游人欣赏.再走我们又看到了很多吃虫的植物，有猪笼草，茅膏菜、捕蝇草、鸡蛋花等稀奇古怪的植物。
植物观后感(篇5)
我今天真是太兴奋了！每天早晨的懒虫好像不是我了似的。知道为什么吗？那是因为我们学校开展了师生同去滨海新区龙达幻城仙境植物园。
我们下了大巴车，左右两边的山洞是存车用的，还有六七个铁柱子，每个铁柱子都是五颜六色的，很漂亮，就像自己在仙境的大门前一般。我们进了大门首先映入眼帘的是一幅画有花草的国画，这幅画代表着龙达幻城仙境植物园的象征。一位漂亮的阿姨是我们的导游，阿姨说：“跟着我哦！不然你们会走丢的。”我们跟着阿姨走进了植物园，我顿时感觉热了许多，同时我也觉得自己已经进了仙境，引我注意的是深山含笑，那是因为它的名字让我感到好奇，所以我上前去看了一下深山含笑的简介，上面写着：“深山含笑又名光叶白兰、莫夫人玉兰。木兰科含笑属，常绿乔木。中国特有物种。生长快、材质好、适应强，冬季不凋，早春白花满树，花大，有清香，种子红色，斜卵圆形。树形美观，有较高的观赏和经济价值。主要分布在浙江、福建、湖南、广东、广西、贵州等地。最高可达二十米，各部均无毛；树皮薄、浅灰褐色平滑不裂：芽、嫩枝、叶下面、苞片均被白粉。”我们继续往前走，我看见了棒梗椰子树，他的简介是：“棕榈科酒科椰属。原产马达加斯岛，单干通直，茎表面有明显叶痕及花序遗痕。树干有如棍棒，高6~10，形态与酒瓶椰子相似。”看完棒梗椰子树我们就像走迷宫一样又来到了香蕉树下，你瞧上面还有一大串黄绿色相间的香蕉呢！
通过这次游玩我收获了许多知识。
植物观后感(篇6)
作为一部经典的音乐动画剧集，植物之歌一经推出就受到了广泛关注和喜爱，不仅因为它温馨感人的剧情和动人的音乐，更因为它深刻的寓意和对生命的独特诠释。在观看完植物之歌后，我深受感动并有很多感悟，下面我将就这部动画剧集谈谈自己的观后感。
首先，植物之歌通过植物的生长、竞争、合作、繁衍等过程，向我们展现了一个完整的世界和生命的真谛。在动画中，每一棵植物都有自己独特的生命力和特长，它们用自己的方式与其他植物和动物互动，谱写了一曲壮美的生命之歌。这种丰富多彩的世界观让我深深地被感染，也让我重新认识到生命的宝贵和多样性的重要性。
其次，植物之歌还通过植物的视角，向我们展示了人类的内心世界和情感认知。在动画中，植物们表现出人类的某些特质和情感，如互相竞争的嫉妒、友好合作的信任、生命的孤独与依赖等等，这些都让我感到非常的真实和贴近。观看这样一个别有深意的动画作品，令人不由地思考，人与动物的本质差别到底是什么？
此外，我也被植物之歌独特的音乐元素深深吸引。每一场景变换、每一个角色情感的表达，都有着相应的悠扬曲子，让人不由得被深情催眠。在动画中最令人感动的是歌曲《永不放弃》，这首歌的歌词和旋律充满了温暖、勇气和信仰，它激励着那些在困难时刻需要信仰照耀的人们。这样优美动听的音乐语言，不仅完美地融合在剧情当中，还展现出了一种真挚和感人的情感。
植物之歌还让我感受到了科学与艺术的完美结合。通过科学的方法和知识，植物之歌展示了植物的神奇生命过程和大自然的鬼斧神工，让我们对这个世界、对生命有了更深刻的认识和懂得。而与此同时，它又采用了艺术的表现形式，将这些知识和情感，用最好的语言和方式呈现给我们。
综上所述，植物之歌不仅是一部动人心魄的音乐动画剧集，更是一个用植物的眼睛来看世界的故事。在它的故事中，我看到了自然的神秘和生命之美，感受到了人与自然和谐相处的重要性。同时，它也让我不由得思考，当我们与植物、自然和动物相遇时，我们是否可以用一种更敏锐、更包容、更谦虚的态度去对待他们呢？人应该更加珍视自然、珍视生命。
