家读后感

家读后感15篇。

写作品的读后感可以分为哪些方面呢？阅读作品，是对作品的一个初了解。 文字是内心散发出的声音，在一片孤独中陪伴自己，下面将为您全面解析“家读后感”，希望本文能够为您解决一些实际问题！

家读后感(篇1)

《教育的根就是家》篇幅不长的文章道出了最简单及深刻的育儿道理，我非常认同，可以说在我们家也在很好地摸索实践中。作为一篇命题作文，需要我们家长谈谈读后感。我的理解便是理清家、孩子、父母和教育这几者之间的关系，接下来就谈谈我们粗浅的认知。

我们的家

爸爸，妈妈还有阿诚，我们三人组成了温馨的小家。绝大多数时候我们成长在我们的大家庭中，爷爷奶奶，外公外婆，叔叔阿姨，哥哥姐姐。感谢家里的每个成员给予阿诚无限的爱与包容。

孩子、父母与教育。

孩子的成长，就好比树木的生长一样，想要茁壮成长，枝繁叶茂，开花结果，需要有肥沃的土壤。而肥沃的土壤，需定时地松土，定时地浇水，足够的日照和养分等等条件。

从孩子一出生开始，我们为人父母者的脑子里就会出现两个字：教育。我们希望通过“教育”让孩子知书达理、令行禁止、敏而好学、从善如流。我们希望通过“教育”来塑造我们和孩子之间良好的关系。在这过程中，父母确实因“教育”承受了相当大的压力。那么，为了释放这些压力，可能会有情绪管理不到位，冲孩子发脾气；也有的会将教育寄托给学校，亲子中心等等。我们也遇到了很多问题，小到衣服穿多穿少，一日三餐吃得是否规律，到现在选取什么兴趣班等等。在小家庭中的我们常因这些小事争论，甚至也会波及到大家庭的成员。为了走出这样的困境，我们开始学习，介绍一些对我们特别有帮助的书，比如《父母效能手册》；《怎么说孩子才会听，怎么听孩子才会说》；龙应台的《孩子你慢慢来》、《目送》、《亲爱的安德烈》；林文采的《心理营养》等等。每次看完后，都尽可能地梳理清楚，将看得到内容想明白，有时间就写下来。像今天这样的方式，其实我个人还是很赞成的，因为很多时候看得时候引起共鸣，设身处地想明白，再将想明白的整理成文稿写下来，是一个艰难而深刻地过程。然而，能将文章引起的共鸣记录下来，我想应该也能真正地在生活中实战了。

好的亲子关系，先于教育。

我们不能忽略更为重要的是：我们与孩子之间先有关系，后有教育，我们首先是一个生命与另一个生命的亲密组合，其次才是一个生命帮助另一个生命成为更好地自己。也就是，好的亲子关系，先于教育。我内心常有自责，自从阿诚上幼儿园，除了9月1日的亲子半日游，我没有接送孩子一天。但是因为我和阿诚在三周岁之前一直建立很稳固的关系，我可以坦诚地告诉他，因为我上班的时间要早于他上学的时间。阿诚很明白，他也不会愿意去破坏我们良好的关系，反而会常告诉我“妈妈，你明天早点回来，陪我们一起吃晚饭”；“妈妈，出门的时候注意安全”；“今天有风，不要骑自行车了打车去上班”。也正因为很好的关系，我们的每句话，我们的“教育”，他都接受。

教育环境。

当然最感谢的依旧是家人，也是文中提到的“父母恩爱相处，同担责任，教育步调一致，是孩子成长最好的环境”。我将这句话理解成两层含义：1.夫妻关系比亲子关系更为重要；2.大家庭的成员，但凡与孩子亲密接触的外公外婆、爷爷奶奶，我们的大的观点，教育步调保持一致。

最后，再次梳理下文章的重点内容

（1）家是培育孩子成长的土壤。

（2）家长是一种职业。

（3）父母要做孩子的终身老师。

讲的真是一点没错。慢慢地，我们开始明白。作为父母，

第一，要让孩子像孩子那样长大，静等花开！（根据孩子的天性和特质）。当张老师、李老师告诉我们，阿诚动手能力偏弱，画画的时候因为怕自己画不好而沮丧时，我们是这么做的。

第二，在孩子成长的过程中也要让自己成长，保持家庭关系时刻稳定发展。

第三，学习做自己的好父母。家庭关系中的夫妻关系和亲子关系，真正做到高品质的连接。在一起，人在心在神在，所谓的同一时间同一地点我们一起做同一件事。比如，12月31日我们一起开了家庭跨年晚会，导演主持唱歌每个成员都参与其中。

第四，做好榜样。学会倾听，学会述说，学会表达，让爱的种子在我们家中生根发芽。真正学会听与说，必须建立在高质量陪伴的基础上，当你懂孩子的时候，你会发现你其实知道接下来他要说什么，但是必须忍住，只有每次忍住，等他说完，你会惊奇地发现他又长大了。我想这样的倾听、述说与惊喜，值得每位爸爸妈妈去尝试。

最后，引用林文采《心理营养》书中写的，养孩子大概不是什么困难的事，若你养孩子养到鸡犬不宁，那一定是你的方法有问题。给孩子足够的心理营养，让孩子生命得以最充分的生长与绽放。“温暖、和谐、亲密”这些字眼，是孩子成长中最宝贵的“养分”，也会常伴我们一生。

家读后感(篇2)

最近，我偶然翻到一篇小说，就是汪曾祺的《鉴赏家》。刚翻开那本书，我根本就没有准备看这篇小说，因为鉴赏一类的东西给我一种呆板无趣的感觉。等到我把其他的文章都看完，实在没东西看了，才不情不愿地开始看这篇小说。当然，说到现在都是一些题外话了。主要想讲的是我十分庆幸没有错过一篇好的小说。

当我不情不愿地翻看它，只看了一个章节，我就被深深地吸引了。也许是汪曾祺描述的那个时代吸引了我，也许是他的质朴又生动的语言吸引了我，总之，我被迷住了。我把那篇小说前后一口气看了三遍。

小说塑造了两个鲜活的人物：四爷和叶三。四爷是一个真正的画家。他在当时已经久负盛名。他住在大红门里面。叶三是个给大户人家送果子的，天天在红门里进进出出。于是叶三有机会见到四爷。他总是把最好的果子留给四爷，因为四爷爱在作画时喝点小酒，喝酒时只用果子作下酒菜。叶三非常欣赏四爷的画。

四爷作画时不喜欢别人在跟前，只有叶三例外，因为四爷觉得叶三是真得懂画。他觉得满意的地方，叶三总能说出它好在哪里。叶三也很喜欢看四爷作画，他总是屏气凝神，在四爷画的相当满意的地方吸气。

在他们长时间的交往中，叶三得到了四爷的很多画，每一幅上都留个名。后来四爷去了，他的画变得更值钱，很多人找到叶三家去，要买他手中的画，他都没有同意。后来叶三也去了，他的棺材里除了他的遗骸就是四爷的画。

看完这个故事，我不觉想起了伯牙与子期的故事，我觉得高山流水觅知音。古往今来，对于美的感受，从来都不分阶级，不辨年龄。真正的艺术是永恒的，真正的知音也是难寻的。

家读后感(篇3)

通过阅读《家》这本小说，我的到了许多感悟。我觉得这本小说非常的不错，我了解了封建时期的家庭状况，明白了许多事理，所以我比较喜欢这本书。

家，在每个人看来都是十分温馨的，每个人的想法也会有所不同，对“家”的定义也有一定的差别。家，是冬日里暖心的阳光，给我们心灵带来温暖；家，是远去的人们良好的避风港湾，给劳累的人们带来安慰；家，是浩大无垠的海上的灯塔，给归来的人们指引方向！但巴金的“家”给我带来了别样的感受！

巴金的“家”鲜明的展现了一个封建大家庭的特色，生刻形象的描写了当时封建主义社会下，大官僚治本家的形象。高老太爷对我而言最为可恨，因为受封建主义文化的影响，他就是一个封建道德的化身。他在家庭中，对儿子粗暴打骂，并且还囚禁了觉慧。我对此感受颇深。觉慧是一个真正的敢于同封建专制势力做斗争的勇汉。他的勇敢果断令人佩服，他藐视长辈的权威，打破封建等级观念，为了反抗封建势力，他毅然离家出走，冲出大家庭，大声呼喊。这是一位真正的爱国为国人士。觉新与觉慧虽然同样对封建主义不满，但是他的无抵抗主义向封建势力妥协，令人十分可惜，当时社会上却有许多像觉新一般懦弱的青年，不利于社会的进步发展。至于鸣凤，觉明等人的反抗和不辛遭遇，正完美的诠释了当时封建社会的矛盾和黑暗！

在我阅读《家》之前，我本以为这部作品将会把我带入家温暖的怀抱，让我体会到家的温暖和快乐。但是，眼见为实，巴金的《家》体现展现出了封建爪牙下的黑暗，家庭内部的矛盾重重，旧文化，旧道德和封建迷信深深的镶入人民的心中，人们被迫害得十分悲惨！

放眼今日，家在如今的时代是一个人们向往的地方。家如此的舒适，如此的温馨，时代在进步，文化在进步，“家”的含义和内涵也在进步，越来越丰富。

《家》也许并不是巴金最好最优秀的作品，但绝对是最有人缘的一个作品，也是我感受比较深刻的，比较喜爱的作品！

家读后感(篇4)

古人云：“开卷有益”，书是前人劳动与智慧的结晶，它是我们获取知识的源泉。莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品...”书让我们的头脑有知，明智而知不足，扩充知识以外兼可涵咏性情。对于教师而言，读书不仅是精神生活的重要内容，更是专业发展的重要途径，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。辛燕工作坊每周推送坊员读书笔记一篇，使坊员之间形成追赶超越积极读书，读好书的读书氛围！

成人在艺术教育中的角色

《我是儿童艺术家–––学前儿童视觉艺术的发展》一书是美国高宽课程模式的系列著作之一，主要阐述了高宽课程模式中儿童艺术能力的发展。

阅读

高宽课程诞生于20世纪60年代美国，它主要以公立幼儿园儿童为主要对象，以帮助儿童学会主动学习为基本价值取向，以系列关键经验为主要学习内容，以计划、行动和反思的活动教学为基本组织形式，旨在让孩子们对周围的自然与社会具有高度热情和广泛兴趣的一种幼儿园课程模式。

《我是儿童艺术家》中探讨了视觉艺术在幼儿发展中的价值，提出了一种新的艺术教育法–––单项深度法，以艺术媒介为核心，分为引入、拓展、创作、反思四个阶段逐步熟悉艺术媒介，发展幼儿的艺术感受力和艺术表现力。

在《我是儿童艺术家》阅读中，我感受到美国学前教育教师对儿童在艺术教育中起到的`深入引导的作用，这一点还需要我们国内教师客服一定现实因素，积极学习。成人应最大限度地支持儿童的艺术发展，不仅仅是教师，也包括家长。在幼儿艺术创作过程中，我们应更加重视过程胜于结果，提供与真实生活之间的联系，鼓励儿童去探索、创造和对自身的艺术体验进行反思。

其实艺术教育不仅仅是儿童艺术领域方面的发展，成人通过支持儿童的艺术创作与艺术表现，帮助儿童整合了其他领域的发展。包括空间关系、语言、感觉、记忆、阅读、数学和社会技能。艺术创作帮助儿童理解了远近、上下与前后之类的概念。欣赏与讨论艺术的过程也是儿童分享各自观点、学习他人看问题的角度的过程。成人还应提供具体的、与儿童生活相关的学习材料。他们能够表现真实生活中的人和事，并且观察到他人是如何使用艺术材料来传递和分享自己的体验的，逐渐地丰富和扩展儿童的独立探索。成人能够帮助儿童自然获得感觉、创造与欣赏视觉艺术的能力。

总之，作为成人如果能够灵活地使用材料和空间，在生活开放性地将艺术纳入其中，并且对儿童的兴趣和能力负责起来，他们就是有效的艺术教育工作者，也能为每个儿童提供个性化的艺术教育。

家读后感(篇5)

今天，我看了《昆虫记之夏日的音乐家》。

我想提个问题，《夏日的音乐家》中的音乐家到底是指谁呀？都回答不出来吧！我给大家一个提示：在夏天时，会在树上唱歌。我想你们一定都知道了——蝉。

蝉有很多秘密，让我带你们走进蝉的世界吧！蝉的习性非常特别，蝉妈妈一共制作40多个卵房，每个卵房平均有10枚卵，一共大约有400只蝉宝宝。蝉宝宝出生后，先爬出卵房，再爬出洞穴，跳到地面上，用锄头般的前腿挖了一个小洞穴，接着便快速跳到洞穴里。每到寒冷的冬季时，它就会爬到更深的地底下，一直爬到最深处，在地下待四年。在这四年里，脱四次皮；最后慢慢爬到地面上，开始新的生活。

蝉的天敌是蝈蝈和蚂蚁等。蝉喜欢在树上唱的歌，声音很洪亮。像是告诉大伙儿，夏天到了！好热呀！蝉有两种眼睛，一种眼睛位于头部两侧，是又大又圆的复眼；另一种眼睛有三只，在头部正中央名叫单眼。蝉喜欢喝树汁、晒太阳，在喝树汁也不停止开心地歌唱，但蝉只能活三四周。蝉有很多好朋友，如角蝉、叶蝉、马蝉、毛蝉等，它们都是大名鼎鼎的歌唱家。忘了告诉你们，只有雄蝉会唱歌。因雌蝉没有“共鸣器”，所以不会唱。

虫类的歌唱家蝉，不仅仅是歌唱家，也是让人惊讶的建筑师呢！妙吧！

家读后感(篇6)

读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。

《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，《家》中让每有一位读者热情，冲动和幼稚，《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。

《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，《家》中让每有一位读者热情，冲动和幼稚，《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。

家读后感(篇7)

读《外婆的家》，让我好想一奶一一奶一。好久好久没有去看望她老人家了，好久好久没有把她放在心上了……

十岁之前，和爷爷一奶一一奶一一起生活。喜欢听一奶一一奶一的唠叨；喜欢吃她煮的各类小吃（一天到晚那嘴巴就停不下来）；喜欢掏她的大衣橱（一奶一一奶一喜欢把各类吃、用、玩的宝贝都贮藏在里面）；喜欢陪她上小山摘扁豆采丝爪切卷心菜（一奶一一奶一喜欢种各类蔬菜）；喜欢跟在她的屁一股后面拔猪草或看她砍柴；喜欢同她一起去小溪边洗衣服、抓小虾、小鱼；喜欢听她拿扇子驱赶叮咬我的蚊子的声音（夏天的时候）；喜欢看她在寒风瑟瑟中用那双粗糙灵敏的手切番薯条，做番薯片的迅速敏捷的模样（一奶一一奶一说天越寒，冬风越冽，番薯条将晾干得越快）……

曾经的一切，就像电影一样，快速闪现，迅速播放，止也止不住，刹也刹不了。

一奶一一奶一命苦，一生驼背。小时候不懂事，常问一奶一一奶一为什么会成这个样子，她也如实相告：“七八岁左右，同大姐一起去山上游玩，从未看见过飞机的她抬头看到不远处有飞机飘过，高兴得一蹦三尺高。这一下蹦，闯出祸来了，一不小心从高山坡上猛地跌落下来，摔伤了，回家不敢向爹一妈一述说，怕他们责骂，渐渐的脊椎变形，医不好，就这样了，一奶一一奶一轻描淡写道。”不懂事的我还 不停地“哦！哦！哦！”地回答着，哪里能感受得到她当时眼里的失落，心里的酸楚；哪里能感受得到一百多斤的担子压在她薄弱的身一子上的沉重；哪里能感受得到她遭陌生人的异样眼光与讥笑……可是她仍坚强地活着，幸福地劳作着。

依晰记得，凌晨四五点的时候，天还 未亮，一奶一一奶一就早早地起一一床一一，煮饭、扫地、切猪草、烧猪食、喂猪吃。七点左右，等爷爷起一一床一一，才开始吃早饭。依晰记得，一奶一一奶一说的这样一句话：“家里乱糟糟的，我会吃不下饭，只有干干净净，清清爽爽，妥妥当当，我才会安心吃饭。”多实在的一句话，简单中透露出无限的勤劳与智慧。一奶一一奶一没有上过学堂，没读过书，她不认识一个字，但是她用最质朴的语言向我们传达世间最深最美最让人回味的道理。

小时候，我也像书中的小主人公成佑一样千方百计地向一奶一一奶一讨钱用，不过成佑的方式过于极端，讨钱不成，把一奶一一奶一唯一装水用的罐子摔碎，把一奶一一奶一唯一的一双鞋扔到火坑里给烧了。我一个小姑一娘一家，这种方式绝对想不到，顶多哭闹一下，不成，就不再理睬她。一奶一一奶一最终拗不过我，边唠叨边数落边把钱塞给我。拿到钱的我，乐不可支，赶紧和小伙伴一起把它消费掉了，连那东西的影儿也没让一奶一一奶一瞧见。唉，现在想想，真是不该。

在一奶一一奶一家的生活，充满着快乐、一温一馨、幸福。

一天到晚都有节目，一年四季也都有节目。春天上山摘杜鹃花与野草莓。那一山的红杜鹃，红得发亮，艳得发紫，朵朵争奇斗艳，簇簇吸人眼球，怎一个“美”字了得；那一颗颗硕一大，饱满，鲜亮的野草莓，令人垂涎三尺，是世间的美味奇果。印象最深的就是有好几次，一奶一一奶一给我准备大而白的四四方方的铁饭盒，带着它和小伙伴一起上山摘野草莓，不出一个钟头，装得满满的，吃得饱饱的，摸得脏兮兮的，可当时哪管那些，唱着山歌，风一样飞奔，尽兴而归喽！

夏天看小伙伴在小池塘里游泳，有一次自己也想下去，正好被一奶一一奶一撞见，遭到了有史以来最惨得责骂，印象特别深刻，差一点就被撵回家了，吓得我再也不敢提游泳的事儿了。

秋天上果园摘桔子。一奶一一奶一家有个小果园，全是桔子，还 没到熟透的时候，我们这群小皮蛋就乘一奶一一奶一不在家的档儿，偷偷溜到果园，采个尽兴。虽然很酸，但那时却觉得特甜，啃得特带劲，也许正是这种偷偷摸一摸的感觉所赐予的吧，刺激！

冬天玩雪，赏冰柱，小时候，那雪下得勤、多、密，夜半来，天明去，一大早起来，放眼望去便是一个雪的世界；一奶一一奶一家门前的那些个稻草堆覆盖了一层厚厚的白霜，一排过去，美不胜收；屋檐上一根根白冰柱垂悬下来，冷不防想伸手摘来玩耍一番，但实属悬挂太高，只能“望洋兴叹”。

无数类似的情节就像身后被风卷起的银杏叶，在我的周遭肆意飞舞……

成佑离开了，离开深一爱一他的婆婆，看着成佑给婆婆留下的那两张“我生病了”，“我想念你”的图片。我，早已泪眼婆娑。日过境迁触物伤，时间流逝泪成行。伤心往事存心底，再待明年揪断肠。

一奶一一奶一，过几天，我去看您，要时常时常去看看您。

愿您康健，愿我们祖孙俩永存曾经的美，永存曾经的梦。

当您想我的时候，当我想您的时候，咱俩约定：把梦晒晒！

家读后感(篇8)

《16位教育家的智慧档案》这本书收录了16位在当今具有较大影响力的教师，都是我们比较熟悉的魏书生、李吉林、李镇西、顾泠沅、唐盛昌、刘彭芝、龚正行、刘京海、李希贵等名师。打开这16位教育家的智慧档案，仿佛让我与智者进行了尽情的对话，令我在字里行间看到了教育的真谛，每一页都闪耀着人性的光辉，触摸到了一个个大写的"人"字。他们每一位都让我深受启发，同时，也被他们诸多事迹而感染。虽各具特色，但我看到了他们身上的共同点：那就是对中国教育的艰苦探索和追求，对孩子真诚的爱。本书的每一页，都给我带来了启迪和快乐。

他们中魏书生是我较熟悉的、敬佩的名师之一，他的教育理念也是我身体力行的。魏书生是一个凡人，只是他把一件平凡的事做好了——引导学生学会做人、学会成才。他给我感触最深的是一个人对生活的态度是非常重要的，他说："人生有什么啊，每个人都是来这个世界走一趟，关键就看你怎么走。其实怎么走都是走，你好好做事也是走，你稀里糊涂也是走，我觉得还是做点事情的好，()这样你会感到快乐，这快乐，只有去做，才会感觉到！"最让我佩服的地方是他那独特的教育方式，"要使学生成为学习的主人，就必须站在学生的角度为学生着想，和他们一起想办法学习，只有这样，才能和学生一起进步，一起享受成功的快乐！"想想自己在从事教育的点点滴滴，虽然有时候也会和学生一起快乐，一起进步，但是在内心的最深处，还是把学生当做是孩子，当做是教育对象，并没有真正做到站在学生的角度为其着想。我想魏书生教育的成功也是得益于从学生出发，凡事都以学生为主去商量，去做。我想这是对我今后工作的一个启迪，我也要时刻提醒自己这样去想，这样去做。

李镇西也是给我触动很大的一位名家。其中我读到关于李镇西老师这篇时，有一句话让我感触很深，他说"不是我爱学生，而是学生爱我。学生都是爱老师的，关键是老师能否感知学生的爱。"伟大的教育家陶行知先生也说过："没有爱就没有教育。"真是这样，我从教这20多年来也身有感触，有爱我们才会很耐心的给学生讲解；有爱我们才会关心学生和学生心贴心。要亲近学生，要多和孩子们接触，首先在感情上和孩子们融为一体，融为一体之后就基本上站在管理的制高点上了。孩子们从心底里佩服你、接受你，这时可以说嬉笑怒骂皆文章，你不用去特意多讲什么东西。而且接触孩子一定要带着一颗童心，以一颗童心走进童心，这里面就包含民主的内涵。教育无痕，亲近学生，让学生和老师都感受到爱与被爱的力量，方才能体现教育的力量。

他们的身上有一个共同的目的——为了孩子的幸福和快乐。李吉林说："我为儿童的成功、进步和健康而感到欢乐和幸福。"她深入的研究情景教学，使课堂丰富而生动起来；张思明以带着学生去发现数学的乐趣为目的，开拓了五花八门的思考题让学生享受数学的乐趣。他们所有的思想、行为都落实到一切为了孩子上，孩子是我们教育的目的，教育家的教育理念、思想都体现在这一目标上，不是夸夸其谈，说一套做一套而是体现在他们对人的关注——一种最深层次的人性的关爱，之中无私的爱。教师要始终以理念深入到教学工作中，才能真正地给孩子们幸福和快乐。

读书是心灵的旅行。书山跋涉，学海畅游，让我感到了一种精神上的愉悦，并从而带来思考的快乐！徜徉在书海里让人感到内质在提升。16位教育家的智慧将不断的启迪和激励着我，为我今后的教育思想开拓新的思路，为我的教育热情给予了莫大的鼓舞。

家读后感(篇9)

所谓“国有国法家有家规”，初听《朱子家训》我不以为然，心想这只不过是一家之法，但在细细品读之后，我觉得这样的家训正是我们现代社会每个家庭都应该学习的。

我们对待中国的传统文化一直持有“取其精华去其糟粕”的态度，对待《朱子家训》也应如此。首先我们知道《朱子家训》的作者是朱用纯，其一生致力于研究程朱理学，因此这篇家训也就是集中体现了儒家学说的思想，尤其是“修身”、“齐家”的思想。就这俩点来说，这篇家训无疑是成功的。

文中说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁：既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”这就是一种对于自身的修养。对于今天的人，我们习以为常的是早晨急匆匆的起床，甚至早饭都直接省略，立马奔向公司或学校；晚上有丰富的夜生活，夜不归宿实属正常。但是这样的生活显然是不健康的。学习家训中的这句话，有助于帮我们养成良好的生活习惯。

今天我们常说铺张浪费可耻，那么我们就应该牢记“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我们不能过分的追求物质生活，那么我们应该牢记“勿营华屋，勿谋良田”那些求金龟婿的应牢记“嫁女择佳婿，毋索重聘。”此乃“齐家”之道。

在整篇家训中我最喜欢的一句便是“易未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”在我想来，做到这一点必须要做到三件事。第一，有足够的实力。机会随时可能会出现在我们面前，我们必须要有十足的底气去面对，我们可以努力地做到在任何情况面前说：“我可以！”第二，做事有准备。所谓不打无准备之仗，我们做什么事情必须有充足的准备，考虑应该全面，对可能的后果有一定的预测。第三，要勇于承担。一件事情有时候我们必须要做，但是在我们预见中却需要付出许多，这就需要我们敢于承担这样的损失。获得的同时我们应该学会接受失去，世间没有十全十美。

“重貲财，薄父母，不成人子”这句话不能不让人叫好，“重貲才，薄父母”现在有多少人不是如此？身为人子，父母永远是第一位的。父母给了我们生命，父母供养我们几十年，父母教会我们做人，当我们开始独挡一面时，我们怎可忘却我们的父母，我们怎可让钱蒙蔽我们的双眼，我们怎可让父母孤单寂寞？在学习工作闲暇之余给父母打个电话，假期时常回家看看，和父母聊聊天。父母所期待的并不是你带多少钱回去，父母真正在意的是你，只有你！不可否认的是现代生活压力很大，成为钱的奴隶

并不稀奇，我们在忙于自身的同时不可避免的会忽视我们的父母，我们的父母也常常理解我们，因为他们想让我们过得更好。但是，这句话告诉我们在再大的生活压力下，我们也必须保持内心的清明，把父母放在心上。

但是，“善欲人见，不是真善”在我看来也不尽然。人们都说当前的中国道德滑坡、信仰缺失，“善”已经难以在人群中寻找到。所以我们要做的是宣扬善，让更多的善散发出来带动更多的人向善。陈光标一直宣扬高调慈善，我觉得也是不错的，他是真善吗？以家训来看此非善举，但他做的善事确实实实在在地，真或假那些什么都没做过的有何资格评价呢？“守分安命，顺时听天”却也绝非是我们应该学习的，我更愿意相信“人定胜天”。说得霸气一点那就是“我命由我不由天”！哪怕是面临人力不可为的变故，我们也不应该归结于所谓的命！史铁生曾说过“知命”，我觉得这更是一种智慧。命运不应该成为我们应该顺应的，它应该成为我们认识自我，了解人生的一种方式。

读完《朱子家训》，我承认我还有许多的不足，我相信每一个现今的人都应该来读一读《朱子家训》。我们需要以此为标准，修正自我。“修身、齐家、治国、平天下”必躬行之！

家读后感(篇10)

今天，我读了《歌唱家的成才路》，这个故事告诉了我，罗伯特从小就有口吃的毛病，所以他最怕老师叫他当着全班同学的面回答问题。有时候当他知道课堂上老师会向他提问时，他就干脆逃学。有一年美国发生了经济危机，他辍学了，无学可上的他只好帮做生意的父亲和叔叔把服装和鞋子送到顾客家里去，没想到机会来了，闲着无事的时候，他会在家里大声的唱歌。罗伯特的母音听到儿子的歌声，似乎从中发现了什么。她对罗伯特说：“孩子，你那么喜欢唱歌，我就带你去一位音乐老师家去学习吧！”不过，罗伯特说：“妈妈，我有口吃的毛病，能学好唱歌吗？”妈妈说，人人都有缺陷，但有一些东西是可以克服的。只要你坚持不懈，是会成为歌唱家的。后来，罗伯特不断坚持努力终于成为了有名的歌唱家，在美国有9位总统听过他唱歌。

一个口吃的人竟然成了一个音乐家真的神奇，因为是他坚持不懈的努力才成功的。想想我自己，有一次，我遇到了一道数学题，不会做，我没有问老师就丢在了一边。语文老师叫我们每天都读课外书20-30分钟，我没有坚持。还有英语老师叫我们每天认卡片10-15分钟，我也没有天天坚持，但是从现在开始，我要学习罗伯特的精神，坚持做好每一件事，这样才会把学习学好，取得成功。

家读后感(篇11)

读完《家》，一种压抑的心情才有所解脱。

我用了两天的零碎时间读完了这部小说。它所引起的感觉跟我之前看电影时是完全不同的。它极大地引起了我同情、悲愤的情绪，甚至影响了日常的心情。

《家》是一部记录一个正在崩坏的资产阶级家庭的全部悲欢离合的历史。这个在封建制度背景下生存的大家庭，有着不可避免的家庭纠纷、勾心斗角、压迫与不公，但又因处于新文化运动的开始时期，却也有着令人惊喜的反抗。悲与欢、压迫与反抗成为小说中涌动的激流。而其中最动人心弦的`是，一群年轻可爱的生命在封建制度的残酷压迫下受苦、挣扎而不免于死亡。因此小说中带着血和泪，带着悲愤与控告的呼声，把斗争的锋芒指向了极度腐朽的封建制度和害人的、束缚人的封建礼教，并暗示它必将走向灭亡的道路。

仅仅在这么一个大公馆里，就有了那么多不同的命运，而更多的是悲惨的命运。觉新的顺从、鸣凤、梅芬、瑞钰的惨死。都让人沉浸与悲痛中。而封建的一切反映在此，愈加可悲。在每次的宴席上，祖父的席桌上必定是静得让人不敢喘息的，祖父举箸，他人方举。因为祖父在这个家族中处于最高地位，代表着不可抗拒的权力。于是封建的等级制度与专断淹没了一个家庭的融洽与欢乐。还有，在瑞钰临产的时候，觉新竟被以妇人在家生产会让长辈的灵柩有血光之灾的鬼话要求把瑞钰搬到城外!最后导致了瑞钰的难产而死!这又是什么荒唐的封建礼教!竟把人推向绝路!

就如巴金先生所说的一样，“我写《家》的时候，仿佛在跟一些人一块而儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们一起哀哭。”我也恨，恨这一切悲剧的缘由，恨这些可恶的封建制度礼教。所以阅读的时候，我常常在曲折的情节中，在令人愤怒的场景中悲愤不已。里面有太多受苦受压迫的人，有太多似乎只需跨出一步就能胜利的事实。可是我不能替小说中的人物说话，只能任由心境压抑。因而我阅读的时候没一刻是轻松的。幸而，小说中有了一个觉慧。他是进步的，觉醒的。他敢于反抗祖父的命令，敢于指责大哥觉新的“作揖主义”，他反抗家中腐朽落后又压迫人的一切。于是他的觉醒意识时时促使他在言语上的搏击。而随着矛盾的激化，他的言语确实起到了打击的作用。最后他离家，出走于更广的空间。于是，仿佛一个旧的落后的封建时代在他背后落下了帷幕，另一个新的光明的时代在他的面前升起!!

家读后感(篇12)

这是一本很柔软的书，武志红将家庭中出现的问题一一剖析，娓娓道来，直指人心，真实得让人不敢去面对。

一、婴儿：

面对自己内心的婴儿，是武志红心理治疗的核心。所有人格上，感情上的问题都源自于三岁前母亲和婴儿的关系，那个时候，大人们认为的无知的婴儿，却是最敏感的心理学专家，他们蕴藏着巨大的力量，这个力量在他们小的时候没有展现出来，却会记在心底，从今后的种种行为表现中告诉身边的人自己婴儿期的无助和愤怒。

成年人在恋爱中的不顺利，家庭关系的扭曲，恋母情结，恋子情结，外遇，叛逆，压力，焦虑。种种家庭问题的背后根源都是三岁前和母亲的关系，这个婴儿从小一直跟到大，他健康成长，还是被扭曲地藏了起来，都是和母亲的关照有关，可以说母亲在家庭中的地位是谁都无法取代，给予孩子无条件的爱，爱与自由是孩子健康成长的关键词。三岁前超过两周的分离就算是长时间的分离，但是这种分离对于大部分的婴儿来说太普遍了，妈妈的产假只有半年，半年后就要投入到工作中去，工作是阻碍和孩子亲密接触的一个巨大障碍，但这前三年对于孩子的人格发展至关重要，这样的矛盾让妈妈焦虑，母爱成了婴儿的奢侈品。

二、哭喊是婴儿试探的信号：

婴儿会有情绪的反应，哭喊是他们表达情绪的方式，妈妈如果对婴儿的哭喊有密切的关注度，随哭随到，婴儿就会觉得妈妈由他控制，自己的情绪和反应妈妈看得见，就会慢慢形成一种安全感。如果妈妈觉得婴儿哭就让他哭去吧，反正等下就不哭了，这样长期以来下去，婴儿就会形成一种无助感，觉得这个世界不在自己的掌控之中，自己是没有力量的，于是就用无回应告诉妈妈我内心的绝望，长大以后就会自卑，不敢去控制，不敢去探索。

因此优秀的妈妈要有对情绪的敏感能力，并且对婴儿的情绪能够及时地捕捉，并且与婴儿形成积极乐观的互动，婴儿对这个世界的最初认识，就源自于自己的母亲，长大后他会把和母亲的这种关系投射到和其他人之间的互动，情绪被看见，被理解，被接纳，心灵上变会产生共鸣，愤怒的情绪是在表达自己的委屈，接纳情绪比提出办法更有效果。

这是三岁前妈妈对孩子的无条件的爱，若今后其他年龄段对孩子依旧维持这样奉献式的爱，便会形成溺爱，溺爱是父母把自己的孩子当做是自己的幼年，把自己童年没有得到的爱用自己的方式去满足孩子，溺爱其实是父母的自恋，并没有考虑孩子的感受，只是为了满足自己，因此在溺爱家庭环境中长大的孩子对父母的依赖性强，觉得父母什么都能给自己包办，如果有些事情自己搞定不了，父母也搞定不了就怪父母能力太弱，从而与父母产生冲突。

其实孩子在成长的过程中是渴望展示自己的力量，小到小时候主动想帮妈妈做家务，大到青春期的叛逆，这些信号是孩子在像父母宣战，我自己有力量，我不用你们的力量我也能做到，我是一个独立的人，如果父母懂得放手，让孩子自己去探索，自己去解决问题，就算失败了也无条件地包容接纳孩子，这种逆境就会提高孩子的挫商，孩子本身会明白事情是会有不同的结果，不好的结果也会被接纳，爱孩子，就要让孩子去尝试，去试错，去体验，父母能给孩子提供的就是充分的爱与自由，人之初，性本善，放手让孩子去尝试，孩子不会做出很极端的事情，如果孩子做出了极端的事情，父母就应该反思自己是不是哪里的教育方法用错了，让孩子用这样的方式表达自己的情绪，孩子是父母的镜子，孩子本无错，他们的错都是大人造就的。

夫妻关系是家庭关系的定海神针，父母对于孩子的教育都是潜移默化的，身教效果大于言传，健康的家庭关系培养出心理健康的孩子，心理有问题的孩子在成长的过程中家庭都伴随着大大小小的问题，一段好的爱情是疗伤的妙药，否则爱情的模式就会重复父母的婚姻模式，进入中国家庭的轮回链条。

家读后感(篇13)

《家》这篇文章主要讲了一位辛苦工作一天的爸爸，很疲惫了，可是刚回到家，儿子就向着他要钱，爸爸听了儿子的话以为儿子要拿钱去买一个傻瓜玩具或其他一些乱七八糟的东西，非常失望，又想到自己工作一天这么辛苦，不由得发火了。

爸爸冷静下来以后，决定和自己的儿子好好沟通一下，不能这么盲从。爸爸走进儿子的房间和儿子一番交流之后，爸爸才恍然大悟，原来自己的儿子向自己要钱是为了能够攒足二十美元换来和儿子一个小时的时间。儿子的话真是出乎所有人的意料。

文章中，我印象最深的句子是这样的：“因为钱不够，但现在够了。”孩子回答，“爸爸，我现在有二十美元了，我能买你一个小时的时间吗？请明天早点回家，我喜欢和你一起吃晚饭。”这句话表达了孩子对自己父亲的爱，同时也生动、形象地写出了父亲陪伴孩子的时间太少了，也写出了孩子缺乏家长的陪伴。

读了这篇文章，我的最终感受是：鲜花因阳光雨露而美丽，生命因关心呵护而灿烂。所以，孩子更需要心灵上的关爱。

家读后感(篇14)

有两年没写过东西了，突然想写书评还真的是不知道从何写起。

这次拜读了石田衣良的著作《孤独小说家》，故事情节中不乏让人揪心，让人喜悦的片段。我认为整本书的色调是暗淡的灰色，偶尔会有突然迸发出彩色，偶尔甚至会出现比灰色更厚重的黑色。

这本书讲述了一位中年作家青田耕平在妻子因车祸不幸遇难三年之后的生活。从书的描述中，脑海中得到了一个略微消瘦带着那一点点不自信甚至有一些懦弱，但在骨子里有着一份执念的中年作家兼单亲爸爸的形象。心中对于去世妻子死亡的执念或者说是爱与不舍，还有对儿子的愧疚以及自己无能的自责。儿子小驰，虽然总是用平淡的语气回答父亲的问话，却带着一份不应该在还在上国小四年级孩子的懂事。亡妻久荣，则是一个柔美的形象，要强中带着一丝柔弱与哀伤，但也少不了的一份幸福。书中三位和青田有交集的女性，书店店员

香织，女招待 椿，国语老师奈绪。各有各的特点，在此处不想多写，留悬念，要读了才能体会。到这里人物并没有交代全，青友会的各位作家，数位不同出版社的编辑比如大久保，冈本小姐，米山等，亡妻的母亲郁美对于青田再婚的极力撮合，其父的回答方式。我只能说这本书很好，真的很好。我分三次才看完，太过揪心，实在是没办法一气呵成地读完。过程有揪心有喜悦，但是最后的结局却让人心中一酥。

一本好书总是让人很难从书中出来，就好像我曾经在哪里活过。

家读后感(篇15)

搬新家的第一天，我就不高兴。我真是太伤心、太失望了：这就是我梦寐以求的新家吗？我想要的家是富丽堂皇的，有漂亮的装饰品和高档的家具。可这个家简简单单，除了单调的书桌和书橱以外，什么也没有。

一天，妈妈神秘而又兴奋地时我说：“今天晚上，你爸爸要送你一个‘新家’。”我一整天都在猜，那是一个怎样的 “家”呢？然而，答案又一次令我失望：爸爸送给我的“新家” 是一幅画―《梵高的家》。整个画面以黄色为基调，画着一个极其简陋的家：一张单人床、两把椅子和一张小桌子。桌子上面放着两瓶酒、一个茶壶和一个茶杯。妈妈怕我不识货，不断地补充说：“这可是《梵高的家》，世界上价值连城的‘家’。”我被搞得莫名其妙，心里直犯嘀咭：什么梵高的家，还不如我现在的家呢！

晚上，我怀着好奇心，坐在书桌前看完《梵高传》。我的心久久不能平静：温森特。梵高在这个世界上只活了37岁在这短短的生命历程中，他受尽妓视和冷遇，饱尝了饥饿与孤独的折磨。他既没有朋友，也没有同伴可以倾诉心声。他把全部的精力都投入到了对绘画创作艺术的追求中。虽然当时他并不为人们所理解，但他是那样执著地热爱着艺术随着时间的流逝，梵高逐渐被人们所认可，他的画成为艺术顶峰的奇葩啊！我终于明白了：梵高的“家”虽然简陋，但是它充满了阳光，这正是画家心中熊熊的生命之火啊！

夜深了，家里静悄悄的。望着父母书桌上仍然亮着的灯，我再一次环顾我的家，忽然觉得它是那么丰富，那么充满生机。

感谢你―《梵高的家》！

感谢你们―亲爱的爸爸妈妈！

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家长手册读后感锦集15篇

读书的人对世界的基本认识也会得到拓展，身处其中更觉得安心，读作者写的作品给我们带来许多启发。作品的读后感应该如何撰写呢？工作总结之家的编辑已经为您准备好了“家长手册读后感”的相关资料敬请查收。

家长手册读后感【篇1】

通过家长们的自测，我觉得作为家长，他们中的大多数人都这样做了，但有些问题在以后的生活中还需要更多的关注。比如第(10)条让孩子承担力所能及的家务劳动，我做的就不太好。总感觉有时间应该让孩子多学习、看书，再就是想给孩子留点自由空间，所以就没有强调让其做家务，其实这样是很不好的，做家务本身就是一个学***程，俗话说“心灵手巧”，做家务是一种手脑并用的工作，在做家务的过程中可以很好的锻炼孩子的协调能力。

第(27)条要求家长与学校和老师保持经常联系，以前对孩子的了解只能从孩子的描述中得知，这样的了解是很片面的，不能对孩子其他方面有针对性的教育，以后要加强与学校和老师之间的联系。

在学***，不能一味地追求孩子的高分，而应该从小培养其良好的学***和习惯。生物学家、进化论的奠基人达尔文曾说“最有价值的知识是关于方法的知识。”在辅导孩子时，要重视指导，应告诉孩子方法而不是结果。

在孩子的日常生活方面，通过第三章的学习，我学会了如何培养好孩子，如何塑造孩子的良好行为，如何引导孩子花钱，如何有效地纠正孩子的不良行为。在日常生活中，其实家长的作用是很大的，“家长是孩子的第一任老师。”培养好孩子的日常行为习惯，会使孩子受益一生。

性格决定命运。这是个好句子。泰戈尔曾指出，“**对于一个人未来的成就，智商最多能解释20%的成功因素，其余80%是由于其他因素。”。因此，情商是孩子未来成功的关键所在。

情商是指自我激励和毅力；控制冲动和延迟享受；调节情绪；不被打扰；体贴和充满希望等。一个情商高的人往往能清楚地了解自己、把握自己的情绪，能敏感地感受他人的情绪，有效地反馈他人的情绪，往往能在生活的各个方面占据时间、地点、人等方面的优势。这些人的生活往往更有效率，更令人满意，更能运用自己的智慧取得丰硕成果。

所以，我想按照手册培养孩子的情商，让他们适应未来的社会。

在成功公式中，最重要的一项是与人相处。其实我小时侯就是一个不爱与人交往的孩子，所以有时候孩子遇到一些交往中的麻烦我也会不知所措。通过学习，我学会了如何教我的孩子如何正确地与人沟通，以及如何在各种情况下与各种各样的人处理问题。

孩子的学习和健康非常重要，但安全更重要。要教育孩子树立自我保护意识，注意交通安全，预防其他一些事件的发生。我最担心的是“校园暴-力”。孩子们都是未成年人，在学校不免发生一些冲突，或有些“小霸王”故意挑起事端，受欺负的孩子往往情绪低落，觉得自己无能，害怕上学，担惊受怕，学***活都会受到影响。

所以我们的家长需要多和孩子沟通，了解孩子在学校的情况，希望老师关注孩子的动向，相信类似的事情不会在我儿子的学校发生。

说到棍棒教育，我想这取决于我自己的孩子。我儿子是一个更诚实，听话，胆小的孩子。如果这样的孩子经常动棍子，他会变得更加胆小，不敢表达自己的想法，所以我通常不会对儿子做任何事情。这样对孩子也是一种尊重。

今后，我将按照手工方法教育孩子，严格要求自己教育孩子将来成为德、智、体、美、劳全面发展的有用人才。

家长手册读后感【篇2】

按照老师的要求，我通读了《小学生家长手册》，感觉受益匪浅。以前对孩子的教育也掌握一些片面的知识，但不系统，只是想到哪做到哪，通过阅读本书使我体会到作为新时期家长应当紧跟时代步伐，更新和树立正确的教育观念，作真正履行职责的父母。在孩子成长的过程中家长不能只扮演教育者的角色，而应当是孩子的教育者、关心者、期望者、鼓励者、指导者、奖励者、合作者、评价者、约束者、惩罚者等，作为家长我们要充分的扮演好这些角色。

通过家长自测，我感觉自己作为家长，大多数是做到了，但个别问题还需要在今后的生活中多注意。比如第（10）条让孩子承担力所能及的家务劳动，我做的就不太好。总感觉有时间应该让孩子多学习、看书，再就是想给孩子留点自由空间，所以就没有强调让其做家务，其实这样是很不好的，做家务本身就是一个学习的过程，俗话说心灵手巧，做家务是一种手脑并用的工作，在做家务的过程中可以很好的锻炼孩子的协调能力。第（27）条要求家长与学校和老师保持经常联系，以前对孩子的了解只能从孩子的描述中得知，这样的了解是很片面的，不能对孩子其他方面有针对性的教育，以后要加强与学校和老师之间的联系。

在学习方面，不能一味地追求孩子的高分，而应该从小培养其良好的学习方法和习惯。生物学家、进化论的奠基人达尔文曾说最有价值的知识是关于方法的知识。在辅导孩子时，要重视指导，应告诉孩子方法而不是结果。

在孩子日常生活方面，通过第三章的学习，使我懂得了如何去培养一个好孩子，如何塑造孩子的良好行为，如何指导孩子去花钱，以及如何有效纠正孩子的不良行为。在日常生活中，其实家长的作用是很大的，家长是孩子的第一任老师。培养好孩子的日常行为习惯，会使孩子受益一生。

家长手册读后感【篇3】

家长会那天，我准时到了儿子的学校。见到绝大多数的家长在认真的翻阅孩子们的作业，在虚心的和老师交谈，那场面甚为感人。而我呢？说实话，我的心情并不轻松。

我身为一名教师，对儿子的学习生活照管得并不好。但是又对他寄予很多的期望。半期考试，儿子考得不好，我很生气，骂了他一顿。

坐在座位上，我没有心思看他的作业什么的，胡乱的翻阅着作业旁边的一本《家长手册》。这一翻啦，可引起了我极大的兴趣。这本手册是辽宁小学送给我们父母的礼物！

手册分为四章，包括良好习惯的养成；正确开发孩子的智力；现代教育新观念；家长的基本职责。

读完这本手册，我的第一感觉是父母对孩子是如此重要。手册的扉页寄语中说的——家长是孩子们天然的老师；家庭是孩子们永远依附、永不停学的学校。而我身为家长，我做到了什么？

当孩子们经常乱扔东西，又经常找不到自己的东西时，我就责怪；当孩子脏兮兮、臭烘烘的回到家时，我给予的是数落；当孩子们在浪费时间时，我给他们的是训斥，没有指导和监督；没有教育、表扬。所以到现在为止，我儿子还没有一个好习惯。如此重要的角色，我是如此的粗心。

真是我这个做家长的失职呀！

记得有一段时间，因为我的心情不好，儿子在学习上又不上进，所以我总是对他训斥辱骂，没有一点耐心。正因为如此，我和儿子之间的距离逐渐疏远，脾气越来越坏，学习也越来越好。读完这本手册，让我知道教育孩子不是一件容易的事。

其实，儿子有他的优点，也有很多值得钦佩的地方。譬如：他画画很不错；思维很敏捷；做事很谨慎；听话、懂事……这些都需要我去发现，及时的予以肯定和表扬，用温馨的亲情去抚慰和关怀他，让他能在和谐的氛围中健康的成长。

看完这本手册，我觉得它是一本非常有用的家长手册，也是每个家长都必须阅读的一本好书。做家长的难题多种多样，比如：当与孩子发生言语冲突时，应该怎么应对才算正确；如何使孩子思想开阔和关怀他人；当孩子的观点是片面的时，如何说服他；孩子不诚实怎么办；孩子思想负担很重，遇到事情想不开怎么办……终于有了，《家长手册》为我们教育孩子指明了方向。

当我在做“合格家长的自我鉴定”时，我一下子明白，自己根本不是一个合格的家长。对孩子教育的方式方法都不对。它让我知道，要成为一名合格的家长，我必须从头做起。

在我指责我儿子爱开玩笑之前，我会停止整天无所事事和打牌。我还要学习专业知识，为儿子树立好榜样；当我对儿子不满意时，我应该先肯定他的优点和进步，然后指出错误以满足他的自尊；当我受到工作、生活压力和挫折时，不再拿儿子当出气筒，我要努力控制自己的情绪，营造积极向上的家庭氛围……

读了《家长手册》这本书，让我知道唠叨、数落、训斥、 打骂，这些方式的教育只会适得其反。在教育孩子的过程中，父母起着重要的引导作用。正如哈佛女孩尹靓的父亲所说：

孩子就好比是一根藤，家长的教育应该起支架作用，引导藤蔓成长方向。

这次家长会使我明白，我们应该做一个儿子从不停课的老师；这本《家长手册》教我如何做孩子永不停课的好教师。

家长手册读后感【篇4】

性格决定命运。这是个好句子。泰戈尔曾指出，“**对于一个人未来的成就，智商最多能解释20%的成功因素，其余80%是由于其他因素。”。因此，情商是孩子未来成功的关键所在。

情商是指自我激励和毅力；控制冲动和延迟享受；调节情绪；不被打扰；体贴和充满希望等。一个情商高的人往往能清楚地了解自己、把握自己的情绪，能敏感地感受他人的情绪，有效地反馈他人的情绪，往往能在生活的各个方面占据时间、地点、人等方面的优势。这些人的生活往往更有效率，更令人满意，更能运用自己的智慧取得丰硕成果。

所以，我想按照手册培养孩子的情商，让他们适应未来的社会。

在成功公式中，最重要的一项是与人相处。其实我小时侯就是一个不爱与人交往的孩子，所以有时候孩子遇到一些交往中的麻烦我也会不知所措。通过学习，我学会了如何教我的孩子如何正确地与人沟通，以及如何在各种情况下与各种各样的人处理问题。

孩子的学习和健康很重要，但安全更重要。要教育孩子树立自我保护意识，注意交通安全，预防其他一些事件的发生。我最担心的是“校园暴-力”。孩子们都是未成年人，在学校不免发生一些冲突，或有些“小霸王”故意挑起事端，受欺负的孩子往往情绪低落，觉得自己无能，害怕上学，担惊受怕，学***活都会受到影响。

所以我们的家长需要多和孩子沟通，了解孩子在学校的情况，希望老师关注孩子的动向，相信类似的事情不会在我儿子的学校发生。

说到棍棒教育，我想这取决于我自己的孩子。我儿子是一个更诚实，听话，胆小的孩子。如果这样的孩子经常动棍子，他会变得更加胆小，不敢表达自己的想法，所以我通常不会对儿子做任何事情。这样对孩子也是一种尊重。

今后，我将按照手工方法教育孩子，严格要求自己教育孩子将来成为德、智、体、美、劳全面发展的有用人才。

家长手册读后感（二）

按照老师的要求，我通读了《小学生家长手册》，感觉受益匪浅。以前对孩子的教育也掌握一些片面的知识，但不系统，只是想到哪做到哪，通过阅读本书使我体会到作为新时期家长应当紧跟时代步伐，更新和树立正确的教育观念，作真正履行职责的父母。在孩子成长的过程中家长不能只扮演教育者的角色，而应当是孩子的教育者、关心者、期望者、鼓励者、指导者、奖励者、合作者、评价者、约束者、惩罚者等，作为家长我们要充分的扮演好这些角色。

通过家长们的自测，我觉得作为家长，他们中的大多数人都这样做了，但有些问题在以后的生活中还需要更多的关注。比如第（10）条让孩子们在力所能及的范围内承担家务，我做的不好。总感觉有时间应该让孩子多学习、看书，再就是想给孩子留点自由空间，所以就没有强调让其做家务，其实这样是很不好的，做家务本身就是一个学***程，俗话说“心灵手巧”，做家务是一种手脑并用的工作，在做家务的过程中可以很好的锻炼孩子的协调能力。

第（27）条要求家长与学校和老师保持经常联系，以前对孩子的了解只能从孩子的描述中得知，这样的了解是很片面的，不能对孩子其他方面有针对性的教育，以后要加强与学校和老师之间的联系。

在学***，不能一味地追求孩子的高分，而应该从小培养其良好的学***和习惯。生物学家、进化论的奠基人达尔文曾说“最有价值的知识是关于方法的知识。”在辅导孩子时，要重视指导，应告诉孩子方法而不是结果。

在孩子的日常生活方面，通过第三章的学习，我学会了如何培养好孩子，如何塑造孩子的良好行为，如何引导孩子花钱，如何有效地纠正孩子的不良行为。在日常生活中，其实家长的作用是很大的，“家长是孩子的第一任老师。”培养好孩子的日常行为习惯，会使孩子受益一生。

家长手册读后感（三）

现在很多家长和老师都有这样的疑问，希望找到最合适的学习和教育方法，培养孩子的习惯，使孩子积极学习，健康快乐地成长，达到提高孩子综合素质的目的。然而，孩子永远是孩子。他的性格和行为总有一些缺点，偶尔也会犯一些小错误，这确实会对他的学习和生活产生一定的负面影响。其实有利于教育他的方法有很多，你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择**适合自己的家教**节目，这样综合起来才能对症下药、行之有效。

在阅读了以下分析和推荐的**数据后，我相信您可以从中得到您想要的答案，从而更好、更有效地指导和教育您的孩子。

由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下，我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样，很容易就被染污了，沾染上某些不良习气，例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、注意力不集中、上课不专心等问题，尤其是处于青少年阶段的中学生情况更为严重！教育的目的是纠正儿童错误的人生观、价值观和世界观，以及由这些观念引起的各种错误行为。虽然教育孩子的方法很多，有的人采取虎妈狼爸式的教育，还说是“赢在起跑线上”，人的一生其实是马拉松式的长跑过程，即使赢了起跑线，能跑多远、坚持多久、

谁笑到最后还是未知之数，往往是适得其反的，因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否，都不值得崇拜、学***、甚至广泛推广，这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害，不堪回首的童年就是这样形成的！如果我们殴打孩子进行体罚教育，后果可能相当严重。今后，我们会报复年迈的父母和孙子孙女，所以暴力教育是有害的！相反，反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。

想要从根本上教育好孩子，培养孩子学***活上的良好兴趣和习惯，建议您赶快让孩子喜欢上《**规》！... （多读书肯定会提高责任感，激发孩子的智慧）。您看，这真是一部“大孝经”、一位最好的家教老师！

写得多好！琅琅上口，易读易教，网上还有很多**故事教学素材，有多个版本适合各阶段孩子**。作为父母，只要您愿意多些鼓励孩子和您一起**（这个很重要，您喜欢看能带动他的兴趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影响），一定能让您的孩子喜欢上她，如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲，何愁不能教育好孩子呢？

家长手册读后感【篇5】

寒假，终于鼓起勇气翻开了学校推荐的《朗读手册》。其实此前早已听说了这本书，只是一直畏惧它的厚度。可没想到的是，这次拿起这本书就再也放不下了，觉得很受启发。《朗读手册》这本畅销百万的教育经典，不是教孩子“如何”阅读，而是教孩子“渴望”阅读。诚如一句教育格言所说：“我们教孩子去热爱和渴望，远比我们教孩子去做重要得多。”它更多强调的是阅读的动机，即我们所说的阅读兴趣。人们常说，兴趣是最好的老师。《朗读手册》就是这样一本培养孩子对读书的渴望，使他们热爱读书，乐于读书，迷恋读书的指导宝典。作者倡议家长或老师要“大声为孩子读书”，并介绍了读书的神奇效果。这本书以丰富、具体、可行的案例，详尽介绍了有关阅读的种种问题：什么时候开始给孩子阅读？怎样的书才是好的朗读教材？读漫画书好不好？如何妥善处理看电视的问题？如何在书和电脑之间取得平衡？它帮我解开了关于阅读指导的许多困惑，也指引我如何给孩子读书。

看完整本书，受益匪浅：首先，让我知道阅读能带给孩子很多好处。汉代刘向说：“书犹药也，善读可以医愚。”高尔基也说：“一个人想聪明，得多念书。”书中是这样概括阅读的好处：一切都可归纳为一则简单的两个层次的公式： （1）你读得越多，理解力越好；理解力越好，就越喜欢读，就读得越多。（2）你读得越多，你知道得越多；你知道得越多，你就越聪明。其次，教师应让孩子看各种各样的书。书中说，童年时期爱看漫画的人，长大以后往往会变成阅读能力较强的读者。其实提到漫画，我们无论教师或者家长，总感觉很困惑，总认为多看这些书会害了孩子，因为孩子们是那么的着迷。但一项研究表明，各年级里几乎所有的优等生看的漫画书比成绩差的学生多。最后，让我了解到看电视与阅读的效果不同。电视本身没有问题，因为从来没有哪一台电视机发生过损害人类大脑或造成犯罪的事。但长看电视的孩子会影响学习、影响情感的发展、影响孩子的注意力……而长期的阅读不但能开阔孩子们的视野，还能培养学生形成良好的学习习惯。所以观看电视和读书之间是有着许多差异的。

在我们的周围，阅读越来越受到重视，但一切还刚刚开始。阅读推广的氛围还远远没有成熟。多数的教师还是比较简单地把阅读看作是课内语文学习的补充。家长们也认为学好课本才是最重要的。对于阅读在学生的语文学习之外，例如情感的发育，学习能力的培养，知识背景的拓宽，文化的自觉认同等方面的作用，我们的认识还很不够。我们对朗读的理解太工具化了，只把它当作阅读的一种方式，一种语言的积累、培养语感的阅读方式。阅读的意义岂止只有这些，对于学生学习习惯的促进，对于孩子精神的发展和灵魂的发育，对于学校未成年人思想道德建设的改进，对于学生思考能力和情感的丰富的培养，我们都已很难穷尽和说明。

作为一个语文教师，过去我一直认为以身作则，热爱阅读就能帮助学生形成良好的阅读习惯，也确实有一些学生在我的带动下对阅读产生了浓厚的兴趣，但数量是有限的。以前我在潜意识中认为读课外书这就是家长的事，老师最多只能起倡导的作用，最多可以推荐书目，提供方法，实行与否在于家长。而实际上，班里绝大多数家长做不到这一点。最常用的理由当然是：太忙。我曾试着与家长沟通，谈孩子的阅读，反应并不是很热烈的。后来也就放下了，因为得不到响应的热情总是难以持久。现在想来，至少我可以做到在班里坚持读书。凭心而论，我还是很喜欢读书的，现在也没有把书本放下。只是有时懒了，读得就浅一些，随意一些。而且，一直不是很善于宣扬。假如我的热情再充沛一些，适时地把自己喜爱的书籍介绍给学生们，也许学生们的读书热情也会比现在高涨。读了《阅读手册》，我更加坚定地看到了这一条激发学生阅读渴望的捷径，那就是为学生读书。作者告诉我们，专家研究指出：孩子的阅读能力和听力在八年级时会达到相同的程度。在这之前，通常听力比阅读能力强。听故事除了可以增进老师和孩子之间的情感交流，你同时也将较高程度的词灌输到他们的耳朵里，他们会把这些词传入大脑并记忆下来，进而增强他们的阅读理解能力。

虽然我不能要求每位家长做到给孩子读书，大部分孩子也错失了从小听故事的机会，但我们可以从现在开始，在班级内，在学校里，通过我们的努力，让书进入孩子的世界。

朗读改变人生，从现在开始，让我们一起关心孩子，用一个朗读的童年，给孩子一个美好的明天！与孩子一起分享朗读的乐趣，大声为孩子读书吧！

家长手册读后感【篇6】

寒假，终于鼓起勇气翻开了学校推荐的《朗读手册》。事实上，我以前听说过这本书，但我一直担心它的厚度。可没想到的是，这次拿起这本书就再也放不下了，觉得很受启发。

《朗读手册》这本畅销百万的教育经典，不是教孩子“如何”阅读，而是教孩子“渴望”阅读。诚如一句教育格言所说：“我们教孩子去热爱和渴望，远比我们教孩子去做重要得多。

”它更多强调的是阅读的动机，即我们所说的阅读兴趣。人们常说，兴趣是最好的老师。《朗读手册》就是这样一本培养孩子对读书的渴望，使他们热爱读书，乐于读书，迷恋读书的指导宝典。

作者倡议家长或老师要“大声为孩子读书”，并介绍了读书的神奇效果。本书以丰富、具体、可行的案例，详细介绍了阅读中的各种问题：什么时候开始为儿童阅读？

怎样的书才是好的朗读教材？读漫画书好不好？如何妥善处理看电视的问题？

如何在书和电脑之间取得平衡？它帮助我解决了许多关于阅读教学的难题，也指导我如何给孩子们阅读。

阅读整本书有很多好处：首先，让我知道阅读可以给孩子们带来很多好处。汉代刘向说：

“书犹药也，善读可以医愚。”高尔基也说：“一个人想聪明，得多念书。

”书中是这样概括阅读的好处：一切都可归纳为一则简单的两个层次的公式： （1）你读得越多，理解力越好；理解力越好，就越喜欢读，就读得越多。

（2） 你读得越多，你知道得越多；你知道得越多，你就越聪明。其次，教师应让孩子看各种各样的书。书中说，童年喜欢看漫画的人长大后往往成为阅读能力强的读者。

其实提到漫画，我们无论教师或者家长，总感觉很困惑，总认为多看这些书会害了孩子，因为孩子们是那么的着迷。但一项研究表明，几乎所有年级的尖子生都比那些成绩差的学生读更多的漫画书。最后，让我知到看电视不同与阅读。

电视本身是没有问题的，因为从来没有一台电视机损害了人类的大脑或导致犯罪。但长期看电视的孩子会影响他们的学习，影响他们的情感发展，影响他们的注意力长期阅读不仅能开阔孩子的视野，还能培养学生形成良好的学习习惯。所以电视和阅读有很多不同。

在我们身边，阅读越来越受到关注，但它才刚刚开始。阅读推广的氛围还远远没有成熟。大多数教师只是把阅读看作是课堂文学。

家长们也认为学好课本才是最重要的。对于阅读在学生语文学习中的作用，如情感的发展、学习的培养、知识背景的拓宽、文化的自觉认同等，我们的理解还不够。我们对朗读的理解太有帮助了。我们只把它看作一种阅读方式，一种积累和培养语感的方式。

阅读的意义岂止只有这些，对于学生学***的促进，对于孩子精神的发展和灵魂的发育，对于学校未成年人思想道德建设的改进，对于学生思考能力和情感的丰富的培养，我们都已很难穷尽和说明。

作为一名语文教师，我曾经认为树立榜样，热爱阅读可以帮助学生养成良好的阅读习惯，有些学生在我的指导下对阅读有浓厚的兴趣，但数量有限。过去，我下意识地认为读课外书是父母的事。教师最多只能起到倡导的作用，最多只能推荐书目，提供方法，实施与否取决于家长。事实上，班上大多数家长都做不到。

最常用的理由当然是：太忙。我试着和父母交流，谈谈他们孩子的阅读情况。反应不是很热烈。

后来，我放下了它，因为对没有反应的热情总是难以持久。现在我想来，至少我可以在班上继续读书。凭心而论，我还是很喜欢读书的，现在也没有把书本放下。

只是有时懒了，读得就浅一些，随意一些。而且，一直不是很善于宣扬。如果我有更多的热情，我会及时把我最喜欢的书介绍给学生。也许学生们的阅读热情会比现在更高。

读了《阅读手册》，我更加坚定地看到了这一条激发学生阅读渴望的捷径，那就是为学生读书。作者告诉我们，专家研究指出：孩子的阅读能力和听力在八年级时会达到相同的程度。

在这之前，通常听力比阅读能力强。听故事除了可以增进老师和孩子之间的情感交流，你同时也将较高程度的词灌输到他们的耳朵里，他们会把这些词传入大脑并记忆下来，进而增强他们的阅读理解能力。

虽然我不能要求每一位家长都给孩子读书，他们大多错过了从小听故事的机会，但我们可以从现在开始，在课堂上，在学校里，通过我们的努力，让书走进孩子的世界。

朗读改变人生，从现在开始，让我们一起关心孩子，用一个朗读的童年，给孩子一个美好的明天！与孩子们分享朗读的乐趣。为孩子们朗读！

朗读手册家长读后感（二）

说实话，作为家长，确实没有给孩子起到带头作用，由于放假期间，部分时间都在外面旅游，高兴之余，也确实疏忽了老师给家长布置的作业。是的，作为父母，他们没有为孩子树立榜样。他们怎样才能更好地教育他们的孩子？在这里要先做一个深刻地检讨。

张老师也特别提到了《朗读手册》对家长的重要性，它将会帮助家长怎样引导孩子更好地读书，爱书，让孩子成为终身爱书的人。让我们作为家长仔细阅读。这也是孩子们督促家长在寒假里完成的作业之一。

我等不及要打开电脑了。这本书的作者是美国的吉姆·特劳利斯。他对他评价很高。基本上，他出版的每一本书都不会让你失望。全文共分八章。此书的开头就非常地吸引我，也让我感触很深：你或许拥有无限的财富，一箱箱的珠宝与一柜柜的**。

但你永远不会比我富有-我有一个母亲给我读书。

说的多么好！同时，它也强调了热爱读书的母亲是多么的神圣和伟大！

一步步地看下去，很多案例都非常实际，也非常吸引我，是的，你为孩子读的书越多，他就具有更强的思维能力和判断能力，以后也就会有更强的解决问题的能力，也为以后步入社会打下坚实的基础。

书里的实际案例非常令人感动，如珍妮弗出生时即患有唐氏综合症，但她的父母始终坚持，不放弃，抓住所有的机会读书给她听，让她有坚强的意志和决心。珍妮弗4岁时接受智商测验，智商高达111分；艾琳出生第一天起，她的妈妈就开始给她读书。15个月时，艾琳每天的阅读量已达到30《朗读手册》左右；21个月时，艾琳就可以说出完整的句子：

24个月时，艾琳已经知道1000个词。这些都是坚持读书的神奇功效，可见阅读对孩子的重要性，类似的例子很多，都是坚持阅读带来的很多宝贵财富。

《朗读手册》最重要的一点：我觉得是此书很注意引导，循序渐进，以很多实际的案例，解答了很多家长和老师都关心的问题：如：什么样的书才是好的朗读教材，如何处理看电视的问题？

老实说，我一直在想我是否应该为泓杰看电视，怕他上瘾。电视上也有好的频道值得孩子一看，如科教频道等，但也有很多垃圾的东西充斥着孩子的眼睛和大脑，所以我们要更有选择地看，给孩子提供更多的精神食粮，看了《朗读手册》，还是给我很大的启发。

我相信很多家长也会和我一样，读了《朗读手册》，就会明白朗读对孩子的意义，我们能送给孩子最好的礼物就是让他爱上阅读，这是笔无形的财富，希望我们每位家长都能以身作则，和孩子一起阅读并爱上阅读。

朗读手册家长读后感（三）

“你或许拥有无限的财富，一箱箱的珠宝与一柜柜的**。但你永远不会比我富有-我有一个母亲给我读书。”这是《朗读手册》下面的一行小字，我却感到了这话的分量，因此喜欢上了这本《朗读手册》。

这本书是美国的吉姆。崔利斯写的，他是美国着名的阅读研究专家。《朗读手册》是他数十年儿童阅读指导研究与实践之总结，书中通过众多具体、可信的案例，指出孩子在阅读过程中可能遇到的问题及解决方案、阐明了朗读的作用、方法和注意事项等。

它帮无数的家长、老师解决了棘手的教育难题，让无数孩子成为终身的爱书人。

作为一名语文老师，一个妈妈，平时也在思考怎样让孩子能爱上读书，把阅读作为一种终身的习惯、一种酷爱的嗜好。

这样的思考没有系统性，做法也是七零八落的。想想自己曾经给读四年级的女儿读《封神榜》，当时也没有想到这样会让孩子爱上读书，只是感觉死马当成活马医，怪自己在孩子小的时候没有多给孩子读书，以为孩子认字之后可以自己读书了，四年级了还让我读，那是不想读书的表现，把读书当成一种负担，当成一种任务来完成，孩子经常要求我她看一部分，我给她读一部分，我可是耐着性子跟她读了一段时间，也不知道从什么时候开始，女儿真的爱上阅读了。

在《朗读手册》中说到，朗读有许多目的，最主要的目的是激发孩子以自行阅读为乐的动机。研究儿童听力的专家表示，孩子的阅读能力和听力在八年级时会达到相同的程度，在这之前，通常听力比阅读能力强。因此，孩子能够听懂并理解那些复杂、有趣的故事，却无法自己看懂故事书。

既然我们已经知道了孩子听故事的理解能力和阅读能力之间有很大的差异，孩子大一点仍应该继续读故事给他们听。听故事时，除了家长和孩子（或老师和学生）之间的情感交流之外，你同时也将较高程度的词灌输到他们的耳朵里，最后，他们会把这些词传输到大脑，并记忆下来，进而增强他们的阅读能力。

有了这本书中就有了给孩子多读书，读好书的理论依据。我在低年级的教学中，一定要多给孩子读书，多给他们时间读书，多和他们一起读书。

家长手册读后感【篇7】

小学高年级孩子正步入青春期，心理和生理都在发生着巨大变化，因此这时候做家长的更应该多关注孩子的变化，给予必要的指导，与孩子的老师多交流，共同想办法，使孩子能顺利度过这段心理和生理的转型期。这本书给我们一些具体的建议，如何建立与教师的密切联系，并帮助儿童在各各方面做好准备。

让孩子轻松有效地学习是每个家长的心愿。可是现实往往不能够达到这一目的。有的孩子到了谈学色变的地步。

为什么会这样？我们的父母一直找不到解决办法。看了这本书，真是让我的眼前云开雾散。它从以下几个方面介绍了如何引导儿童学习，既简单又实用。

让我们都如获至宝。首先，要树立正确的学习观，不能把智商和成绩作为评价孩子的依据。同时，要注意儿童的学习状态，无论是主动的还是被动的，无论是不主动的还是不认真的。

提出要让孩子明白学习是自己的事情，让孩子成为学习的主人，从学习中找到快乐。最重要的是培养孩子们良好的学习习惯。有以下几个方法：

1、帮助孩子学会安排作息时间。2、对孩子的要求要明确、具体。3、要从小事做起，持之以恒。

4、要恩威并施，因势利导。在如何引导孩子们正确学习方面，这本书为我们提供了几点好的建议。一是计划学习。与孩子们一起制定学习计划和目标，督促孩子们实施计划，并在他们遇到困难时给予帮助。

二是做好读书笔记和摘要。为你的孩子准备一本他喜欢的笔记本。读了一篇他喜欢的文章后，他会写读书笔记或摘要。他也能写出好的句子和段落。在做笔记和摘要时，可以根据孩子们喜欢的方式进行分类，还可以鼓励他们添加插图，使其生动有趣。

三是纠正错误。对孩子做错的题，准备一个小本子，用于收集错题整理错题，总结出错的原因，加强薄弱环节，以备孩子在今后的学习中能够全面提高。

孩子们在学校的学习只是一个方面。他们在成长的路上需要学习很多生活常识和生活常识。我们不能只追求课本知识而忽视做人的原则。只有培养孩子的良好习惯和道德品质，塑造完美的人格，才能让他们过上幸福的生活。

这本书从这些方面给我们提供了许多好的建议和意见。使一些一直困扰我们的难题得以解决。孩子有些不良行，比如说谎，不听话。

让他改正，一次又一次，却得不到好的效果。这本书给我们良好的方法。对于说谎，本书从分析原因入手，做到预防为主，惩罚为辅。

如有说谎，请冷静下来，与孩子一起分析原因，讨论改进措施。也应该有适当的惩罚来处理这件事，这样他才能明白说谎是最可接受的行为。还介绍了两种最有效的行为塑造的方法。

第一种方法，不听话，就暂时隔离。如果你想让你的孩子纠正一些不良行为，你可以使用隔离。让孩子在无聊的环境中，在规定的时间内隔离，给他一个单独思考的时间。

第二种方法，是订个合同。单纯的管教可能会令他生厌。我们可以和他签定一份合同，要求全家一起参与，平等协商，明确内容。

要明确孩子该做什么、不该做什么，以及如何处理违反合同的行为。合同签订后，必须切实履行。合同签订后，必须粘贴在明显的地方，以提醒大家随时注意履行。我想今后，我们也应该适当地运用这两种方法来改变以前简单粗暴的方式。

在塑造孩子的性格方面，这本书给了我们一个新的观点，即情商比智商更重要。培养孩子高情商会让他的人生更幸福快乐。我们需要作家欣赏孩子，给他们自信和自尊。

教会他笑对失败和困难。同时家长也要加强自身素质的提高。父母是孩子的一面镜子。只有文化素质好的父母才能给孩子良好的影响。

这本书在人际交往技巧、健康安全方面也给了我们很多方法和经验，简单实用，非常适合我们这个年龄段的孩子接受教育。从多方面，用多种形式告诉我们，想拥有一个健康快乐聪明的孩子并非难事，只要找准方法，运用得当。孔子说过“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

”想有个好孩子，必需先成为一个好家长。只有父母自身素质提高，才能更好地培养孩子。做孩子的好榜样。

《小学生家长手册》是每一个小学生家长的必修课。这本书是给小学生家长的指南。你想要解决的教育问题和你想要的教育方法可以在这里找到。

读完这本书，我们感到自己在教育孩子方面是多么的无知，这使我明白了很多道理。要教育好孩子，首先家长要约束自己的行为，规范自己的原则。孩子就像一棵小树，需要修剪、施肥和浇水。不能有半点懈怠。

家长手册读后感【篇8】

“你或许拥有无限的财富，一箱箱的珠宝与一柜柜的黄金。但你永远不会比我富有——我有一位读书给我听的妈妈。”这是《朗读手册》下面的一行小字，我却感到了这话的分量，因此喜欢上了这本《朗读手册》。

这本书是美国的吉姆。崔利斯写的，他是美国着名的阅读研究专家。《朗读手册》是他数十年儿童阅读指导研究与实践之总结，书中通过众多具体、可信的案例，指出孩子在阅读过程中可能遇到的问题及解决方案、阐明了朗读的作用、方法和注意事项等。它帮无数的家长、老师解决了棘手的教育难题，让无数孩子成为终身的爱书人。

作为一名语文老师，一个妈妈，平时也在思考怎样让孩子能爱上读书，把阅读作为一种终身的习惯、一种酷爱的嗜好。

这样的思考没有系统性，做法也是七零八落的。想想自己曾经给读四年级的女儿读《封神榜》，当时也没有想到这样会让孩子爱上读书，只是感觉死马当成活马医，怪自己在孩子小的时候没有多给孩子读书，以为孩子认字之后可以自己读书了，四年级了还让我读，那是不想读书的表现，把读书当成一种负担，当成一种任务来完成，孩子经常要求我她看一部分，我给她读一部分，我可是耐着性子跟她读了一段时间，也不知道从什么时候开始，女儿真的爱上阅读了。

在《朗读手册》中说到，朗读有许多目的，最主要的目的是激发孩子以自行阅读为乐的动机。研究儿童听力的专家表示，孩子的阅读能力和听力在八年级时会达到相同的程度，在这之前，通常听力比阅读能力强。因此，孩子能够听懂并理解那些复杂、有趣的故事，却无法自己看懂故事书。既然我们已经知道了孩子听故事的理解能力和阅读能力之间有很大的差异，孩子大一点仍应该继续读故事给他们听。听故事时，除了家长和孩子（或老师和学生）之间的情感交流之外，你同时也将较高程度的词灌输到他们的耳朵里，最后，他们会把这些词传输到大脑，并记忆下来，进而增强他们的阅读能力。

有了这本书中就有了给孩子多读书，读好书的理论依据。我在低年级的教学中，一定要多给孩子读书，多给他们时间读书，多和他们一起读书。

家长手册读后感【篇9】

性格决定命运。这句话一点不错，泰戈尔曾指出，预测一个人的未来成就，智商至多能解释其成功因素的百分之二十，其余百分之八十则归因于、其他因素。因此，情商是孩子未来成功的关键所在。情商是指自我激励、百折不挠；控制冲动、延迟享受；调试情绪；不宜烦恼；善解人意、充满希望等。一个情商高的人，常常能清醒地了解自己并把握自己的情感，能敏感的感受他人情绪并有效地反馈他人情绪，往往能在生活的各个层面，占据天时、地利、人和等方面的优势。这些人的生活往往更有效率，更易满足，更能运用自己的智能来获取丰硕的成果。所以，我要按照手册上的方法好好培养孩子的情商，使其适应将来的社会。

在成功公式中，最重要的一项是与人相处。其实我小时侯就是一个不爱与人交往的孩子，所以有时候孩子遇到一些交往中的麻烦我也会不知所措。通过学习，使我学会了如何教育孩子去正确的与人交往，会处理一些与各类人在各种情况下所发生的问题。

孩子的学习、健康很重要，但安全更重要，要教育孩子从小树立自我防护意识，注意交通安全，预防一些以外事件的发生。我最担心的是校园暴-力。孩子们都是未成年人，在学校不免发生一些冲突，或有些小霸王故意挑起事端，受欺负的孩子往往情绪低落，觉得自己无能，害怕上学，担惊受怕，学习和生活都会受到影响。所以我们家长要多与孩子沟通，了解孩子在学校的情况，也希望老师关注孩子们的一些动向，相信我儿子的学校不会有类似事件的发生。

说起棍棒教育，我觉得这要根据自己的孩子而定。我儿子是一个比较老实、听话而且胆子比较小的孩子，这样的孩子如果经常动棍棒的话，他会变得更胆小更不敢表达自己的思想了，所以我对儿子一般不动手。这样对孩子也是一种尊重。

今后我会按照手册的方法去教育自己的孩子并严格要求自己，把孩子教育成德智体美劳全面发展的未来有用之才。

家长手册读后感【篇10】

关于家长手册读后感

关于家长手册读后感

篇一

初次看到《朗读手册》这本书，是在一位老师的手中，心想那应该是一本介绍朗读技巧的书吧。再次看到《朗读手册》，还是在一位老师的手中，心想：就算学校营造书香校园，怎么就都去读它了呢?第三次看到《朗读手册》，就在同办公室的老师手里了，出于好奇，顺手翻了一下目录：怪不得那么多人喜欢它呀，我看到它太晚了：它是一本提高下一代文化底蕴的书，我错过了它。

因为没在学校的图书室里找到它，就在土豆网上看视频、听阅读，很惬意。呵呵，因为胳膊受伤了，不能打字，就天天看、天天听，不过还是有点囫囵吞枣的感觉。

那句话太吸引人了(仅限于我的感受，如有雷同，纯属巧合。呵呵)：

你或许拥有无限的财富，

一箱箱的珠宝与一柜柜的黄金。

但你永远不会比我富有——

我有一位读书给我听的妈妈。

书中大量生动的故事让我看到了这本书与其他书的不同;那些确凿的数据让我们感到朗读如此重要;那些切实可行的指导方法足以指导我们做一名称职的家长。我想我不是这样的妈妈，我没有让我的孩子在幼儿园里听过几十本小说、那么多绘本故事。

《朗读手册》共有八章，用一个个问题引出切中要害的论述、有效的建议和生动的案例，语言轻松活泼，语气诚挚恳切。听着音频里那娓娓道来的声音，一切都觉着那么清晰、那么美好，世间诸多的不如意也都烟消云散：原来，聆听朗读真的可以荡涤人的情操，何况那些婴儿耳边响起的是妈妈(爸爸)充满爱意的声音。

篇二

按照老师的'要求，我通读了《小学生家长手册》，感觉受益匪浅。以前对孩子的教育也掌握一些片面的知识，但不系统，只是想到哪做到哪，通过阅读本书使我体会到作为新时期家长应当紧跟时代步伐，更新和树立正确的教育观念，作真正履行职责的父母。在孩子成长的过程中家长不能只扮演教育者的角色，而应当是孩子的教育者、关心者、期望者、鼓励者、指导者、奖励者、合作者、评价者、约束者、惩罚者等，作为家长我们要充分的扮演好这些角色。

通过家长自测，我感觉自己作为家长，大多数是做到了，但个别问题还需要在今后的生活中多注意。比如第(看书，再就是想给孩子留点自由空间，所以就没有强调让其做家务，其实这样是很不好的，做家务本身就是一个学习的过程，俗话说“心灵手巧”，做家务是一种手脑并用的工作，在做家务的过程中可以很好的锻炼孩子的协调能力。第(27)条要求家长与学校和老师保持经常联系，以前对孩子的了解只能从孩子的描述中得知，这样的了解是很片面的，不能对孩子其他方面有针对性的教育，以后要加强与学校和老师之间的联系。

在学习方面，不能一味地追求孩子的高分，而应该从小培养其良好的学习方法和习惯。生物学家、进化论的奠基人达尔文曾说“最有价值的知识是关于方法的知识。”在辅导孩子时，要重视指导，应告诉孩子方法而不是结果。

在孩子日常生活方面，通过第三章的学习，使我懂得了如何去培养一个好孩子，如何塑造孩子的良好行为，如何指导孩子去花钱，以及如何有效纠正孩子的不良行为。在日常生活中，其实家长的作用是很大的，“家长是孩子的第一任老师。”培养好孩子的日常行为习惯，会使孩子受益一生。

篇三

现在很多家长和老师都有这样的疑问，希望能找到最合适的学习教材和教育方法，培养好孩子的习惯，让孩子能积极主动地学习、健康快乐地成长，达到提高孩子综合素质的目的。然而孩子终归是孩子，身上总有些性格和行为上的缺点、偶尔犯一些小错误，的确会对他的学习和生活带来一定的负面影响。其实有利于教育他的方法有很多，你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择观看适合自己的家教视频节目，这样综合起来才能对症下药、行之有效。看了以下分析和推荐的视频资料，相信您就能从中得到想要的答案，从而更好、更有效地引导和教育好孩子了。

由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下，我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样，很容易就被染污了，沾染上某些不良习气，例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、注意力不集中、上课不专心等问题，尤其是处于青少年阶段的中学生情况更为严重!教育的目的就是要改正孩子错误的人生观、价值观和世界观，以及由这些观念导致的各种错误行为。虽然教育孩子的方法很多，有的人采取虎妈狼爸式的教育，还说是“赢在起跑线上”，人的一生其实是马拉松式的长跑过程，即使赢了起跑线，能跑多远、坚持多久、谁笑到最后还是未知之数，往往是适得其反的，因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否，都不值得崇拜、学习模仿、甚至广泛推广，这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害，不堪回首的童年就是这样形成的!如果打孩子进行体罚教育，后果可能相当严重，将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不浅啊!相反，反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。想要从根本上教育好孩子，培养孩子学习和生活上的良好兴趣和习惯，建议您赶快让孩子喜欢上《弟子规》!圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊......(多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧)。您看，这真是一部“大孝经”、一位最好的家教老师!写得多好!琅琅上口，易读易教，网上还有很多视频故事教学素材，有多个版本适合各阶段孩子观看。作为父母，只要您愿意多些鼓励孩子和您一起观看(这个很重要，您喜欢看能带动他的兴趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影响)，一定能让您的孩子喜欢上她，如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲，何愁不能教育好孩子呢?

篇四

性格决定命运。这句话一点不错，泰戈尔曾指出，预测一个人的未来成就，智商至多能解释其成功因素的百分之二十，其余百分之八十则归因于、其他因素。因此，情商是孩子未来成功的关键所在。情商是指自我激励、百折不挠;控制冲动、延迟享受;调试情绪;不宜烦恼;善解人意、充满希望等。一个情商高的人，常常能清醒地了解自己并把握自己的情感，能敏感的感受他人情绪并有效地反馈他人情绪，往往能在生活的各个层面，占据天时、地利、人和等方面的优势。这些人的生活往往更有效率，更易满足，更能运用自己的智能来获取丰硕的成果。所以，我要按照手册上的方法好好培养孩子的情商，使其适应将来的社会。

在成功公式中，最重要的一项是与人相处。其实我小时侯就是一个不爱与人交往的孩子，所以有时候孩子遇到一些交往中的麻烦我也会不知所措。通过学习，使我学会了如何教育孩子去正确的与人交往，会处理一些与各类人在各种情况下所发生的问题。

孩子的学习、健康很重要，但安全更重要，要教育孩子从小树立自我防护意识，注意交通安全，预防一些以外事件的发生。我最担心的是“校园暴-力”。孩子们都是未成年人，在学校不免发生一些冲突，或有些“小霸王”故意挑起事端，受欺负的孩子往往情绪低落，觉得自己无能，害怕上学，担惊受怕，学习和生活都会受到影响。所以我们家长要多与孩子沟通，了解孩子在学校的情况，也希望老师关注孩子们的一些动向，相信我儿子的学校不会有类似事件的发生。

说起棍棒教育，我觉得这要根据自己的孩子而定。我儿子是一个比较老实、听话而且胆子比较小的孩子，这样的孩子如果经常动棍棒的话，他会变得更胆小更不敢表达自己的思想了，所以我对儿子一般不动手。这样对孩子也是一种尊重。

今后我会按照手册的方法去教育自己的孩子并严格要求自己，把孩子教育成德智体美劳全面发展的未来有用之才。

家长手册读后感【篇11】

初次看到《朗读手册》这本书，是在一位老师的手中，心想那应该是一本介绍朗读技巧的书吧。再次看到《朗读手册》，还是在一位老师的手中，心想：就算学校营造书香校园，怎么就都去读它了呢?

第三次看到《朗读手册》，就在同办公室的老师手里了，出于好奇，顺手翻了一下目录：怪不得那么多人喜欢它呀，我看到它太晚了：它是一本提高下一代文化底蕴的书，我错过了它。

因为我在学校的图书馆里没有找到，所以我就在土豆网上读和听。非常愉快。呵呵，因为胳膊受伤了，不能打字，就天天看、天天听，不过还是有点囫囵吞枣的感觉。

那句话太吸引人了(仅限于我的感受，如有雷同，纯属巧合。呵呵)：

你或许拥有无限的财富，

一箱箱的珠宝与一柜柜的**。

但你永远不会比我富有——

我有一位读书给我听的妈妈。

书中许多生动的故事让我看到了这本书与其他书的区别；坚实的数据让我们感到朗读是如此重要；实用的指导方法足以引导我们成为一个称职的家长。我不认为我是这样一个母亲。我没有让我的孩子在幼儿园听几十本**和这么多图画书。

《朗读手册》共有八章，用一个个问题引出切中要害的论述、有效的建议和生动的案例，语言轻松活泼，语气诚挚恳切。听着音频里那娓娓道来的声音，一切都觉着那么清晰、那么美好，世间诸多的不如意也都烟消云散：原来，聆听朗读真的可以荡涤人的情操，何况那些婴儿耳边响起的是妈妈(爸爸)充满爱意的声音。

按照老师的要求，我通读了《小学生家长手册》，感觉受益匪浅。以前对孩子的教育也掌握一些片面的知识，但不系统，只是想到哪做到哪，通过阅读本书使我体会到作为新时期家长应当紧跟时代步伐，更新和树立正确的教育观念，作真正履行职责的父母。在孩子成长的过程中家长不能只扮演教育者的角色，而应当是孩子的教育者、关心者、期望者、鼓励者、指导者、奖励者、合作者、评价者、约束者、惩罚者等，作为家长我们要充分的扮演好这些角色。

通过家长们的自测，我觉得作为家长，他们中的大多数人都这样做了，但有些问题在以后的生活中还需要更多的关注。比如第(10)条让孩子承担力所能及的家务劳动，我做的就不太好。总感觉有时间应该让孩子多学习、看书，再就是想给孩子留点自由空间，所以就没有强调让其做家务，其实这样是很不好的，做家务本身就是一个学***程，俗话说“心灵手巧”，做家务是一种手脑并用的工作，在做家务的过程中可以很好的锻炼孩子的协调能力。

第(27)条要求家长与学校和老师保持经常联系，以前对孩子的了解只能从孩子的描述中得知，这样的了解是很片面的，不能对孩子其他方面有针对性的教育，以后要加强与学校和老师之间的联系。

在学***，不能一味地追求孩子的高分，而应该从小培养其良好的学***和习惯。生物学家、进化论的奠基人达尔文曾说“最有价值的知识是关于方法的知识。”在辅导孩子时，要重视指导，应告诉孩子方法而不是结果。

在孩子的日常生活方面，通过第三章的学习，我学会了如何培养好孩子，如何塑造孩子的良好行为，如何引导孩子花钱，如何有效地纠正孩子的不良行为。在日常生活中，其实家长的作用是很大的，“家长是孩子的第一任老师。”培养好孩子的日常行为习惯，会使孩子受益一生。

现在很多家长和老师都有这样的疑问，希望找到最合适的学习和教育方法，培养孩子的习惯，使孩子积极学习，健康快乐地成长，达到提高孩子综合素质的目的。然而，孩子永远是孩子。他的性格和行为总有一些缺点，偶尔也会犯一些小错误，这确实会对他的学习和生活产生一定的负面影响。其实有利于教育他的方法有很多，你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择**适合自己的家教**节目，这样综合起来才能对症下药、行之有效。

在阅读了以下分析和推荐的**数据后，我相信您可以从中得到您想要的答案，从而更好、更有效地指导和教育您的孩子。

由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下，我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样，很容易就被染污了，沾染上某些不良习气，例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、注意力不集中、上课不专心等问题，尤其是处于青少年阶段的中学生情况更为严重!教育的目的就是要改正孩子错误的人生观、价值观和世界观，以及由这些观念导致的各种错误行为。虽然教育孩子的方法很多，有的人采取虎妈狼爸式的教育，还说是“赢在起跑线上”，人的一生其实是马拉松式的长跑过程，即使赢了起跑线，能跑多远、坚持多久、谁笑到最后还是未知之数，往往是适得其反的，因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否，都不值得崇拜、学***、甚至广泛推广，这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害，不堪回首的童年就是这样形成的!

如果打孩子进行体罚教育，后果可能相当严重，将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不浅啊!相反，反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。想要从根本上教育好孩子，培养孩子学***活上的良好兴趣和习惯，建议您赶快让孩子喜欢上《**规》!

圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊......(多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧)。您看，这真是一部“大孝经”、一位最好的家教老师!

我写得多好啊！阅读和教学都很容易。网上有很多**故事教材。有多种版本适合所有阶段的儿童。作为父母，只要您愿意多些鼓励孩子和您一起**(这个很重要，您喜欢看能带动他的兴趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影响)，一定能让您的孩子喜欢上她，如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲，何愁不能教育好孩子呢?

性格决定命运。这是个好句子。泰戈尔曾指出，“**对于一个人未来的成就，智商最多能解释20%的成功因素，其余80%是由于其他因素。”。因此，情商是孩子未来成功的关键所在。

情商是指自我激励和毅力；控制冲动和延迟享受；调节情绪；不被打扰；体贴和充满希望等。一个情商高的人往往能清楚地了解自己、把握自己的情绪，能敏感地感受他人的情绪，有效地反馈他人的情绪，往往能在生活的各个方面占据时间、地点、人等方面的优势。这些人的生活往往更有效率，更令人满意，更能运用自己的智慧取得丰硕成果。

所以，我想按照手册培养孩子的情商，让他们适应未来的社会。

在成功公式中，最重要的一项是与人相处。其实我小时侯就是一个不爱与人交往的孩子，所以有时候孩子遇到一些交往中的麻烦我也会不知所措。通过学习，我学会了如何教我的孩子如何正确地与人沟通，以及如何在各种情况下与各种各样的人处理问题。

孩子的学习和健康非常重要，但安全更重要。要教育孩子树立自我保护意识，注意交通安全，预防其他一些事件的发生。我最担心的是“校园暴-力”。孩子们都是未成年人，在学校不免发生一些冲突，或有些“小霸王”故意挑起事端，受欺负的孩子往往情绪低落，觉得自己无能，害怕上学，担惊受怕，学***活都会受到影响。

所以我们的家长需要多和孩子沟通，了解孩子在学校的情况，希望老师关注孩子的动向，相信类似的事情不会在我儿子的学校发生。

说到棍棒教育，我想这取决于我自己的孩子。我儿子是一个更诚实，听话，胆小的孩子。如果这样的孩子经常动棍子，他会变得更加胆小，不敢表达自己的想法，所以我通常不会对儿子做任何事情。这样对孩子也是一种尊重。

今后，我将按照手工方法教育孩子，严格要求自己教育孩子将来成为德、智、体、美、劳全面发展的有用人才。

家长手册读后感【篇12】

内容简介：本书与小学相互衔接，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件。”但长期以来，幼儿园与小学在教育教学方面存在着较大的区别，造成了很多孩子入学后无法适应小学的学习生活。在这种大的社会背景下，很多幼教团体和幼儿园对幼儿园与小学衔接的问题进行了思考，开始从孩子的生理需要和知识准备做好衔接。

幼儿习惯养成家长指导手册的读后感，来自淘宝网的网友：《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《绸缎要》）明确指出：“幼儿园应与家庭、社区密切合作，与小学相互衔接，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件。”但长期以来，幼儿园与小学在教育教学方面存在着较大的区别，造成了很多孩子入学后无法适应小学的学习生活。在这种大的社会背景下，很多幼教团体和幼儿园对幼儿园与小学衔接的问题进行了思考，开始从孩子的生理需要和知识准备做好衔接。但遗憾的是，忽视了对孩子心理健康和学习兴趣、学习习惯及学习能力的关心，缺乏对孩子独立生活能力、交往能力、承受挫折能力等的关注，使得许多孩子在适应新的生活和学习环境方面出现了较大的困难。表现为认知兴趣不足，自尊心、自信心不断减弱等。因此。我们不得不再一次思考：我们应如何做好幼小衔接、从哪些方面与小学衔接的问题。

幼儿习惯养成家长指导手册的读后感，来自卓越网的网友：全书本着“生活游戏是婴幼儿学习的最好课堂”的早教理念，以及“在玩中学，在学中玩”的早教原则，按照0-1岁、1岁-1.5岁、1.5岁-2岁、2岁-2.5岁、2.5岁-3岁五个年龄段，从语言、常识、数学、音乐、美工、体育、游戏等七个方面，为年轻的父母们提供了上百项活动。其中每一项活动内容都充分考虑到了不同年龄段婴幼儿的身心特点，既活泼有趣，又具有很强的针对性和可操作性，是值得广大家长学习的一套教育指导手册。

家长手册读后感【篇13】

现在很多家长和老师都有这样的疑问，希望能找到最合适的学习教材和教育方法，培养好孩子的习惯，让孩子能积极主动地学习、健康快乐地成长，达到提高孩子综合素质的目的。然而孩子终归是孩子，身上总有些性格和行为上的缺点、偶尔犯一些小错误，的确会对他的学习和生活带来一定的负面影响。其实有利于教育他的方法有很多，你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择观看适合自己的家教视频节目，这样综合起来才能对症下药、行之有效。看了以下分析和推荐的视频资料，相信您就能从中得到想要的答案，从而更好、更有效地引导和教育好孩子了。

由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下，我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样，很容易就被染污了，沾染上某些不良习气，例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、注意力不集中、上课不专心等问题，尤其是处于青少年阶段的中学生情况更为严重！教育的目的就是要改正孩子错误的人生观、价值观和世界观，以及由这些观念导致的各种错误行为。虽然教育孩子的方法很多，有的人采取虎妈狼爸式的教育，还说是赢在起跑线上，人的一生其实是马拉松式的长跑过程，即使赢了起跑线，能跑多远、坚持多久、

谁笑到最后还是未知之数，往往是适得其反的，因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否，都不值得崇拜、学习模仿、甚至广泛推广，这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害，不堪回首的童年就是这样形成的！如果打孩子进行体罚教育，后果可能相当严重，将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不浅啊！相反，反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。想要从根本上教育好孩子，培养孩子学习和生活上的良好兴趣和习惯，建议您赶快让孩子喜欢上《弟子规》！圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊（多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧）。您看，这真是一部大孝经、一位最好的家教老师！写得多好！琅琅上口，易读易教，网上还有很多视频故事教学素材，有多个版本适合各阶段孩子观看。作为父母，只要您愿意多些鼓励孩子和您一起观看（这个很重要，您喜欢看能带动他的兴趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影响），一定能让您的孩子喜欢上她，如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲，何愁不能教育好孩子呢？

家长手册读后感【篇14】

一阵春风起，花儿遍地开读《中小学家长委员会实务手册》有感xx

xx中心小学

一阵春风起，花儿遍地开

——读《中小学家长委员会实务手册》有感

自2011年起，我校开始了家长委员会建设，一路走来两个年头，作为一名一线语文教师兼班主任，我见证了我校家委会建设之路途中的每个脚印，每个步伐，我们有过迷惘和懵懂，有过误区和跌撞，但也有探求美好未来发展的坚定信念。读了《中小学家长委员会实务手册》这本书后，我对家长委员会有了更清晰的认识，对它的未来更加憧憬，对它将来于家庭教育及学校教育发挥的功能更加满怀信心，对于如何去为建设家长委员会做自己应尽的一份贡献也有了一定的认识和理解，总之，我想用一句话来概括我的感受，那就是——一阵春风起，花儿遍地开。

一、已相识，再相知

在我的固有理念中，有些想当然的认为家长委员会就是一个有些流于形式的群众组织，只不过是个摆设，实际效用不大，甚至还会觉得有时它和学校存在着敌对的关系，但是看了快速入门问与答后，我的这些观点有了全新的改变。

家长委员会虽然是群众性组织，但是它是自治组织，它拥有教育的参与权，如张志勇厅长所言，家长可以担任教育的知情者、建议者、协同者，参与者，监督者和同盟者。如果确保家长委员会能够代表所有家长行使与这些角色相应的权利和义务，那么家长委员会怎么可能流于形式？那么我们学校的教育工作还能顺利吗？

在学校教育遥不可及的地方，我们还可以借用家长委员会的权力吗？毕竟两者是目标一致的或作伙伴关系，是同盟军啊。

由于一直以来家长委员会建设对于我们来说也是起步阶段，也是探索实践过程之中，也是无本可依无法可效，所以我们也常常会感觉到有些活动的开展产生的效果不甚理想，有些活动组织的也不够完善。但是现在我们知道了家长委员会的具体工作除了制度化建设之外，还有为学校发展创设有利环境，协助开展家庭教育和家长教育，支持和帮助学生开展校外实践活动等等，如果我们下功夫为家长委员会提供了基本的办公条件，提供了专业组织的支持并协助进行好人员安排的话，我们的那些家校互动一定会更加和谐，更加高效，为学生的发展创造更好的环境和条件。这样，我固有的思想就可以被一个一个地推翻。家长委员会是学校教育的一种支持和力量的延伸。

家长手册读后感【篇15】

说实话，作为家长，确实没有给孩子起到带头作用，由于放假期间，部分时间都在外面旅游，高兴之余，也确实疏忽了老师给家长布置的作业。是的，作为家长都没有以身作则，也没有给孩子做出榜样，又怎么能更好地去教育孩子呢？在这里要先做一个深刻地检讨。

张老师也特别提到了《朗读手册》对家长的重要性，它将会帮助家长怎样引导孩子更好地读书，爱书，让孩子成为终身爱书的人。让我们作为家长务必要好好地读一下，这也是孩子督促家长寒假要完成的作业之一。

迫不及待地打开电脑，此书的作者是美国的吉姆·崔利斯，媒体对他的评论很高，基本上是他出的每本书都没有让大家失望过，全文共分为八章。此书的开头就非常地吸引我，也让我感触很深：你或许拥有无限的财富，一箱箱的珠宝与一柜柜的黄金。但你永远不会比我富有——我有一位读书给我听的妈妈。

说的多么好！同时也强调了爱读书给孩子听的妈妈在孩子心目中多么神圣和伟大！

一步步地看下去，很多案例都非常实际，也非常吸引我，是的，你为孩子读的书越多，他就具有更强的思维能力和判断能力，以后也就会有更强的解决问题的能力，也为以后步入社会打下坚实的基础。

书里的实际案例非常令人感动，如珍妮弗出生时即患有唐氏综合症，但她的父母始终坚持，不放弃，抓住所有的机会读书给她听，让她有坚强的意志和决心。珍妮弗4岁时接受智商测验，智商高达111分；艾琳出生第一天起，她的妈妈就开始给她读书。15个月时，艾琳每天的阅读量已达到30《朗读手册》左右；21个月时，艾琳就可以说出完整的句子：24个月时，艾琳已经知道1000个词。这些都是坚持读书的神奇功效，可见阅读对孩子的重要性，类似的例子很多，都是坚持阅读带来的很多宝贵财富。

《朗读手册》最重要的一点：我觉得是此书很注意引导，循序渐进，以很多实际的案例，解答了很多家长和老师都关心的问题：如：什么样的书才是好的朗读教材，如何处理看电视的问题？

说实在的，我一直都纠结是否该给泓杰看电视，害怕他上瘾。电视上也有好的频道值得孩子一看，如科教频道等，但也有很多垃圾的东西充斥着孩子的眼睛和大脑，所以我们要更有选择地看，给孩子提供更多的精神食粮，看了《朗读手册》，还是给我很大的启发。

我相信很多家长也会和我一样，读了《朗读手册》，就会明白朗读对孩子的意义，我们能送给孩子最好的礼物就是让他爱上阅读，这是笔无形的财富，希望我们每位家长都能以身作则，和孩子一起阅读并爱上阅读。

鲸读后感15篇

所谓“仁者见仁，智者见智”，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？推荐你看看以下的鲸读后感15篇，但愿对你的学习工作带来帮助。

鲸读后感【篇1】

关于鲸，人们总有许多的疑问！蓝鲸真是“温柔的巨人？”独角鲸上的角是什么？······读了《神奇校车之怒海赏鲸》后你就知道了。

卷毛老师把神奇校车变成了游艇，带着旺达和同学们出海开始了一次奇妙的旅行。她让大家们单独乘坐迷你潜水艇，近距离拜访了各种鲸鱼。

在这本书里，我知道了鲸可以分为齿鲸和须鲸两大类。长有牙齿的鲸叫齿鲸，海豚，虎鲸，抹香鲸以及独角鲸都是齿鲸。鲸通过呼吸孔呼吸，我们看到的喷雾是鲸呼气时喷出的。齿鲸有一个呼吸孔，须鲸有两个。在这本书里，我知道了座头鲸可以吧嘴张得非常大，因为它的喉部有许多皱褶，能像手风琴一样拉开，它们一次可以吞下好几吨海水。在这本书里，我知道了鲸住在水里，但它们不是鱼。鲸像猫，狗，熊和人一样是哺乳动物。鲸是胎生，并且用母乳喂养，鲸用肺呼吸，所以需要到水面上换气。在这本书里，我还认识了各种各样的鲸鱼，知道了它们的习性，特征。

几百年来，人们为了得到鲸的体脂和鲸须，一直捕杀鲸鱼。现在人们用其他原料代替了鲸脂和鲸须。我呼吁大家都来保护爱护它们，只要大家都努力保护，海洋里就一直会有令人惊叹的.鲸存在。

鲸读后感【篇2】

我读了《鲸》这篇课文后，感到人类是多么残忍、无情，将鲸这样的珍稀动物给杀掉，纵使鲸濒临灭绝。

《鲸》这篇课文用举例子、打比方、列数字等多种说明方法给我们详细介绍了鲸的体型特点、进化过程、种类及生活习性。鲸是世界上最大的动物，最重有十六万公斤，最轻也有两千多公斤。鲸生活在海洋，不是鱼类，是哺乳动物。

鲸的祖先跟牛羊的祖先一样生活在陆地上，但因为环境发生了变化，实鲸退化后适应了海洋生活。鲸分为须鲸和齿鲸两大类。须鲸主要吃虾和小鱼，喷出的水柱是垂直的，又细又长；齿鲸主要吃大鱼和海兽，喷出的水柱是倾斜的，又粗又矮。鲸睡觉时总是几头聚在一起，听到任何声响就四散游开。鲸是胎生的，吃奶长大，寿命很长。

鲸的寿命虽然很长，但繁殖速度却很慢，平均两年才产下一头幼鲸。因为人类的捕杀和海洋的污染，使鲸的数量急剧减少，让鲸濒临灭绝。 所以我们要爱护动物，保护动物，不要去恶意伤害，动物也是人类的好朋友，我们要善待它们，给它们一个良好的生活环境，让它们生存下去

这让我想起了野牛。野牛本是濒临灭绝的珍稀动物，所以人们尽量为它们创造一个优美的生活环境，不让野牛和恐龙、海豹那样从此从世界上消失。然而，奇迹就在这时候发生了，生物学家们在一个偏僻、荒无人烟的小村庄后面找到了一座山清水秀的小山，那

里生活着一大群野牛。动物学家们欣喜若狂。可想而知，以前住在这个小村庄里的人是多么爱护动物呀！ 让我们一起呼吁大家保护动物，保护大自然，保护地球！不要让鲸及其他珍稀动物再从世界上消失！

鲸读后感【篇3】

这个故事主要讲的就是一个女孩的眼睛失明，视力一天天的变模糊。有个年轻人为了让女孩儿的眼睛能看清楚，他就用带着钩子的矛刺向了蓝鲸的眼睛。女孩得到了蓝鲸的眼睛，她的眼睛好了！蓝鲸伤心又愤怒，它决定报复渔民，蓝鲸一下就把船打翻了。女孩儿知道了这是蓝鲸的眼睛以后就天天等着蓝鲸来找它的眼睛，想把眼睛还给蓝鲸。而年经人明白了自己的错误，在不久后就用匕首与蓝鲸清了账……

故事的主人公是女孩、女孩爷爷、年轻人和那条独眼蓝鲸。我喜欢女孩的温柔，女孩爷爷的威严，年轻人的勇于承担错误的精神和独眼蓝鲸的善良。

其中，我最喜欢女孩、蓝鲸和年轻人，我觉得女孩是善良的，她为蓝鲸着想，真心的想把蓝鲸的眼睛还给了蓝鲸，但我更喜欢的是年轻人，为什么呢？因为年轻人知道自己做错事了，但他没有去逃避，而是选择去承担自己的错误，我们应该向年轻人学习，生活中我们做错了事不要去逃避，要去承担错误，改正了就好。

蓝鲸即使失去了眼睛，感到愤怒、悲伤，当它选择报复渔民的时候它只是打翻了渔船，并没有真正的伤害渔民的性命。我觉得蓝鲸真的好善良，我认为渔民知道了这件事一定会感动万分的，因为我也很感动呢！

百闻不如一见，大家还是亲自去看看这个故事吧！

鲸读后感【篇4】

以前，鲸鱼在我的脑海中只是一种会喷水的“鱼”。当我学完《鲸》这篇课文，我恍然大悟，原来它并不像我想象的那样。

鲸是一种古老的哺乳动物，你也许会吓一跳，因为它生活在海里分明应该是卵生的。其实，它现在的“鱼”形是经过千百年的演变而来的，这是为了在水里自由地穿梭而形成的流线形身体。它和人类一样有肺呼吸，这更说明它属于哺乳动物。我们看到它在喷水，其实那是它在呼吸！它背部的两个鼻孔一个进气，一个呼气，但总会有些淘气的海水来捣乱，于是出气孔便把它们“推”出去。这就形成了“喷泉”。它睡觉也挺讲究，必须安全又安静，不然不干！

看它是多么有趣又可爱的小动物呀！海洋馆里的大合唱少不了它，大海洋里少不了它，大自然里也少不了它。人类为它们立了保护条例，但又有些国家以研究为名出海捕鲸，使鲸类面临灭亡。终于，在世界自然联合组织的呼吁下，人们停止了这种残忍的大屠杀。现在这种美丽的动物远离我们，难道它们不想回来吗？不，它们害怕人类，不相信人类。

现在，我偶尔在海洋馆瞧见那些可爱的面孔，可我又不禁想起人类伤害它们的时候，我真的感到无比的愤怒，更为那些捕杀“海中百灵”的人感到可耻。

鲸读后感【篇5】

在这个暑假，我看了好多书，其中《蓝鲸的眼睛》这本书对我来说，是最好看的一本。

里面的主角是一个单纯的小女孩。她有一双美丽的大眼睛，却看不到周围世界。她跟她的爷爷生长在一个渔村中。这个村子里有一个传说，说蓝鲸的眼睛是最纯净的，最光明的，因为蓝鲸经常用月光洗眼睛。人们可以远远观看，但是不能侵犯蓝鲸，不然会有倒霉的事发生。结果村中有一个年轻的小伙子渔民为了让小女孩能再见光明，他壮了胆子去叉了蓝鲸的眼睛献给小女孩。

小女孩明白后每天都带着这只眼睛去月光下洗涤，让眼睛保持活力，盼望着见到蓝鲸把眼睛还给它，小女孩的眼睛也变得明亮了。可是蓝鲸不知道事实真相它失去一只眼睛很痛很生气，它就责怪渔村，弄起大风大浪不让渔村是的渔民打鱼，那个年轻的小伙子跳下海，牺牲自己的生命作为赔偿，最后还是小女孩的诉说打动了蓝鲸。终于渔民们可以重新打渔，村中得到了拯救。

小女孩的心灵纯洁无瑕，我太喜欢了，希望自己也能变得跟她一样!

鲸读后感【篇6】

从前，有一个女孩，她的眼睛很大，但也患了病，有一个年轻人，他乘船出海，就是为了得到蓝鲸的眼睛他用矛钩刺了蓝鲸的眼睛后来蓝鲸的左眼掉了，但无意间被女孩给捡到了她的眼睛开始变得明亮了，后来她去问爷爷这是什么，爷爷的回答惊讶的让她出乎意料，这是蓝鲸的眼睛！， 从此以后，这个渔村里出海的渔船都先是可以听见蓝鲸一阵悠长而悲凉的歌声，之后就会被蓝鲸的尾巴打成碎片，为了把这笔帐算清，年轻人用匕首刺死了自己，最后以爷爷为首的老渔民开了个会，他们决定把这个眼睛埋了，趁着女孩睡着的时候爷爷把眼睛从枕边悄悄抱走了，埋到了村头前的一棵大树下，后来女孩的眼睛开始模糊了，女孩很伤心她每天都要抱着眼睛看星星、看月亮，最后她的执着打动了爷爷，爷爷告诉她他把眼睛埋在了村头，女孩用小手扒着泥土都流出了血，有一朵蓝火从里面跳了出来，女孩跟着她朝树下扒去，她看到了眼睛，这时女孩高高举起它，站在礁石上，照亮了大海、渔村、甚至整个世界，最后女孩把眼睛投入了大海，爷爷对她说：“蓝鲸把眼睛留给了 你、大海、月亮、星星和那个不能回来的年轻人。 ”

鲸读后感【篇7】

《蓝鲸的眼睛》是一篇散文集，有《蓝鲸的眼睛》《小魔豆》、《城里来了大肚狼》等许多有趣的散文。其中，我最喜欢的就是《蓝鲸的眼睛》这篇故事。

文中讲了：有一头蓝鲸，它非常爱自己的眼睛，用海水滋润洗刷眼睛，让眼睛常常沐浴在橙色的月光、银色的星光里。无论哪个盲人，只要得到它的眼睛就可以得到光明。为了让一个弱视的女孩能够重新获得光明，一位年轻人就将蓝鲸的一只眼睛取了出来。失去了眼睛的蓝鲸开始对渔民们进行报复，年轻人为了安慰蓝鲸受伤了的心灵，在蓝鲸面前自杀了。小女孩将年轻人历尽千辛万苦才得到的眼睛投向了大海还给了蓝鲸，蓝鲸被小女孩打动了，将眼睛送给了小女孩。

读了这个故事，使我明白了：在生活当中，当有人犯了错误时，我们不能只是不停地指责他，而要试着用宽广的心胸去包容他，多站在他的角度去思考。同时，犯了错误就要大胆地面对，勇敢地承担，并且要及时改正。

鲸读后感【篇8】

蓝鲸是一个大海内不的容冒犯的神灵，它只吃海上的星星，从不做恶。任何一个渔夫都明白，蓝鲸的眼睛无比珍贵，只要得到它，眼睛将美丽无比，视野十分清晰。但没有人能得到它，因为在蓝鲸面前，人类简直是只小蚂蚁。

可是有一个勇敢而冒失的青年人，为了让他心爱的女孩眼睛好起来，他冒失地接下接下摘下了蓝鲸的一只眼睛。在蓝鲸的狂怒中，那只眼睛丢失在海中，恰巧，这个盲女孩拾到了这只眼睛，她的眼睛亮了。当她明白那是蓝鲸最为珍贵的眼睛时，她放弃了自我的明亮，把眼睛还给了蓝鲸，蓝鲸被她的善良感动把眼睛留给了她。

这是一篇多么感人的文章呀!小女孩为了正直，毫不犹豫地把眼睛还给了蓝鲸，她的眼睛一向亮着，照亮了她内心深处的大海。

读了这本书，我最想说一个人他在外在美不能体现什么，关键是他的内在美，这种美纯洁无比。不要用什么东西去污染了这种美，这种美是你内心深处的海洋。

鲸读后感【篇9】

今天，我读完了一本好书---《鲸武士》，故事的主人公是一位渔夫的孩子，14岁的日本少年万次郎，他跟随四位渔夫出海，遇到暴风雨，最终他们被一艘路过的美国捕鲸船所救。后来万次郎又跟随船长到了美国生活。他努力学习，接受西方文化的洗礼，踏上了一条充满冒险、挑战和寻找自我的旅程，万次郎坚持着自己的梦想，回到了故乡，成为了一名改变世界的武士。

故事中的主人公万次郎是一个有梦想、有礼貌聪明勇敢的人，他有自己的梦想，他不断向着自己的梦想前进，最终成为一名改变世界的武士。我认为每个人都应该拥有一个属于自己的梦想，并向着它勇敢前进，如果没有梦想，整个人生将如同虚度，毫无目标。

万次郎是一个有礼貌的人，不论大事小事他总是小心谨慎地体温、说话，不断鞠躬，我想看一个人单看他的言行举止就可以看出。所以让我们一起从礼貌做起，比起日本人，我们中国人在礼貌文明自律方面要狲色一些，请我们从自身做起，在文明上先不要输给别的国家。

我们每个人都应该有一个梦想，并为之奋斗。

鲸读后感【篇10】

这几天我在家里读完了《蓝鲸的眼睛》这本书 ，我有了深刻的体会。

这本书写的是蓝鲸的眼睛是很稀有的，失明的人得到它就能重见光明。一位勇敢又冒失的年轻人，为了让一个看不见的女孩儿重见光明。就把蓝鲸的一只眼睛取走了，那个看不见的女孩儿重见了光明，可是蓝鲸却失去了它宝贵的眼睛，他帮助别人的时候，不讲方法，又伤害了到另外一条有生命的蓝鲸。于是，蓝鲸疯狂地报复当地渔民。当女孩重见光明后，得知自己的眼睛是牺徃了蓝鲸一只眼睛得来的，她选择了放弃光明，要把眼睛还给蓝鲸。从此，她一直坐在海边，希望能把蓝鲸的眼睛还回去。少年知道了自己的错误，为了平息蓝鲸的愤怒，他独自一人撑船出海，以自己的鲜血和生命，抚慰了受伤的蓝鲸。蓝鲸得到了升华，它将眼睛送给了那个女孩。

少年最后失去生命，虽然是为了帮助别人，但是他却伤害到了蓝鲸，所以，我虽然同情他，但是做错了事，就得付出代价。我觉得做任何事情，都不能在伤害其他人的情况下去满足自己。帮助别人要量力而行。

鲸读后感【篇11】

这个暑假，我最喜欢读的书是赵冰波写的《蓝鲸的眼睛》。

读完这本书后，我被年轻的渔民、盲女孩和蓝鲸感动得想哭。

蓝鲸是大海中不容易冒犯的神灵，他的眼睛是大海上最珍贵的。每个渔民都知道，得到了蓝鲸的眼睛，就得到了光明。有了它，瞎眼能见光明，亮眼能炯炯有神。最珍贵的是，它能使人的眼睛越来越美，永不衰老。

有位年轻的渔民为了一位盲女孩，夺走了蓝鲸的一只眼睛。

从来不作恶的蓝鲸，失去一只眼睛后，它开始报复出海的渔民。

——我被年轻的渔民感动得想哭，因为他爱着女孩，敢作敢当。

盲女孩得到了一个蓝色发亮的东西后，知道了那是蓝鲸宝贵的眼睛，她选择了放弃好不容易得到的光明，把眼睛还给了蓝鲸。

——我被盲女孩感动得想哭，因为她心里爱着渔民们，爱着大海。

但是，有鲨鱼出现时，蓝鲸向鲨鱼猛冲过去。鲨鱼群一下子被冲散了，渔民们得救了。

盲女孩把蓝眼睛投进了大海。大海，异常的平静温和。蓝鲸把眼睛留给了女孩。女孩的眼睛变得那么清澈、明亮、温柔、纯洁。

——我被蓝鲸感动得想哭，因为它心底非常善良。

拿起这本的书，读着，读着，蓝鲸的歌声再度想起，让我们一起再次走进这片忧伤的大海！

鲸读后感【篇12】

如今，云系列不断出现在人们的视线和耳朵中，比如开会使用云会议，复工可以是云复工，招聘面试可以采用云面试，那么云鲸是怎么样的存在呢？

云鲸，是一种动物，是一种可以生活在蒙星大气层的动物，基于进化的选择，其从海洋一跃而起，可以在大气层腾云驾雾，因而身体构造以及血液有了变化，尤其是血液，成为人类争夺的资源。

似乎人类从来就是伴着争夺、杀戮和开采过来的，《云鲸记事》中讲述主人公为了取回前恋人骨灰踏上遥远比蒙星，亲眼目睹并经历某些人类远渡来抽取云鲸血，而发生的救赎和感化的故事。

人生儿不同，阿叶是一个有想法有追求的人，遥想比蒙的云鲸，所以就算她舍不得男友，终在等候他5年之后，踏上比蒙星之旅，就算最后葬身他乡，她也含笑了。因为她的执着，其前男友也突破个人障碍见识到不一样的自己。起初他只是想要拿回女友骨灰，其他毫不关心，但是在和云鲸经历了出生入死的共进退之后，他开始理解前女友，开始心疼云鲸，开始有所为，最终经他的帮助，云鲸战胜了一帮抽血者。

整个故事情节较为完整，采取往昔和如今切换的模式，交代了主人公的心路历程和情节要点。有温情、有故事、有感动。

看到云鲸从友好到逃避再到反击的过程，真的使人想到事物是具有普遍联系的，曾记得遥远的美洲大陆印第安原住民似乎也是这么个历程。令人心酸、心伤和叹息。

这似乎也在揭示人世间的人际交往，友好、伤害、为了保护而反击。科幻作品想象力是翅膀，是带领读者驰骋的力量，让读者深以为，让读者沉浸其中，让读者有所思、有所悟，这就是一个成功的方面。

鲸读后感【篇13】

面对那重见光明的女孩，面对愤怒的蓝鲸。

使我们的电力不中断，自己选择了牺牲， 读完这个美丽的而感人的神话，把水晶球给了蓝鲸，为了自己的利益去伤害别人。

敬佩她那舍已为人的高尚品质，我一口气把《蓝鲸的眼睛》读完了，我心情难以平静，不顾一切去伤害善良的蓝鲸，但她又是那么勇敢，就说这次雪灾， ，有的人还牺牲了自己宝贵的生命。

今天， 文章描述了一个年轻人为了那双美丽却日渐模糊的大眼睛，大的不说。

这种品质在我们生活中太多了，愿好人一生平安，有多少人默默奉献，我想了很多。

当然那些损人利已的人还有很多，道路依然畅通，那些只顾自己却不管别人的多么卑鄙呀！ 文章中的小女孩最后去了哪里呢？是在大海里吗？是否化成了一条蓝鲸，面对陷和困境的渔民，有对小女孩的敬佩。

鲸读后感【篇14】

读完了《蓝鲸的眼睛》这本童话故事书了以后，令我影响深刻的故事是“三个鼠小弟”。

看了题目“三个鼠小弟”你肯定知道是关于鼠小弟们的故事。还记得一次，快到冬天了，鼠小弟们的毛衣却漏洞了，这样非常冷，于是想了一个办法，将自己的毛衣拆掉，成为毛线，再缝一个衣服。鼠小弟们缝好了衣服，但衣服都像女生穿的衣服，本来他们想凑会穿一个冬天，可突然发现一个鼠小妹没有衣服穿，很冷，就把自己的衣服送给她了。

我觉得三个鼠小弟心地善良。为了给动物们吃好，自己不吃。比如自己好不容易作的云朵棉花糖分给了小动物们吃，自己没有，当给自己做云朵棉花糖时生病了……兄弟鼠们这种对人善良、关爱朋友的品质值得我们学习。但是如果太关爱着朋友，朋友有可能会依赖你。

你只要关心朋友，朋友才能对你好，想要交朋友一定要善良的对待他人。

鲸读后感【篇15】

内容简介：漫长的故事始于贫瘠的山村坪岱，一个丑陋老妇一生艰辛，积攒了巨额钱财却分文未花，带着对孤独和世界的深深怨恨死去了。她留下可怕的诅咒，只为了报复这个世界……美丽少女金福逃到海边，大海中壮观的蓝鲸，给了她战胜死亡的巨大生命力和永恒生命形象的最原始感动。她为庞大的事物和梦幻般的电影着迷，希望借助大的事物战胜渺小、死亡和恐惧。风韵无限的金福充满诱惑和欲望，又拥有出色的商业直觉和经营头脑。电影成了她逃离痛苦、进入激情世界的向导。她终于建成了酷似鲸的宏伟剧场，也达成了她的终极目标，就是变成男人，从而超越女人。正如夜幕悄悄降临，诅咒时刻也在慢慢逼近。大鱼已落入山中，末日将近。丑陋老妇借助巫师之口发出可怕鬼语，成为将数百人推入火坑的复仇火神！悲剧降临在金福的女儿春姬身上……盲目的热情和欲望，愚蠢的魅惑和无知，令人难以置信的幸运和误会，残忍的杀戮和流浪，奇异的变身和矛盾，极度曲折的荣辱和兴衰，就在大银幕被火烧毁的瞬间，伴随着充满无法解释的复杂和讽刺的她或他的庞大人生，烟消云散……

鲸读后感，来自当当网上书店的网友：《鲸》秉持了"变现实为幻想而又不失其真"的魔幻现实主义创作原则，把触目惊心的社会现实、人性欲望和源于传说的幻想结合起来，形成波澜起伏、风格独特的社会画卷，被誉为韩国的《百年孤独》。

鲸读后感，来自当当网上书店的网友：这部小说简直破空而来，从前的小说美学对它无话可说。

《曾国藩家书》读后感(汇总15篇)

我们为您挑选了一些最好的“《曾国藩家书》读后感”内容，详细了解请往下看。读书能让 我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事，当我们读完作者写的作品，我们的思维也发生了许多变化。我们不妨去写一篇读后感，记录剧情的同时写下自己对于剧情的看法。

《曾国藩家书》读后感(篇1)

在治军用人方面，曾国藩更是有其独到之处。对于**和人的关系，他认为”用兵之道，在人不在器”，“攻杀之要在人而不在兵”。在军队治理上主张以礼治军：

“带勇之法，用恩莫如用仁，用威莫如用礼”，“我辈带兵勇，如父兄带子弟一般，无银钱，无保举，尚是小事，切不可使他扰民而坏品行，因嫖赌洋烟而坏身体，个个学好，人人成材”。为使官兵严守纪律，爱护百姓，曾国藩亲做《爱民歌》以劝导官兵。选人标准是“崇实黜浮，力杜工巧之风”，因而石达开说“曾国藩不以善战名，而能识拔贤将”。

曾国藩的幕府是一个人才培养基地，李鸿章、左宗棠、彭玉麟、华凡芳都在这里共事。

在为人处世上，曾国藩终生以“拙诚”、“坚忍”行事。他在致其弟信中说：“吾自信亦笃实人，只为阅历世途，饱更事变，略参些机权作用，便把自家学坏了！

……贤弟此刻在外，亦急需将笃实复还，万不可走入机巧一路，日趋日下也。”至于坚忍功夫，曾国藩可算修炼到了极点。

曾国藩的教子书谈的多是读书做文之法，与弟书谈的多是治军为政之道。曾国藩、曾国荃的治军为政，与刘伯承、薄一波的治军为政，当然是有很大不同的；但如“处事一定要沉着、冷静、多思”，“办大事者以多选替手为第一义”，这类方式方法也就是战略策略，则古今前后尽可相通。故刘伯承觉得可以借鉴，薄一波认为不无道理。

有幸读了《曾国藩的家书》，虽然我只是泛泛而读，但让我感受很深的地方有许多。 曾国藩作为国之栋梁，人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲，其后世子孙中大师级人才辈出，遍布海内外。曾国藩的家教或许给了他答案，使他具有如此巨大的人格魅力。

因此，文学作品体现了作者的人格魅力，展示了作者的文化内涵。

《曾国藩家书》读后感(篇2)

《曾国藩传》描写了曾国藩从一个睚眦必报的孩童一步步成长为一位大儒名臣，反映了他从事道德修养的心路历程。

读这本书可以让人感觉到原来成功是如此简单;原来成功人士也具有很多普通人的诸多缺点，只是他们懂得如何去克服改正;原来成为一名成功人士是有迹可循的。

曾文正说：“开国之际，若汉唐之初，异才、畸土、丰功、伟烈，飙举云兴，盖全系夫夫运，而人事不得与其间。至中叶以后，君子欲有所建树，以济世而康屯，则天事居其半，人事居其半。以人事与天争衡，莫大乎忠勤二字。乱世多尚巧伪，惟忠者可以革其习;末欲多趋偷惰，惟勤者可以遏其流。忠不必有过人之才智，尽吾心而已矣;勤不必有过人之精神，竭吾力而已矣。”

他的意思是说，朝代建国之初，奇才异士不胜枚举，这靠的都是天运而不是人的努力，正所谓乱世出豪杰;在朝代的中期，君子要想建功立业，天运占一半，人的努力占一半;而在朝代的末期则主要靠忠和勤了。这段话的描述虽有偏颇之处，但是他肯定了一个人在自身成功道路上主观能动性的重要性。

曾国藩从小并没有表现出多少超于常人之处，相反他个性内向、尤好报复、天生一对三角眼似闭非闭，人称“闭眼蛇”。

而且资质平平并无天赋之才，两次考取功名不中，最后是在不懈的勤奋钻研下考得功名。之后他在于太平军对抗中，由于自己刚愎自用、不擅指挥等原因遭到多次失败，并三次跳河自杀未遂。但是，与一般人不同的是，曾国藩并没有长期沉溺于此，而是十分注重自己道德品行的提高，不断自我反省、惕厉自己、吸取教训并最终成为一名为后世推崇的大家。

在曾国藩关于道德修养的论述中有一个特点，那就是他喜欢把提高修养的做法具体化并罗列成条，以便于实践。

他把自己修身齐家治国平天下的心得推己及人用来教导自己兄弟子女和族人，在这种家教的约束下，曾家和睦旺盛，人才辈出。他的儿子曾纪泽就是清末着名的外交家，曾据理力争的为我国收回了乌宗岛山及伊犁南境特克斯河一带，维护了我国的主权。

曾国藩家训中，分门别类的涉及了养心、求学、居家、交往接待等方面。相信即使对于今人，若能按照家训中的道理行事也必能成就一番大事。

曾国藩家训中，有两处我感触最深：一是他提到，“读史之法莫妙于设身处地”也就是读史时要做到设身处地，好比自己正在于当时的人对答应酬。如果遇到当时的事，你自己会怎么做，应该择其善者而取之，其不善者而改之。

二是，他提到“作诗文，有情极真挚，不得不一倾吐之时。然必须乎日积理既富，不假思索，左右逢原，其所言之理，足以达其胸中至真至正之情，作文时无镌刻字句之苦，文成后无郁塞不吐之情，皆平日读书积理之功也。

若平日盛酿不深，则虽有真情欲吐，而理不足以适之，不得不临时寻思义理;义理非一时所可取办，则不得不求工于字句;至于雕饰字句，则巧言取悦，作伪日抽，所谓修调立诚者，荡然失其本旨矣!以后真情激发之时，则必视胸中义理何如，如取如携，倾而出之可也。不然，而须临时取办，则不如不作，作则必巧伪媚久矣。”

也就是说，在写文章时即使有真情要倾吐，可是道理却无法表达清楚，从而不得不临时去探寻义理，而义理并不是一时就可以获得的，于是只好去追求字句工整。以至于作文时沉溺于雕字饰句，想通过巧言来取悦于人，而修辞立诚的宗旨早已荡然无存，这就更为拙劣了。

我写东西的经常会遇到这样的困扰，明明自己有很多感情要抒发可真正开始写时，却发现找不到合适的语言来表达情感，以至于不得不冥思苦想一些好的句子，到最后想一吐而快的情致往往被破坏，文章或不了了之或索然无味。一直以为这是自己才疏学浅的表现，没想到在曾国藩家训中竟然有类似描述，看来这是初写文章人的通病。而要解决这个困境的办法，曾国藩有提到那就是要多看书、多思考、多积累。

19世纪50、60年代的中国政治舞台上叱咤风云的曾国藩一直用“学业一无所成，德行一无所许”来自嘲自己。相比而言，我们要做的还有很多。

《曾国藩家书》读后感(篇3)

再看看曾国藩曾给自己定下每天读书的十二条规矩我就汗颜：一、主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升;二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇;三、早起：黎明即起，醒后不沾恋;四、读书不二：一书未完，不看他书;五、读史：念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断;六、谨言：刻刻留心，第一工夫;七、养气：气藏丹田，无不可对人言之事;八、保身：节劳、节欲、节饮食;九、日知其所无：每日读书，记录心得语;十、月无忘其所能：每月作诗文数首，以经验积理的多寡、养气之盛否;十一、作字：饭后写字半时;十二、夜不出门。

前三条是为读书做的准备。第四、五、九、十、十一条是读书的方法;而第六、七、八、十二条看起来似乎与读书关系不大，实质上是要求自己集中精力读好书。最重要的，读书不能以浮躁之心读，更要重视做读书笔记、随手摘记、消化归纳，从而提出自己的精当见解。

他对自己的人生价值相当明确，读书遍布其终生，读书之勤，古今少有，这种精神正好激励着我们年轻人，以读书为高尚之举，以读书为兴家之道，这或许是每一个读曾国藩的年轻人最有收获和最有价值的东西，要是每个人都能够用曾国藩的价值观引导自己的前进之路，能够用曾国藩的勤奋之举引领自己的积极向上的人生态度，那我们的思想和行动都将得到无法衡量的提高。

第三，修身方成君子

曾国藩的人生目标---内圣外王。内对自己的要求很高，座右铭是：不为圣贤，便是禽兽。圣具体指诚信，自律，俭，勤，公正，躬身亲入等;外王指的是有理想，志向高远，意志坚定，有毅力，有忍耐力。

曾国藩的修身之道首先是诚，为人表里如一;第二是敬，敬畏，内心不存邪念，端庄严肃有威严;第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态;第四个字是谨，不说大话、空话、假话，实实在在，有一是一，有二是二;第五个字是恒，生活有规律，饮食有节，起居有常。最高境界是“慎独”，就是人应该谨慎地对待自己的独处，也就是指在没有任何监督的情况下，都要按照圣人的标准，按照最高准则来行事。这是修身的最高境界。

天地之道，刚柔互用，不可偏废。太柔了成不了大事，太刚了则会折断。刚不是蛮横，而是敢于进取，柔不是痺弱，而是虚心谦让。做人应当坚挺，之后才是立志、明强、慎独、勇毅、谦虚、习劳。自身的努力加外在的机会，最终成就了曾国藩。

每个人品评历史人物总是纵观其一生，评论其功过，比如曾国藩最后大战太平天国，一统湘军等等。但是对于我来说，我不是评论员，也不是历史学者，自己的资历就读书、修身这两点就够我学之一生，受之一辈了。

第四，治家而平天下

曾国藩的治家四法可总结为以下四点：耕读为重，祭祀为孝，习于勤劳，善待亲邻。

中国是历经千年的农耕大国，重农思想也贯穿了曾国藩这样的大员。曾国藩训诫子弟，宁可世代为耕读之家，也不愿沦为玩世不恭的宦官子弟，在《道光二十九年四月十六日与诸弟书》中说：“耕读之家，勤朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代.我今赖祖宗之积累,少年早达,深恐其以一身享用殆尽,故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读之家，不愿其为仕宦之家。”

重视孝道的他以祭祀为敬孝道的方式。自古以来,中国人最讲求对祖先的祭祀.因为追念远祖,深怕有辱先人,自然不敢为非作歹,自我的德性便能做到朴实厚道.所以曾国藩对于祭祀祖先非常重视,常交待其夫人必亲自办理.。

此外，他同样认为人需要勤，常以早起为生活的起点,他在《同治二年十二月十四日与纪瑞书》中说:“勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒。”;人绝不可能独善其身，或独善其家，所以人与人的相处之道显得更为可贵。曾国藩在《道光二十九年三月廿一日与诸弟书》中说：“若禄入较丰，除堂上甘旨之外，尽以周济亲戚族党之穷者，此我素志也。”可见周济亲族.善待邻里，也是曾国藩显达时一直抱持的待人态度。

《曾国藩家书》所涉及的内空极为广泛，小到人际琐事和家庭生计的指际，大到进德修业、经邦纬国之道的阐述都无不展示着一代英豪的超人远见。见贤思齐，我们对他的理念有所借鉴，也必然有助于人生的进步与升华。

《曾国藩家书》读后感(篇4)

曾国藩，字伯涵，号涤生。湖南湘乡人。他一生严于治军、治家，是中国近代史上最显赫(治理湘军、洋务运动)和最有争议的人物(天津教案、镇压太平天国)。作为汉族人，他能在满清的统治下官至一品，同时言、行、德又为后人所传颂。因此，作为这样一个影响深远的人物，他的思想和学识都是值得借鉴和学习的。其中《曾国藩家书》作为其代表作，与《傅雷家书》、《一生忠告》并称三大家书。《曾国藩家书》分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇。

修身篇中：“凡人作事，便须全部精神往在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。”;“大约以能立能达为体，以不怨不忧为用。立者，发奋自强，站得住也，达者，办事圆通，行得通也”

劝学篇中：“盖世人读书，第一有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可。”

交友篇中：“凡事皆贵之，求师不专，则受益也不入，求友不专，则博爱而不亲，心有所专宗，而博观他涂以扩其只，亦无不可，无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。”

当然，曾国藩是功还是过，后人如何评价，历史终究是客观和公正的。正如丘吉尔所说：“建筑师造就了建筑物，建筑造就了建筑师。”对于曾国藩，历史造就了曾国藩，曾国藩也影响了中国近代历史。

《曾国藩家书》读后感(篇5)

关于曾国藩，作为湖湘学子的我早已对他有所了解，而他所著的《曾国藩家书》在高中学习文言文时就已拜读。在朝为官的曾国藩，是在中国近代史上很显赫也是很有争议的一个人；关于他的家书，却是在平淡的家事中蕴含着真知良言，也是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。修身、齐家、治国、平天下。青年时代的毛泽东就曾说过：“愚于近人，独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。

这个寒假阅读《曾国藩家书》印象最深的是他对后辈的态度。比如家教五个字：书蔬鱼猪竹。他特别反感孩子们睡懒觉，要求赶紧起床读书、种菜、养鱼、喂猪、种竹子去。女孩子还要纺线做饭洗衣，家务事自己做。不但如此，竟然写信通知他弟弟：我将来绝不给子女留钱，做官的人给子女留钱“可羞可恨”。这样的教育在今年过年时期有很强烈的感受。一句“回家过年”，牵动着亿万中国人内心最柔软的情愫。新春期间，万家团圆、共享天伦，承载着中华民族共同的文化因子，也创造出弘扬优良家风、开展家庭教育的绝佳契机。作为家庭年长的我，今年在家便是成了大扫除、洗碗的主力军，每天在老家院子里都能“日行万步”。在团圆饭的餐桌上，不仅仅有长辈对去年劳动成果的总结，更有了对晚辈全面发展的殷切期盼。家庭是人们心灵的归宿，家风是社会风气的重要组成。如果轻视了春节的文化意味，把过节仅仅视为“吃、玩、睡、买、游”，那么无疑就冲淡了节日的意义。

从孔子庭训“不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，从岳母刺字激励精忠报国，到曾国藩家训“书蔬鱼猪竹”，一个个家训故事、一句句家风箴言，承载着祖辈对后代的希望与嘱托，也蕴含着丰富的人生智慧与美德。中国人自古以来重视家风建设，注重在家庭的言传身教、耳濡目染中塑造子女的人生观与敬畏心。虽然时代在不断变迁，但社会的道德要求与价值坚守未变，传统家庭美德不应成为束之高阁的冰冷道理，让其潜移默化更多心灵，全社会都会充盈风清气正、和谐美好的正能量。

现在的影视剧也越来越重视不同家庭家风家训的教导和传承，如《都挺好》、《家道颖颖》等。尤其是电视系列剧《家道颖颖》中，有一个细节令人印象深刻：小火车列车长刘承光拿着鸡毛掸子，认真细致地擦拭客厅里悬挂着的家训——“肩头担道义精忠报国，手中勤巧作耕读持家”。对家风的珍视，在小心翼翼的拂拭中得到淋漓展现。

“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风”。在团圆中正家风、重家教、树美德，凝聚起传统文化吸引力，体现出中国人独特的文化传统、文化追求。传承好、发展好家风这个“文化家底”，唤醒内心的仪式感、认同感、使命感，我们就能永远记住“回家的路”，不断增进文化自信的力量，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。

《曾国藩家书》读后感(篇6)

曾国藩具有高深的学问素养，他一生勤奋读书，从家书中能够体现他的学识造诣和道德修养。

一部《曾国藩家书》让我们仰望到曾国藩追求“修身、齐家、治国、平天下”的心灵世界，感触到中华民族传统的深层积淀。

对于《曾国藩家书》的博大精深，精妙绝伦的语录，使我受益匪浅。让我懂得了生活学习之道。

曾国藩的修身表现：为人表里一致，生活有规律、饮食有节、起居有常，为自我树立了一个远大方向。他充分利用时间，发奋苦读，博览群书，用知识充实自我，为自我的事业储备，力量。

曾国藩是一个好哥哥，也是个孝顺的儿子。他总是告诫弟弟们要好好读书，认真研究学问。他认为自我能够帮忙父母亲教育好弟弟们是一件尽孝道的事情，也就尽心教导弟弟们。遇到问题时，他总能够先从自身找错，反省自我的缺陷。在与兄弟间发生矛盾时，他感到很难过，但却不会意气用事去追究对方的过错，而是冷静处理，仔细维护兄弟之间的感情。兄友在他身上充分体现。他曾对其弟说，凡兄弟有不是处，必须明言，万不可蓄疑问。如我有不是，弟当明诤婉讽。我若不听，弟当写信禀告堂上。我觉得就是要这样貌的。家人之间有什么问题就应当打开天窗说亮话，有什么都说出来。如果有问题而不说，一味地埋藏在心里，那又有谁会明白呢?这样只会让之间的矛盾更加的尖锐，一旦矛盾激发，只会让彼此收到的伤害更大更深。

在家书中，我们看到了曾国藩对长辈的尊敬。凡有什么都会先跟长辈商量或告诉长辈一声，而不是自作主张，不理会他人的感受，遇事就应当有商有量，这样才有助于事情更好的解决。曾国藩的父亲曾在书中对其弟说过，境遇难得，光阴不再。是啊，时间很快就会过去，人的一辈子说长不长，说短不短，能够成为一家人是极其不易的，我们应当学会珍惜，懂得珍惜。

曾国藩的这些书信中富有的教育思想，值得我们借鉴，学习。

《曾国藩家书》读后感(篇7)

曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，更有甚者推崇其为“千古完人”。他整顿吏治，提倡科学，把腐败的满清王朝又延长了60年。他的著作和思想同样影响深远。

作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》行文形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含着真知良言。尽管曾国藩著作留传下来的很少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了“道德文章，冠冕一代”的称誉。

曾国藩的家庭教育思想主要体现在给子女、亲友的家书中。曾国藩的家书有330多封，是历史上保存最完整的家书。全书分为治家类、修身类、劝学类、交友类等１０大类。

曾国藩家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。

如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。

曾国藩是最好的儿子，能让父母放心；他是最好的兄弟，能教书、照顾弟弟妹妹，体贴周到；曾国藩是善良的父亲，是孩子们的好榜样。他的家书讲述人生理想和道德修养。他每日记日记，将一念之差、一事之失，都记于当天的日记里，对自己的错失，毫不留情，并且还和好友互相传看，以达到监督的作用。

在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有警醒世人的作用，值得每个人一读。古语云：盛不过三代。

然而，曾国藩家族一代有一代的人才，包括曾纪泽、曾广均、曾琼农、曾宝顺、曾宪植等一批著名的外交官、诗人、教育家和科学家。

曾国藩是中国传统儒家文化所造就的最杰出的成功人士。儒家文化要求人们积极参与生活和社会，在有限的生命周期内实现人生价值和社会价值得最大化。在全球经济越来越趋向于一体化的时候，民族的文化认同以及民族自尊心的建立就显得尤其迫切和重要。

只有严格训练自己，才能培养更高的能力和素质，才能面向世界。

一、曾国藩的成功之道

在生活的世界里，几乎所有的人都渴望成功，没有人愿意失败。对于曾国藩的历史评价，到目前为止可能有不同的看法，但他是成功的，这应该是不争的事实。他修身立志，储才养望，奠定了成就事业的基础。

曾国藩的修养体现在外表和内心的一致，内心的一切都可以公之于众。有恒心，生活有规律，饮食有节，起居有常。

在严格修身的同时，为自己树立一个的远大志向。曾国藩充分利用时间，发奋苦读，博览群书，如诸子、兵书、水利等方面实学书籍，以此完善充实自己的知识结构，为做事而储备真才实学。

二、曾国藩对今人的启迪

中国人喜欢历史。这种喜欢，不仅是因为历史上的人物和事件能带来一种享受，更是因为历史能给人启迪和教诲。曾国藩认为，学习，一要有志向，二要有勇气，三要有毅力。

“恒”最为重要，学无止境，若不持之以恒，必定半途而废。读书如此，做人做事也应该如此。

（1） 普通人仍然可以实现他们的事业。改变命运的关键是为自己奋斗。曾国藩成为后人楷模的根本原因就在这里。他的成功激发了千百万没有依靠、没有财富的普通人子女的愿望。毛泽东可作为这方面的典型的例子，毛泽东在一师读书的时候，与老师杨昌济谈到自己的务农之家时，杨昌济“以农家多出异材，引曾国藩、梁任公之例为勉之。

”此话对毛泽东的鼓励是相当大的。现今保存的由湖南出版社出版的毛泽东《早期文稿》中有一处提到了曾国藩，对曾国藩表示出很大的敬意，最有名的一句话便是“愚于近人，独服曾文正”。青年时期是人们理想和愿望的形成时期。曾国藩的言行对青年时期的毛泽东确实有很大的激励作用。

（二）教育之本是提高人的综合素质。中国的教育，从古至今都是应试教育，过去人读书的目的是为了求功名，有了功名之后便可以做官，现在人读书的目的是为了考大学、考博士，有了学位后便好去求职，应试教育的负面是：培育出来的人缺乏应对复杂多变社会的能力，缺乏成就事业所必须具备的其他的相关知识。

曾国藩在进京后的不少家书中，都要那几个迷恋科举考试的弟弟从科举中走出来，去读一些于身心学问有益的书。而他却更加身体力行，拜师访友，求学问道。因为有了这个过程，曾国藩才有了一个学问和人格的升华，为他日后的事业打下了厚实的基础。

人的综合素质是生活的基础。如果把人们的社会生活比作一种质是，技能就好比专业知识，综合素质就好比基础理论。基础理论扎实，相关专业较易掌握。现在的社会变化得快，专业门类越来越多，人在学校里的专业学习决不可能都学到，到了社会后要适应社会的变化，其立身之本则在人的综合素质上，这是其一，还有更重要的是，人类的事业只能是人格完美的人才能担当得起。人的综合素质对事业成就的大小起着更为重要的作用。

曾国藩具有高深的学问素养，毛主席曾评论他：是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”。他一生勤奋读书，推崇儒家学说。

他被认为是中国近代最后一位融合传统文化的典型人物。他的成功启示我，改革时期浮躁不安的中国人，仍然需要自己民族文化的滋养。这种启示，因为同一种血脉，更亲切、更实用、更有效。

正如鲁迅先生所说：只有人民的灵魂是有价值得，只有发展了人民的灵魂，中国才能真正进步。

《曾国藩家书》读后感(篇8)

在正式开始读《曾国藩家书》之前，我先翻阅了一遍《曾国藩传》，了解完他的人生之后再品读他的家书，其中一些事件与道理也更加清晰明了。

曾国藩，虽然出身平常，智商平常，却官至两江总督、直隶总督武英殿大学士，在复杂的时代变局中超越众人，成就最大，被誉为大清“中兴第一名臣”，且最后全身而退。

曾老的人生经历，无论是过去还是现在都给人以特别的启示。

47岁那年，曾国藩被皇帝弃用，陷入人生最低谷。兵权被解除后，他自咸丰七年二月二十九日奔丧至家，家居一年半时间，至八年六月初七日再度出山。这段时间，名曰“乡居”，是曾国藩一生思想、为人处世巨大转折的时期。

被解除兵权后，他的那些宿敌一个个喜形于色，大骂曾国藩是假道学、假忠义。蛰居老家的曾国藩有口难辩，卧病在床。更让曾国藩痛苦的是，此际正当太平军由盛转衰的转折点，曾国藩要眼睁睁地看着建立功勋的良机溜走了。所以他回家后，心情苦闷，举动异常，整日怨天尤人。在极端痛苦中，他曾想遁入佛门，于是认真阅读了老庄著述。这些书虽为出世之学，但却为他立身处世指点了迷津。他静下心来反思过往的为人处世，最终大悔大悟，脱胎换骨，完成了自己的“中年变法”。

这样的转变于曾老而言，既是痛苦的，又是得意的。苦在被迫放弃了自己前半生的信仰与行为；得意在发现了做人处世的“真正”秘诀——“大柔非柔，至刚无刚”。

曾老曾说：“天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。因此，处世也必须刚柔并用，以圆融为做人的基本原则。”圆融是一种做人的智慧，它告诉我们必须要根据客观情况审时度势，凡事留有余地，把握好度，灵活处理意外情况，让自己在任何情况下都能游刃有余。

曾国藩终于认识到，行事过于方刚者，表面上似乎是强者，实际上却是弱者。中国社会的潜规则是不可能一下子被扫荡的。那些他以前看不起的虚伪、麻木、圆滑、机诈，是在这片土地上生存的必须手段。只有必要时和光同尘，圆滑柔软，才能顺利通过一个个困难的隘口。只有海纳百川，兼收并蓄，才能调动各方面的力量，达到胜利的彼岸。

在咸丰七年正月二十六日至浣弟的家书中，曾老写道：“见一善者则痛誉之，见一不善者则浑藏而不露一字。久久善者劝，而不善者亦潜移而默转矣。”我相信，在任何的人际关系中，这句话应该都是受用的。心理学家威廉·詹姆斯说过：“人性最深切的需求就是渴望别人的欣赏。”换言之，我们对夸奖有多么渴望，对批评就有多么厌恶。曾老在反思自我后得出的道理之一就是要更多的揄扬别人，表扬他人的长处。当然，前提是“真诚”，没有人会拒绝真诚的赞美。这一点，我在大多数时候已经做到了！

曾老的悔悟不仅是这样，在咸丰七年十二月初六至浣弟的家书中，曾老写道：“凡人以伪来，我以诚往，久之则伪者亦共趋于诚矣。”能做到这点，实在是需要极大的心胸。我们常常是“以德报德，以怨报怨”，“以其人之道还至其人之身”，“在一段感情里，最好的道歉方式就是体会和受害方一样的痛苦…”有些道理我们既可以理解也愿意接受，但是要把那些道理刻进骨子里，实在是一场漫长的修行啊！

但即便如此，近代国学大师梁启超曾说过一句话：“读名人传记…应事接物之智慧增长不少…”虽然有些为人处世的道理我暂时难以做到，但我已经学到了不是吗？于我的人生而言，这已经弥足珍贵了。

《曾国藩家书》读后感(篇9)

《曾国藩家书》读书心得

14财税1高海鹏

读了《曾国藩家书》，感触颇深，曾公的个人修养自然是无法挑剔，孝悌友爱在家书中体现的淋漓尽致，深深地被曾公的心力震撼，如果能在个人方面习得曾公一二，必然受益良多。

我们现在并不缺教我们如何为人处世的书，书店里最畅销的书估计就是成功励志类的书了，比如什么《一百天教你成功》《不可不知的成功方法》等等，互联网上也充斥着大量此类软文，鸡汤文。但其中质量参差不齐，有的确是有用，能给你带来反省，但是大多数就是坑你没商量，趁着社会人心浮躁，渴望成功的风潮大赚一笔，最令我悲哀的是，图书馆里也有好多这种坑钱的书籍，不禁对图书馆的质量担忧。

坑人的不讲，说说那些有价值的。从小到大看过不少的书，加上教科书里灌输的和作文中空泛的大道理。每个人估计知道比亚里士多德这位博学家还多，但我们跟伟人的区别就是，教的都是正确的道理，但是我们呢？

看了就看了，从来没去做过。还是停留在道理我都懂，但是为什么呢？或是对于文章中的道理只是认同，但认识不深刻。

看的挺多，却没有进到脑子里。基本所有人都是如此，这也就是“听过无数的道理，却仍旧过不好这一生”这句话的由来。

然而，曾国藩的家书却不同。他们没有道理，他们也没有那些成功的书中一样的一，二，三，四点。这些家书中记载的是曾公纠结苦闷的一生，而这些纠结苦闷的事情是我们每个人都会遇到的，听过纠结时应该如何做，可还是会走不出思维僵局。听过受到挫折时应该如何做，可还是逃不出辛酸困苦。

因为太弱了，就像一颗柔弱的小草，无力支撑你长成参天大树。没有力量，再好的方法也实行不下去。与许多人生哲学书籍相比，曾国藩的家书需要思考方法，通过曾公的心理过程获得力量。

通过家书，明白曾公怎样撑过来的。曾公是晚清乃至中国共产党时期成功学习的伟大大师。毛泽东、蒋介石等许多人都高度赞扬他。由此可见，家书对人的激励作用很大。

另外不得不佩服曾公修身齐家的本领，曾公有极其强大的心，控制自己，但这真的难以达到，甚至有点极端了。我没法全尽掌握，但是略加学习，管制下自己的随意性格还是有极大的收获。可是齐家，这绝对值得学习的。

曾公的家族辉煌百年不衰，我用下引用效果“不管天下风云变幻，几番改朝换代，其家庭始终保持着严谨的家风，后代也各有建树。他的两个儿子，一个是著名的外交官，另一个是著名的数学家。23岁的孙辈学者曾广钧是帝国理工学院最年轻的学生，其他人也从政从军，从头到尾都干得不错。曾孙大多是各有所长的学者。特别耐人寻味的是，在后来的国共斗争中，曾氏家族的后代有他们的代表：

国民党“国防部长”俞大维的母亲曾广珊是曾国藩的孙女，共产党元帅叶剑英(也曾任过国防部长)的夫人曾宪植，则是曾国藩之弟曾国荃的玄孙女；国民党的“国大代表”、后任台湾大学校长曾宝荪，是曾国藩的长曾孙女，共产党原高教部副部长兼全国科联副主席曾昭抡，则是曾国藩之弟曾国潢的曾孙。可以这样说，曾家数代无一废人，未出一个纨绔子弟，这与曾国藩的家风是分不开的。”

曾公的家族在全国都很有名，今天有一些人和他有着千丝万缕的关系。书中“傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。戒借莫如早起，戒做莫如多走路，少坐轿。

”等等齐家之道。很多富人很难注意到这些事情。这就是为什么现在人们对第二代的印象很差，社会对财富的仇恨也与此有关。

后人评价曾公“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，读完家书后，对此评价觉得真的很贴切。晚清之人，除了梁启超外，曾公是我第一个看了著作的人，我对任公的认知也仅在他的文学修养上，博学儒雅自不必说。然而，曾公让我对晚清名人的个人修养有了很大的了解。

同时，也引起了我对那个时代著名大臣的关注。作为一个安徽人，我第一次注意到李鸿章，检查了很多东西，发现他真的不像课本上描述的那样。在我看来，他的思想和意识在当今社会是没有实现的。由于篇幅关系，就不再赘述。

这封家书向我展示了一个伟人是如何被锻炼的，这给了我极大的鼓励。家庭结盟的方式让我意识到了家庭的力量，这真的很讽刺。但我最大的收获是晚清大臣们的认可，这真的让我震惊，让我明白了独立思考和发现的重要性，否则就会走上邪路。

《曾国藩家书》读后感(篇10)

做人当自强，而不是与人争强。曾国藩在致九弟的信中引经据典，历数从古至今一些强势人物的悲惨结局，告诫诸弟加强自身修养而不是与人争强斗狠。古来如李斯、曹操、董卓、杨素者，其智力皆横绝一世，而其祸败亦炯异寻常。故吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。这倒让我想起由杨绛翻译的英国诗人兰德的诗歌里的一句我和谁都不争，和谁争我都不屑。不与人争，不是不求上进，而是一种豁达，一种隐忍，一种自我保护。勿各逞己见不是没有主见，而是一种谦谨与宽容。

曾国藩一向强调读书的重要性，认为读书能够改变一个人的气质，他在致诸弟的信中反复提到读书的重要性和读书的方法。教育儿子和兄弟子侄读书要勤勉，安于居家苦学，坚持早起，拥有恒心。

在讲到怎样读书时，他在一封信中写到盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则学问无尽，不甘以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之看天，皆无识也。有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可。他勉励兄弟自立课程，还为他们设立了课程表，从早到晚，从读到写，从史到经，从读书到修身养性，详细至极。

很多人让孩子读书的目的是为了让孩子走上仕途，但曾国藩却不愿孩子做官。他在写给儿子纪鸿的信中曰：余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，能够处乐，能够处约，此君子也。

很多人家长让孩子读书是为了让孩子透过考试入仕途，为自己和家人长脸面，谋福利。殊不知，我们的读书理念培养出了很多有文化没有教养的自私自利的人，只注重学习分数忽略做人的教育使很多孩子丧失了自我规划和没有自我管理和自我约束的潜力，不能不说这已经成为社会的悲哀。

《曾国藩家书》读后感(篇11)

初读《曾国藩家书》，鉴于其文字多为古义，理解起来颇为困难；再读《曾国藩家书》，由于初读奠定基础，其中为人处事之道理才尽系被理解。

这本书，单看其名，不言而喻，便知其中之内容多以书信方式呈现。通过整本书的阅读，曾国藩在家族中的角色大致可以归纳为三类，其中涉及的内容可以理解为三个境界。细细道来，三种角色：

父母、兄弟、子女；三大境界：“孝”、“劝”、“教”。

父母之命“孝”为先

当椿蓉并茂之时，曾国藩虽身为朝廷命官，但凡家中嫁娶婚丧之事，无不是征求过父母之意见，方作出决断；当父母离开人世之时，虽手中大权在握仍不忘记讲求孝道，在家丁忧以明孝义，即使在太平天国运动爆发被朝廷委以重任之时，仍然不忘记寄书至家中表达对父母的思念之情。

也许在别人看来，曾国藩的孝道其中夹杂着封建纲常伦理的色彩，但是我们现在所应批判的是封建纲常伦理中的消极不利因素，而不是像孝道之类的积极有利成分，孝道作为中华名族的优良传统，任何时候都应该积极发扬，而不是抛之于脑后。虽然说现在社会不同于以往，许多事物都发生了变化，但是每个人都是由母亲怀胎十月所生的现实没有改变，每个人都是由父母（或其他亲人）养大的事实没有变，同样，对父母养育恩情的也不应有变，确切的说应是有增无减。

从呱呱坠地到成年自立，其间父母流的汗水和泪水恐怕连他们自己也记不清了，但是即使他们到行将就木之时，他们也不曾向我们索要过什么，求过什么，并不是他们不会开口，而是他们没有想过开口。在他们心中，只要孩子快乐，他们就是最快乐的。

父母不向我们索要回报，作为子女的我们是不是更应该想想怎么样去知恩图报。也许你此时不能给父母以最舒适的房屋，最漂亮的汽车，但是你亲手为父母搭建的房屋，用自己的血汗钱买的车子依然可以博得父母的欢笑；你可能没有能力给父母以山珍海味，但是你自己用心给父母做的家常便饭亦然可以让父母吃的津津有味。无论你现在的情况是什么样的，只要你嘴里时常念着父母，心里时常想着父母，你就可以诠释最至诚的孝道。

手足之意“劝”为上

曾国藩在家中身为长子，在当时“长兄为父”的时代曾国藩在家中所充当的不仅仅是长兄的角色，在一定意义上还有父亲的成分。他以“劝勉兄弟勤学修身”为至上，以告诫“兄弟间当和睦，方可兴家望族”为重点。尤其在读书方面，给兄弟提供的读书课程表对我们现在读书更是有重要的借鉴意义。

他提出读书当“主敬”、“静心”、“早起” 、“读书不二”、“读史”、“写日记”、“日知其所亡” 、“日无忘所能”、“谨言”，并且提出读书持“专注”和“有恒”四字。他认为只有如此，方可称其为真正意义上的读书人，真正的让读书成为养生养气之术。，

在现代社会由于大部分家庭都是单子女家庭，很难可以像曾氏兄弟那样得到像兄长之类的过来人的教诲，而且随着现在网络技术的发展，书信有渐渐退出历史舞台之趋势，想要得到像书信所能带给人民的那种独特的感觉的机会也越来越少，但是当你阅读这本书之时，你就可以补充现实中无法改变的情景。每天读一封其所写之信，每次都会有不同的感受带该你，让你体会“每天读完一信，心灵洗礼一次”的感觉。

在读书方面，相信每个人都有读书读到一半就产生放弃心理的经历，相信每个人在看到自己喜欢的书时，都曾产生过“一口气吃成一个大胖子”的想法，相信每个人都在自己身上存在过只是单纯的读书而忘记动脑筋思考记录感受的迹象，在这本书中，曾国藩将会以自己的亲身经历向我们介绍如何达到真正的读书境界。读书当“主敬”，要求读书需全身心的投入其中一直到最后方可；读书当“不二”，要读书当读完所读之书，方可换新内容；读书当“静坐”，每日读书须当静心反思自己看过去的内容。

子女之情 “教”为本

曾国藩深晓得“近朱者赤，近墨者黑”的道理，因此他时常劝解儿女“有才无德者稍远其人，有才有德者，师之友之可也”。为了让子女能够励志勤学，勿染富贵之气，其告诫儿女“凡富贵功名，皆有命定；唯学做圣贤，全有自己做主，不与天命相干”。在富贵之气方面，他认为“凡世家子弟当与寒士同；孰可以成大器，若染富贵之气，有望而难成”，并且发誓“不靠做官发以逸后人。

盖儿女若贤，则不靠官囊，亦能自觅衣饭；盖儿女若不肖，则多积一些将多造一孽”。

通过观察曾国藩对待孩子的行为和方法，不难发现，对于一个名人来说，实现同样的目标有不同的方式。他就是微软的总裁比尔盖茨。虽然他们属于不同的时代，但他们的**远瞩的做法值得现在扮演家长角色的每一个人学习。

古人尚且能够看到富贵能够消人之斗志，生活在现在社会的我们是不是更应该想到。

近几年来，许多孩子在家中已经上升到了“小皇帝”、“小公主”的地位，所谓的“富二代”问题也变得愈演愈烈，“啃老族”问题在中国也不是提了一年，有的人甚至称“21世纪的青年是扶不起的阿斗”。相信这种说法的出现绝对不是空穴来风，在社会发展、家庭教育、孩子自身发展方面一定出现了问题。以史为鉴，能知兴衰；以人为鉴，能避弯路。

在笔者看来，如果没有更好的办法来解决这些问题，是人们向曾国藩学习的有效途径。

为了让新世纪的花朵早一点成熟绽放出最美丽的色彩，为了让西方毒害中国青年的诡计不能得逞，为了让孩子们能早些自立自强成为时代所需人才，作为社会是不是应该为孩子们多提供一些接触社会的机会和进行实践的场所；家庭是不是更应该再教育子女方面少一些“溺爱”的成分，多在助他们早日自立自强上下工夫；孩子们自己是不是更需要好好的抓住和把握每一次可以锻炼的机会，争做时代的圣贤之士。

每个人一生都会经历三个阶段：幼年、中年和老年，扮演三个角色：孩子、兄弟、父母。

在这本书中，我们可以以这三种阶段的身份去体味其中为人处事的道理，以便我们在经历同样的阶段之时尽量少走弯路，充当相同角色之时少出现错误。在这本书里，读者可以儿女之身份去体会如何才能做成一位孝子，以兄弟的身份体味如何尽到一个做兄长的职责，以父母的身份感受如何才能做一个称职的家长。用心去读，这本书所能带给的绝对不单单是几封家书，更重要的是一个人成功和成长所需的宝贵精神财富。

《曾国藩家书》读后感(篇12)

曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物。他被誉为清末第一官，千年完美之人，官范。他整肃政风、倡学西洋，开启同治中兴，使即将崩溃倾倒的清王朝又延续了60多年，其功业无人可以效仿。青年时代的毛泽东就曾说过：

“愚于近人，独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。蒋介石也是如此，他也表明一生中独服曾国藩。

蒋介石还把《曾国藩家书》作为黄埔军校的教材来治军育德。

曾国藩的家庭教育思想主要体现在他写给儿子、纪泽、纪鸿和兄弟的家书中。曾国藩的家书有330多封，是历史上保存最完整的家书。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。

曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。

诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。

“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”这是近代志士仁人脍炙人口公认的一句名言。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为官场楷模。

他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套“守穷”的官场绝学。“穷为保官之道，穷为善身之道”这是他的一个信条，这信条用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。他写一副对联“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”来激励自己，一生做个“文官不贪财，武官不怕死”的守穷廉政的好官。

从家书中我们可以看出，曾国藩是最好的儿子，能让父母放心；他是最好的兄弟，能教书，能照顾好弟弟妹妹，体贴周到；曾国藩是善良的父亲，是孩子们的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养在今人看来高不可攀的。在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路、人情冷漠物欲横流的现代社会里，认真地读读《曾国藩家书》确实有劝世化俗的价值，真是值得每个人一读，尤其对当今的富二代教育大有裨益。

自古看大多数官宦之家盛不过三代，多因纨绔子弟的“文官爱财、武官怕死”丢了世袭荫泽。然而，曾氏家族一代有一代的人才，包括一批著名的外交官、诗人、教育家、科学家以及曾纪泽、曾广均、曾琼农、曾宝顺、曾宪植等高级干部。曾国藩具有高深的学问素养，毛泽东说他是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”是很准确的。

他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新桐城派的文学理论，他写出的诗歌散文主持了道光、咸丰、同治三个朝代的文坛，可谓是道德文章冠冕一生的人物。

读完《曾国藩家书》，我油然而生的除了敬佩还是敬佩！

白拉群2015年6月

《曾国藩家书》读后感(篇13)

曾国藩，湖南湘乡人，生于清代嘉庆十六年(1811年)，卒于同治十一年(1872年)，谥号文正，因称曾文正公，是中国近代史上最有影响的人物之一。

儒家讲“三立”，“立德”居第一位，然后才是“立功”、“立言”。曾国藩在修身立德方面，一向笃学力行，老而不懈，尤其注重教育子弟，认为家族兴旺不在积银两、置田产，而在出贤子弟。他在政事繁劳、军务紧张之际，总共写出了一千六百多封、近百万字的家书。

其内容涉及社会生活、人际交往、家教等方面。读《曾国藩家书》，不仅让我学到了许多家教家训，而且也让我增长了不少有关治家、治学、修身、立志、从政等方面的知识。

曾国藩的家书行文从容镇定，随想而至，挥笔自如，在看似平淡的家常中蕴藏真知灼见，极具说服力和感召力。从中，可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等各个方面，真实而又细密，平常而又深入，可谓字字良言，句句妙语。 中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）的“三不朽”之说。

曾国藩虽出身低微，却从小发愤图强，立志“澄清天下”。立志之后持之以恒，铢积寸累，对人对己坦坦荡荡，每日自修、自省、自律，实现了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求。被称为“晚清第一名臣”、“理学名儒”，是中国近代史上最有影响的人物之一。

修身养家、统一家庭、治国治国、平天下，是中国人民的传统道德理想。孔子曾说：“三家可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”这名经历了几千年岁月打磨依然闪烁着金子般光芒的警世名言，不知激励了多少有志之士。人贵有志。但“志”对于人来，不能仅仅作为一个符号和标记，一旦树立了远大理想，就要对它负责。

一部《曾国藩家书》让我仰望到曾国藩追求“修身、齐家、治国、平天下”的心灵世界，感悟到一个家庭崛起自有其自身的密码，更触摸到中华民族传统文化的深层积淀。 其认为读书要“求业之精，别无他法，曰专而己矣。”讲究“志、识、恒”；鼓励其弟“不能不趁30以前立志猛进也。

”、“富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。”讲求立志需严，求强当在自修处着力，内心修养、素质的提高，经过日积月累，形成高山景行的道德品德，做到真强；教育家人“作人之道，圣贤千言万语，大抵不外‘敬、恕‘二字。”以“不贪财、不失信、不自是”为处世为人之本，悉心体会“勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑”。

勤劳、谦逊、戒骄、宽容、节俭、坚忍、自强，在其家书

中屡屡可见，言之切切。人们常说，孩子有用，钱无用；孩子无用，钱无用。令人感慨的是，曾国藩身为朝廷重臣，手中实权在握，竟然入不敷出，“亦将欠债”，“决不肯以做官发财，决不肯留银钱与后人。

”再三叮嘱家人要力行节俭以不致亏空，这在一般人看来实在是不可思议的事。然而，这却是实实在在的一个“廉”字，作为封建士大夫的曾国藩是做到了，与今天那些利用职权大捞钱财、中饱私囊的郑筱萸、王怀忠等社会主义的“蛀虫“们形成了鲜明的对照。尽管这本书不可避免地留下了那个时代和阶级的烙印，但我们如何评价历史人物，用一些代替另一些，并责怪所有人。

今天，随着改革开放的不断深入，经济的快速发展，在一定程度上激发了人们的雄心，也导致了浮躁的情绪。各个领域追求短期效应、表面效应之风盛行，许多人不是在基础工作上下功夫，而是沉浸于“一飞冲天，一鸣惊人”，竭泽而渔、杀鸡取卵，比比皆是。这部家书值得每位有志之士一读，在追求理想的道路上重新认识自己、重新塑造自己，特别是当今人民的公仆们更应好好读读曾国藩的“八本堂”，谨记“居官以不要钱为本、行军以不扰民为本”，每日审视自己的心灵，是否做到了“不问收获，只问耕耘。

”治家篇儒家认为“孝”是治天下的根本，并由此派生出“悌”和“友”。深受理学熏陶的曾国藩将此列入修身的准则，同时作为家庭团结兴旺的凝聚力。在他看来，荣华富贵的仕宦人家好景难长，优越的家庭条件是使子孙滋生骄佚的温床，只有谨朴耕读、孝顺友爱之家才会兴旺发达，前程远大。

曾国藩在给弟弟的信中写道“凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴，若全无一分，未有不败。和字能守得几分，未有不兴，不和未有不败者。”教导弟弟们，对长辈要敬爱兼至，平辈之间要和睦相处，在晚辈面前要做出榜样，人人恪守和、勤、敬三字，树立良好的家风家教。

要求子侄辈除读书之外还要室内和下田劳动，并且认为这是极好之事。兄弟情如手足，必将患难与共，同御外侮，所以必须团结和睦，互相庇护，相互扶植，休戚与共，“兄以弟得坏名为忧，弟以兄得好名为快。兄不能使弟尽道得令名是兄之罪，弟不能使兄尽道得令名是弟之罪。

”时代不同了，今天的人们不必再拘守君臣父子之类的纲常信条，而应该还“孝友”之本来面目，赋予其崭新的意义。很难想象，一个孝顺父母的人，也是一个胸怀宽广、追求美丽、善良、尊重事业的人，也是一个爱兄弟的人。他不是一个坦率、真诚、合作的人。

治学篇明清以来，科举

取士的制度日趋腐朽弊陋，压抑人才，浪费青春，贻害匪浅。曾国藩参加科举还算顺利，但他却明确认识到“此中误人终身多矣”。他期望于弟弟们的，不在于科名的有无，而是孝悌为瑞，文章不朽，要真才实学，不图科举虚名。

这些见解体现了他大、远、实的思想作风。

在信中跟弟弟们讲治学修身之道，妙语连珠，感染力强，例如“师友夹持，虽懦夫亦有立志”，“为学譬如熬肉”，“用功譬如掘井”，“但取名师之益，无受损友之损”，均十分贴切深刻。

修身篇儒家提倡“修身、齐家、治国、平天下”，其中“修身”是起点，是基矗曾国藩在他给弟弟的家书中讲道“盖世人读书第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流。有识则知学问无尽，不敢以一得知足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。

有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”这些都是有关“修身”的道理和方法，他认为人成材第一要有志，第二要有识，第三要有恒，做到言有矩，动有法，并且开列了自己修身养性的课程，每天都纠正过失，增长知识和技能，培养良好的心理素质。

他不但自己这样做，而且也希望自己的弟弟们能够仿效。

满招损，谦受益，虚心使人进步，骄傲使人落后，这历来是人们的准则。凡骄傲者，总是拿自己的长处与别人的短处相比，因而沾沾自喜，不求上进。或者觉得自己怀才不遇，牢骚满腹。

这些都是影响进步的因素。曾国藩在信中总结了正反两方面的教训，恳切告诫弟弟们要反对骄傲自满，这对后人也有深刻的教训。

立志篇立志是成材的一个最重要的因素。凡成材者，都是有志者;凡平庸者，都是无志或志短者。要在事业上取得突出成就，就必须树立远大志向，同时还要有坚强的品格。

曾国藩自办理军务以来，既要对付强大的太平军，又受到地方实力的排斥、攻击和朝廷的不信任，但他却能从大局出发，“忍辱包羞，屈心抑志”，用一个“忍”字诀应付险恶的环境，在与太平军的战事中取得了最后的胜利，在中国近代史上创造了奇迹。

从政篇自古以来官场险恶，伴君如伴虎，为官者大都苟合取容，投机钻营，耿直不阿者可谓凤毛麟角。而曾国藩则敢于在新君即位之际力矫时弊，直言进谏，将个人得失祸福置之度外，公而忘私，国而忘家，一切升官得差之念毫不挂于意中，其精神确实难能可贵。

随着时代的发展，人们的思想不断更新。在市场经济条件下，我们应该继续读《曾国藩家书》，知荣明耻、惩恶扬善，努力践行社会主义荣辱观，为中国特色社会

主义建设事业营造一个良好的政治、思想、经济等环境氛围，共同建设富强民-主文明和-谐的社会主义新中国p>

《曾国藩家书》读后感(篇14)

曾国藩，湖南湘乡人，生于清代嘉庆十六年(18xx年)，卒于同治十一年(1872年)，谥号文正，因称曾文正公，是中国近代最有影响的人物之一。

儒家讲“三立”，“立德”居第一位，然后才是“立功”、“立言”。曾国藩在修身立德方面，一向笃学力行，老而不懈，尤其注重教育子弟，认为家族兴旺不在积银两、置田产，而在出贤子弟。他在政事繁劳、军务紧张之际，总共写出了一千六百多封、近百万字的家书。其内容涉及社会生活、人际交往、家教家训等各个方面。读《曾国藩家书》，不仅让我学到了许多家教家训，而且也让我增长了不少有关治家、治学、修身、立志、从政等方面的知识。

儒家提倡“修身、齐家、治国、平天下”，其中“修身”是起点，是基矗曾国藩在他给弟弟的家书中讲道“盖世人读书第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流。有识则知学问无尽，不敢以一得知足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”这些都是有关“修身”的道理和方法，他认为人成材第一要有志，第二要有识，第三要有恒，做到言有矩，动有法，并且开列了自己修身养性的课程，每天都纠正过失，增长知识和技能，培养良好的心理素质。他不但自己这样做，而且也希望自己的弟弟们能够仿效。

时代在发展，人们的思想观念也在不断更新。在市场经济条件下，我们应该继续读《曾国藩家书》，知荣明耻、惩恶扬善，努力践行社会主义荣辱观，为中国特色社会主义建设事业营造一个良好的政治、思想、经济等环境氛围，共同建设富强民-主文明和-谐的社会主义新中国!

《曾国藩家书》读后感(篇15)

曾国藩是中国近代一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。他整肃政风、倡学西洋，开启“同治中兴”，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过：“愚于近人，独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。

作为中国近代地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。曾国藩是的儿子，能使父母宽心；是的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”（毛泽东）。他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新桐城派的文学理论，其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。

家读后感4篇

莎士比亚有一句名言：“书籍是人类知识的总结。”这本书中的故事情节实在太动人了，令许多人深感触动。如果你想写一篇令人耳目一新的读后感，工作总结之家的编辑根据你的需求整理了一些相关资料：“家读后感”。

家读后感(篇1)

假期里，我拜读了我国著名教育家李镇西的《做最好的家长》一书。刚开始时是带着任务去读的，因为学校有要求（假期学习），孩子开家长会的时候也推荐家长看这本书，后来却是拿起书，却放不下了,带着激情去体会的，细细品读。

我和很多家长一样，有着共同的疑惑：“我的孩子很普通，很一般，怎么教？”著名教育家李镇西认为：

每一个孩子都可以成才！李镇西的教育有魔力。他长期担任班主任，对孩子的心理特点和成长规律非常熟悉。他对青少年教育的难点和重点有着长期的思考、探索和智慧，这些都体现在笔者有效的家庭教育中。这是一本别具特色的家庭教育专著。

作者以教育自己的女儿为个案，阐述了家庭教育的方方面面：幼儿时期的启蒙教育阶段好习惯的培养、善良人格的塑造、青春期教育、学习方法的指导、坚强意志的磨练习、“代沟”的超越、读书习惯的养成、传统文化的熏陶、宽广胸襟的拓展、高三冲刺阶段的关照……为各阶段孩子的家教提供了丰富的案例和具体的操作模式。作者的女儿是一个很普通的女孩，父女之间的许多烦恼和挫折都是普遍存在的，作者和女儿一起克服了一个又一个的成长道路上的困难，形成了一套很好的家庭教育模式来学习，而很多的实践，与我的思想产生了碰撞、共鸣。

第一家长也是终身教育者。

我们的身份双重的，即是家长，又是教师，而我体会最深的，绝大多数家长把孩子交给老师便万事大吉，教育孩子的事便完全推给了老师，成也老师，败也老师。也叫“给老师信心”。只要是为了孩子的好，我们就应该随便打骂，决不偏袒和绝对支持。见过多的是这样的家长，想想自己从孩子入学起也加入了这些家长的行列中，自己却浑然不觉。

也常感叹：能教育别人的孩子，对自己的孩子却束手无策，读完这本书后内疚：自己是在推卸责任。

家长要养育孩子，不仅养孩子，而且还要育孩子。不仅管衣食住行，而且管怎样成长。养育从孩子的第一声啼哭开始，我们成为孩子的第一位老师——启蒙老师，在我们生命的每一刻都在教孩子。

怎样穿衣，怎样更别人谈话，怎样谈论别人的事，怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样表示痛苦和愤怒……潜移默化中影响着孩子的成长，不知不觉中担任着教育者的身份，和孩子一起走下去，和孩子一起成长。不要半途而废。孩子上学时，会把教育的任务完全交给老师。这孩子不是指挥棒，而是一块需要雕刻的石头。它需要工匠（家长）的辛勤劳动，需要大师（老师）的支点和挖掘，才能达到惊天动地的效果。家长是孩子的终身老师。

第二养成好习惯。

播种行为，收获习性；播种习性，收获习性；播种习性，收获命运。习惯是人生的基础，是美德的源泉。让孩子养成好习惯，让孩子有健全的人格，给孩子幸福的生活。

行为习惯不仅包括学习，还包括人们的行为习惯。***对孩子的行为习惯的培养近似完美，和孩子一起商量制定学习、生活常规，希望养成的好习惯也包含其中，和孩子一起努力将常规变成行动，并坚持下去。和***相比，我这个家长惭愧，无地自容。

孩子许多行为习惯需要加以提升。孩子做事拖拖拉拉，特别是时间宽裕的时候，总是等等。表现最突出的假日的作业，不到最后时刻决不着急，用我们的调侃是心理素质好。

读了此书，豁然开朗，对症下招。让孩子树立时间紧迫的观念，明确任务，减少犹豫，制作一张每天的学习时间和学习任务表，经常在固定的时间内作同样的时情，久而久之，形成条件反射。学习时专心致志，尽心有效劳动。

即规定在有限的时间内完成应该完成的学习任务。孩子做作业的时候，总是计算题出现错误，基础和拔高题都可以应答。原先我总是以为孩子是马虎，给予原谅，读罢此书，我不再这样想，我也要借鉴***的做法:

做错题再重作5遍这种类型题，将粗心错题归类分析，然后强化训练；训练快速一次对的习惯，不许没完没了地检查，力求一次对；再准备一个错题本，把平时错题记录下来，经常不断琢磨，加深印象，有助于克服错误。孩子的阅读习惯喜欢需要加强养成。孩子的读书习惯正在养成中，虽然我也如***一样，营造家庭的读书氛围，和孩子一起读一本好书，一起比赛，一起走进古典诗文，可是孩子好像还没有认识到读书的好处，没有从书中领略到获取知识的那种快感，也许受外在可视**获得的知识来的直接、来得容易的影响，所以孩子的读书兴趣一直处于萌芽中，不见快速成长。

孩子的读书习惯还需我长期不懈的努力，我要坚持。其他诸如爱劳动习惯、书写习惯更好习惯已经基本养成。当我不在家的时候，我可以自己做饭，比如煎蛋、炒饭、方便面等。我可以照顾自己。

自己洗袜子。每天饭后收拾桌子；现在每天练习写2页，期望孩子们有习惯，有好性格，有好命运。

第三做最好的自己。

“做最好的自己”，强调的是自己和自己比――昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。

有些家长对孩子的成绩从不满意，因为在他们心中，他们总是把孩子当作天才，而不是普通人。真是个天才。每次考试都应该有满分，所以家长总是对孩子失望。一个人不应该简单地和别人比较，而应该和自己比较。把昨天的我和今天的我比较，看有没有进步。

不要对自己的孩子太苛求，遗传、环境等很多外因和内因注定了孩子成长的差异，天生我才必有用，只要你在同个领域，自己一天比一天进步，长此下去，你就是最好的自己。

对于教师也一样，在自己的工作岗位上，尽心尽力，尽职尽责。“最好的自己”在自己耕耘的三尺讲台前，用一颗童心贴近孩子，和学生保持共同爱好。用一颗爱心浇筑孩子，师生之间互相依恋。

用责任感点燃孩子，和孩子一起成长，为共和国培养现代公民！不追名，不逐利。优秀、先进是好，你自做自己的最好。

再回首哲学家的话，我想，大道虽然引人注目，但小径也有小径的味道；太阳虽然被歌唱和关注，但哪颗星不是“太阳”？只是离我们太远了。事实上，它可能比太阳更大更亮。

总之，每个人都有适合自己的位置。我们不必追求那些遥远的梦想，只要做你能做的最真实最好的，对吧？

作为一名家长，我读了这本书，获得了很多更科学的教育理念和方法；作为一名教师，我读了这本书，作为一种财富，我的心之窗是敞开的。这本书一直放于我的床头，闲暇时间我还会再读，在领会，在品味。与孩子一起成长是我今后的路。

家读后感(篇2)

《槭树下的家》为席慕容女士所出版文集中的代表作之一。一本好书，最重要的，除了内容之外，便是书名。“槭树下的家”五字，给人以温暖、舒心的感觉。观此书名，并没有非常严肃的长者口吻，而似乎是一位朋友与你的促膝而谈。

席慕容女士不但是一位作家，而且是一名画家。从事这两种职业，无论是前者还是后者，其心，必然是极细腻的吧。在生活这条绵长的河流中，任何的一丝波动都能引起他们对人生的思索与疑问。一把纯白的山百合，一整夜清清朗朗的月光，一只不知名的乐曲，一朵亭亭玉立的水中芙蓉，无不引出关于生命与人生的思索。她将这思索通过手中的笔与笔尖下的墨迹，又缓缓流进我们的心中。

《槭树下的家》共分为五大篇。从“来时路”到“窗外”，从“槭树下的家”到“时光”，直至最后以一曲“悲欢之歌”落幕。无论其中的哪一篇，总是会有她对青春的`追忆与怀念。那些散落在文章中青涩的回忆，就是她青春的剪影，将片片依旧闪现着鲜活色彩的透明的回忆拼凑在一起，就是席慕容女士对已逝去青春的感悟。印象最深刻的是《夏天日记》中这样的一句：“那样单纯的日子已是不可再得的了，可是，那样单纯的心境却是可以唤得回来的，让我拿起笔，摊开纸，再来细细地描绘罢。”

席慕容女士曾赴比利时布鲁塞尔皇家艺术学院进修。在另一片大陆上，她又见到了一些别样的故事。胡凡小姐悲惨的罗曼史，玛丽安的二十岁生日，以及海伦甜蜜而又短暂的婚姻。这是另一些人的故事，却因席慕容女士的文字，令我们似乎感到亲眼见证了这一切。这异域平凡者的故事才让我真真切切地感觉到，这世上有多少个人，就有多少种生命的历程。我们的独一无二，不在于相貌，而在于我们身上不一样的故事与不一样的内心以及截然不同的灵魂。

席慕容女士同样也有自己的生活。她也是一个家庭主妇，在家中的她，脱去了那层闪亮的外衣的她，也是一个普通的妇人。席慕容女士在这本散文集中不只一次提到了她的孩子。也许，她并不是天下最懂得教育之法的母亲，但她一定是她的孩子们心目中那个最慈祥的身影。即使她有点儿纵容之嫌。

曾想过为何作者要以“槭树下的家”为这本散文集的名字。在读完此书，细细思考后，终于得到了一个令我释怀的答案。席慕容女士无论身处何地，是何种身份，在槭树下的那个家中，总是真实的自己。在日复一日，年复一年，时间的流动中，家，永远是她力量的来源。槭树，见证了她每一部作品的诞生，叶子上的脉络记录着家中的一切。

也许，这里的每一篇文章，就采摘自槭树上的叶片中罢。否则，为何读来那样地清新与舒畅？

家读后感(篇3)

古人云：“开卷有益”，书是前人劳动与智慧的结晶，它是我们获取知识的源泉。莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品...”书让我们的头脑有知，明智而知不足，扩充知识以外兼可涵咏性情。对于教师而言，读书不仅是精神生活的重要内容，更是专业发展的重要途径，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。辛燕工作坊每周推送坊员读书笔记一篇，使坊员之间形成追赶超越积极读书，读好书的读书氛围！

成人在艺术教育中的角色

《我是儿童艺术家–––学前儿童视觉艺术的发展》一书是美国高宽课程模式的系列著作之一，主要阐述了高宽课程模式中儿童艺术能力的发展。

阅读

高宽课程诞生于20世纪60年代美国，它主要以公立幼儿园儿童为主要对象，以帮助儿童学会主动学习为基本价值取向，以系列关键经验为主要学习内容，以计划、行动和反思的活动教学为基本组织形式，旨在让孩子们对周围的自然与社会具有高度热情和广泛兴趣的一种幼儿园课程模式。

《我是儿童艺术家》中探讨了视觉艺术在幼儿发展中的价值，提出了一种新的艺术教育法–––单项深度法，以艺术媒介为核心，分为引入、拓展、创作、反思四个阶段逐步熟悉艺术媒介，发展幼儿的艺术感受力和艺术表现力。

在《我是儿童艺术家》阅读中，我感受到美国学前教育教师对儿童在艺术教育中起到的深入引导的作用，这一点还需要我们国内教师客服一定现实因素，积极学习。成人应最大限度地支持儿童的艺术发展，不仅仅是教师，也包括家长。在幼儿艺术创作过程中，我们应更加重视过程胜于结果，提供与真实生活之间的联系，鼓励儿童去探索、创造和对自身的艺术体验进行反思。

其实艺术教育不仅仅是儿童艺术领域方面的发展，成人通过支持儿童的艺术创作与艺术表现，帮助儿童整合了其他领域的发展。包括空间关系、语言、感觉、记忆、阅读、数学和社会技能。艺术创作帮助儿童理解了远近、上下与前后之类的概念。欣赏与讨论艺术的过程也是儿童分享各自观点、学习他人看问题的角度的过程。成人还应提供具体的、与儿童生活相关的学习材料。他们能够表现真实生活中的人和事，并且观察到他人是如何使用艺术材料来传递和分享自己的体验的，逐渐地丰富和扩展儿童的独立探索。成人能够帮助儿童自然获得感觉、创造与欣赏视觉艺术的能力。

总之，作为成人如果能够灵活地使用材料和空间，在生活开放性地将艺术纳入其中，并且对儿童的兴趣和能力负责起来，他们就是有效的艺术教育工作者，也能为每个儿童提供个性化的艺术教育。

家读后感(篇4)

《槭树下的家》为席慕容女士所出版文集中的代表作之一。一本好书，最重要的，除了内容之外，便是书名。“槭树下的家”五字，给人以温暖、舒心的感觉。观此书名，并没有非常严肃的长者口吻，而似乎是一位朋友与你的促膝而谈。

席慕容女士不但是一位作家，而且是一名画家。从事这两种职业，无论是前者还是后者，其心，必然是极细腻的吧。在生活这条绵长的河流中，任何的一丝波动都能引起他们对人生的思索与疑问。一把纯白的山百合，一整夜清清朗朗的月光，一只不知名的乐曲，一朵亭亭玉立的水中芙蓉，无不引出关于生命与人生的思索。她将这思索通过手中的笔与笔尖下的墨迹，又缓缓流进我们的心中。

《槭树下的家》共分为五大篇。从“来时路”到“窗外”，从“槭树下的家”到“时光”，直至最后以一曲“悲欢之歌”落幕。无论其中的哪一篇，总是会有她对青春的追忆与怀念。那些散落在文章中青涩的回忆，就是她青春的剪影，将片片依旧闪现着鲜活色彩的透明的回忆拼凑在一起，就是席慕容女士对已逝去青春的感悟。印象最深刻的是《夏天日记》中这样的一句：“那样单纯的日子已是不可再得的了，可是，那样单纯的心境却是可以唤得回来的，让我拿起笔，摊开纸，再来细细地描绘罢。”

席慕容女士曾赴比利时布鲁塞尔皇家艺术学院进修。在另一片大陆上，她又见到了一些别样的故事。胡凡小姐悲惨的罗曼史，玛丽安的二十岁生日，以及海伦甜蜜而又短暂的婚姻。这是另一些人的故事，却因席慕容女士的文字，令我们似乎感到亲眼见证了这一切。这异域平凡者的故事才让我真真切切地感觉到，这世上有多少个人，就有多少种生命的历程。我们的独一无二，不在于相貌，而在于我们身上不一样的故事与不一样的内心以及截然不同的灵魂。

席慕容女士同样也有自己的生活。她也是一个家庭主妇，在家中的她，脱去了那层闪亮的外衣的她，也是一个普通的妇人。席慕容女士在这本散文集中不只一次提到了她的孩子。也许，她并不是天下最懂得教育之法的母亲，但她一定是她的孩子们心目中那个最慈祥的身影。即使她有点儿纵容之嫌。

曾想过为何作者要以“槭树下的家”为这本散文集的名字。在读完此书，细细思考后，终于得到了一个令我释怀的答案。席慕容女士无论身处何地，是何种身份，在槭树下的那个家中，总是真实的自己。在日复一日，年复一年，时间的流动中，家，永远是她力量的来源。槭树，见证了她每一部作品的诞生，叶子上的脉络记录着家中的一切。

也许，这里的每一篇文章，就采摘自槭树上的叶片中罢。否则，为何读来那样地清新与舒畅？

雷雨读后感15篇

作者在作品描述了这样的情节，读了以后让人眼前一亮。读后感是概述文章的内容或者故事情节再简短发表观点，您想了解有关“雷雨读后感”的内容吗接下来请看，但愿对你的学习工作带来帮助！

雷雨读后感 篇1

午后，蓝蓝的天空，万里无云。夏天的太阳就像一个大火炉炙烤着大地，又闷又热，不把我们烤熟誓不罢休似的。

突然，天空暗了下来，变得阴沉沉的，一下子如同进入黑夜。大街上，川流不息的汽车也都不约而同地打开了大灯。这六月的天真如川剧变脸似的，说变就变。

不一会儿，一道利剑似的闪电划破天空。“轰隆隆”，雷公公随即打破夏日的宁静，紧接着敲起了鼓，那声音如山崩地裂，震耳欲聋。顷刻间，猛烈的大雨，给大家一个措手不及，“哗啦啦，哗啦啦”铺天盖地的向大地冲来。霎时间，滚烫的地表上便冉冉升起一阵水蒸气，笼罩着整个城市，宛如仙境。

雨越下越大，伴随着电闪雷鸣，珠子般的雨滴纷纷砸下。路边瞬间积起了水潭，被太阳晒蔫了的花草树木们可欢了。瞧，小草们一边洗着凉水澡，一边跳起了欢乐的舞蹈；渴了许久的花儿们昂着头，舒展身子，开怀畅饮着甘甜的雨汁；路旁的大树挺直了腰杆，抖落一身灰尘，接受大雨免费的擦澡服务。“吼吼”风也来凑热闹了，我们可不怕，天然的空调，吹得人透心凉。

雷雨就是雷雨，就是那么任性。一会儿工夫就跑得无影无踪。随着风停，雨也停了，太阳公公重新露出灿烂的笑脸，天空被大雨这么卖力地一擦，顿时清亮了许多。不一会儿，一座彩虹桥出现在天空中。好一个清新靓丽的世界！

雷雨读后感 篇2

“轰隆隆”，一场雷雨从天洒下，给人震撼，不禁又使人想到那部惊世之作《雷雨》，想到那为我们留下宝贵精神财富的曹禺，想到以感恩的心来读它。

四幕情节，高潮起伏，跌宕不已。

第一幕，四凤与鲁贵的对话，周朴园与周繁漪的冲突尤为精彩。只贪幕钱财，轻个人感情的鲁贵只是为了那几十元钱与女儿闹，逼迫四凤，若不给钱就说与大少爷的事，可见他对金钱的追求的了何种地步。作者成功塑造了一个东方葛朗台般鲜活的人物形象。

周朴园与周繁漪，虽为夫妻但没有感情，繁漪吃了好多年的药，吃腻了，不愿意吃了，而周朴园却逼着她喝下去，但只是为了建立一个最圆满的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一个压迫者与被压迫者的形象。

第二幕，周朴园与鲁侍萍相遇。周朴园在家遇见鲁侍萍，他开始并不知道他是侍萍，只是打听一下关于侍萍的事情，后来经过对话知道了站在面前的就是鲁侍萍时，态度立刻转变，喝问：“你来干什么？”后来想用钱来打发她走，而侍萍却撕了支票。作者成功塑造了一个被抛弃人的悲惨形象。

第三幕主要讲述在鲁贵家中，鲁贵与鲁大海的冲突。

第四幕，最精彩的一幕。四凤与周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他们的苦苦哀求下，侍萍双手合十，祈祷着上天若要惩罚这违背人伦道德的事，就来惩罚她自己，刚要放他们走。周繁漪却冲了出来，在于周萍的对话疯狂起来，叫来了周朴园，最终周朴园说出了真相，周萍呆在那，四凤冲了出去，周冲也跟着出去，伴随着两声惨叫，两人双双触电身亡，周萍也饮弹自尽。

悲惨的结局，给人以震撼和无限的想象，本是美好的爱情却发展到最终的死亡，这只能怪这腐朽的旧制度。是这旧制度产生的人导致这一切，人们的心都被利益染黑了，心中只有钱，去不顾别人的死活，如文章中的鲁贵与周朴园。正是由于这，进而产生了悲剧的鲁侍萍与四凤，疯狂的周繁漪，以及无辜的周冲。

作者曹禺这篇著作，揭示旧制度必将灭亡的历史命运，寄托了对被侮辱与被损害者的深切同情。有人评价：作者追求的，是“大融合”的戏剧境界，他包含了人类戏剧的精华。是莎士比亚，易卜生，契诃夫，奥尼尔的融合，是东方文学与西方的融合。

雷雨读后感 篇3

读了《雷雨》之后，深有感慨。《雷雨》的几个人物，他们的性格各不一样，给人以一种灵魂的诠释。

《雷雨》没有童话的天真，没有爱情故事的浪漫，没有喜剧的快乐，没有悲剧的凄惨。它更多的是，给人一种解读的机会，让群众认认真真地读一读这个家庭所产生的一切。曹禺手下，只但是是几幕的对话，但是却是这么深刻的，却是这么强烈的，让一种思想静静的侵入你的内心深处，慢慢品尝人性。这是一件多么的严厉，但是对于书中的人物，总觉得，他们是那样的可笑，那样的滑稽。

我想说说周繁漪，这么一个具有火热的心灵的女性，真的很不轻易。嫁给一个毫不在于自我的丈夫，拥有一段被人看作完美而背后却比任何人都惨痛的婚姻。他的亲生儿子，爱上了下人的女儿，下人的女儿，又与自我苦苦相爱的大少爷相恋。故事看似复杂，实际很简便，他为了爱，而追求自我的幸福，追求原应属于自我的一切。不希望任何一种幸福从指尖流过。可惜了，也是因为他总是在爱的执着如软弱之中徘徊，让他一步一步地走向了黑暗的深渊。

这个家族最后悲剧的置成元素，有好多好多：周朴园的荒唐，周繁漪的不检点，周萍的懦弱与软弱，周冲的天真不懂事，四凤的异想天开，还是什么？但是，也不妨那样想一想，也是因为了周朴园的荒唐，周繁漪的坚贞与执着，不更是难能可贵。又会有谁像她那样，怔怔的表现一个女生的惊人的内心世界。周繁漪追求爱情，为自我所爱的人而去爱，视为不检点的话，只能说，她的命运太喜剧化了。倘若周萍不再懦弱与软弱，坚持下来当初与周繁漪，可令看为年纪大他几岁的女性的爱情，那么，他们会离开这个阴暗的家族。继续一段常人无法想象的日常，这是多么的艰难，以致于，周萍没有坚持下来……

但是，读懂了这个家族的命运后，我会觉得，那样的一个女性，是伟大的，它即使不是生长在太阳下纯洁的百合，但是，确是让旁观者永远不能体味芳香的黑色郁金香。

对于《雷雨》，真的很好看，若是有谁的思想，能够创造那样一个深刻，震撼的故事，只但是是简简便单的对白，就足以洗涤一下心灵的污垢了！

雷雨读后感 篇4

在《雷雨》这本话剧的大背景，生活在其中的人生活得似乎都特别小心翼翼。鱼龙混杂，每个人都将真实的自己层层包裹。周朴园为了自己的利益不敢面对自己的爱情；鲁侍萍在社会背景下不敢与自己的亲生儿子相认；周萍自私自利，不敢回首不堪往事。在这一群人中，有个人显得十分直率，他敢作敢当，不高兴就骂，他就是鲁大海。

为了矿工们的生存利益，他罢工闹得最凶，用尽自己的力量来反抗人吃人的不公平，最终竟被工友背叛。那些工人代表将钱财甚至置于情谊之上，可他不同，哼，你们这些不要脸的董事长，你们的钱又灵了。他不甘心失败，揭露周朴园以前做过的卑鄙的事，却被人打，他愤怒，你们这一群强盗！他的直率撞击人的心灵，似乎是腐朽社会的一股芳香气息。

他讨厌便是讨厌，他反对自己的妹妹四凤和周萍在一起，他明白周萍的伪君子面孔，即使是自己做好一个棒打鸳鸯的恶人也心甘情愿，他用自己直接的方法贯彻自己对妹妹的关心，他希望自己的妹妹能够过得幸福，不被黑暗所玷污。

他不喜欢被可怜、被施舍。当周冲给四凤家100元钱后，鲁贵用买钱买了新的家具，鲁大海感到疑惑，在逼问了钱的来源后，毅然决然地将钱还给周冲。他和他的妈妈一样，不慕钱财，只遵循自己心中的义气。他讨厌鲁贵，讨厌鲁贵奸诈小人的嘴脸，讨厌鲁贵见机就勒索的习惯，讨厌鲁贵爱财的本性。他不会和别人一样见到讨厌的人还强作笑颜，他用枪威逼鲁贵，用枪对着小人，用枪对着黑暗。

鲁大海的存在，为《雷雨》增添了不少光明的色彩，他洗涤了人们沉浸在黑暗中的悲怆心情，他是所有用正义的力量来扭转社会的无数人之一，正是有了这些光明的人物，才使社会有了些许的改变，才使人们看到希望。

雷雨读后感 篇5

《雷雨前》的作者是我们著名爱国文学家矛盾的作品，这部作品诞生于1934年白色恐怖时期。矛盾通过对夏天的闷和热，雷雨来临前闷热的独特描写，来表达对旧社会的憎恶和对美好未来的期待，给人战胜黑暗统治的信心，所以这是一篇含有隐喻意义的文章。

通篇采用象征手法是本文最大的特色。矛盾将时代背景融入到景物中进行描写，一轮和抒情。潮闷郁热的天气象征着当时黑暗的现实；“幔”象征着令人窒息的黑暗统治；置身其中的人们浑身毛孔闭塞，期待雷雨的到来，以及“等着那挑破灰色幔的大刀的一道闪电，那轰隆隆的怒吼声”这样描写，都象征这大无畏的革命者对于革命的热情与期待。“幔外边的巨人”这个意象象征着以及兴起的革命力量，也表明了作者对于革命的憧憬与渴望，亦从侧面反映出作者对于现实深恶痛绝的思想感情。

文章的最后，作者高呼“让大雷雨冲洗出个干净清凉的世界”，激情澎湃，进一步点名了主旨，也引导着受压迫的人们对美好未来无限的遐想，让人充满期待和信心。作者用看似压抑的象征手法酣畅淋漓地释放着革命激情。

雷雨读后感 篇6

读《雷雨》，我只用了半天时间。应该说能够从头到尾，一气呵成地感受其神韵的文字魅力和行云流水的情节，本就是一种非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，无疑是结局一个又一个突如其来的死亡，它会让人们在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。

然而平复了那些纷乱的情绪，定神浅思，也许“死亡”，对于这些生活在痛苦之中的人们，本就是一种痛定思痛的解脱。抛离爱恨的纠葛，解系世俗的仇恨，最终我们还是要把灵魂交还给上帝，经历审判，得到救赎。

“死亡”一词，可以说贯穿了整部《雷雨》，姑且以此为线索梳理一下思绪，会发现它更像是一个引子，通络了一个家族的命运。

从序幕中两位尼姑谈论的神鬼，再到周萍和周蘩漪各自的忏悔或执着，最终直指那些无知青年的咽喉，每一个布景和情节，都或多或少弥漫着对死亡的叹息和恐惧。然而面对这一出悲剧，真正可怕的到底是死亡，还是爱情的盲目？

其实我一直在想，鲁四凤——这个揣着小幸福蠢蠢欲动的女人，这个在爱情与道义的挣扎中活脱出来的女人，如果不是意外，不是命运的捉弄，她是否会得到最终的幸福呢。也许会吧，带着母亲临终的祝福，携着爱人私奔海角，从此摆脱家族地位的一切捆绑和束缚，从此过上一种世外桃源的生活；但是更也许不会吧，因为她双手紧紧挽着的是一个背负罪责，终生处于悔恨和惶恐中的男人，他们可以背离家族的往生，可以亡命天涯追寻他们想要的幸福，然而无论足迹印留在多远的彼处，他们的精神里却始终会残留另一个的女人身影。如那夜雷鸣的雨后，她恶毒的诅咒，那低低的呜鸣声竟会如此四壁回荡。四凤的悲哀并不在命运玩人，而在于她本就选择了一个担不起责任的男人。

雷雨读后感 篇7

雷雨故事中人物的关系是复杂的，然而就是这种复杂的人物关系贯穿了故事情节发展的始终，也是导致雷雨走向一个大悲剧结局的导火线，曹禺在文中塑造了多个鲜明的人物特点，使得每个人都给读者留下了深刻的映像。

周朴园是雷雨中的一大核心人物，他年轻的时候爱上了鲁侍萍，那时的他是爱鲁侍萍的，他们之间是有真正的爱情存在的，那时的周朴园也是有一丝纯净可言的，但是他却听从父母的劝告将鲁侍萍赶出家门，娶了文中的另一个女主角繁漪，一个可以说和周朴园门当户对的女人，但是在这样的现实面前周朴园选择了退缩，他接受了这个现实，这也使得他逐渐变成了有金钱利益观念，等级之分的人，也随着雷雨的情节发展走向败落。但是曹禺还是给了周朴园一些人性化的东西，在最后他主动告诉周萍鲁侍萍是他的母亲，然而当真相被揭穿的那一刻，也便是雷雨走向结局的时刻了。

当三十年后周朴园与鲁侍萍意外相见的那一刻，周朴园其实是爱鲁侍萍的，只是他喜欢的是以前的那个温柔而美丽的鲁侍萍，现在在他面前的却是一个已经老去的鲁侍萍，因此周朴园的反映中更多的是带有恐慌与害怕的，他担心鲁侍萍的出现会影响到自己现在的地位。

雷雨中曹禺安排了周冲这个角色，他是黑暗的社会中的一盏明灯，他具有正义感，敢于为无产阶级说话，在知道鲁四凤喜欢的人是周萍是，他主动选择了退出，他是一个具有浪漫主义色彩的人，也是雷雨中唯一一个没有被封建观念束缚的人。也许他的死时理所应当的，在雷雨所描写的整个社会现实中，他是格格不入的。

雷雨读后感 篇8

天气分外闷热，窗外雷声大作，一场雷雨即将到来。人们都盼望着它能够洗刷大地，带来新的空气。在这时，周家的纠纷正如火如荼的上演着，这大家族的罪恶尤其是仅凭一场雷雨就能简单的冲刷干净的

初读《雷雨》，周萍和四凤的不伦之恋让我同情，周朴园的自私无情让我愤怒，蘩漪的变态行为让我厌恶，周冲的纯洁让我喜爱，侍萍的不幸遭遇让我怜惜，同时也为其逆来顺受，毫不反抗而可惜。

而这一切的源头则是周家的主人——周朴园，源自他对侍萍的狠心，源自他对利益的不择手段，源自他的专制。这也让人不得不质疑他对侍萍的爱。我一直单纯的认为当初的他对侍萍是真心的：三十年的风风雨雨后，他仍记得侍萍的习惯；三十年的风风雨雨后，他仍保留着那些旧衬衫；在侍萍疯了之后，他仍去探望她。这些种种对一个带有浓厚的封建性的资本家来说已实属不易。这一切都说明他曾经是真心的爱过侍萍的。但有人说，这些都因为侍萍是他的初恋，初恋是最刻骨铭心的；有人说，变浑浊的人总喜欢怀念当初自己纯净美好的时光，从后来周朴园知道鲁妈就是当年的侍萍的时候的态度就可以看出；还有人说，周朴园根本就不爱侍萍，那只是少年时的他的风流。这个问题众说纷纭，又有谁能下定论呢？估计曹禺本人也说不清道不明吧。但周朴园他负了侍萍，造成这一系列的悲剧是真，他——是一切罪恶的源头。

初读《雷雨》，或许是我把大部分注意力放在了周朴园和侍萍，周萍和四凤的爱恨情仇上，始终不明白曹禺为何说蘩漪是最具有雷雨性格的人物。在我看来，她在周萍和四凤之间从中作梗，为爱不择手段，甚至有些心理变态的人。她，不值得他人为之怜惜。直至我重读《雷雨》，把重点都放在了蘩漪身上，才发现，她并不是我想象中的那样不堪之人。

在那封建的大家族里，她不甘，她不认命。在那浑浊的环境里，她爱上了自己的继子，她不认错，她不悔改，她一直爱着周萍不肯放手。“一个女人不能受两代人的侮辱”她这样说。

重读《雷雨》，我发现她也不过是个得不到自己所爱的苦命女子；重读《雷雨》，我发现她也不过是个为了得到自己所爱而不顾一切痴情女子；重读《雷雨》，我发现她也不过是个即使知道自己踏上的是条错路也不愿回头的执着女子。原来，她是那样可敬，那样不屈服于命运，与命运作着斗争。一句“一个女人不能受两代人的侮辱”尽显她的无奈与抗争。这相比于周朴园的狠心无情，侍萍的逆来顺受，周萍的懦弱，四凤的孱弱，蘩漪才是真正坚强的人。“最具有雷雨性格的人物”这个头衔，她，当之无愧！

一场雷雨过后，大地被冲刷干净，天地间充满新的空气，似被注入了新的血液，可社会的新血液又在哪儿呢？《雷雨》已经谢幕，一场场悲剧给观众带来深深的震撼，殊不知这样的悲剧在当时的社会已是家常便饭。我们应该庆幸生在这平等的新社会，但也唯有真心待人，才能活的幸福，长久，才能不让悲剧重新上演。

雷雨读后感 篇9

《雷雨》是中国话剧史上的奇葩，关于《雷雨》品析赏鉴也是不胜枚举，但是在我看来，《雷雨》更像是一部具有极其浓重的预言性质的话剧巨作。

《雷雨》是作者曹禺在他23岁那年创作的，可以说，这样一部在中国话剧领域有着标杆性质的作品出自一位年轻人之手却是极其的寻常，用现在的话来说就是出名趁早，曹禺当时或许不知道这句话，但是他却做到了，他用与其年级极其不相符的洞察力和思考力，让自己的这部《雷雨》一举奠定了其“中国莎士比亚”的美誉，直至现在。

抛开别的因素不谈，从我们现在的眼光看，在《雷雨》中，确实是有曹禺人生写照的影子，虽然这样的说法会被诟病为马后炮，但是从这个角度来赏析《雷雨》，解读曹禺，也不失为另辟蹊径。

《雷雨》中，繁漪是这样被定义的，“受过一点新式教育的旧女人”，是的，我想表达的就是，在我看来，曹禺的性格，人生经历和繁漪却是那么的雷同，曹禺出身在一个外表近代实质却封建的大家庭，从小接受的是西式教育，是“文明戏的观众，爱美剧的业余演员”。甚至，有学者将曹禺纳入自由主义作家的行列，我们由此可以得见，曹禺的的确确是自由的斗士，他的《雷雨》经过无数演员的深情演绎，将自由和民主的呼喊以最直接最深刻的方式传递给了无数普通大众，或许曹禺受的不是“一点新式教育”，而他更像是一位领头人，是装备着新思想，用力的将旧社会的围墙砸烂的那个人。

当时曹禺极其敏感的内心世界与乱尘翻滚的社会激烈的碰撞，碰撞出的火花点燃了他的创作之灯，这盏灯又为无数人照亮了路，而《雷雨》中的繁漪虽然身处封建家庭的深处，但却能洞察其虚伪罪恶的本质，于是相继做出了反抗周朴园，与其儿子周萍相爱等一系列在当时或许在现在看来也是惊世骇俗的举动，繁漪用这样毁灭性的方式寻求自己的出路，极端，更多的却也是无可奈何。内心极度敏感的曹禺或许也是将自己不曾或不敢实施的想法寄托在了繁漪身上，用一种更加夸张和无所顾忌的形式表现出来，旧社会的种种毛病并不是一朝一夕就能解决，当时的中国已经是病入膏肓，唯有先破后立才是救国之路，繁漪的毁灭带动了整个封建家族在一夜之间瓦解，其中的隐喻不言自明。在天津这座承载着血与泪，中外各个方面都激烈摩擦与交融的城市，在封建与现代，新时代与旧社会边缘游走的曹禺，自然而然的对于冲破旧社会的黑暗，寻求光明这样的时代命题有过深刻的思考，而《雷雨》毫无疑问就是其思考的精华。

精品文学永远都是精品，不管创作年纪是23岁还是13岁，一部《雷雨》成就了曹禺，让曹禺在以后的60多年的人生中做到了“天下谁人不识君”。

曹禺确确实实是尝到了“出名趁早”的甜头。

那么，为什么又说曹禺生不逢时呢？

雷雨读后感 篇10

犹记得第一次拜读是在高中教材上，当年也是迫不及待的找了全本来读。多年未碰，仿佛又回到了那慵懒的午后，耳边依稀听到老师一遍又一遍的话语。 我眼中的周朴园，一直是一个矛盾综合体般的存在。 周朴园，典型的封建社会资本家的形象， 他是商人，自私自利，为了谋取利益不则手段，甚至伤人性命，用金钱和利益来镇压工人罢工，他是那个时代资本家的缩影。他也是个虚伪的，道貌岸然的人。一方面，不断的缅怀，对外宣称周萍生母对自己的重要性，家中的摆设习惯以及要求下人对“前夫人”的尊敬，处处彰显了周朴园对侍萍的“怀恋、尊重和情深”；另一方面，多年前他为了富贵地位抛弃妻子迎娶富家小姐，并在他发现侍萍未死时表现出的震惊以及急忙撇清关系的种种反应，都说明了在资本家的内心里、在地位和权势面前，爱情抑或是亲情一文不值。再者，周朴园又是一个可悲可怜的父亲，他既希望维护自己在孩子面前的权威，又想要与孩子多多亲近，让他们不要害怕自己。当然，不仅仅周朴园，作者笔下的每一个人物都是复杂矛盾的，性格扭曲的繁漪、懦弱认命的侍萍、阴郁压抑的周萍、单纯无辜的四凤……每一个人物都恰到好处、缺一不可，他们保证了整幕剧完整，让人看得跌宕起伏，扣人心弦。 周鲁之间的爱恨纠葛，下一代儿女间的爱恨纠葛，注定了这个家庭以及周围人的不幸。狂风暴雨之下，展现出丑恶的社会，丑陋的人性，这是作者对社会现状的控诉与反抗。雷雨过后一切归于平静，一切又开始慢慢改变，封建制度以及封建思想注定会走向灭亡。

雷雨读后感 篇11

“轰隆隆”，一场雷雨从天洒下，给人震撼，不禁又使人想到那部惊世之作《雷雨》，想到那为我们留下宝贵财富的曹禺，想到以的心来读它。

四幕情节，起伏，跌宕不已。

第一幕，四凤与鲁贵的对话，周朴园与周繁漪的冲突尤为精彩。只贪幕钱财，轻个人感情的鲁贵只是为了那几十元钱与女儿闹，四凤，若不给钱就说与大少爷的事，可见他对的追求的了何种地步。作者成功塑造了一个东方葛朗台般鲜活的人物形象。周朴园与周繁漪，虽为夫妻但没有感情，繁漪吃了好多年的药，吃腻了，不愿意吃了，而周朴园却逼着她喝下去，但只是为了建立一个最的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一个者与被者的形象。

第二幕，周朴园与鲁侍萍相遇。周朴园在家遇见鲁侍萍，他开始并不知道他是侍萍，只是打听一下关于侍萍的事情，后来经过对话知道了站在面前的就是鲁侍萍时，态度立刻转变，喝问：“你来干什么？”后来想用钱来打发她走，而侍萍却撕了支票。作者成功塑造了一个被抛弃人的悲惨形象。

第三幕主要讲述在鲁贵家中，鲁贵与鲁大海的冲突。

第四幕，最精彩的一幕。四凤与周萍想要一起走，侍萍知道，不同意，在他们的苦苦哀求下，侍萍双手，着若要惩罚这的事，就来惩罚她自己，刚要放他们走。周繁漪却冲了出来，在于周萍的对话疯狂起来，叫来了周朴园，最终周朴园说出了，周萍呆在那，四凤冲了出去，周冲也跟着出去，伴随着两声，两人双双触电身亡，周萍也饮弹自尽。

悲惨的结局，给人以震撼和无限的想象，本是美好的爱情却发展到最终的死亡，这只能怪这的旧制度。是这旧制度产生的人导致这一切，人们的心都被利益染黑了，心中只有钱，去不顾别人的死活，如文章中的鲁贵与周朴园。正是由于这，进而产生了悲剧的鲁侍萍与四凤，疯狂的周繁漪，以及的周冲。

雷雨读后感 篇12

《雷雨》是曹禺先生久演不衰的代表作之一。其成功首先是人物形象塑造的成功，给读者、观众呈现了一些个性丰富、情感饱满的形象：虚伪的周朴园，隐忍的侍萍，懦弱的周萍，天真、单纯的周冲和四凤，猥琐的鲁贵，斗激的鲁大海——而最有雷雨气息的就是敢爱敢恨的繁漪。她，作为一个受了新教育的中国旧式女人，为了挽留她转瞬即逝的爱情，她不顾一切地燃烧了自己，也冲破了封建家庭的枷锁。或许，曹禺先生想说：一只飞蛾扑火只能牺牲自己，可无数的飞蛾呢？那将会是一场雷雨。

在繁漪出场前，曹禺先生给了她一段冗长的舞台提示，清晰刻画了她的形象。这是个绵里藏针的女人，一个内心燃着野火的忧郁太太。当她陷于情感的冥想中，忽然愉快地笑着；当她见着她所爱的，红晕的颜色为快乐散布在脸上，两颊的笑涡也显出来的时节，你才觉得出她是能被人家爱的，应当被人爱的，你才知道她到底是一个女人，跟一切年青的女人一样。毕竟，她有更原始的一点野性：在她的心，她的胆量，她的狂热的思想，在她莫名其妙的决断时忽然来的力量。所以，这段提示就写出了繁漪的本质特色：她敢爱，她敢狂热地用真心追求爱情；她敢恨，她能反抗一切阻碍她守住爱情的力量。于是，在接下来的七次出场中，三次对周萍的倾诉，三次情感的爆发，三次推动情节发展的行动，她唯一的动机就是——阻止周萍离开，留住她的爱情！虽然悲剧发生的直接推动力是她，可她的动机就决定了，这是个可怜可爱可敬的女人。

在第一次出场中，她与各主要角色的关系就在对话中一览无余。对四凤，她有难以掩饰的嫉妒，可还没忘端着太太的架子；对周冲，她爱儿子，可又不能全心全意地做个好妈妈；对周萍，她表面客气，可话里藏话；对朴园，她反抗的同时也努力压制愤恨；还有知道她秘密的小人鲁贵，在旁存在威胁。她的生活处境和心理状态就可想而知了。

第二次出场她与萍独处，直接向萍诉衷肠，也是首次情感爆发。她对他揭开周朴园的虚伪面具，希望萍能和以前一样同情她的处境，救人救到底。可萍一味退缩。（一字一字地）我希望你不要走。繁漪直接吐露心声，可萍依旧不理会。她大骂：都是没有用，胆小怕事，不值得人为他牺牲的东西！我恨着我早没有知道你！一个女子，你记着，不能受两代的欺侮。她的敢爱敢恨，她的反抗精神，随着这几句话声声砸在观众心上。

第三次出场，繁漪为着留住周萍，采取了首次行动——说服鲁妈将四凤带走。这个行动，使得鲁妈有可能来到周公馆，从而与周朴园重逢。但其实，这个行动也能反应出她的可爱之处。她作为有地位的太太，完全可以直接将四凤辞退，甚至迫害，在那个年代也不是没有可能的。可她客客气气地与鲁妈交谈，聪明地让鲁妈自己提出将四凤带走，还送四凤旧衣服。所以繁漪也是无可厚非的。

接着第四次出场，她得知萍要在晚上去找四凤，激起了对萍的第二次挽留。上次她还企图诱发他的同情，这次，失望的她直接威胁他：你不要把一个失望的女人逼的太狠了，她是什么事都做得出来的。小心，现在风暴就要起来了！这为她之后的行动埋下了伏笔。

果然，她第五次出场就开始了报复行动。这次出场十分短暂，连一句话也没有。她只有一个动作——在窗外关上了窗户。这个行动使周萍与四凤的关系暴露在鲁妈面前，矛盾进一步激化了，真相也愈发有机会浮出水面。

到了第六次出场，她的脸惨白而冷酷，爱和恨烧尽了女人一切的仪态，她像是厌弃了一切，只有计算着如何报复的心念在心中起伏。见了朴园，她轻蔑而暴躁地反抗他的意志，倒真有些病态。而见到周萍，不甘心的她发出了最后的挽留。开始她和之前一样，想用自己即将成为疯子的可能博得萍一丝怜悯，可萍却一了百了的激怒她。这时，她的情感第二次爆发，眼睛里射出疯狂的火。然而这次的疯狂并不是表现在大吼大叫上。她压制了自己，变成了低声下气地说话。一直是无畏反抗，尖锐威胁的她，此时一反常态，扔掉了她最宝贵的尊严。这最后的恳求实在令人酸楚，然而还是失败了。

她很清楚她留不住周萍的心了。可她不愿放过最后一个机会，哪怕只是为了报复，不让任何人有好日子过。于是，她第七次出场了，进行了最关键的行动。在周萍就要带四凤私奔的时候，她锁了门，还叫来了周冲。没想到善良的冲丝毫不阻拦哥哥和四凤，一气之下，她的情感彻底爆发了。她不顾一切地把她的爱情公之于众，不给自己留一点后路，虽然明明知道爱情已逝。众人愣在原地时，她借着火样燃烧的勇气，便拿出最后一张王牌，喊出了周朴园，让全家人面对面。至此，她自己一个人，一步步把故事推向了高潮，推向了真相。最后再让自己跌落下来，成为彻底的疯子。

就是这样的三次挽留、三次行动、三次爆发，繁漪，一个单薄的女人，用她对爱情的执着、对压制的反抗，飞蛾扑火般地燃烧了自己，却打碎了一个封建家庭维系了一个世纪的辉煌假象。在那个只能制造悲剧的时代里，这么个扑火的飞蛾，恰恰也是星星的希望之火。

雷雨读后感 篇13

记得曹禺曾说："我从小失去了自己的母亲，心灵上是十分孤单而寂寞的"。这句话让我知道他的一生并不是顺利的，平坦的。这也让我更加深信正是这些痛苦的经历，才使他产生了伟大的作品，诉说的渴望出自生活中所承受的苦难。

《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。周朴园是这个封建大家庭的统治者，也是一个资本家。其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，与继子周萍发生了暧昧关系。受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满青春活力的婢女四凤，而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。她是周萍的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争…这些矛盾酝酿、激化，终于在一个"天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁"的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。罪恶的家庭崩溃了。

曹禺曾还说："《雷雨》的主题不是以道德败坏为主题的，也不是写因果报应，《雷雨》写的是一种情绪，是情绪的发酵，情绪的汹涌推动着我誹謗中国的家庭和社会。《雷雨》所显示的是我所觉得的宇宙间的残忍，相信种种宇宙斗争的背后有一个主宰。"我很能理解，作者在创作时候并没有一种明确的主题，而是处于本能地一种倾诉，跟着自己的感觉去表现一个世界。

无疑的，我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：今天看来，必然有很多缺点和谬误，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。

雷雨读后感 篇14

雷雨交加，电闪雷鸣，爱恨情仇的交织。一场悲天恸地的雷雨，冲刷着旧中国的封建礼数，压迫着人民的传统思想。上辈人的恩怨，下辈人的痛。悲剧的开始，终要以悲剧收场，谁对谁错？

《雷雨》是一部人物形象非常完整的话剧。剧中的人物不多，但作家对主要人物形象都通过戏剧冲突和富有性格特征的对话，作了深刻的心理描绘，他们都有鲜明的个性，每一个人物都显示了他的作为社会人的丰富内容。

周朴园——悲剧的始作俑者。曾经，他也向往纯洁的爱情，他也有过理想和憧憬。可是，他还是屈服了，在一个不适宜的时候，向封建传统低头。就是他的屈服，酝酿了三十年后的悲剧。周朴园是一个典型的富家子弟，赶走了地位低下的结发妻子，娶了门当户对的阔小姐；他是一个传统的家长，严格地约束着子女的行为；他是一个封建的地主，榨压着劳动的百姓；他是一个伪君子，口口声声的说他一直留着前妻喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，与前妻久别之后的重逢，却充满了猜疑，最先想到的，竟然是她对他地位利益所造成的威胁……

有一个人，所有恩怨的交汇点——周萍：周朴园与梅侍萍的儿子，自己继母的情人，同母妹妹四凤的恋人，亲弟弟鲁大海眼中的仇敌与败类……生在传统的封建大家庭，却不懂得独立；活在爱恨纠纷中，却不懂得坚强。世人以这样的眼光看他。拿什么解脱他充满罪孽的灵魂？

周蘩漪——这个不得不提的女人。这个追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表；这个敢爱敢恨，却为了得到爱情不择手段的疯子；这个母亲不像母亲，情人不像情人的女人。“我希望我今天变成火山的口，热烈地冒一次，什么我都烧干净，那时我就再掉到冰川里，烧成死灰，一生只炽热地烧一次，也就够了。”正如她的话，她有着最顽强最炽热的一面，却又是倔强变成疯狂的一面；她对旧制度表现出畸形的反抗，却在重压下，常常无助、自卑、甚至自虐。繁漪的感情永远是鲜明的，永远有棱有角。她有一颗亮丽的心灵，只是上帝偏罚它生长在干枯的土地上。这样的人，本应活得轰轰烈烈，却过着凄凄戚戚的一生。

《雷雨》，一本矛盾的小说，塑造了一群矛盾的人物。里面那几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。

《雷雨》中的人物形象，都是当时的社会背景下不同阶层的人的缩影。复杂，矛盾，交错，那个年代的特征，就在《雷雨》中，体现得淋漓尽致。历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况就是故事的原型。我们在读一个故事，也是在读一段历史，读一个社会人们的心理特征。

雷雨读后感 篇15

雷雨从开始似乎就注定了这个是一个杯具。然而杯具的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。

就像众多中国杯具那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放下了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子悲哀的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一齐。错综复杂的关联又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能理解命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……

这样一段揪心的人生怎不让人心痛?历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实状况就应是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女生变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样完美的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来此刻的幸福甜美?