公正观后感精华七篇。
你采集了多少作品名观后感范文呢？优秀的影视作品可以带给我们深刻的启示，让我们为故事情节所吸引后，内心久久不能平静。让我们把新发现的心得写在观后感上，我非常喜欢这篇具有思考性的“公正观后感”向大家推荐，希望您对该文章的句子结构感到满意！
公正观后感 篇1
《品牌公正》读书笔记
人文学院社会工作专业
***陈芮
顾名思义，《品牌公正》一书围绕有关于品牌的问题展开，从多方面的角度解释并剖析了品牌的含义及作用。
本书将品牌视为一种无形资产。首先介绍了品牌是什么，品牌的价值和功能是什么。正如书中所说，面对是否有品牌，同样两瓶可乐的市场价格相差甚远。而之所以造成此种现象，就是品牌的无形价值在作祟。
人们在购买商品的过程中，习惯性地将大品牌商品与高质量、清洁、良好的售后服务等联系在一起，从而产生品牌效应。
一个好品牌，一个在地区乃至世界上享有声誉的品牌，他自己的名字是一个符号，标志着声誉和质量，本书的第二章讲述了一个好的国际品牌能给一个国家带来什么。
我在阅读本书时，着重阅读了第二章的内容。从19世纪或20世纪开始，人们开始意识到良好的声誉比财富更重要。这一理念直今受到越来越多成功企业的推崇。正如书中所说，当人们购买商品时，他们习惯于从他们信任的企业购买。
但当商品销售不再局限于熟人的范围时，想第一次购买的人认为自己销售的商品质量高，想信任自己的人需要加大宣传力度。而当宣传有一定成效，使该品牌成为可信度的代名词后，该品牌就拥有了声誉。而声誉的价值就在于传播了信任。
由此，该品牌就拥有了初步的客户群体。
在这个建立声誉的过程中，可以看到，这个宣传品牌，传播信任的过程，就是我们所熟悉的广告推广，也就是说，在我理解，广告所传播的，除了这个品牌的商品的性能以及作用外，更多的是要让客户了解这个品牌的品质和声誉，对该品牌的商品产生信任。
但是在这个社会飞速发展，商品更新速度极快的时代，想让一个商品购买者仅凭一个短短的广告（无论是媒体广告还是平面广告），就相信该品牌商品的品质及性能，相信这个品牌商品有相比于同类产品更突出的优势，这是极为困难的，我相信这也就是现在的广告追求创新，用尽各种方式抢人眼球夺人耳目的理由之一。但创新的效果是有目共睹的，一些品牌具有优秀的创新效果，而品牌创新大多只能归咎于队伍的失败，除了陷入刻板印象之外，更多的是太多的创意而导致不被大众接受。但是，即使是广告创新成功的品牌，我想，其作用也无非是给大家留下更为深刻的印象，而并不会成为顾客选择该产品的直接原因之一。
所以我认为，一个品牌要想建立良好的口碑，拥有众多的客户群，不仅仅是靠广告创意这样简单的方式。一个品牌的良好传播模式中，最重要，最容易取得潜在客户群信任，但也最难控制的一步，就是已使用客户群对该品牌的评价。所以我认为在品牌传播的过程中，我们可以重点促进顾客群体对品牌产品的正面评价。
可以看到，现在中国市场上，已经有许多品牌的广告选择了这样的方式，但是大部分反而给人一种做作，虚假的感觉，并没有达到取得潜在客户群青睐和信任的最终目标。
回归本书，这一章的标题为“品牌能为国家做什么”，因此，在本章的内容中，还有一部分讲述了关于品牌与国家经济的关系，并列举了一些实例加以说明。我认为，对于一个国家来说，一个在国际上享有盛名的品牌，可以成为该国经济发展中不可取代的力量。例如，美国的耐克品牌绝对可以称得上是一个享誉全球的大品牌，这也为美国经济提供了持续的力量。
一个好的品牌可以提升一个国家在国际经济关系中的地位；相反，如果一个品牌在世界上的声誉遭到破坏，该品牌所属国家的所有其他产品都将受到不可抗拒的影响和影响。
但是，想要在国际上建立一个公认的可信的品牌却又并非一朝一夕之功，而且，在对一个品牌进行国际宣传的时候，除了要考虑以上我所说的宣传重点内容外，更为重要的一个环节，就是对于不同地区，宣传方式和产品本土化的问题。由于不同地区的文化传统、信仰和风俗习惯不同，要求在宣传过程中采取当地人可以接受的方式和创意点，最大限度地发挥宣传效果。
总之，作为一个国际品牌，它能给国家带来巨大的经济效益，甚至带动国家的发展，影响国家在世界上的地位。在整个国际经济的品牌大战中，上述广告传播观或多或少具有不可替代的影响力。
公正观后感 篇2
老规矩，分享书摘:
1.那看起来过分的价格能够刺激供应商生产更多的必需品
2.我们经常把福利等同于经济繁荣，3.贪婪是一种恶，是一种不道德的存在方式
4.这些银行和金融公司已经发展成庞然大物，与经济的各个方面纠缠在一起，以至于它们的崩溃会拖垮整个金融系统。它们“太大了，因而不能倒闭”。
5.要看一个社会是否公正，就要看它如何分配我们所看重的物品—收入与财富、义务与权利、权力与机会、公共职务与荣誉等等
6.对于心肠软弱的人们来说，看到乞丐便产生了一种同情之苦；而对于心肠较硬的人们来说，看到乞丐便产生一种厌恶之苦。
7.无论我们承认与否，人类生命都有价格。
8.我们不可能在一个尺度上衡量和比较所有的价值和物品。
9.遵循传统可能会将一个人引入令人满意的生活状态，并使他远离伤害。“可是他作为一个人所具有的相对价值是什么呢？”他追问道，“人们做什么事情固然重要，而做这些事情的人是什么样的人也同样重要。
10.一个人如果连欲望和冲动都不是自己的，他就没有品格可言，就像一个蒸汽机没有品格一样。
11.做一个得不到满足的人要好过做一头满足的猪，做不满足的苏格拉底要好过做一个满足的蠢货。如果一个蠢货或一头猪持有不同观点，那也仅仅是因为他们只坚持自己的偏见。
12.我们每一个人都拥有一种根本性的自由权——用自己拥有的事物去做任何事情的权利，只要我们同样尊重他人这样做的权利。
13.关于自由市场：第一种是自由至上主义者支持市场自由的理由。它认为，让人们参与自由交换就是尊重他们的自由，干涉这种自由市场的法律，就侵犯了个人的自由。第二种是功利主义者支持市场自由的理由。它认为，自由市场促进了公共福利，当两个人做交易的时候，双方都获利。只要他们的交易使双方获益，而又不伤害任何其他人，那么它肯定会增加总体的功利。
14.对于康德而言，公正要求我们支持所有人的人权，无论他们生活在哪里，以及我们与他们有多熟悉；仅仅因为他们是人类，具有理性能力，就因此而值得尊重。
15.那些拥有良好家庭背景以及受过良好教育的人，比那些没有这些的人们，具有明显的优势。允许每个人都进入比赛是一件很好的事情，然而如果选手们从不同的起点出发，那么比赛就很难说是公平的。
16.尽管精英统治者们谈论到了努力，可是他们却相信，其实是贡献或成就才值得奖励。
17.我们不应当试着去纠正这种不公平。相反，我们应当学会去适应它，并享受它所带来的益处
18.火焰之所以向上蹿，是因为它要接近天空—那是它的天然之乡，石头之所以往下落，是因为它们在奋力接近地球—这是它们的所属之地。人们将自然看做拥有某种意义的秩序。要理解自然以及我们在其中的位置，就要抓住它的意图和本质性的意义。
19.我们通过正当的行为而成为正当之人，通过有节制的行为而成为有节制之人，通过做勇敢的行为而成为勇敢之人
公正观后感 篇3
读《公正：该如何做是好？》有感
桑德尔的这本《公正：该如何做是好？》是基于其在30多年来一直在给哈佛大学的本科生教授的名为“公正”的课程。但就本书的内容比课程的内容更加详实。
在书中，主要是根据帮助、紫心勋章、母亲、同性婚姻、反歧视政策、兵役、ceo工资、或高尔夫球自行车使用权等。
作者主要探索了三种公正进路。第一种认为公正意味着使公里或福利最大化——为了大多数人的最大幸福。第二，正意意味着尊中认们的选择自由——或者他们在自由市场上的时机（比如自由主义者的观点）。
第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共善。
首先从福利最大化这一理念开始。为了讨论这一理念，作者转而讨论了功利主义，它对应当如何使幸福最大化，或（如功利主义说的）如何寻求最大多数人的最大幸福，以及为何如此这些问题做了最有影响力的说明。
在这方面，笔者主要介绍了边沁和约翰·斯图尔特·密尔的功利主义观点及其反驳。。
边沁创立了功利主义理论，主要观点是：道德的最高原则是最大限度地追求幸福，也就是说幸福一般大于痛苦。对他而言，正当的行为就是任何使功利最大化的行为。
他所说的“功利”，意指任何能够产生快乐或幸福，并阻止痛苦或苦难的东西。但是很多人对边沁的观点提出反驳。对功利主义的第一个反对意见是，许多人认为功利主义最明显的缺陷是它不尊重个人权利。
功利主义的第二个反对意见是，我们是否有可能把所有的道德上品变成一种单一的价值货币？表示怀疑。
约翰·斯图尔特·密尔认为上述反驳是可以回答的。他试图改进功利主义，使之更人性化，少算计。他的著作《论自由》为个体自由所辩护，其中心原则是：
倘若不伤害到他人的话，人们应该可以自由的去做任何他们想做的事情。第二种对功利主义的反驳认为，功利主义把所有的价值都纳入了一种衡量标准，米尔对此的回应也有赖于那些独立于功利主义的道德理想。《功利主义》，试图说明，功利主义者能够区分高级快乐和低级快乐——评估我们欲望的质量，耳不仅评估其数量和强度。
他还认为，除了效用本身之外，他可以在不依赖任何道德概念的情况下做出这种区分。
接着，作者讨论一系列将公正与自由联系起来的理论。这些理论大多强调对个人权利的尊重，尽管它们对哪些权利最重要有不同的看法。
在这一部分中，笔者主要分析了自由主义者、哈耶克、弗里德曼等人对个人权利的看法。
“自由至上主义者”核心主张是：我们每个人都拥有一种根本性的自由——用自己拥有的事物去做任何事情的权利，只要我们同样尊重他人这样做的权力。自由至上主义者反对三种类型的政策和法律：
反对家长主义，反对立法，反对收入或财富的再分配。弗里德里希·哈耶克在《自由宪章》中认为，任何企图带来更大的经济平等的常识都注定具有压迫性，并且对一个自由的社会是有害的。米尔顿·弗里德曼《资本主义与自由》认为许多被人们广泛接受的**行为都是对个人自由的非法侵犯。
罗伯特·诺齐克的《无**、国家、乌托邦》从这样一种主张开始——个体拥有“如此强大和影响深远的权利”，以至于“他们提出这样一个问题：有什么事情是**可以做的？”他总结道：
“只有职责仅限于保证合同执行、保护人们不受压迫、偷盗和欺骗的小**，才是正当的。任何基础更广的**都侵犯了个人不被强迫做某事的权利，因此是不公正的。”根据其观点，经济上的平等没有任何错误；反对模式化的公平论，而支持那些尊重人们在自由市场中所做出的选择的公平论；也承认，判断经济领域各行业的第一桶金是否干净并非易事。
那些支持通过税收来重新分配收入的人，对自由至上的逻辑的反驳：税收并不像强迫劳动力那样糟糕；穷人更需要钱；成功者前那些对他的成功有所帮助的人；对一个人进行征税，并非没有经过他本人的同意，作为一个民主国家的公民，在制定他所遵从的法律时他能够表达自己的观点；成功的人足够幸运；
最后，笔者转向其他理论，认为正义与美德、美好生活密切相关。
这一部分主要分析了康德、亚里士多德等人的观点
约翰·洛克反对这样一种观点,即:我们可以入自己所愿的任意处置我们的生命和自由。
康德为权力和义务提供了另一个可供选择的论据，它依赖于我们是理性的存在，值得尊严和尊重的观念。康德认为功利主义是错误的，反对功利主义，认为正义和道德是幸福的最大化。他认为，由于将权利建立在关于为什么会产生最大幸福的计算的基础之上，功利主义使权利的基础变得脆弱。
此外，还有一个更深层次的问题：试图从我们碰巧拥有的各种欲望中推断道德原则是一种错误的道德思考方式。我们可以通过运用他所说的“纯粹实践理性”而达到道德的最高原则。
根据康德的思想，自由的行动就是自律的行动，自律的行动就是根据我给自己所立的法则而行动——而不是听从于本性或社会传统的指令。对康德来说，尊重人的尊严意味着把人当做目的本身。根据康德的理论，行动的道德价值不是由以下结果构成的，而是由完成行动的意图构成的。
康德的道德的最高原则是：理性观念——与道德有关的实践理性——并不是工具理性，而是“纯粹实践理性”，他忽视所有的经验目的而设定了一种先验性。——绝对命令和假言命令。
康德的要求苛刻的自由观念和道德观念是相互联系的。道德行为意味着出于义务的行为——为了道德法则。道德法则由一个绝对命令构成，也即一个要求我们尊敬的将他人当做目的本身而加以对待的原则。
只有当我们在自律中行动——按照我为自己制定的规则行事——我才能摆脱与自然和环境分立的命令。这样一种法则，必须不受到我的特殊期望和欲求所制约。作者还分析了康德道德哲学的三种应用：
性、谎言、政治。康德反对随意性行为、坚决反对撒谎、一种具有误导性，然而却是真实的陈述并没有以那种与直率的谎言同样的方式强迫或操纵了听众。康德的政治理论反对功利主义，支持一种基于社会契约的政义理论。
约翰·罗尔斯在《正义论》中主张，思考公正的方式就是要询问，在一种平等的原初状态中，我们会认可什么样的原则。罗尔斯的社会契约概念是在平等的原始状态下达成的一种假设性协议。罗尔斯认为，在这一假设合同中有两种公平原则。
第一项原则为所有公民提供平等的自由，第二项原则涉及社会和经济平等。
契约所具有的到的局限：这一标准从那里获得？在某些情况下，同意不足以产生具有道德约束力的义务，而在另一些情况下，不需要同意。
契约的道德约束力**于两种不同的理念：自由意志和互惠。假设罗尔斯的思考是正确的：
思考正义的方法是，在无知的帷幕后面，我们将在最初的平等中选择什么样的原则。我们不会选择功利主义。选择“差异原则”，即，只有当社会和经济不平等能够有利于社会最不利这里利益时，它们才是可以允许的。
无知帷幕的背后是一种道德论证，后者可以独立于意识形态实验而体现出来；其主要思想是，收入和机会分配不应依赖于那些道德上武断的因素。
罗尔斯支持差异性原则的原因主要有两种反驳：激励机制如何？努力又会怎样呢？
罗尔斯认为，分配公正与奖励德性或道德应得无关。
亚里士多德政治哲学的核心是两种思想，这两种思想都体现在关于考利德政论中：第一，正一是目的论。权利的定义要求我们理解所讨论的社会行为的目的。
二是，公正是荣誉性的。为了对一个行为进行推理——或者讨论——至少是推理的一部分，或者讨论它应该尊重或奖励什么美德。
就桑德尔本人而言，他支持第三条理论进路。他的理由在于：
功能主义的进路由两个缺陷：第一，它使公正和权利成为一种算计，而非原则；第二，由于将所有人类善都纳入一个单一的、整齐划的价值衡量标准，它对所有的人类的善等量齐观，并没有考虑它们之间质的区别。
自由理论解决了第一个问题，留下了第二个问题。
作者认为无论我们争论的是**救助、紫心勋章、**母亲、同性婚姻、反歧视政策、军事服务、首席执行官的工资，还是使用高尔夫代步车的权利等等，公正问题都跟不同的关于荣誉和德性、自豪和认可的观念绑定在一起的。公正不仅仅包括正当的分配事物，它还涉及正确的评价事物。
最后作者提出了一种新型的共同善的政治会一些可能性的主题：公民身份、牺牲与服务，市场的道德局限，不平等、团结与公民德性，一种道德参与的政治。
桑德尔的书应当引起我们的思考与反思。现在正处在急速转型的中国，出现了一系列的社会问题，诸如：就业困难，住房紧张，环境污染，城乡、区域、经济社会发展很不平衡，民主法制还不健全，腐败问题严重，贫富差距扩大等等，都值得我们去思考我们应该怎样在中国真正的做到公平？
怎样在中国更好地实现民主？
公正观后感 篇4
lesson 1
the first moral principle says the right and moral thing to do depends on the consequences that resolve from action。it’s called consequentialist.
the second is categorical. it locates morality in certain duties and rights, it concentrates on act itself regardless the consequences. no matter what consequences it will lead to, the act has certain categorical duties and rights.
lesson 12
prof.sandel thinks that there are two ways to combine justice with the good. one is a relative way that says justice is only based on our convention.
the other says that justice can be tied with or bound up with the good.
john rawls think that a conception of justice cannot be deduced from self-evident premises. its justification is a matter of the mutual support of many considerations, of everything fitting together into one coherent view. we may want to change our present considered judgments once their regulative principles are brought to light.
watching the videos again, i have a refresh understanding of this course and the questions in it. when i take the lesson two years ago, i couldn’t understand some principles and concepts even the simple ones. i thought the teacher talked about some important and conflict questions but i couldn’t understand well.
i had a thought that the lessons have a proper arrangement and they tends to distract us with many similar questions, which i find amusing nowadays.
after learning a philosophy lesson and reading more relative books, with the experience in two organizations, including a league, during these two years in campus,i really understand the words prof.sandel said in the video.
from the video i know, reading books especially referring to a number of great and famous books including by aristotle, john locke, immanuel kant, john stuart mill can be an excise in self knowledge. prof.sandel warned us the risks when we start to read the books, because philosophy teaches us and unsettles us by confronting us with what we already know.
it always takes what we know from familiar unquestioned settings and makes it strange. the risk is once we contact with the way of thinking, the familiar things will never quite the same again. but it truly provoke a new way of seeing.
prof.sandel said that self knowledge is like a lost innocent. what it impresses me is that the way of thinking never promises us a certain or somehow ‘good’ conclusion.
but i like the attitude that we confront the fact without personal desire. just like he said, moral and political philosophy is a story and we don’t know where the story will lead but we do know is that the story is about us.
when i heard the political risks that he mentioned, i was appealed by the atmosphere in academia. because through the process of reading and thinking, we may be a good citizen, but there is also a possibility that we become a worse citizen rather than a better one, or at least a worse citizen before it makes us better ones. that’s because philosophy is a distant thing even debilitating activity.
i think i’ve got a lot from learning the course again. prof.sandel gave me freedom and courage to think of philosophy.
thanks to him, and the same to the workers that contribute to the promotion of domestic education.
这些问题已经讨论了很长一段时间，从某种意义上说，是不可能的，但在另一种情况下，是不可避免的。因为我们就生活在这些问题的答案中。怀疑只会让你放手，放弃对道德的思考并不是答案。
康德曾经有一个怀疑论的好地方。怀疑论是人类推理的安身之处。它只是让我们在一些教条中游荡，但它不是最好的生活场所。
反思的平衡是怎样的一种推理方式？
它是指在我们对具体事件作出判断之前进行前后比较的过程，以及我们判断背后的一般原则。
有时我们修改原则，有时我们修改我们最初的直觉思维和判断。
结果主义的道德观
绝对主义认为，
结果主义道德推理最著名的例子是边沁提出的功利主义。
绝对主义的哲学家，是康德。
哲学确实会让我们疏远过去的经验等等、
一个特别的回避方式叫怀疑主义。怀疑主义：我们不会彻底去解决问题，。这是怀疑主义的逃避。
公正观后感 篇5
自古以来，道德与法律就相互依存、相互交叉、相互影响。所谓道德，是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能，而法律则是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的总和。
道德与法律，从两个不同的方面影响着人们的行为。道德与法律，犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，道德是人的价值精神层面，在寻求人的存在意义、生命价值与内心意志自由的过程中构建社会的隐性有机秩序；法律关注的是人的制度和行为层面，在寻求人的自由的同时构建社会显性合理秩序。然而，当道德与法律发生冲突时，如何选择是一个难题。
当一艘载有四个人的，没有食物，没有水的救生艇在海上漂泊了多天，在失望与绝望中，其中两个人以另外一个人偷喝海水导致生病为由，而决定杀死他，然后以他的血和肉维持了多天后，在一个早晨，被一辆过路船只搭救！但是，在回到该国后，该国法院便以谋杀罪控告那两个杀死同伴的人。对于这两个人是否有罪，有这样几种假设。
第一种是原始情况；第二种是假设他们以抽签的形式抽到了那个人，其他人是否有罪；第三种是假设其他三个人在得到肯定答案后，询问了这个人是否愿意被杀和被杀，以及他们是否有罪。一个以一人生命换取三人生命的事迹，从效益上来讲，是肯定正确的，但是，在道德和法律上看来，其是否正确却有待商榷，人们对于这几种情况的选择，也肯定是不一样的，究竟怎样做才是公正，确实是一个很难决定的事情。从法律上讲，不管怎样，只要是谋杀，就一定要定罪，不管是不是因为牺牲一个人而救得三个人，或是上百人，上千人，但是，从道德上讲，如果能够因为牺牲一个人而换取很多人的性命，那一定是值得的，那么，到底怎样才是正确的答案呢？
这是一个很难回答的问题。从道德和法律的不同角度，会有不同的解释。然而，道德和法律是判断我们生活中是非的两个最好的方法。当这两种手段发生冲突时，我们该怎么办？我觉得首先要去仔细探究道德与法律之间的关系。道德与法律的关系主要表现在以下几个方面：第一，法律是传播道德的有效手段。
其次，道德是法律的评价标准和驱动力，是法律的有益补充。第三，道德和法律在某些情况下会相互转化。运用法律很好的传播了道德，而道德又无时不刻地推动着法律的发展，道德和法律相互依存，本来应该是共同促进社会的发展，但是，却也有相冲突的时刻，就如上述的救生艇上锁发生的问题，究其主要原因，我觉得是因为道德是一个更抽象的东西，生于人心，是大多数人们做出正确判定的标准，相当灵活，而法律，虽然受道德影响，与道德相辅相成，但是其使用范围往往太过狭窄，并且过于死板，世界上的事情千千万万，但法律条文的数目却屈指可数，每条条文规定一定类型的事情，而不能精确到每一种事情上，但我们也知道，即使是同一类事情，也会出现细微差别，有时，就是因为这细微的差别，导致了结果的难以抉择，究竟是适用道德还是适用法律呢？
就如那艘救生艇，杀害那个人救其他人，杀死他有三种情况，可能是其他三人商量好的，也可能是投票选择的，更可能是他自愿的，从法律上讲，不管是哪种方式，都是谋杀，都应该定罪，但是从道德上讲，这三种情况，呈递进关系可以原谅他们，所以，最后的结果真的是很难判断的，因为法律太死，而道德太活。在生活中，经常有这样的例子。那么，如何判断一个法官常常是有争议的。公平是不容易的。
在这个问题上，美国大法官卡多佐认为，法官有义务在自己的创新权范围内，保持法律与道德、法律戒律与那些理性和良知之间的关系。我觉得法律固然重要，但是，法律正是依附道德而生存的，法律有时确实过于死板，此时，法官何不去考虑下以道德为基础，去灵活运用法律，从而找到最佳的判决结果呢。我觉得去年轰动全国的“邓玉娇案”就是一个典型的例子，最后的判决是这样的：
巴东县人民法院认为，邓玉娇在遭受邓贵大、黄德智无理纠缠、拉扯推搡、言词侮辱等不法侵害的情况下，实施的反击行为具有防卫性质，但超过了必要限度，属于防卫过当。被告人邓玉娇故意伤害致人死亡，其行为已构成故意伤害罪。案发后，邓玉娇主动向公安机关投案自首，如实供述了犯罪事实。
经法医鉴定，邓玉娇为精神状态障碍（双相），属于部分（有限）刑事责任能力。据此，依法判决对邓玉娇免予刑事处罚。法官做出了很好的判决。根据实际情况，邓玉娇被认定为防伪过度，但由于其投案自首表现良好，并负有部分刑事责任，因此被宣告无罪。
法官正是综合了法律和道德后，做出了这样的决定，既不违反法律，又顺民意。我想，这个案件就是当法律和道德冲突时做出的公正的判决的典型代表。
没有道德基础的法律是不被社会和公众认可的，道德在不同的社会、不同的时代会有不同的标准。这些标准也将反映在法律规则及其适用中。法律在道德面前往往是落后的，所以在处理道德和法律问题时，我认为道德一定比法律更重要！
就如现在的劳动法，就存在着很多这样的问题。有的地方忽略了作为法律基本原则的平等原则，对不同的人采用统一的标准反而导致不平等的结果，原因就在于在法律适用的一开始，不同的人就处于不同的层面上，这个时候如果对所有的人都采用统一的标准，那么对处于低层面上的人来讲无疑是不公平的。例如，男女在法律上没有区别，但为什么现在大多数国家除了普通法外，还分别制定保护妇女权益的法律。
原因就在于各国受历史环境和民族发展的影响，多多少少都存在歧视女性的情况，也就是说从一开始，女性在社会上的地位就比男性低，处于下层，这个时候如果一味地强调和追求形式上的平等，最终导致的是女性仍处于社会的低层，仍然受到歧视，得不到尊重，而这一结果无疑与现代法律所追求的平等相背离。劳动法中也存在着过度干预的问题，属于社会保障法范畴。政府干预是适当的、必要的，但干预应适度、合理。劳动法中有许多问题值得人们思考。一般来说，劳动法还不够成熟。
正是由于劳动法不够成熟，道德在劳动法中起着关键性的作用。法律是以道德为基础的。法律把道德规范转化为法律规范，把积极的道德规范作为法律应遵循的规范。笔者认为，在未来劳动法的发展中，必须在劳动法的实施中充分借鉴道德因素，正确运用道德方法。我相信劳动法的发展会更好。
公正观后感 篇6
《公正》读后感600字！
社群主义的社群应该从哪里来，谁能知之。
读完有些收益。作者桑德尔最后提出“共同体主义”或说是“社群主义”的主张。他的很多观念类似社会主义了。不过他与社会主义的最大区别在于，他的政治主张脱离了对经济基础的分析，只是空泛的提出我们应该如何参与政治，过什么样的政治生活，而忽略了，离开经济基础，对任何政治理念的主张都将失败。没人会听你啰嗦，除非你解决其经济生活的问题。富人永远按富人的方式行事，利益集团将永远以自身利益为向导，再“公正”的理念也无法打动他们。当然，他们中的个别人会同意，总有这样的人存在，但这些人不能多到改变世界的地步。
另，社群主义没提到一个关键点，是什么样的理念或者事实形成了这个“社群”？桑德尔大概认为国家足以形成这个社群，行政单位，例如一洲一郡足以，他提出的有关共同体的主张都是以美国这个国家为背景和基础的，美国人应该如何如何，似乎美国人天然就是一个共同体，但，我很怀疑。我同意社群这个概念，但是社群应该基于价值观而非地理区划，应基于文化、理念而非一些非必然因素的人群的聚集。
另，美国这样大一个国家，3亿人，其成为一个共同体，是有天然缺陷的，现在的美国在走向分裂而非团结，例如种族问题它就没办法解决，这个前提下提“共同体”的建设有何意义呢？中国当然没有美国这个问题，但是，假如社群基于理念和价值观，那么是否可以无限制扩充其人群规模呢？恐怕不能，我的直觉告诉我理念和价值观的影响力只能囿于一个特定范围，例如只能有效辐射至20万人，或者100万人，超出这个范围，其影响就会走形，导致混乱、反噬和失败，这个事情跟管理层级问题有些类似、有些关联，但也不是同一个问题。
古代圣王时期，圣王之所以可以产生那么大的影响力，是不是跟古代人人员规模有限（通常就几万人到几百万人的规模）有关呢？值得研究。
公正观后感 篇7
什么是公正？充满不足和矛盾的三种进路本文探索了三种公正进路：
第一种，以功利主义为理论基础，认为公正意味着使全体福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。
第二种，所谓“一人一票”的民主，认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择（如自由至上主义者们的观点），或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择（如平等主义者的观点）。
第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。
然而没有一种是完美无缺的。
第一种功利主义的进路有两个缺陷：第一，它使公正和权利成为一种算计，而非原则；第二，由于将所有的人类善都纳入一个单一的、整齐划一的价值衡量标准，它对所有的人类善等量齐观，并没有考虑它们之间质的区别。
第二种基于自由的理论，解决了第一个问题而遗留下了第二个。他们认真看待权利，并坚持认为公正不仅仅是一种算计。但他们内部在“哪些权利应当超越功利主义的考量”这一问题上存在分歧，以至于我们所过的生活的含义和意义以及我们所共享的共同生活的质量与品质，都存在于公正领域之外。
第三种进路，虽然被作者推崇，但它跟不同的关于荣誉和德性、自豪和认可的观念绑定在一起。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。这里有什么问题呢？
早在两千多年前亚里士多德就认定政治的目的是良善生活。而康德和罗尔斯反驳亚里士多德的目的论，是因为它似乎没有给我们留下余地以自主地选择自己的善。
亚里士多德的理论是如何引起这种担忧的：他将公正看做人们和那些适合于他们本性的各种目的或善之间的适合。可是，我们倾向于将公正看做一种选择，而非适合。罗尔斯认为权利优先于善的理由，反映出这样一种信念—“一个有道德的人，就是一个拥有他所选择的各种目的的主体。”
这就是第三种进路的矛盾所在。
什么是公正？三种进路充满不足与矛盾，或许这正是本书的魅力，它让你在判断社会事件和个人选择之时，能够多一分谨慎和思考，就是价值所在。
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航拍中国观后感精华七篇
好的影片对我们成长的影响是潜移默化的，欣赏完一部作品可以开阔我们的视野。写观后感可以培养我们的批判思维和分析能力，优秀的观后感，“感”要联系生活、学习实际，努力把自己的“感”写深写透，撰写作品名的观后感，要注意哪些方面呢？工作总结之家编辑依照您的需求为您找到了一篇符合要求的“航拍中国观后感”，你绝对能够找到适合自己的指南！
航拍中国观后感 篇1
《航拍中国》是2016年中央电视台的重点项目，同时也是中央电视台有史以来拍摄难度最大、单集投资最高的纪录片。
1月28日那天是大年初一，央视《航拍中国》节目第一季第一集聚焦大美海南。
以空中视角俯瞰美丽海南，立体化的展示了海南历史人文景观、自然地理风貌及经济社会发展，全景式俯瞰一个大家既熟悉又新鲜的美丽海南、生态海南、文明海南。
海南省位于我国版图的最南端，它带着南海众多岛屿贡献了相当于中国陆地面积四分之一的广阔海域。
南部的南沙群岛，界定了中国最南的国界；北部的琼州海峡，隔开了海南岛与内陆。
旅程从北部开始，探索火山如何塑造岛屿，前往一座洋溢着闯荡精神的城市。
沿着北部海岸线，又邂逅三座风格迥异的灯塔。
在蔚蓝的天空下我看到了：
琼州海峡：这是一条30公里宽的海峡，它的南岸是我国的第二大岛——海南岛。
海南岛本来是内陆的一部分，6000万年前，地壳运动让部分陆地下陷，海水淹没了这里，形成了古琼州海峡。
伴随着塌陷和海峡形成，火山开始喷发。
火山喷发物不断堆积，海南岛北部的面积随之扩大。
海口市石山火山群国家地质公园：在海南岛的北部，火山运动的痕迹随处可见。
这片面积仅有108平方公里的土地上，坐落着40多座火山......
飞行在这片蔚蓝之上，透过电视屏幕我仿佛听到大海平缓的呼吸。
面向海洋，更能感受到风的来向。
我感受到一个新的时代正乘风破浪而来，海洋，愈加成为我国联通世界的桥梁。
航拍中国观后感 篇2
今天晚上7：30，我坐在电视机旁，准时收看了中央电视台二套大型公益节目2010年《开学第一课》，主题是“我的梦·中国梦”。节目分为“我的梦”、“坚持梦想”、“探索梦想”、“中国梦”4个篇章，水稻之父袁隆平院士、试飞英雄李中华、阿里巴巴网站的创始人马云、电影明星李连杰、和许多杰出的青少年登台亮相，给全国两亿中小学生上了一堂生动而有意义的“开学第一课”!
第一节课请来了“功夫皇帝”李连杰当班主任。演讲的主题是“我的梦”，他讲述了自己从小习武，想把中国武术传播到全世界的梦想;从事电影事业的梦想;建立“壹基金”慈善组织，帮助需要帮助的人，从事慈善事业的梦想……最后请来了花样滑冰世界冠军庞清和佟健两名运动员，带领同学们一起做了一个小游戏，叫做“梦想长城”：是由每个人把头躺在后面坐着的一个人的腿上，围成一个圈，手不能扶地，瞬间抽掉凳子，看能否支撑住。这个游戏考验的是你对他人的信任感和自己的责任感。
第二节课请来了阿里巴巴网站的创始人马云当班主任给大家讲课。其中给我印象最深刻的是一个失去双臂，名叫杨孟衡的青年，自己凭着顽强的毅力考入中山大学;还有同样失去双臂的残疾青年刘伟，弹得“一脚”流利的钢琴曲深深地震撼了我……他们虽然身有残疾，但是心怀梦想，最终梦想成真，做得比常人都好，这说明“人的潜力是无限的，成功是失败不放弃，脚踏实地!”
航拍中国观后感 篇3
航拍中国新疆观后感篇1
今天，我看了老师推荐的《航拍中国》之新疆，看过以后，我觉得太震撼了！我们的祖国竟然这么美！我们的祖国有着960万平方公里的辽阔！有300万平方公里的澎湃！
新疆是我国陆地面积最大的省，南面有昆仑山，北有阿尔泰山，中部有天山，今天我乘坐着“飞机”从天山开始旅行，天山上有近万条冰川，有美丽无比的山峰，飞行到天山中部，一个美丽的大草原呈现在眼前，蜿蜒的河流在太阳的映射下，神奇地出现了九个太阳。
我又“乘坐着飞机”来到了乌鲁木齐市，这里是世界上离海洋最远离冰川最近的城市。9月，是石河子的棉花采摘的季节，采摘下来的棉花要九千量卡车才能装完。新疆的番茄、辣椒，让我看到了一个火红的新疆。
再向西飞行，来到了安集海大峡谷，真是一幅美丽的图画。4月，伊犁河谷的杏花，漫山遍野，有白色的，有粉色的，加上草木的绿色，形成了彩色的杏花谷！6月，薰衣草盛开了，我又看到了紫色的新疆。穿过气势雄伟的果子沟大桥，来到了赛里木湖，新疆之旅结束了。
我迫不及待地想进行下一个航空旅行，妈妈说今天太晚了，明天再继续旅行吧！
航拍中国新疆观后感篇2
熬夜看完《航拍中国》第一集新疆，真的很震撼，太美了，美哭了，也学到很多知识。看了第一集新疆，瞬间改变了对新疆沙漠戈壁和干燥荒凉以往的印象，感叹生命奇迹和大自然的鬼斧神工。突然想起，奇葩说第三季中，史航老师的一句引用霍金的话，遥远的相似性让人感动。万水千山，毫不相关的两个地方，出现你未见过的相似，特别让人感动。也彻底明白了，无知源于不了解这句话。当我们静下心，愿意去了解并接触，那份我们不熟悉且陌生的.历史文化自然奇观与社会背景，我们才能真正互相理解，相互包容。
否则，那个地方，纵使是我们的国土，在我们的心中也永远是异域。回首过往，注意到每个省份和它们的人民在我们内心形成的固化形象，正是因为我们对他们的不了解，这份不了解造成我们对彼此的偏见。所以，我们要真正做到互相了解，形成我们的世界观，我们就必须跟随镜头，或者身临其境，出去多看看。
当然，也特别希望，高铁建设能够联通新疆与祖国各地，缩短我们的时空距离，真正拉近我们彼此想互相了解和理解的心。
航拍中国新疆观后感篇3
3月8日，央视9套纪录片频道播完《航拍中国》(第一季)最后一集。节目播完，但观众的热度仍然未减退――近日，超过3500名网友在豆瓣上给它的第一季打出9.4的高分。
这部被海外华人盛赞为“每一帧都美到想唱国歌”的纪录片，是中国有史以来航拍规模最大、单集投资金额最高的大型航拍纪录片。在第一季里，海南、陕西、新疆、黑龙江、江西、上海六地，成为纪录片拍摄对象。其中，“新疆篇”于第三集呈现。“新疆篇美哭了，是真哭了。”网友这样评价。
实际上，在20xx年春节期间，《航拍中国》就已经播出了前4集。3月下旬，这部激起观众强烈反响的纪录片，一气将6集全部播出，最终，难以置信的航拍场面、美轮美奂的中国大地，令所有观众折服，并给出口碑一致的高评价。
要知道，第一季的6集内容，虽然每集只有50分钟，但整整一年的拍摄过程中，摄制组共动用了16架载人直升机、57架无人机，总行程近15万公里，相当于环绕赤道4圈。
“得到大家的认可，我们整个团队都很欣慰。其实，我们的初心，就是将创作模式和最终呈现出来的状态，让更多的大众能够无差别地介入到这个片子里来。这一点，我们做到了。”日前，《航拍中国》总导演余乐在微信中这样回复。
“我觉得新疆的美，只释放了一半，我还想再拍一次新疆。”新疆篇总导演、央视合作单位锐智九洲公司总经理王连明如是说。
航拍中国观后感 篇4
在《航拍中国》这部地理纪录片中，节目组带我们从空中视角俯瞰整个中国，向我们展现中国东南和西北截然不同的地形地貌、自然环境和风土人情，从另一个角向观众度展现神州大地的无限风情。
这部纪录片带着我们遨游天际，了解平时无法到达的地方，领略专属于高空的奇观，正如节目开头的引言所说，一集不过短短50分钟的“空中之旅”，却带给我前所未有的惊喜。
它带着观众从新疆和海南的上空掠过，在陕西和江西的群山间穿行；向我们介绍寒冷的黑龙江中的湿地，帮我们寻找喧闹的上海中的静谧。这部纪录片让那些平时事务繁忙，无暇旅行的人，也感受到各地美景的秀丽。导演用将近15万公里的行程，带给观众一个截然不同的中国，让观众意识到新疆不只有火焰山，陕西不只有不夜城；海南不仅代表阳光和假日，黑龙江也并非只有冰雕出名。除了壮阔的山河，中国各省独特的人文和历史更是全片中一抹明亮而独特的色彩。
悠悠古国，万里河山，几千年前的盛世图景已经永远凝固在了时光中，无法再回溯。但博大而辉煌的历史，却早已将文化，精神和思想这些最宝贵的东西同岁月一起刻印在了这大好河山之中。
我以为导演者应是将自己心中浓郁的华夏精神和民族自豪感贯穿了全片，所以《航拍中国》这部纪录片不仅向我们展现了祖国的万里山河，更让我们看见的中国从古到今一刻不停地发展与变化，将中国的朝气蓬勃呈现每一个人的面前，讲述过去，记录现在，启迪未来。
航拍中国观后感 篇5
手中的遥控器不停的调换着无聊的电视节目，终于央视《舌尖上的中国》被我所相中。对于痴迷中国饮食文化的我来说，这是一个难以抵挡的诱惑。我把身子正了正，扶了扶眼镜，有滋有味的看了起来。
我垂涎于那岐山的臊子面，臊子色泽鲜红纯正，口感酸辣突出，肉丁切得薄而匀，配菜五色分明。几千年来，臊子面在岐山村村落落的面锅里翻滚着，它是一种精彩绝伦的艺术品。我的味蕾这时唱起戏来，原来它是在惦念着家乡的味道，脑海里瞬间浮现出家乡人民红扑扑的脸庞还有那温暖的笑容。
我的家乡在胶东，胶东面食尤为精彩。胶东人也那么的热爱生活。每年农历腊月二十六左右，老百姓便忙着蒸馍馍。蒸馍馍可是一件大事，全家老小齐上阵。用妈妈的话说，这饽饽不止我们吃也是要祭祀祖先的，所以要蒸得分外漂亮，分外香。
儿时的我，不会蒸馍。自然就跟在大人屁股后面，“打打杂”。妈妈在土炕上忙活着。旁边用红色的布盖着的是刚捏好的饽饽。我想撩开看看，被妈妈一眼神就吓回去了：“不许动！”那样子，就像护着孩子一般。我自知无趣，便去老爸的厨房转悠。老爸正在装锅。他小心翼翼的抱起一个个大枣饽饽轻轻地放在锅里。盖上锅盖，老爸郑重地拿起桃枝，刀放在上面，口中念念有词。我站在一旁，虽不解，却莫名其妙的安分下来，也莫名其妙的感到神圣。
出锅了！在一片氤氲中，大枣饽饽若隐若现。红彤彤的枣像颗颗宝石镶嵌在白面上。，这大枣饽饽就像坦胸露乳，哈哈大笑的弥勒佛，白花花，胖乎乎，甚是可爱。我用了好长时间才想到几个词概括出大枣饽饽，那就是――大，白，笑。再看看圣虫。爸爸说，圣虫取“剩”“升”之音，寓意来年有剩余，日子步步高升。我也听在外的姐姐说，这盘在莲花底座上的圣虫就是妈妈对孩子的一种召唤。
我忽然想起一位作家描述中国人淳朴的生命观：他们在埋头种地和吃饭时，总不会忘记抬头看一眼天。
舌尖上的胶东，胶东的百姓。心上的人儿。
航拍中国观后感 篇6
作为《航拍中国》的总导演，余乐坦言，直到看到上观众评价，他才松口气。毕竟，这是一个以80后为主体的新鲜团队，能够给观众带来多大的惊喜，还是取决于团队是否提供了清新的语言，与观众是否保持了平等沟通的姿态，并且最终节目本身是否呈现出了该有的质量。
六集纪录片中，最令人关注的，除了航拍下的美景外，人文因素贯穿其中，也成为一大看点。在新*篇中，绿洲文明的特色，驼队、登山队、转场的牧民、城市的繁华都成为一部纪录片中令人惊艳的成分。
人文的部分必须要关注。如果只拍风景，没有人类参加，就太孤单太冷艳了，人文跟自然是密不可分的两个部分。在新*，自古人类逐水而居，绿洲文明是我们看新*的总体方向。而且，新*位于内陆腹地，亚洲中心，与多个国家接壤，与多个文明在历史上有交融，在大部分人眼里，新*这种独特的人文特点，给人带来新奇的感受。这是一个很好的机会，向全世界介绍新*。余乐说。
拍人文纪录片并不容易，更何况，还是一个50分钟航拍的片子，要让观众有耐心地看，并心生喜欢，更加不易。毕竟，社会发展已令大部分人被新型的生活模式划分到不同空间，要从空中看，无法施展手脚，而室外的航拍，只能大部分还是以农业文明为主。
所以在新*，我们尽量以农牧业文明来展示人文环境。比如哈萨克牧民的转场，非常适合于航拍，他们经历了很长的路线，每个路段又有不同，整体拍摄下来，壮观震撼。他说。
而对于王连明，更大的感受是遗憾：没拍够，还是有很多镜头没有呈现得太理想。比如沙漠、戈壁，应该加入一些更有生机的元素，比如人，以及更能体现新*野性的元素。他说，新*篇只是一次预演，自己的公司已打算拍电影版新*，真正想把新*的魅力拍出来，还得是在大银幕上：虽然航拍中国得到较好的反映，
但我觉得，新*魅力只释放了一半。还要再下点功夫，会更美，更震撼。王连明说。
航拍中国观后感 篇7
近几年，含有“中国元素”的自然纪录片在国外电视台里频繁出现，宣传中国。于是今年年初，中央电视台终于筹划了一档专注于介绍中国美丽自然风光的纪录片《航拍中国》。从上映开始，这部纪录片就大获好评，从文案到配乐都美到极致。成为即《舌尖上的中国》后有一档，口碑收视双好评的纪录片。
《航拍中国》采用航拍技术以高空视角俯瞰整个中国。每一集片中都会有几百个美景镜头。画面之精美，气势之宏大。航拍最能体现，雄伟河山的广大和人文之美。纪录片的第一季共播出了6集，包括了我国海南、陕西、黑龙江等地区。其中让我印象最深刻的，莫过于冬夏风情浓厚的黑龙江。
片中，北国雪境的气质一览无遗。在库尔滨，雾凇不仅美得晶莹剔透，更拥有长达四个月的漫长“花期”。亚布力滑雪场上的人群在欢乐滑雪中体验风的速度。松花江上，冰面被切割成一块块重达500公斤以上的巨大冰块，远看像一颗颗甜蜜的冰糖。就是这些大冰糖，在能工巧匠的手中，变成冰雪派对的现场，搭建出哈尔滨每年一度的冬日盛典。
航拍中国观后感 篇8
云南位于中国西南边陲，西北部是中国最长、最宽南北向山系横断山脉，东部是中国四大高原之一的云贵高原。云南地形紧凑多样，囊括雪山、峡谷、森林、平原，气候类型丰富，跨越寒、温、热三带。独特的地理及气候特征，造就了云南这个“动植物的王国”，而这片土地，也养育着中国56个民族中26个民族的人民。
跟随航拍镜头，鸟瞰云南。本集将向观众展现高耸挺拔的卡瓦格博峰、奔腾豪迈的怒江大峡谷、活泼可爱的滇金丝猴、美丽平静的泸沽湖、热情奔放的丽江古城、变化莫测的纳帕海、金黄满野的哈尼梯田、惊险刺激的西双版纳雨林，以及承担着“西电东送”任务的白鹤滩水电站、作为重要铁路枢纽的昆明动车所、将鲜美花卉送往世界的昆明国际花卉拍卖交易中心……
本集通过展示上述这些云南特有的自然风光、风土人情及经济建设成就，向观众全方位立体化的呈现了“彩云之南”的独特魅力。
2024十二公民观后感精华
在这篇文章里，工作总结之家编辑搜集了许多关于“十二公民观后感”的相关消息。能够看到心仪的电影是一件非常愉悦的事情，观赏作品时总能因其中的一些情节而领悟到很多感悟。观后感简单来说就是对于看完作品后心中的一些领悟，现在是时候写下一篇观后感，将作品的精华内涵表达出来。这些只是一些建议，供您参考，您需要根据实际情况做出最终决定！
十二公民观后感 篇1
十二公民》这部电影是个令人深思的好电影。它的演员和导演与其他电影不同。徐昂、它的导演何冰、韩童生等主要演员都是戏剧界的老演员。他们对人物性格的刻画与表现更加深刻。
在这次讨论中，有12次大小不同的讨论，第一次和最后一次投票的结果大不相同。最开始一个人认为富二代无罪，其他11个人都认为有罪，最后一次全部认为他无罪。在第一轮投票中，3号陪审员问8名优秀的陪审员他们为什么无罪。8号陪审员答复如下：
我是觉得，这事我们不说清楚，想明白了，随随便便把手一举，就把这孩子推到了死路上，这样不行。为什么我们对生活如此苛刻？因为我们总是相信，或者选择相信别人说的事实，而不是深思熟虑，而不是质疑？
正因为如此，一个生命可能淹没在无知的口中！10号陪审员说8号陪审员很挑剔，8号陪审员说：决定一个人的生命，难道不是很挑剔吗？
虽然这是令人震惊的弑父案,但是人们好像只顾得去跟随大众的观点，作为谈资，而忘了去关心事件中的人到底发生了什么，只相信既定的事实,而对真正的剖析却当作没事找事，都成了热情的陌生人。
12名陪审员名不见经传，专业范围广泛，包括教授、出租车司机、房地产制造商、保安等。在讨论的过程中，也牵涉到很多人的伤心事。3号陪审员的家庭教育方式以及离家出走的儿子、4号做一年半冤狱，7号卖东西被保安追赶……一件案件的讨论触发了如此多的个人不愿言说的事，而这些被引发出来的事有令人唏嘘感慨，每个人都有自己的苦楚呀!
此外，讨论还引发了地域歧视、冤假错案、扶持女大学生等敏感话题，使影片能为我们提供更加深刻的思考。
在第12次投票中，坚持有罪的3号选手放下情绪因素，投了无罪的一票。
谁也不能随随便便宣布一个人有罪，除非证据确凿!这应该是我们看待事情的立场。
2018/mm/dd/2018下午18:40，全班同学在教室里举行了新的主题班会。班会上没有人缺席。本次班会的目的是让学生在新学期树立正确的大学生活学习态度，更加珍惜大学生活。
在学习方面，通过对上学期末考试成绩的统计分析，我们发现主要存在两个问题：一是全班学习普遍，缺乏高分；二是学习层次明显。根据问题以及班上同学平时的学***来看，究其原因主要在于学***的不恰当和学***的松散;在学风上，有两方面做得不佳：
一是同学们的主动性、自觉性意识有待提升，包括学***的和参与活动方面。在生活方面，生活委员让同学们认识到本学期的任务：一是通过严抓学风，例如加强出勤考查、营造严谨的学***，为同学们争创良好的学***;二是通过举办有意义的活动，提升同学们的素质能力，为同学们争创更大的表现舞台。
同时，督促学生对上学期各方面的表现进行系统、详细的总结，制定出符合自身发展和实际的新学期任务。紧接着其余班委也上台发表了讲话，对上学期的工作进行总结，并对新学期自己工作的展望。
最后同学们纷纷发言，他们绘声绘色地讲述了自己在假期聚会、旅游、过年***方面的见闻感受，大家听得津津有味，既增长了见识，又开阔了视野。希望在新学期里，大家团结一致，更加努力，发扬优良传统，表扬上学期优秀学生和好宿舍，鼓励学生在学习和校园文化活动中有更好的表现。
人们生活在希望之中。当希望破灭或实现时，就会有新的希望。新学期是新希望、新希望、新征程、新收获。
新学期，新起点，新面貌，让我们期待更美好的明天，让我们再次踏上征程！
在新的学期里，我呼唤所有的班委及同学们能尽自己最大的努力来维持班级的气氛，我坚信同学们会把最新的气象展现出来，在新的学期里，我坚信我们班会做的更好，让我们共同努力，共同改变，共同完善我们的这个集体吧，力争让我班的明天，有一个更大的飞跃!
三傻大闹宝莱坞》是一部印度电影。两个老朋友拉杜和法尔汉接到旧时同学查尔图的**，称他们可以见到多年未见的兄弟兰彻。途中，两人回忆起5年前在帝国理工学院和兰彻一起度过的岁月。
这部电影的主角叫兰彻。在考试率高、竞争激烈、甚至自杀的帝国理工大学，他敢于顶撞老师，质疑传统，忽视成绩。不过，他每年都能获得一等奖。
他始终活学活用，不拘小节，却又重哥们义气。在学习上，它不像死记硬背的机器学习，而是享受。在故事的最后，兰彻的真名是苏克万杜。他曾是一个富裕家庭的仆人。因为他很喜欢读书，富人让他代替他的儿子兰切尔
拿到毕业证书后，小佣人就得消失。他遵守约定，按照自己的理想生活，去了一所学校当了老师。同时，他还是一位拥有400项专利的大科学家，也是敌人的投资者。
《三傻大闹宝莱坞》这部电影虽然是喜剧，可也教会了我许多道理。
第一。教育的差异会使学生对知识的追求产生不同的效果。一个是要我学,另一个是我要学,即便掌握了大量知识，却不会运用和实践，可能你把每一个公式都记得滚瓜烂熟，但走上社会，始终赶不上一台电脑和一台打印机。
这就是现实，是想象的终结者。中国的教育方法与电影中导演的想法相似。想名列前茅，出人头地，却不明白自己为什么要出人头地，想要全面发展、成为全能之才，往往在社会上却很难把所用发挥到极致。
学生们中的大部分，甚至所有人都不知道他真正想学什么，而只知道学了这个未来才有出路，而这条出路并不是自己所追求的。这就是硬性教育或所谓的中国式教育.有位智者说：
学***了完善人生，而非享乐人生，追求长处，成功就会在不经意间追上你。这位智者就是影片中的兰彻。
第二。就是拥有乐观的心态，兰彻的一句口头禅就是：平安无事。也是在给自己一种心里暗示，暗示自己顺利渡过每一件事，这张心态非常难得，很值得我们去学习。
第三。《三傻大闹宝莱坞》不单单是部喜剧，也是部哲理电影，很好的将它融合起来。个人来讲，中国的喜剧是没有这种效果的，它也会令人捧腹大笑，可笑过之后，没有任何意义，真的是单纯地傻笑。
《三傻大闹宝莱坞》最值得嘉奖的还是对梦想的敢于追求，敢于奋进，永不放弃，乐观的精神。不但有喜剧情节与动听的歌舞，还有令人奋发的励志！
十二公民观后感 篇2
电影的观看已是24小时之前事情，可每一个情节，每一个人物仍是历历在目，除了何冰，韩生童等人极致的表演力，电影本身带给我的感悟更是过目不忘的原因。
电影主要就是十二位社会地位不同的家长对”富二代’杀害’生父“的案件讨论过程，每个个性鲜明的人物在这场为了达成一致的讨论中，不同的看法导致的质疑也使得每个人背后的故事浮出水面。
整部电影对我的影响很多，从做人做事的态度，到对物对人的理解，特别是对家长的理解都有了新的认识。
我将这十二位家长划分为了四类。第一类是何冰所饰演的8号先生，以他代表那些做事极为认真的正义的人;d第二类是以5号先生和9号陪审为代表的，他们分别是蹲过监狱，看到哥哥死亡而现在从良的父亲，和有过被打为右派经历的空巢老人，他们更多的是因为感同身受而表现出的宽容与信任，他们使我更加明白要设身处地的从他人角度思考问题。
何冰是让我有所感悟最多的人，下面先说一下以他为代表的这一类人带给我的深思。
从最开始因他产生的一比十一到最后身份“检察官”的揭晓，总是让我眼前一亮，按要求十二位家长必须结果全部一致才能结束讨论，加上家长们是为了孩子补考而来，多数家长是想草草了事，但八号先生认为，虽然是模拟法庭毕竟来了，所以即使在这样的前提下，他还是选择认真对待。
我将他带给我的感悟归为俩点：认真和明确。认真指的是态度，明确则是指想法。
不管他是否出于工作原因，这样对人对事的认真就是需要学习的。在讨论中，他不怕质疑，甚至是寻找质疑，在解决中，认真地态度使他到了精确计算计时的地步，他使我感触到其实每一件事都应该以这样谨慎认真的态度去面对，不论事大事小。这种态度体现的也是责任，是对自己人生的态度和责任。习惯都是以小累积的，我希望自己以后面对任何事情都可以是这样的态度。
他一开始在面对是一位与自己有不同看法的陌路人是就敢发表自己的想法，我认为不光是他有认真的态度，更是因为他有自己明确的想法。
因为他明确自己需要认真分析这个案件。素颜任何事情都不会影响他，这种坚持是份勇敢。总是说“坚持是成功的关键”，只有有了明确的目标好想法，加上认真的态度才是坚持下去的前提。
人生很长，有时候坚持自己想要的，坚持真理注定是孤独的，毕竟每个人都是独特的。明确自己的目标后就无谓这些了，亦是一种享受。
第三类是韩童生饰演的出租司机和那个歧视外地人的老北京为代表的一类人，他们是底层市民，但却都有着强烈的责任感，他们体现的是父母的不易，虽有着很多的不足，但他们对家对亲人的责任却是浓厚的。
这类人和第二种人多次让我眼眶湿润，他们使我对父母更加理解，也使我为自己曾经的无知叛逆感到羞愧。
十二公民观后感 篇3
谈话类节目《圆桌π》有二期邀请了演员何冰，从中知道了这部《十二公民》的电影，于是找**来看。
电影改编自1957年美国影片《十二怒汉》（《12 angry men》）。故事梗概：某政法大学暑假期间，英美法律课程期末考试不及格的学生接受补考。
他们组成模拟西方法庭，分别担任法官，律师，检察官等角色，审理一桩在社会上饱受争议的“20岁富二代杀父”案件。学生家长12人担任陪审员，经学生法庭审理，终审判决。要求来自不同阶层、互不认识的陪审团成员必须使用12：
0达成一致意见后，才能结束审判。
导演徐昂以旁观者的沉默，将人物内心汹涌的崇拜带给观众。整个故事的发展基本上是在一个场景，一个房间，12个陪审团围坐在桌边。。。
来看看这戏的阵仗：
1号陪审员——法学院助教，担任团长，依据理性而相信真相。由北京人艺演员雷佳饰演；
陪审员2—数学教授，技术负责人，具有和事佬的性格，能从脸上略知一二。由人艺演员王刚担任；
3号陪审员，出租车司机，脾气暴躁。因为他不能好好教育儿子，儿子离家出走，所以妻子和他离婚了。他是替妹妹当家长而进入陪审团的。由**实验话剧院一级演员韩童生扮演；
4号陪审员是一名房地产商人，为学校的女学生提供服务，并以尊重和理性的态度发言。由中戏毕业的西影演员赵龙豪担任；
5号陪审员——职业不祥；但是曾经蹲过监狱，被判了8年，坐满1年6个月后才告知是冤案；哥哥挨过刀子，目前仍然躺在医院。由北京人艺演员高冬平饰演；
6号陪审员——急诊室医生，职业治病求人，有着对生命尊重的操守，也代表中产阶级以上有教养的人群。由人艺一级演员李光复担任；
7号陪审员——小卖部老板，一方面生活压力极大，一方面又竭力“配合”别人的要求，企图用油嘴滑舌来应付讨生活的艰辛。由毕业于日本大学艺术学院戏剧系并与北京紫薇明星签约的演员钱波饰演；
8号陪审员、检察官陆刚是正义感和责任感的体现。他的公民意识和理性思维是剧中典型的高个子。由北京人艺一级演员何冰扮演；
9号陪审员——老者，五七年十八岁时跟父母一齐被打成右派，那会儿天天被坐喷气式飞机挂大铁牌子批斗，熬不下去时，幸得有人暗中开导及至活到今日。由北京人艺的一级老演员米铁增担任；
10号陪审员——吃瓦片（靠收房租）的北京本地人，素质不高，爱打断别人说话，歧视外地人，是喜欢热闹好事儿的市井小民。由北京艺术学校毕业的影视演员张永强饰演；
11号陪审员——政法大学高考落榜生，现在在此校做保安。外地人但工作尽心尽责，是生活在底层却善良朴实的劳动大众代表。由北京人艺演员班赞扮演；
12号陪审员是一名保险销售员，他很容易混淆自己的立场，属于软耳类。由北京人艺演员刘辉饰演。
可谓阵容强大；戏骨们扎推，不好看也难。
值得一提的是这场高潮戏。
3号和8号几乎从开始就有争执，渐渐地思想分歧越拉越大，然后吵得面红耳赤，甚至不共戴天；3号对着8号吼道：“我弄死你！”
可是就在3号想要亲自示范本案中，1.72米的富二代，怎样举手刺杀身高1.83米的生父，而此时其他人都无意充当被杀者，只有那位他想弄死的8号站起来走近他的对面时，画面精彩绝伦，情节让人忍不住地喷饭，继而笑至飙泪。
审案讲究的就是个理，“谁也不能随随便便宣布一个人有罪，除非证据确凿”，职业为检察官的8号说出这话合情合理。当然影片某些地方有为执法者****的生硬手法，也有为贴合时代需求而设立的牵强突兀；但是从推理和逻辑分析来说是上乘的，而且演员们的演技极其到位，人物的性格刻画既贴切又生动，特别是饰演8号陪审员的何冰和扮演3号陪审员的韩童生。
话剧演员的功底深厚扎实，在对白上他们争锋相对，步步为营，直击人心。就如同海报中说的：言无刀锋，却能杀人。
十二公民观后感 篇4
《十二怒汉》足够经典，翻拍自《十二怒汉》的《十二公民》也挺让人满意。
看《十二公民》之前，浏览了一下剧情介绍。某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而他们并没有决定他们所讨论的案件审判结果的权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位”陪审员”,让正义得以伸张。
我开始觉得故事的开头有点薄弱，这样的移植让**定下了低沉的基调，甚至给人一种粗俗的感觉。但接着看下去我的看法发生了转变。事实上，这样的设计非常得心应手，不仅解决了情节合理性问题，而且符合审查制度下的相关规定，避免了踏入雷区的风险。
《十二公民》虽是翻拍，但把它的故事放在当今中国社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。
影片中人物的设计非常用心。他们每个人都有完整的形象和鲜明的个形，令人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在”反右”中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到”多数人的**”为何物。还有坐过牢的5号陪审员，用自己的经验让人们了解冤假错案的危害。
除此以外，4号陪审员的”干爹”身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。创作者正是通过自己的言行表达了自己的价值观和对一些问题的态度。
事实上，这部电影的成功在很大程度上取决于演员的表演。众多话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。
从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点。导演光是靠场面调度和5.1声道的熟练应用，便盘活了一个平淡无奇的废旧厂房。
在电影的结尾，在长镜头的诗意翻译中，导演将场景调度运用到了极致。在影片中，导演还运用灯光来模拟天气的变化，恰当地衬托出影片的氛围，将人物的内心活动外化。
可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的**本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。
当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部电影是我国司法、检察机关的形象宣传片。于一般宣传片不同，这种宣传方式更先进，宣传效果更好。
在十八届四中全会”依法治国”的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。
十二公民电影观后感（二）
在看《十二公民》之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》忠于原作，剧情几乎一致。
老片新拍多少会让人觉得有些无味，但是《十二怒汉》却是一个特例，因为这部影片的剧本翻拍了这么多次，还会是会吸引你乖乖地去看。
上帝的剧本不怕翻拍，不仅仅是因为它的故事很吸引人。我觉得整个剧本和故事本身相比就像一个框架，只要稍加改动就可以搬上另一个国家的大银幕。故事所反映的社会背景很容易让观众产生替代感。原著是改编自一部戏剧，所以背景对故事很重要。
1957年的《十二怒汉》中被指控的是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。这部电影就像它的名字一样。因为它的温和，一开始有11个人被无罪释放，然后麻烦制造者试图引导每个人无罪释放，最后的裁决被无罪释放。
日本的翻拍很有趣。陪审团里有意个女人，也是一个被指控的女人。整部电影展示了对妇女权利的保护。同时，日本妇女的权利也是社会的敏感话题，很容易引起关注。此外，整部电影所表现出的柔情和压抑也令人印象深刻。
再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。对车臣儿童的指控也成功地制造了一个敏感话题。
而陪审团的十二个人，电影名字中的”怒汉”只表现了”汉”字（十二个人都是不折不扣的大叔）。影片的亮点在于最后并没有单纯达成”无罪”这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。
最后来说一说我们拍的《十二公民》，这一部或许是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等都是戏剧界被视为国宝级演员的人。有了他们的参与表演，观众会更感兴趣，不用说。
其次，影片中的被告是富二代，这是一个容易引起话题的人物。另外，这也是故事的发展。我认为在中国重拍是不现实的，因为我们根本没有陪审团制度。没想到大学补考会开虚拟法庭，邀请家长当陪审团。
说实话，我还是觉得这个故事设置太不真实了，现实生活中不会发生这种事。但就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着”中国特色”,每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。
最后何冰所演的角色竟然是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直是我最为欣赏的地方。因为我们都是普通人，看来那个人更吸引人，但这里是专业人士。这种感觉就像普通玩家遇到人民币玩家一样，我被感动了。
不过，检察官给你科普带你飞，还跟老百姓一起完成了普通法教育，听起来不错。虽然满满的都是cctv12 的即视感，但观赏性还是很高的。此外，该片还创造了一种新型的戏剧电影，为国产电影打开了一扇新的大门。
公益活动策划书范文（一）
一、活动名称：“爱心”家教
二、活动时间：
此活动每学年举办一次，每年四月到六月，每周周末。
备注：在三到七月，十月到一月周末由一部分同学寻找急需帮助的青少年；成立一个专门的小组负责分配参与人员的调配与收集来的信息的处理，接下来的时间是分配同学上门辅导。
三、活动背景：
1、当下，为了提高自己孩子的成绩，越来越多的家长采取聘请大学生为家庭老师的方法;而大多数的人也倾向于寻找有经验的大学生。
2、现在的大学生普遍面临着就业难的问题,走入社会，锻炼自己，成了大学生迫切希望的一件事情,而做家教也就成为提高自己能力的好方法之一。
3、如今，有相当一部分的学生希望通过自己的努力为社会公益事业尽一份力量,同时不少学校也把大学生的社会服务活动的时间作为对大学生的一项重要评判标准。
4、在我们这个社会中，还有很多生活在社会最底层的人需要我们的帮助。不少家长把自己的希望都寄托在孩子身上，希望他们能受到最好的教育。此时作为大学生的我们应该伸出援助之手，帮助他们。
四、活动目的：
1、帮助正处于成长阶段的青少年提高学***，掌握正确的学***，适当引导他们树立正确的人生价值观；
2、为想锻炼自己的大学生提供适合的平台，现在很多大学生毕业后找工作时会碰到很多麻烦，而社会上的实践和工作经验往往会决定同学能否被企业录用。这是很多企业聘人时要考虑的重要因素。所以借此机会同学能很好积累自己的工作和社会经验，很好的培养锻炼自己的能力。
3、联手社会上的一些公益机构及团体，利用开展家教获得的有限资金，去帮助社会上需要帮助的人。
4、利用这次活动，使更多的人去关注公益事业，帮助社会上的弱势群体，唤醒人们的“爱心”
五、活动主题：
尽自己绵薄之力，回报社会。
六、活动策划主办单位：
湖南科技大学数学与计算科学学院团委学生会
赞助单位：
七、活动参与人：
湖南科技大学大一·大二在校学生50(不超过50)人。（男女不限）
并具备如下条件：
1、有公益心，愿意从事该项爱心家教活动。并愿意服从集体的安排。
2、口齿清楚，具有一定的表达能力；有信心辅导低年纪的学生
3、在某方面有一定才能（如：英语，数学，物理等各中学科目）或是各方面学***优异，有能力做好家教工作。
4、有一定的团队合作意识。
5、有一定独立自主自理的能力，在遇到一些突发情况时，能够灵活应变解决问题。
八、活动前期准备：
1、学院学生会宣传部和广告部一起为活动制作海报与宣传单。
2、学院团委组织部委员制作一系列的问卷及联系表
3、外联部联系一些相关的单位企业，拉取一部分赞助。
十二公民观后感 篇5
7号陪审员小卖部老板，有戏，跟他的花衬衫一样出彩，举手投足都标签着讨生活的滑头和不易。
9号陪审员，一个曾经被打成“右派”的老人，他对独居老人出镜作证动机的猜测，和对历史记忆的个人回述，恰是片中最让人动容感觉温暖的地方。
10号陪审员房东男，地域歧视的狭隘劲儿和刻薄气都被他演得杠杠滴。
11号陪审员小保安，励志青年的代表，一口河南腔，可爱十足，不遭嫌弃，姑且也能算是正义之希望的象征吧;
12号陪审员，在“有罪”和“无罪”两者之间摇摆不定，被反复说服缺乏自我态度的人，其实应该挺有意思的，因为这算是大多数墙头草人群代表，可惜全片中存在感也不是特别强，戏份不是特别多。
十二个公民，十二个身份，十二个角度，十二个想法，十二个故事，十二个选择，但只有一个真理。它体现了社会法的重要性，呼唤真理和正义，拒绝盲目追随是对法律和生命的尊重。
十二公民观后感 篇6
《关于十二公民》
学生李相浩
学号学院aseo云学院
班级大一(2)部
任课教师冯嘉仪
上交时间2016-05-25
关于十二公民
《十二公民》在开头的时候，我是没看懂的，什么模拟法庭，什么必须一致同意一个意见，看着那么无厘头的胡说八道，当何冰演的角色，说出反对，被群起而攻之的时候，电影开始有意思了。
何冰坚持认为，在证据不足、证据漏洞多的情况下，判断一个人的犯罪并不容易。不管他真的杀人与否，我们也应该在证据确凿、经得起推敲后作出判断。
对其他人来说，这出戏中的冲突是最精彩的地方。
各行各业的人、怀揣各种原因和目的的人、有着各自不同人生经历、承受着各种不同压力的人，通过这么一个案件，通过去争论证据是否不足、那个18岁的孩子是否有罪，来表现不同人的人生经历和个性特征。就像心理学课程一样，通过语言和形式，我们可以改变为什么每个人都说孩子有罪，改变个人情绪的宣泄，改变观点的转变。这似乎是一种决定的改变，但实际上是一个人的心理过程：
坚持，自负，痛苦，自我维持，宣泄，放松和改变。当每个人都在听别人的分析时，其实他们已经慢慢地放下了自己的否定，感受到了自己的痛苦，被强加给了自己认为有罪的孩子，而不是他绝对有罪。
他们的这段冲突，非常的中国化，并且剧中加上了很多中国特色的问题：河南人、傍大款、冤案、保安与小商贩、孤寡老人、被孩子抛弃的父母，他们有着自己的诉求和文化的局限，但每个人在这里都很坦诚的表达自己，因为这里没有他们要在意的社会利益关系，他们可以随心所欲的表达自己的想法，让这样的争论更真实，也更体现公民的素质和意识。在这些冲突中，韩童生的出租车司机无疑是最为出色的一个。他是唯一一个自始至终坚持的人，哭了之后改变了主意。
他并不真的认为孩子有罪，但他是在捍卫自己被自己孩子践踏的尊严。最后的改变说明什么呢？说明他认同了这些证据的推断，认可了生命不可以如此草率的被判决，可以说是他个人的一次觉醒和转变。
我认为这是成功的。像仓库一样的房子，一张桌子，12个人和一些简单的道具组成了这出戏。所有人物性格、故事的呈现，完全依靠演员本身的能力和台词的好坏。看的时候，有看话剧的感觉，细看了一下导演、演员名单，果然不出意外，这样的表演掌控能力非一般演员能够做到的。
真心为每位演员称赞。
这样的一部戏，必然是很多的喻意在里面，真心期待国内的法律体系、法制建设，可以越来越公平、科学、尊重事实、尊重个人。
人物形象：8号陪审，是男主，第一次投票就选择了“判无罪”，他的身份在电影中是最神秘的，电影在最后给他扣的帽子是他是“检察官”。但我不认为这个角色是由一个理性和怀疑的学者态度驱动的，这与职业无关。
8号陪审也是本剧中，竭尽用脑子，而不是用情绪在做判断的人物。他身上所秉承的是浓烈的“正义责任感”与“公民意识”做出无罪判决。
3号陪审，是一个脾气不好，儿子离家出走与老婆离婚的出租车死机，所有的结论都是不带逻辑。出于“对儿子的宽容、自身错误的正视和负面情感的全面崩塌”做出无罪判决与“对逆子的不原谅”做出有罪判决。
7号陪审团是学校食堂的一名小贩，生活压力紧张，社会底层浮华，常被各种各样的人称作，自尊心接近于零，自卑感很重。出于“抛弃自卑、捡起自尊”做出无罪判决与出于“憎富及深深的犬奴主义”做出有罪判决。
十二公民观后感 篇7
《十二公民》是一部没有高颜值，没有一般电影套路，但却很走心，引人深思的好电影。
看完整部电影，首先给我的一个直观感受是这个电影只有一个场景，这是我从没有见过的，可虽然全程只在一个地方活动，但并没让人产生困意或无聊之感。[, , , , , , , , , , , , , , , , , , , ]
[, , , , , , ]十二个不同阶层的声音。[, ]十二个人，围绕着一个社会热点案件展开了激烈的讨论。
影片刚开始，有十一位陪审员都得出了相同的结论，认定这个富二代有罪，可我们明显看得出来，这十一个人其实并没有把这次关于案件的讨论当回事，只想早结束早完事。只有8号陪审员从一开始就声称嫌疑犯是无辜的。正是他的坚持和据理力争，进而影响了其他人正视态度转而真正的投入到对案件的讨论中来。
在他说服别人同意他的过程中，有两点给我留下了特别深刻的印象。一是大家对富二代的偏见。一看到这个案件，大家就会想到富二代从小娇生惯养，生父又多次向他要钱，他又经常与生父争吵，肯定是最后受不了生父的纠缠，所以一气之下就动手杀了自己的父亲。
这种推断是合理的，但它是基于对富二代的偏见。对富二代公平吗？一个人曾经蹲过大牢，他出来后，周围一发生什么坏事，人们就会断定是他做的。这种习惯性思维对吗？对他公平吗？一个曾经做错事的人不会改变吗？
二是对每一个生命认真负责。一开始，11名陪审员只想尽快完成任务，但没想到一个简单的举手就能决定一个年轻人的生死。是的，当我们的决定影响到别人时，我们应该对他们采取认真负责的态度。
每一个生命都是珍贵和可敬的。我们无权剥夺任何人的生命。
这部影片给了我很多思考。我不禁问自己，如果我是剧中的8号陪审员，这已经不是模拟的讨论，而是一个真实的判断。我能坚持我的信仰，抵制所有的不理解甚至辱骂，大声说出我的想法吗？
十二公民观后感 篇8
十二公民观后感
系部：经济与管理工程系
班级：15工商
姓名：韩利华
学号：***
上周影视鉴赏老师让我们看了电影《十二公民》之后，内心有点澎湃。
影片重点讲述了一位政法类大学生因未通过英美法律课程期末考试而欢迎补考。他们组成模拟西方法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。
这些人来自不同的社会阶层，包括医生、房地产开发商、保安、教授、保险推销员等。学生法庭审理后，他们将对此案做出终审判决。12名陪审员互不认识，但据他们说，他们要求他们达成一个统一的结果，结束审判。
第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，所有人证物证都指向这一结果的情形下，随着审判的进行，疑点出现，所有的线索都被逐讨论，最终模拟法庭的结果是富二代无罪。
我自以为自己是一个符合正义要求的人，因为我经常看《社会与法》时有很明确的判断，肇事逃逸，后母虐儿事件，谁好谁坏，谁违背了道德，我有很清楚的判断。我以为这就是正义。所以在电影开头，“富二代杀了自己的生父”，富二代有罪吗？虽然我不知道发生了什么，但我一开始以为他有罪。为什么？
因为他是富二代，因为他傲慢自大，因为是富简直是不人道和冷酷。
然而，这不是我们所想的。影片中的富二代是无辜的，**一个月后**。不知什么时候开始，标签化开始流行，很多人喜欢把自己标榜为“拖延症重度患者”“选择恐惧症人群”或者“失恋症候群”，这倒也无关紧要。一旦互联网产生的标签概念成为一种公正的价值，那么我们就需要反思它。
都是明显能区分这些案件中谁对谁错。在显而易见的判断中，简单的价值观就形成了，所以我们给社会角色贴上标签，这很可怕。城管的笑话在网络大军中被谈论。富二代成为大众炫耀的对象。甚至连女服务员也向顾客泼热水，有人说有钱人值得，不尊重职业平等。
思想里已经有了“倾斜保护弱者”的思想，这就是偏见，类似于"以貌取人"的那种偏见。随着人类的逐渐成熟，随着参与范围的扩大，我们不断反思、否定甚至颠覆原有的是非判断，而第一步就是消除偏见。偏见和事实之间有差距。如何弄清真相是第二步——合理怀疑。
法律就是讲道理，求论证的，合理的怀疑具有巨大保护价值，合理地怀疑此人有罪，是公安机关的职责，合理地怀疑此人无罪是辩护人的职责。你会怎样使用侧刀？15秒是多长的一段路？
车速多少？房子的隔音效果差异等等。合理地怀疑可能性，然后被证据说服。
像电影里放的那样，不断否定之前的推论，不断模拟当时的场景，从时间步数，证言乃至这瞬息万变，处处联系的世间生活，推测出证据的漏洞，渐渐推导出无法证明富二代有罪，即富二代无罪。我们不得不承认，方**的重要性足以说服其他人从1对11的绝对劣势逐步扭转局面。比事实判断更重要的是价值判断。
先入为主的思维可能事实实判断轻于价值判断，忽视了现实判断的关联性和合理性。容易造成冤假错案。迟到的正义不是正义。
一个冤假错案毁的是一个人，一个家庭。一个人的价值高于一切。从侦查、逮捕、起诉、审判等环节，只要有责任承担的环节，冤假错案都可以纠正。证据可以尽可能还原事实。只有完整合理的证据才能定罪。
对真相的执着，不偏听偏信证人证言，不图省事地潦草断案，更不能用严刑逼供等违反程序的事情。用令人信服的证据闭上那些人的嘴；合理怀疑，这是一个模糊的事实，用令人信服的证明力来合理怀疑。情怀有一种以柔克刚的韵味，用内心的坚守克服现实的难题。
从人性出发，我自认为人与人之间的区别并非好与坏，只是处理方式，认识方式的差异。不能有针对性地对恶者定论，从证据上定罪，实际是对一个人的负责，一个家庭的负责，是对法律权威的负责，更是对整个时代的负责。我始终相信法人的智慧和先进的技术。
这场电影里没有帅哥美女，没有豪车青春，没有繁华热闹的外景，只是昏暗的大教室和阴晴不定的天气。在法律的世界里，不讲究外型的光鲜亮丽，讲究的是专业素质。老戏骨们的演技实在值得大赞，将愤怒，着急，发现关键点的片刻欣喜表演得淋漓尽致。
徐守盛把故事背景放在一所政法大学，这也是政法大学对法学教育的重要意义。大学的氛围是自由的，可塑造的。从校园里调整自己的价值观，树立自己的信念。
影末，8号跑回教室，原来他是检察官，陆刚回想他的言行，全程从始至终的坚持为富二代辩护着无罪，并说服了全局，完美展示了一个法律人的智慧和执着。当然，艺术高于生活，现实才是我们真正需要关注的。远离偏见，合理怀疑——谁也不能随随便便的宣布一个人有罪，除非证据确凿。
我们应该以正确的方式怀疑各种可能性，然后被证据说服。
认真看完这部剧感觉是很棒的一部电影，开始与结尾都比较有想象力，自己看的过程中其实有被带进剧情中的一员，以上是我有感而发写出我对这部剧的看法与热爱。
鹅读后感(精华七篇)
书籍带领我们逐步进入智慧的殿堂，读过作者的作品后，那些情节和人物让我们久久不能忘怀。你读过哪些作品后有感而发？经过我们的精心整理，这份“鹅读后感”将确保您满意无比。
鹅读后感(篇1)
《骑鹅旅行记》是一本瑞典塞尔玛拉格洛夫写给儿童们的书。也是世界上至今为止，唯一一本获得诺贝尔奖的童书。这本书给我留下了深刻的印象。
这本书是瑞典女作家塞尔玛拉格洛夫写的，她用自己手中的笔和对孩子，无与伦比的爱完成了这本巨著，她充满深情，她丰富无比，她完美的印证了儿童文学最高的美学标准。这本书有个神奇的地方，那么就是他的鸟瞰视角。我们一般的书中有很多大量的，环境描写这本来是不足为奇的，但这本书最特别的地方就在于他的观察视角，平常生活中我们很少很少有机会从天空俯视大地的.，即使在飞机中，也只能看见一朵朵云朵，而在，这本书中我们可以看出，观察视角是小男孩尼尔斯坐在鹅背上，往大地上俯视可以看见许多瑞典的地形风景。这本书中，我们可以跟着尼尔斯在白鹅的身上一路飞行，一路观赏，我们看见了那一个个大方格的，平坦大地，看见了那些碧绿颜色方格子的黑麦田，和那些灰黄颜色的田地。你们千万不能小看这想一想，因为这就是图像化策略，是走进本书最重要的阅读策略之一。
这本书中的尼尔斯是由不被任何人喜欢而变成了更好的模样。，这个男孩骑在白鹅的背上，跟着雁群飞行在途中，险情不断，他在困难中学会理解，学会担当，学会与他人交往，最后为了白鹅免遭杀身之祸，尼尔斯甚至愿意放弃，变回原样，当然这样好的尼尔斯当然得到了小精灵的原谅，变成了更好的模样。
我们读这本书的时候，可以运用图像画，批注，联结，这三种主要的阅读攻略，来帮你进一步走进书中。
鹅读后感(篇2)
今天，我读完了《骑鹅旅行记》，故事里面有两个主人公，有一个名叫尼尔斯的顽皮的小男孩，因为捉弄了一个小精灵，被小精灵用魔法变成了一个拇指大的小人儿，另外一个是一心想要证明家禽也能干一番轰轰烈烈事业的雄鹅。
故事的内容是有一天，一群大雁从空中飞过，家里的这只雄鹅也想跟随大雁飞行，尼尔斯为了不让雄鹅飞走，紧紧抱住雄鹅的脖子，结果被雄鹅带上了天空。从此，他随着大雁一起周游了瑞典各个地方，一路上，听说了许多奇异的故事传说，经历了种种艰辛的磨难。他们破坏了狐狸斯密莱的阴谋诡计，还打败了灰田鼠兵团，救了小松鼠每次遇到困难，小男孩都没有放弃，选择坚持到底。尼尔斯也从顽皮、淘气变成了一个善良、勇敢、诚实乐于助人的好孩子。故事的最后，尼尔斯又变回了原来的模样，回到了爸爸妈妈的身边。
读完这个故事，我也深深地感到，以后在学习和生活中，我也要象尼尔斯一样，做一个积极向上、乐于助人的人！
鹅读后感(篇3)
什么是惊险？什么是友情？《骑鹅历险记》告诉了我一切。
书中的主人公尼尔斯·豪格尔森，用他那14岁时，历时八个月的旅程，向我展示了多姿多彩的瑞典风光；你看他为了大学生的一部手稿，宁愿放弃自己变人的机会，多么真诚、善良；他情愿彻夜不眠，也要救高尔果出去多么自信勇敢；他面对凶猛的黑旋风，没有一丝退却。这都是因为他从心底里，爱阿卡和大雁们，爱莫顿和他的朋友们，所以他才能得到动物们的赞扬和夸奖，才能从一个淘气包变成一个讨人喜欢的好孩子。他是一个真正的好孩子。
我是一个成长在新社会新世纪的少年，不可能有像尼尔斯那样的奇遇，但我仍然可以做一个乐于助人、勤劳善良的孩子。现在，我六年级了，再过一年，我就要进入中学阶段的学习了，我一定会遇到许许多多的困难。我会怎么做呢？我陷入了沉思。我是会像尼尔斯一样勇往直前，用自己的智慧和勇气克服，还是畏缩不前？答案是肯定的，我应该以尼尔斯为榜样。尼尔斯·豪格尔森刚变成大拇指儿时，是一个捣蛋鬼，可为什么在他重新变成人时，他有了这么多好品质？在惊险来临时，他锻炼了自己，在困难时，他不忘记友情，心里只有朋友，正是这样一次次的困难和惊险，正是因为受到了旅伴的影响，他才变得善良勇敢。我不是也应该这样吗？在困难中磨练自己，使自己更加成熟，将来，成为建设祖国的栋梁之材。
尼尔斯对巴塔奇说的一段话深深地印在我的脑海里：“当别人遇到不幸时，我意识到背弃一个朋友是何等的不义和丑恶，所以我不能撇下莫顿，让他孤零零地去应付这段艰难旅程中的一切风险。”
鹅读后感(篇4)
童话故事一直问世在必须童话故事的时代。最知名是《格林童话》就问世在那时候法国动荡不安的社会发展。但不但那般的社会发展必须童话故事，我们都也必须。
大家都是以原来孩子气但开心的模样，变成了如今满负工作压力、前不到村后不着店而不知道出路在哪里的大家。而这种全是来源于我们无法防止而尤为重要的学习培训职业生涯。
从不得不授课，不可以走神逐渐，到不可以拖工作、不可以犯错过多题、不可以考很差，乃至不可以过度紧张……总而言之一个小不正确都是会酿成大祸。在学习培训变重、抬升愈来愈高的与此同时，也是有愈来愈多的人濒于舍弃。但就在这时候，“此后白马王子和公主美好的生活在一起”这一文章标题深深地吸引住着我。眼看的仅仅浓浓的烂漫、漫长而了解的字眼儿。因此，我打开《牧鹅姑娘》。
牧鹅姑娘原是公主，在赶赴幸福快乐的中途被婢女耍心眼。深爱的龙潭被杀，自身也贬去牧鹅。漂亮的公主此后逐渐蓬头垢面的放鹅日常生活。每每她历经古城墙的情况下，她就伤心欲绝对挂在墙壁的马头说：“马儿啊马儿，你就挂在这儿啊！”马头说：“公主啊公主，你就从这儿踏过了，如果***妈了解会痛楚、会可悲、会叹惜。”……最终，牧鹅姑娘挺过了黑喑，变回公主。
实际上，我们是已经牧鹅的女孩。如今，是必须坚持不懈是阶段。每每深更半夜，大家又坚持不懈不了，学会放下笔尖的情况下，何不想一想牧鹅姑娘，心里念叨：“工作啊工作，你就被挂在这儿啊！”“牧鹅姑娘，牧鹅姑娘，你就从这儿停笔了啊！如果***妈了解会痛楚、会可悲、会叹惜的。”随后再次精神抖擞，持笔写好一字一句、一页一张。也有在勤学苦练八百、一千米时；在煞费苦心思考难点时；在上课害怕伸手时……牧鹅姑娘们都应不畏艰难，一步一印迈进古城堡、迈进取得成功。
直至根据了初中升高中、今年高考的大家，回想到，那在无数不知名的夜晚里挣脱、在不成功的荒谷里攀登、在题海中没被溺死而顺利成功的自身。好像烂漫、了解得话儿不会再漫长。又多么的谢谢以前艰辛的牧鹅，多思考相拥永不放弃自身的自身。
有些人说，取得成功是在下一秒。我讲，取得成功在牧鹅以后。
鹅读后感(篇5)
这次书香中国活动，我认真阅读了《尼尔斯骑鹅旅行记》。
《尼尔斯骑鹅旅行记》是瑞典女作家塞尔玛·拉格洛芙写给孩子的一部童话，也是她的代表作。这部作品生动讲述了小男孩尼尔斯骑鹅旅行的有趣经历，描绘了作者的祖国瑞典的美丽河山，书中还穿插介绍了大量瑞典的民间传说，让小读者在阅读中懂得了真诚、勇敢、友爱和爱国，并获得了丰富的地理和历史知识。这部作品获得了巨大成功，为作者赢得诺贝尔文学奖，现在已被译成50多种文字，还曾被改编为动画片。
书中的主人公，是被小精灵变小了的尼尔斯，尼尔斯家的鹅带着尼尔斯，竟神奇地飞上天和大雁们一起旅行。于是尼尔斯开始了漫长而又危险的骑鹅旅行。一路上，他在各种动物的帮助下，破坏了狐狸斯密尔的许多诡计；从强盗山逃出来，尼尔斯差点被国王铜像踩扁，幸亏木偶帮助了他；还有打败了灰田鼠兵团，救了小松鼠……他经历了很多事情，克服了重重困难，终于到了拉普兰。
后来，尼尔斯和雁群往回飞，飞到家里。因为把鹅照顾的很好，尼尔斯就变大了，回到爸爸妈妈身边。尼尔斯也从一个调皮捣蛋的孩子变成一个勇敢、乐于帮助别人的好孩子。
我非常喜欢这本书，这本书不但让我懂得了许多道理，知道尊重他人，要热心帮助别人，更让我领略了瑞典的高山大河，森林草原，聆听了许多动人的古老传说。
我希望能有人让我变小，我会十分高兴地去帮助更多需要帮助的人，让我们人类和动物互相帮助，让我们的世界变得更加美好。
我还希望有我们的作家把祖国的美丽山川和动听传说也写下来，让我们领略祖国的奇山异水，秀美风光；让我们在动听的神话传说中感受祖国博大深厚的传统文化。
读完《尼尔斯骑鹅旅行记》的几天里，脑海中时常浮现那个故事。故事的主人翁叫尼尔斯，是一个调皮的小男孩。但因为捉了森林里的小精灵，变成了一个不到5厘米高的小人儿。无助之下，跳到一只家鹅身上，可家鹅说自己要去阿佰兰，尼尔斯便和鹅群一起飞向阿佰兰…… 在路上，尼尔斯救了小松鼠，帮助了古城里的动物们；救了整个鹅群，体会到了助人为乐的乐趣，从来不受他人的讨厌。不过他也有难过的时候，比如只有水草和小虫吃，蚂蚁也欺负这个小人儿，还有……当有一天在家门口看见爸爸妈妈时，他变成了正常人！在鹅群的帮助下，他知道了家的温暖。
我认为， 如果我是前面的尼尔斯，就应该马上改正，如果我是后面的尼尔斯，应该多多进步不要后退。
鹅读后感(篇6)
本作文是关于小学四年级350字的作文，题目为：《尼尔期骑鹅历险记读后感》，欢迎大家踊跃投稿。
暑假期间，我读了《尼尔期骑鹅历险记》，总共两本，每本都有四百多页，我已经看完了。
这本书讲的是：从前，有一个好吃懒做的坏男孩，名叫尼尔斯。一天，他抓到了一只小狐仙，小狐仙把他变成了一个小人。这时，一群大雁飞过，一只家鹅要和它们一起飞走，男孩就坐在家鹅马丁身上，和他们一起漫游。他先后认识了老雁阿卡、灰雁美羽、老雕高尔果、渡鸦巴基……在旅行中，他认识了自己的错误，做了很多好事，不再是以前的尼尔斯了，变成了一个勤劳、孝敬父母的好孩子。
读了这本书，我知道了：不能伤害小动物或他人，要孝敬长辈，好好学习，知错就改。要学会关心他人的心情，多做好事不做坏事，做一个好孩子。这样他人快乐我们也会觉得快乐。
鹅读后感(篇7)
今日，我将妈妈给我买的《尼尔斯骑鹅旅行记》看完了。这本书让我跟随着尼尔斯一齐进行了一次趣味而又艰辛的旅行。
故事的主人公是一个十四岁的小男孩尼尔斯。有一天，尼尔斯不在家认真读书，却跑到农场玩耍，因为调皮而被一个小精灵变成了一个没有巴掌大的小人儿。他爬到矮墙上躺着，看见一只叫莫顿的大雄鹅想要飞起来。于是，尼尔斯立刻从墙上跳到雄鹅的身上央求它不要飞走，可是雄鹅莫顿不听，之后只好带着尼尔斯一齐飞上了天空。就这样，尼尔斯开始了他的冒险之旅。
在接下来的旅程中，尼尔斯和莫顿先后遇见了大雁阿卡、老鹰高尔果、小灰雁邓芬、狐狸斯密尔。其中让我感受最深的是尼尔斯和大雁们的故事。大雁们停在草地上休息，一只狐狸偷偷地钻了出来，一口咬住了一只大雁。尼尔斯立刻勇敢地挺身而出，最终大雁获救了，尼尔斯也赢得了很多朋友。之后，尼尔斯又遇到了无数困难。
最终，尼尔斯被小精灵变了回来，又回到了家。尼尔斯还常常想再次和大雁一齐旅行。
这本书让我懂得了，我们不能尼尔斯一开始那样调皮捣蛋，要做一个真诚、勇敢、友爱的人。还要多多历险，不经历风雨，哪能见彩虹?
《骑鹅旅行记》读后感5
我读完了《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书。我很喜欢这本书的故事情节。
主人公尼尔斯是一个调皮捣蛋，不爱学习，喜欢虐待小动物的男孩。由于他捉弄了一只小精灵，于是尼尔斯被变得只有蚂蚁那么大的小不点，并被家里的白鹅带上了天空，开始了一场漫长而又危险的旅行。一路上，他在各种动物的帮助下，破坏了狐狸斯密尔的许多诡计;从强盗山逃出来，尼尔斯差点被国王铜像踩扁，幸亏木偶帮助了他;还有打败了灰田鼠兵团，救了小松鼠……他经历了很多事情，克服了重重困难，故事的最后尼尔斯终于变大了，回到爸爸妈妈身边。尼尔斯也从一个调皮捣蛋的孩子变成一个勇敢、乐于帮助别人的好孩子。
读完这本书使我认识到，我们要从小培养良好的品德，虚心向别人学习，克服和改正自己的缺点。通过读《尼尔斯骑鹅旅行记》，可以使我们的心灵变得更纯洁更善良，更富于同情心。
通过读这本书，我还明白了许多道理。最重要的一点就是人与人要互相关爱，人与自然要和睦相处。故事中尼尔斯从一个喜欢虐待小动物的讨厌鬼慢慢变成一个可以和小动物们和平相处，继而开始帮助小动物的富有爱心的小男孩，他和大雁互相帮助，每当有危险时，尼尔斯会挺身而出帮助大雁渡过难关;最终，尼尔斯也在大雁的帮助下回到了家乡，变回了一个正常的小男孩儿。我想：同学们之间也应该这样互相帮助，互相友爱，只想得到却不愿意付出的人，是不会交到好朋友的。而且人与自然界的动物们也要和睦相处，人类和动物是平等的，人类不能因为要改善自己的生活质量就大肆捕杀动物，相反，我们应该和动物成为朋友，为动物们创造一个更好的生存环境，和平相处，让地球成为一个幸福的大家园。
我非常喜欢这本书，这本书不但让我懂得了许多道理，知道尊重他人，要热心帮助别人。
感恩的观后感(精华4篇)
想写好作品名的观后感，我们应该注意什么？观后感有许多不同的类型，时不时的写观后感，有利于提高我们的思维能力和写作能力，欢迎大家来看我写的一篇关于“感恩的观后感”的文章，请您仔细查看以下提示！
感恩的观后感 篇1
今天，我读了一本叫《感恩父母》的书。这本书就是由45篇文章组成，共132页。每篇文章都是一个非常感人的小故事，简单却明了的写出了父母用不同形式表达出来的爱。
其中有一篇最让我感动，名字叫《密码中的真情》。
故事讲述了一个女孩上大学，要交学费了，可是她怎么也想不起来储蓄卡里的密码。没有办法她只好红着脸打电话问父亲。父亲将密码重复了好几遍，为了她记忆，还告诉她这密码就是她母亲的生日。过了一段时间，她又要去取钱，可她依然想不起密码，她只记得那密码是母亲的生日，但是母亲的生日又是哪一天呢？她这次不好意思问父母了，只好跟同学借钱花。到了放”暑假”，女孩回到家，她责怪父亲，说为什么不把储蓄卡密码改为她自己的生日呢？父亲解释说，现在的人喜欢把身份证和储蓄卡放在一起，如果丢了别人就能猜出密码，损失就大了。后来她不得不记住了父母的生日。
不久，她的父母在一次车祸中同时遇难，在亲人的帮助下她安葬了她的父母。在整理遗物时，发现了一张储蓄卡。她想起父母曾经对她说过，家里还存放着一张储蓄卡，里面有她大学四年的费用。可是她没有找到这张储蓄卡密码的任何信息。当她把她手里的这张储蓄卡用完时，她拿起父母留给她的那张卡，去取钱，她输入了她母亲的生日，密码错误；她又输入了父亲的生日，也是错误；她立即拔下储蓄卡，想着密码到底是什么，当她重新把储蓄卡插入时，她下意识的输入了自己的生日，密码正确了。此时她泪如雨下，她知道她是父母最心爱的人，最挂念的人。
当她取完钱后，她修改了这张卡的密码，她把密码改成了她父母的忌日，她认为那是她永远不该忘记的日子。
读完之后，我差点落下泪来。我为父母对她的爱而深深感动，也为她对父母的那份思念而心酸。
鲜花感恩雨露的滋润，苍鹰感恩蓝天的壮阔，大地感恩鲜花的芬芳。一句问候，一点关爱，一点笑容都是对父母的感恩。所以让我们抱着一颗感恩的心来对待我们的父母吧。
感恩的观后感 篇2
书中另一让我关注的观点是感恩对手让我在竞争中成长一章。该章节列举了自然界和实际社会存在的竞争事例，其实就是用具体的例子来说明物竞天择，适者的道理。同时，读者只要略做思索便可体会到作者的用心，认同作者的写作意图。有许多成功人士在分析自己事业的成功无不把出现在自己奋斗路途中的竞争者作为自己的动力之一。只有优秀的竞争对手最能够发现他的竞争对象的软肋所在，同时也是最擅长用他的长处来集中突击对手的短处。只有正确认识自己的竞争对手，正视竞争本身并勇敢的应对竞争才能使自己在竞争中获得发展和进步，而感恩自己的竞争对手其本质就是代表一种应对竞争的积极心态。
感恩是一种心态，它能让我们乐于面对人生中每个阶段面临的各种境遇；感恩是一种素养，它能让我们在与人交往过程中能更多的影响身边的人；感恩是一种催化剂，它能在我们的人生旅途中催生更多美好的回忆；感恩更是一种境界，只有真正常怀感恩之心的人才能体会到生活的美好。
感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样珍惜。
一株微不足道的小草，以它能开出像海洋一样湛蓝的花，感恩的来面对世界；一双毫不起眼的鸟儿，以它那动听的歌声，感恩在面对世界；一棵大树，在山里完全没有人看见的地方，以它几千年自在的生长，感恩地来面对世界……我被林清玄的作品《感恩之心》里的这些话深深地感动了！它们拨动了我心灵深处的琴弦！
当天晚上，我就从妈妈的书架里找到了林清玄的散文集《品味人生》，想从里面找到有关资料，偶然翻到了《真孔雀》一文，无意中又被另一个故事吸引了。著名舞蹈家杨丽萍，她在演出“月光”、“雨丝”、“两棵树”、“雀之灵”、“火”这些节目时，技艺精湛。“月光”舞节奏明快，舞姿优美，真像月光辐射一般。她在跳“雨丝”的时候，情感喷涌，边跳边流泪。在跳“火”的时候，以头发作舞，由于动作刚劲有力，很多头发掉落在舞台上！这真是“台上一分钟，台下十年功”。读完以后，似乎明白了一些，她不正是以她那勤奋刻苦的精神，优美动人的舞姿，感恩地面对世界所有热爱舞蹈艺术的人。
海伦·凯勒是举世敬仰的作家和教育家，尽管命运之神夺走了她的视力和听力，这位盲、聋、哑集一身的女子却用勤奋和坚忍不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。她的名字已经成为坚忍不拔意志的象征，传奇般的一生成为鼓舞人们战胜厄运的巨大精神力量。靠着不屈不挠的意志，海伦学会了唇读，可以通过“手”听到马克·吐温为她朗诵的短篇小说，以优等的成绩完成了世界名校哈佛大学的学业。她还写了《假如给我三天光明》这篇优美的散文，我十分敬佩她！她以她那种努力不懈的精神，感恩地来面对世界。读着《感恩之心》一书，想着现实中这些感人的人与事，我想我将怎样来迎接我的人生呢？
如果我是花，
就要做一枝凌霜傲雪的腊梅！
如果我是树，
就要做悬崖边上的青松！
如果我是鸟，
就要做一只搏击长空的雄鹰！
我将以感恩之心来面对世界。
让我的生命绽放绚丽的花儿！
感恩的观后感 篇3
感恩，一个温馨的词汇，它蕴涵着贞洁、宽收留与无私，感恩仿佛一泓清泉，绵延不绝，贯串于成长的长卷中，让人生丰满丰盈，一个人只有懂得感恩才能富有勃勃生气希望、拥有传递爱的气力。
《感恩的心》，文中小女孩一家异常贫困，母亲失去丈夫后，拖着耳聋的女儿苦苦地糊口，为了让女儿能和正常的孩子一样糊口得好一点，母亲拼命地工作，终于积劳成疾，在回家的路上，病死在路上，小女孩为了感恩母亲数不清的护佑和深深的疼爱，悲痛地为母亲吟唱感恩，使母亲得到了安息。是谁触到了心底的柔软，是难岁月中生死相依的兄弟姐妹，是千万百计教诲我们知识的老师;是带给我们无数次疼爱的爸爸、妈妈。
“滴水之恩，当涌泉相报”，记得上小学时，“非典”在全国漫延，病人像潮水一般源源不中断地送进病院，合法病人们感到无奈与寂寞时，孩子们可爱的脸庞进入了电视屏幕，一串串五彩缤纷的纸盒挂在了病床前，红色的纸鹤吉利如意，白色的贞洁无暇，蓝色开阔宽大旷达，绝色生气希望勃勃，黄色温馨暖人。我们要感谢社会，感谢医疗职员，是他们给予病人但愿、帮助，写意卡各式各样，人们共度难关，给予病人生的但愿。
甘肃舟曲地震发生后，解放军官兵迅速赶到灾区，他们冒着生命危险，把灾区群众从死亡线上救起，他们不是亲人胜似亲人。全国人民也积极为灾区人民捐款捐物，使他们度过了难关。当一个人懂得感恩，在逆境中依然能够感恩。
有一首歌的歌词中写道：“天地虽宽这条路却难走我看遍这人间崎岖辛劳我还有多少爱我还有多少泪要苍天知道我不认输”。静夜，凝望天空，仿佛它又泛起了那个单薄，瘦弱的身影，女孩一脸的期待，期待母亲为饥寒交迫的自己而来一份奢望的年糕，思绪飞越了高楼大厦，田垄细小颗粒，忆起了那一段段久远的片断，这首曲幻化成圆润的，或稍微噪音的小音谣，不眼不息，不休不止的吟唱，唱着女孩生命中最挥上不去的牵挂和深深的感恩，感恩看母亲对自己浓浓的爱。当我们体验着糊口时，
我们会浅笑落泪，更会生出一份难忘的友谊，感恩，“落花不是作春泥更护花”，只要心存感恩，败落的残花也依旧富有勃勃生气希望，每时每刻，我们何尝不是在着爱与感恩。
感恩父母，是他们给予你的生命;感恩老师，是他们引领你进入知识的殿堂;感恩同学，是他们帮你共渡难关;我们要感恩逆耳的忠言，也要感恩鼓励你的人，要感恩钟爱你的人，也要感恩安慰你的人，同时也要感恩批评你的人。
感恩鼓舞着我们负重前行，给予我们慰藉的气力，让我们懂得感恩，学会在感恩中成长。
感恩的观后感 篇4
我特别喜欢看一些富有哲理的文章，我突然看见一篇文章，给我留下了深刻的印象，这篇文章的题目叫《点一盏感恩的灯》。故事的内容是这样的：有一年夏天的晚上作者同事回家后发现阳台里的灯亮着，他以为是妻子忘关了，就要把灯关掉，但妻子拦住了他。他很奇怪，妻子没做解释，只是把手指向窗外的三轮车，车上坐着一对拣垃圾的夫妇，他们正待在同事家射出的灯光中开心地吃着东西。看着灯光中的那对夫妇，房间里的同事和妻子相视一笑，悄悄退出了阳台。
感恩是中国人民的传统美德之一。每个人都应该有一颗感恩之心，感谢生活、感谢父母、感谢朋友我们从小就应该懂得感恩。慢慢的人生道路上，我们要让恩泽如同灯光一般环绕在四周既照亮自己也照亮别人。当我们在承受别人的恩泽时，要想到以后也要把类似的恩泽传达给更多的人，这便点燃了心中那盏感恩的灯。
凯撒读后感(精华七篇)
希望您能够喜欢这篇讲述“凯撒读后感”的文章。读书是我们驱散生活中不愉快最好的方式和手段，在阅读作者写的作品时，脑中一直不停的冒出新的想法。写读后感是个人理解能力的一种体现。为了方便使用还请您在浏览器中收藏该网页地址！
凯撒读后感【篇1】
《英雄凯撒》是英国伟大的戏剧家莎士比亚的经典之作。我钟爱于这本书，不仅是对这位文学巨匠真心的仰慕，更是对这个具有深刻意义的历史剧发自内心的感触。
在这本书里有着鲜明的正邪两派势力。正面人物是主人公凯撒，安东尼。负面人物是凯歇斯，西纳，辛伯等人。知道吗？我的内心很纠结，我仰慕的勃鲁托斯我不知道该把他放进哪个阵营里，在这部书里我觉得他是个受害者。一切都要看了书才知道。
剧情讲的是在罗马帝国的血腥斗争。在帝国的表面是武力的辉煌，在它的内部却蕴藏着一个巨大的阴谋。奸诈人物凯歇斯怂恿了他的死党密谋害死伟大的将军凯撒。连帝国最高尚的人勃鲁托斯也被蛊惑了。因此为了这个阴谋，开始了血腥可怕的暗战。在故事中的三月十五日，这个不详的星期六，凯撒最终被刺死。但故事没有终结，引发了一场大战。邪恶的人全部被歼灭。但勃鲁托斯的死却为这本书留下了耐人寻味的结局。
我从这本书中看到了邪不胜正，即使阴谋做的再天衣无缝，但是正义总会揭穿的。对于这本书的感悟与品位，必须感受书中主人公们的内心斗争和他们各自表现的不同角色，他们的表情是这本书的“眼睛”。
三大人物凯撒，凯歇斯，勃鲁托斯被描绘的淋漓尽致。
凯撒在此书中是一个正义的角色，也给了我们最大的启迪。他的伟大传奇似乎让我感到莫名，《英雄凯撒》第一章描绘的就是他的丰功伟绩。我翻了翻目录，直到看见“凯撒之死”，发现这是有联系的。解开了许多人不明白凯撒为何会死。
他可能真的只是个纯粹的军人，不懂得树大招风，不知道没有权臣在内掌政，武将在外立功的话。他的一大堆功勋恰好是悬在他头上的一把钢刀，引来了小人的妒忌，凯撒本人也十分骄傲，这是他必死的原因之一。这告诉我们不能一味的追求荣誉，要适可而止，即使有了荣誉，也不能骄傲自满，要学会谦虚。
凯撒的性格有点“亲内敌外”的味道，他一打胜仗，就把战利品悉数分给士兵。按理说应该交给国库。这就让意欲夺权的小人或君主认为凯撒在收拢人心，图谋不轨，并而加速了凯撒的死期。这让我们知道，做事情不能出格，有了战利品也应该按照规矩上交国家，不能私自处理，盲目的违反律法。
凯撒是有优点的，在他即将被刺死的清晨，还能与敌人喝咖啡。这让给我佩服他的勇气。即使被刺死，也是不屈的坐在位置上，不倒在敌人面前。这是值得我们学习的。我们在面对危险的时候，应该勇敢的面对，即使必死无疑，也要维护做人的尊严，不像敌人低头，输了气节。
综合凯撒，他是一个为人处世的借鉴。我们应该学会处于社会就是处于惊涛骇浪。过分的张扬骄傲会让我们颠覆。但是遇到危险，也应该有凯撒如履薄冰像路过平地一样的镇静。
凯歇斯，一个为了权力不惜一切的恶人。他的结局告诉我们，做人就要地道，不能嫉妒别人。凭着自己的真本事取得成功。仰慕别人就要向他看齐，作为学习奋进的目标。当一个坏人，耍心眼儿，再聪明也会一失足成千古恨，并且无翻身的机会，我们做人就要做一个好人。
勃鲁托斯是要从多方面感悟的。我们不能对他一棒子否定。他的不归路是为了爱国。为了国家可以放弃与凯撒的深厚友情，并且密谋杀死了他。在杀死凯撒后他的内心是煎熬的。从这一点就可以看出勃鲁托斯其实也是一个好人，他是为了他的美好理想，他的罗马和他的人民才这么干的。对于他的评价也要像对凯撒一样竖起一个大拇指。
从他身上我们应该学会爱国，坚定不移的爱国。并且为了国家可以现出自己的一切，做一个有理想，有道德，有主义的人。但是不要被自己的理想冲昏了头脑，受到坏人的蛊惑。所以在执着追求的时候，保持一颗清醒的头脑是最重要的。
这本书让人深思，让人受益匪浅。看到了迷途的天使，看到了陨落的将星，也有一些面目狰狞的魑魅魍魉。他们扮演的多种角色，折射了人性的光芒。我感到做一个心底善良，没有诡计，活在坦诚相待的世界里的人是多么的美好啊！
凯撒读后感【篇2】
刚读完莎士比亚的剧作《裘力斯凯撒》，读出来两个困惑：这是谁的悲剧？到底谁才是真的英雄？
主角凯撒在第一幕第二场就出场了，但在第三幕第一场就被刺死了。
倒是对立面（我没有用反面这个词是有原因的）的勃鲁托斯和凯撒的副将安东尼的戏更多一些，而且外表刻画和内心读白更多些。
刺杀凯撒的人最后都死了，继承凯撒的安东尼最后也死了（当然他的死是题外话），只有另一位继承人奥克泰维斯（屋大维）最后落了个善终，且历史评价也不错。
那这出悲剧到底是谁的？是凯撒的？勃鲁托斯的？还是安东尼的？我更倾向于这是勃鲁托斯的悲剧，因为凯撒虽然死和很惨，但之后安东尼在替他活着继续未完的那场戏，就是安东尼死后，也有屋大维接着在演绎凯撒的戏，他们都是活着的凯撒，恺撒的戏没完没了，永不落幕，这怎么能算做悲剧呢？
倒是勃鲁托斯，他代表着一群人理想主义者，虽然他死后仍会有后来人接着演绎理想，但即使戏到今天仍在演我也知道，理想主义者在历史上演绎的永远是悲剧。
谁是真的英雄？凯撒，就象拿破仑，长久以来一直是西方人崇拜的大英雄。那戏中勃鲁托斯之流是什么？罗马的群众在被安东尼的演讲煽动起来时喊他们作恶人、凶手、叛徒、恶贼。他们是凶手，因为他们未经法律而谋杀了别人的生命；他们不是恶人，因为他们只对凯撒一人作恶，却是为了人民，为了共和国；他们不是叛徒，因为他们虽然背叛了凯撒，却没有背叛人民和共和国；他们不是恶贼，因为他们既没有欺世，也没有盗名，他们的行动正是为了清除窃国的国贼。
勃鲁托斯带着一群理想主义者完成了他们的壮举，却实现不了他们的理想，反而身死于凯撒第二、第三之手，但我还是要为他们喝彩，正象莎翁在落幕时借安东尼之口对勃鲁托斯的赞颂：
他是一个最高贵的罗马人；除他一个人以外，所有的叛徒们都是因为妒嫉凯撒而下毒手的；只有他才是激于正义的思想，为了大众的利益，才去参加他们的阵线。他一生善良，交织在他身上的各种美德，可以使造物肃然起立，向全世界宣告，这是一个汉子！
凯撒是英雄，名利英雄。我们久久地崇拜着他们，因为我们都爱名利。
勃鲁托斯也是英雄，理想主义英雄。我们经常忘记他们，因为我们常常在追名逐利中忘了自己也曾有过理想。
凯撒读后感【篇3】
在凯撒之前，有这样两个竞争者，整个世界充满了他们之间的冲突。他们就是马略和苏拉。从他们的全盛时期起，他们的名字就成了世界历史上敌视和仇恨的象征。
就像任何其他社团能够普遍对统治者发表意见的社会那样，罗马这个国家有史以来一直分为上层和下层两大派别，而且将来也有可能会一直继续下去。根据当时的说法，两派也可以称为贵族和和平派。马洛和苏拉分别是两派的代表。苏拉代表着贵族，具有较高的社会地位。有钱人支持他，而锦葵代表普通人。
他们第一次战争期间,马略在这场斗争中失败,逃跑了他留下。的许多朋友被杀。参议院发布了希拉的命令，并通过了一项法令，宣布马洛里的公敌将把他的头带回罗马作为回报。
马吕斯独自逃走了。在南方，很多人都渴望得到回报，想夺走他的头。然而，当苏拉认为他的伟大对手和敌人已经被消灭，他开始准备他的亚洲战争。马略就回来了,回来的时候,从非洲,并收集了关于他的庞大的军队,占据了罗马。
在这之后，马略是死于疾病。同时,苏拉结束了小亚细亚战争并返回。立即回到罗马，拥有最高权力，开始杀害许多反对他的人。
重要事迹及性格
然而，苏拉不知道改怎么处置凯撒，他支持马略，但是有很多贵族给他说情，这也只是推迟了苏拉处置它的时间，使得它有机会逃跑。
在逃跑中，苏拉被海盗逮捕，并索要赎金。凯撒他们要多少赎金，海盗说20个伦塔，20个巨大的伦塔，一个伦塔本身就是一笔可观的钱。凯撒对海盗们的要求嗤之以鼻，它对海盗们说，他们显然不知道他的身份，他会给他们50个伦塔。
于是凯撒只剩下一个医生和两个仆人，其余的人都被送到岸上去赎金。令人惊讶的是， 当报信人全部离开以后买凯撒留在了俘虏它的那些人的船上，时时处处都摆出一副主人家的姿态和架势。当凯撒想睡觉时，如果海盗打扰了他，他会命令他们安静。
凯撒和海盗们在甲板上一起操练和娱乐，技巧总是超过他们。一切都由凯撒决定，仿佛凯撒是他们公认的领袖。凯撒写了演讲词和诗歌读给这些海盗们听，如果那些未开化的看守么你看上去欣赏不了他作品的文采，凯撒就对他们讲，他们是一群愚蠢的傻瓜，没有任何的品味，还会示以歉意的补充说像他们那样的野蛮人能有这样的表现就不错了。
最后，凯撒的仆人筹集赎金救了凯撒。后来，当凯撒掌权时，他消灭了海盗。从中，我们可以看到凯撒的冷静，不怕死和认识人的优势。
如果他害怕死亡，他可能会被海盗杀死，至少他不能像他那样生活。此外，如果他遇到什么，他也不会知道怎么做，他会死的。他深知有人能救他，他意识到这些海盗不知道他是谁，只是想筹钱，这帮助他生存和生活的很好。
后来，凯撒去了罗德岛，凯撒以前学校的校长住在那里，他在那里恢复了以前的学业。苏拉死后，他的朋友建议他回到秘密，但凯撒没有。相反，他一回到罗马，就公开加入民粹主义者。
它的第一个公开之举就是将马其顿行省的总督高上法庭。在去比什尼的路上，凯撒曾经经过马其顿。凯撒指控那里的一位领事，他是苏拉，多拉贝拉的坚定支持者。就这样，凯撒勇敢地举起了反对苏拉政权的旗帜。
审判当天，凯撒出现在罗马广场。它的演讲充满活力，铿锵有力，赢得热烈掌声。所有人似乎认为，在这次反对多拉贝拉的攻击中，凯撒颇具平民斗士的风范，人们在最终发现了以为能够继承马略的衣钵，重新建立起他们的事业的领导人之后，重又燃气了希望。这些事情告诉我们，凯撒是体贴和勇敢的。当然，他有说话的能力。
很快，凯撒开始接受公职任命，他的影响力和权力迅速增加。当时的公职人员和公职候选热人往往习惯于花费大笔金钱举办演出和展示，以取悦人们。在这方面，凯撒达到了顶峰。他从遥远的省份带来角斗士，花了很多钱训练他们，让他们在罗马城的许多剧院决斗，并吸引了大批观众观看。
在他的安排下，大量的野兽从阿飞利加的深林中捕获后运到罗马，让他们与从战争中俘获的战俘进行搏斗，以此为民众提供娱乐节目，而那些战俘之所以保留下来正是为了这一可怕的目的。凯撒还为公众提供最豪华、最昂贵的娱乐活动。凯撒和客人坐在一起，观看精彩的娱乐节目。
，同时也出现在别的场合之下，以一种礼貌、友好的方式博取所有人的好感。这体现了凯撒能够把握民众的心理，善于专营投机，舍得花钱，并且能做有效的投资，此外还有残忍的一面。
在凯撒在罗马的这段时间里。他与庞培、克拉苏结成了三巨头。当然他的实力弱与庞培，更重要的是他没有军队。
为了稳固实力、地位和慢慢的得到军队他把自己的14岁的女儿嫁给了50岁的庞培。总之，凯撒是一个有野心，懂得利用一切资源的人，包括他的亲人也可以去利用。
公元前58年，恺撒出任高卢总督。他统率大军，经过3年的征战，到公元前56年底，基本上并吞了整个高卢。然而他在高卢的统治并不稳固，高卢地区接连爆发反罗马人的起义。
公元全52年春，高卢全境爆发了一场反对罗马统治的大起义。起义军主力在高卢北部的阿利细亚城扎下了坚固的营寨。这是一座几乎攻不破的城堡，罗马人除了进行长期的包围之外，别无其他办法。
恺撒把所有的部队都调到这里，20万高卢起义军也云集阿利细亚城下，双方一场恶战不可避免。战役开始之前，罗马人环绕阿利细亚城筑起一道坚固的壁垒。恺撒寄希望于这些复杂而坚固的工事能够阻止高卢人的进攻，用以补充自己兵力的不足。
高卢起义军首先从内外两侧同时向罗马人坚固的工事发起了进攻。在盾牌的掩护下，一队接一队的高卢人像蚂蚁一样往上冲。在战斗中，罗马各军团由于受到了巨大的损失，士气开始低落。
尤其在罗马人的旗手被砍倒后，罗马人的阵脚开始显得有些混乱。一位年青的罗马士兵张惶失措，突然发现恺撒刚刚站立过的塔楼上已经空无一人，同时位于营寨右边的罗马骑兵放弃了阵地，以全速急驰而去。这位年青人绝望了。
突然，坚守在栅栏后面的罗马士兵发现高卢人的攻势猛然削弱了，刚才还在向罗马工事冲击的高卢人停止了冲锋，他们的队伍散开了，出现在罗马人视线中的竟是他们自己的骑兵。原来，恺撒指挥他的骑兵抄袭到高卢人的后方，给他们致命的一击，短短几个回合之后，高卢人便开始由进攻改为逃窜。尔后，高卢人全部投降。
阿利细亚之战就这样出乎意料的结束了。恺撒以6万军队与高卢人将近25万人的大军相峙，竟以一支骑兵的偷袭扭转了战局，取得了决定性的胜利.我们看到了凯撒的执着，看到了他的军事才能，他能以少胜多。
看到了他的不怕吃苦在高卢带了8年，那里没有女人，没有美味的食物，没有舒适的房子。
公元前50年，以庞培为首的贵族派元老院因担心恺撒建立**政权，通过决议拒绝延长恺撒担任高卢总督的任期，令其遣散军队。恺撒拒不执行这一决定。当时，他的军队绝大多数分驻在北山高卢，身边仅有一个军团和一些辅助部队。
为了把握战机，经过一番周密策划之后，恺撒于公元前49年1月，果断的率领一个军团，越过意大利和高卢诸行省之间的界河比孔，以迅雷不及掩耳之势向罗马进发.在进军中，凯撒的策略是尽最大可能偃旗息鼓，隐蔽前行，不显暴力性质，避免暴露军事意图，不让身边潜伏的特务以及任何受派前来将其一举一动报告罗马的人得逞。介于此，就在军队开拔的前夜，凯撒依然忙于剑术学校的事，他和所有官兵都处于一种轻松愉快对当前局势五大兴趣的状态，让人绝无可能怀疑它的计划。
凯撒跨过卢比肯河以及进军罗马开始时取得胜利的消息传到罗马元老院，使得已经混乱的状态更加混乱。有关凯撒军队规模机器进军罗马的速度在报告中被夸张到了极大的程度。庞培和元老院采取了一切手段在民众中散布对凯撒的恐怖情绪，目的是调动起民众的力量来阻挠凯撒的计划。
然而现在凯撒则突破了为他设置的一切障碍，以毫无阻挡的态势逼向罗马。没有准备的庞培反对派，匆忙率领一批元老和两名执行官离开罗马，逃往希腊。同年11月，恺撒率领7个军团出其不意地在希腊登陆，次年春又增加了4个军团和1个骑兵队。
6月，恺撒与庞培在希腊的法萨卢进行决战，恺撒彻底打败了庞培，庞培逃到埃及，被埃及国王派人杀死。公元前45年，恺撒实现了他的军事**统治。
现在，我们必须总结一下两位英雄。凯撒在离开罗马的时候就准备这每一步，但是庞培没有考虑。当凯撒征战在外，正将庞培的军队据为己有的时候，庞培正痴迷于凯撒的女儿。
当然，他们都是罗马的英雄，但是，凯撒在军事才能、野心、远见上都胜与庞培。
在此前的数月中，一直有一些迹象向恺撒暗示他将被杀，而且占卜师斯普林纳明确地提醒他，要他当心3月15日。有鉴于此，恺撒一直犹豫是否应呆在家里并推迟或取消原定在元老院要做的事情。但终于在德基摩斯·布鲁图斯的劝说下，凯撒于5时左右离开家门，前往元老院。
离开家前他还笑话斯普林纳，但后者告诫他：3月15日来是的确来了，但是仍未过去。途中，他曾收到一张揭发阴谋的纸条，却因为其他事耽搁了，没有马上读这张纸条。
在元老院就座时，阴谋者全都向他围拢过来。提留斯·辛布尔立即走到凯撒身边，好像要问什麼，却乘势抓住他的托迦双肩。此时，恺撒的颈部被一个叫卡斯卡的人刺中。
恺撒用铁笔戳进被其抓住的卡斯卡的手臂，却又被刺伤。当他发现，四面八方都受到匕首的攻击时，特别是看到马可斯·布鲁图斯扑向他的时候，他便放弃了抵抗，只是对着马可斯·布鲁图斯用希腊语说了一句：我的孩子，也有你吗？
便倒了下去。就这样，凯撒被刺中23刀（其中仅有一处是致命伤），倒在了庞培的塑像下气绝身亡。
事实上，凯撒的死向我们说明了凯撒用人不疑，不相信迷信的特点。当然这也告诉我们运气很重要。
他是一个军事家和政治家，而且还带着辩论家的气味。他参加了无数次的元老院辩论争论而取得了优秀的成果。他有着天赋的才能；他坚韧不拔，信心十足；他有着强烈的权力欲望，这使他渴望战争，但他那样热爱生命中不多的和平；他贪于女色，但从不沉迷；他极其理智，甚至残酷，但有时很温柔，甚至脆弱。
在士兵的心理，他是战神，对于敌人来说，他是魔鬼。由于他的军事功绩和他拥有的庞大军队，他获取了空前的政治权力，消弱了元老院，还做了很有利于平民的改革。
战争上，他运筹帷幄，威武勇猛，英雄盖世，刚毅果敢。侵入高卢地区面对各个国家的一次次反动无不是所向披靡；进攻日耳曼野蛮森林土人无不是胆大心细；面对内战庞培军的威武勇猛无不是谨慎果断。就这些，他在士兵与人们的心目中有着”战神“的称号，他打破了一次次战场上的奇迹。
他让敌人还未交战就产生了心中的阴影，好象每次战争他都有着神的相助。凯撒的一生大多数时间都在战场上度过，他热爱战争，讨厌那些元老院的勾心斗角，尔愚尔诈。他对士兵们说战场就是他的家，他认为只有在战场上才能发挥他的所有，才能游刃有余。
政治上，他谨慎行事，笼络民心，搜罗人才，果敢坚毅，不计金钱的得失。对待庞培军的人他能容纳万千，宽宏大量，不计前言。然而也是这些人顽固不化，煽动人心，扰乱国家，安排阴谋而把生命葬送在这些人的手里。
治理国家上，他由共和政体向帝国转变，不顾元老院顽固化的反对，坚守原则，实行法律改革；建立希腊的和罗马的图书馆；把彭普提努斯沼泽疏干，放走富奇努斯湖的湖水；整修从亚得里亚海穿过亚平宁山通向台伯河的道路。还想挖通伊斯特穆斯地峡，还想让元老院讨**布一部成文法典。但是这几项计划都没有最后实现，历史给予凯撒的时间太少了，也成了古罗马的遗憾。
凯撒有着强烈的征服欲望，他也有许多伤感，对走过的路也有许多的感慨、留恋，对未来也有着那么多的期望。作为人们心目中高高在上的神。说白了他也是人啊，他也有着世人的七情六欲，也有着死亡的命运。
只不过他比生在那个年代的人较先开化而已。凯撒晚年出征西班牙平定内叛小庞培（庞培长子格奈乌斯）而胜利回师时，带着少数将领路经曾经辉煌的起始战场高卢时，他看着大自然：草、树、河、山等，对着众将说：
人生其实是多么的短促，十年就如一次醉酒，我们不自觉，但时间已经从睡着的时候悄悄走了。真正不朽的是自然，人在它的怀抱里是多么微不足道，世人会很快忘记凯撒的，在他死之后，或许只有从他的战斗中才能发现他的存在。
凯撒，一个欧洲历史的叱咤风云的人物。《凯撒大帝》这本书所述也就是他的一生，但大多数都是他战火硝烟的场面。他的丰功伟绩，他的英雄事迹，永远留在了罗马人的心中，也留给世界人们。
后来拿破仑也曾对他有过评价说：”我一生只佩服凯撒，如果一个军官不知道凯撒，就不佩带枪，更不佩拿指挥刀！“这也是有着历史的一点点积累的证明，凯撒此人的的确确是世人所尊敬的人物，也是世人所公认的英雄。
在这,我们可以通过凯撒的一生，来找到关键特征。首先,它的雄心壮志帮助他成功。野心,也可以叫做梦想。
我们可以发现每一个成功的人都有一个梦想在很早的时候,这让他努力实现它。比如项羽,马云。曾经,一位著名的企业家奖100美元如果有人能猜出成功的首要因素，一个男孩写的野心并赢得奖金。
凯撒读后感【篇4】
在古罗马有这样一位传奇人物，在战场上他所向无敌，充满野心的高卢人与不列颠人不是他的对手强大的西班牙军团在他面前也不堪一击，远征埃及之后，遥远的东方也知道他的名字——凯撒，而他耀眼的传奇色彩，也引来阴谋家的嫉妒，被武装成罗马共和体制的敌人死去。
读完莎士比亚的这部经典之作，我不禁联想到西汉时期汉武帝第一次与匈奴交锋，汉军分兵出击，可士兵都初入西域，对异地状况毫不了解，连夜奔波却连个敌影都看不见，其他军队都无功而返时，却不知车骑将军李广的部队已被匈奴三支主力合围。威震胡天的“飞将军”突然受到主场优势的匈奴几乎倾巢出动的进攻苦战之后还是全军覆没，多亏有一身好武艺，若身手再差些就被押进单于大帐了。
李广，匈奴人自从出生起就知道的这个名字，到如今还是这么响亮，却正因为这样。他是那一次战斗中唯一被打得全军覆没的将领。真是丢人。不过汉武帝也说了：“李将军是累于名声呀。”
的确，无论是凯撒还是李广，他们都被名誉所害。事实上，名誉这种东西就如同“招祸幡”，别人的嫉妒与恐惧会袭向持有它的人，好像来自地狱的烈焰，也许在将你烧成灰前不会熄灭。人们也都能清楚地看到这一点，不是有一句话在民间广泛流传吗——人怕出名猪怕壮。然而现实生活中，理论上被人惧怕的，却是人们所追求的。现在再有像陶渊明一样的人都被叫做“笨蛋”
原来人类理想中的美好与欲望本性是无法共存的所以他只能老老实实的被关在梦想中。一个伟大的人的威望只有建立别人的羡慕之中，而羡慕他的人都是与他有着很大差距的普通人。一个人若仅比别人出色一点点，受到的却会是嫉妒。就像凯歇斯自己是大权在握的元老院议员才没有像百姓一样爱戴凯撒，而是嫉妒他，暗算他，就像李广败北最重要的还是在于匈奴骑兵不是吃素的。
尽管不慕名利是高尚的，可对于现在社会中的我们来说，最重要的还是认清现实，抱着一定要比别人强更多而不是与世无争来回避别人的嫉妒与恐惧的信念，勇敢的与别人争锋。
凯撒读后感【篇5】
打开包装看到这本书的封面，我一眼就喜欢上了它。看那封面上的小男孩简直帅呆了，我就知道里面的内容也绝对差劲不到哪儿去。
《凯撒大帝》2《妖兽森林》这个故事的主要内容是：少年哥太萌和他的旅伴托斯卡拉行星上的毛球酋长、机灵古怪又有点自恋的异界探险家凯撒大帝，来到了一颗陌生的星球比格星。在这里他们遇到了由猪类进化而来的智慧生物，猪伯爵就是他们的领袖。猪伯爵始终关注地球文明的进程，经常想方设法把地球人带到比格星，所以少年哥太萌在这里遇到了他想象不到的人传说中天台山遇仙的阮肇和刘晨，还有中国四大美女之一的杨贵妃。自从这些地球人来到比格星，比格星上就怪事不断，神秘出现的情书，连续不断出现的喷火巨兽最终，经历重重危机，勇敢、智慧的哥太萌发现，猪族智慧生物并不是比格星上的主人，而比格星上的主人，竟然拥有着人们无法想象的、低调而和谐的伟大智慧。它就是原始森林中古老的参天大树。
《妖兽森林》是一个发生在神秘星球比格星上的少年探险故事，它充满着幻想、悬念、推理、穿越、神秘、诙谐、幽默，又不失温情。作者盗梦伯爵，一个自小就爱做梦，爱听各种故事，满脑子都充满幻想的写书人。他倾力创造的《妖兽森林》故事充满着幻想、智慧、勇敢、幽默，还富含天文学知识的系列故事，书中不仅有精美的插图，还有四格漫画小故事，随书附赠《凯撒大帝》超搞怪表情记事本，里面还有超神秘逻辑推理游戏呢！
我是怀着一种轻松、愉快的心情看完这本书的。看完这本书感觉幽默、卖萌之外，让我明白了一个道理：低调才是最高智慧。比格星上真正的主人既不是自认为聪明绝顶、超越地球人的猪伯爵，也不是地球人哥太萌，更不是有自恋癖的凯撒大帝，而是比格星上古老而原始的森林树木。这个让我想起了我们班上的一次思维训练课。叶老师出了一道一个池塘里生长着一片浮萍，浮萍的生长速度每天都是前一天的两倍，到了第32天浮萍长满了全池。请问几天可以长满半个池塘？有些同学一看到题目就一头雾水，叽里呱啦地说个不停：只有一个条件怎么能够算出来？是不是老师题目抄漏了？肯定是不能解答的？班里几个调皮鬼，机灵劲一上来就随口答道：32天的一半就是16天，这么简单还拿出来考我们！我们班的数学王子却一声不吭在埋头苦思，老师等同学们逐渐安静了，看了看他，示意他来说说看。只见他毅然起立，声音清脆而响亮地说：我觉得应该是31天。大家投去疑惑的目光，他接着说：因为浮萍的生长速度是前一天的两倍，那么反过来说前一天就是今天的一半。32天长满了全池，前一天就是全池的一半，也就是半池浮萍咯。同学们顿时鸦雀无声，瞬间又掌声如潮。这不正如书中说的：低调才是最高智慧！
我看完这本书后，马上就把它介绍给了同班同学阅读，希望我的朋友们也立刻可以欣赏到幽默、诙谐的探险故事。其实这套书共有四册：凯撒大帝1：魔怪山庄；凯撒大帝2：妖兽森林；凯撒大帝3：噩梦桃源；凯撒大帝4：法海爱上白娘子。
同学们，相信你看了我这么多的介绍一定非常想开启一场崭新的冒险旅程吧！那么，来吧！和哥太萌一起，在凯撒大帝罗里吧嗦的幽默中勇敢尝试穿越、冲关、推理、解密，勇敢挑战智慧与勇气！
凯撒读后感【篇6】
《凯撒大帝读后感》
凯撒大帝，一个传奇的人物，在我的心中留下了深深的印象。他的一生，充满了挑战、胜利、失败和崩溃。在我读完这本书后，我深刻地体会到，成功背后需要巨大的付出和牺牲，需要不断地学习和探索，需要勇气和决心。
凯撒大帝的人生开始于一个平凡的家庭，但他却拥有着超凡的才华和非凡的抱负。在他年轻的时候，他就展现了出色的领导才能。他勇敢、果断、有勇有谋，这些特质终于让他获得了军队和人民的认可，逐渐成为罗马帝国的领袖。凯撒反对贵族专权，积极推行改革，推动国家的发展，成为了一个杰出的政治家。
这本书让我深入了解了凯撒大帝的治国思想和政治策略。凯撒在治理国家的时候，采取了多种方法来维护罗马帝国的利益和权力，其中最重要的是军队。凯撒重视军队的训练和才能，创造了一支强大、能征善战的军队，并在军队中建立了自己的忠实支持者。他通过废除了对贵族的特权，促进了人民的利益和权力，因此也赢得了人民的信任。
凯撒大帝的一生是充满荣耀和危险的，他虽然有着辉煌的事业，但也付出了沉重的代价。在最后时刻，他的忠诚者们遭受了叛乱和背叛，导致他的惨遭杀害。即使在临死前，他仍然坚定不移地维护着自己的信仰，并且对自己的一生充满了自豪和自信。他用生命证明了自己的荣誉和勇气，成为了历史上不可忘却的传说人物。
通过阅读这本书，我认识了凯撒大帝这样一个伟大的历史人物。他开创的事业、充满斗争的一生，给我留下了深刻的印象。他的思想、成就和遭遇，都让我感悟到了一个人能够做出多大的成就，同时也深刻地认识到，成功并非是易得的，需要不断地努力、奋斗和追求。
总之，这是一本值得一读的好书。它能够激发我们的思考，引导我们深入思考成功的真正含义。每当我遇到困难时，我就会回忆起凯撒大帝的故事，勇敢面对挑战，勇于追求梦想，不断努力进步，直至成功。
凯撒读后感【篇7】
在这个炎热的暑假，我读了许许多多的书，其中，最让我记忆深刻的就是莎士比亚写的《凯撒大帝》这本书了。
这本书的题目是“凯撒大帝”，其实在这本书里，最活跃的人物不是凯撒这位英雄，而是刺杀凯撒的勃鲁托斯。勃鲁托斯为人光明正大，深得凯撒的信任。他是听信了野心家凯歇斯之言，参与了他们的阴谋，在三月十五日这天刺杀了凯撒。后来又被凯撒的武将安东尼所追杀，最后败在了安东尼的手上。
这本书里面每一个人物都写得很生动，栩栩如生。让我感触最深的，还是莫过于主角勃鲁托斯了。我特别欣赏他的正义。他至始至终想的都是罗马市民的生活。可是凯歇斯正是抓住了这一点，利用他所谓的“正义”说动了勃鲁托斯。我觉得如果勃鲁托斯在仔细的想一想，观察观察，其实是完全可以不被凯歇斯的花言巧语所盅惑的。
路歇斯是勃鲁托斯的忠实侍童，他为了主人不惜生命，即使在战场，也不肯离开勃鲁托斯一步，还常常弹奏竖琴，以娱乐主人。这一点让我也很感动，在勃鲁托斯的妻子鲍西亚吞火死后，为勃鲁托斯送信报消息，途中经过埃及的时候被扣留。在埃及女王以路歇斯的性命相逼，让他杀掉勃鲁托斯。路歇斯为了主人，还是没有答应女王。从这一点，我看出了路歇斯对主人的“忠”。我觉得做人就应该做像路歇斯这样的人。
凯歇斯是这次刺杀事件的最大的主谋，他为了推翻凯撒，利用勃鲁托斯的“正义之心”，让勃鲁托斯成为了这次暗杀事件的主力军。
看了这本书，就像看了一部精彩的电影，书中的文字在我的脑海里构成了一幅幅生动的画面，就连睡觉的时候也浮现在我的脑海里。
王者观后感精华
阅读这篇关于观后感的文章后，让我对于电影与文学艺术之间的关系有了更深刻的认识。观后感的核心就在于观看的个人感受，而这些感受在观后感的句子中得以体现。但要想写出令人惊艳的观后感作品，就需要在多个方面下功夫，特别是对于题目为“王者观后感”的电影这一话题。因此，我们建议大家在撰写观后感时要充分思考，多角度地思考电影与文学艺术之间的关联，以及自己的感受。最后，非常感谢您选择使用我们的网站，并抽出时间来阅读我们的内容！
王者观后感(篇1)
今年是特别的一年，因为我们将迎来祖国母亲的70岁大庆，这将会是目前中国历史上规模最大的国庆阅兵仪式，我非常激动。
国庆节那天，我迫不及待的打开电视，和大家一起观看阅兵式。首先是升国旗，人们一起唱着国歌，望着鲜艳的红旗徐徐升起，中国从此站起来了。讲完话以后，就坐着轿车检阅，他对战士们说到：“同志们辛苦了！”战士们用铿锵有力的声音回应：“为人民服务！”检阅完毕，阅兵式开始了。步兵方阵踏着整齐又矫健有力的步伐过天安门广场。各种高科技设备也上场了，只见蓝蓝的天空上一排战斗机飞过，留下彩色的喷漆，后面又紧跟着许多架飞机，依次摆成了“70”的图案，还有许多战斗机在旁边跟着，挂着鲜艳的五星红旗，那些国旗在空中飘扬，让我想起以前中国都是向其他国家购买战斗机和武器，现在空中飞过的各种各样的战斗机都是自己研究创造出来的，都无一不显示着伟大的祖国正一步步走向繁荣富强，真令人骄傲！
这次活动后，我的心情久久不能平静，中国现在能取得这么大的成就，都是用我们革命前辈的鲜血、生命换来的，作为一名生，我要努力学习更多知识，将来成为国家的建设者，把我们伟大的祖国建设的更加强大，繁荣昌盛！祝祖国母亲70岁生日快乐！
王者观后感(篇2)
指环王系列的电影给我们上映了一个魔幻的故事，这个故事吸引了无数的影迷，有的人应该都把相关的书籍夜以继夜的给追完了吧?的确，指环王系列的电影给我们带来了和其他电影不一样的观影感受，其中的故事发展也是环环相扣的，里面的镜头画面也是史诗级别的，看得我们心花怒放，给我们带来了一种“美”的震撼。
《指环王3:国王归来》的剧情故事讲述的`是黑暗魔君索伦在数千年前铸造了一枚具有无上权力的至尊魔戒，后来这枚魔戒辗转落到了天真无邪的男孩，也就是主角弗罗多的手里，因为弗罗多能抵御住了魔戒的诱惑，因此他有了摧毁这枚魔戒的使命。主角弗罗多和他的仆人山姆探索通往魔都的道路上历经艰险，同时反派索伦的势力进一步扩张，由此开始攻击人类的王城刚铎，王城刚铎面临破城覆灭的危险，人类的同伴亚拉冈带领亡灵和希优顿国王率领落汗骑兵大军前来支援,击退了索伦的半兽人和强兽人大军，为了给主角弗罗多和它的仆人山姆创造摧毁魔戒的唯一的机会，亚拉冈率领仅有的军队攻击魔都，主角弗罗多利用这个仅有的机会成功的摧毁了魔戒，完成了使命。
这一段摧毁魔戒的经历是一段考验人性的旅程，也是一项必须完成的使命，虽然影片的结局是美丽的凯旋，但也有伴随着令人惋惜的失落。总而言之，这是一部值得观看的电影。
王者观后感(篇3)
5月是一个美好的季节，继《指环王1》和《指环王2》上映后，今日华纳兄弟终于带来了《指环王3》的上映日期，确认将于5月14日登陆院线。作为魔戒系列电影追求者之一，自然是第一时间选择去观看的。
在1997年，哈维·温斯坦获得《指环王》电影改编权，《指环王》因此正式批准，彼得·杰克逊开始写作剧本。依据彼得大帝的原意，这个项目将被制作成三部曲——第一部来自小说《霍比特人》，第二部和第三部才是戒卫队摧毁指环王的故事。
观看了《指环王3》后感触其实非常大的，剧中主要介绍了，甘多夫迫切的想把冈多的残兵旧部重整旗鼓。因此甘多夫得到了罗翰国王塞奥顿的帮忙，人类随着着勇气和忠诚的增长，力量也伴随在增强着，只有不断增强自己的实力，他们才能有一丝的反抗之力。由于他们马上面临着有史以来最大的考验。但伊奥温和merrt藏在暗处，没办法与冈多的敌人相抗衡。面对这种艰难的处境下，他们不但没放弃，而是选择了继续冲锋在战斗的最前列，他们靠着一种忠诚和目的使得黑暗魔君索伦变的忐忑不安，心烦意乱。并且给了魔戒的守护者一个机会去完成他的请求。他们所剩下的期望就是和佛罗多一块越过狡猾敌人的边界，把魔戒扔进末日山脉的火焰中。离他的最后目的地越近，佛罗多的负担就越重。他需要依赖萨姆·甘齐和古勒姆。在这个过程中，指环王将考验佛罗多的忠诚和本性。
其实生活好比《指环王3》，剧中有多处描述到遇见困难时，不但没放弃，而是选择勇敢前进着，为了一份使命而不考虑生命的安危，奋不考虑身的去完成，也正是这一种精神才是大家值得尊敬的好榜样。
王者观后感(篇4)
《指环王3：王者无敌》是彼得杰克逊导演的又一大作，作为一名执导过多部出色西方魔幻大作的实力派导演，他对于电影的细则把控与场景的分配输出，都能给观众带来惊艳过瘾之感。作为一名热爱指环王系列电影的影迷，早在指环王系列播出的`时候，就第一时间关注它的所有上映消息，这一次《指环王3：王者无敌》将会在5月14日正式上映，给大家带来又一史诗震惊的经典场景。
《指环王3：王者无敌》作为指环王三部曲的最后章，他为愈加全方位的带来主角团，在黑暗军团的威胁下，不断往毁灭魔戒这一拯救世人的节奏而前进。尽管路途有重重险阻，但在各族悍不畏死的保护下，最后还是成功毁灭魔戒这一罪恶源头。
整个观影的过程中，最给我带来震惊的，那肯定是不同种族，带领自己家里特点兵种，排列布阵，迎战黑暗军团的壮观秀丽场面。几乎每一部指环王系列电影，都会给大家带来几场极具史诗之感的宏伟战争，穿着本族特点战意，手持兵刃，毫无畏惧的与邪恶的黑暗军团迎战接敌，是大家观看指环王电影最为喜欢的一个场景。
《指环王3王者无敌》虽然为大家带来魔戒篇的结束，但在中土的战争中，他们的故事还有不少没表现出来，因此我特别期待下一部的指环王系列电影，为大家继续带来这极具波澜壮阔、荡气回肠的史诗旅程。
王者观后感(篇5)
那天是在母校的最后一天，张老师给我们念了一篇文章。让我感触很深。
在一个野生生态保护区里，住着狼、虎、狮它们和自己的同伴在一起成群生活着。有一天，一只狼妈妈产下了10只小狼崽，可是令人伤感的是，狼妈妈刚刚产下它们就去世了，于是它们便成了孤儿。因为它们还小，工作人员无法对它们进行人工喂奶，就只好让它们与虎妈妈生活在一起。结果不知是什么原因，10只小狼崽都生了病，最后只有1只小狼崽坚强的活了下来。因为它是10只小狼崽里面剩下的强者，所以大家都叫它剰剩。
逐渐的，剰剩在虎妈妈的照料下长大了，长成了一只强壮的成年公狼。有一天，剰剩刚刚吃完午饭，就来到虎穴洞前，把左前腿伸了进去，可是没料到，只听到剰剩惨叫一声，左前腿被洞穴里的老虎咬断了。工作人员知道事情后，都一致认为剰剩不能再跟老虎待在一起了，于是就把它放回了狼群里去。
可是谁知，狼群并不接受剰剩的到来，而且认为它是一个侵略者，每次都三五成群的来攻击它，剰剩每次都不敢反击，结果被咬得遍体鳞伤。就这样，剰剩一次又一次的被它们欺负；正是因为这样，激发了它原有的野性。就在又一次被攻击的时候，剰剩向它们发起了反击，那些攻击它的狼被咬得很是凄惨。其他的狼见状，都纷纷躲到狼王身后，狼王见了很不服气，于是就亲自上阵。经过一番激烈地打斗后，狼王败下阵来，一溜烟的钻进了远处的树丛里。就这样，仅有三条腿的剰剩打败了强壮的狼王。
听了这个故事，大家一定和我一样深有感触吧。其实这就像是我们平时在学校里学习是一样的，只有你自己去努力，超越自己，克服困难，才能成为真正的王者一个王中之王。就让我们在崭新的新学期里，去尽情的发挥剰剩精神，成为一个真真正正的王中之王吧！！！
王者观后感(篇6)
以奋斗之姿，展青春本色
现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。——题记
在刚刚过去的2022北京冬奥会中，来自日本的花样滑冰选手羽生结弦人气空前高涨，得到无数观众的认可和喜爱，更是被大家亲切地称呼为“柚子”。我也第一次开始了解这位少年。
在这本书中，拥有花样滑冰经验和裁判资格的作者野口美惠，从羽生结弦的青少年时代写起，以“绝对王者的冒险”停笔，将那位逆风翱翔的筑梦少年，淋漓尽致地展现在我们面前。
在本书的图片中，我发现羽生结弦的服装色彩尤为柔美华丽多彩。一席淡粉色表演服，搭配上星星点点渐变加深的碎钻。就好似多多桃花在他身上盛放。契合了一句“幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。”而另一套则是淡蓝色为主题，在腰间与袖间涂抹了一抹耀眼的金色。恰似把镶了钻的宝剑，即使被藏在金丝楠木的书柜里，也无法遮挡他那耀眼的光芒。在滑冰场上，无论他在哪里，都是所有人的焦点。
这些服装的颜色，也或许说是代表着他的精神吧。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”那淡粉色的衣裳，或许指的就是他面对职业生涯上的困难坎坷，尽管是难以忍受，却是从未懈怠，而是不断向困难发起挑战。而面对他人的误解、嘲讽，他并非锱铢必较，而是依然保持乐观、宽容，似海一般辽阔。
我想我们青少年奋斗的姿态，可以用色彩来描绘。
奋斗的青春，应当是广阔的蓝色。18年的雅加达亚运会上，来自中国的姑娘刘湘在碧波池中“意外”创造的本届亚运会首个世界纪录，点燃了整个雅加达赛场。在女子50米仰泳比赛中，她以26秒98的成绩夺冠，并打破尘封了9年的世界纪录。更出人意料的是，50米仰泳并非刘湘的主攻项目！后来她发了微博：“人生没有白走的路，每一步都算数。”在“泳坛女神”光鲜的外表和优秀的比赛成绩背后，更多的是那些难以想象的努力，长时间处在泳池中的训练，手脚被泡涨已是家常便饭。一块块奖牌背后的汗水，一次次荣誉背后的伤痛。苦难并没有打败她，反而成就了她拥有广阔的未来。
奋斗的青春，应当是炽热的红色。
亚运会上，身着红色战衣的湘妹子周倩出战女子76公斤级摔跤比赛，无论1/4决赛或是半决赛中，周倩都以10-0完胜对手，闯进决赛。在决赛中，她则是以8比0战胜日本选手皆川博惠，为中国摔跤队夺得当届亚运会的第二枚金牌。在比赛结束后，她无意漏出的“摔跤耳”令我好奇，原来长时间的摔跤运动让她的耳廓肿胀变形得非常严重，几乎看不到耳洞。据她回忆，2008年第一次发现耳朵肿得十分厉害时，觉得特别恐怖，耳洞里一直渗出黄色的液体，最后只能靠医生将耳朵里的积水抽出才得以缓解疼痛。但现在，周倩却早已习惯了，她的耳朵也已经跟手上磨的茧一样变硬，没有感觉了。在一年备战时，她接到了将自己的体重由“72公斤级”降至“63公斤级”的命令。于是她除了疯狂地加强训练量，并且控制食量。这样子的苦日子和到了瓶颈期的体重，是我们难以感受到的压力。而一贯严厉的父亲，目睹女儿辛苦训练的场景也不禁流下了泪水。
在亚运赛后，周倩表示：“身为中国人，我真的非常骄傲，如果有机会站到东京的奥运赛场上，我一定要再次夺冠，披上五星红旗！”
奋斗的青春，应当是闪耀的金色。
不仅在亚运会，东京奥运会上，中国的青年也是闪耀着金色的光芒。有着“少年负壮气，奋烈自有时。”的年轻小将孙颖莎。有着“玉汝于成，踏雪寻龙。”身着金龙战袍的玉蛟龙谷爱凌。更有苏翊鸣把首钢大跳台“雪飞天”，化作了自己的林海雪原，气冲霄汉。
同时，在即将到来的2022年杭州亚运会的志愿服务报名中，青年们踊跃报名，渴望着为祖国亚运事业尽一份力，更希望将自己青春向上的积极状态展现给来自五湖四海的客人。
他们坚定果敢的身影，展现了青春的灿烂。这是中国青年奋斗的模样，用充沛的精力与傲世的勇气，谱写着青春最美丽的篇章。
青少年们拥有着“一日看尽长安花”的豪气，而这恰恰就是独特的青春的魅力。在民族复兴的伟大征程中，我们应当争做奋斗主角。更以奋斗为底色，铺上绚丽的青春色彩。
风正劲，浪正涌，我们正以奋斗之姿，展青春本色！
王者观后感(篇7)
今年寒假，我在老师的推荐下读了一本书——《荒野之王》，使我受益匪浅。这本书讲述了一只被人搭救的小隼雕金爪儿的故事。由于“监护人”严守不溺爱、不干预的原则，小隼雕健康地成长着。
然而，就在它回归自然的前夕，“尚未成年”的它被偷猎者们诱捕，辗转卖到了大西北……为了驯服它，偷猎走私者动用了种种手段，甚至包括兴奋剂和毒品，使之变成凶残的“杀手”、偷猎的“帮凶”。它在那儿结识了雌雕银脖，并与之结成“生死之交”。获救后，双雕同被放归保护区，扭曲的天性渐渐复苏。有一次，金爪儿误食了偷猎者遗留下的“激素”，在毒瘾发作的疯狂中杀死豹仔，与另一位丛林王者老豹结下了“仇怨”……金爪儿豁达大度，屡次放过前来寻仇的老豹。而受到刺激的老豹却认定，只有杀了他，能争取后代的生存权。
老豹舍身为“陷阱”，老豹舍身为“陷阱”，欲与金爪儿同归于尽，千钧一发之际，金爪儿机警脱身，并承担起抚育小豹的责任……读了这本书，我辗转反侧：是什么打破了小隼雕金爪儿一家的和谐美好？是人类。是什么致使金爪儿凶残杀手和偷猎帮凶？是人类。又是什么让金爪儿与老豹结下了深仇大恨？答案还是人类。也许有人像谷雨一样，帮助野生动物反抗偷猎者，救动物们于水深火热之中。但隼雕金爪儿的经历不正好反映了更多与偷猎走私者打过交道的动物们辛酸苦涩的故事吗？站在动物们的角度上想一想，我们人类是否做得太过头了？为金钱名利而大量屠杀野生动物，皮毛、骨头，甚至是肉……而动物们呢？面对这一切的一切，它们无法诉说，只能无奈地选择沉默、逃亡，做一个个永远的被动者。
也许曾有动物向人类发起过战争，但结果呢？只能在“砰”地一声中永远倒下去……让我们向和金爪儿一样有过苦难遭遇的各种动物同胞们致一声歉意吧！我们永远是相亲相爱的一家人！
王者观后感(篇8)
爱，一直是人们永恒的话题，但却总伴随着纠结怎样去爱，怎样被爱。袁博创作的《剑齿虎家族王者归来》这本书，让我体会到了爱的真谛。
从这本书中，我看到了可恶的大后猫、团结的剑齿虎，以及凶残的巨鬣狗。虽然它们性格不同，但内心深处都有一份爱，深深震撼我的内心。
大后猫大巴掌生下四窝十二只崽，每个孩子它都小心翼翼地爱护着，并给予它们无微不至的关怀。遗憾的是，幼崽都一一死去了。大巴掌最后也被巨鬣狗咬死了。养大一窝大后猫，成了大巴掌永远的幻想。
巨鬣狗为了让自己的幼崽喝上新鲜的奶水，踏上了猎杀其他动物的征途。它们也有着伟大的母爱，但却缺少了兄弟姐妹之间真挚的友爱。亲人的排挤、甚至在危机时刻的自相残杀，都让人感到它们爱的淡薄。
而剑齿虎非常疼爱自己的孩子，经常陪伴着它们，甚至为了保护幼崽，宁愿被巨鬣狗活活咬死，也不离开半步。不仅如此，连剑齿虎幼崽们也都和睦地生活在一起，相亲相爱。母爱的震撼，友爱的温暖，不禁让我想到了疼爱我的妈妈，以及追着我喊哥哥、哥哥的弟弟。
我的妈妈，对自己很吝啬，却对我有求必应。
那天，妈妈带着我去新华书店逛逛。忽然，书架上的一本书吸引了我的注意，《时间的礼物》，我忙翻阅起来。这是一本有关中国的世界文化遗产的书，神秘的敦煌莫高窟、宏伟壮观的明清故宫、四季湖山皆是诗的杭州西湖等等，都让我沉醉其中。妈妈走了过来，碰了碰我的肩头：怎么样？喜欢吗？我瞟了一眼定价，支支吾吾地回答：不不喜欢。默默地把书放回了原处，我满脸都是忧愁与惆怅。转过身，我走走停停，时不时回头看上几眼。既然没有什么想买的，那就回家吧！妈妈快步跟上了我。
一路上，我与妈妈边走边聊。妈妈突然跳出了一句：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。我的心咯噔了一下，那不是杭州西湖吗？我的心空落落的，空气一下子变得安静，只听见自己的心砰、砰、砰不规律地跳动着。
回到家，躺在床上，我翻来覆去，怎么都睡不着。一闭上眼，书中的一张张图片就像大海的波涛，一遍一遍地卷起我的心帘。我不知道自己是什么时候睡着的，只觉得天一下子就亮了。我赶紧背起书包上学去。
夜晚，做完作业，我准备上床睡觉了。忽然，熟悉的色彩出现在了书架上。咦？那不是《时间的礼物》吗？我压制不住内心的激动，迫不及待地翻开了书。这时，一张薄薄的小纸片滑落了下来，书，是世界上最廉价的投资。爱你的妈妈。我的眼眶湿润了。放下书，我走进了妈妈的卧室，伸出手，抱了抱妈妈：我爱你，妈妈。没有听见回答，只感觉妈妈的手摸了摸我的头。这时，一个毛茸茸的小脑袋挤了进来，学着我的腔调，也来了这么一句：妈妈，我也爱你。
看着身边的弟弟，往事一遍遍在我脑海中浮现。虽然他比我小六岁，但当我们都口渴时，弟弟总会乖巧地把水杯递给我，稚嫩的声音也随之响起：哥哥！你先！我的内心泛起一丝柔软。弟弟最爱牵我的手，把我的手甩得左摇右晃；我也最爱牵着弟弟的手，拉着四处乱跑，引得他哈哈大笑
在母爱与友爱的滋润下，我真切、实在地感到了幸福。原来，爱亦是如此简单。
我们身边还有各种各样的爱，对祖国的热爱，对人民的关爱，对老师的敬爱，对同学的友爱爱是大手牵小手从你面前走过；爱是一个手掌，兄弟就像一根根手指，永远不分离；爱是辽阔无垠的天空，湛蓝纯净。
王者观后感(篇9)
1) “爱比生命更珍贵”
2) 特里斯坦：“我不知道活着是否比死了好，我只知道，没有爱生不如死”
3) 伊索尔德：“无论你在哪里，无论你是否在意我，我都会一直爱着你”
4) “你眼里只有我，如同我只能看到你”
5) “在这无语的凝视间，两颗真挚的心交织在一起”
6) “那里不再有心割的苦楚，不再令人窒息”
7) “就算死亡也无法阻隔我们的爱”“因我们心心相印”“情比金坚”
8) 我不知道生命能否超越死亡，但是爱，比生命更珍贵!
9) 你的脸在我眼中，我的脸在你的眼中，两颗真挚相爱的心在脸庞后紧紧依偎;如果哪一方先死了，都是上帝的不公平，他们的爱情永远不会死去。
10) 你要是死了我就再也感觉不到你了，你要活着，我们还可以互相思念。
12) 我真猜不透，相爱之前你我是谁?
13) 是不是那双幼稚的少年，叼着奶嘴，
14) 童贞无邪，无忧无虑地在那乡村?
15) 还是那打着呼噜沉睡的七个小矮人?
16) 就算这样吧;那些不值得回味。
17) 如果，如果说我见到什么美――
18) 渴望并且身心伴随， 爱呀，那就是梦中的你!
19) 我们的灵魂苏醒，预祝我们的大好前程，
20) 无所畏惧，我们相互凝视，相互谛听;
21) 对爱来说，其它一切不过是应景，
22) 每一个小小的空间，都可搭建爱的帐篷。
23) 让新大陆成为历史，航海家知道那些事情，
24) 让其他人也了解世界，地图对他们有用;
25) 这份空间给我们吧，你的在我中， 我的在你中，无人能分辨其中的不同。
26) 你我的眼睛互相闪现，对方的容颜，
27) 哦，真诚坦白的心也在里面;
28) 哦，哪儿能找到更好的两个半球，
29) 既无尖锐的北极，也无坠落的西山?
30) 那些死亡的，都因为胡乱搭配、胡乱搅拌;
31) 如果我们的爱能合一，如此相似，不能分辨，
32) 亲爱的，那你我将长寿万年!
王者观后感(篇10)
1) ——责任、荣誉比爱重要。
2) ——我不知道生命能否超越死亡，但是爱，比生命更珍贵!
3) ——如果哪一方先死了，都是上帝的不公平，他们的爱情永远不会死去。
4) ——只是一个礼物。
5) ——他们的爱没有毁灭国家。
6) I wonder, by my troth, what you and I 我真猜不透，相爱之前你我是谁?
7) Did, till we loved? Where we not weaned till then, 是不是那双幼稚的少年，叼着奶嘴，
8) But sucked on country pleasures, childishly? 童贞无邪，无忧无虑地在那乡村?
9) Or snorted we in the seven sleepers’ den? 还是那打着呼噜沉睡的七个小矮人?
10) ‘Twas so; But this, all pleasures fancies be. 就算这样吧;那些不值得回味。
王者观后感(篇11)
以前，我不太喜欢狗，更不敢与它们接近。自从我读了《王者拉德》这本书，我不但渐渐喜欢上了狗，更迷上了更多关于狗的书籍。
拉德，一只有着淡定、庄重气质的柯利牧羊犬，阳光湖畔庄园是它宽广、舒服的家园。拉德不仅拥有和火枪手达达尼昂一样乐观开朗的性格，还拥有不可思议的聪明才智。如果你没有读这本书，难以相信拉德一边制服了一只凶恶的狗，同时又把跑散的羊群赶成一个圈的事实。拉德为了给五岁的腿部瘫痪小女孩带来更多的快乐，宁愿改变自己很多生活习惯给女孩当“活玩具”。虽然它的举动受到娜蒂的伤害和冷淡，但拉德始终没有放弃对女孩的关爱。拉德冒着生命危险从毒蛇口中挽救了女孩的生命，但却被不明真相女孩的母亲毒打，此时，拉德选择了默默忍受。在犬类展览比赛结束后拉德被带上口罩，意外走失。尽管遇到了重重困难险阻，它没有放弃，终于战胜一切回到了家园。
我从拉德身上看到了即使在我们人类身上也难能有的完美品质：善良、宽容、勇敢、忠诚、智慧。我不由地想大声说：“拉德，你是真正的王者！”