国家命运观后感。
当认真观看一部影视作品后，我们的头脑里会涌现出许多独特的想法。因此，我们需要认真思考如何撰写观后感，这种感觉来源于观察，而观察是为了感受。你是否掌握了撰写观后感的格式和规范？为了方便大家的使用，栏目小编整理了关于“国家命运观后感”的相关内容。阅读完这篇文章，您的知识将会得到丰富！
国家命运观后感【篇1】
一、电视剧把我们又带回了五六十年代。不容易啊。
二、那个年代，关于红与专的激烈讨论，现在看看，的确是非常的脱离实际。放下科学研究，去一天到晚的讨论，实在是一批吃空头政治饭的人的无聊之举。而那种可怕的阶级背景——社会关系——海外关系、枯燥的阶级分析、形而上学，却以两弹一星影响了一系列的科学研究。
气得钱学森对聂总说：把有海外关系--出身不好的人从科研岗位上调走;那么，我也有海外关系，是不是把我也调走?不理解科学研究的连续性，把政治学***两弹一星的研究，现在看的的确确是一种形而上学、教条主义。
压在知识分子头上的一座大山。幸亏在周总理、聂总的拨乱反正之后，保证了科学研究。极左思潮，阶级出身的唯心论，当时的确是乌烟瘴气。
3、 由于生产救灾和经济困难，我们的“两弹一星”队伍仍然坚持在饥饿的情况下完成任务。太神奇了。我们的科学家太好了！我们的解放军战士太好了！
4、 上世纪60年代初，美国进行军事演习，计划用原子弹轰炸中国4天，然后出兵占领中国主要城市。中苏关系也一团糟。中国正处于危机之中。中国生产了两枚一颗恒星，为中国共产党的未来奠定了基础。
五、不过，演员的选型有不尽满意的地方：例如陈老总是我们大家都非常熟悉的，但是，扮演陈老总的选型却与陈老总本人的形象，相差太远，或者说，根本不像;
而钱学森，这个我们大家都很熟悉的形象，却离演员很远。毛泽东的选型，这一次比较像。值得肯定。
唐国强不像，演了那么多，都不像。我希望今后，我们应该注意挑选主要演员。
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转眼间，一个学期已悄然而过。短短几个月，我们的孩子从一个无知的幼儿园孩子成长为一个合格的小学生。有老师的汗水，有家长的辛苦，但最重要的是孩子的努力。
为了孩子在下一步的学***好更轻松的达到学***，在这短暂而又热闹的寒假中，请您一定要提前帮助孩子制定好假期计划，尽量每天抽出部分时间督促孩子坚持复习，阅读和锻炼好身体。最好提前预习，及时积累新知识，合理安排作息时间。
亲爱的学生们：快乐的寒假一经开始了。这是我们进入小学阶段的第一个假期。我相信你一定很期待这个寒假。我相信你可以好好休息四周。
但是放松之余可不要忘记老师放假前的嘱咐呀，得知有的同学已经在爸爸妈妈的帮助下给自己制定好了假期计划了，希望我们每天都能自觉地督促自己严格的按照自己制定的作息时间合理的进行学***戏。利用寒假时间应用你所学到的知识挖掘、思考、解决身边有趣的问题吧!跟家人谈谈你其中的喜悦，老师相信在这其中你们一定会收获不少，过一个快乐而有意义的寒假的!
让我们一起行动起来，在小学第一个假期里努力做到最好！
行动准备：
有计划，有规律的生活会让你的寒假更有意义，因此，在行动之前，请你跟爸爸妈妈一起为自己的寒假生活制定一张计划表，然后再按照计划表来度过寒假吧!相信你一定会有一个美妙的假期!
请根据您的学习和生活，选择部分或全部寒假行动建议，安排您的寒假。
寒假行动建议：
行动一我是小小读书迷
进入学校一个学期后，学生们学习了汉字的发音。你能用你所学的知识读几本好书吗？老师会根据你的阅读情况选择最好的阅读明星。来，让我们一起努力吧!
老师为你们推荐了很多的精彩图书，赶快上书店去挑选自己喜欢的吧!(书目附后)
行动二我有一双小巧手
到目前为止，学生的自理能力有了显著的提高。终于放寒假了，该怎样感谢爸爸妈妈，用行动告诉他们我们真的长大了，更懂事了，更能干了呢?赶快利用自己的小巧手每天为父母做一件事或干一件力所能及的家务活吧!
比如：打父母的背，倒水，洗衣服，做饭，扫地
行动三我是小小书法家
这个学期，同学们不仅认识了一些的汉字，还会正确工整地写出来，你们能将所学要写的100个汉字用一本新的写字本写下来吗?假期结束后，我们来评一评谁的字写得最工整、最认真。来，让我们一起努力吧!
(要加强此项练习，建议准备一本字帖或田字格本，有计划的每天坚持练习。)
行动四我是写话小作家
我们学了汉字和拼音，不仅可以帮助我们阅读课外书，还能让我们把每天发生的让自己高兴、难过、兴奋、难忘的事情记下来，还可以向大家介绍自己的朋友，发生在自己身边的事情。本学期已经有部分同学建立的自己的日记本，放假了，老师希望有更多的同学用铅笔记录下这个精彩的寒假，写写自己每天的心情与感受吧。开学后我们比比谁的话最通顺、最完整(记得打上标点符号哦)，谁的假期生活最精彩!
(请准备的小学生日记本，带田字格的本子最佳，最好选择写得好的日记打印后装订成册。)
行动五我是诵读小能手
幼儿阶段是记忆的**时期。童年的记忆是根深蒂固的，永远不会忘记。寒假期间，我们建议孩子做到日有所诵，推荐长春出版社出版的《亲近母语日有所诵》小学1年级篇。
本书首选的是韵文，有儿歌、童谣、童诗、现代诗歌、古代词曲、晨读对韵等等一些最经典的诗性文本。同时也精选了《论语》《孟子》《老子》、古代寓言、古代散文中易于记诵的章节，用经典叩启天赋之门。诵读就是深层阅读。
日不间断的记诵，就是炼心的过程。水滴，石头磨损，绳锯和木材断裂。久而久之，我们积累的是语言，我们培养的是诗歌，也是专注和静谧。
行动六我是小小美化师
本学期我们和爸爸妈妈一起学***作了我们第一期识字报，一幅幅精美的作品不但让我们不知不觉中又认识了很多的汉字、积累了许多的好词，提高了动手能力和审美能力，更重要的是在大家的一齐努力下，本学期校书香班级评选活动中我们挣得了我们的第一个第一名。假期里，我们不要忘了继续制作我们的第
二、第三期识字报或读书小报哦。请利用这个假期，在报纸和书籍中收集更多精美的**和文字，继续与父母一起创作更多精美新颖的作品！
行动七我是小小运动员
假期别忘了加强体育锻炼。这学期，我们学会了跳绳。每天，我们都记得跳一次，然后在半分钟内达到50次。然后邀请你的父母参加球赛并记录你的锻炼过程。
让我们一起努力吧!
行动八我的特色作业
经过一个学期的学习，我了解到我们班有很多才女和才子。他们有的来自小学，有的一直在练习，有的在学习、书法、象棋，有的喜还有泳、球类、主持等。总之就是我们班的孩子琴、棋、书、画样样都有涉及啊(赞!
要不说现在的孩子了不起呢，其实觉得现在的家长更了不起!)。所以，最后，我希望在假期里，我们能把自己的特长坚持到底，继续练习。
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**电视台一套**时间正在播出电视剧《国家命运》，至今已放到了第16集。虽然只放到了一半左右，但我**后己是心潮澎湃，难以自己，我像又回到了那个激情奔放的年代。
这个电视剧是以我国在极其艰苦的条件下，自力更生地发展两弹(导弹和原子弹)为主要内容的。剧中主要人物都采用了真实姓名，主要情节也是重现了当时的历史真实，这是毛泽东时代的真实再现，体现了毛泽东时代的本质特征。经过改革开放以来敌对势力对毛泽东时代的长期妖魔化，这部电视剧无疑具有积极的作用。
而对于像我们这样亲身经历过这段历史的一代人，无疑更感到亲切和鼓舞。这部电视剧使我再次回到了那个令人无法忘怀的激情年代。
在赫鲁晓夫撕毁支援我国发展两弹协议前的1959年下半年，我正式被组织上派遣到北京航空学院进修。后来才知道，这是国家为发展两弹而培养人才计划的一部分。我们在北京航空学院直接听一位名字叫切尔诺布罗夫金的苏联专家的课，课程内容是《导弹概论》。
在课堂上，他用俄文讲解。但我们俄文听力不行，于是有一位翻译在课堂上为我们翻译。这样每堂课的效率就打了50%的折扣。
现在看来，他当时对我们讲课的内容还不如现在科普书籍上的内容深广，但由于我们那时信息闭塞，当然感到很新鲜，而且由于对讲课内容严格保密，每人的笔记本都要集中专门保管，所以大大增加了讲课的神秘性。然而，就在这门课程尚未讲完的1960年5月，消息传来，苏联专家要紧急回国，于是我们就买礼品，开欢送会，结束了这次有始无终的进修。然后我们在7月份都回到了南航，开始了我在南航的教学生涯。
后来我了解到，本来国家曾有文件，要求我们这批人到哈尔滨军事学院集中，继续搞火箭导弹专业，但由于当时学校师资短缺，宏观环境也有变化，所以最后我们都留在了南航。然而，也因此我和火箭导弹结了缘，此后一直就很关心这方面的信息。这也许是我现在对《国家命运》这部电视剧情有独钟的一个原因罢。
国家命运观后感【篇2】
《国家命运》该剧全景式地展现了我国“两弹一星”设计研制和试验成功的全过程。
看完《国家命运1》电视剧后，我总是喜欢看那些展现过去艰难岁月的历史剧，因为那个时代的人总能点燃我们的生活热情，激励人们向上。《国家命运》这部剧真实再现了国家在一穷二白的时候突破重重困难研制“两弹一星”。
在“两弹一星”的研制过程中无论是在技术上还是生活上，他们面临的困难常人无法想象。以钱学森、钱三江为代表的新中国第一代知识分子，以国家利益为己任，以事业成功为唯一追求，甘愿全利益赴。他们的事迹感人肺腑，源远流长。
我最感动的是以下几点：第一点，当国家处于困难时期时，那些在科研第一线的技术人员不足以独自吃饭，甚至在工作现场晕倒。邓稼先看着大家饿了，连夜跑回家找吃的。
为了大家的缘故，他不得不带着女儿的生日礼物——一盒饼干送给战友。此时我已无法忍住我的眼泪。
第二点，在这个困难时期，我们党的各级领导能够同全国人民同甘共苦，共同克服困难，保证全国人民的团结。因此，尽管生活困难，但知识分子的科研热情并未受到影响。第九集有一个故事：周恩来特地请王淦水、郭永怀、彭桓武等科学家在家吃饭。看到一顿饭被他们吃的盘子完全弄干了，周恩来的眼泪忍不住流了下来。
他自语说：“这桌上连盘肉菜都没有，我周恩来对不起他们啊……”我也被感动得热泪盈眶。
第三点是在第十九集中张爱萍写的战斗在戈壁滩上的几句诗：我们战斗在戈壁滩上，不怕困难，不畏强梁，任凭天公多变换，哪怕风暴沙石扬，头顶烈日，明月做营帐，饥餐砂砾饭，笑谈渴饮苦水浆。在这样艰苦的条件下，他们都能享受自己的痛苦，这也是触动我的地方。
第四点是方平、秦小阳夫妇在研发“两弹一星”的过程中鞠躬尽瘁，6岁的儿子方涛因父母忙于工作不幸葬身流沙之中，尤其是秦小阳声嘶力竭的追寻儿子消失的踪迹，我的泪水和秦小阳一同崩溃决堤。
《国家命运》这部电视剧给了我们不少启示，只要是对国家、人民有益的事情， 我们应该不怕压力、不怕困难、自力更生、团结一致，去努力实现。
国家命运电视剧读后感2终于完整地看完了电视剧《国家命运》，看得很仔细，有些地方反复看，感动之余感慨万千。
抗美援朝战争使我们的领导人认识到，由于缺乏先进的**装备，我军在战争中损失惨重，所以我们决定勒紧裤腰带，研制自己的原子弹、氢弹和后来的人造卫星。
敬佩钱学森、钱三强、邓稼先……一批批年轻的高端科技人才，在国家面临一穷二白、重重封锁的情况下，仍就义无反顾地放弃了国外优越的物质条件和科研环境，突破重重难关甚至冒着生命危险回到祖国，用他们的一腔爱国热血来报效祖国。
现在中国富裕了，我们的科研条件和当年不一样了。但献身国家的精神很差。试想现在有多少科技人员不能贡献名利？
倾巢之下安有完卵。究其原因，目前我国的**集权体制产生了垄断和腐败，导致了不正当竞争。科技领域能成为净土吗？
国家命运电视剧读后感3《国家命运》史诗大剧记录了在经济贫困、技术基础薄弱和艰苦的工作条件下﹐六十年代的科学家们以惊人的智慧与毅力﹐创造出“两弹一星”的民族奇迹。
民族心，立国扬威。战争刚结束，国家亟需发展，人民渴望稳定。然而，帝国主义却到处搞封锁，想把这个年轻的共和国扼杀在摇篮里。为了把我国变成苏联的附属国，苏联制造了许多困难。没有良好的国际环境，何谈国家发展民族振兴，党**毛主席审时度势，以民族振兴为己任，果断提出了搞“两弹一星”的伟大战略思想。
事实证明，“两弹一星”的成功极大地提高了中国的国际地位，赢得了国际尊重。甚至华侨华人也可以站起来走上街头。
爱国心，成就人生。新中国成立不久，海外的游子放弃优厚的待遇，安逸的生活，放弃了蒸蒸日上的事业，回到千孔百疮的祖国，拳拳报国之心令人敬佩。一滴水是微不足道的。只有当它流入大海时，才能掀起巨浪。一个人也是微不足道的。只有融入祖国建设，才能发挥自己的价值，实现事业的辉煌。
事业心，铸就辉煌。两弹一星是在苏联撤走专家后艰难上马的，当时国家一穷二白，几乎没有科研设备，科研场所，硬是靠我们的专家们的事业心，和自力更生艰苦奋斗，白手起家，一点一点搞起来的。没有车辆，靠人工背;孩子没人照顾就用绳子绑在家里;为了尽快研制成功**《东方红》的设备，科研人员就住在试验室，睡在工作台上;为了两弹一星，他们夜以继日地奋战在荒漠之中，把生命留在的试验场。
可悲！太棒了！他们把个人事业和共和国的事业结合起来了。他们认为国家利益比自己的生命更重要。
电视剧**完了，但那些催人泪下的场景在脑海了久久萦绕，两弹一星所凝聚的伟大精神不就是如今我们要发扬光大的吗?现在我们正在搞“阳光黄石”服务品牌的建设，这是社会对交通行业的要求，是社会精神文明的需要，是和谐社会的需要。不就非常需要这样一种精神的推动吗?
国家命运观后感【篇3】
中央电视台一套黄金时间正在播出的电视剧《国家命运》讲述了“两弹一星”及其信念﹐记录了贫困经济条件、薄弱的技术基础和艰苦的工作条件下﹐60年代的科学家们以惊人的智慧与毅力﹐创造出“两弹一星”的民族奇迹。我观看后十分心潮澎湃，难以自已，我像又回到了那个激情奔放的年代。
这个电视剧是以我国在极其艰苦的条件下，自力更生地发展两弹(导弹和原子弹)为主要内容的。剧中主要人物都采用了真实姓名，主要情节也是重现了当时的历史真实，这是毛泽东时代的真实再现，体现了毛泽东时代的本质特征。在经历了改革开放以来，敌对势力对毛泽东时代的长期妖魔化以后，这部电视剧无疑有正本清源的作用。而对于像我们这样亲身经历过这段历史的一代人，无疑更感到亲切和鼓舞。这部电视剧使我再次回到了那个令人无法忘怀的激情年代。
国家强则个人强，国家命运与个人命运枝附叶连。
看了电视剧《国家命运》，感慨万千。剧中再现了上世纪50年代至70年代初，我国科学家在经济、技术、设备都很落后且核材料缺失的艰苦条件下成功研制“两弹一星”的动人故事。抗美援朝结束后，我国领导人充分认识到，缺少先进的武器
装备使我军在战争中吃了大亏，也将使我国在国际上处于被动地位，因此决定研制我们自己的原子弹、氢弹，以及后来的人造卫星。在那个资金缺乏、技术设备十分落后、科研条件万分简陋且没有外援支持的时代，钱学森、钱三强、邓稼先……一批批年轻的高端科技人才，放弃了国外优越的物质条件和科研环境，突破重重难关甚至冒着生命危险回到祖国，用他们的一腔爱国热血和严谨科学的态度，在这片中华大地上挥洒汗水，承载着一个泱泱大国的千年梦想，创造了令世界瞩目的奇迹！
反观今天，我们的钱包鼓了，我们的技术设备先进了，我们的科研条件是当年无法比拟的。是的，国家富了、强了，但“两弹一星”的精神却贫了。探索创新、淡泊名利、为祖国而苦战、为科学而献身，这些科学工作者最宝贵的闪光点，如今却湮没在金钱堆起的浮躁之气中。今天的科技人员，又有多少能突破金钱地位的枷锁，用严谨的态度，纯粹地为国家命运和科学本身而奋战？
科学无止境，在这个科技飞速发展的时代，知识决定命运、创新才能发展。历史告诉我们，国家命运与个人命运枝附叶连，只有为科学而奋战、为国家而拼搏，才能实现真正的国富民强。
国家命运观后感【篇4】
最近中央电视台正在播放电视剧《国家命运》。
这是一部讴歌我国航天人为祖国航天事业艰苦奋斗和献身的大型电视剧。我在参观钱学森爷爷图书馆时,曾了解到他回国后白手起家,从无到有建立了我国的航天工业。
从上世纪60年代我国发射两弹一星到今天神舟九号载人飞船与天宫一号对接成功,几代航天人呕心沥血为此付出了毕生心血,甚至生命的代价。可我并不知道这背后的艰辛,《国家命运》让我心灵震动了,震撼了。
在荒漠的大西北,在一毛不拔的罗布泊,在苏联单方面破坏协议撤走全部专家,加上国家又遭受严重自然灾害的困难环境下,无数科技人员和解放军指战员团结一心,甚至忍饥挨饿,日夜奋战。当我看到基地后勤负责人苏贵山为保障科技人员吃到仅有一些食物,从儿子手中夺下战士给他的一个苹果时,看到聂帅为让科技人员增加一些营养,从外地募来一批奶粉,由两个战士负责运送到试验基地,因半路卡车出故障,修了一整夜,而两个战士始终坚持不动奶粉,只靠吃生大葱充饥,以致到基地一个战士被抬下来,一个立即送进医院,这时我被感动得流下了眼泪。
这是多么可爱、多么敬业的战士啊!许多科技人员为了争分夺秒,在深夜熄灯后拿了凳子到厕所工作,这情景也深深打动了我。这部电视剧让我知道了什么叫白手起家,什么叫艰苦创业。我对伟大的航天人油然升起一股崇敬的心情。他们是祖国的骄傲,是我国航天事业的功臣。我将用这种精神来鞭策自己,努力学习。
国家命运观后感【篇5】
一、电视剧把我们 又带回了五六十年代。不容易啊。
二、那个年代，关于红与专的激烈讨论，现在看看，的确是非常的脱离实际。放下科学研究，去一天到晚的讨论，实在是一批吃空头政治饭的人的无聊之举。还有那可怕的阶级出身--社会关系--海外关系纠缠不休，无聊的阶级分析，形而上学，影响了一系列两弹一星的科学研究。气得钱学森对聂总说：把有海外关系--出身不好的人从科研岗位上调走;那么，我也有海外关系，是不是把我也调走?不理解科学研究的连续性，把政治学习压倒两弹一星的研究，现在看的的确确是一种形而上学、教条主义。压在知识分子头上的一座大山。幸亏在周总理、聂总的拨乱反正之后，保证了科学研究。极左思潮，阶级出身的唯心论，当时的确是乌烟瘴气。
三、因为生产救灾，经济困难，我们的两弹一星队伍，在饥饿的情况下，还是坚持把任务完成了，了不起啊。我们的科学家了不起!我们的解放军战士了不起!
四、六十年代初，美国曾经进行了军事演习，计划以原子弹轰炸中国四天，然后出动陆军占领中国各个大城市。中苏关系也是一塌糊涂，中国是处于危机之中。中国搞出来两弹一星，为此后的国家安全，奠定了基础。
五、不过，演员的选型有不尽满意的地方：例如陈老总是我们大家都非常熟悉的，但是，扮演陈老总的选型却与陈老总本人的形象，相差太远，或者说，根本不像;
还有钱学森，也是我们大家都非常熟悉的形象，选型的演员却也是相差太远。毛泽东的选型，这一次比较像。值得肯定。唐国强不像，演了那么多，都不像。希望今后在主要演员的选型上面，应该注意。
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革命的观后感
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革命的观后感【篇1】
二年级b部杨莹
当我拿到这本书并看到书名时，我感到有点困惑。不由自主的让我想到韩愈的《师说》曰：师者，所以传道授业解惑也。
不管是自己多年接受的教育，还是现在从事的教育工作都是教师站在三尺讲台侃侃而谈，同学们“正襟危坐”仔细聆听，以填鸭的方式灌输知识。多年来我们的学校也尝试着进行宁静课堂的改革，总的来说取得了一定的成就，但是当我读完这本书还是让自己受益匪浅，我们今后要走的课堂改革之路还有很长，作为一名教师还需要继续努力！
一、实现宁静课堂改革对自己的要求
就“宁静课堂的改革”这一课题，对老师来说绝对是一个不小的挑战！从本书了解到要想实现宁静课堂的改革，对老师自身的综合素质就有很高的要求，首先，能够做到与学生相互倾听、合作学习，这就要求老师放下自身的“身段”。第二，自身要具有丰富的文化及科学知识，来随时应对同学们可能会遇到的“各类”问题，并利用自己的知识改变课堂形式、提出同学们的兴趣话题，甚至是旁征博引来提高同学们的求知欲望。
第三，必须树立正确的教师观和学生观，摒弃有色眼镜，对全体同学一视同仁，甚至于将更多的精力向“听不懂”的同学倾斜，不能放弃任何人。
2、实现宁静课堂改革的方式或方法
教学与我们的生活以一样，要想让学***丰富多彩，充分调动每个同学参与学***极性，那么我觉得“仪式感”有的时候非常好用，就拿我们现在的教学活动来说，我们会利用恰当的节日组织相应的主题活动一样，甚至于给学生们发放小的纪念品或奖状之类，这都是课堂改革的新形势。
借鉴本书中的案例，宁静课堂的改革从学生座位的分布开始，打破常规尽可能的缩短全体同学与教师的距离，由原来的排排坐改变成“u”型、圆型或者是多体矩阵型，目的是方便同学们之间的相互沟通与交流，碰撞出不同的见解，再由老师利用合适的教学方法统一到课本中去。究其原因，主要是课堂形式的改变有利于课堂气氛的形成，促进了全体学生的思维。但是，要想取得好的成绩，教师必须有很强的驾驭能力，否则可能适得其反！
3、相互信任与配合
引用这本书的两句话，一句是教学的基础是尊重和信任每一个孩子。二是：从相互的倾听走向和谐的交响。
在教学活动过程中，关于尊重与信任这一点我深有体会，儿童的教育问题本身就是学生本身、学校和家长共同参与的活动，任何一方不能信赖另一方都有可能导致教育的失败，孩子的自暴自弃、家长的不配合都会影响教师的感情误判，从而造成不好的结果。
总之，通过本书的阅读。要真正成为一名优秀的教师，我们需要不懈的努力。丰富自己的知识储备，动动脑筋创新教学方法，使自己的课堂成为和谐的交响乐，给孩子们一个多彩的课堂，让孩子们有一个难忘的童年。
我相信，在学校的帮助和我自己的努力下，我们一定能实现安静课堂的革命！
革命的观后感【篇2】
构建“学***体”学校，推动教师职能变革
————《教师的挑战—宁静的课堂革命》读后感
灵源教育办陈金辉
细读《教师的挑战》一书后，文中以现场速描的方式真实再现了教师们多样的教学实践和学生们多彩的学***，有关课堂教学的革新理念不断地冲击着我的思想，让我重新反刍以前自己的教学认知，特别是书的末尾关于“学校再生的哲学—学***体与活动系统”篇章的阐述，让我对佐藤学教授所倡导的“学***体学校”的创建及“教师关系和职能定位”的变革有了粗浅的认识。
一、对“学***体”的理解
最早听到有关教育方面的“共同体”这个词好象是泉州市直学校与部分县市的一些学校结成校际联盟后成立的“办学共同体”，就开始对“共同体”这词有了关注，后来在佐藤学教授的另一本专著《静悄悄的革命》书中和一些杂志、学术论坛文章中开始了解到“学***体”这一概念，但从没完整的深入学习过。直到这本书这篇章对“学***体”的诠释，让我有了比较全面的认知。佐藤学教授对于“学***体”的定位与之前自己认知的“办学共同体”在本质上是不一样的，它是一种彰显“21世纪型学校”愿景的概念，是立足于把学校办成为儿童合作学习、教师作为专家相互学习、家长与市民参与学校教育并相互学***种场所；是要在课堂里实现“合作学习”，在教职员室里构筑教师合作、富于创意地一起挑战、评议、学习的“同僚性”，家长与市民致力于参与教学实践并协助教师的“学***”的一种愿景变革。
这种“学***体”是以倾听他者声音的相互倾听关系为基础而形成的。这样的变革是在班级、在学校来进行的，牵涉到孩子的倾听合作学习、老师的“同僚性”交流学***长协助老师的“学***”。它具有公共性、民主主义和卓越性三个哲学原理，它所呈现的是学校的宁静；是温文尔雅、心心相印的对话性沟通；是每一个儿童参与课堂学习、展开合作学***貌；是每一个老师开放自己的教室、跟同事一起从儿童学***实出发展开合作研究的姿态。
这种改革可以得到教师、儿童和家长的大力支持。这正是现代教育所倡导和需要的，也是教育改革所追求的学校发展愿景。
二、教师“同僚性”关系的变革
文中将教师关系定位为“同僚性”（同僚性即指教师作为同僚之间的专家的亲和），教师之间要合作，要富于创意地一起挑战、评议、学习。可在现代的学校中，有些老师却把教室当作自己的地盘，对自己的课堂教学行为采取保守态势，教师之间缺少交流沟通；更有甚之，有些老师对于学校安排的研讨课、公开课推三阻四，对于学校的随堂听课也趋之若鹜，师师之间的学术交流基本呈现出一种半封闭的状态。正如斯坦福大学（stanford university）教育史研究员大卫泰亚克（david taiyak）指出的：
“把美国的小学称之为 ‘教育的后宫’——男性教师担任校长职务，每个教室成为密室般的封闭空间，在这些密室里居住着女性教师，每个女性教师只同校长联络因而她们之间的关系毫不融洽”。细细品读这句浅显的话，蕴含的意义却很深刻。面对这样的现状，我想有这几方面的原因：
一是老师对自己的教学不自信；二是老师没有充足的备好每堂课，教学存有随意性；三是承担研讨课、公开课，评课变批师，有哪位老师能承受得起；四是评价体系不完善等等，所以，我认为当前学校的改革首要的还是教师教学观念的改革。出现这样的情况，虽然有教育体制的问题，但更多的还是教师教学理念更新不及时，思想固化。正如佐藤学教授提到的“这种教师即便教学再精彩，也不过是把课堂私有化，把儿童私有化、把教学私有化，把教师工作私有化而已”，“教师倘若不开放课堂、不构筑教师之间的‘同僚性’，改革是不可能的”;同样的，我们的课程改革也会不彻底的。
做为教师，应当如佐藤学教授所说的，要对自身的教学实践和同僚的教学实践进行相互反思、与同僚相互学***，打破课堂的壁垒，以儿童的学***心构筑同僚性，让教师之间的“对话”畅通无阻。同时学校也是教师们互相学***长的场所，做为学校，要让课例研究聚焦于课堂中发生的学***实、合作学***实，要互相尊重每位教师的教育观，尊重教学方式的多样性，以“困难”和“有趣”为中心来讨论和研修，而非教材与教学方法及教学中的发问技术、指导方法的好坏；并且要建立起正确的评价方式，激励教师敢于突破，敢于变革，真正在校内建立起专家式的、共同成长的同僚性。老师们，为了保证所有孩子的学习，让我们一起打开课堂，努力形成一个从业者的社区！
三、社会主体对“教师”的职能定位
在书中同时提到了社会主体（文中所体现的特指新自由主义的意识形态与政策，我这儿所指的是来自学校外部的应对）对于“教师”的定位问题，把教师的工作从“责任”转型为“服务”，教师与家长的关系被转型为服务的提供者与服务的接受者的关系，其结果是教师的工作成为无休止献身的工作，从而加剧了徒劳感，也加剧了家长对于教师服务的不满。说明在现代的教育体制下，教师的职能定位出现了问题，现代的老师除了要做好教学工作之外，一方面还要忙碌于为家长作说明性的服务，另一方面又要疲于应付上级的各种考核评价、进修培训，评估检查工作等，这两种要求使得教师处于崩溃的状态，难怪最近网络流传着一篇名为《中国教师为什么这么累》的文章，列数中国教师面临的十重累，包括：当班主任累、被学生折磨累、行业缺乏保障累……苦不堪言。
教师虽然很忙，但用于课堂教学的时时性仅占总工作量的22%，但大部分时间都是承担非课堂教学任务，这在很大程度上影响了教师的身心健康和学校教学质量。因此，我们应该真诚地呼吁解放教师，让教师回归自己的工作。因为，教育不是“服务”，而是**对儿童的责任，教师与家长的关系、教师与社会的关系必须借助对儿童的教育责任的关系确立起来，共同承担对孩子的教育责任，这样教师的尊严与教职的专业性才能受到尊崇和信赖。
革命的观后感【篇3】
现在，我们有时听到一些年轻人抱怨当今社会有许多问题。如果我们追随资本主义的发展，我们可能会走的更好。西方国家总是用民主和人权来批评中国。显然这是错误的。对中国来说，共产主义是最好的选择。辛亥革命给了我们答案。
辛亥革命后，新共产党希望通过模仿美国的政治制度（包括民主制度和立法、行政、司法三权分立）实现中国的工业化。当时在中国流行的口号是：“只有德先生（民主）和赛先生（科学）可以救中国”。
由知识精英组成的革命派认为，清**未能实现中国的工业化和中国的全面落后，是由于缺乏民主、包容和多样化的政治制度（这是当代制度经济学理论的主要观点）。当时社会民主深入人心，甚至比西方社会民主的要更为透彻，但是40年后到1949年新中国成立，中国仍然是地球上最落后的国家之一，中国第二次工业革命，照搬欧美的资本主义工业化一朝倾覆。这证明西方国家的政治体制在中国是不可行的。
于是，又中国共产党领导下的工农大众在推翻国民党政权后，立刻投身于新的工业化浪潮中，并且依照苏联的**计划经济体制模式，通过五年计划整合社会资源，并初见成效，但最终，第三次工业化尝试仍然以失败告终，30年的努力，中国的经济仍然处于“崩溃的边缘”，四个现代化遥遥无期，正如我第一段所写，在1978年，中国人均收入仅是撒哈拉沙漠以南非洲平原平均三分之一。
根据前三次工业革命的经验，我们既不能搞封建主义，也不能搞资本主义，更不能搞老大苏联的计划经济体制。中国第四次工业革命为什么成功？从书中的理论来看，我认为首先是政权没有被颠覆。在上一次工业革命失败后，统治者必须改变。以前的工作被完全否定了，一切从头开始。书中又讲到之前的社会格局要么是延续千年的封建主义，要么是照搬照抄的资本主义与**计划经济，第四次中国工业化与之后的俄罗斯不同，这次改革完全没有接受任何西方经济理论和**的的建议，。
同时很好的利用之前已经建立起来的工业化探索，比如说，计划经济时期的三十年间，中国初步建立了一整套相对独立完善的工业体系，包括国防工业体系，虽然这一体系非常缺乏效率和国际竞争力，并完全靠老百姓勒紧裤腰带支撑。其次大跃进时期也并非毫无作用，09年中国共有87085座水坝，其中99%（86258座）都是78年之前修建的。邓小平总书记时期的家庭联产承包责任制受益匪浅。
我们这代人，见证了改革开放后的中国发展，也直面改革开放的历史机遇，但是这种机遇也付出了很大的代价，中国已经是一个成功开启了工业革命的国家，目前正在以前无古人的速度向完成第二次工业革命进军。而且中国用35年的时间走过了西方用350年才走过的道路，因此也必然积累了西方工业化过程中出现的各种问题和和消极因素：比如猖獗的腐败、有组织的犯罪、前所未见的环境污染、迅速升高的离婚率和自杀率、大面积的商业欺诈与丑闻、充斥着假冒伪劣产品的市场、大面积的资产泡沫、迅速扩大的收入差距、阶级歧视、频繁的工业生产安全事故，等等，而且挑战远不止如此，中国还有很多短板：
建立健全社会保障体系、对医疗和教育领域进行进一步改革、完成城市化进程和农业现代化、建立现代金融基础设施，指金融运行的硬件设施和制度安排，主要包括支付体系、法律环境、公司治理、会计准则、信用环境、反洗钱以及由金融监管、**银行最后贷款人职能、投资者保护制度组成的金融安全网等内容和现代法制体系。但谁能定义中国崛起对全世界的意义呢？尽管存在上述一系列严峻挑战，只要中国能够坚定不移地沿着自己的发展战略和工业化顺序完成产业升级，维持政治稳定、****和社会安宁，那些一大堆问题只不过是“成长的烦恼”，完全构不成像非洲、拉美、东南亚和中东很多发展中国家所陷入的贫穷和中等收入陷阱那样的结构性顽疾和威胁。
读完整本书，我禁不住感到神清气爽。我以前读过一些书，但很多书都是讲道的。看了这本书后，感觉与众不同，按照时间的顺序将中国的近代历史带入到本书的主旨中？虽然全书看似呆板，偏向理论，却又带给自己思考的空间。
是的，我们这一代人往往对国家和共产党的历史知之甚少。朴素的文教教学为我了解中国近代是大开了一扇门，更重要的是，要了解我们现在是大学生，我们应该承担起大学生的责任。当前，中国正处于改革开放的新十年，改革开放日新月异。这是社会主义现代化建设的重要时期。需要一大批有知识、有文化、有能力的科技人才。
而我们，当代的大学生，跨世纪的一代青年，应该怎样才能抓住这凸显自我价值，为提升我国国力的有利时期呢?我认为，首先应该学好自己的基础和专业文化知识，并在此基础上拓宽自己的知识面，这是我们作为学生最基本的任务，也是每一个人走上社会，干好工作，为祖国建设贡献力量的最重要的条件，在现代化高速发展的科技社会。英语和计算机已经成为当代大学生的又一重要素质，也是未来发展所必须的基本技能。
我们应当紧追时代发展的步伐，把自己培养成德、志、体全面发展的建设人才。其次我们应该在学***知识的基础上提高自己的动手能力，而不是“书呆子”，因为实践是检验真理的唯一标准。最重要的是要不断加强思想教育。只有不断提高思想素质，服从党的领导，才能为国家的繁荣昌盛做出自己的贡献。
革命的观后感【篇4】
十年树木，百年树人。教书育人，育人在先。孩子的教育没有回头路。
在今天，教书育人仅靠敬业来支撑远远是不够的。一个有思想的老师比一个知识渊博的老师对学生的影响要大得多。我们的视野不仅要着眼于进入高等学校，还要看到孩子们在五年或十年后的发展。
佐藤学教授认为：“21世纪的学校是‘学习共同体’的学校”。所谓学习共同体的学校，是指不仅学生们相互学习、成长，作为教育专家的教师也相互学习、提高，家长和市民也参加学习，共同发展。
学校是培养和塑造人的地方，是传承和创造文明的地方；教师劳动具有集体性和创造性；学生的学习过程是学生在多种因素的影响下积极发展的过程。因此，我们要把学校变成“学习共同体”，教育学生不单单是学校一方面的事情。家庭、社会、学校要共同努力，形成教育合力，才能取得丰硕成果。
佐藤学教授在书中写道：“这种倾听不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印，从而产生‘啊，真不简单’、‘原来如此’、‘真有趣呀’等共鸣共感。唤起这些情感体验可以说是倾听学生发言的‘理解方式’应具有的最重要的意义。
”作者认为，学会相互倾听，是课堂教学的首要条件。教师与学生、学生与学生之间相互倾听更有利于课堂教学活动的开展。
如化学《溶液的形成》一课中，我们对饱和溶液和不饱和溶液的概念的导入是通过把概念设成填空的形式引导学生看书的，并在课堂中讲评这个概念。学生基本是靠死记硬背掌握这个概念的，在这个过程中，培养了学生一定的自学能力，但是学生不知道为什么会提出饱和与不饱和溶液的概念。这是因为学生缺少对日常生活的切身体会，只有让他去亲身体会，才会发现问题，从而懂得提出问题，并努力去解决问题。
为了让学生理解，我们做了这样的修改。假设新年期间老师去你家玩。你能给老师喝糖水吗？如果老师想喝甜糖水，你会怎么做？在这个过程中你会发现什么？
这样一改，学生觉得这个问题比较贴近生活，会主动的去完成这个家庭小实验，在他切实体会后，会发现问题，并提出一些想法，从而懂得溶液为什么会被分成饱和与不饱和溶液这两种情况，有心的同学还能发现这两种溶液之间的转换。有的老师会说，“这样改过以后，给学生的空间是大了，但是教学难度加大了，没有以往的学案容易操作了，因为学生根本不会讨论，无法完成教学任务。”实际上学生远比我们想象的能力要强的多，关键是我们的设计是否合理。
教师不是“演员”，学生更不是“观众”，在新的教学理念下，教师是“导演”，学生是“演员”。教师的作用就是“剧本”的编写和活动的组织。所以，请相信学生，他们远比你想象的优秀，他们会观察，会思考，会提问，会解答，解放我们的思想，才能让学生飞的更高！
第三篇：静悄悄的革命读后感
走进《静悄悄的革命》
——《静悄悄的革命》读后感
乍一拿到这本书感到很疑惑，该不会是有关于历史革命题材的书籍吧，为什么这时候要我们一线教师了解日本的革命历史呢？细度之后才知道这个“革命”是源自于教育实践、萌生于教室之中，是关于教和学的“静悄悄的革命”。佐藤学老师崇高的敬业精神、务实的工作作风让我为之感动和敬佩，他让我知道了我们的教育教学工作来不得半点虚假，没有务实的工作作风、没有真真切切的付出、没有深入浅出的思考，是不能做好教育教学工作的。
也让我对教育教学实践和教育教学理念有了更深刻的认识和反思。
在阅读教学中引导学生多阅读。本书列举了这样一个例子：在一个研究会上讨论了一个小学五年级语文课的事频。
在课堂教学中，学生们一个接一个的单侧连续讲话，老师对每个学生的讲话都进行了补充。这样一来每一个学生说话的意思变得明了了，但是发言和发言之间微妙的相互碰撞或者是相互联系却没有产生出来。（事实上，佐藤引用的这个案例也是当今阅读教学中的普遍现象。
）针对这一现象老师们进行了讨论。 通过讨论老师们知道了造成这一现象的主要原因就是读得太少，没有深入浅出的对于教材进行全面细致的把握和理解。最后，一位老师的演讲解决了这个问题。在这里，我将书中的原话重复如下：
“作为阅读教学，在一节课里面，能让学生多次与教科书的语言发生新鲜的接触，这是决定教学成败的是，很有必要返回到阅读教科书去，一节
课中若干次反复的阅读。”俗话说：“书读百遍，其义自见。
”在阅读教学中必须指导学生多读，这是理解文本的最佳方法。只有理解，才能与作者产生精神碰撞，让学生感受到字里行间所表达的真情实感，感受文本的语言魅力。
感悟思考二——要善于倾听“异向交往”的话语。
本书中佐藤学老师所提到的关于京都大学的哲学家、诗人垘原资明对于“交往”进行了分类，他把交往划分为四种类型：只有一方讲话的“单项交往”；相互交谈的“双向交往”；被拒绝被阻挡的“反响交往”；思路各异的“异向交往”。可以肯定的说在以前的“填鸭式”教学中，大多数都是教师在唱独角戏，应该划分为“一言堂”的单项交往。
随着课程改革的不断深入的今天，“一言堂”、“独角戏”早已经被打破了，取而代之的是最为普遍的“双向交往”，这的确是让人感到欣慰的。但是我在实际教学中“异向交往”尤为重要。因为学生无论是相貌特征还是性格特点都不可能是相同的，个体的差异是客观存在的，这就决定了对于同一个现象或者问题每一个学生的看法都不可能是绝对的相同。
所以对于我们老师来说，有责任有必要想方设法让每一个学生都能把(本站向你推荐)自己的观点、想法表达出来，进行思维大碰撞，这样才能达到交往的最佳效果，也是我们教师尊重学生个体差异的体现。如果教师对于学生不同的见解置之不理，只是按照自己的思路进行下去的话，不但会打击学生思考的积极性，还会让交往只能停留在表面上，从而变得非常肤浅和单薄了。
革命的观后感【篇5】
发布日期：2013-04-08访问次数:154字号：[ 大中小 ]
太仓市教师发展中心王明珠
记得第一次听到佐藤学的名字，是在7年前听华师大李季湄教授的讲座时，李教授向我们介绍了一本由她翻译的书《静悄悄的革命》，作者正是佐藤学。同时，李教授也讲到了书中的许多观点。如：
学校应成为学习共同体；要致力于创造以“学”为中心的教学；让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重，每个学生的差异都得到关注的学习；应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地相互倾听的教室”，等等。在当时大家都在致力于课堂改革，探索如何转变课堂教学方式的背景下，佐藤学教授带来的这些“课堂中静悄悄的革命”，无疑是很有冲击力的，让人心潮澎湃。于是开始关注佐藤学，回来后，就上网搜索《静悄悄的革命》这本书，可惜没有买到，只能断断续续地通过网络、杂志上阅读、收集一些书中的段落，摘录一些主要观点。
去年，拜读了教授写的《学校的挑战：创建学习共同体》，这次寒假，又学习了他的另一部力作《教师的挑战：宁静的课堂革命》。
我非常敬佩佐藤教授。在阅读中，我不断感受到这位来自日本著名大学东京大学的教育家的人格魅力，以及作为研究者和教学实践者的学习本性。在二十多年的时间里，佐藤学教授亲临几千所学校，踏进一万多间教室，从幼儿园到小学、初中、高中、养护学校，把自己融入校长、教师、学生中，融入到学校这个“学习共同体”中，使自己的“研究和实践获得了有力的支撑”。
所以，看《教师的挑战：宁静的课堂革命》，第一感觉就是清新、鲜活的实践气息扑面而来，一个个真实、生动的“课堂革命”的案例让你感觉身临其境，看得欲罢不能。书中能引发共鸣的“经典语录”随处可见，不时引起我写下来、记下来的冲动。
我一直认为阅读中有很多乐趣，比如：你平时想说但不能说的是作者说的；你脑子里糊涂的是作者整理出来的；你原来的思想和观点被作者打破了，引起了你重新思考的兴趣。读这本书，我体验到了读书的乐趣。
现在，结合书中一些我认为值得咀嚼和回味的词，我想谈谈我的感受。
●所谓“学习”就是同教科书（客观世界）的相遇与对话，同教室里的伙伴们的相遇与对话，同自己的相遇与对话。学习包括三种对话实践：与客观世界的对话、与伙伴的对话和与自己的对话。这就是所谓的“学习的三位一体论”。
它是作为一种“活动”（activity）、“合作”（collaboration）、“反思”（reflection）所构成的“活动性、合作性、反思性实践”而实现的。（p4）
感想：“学习”的定义有很多，用“相遇”、“对话”来描述什么是学习是非常直观和确切的。学习本质上是经验的自我建构，具有强烈的个性特征。任何学习都只能由个人来完成。
作为教师，要做的就是给学生创造与物、与人“相遇”与“对话”的条件，引发、促进、达成学生的学习。正因为学习是“相遇”与“对话”，所以它要通过“活动性、合作性、反思性实践”来实现。
●倾听是教学中教师教学的核心。“倾听”儿童的发言意味着在如下三个关系中接纳发言。一是，认识发言是文中的那些话语所触发的；二是，认识该发言是其他儿童的哪些发言所触发的；三是，认识该发言同该儿童自身先前的发言有着怎样的关联。
教师一旦在这三个关系中倾听每一个儿童的发言，那么，就能以课文为媒介，把每一个发言如同织物一样编织起来。（p5）
感想：这段话告诉了我们如何“倾听”，如何通过“倾听”辨别、发现儿童发言中的真实意图和意义，从中找到合适的应对（回应）策略，为“串连”提供依据。很多时候，我们也会在课堂上“倾听”儿童，但只是表面上的“听”而已，“听”过也就算了，没有更深的思考，导致没有回应，或者回应很不恰当，“倾听”也就失去了其应有的价值。
所以对教师来说，“学会倾听”不仅是一种理念，一种姿态，更是一种解读儿童的智慧。
●在教学中教师工作的中心在于“倾听”、“串联”、“反刍”。可以说，“串联”是教学的核心。教师在教学中把教材与儿童串联起来，把一个儿童同其他儿童串联起来，把一种知识同别种知识串联起来，把昨天学到的知识同今日学习的知识串联起来，把课堂里学习的知识同社会上的事件串联起来，把儿童的现在同未来串联起来，探讨课堂教学中的教师的活动，无非就在于探讨这种活动是否成为“串联”的活动。
（p6）
感想：在佐藤学教授的这本书里，“倾听”、“串联”、“反刍”是不断重复出现的三个关键词。实际上这三个词揭示了课堂教学的核心。
教学要从倾听开始，倾听要伴随教学的全过程；倾听是指我们尊重孩子，教学要从孩子的经验出发，根据孩子的学习情况及时作出调整和反应；教师不仅要学会倾听，还要引导学生学会倾听。“反刍”，即要求教师停下脚步，耐心等一等，让学生能够有足够的时间把新经验纳入个人原有的经验系统，这样还可以照顾到班级中那些“走”得慢的孩子，最大限度保障班级全员的学习。
建设合作学习课堂，使学校成为学习型社区，是教师的共同愿景。这是在学校与课堂中实现民主主义的挑战，是教学中确立儿童尊严的挑战，是保障每一个人的学习权利的挑战。（p7）
感想：正如书中所说，“学习共同体”是彰显“21世纪型学校”愿景的概念。这个学习共同体应该包括：
学校成为孩子们合作学习的场所，成为老师们作为专家相互学习的场所，成为家长们参与学校教育相互学习的场所。
●以“不懂”的儿童为中心。（p26）
感想：在合作学习中，总有一些学生在学习上有困难，或者不能很好地融入课堂教学，真正意义上的合作学习，必须要照顾到这些学生，以这些“边缘化儿童”为中心。要做到这一点，教师需要对这些孩子的尊严有深刻的体会和共鸣。
书中介绍了小林老师执教的一节题目为“比例”的六年级算术课。当一个叫绫子的学生能解出答案但解释不了时，小林老师说“可以稍微等一等”，绫子在小林老师的鼓励下终于解释清楚了；面对健治的“我完全不懂”，小林老师采取的策略是同伴帮助同伴，“谁能代替绫子给健治同学解释一下”引发了学生之间的对话。虽然该环节准备花3分钟时间，最后却花了20分钟，但这个时间的“拖延”是值得的，因为我们看到了课堂中充满生命力的合作学习，看见了学生思维的轨迹和学习的过程。
这个案例值得我们回味。
●在教师创造教学的力量中，专业知识与教学经验不过是占了三成而已，剩下的七成就取决于教师能够在何等程度上尊重每一个儿童的思考与感情；能够在何等程度上引发每一个儿童潜在的可能性。（p34）
感想：从另外一个角度来理解，就是如果教师不能从内心真正尊重、信任儿童，真心地接纳每一个孩子，不论这个孩子能力强弱、智商高低；不能认识到每个儿童的潜能和成长的可能性，那么，他的专业知识与教学经验再丰富，创造教学也是一句空话。
●如果不以“任何儿童的发言都很精彩”为前提来组织教学，合作学习的关系就不可能生成。……教师要像采撷珠宝一样珍视每一个儿童的发言。（p38）课堂上没有“好意见”和“坏意见”的区别，而是每位学生的发言都是很棒的。
尊重所有学生的思考是老师教学的基础。（p72）
感想：很多时候，教师会以自个人的、或成人的标准去衡量学生的发言。当学生的发言扣合教师的“思路”时，会被教师认为是精彩的发言；而当学生的发言“偏离标准”或不着边际时，教师就会感到沮丧。
这是缺乏“倾听”意识的体现。一个善于倾听的老师，必然会珍视每一个孩子的言语，尊重每一个孩子的尊严。儿童的发言不应该区分“好”和“坏”，所以，教师对任何儿童的发言都要重视和认真对待。
●黑板上“巨型教科书”海报纸已经填得密密麻麻、一片漆黑，……课堂中的每一个儿童把自己的阅读心得满满当当地填入“巨型教科书”的海报纸，这本身就是他们已获得阅读快乐的证明。……把儿童的发言和别人的思考“串连”起来。（p38）一进入教室就看见海报纸。
... 尚未听懂的孩子可以自由走到黑板前，仔细阅读海报纸上总解的演讲要点，鼓励孩子广泛深入地学习。（p49）
感想：书中很多案例都提到了“巨型教科书”海报纸的运用。“倾听”是教师活动的核心，而海报纸则给教师的倾听、课题中的合作学习提供了非常好的载体。
革命的观后感【篇6】
邢莉今天，有幸拜读了日本学***学文学部教授，教育学博士佐藤学《静悄悄的革命》一书。
在印象中，我似乎从来没有如此小心翼翼地冷静下来，仔细地读过一本书，更不用说这本看似深刻、专业、没有生动故事的书了。在读书方面，我一向是粗枝大叶，囫囵吞枣。但是读到书中"应对"的教师的身体和语言~倾听学生的发言这一小节时，却让我深深为之动容。
书中谈到，对于一名老师来说，倾听，不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含的心情，想法，与他们心心相印；应当追求的不是"发言热闹的教室",而是"用心地相互倾听的教室".
几句简单的话，细细品味，却受益匪浅。在大多数孩子眼中，老师似乎总是高高在上、先见之明地出现在他们面前，使他们远离对方，难以接近，甚至不敢在老师面前动弹不得、说话。那么，如果想让其与你心之相通，是否应该走到学生中去，蹲下身来，与孩子的双眸对视，学会倾听，学会理解呢。
从学生时代一路走来，我也有一些亲身经历。在课堂上，总是有一些人主动发言，他们比较善于学习。大多数学生成为听众。等级越高，现象越明显。
我们不妨跟学生说一些譬如"你比老师的思路还清晰啊","你的回答有点儿幽默呢","原来如此"之类的话，来引起孩子的共鸣共感，从而也激发了学生回答问题的积极性。
当你用欣赏的眼光去看待每一个孩子时，便会发现，其实他们每个人都有其优点与特长，这时，我们是否应该适时给予表扬与鼓励呢；对那些性格内向的学生，不如用爱去感化吧，做一名忠实的听众，让其敞开心扉；对于成绩差些的学生，我们不是一味地责备与讽刺，当他们做错题目的时候，不轻易下结论，也听听他们的想法，然后因势利导地予以纠正和鼓励。
苏霍姆林斯基说，在每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出独特的音响，要使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就要同孩子的心弦对准音调。说得真好！
当我们还在抱怨现在的孩子难管，什么事情都不愿跟我们沟通时，你是否想过，自己有没有跟孩子像朋友一样相处；有没有真正放下所谓的"权威",心平气和地跟孩子讨论每个问题、每件事情呢。无论是家长还是老师，陪伴、倾听、理解、包容是我们一生最重要的必修课
革命的观后感【篇7】
4、对特殊学生缺乏了解和指导方法。在我的课堂上，常常发言的就是那么几个人，对一些寡言少语的孩子我缺乏耐心，不舍得多花时间去等他们开口，却也找不到方法让他们乐于开口，课堂少观察课后少关心。
作为在课堂上直接面对学生的我该如何改变？
1、不折不扣地尊重和信赖每一位学生。只有尊重和信任每个学生的多样性和可能性，他们才能轻松参与、交流和自由思考。让学生自主学习，让学习发生在他们身上。
2、养成良好的倾听习惯。培养学生相互倾听的第一步是倾听每个学生的心声。实践萨滕学先生的观点。在听了学生的演讲之后，我想学会用一种恰当的方式把学生的演讲联系起来，这样学生不仅会受到应有的关注，而且会意识到：
通过其他伙伴的发言，自己的回答得到了延伸。当每个人的演讲都是建立在别人的思想基础上时，课堂上的观点就像珍珠一样相互联系。学生通过同龄人的思考和帮助来丰富他们的经验和知识。
3、在模仿中尝试探索，开展真正的合作学习。把书上或听课中拾来的好方法在自己的课上进行运用。在模仿后，有自己的创新、探索、并在实践中验证。
佐滕学先生认为“从边缘化的儿童与其他儿童之间的落差中可以洞察到合作学习的可能性”。在课堂重视“不懂”的儿童，让边缘化的儿童得到同学们的支持，开展自主学习，所有学生都能开展的探究。
总之，通过读这本书，我似乎听了更多的课，对国外先进的教学理念有了进一步的了解，对自己的教学有了更深的理解和思考。我相信经过进一步的尝试和实践，我会在教学上取得新的进展。
革命者观后感
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。怎么才能写出更好的心得体会呢？以下是小编收集整理的“革命者观后感”，请继续阅读本文相关内容！
革命者观后感 篇1
看完电影《革命者》后，我心里久久不能平静下来。在中国共产党不平凡的历史轨迹中，伟人率先在中国大地举起马克思主义的旗帜，向中国展示了新的社会主义发展方向。他就是我最为崇敬的李大钊先生。李大钊后来成为中国最早的马克思主义者，是中国共产党的主要创始人之一。他对马克思主义的信仰和无产阶级革命前途无限忠诚。他为在我国开展共产主义运动的大胆奉献精神，永远是所有革命者的辉煌典范。
电影使用非线性叙事的方法，从李大钊绞刑前38小时开始展开叙事，多次闪烁，从不同人的角度逐渐描绘李大钊生前革命的道路，形成了丰富立体的革命者形象。在我们看来，李大钊是革命先烈、历史伟人。但那个时候的他，日常生活中的他是北大教授，也是丈夫、父亲，是坐在街边和陈独秀吃小笼包的人，是先擦擦手再拿新书的文人。他一生都在读书和学习，致力于传播马克思主义。他知道只有从思想上独立，变强，才能拯救中国。
单凭一张嘴，一根笔杆，真的能说服越来越多的人加入革命队伍吗？李大钊每次带领民众抗议，争夺主权，镜头扫描大众时，大众们可能不仅听到大赵先生喊口号，还多少和李大钊先生接触过，知道他的人，不仅想争夺自己的权益，还真的被大赵先生的纯洁和毅力所感动。
读完革命者后，我突然意识到我可能会很快翻过历史书的某一页。随笔画书上的一个简介是他们的生活。通过屏幕，我好像能接触到一百年前的历史，想再次仔细翻书，看看那个词是怎么描写的。
去了解他们经历的人生，或许这也是影像的魅力所在。
回首眺望走过去的历程，是那样的曲折不平坦。你看那洒满鲜血的路上，一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。一唱雄鸡天下白，唤来春天照人间。老一辈有志之士不懈追求的梦想，虽然一路上遇到了重重困难，但为了祖国的安危，不惜抛头颅，洒热血，用生命扞卫祖国的尊严。古往今来，英雄们的壮举谱写了一曲曲壮烈悲歌，一个个惊天地、泣鬼神的故事。而这都只是在坚信着一个简单而朴素的信念：“国家昌盛，匹夫有责”。
2021年是中国共产党建党100周年，也是“十四五”规划开局之年，为实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接，开启全面建设社会主义现代化国家新征程，中国面临着新的机遇与挑战，我们要在压力中激活动力就需要不断学习。通过学习，增强我们应对危机困局、不断攻坚克难的战斗力和决心，激发出战胜困难、迎难而上、开拓进取的战斗精神。每一次倾听历史，总能获得前行的动力。实现中华民族伟大复兴的历史重任，以信仰之光照亮奋斗之路，百年大党温故知新再出发，新时代的奋斗史诗正等待我们去书写。
革命者观后感 篇2
刘一鸣
“起来，饥寒交迫的奴隶……”随着《国际歌》的旋律响起，监狱里李大钊镇定自若的身影在银幕中闪现……2021年为庆祝建党一百周年，大量优秀革命电影登上银幕，《革命者》便是其一。
时光开始倒流，我仿佛被拉进了那个混乱饥苦的旧时代，我仿佛目睹了报童阿晨惨死在俄国暴徒手下，我仿佛耳闻李大钊慷慨激昂的演讲，仿佛来到李大钊带领着的工人运动被遭到镇压，仿佛亲眼看见李大钊从容不迫走向刑场……
看完《革命者》，我的心里五味杂陈，既喜悦又自豪，既悲伤又愤怒。喜悦的是革命终将胜利，旧世界政权被推翻；自豪的是现在我们的祖国蒸蒸日上，走在世界的最前列；悲伤的是现在的幸福安康是多少革命先烈用鲜血换来的；愤怒的是当时帝国主义压迫中国，而军阀们为什么把枪口对准自己的同胞，面对帝国主义者如丧家之犬呢？
中国共产党创始人——李大钊令我敬佩。他带领着一名名革命者奋起反抗，遭遇了一次次打击，他们历经一次次失败，但从不气馁，最终英勇就义。他的大义凛然，令人肃敬！是他，让中国百姓对统治者麻木的心清醒；是他，让中国走向光明；是他，创造了一个心系人民的党。大钊先生怎么不令人佩服呢？
“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”我们会铭记历史，开创未来，我们会在李大钊等革命英烈的光辉照耀下，带着新的使命继续前进！
以上是网小编精心整理的革命者观后感500字左右精选2篇，仅供参考。
革命者观后感 篇3
2020年是我们党成立100周年，也是我们党在全国执政第_个年头，回首党的历程，无论是艰苦卓绝的战争年代还是改革开放的和平年代，我们党始终同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共，这也是是我们党战胜一切困难和风险的根本保证。我们党取得的举世瞩目的成就是我们的党带领全国人民共同努力取得的，在奋斗的过程中我们的党员起着中流砥柱的作用，为了更好的把我们的党建设的更加美好，全体党员都应该永葆党员本色。
永葆党员本色就要牢固树立宗旨意识。工作中我们只有为群众解难题、办实事，把群众所思所盼的事当作自己的事实实在在地去办，让群众真真正正地享受到改革发展的成果，这样我们才能有更多得到群众的认可。时刻牢记为人民服务的宗旨，坚持以人民群众对美好生活的向往为目标，以群众的需求为着力点，多干群众期盼和急需办的迫切事，多干群众受益和得实惠的实在事，多干群众日常发生的烦心事。时时刻刻把群众的利益放在第一位，把群众的安危冷暖记挂在心间，发力准、做扎实、做细致、做到位、效果好，切实增强群众的获得感、幸福感、安全感。
永葆党员本色就要敢担当勇作为。作为新时期的中国特色社会主义的建设者，作为中国梦的实践者建设者，我们时刻保持拥有担当意识。一方面，担当自己，不辜负时代赋予自己的机会，自我加压，加强学习。一方面，担当社会责任，学以致用，将学到的东西应用到平时的工作和生活中去。在心底深处克服怕的思想，不能怕事情干砸了被问责，怕稍有不慎影响自己的切身利益和前途;要克服懒的思想，不能有多一事不如少一事的思想，不能有干得越多错得越多的心态，更不能有不出事就是真本事的太平官思想。要主动出击、抢抓机遇，用时不我待的进取与担当去成就了石林乡的发展变化。
永葆党员本色就要有坚定的理想信念。坚守共产党人的精神追求，始终是每一个共产党人安身立命之根本。只有理想信念坚定了，自己的站位才会高远，眼界才会宽广，心胸才会开阔，才能坚持正确的政治方向，在胜利和顺境时从容应对，在困难和逆境时斗志昂扬，才能够经受住各种风险和困难的考验，才能够自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，才能够永葆共产党员的本色。
永葆党员本色就要做到守底线知敬畏。要认真执行党规党纪，自觉养成按党的规矩说话办事的习惯，自觉规范自己的言行，切实做到令行禁止，谨言慎行，知道什么该说、什么不该说，什么该做、什么不该做。严守底线，有纪必依，自觉遵守党章和党内各项规章制度，严格按程序办事、按规则办事、按集体意志办事。要紧密结合三个以案警示教育，警示广大党员干部要牢记党纪国法的严肃性、性，牢记共产党员的初心和使命，时刻增强自身的纪律观念，坚持遵规守纪，做一名党性观念强、遵规守纪好、作风形象优的合格党员。在内心深处树立党规党纪意识，永远绷紧这根弦，以党纪为边、以党规为界，严格按党性原则办事，按政策法规办事，做到令行禁止、守住底线。时刻自警自省、自律自励，坚守清正廉洁的从政底线。
革命者观后感 篇4
最近观看了新上映的电影《革命者》，感触颇深。影片用2个小时向观众展示了李大钊同志就义前的38小时，观看中几度情不自禁落泪。之前在《觉醒时代》影视剧中，我就已经对李大钊同志的革命事迹有过深刻认识，这部电影让我再次感受到守常先生的伟大非凡。
拍摄这部电影时，主演张颂文说，他反复演了三次行刑的画面，每次把头放在绳索里，死亡的生理恐惧感便会袭来。他就想：当时李大钊怕不怕呢？他说肯定是不怕的，因为李大钊从干革命起，就已经将个人生死置之度外，心中只有中华大地千千万万被压迫的人民，因战争而流离失所无所依归的孩童。李大钊曾说：“如果我死了，能唤醒那些麻木的人，我可以去死，我应该去死。”因此在行刑前，他淡然地坐在木凳上理发，如唠家常一般对后边的理发师说，“虽说这次理发不给钱，但也马虎不得呀。”
“我从黑暗中反叛而来，却不属于未来的光明之地。我的脚踏在黑暗和光明的交锋处上，或许有一天黑暗会把我吞噬。可是为了人民，为了你们能走向光明，拥抱光明……”这段李大钊的内心独白，每一个字都是那么铿锵有力。
生活在现代的我，心里不断重复着这段话。站在2021年的我，很想告诉你们，你们的革命理想成功了，大多数人是因为看见而相信，而革命者却因为相信而看见！
我们现在就生活在您所说光明之地，在中国共产党的领导下，祖国越来越强大，人民生活越来越好，我们用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程。新时代的我们，要铭记那段历史和先烈奋斗历程，珍惜美好生活的来之不易，要继续接过前人的接力棒，继承革命先烈的理想，为实现中华民族伟大复兴而奋斗终身。
革命者观后感 篇5
通过观看这部革命电影，我觉得新中国到现在也不容易。当代社会人民衣着方面：在新中国成立70周年人们服装简便舒适，追求的是舒适、潮流。所用布料也都是更加柔软舒适的纯棉布料，也不再根据人们的身份地位来区分服饰材质，做到真正的人人平等。当代社会人民饮食方面：改革开放以来，特别是新中国成立70周年以来，人们不但可以吃饱，还可以吃好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品更是深入人心。当代社会人民住宅方面：20世纪90年代，中国居民开始了装修热，表明人们对居住环境有了更高要求。许多城市出现花园式住宅，农村居民也开始修建小别墅，对居住环境也越来越讲究。新中国的成立标志着中国从此走上了独立，民主，统一的道路，开始了向社会主义过渡的新时期。
作为当代大学生，要牢记“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。正是这个初心和使命才激励了一代又一代的共产党人在为人民谋福祉的路上不懈奋斗。青年大学生一定要保持与人民同呼吸、共命运、心连心，把人民对美好生活的向往作为自己的人生奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。
革命者观后感 篇6
当人们长久地身处黑暗之中，以为已经看不到明天的太阳了，有个人却告诉你可以通过反抗和斗争重回光明，这个人就是李大钊。《革命者》就是讲述了李大钊同志革命救国的故事。
19xx之前，中国共产党还未成立，在上海法租界，法国人乱杀中国人。有一名法国人杀害了一名报童，李大钊找齐同仇敌忾的一班血性国人，一起组成团队，去法租界告他，最终处死了这个乱杀国人的法国人。而这只是一个故事的开始，革命还在继续
李大钊因为看见当时中国民不聊生，便到处去找合适的人，想组成一支可以反抗敌人的军队，大部分都是青年。电影有一幕，李大钊带着队伍一步步靠近法兵营，法军出来看到他带了兵队。李大钊喊到：没人怕死!冲啊!因为法军有枪，对阵时打伤了236人，而这个数量是当时医院里一天中接收伤员最多的一次。
李大钊说过：如果我死了，能够唤醒那些麻木的人，我可以***。工字下面加一个人为天，天下的天。剧中，有一次在反抗斗争中，他对民众们说：我们今天流的血，都是为了孩子们，能有一个更好的未来!李大钊先生像黑暗里的一道光，带领着人们都走向光明。为了美好的将来，1927年李大钊英勇就义。
现在中国的和平年代来之不易，是无数革命者用鲜血和生命换来的，我们应该特别珍惜。
革命者观后感 篇7
建党百年之际，我去电影院观看了献礼大片《革命者》，观致影片高潮处，我感到义愤填膺，散场后我的心情也久久不能平静。作为革命先驱者，诸如李大钊一类的伟人，在那样白色恐怖、动荡不安的年代，拼尽最后一丝力量传播马列主义，力图唤醒国人，让更多的人在觉醒中找到目标和方向，团结起来抵抗帝国主义和国民党反动派的镇压。他们都是报着必死的信念，怀着着舍我其谁的勇气、拯救天下的胸怀，在责任和大义中与国民党反动派做着殊死的斗争，建立起我们的党组织，让红色的旗帜从此飘扬了起来，带给了饱受屈辱的工农阶级希望和重生的力量。虽然，革命伴随着流血牺牲、生死离别，但最终，他们的勇气和担当，成为了我党最大的富和赓续的精神力量。
我们每一个人，都应该从那段历史中看到建党坎坷之路的不易并报以最高的崇敬。革命者是什么？革命者是打破黑暗的勇士，是为国为民重生带来希望的斗士，是不怕牺牲帮助国家强盛、成就民族复兴的人，我们要为他们的勇气讴歌，更要学习革命者的胸怀和担当。他们的牺牲，是为了国土的完整、为了国家的尊严、为了国家的独立自主、为了我们千千万万大众能有安康和幸福，所以在对那些为党为国为人民大众而流血牺牲的仁人志士致敬的同时，请不要忘记我们该有的使命，不要忘记我们手中传递的接力棒。
每一代人有每一代人的责任和使命，我们必须要接稳接牢，用我们的勇气和担当继续捍卫我们的国家尊严和完整，继续维护我们国家的安定安稳，让我们的人民都能够在祖国的怀抱中踏实的生活。
每个时代都需要革命者，因为在面对国家安危和百姓疾苦时，都需要革命者的奋不顾身，都需要革命者的带领带动，都需要革命者的摇旗呐喊！
革命者观后感 篇8
通过学习全体干警致认为，_的讲话高屋建瓴、统揽全局，思想深刻，内涵丰富，振奋人心。讲话全面总结了100年来我们党团结带领全国各族人民进行革命、建设和改革取得的伟大成就和宝贵经验，深刻分析了新形势下加强和改进党的建设面临的新课题，明确提出了新的历史条件下提高党的建设科学化水平的任务。大家一致表示，要按照县委、上级院的要求，认真学习、深刻领会好书记的重要讲话精神，切实把思想和行动 统一到讲话精神上来，把智慧和力量凝聚到讲话精神上来，促进我院党的建设、队伍建设和各项检察工作水平全面提高。
在学习活动中，院党组就我院深入学习贯彻_重要讲话精神提出了具体要求。
一是强化党的意识。要始终坚持党的领导和人大的监督，更好地为党的中心工作服务，为大局服务。二是强化群众意识。要紧密结合四进活动，增进人民群众对检察机关的认知度，更好地化解社会矛盾，减少对抗因素，增加和谐因素，使各项检察工作在人民群众支持下健康发展。三要强化和谐稳定意识。要围绕社会和谐稳定推进各项检察工作，进一步加强执法办案，加大查办职务犯罪力度，确保全年初提出的各项工作任务得到全面落实。四要强化监督意识。进一步深化发扬传统、坚定信念、执法为民主题教育实践活动和创先争优活动，坚持从严治检，促进公正廉洁执法。五要大力营造学习贯彻_重要讲话精神的浓厚氛围，以讲话精神推动我院各项检察工作和队伍建设科学发展。
革命者观后感 篇9
今天观看了影片《革命者》，看后心情澎湃，激动不已，久久不能平静。影片讲述了我国最早的马克思主义者、党的创始人之一、共产主义运动的先驱者李大钊先生积极探索改变中国、热忱追寻正确革命道路的故事。
在黑暗的旧中国，国人久处黑暗之中，看不到出路。李大钊先生就像黑暗里的一束光，带给人们希望，给青年人指明了一条可救国救民之路，他告诉人们，可以通过反抗获得光明。而他愿意充当黑暗与光明的中间人，即使被黑暗吞没，也在所不惜。以李大钊为代表的无数革命先烈为了民族的自由独立，抛头颅、洒热血，将共产主义信念的火种撒向大地，把理想的火炬照彻中国。
致敬李大钊先生!致敬革命先烈们!今天的中国已经站起来，你们期许的未来已经实现。今日之中国来之不易，是无数革命者用生命换来的，我们要珍惜这一切，努力奋斗，为现代化强国建设贡献自己的一份力量。
革命者观后感 篇10
《革命者》这部影片主要讲述了革命者李大钊先生奉献革命的一生。我清晰地记得李大钊先生曾言：“如果能唤醒那些麻木的人，我愿意去死。”饶是那个黑暗与黎明间交替着的年代，角落中仍闪耀着希望的星火，因为有充满希望的革命者们，那个混乱不堪的中国才能迎来希望和未来！
电影中每一帧画面都能引得我心头直颤——影片主要以碎片化的插叙手法为我们诠释了守长先生作为一个凡人而又伟大的一面……领导罢工，以血肉之躯反抗剥削工人的资本家们；为了被俄国暴徒当街枪杀的报童阿晨讨回公道而联合起工商业界的代表们——还冤案以真相，还生者以尊严！
令我印象最深刻的是“民国以来最黑暗的一天”。段祺瑞政府枪杀游行的学生，李大钊从开始对群众运动的斗志昂扬到眼看学生被杀害的无措，表演细致入微，看得令人心痛！游行学生被杀，守常先生凝望着学生的背影，绝望又悲伤，“守常先生，我们该怎么办？”或许他自己也在想到底这条路该怎么走吧……
庆子是受到李大钊先生感染而逐渐加入革命的，李大钊服刑前庆子尝试过去解救他，李大钊说：“如果我死了，能够唤醒那些麻木的人，我可以去死，我应该去死。”那一刻我觉得，这就是伟人吧！用自己的性命去唤醒麻木的民众。守长先生对庆子说：“你一定要好好活下去，替我看看革命胜利的那一天。”那一瞬间，庆子哭的时候我也禁不住潸然泪下。
其中有一个场景极其触动人心。那是在监狱中，在李大钊即将赴死的最后时刻，他在牢笼中缓缓转过身，背身翘着腿坐在椅子上那一刻，一束光落在他身上，无言胜过有言……我几乎下意识的想躲避自己的情感，微微低头左右环视，不难发现周围的观众早已低头啜泣……
李大钊身边始终是有光的，矿工的灯海，雪地飘摇的两盏风灯，狱中的大灯、天窗的光，最后临刑前仅剩一豆烛火和教员在景山面向的太阳……电影中的光是一个线索，也是一种表达。感谢光给我的启迪，也感谢李大钊先生为旧中国带来的那一束光！
圣贤教育改变命运观后感13篇
观后感就像一个窗口让我们进入作品所呈现的世界，写观后感可以帮助我们建立与作品的联系，一篇优秀的作品名应该包含哪些要素？您要的信息我已经整理好了：“圣贤教育改变命运观后感”，如果您喜欢这篇文章请不要吝啬分享给您的朋友们看看吧！
圣贤教育改变命运观后感 篇1
安沙镇安沙小学杨威
《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我和观看过这部片子的人们，为什么它能触动我们呢？它是一部什么样的片子呢？这是一部教我们如何做人做事的电影。这是一部让人们反思错误的电影。这部电影让数百万人看了都哭了。
当我们觉得自己没有做任何对社会有害的事情时，我们觉得自己没有错。我们是个好人。你对好父母孝顺吗？是一直给他们钱，还是你真的关心他们，理解他们，尊重他们？你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献？
我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢？我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
“学好《弟子规》，做好中国人”！这句话刻在了我们的心中，一个人如果要成就自己不是拼命的想方设法赚钱（包括用非法手段赚钱），更不是为了提高社会地位不折手段，去违反自然规律，那将会让自己得不偿失。为什么要这样说呢？
因为我们没有做好做人的本份，如果一个人连孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻这些做人的基本道理都不懂又何谈他能成就自己呢？如果他成功了那也不见得会走得远。有人会这样想，为什么别人做了那么多坏事却过着令人羡慕的生活？
而我没做过坏事却过着平庸的生活呢？做坏事的人过着令人羡慕的生活，第一他也许是祖上积德，第二有一句话说不是不报时候未到，也许是现世报也有可能是来世报p>
《传统文化论坛》里的每一个故事都是那么深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了，你说它好还是不好。记得故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事也给我们敲响了警钟。如果我们今天理解传统文化，不改正错误，不纠正教育孩子的方式，就逃不出自然规律的惩罚。
在了解了传统文化之后，这些老师去忏悔，呼吁大家不要像他们一样。
通过对传统文化的熏陶，从一个令人发指的人变成一个帮助社会的人，令人惊叹！是警察是监狱改变了他们吗？不，看来大多数人出狱后都继续做同样的坏事。
是什么让这些人改变呢？是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。
现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，试问你们是真的爱孩子吗？这是害孩子呀，我们应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”呀！“德”是一个人的根呀，没有根，他怎么能很好的生存下去呢？
圣贤教育改变命运观后感 篇2
我们心中大概都有一个神存在着，只不过有的人心中的那个神有具体的指向，有的人心中是一个模糊的轮廓。但是，无论如何，我们都要敬重心中的那个神。——这是我观看了《圣贤教育改变命运》最深刻的感受。
工作第十年，似乎也应该进入了寻常的瓶颈期——我不知道，有些问题是不是只有我这个年龄段才会遇见;还是，如果我没有学会一种智慧，类似的问题都会在我的生活和工作中反复出现?
看《圣贤教育改变命运》时，看见很多人流着热泪忏悔自己的过往;看着很多人都在念叨某种信仰的重要甚至是绝对;看见很多人都表示要痛改前非重新做人……
我便开始静下心来，认真地想——三十二岁的我，现在还相信什么?还执着什么?还坚持什么?
中国传统教育是渗透式的，从我们牙牙学语时起我们便被教育“吃亏是福”、“谦虚有礼”、“心存善念”、“乐于助人”、“心系天下”、“光宗耀祖”……
可是，等我们渐渐长大，我们发现很多事情似乎和我们从小学习的并不一样。我们诚实、吃亏，有人更厉害地欺负你;我们谦虚有礼，有人便嘲笑你的虚伪;我们心存善念、日行一善似乎并没有得到什么回报;我们心系天下、可是天下心系我们了吗?……
想着想着，就悲观起来。再回头看《圣贤教育改变命运》里面的诸位，他们的虔诚和执着，让我羞愧——我明白了，在这个世界上，自然是有很多规则的。有的是正面积极的、有的是晦暗不明的;有的是积极向上的、有的是不可告人的;有的是不求回报的、有的是锱铢必较的;有的是为他人分忧的、有的是……
关键，是你自己践行什么、坚信什么、坚持什么。
感谢唐老师在这个时候，给我一次可以重新审视自己内心的机会，去看一看、去问一问、去想一想，自己心中的那个神到底姓甚名谁。
我自己知道了答案，我也会努力去实践自己的承诺。
圣贤教育改变命运观后感 篇3
**了《为什么不懂做父母》那被家长鼓动互相撕打的兄妹俩人，互相虐打的父子俩，在dv面前，他们开心的笑着，如此教育，实属未来的不幸。殊不知，这样的教育在孩子的心中埋下了残暴的种子，有一天，孩子长大了，他们非常有力的拳头对着年老的双亲，也许那时候就再也笑不出来了。
看了《单亲妈妈的忏悔》两种不同的生长环境及教育方式也带来了不一样的人生。从小在不分是非的溺爱中学会自私贪图享乐的人，不懂得做一个好妻子、好母亲，从而导致离婚，孩子也犯错。在传统文化影响下长大的孩子们过着幸福的生活。
还有好几个**也就不一一说了。
事实上，在西方教育文化的冲击下，人们的心越来越浮。很多血与泪的教训都在警告我们。中国五千年的文化，就像规矩、伦语等如此神奇的作品。每一次读到**规，都会感觉其中蕴含着无穷力量，召示我们做人的基本准则。
很感谢杨老师，力荐一个这么好的**给我们**，你的苦心我懂的。其实，我一直在他们之间看书，但我没有写，因为我不会写，所以我不敢写。记得那日去同学工作的地方，看到她们公司将国学都列为成了员工的培训了，公司要求员工必须要背，而且前台的电视里就放的是《圣贤教育改变命运》的**，我真的深有感触，也能看出有国学能正人心了。
圣贤教育改变命运观后感 篇4
每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》，就像灵魂深处被照过镜子一般，善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗，使我的心灵深受启迪、净化和震撼。
《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学***工作上发生了本质的变化，使他们淡泊明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。一个好人会影响一个家庭，一个家庭的利益会影响一个社区群体，甚至整个社会！
这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学***传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富，她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：
谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。
顾小姐的经历告诉我们，女人就像水，水德美德是温柔的，服从是女人的美德。作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！
这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》，讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩子，自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重，心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好，和睦相处。
《**规》也教育人们斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。就像牛文荣小时候父亲经常带她出入舞厅等娱乐场所，这让她沉迷于歌舞，不去学习和享受。牛文荣小时候，因为父母不和，缺乏安全感，对父母充满仇恨和报复。
学了传统文化后尤其是羊羔跪乳一课后使牛文荣深受反省，对自己以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉我们：人之初，性本善,人原本都是善良的，只是受社会万千风情的污染，变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等，环境是可以影响一个人的，好孩子是教育出来的。
父亲是天堂，母亲是大地，孩子是小树，天空晴朗，大地祥和，天气晴朗，土地肥沃，小树健康成长。另外还告诉我们一个道理：行有不得，反求诸已。
只是你的行为有问题。不要从别人身上寻找原因，而要从你自己身上寻找。
这是一部醒世觉民的影篇。在影篇中，我们介绍了日本江本胜一博士的水晶体试验，得出这样的结论：人的善意下的水晶体是极其美丽的，人的嫉妒、仇恨等恶意下的水晶体是非常丑陋的。
可见，人的语言、行为、思想都是能量，这是符合天道的善，违反天道的恶。我们人体70%是水份，动物植物都一样，所以我们人类在肆意**动物，乱砍植物，享受战胜自然的成果时，往往会受到自然的残酷惩罚，**、飓风，不断肆虐着我们的生存空间。我们从小接受的教育是人定胜天，但每次**荡来临，我们都毫无**，气象局无责，几万条鲜活的生命是代价，难道我们就不能引以为鉴，吸取教训吗？
自然是我们的生存空间。一切花草、阳光、雨露、空气、山川、水流，都是有能量构成的，都值得珍惜。现在气候恶化是我们不重视生命的结果。蓝天白云，清清河水，鸟语花香，银装素裹这些如诗如画的景色都是我们儿时珍贵的记忆，而我们的子孙却只能在电视里看到，是多么的可悲可叹，难道智慧的人们还不能幡然醒悟？
这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子，如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等，说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的不孝有三，无后为大，其实这里的无后是指没有中华文化的传承人，而并非是指没有子女，一群盲目接受西方教育，摒弃中华传统文化的中国人，还能算真正意义上的华夏子孙吗？
影篇中还**一则新闻，一个清华大学的毕业生，在行路中被一个小孩子不小心撞了一下，就把孩子杀死，见小孩子父母张贴的寻人启示，便敲诈被其杀害小孩的父母。这还是个受过高等教育的人吗？我认为它充其量只能算是一只披着人类**的狼。可见，知识教育和技能教育毕竟是不够的。人文教育、伦理道德是完全无知的，人们不想打架。知识有什么用？
我们的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则：得道多助，失道寡助；勿于善小而不为，勿于恶小而为之；德不配位，必有灾殃；伦常乖舛，立见消亡；重资产，薄父母，不为人子；身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞如果那个清华学生从小接受传统文化，应该也不会落得如此惨痛的下场，这个血淋的教训，是他个人的失败，更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例，而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影，他们是不幸的，年轻的生命走了如此不堪的弯路，但他们又是幸运的，是传统文化教育改变了他们的命运！
这是一部构建和谐社会必不可少的公益片。建设和谐社会是当今社会精神文明建设的重要组成部分，电视广播天天**，网络普遍宣传，但瘦肉精、毒胶囊、**门、高铁脱轨、残杀幼小儿童、**、干旱、海啸等不和谐的案例屡见不鲜，屡禁不止，那是何故？聪明的人们，勤劳勇敢的人们可曾考虑过？
因为当今社会，普世的价值观是利益，人们都活在自私自利的价值观中，为了得到到物欲而奔忙，为了获得利益最大化，不惜昧着良心，勾心斗角，残害生命，破坏自然，信奉人不为已，天诛地灭，如此以往，人心不和谐了，家庭不和谐了，人与自然不和谐了，社会能和谐吗？建设精神文明和谐社会充其量只是一句空洞的口号！只有古圣先贤的教育：
财物轻，怨何生；厚德载物；子孙无德，留财是祸才能达到真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心中，愿道德的光芒传遍社会的每一个角落。整个社会乃至整个人类将是一个和平的景象。
尽管如此，我们的许多同仁还是无法接受，认为这是封建迷信，认为这是愚笨无知，一味地追崇西方科学，殊不知诺贝尔获得者都羡慕中国璀灿的华夏文明，视中国传统文化为救命稻草。一些科学无法解决的问题可以用我们的传统文化来解决。难道非要盲目弃精吗？诚然，影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角，争权夺利那样剧情跌宕起伏，让人欲罢不能；没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3d合成的效果让人回味无穷，然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药，浸入肺腑，药到病除；又如一汪甘露，浸入我的干涸的心田，清凉解渴，平心静气，无限怡然、满足和幸福！
圣贤教育改变命运观后感 篇5
篇一：
有一个学生，它曾被十三所学校开除，他只不过初二的知识水平，但却走上电视，给上万人将国学。着就是《圣贤教育》第一集演讲人：胡斌。
他现在也仅仅二十二岁，但他走上演讲者的舞台，成功的走出人生的困境，从一个坏孩子变成一位成功人士。
年少时，他崇尚西方价值观。与父母、老师讲民主、讲平等……，从小不叫“爸爸、妈妈”，直接叫名字。在学校，老师只希望他能坐在最后一排睡觉。但他睡不着，左顾右盼。有时鼓动全班一半学生逃课，他吸烟，骂老师，打架……，母亲不停的给他换学校，但不到一个月，半个月，又开除了。
母亲知道这样不行，就让他读“只养不教，父母之过，后悔已晚，全家之祸”。就让他到北京学点技术，临走时给了他费用，但他到了北京就把钱挥霍了。
他到网吧上网，他很快就把网络游戏玩的再熟练不过，网吧的人都认识他，但他却不认识别人。后来，他干脆在他租的房间里天天打游戏。有一次，他在超市买了一个星期的零食，放在旁边，他开始打游戏，一打就是七天七夜，最后趴在桌子上睡着了。每次母亲打来电话他都不接，还不停的摔打电话……，钱花光了……
母亲来接他，他才十分艰难的喊了一声“妈”。
他开始学习“弟子规”，学完后，他大彻大悟。母亲让他去敬老院做义工，可他却不想这么做，但为了推翻母亲的理论，他去了。
在敬老院的一个月里，他将那些爷爷奶奶照顾的像自己的爷爷奶奶，无微不至。不久，就有企业老板来找他谈工作，他不相信，他这样的人有人要，干脆让舅舅带他去，舅舅果然拿到了工资。他发现，自己终于做了一件“人”事。以后，不断的有人找他谈工作……
有人会问：这是为什么?原来敬老院的老人大多是成功人士的父母，儿女常年在外，没有精力照顾父母，所以来到敬老院。每当儿女来看他们，他们都会把这位很棒的小伙子介绍给自己的儿女，就这样，工作自己找上门。
幸福吉祥，善心感召;苦难凶灾，恶心感召;自作自受，命由我造。
篇二：
过失习气的根源是什么呢?我的师长说：“我们所有一切过失的根源，就是自私自利。”孔老夫子在论语中也说：“君子喻于义，小人喻于利。”君子明白道义，时时以道义为做人的标准;小人每天只想着自己有利益。但君子跟小人不在外面，就在自己的一个念头上。能反省自己的是君子，推卸责任是小人;能时时有道义、有爱心是君子，时时只是自私自利就是小人。所以就看我们当下心态的转变。但这个转变也要透过对圣贤教育的学习。
在南京有位企业家，透过学习圣贤文化，心境从时时要求员工，转变了。他体会到一个团体、企业能不能有更好的发展，最主要的因素在领导者、在企业家。他回去以后不再要求、批评，而是用成就的心、感恩的心。之前他的中阶主管跟他说：“老板，现在住宿也要钱，吃饭也只给员工一顿，其它顿他们也得花钱，这些员工都是离乡背景很不容易，是否增加一点福利，可能他们拿回家奉养父母才够。”
老板对着这个主管说：“好，你的想法很好，就拿你的薪水去给他们。我找你干啥的?我找你来是替我想，替我赚钱，你怎么替他们想，怎么不替我想?”而当他听课回来，心念一转：我应该好好照顾员工才对。回来就把会计找来，“不要考虑我能不能有更多的利润，先员工加薪百分之十五。”因为他想到很多员工都是从农村来的，谋生不容易，而且背后还有父母要照顾，甚至有兄弟姊妹等着要读书。这就是从自私自利转为仁慈、设身处地。
他之前到仓库去巡视，假如看到摆得不好，当场就骂人。然后把管理人员叫过来，跟他说，“没有处罚，我看你是长不了记性，好，这个月扣你三百块钱”，之后再加一句，“下次不要被我抓到!”现在同样去仓库，看了以后开始，“你这里做得很好，那里也做得很好”，懂得隐恶扬善。说完“好”以后，面带笑意的告诉他，“这个地方假如能这样就更好了”，很和气。之后员工给他发短讯说：“老板，您今天来仓库给我很多肯定，我很受鼓舞;而您也给了我非常宝贵的意见，我感觉您是真心希望我好、更进步。”员工已经感觉到他那份对他的提拔、栽培。这都是替员工着想，用同理的心对待他们，甚至于是成就他们。
《大学》讲，“财散人聚”。真正钱财能够去利益到所有自己的同仁，人气聚回来，就有人和，和气一定生“财”;生“财”不是只有财富而已，还有人才。所以从他转变心境不到五个月的时间，公司上下一团和气，业绩连续创新高，而且员工的薪水，因为业绩很好都加倍。
古语云：“境随心转。”所以我们转变心态很重要。我们了解到改过从念头，从心态，从我们的工作、处事、待人，我们就可以透过学习经典每天静下来思考：我今天从早到晚哪个念头不对、哪句话讲错、哪个行为不妥当?沉淀一下，把它记下来，提醒自己以后不要再犯，我们这样时时查过，时时改过。
所谓“改习为立命之基”，一个人的命运要变，从哪里开始变?从改心，改人生的态度开始。
篇三：
水，生活中见到的极为平凡的'事物，它无所不在的伴我们左右。近来我偶尔在网上看到了【圣贤教育改变命运】之《水知道答案》这个视频。让我重新认识了水，重新认识了生命。它甚至改变着我的一些人生观，世界观，让我知道了要如何去尊敬周围的事和物。
这个视频里非常形象地展示了很多实验。日本的江本胜，这位教授是这样做实验的。他先将水冻成冰，然后用相机拍下这些水形成小冰晶是的照片。在让水结冰之前，教授让这些水读文字，看美丽的图片，甚至听各种美妙的音乐。全世界各地的水，凡是没有受到污染的全部可以拍出特别漂亮的小冰晶。教授在做让水看文字的实验时，将“感谢你”“谢谢”“我爱你”“你真漂亮”等赞美之词或者令人舒服的话，则那些水形成的结晶特别好看。而将那些“我讨厌你”“你真笨”一些人们不爱听的话贴到玻璃壁上则拍摄的照片，水不但形成不了那些漂亮的结晶，反而会变成一些特别丑陋难看的结晶。一滴水当它听到这些赞美的话和不好听的话竟然会有如此大的反差，那么，一个小虫呢?一只小猫，小狗呢?或者一个人呢?所以，我想我们一定要学会控制自己言语。有时，不能只图一时爽快，而无所顾忌乱说一通，到最后，可能受伤害的还是自己。应多学习怎样说话才能够和别人进行更好的交流。
既然水可以承载、感受一些信息，而水又在大自然中承担着各种各样的水循环，水是不是掌握了更多信息?当今世界纷乱不堪,人们的忧愁、烦恼与日俱增，疾病、瘟疫、战争天灾人祸越来越频繁，使人类乃至动物植物都感到身心不安，这是为什么?这个世界越来越缺乏[爱与感谢]，缺少人与人、人与自然的关怀和爱护;崇尚自我与竞争，为了自身的一点利益而去与人争,与自然争,甚至敢与天地争,其结果焉能不遭受到天灾人祸的报应。
通过看这个视频让我明白了：只要心中充满爱与感谢，值得我们去爱与感谢的事物就会源源不断地降临，让我们的生活从此充满幸福与健康。要选择什么样的世界，将拥有什么样的人生，可能全在人们的一念之间。
圣贤教育改变命运观后感 篇6
现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会成了完全不能独立又不招人喜欢的人，试问你们是真的爱孩子吗？这是害孩子呀，我们应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”呀！“德”是一个人的根呀，没有根，他怎么能很好的生存下去呢？
“命由心造，福自我来”，中华五千年所传承下来的优良传统，为什么会被现在的我们所扭曲，我们需要反思。除了自我的自由享乐，我们还有亲情、爱情和友情，我们还有“仁、义、礼、智、信”、“ 忠、孝、节、勇、和”，我们还有一颗需要净化的心灵！
我们需要切记的就是：学习圣贤文化不要沉醉于自己学了多少知识，懂得了多少道理；而重点是，将这些道理运用了多少在你的日常行动中。联系到我们的现状就是，我们不只是要学习圣贤文化，更要把重点放在日常的行动上，我们就是应该用圣贤文化严格要求自己，而不是拿他来丈量别人，监督别人。
如果我们只是用它来监督他人，那就违背了圣人文化的整体理念。
圣贤教育改变命运观后感 篇7
观看了圣贤教育的纪录片之后，我感受到，人只要存善心做善事就会慢慢的找到自己的内心，就能够成为一个善人。
现今的社会，越来越多的暴力事件，层出不穷的恐怖袭击，不断的自然灾害。我们不禁要问这是否意味着某些事情将要发生，是否是我们人类已经迷失了自我。而圣贤教育给我们所提出的存善心，做善事，不正是为了让我们从内心底处找寻那一份对人，对世间万物的一份敬畏之心嘛？
人们一直认为老庄学说是腐朽落后的代表，学习甚至是接触就算是，这样的看法不仅太过偏激，也带有了浓烈的崇洋的色彩。要知道中华五千年的历史长河中，孕育了千千万万的炎黄子孙，同样也孕育出了博大精深中华灿烂文明。而老庄文学无疑占据重要的一份地位。我们不能抱有只要是古老的东西就是落后的。很多老庄学说在今天仍旧具有重要的历史意义，以及普世价值。科技飞速发展的今天，人们将越来越多的注意力放在娱乐、金钱、等一些浮华上面，而真正忽略了自己内心的修为与追求。这样的人与其说起来是一个人，其实不过是一具充满欲望的肉体。
那么到底是什么造成了这样的后果呢？物质资源的极大丰富，让我们在这欲望的海洋中逐渐迷失，逐渐忘记了自己内心的修为。老庄学说的内容无疑给今日迷失的人们一个很好的解决的指引。她告诉我们。人生之中，并不是只有欲望，我们生活中还有别的`更美好的事情，为人予善，做事为善，让人们的内心重归本源，回归最初的自己，做一个让自己，让他人都愿意推心置腹相交的人。
很多人认为，当今这个世界，有钱有势才是王道，有钱能使鬼推磨，但是，真的如此吗？虽然我们的生活中无时无刻不体现出这些现象，有钱的人可以吃香喝辣的，有权有势的人能够被别人前簇后拥。这个其实也是正常现象，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”,每个人都会趋向于利益，但这如果成为一个民族，甚至是一个国家的趋势，那么这个国家一定存在问题，一定是生病了。难不成我们的世界里只是物欲横流吗？
我们应该从最根本的追求起，追求那一份内心的宁静！
圣贤教育改变命运观后感 篇8
假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自我错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。
透过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人；落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民；“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。
圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误，纠正自我教育孩子的方式，我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。
透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人，是什么让这些人改变呢？是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。
像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。
圣贤教育改变命运观后感 篇9
假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自己错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。
通过对圣人教育视频的学习，我也加深了对弟子规的理解，以便更好地将其应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人；落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民；“规”指的就是规范。
《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。
《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有多余的时间和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。
圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事也给我们敲响了警钟。如果我们今天理解传统文化，不改正错误，不纠正教育孩子的方式，就逃不出自然规律的惩罚。
在了解了传统文化之后，这些老师去忏悔，呼吁大家不要像他们一样。
通过对传统文化的熏陶，一个令人发指的人将成为一个帮助社会的人。是什么让这些人改变了？是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。
看完视频后，我也不断反思：当我们觉得自己没有做过任何对社会有害的事情时，我们觉得自己没有错，我们是一个好人，让我们扪心自问孝顺好父母吧？是一直给他们钱，还是你真的关心他们，理解他们，尊重他们？
你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献？我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢？我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。
像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师通过她们的亲身经历都应征了。可见，教育于我们的生活息息相关，正如陈大惠所说：好人是教的，坏人是教的。
关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。
圣贤教育改变命运观后感 篇10
前几日，一好友给我发了一个视频地址，是《圣贤教育，改变命运》的视频，老实说，刚一听题目，我觉得有点俗气，因为圣贤二字，因为“改变命运”这种俗气的目标。但是，我相信这个好友的眼光，她推荐的，肯定有看的价值。然后，昨日看了第2集，觉得挺受教的，当然不完全理解所有的观点，但是很多东西还是十分有益的。
这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是十分同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。那些在内心空虚的人们，在无尽地自怜自艾，抱怨缺乏爱的时候，不是周围的人对他们缺乏爱，而是因为他们自我内心缺乏爱，所以才感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。想象一下，一个充满爱的人，将会是什么样。想想都会觉得很完美，心中会出现一种意像，感觉着内心充满了爱，我们就是爱的泉眼，爱的温柔的能量线，缓缓地平和地辐射向四方，一切，都那么完美。我想，这个时候，我们体内的水分的水结晶，就应就都会像影片中所放映的那样，出现出各种美妙绝伦的形状。
前一阵我跟另一个老友说过，我总归认为，爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候，我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落，如果长此以往，必将引发电影中2012的景象。引用此记录片中一句类似的话，我们能做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。这部纪录片十分值得一看，能某种程度上净化人的心灵，……最后，十分感谢好友yan的分享，我深有感触，期望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不可全信，所谓尽信书则不如无书，但不可否认这部记录片的巨大价值，让那些仍然处于盲目的群众意识困境中的人们，能在某一刻静心思考，而不是永远浑浑噩噩，也能时时提醒一下我自我，此刻，我是不是我？
圣贤教育改变命运观后感 篇11
在一次中小学班主任培训中，我有幸观看到《中国传统文化论坛》特别节目——《圣贤教育改变命运》，我是在泪流满面中看完这个专辑的，心情无比激动地写下了这则观后感。为什么这么激动?因为我看到了人类灵魂中最宝贵的东西——孝与感恩!非常感恩中国传统文化论坛的老师们给我们送来了古圣先贤们的教悔，那一个个触目惊心现身说法的感人事例，如一声声惊雷，使我的心震撼了!
每个人只要扪心自问：我会做父亲吗?我会做母亲吗?我会做男人吗?我会做女人吗?我会做儿子吗?我会做女儿吗?我的所作所为都是人应该做的吗?我懂不懂人到底应该怎样做?我算不算一个好人?当我们扪心自问时，突然发现原来自己真的不那么会做人，或多或少地总是在犯着这样那样的错误，我们的古圣先贤称“天地人”为三才，为什么把人与天地放在同一地位?那是因为天地万物众生，唯有人具备了效法天地自然规律的能力，如果人类变得再也不会效法自然规律了，那么灾难离我们还会远吗?回顾一下历史，历朝历代，凡是君王贤明仁爱，必定天下昌盛，国泰民安;如果君王暴虐昏庸无道，必定百姓疾苦，天灾人祸不断，天地间的自然灾害也往往在这种时候来凑热闹了，而这时候就是朝代消亡的时候到了!可见人与天地是能感通的啊!这些道理，我也是在这次接触到中国传统文化教育和听肖老师解读《弟子规》才明白的。
但是，望着讲台上声泪俱下的肖老师，我们却感到汗颜!弟子规上有一句话：过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。在人生的长河中，我们能说自己从来没有任何过错吗?因此，我想我应该在以后的生活工作中做好自己，做一个善良的人、孝顺的人、心存感恩的人!
圣贤教育改变命运观后感 篇12
先说说自己目前的状况吧。身体上：视力严重近视加散光，左眼视力连一米外的东西都看不清;年纪轻轻现在就出现了类似腰椎间盘突出和颈椎病的特征，坐上不到一个小时就得起来休息会儿不然腰椎就像针扎一样疼，一场两个半的期末考试都坚持坐不下来;曾经我的头上没有一根白发而今头发却渐渐变白;我的记忆力、理解力和逻辑能力严重下滑，现在英语单词一个都记不住;大一时体能测试台阶试验毫无压力而这学期的测试中我觉异常的累;大三下学期出现智齿阻生至今隔三差五的牙疼，经常都是疼的彻夜不眠;大学前我一年吃药次数不超过三次，而大三后，床头的药片从来没有断过;大二的时候我可以在外打工连续两天两夜不合眼都没感觉，而这学期有次在盘点公司做了一晚兼职回来竟然大病三天......总之，我的身体素质一日不如一日。在人际上，我的朋友圈子在逐渐的缩小，现在有种社交恐惧症，大一时我可以在一个拥有五六百观众的舞台上毫无压力的发言，而现在，在一个五十多人的课堂上公开说话都觉得声音和身体在颤抖......学业上更不用说，大学四年我没有学到什么真才实学，课一节也没有认真听过，全是考试前自学，考完后全都忘记......后来，我不知道是找工作的疲惫，还是命中注定，10月初随便和一个很烂的国企签了三方协议，我的成绩找到这样的单位实在人皆惋惜，这将是一条不归之路，也是一个无底的深渊......
在家里，有时候父母开玩笑说催我赶紧找个女朋友，我想就凭我这样一个废人：没有健康的身体，没有那么高的学历，没有比较出色的学校和专业背景，也没有一份像样的工作而且毕业了还在一个穷山沟里工作.....这样的人
我可以去找谁?我连自己的幸福都保证不了还想给别人幸福?我找女朋友简直是误人子弟，祸害别人,所以我觉得这对我来说好扯淡!大学毕业了，我的学业、事业、人际、身体都几乎已经走到了绝境，前途一片黑暗，我像一只无头苍蝇，又像一颗墙头杂草，更像一只断线风筝，没有目标，没有使命...... 就是想不通：为什么我的能力和别人差不多，而每次别人得到的总是比我好比我多?为什么别人有那么多的朋友，而我的人缘却是这么的差?为什么大家都是同一起跑线出发，而我为什么总会阴差阳错的赢在起点而输在终点?为什么我费尽心机想实现的事情总是一事无成?为什么那么多的噩运偏偏降临在我的家庭?......
一月前，一次偶然在优酷里点开了一个视频，名字叫做《我被十三所学校开除》看完之后获益匪浅，它是由陈大惠老师发起制作的《圣贤教育，改变命运》专辑之一，当初看到这个标题，“改变命运”这牛吹的好大，也许处于好奇，也许想看看到底怎么忽悠人，就在优酷里找到了全套视频并下载下来。看到“传统文化”几个字，就有一种排斥感，认为这都是什么年代了还讲传统文化，传统文化就是封建、迷信、老土、糟粕，我们应该接受西方的时代观念跟上时代潮流，应该追求更高更快更强，在这弱肉强食的社会必须把自己变得强大起来，变得狡猾奸诈懂得算计老谋深算才能生存......所以我从心里压根瞧不起传统文化。但在我看完光盘的小小部分后，对传统文化从心底产生了敬畏!它让我知道，传统文化讲求自然规律，没有半点迷信!
我从来不相信人的命运可以改变，更何况看几个视频就能改变命运?但我离奇的发现我像一只厨房里被油烟糊死的有灯泡，渐渐被传统文化擦亮，
我的良知渐渐被唤醒，我的性格、行为、思想、价值观、人生观都在潜移默化的转变......陈大惠老师的讲座中，我找到了这么多年痛苦的根源，我找到了目前处境的原因，我找到很多一直想知道的答案，我突然觉得这二十多年白活了，学习了传统文化真的让我突然活明白了.....
视频中多次提到《弟子规》，已经活了22年，竟然从来没听过!读到大学毕业竟然没有一个人教过我怎么做人，所以我根本不会做人!前几遍读《弟子规》没什么感觉，只觉得它是儿童读物，但是读到十遍、二十遍时，我的体会慢慢深刻起来，我把自己和弟子规做对照，几乎没有一条我可以做到。二十多年的行为举止完全违背《弟子规》，假如从小我理解弟子规，哪怕是其中的一句话哪怕是几个字，我就不会走到今天这种境地!
《弟子规》中强调“百善孝为先”，之前觉得在同龄人中我已经算很孝顺了：在家基本没有和父母争吵过，上大学后从来没有向家里要过一分钱，并且隔三差五的给家里打电话，生活上我厉行节约，从不讲名牌......但学了传统文化之后，知道其实我错了。这么多年来我大不孝!传统文化告诉我们：“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞—《弟子规》”、“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也--《孝经》”而我呢?看看现在的身体，这个被自己折磨的面目全非的身体，我这能叫孝吗?这能叫爱自己父母吗?这么多年，我没有给父母买过像样的衣服，没有让父母停止对我的操心，没有让父母脱离苦海，没有让父母过上一天享福的日子......
《孝经》上讲：“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德。不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”你连你的爸爸妈妈都不爱，那个生你养你的人都不爱，你能爱谁，
你能对谁好，你对别人好你爱别人那全都是假的!而我竟然在外面这样不爱惜自己身体，竟然不顾自己的爸爸妈妈反而有轻生念头，竟然曾经多次想着自杀和自残......当我看到讲座中投影仪上面的那副“跪羊图”，我看到那头羊，羊在喝奶的时候都是跪着喝，那是羊，是畜生，羊能做到的今天我做不到我还以为自己孝顺!当初妈妈在怀我们的时候睡觉都怕压到，不能睡一个安稳觉，等到生我们的那天是那么痛苦，母亲的乳汁都是血化成的，一个正常人一生中大约要喝掉母亲五百斤奶，就意味着我们是喝了母亲五百斤血长大的，母亲有都少血供我们喝?
想想自己的父母，身体都是那么的差，尤其是父亲，拖着癌症手术后的身体还在奔波劳累，还在家里栽烤烟，还在砖厂里打工，还在街头上卖菜，还在背,还在抗，还在面朝黄土背朝天的奋斗，还在从事一个健康人都够呛的农活，还在每次的电话中无微不至的关心我......还有母亲，我的妈妈是我见过的最坚强最善良最柔顺最伟大的母亲，在家里忍气吞声这么多年，面对家里的那么多灾难从来都是勇敢面对，相夫教子的使命做的无微不至!当我们嫌食堂饭菜难吃而倒掉的时候，父母在外打工连新鲜一点的蔬菜都舍不得买;当我们在星级酒店聚餐、KTV中K歌时尽情放纵消费时，父母还在买东西时为了那一两毛钱讲价钱;当我们买那些奢侈品时父母连双拖鞋也舍不得给自己买......《弟子规》中讲：“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺;若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”所以学了传统文化之后，我看到那些还在食堂铺张浪费、那天整天比吃比穿、那些拿着父母的钱在学校谈情说爱晒暧昧相互攀比的大学生，我就觉得他们特别的可怜!你们追求那种肤浅的享受会丢掉真正的幸福!
其次，传统文化中所讲的“报应”其实一点也不迷信，牛顿第三定律只是它的一个分支，作用力与反作用力大小相等，人本来就是一个能量体，所做的事，所有的内心思想都是能量，善的能量发出去就会有善的回报，恶的能量发出去就会有恶的回报0善有善报，恶有恶报”一点都不迷信，而是一种自然规律!
还有给我印象比较深刻的是传统文化中的吉财和凶财，凶财就是通过不正当手段得到的钱财，凶财有个特点就是“凶入凶出附带灾难”，事实胜于雄辩，不论是别人的例子还是自己的亲身经历都很好的验证了这一点!
传统文化中的“感召”更是十分在理，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，“物以类聚，人以群分”，灾难和不幸都是自己感召来的。有一颗什么样的心，就会感召来什么样的事。如果我懂得《弟子规》中“非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志”，我就不会在大学里沉迷“手机QQ、电脑、网络”这些非圣书，就不会感召来如此消极的斗志和曾经那么那么的多痛苦;如果我懂得《弟子规》中“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问”，我就不会去“网吧、KTV”这些斗闹场，更不会去过问那些天上掉馅饼的邪僻事，从而就不会感召来骗子和灾难;如果我懂得《弟子规》中“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，我就不会自不量力的酗酒，从而就不会感召曾经那些丢人的时刻;......总之，我真的小看《弟子规》了，这1080个字每一个字都值得去深思!每一句话都可以改变一个人的命运! 传统文化重在教诲人们注重自己德行，不能否认，“厚德载物”的思想几乎每个大学的校训都包含，但是却很少有人知道厚德载物的真正含义。所谓的物就是金钱、名利、幸运等，而这些都算是自己的福报，要想承受得了这些
福报，你就必须拥有足够的德行，“德不配位，必有灾殃”，“积善之家，必有余庆”是亘古不变的真理!
传统文化中医理论更是让我大彻大悟，而在我的`身上也体现的淋漓尽致，西方的那些错误的观点完全不符合养生之道。西方有两百年历史，而咱们传统文化有五千年历史，到底哪个得出的结论更值得信赖更能够经得起时代的考验呢?
世界四大文明古国古埃及、古巴比伦、古印度和中国，已经灭亡了三个，而我们中华民族生生不息的原因就是我们有博大精深的传统文化所支撑。美国总统尼克松在《1999：不战而胜》中说道：“当有一天,遥远的古老的中国,他们的年轻人,不再相信他们的历史传统和民族的时候,就是我们美国不战而胜的时候。”但是看看现在的社会，大家都把自己民族的传统文化当做是落后，当做是封建迷信和糟粕，反而愚昧的一味崇尚西方的文化，于是，在这个物欲横流的社会，似乎那些老实的人守道德的人成为大家耻笑和欺骗的对象，似乎那些弘扬传统文化的人就是思想守旧，似乎那些所谓的西方文化、西方节日就是那么神圣的符合潮流的，似乎金钱就是万能的，大家都掉进钱眼儿里，在那里冷酷的勾心斗角。可是，西方那种自由平等的观念教育出来的孩子不知道孝顺父母了，社会也渐渐失去了那种原有的人情味了，现在一切都是向钱看了，社会道德缺陷了，不知道谁才是好人了，看到马路上跌倒的老人敢去扶了......我在北京展览馆参观车展时看到的那些衣着暴露的车模，还有那些在夏天校园里穿着暴露的女大学生，我不知道她们还有没有羞耻之心，传统文化的八德“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻 ”是缺一不可，当一个人
连羞耻之心都没有了，还有什么事做不出来呢?现在的年轻人普遍以丑为美，以为把自己打扮的越特别就越有个性，其实错了，那是一种丧失羞耻之心的表现!
传统文化讲的就是自然规律，不管你信还是不信它都在那里，就像盲人不相信天上有太阳，但是太阳依然照常存在一样6圣贤教育，改变命运》一点也不夸张，我对《弟子规》很有信心，并坚信我的命运会因弟子规而改变!昨天，把自己的所有缺点都列出来，一口气写了25条，当写完后站在另一个角度审视自己时，终于明白为什么我的命运如此悲惨了，因为我的人性已经完全扭曲，我只是仅仅拥有一个人的外表而其实我根本不是人!从内心发出了深深地忏悔，一个拥有这么多缺点的人为竟然还有那么几位同学愿意承认我是朋友，这需要多大的包容心啊!真的无比的感激!
学习弟子规，先把心改过来，因为“相由心生，境随心转;命由心造，福自我求”，从今往后，行善积德，先把德行做好，相信命运就会改变!不敢说将来对社会能做出多大贡献但至少我不会去危害社会不会成为社会败类。
在走到绝境的时候，是传统文化救了我，现在我终于活明白了，也就知道自己下一步该怎么做了：首先，要做到爱自己，一定要让自己健健康康的的，只有自己身心和谐了才有能力去孝顺父母，只有自己懂得照顾自己了父母才少一份操心;其次，必须加倍孝敬父母，《弟子规》说：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”，所以不论以后父母怎么对我们，我都要无条件尽孝，孝顺父母绝不能等，要落实到生活中的小事中去;另外，把《弟子规》作为我的
行为准则，把弟子规落实到行动中去，做一个有道有修养有素质的人;最后，我要多做好事，《弟子规》中讲：“己有能，勿自私，人所能，勿轻訾”，所以要把心变善，时刻发出善的能量，在自己有能力的情况下一定要多帮助别人，以后工作了要懂得吃亏是福，要干一行爱一行，决不能在工作中谋取凶财，更不要抱怨自己的处境，因为这都是自己的德行感召来的，如果到我退休的年龄还是单身无后并且也没有多少钱财，我就把我所有的财产全部捐给慈善事业，包括我的人体器官，天地为证!
圣贤教育，改变命运!幸福人生，从学习《弟子规》开始，落实弟子规，做好中国人!
圣贤教育改变命运观后感 篇13
篇一：圣贤教育改变命运观后感前几日，一好友给我发了一个**地址，是《圣贤教育改变命运》的**，老实说，刚一听题目，我觉得有点俗气，因为圣贤二字，因为"改变命运"这种俗气的目标。但是，我相信这个好友的眼光，她推荐的，肯定有看的价值。
然后，我昨天看了第二集，我觉得很有教养。当然，我并没有完全接受所有的观点，但是很多东西是非常有用的。今天看了第一集，非常感动。有关内容是我一直想看，而今天白天又恰恰下了订单的《水知道答案》，结合了圣贤教育 。
当我们的心散发出爱的能量和温柔的和平，整个世界似乎变得更加和谐。水的各种美好的结晶，让人感到如此平和。 我对佛教所说的因果报应并不十分相信，但是，我却相信人的意念所产生的能量。
人与周围环境之间存在着能量交换和影响。就像《阿凡达》影片里面的一样，人与自然万物，都是相连一体的。而我们的潜意识所产生的能量好坏，也会极大地影响到周围的人。
现在的很多人，一直都处于某种随波逐流的集体意识中，不能自觉。事实上，这样的人已经失去了对自己的控制，把集体意识作为自己的意识，把追求集体意识作为自己的追求。正如许多人所说，现在中国人唯一的信仰就是金钱。
许多人追随集体意识的流动，但他们不考虑我们需要什么和我们追求什么。就我而言，大多数时候，应该说，也严重局限于集体意识。当我不假思索地努力追求各种奢华的护肤品的时候，一脑热血沸腾地想让自己青春永驻的时候，在上疯狂地查各种护肤品的功效的时候，我在某一霎那，会突然意识到，我是怎么了，好像被某种不可抗的力量牵了我的鼻子，一种莫名其妙的瘾头就在那里，而那不是我。
这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是非常同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。
那些内心空虚的人，当他们不断自怜、抱怨缺少爱的时候，不是周围人缺乏爱，而是自己内心缺乏爱，让他们感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。想象一下一个充满爱的人会是什么样子。
想想就会觉得很好，心里会有一种形象，感觉心里充满了爱，我们是爱的春天，爱的温柔能量线，慢慢和平地辐射到四面八方，一切都那么美好。我想，在这个时候，我们身体的水晶体会出现电影中所展示的各种奇妙的形状。不久前，我告诉另一位老朋友，我一直认为爱情能让人找到更深层次的幸福。
当仓库坚固时，我们需要建立我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落，如果长此以往，必将引发电影中2012的景象。引用这部记录片中类似的一句话，我们能做的就是用我们的爱为我们共同的未来留下空间。
这部纪录片很值得一看。它能在一定程度上净化人们的心灵。。。最后，非常感谢你和我的朋友燕分享。我感触很深，希望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不可全信，所谓尽信书则不如无书，但不可否认这部记录片的巨大价值，让那些仍然处于盲目的集体意识困境中的人们，能在某一刻静心思考，而不是永远浑浑噩噩，也能时时提醒一下我自己，此刻，我是不是我？
篇二：圣贤教育改变命运观后感《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学***工作上发生了本质的变化，使他们淡泊明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。一个好人会影响一个家庭，一个家庭的利益会影响一个社区群体，甚至整个社会！
这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学***传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富，她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：
谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐......这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。
就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。顾小姐的经历告诉我们，女人就像水，水德美德是温柔的，服从是女人的美德。
作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》，讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩子，自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重，心怀感恩、愿意无私奉献的义工。
她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好，和睦相处。《**规》也教育人们"斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。“就像牛文荣小时候父亲经常带她出入舞厅等娱乐场所，这让她沉迷于歌舞，不去学习和享受。
牛文荣小时候，因为父母不和，缺乏安全感，对父母充满仇恨和报复。学了传统文化后尤其是"羊羔跪乳"一课后使牛文荣深受反省，对自己以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉我们：
“人之初，性为善”。人都是善良的，但却被成千上万的社会习俗所污染，变得贪婪、傲慢、傲慢、可恨、上瘾、吵闹等等。环境会影响一个人，好孩子也会受到教育。父亲是天堂，母亲是大地，孩子是小树，天空晴朗，大地祥和，天气晴朗，土地肥沃，小树健康成长。另外还告诉我们一个道理：
行有不得，反求诸已。只是你的行为有问题。不要从别人身上寻找原因，而要从你自己身上寻找。这是一部醒世觉民的影篇。
在影篇中，我们介绍了日本江本胜一博士的水晶体试验，得出这样的结论：人的善意下的水晶体是极其美丽的，人的嫉妒、仇恨等恶意下的水晶体是非常丑陋的。可见，人的语言、行为、思想都是能量，这是符合天道的善，违反天道的恶。
我们人体70%是水份，动物植物都一样，所以我们人类在肆意**动物，乱砍植物，享受战胜自然的"成果"时，往往会受到自然的残酷惩罚，**、飓风，不断肆虐着我们的生存空间。我们从小接受的教育是人定胜天，但每次**荡来临，我们都毫无**，气象局无责，几万条鲜活的生命是代价，难道我们就不能引以为鉴，吸取教训吗？自然界是我们赖于生存的空间，一花一草，阳光雨露，空气，山川，水流，都是有能量组成的，都是值得我们珍爱的。
而现在日益恶化的气候，都是我们不珍重生命的后果。蓝天白云，清清河水，鸟语花香，银装素裹这些如诗如画的景色都是我们儿时珍贵的记忆，而我们的子孙却只能在电视里看到，是多么的可悲可叹，难道智慧的人们还不能幡然醒悟？这是一部中华传统文化的传世之宝。
最新国家记忆观后感
浏览整理以后，笔者为大家呈现“国家记忆观后感”。你对于写好作品名称的观后感有何想法呢？欣赏卓越电影是我们陶冶情操、获取知识的一种方式。在观赏过程中，我们对影视剧情会产生独特的见解。为了回味这部作品，我们可以将观影之后的感受写成观后感，这样的写作能够丰富我们的精神世界，也能养成良好的写作习惯。若这篇内容能给你带来启发，请收藏起来！
国家记忆观后感【篇1】
《国家监察》是反映纪检监察体制改革成效的五集纪实专题片，通过案件当事人现身说法，进行深刻剖析和忏悔，又针对这些案例进行深入点评和分析，警示教育党员领导干部严守政治纪律和政治规矩，筑牢理想信念的根基，引导广大人民群众坚守对党的信心和信任，为全面从严治党营造良好的舆论氛围。
9月1日，总书记在中共中央党校秋季学期开学典礼的讲话中指出，“理想信念，是世界观和政治信仰在奋斗目标上的具体体现。一个国家、一个民族、一个政党，任何时候任何情况下都必须树立和坚持明确的理想信念。如果没有或丧失理想信念，就会迷失奋斗目标和前进方向，就会像一盘散沙而形不成凝聚力，就会失去精神支柱而自我瓦解。”如果从专题片中反面典型看，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。
通过听取深刻忏悔，我深刻意识到坚守理想信念是每一位党员同志永葆党员先进性、纯洁性的强大根基。革命战争年代，有的党员经不起“血与火”的考验，叛党投敌，成了怕死鬼。和平建设和改革开放时期，也有一些党员和领导干部经不起改革开放、市场经济的考验，变成腐朽分子，究其原因，是由于理想信念不坚定或者丧失理想信念，精神上“缺钙”，患上了“软骨病”。现实中有的党员对政治信仰含糊其辞、语焉不详;有的党员不信马列信鬼神，从封建迷信中寻找精神寄托，热衷于烧香拜佛;有的党员是非观念淡薄、原则性不强、正义感退化;有的党员甚至崇尚西方价值观念，对社会主义前途命运丧失信心。这些现象和问题都值得我们高度警醒和深思。
当前，从我们党的干部队伍状况看，大多数干部理想信念是坚定的，政治上是可靠的，但千万不能掉以轻心，还得从学习和实践两方面着手，不断培植我们的精神家园，让理想信念成为永远的灯塔。一方面，我们要老老实实、原原本本地学习马列主义、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习老一辈革命家、先进典型、模范人物的崇高精神和道德风范;另一方面，我们要将学习的精神付诸于实践，联系本地区本部门本单位的实际，联系个人的工作实际，努力在工作岗位上发光发热，努力做一个理想信念坚定的人。
国家记忆观后感【篇2】
五集纪实专题片《国家监察》一经播出，反响强烈，通过观看《国家监察》，我的心灵有了更深的触动。
全面从严治党，永远在路上。不久前，中央纪委印发《关于持之以恒正风肃纪确保元旦春节风清气正的通知》，严查享乐、奢靡问题，强调以严明的纪律筑牢纠治节日“四风”坚固“后墙”。新年伊始，这一通知敲响了纪律的定音鼓，紧上了作风的风纪扣。
20是具有里程碑意义的一年。我们将全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标。当今世界正经历百年未有之大变局，中华民族伟大复兴进入关键时期，我们尤需以更高的要求、更高的标准全面从严治党，锻造更加坚强的领航力量。党的十九大以来，以习近平同志为核心的党中央以彻底的自我革命精神把全面从严治党推向纵深，坚持不懈推动中央八项规定精神落实、驰而不息纠治“四风”，持续坚决清除一切影响党的先进性和纯洁性的消极因素，以好作风、好形象带领人民群众开辟“中国之治”新境界，凝聚起决胜全面建成小康社会的磅礴力量。
坚持以人民为中心，是全面从严治党的出发点和落脚点。人们还记得，去年10月1日，新中国70华诞盛典群众游行中，“从严治党”方阵彩车上的“中央八项规定精神”元素格外引人注目。这是亿万人民发自内心的认可，也是百年大党一以贯之的承诺。“中央八项规定不是五年、十年的规定，而是长期有效的铁规矩、硬杠杠”“要注重防范化解脱离群众、动摇根基的风险，始终保持党同人民群众的血肉联系”“着力解决群众最关心最现实的利益问题，不断增强人民群众对党的信任和信心，筑牢党长期执政最可靠的阶级基础和群众根基”……习近平总书记的一系列重要论述，为全面从严治党指明了方向，凸显了持之以恒加强党的作风建设的政治自觉。
作风建设永远在路上，绝不能有松口气、歇歇脚的想法。岁末，中央政治局召开“不忘初心、牢记使命”专题民主生活会，从会前的充分准备，到会上的逐个发言、对照检查、批评和自我批评，为全党严肃政治生活、践行优良作风作出表率，再次表明理想信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人初心的本质要求。在“不忘初心、牢记使命”主题教育中，纪检监察机关坚持人民群众反对和痛恨什么，就坚决防范和纠正什么，把解决人民群众反映最强烈的痛点难点、最急最忧最盼问题作为重中之重。以扶贫、民生等各领域专项治理，以“打伞破网”的雷霆手段，不断增强群众获得感、幸福感、安全感，以实际行动擦亮共产党人的初心和使命。
国家记忆观后感【篇3】
坚持在发展中保障和改善民生，增进民生福祉是发展的根本目的。必须多谋民生之利、多解民生之忧，在发展中补齐民生短板、促进社会公平正义，在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展，深入开展脱贫攻坚，保证全体人民在共建共享发展中有更多获得感，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。
建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理，实行最严格的生态环境保护制度，形成绿色发展方式和生活方式，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。
坚持总体国家安全观。统筹发展和安全，增强忧患意识，做到居安思危，是我们党治国理政的一个重大原则。必须坚持国家利益至上，以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，统筹外部安全和内部安全、国土安全和国民安全、传统安全和非传统安全、自身安全和共同安全，完善国家安全制度体系，加强国家安全能力建设，坚决维护国家主权、安全、发展利益。
勇于自我革命，从严管党治党，是我们党最鲜明的品格。必须以党章为根本遵循，把党的政治建设摆在首位，思想建党和制度治党同向发力，统筹推进党的各项建设，抓住“关键少数”，坚持“三严三实”，坚持民主集中制，严肃党内政治生活，严明党的纪律，强化党内监督，发展积极健康的党内政治文化，全面净化党内政治生态，坚决纠正各种不正之风，以零容忍态度惩治腐败，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始终保持党同人民群众的血肉联系。
国家记忆观后感【篇4】
打开手机上《开路先锋》的播放页面，我静静地观看，内心却思绪万千，有敬畏，有感动，有自豪，更有一种想奋斗的激情。
在《筑路西南》中，成渝铁路，505公里，搬山需要运走的土石方有4211·3万立方米，可以填满四个西湖，在七十多年前百废待兴的新中国，筑路大军连一台机械也没有，手里能用的工具只有铁锤、钢钎、扁担和竹筐。中铁人不分白天黑夜，仅凭肩挑背磨，用血肉之躯，克服了各种难以想象的困难，修建了新中国的第一条铁路。透过热火朝天的朴实画面，我感受的是曾经的中铁人在开路先锋这条路上汇聚起的磅礴力量。
岁月无痕，人心有碑。前辈已经为我们树立了开路先锋的榜样，在新征程上，做为新时代的中铁人，我们不仅需要铭记他们艰苦奋斗的精神，更需要传承他们的辉煌之果，闪耀我们的前行之路。如今，中铁人坚守勇于跨越、追求卓越的理念，脚步遍布全国各省市自治区和全球60多个国家和地区，他们逢山开路，遇水架桥，栉风沐雨，用智慧和汗水树起了一座座历史丰碑，谱写了中铁人建设的新篇章。
现在，开路先锋的旗帜已经交到我们这一代人的手中。没有等出来的辉煌，只有拼出来的精彩！所以，我们要以爱党爱国爱企为底色，把责任扛在肩上，把事业放在心中，把困难踩在脚下，立足本职，用实干诠释初心，用担当践行使命，在新时代新征程中，展现中铁人的新作为，让“开路先锋”精神薪火相传！
国家记忆观后感【篇5】
01电影插曲《弹起我心爱的土琵琶》，充满了豪情和浪漫，洋溢着革命乐观主义精神，赢得了广大群众的喜爱，在全国传唱几十年而不衰，家喻户晓。时至今日仍让人心动不已，具有着极强的感染力。
欣赏电影《铁道游击队》，使我又一次感受到国家兴旺，匹夫有责；抗日救国，不分老少。在党组织的正确领导下，由铁路职工、小贩、矿工、流浪汉组成的非正规军，改进了思想，组织了纪律，明确了打鬼救国的历史使命。其次，影片情节曲折、危险、扣人心弦、引人入胜，具有很高的观赏性；机智勇敢、甘于牺牲，展现了中国人的良好品质。
其中，我认为团结就是力量，正是因为一个思想的团结，我们才有了一步一步取得一个又一个胜利的顺序。看了这部红色革命电影，我更加珍惜今天的幸福生活。只有努力工作，掌握本领，才能为人民服务，为祖国服务。
02一部黑白电影，一卷电影演绎革命色彩。在那个物欲横流不发达的年代，中国解放不久，所有产业都刚刚兴起，电影业在中国还未发达，正处在萌芽状态。电影《铁道游击队》可以客观的展现出中国电影业的希望，电影一上映就获得大众的好评，影片的成功离不开电影工作人员的良苦用心。
这部电影仍然是经典之作。现在它看起来像一个穿越时空的黑白记忆。
这部电影由上海电影制片厂于1956年制作，改编自赵明导演的同名电影**。铁路游击队是抗日战争时期活跃在山东枣庄地区的一支抗日力量。他的传奇英雄事迹和影响，在全国乃至世界留下了辉煌的篇章。
最大人数超过300人。苏鲁支队任命洪振海为铁路游击队队长，杜季伟为政委，王志胜为副队长。铁道队挥戈于百里铁道线上与日伪展开殊死搏斗，令日伪闻风丧胆。铁路队成功护送了刘少奇、陈毅、陈光、朱瑞等党和国家领导人和一千多名抗日战士。
被肖华将军誉为;怀中利剑，袖中匕首;！
影片拉开帷幕就有一段长达1分40多秒火车在铁道上行驶的画面，其中可以看出电影剪辑的破绽，是由几段胶片拼接而成的，镜头与火车一同行驶，在那个时代，拍摄这样的画面也是极其费大量时间和经历的。电影里有很多游击队员在火车上跳上跳下的**。同时，也反映了游击队员不怕危险、勇敢无敌的精神。其次，影片的结尾中，芳林嫂被鬼子押赴刑场，队长刘洪飞骑骏马营救，在列车即将到达的一刹那从火车头前面穿越铁路。
有关记录记载，为了这个极具危险性的镜头，演员曹会渠必须反复练习。开拍当天，在场的所有人员都捏了一把汗。同时，影片中有很多危险性的画面，比如，在影片接近尾声时，手榴弹扔向河里**和演员在火车上穿梭都具有一定的危险性，在那个物质匮乏的时代，没有替身,吊威亚，安全带和特效技术，拍摄这样的画面对当时的条件实在是太难。
这些镜头现在都是小菜一碟，但在那个时代，这样危险的镜头会付出很多代价和精力。从电影本身反映出旧时代的人们极具智慧，团结一致和尽职尽责的精神。
电影一开始，火车就进入了屏幕，而且**也穿插其中。原声带激昂、紧张、有节奏。烘托了影片的紧张气氛，让观众身临其中。影片的主题曲《弹起我心爱的土琵琶》，“西边的太阳就要落山了，微山湖上静悄悄，弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣”这首家喻户晓的电影插曲《弹起我心爱的土琵琶》，以优美的旋律和朴素的情感，穿越了半个多世纪的时空，时至今日仍让人心动不已。
**节奏缓慢，旋律朗朗上口。同时，摄像机还记录了微山湖的景色。录微在风中摇曳，太阳落山。缓慢而祥和的景色从侧面反映了革命浪漫主义和乐观主义的精神。其次**歌词中“西边的太阳就要落山了，鬼子的末日就要来到。
”镜头也展现微山湖的日落，日落黄昏象征着日本敌军即将没落，渐渐走向低谷。最后，这首歌本身也反映了革命时代老百姓的乐观和团结。**在电影中刚柔相济，一张一弛，渐臻佳境，发挥的淋漓尽致。
影片成功塑造了抗战时期山东微山岛游击队的一系列英雄形象。其中，李连杰是片中飞虎队的政委。他聪明，敏感，善于打架。像革命时代的诸葛亮一样，他不仅用武力打败了日本人，而且用自己的头脑对付了日本敌人。
导演将李正人物形象塑造的十分完美。刘洪飞虎队之首，革命年代典型的八路军形象，机智勇敢，英勇善战的英雄形象。领导飞虎队打败日本敌军，走向革命胜利。
刘洪船长犯了个错误。他怒气冲冲地向前冲了一段时间，不顾敌人的战斗力，却打伤了大批飞虎队队员。然而，这个故事更真实可靠。刘洪是飞虎队的领队，但知错改错的精神给观众带来了饱满的正能量。影片中的一个片断让人十分佩服游击队员们的机敏大胆。
游击队穿好衣服后，潜入火车站，在火车上与敌人周旋，迷惑了鬼魂。当火车开到中途时，一部分战士们趁敌不备，悄悄地把车头和车身分开，而车厢里的游击队员则干净利落地把火车上的鬼子全部消灭掉。最后，让快速行驶的汽车和迎面而来的卡车猛烈碰撞在一起，给日本鬼魂一个沉重的打击。
鬼子头目恼羞成怒。游击队还积极配合大军，机智灵活地与敌人捉迷藏，充分利用熟悉的环境，摧毁敌人的铁路运输。他们要么让敌人的火车相撞，要么使其脱轨，要么炸毁铁轨使其无法运行。
所有这些让鬼子们一时焦头烂额，无计可施。导演将飞虎队成员的英雄形象彻底的展现在荧屏中，满满的正能量于一体。
日本敌军为了尽快占领中国，加快了入侵的步伐，不断地把国内的枪炮运往中国，敌军在中国打砸抢杀，无恶不作，给中国老百姓留下极其不好的形象，中国人民生活在水深火热之中。为打击日本鬼子，中国共产党便决定在微山湖地区组织了一支游击队，任务就是破坏敌人的铁路运输。因为他们来无踪，去无影，因此也被称为飞虎队。
飞虎队与日本鬼子在铁路线上打响了一场激烈的战斗。游击队经常活跃在铁路线上，巧妙地与敌人周旋。只要一发现鬼子的火车，游击队员们便飞快地跳上火车，打开车门，把敌人的枪支、弹药和粮食等统统扔下火车，然后神不知，鬼不觉地跳下火车，而埋伏在铁路周围的战士们迅速地把**和**物质运回根据地。
这些使得日本敌军小队长暴跳如雷。看完影片，我也深深陷入了沉思，中国打了八年抗战，就是要把日本鬼子赶出中国。中国人民是不甘做日本的奴隶，中华儿女团结一致、众志成城，用智慧和力量打败一切敢于侵犯的敌人。
03今天电影频道放《铁道游击队》，妈妈让我注意看鬼子军乐队中间一个矮冬瓜，打鼓的，戴了个黑色圆形二饼，不停的往下掉他不停的往上推，一边还要顾着打鼓，忙的不亦乐乎。虽然就两三秒的镜头，这人还处于屏幕下方不怎么起眼，可妈妈居然留下这么深刻的印象，只因为觉得他滑稽可笑。不知道导演是故意的还是无心插柳。
妈妈还提到《弹起我心爱的土琵琶》这首歌当初受过批判，只因为歌词里“西边的太阳快要落山了”，批判的人说，太阳怎么会在西边呢？太阳怎么能落山呢？于是不准演奏这曲子。
简直荒谬不堪。连常识都不要的人，还需要指望他什么呢？
04“西边的太阳快要落山了，微山湖上静悄悄，弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣”每当响起这首《弹起我心爱的土琵琶》，电影中游击队员扒火车，炸桥梁的镜头便一一都浮现在我的眼前。
这部影片主要讲了抗日战争时期1940年，山东临城微山湖一带的铁路线上，活跃着一支铁道游击队，他们专门在交通线上打击敌人，牵制敌人兵力。大队长刘洪、政委李正组织游击队先在陈庄开设一个炭场作掩护，袭击了几次火车，武装自己，并**军区一批**，被老百姓称为飞虎队。
众所周知，我国经历了漫长的历史。这是一幅无数英雄儿女铮铮铁骨、拼搏奋进的壮观画面，这是一段坎坷与喜悦并存，辛酸与坚定交织的道路，这是一曲不屈不挠奋勇直前，让人荡气回肠的颂歌!在这些战争中出现了多少可歌可泣的英雄儿女：
刘胡兰、雨来、小兵张嘎、盐丁儿人们也永远不会忘记铁道游击队的一群英雄.
国家记忆观后感【篇6】
《国家记忆》它通过大历史、小细节，引领民族观、历史观和价值观，展现家庭情感、中国道路、中国精神、时代潮流、民族命运和大国梦的沿变，聚焦国家和社会。以下是为您组织的关于国家记忆的纪录片，供您参考，欢迎阅读！
《国家记忆》主要展现党史、国史、军史中的重大历史事件、各领域重大工程建设、揭秘重大决策背后的故事、讲述各阶层各时代代表性人物，记录讲述党的奋斗史、创业史、中国特色社会主义探索史、改革开放进程史等。
它通过大历史、小细节，引领民族观、历史观和价值观，展现家庭情感、中国道路、中国精神、时代潮流、民族命运和大国梦的沿变，聚焦国家和社会。
10月3-10月8日，《新中国1949》将播出1-5集，通过查找大量鲜为人知的历史资料，采访诸多专家、学者和亲历者，节目展现了1949年中国政局的变化、解放战争的进展、中国共产党的重大决策，以及当时的中国国情状况。
这五集分为《北平解放前夜》、《中共**进北平》、《从香山到中南海》、《定都北平》、《揭秘开国大典》五集，节目通过讲述这一时期各个重大事件背后的故事，生动地再现了1949年新中国成立前夕中国发生的一系列重要事件，勾画出半个世纪里中华民族为寻求民族独立、自由解放的艰辛历程。
22016年是中国航天工业成立60周年，也是中国航天工业奠基人钱学森诞辰105周年。在今年，我国已经发**“长征七号”火箭和“天宫二号” 空间实验室，还将在第四季度发射“神舟十一号”载人飞船和新一代大型运载火箭“长征五号”，这将在全国掀起新一轮关注航天、关注科技创新的热潮。
在中国航天科技集团公司和**电视台的支持下，中国航天系统科学与工程研究院(中国航天十二院)与央视中文国际频道(cctv4)以高标准制作了专题纪录片《国家记忆(钱学森与中国航天60年)》。该片共采访了“东方红一号”卫星总体设计师孙家栋院士、载人航天工程原总设计师王永志院士、“神舟5号”飞船总设计师戚发轫院士、钱学森之子钱永刚教授等24位专家，拍摄了原国防部五院旧址、火箭研制厂、风洞实验室、钱学森图书馆等10多处现场，查阅了大量历史档案。
经过近4个月的紧张工作，拍摄制作工作全部顺利完成，将于10月7日20时在**电视台中国国际频道播出。
该片共包括5集，分别是《艰难归国路》、《命运的抉择》、《长箭趁东风(上)》、《长箭趁东风(下)》和《巡天第一星》。该片形象地反映了在毛主席、周和聂荣臻元帅等老一辈无产阶级革命家的领导下，钱学森带领航天科技工作者创建中国航天事业和研制“两弹一星”工程等重大历史事件，内容丰富，史实确凿，画面震撼，情节感人。该片也是今年唯一一部为纪念钱学森和航天事业60周年而计划播出的专题片。
在同类记录片中，这部故事片取得了几项突破：
这第一次反映了钱学森积极回国的艰难历程。钱学森虽然有着优越的科研生活条件，但为了回到新中国，他经历了多次艰难困苦，终于尽力回到祖国。
首次展现了系统工程的重要作用。以钱学森为首的航天员探索的系统工程方法，是中国航天事业持续成功的重要原因之一。该片反映了航天系统工程在社会经济领域产生、发展和应用的全过程。
首次披露了许多重要历史事实，包括苏联专家帮助研制“东风一号”导弹、国家困难时期航天工程“下马”之争、两次启动卫星研制工程等。这部电影在历史和艺术上都达到了一个新的高度。
该纪录片在送审时，得到了张文台上将、钱永刚教授、“钱学森与中国航天课题组”专家、北京出版集团和中国航天十二院领导的高度评价。
国家记忆纪录片观后感篇3《国家记忆》是一部引起我心灵震撼的书。使我震撼的除去书的内容外，还有书中资料的收集过程。书中所用的五百多张图，是从美国国家档案馆馆藏数万张战争影像资料中，查出并复制出的23000多中缅印战场的档案**里精选出来的。
完成如此大量的检索和复制工作，除了章东磐、他的几位朋友和四位热心志员的美国朋友的努力，离不开美国国家档案馆丰富的资料收藏和工作人员周到的服务。
该书编辑章东磐描述了他对美国国家档案馆的印象：
“尽管我心里做足了准备，第一眼看见美国国家档案馆，仍然吓了一跳。……我放眼望过去，连人工建筑的影子都没有，根本就是一片黑压压的、遮天蔽日的森林。这座六层的档案馆建在60公顷的森林中间，是一艘远洋船只。
六十公顷，六平方公里，也就是中国九千市亩土地，是马里兰大学捐赠给联邦**建国家档案馆的。在那里工作的几天，每到眼睛累了，走到窗边，看到的除了树还是树，除了蓝天还是蓝天。”
以上是环境，关于服务：
“按照国家档案馆的规定，你只要根据它的索引填写索取**，工作人员会为你整个文件夹，整个纸箱，整个小推车，甚至几个小推车取来原始档案供你查阅、摘抄、拍照、扫描。因为不允许带进馆外的纸张和笔，馆内备好了专用的纸张和铅笔，任意取用。洁白的细棉纱手套也是无偿提供，并且要求你在触摸**时必须戴，每天要换。
”“那种装档案的不锈钢推车装满文件夹，推起来其实是体力活。每天晚上，工作人员都应该把所有的文件拿回来。第二天，我们到了，几分钟后，我们把他们都推到我们面前，好像我们是领导一样。没人告诉你，每次少点积分，省得员工麻烦。
而是每天下午特定时间在安静的屋子里高声提醒：还有谁要提交索取卡吗?时不时工作人员会走到你身边，轻声问一句：
有什么要帮忙吗?”
这是美国的国家档案馆吗?这是在为远道而来、毫无背景的、地球那一端普通作家们服务吗?他们所受的待遇在他们的故乡是不能想象的。
但书中所描述的这一切我相信都是真的。虽然我没有去过美国的国家档案馆，但我去过华盛顿的国家博物馆、艺术博物馆和图书馆，以及纽约的大都会博物馆。在那里，进出是不需要什么手续或门票。
在那里，无论你是谁，你都能享受到优质的服务。在博物馆里，我看到学生们在亭子里上课。也正是在那里，我明白了为什么美国产生了这么多的人才和科研成果，这次我又从这本书中证实了我的结论。
国家记忆观后感【篇7】
作为一名新时代的共产党员、纪检干部，我们有诗和远方吗?有的纪检干部会说，我们为工作所累、为事业所绊、为亲情所牵，工作不分“黑白”、加班加点，却常常被家人不理解抱怨;我们克己奉公、秉公执纪，却常常被其他人敌视威胁;我们履职尽责、惩腐治贪，却常常被群众误解埋怨......等等，有的甚至开始怀疑，是否真的有诗和远方?
我认为，我们特殊的使命、无悔的选择、坚定的信念生动诠释了我们的诗和远方，展现了与众不同，体现了丰富内涵，彩显了独特魅力。我们为了党和人民的事业、为了无愧于“忠诚卫士”，初心如磐，担当如铁。“一人做事一人担”是普通百姓的担当，“国家兴亡、匹夫有责”是仁人志土的担当，以永远在路上的坚韧和执着，把全面从严治党、党风廉政建设和反腐败斗争进行到底是新时代纪检人的担当。
我们党的历史，就是一部前赴后继、不怕牺牲的担当奋斗史。纪检监察组织作为党内“纪律部队”，担当理应成为纪检人的鲜明特征，在担当上理应坚持更高标准、更严要求。把勇于担当作为新时代纪检人的永恒旋律。中国特色社会主义进入新时代，我们比历史上任何时候都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。纪检监察工作事关全面从严治党大局，事关民族复兴大业，作为纪检人必须成为落实党中央要求、推动发展、维护人民利益的利剑，时刻牢记全面从严治党永远在路上，既要在担当作为上当仁不让、奋勇争先，又要主动为担当者担当、为负责者负责，营造奋发有为、昂扬向上的发展环境。把敢于担当作为新时代纪检人的鲜明特征。继承和发扬斗争精神，保持“战斗姿态”，聚焦主责主业，保持高压态势，围绕打赢“三大攻坚战”，紧町“三类重点人”，坚持行贿受贿一起查，持续纠“四风”正“歪风”，严查群众身边的不正之风和腐败问题，让制度“长牙”、纪律“带电”，努力推动纪检监察工作高质量发展。把善于担当作为新时代纪检人的不懈追求。始终保持工作的激情和勇气，树立鲜明的导向，鼓励开拓有为、支持善作能为、问责无所作为、惩治腐败行为，坚守“监督的监督”职能定位，加强对权力集中、资金密集、资源富集的重点部门、关键岗位和干部的监督，以重点突破带动整体推进，切实做到“査办一个案件、纠正一类问题、建立一批制度、教育一方干部”。
国家记忆观后感【篇8】
监督是权力正确运行的根本保证，是国家制度和治理体系有效运转的重要支撑。我们党全面领导、长期执政，面临的最大挑战是对权力的监督。“完善党和国家监督体系，是全面从严治党的必然要求，是我们党在长期执政条件下实现自我革命、跳出历史周期率的必然要求。”
党的十九大以来，以习近平同志为核心的党中央着眼于构建党统一指挥、全面覆盖、权威高效的监督体系，不断深化纪检监察体制改革，切实提高反腐败工作法治化规范化水平，为全面从严治党和反腐败斗争向纵深发展提供了有力保证。
“国家治理的关键是治权，治权离不开监督。”“健全党和国家监督体系，有利于坚持和加强党的全面领导，促进党在长期执政条件下深入推进自我革命，依靠自身力量发现问题、纠正偏差，深化改革、强化治理，以党的永不变质确保红色江山永不变色。”
党的十九届四中全会对坚持和完善党和国家监督体系、强化对权力运行的制约和监督作出重大安排，强调要深化纪检监察体制改革，加强上级纪委监委对下级纪委监委的领导，推进纪检监察工作规范化、法治化。
“驻国家发展改革委纪检监察组综合监督的4家部门，都是国务院重要职能部门，担负着改革发展稳定的重要任务，掌握着重要权力。”“只有把权力关进制度的笼子，把权力运行的规矩立起来、严起来，加强制约监督，才能确保各级党组织和党员领导干部自觉在宪法法律范围内和制度框架下行使权力。”
“监督是治理的内在要素，在管党治党、治国理政中居于基础性、保障性地位。坚持和完善党和国家监督体系，强调抓牢监督基本职责、第一职责，充分发挥监督保障执行、促进完善发展作用，为我们明确了抓牢监督、做实监督的大方向、总抓手。”
国家记忆观后感【篇9】
2016年是中国航天事业创建60周年，也是中国航天的奠基人钱学森诞辰105周年。在今年，我国已经发射了“长征七号”火箭和“天宫二号” 空间实验室，还将在第四季度发射“神舟十一号”载人飞船和新一代大型运载火箭“长征五号”，这将在全国掀起新一轮关注航天、关注科技创新的热潮。
在中国航天科技集团公司和中央电视台的支持下，中国航天系统科学与工程研究院与央视中文国际频道以高标准制作了专题纪录片《国家记忆》。该片共采访了“东方红一号”卫星总体师孙家栋院士、载人航天工程原总设计师王永志院士、“神舟5号”飞船总设计师戚发轫院士、钱学森之子钱永刚教授等24位专家，拍摄了原国防部五院旧址、火箭研制厂、风洞实验室、钱学森图书馆等10多处现场，查阅了大量历史档案。
经过近4个月的紧张工作，顺利完成了所有拍摄和制作工作，将于10月7日20：00在央视中文国际频道播出。
该片共包括5集，分别是《艰难归国路》、《命运的抉择》、《长箭趁东风》、《长箭趁东风》和《巡天第一星》。该片形象地反映了在毛主席、周总理和聂荣臻元帅等老一辈无产阶级革命家的领导下，钱学森带领航天科技工作者创建中国航天事业和研制“两弹一星”工程等重大历史事件，内容丰富，史实确凿，画面震撼，情节感人。该片也是我国今年播出的、唯一一个纪念钱学森与航天事业60周年的专题片。
在同类记录片中，本专题片实现了多个突破：
首次反映了钱学森主动寻求归国的艰难历程。钱学森虽然具有优渥的科研生活条件，但是，为了回到新中国，遭受了多重磨难，最后想尽办法回到祖国。
首次展现了系统工程的重要作用。中国航天不断取得成功的重要原因之一，就是钱学森带领航天人探索出来的系统工程方法；该片反映了航天系统工程产生、发展和应用到社会经济领域的全过程。
首次披露了许多重要历史事实，包括苏联专家帮助研制“东风一号”导弹、国家困难时期航天工程“下马”之争、两次启动卫星研制工程等。该片在历史性和艺术性两个方面都达到一个新高度。
该纪录片在送审时，得到了张文台上将、钱永刚教授、“钱学森与中国航天课题组”专家、北京出版集团和中国航天十二院领导的高度评价。
圣贤教育改变命运观后感范文
欣赏电影和阅读书籍一样有助于个人成长，因为它们常常会吸引我们的眼球。如果您想记录对电影的欣赏和感受，写一篇观后感是不错的选择。通过写观后感，我们可以更好地理解作品，从而更好地增进自己的认知。那么，如何写观后感呢？建议先了解一些必要的文学技巧，例如圣贤教育改变命运观后感等相关文章，这些文章可能会对您的写作提供有益的参考。
圣贤教育改变命运观后感 篇1
前几日，一好友给我发了一个视频地址，是《圣贤教育，改变命运》的视频，老实说，刚一听题目，我觉得有点俗气，因为圣贤二字，因为“改变命运”这种俗气的目标。但是，我相信这个好友的眼光，她推荐的，肯定有看的价值。然后，昨日看了第2集，觉得挺受教的，当然不完全理解所有的观点，但是很多东西还是十分有益的。
这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是十分同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。那些在内心空虚的人们，在无尽地自怜自艾，抱怨缺乏爱的时候，不是周围的人对他们缺乏爱，而是因为他们自我内心缺乏爱，所以才感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。想象一下，一个充满爱的人，将会是什么样。想想都会觉得很完美，心中会出现一种意像，感觉着内心充满了爱，我们就是爱的泉眼，爱的温柔的能量线，缓缓地平和地辐射向四方，一切，都那么完美。我想，这个时候，我们体内的水分的水结晶，就应就都会像影片中所放映的那样，出现出各种美妙绝伦的形状。
前一阵我跟另一个老友说过，我总归认为，爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候，我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落，如果长此以往，必将引发电影中的景象。引用此记录片中一句类似的话，我们能做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。这部纪录片十分值得一看，能某种程度上净化人的心灵，……最后，十分感谢好友yan的分享，我深有感触，期望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不可全信，所谓尽信书则不如无书，但不可否认这部记录片的巨大价值，让那些仍然处于盲目的群众意识困境中的人们，能在某一刻静心思考，而不是永远浑浑噩噩，也能时时提醒一下我自我，此刻，我是不是我?
圣贤教育改变命运观后感 篇2
每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》，就像灵魂深处被照过镜子一般，善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗，使我的心灵深受启迪、净化和震撼。
《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学习，生活，工作上发生了本质的变化，使他们淡泊，明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。一个人好了会影响一个家庭，一个家庭受益了会影响一个社区团体，乃至整个社会！
这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富，她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉大家：女人似水，水德柔顺，顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！
圣贤教育改变命运观后感 篇3
观看了圣贤教育的纪录片之后，我感受到，人只要存善心做善事就会慢慢的找到自己的内心，就能够成为一个善人。
现今的社会，越来越多的暴力事件，层出不穷的恐怖袭击，不断的自然灾害。我们不禁要问这是否意味着某些事情将要发生，是否是我们人类已经迷失了自我。而圣贤教育给我们所提出的存善心，做善事，不正是为了让我们从内心底处找寻那一份对人，对世间万物的一份敬畏之心嘛？
人们一直认为老庄学说是腐朽落后的代表，学习甚至是接触就算是，这样的看法不仅太过偏激，也带有了浓烈的崇洋的色彩。要知道中华五千年的历史长河中，孕育了千千万万的炎黄子孙，同样也孕育出了博大精深中华灿烂文明。而老庄文学无疑占据重要的一份地位。我们不能抱有只要是古老的东西就是落后的。很多老庄学说在今天仍旧具有重要的历史意义，以及普世价值。科技飞速发展的今天，人们将越来越多的注意力放在娱乐、金钱、等一些浮华上面，而真正忽略了自己内心的修为与追求。这样的人与其说起来是一个人，其实不过是一具充满欲望的肉体。
那么到底是什么造成了这样的后果呢？物质资源的极大丰富，让我们在这欲望的海洋中逐渐迷失，逐渐忘记了自己内心的修为。老庄学说的内容无疑给今日迷失的人们一个很好的解决的指引。她告诉我们。人生之中，并不是只有欲望，我们生活中还有别的`更美好的事情，为人予善，做事为善，让人们的内心重归本源，回归最初的自己，做一个让自己，让他人都愿意推心置腹相交的人。
很多人认为，当今这个世界，有钱有势才是王道，有钱能使鬼推磨，但是，真的如此吗？虽然我们的生活中无时无刻不体现出这些现象，有钱的人可以吃香喝辣的，有权有势的人能够被别人前簇后拥。这个其实也是正常现象，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”,每个人都会趋向于利益，但这如果成为一个民族，甚至是一个国家的趋势，那么这个国家一定存在问题，一定是生病了。难不成我们的世界里只是物欲横流吗？
我们应该从最根本的追求起，追求那一份内心的宁静！
圣贤教育改变命运观后感 篇4
水，生活中见到的极为平凡的事物，它无所不在的伴我们左右。近来我偶尔在网上看到了【圣贤教育改变命运】之《水知道答案》这个视频。让我重新认识了水，重新认识了生命。它甚至改变着我的一些人生观，世界观，让我知道了要如何去尊敬周围的事和物。
这个视频里非常形象地展示了很多实验。日本的江本胜，这位教授是这样做实验的。他先将水冻成冰，然后用相机拍下这些水形成小冰晶是的照片。在让水结冰之前，教授让这些水读文字，看美丽的图片，甚至听各种美妙的音乐。全世界各地的水，凡是没有受到污染的全部可以拍出特别漂亮的小冰晶。教授在做让水看文字的实验时，将“感谢你”“谢谢”“我爱你”“你真漂亮”等赞美之词或者令人舒服的话，则那些水形成的结晶特别好看。而将那些“我讨厌你”“你真笨”一些人们不爱听的'话贴到玻璃壁上则拍摄的照片，水不但形成不了那些漂亮的结晶，反而会变成一些特别丑陋难看的结晶。一滴水当它听到这些赞美的话和不好听的话竟然会有如此大的反差，那么，一个小虫呢?一只小猫，小狗呢?或者一个人呢?所以，我想我们一定要学会控制自己言语。有时，不能只图一时爽快，而无所顾忌乱说一通，到最后，可能受伤害的还是自己。应多学习怎样说话才能够和别人进行更好的交流。
圣贤教育改变命运观后感 篇5
《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深触动了我和观看过这部片子的人们，为什么它能触动我们呢?它是一部什么样的片子呢?是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自己错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。
当我们觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错，自己是个好人，试问一下自己你孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
“学好《弟子规》，做好中国人”!这句话刻在了我们的心中，一个人如果要成就自己不是拼命的想方设法赚钱(包括用非法手段赚钱)，更不是为了提高社会地位不折手段，去违反自然规律，那将会让自己得不偿失。为什么要这样说呢?因为我们没有做好做人的本份，如果一个人连孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻这些做人的基本道理都不懂又何谈他能成就自己呢?如果他成功了那也不见得会走得远。有的
人会这样想，为什么别人做了那么多坏事却过着令人羡慕的生活呢?而我没做过坏事却过着平庸的生活呢?做坏事的人过着令人羡慕的生活，第一他也许是祖上积德，第二有一句话说不是不报时候未到，也许是现世报也有可能是来世报。
《传统文化论坛》里的每一个故事都是那么深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了，你说它好还是不好。记得故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们今天了解了传统文化而不去改正自己的错误，纠正自己教育孩子的方式，我们将逃不过自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。
通过传统文化的熏陶从一个十恶不赦的人变成了一个帮助社会的人，了不起呀!是警察是监狱改变了他们吗?不是，看现在从监狱出来后大多都继续干回原来的坏事。是什么让这些人改变呢?是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。
现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、
老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，试问你们是真的爱孩子吗?这是害孩子呀，我们应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”呀0德”是一个人的根呀，没有根，他怎么能很好的生存下去呢?
圣贤教育改变命运观后感 篇6
这天看了第一集，非常感动。有关材料是我一贯想看，而这天白日又恰恰下了订单的《水理解答案》，结合了圣贤教育。
当咱们的心散发着爱的能量和温顺的平缓的能量时，整个国际好像都变得愈加调和了。水的各种完美的结晶，让人感到如此平缓。
我对释教所说的因果报应并不非常信任，可是，我却信任人的意念所发生的能量。人与人，与周围的环境，都存在着能量的交流和影响。就像《阿凡达》影片里边的相同，人与自然万物，都是相连一体的。而咱们的潜认识所发生的能量好坏，也会极大地影响到周围的人。
此时的许多人，一贯都处于某种趁波逐浪的大众认识中，不能自觉。其实，这样的人，就现已失去了对自我的操控，以大众认识为自我的认识，以大众认识的寻求为自我的寻求。就像许多人说此时中国人的仅有崇奉，便是钱。而许多人也就这样跟随着大众认识的大流，却没有静下心来考虑，咱们究竟需求的是什么，咱们寻求的是什么。
就我自我而言，许多时分，就应说大部分时分，也是严峻囿于大众认识傍边。当我一挥而就地尽力寻求各种豪华的护肤品的时分，一脑热血沸腾地想让自我青春永驻的时分，在网上张狂地查各种护肤品的成效的时分，我在某一霎那，会忽然认识到，我是怎样了，好像被某种不行抗的力气牵了我的鼻子，一种不行思议的瘾头就在那里，而那不是我。
这部纪录片里边，说道的那些资深的冥想师，用强壮的内涵操控力，净化了周围的环境，这个，我是信任的。都说相由心生，这个我也是非常赞同的。你对国际什么样，国际就会对你什么样。
那些在心里空无的人们，在无尽地自怜自艾，诉苦缺少爱的时分，不是周围的人对他们缺少爱，而是由于他们自我心里缺少爱，所以才感觉不到爱。这时分，需求的便是修心了。
幻想一下，一个充溢爱的人，将会是什么样。想想都会觉得很完美，心中会呈现一种意像，感觉着心里充溢了爱，咱们便是爱的泉眼，爱的温顺的能量线，慢慢地平缓地辐射向四方，全部，都那么完美。我想，这个时分，咱们体内的水分的水结晶，就应就都会像影片中所放映的那样，呈现出各种美好绝伦的形状。
前一阵我跟另一个老友说过，我总之以为，爱会让人找到愈加深层的美好。当仓廪实的时分，咱们需求建造咱们的精力国际。现代人的精力层次的退化和蜕化，假如久而久之，必将引发电影中20xx的现象。引证此记载片中一句相似的话，咱们能做的，便是用咱们的爱，为咱们一起的未来留下开展的空间。这部纪录片非常值得一看，能某种程度上净化人的心灵，……
最终，非常感谢老友的共享，我深有感触，希望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不行全信，所谓尽信书则不如无书，但不行否认这部记载片的巨大价值，让那些依然处于盲目的大众认识窘境中的人们，能在某一刻静心考虑，而不是永久浑浑噩噩，也能不时提示一下我自我，此时，我是不是我?
圣贤教育改变命运观后感 篇7
在一次中小学班主任培训中，我有幸观看到《中国传统文化论坛》特别节目——《圣贤教育改变命运》，我是在泪流满面中看完这个专辑的，心情无比激动地写下了这则观后感。为什么这么激动?因为我看到了人类灵魂中最宝贵的东西——孝与感恩!非常感恩中国传统文化论坛的老师们给我们送来了古圣先贤们的教悔，那一个个触目惊心现身说法的感人事例，如一声声惊雷，使我的心震撼了!
每个人只要扪心自问：我会做父亲吗?我会做母亲吗?我会做男人吗?我会做女人吗?我会做儿子吗?我会做女儿吗?我的所作所为都是人应该做的吗?我懂不懂人到底应该怎样做?我算不算一个好人?当我们扪心自问时，突然发现原来自己真的不那么会做人，或多或少地总是在犯着这样那样的错误，我们的古圣先贤称“天地人”为三才，为什么把人与天地放在同一地位?那是因为天地万物众生，唯有人具备了效法天地自然规律的能力，如果人类变得再也不会效法自然规律了，那么灾难离我们还会远吗?回顾一下历史，历朝历代，凡是君王贤明仁爱，必定天下昌盛，国泰民安;如果君王暴虐昏庸无道，必定百姓疾苦，天灾人祸不断，天地间的自然灾害也往往在这种时候来凑热闹了，而这时候就是朝代消亡的时候到了!可见人与天地是能感通的啊!这些道理，我也是在这次接触到中国传统文化教育和听肖老师解读《弟子规》才明白的。
但是，望着讲台上声泪俱下的肖老师，我们却感到汗颜!弟子规上有一句话：过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。在人生的长河中，我们能说自己从来没有任何过错吗?因此，我想我应该在以后的生活工作中做好自己，做一个善良的人、孝顺的人、心存感恩的人!
圣贤教育改变命运观后感 篇8
假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自我错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。
透过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是学习弟子规，做好中国人;落实弟子规，做好中国人。弟子在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民;规指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。
《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有剩余的时光和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。
圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误，纠正自我教育孩子的方式，我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。
透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人，是什么让这些人改变呢?是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白人之初，性本善，没有教不好的学生，只有不好的老师。
看完视频我也不断地反思：当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错，自我是个好人，试问一下自我孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
此刻很多家长也常常忽视自我的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自我去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们就应把最好的留给孩子，不是钱，是德，德是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。
像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。
圣贤教育改变命运观后感 篇9
前几日，一好友给我发了一个视频地址，是《圣贤教育，改变命运》的视频，老实说，刚一听题目，我觉得有点俗气，因为圣贤二字，因为“改变命运”这种俗气的目标。但是，我相信这个好友的眼光，她推荐的，肯定有看的价值。然后，昨日看了第2集，觉得挺受教的，当然不完全理解所有的观点，但是很多东西还是十分有益的。
这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是十分同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。那些在内心空虚的人们，在无尽地自怜自艾，抱怨缺乏爱的时候，不是周围的人对他们缺乏爱，而是因为他们自我内心缺乏爱，所以才感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。想象一下，一个充满爱的人，将会是什么样。想想都会觉得很完美，心中会出现一种意像，感觉着内心充满了爱，我们就是爱的泉眼，爱的温柔的能量线，缓缓地平和地辐射向四方，一切，都那么完美。我想，这个时候，我们体内的水分的水结晶，就应就都会像影片中所放映的那样，出现出各种美妙绝伦的形状。
前一阵我跟另一个老友说过，我总归认为，爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候，我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落，如果长此以往，必将引发电影中2012的景象。引用此记录片中一句类似的话，我们能做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。这部纪录片十分值得一看，能某种程度上净化人的心灵，……最后，十分感谢好友yan的分享，我深有感触，期望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不可全信，所谓尽信书则不如无书，但不可否认这部记录片的巨大价值，让那些仍然处于盲目的群众意识困境中的人们，能在某一刻静心思考，而不是永远浑浑噩噩，也能时时提醒一下我自我，此刻，我是不是我？
圣贤教育改变命运观后感 篇10
放假有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教大家做人做事的片子，是一部让人们反省自己错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。
通过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到大家的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人;落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范大家的生活，所以大家不仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到大家的生活中去。
《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有多余的时间和精力多学习有益的学问。总叙中把大家生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。
圣贤教育中很多的例子都是在给大家讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让大家的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给大家敲警钟，如果大家今天了解了传统文化而不去改正自己的错误，纠正自己教育孩子的方式，大家将逃不过自然规律给大家惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。
通过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮助社会的人，是什么让这些人改变呢?是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让大家知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的'老师。看完视频我也不断地反思：当大家觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错，自己是个好人，试问一下自己孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?大家对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?大家该反省了，反省大家到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，大家应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。
像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师通过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于大家的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于大家不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。
