罗马人的故事读后感集锦。
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罗马人的故事读后感【篇1】
看到屋大维的时候，无论是他那个时代的罗马人，还是现在正在看这段历史故事的我，都会不断的拿他和凯撒去做各方面的比较。
拥有智慧、说服力、忍耐力、自控力和坚强意志的凯撒，有强大的个人魅力和感染力，获得了太多人的喜爱和敬佩，和他比起来，屋大维身体虚弱经常病病殃殃、个头不高、也不擅带兵打仗，在战场上屡战屡败、但就是这么一个看起来像弱鸡的年轻人，这个天才之后的凡人继承者，有一点比凯撒强，那就是政治智慧。
从安东尼在罗马人民面前大声读出凯撒的遗嘱时，18岁的屋大维才正式走进人们视野。在所有人都不看好的情况，他想尽办法争取了广大人民群众和共和派领袖西塞罗的支持、还和安东尼、雷必达成立后三头同盟，战败杀死凯撒的主谋，结束了埃及托勒密王朝，逼的埃及艳后和安东尼双双自杀，最后结束内战，制定了一系列的改革措施，使罗马在不知不觉中走向了凯撒曾经规划的方向：罗马帝国统治下的和平，而他，成了奥古斯都、成了执政官、成了大元帅、国父、罗马帝国的开国皇帝、成了神君。
由伟大的凯撒设想出来的但不被人接受的路线，奥古斯都最后都逐一实现，并且获得了人民的支持。
他是怎么做到的？
凯撒的名言：人不管是谁，都无法看清现实中的一切，大多数人只希望看到自己想看到的和想要的现实而已。
奥古斯都选择了让人们去看他们愿意看到的现实，而他自己却始终面对真正的现实，向目标迈进。
他先交出一些已经没有意义和效力的权利赢得人心和好评，利用人家的感激换取一些表面上或者当时看似没有意义的权力，但日后能发挥很大影响力的权益，他做的每一件事，都是合乎当时共和体制，都合法，神不知鬼不觉的，悄悄的耐心的把所有想要的权力一个接一个的搞到了手，他嘴里喊的是罗马人民和元老院都极力维护的共和政体，脑子和脚走的却是能保证超级大国高效运转的帝国主义道路。
结束内战后，在他的努力下，罗马进行了一系列改革，消减军备、人口普查、对元老院进行裁员、建立代替元老院做决策的内阁、创立“国税局”、货币改革、军事改革、税制改革等等，这一系列改革，更适合已经是庞然大物的罗马。
公元前63年出生，公元14年去世，享年77岁，这就是盖维斯·屋大维·奥古斯都。
罗马人的故事读后感【篇2】
《罗马人的故事2:汉尼拔战记》描述了自公元前264至公元前146迦太基最终被灭亡之间罗马开始称霸地中海的历史。在第一次布匿战争前，迦太基一直是地中海的霸主，汉尼拔在第二次布匿战争前8年，也是所向披靡，战争的主导权一直在汉尼拔手中。但是为什么胜利的天平还是倒向了罗马呢？我觉得这与罗马用500年时间建国的建立的强大基因的上升趋势是分不开的。
首先，不用说罗马的统一战线联盟体制，它不是简单的罗马和其他城邦国家的集合体。罗马联盟的架构体系分四类，首先第一类是盟主罗马，该国居民只要是自由民，不分贵族平民，一律享有罗马市民权，他们有选举权和被选举权，并且有义务服兵役。第二类是自治城市，罗马授予这些自治城市的居民以“无选举权的市民权”，他们不享有罗马国的选举权和被选举权，但是，除此之外的所有事情上，享有和罗马市民相同的权利。第三类是罗马殖民地和拉丁殖民地。主要是战略要塞，战士和当地女子通婚后，生下混血儿，以此进行同化。第四类是同盟城市或同盟国。罗马承认他们完全的国内自治，罗马允许他们拥有双重国籍。对于罗马联盟中的自治城市、殖民地、同盟国都没有义务向罗马交纳年贡或租税，但他们必须提供兵员。罗马与同盟者之间建立起的各种关系，不是统治与被统治的关系，而是共存共荣的关系。他们既不是榨取，也不是利用，而是信义。同时，罗马在基础设施建设方面与这些同盟国实行了统一的规划和建设，使它们成为有机的统一体。
其次，罗马独特的共和政体的政治体系，通过执政官制度、元老院制度和市民大会，基本消除了国内的对立关系，因为只有罗马本国自由民才享有市民权，所以罗马自由民的参与意识还是很强的。军事天才西庇阿按照规定是不能在30岁那年成为执政官的，但是那年的市民大会，他被选举为执政官之一，元老院也只能接受。如果不是这样，那么取得第二次布匿战争的胜利没有那么快的到来。
当然，这一切都源于罗马人的开放与包容。罗马人从不追究战败者的责任，罗马人也从来没想过自己必须在任何领域都是第一，伊特鲁里亚人依然在土木事业上施展他们的才华，意大利南部的希腊被委以通商业的职责，艺术、哲学、数学领域，罗马完全寄托在希腊人身上，罗马人还热衷学习希腊语。
然而不可否认的是，在一步步的征服过程中，罗马也渐渐在迷失，以前一向对被征服者仁慈的罗马人，也渐渐变得暴戾起来，史无前例的将科林斯、迦太基和努曼提亚等被征服的城邦夷为平地。也许罗马想要这样的惩罚来警戒其他的同盟者，然而历史表明，这样的夷为平地副作用太多。而罗马的共和体制，也在一步步滑向帝国的深渊，当然这时期的罗马，还在处于胜利者的亢奋中。
罗马人的故事读后感【篇3】
《罗马人的故事1：罗马不是一天建成的》是日本作家盐野七生《罗马人的故事》系列作品（共15部）中的第一部，讲述的是古罗马从公元前753年建国到公元前270年完成了意大利半岛统一的五百年间的历史。
罗马的确不是一天建成的，五百年对古罗马人来说，才刚刚开始。
那么，古罗马人究竟是一些怎样的人？
其智力不及希腊人，
其体力不及高卢人和日耳曼人，
其技术不及埃特鲁利亚人，
其经济不及迦太基人，
但为什么古罗马人能够一一打败对手，建立并维持一个庞大的罗马帝国？
关于古罗马兴盛的要因，三位希腊人分别是这样认为的：
狄俄尼索斯认为是宗教影响了罗马人的见解。罗马的宗教与其说是用来约束人类的，不如说是用来保佑人类的。这一宗教没有狂热崇拜的倾向，所以，更容易与其他民族建立起相互包容的关系，而不是对立的关系。承认其他宗教就是承认别的民族。
波利比乌斯认为罗马兴盛的要因在于罗马确立了独特的政治体系。像王政、贵族政体、民主政体，都比较容易倾向于代表共同体的一部分利益。但是，罗马人不执著于政体。波利比乌斯把罗马兴盛的要因归结于罗马共和政体所特有的政治体系。那就是通过执政官制度、元老院制度和市民大会有效利用王政、贵族政体和民主政体的优势。由于确立了这一独特的政治体系，罗马消除了国内的对立关系，建立了统一的体制。
普鲁塔克则明确指出罗马兴盛的关键在于他们采取同化失败者的生活方式。
其实我认为，他们说的都对，而且三点缺一不可。特别是罗马人的开放与包容与同时期的希腊人形成了鲜明的对比，希腊的雅典与斯巴达两个城邦的互不相容，正是希腊衰落的一个原因。
这本书的故事，很有看头，但是我们的目的不是看故事本身，而是在寻找经验，寻找启发，寻找如何在当今的全球化世界里确定自身的目标。另外，如果比较同时期的中国历史，会发现很多有意思的问题，也会引起你更多的思考，更多的假设，假如中国这样做，会怎样呢？
总之，这是一本值得推荐你去看的书。
罗马人的故事读后感【篇4】
对罗马的印象一直停留在罗马斗兽场、条条道路通罗马、十二铜表法里面。
偶然看到有人在推这套著作，买了第一本来读。这本书写的非常浅显易懂，文字略啰嗦。印象比较深的一是罗马的包容态度，一般人对待信仰，基本都排外的，但罗马人从不排挤其他民族的神，他们甚至还会积极主动引进其他民族的神。这种态度也扩展到他们对待战败国和战俘的态度，同化战败国。
二是他们创设的“陶片放逐法”，每年一次罗马市民可以将希望放逐的人写在陶片上，在市面大会上进行投票，每年只要过半数，就有权把市民认为其权威和权力将会威胁到罗马的市民驱逐出国外10年。这本来就是为了防止独裁而设立的，但后来演变成政治斗争的一种手段，在公元前417前这个制度被废除。
罗马政体是这本书的重点，罗马的国王从来没有世袭，即便是王政阶段，也是市民大会投票选举。我们一直的政体王政、贵族政体和民主政体都能在罗马政治制度设计中有体现。罗马政体主要由市民大会、元老院和执政官组成。比较灵活的是在战时或瘟疫等重大事件出现时，可以选出独裁官，处理一切事物，有效弥补了灵活与秩序的缺陷。
罗马人的故事读后感【篇5】
不同于《罗马人的故事》前3本，本卷用人物传记体例，透过凯撒的成长历程，窥探共和国从鼎盛（国土面积）到衰亡跌宕起伏的历程。
首先要明确的是，老太太是凯撒的粉丝，从情绪上来说，夹杂着人格吸引，为其洗白、喊冤以及小心谨慎的批评，甚至有时还有些许亲昵。对于跨过卢比孔河动机之描述，情绪感之强烈，感觉放在任何人身上，都无法拒绝。
以人物传记去做一个宏大叙事，有一种身临其境真实感，甚至跟着凯撒的视线，有感同身受的的带入感。然而也有其局限性：除凯撒以外的人物自然成为配角，比如西塞罗、庞贝这样的大人物；平行空间发生的事件只能作；插叙而略显突兀。
主观情感倾向。除去用琐碎的笔墨进行庞大叙事，印象特别深刻的是几个花絮片段：日耳曼民族与高卢人从信仰、社会形态、生活方式的巨大差异；凯撒与女人：让女人们“不怨恨”才是凯撒周旋其中的法宝。
凯撒与金钱：巨额债权人的弱势，刷新了我对于借贷关系这件事上的认知。
罗马人的故事读后感【篇6】
每一个民族都会追溯自己的起源，而大多数民族的起源也都逃不出神话传说，现在，我们来说一说罗马的起源。
在荷马的《伊利亚特》中，阿伽门农和阿喀琉斯率领希腊军队攻打小亚细亚的城市——特洛伊，这场战争进行了10年之久，在最后，希腊的将领奥德修斯设计了一个巨大的木马，而特洛伊人以为这是希腊人放弃战斗，在撤退前留下的，于是，就把这个木马带时了坚守10年的城门。结果，躲在木马中的希腊士兵在深夜从木马里悄悄地走了出来，潜入城内的希腊人与城外里应外合，攻陷了特洛伊城。
而罗马人将自己与特洛伊战争联系了起来，按罗马人的说法是：在特洛伊沦陷时，特洛伊王的女婿埃涅阿斯带着少数几个家人成功逃离了特洛伊，而这个埃涅阿斯之所以能够逃脱，是因为他是女神维纳斯和凡间的男子所生的孩子，所以，他母亲不希望看到自己的儿子和希腊士兵兵戎相见。（这里八卦的联想一下，可不可以由此推断，那个和维纳斯生下埃涅阿斯的凡间男子应该就是希腊人，哈哈哈哈。）
埃涅阿斯带着家人乘船离开，一路来到了罗马附近的海岸，不久后，当地的王非常欣赏埃涅阿斯，就把自己的女儿许配给了他，这样，埃涅阿斯就在这里落了根。埃涅阿斯死后，一直跟随他逃亡的儿子阿斯卡尼俄斯继承了王位。又过了30年后，阿斯卡尼俄斯离开了当地，在另一个地方建造了一座名叫阿尔巴隆迦的新城，这就是后来罗马的前身。
罗马人说自己是特洛伊人的子孙，而据史料记载是罗穆路斯在公元前753年建立了罗马王国，并成为了罗马的第一任国王。而特洛伊城沦陷是公元前13世纪前后的事情，那么，这期间就出现了400多年的空白，由此，也可以说罗马人对自己的起源一说，其实是有着漏洞的。
但这些漏洞对于那么久远的事来说，又似乎可以忽略不计，而且，在人类起源这一领域，大多数民族也都是以神话传说来想象、填充那段历史的。所以，罗马人这样做也无可厚非。那么，罗马的第一个国王是罗穆路斯，他是真正有史料记载的真实人物，但对于他的来历，罗马人就又有了想象的空间。据传说罗穆路斯的母亲是一位公主，公主的叔叔在篡夺了王位后，就送公主去做了专门服侍神的神子。有一天，这位公主在河边睡着了，这时，战神马尔斯乘她熟睡之际占有了她，随后，公主生下了一对双胞胎，分别叫罗穆路斯和瑞摩斯。
之后，双胞胎被公主的叔叔装进木桶放到了河里，木桶漂到了河边的草丛里。这时，一只狼听到了婴儿的哭声，于是用自己奶救活了两个婴儿。在再之后，这两个婴儿被附近的牧羊人养大。长大后的这两兄弟知道了自己的身世，于是，杀死了国王，并建立了自己的国家----罗马。后来，两兄弟发生了冲突，于是，罗穆路斯杀死了瑞摩斯，成为了罗马的第一位国王。
罗穆路斯的出生很传奇，而他的死也同样很神奇，据说，在公元前715年的一天，罗穆路斯正在检阅军队，这时，天空突然乌云密布，狂风暴雨让人睁不开眼睛，而在雨过天晴后，国王罗穆路斯再也不见了踪影，于是，作文人们说国王被神召到天上去了。
罗穆路斯是罗马的第一个国王，不论他的出生还是死亡都带着强烈的神话色彩，可以说他是罗马历史从神话传说到历史人物的一个节点，在他之前的历史，罗马人只能靠神话传说来填补，但在他之后，罗马就真正脱离了神话传说的时代。
罗马人的故事读后感【篇7】
第七册比较长，一直在上下班通勤的时候听书，总计用时20小时，前后用了5周听完。
这一段历史，读来无趣，也读来有趣。
读来无趣，是这段历史既没有恺撒征服高卢、力战庞培那金戈铁马的激昂，也没有奥古斯都建立帝国政治经济基业那运筹帷幄的精彩，有的只是如历史上千篇一律的帝王将相们争权夺利、杀妻弑母、荒淫享乐的桥段。
另外不知是原著还是翻译的原因，这一册的文笔是不太出彩的。在我这个已经过了“为赋新词强说愁”的年纪，也只有抱着“却道天凉好个秋”的心态，来读这一段历史了。从这个角度说，似乎有点无趣。
读来有趣，是指我喜欢盐野七生老太太的史观。好的史观是什么？我认为是存疑、不人云亦云、倾听多方的表述，得出自己的观点（这个观点还应该是建立在完整逻辑基础上的开放的观点）。
这套《罗马人的故事》做到了这一点，讲到著名的卡里古拉，历史上评价他是荒淫无度的'昏君，皇帝不是神、也不是鬼，而是同样具有七情六欲的人，盐野七生对卡里古拉的评价就拉回到了人的高度。
讲到尼禄，我们更是听到这个名字就想到杀妻弑母的暴君，可曾想他也是擅长文学、诗歌、热爱体育并参加歌唱比赛的文艺青年？能理解这位文青皇帝心结的人，也许只有几百年后写出“梦里不知身是客，一晌贪欢”、“流水落花春去也，天上人间”、“独自莫凭栏，无限江山”的另一位帝王李后主了。
老太太敢于对其他史学家的结论进行质疑，并提出她的理由，这点很难得，这是读这一册最大的收获，从这个角度说，这一册读得就很有趣。
其实，读书也是一样，都知道“尽信书不如无书”，可有几人能做到呢？
博览群书不难，难的是塑造一种平心静气的气质，难的是形成一种包容尊重的品格，难的是在高层次形成逻辑闭环，还能始终保持不断打碎自己的开放心态。
与朋友们共勉！
罗马人的故事读后感【篇8】
或许是前任皇帝安东尼的太无所做为，罗马帝国经过20年的安稳日子后迎来了多事之秋。奥理略皇帝一上任，先是东边的帕提亚挑起了战事，后来是北面的日耳曼民族，几百年来，这些地方从没有让罗马省过心，一直在不断地打，又不断地谈，但始终没有一个长期的解决办法，这国与国之间的和谐相处真得很难。对帕提亚来说，本来就是发达国家，要与罗马平起平坐，对日耳曼民族来说，是落后一点，但发达的罗马要分杯羹给他们。为了帝国的安全，只能选择战争，战争耗尽了国库，也损耗的皇帝的身体，最后奥理略是死在了前线，不过皇帝的亲征提振士气，赢得了民众的敬佩。更值得一提的是在战时，皇帝与自己对话，写成了留传至今的《反省录》，这一著作充满着对果敢、谦逊、仁爱等优秀品质的追求，为后人提供了珍贵的学习资料。
然而遗憾的是他的接班人，儿子康莫徳斯，虽然做了刻意的培养，还是没有成材，他没有坚定的信念，也缺乏强韧的精神，以自我为中心。他的行为自然招致反对，于是暗杀活动接二连三，这更加剧了他的疑心，而身边仅有的可信任之人也是阳奉阴违，并利用手中权力卖官，使得帝国歪风邪气上升，最后他死在自己最亲近的几个人手下。元老院也没有好脸，授予他纪录抹煞刑。要说这能怪谁呢？19岁上任，除非是绝顶聪明的人，他又能有多少积淀呢？罗马历史上这种很年轻接班的皇帝基本就没有成功，先皇要是真能反思一下皇帝的接班情况，那历史肯定不会是这样子。
康莫徳斯死后，帝国进入动荡时期，先是沛提那克斯接任，按道理他是资格比较老的，而且也迅速做了些拨乱反正的工作，作文可惜还没有控制住局面，即被禁卫军挑起的事端杀死，仅在位86天。元老院又旋即指定了朱利亚努斯为新皇帝，这下可炸锅，因为新皇帝资历浅，多个边境行省不承认其这件事，并在下面士兵的鼓动下各自宣布自己登基为皇，这下整个罗马帝国乱了，随即进入全面内战，最后用胜者为王来选择谁当皇帝。
自己人打自己人，这是最不忍直视的现实，却一次又一次重演，好在最具智慧的谢维勒赢得最后胜利，他是一个读书较多的人，据说帝国仅有的雅典和亚历山大的两所大学他都念过，他上任后没有杀太多的人，并且稳固了帝国的边境，然而他強化军事力量的作法使帝国权力开始向军事化方向转型，这是一个危险的信号，从此帝国的动荡不断加剧，并开始由盛转衰。
罗马人的故事读后感【篇9】
精彩而又值得反思的时代！
书名胜者的迷思，说的是罗马在强大起来以后所面对的问题，我在上一本汉尼拔战记中就曾想过为什么汉尼拔会失败，那么这本书其实就是站在罗马的角度回答了这个问题。而且站在今天这个民粹主义盛行的时刻，看这本书就又有了新的意义。
格拉古兄弟，马略，苏拉，庞培，我们先来分析一下这几位主角的性格特征：
格拉古兄弟古道热肠却又冒失轻率，本来以他们的贵族之尊，家世显赫，实际上有很多渠道达成他们的目的，但是他们却采用了最冒进的方案，非常类似于俄国的十二月党人，背离了自己的身份，却为自己统治的人发声，同时高估了平民权力基础，低估了群众人性的丑陋，这可能与他们所受的希腊式教育有很大的关系。我想现在很多大学生下基层面对的应该也是这种情况，为人民服务是恐怕是世界上最难的事情。
马略勤劳上进，但又贪婪残暴，在他的身上能看到很多中国农民企业家的影子，有很高的军事才能，并且因为自己平民的出身很能拉近与士兵的感情。但是当大事临头的时候感觉都是被绑架的一样，做了许多自己不情愿的事情，本来可以急流勇退，却偏偏要参与到自己不擅长的事情，而且他和苏拉很多时候又是互为瑜亮的这种嫉妒，把这种情感带入到政治中，并且被民粹所裹挟是可怕的。假使雅典公民投票杀死了苏格拉底只是展示了群氓政治的愚蠢，那么这次公元前的政治杀戮第一次向我们展示了它的可怕，甚至跟两千年后的法国大革命相比它都是幼稚的，巴黎的暴动和恐怖政治至少留下了新的制度，而马略却什么也没有提出来。反对一切是简单的，但是总要做一些什么来证明反对的有效性，打碎一个旧的制度自然需要依靠革命的恐怖，但是恐怖的革命是为了建设新的制度，人民在发泄自己的情感过后总要回归有序的生活。。。我举得马略可能并没有思考这个问题，这一切可能在等待那位少年。。。
苏拉在作者的笔下是个英雄人物，作为旧制度的维护者，假使他是恺撒的敌人，而不是庞培，那估计很有趣。相比马略，他虽然不是军事天才，但是却是成熟的政治家。在处理问题时，甚至很有古希腊斯多葛主义的影子，据说苏拉很喜欢亚里士多德的哲学，不知道是否受此影响，他的政治手段也很高明。但是他所设计的制度，和他所追求的理想是精英寡头政治，而他实现这个政治愿景确是依靠独裁和军事手段，正像作者说的：在人类世界，真正参透真理的人往往是少数，由此就出现了一个现象——任何改革若想获得成功，在手段的选择上往往不能随心所欲。
至于庞培，虽然他号称是苏拉的学生，但是目前看起来他只是学到了苏拉的政治手段，而没有学到其政治理想，犹如一个跳梁的小丑，在贵族和平民之间游荡，靠着军功和掠夺讨好平民阶级，但是和福利政策相比，国家财政的健全化应放在更为优先的位置，不知道他在和凯撒的较量中会提出怎样的政策。。。
其实本书的作者是非常钦佩苏拉的，在他的笔下苏拉甚至是华盛顿似的人物，拥有最高权力却选择放弃，给了他很高的评价，这可能与作者的政治心态有关。但是以我国的靠青年学生的理想主义，又是民粹运动起家的风向，苏拉的寡头精英政治是很难得到认可的，反而是格拉古兄弟这种有点民粹的年轻人却得到了很高的评价。我这里就以苏拉的墓志铭为例，这里作者实际上还特别标注了，应该是作者特别想强调的：
对朋友来说，没有比苏拉更好的人；对敌人来说，没有比苏拉更恶(作者)
“友人的帮助，敌人的加害，我都已全数奉还。”（Wikipedia中文）
“没有一个朋友曾给我太多好处，也没有一个敌人曾给我太多伤害——但我都加倍的回敬了他们！”（百度百科）
这里应该说的是一个意思，但是从这句话的翻译就可以看出不同的语境，果然历史是任人打扮的小姑娘。
但某种意义上，民粹就像浪潮，既有人道和民主的理想色彩，又有群氓的恐怖和短视，浪花一开始的引导者往往是格拉古兄弟，拉法叶这样的贵族中的道德高尚者；而让它爆发恐怖的力量的则大多数马略罗伯斯比尔这种来自平民，信奉暴力的追逐者；其间夹杂着庞培，富歇这样的投机分子；而最后攫取胜利果实的却又是凯撒，拿破仑这样能建立新秩序的独裁者。
罗马人的故事读后感【篇10】
罗马人的故事，第三册，只有三章
格拉古兄弟
马略和苏拉
庞培
我觉得最有趣的是第一章，盐野应该把对西庇阿的喜爱延续到了他的外孙。对于格拉古的父母也不吝篇幅详细描述了，尤其不吝对西庇阿女儿−格拉古兄弟母亲−的赞美。格拉古兄弟被教育成了正直的青年，一心只想为市民做点事，为罗马尽心，而没有其他的政治抱负。或许眼光犀利，看到了问题的症结，但过于理想化了，无论是农地还是公民权，在当时都是不能动的奶酪。即使赔上他们的热血，兄弟两的提案还是被速度的废除了。护民官这个职位也被元老院所忌惮，苏拉后来的一系列针对，证明了这点。
格拉古兄弟的母亲，中年丧子，，但没有一蹶不振，她还是一个优雅的女性，无数的人造访她的居所，她的沙龙让我想起了林徽因的客厅。敬佩坚强的女性！
第一章反思了罗马的迷茫，格拉古，马略，苏拉，或许庞培都考虑过如何让它正常高速运转，虽然马略，庞培没那么有政治目标。格拉古兄弟或许对年轻人的更有启迪意义，在一个大机构里如何生存发展并施展才华。
马略，在书中不出彩，不过他也是解决了自耕农的失业问题，稳定了这些以前的罗马中坚力量。另外打仗确实也打得不错。
苏拉，有趣的多，他开创了很多罗马的第一，第一次武力夺取罗马，无期限的腐败官……辉煌的战绩，独裁者，但又不眷恋权势，他的改革包括了罗马的各个方面，虽然他死后8年，苏拉体制就被苏拉派颠覆了。苏拉致力于修补罗马这个到处洞的破口袋，终无果。
马略和苏拉，两个政敌，腥风血雨的年代。
庞培，由战争起势，倚仗了家族雄厚的资金实力。用自家的钱就可以轻易组起几个军团的人，果然是没人能阻止他在罗马一往无前的步伐。不过，他打仗也确实有两把刷子，也善于外交攻势，天生的指挥者。小亚细亚，也是靠他才能平定下来。苏拉很喜欢他，不过也是他最后彻底颠覆了苏拉体制。但是他也没有什么明确的政治纲领，或许他就是一个精致的利己主义者。
3总体没有2精彩，可能那个迷茫的时代，本来就没布匿战争时期充满了干劲吧，毕竟那个时候罗马在上升，充满了力量。期待恺撒，期待新的精彩。
罗马人的故事读后感【篇11】
阅读《罗马人的故事》读后感600字：
作为“读书少经常被人骗”的工科男，我从9年前第一次听到这本书，到3-4年前麦高楼下书店刷饭卡买下一套，再到今天很有仪式感地终于看完了盐野七生这套大部头巨作。
回想断断续续读这套书的经历，着实为亚历山大、汉尼拔、大西庇阿、苏拉、庞培、恺撒、图拉真、哈德良等名将的赫赫战功心潮澎湃，也为其惜败或被暗杀而无限惋惜。描绘战争的场景固然酣畅淋漓，但还是有很多其他零星感受，让我忍不住要记录一下，权当对自己的提醒和勉励：
1、胸怀和正直比才智更重要。罗马帝国扩张期采取的善待和同化败者策略，以及罗马公民守信、责任、务实等品质，都是罗马文明走向辉煌不可或缺的必要条件，而帝国的衰亡也正是因为与这些背道而驰。
2、只有权谋并不足以支撑一个政权的稳定，磊落谦逊的治理风格也很重要，所谓“人心是最大的政治”。个人的为人处事何尝不是如此，尊重他人就是尊重自己，真正的自信不会追求阴谋。
3、不容异己的极端信仰，自己思想已无法转变，他人的思想也改变不了，那就只有高举正义大旗，肉体毁灭之。
4、树立权威固然可以提高效率，但必须尊重人性规律——任何组织或个人坐拥权威都会变得刚愎自用——因此权威必然抬升了错误决策的纠正成本，最终的出路就是有识之士或欲取而代之的野心家不惜代价颠覆权威，或者权威在时间长河中自我毁灭。也许，牺牲一些效率，弱化人治力量的制度安排是唯一解，但在正确的时间伟大的群体做出正确的制度安排，这真是个运气事件。
总之，盐野七生在书中所包涵的题材非常丰富，从战争到政治再到建筑，甚至专门用一本描写道路和桥梁，良心之作，有机会得连贯着再通读一遍。
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《民间故事》读后感集锦
历史上坊间文化都是极具神话色彩的，其民间故事流传的故事更是一种象征，所以，我们经常会在乡里邻里听说一些流传的故事，这种故事基本上找不到出处，也因如此显得非常神秘。大家对民间故事是什么样的态度呢？下面是小编帮大家整理的《民间故事》读后感,更多信息请继续关注我们的网站。
《民间故事》读后感 篇1
民间故事是劳动人民共同创造并传播的，它是中华名族的精神财富，是民间叙事散文作品的一种，亦称古经说古学古瞎话。民间故事从生活本身出发，但又不局限于现实生活，经过人们一代代流传，许多民间故事被改成各种各样的戏剧，表达着人们对美好生活的愿景。
这本书令我最受益的是刘墉请客的故事。故事讲述乾隆年间，礼部尚书刘墉微服私访捉拿济南巡抚的时候，在山东结交了一个兄弟。一年后，这个兄弟背着一袋山东大枣来看他。
刘墉是位清官，囊中羞涩，但兄弟大老远来看他，不能让兄弟空手而归，刘墉心生一计：下帖请客。
一听说刘墉请客，那些门生故吏、旧交新友都来了，刘墉吩咐厨房伙计做油炸大枣请客人们吃，待客人吃枣时，刘墉不准客人将枣核往地下吐，都要吐在桌子上。吃完枣退席时，刘墉让大家数数自己桌边的枣核儿，有的五个，有的十个。一数和珅的，好嘛，六十多个。刘墉说：我请大伙吃饭不为别的，只为我兄弟家居山东挺穷，我也帮不了他!今天，他从家拿来点大枣，我想请大伙尝尝，但吃一个枣得给一两银子。
这么一说，和珅急眼了，但碍于官场情面，不得不拿六十多两银子，于是大伙都如数拿出来银两。刘墉就这样为兄弟凑了些银两，送他回山东老家去了。
这个故事让人感到好笑，同时刘墉的清正廉明、聪明机智也令人佩服。故事也告诉我们，做人不要太贪心，不要总想着占他人的便宜，否则到最后可能自己损失得最多。
《民间故事》读后感 篇2
向来，我对民间故事、民间艺术颇有兴趣。这不，我家书架上又新增了一本名叫《西湖民间故事》的书，这可是一本精彩的书！
这本书上讲述了许许多多在民间那时的传言：有明珠、金牛湖、石香炉、白娘子、杏婵……他们各有各的特色。但是，因为一代一代地流传总会出些错误。现在，民间的故事，已经变成神话般的存在了。
在这本书里，金牛湖成了我对这本书的第一印象。你们可能不知道，以前的西湖叫做金牛湖。那时候，湖里是一片白茫茫的大水，沿着湖岸是黑油油的肥沃田地。周围的老百姓都在地里种庄稼，用湖水来灌溉。在这湖底啊，住着一头金牛。只要天晴久了，湖水慢慢浅下去，湖里的金牛就会出现了：老远老远的就能看见它那金晃晃的背脊、高昂的牛头和翘起的双角，它嘴里吐出一口口清水，这样，湖水立刻又涨的满满的了。有一年夏天，已经有九九八十一天没有下雨啦！金牛湖也干涸了。这天早晨，金牛终于破水而出啦！它像救世主一样又给了大家生机。这样的情景，很快就传开了，心怀不轨的县官听到之后，就想尽办法，不择手段地想把金牛弄到手，还利用来百姓来帮他干活。最后，还是金牛把县官、衙役啊，全都巨浪中去啦！立刻，水又满了起来。后来，人们忘不了金牛，就在湖的旁边城墙上筑起了一座高高的城楼，天天爬上城楼去盼望金牛。这座城楼，就是后来的“涌金门”。
看完了这篇文章，我第一个想到的就是：人们和金牛的感情一定很深！因为金牛在每次老百姓需要水时，总是提供给他们无限量的水。而人们可以宁愿不要摆在眼前的财富，而选择保护金牛。
我在想：如果现在的人与人之间，也可以拥有金牛与那时候的人们的这种情感。那么，世间将可以减少多少场战争，又可以保住多少人们的性命啊！如果全部的国家都结成盟友，一起保卫国家的话，那样的地球一定很美丽！
许多民间故事都集中在这本《西湖民间故事》中，这真是一本不错的书！民间故事、民间艺术就该在人的口头上，人的心里，人的文明，人的知识中永久流传。
《民间故事》读后感 篇3
当我走进民间故事，我感受到了一个歌颂真善美、鞭笞假恶丑的世界！在这个世界里。既又诚实善良的农夫，也有阴险毒辣的魔鬼；既有美丽漂亮的仙女，也有丑陋可怕的巫婆；既有懒惰狠心的哥哥，也有勤劳善良的弟弟。各种各样的人，演绎着一幕幕精彩的悲喜剧。
这些零零种种的故事给了我很大的启迪。《母亲的爱》给我的印象最为深刻，它讲述了一个母亲为了孩子的将来把孩子送到一个很远很远的地方去念书。有一天晚上，她的孩子回来了，他拿出纸笔让孩子在黑暗中写字。过了一会儿，她点亮灯，让儿子比较他在黑暗中做的饼和儿子在黑暗中写下的歪歪扭扭的字。他将儿子赶出家门，儿子苦苦哀求让他留一晚再走，可母亲强忍着心中的不舍把做好的饼放入儿子的包中让他连夜赶回学堂。几年之后，儿子学成归来，完成了母亲的心愿，母子俩快乐地拥抱在了一起。
这是一个伟大的母亲。她为了让自己的孩子成为一个有用的人，不惜让自己的孩子对自己的爱化为恨，甚至觉得妈妈不爱他了。其实母亲忍受的苦要比儿子多很多，在她将儿子赶回学堂的同时，她的心里是多么的不舍，多么地想拥抱自己的孩子。
我想到了妈妈，她平时一副凶巴巴的表情，只要做错一点小事情她就会对我大吼大叫，有时还大打出手。我有时不甘示弱，会不依不饶地跟她争吵不休。我总会觉得妈妈经常偏心姐姐，什么是都说是我的错，甚至会觉得我不是他们的亲生女儿。但现在我终于明白了，妈妈这样做，一切都是为了我好。那个母亲不希望自己的儿女成龙成凤？想起妈妈为我们努力地挣钱，白皙的手上出现了一个个老茧，留下了时光老人踏过的痕迹。妈妈我想对你说：妈妈，对不起，我以后不会再这么任性了，不会再让您为我伤心，为我流泪了。
也许我已经感受到了母爱的温暖，也许我们还在为妈妈的责打而害怕，也许我们还在为在我们遇到困难时不帮我们而生气。但她们这样做的目的只有一个，那就是让我们健康快乐地成长！
《民间故事》读后感 篇4
暑假妈妈给我买了本《西湖民间故事》。这是一本讲述有关我们的家乡杭州美丽西湖的神话传说民间故事。它由许多的小故事汇集而成，其中的最喜欢的是《明珠》这个故事。
相传在很久很久以前，有一条雪白闪亮的玉龙和色彩绚丽的凤凰，它们是一对十分要好的朋友。有一天，金凤和玉龙出去玩，在一座山上发现了一颗色泽明亮的石头。金凤说：我一定要把这块石头磨成一颗明珠。玉龙听了也跟着说：我跟你一起磨吧。于是，金凤用嘴磨，玉龙用龙爪磨。金凤用嘴装露水，一滴滴的滴在石头上。玉龙把水吸在嘴里往石头上碰，就这样，日复一日，年复一年，最终磨成了一颗闪闪发光的明珠，玉龙和金凤都非常喜欢这颗明珠，日日夜夜的看守着。可是有一天，珠子的光芒被天上的王母发现了，王母就趁它们睡觉时被明珠偷走了。金龙和玉凤发现珠子不见了，就四处寻找。最后找到了天上，但是王母步肯把明珠还给它们，就在它们争夺的时候，一不小心，明珠掉了下去，地上变成了一滩水，就是现在的西湖。玉龙和金凤为了守护这颗明珠就变成了两座上，就是现在的玉龙山和凤凰山。直到现在我才知道原来西湖是这样来的呀，我们换药学习玉龙和金凤，坚持不懈，百折不饶的精神。
《西湖民间故事》这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，还让我更多的了解自己的家乡风情，真是一举多得的好书啊！
阿凡提的故事读后感锦集
工作总结之家编辑在读到“阿凡提的故事读后感”时最深刻地感受到了阅读的美妙体验，那么我们应该从中获取什么样的启示呢？文档处理能力是无论从事哪个职业都必须具备的基本能力，而范文正在越来越多地助力我们实现这一目标。
阿凡提的故事读后感【篇1】
这几天我读了一本名叫《阿凡提的故事》的书，十分有趣，里面讲的是足智多谋的阿凡提智斗地主，大快人心的故事。
阿凡提简直是聪明无比，其中让我感触最深的是落后的小村庄这个小故事。有一天阿凡提骑着毛驴来到了一个异乡的山寨，看到了麦田里都是割去麦穗的麦秆，农夫们都在唉声叹气，一打听才知道这里的地主有一个上缴下留的规定，农户种的麦子，上面的麦穗到收割时都被地主收走，下面没用的麦秆留给了农户们。这是要饿死人啊！地主也太狠心了，简直比半夜鸡叫里的周扒皮还可恨透顶。
阿凡提看到地主这么坏，就教农户们种番薯，给地主缴上面不能吃的番薯藤，下面的番薯留下来。气急败坏的地主又改成了缴两头留中间，地主觉得这样阿凡提没法了。聪明的阿凡提又教农夫们种玉米，中间的玉米棒农夫留下，缴给地主两头的玉米杆，看到这里我忍不住为阿凡提的聪明智慧拍手叫好。这真是以其人之道，还治其人之身啊！地主再也无计可施，被打败了。
这本书让我感受到了阿凡提的绝顶聪明，用智慧打败地主，帮助农户们，以公证为主。让我想到社会中有许多的领导者和古代的忠臣都是正义的人，帮助人民老百姓，打败坏人。让我更深刻的体会到坏人有坏报，恶人有恶报的道理。
如果让更多的人都知道做坏事没好下场，是不是做坏事的人肯定会减少许多？
阿凡提的故事读后感【篇2】
《阿凡提的故事》是我最喜欢的书之一，里面有的故事我已经看过好多遍了。这本书主要写了阿凡提的幽默和智慧。他用他的幽默和智慧去惩罚坏人，帮助穷人。
小时候，阿凡提的爸爸带他去别人家做客，别人给他一块糖，爸爸问他应该说什么，阿凡提说：谢谢!再给一块!他的话带给了别人快乐!有一次，他丢了驴，且见人就说，谢谢上帝!妻子生气地说：你丢了驴还说谢谢上帝?阿凡提说：如果我坐在驴上，岂不是连我也丢了!他妻子哭笑不得，没法生气了!因为他的幽默，使大家的生活更加的快乐。
另一个故事是这样的，国王要一个老头在三天之内找到一物三吃的食品，但第三天了，老头还没找到，所以他愁眉苦脸。阿凡提带着老头买了一个哈密瓜交给国王，国王看见了准备杀老头，阿凡提说：这哈密瓜，瓜仁您可以吃，瓜皮羊可以吃，瓜子鸡可以吃，这不就是一物三吃吗?国王听了只好放走了老头。阿凡提靠自己的智慧救了这老人。阿凡提还救了和帮助了很多人。
阿凡提的故事告诉我们要多帮着有困难的人，也要惩罚坏人。我们要学习他的智慧和幽默，才能和阿凡提一样聪明!
阿凡提的故事读后感【篇3】
在暑假里，我看了一本阿凡提的故事。
有一天，阿凡提路过一家旅馆，牌子上写着：明天不要钱，这牌子吸引很多人，都来这儿吃饭，一天后，住宿的人刚要走，老板把他们叫住说：“你们还没付钱呢！”他们回答：“不是说不要钱吗？”老板说：“今天我不管，我只管明天。”阿凡提说：“没关系，你们的钱我包了。”
阿凡提又在这儿住了好些日子，却一分钱也没付，这下老板可急坏了，问他：“你什么时候走呀？”阿凡提说：“明天。”老板放心了，可是，明天他还不走，欠的钱越来也多，老板又问：“你不是今天走吗？”阿凡提说：“我说的是明天。”老板说：“明天我不管，我只管今天。”老板赶紧认错，阿凡提要他改个字，把“明”改成“今”。这下又来了好多个人。
我觉得阿凡提是个既聪明又热爱帮助别人的好人，我要向他学习。
阿凡提的故事读后感【篇4】
《阿凡提的故事》是一本非常精彩好看的书，我对阿凡提的机智幽默佩服得五体投地。
书里面的一个个小故事，都那么引人入胜，智审老槐、智破无头案、还牛藏牛、吃甜饼明天不要钱等。每个小故事中，阿凡提勤观察，爱思考，他总是能想到方法，和贪婪、自私的地主或坏人作斗争，巧妙的把案子破解。
尤其是；智破无头案这个故事，里面的坏人胆子太小了，做了坏事，阿凡提动点脑筋，吓唬两下就慌了，这就叫做贼心虚。看了这则小故事，我真想长大以后成为和阿凡提一样的侦探呀！妈妈问我：要想做一名侦探，应该具备怎样的品质呢？我说：当然是聪明啦！妈妈说：光是聪明就够了吗？我想了想，回答说：我知道了，还应该像阿凡提一样拥有一颗正直善良的心，尽自己的力量去帮助别人。妈妈高兴的笑了。
另外一点，读了这本书，我还对阿凡提的故乡新疆产生了好奇，维吾尔族的服装和语言是不是就是阿凡提那样的呢？那里有什么丰富的特产？是不是每个人出门都骑着毛驴呢？我多想去阿凡提故乡游玩一次呢！
阿凡提的故事读后感【篇5】
我读了《阿凡提的故事》这本书，在读的过程中，我每时每刻都十分快乐，一有时间就读，终于读完了一口气读完了。
《阿凡提的故事》这本书是由一个个精彩的故事编辑而成。其中的主人公阿凡提语言幽默、平易近人。他机智聪明、勤劳勇敢、富有正义感。他蔑视一切统治阶级的腐朽的东西。阿凡提变化机智，从事过许多职业，给他了很大的灵活性和随机性。阿凡提用巧妙地语言让国王、富商等洋相尽出、狼狈不堪。让坏人受到了讥讽，让他们难堪，甚至是无言以对。
阿凡提的一生十分的有影响力，他有时机灵，有时愚蠢，有时自己解嘲，大脑时刻不停的运转着。阿凡提喜欢开玩笑，但是，常常有人抓住他的话柄来让他下不了台，而他则会用巧妙地语言来使他们无言以对。究竟阿凡提是个什么样的人呢？答案是热心、乐于助人，是一个十分热心的好人。但是，他也有不足之处：爱贪小便宜，不礼貌等。所以，阿凡提在我们心目是一位与坏人斗志斗勇的智者。
阿凡提，铭记在我心中，让我骄傲。我要学习他的能言善辩与幽默，为我的生活填一份彩，增一份乐！
阿凡提的故事读后感【篇6】
最近，我读了《阿凡提的故事》这本书，我被阿凡提的聪明、机智、乐于助人的精神深深的打动了。书中，阿凡提一心帮助穷苦人民、教训富人的故事篇篇都很感人。我通过阅读，从中读懂了很多道理。
当我读到《种金子》这一篇时，不禁哈哈大笑，尽然有这么愚蠢的国王。同时，我也被阿凡提的聪明机智感动了。
阿凡提利用国王的贪心，第一次满足了国王种金子的请求并付给了国王金子，谁知贪心的国王继续让阿凡提种金子，聪明的阿凡提巧借天旱种不出金子惩罚了国王。
在这个小故事中阿凡提非常聪明，非常勇敢。我一定要向阿凡提学习，做一个善于思考、勤动脑筋的聪明孩子。
有时，阿凡提是皇帝身边的近臣，有时他又是云游四处的单身汗，他从事过许多职业苦力、车夫、医生等等，但是他始终都是一名勇于反抗的斗士。
在我们成长的道路上，有很多爱心包围我们，爸爸妈妈为我们创造了美好条件，老师教给我们丰富的知识，我们一定要向阿凡提一样正直、善良、乐观、勇敢，做一个积极向上，将强不息的人。
阿凡提的故事读后感【篇7】
最近，我读完了《阿凡提的故事·智慧篇》。这本书收入了20多篇关于阿凡提的故事，为我们呈现了一个有血有肉的阿凡提形象。阿凡提他惩富济穷，幽默风趣，我非常敬佩他。
掩卷之余，我深深感受到阿凡提遇到困难的事时，都从容面对，用乐观的心态去处理。就像生活中，小小的不如意，我们都要微笑去面对。
我更深深感受到，阿凡提善于用自己的智慧和地主斗争。就像《最好吃又最不好吃》一文中，地主故意叼难，长工阿凡提问：“什么食物最好吃又最不好吃的?”阿凡提给地主看了一下乌玛汁，说：“这东西对富人来说是最不好吃的，但在饿急的穷眼里却是最好吃的。”地主无言以对。我读到这不禁为阿凡题拍手叫绝。
阿凡提利用了生活中的智慧，巧妙地打败了地主。我们要学习阿凡提把生活中的智慧切合到实际当中。我们要多留意生活中的点点滴滴，比如说观察蚂蚁筑洞，正是下雨的前兆。
这本书是幽默、智慧、教育合为一体的书，我建议你也买一本哟!
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阿凡提的故事读后感【篇8】
我们同学大多数都喜欢《阿凡提的故事》这本书，我也非常喜欢这本书，经常会被书里面的故事情节所吸引，会被阿凡提大叔的幽默、智慧逗得开心的不得了，一个故事讲的是：一个朋友约阿凡提去钓鱼，阿凡提答应了朋友的邀请。可实际上阿凡提并不喜欢钓鱼，原因是他不想伤害可怜的精灵。第二天他们如约来到了湖边，朋友们兴致勃勃的开始甩杆儿开始钓鱼，只有阿凡提在看。突然一个朋友钓到一条大鱼，阿凡提想不出用什么办法救它。在很着急的情况下，阿凡提想出了一个办法，他跳进湖中，把鱼钩解开，与跑了，朋友很奇怪他的做法，他却笑着说我把自己当作鱼了。读完这个小故事之后我想阿凡提不仅是个聪明、幽默还很有爱心。
如果我们向他一样爱护生灵，爱护鱼类，可能有很多珍稀的海洋生物就不会濒临灭种了，我希望我们能和它们成为好朋友，不要破坏它们安静的生活。
阿凡提的故事读后感【篇9】
有一天，小阿凡提在学校画画，可是他由于粗心，忘记带水彩笔了，他只交了一张白纸到老师手里，老师很奇怪，问小阿凡提：“你画的是什么啊?怎么是一张白纸啊?”小阿凡提说：“我画的是太阳和白云啊!”
老师又问：“那太阳呢?”小阿凡提说：“太阳到云层里去了。”老师又问：“那云层呢?”小阿凡提回答到：“太阳到云层里去了，云就飘走了。”老师无语。
《阿凡提的故事》读后感4
在暑假里，我读了很多书，有《大战火星人》、《小公主》、《西游记》、《王子与乞丐》、《安徒生童话》……我最喜欢看的是《阿凡提的故事》。这本书有很多小故事组成，语言亲切和蔼、生动活泼。其中，给我印象最深的是《驴吃完草走了》。这个故事主要讲了老师叫学生们画一张画，阿凡提因为忘了带笔，就交了一张白纸，他说他画的是驴吃草。老师问他画的草在哪里，阿凡提说草被驴吃完了。
老师又问驴在哪里，阿凡提告诉老师驴吃完草走了。其实，阿凡提什么都没有画，他看似想了一个好办法，实则耍了个小聪明。我可不能向他学习，我要认认真真、踏踏实实地做好每一件事。
阿凡提的故事读后感【篇10】
今天我看的书是阿凡提的故事的第二篇。故事里面说有一天，阿凡提买了一只又大又肥的样，但是却被巴依看到了。巴依就打坏主意想要吃掉阿凡提的羊。于是巴依就想了个办法。巴依跑到阿凡提的家门前说：“阿凡提，快开门，快开门”。阿凡提赶紧跑去开门。巴依告诉阿凡提说明天就是世界末日了，所以你买的那只羊也没什么用了，我们干脆就在河边把他杀了吃掉算了。阿凡提马上就看出了巴依的心思，就假装答应了他。
到了河边，巴依下水游了一下泳。阿凡提在河岸上烤羊肉。阿凡提觉得火不够旺，于是就把巴依的衣服也一起烧掉。巴依游玩泳上了岸质问阿凡提干嘛把他的衣服烧掉了。阿凡提回答说：“反正明天就是世界末日了，留着这些衣服也没什么用了。”
阿凡提用他的聪明教训了贪心的巴依。这篇故事告诉我们做人不能贪心。
阿凡提的故事读后感【篇11】
在江老师的推荐下，我有机会阅读了《阿凡提的故事》一书。书中一连串的小故事让人看到了一个充满智慧、风趣幽默的阿凡提。
这本书里的每一个小故事我都记忆犹新。记得有这样一个小故事——《把自己扔上去，再摔下来看看》，说的是：有一次，阿凡提一不小心从楼顶上摔了下来，躺在地上起不来，有个行人走过不解地问：“你干嘛躺在地上呢?”“要知道怎样把自己扔到屋顶上去，再摔下来。”阿凡提巧妙地回答。这个故事令人捧腹大笑。
正是因为这样，我深深喜爱上了这本书。同学们，你们也快来看看吧!
从《阿凡提的故事》一书中，我认识了勤劳、勇敢、幽默、乐观的阿凡提。阿凡提是中国维吾尔族的机智人物，“阿凡提”并非一个人物，而是一个称号，来自于突厥语“efcndi”，意思是“老师”、“先生”，是对有学问、有知识的人的尊称。有时，阿凡提是一个学富五车的鸿儒，有时，他变得目不识丁;一会儿它可以是皇帝身边的近臣，一会儿它又是一个四处云游的单身汉;它从事过许多职业，苦力、车夫、医生、剃头匠等等，但他始终都是一名勇于反抗剥削阶级和各种歪风邪气的斗士，是举止幽默、平易近人、和蔼可亲、笑话连篇的百姓代言人。
许多人都听说过阿凡提的故事吧!我也很喜欢看阿凡提的故事，讲的都非常有趣，而且写得都是发生在生活之中真实的故事。这本书讲了阿凡提的许多故事，而且每讲一件事都体现出阿凡提很聪明，而且有时却为了某一件事，弄得心烦意乱。
读了“阿凡提的故事事”之后，我一直深受感触，做事不能慌张，要认真思考。做事不能三心二意，要向别人的好处学习，不要向坏人学。不管遇到什么困难和难题，都会有正确的答案。只要自己努力，就可以找到自己想得到的答案。
故事讲的是阿凡提看见人家在吃东西的时候，偷偷摸摸把食物放进口袋里，所以阿凡提担心人家的口袋渴了，于是把茶水倒进人家的口袋里。
通过这个故事，我明白了对于贪婪的人来说，阿凡提用这样的方法来讽刺他是再好不过了。
阿凡提的故事读后感【篇12】
《阿凡提的故事》读书心得体会(一)
最近，我读了《阿凡提的故事》这本书，我被阿凡提的聪明、机智、乐于助人的精神深深的打动了。书中，阿凡提一心帮助穷苦人民、教训富人的故事篇篇都很感人。我通过阅读，从中读懂了很多道理。
当我读到《种金子》这一篇时，不禁哈哈大笑，尽然有这么愚蠢的国王。同时，我也被阿凡提的聪明机智感动了。
阿凡提利用国王的贪心，第一次满足了国王种金子的请求并付给了国王金子，谁知贪心的国王继续让阿凡提种金子，聪明的阿凡提巧借天旱种不出金子惩罚了国王。
在这个小故事中阿凡提非常聪明，非常勇敢。我一定要向阿凡提学习，做一个善于思考、勤动脑筋的聪明孩子。
有时，阿凡提是皇帝身边的近臣，有时他又是云游四处的单身汗，他从事过许多职业苦力、车夫、医生等等，但是他始终都是一名勇于反抗的斗士。
在我们成长的道路上，有很多爱心包围我们，爸爸妈妈为我们创造了美好条件，老师教给我们丰富的知识，我们一定要向阿凡提一样正直、善良、乐观、勇敢，做一个积极向上，将强不息的人。
《阿凡提的故事》读书心得体会(二)
从《阿凡提的故事》一书中，我认识了勤劳、勇敢、幽默、乐观的阿凡提。
有时，阿凡提是一个学富五车的鸿儒，有时，他变得目不识丁;一会儿它可以是皇帝身边的近臣，一会儿它又是一个四处云游的单身汉;它从事过许多职业，苦力、车夫、医生、剃头匠等等，但他始终都是一名勇于反抗剥削阶级和各种歪风邪气的斗士，是举止幽默、平易近人、和蔼可亲、笑话连篇的百姓代言人。
在我们成长的道路上，有很多爱心包围我们，爸爸妈妈为我们创造了美好的生活环境，老师教给我们丰富的知识。也许，我们不会成为一个成功的人，但是，我们一定要像阿凡提一样正直善良、乐观勇敢，做一个积极向上、坚强不息的人。
《阿凡提的故事》读书心得体会(三)
许多人都听说过阿凡提的故事吧!我也很喜欢看阿凡提的故事，讲的都非常有趣，而且写得都是发生在生活之中真实的故事。这本书讲了阿凡提的许多故事，而且每讲一件事都体现出阿凡提很聪明，而且有时却为了某一件事，弄得心烦意乱。
读了阿凡提的故事事之后，我一直深受感触，做事不能慌张，要认真思考。做事不能三心二意，要向别人的好处学习，不要向坏人学。不管遇到什么困难和难题，都会有正确的答案。只要自己努力，就可以找到自己想得到的.答案。
故事讲的是阿凡提看见人家在吃东西的时候，偷偷摸摸把食物放进口袋里，所以阿凡提担心人家的口袋渴了，于是把茶水倒进人家的口袋里。
通过这个故事，我明白了对于贪婪的人来说，阿凡提用这样的方法来讽刺他是再好不过了。
《阿凡提的故事》读书心得体会(四)
在江老师的推荐下，我有机会阅读了《阿凡提的故事》一书。书中一连串的小故事让人看到了一个充满智慧、风趣幽默的阿凡提。
这本书里的每一个小故事我都记忆犹新。记得有这样一个小故事《把自己扔上去，再摔下来看看》，说的是：有一次，阿凡提一不小心从楼顶上摔了下来，躺在地上起不来，有个行人走过不解地问：你干嘛躺在地上呢?要知道怎样把自己扔到屋顶上去，再摔下来。阿凡提巧妙地回答。这个故事令人捧腹大笑。
正是因为这样，我深深喜爱上了这本书。同学们，你们也快来看看吧!
乞力马扎罗的雪读后感系列
写好读后感的要点是什么？读后感书名是文学历史上的一部著作，是由著名文学家{作者人名}编写的。 撰写读后感可以提升我们对文学作品的理解，作为小编我为大家推荐了一篇名为“乞力马扎罗的雪读后感”的文章，如果您想了解更多请继续关注我们的网站！
乞力马扎罗的雪读后感 篇1
这是海明威的一篇意识流小说。讲述哈利在临死的时候，内心的苦闷和悔恨。有着对过去的厌弃，内心对于重新开始的渴望，以及面临死亡时候的悔恨和对于现状的绝望，将哈里的内心多元而特色鲜明的展现出来。
生活总是很零碎与纷杂的，而人的欲望又是短暂与频繁地，强言社会的秩序，无外乎紊乱。有时候，无论中国抑或者西方，是没有真理可言的。一个人在现实中沉沦，而在泥淖中因为欲望和贪念而愈陷愈深，无以自拔。也许会就这样永远淹没了才华，也许会有哈里一样的想法，因为某一时的想法，而重新开始，可是，当命运一旦误入歧途，折回又谈何容易。而哈里又是这不幸中的幸运的不幸，偏偏在转变的伊始，又面临死亡来袭，一个伤口发炎为炭疽，他敏锐的体察到死神的悄然降临，他很厌烦，无助与不甘，让他有了毁灭身边的人、毁灭世界的冲动，他与所爱的人(可能是成为习惯的谎言，也许是麻木了的虚假，因为没有了真心的爱)争吵，以获取期待的快感(这又哪里是快感呢?只不过是对于死亡最无奈的回应罢了)。
他忏悔生命，因而对于现实而面对的人有更多的愧疚，他渴望弥补却又无能为力，他并不真诚，他有太多的事没有坦然相诉，他很自私，他的内心在一个阴暗的角落里发霉。是什么使得他如此?也许，一定是金钱了吧!他对于金钱的追逐，正如此刻他对于金钱的憎恶，这一刻他无助的想毁灭金钱毁灭一切。他追逐的女人，一个比一个有钱，可他终也不能满足，欲望的陷阱越来越大，他，在这样的琐碎里，再也没有了真情，也失去了激-情。
关于结尾，似乎原本就是一个完美的结局了，却突然的将时间再度拉回到夜间，因而将故事向着相反的方向发展，最终是两个迥然的结局，而旨意上更深入了一步，让人反思;活着的人该如何珍视身边的人呢?可能只是在死亡面临的时候才会想起吧!可是又会被内心对于生命的悲愤蒙蔽。也有明白的时候，可是太晚了，我们很多人都知道这一点的，可是却总在生活中忽视。生命之与我们的，有多少时刻我们能够参透?
意识流小说读起来总是很琐碎，有时候不知道自己到了哪里,一遍一遍的读下来，才能明白作者在讲些什么，但也正是意识流的写法，使得在很短时间内，将一个人一生的很多展现个性的事金属展现。
乞力马扎罗的雪读后感 篇2
《乞力马扎罗的雪》要说是小说，它的本质不在情节而是全力贯穿到人身上了。所以，这应该不是一篇故事，主人公临死在现实和睡梦中不停的记录，他是在记录发生在自己身上的一切。他要喝酒，他要吵架，那只不过是因为对另一种神圣东西无能为力的热衷，消极背离，骗人骗自己的做法。
他记叙了几天的故事。在梦中也就是往事的回忆，过去之中。那些生活的碎片一片片的浮起，他记录下来。到了白天，他又把一切引到现实中来，生活中的一切矛盾。他又说他以前的那些生活，让他感觉不对的生活。连此地打猎的非洲，他都未能摆脱原来生活对他的影响。那些往昔生活中的一刻一刻，正是一片片曾经被剥落的
每一片都闪着光。多数他梦中都有一些战争与战争下生活的印象。这样，他认真的为自己为生活背负了责任感，但又因无能为力而苦恼，而他的女友对他，就像他对生活对自己那样有责任而无能力。他在飞机上看见了乞力马扎罗上的山顶，那里一切的美丽，世界宽广而无垠。于是，他明白那儿就是他要飞去的地方，这便是他临终一刻想到的与寄托。
如果这样，你会说生活本不该那样认真，知足才可常乐。可是，这对人来说又是多么辨证的。若是完全平静下来，那倒不是人类社会本身了。这些完全是自己的选择，也许根本不能选择而是被注定了的。
对待生活的态度，只会影响你自己的生活，改变不了其他。所以，生活可以说是选择来或者命定了的。不过，除了对自己的责任外，你不该忘记周围的人，应该他们因为你的存在而美丽。毕竟这是最好的祝愿。
乞力马扎罗的雪读后感 篇3
读了很多海明威，我从来不认为他是一个勇敢的硬汉，尽管海明威是超一流作家里那么喜欢“作死”的一个人。
海明威从小家境优渥，父亲是医生，母亲有相当的艺术修养，但他却是一个“好战分子”。
1918年，第一次世界大战爆发，年仅19岁的海明威，不顾父亲的坚决反对，辞掉了记者一职，并尝试加入美国军队亲临战地。但由于视力缺陷导致体检不及格，他只被调到红十字会救伤队担任救护车司机。在意大利皮亚韦前线海明威经受了战火的炙烤：被弹片击中，负了重伤，身上留下237处伤痕。
1936年，第二次世界大战的前哨战西班牙内战爆发，海明威又以战地记者的身份奔波于西班牙内战前线。二战期间，他继续作为随军战地记者出现在战场，有一次他甚至忍不住，跳出记者身份，领着盟军士兵，坐着坦克，去解放了巴黎的丽兹酒店，并因此差点遭到军队驱逐。
1941年底太平洋战争爆发后，海明威立即将自己的游艇改装成巡逻艇，侦察德国潜艇的行动，为盟军提供情报。1944年海明威又随美军去欧洲采访，因飞机失事受重伤。
可以说，二十世纪上半叶的重要战争海明威几乎无役不与，基本上哪儿在打仗，海明威就奔哪儿去。他为什么如此近乎痴迷地热衷于参与战争?除了这可以体验生活，获得写作素材，彰显男子汉气概之外，还有没有更深层的原因?
事实上，海明威在小说中不断描写战争对人的精神和肉体，对世界造成的巨大创伤，描写战后人们精神上的伤痛迷惘不知所措。海明威自己也是一个战争受害者，但他就是忍不住一次次地冲到战场前线。
海明威就像一只飞蛾，战争就是他生命中的火。
参与战争之余，除了写那些充满死亡和鲜血的小说之外，海明威还喜欢做些什么?比如看西班牙斗牛。这是海明威极为喜爱的一项运动，也是一项无比血腥残忍的运动。海明威和一些著名斗牛士都是好朋友，他还专门写过一本有关西班牙斗牛的小说《午后之死》。
再比如打猎捕鱼。1933年秋天，海明威随一队狩猎旅行队到非洲，所打猎物大多为象、狮子、老虎。1935年出版的《非洲的青山》就记载了他那次到非洲的旅行。在后来的一次狩猎中，他先后遭遇两次飞机失事，受了重伤，肝脏、脾脏和肾脏破裂，一些美国报纸误发了海明威的讣告，以为他当时已伤重不治。关于捕鱼，海明威写了著名的《老人与海》。
不过，海明威最爱的还是拳击，他从小就喜欢这项运动，一度还是一名业余拳击手。他的好几部作品都反映出他对拳击的狂热。包括短篇小说《五万美金》《拳击手》以及长篇小说《太阳照常升起》。
由此看来，海明威一生所热爱的都是一些极具挑战性的，暴烈的，甚至有很大死亡危险的事情。战争如此，斗牛打猎拳击也是如此。但这都是勇敢的表现吗?
弗洛伊德认为，人有两种本能，一是爱的本能(或为性本能)，二是死亡本能。死亡本能设法要使个体走向死亡，因为那里才有真正的平静。只有在死亡这个最后的休息里，个体才有希望完全解除紧张和挣扎。海明威应该是一个死亡本能非常强烈，超出常人的人。他一次次参与战争，在他的无意识里就是想一次次接近死亡。但死亡没有来临，于是他通过在他的作品里多次描写死亡来满足自己并未察觉但深藏在意识深处的欲望。
死亡本能还会附带出一种重要的衍生物，就是攻击性。观看斗牛，参与打猎，拳击等等活动，也是个体攻击性的满足方式。攻击性特别强的人，一般会成为歹徒，犯人。但作家能将其转化、升华，创作出伟大的作品。而当个体越来越衰老，攻击性在外部世界得不到满足时怎么办?他最终可能攻击自己。
1961年7月2日爱达荷州克川市海明威的家里传来一声枪响，他妻子立即下楼察看。海明威用从地下室贮藏库找来的双管猎枪吞枪自杀了。现场惨烈，他已面目全毁，头颅上只剩下嘴巴和下巴……
关于海明威自杀有多种猜测，比如有人说是因为严重的病痛，有人说是海明威在文学上对自己要求极高，发现自己再也无法达到曾经的高度，感到绝望。但我认为，以上都是诱因，根本上在于海明威本来就有很强的死亡本能，亲手干掉自己正是他意识最深处最隐秘的欲望。上面的那些只是为他的自杀提供了最后一根稻草。
海明威身上的死亡本能极大可能来自家族遗传。他父亲、兄弟姊妹及后来的孙女玛歌海明威都是自杀而死。
喜欢接近死亡，不一定就是勇敢。比如日本名作家太宰治，三番五次自杀，最后一次成功。但在人们心目中太宰治是个勇敢者的形象吗?大概不会是。我们觉得海明威是硬汉，是只看到他行为的表象，他其实跟太宰治是一类人，都是在无意识深处死亡本能很强烈的人。不过一个表现得阴柔，一个表现得阳刚暴烈。
海明威在《乞力马扎罗的雪》中写道：“乞力马扎罗是一座海拔一万九千七百一十英尺的长年积雪的高山，据说它是非洲最高的一座山。西高峰叫马塞人的 “鄂阿奇—鄂阿伊”，即上帝的庙殿。在西高峰的近旁， 有一具已经风干冻僵的豹子的尸体。 豹子到这样高寒的地方来寻找什么， 没有人作过解释。”
海明威其实就是那只豹子，一只渴望并想不断接近死亡的豹子。
乞力马扎罗的雪读后感 篇4
杀手——完全没看懂，就是很日常的生活片段，甚至平铺直叙缺乏中心。然后网上一翻，哇塞，太精彩了!!虽然没有什么思想，但是真的很好地诠释了冰山理论，非常精彩，非常有水平。也算是明白了，为什么最后尼克想要离开这个小镇。这么短的小说适合细细读。
世上之光——这片短小说就是揭露世态炎凉的，没有料到的是居然胖女人也在说谎，只是“我”主观上相信了。
一个干净明亮的地方——又是一篇看不懂的，搜索资料之后认为，一个干净明亮的地方就是信仰所在，虚无就是缺乏信仰，还是结合当时背景，迷惘时代呼吁大家要有信仰去坚持，信仰的不可缺少性。
一天的等待——这次要先自己写感悟再搜资料了，看看水平。小男孩相信了同学的话并且深信不疑，一天做好了死亡的准备，然后爸爸告诉他这个知识。第二天小男孩就很脆弱。海明威的短小说往往意味深长在结尾的地方，“表现得非常脆弱，常为一些不重要的小事哭出来”。这种状况就是太在意的事情出了状况，受到了打击。我们也许可以假想小男孩因为以为喜欢的同学骗了他才这样的。。不过肯定没有那么简单，结合社会背景看，对一个小孩来说，经历了死亡的恐惧之后，一切事情都不那么容易，而且小男孩应该性格比较内向，可能并没有完全相信父亲的话。孩童面前，真理成了虚妄，不确定造成人性惶惶，可能还有信任危机。其实只要沟通交流妥当就完全没有问题。扩大到社会也是一样的道理。以上。发现自己对情节预测的能力和深层含义的预测能力变强了，开心。---网上的言论都在侧重讲小孩子身上体现了硬汉形象。这当然是对的，不过在我眼中，这样的形象是决然不同于“老人与海”的硬汉形象的，老人坚持到底都不服输，宁愿自己毁灭也不愿意被打败，到达了心理和生理的极限。可是小孩子真的只是生病而已，也许达到了心理的极限，但身体好好的呀。。所以这不叫硬汉精神，再说小孩子在对自己的死亡的预知之上，有这一系列的反应是非常正常的，换做我也会这么做，挺多可以说是比较懂事比较成熟。不过根据文章的篇幅，我的侧重点还是错了，文章前半大部分都在讲孩子心理挣扎与冬天打到了鸟，还是在侧重死亡的普遍与瘆人。好吧，真的很无聊这些。不写了。
乞力马扎罗的雪读后感 篇5
乞力马扎罗的雪不愧为一部短篇意识流小说，更不愧为海明威的大作，我是在半迷蒙状态下阅读完，因为我的智商实在无法读懂意识流，像水一样的写作，像水一样的意识不断的流动着，读完了这个短篇，对于尤利西斯那样的意识流大作我更加不敢接近了，敬而远之。
一个可悲的作家，无法写自己想写的东西，因为他以深陷想写的东西中调侃批判的阶层中，不能自拔，并慢慢的腐化，和他的腿一样，他深陷道德的树林，无法走出，腐化已越来越严重，以可以要了他如鸿毛般的的生命。
他的腐化不是他的错，她带他走入了森林，但他自己在身上弄出了伤口，并不在意它，终于腐化，夺拉他的命。身体的腐化和道德精神上的腐化非同步的进行着，却在最后相交，直升飞机上，看到了洁白的乞力马扎罗的雪，精神的腐化得到了救赎，身体的腐化到了极限，他死了，乞力马扎罗的雪只是死前的梦，但却是对精神腐化的完全舍弃，是对纯净生活的向往。
记得我们的大学某老师说过，读意识流小说对于无法真正理解体悟文学的人就是自虐，看来以后我还是不自虐了，呵呵。对于意识流本身我实在是不想说什么，也不知道说什么，因为我的意识早已流动走了。
乞力马扎罗的雪读后感 篇6
人总会在某一个罅隙，得以让自己喘息，抑或得以让自己清醒。
好在这样一个罅隙，不是在死亡的边缘，才让自己悔恨不已，那些经过的人和事，就像幻灯片一样，在那个罅隙，将你吞噬。也许，你看到的是曾经收到心爱礼物时的欢愉，也许，你看到的是面对恋人无奈而又痛苦的别离，也许，你看到的是你面对陌生人时的冷酷无情，这种也许……太多。
没办法割舍的，不是过去的人或事，它也许从一开始，就是一种想念，一种尽管物是人非却依旧抵不过的挣扎。无论曾经的人，是和你相遇在河边还是山脚，是海畔还是村落，你总会在过去的某个时候，回到那个地方，然后开始感慨时光飞快，还是感慨曾经的诸多遗憾。这也许是心底的一面照片墙，照片里没有人，只有那熟悉的地方，某天会在遇到一个新朋友时忍不住讲起那照片里的地方，却不会对照片中的那个人，多做描述。你也许会认为这是一种逃避，或者是一种遗忘，其实你们都错了，这将是对你而言，最重的想念。
乞力马扎罗的雪读后感 篇7
我忽然间觉得，你认为的小事，可能是别人的大事。而你觉得是大事兴许人家觉得那都不是事儿。所以一件事情的错误发生并没有谁对谁错，只能说是三观的不同。从这一点上来看，要维持一段友好的关系是多么的不容易，隔壁家的狗吠一声，都可能分崩离析。
天才都是孤独的，为什么孤独，交不上朋友吗?谁会交不上朋友呢?为什么说人生得一知己就死而无憾了?交朋友真的那么难吗?我想，谁都能交上朋友，这世界本来就是由一个朋友圈到另一个朋友圈。只是天才不愿意把过多的精力放在维持友谊上面，有时候交朋友真的是一件耗费精力的事情，令人烦躁，心生厌恶，而又不能独自潇洒。
每当为这些烂事烦躁的时候，不如就问一下自己：你没有更重要的事情做了吗?体重下百了吗?银行账户的零头数不过来了吗?面对镜子中的自己你能由衷的微笑了吗?你觉得马云会为这些事情忧愁吗?不能，不会，那就多关注自身，OK?
扯得有点远，但这就是我这几天的心情。
我很喜欢海明威的文字，那么冷静那么沉着那么不动声色，连死亡在他笔下都显得那么的理所当然那么的平常。
你怕死么?每当别人这样问我的时候，或者我自己问自己的时候，我都毫不犹豫地说“我不怕死，只要过程不要太痛苦，不要太缓慢，最好一瞬间。“但是，那是因为你没有接近过死亡，你不知道那种濒临的感觉。没有吃到糖，尚不知道糖果的味道，从何谈起喜爱不喜爱。死亡也一样，没有接近过，答案都没有可靠性。
白象似的群山中男孩和女孩对一个胎儿决定去留的争执。麦康伯正要突破自己时被自己放荡的老婆意外枪杀。乞力马扎罗的雪中哈里缓慢的死亡过程。杀手中奥利对于别人要杀他时的态度。一个干净明亮的地方中老头的自杀未遂。印第安人营地中丈夫的自杀。在异乡当中退伍将军面对妻子的死亡。
最终，大家的归宿都是一样的。一抹黄土，一阵风。但是我们到达终点的形式确实各异的。
我最接近死亡的一次是高三那年在厦门的中山路，我自己一人去逛街，在光合作用里买了两本书，书名是什么我已经不记得了。回来的时候搭乘taxi，我在车上和司机聊得满high的，突然间我重心朝前，把挡风玻璃撞得凸出去了，双脚膝盖也撞得绯红，一切都太突然了，我也忘记了害怕，自己开门下车坐在马路上打电话给小姨丈。小姨丈接我去医院检查了一下，除了头上粘了些碎玻璃和膝盖的痕迹外，一切都还好。我还心心念着我的那两本书忘了拿。事后倒也没多想，再往后也很少在想起来。
倒是很怀念我养的两条小狗和爷爷奶奶。倒是他们的离去，让我更真实地体会到了死亡，害怕死亡。
哈里在面对死亡的时候，把他的一切事情都幻灯片回放了一下。脾气暴躁反复无常。“我们这一生做什么都是已经注定了的，他心想。你生存的方式就是你的才能所在。他这一生都再以不同的形式出卖生命力，当在感情里陷得不是很深时，你反而能够物超所值地付出。”
你生存的方式就是你的才能所在。你面对死亡的方式，也是你对自己这一生的总结。
我倒比较喜欢奥利对待死亡的方式，倒不是说他不惧怕，而是我认为他知道害怕也没有用，只能用佛教角度来看待这个问题，生死有命，不要逃离。倒是尼克伙伴们被吓得半死，奥利没逃，他们逃了。
印第安人营地中的丈夫的自杀，这个有点欧亨利结局的小短片，让我在深夜里阅读到的时候背后凉意袭来。海明威的文字很有画面感，我总能不自觉地补脑呈现。他为什么要自杀，整个文章中他没有说过一句话。但我觉得丈夫的自杀虽然是文章中的高潮，但却不是重点，只是一个反衬。衬托出妻子在没有麻醉的情况下剖肚生娃的惨烈情形。
“说实话，我一点也不在乎;人只能死一回;我们都欠上帝一条命;不管怎么样，今年死了，明年就不会再死了。”
总之，人生苦短，常在爱中，至于那些被虚度了的大把光阴，被消耗的青春与虚无早一刻止损都是大幸。come on，let me turn u on。
：今天打给姐抱怨姐姐工资比我高三倍的时候，姐姐说可她要还房贷呀。我说那是因为你有房啊~，姐说你也有啊，我说我有个毛，姐姐说，你有左心房和右心房啊!
乞力马扎罗的雪读后感 篇8
《乞力马扎罗的雪》被视为海明威最成功的短篇小说之一，它没有扣人心弦的情节，大量运用象征和意识流这些现代派创作手法，一如作者多年的作品，淋漓尽致地反映了人在死亡面前的彷徨、恐惧、挣扎、以及解脱。
节奏!是这篇小说最具魅力的地方。如同绝大多数现代作品一般，《乞力马扎罗的雪》淡化情节，运用散文化的笔法、电报式的缺乏色彩的短句，但是，就在这硬壳之下，搏动着渐进的死亡节奏，陌生的却又可以切实感受得到的死亡节奏，直接在读者心中引起共鸣。
作品一开头有段旁白式的叙述，以雪峰上一具风干冻僵了的豹子的尸体为全篇定下基调，暗示主人公哈里的命运。哈里为了寻找自我，来到非洲第一高峰狩猎，却不幸染上坏疽。
文章接下去，背景放在广褒的平原上。哈里正无助地躺在帆布床上，在与世隔绝的草原上等待死亡。象征死亡的“硕大的鸟”(兀鹫)在远处“讨厌地蜷伏着”，在天空“展翅翱翔”，“ 投下了迅疾移动的影子”。哈里与妻子的对话冗长而枯燥，他内心的恐惧和绝望时隐时现。随后便是哈里的回忆——寒冷、逃亡与追捕、赌博、枪杀、滑雪，长长的一段记忆，充满了暴力与死亡的气息。
接着下节，背景缩小到营地周围。象征死神的鬣狗恁般讨厌，已经接近营地边缘，暗示死之阴影逐渐接近。此时，哈里回忆起他为了安逸生活而出售生命与爱情，回忆与富有的妻子的结合过程，而紧接的又是一大段追忆自己生命中出现过的女人和爱过的女人，在死亡阴影笼罩下，以微妙复杂的心态留恋着人生的爱。可是死亡不放过，更加接近了，前面还算比较和缓的节奏开始加快。
此时背景进一步缩小，只剩下哈里眼前所看到的。死神藏在他的女人的动人微笑里，“象一股气”又“象微风”逼近面前，节奏愈来愈快，死神“成双结对骑着自行车，静悄悄地在人行道上行驶”，死神潜入他体内，撕裂他的思想。最后，死神向他一步步挨近，爬到身上来。哈里的回忆亦随之加快频率，从打猎、贫困到枪杀，再到威廉逊被炸伤濒死的苦痛，步步深入，直到痛苦地直面死亡，追忆片断之间的间歇越来越短，追忆内容也越来越急促和尖锐，哈里在死亡面前的挣扎连同寻觅自我的挣扎交结一处，绷紧得如将断的弦!
啊，弦最终断了，节奏骤停，代之而起的是无可奈何的悲哀与解脱。哈里死亡瞬间的心理活动，可谓全篇高潮，但与前文相比，至此却突现平静。是的，死亡是平静的，无声无息的，就象你也不知道自己肚子里一块奶油蛋糕或什么别的食物如何被肠胃消化一样，悄无声息。哈里的幻觉飞往乞力马扎罗山方形的山巅——实际是象征死亡的山巅，他在死亡中找回了自我。
爱与死是文学永恒的主题。《乞力马扎罗的雪》是海明威以全副身心融铸而成的关于死亡的艺术杰作，它貌似僵硬，实则充满情感。当海明威拿着他心爱的硕大的双管猎枪，抵住自己的头颅，扣动扳机时，世界上多少人可以理解?但从这里，我们庶几明白了什么，欲语还休。很明显，在本篇文字深处，跳动着一种出于海明威本人个性的、别人兴许永远无从效法的节奏与旋律。
海明威把陌生的、虚幻的、通常敬而远之的死亡，变成一支节奏分明的乐曲，旋律拿捏恰当，诚大师也。
乞力马扎罗的雪读后感 篇9
他是一个敏感而带些偏执的孩子。《大双心河》《乞力马扎罗的雪》都是以一个作家为主人公的。他们为寻找写作素材而探索未知的世界，前者偏向发现自然的秘密，后者偏向冒险。无论是孤自深入河流源头，还是与同伴攀登向往的山峰。作家的使命感始终充荡在文字间，他敏感地注视着身边的森林河川，狂热地凝听自然的秘密语言，寻找、思索、记忆不断在脑中交错。《乞力马扎罗的雪》中主人公腿受伤，因处理不当，导致坏疽。在他弥留时刻，对死亡无所畏惧，唯独悔恨没在来得及时完成自己的创作。当死亡来临，灵魂飞上向往的乞力马扎罗山顶，大概是一个追求文学成就而又懈怠半生的人最美好的归宿。对于海明威来说，这种恐惧恐怕也是存在的吧，所幸现实中的他完成了作家的使命。
《一天的等待》和《印第安人营地》时从孩童的视角些的，都带着对生死的叩问。一个孩子突发感冒，另一个目睹了产妇无麻醉剖产和产妇丈夫的自杀。作文海明威的父亲时医生，这种细腻的体验恐怕也不无童年的影子。外表勇武至极的海明威，其实内在敏感细腻，甚至脆弱，所以他不可能成为一个拥有丰功伟绩的将军，却做了对世界文学影响深远的作家。
乞力马扎罗的雪读后感 篇10
看了第一遍《乞力马扎罗的雪》后，有两个问题朦朦胧胧：《乞力马扎罗的雪》和雪有什么关系?开篇提到了接近主峰的地方有一只风干的豹子尸体，下文再无提及，这个豹子怎么回事?
再读一遍，若有所悟。雪，不是别的雪，是乞力马扎罗顶峰的雪，"前方，极目所见，像整个世界那样宽广无垠，在阳光中显得那么高耸、宏大，而且白得令人不可置信，那是乞力马扎罗山的方形的山巅。于是他明白，那儿就是他现在要飞去的地方。" 这是哈里灵魂所向往的一个目标。
而经历了种种战争的残酷、人性的黑暗、声色犬马的颓废之后，哈里正如那只豹子一样，力有不逮，客死途中。然而，所谓朝闻道夕死可矣，哈里向死而生，他的灵魂已在雪山之巅。
好书总是能引发我们思考，让我们能“去掉心灵上多余的脂肪”。
乞力马扎罗的雪读后感 篇11
很多人都在说乞力马扎罗山上的雪，但我想谈谈那只豹子。
我发现伟大的文学作品之所以伟大，除了天工鬼斧的匠气，更在于其中蕴含的某个寓言，或者只是一个符号，这个符号也许是划时代的，更可能是跨越时空甚至文化的人类心灵秘符。(这个确实是我自己总结出来的，因为我真的不是修文学的，不过我猜也许文学教授也会这么说)。
这些寓言或符号极具象征性，既有某种特定含义，又对不同的解读保持开放性，比如“红与黑”，比如“城堡”，比如“堂吉诃德”，比如“欲望号街车”。
所以当我刚刚读了这篇小说的第一段，我就确信他想讲的，并不是乞力马扎罗山上的雪，而是雪地里那头死掉的豹子。
豹子本该生活在山下的草原，而这一只却不知为何来到了雪线之上，结果死在这里。那个男人，不好好地在纽约或者巴黎享受要啥有啥的舒适生活，非要来到非洲，结果死在这里。当然，他本不该死在那里，如果他不是这么倒霉，如果直升飞机早点到来。在技术的层面，他的死似乎是个意外，但是读完他的心里活动，你就觉得他本来就是来找死的。那他为什么要找死呢，简单的说，就是他活腻了。
然而如果我们这么说的话，这个寓言就太简单了。也许结果还是这个结果，但是其路径才是我们要去关注的。就好像一把柴烧完了是一束烟和一撮灰，一只烟花也是，但两种燃烧的过程是绝然不同的。
这个小说的情节性并不强，基本上就是一个受伤的男人在几天之内和死神flirt的心理过程。更多的情节存在在读者的猜想之中：他之前的人生是怎样的，他为什么活腻了?那就要谈到人和动物的区别了。我们从小就听说，人之所以和动物不同，就是因为blablabla，我私下觉得人类和动物的区别就在于动物只追求切实的东西，比如食物、水，比如生存和繁殖，而人类却会追求种种不切实际的、虚无飘渺的，难以定义的、甚至是有害和危险的东西，比如尊严、比如爱情、比如理想(各种各样、稀奇古怪的)、比如极限运动……当然，我不是说所有人。所以，如果是一个动物，处于男主角的位置，它一定不会去寻死，但是一个人，就会有许多的理由要寻死。也正因为这样，比起那个男人来说，在我心里，更加徘徊不去的是那头豹子，那一定不是一头普通的豹子，它的追求一定和其它所有的豹子是不一样的。
我不知道那个男人在找什么，我也不知道那头豹子在找什么，但是我想我在找的，就是那头豹子。
生命的故事读后感集锦9篇
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生命的故事读后感 篇1
暑假里我读了一本好书《生命的故事》，令我受益非浅。倚栏轩文学网
说的是生命从起源到低级，从低级到高级，一直到出现了现代人类高等生物的故事。最低等的原始生命起源于海洋中，然后从单细胞生物发展为多细胞生物，从海洋生物发展演化为陆地生物……读了《生命的故事》这本书，我仿佛穿越到了古生代，三叶虫、海蝎子、恐鱼、鱼龙、霸王龙、始祖鸟等一一呈现在我的眼前，还有那异彩纷呈的植物、火红的太阳、美丽的月球等，都在这本书里栩栩如生，令我深深陶醉。
自然界生物的大发展，最终导致人类的出现。人类是从古猿逐渐演化而成的。
现在我终于明白，以前的一切都和我们的生活息息相关，如果缺少了其中任何一环，就没有我们人类。宇宙、地球、生命、环境等一直都在不停地发展变化，从简单到复杂，从低级到高级。
每一个物种都历经了几十亿年的演化，每一个生命都很不简单。人类是万物的精灵，我们必须尊重每一个生命，热爱每一个物种，保护好我们的地球，保护好生存的环境，让万物生灵生生不息！
生命的故事读后感 篇2
《力克的生命故事》观后感
今天下午的道德课上，刘老师给咱们看了一段片名叫做《发明生命奇观的残疾人力克胡哲的故事》的视频。
这段长三十分钟的短片叙述了一个叫力克的澳大利亚人，他终身下来就没有正常人健全的四肢，幼时过着被人讪笑、讪笑、再讪笑的日子，但这些他悉数都没有介意。十几年今后，他成为了一位残疾人勉励讲演家。他还写了一本书，书名叫《人生不设限》；他也走过五大洲，去过两百多个国家，做过无数次的讲演，感动了许多人。他身残志坚，许多人在他身上看到了期望。
看完这段短片，我被深深地震慑住了。我在他的身上看到了生计的力气，在他的身上看到了无懈的斗志。残疾人都这么有斗志，咱们就更应该具有了。在日子中假设遇到了困难，坚持不下去的时分，咱们就可以想想力克他是怎样坚持下来的，就必定会有坚持下去的动力，做工作便是靠着无懈的坚持、尽力才能把工作做好。
生命是夸姣的，咱们不要介意他人的眼光，要深信自己的抱负，未来是靠自己的双手发明出来的。
生命的故事读后感 篇3
今天，老师给了我一本名叫？雷锋的故事？的书。我想，这本书有什么好看的？不就是写雷锋喜欢做好事，乐于助人嘛，我早就看过写雷锋好事的书了，没有什么新奇的。不过呢，现在我正好有空，反正闲着也是闲着，我就随手拿起这本书漫不经心地看了起来。在不知不觉中，我走入了雷锋的世界，这本书就像是一块磁铁一样强烈地吸引了我的视线，我不得不一口气读完。
书中详细地讲述了雷锋是怎样从一个穷苦的孤儿一步步成长为革命战士，从一个平凡而普通的穷苦人变并成一个伟大的人，成为人类真、善、美的化身的故事。他并没有做什么惊天地，泣鬼神的伟业，也没有攻克什么尖端的科学技术难关。他只是在一个个平凡而普通的学习、工作岗位上勤勤恳恳地做人、做事，这让他短暂的一生散发出金子般夺目的光彩。这不得不让人敬佩、折服，让人的心灵受到了强烈的震撼！这个故事让我懂得了生命的意义。
其实人最大的敌人就是自己，每个人都会有贪图享乐、爱慕虚荣、自私的弱点，而雷锋正是客服了这些弱点，才从平凡升华到伟大。他每天都会去思考怎样才能把事情做到更好，怎样去关心帮助周围有需要的人，自己那里做得不好要注意改正。雷锋在日记里写道：“螺丝钉要经常清洗和保养，才不会。人的思想也是这样，一经常检查，才不会出毛病。”
现在，我回想一下自己很多事都让人脸红。
比如在生活上：我就喜欢去外面买好吃的，明明妈妈已经做好了饭菜，还闹着要妈妈买这买那，多浪费。而雷锋的部队里春节时发的一斤苹果都舍不得吃，而是去送给生病的战友们。
在学习上：我把雷锋用于学习的钉子精神用错了位置，把它放在了玩上，拼命地挤出时间，钻出时间来玩，哪怕是玩一个小玩具也好，现在想想真是不应该。雷锋抓紧每一分一秒的时间学习，诗和日记也写得非常棒，他是这样写的，也是这样做的。
在劳动上，我也是怕苦怕累，做一点事我就觉得好累啊！可是雷锋不管是在单位上、部队里还是出差在外，不管有多脏，有多累，什么重活、脏活、累活都抢着干。看到谁有困难就帮助谁，从不计较个人得失。正如他日记里写的：把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快当成自己的幸福。
我很庆幸能读到一本这么好的书，我要好好地珍藏它，把它放在床头，让它成为我最好的朋友；把它当一面镜子，照照自己身上的缺点，提醒自己改正；让它不断地鼓励我，鞭策我更上一层楼。
好东西当然要给大家分享。我要把这本好书推荐给大家，让大家也能够从雷锋的故事中汲取成长的精神粮食，明白人活着的意义，明白生命的真谛，让每个人的生命都能绽放出夺目的光彩！
生命的故事读后感 篇4
这本书是维吉尼亚·李·伯顿创作的，她是美国作家、儿童书籍绘图画家，她在这本书上花费了八年心血。这本书的出版产生了很大的反响，被人们称为“华彩丽章的生命诗篇”。
“生命的故事像一出永不谢幕的戏剧，常变，常新，永远令人欣悦和惊奇。”我想，我们应该适应不断变化的自然环境，注意保护我们赖以生存的地球生态，让我们人类扮演主角，在常变中能够常新，永不谢幕！
暑假里，我读了几本书，其中有一本是《生命的故事》。
这使我联想到我们人类。我们人类在现在看来好像是无比的强势，对动物能大开杀戒，对植被能滥采滥伐，而这不就是在破坏生物链吗？这不就是在蔑视生命吗？这样下去，到头来也将毁灭我们人类自己！
一路走来，给我感触最深的是：生命不管是坚强，还是脆弱，世界万物的生命都有存在的理由。只要是生命，都应该视为可贵，得到尊重！同时，我也理解了什么叫“适者生存”的道理。三叶虫、恐龙等物种的灭绝，虽然因素很多，但最主要的应该是环境的改变、生物链的断绝。
这本书以五幕剧的形式，讲述了地球上生命进化发展的故事。打开书页，一幅幅生动画面的呈现，一段段优美文字的解说，帮我们穿越时空，走过了古生代、中生代、新生代、全新世，走进了延续到今天的全新世，帮我们去感知在那些时代里的各种鲜活的生命。从一个个大时代的演变，到人类出现的几代人的经历，再到人们经历的季节的转换、月日的更替、时日的'变化，使我们有一种身在其中的感觉，感受到“我”、“我们”的存在。“春天的……草在变绿，温柔的小雨催开早春的花朵。……羊儿们欢快地啃着新鲜的嫩草。……小溪边，青蛙们在唱歌，唱着春天的歌。”生命的鲜活，美好的生命舞台，无处不在、无时不存。
生命的故事读后感 篇5
一九九九年十月三日，在贵州省麻岭风景区，正在运行的缆车突然坠毁，三十六名乘客中有十四位不幸遇难。而就在悲剧发生时，一对年轻的夫妇，用双手托起了自己两岁半的儿子。结果，儿子得救了，这一对父母却失去了生命。
这是一个悲壮的故事，这个故事深深的打动了我。
在这生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们用双手把生的希望留给了儿子，这就是父母之爱。我觉得在缆车下滑即将坠地的那一瞬间，子灏的爸爸潘天奇和他的妈妈贺燕雯两个人把孩子举起来了，我觉得这是一个伟大的壮举。这个壮举，是出于他们对孩子的一种爱，一种无私的爱。我每想到这里，我就有一种感动，一种震撼，不知不觉我已泪流满面。父母亲为了子女可以毫不犹豫的献出自己宝贵的生命，而我们子女又为能父母做些什么呢?想想自己平时的任性和对父母的冲撞，心里觉得酸酸的，酸酸的想哭……
在暑假期间，我在普陀山坐了一次缆车，我亲身体会到了那种上上下下、飘在半空中的感觉。就在这同样的缆车上，小子灏的一家经历了生死离别。此时，韩红自己创作自己演唱的《天亮了》----一首专门为《生命的故事》而创作的歌，仿佛就响起在耳边：
妈妈告诉我希望还会有，
看到太阳出来天亮了，
看到太阳出来他们笑了天亮了。
生命的故事读后感 篇6
如果让我说出世界上最昂贵、最美丽的东西，我想一定是“母爱”，这是在我读了《藏羚羊的故事》之后，所得到的体会。
故事是这样的：一对藏羚羊母子被一盗猎者追至一个峡谷，成年藏羚羊的弹跳能力很强，速度快的时候能跳数丈远。小羚羊却跳不了那么远。很显然，在这种危险的情况下，它要不就是跌入深谷摔个粉身碎骨，要不就是落入盗猎手中，而母羚羊足以跳过峡谷逃生。
盗猎者提枪瞄准，母子俩同时起跳，但是弹跳的那一瞬间母亲放慢了速度，几乎只用了和小羚羊相当的力量。母亲在半空中先于小羚羊下降，小羚羊稳稳地踩在母亲的背上，以此作为支点第二次起跳，顺利地逃到对面的峡谷，而它的母亲却无力第二次起跳，落入深谷摔死了。
这一幕让盗猎者震惊了！他跪倒在地，含着泪将罪恶的枪扔到山谷里。
读罢此文，我被深深地感动了，一只母藏羚羊在这生死攸关的时刻，甘愿牺牲自我，让小羚羊得到新生。这就是母爱的力量，为了孩子可以放弃所有的一切，哪怕是自己的生命！
母爱到底是什么呢？
孟郊这样说：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”从孟郊的诗中我们不难看出，母爱是博大的，她的博大足以和日月齐辉，同时母爱又是细微的，细微得犹如慈母手中那段纤纤丝线——博大与细微在母爱这里找到了最好的契合点。
纪伯伦在《母亲颂》中说：“人的嘴唇所能发了的最美的字眼，就是‘母亲’，最美好的呼喊就是‘妈妈’”。这是一个简单却意味深长的字眼，充满了希望、爱、抚慰和人的心灵中所有亲昵、甜蜜、美好的感情。母亲的青春在岁月中瞬而风干，她的一生平凡至极，但饱含了对子女的一份无言之爱。一生中没有灿烂辉煌也无关紧要，重要的是那一份心境，一份心底深处所涌动着的对孩子的爱。我想，拥有了这份热爱，也就拥有了无尽的财富。而母亲，则恰恰实实证明了这份无私的爱。
因上帝不能无处不在，所以他才创造了母亲。
——正是因为这样，母亲，她的爱是任何人生命的高度，无法逾越的极限！
愿你能珍惜，这以爱谱写出的华丽、完美的乐章！钻石珠宝的价值无法与它相比，水晶的晶莹剔透无法与它相媲美。这就是这世上最昂贵、最美丽的东西——母爱！
生命的故事读后感 篇7
11月21日晚，学校组织我们在教室观看了一部《生命的托举》的电影，看完之后，我深有感触。
故事发生在四川锦阳的一所小学。二零零八年五五月十二日，四川省发生了里氏八点零级的大地震，四川许多都市瞬间变成了一片废墟，锦阳市也不例外，许多学校也难逃这次大灾难。在灾难中，在教学楼倒塌的一瞬间，老师们以不同的方式完成了一个共同的目标——保护学生。影片中常校长为了救其他孩子的生命，而牺牲了自己孩子的生存机会，真是令人敬佩。
常校长是向阳小学的校长，他在地震后第一时间组织力量救援。他在救援时没顾上喝一口水，没顾上吃一口饭，一直在废墟中不同地挖着，不放弃一丝生的希望。当他发现废墟中的儿子常斌，正准备奋力营救时，却发现了另外一只小脚裸露在废墟外面，他陷入了艰难的抉择：是先救儿子还是先救那个孩子？情况的危急不容他有过多的思考，最终他选择了那个孩子，当他把那个孩子从废墟中救出后，再救儿子时，此时儿子已停止了呼吸。观看到这儿，我的心里好难受，眼泪止不住地往下流，这是怎样的一种大爱啊！常校长是多么的无私！我想他的儿子在天堂里也会理解他爸爸的做法的。
影片中有太多常校长这样的事例；老师在灾难来临时舍生忘死先救学生，学生逃生后回来救老师，老师和同学们在废墟下相互鼓励……他们都是凡人，但是他们做出了非凡的事，在这里我要向他们致敬！
生命的故事读后感 篇8
《生命的故事》是由美国作家维吉尼亚李伯顿先生所作。本书主要写了生命的演变过程：从古代早期到古代晚期，又到中生代和新生代的演变过程，用简单的语言和有趣通俗的图画给我们完美地呈现了出来。整本书用一页文字和一页图画搭配，让我们更好的体会到了生命的奥秘。假如我们读到不懂的地方，便可以看看图画，或许就会明白了。
我用了不到一个小时的时间就把这本书读完了，因为一页的字数有的都不到100个，所以看得非常快，也非常过瘾。本书行文非常简练，但我能在字里行间体会到生命的奥秘。我越读越有意思，读完一遍忍不住还要读第二遍，真是引人入胜。
生命的故事就好比一场电影，镜头的每一次转换，滤镜的改变，都会出现一种新的生物。而生命的奥妙，并不是一个个单调的镜头所代替的，它们是一个个鲜活的生命，而镜头，它只是展现的一个工具。
我一直以为侏罗纪是最早的世纪，但这本书给了我答案。在侏罗纪之前，还有寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪和三叠纪、7大世纪。而侏罗纪在古生物年代表上，已经在偏后位了，很明显我的想法被否认了。可见我的知识是多么贫乏，需要学习的知识太多了。
读完这本书，写完这篇读后感，我才真正体会到了什么是生命的故事。生命五彩纷呈，未知的秘密等待着我们一点点地把它们揭开。
生命的故事读后感 篇9
爸爸是一名退伍军人，他平时特别喜欢读书，经常给我讲在部队里的事，今年暑假前，爸爸和我有个约定，准备在暑假认真地读几本好书，我读完后讲给爸爸听，爸爸读完后讲给我听，我愉快地答应了。
暑假的第一个星期六上午，我正坐在电视机前看动画片，爸爸递给我一本书，我接过来一看是《长征文物背后的故事》，我曾经听爷爷给我讲过有关长征的故事，我想这本书里的故事一定非常感人，我如饥似渴地读了起来，我一边读一边看书里的文物图片，其中有一幅皮鼓的图片引起了我的注意，我仔细地看了看这幅图片，这是一面不完整的皮鼓，非常破旧，皮质鼓面上有一块明显的缺损，原来这是红军长征过草地时用过的一面皮鼓，当时食物极度匮乏，野菜、树皮、草根等能吃的东西再也找不到了，红军战士只好将皮鼓面割下一块吃掉充饥了。
我小心地抚摸着一张张珍贵文物的图片，用心阅读着这些珍贵文物背后的故事，我的心情再也无法平静，眼泪止不住流下来，我把故事读给爸爸听，爸爸听得非常认真，我发现爸爸的双眼湿润了，爸爸和我被这些故事深深地感动了，这些长征文物和文物背后的故事像光一样照进我的生命里，牢牢地镌刻在我的心里，是什么力量支撑着英勇的红军战士们穿着草鞋，天当被，地当床，饿了吃野菜、树皮，甚至吃皮带，因为红军战士们都有崇高的信仰，坚定的信念和顽强不屈的精神。现在，我是一名小学生，我一定好好学习，珍惜今天的幸福生活，永远听党话，跟党走，传承红色基因，做有理想、有担当的新时代好少年!
