社会主义核心价值观观后感分享10篇。
我们将为您介绍有关“社会主义核心价值观观后感”的内容接下来请看，写好作品名的观后感有哪几个步骤呢？写下观后感可以让我们更深刻地理解作品中的文化价值，观后感使我对作品的印象更加深入，把这些参考资料当作你学习工作的伙伴愿它们能助你一臂之力！
社会主义核心价值观观后感 篇1
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”作为小学生，我们可能做不了轰轰烈烈的大事，但是我们可以从小事做起，从日常生活的一点一滴做起，争做最美少年。
做最美少年，首先要做一个爱国的人。爱国如顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的担当，爱国如鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的挚爱，爱国如周恩来“为中华之崛起而读书”的使命。而作为小学生的我现在就应该像周总理一样要把书念好，掌握科学技术文化知识，将来为“中国梦”而奋斗。
做最美少年，其次要做一个诚信的人。俗话说，人无信，无以立。记得有一次，我和同桌借了本漫画回家看，答应他第二天上学就拿来还给他，但由于漫画书太好看了，第二天我不但没把书还给同桌还骗他说书弄丢了。爸爸知道后把我痛骂了一顿，还给我讲了“狼来了”的故事。我终于明白一个人如果不讲诚信，，别人不会相信自己，自己也会成为一个孤独寂寞的人。后来无论做什么事，我都以诚信为先，不欺骗任何人，久而久之大家都夸我是一个诚信的人，我的心里美滋滋的。
做最美少年，还要做一个友善的人。有人说友善是天堂，没有它就像地狱;友善是生命，没有它就意味着死亡。人与人之间应该友善，这样活着才幸福。记得有一次，一个同学打球时不小心把球砸到了我头上，我生气极了，直接冲上去把那个同学狠狠地推了一把。结果，那个同学摔倒手扭伤了，痛的哇哇直叫。后面爸爸把那个同学送到医院花了500多元钱才看好。现在回想，如果当时我不那么冲动，友善待人就不会出现这种结果了。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。让我们一起践行社会主义核心价值观，做一个中华的最美少年吧!
社会主义核心价值观观后感 篇2
暑假里，我读了《社会主义核心价值观》（青少年读本）这本书。其中，小故事“神龙镇运动会”中受邀嘉宾”“自备塑料袋装垃圾”的文明举动，让我非常震撼！我在生活中也有同样的感受，我亲眼目睹了周围许多人的不文明行为。
一天，我来到学校。我看见一个同学用脏手触摸学校文化走廊上的壁画。我连忙跑过去对他说：
“你不要乱摸那些壁画，壁画会被你抹黑的。老师说壁画只能看不能摸。这些壁画都是老师精心画出来让我们欣赏的。请你珍惜老师的劳动成果，讲究文明好吗？
”那位同学很生气的走了。
如果说孩子是因为年纪小不懂事才犯的错，为何有些大人们也一样不讲究文明呢？他们的行为让人费解。
暑假里的一天，我到南宁动物园游玩，在大猩猩园看猩猩的时候，一些家长把自己携带的零食、水果乱扔给大猩猩，我忍不住大声嚷道：“不要给动物乱扔食物，难道你们没看到提示牌上写着：不能给动物乱喂食物吗？
”他们都被我的喊声给镇住了。
在践行社会主义核心价值观的今天，我认为文明不仅体现个人素质，更能体现一个国家荣辱兴衰！文明反映在生活的每一个细节。把我们的国家建设成为文明国家，需要从身边的小事做起。我会尽我最大的努力在我的生活中做出更文明的行为，让文明无处不在！
社会主义核心价值观观后感 篇3
“文明”是我国每个公民都要遵守得规定，是中华民族的优良传统。我们的文明关系到其他国家对我们国家的看法，文明其实就在我们的生活中在这个讲文明的时代，我们要时刻提醒自己做个文明的人，要遵守交通规则，不乱闯红灯，不随地吐痰，乱扔垃圾，爱护公物，爱护花草树木，要尊老爱幼，节约用水用电，不在共公场合大声喧哗，不打架**，这这都是我们要遵守的文明规定。
但有些人不遵守文明的规则。在路上，你偶尔会看到有人乱闯红灯。闯红灯是一件非常危险的事情，因为一旦闯红灯，别人的车就会来这里，很可能发生碰撞，造成伤害。你还会看到有人在路上吐痰。唾液中有1000种细菌，也会污染空气。最好把它吐在纸巾上，然后扔进垃圾桶。在浴室里，你还可以看到水龙头是否关了。如果水龙头一天掉50公升水，一年要浪费多少公升水！
但也有许多人遵守文明的规则。过马路时，他们看见一个老妇人或一个老人
爷爷要过马路。就主动扶老
奶奶或老
爷爷过马路。在上洗手间的时候看见水龙头没有关好，就去把水龙头关好，在校园里我看见有垃圾，就会想起
老师说的“弯弯腰腰，伸伸手”，我就会把垃圾捡起来扔进垃圾桶里。
文明从我做起，从身边的事物做起，做一个有文明意识的人。俗话说得好“文明一小步，向前一大步”。
让我们弘扬中华民族的优良传统！
社会主义核心价值观观后感 篇4
立志成材，勤奋好学，是一种积极进取的精神追求。一个人的行为是由他的雄心壮志决定的。志向和目标不明确的人，在行动上难免会动摇，最终在前进的路上会被风浪击倒。
著名数学家陈景润初中时就决心在数学上为祖国做出贡献。正是这种理想促使他努力工作，成为著名的数学家。范仲淹是北宋著名的政治家、军事家、文学家和教育家。
他小时侯家境贫寒，生活困难。但他从小就立下了远大的志向，决心以天下为己任。为此，他发奋读书，忍受了许多常人难以忍受的艰难困苦，正是靠着这种立大志、苦学习的精神，他终于成为世人皆知的良才，留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。
同学们，千里之行始于足下。要成为具有远大理想和坚定信念、对祖国和社会有用的人，必须从现在做起，珍惜时间，扎扎实实打好基础，勤奋苦学，用汗水浇灌理想的花朵，用劳动创造幸福的果实，用踏实的脚步开拓光辉的道路，时刻铭记周恩来总理“为中华之崛起而读书”的良训，努力做一个合格的**人。
同学们，看着祖国翻天覆地的变化，看着祖国为世人所瞩目的成就，看着祖国以昂扬的姿态屹立于世界民族之林，我为我是祖国的儿女而自豪，我为有这样一位祖国母亲而感到光荣。作为一名少先队员，在党的十八大召开之际，让我们把这份自豪与爱化为一种力量和行动，让我们从自身做起，从点点滴滴小事做起，从日常行为规范做起，向周恩来总理学习，从小树立远大的理想，把国家的前途和命运当成自己的责任，发愤学习，长大为中国的发展，为中华民族的伟大复兴贡献自己的青春和力量吧！
社会主义核心价值观观后感 篇5
暑假里，我读了《社会主义核心价值观》(青少年读本)这本书。其中，小故事“神龙镇运动会”中受邀嘉宾”“自备塑料袋装垃圾”的文明举动，让我非常震撼!生活中我也感同身受，我也曾经目睹过周围许多人不文明的行为。
一天，我来到学校。看见一位同学正在用脏兮兮的手，去抚摸学校文化长廊上的壁画。我连忙跑过去对他说：“你不要乱摸那些壁画，壁画会被你抹黑的。老师说过壁画只能看不能摸，这些壁画都是老师辛辛苦苦画出来让我们欣赏的。请你珍惜老师的劳动成果，讲究文明好吗?”那位同学很生气的走了。
如果说孩子是因为年纪小不懂事才犯的错，为何有些大人们也一样不讲究文明呢?他们的行为让人费解。
暑假里的一天，我到南宁游玩，在大猩猩园看猩猩的时候，一些家长把自己携带的零食、水果乱扔给大猩猩，我忍不住大声嚷道：“不要给动物乱扔食物，难道你们没看到提示牌上写着：不能给动物乱喂食物吗?”他们都被我的喊声给镇住了。
在践行社会主义核心价值观的今天，我认为文明不仅体现个人的素养，它更能体现一个国家的荣辱兴衰!文明体现在生活点点滴滴的细微之处，要把我们国家建设成为一个文明的国度，需要我们从身边小事做起。我会尽我的微薄之力，让生活中多一些文明的行为，让文明无处不在!
社会主义核心价值观观后感 篇6
社会主义核心价值观是社会主义中国的精神旗帜。这种精神是一种理想、一种信念，也是一种凝聚力和内在性。毛泽东同志曾经说过，社会主义国家要有统一的意志。
要步调一致。改革开放以来，我们党带领全国人民克服了政治、经济、自然等领域的各种困难和风险，充分发挥了社会主义的生机和活力。
有一种精神可以让黑暗中的人看到光明，让身处逆境中的人看到希望。有一种力量可以给我们天空的力量，给我们光明的未来。这就是理想和信念，就像灵魂的灯塔，不屈的脊梁和高举的旗帜。理想必须通过实践才能转为现实。
勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本的途径。如果马克思只是找到了人类社会进化规律的理想和信念，而没有将这一理想付诸实践，也许人类还在黑暗中摸索着人类社会进化规律。我们要确立远大理想很容易，但是要实现远大的理想却要付出很多的努力，这就象我们登山，想要登山很容易，但是上山的路却是崎岖的，我们只有日日努力，时时刻苦，才能达到理想的高峰。
民法主体规则也是人类摆脱愚昧走向文明的重要标志，它反映了人类秩序由自发向自觉的转变，反映了社会治理由从众向人的建构的转变。民主是人类不懈追求的政治理想。马克思主义首次揭示了民主的阶级本质，明确了民主的科学内涵。
在马克思主义的影响下，中国人民开始追求无产阶级民主，从此人民真正成为国家的主人。
我们是一个有远见卓识和坚定信念的新领域。现在是国家需要我们的时候了。我们应该努力学习，为中国崛起而学习。不抛弃，不放弃。坚持共产主义信仰，践行社会主义核心价值观。
目标明确，我们肩上的责任更重。我们要在建设的舞台上把铁锹分开，让祖国的未来充满阳光！
《社会主义核心价值观100例》读后感
一个偶然的机会，我接触了这本书，本以为这本书一定是那种长篇阔论式的理论类书籍，本来也没抱着多大兴趣，打发时间而已，结果却一发不可收拾，从下午一直读到了晚饭时间也没有停止。
最先吸引我的是《轰动延安的雷击事件》。读完后，我不禁被毛主席的宽容所压倒。海纳百川，容乃大。伟大的人之所以伟大，是因为他的思想和尺度。
细细品味，这类书从12个方面来诠释社会主义核心价值观的真谛，用100个鲜活的先进人物事例来贯穿全文，开篇的两句名言概括中心，末尾的点评更是一针见血，一点一滴灌输在我们心中，逐步汇成溪流，汇成江河，汇成一片汪洋的大海，社会主义核心价值观的大海。
100个事例，就是100个近代的先进精神，从决不出卖灵魂!的李大钊，到砍头不要紧，只要主义真的夏明翰，再到英勇无畏的狼牙山五壮士无不令人热血澎湃、斗志激昂，然而最令我感动的是那位毫不为己、专门利人的白求恩大夫。
他是加拿大的共产党员。为了在抗日战争中帮助中国，他不辞辛劳地来到中国。
他不怕危险，主动向第一前线的伤员询问，他认为军医的战斗岗位应该在离火线最近的地方
在前线战场上，白求恩在**受伤时出现了。不管身后的枪林弹雨，他都能救出伤员。他可以放弃休息权，连续工作69小时。他一直工作到战斗结束
然而，这样一位毫不利己，专门利人的人，却在1939年11月12日在一次手术中抢救伤员不幸被感染，因此牺牲，我想如果他能在第一时间内处理应该可以避免感染，他却不肯抛下手术台上的病人，从他的身上，散发出来的帮人于危难的国际主义精神，其光辉照耀千秋
关上书本，心却久久不能平静，社会主义核心价值观在中国这个伟大的国家中起着不可缺少，不可替代的重要作用，它促进了社会主义制度完善，巩固以及发展，它是现代中国深入社会主义发展不可缺少的成分，它让国家更强大，更繁荣，更昌盛。
你是否应该好好了解一下这本书呢?
《社会主义核心价值观100例》读后感
读了100个社会主义核心价值观的例子，我感触很深。翻开书，第一眼看到的就是马克思写《资本论》的故事，马克思有着为人类幸福而工作的崇高理想信念，能做到为人类事业忘我斗争，从这点，我坚信，他正是我们学习的榜样，它将激励和引导我们走向成功!
救国的道路上，都有着无数革命烈士们对敌人的铮铮铁骨，一身正气，再次证明信仰的力量是多么伟大，人格的力量是多么坚强!李大钊等无数革命先烈向往和追求共产主义，并把它作为自己的精神支柱和行动指南。他们在中国传播马列主义精神、实现共产主义理想的英勇献身精神，令我震惊。
同时，我也看到，勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。如果马克思只是找到了人类社会进化规律的理想和信念，而没有将这一理想付诸实践，也许人类还在黑暗中摸索着人类社会进化规律。我们要确立远大的理想很容易，但是要实现远大的理想却要付出很多的努力。
社会主义核心价值观观后感 篇7
读《社会主义核心价值观100例》有感
为了让我们更好地学习理解社会主义核心价值观，学校少先队大队委向学校全体少先队员推荐阅读《社会主义核心价值观100例》。这本书归纳了“理想信念、民主法治”等12个方面的内容，并用100个生动的小故事，配以名言点评，形式新颖活泼，内容丰富厚实，既深刻又通俗易懂，具有很强的可读性，是宣传普及社会主义核心价值观的好教材、好读本。其中，第九部分“诚实守信”给我印象最深刻。
鲁迅先生所说的“诚信是为人之本”。诚信，就是要诚实、守信用，对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德，也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。我们走进了学校校门，跨入了文明礼堂，诚信，已经不紧紧只是停留在言语和书本之上那么简单。诚信，对于我们这些小学生更具有实际意义。
我们小学生从小就应该养成讲诚实，守信用的好习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射出生活的真谛。说到这里，我不由得想起今年暑假我亲身经历的一件事。
那是一个星期六的早上，我拿着五元钱去买包子。包子摊前排队的人很多，看着美味可口的包子，我禁不住口水直流。终于挨到我了，卖包子的老奶奶面带笑容的对我说：“小朋友，五角钱一个，你要几个？”“四个肉包。”我对老奶奶说。说完，我把五元钱递了过去。老奶奶递给我四个热气腾腾的肉包子，又找了我几张钱，我看都没看，就直装进了口袋，拿着包子边走边品尝。
走着走着，我突然想起钱的事，掏出来一数竟是八元。“老奶奶找错钱了，她一定认为我给她的是十元！”我心想，“到底还不还给老奶奶呢？”我很矛盾。这时，我脑袋里出现两个小人，一个说：“这可是免费的早餐，是个好事，不还！”另一个：“诚实是无价之宝，我们要讲诚实。再说老奶奶挣钱也不容易，应该还给老奶奶。”经过了一场激烈的思想斗争，正义战胜了邪恶，我毅然决然的返回去把钱还给了老奶奶。老奶奶接过多出的五元钱，直夸我是个懂事的好孩子，乐得我心里美滋滋的。
通过了这件事，我深深的明白：诚信比金钱更重要。因此，我们从小就要学会讲诚信，做一个守诚信的人。
社会主义核心价值观观后感 篇8
核心价值观是人们对社会价值的性质、构成、标准和评价的基本观点和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，各有不同的核心价值观，中国是一个社会主义国家，是人民当家的国家，中国共产党为了全人民有更加稳定的工作、更加满意的收入、更加可靠的社会保障、更加舒适的居住条件和居住环境、更高的医疗卫生服务，更加希望将来孩子们长得更健康、工作更稳定、生活的更美好，党十八大首次提出以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”为社会主义核心价值观，为中国全民指明了奋斗的根本方向，社会主义核心价值观就是社会主义国家的一面精神旗帜，这种精神是一种理想、一种信仰，也是一种凝聚力和向心力。它体现了中华民族百年的夙愿和全民族的共同愿望。
近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家梁启超先生在一百多年前就已经把我们青少年的历史地位、光荣使命和人生的价值做出了精确地定位：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
”我是一名小学生，是一名少先队员，少先队员是一个活泼的群体，是一个正在成长并发展的群体，是民族的希望和未来，祖国和历史的重大责任也理应承担，应如何践行社会主义核心价值观呢？
我们应该有远大的理想和坚定的信念。理想是生命的灯塔，行动的精神支柱，力量的源泉。如果遇到任何困难和障碍，都要坚决前进。
我们要重视自身道德修养的建立，从小培养自己文明仪态举止的好习惯，成为一个道德高尚、有内涵有教养的学生。
我们是祖国未来的建设者，要刻苦学习，不断补充知识，不断提高自身素质，用知识武装自己，为建设家乡、服务祖国做好准备。
我们要牢记“天下大事，必作于细”的道理，从点滴小事做起，在学习和生活中不惧困难，要有勤劳、勇敢，顽强奋斗的精神，创造属于自己的人生。
我们正处少年，也是一个多梦的季节，要把我们少年的梦想融于中国梦之中，牢记社会主义核心价值观，把它落实到自己每一天的行动中，用奋斗的汗水为自己谱写一曲充满希望的少年之歌，和我们伟大的祖国一起迎接光辉灿烂的明天。
西安市新城区昆仑小学
五年级四班.卢浩东
2014年10月1日
社会主义核心价值观观后感 篇9
仅供个人参考
for personal use only in study and
research; not for ***mercial use
《国魂——社会主义核心价值观》观
后感最近，在学校要求下，我**了**电视台摄制的三集纪录片《国魂》。一个好的作品，看完后自然会有很多感想。
整部影篇贯穿了实现中华民族伟大复兴中国梦的鲜明主题。分别阐述了繁荣、民主、文明与和谐。一个动人的故事，一幅美丽的图画，让人们感受到生活的美好，了解世界的真情，憧憬美好的未来。在感悟、理解和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵以具体形象展现出来，价值力量得到充分展示。
该片的解说词言简意赅，有力量，又富有极强的哲理性。社会主义核心价值观有12个字、24个字，表面上不难理解，实际上不那么容易搞清楚。该片有许多解说词感染力极强，往往能够鼓舞人心、振奋精神。
尤其是寥寥几句，就能把复杂的问题概括得简单而有内涵，专题片给人以耳目一新之感，具有鲜明的特色。堪称电视专题片解说词的典范。
社会主义核心价值观的践行要靠我们每一个人来实现，《国魂》让人们在潜移默化中感受了价值观的力量。《国魂》榜样人物的故事中不得用于商业用途
其实就有你有我，有我们这些“爱国、敬业、诚信、友善”的每个中华民族儿女的身影！
人类社会发展的历史表明，对于一个国家或民族来说，最持久、最深层次的历量是全社会共认的核心价值观。社会主义核心价值观继承了中国优秀传统文化的基因，依托着近代以来中国人民的追求，也承载着我们每个人的美好愿景。它是实现中华民族伟大复兴的价值指南，是当代中国复兴的灵魂！
仅用于个人学习和研究；不用于商业用途。
for personal use only in study and research; not for ***mercial use.
nur für den persnlichen für studien, forschung, zu kommerziellen zwecken verwendet werden.
pour l 'étude et la recherche uniquement à des fins personnelles; pas à des fins ***merciales.
以下无正文
社会主义核心价值观观后感 篇10
中国社会主义核心价值观自建立以来，经历了从以阶级斗争为中心到以经济建设为中心，再到以生产力建设为中心，再到以人为本的转变。今天，有中国特色社会主义核心价观的内容是“弘扬爱国主义，提倡荣辱观，以人为本，发展生产力，实现共产主义”。在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提和核心，弘扬荣辱观是最新的教育方法，以人为本是主体，发展生产力是手段，实现共产主义是最终目标。
同一社会制度下的每一个社会制度或不同发展时期都有相应的核心价值观。如果一个国家、一个社会没有被大多数人认可的核心价值观，国家和社会就很难形成统一的精神力量，失去凝聚力和战斗力，其发展就不会健康、快速、可持续。只有用社会主义核心价值观教育广大学生，才能使其明辨是非，正确区分马克思主义世界观人生价值观和各种非马克思主义甚至反马克思主义世界观人生观；才能使其排除干扰，驱除杂念，坚定信仰，为党和国家的教育事业做出应有的贡献。
青少年正处于人生和价值观形成的关键时期。他们的思想趋于成型，但仍具有较大的可塑性；他们有较强的接受新事物的能力，但他们的识别能力明显不足。赢得青春就是赢得未来。加强对大学生党员的社会主义核心价值观教育，具有鲜明的时代意义核现实意义。
社会转型给青少年价值观塑造带来客观要求。目前，我国正处于社会转型期，市场冲击对大学生价值观产生了一些负面影响。一些大学生政治信仰模糊，功利意识严重；一些大学生价值观趋向扭曲，重物质利益轻无私奉献，重等价交换轻爱心付出；一些大学生知行脱节，对社会主义道德的一些基本内容了解，但实际行动又是另外一种表现；更有不少学生把注意力转向自我，忽视社会发展需要，缺乏强烈的社会责任感。
社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造期，这使得大学生在价值观方面存在诸多困惑、困惑和疑问，迫切需要以社会主义核心价值观为指导。
建立社会主义核心价值观体系，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，大力弘扬民族优秀文化传统，积极借鉴人类有益文明成果，充分调动积极因素，凝聚力量，激发活力，进一步打牢全民族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。
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我们价值观读后感(集锦10篇)
你有记录下自己阅读作品时的心态来写作作品嘛？阅读作品这本书的时候，很多人都沉浸在他细腻的故事情节当中。读后感可以帮我们巩固这些知识。在这里，你不妨读读我们价值观读后感，请继续阅读本文相关内容！
我们价值观读后感 篇1
价值观是我们体内的指南针，冥冥之中发挥着无与伦比的强大作用。
你的命运是由你的决定决定的，你的决定受价值观的影响。
自由是一种思想。
大部分人多数情况下是因为没有想好后果，所以他们常常后悔。拥有价值观的人不因结果而喜乐，价值决定结果。
要成为成功的人，必先拥有成功的价值观。价值观决定你一辈子的命运，改变价值观，性格瞬间改变。
价值观是决定一个人是否虚伪、能否被鼓舞的重要因素。如果你能知道对方的价值观，你就可以掌握他一切行为的动向。价值观是最终的裁决者，决定哪种事该做，哪种事不该做。价值观能决定我们的想法和看法，而性格模式会影响我们的认知和做法。如果你能使这两样功能搭配得当，就能够发展出最能鼓舞人心的模式来。
人生如同一环扣着一环的链条，只要其中的一个环节改变了位置，那么整个人生都会为之改变。
我们价值观读后感 篇2
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”这一段话深深的影响了我，每一句都有少年，我们就是国家的少年啊！我们就是祖国的未来啊！
读了这本书让我感触很多，我作为一个少年要怎么样去建设富强的国家呢今天，我懂了很多，我知道富强的国家需要每一位有志的少年去完成，而且我们要知道民主，文明，和谐是建设富强国家的重要部分。
民主是我们的共同的政治理想，是人民民主，为民做主，人民自主完成的。
文明是一个国家的软实力，它需要国家发展状态，在传承中发展，中华名族伟大复习的重要支撑来定于的。
和谐是社会的发展必然要求，它需要发展教育事业，共享教育发展成果，健全医疗卫生体系，让中国人更健康，完善社会保障制度，保障人民生活幸福。
我们就要按照这些要求努力地去追逐去创造更美好的富强的中国而努力！
我们价值观读后感 篇3
原本以为《我们的价值观》一定是一本枯燥无味的书，可是没办法，老师布置了任务就要完成。只能翻开书一页页读下去。很快就被书里面一个个的事例给吸引住了，也慢慢领会了我们要有怎样的价值观。
世界上形形色色的价值观，我们该如何选择?习近平总书记教导我们要从小树立正确的社会主义核心价值观：富强、民主、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这二十四个字包含了太多的内容。书里那些生动感人的故事、那些英雄人物、先进人物的事迹让我们对这二十个四字有了一些初步的理解。
我们就只来看看敬业吧!
书中在讲敬业这个词的时候举了一个例子：说了三个建筑工人对自己在做什么的三种回答。第一个工人是迫不得已地在干活，觉得自己干的活很重很累，不是人干的，这样的人怨天尤人，工作消极悲观，在以后的工作中怎么可能得到领导的器重;第二个工人是为了每天的生计不得不来干活，他们是为了工作而工作，只是为了钱而工作，领导也是不会喜欢他们的;第三个工人则把自己的工作当成了充实自己和表达自我的机会，是让自己认识到自己的生存价值。他们对生活充满了激情，对工作充满了热情，这样的人给我们带来了活力，最大限度地发挥着自己的潜能，这样的人是受到整个社会的欢迎的。三个人截然不同的工作态度，也注定了他们将会有截然不同的生活。而第三个人所表现出来的工作态度，就叫作敬业。我们羡慕别的同学取得优异的成绩，归功于他的头脑聪明，却忽略了他们的努力与付出。当你在操场上玩得不亦乐乎的时候，他们在教室里跟那些习题较劲;当你沉迷于网游和电视的时候，他们在静静地看书;好成绩从何而来?就从他们比你花费了更多的时间在学习上。所以学习认真努力，这是我们学生敬业的一种表现。等我们以后走上工作岗位，要想事业成功，我们更是要敬业，干一行、爱一行、精一行，这样的敬业精神是我们要学习的。
书里说：一个国家和社会的状况主要取决于这个国家公民们的行为。我们怎么样，我们的国家就怎么样。一个个公民具体而细微的行为，最后构成了这个国家和社会的状况。虽然好多东西对我来说还很深奥，有些难懂。可是我知道只有树立正确的价值观，行动就不会出错;只要我们从小就以那些英雄人物先进人物为榜样，从自己做起，从身边做起，从小事做起，一点一滴积累，养成好思想、好品德;虚心接受批评、知错就改，努力做到最好。这样我们的国家、民族、社会才能更美好，我们每个人的生活也才能更幸福。
我们价值观读后感 篇4
近日按照要求，认真学习开展我们的价值观大讨论活动。党的十七届六中全会及省委十二届十次全会精神都突出强调了社会主义核心价值体系的重要性，并从中国特色社会主义事业全局和战略高度，提出了在国民教育、精神文明建设和党的建设中，在改革开放和社会主义现代化建设各领域，在精神文化产品创作生产传播等各方面，全面推进社会主义核心价值体系建设的总体目标和任务。
深入学习核心价值观是非常必要和重要的。此次活动要点在于树立和增强正确的价值观和人生观，用正确的价值观和人生观指导开展工作，为工作提供智力支持和精神动力，起到把握方向的作用。正确的价值观是对正确工作方法和方向的引领和指导。一件事情的成功不仅在于你的起点，更在于你的方向。用核心价值观武装头脑，切实实际，符合科学发展观。作为一名共产党员，我们不仅要认真学习会议精神、领会会议要求，更要明确进取方向、设定进取目标，在今后一个时期付诸行动、有所作为。
一是在学习中磨砺品质。不学习，当然要落后。除了学习专业之外，在思想上要有所进步，政治上也要有所进步，这就需要学习马克思主义，学习时事政治。没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。有了灵魂，方有品质;勤于学习，就有提升。温良恭俭，可以格物致知;德才兼备，方能修齐治平。因此，我们要善于向经验丰富的同志学习。学习他们的看待事物的立场、分析问题的方法、解决困难的手段;学习他们驾驭复杂局面、应对突发事件和理论联系实际的能力和水平。
二是在工作中锤炼作风。首先中华民族历来就有艰苦奋斗的作风。我们要提倡实干，反对空谈。强调凡事务实，勿事虚文，倡导务实精神。实干精神体现在不畏困难，体现在日常工作中的每一个细节上，要始终坚持干字当头、实字为先，只有真抓实干，在遇到困难时不缩手，充分发挥自身的聪明才智和业务技能，干不成功不罢手。以实干求实绩，以实干求发展。
科学的决策再加上实干的行动，我们的工作就能无往而不胜。牢固树立立足本职、爱岗敬业、拼搏奉献的精神，在各自岗位上勤学苦练、开拓创新、勇于实践、不断进取。其次中国共产党历来提倡坚定正确的政治方向，这种坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的。没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风;没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。作为党的组织工作战线的一员，尤其需要发扬艰苦奋斗的作风。一滴水离开了大海，很快就会蒸发掉;一旦脱离了人民群众，事业不会有成就、个人不会有发展。所以，在工作中始终要坚持从群众中来、到群众中去的工作方法，和人民群众紧密地联系在一起.。
通过这次学习，我自身的综合素质有所提高，明确了树立正确价值观的重要意义。我一定把这一切带到工作中，在平凡的岗位上，谱写出不平凡的篇章。
我们价值观读后感 篇5
总要确定自己的价值趋向，实现自己的人生价值。我今年15岁，已初步形成了自己的人生价值观。
对周围世界的正确认识和思考是我确立人生价值的基础。从小，长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别，使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化，一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说，在这个市场经济的大潮流下，一些单位为了追求利益最大化，可以将残疾人拒之门外，将老年人随意裁员，可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来，马克思的辩证法思想给了我巨大的启发，它教我怎样用一分为二的观点，全面地分析和理解问题，最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。
基于此认识，我逐步形成了自己的人生价值观，就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情，尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号，追求社会公平正义，为大家也为自己创造美好幸福的生活。
应当看到，在当代社会，人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知，弱势群体得到更多的关怀和支持，社会地位和生活得到了极大改善。我作为其中的一员，也深受其利，但我认为这还远远不够。不然的话，为什么到现在一些残疾人还深受歧视？为什么老年人还会无人赡养？为什么农民朋友还会求助无门呢？
我们价值观读后感 篇6
国家富强、民主、文明、和谐。社会自由、公正、平等、法治。公民爱国、敬业、诚信、友善。这句话使我永记在心里。
读了这本书，让我对中国有了许多新希望，马化腾是中国的骄傲，马化腾的腾讯公司在最危险的时刻，也能勇敢的努力着，不惜自己的生命，最终获得了一个另世界属目的地位。
社会的发展要靠最重要的四样：自由、平等，公正、法治。平等让我觉得最难懂，听了"我爸是李刚"这个故事才一目了然：那一天，有一辆车子撞伤了两名女生，一名抢救无效死亡，另一名伤势较轻，我本以为这名男子会道歉，但这名男子非不道歉，反而更加冷酷了，还高傲地说出："我爸是李刚！"我觉得社会人人平等不管任何人犯错都要受惩罚。
公民是一个国家的根，只要根没了，自然会倒下，所以，我们要爱护每个公民，做到爱国、敬业、诚信、友善。
朋友们，让我们一起努力吧！
我们价值观读后感 篇7
前几天，老师发下来一本名叫《我们的价值观》的书，翻阅之后觉得受益匪浅。
我们知道国家和社会的状况，主要取决于这个国家公民们的行为。我们怎么样，我们的国家便怎么样。一个个公民具体而细微的行为，最后构成了这个国家和社会的状况。
2012年11月，中国十八大报告明确提出三个倡导，即倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观，这三个倡导是对社会主义核心价值观的最新概括。
1945年，毛泽东主席在《论联合政府》的政治报告中就明确提出这样的说法：把中国建设成为一个独立、自由、民主、统一、富强的新中国。建设富强中国，一直是我们党我们国家我们民族矢志不渝奋斗的目标。我们国家在几代人的不懈努力下，在国际方面地位越来越高。封建残余的侵袭，饱受外敌侵入的惨痛，使中国人民更加渴望民主。
自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。人类的梦想，永恒的追求。共同享有人生出彩的机会。尚公重义，社会之福。没有规矩，不成方圆。人人生而平等，没有人天生高人一等，这是平等的基本含义。公正是维护社会稳定的价值纽带。法治就是依法治国，自由、平等、公正都离不开法治，在法律面前人人平等，法律面前没有例外。
爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值。爱国主义是人类普遍的情感，就是对祖国的忠诚和热爱。敬业就是专心敬于自己的事业，吃苦耐劳、精益求精、恪尽职守。诚信就是待人处事讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。友善是指朋友们之间的亲近和睦。
就像雷锋在日记中曾经写道关心他人比关心自己还要重要，这句话对于王涣杰来说的意义深刻，她也在努力地这么做着。有一次，王涣杰发现班里有一位同学在课堂上回答老师提出的问题时连连出错，课间独自坐在自己的位子上闷闷不乐。于是，王涣杰便在周末邀请她到家里玩。妈妈准备了几样孩子们喜爱吃的菜，王涣杰也拿出了自己心爱的玩具，房间里传出了这位同学爽朗的笑声。后来王涣杰才知道，这位同学因为父母的离婚，而想念妈妈，所以才整天闷闷不乐。王涣杰告诉她，可以把对妈妈的思念通通写到日记里，这样就不会耽误学习了。课间，王涣杰还总带着她和同学们一起做游戏。渐渐地，这位同学在课堂上的精神也变得集中了。看到了她的笑容，王涣杰感到十分开心!
是啊，有了这种亲切和谐的精神，才会使我们的国家变得更加强大!
我们价值观读后感 篇8
雷锋精神永不褪色，当代雷锋闪耀荆楚。为了纪念第54个学雷锋纪念日，深入贯彻落实全省思想政治工作座谈会精神，弘扬雷锋精神和社会主义核心价值观，我校在3日下午组织学生观看湖北教育频道电视课堂《同上一堂课：我们的价值观》，引领学生与雷锋同行，让雷锋精神成风化人，凝心聚力。
在《同上一堂课我们的价值观》中，我最喜欢徐川老师了，那么幽默，相信他的学生都很喜欢他。我记得，在班群里，一个学生问，老师，都说是金子总会发光的，那如果我是银子怎么办啊。徐川老师答，有一个成语是什么来着?对，银光闪闪。又有一个学生问，老师，明明知道努力了不会有结果，那还要努力吗?徐川老师答，不努力怎么知道有结果。难道你是明明?看到这里，我觉得徐川老师真是太幽默了，真想做他的学生。
《同上一堂课我们的价值观》不光教给我们价值观的含义，还教给我们雷锋的的助人为乐和钉子精神。这可真值的观看啊!
我们价值观读后感 篇9
在儒家传统文化里强调舍生取义，其意义就是为了国家利益，扞卫国家主权，不惜牺牲个人生命，爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要；封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国家不属于人民；社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人；这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，扞卫自己的根本利益。而爱自己的政权与爱共产党又是联系在一起的，因为共产党始终坚持三个代表，领导人民建立新政权，投身改革开放和社会主义现代化建设，所以爱国与爱党是统一的。而我则认为爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。
爱国这个字眼儿，在一年级时，就开始接触了，那时，总觉得十分遥远，渐渐地，也就淡忘了；到了三年级时，老师又再一次提起爱国，并告诉我们什么叫爱国，那时，有点懂了，但又并不是很理解，渐渐地，又淡忘了；现在，老师又提起了这个字眼，忽然觉得，爱国好像并不是什么难事，试试吧！，结果一试就试出了味道原来爱国就是如此简单的一个动作，一句话，一个想法，一种精神，渐渐地，爱国刻在了我的心中！
在有些人心中，爱国是一种美德，有的人却觉得是一种品质。而我则认为，爱国是一种习惯。捡起地上的一块香蕉皮，这是一种习惯，但同时，它也是一种爱国的表现，因为你保护了祖国的环境。有的人口头上说得十分起劲，实际上却随地扔垃圾，破坏环境；或许他只是为了逞一时之快，并没有什么想法，但这其实是在破坏我们的祖国；所以，爱国不是随便说说，而是真真正正的行动！
古今中外，在每一个人心中爱国的方式都不一样，但在他们的心中，千篇一律，目的都是一样的，始终都离不开为国二字。少年强则国强，少年富则国富多好的句子啊，是的，爱国要从小就养成习惯，但是现在也不晚！行动吧，中国会为你而改变！
我们价值观读后感 篇10
对于出生和成长在二十一世纪的小学生来说，你要生活在一个什么样的国家，什么样的社会？做一个什么样的人？这是需要我们思考。假期里，我读了一本《我们的价值观》，从中我学到了许多，让我明白应该做一下诚信的人。
当我在想怎样写诚信的时候，妈妈正在看的一段广告吸引了我，广告上说是：一个叫家祥的孩子，他的爸爸和妈妈要出去办事，让他一个人待在家里，出门前，爸爸对家祥说：“这是家里的古董花瓶，我们出去时不要碰这个花瓶。”家祥点点头，于是爸爸走了。家祥觉得没事做对花瓶十分好奇，于是把花瓶拿了下来看了又看。这时候爸爸正好回来，他赶紧把它放了上去。当爸爸发现花瓶的位置有些不对，于是问家祥：“你有没有碰过这个花瓶，家祥？”家祥低下了头承认了。爸爸一生气把花瓶摔碎了，家祥吓得哭了。爸爸把他一把抱在怀里说：“孩子，做人一定要有诚信，说到要做到。”家祥听了连忙点点头说：“我以后一定会改正。”
我去拉斯维加斯之前，答应妈妈每天完成一篇作文。有一天，玩的很晚，我很想睡觉了，但是我心想：答应的事一定要做到。于是，我忍住瞌睡在晚上两点前完成了作文。因为我们的父母、老师从小就教育我们要做一个诚实守信用的好孩子，诚实就是不撒谎，守信用就是说过的话、做出的承诺一定要实现。我在这本书中也读到了一些诚信的故事，彩票中奖归还主人；答应别人的事一定要做到，这就是诚信。
我还是小学生，但是我觉得没有诚信就没有收获，我一定会做一个诚实的孩子，诚信是非常重要的，如果没有诚信就没有朋友。
心术观后感分享
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会有利于我们不断提升自我。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？下面是小编为你精心整理的“心术观后感分享”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
心术观后感【篇1】
《心术》一个现实与医患的真实写照。
曾经我也喜欢张晓蕾热爱这个崇高的职业，白衣天使，多么神圣的代名词，救死扶伤是我们的使命，也是天职。当现实的一幕幕展现在我们面前时，我们唯一想说的就是“我心凉了“，失望远远大于一切，也许这始终都是一个错误的选择。我也被我的上帝（病人）打过，被不讲理的人骂过，但我没有张晓蕾幸运。有那么多人帮他说话，发泄他的愤怒。所有这些都是我默默承受的。
很喜欢里面那个词“现世报”，同样我也有着相同的经历，不过我没有张晓蕾那么洒脱。在我哭泣的那一刻，我也想到过离开，但是我没有足够的勇气，我只能在心里默默地鼓励自己，清者自清，相信这一切老天都会看到眼里；同时在内心自问，难道他们这么做就不怕遭报应吗~~~~？的确报应来了，来的比心术中的那一幕更快。
美小护，一个对未来充满美好愿望的人，还记得刚来时她的初衷，“我要成为院长，护长。。就在我们开始进入这个行业的是候，我们也充满了鲜血，心更美了，一切都是希望，但渐渐地发现，一切希望随着时间的流逝已经被现实一点点抹去。我们每一个热心一不小心就会存心，我们更多的是戒备。
我们的制度将逐步建立起来。我们做每一件事，每一个行动都必须签署同意书，不是逃避责任，而是保护自己。
一幕幕的医患纠纷，一幕幕的丢兵保卒，为了追求息事宁人，和谐就是要牺牲我们，这就是我们这些小兵的痛苦所在，我们兢兢业业，当出现事故时，没有人会站在你的立场为你说话。无论对错，你都要承担。这是当代医院真实的写照。
每每到这个时候我们内心都会萌发止步的念头。我们也是人类。我们还需要明白，只要理解和宽恕向我们伸出援助之手，我们将继续向前迈进，相信我们将付出比以往更多的代价。
每个人都想拥有一个健康的身体。他们把所有的希望都寄托在我们身上，医院。医院给予的人们的是信心，希望，友爱。的确，作为医名医护人员，我们是最后一个有希望的人。
在他们眼里，花了钱，你就必须治好我的病，我不允许你说不，更不允许一个意外。面对责任与误解，我们更多的只是无奈。渐渐的我们开始对我们的爱有所保留。
付出可能得不到回报，可能成为报复。
小心翼翼的走好每一步我们更为谨慎。认真地做每一天我们仍然继续，但我们没有那么天真。
今天是**节，祝福所有的同行节日快乐，南丁格尔的精神依旧不灭。
心术观后感【篇2】
在这个心理学受到普遍的重视和接受的新时代，心理学不再是神秘而遥远的，很多心理学的书籍摆在我们触手可及的地方。花费一顿午餐的**，就可以去收获一个全新的知识领域的认识。是以前很难相信的。
《读心术》的作者是徐耀武先生。徐耀武先生，加州科技大学工商管理硕士。现任裕元实业集团培训总监。1992年南下进入外资企业，长期从事企业人力资源管理与企业改善工作，十余年大型企业内部改善与培训辅导，企业绩效改善委员会顾问等职务的管理经验。
作为一名人力资源培训师，笔者已广泛涉猎管理学、心理学等相关知识和技术。这本《读心术》是作者依据培训的机会，结合心理学知识，对生活和职业交往中如何洞察人心理，并有效把握交往规则的一次系统梳理。对广大读者的工作和生活具有重要的指导意义。
而北京师范大学的陈华博士说到，在过去的日子里，心理学的研究已经逐渐深入并发展到各个现实生活领域中，比如经营管理，社会公共交往，个人心智成长以及青少年教育等，在各个不同的领域，心理学的研究都取得了相当大的成果，同时也被诸多相关团体和个人加以运用。
就陈华博士所知，现在很多人在工作和生活中都缺乏心理学的指导，更不可能知道专业心理学研究究竟是什么以及它们对我们的工作和生活可以起到怎样的影响，这可谓是一个遗憾。
也正是因为如此，我才会有兴趣去读这本《读心术》
而我认为，社会交往活动的种种艰难之处，全在于个人无法洞察他人的内在心理，无法因时因地的与他人在心里上达成融合——内在心理活动上的差异和心理上的距离总是会演变为一场误解，隔阂，矛盾，甚至于冲突。
这种艰难正日益使多数人对社会交往产生困扰——无论是对于刚刚步入社会的年轻人，还是在社会奔走的职业人士，也不管这个人从事的什么行业，心理上的困扰都是一样的。
正因为如此，学习和掌握洞察技术就显的技其重要。同样也是极其必要的，尽管我们认为人心难测，但事实上只要掌握了相关的技术，我们总能有效的应对人际交往中华的种种问题。这也是我看这本书最初的本意。
这本书对我们而言，既科学，又实用，而且他还非常有趣，在读这本书的过程中，我希望真真正正的进入心理学的世界，真真正正的从中有所收获，真真正正的从中受益，让心理学成为一个我们所接受的新学科，而非是距离我们有着万丈深渊的困难与挑战。
心术观后感【篇3】
妙手仁心倡导医患和谐
—电视剧《心术》观后感
国内首部医疗剧《心术》正在各大卫视竞相热播,惹起观众热议,使本就扑朔迷离、棘手难解的医患关系再一次刺激了社会的神经。我们可以看到剧中德才兼备的刘晨曦，对爱情不端正却宽容的霍思邈，能说会道却献身于岗位的美丽和小小的呵护，那么多德医务工作者都在竭尽所能地工作。片中二师弟吴秀波和大师兄张嘉译的一段对话让人印象深刻,“医生有三重境界。
第一重叫治病救人,就是看好病人的疾病。第二重叫人文关怀,不仅看好病人的病,还有悲天悯人之心,对待病人要像对待亲人一样。三是走进病人的灵魂，成为他们的精神支柱！
”我作为一名年轻的妇产科医务工作者,无论多少病人,只要病房床位上有一个高危患者,每天日不能息也不能寐,战战兢兢、诚惶诚恐,但最让我感动的是新生儿降临时第一声啼哭,生命的喜悦和产妇及其家属们喜悦幸福的笑容;为患者解除了病患或难言之隐,患者所表现出来的感激之情。同时,自从医以来听过也见过产妇产时产后出现的并发症及其带来的危害是多么的凶险。妊高症,羊水栓塞,产后出血,新生儿窒息等发生多数无法预料而且突然,甚至没有给医生抢救的时间,更没有时间留给患者家属去沟通、接受、思考、决定……生命的瞬间消失,对于大多数没学过医学的患者家属来说是怎样的一种打击和误解。
当一个人选择当一生时，他的意愿是帮助伤者和死者。但是卑
微不济的薪水、随叫随到的工作、大打出手的医闹,让医生们经常在是否要为医疗事业贡献一生时打上了重重的问号?让医生们如何坚
定继续选择做医生的信念?设想一下,当医生这个行业不再令人尊重,不再能吸引到优秀的人才,不再以治病救人为追求,这个社会会怎样呢?这个问题是,除了寄望新一轮医改外,医生、患者、**乃到全社会,是否也能做点什么?
为重新建立起一种良性循环,改善目前的医患关系,首先应该完善制度,把医生队伍中那些害群之马剔除出去,也要提醒广大群众切莫因个别医护人员的失职丧德而对所有的医务人员存有戒心。当然,最重要的还是找回互信,心存感恩。
当今社会广泛存在“信任危机”,医疗界亦是如此。医生处理的客户都是残缺的生命，带着乞讨和愤怒。医生需要的是更强的责任感和更大的压力。
作为一名患者来说,是多么的希望得到医生的关爱与帮助,但作为一名医生来说,又多么迫切地渴望得到患者的理解与肯定。沟通签字不仅是患者及其家属的责任，也是对自身权益的保障。例如，对于一些危重病人，在大手术前必须说明手术风险、术后并发症等潜在风险，以尽量减少误解。
对于常规症状和手术,要向患者及家属要说明病情轻重,用药程度,复查建议等,做好病例记录,真诚沟通,关注患者感受,提供力所能及的帮助,不延误诊断、不错误诊断,以过硬的医术赢得病人及家属的信任。如果病人对医生缺乏信任，医生失去了对病人的爱，那么，为了撇开责任，远离纠纷，受害的不仅仅是病人。另外,每个医生所***医术是有高有低的,病能看到什么程度,是否能**都跟他们的经验、阅历多少有着密切
的关系。大凡成为名医的人,脚下都踩着不少牺牲品,所以医生的压力不是一般人能够承受的。
“心术”意指“仁心仁术”,仁术即不断学***知识,积累临床经验,尽可能全方位地提高业务知识和能力,而“仁心”则遵守相关法律法规之外,为源自内心的情感交流和共鸣,一种换位思考,一种感同身受,用真诚的语言和行动获得患者及家属的尊重和配合,以实际行动赢得患者及家属的尊重、理解,齐心协力消除患者的病痛。
医患之间只有具备了信任这一起码条件,这一过程才能深入。否则，医学无法进步，病人也无法获得最大的利益。患方期待多一声问候、多一点耐心,医生则希望多一种配合、多一份信任,医患双方才能达到一种和谐。
心术观后感【篇4】
《心术》收官了。对小孩子有句话叫做“三岁看八十”，这对于大多数剧来说也基本适用。早在三五集时的表现来看，《心术》已经丧失了成为一部优秀剧集的水准。
一些看法是《心术》三五集时带来的印象，当时没时间整理，看完整部剧，作为观众，我仍维持原判。
我得承认当初对这部剧还是相当滴期待。锋利的极富话题性和戏剧性的题材、以挑战社会痛点为看家本领的热门编剧、荧屏上难得一见的大牌实力演员组合——这让《心术》已预先长好了一幅“好剧”的皮囊。随着四大卫视不遗余力的鸣锣开道，《心术》万事俱备，唯独少了那道东风。
东风就是影视剧那条非常简单的规则：好剧才能决定名编剧和名演员，但仅靠名编剧和名演员却绑架不了一部“好剧”。
我也不得不承认，在现实环境中，医学主题就像一只带刺的刺猬，很难触及。保障的不完善、以药养医、医护待遇等等的重重矛盾将医患关系逼进了一个小小的角落，别说左右腾挪，就是活动活动筋骨都有可能碰个鼻青脸肿两败俱伤。我大概明白六六的本意，应该是“我们既然一时改变不了世界，就改变一下自己吧！
”作为被逼进同一个角落的医患双方，即使不能抱团取暖，也尽量不要相互踩脚，痛苦的人何苦再为难另一个痛苦的人呢？这样的方式能解决多大的问题先不说，也算一种积极的态度。如果说医疗问题是一个100%的圈子，那么医患关系应该只占其中的5%，同时也是一线部分。
于是，六六六叙事模式应运而生，即通过5%的圈来讲述100%的问题和矛盾。这不是个好干的活儿，医患关系的全身布满了神经，根根与100%相联系，牵一发而动全身。不过，对于编剧来说，这需要一个很好的角度，从中我们可以得到一个非常广阔的视角。
这注定是戴着镣铐跳舞的游戏。当然，这很难，但不容易。这和不一样，不好说，就像戴着脚镣不能成为跳舞不好的理由一样，因为你也可以跳踢踏舞。撇开其他，故事讲得不够精彩就是《心术》缺乏的作为一部好剧的基本功。
《心术》在投拍时就经历了剧本修改的大变动，但从最终结果看来，这第二次的修改还是不那么尽如人意。我看过《心术》的**，六六驾驭文字的技巧还是比较熟练的，反正我是可以一口气读下。但文字感却不一定可以转化为相应的画面感。
可以这样说吧，原**多是通过娴熟花俏的文字给读者带来快感而非情节，而这样的花俏要支撑一部好剧却远远不够，这也是《心术》对剧本二次回炉的原因。（有兴趣的同学可以看看《大染坊》的**，几乎就可以直接拿来当剧本用，画面感和情节都非常充足，以至于我一直搞不懂是先有剧还是先有**。）按照《心术》**所设计的结构，电视剧应该是一个个单元故事串联的形式，中间贯穿主要角色发展脉络。
这也是电视剧里较常见的一种叙事方式，经典的有台湾老剧《追妻三人行》，虽然是八十年代末的作品，但故事讲得非常漂亮（不由得歪楼缅怀一**剧的辉煌时代……）。大陆的《大宋提刑官》也是代表作（它的故事层次更分明）。相比之下，《心术》所讲的故事就逊色许多。
故事情节的起承转合、角色表现的鲜明有力这些技术性项目不用一一细说，单就观众印象就可以看到《心术》讲的故事成效如何了。从《心术》的主题来看，它所讲的故事应该具备可让人震撼、动容、共鸣、反思或更多的效果，所谓“於我心有戚戚焉”。但最后我们看到的却是《心术》很卖力地在讲了，观众也充分做好了被感动的准备，然而却发现原本期待的在情感这根弦上的重重一拨变成了不轻不重地挠了几下痒痒。
就像多米诺骨牌。第一个摇晃了两下。看起来要掉下来了，但最后还是站起来了。想象中的皆大感动的场面一脚踩了空。
然而《心术》最没找对劲儿的还不在这里，而在于一起始的主题的错乱。“最能体现信望爱三个字的地方，是在医院。”这是《心术》一开头就深情呼唤的主题，并且一直以一种庄严的旋律贯穿整部剧的始终。
作为看剧前就对《心术》有些许了解的人，我愿意体谅六六侧重于这个角度的苦心。但现实情况是，我国当前医疗领域的矛盾还处于基础设施建设阶段，远远没有上升到精神层面。六六与主创们都是在医院蹲守过的，现实中医院拥挤的**，昂贵的医药费，医护人员强大的工作压力等等——任何一点都可以轻易地将几句口号淹没。
正如之前所说的100%与5%，我们希望看到的是透过这5%追溯100%的矛盾，当100%的东西都可以在这5%的身上若隐若现，这部剧的厚重感就自然体现出来了。当然，在现实条件下100%并不是都可以摊得开来，也绝不是不能展现，一些最普通的事实就可以说出这个道理。但首要条件是，这个主旨是必须明确的，这才是方向，而不是一些扰乱视线的标语。
最终结果是六六好像把这个百分比的关系搞反了，因此我们看到的《心术》是试图以5%支撑100%的矛盾局面，其种种力不从心就显而易见了。
这也许可以解释为什么看《心术》时老有种漂浮着不着根的感觉，可能是因为它开始就没找准那块“实地”，因此在阐述这些矛盾时思维有点混乱，一会子谈谈信望爱，一会子又揭示几句潜规则阴暗面，东一榔头西一棒，各种情形握不成拳头形不成合力。
“信望爱”很高大很美好，却当不了医患难题的指南针。实际情况是一方不能爱，另一方不能相信。仅仅喊口号并不能催眠现实。在今天的医患题材下，先谈“爱”真的有点太奢侈了，如果将主题锁定“窘”，也许更能说到医患双方的心坎儿里——也许，这才是在“一个坑”里的医患双方更真实的状态。
进一步说，如果不是在“爱”的大背景而是在“窘”的大背景下谈起“信望爱”，这样的“信望爱”也许才可以折射出更动人心弦的力量。
既然说缺点就再多说几个。就《心术》而言，镜头剪辑得不怎么干净利落，无谓的闲镜头太多，这也影响了整部剧的品质。另外，《心术》里一些情节设计得有点让人莫名其妙。
比如霍思邈的老妈到医院为他镇场子那出戏，也许是编剧导演想增添点喜剧色彩进，也许是想给霍思邈公子哥儿的角色加点料——但这种卖弄天真的方式真的从内容到调调都跟《心术》不大搭，这样的情节出现在偶像剧或一些低质量的喜剧里也就罢了，出现在现实题材的剧里，想表达什么？霍公子牛叉还是局长夫人牛叉？轻喜剧的情节也是《心术》的一种风格，但把偶像剧的喜剧情节用到现实剧里来，那个度就不大对了。
说到底，也许是《心术》用轰轰烈烈的假象误导了我们，让我们打点起精神来对它求全责备。如果是只要消磨一下八点档的时间，《心术》也尽可以看得下，只要你不用那么高的期待值。毕竟，认真，就输了。
心术观后感【篇5】
《心术》刚看了一集就被吊起了胃口，很想深入了解杨阳导演是如何解读当下的医患关系，到底能在多大层面上反映当前社会现实，也想通过这个电视剧更多地了解医生是如何工作的以及他们的所思所想，探究医院的诊疗流程和些许内幕。近期牺牲了十几个晚上的睡眠时间，终于将这部由杨阳执导，六六编剧，吴秀波、海清、张嘉译主演的《心术》看完，触动很大，觉得自己有话要说，一吐为快！
刚开始的时候，我的确很不感冒剧中对医生某些方面的美化，感觉离我们现实生活有点远，认为有点假，甚至怀疑该剧投资方是否接受了医院的赞助，故意高大了医生的形象。
但随着剧情的发展，我逐渐改变了我固有的看法，我感觉自己慢慢融入到了导演给我们编织的世界里，认同了导演想要表达的某种东西。我开始与剧中人物共悲喜，同甘苦，甚至在某些渲染的场景下不争气地流下了“久未谋面”的眼泪。
杨阳导演说：“这世界有三样东西对人类是最重要，那就是FAITH（信），HOPE（望），LOVE（爱）。我能看到的对这三个字最好的诠释，就是医院。”
“信、望、爱，这是人类最重要也当下中国最被忽视的主题。”
“让患者和医者清楚地看到对方平时不为人知的部分。换得人与人之间的相互了解和理解。我们要拿出绝对的诚意，使它成为一部真诚的作品。”
“它是非常中国、非常当下的。医院的味道、社会的味道、金钱的味道、人性的味道扑面而来。”
我觉得杨导真的做到了，我确实感受到了导演所释放出的那种召唤、那种希冀、那种追求、那种味道。从剧中我感觉到了人性的“真善美”，很久没有这种感觉了，所以更应该特别珍惜。“人之初性本善”，其实每个人都向往“真善美”，内心深处我们都有成为善良的好人的愿望，可无情的社会现实却是：弱肉强食的丛林法则大行其道，社会的诚信体系被破坏殆尽，道德底线也一再被突破和降低，人与人之间互不信任，互相提防，使得我们只能用厚厚的盔甲将自己全副武装起来，让别人看不到我们的真面目，以免自己受到不应有的伤害。有阳光的地方就有阴影，每个人都有其人性善的一面，也必然有其人性恶的一面，我们既要看到人性恶的一面，及时予以批判和遏止，更要看到人性善的一面，大力加以赞美和宣扬，推动社会向“真善美”迈进。
记得曾有人说过“人类最美好的东西莫过于人与人之间的情感”，可是在某个历史时期，这个人类最美好的东西却惨遭蹂躏和抛弃，那个阶段人性被摧残扭曲，造成多少父子成仇、夫妻反目、人伦颠倒的悲剧，亲情和伦理被践踏，仇恨和恐惧被放大，人性的恶的潘多拉魔盒打开了，魔鬼蜂拥而出，祸害人间……社会发展到了今天，物质是极大的丰富了，但整个社会却物欲横流，金钱至上。中华民族几千年的文明史，曾经的泱泱华夏礼仪之邦，变成了现在这个样子，难道不值得我们深刻反思并采取行动吗？
现在该到我们觉悟和清醒的时候了，从自身做起，进行自我救赎。我相信因果循环，我相信善有善报，恶有恶报，我们必须学会敬畏，敬畏大自然、敬畏生命、敬畏我们的心灵。这就是《心术》给我的启示，愿《心术》带给人更多的思考和感动，愿“
信、望、爱”结出更好的果实，愿《心术》能成为化解人们内心焦虑、对立、误解和烦恼的一剂良药。
真诚地希望每个人都生活在阳光下，自由、平等、相互信任，每个人对未来都充满希望，每个人内心满溢而出的都是爱！
心术观后感【篇6】
我们李院长只用了两个下午看完了六六《心术》，我喜欢“慢阅读”，每天午休前看一小节，将近三个月才读完它。在这本书中，让我感受最深的是信念、希望和爱，这世世界上对人类最重要的，也是对一生和医院最好的诠释。当红的作家六六，分别以患者和医生的身份“卧底”上海数家知名医院，亲身体验医院中的千姿百态、医生患者的酸甜苦辣，试图去揭开中国医患关系恶化的根源，去了解医院里医生与病患之间的相互依存又对立的关系。
今天的住房、医疗和教育是中国人最大的三件事。而其中看病难、药价贵、医患之间互不信任、医疗事故频发，在《心术》中，六六将用其特有的犀利、幽默，睿智还原一个中国式医患关系。可贵的是，六六作为一名文艺工作者，愿意用自己的亲身经历还愿事物的真实面目，真实地反映给读者。
**以上海某知名医院的脑外科医生郑艾平的第一人称视角切入，“我”是一个想实现医生理想和抱负的人，但是他的工作又让这一愿望遇到层层阻碍。“我”的同事大师兄刘曦、二师兄霍思邈三位年轻医生，性格各异，却都想做个好医生，病人的不信任、医闹的胡搅蛮缠、医疗纠纷的败诉，现实一次次地打击着这群医生。在这种压力巨大的气氛中，“我”的女朋友小蕾因为患者**而被打伤了，小蕾愤然辞职，同时也与不能保护自己的“我”分手；大师兄刘曦是个很讨患者喜欢的副教授，但自己孩子却因为肾衰竭每天在死亡边线徘徊；二师兄霍思邈是名医之后，他手术的重症病患赖月金成功地下了手术台，却最终未度过危险期。
**揭示了在当代中国医患痛苦关系中，无论是病人还是医生都不能简单地用黑白来定义。
在大多数人眼里，医生是绝对高尚的。但实实上，医生的生活和正常人一样。何其他行业一样，他们也有潜规则、工作情绪和感情。唯一不同的是，医生处理的客户都是残废，乞讨和愤怒。
医生需要的是更强的责任感，更大的压力。作为一名患者来说，是多么的希望得到医生的关爱与帮助。但作为一名医生，多么渴望得到患者的理解和肯定。
如果病人对医生缺乏信任，医生失去了对病人的爱，那么，为了撇开责任，远离纠纷，受害的不仅仅是病人。另外，每个医生所***医术是有高有低的，病能看到什么程度，是否能**都跟他们的经验、阅历多少有着密切的关系。大凡成为名医的人，脚下都踩着不少牺牲品，所以医生的压力不是一般人能够承受的。
当一个人选择当一生时，他的意愿必须是帮助死伤者。但是卑微不济的薪水、随叫随到的工作、大打出手的医闹，让医生们经常在是否要为医疗事业贡献一生时打上了重重的问号。调查显示，大部分医生不再愿意自己的子女长大后从医，优秀的医学生纷纷到药企求职等等，设想一下，当医生这个行业不再令人尊重，不再能吸引到优秀的人才，不再以治病救人为追求，这个社会会怎样呢？
问题是，除了期待新一轮医改，医生、病人和**能为全社会做点什么吗？为重新建立起一种良性循环，改善目前的医患关系，首先应该完善制度，把医生队伍中那些害群之马剔除出去，也要提醒广大群众切莫因个别医护人员的失职丧德而对所有的医务人员存有戒心。当然，最重要的还是找回互信，心存感恩。
当今社会广泛存在“信任危机”，医疗界亦是如此。
放弃独立思考，放弃客户等待问题的出发点来自于思维定势。而要拥有客**待问题的能力最简单的起点就是换位思考。如果每个人都能不时考虑换位，医患关系就能得到改善。
这本书提供了许多医生医院的观点。它可以被人信服地解读，使人们对医生医院有更多的理解甚至同情。人生中有很多坚持是未必有结果的，坚持某些价值观，坚持自己的道路，坚持喜欢一个人，得偿所愿之前你会面对各种来自外部的**、自我的怀疑、他人的不理解，现实不是**，更多人的结局是“强悍的是命运”。但在坚持的长路上，真的如果有幸能够守到拨云见日的一天，那种激动与鼓舞会让你坚信过往所有的付出都是值得的，心中可能即将幻灭的火焰又重新熊熊燃烧。
书中反复提出“怎么样才能够做一个好医生？”引起我的沉思。如何做个好医生？
心术观后感【篇7】
作为医护人员，取得病人的信赖最为可贵，医务人员对病人负责，同时也是对自己负责，我们应该学会“换位思维”，想一想“假如我是病人，我希望遇到什么样的医务人员？”由人及己，通过调整来提高自己、完善自己，才能更好地为病人服务。
中国社会存在很多问题，首先是是信的因果报应，这在医患关系中尤为突出。病人总是提防医院被**，对医生的不信任导致医疗纠纷的发生；而面对越来越升级的医疗赔偿，医生要“预诊”患者的良善，甚至不得不违背治病救人的原则去保护自己。随着信任的丧失，人们的希望，以及对他任的爱，也随之而来。
**中一名前途无量的医生，因为一场医疗纠纷被判处罚，干脆改行做了律师，专门接医患关系的案子，“拿他曾经学过的12年的知识，掉转枪口专门攻打他的同事，冷笑着看他的同伴用与他一样的姿态倒下。”主人公实习医生的女友小蕾，本是很有爱心的白衣天使，却惨遭跑到医院**的患者家属殴打，最终无法坚持自己的人生理想，辞职嫁了富豪。六六哀叹，“那些不公平的事天天在每个人眼皮发生，因为有向下的参照物，我们每个人都不觉得自己在沦陷之中……精神上向低标准看齐，物质上向高标准看齐。
这就是为什么我们生活在一个物质财富丰富的社会里，却每天都不快乐的原因。”态度决定一切，可能有时候的确是医生的责任心不强，疏漏，有时候是态度不好，解释不到位，有时候是给了病人的期望值太高，最终没有达到，所有这一切都是医生不对所引起的。但是素质差的医生毕竟还是少数一些人，就是这些极少数人，让患者对医生都普遍不信任。
多付出一份爱心，多给患者一点关心，多给患者一个甜甜的微笑，可能医患关系将得到改善。每个人心里都有大善。其实，任何一个行业都需要仁爱，但医生关乎生死，仁爱更重要，仁爱更重要。
我们总拿放大镜挑剔别人的缺点和过失，却对善良和恩惠坦然受之。人与人之间的信任和感激就这样被摧毁了。作为医护人员，取得病人的信赖最为可贵，医务人员对病人负责，同时也是对自己负责，我们应该学会“换位思维”，想一想“假如我是病人，我希望遇到什么样的医务人员？
”由人及己，通过调整来提高自己、完善自己，才能更好地为病人服务。
信、望、爱，是一个社会灵魂的三角架，没有这三脚架作奠基，医生拯救病人的权柄摇摇欲坠，患者获得痊愈的可能也不断缩小。六六借**人物的境遇反复强调，摧毁信、望、爱，是很容易的事，一粒老鼠屎坏掉整锅汤，摧毁只在旦夕，要重建却费时费力。《心术》里的人物，在信、望、爱缺失的社会大环境里，经历灵魂的动荡和流浪；有的在怀疑、失望、孤独中放弃信仰，有的，却在迷茫中依然坚守。
**文章最后，陕北一位因医疗事故失去爱子的老人没有向医院要求赔偿，让医生恢复了对病人的信任；大哥的爱女得到了肾源，预示着对未来的希望；而一个凡事替他人着想的美丽女孩，让实习医生又再次感受到爱的萌动……信、望、爱，就这样借着某个人，某件事，点滴微弱的感动，似乎又温暖了前面迷茫的路。
我很高兴《心术》的结尾，不是彻底的玩世不恭、绝望和爱心的冷漠。我想这也是很多人对中国前景最美好的期待：在一个连“基本的善良都要遭受折磨，正常的良知都不敢表露”的社会里，我们已经饱尝信、望、爱流失的恶性循环，而唯一的出路，只有是一个、又一个、再多一个的普通人，愿意在迷茫中再多坚持一会，再多宽恕一次，再多付出一点，重建社会的根基。
即使需要很长时间，但从我做起，从现在开始，给别人更多的信任和希望，坚持下去，最终会实现的。
从这篇作品中我更多的反思了自己的工作，如何做好本职工作，给患者提供优质服务：很认真的读了最近大热的六六新作《心术》，浮想联翩，联想到近年来的医患关系不尽如人意，作为一名医务人员，**中很多的故事情节很真实，很贴切，很有共鸣。书中有很多为医生鸣不平的话，很感触。
里面的主人翁经历的很多事在现实中医务人员身上也经常发生，感同身受，但是在这里并不想去批判什么，只思考是否从自身做起，做好本职工作。书中反复提出“怎么样才能够做一个好医生？”引起我的沉思。
如何做个好医生、好**？我认为，不仅要有渊博的知识和精湛的业务技术，更重要的是要有责任心，热爱生活和病人。很多时候患者或许需要精湛的技术，但更多是需要一句关怀的话，就像作者所说的：
“很多时候，无关你们职业的判断，有关你们语言的温暖。你如果换一种柔和的语气，多说哪怕一句关爱的话，病患和家属，无论如何都对你恨不起来。”要加强学习，提高自身素质，尤其是人际交往；进一步加强工作协调能力，适应岗位需要，尽力而为。
徐春英2012、09、04
心术观后感【篇8】
《心术》收官了。对小孩子有句话叫做“三岁看八十”，这对于大多数剧来说也基本适用。早在三五集时的表现来看，《心术》已经丧失了成为一部优秀剧集的水准。一些看法是《心术》三五集时带来的印象，当时没时间整理，看完整部剧，作为观众，我仍维持原判。
我得承认当初对这部剧还是相当滴期待。锋利的极富话题性和戏剧性的题材、以挑战社会痛点为看家本领的热门编剧、荧屏上难得一见的大牌实力演员组合——这让《心术》已预先长好了一幅“好剧”的皮囊。随着四大卫视不遗余力的鸣锣开道，《心术》万事俱备，唯独少了那道东风。
东风就是影视剧那条非常简单的规则：好剧才能决定名编剧和名演员，但仅靠名编剧和名演员却绑架不了一部“好剧”。
我也得承认，在现实环境之下，医疗题材就像一只浑身长刺的刺猬，哪都不好碰。保障的'不完善、以药养医、医护待遇等等的重重矛盾将医患关系逼进了一个小小的角落，别说左右腾挪，就是活动活动筋骨都有可能碰个鼻青脸肿两败俱伤。我大概明白六六的本意，应该是“我们既然一时改变不了世界，就改变一下自己吧！”作为被逼进同一个角落的医患双方，即使不能抱团取暖，也尽量不要相互踩脚，痛苦的人何苦再为难另一个痛苦的人呢？这样的方式能解决多大的问题先不说，也算一种积极的态度。如果医疗问题是一个100%的圈，医患关系应该只是其中5%的部分，也是最前线的那部分。于是，六六的叙事模式出来了，是要通过5%的圈子讲诉100%的问题和矛盾。这不是个好干的活儿，医患关系的全身布满了神经，根根与100%相联系，牵一发而动全身。然而对于编剧来说，却占到了一个好角度，从这里可以得到非常广阔的视角。
这注定是戴着镣铐跳舞的游戏。这当然很难，然而不容易不等同于不可以，不好说也不就是不能说，正如戴着镣铐并不能成为跳不好舞的理由，因为你还可以跳踢踏舞。撇开其他，故事讲得不够精彩就是《心术》缺乏的作为一部好剧的基本功。《心术》在投拍时就经历了剧本修改的大变动，但从最终结果看来，这第二次的修改还是不那么尽如人意。我看过《心术》的小说，六六驾驭文字的技巧还是比较熟练的，反正我是可以一口气读下。但文字感却不一定可以转化为相应的画面感。可以这样说吧，原小说多是通过娴熟花俏的文字给读者带来快感而非情节，而这样的花俏要支撑一部好剧却远远不够，这也是《心术》对剧本二次回炉的原因。（有兴趣的同学可以看看《大染坊》的小说，几乎就可以直接拿来当剧本用，画面感和情节都非常充足，以至于我一直搞不懂是先有剧还是先有小说。）按照《心术》小说所设计的结构，电视剧应该是一个个单元故事串联的形式，中间贯穿主要角色发展脉络。这也是电视剧里较常见的一种叙事方式，经典的有台湾老剧《追妻三人行》，虽然是八十年代末的作品，但故事讲得非常漂亮（不由得歪楼缅怀一下台剧的辉煌时代……）。大陆的《大宋提刑官》也是代表作（它的故事层次更分明）。相比之下，《心术》所讲的故事就逊色许多。故事情节的起承转合、角色表现的鲜明有力这些技术性项目不用一一细说，单就观众印象就可以看到《心术》讲的故事成效如何了。从《心术》的主题来看，它所讲的故事应该具备可让人震撼、动容、共鸣、反思或更多的效果，所谓“於我心有戚戚焉”。但最后我们看到的却是《心术》很卖力地在讲了，观众也充分做好了被感动的准备，然而却发现原本期待的在情感这根弦上的重重一拨变成了不轻不重地挠了几下痒痒。就像多米诺骨牌，头一张晃悠了两下，看似要倒了，但最终又晃晃悠悠着站直了。想象中的皆大感动的场面一脚踩了空。
然而《心术》最没找对劲儿的还不在这里，而在于一起始的主题的错乱。“最能体现信望爱三个字的地方，是在医院。”这是《心术》一开头就深情呼唤的主题，并且一直以一种庄严的旋律贯穿整部剧的始终。作为看剧前就对《心术》有些许了解的人，我愿意体谅六六侧重于这个角度的苦心。但现实却是，我们当下的医疗范畴的矛盾还处在基础建设阶段，远未上升到精神层面。六六与主创们都是在医院蹲守过的，现实中医院拥挤的人流，昂贵的医药费，医护人员强大的工作压力等等——任何一点都可以轻易地将几句口号淹没。
正如之前所说的100%与5%，我们希望看到的是通过这5%追溯100%的矛盾，当100%的东西都可以在这5%的身上若隐若现，这部剧的厚重感就自然体现出来了。当然，在现实条件下100%并不是都可以摊得开来，也绝不是不能展现，一些最普通的事实就可以说出这个道理。但首要条件是，这个主旨是必须明确的，这才是方向，而不是一些扰乱视线的标语。最终结果是六六好像把这个百分比的关系搞反了，因此我们看到的《心术》是试图以5%支撑100%的矛盾局面，其种种力不从心就显而易见了。
这也许可以解释为什么看《心术》时老有种漂浮着不着根的感觉，可能是因为它开始就没找准那块“实地”，因此在阐述这些矛盾时思维有点混乱，一会子谈谈信望爱，一会子又揭示几句潜规则阴暗面，东一榔头西一棒，各种情形握不成拳头形不成合力。
“信望爱”很高大很美好，却当不了医患难题的指南针。实际的情况是一方爱不起，一方不敢信，仅靠喊喊口号是催眠不了这个现实的。在今天的医患题材下，先谈“爱”真的有点太奢侈了，如果将主题锁定“窘”，也许更能说到医患双方的心坎儿里——也许，这才是在“一个坑”里的医患双方更真实的状态。进一步说，如果不是在“爱”的大背景而是在“窘”的大背景下谈起“信望爱”，这样的“信望爱”也许才可以折射出更动人心弦的力量。
既然说缺点就再多说几个。就《心术》而言，镜头剪辑得不怎么干净利落，无谓的闲镜头太多，这也影响了整部剧的品质。另外，《心术》里一些情节设计得有点让人莫名其妙。比如霍思邈的老妈到医院为他镇场子那出戏，也许是编剧导演想增添点喜剧色彩进，也许是想给霍思邈公子哥儿的角色加点料——但这种卖弄天真的方式真的从内容到调调都跟《心术》不大搭，这样的情节出现在偶像剧或一些低质量的喜剧里也就罢了，出现在现实题材的剧里，想表达什么？霍公子牛叉还是局长夫人牛叉？轻喜剧的情节也是《心术》的一种风格，但把偶像剧的喜剧情节用到现实剧里来，那个度就不大对了。
说到底，也许是《心术》用轰轰烈烈的假象误导了我们，让我们打点起精神来对它求全责备。如果是只要消磨一下八点档的时间，《心术》也尽可以看得下，只要你不用那么高的期待值。毕竟，认真，就输了。
心术观后感【篇9】
“心术”一语双关，既有我们常说的心术的正与否又有用心做手术的意思，这与本部电视剧紧密联系起来。我觉得“心术”简单的二字将引起观众的好奇心，吸引观众的眼球。
《心术》这部电视剧将现如今社会紧张的医患关系在幽默诙谐的气氛中表现出来，从而引起人们对这一关系的重视，对如今社会如何处理好这一关系引起人们的重视，但我认为更多的是对我们的指导：医生做好自己的本职工作，坚守自己的职业道德、职业素养。作为患者的我们应该给医生多一点的理解，少一点抱怨。
作为一个国家，我们应该履行自己的职责，做好宣传教育工作，从而提高人民的素质：少背信弃义，多奉献，让我是每个人，每个人都是我！
下面是剧中经典台词：
● 我为人人，人人为我，不要老想着人人为我，我不为人人！
● 人生就是一门妥协的艺术！
● 不以结婚为目的的恋爱是耍流氓。
●对别人放松一点，不总是失望，对自己严格一点，不总是沮丧。
当我们看不透的时候，我们都认为这个世界只有我们自己经历过。在钻牛角脚尖的时候，也许一句共鸣的话就能让你豁然开朗。生活中，既要一只竹板来鞭策自己，也需要一碗心灵的鸡汤来温暖心房。
●我们生活在恐怖小说中，但我们可以听童话故事。
● 爱的基础是个友，首先要成为朋友，才会相爱。爱也需要用心，所以这是对朋友的一句真心话，但现在的人不敢把自己的心交给别人，也不敢把自己的心藏起来，所以现在的爱就不在乎了。
复仇不能给人带来快乐。真正的快乐是，当你有复仇的能力时，你会选择宽容。
● 我所有的人类学解决不了的问题，都交给神学。我一年四季都在练习的是放手接受，就像爱情接受艰苦的追求，婚姻接受越轨，生活接受病痛，死后接受病痛一样。
● 你来看病的呀还是来看态度的呀？
● 一个急诊挂号费两元，门卫收停车费十元，我赔八元，现在当医生就跟奶牛差不多，我吃的是草挤的是奶，你就不怕全院大夫挤出个乳腺炎。
● 你们就是拿执照的杀人犯。
因为没收了红包，我妈妈一点人性都没有。它比城市道路更频繁！这哪里是医院，这是屠宰场。
● 好马配好鞍，好女配套餐。像美小护这样的，小龙虾就够了。
● 这是我小小的请求，俺就不争取做人的权利了。
● 人生不能总占便宜，吃亏也是生活的一部分。
● 我觉得我就有一颗慈悲为怀悲天悯人的菩萨心肠，路边走过一只小强，我都舍不得用脚踩死，顶多用乙醚闷倒。
兄弟之间，不只是插了两根肋骨的刀，不是你我的刀吗？
● 所有行业里说，医生越开刀胆子越小。年轻的时候看的都是成功的95%，年纪大了以后看的都是失败的5%。我只给值得我相信的人开，只给熟人开。
● 冷漠是一种传染病。别人对你你冷漠了，你心情不好，就把这种冷漠传播出去，这个社会就越来越冷。
● 我们治好了95个病人，**不来追踪报道，因为只好是分内事，他们只追求那治不好的有差错的极少数，给人的印象我们医生多么无良。
作为一生，首先要有仁心，其次才是仁心。
● 时间宝贵，好钢用在刀刃上，好钱使在恋爱上。
● 如果看病不再是消费，不再是家庭负担，会不会大家就比较容易接受“意外”二字呢？
一个人要成为医生，首先要有仁心，然后才能培养仁心。心术不正的人是很难成大器的。
● 写病历看起来是最基本的最没有技术含量的事情，却往往是医生生涯的终结书。如果你想成为一名成功的医生，你必须首先确保你是一名医生，有资格行医。保护自己，这是医生的首要任务。
经典的台词，经典的人生！对于内心如此空虚的我更应该去学习！我不知道到底是怎么了？
为什么感觉自己与那些格格不入呢？我到底想干什么？是自命清高吗?
不是，我敢肯定，绝对不是！！此时此刻，只有一种感觉，那就是：自己多余，不该来这里！
我们的价值观观后感范本
怎样写出关于作品名的全面的观后感呢？优秀的作品让我们赞赏不绝，优秀的影视作品，向我们展现了全新的世界。 记录下观后感，可以更深刻地感受内心的感悟，观后感可以让我们从作品中领悟新的道理和想法，小编已经为您搜集整理了一篇符合您需求的“我们的价值观观后感”，需要了解的人请前来查阅！
我们的价值观观后感 篇1
今天我们看了《同上一节课》，里面讲述了三个小故事，第一个故事的内容是有一个小男孩，他的梦想是跟雷锋叔叔一样帮助人们，做人们的好榜样，那个小男孩天天不管是在学校还是在外面都会帮助人们。有一天，小男孩的梦想成真了，他终于当上了一名有爱心、喜欢帮助人们的一位榜样了!最后，他写了一句话：“雷锋叔叔像一颗壮壮的螺丝钉，不管是风还是雨都要像一颗有高又直的大树一样。”
第二个故事的内容是杨威的故事，杨威以前的梦想是成为一位体操运动员，他从小就开始练体操，通过不断的努力，他收获了成功，最后他成为了体操世界冠军。 第三个故事的内容是有一位盲人学校的音乐老师，她很负责任，也很有耐心，别人问他：“当一个盲人学校的老师多没有意思啊!”她说：“不管是盲人学校，还是在普通的学校都要关心学生，负重大的责任。”盲人学校里面的学生都是残疾人，有一个孩子他的妈妈已经过世了，他们的音乐老师就收留了她，天天给她梳头发，陪她睡觉·······她还会唱很多歌，我觉得这个老师很有爱心!
通过看《同上一节课》我知道了要爱帮助别人，要有爱心、还有要坚持梦想。最后祝全国小朋友好好学习，天天向上，早上实现梦想!
同上一堂课我们的价值观观后感450字
这周四，老师给我们放了一个节目《同上一堂课》，里面的内容很吸引人，而且让我感触很深。这期节目的主题是：“我们的价值观”，然后把它分成了三个部分。第一个部分是为梦想拼搏，第二个部分是奉献与服务，最后一个部分则是人人都能当雷锋。同时还有三位嘉宾来为我们讲解没每一部分的意义。
第一个部分是著名体操运动员杨威来为我们讲解的，他先讲了他因为腿部弯曲的付出。一个比他重的师哥顶加高床，天天在他腿上压一个小时，可他的付出在2004年的奥运会上没有一点效果，团体比赛第五名，个人比赛第七名。那一天他受到了前所未有的打击。可是，他并没有因此而放弃，而是更加努力勤奋的练习，终于，在2008年的奥运会上他夺冠了。我想，要想让自己的.梦想实现，就必须要付出十分艰辛的努力，而这正是我们要学习的雷锋精神。
第二部分是一位音乐老师张龙来为我们讲解的。他放弃了十六年的音乐讲台，来到了武汉盲校。因为他想让那些盲童们，体会到音乐的快乐，通过音乐感受到这个光明的世界。张龙老师惊奇的发现，这些孩子们拥有着很高的音乐天赋。于是，他闯半了盲人形体矫正班形体班等等。张龙老师就像对待自己的孩子一样对待他们，让那些孩子们看到了一丝光明，找回了自信，最终踏上了自己的梦想之路。
最后一个部分是一位节目主持人孙汀娟，她是一名慈善公益者，她主持的节目阳光行动帮助了许多农村儿童和孤寡老人。她讲了一个故事，是去年一斤半早产儿壮壮的故事。当时壮壮出生时完全无法自主呼吸消化等等，巨额的医药费等着壮壮的妈妈，可她却没有钱去支付。没办法，壮壮的妈妈只好打电话向大楚网求助。过了不到4个小时预定金额就到达了。可网友们还要求继续为壮壮捐款，3天过后，捐款金额已经达到了50多万了，一共有10多万网友参与了捐款。在大家的和力协助下，壮壮奇迹般的活了下来。
同上一堂课我们的价值观观后感450字
网红党课老师徐川、武大最年轻的正教授邓鹤翔、长江特聘教授史铁林……在第54个学雷锋纪念日到来之际，3月3日下午15时，湖北百万中小学幼儿园学生同上一堂课——《我们的价值观》。
《同上一堂课》电视课堂由湖北省委宣传部、省教育厅、团省委、湖北广播电视台联合举办，旨在大力弘扬传承雷锋精神，将培育和践行社会主义核心价值观融入青少年学生的日常学习、生活中。
今年的《同上一堂课》在湖北大学录制，当天邀请了三位“男神”老师——史铁林、徐川、邓鹤翔上台授课，诠释“我们的价值观”。
信仰是什么?信仰有什么用?如何确立信仰……作为广受学生喜爱的网红老师，南京航空航天大学能源与动力学院党委副书记、“80后”徐川，将枯燥的党课讲得比“段子”更入心入耳。他以“为信仰而活”为主题，用一贯幽默的方式，讲解了从传统文化中的姓氏，到和平年代的爱国精神之中蕴含着的信仰和价值观。
“我的梦想是什么?兴趣是实现梦想的催化剂。”武汉大学史上最年轻的正教授、“85后”邓鹤翔与大家分享了其在科研上的经历和感悟，用他的亲身感悟诠释了历久弥新的雷锋精神。
我们的价值观观后感 篇2
今年的《同上一堂课》在湖北大学录制，当天邀请了三位“男神”老师史铁林、徐川、邓鹤翔上台授课，诠释“我们的价值观”。
信仰是什么?信仰有什么用?如何确立信仰……作为广受学生喜爱的网红老师，南京航空航天大学能源与动力学院党委副书记、“80后”徐川，将枯燥的党课讲得比“段子”更入心入耳。他以“为信仰而活”为主题，用一贯幽默的方式，讲解了从传统文化中的姓氏，到和平年代的爱国精神之中蕴含着的信仰和价值观。
“我的梦想是什么?兴趣是实现梦想的催化剂。”武汉大学史上最年轻的正教授、“85后”邓鹤翔与大家分享了其在科研上的经历和感悟，用他的亲身感悟诠释了历久弥新的雷锋精神。
追古朔今，上下五千年，人类从不缺少梦想。有伟大的、渺小的、高贵的、卑微的……正因为梦想，先祖改变茹毛饮血的生活方式，获得火的力量，开启人类文明;正因为曾经梦想，像鸟儿一样自由飞翔，我们才有了翱翔蓝天的飞机;正是因为曾经梦想千里传音，我们才有了电报、电话……
我也有许多梦想：我想当一名教师，教书育人;我想当一名医生，治病救人;我想当一名律师，为正义的`一方辩护……可是有了梦想，并不代表你就会实现自己的梦想。有梦想的人固然很多，但是能实现梦想的人又是那么的寥寥无几。
我们的价值观观后感 篇3
今年隆冬来临之前，我在心中深深地埋下了12粒种子，我期盼着，期盼着将来它们会在我心中生根发芽。给予我种子的是谁?它就是我最近看的一本书--《我们的价值观》。这些种子是什么种子?它们就是:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
一直以来，老师经常会提及这些词，还教导说，身为中华民族的子孙，担负着中华民族伟大复兴的神圣使命，一定要将它们铭记于心。但说实话，对于这些词我似懂非懂。直到我读了《我们的价值观》，里面一个个真实动容的故事终于让我懂得了它们的内涵。
书中，《拥有一颗公德心》这则故事深深地震撼了我。故事讲述了英国人威廉十多年来组织村民保护长城环境的事迹。11年来，威廉他们尽自己的微小的力量，捡拾了数千公斤的垃圾。他们用自己的言行艰难地维护着雁西镇内明代古长城的环境卫生。在守护长城的过程中，威廉做过小调查，结果发现只有25%的游客会把垃圾带走，而竟然有75%的游客会随处乱扔垃圾。读完这篇文章后，我感到格外惊讶!为什么我们伟大的世界奇迹--长城，竟然要一个英国友人自发组织保护?为什么有那么多的游客会随意伤害长城?文明难道真的离我们如此的遥远吗?
不，文明其实离我们很近!
你看!现在我们学校上下就在如火如荼地开展着文明活动。老师们正引领我们践行着文明的价值观。大手牵着小手，小手拉着大手，我们正一次又一次地创造着我们的校园文明。我们的文明活动不但影响了学校，甚至影响到了我们的家庭，乃至整个社区。作为一名小学生，我已经切身感受到周围的变化。所以，我要大声说:文明离我们很近!
我们是祖国的未来。我相信:今天埋下的这些种子，它们会默默地滋养、浸润着我们的心灵，也终将使我们秀于世界之林。此时，我耳畔响起了同学们大声诵读经典时的声音:……少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步……
我等待着，等待着12粒种子的绽放。
我们的价值观观后感 篇4
《同上一堂课》电视课堂由湖北省委宣传部、省教育厅、团省委、湖北广播电视台联合举办，旨在大力弘扬传承雷锋精神，将培育和践行社会主义核心价值观融入青少年学生的日常学习、生活中。
今年的《同上一堂课》在湖北大学录制，当天邀请了三位“男神”老师史铁林、徐川、邓鹤翔上台授课，诠释“我们的价值观”。
信仰是什么?信仰有什么用?如何确立信仰……作为广受学生喜爱的网红老师，南京航空航天大学能源与动力学院党委副书记、“80后”徐川，将枯燥的党课讲得比“段子”更入心入耳。他以“为信仰而活”为主题，用一贯幽默的方式，讲解了从传统文化中的姓氏，到和平年代的爱国精神之中蕴含着的信仰和价值观。
“我的梦想是什么?兴趣是实现梦想的催化剂。”武汉大学史上最年轻的正教授、“85后”邓鹤翔与大家分享了其在科研上的经历和感悟，用他的亲身感悟诠释了历久弥新的雷锋精神。
一个星期168个小时，邓鹤翔至少有100个小时会在实验室里。他表示，之所以能长久的坚持，正是因为对科研怀着一颗热爱之心，“只有这样才能将自己做到最好”。在当天的课堂上，邓鹤翔还鼓励现场的大学生要学好知识，将自己特长技能与当地的发展相结合，“通过自己的努力改变身边的一点点，就会创造更多的美好”。
我们的价值观观后感 篇5
湖北电视教育频道先后以《同上一堂课：雷锋告诉我》和《雷锋伴我成长》分别走进小学和中学校园，持续推进培育和践行社会主义核心教育。今年，为贯彻落实全国高校思想政治工作精神，《同上一堂课》系列活动首次面向高校学生开讲。
节目除现场录制外，长江云、斗鱼直播双平台全程网络直播。上午9点，长江云客户端即全网弹窗推送直播预告。长江云和斗鱼直播均在首页头版位置开辟专区。10时节目开始至直播结束，长江云客户端《同上一堂课：我们的价值观》专区点击量32万人次，斗鱼直播手机端和电脑端合并访问量共计28万人次。活动影响力覆盖湖北126所高校153万大学生和8000所中小学校552万中小学生。 同学们踊跃参与互动，纷纷表示，三位主讲老师的讲解让他们对新时期的雷锋精神有了更深入的理解，让他们明白了什么才是有价值的青春。
青春本就充满悸动和激情，对在互联网熏陶陪伴中成长的同学们来说，同学们对网红的识别度更高，沟通语境更相似。《同上一堂课：我们的价值观》主讲嘉宾中前二位都是正能量网红，他们励志故事，通过湖北电视教育频道全媒体传播平台能成为正能量舆论场上的一股清流，引领时代。
我们的价值观观后感 篇6
3月5日下午，在第54个学雷锋纪念日到来之际，双坪中学组织师生观看《同上一堂课：我们的价值观》专题电视节目，拉开三月学习雷锋月的序幕。
《同上一堂课》电视课堂由湖北省委宣传部、省教育厅、湖北广播电视台等单位联合举办，旨在大力弘扬传承雷锋精神，将雷锋精神融入青少年学生的日常学习、生活中。 “坚持理想信念，打好青春底色”，南京航空航天大学网红教师徐川用诙谐幽默、通俗易懂的语言深刻的阐述了理性爱国的含义，表达了对当代青少年树立正确的人生观、价值观和世界观的期望。“兴趣是实现梦想的催化剂”，武汉大学史上最年轻的 “85后” 正教授邓鹤翔，与大家分享了在科研上的经历和感悟，传达了当代青年应将人生能力与思想素质双向发展，才能成就人生的高度，用亲身感悟诠释了历久弥新的雷锋精神。“以青春之我，创造青春之国家”，华中科技大学机械学院党委书记、长江特聘教授史铁林，在课堂上讲述了他与科研团队近40年的艰难发展历程，在设备落后的艰苦条件下，团结一致克服各种困难，他与科研团队最终较完整地建立了智能诊断技术的基本理论框架，开发完成了基于互联网的跨地域远程诊断平台。三位教授通过现身说法，形象生动，事迹感人，诠释了“我们的价值观”，给师生上了一堂特殊生动的教育课。
“以观看节目为契机，以开展活动为载体，以常态持久为平台”，该校党支部书记、校长陈正权表示，学校将围绕电视节目内容，结合自己的生活、学习和成长经历，适时开展班会队会、主题讲座、交流讨论、写观后感、做好人好事等活动，引导学生在日常学习、生活中潜移默化自觉培育和践行社会主义核心价值观。
我们的价值观观后感 篇7
3月3日下午，陈潭秋中学认真组织全校学生分批收看了《同上一堂课：我们的价值观》专题电视课堂节目。
据了解，此项活动旨在弘扬传承雷锋精神，培育和践行社会主义核心价值观融入青少年学生的'日常学习、生活。后期陈潭秋中学将结合3月5日“雷锋日”，开展形式多样的活动弘扬雷锋精神。
雷锋精神永不褪色，日久弥新，如何弘扬和传承雷锋精神的时代价值?湖北省教育厅、共青团湖北省委、湖北广播电视台共同主办，湖北广播电视台教育频道承办的湖北省校园思想政治教育电视课堂《同上一堂课：我们的价值观》在湖北大学“开课”。网红名师、华科“梦之队”代表，三位来自同学们身边的典型人物，用他们的奋斗故事，诠释新时期雷锋精神的时代内涵，引领同学们如何追求和实现自己的人生价值。全省700多万大学生和中小学生首次通过网络直播同上一堂课，以此弘扬雷锋精神，用社会主义核心价值观，点染同学们的青春底色。
我们的价值观观后感 篇8
正值第54个学雷锋纪念日到来之际，为教育引导全体学生学习雷锋精神，加强当代青少年社会主义核心价值观建设，白庙河小学于3月3日下午，组织全体学生在各班教室观看了《同上一堂课：我们的价值观》电视课堂网络直播节目。
《同上一堂课：我们的价值观》电视课堂由湖北省委宣传部、团省委、省教育厅、湖北广播电视台在湖北大学联合举办，并通过网络平台实时直播，意在倡导雷锋精神，不断赋予雷锋精神新的时代内涵。三位网络“大咖”―“85后正教授”邓鹤翔、华中科技大学史铁林教授科研团队、“南京网红教师”徐川现身演讲，他们通过生动感人的故事讲述，将新时期雷锋精神的实质内涵和时代价值融汇到课堂之中。白庙河小学全体学生认真观看了此次电视课堂直播，并对雷锋精神与理想信念有了更深刻认识。
此次网络课堂直播观看活动，大力弘扬发展了雷锋精神，有助于做好“思想引领”工作，引导广大学生树立崇高的理想信念，在实践中培育和践行社会主义核心价值观。
心术观后感(分享13篇)
我们该如何写好观后感呢？看完作品后，我们总会产生不同的感慨。在第一时间被作品所震撼后，写下观后感是最好的方式，不仅可以锻炼自己的写作水平，还能真实地记录下自己的感受。工作总结之家给大家整理了“心术观后感”，或许能够启迪读者的思考，希望你会喜欢，欢迎分享！
心术观后感 篇1
我是无意之中看到了《心术》的预告片，编剧六六，主演张嘉译、吴秀波以及海清等等，强大的演员阵容吸引了我，看了几集之后感觉到这个绝不是靠着大编剧大明星撑门面的电视剧，它讲述了一群年轻的人们发奋成为好医生，而不得不应对社会现实的艰难困阻，揭示了当代中国紧张的医患关联。它没有回避当今社会日益突出的医患矛盾，从医务人员的角度来叙述问题切入点的勇敢，表达出了我们医务人员每一天应对上百名的患者，超负荷的工作所承受的巨大压力。
人人都想有健康的身体，他们把所有的期望都寄托给了我们医院。在患者眼里，他们把医务人员的服务更多的看作是一种特殊的商品，花了钱，就务必给他治好病，不允许我们有意外，否则就会认为我们的服务不到位，甚至还会惹来一身的麻烦，心术里面有句话说的很好：我是人，不是神。我永远不可能跑在死神的前面。以前有句古语：阎王爷要你十点走，你就活但是十点零一分。如果世界上所有的病医生都能看好，那么你到此刻都能看见柏拉图和梁山伯在你眼前晃悠，你觉得地球能承载这么多的生命吗?我们也是一个平凡的人，我们也不是万能的，此刻医疗水平还没有发展到包治百病的地步。我们治好了95个病人，媒体不来追踪报道，他们感觉治好病是我们分内事，他们只追求那治不好的有差错的极少数。给人的印象我们医生就多么无良。人们心里都有个强势弱势的自然倾向性。警察与被捉的百姓之间，警察是强势，老百姓是弱势。医生与病患之间，医生是强势，病患是弱势。城管与小贩之间，城管是强势，小贩是弱势。弱势声讨强势是权利，若强势胆敢辩驳，那叫屎壳郎进厕所，找死。
应对总总的误解，我们更多的只是无奈。人和人就是这样对立起来的，像陈力这样的家属还是有的，我们也知道90%以上的患者都是善良的通情达理的，但我们决定不出谁是会制造事端的10%，为保护自己，防患于未然，所有的人统统被假定为闹事患者。你拿来的二级医院的片子，我们不承认，你昨日刚量的指标，这天要重新做过，我们只认我们医院的设备测出来的结果。我如果好心替你省钱，凭直觉决定，而少做一样检查，万一不巧恰恰就是省下的那部分出了麻烦，职责肯定是我的。我不想再担负任何职责了，我就应担负的和我不就应担负的。我所有的悲悯之心，就这样被毁掉。
有时候我们也不能全怪患者的无知，现如今也是有一些收受红包，拿药品回扣的不良现象，但我们不能以偏概全，不是所有的医院都会出现，不是所有的医生都是这样。
古往今来，医生的职业都是神圣的，为了维护人们的健康，发奋的工作着，患者对医生多是怀着一颗感恩的心。近年来医患关联日趋紧张，医疗纠纷数量急剧攀升，社会上甚至出现了职业医闹。各种错综复杂的因素导致医患双方时而发生尖锐的矛盾对立。实际上医生要学会体谅患者的不易，患者要体谅医生的辛苦，医生和患者之间的信任多一些，明白多一些，医患关联就会自然而然走向和谐，而最终病人就可能获得更满意的治疗效果。
心术观后感 篇2
前一段时间，有一部以医患关系为主题的电视剧——《心术》，火遍了大江南北。我的同学曾推荐我看这部电视剧，但我却不以为然，毕竟对医生这个职业过于陌生。但一次偶然的机会，我在书店中无意中发现了同名的书，并且是作家六六所著。原来这部电视剧便是根据小说改编的。当时我也是处于无书可看的情况下，试着看了一会了，便无法合上，当即决定买下它。
该书是作家六六在上海的一家大医院以医生和患者的身份“卧底”半年的成果。小说用第一人称“我”，即上海某医院神经外科医生“邓艾平”来叙述他和与他一样的一群有理想有抱负的青年医生的故事。文章以大师兄刘晨曦，二师兄霍思邈和“我”的故事为中心。大师兄悲天悯人，为人正直，医德高尚，却有着支离破碎的家庭，唯一的养女南南患有肾衰竭，随时面临着死亡。二师兄天生乐观，满腹经纶却玩世不恭。“我”年轻有为，才华横溢。性格截然不同的三人都渴望成为有仁心的医生。
医患关系是小说中最大的焦点，也是最让我深思的地方，古有神农氏尝百草，华佗发明麻沸散，李时珍著本草纲目。虽然地位不高，但在后人眼中，他们都是医者仁心，无私奉献的。但如今的白衣天使却屡屡站在舆论的风口浪尖上，患者与医生，本来应当互爱互信的两类人，却借助着媒体变得针尖对麦芒。而且，舆论的压力几乎全部倒在医生上，使得许多医生不愿再从医，对信仰发生了动摇。这是十分可怕的。试想，如果在医生一直被人攻击，不再被人尊重，那么将无人继续行医，救死扶伤，其后果不必言说。
然而，这个趋势越来越严重，并且变本加厉，产生了一种新的职业——“医闹”。其赚钱方式令人瞠目结舌，竟然是帮助一些不愿意通过正当方式协调的患者抹黑医生，进行炒作，来达到勒索医院的目的，最后得到分红。从利益角度，他们真是挺会赚钱。从人道上看，简直是令人发指，竟然利用医患之间的信任危机来谋取钱财，这种行为只会让危机扩大，破坏社会和谐。
我觉得，改善医患关系的根本是加强思想教育，让感恩的种子撒播在每个人的心中。同时，医生中也确实有一些害群之马，小说也毫不避讳的描写了几位典型的唯利是图的医生。这样的医生，一定要剔除。这样，才能重新找回信任，消除矛盾。医生也会重新被人们尊敬。不止在医疗界，社会各界都存在着信任危机，只要相信仁心，懂得感恩，危机就会不解自破。
相信明天，太阳照常升起。
心术观后感 篇3
内容简介：本书告诉大家：人心并非深不可测，人的相貌、表情、言行举止里均蕴含着心理、情感的密码，掌握了“望、闻、问、切”这四种解码方式，我们就能像中医把脉治病一样，根据人们在社交中的面部表情、身体姿势、声调以及语言方面的表现去揣摩人们的真正意图。要想聪明地社交、幸福地收获，这是你的一项基本功！
心理学与读心术的读后感，来自淘宝网的网友：人类心中多少隐藏着无意识，一般人都不愿意让人了解内心，多以掩饰外表来将真意隐藏，避免别人的探测，有时甚至他本人都未意识到自己会无意识地隐藏一些事。所以，我们绝不能只看人的外表。否则在我们的生活中，必定常常因无法看出别人的心理深处而徒留许多遗憾。要了解深层心理，必须先知道「抑压」的原理。所谓的「抑压」，就是完全不需你刻意努力，自然会发生禁制作用的现象。于是，违反道德的欲求或感情自然被放逐到无意识的世界，就像它原来就不存在一般。本书（繁体）所谈的大部分深层心理，即是指这种经过「压抑」所形成的心之阴影面，亦就是无意识的世界。一般而言，特别容易受到压抑的倾向有以下的项目，兹将其列于下：性欲（尤其是异常性欲）、攻击性倾向（尤其是反社会性的）、幼儿性的欲求、感情，及会引起痛苦的记忆（如称为精神外伤般的痛苦回忆或自卑感等）。这种被推入深层心理世界的欲求或感情，并不会随着时间消失。有时会突破抑压的力量，进入意识的世界中。深层心理术的原理就是如此，留意对方的言行举止，以及对外界的反应变化，不论大小都可了解对方的心理。
心理学与读心术的读后感，来自卓越网的网友：职场、商场、官场、情场都是“人性”场，生活中最常见的困扰，通常跟人有关，所以有人的地方，就需要读心术。不了解人心，走到哪儿都碰壁！读懂人心是为了不受制于人心，更是为了做人、做事更顺心。
心术观后感 篇4
黄菁菁的妈妈因长期发烧并伴有口腔肿痛住进了医院的VIP病房。医生霍思邈认为这位患者的`疼痛极有可能是三叉神经痛引起的，建议她先去口腔科消炎，然后到神经内科拿点儿药吃。得知患者的女儿是演员、貌若天仙后，霍思邈想留住患者，安排其做了检查，发现脑中肿瘤压迫神经才是牙痛的最主要原因。牙疼和脑肿瘤居然存在关联？
牙痛是由颅内脑肿瘤压迫神经所致是完全有可能的，根据有关的临床统计发现，约有近一半的三叉神经痛患者误以为自己患的是牙痛。中山大学孙逸仙纪念医院神经外科邓跃飞副主任介绍说，从剧情可知，女演员妈妈起病是牙痛，医生检查发现是三叉神经痛，而三叉神经痛可分为原发和继发两类，前者主要是由于颅内三叉神经根受血管压迫所致，后者主要是由颅内神经鞘瘤、脑膜瘤、血管瘤等病变压迫所导致。女演员的妈妈就属于后一类。
“人的头面部感觉是由三叉神经负责，所以三叉神经发生病变，或者受血管、肿瘤等压迫，就可能出现麻木、疼痛的表现。”邓跃飞进一步解释说。在其接触的三叉神经痛患者中，不管是原发还是继发的，他们在诊治过程均有过不同程度的误诊经历。有的病人治疗过程曲折，先是被误诊为牙痛被拔牙，后来按“三叉神经痛”先后用药物、手术、伽马刀、射频热凝等方法治疗，但因没有对因治疗，故效果不佳。
心术观后感 篇5
最近，利用暑期时间我读了《给中学教师的100个创意：杰出的教学》，收获不小。 《给中学教师的100个创意：杰出的教学》中提到了学会赞美，赏识。这不禁使我想到：赞美和赏识他人体现了一种智慧——你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格;赞美他人体现了一种美德。
教育中，总有这样一些画面，学生的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法;总有这样一些画面，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养习惯;总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望??总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美!我们的学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的，心得体会《《给教师的一百条建议》读书心得》他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美赏识，愿学生在教师们的赞美和赏识中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。
教师要有静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒??
读着郑杰的这一百条新建议，我对自己的这一职业有了更新的认识，“完整的人”、“称职的员工”、“理性的教育者”、“自由职业”教师职业的这四重境界也将会是我求索路上不停的追求。
课余，我还读了王晓春老师的著作《今天怎样当教师》，虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园，然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。今天，我们应该怎么当教师?书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。下面对书中的一则案例发表自己的感触：下面对书中的一则关于教师的爱的案例发表自己的感触：
案例中讲的是一名老师帮助一个学习成绩差且没有兴趣的孩子培养兴趣，提高学习成绩的案例，案例中，那名老师的耐性让人佩服，他真的是倾注了自己的爱给学生。感动之余不仅想到，如果有人问我：“你会喜欢每一个学生吗?”在没有看书之前，我会不假思索的脱口而出：爱每一个孩子是教师的职责。这不正是经常教导我们的思想吗?要全身心的把爱无私的奉献给每一个孩子们?燃烧自己，照亮别人，不正是教师的职业精神吗?我们的教师行为是否与说的相一致?面对案例中的学生，自己是否能向那位老师那样耐心呢?这时我不禁想到了自己在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的爱每一个学生，真正做到一视同仁呢?细细品位王老师的点评，不禁让我感触颇深，她说：“要区分职业的爱和私人的爱”，书中说到：教师对学生的爱，应该主要是职业的爱，而不是私人的爱。因为任何一
个人爱的付出，都是有选择，有重点的，“博爱”不仅会把人累死，更把教师的职责范围扩大。是啊，职业的爱是必须做到的，但私人的爱是无法强求的。教师就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师才能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。简单的几句话让我豁然开朗。
很长一段时间内“没有教不好的学生，只有不会教的教师”这个极端的教育谎言像枷锁一样天天束缚着我，使我常常生活在自责和愧疚之中，使我天天怀疑自己的教育教学能力，我真的就认为我就是那个不会教的教师，否则为什么会有那么多的学生不会学习呢。今天通过学习我才知道，它只是一种浪漫主义的宣传鼓励口号，而绝不是评价教师工作的客观标准。 我们轻松上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不同的人才，快乐地生活，快乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧!
心术观后感 篇6
看完心术，心情跌宕起伏久久不能平静，震撼于它描写医患矛盾的写实，动情于两位父亲的朴实无华的仁爱，同时更让我思绪飞扬。明白了何所谓医者。
她是一位医生，20xx年的春天她放弃休假义无反顾投身防非前沿，救治非典患者中连续奋战6天，被簿感染后在生死的关头把希望留给战友，她从容镇定驱散恐惧阴霾，她坚信科学申请药物实验，她笑对病魔作别至爱亲朋。她留给丈夫的最后留言：我不后悔。嫁给了一个我最爱的人我不后悔，跟你来到北京当兵我不后悔，选择了一个我喜欢的职业我不后悔。我治好了那么多病人，你应该替我感到骄傲和自豪。她就是全军和武警部队在防治非典斗争中牺牲的第一位医务人员，28岁的武警北京总队医院内二科主治医师李晓红。
她是一位医生，虽然她从来没有机会穿上白大褂，甚至被人在医生的前面还要加上赤脚这两个字；她是一名医生，但是不像很多医生那样，不愁自己的衣食，她一个月也许能收入600多块钱，但是买药以及买相关的一些东西却要花出900多块钱；她是一名医生，自然被患者所需要，但是跟其他的医生比她的患者似乎对她更加需要，她是大山里最后的赤脚医生，提着篮子在田垄里行医，一间四壁透风的竹楼，成了天下最温暖的医院，一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的降，她是迁徙的侯鸟，她是照亮苗乡的月亮。她就是感动中国20xx年度人物获奖者李春燕。
他是一位医生，从医56年来，始终忠诚实践党和军队的根本宗旨，自觉恪守人民军医的行为准则，以高超的医术救治了众多患者，以高尚的医德温暖了千万人的心，不拿一分钱，不出一个错，这种极限境界，非有神圣信仰不能达到。他是医术高超和人格高尚的完美结合，他用尽心血，不负生命的嘱托，书写了全心全意为人民服务的壮丽篇章，为医生这个神圣职业树起了一座道德丰碑，为共产党员这个光荣称号增添了光彩。他在遗言里说过：我这个病如果治不好，死后的处理不要保留尸体不留骨灰，搞那些形式主义没什么意义，尸体解剖是我自愿要做的，大家对我的关心我也很知足了。他就是感动中国20xx人物获得者华益尉。
他是一位医生，他存在于来源于真实生活的虚幻作品中，他恪守医者仁心的职业操守，在物欲横流，医闹猖獗的都市中笃信真诚、善良、美好。他认为一个预备成为医生的人，首先要有一颗仁慈之心，然后才去训练他的仁术。心术不正的人，是很难成大器的。当曾经侮辱过他的病患家属陷入绝望之时，他毅然出手挽救生命于危难之间。他说冷漠是一种传染病。别人对你冷漠了，你心情不好，就把这种冷漠传播出去，这个社会就越来越冷。其实相反的，温暖这个东西，也是传染病，每个人都对别人好一点，社会也就温暖起来。。他就是心术这本小说中的神经外科老主任。
医者是一个职业名称，由上述一个个具体的人构成，并由这些人创造，并且决定。所谓医者，只有当他们中间存在那些能够寻求温暖的人并为此恪守仁爱的人；存在那些能够树立丰碑的人，能够视操守如生命，身体力行的人；存在那些能够知道世界并不完美但仍不言乏力，不言放弃的人；存在那些能够为了理想信念，为了大医有魂而英勇献身的人；只有一个职业拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们骄傲我们问心无愧。也只有一个职业能够尊重这样的头脑和灵魂，我们才能说我们有信心让明天更好。
心术观后感 篇7
银座妈妈桑教你读心术的读后感，来自京东网的网友：这本书是我上个月买的，但今天看看出版日竟然是20xx年5月，有点匪夷所思。书封上写着“FBI只能看穿人心，银座妈妈桑却能洞察人性”，但看完后却觉得写得很一般，宣传语还说“本书教你瞬间识人于举手投足之间”，明显夸大其辞。诡异的还有，这本书是从台湾购买的版权，但内文用词显然都没改为大陆的通用词语；排版很疏，用纸很厚，所以，定价B26.80看似厚厚一本其实内容并没有那么多。总结一句话，这本书有粗制滥造、过度宣传、导向偏差等问题之嫌。阅读这本书，我想，对于中国大陆很多普通读者，“银座”“妈妈桑”“酒店”这些词首先要搞懂才行。这几个词如没搞清楚，看这本书估计会云里雾里。这些词，其实都是日本的用语，台湾的通用用词。所谓“银座”，在台湾称夜店，大陆夜总会或RTV/KTV,一般指有美女（或帅哥）陪侍的那种；“妈妈桑”即大陆的用法“妈咪”；“酒店”在台湾是色情夜店，大陆则是住宿的饭店，天差地别（本书内文一直使用“酒店”未予注释或更改用法，凭着这点，这书可以查封了）。在中国大陆，这几个词都是涉黄的，“妈妈桑”属于有争议的职业。但在日本这个色情暧昧的国度，“妈妈桑”据说还是个很崇高的职业。由于“酒店”属服务行业，“妈妈桑”和“小姐”一般都训练有素（台湾亦如此）很有水准，很能抚慰男人，故在日本男人的生命中，“妈妈桑”据说还是“四个女人”中的一个。所以，“酒店”的核心灵魂人物“妈妈桑”需要非常强的能力，真的要有洞察人性、读懂人心等能力才行。作者望月明美据说堪称日本“银座”的“一姐”，从业时间一二十年，很多日本上市企业老板、高管都是她的客户，其经验当然宝贵，从写出的心得看，真的毫无异议。比如，她说“读心术的重点，就是要点中对方的‘满足穴’；只要碰触到对方的内心，对方就会期待与你再度接触，要主动出击，找到对方开心的‘点’；唯有将心态从“我觉得”转换成“对方觉得”才能学会如何察言观色；让对方在没有……
心术观后感 篇8
《心术》一个现实与医患的真实写照。
曾经我也如同张晓蕾般热爱这个崇高无上的职业，白衣天使，一个多么神圣的代名词，救死扶伤就是我们的使命，同时也是一份天职。当现实的一幕幕展现在我们面前时，我们唯一想说的就是“我心凉了“，失望远远大于一切，也许这始终都是一个错误的选择。我也曾经被我的上帝(病人)动手打过，被无理取闹的人骂过，可我没有张晓蕾那么幸运，有那么多人帮助他说话，出气，一切都是自己默默的承担。很喜欢里面那个词“现世报”，同样我也有着相同的经历，不过我没有张晓蕾那么洒脱。在我哭泣的那一刻，我也想到过离开，但是我没有足够的勇气，我只能在心里默默地鼓励自己，清者自清，相信这一切老天都会看到眼里;同时在内心自问，难道他们这么做就不怕遭报应吗~~~~?的确报应来了，来的比心术中的那一幕更快。
美小护，一个对未来充满美好愿望的人，还记得刚来时她的初衷，“我要成为院长，护长。。。。就如我们当初步入这个行业开始，我们也是满腔热血，内心更多的是美好，一切都是希望，可是渐渐的发现，那所有的希望随着时间的流逝早已被现实一点一点的抹杀。我们每一个热心一不小心就会存心，我们更多的是戒备。渐渐的我们的制度也就越来越多，我们在做每一个治疗，每一个操作都要签署一份同意书，不是为了逃避责任，而是为了保护自己。
一幕幕的医患纠纷，一幕幕的丢兵保卒，为了追求息事宁人，和谐就是要牺牲我们，这就是我们这些小兵的痛苦所在，我们兢兢业业，当出现事故时，没有人会站在你的立场为你说话。无论对错，你都要承担。这是当代医院真实的写照。每每到这个时候我们内心都会萌发止步的念头。我们也是人，我们也需要理解，只要理解与原谅向我们伸出援助之手，我们将继续前进，相信我们付出的会比以前更多。
人人都想健康的身体，他们将这所有的希望都寄托给了我们——医院。医院给予的人们的是信心，希望，友爱。的确作为医护人员我们就是那被寄予最后希望的人。在他们眼里，花了钱，你就必须治好我的病，我不允许你说不，更不允许一个意外。面对责任与误解，我们更多的只是无奈。渐渐的我们开始对我们的爱有所保留。付出了未必得到的是回报，也许会成为报复。
小心翼翼的走好每一步我们更为谨慎。认真做好每一天我们依然继续，只是我们少了曾经的那份纯真。
今天是护士节，祝福所有的同行节日快乐，南丁格尔的精神依旧不灭。
心术观后感 篇9
前段时刻荧屏热播的大剧《心术》改编自六六的小说，再次直面社会最热门、最敏感的话题。平时上班忙，没时刻看电视剧，就下载了电子书，用一周时刻看完了它。作为篇中人物的同行，我深有感触，从中我读懂了也感悟到了医务工作者的工作、生活中的艰辛，不为世人明白的无奈，出现医闹后的无助;但他们无怨无悔，始终坚定自己的信念，给病人患者带去生的期望，给予患者无尽的仁爱。
书中神经外科主任曾说过一句话：“信念这个东西，对人来说是多美重要。医生就是成就英雄的行业，三年硕士，二年博士，当你选取医科的那一刹那，你就要明白你所踏上的是怎样一个征途。”这是一种信念，我们从事的每一个职业，都需要有一个职业信念。人有信念，才会有奋斗的动力;人有信念，才会活的坦然;人有信念，才能创造一个又一个奇迹。也许有些职业，信念的力量体现的不是那么明显，但如医生、公务员、警察等职业，假如心中没有信念，心中没有信仰，最后的结果，不是职业继续不下去，便是祸害社会。
此刻的我们，往外太过浮躁，社会经济的高速发展，带来生活巨大变化的同时，也给我们制造了太多太多的诱惑，也使得我们彷徨不已。在黑白之间，似乎存在着越来越多的灰色地带。我们开始迷惑，开始不确定，似乎要想与社会与时俱进，自己的某些世界观、人生观和价值观就得发生相应转变。而这些转变是好是坏，已经无法准确界定。面的糖衣炮弹的攻击，应对这些灰色思想，信念恰恰发挥了巨大无比的能量，一个心中有着无比坚定信念的人，精神世界之强大，是无坚不摧的。而那些抵受不住腐蚀侵入的人，最后缺失的，也就是信念了。也许从此刻开始，我也需要寻找自己的信念，惟愿自己多年后回首这天，能够对自己说，还好，我找到了自己的信念，并坚守了它!
心术观后感 篇10
早就听到很多人在收看电视剧《心术》了，难得今天有点清闲，也在网络上搜索了一下《心术》视频，结果看到百度指数显示80万的人在搜索和关注《心术》视频。不由得使我也想看个究竟！
当我看完了第一集的时候，我明白了为什么这么多人在搜索了。因为它是一部反映最新社会矛盾的电视剧。我个人认为，喜欢的电视剧《心术》原因：有一部分人认为它太假了，因为现实中找不到像谷医生那样的医生，医院有责任很容易推给病人，再说现实中谷医生完全没有必要冒风险为病人签字的！也许现实生活就是太缺失这样的医生了，所有又有另外一部分人喜欢它，人们都希望美好的东西能够存在吧！
一开场的谷医生为抢救病人，在病人家属没有签字的情况下手术，结果由于病人的原因，让他承担了，原本不属于他的责任！难到他的行为错了吗？是的。按照医院的规定是错了！因为他没等患者家属签字的情况下动了手术，违反了医院的规章制度！让医院承担了巨大的经济损失！ 但是从医生的职业使命和职业道德来说，完全没有。医生以救死扶伤为己任！可是，事情就是很矛盾的，对立的，对任何人都是。如果他当初坚持等到家属来了签字再动手术，责任是没有了，事故也没有了。但是他的医德要受到的拷问的更多了，人们对医生也就更加的害怕了，很多人就会因为医院的制度而死亡！医生和医院就会很现实，缺乏人情味！
心术观后感 篇11
著名医史学家亨利·西格里斯曾经说过，每一个医学行动始终涉及两类当事人：医生和病人。
从行为学上来说，无论是“医”还是“患”，其出发点都只有一个——让病人康复起来。这本该是一对互相协作、目标统一的“利益共同体”，也是最应该互相信任的两个群体，但为何近年来却表现出了势如水火的对立?医患关系僵局将如何破冰?相信仅靠内心的自觉去重建信任是不够的。
或许，我们在近日各大卫视热播的电视剧《心术》中能够找到关于重建良好医患关系的一些共鸣和启发。
最初被《心术》吸引，跟医患这件事一点关系没有。
因为编剧是六六，因为主演是张嘉译、吴秀波及海清——如此强劲的阵容其实是提前宣告了胜利。但看了几集之后，慢慢发现《心术》绝不是靠大明星和大编剧撑门面的剧集，它的现实意义即直面现实中尖锐的医患关系更让人全神贯注。
《心术》拍得很有诚意。它没有回避当今社会日益突出的医患矛盾，更没有回避部分医生“一切向钱看”的价值观，同时还能看得出《心术》在重建良好医患关系方面在做着积极的尝试。
关于医生的责任，二师弟吴秀波和大师兄张嘉译的一段对话让人印象深刻。
“师兄，我想你一定记得教授的话：医生有三重境界。第一重叫治病救人，就是看好病人的疾病。第二重叫人文关怀，不仅看好病人的病，还有悲天悯人之心，对待病人要像对待亲人一样。第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱!”
这话如果放在主旋律剧集中，怎么听怎么别扭。但在极具诚意的《心术》中，在一脸诚恳的二师弟口中说出，透出的则是感动。那一刻我相信，大部分医生都达到了第一重境界。能够达到第二和第三重境界的，则是具备了仁心仁术的高人。大师兄和二师兄都是这种高人。
吴秀波饰演的二师兄是《心术》中非常有趣，也非常出彩的一个人。他取名霍思邈，旨在向伟大的药王孙思邈致敬;他有着高超的医术和医生第三重境界的高度;他拥有女人喜爱的生活情趣，所以几乎包办了片中的感情戏。
张嘉译延续了最近几部戏流露出的“大哥风范”，继续身背家庭的责任、父亲的责任，以及作为医生的责任。略显沉重，却与吴秀波形成了鲜明的对比，为彼此增加了看点和分数。
海清与吴秀波的对手戏则使《心术》多了几分轻松和诙谐，让剧集主题的铺开不再生硬，观众接受起来也十分自然。
其实，维护良好的医患关系主要是医生的责任。当然，也少不了患者的责任。据称，一位大医院主治医生每天要面对上百名患者，其工作量已是超负荷，精神压力极大。当然，患者花大量时间排队挂号，甚至从千里之外来此求医，也是很不易的事。如此看，医患之间不妨多些理解，多些体谅，才有希望解决彼此紧张的关系。
心术观后感 篇12
著名医史学家亨利·西格里斯曾经说过，每一个医学行动始终涉及两类当事人：医生和病人。
从行为学上来说，无论是“医”还是“患”，其出发点都只有一个——让病人康复起来。这本该是一对互相协作、目标统一的“利益共同体”，也是最应该互相信任的两个群体，但为何近年来却表现出了势如水火的对立？医患关系僵局将如何破冰？相信仅靠内心的自觉去重建信任是不够的。
或许，我们在近日各大卫视热播的电视剧《心术》中能够找到关于重建良好医患关系的一些共鸣和启发。
最初被《心术》吸引，跟医患这件事一点关系没有。
因为编剧是六六，因为主演是张嘉译、吴秀波及海清——如此强劲的阵容其实是提前宣告了胜利。但看了几集之后，慢慢发现《心术》绝不是靠大明星和大编剧撑门面的剧集，它的现实意义即直面现实中尖锐的医患关系更让人全神贯注。
《心术》拍得很有诚意。它没有回避当今社会日益突出的医患矛盾，更没有回避部分医生“一切向钱看”的价值观，同时还能看得出《心术》在重建良好医患关系方面在做着积极的尝试。
关于医生的责任，二师弟吴秀波和大师兄张嘉译的一段对话让人印象深刻。
“师兄，我想你一定记得教授的话：医生有三重境界。第一重叫治病救人，就是看好病人的疾病。第二重叫人文关怀，不仅看好病人的病，还有悲天悯人之心，对待病人要像对待亲人一样。第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱！”
这话如果放在主旋律剧集中，怎么听怎么别扭。但在极具诚意的《心术》中，在一脸诚恳的二师弟口中说出，透出的则是感动。那一刻我相信，大部分医生都达到了第一重境界。能够达到第二和第三重境界的，则是具备了仁心仁术的高人。大师兄和二师兄都是这种高人。
吴秀波饰演的二师兄是《心术》中非常有趣，也非常出彩的一个人。他取名霍思邈，旨在向伟大的药王孙思邈致敬；他有着高超的医术和医生第三重境界的高度；他拥有女人喜爱的生活情趣，所以几乎包办了片中的感情戏。
张嘉译延续了最近几部戏流露出的“大哥风范”，继续身背家庭的责任、父亲的责任，以及作为医生的责任。略显沉重，却与吴秀波形成了鲜明的对比，为彼此增加了看点和分数。
海清与吴秀波的对手戏则使《心术》多了几分轻松和诙谐，让剧集主题的铺开不再生硬，观众接受起来也十分自然。
其实，维护良好的医患关系主要是医生的责任。当然，也少不了患者的责任。据称，一位大医院主治医生每天要面对上百名患者，其工作量已是超负荷，精神压力极大。当然，患者花大量时间排队挂号，甚至从千里之外来此求医，也是很不易的事。如此看，医患之间不妨多些理解，多些体谅，才有希望解决彼此紧张的关系。
近来看了几集《心术》，不知觉中看上了瘾，连着三天开夜车把全集看完了，看完后觉得不像网上评价的那么不堪，无论有多少不符合实际的，但那是艺术的一种表现形式，来源于生活却又是生活的升华。因为看了《心术》，所以对医生这个职业多了一些了解，我觉得很多人对于其中某些片段、某段台词都会产生心灵的共鸣和对于现实的感叹，甚至对于剧中某个人物特征的表现都闪烁着关于自己的理想主义的影子。再看这个剧集的同时，作为幼儿老师，自己的心中也有一些小小的感叹。
关于青春：其实每一个幼儿教师的职业生涯都是从青春开始的，那时候他们年轻，对一切都充满着憧憬，当他们满怀着希望与幸福走进幼儿教师这个行业的时候，他们在实践中会遇到很多的问题，什么力量、环境与吸引力能够让这些年轻人把一颗充满热情的心留在幼儿教育这里？还有，要想让一个年轻的幼儿教师真正走进幼儿教育，蜕变成一名真正的有文化内涵、有专业素养等等非常专业的幼儿教师这又需要多长时间？就像《心术》里的一个感叹：要想成为一名术业有专攻的优秀医生，那需要多少的积淀与积累呢？
关于善良：有时候感叹现实的无奈，人性的冷漠，其实想想，现实并不是我们想象的那么悲观，有人曾经说过，你想知道社会是什么样，那么就看看自己周围的人是什么样？先看看自己是什么样的人，周围的朋友、同事、路人是什么样的人？其实大部分都是善良的人，那么我们就有理由相信《心术》里的那句来自于医生的感叹：其实医生做手术的时候，他不会说，这个人送红包了好好做，那个人没送红包就不用心，其实这是道德底线，想一想如果自己是医生会这样吗？我想大部人都会说不会，是啊，医生自己手里那是生命，是责任。就像幼儿园的老师，其实孩子还那么小，他们就是那样率真、自然，散发着天性，他们还那么小，我们肯定会尽自己的心来对这些孩子们的，但是有时候会有疏忽，但是这不能就否定我们和孩子们之间那么多温暖的交流，与对孩子那浓浓浅浅的爱。
关于付出：人面对生活本来就很不容易，所以很多人都为此付出了很多我们外人所无从知晓的努力，甚至代价，就像医生的一台手术，那么长的时间，那么艰辛的付出，有时候还会有医闹的情况发生，其实紧张的关系往往扣住了很多可以喷发的热情与张力，最后把所有的可以成长的萌芽都扼杀了，最后，大家变成了陌生的路人，甚至还不如路人甲。幼儿教师的工作其实很多人也并不了解，在大部分人的眼里，幼儿教师就是哄孩子玩，有什么可喊累的？其实幼儿教师自己的心里知道，是的，甘苦自知，付出的那么多，希望的就是一份理解与尊重，付出那么多有时候就是觉得那是自己的责任，如果所有相关的人都能够给与那么一点点理解尊重与支持，那么相信那些年轻的幼儿教师们能够更加尽心的投入到工作中。
关于相信：前几天在网上看了一个评论，说医生哪有那么好。或许是的，因为我并不了解，但是我宁愿相信那是真的，而且我敢肯定，像《心术》里，老大、老二、老三这样的医生肯定是有的，或者是哪一个医生的一点点影子。就像我们的幼儿老师，其实有时候无论是出去学习，还是做教研活动，看到那些幼儿教育的专家和教授，他们都是那样认真的在做与孩子有关的这一件事情，哪一个瞬间，哪一句话，有时候会让我有一种想哭的感动，因为那些做幼儿教育的人真的是认真在做，还有我周围的这些平凡普通的一线教师，他们真的很用心。所以我宁愿相信，这一切都是真的。因为能够让我们自己产生的共鸣的美好的事物与理想，那就是我们曾经都为之付出过、努力过，甚至失望过、放弃过，但是我们毕竟依然怀着这样一种美好的期待，或者说是梦想，继续着我们的生活。
我想，如果有那么一部剧能够让人们对幼儿教师这一个群体有一个更加深刻的认识与理解，如果有那么一部剧，能够让幼儿教育之美绽放在人们的视野中，那么一定是让所有人的童年都散开了一地的花儿，那种幸福只有自己能够体会。
心术观后感 篇13
《小学阶段的美术教育》一书，由玛琳。嘉伯。林德曼著。那到手的时候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了，我深深感到这完全不是想象中的只有枯燥理论的教育丛书，而更像一本实用的教学手册。
此书一共分为四大部分：
一、美术课程的基础。
其中阐述了美术在我们世界中的意义和重要性，以及详细记叙了各学段学生学习目标，美术特长学生教学计划等等。
二、美术的构成：美术元素，构图原则以及艺术创作。这也是篇幅最长的一部分，因为其中涉及到线、形状、明暗、阴影、空间、设计原理、构图、构思等等几乎所有美术教学中的关键点，最有意思的是，每个关键点中，都有“学习动力小创意”这一部分，如“线”章节中，作者提到“如果你一直在使用铅笔，试着用一下别的工具，钢笔或者炭笔等等，如果用力压着这些工具来画，会发生什么？如果轻轻地画又会怎样？一边画一边扭动画笔呢？你能不能发明一种新的握笔方法，比如握着一边或者顶端？”又如“肖像画”章节中，作者为孩子们练习画不同的面部表情提供了各种方法：“当你悲伤、快乐、生气的时候，耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴会做出什么样的表情？吃饭、睡觉、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打喷嚏时、表情又会有什么变化？情绪对面部表情有何影响？当你感冒的时候看上去是怎样的？”“从三个角度观察模特头像，画三幅轮廓线画或动态素描，然后将三幅画叠加，让画面相互交叉”……
这让我想到了，一年级中《画自己》这一课，我着重对抓住自己五官特点这一方面，通过观察几个不同小朋友的脸，或者照照镜子仔细观察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，来感受每个人五官的不同特点，但是，就算是同一个人，当他的表情不同时，五官的样子也是不一样的，书中的内容深深启发了我，为何不来一个喜怒哀乐的表情对比呢？在课前可以收集一个小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在课堂中，假如有了这样一个环节，同学们在课件中看到了自己的同学，并发现原来人的表情是这样有趣，画自画像的时候，我们可以将自己的表情画出来，这是多么生动有趣啊！
从作者的这些小创意看，美术作业仿佛如同游戏一般有趣、随性，结合书中插图来看，教学活动更在意着学生的感知能力、学习动力、思维方式、和创新能力的提高，而不是单纯地对作品加以成人的审美观来看待。
三、美术欣赏：观赏美术作品并作出回应――历史、分析、审美。这里也包含了各时期，各派别美术作品的简介。其中从古代美术、中世纪美术、文艺复兴时期美术、当代美术直到现代美术作了简要的记叙，包括各个时期艺术家的简介和作品介绍。
这一章节中，作者还为老师们提供欣赏作品的方法，一幅画，怎样去欣赏？欣赏些什么？评判是否有标准？怎样形成自己的判断？这包括作品主题、视觉结构、历史意义、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何驾驭各种美术元素和构图原则的？注意观察作品的线条、图形、色彩、明暗、空间、图案和质感，以及它们与平衡、比例、主次、节奏、和谐、统一和对比的构图关系。这些美术元素和构图原则在作品中是如何安排的？”
我想，这些问题的思考在我们的美术课堂上，也会有借鉴作用。很多学生在到了高年级美术课堂上就仿佛没有了自己的思想，不会去思考而只是等着老师为他灌输知识，而我感到，我们教师必须要重视学生的思考能力，他们应该要能说、敢说自己的见解和看法。到了高年级，学生应该自己去思考探索，教师通过提出具体的问题，学生从线条、图形、色彩、空间等方面去初步感受，谈出自己的想法，欣赏才有意义。
四、小学美术课程的建设：计划、评价组织、提问。
在全书中，作者还很贴心地设计了各种实用附录，供教学时使用，如：著名艺术家、博物馆及其他资源、静物画参考素材，肖像画比例等等。虽然是关于美国小学、美国式教学的书籍，但是对于我们而言，也是有很大的参考、学习价值。
电视剧《心居》自身价值观后感
相信再过不久，《心居》这部电视剧就会播完的，但是真的值得一看。我们在电视剧《心居》中可以看到自己的影子，那是因为电视剧也是真实人生的写照。那么，你在看完《心居》后，有什么感想与感悟呢？下面是工作总结之家小编精心收集整理，为您带来的“电视剧《心居》自身价值观后感”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
电视剧《心居》自身价值观后感【篇一】
在女神顾清俞和施源感情出现危机时，冯晓琴问他“是否希望顾清俞和施源幸福”时，展翔说：“如果我说希望他们好，你会不会觉得我很假？”展翔对顾清俞的爱是真诚的、无私的、不求回报的，网友纷纷夸赞展翔格局大。
展翔还是本剧的搞笑担当，哪里有展翔哪里就有欢乐，他就是快乐的源泉，每次出现在镜头下都是满面春风，观众看了都心情舒畅。后来在冯小琴的软磨硬泡的时候两人一起创业办起了托老院。不得不说，展翔就是顾家的福星。
展翔是该剧的人设天花板，全身上下、里里外外找不出半点瑕疵，他就是这部剧的彩蛋，每每到了他的镜头，就是观众的福利。
这么好的角色导演怎么就偏偏给了张颂文呢？这分明就是对张颂文最无敌的宠爱啊！张颂文的外形和经历与展翔的人设还是有很大差别的，但展翔这个角色被张颂文演得一点也不做作、不尴尬，看不出任何表演痕迹，似乎生活中的张颂文就像展翔这样欢快、幽默。
而张颂文的励志人生让他养成了成熟稳重、不苟言笑的性格，与戏里展翔的角色有很大不同，但身为表演指导老师，饰演与自己性格不同的角色根本不是问题，这也是导演对他信任的最主要原因。
电视剧《心居》自身价值观后感【篇二】
个人的磨砺系数恐怕更高。于冯晓琴，顾磊身亡后，她要解开自己和顾家一大家子的心结，更要寻求继续生活的出路。生死、偏见、文凭、工作经验等等，到处都是人生之困。这个大家庭冲突爆发的导火索、一张写着自己名字的房产证，更是变得虚无缥缈。人生沉到了泥土里，她该如何在厄运中与自己抗争、与生活环境抗争，都是剧作的魅力。
而剧中其他角色，时代红利的获益者展翔、在向上的人生中一步错过便步步错过的施源、同样渴望留在城市的冯茜茜、顾家堂兄弟顾昕……他们每个人身上都将发生引人唏嘘的人生无常。事实上，人生没有满分幸福，但在韧性成长里寻找平凡人的英雄主义，将是《心居》的真正所指。
电视剧《心居》自身价值观后感【篇三】
心居这部剧很离谱，看到一半谁能想到葛父突然被调查，降职，提前退休，手上的几套住宅都被收回去，顾昕葛玥赶紧搬出来划清界限，两千万的豪宅失去了岳父母的支持，还贷成为问题，只能转手卖掉。还好顾士海还有一套两室的房子，装修后也能住进去，一家五口人住没问题。
顾昕工作上被调到偏远镇上，升迁的机会被别人抢走，活成了一个笑话。
早晓得也不多此一举了。先被人骂癞蛤蟆吃天鹅肉，现在天鹅成了鸭子，两头落空，面子里子统统掉光。
生完孩子的葛玥彻底被顾昕无视，说话不理，就当没这个人一样，后来还和冯茜茜搞到一起。顾母更加对葛玥摆起了婆婆的谱。
我觉得顾昕这个人就像一个忘恩负义的墙头草一样，风向不对立马调转方向，这种人真是晦气。
电视剧《心居》自身价值观后感【篇四】
《心居》中，不仅顾昕不讨喜，顾母这个角色，也非常让人头疼，不管是在家庭聚会的饭桌上，还是和葛玥的相处中，顾母的尖酸刻薄，都是让人无法忍受。顾母的很多表现，并非是她心眼直，而是骨子里的自私、狭隘，在与葛玥相处过程中，非常明显，尤其是葛玥爸爸出事后，她对葛玥的各种挑剔，甚至是欺负，更显得顾母毫无格局、让人讨厌。
我觉得顾母这样的行为一定会给顾昕带来麻烦，个人觉得作为母亲不应该过多去干预已经成家立业的孩子们的生活。这样只会适得其反。
警钟长鸣观后感分享10篇
为何觉得书写作品名称的影评如此不易撰写？现代社会中，看电视和电影已深入人们的娱乐生活，优秀的作品自然会在内心激起深刻印象，令人震撼。为公正评价电影的优缺点，需要客观述评。如果您正在寻找有关“警钟长鸣观后感”的观后感，本文已为您准备完善，欢迎继续阅读相关内容！
警钟长鸣观后感 篇1
《生命至上，警钟长鸣》，安全警示教育片共6集、13个安全事故。观看期间，每每看到惨不忍睹的场面，皆唏嘘不止，为在事故中死伤人员及其家庭而感到悲伤心酸，也正是因为这些画面，让我们感受到了生命的脆弱和短暂，从死伤人员家人那撕心裂肺的悲痛中，感到生命在一个家庭中的重要性。观看后我心里久久不能平静。一起起安全事故，夺去了一个个鲜活的生命。泣血的场面，深深地刺激着我的神经，让在场观看影片的每一个人揪心、叹惜。这一次次的悲剧的发生，看似偶然，实则反映了部分干部职工在安全生产方面责任意识和忧患意识的缺失，也暴露出各涉事企业在安全教育、隐患排查、过程控制、员工自保互保等方面存在的诸多问题，教训不可谓不深刻。
生命对于每个人来讲只有一次，生命中最珍贵的是家庭、亲情、爱情，当这一切瞬间消失时，留给我们的除了悲痛还有些什么呢?当我们每天上班时，我们的父母、妻儿、朋友无不盼望着我们能平平安安的回家，我们身上担负的责任不仅仅是工作，还有让家庭亲情快乐的责任。安全无小事，安全对于企业来说是最大的效益，对于个人和家庭来说，安全就是人生最大的财富。安全为天，生命至上这不仅仅是一句口号，更是我们要从心里深刻认识的安全红线，坚决不能逾越。安全责任，重于泰山!在安全事故面前,一切说辞皆苍白,一切理由皆于事无补。
重庆永川区金山沟煤矿10.31特别重大瓦斯爆炸事故。33人死亡、1人受伤，直接经济损失3682万元。这是一起因超层越界、违法开采而导致的责任事故。
江苏响水天嘉宜化工有限公司3.21特别重大爆炸事故。78人死亡、76人重伤，640人住院治疗，直接经济损失19.86亿元。
江苏省苏州昆山市中荣金属制品有限公司8.2特别重大爆炸事故共有97人死亡、163人受伤(事故报告期后，经全力抢救医治无效陆续死亡49人，尚有95名伤员在医院治疗，病情基本稳定)，直接经济损失3.51亿元。
江西丰城发电厂11.24冷却塔施工平台坍塌特别重大事故事故现场73人遇难，2人受伤。
哈尔滨北龙汤泉休闲酒店有限公司8.25重大火灾事故电路短路失火，引燃装饰绿植，因管理混乱，应急处置不当，延误救火时机，导致20人死亡23人受伤和重大经济损失。
2017年8月10日深夜京昆高速秦岭一号隧道的交通事故事故造成36人死亡，13人受伤。
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影片中一幕幕血淋淋的教训，都直击人心、发人深省，我们无法在这个触目惊心的数字面前无动于衷,多少骨肉因这场事故而离散，又有多少恩爱夫妻因此而阴阳两隔。多少黑发人送白发人，几多哀伤，又使得多少孩子失去爹娘?这活生生的现实和历史的惨痛告诉我们：安全重于泰山!
安全生产红线意识是企业发展的坚实基础，更是员工幸福生活的保障。只有坚守这条红线，才算是担当起对企业对家庭的责任;只有坚守这条红线，才是真正的以人为本，追求卓越。真正把安全摆到第一位，才能做到守护生命红线，撑起安全的蓝天。安全是企业发展的基石，责任重于泰山。
安全是企业发展的前提;平安是一个家庭幸福的保障。在项目施工中，我们要牢固树立安全第一的思想，时刻保持警惕，加强自我保护意识，对事故隐患要有必须的预见性，遵章守纪、按章作业，坚决做到五不伤害，才能确保安全生产，才能不辜负领导的重托，亲人的叮嘱，才能让幸福时刻萦绕在你我身边。
许多事故的发生，往往是发现了隐患但存在侥幸心理，由于疏忽，一瞬间的事情，就会酿成悲剧。身为一名运行班长，安全生产要时时刻刻铭记在心，也要对自己、对同事的生命安全负责，决不能在事故中悔恨。通过这次观看安全警示教育片，警钟又一次被敲响，心灵又一次被震撼，这些都是本不应该发生的事故，是完全可以避免的。
《生命至上，警钟长鸣》这部影片以真实的案例，沉痛的教训，再一次为我们敲响了警钟，大家观看完后既痛恨又同情，痛恨的是违章操作和麻痹大意的行为，同情的是个人的损失、亲人的悲痛。这血的教训再次告诫我们，安全工作不能有丝毫的麻痹大意，不能存在任何侥幸心理，要牢固树立如履薄冰的安全思想意识，时刻绷紧安全这根弦，把生命至上 安全第一放在心上、落实到行动上，进一步筑牢安全防线!
警钟长鸣观后感 篇2
一要防微杜渐。我们每位党员干部都是经过党多年培养教育，政治觉悟高，思想素质好的，但也有个别领导干部经不起糖衣炮弹攻击走到腐化堕落不归之路。千里之堤，溃于蚁穴，事物发展总是从量变到质变的过程。所以，要放眼远看，算好政治账，不要辜负党的培养。
二要知足常乐。现在我们职工都有一份稳定的收入，从工作考虑组织上还给予了许多必要的待遇，比上不足，比下有余，我们应该做到知足长乐。细算起来，付出与得到相比，得到的已经很多了。如果利用职权捞取不义之财，违纪违法，不仅心理上要担惊受怕，而且一旦暴露，就会受到法律惩治，情节严重的还要受牢狱之苦，值得吗?所以，要屈指细数，算好经济账，做个遵纪守法的好公民。
三要牢记宗旨。组织上培养一个党员干部很不容易，理应为人民群众服务。那些违法者在法庭上认为自己平时放松学习，放松世界观改造，忘记自己是一名党员、干部，对是非的分辨能力越来越差。结果自己把自己打倒了，他不仅辜负了组织上多年的"教育培养，而且影响了党和政府在群众中的形象，也失去了自己的人品，同时抛弃了党性、良心、家庭和事业，成为千古罪人。
四要珍惜幸福。人的一生是短暂的，在短暂的人生中，自由最宝贵，幸福价更高。一个人工作进步，事业有成，家人团圆，上贤下孝，既有事业成功的欣慰，又可尽享天伦之乐，这应该是人生幸福的真正体现。我们每位党员干部要牢记宗旨，珍惜自由，珍惜幸福，只有想清楚，才能真正行使好人民赋予的权力，才能不愧共产党员的称号。今后，我在努力工作的同时，要进一步筑牢拒腐防变的思想防线。
警钟长鸣观后感 篇3
全县已发现有39万个未成年人因溺水身亡老师在班队课上说着一个个惊人的数字，使大家震惊不已。
在回家的路上，我的心里不住地翻腾着。那39个和我年龄差不多的少年，假如还活着，目前会如何呢?他们应该有一张灿烂的笑脸，正笑嘻嘻地谈论着吧!
谁都了解要珍惜生命，却一直在一刹那的不小心中消失了。带给亲人是无尽的怀念，留给同龄人的是一个个不可思议的问号。难道他们想这样吗?不!是他们的不小心，是他们缺少自救意识和能力。想到这里，我不禁要感谢我们的学校和老师了。在学校里，老师就常常组织大家学习有关的安全常识。不仅发放安全读本，拓展安全常识讲坛，还进行护救演习，使大家受益匪浅。在平常的生活中，碰到一些小问题，都能自身解决，也能互相协助，既快乐又安全。真期望每一个人都这样，幸福快乐地活着。
为了我们的生命，为了我们的健康，每一个人都要学习有关安全的常识，增强意识，提升自救能力，幸福快乐地活着。
警钟长鸣观后感 篇4
透过观看《镜鉴》廉政警示教育片，使自我在思想上受到了强裂的震撼和教育，看到谢昌贵、徐跃进、傅云生、扬峰、戴龙华、李晨峰、刘长泽、汤成奇等县长、县委书记贪污和腐败，堕落为犯罪分子，成为阶下囚，成为人民的罪人，他们的行为可耻，他们的结局可怜，他们的下场可悲。他们的犯罪过程，深挖根源主要是：
一是不注重领悟，人生观、世界观、价值观发生偏离，导至理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄。他们都身居要职，握有重权，替别人说话办事只是张口之劳，得到的却是优厚的回报，钱花不了，东西用不完。他们都成了一些不法之徒用糖衣裹着的炮弹的袭击目标，而且一旦击中便稀里哗啦不可收拾。为什么能这样?按他们自我的说法就是人生观、价值观、世界观没有改造好，平时很少领悟，即便学了也是应付公事，根本没有装进脑子里去。久而久之，便犯了迷糊，再也脑子不清醒了，以至于在违法犯罪的道路上越走越远。
二是权力观念严重错误，把党和人民赋予的权力当作自我的东西，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义，享乐主义占据头脑。他们个个为所欲为，根本不好监督，甚至把组织的监督看成是对自我的不信任，拒绝监督。他们替别人办事就得收钱，收东西。第一次都说是很害怕，但有了第一次就有了第二次、第三次，之后就习以为常了。他们自以为神不知鬼不觉，做得很跷。他们在一个县负责，把这个县当成自我的私有财产，愿意怎样干就怎样干，能够卖官鬻爵，能够为亲朋好友无原则的办事，能够对着下级大呼小叫，当奴才来用，只要有利可图的事他们想怎样做就怎样做，他们认为他们就是老大，谁也管不了。因此，别人想监督也被他们的淫威给吓住了。
三是色胆包天、利令智昏，心存侥幸、贪赃枉法。片子中的这些人做梦也想不到会有东窗事发那一天，此刻后悔也来不及了。铁窗内的痛哭流涕，声声忏悔，说什么都晚了。世界上没有卖后悔药的，正如陈毅写的一首诗“手莫伸、伸手必被捉”，党和人民在监督，法网恢恢难逃脱!”
四是缺乏监督机制，体制漏洞，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。体制上漏洞为犯罪带给了空间和土壤，市场经济的负面效应，促使一部分公职人员对自我手中的权力产生了错误认识。制度的缺失，则导致无法可依，对霸权的滋生横行无能为力，为权钱交易留下空隙。
事实说明，人一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终成为人民的罪人。
警钟长鸣观后感 篇5
3月20日，研究院组织集中观看了集团公司拍摄的《拒腐防变，警钟长鸣》警示教育专题片，看到这些受到了党纪、国法惩处的曾经的领导、同事发自内心的真诚忏悔，不禁让人深省、发人深思。
被查处的人员中既有原省级公司总经理也有基层运维室主任还有客户经理，因为工作努力、业绩突出，组织给予他们岗位、职权、荣誉，个人的价值感、成就感得以体现，也成为亲人、朋友的骄傲，可人生之路一旦走错，就是高墙内外两重天了。是什么让曾经家人、朋友心目中引以为自豪的他们走向了这一步呢?这其中的原因让人深思，也让我们引以为戒。原因之一是，心中缺少敬畏。党的十九大报告指出，各级领导干部必须常怀敬畏之心，以如履薄冰，如临深渊的自觉，立正身、讲原则、守纪律、拒腐蚀。原浙江省绍兴市综合部经理，伸手向供应商要好处费，待到东窗事发，悔之晚矣。被查处后，他说自己应了那句老话：要想人不知，除非己莫为。古语：畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为。我们要敬畏组织，才能做到坚守底线，尤其是领导干部，作用非常关键，敬畏组织的纪律与规矩，不做逾越纪律和规矩的事;敬畏权力，才能做到勤政有为，对组织赋予自己手中的权力常怀敬畏之心，秉承如履薄冰，如临深渊的谨慎，勤勉敬业、负责担当;敬畏法纪，才能做到严以律己，遵纪守法，管住自己、管住家人、谨慎交友，守好自己的精神家园。二是权力缺少监督。党的十九大报告指出，要让党员、干部习惯在受监督和约束的环境中工作生活。被查处的人员中不乏有原省级、集团总部部门级领导干部，身居高位的他们，有一个共性，那就是用权任性。权力缺少监督就容易滋生权力寻租、监守自盗等贪腐行为。这些案例一再警示我们，缺乏监督与制约的权力就会滋生出各种腐败。权力一旦失去监督和制约，必然如同脱缰野马，其后果的严重性可想而知。这些极少数领导干部将组织赋予的权力市场化，手中的权力成为了谋取私利的工具，进行权钱交易，鼓了自己的腰包，损了企业的利益，寒了员工的心。管住任性用权，监督查处是关键。集团公司坚决惩处极少数的这些干部的违纪违法行为，随着他们一个个的落马，见证了中国联通反腐败的决心和力度，已经在全集团形成强大的震慑作用，明白制度不授权不可为，让权力在法律、制度的边界内行使。三是制度缺少有效执行。原鞍山市集客经理以及云南省某县公司营销中心经理，越过充值卡、手机终端管理上的层层审核环节，使激活后的充值卡、手机终端低价流入市场，给企业带来了高达400万元和316.9万元的经济损失，最终也把自己送进了高墙内。他们所在的单位有着完善的制度与规章，但却没有得到有效的执行和落地，制度在他们眼里毫无意义，最终他们吞下自酿的苦果，教训惨痛。常言道，制度好能使坏人做好事，制度不好也会导致好人做不了好事，甚至走向反面。由此可见制度的重要，集团公司加强制度建设，用制度来管权管事管人，真正将权力关进制度的笼子里。我们要认真学习，把握制度与规章的内涵，按制度要求严格执行，真正保证制度能够落地生根。
陈毅同志说过，手莫伸，伸手必被捉。人们总是在失去最宝贵的东西后才猛然惊醒，当今社会错综复杂，每个人只有知方圆、守规矩，踏踏实实干事，干干净净做人，才会享有自由的每一缕阳光。
警钟长鸣观后感 篇6
观看电影《警钟长鸣》后，感触很多。 近年来，随着市场竞争的加剧，商业贿赂的存在及其蔓延，不仅破坏了社会主义市场经济秩序，妨碍了公平竞争，增加了交易成本，而且毒化了社会风气，滋生了腐 败行为和经济 犯罪，已成为影响经济社会正常运行的一大“公害”。组织开展治理商业贿赂专项工作，对于推进我院的持续健康发展具有重要意义。
一、对商业贿赂的认识
商业贿赂的本质，说到底其实是对公正的社会秩序环境的收买、亵渎，它不仅是经济发展的大敌，更是社会法治、正义的大敌，而要彻底战胜它，不仅需要从市场经济层面加强治理，更要上溯公共权力的源头，规范权力与经济、政府与社会的关系，真正实现公共权力从统治型向治理型、政府职能从经济建设型向公共服务型的转型。应该说，我国今天的商业规则形态还未摆脱两种商业传统的制约，一是脱胎于熟人社会的商业习惯，一是计划经济时代遗留下来的商业影响。熟人社会的一个显著特点就是，商业交易的进行与完成过度依赖人情因素，而不是出于对公共契约的信赖与遵守，而随着社会交往的日益复杂，昔日基于地缘、亲缘上的人情关系又不得不借助行 贿等手段来维持，也就是说，在脱胎于熟人社会的商业规则中，商业贿赂）白话文●（是市场生存必不可少的法宝。而来自计划经济时代的商业规则残余则表现为，政府权力还掌握着多余的资源置配权，许多可以由市场来置配的资源，仍然须看权力的眼色行事，如此一来，通过向权力者行 贿获取市场收益，就成了某些企业心照不宣的生财之道，这种商业贿赂的本质仍是以人情关系替代公共契约。也正因为商业贿赂存在着顽固的社会土壤，所以，虽然中国的《反不正当竞争法》已经涵盖了对商业贿赂的制裁，但商业贿赂还是被许多人视为见怪不怪的行为。商业贿赂也就成为人情社会结出来的毒果子。
二、商业贿赂的行为危害
1、商业贿 赂行为从根本上扭曲了公平竞争的本质，使价值规律和竞争规律无法发挥正常作用，阻碍了市场机制的运行，从而破坏了市场的交易秩序。它的存在和发展，干扰了经营者间的公平竞争，使诚实信用经营的企业论为受害者，以致在现实竞争中出现了名牌优质商品敌不过假冒伪劣商品的奇怪现象，影响了企业生产，技术的进步和产品质量的提高，妨碍了经济的健康发展。
2、大量的商业 贿赂行为使国家的税利大量流失。使国家和集体蒙受巨大的损失，形成国家、集体财产被私人大量侵吞的严重后果。
3、商业贿赂行为为假冒伪劣产品大开方便之门，损害了广大消费者和经营者的合法权益。现实生活中发生的诸多有关假冒伪劣产品案例表明，它们之所以能在全国通行无阻，其主要法宝就是在其经营中大兴商业贿赂之风。
4、破坏了资源的合理分配。合理的竞争能准确的反映市场状况，使生产者知道生产什么、生产多少，为谁生产以及在什么时候生产。企业为社会提供所需要的产品，并且通过竞争，实现资源利用的最优化，防止资源和劳动的浪费。但是商业贿赂的出现，使交易的天平不
公平地向行 贿者一边倾斜。资源及劳动不合理的流向了行 贿者一边。这势必阻碍市场机能的正常发挥，从而影响了社会资源的合理分配和技术，生产的进步。商业贿赂为不法生产经营者大肆制造，销售假冒伪劣商品提供了销售渠道，大开方便之门。现实经济生活中假冒伪劣商品得以泛滥，屡禁不止，不能不说，商业贿赂的诱惑是其中一大原因。
5、商业贿赂行为已经成为孳生贪 污、受 贿等经济 犯罪的温床。由于商业贿赂行为的存在，企业经理、采购人员、信贷人员以及政府官员利用工作之便，收受 贿赂、损公肥私、中饱私囊，败坏商业风气，腐蚀了干部队伍，影响了安定团结已经成为了近年来经济领域中犯罪现象的一个突出问题。
6、商业贿赂背离了市场经济运行规则，破坏了正常的市场交易秩序。在市场经济领域中，商业贿赂已经成为参予竞争企业的运行“潜规则”，面对这样的“潜规则”，企业无力对抗，为了避免在竞争中失去市场机会和份额，一些企业迫于无奈，不情愿地选择了屈从，从而使得商业贿赂的雪球越滚越大。这种商业贿赂导致的恶性竞争，破坏了公平交易的秩序，使守法者蒙受其害，诚信遭到贱踏。
7、商业贿赂加大了交易成本，增加了消费者负担，造成社会财富的巨大浪费。同时，商业贿赂大都是在账外暗中进行，产生的不正当利益进入交易对方单位的“小金库”或者个人腰包，导致国家、集体财产被私人大量侵吞的严重后果。
三、结合本职工作谈对商业贿赂的治理
商业贿赂是市场经济的一颗毒瘤，如果不能得到有效治理和清除，将会造成经济秩序的严重混乱，导致市场腐 败盛行、经济增长乏力，危及社会稳定。因此，必须下大力气依法进行治理整顿，坚决刹住这股歪风。
1、要高度重视干部职工政治思想、业务知识和职业道德及勤政廉政教育工作，不断提高干部职工的综合素质和反腐倡廉意识。
2、要加强管理教育，坚持教育制度监督并重方针。
3、加强制度建设，防范腐 败问题发生。
总之，在今后的工作中，我们将按上级部门反商业贿赂工作的总体要求，与时俱进、开拓创新、扎实工作，为病人提供优质的医疗服务，切实抓好反商业贿赂工作，努力推进我病区反商业贿赂工作的深入开展，为病区各项工作任务的圆满完成营造良好的政治环境，为我院的发展做出贡献。
警钟长鸣观后感 篇7
9月21日上午，县公安局组织局班子成员、各单位警政主官和部分民警共计200多人，在局二楼会议室观看了系列警示教育片《警钟》。
该片通过近年来那些曾经失足的基层公安民警现身说案，亲口讲述他们是怎样一步步在政治上丧失信念，利用手中的职权，大肆贪污受贿、徇私枉法、违法乱纪的亲身经历，深刻再现了他们失去人生自由后，追悔莫及、遗恨终生的心路历程，其教训惨痛深刻。通过观看，民警全体在思想上产生了强烈的震撼，心灵上得到深刻的洗礼。
大家纷纷表示，一定要从该片中深刻汲取教训，举一反三、引以为戒;严格加强学习，严格组织纪律，严格执行规定，严格依法办事;进一步强化法制思维、底线意识，克服消极情绪、侥幸心态;力戒拜金主义、力戒脚踩纪律红线、力戒作茧自缚;坚决牢记纪律既是紧箍咒，也是护身符;只有严格遵守法律，把纪律挺在前面，正确执行决定，永葆清风正气，才能平安无事。
警钟长鸣观后感 篇8
上午，分局组织我们观看了警示教育片《镜鉴》，该片透彻分析了公安队伍中少数人贪权、贪财、贪色的心理，以及在政治、经济、家庭、健康、自由等方面付出的沉重代价，给我们上了一堂生动的廉政教育课。通过观看教育片，我们深受教育，以人为镜，思过改过。我们每个人要从教育片的反面教材中吸取教训，引以为戒，做到执法为民，廉洁从警。时常加强学习，“五禁七禁八铁规”要时时讲、天天讲、月月讲、年年讲，并且真正的落实到行动上。学雷锋，从我做起，从身边做起，从小事做起，多为他人做好事，培养好的习惯、好的品德，好的工作作风，树立正确的人生观、价值观。
公安队伍中的腐-败，虽然只是极少数人，但它玷污党和政府的形象，严重损害人民-警-察的名誉，破坏警民关系、党群关系，危害社会。任何一个共产党员、一名人民-警-察、一个正直的人都是不能容忍的。蔡亚斌悔言：“对不起八十岁的父母，…猪狗不如。”他们这些人，为什么眼里无视党纪国法，被人牵着鼻子走?他们从主观上放弃了政治学习、法律学习及自我的思想改造，被个人利益、小家庭利益、个人享乐主义迷昏了头脑。进行权钱交易，严重损害国家利益、群众利益。这些人有才无德的便是社会的。这种危害性大，必须清除。反腐倡廉，是党心所思，民心所向。
腐-败对党对我们公安队伍具有极大的腐蚀性，对社会主义建设事业具有极大的破坏性，对人民利益具有极大的危害性。腐-败损害人民群众的根本利益。腐-败压制群众的民-主权利，侵害群众的经济政治文化利益，挫伤群众的积极性主动性创造性。特别是损害广大群众对党的信仰、信念和信心。我们党是依靠人民群众执政的，如果不能赢得民心，不坚决惩治腐-败，党就会成为人民群众的对立面，始终代表最广大人民的根本利益，就将无从谈起。
腐-败破坏社会稳定。稳定与党风、政风、警风是直接相关的。腐-败破坏社会主义民-主和法制，损害党和政府的威信，削弱党和政府的凝聚力，使人民群众与党和政府离心离德，其结果必然导致社会纷争、动-乱、乃至四分五裂。坚持立警为公、执政为民，树立正确的权力观、地位观、利益观;继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续保持艰苦奋斗的作风，反对享乐主义，磨炼意志，提高境界，保持情操，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。只有这样，才能筑牢思想道德防线。以实际措施和行动，在全党全警造成一个讲学习、讲政治、讲正气的舆-论环境、生活和工作环境。
反腐-败斗争中暴露出的大量事实证明，一些人腐-败堕落的一个重要原因是，不求新知，不思进取，放松了世界观和人生观的改造。加强学习，特别是加强党纪国法、人民公安警-察法及各种新知识的学习，进一步提高理论水平、精神境界和政治素质，是拒腐防变的一个重要途径。
警钟长鸣观后感 篇9
想不到的与想到了的
10月15日下午，我校组织教职工观看了由中共娄底市纪委牵头录制的警示教育片《警钟》。片中剖析了肖扬、吴景祥、刘会和、王一新、肖学军等违纪违法案例，并总结了一些教训。我认真观看该片，感触颇多。
其一，觉得痛心。肖扬曾在我校党外中青班学习，后身居要职、业务拔尖，为人并不骄狂，平时也认我这老师；吴景祥曾在我校大专五班脱产学习两年，我们时常交往，还在一个中午与我去附近打蛇；王一新曾在我校科干班、处干班学习，给我的印象是低调、随和。在片中看到他们，甚是难过、惋惜、痛心。
其二，觉得反腐败力度越来越大。近些年，娄底干部群众常议论：某某某被约谈，某某某好久没露面了看了此片，我比较熟悉的人落马，更觉得反腐败越往后越严，反腐的达摩克里斯之剑举得更高、更稳了。
其三，觉得有权不能任性。权力就是责任，权大危险大，权力真是把双刃剑。人带不走钱，钱却能带走人。有权任性，迟早会丧失自由和名誉。领导干部务必严以修身、严以用权、严以律己，决不能像有的人把一点点权力耍得溜活。
其四，要从政治高度防止领导干部蜕化变质。人是社会人，人是会变的。人在升官、发财、出名后，最易变异。作为大权在握的执政党，必须抑制住领导干部的私心杂念，必须及时严厉查处不正之风和腐败现象，必须加强对权力的监督制约，必须铲除中华传统文化中夹杂的致腐土壤，避免领导干部蜕化为新剥削分子、人民的对立者。
警钟长鸣观后感 篇10
观看电影《警钟长鸣》后，我感触很多。我一生从事物资供应几十年，承蒙公司领导信任，公司转制后，又把年采购资金上亿元的采购工作交给我，我只有摆正心态，认认真真、踏踏实实地做，才能不辜负公司领导对我的期望。
人的一生是否幸福，不在于金钱的多少，在于自己是否心安理得。一个人活一辈子不容易，要家庭美满幸福，要活得心里坦然，充满乐趣，就一定要鞭策自己，廉洁奉公，没有什么比和睦更重要，没有什么比心灵的自由快乐更重要。只有清廉的人生，才能活出精神。清廉的人是生活的主人，是生活的强者，生活必然会有滋有味，充满无穷乐趣。
目前，公司党总支正在开展反腐倡廉警示教育，因此我们更应从自身做起，对企业忠诚，敬业爱岗，加强工作的责任心；严格遵守党纪国法，严于律己，正确对待个人利益，加强自身修养，搞好本职工作，为公司发展做出贡献。