心曲观后感12篇。
编辑费心挑选出最新的“心曲观后感”，希望能为大家提供有价值的阅读。关于这本书的观后感，你准备从哪个角度来写作品名呢？不仅读书可以增长见识，看电影也同样如此，好的作品会让人深思并引起共鸣。将新颖的想法整理出来，撰写观后感非常重要，它有助于我们发掘电影中的深层含义。欢迎您来到这里，希望您能在网页中找到所需的内容！
心曲观后感 篇1
老师，一个多么伟大的词。今天我们观看的电影《心曲》，讲述的就是一位老师的故事。
故事中的钱亮老师第一天当班主任就被班上的富家子弟张光，他却不生气。他一心一意管理这个四年级中最差的班级。他对于爱在上课时睡觉的女孩周晓燕并没有严厉，而是认真的了解情况，了解原因；钱老师知道张光农民工学校插班生付小军后，努力发掘这个孩子身上的优点，并加以培训；他了付小军追逐自己的梦想，并告诉他“贫穷不是耻辱，撒谎才是耻辱……”
对于孩子，他认真仔细；对于自己他却十分马虎。为了学生他放弃了优越的生活，放弃了爱情。甚至在得了脑癌，生命垂危时他想到的，仍然是孩子。
而这群孩子，也用了最高的热情来他们的钱老师。在老师结婚那天，他们又唱又跳，还送了一把吉他给老师。就在那天，钱老师许诺要用它，弹出最美妙的心灵之曲。
节日的喜悦还未散去，欢快的乐曲还在回响，可钱老师留下了一首未谱完的心曲，永远地走了。老师，是一个崇高的词。我被《心曲》了，被老师这种崇高的了。这位老师，用一颗真诚温暖的心，静静地着孩子们的自尊，也用自己的生命，唱响了最为动听的心曲。
心曲观后感 篇2
心曲电影是一部塑造优秀青年教师的徐宏杰的事迹，影片讲述的是钱亮老师的优秀的职业素养，教书育人，教育了很多好学生，下面是小编整理的心曲电影观后感大全
今天，学校组织全班同学到电影院**电影《心曲》。这部电影主要告诉我们，钱亮先生把一堂头痛的课变成了大家惊叹的优秀课。其中，班上有一个叫付小军的同学。因为家离学校很远，他坚持每天跑步，以节省父亲的车费，让他练练跑步技巧。
在老师的指导下，付小军跑出了自己的一天，成为全市中小学生跑步比赛的冠军。张光在老师的欣赏下画了不少“孝心无价”的画。班上最差的学生周小燕在钱亮先生的精心指导下，当上了副班长。
钱老师的工作有了新的进展，他发现自己得了晚期癌症。当我看到这个，我的眼泪忍不住流了出来。同学们从电影院走出来，个个心情沉重。
我们现在的生活多美好啊。每天上下学，我们都有爸爸妈妈送我们。每天我们坐在明亮的教室里听老师讲课。我们有什么理由不好好学习。我们要在学***停的寻找新的方法，不停的寻找突破口，长大做一个有益于社会的人。
今天下午大课间平乡一中例会如期举行，《心曲》这不电影没有华丽的舞台灯光没有煽情的的**和台词没有漂亮帅气的明星，但让学生和我留下了久违水。
首先，它让我深刻地认识到，爱是成功教育的基石。作为教师，我们应该给予学生更多的宽容和更少的责难，更多的关心，更少的冷漠，更多的鼓励和更少的攻击。只有这样，孩子才会更喜欢你，班级管理才能事半功倍。用心、耐心、爱心这三个心将永远铭刻在我的心头，让我一直向优秀的班级管理者迈进，促进学生学会做人，学会做事，学会共处，学会学习，学会生活，学会奋斗，让班级真正成为孩子们喜欢的快乐知识家园。
第二，我们任课教师在课堂教学中，一定要冷静的思考问题，一般情况下不宜采取极端的方式处理问题，英语课堂的教学，绝对不仅仅是课堂上的，要解决这些问题，往往还要从课外多多查找原因，做好工作。教师不仅仅是一种职业，更是一种责任，我们担负的“传道，授业，解惑”的责任，简单粗暴有的时候不但起不到作用并且会使学生产生逆反心理，更加不好管理。
《心曲》师生共同的《心曲》。我们一起努力一起加油!
这篇心曲主要就是围绕着一群四年级三班的同学和他们的班主任的一部电影。老师就如同我们的第二位父母，给予了我们丰富的知识、做人的道理和第二次“生命”。
这部电影给我的感觉是，在繁华的大都市里，父母因为自己的事业忘记了自己的孩子。与此同时，一位老师站了出来帮助了那些孩子，让他们再一次得到了父母对自己的关爱以及更多和父母呆在一起的时间，可惜老天爷并没有把这些开在眼里，最终这位老师的了脑癌，结束了他的生命。
那些有钱的父母认为物质上的好处可以弥补精神上的创伤，却忽略了世上最美的东西不是金钱而是真爱。物质补偿会让他们的孩子变得更加傲慢和排外。因为有些家庭并不富裕，他们的孩子可能变得非常自卑或有强烈的虚荣心。还有一些家庭，因为父母长期不在身边就会变得特别孤僻，对任何人都特别冷淡。
“时间能抹平很多东西”如果父母和孩子待在一起的时间很少，日积月累，那不仅关系会越来越疏远，而且孩子心里的那道伤疤也会越来越深，这会给她(他)的一生带来挥之不去的阴影。许多大人经常说：“他还小还不懂。
”但其实我们都明白，只是不愿说出来罢了。每个人都有自己的情感生活，更别说孩子了，他们可能更敏感，更渴望爱。“父爱如山，母爱如水”在我的眼里这是最普通的爱，但也是最伟大的爱。
也许在许多大人眼里，物质才能让我们别的幸福，但在我们眼里，物质还比不上父母的一句叮嘱，父母的一次安慰，父母的一次关心
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心曲观后感 篇3
思言小学一（1）班黄俊文
大拇指小学四（3）班新来了一位班主任，他姓钱，钱老师的女朋友汤老师是大拇指学校的数学老师，在汤老师那得知他们学校四（3）班很难带，是个后进班，于是他放弃了重点小学的工作，来到大拇指小学下定决心一定要把这个班带好。
第1节课，钱老师通过点名来认识班里的每一位同学，之后他把自己的名字写在黑板上“钱亮”，对就是他，一个戴眼镜的男老师，他说：“我叫钱亮”，他还说：“我们班一共三十九人，从今天起我就是其中一员，第四十号，我相信我们一定能团结一致，朝一个更好、更高的目标前进”。
体育课上，同学们在踢足球，钱老师路过操场，这时球正好踢向路过操场的钱老师，他接住球，“钱老师，把球踢过来”同学们说，钱老师：“好”，便和同学们一起踢起了足球，他们玩的很开心，他们玩累了，躺在足球场上，这时张光同学说：“老师，你就像我们的哥哥，以后我们就叫你哥哥老师吧”，他同意了，说自己很喜欢这个称呼。
语文课上，钱老师让同学们写一篇《我爱我家》的作文，通过作文，他更加深入的了解了每一位同学的内心世界和家庭背景，发现了班里多个同学内心的故事，于是他利用自己的休息时间走进了每一个问题同学的家里，一个一个的去解决他们的问题，尽力的去和家长沟通，做家长的思想工作，让每一个同学都得到应有的关心和关爱。
同学们越来越喜欢这个“哥哥老师”，越来越离不开“哥哥老师”，知道老师要结婚了，同学们自发排练了节目献给老师，还共同买了一把吉他送给“哥哥老师”，他说：“我一定会用这把吉他，弹奏出美妙的心灵之曲”。
钱老师为了培养同学们的自信心和上进心，付出了很多，甚至于自己的生命，还记得他对小军说：“一个人的理想必定用信心去捍卫”。因为他的话，小军赢得了全市长跑冠军。
可惜，“哥哥老师”此时已经躺在了病床上，看到这里，我不禁流下了眼泪，“老师的心为学生而长”，钱老师在生命的最后一刻也不忘给同学们竖起大拇指。
我要加倍努力学习，做一个对家庭、对社会、对伟大祖国有用的人，用实际行动回报每一个爱我家、关心老师、关心伟大祖国的人。
心曲观后感 篇4
范君仪这篇心曲主要就是围绕着一群四年级三班的同学和他们的>班主任的一部电影。老师就如同我们的第二位父母，给予了我们丰富的知识、做人的道理和第二次“生命”。
这部电影给我的感觉是，在繁华的大都市里，父母因为自己的事业忘记了自己的孩子。与此同时，一位老师站了出来帮助了那些孩子，让他们再一次得到了父母对自己的关爱以及更多和父母呆在一起的时间，可惜老天爷并没有把这些开在眼里，最终这位老师的了脑癌，结束了他的生命。
那些有钱的父母认为物质上的好处可以弥补精神上的创伤，却忽略了世上最美的东西不是金钱而是真爱。物质补偿会让他们的孩子变得更加傲慢和排外。因为有些家庭并不富裕，他们的孩子可能变得非常自卑或有强烈的虚荣心。还有一些家庭，因为父母长期不在身边就会变得特别孤僻，对任何人都特别冷淡。
“时间能抹平很多东西”如果父母和孩子待在一起的时间很少，日积月累，那不仅关系会越来越疏远，而且孩子心里的那道伤疤也会越来越深，这会给她（他）的一生带来挥之不去的阴影。许多大人经常说：“他还小还不懂。
”但其实我们都明白，只是不愿说出来罢了。每个人都有自己的情感生活，更别说孩子了，他们可能更敏感，更渴望爱。“父爱如山，母爱如水”在我的眼里这是最普通的爱，但也是最伟大的爱。
也许在很多成年人眼里，物质可以让我们获得其他的幸福，但在我们眼里，物质不如父母的告诫、父母的安慰、父母的关心。 《>》
心曲观后感 篇5
《心曲》
“孩儿，心中的孩儿。老师的心儿为学生而长。”这可能是许多老师心中的肺腑之言。而这样的老师也的确是学生喜欢的老师。
故事片中塑造了富家和民工子弟在班出现的许多真实情况，从电影的开头就可以看出。班主任钱亮，原是重点小学的老师，主动来到一个调皮、后进的班级任教，他说他是一个老师，到哪儿都是教学生，在他看来，这个四三班的学生并不是校长他们所说的什么后进班，我觉得他们与别的班一样，只不过缺少一个像钱亮一样叫他们做人的老师。
为了孩子们的进步，他不愿意和汤鸣先生一起旅行，甚至让人们认为学生比她更重要。有时还当着一些老师的面指出汤鸣那么批评学生不对。是的，当我看到钱亮为了他的学生放弃很多事的时候，我的内心第一次有了些触动，想想我的老师，哪个不是和我们一样披新戴月，哪个不是呕心沥血地教育我们知识和做人。
他一上任便成为了班级的四十号，想与班级融为一体。在影片中，孩子们的成绩、上课打瞌睡等都是他关心的问题。对面富家子弟的张光，钱老师欣赏他的绘画能力和写字能力，并不直截了当地去批评他，还和同学们以前踢足球，以致被同学们亲切地成为“哥哥老师”。
这是老师与学生之间最好的关系了吧！孩子们天真烂漫，关键在于老师如何去教育。这是钱亮一直相信的。
学生们曾经是天真可爱的象征，但电影里的学生们已经有了虚荣的想法：为了让学生们尊敬他，付小军在作文中谎称父亲是一个消防英雄。不幸的是，钱先生的家访和父亲出现在同学面前，暴露了他小小的虚荣心。
我们也应该明白，贫穷不是耻辱，恐慌是耻辱。我们要学会的就是待人真诚，不是戴着面具对人。
由于种种原因，大家都理解了付小军，张光开始和他相处得很好。这个班变化很大，变得团结而强大。钱老师是身体却越来越差。脑癌的打击让他不那么乐观，而电影中一个患白血病的男孩却显得那么强大，这不适合他的年龄。
也是我们该学习的一点。
在我生命的最后一刻，钱先生向我展示了孝道的含义：他亲自给奶奶洗脚，奶奶的脸上洋溢着幸福的笑声；妈妈的脸很累，他揉着奶奶的肩膀；爸爸的脸沧桑，他默默地给儿子穿上爸爸的外套。母爱如海，父爱如山，这是他想告诉我们的事实，我没有抓住任何机会为父母做点什么，虽然我也想尽一份孝心，但真的很难有所作为。
但他告诉我要珍惜时间孝顺父母。时间很容易过去。“一元钱和万两黄金，在孝的天平上是等价的”是对孝做出的一个很好的解释。
钱老师死了，四三班活了。他生前创作的《心曲》这首歌将永留人们心中：老师的心儿为学生而长，为学生而孜孜不倦……
最后，有点出乎意料地知道这是一个真实的故事。我所能做的就是向这位老师致敬！
这时，想想自己的老师，想想班主任。他们的学习成绩不是最重要的。他们想给我们的是如何做一个宽容、善良、孝顺的孩子。学生要的只是遇到困难时的一句鼓励，犯错误时的宽容教育，就像钱老师一样。
心曲观后感 篇6
《心曲》讲述了：一位从重点中学转到女友所在的大拇指中学问题班级四（3）班的钱亮老师通过自己独特科学的教育方法将班里有钱的小霸王张光，变成了一个懂事的孩子；将常受张光欺负的懂事的农民工子弟付小军，变成了一个自信、勇于追求自己梦想的人；将杨波，变成了一个拥有完整家庭的孩子甚至将张光的'奶奶，变成了不盲目宠爱孩子而科学地教育孩子的人；将杨波的爸爸，从赌博的道路上拉了回来但他也在与女友杨鸣老师完婚之后，发现自己已是脑癌晚期，遗憾的在病床上、在同学们与杨鸣老师的眼前离开了人世
这部电影告诉了我许多个道理，其中最令我感动的是一个人要为自己的梦想奋斗到底这一点。就比如说，钱老师在他短暂的一生中一直坚守他心爱的教育事业，说：老师的心是为学生长的。由此可见他是多么的钟爱于教育事业，并从未放弃。还比如说在经过钱老师教导后的付小军，他不怕被张光一伙欺负仍坚持参加校田径运动会，并成功地获得了参加全市长跑比赛的名额。更值得一提的是，在摔倒的情况下，他仍然坚持比赛并最终获得冠军！这更让我坚信只要我坚持追求自己的梦想就一定能够成功！
还有一点就是，我明白了贫穷不是耻辱，撒谎才是耻辱，我们应该做一个诚实的人。生下来就贫穷不是你的错，但你因此而自卑才是错误的，因为即使你贫穷也是可以成功的，只要你拥有那一份执着。但只要你撒谎，并且被发现了，那对你才是真正的耻辱！
我们还应该学习钱老师身上的善解人意。班上有一位女同学上课老睡觉而被其他老师批评，而钱老师则事先询问原因之后再作处理。原来，是因为那位女同学家里的弟弟太闹了而导致她做不了作业。她迫于无奈，才大半夜地去做作业导致上课太困睡觉的。于是，钱老师便让她在办公室里做完作业再回家。他的善解人意是每个人都需要的，因为每个人都需要他人的理解与帮助。这难道不值得我们借鉴吗？
总之，这部感人肺腑电影让我明白了许多、许多
心曲观后感 篇7
“孩儿，心中的孩儿，老师心儿为学生而长，孩儿心愿老师为你孜孜不倦，蓝天白云阳光灿烂，辛福孩儿美好未来！”听着优美的旋律，这部电影仿佛就在我的眼前，影片中的许许多多的镜头让我难忘，他们在我的心灵深处烙下了深深的印痕……
这部电影主要内容是：一个叫钱亮的男老师，他放弃了重点学校，来到了“大拇指”学校还指定要教四班这一个最后进的班级，而其他老师对他说的第一句话就是四班这个班级不好教，他来到新班级，他放弃了与汤鸣老师一起去旅游的机会，悄悄的把几个考试不及格的卷子发给那几个同学，又不辞辛劳的去每一个同学家中家访，为班级开家长会，让以前是瞧不起付小军的张光变成了现在他们是最好的朋友了！还与同学们打闹成一片，被同学们称为“哥哥老师”，然而他们的成绩也在老师辛勤的付出中得到回报，从年级中的最后一名直冲年级的第二名，但是最后那个老师患上了脑瘤，老师送进医院时，付小军正在参加崇明县的长跑比赛，当时他摔跤，但是他没有放弃想起了钱老师对他说的一番话：
“相信自己能做到！”于是他不断努力，终于他得到了第一名，他拿这奖状来到医院给钱老师看，老师看完用最后的力气微微一笑向他伸出了大拇指，就离开了人世，我想这就是老师对学生的最大祈望吧！
泪水情不自禁的涌了出来，钱老师不顾自己的身体，还带病关心和帮助同学，积极鼓励条件不好的同学，增加他们的自信心，啊！钱老师你什多么伟大！你用后的生命去帮助那些同学，使他们在你教导下和鼓励之下脱离了“最后进的班级”钱老师你用你短暂的生命创造了辉煌的人生，你的伟大精神是我们中华民族的骄傲，你的一生的行为会一代一代的传承，钱老师你是我见过的最好的老师，如果我会遇见你这样的好老师我一定好好的珍惜，，钱老师你是一位好老师，我希望世界上的老师们都向你看齐，我期望老师们对孩子们都能做到尽心尽力和问心无愧希望世界上那有更多的老师向你这样，那我长大后一定创建一个博物馆，里面放的都是那些伟大而无私的好老师，钱老师你教育了我，要更加尊敬老师，好好学习，以优异的成绩报答老师的辛勤教育，不辜负老师的期望！
“童年聆听着你的教诲，童年沐浴着你的呵护关爱，亲爱的老师想你在梦里！”童年中老师不可少，没有老师的童年是不美好的，看完这部电影让我明白了老师是多么伟大，是多么幸苦，又是多么神圣！亲爱的老师们我想对你们说：
“谢谢你们对我们的付出，谢谢！”
“老师的心为学生而长”，这是宝山青年优秀教师徐宏杰生前的肺腑之言。《心曲》是一部电影故事片。展示了徐宏杰老师的优秀事迹。
故事片描绘了富裕家庭和农民工子女在课堂上的许多真实情况，并向教育界提出了如何正确引导和教育当代青少年。班主任钱亮，原是重点小学的老师，为实现自已“教书育人树魂立根”的梦想，主动来到一个调皮、后进的班级任教。为了孩子们的进步，他不愿意和汤鸣先生一起旅行。
孩子们的成绩是否提高，上课打瞌睡等等，都是他关心的问题。他以辛勤的家访，温馨的激励，自称自已是班内最后一个学号的同学，与孩子们打成了一片，被学生称作“哥哥老师”。
孩子们天真烂漫，教育工作者重在引导是关键。当付小军为使班级里的同学看得起他，把他自己的父亲谎称是个“救火英雄”；一名同学为卖报的母亲晚上九时还卖不掉最后一张晚报，给过路人一元钱去买下母亲手中最后的一张报，希望母亲早点回家休息。影片中的每一件小事都反映了当今社会不良思想和良好品格对儿童的影响。
钱亮对此都能做好细致引导的教育工作，让孩子们懂得“贫穷不是耻辱，说谎才是耻辱”，“一元钱和万两**，在孝的天平上是等价的”，“孝该从小开始”的道理。
作为钱亮班主任的奶奶，著名老艺术秦怡的表演体现了长辈们对孩子们的厚爱；作为钱亮学校的校长，梁波罗老艺术家们感人的表演给观众留下了亲切而难忘的印象。“只有您把心交给了孩子，孩子才能把你当成自已的亲人”。这是影片给全体教育工作者深刻启示。
对于今天的一些教师来说，过度希望在家教中获得经济回报等不当做法，这部电影无疑为我们树立了榜样。影片教育人们：勤劳致富，追求虚荣心，可敬爱岗敬业，孝敬长辈更值得尊敬！
教育者是人类灵魂的工程师，优秀的教师是时代的楷模。当钱亮的老师因病离开孩子时，人们更加想念这位可爱的老师
亲爱的、可爱的老师，想您在梦里！
心曲观后感 篇8
老师的心为学员而长，它是宝山青年人优秀老师徐宏杰死前的发自肺腑。《心曲》是一部电影宣传片。展现了徐宏杰老师的优秀事迹。宣传片中营造了富豪和农民工子女在班出現的很多具体情况，向学界明确提出了该怎样正确对待文化教育好现如今青少年儿童一代的时期课题研究。教导主任钱亮，原是关键中的老师，为完成自己立德树人树魂立根的理想，积极赶到一个顽皮、后入的班集体执教。为了宝宝的发展，他顾不得与汤鸣老师度假旅游。孩子们的考试成绩提不上，授课犯困等，全是他关注的心思。他以不辞辛劳的走访，温暖的鼓励，自称为自己是班级最后一个学籍号的同学们，与孩子们弄成了一片，被学员称之为亲哥哥老师。
孩子们天真无邪，教育工作者重在正确引导是重要。当班集团的同学们支付小军看他的时候，他的父亲伪装成灭火英雄。一个同学们为了卖报纸的母亲晚上9点还不能卖出最终的一张生活报，就给过路人一元钱去买母亲手上的最终一张报纸，母亲影片中的件件琐事，体现了如今的社会不健康的观念和幸福的品行对孩子们的危害。钱亮对于此事都能搞好细腻正确引导的文化教育工作中，让孩子们明白贫困并不是屈辱，撒谎才算是屈辱，一元钱和贯钱金子，在孝的天平秤上是等额的的，孝该自小刚开始的大道理。
做为钱亮教导主任的姥姥，著名老造型艺术秦怡的演出，最能体现慈爱的老人对小孩的关怀;做为钱亮老师所属院校的校领导，梁波罗老艺术家的感人至深演出，给观众们留有了亲近难以忘怀的印像。只有把心交到了小孩，小孩才可以将你当做自己的家人。它是影片给全体人员教育工作者刻骨铭心启发。对现如今一些老师，太过的期待在家教老师中获得经济发展收益等不当之处作法，影片毫无疑问让我们作出了楷模。影片文化教育大家：劳动致富是无上光荣的小学生2年级作文，追求完美虚荣吧是十分可耻的，敬业爱岗的可重视的，孝敬长辈也是非常值得青睐的！
教育工作者是人们生命的技术工程师，出色的老师是时期的榜样。当影片的钱亮的老师因病离去小孩的情况下，大家更为怀恋出色老师的讨人喜欢：
親愛的的、讨人喜欢的老师，想您在梦中！
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心曲观后感 篇9
“老师的心为学生而长”，这是宝山青年优秀教师徐宏杰生前的肺腑之言。《心曲》是一部电影故事片。展示了徐宏杰老师的优秀事迹。
故事片描绘了富裕家庭和农民工子女在课堂上的许多真实情况，并向教育界提出了如何正确引导和教育当代青少年。班主任钱亮，原是重点小学的老师，为实现自已“教书育人树魂立根”的梦想，主动来到一个调皮、后进的班级任教。为了孩子们的进步，他不愿意和汤鸣先生一起旅行。
孩子们的成绩是否提高，上课打瞌睡等等，都是他关心的问题。他以辛勤的家访，温馨的激励，自称自已是班内最后一个学号的同学，与孩子们打成了一片，被学生称作“哥哥老师”。
孩子们天真烂漫，教育工作者重在引导是关键。当付小军为使班级里的同学看得起他，把他自己的父亲谎称是个“救火英雄”；一名同学为卖报的母亲晚上九时还卖不掉最后一张晚报，给过路人一元钱去买下母亲手中最后的一张报，希望母亲早点回家休息。影片中的每一件小事都反映了当今社会不良思想和良好品格对儿童的影响。
钱亮对此都能做好细致引导的教育工作，让孩子们懂得“贫穷不是耻辱，说谎才是耻辱”，“一元钱和万两**，在孝的天平上是等价的”，“孝该从小开始”的道理。
作为钱亮班主任的奶奶，著名老艺术秦怡的表演体现了长辈们对孩子们的厚爱；作为钱亮学校的校长，梁波罗老艺术家们感人的表演给观众留下了亲切而难忘的印象。“只有您把心交给了孩子，孩子才能把你当成自已的亲人”。这是影片给全体教育工作者深刻启示。
对于今天的一些教师来说，过度希望在家教中获得经济回报等不当做法，这部电影无疑为我们树立了榜样。影片教育人们：勤劳致富，追求虚荣心，可敬爱岗敬业，孝敬长辈更值得尊敬！
教育者是人类灵魂的工程师，优秀的教师是时代的楷模。当钱亮的老师因病离开孩子时，人们更加想念这位可爱的老师
亲爱的、可爱的老师，想您在梦里！
心曲观后感 篇10
一天，老师带我们去看电影《心曲》，电影主要讲述了钱亮老师一生的教学生涯。
班主任钱亮，原是重点小学老师，为实现自己“教书育人树魂立根”的梦想，主动来到一个调皮、后进的班级教书。钱老师一调到四（3）班，就从其他老师那里听说班上有一个叫张光的富家子弟。靠着家财，他经常欺负一个叫付小军的农民工男孩。有一次，体育老师不得不挑选学生参加长跑。全班同学都建议全班跑得最快的付小军和杨波参加一次比赛，然后选出参加比赛的人。
体育老师同意学生们的意见，让他们明天玩。后来在吃午饭的时候，张光拿出一包巧克力对付小军说：“这块巧克力给你，但你要把比赛资格让给杨波。
”付小军怕不答应，张光他们会欺负他，所以点头答应了，这一幕正好被班长看见，班长对张光说：“你凭什么让付小军把比赛资格让给杨波。”张光不讲道理的说“要你管，反正他自己都答应了。
”说完，就离开了食堂。刚才那一幕全被钱先生看到了，他来问班长刚才发生了什么事。班长又讲了一遍这个故事。放学后，钱先生来到付小军面前，非常强调地说：
“自信是迈向成功的第一步，一个人的理想，必定用自信去捍卫。如果一个人对自己失去信心，他一定会以他理想的方式死去。”第二天，付小军和杨波的比赛开始了，体育老师一声令下他俩就飞快地向前跑去，最后，付小军获得了比赛资格，同学们为他欢呼。
为了让付小军跑得更快，钱老师每天陪他一起练***，但这几天钱老师的头开始变得越来越疼，去医院看了，医生说他得了很严重的脑瘤，虽然可以手术，但是**成功的概率很低。当天晚上，钱老师突然晕倒在自己家的地上，被紧急送进了医院。这也是付小军长跑的日子。他赢得了比赛的第一名。
得知钱先生出事后，他立即赶到医院，见到钱先生，并告诉他自己在比赛中得了一等奖。钱先生拿出最后的力气笑了，永远闭上了眼睛。学生们很伤心，为失去这么好的老师而哭起。同学们在送别钱老师时，都为他敬献了鲜花。
心曲观后感 篇11
《心曲观后感教师》观后感：探索高级运动员内心的奇妙之旅
《心曲》是一部由华谊兄弟出品、陈可辛导演的电影，该片在近期上映后赢得了观众的广泛好评，但今天我将以一名教师的身份，从教育的角度来谈谈我对这部电影的观后感。
教师是传道授业解惑人，更是一名教育者。在《心曲》中，我看到了一个新的角度，通过对高级运动员的描绘，电影展现了他们背后所面临的种种挑战和矛盾，给我们对于培养学生的方式和方法提供了一些新的思考。
首先，电影探索了高级运动员内心的奇妙之旅。这些运动员为了追求卓越，付出了巨大的努力和代价。他们拥有超人的专业技能，却常常在内心中感到疲惫和孤独。电影以运动员压抑的情绪为线索，展示了他们心灵的曲折之旅，让观众明白了他们成为卓越的代价。
这也引发了我对于学生培养的思考。过去，我常常将重点放在学生的学科能力培养上，让他们追求优秀的成绩。然而，通过观看《心曲》，我认识到作为教育者，我们也需要重视学生的情感和心理健康。学生处于成长的关键时期，他们在学业、家庭和社交等方面都面临着种种压力，我们需要给予他们更多关怀和支持，关注他们的内心世界，帮助他们建立积极的心态。
其次，电影中的高级运动员与教练之间的关系也让我思考良久。不同于普通学生与教师之间的互动，电影中的教练不仅是学生的引导者，更是他们的朋友和精神支柱。电影展示了教练对学生的关怀和理解，通过与学生的沟通和交流，他们能够一同克服困难，发现内心的力量。
这让我思考教师与学生之间的关系。作为教育者，我们不能只是灌输知识，更需要成为学生的朋友和支持者。在教育过程中，我们需要打破师生之间的隔阂，和学生进行心灵上的交流和互动。只有建立了良好的师生关系，学生才能更愿意与我们合作，展示自己的才华和潜力。
最后，在电影结束后，我被运动员们面对失败时的勇气和坚持所感动。他们通过跌倒和失败，不断成长和进步，最终取得了成功。与此同时，电影也提醒了我，作为教育者，我们需要让学生在面对失败时不退缩，相信自己的实力，勇敢迈过挫折，不断成长。我们需要带领学生明确目标，鼓励他们坚持不懈，向着自己的目标努力奋斗。
总之，《心曲》是一部触动人心的电影，通过对高级运动员内心的描绘，让观众深入了解他们的付出和奋斗。对于我们教育者而言，电影提供了许多值得思考的问题和思路。我们需要关注学生的情感和内心世界，建立良好的师生关系；同时，我们也需要引导学生面对困难和挫折，勇敢迈过它们，追求自己的梦想。只有这样，我们才能培养出有情感、有实力、有勇气的优秀学子。
心曲观后感 篇12
《心曲》观后感一
今天，我们全体师生**了电影《心曲》。
看完这部电影后，我的眼泪不禁在眼睛里打转。钱亮先生放弃了在重点小学教书的机会，却来教这个班。多么伟大的爱啊。他爱他的学生，他把一切都献给了他们。他是一位老师，更像一位朋友，一位兄长。
他经常和学生们玩耍，和学生谈心。因此同学都称他“哥哥”老师，一声“哥哥”老师叫出了学生对他的爱，一声“哥哥”老师叫出了学生对他的信任。钱亮老师还说起那一句催人泪下的话令我感动“贫穷不是耻辱，撒谎才是耻辱。
”我记忆特别深刻，以后，我不能看不起贫困家庭的孩子，更不能说谎。
另外，我很佩服付小军的不懈精神，这种精神确实值得学习和发扬。我们不应该学***的仗势欺人，欺负弱小同学，我们应该学***优点。他能把自己发自内心的话写在作文
本上，最后不但不期负付小军，而且还和他和睦相处，交上了朋友。
看了电影《心曲》，今天的收获真多呀！
《心曲》观后感二
今天，我们学校组织去了文化馆**了电影《心曲》，这部电影十分感人，催人泪下。
影片主要讲述了主人公钱亮先生愿意从重点小学转为落后班4（3）班的故事。但是在他的带领下，四（3）班一下子从全年级最后一名跃到了年级第二名，他也成了孩子们心目中的“哥哥老师”。
班上的每一件小事，他都能告诉孩子们真相。付小军怕别人嘲笑自己穷而在作文中写自己家原来很有钱，但被大火烧光了，还把自己的爸爸学成了救火英雄。钱亮老师告诉他“贫穷不是耻辱，撒谎才是耻辱”的道理。
罗浩的母亲是个下岗工人，靠卖报纸为生。为了让她早点下班，他请路人买了母亲手里最后一份报纸。钱老师知道后，让全班同学知道了“一元钱和万两**在孝的天平上是等价的。”
可是，天不佑人，年仅27岁的钱亮老师因脑癌而去世了。想想我们身边的老师，他们怎么能不那么矜持和勤奋呢？为了我们，付出所有的心血和所有的精力。
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雨中曲观后感【篇1】
给心中的至爱
这部片子大概是在八十年代引进中国的，而我又是在出生后十几年后才第一次看到它的，那也许是在98年的样子，这部片子存在的历史却比我想象的要长，拍摄时间1951年，发行上映1952年。
第一次看到它，我就惊呆了，怎么会有这么好看的电影，这么好看的舞蹈，这么好听的音乐，这么棒的演员。
从此看了一遍又一遍，就是那种压箱底的珍藏，小时候看的时候还会跟着跳舞。每一帧画面都精致的陈列在胶片里，历久弥新。感谢米高梅成就了它，更向已经远去的大师们和艺术家致敬。
片子的故事架构在有声电影和无声电影交接的时刻，那是电影史划时代的革命，我不同意说这只是单纯一部唱歌跳舞的电影，它真正是“含义深刻，赏心悦目”
在我的list里没有一部电影，把愉快喜悦表达的如此酣畅淋漓;没有一部电影，把歌舞剧情结合的至臻至美;看了很多遍台词都能背下来了却从来没厌倦过，在西区看得第一部musical就是雨中曲，还是会激动的感动的流泪，每一幅场景，每一场歌舞，每一处对白，行云流水，喜欢的东西无需非要说出她的好，它就是那么好，好到想起它禁不住一丝微笑，它把雨天变得那么浪漫柔美，它把颠沛流离的生活写的自得其乐，那种不由自主被感染的力量，懂它的人自然懂。
因为雨中曲买了好几张40，50年代的CD，那个时代的音乐，有一种自然奔放，纯朴天成的风格。
艺术家们的执着和对细节几近苛求才有了影史的经典，雨中漫步那一段 make them laugh 那一段段，你会去了解演员拍了多少遍吗，再次致敬艺术家，雨中的欢歌漫舞，I wish i could singing in the rain
雨中曲观后感【篇2】
雨中曲大致描述了表演歌舞杂耍出身的吉恩．凯利投身电影圈，有了更上一层楼的发展，然而跟他搭档演出的女明星却因嗓音奇差无比，只好由吉恩的女友戴比．雷诺兹作幕后配音。观众不清楚情况，也很佩服这位女明星，这让她对胜利感到头晕目眩，不认可黛比的贡献。结果在一次随片登台的表演中，众人设计让女星出了大丑，黛比也反败为胜。
1927年，好莱坞的一个晚上。大明星唐在参加完一个影片的首映式后，阴差阳错地与青年女子凯西相遇了。凯西对唐和唐演的影片都嗤之以鼻，而唐却对娇小聪慧的凯西萌生爱意。
当时，好莱坞正在为即将上映的有声电影做各种尝试。辉煌电影公司也准备把唐和他影坛情侣琳娜主演的影片《决斗骑士》拍成有声片。但有声技术的不成熟让《决斗骑士》一片惨败。
就在大家沮丧之际，百老汇歌舞演员出身的凯西却提议，为什么不拍歌舞片？这个主意让大家兴奋不已。不会唱不会跳的琳娜的说唱由凯西配音替代。
片名已经改成《歌舞骑士》的《决斗骑士》加进了许多现代舞蹈，公映后，观众反应极为热烈。当琳娜向观众讲话时，观众们认为她的声音与电影不同。观众哄堂大笑。他们都请琳娜唱一首歌。唐让凯西在幕后唱歌。琳娜在窗帘前假装唱歌。
“雨中曲”优美的旋律回荡在大厅，此时，唐拉开大幕，两个歌者同时亮相，观众知道了谁是真正的明星。
男主角的舞蹈表演很精彩，这是该剧的精髓所在。此外，剧情本身也相当精彩。它将好莱坞从无声电影时代到有声电影时代的趣闻轶事以流畅有趣的方式介绍给观众，让观众从娱乐中了解这一电影发展史的重要阶段。看完这部电影后，我仿佛每到阴雨连绵，看着窗外的黑夜我真希望会出现一个撑着黑伞在昏暗的路灯下又唱又跳的人。
本剧有绚丽的歌舞场面，轻快愉悦的旋律，五彩缤纷的布景，喜剧与爱情的完美结合……但它的意义绝不止这些，它揭秘了电影工业的种种，展现了电影的制作过程，还回顾了电影发展历史中最重要的一环--从无声到有声的转变。本剧的爱情喜剧也颇为人称道，两人从互相讥讽、调侃到互生爱意、互相帮助，使观者的情绪一直沉浸在快乐的氛围中。
雨中曲观后感【篇3】
《雨中曲》是音乐歌舞电影的杰作，也是一部关于好莱坞影坛秘密与艰辛的佳作。20年代末期开始了有声电影，很多无声电影明星遭遇到声音考验，也产生了淘汰与幕后的掩饰工作。本片故事背景就放在这个年代，对好莱坞这种工作场所造成的弊病提出批评及抗议。这部电影被公认为影史上最佳歌舞片。本片虽然没有在奥斯卡角逐中赢得任何奖项，但并不影响它在影迷心目中的崇高地位。尤其是吉恩.凯利一个人在雨中边舞边唱的“雨中曲”，更是歌舞片中的经典，呈现出好莱坞影片在歌舞片类型中所能有的最高水准。可以说影片在词曲与影物的水乳交溶、歌曲气氛与舞蹈技艺的相互辉映方面，已臻化境。故事描述表演歌舞杂耍出身的吉恩.凯利投身电影圈，有了更上一层楼的发展，然而跟他搭档演出的女明星却因嗓音奇差无比，只好由吉恩的女友戴比.雷诺兹作幕后配音。
观众搞不清楚状况，还对女明星敬佩有加，令她胜利冲昏了头，不承认黛比的贡献。结果在一次随片登台的表演中，众人设计让女星出了大丑，黛比也反败为胜。1927年，好莱坞的一个晚上。大明星唐在参加完一个影片的首映式后，阴差阳错地与青年女子凯西相遇了。凯西对唐和唐演的影片都嗤之以鼻，而唐却对娇小聪慧的凯西萌生爱意。当时的好莱坞正在为即将到来的有声电影而进行着各种尝试。辉煌电影公司也准备把唐和他影坛情侣琳娜主演的影片《决斗骑士》拍成有声片。但有声技术的不成熟让《决斗骑士》一片惨败。就在大家沮丧之际，百老汇歌舞演员出身的凯西却提议，为什么不拍歌舞片?这个主意让大家兴奋不已。不会唱不会跳的琳娜的说唱由凯西配音替代。片名已经改成《歌舞骑士》的《决斗骑士》加进了许多现代舞蹈，公映后，观众反应极为热烈。当琳娜向观众致词时，观众觉得她的声音和影片的不一样。观众大哗，一致要求琳娜唱一首歌，唐要求凯西在幕后唱，琳娜在幕前假唱。“雨中曲”优美的旋律回荡在大厅，此时，唐拉开大幕，两个歌者同时亮相，观众知道了谁是真正的明星……
唐和凯西拥抱在了一起。看完了这部电影以后，我终于了解到为什么自1960年以来《雨中曲》便经常被列为影史十大佳片的名单之中;为什么这部电影不仅屡次被声誉卓著的英国“视与听”杂志选为影史十大影片，而且是有史以来唯一被选入的歌舞片;为什么即使是形象端正的劳勃瑞福在《法网神鹰》这部电影，看到电视播出《雨中曲》时，也忍不住跟着旋律、拿着雨伞，表演他不太发达却难得一见的歌舞细胞;米亚法罗和伍迪艾伦尚未分手前，也在《爱与罪》演出一段甜蜜的情事，那就是叫外卖、然后躲在剪接室里，边吃边看《雨中曲》;为什么就连三大男高音在美国聚头演唱的时候，都不忘唱首《雨中曲》的主题曲“致敬”一下……
《雨中曲》这部电影的好，是用言语无法表达的。在看网上的评论时就有这么一段话：“看了这么多年电影，心里的最爱一直是它，每当阴雨连绵时，也总是提了一把黑伞，学着吉恩.凯利踏上几步，然后再深吸一口气———生活真的是很美好啊!”《雨中曲》是影史上最精彩的歌舞片之一。男主角吉恩.凯利在片中表演的多场舞蹈，从设计到演出都只能用“叹为观止”四字来形容。除此之外，剧情本身也相当精彩，以流畅而有趣的手法介绍好莱坞从默片时代转变为有声片时代的片厂趣闻，使观众从娱乐之中了解电影发展史的这个重要阶段。
雨中曲观后感4篇
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。很多人都有写心得体会的经历，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。知道怎么写具体的心得体会内容吗？为此，小编从网络上精心整理了《雨中曲观后感4篇》，供您参考，并请收藏本页！
雨中曲观后感(篇1)
《雨中曲》（Singin" in the Rain）诞生于1952年，正值美国战后相对稳定和平的年代，中产阶级方兴未艾，“婴儿潮”正滚滚而来。作为好莱坞黄金时期的经典歌舞片，《雨中曲》中尽情展现了当时电影/歌舞演员超群的表演能力与好莱坞电影制作的精良工艺；目不暇接的舞步、眼花缭乱的剪辑、简洁完整的叙事、妙趣横生的台词，将近60多年过去了，《雨中曲》依然历久弥新，堪称是电影史上最完美的歌舞片。
但《雨中曲》的精彩并不仅仅在于技术上的登峰造极。相信入门级别的电影爱好者都很难忽略这部影片的故事背景：那是二十世纪二三十年代——无声电影与有声电影交界的年代，《雨中曲》剧情的主要冲突也是因有声电影的出现而产生的。无声电影时期的银幕红星琳娜外表娇美动人，在好莱坞已拥有大批粉丝。但随着有声电影的时代到来，影迷们迫不及待要在影院里听见自己的偶像开口说话，嗓音尖细、咬字不准的琳娜顿时傻眼，卡在了事业瓶颈。而她与自己的银幕搭档唐、能歌善舞的小演员凯西之间的三角关系也令人啼笑皆非，是轻松娱乐的歌舞片里不可或缺的喜剧元素。这部关于电影的电影，不单为我们造了一个长达100分钟的明星梦，同时也包含了好莱坞对于自身明星制度的反思，乃至嘲讽。
作为一部五十年代拍摄的电影，导演（也是演员吉恩·凯利本人）以一种怀念而调侃的姿态，叙述了过去无声电影的种种拙劣浮夸，更通过名不过经传的小演员凯西之口，嘲笑了当时花瓶式的电影明星：“那根本不是表演，只不过做几个表情而已”。除了戏谑电影明星，影片里还有意加入了对于无声电影时期编剧的反讽桥段。默片阶段演员不用开口说话，字幕也只有寥寥几行，演员在拍摄过程中往往只用重复几句简单台词，用来带入表演情绪即可。而如今电影改头换面，编剧却依然按照老办法行事，演员一开口便是空洞直白的“我爱你，我爱你，我爱你…”，简直把爱情片拍成了弱智片。这部“关于电影的电影”中，有心的影迷能看到导演有意设计了大量对于好莱坞电影的嬉笑怒骂，自嘲、玩笑、各种梗层出不穷，普通观众固然看得开心，热爱电影史考古和钻牛角尖的影迷群体也都能乐在其中。
不过《雨中曲》中，歌舞和音乐元素或许比情节叙事更加重要。歌舞不单单是这部影片的形式，更是剧情的一部分。在琳娜无法胜任自己的角色嗓音之后，为何鬼灵精怪的男二号科斯莫一拍脑袋，就掉准枪头让唐把电影改成一部歌舞片？歌舞片是有声电影诞生后很快就出现的影片类型，这与当时美国音乐剧的兴盛密切相关。音乐剧与歌舞片在英语中都是musical一词，为了区别舞台与银幕，往往把歌舞片称为“musical film”，而音乐剧称为“musical theatre”。音乐剧在美国真正脱离戏院杂耍、开始在乔治.柯汉（George M. Cohan）的基础上深根发芽也正是在二十世纪二三十年代，最终在导演巴斯比·伯克利（Busby Berkeley）手中达到巅峰。音乐剧作为大众市民喜闻乐见的音乐娱乐，有声电影最早完全将音乐剧照搬到胶片上，但随后也开始穿插电影的叙事逻辑，加入更多情节内容，而随着音乐剧自身的成熟与发展，歌舞片形式也越发丰富，这两者可谓互相借鉴、彼此依存的关系。
在《雨中曲》的后半部分，导演将“剧中剧”《舞蹈骑士》（The Dancing Cavalier）的开头部分完整插入正片，观众所看到的画面事实上是在唐与科斯莫的脑海中实现的，或许在某种程度上有些节奏脱节，让部分观众摸不着头脑。但在这剧中剧里，我们看到的却是最贴近真正音乐剧的十几分钟，剧情在最大程度上被弱化了，只能看出一个故事大概：穷小子唐独闯百老汇，名利双收后却依然得不了美人心。但其中群舞、双人舞、独舞极为出彩，场面调度和舞台布景都堪比出色的音乐剧，而短短露面的美人赛德·查里斯（Cyd Charisse）则贡献了堪称全剧中最令人心醉的浪漫场面：飘逸的白纱在大风中包裹着她与唐两人，象征爱人之间的缠绵与柔情。剧中剧也使用了电影拍摄中的经典致敬手法，重现了1929年米高梅出品的第一部大型歌舞片《百老汇旋律》（Broadway Melody）中的舞蹈场面，可见导演用心之精到，剧本之丰富，而《雨中曲》也绝非打打闹闹、纯粹逗乐的娱乐之作。
100分钟的影片说长不长，但看点颇多，一时也无法逐一道明。有处细节不少观众都留心关注了，那是在影片前半部分，无声电影在影院上映时，银幕前的乐池中一个正规管弦乐队正跟随指挥给影片现场配乐。这种形式的观影体验也许随着有声电影的到来便不再存在，但作为音乐专业的学生，不禁好奇当时电影院音乐的来龙去脉。是否在大城市的当红电影院会专门配备一个乐团？乐手们的专业水平与薪资如何？电影音乐的创作又是怎样的行情？熟悉苏联时期音乐家的乐迷应该了解，在斯大林高压时期，自由的音乐创作举步维艰，不少作曲家便通过给审查合格后的电影谱写配乐，作为养家糊口之道。肖斯塔科维奇、普罗科夫耶夫、哈恰图良都曾为电影配乐，不少也成为知名作品流传下来。在有声电影以排山倒海之势吞没无声电影后，或许不少音乐人又要另寻出路。
雨中曲观后感(篇2)
雨中曲大致描述了表演歌舞杂耍出身的吉恩．凯利投身电影圈，有了更上一层楼的发展，然而跟他搭档演出的女明星却因嗓音奇差无比，只好由吉恩的女友戴比．雷诺兹作幕后配音。观众不清楚情况，也很佩服这位女明星，这让她对胜利感到头晕目眩，不认可黛比的贡献。结果在一次随片登台的表演中，众人设计让女星出了大丑，黛比也反败为胜。
1927年，好莱坞的一个晚上。大明星唐在参加完一个影片的首映式后，阴差阳错地与青年女子凯西相遇了。凯西对唐和唐演的影片都嗤之以鼻，而唐却对娇小聪慧的凯西萌生爱意。
当时，好莱坞正在为即将上映的有声电影做各种尝试。辉煌电影公司也准备把唐和他影坛情侣琳娜主演的影片《决斗骑士》拍成有声片。但有声技术的不成熟让《决斗骑士》一片惨败。
就在大家沮丧之际，百老汇歌舞演员出身的凯西却提议，为什么不拍歌舞片？这个主意让大家兴奋不已。不会唱不会跳的琳娜的说唱由凯西配音替代。
片名已经改成《歌舞骑士》的《决斗骑士》加进了许多现代舞蹈，公映后，观众反应极为热烈。当琳娜向观众讲话时，观众们认为她的声音与电影不同。观众哄堂大笑。他们都请琳娜唱一首歌。唐让凯西在幕后唱歌。琳娜在窗帘前假装唱歌。
“雨中曲”优美的旋律回荡在大厅，此时，唐拉开大幕，两个歌者同时亮相，观众知道了谁是真正的明星。
男主角的舞蹈表演很精彩，这是该剧的精髓所在。此外，剧情本身也相当精彩。它将好莱坞从无声电影时代到有声电影时代的趣闻轶事以流畅有趣的方式介绍给观众，让观众从娱乐中了解这一电影发展史的重要阶段。看完这部电影后，我仿佛每到阴雨连绵，看着窗外的黑夜我真希望会出现一个撑着黑伞在昏暗的路灯下又唱又跳的人。
本剧有绚丽的歌舞场面，轻快愉悦的旋律，五彩缤纷的布景，喜剧与爱情的完美结合……但它的意义绝不止这些，它揭秘了电影工业的种种，展现了电影的制作过程，还回顾了电影发展历史中最重要的一环--从无声到有声的转变。本剧的爱情喜剧也颇为人称道，两人从互相讥讽、调侃到互生爱意、互相帮助，使观者的情绪一直沉浸在快乐的氛围中。
雨中曲观后感(篇3)
《雨中曲》是音乐歌舞的杰作，也是一部关于好莱坞艰辛的佳作。20年代末期开始有了电影，很多无声电影明星遭遇到了声音的考验，也产生了淘汰与幕后的掩饰工作。
这部电影我看过两遍，每一次都被影片中的欢乐气氛感染，尤其是男主角唐一个人在雨中边舞边唱的“雨中曲”，更是记忆犹新。像疯子一样的快乐，我被感染了。
这部影片描绘的是表演歌舞杂耍的唐投身电影圈，有了更上一层的发展，然而跟他搭档的女明星却嗓音奇差无比。最后只好由吉恩的女友凯西作幕后的配音。观众搞不清状况，还对女明星敬佩有加，令她胜利冲昏了头，不承认黛比的贡献。结果在一次随片登台的表演中，观众对女明星琳娜的声音差别疑惑不已，一致要求其唱歌。触犯众怒的琳娜在众人设计下现场出丑，凯西反败为胜。不仅拥有幸福的爱情，也拥有辉煌的事业。
从这部影片中，我读到了乐观的态度，不懈的追求，勇敢的创新。
演员身上散发着乐观的气息，当《战斗骑士》尝试改为有声电影时，由于有声技术不成熟，让《战斗骑士》一片惨败。凯西和唐的朋友，给予唐最真挚的支持，并提出创意，从而使他们看到了美好的清晨，共同用歌舞迎接美好的清晨。
唐的追求和坚持也是影片感染我的地方，从成为歌舞杂耍明星已是不易，然而他不满足于现状，来到好莱坞，从最苦最累的特技演员做起，皇天不负有心人，他终于遇到了他的伯乐，《战斗骑士》让他名声大躁。他也曾得意，然而凯西对他的不屑如一盆冷水，让他清醒，寻找自己的不足，像一股动力，促他更加努力，也让他瞬间被凯西吸引。面对观众的追捧，他没有侍宠而娇，这也为他在有声电影界再次成功埋下伏笔。
对于琳娜我们要以此为鉴，正确认识自己的缺点并刻苦改正。更不可得意忘形。、，无视他人的付出，轻视他人及他人的贡献。骄傲使人落后。因为得意忘形，她触了众怒，也导致他最后被迫出丑，她的结局可想而知。
影片最具感染力的一幕，也是整个影片最大的亮点，我认为莫过于唐在雨中的歌曲。雨天带来的阴霾一扫而光，每滴雨滴都具有动感，一起飞舞。那是困难中看到希望的快乐，阴霾中透过曙光的激动，还有来自爱情的幸福喜悦。它们是遮不住的。所以大雨遮不住唐脸上的笑意，即使天气阴沉，他心中却充满阳光。所以即使被当作“疯子”，他也要唱出心中的喜悦。
影片结束了，但是他给我们的启示还在。他给我们的快乐还在。
原来快乐会传染。
雨中曲观后感(篇4)
对于我来说，片中的歌舞有点冗长，让我分心地想起高中时代练啦啦队的队形;那种灰姑娘似的温馨剧情，也常让我觉得男女主角像芭比和肯尼(或是史瑞克2的Prince Charming)。最吸引我的是那些早期摄影棚拍摄的细节，片中可以看见很多棚内的道具、设备、灯光，也可以瞧见影片的排演、特技演员的动作、配音对嘴和早期收音的方式，有一种‘幕后花絮’的特殊效果，满足了小影迷的好奇心。
Singin in the Rain，被归类成backstage musical，也就是以剧中剧的方式让观众看到后台的种种。此剧中主角的身分设定为电影主角，所以可以看到电影的制作过程和拍摄效果(特别是声音)。片中轻松的谈论到电影媒体本身的特性和意义，触及真实和虚构之间的分界(ex:一开始男主角说的话和画面呈现出来的事实不符、用女主角的口中说出对于电影表演的质疑、男主角死党唱的Make me Laugh想为电影的娱乐性辩护等等)。透过电影拍摄的过程来突显出这是一部“有关于电影的电影”。
有人说，‘关于电影的电影’是大师或是作者论导演才会触碰的主题，是严肃的对电影致敬及提问。我不太懂它的定义或是深刻内涵，不过我觉得Singin in the Rain常很巧妙的处理虚实真假彼此对映的趣味，唱唱跳跳，开开心心。比起蔡明亮的‘不散’、费里尼的‘八又二分之一’或是楚浮的‘Day for night’都平易近人多了。
Singin in the Rain以爱情通俗故事做为第一层糖衣，再加上精采歌舞包装，已经具商业卖点，然而除此之外，又有许多有趣面向和细腻考究，让它可以影史留名，叫好又叫座。
在雨天窝在家里看着漫妙的舞姿听着悦耳的歌声，就像是欣赏迪士尼卡通那样不用提心吊胆，有着理所当然的乐观：邪不胜正、困难终将必克服、离散的也必将团聚、爱情圆满、事业成功。
月光曲读后感精华12篇
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月光曲读后感 篇1
高尚，是人类最美好的情感与品德之一;高尚的美，会使人赏心悦目;高尚的行为，则值得我们学习和赞扬。前几天，我们学习了《月光曲》这一课，让我对“高尚”有了更深的理解。
《月光曲》这一课主要讲述了大音乐家贝多芬在一次散步中途经一间茅屋，被茅屋中盲姑娘的懂事和她热爱音乐的情感所打动，为盲姑娘演奏了一首曲子。但盲姑娘仅凭听琴声就判断出来者是贝多芬，贝多芬因遇到知音激动不已，于是即兴为盲姑娘弹奏了一首《月光曲》。
学完这一课后，贝多芬高尚的行为和真挚的感情深深地打动了我。贝多芬没有摆出大音乐家的高架子，而是好心地为盲姑娘满足了她的心愿，这是多么高尚的行为啊!
想想我们身边，有许多高尚的人、高尚的事、高尚的行为，却有一些许多人与高尚背道而驰。好比有一些明星，他们高高在上，要给钱才能为别人签名，甚至付不起费用就将其赶出大门……他们的行为与贝多芬有着天壤之别!
高尚是不需要理由的。为了他人的生命而不顾自己，这是高尚;尊重他人、帮助他人，这同样也是高尚。我们要做高尚的人、行高尚的事。
也许有人会问：“那如何做高尚的人、行高尚的事呢?”正如我上述那样，对于我们小学生来说，高尚不一定要做一些轰轰烈烈的大事，或许一次小小的帮助、一个温暖的眼神，都会让你拥有一颗高尚的心灵。
高尚其实很简单，但又值得我们去敬仰。贝多芬在穷兄妹家做的一切，给予了穷兄妹俩一片人间温暖，给世界人民留下了一笔宝贵的艺术财富，更让我们感受到了贝多芬高尚而真挚的感情。同学们，让我们做高尚的人、行高尚的事、向高尚致敬!
月光曲读后感 篇2
为梦想而奋斗——《月光曲》读后感600字：
《月光曲》作曲者是贝多芬。读了这篇课文，让我感受到了盲姑娘对音乐的热爱。本课主要讲述了贝多芬听见兄妹俩的对话，被盲姑娘对音乐的热爱而感动,于是为兄妹俩弹奏了两曲,其中一首为著名的《月光曲》,弹奏完后,就飞奔后客店把它记录了下来,名曲就此诞生!
盲姑娘对音乐如此热爱，我想如果她一开始觉得自已是一位残疾人，不坚持。那盲姑娘能弹好吗？很显然，不能！所以每个人只要有了梦想，就要朝梦想去努力，不要不相信自己。因为只要努力，一切皆有可能。
从古至今，有许多伟大的诗人，都是为梦想奋斗，而成功的！
首先跃入脑海的就是大诗人苏东坡，他少年时读了一些书，因为聪慧，常得到师长赞扬。颇为自负地在自己房前贴了一幅对联：“识遍天下字，读尽人间书。”后来，一名白发老妪持一深奥古书拜访苏轼，苏轼不识书中的字，老妪借此婉转批评了苏轼，于是苏轼把对联改为“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”，最终成著名诗人。
当然，还有忍辱苦读书的陈平，他是西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
我希望不管是残疾人还是健全人，不管是贫穷人还是富贵人，都有资格去梦想，去为梦想而奋斗！
相关：月光曲读后感400字
月光曲读后感 篇3
这个星期，我们学习了一篇课文《月光曲》，从这篇课文中，我知道了200多年前，有一位德国着名的音乐家，他用毕生谱写了许多爱国曲子，而且他的心地也很善良。
这是一篇意境优美的课文，讲述了德国着名音乐家贝多芬因同情皮鞋匠兄妹而为他们弹琴，有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作出《月光曲》的传奇故事。
传说是这样的：一年秋天，贝多芬去各地旅行演出来到莱茵河畔的一个小镇上，他听到了一阵钢琴声，弹的正是他的曲子，他听到了皮鞋匠兄妹的谈话，被打动了，于是为他们弹奏了刚才皮鞋匠妹妹弹奏的那个曲子，盲姑娘猜出了他就是贝多芬，贝多芬被盲姑娘说的几句话感动了，一个双目失明的姑娘，这么爱音乐，有这样懂音乐，知音啊！正是因为遇到了知音，所以贝多芬产生了要为她弹奏曲子的想法创作激情顿时而生。才创作出了这首，《月光曲》。
贝多芬悄然而来，悄然而去，给穷兄妹俩带来了一片温馨的人间之爱，一次没的艺术享受，给子的创作带来了一次意外收获。既表现了贝多芬对穷苦人民的同情和热爱，又表现了他丰富的想象力和卓越的才华。同时告诉人们，音乐的创作也是需要真挚的情感的！
月光曲读后感 篇4
上个星期，我在老师的带领下，学习了《月光曲》这篇课文，从中我懂得了二百多年前，德国有位很伟大的音乐家，他不仅谱写了许多爱国曲，而且心地也很善良。
月光曲是他谱写的曲子之一，传说是这样谱成的：
有一年秋天，贝多芬去各地旅行演出，来到莱茵河边的一个小镇上。他听到了一阵钢琴声，是他的曲子。屋子里有人在谈话，从话中，他得知这兄妹很穷，付不起他音乐会的入场卷。
贝多芬走了进去，弹起了那首曲子，盲姑娘听到了，就问是不是贝多芬。贝多芬没有回答，又弹起了一首曲子。穷兄妹两听着，眼前出现了一幅生动的景象。当他们陶醉时，贝多芬早已回到了客栈，把刚刚弹的曲子纪录了下来。
贝多芬这首月光曲传说就这样谱成了，他不像别的音乐家那样高贵，他帮助了这穷兄妹俩，是因为他听到了。他自耳聋以后，还可以弹的那么好。我们应该学习贝多芬的这种高尚的品质，他为自己的国家做出了那么多的贡献，是那个国家的骄傲，我们呢，我们也应该为自己的国家做贡献。
我们要帮助比我们小的小朋友，我们要帮助比我们年纪大的老爷爷奶奶，我们要帮助身体不健全的残疾人等，其实我们要帮助的人有好多，只要我们发现了就去帮助他们，那么，你可能也会从中学到一点知识或是道理。同时也能提高自己的素质。
月光曲读后感 篇5
书，是快乐的源泉，指引我们前进的方向；书，是清澈见底的溪流，一年四季奔流不息浩浩荡荡的流进大海；书，是一位德高望重的老人吟诵着一首又一首奇丽的小诗；书，是知识的天空，任我自由翱翔；书，是一只勤劳采蜜的蜜蜂，一天到晚从不停流；书，是人类进步的阶梯，教导我们坚持不懈，持之以恒地学习和工作。所以我喜欢读书。今天我又读了《月光曲》这篇课文，读后受益匪浅。
《月光曲》的作者是贝多芬，他是德国最伟大的音乐家之一，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被誉为“乐圣”。贝多芬生活道路非常坎坷，28岁时听力开始减落，晚年失聪，只能通过写与人交谈。可他以坚强的意志克服了种种困难，一生创作了许多不朽之文，如广为流传的交响乐《英雄》、《命运》、《田园》、《合唱》、《月光曲》。
两百多年前，德国有个贝多芬，写了许多著名的曲子，传说是这样写成《月光曲》的。一年秋天，他来到了一个小镇上的莱茵河边，听见茅房里有一个人正在弹着他的曲子。听到琴声后，贝多芬走近茅屋。这时琴声停了，茅屋里兄妹俩正谈着话。一位姑娘说：“这首曲子多难弹啊，要是能听到贝多芬先生弹一曲那有多好啊！”一位男的说：“可是入场卷太贵，咱们又穷……”他们的对话让贝多芬听见了，此时，贝多芬推开门，走了进去，在薇弱的烛光下，一位男的在做皮鞋，钢琴前坐着一个十六七岁的女子，脸很清秀，可是眼睛失明了。顿时引起贝多芬的同情。贝多芬毫不犹豫的弹起盲姑娘刚才弹过的曲子给他们听。盲姑娘听的出神入化地说：“弹的多纯熟！感情多深啊！你一定是贝多芬先生吧？”贝多芬没有回答，说：“你爱听吗？我再给你弹一首吧。”
闪闪发光的海面上，霎时间洒满了银光。月亮越升越高，穿过一缕缕轻纱似的微云。兄妹两被美妙的歌声陶醉了。等他们苏醒过来，贝多芬先生早已离开了茅房。贝多芬飞奔回客店，花了一晚上的工夫，把那弹的曲子一《月光曲》记录下来。千古流传的《月光曲》就这样创作出来了。
在书的海洋中，让我忘了时间，也忘了自己。只是为这个故事感叹！在书的海洋中，我忘了时间，只是回味书中的一切。是书，给我的灵魂一点一滴的升华。
月光曲读后感 篇6
今天，我们学了一篇意境优美的课文《月光曲》。文章主要讲述了德国着名音乐家贝多芬为穷鞋匠兄妹弹琴，即兴创作出《月光曲》的传奇故事。
在我第一遍读的时候，我就提出了这样一个问题：为什么着名钢琴家贝多芬先生要给穷鞋匠兄妹弹琴？我就仔仔细细地读了几遍，终于知道了答案。贝多芬从兄妹俩的对话中，被盲姑娘善良、美好的心灵和热爱音乐、执着追求的精神深深地震撼了。贝多芬发现盲姑娘很会体贴人，关心人，当她提出自己想听一遍贝多芬亲手弹的曲子时，哥哥说：可是音乐会的入场券太贵了，咱们又太穷。盲姑娘听了就立刻安慰哥哥：我不过随便说说罢了！谁不想拥有一张贝多芬的音乐入场卷呢？热爱音乐的盲姑娘更是如此。
我非常佩服写这篇文章的作者，他写的第九自然段运用了写实和联想相结合的方法，仿佛让读者听到了这首又舒缓又动听的乐曲。
贝多芬悄然而来，悄然而去，给穷鞋匠兄妹俩带来了一片温暖的人间之爱和一次美的艺术感受，也给自己的艺术生涯添加了辉煌、璀璨的一笔。
音乐是一盏明灯，照亮了盲姑娘的心灵；音乐是一副良药，治好了盲姑娘的眼睛；音乐是一个上帝，它塑造了一个美好的灵魂；音乐是一个开心果，让盲姑娘忘记了烦恼，得到了快乐音乐啊！你是崇高的，快乐的，善良的！
月光曲读后感 篇7
这个星期，我们学习了一篇课文叫月光曲，从这篇课文中，我知道了200多年前，有一位德国音乐家，他毕生谱写了许多爱国曲子，而且他的心地也很善良。
这是一篇意境优美的课文，讲述了德国著名音乐家贝多芬，因同情皮鞋匠兄妹而为他们弹琴，有感于盲姑娘对音乐的热爱而即兴创作出《月光曲》的传奇故事。
传说是这样的：一年秋天，贝多芬去各地旅行演出，来到莱茵河畔的一个小镇上，他听到了一阵钢琴声，弹得正是他的曲子，他听到了皮鞋匠兄妹的谈话，被打动了，于是为他们弹奏了刚才皮鞋匠妹妹弹得那首曲子，盲姑娘就猜出了他就是贝多芬本人，正是遇到了知音，所以贝多芬产生了要为他们弹奏曲子的想法，创作激情顿时而生，才创出了这首《月光曲》。
贝多芬悄然而来，悄然而去，给穷兄妹俩带来了一篇温馨的人间之爱，一次美的艺术享受，给予的创作带来了一次意外收获。
月光曲读后感 篇8
小镇上一间房子里，一个失明的女人正断断续续弹着贝多芬的曲子，街上的贝多芬听见了，就进了这间传说是这样的：有一年秋天贝多芬旅行演出来到莱茵河边的一个小镇上，吃过晚饭他在乡间散步，忽然听到了一阵断断续续的琴声，弹得正是他的曲子，他听到了兄妹俩的谈话，他被深深的感动了。于是他就给盲姑娘弹了一遍曲子，盲姑娘猜出他就是贝多芬，很激动，于是贝多芬即兴谱写出了《月光曲》。
屋子，弹起了姑娘刚才弹的曲子，之后贝多芬又弹起了一首新的曲子，月亮照进屋子，蜡烛灭了，贝多芬望望月亮，弹起了这首《月光曲》。《月光曲》就是这样被贝多芬创作出来的。贝多芬真是一个音乐天才，当月亮的光照射到屋子里，结合那种清幽的感觉，创作出这样的动听的曲子。闭着眼睛，用心去听，我仿佛看见，明朗的月亮下，波涛汹涌的大海，正气势汹汹的朝我涌来，后来越来越平静越来越平静，直到海面上风平浪静，突然海面上刮起了大风，卷起了巨浪，把你吞没。
读了这篇课文我知道了不管是健全人还是残疾人，不管是有钱人还是没钱人，他们都有权利去爱音乐，有权利痴迷音乐，同样有权利能创造出音乐。
月光曲读后感 篇9
在我们学习的课文中，有一篇课文叫《月光曲》，这篇课文的内容让我久久难忘．《月光曲》的课文大概内容是这样的：一百多年前，有个音乐家叫贝多芬，他在各地巡回演出时,住在一家旅店里。一天傍晚他在河边散步，突然听见河边一间房屋传来了一阵优雅的钢琴曲声，他被这歌声吸引进去，为了表示他此刻的心情，他给盲姑娘弹了一首曲子，弹完后又弹一首，两兄妹被陶醉了。
贝多芬跑回旅店，花了整整一夜的工夫，才把刚才弹奏的曲子记录下来，并被广为传颂，这就是著名的乐曲《月光曲》由此文中，我深刻的体会到了：贝多芬这么伟大的音乐家，创作一首曲子靠的是扎实的基础才得来那首美妙的歌曲。那我们成为一名优秀的学生，也要经过勤奋的学习和刻苦努力，有了良好扎实的基础才能成为一名优秀的学员。所以我决定在以后的学习中：要刻苦努力学习，勤奋好学，打好扎实的学习基础，争取做一名优秀的学员。
月光曲读后感 篇10
“美好的心灵，的确能深深打动我们的心灵。”这是我读了第26课《月光曲》的第一印象。
贝多芬到各地旅行演出。一天晚上，偶然听到一户人家在练习他的曲子。因为那户人家十分贫困，所以就教那个失明的姑娘弹钢琴。而当他弹完一曲后，自己当时编出一首曲子，这首曲子——就是《月光曲》。
其实在生活中，像贝多芬这样拥有美好心灵的人很多，与之相反亦比比皆是。
那天，我和往常一样乘公交车准备回去。前面一排坐着一个西装革履的商人模样的人：脖子上系着红色领带，手上戴着金光闪闪的手表，脚上穿着被擦拭得逞亮的皮鞋。
车辆在停靠点停稳车后，上来一个衣着脏兮兮的工人，刚好坐在那个他旁边。那个人嫌弃地看了他一眼，往里面缩了一缩，看了一眼手表：“怎么那么倒霉，早知道就自己开车了！哎！”我猜想：那位工人听到了这句话，一定会自卑吧！既然要来坐公交车，又何必摆出一副很不耐烦的样子呢？
拥有了美好的心灵能让我们变得高尚，反之，就会显得丑陋，也正是因为如此，拥有美好心灵的音乐家——贝多芬被后人赞颂。
我们都要怀揣一颗美好的心灵，让世界更加美好。希望像贝多芬那样拥有高尚品质的人能越来越多！
月光曲读后感 篇11
音乐，是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的，因为它可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候，听听音乐，一切烦恼就都烟消云散了。
我阅读了《月光曲》一文，深受启发。贝多芬因同情穷鞋匠兄妹而为他们弹琴，有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作出《月光曲》的传奇故事。表现了贝多芬他丰富的想象力和卓越的才华。
读了《月光曲感》这篇课文，我感受到了贝多芬的同情心以及它卓越的令人羡慕的才华。他让我不禁想起了意大利著名的画家达芬奇。
想必大家都应该听说达芬奇著名的画——蒙娜丽莎吧！蒙娜丽莎那神秘的微笑是那样耐人寻味，难以捉摸。达芬奇凭着他天才的想象力和那神奇的画笔，使蒙娜丽莎转瞬即逝的面部表情，成了永恒的美的象征。这是多么了不起的奇迹啊！但是我认为除了天赋我们还要努力达芬奇能够画出许许多多的名画，也是在小时候磨练出来的。他的老师曾要求他反复地画不同的方位中的鸡蛋，让他的洞察能力得到很大的提升。
艺术是世界的瑰宝，无论是音乐艺术还是绘画艺术。我们都应该把它传承下去。
月光曲读后感 篇12
我是一个从小迷恋于音乐的人从小就酷爱弹钢琴这门艺术无事时总做着“长大后在宽大的舞台上一边演奏一边听台下观众为我的精彩琴艺而热烈鼓掌鲜花一束一束向我簇拥而来”的白日梦。
我非常羡慕那些著名的钢琴演奏家和想象丰富的作曲家们。尤其是世界最著名的德国音乐家——贝多芬。以前我只知道贝多芬十一岁就开始在剧院的乐队里工作工作的同时他也跟着乐队的指挥——奈费学习巴赫的《平均律钢琴曲》和作曲法。我只知道17岁的贝多芬就担起全家生活的经济重担。我只知道贝多芬27岁时不幸患了耳聋病病情一年一年不断恶化。
我只知道贝多芬一生创作了许许多多优美的曲子是人类艺术上最伟大的创造者之一。直到前不久学完《月光曲》这一课后我对贝多芬又有了进一步地了解。这篇文章写了贝多芬在一个有月光的夜晚因同情一对穷兄妹而为他们演奏又有感于他们对音乐的痴迷而随兴创作出《月光曲》的传奇故事。我深深的被贝多芬对穷苦人民的同情与热爱的情感打动了一股敬佩之情油然而生而又被他丰富的想象能力所折服。是呀美好乐曲的产生不仅要依靠丰富的想象力更要依靠高尚而真挚的情感。创造不会很难它就在于你对生活中得人物、事的关注中产生。
创造乃人生之乐趣也！
神曲观后感系列十二篇
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会有利于我们不断提升自我。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？以下“神曲观后感系列十二篇”由小编为大家收集整理，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
神曲观后感(篇1)
《神曲》分三部〈地狱〉、〈炼狱〉、〈天堂〉。他把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。但丁将自己做为主人公，积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。
读过《神曲》之后，我的第一感觉就是悲哀，人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。我开始矛盾，如果有地狱就会有天堂，即然要人在死掉之后去阴间为活着所做的错事受罚，为什么天使神仙们不在他活着的时候给予明示呢？错，应该是女娲的错，她在造人的时候就不应该让人类有思维，不应该让人类有痛觉跟七情六欲。错的应该是宙斯，他应该在人类知道善、恶、美、丑的时候就将人类灭绝，这样也省着他在后来的日此文来源于文秘家园里生气。
我不明白为什么但丁要以《神曲》来为此书命名，名此文来源于文秘家园和内容的差别太大了。但丁将自己描写成迷路在昏暗森林中，想前往天堂的人。他要经历〈地狱〉的每一层，而〈地狱〉的每一层都像一个刑场，正在受刑的人的灵魂在为活在世间时犯的错受刑。精神上的、肉体上的人活在世上怎么能没做错过事呢！如果神灵们的职责就是对死去的人施刑，那神灵也是有罪的，为什么对人类不能宽恕些呢？
然后是〈炬狱〉，这里的灵魂们也有错，只是程度较劲或是已经悔晤，然后在这里忏悔、洗过。当洗过罪刑之后，上升到天堂。在天堂里有上帝，有天使和善良的人的灵魂。
诗中说，天堂天九层，也就是西文神话中的九重天吧！我很想知道上帝在干什么！在看人类在地球上与病魔斗争吗？！还是在戏曰：人类之间的战争是场电动游戏？
但丁出身贵族家庭，我想这种悲观的想法是当时的社会和历史的发展造成的吧！那是一个变革的时代，经济基础和上层建筑将人们区分出等级和阶级，而资本的积叠过程又将人们划分等级的过程变得更加赤裸更加恶毒。
也许但丁当初想借用《神曲》中赎罪的地狱来告戒人们应多行善事吧！可惜的是它没有改变当时的人的心，也没有感动上帝。人类的剥削在继续，社会的堕落在继续。因果报应依然改变不了人本性中的欲望与贪婪
神曲观后感(篇2)
暑假一个狂风骤雨、雷电交加的下午，我终于小心翼翼得买回一本巨著。神曲，一个比那天地混沌的下午天空中的霹雳还要如雷贯耳的名字;神曲，一个使古今中外多少诗人、文学家和评论家都为之惊叹的名字，此刻，赫然镌刻在我的眼帘上。
其实早就听闻这个大名了。据说，一个人如果能啃下《神曲》，这个人的文学水平就得到了一次飞跃。我也曾有幸一窥它的凤毛麟角，只不过到了这个暑假，才真正有机会坐下来，细细地去品尝。
拿破仑说过，统治世界的是想象力。
那么，《神曲》首先是一部极具想象力的著作。它讲述了作者但丁年轻时的恋人贝娜特丽齐托伟大的古罗马诗人维吉尔带领但丁游览地狱与炼狱，最后恋人出现，带着但丁升入天堂、谒见上帝的故事。试想，有谁拥有这样的胆魄、气度和笔力，来毫不费力地描写从地狱到天堂的场景，把那一个个有名有姓的历史人物鲜活地安到自己的故事中?
《神曲》，让我想到了《离骚》。同样是被迫"去国怀乡"、"忧国忧民"的作者，同样是变幻莫测、天马行空的故事，同样是宇宙玄黄、神话历史的背景……这其中有太多的相似与巧合。也许这不是巧合，因为那种超凡脱俗的想象力，那种能像五指山般压住你的心灵并使其震撼的想象力，注定只属于但丁和屈原、李白和苏轼，还有以毕加索和达利为代表的超现实主义……
但是在但丁的文中，有一点，必定使他远远超越其他的迁客骚人。
那就是博爱。这也就是这本书为何能成为以人文主义为引导的文艺复兴开始的标志。但丁将他毕生的心血倾注于对已故恋人那种"十年生死两茫茫"的博爱中，倾注于对惨遭蹂躏的故乡的博爱中，倾注于对历经苦难的世间人寰的博爱中，更倾注于对信仰和全人类的博爱中……倾注于博爱，那被后世如卢梭和孙中山等巨人所广为传唱的博爱。
博爱，摈弃了所谓的"阶级斗争",对"与人斗，其乐无穷"的荒谬不屑一顾。它，融化了民族与民族间的坚冰，将思想的光芒播洒到这个充满战争、火焰和鲜血等诸多苦难的世界和心灵的每一个角落……
《神曲》的最后一句正是：是爱也，动太阳而移群星。
终于有幸拜读这部大书，我的灵魂也随着但丁的足迹一步一步地升华。我知道，我并不能咀嚼并读透它，而且永远不能，哪怕是里面的一句话。我只能囫囵吞枣。但即使如此，我也已从中汲取了能量。
为但丁用他故乡意大利的咏叹调谱写的这部震撼人心的千古绝唱而高歌，为那天马行空的想象力而拍案，为那种人文主义而击节，为它在历史上的地位而侧目，更为那种横贯天地间的力量而赞叹!
神曲观后感(篇3)
在暑假看了《神曲》这一本书后，内心有很大的感触。《神曲》分为三部，分别是《地狱》、《炼狱》和《天堂》。但丁把三部诗歌的内容描写的好似中国民间的十八层地狱一样。
在经过地狱、炼狱和天堂的一路上，诗人充分发挥自己的想像力，描写了各种奇幻的场景。在诗中也有很多阴森的话语令人毛骨悚然，如却又走入一片幽暗的森林，我要救你从这猛兽面前脱险，可怕的呼嚎，惨痛的叫喊和我的头脑被惊恐所缠绕……仿佛使读者身临其境。在地狱中大多是阴森和凄惨。而炼狱相比地狱好很多，在这里有东方的蓝宝石、晴朗的天空和圣女……《神曲》中的每一个部分都会给读者重新带来一个场景，地狱是阴森恐怖，炼狱是希望和宁静，天堂是美好的境界。但丁做为文章的主人公，也许是想告诉我们要多行美事，但丁出生于贵族家庭，我想这种悲观的想法也是当然的社会所造成的吧。在但丁描写地狱门口的两行诗，“这里必须根绝一切犹豫，这里任何懦弱都无济于事。”来告诉我们面对知识，就要有一种毫不畏惧、坚韧不拔的品格。在《神曲》这首诗中有很多比喻都是通俗易懂，也描写了妖魔鬼怪。但丁以第一人称记叙自己35岁误入黑暗的森林，在一座小山脚下，有三只猛兽，分别是母狼、狮子和豹，在他求救的时候出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂，对他说你不能战胜这三只野兽，我指示你另一条路。于是带着但丁穿过地狱、炼狱，然后把他交给当年但丁的情人贝雅丽齐的灵魂，穿过天堂去见上帝。
但丁的《神曲》也许是想改变人的心，但还是没有改变人本性的欲望与贪婪。
神曲观后感(篇4)
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《神曲》是西方中世纪文学的开山之作，因其年代久远而显得颇有生涩之感。但是专心读下去，依然能够清晰地感觉到《神曲》中交织的人神共鸣之曲。
下如此结论之前，我暗暗的把我刚释卷的《神曲》回想一遍，从《地狱》到《净界》再到《天堂》，默然发现者这种分法本身就隐含着一种神学的思想。我们知道，中世纪的欧洲的**教的天下，然而不仅是**教，就是世界上任何一个大的长久的宗教，都总会影射着人的前世今生以及现实报应这种神学思想，这已几乎是全人类思想的共同点。但丁在《神曲》中，依据《圣经》和《福音书》以及自我的想象，把这种宗教思想细化成这三个部分，并且在每个部分都细心地安排了一些或是古代名人或是“当代”名人在里面，不无有为**教宣扬这种神学思想的目的。
再者，这种按现世作为分类，按人头分类的做法在中世纪宗教盛行的欧洲，其可信度可就大大增加。因此，无论是宗教教会还是中世纪的普通民众，都没有任何理由出版甚至批评这本书。
再者，作者的这种安排实则上隐含了一种“知错能改，善莫大焉”的意味。我们都知道，《地狱》是一个人过大于功的象征，而《净界》则是一个无功无过的象征，到了《天堂》，就是功大于过的意思了。作者本人从《地狱》升到《净界》再升到《天堂》，完成了一个从过到功，从罪到德的过程。
同样地，普通市民，甚至整个国家，如果他们能有一个顿悟，这一上升也在上帝的恩典之内。所以《神曲》看似批判佛罗伦萨，实则在内部也隐含了作者对佛罗伦萨的无限热忱和希望。
然则，《神曲》的创造并不仅仅是为了影射某些宗教人生的问题，它更深层次的原因是为挽救沉沦中的佛罗伦萨。作者在书中的不同部分对此都有隐喻。比如在《地狱》这折里，作者精心挑选的灵魂代言人很大成分上都是佛罗伦萨，从教职人员到普通的骄、贪、色等人员都给予了不同的惩罚。
作者通过众多灵魂的嘴道出了当世的佛罗伦萨的黑暗，也通过地狱中的魔鬼给出了评判。而在《净界》和《天堂》里，作者则通过对佛罗伦萨的评判上升到一个整体的层面，通过神人之口委婉道出。这其中包括作者对自我成长和生命之地的深厚感情。
读之，大有“怒其不争”的意味。
神曲观后感(篇5)
但丁的《神曲》原名《喜剧》，分三部《地狱》、《炼狱》、《天堂》。《神曲》是一部达到很高的艺术境界的作品，但丁把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。但丁将自己做为主人公，积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。读过《神曲》之后，我的第一感觉就是悲哀，人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。
但丁描写的地狱、炼狱和天堂，受到古典文学尤其是中世纪梦幻文学的启示和影响，如维尔斯在《埃涅阿斯记》中关于主人公由神巫引导游历阴间的描写，中世纪作家达·维隆纳的《耶路撒冷天国颂》、《巴比仑地狱诗》和德拉·利瓦的《三卷书》对罪孽的灵魂在地狱接受惩戒，天堂光明、幸福的叙述，都给但丁提供了借鉴。但《神曲》不像中世纪文学作品那样粗糙庸俗、虚无缥缈，诗人以丰富的想象力、精深的神学、哲学修养和新颖的构思，为三个境界设计了严密的结构、清晰的层次。他把地狱、炼狱、天堂各分为9层，蕴含着深邃的道德涵义。在描绘不同境界时，他采用不同的色彩。地狱是惩戒罪孽的境界，色调凄幽、阴森；炼狱是悔过和希望的境界，色彩转为恬淡、宁静；天堂是至善至美的境界，笼罩在一片灿烂、辉煌之中。多层次、多色调的形象描绘，表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点，又赋予这些境界以巨大的真实性，奇而不诡，精微致深，使人如身临其境。
《神曲》堪称一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊。作为这部史诗的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和丰富复杂的精神世界，刻画得最为细微、饱满。维吉尔和贝娅特丽丝这两位向导，虽然具有象征性和寓意性，但仍然各具鲜明的个性。维吉尔是导师，在对但丁的关怀和教诲中，显示出父亲般和蔼、慈祥的性格。贝娅特丽丝是恋人，在对诗人的救助和鼓励中，显示出母亲般温柔、庄重的性格。但丁擅长在戏剧性的场面和行动中，以极其准确、简洁的语言，勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲绝的悲剧性氛围中，诗人描写保罗与弗朗齐丝卡这对恋人对爱情忠贞不渝的品格，在阴暗、愤懑的情境中，诗人勾画教皇朋尼法斯八世贪婪、欺诈的性格，无不入木三分。《神曲》中种种惊心动魄和神奇的景象，地狱形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽灵的三个头的恶犬猞拜罗，飞翔于自杀者树林之上的人面妖鸟，长着三副不同颜色的面孔、三对庞大无比的翅膀的地狱王，满身污血、头上盘着青蛇的复仇女神，在但丁的笔下，寥寥几笑，便形象逼真、栩栩如生地勾画了出来。他们不只是高度写实的艺术形象，而且出色地烘托了地狱各个特定环境的氛围。
但丁在写人绘景时，常常喜欢采用来源于日常生活和自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。例如，地狱里的幽灵遇见陌生来客维吉尔和但丁，惊奇地盯视着他们，好像老眼昏花的裁缝凝视针眼一样。形容枯瘦的幽灵两眼深陷无神，好像一对宝石脱落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下，幽灵从岸边跳进地狱界河的小船，好像秋天的树叶一片一片落下。
在但丁的《地狱》里有这样两句诗：“走你的路，让人们去说吧！”当我们做某一件事，你认为正确，而遇到种种流言蜚语，种种舆论偏见的时候，你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平，是一座划时代的里程碑，而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制，值得千古传诵。
神曲观后感(篇6)
一 概括：序曲，人生迷途在一个黑暗森林，山顶光亮象征理想希望，遇到豹(淫欲)狮(强暴)狼(贪婪)，维吉尔是仁智的象征，用理性知识消除恐惧。分地狱炼狱天堂三章。
二 思想性：
满隐喻和象征性，鲜明的现实性和倾向性，采用中世纪特有的幻游方式，内容映进现实，让世人历经苦难摆脱迷途，寻求政治道德的解脱。
1借助中世纪处置谋杀犯的酷刑，宣告正义必将战胜邪恶，教会干涉世俗终将消失，表达了新兴市民阶级必将摆脱中世纪束缚与宗教神学桎梏的需求。
2歌颂现实生活，鼓励人们在现实中遵循理性，
3赞扬理性和自由意志，召唤对现实的斗争兴趣，以人为本，重现实生活价值。
4反对中世纪蒙昧主义，提供文化尊重知识，歌颂人的才能与智慧。
5局限性：歌颂现实生活为来世永生的准备，揭发教会又不完全反对神学。
三 艺术特色：
1多层次色彩的形象描写，表达诗人精辟抽象的哲学神学观，又赋予巨大的真实性，使人如临其境;
2多姿多彩的鲜活人物刻画，高度写实的艺术形象，有象征性和寓言性，个性鲜明;
3写人绘景时，采用源自日常生活的自然界的通俗比喻，产生不寻常的效果;
4隔行押韵连锁循环，民间流行的格律三韵句;
5用俗语写作，促进意大利语言的统一。
四 主题：
从字面上，讲人死后的灵魂状态;从寓言上，表达善有善报恶有恶报;从道德上，讲堕落人们的道德拯救;从神秘上，讲人类如何超越现实困境走向完善之旅的思考。是一部人类精神向圣爱其实的灵魂之旅之作。
五 寓言性质
1亡灵预言书：讲述彼岸的亡灵故事，让人行善。
2人生寓言：森林篇是彼岸的折射，个人叙述森林经历，表达对现实生存的思考，人的原欲导致的命运多舛。
3摆脱迷途的方式：用知识和理性可以避免人犯错，外在性的只能灭原欲，人要从宗教信仰达到内心至美。
神曲借用了双重身份：主人公是自述者，诗人是讲述者。文本与现实的二元性融合，“这些见闻，正待我的正确记忆来叙述。”
神曲观后感(篇7)
《神曲》不像中世纪文学作品那样粗糙庸俗、虚无缥缈，诗人以丰富的想象力、精深的神学、哲学修养和新颖的构思，为三个境界设计了严密的结构、清晰的层次。他把地狱、炼狱、天堂各分为9层，蕴含着深邃的道德涵义。在描绘不同境界时，他采用不同的色彩。
地狱是惩戒罪孽的境界，色调凄幽、阴森;炼狱是悔过和希望的境界，色彩转为恬淡、宁静;天堂是至善至美的境界，笼罩在一片灿烂、辉煌之中。多层次、多色调的形象描绘，表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点，又赋予这些境界以巨大的真实性，奇而不诡，精微致深，使人如身临其境。
《神曲》堪称一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊。作为这部史诗的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和丰富复杂的精神世界，刻画得最为细微、饱满。维吉尔和贝娅特丽丝这两位向导，虽然具有象征性和寓意性，但仍然各具鲜明的个性。维吉尔是导师，在对但丁的关怀和教诲中，显示出父亲般和蔼、慈祥的性格。贝娅特丽丝是恋人，在对诗人的救助和鼓励中，显示出母亲般温柔、庄重的性格。
但丁擅长在戏剧性的场面和行动中，以极其准确、简洁的语言，勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲绝的悲剧性氛围中，诗人描写保罗与弗朗齐丝卡这对恋人对爱情忠贞不渝的品格，在阴暗、愤懑的情境中，诗人勾画教皇朋尼法斯八世贪婪、欺诈的性格，无不入木三分。
《神曲》中种种惊心动魄和神奇的景象，地狱形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽灵的三个头的恶犬猞拜罗，飞翔于自杀者树林之上的人面妖鸟，长着三副不同颜色的面孔、三对庞大无比的翅膀的地狱王，满身污血、头上盘着青蛇的复仇女神，在但丁的笔下，寥寥几笑，便形象逼真、栩栩如生地勾画了出来。他们不只是高度写实的艺术形象，而且出色地烘托了地狱各个特定环境的氛围。
但丁在写人绘景时，常常喜欢采用来源于日常生活和自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。例如，地狱里的幽灵遇见陌生来客维吉尔和但丁，惊奇地盯视着他们，好像老眼昏花的裁缝凝视针眼一样。形容枯瘦的幽灵两眼深陷无神，好像一对宝石脱落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下，幽灵从岸边跳进地狱界河的小船，好像秋天的树叶一片一片落下。
在但丁的《地狱》里有这样两句诗：“走你的路，让人们去说吧!”当我们做某一件事，你认为正确，而遇到种种流言蜚语，种种舆论偏见的时候，你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平，是一座划时代的里程碑，而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制，值得千古传诵。
神曲观后感(篇8)
神曲读后感
神曲读后感（一）
《神曲》是西方中世纪文学的开山之作，因其年代久远而显得颇有生涩之感。但是专心读下去，依然能够清晰地感觉到《神曲》中交织的人神共鸣之曲。
下如此结论之前，我暗暗的把我刚释卷的《神曲》回想一遍，从《地狱》到《净界》再到《天堂》，默然发现者这种分法本身就隐含着一种神学的思想。我们知道，中世纪的欧洲的**教的天下，然而不仅是**教，就是世界上任何一个大的长久的宗教，都总会影射着人的前世今生以及现实报应这种神学思想，这已几乎是全人类思想的共同点。但丁在《神曲》中，依据《圣经》和《福音书》以及自我的想象，把这种宗教思想细化成这三个部分，并且在每个部分都细心地安排了一些或是古代名人或是当代名人在里面，不无有为**教宣扬这种神学思想的目的。
再者，这种按现世作为分类，按人头分类的做法在中世纪宗教盛行的欧洲，其可信度可就大大增加。因此，无论是宗教教会还是中世纪的普通民众，都没有任何理由出版甚至批评这本书。
再者，作者的这种安排实则上隐含了一种知错能改，善莫大焉的意味。我们都知道，《地狱》是一个人过大于功的象征，而《净界》则是一个无功无过的象征，到了《天堂》，就是功大于过的意思了。作者本人从《地狱》升到《净界》再升到《天堂》，完成了一个从过到功，从罪到德的过程。
同样地，普通市民，甚至整个国家，如果他们能有一个顿悟，这一上升也在上帝的恩典之内。所以《神曲》看似批判佛罗伦萨，实则在内部也隐含了作者对佛罗伦萨的无限热忱和希望。
然则，《神曲》的创造并不仅仅是为了影射某些宗教人生的问题，它更深层次的原因是为挽救沉沦中的佛罗伦萨。作者在书中的不同部分对此都有隐喻。比如在《地狱》这折里，作者精心挑选的灵魂代言人很大成分上都是来自佛罗伦萨，从教职人员到普通的骄、贪、色等人员都给予了不同的惩罚。
作者通过众多灵魂的嘴道出了当世的佛罗伦萨的黑暗，也通过地狱中的魔鬼给出了评判。而在《净界》和《天堂》里，作者则通过对佛罗伦萨的评判上升到一个整体的层面，通过神人之口委婉道出。这其中包括作者对自我成长和生命之地的深厚感情。
读之，大有怒其不争的意味。
以上是从大的方面对《神曲》大意的一点自我见解。而从小的方面看，《神曲》诚然是一曲中世纪拙朴的史诗。在《神曲》里，随处可见古希腊神话和《荷马史诗》的影响。
英雄主义、正义，神学的光芒照耀着整部《神曲》，犹如但丁在天堂中看到的天使的光芒，《神曲》本身也散发着耀眼的金光。然而，《神曲》的金光却并不全为歌颂金光而写，而是为了歌颂世俗伟大的道德和信仰而作，这正是《神曲》对古希腊神话的借鉴和突破之处。
然而，由于《神曲》大量地运用古希腊神话的典故，因而初读给人一种晦涩难懂的感觉，对读者的西方文学功底有较大的要求。
语言是伟大诗歌的重要表现手段。《神曲》的语言一承西方文学的理性辩论的风格，而与我们熟悉的中国诗歌的语言截然不同。
在《神曲》中，最大的神人讨论莫过于对于信仰和德行的讨论，在这两个讨论中，作者用了较大的篇幅来表现这两个问题，而言语本身已经透露了西式语言本身的辩论意味。
信仰是所有事物之本质/也是未见的事物之证据
这种语言与以情感为中心的中国诗歌语言有很大的不同。也许这就是西方诗学与东方诗学的区别吧。
神曲读后感（二）
但丁的《神曲》原名《喜剧》，分三部《地狱》、《炼狱》、《天堂》。《神曲》是一部达到很高的艺术境界的作品，但丁把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。但丁将自己做为主人公，积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。
读过《神曲》之后，我的第一感觉就是悲哀，人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。
但丁描写的地狱、炼狱和天堂，受到古典文学尤其是中世纪梦幻文学的启示和影响，如维尔斯在《埃涅阿斯记》中关于主人公由神巫引导游历阴间的描写，中世纪作家达维隆纳的《耶路撒冷天国颂》、《巴比仑地狱诗》和德拉利瓦的《三卷书》对罪孽的灵魂在地狱接受惩戒，天堂光明、幸福的叙述，都给但丁提供了借鉴。但《神曲》不像中世纪文学作品那样粗糙庸俗、虚无缥缈，诗人以丰富的想象力、精深的神学、哲学修养和新颖的构思，为三个境界设计了严密的结构、清晰的层次。他把地狱、炼狱、天堂分为九层，蕴含着深刻的道德意蕴。
在描绘不同境界时，他采用不同的色彩。地狱是惩戒罪孽的境界，色调凄幽、阴森；炼狱是悔过和希望的境界，色彩转为恬淡、宁静；天堂是至善至美的境界，笼罩在一片灿烂、辉煌之中。多层次、多色调的形象描绘，表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点，又赋予这些境界以巨大的真实性，奇而不诡，精微致深，使人如身临其境。
《神曲》堪称一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊。作为这部史诗的主人公，但丁的性格和丰富复杂的精神世界被刻画得最为微妙和全面。维吉尔和比阿特丽丝这两位导游虽然象征性和道德性，但仍有着鲜明的个性。
维吉尔是导师，在对但丁的关怀和教诲中，显示出父亲般和蔼、慈祥的性格。比阿特丽丝是个情人。她在对诗人的帮助和鼓励中表现出母亲温柔而庄重的性格。但丁擅于在戏剧场景和动作中，用极其准确、简洁的语言勾勒出人物的外貌和行格。
在哀怨欲绝的悲剧性氛围中，诗人描写保罗与弗朗齐丝卡这对恋人对爱情忠贞不渝的品格，在阴暗、愤懑的情境中，诗人勾画教皇朋尼法斯八世贪婪、欺诈的性格，无不入木三分。《神曲》中种种惊心动魄和神奇的景象，地狱形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽灵的三个头的恶犬猞拜罗，飞翔于自杀者树林之上的人面妖鸟，长着三副不同颜色的面孔、三对庞大无比的翅膀的地狱王，满身污血、头上盘着青蛇的复仇女神，在但丁的笔下，寥寥几笑，便形象逼真、栩栩如生地勾画了出来。他们不仅是高度写实的艺术形象，而且突出了地狱的特定环境。
神曲观后感(篇9)
恩格斯曾这样说：“封建的中世纪终结和古代新纪元的开始，是以一位大人物为标记的。这位人物就是意大利诗人但丁。”
《神曲》是但丁最巨大的作品，但丁毕生的教训包含恋情、政治、人生观、宗教观、宇宙观均反应其中。《神曲》的外壳固然是宗教的，但诗中所写的见闻，大都以事实为题材。诗人与亡灵念叨的是国度的兴衰，听他们倾诉本人的悲苦哀怨，揭穿他们的丑行劣俗。
《神曲》共分三篇：地狱、净界、天堂，每一部分由33章组成，加上最前面的序章，全书共100章。基础情节架构看似简略：一天，但丁在森林中迷路，危急之际，罗马诗人维其略受贝亚德之拜托，率领但丁穿过地狱、净界。这段旅程中，但丁看到了有些功臣在地狱因生前不同之罪过而遭遇不同的处分，另一些罪人则在净界里尽力洗除自己的罪孽，后来贝亚德呈现，接替维其略的向导位置，在迫使但丁对自己的差错作一番告白后，亲身领导但丁游历天国，但丁最后终于见到上帝。
在但丁的笔下，《神曲》中的地狱是意大利现实情形的映射，天堂是人类幻想到达的净界，炼狱则是人类从现实走向净界时所必需阅历的苦难。但丁盼望人能意识本身的罪行，改过自新，去达到感性天堂的净界。
和很多中古文学作品一样，《神曲》除了字面的意思外，还有寓言的意。“从字面说，《神曲》的主题是逝世后灵魂的状态;从寓言上说，主题就是人凭自在意志去行善行恶，理当受到公平的赏罚。”然而但丁自己也提到“全诗和其中各局部不是为思辨而设的，而是为可能的行动而设的;假如某些章节的探讨方式是思维的方法，目标不在思辨，而在实际行为”这里断定了他写《神曲》是为了影响人的实际举动，就由于如斯因此存在强烈的政治偏向。在〈地狱〉、〈净界〉、〈天堂〉三篇中，诗人在作品中普遍地、深入地揭露了当时的政治和社会现实。他一方面感慨意大利的决裂和局面凌乱，悲叹“意大利是奴隶”、“是苦难的旅舍”、“不再是各省的女主，而是一个倡寮”、“意大利各城市充斥了暴君”;他也严格谴责神圣罗马帝国皇帝卢道夫一世和阿尔伯特一世只愿在德国裁减权势，竟不来意大利行使天子的权力，“放任帝国的花园荒凉”;尤其对教会的揭露跟批评尤其尖利。他震怒地叱责教皇贩卖圣职的罪恶，“你们的贪心使世界陷入悲惨的地步，把好人踩在脚下，把坏人选拔起来。”其代表人物就是庞尼菲斯八世，因而但丁多处揭露他的罪行，并借犯贩卖圣帜罪的教皇尼古拉三世的灵魂之口，当庞尼菲斯八世还在世时，就发布他必定要入地狱。
至于《神曲》对现实的揭露方式，个别是透过人物形象进行的。揭露者和被揭露者的对象大都是透过历史上或当代的有名人物。如用号称第一代教皇的圣彼得揭露教廷的腐朽;用法国卡佩王朝的始祖休?卡佩检举腓力四世和其它后裔的罪行;用教皇尼古拉三世揭露他自己和他的后继者庞尼菲斯八世和克力门特五世的罪行。因为但丁信任，只有通过著名的人物和事件，才干感动人心，促使改造早日实现。也因此《神曲》所塑造的各类型人物，大都性情赫然，栩栩如生，构成一座丰盛多姿的人物画廊，这在中古文学中是无与伦此的。
神曲观后感(篇10)
但丁是中世纪至近代欧洲资本主义时期伟大的文学大师，是意大利文艺复兴的先驱。
但丁早年从著名学者布鲁内托·拉蒂尼系统地学习拉丁语、修辞学、诗学和古典文学，并称赞伟大的罗马诗人维吉尔。在绘画、**领域，但丁也造诣不凡。此外，但丁还认真研究神学和哲学，古代教父圣奥古斯丁的思想对他产生了深刻的影响。
《神曲》这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。恩格斯这样评价他：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。
这位人物就是意大利人但丁。他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。对恩格斯的评价表明，但丁及其创作具有跨时代的意义。
但丁的创作深刻地揭示了社会现实和政治变革。以广阔的场景描写了他的悲哀和希望。通过诗歌语言,揭露了中世纪后期的意大利从封建关系向资本主义关系过渡中的社会矛盾，对教会的腐败和虚伪进行了抨击和揭露；表现出人文主义的萌芽，其思想性和艺术性均达到时代的最高水平。
但丁生活在13世纪末14世纪初的意大利，正是意大利封建制度崩溃、资本主义逐渐兴起的新旧交替时期。他是意大利中世纪向文艺复兴过渡时期最具代表性的作家、诗人和人文主义先驱。它一方面表现出明显的进步趋势，新时期人文主义的曙光；另一方面表现出强烈的宗教神学和禁欲主义观念。
愤怒揭露教会和僧侣的罪行，揭露教会人士图谋私利、贪得无厌的丑恶嘴脸，遣责教会买卖圣职、敲诈勒索的罪恶行径。但丁痛恨教会的罪行，但不否认宗教。
但丁生活在一个不同于中世纪早期欧洲社会的时代，当时社会发展相对缓慢，工商业极不发达，意识形态完全垄断**宗教。早期的资产阶级越来越强大，建立了城邦共和国，取得了自治权。虽然与整个欧洲乃至意大利其他大部分地区相比，这只是资产阶级的一次小小胜利，但它对欧洲的社会现实和历史进程有着深刻的影响。
但丁在政治倾向上与意大利资产阶级是一致的。
但丁的这部作品采用的是中古时期所特有的梦幻文学形式，诗中叙述的是诗人自己想象中的经历。像中世纪的其他作品一样，这些台词充满了道德意义。整部作品的主题是人们经历了困惑和苦难，达到了真善境界。
在作品中但丁通过自己的叙述或通过与鬼魂谈话，反映了中古时期文化领域内的各种成就，并说出了他对各种事物的看法和评价，有史以来第一次表达了带有新时代特征的新思想和新世界观。
《神曲》中写的虽是来世，但反映的却都是现世的事物，这充分显示了但丁对于现世生活的兴趣和关心。他认为，要克服惰性，追求荣誉；要以历史上的英雄为榜样，学习他们的伟大思想和坚强意志，掌握自己的命运。但丁在《神曲》中还反对中世纪的蒙昧主义，提倡发展文化、追求知识、追求真理。
他也非常崇尚古典文化，把维吉尔作为理性和哲学的化身，带领他走向地狱和炼狱。
第26章讲述了尤利西斯的故事，他是特洛伊战争的战略家，无论是荷马还是维尔吉。但丁的尤利西斯故事是继续漂泊的故事。许多年后，尤利西斯没有与家人安顿下来，而是继续流浪，直到赫拉克勒斯的界碑，也就是上帝不允许人类穿越的界碑。
他的船漂到了南半球，在那里他发现了中世纪地球上最高的山。正当他要靠岸，一场大风雪摧毁了他的航船，尤利西斯及随从全都死去，并被送往地狱，主要罪行是欺诈，最著名的即特洛伊战争的木马。尤利西斯看到的那座山是一座纯净的山，但丁的旅游也因此得救。
从这个意义上说，但丁的旅程也依赖于上帝的帮助，而尤利西斯则是自助的。尤利西斯的旅程并非罪恶之旅，但对于但丁的旅程来说，这只是为了避免旅途的危险，其最终目的与尤利西斯无异。但丁把尤利西斯放在地狱第八圈接受惩罚，因为他搞阴谋诡计犯了欺诈罪，但同时但丁有把尤利西斯作为一个英雄人物大加颂扬，这部分在整个《神曲》中占了很大比重。
《神曲》里有很多神来之笔，堪称名句格言，充满了哲学思想。例如，他鼓励世界在现实生活中坚定不移地遵循理性。就像诗人维吉尔对但丁教导的那样：
你随我来/让人们去议论吧/要像竖塔一般/任凭狂风呼啸/塔顶都永远岿然不动。还有但丁在《地狱》第二十六章中描写了尤利西斯这段神奇的经历时，尤利西斯鼓励同伴前进时讲的话， “兄弟们，你们尽力千万种危险到达了西方，现在我们的残余的生命已经这样短促，你们不要不肯利用它去认识太阳背后的无人的世界。细想一想你们的**吧：
你们生来不是位的像兽类一般活着，而是为追求美德和知识”。这两条线不仅体现了但丁的人文精神，也给我们今天的启示。比方说，但丁描写的在地狱的门口的两行诗，“这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事”。
要告诫那些想登上科学高峰的人，那些想从事科学研究的人，甚至那些致力于研究的人，都应该有这样一种性格，无所畏惧，坚韧不拔
在《地狱与炼狱》中，他描写了世界上各种各样的丑陋，这些丑陋在我们今天的现实生活中都可以遇到，而且并不少见。如色欲、嫉妒、诈骗、买卖官职、教唆犯罪、谄媚、叛国等。虽然已经有700多年的历史了，但这些丑陋的现象在现实中依然存在。
《神曲》中的这些人物好像并不是中世纪的人物，而是我们周围就可以看得到摸得着的人物。回顾现实，我们也可以感受到，但丁笔下的**不仅仅是中世纪的**，而是整个人类共有的**，但丁只是替人们表达了一种意愿，一种心态，就是对**的憎恨，对真善美的追求，对人性完美的期盼。
神曲观后感(篇11)
说实话，《神曲》真的是神才听得下去的曲子，整个阅读过程十分煎熬，后来去豆瓣看了一下才了解到，朱维基的译文确实不算上乘，这里推荐没有读过的选择田德望(人民文学出版社)版，可能会较有起色。
如果还是要为此次阅读做一些笔记的话，那么就是以下：《神曲》是但丁的代表作。故事叙述主人公但丁本人在三十五岁那年突然迷失了正路，彷徨了一夜之后，来到一座曙光笼罩的小山脚下，刚欲登山，却被三只野兽(豹、狮、狼)挡住去路。危急之中，古罗马诗人维吉尔受贝雅特丽齐嘱托，前来搭救他，并引导他去游历了地狱和炼狱，后贝雅特丽齐又亲自引导他游历天国。《地狱篇》、《炼狱篇》和《天国篇》三部曲是但丁游历过程和见闻的记载。《神曲》广泛反映了当时的社会生活现实，给了中古文化以艺术性的总结，并显现出了文艺复兴时代人文主义思想的曙光。我所阅读的是《地狱篇》，在地狱中，但丁先后遇到了历史上很多人物，仿佛置身于历史的长河。
以前我一直以为我国文人喜爱用典，但是今天突然感受到这是通行在全世界的一种风气，掉书袋一直是文人沾沾自喜的手段。
多给一颗星吧，我很善良。
神曲观后感(篇12)
初看但丁的《神曲》时，浑然不知其所措，不知道讲的是什么，长篇大论，这一部经典，过去是自己没有勇气可以去挑战的，但当自己静下来，慢慢的看时，不得不感慨这位不愧是被恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”果然名不虚传。在上课和看书的过程中，知道《神曲》采用的是梦幻文学的形式，但是觉得这个伟大的诗篇太过于梦幻。
但是，不得不感叹《神曲》这部作品的结构：整本书分为3部分，部各33歌，加序曲100篇，并且所有的诗句3行一节，三韵句隔行，所有的这些结构都是通过但丁精心设计，很赞叹他的才能，能设计得如此美妙绝伦，却道好处，好不呆板。除此之外，在作品中创造了许多的意境，采用的是时第一人称的叙述，就让人感觉是一位导游，带领我们从“永劫的地方”到“第二个境界”再到“天堂”，这些纷繁丰富的世界；与此同时，作品中采用了大量的比喻、拟人等手法，表现手法丰富多样，也采用了作品中虚构的人物与“我”对话，拉近了我们读者与作者的距离。
在内容上，我看到的更多的是多种多样的奇特和平凡的景物描写，这些景物都仿佛赋予生命一样，在《地狱》篇则给他人以一种恐惧的情感，在《炼狱》篇中的景物则多了分温和，而到了《天堂》篇中那些景物描写则多了分解脱的快感，正如书中说到，不同的景物则是对不同事情的或者是批判或是赞美，在作品中，我觉得有一大特点是，塑造了很多的已故的名人和神人的色彩，如苏格拉底、柏拉图、琉克利霞等等，为作品增添了神秘而又真实的色彩。
读书不仅是一个陌生的世界，更是现实中的现实，更是人们得智慧。
最美孝心观后感12篇
细心选题编辑为您带来“最美孝心观后感”，怎样让自己更为熟练的写作品名观后感呢？看电影或者电视剧已经是我们生活中不可或缺的一部分，每一次观看都会为自己带来不同的感触。在看完一部电影之后写好一篇观后感是有必要的，阅读之后您会有更加深刻的体会！
最美孝心观后感 篇1
百善孝为先，“孝”是中华民族的传统美德，昨天晚上，我观看了《最美孝心少年》的颁奖典礼，这些事迹催人泪下，其中，让我最感动的就是游柘楠。
游柘楠的妈妈去世了，她的爸爸为了养活这个家，起早贪黑的在外地打工，10岁的小柘楠便承担起了照顾弟弟妹妹的任务，每天早上6点，她就会在社区里卖报纸，换来的钱也不舍得用，留着给爸爸。
还有梁蓉、许卓婧、钟岳峰……他们的故事也让我为之动容，震撼着我的心，他们是多么的.有孝心啊！
想想他们，再看看我自己，我自愧不如，我是家里的心肝宝贝，从小娇生惯养，过着衣来伸手，饭来张口的生活。觉得妈妈对我的精心呵护是理所当然的，不知道感恩，还经常惹爸爸妈妈生气，有时还和他们顶嘴。记得有一次，妈妈让我帮她拿一下衣服，当时，我正在看电视，就装作没听见，妈妈又说了一边，我就不耐烦地说：“你自己去拿吧！”最后，还是妈妈自己去拿了。现在想起来真是羞愧不如。
以后，我一定要孝顺父母，尊敬长辈，做个有孝心的好孩子。
最美孝心观后感 篇2
今天“最美孝心少年”的颁奖活动让我感触很深。那些瘦弱的孩子们肩膀上扛起的竟是一个家，看到他们，我自惭形秽，我一个三十岁的成年人做的不及他们的一半好！
尤其是只有5岁的梁荣，看到弱小的她用那双小手在面盆中吃力的和面，我的喉咙发紧，鼻子一阵酸楚，泪水像开闸的洪水夺眶而出！心酸，为这个孩子呀！在这个5岁的孩子的世界里，已经有了承担这个概念…
环县的梁维月，她既要上学，还要照顾瘫痪在床的爸爸和聋哑的弟弟，整个家的重担就被这小小的少年扛起！
孝似流水，温暖人心；孝似阳光，驱散了人生阴霾。孝应在行，而不止于心。蓦然回首，对父母，我们做的又是何其少。也许，只要一盆水，又或许只是一句暖心的问候，甚至回以他们一个安心的微笑，他们便已足矣。而我们又有多少次了他们的爱，多少次将他们的关心抛之脑后。所以，趁时光仍在，不要吝啬你的爱，敬献你的孝行！
星期五晚上，8点零6分我们一家收看中央一台的《众里寻你最美孝心少年》的节目。这个节目足足播放了两个小时，我从头到尾认认真真地看着，在观看的过程中我很受感动。
这期节目介绍了十多位非常有孝心的少年，其中有一位13岁的赵文龙哥哥最让我感动，他妈妈得了重病，但他每天都会帮妈妈洗衣服、做饭，还学会了帮妈妈按摩。每次出门，他都捡一些瓶子拿去卖，卖的钱用来买点肉回家煮给妈妈吃，自己却不吃。因为妈妈的病不能吃西瓜，赵文龙也没买来吃过，那可是他最喜欢吃的水果。
我觉得赵文龙非常的有孝心，对妈妈尽心尽力的照顾，且不落下功课。相比之下，我觉得有点愧疚，平时从没帮家里做些力所能及的家务，还总是要求买这买那的。我们的生活条件好，就更应该懂得珍惜，在家要尊重爷爷、奶奶，多体谅辛勤的爸爸妈妈，多帮助妈妈做些家务活。
最美孝心观后感 篇3
在繁花盛开的五月，迎来了一年一度的母亲节，望着一束束康乃馨，仿佛看到了慈祥可爱的母亲。
存真，存爱，存心意。是我们大家对待母亲的态度，更是我对待母亲的标准。
母亲十月怀胎时，我们无以回报;母亲将我们生下后，轻轻的哼唱着歌曲安抚我们入睡，那时我们无以回报;母亲一口一口的喂我们吃饭，我们还是无以回报……
我们第一次学会说话少不了母亲的教导;我们第一次学会自我吃饭，少不了母亲的陪伴;我们第一次学会走路，少不了母亲的呵护。
家长是孩子最好的教师。孩子的成长也离不开家长的教导。在我们成长的阶段，母亲一刻也没有离开我们，她总是默默无闻的在我们身后，为我们保驾护航……
而我们呢?
我们没有那个本事，在事业上保她事事顺利。在人生的轨道上助她一臂之力……
但，我们能够在家里，当她疲倦的时候，为她按摩舒缓疲劳。当她感冒的时候，为她献上一杯暖茶……
正如《游子吟》中孟郊写到：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
当母亲年迈的时候，子女那微弱如小草一般的孝心才开始觉醒。
如果那样会有多少个子女会后悔。我们为什么要到那个时候才觉醒呢?我们为什么不好好把握此刻呢!
是的，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴!”时间稍纵即逝，我们就应当把握此刻，对母亲尽到我们力所能及的一切!
全国最美孝心少年中那对孪生姐弟做到了!他们奋力学舞，是为了妈妈开心;他们主动包揽一切家务活，是为了妈妈省心;他们努力摆地摊赚钱，是为了妈妈安心。
次旦拉姆做到了!她独自一人照顾小儿麻痹症，又有关节炎的妈妈，自我进货，把重几千克的货物从商店运到家中，从不抱怨，嫌弃。
他们都有我们可敬可谓的特质：孝敬父母。
这一点正是我们需要做到的，必须做到的，也这是我们大部分子女稀缺的。
这世界上最稀缺的就是时间，时间容不得我们挥霍，我们必须把握这稀缺的时间，用孝心对待我们的父母，存真，存爱，存心意!
最美孝心观后感 篇4
今天下午第三节课，在班主任老师的带领下，我们观看了20xx年“最美孝心少年”的颁奖典礼，令我深受感动。 影片中提到李依彤双胞胎姐弟、王帅康、刘倩、蒲晓燕等12名最美孝心少年。他们个个出生，家庭多变故，但他们用稚嫩的肩膀为家撑起一片。最让我感动的就是蒲晓燕的事迹。蒲晓燕从小就和爷爷奶奶生活在一起，在她很小的时候，妈妈离家出走，爸爸因此而得了精神病，在医院治病，爷爷卧病在床。到了她14岁的时候，每天一大早光脚上山砍柴。她不管是刮风下雨，她都会去山上。好家一月就400元低保来生活。因为医院知道了她家的情况，所以就让她爸爸免费治病。她从来不买衣服和裤子，她的衣服裤子都是捐的。其余的钱都是用来给她爷爷奶奶买药，和买水果去看爸爸的。她真是一个孝顺的孩子。 20xx最美孝心少年他们不像我。想想我自己天天和妈妈顶嘴，一不高兴就把自己锁在屋里，谁也不理；生活上我也不民事，每天都逼着奶奶拿钱给我花。每顿饭都在外面吃，我都觉得我自己太任性糊涂了。我下定决心：以后一定加倍努力学习，自己做的.事情决不推给父母做。做个好孩子，争取做个最懂事乖女儿。
最美孝心观后感 篇5
今天早上起来，看着镜子里的自己，眼睛依然十分红肿，要知道，因为在昨天，我看了有史以来最令人感动的电视节目：《寻找最美孝心少年》颁奖礼。
节目刚开始，我印象最深的是主持人的一句话：“古人云：百善孝为先。你看这个孝字的结构啊，上面是老，下面是子。今天我们要认识XX位最美孝心少年和XX位特别关注少年。”在主持人的话语中，节目拉开了帷幕，一场感动之旅开始了。首先是“为父千里寻医”的XX，在6岁时，她的父亲高位截瘫，瘦小的XX便一直照顾着父亲，不离不弃，直到12岁那年，XX下定决心，带父亲去上海求医，一个12岁的女孩就这样，将板床上的父亲推到了上海。到了上海后，又照顾了父亲四年。除此之外，还有“为母捐髓”的少年XX。当外出打工的母亲患上了白血病，12岁的XX毅然决定：将自己的骨髓捐给母亲，陪伴母亲度过了最艰苦的岁月……像这样令人催泪的事例在《寻找最美孝心少年》中数不胜数。
而看看这些少年，再看看我们，真是“身在福中不知福”。我们的父母都还健在，陪伴着我们，想方设法的想要逗我们开心，我们却还对父母发脾气。在《寻找最美孝心少年》中许多少年都过早地承担了家里的重担，而大部分孩子甚至连洗衣、做饭、梳头样样不行，都是衣来伸手，饭来张口的小公主或小皇帝，自理能力相当差。还有在生活中，我们经常问父母要钱，父母不给，便大闹天宫，根本不知道挣钱的不易，在“最美孝心少年”中大多数孩子甚至为家中的生计想办法挣钱，每一分，每一角都是血汗钱……
所以我们应该有所改变，哪怕一点一滴，都会让父母感到无比温暖。
最美孝心观后感 篇6
孝，是人之本分；孝，是发自内心的诚恳而真诚的爱。但让我真正理解“百善孝为先”的含义，是通过观看《最美孝心少年》这个电视栏目。看到里面那些孩子，我不禁潸然泪下，太感动了！他们的精神真正诠释了“孝”的意义。
观看完后，我深有感触，父母每天慢慢碌碌，都是为了给我们创造更好的生活条件，好好培养 我们，他们是那么的'无私，而我们却不懂他们的辛苦，还时不时的给他们添乱。我们和电视里的孝心少年比起来实在是太渺小了。
在生活中，孝敬父母是我们每一个人的责任，“百善孝为先”，这是民族历史的佳话，孝，是中华民族的传统美德。朋友们！对于我们来说，孝，是父母干完活回到家后，我们送上一杯热茶；孝，是父母看到我们成绩进步的笑脸；孝，是我们做一个听话的孩子；孝，是我们能够健康的成长。让我们一起行动 起来吧！做一个孝顺的孩子！把中华民族的优良传统发扬下去！
《最美孝心少年》观后感200字
昨晚八点，我们一家坐在电视机前焦急的等待着《20xx最美孝心少年》的播出，节目开始了，此时我万分高兴，思潮起伏。
节目开始了，我从电视上知道了主持人是：白岩松和欧阳夏丹。最美孝心少年的主人公有来自甘肃的李依桐 李易轩姐弟，来自山东的王荠悦，来自河南的王帅康，来自湖北的刘倩，来自湖南的杨沛锦，来自西藏的次诞拉姆，来自浙江的徐煜苓，来自四川的蒲晓燕，来自陕西的冯莫林，来自广西的蓝晓萍 蓝云萍姐妹等12位年度“最美孝心少年。”他们的家庭都很贫穷，有的还是单亲家庭。他们想考上好的大学生，来回报家 人对他们的抚养，他们也用自己的行动来回抱他们的家人。
现在我和他们比起来我是都么的幸福呀！但我从中感到了我的不足，所以我下定决心来弥补自己的不足。
最美孝心观后感 篇7
今天下午第二节课加第三节课，我们在班里观看最美孝心少年。
一共有十位，令我最感动的两位是是梁维月，还有梁荣，我先介绍一下梁维月。
梁维月头发很长，是一个女生，梳着长长的辫子，样子很漂亮，梁维目今年16岁，梁维目是一名大学生。下面我来说一说梁维月的故事。
梁维月爸爸不能站起来，因为有一次，从山坑上摔下来，弟弟不能说话，梁维月每天都要坐火车回来，因为在远方上学，每天路途遥远，很辛苦，起码得做火车要4个小时，或者5个小时。
每次坐火车回来，梁维月都要干活，搬砖，每天放学回家要搬20xx块砖，很辛苦，梁维目把搬砖的钱赞起来，有一大半是给爸爸买药的，剩下的钱梁维月租了一间小房子，打算搬到那里住，自己很多次做梦都想着爸爸能站起来，弟弟能说话了。
这就是梁维目的故事，看了这个故事，我回顾了我以前的表现，妈妈不给我买东西，我有时候都会不高兴，可是这里的小孩不一样，不是找父母要，而是自己挣钱，都不是自己花，是给父母花，父母想给梁维目钱，梁维月不要，如果是我，我就会要，我从她身上学到了要孝顺父母，不要乱买东西，父母让我们做什么，我么就做什么，有时候，我会发别扭，我一定要做好，下面我来介绍一下梁荣的故事，首先，我来介绍一下梁荣的样子。
梁荣很小，才五岁，就帮妈妈干活，我很佩服梁荣，梁荣的妈妈左手可以用，右手不可以用，但是左手不能使劲，要是使劲，拿的东西就会掉，梁荣的妈妈那一次跟梁荣削苹果，妈妈拿起一个苹果，就掉了，梁荣立马把脏的那一块吃掉，妈妈问梁荣，梁荣就是不想让妈妈，吃掉脏东西，真是感动，梁荣才5岁，就特别聪明，有一些药，梁荣都标上字母，这代表什么意思呢？意思就是，上午吃的要，下午吃的药，真聪明，看了这个故事，我明白了更要孝顺父母，有好东西妈妈都让我们吃，我们一定要孝顺父母，还有一次，鸡蛋掉到地下，我不吃，姥姥却吃了，姥姥给我做饭，特别辛苦，我也要孝顺姥姥，就像故事里的梁荣一样。
最美孝心观后感 篇8
孝，不在大小，不在价值，亦不在年龄，只要是一个有孝心的人，就是一个大写的人。
——题记
看了这部影片之后，我受了很大震撼，因为我明白了何为真正的孝。年仅12岁时用铁板车推着高位截瘫的父亲奔波500公里到上海县城四处求医的女孩黄凤；为救母而捐献骨髓的男孩邵帅；为攒钱救母而四处奔波送票的成都“奔跑女孩”路玉婷……这些不都是活生生的孝道吗？
中最令我感动的就是为救母而捐献骨髓的邵帅。在母亲患上白血病而找不到合适的配型时，他毅然做出了一个决定：我要用自己的骨髓救母亲！于是他不顾母亲的反对，坚持要捐献。进仓前，为了让母亲更有信心，他让母亲看自己一眼。他本来是很胆小的，晕针晕血而又怕黑，而当他想到要救母亲时，就什么都不顾了，而“为了救母亲，我不怕不怕啦”成了他为自己壮胆的口头禅。
一个尚未成年的孩子，却有着如此伟大的决定，他是多么的勇敢和坚强啊！他又是多么的懂事，多么的孝顺，多么的无私！比起他来我深感惭愧，母亲让我帮忙倒一杯水，我却找出了一大串理由来推辞，目的却是为了多玩一会儿游戏！我认为：“家贫出孝子”这句话一点也不假。只有家贫，家庭才会团结一致，形成一股强大的凝聚力，子女才能孝顺，才敢于为父母付出一切。孝心，要靠行动来实现。
孝，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信；也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业本上的一颗红五星；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净却布满了褶皱的旧鞋；也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……在孝的天平上，它们等值同量。乌鸦反哺，羔羊跪乳，让我们用行动来证明我们的孝心吧！
最美孝心观后感 篇9
在一个阳光明媚的下午，我们观看了寻找《最美孝心少年》颁奖典礼。
虽然看完了视频，但她的事迹一直印在我的心房。她生活在一个小山村里，她的家庭却并不幸福。她的爸爸因为出去打工，而从7楼高的地方掉下来，终生瘫痪。她的妈妈也离家出走了......
她叫吴林乡，她尽到了孝的责任。她穿的破烂不堪，住在大山深处，睡不好、吃不好，整天饱受饥饿和寒冷，连上学都上不起。再看看我们，每天大鱼大肉地吃着，有时还和妈妈顶嘴，惹妈妈生气。我们还每天坐在明亮而又温暖的教室里学习文化知识，偶尔我上课还不注意听讲，下课后还被老师批评了一顿。
我们穿着华丽的衣服，会因为衣服不喜欢就把它丢掉，嚷着要买新的衣服。父母不给买我们就大哭大闹，让家长生气，我们还有各式各样的笔：有铅笔、可擦笔、中性笔等种类繁多，数都数不过来，我们有好看的书，好看的鞋等等。我们有这么多的衣服、鞋、裤子，为什么不能捐给像吴林乡等一些最美少年身上呢？
此时此刻，我真想伸出一双援助之手去帮助他们，但是我们还小，花的不是我们自己的钱，而是父母掏钱。等我们长大了，有钱了，再去帮助他们，让这个世界变的更加美好！
最美孝心观后感 篇10
有一个字，它是大千文化中最美的字。一个幼小的孩子背着一位年迈的老人，一双稚嫩的手呵护着一个弯曲的背，一堆小小的.肩膀扛起一切重重的责任。众里寻你，寻的是一个“孝”字。
有一段画面，它是大千世界中最美的风景。一双沧桑的手正剥着土豆，一不小心土豆溜走了，掉在了地上。一双稚嫩的手，马上捡起染上尘埃的土豆，送进一张樱桃小口。沧桑的手想拿过来，但那双小手紧紧抓住土豆。只见那浑浊的双眼，泛起层层泪花……
有一个孩子，她是十位孝心少年中最年幼的女孩。五岁的梁蓉，与患病的母亲相依为命。小小的她，不像我在学校里透析“百善孝为先”，却用自己的孝去温暖了母亲的心，也让我真正明白什么是“百善孝为先”。古人常说“言传身教”，梁蓉这个小小的女孩没有讲出大道理，却用她的孝行与孝心，让我明白什么是“孝”，怎样做才算“孝”……
有一扇门，它曾经伤痕累累，那是母亲的心门。我不懂得“孝”，其实“孝”很简单，只是我太愚昧。我只会对母亲恶语相加，只会对母亲大吼大叫。我不知道，自认为不严重的话语为母亲带来多少的伤害。可能几句“你烦不烦!”“你走开!”就已经把母亲的心折磨得死去活来。我不懂的母亲对我的关心，担心，以及许多许多爱。在我的印象中，母亲是个爱生气的人，每次都用话语来发泄愤怒。而我就是一个受气包，我不是把母亲看得很重。我缺乏一双发现爱的眼睛。母爱像雨滴，而我就在这倾盆大雨中，可我撑开一把“怨恨”的雨伞，把爱都一一挡住，最后只能落在地上，化为乌有……
有一句话，它可以把厚厚的冰雪融化。我的冷漠，我的怨恨，我的恶语相加，成为心门上一颗又一颗的铁钉，成为母亲心上厚厚的积雪。我只希望母亲能谅解以前的我，原谅我的无知与过错。妈妈，对不起，我依然爱你，很爱很爱你……
最美孝心观后感 篇11
他们用稚嫩的肩膀挑起生活的重任，他们用赤诚的童心给予身边人以温暖……10月20日，我省第二届“河南最美孝心少年”颁奖典礼在郑州举行，来自郑州、南阳、濮阳等地的10位少年获“河南最美孝心少年”称号。
这十位“河南最美孝心少年”分别是：努力做爸爸“小家长”的内乡县赤眉镇中心小学学生王森洋，一片爱心献于孤苦亲邻的郑州市惠济区石桥小学学生王雯萱，永远做妈妈眼睛的襄城县库庄初级中学学生代文娇，用稚嫩肩膀撑起一个家的济源市王屋小学学生张志娟，把艰辛生活作成诗的濮阳县文留镇后草场小学学生施宏胜，以爱托起家中半边天的邓州市罗庄镇第二初级中学学生赵祥瑞，身残志坚、给人温暖的漯河市特殊教育学校学生赵紫怡，拼命增肥只为换父新生的辉县市百泉镇西井峪小学学生路子宽，面对困境不抛弃不放弃的长垣县正大双语学校学生路意帆，笑对苦寒战胜一切困难的郸城县汲水乡第二初级中学学生薛胜楠。
10名“河南最美孝心少年”将分别获得河南省教育发展基金会提供的1万元奖励，另有10位少年被评为“河南特别关注孝心少年”，他们将分别获得河南省教育发展基金会提供的5000元奖励。
“河南最美孝心少年”宣传推介活动由省教育厅主办，河南教育时报社、河南省实验小学·郑东小学、河南教育发展基金会共同承办，旨在深入挖掘和宣传全省孝亲敬老、自强不息的孝心少年。
最美孝心观后感 篇12
按照老师的要求，周五晚上8:00我和爸爸妈妈准时坐在电视机前观看中央一套播出的“寻找中国最美孝心少年”颁奖晚会。
随着评委们推寻出的十位“最美孝心少年”的陆续出场领奖，他们的孝心事迹渐渐的展现在我们眼前。湖北恩施一个小山村里采茶卖茶为奶奶换钱买头痛药的姐弟俩、为母亲捐献骨髓的北京少年邵帅、一边上学一边帮助母亲卖烤串的东北小姑娘王雨欣、天天上山砍柴养活奶奶和弟弟妹妹的湖南凤凰的小姐姐龙花等等，他们面对艰苦的生活环境和家庭的不幸自强自立、勤俭节约，刻苦求学、乐观向上、孝敬老人、爱护兄妹，很小就挑起家庭的重担。他们真实感人的生活故事让我和妈妈爸爸不时地流下感动的泪水。
看着他们的生活遭遇和坚强的意志，想想自己更觉得应该向他们学习，珍惜生活、懂得感恩，要勇敢的面对生活学习中遇到的困难。
晚会上，爱心人士给了每位“最美孝心少年”十万元的捐助，实实在在的帮助他们改善生活，看到这我真为他们感到高兴。爸爸说“自助者人助之”,遇到困难只有自己不气馁、不放弃，自强不息才会有更多的人帮助你。
另外我还觉得平时我们节俭一些，少吃一些零食、少买一些玩具，尽自己的能力多帮助身边生活困难的人，我们的社会一定会更美好的。
总之这个节目让我啊收获很大，真正让我理解了感恩和自强这两个词的意思。
戏曲进校园观后感热门
写好作品名的观后感有哪些诀窍呢？欣赏时，我们的内心都会充满感动。写下观后感可以更系统地总结和记忆作品中的重要内容和情节，写观后感时一定要多看多思考，才能抓住影片的主题思想，以下是小编为您整理的一系列与“戏曲进校园观后感”有关的内容，欢迎学习希望能有用于您！
戏曲进校园观后感(篇1)
戏曲进校园：一场穿越时空的艺术之旅
近日，我有幸参与了戏曲进校园的活动，它为我带来了一场前所未有的艺术体验。活动于2022年8月18日开展，是由中共中央宣传部组织的一项群众性文化活动，旨在弘扬中华优秀传统文化，提高年轻一代对戏曲艺术的认知和兴趣。
进入大学以来，我从未想过自己会与戏曲有如此亲密的接触。从小到大，我对戏曲的印象都停留在电视上的传统表演，觉得它离我的生活很远。但这次活动，让我重新认识了戏曲，也重新认识了中华文化的深厚底蕴。
在活动的现场，我感受到了传统与现代的完美结合。演员们的表演既有古典的韵味，又融入了现代的元素，让我仿佛穿越时空，回到了那个辉煌的古代。每一句唱腔、每一个动作，都充满了情感和故事，仿佛在诉说着中华大地上千年的历史变迁。
而最让我感动的，是戏曲所要传达的主题和情感。它讲述的是人性的善恶、社会的冷暖、人生的悲欢离合。在这些故事中，我看到了自己的影子，也看到了我身边的每一个人。它让我明白，无论时代如何变迁，人性的本质和情感都是不变的。
此次戏曲进校园的活动，不仅让我对戏曲有了更深入的了解，更让我对中华文化有了更深的敬意。它让我明白，中华文化不仅仅是一段历史、一种传统，更是一种精神、一种情感。而这种精神和情感，正是我们这一代年轻人需要传承和发扬的。
戏曲进校园观后感(篇2)
上午，我们秋浦小学迎来了戏曲进校园活动。这是我第一次近距离地感受到戏曲的魅力。
第一个节目叫《天女散花》，一位衣着华丽的大姐姐在台上挥舞着长长的、五彩斑斓的水袖，犹如清波荡漾，美极了!接着，一位英俊的大哥哥在台上耍起了宝剑，好不威武!主持人让一个同学上台试着模仿大哥哥的样子，可总是显得很笨拙，惹得我们哈哈大笑。然后，我们听到了一些黄梅戏中比较经典的片段，比如：《打猪草》、《女驸马》等等。最后一个节目虽然也是以歌唱为主要表现形式，但与前几段委婉动听的唱腔相比，略显粗旷。
每个节目结束后，主持人都会同我们探讨戏曲文化，以及唱戏的人应该具备哪些方面的才能。
这次观看，不仅让我懂得了怎样欣赏戏曲，还让我增长了不少知识。戏曲是我国传统艺术的瑰宝，是珍贵的，作为青少年的我们，只有多接触和学习，才能更好的延续和传承这份辉煌。
戏曲进校园观后感(篇3)
戏曲进校园：传统与现代的碰撞
戏曲，作为中国传统文化的瑰宝，一直以来都以它独特的魅力吸引着众多的观众。在现代社会中，随着各种新兴娱乐形式的涌现，戏曲似乎逐渐被边缘化，远离了年轻人的生活。正因如此，戏曲进校园活动显得尤为重要。作为一名参与其中的学生，我深感其带给我心灵上的震撼与启迪。
活动伊始，我其实对戏曲并没有太多的了解，只是从爷爷口中听说过一些老戏。但随着活动的深入，我逐渐被戏曲的魅力所吸引。每一出戏，都像是一个完整的故事，展现着人性的复杂与美好。演员们的唱、念、做、打，都充满了深厚的艺术功底，每一个动作、每一个眼神都充满了情感。
我特别印象深刻的是《穆桂英挂帅》这出戏。在这出戏中，穆桂英身披战袍，面对国家的危难，她挺身而出，英勇抗敌。我被她的英勇和坚定所感动，更为她对国家的忠诚和热爱所感动。这出戏让我明白，戏曲不仅仅是娱乐，更是对人性、对生活的深度挖掘和展现。
通过这次活动，我也深刻地认识到了传统与现代的碰撞。在当今社会，新兴的文化形式层出不穷，而戏曲作为传统文化的代表，似乎与现代社会有些脱节。但是，通过这次活动，我明白了传统与现代并不是对立的，而是可以相互融合的。在戏曲中，我们可以看到古人的智慧和情感，也可以从中汲取力量和启示。而现代社会，也正是有了这些传统文化的积淀，才更加丰富多彩。
此次戏曲进校园活动，让我深刻地认识到了戏曲的魅力和价值。它不仅仅是一种艺术形式，更是一种对人性、对生活的深度挖掘和展现。同时，我也明白了传统与现代并不是对立的，而是可以相互融合的。我希望更多的年轻人能够了解和喜欢戏曲，让这一传统文化瑰宝在新的时代中焕发出更加璀璨的光辉。
这次戏曲进校园活动给我带来了很多启示和感动。我相信，只要我们用心去感受、去体验，就一定能够从中汲取到力量和智慧。同时，我也希望更多的年轻人能够加入到这一活动中来，共同感受戏曲的魅力，让这一传统文化在新的时代中继续传承和发展。
戏曲进校园观后感(篇4)
《戏曲文化进校园观后感》
在探究中华传统文化的脉络中，戏曲文化无疑是一块不可忽视的重要研究领域。因此，近日学校特意邀请了一支戏曲演出团队来到校园，为同学们带来了一场别开生面的文化盛宴。观看了这场演出，我深感戏曲文化的独特魅力，同时也对其进入校园教学产生了极大的兴趣。
戏曲作为中国传统文化的重要组成部分，既融汇历史情景，也包含着丰富的民族精神内涵。观看这次演出，我对戏曲艺术有了更深的理解。虽然戏曲中用的是传统的程式化表演形式，但是它却能够让人感受到独特的艺术魅力。演员们的精湛演技和娴熟的唱腔，让我看到了戏曲的精彩之处。他们用精妙的动作、表情和声音，将戏曲中的人物形象栩栩如生地展现在观众面前。而且，戏曲中还蕴含着丰富的道德教育、历史教育以及情感传递等元素，这无疑让戏曲成为了一扇了解中国传统文化的窗口。
观看这次演出后，我也对戏曲文化如何进入校园教学产生了浓厚的兴趣。我想，借助现代科技手段，可以将戏曲教学与互联网相结合，通过录制戏曲课程并制作成线上视频资源，让更多的学生能够方便地学习戏曲文化。此外，学校可以将戏曲文化作为一门选修课程，培养学生们对传统文化的兴趣和热爱。通过学习戏曲，学生们不仅能够了解中国传统文化的独特魅力，还能够提高自身的审美能力和艺术修养。
戏曲文化进校园，可以为学生们提供一个更加广阔的学习平台，让他们更好地了解、认识和感受中国传统文化。作为一种独特的艺术形式，戏曲不仅可以培养学生们的独立思考和创造能力，还能够增强他们的审美观和艺术素养。正因如此，我深信，戏曲文化进校园，对培养学生的综合素质和传统文化的传承与创新有着深远的影响。
总之，观赏戏曲文化进校园的演出，对我来说是一次难得的学习和体验。通过这次观看，我真切地感受到了中国传统文化的独特魅力，并被其深深吸引。我相信，只要我们进一步深入研究和推广戏曲文化，将其引入校园教学，一定能够使更多的人受益于戏曲艺术带来的美好体验，同时也能够更好地弘扬和传承中华民族独特的文化精神。
戏曲进校园观后感(篇5)
《戏曲进校园》观后感心得体会11月1日起，由合川区委宣传部、区创建办、区文联、区教委、区文化委主办，区艺术团、五度传媒、区文化馆、区剧协承办的经典戏曲进校园系列活动，在全区44所中小学范围内开展，共惠及学生43772人。
一是戏曲表演。精心组织了一台以川剧、曲艺和戏剧小品的戏曲表演，让孩子们不出校门就能欣赏到经典戏曲的精彩演出，为广大的师生们带来了川剧锣鼓吹打《社会主义好》;清音表演唱《见义勇为人人夸》;川剧折子戏《滚灯》;小品《整出来的事》;川剧绝活《变脸吐火》;曲艺说唱《教训》。配合表演的同时对广大师生普及戏剧曲艺知识，弘扬了戏剧曲艺传统艺术。
二是戏剧讲座。采取以讲为主演为辅的方式，举办戏曲基本知识讲座，配合举行戏剧部分片段表演。培养师生对戏剧和曲艺的欣赏水平，激发他们对戏剧和曲艺的兴趣。
三是戏曲巡展。结合近年来合川地区戏曲活动的实际，以普及戏曲知识为主要目的，筹备了一批中等规模的户外展板，将在该地区中小学校园展出。弘扬戏曲曲艺，为戏曲曲艺表演提供平台。
四是戏曲课堂。选择川剧、京剧、曲剧和戏剧小品类经典戏曲及知识讲座，刻录制作成40分钟一部的光碟，安排各学校利用各班级相关课时进行**，并印制一批戏曲知识宣传单，发放到每名师生手中。
《戏曲进校园》观后感心得体会戏曲，中国的文化源泉，却正一步一步走向衰落。
戏曲，从前满大街的戏迷，现在已后继无人，从前人们耳熟能详，现在却一问三不知;从前的刀嗑话题，现在已无人问津。所有这些都在告诉我们一个残酷的现实：歌剧将逐渐退出历史舞台。
戏曲这一个庞大的家族衰落不禁令我有以下的观点：戏曲的衰落是社会发展中不可避免的现象，时代在发展变化，人们的精神需求也发生着日新月异的变化，就像流行歌曲一样，过时了，不流行了，自然就会被淘汰。虽然它是中国艺术的瑰宝，但不可忽视。它也是人们娱乐的工具。如果有比歌剧更好的娱乐工具，人们自然会向往美好。
大自然有着一个法则弱肉强食，也就是说如果戏曲不能超越那些如同雨后春笋般发展的新娱乐工具，那戏曲被淘汰将会是一个无法改变的事实。大自然还有一个法则适者生存。戏曲作为一种古典文化，如果一直在那个世界，不敢去新的是界，它就会消失。
想到这儿，我不禁多了几分担心，戏曲可以说是中华民族的信仰，试想，一个民族若没有了信仰，那岂不是一团乱麻。于是，我又想到了一个拯救戏曲的观点：戏曲在人们的印象中是十分古典的，场面小，表演的方式单一，而且在人们印象中是一成不变的，似乎从未发生改变。
所以，第一，在戏曲内涵不变的条件下，要添加新的元素，让戏曲是多样化的，变化的，这样会给观众带来新鲜感;第二，在剧情不变的条件下，场面要变，要一改以往秀气的风格，几个人当千军万马?不，至少要上百个，这样才热闹，才能让观众身临其境，有亲和感;第三，在内容不变的情况下，表演的方式要变，可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、**片或是动画片，例如《梅兰芳》就是一个很不错的开端;第四，**可以请些明星来唱戏、表演，这样，我相信戏曲将不再孤单。
我想着，新的戏曲将掀起一股热捧的浪潮;也想着，梅兰芳在新戏曲前也只不过是班门弄斧;想着，外国人
《戏曲进校园》观后感心得体会京剧之所以被誉为是中国戏曲艺术的代表，还被称为是“国粹”，我想原因应该就在眼前的戏曲表演中。充满缤纷色泽的服装，浓重的中国气息，一位位迈着京剧步伐的演员们登场了。一个甩袖犹如一道和煦的春风，将京剧气息纷撒至剧院的各个角落;一个迈步仿佛让人身临其境般的掉入了京剧的大殿;一个眼神让大家把吸引力纷纷投向了他们，在他们的身上真正看到了中国京剧的魅力，不是想象中的那么乏味，而是令人沉醉于此。
同学们的目光紧盯着舞台上的演员们，没有摇头，没有做别的什么，只有注视，眼中充满着赞叹的神色，好美啊!原来京剧也可以演绎的这样脱俗富有虚实的色彩。
乌黑的环境中，皎洁的月光下，“咕咕……咕咕……”猫头鹰在啼叫着，是什么让它紧张起来了?是什么让黑暗的使者警惕着!啊，有一场打斗，悄无声息的来临了。
武生伸出了他的手，勘探着前方的道路，紧皱着的眉头，表现着他的焦急与愤怒。依然伸了伸头，苦苦地寻睨着，他在**，我要杀的人躲在哪了!一蹦，愤怒的神色溢于言表。
啊，拿命来!探着手，伸着头，咦，就在此时，旁边是个人!这不就是……我要抓的人吗?
砰砰乓乓，开打了。演员们的扎实功底顿时显现了出来，恩，没有语言的修饰，只通过两名演员虚拟的表演各种武斗招式，把“伸手不见五指”的黑暗状态表现的淋漓尽致。《三岔口》登场了。
一招一式，行云流水，如长江之水滔滔不绝，不愧为“台上一分钟，台下十年功”纳。汗水的背后除了努力，便是坚持。演员们的唱、念、做、打没有一样不是信手捏来的。
是的，在我们看来的十分普通的一个动作，他们为了做到精益求精，也无不让我们由衷的赞叹、敬佩。掌声犹如阵阵波涛，席卷了整个剧场，叫好声一浪高过一浪，我们为他们呐喊，为他们的精神而祝福，演员们脸上的微笑，折现了他们内心的喜悦，沐浴在赞美声中，多年里来的艰苦锻炼也变得不值得一提了。
中国五千年的文明史和艺术瑰宝是弥足珍贵的，我们需要不懈努力，才能延续这一辉煌。相信中国的京剧必会闪耀出他璀璨的光芒。
