邓小平读后感(汇总十二篇)。
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？因此，栏目特意整理了邓小平读后感(汇总十二篇)，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
邓小平读后感 篇1
学习“建设有中国特色的社会主义” 心得体会我通过学习邓小平同志关于“建设中国特色的社会主义”一文，又有了进一步的深刻认识。在这篇具有重大历史意义的讲话中，邓小平同志对什么是社会主义，什么是马克思主义的概念作了非常深刻的判断。一是坚定不移地发展生产力，二是不断提高人民群众的物质文化需求。
这两条，是中国特色社会主义的重要特点。代表中国先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益。因此，中国人民只有坚信中国共产党的领导，才能在建设有中国特色社会主义的伟大实践中发挥出自己的聪明和才智，才能在世界经济突飞猛进的历史大潮中使社会主义生产力的发展速度、质量和效益远远超过资本主义。
只要我们坚定不移地发展生产力，沿着正确的发展方向前进，社会主义初级阶段的任务就一定能够实现。在发展社会主义生产力的基础上，努力改善和改善群众的物质文化生活。这是我们现阶段的一项重要历史任务。这也是社会主义制度和资本主义制度的根本区别和分水岭。
社会主义国家以全体人民的共同富裕为目的，虽然在社会的初级阶段提出了允许“少数人先富起来”，但先富起来的少数人有带动后富起来的多数人共同富裕的任务。国家在发展生产力、解决部分低收入群众生活困难问题时，将继续制定鼓励和扶持政策。我们相信，用不了多长的时间，我国的贫困人口数就会越来越少，而达到和超过小康生活水平的人口就会越来越多，我国的贫困和落后的状况就会不断地彻底地得到解决。
在一定的历史阶段，实现共产主义伟大目标的理想，将明确地由中国共产党人来承担。各尽所能，按需分配的理想模式，是人类最进步、最文明、最高级的理想境界，但是，它必须建立在生产力极大发展，社会的集体的财富极大丰富，人民群众的思想文化和道德素质极大地高尚的基础之上。在我们现在进行的物质文明、政治文明、精神文明建设的同时，坚定不移地以比资本主义经济发展速度快几倍的速度有效地发展社会生产力。
我们相信，再过50年、100年，我国一定会赶上甚至超过发达资本主义国家。只要我们的后代永远继承和发展马克思主义，这是共产党的传家宝，我们伟大的共产主义理想在那之后就会实现。虽然我们这
一、二代，甚至
4、 五代人不能亲身体验，但我们现在奋斗的伟大共产主义事业终究可以实现！
邓小平读后感 篇2
其次，要进行经济体制改革，发展经济，实行改革开放，鼓励设立经济特区，吸引外资。邓小平指出“我自己知道搞改革开放现在有很多非议，但我自己知道什么是对的，自己知道自己没有走资本主义的道路，中国的现代化是社会主义现代化，如果人民不能过上好日子再多的再好的理论都是白搭”剧中印象最深刻的一幕就是香港的船王包玉刚和其父亲包兆龙在得知大陆地区实行改革开放后缺乏资金，便找到当时的国家旅游局卢局长，希望以个人名义向国家捐赠一千万美元来建设旅游饭店，为国家建设贡献一份力量，但前提是饭店要以本人名字命名，叫做“兆龙饭店”。但是当时**还是有很多人持反对意见，认为这是在为资本家树碑立传，是颠覆社会主义的行为，邓小平得知此事后激动的说“我们搞的是大改革，不是修修补补，要开放搞活，不能把什么都统的死死的，某种意义上说，这是第二次革命，不改革，处处受限制，对外开放，就没有什么发展”这是多么朴素的话语，但是听起来又是多么的动人感人，体现出了一代伟人的改革决心，发展中国经济的决心，正因为有邓小平“有人不愿意，那就由我来接受这笔捐赠，这是政治问题，你搞得不好谁还来啊，要搞个捐赠仪式，就在人民大会堂搞，明天就搞”这样的决心和激情，才会有包兆龙“我是中国人，这是我应该做的”的这样感人的话语，每次看到这我都会情不自禁的流下眼泪。
中国的社会主义现代化建设就是在这样的层层阻挠下完成的，可见邓小平在当时是多么的艰难，要是没有邓大人当时的改革开放搞经济建设的决心，哪来的我们现在这幸福美满的生活，哪来的中国经济的蓬勃发展，哪来的中国综合国力的壮大。我们应该感谢改革开放，也应该感谢邓小平。这是一个足以让中国人民乃至世界人民铭记的伟人。
最后，中国和英国在香港问题上的谈判更多地反映了邓小平的伟大。在与英国首相撒切尔夫人谈判时表现出来一国领导人大将之风，义正言辞的说“香港的主权属于中国，如果到1997年，我们还不能把香港收回来，就不能对中国人民交代，甚至不能对全世界人民交代，这就意味着中国**成了晚清**，我们这些中国领导人就是李鸿章了，人民就没有理由相信我们了，我可以坦率地说，主权问题不是一个可以讨论的问题，在这个问题上，中国**没有回旋的余地，我可以明确地告诉你们，1997年中国**要收回的不仅是新界，而且包括香港岛和九龙，在过渡时期出现问题，中国**将被迫不得不就收回的时间和方式另作考虑了，在这期间也不未必使用和平的方式来决绝。”“香港的主权属于中国，这个问题不讨论了”这写话语是多么的振奋人心，每当看到此处，一股国家自豪感，民族自豪感油然而生，发自内心的对邓小平产生崇敬和敬佩之情。
是的，香港的主权属于中国。主权问题不是一个可以讨论的问题。国家统一是神圣的。实现国家统一是民族的愿望。事候在采访邓小平时，他却说“香港能有今天的成绩,与香港同胞的勤劳智慧和开拓创造是分不开的，我所做的事,无非反映了中国人民和中国共产党人的愿望，对于自己只是无愧于先人与后人而已”。
高考制度的恢复，改革开放的实施，一国两制的落实，这都是20世纪中国的重大事件，邓小平的一生有许许多多的丰功伟绩，他必将会永远的载入中国史册，载入千千万万炎黄子孙的心中。作位中国改革开放的总设计师，他肩负着中国历史转折点上的历史责任，带领中国拨云见雾，指明前进方向，开创了中国特色社会主义道路，成就了自己，甚至成就了中国。
邓小平读后感 篇3
中国特色社会主义理论的奠基人，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为时代伟人、历史伟人，他虽已去世，但他为我们整个国家和民族所取得的伟大成就，以及他的理论和思想，必将在历史长河中闪耀，指引我们在社会主义现代化建设中前进！
党的十五大正式确立邓小平理论为我党的指导思想，作为时代的代言人，当代大学生，面对新世邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国纪的宏图和历史赋予的重任，我们要领会邓小平理论的精神实质，用邓小平理论武装头脑，树立正确的人生观、世界观、价值观，用邓小平理论构筑精神支柱。大学生是新一代的代表，是祖国的未来，我们必须坚定不移地高举“邓小平理论”、“****”的伟大旗帜，把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪！
《邓小平文选》的最重要的部分，也是邓小平一生中思想的最精髓对中国影响最大的部分，无疑是《邓选第三卷》。它收录了邓小平1982年至1992年的许多讲话，这些讲话都反映了邓小平自身的思想政治价值观。作为中国共产党第二代领导核心人物，他的思想影响着中国的进步进程，他的理论，彻底改变了中国，现在也影响着中国的政治经济体制。
有一种较为公认的说法，认为邓小平实际上是一个实用主义者，这种观点的具体表露，则是他的“不管白猫黑猫”抓住老鼠就是好猫的“猫论”上！同样，在处理计划经济和市场经济问题上，邓小平也是一样的。他认为，无论什么经济体制，只要生产力能够发展，就是好的。因此，我们当然不能说他是真心支持和支持市场经济的。
只有从生产力发展的实际出发，他才会选择这条道路。一旦他认为计划经济对发展生产力更为实际，他就会毫不犹豫地放弃市场经济！
在《邓选三》中，邓小平说得最多的几句话，其中一句就是：“贫穷绝对不是社会主义。”在经济改革的问题上，邓小平一直主张加快步伐，吸收西方资本主义国家的经验。
他把他的改革称为“走中国特色的社会主义道路”，而绝不愿意承认为“资本主义化改革”，虽然其中的内容实际上已经是向资本主义经济体制靠拢了。他宣称：“如果走资本主义主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕问题。
坚持社会主义，实行按劳分配，就不会出现巨大的贫富差距。”
学习邓小平文学，有两句话，蕴含着深刻的思想，体现了他的伟大，这对我很有好处。
一是不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。二是摸着石头过河。
《邓选第三卷》。里面收录了邓小平一九八二第一句话就是人们常说的猫论，其实就是实事求是。姓"资"还是姓"社"的问题，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达到"三个有利于"采用各种的工作方法及手段，亦有何妨。
讲到教学，只要能把学生培养成合格的社会主义志愿者，为什么还要局限于一定的教学程序和方法呢！
第二句话就是人们常说的"摸论"。其实质也许是，对某写问题（如思想、理论、政策、办法、做法等等），可以允许去探索尝试。有好结果就推行，没有好结果则要么自生自灭，要么强制其毁灭，表现在思想理论领域，就是允许大胆地去探讨；表现在政策、办法乃至具体做法上，就是允许大胆地去闯，在某个局部，某个时段来实行，总之，表现在态度上，就是不要轻易下定论去否定什么，肯定什么，即对看不清的问题，最高决策者的立场不要轻易鲜明化。
例如改革开放以来取得的巨大成就是有目共睹的，假如我么在79年的时候，放开去争论，"联产承包责任制"是否符合社会主义，是否符合经典理论，是否符合这个符合那个，却不去先大胆地闯一下--那么，我们也许可以肯定三点，第一这种争论至今仍未有结果。第二，其它改革战略和成果不会实现。毫无疑问，对中国影响最大的思想最重要的部分是第三部分。成绩带来的社会条件不会有大的变化。
但这种变化反过来又会影响人们的价值观和其他观念。不争论，大胆地试，大胆地闯，是为了争取时间干，时间就是金钱，效率就是生命，一争论就复杂了，把时间都争掉，什么也干不成。联想起在我们教学中也应该有摸论精神，不要总是评头品足，说三道四，这也不行，那也不行，这样不符合什么模式，到头来，什么也干不成，只要我们看准了，就大胆地去试，大胆地闯，就能闯出一番事业。
读了《邓小平文选》第三卷之后，我认为作为新世纪的大学生必须有知识、有才能。今天，随着知识的飞速发展和高新技术的不断创新，对我们来说是一个机遇和挑战。我们现在正处于学习阶段，努力学习是我们的首要任务。虽然大学生生活丰富多彩，业余时间充裕，但我们不能放松自己，让宝贵的时间匆匆溜走。
不要在放学前后浪费你的感情。不要让太多的课外活动占用你的时间。知识的天堂和智慧的图书馆是你真正向往的宫殿。科学是第一生产力，只有科学才能使我
我们的国家繁荣富强，人民富裕。
但作为大学生只具有知识还远远不够，读了《邓小平文选》第三卷（用中国的历史教育青年（一九八七年二月十八日））这一段后，我觉得我们毕竟是生活在社会这个大家庭里面，我们将面临一系列的问题，这就要求我们必须有过强的心理素质，遇事沉着冷静，三思后行，把事情做的尽量合理完善p>
邓小平读后感 篇4
伟大传奇的人物, 风起云涌的时代p>
毛概课上老师给我们**了电影《邓小平》，这部电影带给我了很多感动和思考。对于邓小平相信每一个中国人都不会陌生，然而我还是第一次这样详细地了解文革结束到改革开放这一时期邓小平同志带领中国走出困境、走向富强的整个过程。四人帮被粉碎后，中国社会百废待兴。
这时，全国各方面存在着许许多多的问题，而当时的**领导人仍然坚持“两个凡是”的思想，全国仍笼罩在文革的阴影下，停滞不前。当画面定格在叶帅和小平同志相拥的那一刻，我知道一场改革已经准备好了，沉睡的中国即将醒来。通过这部电影，我们不仅走进了老人，也走进了那段波澜壮阔的历史，走进了波澜壮阔的80年代，虽然已经渐渐变得模糊。
影片的开头,通过一组长镜头，展现了建国35周年国庆阅兵仪式的盛况，具有划时代意义的“小平你好”出现了。我想，这不仅是几位北大学生的热情洋溢，更是亿万中国人民对改革开放总设计师的敬意和感谢。没有他，没有改革开放，就没有今天的中国，许多人的命运就会被改写。
有了他，农民才能实现“耕者有其田”的梦想，不再缺衣少食；知识分子才能摘掉“臭老九”的帽子，有机会为社会做贡献；无数地主、资本家的后代等所谓出身有问题的人才有机会接受教育，昂起头做人。
纵观全片，有无数场景让人感慨万千，但让我感触最深的还是反映上世纪八十年代的那些画面。虽然它只描绘了邓小平一人的思想和行动，但从那些诸如视察，开会等看似稀松平常的场景中，还是能够感受到属于那个年代的激情与活力，那种前所未有的激情渗透到了全社会、全民族之中。人们在反思，反思“文革”之祸，反思中华民族五千年的悲情岁月。
正是这一反映，迎来了1949年以来的第一个文学黄金时代。曾经一度死气沉沉的社会浸润在了诗歌的甘霖中，大学校园诗意盎然，诞生了一种被称为“朦胧诗”的新诗，涌现了舒婷、顾城、北岛、海子这样的著名诗人，他们轻轻的吟唱，大家都在和音。此时，“文革”虽已成为过去，但阴魂依旧未散，人们身心的伤痕依旧在，文学成了众人修复伤口的一剂良药，“伤痕文学”诞生了。
它记录了一代人被耽误的青春，“上山下乡”带来的戏剧化的命运转折，笔尖流出的是绿色的青春、血色的浪漫、灰色的人生。一些在文革中受到**被迫停笔的文学大家也重新拿起了那尘封已久的笔，带着战战兢兢的心情，用看似朴实无华却饱含深情的语言，写下自己的控诉，忏悔与思考，如巴金的《沉思录》《随想录》等。
属于这个时代的，不仅是文学的繁荣，更是一种关于民族前途命运的伟大民族思想。面对文革留下的残垣断壁，坚强的中华儿女没有空悲切，而是选择了一边擦着眼角不时淌出的泪水，一边以十二分的热情投入到对前程的拼搏，对家国的建设中。人们正在思考中国未来走向何方的中要命题。人们在**和**的高层领导中辩论，也在思考、争论和摸索：
如何对毛泽东作出最后的结论；中国是否需要马克思主义；自由主义与保守主义的激烈对抗；西方市场经济模式能否在这个古老的东方国家开花结果，从而迎来又一个生命的春天。各派人物粉墨登场，各执一词。这时候，邓小平体现出了他战略家的眼光，排除万难，果断的提出了改革开放政策，在任仲夷、项南等改革派人物的大力支持与实践下，使这一政策得到了推行。
此后，春天的故事在神州大地传唱，长期停滞不前的中国开始加速前进。正如电影中所描述的，一辆推土机在中国南部的一个小渔村里轰鸣。然后，这里有了鳞次栉比的高楼大厦，有了现代化的生产线，有了川流不息的人群。
如今，他的名字响遍了全世界——深圳。
为了让长期封闭的中国融入国际大家庭，为世界特别是西方所接受，学习外国先进技术，解放和发展生产力，邓小平打开了中国对外开放的大门。大量外资注入中国；大批青年才俊走出国门，到海外求学，工作，他们中有很多人后来又回到了祖国，为中国的建设献计献策，甚至亲自参与到其中；以1980年美国与中国建交为标志，越来越多的西方国家与中国建立外交关系，这为中国的发展赢得了宽松的外部环境。他还多次访问其他国家，成为国际舞台上一颗耀眼的明星。
为了提高中国的科技水平，了解国外的技术发展，他带着日本的新干线，访问了美国的波音公司。
在影片中，邓小平的角色是卢奇是四川演员。他说的是四川土话，很熟悉，很亲切。四川广安，这个至今都谈不上富裕的地方，渠江边上，走出了这样一位中国之子，我的家乡离此地不过一两百公里，也是一依山傍水的秀丽之地，如今也贫困依旧。邓小平虽然后来名震四方，走遍五湖四海，但乡音未变,乡情未改,他其貌不扬,没有北方大汉一般的气宇轩昂之姿,只有拿破仑一般的身高,但也有拿破仑一般的雄心.
在年中英就香港问题进行谈判时,面对携马岛海战胜利之威,正值盛年、盛气凌人的英国铁娘子撒切尔夫人,这位来自偏僻巴国的小个子依然不卑不亢,用既强硬又平淡的语言与对方据理力争.这一点令同样来自四川偏僻地区,如今离开家乡,求学在外的我感慨颇深,也能让我受益匪浅.
影片的制作很精美,还有很多值得品评,称道之处,但限于时间和篇幅,我就不再此一一赘述了 .观完全片,这位世纪伟人的形象在我心中变得更加清晰,他所代表的那个时代不再模糊,我真正的走近了这位最负盛名的老乡.
邓小平读后感 篇5
一辆轿车在一个阳光明媚的早晨伴随鸟儿清脆的叫声缓缓地开动，《邓小平》这部电影就是以这样舒适、安静的景象作开篇，仿佛想要告诉我们，即将出现的主人公就是那样“朴素”的一个人。
在漫长的历史中，有无数的英雄和伟人。他们的存在很平凡，但在我们中华民族的心中却不是那么简单。
众所周知，邓小平的人生经历了“三落三起”，该电影主要讲述就是而他73岁时最后一次复出，由此正面突出了这么一个人若没有坚定的信念，没有奉献祖国的强烈愿望，在经历了如此坎坷的突变后，如何还能够继续站起来呢！正是因为有了振兴和报效祖国的决心和愿望，邓小平在建设祖国方面取得了巨大成就。
在“*****”中的起落，引起他对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的深刻反思，从而使他在党的十一届三中全会以后，坚定的领导全党全国人民开拓建设中国特色社会主义的新道路。在开拓新道路的进程中，他尊重实践，敏锐把握时代发展的脉搏和契机，既继承前人又突破陈规，既借鉴别国经验又不照搬别国模式，从中国的现实和当代世界发展的特点出发，去总结新经验，创新新办法，创立了邓小平理论，开拓了马克思主义的新境界。
为了能更好的展示出邓小平同志的显著功绩，电影较明显地列出其贡献领域。
首先是在教育问题：
邓小平对中国科教产业的关注是前所未有的。电影中邓小平先生所说的：“政治，什么是政治？
四个现代化才是最大的政治！... 科学技术没有前进你的政治是空的！”就是他对科技、教育重视的体现。
邓小平主持恢复高考和科技工作会议，都表明了他对中国前途命运的深切关注。
再是科学技术、经济建设问题：
在出访日本这件事情上，小平同志深深地被日本现代化的发展所触动，小平的一句 “我们也要有自己的新干线”，像是小孩子一样看到别人有的好的东西，自己也想要，但小平同志并非一味的想和说，他就此为动机开始重视工业建设，对经济建设作出指示。当时小平同志的一系列指示，对今天的中国发展仍然有贡献。
后来是农民问题：
邓小平先生更是非常的重视。影片中邓小平先生在党内不少同志对于“分田到户”的行为表示反对和顾虑之时，率先提出支持的呼声，使中国的农业生产得到了大幅度的提升，使我国的农业在那些年中有了飞速的发展。
邓小平读后感 篇6
为了让长期封闭的中国融入国际大家庭，为世界特别是西方所接受，学习外国先进技术，解放和发展生产力，邓小平打开了中国对外开放的大门。大量外资注入中国；大批青年才俊走出国门，到海外求学，工作，他们中有很多人后来又回到了祖国，为中国的建设献计献策，甚至亲自参与到其中；以1980年美国与中国建交为标志，越来越多的西方国家与中国建立外交关系，这为中国的发展赢得了宽松的外部环境。他还多次访问其他国家，成为国际舞台上一颗耀眼的明星。
为了提高中国的科技水平，了解国外的技术发展，他带着日本的新干线，访问了美国的波音公司。
影片的制作很精美,还有很多值得品评,称道之处。观完全片,这位世纪伟人的形象在我心中变得更加清晰,他所代表的那个时代不再模糊,邓小平同志以开辟社会主义建设新道路的巨大政治勇气，开创了今天改革开放和现代化建设的崭新局面。他“三落三起”所彰显的胸怀、智慧和意志，都可以给我们以深刻而永恒的人生启迪。
邓小平读后感 篇7
在十一届三中全会上邓小平做出了“以经济建设为中心”和改革开放的伟大决策，从此中国进入改革开放富裕的时代。影片中小平同志在党内不少同志对于“分田到户”的行为表示反对和顾虑之时，率先提出支持的呼声，使中国的农业生产得到了大幅度的提升，使我国的农业在那些年中有了飞速的发展，小平同志随即一步步的解放人民群众的思想，从城市经营体制的改革和对农村家庭联产承包责任制度的推行，一步一步地使神州大地走上辉煌建设的时代。
在香港回归问题的事件中，小平同志与英国首相素有“铁娘子”之称的强硬政治家撒切尔夫人的谈话，尤其让我记忆深刻，小平同志的开场谈话总忘不了他的烟，据说后来戒烟是听了撒切尔夫人的忠告，“关于主权问题，中国在这个问题上没有回旋的余地”，这话深深**撼了我，“如果中国在1997年，也就是中华人民共和国成立四十八年后，仍不能把香港收回，任何一个中国领导人和**都不能向中国人民交代，甚至也不能向世界人民交代，如果不收回，就意味着中国**是晚清**，中国领导人就是李鸿章”。他那种“我是中国人民的儿子”的光辉形象真的让我深深地感到敬佩，“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的土地和人民。”邓小平这内心深处的心声在此刻完全表达出来，自己的命运始终紧紧相连着祖国的改变，此后对香港的政策逐步演变为“一国两制” 的创造性的构想，让人遗憾的是小平同志没能到香港的土地上走走，去看看他收回来的土地……
影片中许许多多的镜头是完全将真实的事情照搬到影幕上的，然而短短的一部影片无法将小平同志一生的丰功伟绩全部的展现出来。邓小平先生的一切作为，无不是为了中国人民考虑，他无愧于百姓对他的爱戴，无愧于自己“中国人民的儿子”的定义，更无愧于“小平您好”这四个包含中国一代人对他无边尊敬的字。
没有邓小平，我们现在的生活会怎样？也许我们会在国家建设的道路上探索更长的时间。当高楼大厦拔地而起，当人们生活幸福，当国家富强时，我们应该感谢改革开放的总设计师邓小平爷爷。
邓小平读后感 篇8
系；系班级：三班，2011级学号：***姓名：陈晓洁
“ 1992 年那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈” 听见电影《邓小平》片尾歌曲春天的故事让我的思绪回到了刚刚的电影场景中，心中对邓小平爷爷的崇敬之情油然而生。
邓小平是20世纪中国历史进程中站在时代前列的一位伟人，是中华民族最优秀儿女中的一位杰出代表，他于1904年8月22日出生在四川省东北部广安县协兴村的一个富裕农家，他的父亲受过新式教育，早年是哥老会的一个小头目，后来是关安一带团练组织的负责人，仗义疏财，乐善好施，在乡、县受到人们的敬重。他的母亲虽目不识丁，但很机敏，懂事理，性格爽朗，乐于助人。由于长期辛劳工作，生母积劳成疾，于1926年过早去世，继母是嘉陵江船工的女儿，她性格好强，明理豁达，几十年如一日操持家务，深的全家尊重。
邓小平是长子，父母望子成才心切，对他很早就给予良好的教育，少年邓小平，五岁发蒙，七岁进入协兴小学堂读书，十一岁进入广安县立小学堂就读，十四岁进入县立中学，这时正值新文化运动和五四运动爆发，邓小平开始探索自己的人生道路，他非常关注外部世界的变化，希望能到外面的世界去看看。他认为我们当时看到中国是一个弱国。我们必须让她坚强。为了实现这一目标，我们必须使她走上现代化的道路。所以我们要去西方学习。
就这样，他走上了留学的道路。在法国留学期间，他清楚地认识到那些工业救国、学点本事等等的幻想变成了泡影，严酷的现实使他对腐朽黑暗的中国社会和**祸民的军阀**有了更深的认识，对资本主义的法国也有了初步的认识，五年的旅法生活决定了邓小平一生命运有一个质朴的爱国青年成长为坚定的共产主义者。
邓小平无限忠于党，忠于人民，忠于祖国。他说，我是中国人民的孩子，我深深地爱着祖国和人民。他的崇高品格和风度，体现在他一切革命实践活动中，体现在他三起三落的非凡经历中，体现在他勇敢开辟中国特色社会主义发展新道路的伟大历程中。
当他遭受错误和逆境的打击时，他从不沮丧，总是对他毕生从事的共产主义事业感到乐观。他尊重群众，全心全意为群众服务，关心群众的利益和愿望。始终把是否有利于发展社会主义生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民生活水平作为制定路线方针政策的出发点和落脚点。
他尊重实践，实事求是，善于把握时代发展的脉搏和机遇。既继承前人又突破常规，既借鉴世界经练又不照搬别国模式，总是从中国的现实和当代世界发展的特点出发去总结新经练，创造新办法，探索新路子，总是以大局为重，总是从国家和人民的根本利益着眼来观察和处理各种重大问题。在外交场合，他是谈判高手。他善于操纵，原则上毫不妥协，有时也不幽默。
他信念坚定，意志坚强，主张实事求是，在关键时刻果断做出科学决策，表现出非凡的勇气。他**远瞩，富有科学精神和创造精神，把远大的理想与我国社会主义初级阶段的实际情况相结合，提出了建设中国特色社会主义理论，设计了郑兴中华的宏伟蓝图，确定了我们国家从平穷走向富强的三步走发展战略。
建设中国特色社会主义，是邓小平丰富革命经验和杰出智慧的结晶，是实现国家富强和民族腾飞的必由之路。它是建立在中国具体的国情上的理论，依据中国的实际情况，发展经济，稳定民生。它是中国综合国力显著增强的理论指导，有利于中国和谐社会的构建和发展。
邓小平的一生充满了传奇色彩。他是中国共产党第一代领导集体成员。毛泽东评价他政治思想强，难得的人才。
周恩来说我更欣赏邓小平同志的举重若轻。他是第二代领导集体的核心，全国人民称赞他领导我们改革开放。他经历了三次起伏。我们党高度评价他作为社会主义改革开放和现代化建设的总设计师。
国外称他是打不到的东方小个子。
这部电影从他的生活中精选了几十个感人的故事，从中我们可以了解到他的足迹，他的崇高品格，他的辉煌事业，他的睿智思想。这些故事有的表现战争岁月邓小平作为军事家的指挥若定，出神入化。有的表现出他在社会主义建设时期作为总书记和副帅的日理万机，殚精竭虑。
有人说他是改革开放时期的总设计师。这部影片充分展示了邓小平的领导艺术和作为伟人的卓越风范。
作为21世纪的**人民，我们要继续推进**爷爷开创的中国特色社会主义事业，继续谱写实现中华民族伟大复兴的史诗。我们的事业是伟大而艰巨的，我们的未来是光明而美好的。
邓小平读后感 篇9
**了影片《邓小平》感觉非常感人。影片结尾，小平同志内心独白《我的中国人民的儿子》我不仅发自内心地喊出：小平同志，你不仅是中国人民的儿子，也是中国人民的好儿子！！
电影一开始，我们就被拉回到了浪费等待繁荣的时代。通过描绘小平同志带领人民艰苦奋斗的种种片段，我们感到：冰层正在慢慢融化，春天不远了。尔后，影片运用写实的手法向我们展示了改革发放以来的神州大地上神话般的建设成果，凸现出小平同志的卓越历史功勋和不朽伟绩。
看完这部电影，我再次被小平同志的伟大人格和魅力深深打动。
我想：为什么小平同志总是能在关键时刻救党救国？为什么小平同志在国家生死关头总是作出正确的选择？
我想，这除了小平同志是一位真正的马列主义者、能坚持用实事求是的辨证观点看待问题之外，与他心里时时刻刻装着人民、千方百计为人民的利益着想是分不开的。记得影片里有一个特写：小平同志在听说安徽省凤阳县的农民实施'大包干'解决了吃饭问题、但却遭到某些人的阻挠时，他沉默地摸出了一支香烟，用颤抖的手点着了火柴，但却迟迟没有把香烟燃上……他沉痛地说：
“我们实行共产主义是为了让人民富裕。现在有人说他们在走资本主义路线。这不奇怪吗？！”霍地挥了挥手，坚定地说：“我们一定要走这条路！
'小平同志对当时中国的贫穷落实是十分焦心的，他恨不得让全国人民都能立即过上幸福富裕的生活，无怪乎当他听说'大包干'能够创造生产力、调动农民的生产积极性时，他要冲破重重阻力使'大包干'在全国范围内得以推行，终于使广大农民逐步摆脱了贫困。小平同志热心人民需要、关心人民需要的精神，是共产党人优秀品质的体现。无论是在革命战争时期，还是在社会主义建设时期，仍然有许多象小平同志这样人民利益至上的杰出领导人。
焦裕禄、孔繁森、李润
五、谷文昌……这些党的优秀儿女以无比的勇敢和智慧、崇高的觉悟、无私的奉献、吃苦耐劳的精神和严明的组织纪律性，把我们的祖国从'一穷二白'建设成昂首屹立于世界东方的腾空巨龙。他们点燃了我们的信念，也鼓舞了我们的士气，让我们有了学习的榜样。我感到，作为年轻的一代，我们是多么的幸福——沐浴在党无处不在的温暖和光明之中，侧耳谛听着党的淙淙教诲，任由诗情如旭日喷薄。
作为一名普通党员，我又多么由衷地渴望我们的党能以从不褪减的鲜艳横穿火光横溢、尘土纷溅的世纪早晨，驭太阳的风轮奔驰在那洒满阳光的坦途上，将我们的祖国建设得更加繁荣富强，实现时时代代仁人志士们的殷切心愿——当然，也包括小平同志的遗愿……
电影邓小平观后感（二）
阴暗的房间里，模糊地辨认出在房间一角，是一个冥思者的身影。他手中的香烟冒着微弱的红光，这一点光在四周的黑暗中显得如此明亮，仿佛深蓝夜幕里一星，形单影只，却格外耀眼。烟圈在空中不停的弯曲上升。
房间里很安静，他只能听到平稳有力的呼吸声。这时，他的眼睛像闪电一样，划破了夜空，穿透了整个黑暗~~~
这是电影的开场白。在黑暗中苦苦思索的人，就是本世纪的伟人邓小平。这种沉思的画面在整个纪录片中多次出现，使我们在国事、家事面前认识到一个政治家的巨大思想魅力。
邓小平同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，是我国改革开放的总设计师，是全党、全军和全国各族人民公认的卓越领导人。他思想解放、实事求是，始终坚持一切从实际出发 ,以巨大的政治勇气和理论勇气，解决中国的实际问题；他热爱人民，联系群众，总是把群众拥护不拥护、群众赞扬不赞扬、群众高兴不高兴、群众答应不答应作为制定方针政策和作出判断的出发点和落脚点。
邓小平同志崇尚实干、英勇果敢，在关键时刻表现出了非凡的胆略和勇气，在决定恢复高考、收回香港主权、军队正规化建设等方面都表现出了一个卓越领导人的大智大勇。1992年，南巡讲话从理论上回答了许多长期困扰和束缚中国人思想的重要认识问题，开启了中国改革开放的新辉煌。
邓小平同志视野开阔，胸怀宽广，深刻把握时代特征和国际形势，站在大局的高度审视中国和世界问题，思考和制定中国发展战略。
邓小平同志无私无畏、光明磊落。他一生“三上三下”，在被错误地打败和冤枉的时候，从不埋怨别人的本性，总是坚韧不拔，表现出无私无畏的品德、不屈不挠的意志和包容的胸怀。
在改革开放取得巨大成就的今天，我们在重温邓小平同志光辉灿烂、波澜壮阔的一生之后，更加深刻的体会到，不管是做人还是做事，都要向邓小平同志学习，特别是他崇高的品德风范，执着的人生追求，在逆境中的生活态度，更是我们所有共产党员的楷模。在保持共产党员先进性教育活动中，我们要深入学习领会>邓小平理论的精髓，践行'>****'重要思想，充分发挥共产党员的先锋模范作用，提高自身素质和执企能力、执企水平，把自己分管的各项工作做细做实，强化管理执行，积极主动服务，为公司各项业务持续、稳健发展和中国联通发展模式根本转型、迅速增强核心竞争力，不断做出新的业绩。
看完这部电影，我再次被小平同志的伟大人格和魅力深深打动。我想：为什么小平同志总是能在关键时刻救党救国？
为什么小平同志在国家生死关头总是作出正确的选择？我想，这除了小平同志是一位真正的马列主义者、能坚持用实事求是的辨证观点看待问题之外，与他心里时时刻刻装着人民、千方百计为人民的利益着想是分不开的。记得影片里有一个特写：
小平同志在听说安徽省凤阳县的农民实施'大包干'解决了吃饭问题、但却遭到某些人的阻挠时，他沉默地摸出了一支香烟，用颤抖的手点着了火柴，但却迟迟没有把香烟燃上……他沉痛地说：“我们实行共产主义是为了让人民富裕。现在有人说他们在走资本主义路线。这不奇怪吗？！'霍地，他把手一挥，坚决地说：
'大包干这条路我们一定要走！'小平同志对当时中国的贫穷落实是十分焦心的，他恨不得让全国人民都能立即过上幸福富裕的生活，无怪乎当他听说'大包干'能够创造生产力、调动农民的生产积极性时，他要冲破重重阻力使'大包干'在全国范围内得以推行，终于使广大农民逐步摆脱了贫困。
小平同志热心人民需要、关心人民需要的精神，是共产党人优秀品质的体现。无论是在革命战争时期，还是在社会主义建设时期，仍然有许多象小平同志这样人民利益至上的杰出领导人。焦裕禄、孔繁森、李润
五、谷文昌……这些党的优秀儿女以无比的勇敢和智慧、崇高的觉悟、无私的奉献、吃苦耐劳的精神和严明的组织纪律性，把我们的祖国从'一穷二白'建设成昂首屹立于世界东方的腾空巨龙。他们点燃了我们的信念，也鼓舞了我们的士气，让我们有了学习的榜样。我感到，作为年轻的一代，我们是多么的幸福——沐浴在党无处不在的温暖和光明之中，侧耳谛听着党的淙淙教诲，任由诗情如旭日喷薄。
'有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着'.小平同志，您还活在我们的心里。我们将牢记您的教诲，坚守您的遗志，为祖国的现代化建设贡献我们的青春！
电影邓小平观后感（三）
他是一名伟人，去超出通常意义上的伟人；他是一个革命家，却同时拥有政治家的沉稳与睿智；他是一位国家领导人，却有着与他名字一样的亲和力——他就是邓小平。
从前我对邓小平先生的了解仅局限于课本上的那几句话：'中国共产党第二代领导核心，中华人民共和国领导人之一，中国社会主义改革开放、现代化建设的总设计师。创立了邓小平理论，确立了实事求是的解放思想的路线，拨乱反正，结束文革，恢复高考……'这是历史给予他的评价。
但他对自己的评价却只有一句，这句话全然没有提到他的头衔、他的官职、他的事迹、他的生平，只是淡淡的一句：'我是中国人民的儿子。'在没有**这部以邓小平为主人公的红色影片之前，我是无论如何也想象不到这淡淡的一句话所包含的深刻含义和深厚情感。
他曾经说过：党的宗旨就是要全心全意为人民服务，应该以人民的利益作为每一个党员的准则。作为国家领导人，作为一个党员，作为一个人，他确实都以身作则做到了这些：
他进行的一系列改革，他采取的一系列措施都是从为人民服务这个准则出发的：他改革经济体制，提高了人们的生活水平；它确立的解放思想的路线使得被束缚几千年的中国人民得到了真正的解放；他完善党内、国家的民主法治制度，人民的人权、民主权和政治权才能得到有效的保证。
他是个敢于创新的为人民服务者。他提出的'一国两制'构想和建立市场经济创想不仅在中国，在世界上也是绝无仅有的绝妙想法。
假如这个世界上不曾存在邓小平，不知还会有多少的知青会被困在乡下，那一间间的高考教室又将要继续被尘封多久？毛泽东曾评价邓小平是个既有原则性又有灵活性的人，我想这一个个鲜活的事例就是最好的证明了吧？
他是个亲和的为人民服务者。他的原名本不是邓小平，而叫做邓先圣和邓希贤，但是他却改掉了自己充满文气的名字而改为了'小平'.这是一个平民化的名字：
小康社会，安康和平。他最初改名为'小平'是因为地下工作的需要，但当共产党已不再是**后、当共产党已经成为执政党后、当他成为国家的领导人后，他仍然没有改掉这个平民化的名字，我想，这大概也算是邓小平情系人民的一个最深情也最直接却又最容易被忽略的一个例证吧。正是因为他是全心全意为人民着想，他才会具有其他领导人所不具备的亲和力，才会有1984年国庆阅兵仪式上那个著名的'小平您好'的横幅吧。
他是个有英雄气概的为人民的服务者。如果说毛泽东主席是个有着诗人气质的领导人，而最近两位领导人有的是领导者的风度和风范的话，那么邓小平就一定是个有着英雄气概的为人民服务者。在决定实行改革开放时，他说过：
改革和创新都需要承担风险，但我们不能因此而退缩，而他自己则愿意承担这一切的责任。影片中他在说这些话时是带着微笑的，但从他铿锵的话语中我却听出了在背后支持着他的果敢、坚定和作为一个男人的责任感。有人曾因他矮小的身材而嘲讽他，质疑他负不起一个国家兴衰的责任，承担不起一个民族的兴亡的重任。
但是不要忘记了，美国的>宪法之父麦迪逊身高也只有1.64米，苏联领导人列宁身高也不过1.63米，英国首相丘吉尔身高1.
60米，法国英雄拿破仑身高更是仅有1.58米，他们都没有伟岸的身躯，但谁也不能否认他们那些伟大的事迹。1.
58米的身高对邓小平来说绝称不上伟岸，但他那短小精悍的身躯却承载了比他高大的人多不知多少倍的责任。但这沉重的责任却并没有压垮他，反而成为了他不断前进永不轻言放弃的动力。1982年，他与英国的撒切尔夫人的一次谈话，那一句'坦率的讲，主权问题不是一个可以讨论的问题'掷地有声，强硬却不失风范，让无数对他有成见的人心服口服，他们终于明白了一个人的英雄气概并不仅仅是表现在外表上的，更多的，是体现在一个人的气度上的。
这么一个有着英雄气概的负责的国家领导人岂是那种轻易将自己国家主权拱手让出、将自己国家的人民交给其他人的人？
是的，小平同志就是这样一个深爱着国家和人民的领导人，一个为党国开辟新道路的领导人，一个为人民和党做出巨大贡献的领导人。也许，在一件件温情的事实面前，任何华丽的、歌颂的辞藻都是多余的，所以在这里我只想真诚的说一声：人民之子，您好；小平，您好！
人民之子，谢谢你；小平，谢谢你！
历史的辉煌凝聚着他对党国的热爱、对人民的忠诚和对中华民族伟大复兴的上下求索。又或许，借用影片里的一句话放在文末会很合适：'这位老人以及不多的余年，换取了国家的青春。
正是在这20年的晚岁光阴中，邓小平演绎出了他辉煌的人生春秋。'
邓小平读后感 篇10
“1979年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈。”一首脍炙人口的歌曲描绘了邓小平爷爷的伟大创举之一——打开国门，对外开放。是他使得“中国离不开世界，世界离不开中国。
”他是我们青少年学习的榜样，是共产党的好助理。
1978年，在十一届三中全会上，一场深刻的思想解放运动使人们逐渐认识到实践实践验真理的唯一标准，形成了以邓小平为核心的党中央领导小组。从此，中国历史进入社会主义现代化建设的新时期。
1980年，中国在广东省深圳、珠海、汕头、厦门四个经济特区建立，并逐步扩大开放范围，形成了沿海开放城市-沿海经济开放地区-大陆经济特区。
30年前，深圳只是一个只有不到3万人的破城。没有柏油路，没有高楼大厦，没有繁华的城市，没有先进的科技领域，只有海滩、荒山和零星的稻田。就是这样一处不起眼的地方，在30年中竟发展成如今这样一座生机勃勃的国际城市，成为中国对外开放的先行者，成为对外开放的“窗口”。深圳使中国改革开放的一朵小花，这一神奇的创造给中国带来了繁荣和繁荣。
邓小平的伟大倡议，决定了党的发展路线，决定了春天的梦想不再是梦想。
1984年1月。邓小平视察了深圳，对经济特区作出了明确定位：“特区是个窗口，是技术的窗口，是管理的窗口，是知识的窗口，也是对外政策的窗口。
”深圳的大改造成为最好的事例。短暂的时间内，从贫穷到富裕，从落后到先进，从自给到出产，每一个巨大的颠覆都凝聚着老人的心血，这位老人更有力确定要改变中国，响应党的进步，决定了开放天津、上海、大连、秦皇岛、烟台等城市，其中还包括我们江苏南通。
拿破仑说过：“中国是一只沉睡的狮子。”但，现在中国睡醒了，不再是那只昏昏欲睡的狮子，而是焕发向上的精神的雄狮，它的一吼唱响了东方，震得殖民者战战兢兢地夹着尾巴逃回了窝里。
看！中国的伟大和党的伟大使外国人不再骑在我们的头上。他们只是盯着铁路线的原因。第一颗原子弹的诞生和一夜之间深圳的崛起给他们留下了感叹号。
心在哪里，就有财富；意志在哪里，就有时间；爱情在哪里，就有感动；梦想在哪里，就有未来。英雄们抛头颅洒热血，英勇杀敌，实现了人民的幸福梦和国家的富强梦。我们怎能不感谢这面炽热红火的旗帜呢?
我们怎么能不感谢党的辉煌业绩呢?正值青春的我们啊!难道我们还有什么理由辜负先辈们对我们的殷切希望啊，他们用血泪洒开一段殷红的路迹引导着我们的正确的方向。
我们必须永远懂得：为中华之崛起而读书。
90年的奋斗，使中国再次屹立于世界民族之林，引领中国走向光明的未来！我骄傲，我骄傲，我是共青团的一员，我将继续站在红旗下努力奋斗，在党的光辉下茁壮成长！
邓小平读后感 篇11
读《在武汉，深圳，珠海，上海等地的谈话要点》有感
“1992年，又是一个春天，有一个老人，在中国的南海边写下诗篇……”。
20世纪90年代，中国乃至世界的社会主义运动经历了曲折。国内一些坚持资产阶级自由化的人主张放弃四项基本原则，走“西化”的道路；党内一部分干部和群众中一度出现了对党和国家改革开放政策的模糊认识，甚至出现了姓“资”姓“社”的争论。这些实际上都涉及到要不要坚持以经济建设为中心的党的“一个中心，两个基本点”的基本路线，以及中国到底走什么路线的问题。
在这个关键时刻，87岁的邓小平同志作为中国改革开放的总设计师，把这一共识推导了一边，指引中国走上了建设有中国特色社会主义的道路。1992年，邓小平同志南巡。他于1月17日离开上海，2月21日返回北京。他先后到武昌、深圳、珠海、上海等地发表了一系列重要讲话，俗称邓小平巡回演讲。这一讲话不仅对中国经济改革和社会进步产生了重大影响，而且其理论精髓对新世纪中国的发展仍具有很强的指导意义。
通读邓小平同志《在武汉，深圳，珠海，上海等地的谈话要点》这篇文章后，让我感觉这就好像是一位睿智的老人在和我谈话，是那么的亲切，是那么的容易理解，我也深深地为小平同志的智慧所折服。读完这篇文章我总结出以下几点：
1、邓小平指出，要坚持党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策，关键是坚持“一个中心，两个基本点”的基本路线，一百年不得动摇。我认为，无论我国处于什么阶段，正在进行什么样的改革，这是毫无疑问的。只有坚持党的基本路线，才能赢的人民的信任和支持，才能保持党的基本政策的长治久安。
我认为，不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只有一条路可以走。另外，我们会失去一盏路灯，在前进的过程中很容易迷失方向。 而后果就是在发展的过程中受到很多挫折，而中华民族也将在世界民族之林中沉沦下去。
因此，我们的基本路线要管一百年，动摇不得。
2、邓小平同志提出要加快改革开放的步伐，不要纠缠于姓“资”还是姓“社”的问题讨论。同时还阐明了改革开放的判断标准并且第一次揭示了社会主义的本质，指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕。
”他强调，革命和改革都是解放生产力。另外，社会主义基本制度建立以后，不能放松，要从根本上改变制约生产力发展的经济体制，建立充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力发展。邓小平还指出，要使人民生活富裕起来，增加人民财富，就必须提高生产力，发展生产力。
而不能纠缠于姓“资”还是姓“社”的问题。
3、小平同志提出发展才是硬道理。抓住时机，发展自己，关键是发展经济。同时指出，发展必须依靠科学技术和教育，科学技术是第一生产力。
这是他以深邃的目光，全新的视角，洞察和分析了20世纪尤其是第二次世界大战以来世界政治经济发展的规律和特点，以卓越的胆识作出的科学判断。这也是社会实践和马克思主义科学技术是生产力思想深化的产物。这一判断也把马克思主义生产力理论发展到了一个新的高度，揭示了科学技术在当代生产力和社会经济发展中的推动作用，具有重要的意义和现实意义。
从中我深刻的体会到中国的发展离不开科学技术。因此，我们要把科学技术和教育放到战略高度去认识。中国正在实施的科教兴国战略，就是要全面贯彻邓小平科学技术是第一生产力的思想。
我认为知识不仅可以改变个人的命运，而且可以改变一个国家和民族的命运。因此，我们必须坚定不移地发展科学技术和教育，使中华民族更加强大。
四。书中还提出，要坚持两手抓，一手抓改革开放，一手抓打击各种犯罪活动。在改革开放的全过程中，必须始终坚持四项基本原则，反对资本阶级自由化。这也具有重要意义。一方面，它提醒我们，在改革发展的过程中，不能片面地进行，不能全面地考虑。
另一方面指出，基本思想原则对我国的发展是非常重要的，必须始终坚持。
5、邓小平同志在谈话中再三强调了“解放思想、实事求是”的观点。他指出：“改革开放胆子要大一些，敢于试验”，要努力抓住机会迎接挑战。
为了加快改革开放的步伐，为了针对当时改革开放中存在的凡事都要问一问姓“社”姓“资”的“左倾”思潮，为了针对人们因思想受到束缚而迈不开改革步子的状况，邓小平明确提出了判断改革开放中一切工作得失、是非、成败的三条根本标准，即“三个有利于”。这个标准是解放思想、实事求是的产物。这是对我国社会主义实践经验的科学总结。此外，它对于我们排除姓“资”姓“社”的抽象争论的干扰，深化改革，扩大开放，具有重大的意义和实践意义。
在我国社会主义建设快速发展的进程中，解放思想、实事求是仍然是重中之重。我们党和国家在理论和实践上的每一步，都必须坚持解放思想、实事求是的思想路线。在走向新世纪的新形势下，面对许多从来没有遇到过的艰巨课题，我们只有立足于现代并对“解放思想、实事求是”进行不断的反思与创新，才能不断地开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。
才能使中国更好的发展！
这是我对这篇文章的理解，也从中深刻理解了邓小平同志的深刻思想和见解。我也感受到了邓小平同志包容一切的宽广胸怀，这让我更加钦佩我们的邓小平主席。我也理解了改革开放过程中应该坚持的一些道路理念。
我想：作为一个新世纪的青年，我要认真学习邓小平理论等重要思想遗产，多思考，仔细领悟其中的内涵，以邓小平同志为榜样，努力发展自己，完善自我，为社会主义建设贡献自己的绵薄之力，相信中华人民共和国会越走越远，永远屹立于世界民族之林！
***自动化卓越班万莹
邓小平读后感 篇12
观后感他这样评价自己：“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民”，走进。中国人民则用更加朴实的语言回报他：
“小平，你好！”人民以这样的方式向一位领袖问好，在中华民族历史上是前所未有的。在人民眼中，他是社会主义改革开放的总设计师。他生命的最后20年，为中华民族的伟大复兴开辟了新的道路。
历史不会忘记，正是这位老人为中国迈出了开拓思维的第一步。这位88岁的老人先后来到武昌、深圳、珠海、上海等地，在南海写下了划时代的诗篇。正像歌中所唱的那样：
天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆。
正是江南好风景，东方风来满眼春。这位东方伟人带我们聆听春天的故事，感受春天的脚步，走近时代的大门。邓小平晚年访问南方，是他对90年代中国政治经济形势的定位，是对改革开放成果的进一步探索，是他毕生的事业。
南巡讲话回答了长期束缚和困扰人们思想的许多重大的认识问题：什么是谁会注意的本质，判断姓资姓社的标准、对待改革开放基本路线的态度、堤防右但主要是提防左等等；解决了社会主义市场经济在中国的发展道路等一系列深层次的问题；计划与市场的关系、发展才是硬道理、步子要迈大一点等等。南巡的讲话破坏了左翼思想，消除了人们的平均主义和大锅饭思想，冲击了小农经济思想和小农意识。
人民思想进一步解放，认识进一步提高，改革进一步深化，经济蓬勃发展，改革开放和现代化建设进入新阶段。他在讲话中带头遵守自己创立的退休制度，多年来努力少工作、少说话，以避免老年人政治的嫌疑。南巡结束后，邓小平不必发言，也不想发言，坚持独处，这进一步说明了他讲话的独特性。南巡的讲话是中国改革开放和思想解放的又一里程碑。
在视察经济时，听到这位老人年到最多话得是：经济发展要再快一点，再快一点....好这个机会，不能失去…风烛残年的老人把自己的生命和改革开放合为一体，他总是不断的催促着中国经济向前发展，勇敢发展，不要再被一些资本主义所束缚。
我经常看着纪录片中的伟人邓小平的眼睛。在清晰的瞳孔和深邃的眼睛里，包含着多少坚定的信念和惊人的幻觉？面对曾经让他上下三次的资本主义大佬和毛泽东同志，他仍怀着童心，为中国的经济建设和人民生活水平的发展而努力，突破瓶颈，发展创新。用他的智慧，我们将走上中国社会主义经济建设的特殊道路。
这样一位老人，以他的改革创业计划，开启了中国长期封闭的大门，为中国经济建设的发展带来了前所未有的机遇。他南巡视为了调察各地区是否按照他的计划把开发进行到底。他知道，中国再也不能失去这种百年一遇的机会，再也不能因为任何原因停滞不前。在他有生之年，特别是在短暂的暮色中，他期待着中国经济发展的真正改善和改革开放实现的真正的经济跨越。
邓小平同志的一句话，现在相信无论是谁说得十分上口：“不管黄猫黑猫，只要抓住老鼠就是好猫。“简单的一句话，却彻底反应了一位老人朴实无华的精神。
他追求生产力的解放，追求生产水平的提高，追求人民生化水平的共同繁荣，这是他改革开放的最终目标和整个规划蓝图。
在《春天的故事》中，回荡着中国人民走向春天的精神步伐，记录着中国蓬勃发展进入新时代的足迹。我们讲叙春天的故事，阔步走进新时代。今天，当中国迈上宏伟的新台阶，进入全面振兴的春天，当中国推出百年新画卷，展现万马奔腾的新气象时，我们也怀念春天故事中的英雄、中国改革开放的总设计师邓小平。
听春天的故事，你会尊重老人的眼光和心灵；听春天的故事，你会听到一个民族自强不息的脚步；听春天的故事，你会感受到一个国家奋勇向前的信心。
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邓小平读后感1000字模板
编辑经过搜集和处理，为你提供邓小平读后感，仅供参考，欢迎阅读。我们应该理解自己读完书之后的内心感觉，当作者写的作品让我们心里有了一些心得之后。为了记录阅读作品时闪过的想法，我们相当有必要去撰写读后感。
邓小平读后感(篇1)
我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。这是邓小平爷爷曾说过的一句话。邓小平爷爷从小就刻苦学习，希望能为自己的国家作出贡献。
1930年广西右江，当时邓小平爷爷任红七军政委，一次布置任务途中，遇到一个连的白匪袭击。在摆脱白匪追赶时，不慎把腿给摔伤了。在这危急关头，正巧被地下党金刚锥看见了，他带着邓小平爷爷逃跑到一个黑漆漆的山洞，里面蚊子非常多，邓小平爷爷和地下党员被咬了好几个大包。这时，邓小平爷爷突然想到一个好办法，他去洞口捉了几只蜘蛛，然后用衣服把蚊子往外赶，洞口的蜘蛛刚把网织好，那些蚊子就遭殃了。再说白匪那边，他们没有放弃追赶邓小平爷爷，他们也搜到了那个山洞，当侦查员看到洞外有蜘蛛网是，以为洞内没有人，便走掉了。
邓小平爷爷用蜘蛛网不仅挡住了蚊子，还迷惑了敌人那！邓小平爷爷用那聪明的才智，巧妙的蒙骗了敌人1930年春，红七军、红八军在广西左右江与敌军展开了激烈战斗，一批批红军伤员被抬下阵地。午夜，邓小平爷爷去检查工作，不小心被一支竹签给扎破了脚背。正好被炊事员看到了，他连忙准备给邓小平爷爷烧南瓜饭，可邓小平爷爷却制止了，自己挖出一块南瓜，抹在自己脚上，然后用布包扎起来，《邓小平传》读后感。顿时，他发现伤口伤口凉丝丝的不痛了，便说：呵，南瓜瓤抹在伤口上还挺凉快嘛！老同志，就请把这个大南瓜给我吧！随后，他就拿了大南瓜给了伤员。
邓小平爷爷深更半夜去检查工作，还时刻惦记这伤员，他这种认真工作、不摆架子的精神很让我感动。
我认为，邓小平爷爷最可贵的是全心全意为人民服务的精神。是啊，先着想他人，最后才想到自己，这种精神不正是我们要学习的吗？
邓小平爷爷很爱国。他曾去美国留学，学成后，没有留在科技飞速发展的美国，而是打算回到贫穷的中国，为自己的国家出一份力。当时，美国极力强挽邓小平，但这也阻止不了身在曹营心在汉的邓小平爷爷，他还是如愿以偿的回到了那片生他、养他的土地。邓小平爷爷回来之后，中国变了！中国变得富强，中国人民的生活有了改善！
一个民族，一个国家，需要爱国的人，有了爱国的人，这个国家才能振兴！而邓小平爷爷，就是爱国的人，也正因为有了他，中国，才有了飞速的发展。
邓小平读后感(篇2)
暑假里，妈妈帮我借阅一本名叫《少年邓小平》一开始，我对这本书不是很有兴趣，但妈妈对我讲：一定要认真看哦，邓爷爷可是一位伟人，比如说中国的改方革开放政策是邓爷爷提岀的。不然，我们还生活在贫困的年代，没有现在这么美好生活！还有就是中国香港、澳门、回归。也是邓爷爷提岀的制的方针，才让他们顺利回到祖国怀抱。突然间，我对这本书十分喜爱，接下来，就由我来分享一下，邓爷爷的精彩故事吧！
邓爷爷从小就爱读书，而且非常聪明，三岁就跟随爸爸学背古诗，四岁就能背很多首古诗，五岁的邓爷爷就上学堂了，经常得到老师的表扬。
童年时邓爷爷就爱听一些爱国救国的故事，像黄巢起义、洪秀全领导太平天国运动、义和团的故事，还有就是邪片战争，让他知道帝国主义烈强，签订了一个个丧权辱国的不平等条约。那时的邓爷爷就记住这些历吏，用功学习，奋发图强，不忘国耻
当别人需要帮助的时候，邓爷爷也会不顾一切的帮助别人，有一次，他同学的妹妹生病了，可朋友家非常困难，情急之下，他只好拿了爸爸的五银元，事后，他挨了爸爸打，就算被打，他也没告诉爸爸，为什么拿五银元。其时在爸爸的心目中，他是好学上进，乖巧，懂事，聪明的小孩，不知这次为什么这么不听话，爸爸决定自己去了解真相，爸爸知道后，不仅表扬了邓爷爷，还觉得有这样的儿子而自豪。
中国的革命，也离不开邓爷爷的功劳，16岁时，邓爷爷就离开家乡，去法国勤工俭学。他从来没有忘记为为中华之崛起而读书。
读完《少年邓小平》的故事，让我对邓爷爷无比敬佩，我也要学习邓爷爷的优秀品质，做一个爱学习，乐于助人的好孩子，长大后，也能为祖国做岀贡献。
邓小平读后感(篇3)
伟人的一生就是一部传奇，读他，就是在读一部传奇；读懂他，就是领略一部传奇，体味伟人的生平，感悟人生之精彩！
邓小平的一生就是这样一部传奇，《邓小平传》，讲述一位崛地而起的农民的儿子与中国的传奇故事，一段从平凡到辉煌的奋斗史！其中邓小平的人格魅力完全征服了我，那种不甘于平庸的个性，那种不断拼搏、奋斗的精神，那种不断学习、充实自我的人身态度，那种全心全意为人民服务的信念，那种遇到挫折、困难绝不轻易放弃的性格。一个又一个重要的点滴塑造了这个伟人崇高的形象，使我对遥远又亲切的形象有了进一步的更深刻的认识，从而审视自身，发现不足，人中是在相比之时发觉自己的不足，有更高的要求，立下更高的目标，追求更大的辉煌。
邓小平，这位时代伟人，和无数扭转人类历史的人物一样，诞生于普通的平民阶层。其父亲邓文明作为一位传统的读书人，对幼年的小平有深刻的影响。在那样的年代，其父亲有着不一样的认知，知道知识的重要性，也相信年轻人需要更多的磨练。小平自小接受老式私塾教育，后来升入广安中学学习现代科学，并通过1920法国求学培养独立闯荡、独立生活的能力，不怕吃苦不怕累。在开放的法国，他遇见了共产党，共产党使他在污浊的政治气氛中感受到一丝清新的空气，后来，在赵世炎，周恩来等人影响下，他加入了旅欧共产主义青年团。虽身在法国，却无时不刻注视着祖国的形势。在祖国最需要自己的时候，他回到了内战纷纭的中国；随后，便是他同无数共产党人抛头颅，洒热血，在血雨腥风的日子里，用自己的双手撑起一片天空，为中国带来了光明！
人生的旅途上，不可能一帆风顺，会由明媚的阳光但也会有乌云密布，潮涨潮落；但正因为这些坎坷，我们的人生历程才显得愈加美丽，生命才可以画出美丽的弧线，才不至于以一潭死水的平静孤独的画上一个无所谓的平庸的句号，而是用生命中最美的色彩在全世界的认可下于天际之间画上一条美丽的弧线
成功的人身上总有某些闪光点，让人看到希望绝不轻易放弃，给人以前进动力不断向前奋进。于邓小平爷爷身上，我看到了一位成功的革命家、一位优秀的领袖所应具有的品质，在不同的天空下，在一片不同的江山里，纵然许多已改变，但不变的是一种对自己的高要求，不变的是那份追逐的年轻上进的心，不变的是那种品质，那种精神。要学的还有很多，但透过邓小平同志的身上我们可以领悟很多很多，这些感悟使我对未来的人生充满信心，对未来的工作也充满信心。
邓小平读后感(篇4)
“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”看完这本书，这句真挚朴实而又饱含深情的话语一直回荡在我的脑中，让我充满深深的感动，每每想起，就会热泪盈眶。
1997年，一代伟人逝世，身处偏僻山村、年仅七岁的我也能感受到全国上下的哀伤，但年幼的我只能感受到而不能体会这种哀伤，只记得那时爷爷经常告诉我:“邓小平是一位伟人，他让我们老百姓的日子越来越好”！
看这本书之前，刚参加完一个党建知识竞赛，题库中有很多内容都是邓小平提出或者主导推进的，当时的我只是死记硬背而没有深思这些理论形成背后所面临的社会背景和艰难险阻，背起来难免觉得吃力。如今再来看这些题目，就变得那么让人感动和容易理解。
谈到邓小平，“改革开放”总设计师是他最突出的符号，但他的政治和思想遗产远不止这一项。从恢复高考、知青返城、解决就业问题，到1978年推动关于“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，中国开始全面拨乱反正。后来，经济特区的应运而生，安徽小岗村的“包产到户”。一直到1992年发表南方谈话，把改革开放作为我国的一项基本国策，开辟中国特色社会主义道路，形成邓小平理论体系，确立新时期党的基本路线，每走一步在当时都是那么艰难却又必不可少。
解放思想和实事求是，是邓小平最重要的思想特点，无论是在对毛泽东同志功过是非的评价上和对中国国情的判断，还是在对当时中国发展的道路、任务、方针的确定上，解放思想、实事求是的态度始终贯穿其中。从“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”，到“发展是硬道理”和“解放思想，实事求是，团结一致向前看”，邓小平以非凡的政治智慧和务实精神改变了千百万普通中国人的命运。
对于“深情地爱着祖国和人民”的邓小平，中国人民也用多种形式表达了自己的敬意。书中就有三处发自人民群众内心的呼喊，第一次，1977年复出后首次出现在公众面前，在北京工人体育馆，那是群众对他出来主持工作的强烈呼唤和迫切希望；第二次，1979年国家刚拨乱反正步入正轨，在安徽黄山，那是无数青年对他表达的无限感激；第三次，1984年新中国成立35周年国庆，在首都群众游行时，一句“小平您好”，那是全国人民对小平同志最深情的热爱。
今年，正值邓公逝世20周年，现今对于他的各种争议，希望也能实事求是地去评价，正如他始终支持的:实践是检验真理的唯一标准。我相信，时间的长河会给予我们最客观公正的答案。
最后，希望邓公在他80岁生日时许下的国家富强、民族繁荣、人民富裕的愿望能够全部实现，希望他的子孙后代幸福安康。
邓小平理论读后感(锦集10篇)
所谓“仁者见仁，智者见智”，观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。心得体会的内容具体要怎样写呢？小编经过整理，为你编辑了邓小平理论读后感(锦集10篇)，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
邓小平理论读后感【篇1】
邓小平不仅创立了深刻丰富的建设中国特色社会主义理论，而且创立了与之相适应的语言表达风格，他把博大精深的思想蕴含于简洁明快的讲话、谈话中，使理论以最快捷、最方便的途径传播开去，为亿万人民所接受。
在这里，我们选取邓小平几个家喻户晓、深入人心的著名观点，请省委党校教授、四川省学术带头人张星炜加以点评，让我们再次领悟邓小平理论给我们提供的智慧之源。
“黄猫、黑猫，只要捉住老鼠就是好猫”
出处1962年7月7日，邓小平在接见共青团三届七中全会全体同志时提出的著名观点。最早见诸文献的是《邓小平文选》第一卷《怎样恢复农业生产》一文中。
背景1961年，我国国民经济面临严重困难、广大农民群众遭受饥荒之苦。为了调动农民的积极性，一些农村放松了对农业生产的控制，实行包产到户。然而，包产到户很快受到批判，认为其必然导致两极分化，是走资本主义道路。1962年7月7日，邓小平在接见共青团三届七中全会全体同志时提出：“把农民的积极性调动起来，使农民能够积极发展农业生产，多搞点粮食，把经济作物恢复起来。”邓小平认为，要调动农民的积极性，“在生产关系上不能完全采取一种固定不变的形式，看哪种形式能够调动群众的积极性就采用哪种形式”。他还借用一句四川谚语说明自己的观点：“黄猫、黑猫，只要捉住老鼠就是好猫。”
点评在经历了“大跃进”和人民公社化运动的挫折以后，邓小平形成了自己特有的引导中国摆脱困境、谋求发展的思路，即：摆脱困境、谋求发展的根本出路，在于解放和发展生产力，改革生产关系不适应生产力状况的方面和环节。哪种生产形式能够比较快地恢复和发展生产力，就采用哪种生产形式，并且要使这种生产形式在理论上、制度上合理合法起来。二三十年后，在改革开放新的历史条件下，邓小平也是用这一基本思路来指导中国改革和发展生产力的。
“提倡人民中有一部分人先富裕起来”
出处1985年3月7日，邓小平在全国科技工作会议上作了讲话后，又即席讲话的要点之一。收录在《邓小平文选》第三卷《一靠理想二靠纪律才能团结起来》一文中。
背景“让一部分人先富起来”的政策，消除了人们的“恐富”和怕“冒尖”心理，有力地促进了城乡个体、私营经济的发展和居民投资热情的高涨，激发了各阶层人们勤劳致富的热情和市场经济的竞争与效率意识，大大推动了我国市场经济的发展和改革进程。
点评这一导向性的大政策，克服了过去在分配政策上主张“大体平均”所导致的共同贫穷的消极后果，推动了我国分配制度的改革，是共同富裕的基础。邓小平在大力倡导“让一部分人先富起来”这个大政策的同时，也强调指出，要始终不忘共同富裕的目标。邓小平这一思想，既强调了在政策上承认个人收入分配差别存在的合理性，又强调了要防止个人收入分配差别过分悬殊而引起两极分化、分配不公，强调了效率原则和公平原则的有机统一。
“我们的方针是，胆子要大，步子要稳，走一步，看一步”
出处1985年3月28日，邓小平在会见日本自由民主党副总裁二阶堂进时的谈话中所讲。最初的谈话，在“走一步，看一步”之后有“摸着石头过河”一句。
背景1984年10月，党的十二届三中全会通过了关于经济体制改革的决定。在一个经济落后、人口众多的社会主义大国要进行“市场化”取向的改革，从传统的计划经济体制过渡到市场经济体制，从封闭的经济转向全面开放的经济，对于当时的中国来说，是一个全新的课题。
点评“摸着石头过河”，用马克思主义哲学观点来看，就是“实践论”。为了搞好改革开放这个大试验，既要胆子大，又要步子稳。所谓胆子大，就是要坚定不移地搞下去，不丧失时机，加快改革开放的步伐。所谓步子稳，就是要走一步看一步，及时总结经验，犯了错误及时发现，及时改正，继续前进。按照小平同志的这个思想办事，我们就一定能够大胆而又稳妥地将改革开放不断推向前进。
“发展才是硬道理”
出处1992年初，邓小平在《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》（简称“南方讲话”）中提出的著名论断。
背景20世纪80年代末90年代初，中国面临着向何处去的严峻考验。许多同志思想上产生了混乱，纠缠于诸如姓“社”姓“资”的问题争论中。在这种情况下，邓小平在1992年的南方讲话中提出了“发展才是硬道理”，提出了判断政策恰当与否的一个关键性的标准就是是否有利于发展。这个论断拨云见日，把人们的思想认识引上了正确轨道。
点评发展，是贯穿邓小平理论的一条红线。“发展才是硬道理”有两层含义：一是少做无谓的争论，要多做实事；二是告诉我们只有发展了才能解决一切问题。邓小平对发展的必要性、重要性有许多重要的论述，这些光辉思想和科学论断，为中国的发展和进步指明了方向。
邓小平理论读后感【篇2】
邓小平理论是对毛泽东思想的继承。作为党的第二代中央领导集体的核心，邓小平在领导开创中国特色社会主义伟大事业的进程中，创立了具有鲜明时代特征的邓小平理论。邓小平理论是对毛泽东思想的继承。一是继承了毛泽东思想的立场、观点、方法。邓小平复出之后，坚定不移地站在人民群众立场上，用科学的世界观和方法论观察、思考和解决新时期的重大理论和实践问题。他坚持毛泽东倡导的从中国客观实际出发，支持开展真理标准大讨论，领导进行拨乱反正，把党的工作重心转移到经济建设上来；提出把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为制定各项方针政策的出发点和归宿；强调“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人自己的力量来办。”二是继承了毛泽东思想关于社会主义建设的重要理论成果。在社会主义发展阶段问题上，邓小平坚持毛泽东把社会主义分为不发达的社会主义和比较发达的社会主义两个阶段的观点，系统地提出了社会主义初级阶段理论；在社会主义社会基本矛盾问题上，邓小平坚持毛泽东对社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾、上层建筑和经济基础之间的矛盾的判断，进一步提出了用改革来解决社会主义社会基本矛盾的思想；在社会主义社会发展道路问题上，邓小平坚持毛泽东从中国国情出发探索社会主义建设道路的思想，开创了中国特色社会主义道路；等等。三是继承了毛泽东思想关于党的建设的重要思想理论。邓小平继承毛泽东思想关于党的建设的重要思想理论，分析了我们党在执政特别是改革开放条件下面临的新考验，强调要聚精会神地抓党的建设，坚持和加强党的领导，加强马克思主义理论学习，加强党的基层组织建设，加强党风廉政建设，把我们党建设成为有战斗力的马克思主义政党，推进了党的建设新的伟大工程。
邓小平理论是对毛泽东思想的发展。邓小平理论不仅继承了毛泽东思想的精髓和基本精神，而且从新的时代、新的实际、新的任务出发发展了毛泽东思想，特别是在什么是马克思主义、怎样坚持马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义等重大理论和实践问题上发展了毛泽东思想。一是确立了以经济建设为中心的指导思想，实现了由以政治革命为中心到以经济建设为中心的转变。党的十一届三中全会后，以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体重新确立实事求是的思想路线，制定并贯彻“一个中心、两个基本点”的基本路线，使党关于社会主义建设的指导思想发生重大转变，把党和国家的工作重心真正转移到经济建设上来。二是提出了社会主义市场经济理论，实现了由高度集中的计划经济向充满活力的社会主义市场经济的转变。在邓小平主导下，党的十二届三中全会就提出中国社会主义经济是公有制基础上的有计划的商品经济。在南方谈话中，他强调“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。”据此，党的十四大明确提出了“社会主义市场经济”概念，使中国化马克思主义的发展进入新境界。三是形成了改革创新的理论，实现了由以阶级斗争为动力到以改革创新为动力的转变。改革开放以后，邓小平科学揭示了改革是推动社会主义社会发展的直接动力。他指出，加快发展必须大力推进改革，改革是发展的动力，是中国的第二次革命，深化了我们党对于社会发展动力规律的认识。四是作出了对外开放的决策，实现了由关门搞建设到打开国门开放发展的转变。邓小平在深刻总结我们党关门搞建设的严重教训基础上，作出了实行对外开放的战略决策，使我国社会主义建设成功实现了从封闭半封闭到全方位开放的历史转变，拓展了社会主义的发展空间。
邓小平理论是对中国特色社会主义理论体系的奠基、开创和指导
邓小平理论是对中国特色社会主义理论体系的奠基。邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的奠基之石，其重要思想观点成为中国特色社会主义理论体系的基本思想观点，其重要内容成为中国特色社会主义理论体系的基本内容，其中关于“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的思想成为贯穿中国特色社会主义理论体系的主题。一是邓小平理论构建了中国特色社会主义理论体系的主体内容。邓小平理论关于社会主义初级阶段论、社会主义本质论、社会主义改革开放论、社会主义市场经济论、社会主义民主政治建设论、社会主义精神文明建设论、社会主义国防和军队建设论、社会主义“一国两制”论等一系列重要思想理论观点，揭示了中国特色社会主义发展的基本规律，成为中国特色社会主义理论体系的核心内容，为这一理论体系的进一步发展奠定了理论基石。二是邓小平理论搭建了中国特色社会主义理论体系的基本框架。邓小平理论贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，涵盖经济、政治、文化、科技、教育、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等方面，是比较完备的科学理论体系，搭建了中国特色社会主义理论体系的基本框架。它第一次比较系统地初步回答了中国特色社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等基本问题，指导我们党形成了社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求。三是邓小平理论确立了中国特色社会主义理论体系的理论主题。“什么是社会主义、怎样建设社会主义”是贯穿中国特色社会主义理论体系的主题。邓小平始终围绕这一理论主题，紧紧抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一首要的基本的理论问题，深刻揭示了社会主义的本质，比较系统地初步回答了在中国这样一个经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，把对中国特色社会主义的认识提高到新的水平。
邓小平理论是对中国特色社会主义理论体系的开创。邓小平理论是在我国改革开放和社会主义现代化建设起步和推进过程中形成并发展起来的，是在和平与发展成为时代主题的历史条件下、在总结我国社会主义建设经验教训以及借鉴其他社会主义国家兴衰成败经验教训的基础上形成和发展起来的。邓小平理论用新思想、新观点继承和发展了马克思主义，在中国化马克思主义发展史上开创了中国特色社会主义理论体系。一是邓小平理论提出了“建设中国特色社会主义”的科学命题。在党的十二大上，邓小平首次提出了“建设有中国特色的社会主义”的论断，强调“走自己的路、建设有中国特色的社会主义”，这标志着中国特色社会主义这一命题的正式提出。党的十三大第一次提出了“建设有中国特色社会主义理论”的概念，系统阐述了我国社会主义初级阶段论和党在社会主义初级阶段的基本路线，制定了“三步走”的发展战略，勾勒了中国特色社会主义的基本轮廓，标志着中国特色社会主义理论开始构建。党的十四大全面概括了建设有中国特色社会主义理论的基本内容，并把它写入党章，明确指出了它的指导意义。党的十五大将邓小平关于建设有中国特色的社会主义理论作了新的概括，首次提出“邓小平理论”的新概念，并指出邓小平理论的形成标志着中国特色社会主义理论体系基本形成。可以说，邓小平理论提供了中国特色社会主义理论体系的历史起点和逻辑起点。二是邓小平理论构筑了中国特色社会主义理论体系的立论基础。弄清楚我国社会主义所处的历史阶段，是建设中国特色社会主义的重要前提，也是我们制定和执行正确路线方针政策的根本依据。从我国的基本国情出发，邓小平明确指出我国已是社会主义，但还处于不发达、不完善、不成熟的阶段，即社会主义初级阶段，并强调一切都要从这个实际出发，根据这个实际来制定规划。社会主义初级阶段理论是邓小平对中国国情正确认识的科学结论，奠定了中国特色社会主义理论体系的立论基础。立足于社会主义初级阶段这个基本国情，我们党制定了社会主义初级阶段的基本路线，提出了以经济建设为中心的发展战略和“三步走”的战略步骤，作出了改革开放的重大决策，使社会主义现代化建设走上了康庄大道。“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平同志系列重要讲话，都是立足于社会主义初级阶段这个基本判断，在正确认识当前我国发展的阶段性特征的前提下，对我国经济、政治、文化、社会、生态文明建设以及党的建设规律的成功探索。三是邓小平理论回答了中国特色社会主义理论体系的核心问题。社会主义本质问题是社会主义理论的一个核心问题。能否全面准确认识这一问题，直接关系能否解决好社会主义发展的问题。邓小平科学总结新中国成立以来社会主义建设的经验教训，根据社会主义发展的内在要求，在南方谈话中明确指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这一科学论断，从生产力和生产关系的结合上，揭示了社会主义发展的基本规律，反映了人民利益和时代要求，从理论上解决了长期困扰我们的姓“社”姓“资”问题，突破了只从公有制、计划经济、按劳分配等原则出发而离开生产力抽象地去认识社会主义的传统观念，去除了原来对社会主义认识中的不科学成分，正确地创造性地揭示了社会主义的本质，为中国特色社会主义理论体系确立了科学的价值导向。
邓小平理论是对中国特色社会主义理论体系的指导。邓小平理论在党的十五大上同马克思列宁主义、毛泽东思想一起被确立为我们党的指导思想。这意味着邓小平理论不仅是建设中国特色社会主义的指导思想、加强新时期党的建设的指导思想，也是坚持和发展中国特色社会主义理论体系的指导思想。邓小平理论的形成和发展，为中国化马克思主义的不断发展发挥了引领作用。一是邓小平理论强调和坚持解放思想、实事求是，为中国特色社会主义理论体系的发展提供了思想上的指导。解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓，也是中国特色社会主义理论体系丰富发展的思想指南。邓小平理论不仅强调解放思想、实事求是，而且将它贯彻到中国特色社会主义各项建设实践中。改革开放30多年来，我们党正是始终坚持解放思想、实事求是，不断探索和回答中国特色社会主义建设面临的重大理论和实践问题，先后形成了“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平同志系列重要讲话。二是邓小平理论重视实践经验的总结及其对理论的决定作用，为中国特色社会主义理论体系的发展提供了方法上的指导。邓小平理论十分重视实践经验的总结及其对理论的决定作用，强调“我们说的做的究竟能不能解决问题，问题解决得是不是正确，关键在于我们是否能够理论联系实际”。“不从实际出发，理论与实践不相结合，不可能有现在的一套方针、政策”。这为中国特色社会主义理论体系的形成和发展提供了方法上的指导。邓小平理论就是在总结我国社会主义建设经验教训以及借鉴其他社会主义国家兴衰成败经验教训的基础上逐步形成和发展起来的。“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平同志系列重要讲话，都是在坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的过程中形成的，是对改革开放和社会主义现代化建设实践经验的总结和深化。三是邓小平理论坚持人民利益至上、实现共同富裕的发展目标，为中国特色社会主义理论体系的发展提供了原则上的指导。邓小平理论把坚持人民利益高于一切、全心全意为人民谋利益作为中国共产党人的最高准则和根本目的，并强调把人民利益放在一切工作的首位是党存在和发展的根本前提。在实际工作中，邓小平时刻关注广大人民的利益和愿望，提出了“三个有利于”标准，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为制定各项方针政策的出发点和归宿。在这一根本原则指导下，“三个代表”重要思想提出要始终代表最广大人民的根本利益，把体现人民群众的意志和利益作为我们党一切工作的出发点和归宿；科学发展观提出把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点；习近平同志系列重要讲话强调实现中华民族伟大复兴的中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。
邓小平理论始终是党和人民坚持和发展中国特色社会主义的重要指导思想
邓小平理论是中国化马克思主义的重要组成部分，是中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重大理论成果，是中国共产党和中国人民推进社会主义事业、加强党的建设、实现科学发展、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的重要指导思想，也是邓小平奋斗一生对党和人民事业的伟大贡献。
在邓小平理论指导下坚持和拓展中国特色社会主义道路。道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。在中国这样一个经济文化比较落后的国家探索民族复兴道路，是极为艰巨的任务。改革开放以来，我们党带领全国各族人民深刻总结我国社会主义建设正反两方面经验，借鉴世界社会主义发展历史经验，独立自主走自己的路，取得了举世瞩目的伟大成就，成功开创和发展了中国特色社会主义，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。实践证明，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。我们要在邓小平理论指导下，坚持科学社会主义的基本原则，根据我国实际和时代特征不断赋予其鲜明的中国特色，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，在坚持改革创新、开放创新中不断拓展，坚定不移走党和人民在长期实践中开辟出来的中国特色社会主义道路，不断谱写中国特色社会主义伟大事业新篇章。
在邓小平理论指导下坚持和丰富中国特色社会主义理论体系。邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平同志系列重要讲话，是在坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的实践中形成的，是对改革开放和社会主义现代化建设实践经验的概括和总结，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索奋斗的智慧和心血。实践发展永无止境，认识真理永无止境，理论创新永无止境。作为科学的理论体系，中国特色社会主义理论体系必须依据新的社会实践不断创新发展。我们要在邓小平理论指导下，把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，不断加强理论武装和推进理论创新，在新的实践的基础上不断作出新概括，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，以新的重大理论观点和重大战略思想不断丰富和发展中国特色社会主义理论体系，努力开辟中国化马克思主义发展新境界。
在邓小平理论指导下坚持和完善中国特色社会主义制度。中国特色社会主义制度是推进党和国家事业的根本保障，集中体现了中国特色社会主义的特点和优势，但目前还不够完善，必须随着党和国家事业发展而不断完善。我们要在邓小平理论指导下，认真贯彻落实党的十八大和十八届三中全会关于全面深化改革的战略部署，以强烈的历史使命感，最大限度集中全党全社会智慧，最大限度调动一切积极因素，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，以更大决心冲破思想观念的束缚、突破利益固化的藩篱，以更大的政治勇气和智慧不失时机深化重要领域改革，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟更加定型，推进中国特色社会主义制度自我完善和发展，为不断推进中国特色社会主义事业提供有力的制度保障。
邓小平理论读后感【篇3】
“旗帜问题至关重要。旗帜就是方向，旗帜就是形象。……在当代中国，坚持邓小平建设有中国特色社会主义理论，就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想；高举邓小平建设有中国特色社会主义理论旗帜，就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜。”
1997年2月19日，改革开放的"总设计师"邓小平与世长辞。邓小平建设有中国特色社会主义的理论，改革开放以来党制定的路线、方针、政策还要不要继续坚持下去？5月29日，江泽民在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上，发表了重要讲话，回答了这个问题。他告诫全党同志：旗帜问题至关重要。旗帜就是方向，旗帜就是形象。……在当代中国，坚持邓小平建设有中国特色社会主义理论，就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想；高举邓小平建设有中国特色社会主义理论旗帜，就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜。
同年9月召开的中国共产党第十五次全国代表大会，确定以"高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪"为大会的主题。江泽民在向这次大会所做的政治报告中再次强调"我们这次大会的灵魂，就是高举邓小平理论的伟大旗帜。……坚持邓小平理论，在实践中继续丰富和创造性地发展这个理论，这是党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。"他向全党同志发出呼吁："让我们高举邓小平理论伟大旗帜，紧密团结在党中央周围，同心同德，不屈不挠，艰苦奋斗，把建设有中国特色社会主义伟大事业全面推向二十一世纪！"这次大会将以邓小平名字命名的建设有中国特色社会主义理论列入党章，作为我们党新时期的指导思想。
邓小平理论的基本内容包括：坚持实事求是的思想路线和独立自主的原则；社会主义初级阶段的科学论断；社会主义的根本任务和根本性质；改革是一场革命；对外开放是改革和建设不可缺少的条件；四项基本原则是立国之本；"三步走发展战略"、先富起来和共同富裕的关系；党的建设是社会主义事业的根本保证；"一国两制"推动祖国统一大业完成等等。邓小平理论是马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。它坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界；它坚持科学社会主义理论和实践的基本成果，抓住"什么是社会主义、怎样建设社会主义"这个根本问题，深刻地揭示了社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平；它坚持用马克思主义的广阔眼界观察世界对当今时代特征和总体国际形势，对世界其他社会主义国家的成败，发展中国家谋求发展的得失，发达国家发展的态势和矛盾，进行正确分析，作出了新的科学判断，这是这一理论鲜明的时代精神；它形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。
江泽民在2001年"七一"讲话中又指出："邓小平理论是党和人民实践经验与集体智慧的伟大结晶，是在新的历史条件下对毛泽东思想的最好继承和创造性发展，为我们开创中国社会主义事业的崭新局面作出了重大贡献。"在2002年的"5.31"讲话中，江泽民又指出：开创建设有中国特色社会主义事业的新局面，必须高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻"三个代表"要求。
把邓小平理论确定为新时期中国共产党领导人民进行社会主义现代化建设的指导思想，是时代的要求，人民的愿望。它统一了新时期中国共产党和中国人民的思想、意志，为继续推进中国的改革开放和社会主义现代化建设事业的向前发展，为推进党的建设的新的伟大工程，体现中国共产党锐意改革、奋发进取的形象指明了方向。
邓小平理论读后感【篇4】
中国特色社会主义理论是马克思主义在中国形成的第二次飞跃，第一次飞跃是毛泽东思想。而邓小平理论是中国特色社会主义理论的一个构成部分。邓小平理论的主要内容总结如下：
一、解放思想、实事求是
解放思想、实事求是既是邓小平理论的精髓也是邓小平理论活的灵魂。
二、社会主义初级阶段
（1）社会主义初级阶段的概念
①我国已经进入社会主义社会（我国社会的性质）
②我国的社会主义社会正处于并将长期处于初级阶段（我国社会主义的发展阶段）
（2）社会主义初级阶段的主要矛盾
社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。
（3）社会主义初级阶段的基本路线
党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。
①四项基本原则是立国之本
基本原则——坚持社会主义道路、坚持人民民主专政，坚持党的领导、坚持马列主义毛泽东思想
②改革开放是强国之路
改革是社会主义发展的内在动力；对外开放是一项长期的基本国策
改革是中国的第二次革命
社会主义制度的改革是社会主义制度的自我完善与发展
三、“三个有利于”标准
（1）党的十二届三中全会指出：应把是否有利于发展生产力作为检验一切改革的是成败的主要标准。
（2）1992年南方谈话，邓小平于把生产力的标准拓展为“三个有利于”的标准
（3）党的十四大：判断改革和各方面工作的是非得失，要以是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平为标准。
四、社会主义本质、根本任务以及基本纲领
（1）社会主义本质
邓小平于1992年南方谈话中对社会主义的本质这一重大问题作出了总结性的理论概括。邓小平指出——社会主义的本质，是解放生产力、发展生产力，消灭剥削、消除两极分化，最终实现共同富裕。
（2）社会主义根本任务
社会主义的根本任务就是解放生产力和发展生产力。
（3）社会主义基本纲领
党在社会主义初级阶段的基本纲领。建设中国特色社会主义经济、政治、文化和社会的基本目标和基本政策，四者有机结合起来，不可分割。
五、市场经济理论
（1）计划经济和市场经济不是区分社会主义和资本主义的标志，它们不属于社会基本制度的范畴，而是资源配置的不同方式。不能把计划经济与社会主义划等号，也不能把市场经济与资本主义划等号。资本主义可以搞市场经济，社会主义也可以搞市场经济。（2）社会主义实行市场经济是为了有效地发展社会生产力，社会主义与市场经济之间不存在根本的矛盾。实践证明，社会主义搞市场经济更有利于解放和发展社会生产力。（3）计划和市场都是经济调节的手段，计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。要把计划和市场有机结合起来，更好地发挥两种调节手段的长处。
六、“一国两制”的科学构想
“一个国家，两种制度“的构想，是以邓小平为代表的中国共产党人，在新的历史条件下，为和平解决台湾、香港和澳门的问题，实现祖国和平统一，把马克思主义的基本原理同中国实际相结合的产物。
1个前提：
“一个中国”是“一国两制”构想的核心，是实现和平统一的基础和前提。
5个基本点：
①中国的主体坚持社会主义制度；②台湾和香港是想原来的资本主义制度；③特别行政区高度自治原则，包括行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权，台湾特别行政区还可以保留自己的军队；④中央政府不向特别行政区派管理人员，特别行政区领导人和各界代表人士可以参与国家管理；⑤外交权属于中央政府。
邓小平理论读后感【篇5】
邓小平理论是新时期的马克思主义，为什么这么说，因为时代发展了，世界的大趋势是和平和发展，不发展是要落后挨打的，而发展就是要靠提高社会生产力，提高经济效益，而这些都要靠市场经济，计划经济已经证明是懒人经济。并且其他社会主义国家纷纷垮台，证明苏联模式是行不通的。我们要搞市场经济，又不能丢掉政权，只能说邓小平理论是新时期的马克思主义。这也是中国特色家长制的需要。
邓小平反复强调：社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化。不明白他意识到没有，发展生产力的动力不是来自大多数人们的自觉，而是来自金钱的刺激，而人们为什么要靠金钱刺激才有动力呢?因为为了生存和繁殖。这是根本原因，在那个不靠金钱刺激就能到达上述两个目标的年代，人们变的很懒惰，这是有历史经验的。这一点说明，物质世界是多么残酷，光靠精神理想是无法战胜物质世界的。这进一步证明物质决定意识。说到剥削和两级分化，在这个私欲社会里，不明白他老人家如何做到这一点，因为无私很可能就没有生存和繁殖权。
邓小平理论一开始就说：解放思想，实事求是。可见，任何人都要应对现实，现实是多么残酷，乌托邦的理想在现实中行不通。他还说：实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。好像西方社会不是实用主义盛行一样，西方社会还不是一样实用主义盛行。
不明白邓小平想过没有，为什么我们会把马克思的社会主义教条化，把苏联模式神圣化，因为我们的封建传统的需要，因为我们的家长制的需要。
邓小平所说的我们允许一些地区，一些人先富起来，是为了到达共同富裕，所以要防止两级分化。实际是让一部分人快速实现了资本原始积累，而另一部分人沦为被剥削者，反而使两级分化严重。
至于他说的计划和市场都是经济手段。请问，经济基础决定上层建筑，那经济基础相同是否意味者社会性质也大体相同呢。就是说，他的社会主义和资本主义其实没有什么区别。
邓小平理论读后感【篇6】
邓小平理论是发展的理论，我们要高举邓小平理论伟大旗帜，就必须认识到，解放思想，实事求是我们永远要坚持的思想路线解放思想，实事求是，是建有中国特色社会主义理论的根本立场和方法，它贯穿整个理论体系之中，是这一理论活的灵魂。从社会主义发展的道路阶段看，在中国这样一个经济比较落后，人口众多的国家，究竟如何建设社会主义，这是马克思主义发展史上的新课题。照搬书本不行，照搬外国模式也不行，必须解放思想，究实事求是，把马克思主义的基本原理同中国的实际结合起来，在实践中开辟有中国特色的社会主义道路。同样，也只有在解放思想、实事求是的思想路线的指导下，才能纠正超越革全发展阶段的“左的思想”，从我国生产力发展的实际状况出发，作出我国还处在社会主义初级阶段的科学论断。鲎地社会主义初级阶段的性质，主要矛盾，奋斗目标，指导方针和基本路线的正确认识，无一不是坚持解放思想，实事求是的思想路线的结果。江泽民在党的十五大报告中指出：“邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和现代化建设实践中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。”“邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。号召全党学习邓小平理论，用邓小平理论武装全党是新时期党的思想建设基本任务。”可见邓小平理论已成为党的指导思想，其重要性可见一斑。
邓小平理论读后感【篇7】
小平理论是新时期的马克思主义,为什么这么说,因为时代发展了,世界的大趋势是和平和发展,不发展是要落后挨打的,而发展就是要靠提高社会生产力,提高经济效益,而这些都要靠市场经济,计划经济已经证明是懒人经济.并且其他社会主义国家纷纷垮台,证明苏联模式是行不通的.我们要搞市场经济,又不能丢掉政权,只能说邓小平理论是新时期的马克思主义.这也是中国特色家长制的需要.
邓小平反复强调:社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化.不知道他意识到没有,发展生产力的动力不是来自大多数人们的自觉,而是来自金钱的刺激,而人们为什么要靠金钱刺激才有动力呢?因为为了生存和繁殖.这是根本原因,在那个不靠金钱刺激就能达到上述两个目标的年代,人们变的很懒惰,这是有历史经验的.这一点说明,物质世界是多么残酷,光靠精神理想是无法战胜物质世界的.这进一步证明物质决定意识.说到剥削和两级分化,在这个私欲社会里,不知道他老人家如何做到这一点,因为无私很可能就没有生存和繁殖权.
邓小平理论一开始就说:解放思想,实事求是.可见,任何人都要面对现实,现实是多么残酷,乌托邦的理想在现实中行不通.他还说:实事求是”是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础.”好像西方社会不是实用主义盛行一样,西方社会还不是一样实用主义盛行.
不知道邓小平想过没有,为什么我们会把马克思的社会主义教条化,把苏联模式神圣化,因为我们的封建传统的需要,因为我们的家长制的需要.
邓小平所说的”我们允许一些地区,一些人先富起来,是为了达到共同富裕,所以要防止两级分化.”实际是让一部分人快速实现了资本原始积累,而另一部分人沦为被剥削者,反而使两级分化严重.
至于他说的”计划和市场都是经济手段”.请问,经济基础决定上层建筑,那经济基础相同是否意味者社会性质也大体相同呢.就是说,他的社会主义和资本主义其实没有什么区别.
现今，在国力贫乏、政局动荡之后，中国迎来了新的曙光，邓小平理论观后感。带来这曙光的便是当代伟人邓小平。领导我们前进的中心思想便是共产主义伟大思想基础——即对马列主义、毛泽东思想的继承与发展的邓小平理论。
国家，政治地位与经济实力是衡量一个国家综合实力的重要指标。邓小平以一个伟人的眼光为今后的工作打下了坚实的理论基础。尤其是针对政治（和平统一、一国两制）与经济（建设有中国特色的社会主义）的方针更是指导中国今后经济建设与国家安全的核心内容。
以下便是我对这两项重要方针的理解
政治——和平统一、一国两制——其意义有两点：
祖国统一
和平统一、一国两制是邓小平在一九八四年六月二十二、二十三日针对和平解决香港问题而开创性的政策，观后感《邓小平理论观后感》。这对后来澳门的问题解决以及未来台湾问题的顺利完成有着至关重要的保证。祖国的统一是国家强盛的保证，没有统一的国家，便没有和平的生活内部保证，国家的大部分财力会耗费于内战之中，这对饱经内战痛苦的中华人民来说深有感触。
邓小平理论是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是当代中国的马克思主义。党的十一届三中全会以来，社会主义在中国的新局面和新成就，使我们从历史的比较和国际的观察中深刻地认识到，邓小平理论是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。党的十三大报告明确指出，建设有中国特色的社会主义理论是全党同志和全国人民统一认识、增强团结的思想基础，是指引我们事业前进的伟大旗帜。党的十四大提出了坚持用邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论武装全党的战略任务，并在党章中规定这一理论是“引导我国社会主义事业不断发展的指针”。党的十五大把邓小平理论确立为党的指导思想，并把这一理论同马克思列宁主义、毛泽东思想一道作为自己的行动指南写入党章。
邓小平理论第一次比较系统地初步回答了中国特色社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，指导我们党制定了在社会主义初级阶段的基本路线。它是贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等方面比较完备的科学体系，又是需要从各方面进一步丰富发展的科学体系。
现今，在国力贫乏、政局动荡之后，中国迎来了新的曙光。带来这曙光的便是当代伟人邓小平。是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进！
邓小平理论在中国被视作一面“伟大的旗帜”。江泽民说：“旗帜问题至关紧要。旗帜就是方向，旗帜就是形象。”邓小平提出的社会主义初级阶段、联产承包责任制、允许一部分人一部分地区先富起来、建立经济特区、计划和市场都是手段、“一国两制”等一系列新思想，被称作是“理论上的卓越创造”。
作为新时代的大学生，我们学习邓小平理论的首要任务就是领会邓小平理论的精神实质，用邓小平理论武装头脑，树立争取取得人生观，世界观，价值观。用邓小平理论构筑精神支柱。树立信心，明确责任，确立科技兴国战略，谋求祖国的更大发展。
邓小平理论读后感【篇8】
小平理论是新时期的马克思主义，为什么这么说，因为时代发展了，世界的大趋势是和平和发展，不发展是要落后挨打的，而发展就是要靠提高社会生产力，提高经济效益，而这些都要靠市场经济，计划经济已经证明是懒人经济。并且其他社会主义国家纷纷垮台，证明苏联模式是行不通的。我们要搞市场经济，又不能丢掉政权，只能说邓小平理论是新时期的马克思主义。这也是中国特色家长制的需要。
邓小平反复强调:社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化。不明白他意识到没有，发展生产力的动力不是来自大多数人们的自觉，而是来自金钱的刺激，而人们为什么要靠金钱刺激才有动力呢?因为为了生存和繁殖。这是根本原因，在那个不靠金钱刺激就能到达上述两个目标的年代，人们变的很懒惰，这是有历史经验的。这一点说明，物质世界是多么残酷，光靠精神理想是无法战胜物质世界的。这进一步证明物质决定意识。说到剥削和两级分化，在这个私欲社会里，不明白他老人家如何做到这一点，因为无私很可能就没有生存和繁殖权。
邓小平理论一开始就说:解放思想，实事求是。可见，任何人都要应对现实，现实是多么残酷，乌托邦的理想在现实中行不通。他还说:实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。好像西方社会不是实用主义盛行一样，西方社会还不是一样实用主义盛行。
不明白邓小平想过没有，为什么我们会把马克思的社会主义教条化，把苏联模式神圣化，因为我们的封建传统的需要，因为我们的家长制的需要。
邓小平所说的我们允许一些地区，一些人先富起来，是为了到达共同富裕，所以要防止两级分化。实际是让一部分人快速实现了资本原始积累，而另一部分人沦为被剥削者，反而使两级分化严重。
至于他说的计划和市场都是经济手段。请问，经济基础决定上层建筑，那经济基础相同是否意味者社会性质也大体相同呢。就是说，他的社会主义和资本主义其实没有什么区别。
邓小平理论读后感范文二：
现今，在国力贫乏、政局动荡之后，中国迎来了新的曙光。带来这曙光的便是当代伟人邓小平。领导我们前进的中心思想便是共产主义伟大思想基础即对马列主义、毛泽东思想的继承与发展的邓小平理论。
国家，政治地位与经济实力是衡量一个国家综合实力的重要指标。邓小平以一个伟人的眼光为今后的工作打下了坚实的理论基础。尤其是针对政治(和平统一、一国两制)与经济(建设有中国特色的社会主义)的方针更是指导中国今后经济建设与国家安全的核心资料。
以下便是我对这两项重要方针的理解
政治和平统一、一国两制其好处有两点：
祖国统一
和平统一、一国两制是邓小平在一九八四年六月二十二、二十三日针对和平解决香港问题而开创性的政策。这对之后澳门的问题解决以及未来台湾问题的顺利完成有着至关重要的保证。祖国的统一是国家强盛的保证，没有统一的国家，便没有和平的生活内部保证，国家的大部分财力会耗费于内战之中，这对饱经内战痛苦的中华人民来说深有感触。
邓小平理论读后感【篇9】
根据中国共产党的官方定义，邓小平理论是以邓小平为主要创立者、以建设有中国特色社会主义为主题的理论。邓小平理论被中国共产党看作是马克思主义中国化的一大理论成果，是中国共产党获得的与苏联模式不同的社会主义建设经验的理论总结。
这一理论主要体现在1978年中共十一届三中全会之后邓小平的各种讲话、报告与会议决议之中。
邓小平理论的精髓中国共产党将该理论的形成分为四个阶段：
1978-1982年为基本理论命题提出的阶段；
1982-1987年为理论形成基本轮廓的时期；
1987-1992年为理论走向成熟，确立体系的时期；
1992-1997年为理论进一步丰富和发展的时期。
1997年9月中共十五大把“邓小平建设有中国特色社会主义理论”直接称为“邓小平理论”，由此得名。该会议上邓小平理论被写入党章中，成为其指导思想之一。
邓小平理论是一场以“实事求是”为精神实质的思想解放运动过程中产生或引用的旨在打破精神桎梏，促进社会主义经济和社会发展的一系列指导思想的总汇。邓小平理论与中国在80年代施行的改革开放政策密不可分。
不过邓小平理论被一些过“左”思想或教条主义的认识和运用马克思主义的社会主义国家称为修正主义理论，他们指责邓小平理论的其政策是剥削无产阶级，使资产阶级兴起。问题在于改革纯“公有制”的生产关系融入“私有制”进而达到解放生产力和发展生产力的目的，正是邓小平理论的根本，当然公有制的生产关系和以马克思主义为指导的意识形态必须自始至终占有统治地位。要坚持四项基本原则，保证国家不会和平演变成资本主义，要反对资产阶级自由化及其思想.
邓小平理论读后感【篇10】
现今，在国力贫乏、政局动荡之后，中国迎来了新的曙光。带来这曙光的便是当代伟人邓小平。领导我们前进的中心思想便是共产主义伟大思想基础——即对马列主义、毛泽东思想的继承与发展的邓小平理论。
国家，政治地位与经济实力是衡量一个国家综合实力的重要指标。邓小平以一个伟人的眼光为今后的工作打下了坚实的理论基础。尤其是针对政治（和平统一、一国两制）与经济（建设有中国特色的社会主义）的方针更是指导中国今后经济建设与国家安全的核心内容。
以下便是我对这两项重要方针的理解
"政治——和平统一、一国两制"——其意义有两点：
祖国统一
"和平统一、一国两制"是邓小平在一九八四年六月二十二、二十三日针对和平解决香港问题而开创性的政策。这对后来澳门的问题解决以及未来台湾问题的顺利完成有着至关重要的保证。祖国的统一是国家强盛的保证，没有统一的国家，便没有和平的生活内部保证，国家的大部分财力会耗费于内战之中，这对饱经内战痛苦的中华人民来说深有感触。
邓稼先读后感六篇
在阅读完一篇佳作之后我们难免会产生感悟，也许你以前读过作品这本优秀的书。 读后感是将您所获得的知识和体会转换成文字的一种方式。如果你对“邓稼先读后感”有疑问请参考下方的资料获得答案，阅读这篇文章后您会有更加全面的了解！
邓稼先读后感 篇1
邓稼先爷爷是中国制造氢弹和原子弹的科学家，他为国防科技做出了巨大贡献。看完了邓稼先爷爷的传记，我知道了邓稼先爷爷是一个爱国的人，他为祖国献出了自己的生命，有志气、有毅力与病魔作斗争。
他小时候，日本还在侵略中国。中国人走在日本人面前会鞠躬。邓稼先爷爷宁愿走错路，也不愿让别人践踏他的人格和尊严。
他工作十分有毅力，制造了原子弹和氢弹，还为了研究“钚”舍弃自己的生命。仅仅一克钚就可以杀死一百万只鸽子。可想而知对人类的伤害有多大。
邓稼先爷爷居然可以为了国家而把一些钚抱回了家，真是难以想象。因此他得了严重的肠胃癌，后来**居然痛得坐不下去，医生只好让他住院。邓稼先爷爷说，他还有一个重要的会议要参加，但医生笑着对他说，这是医院，不是会议室。
然后给他做了手术，弄了一个人造**。手术后，他仍然要求医生让他出院进行研究。在工作时非常讨厌那个人造**，因为他还没有痊愈，也因为肠胃癌实在太严重，要去做第二次手术，手术时医生发现癌细胞长在离大动脉很近的地方，不能开刀。
虽然在医院，但邓稼先爷爷还有两件非常重要的事情。一个是写完一本关于氢弹的手稿，另一个是写一本80万字的书。他写完了稿子后，让妻子赶紧送到首长手中，对妻子说，这份稿子比生命还重要。
他又接着写那本长达八十万字的书，可惜他还没能完成这本书就离开了人世。
和邓稼先爷爷比起来我还有许多不足的地方，将来我也要做像邓稼先爷爷这样为社会、为国家出力的人。
学了《邓稼先》这篇课文，心中总用些激动。60年了，中国站在世界的高峰。60年了，中国给世界人一个震撼。60年了，中国给中国人一个交代。60年了，中国人不再是东亚病夫了。
但谁能知道有多少人为这个国家一步步的成功付出了宝贵的生命。邓稼先为中国的核事业保守秘密。他发明核弹时，岳父不知道是他的研究。如此默默无闻对于祖国还有更多的奉献，在这样的状态下我们的祖国会不会强大？
邓稼先在一个他知道很危险的矿井里工作。邓稼先在那漫天黄沙的戈壁上拿着生命当做赌注。邓稼先明知自己被人泄露就会被其他国家的特务所害还是一如既往镇定的工作着。
邓稼先为了祖国的繁荣昌盛，献身祖国，为祖国带来了科学。
“鞠躬尽瘁死而后已”这句话已不再是只能形容诸葛亮了，它还能形容领导我们中国事业的先锋人。
中国的先驱者不仅是邓稼先，还有鲁迅，他拿着一根笔杆当枪，唤醒人们内心的麻痹。还有那用慷慨大气的演讲词激起人们心中对侵略着愤怒的闻一多先生。还有聂耳，他用欢乐的音符演奏反抗之路。
还有那用电影让中国人记住耻辱的田汉。
我们一定会有所成就，因为我们是中国人。我们一定会把祖国推向高潮，因为我们是中国青年。
今天，我学习了《“两弹元勋”邓稼先》这篇*。1985年7月，邓稼先被诊断为癌症。三个月后，国庆节到了，邓稼先和卫兵悄悄离开了医院。
他回忆起往事：在他获得博士学位的第九天，他踏上了返回中国的旅程。八年后，他用这些知识来研究核计划。
中国第一颗原子弹成功后，他致力于氢弹的研究。由于原子弹和氢弹的大量辐射，他不幸得了癌症。
邓稼先献身祖国和科学事业的精神值得学习。
最近天宫一号与神舟八号成功对接，证明我国科技进入了一个新时代。实践证明，高新技术的发展不仅提高了国家的竞争力，也给人们的生活带来了深刻的变化。高新技术的发展将给国家带来丰厚的回报，带动相关产业的跨越式发展。
我们坚信，一个坚持千年梦想的国家，也必须是一个能够创造奇迹的国家。科技实力是一个国家综合国力的重要组成部分，尖端科技实力的获取只取决于自身实力。
虽然我现在上小学，但我决心成为一名科学家，长大后为我国的科学事业作出贡献，继承和发扬邓稼先为国家奉献的精神。
邓稼先把毕生精力和时间都献给了祖国的和时业。他为了祖国放弃了个人荣誉和家庭幸福。这是什么精神？这是一种伟大的爱国精神。他可以为祖国放弃一切，包括他的生命。
我们学习《邓稼先》就是要学***这种伟大的无私的高尚的纯洁的爱国主义精神！
小时侯，我读过邓稼先的书。那时，我只知到他是一个伟大的人。而今天当我再一次阅读到这一篇由杨振宁写的《邓稼先》时，使我更深的了解了邓稼先的伟大，了解了他那高尚的品格，他那为国鞠躬尽瘁死而后己的伟大情怀深深地感动着我。
我在今天预习了《邓稼先》这篇即将学***文。在学习的过程中，邓稼先的伟大人格总是打动了我的心情。邓稼先为了祖国的强大，为了原子弹和氢弹的研究，为了不求名利，在艰苦的环境中默默地工作了十多年。
最终成为我国的“原子弹之父”。
这几天，我读了课本中的《邓稼先》。看完这篇*后，我感受极深。
《邓稼先》是一位与邓稼先有50多年朋友深情的美籍华裔物理学家杨振宁写的。这篇*通过把邓稼先置于广阔的社会背景和历史背景中，抓住他的忠厚朴实，真诚坦白的性格特点，回忆了他为中国“两弹事业”所做出的贡献，赞颂了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神，并挖掘出这种性格和精神所产生的根源：中国几千年传统文化的积淀。
阅读完这篇*后，我感受极深。这篇*共有六个部分，读完第
一、二部分我知道了邓稼先是中国历史上杰出的两弹元勋，3、4部分写了邓稼先与奥本海默的对比与邓稼先研究核**时没有核**专家的援助，五六部分写出邓稼先的敬业以及他逝世后作者写给他夫人的几句话。
邓稼先是一个忠诚坦白、从不骄人，为了中华民族的崛起，身负重任，身先士卒的伟大科学家，他的这种精神将值得我们学***鉴。
邓稼先读后感 篇2
不知从何时开始，似乎我的生命中，少了些感动。
我想那是因为我的眼睛在当年不再是黑白一般的角度。无论你看到什么光辉的事物，它们总是像云和烟雾穿过光层。轮廓未变，却再难以察觉它的光亮夺目，而为那明媚受到触动。
不曾想过，当我看到了那在漫漫沧漠之中，宛若铸剑于九天的硝烟之时——即便那仅是银幕中不甚真实的特效——即便隔着荏苒的岁月，那明晰不再。
——那一刹，确是受到了久未曾谋面的震动。
然而那惊世一幕稍纵即逝，影片一刻不停地**下去。
我看到邓稼先舍小家顾大家，与妻儿告别;我看到一群群科研人员不知疲倦地演算数据;我看到杨振宁在饯行宴会上失态离席、喜极而泣……如此种种，飞速地闪过，最终连成斑斓的一片绚丽。
过程虽然坎坷，但仍算是平安顺利，似乎也会一直如此，直至终结。
然而，事与愿违。
从电影**到中间部分，有一个转折点在很大的形式-没有**的空投核弹。
看到邓稼先阻止其他人前去观察，执意要亲自上阵的一幕，我心中充满了不解与困惑，还有隐约的忿忿——
当时，在我看来，邓稼先这样做是毫无意义的牺牲。不同于其他人，他肩负着国家赋予的重任！作为核计划的主要研发人员和研究院院长，他有许多未完成的任务。
他理应让助手上前察看，不必这般身先士卒。如果他献身于此，那不仅仅是他自己的损失。这种做法，不甚负责。
而当我看见他跌跌撞撞地下车，在荒漠之上狂奔，踉踉跄跄地冲向那片死神驻足的地方之时——倏地，一股难以名状的明悟与惊异从心中急速蔓延开来。
那是一种多么大的对于事业的热爱，与奋不顾身、全身心投入国家事业的心意啊!
的确，这并非高明的权宜之计。然而此时，他亦不是严谨冷漠的科研人员，也并非后人口中的“两弹”元勋，他只是个誓死捍卫自己心中挚爱之物的普通人罢了。
——又或许，在他朴实忠厚的心中，自己的生命并非重于他人。而他，则应该做出与领导身份相符的奉献。
看着他冲上去捧起核弹头后，方才幡然醒悟猛地丢下它，又跌跌撞撞地跑回吉普车的举动，只觉心都揪紧，喉中仿佛哽着什么。这一刻，在我眼中，这已不是一部电影——而是彼方，已逝的斯年。
这样一个人，这样一个有着可敬精神的人，他的结局真不应该是因为事业做出了巨大牺牲，所以他早逝了。
影片结束后，我仍久久低回，而后喟然。
心中满溢的，是确凿的感动。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
这是一个伟大的灵魂，把自身同所爱的事业、所爱的国家，紧紧地联系在一起，置个人生命于不顾，把为国家、为事业奉献作为自身最高的幸福。他为核能的研发、国家的未来和民族的尊严而战。即使到了生命的尽头，我也会尽力为祖国献上一份真诚。
原来我那能够觉察美的眼瞳未曾蒙尘，它只是渐渐看淡了那些浅薄的是非，将无谓的感动从我的视野中剔除。
然而在真美、在大爱面前，我仍会被它们的灿烂触动心灵。
它们亦不会因时光而褪色——
如邓稼先其人。
邓稼先读后感 篇3
看完影片《邓稼先》，我端坐良久。诺贝尔物理学奖获得者杨振宁是他的同学，但我认为邓稼先有比诺贝尔奖更重的东西。邓稼先先生走的太早了,他只有62岁,这正是一个科学家,尤其是对他这样一位既有扎实理**底,又有长期领导集体攻关经历的科学家来讲这正是一个**年龄段,但是他却走了。
他虽然走了，却给我们留下了无尽的精神财富。
片中有这样一段镜头：邓稼先对工作无疑是全身心地投入的。在一次空投试验事故中，邓稼先独自前往**地区检查。当他到达降落点时，发现降落伞还没有打开，原子弹已经被击碎。
他冲上前去，把原子弹的碎片拿在手里仔细检查，然后惊恐地扔掉。当然，作为一名核专家，他深知手握原子弹碎片的危险，以及强烈的核辐射对人体的危害。他敢拿着原子弹的碎片，解释说只有一个办法，那就是他太投入了。他完全忘记了这些基本知识。
他很害怕，他知道他的生命不会长久。……
邓稼先是中国核**研制与发展的主要组织者、领导者，邓稼先始终在中国**制造的线，领导了许多学者和技术人员，成功地设计了中国原子弹和氢弹，把中国国防自卫**引领到了世界先进水平。
邓稼先先生的成就，使他本可在美国享受优越的工作条件和生活环境，但1950年10月，他毅然决然放弃这些，怀揣报国之志，回到了百度待兴的新中国，呕心沥血，殚精竭虑，距颗原子弹**，整整20年，邓稼先指挥他一生中最后的一次核试验。他从1950年冲破重重阻力回到祖国的邓稼先，至1958年已成为崭露头角的优秀青年物理学家，但为了研制原子弹这一艰巨、光荣、伟大的工作，他无比激动而又喜悦地走到了原子弹设计研制的线，从事鲜为人知的工作，并从此在公开场合销声匿迹……。
从两弹元勋邓稼先的故事感受民族精神，强烈的爱国主义精神、无私奉献，工作身先士卒、不怕牺牲、不求名利，甘当无名英雄，为人真诚谦虚、朴实坦诚，坚定的意志和坚强的信念等等。值得一提的是，邓稼先献身祖国和民族。邓稼先20多年来为中国核计划的发展做出了巨大贡献。他愿意成为英雄，几十年来一直默默无闻地战斗。
他经常在关键时刻出现在最危险的岗位上，不顾个人安危，这充分体现了他崇高无私的奉献精神。
作为一名普通基层工作者和普通党员，我们充分享受着革命先辈抛头颅洒热血打下来的新中国，充分享受着科学家们具有强烈的爱国主义精神、无私奉献、淡泊名利带给我们的巨大科学成就，充分享受着祖国改革开放带给我们的幸福生活，我们只有不断学***的爱国精神、艰苦奋斗精神和甘于奉献的精神，做党和人民放心、群众贴心的普通工作者，为首都建设贡献自己的一份力量。
邓稼先读后感 篇4
200x年10月1日是中华人民共和国成立60周年，60年承载着中华儿女无数的光荣与梦想，向着明天，让我们用辛劳的双手创造更美好的辉煌，《邓稼先》电影观后感。
10月2日，电影频道播放了电影《邓稼先》，真实感人的中国科学知识分子的人生内涵，文化和爱国情操。
1999年8月3日到5日，我到达四川绵阳公园，有半身铜像写着"两弹元勋--邓稼先"。我知道他是共和国科学工作者的一名功臣，观后感《《邓稼先》电影观后感》。通过电影知道的更多，在那么艰苦的环境里，那么特殊的年代成功研制出原子弹和氢弹，因为有了他乃国之幸事，是我们民族的骄傲，使我们中国人挺起了民族的脊梁。
那是一段历史，我们都不会忘记，正是由于邓稼先等老一辈科学家的不计成本的牺牲和奉献的精神。他是我们当代人学习的楷模--对事业的执着，对工作的热爱。
原国防部长张爱萍曾说："他把毕生的经历都献给了祖国和人民。"
杨振宁称赞邓稼先时说："稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友，他的无私的精神与巨大的贡献是你们也是我的永恒的骄傲。"
1999年国庆50周年前夕党中央国务院和中央军委又向邓稼先追授了金质的"两弹一星功勋奖章"。在国庆60周年缅怀和追忆英雄。是我永远学习的动力，永不忘本。向为中华民族作出贡献的人民致敬。祝福祖国的强大，我们的明天也会更美好。
邓稼先读后感 篇5
邓稼先邓稼先是一位著名的人物。他从小就听说过这件事。这一次，他终于有机会详细了解他。
邓稼先是我国杰出的科学家，中国“两弹”元勋，是我国核**理论研究工作的奠基人之一。他在中国核**和原子**的研发方面做出了重大的贡献，其成果曾获国家自然科学奖一等奖和国家科技进步奖特等奖，被称为“中国原子弹之父”。
看了《邓稼先》这部电影后，他的形象总是让我难以忘怀，脑海中总浮现出他的模样：在那张朴实的脸上，有一双炯炯有神的眼睛，那双眼睛代表着他对事业的渴求和真诚；他那双粗糙的手上，留下了无数永不磨灭的伤疤，那疤痕就代表着一个奉献着对自己岗位的热爱和勤劳。
“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”邓稼先怀着坚毅执着的信念，为了实现自己的目标，为了心中的那份理想，锲而不舍、孜孜不倦地为之奋斗，不求回报。在他的身上，有着一股不服输、不怕困难、不怕打倒的强大精神力量，支撑着他走过艰辛的研究之路，所以，他才有了可喜的伟大成果，他的事迹才会广为流传感动人间，他的精神才会激励着一个个前赴后继的科研者。
为什么普通人邓稼先会得到那么多人的敬佩和爱戴？那是因为他以“鞠躬尽瘁死而后已”的身躯完成着神圣的使命，他把自己的一切精力都投入到了为国家研制核**的光荣岗位上，他为了祖国奉献了自己光辉的一生。
也许你应该问，我们现在都是学生了，怎么能做出如此骇人听闻的事？对，我们是学生，或许不会做出惊天动地的事来，也不用像邓稼先那样“鞠躬尽瘁死而后已”，但起码我们要从小事做起，脚踏实地地做好自己应该做的事，不以物喜，不以己悲，学***先锲而不舍不怕挫折的精神，把精力和智慧用在不断的学***来，有一天，是真金总会发出光热来的。
邓稼先读后感 篇6
为了祖国，奉献一切
一、赤诚
风，凌乱了他的头发。
沙漠寂寞，河流日落，北风滚滚，秋风萧瑟，天空飘雪。
你静静地站在那里，你眼中的光芒消失在地平线模糊的远处。风吹在你的风衣上，发出打猎的声音。
黑色的风衣裹不住你瘦削的身体，正如这大地，极尽了的萧索与无期。
风愈猛，而你愈坚定！
强风刮伤了你的脸，就像它无情地带走了你身边最后一片枯草。它是那么地孤单，随着黄沙和碎石奔向那无尽头的尽头。
而你却仍是如此坚定，一动不动。
你的眼睛湿润了。
为什么我的眼里常含泪水？
——因为我对着土地爱得深沉。
二、回国！
你从没有忘记，落后的中国，是怎样的惨遭屠戮，任人宰割。
德国强占山东胶州湾，“租借”99年。
**强占辽宁旅顺大连，“租借”25年。
法国强占广东广州湾，“租借”99年。
英国强占香港新界“租借”99年。
……眼前荒凉的大漠，阻不住你的视线。
风使你默默承受这一切，就像你的坚定和无怨无悔一样。
1950年在普度大学获得物理学博士学位后，
毅然地，选择了——
离开。你选择的，是一穷二白的——
祖国！我想知道你是否在威尔逊号上犹豫过？
你的好友杨振宁选择留在美国，他名扬千里
——华裔诺贝尔奖得主。
但是，是华裔，他的国籍，是usa。
面对大洋彼岸的红色祖国，你饱含了泪水，
因为，我对这土地爱得深沉！
1958年秋，二机部副部长钱三强找到邓家贤
“选择了这项事业就意味着：
你今后要隐姓埋名；
你的一切学术成就，也许永远都不会公开；
你不能让你的家人知道你工作的性质和内容，
你，愿意吗？”
——“愿意。”
如此干脆，毫无怨言。
... 从那以后，你的名字就永远消失在公共出版物上了，
从此，你的身影在公共性场合中彻底隐匿。
连挚友杨振宁问，“中国的原子弹是不是从美国回来的寒春帮助搞的”的时候，
你甚至不能告诉他那正是你所发展的。
浩浩乎！平沙无垠！
夐不见人。
河水萦带，群山纠纷。
黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。
鸟飞不下，兽铤亡群。
艰酷的条件，残酷的*****，繁重的工作，悲剧性的矛盾，
你默默忍受。
你，依然是毫无怨言！
1979年，邓稼先在核试验基地发生降落伞事故，原子弹掉在地上，被炸裂。邓稼先深知危险，却一个人抢上前去把摔破的原子弹碎片拿到手里仔细检验。身为医学教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子弹，在邓稼先回北京时强拉他去检查。
结果发现，他的尿液中有放射性物质，肝脏受损，甚至骨髓也受到侵犯。随后，邓稼先仍坚持回核试验基地。在步履艰难之时，他坚持要自己去装雷管，并首次以院长的权威向周围的人下命令：
“你们还年轻，你们不能去！”
由于核辐射的长期危害，邓稼先病倒在前线。
1985年8月，邓稼先做了直肠癌切除手术。次年3月又做了第二次手术。
1986年7月29日为中国核**事业奉献毕生精力的两弹元勋邓稼先病逝于北京。
……面对自己妻子以及国防部长张爱萍的安慰，他平静地说：“我知道这一天会来的，但没想到它来得这样快。”
在邓稼先去世前不久，组织上为他个人配备了一辆专车——他只是在家人搀扶下，坐进去并转了一小圈，表示已经享受了国家所给的待遇……
国防部长张爱萍将军写道
踏遍戈壁共草原，
三十五年前。
连克千重关，
群力奋战君当先。
捷音频年传，
蔑视核讹诈，
华夏创新篇。
君视名利如粪土，
许身国威壮河山。
哀君早辞世，
功勋泽人间。
杨振宁在给邓稼先夫人许鹿希的信中写道：
稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。他无私的精神和巨大的贡献是你和我永远的骄傲。
稼先去世的消息使我想起了他与我半个世纪的友谊。我知道我会永远珍惜这些回忆。
希望你们在这痛苦的日子里，从长远的历史角度来看待稼先和你们的生活。只有真正永恒的才有价值。
邓稼先的一生是有方向、有意识地前进的。没有彷徨，没有矛盾。
是的，如果稼庆林再次选择了自己的生活，他仍然会走他已经走的路。这是他的性格与品质。
能这样估价自己一生的人不多，我们应为稼先庆幸!
三、热爱
为什么我的眼里常含泪水？
因为，我对这土地，爱得深沉！
你深知，自己是一名共产党员，
你深知，国家利益高于一切。
你深知，为了祖国，你应该而且必须奉献自己的一切，一切一切。
——纵使是生命。
或许，人生命的结束，仅仅是零点零一秒的时间，
但它的价值足以在这零一秒中永远存在！
1964年10月16日，西北部轰鸣。
你的名字被这响亮的声音刻进了永恒。
……大漠之中，爆发出一片耀眼的光芒，蘑菇云腾空而起，钢铁高塔化为水，声响震天地。
——此刻，即便是太阳，也失去了光辉！
为什么我的眼里常含泪水？
——只是因为，我，对这土地，爱得深沉。
邓稼先读后感 篇7
虽然在读这篇课文之前，我知道邓稼先，但并不觉得他有什么值得我去佩服、去学习的。通过这篇课文，我知道了邓稼先是个了不起的人。且不说在当时条件艰苦的环境下如何与工人一起盖房子，也不提当时没有外援、工作艰巨的窘迫情景，就说说在没有资料的情况下他是怎样工作的吧!如果换成我，一个刚从美国毕业的高材生、博士生，竟然落魄到连资料都没有的境地，肯定立马拍屁股走人。还从头开始?不可能!而邓稼先却留下来了，不仅完成了对原子弹的研究，还鼓舞了身边的年轻人。
这对我来说肯定做不到，不能与亲人联系，将自己的大好青春埋没在沙漠里。而邓稼先做到了!在64年10月16日下午3时，一声巨响，浩瀚的戈壁滩上腾空升起了烈焰翻滚的蘑菇状烟云，第一颗原子弹爆炸成功了!如果我可以坚持到这一刻，那么我也会自豪的，甚至对自己的一生也很满足了。可邓稼先，他觉得还不够!1967年6月17日，邓稼先及其他工作人员研制的氢弹再一次成功地爆炸了!而邓稼先所付出的代价也是常人所难以想象的。你能连续好几年不与家人见面、不与他们通话吗?你能将自己的生命置之度外，不停地奔波于危险地带吗?还是你能为了一个细小的疑点用手摇计算机日夜连轴转算九次吗?虽然邓稼先因患癌症与世长辞，可作为中国一块重要的里程碑，他会永远活在人们心里!
邓稼先读后感 篇8
初21班肖罗辉
丝尽蚕亡，毕生奉献；烛泪成灰，不言回报；忤视冷风，初心依旧；视死如归，心系祖国……
——致邓稼先
一个人的价值不取决于他拥有多少钱、权力和权力。但他为国家和人民做出了多少牺牲和贡献。而邓稼先正如其言所说……
邓稼先1924年6月24日出生于安徽，1948年10月考上了研究生，之后去美国留学，1950年8月回国，回国后1956年加入共产党，1980年当上了中国科学院的院士，专修物理系，逝于1986年7月29日。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。邓稼先一迈入核弹所，那就成了他单身二十几年的，绝对保密的生活之地，二十几年的风霜雨雪，二十几年的苦苦追寻，二十几年的不卑不亢，在他们眼里，仿若一夜幻梦；而在常人眼里，确实难以想象的遥不可及。也许这就是科学家令人敬畏的坚韧！
志小则易足，易足则无由进。志向小，见识短浅的人很容易得到满足，而满足后容易死人产生一种惰性，有了这种惰性就失去了继续努力前进的理由，而邓稼先不着眼于现在，更放手于未来，远行于世界，没有最好，只有更好，不忘初心，砥砺前行，才有了今日的丰功伟绩，才有了今日的永垂不朽，才有了今日的流芳千古。
是不可以不弘毅，任重而道远。邓稼先深知他肩上的责任很大，要走的路还有很长，一心怀有远大的抱负和坚定的意志，时刻紧绷着心弦，不放松，一次又一次超越自己，愈加成为更美好的自己。
岁寒，然后知松柏之后凋也。当时的社会，中国因闭关锁国而落后于其它的国度，他始终告诫自己，不能落后人家太远，始终在奋斗，始终在努力，一次核弹试验，因许久未见有反应，邓稼先不顾万人阻挡，只身一人去检查，因为发生了核泄漏，邓稼先的身体状况受到了很大的影响，身体越来越差，1986年7月29日，邓稼先与世长辞。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。邓稼先是为了人民和国家而死的。他一生为国家做出了无数贡献。他的死比泰山还重。虽然他没有人，但他有一千种感情。
《小狗包弟》读后感(汇集十二篇)
考虑到你的需求，小编特意整理了“《小狗包弟》读后感”，本文用意良好建议您收藏以便回顾。大家从小到大都读过不少的书，大家一口气读完作品之后，想必都有很多想说的话。 写下读后感是提升素养的一种积极方式。
《小狗包弟》读后感【篇1】
收养贝贝的那家人是地道的农民。他家除了贝贝，还有一条大狼狗。就作用而言，能够看门的大狼狗比贝贝这样的小个子有用多了。于是我在他家看到了这样一幕：主人拿着一个乘着瘦肉米饭的碗和一个只装着几个馒头的盆子分别递给了大狼狗和贝贝。大狼狗趾高气扬的吃着碗里的饭，米粒撒了一地；贝贝则一副享受的模样吃着盆里的烂馒头，不注意洒出来的馒头残渣也被贝贝小心翼翼的舔干净
看到无比满足的贝贝，我心里突然有种说不出的疼，像是被针扎一样，然后密密麻麻的扩散开来
这时，贝贝也大狼狗都看见了我。大狼狗像是示威的朝我“汪汪”了两声，同时露出沾着口水的大口，锋利的牙齿似是泛着寒光。我吓了一跳，往后退了两步。这时，贝贝却仿佛护住般的站在我的前面
我怔住了。我以为时隔七年，贝贝以及忘记我了，然而狗的记忆比我想象的好的多。我无言的看着贝贝，它冲我摇摇尾巴，而后直立起后腿向我作揖就像七年前一样
贝贝已经八岁了，他已经老了。由于多年未洗澡，绸缎似的白色毛发蒙上了一层灰色，长长的毛发遮住了那双深邃的眼，然而我依旧能够从中读出这些年发生在贝贝身上的沧桑。
我摸出身上唯一的一根火腿肠，贝贝立刻狼吞虎咽的吃起来，不一会便将那根火腿吃完了，而后又抬起那张布满喜悦的脸来，仿佛我在身边，它就有了一切
眼泪无言的留了。我感觉胸腔中有一种难受，就像一只大手在狠狠的撕扯着心脏一般。
最终，我走了。贝贝站在原地冲我摇着尾巴，薄薄的舌头吐出来，像是在笑我却想哭，甚至不敢再去看贝贝的双眸
视线中最终消逝了贝贝的身影，茫茫大山中，我仿佛听到了贝贝的声音
写下这篇文章，不能代表什么，只是巴金先生的经历触动了内心中某些尘封的东西，我想将这些淤积已深的东西释放出来，让自己永远铭记，生命中曾经由一条小狗，它常在一座孤独的山头凝望，凝望
《小狗包弟》读后感【篇2】
很羡慕那位艺术家，因为他有一位如此忠诚的朋友。在他游街时，在认识他的人全都装作看不见他时，惟有那条狗一如既往对他好。“它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舐舐，用脚爪在他的身上抚摸。”或许，在艺术家深感世间人情淡薄、对这个世界感到绝望时，是这条狗抚慰了他伤痕累累的心，是这条狗给予了他挨过在牢中地狱般的生活的力量。
也很羡慕巴金，因为他曾拥有小狗包弟。我还真没见过会作揖的小狗。但是“不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了”，像这样的小狗，我是见过很多的。包弟定是给巴金家带来许多欢乐，定是对巴金很忠诚吧。
忠诚，是的，狗永远是人类最忠诚的朋友！但是，人类是狗的什么呢？主人？想想那条不顾一切地留在艺术家身边的狗，它三天不吃不喝，死了。再想想包弟，三次易主，最后竟被送到解剖桌上！我们怎能如此对待忠诚的朋友！为什么总是人类辜负狗呢？想起小时候和同龄人一起收养的那条流浪狗，它整天在村子里逛来逛去，守护着十几户人家。它是吃百家米长大的，虽然名义上它的主人是我们几个小屁孩。在它错吃了老鼠药、奄奄一息时，我们只能眼巴巴地看它流泪，听它发出痛苦的哀叫声，而旁边大人们正忙着煮水、磨刀！我们连它的尸体都保存不了！那是我第一次感到惭愧，感到自己有罪。我竟看着自己的朋友被人一口一口地吃下肚子，还听到他们说这肉好吃！
可耻啊！但我们有什么办法呢？那时候村子里的人都很穷，肉是很难得的，而我们几个小孩又哪里有勇气反抗大人们呢？更何况那动荡的十年里，人命如草芥，稍不留神就一命呜呼的时候，人们有何德何能保护一条狗呢？巴金，你没有罪啊！谁不想保护自己最忠诚的朋友呢？只是外部条件不许罢了，只是我们没有那个能力罢了。
错的是那个法律制度年代。
《小狗包弟》读后感【篇3】
一说起小狗，我就会想到它又跳又叫讨肉吃的可爱样子。我是很喜欢狗的，它那细滑的皮毛、黑黑的眼睛都使我着迷。小狗对主人也很忠心，怎么想也总是觉得让人舍不得去伤害它，但还是有不少利欲熏心的人为了蝇头小利而做出伤害它的事情来。
巴金先生在《小狗包弟》中介绍，包弟是只讨人喜爱的小狗，而且和作者有着亲密的感情，但是在当时那特定的历史条件下，他不得不把包弟送到医院里当实验品。虽然情非得已，但在文章最后，作者还是满怀不安地向包弟表示道歉和忏悔。
和包弟的命运相似的狗有很多，但并不是所有被送到实验室里去的小狗都是因为主人的情非得已，甚至有的是标价出售。为什么他们不能用爱去对待小狗呢？难道一只小狗的价值仅仅是那点钱吗？难道用钱就可以衡量一条生命的价值吗？
有一次在街头看到有人在卖狐狸犬。看着一只只小狐狸犬活泼可爱的样子，我忍不住想让妈妈买下一只。妈妈对我说要买小狗应该去正规的地方买，街头上卖的狗，有时会因为主人为了让狗看起来精神活泼，会给它喂下一种兴奋药剂。这样的狗，买回家没几天就会死掉。我听了妈妈的话，心里无比惊讶。那时我只有九岁，无论如何也想象不到竟然有人会如此狠心地去用这种手段残害一只可爱的小狗。
后来，我又从报纸上读到一些关于黑心商人卖狗的故事。有的商贩为了把一些普通小狗装扮成名贵的小狗，竟然把小狗放到沸水中给狗染色。狗也是条生命，狗也知道痛的啊！
通过阅读《小狗包弟》，我们感受到《小狗包弟》的作者巴金先生和这些人形成了鲜明的对照。我希望那些曾有愧于小狗和其他小动物的人，也有机会拜读一下《小狗包弟》这篇文章，并通过阅读这篇文章，能对自己的行为有所忏悔，从此知道尊重生命，珍爱生命。
《小狗包弟》读后感【篇4】
《小狗包弟》这本小说是我最近读过非常有趣的一本书。故事情节紧凑，富有戏剧性，同时也透露出了很多深刻的人性问题。
故事讲述了一只小狗包弟的生活，他和它的主人生活在一起。主人非常善良，对包弟十分照顾，经常带它去散步和玩耍。然而，生活中总有不可避免的苦难。主人生病了，不再带它出门，活动也变得很少。最后，主人去世了，包弟突然失去了他唯一的朋友和生命的支撑。
在这个过程中，包弟逐渐经历了心理层面的变化。它开始感到害怕、孤独和无助，这是很多动物都会有的情绪。然而，包弟并没有放弃，它逐渐找到了新的生活方式。它开始照顾自己，去往一些不同的地方，和其他的动物建立了新的友谊。
这个故事在我看来有很多值得学习的地方。首先，它告诉我们在面对困境时不要轻易放弃。虽然生活中的挫折是无法避免的，但我们可以从中学到很多东西，变得更加坚强和有韧性。同样地，我们总是可以尝试新的方向，去尝试自己从未经历过的事情。
其次，这个故事也提醒我们要关注别人的情况。包弟的主人因为生病去世了，让包弟倍感失落。如果我们能够多一些关心和关注，也许他的主人能够获得更好的照顾，或者在他生命的最后时光更加充实快乐。
最后，这本书也引起了我对动物的关注。动物同样是我们这个社会中不可分割的一部分，和我们的命运息息相关。保护动物的生态环境，尊重他们的个体权利，应该是我们每个人的责任。
总之，我觉得《小狗包弟》这个故事非常温暖、感人。它告诉我们坚强勇敢生活，不要轻易放弃；提醒我们要去关注别人的生命，让生命更加美好；同时也引起了我对动物保护的重视和关注。这是一个非常好的故事，值得我们每个人去一读再读。
《小狗包弟》读后感【篇5】
书是获取知识的渠道，是提高人的素质的有效途径，也是自制、宁静的摇篮。
读书妙处无穷，书香熏染人生。
在哪个是非颠倒，善恶错位的时代，巴金深受社会影响，为了保全自己，竟然无情地将自己心爱的宠物狗送上解剖台。
过后巴金又卧榻难眠，他不能原谅自己那时的委曲求全，他悔恨自己自己那时的投降行为！人生在世，孰能无错？错误并不可怕。可怕的是你不敢承认自己的错误！
巴金这位伟大的作家，因为小狗包弟的死而忏悔了一生，他始终不能原谅自己那时的无情，于是向包弟表达出了深深的歉意和忏悔！巴金敢于正视自己的错误行为，他公开承认自己的错误，公开向已死去的小狗包弟道歉，由此就可以看出他那崇高的品质！巴金做到了，但在当今社会，有多少人能做到？
包括我，我也时常不肯承认自己的错误行为，总是对自己说没事的，谁都会犯错，这点小错算不了什么。
我不知道我已经对自己说过很多次这样的话，但我还是病了！不反省自己，只是一味地往前走，最终会陷入一种盲目行走而忘记初衷的境地。
试想一下，若是当初红军没有在与敌对抗的过程中停下来，召开会议，反省过去，总结过去失败的原因，提出更适应当时情况的方针政策，他们能摆脱敌人的围剿，顺利会师吗？当然不能。
只有停顿下来反思自己，让自己浮躁的思想慢慢安静下来，才能意识到自己到底做错了什么、为什么会错，总结经验，才能知道自己到底想要走一条怎样的逐梦之旅！
日本**拒绝承认侵略中国的历史。即使在日本教科书中，也说中国一开始冒犯了日本，他们企图篡改历史。
即使他们这样做，历史就是历史，他们不能改写历史，这只能使其他国家更加瞧不起日本。
相反，德国承认他们给世界带来了巨大的创伤。不仅如此，德国还向受害者道歉，甚至跪下！日本与德国面对自己的错误行为采取了两种截然不同的态度，虽然德国也曾给世界带来创伤，但它对自己错误时的态度赢得了整个世界的赞许和肯定！
《小狗包弟》读后感【篇6】
读《小狗包弟》后，我不仅要问：由于形势所迫，我们真的要放弃很多吗？即使是自己最亲密的朋友，自己最热爱的事业，自己最美好的生活？噢，不，我不想这样！如果这样，我就会像巴金先生将他的小狗包弟弃置于医院一样，虽然获得了一时的轻松，但接踵而来的是十年良心的煎熬。
我不由得记得我也有一条讨人喜爱的小狗，我与它的情感不是用三言两语就能诉说的尽的。我无论怎样欺负它，它都毅然接受。摇摇尾巴向我示好。它乖巧的似绵羊，可爱的如白兔。体形娇小，凡是什么我都喜欢让着它。用餐时，我吃白米饭，它尽情享受牛肉、鸡腿的等美味。要明白，她在我心目中就像妹妹一样。然而，随着岁月的流逝，我长大了，要入学了，我不得不放弃我最愿听我诉说心声的家人。父母曾训诫我：不是想怎样就有怎样的！你要是想有所成就的话，就给我认认真真地学习。整天和狗混在一起，有什么出息，难道你长大了也想当一条狗 ?父母的话骂得我狗血淋头。就这样我离弃了我心爱的狗。看得出，它对我也是舍不得的，因为它湿润的眼眶分明告诉我，我错了，我不能这样。之后，我一个月才去看它一次，后来又因学习繁忙，大半年也难见它一次。再后来，寄住在外婆家的它似乎不认识我了。啊！我们曾经可是最好的伙伴呀！我有点接受不了，离开，不是我的选择，但我至少按父母要求的去做了，这真是咎由自取，活该活该！使它把我当成陌生人也不稀奇。随着时间的流逝，我在不断反思，并且得以解脱：是的，我是失去了它对我的爱，但在这大好时光，我们需要的是珍惜。不要让时间从饭碗里溜走，从生活的点点滴滴中溜走。用有限的时间做更多的事，生命的意义在于奉献，而不在于索取。好好学习，天天向上吧！
小狗包弟是否上了解剖桌，我们不得而知，但从字里行间，我们也能看出巴金先生的痛苦，与他的煎熬相吻合。最后只能用道歉来偿还这笔心灵上的欠债。或者说，没人能体会巴老的痛苦。他自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是他的幸运；他好像做了一场大梦，满园的创伤使他的心仿佛又给放在油锅里煎熬。
看完巴金先生对于包弟的歉意以及自己过去十年的苦难生活做的总结，我的泪水早已将衣衫打湿，但我更期待美好的明天。错了，不能让它轻易过去，更不能痛苦的永远无法忘怀。社会需要我们的给予，未来的国家需要我们更新的思想。
《小狗包弟》读后感【篇7】
《巴金小狗包弟》读后感
《小狗包弟》是中国现代作家巴金创作的一部儿童小说，讲述了一个关于友谊和成长的温暖故事。通读全书，我被其中蕴含的深意和情感所吸引，在阅读的过程中收获了很多。
小说主人公包弟是一个普通的农村小孩，和他的伙伴小狗娃从小一起长大。小狗娃灵活、聪明，和包弟形影不离，他们一同经历了许多有趣的事情。娃爸娃妈因为生活困难离开了家，小狗娃也遭到了打击，他渴望找到父母的踪影，但只能望尘莫及。这并没有使得小狗娃变得沮丧和失望，相反，他通过与包弟一起玩耍、学习，逐渐调整了自己的心态，重新寻找到生活的乐趣和希望。
通过书中的描写，我感受到了包弟和小狗娃之间深厚的友谊。包弟和娃一起上学、游泳、爬山、游戏等等，他们无话不谈，相互鼓励，成为了彼此最好的伙伴。他们之间的友谊让我回想起自己与朋友之间的时光，勾起了我心中对友谊的珍贵和温暖。包弟对娃的细心呵护和理解，让我感受到了友情的伟大和真实。
另一方面，小说在讲述故事的同时，也有沉重的社会背景。农村生活的贫困和困难，让我深刻体会到了包弟和小狗娃面临的现实。小狗娃家庭的困境一度让他陷入了绝望，但是通过包弟的陪伴和鼓励，他最终走出了困境，重新找到了自己的路。这给了我很大的鼓舞和启示，面对困难和挫折，取得成功的关键在于坚强和勇敢。无论遇到什么样的困境，都要相信自己，勇敢地去面对，困难将是一座可以跨越的桥梁。
除了友谊和成长，小说也提到了关于家庭和亲情的问题。小狗娃一直怀念着他父母的温暖，这种对家庭的向往不能满足，但他在包弟的关心和包容下逐渐找到了自己的家。这揭示了家庭是一个人生最温馨的港湾，不论是亲情还是友情，都承载着人们对归属感的向往和追求。
通过这本书，我不仅发现了作者对友谊和成长的深刻理解，也从中感受到了人与人之间的关爱和温情。友情让人得到力量，让人变得更加勇敢和坚强。成长需要面对挫折和困难，但只要勇敢前行，就一定能够找到属于自己的那个大世界。
巴金的《小狗包弟》给我留下了深刻的印象。这是一部关于友情和成长的温暖故事，通过包弟和小狗娃的经历，让我更加真切地感受到了友情和成长的重要性。无论是面对困境还是寻找家的归属，友情都起着至关重要的作用。这本书不仅仅是一部儿童文学作品，更是一部富有教育意义的作品，让孩子们明白友情和亲情的珍贵，懂得坚持和勇敢。读完《小狗包弟》后，我更加坚信，友情是人生最宝贵的财富，只有在友情的滋养下才能茁壮成长。我将继续努力学习和成长，珍惜身边的友谊，追逐美好的梦想。
《小狗包弟》读后感【篇8】
《小狗包弟》是我现在语文书中的篇目，不过我却不喜欢读语文书，只是特别喜欢狗，便看了此篇。
《小狗包弟》是巴金写的，其实我从没想过如此着名的作家会写一只狗，不过显然我是大错特错，因为这篇文章有多么地好，以致我都有些控制不了自己的情绪，我也没有想过这些着名作家能写地如此简单，通俗，而又那么有真情实感。所以我又错了，不然嗜好优美文字的我也不会反复地去读这篇文章。
我想说这篇文章有多好，我只是想我这内容和情感。
看完这篇文章我很感动，我确实感觉到了作者是如此地怀念与深受包弟这只狗。以致他开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活，以致周围的环境都让他感触到了包弟，深沉地感触与留恋，以致于在这“说谎成风”的时期，作者也可以不怕大家的嘲笑，怀着内疚的情，来表达对一只狗的歉意。
我是个爱狗的人，我曾爱他们胜过了我自己，我深沉地爱着他们，这种爱也已早就刺破了我的心。以致为了它们，我和母亲曾互不理睬，以致我如此厌恶外公，以致我想咒骂那些伤害它们的人！所以当我知道因为作者的缘固导致包弟的惨死，更有那无名小狗因不能待在朋友的身边而郁郁死去。我承认我是哭了，我是多么仇恨——仇恨那伤害狗狗的人类们，因为狗是如此地忠诚，如此的喜爱、善良。
我不懂，不懂那些似人非人的心，我不懂，不懂这似地或人间的地方，因为人类的猎死，因为我是一次又一次地看见那双站着满善良狗狗的鲜血的手，一次又一次地听见那长啸，我不懂，我真的不懂，然而我唯一懂的，也是唯一可以懂的，只有作者是真的对他的行为感到内疚，这是我听的，除了这个，这一个，我竟连自己是否真的受够都不知道了，我俞来俞觉得自己的无能，我并不能为它们做些什么，并且也没有个这勇气，看到的，听到的，我只是无动于心，故作姿态努力地保持形象，心里却不是是否昧不了良心，所以默默地为它们祈祷，只是默默地……
落叶归根，日转星移。
反复地默默，无能，听见，看见，难过，痛心……直到现在，我便也不愿再说什么关于狗的太多事。
我想我会努力，在将来，也许是更远的将来，但一定不是现在，我当垂死的时刻，每一个人都能够深受的。
《小狗包弟》读后感【篇9】
小狗包弟读后感
我今天读了一本名为《小狗包弟》的儿童读物，这本书是由作家李夏天所写。故事围绕着一只名叫包弟的小狗展开，它是一个非常可爱、聪明的小狗，深受作者的喜爱。
这本书的开头是关于小狗包弟的简介，它生活在一个温暖而幸福的家庭里。作者以生动的笔触描绘了它与主人的亲密关系，这让我不禁感叹人与动物之间那种特别的情感纽带。
包弟也是一个非常勇敢的小狗，它和小伙伴们一起在公园里玩耍、冒险。尽管它们面对各种各样的困难，但是包弟总是奋不顾身地保护着自己的小伙伴。这个故事教会了我不仅要勇敢面对困难，还要关心和帮助身边的人。
故事的高潮是在包弟的生日那天，它的主人送给它一个特别的礼物，是一个蓝色的项圈。这个项圈不仅仅是一个普通的装饰品，而是象征着永远的友谊和无尽的关爱。我被主人对包弟的深情所感动，也因为这个故事传递出的温暖和感人的情感而深受触动。
在整个故事中，包弟不仅仅是一个可爱的小狗，更是一位充满智慧和勇气的朋友。它的聪明才智使得它能够帮助主人解决一些烦恼，让这个家更加和谐快乐。通过包弟的故事，我学到了做一个善良、聪明的人是多么的重要。
这本书的结尾给了我一个很好的启示：即使在生活中遇到了困难和挫折，也要坚持不懈，保持勇气和希望。无论是小狗包弟还是它的主人，他们都用自己的行动告诉，只要坚持自己的信念和努力，最终一定能够克服困难，实现自己的梦想。
通过阅读《小狗包弟》，我不仅仅收获了愉快的阅读时光，还学到了如何成为一个善良、勇敢和聪明的人。这本书给了我很多启示，让我明白了友情的重要性，也让我对自己的生活充满了希望和动力。我相信，只要保持勇气和坚持不懈，无论遇到多大的困难，最终都能够走向成功。我对小狗包弟的故事充满了感激之情，它给了我很多的启示和帮助。我将会更加努力，成为一个坚强、勇敢、聪明的人。
通过阅读这本书，我不仅仅在情感上得到了满足和温暖，也在心灵上得到了启迪和启示。我希望将来还能继续有机会读到更多这样优秀的书籍，让我在阅读中成长，充实自己，不断进步。我相信，通过读书，我将变得更聪明、更有思想，也会更加热爱生活，用智慧和勇气去面对未来的挑战。
《小狗包弟》读后感【篇10】
巴金老人在《探索集后记》中说过：“我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。”“绝不是为了美化自己”，这种可贵精神在《小狗包弟》中得到了体现。
由于政治形势所迫，与作者相处七年的小狗包弟，被他弃置医院。一时的轻松之后接踵而来的是十多年良心的煎熬。“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”作者试图以本文的写作为契机，“为自己过去十年的苦难生活作个总结”，偿还“心灵上的欠债”。包弟最终是否上了解剖桌，我们不得而知，但读罢此文，我们却分明看到巴金老人正拿着灵魂的解剖刀在认真地、不留情面地解剖着自己。
这其实本不是什么大事，在那个动乱年代，人的生活都所寄无望，哪里还有心思顾一条狗？在那时，人的生命尚不值一钱，为了生存而抛弃一条小狗，又算什么！但是，巴金老人却没没有为自己找借口，为自己开脱，这是何等的高尚啊？
李世民曾说：“用铜做镜子，可以使穿戴整齐；以历史为镜子，可以知道以往各个朝代存亡的原因；以人为镜子，可以知道自己的得失过错。”巴金老人正是对自己的评判，为将来历史上生活的人们，提供了一面值得借鉴的镜子
激情、坦率、真诚、善良、自律、真理的寻觅与张扬，是巴金老人写作的宗旨，而巴金老人，正是二十世纪全世界的良心。
《小狗包弟》读后感【篇11】
作为一名从事翻译工作多年的专业人士，不断地接触到各种各样的故事。其中，有一个小故事《小狗包弟》深深地触动了我。
《小狗包弟》是日本作家田村俊子所著的一篇儿童读物。故事讲述了一只小狗包弟在离别的最后一刻，向主人表白了自己对她的爱，让人们产生了强烈的共鸣和感动。
阅读完《小狗包弟》后，我深深地感受到了其中的主题：真爱需要勇气。包弟爱主人，但是未敢向她表白，直到主人离开了他才说出了心里话。这让我想到了生活中的许多人，他们也许深爱一个人，但由于缺乏勇气而不敢表白。《小狗包弟》给了我们一个启示，勇气是实现真爱的必要条件。
此外，这篇故事还告诉我们珍惜眼前人和事的重要性。包弟和主人在一起的时光虽然短暂，但是它们彼此的爱却是那么的深沉。我们也应该像包弟一样，珍惜身边的人和事，而不是等到失去了才来后悔。
通过阅读这篇故事，我还感受到了另一种力量：爱是无所不能的。包弟为了主人，不惜冒着自己的生命危险去追寻。虽然结果并不尽如人意，但是他的爱依旧让人感动。这告诉我们，当我们拥有真爱时，我们可以超越一切困难和障碍。
总的来说，《小狗包弟》是一篇意义深远、思想深刻、极具启示性的故事。它不仅是一篇儿童读物，更是一篇适合所有人阅读的佳作。通过这篇故事，我们可以理解到生命的真谛，感受到真爱的力量，领悟到珍惜身边的人和事的重要性。希望这篇美丽的故事能够深深地扎根于我们的心灵中，为我们带来勇气、力量和希望。
《小狗包弟》读后感【篇12】
近期读过一篇文章，是巴金写的《小狗包弟》。
包弟的命运让我想到了曾经我所养的一条小狗……
它的名字叫贝贝，是在一个聒噪的下午被爸爸捡到的。当时它似乎还没有爸爸的巴掌大，眼睛眯成一条线，还不能睁开。“这是一条狮子狗”爸爸似乎对狗很有研究。叫它“花花”“菲菲”“小白”，它都显出一副不远理睬的表情。直到我无意中叫了一声“贝贝”，小狗才动了一下，仿佛是接受了着名字……
贝贝和包弟一样，也会作揖。它常常以此讨人。那时我四岁，它只有六个月。
白天，我们一起奔跑在田野上。那是还没有马路，铺满黄土的毛路上，常常与贝贝弄得满身是土。夜晚，与贝贝一同进入梦乡。那时的我很单纯，没有被沉重的学习所压力，没有被人际交往所桎梏，真的就像纸一样单纯……就像贝贝那清澈人透亮的眼珠子一样。
快乐不会永恒。包弟如此，贝贝也是。
记得在我七岁那年，与我相处了三年的贝贝被送走了，我永远忘不了那双无辜的眸子……
起先，我还会哭着嚷着叫爸爸妈妈送贝贝回来。但随着成长，我的生活中似乎多了些什么，也就忘记了。
渐渐的，贝贝逐渐淡出了我的脑海，如果别人不提起，我现在甚至不会记起曾经还养过一条小狗，一条对我不离不弃的，奉我为主的小狗……相比之下，包弟还有人惦记呢，不是吗?
直到我十四岁那年，才有机会再次见到贝贝。
收养贝贝的那家人是地道的农民。他家除了贝贝，还有一条大婪。就作用而言，能够看门的大婪比贝贝这样的小个子有用多了。于是我在他家看到了这样一幕：主人拿着一个乘着瘦肉米饭的碗和一个只装着几个馒头的盆子分别递给了大婪和贝贝。大婪趾高气扬的吃着碗里的饭，米粒撒了一地;贝贝则一副享受的模样吃着盆里的烂馒头，不注意洒出来的馒头残渣也被贝贝小心翼翼的舔干净……
看到无比满足的贝贝，我心里突然有种说不出的疼，像是被针扎一样，然后密密麻麻的扩散开来……
这时，贝贝也大婪都看见了我。大婪像是示威的朝我“汪汪”了两声，同时露出沾着口水的大口，锋利的牙齿似是泛着寒光。我吓了一跳，往后退了两步。这时，贝贝却仿佛护住般的站在我的前面……
我怔住了。我以为时隔七年，贝贝以及忘记我了，然而狗的记忆比我想象的好的多。我无言的看着贝贝，它冲我摇摇尾巴，而后直立起后腿向我作揖——就像七年前一样……
贝贝已经八岁了，他已经老了。由于多年未洗澡，绸缎似的白色毛发蒙上了一层灰色，长长的毛发遮住了那双深邃的眼，然而我依旧能够从中读出这些年发生在贝贝身上的沧桑。
我摸出身上唯一的一根火腿肠，贝贝立刻狼吞虎咽的吃起来，不一会便将那根火腿吃完了，而后又抬起那张布满喜悦的脸来，仿佛我在身边，它就有了一切……
眼泪无言的留了。我感觉胸腔中有一种难受，就像一只大手在狠狠的撕扯着心脏一般。
最终，我走了。贝贝站在原地冲我摇着尾巴，薄薄的舌头吐出来，像是在笑……我却想哭，甚至不敢再去看贝贝的双眸……
视线中最终消逝了贝贝的身影，茫茫大山中，我仿佛听到了贝贝的声音——
写下这篇文章，不能代表什么，只是巴金先生的经历触动了内心中某些尘封的东西，我想将这些淤积已深的东西释放出来，让自己永远铭记，生命中曾经由一条小狗，它常在一座孤独的山头凝望，凝望……
小狗包弟读后感600字（篇4）
《小狗包弟》是巴金写的，其实我从没想过如此著名的作家会写一只狗，不过显然我是大错特错，因为这篇文章有多么地好，以致我都有些控制不了自己的情绪，我也没有想过这些著名作家能写地如此简单，通俗，而又那么有真情实感。所以我又错了，不然嗜好优美文字的我也不会反复地去读这篇文章。
我想说这篇文章有多好，我只是想我这内容和情感。
看完这篇文章我很感动，我确实感觉到了作者是如此地怀念与深受包弟这只狗。以致他开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活，以致周围的环境都让他感触到了包弟，深沉地感触与留恋，以致于在这“说谎成风”的时期，作者也可以不怕大家的嘲笑，怀着内疚的情，来表达对一只狗的歉意。
我是个爱狗的人，我曾爱他们胜过了我自己，我深沉地爱着他们，这种爱也已早就刺破了我的心。以致为了它们，我和母亲曾互不理睬，以致我如此厌恶外公，以致我想咒骂那些伤害它们的人!所以当我知道因为作者的缘固导致包弟的惨死，更有那无名小狗因不能待在朋友的身边而郁郁死去。我承认我是哭了，我是多么仇恨——仇恨那伤害狗狗的人类们，因为狗是如此地忠诚，如此的喜爱、善良。
我不懂，不懂那些似人非人的心，我不懂，不懂这似地或人间的地方，因为人类的猎死，因为我是一次又一次地看见那双站着满善良狗狗的鲜血的手，一次又一次地听见那长啸，我不懂，我真的不懂，然而我唯一懂的，也是唯一可以懂的，只有作者是真的对他的行为感到内疚，这是我听的，除了这个，这一个，我竟连自己是否真的受够都不知道了，我俞来俞觉得自己的无能，我并不能为它们做些什么，并且也没有个这勇气，看到的，听到的，我只是无动于心，故作姿态努力地保持形象，心里却不是是否昧不了良心，所以默默地为它们祈祷，只是默默地……
落叶归根，日转星移。
反复地默默，无能，听见，看见，难过，痛心……直到现在，我便也不愿再说什么关于狗的太多事。
我想我会努力，在将来，也许是更远的将来，但一定不是现在，我当垂死的时刻，每一个人都能够深受的。
邓稼先读后感(经典五篇)
当我们读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。对于这类优秀的作品，动笔写下一份读后感可以帮我们更好的吸收获得的感悟，您需要什么样的内容工作总结之家的编辑为您量身定制了一篇“邓稼先读后感”，下面的内容仅供参考欢迎大家阅读！
邓稼先读后感 篇1
邓稼先邓稼先是一位著名的人物。他从小就听说过这件事。这一次，他终于有机会详细了解他。
邓稼先是我国杰出的科学家，中国“两弹”元勋，是我国核**理论研究工作的奠基人之一。他在中国核**和原子**的研发方面做出了重大的贡献，其成果曾获国家自然科学奖一等奖和国家科技进步奖特等奖，被称为“中国原子弹之父”。
看了《邓稼先》这部电影后，他的形象总是让我难以忘怀，脑海中总浮现出他的模样：在那张朴实的脸上，有一双炯炯有神的眼睛，那双眼睛代表着他对事业的渴求和真诚；他那双粗糙的手上，留下了无数永不磨灭的伤疤，那疤痕就代表着一个奉献着对自己岗位的热爱和勤劳。
“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”邓稼先怀着坚毅执着的信念，为了实现自己的目标，为了心中的那份理想，锲而不舍、孜孜不倦地为之奋斗，不求回报。在他的身上，有着一股不服输、不怕困难、不怕打倒的强大精神力量，支撑着他走过艰辛的研究之路，所以，他才有了可喜的伟大成果，他的事迹才会广为流传感动人间，他的精神才会激励着一个个前赴后继的科研者。
为什么普通人邓稼先会得到那么多人的敬佩和爱戴？那是因为他以“鞠躬尽瘁死而后已”的身躯完成着神圣的使命，他把自己的一切精力都投入到了为国家研制核**的光荣岗位上，他为了祖国奉献了自己光辉的一生。
也许你应该问，我们现在都是学生了，怎么能做出如此骇人听闻的事？对，我们是学生，或许不会做出惊天动地的事来，也不用像邓稼先那样“鞠躬尽瘁死而后已”，但起码我们要从小事做起，脚踏实地地做好自己应该做的事，不以物喜，不以己悲，学***先锲而不舍不怕挫折的精神，把精力和智慧用在不断的学***来，有一天，是真金总会发出光热来的。
邓稼先读后感 篇2
最近，我读了一篇文章，名字叫《“两弹一星”之父―邓稼先》。文中邓稼先他那持之以恒、坚持不懈的精神，深深地打动了我。
1956 年，党中央向中科院下达了制造原子弹、氢弹、建造人造卫星的计划。接到指令后，当时作为中科院高级院士的邓稼先在第一时间就带领一批科研人员奔赴千里之外的沙漠进行科研制造。经过 3650 个日夜的艰苦奋战，我国第一颗原子弹、氢弹相继试爆成功。而在 1970 年 4 月，我国第一颗人造卫星“东方红” 1 号在地球上空响起了嘹亮的歌声。事后，邓稼先因为功绩卓着，被人们誉为“两弹一星”之父。
看完这个故事，我掩卷长思。邓稼先能带领科研人员制造出“两弹一星”，靠的不就是他那持之以恒、不怕困难的精神和毅力吗？读读故事想想我，可是曾经发生过与之截然相反的事例啊！有一天晚上，我在家里做数学题，碰到一只“拦路虎”一道画图题。我不知从何下手，试了试，()觉得很难。心里想：算了吧，还是先别做这道题了，反正它是一道“智慧乐园”附加题，做不做都无所谓，老师明天还要讲呢，于是就把它放弃了。邓稼先连制造原子弹这样的世界科学难题都攻克了，我这点困难只不过是九牛一毛罢了。现在想想，我与邓稼先相比，实在是太渺小了！
邓稼先和科技人员们凭着顽强的毅力、持之以恒的信念及克服困难的信心，从原子弹到氢弹诞生仅仅用了四年。用世界最快的速度掌握了人造卫星发射技术，创造了一个新的里程碑！让我们永远记住这位伟大科学家的名字邓稼先！
邓稼先读后感 篇3
看完影片《邓稼先》，我端坐良久。诺贝尔物理学奖获得者杨振宁是他的同学，但我认为邓稼先有比诺贝尔奖更重的东西。邓稼先先生走的太早了,他只有62岁,这正是一个科学家,尤其是对他这样一位既有扎实理**底,又有长期领导集体攻关经历的科学家来讲这正是一个**年龄段,但是他却走了。
他虽然走了，却给我们留下了无尽的精神财富。
片中有这样一段镜头：邓稼先对工作无疑是全身心地投入的。在一次空投试验事故中，邓稼先独自前往**地区检查。当他到达降落点时，发现降落伞还没有打开，原子弹已经被击碎。
他冲上前去，把原子弹的碎片拿在手里仔细检查，然后惊恐地扔掉。当然，作为一名核专家，他深知手握原子弹碎片的危险，以及强烈的核辐射对人体的危害。他敢拿着原子弹的碎片，解释说只有一个办法，那就是他太投入了。他完全忘记了这些基本知识。
他很害怕，他知道他的生命不会长久。……
邓稼先是中国核**研制与发展的主要组织者、领导者，邓稼先始终在中国**制造的线，领导了许多学者和技术人员，成功地设计了中国原子弹和氢弹，把中国国防自卫**引领到了世界先进水平。
邓稼先先生的成就，使他本可在美国享受优越的工作条件和生活环境，但1950年10月，他毅然决然放弃这些，怀揣报国之志，回到了百度待兴的新中国，呕心沥血，殚精竭虑，距颗原子弹**，整整20年，邓稼先指挥他一生中最后的一次核试验。他从1950年冲破重重阻力回到祖国的邓稼先，至1958年已成为崭露头角的优秀青年物理学家，但为了研制原子弹这一艰巨、光荣、伟大的工作，他无比激动而又喜悦地走到了原子弹设计研制的线，从事鲜为人知的工作，并从此在公开场合销声匿迹……。
从两弹元勋邓稼先的故事感受民族精神，强烈的爱国主义精神、无私奉献，工作身先士卒、不怕牺牲、不求名利，甘当无名英雄，为人真诚谦虚、朴实坦诚，坚定的意志和坚强的信念等等。值得一提的是，邓稼先献身祖国和民族。邓稼先20多年来为中国核计划的发展做出了巨大贡献。他愿意成为英雄，几十年来一直默默无闻地战斗。
他经常在关键时刻出现在最危险的岗位上，不顾个人安危，这充分体现了他崇高无私的奉献精神。
作为一名普通基层工作者和普通党员，我们充分享受着革命先辈抛头颅洒热血打下来的新中国，充分享受着科学家们具有强烈的爱国主义精神、无私奉献、淡泊名利带给我们的巨大科学成就，充分享受着祖国改革开放带给我们的幸福生活，我们只有不断学***的爱国精神、艰苦奋斗精神和甘于奉献的精神，做党和人民放心、群众贴心的普通工作者，为首都建设贡献自己的一份力量。
邓稼先读后感 篇4
今年寒假，我有幸通过荧屏认识了一位科学伟人——邓稼先。
二战结束后，中国处于十分落后的时期。邓稼先在隐名埋姓的情况下，被派往他地进行极为危险的工作——研制原子弹。原子弹的材料有一种放射性的物质——铀。人体如果被辐射，将患上几乎无法治愈的疾病。邓稼先经过了深思熟虑，告别了家人，踏上了旅程。
在研制原子弹的过程中，邓稼先付出了很多的精力。他和同事经过8次计算，验证了外国科学家留下的数据。但是，在制造中，一个车间发生爆炸，很多心血都白费了。但是邓稼先毫不气馁，在一切重建完毕后，又开始了自己的工作。他这种刻苦钻研的精神值得我们学习。
经历了许多个日夜，第一颗原子弹终于造好了。大家都穿上了军装，兴高采烈地来到了西北核试验场。不久，喇叭声中响起了：“10，9，8……2，1，起爆！”只听到“轰——”的一声，一朵黑红相间的蘑菇云腾空而起，爆炸成功了！看到中国第一颗原子弹爆炸成功，我也很高兴！
在后来的一次和试验中，一颗原子弹引爆成功，但是大家都没有听到声音，邓稼先觉得奇怪，就自告奋勇地说：“我去看看！”其他同事要求同去，他担心危险，拒绝他人同去。他穿着厚重的防辐射服，查看事故，结果不幸受到了辐射。
后来邓稼先的身体每况愈下，最终他离开了工作岗位，临终前还不忘撰写文章。他的这种不畏困难，遇到危险从不退缩的精神值得我们学习！
虽然他已经去世多年，但他作为中国第一颗原子弹的发明者，他将永远被世人铭记！
邓稼先读后感 篇5
《邓稼先》
观后感班级： 2011级电信2班
学号：***
姓名：燕传洋
4月25日我们但支部组织观看了邓稼先先生的纪录片，在纪录片的结尾，当记者问大街上行色匆匆的人们，是否知道邓稼先这个名字的时候，大家的回答居然都是“不知道”。我不禁感叹，这么一个默默为新中国作出贡献的伟人，离开我们那么多，得到的却那么少。
在邓稼先的一生中，他的品格和气质处处体现着中华民族的美德，特别是他勇于担当、勇于奉献、不怕困难的精神。
说他勇于承担，因为他义无反顾的承担起了新中国建国以来最艰巨的任务，当1958年秋，二机部副部长钱三强找到邓稼先，征询他是否愿意参加一项必须严格保密的工作时，他义无反顾地同意了，回家对妻子只说自己“要调动工作”，不能再照顾家和孩子，通信也困难，便从此悄无声息的过上了他伟大而又隐秘的一生。影片中反复出现的一幕就是草稿纸上复杂的计算公式。不断书写的手、反复测量的量、工作人员忙碌的工作，都被缝合在一起，产生邓稼先沉重的压力和紧张的工作节奏。每个实验都是他最后的签名，这意味着责任。每次签字，他都紧张而颤抖。他不想辜负国家和人民的希望。
在工作期间，发生了一起事故。在一次实验中，氢弹被空投，但没有爆炸。他不顾人身安全去查原因，但附近的工作人员拦不住他。
他说，他之所以敢于奉献，是因为他牺牲了个人的名利，几十年来与妻儿分享家庭的幸福，放弃了优越的海外生活和工作条件，毅然回到祖国等待一切的浪费，只为饱受战祸的国家做出了自己的贡献。报效祖国的机会来了，研制我国第一课原子弹的重任落在了他的肩上，这项工作伴随着巨大的个人牺牲，他的一切都将无人知晓，他不能发表学术论文，不能公开作报告，不能随便与朋友交往，做出的成绩再大也不会有人知道，甚至到死也只能默默的离开，他就这样隐姓埋名的工作了28年，他信守承诺，几十年从没有向外界透漏过他的工作，他的一生就像一支燃烧的蜡烛，照亮了万千人，可也耗尽了自己毕生的精力。
说他不怕困难，是因为他明知道制造原子弹在中国得从“零”开始，但他有克服一切困难的决心和勇气，接受任务没多久他就受到了不小的打击，苏联违背条约，撤走了对中国的一切援助，但邓稼先没有没打倒，他和其他工作者发扬不怕困难，艰苦奋斗，终于实现了“零”的突破。后来，邓老也因为操劳过度，身体状况每况愈下，但他为了能继续工作，为国家多做贡献，甚至在卧床不起时还在整理建议是，我中国的核事业做规划。
“鞠躬尽瘁，死而后已”这是对邓老一生最精炼也最准确的总结！
局外人读后感汇总十二篇
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局外人读后感 篇1
在我看来，这一“局外人”指的是完全独立于社会的，脱离各种社会关系而生存的局外人。不是无法融入社会的边缘人，而是虽然在各种交织的社会关系中存在，却看透一切、把外部世界看作与自己毫无关系的真正的局外人。
一开始读前半部分感觉是与海明威相似的，典型的幻灭颓丧的现代主义风格，颇有《太阳照常升起》的调调；但读到最后感觉好像又不仅于此。加缪的这种颓丧里好像有着更深、更高的哲学境界，以及一种超越悲观色彩的透彻。主人公把各种人类社会看似凭借智慧而建构出的一些东西（人与人的关系、情感、道德、法律、宗教）去神化(de-deification)，这些他人和整个社会所信奉和依赖的东西，在他眼里都变得虚无缥缈、不值一提。相反，他只信奉自己的个体生命。然而，就连生与死的边界也被他模糊了。
简言之，全书传递给我的感觉就是幻灭与彻悟、关切与抽离、身处其中与置身事外相互交织融合的一种局外状态。
局外人读后感 篇2
加缪曾经把 《局外人》的主题概括为一句话：“在我们的社会里，任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险。”这种近乎可笑的说法隐藏着一个十分严酷的逻辑：任何违反社会的基本法则的人必将受到社会的惩罚。这个社会需要和它一致的人，背弃它或反抗它的人都在惩处之列，都有可能让检察官先生说：“我向你们要这个人的脑袋”，莫尔索的脑袋诚然是被他要了去。社会抛弃了他，然而，莫尔索宣布：“我过去曾经是幸福的，我现在仍然是幸福的。”这时，不是可以说是他抛弃了社会吗？谁也不会想到莫尔索会有这样的宣告，然而这正是他的觉醒，他认识到了人与世界的分裂，他完成了荒诞的旅程的第一阶段。
谈《局外人》而不谈荒诞，就如同谈萨特的《恶心》而不谈存在主义。
加缪在这本书中列举了荒诞的种种表现，例如：人和生活的分离，演员和布景的分离；怀有希望的精神和使之失望的世界之间的分裂；肉体的需要对于使之趋于死亡的时间的反抗；世界本身所具有的、使人的理解成为不可能的那种厚度和陌生性；人对人本身所散发出的非人性感到的不适及其堕落，等等。由于发现了“荒诞”，莫尔索的消极、冷漠、无动于衷、执著于瞬间的人生等等顿时具有了一种象征的意义，小说于是从哲学上得到了阐明。当加缪指出，“荒诞的人”就是“那个不否认永恒、但也不为永恒做任何事情的人”的时候，我们是不难想到莫尔索的。尤其是当加缪指出“一个能用歪理来解释的世界，还是一个熟悉的世界，但是在一个突然被剥夺了幻觉和光明的宇宙中，人就感到自己是个局外人”的时候，我们更会一下子想到莫尔索的。“荒诞的人”就是“局外人”，“局外人”就是具有“清醒的理性的人”，因为“荒诞，就是确认自己的界限的清醒的理性”。
《局外人》是一部非常成功的小说，它以自身的独立的存在向我们展示了一种关系：人与世界的关系。这种关系所以如此强烈地吸引着我们，是因为它迫使我们向自己提出这样的问题：世界是晦涩的，还是清晰的？是合乎理性的，还是不可理喻的？人在这个世界上是幸福的，还是痛苦的？人与这个世界的关系是和谐一致的，还是分裂矛盾的？莫尔索不仅是一个有着健全的理智的人，而且还是个明自人，他用自己的遭遇回答了这些问题，而他最后拒绝进入神甫的世界更是标志着一种觉醒： 他认识到，“未来的生活并不比我已往的生活更真实”。莫尔索是固执的，不妥协的。他追求一种真理，虽死而不悔。这真理就是真实地生活。加缪在为美国版《局外人》写的序言中说： “他远非麻木不仁，他怀有一种执著而深沉的激情，对于绝对和真实的激情。”我想这话是不错的。我们甚至可以说莫尔索是一位智者，因为加缪在《西绪福斯神话》中写道：“如果智者一词可以用于那种靠己之所有而不把希望寄托在己之所无来生活的人的话，那么这些人就是智者。”莫尔索显然是“这些人”中的一个，他要“义无反顾地生活”，“尽其可能地生活”，相信“地上的火焰抵得上天上的芬芳”，因此，他声称自己过去和现在都是幸福的，这虽然让人感到惊讶，却并不是不可理解的，因为加缪认为：“幸福和荒诞是同一块土地上的两个儿子”，幸福可以“产生于荒诞的发现”。当然，莫尔索是在监狱里获得荒诞感的，在此之前，他是生活在荒诞之中而浑然不觉，是一声枪响惊醒了他，是临近的死亡使他感觉到对于生的依恋。于是，莫尔索成了荒诞的人。局外人就是荒诞的人，像那无休止地滚动巨石的西绪福斯一样，敢于用轻蔑战胜悲惨的命运。而加缪说：“应该设想，西绪福斯是幸福的。”
《局外人》的读者可以不知道莫尔索什么模样，是高还是矮，是胖还是瘦，但他们不可能不记住他，不可能不在许多场合想到他。莫尔索将像幽灵一样，在许多国家里游荡，在许多读者的脑海里游荡。如果说时代变了，环境变了，人际关系变了，那他们可以记住，在第二次世界大战期间或以后相当长的时间里，在法国或类似的国家里，有那么一个莫尔索……
局外人读后感 篇3
母亲死了，他不愿意去看最后一眼，甚至在守灵的晚上睡着。他并不期望从对方那里得到什么，也不期望从任何人那里得到什么，他不刻意迎合大众，也不渲染自己的情感，所谓意义上的道德和情感在他身上都变得毫无意义。他就是那么固执的，偏执的一个无意义的坚守者。正如小说中描写的那样，你可以说他不通人情世故，但他活得随心随性，一点也不苟且。
其实，他是很勇敢的人，他在勇敢的做自己。反观生活中的我们，多少人不敢遵从自己的内心，迫于生活，迫于其他，在坐着自己不赞同，不喜欢的事情，甚至违心的事。纵观小说，很多人会对默尔索的所作所为极为不理解，因为他的行为完全不是按照符合自己切身利益而来的。
如他不接受上司派他去巴黎上班的提议，不认同律师让他在法庭上作出悲痛母亲死去的有利证词，不愿意向预审法官低头痛苦忏悔等等。但他的所作所为都是遵从他内心的真实感受和意愿，只不过不被大众所接受罢了。而这，却被当成他犯罪动机的强有力证据，多么荒谬。
局外人读后感 篇4
墨尔索是一个真实的人，他怎么想的就怎么说，他拒绝掩饰自己的感觉。在母亲的守灵夜，他没有按照传统掀开棺盖最后看一眼他的母亲，他喝咖啡、抽烟、睡觉，在葬礼上他没有哭泣，下葬后立刻就走了，没有在母亲坟前默哀，他甚至不知道母亲的年龄，但这不代表他不爱他的母亲。女友玛丽问他爱不爱她，他说这种话毫无意义，他不确认自己是否真的爱她，但他可以跟她结婚。也许墨尔索真的不爱玛丽，但是至少他足够真实，与其跟一个撒谎说爱你的男人结婚，不如向一个坦诚地说我还不确定是否爱你的男人求婚，因为至少你不用担心他婚后会背着你出轨。当调查法官问他有没有后悔自己开枪杀死阿拉伯人这一行为，他说“与其说是真正的悔恨，不如说是某种厌烦”。他从不掩饰自己内心真正的想法，所以他总是把自己生活弄得复杂，最后丢了性命。
在生活中，很多时候我们希望别人坦诚地说出真相，但事实上，我们是期待别人说出我们想要的真相，如果别人说出的真相与我们想要的真相大相径庭，我们就会凌驾于真相之上，让别人说出我们所想要的真相。所以真相重要吗？在我看来，它不重要，重要的是想要知道真相的人的心意。
局外人读后感 篇5
“不对别人过度关心过问，这是我的处事之道。我觉得每个人都有自己的空间。都有自己的习惯，只要不影响到我了，我不在乎你的生活是否合情合理，是否满足主流社会的价值观。同样的，我也不希望别人来过问我，纠正我的生活。
但事实却是，别人总是来纠正我的生活方式，如有与他不合，或与主流思想不合，就会对我进行批评，甚至谩骂。我希望平淡的生活，我与我母亲长期以来就是这样相处的，我们的感情本来就没有那么深厚，我杀人本身就是处于自我防卫，即使是过度了，但我的确没有任何的报复心理或者厌世心理。
但你们何必要给我扣上这顶不孝不仁的帽子呢？就因为你们觉得我应该在母亲的婚礼前大声痛哭，在杀人后认真忏悔，这才是有情有义、知错认错？我哭泣，我母亲也不会复活；我忏悔，被我杀死的阿拉伯人也不会复活。这是我的情感，我的习惯，我的价值观，虽与主流不合，但也合情合理呀。难倒，理性也是一种罪吗？”
局外人读后感 篇6
今天的北京，大雨后初晴，天空湛蓝，云彩多姿，今日的天空又刷屏了朋友圈。我在午饭后特别明媚的阳光中，遥想法国南部夏天太阳的炙烤。那明晃晃的阳光，让人头晕脑胀的高温，其中是真实，还是虚幻呢？看完这个短篇小说，似乎有很多，似乎又说不清。
首先这本小书有中文译者一篇很周到的序言，介绍作者和这部作品的文学价值以及内容的深刻历史意义。其次上很多深刻的长评，每个人似乎都有很多感触，很多解读，从中读出很多社会体制的不公。
荒诞来自于小说的情节，讲一个特别佛系的普通人，因为陷入朋友的一个纠纷中，在夏日高温的眩晕里误杀了一个人。在审判时，因为他没有在母亲的葬礼上表现得很悲哀，从而被认为是一个冷血的杀手，因此被判死刑。人们愤怒，是因为从第一视角看到的主人公特别无辜，他只是被晒晕了，正当防卫，然后就杀了一个人。但是司法机构、媒体等等体系却运转起来，几个月的时间里面，将他塑造成了一个冷血杀手，以公诉人慷慨激昂的陈词为代表，完成了一次全民的狂欢。当事人成为一个“局外人”，眼睁睁看着这场荒诞的悲剧发生。因而读者很愤怒，这简直就是“乌合之众”，这是体制的暴虐。从这个角度说，我非常赞同大家的愤怒，尤其我们的传统文化，让我们至今尤其喜欢用道德绑架的武器，只是如果连司法机构或整个国家机器都被道德绑架，或者惧怕社会舆论，而不能理性运作，实在非常可怕。现在网络上的各种暴力，对各种人群，各类事件的侵害，不正是这样？可怕的不仅是大家噤若寒蝉，而是现在的年轻人们挥舞着舆论和道德的利器，却失去理性的思考和判断，并且还能裹挟国家机器。
但是，我忍不住从另一个角度来看，如果我们坐在审判席上，一个人杀了他朋友的敌人，而且是间隔了一下，连开四枪，你不会认为是故意仇杀？这个人还在此前为了他朋友去警局保释，去写信威胁等。你不觉得他是故意杀人吗？而且此人在法庭上看上去冷漠而毫无悔意，甚至还有些轻慢。他的朋友更是一个人渣。我觉得我很可能会。作文读者说他只是随和过了头，交友不慎，我觉得是他对自己很放弃，明明他知道他这个朋友行为不端，却依然搅合期间。人们总是对主人公抱有异常的温情，比如他追跑列车，我觉得是挺无聊的行为，就是他是很容易被周边人影响去做一些他自己也不认同的事情。的确很“随和”，不正说明他其实懒得对自己的行为负责吗？在窗边发呆一个下午，无所谓要不要结婚。感觉特别佛性，实际对自己和生活都很放弃，不想去巴黎，只是因为不想改变生活，似乎没什么可值得追求的。这与我们这种在发展中国家长大，从小被教育要努力，要奋斗，不能消极，不能懒惰的人生观太不一样了。这不是迷茫与垮掉的一代？为什么大家对他却抱有如此的温情？他的悲剧，无论多荒诞，难道不是他自己造成的吗？
同时，我也不能保证我不被他母亲的事件影响，虽然我知道不应该。可是一个把母亲送去养老院很少探望，不看母亲最后一面，在守灵时瞌睡，抽烟，喝牛奶咖啡（……这个我不太了解又不是吃炸鸡，我也好爱牛奶咖啡啊，看他描写得好好喝）。回家就睡觉，找女朋友的人，的确也可以被说成是冷漠。客观的说，从旁观的角度来看的确也没有错。当然，我们可能太过厌烦哪些世俗的表演，脸谱化的情绪，而对主人公说要真实地面对自己，而无比佩服。深刻反思自己是不是也曾在人前不得不“表演”一番。我只想说无论是轻信脸谱的“表演”，或者是接受另类的“真实”，其实本质不是应该是我们不应该轻易对别人下结论吗？特别是不要站在道德的高地，去评判别人。
局外人读后感 篇7
之所以会看起《局外人》这本书，是当时很要好的一个朋友提起的，她对于这本书的描述让我有一些动心，于是便在回家后去书城买了这么一本书。
这本书的结局让人出乎意料，但又在情理之中。她当时是这么对我讲的。
充满好奇心的我，再加上这位朋友推荐的基本不会坏到哪里去的信念，我便开开心心地翻起这本书了。
全书共197页，我的书是插图典藏版，在后面对于《局外人》一书的书评竟有21页之多。我首先没有去看书评，沉淀了一下自己，翻开第一页开始看正文的内容。
---今天，妈妈死了，也许是在昨天，我搞不清。
这是正文开头的第一句话。
我朋友有给我看过第一页，于是我并没有表现出什么情绪，不过在第一次看的时候还是为这句话写的大胆诚实而吃了一惊。竟然会有人把自己的想法表现出来(ps:这里的意思并不是指里面的主角是作者本人，而是吃惊有人会把书上人的想法给清楚地表达出来，因为这副言论在当时说出来都似乎是不和于情理的。)
主角这种似乎不大在于母亲的心态在后来她的葬礼上用行动和语言表达的清楚，但也能看出主角是遵从自己的想法，不习惯也不想去虚伪地对待别人。比如文中他与一个周围人似乎都不怎么喜欢的仓库管理员雷蒙·桑泰斯结交了朋友，不在乎别人的眼光。说实话，我很赞同主角这种性格，与他的人生态度，如果现实中有这么一个人，那与其相处应该蛮不错的。不过现实生活中最好还是具备一些亲情的好。
后来，在某些因素(朋友，天气等)下，主角过失杀人而被捕了，在这部分里主角接受了法庭的审讯，这其中再次刻画了主角的性格与其形象，审讯过程中还提及了主角对母亲冷漠的态度，等等等等。最后男主角的结局我就不知道该怎么描述了…似乎有人说男主角是冤的，说他是时代背景的浓缩。突出了当时的社会。
笔者文字上的枯燥没有办法完全描述出对此书的感觉与评论，请各位见谅。
最后用书评中的一句话做为此文的结尾：
但是，对默尔索(主角)这种性格、这种精神状态的人物来说，这一判决是最暴虐不过、最残忍不过的，因为它将一个善良、诚实、无害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上对他进行了“无限上纲上线”的杀戮，因而是司法领域中一桩完完全全的人性冤案。
局外人读后感 篇8
阿尔贝·加缪曾说：“在我看来，没什么比死在路上更蠢了。”而在加缪获诺贝尔文学奖三年后的1960年，他却偏偏死于车祸。仿佛是命运的玩笑，透着荒诞的气息。
《局外人》是加缪的成名之作，亦是他的第一部作品，27岁的生命参透着生活中无处不在的荒诞感。因为永远不能完全领悟作者想要传达的所有意蕴，所有的细节，所有的暗示，让默尔索这个人物真正获得了永生。
“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。”全书的开头，好像简简单单的十五字，清奇突兀，但是却奠定了全书冷峻的基调，甚至可以看出主人公很明显的性格——无所谓，对世事的漠然，就算是自己的母亲去世，他也弄不清具体日期。
故事发生在燥热的夏季，令人暴烈的阳光放大了每个人的面目。而默尔索以一个局外人的身份还原这个本无理性、粗糙冷漠的世界。他说的最多的两句话是“怎么样都行”“出路是没有的”，他好像提不起对任何事物的热情。
全篇的高潮就在审判，好一场荒诞剧。当他无意间错杀了那个阿拉伯人之后，无论是在身陷囹圄的漫长岁月里，还是在法庭上愤怒的审判声中，他保持了一贯的冷漠态度。检察官在检察什么？根本不是还原杀死阿拉伯人的现场，而是斥责着默尔索面对母亲之死的淡然，把二者牵强附会，把默尔索说成无可救药的世间恶人，把简单的事件严重化妖魔化。检查官说他“怀着一颗杀人犯的心埋葬了母亲”，他的辩护律师说“他到底是被控埋了母亲还是杀了人”，而默尔索在想什么，他关注着细微的事物，他听着椅子往后挪的声音，看着记者用报纸扇风，阳光从窗帘缝隙中投射下来……最后面对所谓来自神甫的救赎，他说“我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都作文有把握，比他有把握得多，对我的生命，对我即将到来的死亡，都有把握。”
是什么致默尔索于死地，是道德伦理，是司法程序，还是他面对这个无情的世界的倦怠？
大概是不想融入这污浊的洪流吧，把世事看得过于明白，产生的一种不得认命的拒绝。有人说：“默尔索的死，不是因为杀了人，而是挑战了整个社会的伪善矫情，挑战了谎言堆砌的现代文明，戳穿了皇帝的新衣。”他成为时代的逆流，抓住一往无前的勇气，做着自己想做的，说着自己想说的，去拥抱那道内心的光。作文他在囹圄之中怀念着与自己相处的日子，想念海的气味，喜欢夜的弥漫，在最后的时刻，他却说“这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到了这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然幸福着，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”大概杀死那个阿拉伯人是他真正的归宿，才让他获得成全，才让他体会到自己是幸福的。
荒诞是什么？加缪说，荒诞是这一不合理性与人的心灵深处所呼唤的对理性的强烈要求的对立。荒诞就是这个世界拥有着它既定的规则与秩序，人们生活有机械的节奏和模式，但是我们不知道为什么要这么生活，为什么不能换种方式生活，偏偏得按照人现在的样子活下去。可默尔索也不是什么斗士，他没有竭力反抗着什么，他只是保持了一贯的态度，成为了自己生命的局外人。这本书就像一把锋利的刀子，刺向每个人的喉管。可说透了，现实生活中，谁又能成为自己生命的局外人呢？在这个高度程序化的世界换着身份粉墨登场，戴着面具演着一场场的戏，拖着疲乏的身躯活着。
总是这样啊，小说里的人物代替我们去勇敢。
局外人读后感 篇9
面对亲情，他甚至不知道母亲的死期，甚至不在葬礼上表露哪怕是一点点虚假的悲伤，甚至还在幻想着长达十二个小时的美好睡眠。
面对爱情，女友玛丽问他爱不爱自己，他回答，这种话毫无意义。女友玛丽向他求婚，他说：我怎么都行，如果你想的，我们可以这么做。玛丽问，如果是另一个女人向你求婚，你和那个女人的关系就像你和我一样，你会不会接受。他的回答是“当然”。玛丽说，婚姻是一件严肃的事，他反驳说：“不是”。
面对事业，老板给他升职加薪，走上富有生活的机会，他却说：“我们从来不能改变生活，无论如何，生活都是一样的，我在这儿的生活也不会令我不高兴。”
面对死亡，可能很快就会死去，他却说：“人生是不值得一过的。我不是不知道，三十岁死或者七十岁死，并没有什么区别。”
他的这一生好像唯一有意义的事情就是那个长达十二小时的美好睡眠，其他的东西好像毫无意义，甚至不值得他花费过多的精力在上面，默尔索带给我的冲击大概就是万物皆无意义，我过往所被教导的孝敬父母的，积极进取的道理一文不值，我们需要的只是在那个大环境下顺着大势表现别人需要看到的模样，如果不顺着别人的思想，等待我们的大概就是被批判为“怀着一颗杀人的心埋葬亲人”。
在后文中他的辩护律师问他母亲去世那天是否感到痛苦时，默索尔回答：“我有点儿失去了自我探究的习惯，我很难回答。毫无疑问，我很爱妈妈，但这不能说明任何问题，所有健康的人，或多或少希望过他们所爱的人死去。''被问到他之所以不哭是因为他自己控制情绪的时候，他却说：“不对，因为那不是真的。”
所以我们不妨以默尔索的角度思考一下，葬礼上不哭泣难道就不可以证明一个人的孝顺吗?难道只有人为规定的婚姻关系以及一句淡淡的我爱你才可以证明爱情的真实性吗?事业成功又什么意义?是获得更多的尊重，可以买更多和更好的东西吗?可是更多的尊重又有什么意义?难道说我们所感受到的悲伤，快乐必须依托于这一些所谓的形式上面被人们所看到，所听到，并被他们所认可之后，才可以证明我们这些情感才确实存在吗?
局外人读后感 篇10
这篇文章语言风格非常有意思。前期通过主角的视角描写主角日常生活，文章没有一点起伏，如同流水账一般琐碎而平淡。
但是以主角枪杀阿拉伯人为转折点，文章语言风格就像阳光照进黑暗的房间里，墙上的花纹开始浮现在读者眼前。文章从一开始的横向发展转为纵向发展，开始探索人物的内心世界，此时语言变得富有韵味引人深思。
如果是仅这两段的话不足以将加缪送上诺贝尔文学奖的宝座。这篇故事的精髓在于主角最后和神父的对话，整篇文章的高潮和点明主旨的地方，也是整篇故事的结尾。
就像交响乐在高潮时戛然而止，让人沉浸在宏大的盛宴中突然又清醒。
“他所说的上帝、他们选择的生活、他们选中的命运，和我又有什么关系？”
他们，他们！他们以他们的上帝来摆渡我，他们以他们的命运来审视我。而我在死前突然明白，我对世界的一直是抗拒的，在此刻，在星辰与泥土中，我终于接纳了世界。
这是一篇悲剧故事。主角平淡而冷漠，对一切抱无所谓态度，不曾明白爱，也不明白死亡的意义。而唤醒他的正是与世隔绝的监禁生活和被判决的死亡。
在静止的时间里，他回忆往昔才开始热爱生活，爱自己的女友。在死亡即将到来的日夜里，他才开始热爱世界，发现想要的是“以后能回忆起这段生活的生活”。
加缪在诺奖演讲稿里提到忠诚。我认为他通过这篇悲剧告诉我们，要忠诚于世界，也要忠诚于死亡。不要在失去世界时才学会热爱。
局外人读后感 篇11
最近，我读了法国荒诞哲学代表作，aka法国现实主义文学家加缪的代表作——《局外人》(outsider)。
毫无疑问，默尔索同样是一个极度清醒的人，这就是我们与他的差别，我们愿意在他看的无足轻重的事情上死命奔忙，所以他是局外人，我们不是，所以他是一个孤独的人，我们不是。我们大概是始终奔忙在大势之下的`人。没有所谓的好的坏的活法，全在于我们的看法。
我曾看到过一个人对孤独的拆解，他说：“孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。”默尔索就是这样的人，大势永远是大势，哪怕大势要杀我，我也不愿意顺从大势。
同样的，如果我们与默尔索一起被问到人生的意义是什么时，我们可能会不断思考得出一个很好的答案，既不落下自己的面子，也可以让别人交口称赞;而默尔索可能会直接说：“没有意义。”所以大势之下我们会活下来，因为我们愿意给出一个漂亮的答案，而他却会被处以死刑。
我们或许该想想我们有时候所刻意表现出来的东西是否真的有必要，我们是应该忠于别人的认可，还是忠于自己的内心，我们是否在意形式胜过在意我们真正的感受。我们永远不需要做到像默尔索那样的清醒，我们需要的是忠于自己。
局外人读后感 篇12
加缪先生的作品往往晦涩难懂，不仅是因为书中人的种种荒诞行为，而且也在于简练的文字中所蕴含的矛盾与冲突，往往容易让人忽略。但也正如他自己所说，要想读好荒诞小说，就要从表层切入情节，从形式研读小说。
让我们首先来从表层分析，书中的主人公默尔索，在母亲葬礼的棺木旁抽烟、喝牛奶咖啡、亦或是对于母亲的葬礼始终流露出来的无所谓的神情，都让人感到荒诞，但是我们需要以书中的一点为前提，即在默尔索看来，生活并不会因为人的所作所为而产生变化，以此为基础，我们便能理解，他并不是不爱他的母亲，这分认知促使默尔索在葬礼上保持自然的心态，更何况在烈日灼烧的白昼，正如他自己所说，生理的需要往往会干扰他的感情。
基于这份对世界本质的认知，默尔索一直生活在自己的世界里，就仿佛于一位置身于事外的局外人，玛丽问他是否爱她并与愿意她结婚时，默尔索回答这无所谓，而对于工作机会的转变同样也表现出无所谓的态度，他只是说出了自己内心的真实想法。然而，过失杀人被判蓄意杀人，法官们利用着蓄意夸大的道德，将这位甚至还来不及反抗的局外人便判处了极刑，而唯到了生命即将结束，这位荒诞人却表现出来了与众不同的坚定，他毫不犹豫地拒绝了神甫的”拯救“，并痛斥他、辱骂他，虽然临近生命的终点，但是荒诞之人仍保持着清醒的认知，而神甫带着化身上帝的信念与教化苍生的使命，却永远地失去了个体的认知与清醒，相比之下，荒诞人终于绽放出了他生命的光辉。
与默尔索相对应的，是以预审法官为代表的人们，他们的行为处处合情合理，遵循道德，信仰上帝，教化子民，只是当他们在审判默尔索的案子时，却坚定不移并毫不犹豫地以一种”道德“的方式，讲此案定性为蓄意杀人，他们占在道德的制高点，如上帝一般审判着众生，以道德的标准去附带情绪，去审理大众。我们能够以默尔索的角度，一种局外人的眼光去审视这件事情，里面有多少是夸大的无中生有的道德，我们能够一目了然。我们活在与默尔索一样的世界，我们多少人是生活在别人的标准之下，害怕与整个世界脱轨，于是拼尽全力地获取他人认可的光环，在这个过程中，我们又有几个人保持着自身个体的清醒认知呢？我们每个人都是真实的，但同时我们也是荒诞的，这样下去，也许我们每个人都回想萨那马诺老头和他的狗一样，盲目的开始，落幕的结束。
但即使我们每个人都不能做局外人，我们的热情终将会褪去，美好也终将消散，在这无厘头的世界里，人们终将品尝荒诞，但我们仍然立足于这片土地上，人正是从此滋养自身的伟大。