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《简爱》读后感

发布时间: 2023.12.18

《简爱》读后感(范例十五篇)。

图书是人们智慧结晶的集合,阅读之后,我们可以感受到我们的思绪与作者之间的交流。撰写读后感时,需要注意哪些重点呢?针对您的需求,我们特地为您撰写了一篇标题为“《简爱》读后感”的文章。

《简爱》读后感(篇1)

《简爱》讲叙了一个名叫简爱的女生的故事,她没爹也没不娘,过着贫苦的生活。可她坚信:虽然我不能选择财富,但我可以选择生活!她努力的学习工作,努力地生活最后拥有独立的财产和心爱的人。一幕幕的情节都催人泪下,使人愈加坚强。我开始知道了生活的真谛。我试着勇敢坚强地生活,尽管非常辛苦非常忙碌,也有时非常拼命,却充实美好。

在我的心目中,《简爱》是一部完美而伟大的著作,由于它使我知道了啥是善恶美丑,掌握了如何做人,而书中的主人公简爱就是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最让人敬佩的。简爱的一生悲欢离合。她遭遇了很多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但她却从不向运势低头,任何困难在她面前都会感到恐惧。

简爱从小被她的舅妈收留,受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他常常无缘无故地打骂简爱,但她的舅妈不但不去制止,反而支持她野蛮的儿子。然而,简爱是一各顽强的、决不向恶权势低头的人。她再也忍受不了了,她对约翰的恨压倒了对他的畏惧,不考虑所有地跟他对打起来。当然,结果不言而喻,简爱遭到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简爱说过如此的一段话,给我的印象非常深,也非常能体现她的性格特点。她说:“假如大伙总是对残酷,不公道的人言听计从,那样那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,如此也就永远也不会改好,反而愈加坏,当大家无缘无故挨了打,大家必须要狠狠地回击。”我非常赞成简的这种说法,由于自尊、自重是做人的最起码的需要。

但海伦彭斯,她的看法与简是完全不同的。海伦倡导任何事能忍就忍,如此自己快乐,其他人也会对你好一些。我感觉海伦的这部分话在大家看来是非常被人不可理解的。但她的宽容、忍让与她那博大的胸怀,是让人钦佩的。大家不需要去评价她的话,至少大家应从中悟出些什么。我非常喜欢海伦的一句话:“我感觉生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只须大家每个人都能记住它,多多去理解其他人,体谅其他人,关心其他人,多看到一些美好的事物,乐观地对待生活,大家的日常必然会充满阳光。

《简爱》它给我的不止是这部分。我深深地了解:我应该坚强地活着,努力地活着。虽然天空没我的足迹,但我飞过!虽然我不能选择财富,但我可以选择生活!

《简爱》读后感(篇2)

在这个假期里,我重新看了《简·爱》这本名著,它是英国夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说,主要讲述了一个女孩从小成为孤儿,到在饱受磨难的人生路途中,依旧坚持追求自由平等、自尊自爱、自立自强、坚守自我、敢于和现实抗争最终获得幸福的故事。

女性自古以来的地位就不是很高,社会给予女性的角色就是成为一个好妻子、好母亲;女性就应该附属、依附于男性,她们的生存目标就是嫁入豪门、成为富家太太,以此获得财富和地位。而在这样的生活处境中,简爱没有像绝大数的女性一样选择一样的道路,而是通过自己微小的身躯,坚持塑造一个新的女性形象。

简爱出身卑微,长相一般,但她并没有因此而自卑,她蔑视一切的权威富贵。她从小就比同龄人受到的心酸苦楚多,生活在一个不被爱的亲戚家中,饱受磨难。可贵的是她没有对生活充满绝望,没有因此而沦丧,而是在逆境中不断激发起自信,通过独立思考,坚定了自己的人生追求。从她身上,我们甚至可以看到当今时代的女性形象:自尊、自爱、独立、坚强、智慧,拥有独立的人格和坚定的人生追求。

可是,如今我们生活在一个男女平等的社会中,又有多少女性可以做到自尊自爱、独立坚强、充满智慧呢?我们是受过知识熏陶,接受良好教育的现代女性,本应该拥有独立思考的能力,本可以在复杂的生活中独当一面,用自己的智慧和良好的素养去面对纷繁的现实生活,可是我们当中依旧不乏有那些希望嫁入豪门,坐享其成的女性。前不久,我看了影视剧《三十而已》之后,更是深有体会,当中让我印象最为深刻的应该是顾佳对太太圈说的一番话“人走的每一步都得付出代价,一直觉得自己有捷径,有靠山,这叫价值观扭曲;冠着夫姓而存,活在丈夫的价值半径里,真是越光鲜越可悲。”她说的没错,一个女性如果活得连自己的姓名都没有了,那她真的是很可悲,因为她已经没有自己独立生活、独立思想了。

时代赋予了我们生活的美好环境,我们更应该珍惜。首先在思想和精神上,不要依附于一个男人而活,更不要对他言听计从,明白自己是一个独立的人,拥有独立的人格,在灵魂上我们是平等的;其次,做到经济上独立,不要每一笔钱都需要向自己的丈夫伸手要,坚信自己有能力为自己的花销买单;最后,一定要自尊自爱,因为这是作为一个人最起码的要求。

作品中简爱在得知深爱之人罗切斯特已有妻子时,义无反顾的选择离开,因为不愿接受这种带有欺骗和不平等感情,更是要要遵从上帝颁发给人世的法律,坚守自己的原则和底线,所以纵使在眼前美好、富裕的生活面前,也能选择拒绝,坚守自己内心的立场。这无疑是最为可贵的品质,也是最值得欣赏的,因为不是每个人都可以做到。

我推荐大家看这本名著,更希望所有女性都能够拥有自己独立的人格和实现自己活着的价值。

《简爱》读后感(篇3)

世界名著到底是不同于一般的作品,读得时候能完全的融入到故事的情景中去,虽然他的语言情节,甚至结局都很平淡,故事也逃不出的套,以读者期待的方式发展。《简爱》让我阅读越喜欢,它不催我一滴眼泪,或一丝特别的。但那种心里淡淡的愉悦灌入我的身体。像早起喝了一杯纯牛奶,很淡但牛香味久久不散。我读过许多关于爱情的诗和小说,大多心灵震颤,得一塌糊涂,也很向往那样深刻的爱情,那样浓烈的感觉。曾经有过,于是越细读简爱的心理描写,越能体味她对恋人的深情。

她的一切心理,脆弱,伤感,多疑,幻想,甚至过于的患得患失。我都能理解,并深刻的感叹作者的描写是多么形象逼真啊。我一直很明晓溪的《泡沫之夏》描写的唯美入微,《红楼梦》里黛玉的心思细腻感人,现在感觉到简爱的丝毫不比她们逊色,甚至更贴切,更符合一个普通女孩坠入爱河时的表现,至少是与我相符合。回想起来,我真和她读过的那一段时间很像,每天想的都是那么复杂的东西。呵,多伤神啊,可却从没有停止想过。

生命的平淡却因此消失,代之以丰富的东西。很少有人能在心中划下印痕。简爱太冷淡,生活也很灰暗,罗彻斯特便是带给她去改变生命的人。而简爱也在他心中激起永远无法平息的涟漪。我想他们对于彼此而言都太特殊了,以至于一辈子都没办法忘掉或不爱,如果失去了彼此,那该是怎样的荒芜啊。好在他们有相对愉快的结局,只要两情相悦,还是可以在一起的,可总感觉作者结局火灾部分的安排有些……虽然有她的道理。如果他们没有在一起会怎样呢?这是不可能的,按照小说的铺垫。

现实中就不一样了,就是心灵相通也未必。人的追求多了,也一样。难免最后各奔东西。简爱是个特别的人,她不求什么,也不被现实的所累,无欲则刚,她可以一心保持特立独行的她。或许这正是我该学习的,想太多,难免会陷入之中。倒不如简单淡薄的好。

《简爱》读后感(篇4)

《简爱》,相信很多人已经看过这本书了,在这里我还是要推荐一下,简爱是一个勇敢的姑娘,在爱情里坚强有尊严,她有一个不完整的家庭,过着贫苦的生活,可她坚信:虽然我不可以选择财富,但我可以选择人生!这里的一幕幕情节催人泪下,促使人更加坚强,从这本书中反思自己的人生,我开始懂得了生命的真谛。

简爱唯一的朋友海伦因传染病将要死去,简爱毫不畏惧地陪她度过最后一个晚上,她们率真的话语,让生离死别显得没那么可怕;当她知道罗切斯特先生有妻子后,她毅然选择离开他,不管罗切斯特先生怎么劝说,不管她有多爱罗切斯特先生,但她还是坚持了自己的原则,并没有向尊严低头。

画风一变来到15年后,罗切斯特先生的疯妻放火坠楼身亡,宅子也已然成了废墟,久经磨难的简爱最终回到了罗切斯特先生身边,他也为之前的生活付出了惨痛的代价,上天夺去了他的眼睛和腿。简爱用眼睛默默地看着罗切斯特,紧握着他的手讲着身边发生的事情,发誓永不分离。

人生是多变的,犹如吹过的风,不管是凉爽的还是温热的,却给了人们从未有过的舒适感,如挂在天空的彩虹,经历风雨后,让世界变得更加炫彩美丽,这就是生命的真谛。人生需要挫折和挑战,或许你期望的没那么完美,但正因为它的不完美让人生更夺目绚丽!

他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。

试问哪个女人能够承受得住被自己最信任、最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好、富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

《简爱》读后感(篇5)

在文学史上,有许多经典名著将要永不垂朽,但《简爱》这样深深进入人们灵魂,它以一种不可抗拒美感吸引成千上万读者,影响着人们精神世界,甚至对某些人来讲,影响他们一生作品并不多。

19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一夏洛蒂·勃朗特小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱视角以自叙方式讲述一个受尽摧毁孤儿,如何在犹如儿童人间地狱孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信女性成长故事。

简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受苦痛折磨。也许正是这样才换回简·爱无限信心和坚强不屈精神,她以顽强意志以成绩优秀完成学业。为追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事重点是身份低下家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难爱情。这段爱情因男女主人公悬殊社会地位和个性差异而充满激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂火花。作者以简·爱鲜明独特女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱独特个性和思想,爱是一个不美,矮小女人,但她有顽强自尊心。在打动身为贵族男主人公同时,也紧紧抓住我们读者心。

简·爱作为爱情小说女主人公是以前所未有女性形象出现在这部十九世纪文学作品中。以往爱情故事女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑女子形象。而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有一颗智慧、坚强、勇敢心灵,使那些外在美在这内在美面前黯然失色。更为可贵是简·爱并不因为自己贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你灵魂是平等。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我心灵在跟你心灵说话,就仿佛我们都已离开人世,两人一同站立在上帝跟前,彼此平等——就像我们本来就是那样!”

也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己男人,更敢于主动向对方表白自己爱情——这在当时社会是极其大胆。幸福不再是某个人、某个阶层专利,她属于芸芸众生每一个人。只有两个相互对等灵魂才能组成一份完整爱情,所以简·爱坚持,自身独立与追求爱情完整是不能分离。后来,简·爱含着悲痛离开罗切斯特,也是基于同样理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整爱。如果她继续留在罗切斯特身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等简·爱。如果说简·爱这次离去是由于无法改变现实而不得不做出一次理性选择话,那么她最后归来则是她出于坚持感情追求又一次理性选择。

在这里,我们看到不仅仅是一个如何赢得男贵族爱情平民女子苍白灰姑娘故事。而是简·爱勇敢果决走出灰姑娘童话,迈向一个有着新女性、真女性文学道路起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教威仪,她认为,“真正幸福,在于美好精神世界和高尚纯洁心灵。”她信念和行动展现出来力量,深打动一代又一代读者心,使生活在金钱万能社会中人们灵魂得到净化。简·爱是,一个对自己思想和人格有着理性认识女性,一个对自己幸福和情感有着坚定追求女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求女性,一个对自己价值和情感做出独立判断女性,一个坚强独立女性。夏洛蒂·勃朗特创造一个前所未有女性形象;简·爱发出一个属于女性自己声音——对于平等、独立、完整、自由坚持和追求。

夏洛蒂·勃朗特《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族人们中广为流传,经久不衰。简·爱已作为独立女性经典,我希望阳光下,鲜花里有更多简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好心灵和充实心胸,都能以独立人格和坚强个性生活。

《简爱》读后感(篇6)

勿忘初心,方得始终

一个懒散的周末清晨,在阳光的催促下,我打开散着淡淡墨香的书柜,捧出一本《简·爱》。我坐在柔软的沙发上,轻轻翻开扉页,飘浮的目光最终落在了黑色的字体上。

一个拥有着强烈自尊与坚韧意志的女子——简·爱,无声地走进了我的视野,让我感到无比的怜惜与敬佩。

怜惜的是她的坎坷经历。自幼失去双亲的简·爱从小寄人篱下,被送去了孤儿院,受尽了岐视与虐待。可是祸不单行,在简·爱受聘为家庭老师后,与雇主罗切斯特之间的美好爱情也经历了诸多磨难。从盖茨海德庄园到罗沃德孤儿院,再从慈善学校到桑菲尔德庄园,简·爱曾经风餐露宿,惨遭毒打欺凌,被人恶语相向……她忍让克制的同时,也倔强抗争,不愿屈从,被生活击垮。

敬佩的是她的坚守初心。无论是在哪儿,无论是遇到了多大的阻碍与诱惑,都无法让她忘记自己的本心——创造一个属于自己的公正平等的美好生活!正是这个美丽的梦想,才使她挺过了重重的困难。在桑菲尔德庄园做家庭教师时,简·爱与庄园主罗切斯特相爱了,但在结婚那天,当她得知罗切斯特其实是个有妇之夫后便毅然决然地离开了心爱之人。在这样一种爱情力量的包围之下,在富裕生活的诱惑之下,简·爱依然坚守自己的本心,踏上了未知的前路,这也是她最具有精神魅力的地方。在牧师圣·约翰的家里,当她即将忘记“简·爱”这个名字的真谛,答应嫁给圣·约翰的刹那,简·爱似乎忽然听到了来自罗切斯特“简!简!简!”的呼唤。这是心灵的呼唤!这呼唤使她挣断心灵的枷锁,把她从混沌中唤醒,重新找回了自己的初心,使其有了力量,彻底摆脱了圣·约翰“神恩”的束缚,奔向了自己的幸福生活。

看到这一幕,我不禁感慨,如果简·爱忘记了自己的本心,被金钱权势迷眼,被“神恩”控制,她的结局还会是如此完美吗?“勿忘初心,方得始终。”诚如斯言,正是简·爱坚持自我,不忘初心,并为此不懈奋斗才获得了她的幸福。

杂交水稻之父袁隆平年轻时便立志改造农村,为农民做实事。因为这个梦想,他来到农村实地考察,对学术孜孜以求,萌生了培育杂交水稻的念头。然而袁隆平的设想与传统的经典遗传学相悖,许多权威学者嘲笑他这是蚍蜉撼树。但他在反复思考后,更加坚定自己的信念。虽然艰苦的条件和不规律的饮食让他患上了肠胃病,但他仍坚守本心,经过多年的试验和研究,终于迎来了收获。1966年,他发表了引起国内外高度重视的惊世论文——《水稻的雄性不孕性》。1973年到1976年,杂交水稻研发成功,并迅速在全国大面积推广,解决了中国人的温饱问题。倘若袁隆平爷爷在最初遭到反对嘲笑便灰心丧气,倘若他因患上疾病便中途放弃,又如何能有今日之成就呢?

不论是简·爱还是袁隆平,亦或是历史上成千上万的伟人们,内心深处都深深镌刻着最初的梦想,都寄托着纯真的初心,他们的生命也因此拥有了最高的价值。由此可见,坚守生命本真,不忘最美初心,沿着梦想的道路勇敢前行,收获的一定是生命的惊喜,生命也将会展现出丰盈之美!

《简爱》读后感(篇7)

“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!”一句话,反映出了简爱的善良、平凡、宽容以及对尊严的捍卫和追求。

《简爱》一书可以说是经典之作,一百六十多年来,仍用那朴实的文字温润着每一位阅读者的心田。

简爱是凄惨的,自幼父母双亡,寄住在舅妈家,又受尽了虐待,当她被送进慈善学校学习后,又继续在痛苦缠绕中挣扎。可是她又是坚强的,在如此之多的重压下,仍自尊地生活着。她是宽容的,即便她舅妈终日虐待,简爱也在她临终前和舅妈和好。她捍卫着自尊,对爱的追求贯穿了简的一生。面对辱骂和扭打,她发出内心最后的呼喊,看到罗彻斯特有妻室后,坚毅地离开。简身材矮小,长相平庸,但她精神却是伟大的,气质是非凡的,高尚得让我们敬仰。她饱受磨难,却包容一切,把爱带给每一个需要她的人,她还善良,冒着被传染的危险去见海伦,给她安慰。

简爱的生活史跌宕的,正当幸福即将来临,可又活生生地被夺去,但是她仍然坚守自己的信条,善良、自尊,追求平等,用爱去对待每个人。她的心胸如此开阔,如此真诚,她仿佛能净化我们的灵魂,纯洁我们的观念。

善良的简最令人敬仰的却是他对人格尊严的捍卫和对精神平等的追求。纵使身躯弱小,也有灵魂、有心,她对任何挤压和窘迫都毫不畏惧,她面对歧视和不屑也毫不自卑。“我们生来平等”说出了她内心的渴望、内心的追求。

如今的社会不正是推行平等吗,或许现在还有这很多简爱,或许不但她们要像简爱那样,我们也需要追求平等,让社会和谐。

不管是贫穷还是富有,不管相貌平庸还是拥有美貌,我们都需要有美好的心灵和充实的心胸,都要以独立的人格和坚强的自尊来生活,让更多的人像简爱那样从苦难中走出,在阳光下拥抱光明!

《简爱》读后感(篇8)

她说:“你以为,我因为穷,低微,矮小,不美,我就没有灵魂没有心吗?你想错了──我的灵魂和你一样,我的心也和你完全一样,……我们站在上帝脚跟前,是平等的──因为我们是平等的!”

每当看到这一句台词,我都会蒙蒙笼笼看到简那倔强的下颚和在黑暗中站的笔直的身躯。似乎一切不幸在简的面前都那样不堪一击,她总可以在冲冲困难里劈出一条新的道路——这,便是我所知的简爱。

认识简爱是在书店里草草的掠过后便将这个动人的故事置之脑后,当我再次翻开《简爱》的扉页时,便不愿在放下。不美的人也可以有美丽的人生,只要她象简一样拥有美丽的灵魂。

故事发生在简的舅舅家中,从小便失去了父母的她就在这栋房子里度过了一个悲惨的童年。被关禁闭的红房子、表哥近似疯狂的打骂,舅妈残忍的折磨,一切看似难以吞咽的苦痛却奇迹般的造就了简的坚强的个性,上帝在关上一座大门时又开启了另一扇窗给她。

之后,简爱被送进了罗沃德孤儿院,我本想虽然这里的生活条件并不好,但自由与快乐对任何一个小孩来说应该是最欣慰的礼物,可对刚刚挣脱了里德家的枷锁 的小简爱来说,这似乎只是换上了另一副手铐。先是对简道德的质疑,再又是疾病的威胁,死亡萦绕在孤儿院的上空,乌鸦在十字架上高歌亡灵。也许是命中注定, 或者是简的纯白的心感动了上帝,尽管受尽了精神与肉体的蹂躏,但简变的更加的坚强,她站的笔直等待命运的再一次冲击。

人生中的第三次转折是当简在桑恩费尔德庄园做一名家庭女教师,就是在这,简遇见了罗契斯特,一个性格怪异而神秘的男人。也许刚开始闯入罗契斯特的心只 是一个意外,可这个美丽的意外改变了简,也改变了罗契斯特,两颗倔强的心交织在了一起,他们相恋在那个美丽的夜晚。也许美丽的故事总会一波三折,穿上圣洁 的婚纱的那日,阁楼上终日发疯的女人被揭开了面纱,不是别人,正是罗契斯特的妻子。在爱情与道德里,简作出了选择,她毅然抛开处在痛与恨的罗契斯特,离去。

在寻找新的生活出路的途中,简风餐露宿,沿途乞讨,历尽磨难,最后在泽地房被牧师圣约翰收留,并在当在一所小学校任教。不久,简得知叔父去世并给她留 下一笔遗产,同时还发现圣约翰是她的表兄,简决定将财产平分。圣约翰是个狂热的教徒,打算印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他,虽然时间 已逝多年,但埋在简心中的对罗契斯特的深沉的爱依旧没有变质,简再一次开始了自己的旅程,奔向爱的方向,回到了此时已瞎了的罗契斯特身边,到达了属于他们 两的幸福的伊甸园。

故事到这画上了圆满的句号,整本书读下来没有琼摇小说的绵长,也不见金庸小说的大侠之风,但让人读出一股气,从这股充盈着主人公坚忍不拔的锐气里我体 会到了生命里需要坚强。没有渔人从未遇见风浪,没有商人从未遇过失败,在平时的学习和生活里也是一样,只有真正的懂得不向困难低头,时刻对生活充满希望, 幸福才会降临在你的身边。

《简爱》读后感(篇9)

难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了。你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!——《简爱》夏洛蒂

初读《简爱》,只为简爱的波折爱情而泪眼婆娑,嗟叹不已;而再读小说,更多的是震撼,对其中的人生真谛有了更多的感触。在简爱身上我看到了坚强,看到了尊严,人需要坚强才能活着,但人活着更需要尊严。

《简爱》一反传统小说中的俗套,爱情故事不浪漫不传奇,女主人公不温柔不漂亮。她出身卑微,自幼失怙,身材矮小,容貌平平,但是这看似柔弱的身躯却潜藏着无比坚强的力量。

年幼的她寄人篱下、任人驱使,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打让她早早地饱尝了人情冷暖与世态炎凉。她是痛苦的,不幸的,也正是这种遭遇造就了她不屈的性格,为了逃避严酷的现实,也为了更好地面对生活,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情;苦难又磨炼了她的意志,坚定了她的信念。她始终坚定地去追求心中所向往的光明的、圣洁的、美好的生活。

主人公的遭遇,让不同的感受涌上我的心头。我与主人公一同尝尽这酸甜苦辣,感受这人间冷暖,体味这世态炎凉。主人公以及她的遭遇更让我懂得了如何面对困难,如何克服困难。“梅花香自苦寒来。”人们都常常抱怨人生中种种苦难与不幸,但却不知道正是苦难磨炼了你的意志,让你更加坚强;正是不幸历练了你稚嫩的羽翼,让你展翅高飞。

简爱与罗彻斯特的爱情更是一波三折,而正是这种波折将她的自尊与个性展现得淋漓尽致。简爱没有因为罗彻斯特出身名门,十分富有,是英国上层社会的绅士,而自己出身卑微,身无长物,只是一个地位与佣人相差无几的家庭教师而放弃追求幸福。她勇敢地向罗彻斯特承认了感情,使得罗彻斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。

在结婚仪式上,她才知道罗彻斯特已经结过婚。为了维护自己的尊严,她不顾罗彻斯特的再三恳求,强忍内心的巨大痛苦,做出了一个非常理性的决定,毅然决然地离开了罗彻斯特。“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。”她坚守自己个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

故事最终,或许正是她的这种坚强与对尊严的坚守,让他们最后找到了彼此。“上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路,也照亮了他们彼此的心灵。”而此时,简爱不再在尊严与爱之间矛盾,却同时收获到自己的尊严和真爱。

在当今社会,有多少人在爱情与金钱之间徘徊,在本心与名利之间犹豫;在清贫与富有之间选择富有,在忠诚与背叛之间选择背叛。又有多少人能像简爱这样为尊严,抛弃所有;为人格,坚守本心;为纯真,义无反顾?《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,一种真心付出,还有作为一个人应有的坚强与尊严。《简爱》传递给我们的内涵,犹如一滴雨露,滋润我们干涸的心田;恰似一剂良药,治愈我们受伤的心灵;更如一盏明灯,指引迷航中的我们。

《简爱》读后感(篇10)

爱情是什么?

是裴多菲的“生命诚可贵,爱情价更高,”是但丁的“爱情使人心的憧憬升华到至善之境,”是莎士比亚的“爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情,”亦或是白居易的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”……

这些都是爱情,也不是爱情。我认为的爱情,是《简爱》中平等的、自由的、敢于追求心爱之人的爱情。

女主简·爱的成长经历可以分为三个阶段:在劳渥德学校,在桑菲尔德以及在圣约翰家。在劳渥德学校的经历,充分揭露了当时社会残酷的教育制度,以及满口道德的伪君子形象。海伦·彭斯的悲惨命运也反映了当时她的宽容、忍让并不被社会所接受,最终竟成了劳渥德学校的牺牲品。当然,这段经历也为她后来追求属于自己的幸福奠定了基础。

主人公简·爱,她敢于追求幸福,同样敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情,这在当时的社会背景下是多么可贵,多么勇敢。简·爱让我们知道了,幸福不再是某个人某个阶层的专利,幸福是属于芸芸众生的每一个人。当她以为罗切斯特要娶英格拉姆,而又想把她留在桑菲尔德的时候,怒气冲冲地说:“我的灵魂和你一样,我的心也和你完全一样!……我们通过坟墓,站在上帝的面前,是平等的——因为我们是平等的。”简·爱展现的人格魅力,深深震撼感染着每一个人。

最后结局是美好的,简·爱最终回到了罗切斯特身边,得到了自己理想的幸福生活。显然,这种从一个寄人篱下遭人嘲讽到过上幸福美满生活的蜕变,绝不是偶然,也不是巧合。因为简·爱像高尔基书中的海燕,在风雨中拼搏,敢于直面外界种种不公,挫折和磨难不会打倒她,只会让她追求幸福的意志更加坚定。终了,风雨过后,终于迎来了黎明,迎来了朝霞。

简·爱说过这样的一段话,“如果大家老是对残酷、不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,反而越来越坏。当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击。”我很赞赏简·爱的话,因为自尊、自重是做人最起码的要求,也是爱情需要的起码要求。

爱情需要平等,灵魂必须独立。这样的爱情,才能长久。

《简爱》读后感(篇11)

这是简爱告诉我的:一个人可以不够美丽但一定要足够可爱。

简爱,一个女人,贫穷,相貌平平,卑微渺小,但是她敢于正视自己,很有勇气。

我曾经看到过一句话:“在我们这个时代,拿平庸当亲切,拿低俗当有趣,拿无知当炫耀,拿粗鲁当个性,却将真正高贵纯净的灵魂弃若敝履。”

我们现在热爱各种偶像剧,喜欢看女主逆袭,喜欢看手撕姐妹,喜欢各种其实不真实的事情,却不肯看看平凡的女生。

简爱她,身材矮小,相貌平平,一穷二白,只是个普普通通的女教师,她这么不起眼,却又拥有非凡的才华,强烈的自尊。

她在磨难中不断追求自由和尊严,坚持自我。小说通过引人入胜的对男女主角曲折起伏的爱情经历,塑造了一个敢于反抗,敢于追求平等地位和自由的妇女。

简爱中有很多道理:“对于你所不喜欢的人和环境,你只有两种选择——忍受或者逃离”。

简爱一路的追求,成了美学的真谛。

是简爱告诉我,爱的最终道路是自爱,爱的极致是平等。所有的爱,都应该是不卑不亢的。

《简爱》读后感(篇12)

在暑假里,我看了一本世界名著《简爱》。小说的主人公简爱是个孤儿,但她是一个不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性。她那纯朴善良的高尚品质深深打动了我。

简爱的母亲原是一位富家小姐,她爱上了一个穷牧师。他们不顾亲友的反对结了婚,富家小姐的父母因此和她断绝关系。他们结婚后一年生下了简爱。但是就在简爱出生的那年,她父母因感染流行风寒去世了。简爱成了孤儿,被送进了孤儿院。之后她舅舅把她接回府上住。但是不久舅舅也去世了,她舅母经常虐待她,在简爱10岁那年把她送到一个慈善学校。她在那地狱般的学校生活了8年,还当了两年教师,之后到桑非尔德府当家庭教师。简爱长得矮小,并不漂亮,但她聪明伶俐,正直善良。不久,主人罗切斯特爱上了这个无财无貌的简爱,简爱也爱上了比她大20多岁的主人罗切斯特。在教堂结婚那天,有人揭穿罗切斯特还有一个疯老婆。简爱明白后便毅然出走,离开了这个她深爱的人,流浪了两天两夜。在她快要饿死的状况下,奥利佛一家救了她,还帮她找到一份工作――乡村教师。在这期间她继承了叔叔的财产,成了十分富有的人,还意外明白奥利佛兄妹竟是她的亲戚,她主动提出将财产与他们三人平分。最后,她回到桑非尔德府,发现那里已成了废墟。听别人说,那里发生火灾,罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了。简爱明白后不顾一切地找到罗切斯特,最后他们幸福地生活在一齐。

从简?爱身上,我看到了她正直善良的完美心灵。当她突然明白自我能够继承2万英镑成为富翁时――要明白她当乡村教师的年收入才30英镑,她显得还是那么平静,没有过分的激动。而当她明白在这世上还有几个亲人――正好是救过自我的奥利佛兄妹时,却高兴得简直疯了。她主动提出把遗产与奥利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方,一个不为金钱所迷惑,把亲情和友情放在第一的人啊!

最让人感动的还是当她回到桑非尔德府,发现那里已成了废墟,听说罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了时,她不顾一切地找到罗切斯特,去安慰他,照顾他,还毫不犹豫地选取了他,跟他幸福地生活在一齐。多么纯洁、多么高尚的感情啊!

整本书写的就是简爱一个灰姑娘的人生经历。一方面,她在追求自我的幸福,不甘心命运的安排;第二个方面,她又在捍卫自我的人格和尊严。这个故事,能够说是一个灰姑娘的的奋斗史。她在追求一个基本的权利:平等。

《简爱》这本书还告诉我们依靠自我的正直品德和聪明才智,只要坚忍不拔地艰苦奋斗,勇往直前,是能够冲破重重险阻,到达自我的目的的。简?爱的自尊自爱、自立自强、正直善良的品质让我敬佩,不正是我们所需要学习的吗?

《简爱》读后感(篇13)

《简爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作,是一部具有自传色彩的作品。大凡喜爱外国文学作品的女性,都会拜读夏洛蒂的《简爱》。如果,你认为夏洛蒂只为这段缠绵的爱情而写简爱,那就错了!

简从小父母双亡,寄人篱下,在舅母家受尽歧视与虐待,八年的慈善学校生活,海伦教会简忍受,成了照亮她生命的一束阳光;她有着纯洁心灵,尽管相貌平平也不富有,但高贵的灵魂、独到的学识和举手投足的优雅都让人由衷地喜欢着她。遇见罗切斯特先生,是她人生又一转折……

简爱和罗切斯特之间的故事不仅诠释了生活的真谛,还表达了爱情的境界。或许问这世间情为何物谁也不知,可是问这世间何为真爱,简爱却可以给你答案。在这种物质世界,有多少爱情不是建立在样貌和物质的基础之上,有多少爱情可以像简爱那样在爱情面前义无反顾,放下自尊,放下一切。就算很多人都会高呼,只要你不离不弃,我就会以身相许,就算是裸婚我也不怕,可是到最后,有多少人不是因为柴米油盐酱醋而各奔东西呢?简爱是一个不屈的女人,我要为她折服,为她呐喊,她在爱面前的那种纯真不得不让我佩服的五体投地!在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。小说设计了一个很光明的结尾。虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。简爱宁愿一个人远走,也不愿将就;宁可选择去照顾一个已经残疾的罗切斯特也不去接受圣约翰的求婚。这就是简爱!

《简爱》读后感(篇14)

《简爱》是英国女作家夏洛蒂。勃朗特的代表作,也是英国文学史上的一部传世之作。它成功地塑造了一个对爱情、生活、社会都采取独立自主、积极进取态度,敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。小说以其真切感人的情节和细腻传神的笔法深受广大读者喜爱。

简?爱追赶求平等与自主的知识女性,可怜的她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;上帝并没有因为这而同情她,更是残忍地夺走了她的父母。之后简?爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的种。种不幸的一切,相反,换回的却是简。爱的无限信心,却是简。爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

在上学期间,简?爱仍是饱受屈辱,学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈,坚持不懈。不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。

她的爱情也充满了悲惨,情路坎坷的最终还是和罗切斯特走到了一起。虽然罗切斯特最后没有了美丽的庄园,还成了残废。正是这样,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足,她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是充满爱的。

简爱的一生让我们懂得了很多,人的一生必不可少的是尊严,不论自己的生活状况如何,贫穷或富有,我们不能丢失的一样东西就是尊严。爱也是必不可少的。爱与金钱地位无关,现实中,很多人为了金钱与地位抛弃了爱情,这种爱,不是真爱,根本没有在一起的必要,《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,让我们懂得什么才是真正的爱情。

《简爱》读后感(篇15)

在我的心目中,《简爱》是一部完美而伟大的著作,因为它使我懂得了什么是善恶美丑,学会了怎样做人。书中的主人公简·爱就是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最令人佩服的。简·爱的一生悲欢离合,她遭遇了许多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但她却从不向命运低头,任何困难在她面前都会感到恐惧。

简·爱从小被她的舅妈收养,受尽了她的折磨。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理的恶魔。他经常无缘无故地打骂简爱,她的舅妈不但不制止,反而支持她蛮横的儿子。然而,简爱是一个顽强的、绝不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了,她对约翰的恨压倒了对她的畏惧,不顾一切在跟他对打起来。当然,结果可想而知,简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简爱说过这样的一句话,给我的印象很深,也很能体现她的性格“不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了。他们会什么也不惧怕,这样也就永远不会改好,反而越来越坏,当我们无缘无故地挨了打,我们一定要狠狠地还回去。”我很赞成简爱的这种说法,因为自尊自重是做人的最起码的要求。

但是海伦·彭斯,她的观点与简爱是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍,这样自己快乐别人也会对你好一些。我觉得海伦这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀,是令人钦佩的。我们无需去评价她的话,至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话“我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它,多多去理解别人、体谅别人、关心别人,多看到一些美好的事物,乐观地对待生活,我们的生活中一定会充满阳光。

时间会消除报复的渴望,平息愤恨和憎恶的冲动。简爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的,但当听说里德太太生命垂危,又很想见她一面的时候,简爱忘了她的一切不好,毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时,简爱所剩的都是对她的怜悯之情。但是里德太太告诉了她一件很重要的事情:在三年前,简爱的叔叔给她写了一封信,想让她继承他的遗产,因为他无儿无女,想收留简爱为养女,但是因为里德太太当时对她厌恶至极,也不想让她走运过上富人的日子。所以她给简爱的叔叔回信说简爱在洛伍德患伤寒病死了。就这样简爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的,然而简爱却没有计较这件事,还不住地安慰里德太太让她把这些事统统忘掉,而且简爱很希望能与她和解,直到死去也没能改变她对简爱的态度,这让简爱无奈又痛苦。通过这件事,简爱在我心中的形象更加高大起来了。简爱的身上到处都有闪光点。她善良又宽容,那种视金钱如粪土的精神更是当今社会的人应该学习的。

《简·爱》这本书能够让我们找到正确的人生方向,把曾经失去的东西找回来。让我们有信心有勇气去面对困难,并且战胜困难,为我们的人生添上绚丽的一笔。

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《简·爱》读后感(篇五)


人的想法不一样,能力不一样,眼界不一样,心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。写作训练中有一项重要的事情,那就是写心得体会,心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。写好一份优质的心得体会要怎么做呢?考虑到你的需求,小编特意整理了“《简·爱》读后感(篇五)”,还请多多关注我们网站!

“生活对我来说毕竟也有云开日出的时候.”——《简·爱》

她长相平平,遭遇坎坷,有一颗正直,高尚,纯洁,没有受到世俗社会污染的灵魂。在夏洛蒂·勃朗特的笔下,一个出身贫寒却蔑视金钱,地位卑微而不轻贱,渴望爱情而不失尊严的伟大女性逐渐影响着我的生活……

她是简·爱。作者以第一人称的手法生动形象的描绘了简爱的内心世界,给人以亲切感。简·爱自幼失去父母,只能投靠舅母,却受到他们贵族一家的厌恶。殴打,咒骂……一幕幕血腥的画面在我眼前闪现,而它们却发生在一位孤儿身上。但简·爱没有放弃,她凭着高度的自我克制与忍受痛苦的毅力寻找友谊与爱情。简·爱的一生一波三折,阅读时,我总会对她产生不尽的怜悯,有时也为她强大的勇气所折服。

简·爱珍惜友情,她一句“亲爱的海伦,我会永远陪着你,谁也无法把我拉开”让我感受到简爱的纯真,与受尽磨难后所带来的强烈孤独。她永不言弃,勇敢追求爱情。一系列的赴汤蹈火,她与罗切斯特的定局让我隐生欣慰。一切幸福都来源于不屈的性格和坚定的信念,简·爱代表着一类与不公做斗争的人。

《简·爱》是十九世纪的代表作,它不仅展现了一个独立的女性人格,还展现了一个不平等的残酷黑暗的社会。简爱的缩影是夏洛蒂·勃朗特,作者的生平反映了女性的侮辱与歧视,才用文笔创造出《简·爱》这一文学巨坛。

我最爱的一句话是书中简·爱的好友海伦的一句经典语录:“我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”细细想来,也是这样。少聚集一点仇怨,就有更多的时间去做自己热爱的事情,像简·爱一样,忘掉别人带给自身的欺辱,自信去找寻全新的自我。现在何尝不是这样?坐于书桌前,忘掉那些不值得的小困难,去寻找名著一字一句中的真情,品尝解答出一道题的快乐。生活没那么难,毕竟,每个人都有云开日出的时候。

简单活,不追求名利,维护尊严;慢慢爱,不追求金钱,脚踏实地。做人,也要像简·爱一样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,正直坚定,勇于追求。

感爱母亲读后感(范例十篇)


探索“感爱母亲读后感”的精髓和文化内涵让我们更好地理解它,如果这篇内容对你有所启示请收藏起来以备不时之需。读书可以丰富我们的精神世界,作品中有不少让自己感慨万千、感触颇多的情节值得分享。读后感中我们要把握分析问题的角度,注意联系实际情况。

感爱母亲读后感【篇1】

母亲的爱

故事的主人公雷格。亨特因为她的耳聋而讨厌她,他避免在公共场合和她在一起,因为他不想让别人知道她母亲有残疾。可是他的母亲对他仍一如既往,关爱有加。

最后,超市里发生的一件意外改变了他对母亲的看法。

在母亲买完东西准备掏钱付帐时,突然发现自己的钱包不见了,她顿时目瞪口呆,随即大声嚷了起来,最后竟绝望地哭了。雷格。亨特此时才意识到自己有多么冷酷,自私。

他伸出手臂向母亲跑去。他想保护和帮助她。

自从我上小学之后,我的母亲就下岗了。为了养活我的学校,她在外面做一些兼职工作,比如帮别人做饭、打扫卫生等。她每天都很累。当同学们说起妈妈的时候,我尽量回避,或者模模糊糊地推开过去,我甚至不让妈妈来学校接我,怕同学们看到她穿得太时髦时会嘲笑我。

我母亲对这一切置之不理,仍然非常关心我,耐心地教我。

学完这篇课文,我才理解了母亲的心,懂得了母亲的爱。母亲是世上最可敬的园丁。为了我的成长,我付出了很多汗水和努力,但我不在乎别人。

我母亲编织了我童年的美好回忆;她为我铺平了通往成功的道路。

我要感谢我的母亲!若没有母亲平日的教导,哪有今天的我?现在我怀着对母亲常常的歉意,想在她耳边轻轻地对她说:

“妈妈,感谢您!感谢您给予我温暖的阳光和幸福!我从心底里,从灵魂深处爱着您,我为您感到自豪,我会骄傲地对我的同学们讲起您。”

感爱母亲读后感【篇2】

在所有的爱中,母爱是最伟大的。

在《母亲的爱》中,我知道了,母爱不仅仅是亲切温和的,它包含了所有的感觉,它是神秘的。母爱有多深?母爱有多高?也许它是无限的深,无限的高吧!

母爱是充满期待的。这位母亲带着孩子下地干活,体会劳动的艰苦,学习做个爱劳动的好孩子。她就是希望她的孩子以后靠自己的劳动来生活,不要做一个整天想着不劳而获的人。

我的母亲也有着这种爱。还记得,在我很小的时候,她就会叫我帮她干点小活儿,渐渐地,我养成了爱劳动的习惯。有一次,我在洗碗的时候不小心从垫脚的椅子上摔了下来,手被瓷碗的碎片划伤了,母亲握起我的小手,在伤口上轻轻地涂上了药水,以后要小心一点,安全第一,知道了吗?说着,她轻轻地抚摸着我的小脑袋

母爱是充满严厉的。这位母亲在孩子欺负弱小时给予了他严厉的批评,她不希望她的孩子养成欺软怕硬的习惯,而是希望他能够和任何人都和睦相处。

我的母亲也有着这种爱。有一次,我看见几个比我小的孩子在玩儿,我就跑过去,大吼:喂,这里是我的地盘,快走开!小孩们纷纷逃开了。我的母亲来到我的身边,排斥道:你怎么可以这样做,这里是大家共有的,谁都可以来玩儿。你这样做,以后大家就会讨厌你,不喜欢跟你做朋友的,快去给他们道个歉。从此,我成为了一个待人友善的人。

母爱是充满教育的。这位母亲以身作则,把蓑笠借给别人,自己却生病了。她这样做,教给孩子的,是舍己为人的精神,是勿以恶小而为之,勿以善小而不为的道理。我相信,她的孩子从此也一定会是这么一个热心肠的人吧!

我的母亲也有着这种爱。在公共汽车上,一位老人上来了,坐在爱心专座的先生却还是心安理得地坐着。母亲便一起身,把座位让给了这位老人家。那时,我是多么的敬佩我的母亲呀!我真希望自己能拥有像母亲一样的品质啊!

母爱是人间最伟大的爱!

感爱母亲读后感【篇3】

从小到大,我看过许许多多的文章,但是最令我记忆犹新的就是《母亲的爱》一文了。

我妈妈是个普通工人。她工作很认真,也很关心我,但她总是整天唠叨。一有什么不满意的,就会说上一大堆的道理,让我不胜其烦。不过后来发生的一件事却让我改变了看法。

那一天,我一到家就大喊:“妈妈,我快饿死了!”!没有人回答我。

奇怪的是,在此之前的这个时候,我妈妈已经把饭端到桌上,等我回来吃饭。不会是发生了什么事吧?我悄悄地走到厨房门口,听到锅碗瓢盆的声音。

怎么到现在才烧?又老是说我是饿死鬼投胎。正准备推门而入责怪她一番。

忽然听见妈妈的叹气声传来。她今天怎么了?我纳闷起来,贴在门上侧耳倾听:

无巧不巧,今天要加班。它坏了。我女儿很快就回来了。我的饭还没煮好。这不是失职吗?她一定饿坏了!

我眼里含着泪水,推开门,跑到妈妈怀里。

看到这里,我便想起了我的妈妈。她为我日夜奔波,吃尽了苦头。我父母为了改善家庭条件,出去为别人家准备家宴,从买菜、烧菜到端菜洗碗等拉拉杂杂的事,件件皆是亲力亲为,每到晚上,总要拖着筋疲力尽的身体赶十几里路回家,因为不放心我这个宝贝女儿。

有一次,当我做完作业时,我感到头昏眼花,没有**服,于是就去睡觉了。妈妈回来后,照例检查了我的作业,又和往常一样来到我床前,帮我盖被。这时,她突然发现我的呼吸不正常。她摸了摸我的额头,很着急

怎么这么烫?妈妈顾不上隐隐作痛的腰椎,弯腰把我用被子裹了起来,又用力把我抱到电瓶三轮车上。到了医院,听医生说是平常的感冒,没什么大碍时,她一颗悬着的心才安稳落地。

这时的她却瘫在凳子上动弹不得。

可我,带给妈妈的是什么呢?星期一早晨的情景出现在我眼前:我母亲用悲上的眼神看着我,无声的抱怨让我心痛。

周末,因为爸爸妈妈两天没时间控制我,我忘了吗?唉,悔之晚矣!

我怎样才能表达我对母亲的爱?当一身疲惫的妈妈进门时,为她送上一双拖鞋;当妈妈挥汗如雨时;为她送上一杯开水;当妈妈去洗碗时,主动对她说一声让我来吧

一缕阳光,一缕温暖,四季因为阳光而美丽,生活因为爱情而充实。让我们用一颗感恩的心来对待我们的母亲和身边的每一个人。

感爱母亲读后感【篇4】

读了《母亲的爱》后,我才真正体会到母爱的伟大。

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。在这篇短文中,我看到了这样一句话。这样一句普普通通的话却饱含了一个母亲对儿子深切的嘱咐。在文中,母亲多次用那双饱经沧桑的眼,给予我无言的嘱咐,教我学会做人的道理。这时我才感觉到,母爱是无私的,是伟大的,是永不破碎的,而我却不懂得珍惜

妈,您要干什么?我望着拿起针线的妈妈,不解地问。

哦,我看你衣服破了,想给你补补。妈妈用平和的语气跟我说。

哎呀妈,都什么年代了,您还这么老土,衣服还用补的。我的话中带着一丝讥讽。

可只破了一个小洞,补补就行我立刻打断妈妈的话:

妈,您带我上街买件新衣服吧?走啦走啦我用撒娇的口气向妈妈恳求着。

哎!妈妈放下手中的针线,牵着我的受往街上走去。

我现在才发现,那时的我错得有多离谱。妈妈只是想通过针线,找到一个泄口点,把她对我的爱用针线缝在衣服上,存在我心间,而我却

联系起文中的母亲,我又回想到了一件事:

记得那次,我偷了妈妈一点钱去买零食,被发现后,妈妈二话不说就把我抓起来一顿痛打,我咬着牙,狠狠地瞪着妈妈,却看到一双闪着泪花、眼神中充满了怜惜的眼

母爱就像一眼深深的泉水,静静地流淌但从不表露。母爱就像一双大手,牵着我往前走,不放弃

妈,愿下辈子我还是您的女儿!

感爱母亲读后感【篇5】

母亲的爱藏在背后

今天,跟往常一样,每周五晚上我会在电视机旁看综艺节目—《梦想合唱团》。我也听到了美妙的歌声,看到了笑声的场面。不同的是,我用真实的眼睛和诚实的心去看大山一位49岁的母亲,汪妈妈。

倪萍上台后,用歌声表达了母亲的疯狂精神。哦!汪妈妈每天上下三千多级台阶,身挑重重的煤气罐。

她一开始的时候,很受不了,身体差点累垮了。但想到她饥饿的孩子和32岁去世的丈夫,她振作起来,从不退缩。终于,三位子女们考上了大学,他们知道,之所以自己考上大学,完全根据那勤劳、不怕生活艰苦的母亲用那双粗糙的手来为他门敲开了圣殿的大门,让自己永远永远地走在成功的铺路石上面,坚持、胜利、自信。。。。。。

之后,八位队长送去了对父母亲的关怀与爱。其中,我感动的是主持人撒贝尔的话。他说他母亲经常生病。最后,她母亲的头上长了一个脑瘤。医生说她可能会永远忘记你们每个人。

但他的母亲仍在看撒贝尔主持的节目,一直熬夜到晚上11点多,这样儿子就永远不会从她脑海中消失。可,记忆像个橡皮擦,永远的擦去了那些宝贵的回忆。

各位大朋友们,你们有没有因为一件小事跟母亲闹出了矛盾?呵呵,我想应该有吧!我也是这个样。

我想告诉你们,我也被教导说,我们的母亲孕育了我们的欲望、爱和善良,这些可能会从我们的记忆中消失。你知道证据是什么吗?那微笑、那粗糙的手。只要我们都注意观察,迟早会发现母爱隐藏在背后。

呵呵,谁不希望望子成龙、望女成凤呢?

20xx年2月1日晚上10点,我写了这篇文章,深受启发。

初一:李喆

大地读后感(范例十五篇)


每个人的经历与看法都不相同,面对同一作品,想法当然千差万别,心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在我们平凡的日常里,大家都不可避免地要接触到心得体会吧,写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来,心得体会的内容具体要怎样写呢?你不妨看看大地读后感(范例十五篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

大地读后感 篇1

读《鲁冰花园大地的书页》有感

四年级四班赵乐陶妈妈

在这个树叶低垂着头,小草瘫软在地上,鱼儿沉在水底一动不动的蝉声聒噪的假期初始,儿子手捧鲁冰老师的《鲁冰花园大地的书页》,说要亲子共读。嫩绿的书面,恬静女孩泛湖之际托起希望的手绘图案瞬间就吸引了我。

高山阻挡河水前进,河水在曲折的旅程中浇开大地上所有的鲜花鲁冰

吕冰老师用诗一的语言和精彩的笔触,给了我心灵的宁静和浮躁的宁静,带领我和我的孩子们走进了一个温馨的爱情、纯洁的心灵和诗一的生活。

翻开《大地的书页》,我和孩子犹如被带入红、黄、蓝、白、粉五色的羽扇豆花之中,芬芳美丽宁静之中,岁月洗涤的婆婆通过《一块银圆》、《人参娃娃》、《杏花故事》,让我们聆听到了人间善与爱的延伸,一如一脉清流,注入泥沙翻卷的大河,让心灵得到安宁、温暖和感动。

泰戈尔说:“生命因为付出了爱而更为富足。”无生命的枯枝——篱笆,用它残留的枯叶温暖了无家可归的百合仙子;忍着疼痛为严寒中的喜鹊雪中送家;在生命最后之时,为了救落水的百合仙子,冒着连根拔起的危险,毫不犹豫的伸出了手……此时,我和孩子都被篱笆深深感动,正是因为它无私的爱的付出,再一次有了无尽的力量,拥有了生命,成为了美丽的绿树。

儿子说,妈妈,我也想长成一棵绿树!

合上书,闭上眼睛,我和儿子静静地体验着书中的内容,在炎热中享受着平静与安宁。此时此刻,我的内心是如此的幸福,我正和我的孩子共同经历着《大地的书页》带来的凉爽和喜怒哀乐。

“行万里路,读万卷书。”读书就是和智者对话,是心灵的旅行,亲自阅读让我和孩子像朋友那样亲密无间,无话不谈

流水永不停歇,带走了岁月…...

鲁冰老师用他的爱与善汇成一篇篇童话故事,好像一粒粒羽扇豆花的种子,带给小水滴,遍布大地;带给每个角落的“我和孩子”,让永恒的爱生根发芽,传遍海角天涯!

大地读后感 篇2

[导语]自从人们逐渐从农耕社会走向远离土地接触的生活,自从人们为了一点利益而忘记了她,毁灭了她,人们脚下这片神奇的土地就一直在哭泣。与其他人不同,苇岸是一个很好的观察者。

有人认为苇岸早逝是一种遗憾和悲哀。我却认为未必是这样。他活着,虽然有麻雀,胡蜂,蚂蚁,小麦,雪等的陪伴,但他也会对那些贪婪、功利之人充满愤恨或是别的不高兴的情感。

他越是抗拒现代科技,就越对人性的**一面感到失望。虽然他有一颗慈悲的心,但他并不像佛陀那样无忧无虑。

地球上的事物总是像苇岸所描述的那样动人美丽吗?他继续赞扬农业和人类文明,但这些东西真的是我们应该放弃技术的原因吗?

我认为,虽然人类文化的历史已经延续了几千年,但它应该被总结为人类历史的新宪章。这是全新的章程,可以说我们的境遇与选择,很多时候是不能与古人的相比。古人最为珍贵的境界,可能是“忧国忧民”。

而现在我们却有了很多种选择。可以是“献身科学造福人类”可以是“献身自然,造福人类”可以是“献身教育,造福人类”……只要是怀着一颗积极的心干什么似乎都可以扯到造福人类上。

在这个新的章程,我们再无绝对可言。信仰和存在可以共存,婚姻和爱情可以共存,自然和技术也可以共存。它们似乎是对立的,但正如我之前所说,在一个新时代,没有绝对的。

只要我们愿意创造,我们就能找到这种平衡。但这些前提必须是,心不是太贪心,太欲望。不想不属于自己,只想创造属于自己的。

一边生存,一边追求思想的健全,有信仰、追求、思想。

我们不必为一个方面牺牲他人,为金钱牺牲信仰,为思考牺牲生命;我们不必为科学技术的发展牺牲自然环境,我们不必为自然环境而停止科学进步。当然,这种平衡是由人类控制的。如果成功了,我们会赢的。

就会有那么一天,我们一切在科学中获得福利,一边在自然中找到快乐。我想这才是苇岸想看到大地上的事情吧!

大地读后感 篇3

《大地的儿子》这本书讲述了周恩来一生中的许许多多感人的故事。

周恩来出生于江苏省淮安县,他长大后,在1921年加入了共产党,通过他的努力,他最终当上了中华人民共和国国务院总理,遗憾的是他不幸患了癌症,他在一九七六年一月八日九时五十七分在北京逝世,终年七十八岁。其中有一段令我印象最深刻的事。“我这里没有什么事,你们还在这里干什么?快去照顾其他同志要紧,他们那里更需要你们……”。这句话让我感受到周恩来总理即使到了生命的最后一刻,他想到的依然不是自己,而是别人呐!他总是处处为人着想,这种舍己为人的精神深深刻在我的心中。

“为中华之崛起而读书!”是《大地的儿子》这本书中让我印象非常深刻的句子之一。周恩来之所以取得如此伟大的成就,为中国人民做出如此巨大的贡献,是因为他从小就立下远大的志向,拥有令人敬佩的远大抱负,并朝着自己的目标不断地努力,并为之奋斗一生。这种永远把人民的利益、国家的利益放在第一位的精神品质是多么值得我们学习啊!

周恩来总理,您是我们学习的榜样,您的精神品质将永远深深地激励着我们。

大地读后感 篇4

作为一个在中国生活多年的西方女性,她极其关注中国妇女,在华近40年,她长期和她们生活在一起,感受其中的辛酸,了解其受压迫的历史,洞察她们心灵深处的秘密。其中

赛珍珠的女性主义观在《大地》中的女主人公阿兰的为人和处事方面得到了集中的体现。阿兰有胆有识意志坚强,通情达理。是中国妇女所有美好品德的聚合。

她勤俭持家,在荒年大旱时,王龙一家人到了濒临死亡的边缘,是阿兰坚定的把牛给杀了,好挽救全家人的性命。她强忍极大的痛苦,亲手溺杀了初生的女婴。在逃离饥荒的艰难日子里,如何乞讨和唤起他人的同情。

在为了一家的生计的前提下,她也和乱民一起混到了一个富人的家里去抢劫,因为在类似的宅院里当过女仆,她找到了藏在暗处的珠宝,并且不顾生命的把珠宝拿了出来,却没有藏私,而是毫不犹豫的交给了丈夫,帮助丈夫王龙发家,她自己却只是要了两颗小小的珍珠。阿兰,一个具有中国传统特色的女性美德,毫无保留地展现在所有读者面前。她勤劳朴实,生活简朴,虽出生低寒,是个男人眼里无用的妇道人家,但是她对丈夫那种无私的爱,对家庭那种无私的关怀是直接呈现在眼前的。

做为传统道德的化身,阿兰是赛珍珠一生中最成功的女性之一。

她的经历异常坎坷。小时侯被逃荒的父母卖了做了丫鬟,因为丑而在地主家里受到欺凌,她没有反抗的力量,于是成了个不说话的哑巴。嫁给王龙后,他父亲和他又始终在向阿兰施加威压,把她当成是会说话的牲口和延续香火的工具,而不是做为家庭的一员,当作是一个女人来看待。

她大着肚子下地干活,在生孩子的前一刻仍然在干活,自己忍受生产的痛苦,却没有向丈夫求助。生完了儿子,却仍然要下地干活。丈夫因为她而发达了,他却开始厌弃她,甚至为了讨新欢的欢欣而把阿兰的两颗珍珠给抢了过来,把她的所有的贡献和好处都忘记了。

她为了丈夫的欢心,而同意丈夫纳妾,却自己默默的承受这种痛苦,她忍气吞声地生活,知道在王龙的冷眼中死去。在《大地》中,阿兰被塑造成男权制度下,或着说是在传统的封建压迫下,一个饱尝苦难辛酸,深受最大程度压迫的中国底层妇女的形象。

赛珍珠在把阿兰这个中国传统妇女的痛苦和美德展示给大众时,却赋予了阿兰一定程度的独立人格。她虽没有打破中国的“男主外女主内”的戒律,却在内到外都表现出非凡的勇气。在逃荒、买地、帮助丈夫王龙致富的过程中,她成了这个家庭命运的导航和精神支柱。

阿兰的勇敢、坚强、勤奋而又主动进取的精神,在王龙相对软弱的性格反衬下尤为突出。在她勇敢坚强的意志和过硬的能力的对比下,王龙作为一个男人,个子矮小,甚至卑微。她有超越男人智慧,参与财富生产的行为。在这个可怜的中国女人身上,赛珍珠体现了女性独立的可能性,甚至是女性独立的可能性,体现了她的女性主义思想。

大地读后感 篇5

《大地有多重》读后感

《大地有多重》是由著名作家、鲁迅文学奖获得者雷平阳采写的反映全国优秀基层宣传干部典型郑垧靖的报告文学。有评论家在论及雷平阳的诗歌创作时指出:“雷平阳的诗歌凸显出来,靠的是他强大的道德自觉,写作的道德。雷平阳式的真诚、朴拙,区别于那些矫情、虚空。”在报告文学《大地有多重》的创作过程中,雷平阳依然保持了这种作家的理性和自觉,从而使这部报告文学清晰地打上了“雷平阳诗歌”的烙印。文学评论家宋家宏认为:“雷平阳的诗歌写的是底层的生活状态,他吸收叙事进入诗歌,他的诗歌有心灵的创痛,而这种创痛又表现得极为冷静,不是呼天抢地的情绪宣泄。”在我看来,这样的评价同样适合于《大地有多重》,在这部报告文学作品中,处处闪现着诗性的光芒,凸显着心灵的创痛。尽管之前观看过《郑垧靖同志先进事迹报告会》让我深受感动,但是当我翻开《大地有多重》时,还是被作者朴实但充满文学魅力的文字深深吸引,它牵引我再次走进郑垧靖的工作和生活之中。

这部作品生动刻画了郑垧靖泥土一般朴实、大地一样厚重、阳光一样灿烂的形象。而且更弥足珍贵的是书中选用照片均为郑垧靖生前亲自拍摄。我一直在思考一个问题,是什么让郑垧靖身处今天这个充满冷漠、竞争、名利诱惑的社会,心里还深怀着这份淡泊的心志,还一如既往地坚持自己朴实无华和善良真诚的本色。或许在我们很多人看起来郑垧靖的付出与所得并不相符,到他离世,还是一名普通的乡党校教员,工作了只有初级职称。教育系统涨工资时,他没份;公务员系统涨工资时,他也没份……与今天有的`人相比,甚至与有的党员干部相比,郑垧靖显得如此“不懂生活”,甚至很傻。在这个“多彩”而“复杂”的社会,让许多人已没有了坚持人性真善美的勇气和理智?是什么改变了许多人善良真诚的本色,是什么消磨了我们坚持原则、坚持真我的意志和锐气?郑垧靖是我们身边真真实实的人,他一直坚持善良的本性、一如既往对工作热爱和付出,一如既往地把为群众办事作为自己的幸福和快乐,坚持对老百姓多年如一日的深厚感情,坚持淡泊名利的高尚情操。郑垧靖的感人之处,在于他用不平凡的精神干着平凡的工作,细看郑垧靖走过的人生历程,细数他做过的事,真的没有什么特别和辉煌,只有平凡。郑垧靖最让人感动的,就是每天他都踏踏实实地办好这些琐碎的事情,他的坚持与毅力让人感动。所以我说郑垧靖是活得很真实很富有的人,他拥有金钱换不回来的人心,他怀着淡泊的心志,把给予别人作为自己的幸福和快乐。《大地有多重》用文字还原了一个心系百姓、心贴百姓、心忧百姓的优秀乡镇干部,充分彰显先进人物的“真善美”,让读者获得精神的洗礼和超越。

不禁让我联想到我们的工作。统计调查工作是国民经济和社会事业发展中不可缺少的重要组成部分,不但为国家宏观调控提供准确的调查数据和服务,也和人民的生活系系相关。作为一名统计调查系统的普通党员,要把学习郑垧靖同志的精神落实到日常工作中去,就是要培养热爱统计调查、忠诚统计调查、真实统计调查、奉献统计调查的职业操守。就是要培养一种职业荣誉感,让强烈的职业荣誉感充斥工作的每一天。有了这种荣誉感,在任何时间任何场合都会伴有对职业、单位的责任;有了这种荣誉感,会每时每刻的提醒自己在代表一种职业、代表一个单位践行一项神圣的使命。

联系工作实际重点需要做好以下几项工作:一是加强学习,提高综合素质。综合处是总队对外服务的窗口,工作职能要求不断加强学习,及时准确把握国家和省委省政府经济工作重大方针政策,熟悉各专业调查制度和调查方法,拓宽知识面,改善知识结构,提高综合素质。二是严格按照总队统计调查资料管理和使用制度规定,认真做好物价、城乡居民收支调查数据和分析资料的对外提供工作,树立政府调查公信力,维护好云南正常统计调查秩序;三是提高分析研究能力,提高驾驭调查数据的能力。提高所撰写分析报告的可读性、参考性。

大地读后感 篇6

这部作品生动刻画了郑垧靖泥土一般朴实、大地一样厚重、阳光一样灿烂的形象。而且更弥足珍贵的是书中选用**均为郑垧靖生前亲**摄。我一直在想,是什么让郑匡静生活在今天这个充满冷漠、竞争、名利的社会。我心中还有这样一颗淡漠的心,我始终坚持自己朴实、善良、真诚的本性。

或许在我们很多人看起来郑垧靖的付出与所得并不相符,到他离世,还是一名普通的乡党校教员,工作18年了只有初级职称。教育系统涨工资时,他没份;公务员系统涨工资时,他也没份……与今天有的人相比,甚至与有的党员干部相比,郑垧靖显得如此“不懂生活”,甚至很傻。在这个“多彩”而“复杂”的社会,让许多人已没有了坚持人性真善美的勇气和理智?

是什么改变了许多人的善良和真诚的本性,是什么消散了我们坚持原则和真实自我的意志和决心?郑垧靖是我们身边真真实实的人,他一直坚持善良的本性、一如既往对工作热爱和付出,一如既往地把为群众办事作为自己的幸福和快乐,坚持对老百姓多年如一日的深厚感情,坚持淡泊名利的高尚情操。郑垧靖的感人之处,在于他用不平凡的精神干着平凡的工作,细看郑垧靖走过的人生历程,细数他做过的事,真的没有什么特别和辉煌,只有平凡。

郑匡靖最感人的事,他每天都踏踏实实地做这些琐碎的事情。他的坚持和毅力令人感动。所以我说郑匡靖是一个非常真实和富有的人。他有一颗金钱无法交换的心。他有一颗淡漠的心,把给予别人当作自己的幸福和快乐。《大地有多重》用文字还原了一个心系百姓、心贴百姓、心忧百姓的优秀乡镇干部,充分彰显先进人物的“真善美”,让读者获得精神的洗礼和超越。

不禁让我联想到我们的工作。统计调查是国民经济和社会事业发展不可缺少的组成部分。它不仅为国家宏观调控提供准确的调查数据和服务,而且关系到人们的生活系统。作为统计调查系统的广大党员,要把学恒靖同志的精神放到日常工作中去,就是要培养热爱统计调查、忠诚统计调查、真实统计调查、奉献统计调查的职业道德。

就是要培养职业荣誉感,让强烈的职业荣誉感充斥着每一天的工作。有了这种荣誉感,在任何时候、任何场合都会伴随着对职业和单位的责任感;有了这种荣誉感,会时时提醒自己,为一个职业和一个单位时间一项神圣的使命。

大地读后感 篇7

人们可能不会相信,在寒冷的冬天,一个小女孩竟敢离家出走,为父亲报仇。但确有此事,故事的女主人翁ross当时只有14岁,她的父亲被一个叫chaney的人射杀,一心想要为父亲报仇的她雇佣了一名警察cogburn追捕chaney佣金是100美元,预付50元,条件是她要跟cogburn一起。盲人老人喝威士忌、打呼噜、吐痰、沉溺淫秽,对现状非常不满,但他有普通人所没有的勇气和毅力,所以女主人公选择了他。。

首先是主人翁ross虽然年仅14岁但是却相当的睿智、勇敢且很有主见,尤其是与卖马的老板讨价还价那段简直让我汗颜,任何人休想在她身上得到什么好处更别妄想讹诈她。很难想像,14岁的她竟然有这么大的勇气,从遥远的耶尔县来照顾父亲的事情,照顾母亲和两个弟弟。显然,她已经成为家里唯一的支柱!而我们14岁的时候在干嘛呢?

其实,我最喜欢的角色不是勇敢的女主角,而是盲人可爱的老人科伯恩。是的,我说他很可爱。刚开始时我是厌恶他的,觉得他跟流氓没什么区别,可是渐渐的我发现他是如此的睿智、勇敢、果断、善良。女主人翁与他萍水相逢不过是雇主与被雇佣的关系,但他为了与女孩的约定真可谓出生入死,仅仅是为了那100美元吗?

我不相信!当他一人面对四名恶匪的时候没有丝毫的胆怯,在茫茫的沙地里没有丝毫的植被掩饰,凭着他精湛的枪法和强大的勇气最后胜利了但是自己也挂彩了。可即便是挂彩了为了救治被毒蛇咬伤的女主人翁他马不停蹄的往镇上赶,路上马匹累得瘫倒在地上他便抱着小女孩艰难的跑着,我听到了他厚重的喘息,直到见到镇上的灯火他才跪倒在地上·····那一刻我感动得湿了眼眶,多么可爱的老头···

后来女主仍翁失去了一只手但命却保住了,她一回到家就写了一封邀请函给cogburn希望他到yell镇,并付给他剩下的50美元酬劳,但cogburn却一直没有回信,直到25年后女主仍翁收到cogburn的来信邀请她去马戏团**他的表演,但当女主人翁赶到时cogburn已经过世3天了···瞧,又是一个悲伤的结局,但却只有悲伤的结局才能让人刻骨铭心。

大地读后感 篇8

《大地之声》是一部由法国人类学家翻译自自然声音世界录音资料室所记录的、通过原始民族音乐、自然噪声、野外动物及昆虫的叫声等多种声音素材制成的60分钟的唱片,它将我们引导回到了自然界的本真空间,给我们展示了一副大自然的交响乐。

在这张唱片中,所记录的自然声音极其丰富,节奏慢而沉稳,犹如一股源源不绝,再自然不过的旋律,让人产生一种莫名的安心和温馨的感觉。一开始,听者会听到自然界的声音,有像飞翔的鸟儿一样的欢快、轻盈的叫声,有像沼泽里的蛙儿一般的悠长、低沉的鸣叫;还有像大海里的庞然大物一样的浩荡、冲击人心的冲浪声……以及从此产生的种种波澜壮阔的声音,让听者不由自主地沉浸其中。

此外,在这里,我们还可以听到各个自然环境下有别于城市中的声音,比如蜜蜂飞舞时发出的嗡嗡声、水流时发出的潺潺声,或者是各种自然物体之间的摩擦、碰撞声等等,这些声音将我们带到了自然界中的独特空间。

《大地之声》不同于其他一些唱片,它没有明显的旋律,听众不能追随着流畅柔和的旋律流动;它让我们回归了语言之前的性别,重新学会去感知自然,去寻找本身就存在的延续时间的旋律,而不是去创造新的旋律。它很有可能成为一种催眠手段,把我们从疲惫的日常生活中解脱出来,重新与大自然产生联系,感受到绿色的美好与丰饶。

在《大地之声》彻底的自然声景中,有另一个趋势,这就是无论自然还是人工的声音,都没有吵闹和混杂。听者会感受到一种从复杂噪声中解脱出来的幸福感。正如唱片中所说的那样:人不是独立于自然的,而是生物中彰显着自然本身的主体。

总的来说,《大地之声》既是一种音乐作品,又是一种人与自然相互联系的方式,它带给了我们匪夷所思的心灵体验,提供了一种返璞归真的道路,引导我们再次落入大自然的怀抱,去探寻那些我们曾经遗忘的声音。

大地读后感 篇9

《》正文开> 对此我十分惊讶,我向来对此类言情小说都是满腔的不屑,当然也不是说堇年的首布长篇毫无深意。

相反,震撼是由浅入深,缓缓深入骨髓的,正如小说里常提到的,大爱无言,这种震撼是波澜不惊地压入心底的。

至于看的时候,却丝毫没有某些人寡言渲染的旷大氛围。充分的抒情和描写是本书的一大亮点,简洁的文字体现了作者的深刻性格。神秘的天葬,茫茫的大雪,辽阔的青仑卓草原,或勇敢忠诚的晋梅,不可侵犯的秃鹫,夸大了青藏高原美丽神秘的气氛

卡桑,自省,隐忍,单纯。而且是相较于文中所提到的同龄人纯真不少(傻到居然与一个毫不了解其过去的男子一路向北,真是怪事,也许真的是因为“停歇不下”的谶语吧),踏入尼泊尔也缘于此。只是挺疑惑的是,为何没有安排卡桑与迦南的再会(不是明目张胆告之诸位我希望他们俩再续前缘,我也并不想他们再发生什么)呢,也许堇年觉得没必要吧,也的确相较于有些情节,这的确小小不言。

而那人世间乐于奔命,亡走天涯的的孤影成就了永恒绽放与语梗的莲花。

简生,至今我已忘了如何去评价,在阅读期间,天知道我是想好了如何去评价他的。被母亲带回城里够残酷,我是说老婆婆孤苦。而回到城里,我自己认为是正确的,人总要成长的。

或许最不该应的当属他过于年幼便撞见母亲与别的男子之间的苟且之事吧。而淮的出现,很容易将看过安妮宝贝的《莲花》的读者带入承袭的沼泽地,我不得不说,其间有些描写很神似,仅是神似,读者明白情节与《莲花》是迥然不同的。怪我肤浅。原来他并没有继承完全不同的路线和情感,这足以颠覆我之前的想法。

而看过铁凝的《大浴女》的读者,可能会捕风捉影到一些铁凝风,我能感觉到,但我可以明确的将二者分开,这也能证明堇年并非承袭铁凝,这点我还真希望安波瞬前辈改改。至于莫言,抱歉,我还真没看过此人的作品。

素清,至今我尚不能拼出她的姓,懒于去翻字典。她的命运,不能撕心裂肺大谈伤心,总觉得是一种顽强的牺牲。之于简生父子。

她的后半生总令我想到鲁迅前辈的《颓败线的颤动》,也写老母亲卖淫为家女的成长,这多少明喻着天下母亲的辛酸泪水吧。崇高的女性在全书彰显无遗,却没有偏执的女权主义。

全书在我看来最大的优点在于人物性格刻画入木三分,梦境是不断穿插与前后照应也十分不错,也许尚存某些我所不能窥见的遗憾。

我想以后记结尾:如果我们真的能轻举妄动,至少

在表达上,是多么好……

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2011-06-24 11:06看完了七堇年的《大地之灯》。实在没办法说到底有何感想。

可能是因为年纪的关系,即使别人说我有着12岁的人完全不可能有的21岁的成熟,可我依旧不喜欢小七的文章。

零零落落,我就是不喜欢她文章给我的感觉。过于压抑的感觉。

夏天本身就是一个闷热的季节,她的书比夏天的沉重得多。

能理解为什么童鞋蝎子看到一半想放下书看不到的感觉。

很累的感觉,很繁重,比《红楼梦》更加的繁琐——虽然人物比红楼少很多很多。

嗯……这好像就是对这本书唯一的感觉了吧。沉重不堪的感觉。

自己无法适应,也不喜欢文中主人公的性格之类的各方面,都不喜欢。

俗话说负负得正,可我是负来负去都得不到正。

大人天的,人也会懒散起来。就写这么些吧。也足够了。

大地读后感 篇10

我用双手摩挲大地

“黄州突围”是《摩挲大地》中我非常喜欢的一章。从小学便开始度苏轼的诗,但仅仅知道他文学了得。乃唐宋八大家之一,写的一手好字。

却不知道他还有如此不幸的遭遇。黄州,也许在苏东坡被引进之前,这只是一个普通的地方,但和苏轼在一起,它将永存。

遭遇磨难本身是痛苦的,但对于人生又如何呢?如果没有这莫须有的 “乌台诗案”又怎会有日后大气磅礴的苏轼。

苏东坡的突围,不仅是生命的突围,更是文化的突围,经历了“六月飞雪”,带着官场,文坛泼来的满身脏水他狼狈的走向黄州。这个孤独的黄州,让他不必顾及他人,他反省,完成了整个意识的升华,让苏东坡真正成熟起来。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,很多人成熟与暮年,还未真正尝到成熟的甜头便要驾鹤西去了,而苏东坡却是“早熟”,在一个男人正当年之时他熟了。

成熟是一种洗刷了偏激的淡漠,在这淡漠之中,引导千古的杰作《赤壁赋》便要在这黄州诞生了。他没有倒水给他,但像石灰一样,他的生活沸腾了!

人的一生很长,不可能一帆风顺,失败和苦难总会自觉或不自觉地与你亲密接触。我认为痛苦对一个人来说比成功更重要。也许我没有资格这么说,但最精致的宝石是工匠打磨最久的,最珍贵的雕塑是凿子最能攻击的!

磨难,也许是一块垫脚石。只是这石头太大,若能踩它于脚下,便会成功;若一不小心失足,只怕会粉身碎骨,万劫不复。说成功可能太俗气,但这却是顺应时代吧。

不要在患难的泥潭中埋怨,不要在失败的荆棘中害怕你的手脚,不要失去前进的力量。大步向前,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生!

大地读后感 篇11

李传生自从得到《大地的苍茫》,就被书中那深沉的土地情怀所打动,还有他那坦诚裸露内心世界的纯真所感染。

随着他的写作,渐渐走进他的心里,随着他的描写,我的眼睛也流露出那些艰难的岁月。他的所有经历,就是我童年的翻版。

在贫穷荒诞的年代,人性被扭曲,亲情被割断。衣食住行,生存已成为人们必须面对的现实。

我一直想把那些经历写出来,只是没有这个能力,今天看到《大地的苍茫》,心灵一下子就产生了共鸣。

对大地的眷恋,还表现在书中的那些耳熟能详的农村谚语、俚语,我看到这些谚语、俚语,显得格外的亲切。

因为我有时会不自觉地在心里默默地唠叨,有时会忍不住大声说出来。这是因为这些谚语和俚语深深印在我的脑海里。

看到这些看似粗俗的描述,我内心的兴奋难以抑制。因为我就是在这样的环境中度过了自己的童年和少年。

那些曾经的事物,历历在目,总也挥之不去。还有就是这些曾经的过往,承载了无数的苦难和苦闷。

书中,对土地、农村、农民的理解、分析、同情和无奈,揭示了作者骨子里流淌着农民后代的悲悯和同情。

他身处省城,而心一天也没有离开过那曾经生息过的土地。时时刻刻都在追忆故乡的苦与乐,更是对于那贫穷而又苦不堪言的经历难以忘怀。

苦难和贫穷的经历使他更加珍惜现在。虽然他已经取得了一定的社会地位,但他从未离开过。依然固守自己心灵的底线。

没有苦难,就没有文学。反过来,刻在他骨头上的东西成为他创作的取之不尽的源泉。可以好不夸张的说,没有童年的苦难,就没有今天的《大地的苍茫》。

没有对大地的眷恋,就不会写出”面包不是来自超市,而是来自土地”这样深刻的警语。童年的不幸和苦难是人生的财富。

没有农村的经历和童年的艰辛,很难理解他话语背后的苦涩,更谈不上引起共鸣。

读《大地的苍茫》,有一种相见恨晚的感觉,我深深的被他的文字所吸引。我能读懂这些话背后的故事,因为我也走了同样的路,能读懂他的想法。

谢网络珍图,谨致敬意!

作者简介

李传生,山东淄博市周村人。写诗、跑步、旅游是我人生的三大主题。我用诗记录我的生活,用脚测量世界,用心感受美。三十年的艰苦奋斗,长跑,足迹遍布全国,心与步永远在路上。

一本实用的教科书

————读《第56号教室的奇迹》有感

他曾认为中美两国的教育差异巨大,我们的教育思想或理念落后于其他国家。可是,在我读完一本由美国小学教师写的书《第56号教室的奇迹》,我的思想有了一百八十度的转变。书中的一件件教育教学中的实例使我深深感受到,无论中外,教育的规律是一样的,或者在一些价值观念和组织形式等方面,中美教育存在着显著的不同,但有一点却永远是一样的--------专注于教育工作,以智慧和爱心去培养孩子,就一定能创造奇迹。

雷夫教授的大部分学生来自非英语系移民家庭。从书的封面上,我们可以清楚地看到,他身边有黄孩子,有黑孩子,也有白孩子。这些孩子的家庭中,高达90%属于贫困家庭,但**里的每个孩子都有灿烂的笑容。雷夫老师给了他们一个温暖的家——56教室。

在这样温暖的家里,”和这位老师一年的相处,改变了这些孩子的一生”(《纽约时报》)。雷夫老师究竟使用了什么样的神奇的方法影响了这些来自社会底层家庭孩子的命运呢?其实雷夫老师所采用的方法,大部分在我们的工作中都可以加以借鉴,甚至许多的做法我们也想到过,只是我们没有雷夫老师的那种对职业的专注、激情和执着。

56教室所有的学生都擅长解决问题。最初雷夫为学生们的优秀的成绩得意洋洋,但经过很长一段时间他才明白,”专注于赢得比赛让我未能把具有真实、永恒价值的课程教给孩子们。”教解题的目的是为了开发思考和分析过程,增进解决题目和日常生活问题的能力。

比之于雷夫,我们孜孜以求的学生解题能力是为了什么呢?不言而喻,为了分数。但我们付出的精力往往不亚于rafe,学生们还是没有从问题海中获得那种解决问题的能力,很多孩子甚至开始厌学。

理解了问题解决的目的,拉尔夫开始了他独特的教学:他把如何解决问题分为四个步骤,每一步都要做。他把这些写在纸上要求学生熟读并记住。

为了培养学生解决问题的能力,他收集了许多与生活密切相关的问题,供学生在一个月内联系,每一个策略在一周内联系。结果出人意料。学生不仅学习如何解决数学问题,还学习如何解决生活中的问题。一天晚上,一个当地的帮派闯入学校,捣毁了精心设计的56教室。

身在外地的雷夫获悉,心痛不已。但当他和其他地方的学生一起旅行回来时,56教室被一个名叫凯莉的10岁女孩奇迹般地恢复了,她在一个班上使用了老师教的解决问题的方法。在教学中他十分注重思考过程的重要性,从不会对学生说”动动大脑啊”“自己再看一遍”这样的话,也从不会对解不开题目的学生失去耐性。

正是用这样看似平常的方法,雷夫他造了他教育的奇迹。

在教育工作中,我们往往过于功利,只追求结果,而忽视过程。我们常常为学生的成绩担忧,却很少为孩子们的未来担忧。听听雷夫是怎样对他的孩子们说的:

”一生中最重要的问题,永远不会出现在标准化测验上。”重要的不是分数,第56号教室所重视的议题是”品格、诚信、道德与胸襟”.”我们为什么会如此漠视这些人生重要课题?

或许是因为稍稍提高分数很容易,教导诚信和道德的难度却很高。然而,我们如果想培育非凡的学生,就必须正视这些议题。”雷夫所想的,或者在我们繁忙的工作中也偶然想到过,只是我们囿于沉重的压力而向现实屈服,或者,我们缺少为了孩子们的一生而执着于自己教育理想的勇气……

”我们不能只是说出答案让他们自己打分,这样会错失强化学生能力的良机——订正答案就是一个好机会”“以口述方式批改模拟考分数,等于是带着预演考场上的独立思考过程,从而有效模拟考场情况”“老师可以严格,但不公平的老师会被学生看不起”“绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到”……《第56号教室的奇迹》里充满着雷夫教育的智慧火花,如同夜空满天的星斗一样璀璨,它不仅是一本能够帮助我们提高教学艺术的教科书,更是一本能够帮助我们提高师魂的教科书。

56教室只是洛杉矶市中心一间漏水的小教室。为什么它会创造一个触动美国的教育奇迹?是什么使雷夫先生如此热情地为孩子们做贡献而不感到疲倦?难道仅仅能够解释为对孩子对教育的热爱?

虽然教育规律有相通的一面,可是为什么有太多的中国教师也对孩子充满了爱却在现实的工作中身心疲惫?和我们每个老师只教育一门功课相比较,雷夫老师几乎包揽了56号教室里的孩子们所有的功课,为什么不觉得累,还教得如此出色?这是值得我们深思的问题。

”当同龄的孩子还在看学校派发的基础读本时,第56号教室的学生们已经开始品味经典名著了;他们通过旅游来学***,通过亲自动手实践去接触自然科学……”是的,雷夫的学生是幸福的,因为雷夫不要他们像其他孩子那样按部就班地机械地去学习。雷夫也是幸福的,因为他可以自由地安排教学的内容、形式和时间,可以自由地追寻自己的教育理想——这可能是我们每一个中国教师心中遥远的梦!

《**是靠不住的》读后感

林达先生的《**是靠不住的》一书开篇就以“**是什么?”的问题来引入主题,经过对水门事件的始末进行详细地描述,从而回答了在美国,**的准确定义应该是三大权力中行政权力的分支,其中一个很关键的地方是“government”和“administration”的区别,这是我以前都忽视的问题。书中说到,“government”主要含义是**、政体,也有行政管理和管理机构的意思;而我们在新闻中总听到的克林顿**或奥巴马**中的“**”在英文里是“administration”,它主要含义是管理、行政机构。

由此看来,**就只是美国联邦**“大行政办公室”的主任,一个大管家而已。这观点颠覆了我的传统观念,原以为一个超级大国的**应是呼风唤雨的人物,但在美国的现有制度下,**却是受到来自宪法、国会、新闻**、人民等各方面的限制,因为真正的主人是美国人民,所以**相当于一个给美国人民打工的超高级白领。又由于**是一个打工仔,所以代表美国人民的国会大可不必给**面子,该骂就骂,该赞就赞,一切按规章制度办事。

而国会对公职人员,即****的监督是无穷无尽的。文中提到的尼克松**因为“水门事件”下了台就是一个鲜明的例子。对许多中国人来说,劳苦功高的尼克松**,为了这么一件区区小事就丢了**宝座,感到很惊讶。

可问题关键在于,在美国三权分立的宪法架构下,**也是个平常的公民,也要受到法律的约束,在某个时刻,他甚至比平常人更因为一点点小错误而受到法律的制裁。

最高法院对尼克松**进行裁决后,尼克松发表了声明:“我尊重和接受最高法院的裁决”。他知道他将永远失去权力以及权力所带来的一切,甚至面对一个是他感到十分屈辱的下场,要知道**同时也是美国的三军统帅,如果他发动军队坚决拒绝接受最高法院的裁决,那九名手无缚鸡之力的**官是奈何不了**的。

但是,尼克松还是选择了一条痛苦的道路,而没有再次错误地使用人民交到他手中的权力去做最后的抵抗。历史上有太多同样位高权重的政治领袖在类似情况下都本能的选择了抵抗到底,职位越高、权力越大的人越是放不下,越是无法接受自己瞬间从天堂掉入地狱的事实。可只有在如此民主和自由的美国,**才会在大众面前承认自己的过错并承担自己的职责,不论他当时是出于无奈还是真正有所醒悟,作为一个美利坚合众国的**,他还是在人民面前低下了他骄傲的头。

美国的政治体制中不只**被如此严格的要求,他们的整个机构都是如此。每一个国会议员都是人民选出来的,他们身上肩负的是人民的愿望和意志,所以无论议员代表的是哪个党派,他们都不会表现出那种不分青红皂白的“党性”,他们在国会中所表现出来的立场应该是人民的立场,而不是仅仅只有党派而已。议员们本身时刻清楚自己的使命,牢记自己是人民的公仆,是人民的发言人,是要反映人民的心声。

对比之下,中国的某些**们似乎总是忘记了“人民的公仆”这一称谓的实质,在官位上越久就越容易迷失初衷,越容易让各种**削弱了他们的判断力,有时甚至凌驾于人民之上。中国同样有着庞大的**监督机构,如人大、政协、中纪委,检察院等,但这些机构设置的监督力度都不大,拿人民代表大会来说,它本是各级机构的最高权力机关,也应该具有最强有力的监督权,各级**由它产生,并对它负责,****的问题应该是由它第一时间发现并交由相关部门查处,这是人大的权利,也应该是它的义务,但是一直以来我国人大的监督作用并没有很好的体现,没有发挥出它的真正效用,这是个值得思考的问题!

书中有提到:“在美国这样的制度下,一个案件一旦进入了司法程序,它就如同卫星进入了运行轨道。它会自动地按预想的顺序往前走。

要一反常态地中止运行,或者拖着它偏离轨道,都不是一件容易的事。”这很好地说明了美国司法的独立性,只有不受控制的司法程序才是真正民主、公正的司法,才能站在理性的高度做出正确的决策,才能把司法独立落到实处,否则就只是一纸空谈。“水门事件”中正是由于两任独立检察官穷追不舍地调查,不懈努力地发觉真相,即使查到了**头上也毫不畏惧,这样才会有最后的水落石出。

司法工作者应保持对自己职位的崇高敬意,时时不忘自己心中那个公平秤,同时也要不畏强权,勇敢追击,有这样的人才的司法机构才是“活着的”,不会被一些人为的潜规则所击倒。

《**是靠不住的》向我们展现了一个民主自由的美国,它的确是一个法治比较完善的社会。这个不但取决于他们从小就进行的守法观念以及守护自己合法权利的观念,还取决于一个制度的完善,两者相辅相成。能让一届**班子全心全意的为人民鞠躬尽瘁,发出人民的心声,创造人民的需求,美国在这方面确实对于我们有所启迪,对比目前的中国确实仍有很多地方还未完善,有待提高,我想相信中国的未来也会走得越来越好。

大地读后感 篇12

一头短发,坚毅的目光,拥有高级经济师头衔的何学葵给人的第一印象就是一位女强人。事实也的确如此,她担任着多家公司的董事长、董事及总经理,在短短数年间,她把一个仅有20万流动资金、5名员工的小花店发展成一个注册资本为4400多万元、总资产上亿元、拥有250多名员工的大型股份制企业——云南绿大地生物科技股份有限公司,成为全国首支绿化股。何学葵也成为了坐拥数亿资产的“云南女首富”。

但2011年3月17日,这位女强人的辉煌生活和公司的命运一起跌入了最低点。而绿大地所暴露出得问题也是发人深省。

一、疯狂造假令人瞠目

绿大地2012年3月18日发布公告称,2011 年3 月17 日晚公司接云南省公安厅直属公安局通知,公司控股股东、董事长何学葵因涉嫌欺诈发行股票罪,经昆明市人民检察院批准,于2011 年3 月17 日20 时由云南省公安厅直属公安局执行逮捕,现羁押在云南省看守所。何学葵被捕后,在各方的关注下,绿大地的财务欺诈行为被一一曝光,其疯狂程度令人震惊。虚增资产,价值955万元的土地其实际价值只有一个零头,即55万元;一米长的荒山的围墙价值竟高达1268.

86元。虚增收入,上市后曾经的采购大户却神秘消失;出现巨额的销售退回,仅2009一年苗木销售退回金额就高达1.58亿元,虚增收入2856万元。

2009年10月至2010年4月,绿大地披露的业绩预告及快报重复5次。2009年净利润由最初的1.04亿元调整为最终的1.5亿元。

近年来,从安然、世通到银广夏、蓝田,国内外的金融欺诈案件层出不穷,但金融欺诈手段却越来越恶劣。安然利用离岸公司和关联交易造假,英广夏利用虚构合同造假。而绿大地的行为几乎是随意补足和变更会计金额。这只是投资者和监管者的儿戏。

这样藐视法律、欺骗消费者的行为简直令人发指。

二、监管缺失令人扼腕

在得知绿大地疯狂造假之后,我们自然有一个疑问:监管部门做了什么?目前,我国公司上市实行的是核准下的保荐制,是指由保荐人(券商)对发行人发行证券进行推荐和辅导,并核实公司发行文件中所载资料是否真实、准确、完整,协助发行人建立严格的信息披露制度,承担风险防范责任,并在公司上市后的规定时间内继续协助发行人建立规范的法人治理结构,督促公司遵守上市规定,完成招股计划书中的承诺,同时对上市公司的信息披露负有连带责任。这样的制度看似可以有效规范公司的上市行为,确保公司ipo资料的真实性,但也有着致命的缺陷,俗话说“拿人手短,吃人手短”,券商收了想要上市的公司的钱,自然想着如何将公司美化包装,卖个好价钱。

但他们往往忘了自己作为保荐人应承担的确保上市资料真实性的职责,甚至还有伙同上市公司“欺诈上市”的嫌疑。这样的“守夜人”如何让普通投资者放心的把钱交给ipo的公司?这样的制度不健全的监管有如何保持我国证券市场的健康发展呢?

ipo的目的是为了上市赚钱。如果公司业绩好,回报率高,就可以了。但如果监管部门仍然任由这些骗子轻易进入股市行骗,那不仅是对广大股东的不负责任,也是对中国股市未来发展的最大危害。

大地读后感 篇13

《大地之灯》是七堇年创作的一部现实主义作品,**讲述不同时代、不同背景下出生的两个少年非同于常人的成长历程。《大地之灯》给我的感觉就是那贯穿整本书的厚重、沧桑感。**中既有藏区的神秘,年少的青春悸动,还有冰天雪地的北方农场中身临其境的知青岁月……北大教授、评论家陈晓明认为,作品中体现的成熟不像19岁人写的,“虽然作者几乎是模仿着安妮宝贝写的,但也有着自己的风格,她对成长与磨难、感恩与责任把握得非常好。

”评论家白烨认为这部作品脱离了80后孩子的生活局限,有超越作者本身年龄的体验和精神。也有人评价《大地之灯》是严肃文学的隔代继承。而我只是想写下《大地之灯》带给我的思考,想知道我们该以何种姿态拿着这盏灯,我们每个人心中的灯。

一、生命之莲

且让我们以一夜的苦茗,诉说半生的沧桑,我们都是执著而无悔的一群,以飘零作归宿。

——简桢《四月裂帛》

在高中的时候,第一次看了《大地之灯》。书的封面我很是喜欢,纯白的底色,由无数羽翼簇成的简约的莲花悄然绽放于纸上,那样的静默,它干净、素雅而又深刻。莲花的形象很是符合《大地之灯》的内容和意境。

莲花在《大地之灯》中是一个重要的象征,象征着信仰,象征着善美。《大地之灯》中多次提到莲花,讲的故事也如莲花至清至净。

文中是这样道来——

“印度教金刚乘的经书以及教义在民间经过反复嬗变,产生一个流传:每一具人身血肉中都有数个“轮室”,以莲花为形沿着椎骨排列,从尾处一直抵达头顶。一旦花瓣被切掉,根部被劈开,整个莲花就会解体,失去它的精血和生命。

也就是说,灵魂所依托的肉体宣告破碎消亡的时候,灵魂就需要寻找新的载体。”

“所以卡桑,你要记住。我们的身体永远只是一朵莲花,它将被毁灭。但是我们的灵魂是永存的。卡桑,你一定要有善美的灵魂。这样,你的灵魂就可以在佛陀的爱抚下获得永生。”

这是卡桑的爷爷用生命诠释的真谛,犹如绽放在圣域的青莲,是孑然的默诵者。

曾经看到这样一句话,生命当如莲花。即使生活永远残缺和黑暗,生命永远苍白脆弱,我们也决不放弃自我扶正,决不放弃追求心灵的净化。

二、善美的灵魂

生命就是这样始终充满幻觉。始终有希望。也始终无望。

安妮宝贝——《莲花》

《大地之灯》以主人公成长的伤痛揭示了这样的主题:善美、忏悔和救赎。**把**作为一个大多数人好奇但陌生的地方,会导致一个沉重而悲伤的故事,将几种善良而敏感的生活联系起来。

卡桑是一个干净的灵魂在**与高原雪莲的精神。她倔强坚强的生活在高原那片洁净的土地上,面对遥远的上青仑卓草原以及绵延的雪山,十岁的卡桑想起了长眠于路上的阿爸阿妈。为了救两匹濒临死亡的马,他们毅然归来,默默地在雪山上,回到了神圣的距离。

身为**师的爷爷,是每一个飞向天堂的灵魂的最后的见证者,但后来,爷爷也躺在**台上,以一种婴儿的最原始的方式离开了卡桑,“质本洁来还洁去”。爷爷是卡桑幼年的启蒙者,他经常对卡桑说的一句话就是:“我们的肉体不过是一朵自生自灭的莲花”,这是除了晋美外,爷爷留给卡桑所有的遗产。

随着时间的推移,卡桑记住了这句话,成为一种不朽的信仰。在爷爷离开之后许多孤独荒凉的寒夜,牧羊犬晋美是她唯一忠诚可靠的伙伴,但晋美为了保护卡桑与雪豹殊死搏斗,终于眼睛再也没有睁开。晋美勇敢忠诚。它完成了使命,回到了神圣的高原

简出生后被父母遗弃,寄养在农村。然后她被母亲带回了大城市。血缘关系的缺失和城乡背景的差异,使他的成长偏离了正轨。他年轻时总是不快乐。淮的出现应该是一个亮点。他鼓励他,关心他。

在与母亲相处不愉快的时候,淮是他内心的依靠。母亲因犯罪自杀后,怀成了他生命中唯一的希望。她也耐心地陪着他度过了那段痛苦的时期。可能是由于简生缺乏母爱,对母亲的失望而对淮有恋母情结,也可能是在淮多年的陪伴下而爱上了她,但淮终归是简生在以后多年岁月里不能忘记的一个灵魂之结。

淮和是宝贵而善良的,而简生生命中的另一位重要女性,他的妻子辛和,则是知性而宽容的。他们共同走过大学时代,相敬如宾。辛和很聪明。她一直明白,简生并没有真正给她爱。她离她很远。她只站在门口,决不进去。

但她是如此的爱着简生,怀着病态,面对简生可能永远离开,她也如此的开放,默默的包容。“因为懂得,所以慈悲。”

淮安走后,简生在除夕回到北京。正在下雪。

他打**给辛和,说道:“我是否可以回家”。

辛和说:“我一直都在等你归来”。

这样的一句话,足以让所有人感动,爱无语,这是辛和给我们最好的诠释,感动了我们内心深处。张爱玲曾说:“我要你知道,这世界上有一个人是永远等着你的,不管是在什么时候,不管你是在什么地方,反正你知道,总有这样一个人。

”而卡桑和简生,他们两个好似注定要走到一起。简生和辛和在青藏高原素描艺术中遇到卡山时,就收养了卡山,两人的关系由此开始。他们都缺乏成长的过程。他们一直在用心灵的阴影进行自我完善和探索。

卡桑在这里得到了来自简生和辛和的爱护和关心,而在学校她也遇到了自己的好朋友,叶蓝,卡桑与叶蓝的感情是显而易见的,甚至在书不曾写到的往后,她们都将会是双方唯一的支持。是的,他们之间只有纯粹的沉默和存在。

卡桑、简生、怀、辛和、叶蓝让我们看到了荷花般的生活的静谧之美。然而,孤独的成长却用美好的心灵照亮了我们的心灵。

三、轮回

因为有了轮回,我们原先微薄短暂的生命有了希望,今生难了的夙愿,可以寄望于下世。

——安意如

“只有在路上,生命才值得尊敬”,这是卡桑的信念,亦是我们每一个人的宿命。生命中有无数的关隘,我们所能做的就是一次次奔赴。美国作家杰克?

凯鲁亚克这样说:“我还年轻,我渴望上路”。几十年的生活,迂回又迂回,永不停歇,许多人隔江南北,历经春夏秋冬,依然不敢懈怠脚步。

即使我很安静,我也不会忘记我还在路上。

大地读后感 篇14

“大地”--面对这再熟悉不过的两个字,竟有了片刻恍然,为什么读它时,却会带给我们灵魂上的颤栗,仿佛如此熟悉,却又仿佛从未相识?英年早逝的作家苇岸的散文作品《大地上的事情》带给我如此难以磨灭的印象,这个我们终日相伴的大地,我们对它的了解有多熟悉又有多陌生?一个人的灵魂要多么地甘于平静下来,才能够无时不与同样宁静的大地对话,谛听到它在四季里灵魂的歌唱?

苇岸在自述中说,在中国文学里,人们可以看到一切:聪明、智慧、美景、意境、技艺、个人恩怨、明哲保身等等,唯独不见一个作家应有的与万物荣辱与共的灵魂。我想,这便是苇岸情愿与大地对话来表达自我的原因吧,他看到了文学最终的归宿与使命。

梭罗无微不至地描述自己两年零两个月在瓦尔登湖畔的独居生活,留给世人最美好的作品《瓦尔登湖》,正是这部作品及众多的国外优秀文学作品曾带给苇岸深深的触动,确立了他的个人信仰与写作风格,使他与大地上的事情无限接近。自然带给人类的启示,是世界的是永恒的。

不同大小的蚂蚁营巢有着不同的趣味,从麻雀的喊叫与跳跃间看出鸟儿的单纯,田野上空徒劳盘旋的鹞子还有几人能够得见身影,壮观的麦田、地表的积雪、日出日落、月光星空,这些事物如此平常,但细细想想,竟离我们越来越远。生活的粗糙钝化了我们对于大自然的热爱,即便身在其中也如盲人。而敏感的苇岸不肯让这一切平常化为虚无,他倾尽全力去收集大地的故事,于平常中寻觅到意味深长。

久久地停留在蚁穴前,为鸟儿的叫喊所欣喜,这似乎是一个孩子才愿意去做的事情,或者说成人在某些方面成熟了,某些方面却羞涩了,一个发呆或者蹲下的成年人总难免是难堪的。况且现代人过于忙碌与现实,没有时间去关注这些免费并产生不出更多资本的事物,当一个时代都在迷茫时,还有多少人能够慢下来,告诉自己,让灵魂跟上脚步?苇岸是独特的一个,他以一颗赤子之心将时间交给大地上所有的事情,有如顽强的草根,紧紧地匍匐于大地,他感受每一天细微的差别,他倾听每一种大自然的孩子发出的呼唤。我想,苇岸是大地的孩子,所以他怀有热爱。

不要说这一切毫无意义,就如同梭罗在湖畔留给世人的沉思,人需要更多的物质追逐吗?人难道不应该更深入地询问自己,究竟什么才是生命中最重要的事情?贪婪、欲望彻底摧毁了人与自然最紧密的联系,打造出一个即使是夜晚也不得清静的世界。苇岸不喜欢中国文学作品的导向,他借用海子的话说:我恨东方诗人的文人气质,他们把一切都变成趣味。中国文学过于钻营人与人间的关系,唯独没有紧紧守护自己灵魂中最纯净的角落。苇岸情愿独守着自己的大地,写四季安静的变化,这造就了不一样的苇岸,我相信,苇岸代表了相当一部分的文学作者,甘于寂寞贴近灵魂,他的作品值得我们深思。就像1956年诺贝尔文学奖作品《小毛驴》之经久不衰,它传递了一种崇高心灵的情怀塑了纯洁艺术的典范,在战火纷飞的年代,西班牙作家希梅内斯的安静,让整个文学界感受到对于生命的最高敬意。而我们的文学,不也应该有这样的高瞻远瞩吗?

他是苇岸,大地上的苇岸,汉语世界里最后一位孤独的放蜂人。5月19日19时,因肝癌医治无效辞世。终年三十九岁。他的灵魂最终栖息于这无边的大地。

大地读后感 篇15

“大地清风”廉政文化优秀作品展观后感

晨敲迷雾,墓击横梁,晨钟暮鼓,声声相击,长鸣于我们耳边,警示于我们言行。这钟声鼓声鸣响正当时,产生了巨大的作用和威力。10月18号上午,在局的组织下我有幸到省厅参观了广东省国土资源系统“大地清风”廉政文化优秀作品展。

从8月至9月的纪律教育月学习活动,到现在的“大地清风”廉政文化优秀作品展。这一系列的廉洁教育活动,启发了我的思想、工作和学习。下面就参观此次作品展的活动后谈谈我的感想。

大地清风扑面来,春风细雨润人心。本次活动共有书法、绘画、摄影、格言、故事、漫画、动画等100余件廉政优秀文化作品参展。结和升国土资源厅近年来在反腐倡廉风险防控、反腐倡廉宣传教育等方面取得的成绩,展览对多年来反腐倡廉文化建设活动进行了总结和升华。

这项活动得到了国土资源部、省委、省政府、省纪委、省检察院领导的高度重视和支持。这是广东省国土资源系统党风廉政建设的有益探索,是反腐倡廉工作方法的有效创新,值得国土资源系统学习、借鉴和推广。

关于廉政建设问题,我认为需要做到和改进以下几点:

一、把以人为本、执政为民落实到反腐倡廉建设中去

一是加强以人为本、执政为民的教育;二是建立健全体现以人为本、执政为民要求的决策机制;三是依法依规、依政策办事;四是维护人民群众的合法权益人民权益;五是查处损害人民群众切身利益的案件;六是加强基层干部作风建设。

二、要以惩治腐败的实际成果取信于民

当前,一些违法分子无视党纪国法,无视群众利益,肆无忌惮,老百姓深恶痛绝。坚决查处损害群众切身利益的案件,是维护群众利益最直接、最有效的手段,也是群众关注的焦点。要重点查处严重侵犯群众经济、政治、人身权利的案件,严肃查处损害群众利益的各类案件。

3、 加强密切党同人民群众血肉联系的作风建设

基层干部处于各项工作的第一线,是党和政府联系群众的桥梁和纽带,也是人民群众了解党和政府的窗口,人民群众往往是从基层干部的作风和言行来评价我们党和政府的,他们对我们党是否真正以人为本、执政为民的体会最直接、最真切。当前,基层干部作风普遍良好,得到了人民群众的认可。但也有少数基层干部作风不正,行为不廉洁,解决实际问题的能力不强,引起群众强烈不满。

我们必须巩固党的执政基础,维护党和政府的形象,充分认识基层工作的重要性,大力加强基层干部的作风建设。

四、建立健全以人为本、执政为民的长效机制

一是完善人民群众参与监督和表达诉求机制。大力推进基层党务公开、政务公开、公办企事业单位公开,积极拓宽群众诉求渠道,充分利用群众来信来访、基层干部来访、民声畅通,开通政治行为热线、群众诉求热线等,充分发挥人民群众在反腐倡廉工作中的重要作用。二是建立长效机制,进一步提高服务水平。

三是完善科学民主决策机制。进一步细化“三重一大”具体事项,完善重大事项决策的规则和程序,推行重大决策票决制,建立健全决策后评价、反馈纠偏和决策责任追究等制度。四是完善纪检监察机关监督保障机制。

对各种损害群众利益的行为和现象进行全面监督检查,确保各类损害群众利益的问题得到解决、纠正和调查。

“大地清风”廉政文化建设活动,以中华民族优秀廉政文化为载体,以核心价值体系文化内涵为重点,以良好教育效果为目的,与改革和实践有机结合,与工作和生活深度交融,便于广大干部职工参与,必将对党风廉政建设发挥重要作用。廉政反腐并不是说开展几次活动就能做到的。以后必须仍对反腐倡廉工作常抓不懈,继续探索建立更好的廉政机制,为国家的健康发展做努力贡献。

《简爱》读后感(系列五篇)


世界上有许多好书值得我们去阅读,在读过作品后,我心中思绪万千。 阅读后,我们应该好好地总结和反思自己的思考和感受,如何写让您记忆犹新的作品读后感呢?编辑尽心尽力制作出了这份“《简爱》读后感”请您品味,希望我们的网站能够成为您的常去之地还请多多关注!

《简爱》读后感 篇1

这部作品没有华丽的外衣、没有浮躁的激烈。有的是一份平实的真诚,而当代小说中的离奇的怪谈、夸张的描写、粗糙的情感、比比皆是。

“勃朗特”三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》。以9世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主角简爱的是交易记叙的方式讲述了一个受尽了摧毁的孤儿。如何在儿童的人间地狱的孤儿院顽强的生活下去。成为一个独立坚强自信的女性的成长故事,简爱是个孤儿从小寄养在舅母家中,受尽了百般欺凌,后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许还是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的毅志,和坚强不屈的性格,一种相互内的在人格力量。在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭老师而感到羞愧,而是坚强正确的面对自己和他。

两个主角历经艰辛,蹒跚的走在为他们胡乱画的一条路上。虽然坎坷,却愈显温馨烂漫,他们思想独立却又交集。在一系列的磨难面前他们分开过,但最总听从了彼此的心找到了对方。上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路,也照亮了彼此的心灵。是他们从相识到相知最后到相爱。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯。却满怀惊喜全力唤着“简尼特!我亲爱的简尼特”虽然他的眼睛没有了炯练的目光,但他调动所有能调动的器官去感受自己的爱人。随着那声呼唤,我的感情带着泪珠从脸颊滚落。寂静的夜我的心在为他们跳动,这就是生命最强硬的感召力。

看了这本书,我最大的感受是“命运不是不可战胜的,平等需要自己去取得想要平等,必须有劳动有付出的汗水,有坚定的信念我希望阳光下、鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷还是富有,不管是美貌还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性去生活。在那里他的灵魂终于驻足,然而这又是那样的短暂。在一个对爱坚信会使不信仰神的名族信奉上帝的爱人面前。她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向。在心里破碎和情的毁灭中,她又开始了自己迷茫的生活,在无际的世界中寻找他的方向,钱是没有的,爱是没有的,而生活却是现实的,沿街乞讨让简人在寻找善良和真情,在风雨中与圣约翰的相逢则是他心生活得有一个开始在玛利,戴安娜共同生活的那段时间内,是她深深的感受到了爱的温暖。

他以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某写人来讲影响了他们一生的作品。

《简爱》读后感 篇2

合起《简爱》,我的心不禁沉了下来,感慨万千,心中一阵的莫名的激动油然而生......

《简爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作主要见了女主人公简爱从小失去父母,寄养在舅母家,因受虐待而萌发反抗意识,进入劳沃德学校学习。

毕业以后,来到了桑菲尔德庄园当家庭教师,并于主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情,但简爱后来却发现罗切斯特其实早有妻子,她就是被关在阁楼里德疯女人。受到欺骗,简爱十分伤心,伤心之余,她毅然离开了桑菲尔德庄园,四处漂泊、流浪,后因心中一直对罗切斯特念念不忘,最终选择了原谅他,回到他的身边,但此时的桑菲尔德庄园早已是面目全非了,罗切斯特也双目失明了,但简爱并没有因为这些而放弃他,依然与他幸福的生活在了一起的故事。

读完这本书,我陷入了沉沉的思考,何尝不是呢?是一部具有自传色彩的作品,主任中简爱的命运何尝不适于这部书的坐着夏洛蒂勃朗特十分相似呢?夏洛蒂的这部书,不仅仅是一部书,更是对她生活的写照!夏洛蒂·勃朗特的童年生活很不幸。1821年,即她5岁时,母亲便患癌症去世。

父亲收入很少,全家生活既艰苦又凄凉。豪渥斯是穷乡僻壤的一个山区,年幼的夏洛蒂和弟妹们只能在沼泽地里游玩。好在父亲是剑桥圣约翰学院的毕业生,学识渊博,他常常教子女读书,指导他们看书报杂志,还给他们讲故事。这是自母亲去世后孩子们所能得到的唯一的乐趣,同时也给夏洛蒂以及两个妹妹带来最初的影响,使她们从小就对文学产生了浓厚的兴趣。

可见夏洛蒂三姐妹命运的艰辛!

《简爱》这部书令我难忘!

简·爱就是一个混合体,一个理智,坚韧,执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧,我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧,怎么面对现在这个复杂多变的世界?

这个社会市场是不公平的,这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧,我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险,我们需要勇敢。然而面对困难,我们不但要勇敢还要坚韧!

对于我们来说,困难几乎可以说是没有,从小就一直走在大人们铺好的道路上,那上面的大石头没有,有的只是一些小石子,或许会扎到我们,有些硌脚。可是最大的困难都没有了。现在我们说的苦啊苦啊的,其实都是假的。那是我们没受过什么苦,所以碰到一点挫折就会大叫!

现在我们路上的大石头被大人小心的搬走,那我们以后呢?难道还要让父母来么?这不可能!因此,我们必须要学会坚韧,面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生。

《简爱》读后感 篇3

难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!

——《简爱》夏洛蒂

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

任何文学作品都是作者体验生活的结晶,从书中多少可看出作者的影子。《简·爱》也是如此,大量的细节可以在作者的生活中得到印证。当然 《简·爱》并不是一本自传 ,作者只是把自己丰富的生活经历融进了一部充满想象力的文章里。人们知道《简·爱》是作者生活中的写照,但又有多少人知道作者是在怎样的情况下写下《简·爱》的呢。

简爱追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念,平等真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生,虽然谈不上轰轰烈烈,却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心,让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。

这本书最动人之处就是对爱情的描写。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露:“我有时候对你有一种奇特的感觉——特别是像现在这样,你靠近我的时候,我左边肋骨下的哪一个地方,似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的,解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开,那时候我的内心就会流血。”“对于只是以容貌来取悦于我的女人,在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸,浅薄,也许还有低能、粗俗和暴躁的时候,我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛,雄辩地舌头,火做的灵魂和既柔和又稳定,既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的”不仅打动了简,也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放弃现时,达到了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂,却发出了耀眼的光芒。

她,敢作敢为,不屈于世俗压力。当她在里德舅妈家时,受尽歧视和虐待。但她不甘受辱,在当时尊悲分明的时代里,争取自己的尊严以及平等的待遇。不惜以顽强的个性对里德太太等一系列权贵做出反抗,为的就是她心中的那一分信念——对平等的追求,对权利的蔑视!

她,不卑不亢,坚持信念。在桑非尔德庄园的酒会上,面对这一系列的权贵,她并没有显示出半分自卑,也不屈于向贵族们低头。对于她的相貌、家境,与贵族之下相对比,她似乎毫不在意。而是暗地蔑视他们的骄横,嘲笑他们的愚蠢,追求以平等的目光去看待——不因自身的缺陷而自卑,只因愚昧而蔑视!

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

《简爱》读后感 篇4

你以为,就因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?不,你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!”

————摘自《简爱》二十三章

寒假里,读了《简爱》一书,颇有感想!

书里主要写了女主人公简.爱从小是个孤儿,寄养在舅母家里。由于她没有财产、没有地位,自幼就受到虐待和歧视。也因此,简.爱从小就养成了反抗不合理社会习俗的坚强个性。之后,她进入了罗沃德学校学习。毕业后,简.爱来到桑菲尔德庄园任家庭教师,她的自尊、自爱和自信赢得了人们的敬重。在与主人罗切斯特先生相处的过程中,两人都被对方的气质所吸引,他们经历了无数的挫折和磨难,最终走到了一起。

读完此书,我被简.爱那独立自主、自强不息的精神品格,那丰富、明确、坚定的追求女性在社会上的独立和尊严的个性所震撼,我也为海伦的智慧、爱心、真诚所感动。是的,虽然她在人世间的生命是短暂的,可她的一生却绽放出流星般的光芒。我还为罗切斯特先生的热情奔放、敢作敢为、敢爱敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太,她对穷人的痛恨是简·爱以及读者都难以忘记的,她作为简·爱的舅母,狠心地将年仅十岁的简·爱送进孤儿所,并一心盼望她在瘟疫中死掉!

《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史,简·爱坚强地面对困难,挫折,她还追求男女间的平等,穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样:“我跟你一样有灵魂,也同样有一颗心!”

《简爱》教会了我们坚强地面对生活中的挫折,她也同样教会了我们要平等对待生活中的事物以及各式各样的人,她还教会了我们要在生活中自强自立······

是的,我有时侯还不能够平等待人;还不能够面对各种挫折;还不能够在学习、生活上完全自立。

《简爱》读后感 篇5

《简爱》这是一本外国小说,是一部英国文学史上的经典之作。它的伟大在于成功地塑造了一位坚持维护独立人格,最求个性自由,主张人生平等,不向命运屈服的坚强女性形象。

小说的主人公简爱从小父母双亡,过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打······以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到这儿,我既为简爱的不幸遭遇感到难过,又为这些人的冷酷无情而感到气愤。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她,还让她在众人面前示众。可以说简爱的童年是不幸的。然而,在这些不幸和苦难面前,她并没有退缩,而是勇敢顽强地面对,把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速进步,同时也取得了全校师生的理解。

同样,她在那些贵族小姐和绅士面前,也始终保持着高贵的尊严。面对嘲笑和挖苦,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的,一样受别人尊重。正是因为简爱的正直、高尚和纯洁,深深地打动了罗切斯特先生,使他感到自惭形岁,对简爱肃然起敬。最后,简爱终于找到了属于自己的幸福。

这篇小说里的主人公简爱身上有着作者自身的影子。作者幼年失去母亲,但她从小就对文学感兴趣。通过她自己的努力,写出了简爱。

法国作家维尼曾经说过:“平凡的人听从命令,只有强者才是自己的主宰。”从夏洛蒂身上,我终于真正地明白了这句话的含义。《简爱》读后感

《简爱》是英国十九世纪最出色的小说之一。人们普遍认为《简爱》是夏洛蒂勃朗特“诗意的生平”的写照,是一部具有自传色彩的作品小说,出现就在世界文坛引起了轰动英国。著名讽刺小说家萨克雷动情的说:“《简爱》使我非常感动,我非常喜欢它,它是我能在好多天来读的第一部英国小说。简爱自幼父母双亡,寄居在舅舅家里,舅舅去世后,舅妈是他为眼中钉,经几经周折,来到了罗切斯特家里任家庭教师。经几经相遇罗切斯特与简爱相爱了。后因罗切斯特的妻子打搅了他们的婚礼,简爱离开了罗切斯特先生家,她来到了一个偏远的地方,被牧师圣约翰收留,圣约翰要求简爱和他结婚,但被简爱拒绝,她始终不忘罗切斯特,于是简爱离开了这个偏远的地方,又回到了桑费尔德,此时的城堡也变成了废墟,罗切斯特也受了伤,简爱又回到了罗切斯特身边这是一部具有深厚浪漫主义色彩的现实主义的小说,小说主要描写了简爱与罗切斯特的爱情。主人公简爱是一个心的纯洁善于思考的女性,她生活在社会底层受尽了磨难,但她有倔强的性格勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写,引人入胜的展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,塑造了一个敢于反抗,敢于斗争和自由平等地位的妇女形象。

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