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筑基观后感

发布时间: 2024.04.02

筑基观后感分享十一篇。

我们非常喜欢为您提供这份精美的“筑基观后感”,大家是不是对于观后感无从下笔、没有头绪呢?观后感就是把我们观看过程中的所思所想写下来的文章,致力于为您提供有用的信息供您参考!

筑基观后感(篇1)

专题片《筑梦之基》《信仰之光》观后感两篇(教师篇)

认真**了党的群众路线教育实践专题片《筑梦之基》《信仰之光》《信仰之光——龚全珍同志先进事迹报告会实录》,重温了中国共产党的光辉历史,再次感受了老一辈革命家和新时代模范党员的高尚情怀和坚定信仰,内心又一次被深深震撼,灵魂又一次受到洗礼,爱党之情进一步增强,报国之心进一步坚定,收获很大,非常感谢党的群众路线教育实践活动领导小组做出的英明决定。梳理自己的收获,最深刻的体会是,各项事业的成功都是从群众的心出发,所谓群众的心来扬帆。

在人民群众的心目中,中国共产党能够长盛不衰。从1921年成立,中国共产党以解救天下百姓、造福世代受苦人为己任,积极探索,勇于牺牲,奋斗拼搏,坚忍不拔,崇高的目标和伟大的人格吸引了无数有志之士纷纷踊跃加入。从最初的几十个党发展到拥有8000多万党员的世界第一大党,只用了90多年的时间,这在世界历史上是独一无二的,值得骄傲。

现在中国共产党仍然具有旺盛的活力,还在发展壮大,前途不可限量。

在群众的执持下,中国共产党能够领导中国人民建立新政权,成为全国人民拥护的执政党。中国共产党没有私利,立党为公,代表人民利益,无私奉献,先天下之忧,后天下之乐。人民在许多政党中坚定地选择了中国共产党,愿意跟党走。在党的领导下,全国人民紧密团结,为实现中华民族伟大复兴而共同奋斗。

改革开放后,中国经济发展迅速,已成为世界第二大经济体。中国绝大多数人民过上了小康生活,中国共产党的理想正在成为现实。党的十八大以来,以众过共产党为总书记的众过共产党提出了更高的目标,使人民生活得更加幸福。为此,**正在努力惩治腐败,深化改革,巩固党的执政地位,提高党为人民谋福利的能力。

心系群众,新余四中得以实现跨越式发展。新余四中1988年10月成立,办学仅仅25年,学校就由一个200余名师生的默默无名的小不点发展为拥有万名师生的超级重点中学,在全省全国具有很大的品牌影响力,实力和成就远远超过众多老牌名校。先后荣获全国教育教学科研先进单位、全国百强中学、全国安全教育示范学校、全国绿化先进集体、全国群众体育先进单位、江西省文明单位(连续六届)、江西省德育示范校等荣誉称号。

连续3年年获得北京大学 “中学校长实名推荐制”和清华大学“新百年领军计划”资质,被北京大学、清华大学等80余所“985”、“211”重点大学确定为“优质生源基地”和“绿色直通车”学校。近6年来,北京大学、清华大学共录取38人,每年排名全市第一

一、全省前三,创下新余录取北大、清华人数最高,被誉为“新余四中现象”。与此同时,浙江大学、上海交通大学、复旦大学等名校数量每年都在大幅度增长。大跃进发展赢得了人民群众的高度认可和好评。

正是全校教师心系群众,以为群众提供优质教育为己任,吃苦受累在所不惜,四中才有了今天的辉煌。目前,学校面临着规模过大、师资力量不足、责任过重等困难。全校党员、教师坚定信念,办好人民满意教育的意识不减。许多教师都在超负荷工作,他们有抱负,有担当,吃苦耐劳,无怨无悔,是我们学***范。

心系群众,我校的前途无比光明。要紧紧抓住关心群众的法宝。她一定会带领我们的学校远航。作为校长,我必须带好头、掌好舵。

我将继续严格要求自己。与上级保持高度一致,确保上级政令畅通。我们要树立更高的工作目标,把帮助人口较少的小城市办好教育大城市作为我们的神圣使命,全力以赴。

时刻要求自己保持高尚的道德操守,多做贡献,不求私利。要求自己志趣高雅,作风正派。在每一个工作环节中不断追求精致,引导师生发展优质高效的新风尚。

专题片《筑梦之基》《信仰之光》观后感(教师篇)

深入开展以实事求是为主要内容的群众路线教育实践活动,是党的十八大做出的战略部署,是党的重大决策。坚持从严治党,加强党的建设,也是以***同志为总书记的中国共产党做出的重大决策。我校党委组织全校党员干部**了《筑梦之基》《永恒的信念》《信仰之光——龚全珍同志先进事迹报告会实录》电视专题片,对全校党员干部进行理想信念、党性党风党纪和师德师风教育。

《筑梦之基》讲述了历代共产党人为党和人民的事业不怕苦、不怕牺牲,不懈奋斗的光辉历程。《永恒的信念》展示了优秀共产党员坚定走群众路线,为人民服务的理想信念。《信仰之光——龚全珍同志先进事迹报告会实录》讲述了新中国开国少将甘祖昌夫人龚全珍同志放弃优越的生活,为山区的教育事业、山区的学生默默无闻、无私奉献一辈子的感人事迹。

这三部专题片对我们坚定理想信念、践行群众路线具有重要的启示和借鉴意义,对我们开展群众路线教育实践活动具有重要意义。

要坚定理想信念。理想信念是共产党人的精神之“钙”;一个人没有理想就没有奋斗目标,没有精神动力,就会得“软骨”病;一个国家、一个民族没有理想信念也是如此。对于一个政党来说,理想信念关系着进步的方向,决定着它的生死存亡。

每个党员都是党员。没有始终如一的理想信念,没有坚定的理想信念,党的精神和形式就会传播开来,就没有凝聚力和战斗力。要有坚定的理想信念,一是要加强政治理念学习,向先进典型学习,提高理论水平,提高思想认识能力,筑牢思想防线,不被各种**所动;二是要不断提高自身的修养,加强党性锻炼,着重事业,看淡官位,看淡得失,要心里始终装着师生和家长,尽心尽职为师生、家长服务,空淡误校,实干兴校,要常补多补理想信念的“钙”,秉持共产党人应有的理想信念,始终牢记共产党人的宗旨使命。

努力践行群众路线。我们党最大的政治优势是密切联系群众,党执政后最大的危险是脱离群众。密切联系群众,化解党执政后的最大危险,要求党员干部始终践持群众路线。

要践行好群众路线,一是要敢于担当。作为党员干部要有义不容辞的责任与担当,遇事不回避,遇责不退让,遇险不退缩,不当懒官、庸官、太平官,要彰显“一官”之德,尽好“一官”之责。二是情系师生。

要深入师生,深入教育教学一线,参与师生活动,倾听师生心声,解决师生困难。真心实意为师生办实事、办好事。三是以身作则,做表率。

俗话说:“村看村,户看户,群众看干部”,党员干部应严格要求自己,认真带头贯彻落实**“八项”规定,除四风,改错误,清廉务实,自觉加强师德师风建设,加强学习,提高教育教学能力和水平,勤奋工作,做出成绩,以实际行动做师生的表率。

筑基观后感(篇2)

班级:电科111班姓名:黄晓东学号:0712*******

在看《中国之路》专题片之后,我深深地感受到,伟大的中国梦,必须以人民为基础的梦,必须是个人梦想的凝聚;要构筑中国梦的伟大蓝图,必须是每个中国人为之筑造,为之努力!

《中国之路》专题片,是以历史纪实的方式讲述了我国从封建时代遭遇列强入侵的苦难史,到艰难的抗日战争以及内战,再从建国到改革开放到今天这曲折的历程。同时,也像我们展示了中国共产党从无到有、从小到大、最后星星之火的光辉历程。在这部影片中,我们发现中华民族曾经辉煌,饱受欺凌;中国人有传统美德,敢于战斗。

这个具有五千年的华夏文明古国在经历了跌宕起伏后,实现国强民富的强烈愿望已经深深地烙在了每个中国人的内心里,能屈能伸的炎黄子孙们已经怀揣着这伟大的梦想踏上了民族复兴之路,这就是中国梦,我们的梦!

影片为我们讲述了许许多多的共产党员从建党到今为人民为国家贡献自己力量的感人事迹,如今许许多多的名字在我的脑海中飘荡,沈浩,甘祖昌,罗阳,孔繁森......还记得近代史老师问我:“你认为什么是爱国?

”我还记得我当时的回答,我很果断的回答老师,不违法犯罪就是爱国!是的,在很多普通公民看来,这就是爱国!但看完这部电影后,我完全推翻了之前的回答。在这个人人都有梦想、中国有梦想的时代,为国家做贡献是爱国的,哪怕只是微博的力量!

我还记得甘祖昌将军说过,我们活着就应该为国家做事。如果我们不能做大事,我们就应该做小事,做力所能及的事!

但是,随着国家水平的不断提高,人民生活水平不断上升,有些人却忘却了我党的宗旨,**腐败现在依旧严重,不问人民冷暖,有着严重的“四风”风气,为了所谓的政绩,不顾人民,不顾实际!这些人的存在严重阻碍了中国梦的实现。他们配不上共产党员的称号!我们要知道,只有全体公民都愿意贡献自己的力量,国家才能凝聚一切力量,才能实现我们的梦想,中国梦!

到今天我们看到了很多**落马,由此可以看出我党已下定决心整治我党党员**腐败现象,人民看到了希望,看到中国梦正在筑造,中国梦的曙光.....一切为了群众,我们的共产党精神不会断,会延续,会传承!

在我们今天这个伟大的时代,中国梦是什么?这是中华民族为之奋斗的历史事业,也是每一个中国梦的叠加:安居乐业、身体健康、城市更加美丽、和谐城市不同岗位、不同阶层公民的梦想汇聚在一起,每个人小小的幸福感都在一起积累。

虽然不同人梦想的具体内容不同,但“人同此心”,共性是中国梦的核心内容:富强、民主、文明……如果用简单的一句话概括,那就是:每个人都活得更好。

看了这部电影,才知道我生活的赣南地区曾经是革命的根据地。我们应该学习当年的苏联精神。每个人都有一个梦想,每个人都为之贡献自己的力量和建设。因此,可以说,来自每一个中国人的一砖一瓦就是中国梦的中国道路!每个中国人为之添砖加瓦,就是筑就伟大中国梦的力量之源,这种力量将汇聚成国家的力量!

作为一位普通中国公民,一个普通的大学生,《中国之路》让我进一步找准了我自己的人生坐标,明白了自身的人生价值。在筑就伟大的“中国梦”的进程中,我有着义不容辞的责任,我愿意做大厦中的一砖一瓦,更愿意为建设中国梦大厦添砖加瓦。我要珍惜革命先烈留下的宝贵精神财富,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观,为今后的工作贡献力量!

我相信,在一个负责任的执政党的领导下,过去负责革命使命,现在负责共产党的民族复兴,我们一定会实现中国梦;在一个梦想的国家,中国梦是人们梦想的集合,我们很高兴!身处一个有梦的时代,我们欣慰!为了梦想,凝聚共识;为了梦想,凝聚力量,美丽的中国梦不远!

以崭新的姿态屹立在世界名人林,我们在努力,国家在努力!

筑基观后感(篇3)

第四十一期“筑基讲坛”观后感

2012年10月29日,山东大学建筑学院第四十一次基础建设论坛在500人的讲堂重举行。山东建筑大学校友山东万斯达集团有限公司董事长、总经理张波为学校作了精彩的演讲。院长靳奉祥、副院长刘甦出席会议,土木工程学院院长周学军教授主持会议。

会上,刘甦副主席致欢迎词,对张波主席表示热烈欢迎和衷心感谢。靳校长向张波董事长颁发客座教授聘书。

张波董事长以“商海搏击终无悔”为主题,为同学们带来2个小时的精彩报告。他从近期的“国考”热谈起,引申到国家竞争力。他认为,创新是支撑国家发展的核心要素,创新支持创业。

后来,他结合自己的学习、工作,特别是创业经历,分享了许多人生感悟。在他看来,健全的人格和强大的心理承受力是一个人获得伟大事业的基本条件。同时,他还谈到了自己对建筑产业化和住宅产业化的认识和努力。

张波主席丰富的经验、幽默的语言、详尽的案例和创新的思维,让我们受益匪浅。

建筑业产业化是指建筑业按照规模化工业生产方式,由手工业生产向社会化生产转变的过程。建筑工业化是伴随着19世纪60年代西方资本主义工业革命而出现的一个概念。我国从上世纪50年代开始研究建筑工业化。

“住宅产业化就是指通过利用科学技术改造传统住宅产业,实现以工业化的建造体系为基础,以建造体系和部品体系的标准化、通用化、模数化为依托,以住宅设计、生产、销售和售后服务为一个完整的产业系统,以节能、环保和资源的循环利用为特色,在提高劳动生产率的同时提升住宅的质量与品质,最终实现住宅的可持续发展。”(李世蓉、梁怀庆《住宅产业化节能减排解决之道》,《住宅产业》,2009总106期)。即:

住宅产业化是围绕住宅的概念,将住宅的设计、生产、销售和售后服务整合成一个产业体系,实现住宅产业经济效益和社会效益的提高。其实现的基础是工业化的建造体系和部品体系。

目前,我国住宅产业化的核心在于住宅建设的产业化,特别是主体结构建设的产业化。只有不

遗余力地推进建筑工业化,才能真正实现住宅产业化。

作为一名土木工程专业的大学生,我们应该有一颗勇干的心,充分发挥自己的创新能力,为中国的建筑产业化做出自己的努力。

第二十四期“筑基讲坛”观后感

2011年6月2日下午,我来到二百人报告厅观看了第24期“筑基讲坛”,济南市房地产协会会长张满韵作为本期主讲人,为我们建大大学子作了题为“中国房地产市场何去何从—用市场的手段解决市场的问题”的精彩报告,我校副校长刘甦教授出席了本次报告会。

济南市房地产协会是济南各县(市)房地产业协会和从事房地产开发、房屋拆迁、物业管理、房产评估、房地产金融等企事业单位及相关专家学者在自愿的基础上,按照平等互利的原则组成的、全省性的房地产行业非营利性社会组织。拥有会员单位近500家。履行资金监管、房地产企业信用管理、房地产投诉、行业培训等职能,配合政府进行行业发展研究规划、企业资质审查等。

近年来,协会的业务工作不断创新,其作用越来越受到政府部门的重视,在行业中的影响力越来越强。

张满韵主席在会上首先阐述了他对讲座的独特见解,引起了在场师生的极大兴趣。随后,张主席以房地产发展史为主题,向观众介绍了房地产业的历史,为加深观众对本次讲座的理解奠定了基础。

接下来,张会长具体讲解了我国房地产行业的现状,

一、房价上涨过快并且居高不下;

2、 居民正常住房和改善性住房的刚性需求较强;所谓刚性需求,是指人们为改善住房条件而购买自己住房的需求,包括第一次购房和第二次购房。

3、 随着投资热线的不断涌入,居民普遍有增加房地产价值的冲动。

此外,张总结合自己的工作经验,分析了国家对房地产业宏观调控的基本目的。根本目的是改善房地产业对国有金融体系的过度依赖;控制通货膨胀,实现经济硬着陆;控制投资投机;控制房价,争取廉租房债务偿还时间。

他在报告中提出了自己的观点,即针对我国房地产价格飞涨的问题,国家宏观调控所起的作用不容乐观,要用市场手段解决我国房地产市场的问题,并向学生们提出了自己的建议和想法。第

一、放开房地产信托业务,加快房地产证券化步伐;第

2、 增加供给,缓解供需矛盾,包括开征房产持有税,激活二手房市场

3、 开放房地产股指期货吸引实物投资进入虚拟投资领域

四、对房地产企业加征保障性住房税,设立保障房产业基金,加快保障房建设,分流商品房购买市场;第五,大力发展金融要素市场,积极推进要素市场平台建设,实现股权份额化、lp份额化,建设转让平台,实现融资方式的多样化。

第二十四期“筑基讲坛”报告切中肯綮,使师生们受益匪浅;报告结束后,张满韵会长与现场同学进行互动,问答间高潮迭起,掌声不断。让我们这些与会学生全方位了解到我国的房地产市场的历史以及现阶段形势,使我们对现阶段市场经济有了更深的认识,也对我们的未来规划起到了积极作用。

第五十一期“筑基讲坛”观后感

11月14日下午,我校党委宣传部、中国建设房地产咨询公司、山东拓普建筑装饰工程有限公司共同主办的第五十一届基金会高层论坛报告会隆重召开,在500人讲堂举行。此次讲座由韩锋副校长全程主持。

国家一级剧作家、鲁班文化研究专家、山东建筑大学客座教授王中先生应邀为师生发表演讲。在学校领导和全体同学的热烈掌声中,现年73岁高龄的王中教授走上讲台,以“班门弄斧”这一成语引出本次讲座的主题——《发掘鲁班文化,弘扬鲁班精神》。作为鲁班同乡的王中教授,他对鲁班有种独特的情感。

王中教授以爽朗的嗓音向全体与会人员演唱了河北民谣《小放牛》的选段,以独特方式表达自己对鲁班爷的敬仰之情。王教授阐明鲁班文化是文化的传统积淀、物质箴言、创新指南和创业经典,并认为要把“发掘鲁班文化,弘扬鲁班精神”作为现阶段甚至长远的目标。此外,王教授还介绍了鲁班发明创造的主要成果、鲁班留下的美丽传说和鲁班文化的当代价值。

会上,王教授用朴质的滕州方言,激情澎湃的将一个“百工圣祖”的鲜活形象呈现在大家面前。最后,王教授以“历史是根,文化是魂。人人有责,守望班门”的十六字箴言结束了本次讲座。

通过这次讲座,不仅让广大学生真正了解了鲁班的历史,而且对鲁班文化有了更全面的了解。同时,它对弘扬我校传统文化,传播我校正能量具有重要作用。弘扬鲁班精神,探索鲁班文化的当代价值,丰富我校德性、博学和基础建设的精神,也具有十分重要的意义。

现在大学生就业难,而用人单位又招不到合适的人才。曾几何时,被誉为“天之骄子”的大学生找工作时是“皇帝的女儿不愁嫁”,可如今这种优越感几尽消失,面对就业却眉头紧皱。

出现这个矛盾的原因主要有以下两点。

1: 大学生择业的雄心、素质和社会要求不一致,就业政策也是一个问题。

二:大学生没有客观地对待自己,没有努力提升自己的素质能力;同时,政府的大学生就业政策还存在缺陷。

对我们来说大学生就业难的最主要原因是,大学生的综合素质尚显不足,在就业的时候出现了一些素质上的不足,高学历没有同高素质等价起来。现阶段作为一个学生,我们只有努力提高自己的素质能力,才不至于被挤落在独木桥下,这个又于我们开展鲁班文化节的初衷不谋而合。

作为建工人的我们,也只有这样才能“筑梦天下,建筑辉煌”!

第四十五期“筑基讲坛”观后感

4月23日下午,由校党委宣传部、团委举办的第45期筑基讲坛报告会在500人报告厅隆重开讲。著名演讲教育家、中国演讲协会副会长蔡顺华教授为师生们作了题为《“木”字智慧人生》的精彩报告。学校500余名师生一起听取了报告。

报告会由校团委书记张念军主持。

十年树木,百年树人,蔡顺华教授的演讲围绕着“木”字的变形“禾”、“本”、“末”、“术”、“札”、“未”六个字探讨青年人如何走好眼前的每一步。

他讲到:禾,比木字多的一撇乃树上的一片叶子,就像刚走进大学的年轻人,每个人都渴望长成参天大树,但能走上成功之路的往往是那些为数不多的能迎难而上的人;本,同于根,根浅则摇。与历史名人所经受的艰难困苦相比,大部分大学生所谓的挫折都微不足道,蔡教授鼓励大家要不畏艰难,稳扎根基;末,意味树梢,一棵参天大树在成长过程中为了长得更高更壮,往往需对树梢进行修剪,这就像年轻人身上存在的各种不足,只有果断地摒弃不利因素才能走的更远;术, 20多岁的年轻人要多学学人生之术。

是否能掌握于己有益的“术”直接关乎将来的发展;札,本意是写字的木片,有纪录之意。蔡教授认为年轻人在最美好的时光应该多做些有意义的事情,给青春添彩;未,代表未来的希望。蔡教授表示按照“禾”、“本”、“末”、“术”、“札”五个字的顺序认真地走下去,光明的未来会在前方等着大家。

其后,蔡顺华教授将他两位特殊的朋友介绍给在座的青年学生,一位是第八届“中华慈善奖最具爱心慈善楷模”,“背”条大路回故乡的农民工杨文学,另一位是“中华儿女年度人物”、“全国百佳优秀志愿者”、“中国大学生年度人物”吕琦, 2010年5月至2011年12月,还在读大学的吕琦共筹集120万元资金为家乡威宁自治县吕家河村修建了一条长1800米的致富公路。这两件发生在平凡人身上的不平凡的事迹,深深地感动了在场的每一个人,引发了青年同学对人生价值观的重新思考,靠自己的努力,从小事做起,努力开创出一条属于自己的成功之路,帮助他人,回馈社会。

最后,蔡老师为同学们送上临别赠言:希望你们去拥抱美好的明天,追逐灿烂的未来,胸怀“木”字人生智慧,成为一个尽孝道、懂感恩、会实干、有口才的大写的人。

感恩是一种美德,是一种态度,是一种信念,是一种情怀,同时也是人生的一种使命。德国工业品之所以在国际上成为“精良”的代名词,来源于日耳曼民众严谨、忠诚的工作作风,来源于他们对职业神圣的感恩情怀。一个企业的发展和兴衰,靠的是每一位员工高度的执行力、忠诚度和真诚的感恩情怀。

成功的人。古往今来,因”实干“而成功之人,数不胜数,唐太宗就是其中一位,总所周知唐太宗是一个善于纳谏之人,并不是敷衍之词,他把他人有益的谏言落实到位,正是因为他的实干才造就了史上的”贞观之治“,繁华的唐朝。成就一代明君。

爱迪生也是一个”实干“型人物,他办工厂,招募工程师,工匠,层出不穷的推出各种电器发明。他热爱这项工作,每天都在疯狂的做实验,落实每一步。成就了世界闻名的发明大王。

历史上还有很多"实干”型人物,从这些人身上我们明白每一个成功之人,都是实干型人物,他们都能落实自己的计划,不会拖拖拉拉,让自己有后悔的机会。想要去做的事,自己能够凭借自己的力量完成,就一定会去做。这就是“实干”。

不管是谁,不管我们在哪里,我们都要秉持感恩的心,踏实努力地做事,只有这样我们才更容易取得成功,为我们的国际奉献自己的力量。

筑基观后感(篇4)

2015专题片《筑梦之基》观后感

观看完《筑梦之基》沉思良久,甘祖昌将军身上体现了共产党员不计名利,密切联系群众,全心全意为人民服务的精神;体现了共产党员为群众办事实,出实招,求真务实的工作作风。他是我们每一位共产党员学习的楷模。

《筑梦之基》讲述的是新中国开国少将甘祖昌将军的故事,上个世纪五十年代,甘祖昌将军因公受伤,主动辞官归故里,是新中国第一位由将军到农民的人。回到老家江西省萍乡市莲花县洋桥后,他每天和群众劳动在一起,满腔热情地投入到家乡的建设。长期的实践和刻苦学习,他积累了丰富的农林水利建设经验,被江西省农业科学院聘为特约研究员。1986年3月28日甘将军在莲花县病逝,终年81岁,他临终前,还不忘交代妻子龚自珍,领了工资先交党费,留下生活费,其余的全部买农药化肥送给贫困户。这是一位多么令人尊敬的开国将军。本来他每个月能领到220元的工资,这在当时一分钱买一个鸡蛋的年代,可算是高薪,但他一生却没有留什么遗产,收入几乎全部投入到家乡的建设中去了,可以明确查到的就有八万五千元,令人可钦可佩,这才是一个共产党人的本色。

学习他不计名利,全心全意为人民服务的`精神。作为共和国的开国将军,始终不忘自己是一名共产党员,始终不忘自己是普通群众中的一员,因公受伤后,主动辞官归故里和家乡人民劳动在一起。我们要深刻认识“四风”的危害,认真查找自身存在的“四风”问题。作为地税工作者,就是要树立征纳平等的理念,学会换位思考。

学习他为群众办事实,出实招,求真务实的工作作风。甘将军干的都是实事,解决的都是实际问题。回乡29年来,他和乡亲们一起,用辛勤的汗水修起了3座水库、25公里长的渠道、4座水电站、3条公路、12座桥梁。我们要虚心向群众学习,拜群众为师。地税干部就是要深入到纳税人当中去,听取他们的意见和建议,要善于从纳税人的议论中发现问题,提出解决问题的办法,要着力解决纳税人反映突出的实际问题,解决实际困难,提高办税效率,降低纳税人的缴税成本,帮助纳税人防范涉税风险,为纳税人“出实招,办实事”。

中国梦归根到底是人民的梦,需要人民群众的辛勤劳动来“ 筑梦”。我们要以开展党的群众路线教育实践活动为契机,发挥共产党员的先锋模范作用,坚持“照镜子,正衣冠,洗洗澡、治治病”的总要求,以“为民务实清廉”为主题,向甘祖昌将军等革命先辈学习,以实际行动取信于民。

筑基观后感(篇5)

《筑基观后感》是一部关于修道之路的书籍,作者从个人修道的经验和阅读许多古籍得出的结论,阐述了修行之路的基本原理和方法,对我有很大的启发和帮助。

首先,我认为《筑基观》书中所提到的“道”就是人们期望达到的目标,在这一目标的追求过程中,人们应该遵循一定的方法。这里所说的方法,就是“筑基”观念中所提到的修道基本法则。这些基本法则是长期以来修道者总结出的一些规律和原则,对于修道人来说,是非常重要的。

《筑基观》中提到的修道观念和方法,教会我们如何实现内在的改变,让我们的心灵和身体都能够达到完美的境界。这个过程需要时间和精力的投入,但是只有不断修行,我们才能够达到最终的境界,走向圆满。

此外,我认为书中所呈现的修道观念可以帮助我们更好地理解自己,从而更好地管理自己。通过思考和实践,我们可以去掉自己身上的负面影响和缺陷,实现自身的完美和成长。这样,我们越来越能够更好地与自己和周围世界相处。

总之,《筑基观》是一本很不错的书,它让我明白了很多修道的本质,帮助我认识到了自我和其他人的关系。我相信,这个修行方法对于每个人来说都是有意义和价值的,它可以真正地帮助我们做出有效的改变,让我们的生活变得更加美好。因此,我强烈推荐这本书,给那些希望进入修行道路的人,带来灵感和启示。

筑基观后感(篇6)

那么,在我们今天这个伟大的时代,中国梦是什么?这是中华民族为之奋斗的历史事业,也是每一个中国梦的叠加:安居乐业、身体健康、城市更加美丽、和谐城市不同岗位、不同阶层公民的梦想汇聚在一起,每个人小小的幸福感都在一起积累。

虽然不同人梦想的具体内容不同,但“人同此心”,共性是中国梦的核心内容:富强、民主、文明……如果用一句话概括,那就是:每个人都活得更好。

因此,可以说,每一块瓷砖都来自中国人,是中国梦的基础!每个中国人为之添砖加瓦,就是筑就伟大中国梦的力量之源,这种力量将汇聚成国家的力量!

作为一位普通中国公民,一位普通的大学生,《筑梦之基》让我进一步找准了我自己的人生坐标,明白了自身的人生价值。在筑就伟大的“中国梦”的进程中,我有着义不容辞的责任,我愿意做大厦中的一砖一瓦,更愿意为建设中国梦大厦添砖加瓦。我要珍惜革命先烈留下的宝贵精神财富,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。

中国梦是百姓梦想的汇聚,我们庆幸!

中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。全国各族人民一定要牢记使命,共同思考,共同努力,用13亿人民的智慧和力量,凝聚起不可战胜的雄伟力量。

实现中国梦必须依靠人民:

实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福,既深深体现了今天中国人的理想,也深深反映了我们先人们不懈奋斗追求进步的光荣传统

新中国成立60多年、改革开放30多年来,我们的一个个梦想成为现实,圆了民族独立梦,圆了百年奥运梦,圆了航天航海梦,也圆了房子、汽车、上学、养老的百姓梦。世界也将见证一个更加美好的中国梦将在我们手中实现!

2013/11/25

筑基观后感(篇7)

看过《筑梦之基》专题片之后,我深深地感觉到,巨大的中国梦,必需是小我私人空想的凝结;要修建中国梦的大厦,必需是每此中国工钱之添砖加瓦。

《筑梦之基》专题片,是以汗青纪实的方法报告了我国近代以来遭遇列强入侵的灾祸史和共产党从无到有,由小变大,最终星火燎原的光耀过程。在此片中,我们发明,中华民族是曾经无比光辉的,也是饱受欺负患难的;中华子女是有着传统美德的,也是敢于焕发斗争的。当这个占全天下生齿近一半的中原文明古国在经验了大起大落的.跌荡升沉后,实现国度兴旺的凶猛愿望就开始深深地烙在了每此中国人的脑海里,屡遭糟蹋的炎黄子孙们自此踏上了民族再起之路,这就是中国梦。

那么,在我们本日这个巨大的期间,中国梦是什么?是中华民族为之格斗的汗青的承接,是每此中国人空想的叠加:安身立命、身材更康健、都市更瑰丽、调和耿介……差异岗亭,差异阶级的市民的空想汇聚在了一路,每一小我私人小小的幸福感会萃在了一路。固然差异人空想的详细内容差异,但“人同此心”,共性是中国梦的焦点内容:兴旺、民主、文明……假如用一句话归纳综合,那就是:每小我私人都活得更好。

因此,可以说,来自每此中国人的一砖一瓦,是中国梦的筑梦之基!每此中国工钱之添砖加瓦,就是筑就巨大中国梦的力气之源,这种力气将汇聚成国度的力气!

作为一位平凡中国国民,一位平凡的路政员,《筑梦之基》让我进一步找准了我本身的人生坐标,大白了自身的人生代价。在筑就巨大的“中国梦”的历程中,我有着义无反顾的责任,我乐意做大厦中的一砖一瓦,更乐意为建树中国梦大厦添砖加瓦。我将越发珍惜革命先烈留下的名贵精力财产,强项抱负信心,树立正确的天下观、人生观、代价观,自觉在本职岗亭上履职尽责,为江西省宜春高速公路路政作出应有的孝顺。

中国梦是黎民空想的汇聚,我们信用!

身处一个有梦的期间,我们欣慰!

为空想,凝结共鸣;为空想,汇聚力气,瑰丽的中国梦并不迢遥!

筑基观后感(篇8)

党的群众路线教育实践活动开展以来,股份公司各级党委扎实组织开展学***、听取意见环节工作,迅速掀起以推动万年青公司创新发展,建设“百亿公司、百年企业”为主题的活动热潮。根据股份公司、赣州公司党委党的群众路线教育实践活动工作安排,于都公司党支部组织全体中层以上干部和党员、入党积极分子开展了为期四天的集中学习,集中**了《永恒的信念》、《筑梦之基》等大型专题教育片和学***资料。

“伟大的事业,源于伟大的梦想”、“伟大的梦想,成就伟大的时代”,《筑梦之基》、《永恒的信念》等宣教片细腻而真实的镜头,再现了老一辈无产阶级革命家的奋斗历程,深刻诠释了共产党人的理想信念。从革命战争时期的曾志、张子清、甘祖昌,到社会主义建设时期的王进喜、孔繁森,焦裕禄,再到新时期的杨善洲、沈浩、罗阳,他们对理想信念的坚定和为人民无私奉献的精神感染了我,令人倍受鼓舞,接受了一次心灵的洗礼,思想上得到了一次升华。作为一名党员,我也在学***程中深刻体会到:

群众路线是我们党的根本路线,是党的一切工作的生命线。

《永恒的信念》以井冈山革命斗争史为背景,通过全景展现毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家及红军先烈们的事迹,深刻阐述“信念”这一主题。它在精选珍贵史实和讲述动人事迹的基础上,突出强烈的主题感,让人在感动与震撼的同时,明白井冈山斗争史这个血与火铸成的革命奇迹,是革命先辈在强烈信念的支撑下所创造的,从而理解“信念”的价值与力量。感人泪下,引入深思。

中国共产党是建立在群众工作基础上的党。它以服务群众为宗旨,在扎实的群众工作中得到群众的支持,不断发展。在新形势下,必须清醒地看到,( 京icp备***号-1)群众工作出现了不少新情况新特点,面临不少新挑战。我们要以革命先烈留下的宝贵精神财富为“镜子”,结合企业发展变化的实际,认真审视、深刻反思在群众观念、群众立场、群众工作、群众作风和干群关系上出现的新情况、新问题,始终根植于人民群众之中,坚持好的做法和好的传统,认真改进工作作风而不回避问题,做到真抓实干,务求实效,把嘴上说的、纸上写的、会上定的关系群众最关心、最直接、最现实的利益问题,变为具体的行动、实际的效果,服务群众的工作才算做到了位、做到了家。

《筑梦之基》开篇明义,“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福”,依靠人民,是中国梦的筑梦之基。中国梦的提出,显示了大国的信心。这不是一个虚幻的梦,而是一个应该用步骤来衡量的希望。在全党上下大力开展群众路线实践教育活动的今天,改进作风,求真务实,权为民所用,利为民所谋,时刻想着“我是谁、为了谁、依靠谁”这个根本问题,是每个共产党员、特别是党员领导干部的使命与责任。

开展党的群众路线教育实践活动,广大党员干部要从思想上树立正确的群众观,明确党来自于人民、根植于人民,党的一切奋斗和工作都是为了造福于人民;在任何时候都要坚持正确的群众路线,坚持把人民利益放在第一位。要大力推进联系职工群众长效机制建设,健全联系职工群众制度,不断完善调查研究制度,层层建立党员领导干部联系点制度、蹲点工作制度等,促使广大党员领导干部积极深入基层、深入群众、深入实际,深入基层,听取职工群众意见,了解职工群众心声,解决职工群众反映强烈的突出问题与实际问题,在具体实践中站稳群众立场,增进对职工群众的感情、增强服务职工群众的本领。要加强领导干部思想道德教育,探索建立党政领导干部诚信机制,进一步深化厂务公开和绩效管理工作,促进党员领导干部勤政廉洁。

要整合各类检查考核,精简会议活动,精减文件简报,正文风、改会风、转作风、树新风。坚定共产党人的理想信念,树立正确的世界观、人生观、价值观,继承和发扬中国共产党密切联系群众的优良传统,牢记党全心全意依靠工人阶级的根本宗旨,始终坚守“永远热爱党,永远跟党走”的坚定信念不动摇,立足本职工作,扎实工作,为推动万年青公司创新发展,实现百亿公司、百年企业的“江西建材梦”和“万年青梦”贡献力量!

筑基观后感(篇9)

2014年5月22日下午厚德学堂,我校第56期筑基讲坛迎来了一位德高望重的教育家——香港科技大学创始人、我校客座教授孔宪铎先生。年近80的孔宪铎教授走进厚德学校。他穿着粉红色的衬衫,白头发,看上去精力充沛。讲座主题为《分享办一流大学之道》,历时一个半小时,孔教授始终站在讲台上,用讲故事的方式,分享自己对人生、对大学教育、对用人之道的理解和心得。

讲座前,该校党委书记王崇杰介绍了孔宪铎教授执著传奇的一生。孔教授是孔子第七十二代孙,没读过小学、初中、高中,十一岁背井离乡颠沛流离,十五岁偷渡香港出卖苦力,考入台湾中兴大学后真正开始读书,一路读到博士后,成为国际知名植物基因专家,曾任美国马里兰大学副校长、香港科技大学副校长。

讲座中,孔教授用拉家常的方式,细细讲述了创立香港科技大学时,如何费劲心思延揽高端人才,打造顶尖学府的故事。用心请人,用心留人,大学之道首在用人。讲座反响热烈,参加讲座的师生纷纷举手提问。

在问答环节,孔教授的回答简短而又饱含人生智慧。在谈到学生工作中老师的角色时,他说:“做老师最重要的是以身作则”;谈到如何对待大学生恋爱问题时,他说:

“只要不出问题,让他们去谈,不要管,管也管不了”;谈到是否应该一味善良时,他说:“我的经验是,我对一个人好,他将来对我更好,但是要有分辨的能力,要是个坏人就不要对他好了……”

怀着无比激动的心情参加了第五十六期筑暨论坛,想想自己也终于有机会亲自一睹德高望重的孔教授风采,心里萌生一种前所未有的窃喜和自豪!然而孔教授给我的第一印象不是生疏,总感觉就像要看到亲人一样,倍感亲切!孔教授亲切诙谐的风格深受欢迎,被提问的学生称之为“孔爷爷”。

讲座结束后,“孔爷爷”被要求签名和继续提问的师生团团围住。他来者不拒,逐一回应,每一个细节都体现了一位教育家的胸襟和情怀。

孔教授鼓励大家开放思想,他引用了这样的例子:

认清自己:

在各行各业中,你要认清职掌行事。譬如说,你到餐饮场所,需要服务人员服务时,在美国,他(她)们是以为你服务为本,所以在回答你需要的服务时,以你为主的口吻说:“我马上就来。

”不管他们多忙,也不管能不能马上就来。可是到了中国,就是主从不分了。当你在任何场合需要侍者服务时,不管他是否忙,请先回答:

“请等一下。”你要等他,意味着是以他为主。那就不符现实了。

认清轻重:

日常中的事务,都有轻重之分,有关生死的都是重如泰山,不关痛痒的都是轻如鹅毛。例如,在美国过马路时,汽车就像城市老虎。说到生活,要小心。当你看到前后是绿灯放行信号时,才能安全地穿越马路,把自己的生命的安全掌握在自己的手里。

在中国过马路时,大多数行人不遵守交通规则,闯红灯,靠司机的煞车让你先走。在那一刹那,你已经把自己的生死大权交到那位驾车

孔教授从南到北从国内到国外走过了很多地方也见识了各种各样的人和事,对于人生有很多重要的感悟,对于很多问题也有自己独到的见解,这位年近八十的老前辈十分重视个性,希望学生们能够开放思想,踊跃地提出自己对问题的看法。通过听取孔教授的讲座,我很受启发,更加端正了立足专业、谋求发展的态度和信心,只要信奉和践行‘意愿、目标、坚持、勤奋、责任’的人生准则,我们一定也会铸就自己的精彩人生。

筑基观后感(篇10)

我院党支部为了扎实开展党的群众路线教育实践活动,3月7日下午组织全体中层以上干部和党员开展学习,集中观看了《筑梦之基》专题教育片。

《筑梦之基》宣教片细腻而真实的镜头,再现了老一辈无产阶级革命家的奋斗历程,深刻诠释了共产党人的理想信念。从革命战争时期的甘祖昌,社会主义建设时期的王进喜、焦裕禄,到新时期的罗阳,他们坚定的理想信念和无私奉献的精神感染着我,使我接受了思想上得精神洗礼和升华。

中国梦的提出,显示了中国人民的信心。这不是一个虚幻的梦,而是一个可以用脚来衡量的希望。在全党上下大力开展群众路线实践教育活动的今天,改进作风,求真务实,权为民所用,利为民所谋,时刻想着“我是谁、为了谁、依靠谁”这个根本问题,是每个共产党员的使命与责任。

开展党的群众路线教育实践,党员干部要从思想上树立正确的群众观,明确党来自人民、扎根人民,党的一切努力和工作都是为了人民的利益;任何时候,要坚持正确的群众路线,坚决把人民利益放在第一位。党员领导干部要积极深入基层、深入群众、深入实际、深入基层,听取群众意见,了解群众愿望,解决群众反映的突出问题和实际问题,增强对群众的感情,增强在具体实践中为群众服务的能力。我们要坚定共产党人的理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观,继承和发扬中国共产党密切联系群众的优良传统,牢记党全心全意依靠工人阶级的根本宗旨,立足于我们自级的工作,扎实工作,为医疗卫生事业的跨越式发展做出贡献!

《筑梦之基》观后感

作者:李建平,兴安县局日期:2014年3月10日

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日前有幸观看《筑梦之基》专题片,重温那段峥嵘岁月,心潮澎湃,受益良多,深刻感受到这是一次红色革命传统教育,是一次精神的洗礼、思想的升华。

《筑梦之基》讲述的是新中国开国少将甘祖昌将军的故事,上个世纪五十年代,甘祖昌将军因公受伤,主动辞官归故里,是新中国第一位由将军到农民的人。回到老家江西省萍乡市莲花县洋桥后,他每天与群众一起工作,热诚投身家乡建设。经过长期实践和艰苦学习,积累了丰富的农林水利建设经验,被江西省农业科学院聘为特聘研究员。

1986年3月28日,甘将军因病在莲花县逝世,享年81岁。临终前,他不忘向妻子龚自珍交代,交了党费,留下了生活费。其余的人向贫困家庭购买农药和化肥。这是一位多么令人尊敬的开国将军。本来他每个月能领到220元的工资,这在当时一分钱买一个鸡蛋的年代,可算是高薪,但他一生却没有留什么遗产,收入几乎全部投入到家乡的建设中去了,可以明确查到的就有八万五千元,令人可钦可佩,这才是一个共产党人的本色。

观看完《筑梦之基》沉思良久,甘祖昌将军身上体现了共产党员不计名利,密切联系群众,全心全意为人民服务的精神;体现了共产党员为群众办事实,出实招,求真务实的工作作风。他是我们每一位共产党员学习的楷模。

学习他不计名利,全心全意为人民服务的精神。作为共和国的开国大将军,他从未忘记自己是共产党员和普通民众。因公受伤后,他主动辞职回家和老家的人一起工作。我们要深刻认识“四风”的危害,认真查找自身存在的“四风”问题。

作为一名地税工作者,要树立征缴平等的观念,学会换位思考。

学习他为群众办事实,出实招,求真务实的工作作风。甘将军干的都是实事,解决的都是实际问题。回乡29年来,他和乡亲们一起,用辛勤的汗水修起了3座水库、25公里长的渠道、4座水电站、3条公路、12座桥梁。

我们要虚心向群众学习,拜群众为师。地税干部就是要深入到纳税人当中去,听取他们的意见和建议,要善于从纳税人的议论中发现问题,提出解决问题的办法,要着力解决纳税人反映突出的实际问题,解决实际困难,提高办税效率,降低纳税人的缴税成本,帮助纳税人防范涉税风险,为纳税人“出实招,办实事”。

中国梦归根到底是人民的梦,需要人民群众的辛勤劳动来“ 筑梦”。我们要以开展党的群众路线教育实践活动为契机,发挥共产党员的先锋模范作用,坚持“照镜子,正衣冠,洗洗澡、治治病”的总要求,以“为民务实清廉”为主题,向甘祖昌将军等革命先辈学习,以实际行动取信于民。

筑基观后感(篇11)

我乡党委于4月22日组织寓目标警示教诲片《筑梦之基》给我乡全部党员上了一堂活跃的政治头脑课。就我小我私人而言,不得不认可心灵获得了一次洗礼,在此谈谈我的几点感悟和熟悉:

信心是人生的灯塔,指引提高的偏向。片中说起的无论大人物照旧平凡人,为党和国度作出不服凡孝顺的配合缘故起因,都离不开鞠躬尽瘁为人民处事的巨大信心。正是这种无私忘我的、时候把黎民放在第一位的强项信心支撑着,甘祖昌将军才会主动辞官归家乡,将险些全部收入投入抵老家建树中,其妻龚全珍老人才会在甘将军离世之后继承为故国的教诲奇迹无私地奉献。

若没有强项的为人民处事的共产主义信心,他们也许会像平凡人一样随时撤退。然而,他们却一动不动,为人民的奇迹奋斗终生!

巨大出自平时、源自僵持。影片中罗列了很多平时却巨大的“小人物”,他们没有大张旗鼓的大收获,只是在本身的下层岗亭上用尽尽力发光发烧,将人民急切必要办理的题目放在心上,急民之所急,忧民之所忧。办妥一件工作不难、僵持一年不难,但难能难堪的是,他们僵持为民办妥事、办实事,僵持了一辈子!

这种平时颠末时代的考验与检验成绩了他们生平的巨大!

禁得起勾引才保得住本色。在当今社会,越来越多的**令人眼花缭乱。金钱、美女、权利和地位都在考验人们的决心。只有保持绝对的沉着和觉醒,才能不忘记人民公仆的身份,才能舍弃共产党员为人民服务的诚实务实。

而片中揭破的部门**沉沦奢侈品、娱乐场合、高等斲丧这般纸醉金迷的糊口,最终落入法网、为人民所唾弃,给我们敲醒了警钟:武断抵抗勾引,时候不能健忘“我是谁、为了谁、依赖谁”这个基础题目!

《筑梦之基》的中心是中国梦,而我们每小我私人尤其是共产党员则是修建巨大中国梦之大厦的平稳基石。实现中华民族巨大再起中国梦,就是要牢牢依赖人民实现国度兴旺、民族振兴、人民幸福。作为一名村官和中国共产党人,我将从以下几个方面努力:

强项抱负信心,紧记鞠躬尽瘁为人民处事的基础宗旨。以这一信心来指导本身的事变,在事变岗亭上热情迎接群众,耐性雷同表明,操作本职宣传事变多向群众宣传法令常识、惠农政策等,极力辅佐群众办理现实坚苦。

僵持做好本职事变,量力而行、持之以恒,决不由于下层事变繁琐而发生怠惰生理,分派的使命都要做到精细绝伦,而且要紧跟期间步骤提高,不绝为本身充电,将事变做得越来越好。

在**面前保持理性觉醒,决不能因为一时的玩乐而抛弃共产党员的朴素本性,甚至为国家而死!

总而言之,我将在此后的事变和糊口中,强项信心,僵持全力,抵抗勾引,为实现巨大中国梦孝顺一份力气!

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南京观后感(分享十一篇)


生活是多元的,一个阶段有一个阶段的想法,将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。无论在生活还是社会里,要用到心得体会的情况还是蛮多的,写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因,心得体会的内容具体要怎样写呢?下面是小编精心为你整理的“南京观后感(分享十一篇)”,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!

南京观后感【篇1】

《1937南京记忆》全片共5集,以中国、日本和西方世界对南京大**的时代记忆与反思为脉络,以美籍华裔女作家张纯如、美国导演比尔·古登塔格、日本女教师松冈环、侵华日军南京大**遇难同胞纪念馆馆长朱成山和中国历史学者步平等几位人物为线索!本文是平才网精心编撰的1937年南京记忆电影印象集,仅供参考!

1937南京记忆观后感1937年的南京,仅仅用“浩劫”和“地狱”也难以形容那段血泪交加的历史。这是一段谁也不想回忆的过去,但每个人都不得不提——那场噩梦的烟雾,伴随着这座感情太复杂的石头城,永远不会被湮灭。

作为一个中国人,作为一个生活在和平年代的中国人,作为中国90后崭新的一代,我们有理由不去拆开那历史的尘封,可恰恰作为一个中国人,我们必须去体会那段交错的时空,因为这不仅仅是整个南京的灾难,整个中国的灾难,更是全人类的悲哀。

打开空白文档,几欲动笔——无从下手。因为看完电影后,情感的波澜已经填满了灵魂的每一个角落。

作为整部影片的导演,他无疑是残酷的。难以揭开南京灾难幸存者灵魂的伤疤,让他们再次想起那一次,埋葬了半个多世纪。可,他却又是无奈的,他仅仅想让世人了解那骇人的真相。

我相信他在剪辑这部电影时,心里一定充满了泪水。

在一组场景背后,我看到了中国共产党的无能和老百姓的苦难,也意识到了日军阴暗**的一面。

然而,真正让人落泪的,不仅是一组交错的电影镜头,还有一群在南京最关键时刻挺身而出的外国人。

那红色的十字标记,让因战乱而流离失所的人们感到了些许慰藉,那被外国人执着地划出的四平方公里的“安全区域”,似乎是这些难民的,唯一的,也是共同的家。

看着平地上支起的无数简陋的帐篷,看着伤势各异的痛苦民众,联想到南京市长竟然可以抛下这么多黎明百姓,却将21万吨面粉,几十车盐等生活物资交付于几个外国人,我心中不禁涌起一股惆怅于愤怒。

在中国**无力回天的情况下,一些西方人向中国伸出了橄榄枝。他们中不乏传教士、教师、医生与商人。甚至还有德国纳粹的党员。

究竟是何种力量支持着他们,我想,那一定是他们的良知与虔诚的心灵把!

他们的胸怀是博大的。他们甚至从未想到过退缩,犹然记得华群小姐的那番话:“那满手的鲜血,我用肥皂拼命地搓洗,甚至涂护手霜、擦香水,可仍旧难以除去那阵血腥,至今,我仍能闻到那股气味。

我想,我一辈子,也不会忘记这股味道了……”是啊,日军的行为,不仅给人们带来了永不消退的创伤与记忆,更玷污了他们自己的旗帜与心灵!

电影院内虽然座无虚席,可真的,所有人的心,也都满溢了呢?在这一幕幕惨绝人寰的场景之下,居然还有人能够说得出话,甚至笑得出声,这究竟是不是一个人,一个中国人所应有的行为呢?他们的心,究竟是何等的冷漠?!

记得有一幕是这样的叙述的,狂妄淫荡的日本军官到安全区,要求交出100名妇女,专供他们“消遣”,这样他们才答应不去**其他妇女。本以为没有任何人会理睬这些无耻之徒,可没想到,这时,从人群中,竟主动站出了几十位妇女。我当时震惊的说不出话来,倘使她们曾经沦为日军的“奴仆”,可她们的灵魂却是最高洁的!

不禁将这次的**与纳粹**犹太人作比较,全然不同的态度。战后,德国人民深刻的历史反思和勇于承担战争后果的态度赢得了欧洲人民的历解。

1937南京记忆观后感自从看了《1937南京记忆》,我就认为这是我看到的最震撼的纪录片。片中以一张张的**来记录1937年侵华日军的罪恶。而主人公张纯如更是把日军的罪行在《南京浩劫:

被遗忘的大**》中写的淋漓尽致,并在电视上批评了日军的行为,努力的为南京人民讨回公道。在此我非常敬佩张纯如的这种无畏的精神。

而我,更是恨日军恨得咬牙切齿,他们简直就是没有人性的走兽,根本不配做人。如果我去侵占你们的国家,你会愿意吗?

你不仅在光天化日之下杀人、放火、抢劫,还在60年后的新闻中驳斥和否认南京大学的真相,这是我最愤怒的一段。面对铺天盖地的证据,日本驻美国大使斋藤仍然拒绝道歉。你那张无耻丑陋的脸,表现得淋漓尽致。直到现在,你还是不承认,不在课本上告诉学生真相,把血腥侵略中国的战争美化为大东亚的共同繁荣。

我想你不想承认。你真不敢承认。

尽管你拒绝道歉,但南京大学的真相是无法掩盖的。因为事实摆在那里,是无可辩驳的。还有几个好人无私地帮助南京难民,比如:

“活菩萨”金陵、大救星贝拉、好牧民罗伯特,女作家张纯如……以及众多的幸存者都是南京大**的证明。

在此,我攥着铁一样的证据向你们发起挑战:“中国人不好欺负,我们不是东亚病夫!迟早有一天,你们要为你们的罪行付出代价!

中国同胞,我们要为祖国而奋起!让我们用鲜血洗刷百年耻辱,振兴伟大的中国!

1937南京记忆观后感78年前,30万生魂惨死于日本帝国主义手中,长刀割裂他们的身躯,炎黄子孙的血液流满大地……

现在,80多年来,历史没有唤醒帝国主义者。现在,他们这次又伸出贪婪的手,我们不允许他们再杀你和我的同胞。地上流淌的只是敌人的鲜血!

今天,让我们跟随记忆的脚步,回到1937年的黑暗岁月。

《1937南京记忆》全片共5集,以中国、日本和西方世界对南京大**的时代记忆与反思为脉络,以美籍华裔女作家张纯如、美国导演比尔·古登塔格、日本女教师松冈环、侵华日军南京大**遇难同胞纪念馆馆长朱成山和中国历史学者步平等几位人物为线索,向观众全面展现了当今世界对二战、对发生在中国的这场浩劫的历史认识。观众将通过他们的视角了解那场***的暴行,看到他们如何用生命控诉暴行、伸张正义,如何用良知思考战争对人类生命的摧残,去践行珍惜和平、制止战争的理念,并了解他们作为这段惨痛记忆的挖掘者、记录者和研究者,在这个过程中心路变化的艰难历程。

南京观后感【篇2】

观看完影片,联系到老师课堂上所讲的内容,不禁有了更加深刻的感触。

1937年7月7日,“卢沟桥事变”揭开了日本全面侵华战争的序曲,日军很快便占领了上海,直逼南京。此时,中国共产党已经退出。在影片中,我们看到了日军的残酷和暴戾,也看到了仍然顽强抵抗的中国士兵的坚持。在日军的铁骑之下,延续千年的古城墙终于敞开大门。

但城里的战斗仍在继续。就连他脸上那个孩子气的孩子也拿起枪,尽可能地与日本人作战。当队长说“兄弟们,守不住了,散了吧”,短暂的沉默,没有更多言语,所有人却仍然回到自己的位置,整理枪支,准备下一场战斗,纵使他们知道,也许这将是他们最后的战斗,他们也依然用坦然的态度去面对死亡,面对数不清的敌人,面对坦克和炮弹炸起的漫天尘土。

占领南京之后,日寇在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的“南京大**”。枪杀、活埋、火焚,用尽了所有残忍的手段,约30万中国平民遇害。他们甚至闯入金陵女子学院的安全地带,杀害、焚烧、抢劫、虐待妇女。

面对残忍的日寇,人性的弱点得到了集中体现。顺子抛下战友独自一人逃生,唐先生为了救家人而出卖了安全区里的军人……但是更多中国人并没有退缩,而是选择了一种更为高贵的姿态面对即将到来的一切,中国的女人们,用她们的身躯拯救着隐藏在难民营的男人;被俘的士兵,在临刑前高喊着“中国不会亡”;拉贝先生冒险留在安全区,保护难民,并尽全力与日军周旋;姜老师不顾危险多次从日军手上救出难民,最终牺牲;唐先生最终决定让幸存的军人获得逃生的机会,自己则从容面对死亡;即使是日本人,即使面对的只是别人的屈辱和死亡,也仍然难以逃避自身的灵魂**甚至拷问,角川把两名中国幸存者送出了南京城,然后举枪自杀。

透过惊心动魄的场面,我们可以看到战争中不屈的人格和人性的光辉。在背后则是爱国的主旋律和基调,忘记国耻等于背叛。逝者用生命守护的东西绝不应在历史的风沙中埋没。

当南京大**的那段历史渐行渐远之时,我们更应该将过去的悲痛化为现在的力量,为中华之崛起尽自己的一份力量,让中国能够自立于世界民族之林。

南京观后感【篇3】

《南京印象2500》是作者通过电影《南京》所产生的最直观的感受,也是人们对电影中场景的感叹,也是一系列人的联想。下面的编辑准备了一篇文章供你参考。下面南京南京观后感2500由站提供。

1937年12月13日,日本侵略者攻占南京。由于中国国民党军抵抗失败,大批国民党军士兵出城,南京沦陷。30多万军人和平民被惨忍杀害,大量**同胞被**。

影片以一一张张南京老城的**拉开开序幕,在炮火轰鸣中城墙墙在扬起的尘土中坍塌,画画面转接进城门内,守城的的国民党三十六师的将士们们用血肉之躯去阻止准备溃溃逃出城的国民党官兵展开开一场肉搏,那悲壮的场面面,震撼着观者的内心。

影片中太多的镜头让我印象象深刻,同时也感觉到了那那种沉痛的心情压抑,从开开始日军进入教堂,那些神神清麻木、内心绝望国人纷纷纷举手投降,人人如同待待杀的羔羊,没有反抗的意意识,没有求活的举动,此此时让人深刻感觉到失去国国家保护的人民是最悲惨的的人民。

日军肆意**中中国人民的那一幕张狂残忍忍的画面让我有着义愤填膺膺的感觉,但是看着影片中中那些麻木的看客,我无法法描述此时此刻的情感和情情绪,当影片中出现大量的的中国人被**、活埋、烧烧死,我脑袋一片空白。

生命在战争中是如此的弱小小和不堪一击。在残酷而冷静的战争中,生命没有生命力和色彩。我无法想象那些**杀手的内心是什么样的扭曲。****数据管理**。面对着满城的的废墟,面对着被蹂躏的成成千上万的妇女,面对着遍遍地的死尸……却仍然继续续着兽性的发泄,继续着暴暴行的肆虐。

我想也许有有些日军士兵也是出于无奈奈,因为身为军人的他们是是在执行着日本帝国主义头头子的野蛮政策,同样的他他们也有爹娘和兄弟姐妹,,所以当我看到角川的眼神神和歇斯底里的呐喊,我猛猛然间明白了,明白了他也也在痛恨这种惨无人道的杀杀戮,可迫于军命的强制,,他又不得不继续着违背自自己意愿的行为,最终成为为历史唾骂的对象。那种无无畏的挣扎、迷茫的彷徨、、无奈的服从,从他卷入这这场战争开始就一直伴随着着他。

影片从开始的镜头头对准了这个主角开始,就就打下了一个伏笔,被压抑抑的情感最终要有一个爆发发的突破点,让人物的鲜明明个性的刻画达到一种转折折,在影片的结尾,主角角角川在放走了即将被执行枪枪决的****人后,内心心底层那种被压抑与反抗压压抑的情绪达到了顶点,手手中那把沾满累累血迹的枪枪口对准了自己,以一种解解脱了的轻松来结束了罪恶恶的生命,同时也结束了内内心那种煎熬。

导演陆川川说的好:南京是光荣之城,抵抗之城。不是处在当当时环境是很难想象那时候候的处境!

“南京”留下来来的是光荣,是懦弱,还是是屈辱,就要看我们怎样的的去理解!就我**了影片片后,从我个人的感情出发发,我觉得南京的军民在抵抵抗敌寇入侵的时候,显得得有些茫然和麻木,奋起反反抗的力度不大,多数人的的心态在惊恐中放弃了求生生的反抗,把自己的生命交交给了对方变成任人宰割的的羔羊。

影片中只有在做做最终反抗的那一伙国民党党军人因反抗失败后被杀之之前,一个士兵发自内心深深处的呐喊,喊出了:“中中国万岁,中国不会亡!””的鼓舞人心的话语,接着着大群人一起喊出了:

“中中国万岁,中国不会亡!””。那波澜壮阔的气势,让我的心受到鼓舞,也让我感受到中国人民的不屈不挠。。

整个影片的情节紧扣着着30多万军民被**这一一主题,造成这一历史悲剧剧的主要原因就是当时的国国民**放弃了南京,国民民党众多军官不战而逃,仅仅仅留下那些不愿意逃跑的的残余力量坐着顽强的抵抗抗,本篇文章来自资料管理理**。虽然在南京城内多多次袭击、扰乱敌人,但是是最终因寡不敌众而宣告失失败,从而致使30多万军军民成为日军屠刀下的冤魂魂。

影片中的经典画面深深地铭刻在我的脑海中,那就是小豆子终于逃了出来,吹着蒲公英,这让人感到感动和欣慰!

影片的的结尾,出现了瞬间的彩色色背景,我想那是导演的点点睛之笔吧,从彩色背景中中让人看到了希望。就如导导演陆川的一句话:那个时时候,活着,是一种抗争;;而死亡,也是一种抗争!!

南京观后感【篇4】

12月13日只是历史车轮上平凡的一天,但对中国人民来说,这是他们心中永远的痛。

今年12月13日,被国家正式确定为“国家公祭日”,伤痛的历史,需要我们不断的去回味,去咀嚼,去用心感受。

我马列主义研究会,宗旨为“唤醒青年意识”,我们有责任,做好这本分的工作,在浮华的社会,坚守一块静静地心。

物理馆302,晚上7点到9点。一群寻求心痛的青年默默的聚集到这里。

《南京南京》这部电影,即使有些争议,但是在视角和描述角度上更让人震撼。

从小人物看,没有更多的布道,没有更多的宏大主题,只有战争中对人的毁灭,以及战争中对人性的扭曲。这些小人物能唤醒我们心中的慈悲,唤起我们的共鸣,触动我们内心最深处的柔软。

展开日本人的内心世界,没有把日本兵描绘为野兽,而是还原成“人”,也正因为他们也是活生生的人,才会更加让我们感到恐怖,明明是人,是什么让他们变得如此残忍?

我们不想对这部电影发表更多评论,因为每个人的世界都不一样。

在影片放映之前,大家是静悄悄的,在影片放映时,大家是沉默不言的,在影片放映后,明显可以看到有些同学眼眶湿润了。

特殊的日子里,留一份严肃

特殊的日子,留一份心痛。

我想为你留下一个默哀的仪式,但我只是觉得这部电影给了你足够的思考和悲伤;再多的仪式也可能只是一个仪式

看完后,送给了大家一句话:中国是什么?中国是这里的每个人。你在**中国在**。你光明,中国就不再黑暗。

会后,第一次参加协会活动的其他同学早早离开,令人遗憾。

因为这部电影只是马研的一次活动展示,而会后的讨论才是马研的灵魂,因为在这里,你可以了解什么是马的研究。

也希望昨晚参与进来的同学,能够看到这篇文章,不应该过早的让大家离开的[委屈]

本想会后商量一下周年庆的筹备,但是今天的气氛实在是不忍打破。

于是临时让大家聚在一起,分享一下**电影之后的感想,思想的碰撞,也许,更能让大家凝聚在一起。

马研的同学,看完之后并没有过的仇恨和偏激,看的出来一个个都是内心经过挣扎,但是没有一个人说出仇恨的话语——

特殊的日子里,留一份严肃

国强才能民安,心正才能身安

想想曾经的耻辱和苦痛

珍惜和平,捍卫和平,坚守正义

中国人的尊严,中国人的性格,中国人的头脑

我们是中国人,让我们有能力拒绝——在耻辱面前我们无能为力

从日本人的角度看,我可以理解他们战后的庆祝活动,但作为一个中国人,我不能接受。

在战争面前,又有多少人能独善其身呢?或者痛快的死,或者壮烈的反抗,或者苟且偷生,在这种情况下,普通的社会道德已经无法去评价人的行为了。

南京观后感【篇5】

每个中国人都或多或少地了解南京大学。但是当你面对一个外国人用他们的视角深沉地甚至是悲愤地讲述的时候,心中涌动的已不仅仅是那一段耻辱的历史带来的教训或是伤痛,而是在伤痛的同时有了更多的感悟。

举世闻名的南京大**是中国五千年历史的一个悲凉旋涡,960万平方公里的无奈伤痛,也是每个中国人都无法忘记的屈辱历史。但是对于外国人而言,或者,30万对他们而言,只是一个看起来还是有点分量的数字;或者,那一段历史就是别的国家曾经的一个故事,也仅仅是一个故事而已;又或者,在震撼的同时,却在翻开另一页书的时候忘记了刚才的一瞬间的震撼……但是,这却是一部西方人讲述的中国的故事,而且是某一个国家一直都想否认想抹杀的故事。为什么他还坚持,坚持,坚持到现在,让这个我们并不陌生的故事呈现在我们面前?

我想说,是良知!我们甚至可以说,整部电影其实是良心的飞跃,跨越国界,超越语言,进入每个有良心的人的心灵!

有人评论说,这部由西方人拍摄的记录片,在描述人类历史上最残酷的行为时更加客观公正。虽然影片着重的描写了当时在南京的外国人怎么样保护了20多万人的性命。当然,正是因为西方人拍的电影,才有更多的西方观众走进电影院,让西方人真正了解南京大学的真相。

不可否认,正因为西方人的介入,也许才让这段真实的历史能够让某个极尽“遗忘”本领的国家来承认这段历史。影片描述的是在南京的外国人用自己的良知怎么样保护了20多万人的性命,影片本身展现的就是良知的行为,而影片拍摄本身也是良知的驱动,这种良知来自于对历史的尊重,对人权的尊重,对真实的尊重,对内心真实的声音的尊重。这就是他们,作为外国人,几乎可以说是与整个事件并无多少直接的联系的外国人,为什么能拿起手中的摄象机并再现了那段让中国人至今肝肠寸断的历史。

这部电影的许多内容在中国还是第一次。看了很震惊。他再现了当时日军在南京的滔天罪行。但是影片里也真实地陈述了影片的立场:

这不是为了提高抗日情绪,而是为了表达反战的主题。这就是良知的力量!作为一部良知片,它不是为了促进一些负面情绪的形成,造成战争情绪的再现,而是试图唤起人们对和平的向往和美好的期待。

正如影片所说:我们恨的不是人,而是政策,是政策促成了这一切!

当看到西方人能主动唤起这段真实的历史的时候,我对人类的良知产生信心的时候,却对某一个国家的某一些人的“良知”缺不由得产生了深深的怀疑。如果说日军当时在南京的残暴行为是当时日军的政策的纵容,同时也是日本右翼分子的指使,使得当年的日军行为在盲目与本性中犯下了滔天罪行的,我们觉得我们可以或许原谅这些人,毕竟当年的人和事在作古,历史在向前发展,但是,为什么影片中采访那些日本当年的老兵,没有一个说出或者表露出悔恨的样子,有的竟然对杀人谈的很自然,可后悔的是当时天气炎热,进城的时候忘记多喝些水。还有个老兵对j奸中国妇女的情景谈的眉飞色舞,恬不知耻的详细的讲自己也参与的灭绝人性的这种恶行。

为什么?为什么?这些人的良知又到了那里去了呢?

方明白,我们不能仅仅依靠良心让罪犯认识到这段历史。铭记这一段历史,这一段中国人用血泪铸成的历史,对中国人而言,不仅仅是良知,而成为了一种责任,国人的责任。也许很多人认为,中日两国一衣带水,建立良好的外交关系才是时代的主题。

是的,但这并不意味着我们只想建立友好关系,盲目取悦日本人,甚至忘记历史。忘记了历史,就是忘记我们的未来!因为,这是一段中国人的血泪史,30万的冤魂至今无法安息;因为这是一段日本人不愿意承认的历史,即使西方人的介入也无法唤起他们承认真实的历史的勇气和胆量;因为这是一段参与恶行的日军至今尚恬不知耻地津津乐道的黑色历史!

南京观后感【篇6】

一次饕餮盛宴

——观“第四届全国小学语文教师素养大赛”有感

合肥市安居苑小学陈梅

作为工作在一线的一名老师,我非常荣幸能够前往古都南京,参加“七彩语文杯” 第四届全国小学语文教师素养大赛的观摩活动,让我享受了来自全国各地的精英为我们呈现的一次饕餮大餐。

比赛分为阅读展示、写作展示、才艺表演、课堂教学展示和知识素养现场答题五个部分。在舞台上,选手们从多方面展示了自己的综合素养,展现了当代小学语文教师的风采!他们卓越的才艺表现、丰富的文化底蕴、高超的教学技术和敏锐的思维能力,让我感悟、感动、思考--------

回顾金陵河西会场15位老师的精彩展示,在短短的30分钟课堂教学中,老师们可以领略文字、分析句子、欣赏文章,把学生带入汉语的海洋。让我感受颇深的有以下两点:

一、词语教学异彩纷呈。

语文教学是由字词教学始发的,并由它坚实地托举起句段篇章的教学。因此,参赛选手在教学中注重单词教学的呈现,每组单词都做了精心的挑选,掌握了引导一个人移动全身的关键词来组织教学和开展学习。如6号选手执教《猴子种果树》,词语教学采用随文识字的方法,在学文的过程中适时地出示词语卡片,或理解词义,指导美读;或交流识记方法,指导书写。

在教到“浇水”一词时,陈老师在学生读好词语,记住字形,指导书写后,问孩子:“你能给‘浇’换个偏旁吗?”结合孩子的回答,在黑板上生字“浇”旁粘贴“绕、挠、饶”的卡片,最后编了一首儿歌,巧妙地把生字融了进去,(儿歌略)孩子们饶有兴趣地拍手朗读着。

通过形式与近义词的比较,孩子们不仅容易记住形式,而且能理解词义,达到事半功倍的效果。以一字带出多字,“举一反三,以一贯十”,注重了学生发散思维的培养。这样的词语教学是有效的。

15号选手执教《窃读记》,这是人教版五年级的一篇文章,讲的是台湾作家林海音小时候因家境贫寒买不起书,跑到书店偷偷看书的经历。执教老师在进行本课词语教学时更是别出心裁,先出示带有生字的6个句子,指导学生朗读、正音。字不离词,词不离句,在具体的语言环境中,不仅完成了对字音的纠正和巩固,还进行了词意、句意的理解渗透,孩子所获取的信息是多元的、立体的。

随后出示教师自编的一首小诗----“踮脚尖,钻腋下,贪婪窃读心惧怕。饥肠辘,腿难撑,挨饿受累终长大。”不仅把生字融了进去,而且涵盖了教学的内容。

在琅琅的诵读中,孩子读准了字音,也初知了文本内容,为下文的深入学***很好的铺垫。这样的词语教学是精彩的。

12号江苏选手执教《恐龙》一课,词语教学以词组的形式呈现:第一组,重点抓住“到处漫游”的“漫”字,出示该字在字典里的三个选项,让学生选择。学生们把意思写进单词里进行比较,很快选出了正确的答案。

在第二组中,展示描述恐龙特征的五个短语,引导孩子们想象单词的意思,并朗读单词的魅力。孩子的朗读非常精彩。这样的生字词没有离开特定的语言环境,通过具体的字、词、句,引领学生进入到文本所展示的情境中,让学生在情境中去揣摩、品味语文的韵味,让我们充分感受到了阅读教学浓浓的语文味。

这样的词语教学是高效的。

此外,比赛中的几位选手在教授新汉字时,对古今汉字进行了对比和溯源,不仅让学生生动地了解了汉字的起源和意义,也让学生感受到了汉字的魅力。这样,对祖国语言文字的热爱自然会油然而生。

词语教学异彩纷呈,观察字形、掌握书写要点、教师范写、学生当堂练写等传统写字教学手段也回归了课堂。但我个人认为,低年级的写作教学时间太短,可能受到比赛30分钟时间的限制,只注重阅读而不注重写作,无法把写作教学落导时处。我认为在我们的正常教学中,我们应该在每节语文课上给孩子一定的写作时间。写作就是在练习汉字时培养他们良好的写作习惯。

二、学法指导多种多样。

对于每一篇文章,选手们都能由词入手,先理清脉络,然后从重点段入手,抓住关键词语去品味,去突破。这是教学的一种方法和策略。专家点评《恐龙》一课的教学时,除了肯定词语教学外,最突出的就是“版块安排清晰”。

教学伊始,老师问:你了解恐龙多少?从哪了解的?

既轻松自如地进入课文学习,又肯定了孩子的学***----从生活中,书本上,网络里能学到很多知识,表扬孩子爱学习,更会学习。接着,教学采用“三部曲”进行:理清顺序,了解大意——深入阅读,重点感悟——总结课文,明确学法。

思路非常清晰。30分钟的课要怎么上?著名特级教师高林生用了两个词概括:

清楚、简约。所谓清楚就是“目标清楚、内容清楚、流程清楚。”在12号选手的课堂上,没有繁琐的分析,没有老师一句句的追问,有的只是孩子独到的理解,有的只是孩子深情的诵读。

这样的课堂,明明白白,孩子不仅掌握了内容,还学会了方法。我想:这可能是12号老师在课堂教学中得分最高的原因。

15号选手执教的《窃读记》注重了孩子的品读和感悟。在仔细阅读课文的过程中,老师首先要求学生自己阅读课文,并梳理出作者在课文中写了什么?然后抓住“滋味”一词,抛出问题:

“窃读的感觉难以言说,你品出了作者怎样的滋味?”孩子们的回答五花八门:快乐、恐惧、暗喜、贪婪、忐忑、轻松、担忧、激动、紧张、急切、满足······陈老师别出心裁地请学生们将自己的感受书写在黑板上,再用“窃读的滋味是——”的句式填词读句。

于是,面对黑板上偷看的味道,学生们一个个地阅读,仿佛在作者的情感世界里走来走去,读出了作者的五味杂陈,也读出了自己的内心感受。最后,重点抓住“恐惧”这一感受,品读第五段的内容,学生更深入地走进人物的内心世界,了解了“窃读”时的复杂心理。在这门课上,教师尊重学生,从多方面、多角度调动学生的积极性。儿童的情绪被激活,思维被激发。课堂效果不言而喻。

总之,用教材教,授之以渔,这是课堂教学的真理。我想用陆志平教授的话来总结一下我看课的感受——班级标准指导班级,落实班级标准。作为一名教师,我们需要多方面提升自己的语文素养,打造属于我们自己的“七彩课堂”。

南京观后感【篇7】

电影《南京!南京!》观后感6篇

电影《南京!南京!》观后感内容简介;影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望,只有结尾才稍稍燃起温暖的希望。

角川发布的《小豆子》在田野里狂奔狂笑,代表着中国的希望。尽管明天仍然很残酷,但希望已经过去了。南京虽死,但中国人的团结与抵抗已经被唤起,既然投降已不可能,那么只有努力去赢得战争的胜利。电影《南京!

南京!》观后感由九象整理详见正文1篇

今天我**了由刘烨,秦岚,高圆圆等主演的《南京!南京!》。

1937年,日本鬼血用各种残忍的方法清洗南京,杀害了30万南京同胞。震耳欲聋的炮声开始了,战斗开始了。由刘烨带头的战士们与敌人展开顽强的对抗,本来是胜利了,可是狡猾的日本鬼子不罢休装死,趁战士不注意时发起了救援信号。

战士们被抓了,就在这日本鬼子的一阵枪声中战士们英勇牺牲了,这时硝烟与战火弥漫着又好像在哭泣着为战士们伤心。庆幸的是有两名战士还活着。这边,街上的老百姓都被抓了。

日本人用机关枪杀人,老百姓都喜欢玩游戏。还有被枪毙的,活埋的,刺死的,烧死的,淹死的还有那些年轻的姑娘被日本人**,我真是恨不得杀了那些人。这触目惊心的一幕幕,让我恨日本人的残忍,感觉到中国人的顽强与**的腐败。

俗话说;落后就要挨打。我们中国人用智慧与顽强打败了日本人。后来,中国努力创造了一个屹立在神界东方的强大中国。

我曾经为中国的过去感到难过,但现在我为中国的今天感到骄傲!2篇

1937年12月,南京充满了颓废和绝望的气氛。在淞沪战役中冒着生命危险的战士们到了南京就成了懦夫。强大的日军摧毁了他们所有的抵抗意志。宋希濂的部门就在城门,却挡不住将军的败将。

十几名日本士兵在教堂里发现了无数难民,其中包括大批中国人。日军恐惧的叫援兵,可中国人根本无意抵抗,麻木呆滞的举起了双手,日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。在画面中,孙中山铜像被拉开。是整个中国在一起吗?

不是。残余连队在废墟中进行了最后的抵抗,顽强抵抗。最终,队长陆建雄无力的说:

兄弟们,守不住了,散了吧。没有人离去,直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呐喊:

中国万岁,中国不会亡。这伟大的一幕让我不禁想起张自忠将军牺牲前的话:只要我等坚决抵抗,以我五千年之浩瀚中华,绝不会亡于三岛倭奴之手。

中国是坚韧的,中国人的抵抗从来没有停。

但在当时的南京,抵抗终不是主旋律。画面中,无数投降的军民被从四面八方赶来,淹死、枪杀、活埋、焚烧,像退潮一样倒下。残酷的画面令人难以忍受。南京,真正的地狱。

南京死了。安全区是人们唯一能生存的地方。拉贝作为纳粹保护了一小部分难民。日军发现安全区有大量女人便前来索要100个,江老师和拉贝无奈答应。当姜小姐喊出这个决定时,妓女小江第一个站出来:

拉贝先生,我去。她从容的转身,骄傲的回头,以她特有的方式做着最勇敢的抵抗,证明着中国的顽强。

拉贝被迫回国,安全区终于不保。唐先生,这个胆小的人,为了保护自己的家庭,出卖了安全区的中国人,终于成了一个有天分的人。他妹妹和女儿的死把他从对日本军队的幻想中唤醒。

他把和拉贝一起离开的机会给了别人。送走妻子后,他被护送到刑场。或者不好吗?有时候活着比死更残酷,而坚强的死亡更强大。

他趴在日本军官耳边,说了一句掷地有声的话:我太太又怀孕啦。怀孕的是永不消逝的铁骨,是中国的希望,你能杀了它吗?

姜老师,这个一直以来为挽救中国人而与日军勇敢周旋的柔弱女子,还在做着最后的努力。每个女人只能带回一个男人,她捂着头勇敢地带回其中一个。也许她的努力微不足道,但如果她再救一个,中国将有更多的希望。

最后,她被日军发现了。在她被带走的那一刻,她用英语说,“杀了我”。角川开枪。她以最美丽、最顽强的方式震撼了日军,证明了中国的尊严。

陆建雄、小江、唐、江代表了南京无数伟大的中国人。在这座生死之城中,还有什么比活着更恐怖,还有什么比子弹更无敌,还有什么比抵抗更需要勇气,他们不会躲避,也不需要的言语,只是和中国站在一起,用牺牲,证明我们不会放弃。

整部电影充满了一种残酷的压抑和绝望,只有电影的结尾才有一点温暖的希望。角川发布的《小豆子》在田野里狂奔狂笑,代表着中国的希望。尽管明天仍然很残酷,但希望已经过去了。南京虽死,但中国人的团结与抵抗已经被唤起,既然投降已不可能,那么只有努力去赢得战争的胜利。

影片用大量的笔墨勾画了角川这个形象,他有知识,有思想,天真而纯净。作为日本侵略者的一员,他的手不可避免地沾满了鲜血,但他的心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后,他终于完成了对自己的救赎放走小豆子,开枪自杀。

我知道陆川想用角川来完成对侵略者的人性还原,证明他们的痛苦和悔过。但南京大**中的三十万冤魂,整个抗战中死去的三千五百万英雄,不是一句悔过,一颗子弹就可以弥补的。每个人都会犯错,有些错误可以被原谅,有些则永远不能。

正如南京这倒深深的伤疤,会永远留在中国心头,永远滴血。

影片以近乎残忍的镜头语言,再现了那段滴血的历史,让每一个看过的人记住南京,记住前辈留下的血。同时,也提醒我们珍惜今天的和平与幸福。3篇

今天我**了由刘烨,秦岚,高圆圆等主演的《南京!南京!》。

1937年,日本鬼血用各种残忍的方法清洗南京,杀害了30万南京同胞。震耳欲聋的炮声开始了,战斗开始了。由刘烨带头的战士们与敌人展开顽强的对抗,本来是胜利了,可是狡猾的日本鬼子不罢休装死,趁战士不注意时发起了救援信号。

战士们被抓了,就在这日本鬼子的一阵枪声中战士们英勇牺牲了,这时硝烟与战火弥漫着又好像在哭泣着为战士们伤心。庆幸的是有两名战士还活着。这边,街上的老百姓都被抓了。

日本人用机关枪杀人,老百姓都喜欢玩游戏。还有被枪毙的,活埋的,刺死的,烧死的,淹死的还有那些年轻的姑娘被日本人**,我真是恨不得杀了那些人。这触目惊心的一幕幕,让我恨日本人的残忍,感觉到中国人的顽强与**的腐败。

俗话说;落后就要挨打。我们中国人用智慧与顽强打败了日本人。后来,中国努力创造了一个屹立在神界东方的强大中国。

我曾经为中国的过去感到难过,但现在我为中国的今天感到骄傲!4篇

1937年12月的南京,应该是绝大部分国人心口永远的痛。而记录这段痛的电影虽然不少却乏善可陈。38岁的陆川,用他的方式诠释了这段注定历百年也难忘的痛。

出于对《可可西里》的欣赏,也出于对《新周刊》相关介绍篇幅的好奇,我没有选择购买***版的《南京!南京!》而是走进了久违的电影院。

一开始出现的那座城墙轻轻的雷了我一下。做为中国四大古都之一的南京的城墙,即便在太平天国时代,也没那么潦倒吧。

紧接下来的镜头则很有些主旋律的味道,大批身着**标准**的残兵欲从城门出逃,部分决意死守的身着类似八路军灰布军服的士兵执意不愿放行,想离开者一脸无奈,要阻拦者满腹心酸。

当高举民族大义旗帜,力主死守声称要与首都共存亡的最高军事长官弃城而去。我无法责怪那些不知所措的呐喊着当官的都跑了,放我们出去!的军官和士兵。

那一刹,国家和民族对他们而言或许已经只是一个抽象的概念。当由想离开的军人组成的方阵和由执意不愿放行的军人组成的方阵开始互相用血肉之躯进行碰撞的时候,我想起了康洪雷作品《我的团长我的团》中虞啸卿的那句台词:仗打到这份上,中**人再无无辜之人!

耳边传来阵阵密集的枪声,已经绝望的战俘知道那是日军正在有计划有组织的**自己的同袍同胞,不愿再迈步走向死亡的刑场,枪声响起,一个个麻木的被捆住双手的躯体倒下。愤怒、失望和羞耻让陆剑雄这个战士无话可说,他不愿坐着死去,为了保留作为一名军人面对死亡时的最后一点尊严,他选择了沉默着迈步走向刑场。身后,小豆子跟上去了,还活着的人们也跟上去了,当绝望的军人们高喊着中国不会亡的口号纷纷倒下,陆剑雄一语不发,死不瞑目。

刘烨用很少的台词和极精练的肢体语言把这个纯爷们的角色演得很到位。个人觉得基本没什么可挑剔的。

日军一个小队推开教堂的大门,恐惧情绪在人数上百倍于日军的人群中蔓延开来,不分男女不论老少都对着仅只一个小队的日军士兵高高举起了屈辱的双手。这一刻,什么国家,什么民族,什么尊严,在人群的心中荡然无存。有的只是对死亡的恐惧。

而日军士兵内心的恐惧也不亚于他们所面对的人群,高度紧张下的角川正雄满怀恐惧的对着忏悔室的门连开数枪后破门而出的却是几具女性尸体。透过屏幕,可以感受到那一刻作为一个人的角川内心的震撼、忏悔、挣扎。

作为一个日籍演员的中泉英雄能顶着日本右翼势力的压力和唾骂以一种正视历史、揭露日军罪行的心态来演绎角川正雄这样一个角色,个人觉得真的很不容易。至少我本人很佩服。

当难民营中要求所有女性都要把头发剪掉,换上男人的衣服时。妓女小江却不愿意剪掉自己的头发,还说仗打完后还要靠它吃饭呢。此时妓女小江给人的感觉完全就是一副商女不知亡国恨的样子。

而当日军向难民营要100名女性去充当***,姜老师泣不成声的解释说如果这样做了可以为难民营换回需要的粮食、菜蔬和过冬的煤,不这样做日军将摧毁难民营时,还是这个风尘女子小江在长时间的沉寂后第一个举起了手。在被带走的时候,小江转过头来看姜老师,眼中满含着泪水但同时也充满了骄傲。她用一种我不入地狱谁入地狱的方式证明了自己的尊严,尽其所能的保护了那些曾经用充满鄙夷的眼光打量她的同胞。

江一燕,这个年轻的八零后,把妓女小江这个中国版的羊脂球演绎得可谓淋漓尽致。赞一个先。

唐先生,那个胆小怕事、性格懦弱的唐先生,他一心想保全他的家人,甚至不惜为此去充当告密者。但当他失去了他愿意为之付出一切努力去保护的家人后,面对那座已经沦为地狱的城市,在有机会可以走出南京的时候,他选择了留下面对死亡,让一个假扮成拉贝助手的军官把自己怀孕的老婆带出了城。他选择了坦然的面对死亡来为自己之前做错的事赎罪,临刑前夕,他不无骄傲的告诉那个日军大佐:

我的妻子怀孕了,我的妻子怀孕了。枪声响起的瞬间,他以死亡为代价找回了自己的尊严。

在走进影院之前我一直在怀疑范伟是否适合这样一个角色。而当我走出影院的时候我已经完全相信范伟不仅仅只是个喜剧明星。

姜淑云,这个难民营的一直的守护天使,当拉贝不得不奉召回国后,她用柔弱的肩膀担起拉贝留下的担子。。她向只有数面之缘的懂英语的角川说了一句:killme!。

那一刻,我原谅了她曾经的懦弱,原谅了她在日军向难民营索要100名女性去做***时她不曾举手的退缩。

南京观后感【篇8】

《南京!南京!》观后感

——记载在血与泪中的民族苦难

会计学院10级财务管理二班张桐

时间框架是1937年12月12日至28日,在血泪、悔恨的日子里。地点是南京,有2000年历史的京城古城。一切的秦淮古韵都成泡影,除了血与泪,就是刻骨铭心的恨。

当中国国民党军官面对死亡高喊“中国万岁!”、“中国不会亡!”时;当小男孩站在死亡将士身边却依然对视微笑时;当外国友人为保护中国平民和受伤将士忘却了生死时,我明白,死并不可怕,可怕的是没有信念、没有尊严。

当日军面对手无寸铁的平民百姓却依然疯狂扫射、掘土活埋、封锁火烧时;当日军**保护区中国妇女并侮辱她们时;当日军毫无怜悯将少女活活从顶楼扔下时,我痛恨日军——疯狂的丧失了人性,无耻的背弃了人格!

《南京!南京!》这部影片始终压抑着观众的心,米灰的色调也暗示着管着:

任何善行都无法改变日军暴行的惨白无耻。而同样,虽然影片为我们刻画了一个具有同情心和人性的日本军官角川——他喜欢孩子、厌倦战争并且时刻拷问自己的良知——但是一个人的力量毕竟有限,一个人的良知也无法改变日军毫无人性的本质。所以他说:

“活着也许比死亡更艰难”。的确,任何一个有道德、有良知,甚至有哪怕一点点理性的人都无法面对这惨绝人寰的行径。

贞节,尊严,原则,信仰,忠诚,当人们在那个时候用它们的生命来拯救它们,我们呢?我们是否真的对得起高呼“中国万岁!”的阵亡将士?

是否真的对得起挺身而出的中国妇女?是否真的对得起不顾生死的外国友人?是否真的对得起自己?

当我们匍匐于日本文化、日本产品、甚至日本人脚下时,日本孩子正在做着关于“如果中日开战,你认为日本怎样取胜”的试题。当我们无视日本的不敬时,韩国人和韩国人拒绝日本商品,因为日本不承认侵略历史。前事不忘,后事之师。

如果我们不能牢记历史,没有民族责任感和使命感,那么我们失去的不仅是一场战争,更是一个民族的尊严!

我们应该清楚的认识到,要想自立于世界民族之林,富国强兵是方法、思想意识改造是捷径。只有真正提高中国人民的思想意识、增强全社会的社会责任感、社会使命感、民族自尊心、民族责任感才能够百战百胜,只有富国强民、科技领先、强国强兵、开化民主才能御敌于千里之外!

中国和日本是拥有一条水带的千禧年邻国。我们希望看到中日友好的繁荣时代。但如果日本右翼分子继续挑衅,日本社会特别是政界继续无视历史,不承认错误,中日友好就永远不会有成熟的条件。我希望日本社会能够理解他们给中国人民带来的伤害和痛苦。这不是一个城市的尽头

南京!南京!让我再次为那不止30万有骨气、有精神的同胞祈福,请你们安息!

南京观后感【篇9】

电影《南京!南京!》观后感_影评

电影《南京!南京!》观后感_影评

五月的银幕注定是沉重的,割裂国人伤疤的《南京!南京!》以黑白色的基调让我们循回到了72年前的死城南京。

腊肉一样悬挂着的人头,裸露的尸体,毫无挣扎的面容,机枪轰隆的扫射,残垣断壁,哀鸿遍野……无尽的压抑让人几近窒息,黑暗至此悲惨如斯。然而,跳动的希望最终会刺破死城的寂静和绝望,因为黑夜给了我们黑色的眼睛,但我们用它来寻找永恒的光明的呐喊:中国不会死!

面对几名日本士兵,教堂里的难民充满了无限的恐慌。他们放弃抵抗,自然举手。骑在父亲肩上的不谙世事的小女孩带着一个孩子的幼稚与天真,面露微笑也举起了双手。我们不可理解,我们为之寒心,为之震惊。

然而,微笑和自然最终伤害了人们的麻木,唤醒了固定在万人坑前的木脸。陆剑雄们站起来了,不再是卑微的。在他们迈出踏进死亡之途的那一步,我们从陆剑雄们脸上读到的不再是那一丝丝带着惶恐的寒意,而是让我们热血沸腾的坚定与从容。

面对敌人的冰冷的机枪,陆剑雄们呐喊了——“中国不会亡”!看着这一幕,我们的眼睛都湿透了。因为我们知道那一声声的呐喊既是对已献身疆场的弟兄们的祭奠,又是对身处死城的同胞们的激励,更是对我们民族的期待。

这永恒的呐喊唤醒了人们的反抗,从此,麻木不再,谦卑不再!历史是不会忘记的。呼唤的声音凝聚着我们民族的力量,散发着我们永恒的希望!

我们采取**声讨侵略者,维护民族尊严!我们带着希望继续前行,为了那不被忘却的纪念!

给最可爱的人最诚挚的敬意

同样在教堂,给我们震撼的同样是举手,但这举手却让我们对她们产生由衷的敬意!

当蒋淑云战战兢兢地蒋淑日本人肮脏无理的要求时,我们的心也在愤怒!当然,这种无耻的要求是对教会妇女最大的污辱!试问,谁甘愿做一群禽兽的泄欲工具呢?

然而,她们做到了,可爱的她们做到了,只为了为安全区的民众换取过冬的物资!那一句“拉贝先生,我去!”至今犹如一支重锤狠狠的砸在我们的身上,令我们肃然起敬!

只有向上的手,像燃烧的火炬,带给每个人希望,温暖每个人的心!我们相信1937年寒冬的温暖。那一刻所有的人不再感到寒冷,不再感到孤独和冷漠!

我们热泪盈眶,不仅是这火炬折射出的民族尊严的光辉,更是它们传递出的不朽希望之光。

谁说“商女不知亡国恨”?在这座没有硝烟的教堂里,江一燕转过身来,回望着深深铭刻在我们心中的微笑。此时此刻她是最美的,世界为她的回眸和微笑而褪色,为她手中的天使而感动!

猛然想起“秦淮八艳”,她们在同样遭受国破家亡之际所变现出来的大义,令我们这些七尺男儿自叹不如。她们以同样的举动告诉无耻的侵略者:这是一个任何时候都不失血性,任何时候都不会被征服的民族。

看着吧,历史终将给你们审判!我们民族的希望之光永远不会熄灭,因为我们总是有这样一群可爱的人为我们传递希望之火!

我太太怀孕了,我太太又怀孕了”

为了让难民避免被日本人杀害而殷勤的教难民学日语,为了让妻子避免被日本人糟蹋而痛心的剪掉妻子漂亮的乌发,为了让家人的安全得到保障而去日本办事处透露伤病军人的内幕,为了完成自我救赎而把生的希望留给了别人……所有的所有,不论唐先生所扮演的角色是什么样的,我们都没有权利去评议他的是与非!因为他的举动透露出他对生命的殷殷期盼!

不管唐先生的言行是为大义还是为小义,我们总是被他感动!谁说书生永远唯唯诺诺,谁说书生都是手无缚鸡之力?“你晓得吧!

我太太怀孕了,我太太又怀孕了”, 这一讥讽而又带着欣喜的话语,迸出了对生命的无尽的希望。这一刻是书生伟大的盘捏,是书生生命中最光辉的一刻!他以如此“轻松”的话语昭示了我们最顽强的抵抗,以藐视的冷笑自豪的告诉侵略者:

只要有希望,就会有生命。只要有生命,就有希望。中国未来的希望还在!是的,生命是可以扼杀的,但中国人的民族灵魂怎么可能通过**而灭亡!

希望的延续:小豆子

小豆子朴素的笑容,带着酒窝和虎牙,却用沉重的夹子,穿梭在战争的硝烟中。在经历了几次生死之后,他仍然和难民营里的人过着艰苦的生活,帮助其他人生活。他没有台词,但他时而坚定,时而天真的眼神时时刻刻告诉我们他的坚强和不妥协,时而给我们希望和安慰!“小豆子,小豆子” 卡车上赵先生的这一声声呼喊既是对生的渴望,又是对希望的寄托!

因为“小豆子”就是希望,就是希望的延续!

当看到小豆子笑靥如花的在春天的原野上吹蒲公英的时候,我们压抑的心情才得以稍微的缓解!因为他爽朗天真的笑声穿透了浓浓的黑暗,给这座生死攸关的城市增添了一丝温暖!当年在南京,蒲公英开得那么好,小豆子笑得那么甜

末了,当看到那张**下面写着“小豆子还活着”的时候,我们倍感激动,倍感欣慰!因为活着就是希望,因为小豆会成为陆剑雄、蒋淑云、江一燕一个个传承我们民族抗战精神的人!我们同样可以以蔑视的眼光告诉侵略者:

即使经过了“**”,中国的民族之魂依然巍然不倒!因为历史不容宽恕,不容忘记,历史却允许我们怀揣希望!

南京观后感【篇10】

看电影这么多年了,今天这样的感觉还是第一次——就是影片如此之好,心里却盼望着它赶紧放完,越快越好!因为很多时候都没法再看下去了。这就是《南京》给我的感觉,我真不知道以后还会不会再有。

其实抛开感情因素,客观地从电影本身来讲,《南京》并非是一部完美的纪录片。我并不完全喜欢片中由专业演员来扮演历史人物进行口述的模式——虽然他们的台词都取自当时那些人物的日记、信件等原始文献——这种模式或许生动,但演员们抑制不住的表演技巧使得讲述有时变得夸张起来,使戏剧性干扰了历史的真实性。不过,这个问题可以忽略;影片中那些黑白镜头的力量实在过于强大,没有人能够在它们面前无动于衷。

也许有人会“怀疑”,说那不是历史,没错,那些影像,还有老**确实不是历史,而是历史的一小部分。这已经足够了,其余的,恐怕你已无勇气再去想象。

资料始终是一个纪录片的核心。《南京》的震撼之一就是带来了许多以前很少为人所见的资料,或者说“证据”,比如和平人士约翰·马吉在南京国际安全区医院里拍摄的伤者,我毫不羞愧地承认,出于对自己心理底线的自知之明,我没敢多看。除了震撼,这些珍贵材料的作用也在于改善历史的细节,使谎言站不住脚。

在一段应该是日军拍下的纪录片里,一个中国小男孩儿对着镜头,笑得无比开心——那时正是“皇军”所宣扬的南京的“和平时期”——可就在镜头正要从他面部移开时,小男孩儿的表情瞬间变了!换为遮掩不住的惊疑和恐惧。无需语言,一刹那,所有的美丽假象都崩溃了,侵略者完成了一次绝妙的自我讽刺。

这是历史自己的智慧,谁也想不到的。

我完全同意导演比尔·古腾塔格的观点:这不是一部宣扬某种情绪的电影,这是一部反战电影。在力求传达真相的同时,《南京》也在给人以最后的希望。

它让我们知道,即使在最最黑暗的年代里,良知与正义也决不会失去自己的使者,就像在死亡线上建立起安全区、拯救了近20万中国同胞的国际人士们:拉贝博士、明妮·华群小姐、乔治·菲奇、约翰·马吉,等等。在电影里,我试着忍住眼泪,以保护所谓可笑的男人尊严。

但看到这样一个情节时,我觉得我足够有理由抛弃这“尊严”了——日军来到金陵女子学院,要求从聚在这里的女难民中挑出一些人,去充实“慰安所”。华群小姐表示她一个人也不会交出去!日本人告诉她,如果给他们一些人,他们可以考虑不再骚扰这里。

“这时,一些姑娘主动站了出来,很显然,她们是妓女。”我不知道当时有没有人记下这群伟大的女性!她们用自己的牺牲来拯救其它无辜的姐妹。

尽管侵略者的话可能不可信(事实如此),但她们在那一刻的美丽和光辉,即使在没有形像的画外音中也生动地表现出来了!从某种程度上说,这些伟大的女性代表着我们这个古老民族的命运:无论多么惨遭摧残,她们永远不会放弃我们固有的美德,以最顽强的忍耐力战斗,直到胜利最终到来。

影片最后提到,拉贝博士,这位“中国人的辛德勒”在回到纳粹德国后饱受**,以至于战后穷困潦倒。中国驻德国外交官找到了一笔钱帮助他度过生命的最后几年。这笔钱是由拉贝先生救出的中国难民筹集和捐赠的。

善良是中国人最强大的力量,有些人可能会觉得难以置信。

顺便说一下,《南京》并未使我产生某种令我们某个邻居所“担忧”的“极端情绪”,我可以说,我不恨他们。我只是觉得很奇怪,为什么人能够迷茫到这样一种地步:心安理得地活在自我欺骗之中?

当然,这种陌生感不仅是一个国家、一个民族的,有时也适用于我们自己的反思。历史对所有人的监督,是一视同仁的。

《南京》其实可以视为一部“励志片”,至少它就令我有那么一会儿,对现实和未来不怎么绝望了。

南京观后感【篇11】

《南京!南京!》观后感

《南京!南京!》观后感

事实上,我不想看这部电影。我甚至不想看到任何涉及大规模战争的东西。特别是在中日关系紧张的今天,我真的不想触及这个敏感话题。结果,当然,这部电影中的黑白色调几乎让我喘不过气来。

我一直都想说那段历史已经过去,但是好像无论是日本还是中国**都无法释怀,他们不停地朝民众灌输一些东西,通过各种形式。比如那些该死的教科书,和电影里对于那个时期中国或日本军人的丑化。南京大**有多久?

二战有多久?几乎所有对那个时代记忆犹新的人都已经不再人世了,世界上的这些人继续利用当年的错误,企图发动另一场战争。你们去看看《南京!

南京!》吧,中国付出了多少代价?日本军人难道就真的十恶不赦么?

换言之,无论**也好、**也罢,战争是由他们挑起的,但无论输赢,他们都不必付出与之相等的代价。(范_文_先_生_网)死去的、痛苦的都是平民。所以有人在看过《南京!

南京!》之后将矛头转向中**人,认为正是由于中**队的不抵抗才导致南京大**这一场**的发生。中**人何罪?

难道他们就没有父母亲人么?那么日本军人呢?我一直记得**里日本军人的样子,在我的眼里他们总是睁大着眼睛,在黑白色调下神经质地看着某个东西,惊恐或者狂喜。

我甚至这样想:日本天皇抛弃了一群臣民。在长时间的战争状态下,日本军人呈现出一种心理病态的眼神,他们的神经如同紧绷的纤细的线,已经不能称之为人了。

我一直记得我的曾祖母告诉我她的抗日战争经历。因为她家在安徽,日本人打仗已经很久了,而且是战争的结束,所以她眼中的日本兵形象并没有那么可怜和恶毒。她只告诉我一个日本士兵的事。在她的描述中,这个男人很年轻,很沉默(可能没有语言),会让她先洗蔬菜,然后再洗脸。所以老太太一直都说日本人也是人……

这么悲观的局面让我想到了《天龙八部》,谁都可怜谁都有罪……所以我一直认为乔峰比郭靖更伟大,他阻止了战争而不是成为战斗英雄。在这种情况下,我只想说,人应该先有人性,然后再谈别人。至于那些无论如何不会为战争流血的人,那些精英们,想想平民吧!平民无罪!

弟子规观后感分享十一篇


我们会不经意地忘记对手精辟的观点,就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情,心得体会能够给人努力向前的动力。心得体会书要如何规范的书写呢?小编特地为大家精心收集和整理了“弟子规观后感分享十一篇”,相信你能从本文中找到需要的内容。

弟子规观后感 篇1

弟子规是一本古代儒家经典,被誉为传统文化中的重要读物之一。其中千字文涵盖了士人应有的道德素养,成为子弟启蒙教育不可或缺的经典。近日我得以系统学习弟子规的千字文,深受启发。在学习过程中,我深刻认识到道德规范对个人成长和社会发展的不可或缺性,也更加坚定了自己追求卓越、做一个有品质的人的决心。

作为一名现代青年,我们身处瞬息万变的时代,时刻被无数的信息轰炸着。很多时候,我们会被噪杂的信息声浪淹没,不知所措。因此,在这个快节奏的时代,重要的是抽出时间思考我们的本质,修炼我们心灵的质素。弟子规的千字文深入浅出的道路教诲,极大地助于我这方面的自我理解和提高,它们更为我们的成长建立了一个坚实的道德基础。

弟子规的千字文强调的第一条是“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”。作为子女,要懂得孝敬长辈,尊重他们的言行。这对我而言,含义重大。身为独生子女,有义务使自己的长辈感到自豪。我们必须清楚,尊重父母的行为和品质,可以让我成为一个更好的人,并得到更多的尊重和认可。当我们在工作中不经常遇到困难时,也可以将这样的注意力放在自己的道德素质上,进行自我提升。

弟子规千字文第二条强调了勤奋,它说“谏不入,悔必追;谏若反,谏者是友”,告诉我们要勤奋工作,刻苦学习。勤奋和学习可以改变人的命运,对于这一点,弟子规的千字文更是发人深省。勤勉工作的努力可以让我更有条理地生活,获取更多的资金和更好的工作机会。责任感和紧密感可以让我坚定地贯彻我的目标。当我面对严峻的挑战或者机会时,我将以弟子规千字文为根基,发挥更大的力量。

弟子规的千字文第三条强调了诚实守信,它说“临深履薄,夙兴温凊”,要求我们诚实守信、刚正不阿。这一点尤其重要,因为在现实生活中,诚实守信已经成为了一种珍贵的品质。我们需要遵循真正的价值,坚定我们自己的信念,为我们自己计划电装备我们的未来,以便我们在未来更好地实现自己的目标和愿望。

弟子规千字文第四条强调了品德观念,它说“鸣琴而治国,有容乃大”,要求我们养成高尚的品德和审美观念。我认为,通过观察这个世界,学习优秀作品的风格、细节、表现和影响,学习它们背后的价值解释,我们可以塑造我们的品德,更好地理解我们自己的核心价值。只有通过培养个人的品德观念,我们才可以站得更加高视阔步,它将成为我们追求个人荣辱的基石,同时也将影响我们的社会位置。

弟子规千字文第五条强调谦逊和包容,它说“礼尚往来,再造之恩,相图远近,慎言不燥”。此刻,我认为每个人都应该学会谨慎和谦逊,不断完善自己,并适应社交环境。谦虚是一种优秀品质,它可以把我们人际关系放在一个更积极、更受欢迎的位置。

通过学习弟子规千字文,我深刻认识到道德对个人成长和社会发展的重要性。我相信,在永远的修行中,千字文的智慧和经验将一直指导我。在未来,我希望能继续研究和理解弟子规的其他部分,以求更好地实践传统文化的美好内容,成为一个有品质和高素养的人。

弟子规观后感 篇2

最近我读了一本书,名叫《弟子规》。这本书使我渐渐感悟到了该怎能样做人,我这才发现,原来做人也有许多数不清地规则,因此,想受到别人的尊重,就要有规有矩。接下来,就让我说说我的感受吧。

“入则孝”这一篇告诉了我要孝顺父母、亲人。因为他们的所做所为都是为我们好,还有,不管他们爱,还是不爱我们,我们都要用自已最诚挚的心去爱他们、孝顺他们。弟子规里的“亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。”就体现出来了。

接着是“出则弟”。它讲的是家中兄弟的相处之道以及如何和长辈在一起相处的规矩。在这些规范中训练小孩谦恭有礼,懂得尊重别人,懂得怎能样融入集体。“兄道友,弟道恭;兄北睦,孝在中”的意思就是当哥哥姐姐的要友爱弟弟妹妹,做弟弟妹妹的应做到恭敬兄姐,这样兄弟姐妹就能和睦相处,父母心中就快乐,在这和睦当中存在孝道。

我已经知道做人、做事的道理了。可光知道不行,还要会做。我觉得弟子规对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自已的。

弟子规观后感 篇3

我认为,《弟子规》是一部十分科学的书,它把全书分成几部分,在《总叙》里提出:“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”古人云:“百善孝当先”所以自然将“孝”放在首位,这一部分对父母的分析透彻,可以说把孝说道了方方面面,且并不像众所认为的“封建孝道”如——“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声”指明虽然重孝,但不可舍理求孝。

现实生活中,即使是第一部分“入则孝”也很少有人全部做到。

但古人亦云:“忠孝不能两全。”

实事上,如果“孝”做的太绝,不会有什么好处,因为社会发展的力量来自于新一代,如果这帮人都把精力用在“孝”上,那么社会就止步不前了,许多父母都有这样的觉悟,不愿接受儿女的孝意,但有些人却说养儿防老,我认为这是可笑的,因为社会仍需发展我,父母的努力,归根结底用到推动社会的发展上,但是发展中的社会并不能直接回报父母,需要在子女这里回扣,才能报答前辈的贡献,如果全部回扣了,那就象是把一个东西推出去又拉回来,是无用功。

所以说父母的爱,是为社会做贡献,儿女不过是略表谢意罢了。

我们所处的时期,是需要能量推进的,做这些人并不是新一代,而是父母们,他们是在真正不求回报的工作,而我们只是一个中转站,等到我们为人父母,是我们该奉献的时候了。

所以,父母应该注意自己的使命,并不是养儿防老,儿女们也要知道父母是付出而无回报的,所以要孝顺这些无私的人,他们为社会做了贡献,应有一份让他们心安的报酬,可以不多,只要表达心意即可。

弟子规观后感 篇4

《**规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“**,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述**在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《**规》。《**规》共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。

内容涉及到生活中的方方面面内容全面,思想成熟。是我国文化的瑰宝。

虽然这本书已经距现在已经有力很长的时间了,我们可能会认为其中的内容早已经过时了。如果有人这样说有很大的可能性这个人没有读过《**规》。书中的内容从自身出发,到待人接物,为人处事等各方面对我们提出了一系列的要求,可以称得上是古代版的“日常行为规范”。

对于《**规》研究复旦大学教授钱文忠有着自己系统的解读,其思想内容在**电视台《百家讲坛》栏目中有着系统的解读。个人以前接触《**规》也是对其了解甚少,仅仅对其中的只言片语有所了解。但是在看了《钱文忠解读**规》之后才算是对《**规》有了自己的认知。

许多人会认为《**规》是小孩子学习的内容,但是我觉得其思想的深刻性决定了《**规》的读者不仅仅是小孩子,前边我讲《**规》是古代版的“日常行为规范”因为他从我们生活的根本出发,内容浅显易懂,但是其思想性博大精深。《**规》总序讲“**规,圣人训”总得讲述《**规》内容的渊源,他是对前人思想的概括和总结。包括一般叙述、入孝、离弟、晋、辛、潘爱众、亲仁、不遗余力地学习文学等几个部分。

内容分述了不同处境下对我们自身的要求。

入孝主要告诉我们如何孝顺父母。于其他书籍不同的实,这本书从具体而合理的生活实例开始,讨论如何与父母相处。“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”这些细小的事情处理的见解的提出虽然和我们相隔的年代已经久远,但是在现在来讲任然就有十分重要的现实意义。反观现实我们同父母相的关系中我们处于更加强势的地位,在教育中出现的种种问题对照古训我们似乎丢掉了这些最宝贵的东西。

出则弟,教我们如何同朋友弟兄相处,娓娓道来,不卑不亢。比任何的大道理来的更加真切。

瑾和信这两部分从自身出发,细致入微。从生活起居展开论述到与人交往的琐碎细节,都作出了规范要求。这不是我们想象中所谓的学究教条,而是扎根的要求。这可以说是我们必须实践的标准化社会要求。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也,同《**规》中的“见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警”有着高度的一致性。另外其对于与人交往过程中“信”的要求十分高,“凡出言,信为先。”即是如此。

真理往往是相通的我们这里找到很多名言的影子,如沉默是金,《**规》曰:“话说多,不如少。惟其是,勿佞巧”

泛爱众部分讲到,“凡是人皆须爱天同覆地同载”道理讲的甚是简单,但是分度气骨格外耀眼。仔细品读趣味良多。

亲仁,概括出来就是告诉如何来完善自己。借用前边“信”部分的讲“闻过怒,闻誉乐”则损友来。

不遗余力地学习文学。在我们的知识经济时代,只推是疯狂的。不管你做什么,只要你是人,你就需要灌输知识。这种知识是侠义的。但是在《**规》中提出的“余力学文”的论断始终不被现代社会所重视,“不力行但学文长浮华成何人”蒙牛集团牛根生先生对于“蒙牛”的人才招聘标准曾经说过这样的话“有德有才破格重用,有德无才培养使用,有才无德限制录用,无德无才,坚决不用”现代社会随着社会结构的多元化发展,知识在某种程度上也成了一把双刃剑,一个化学专家可以为大众服务以造福全社会,也可以为金钱为权利为恐怖主义服务,那么他

损害的程度将远远超过一个白痴,这是一个完全失败的教育,不是吗?

另外文中提到的“读书法有三到心眼口信皆要”这里讲的就是南宋时期朱熹讲的“读书三到”对于个人品行的养成《**规》也做了详细的要求,从读书到心智的建立和养成。

在今天,社会环境变的日益复杂,人们的内心世界受到越来越多的来自外部世界的影响,人们的浮躁和不安在不断的侵蚀人们的心灵,同时面对传统文化的消失人们也渐渐的认识到了事情的严重性,自古以来被尊为“礼仪之邦”但是现在来看我们的文化渐渐被我们忘却。相邻的日本一直以来学习我们的文化,当我们的文化慢慢的被整个民族所摒弃,我们还剩下什么,我们又要那什么来发展。

前两天刚好是圣诞节,气氛的热闹一年比过一年,但是另一方面我们的端午节被韩国“申遗”现在的情况让你给我想起了以前我们所知道的“猴子拌包谷的故事”我们一面在肆无忌惮的吸取,一面在忘乎所以的丢弃。个人认为学习外来文化本身没有任何错误,不经选择的吸取,不去消化这才是问题的所在。

我们讨厌日本,但许多人去日本后不久就会被日本的文化所吸引。为什么?正是因为文化。他们的文化中有着独特魅力。

归根结底,文化是人类创造的。曾经我们为自己的文化感到骄傲,但现在一系列的社会现象唤醒了我们。这和我们接受的教育切的关系,关于教育个人认为教育的目的首先是把一个人教育成真正的人,其次才是教育成一个“人才”。

个人之所以推崇《**规》是因为他在当下这个社会环境下有着十分重要的现实意义。它具有很强的针对性,明确强调做人的原则;是学习文学史知识的重要途径之一;特别强调人的全面发展和学习文化理论与实践相结合的重要性;具有很强的启发性。这一切都要求我们去重视和重读这本书。

去回归自我,回归真善美。

弟子规观后感 篇5

桥头铺镇中学:贝贤政

在这个暑假里我花了几天时间读了《弟子规》,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思,我发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准:

孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发,写下了这篇读后感。

《弟子规》中“弟子入则孝 ,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。这是对弟子规的总述。

入则孝,这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先,行孝是为人子的本分。圣贤教导我们,要从内心深爱、感恩我们的父母,因为对我们恩德最大的,莫过于自己的父母,怀胎的辛劳,生育、教育的付出。

父母的恩德,我们一生都无法报得了。不管他们爱不爱我们,我们都应该用自己的真诚去爱他们。因为他们毕竟生了我们,养了我们。我们不能忘记抚养他们,对吗?

更何况《弟子规》里面也有写到 “亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

出则悌,是圣贤教导我们,首先要友爱兄弟姐妹,多照顾帮助兄弟姐妹,对长辈要尊敬,其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外,朋友是必不可少的。我们要多团结朋友,多关心身边的人。

就像我们现在的酒店一样,这是一种大家聚在一起工作的命运。每个人出去都不容易。我们需要互相帮助,互相团结。大家应该团结一致,共同把工作做好。同时作为下属,我们对我们的上司、领导要尊敬,见面要主动让行、打招呼,处处要谦虚礼让,要恭敬礼貌,见到长辈要恭敬问候。

谨,我们要时时刻刻关照自己的起心动念,言语造作。这将有助于我们避免许多坏习惯,并逐步养成好习惯。圣人们告诉我们这个“谨”,就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。

在教学工作上要做到对待工作认真严谨,要小心行事,在做工作时先想想该怎么做,怎样做才不会犯错误。俗话说的好:先思而后行。

要做到以严谨的态度对待自己的每一位学生。在生活上也一样,同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律,对自己的日常行为多进行检点,逐渐改掉自己的不良习惯,养成良好的行为习惯。

信。俗话说的:人无信则不立。

一个没有信用的人很难在社会立足。在今天这个普遍没有信用的社会,我们要下定决心做圣人、做别人的榜样,摆脱过去的虚伪和不诚实,用诚实、守信、仁义和道德来对待这个世界,从而影响到我们周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人,要言而有信,言而必行,与他人坦诚相处。

泛爱众,其实就是前面说到了的要与他人和睦相处,团结一致。在现实生活中,尊重和谦卑是无处不在的原则,以免自私。不去巴结富人,不看不起穷人,以平等心待人接物。

同时,在工作和生活的过程中,要尊重同事和朋友,不要说人是对是错,不要暴露自己的缺点。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。

仁慈是圣人菩萨的境界。我要从弟子规的基础做起,从做一个标准的好人做起,立志向圣贤菩萨学习。帮助他人,关爱他人,使我们的集体更加团结和谐。打造优秀集体,从我做起。

最后《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生,但并不代表我们就不用学习。

活到老学到老,这是古人告诉我们的。“余力学文”告诫我们要利用好自己的多余时间精力,尽可能的多去学习,增长自己的知识。

另外,我对书中提到的“宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。

就人问,求确义。”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。

如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不仅没有记录下来,没有深入研究,没有查阅资料,更没有虚心征求别人的意见,没有做出模糊的决定。这两种错误是我经常犯的。这样的工作效率通常不高,甚至受到领导的批评。

在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。

我认为一个人活着的时候应该有道德,有点品位,这样才能赢得别人的认可。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。

这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?

通过这段时间学习《弟子规》,使我感触很深,树立了自己正确的人生观,明确了做人的本份。在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱,并身体力行,加强自己的道德素质修养。我要按照《弟子规》中的规矩严格要求自己,努力做到最好,做一个让人民满意的老师。

2014、8、28

弟子规观后感 篇6

实验小学四(5)班景韦茜

最近,拜读了我们祖先的杰作《弟子规》,这本书全文不过360句,计,其基本内容,是融合古代圣贤对青少年学生的训诫,教诲青少年如何走好人生的第一步。《弟子规》即据此编写,先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。

在这本书里讲了许多故事,其中让我感受最深刻的是:"读书法有三到心眼口信皆要",这句话的意思是说,读书的方法讲究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔细地看;口到,专心地读 .

仔细想想这句话可真是太有道理了,结合我平时的日常学习去体会这句话确实也是如此,就比如说我在学习电子琴的时候,真的需要用心记谱,用眼睛仔细的看乐谱,手弹的同时又要大声读谱,这样练进步是非常大的。比如,背单词需要我看书,反复听录音带,同时大声朗读,这样我才能真正记住心里的单词。

其次,这本书讲述了日常起居的行为规范。比如,"衣贵洁,不贵华",穿的衣服干净整洁就可以了,不需要高档、华丽,更不能互相攀比,看谁的衣服及用具是名牌、贵重,这都是不正确的行为。"对饮食、勿拣择,食适可、勿过则",是说吃饭时不能挑食,这不吃,那不吃,造成营养不良。

更不能够爱吃的就暴饮暴食,这样会对身体造成危害。读完这本书,我改掉了挑食的坏习惯。我父母称赞我长大懂事!

这本书最重要的是让我们在思想道德上树立正确的是非观,让我们发自内心地养成好习惯,做好事,摒弃不良行为,学会做一个孝顺父母、尊重老师、团结学生、珍惜时间、诚实守信、努力学习的人。我将永远用这本书激励自己。它会像灯塔一样照亮我漫长的生命,让我健康快乐地成长。

弟子规观后感 篇7

在今天的课上我学了一首古诗“弟子规,圣人训,首孝悌”……

我觉得做人应该尊敬师长,孝敬父母,团结友爱,说起孝我想起一个故事:

在很久很久以前有一个叫民笋的小孩子,九岁。他的母亲死后,他的父亲就为他找了一个继母,过了几年他的继母生了两个弟弟,他们一直都很幸福直到民笋的父亲去远方打工。

从那一天开始民笋的命运就有了很大的变化,他每天都去上山砍柴、提水……到了吃饭的时候他的继母和两个弟弟在吃美味佳肴,而民笋却吃饭和菜叶子。可他从来都没有埋怨过他的继母。

到了冬天,民笋的父亲回来了,他们一家到山上旅游,在过一个转弯的时候民笋冻僵了没能拉住马车,差一点就掉下悬崖去了,还好民笋的父亲拉住了马车,民笋的父亲把民笋给踹下马车,民笋还不停的说:“对不起父亲,我没有拉好马车。”民笋的父亲用鞭子抽民笋的衣服,可一抽民笋的衣服就破了,飞出来的不是棉花。

当民笋的父亲看了以后决定休了民笋的继母,可民笋跪着父亲的面前说:“母在一子寒,母去三子寒。”听了民笋的话他的继母被感动了,父亲没有休了继母。后来孔子到了他家决定收民笋当他的弟子。

让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。

弟子规观后感 篇8

“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”《弟子规》是人们的生活规范,我已经把它背得很熟了。感恩有你———《弟子规》,是你让我明白没有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有性命;没有父母,就没有咱们自我。

《弟子规》是一面镜子,我找出了我身上的许多缺点,我虽然成绩较好,但是骄傲自满,经常看不起哪些领悟差的人,干的很多缺德事:在学校老师不让吃零食,我放在书包里偷偷吃;和同学斤斤计较;放学了该回家了还在外边玩,让父母担心;父母生病了,还嫌弃他们没给自我做饭;做了好吃的,自我抢着吃……《弟子规》告诉我品德比知识珍重。知识使人有学问本领,而道德知识则教人做人做事。

《弟子规》中告诫咱们“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”何况是咱们的父母,他们为咱们付出的不仅仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。惭愧的是我没有在父母劳累后送上一杯暖茶,在他们生日时递上一张自制的卡片,在他们失落时奉上一句安慰的话语。过生日时,母亲总是给我买上一个大大的蛋糕,全家为我祝福,母亲的生日呢,我为母亲做了什么?真的惭愧呀,他们为咱们倾注了心血、精力,我没能体会得到他们的劳累,没能悟得到那缕缕银丝是怎样来的,没能看明白那1条条皱纹里藏着多少辛劳。感恩需要用心去体会,去报答。

《弟子规》中告诫咱们:恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。这就教咱们要学习并领悟忘记怨恨,记得他人给自我的恩典。感恩授予我知识的老师。感恩哺育我的父母。感恩帮忙我的人。感恩需要我帮忙的人,是你们启发了我做人的道理。

感恩有你——《弟子规》,要我做一个言而有信的人,做一个能知恩图报的人!

弟子规观后感 篇9

“读一本好书,就像与一位智者在谈话。”国学经典《弟子规》就是一本好书

今年暑假我读了这本书,从中获益良多。“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。冬则温,夏则清。晨则省,昏则定。”这几句真理是在我读《弟子规》这本书时读到的意思就是说:“父母叫你的时候不能迟缓答应;父母让你去办事的时候,不能拖延偷懒。对父母的责备,要从中吸取教训。子女冬天要让他们温暖,夏天要让他们舒服。早晨要向父母请安,晚上要侍候他们安眠。这几句话让我感到十非常惭愧。记得有一次,妈妈在洗白色衣服,不小心把84消毒液弄进眼睛里了,叫我帮忙。我却只顾玩手机,很久才慢吞吞地应答。害得妈妈的眼睛睁不开,输了好多天的点滴。现在想起来,我后悔极了。要知道,妈妈的一头银发都是是因我而生的。“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。”清晨要早起,晚上要迟睡。人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以我们都要珍惜宝贵时光。鲁迅先生,一生都在与时间赛跑。他在课桌上刻的“早”字至今还印在我的脑海中。地球上最伟大的发明家爱迪生经常对助手说:“人生太短暂了,要多想办法,要用极少的时间办更多的事情。”“少壮不努力,老大徒伤悲”,这就是我的座右铭,所以我会时时刻刻提醒自己,要做一个和时间赛跑的人。

“兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。”做姐姐的要爱护弟弟,做弟弟的尊重姐姐。姐弟之间能够和睦相处,对父母的孝心也就包含在其中了。知道了这些以后,每次我有好吃的和好玩的东西,我都会惦记给我的小弟弟留一部分的,从不一个人享用。家里人都我夸我是个懂事的好孩子,妈妈也一直以我为荣。在和弟弟相处的时候,我还学会了宽容别人,学会了体谅父母。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

弟子规观后感 篇10

“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁……”刚读《弟子规》我就被它所震撼,原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅,三十多岁了才结识《弟子规》这本好书。通读之后,我感慨万分,《弟子规》是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。

我出生于70年代,但作为一名儿童启蒙教育的优秀作品让我失望。我知道太晚了。但现在我觉得很幸运,接受了传统文化的教育和熏陶。

《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪与规范的书籍。其朴素易懂的话语蕴含着许多人生真谛,不仅对孩子的教育,而且对我们成年人的生活、工作、家庭等方面都具有重要意义。

有句话叫“细节决定成败”,而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节,用简明通俗的语言,教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人,大量的日子,都是在做一些普通的小事,如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事,都注重细节,把小事做细、做透,把它做好、做到位,那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。

学习了《弟子规》后我才发觉自己的缺点竟然有这么多。“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”,这个古代从三岁孩童到古稀老人皆知的道理,我们现代人有多少人知晓?即便有个别人记得拿来教育自己的孩子,但却往往忘记了自己对父母也要尽孝道的道理。

我一直和父母住在一起,父母上了岁数,爱唠叨,经常一件事情反复说好几遍,而我有时就会不耐烦的打断她的话语,母亲往往便不再做声。但她那神情却让我非常懊悔。《弟子规》教导我们为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。

夏天,要考虑父母是否感到凉爽。每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安。你出去的时候,先告诉你父母去哪里。回家后,你必须和父母见面,让他们感到安心。

我扪心自问做到了吗?这差距不是一点点呀!

还有“事勿忙忙多错勿畏难勿轻略”意思是:做事情时不要匆匆忙忙,忙乱中容易出差错;遇到该办的事情不要怕困难而犹豫退缩,也不

要轻率大意。“见人善即思齐纵去远以渐跻”意思是:看见他人的优点和好的行为,就要有向他看齐的好念头;即使目前还相差得很远,只要下定决心,肯努力就能渐渐赶上。

工作很忙是难免的,但我们必须冷静地处理事情,三思而后行。向身边的领导和同事学习,不断提高业务水平。

还有在工作中与同事相处时,有时因工作一忙而忽视了别人的感受,说话不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,和同事讨论问题,往往由于意见不统一,而急于表白自己的立场和观点,使声调不知不觉的提高了。

像这样的细节问题还有很多很多……

感谢《弟子规》,让我重新审视了自己的行为养成和道德品质。学会用《弟子规》来规范言行,指导生活和学习,培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德,以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为,来对待一切人、事、物,不断提升自己的品行修养。

弟子规观后感 篇11

每天放学后,在回家的路上,我总是拿着一本心爱的书,那不是小说、散文,而是《弟子规》,我读得最多。

《弟子规》是针对孩子的行为规范,都是需要身体练习的内容。

老师说《弟子规》可以略读,但我还是忍不住仔细阅读。每一个三字韵语都教会了我太多。我记得最熟悉的一段是:虽然事情很小,但不要擅长。做得好,子道亏。刘备训子有句名言:不以善小而不为,不以恶小而为。这也意味着有些事情不能做。当孩子做了不该做的事,无疑会让父母丢脸,所以作为孩子,他们会欠债。同时,它给了我一个深刻的警告:我们做的任何事情都没有错,但我们代表我们的父母。作为一个孩子,我们永远不辱我们的父母。因此,在做任何事情之前,我们应该为自己和父母着想,清醒地做我们应该做的事情。

亲爱的我,孝为什么难?亲送我,孝方贤。这句话是世界上所有的孩子都应该知道的。人与人之间的感情是相互的。在一般家庭中,父母对孩子有天生的爱;然而,在一些有问题的家庭中,父母与孩子的关系并不和谐,甚至存在深刻的冲突。无论如何,孩子都应该有思想地孝顺父母,这可以显示孩子的道德水平。我们都应该宽容善良地对待父母。告诉我们的孩子:孝顺父母,即使你认为父母对你不那么好,但他们毕竟是父母,你无权选择父母!

《弟子规》是我的老师。他教会了我各种各样的不能和必须。看完这一页,蚂蚁密密麻麻的,我仿佛瞬间长高了很多,肚子里的墨水也多了很多:及时改错,尊师孝父母,不真不轻传,老人先幼后……我最强烈的感觉是,我们的孩子需要知道很多,但这些极其重要,因为只有这样做才是一个有道德、有素质的文明中国人,这也是我读过这本书很多次的原因。

胜利阅兵观后感分享十一篇


同样的事情,不同的人,想法自然不一样。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会,写心得体会能够培养人思考的习惯。那么如何写好我们需要的心得体会呢?因此,栏目特意整理了胜利阅兵观后感分享十一篇,希望能为你提供更多的参考。

胜利阅兵观后感【篇1】

9月3日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场举行。铁流滚滚,气势如虹。9.

3阅兵中,有67个方队,27个地面装备方队,40多种型号,500多台装备接受检阅,更是有多个“首次”亮点,让人心情澎湃,激动万分。这次阅兵是新中国历史上的第15次阅兵,是21世纪以来的第二次阅兵,也是非国庆节的第一次阅兵。阅兵纪念活动是为了唤醒每一个爱好和平的人,对和平的向往和珍惜,唤醒世界人民对历史的记忆,对和平的真爱,表明维护二战胜利成果和国际秩序,维护世界和平的坚定立场,具有极强的政治意义。

纪念,是为了传承历史与开创未来。这次阅兵,让我们新时代的年轻人看到了老一辈革命英雄的艰辛。我们新时代的年轻人应该铭记先辈们的牺牲,铭记今天和平生活的来之不易,更应该讴歌无数先烈浴血奋战、穷其生命追求民族自强的精神。

经历了沧桑磨难的中华民族,更加热爱和平、珍惜和平。我作为一名保安,需要时刻铭记过去的艰辛,以此来激励自己奋发图强,坚守岗位,坚决地完成自己应尽的义务,我决心做到:1、着装整齐,按规定上岗交**,忠于职守;2、负责外来人员和外来车辆的检查,严格按规定登记;3、负责各责任区域的车辆,保持道路畅通,车辆停放有序;4、负责各责任区域的清洁、绿化及公共设施设备的检查;5、认真、如实做好值班记录表;6、完成上级交办的其它工作。

这是一种承诺,也是一种责任。我会做好每一件事,不会羞辱我的使命。

(文/李鑫)

胜利阅兵观后感【篇2】

文山市第三小学六(6)班黄大玲指导教师赵云春

今天是一个特殊的日子,既庆祝抗战胜利70周年纪念日。一大早,我的家人,无论老少,都迫不及待地观看抗日战争胜利70周年纪念活动。等了好久,盛大的阅兵式终于开始了,我们盯着屏幕。

首先看到的是悬挂国旗、军旗的***还有拉彩烟的七架飞机以及20架组成70字样的***编成的空中护旗方队徐徐飞过天安门上空,接下来是抗战老兵乘车方队,他们已经都是90多岁的老人了,看到他们的表情都很激动,不时的挥手,有的老兵还行了军礼,他们知道祖国没有忘记他们,人民也没有忘记他们!接下来受阅的是徒步方队,他们由50个英雄方队组成,他们步伐整齐,雄赳赳气昂昂的通过了天安门城楼前;气势恢宏的装备方队正向我们驶来,一排排,一辆辆车上装载着我们国家自主发明的高科技装备**,充分表现了我们的战斗保障能力和维护世界和平的能力!鹰击长空,随后受阅的是空中梯队方队,他们由歼击机、加油机、巡逻机....

...组成,看到我们祖**事力量如此强大,我热血沸腾,由衷的感到骄傲!

看完阅兵式,我久久不能平静下来。我为我的祖国而自豪,为我是一个中国人而自豪。新中国的成立靠的是先辈们,将来,国家的发展就要靠我们了。可是现在的我们还是温室中的花朵,金笼里的幼鸟,我们必须从此时此刻做起,努力学习,发愤图强成为悬崖边的劲松,成为展翅高飞的雄鹰,成为祖国的栋梁。

让我们敬爱的祖国日益昌盛!

精彩点评:

小作者可以用一双眼睛观看庄严壮丽的阅兵式,并详细表达自己的感受。这句话充满了她对祖国的热爱和为祖国奋斗的决心。

胜利阅兵观后感【篇3】

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第一条:2015年9月3日抗日战争胜利70周年的感想

2015年9月3日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会暨阅兵式在北京举行。这是每一个中华儿女值得纪念的日子。

光阴荏苒,抗战胜利转眼已是七十载。

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第一条:2015年9月3日抗日战争胜利70周年的感想

2015年9月3日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会暨阅兵式在北京举行。这是每一个中华儿女值得纪念的日子。

光阴荏苒,抗战胜利转眼已是七十载。

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第一条:2015年9月3日抗日战争胜利70周年的感想

2015年9月3日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会暨阅兵式在北京举行。这是每一个中华儿女值得纪念的日子。

光阴荏苒,抗战胜利转眼已是七十载。

当历史的脚步穿越昔日的故宫金殿,这一时刻的激动,足以激荡古老的中国五千年尘封的记忆;当礼炮的声响震彻十月的神州九天,这一时刻的欢腾,足以激荡今日的中国,九百六十万平方公里丰饶的土地。 纪念大会和阅兵式以 “铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题。抗日战争胜利日阅兵是新中国历史上的第15次大阅兵,是21世纪以来的第二次大阅兵,也是非国庆日举行的第一次大阅兵。

参加阅兵式的抗战老兵平均年龄为90岁,年龄最大的为102岁。脚印是笔,时间是纸,命运与遭遇交融,选择与时间交错,每一位抗战老兵都用行动书写了人生的篇章。历史没有忘记抗日战争的烈士和退伍军人,国家没有忘记他们,党没有忘记他们,人民没有忘记他们。

70年前,中国人民经过艰苦卓绝的浴血奋战,打败了穷凶极恶的日本军国主义侵略者,赢得了近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利。中国人民抗日战争的伟大胜利,彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋,洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱,开辟了中华民族伟大复兴的光明前景,为世界反法西斯立下立不朽的功劳,也为世界民族独立塑造了光辉的榜样。

随着70个敬礼响彻北京上空,每一个中国人都为之自豪。我们的国家已在和平发展的道路上越走越长,每一次浴血奋战铸

成为深深的脚印,每一次的奉献都凝结成一盏明灯。中华民族伟大复兴的道路曲折而漫长,但我们伟大的民族精神使这条道路并不孤独。只有珍惜和平与发展,甘于奉献,持之以恒,才能报答那些用鲜血为我们赢得胜利的革命先烈。

阅兵仪式展现了我国在各条战线上辉煌的成就,中国人民意气风发,豪情满怀,铸就着自己想向往的未来。艰难困苦,玉汝于成。在中国漫长的历史长河中,各族人民相互依存、患难与共,形成了血浓于水的民族情感。这种情感是由中华民族的生命、力量和繁荣所造就的。

无数的革命先烈和抗战老兵们虽打下了江山,但他们的事业还没有完成。与发达国家相比,中国依然贫穷落后。为了圆民族的强盛梦,让先烈的理想变成现实,每个炎黄子孙都应责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。

是的,中国目前仍然需要它。这就是为什么我们需要发展和建设一个美丽的家园。

与那些处于硝烟弥漫的战场上的革命英雄,我们应庆幸自己所生活在和平年代,在这样一个稳定的环境里,我们同样需要奋斗。然而相较不同的是,我们要手握信息资源和科学技术,让科技的种子遍地开花,点缀着繁荣的未来。我们可能不像太阳般耀眼,但一定要如星星般闪出灿烂的诗篇。

整齐划一的队伍走过天安门城楼。他们以整齐的步伐、响亮的声音和专注的目光接受了56个民族的考试。中国的步伐越来越稳越来越好,这与祖国的强大和人民的奋斗密不可分。中国的武装部队也日趋完善,时刻做好保卫国家的准备。

在今年的阅兵式上,中国宣

这是一个稳定的决定。以实际行动支持世界和平与发展,是中国的伟大事业。世界需要和平,更重要的是,各国都需要为世界和平采取切实措施。这一决定将使中国爱好和平、团结友爱的形象更加深入人心,向世界敞开友谊之门。游行结束时,7万只气球和鸽子传递了自由与和平的信念,奏响了新的篇章。

历史不忘却,警钟须长鸣。在抗日战争胜利70周年阅兵式上,应该传达的是每一个爱好和平的人的心声和每一个现代人的奋斗精神。时代的列车已经进入21世纪,新世纪为爱国主义注入了新的内涵。

爱国不再变的虚无,当今的世界是高科技的角逐场,进入社会后的竞争将会一浪高过一浪。作为中国人民,我们应该积极努力地学习文化知识,掌握科学技术。这既是中国现代化建设的需要,也是我们个人生存和发展的需要。

历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。只忧眼前不虑长远,终有大患。 “勿忘国耻,牢记使命,勇于担当,圆梦中华”的浓厚氛围需要长久保持。

篇二:纪念抗日战争胜利70周年大阅兵观后感作文

抗日战争胜利70周年回顾

2015年是中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。70年前中国人民经过八年艰苦卓绝的抗战,取得了抗日战争的伟大胜利,为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。

70年前,中华民族用热泪与热血的奔流,结束苦难而悲壮的历史;70年前,八年的抗战,中华民族用钢铁与烈火的交迸,铸就坚强不屈的脊梁,在经历走过来的数次磨砺后,祖国以其坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方。我们骄傲,我们骄傲,我们为一个强大的祖国歌唱。

通过大阅兵,我们看到了中国的强大。庆典开始时,嘹亮的《义勇军进行曲》响彻了整个天安门广场,鲜艳的五星红旗像一束火焰在天幕上燃烧。***主席肃立在敞篷车的正**驶过金水桥,向海陆空三军问好。

“同志们好!同志们辛苦了!”***的问候如和煦春风,温暖军心。

纪念抗日战争胜利70周年大阅兵观后感作文2篇纪念抗日战争胜利70周年大阅兵观后感作文2篇。

“首长好!为人民服务!”官兵们的回答似惊雷回荡,山呼海应。

70周年的国庆阅兵庆典,激起了我们滚滚心潮!我情不自禁地感叹到:中华人民共和国经历了多少的艰难困苦,才有了今天的伟大成就啊!

伴随着共和国逐步发展壮大的步伐,半个世纪以来,我国解放军在中国共产党的正确领导的带领下,发扬光大我国优良传统的美德。

2015年9月3日更是极不寻常的一天。这一天是中国人民抗日战争既反法西斯战争胜利70周年纪念日,这是一个盛大的节日,是一个值得中国人民和全世界一切爱好和平的人民兴奋的节日。 牢记历史,不忘过去。

1937年7月7日,日本侵略军在北平西南的泸沟桥附近,以军事演***,突然向当地中国驻军第29军发动进攻,第29军军士奋起抵抗,拉开了中国人民反抗日本侵略的序幕。至此,中国结束了对日本侵略者步步退让的不正常状况,开始了有组织的全面的抗战。

经过了8年的浴血奋战,日本终于宣布无条件投降。抗日战争的胜利洗刷了中国近代以来的民族耻辱,成为中华民族由衰败走向振兴的转折点。中华民族从此站起来了,不再是任人宰割的东亚病夫了,中国人民为自己是中国人感到自豪!

我们中国取得了如此伟大的成就,跟那些抗日英雄是分不开的!如果没有他们,就没有我们现在美好的生活,就没有现在强大的新中国。在这8年的抗日战争中,无论是在淞沪会战、平型关战役、忻口战役、台儿庄战役,还是在百团大战中,是无数的战士们抛颅头,洒热血,他们是抗战中最伟大的英雄!

是他们向世界昭示:中国人民不可侮!中华民族不可欺!

胜利阅兵观后感【篇4】

岁月已然走过一个又一个春夏秋冬,70个春夏与秋冬的交替······

70年前,中华民族用热泪和鲜血结束了悲惨的历史;70年前,8年的抗日战争,中华民族用小米和步枪,用坚强不屈的脊梁,赢得了抗日战争的伟大胜利。在经历走过来的数次磨砺后,祖国以其坚强不屈的脊梁屹立在世界的东方。我们自豪,我们骄傲,我们是中华人民共和国的公民。

70年后的今天,已然抗战成为一段历史。历史永远不会被忘记!70年后的今天,每一个中国人都为盛大的阅兵式感到骄傲。

嘹亮的《义勇军进行曲》响彻了整个天安门广场,鲜艳的五星红旗像一束火焰在天幕上燃烧。士气高昂的三军仪仗队、平型关大战突击连”英模部队、百团大战“白刃格斗英雄连”英模部队·····踏着先辈的足迹,革命薪火代代相传,英雄的精神继续照亮这个民族的前程。小米加步枪已然不再,各大先进的**:

空警2000预警机,直10**,东风21d中程导弹。。。中国正在为力量而奋斗!

总有一幕感人至深:当年一代抗战青年,如今俱已耄耋之年,一个个颤抖又标准的军礼,一张张沟壑纵横,印证了战火风霜。他们是历史的见证者,一寸山河一寸血,是他们抛头颅洒热血,千万生灵的惨烈代价,换的今日的太平。

古老的东方古国终于昂起头,才迎来了自己命运的伟大转折,也许再过10年,我们将很难看到尚还健在的老兵们。

短短半天的阅兵浓缩70年的历史,它便能像警钟一样时时鞭策我们保持警醒、踏实前进,和平的代价是无数生灵的付出,和平发展就是不可逆转的世界大势“正义必胜,和平必胜,人民必胜”才是真理。

胜利阅兵观后感【篇5】

9月3日上午10时,中国在天安门广场举行了历史上规模宏大的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大阅兵,当国家主席发表讲话后,带队的将军带领10个兵种的方阵代表,迈着整齐的步伐、笔直的队形昂首挺胸依次通过天安门,在通过主席台向首长致敬时的那一刻,我被深深的震撼了,我为我们国家能有这样的人民军队而自豪!

紧接着,我国的自主研制的各种**装备也排列整齐,徐徐通过,其中有步兵战车、坦克和东风的各型号导弹、核**等,这代表着我国的自主研发能力和**的空前先进,这些**装备为我国的战略威慑、保卫国家领土完整和人民生命安全提供了有力的保障!

随着预警机尾随的6架歼十战机拖着彩烟拉开序幕,我国自主研制的各型战机、***依次排着整齐的队形米秒不差的呼啸通过天安门广场,其中有拖着尾勾的歼15舰载机、歼11战机、空警预警机、武直10等等,我留意了一下,大约有100多架飞机都排列着70字样,场面震撼!

在第二次世界大战中,有61个国家和20亿人卷入了战争。约9000万人死亡,5万亿美元被投入水中。想象一下战争给人类带来了多大的伤害和损失!***说过,历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失,阅兵式纪念,是为了警告那些罔顾事实、篡改历史的人,中国早已不是过去贫穷体弱的国家,是为了提醒我们的同胞,铭记先辈们的牺牲,珍惜今天和平生活的来之不易,更加的热爱和平。

牢记历史,珍惜和平,不忘国耻,实现中华民族伟大复兴的梦想!

(部分资料、数据来自网上)

乐土小学五年级一班杨灿

胜利阅兵观后感【篇6】

2015年9月3日!重要的一天:中国首次举行了以抗日战争胜利为主题的盛大阅兵式!在北京天安门广场,此时此刻,世界为之瞩目!

中国人民经历了从1921年建党到1949年新中国成立的八年抗日战争。今天,让我们一起庆祝抗日战争胜利70周年。

这次纪念中国人民抗日战争及世界反法西斯战争胜利70周年的盛会,承载着对战争的反思,镌刻着对和平的坚持,为了更好地向前发展,更加和平地发展,让我们共同铭记这段历史!

伴随着联合军乐团演奏的30首乐曲,参阅总兵力超10000人的阅兵队伍,在50多名将军的带领下,以2个抗战老同志乘车方队、11个徒步方队、27个装备方队、10个空中梯队,组成了50个方队,向全世界展示了中国人民维护世界和平的坚强决心和不可动摇的原则立场,以及中华人民的伟大复兴。

那铿锵有力的步伐,踢出了中国人民的尊严;

那铁甲锃亮的战车,展示了伟大祖国的强大;

剑出鞘直指天空,鹰展翅翱翔天空,中国人受辱的日子一去不复返了。和平的未来将与我们相遇。

在隆隆的礼炮声中,由200人组成的升旗仪式护卫方队向北行进,正步行进121步,寓意从1894年甲午战争至今121年中国人民反抗侵略的不平凡的历程,我们中华民族从不畏惧艰难,永远满怀信心的走向未来。

作为华夏儿女,我们每一个人都应该感到由衷的光荣和自豪,我们的祖先曾经用自己的鲜血染红了祖国的大江南北,用自己的生命创作了如今的和平生活,作为一名学生,从现在开始,努力学习科学知识,将来成为国家的建设者,把我们伟大的祖国建设的更加强大, 坚决不能辜负先辈们对我们的期望。

我爱我的祖国!

胜利阅兵观后感【篇7】

铭记昨日沧桑,换来日永昌

9月3日刚刚过去。我相信你会记得阅兵现场的。在这第一个抗日战争胜利纪念日暨世界反法西斯战争胜利纪念日里,我们大家一起回顾了祖国从前的沧桑、也见证了她今天的强盛。在天安门前,战士们一个个整齐勇敢地行进着。在长安街上,新的**设备引领世界,先世了国家的威望。

所闻所见,令身为炎黄子孙的我们,不禁在心中燃起了自豪骄傲:这是我的祖国!这是我强大的中国!

让我们回忆一下游行中的各种场面。谁能告诉我,游行队伍前面的第一队是什么?我相信我们已经注意到,前面是一群老人,一群近百岁的老人。他们一个个瘦削孱弱,可是那满含泪花的眼中,却是穿越一个世纪、蔑视岁月的英勇神气!

曾几何时,那些握着枪的手年轻而有力,他们在枪声中奏出了中华民族的出路。70多年来,这些手已直在颤抖,但他们的军事礼依依然坚定,他们的激情依然沸腾,他们是我们的骄傲,是和平的使者,是人民心中不朽的英雄。

我们不会忘记,1937年7月7日,震惊中外的卢沟桥事变,使我们从此走上了8年的抗战征程;我们不会忘记,一个又一个不平等的条约,让大半个中国都被日本蚕食;我们更不会忘记,70年前那场持续8年之久的抗战让我们失去了多少骨肉兄弟!母亲教儿打东洋,妻子送郎上战场!中国人民奋起反抗,3500万人死于战争!

整整3500万人啊!这是英国75%的人口,这是我们为战争付出的代价!

70年的岁月,暗淡了刀光剑影、远去了鼓角铮鸣,但是,70多年前的腥风血雨,70年前的耻辱国恨,我们从来都没有忘记,一直都谨记在心。谨记那些年因我们的懦弱而遭受列强的厮杀掠夺,谨记那些年日本法西斯分子在我大中国的土壤上豪取强夺,更令我们铭记的是,是当年在内忧外患之下有多少志士任人,多少革命先辈抛头颅,撒热血,以钢铁般的意志和无畏的气概,不屈的精神,众志成城,拿起手中的**,与侵略者拼命厮杀!70多年前啊,我们什么也没有,就靠着这一腔热血,就凭着这小米加步枪,我们打倒了日本的精锐部队,用我们的血肉身躯,为祖国保下了安宁和平,为世界反法西斯战争做出杰出的贡献!

如今斗转星移,沧海桑田,70年已过,我们已经迎来了新纪元。在我们的国土上,再也听不见枪鸣炮弹,再也看不到断壁残垣。我们不再是东亚被动的病夫,而是联合国安理会常任理事国、世界第二大经济体、国际舞台上不可替代的大国!

当另外三个文明古国渐渐消失,我们却依然在昂首挺立。我们不仅有灿烂的古代文明,还有最新的科技成果。阅兵式上,27个方阵的地面装备,其中大部分是首次亮相的新装备、新型导弹、坦克和装甲车,都展示了中国国防**装备的含金量。

近200架各式新飞机在天安门前飞行,雷鸣万丈。多年来,我们一直在不断努力把握国际建设的繁荣。现在,战争不再属于中国,软弱也不再属于中国!

在漫长的历史长河中,一代有一代的中国人有着共同的中国梦。他们梦想着国家富强、民族复兴和人民幸福。也是一代有一代的中国子孙,一次有一次地站出来支持中国梦。鲁迅先生曾经说过:自古以来,中华民族就有勤劳的人,有愿意努力工作的人,有愿意牺牲生命的人,有愿意要求生命的人——他们是中国的脊梁。

过去,探索救国救民的先民是中国的脊梁。抗日战争的伟大英雄是中国的脊梁。为祖国的繁荣复强而努力奋斗的人民,也是中国的脊梁。我们,新一代中国人,正在成为今天中国的中坚力量!青年强则中国强,中国强则中国梦的实现充满希望!

先烈们的奋斗使我们认识到,什么是天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,什么是视死如归、宁死不屈的民族气节,什么是不畏**、血战到底的英雄气概,什么是百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。作为新生代的我们,是正在绽放的鲜花,是喷薄而出的太阳,欲报国何须生于乱世,我们的战场便是这足下的土地,我们的战役就是让祖国更加昌盛。从改变自己做起,从锻造自身做起,我们以革命先烈的壮志豪情为魂,以祖国起伏跌宕的百年沧桑为沉淀,熔以少年之体魄,少年之气概,铸就当今中国的脊梁,撑起中国梦的现在和未来!

望着长城雄伟蜿蜒,看着黄河滚滚东逝水,历史的书页仍在不倦地翻动,复兴中华民族的呐喊依然回荡不息,昨天战火纷飞的历史教会我们坚强,明天繁荣昌盛的纪元等待我们开创,让我们用今天的智慧和勇气、用青春和热血,一起谱写出前不负于古人,后无愧于千秋万代的历史新篇章!

胜利阅兵观后感【篇8】

本次阅兵令我个人印象最深刻的就是走在最前方的‘三军仪仗队’徒步方队,也可以说是个人崇拜的一个英雄吧。他叫张洪杰。他是三军仪仗队的队长,三军的旗手,三军真正的国王。他88米高,34岁。说他是我的偶像并不过分。

98年入伍,99年阅兵就在共和国阅兵队伍中出现过,担任海军护旗手,而那年他仅仅只有18岁,09年15年阅兵三军仪仗队都是由他领头,担任三军护旗手。这位18岁的旗手参加了三次大型阅兵,完成了数百项重大任务。回想起我自己,19岁还在梦游,浑浑噩噩的过日子,过着自己属于自己的日子,向比起他来说,真的是萤火之光岂能与皓月争辉。

想起自己那单纯的想法真是人外有人天外有天啊。

阅兵也给了我各种启示:从广义上讲,它不仅增强了我的爱国意识,也提升了我作为一个中国人的自豪感。这也让我了解了今天祖国的强大,也了解了当前世界格局的动荡。青年只有成为社会有用的人,才能为祖国和国家作出贡献。

从狭义来讲,对于国旗班集体,我们要多多学习,善于去了解,汲取一些好的为我们自己所用。最后谈及我个人,无论将来想应征入伍还是继续学习都应该建立一种成熟的思想理念,学会自己独立思考,从内心建立一种自我荣誉感,从我现在的每一件事开始做起!

国旗班

胜利阅兵观后感【篇9】

今年9月3日是中国纪念抗日战争胜利70周年阅兵日。全国人民都很关注这件事,**电视台也做了专门的报道,从早上6点开始就开始直播,所以我早上和家人在**一起。

上午九点左右,国家主席和夫人接见了各国前来参加大阅兵的领导人和贵宾,其中不乏有二战时期受过战争侵略国家的领导人,然后他们一同登上了天安门城楼,***还作了重要讲话,主席讲话中,令我印象深刻的是,宣布裁兵30万,这是中国对守卫世界和平的承诺!

***演讲结束时,预期中的游行开始了。主席开着一辆黑红旗车沿着长安街驶来,开始检阅被检阅的部队。地面部队完成任务后,继续阅读的空军带着国旗从空中飞过,被喷上了红、黄、蓝三色大雾,格外引人注目。

回顾之后,纪念活动几乎接束了。数万只和平鸽在现场获释。场面极为壮观,也承载着人们对和平的向往。随后,又放飞气球,也有上万个,一大片气球慢慢向上飞,同时也宣布这次阅兵结束。

当天下午,**一套重播了一次阅兵,就连龙视新闻频道的所有节目都在播阅兵,可见这次阅兵对全国人民来说是有多么重要。当然,作为一个中国人,我也会关注像阅兵这样的活动。

阅兵是国家和中国人的事。如果我们不追求和平,敌人会用刺刀杀死我们,指着我们的骨头说,看!这是奴隶!所以,大家珍惜今天的和平吧!

9月3日,xx是一个非常不寻常的日子。今天是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争70周年。这是一个让所有爱好和平的人兴奋的日子。

今天,嘹亮的《义军进行曲》响彻在整个天安门广场上,鲜艳的五星红旗像一束火焰在天幕上燃烧。天安门广场上,那一列列整齐的方队,那一声声气势的呐喊,还有那最先

进的军事**,无不让中国人为之激动,这是我们国家,这是xx年中华人民共和国。“家和万事兴,国和天下平”

70年前的今日,中国人民经历了长达14年的艰苦与敌人斗争,才是我们此时此刻拥有宁静祥和其乐融融的美好生活。“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。”这句话让我知道了和平有多们重要,和平长久,是需要每一个人,每一个民族,每一个国家持续努力万众一心,这一次的阅兵式上,尤其令人振奋的是中国自己研发的装备,有许多达到世界一流的水平,祖国啊,祖国你让我看到了你70年来,繁荣昌盛和国防力量日益强大,你的人民,从此扬眉吐气的屹立在世界的东方,强大的军队和先进的**,为祖国的改革开放,提供了安全的保障,为祖国的统一,做出了重要贡献。

我们为这强盛的祖国感到骄傲。

9月3日上午10时,中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵式正式开始!

伴随着70声敬礼,鲜艳的五星红旗在卫兵的护卫下,从人民英雄纪念碑开始,高唱国歌,升起国旗。每个中国人都热血沸腾,鲜艳的国旗缓缓升起。

此时此刻,三军列阵,铁甲生辉,列队整齐的官兵正等待着***的检阅。***上车,迎接检阅士兵的注意,检阅强大的部队。接下来,最激动人心的分列式终于开始了。

只见空中,几架***下方悬挂着五星红旗出场了,二十架***在空中摆出了“70”的字样,七架飞机拉出七条彩带,那绚烂的颜色映在空中久久不散。在地面上,抗日战争老兵第一个出现在大巴上。他们胸前戴着勋章和军装。虽然他们平均都90岁了,但还是不断向群众敬礼、挥手致意。他们的脸上洋溢着喜悦和自豪。最让我吃惊的是队里女兵的出现。她们一个个勇敢而强大。

谁说女子不如男?我向这些女兵们致敬!如果说这些移民队伍展现了军队的精神,那么接下来的队伍则展现了祖国科技的发展。

战斗机,无人机,新坦克,导弹。。。所有这些都令人印象深刻。当最后一个空中梯队飞过时,数万只和平鸽和气球飞向天空,游行结束。

虽然仪式结束了,但我的脑海里依然回荡着官兵们矫健的身姿和稳健的步伐。如此高水准的发挥,需要多么刻苦的训练?我在别人身上看到了坚持、拼搏、团结、拼搏的精神!

阅兵不是为了显示武力。它像鸽子一样提醒人们和平:我们的世界需要和平。请不要再打仗了!

胜利阅兵观后感【篇10】

最激动人心的时刻到了!载着国家主席习近平的红旗牌检阅车平稳驶出天安门城楼,经过金水桥,检阅44个地面方队,排列在长安街上的14个徒步方队、30个装备方队,威武庄严。习近平肃立在行驶的检阅车中向海陆空三军问好。

“同志们好!同志们辛苦了!”主席的问候如和煦春风,温暖军心。

“首长好!为人民服务!”官兵们的回答似惊雷回荡,山呼海应。

思绪把我带到了1937年7月7日,一个让全中国人民永远无法忘记的日子,日本侵略者莫须有的发动了卢沟桥事变,掀起了全面侵华战争,7月7日那晚的qian.g声,惊醒了每一个中国人,中国拿起qian.g炮掀起了全面抗日战争,直到1945年8月15日,通过全中国人民艰苦卓绝的抗争,8年抗战终于取得了胜利。今天是抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年的纪念日,我们将永远记住这一天。

看着眼前纪律严明的威武之师,看着中国自主研发已达世界先进水平的武器,我心里感到无比的骄傲和自豪。中国人受欺辱的日子,已经永远一去不复返了。

胜利阅兵观后感【篇11】

五(1)班郎李多芳

9月3日上午,我坐在电视机前,等待抗日战争胜利70周年的广播。今天的天安门注定会吸引全世界的目光,让每一个中国人铭记在心。

激动人心的时刻到了!纪念大会开始!现场鸣响礼炮70响,铭记抗战胜利70周年。正义必胜,和平必胜,人民必胜!

随着礼炮的轰鸣,国旗护卫队从人民英雄纪念碑出发,前往国旗杆举行升旗仪式。奏唱国歌,标兵就位。

在《团结就是力量》的歌曲声中,飞机来了!空中护旗方队的直升机在空中组成“70”字样;7架飞机在空中拉出7道彩带;六架直升机护卫国旗、军旗飞越天安门。

分离之初,中国人民解放军精力充沛,整齐划一。

抗战老兵来了,向老兵致敬!70年前的他们保家卫国,70年后的他们再度重聚。没有英雄们的热血付出,就没有今时今日的太平安宁!

今非昔比,如今先进的装备证明了中华民族繁荣富强。

这是首次邀请外国军事代表参加阅兵式,体现了世界反法西斯战争胜利的国际性。

晚上11点40分,李克强总理宣布纪念抗日战争胜利70周年大会闭幕。7万只气球与和平鸽腾空而起,飞向蓝天。

世界反法西斯战争胜利70年了。历史史不可逆转的,时间不能再回来了。让我们缅怀先烈,铭记历史。以史为鉴,心向和平。祝愿世界更加美好,战争不在。

我知道,现在的幸福生活是革命先烈的鲜血。我们必须珍惜它。

亲爱的祖国,祝福你永远。我希望你会更加繁荣和强大。

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