家读后感锦集九篇。
如今对阅读的热爱者越来越多，当大家读完一本书后，都会有不同的感受。在我们表达所感所想的时候，可以借助写作来表达。本文则从不同的角度和层面来解读了“家读后感”，希望这些技巧可以帮助您更好地管理情绪和应对压力！
家读后感 篇1
终于读完了《家》的最后一页，心里的波澜却没有平息。它的故事情节跌宕起伏，带给我欢笑、悲伤、愤怒和失望……
《家》描写了一个封建大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中，难免有内讧、纷争、不公和压迫。但因为是新文化运动的初期，也有出人意料的阻力。
在封建社会的残酷力量下，一群年轻可爱的生命遭受了苦难，甚至失去了生命。因此，故事充满了血泪，充满了指责和悲痛的声音。斗争之剑刺向了极其腐朽的封建社会和危害人民的封建伦理，暗示着它正在走向灭亡之路。
我认为这本书最吸引人的地方就是矛盾。主角觉慧这群人象征着一端，觉心和那群老高手象征着另一端。关于觉辉的性格，第三次就很明显了——天真、叛逆、热情。就在典狱长的夏天，他用激情表达了积蓄已久的愤慨，但在家里，他又和老爷子吵了一架。
因此，觉心的话在旁边形成了鲜明的对比：“其实，爷爷对你说的话，你只要安静的听，让他一个人说话，等他说话。够了，冷静下来，你答应几句‘是’就出去了不是更容易吗？”这是一场冲突，一场思想的碰撞。
说起觉心，让我想起了梅：觉心知道订婚日后，“绝望地哭了，关上门，盖上被子，听从了父亲。” ……但在他的心里，他为自己，为他心爱的女孩痛哭。“当他父亲让他去西蜀实业，当他面临被强行剥夺毕生理想的时候。”一个念头在脑海中盘旋头脑：“一切都结束了。”他心里藏着很多话，却一句话也没说。”又一次矛盾，又一次思想碰撞。
家读后感 篇2
全文读完，有三个点很有触动。
1.“做一件事的时候，你是否会快乐？”
有朋友说快乐是结果，我们会在痛苦中挣扎，最后收获快乐，而不是一味的追求快乐。村上先生用了快乐来做判断，发现自己是喜欢写小说的，便一直写着。所以，我该用什么判断呢？需要想一想。
2. 村上先生的谦逊让人敬佩。文章得所有章节中他都说自己只是一个普通的人，甚至说自己的思维处理方式是要“慢”一些，才可以做小说家的。可就是这样谦逊的人，三十年每日坚持长跑，坚持写作，从日本走向美国，走向欧洲……我也是醉一件事时，沉醉其中，心无旁骛的人，所以我可以做些什么呢？我可以做到什么程度呢？
3. 最后一点是关于记忆，我有些懒，我想到一个东西会尽快记录在手机备忘录中，然后从脑中删除它，可村上先生说，他会把这些细节做预处理，然后放在脑海中，他喜欢记忆的自然更替。想想也是，那些灵光一现的瞬间，虽然都被我记录下来了，可是那些异常动人的想法其实是一直在脑海中浮现的，那些记录后就被遗忘的，或许也并没有想象中那么重要吧。我想我也可以试试村上先生的做法，年终再回头看看。
家读后感 篇3
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minor-fareast;mso-hansi-font-family:calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">《一家好公司的20font-family:
宋体;mso-ascii-font-family:calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;
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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">条铁规》的读后感
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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">前些天，来公司上夜班，豁然发现看板上贴着《一家好公司的20mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:
宋体;mso-fareast-theme-font:
minor-fareast;mso-hansi-font-family:calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">条铁规》一文，认真的从头看到尾，最直接的体会就是每一条规定都和公司的日常生产运营紧密相关，如果公司的每位员工能够真真切切的做到这20mso-ascii-theme-font:
minor-latin;mso-fareast-font-family:宋体;mso-fareast-theme-font:
minor-fareast;mso-hansi-font-family:calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">条，我想公司恐怕不是快速性的发展，而是大踏步的飞跃性发展。
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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">我来公司时间虽不长，但也有一年半的时间了，这期间也换过几次岗位，对车间的生产运营，对公司的规章制度，对员工对公司的看法多多少少都了解一些，我想结合我的岗位，结合我这段时间对公司的了解说说我对这20mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:
宋体;mso-fareast-theme-font:
minor-fareast;mso-hansi-font-family:calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">条铁规的感受。
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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">首先，公司的利益高于一切，企业的第一要务就是盈利，只有盈利，大伙才能够获得相应的报酬，才能够生存下去，企业发展的越好，相对的薪酬待遇才会越高，我们的物质生活水平才能得到相应的提高。
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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">其次，在公司，要发挥主人翁的精神，把企业当做是自己的，对自己提高相应的要求，可以说直接用老板的标准要求自己，往高处看往远处想，怎样才能把企业办好，怎样去解决公司的各种大小的问题，怎样去预防未知的隐患，怎样去规划公司的未来。
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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">有了主人翁的精神，才能够更加积极主动的投入到工作当中去，首先就是严格遵守公司的规章制度，沿着原则方向前进，做本职工作的时候要永远有计划，知道自己的目标，也要有效率有质量的做好事情，在有限的时间内更好的完成自己的本职工作，永远把事情做在最前面，这才是自己每天最基本的最应该做的职责。
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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">当然，企业不是靠一个人，而是靠大家，在做好自己本职工作的基础上要积极配合自己的团队的其它成员，因为团队始终至高无上，自己的工作也离不开团队的其它成员。在团队中，要响应团队和公司发出的倡议；在团队中，要遵守团队的规范；在团队中，要主动积极做事；在团队中，要发现和学***的优点，把别人当做自己的老师；在团队中，做每一样事情都必须得到一个结果，切不可半途而废；在团队中，要勇于承担责任，不要互相推诿；在团队中，不要老是说大话说空话，而是要卷起袖子干起来，做到低调做人，高调做事，寻找简单有效的途径去做事情，把事情变得简单；在团队中，要及时的与别人沟通；在团队中，要保持第一个冲锋上阵的激情与精神。
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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">结合20mso-fareast-font-family:宋体;mso-fareast-theme-font:
minor-fareast;mso-hansi-font-family:
calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">条铁规，我作为弹条生产线的检验员，我的最基本任务就是认认真真工作，及时的测量弹条尺寸，做好相关的性能试验，把握好弹条质量，记录相关数据，并和电钳工配合，及时的发现生产线可能出现的问题，减少废品量，提高公司的收益，配合安全员，观察潜在的安全隐患，提醒一线员工注意安全；在团队中，配合其他质量部门人员，坚决有效的完成领导分配的各项任务，在工作中学***的优秀的处理工作的方式与态度；在公司里，遵守公司的规章制度，积极参加各项会议和活动，发挥主人翁的精神，为公司着想，积极思考，敢于发言，提出自己的想法，维护公司的利益，真正的做到“家”的精神。
家读后感 篇4
一头驴每天辛苦的磨麦子，他老了，磨不动了，主人打算把他杀掉，驴逃跑了，打算去不来没镇上当音乐家。路上又遇到了狗，猫和公鸡，遭遇都和他一样，他们一起去不莱梅镇上当音乐家，一天晚上，他们到了一个树林里，正准备休息时，看到远处有一点火光，于是就去找吃的，那是一座强盗的房子，强盗正在大吃大喝，，四个音乐家，一起奏乐，吓走了强盗，最后他们幸福快乐的住在了那里。
这个故事，写出了团结就是力量，只要团结，什么困难都能战胜，想想我们自己，看了不感到惭愧吗？
前几天，学校开展拔河比赛，轮到我们班比时，第一局，我们都听从老师的安排，所以，我们战胜了四班。
可是第二局，我们两班交换场地，由于某些人不按老师安排，随意和伙伴站在一起，也没有听拉拉队的口号，自私自利，使得我们班本来是可以战胜四班的，现在变成了倒数第一。
为什么总有那些个别的人，自由散漫，把学校当成自由市场，当成自己的家，拖我们班的后退呢？在“不莱梅真的音乐家”这个经典故事中，在我们眼中都是些不懂情感的老弱病残的动物。可是，他们却也利用团结，战胜了强盗，在房子中住了下来。
家读后感 篇5
皎洁的月光映照着大地，我随手翻开《儿童文学》一书，细细地品味着《10岁孩子撑起风雨飘摇的家》。
本篇文章的主人公——李明光，在爸爸、爷爷生前，为了用前给他们治病，几乎倾家荡产，还欠了钱。因为要还债，自己收割稻子、拾破罐子卖......
当我们新衣裳，我们要做的事，就是好好学习，至于其它的家务活，我们根本不需要操心。李明光却一边学习，一边做家务活，还要赚钱还债。当我读到“因为有那么多繁重的‘家庭作业’等着他去做，洗衣、烧饭......”时，就想起我们是家中的小皇帝、小公主，衣来伸手，饭来张口。又当我读到“不慎被两寸长的.钉子扎进了脚心”时，我的鼻子都酸了，仅是10岁的孩子能忍受得了这种痛苦吗？如果是我，早就在医院里躺着了。
我应该李明光学习，学习他那种不屈不饶、不向困境低头的精神，而不能学习他为了捡破烂而逃课的行为，当我们在长辈面前撒娇时，应该想想光仔的悲惨生活。
家读后感 篇6
一个有趣的故事吸引了我，讲述着在很久很久以前，有一头驴子，它尽心尽力地为自己的主人干活，不分昼夜的为主人磨麦子。可是有一天，这头驴老了，再也干不动活了，狠心的主人便想把驴杀掉。驴心里暗暗地想：如果就在这里等死那可就有点儿不划算了。于是这头驴当天夜晚就逃跑了，一路上遇到了和自己遭遇相同的小动物，但是他们并没有丧失对生活的信心，都希望能够成为不莱梅的歌唱家。于是，它们怀着共同的梦想，向往着不莱梅，并一同前往。在途中，它们饱经风霜，饥寒交迫，直到遇到了树林里的一伙强盗。它们用自己的智慧，团结协作，共同把三个强盗赶出了强盗窝。故事的结局很美好，四个小动物就定居在树林里的“新家”，幸福地生活在一起。
读了这个故事，四个动物的团结一心，相互合作而感动，最重要的是它们都有着一颗向往美好生活的心和一份遇到挫折不屈服的勇气。记得我们在二年级举行的拔河比赛，那就是靠大家团结大家一致的力量，最后我们才取得了胜利。这样的精神深深的打动了我，让我学会了团结，让我懂得了团结的力量。
家读后感 篇7
相比天南先生10.5年收获10倍的投资收益，我更景仰其温婉的笔触，“扫地僧”的心态。
常常责怪自己，如果20年前如果抓住房地产的风口；十年前抓住电商的风口；3年前抓住短视频的风口…或许财务自由已经不是最迫切的事儿。
阅读了一众有关投资理念的书，少有告诉你如何海选，精挑细选股票的，传达的都是一些“明面”上的理论，正如书中言“没有什么投资方法没写在书中了”。
想要通过一本书，就收获“巴菲特”的投资收益，未免过于天方夜谭，异想天开了，已经超出了癞蛤蟆想吃天鹅肉的荒谬范畴。
天南先生是私募基金公司CEO不假，他在为自己吸引合格投资人也不假，但是不影响他传播投资理念。
我远达不到私募的门槛，所以读此书纯粹抱着学习的目的，当带着欣赏的眼光去观察周遭，会收获满满的快乐。我热爱阅读，尤其爱温柔的笔，细腻的感情，流畅的叙述。
分享几个我十分认同的书中金句（富有哲思的句子太多，以后专门找时间一一总结）：?知不易，行更难！知行合一难上难。“知行合一”是心学的集大成说法，博大精深。偏要简单理解的话，个人浅见类似“理论联系实际”。入市先学习，在实践中打磨自己的技巧，提高收益。没有理论基础的入市，是赌博。?投资过程大体是搜集，研究，判断，执行，忍耐，再重复的过程。
谁说书里不教投资方法？！这难道不是吗？一定要指名道姓告诉你在什么时候买入茅台再卖出吗？搜集数据，研究行业和公司，判断是否具有投资价值，何时执行，于牛熊交替蛰伏忍耐。股市中赚钱的时候就那么几天，结合自己持有的股票，想一想是不是真只有那几天？！
?投资股票是在赌国运发展的前提是国泰民安。我愿意相信股票市场的成长性，源自对祖国强大的信心。相信不止我一人有此信心。
天南先生坚持数十年耕笔不辍，了解过写作的人都知道，是何等不易，仅此一点也值得众人敬仰。于生活的的琐碎能时长总结出投资的道理，善于思考的能力也值得学习。
我抱着学习的目的而来，沐春风而去，感谢一本好书，好好珍藏，慢慢品味。
家读后感 篇8
《褚时健：影响企业家的企业家》读后感，初中读后感作文800字
《褚时健：影响企业家的企业家》读后感
感谢先燕云、张赋宇两位作者为我们写下了这么一本传记，更要感谢褚时健先生的传奇一生以及他授权这本传记。
看完这本书，我想起另一位企业家徐立华对褚时健的评价褚时健是中国天字号的企业家。他确实称得起这个评价。从一个大山里的少年，成长为一个革命战士，再到政府官员，从被划为右派，到亚洲烟王，从无期徒刑，再到橙王，他的一生，用传奇二字都难以形容。看到时候虽说不是那种战狼式的热血沸腾，却也是心潮澎湃，久久激荡，被褚时健先生身上的创业精神深深感动。上一次有这样的感受，还是《平凡的世界》里田福军所带来的。
上初中还是初中的时候，有一个TVC令我印象深刻，到现在依旧记忆犹新，广告语是山高人为峰，广告主正是褚时健为之建设了十七年的红塔集团。那时候这个云海翻腾一山突起的广告看得我一头雾水一脸懵逼，直到学了广告专业，才知道这是一个品牌形象广告，确实超出了我当时产品广告的认识。
看完这本书，我感触最深的应该就是褚时健的利益平衡原则、负责实干的态度以及超凡的责任感。恪守利益平衡原则，让他面对危机时能游刃有余，为企业争取最大的发展空间，为员工争取更多大利益，为国家带来更好的税利。读后感而实干的态度，则让他不断完成自我更新与蜕变，抓鱼、读书、打仗、管理糖厂、兴盛烟厂、栽种果树，他每干一件事，都尽力而为，在最短的时间内通过学习使自己成为这一领域的专家级人物，并利用自己的知识，推动企业的发展。而责任感，促使他披荆斩棘一往无前。
此外，他的野心，他的刻苦，他的人生观，也都让人振奋以及感动。
这几天被计算机学院的片子以及党代会搞的一身戾气，看完这本书算是给自己打了一剂鸡血，够自己在亢奋一段时间。
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家读后感 篇9
《永远的家》是一部深情的家庭文学作品，给我留下了深刻的印象。这本书由作者彭大翔所著，讲述了一个普通家庭在经历风雨后的团结与坚强。通过阅读这本书，我深刻感受到了家庭的重要性，并对作者传递的价值观和家庭观念有了更深入的认识。
整本书以一个小城镇的普通家庭为背景，讲述了两个兄弟成长的故事。他们的家庭并不富有，但却充满着亲情和希望。在生活的艰难中，父母用他们智慧和毅力支撑着这个家庭，让两个孩子感受到家的温暖和力量。书中的场景和人物描写生动而详细，让我仿佛置身于故事中，与他们一同经历着各种喜怒哀乐。
作者在书中展示了家庭的凝聚力和坚韧精神。无论面对多么困难和挫折，这个家庭总是保持着团结，激励着彼此成长与进步。尤其是父母以身作则，为孩子们树立了良好的榜样。无论是生活中的困境，还是孩子们在学业、人际关系上的挑战，他们始终给予孩子们最坚定的支持和鼓励。这种家庭观念深深地触动了我，让我明白家庭的重要性和亲人间的牵挂。
这本书还引发了我对人生意义和家庭的深思。通过对兄弟们的故事的描绘，作者向读者传达了关于生命的真谛。生命中的挫折和苦难并不可怕，只要有家人的支持和关爱，就能够面对并克服困难。无论遇到什么样的挫折，都不应该放弃，而是要坚持不懈地追求的梦想。家庭是力量的源泉，让在这个喧嚣复杂的世界中找到归属感和信心。
通过这本书的阅读，我深刻地认识到了家庭的核心价值。作为一个普通读者，我对于家庭的理解更加全面了。家庭不仅是一个温暖的避风港，更是一个激励着成长和进步的平台。家人之间彼此关爱和支持的力量是无限的，可以在家庭中找到安慰和鼓励。这本书让我更加认识到了这一点，并对我的家庭关系有了新的思考。
《永远的家》是一部值得一读的家庭文学作品。通过讲述兄弟成长的故事，作者彭大翔向读者传递了家庭的重要性和力量。在这个浮躁和疲惫的时代，常常会忽略家庭的存在，而这本书提醒了，家庭是根深蒂固的精神寄托和力量之源。让珍惜和感恩家人，保持家庭的温馨和团结，让家永远成为心灵的港湾。
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家族读后感锦集12篇
该文的妙笔生花，让读者忍不住为之拍案叫绝。因此，在撰写读后感时，应该重点关注作品的精彩之处，并引用作者的原文以简述其相关内容。这里有一些有关“家族读后感”的优秀材料，让我们一起来参阅并欣赏！
家族读后感 篇1
自己做出的选择，才能建立更牢靠的羁绊。
这书真的太戳我泪点了，后半段眼泪就没停过，封面上海边的那次旅行，是他们关系的一个高潮也是一个转折点，在那之后悲剧不断涌来，一家人为了彼此为了生活做出了很多努力，却也没能阻止悲剧的发生。信代和阿治大概一开始就知道他们逃不了多久的，可是最后结局的到来还是让人无法接受。
印象最深的就是凛了，信代曾经遭受到不好的母亲的虐待，她不想让这样的事情再发生在凛身上，所以她格外的疼爱凛，希望能让她感受到信代小时候一直缺失的温暖。
让我爆哭的一段就是凛死活不愿意把放着贝壳弹珠的小瓶子交给妈妈，那大概真的是她的依托了，她在原来的家庭生活还没有和信代他们在一起的日子快乐，一个小女孩吃了这么多的苦我想想就想哭。
祥太是个很成熟的孩子，真的很会为其他人着想，对家人有着无比的坚定感。
祥太和亚纪后来怀疑自己被收养的动机的时候我真的揪心死了，其实真的很难说他们被收养的动机是纯粹的，亚纪被收养最初的目的也就是初枝的报复心理，可是后来的感情绝对不是假的。
阿治教孩子们偷东西，给他们灌输不那么正确的观念，虽然不对，可是也是没有办法的事情，这一家人注定不能去医院不能去学校不能离开这个地方不能去一些要验明身份的地方。阿治后来经历的分离我觉得更加成熟了
家族读后感 篇2
小偷？家族！家族？小偷！
这是一个温暖又现实的故事。也很好的反应了为什么我不喜欢看电影而是看书的原因。
现在来谈谈我对这本书的体会。
温暖这本书把两个平时不太会连接在一起的词放在一起，给人感觉有些突兀又很新奇。故事里的人都有专属于自己的伤痕，所以在有机会组在一起时，他们才会如此惺惺相惜，即便没有血缘关系。父母虽然是假的，却也极力做好父母该有的样子。
不论是阿治与翔太的父子关系，还是信代和有里的母子关系，甚至初枝同亚纪。在我看来，这个家族堆积了很多层关系。在平淡的生活背后是一个又一个易燃易爆炸的真相。
在海滩上一起玩水那一幕最让人治愈。也许现实生活中我遇到，也会以为那是一家人出来旅游。他们的样子，像极了美好。
现实在读这本书的整个过程我都在思考，为什么是小偷家族？
起先以为只是因为他们几个人都对偷这件事不觉得愧疚，都是靠偷东西度日，也就是说，这个家族是由一群小偷来组成的，所以才这么叫。
但后来我意识到，也许有更深层次的意义在里面。
这个家族，是初枝在被丈夫抛弃后孤身一人为自己创造的家族。不论是家族里的儿子媳妇（女儿女婿）还是孙子孙女，她给起的名字都是来自丈夫后来组成的那个家。可能是一个人太孤独了，才会找那些本来已经人生无望的人，向他们伸出双手，和他们一起共建一个家。
“你的名字并不是你的，可你却永这个名字重新开始，过出了自己的生活。”
但我又想，为什么作者不留给读者一个乌托邦，而是选择以这样的方式结尾呢？
我觉得这就是日本作家写作的一个很典型的标志，他们擅长用最平淡的口吻揭露最冷酷的现实。也确实，很多时候我们总会被主角光环吸引而忽视他们的一些所作所为，其实并不能称为是对的。
他们毕竟是小偷，他们毕竟盗走了别人的身份，他们毕竟是人也会在紧急时刻只在乎自己的处境。这些情节也让故事更加真实。
深刻的情节在这里我放了几段我认为很值得回味的片段，用来供我来日回首去再次思考。
“……老爸……”祥太的口中第一次这么叫。追赶大巴的阿治，停下脚步，他强忍着泪水，抬头仰望天空。他哭了起来，发出孩子一般的哭声。他感到自己失去了最宝贵的东西。放声大哭的阿治，他没有可去的地方。没有人在等他。是什么人的，听不出来在说什么的声音在冬天云层密布的天空中回荡。 那个声音在喊着。 在高声地喊着。
最后不得不感叹一句，是枝裕和老师的作品的封面都太美了！
家族读后感 篇3
世界上的所有事情都有着不一样的两面性，谁也不明白谁的痛苦，正如家家有本难念的经，身为局外人你没有资格去对别人的事指指点点。在偌大的社会空间有着从小就出生在“罗马”，含着金汤匙的王子和公主，自然也有着在底层生活水平堪忧的穷苦人…生活水平的极端不同，造就了世界的两极化。
小时候在玲琅满目的玩具面前，大部分的人都要考虑再三买与不买，确实也羡慕着不要费脑直接买买买的人，也的确忽视过站在橱窗外只能看不能买的那些可怜人。
也许穷人的可怜之处，就是在意一旦没有了经济来源，不仅自己会遭殃，就连一家人都会处于一种低谷期，也并不是他们对家人的疏远，而是长期的精神压迫，让他们首先担心的是经济的问题，其次才是家人的归属感…
对于他们来说，顶梁柱就是家中最重要的，可能他的一份微薄的工资看似不起眼，却是支撑这个家走向未来的唯一，顶梁柱要是没有了经济来源，对于这个家会是致命的打击。
正所谓前半生用命换钱，后半生用钱换命。
小偷家族，我更多感受到的是作者充满矛盾的思考，家族，本来应该是一个人生命中最大力量的存在，是一个团体，也是一个不灭的希望。我很难想象，小偷家族中成长的孩子们…在原生家庭影响下的他们一代一代以偷东西为生，那是什么可悲的念头……
结局其实从一开始就注定了，小偷在很多人眼里是不劳而获，在故事里却有着不一样的悲伤，反思和悔悟到最后都只能是一场空梦，人们看似简单温柔但也有着小小的私心，希望这个世界可以更加美好，人生的国度也越来越温柔。
家族读后感 篇4
静静的，悠闲的看完这本书，这群老中青三代丝毫没有血缘的社会的边缘人组建了家庭。正因为他们足够边缘，没有办法独自生活，这才走到了一起。他们之间照应：奶奶死后不必担心没人收尸，爸爸受伤后不必担心没人照料，妈妈失业后不必担心孤身一人，姐姐不必露宿街头，小男孩不必忍饥挨饿，妹妹不必忍受家暴。家庭的经济来源便是奶奶的养老金和爸爸妈妈微薄的薪水，以及一家人有组织的偷盗。爸爸在风俗店结识了妈妈，由于没法生育便先后抱回了小男孩和妹妹，这便是社会观念对人强力塑造的体现，日子虽过得捉襟见肘但他们任然渴望膝下的儿女，他们仍然秉持着家庭的观念，并渴望父亲母亲的身份得到捡来的孩子的认同。
这个小偷家庭最终虽然分崩离析，但它的确达成了家庭的那唯一的目的，以及，姐姐恋旧般的回到了原来的住处，小男孩最终叫出了“爸爸”，妹妹孤零零地望着墙外的世界，孩子们终究是认可来自小偷家庭的父母，认可这个不合法的家庭。感性地来说，我没办法忽视那这个家庭曾经的那些温馨，没办法对“听烟花”和“看海”无动于衷，没办法面对“爸爸追车”这样场景不心生触动。对孩子的成长而言，他可以没有父母，但不能没有扮演父母这样角色的人。什么狗屁血缘，家庭是物质和利益组成的，几个毫不沾亲故的人们生活在了一起，组成所谓的“小偷家族”这群人仅仅只是因为食不果腹才偷盗，除此之外找不到任何的瑕疵，在道德上他们是完美的人
家族读后感 篇5
《白象家族》是动物小说大王沈石溪的作品，这本书写了五个关于象的故事，分别为《白象家族》《老象恩仇记》《象的种族歧视》《象群迁移的时候》和《象王泪》。
这五个故事中令我感受最深的是《象王泪》。
在这篇文章中，老象王火扎和给我的感受非常复杂。火扎为了让影叠更好的继承王位，使象群永盛不衰，便残忍的将它赶出象群，让它自己生存。后来被回归的影叠打败，受尽了侮辱。
《象王泪》描写的是老象王火扎在虎患发生后，挑了影叠当它的接班人。为了训练他，让它有坚强的意志和更好的领导能力，故意把它赶出了象群，让它独立生存。每次我读到这时，认为火扎的举动很过分：在象群里也可以训练影叠，为什么要把他赶出去?直到我读完这本书才明白这个道理。
但影叠却不知道火扎的良苦用心，意图报复老象王。影叠被赶出象群后遇到了种种困难，最惊险的是遇到一只云豹，这只云豹老奸巨猾，专挑象鼻抽不到的地方咬。影叠这时候才被赶出象群后不久，它很慌乱，但想到横竖都是死，便举起象牙与云豹周旋了很久，最终云豹败在影叠的象牙之下。在这之后，影叠去挑战了老象王火扎，失败而归。老象王又把影叠小时候的玩伴独耳赶出象群，为了给影叠作伴。
当影叠挑战老象王成功后，登上了象王宝座，把火扎对他赶出象群是的举动重又还回到火扎身上，并不给他吃新鲜的芭蕉叶，火扎最喜欢母象也被吸引到了影叠身旁。我想：火扎突然从象王跌到乞丐，曾经粗壮的象腿也被打瘸了一条，晚景凄凉，甚至可以说惨不忍睹。这样的变化又有谁能接受的了呢?
老象王在把影叠赶出象群的时候没有丝毫手下留情，正因为这样绝情，影叠才会想不到这样做是为了它。当火扎把最后荣耀也给了影叠时，希望影叠可以安慰安慰它，但它的希望落空了。影叠不仅没安慰他，反而露出轻蔑的眼神。火扎死前终于流出了一滴眼泪，他一生中唯一的一滴眼泪。却不知它悔也不悔?
当然，读完这本书我也知道了一些事情，人不能一辈子待在温暖的地方，只有出去锻炼才能拥有更强大的意志，要对自己做的每一件事负责任，无论最后酿成的是苦果还是幸福的甜果。同时，我也明白了自然的法则，无论是人还是动物，无论是否拥有生命，新的事物终将会取代旧的事物，新的世界也在逐渐形成，我们只有不断学习，才能去追逐世界的脚步。
家族读后感 篇6
在这快乐的寒假中，我读了一本书。叫《白象家族》。
这本书让我有很深刻的感受。
本书讲了沈石溪在家门前发现一只受伤的小象。病好后，他把小象放回大自然。在那里，他认识了小象的爸爸霹雳熊。妈妈二姨太，老公象阿呆，少女象傻丫头。可是一次，一只老虎偷袭，为了救傻丫头阿呆而重伤，他也准确预感到自己的死期。沈石溪也加入了去象冢的路。回来后，由于他的贪念，又回去象冢偷象牙赚钱。但白象一家发现了，把他吓破了胆，最后他躺在床上。每次砍柴时，都会呼唤白象一家。
我觉得这个故事让我有很大的启发。
在我们的生活中常常有许多贪念之人，导致我们的地球严重受损，花鸟市场，买非法食物，猎杀动物，砍伐树木，污染环境。使致我们的地球已经出现：河水重度污染，水土流失，经济危机，动物灭绝，空气被污染等严重现象。
一次，我在写作业，十分无聊，于是撕纸投到垃圾桶里，找找乐趣。不一会，垃圾桶满满的，本子快没有纸了，纸就这样浪费了。有时，没吃多少水果，就把吃剩的水果扔到垃圾桶里。还有时是为了玩水，一直让水流……
但是我看完后发现自己必须改正这些坏毛病，爱护这个世界，爱护世界上的每一件物品，这是我们应有的责任！
家族读后感 篇7
当认真看完一部影视作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时我们很有必要写一篇观后感了。那要怎么写好观后感呢？以下是小编为大家收集的生存家族观后感600字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
不知从何时起，人们越来越依赖电。好像没了电，人们就活不下去了。
20xx年的《生存家族》恰恰是讽刺当今社会的不良现状。
本片讲述了一场全球大停电，主角一家四口一路曲折前往乡下维持生计的故事。
人类社会有多脆弱？只要一场全球大停电就可以翻天覆地！第一天，首先当然是停工停课，不知情的学生们还沉浸在欢呼中；第二天，水厂抽不出水导致全球停水；第三天，食物开始腐烂，丧失理智的人们将超市吞没，抢购一空。一瓶矿泉水，就被抬到了2500的价格。人们的`烛光晚餐变成变质剩菜。脏盘堆积如山，蚊蝇四起，家中厕所没法冲水，集结一家排泄，臭不可闻。公厕更是填满百人翔；停电一周，所有人意识到不对劲，纷纷逃往乡下。资源紧缺，飞机报废。一家人只好徒步骑行1000里。
一家四口一路上碰到很多惊险，在一条湍急的河流中，失去了父亲和单车，又被一群狗抢光了粮食，是一辆蒸汽火车救了他们。父亲也用儿子送他的信号弹救了自己
不久后，一家四口找到了乡下的家中老人…
两年后，这对父子学会了捕鱼；母亲帮着种菜；妹妹在家中纺织，没有电的生活，一家人总是洋溢着笑容。但就在这时，电回来了。村里喇叭响起，路灯一盏盏亮起。大家并不开心，只是有点恍惚，电影结尾，一家人回到了忙碌空虚的都市生活中。
另外，电影中也刻画了一些小人物，比如说一家四口中途遇到的老人。在很多人眼里，他们微不足道。不过在混乱中，他们反倒活得最自在。
《生存家族》虽然是末世题材，但呈现的效果却很温情细腻，电力凭空而去，又凭空而回。像一场梦，又像预警，提示人类不要滥用、浪费资源。在拥抱便利生活的同时，也要做好失去一切的准备！
家族读后感 篇8
整本书讲述的是许多有关白象的小故事，其中，最令我记忆犹新的，便是这《白象家族》一文……
那是一个暴雨的夜晚，作者——沈石溪正准备睡觉。突然，门外传来一阵阵敲门声。沈石溪开门一看，一阵吃惊——门外正躺着一只极其稀有的小白象！作者朝四周望了望，确认周围并没有大象保护后，断定它是一头迷路的小象，并烧起一炉炭火，为它取暖。
第二天黎明，大老远的山箐里便传来了大象洪亮的声音。还在熟睡的小白象一咕噜站了起来，直朝山箐奔去。
在此事发生后的第四天，沈石溪再次遇见了小白象。
那是在三天后的黄昏，作者——沈石溪正挑着满满两筐木薯，踏着弯弯曲曲的羊肠小道回家。突然，一只小白象出现在了他的面前，小白象的身后还跟着一只大白象。接着，小白象又向作者介绍了另外几头白象，此后，沈石溪先生便与这群白象越发亲密。
在一个阳光明媚的上午，沈石溪正走在回家的路上。突然，草丛中冒出了一只饿虎。凭着本能的反应，他朝身后奔去。可人跑的当然不如老虎跑的快，转眼间，彼此的距离就渐渐拉校无奈，作者便只能向白象家族求救。
说是迟，那是快。就在老虎要扑倒作者时，白象家族的头像——霹雳雄赶了过来。把饿虎狠狠的打到了一边去。于是，一场激烈的象虎大战开始了！
过了许久，老虎终于被赶走了。而白象家族中一位年世过高的老象，却受了重伤，感受到了死亡的来临。
在山林中，每个象群都有一个神圣的地方——象冢。而在这些象冢中，藏着许多已故老象的尸体。老阿呆（老象的名字）是时候去象冢了。
在一个黄昏，白象家族出发了。作者也悄悄跟着白象来到了神秘的象冢，并做上了记号。此后，他便念念不忘。在生活的压迫下，作者终于又踏上了去象冢的路程。而这一次，作者则准备去偷象牙！
在回去的路上，作者恰巧碰见了白象一家。
此后，他再也没见着它们……
这篇文章不仅写出了作者与白象们的情感，还体现出了人类的自私自利。
家族读后感 篇9
今天看了一本书《剑齿虎家族》。书的作者是袁博，一个动物小说家、复旦大学博士、美国耶鲁大学福克斯国际学者。他的作品擅长描写动物在成长过程中经历的考验与挑战，展现野生动物不为人知的秘密，集知识与趣味性于一体，充满野性而神性的特殊美感，饱含对生命的珍惜与敬畏，被誉为动物小说王子。
书里讲了这么一个故事：一只大后猫为了养活四个幼崽到处奔波，最后只有一个幼崽活了下来，然而有几只剑齿虎和巨鬣狗认为幼崽是一个威胁，不能让这只幼崽活下去。这只大后猫于是每天守护着幼崽，这只幼崽没有让大后猫失望，大后猫教了许多生存技巧给它，幼崽都一一学会了，大后猫很欣慰。每当大后猫出去捕猎时，很多食肉动物就来了。每一次幼崽遇见这些食肉动物时会马上爬上树躲避危险，他们没有找到幼崽就走了。
时间过得很快，幼崽长大了，大后猫就给他取名为花毛球。花毛球还没有到两岁就被一只剑齿虎咬死了，为了报仇，后猫把巨鬣狗的幼崽全部杀死，并让巨鬣狗以为是剑齿虎袭击他们的孩子，引起巨鬣狗和剑齿虎的残杀。当夜，巨鬣狗就把剑齿虎的及各大家族杀戮殆尽，只剩下了四十多只剑齿虎活了下来，最终剑齿虎们团结一致把巨鬣狗赶出了自己的领地。
这就是《剑齿虎家族》作者袁博用极其丰富传奇的故事，传递着关于动物们的知识。以近写实的文字，带领我们进入了弱肉强食的冰河世纪，并重点讲述了年幼的小剑齿虎历经千辛万苦的成长过程，最后成为了时代的王者。
这本书让我感受到母爱是伟大的，母爱无法用任何言语来形容，母爱是孩子们最珍贵的宝物，我们更应珍惜母爱。
家族读后感 篇10
接连读了两部是枝裕和的小说，虽然篇幅不长，却耐人回味，可以说每一部作品都温情而细腻，克制而婉转。
是枝裕和是获得过多项国际大奖的日本著名导演，凭借《小偷家族》获得了第71届戛纳国际电影节的金棕榈奖，他的作品多具有社会关怀，充满着人文主义色彩。
《步履不停》和《小偷家族》这两本书，都是先看了小说又去看了电影，个人感觉，《步履不停》的原著要好些，人物的心理和细节上的描写更突出，电影相对平淡，如果只看电影，有些情景会感到莫名奇妙让人无法理解，所以好多人到了电影的结尾还弄不清楚人物的关系，更别说家庭人物之间的爱与矛盾的牵绊了。
而相反，《小偷家族》电影却比原著要好，因为电影比小说更有画面感，尤其是几个因为各种原因而聚集在一起的家庭成员挤在一个狭窄而堆满废旧物品的屋子里，以及他们穿戴的破旧的衣服，画面感很强，让人一下就感觉到他们是生活在社会最底层的人。书中也没有太多人物心理活动的描写，电影却完全体现了所要表达的意境，毫无血缘关系的一家人，生活在一起，尽管艰辛但是也会充满着爱与快乐，他们之间唯一的纽带是：他们都是被遗弃的人，无人认领，于是拥抱成团——假装是一家人。他们每个人都有各自的不幸，为了生存，他们只能偷，偷得心安理得，偷得理所当然。
直到有一次一个店铺的老板发现了祥太和尤里的行径，并对他说：你不能让妹妹干这个，这句话触动了祥太的内心，后来他在偷东西时故意被抓住，从此，这个家庭分盟离析，奶奶去世，信代承担了全部的责任入狱，由里回到了自己的家，祥太去了养育院……
看到最后，心里无疑是矛盾的，我不希望这样的结果，在这个家里他们之间虽然没有血缘关系，但是他们之间有欢笑，有一起看烟花和分享快乐的时刻，他们在这个家里得到了孩子应该得到的关心，得到了他们心中想要的爱，得到心灵的归属……
但是我又不愿意看到他们的家庭永远以小偷家族的形式存在，这也许也是祥太的想法，他从店铺老板对他说的话里第一次感受到了一种以前从没有过的感觉，这也许是他的幡然醒悟。
也许你会质疑这部书的三观，没有钱就去偷吗？是枝裕和曾经说过：电影不是用来审判人的，导演不是神也不是法官。
真正的好的作品总是让我们了解到人类生活的真实和无奈，在阴暗的角落里它并不是为了麻痹我们的道德判断能力，让我们无法下道德判断，而是要让我们在做任何判断的时候，能够多一重理解和包容。
比血缘更重要的羁绊，是爱。
我们什么都没有，只有爱。
家族读后感 篇11
今天，我看了一本书，叫《白象家族》是沈石溪写的，里面写了白象家族、老象恩仇记、象的种族歧视等十六个关于白象的故事。
《白象家族》这本书很有意思，书中有好多好多我不知道的动物知识，下面就让我来给各位讲讲这些关于动物的知识吧。
1、大象的每个家族都会有一个象冢，大象死之前都会主动地走到象冢里去(大象都有预感死期的能力，象冢可以说是大象的墓地)。
2、大象也是有感情的。
3、独牙象是森林三霸之一。
4、大公象为了夺取王位，甚至会残杀自己的同伴。
5、大象的鼻子很灵敏。
6、大象也有领土意识。
7、大象分好几个品种，有非洲象、印度象、白象(皮肤是白颜色的象)……其中白象最为珍贵，非洲雌象不长象牙……
而且，书的后面还讲述了犀鸟的资料呢!犀鸟在全世界只有45种，体长不一，小者如弯嘴犀鸟属，长丝十厘米，大者如双角犀鸟，长160厘米。犀鸟一般头大，颈细，翅宽，尾长。羽衣棕色和黑色，通常有鲜明的色纹斑，还有犀鸟的行为，趣事，传说……
《白象家族》这本书不但让我获得了知识，还让我对动物多了一份了解，你们也来看哦!
家族读后感 篇12
我用了三天时间认真读完了沈石溪的《白象家族》这本书，觉得既感动又悲愤！
感动在于白象是如此的重恩情，就因为作者无意中救了小象“银灰鼻”，银灰鼻就把自己整个家族都介绍给作者，从而作者和白象一家成为了朋友，他们共同度过了一段赤诚友爱、相互帮助的日子。感动还在于作者遭遇孟加拉虎捕杀时，在最危急的时刻，白象家族能及时赶到，还毫不犹豫地实施营救，最后导致老象“老阿呆”的重伤。你们是不是感到疑问，老阿呆不是为了救小象“傻丫头”才受伤的吗？我一开始也是这么认为的，但是仔细想想，如果它们没有救作者，不就不会卷入这场灾难了吗？感动更在于老阿呆临死前和一家子前往象冢，却破天荒地同意作者跟随，当时头象“霹雳雄”怎么也不肯带上他，老阿呆和银灰鼻却如此相信自己的朋友，真心把作者当成家族的一分子，最终还说服了霹雳雄。
悲愤是产生在作者身上的。愤的是他怎么可以忘恩负义，去偷老阿呆的象牙？没错，老阿呆死后只剩下遗骨了，但仍旧是神圣的，作者在偷盗象牙时竟然觉得理所当然、毫不知耻，完全被巨大的利益蒙蔽了双眼！想想看，老阿呆如果不是救人负伤，能那么早离世吗？悲的是，虽然作者挺过分的，但我也看到了他的难处，他仅仅是一个留在西双版纳插队的穷学生，父母姐妹都需要钱的帮助，白象家族的恩情和亲人的困境的确难以选择啊！
最后白象家族发现了作者的所为，它们选择离开了这片热带雨林。《白象家族》让我看到了白象的善良和人类的贪婪，也让我明白一个道理：永远都不要背叛你真正的朋友。
开学课读后感(锦集九篇)
你是否没想好该怎样写好作品读后感呢？阅读了作品之后，其实很多人都会有着自己的内心感悟。 发表读后感不必局限于一种视角，可以从多个角度切入，由编辑为您挑选这篇文章名为“开学课读后感”，这篇文章给您提供了更多的思考空间相信一下！
开学课读后感 篇1
在《开学第一课》中，我印象最深的是大珍珠的故事。小时候的大珍珠在4岁时得了一种很严重的病，他的爸爸秦勇是一个摇滚乐队的歌手，人们都认为他那时很酷很酷。为了帮助大珍珠，他离开了音乐，孩子比什么都重要。父亲教大珍珠读一个很简单的英语单词，他学了几个月，学自行车他学了一多。伟大的父亲教大珍珠许多东西在大珍珠的眼里，父亲比以前更酷。
在《开学第一课》里，大珍珠给爸爸写了一封信，这封信可真写的又好又令人感动，我的眼睛里也闪烁着晶莹的东西。连父亲的衣服图案，都是大珍珠亲手画出来的。这些让我想起了小时候，我学走路的时候，爸爸长得比我高，他弓着腰，牵着我身上的学步带，教我一步一步地学走路。有时候我跑得很快,一不小心就摔跤了,爸爸妈妈不管是看什么入迷了,都会把我从水泥地上扶起来,用纸把我两边的眼泪擦干,拍拍我身上的脏东西，把我抱起来，赶紧往家里走去，生怕我的伤口感染了。等我长大一些了，爸爸又教我怎样做人，怎么不被人欺负，数字1,2,3……怎么写。再大一点后，爸爸又教我怎么在危险的时候，保护自己不受伤。
妈妈也在我成长的路上给我了许多的爱。记得有一次我在睡觉的时候尿了床，妈妈感觉到了赶紧就给我换裤子，把床单洗得干干净净。另外，我睡觉的时候有一个十分不好、一定要改正的习惯，就是睡觉的时候总爱把脚搁在别人身上，总爱踢人。可是妈妈愿意和我睡，不怕我踢她害她睡不好觉。有一次晚上，我没有踢人，可是我把被子踢了下去。那是一冬天，我记得早上还下了鹅毛大雪。妈妈被我掀被子的声音惊醒了，可是妈妈并没有说我，她温柔地把被子给我盖上，让我继续睡觉。
我以后长大了，一定要好好地回报爸爸妈妈对我所有的关爱和所有的付出!
开学课读后感 篇2
所谓开学第一课就是根据我国每一年发生有意义的事情转换成有趣的内容呈现在学生面前，让更多的学生和家长了解祖国，同时也渗透很多人生的哲理。这也是为什么每年开学第一天晚上都要求观看《开学第一课》。
每年的开学第一课都能让我们受益匪浅，在我们过去的旅途中，无论是否拥有过欢笑，拥有个阳光，这都已成为永远的记忆。加上一把锁，将它封闭起来吧!摆在我们面前的一切都是全新的开始，你看见了吗?新的生命正在破土而出，由于现实的残酷，我们将化身为一个个骑士，抹掉胸口上的创伤，拿上我们的武器，整装待发。新学期的目标你确定了吗?
也许你的目标是考上自己理想的学校，也许你的目标是追赶上某位同学，也许你现在的目标离实际情况还有很大的差距，没关系的。你可以有不同目标，但是绝对不能没有目标。更重要的是有了目标后，我们一定要为此付诸行动，全力以赴。把自己目标用纸跟笔记录下来，好好规划一遍。没有目标就是没有终点，一个连自己终点，都不知在哪里的人，将如何完成这段旅程。当然这一路不会是一帆风顺，它总会有让你黯然流泪的时候。不过阴天之后总会是晴天的，因为你是一个骑士，拥有骑士精神，勇敢的骑士，不会被任何困难击倒!
看完《开学第一节》，我清楚地知道，我们的祖国正在发生翻天覆地的变化，我们所生活的社会竞争也越来越激烈。作为中国的新时代，我们必须跟上社会发展的步伐，使自己更加优秀，从而肩负起祖国未来接班人的重任。
开学课读后感 篇3
光环背后----《开学课》观后感
《开学课》的铃声响起，我们全班同学都把眼睛齐刷刷地盯向那台电视机。跟往常一样，《开学课》依然是明星们不分大小，不管领域地来报道，但也少不了那些平凡的、默默无闻的而又如此伟大的人。
不顾自己安危勇敢救孩子的“最美妈妈”，热爱学生的王老师，十二年如一日辛苦照顾瘫痪养母的女孩儿，盲人小钢琴家刘浩这些普通的人，都是因为有了不同于他人的传奇经历，而戴上了这光环，而在这光环的背后，确是比他人多上几十倍、几百倍的努力，他们在给别人带来快乐与幸福的同时，也给自己带去了幸福。这些头顶光环的普通人，热爱生活。
他们成长，小妞妞的生命，因为有了关爱她人、奉献自我的“最美妈妈”相助而绝处逢生。
他们努力工作，刘浩，一个盲人小钢琴家，虽然他有一个艰苦的学习方式，他能够实现自己的梦想与毅力，并最终获得了超越的力量。
他们赞美，他们分享，他们宽容，他们沟通，他们快乐，他们感恩
正是因为这些，他们才更幸福。
一点儿也不错，这次《开学课》的主题，就是幸福！
我们需要幸福，我们需要爱，我们需要温暖，我们需要家。最重要的是珍惜这一切，因为他们来之不易！
开学课读后感 篇4
只有每一朵浪花绽放，才有大海的波澜壮阔。——题记
他，原本是中国香港一个普通艺人，现在成为中国影视文化的一张烫金名片。从九龙码头走到好莱坞舞台，从跑龙套的小角色到今天饮誉世界的荧屏巨星，成龙，通过实现自己的梦想，创造了中国影视文化的辉煌。
每一朵梦想之花的背后，都浸润了汗水、泪水和血水。成龙扮演的第一个令人称赞的角色，是“死尸”。“当时有很多人，肚子中箭倒下，箭杆总是抖动。导演急的直吼：‘别动！别动！’只有我，屏住呼吸，一动不动。导演看见了，直喊：‘这个死得真好！’”成龙一开始是做着英雄梦，可生活却要他从微不足道的“死尸”开始。现实与梦想的差距，只有成龙默默忍受！他说：“我拍每一部电影，都要受伤。像那次拍《龙兄虎弟》，一路撞树过去，十几米长的路，一不小心从树上摔下来休克过去。醒来后，我又挣扎着继续，这时被人们死死地按住了，原来我耳朵在流血！”
成龙的电影生涯，都是拼命的，所以他扮演的每一个形象都打动人。无论是黄色的、黑色的还是白色的体肤的观众，都喜爱这个集庄重与幽默、英武与滑稽、机智与憨厚于一体的百变演员，他给人以既疯狂又冷静、既轻松又厚重、既欢乐又睿智的人生感受。成龙很好的阐释了中国文化儒释道完美融合的特色，以电影这一通俗的方式，让中国丰富而灿烂的文化风靡世界。可以说，成龙托起了中国影视梦。
他，本是一个平凡的摄影师，如今被称为“中国农村孩子的救赎者”。解海龙，用手中简陋的相机，拍下了一幅幅震撼人心的艺术照，向人们展示出中国偏远地区孩子的贫困，有力的推动了“希望工程”的普及实施，从而改变了许许多多中国农村孩子的命运。这，就是他朴实而伟大的梦想。他实践着自己的人生梦想，托举起中国明天的太阳。
还记得那张大眼睛小姑娘的宣传照吗？蓬乱枯黄的头发，破旧肮脏的衣服，丝毫淹没不了那双闪烁着对知识的渴望、对命运的改变的光芒的眼睛。那就是梦想的眼睛！解海龙拍摄的这张《大眼睛》照片，就是为处于生活底层的孩子放飞梦想，就是放飞中国富民强国的梦想！
还记得那个流着鼻涕大声读书的小男孩吗？他的课本磨损不堪，他的课桌椅缺胳膊少腿，但这些都丝毫不能减损小男孩认真读书的执着和眉梢飞扬的进取的神情。这就是一个人梦想的支点，这就是一个曾经苦难、今天依然还存在着苦难的民族腾飞的支点。感谢解海龙，他不只是展示着贫困，更展示了中国的坚强不屈、昂扬向上的斗志。
解海龙带着自己的简陋的相机，依然匆匆行走于中国的农村小学，他说：“摄影，是为了记录明天，展望未来。”
他，是国产大飞机C919之父。他以几十年如一日的潜心研发，带领一个超级团队齐心协力，将拥有独立知识产权的大型客机送上蓝天白云之间。当C919拔地而起、抟摇直上的时刻，他的满头白发愈见晶莹透亮。
她，是非物质文化遗产——珠心算的传承人。在一次次挑战人脑极限的大赛中，她沉着冷静，出奇制胜。中华传统文化瑰宝的光芒，从她的脑海熠熠生辉。
《开学第一课》为我们展现了一代中国人的风采，展示了古老而生机勃勃的中华民族的梦想。它启迪着我们，在中华民族伟大复兴的洪流大潮之中，一个个中国人扬起了理想的风帆，百舸争流，直抵彼岸。
开学课读后感 篇5
今年的《开学课》已经是第三届，我们全班一起来收看《开学课》。今年的主题是“我的梦中国梦”，节目从“我的梦”、“梦想需要坚持”、“梦想需要探索”和“中国梦”四个篇章对“梦想”进行了阐述梦想，在长城绽放。8月21日，被人称为“最牛一课”的《开学课》在八达岭长城隆重开讲，这节课的中心思想是“我的梦·中国梦”。
特邀班长：豆豆、才仁旦周、大小姐组合、张子枫。
特邀嘉宾老师李连杰、马云、李中华、章子怡分别用演讲的方式向孩子们讲述梦想成真的心路历程；而作为辅导老师的庞清、佟健、房祖名、张静初、陈然、韩庚、王心凌等人，则以课间操、游戏和表演与孩子们融为一体。在《开学课》的现场，人们格外惦记舟曲受灾的孩子，舟曲城关一小的老师和家长带着舟曲孩子的梦想来到现场。《开学课》今年的主题为“我的梦中国梦”，在八达岭长城，面向全国2。2亿中小学生发出梦想的号召，无论是主讲老师还是参与节目的文艺嘉宾都为能够和全国的孩子们一起共上开学课而感到自豪。
一场秋风拂过,那丝清凉的感觉在我的脸颊上抚摸了一下.我永远忘不了住在山上杨爷爷说的话:"孩子当你被风使者抚摸时,这个世界上你就是最幸福的孩子了."这句话在孩子心中扎下了深根.
孩子不停的向山顶爬去,2000米,1000米就在只剩下1000米的时候孩子突然从山上摔了下来,他痛苦的呤叫着,可是没有人能听见.
秋风依然那样慈祥,再一次的抚摸了那个孩子的脸,仿佛告诉他你是最棒的.孩子坚强的爬起来,歪歪扭扭的向山顶走去.
在攀山的过程中遇到重重困难,滑坡一个又一个.孩子真的很幸运,也许是因为他永远相信自己是最幸福的那位,所以鼓励自己向前走去.
站在了山顶,望下看是色彩缤纷的果园,在向上看却是蓝蓝的天空.他虽然不知道自己为什么一定要来到山顶,可是他那坚定不移的信念不是每个人都能做到的,他深出粘满泥土的小手向天空指去.默默的回忆了许久.
突然清脆的童声在峡谷中回荡着:"我是最幸福的孩子,对吗?"回音不停的飘响着.
今天是我们新学期上课的天，我们怀着一颗发奋的心情来到学校相隔两个月的时间，我突然感到一阵亲切，晚上我和妈妈一起坐在电视机前看《开学课》，电视里出现了一些美丽的画面还出现了一些字幕。
他们来自全国各地的同学，而为了共同的梦想相聚在一起，那就是能早日乘着梦想的翅膀自由飞翔。
哇！哇！是周笔畅姐姐啊！他的一首《课》让我深有感触。开学课是用心起跑，用爱来铸造相同的阳光相同的照耀。然后台上出现了我非常喜爱的三位主持人。王小丫，小萨，方琼。台下一片欢呼。后来，台上又相继出现了付丽娟姐姐和他的奶奶，还有女航天员王亚平阿姨，付丽娟姐姐的奶奶为了见上自己几年没见的孙女，大老远从自己的家乡直奔中央电视台的直播现场，这让在场所有的同学和主持人都热泪盈眶。台下一片混乱，台上抱头痛哭，场面实在是感动极了。后来章子怡姐姐说出自己为梦想吃苦的经历，这让我们很吃惊。廖智姐姐双腿残疾然而还为了我们跳了一段精彩的五道。
我相信为了梦想！只要努力付出！就会触摸到梦想！
开学课读后感 篇6
这个九月我们不仅开学了，还迎来了抗战胜利70周年纪念日，还和爸爸妈妈一起**了《开学课》。
“英雄不朽"是今年《开学课》的主题，通过一个个真实的英雄故事的讲述，让我回顾了那段艰苦的岁月和那场伟大的胜利。《开学课》一共讲了爱国、勇敢、团结和自强四堂课。
堂课中最让我深受感动的是令日本人闻风丧胆的赵一曼，当她被日本人俘虏之后，无论敌人如何严刑逼供，她一丁点的情绪都不透露给敌人，最后无奈的敌人将她残忍地杀害了。
南京大学的事件令我震惊，勇敢的美国人约翰·拉比和被他救下的夏淑琴都钦佩他。她是历史的幸存者和见证者。
第三堂课中讲在抗战时期,中国当时的盟国——美国，派来了飞行员和飞机，支持中国抗战，这些飞机的机头上都画着鲨鱼的牙齿，当地的人没有见过鲨鱼，就以为那是老虎的牙齿，就给他们起了一个名字——飞虎队。飞虎队在抗战时期沉重的打击了日本侵略者。
第四节课主要告诉我们，要有一颗自强不息的心，要努力学习，德、智、体、美、劳全面发展，做一个有利于社会发展的人。如果每个人都这样做，我们的国家就会更加强大，不再被外敌入侵，实现伟大的中国梦。
开学课读后感 篇7
全民抗疫中凝聚和展现出来的伟大中国精神，必将为中华民族伟大复兴助力。青年是国家的未来，民族的希望。无论是在抗疫当下，还是在未来，当代中国青年都应该成为实际践行这伟大中国精神的先锋力量：
第一，用心感悟。当代青年要从共产党员在抗疫中勇挑重担、率先垂范、践行初心的实际行动，在抗疫中的科学家、医学家的真诚与担当，在医护人员的汗水和牺牲，在不分昼夜奋战在疫情防控前线的公安干警、社区工作人员、村干部、物业人员、志愿者风雨无阻的坚守，在十四亿中国人民和爱国华侨的万众一心、同仇敌忾、守望相助中，感悟中国精神的无处不在，感悟中国精神的磅礴力量，自觉用中国精神丰富自我内心，拓展自我精神力量源泉。
第二，经受考验。这次抗疫不仅是对科学家、医学家、医护人员、患者的考验，也是对包括所有个体在内的中华民族整体的考验;不仅是对我们的医疗能力、科学能力、领导能力、管理能力的考验，也是对我们体系能力、执行能力、应急能力、协作能力的考验;不仅是对我们物质力量的考验，更是对中华民族精神的考验。当代青年要在严峻的抗疫考验中自觉以中国精神作为内在强大支撑，在经受考验中用中国精神来促进自我精神境界跃进提升。
第三，接受教育。当代青年既要在抗疫中自觉经受生命教育、信念教育、科学教育、道德教育，更要认真认识、深刻体会和厚植中国精神。在灾难中展现的伟大中国精神，终将成为促进中华民族更好前进的强大动力。青年在抗疫中认真认识、深刻体会和厚植中国精神的真谛和意义，就在于可以更好开启青年一代深刻的精神实践，可以更好地在未来将精神转化为物质的力量。
第四，实际践行。当代青年要用平凡的个体行为展现最强大、最丰富的中国精神：自觉隔离、不乱跑、不传谣信谣，保护好自己也不要伤害他人，应该是最基本的责任;如果还有专业知识，可以为抗疫、护佑生命做出最直接的贡献;如果有余力，捐款捐物，也是最质朴的帮助;如果还有其他适当的方式，只要是为抗疫助力，都会让人们感受到中国精神的力量。
第一，将中国精神内化于心并转化为强大的内生动力。当代青年应将全民抗疫中凝聚和展现的中国精神，持续内化并沉淀为自我人生精神世界不可或缺的一部分，使其成为自我立身处世的终身指引，转化为引领自己确立崇高目标、勇于担当新时代大任、促进自身努力学习和工作的强大内生动力。通过内化，让中国精神在青年内心扎根，让这次疫情不是成为青年和全社会进步的“绊脚石”，而是转化为促进青年和全社会成长和发展的“垫脚石”。
第二，将中国精神外化为行动并转化为强大物质力量。当代青年应将全民抗疫中凝聚和展现的中国精神积极运用于今后的学习和生活，更加奋进，更加敬畏自然、尊重自然，更加尊重科学、遵守秩序和法律，更加珍惜人民的团结，更有爱国情怀，面对困难更加坚强，面对挫折更加勇敢，面对困境更加自信……。通过外化为行动，让中国精神在青年自我学习、生活、工作实践中无处不在，让中国精神在指引、支撑和推动青年发展进步中转换为强大的物质性力量，创造出属于青年一代的辉煌业绩。
第三，以中国精神促进心理成熟、精神成熟、实践成熟。经历这场抗疫斗争，当代青年在经受中国精神的洗礼中，应当在心理上更加积极健康，精神更加奋进，实践中更有担当，在各方面走向更加成熟。成熟的当代青年，应当站得更高、看得更远，信仰更加坚定，更加深刻体会到中华民族伟大复兴不可阻挡但道路艰巨，更加在实践中紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，秉持初心、万众一心、艰苦奋斗、团结奋进，让中国精神成为促进当代青年成长成熟为可爱、可信、可为一代的重要推动力。
第四，以中国精神作为担当中华民族伟大复兴历史使命的坚强支撑。历史已经多次充分证明，中华民族之所以经受一路风雨，而始终屹立并最终走向复兴，正是中国精神给予大海般力量的支撑。在担当实现伟大复兴的历史使命中，当代青年应以中国精神作为克服困难、勇攀高峰的坚强支撑和后盾，以中国精神汇聚推进中华民族伟大复兴的磅礴之力，在不断经受考验中走向胜利的彼岸!
开学课读后感 篇8
今天是9月1日，开学的第一天，我们观看了教育部和中央电视台联合举办的开学第一节。
今年的开学第一课的主题是我的梦，中国梦，节目邀请了许多人，讲了各自的追梦事迹。我印象最深刻的是那两个从小因遭遇电击而失去双臂的名叫刘伟和杨孟衡的坚强勇敢的人。我在中国达人秀上见过刘伟，他台前的演出和他台后所讲的话让我同样感动。他说：我现在只有两条路，要么马上死去，要么精彩地活下去。多么铿锵有力的话！可是与正常人相比，他们要付出多少倍于别人的努力和艰辛？！
我相信，和刘伟和杨孟衡一样，我们每个人的心灵深处都有一个梦想，无论这个梦想是大是小。
我也是。小时候，在学校里最爱玩的就是搭积木，看到那一小块一小块的零件被我组装成一座房子，心里有说不出的骄傲。那时候，我梦想着将来有一天我可以自己设计建造一栋房子，给爸爸妈妈住。虽然，随着我慢慢长大，这个梦想被搁置了，但是我品尝到了拥有梦想的甜美滋味。
进入高中，我被选进了学校健美操队，健美操的训练很苦，刚进队的那一阵子，我差点因为忍受不了而退出。但是一定要在市里比赛中拿到一个好成绩的梦想，让我又咬牙坚持了下来。无论训练再苦，拉韧带有多痛，我也没有哭事实证明，只要你付出努力，坚持不懈，就一定会实现你的梦想。终于，在我和同伴们的共同努力和坚持下，我们一举夺得了市三人组第二名，六人组第一名的好成绩，实现了当初进队的梦想。
直到现在，我仍然在怀念那段充满艰辛又充满幸福的日子。如今，我已高三，离高考不足一年，我梦想着自己能够考上一所理想的大学。我知道，和以往的每一条路一样，这条路同样充满荆棘，但是，我相信，只要不放弃，坚持到最后，我的梦想一定会实现。
我会为我的梦想不断努力、加油！
开学课读后感 篇9
昨天老师让我们观看开学第一课，看完后我深受教育。
那里面讲的就是三个字，里面讲了这三个字的意思还讲了关于这三个字的一些感人的故事。这三个字分别是：孝、爱、礼。
一个故事特别感人，这个故事讲的是一个叫秦勇的叔叔，本来他是一个受人爱戴的摇滚歌手，前途无量。可是他儿子智力有问题，于是他放弃了原本大好的前途，离开了心爱的舞台，一心一意地帮助他儿子恢复智力，经过十几年坚持不懈地努力，他儿子终于有所恢复，过上了正常人的生活。
我非常感动，因为这个人居然可以放弃这个做红人的机会，去帮他儿子恢复智力，我真是太佩服他了。父母的爱都是这样无私，那么我们做小孩的也应该懂得感恩，知道孝敬父母。
孝、爱、礼是一个人必须要做到的，这三个字甚至牵连到一个人的品德。比如说礼：如果一个人见到另一个人置之不理，另一个人会以为他没有礼貌，下一次另一个人见到你也不会理你。其实要做一个懂礼的人特别简单，只需要你说一句你好或谢谢就行了。
让我们一起做到这三个字吧！
传家读后感(集锦十五篇)
书是开启智慧之门的钥匙，也是一座宝藏，不同的人读完作品以后，都会有各自的感受。对于书写读后感，你知道可以从哪些角度出发吗？编辑在“传家读后感”问题上做了深入研究并补充了相关资料。
传家读后感(篇1)
4月28日晚，四川首届“天府好家规”评选活动成果汇报晚会在四川电视台S1演播厅举行，同步录制。据悉，这是国内第一台以“好家规”主题的晚会。
省委常委、省纪委书记王雁飞，省委常委、省委宣传部部长甘霖等出席。全省21个市(州)的纪委书记、宣传部长、文明办主任，以及大学生、警察、社区代表等观众方阵数百人，参与了现场录制。
2016年“第一届全国文明家庭”代表、眉山人称“李妈妈”的李俊英作为特邀嘉宾出席了晚会。她说：“三苏的乐善好施、孝慈仁爱、非义不取，对后世产生了极大的影响，对我们眉山更是如此。好的家风家训得以传承和发展，在我看来，好的家风就是播啥种子结啥果，是爱的给予，是爱的付出。”
四川首届“天府好家规”评选活动，由四川省纪委机关、四川省委宣传部、四川省精神文明办主办，华西都市报、四川电视台承办。由省纪委机关、省委宣传部、省精神文明办联手主流权威媒体，进行大型公开评选“好家规”的活动，在全国范围内尚属首次。
活动按照全省“传家风、立家规、树新风”活动部署，于1月25日正式启动，多渠道、广角度、全方位挖掘四川好家风、好家训、好家规。历时3个多月，共征集到各具特色的家训家规400余篇、家风故事800多个。充分展现了全省各地历史人文特色，全方位展示了川人的家国情怀，是我省践行社会主义核心价值观的生动实践。
评选活动组委会组织专门力量，对征集到的家训家规进行认真甄别筛选，对有违反政策法规、违背公序良俗等情况的家训家规实行一票否决，最终评选产生十佳“天府好家规”及39项“天府好家规”提名。成果汇报晚会近两个小时，高潮迭起，现场观众直呼“感动”“精彩好看”。
传家读后感(篇2)
《清风传家》中25位优秀共产党员的家风故事，都值得党员认真学习和研读。书中有传承医家精神、全心全意为病人服务的钟南山；有至诚报国传家风的黄大年；有干惊天事业、传淡泊家风的于敏；还有新中国发展的特殊时期，为祖国建设隐姓埋名，奋斗在艰苦的一线的党员英模；以及任劳任怨，没有因客观条件而怠于进步的模范精神。这些都是我们涵养家风、滋养今人的精神财富。
《严以治家》通过深刻剖析近年来查处的24个违纪违法典型案例，揭示他们腐化堕落与家风不正之间的深层关联将家风败坏的危害和根源宣之于众，教育党员干部以案为鉴，谨防不良风气对家风的侵蚀，做到清廉自守，过好家庭关、亲情关。“忠厚传家久，诗书继世长”，作为一名党员干部，深刻感受到家风的重大意义，家风的好坏，不仅关系到一个家庭的幸福，还关系到一个民族乃至一个国家的富强。家风是一种德行传承，更是关系党风、连着政风、影响民风的根本风气。千家万户都好，国家才能强，民族才能旺。
21世纪繁荣富强的中国，国际有地位、发展有力量、群众幸福感指数不断提升。尤其是在重大事件方面，国家的制度优势、道路优势表现得淋漓尽致；物质文化建设随着满足人民的需求而不断变化，少有所学、中有所干、老有所依；每个人都揣怀梦想，都在为了实现个人的理想与梦想而奋斗；国家生态环境逐渐优化，生态保护的思想深入人心，地方不因短视利益做出危害百年的激进决策，上有政策引导、下有执行监督方案，人民的生活环境条件得到了充分的保障。所目之下竟是和谐美满的场景，美好的生活都在逐步实现。
这还远远不够，国家的高速发展一直在正确的道路上，但仍有需要优化、改进的地方。我们不能因目前成果而沾沾自喜，现阶段更应该学习老一辈的家风事迹、革命精神进行自我激励，自我鞭策。现在还不是坐下来看风景的时候，无论我们在任何行业、任何岗位，都必须要兢兢业业、脚踏实地，把当下的工作不折不扣的、标标准准的做成、做好、做精，才是对现美好生活的一种交代，才是对老一辈创业领头人的一种致敬，才是对当下长治久安的社会的一种承诺，才是对革命先驱的一种传承和致谢，才是对下一辈的一种态度和表率，才是对自己一生的一种承诺和价值实现，也是对自己、对身边人的一种保护。
“打铁还需自身强”，持续的以身作则、严以律己才是保证清风的关键。必须做到“慎微”、“慎言”、“慎友”，高度、持续反省自己的社交网、朋友圈，加强自身的爱好修养，积极传播正能量，集聚正能量，让不正之风无可乘之机。
《清风传家》、《严以治家》将是我的枕边书、手边书，时刻激励、警醒自己，以身作则、艰苦奋斗，发挥党员干部的表率带头作用，用实际行动带动正风、清风的覆盖和执行。
加强自身修养、提高自我，脚踏实地、为国奋斗一直在路上。
传家读后感(篇3)
《塔莎的传家宝》一书是美国作者托娃·马丁，他还写过《玛莎的花园》、《玛莎的世界》、《玛莎的圣诞节》、、、、、、
这本书带我们一同走进了玛莎奶奶的家，欣赏她的手工作品。塔莎奶奶是一位非常爱制作东西的老人家，她不仅爱做东西，还爱护树木、保护动物……塔莎奶奶也非常喜欢制作花朵，她有的时候用花朵做花环，有的时候绘画花朵，她把花朵当作‘模特’，当然她有时还会把花做成干花，挂在屋子里的每一个角落。
当塔莎奶奶开始制作蜡烛或者其他事情时，她总是做得大张旗鼓。他目标通常是一天只做500蜡烛，当塔莎奶奶做好不少于500个蜡烛芯时，将它们分别记在四英寸的树苗上，拿到屋外后在水中当他们一根根被浸成棍状，挂在木架上，让蜡烛冷却更坚硬一些，再用手指撑着蜡烛芯，让每一根蜡烛都保持笔直，这时候之前记得硬结就发挥作用了，就这样蜡烛制作成功了。
塔莎奶奶还会做很多事，她会饲养很多动物，制作肥皂和蜡烛，还会染羊毛……塔莎奶奶会做的事就是讲一天也讲不完，她会在一针一线中，享受手作的甜蜜和温暖；会在一笔一划中，汲取绘画的灵感；她会在一眼一目中，感受田园生活的美妙。
世界竟然的如此美好，能用双手创造一切，如果每个人都能用双手创造世界的话，那世界就不再发生战争，不再发生那些悲惨的故事。
传家读后感(篇4)
看了《传家宝被》这本书后，我终于体会到，从熟悉的故乡搬到一个陌生地方的辛苦了。
书中述说一个叫安娜的女孩，离开老家俄国的时候，只带了一件洋装和头巾。安娜渐渐长大，洋装穿不下了，她妈妈就把亲戚的旧衣物、洋装和头巾缝制成一条百衲被，让大家能永远记得故乡。百衲被常被当成生日聚会时的桌布、婚礼的遮篷、迎接婴儿的布等等，让我感到惊讶的是，它虽然传了好几代，却依然保存得很好，想必他们一定很珍惜这条传家宝被。
我的妈妈是四川人，后来到了闽南生活，所以她很思念家乡。虽然我不太能了解妈妈的感受，不过我觉得我们真的好幸福，能够在这么好的环境下成长，又不用离开家乡到远地生活。或许以后，可能会到其他地方读书或在别的国家工作，所以我会珍惜现在住在家乡的每一分、每一秒。
有句俗谚说：食果子，拜树头；食米饭，拜田头。意思是要我们懂得饮水思源，不要忘本。这本书让我印象最深刻的一句话，是安娜的母亲说的：我们来缝制一条百衲被，好让大家永远记得故乡。
看完这本书后，我明白传家宝被不仅能凝聚家族的向心力，也能让后代子孙缅怀先人，它，源远流长；它，远比留下万贯的家产更有意义、更有价值！
传家读后感(篇5)
《传家之物》读后感
《传家之物》是一部由英国作家朱迪思·维恩莱德所著的小说。故事讲述了一个家族几代人之间传承的一个珍贵物品，这个物品既是家族的象征，也承载着每个人的记忆和情感。通过这个小物件，《传家之物》展示了家庭和个人之间的关系，以及时间对于人和物的影响。
小说的开篇，我们被带进了一个古老的公寓，墙上挂满了一幅幅油画，摆放架上摆满了各种古董。这个家是一个中年女性艾米丽的家，她是这个家族中最后一位拥有这个传家物品的人。她早早丧失了双亲，长大后离开了这个家族，一直过着独立自主的生活。然而，她的父亲的意外去世却将她带回了这个家。看到这个传家物品，她的记忆重新被唤起，同时也让我想起了我的家族传承。
每个家族都有自己的传统和习俗，以及一些富有纪念意义的物品。这些物品被传承下来，代代相传，成为了家族的象征。无论是一副画作、一本书籍，还是一件独特的首饰，这些物品都承载着家族历史和记忆。就像《传家之物》中描述的那样，这些物品引导着我们了解我们的根源，了解我们的父母、祖父母是如何生活的，他们的价值观和信仰。
然而，随着时间的推移，这些传家之物也会逐渐失去原有的光彩。就像我们的老人一样，岁月的磨砺让他们慢慢失去了曾经的热情和活力。物品也同样如此，在岁月的冲刷下逐渐变得破旧，甚至损失原有的价值。正如小说中所描述的那样，即使传家之物有着丰富的历史和故事，但当它们从祖先手中传到我们手中时，它们可能只是一件普通的物品。然而，这并不妨碍我们从中找到属于自己的温暖和回忆。
而对于我们个人而言，这些传家之物更像是带有情感和记忆的宝藏。它们记录着我们的成长和经历，见证着我们的快乐和悲伤。当我们重新拿起那些物品，触摸那些充满岁月痕迹的纹理，我们就仿佛穿越了时间，回到了过去的时光。这种感觉是无法用言语来形容的，它需要我们亲自去体会。
《传家之物》这本小说给了我很多思考。家族传承是一个非常重要的议题，它让我们明白了家庭和个人之间的联系。它让我们反思了时间的流逝对于人和物的影响。它也提醒我们，家族的记忆不仅仅存在于物品中，更重要的是它们存在于我们的心中。家族的传承不仅仅是物质上的延续，更是情感和文化的传承。
通过《传家之物》这本小说，我对于家庭和传承有了更深入的理解。我也更加珍惜家族中那些传承下来的物品，因为它们记录了我们家族的历史和记忆。我也更加重视我们每个人个人的成长和回忆，因为它们是我们走过的时光的见证。在未来，我会努力传承和保存这些宝贵的物品和记忆，让它们继续流传下去。
总之，通过阅读《传家之物》，我深刻地理解了家族与传承的重要性。无论是家族的故事还是物品的价值，它们都让我更加珍惜家人和自己的生活。通过传承和保存，我们可以将这些珍贵的记忆流传下去，让我们的后代也能够感受到家族的力量和情感。传家之物不仅是一种物质，更是一种精神的传递，我们应该铭记并传承。
传家读后感(篇6)
作为一名家庭教育工作者，我深深地意识到传承家族文化的重要性。在家庭中，一个家庭的文化传承往往通过许多方式和形式，其中最重要的一种方式就是“传家宝”。“传家宝”不仅代表了家庭的历史和文化传承，还是一个家族的精神、价值观和信仰的体现。通过它，我们可以深入了解我们的祖先和家族成员所经历的生活和历史，从而更好地理解我们的文化根源。
我家的传家宝是一本家谱，家谱保存了我们家族几百年的历史，记录了我们的先祖和他们的子孙的姓名、生辰、父母、婚姻、子女、职业和居住地等信息。在家中，家谱非常尊贵和重要，几乎每个家庭成员都会在重大的家庭聚会时参与其中，了解自己的家族历史和前辈的故事。每当有新生命诞生或有人离世，家谱都会被更新和完善，以此不断传递我们家族的文化和历史。
在我家，家谱不仅是一本记录历史的书，也是一个家族精神的象征。我们每个家庭成员都非常自豪和骄傲，因为我们知道自己身上所承载的不仅仅是自己一族的血脉，更是一种拥有着千年文化底蕴的精神传承。我们身上所承载的文化优良传统和我们所信奉的人生价值观都是在家谱的传承下才得以延续和传递。因此，有了家谱的存在，我们在面对人生的起伏和挑战时，会变得更加坚强和自信，因为我们有着一种不同于他人的精神纽带和强大自我认同。
随着时间的推移，越来越多的传家宝渐渐消失，这让我内心深感惋惜和忧虑。家庭文化传承是一个连续动态的过程，如果我们不及时保存和传承，我们的文化和价值观在时间的流逝中就会逐渐消失。因此，我相信，我们每个家庭成员都应该尽自己的能力和责任，保存和传承家族文化，将它们更好地传递给下一代。
最后，我想说的是，传承家族文化是每个人的责任，也是我们的义务。在这个日新月异，风云变幻的时代，我们需要一份坚定的、强大的信仰和精神追求，来引导我们走向成功和幸福。因此，我们需要珍惜传家宝，将其作为我们家族文化的精髓和灵魂，延续和传承家族文化，为我们的家族和家庭留下深刻的历史记忆和文化遗产。
传家读后感(篇7)
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
——题记
假期里，我读了《勤俭是我们的传家宝》这本书。此书分为——“劳动最光荣”、“节俭从我开始”、“勤俭是传统美德”、“为了中国梦” 四个篇章，引用许多鲜活的案例和生动的故事，从不同的方面和角度，说明了“成由勤俭，败由奢”的道理。其中的“榜样力量”和“榜样启示”，还有“实用小窍门”等栏目深深吸引着我，令我感触颇多、受益匪浅。
书中令我印象最深刻的是“世界首富”比尔.盖茨节俭的故事。他虽然拥有580亿美元多的资产，但在生活中却是以小气成名：
他经常吃便宜的快餐；他从不注意名牌，也喜欢商场里**的商品；他的房间里没有豪华家具，甚至连电视都没有
更让我意想不到的是：盖茨认为每一块钱都应该发挥最好的作用，无论你多么富有，你都不能和孩子们一起致富。他认为，在金钱中长大的孩子最终只能一事无成，所以即使孩子很小，他们也很少给孩子买玩具。
而且在他退休后，还将所有资产全部捐献给慈善**会和国家，一分一毫都不留给自己的子女。
“世界首富” 盖茨都能如此的节俭，我们小学生更应该将节俭的美德融入到日常生活中。
我们班的苟姚渤就是这么一位节俭的孩子。他的家庭条件很好，但他的衣着总是那么普通，他的学问也是最简单的。他每次吃东西，都会把食物吃干净。有一次我无意中发现，他捡起并吃掉了不小心掉在桌上的米粒，一点也不觉得不自然。
我很不解地问：“苟姚渤，你用得着这样做吗？浪费那几粒粮食又没有关系。
”他摇摇头，微笑着说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。米饭都是农民伯伯辛苦种出来的，我们浪费了，就是辜负了农民们的一片辛苦呀！
”我听了苟姚渤说的话，想到《勤俭是我们的传家宝》这本书，不禁为自己曾经的浪费行为而感到惭愧。丰富的生活，让我们不经意间忽略了节俭。其实对于我们而言，节俭也许就是随手拧紧的水龙头；是正反面使用的草稿纸；是吃掉碗中的最后一口饭菜；是离开房间关闭的那一盏灯……我以后要时刻牢记“节俭”这两个字，从身边小事做起，用实际行动去践行“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。
传家读后感(篇8)
近日，中央纪委国家监委宣传部编著的党员干部家风建设读本《清风传家》《严以治家》(一套2册)，由中国方正出版社出版，全国公开发行。
全书坚持以习近平总书记关于家风建设的重要论述为指导，认真贯彻落实十九届中央纪委四次全会关于“注重家风建设，引导党员、干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格”的重要部署，注重采写与点评相印证、剖析与警示相结合，事理并重、情理交融、图文并茂。
其中，《清风传家》立足正面引导，深入采访了党的十九大以来获得国家级荣誉的于敏、孙家栋、张富清、黄旭华、钟南山、樊锦诗等25位英模党员，首次集中挖掘他们在家风建设方面的感人事迹，细致讲述他们赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现他们的真情大爱、家国情怀，旨在引导党员干部见贤思齐，从中汲取人格力量，自觉做家风建设的表率;《严以治家》立足反面警示，通过对近年来查处的24个违纪违法领导干部家风问题的深刻剖析，辅以忏悔摘录、警示评点，揭示领导干部自身不正、治家不严给事业和家庭带来的巨大伤害，旨在教育党员干部以案为鉴，谨防不良风气对家风的侵蚀，做到清廉自守，过好家庭关、亲情关。
读本已入选中央宣传部“2020年主题出版重点出版物”。全书突出思想性、教育性和可读性，叙事生动，说理透彻，既是党员干部筑牢信念基石、锤炼高尚品格、强化廉政教育和家风建设的重要学习辅导，也是面向全社会的廉洁文化建设读本，可供党员干部家属和广大读者学习阅读。
传家读后感(篇9)
牛年春节长假期间，我最大的收获是把中央纪委国家监委宣传部编著的《清风传家》看完了，我觉得这是一部比较生动的教材、一次较为现实的教育。25位先进典型每一位都是一面旗帜，他们既在各自的领域取得了杰出的成就，也以良好的家风警醒世人。读完此书，我既惊叹于他们的丰功伟绩，又感慨于他们的严格自律，真正感觉起到了“拿别人的事儿来教育自己”的良好效果。
在荣誉面前始终淡定，毫无炫耀之心
“谁知父亲和平常一样淡然，只是随意说了几句，弄得于辛觉得自己是不是有点大惊小怪。”——于敏
25位典型每一位都是各自所在行业的佼佼者，有的取得的建树一般人难以企及，有的面对的困难一般人难以忍受，有的长期的坚守一般人难以承受……正是因为非凡的付出才能获得崇高的荣誉，但是他们从不居功自傲，而是深藏心底；从不独揽功劳，而是归于集体；从不原地踏步，而是继续前行。
少数党员干部错误地认识、看待荣誉，因而在荣誉面前止步、自满甚至骄傲、迷失，以至于有时获得的荣誉却成为裹足不前的分界线、思想蜕变的转折点，最终给“洁白”的荣誉带来了抹不去的污点。应当认识到，荣誉是肯定更是激励，是表扬更是鞭策，荣誉不是奋斗的终点而是更高的起点，在荣誉面前不能丧失斗志、迷失方向，而应当戒骄戒躁、谦逊谨慎。要视荣誉为过去的评价、崭新的起点，激励自己做出更大的贡献。
在物质面前崇尚简单，化解背包之累
“……以高于于漪当时收入几十倍的年薪来聘请，……但她都拒绝了。”——于漪
先进典型打破了“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的世俗认识，他们有高调的资本却保持低调的心态、保持平常的行为，他们是追求精神之“富”，却甘于物质之“贫”。在他们看来，屋不在大，可容身就行；食不在精，可果腹即可；钱不在多，可维生正好。
少数党员干部一味追求物质的享受和欲望，他们沉醉于“琼浆玉液”，却不知如同“饮下鸩酒”；沉迷于“古玩字画”，却不懂手捧“烫手山芋”；沉溺于“红颜知己”，却不晓往往“祸起红颜”……物质追求如同包裹，你想要得越多，只会负担越重、背得越累，要想轻松，只有在物质追求上知足常乐、自得其乐，让自己物质的“包裹”轻些。
在事业面前孜孜不倦，舍弃常人之闲
“父亲平时再忙，每天也要抽出时间看书，案头除了案卷，就是法律书籍。……”——张飚
对于先进典型来说，事业是孜孜不倦、永不停歇的不懈追求。对他们来讲，面对无限而宏伟、浩瀚而艰辛的事业，人的一生是短暂的、能力是有限的，因此更加需要争分夺秒、只争朝夕。每当取得一定成绩、攻克一个难点，没有欢呼雀跃、功成事毕，也没有歇一歇、顿一顿，而是选择更高的目标并朝之努力，甚至是虽已年迈、精力不济，却仍然注重充电学习、增强本领。
少数党员干部满足于得过且过、按部就班，长此以往钝化锐气豪气、丧失雄心壮志、弱化职责使命，具体表现在：缺乏攻坚克难的精神，面对困难望而生畏；存在“本领恐慌”的短板，面对难题不思学习；缺少担当尽责的使命，面对职责敷衍推诿。成功的背后往往是汗水的流淌、艰辛的付出、默默的探索，因此党员干部千万不能让自己“闲着”而荒废了自己。
在权力面前高度清醒，不谋一己之利
“他不去给孤寡母亲送礼，怎么送到咱家来了？显然是求我们帮忙。”——郭明义
都说“领导干部要树立正确的权力观”，然而说起来容易、做起来难，一些党员干部之所以前腐后继，就是因为或许系好了使用权力的第一粒扣子，但是却没有系好“每一粒扣子”。先进典型都能够以自己的实际行动诠释“权力是为人民服务的”，因而廉洁自律的大门始终紧闭，不给别有用心者留下一丝缝儿。在他们眼中，忙可以使用权力帮，但是得帮群众，而不是帮自己或亲朋。
一次并不能代表一直，一次的廉洁自律并不难，一直的廉洁自律非常难。我们党始终强化党章党纪的宣传教育，始终发挥负面典型的警醒作用，就是要让党员干部时刻绷紧廉洁自律的弦，做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。党员干部无论在何时、处何地、面对谁，只要始终把人民群众当作秤砣，就能做到“公正用权、依法用权、廉洁用权”。
在挫折面前顽强拼搏，克服退缩之怯
“面对一片空白，叶聪感觉到的不是畏惧和恐慌，而是有挑战、有舞台。”——叶聪
先进典型有着对事业的挚爱、对祖国的深爱、对人民的大爱，而且用一生去守护、践行。这些都激励着他们不畏艰险、砥砺前行，哪怕是面对一穷二白的基础，哪怕是面对异常恶劣的环境，哪怕是对面聚少离多的分享，哪怕是面对身边潜在的危险，哪怕是面对古稀之年的高龄……
随着群众要求的越来越高，工作标准的越来越严，少数党员干部直呼“太难了”“受不了”“不适应”。进入新时代，很多工作面对的已经不再是一马平川，而是经常需要“跋山涉水”。党员干部应当强化“不破楼兰终不还”的决心、“咬定青山不放松”的毅力、“不到长城非好汉”的韧劲，一路披荆斩棘、“开路架桥”，努力破解一个个发展中的难题。
在孩子面前言传身教，杜绝宠溺之害
“……小儿子谢建彪下海创业办加油站。当时谢建彪已经申请到民营企业营业执照，选好了加油站的地址，谢高华仍极力制止。”——谢高华
先进典型不仅以自身的正派使家人耳濡目染，而且以近乎苛刻、“不近亲情”的标准来严格要求自己的家人。他们固执地认为：凡是涉及到家人的行为，即便是正常的有时也是“不正常”的，即使是合规的有时也是“不合规”的。他们之所以这样做，是因为他们担心家人的行为被他人“钻空子”。对于他们，只会传承上一辈的良好家风，又让下一辈继续继承，这样才能做到“一尘不染”。
一些党员干部对家人关爱、对孩子宠爱，但是有时却用错了“爱”的方式，以至于利用自己的职权为亲友、孩子谋取不当利益，殊不知结果反而是适得其反，他们的“溺”其实是“害”。比如，原本是“一张白纸”的孩子本可以通过自己的努力奋斗获得踏实的未来，党员干部把自己的一套“言传身教”给孩子，扭曲了孩子的“三观”，影响了孩子的行为，更有甚者甚至毁了孩子的一生。
可以说，良好的家风是天然的盾牌，时刻帮助我们抵御诱惑。每个党员干部都有自己的“小家”，并形成各自独特的家风。不同的家风带给我们的启示也不同，以负面案例为教训，可以对照知不足；以先进典型为榜样，可以汲取正能量。只有每个党员干部都做到以先进典型为标杆、以负面案例为警醒，才能打造风清气正的政治生态、营造干事创业的良好环境。
传家读后感(篇10)
古语云：古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。天下之本在家，好家教、好家风、好家庭是一个人成功的前提，也是一个社会长治久安的基础。
《清风传家》一书以事例为指引，深入记叙了25位党员楷模的英雄事迹。通过采访了解他们家庭生活的点点滴滴，从细微处着手，凸显了他们平凡中的伟大之处。通过细致描述他们的家庭生活事例，赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现了他们的一身正气、无私大爱、家国情怀，加深了我对家庭、家风、家教的认识及理解。
严以治家，好风传家。家庭作为社会延续的重要纽带，在一个人的成长、成才过程中至关重要。一千个人心中有一千个哈姆雷特，“好家庭”的定义在每个人心中亦不尽相同。通过阅读，其中张伯礼父子的事迹深深打动了我。一家两代中医人，言传身教救世人。我想，这就是我心中“好家庭”的答案。“好家庭”不一定要有丰盛的物质、优越的地位、享乐的生活，但一定不能缺少坚持学习的理念，不能忘记人民至上的初心。好的家庭，才能有好的孩子。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这句话是说与品行优良的人交往，就好像进入满屋香草的卧室，时间长了也闻不到其中的香味。而与品行不好的人交往，就好像进入卖臭鱼的店铺，久而久之闻不到鱼的臭味，也就是和臭味融为一体了。可见环境对一个人的影响之大，而对于个人来说，家庭教育的熏陶，也该如芝兰一般。张伯礼大夫的故事让我们明白，一个父亲的言传身教，品德修养对孩子、对家庭的影响至关重要，也警示我们在日常家庭相处中注重对自身品性的修养。
最是清风传家远。就像一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的延续过程中，会形成自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中。家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。25位英模党员的事迹中所折射出的好家风，使我读完深受感动，对照自身，我有以下体会： 保持平常心。保持一颗平常心，使自己的思想和言行表里如一，不因外物的改变而有所变化，自觉做到“不以物喜，不以己悲胜不骄，败不馁”，始终立足本职去实现自己的人生价值。
保持责任心。一切以人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。做到警钟长鸣，防微杜渐，真正把全部心智用在工作上，用在为群众谋取利益上。
保持进取心。时代在前进，社会在进步，我们的思想观念、知识结构、能力水平也要与时俱进，不断更新，不断创新，要适应时代的潮流。因此，经常保持一颗进取心，多一份主动，多一份努力，加强理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展，自觉做到立足本职去实现自己的人生价值。
保持廉洁心。廉洁自律是底线。廉洁自律是我们应该具备的思想品德修养，也是基本的行为要求。要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，必须坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。自重、自省、自警、自励，保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自察。
传家读后感(篇11)
没规矩不成方圆，国有国法，家有家规。一般家庭明列条文的家规，并不多见，多是约定俗成的家规。
领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。
家风建设修身为先。打铁还需自身硬，完善个人修养，是社会道德规范的延续，也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质，树立社会主义核心价值观。而另一方面，要懂得知足，提高自身政治警觉性和政治鉴别力。家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。家风正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我无会不断加强自己的思想道德和业务技术修养，把提水站各项工作做到实处，用一个合格的水务人的标准来要求自己，以实际行动树立水务人的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做好、做实、做细。
传家读后感(篇12)
家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会价值的缩影。对于党员干部来说，家风不仅关系自己的家庭，而且关系党风、政风。近日，聆听“清风传家故事”有了更深的感悟和体会，党员干部应从中汲取清廉力量，始终做到廉洁修身、廉洁从政、廉洁齐家。
廉洁修身，学党史涵养一身正气。修身是立家之本，如果自身不正，必定带坏家风。党员干部要坚持把党史教育、党纪党规等作为必修课经常学习，并落实于自己的工作和生活之中，使其内化于心、外化于行。小故事蕴含大道理，开国元勋陶铸“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”；最美奋斗者张富清“前人不搭捷径，后辈莫求沾光，一切都靠自己”；共和国勋章获得者钟南山“做人低调，做事认真”，他们赤诚报国、清白传家的家风故事，令人敬佩，应当接续传颂。党员干部要补足精神之“钙”，筑牢思想之“魂”，在党史学习中，廉洁修身，做一个堂堂正正、一身正气的人民公仆。
廉洁从政，知敬畏涵养两袖清风。心有敬畏，行有所止。领导干部如果大河不修，小节失守，必定会形成利益为形的家风，最终给整个家庭带来毁灭性的破坏。诸如鲸吞国资的“蛀虫”包宏、“黑金家族”徐长元，都是立身不正、三观偏离、心无戒尺、治家不严的反面典型，震撼人心，发人深省，“薪不尽火不灭，利不久家必亡”。党员干部必须时刻拧紧理想信念的“总开关”，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。对党的政治纪律和规矩保持敬畏，切实做到忠诚、干净、担当，做一个清清白白、两袖清风的人民公仆。
廉洁齐家，好家风涵养端正三观。习近平总书记指出，领导干部的家风，不是个人的小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。有什么样的家风，就会有什么样的工作作风，家风正则作风正。古人说“爱子，教之以义方”，“爱之不以道，适所以害之也”。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一个老师。比如“孟母三迁”择邻而居，岳母刺字“精忠报国”之类的名文经传，世代流传，后人仰慕。党员干部注重家风、家教，教育引导亲人及子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好家风，做一个勤勤恳恳、三观端正的人民公仆。
家风连着党风政风，党员干部的良好家风是用坚定的信仰和高尚的品格搭建起来的，是我们的修身之本、为政之道、齐家之要，党员干部要汲取清廉力量，接力传承，永远听党话、跟党走，以优良家风推进党风政风民风的持续好转。
传家读后感(篇13)
内容简介：程水若，无故陷于方家受尽百般折磨，只因她的前身是位牵满天下仇恨的美艳歌姬。她百忍成金，步步挣扎，甚至不计前嫌以现代医术救回方家七少，只盼得有一日，能逃脱此劫，叫天下人不再误解她。然而，一朝离得方家，命运却又与她开了一个玩笑。在衙门口她遭到恶徒非礼，为求自保竟失手错杀一人!无奈之下，她又被卷入了一场政党之争……可程水若秉性非凡，笃信吾命由己不由人。终有一日，她能做回她自己，天下之大，无处不可尽遨游……
传家读后感，来自当当网上书店的网友：起点女生网白金写手——雕栏玉砌。一百五十万点击，人气大作！十五万次网友推荐！最跌宕起伏的穿越种田文，看一位从良美艳歌姬为名誉而战的精彩大戏！
传家读后感，来自卓越网上书店的网友：客观说此书文笔还行，可惜不会讲故事，情节平淡，人物刻画也平淡，看得我郁闷。封面介绍自称“最跌宕起伏的种田文,看一位从良美艳歌姬为名誉而战的精彩大戏”，真是言过其实了。没看出跌宕起伏，没看出这位穿越而来的从良美艳歌姬的精彩，没看出情，倒看出狼狈出来，哦，原来这就是种田文，把它放在普通社会大众中现形。
传家读后感(篇14)
陶行知爷爷小时候家里很穷，为了节省，他小时候都是妈妈帮他剃的'头。开始，妈妈剃头剃得很疼，所以小陶行知一听到要剃头就东躲西藏。有一次，他悄悄溜进理发店，看见剃头师傅在给小孩子剃头，剃得可好了，一个也没有哭。于是，他就要求妈妈带他去剃头师傅那里学剃头。妈妈说：“那要收学费的。咱们家穷，处处要省着要钱。”一向懂事的小
行知为了给家里省钱，就顺从地让妈妈剃头了。
对，那把剃头刀就是陶家的传家宝，这把剃头刀体现着陶家勤俭节约的美德。
我们在生活中也应该像陶家那么节俭。现在生活富裕了，条件也好了，许多人就把节约扔到了脑后。但我在生活中很节俭，没用的东西我从不买，洗脚水用来冲马桶，淘米水就浇浇花……有一次，天气晴朗。妈妈看是个洗晒的好天气，就去洗衣服了。我看到了，就过去帮忙。妈妈把衣服放进洗衣机，洗完后正想把最后一遍水放入下水道，我急忙拦住，说：“这些水存起来还可以拖地呢。”“真是我的好孩子啊。”妈妈开心地夸我。
是啊，我们应该从小就养成勤俭节约的好习惯，做一个像陶行知爷爷一样的人。
传家读后感(篇15)
这几天，央视在新闻中推出了一个专题采访节目：询问路人的“家风家规”。我注意一下，
几乎所有的回答都是“所问非所答”。
那什么是家规和家风呢?我觉得家规就是规范家族成员的条列，现代家庭并不多见，旧社会的家庭也多是约定俗成的家规。
主要内容为：一是家庭成员要遵守家规，服从家长领导。二是不论务农、经商、耍手艺，收入要交当家人。开支要经家长允许，领取资财，开支后要报账，余者上交，不得隐匿。三是男人外出要奉公守法，不给家庭惹祸，不准结交非类，吃喝嫖赌。四是女眷要守妇道，孝敬公婆，团结妯娌，爱抚幼小。特别首忌淫、盗。五是一般禁止“三姑六婆”进出。三姑：尼姑、道姑、卦姑。六婆：牙婆(女人贩子)、媒婆、虔婆(妓院的鸨母)、巫婆、花婆、稳婆(接生婆)。当然必要时，媒婆和接生婆还是要去请的。六是有祖传技艺、秘方的家庭，规定“传男不传女”。不传女，是不传给女儿，儿媳妇是可传的。不同家庭，内容不尽相同，不再一一叙述。
关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。特别是孝敬公婆，尤为世风所重，如 “孝妇泉”的传说讲的就是：一儿媳妇背着年老重病的公公逃难，到一山坡上，公公口渴难忍，媳妇掘地寻水，感动上苍，出一清泉。媳妇一直在此地伺候公公至去世，并掩埋公公于附近，才辞别而去。后人称此山泉叫“孝妇泉”，并建有“辞公寺”以纪念彰表孝妇。
不同的家庭和从事不同职业的家庭也增加不同的家风内容，耕读之家要加上子弟好学上进、尊师重教;尚武之家，要加上急公好义，扶危济困，仗义疏财等;商业之家，要突出买卖公平、童叟无欺;医药之家主要以医德医风立世;工匠之家，则要有有求必应，工艺不欺的声誉等等。
不论什么样的家庭，生活作风都是家风、门风的重要话题。在旧社会，私奔(自找对象)及寡妇再嫁都是破坏门风的，是不允许的。翁媳关系是很严肃的，若有苟且之事，会被人耻笑。即使大伯哥也不与弟媳直接搭话，时风依然。
因此，我说家风就是家族承传的一种精神。
查理九世读后感集锦
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？在这里，你不妨读读查理九世读后感集锦，相信会对你有所帮助！
查理九世读后感 篇1
这是一篇吓人的破案故事，首先我和大家介绍一下故事的主要人物。查理：dodo冒险队的老大，墨多多：dodo冒险队的小兵，尧婷婷：dodo冒险队的参谋，扶幽：dodo冒险队的技工，虎鲨：dodo冒险队的战斗机。故事的配角：葛帅、葛帅的父母，葛帅的管家，一对叫梵易和梵佳的兄妹俩、孟婆、几位科学家，查理是一只可爱的小狗，通过领子的领结才能说话；墨多多是一个废话很多的小男孩，他梦想成为一位最伟大原侦探，尧婷婷是一位责任重大的班长，聪明的女孩；扶幽是一个说话慢半拍的小男孩；虎鲨是一个大块头，饭吃得最多的男孩。
这篇故事主要说了葛帅家住的汉月秋庭，每天晚上都会“闹鬼”，所以特意把dodo冒险队的队员请到汉月秋庭里来破这次案件。后来葛帅妈妈带队员们去了他们家的图书馆，队员发现这里根本不是用来看书的地方，而是用来作为装饰的。想知道这是为什么吗？因为书架上的图书有几个书是倒过来放的，而这些书正是整本书最主要的线索。只要碰上去一下，就会出现一个“伸手不见五指”的甬道。而这甬道的尽头是有一个青铜棺棺材，多多和查理走近一看上面有二个奇怪的图案——龙和虎，上面好像是迷宫，想向多多他们暗示着什么。突然，多多听见棺材里有声音，便把耳朵贴过去仔细听，听到棺材里说：“死……”查理叫多多不要听了，这里面肯定有问题。多多结合声音和这三个图，能发现“死人在身后”的字样。他们转身一看——有一个手持青铜戟的你影，说时迟那时快，那个人影挥武着青铜戟向多多他们砍过来。后来他们看清了那个人影，原来那个人是葛帅的管家——霍度，霍度让他们忘掉这一切，否则他们就完蛋了……
时间不多了，大家请赶快买下这一系列的书，来探索里面更多更好玩的`内容吧!
查理九世读后感 篇2
说到《查理九世》，我相信大家看过的吧？我看的是《查理九世》第九部——羽蛇神的黄金眼。
它说的是查理墨多多、尧婷婷、扶幽、虎鲨组成了DoDo冒险队，后来，墨多多的爷爷递来了一本关于羽蛇神后裔的书，书上说20××年12月21日的时候，人类将要经受一场浩劫，地球上所有的人类文明都会在这一灾难中消失……拯救地球的唯一办法就是找到羽蛇神的后裔，DoDo冒险队想知道羽蛇神的后裔是谁，就去探险了，他们来到了羽蛇神的所在地，发现阿盟的孩子有了只眼，后来，他们来到了洞穴，查理（是DoDo冒险队老大）被一条黄金蟒给带走了，就在这时，蛇神宝藏不见了，后来，蛇族人把DoDo冒险队放入棺材里，最后，他们发现了羽蛇神的后裔就是阿盟哥哥，拯救了世界。
我读了这本书，懂得了无论做什么事都要有目标，在前往目标的过程中，会有许多问题等着我们去解决。生活和学习中的困难也是这样的，有些人会竭力避开它，而另一些人就能勇敢面对它。
我们都知道，知识就是力量！如果，我们能多补充点课外知识，在未来的生活和学习中也能发挥更多的作用！
查理九世读后感 篇3
莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，今天我看了一本书《查理九世》这本书作者是雷欧幻想。这里的内容很丰富，深受读者欢迎。我想说：“浪费的今天是昨日死去之人是苦苦奢求的，我们应该珍惜每一天。
《查理九世》主要讲了一个小学里的四个小学生组成的冒险队，与查理九世在探险时遇到的各种稀奇古怪的事，那里非常的
暗，又很恐怖，让我浑身发抖，他还有似乎不是一只简单的狗，想象之外麻烦接踵而至。
感受是我认为《查理九世》中不但主人公吸引人，情节也很吸引人!书里面有一些脑筋急转弯的谜题，以及人物永不放弃的精神值得我们学习。书类随时会出现一些谜题，让人摸不着脑袋很难猜测。这些谜题的答案用一种特别的石灰粉末制成。每册书后赠送一张卡片，那是解密卡，只有用解密卡才能看见石灰粉末的踪迹。
无形中，只在阅读时，为喜爱探险的我增加了很多乐趣，也让我很快乐，书中还有一些插画，画的栩如生，活灵活现，让人不敢相信它。
《恐怖的女巫面具》中画着一个高大的身影，在林间穿梭，感觉人不像人，鬼不像鬼，后面有一群警察追着跑。我一看就明白，这个人是在躲避着警察，不要那些警察追他，这些插画让人一些凌乱的脚，却在往下一看，有一行小字上面写着，请从脚印中找出墨小侠的脚印。
每次插话出现的时候，谜底就会出现这些谜题，非常有趣，图文编排讲究逻辑，且很有规律，这也是让我很喜欢这本书的原因，并且让我期待这本书的故事里情节。这个故事里的主人公是一个坚持不懈，勇敢的人，他的精神值得我们学习。
就像是你所厌恶的现在是未来的你，再也回不去，曾经我们一定要多读书，读好书，好读书。
查理九世读后感 篇4
暑假里，妈妈见我一具人在家无聊便买了几本雷欧幻想才出的几本书《查理九世之黑贝街的亡灵》，《查理九世之恐惧的巫女面具》，《查理九世之恶灵栖息的乌鸦城》，《查理九世之鬼公主的嫁衣》《查理九世之恶魔医务室》《查理九世之最后的古寺神佛》《查理九世之青铜棺的葬礼》《查理九世之白骨森林》，《查理九世之幽灵列车》，《查理九世之海龟岛的狩猎者》，《查理九世之海龟岛的狩猎者》，《查理九世之黑雾侏罗纪》，《查理九世之地狱温泉的诅咒》读了《查理九世》这一本书，我深受启示，因为它上面记载了亲情、友情的故事，还有让人焦头烂额的数学题，还有恐惧的小说，又有点像福尔摩斯之类的案件，真是让我好好地过了一把瘾。
让我最受感动的是一本叫：《恶魔医务室》的一本书，上面说了墨小侠一伙收到了一封奥秘的托付信，要求他们在指定的时刻到达指定的地方，有一具奥秘的案件等着他们去破冒险队信心满满的前往，听到了一具传说据说很久往常，在金华小学顶楼有一间医务室。医务室里面有一具老师叫杰森。当时有五十个孩子误入里面，其中有四十九个孩子都被他掏空了内脏，做成标本，永久摆放在医务室里。其中有一具孩子被杰森老师释放了出来，身高和正常学生一样，可体重却比大伙儿都轻。
传说，那孩子的内脏早被恶魔杰森掏空了。恶魔杰森将他留在人间，并让他拥有了呼唤恶魔的力量。直到80年往常，一位勇敢的军人带领学生们烧毁了那间医务室。恶魔杰森被烧成了灰烬，但他留下了极其恐惧的诅咒：终有一天，他跟他的孩子会再一次浮现在学校里。恶魔之子将带领被诅咒的学生再次踏入恐惧的医务室，医务室里又将多出几具完美的人体标本从那未来，实验室的顶楼，成了永久别可踏脚的禁忌之地!
虎鲨被诅咒命运，婷婷被预言死亡。命运的齿轮开始转动，恶魔差不多张开眼睛他们团结一致，坠楼石、恶魔之子，都难别倒他们。恐惧的医务室内，默默地封存着一段时刻久远的隐秘
最后，他们齐心协力的破了那个谜题。在这本书里我感受到：只要齐心协力，就能成功。
查理九世读后感 篇5
那个暑假我终于把《查理九世》这套书给读完了，这是一套魔法科幻书，那可是作家雷欧幻象的梦。
书中那些动人心魄的离奇故事险象环生，引人入胜，使我难以忘怀。被称为咨询题多多的墨多多，爱搞小发明的扶幽，勤奋理智的尧婷婷，勇敢直率的虎鲨，还有一只拥有贵族血统而又会说话的小贱狗查理九世。他们四人一狗组成了一支dodo冒险队，记忆了一场又一场危险的旅程，探险过黑贝街、白骨森林、人造侏罗纪神公园等许多地点。也交到了不少朋友：海神之子亚瑟和他的朋友唐晓翼
当我看到《查理九世-吸血鬼公墓》时，发觉本书写作的结构特别好。故事的开头是写了墨多多等一群孩子们在补习课上偷偷交换着对于吸血鬼那个热议话题的情报，而坐在多多前面的奥秘高年级学生贾士说要带领他们一起前往吸血鬼城堡探险??
这一下子便能引起我的兴趣。同时当我认真的看完一章又一章后就会觉得离故事的真相更近一些。可是当我看到结尾才发觉，原来事实上并没有什么吸血鬼公墓，而是艾斯那七个得了一种叫做卟啉症怪病的哥哥姐姐们，得了这种病的人，就会像吸血鬼一样，怕阳光，嘴唇在别断腐烂，看着就像吸血鬼!为了报复那些把他们看做怪物的镇子里的居民而搞出来的把戏和谣言。最后，他们和居民都知道了自己的错误，而且他们还真正了解到了已逝的玛格丽特老师当年的心意，原来她是那么的严厉又亲切啊!
我还知道得了如此一具道理：惟独尖锐的目光才干看透虚假下的真相在困难面前别低头，别弃馁，就会取得意想别到的收获。
我们在冒险中能够知道人世间的真理，在冒险中能够养成良好的品质，人只需要有敢于
冒险的信念，那么就会在困难面前别低头，别气馁，就会取得意想别到的收获。如今的我们都过着安逸，舒适的日子，缺少这种精神。我觉得这种品质很可贵，值得宣扬。
这套书别仅内容丰富有味，好玩的地点还在于每本书都有解密卡，几乎每个故事后面都有需要我们破的谜，因此这依然一套游戏书。我拿起书就放别下，总想一口气看完。
查理九世读后感 篇6
书，是心灵的导师，带领我们找到正确的方向；书，是园林艺术工，细心修剪知识的枝叶；书，是天之甘露，滋润我们的心田。
最近，我爱上了侦探类小说——《查理九世》。这类小说分成许多册，而我喜欢的就是：《查理九世之黑雾侏罗纪》。小说主要讲述了：在一个白云悠悠的大好天气，DoDo冒险队的成员在亚瑟的私人海滩上，亚瑟为了让小伙伴们下海游泳，决定亲自下水教小伙伴们游泳的姿势。下水之后，小伙伴各自去练习，十多分钟后，亚瑟示意大家该上岸休息了。就在这时，意外的事情发生了。大西洋船王亚瑟遭到了一只身披甲冑的神秘怪鱼的袭击。眼看危在旦夕，小伙伴们搭乘潜艇深入大西洋寻找救命血清，被卷入了黑魆魆的海洞之中。一阵眩晕之后，奇迹发生了！他们来到了“侏罗纪公园”！巨型蚊子、史前蜘蛛，还有饥饿的恐龙围住了他们。
白骨堆砌的洞穴里传来求救声，被囚禁的小恐龙竟然能听懂人类的语言。小伙伴们究竟是穿越到了恐龙时代，还是来到了人类灭亡的地球来呢？原来是一群疯狂科学家的阴谋。他们为了仿造恐龙时代，所以才变成了现在的结果。可是在他们的阴谋下，恐龙岛毁灭，最后不见了。
读了这册小说故事后，我明白了一个道理：人的性命只有一次，在危难之中，我们会遇到很多的选择，但是，我们一定要慎重考虑，千万不要草率行事，正确对待，最终才能找到正确的答案。
查理九世读后感 篇7
书是什么，是一杯好茶，让我们去细心品尝；书是什么，是一把钥匙，为我们打开智慧宝库的大门；书是什么，是一位好朋友，为我们排忧解难；书是什么，是一叶小舟，乘我们在知识的海洋里翱翔。
最近，班里十分流行一本书《查理九世》。我求书心切，马上去借了一本来阅读，在它的下面写着《最后的古寺神佛》。开始阅读了起来……
故事的主要内容是：多多他们偷偷地进入了太姥姥的车，太姥姥早就发现了，他们到达目的地，查理他们一起下来了，发现了一个营地，据说是为了找到宝藏而建的。晚上，多多他们听到了木鱼声，并且还有一股香味，他们来到了营地，发现营地上一个人都没有！并且太姥姥消失了！多多还在营地上发现了一座座极想人的铜象，婷婷喝了水后，也变成了铜象。多多他们明白了喝水就会变成铜象。最后，多多他们解开了一个个谜底，找到了一座十分美丽的神庙，并且庙上全是由金条所造。太姥姥为所有人解了毒，解开了所有秘密。并且保证绝对不把这个秘密泄漏出去，就这样，事情有个完美的结局。
读了这个故事后，我明白了：人不能太贪心，天上没有馅饼可掉，贪心的最终还是会得到应有的惩罚。并且，还让我明白了所有谜团都可以用科学来解释，没有什么事办不成的，
只有肯坚持，坚持就是胜利。只有用汗水换来的才是真实的，并且做什么事都要坚持到最后，才能把事情办好。
查理九世读后感 篇8
我最喜欢看书，尤其喜欢一些科幻类的书。其中，我最喜欢看《查理九世?外星怪客》这本书，因为书中的内容深深地吸引了我。
书中有五个主人公，他们分别是——热爱学习的尧婷婷，古灵精怪的墨多多，说话慢腾腾的扶幽，行动力强的虎鲨，以及一只黑眼圈严重的“疯狗太郎”——查理九世。故事发生在丘枫镇，正在摆弄着东西的墨多多突然发现丘枫公园出现了疑似外星人留下的怪圈。于是，他叫上另外三个小伙伴，一起召开了“UFO破谜大会”。在寻找UPO的同时，S星人打电话让他们去找“宇宙之石”。途中，他们认识了来自OSSI的彭可叔叔，而且他们也非常信任他。但是令人意想不到的是，他居然是OSSI的内奸，他准备把宇宙之石高价卖给一个叫“鬼影迷踪”的组织。还好，查理去叫了警察。如果它不去叫的话，后果将不堪设想。由此可见，他们四人一狗是非常勇敢的。而对照有些人，他们胆小如鼠，连上台表演，所以谈不上勇敢。而我呢，有时候也有点儿胆小。有一次，我走进自家的车库，发现里面有许多蟑螂有悠闲地散步。我当时就被吓了个半死，差一点儿口吐白沫，昏倒在地。我赶快叫我老爸把蟑螂弄掉。弄完后，我才放下心来。他们面对敌人毫不畏惧，勇敢面对，我一定要学习他们勇敢的精神。只有克服内心的恐惧，才能真正地勇敢起来。
其实彭可的本意是好的，他想利用宇宙之石做新能源。可是就在不久前，他竟然想要把宇宙之石高价卖给一个叫“鬼影迷踪”的组织。有些坏人开始并不坏，可是一直跟着坏人学的话，这样就会慢慢变坏。我们一定要从小树立良好的思想观念，不能让自已变成坏人。
文章最后告诉了我们一个道理：无论是来自太空的矿石，还是地球的资源，如果人类不能好好地对待和使用它们，它们都会变成反噬人类的魔鬼!是啊，我们一定要从小就珍异大自然给我们的一切资源，爱护我们人类共同的家园——地球！
笑傲江湖读后感集锦九篇
工作总结之家编辑今天与大家分享一篇有关“笑傲江湖读后感”的文章，这篇作品充实了我们的内心。除了享受阅读之外，写下读后感是一个不错的选择。感谢您阅读这篇文章，我们希望它能为您带来一些新的思考和启示！
笑傲江湖读后感(篇1)
大学里的最后一个寒假，过的还算惬意，走亲串友之余，把《笑傲江湖》看了一遍，又是半年一次读后感，有书可写，有感可发，就不必从网上苦心当下一份了。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，横批越女剑，此十五部小说乃金大侠生平所书武侠小说之写照，如假包换，《笑傲江湖》排在下联之首，可见其价值之高、寓意之深，很值得读后一感。
《笑傲江湖》的内容，估计大家或多或少都了解，就算你没看过小说，也看过电影，就算没看过电影，也看过电视，就算没看过电视，也听别人说过，所以剧情概要我就不再赘述。
金大侠在此书的后记中写道：“这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。”那么想来小说中的人物岂非都是“政客”。“政客”没有好坏、正反之分，只有权利拥有者、权利争夺者和对权利不感兴趣的三种，令狐冲正是第三种。金大侠说令狐冲是天生的“隐士”，是像陶潜那样追求自由和个性解放的隐士，但不能说他是大侠，因为他没有郭靖那种“侠之大者，为国为民”、知其不可而为之的气概。
但小说中的大多数人，都是第一种或者第二种，或者是这两种的组合，甚至是为权利不折手段、无法自拔，其实这也无可厚非，这是人家一生兴趣所在，但我姑且称他们这种行为叫作“阴险”。看武侠小说的人，喜欢对其中的人物、武器等论资排辈一番，古有百晓生之《兵器谱》，闻名遐迩，《笑傲江湖》中的小人也有一张《阴险榜》，昭然若揭，容在下一一道来。
榜上状元人物，非岳不群莫属，人称“君子剑”，我看真是“君子贱”，装的比谁都像，如果我没听闻过他的臭名，开头也会被他忽悠住，左冷禅和他相比就是个小孩子，处处被他抢得先机。岳不群就连亲手带大的令狐冲都不相信，还怪人家抢了他的风头，最后还真敢“引刀成一快，不负少年头”，佩服啊佩服！可以说是阴险毒辣、小肚鸡肠、变态无耻、人神共愤，就是亏了宁女侠！
至于榜眼所属，当归任我行任教主了，他也算是料事如神、老谋胜算、老奸巨猾了。曾想《葵花宝典》那样绝世的武功他怎会传给东方不败？原来任我行早知这是一门害人功夫，当初便就没怀善意，故意授之，两人尔虞我诈，各怀机心，要不是他棋差一招，被东方不败困于西湖湖底，他也会先将东方不败给废了。
而说到探花人物，当真有些徘徊，因为我觉得左冷禅、东方不败和林平之都是不二人选。但想来，左冷禅败于岳不群，东方不败败于任我行（还是败了），唯独林平之混居虎穴，逃过一劫，而且还习得祖传的《辟邪剑谱》，可见其心机之深，不下岳不群，固有“小君子剑”之称，只是苦了岳灵珊！
《阴险榜》上的其他人物就暂不品评了，那都是麻绳提豆腐——提都别提了，小巫而已啊。
由此可见，江湖凶险，果不其然，遇到这样的人，真是没辙，要我也归隐算了，如此江湖，谁能笑傲——原来《笑傲江湖》说的是反话罢了。要我说，别说笑傲江湖了，能笑傲大学就不错了，别说笑傲大学了，大学有的笑就算对得起自己了，哈哈！:-)
笑傲江湖读后感(篇2)
看了新《笑傲江湖》，对于我这种偏爱武侠古装题材的人来说，还是蛮有吸引力的，这与谁拍无关，而是对题材故事本身的百看不厌。
我不反对翻拍。另一方面，对中国武术的影视制作也具有继承意义。也许每一代人都需要他们这一代人的金庸剧。事实上，金庸剧每一个版本的翻拍，都能代表一个阶段中国大陆武侠剧的整体制作水平。如果说张纪中在当年打开了金庸戏剧在中国大陆本土化的局面，那就代表了忠实正统的金庸戏剧。那么这一版就主要在创新人物关系和视觉特效上。
至于东方不败的变化，可以看出他们是在向徐克的电影学习，但他们也是电影试图区别于以往电视剧的营销点。东方不败真的从男变女了。第一集出来了，有很多戏剧。她上来的时候，杀了盈盈英的母亲，篡位。而长大后的任盈盈则在十九集才出现。
东方不败的身份完全变成了女性。为此，影片在第九集安排了一次人生体验回顾。东方，成了仪琳的亲妹妹，被父母抛弃了，只剩下她一个人。在她与令狐冲地多番邂逅上，也尽力渲染浪漫的气氛，妓院里的飞天、麦田里的把酒舞剑、思过崖里的湿身洗澡等等，片方要扶正东方，所以将曲非烟、桃谷六仙、哑婆婆，甚至是任盈盈身上得戏份都移植给了东方。即使在最后的结局中，我们也不会忘记把东方塑造成一个具有牺牲精神的人。为了让狐冲开心一辈子，我们会主动要求平转心给中毒的任盈盈。
如此大的变化，在很多地方的逻辑上造成了漏洞，但漏洞呢？让我们看一部由令狐冲、东方无敌、任盈盈主演的话剧吧！
笑傲江湖读后感(篇3)
本人十分爱读金庸先生的书，近日又重温了一遍《笑傲江湖笑傲江湖”不仅是书名，更是贯穿全文的一条线索。自刘正风与曲洋合奏笑傲江湖之曲后，便展开了一连串跌宕起伏的武侠故事。
金大侠在此书的后记中写道：“这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。”那么想来小说中的人物岂非都是“政客”。
“政客”没有好坏、正反之分，只有权利拥有者、权利争夺者和对权利不感兴趣的三种，令狐冲正是第三种。金大侠说令狐冲是天生的“隐士”，是像陶潜那样追求自由和个性解放的隐士，但不能说他是大侠，因为他没有郭靖那种“侠之大者，为国为民”、知其不可而为之的气概。
令狐冲武功不是最高，外貌不是最俊，气度不是最高贵，智谋不是最出众，但他却超越传统儒家文化思想的局限，又不为佛教的清规戒律所束缚，于是，他在自由自在中体现了武学的最高境界。
要懂得武侠小说如何开导一个人走向自由王国，《笑傲江湖》不可不读。
要认识武林中的世态万象，去除名利之念与贪欲，《笑傲江湖》不可不读。
要体味风趣调侃的语言艺术，《笑傲江湖》不可不读。
要明白伪君子的骗术与领悟什么是真善美，《笑傲江湖》不可不读。
要去除世俗门阀之念，要知道友情高于生命，《笑傲江湖》不可不读。
读《笑傲江湖》可读得热血沸腾，大汗淋漓，振聋发聩，目不暇给。
读《笑傲江湖》可读得忍俊不禁，捧腹大笑，拍案叫绝，心旷神怡。
读《笑傲江湖》可读得毛骨悚然，不寒而栗，愁眉苦脸，不忍卒读。
读《笑傲江湖》可读得心平气和，浮想联翩，大彻大悟，荣辱不惊。
《笑傲江湖》有惊心动魄的格斗，有令人莫测的阴谋，有情趣盎然的恋情，有丰富无比的哲理。
小说里的情景，放电影似地，一幕幕在脑海里闪过：刘正风爱吹箫，曲阳痴于抚琴，因为音乐，他们相识并成为莫逆之交，刘正风金盆洗手之日，为了不出卖好友曲阳，他眼睁睁看着一家妻儿老小被杀，相濡以沫的妻子，正值青春豆寇的女儿，年少不知事的儿子……一个个惨死在敌人的屠刀下，可是刘正风连眉头也不皱一下。至真至诚的友情，足以感动天地。
令狐冲一心苦恋的小师妹却嫁作他人妇，她对夫君林平之一往情深，最终却惨死在他的剑下，奄奄一息的时候，她躺在令狐冲的怀里，用尽最后一口气，请求令狐冲，一定要好好照顾她的林师弟。
可爱痴狂的桃谷六仙，身在佛门心在“汉”的仪琳师妹，宽容大气的任盈盈，神龙
见首不见尾的莫大掌门……
一个个江湖人物，留存在脑海，栩栩如生。
令狐冲最让我喜欢的是他对名利轻视，不为世俗思想所动。他只想做一个普通人。后来，他退出武林，醉心于绿竹巷中，过起神仙般的日子。这种境界，超出武林中人的一般追求。
金庸写令狐冲，还把他放到九死一生的境地，让他受苦受难，多病多伤，令读者不由不为他提心吊胆。他的不幸与幸运都是大起大落。令狐冲在金庸笔下实在磨难太重，经历太惨，但反过来却更显出令狐冲百折不挠的精神与乐观豁达的天性。
令狐冲放任性情，口没遮拦，正好体现出他的胸无杂念；令狐冲的处事随意，游戏人生，正显出他的藐视礼教。由此可见，有功利之心的人，难以领略令狐冲处世的妙处；有世俗之念的人，也决不会像他那样活得如此洒脱。
笑傲江湖读后感(篇4)
新《笑傲江湖》观后感
东方这个人物，幼年被父母因为是女儿而抛弃，所以长大了她要自己强过天下所有的男子。她故意隐瞒自己的性别，所以全世界的人都分不清她是男是女。为了实现自己的目标，她付出了很多努力，但她有机会付出努力的前提是，她首先要伪装成一个男人。
所以这世间对东方从一开始就是不公平的。当她成为天下第一以后索性恢复女儿身，世人只当她是男变女，但她无所谓，这是以一个人来对决全世界愚昧的勇气。
但她毕竟是个女人，所以当爱情来临时，她无法抗拒。她本是一个至真至纯的人，所以她对天下恨得至深，对爱人同样爱得至深。她既然以一个男子的身份成为天下第一，所以在爱情里她亦洒脱不羁，她只是单纯的爱，陪他喝酒、陪他舞剑、为他治伤，毫无扭捏，毫无小性，爱得如此纯粹，如此脱俗，与世间寻常女子相比，当真一个在天一个在地。
陈乔恩演得真的不错，叫人信服，叫人相信这个世上真有这样一个身世复杂而又令人感佩的女子。
东方的成功是反抗世界上妇女不平等待遇的成功，东方的悲剧也是愚昧世界对妇女不平等待遇造成的悲剧。即使到了今天，女性的独立已经有了根本改变，但传统的看法在一般人心中仍有残留。在当今中国社会，婚姻观念和女性独立地位观与传统并不遥远。
事实上，不仅仅是女人。个人的独立精神受到多少尊重？世俗愚昧的看法对个人人性的扼杀又何曾停止过。所以东方是悲剧，令狐冲不也是悲剧？
电视连续剧虽然是天造地设的，但也是世界的反映。说东方是魔头的，任我行、左冷禅、岳不群还有许多所谓正派人士，有几个不是魔头？哪个不该死？
金庸写《笑傲江湖》颂扬的不正是个人独立精神？武侠精神实质不也正是如此？编剧，你终于让东方死了。在这些人和令狐冲的联合攻击下，你怎么忍心死呢？
笑傲江湖读后感(篇5)
《笑傲江湖》是金庸先生l5部武侠巨作中的一部。暑缓期间，我认真读了这部小说，有机会好好的领略了一下金庸武侠小说的内涵与韵味。
提起《笑傲江湖》，首先让人想到小说的主人公——令狐冲。作为小说的核心所在，金庸笔下的令狐冲——这个傲气十足、不受世俗羁绊的“浪子”，给我留下了深刻的印象。令狐冲心地善良，聪明，有心计，但是不会挖空心思去害人。他可以令yin贼田伯光与之称兄道弟，让小尼姑仪琳倾心，更不用说博得魔教圣姑任盈盈的芳心了。他性情率真，淡泊名利，潇洒浪漫，任侠使气，追求无所拘束的生活。令狐冲一生所追求的就是逍遥自在，笑傲江湖，本就不把什么门户观念、世俗之见放在眼里。他要过自由自在的生活，关键是能和自己爱的人在一起。因此，在华山绝顶朝阳峰上，面对三千魔教教徒，他公然请求教主任我行把女儿嫁给自己。他知自己命不久矣，又想在朝阳峰众目注视下和“魔女”任盈盈拜堂成亲，结为夫妇，这更显示出令狐冲是个胆大妄为、落拓不羁之徒。在金庸先生看来，相对于《射雕英雄传》中的“郭靖那样舍身赴难、知其不可为而为之的大侠，在道德上当有更大的肯定：令狐冲不是大侠，是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士”。
至于魔教教主之女任盈盈，也可以说是一个隐士。她虽对江湖豪士有生杀大权，却对江湖上的权力之争不感兴趣，宁可在洛阳绿林竹巷中抚琴自娱，享受自在悠闲。她对爱情忠贞执著。为救令狐冲，她孤身赴少林，将自己的生死置之度外，唯一所念的只是请求方丈大师救活令狐冲的性命。在令狐冲最无助、最孤独的时候，一次又一次给予他温暖，这也正是任盈盈的可爱之处。这个令江湖上的绿林豪士又敬又怕的美貌姑娘，就连令狐冲也不敢有半分的无礼和亵渎。在武林纷争中，她淡泊江湖，隐居于竹林之中，以古琴相伴，追求恬静、安然的生活。她敢爱敢恨，坚守爱情，犹如一弯清泉。最后，她的爱情是圆满的，她得到了自己向往的爱情。任盈盈和令狐冲，这对性情真挚、灵魂高贵的有情人，收获了最珍贵的爱情。
《笑傲江湖》中有许多所谓的正派人士披着“名门正派”的外衣，却包藏祸心，欲壑难填。左冷禅就是其中之一，他最初是五岳剑派盟主，后来因为野心勃勃，企图吞并五岳剑派，再消灭魔教，最终一统江湖，建立霸权。为了权力，他工于心计，殚精竭虑，但最后，眼看自己的雄图霸业就要实现时，却被华山派掌门岳不群轻而易举地夺走了五岳派掌门人之位，双眼还被岳不群刺瞎，最后又在自己设下的陷阱中死于令狐冲的长剑之下。
比之左冷禅的狠辣用心，岳不群似乎更令人毛骨悚然。人们常说，伪君子比真小人还要可怕，岳不群就是典型的伪君子。他表面上是位翩翩君子，张口闭口为“武林同道造福”，实则内心比左冷禅更加奸诈狡猾。他同样野心勃勃，只不过被一张“君子剑”的面具掩饰得严严实实。为了名利，他不仅丝毫不怜惜与令狐冲二十多年的养育之恩、师徒之情，而且一次又一次冤枉加害令狐冲，还把他逐出华山派。为《辟邪剑谱》，他机关算尽，甚至不惜利用自己的亲生女儿岳灵珊。为了练成绝世武功，他不惜出卖女儿的幸福、徒弟的声誉，不惜自残其身，挥刀自宫。最后，他却被一个恒山派武功低微的小师妹一剑刺死，落得个身败名裂、剑死无名的下场。
无论是狂傲不羁、特立独行的令狐冲，还是蔑视权力、追求自在逍遥的任盈盈，无论是歹毒狠辣、下于心计的左冷禅，还是奸诈狡猾、虚伪阴冷的岳不群，大侠也罢，隐士也罢，伪君子也罢，这形形色色的人物都在《笑傲江湖》中演绎了自己或悲或喜的一段人生，给读者留下了无尽的思索。其实，对于现实生活中的我们来说，又何尝不是在世俗人生的江湖老中呢？只是此“江湖”已非彼“江湖”，我们所需要的不是“武功秘籍”、至尊宝剑，而是科学知识、诚信合作、和谐共赢！
笑傲江湖读后感(篇6)
《笑傲江湖》读后感800字！
刘正风爱吹箫，曲阳痴于抚琴，因为音乐，他们相识并成为莫逆之交，刘正风金盆洗手之日，为了不出卖好友曲阳，他眼睁睁看着一家妻儿老小被杀，相濡以沫的妻子，正值青春豆寇的女儿，年少不知事的儿子……一个个惨死在敌人的屠刀下，可是刘正风连眉头也不皱一下。至真至诚的友情，足以感动天地。
令狐冲一心苦恋的小师妹却嫁作他人妇，她对夫君林平之一往情深，最终却惨死在他的剑下，奄奄一息的时候，她躺在令狐冲的怀里，用尽最后一口气，请求令狐冲，一定要好好照顾她的林师弟。
可爱痴狂的桃谷六仙，身在佛门心在“汉”的仪琳师妹，宽容大气的任盈盈，神龙见首不见尾的莫大掌门……
一个个江湖人物，留存在脑海，栩栩如生。
现在想来，这个世界上没有绝对的名门正派，也没有绝对的旁门左道，立场不同，心态不同，看法也就不同。
中国历史浩浩荡荡五千年，这中间的权利纷争、利益争夺，看似繁复，其实就是一部部《笑傲江湖》，只是朝代不同，“掌门”不同而已。
令狐冲从一个华山派的大弟子，成长为江湖中一代大侠，遭受了无数挫折，为救仪琳与田伯光坐斗深受重伤，思过崖面壁，小师妹移情于林平之，情同手足的师弟陆猴儿遭人杀害，师父误会他偷学辟邪简谱，将他逐出华山派，恶语相加……不一而足。所幸的是，他凭着一颗侠义之心，通过种种机缘巧合，结交了一批江湖朋友，罗列如下：
华山祖师爷风清扬（传授独孤九剑），任我行（令狐冲学习了他在西湖湖底牢狱里篆刻的吸星大法），魔教圣姑任盈盈（在洛阳绿竹屋里教他弹琴疗伤，一见倾心，甘愿为他去死），恒山派仪琳小师妹（令狐冲与田伯光恶斗后身受重伤，仪琳抱着他逃离群玉院躲避追杀，后在岳不群用渔网网住令狐冲和任盈盈时，又是仪琳出手相救）
少林寺方证大师（教授他易经术，平息吸星大法在令狐冲体内的异气冲突）
小说最后是喜剧收场，令狐冲和任盈盈喜结良缘，婚礼那天，躲在床底想听情话的桃谷六仙被任盈盈揪了出来，他们不但不生气，还齐声高喊：“千秋万载，永为夫妇！千秋万载，永为夫妇！”
笑傲江湖读后感(篇7)
古往今来，有许多写武侠的诗篇、文章。李白的《侠客行》，王维的《少年行》这都是流传千古的诗篇。今天，我也来推荐一部武侠小说《笑傲江湖》。
《笑傲江湖》的作者是金庸，他生于浙江省海宁市，被誉为“香港四大才子”之一。《笑傲江湖》讲述了主人公令狐冲的经历，情节一波三折，扣人心弦。令狐冲由华山派掌门、君子剑岳不群抚养长大，虽然他个性放荡不羁，但是却是有着侠义心肠，是一位真正的正人君子。他的这种精神是很难得的，而生活中有些人，遇到危险时自己就跑了，却没有想到别人的安危。我可不能这样，遇到危险时要想着和同伴一起战胜困难，一定不能做那个自己逃跑的人。这让我想到了钟南山爷爷，一位八十多岁的耄耋老人，在2020年新型冠状病毒到来时，当人们无比恐慌，不知如何是好的时候。他带领着白衣天使、医护人员逆行而上，给了我们希望。他们是我们新时代的英雄，是新时代的侠客。
这本书中还有一位人物叫岳不群，他外表看上去翩翩有礼像是一位君子，可实际上却心狠手辣、诡计多端。他诬陷令狐冲，盗取林家“辟邪剑谱”，自己练这部剑法。我们生活中也有许多伪君子。比如“劣迹艺人”吴某某，表面上十分绅士，暗地里却为非作歹，做那些见不得人的事。这些伪君子比无耻小人更可怕、卑鄙。我们要小心这些人，且用有力的证据去打击他们。
书中反映的武林各派争霸夺权的历程，如正教与日月教(又称魔教)势不两立，争斗不休，这其实暗示着正邪势不两立，正义永远不会缺席。书中衡山派刘正风与魔教曲洋的死亡也能证明这一点。当我读到刘正风之子刘芹在被以生命做威胁时，被迫指责自己的父亲该杀，这不禁让我想到了抗日战争时期一些臭名昭著的汉奸，他们恐惧于日本力量的强大，以出卖国家利益换取自己的生命，苟且偷生。他们殊不知，中国人民有着天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀;有着视死如归、宁死不屈的名族气节;有着不畏强暴、血战到底的英雄气概;有着百折不挠、坚韧不拔的必胜信念，最终中国人民取得了抗战的胜利。
俗话说“书读百遍，而义自见”，以上只是我阅读《笑傲江湖》这本书的一孔之见，如果你愿意，就让我们一起来读读这本书，感受不一样的“江湖”!
笑傲江湖读后感(篇8)
《笑傲江湖》称不上是什么文学巨著，但它也绝不仅仅是一部武侠小说。作品里，我们看到的不只是江湖上的恩恩怨怨，展示给我们更多的是人性。他用手中的笔，将人性的不堪与美好展现得淋漓尽致。
在《笑傲江湖》中，权力是小说的中心。像左冷禅、岳不群、东方不败这些人，处心积虑的谋划计策，做出了许多违背良心的事情。到头来还不是竹篮打水，就此命丧黄泉，这些人其实都是很可怜的。这超越本能的罪恶已使他们最终变成了江湖的行尸走肉，坠入无尽的深渊，再也无法自拔。为了所谓的权力，他们能够做到背叛朋友、亲人，毫无忌惮地为祸江湖，这种“胆量”已实属不易，何况是自己的肉体呢?
“房内花团锦簇，脂粉浓香扑鼻，东首一张梳妆台畔坐着一人，身穿粉红衣衫，左手拿着一个绣花绷架，右手持着一枚绣花针，抬起头来，脸上有诧异之色……这样一位惊天动地，威震当世的武林怪杰竟躲在闺房中刺绣!”
这段描写是东方不败在炼成《葵花宝典》后男不男，女不女的怪异模样。它毫不留情地讽刺了追求权力的人，下场真的很可悲，可悲的人还有岳不群和林平之，他们最终也炼成了这样怪里怪气的武功。“伪君子”岳不群同样也是为了虚伪的权力，林平之则为父母复仇。在小说的开端，林平之是一个喜爱打抱不平、略有胆气的人，因为仇恨而迷失了前进的方向，渐渐走向了邪恶的道路。一个纯洁的男孩就这样堕落成为毫无感情的恶徒，也许这就是命运的捉弄吧!在这个成者为王败者为寇的江湖之中，不知荼毒了多少曾经美好灿烂的灵魂啊!
古今中外，像令狐冲、任盈盈这样“出淤泥而不染”的隐士又有多少呢?令狐冲是一个不折不扣的侠士，为了别人就算付出生命也无所谓的。虽然有时候会失去对生活的信念，但他那种追求个人自由，甘愿放弃功名利禄的美好品质实在让人感慨万分!盈盈也是如此，手中虽掌握着生杀大权，却也甘愿隐居陋室，箫琴自娱。他们的生存告诉我们，好人毕竟还是有好报的呀!但这并不绝对，这个世界上，就是有一些生来就命苦的人。
想必大家都看过金庸先生写的《笑傲江湖》吧，本书讲的是五岳剑派、青城派和日月神教的恩怨纠纷。
不知道你看完后是感慨东方不败的武功高强呢还是为令狐冲和岳灵珊的爱情惋惜……每个人的观点不同，读完书的感受也就不同，让我来向你说说我读完书后的感受吧。
这本书虽然是讲述江湖上的事情，但我觉得它的中心思想不是讲谁的武功高强，在这方面的描写反而很少，我认为这本书的中心思想是“侠义”两个字。重点讲的是令狐冲以至诚之心对待他的每一位朋友，甚至不惜舍弃自己的性命。
在生活中，我们也要以诚待人，当别人有困难的时候，我们应该尽自己的最大努力去帮助别人。要做到与朋友交，言而有信。俗话说的好：精诚所加，金石为开。每次当朋友有困难时，令狐冲都以至诚之心帮他们克服了困难。而爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。当令狐冲遇到困难时，他的朋友们又以同样的.方式帮令狐冲解决了困难。同学们，如果你想在生活中得到别人的宽容和帮助，请先宽容和帮助别人!
同学们，让我们在生活中成为一个像令狐冲那样满身正气，为了朋友甘愿付出的人吧!
写下这些文字的时候看完《笑傲江湖》已经有快一个星期了，可以说已经过了最适合写读后感的时间了，因为我现在正沉浸在另一部金庸小说——《书剑恩仇录》里。可是既然答应了小P孩要写一通废话出来，还是写写好了。
这不是我第一遍读《笑傲江湖》，当然更不会是最后一遍。平心而论，我认为它比我现在读的书剑写得好。从文笔和情节上来说，笑傲都更为成熟老道，当然这可能和书剑是金老先生的第一部小说而笑傲是他成熟期的作品有关系。小时候读《笑傲江湖》主要是受电视剧影响，先看了电视剧，就会拿电视剧里的演员和书中的人物对号入座，再加上电视剧里的黑木崖老吓人了、东方不败老恶心了，我总是喜欢《天龙八部》、射雕三部曲多于喜欢《笑傲江湖》。直到现在重读，在感情上有过挫折、有过喜悦之后，我才深深地为金老先生对冲灵、冲盈细腻的感情描写所折服。一直以来，我欣赏的爱情是老版天龙八部里段誉苦追不舍，王语嫣终于为之感动，二人终成神仙眷属式的执着的爱情等待。然而这次看过笑傲，我知道了有些感情是勉强不来的。
缘已尽，又何必紧紧抓住不放?纵使令狐冲痴情一片，岳灵珊也只是在情窦初开的花季里把这个大师哥同自己的白马王子重叠过那么短短的一段时间，在岳灵珊眼里，令狐冲只是那个在任何时候都顺着她的大哥哥，而林平之才是自己的如意郎君。当林平之恰到好处地出现在令狐冲在思过崖面壁一年期间之时，这位手段多样、相貌堂堂、城府极深的落难公子理所当然地抢占了岳灵珊的爱情诺曼底。可是世事变幻无常，又有谁能于表象中看到本质，于现在之时看到将来?林平之的血海深仇毁了他的仇人，毁了爱他的人，也毁了他自己，未尝不是一种悲哀。而少男少女日久生情原也是常情。
也难怪岳灵珊在令狐冲面壁的一年之期钟情林平之，也难怪令狐冲这样的痴情浪子终于在任盈盈的一片深情下由感动到心动。然而令狐冲的心中始终是有岳灵珊的，即使是在“千秋万载，永为夫妻”的山盟海誓中暂时忘却，他的心底始终有一小片空间是属于山谷中的那一抔黄土的，而任盈盈却从不去侵占那片空间，这也正是任盈盈的体贴之处。
《笑傲江湖》是金庸武侠小说中的精品，也是我最喜欢读的小说。为什么喜欢读这本小说，我个人认为这本小说在艺术手法上真正体现了用冲突来表现人性，以人性来刻画人生。在表达思想上弘扬了一种冲虚淡薄、笑对名利的坦荡情怀。
记得拿破仑说过这样一句话，性格决定命运。因为性格是表现一个人对待人或事的态度和行为方式所表现出的心理特点。残忍冷酷的性格必然导致众叛亲离。小说中的岳不群，为了得到避邪剑谱让自己的女儿、徒弟化妆卖酒，假情假意收留被余沧海追杀的林平之，将自己的女儿作为手中的棋子嫁给林平之，将莫须有的罪名转嫁给自己的徒弟令狐冲。用心险恶、机关算尽。外表谦谦君子，内里卑鄙小人，真应了那句古话“知人知面不知心，画龙画虎难画骨”“明枪易躲暗箭难防”。这样的人在小说里来有很多。像左冷禅、东方不败等人，然而，历史和命运往往会和这些人开个大大的玩笑。就如红楼梦里的歌词所唱“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命，”正应了中国的古话“搞阴谋者不得好下场”。
孔老夫子说过“苟富且不义于我如浮云”面对名利就要有“宠辱不惊、去留无意”“行至云高处，坐看水起时”的超然与洒脱。非不能也实不为也的内心确信。笑看纷争、笑看江湖。身虽在江湖，心思却淡然。这样的人物才是真英雄。
读《笑傲江湖》给我的感觉就像在读老子的《道德经》、庄子的《逍遥游》给人一种率性冲谈、追求自然、追求人性的真善美的感觉，这就是金庸这本小说给我的最大启示。
笑傲江湖是一部武侠小说，作者是金庸。
小说中除了那些性格诡异之人，却并无大奸大恶之徒，最能体现文章对比特色的两位嵩山掌门左冷禅，华山掌门岳不群。作者在描写他们的时候各络了一个头衔，“真小人”“伪君子”，可能会任我们为其行经而感到可笑、可悲，但是，若更深一层去看，或者能启发我们的深思，如果换做是我们，会不会出现“伪君子”自宫练气，习练辟邪剑谱。“真小人”苦尽甘来，却为他人做嫁衣裳。相比之下“真小人”却逊了“伪君子”一等，岳不群为得《辟邪剑谱》，而派人先与余沧海到达福建林家镖局;明知二弟子芬德诺是左冷禅安排的奸戏，而十数年如一日，深藏不露，使得到剑谱之后，暗杀林平之，嫁祸令狐冲;为促进左冷禅召开五岳合一的武林大会而杀恒心两大师太，为收服王岳派中其余各家而利用华山后壁，各派剑谱相诱，而尽株高派高手，就是连死也要杀掉昔日爱徒令狐冲。如此丧尽天良、落井下石的奸徒的确让人感到可恨，而两个生站死斗的怨家岳不群、左冷禅，不是同年同月同日生，却是同年同月同日死，待他们到阴间后，若能不计前嫌。定可做一对难兄难弟。
整篇小说之中贯穿在故事情节之中的许多人物，有的幽默搞笑、妙趣横生，像半颠半狂的桃谷六怪，采花大盗田伯光，老婆孩子俱全的不或和尚，黄河老祖等人，有结局凄惨令人感慨的如孤苦老人风轻扬，痴情尼姑仪林，衡山莫大先生，泰山掌门天门道兵，西湖别庄江南四友。还有代表正义之师的方征大师与武当掌门，方圆自好的冲虚道长。“事过”虽然“境迁”，或许那被当成历史的过去会被人遗忘，但同根而生的爱情故事却成了永恒，令狐冲的爱情不仅代表了天下间有请人终成眷属，更代表一种对和谐人生、和平武林、和美境界的问径。套用《易经》而言：“穷则变，变则通，通则之。”小说写的虽是一个虚幻中的世界，但那中刺痛神经的感觉，比真实还真，所讲述的事情比亲身经历的某些事情还要深刻，美好的结局总是作者的一厢情愿，但化干戈为玉帛 总是一段美好的想象，而且从七八十年代中走过来的我们现在的社会不是还很美好吗?
笑傲江湖读后感(篇9)
今天，我看完了金庸的《笑傲江湖》，这本书的主要人物是令狐冲。
华山派大弟子令狐冲救下了被采花大盗田伯光胁持的尼姑仪琳，却被田伯光刺成重伤。仪琳为了救助令狐冲，将令狐冲带到了禁地群玉院为他疗伤，结果被号称“君子剑”的岳不群发现。
令狐冲参加一位武林前辈金盆洗手的典礼，结果那位武林前辈受人迫害，临死之前交给他一本《笑傲江湖》的曲谱。令狐冲带着这本曲谱回到了华山。
回到华山后，师父罚令狐冲在玉女峰思过崖面壁思过一年。有一天，他偶然发现了一个山洞，山洞里记载着五岳剑派各种各样的剑招，以及这些剑招的解除方法。不久他偶遇华山派风清扬风老前辈，得到了风清扬的指点，练就了独孤九剑。一天他在崖上遇见了桃谷六仙，发现桃谷六仙武功高强，桃谷六仙想带他去找仪琳，他却因得知师父师娘遇见了嵩山等派气势汹汹的使者，急忙奔下山来查看。
来到岳不群夫妇迎接客人的地方，令狐冲发现成不忧正要与师娘过招，急忙拿着一把扫帚与成不忧开打，结果被成不忧掌力所伤，内力全失。师妹交给他《紫霞秘籍》，要师弟帮助他修习。他却不肯，点穴将师弟僵住，硬撑着去寻找师父，要师父回来拿书。他与师父回来时，师弟却已死去，《紫霞秘籍》失踪了。
大家一起来到洛阳，师父等人怀疑令狐冲偷学了《辟邪剑谱》，其中王家驹、王家骏兄弟便来搜他的身，搜出了《笑傲江湖》的曲谱。王家驹、王家骏跑去请城中一名琴师演奏。那名琴师被深深陶醉了，与令狐冲成了知己，教他抚琴。
几天后，大家便动身前往别处，路上因为一次意外，令狐冲与大家分开了，与一个名叫任盈盈的姑娘相识，后来又遇上了从魔教总部黑木崖逃出来的向问天。令狐冲看到有许多人正在围攻向问天，叫他离远点，令狐冲心里的倔强上来了，冲上前去保护向问天。最后，追捕向问天的人越来越多，他们开始逃奔。在逃奔路上，两人义结金兰，令狐冲拜向问天为大哥。向问天带着令狐冲来到梅庄，说要令狐冲与梅庄中的四位庄主——江南四友比试剑法。结果江南四友最后全部败在令狐冲手下。在他们回客栈的路上，丹青生又叫住他们，说有一位高手——任老前辈想与令狐冲过招，带着他来到一个地下铁牢，让他与任老前辈过招，过招时两人不分上下，最后令狐冲昏倒在地。
令狐冲醒转之后，发现自己被囚禁在地下铁牢之中。偶然一天，他在床上摸到了一些小字，发现这些小字写的是一门奇特的功夫，他在地牢中无所事事，便练起了这门功夫。功夫练成之后，一次黑白子给他送饭时，他摸到了黑白子的手腕，竟吸走了黑白子的内力，挣脱出铁牢，把昏倒在地的黑白子的衣服穿在自己身上，给黑白子穿上囚衣，将他关在铁牢中，令狐冲于是逃出了梅庄。
逃出梅庄之后，令狐冲心想如果那任老前辈不是个坏人，自己应当救他出来才是，于是返回梅庄。正当他要潜入地牢之时，发现有几个魔教长老正在训斥江南四友，说他们没看好一个名叫任我行的人。正在这时，向问天和任老前辈来了，与令狐冲打过招呼后，强迫那些魔教长老服下隐含可吞食大脑的尸虫的“三尸脑神丹”。
向问天邀请令狐冲加入日月神教，也就是魔教，令狐冲想了想，不肯入魔教。于是跟向问天和任我行在梅庄外分手，来到一个客栈居住。后来令狐冲扮作军官，解救了中魔教埋伏的定静师太和一些恒山派弟子，又在一个小镇上从假冒魔教的嵩山派钟镇等人那里解救出了恒山派弟子，答应因受伤过重将死的定静师太保护好那些恒山派弟子，将她们护送回恒山。
在回恒山的路上，他们接到定闲师太和定逸师太的来信，说她们被绑架了，希望弟子们赶紧前去龙泉铸剑谷解救她们。好不容易来到龙泉铸剑谷，令狐冲解救出了定闲师太和定逸师太，抓住了绑架她们的人，原来她们也是被嵩山派的人绑架了，嵩山派的人强迫她们同意五岳剑派合为一派，她们不肯。
后来他们得知任盈盈被困在少林寺，两位师太去少林寺求情，释放出了任盈盈。两位师太却遭人暗算，死在了少林寺，临死前对令狐冲和弟子们交代，一定要令狐冲当恒山派掌门。
回到恒山，令狐冲刚当上恒山派掌门，就被通知要前去嵩山商议五岳剑派归一，商议应由谁出任掌门。
来到嵩山，大家决定以比武的方式来确定掌门人。最后岳不群以《葵花宝典》中《辟邪剑法》的功夫夺得了五岳派掌门的位置。
后来令狐冲听说恒山上所有弟子都被绑架到了华山，他来到华山寻找，偶然来到一个聚集着很多五岳派高手的山洞，正当想要退出的时候，一块大石堵住了洞口。最后好不容易逃出了山洞，解救出了恒山弟子，又被请到魔教教主任我行那里，任我行再次问令狐冲愿不愿意加入魔教，令狐冲还是不肯。任我行大怒，宣布一个月之后将会来到恒山，杀光恒山弟子。
一个月后，魔教中人果然簇拥着“任教主”来了，只不过来的是任我行的女儿任盈盈，她是来与令狐冲拜堂成婚的。
看完这套书，我发现在这里面，善良勤奋勇敢有担当的人总是会有一个完美的结局。也许这就是作者在告诉我们：在生活中，我们应当有助人为乐的美好品质，应当做一个善良勤奋勇敢有担当的人吧。
最新《受戒》读后感(锦集九篇)
当我们阅读完一部作品后，想要在读后感中表达出真实的内心感悟，有一些技巧和方法可以帮助我们实现这一目标。首先，我们需要真心实意地去感受作品中所传达的情感和思想。这意味着我们需要认真阅读、深入思考，并尝试理解作者所想表达的意义。其次，我们可以通过与作品中的人物、场景、情节进行对比，将自己的经历和感受融入到读后感中。这样做能够使读后感更加个人化，呈现真实的内心体验。此外，我们还可以运用一些修辞手法和词汇选择，以使读后感更加生动且有力。总之，在撰写读后感时，我们应该以自己真实的感受和理解为基础，力求表达出自己独特的感悟，使读后感更具有内心的真实感。为了让您更加满意，我们编辑了“《受戒》读后感”。
《受戒》读后感 篇1
受戒读后感（1）：
《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。虽然没有令人惊异的场景描写，没有华丽的修辞，只有笔触生动。
故事中的人物都很饱满，是完整的人。比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：俺日你奶奶的，俺不烧了!
简直就是村野俗夫!这和尚的反应让人觉得十分的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。
和尚也在那个世外桃源过得潇洒，能够自给自足，靠着自我的本事获得吃穿，那里的和尚能够偶尔吃肉，甚至能够娶妻。还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种理想化的社会生活在当时应该是非同寻常的。
故事中明子和小英子之间的感情纯纯的。从头到尾，两者的关系总是微妙的。一开始，埋下了伏笔，把两个人从空间拉近，然后是两个人的连续交集。
似乎只是孩子间，玩伴间的情谊，没有明确的错综复杂的感情，一向简简单单，似水长流，一点一点渗透到故事中，一种朦胧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一个省略号结尾，
受戒读后感（2）：
训戒是汪曾祺的代表作，是一篇极为优美的文章。写一个小和尚和一个叫小英子的小女孩。它们清晰、凉爽、朦胧。全篇有一万二千多字，几乎没有什么故事情节，但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。
明海小和尚与农家姑娘的初恋，被作家描写得如诗如画。文章发表前，有人问汪曾祺：你为什么要写这样的东西？
汪曾祺说：要想写，就要写得优美、健康、诗意。写成后，汪曾祺宣布:
我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。这些话，可以看做是汪曾祺创作这篇文章的初衷，也是作者想通过文章表达的思想内涵。
本文主要从以下几个方面来谈受戒。
一、诗意和谐的生活空间
表面上接受戒律的主角是明海和小英子。其实，作者所追求和宣扬的是一种自然朴素的桃花源生活理想。作者特地选取混乱时代极为难得的人不生病，牛不生灾，也没有大旱大水闹蝗虫，日子过得很兴旺的几年时光，以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束，其情感表露十分直接而且质朴，他们虽然都是凡夫俗子，却没有任何奸猾、恶意，众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之快乐的生存空间。
作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活，没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气，他塑造的这个空间是诗意的，而又充满了梦幻色彩。但明海和小英子虽然不能算是这篇文章的主人公，但他们纯真、朴素、自然和些许苦涩的感情，确实能给这一理想注入灵魂。
在汪曾祺的作品中，明海小和尚聪慧、善良、朴素，小英子天真、美丽、深情。他们朦胧的异性恋情怀，呈现出浪漫纯真的色彩，在人生旅途中奏出优美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心，恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征，所以作者把它表现得个性美。
譬如，明海受戒后，小英子接他回来时，问:我给你当老婆，你要不要?明子先是大声然后是小小声说:
对！英子划着船进了芦花荡，后来这样描述：只有芦花吐出新耳朵。
紫灰色的芦穗，发着银光，滑溜溜的，像一串丝线。有些地方是红色的蒲公英棒，像一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。
长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟)，檫着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。
**中的少女小英子保存着最为自然的本性透明的性情，由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的欲望，纯真的情爱。在她身上，似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。
她的焦虑和欲望被隐藏或装饰，就像一根茂密的芦苇。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人，与自然是充分混溶的。
他们几乎没有受到任何忌讳的约束。小英子初次见到明子，就很自然地把半个莲蓬扔给他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的妈妈骂明子的时候，叫他儿子，然后认出他是干儿子。
明子帮着小英子姐妹画绣花，帮着做田里的农活，一齐踩水，一齐采荸荠男女授受不亲的秩序被彻底打破了，少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在那里，*被表达为一种自然但像水一样流动的东西。**自始至终，这种淳朴的民俗得到了升华和深化。
接受戒律和爱这两个看似对立的命题在那里奇怪地结合在一齐。
2、 作者在**中所描述的朴素自然的生活方式，是一种独特的生活环境，在陌生的人类习俗和人群的生活方式中。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。首先，故事的行为空间这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄。
庵赵庄这一符号，指称着两重涵义:庄上大都姓赵，庄上有一个庵。庄以族为名，是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映；庄以庵名，则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。
出和尚便是这个地方的一大特色。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为贱:这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。
他们能够娶妻、找情人、谈恋爱，还能够杀猪、吃肉，唱妞儿生得漂漂的，两个奶子翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的束缚，正所谓饥来便食，困来便眠。庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美:
房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见
**中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说:有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。
我自我想想，我受影响较深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。
我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为中国式的人道主义者
受戒中表现的就正是这种传统文人追慕的超功利的率性自然的思想，这种生活境界的美的极致。他对人的关心、尊重和欣赏，超越了政治、形态等功利层面，直指人的生命形式和生存形态，这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。
受戒读后感（3）：
卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤；舒畅精雅，畅想美妙纯真情意；平静淡然，逍遥远离世俗尘绕；意深情绵，道尽世俗哀愁难怨
这是一个个性的作品，从资料上看，简单质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，无伤无痕。湖南卫视宫的上演开启古装穿越剧的高-潮时代，这让我不禁哑然于受戒的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外园林吧!
从作品中我们解读到了一种不可能变成可能，一分难以理解变成理所当然，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的房子，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子，一个小村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的一对呢。
读过文章也很多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真切可爱的小脚印，明子那巧夺天工的画作，英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能够娶妻生子；那里，村姑善良又质朴，甚至助人为乐不求功。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。
纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有边城的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不一样的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们完美的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不一样的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。
留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，就应是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的完美其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界理解的，这不仅仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。
讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，能够在瞬间变得毫无好处，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由完美的爱恋。在那里，当和尚并不是为了信仰，而只是一种合理的谋生手段。有时候，我会想，此刻的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法
是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，受戒中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，但是，此刻的假和尚早以丧失了人的本性，为了自我的利益为了赚钱，甚至能够不折手段，不禁心生悲凉。很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。
读了一篇好的文章，就犹如和智者进行过一次对话，我只期望，在未来的中国文坛上，能够出现更多的秀茵之作，让我们的心灵不再向如今满目疮痍的土地一样贫瘠。一篇受戒，虽然简短，但是意味深长，真的期望自我能够沿着这条拥有宽度又拥有光的大道上一向前行，也期望，真能有那么一天，我的爱恋能够消解在你有没有车，你有没有房之中，谈一场没有世俗，即使平淡，只要幸福的恋爱。
受戒读后感（4）：
初读《受戒》，看着文中光怪陆离的和尚生活，脑中真只有荒诞二字。首先，从中国人的传统观念去看，和尚就应是正而八经、吃素念佛、不近女色、严守清规的。然而文中的和尚却吃肉打牌娶老婆、杀猪抽烟唱淫歌，活象一堆江湖混饭吃的**。
其次，小明子与小英子的初恋进行曲。小明子先是莫名其妙地当了和尚，后是与小英子日久生情。个人认为，这类型的透明恋情很有肥皂剧的味道。
再次，是文中所谓正经人――一个打兔子兼偷鸡的。偷鸡这行当，是正经人所为吗?一个个荒诞的设定层出不穷，第一次看完《受戒》真的只是荒诞而已。
为了不让自我仅仅停留荒诞的层面上，我便把课本上有关《受戒》的部分浏览了。对于课本上讲到的一些观点，我有自我的看法：
一、离题之说。
**的题目是《受戒》，但受戒的场面一向到**即将结尾时才出现，而且是透过小英子的眼睛侧写的，作者并不将它当成情节的中心或者枢纽。
《受戒》读后感 篇2
这次换书，我们组每人拿到的都是不同的书，我拿了一本名叫《受戒我的家乡》的书，我随便翻看了几页，没想到仅看得入迷了。
这本书是汪曾祺的作品，里面有非常多的故事，异秉、受戒、寂寞和温暖、花园、夏天。
其中让我印象深刻的文章就是异秉了，主要讲了一条街的发展，生动的写出了好几个主要人物的生活，工作。我很喜欢文中写到的王二这个人，他生活朴素，每天早早的就要起床，去保全堂药店门口摆一个熏烧摊子，一只摆到晚上很晚。中途他妻子还来给他送饭吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小摊都开不下去了，唯有他的摊子越铺越大，卖的东西也越来越多，来买的人也越来越多，他甚至知道什么时候会有什么人来买什么。我也应该向他学习学习，做什么事都要坚持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功尽弃，半途而废，我经常写作业写到一半就觉得累了，就去休息一会儿，休息一会儿后来看看作业，看着还有那么多作业，心烦意乱，又去休息去了。
我推荐大家也看看这本书，实在有太多的好文章了，我都说不出来了，看了这本书，我得到了很多启发。
《受戒》读后感 篇3
《受戒》主要描写了农家孩子小明子当和尚及菩提庵和尚的日常生活，同时展开了小和尚与小英子间朦朦胧胧的爱情故事。小英子活泼胆大，话多的像喜鹊，不经意间把小和尚明海的心弄乱了。明海出家四年后去善因寺“受戒”，是小英子陪他去的，也是小英子划船来接他，回程路上的简单对话达到小说的高潮，处处渗透着少男少女初恋般的美好。
小英子忽然把桨放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁边，小声地说：
“我给你当老婆，你要不要？”
明子眼睛鼓得大大的。
“什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”
《受戒》是汪曾祺1980年的作品，当时汪老已经60岁，真想不到写出这样青涩美好故事的却是一个饱经风霜的老人，这应该源于他少年时期优雅闲适的心态，心中一直保留着一片美好的天地。
他曾在采访中坦言：“写《受戒》主要想说明人是不能受压抑的，反而应当发掘人身上美的、诗意的东西，肯定人的价值。我写了人性的解放，像小英子这种乡村女孩，她们感情的发育是非常健康的，没有经过扭曲，跟城市里受教育的女孩不同。她们比较纯，在性的观念上比较解放。这是思无邪，《诗经》里的境界。”
《受戒》读后感 篇4
这几年间看的小说其实不少，但国内作家的小说不多。之所以国内的小说看得不多，原因也很简单，那就是没什么味道。但这样一种“偏见”，在读过了汪曾祺的短篇小说集《受戒》之后有所改观，觉得不是国内作家的小说写得不好，是以前没读到好的，所以量变引起质变，认为国内小说都不怎么样了。至少，在仔细地读过了汪曾祺在《受戒》中的29个短篇小说之后，内心的感觉和读过欧·亨利或者马克·吐温的小说的差不多，就是一种很平静的氛围之下，那一种余音缭绕的情境，越品越觉得别有一番味道。
由百花洲文艺出版社出版的这个《受戒》版本，收录了汪曾祺的29个短篇小说，分为了“受戒”“大淖记事”“聊斋新义”三辑。一开始看的时候并没有什么特别的感觉，但很快就觉得自己像是入了门、上了道，竟然欲罢不能，非得一口气读到最后一篇才肯停下来。以前似乎没怎么读过汪曾祺的小说，只是似乎曾经听别人说过其人其文;这次读到真文了，其人的形象仿好像也在品味的过程中一点一点地变得清晰了起来——仿佛看到了汪曾祺先生就坐在他的书桌前奋笔疾书，偶然间会停了下来，有意无意地抬起头瞧了一眼正在读他的小说的你我他，似乎想要问一句：“怎么样啊，我的小说?”
《受戒》是汪曾祺其中一个短篇小说的名字。不知为什么这个集子采用了这篇的标题作为了全书的名字。或许正如他在目录之前所讲的那一句：“我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感悟得到滋润，让人觉得生活是美好的，人，是美的，有诗意的。”这个目标还真是讲得颇为诗意。自第一篇《受戒》起，循着《复仇》《异秉》《大淖记事》《黄油烙饼》《邂逅》等多篇广受赞誉的经典小说一路读过来，越来越觉得讲出了一位老作家的一种真心实意。他的小说，果真在忠实地实践着他对自己创作的小说的一种期望——“小说是谈生活，不是编故事;小说要真诚，不能耍花招。小说当然要讲技巧，但是：修辞立其诚。”
在汪曾祺的笔下，情节好像是次要的，碎片化的叙述却能够在不经间间把整个人物给表现得那么恰到好处。有的时候，故事好像并没有讲完，好像猛然一下子就停住了;然后，留出足够的时间和空间来，足够让人去稍微平静下来去想一想，为什么会这样?这样做有究竟好在哪里?就在这样一个过程中，和尚明子和英子之间那一种纯真无邪的爱，卖果子的叶三对绘画发自内心的热爱，小人物王四海以自己不情愿的方式过一生的怅惘……普通人、普通事，展现出来的却是一个自然、舒展、欢乐的别样世界!
很显然，汪曾祺讲故事的时候，他一点也不着急，一幅从容不迫的样子;即使是他改写的那十个聊斋故事，整体风格也是如此。偶然间，才猛地想了起来，他是师从沈从文的，文中既有沈从文的一些影子，但更多的则是他自己的，如他自己的个性一般，虽然恬淡无比，却自有一种耐人寻味之处。
这样的一个人，当然足够让人长久地记着;这样的一个人的文章，好读耐读当然就是一种理所应当。
《受戒》读后感 篇5
▲【篇一：《受戒》读后感】这是一个关于爱与美的故事。这是陶渊明的天堂。在孔子看来，这是一个和谐的世界。唐玄奘心中的天堂。那是一片理想的乐土，确切的说，这是一个原始的乌托邦，在庵赵庄人们的心中，和尚和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同，他们都是自由平等的职业人，与世道的艰辛，人生的苦涩都无关。
在这个小村庄里，我们看到的是一亩良田、一座座青山和一家人，而不是心怀险恶和利益的村民。这儿有一座小小的寺庙，和尚不用受清规戒律，可以喝酒吃肉，可以娶妻生子，活似神仙。仿佛到现在，我还能看到舟山的英子和明姿，听到山上英子优美的歌声。
村民之间相处得很好，而不是不认识的邻居；人们互相帮助而不是冷眼旁观；人们无私奉献而不是追求名利。在这里，我看到了人性，看到了久违的人性之美，看到了奇异人性的光辉。
《受戒》并不是倾诉和尚苦行的载体，也不是道明受戒苦旅的读本。明海出家四年了，我不禁觉得这篇呗世人称道的名篇，不过是出家人生活中的琐事而已。我读下去心无旁骛，不知不觉地被文字所吸引。
宁静悠闲的村落，纯朴纯朴的村民，美丽朴实的英子，助人为乐的明子，构成了最和谐的景观。
在整个作品中，汪曾祺有着独特的视角和鲜明的笔触。读着读着，仿佛有《边城》的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不同的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们美好的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不同的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。
留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我从更深层次挖掘这篇文章的亮点，那应该是作者的写作技巧！我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的美好其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界接受的，这不仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。
讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，可以在瞬间变得毫无意义，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由美好的爱恋。在这里，出家不是为了信仰，而是为了合理的谋生手段。有时候，我会想，现在的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，《受戒》中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，可是，现在的假和尚早以丧失了人的本性，为了自己的利益为了赚钱，甚至可以不折手段，不禁心生悲凉。
很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。
读了一篇好的文章，就犹如和智者进行过一次对话，一篇《受戒》，虽然简短，但是意味深长，人性的伟大在于人能够超越功利和得失，理解同情、尊重和宽容。
▲【篇二：《受戒》读后感】在我的印象中，和尚——守着孤灯寡影，清规严律，敲度一生，和尚的世界里，万物皆空。虽说落地生根，逢根生源，但何尝不是如浮萍般漂浮于空暝之中，生于尘世之间，却又苦苦追寻境界，是真忘我还是假忘我？
真亦假时假亦真，吃斋念佛，岂不是虚度光阴？
《受戒》并不是倾诉和尚苦行的载体，也不是道明受戒苦旅的读本。明海出家四年了，我不禁觉得这篇呗世人称道的名篇，不过是出家人生活中的琐事而已。我读下去心无旁骛，不知不觉地被文字所吸引。
宁静悠闲的村落，纯朴纯朴的村民，美丽朴实的英子，助人为乐的明子，构成了最和谐的景观。
这是一个关于爱与美的故事。这是陶渊明的天堂。在孔子看来，这是一个和谐的世界。唐玄奘心中的天堂。在这个小村庄里，我们看到的是一亩良田、一座座青山和一家人，而不是心怀险恶和利益的村民。这儿有一座小小的寺庙，和尚不用受清规戒律，可以喝酒吃肉，可以娶妻生子，活似神仙。
仿佛到现在，我还能看到舟山的英子和明姿，听到山上英子优美的歌声。村民之间相处得很好，而不是不认识的邻居；人们互相帮助而不是冷眼旁观；人们无私奉献而不是追求名利。在这里，我看到了人性，看到了久违的人性之美，看到了奇异人性的光辉。
这个爱情故事的作者汪曾祺写得淋漓尽致。他的文字并不华丽，却尽显文致。他的语言美，但不是矫饰。
他写的爱情纯，干净的如溪水一般，并不像外国多数作家那样露骨，明子与英子并没有经历什么风吹雨打，却让人刻骨铭心。他们的爱情不像张爱玲说的那样。它能经受挫折，但不平凡。他们的故事是他们在一起而不事在一起的时候。他们的故事在我们的眼中，在他们的心中。
那份淡淡的却又浓厚的爱，沉淀在文中的每个字里，在那小舟上方升华。
现在，人与人之间有了一层薄纱。他们看不清对方。再看社会，处处宣传构造和谐社会，可是食物毒加工，**污吏，烧的现象屡见不鲜。社会不和谐，是人心乱啊！
正如韩寒所说，社会不和谐是由两种人造撑的，一种是吃不饱，一种是养不饱。每个人都是和谐的，但有多少人不明白，和谐也是需要从身边做起的真理。**时时倡导和谐，人民盼着和谐。
**政策的出台有赖于人民群众构建和谐有力的宏观调控，而这只能靠少量的力量来完成。真正的力量在于人民。和谐也是一种人性美。
人性的伟大在于人能够超越功利和得失，理解同情、尊重和宽容。
《受戒》读后感 篇6
今日，拿起早就让我开了封的汪曾祺集。刚刚才读完了小说《受戒》。这篇让汪老先生获得全国性声誉的作品，曾引起那时文坛震动。此刻，我读完，引起了我内心的震动。大师不愧是大师，写至情至真的人性那么自然顺畅，毫无做作之笔。
语言之美自不必说，大家毕竟是大家，除了称赞羡慕敬佩的份，学是学不来的，连摹仿都是摹仿不来的。
“明海出家已经四年了。
他是十三岁来的”
看似闲句，实则不闲。明海十三岁来，过了四年的出家生活，到此刻已经是十七岁了，正是情窦初开的好年景。哪个少男不钟情？虽然过了四年的和尚生活，最终受了戒，但情爱之心难戒，该萌发的时候还是萌发了。少男少女至纯至洁的感情在汪老的笔下清新自然。读全文就像在手心里捧着一滴晶莹欲碎，摇来晃去的露珠。每晃动一下，心头总要忍不住颤栗一下，惟恐那颗露珠掉下去碎掉，碎成一沱水。从此不再晶莹透亮，从此不再牵人心魄。
明海看着她的脚印，傻了。为啥？太美了！“五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓缺了一块。”写到芦苇荡子那一段，说：“芦苇长得密密的，当中一条水路，四周不见人。”这一句又为下文做铺垫。小英子接上明子，不让明子当方丈，亦不让明子当沙弥尾，而要给明子当老婆。说完两个少男少女跳到船上，飞快地划起来，划进了芦苇荡，划进了先前所描述的密密的，四周不见人的芦苇荡。之后“惊起一只青桩，擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。”
意境神秘，想象无限，读的我心里竟然也是甜蜜蜜，喜滋滋，痒酥酥。有种像一向在擦火柴，擦来擦去，擦了那么几下，最终哧的一下，发出亮光，火柴着了。
《受戒》读后感 篇7
《受戒》中的桃花源，仿佛一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世界。 这是一篇理想的乐土，在庵赵庄的人们心中，和尚种地、织席、箍桶、画画与常人没什么不同，他们都是自由平等的职业人。而赵大伯一家生活自由欢乐，自给自足，从这家人的生活，就可以看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
在这世外桃源般的梦境中，小主人公明子和小英子相遇了，渐渐地，他们成了好朋友，明子常到小英子家，就这样，他们之间朦胧的初恋就这样悄然萌生了。他们一起做针织，一个画花，一个刺绣；一起栽秧，放牛，割稻子，看打场，特别是他们挖荸荠后的一段描写“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上印下一串脚印，明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有了一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的.，这一串美丽的脚印把小和尚的心搅乱了。”多么生动的描写啊！多么令人向往的美妙初恋啊！作者把少年情窦初开懵懂写的曲尽其妙，让人感到温馨美好。 《受戒》让读者徒然心羡怅然向往那种原始和自由的恣肆，作为狭隘空间中的文明人，或许蒙上了不真实的色彩，猛然停住脚步面对这美丽的影射，才发现我们的很多天赋，已经被遗弃，错失了许多美好。
《受戒》读后感 篇8
读完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一丝颤抖，一些形象化的激动凸起在我的皮肤上，虽然我知道天气并不冷——那是内心的震动造成的。
“是有路的地方，我都要走遍。”初见这样的豪言，我感动了，想到自己仅为刚刚迈出的一小步而沾沾自喜，却空抱着一腔愿望，便在心里暗暗责备自己的浅薄。我不想将自己封在一个小小的空间里，我知道自己的天地应该很大，也一定会很大，但立足于此，我却发现自己的双腿并不强壮，就算是心，也没有伟岸到可以俯视天下的地步。那么，我的路在哪里呢？我的方向呢？我不知道，我没有明确的目标，虽然我渴望流浪的洒脱，但我也明白，自己并不会洒脱地自我放逐。但是此时，我确是失去方向了。
故事临近结束，我又看到了“走遍没有路的地方”的言语，我在觉得自己悟性太低的同时，也体味到一丝禅机。走遍有路的地方固然了不起，但那毕竟是是沿袭别人的老路，并不是在创造自己，而走没有路的地方，则完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去开创。如果说，走别人的路是在图纸上加深一道划痕的话，那么，走自己的'路便是增加一道划痕了，勿用赘言，后者才称得上是真正伟大的选择。
鲁迅曾说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我一直引以为箴言。然而，一直以来，我想到的却只有别人是怎样开路的，而自己，只是在做一个置身事外的旁观者。此时，我终于感觉到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以来只会纵向切苹果的我，面对横向放置的苹果束手无策，即使我知道那里面一定有另一方天地。
《受戒》的故事中，本是仇敌的青年人和头陀共同开辟了“没有路的路”，即使青年人“很快似乎忘记身边有个头陀”，“正如头陀忘记身边有一个带剑的年轻人”，但是起码“丁丁的声音有了和应”。而我，注定只能一个人走，走自己的路，即使唱歌，也只能听到自己的回音。
但是，谁又不是如此呢？
《受戒》读后感 篇9
引导语：《受戒》是汪曾祺创作的短篇**,发表于《北京文学》1980年第10期。下面是小编为大家精心整理的关于汪曾祺受戒读后感范文，欢迎阅读！
汪曾祺受戒读后感(一)文章开篇就用缓慢的文笔描述了一个独特的世外桃源，与其说独特更不如说荒诞。庵赵庄的人太宽容了。在他们心目中，僧侣是一种常见的职业，如医生、学者、典当行、商人等。没有区别。僧侣们可以喝酒吃肉，回归世俗，亲近女人，唱淫秽歌曲，赌博打牌。
和尚不用守清规还是和尚吗?——这样光怪陆离的生活，和人生的苦涩全然无关，完全不符合中国人传统的观念。
再说小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊。由此村庄独特的幸福生活可见一斑。
汪曾祺的轻笔描写了这样一个没有苦涩，没有阴谋，不能包容一切原始欲望的地方。荸荠庵里，二**在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三**更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。然而，没有人指责这一切的荒谬在村里是如此和谐。
我不同意网上大多数人的说法，这是对人性最原始恢复的赞美。更有甚者，说这是对人类原始的爱的赞扬。
汪曾祺受戒读后感(二)7岁，一个多么美好的年龄，也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和美好的。虽然他只是被动地等待和接受初恋的到来，但他坚信自己对小英子的爱。
于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。人性的复苏使他紧紧地把幸福掌握在自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。
她直率而真诚；她大胆而谨慎。她深信自己的可爱灵巧一定可以打动明海，她也清楚自己早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种积极的沟通和呼唤，让她和明海走到了一起。
有时候，人的心灵交汇处就是在这样的时刻，错过了那一刻，恐怕两个人的手永远不会在一起。聪明的小英子用她的决心赢得了自己的真爱。她身上真至纯己的人性之善，使她获得了生命中最珍贵、最美丽的幸福。
**虽然它描绘了一组纯洁、美丽、祥和、和谐、清淡的乡村风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤。比如，明海为什么出家，明海和小英子之间纯洁美好的感情能像爱情和非爱情持续多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品宁静而自由，体现了作者自然而自由的人生追求，平淡的结局往往蕴含着发人深省的人生哲理。
让人有一种隐隐的悸动。
