氓观后感。
工作总结之家为您准备了一篇有关于“氓观后感”的范文，希望能够给您带来些许灵感。在忙碌的生活中，观看精彩的电影和电视剧已经成为我们放松心情的一种方式。这些作品不仅能够带给我们欢乐和情感的共鸣，还能够让我们从中获得不同的观点和思考方式。而观后感恰恰可以帮助我们对作品进行深入的评价和分析，是一种展现个人思考能力和文学写作技巧的好机会。要想完成一篇新颖的作品名观后感，首先需要对作品进行仔细观察和思考，捕捉到作品所传递的核心主题和情感。然后，可以尝试将自己独特的看法和观点融入其中，构建出自己的观后感。同时，在写作过程中，可以借鉴一些写作技巧，比如运用修辞手法和文学表达方式，使作品更加生动和有趣。希望这篇范文能够给您一些启发，让您写出一篇精彩的观后感！
氓观后感【篇1】
两千多年后的今天，翻开杂志，打开电视，再看看身边，一场场旷日持久的婚姻保卫战正硝烟四起。两千多年文明的发展在婚姻中体现为：男人再不能凭一纸休书毫无条件地打发妻子开路，离婚还得妻子签字。为了这个有效的签字，男人们不惜巨金来交换，曰之为：“青春补偿费”。至今，我仍认为这笔补偿费是对青春和感情的亵渎，但现实生活中，我总是违心地劝女人们接受这笔钱，为什么不要?总比人财两空好。
同事中有个四十多岁的大姐，夫君中年得志，正在和她闹离婚。每天听大姐眼泪婆娑地唠叨着男人的薄情和二十年来她一心一意为男人作出的种种牺牲。听多了感觉有点像“祥林嫂”，沉浸在甜蜜的爱情中的年轻女孩便显出不耐，而我每次都极有耐心地听她讲完再劝慰几句。在这充满功利的世界谁又能保证我们的婚姻在十年二十年后仍如现在般牢不可破?
两千多年前，《氓》中的女主人公便极有见地的分析了被弃的原因：“女之耽兮，不可说也。”唯一的办法便是：“于嗟女兮，无与士耽”。这个“耽”字书上注释为“欢爱”，我认为翻译成“迷恋”更贴切。那个充满智慧的被弃女子谆谆告诫：女人啊女人，对男人千万不可以过分迷恋依附。给自己一定的空间，保留自己独立的人格才是女人该记取的前车之鉴。
氓观后感【篇2】
《氓》是诗经里的一篇课文，原本我是没有兴趣的，之后因为无聊，才把这本书给读完了。以下是《氓》的读后感，以供参考！
《氓》的读后感【1】爱情，其中哭苦乐如人饮水，冷暖自知
——题记
第一次接触这篇文章是在高中阶段，在那时我曾为他们“总角之宴，言笑晏晏”而羡慕不已，但读到后面他们的婚姻走到了“信誓旦旦，不思其反”而觉得氓是个负心汉的代表。现在我在大学里又读了这篇文章，但我有不同的感受。
同样的文章，同样是妇女对丈夫始乱终弃的不满好控诉，在时间的沉淀下，我似乎对爱情有了更深的不同的看法。很多人说流氓对女人很虚伪。我不同意这种说法。我觉得氓对女子是有情的，至少曾经有过，氓“抱布贸丝”千里迢迢来到女子家中要娶她为妻，“尔卜尔筮，体无咎言”，“以尔车来，以我贿迁”氓与女子两情相悦，氓也如愿娶了女子。
这也是我们期待的爱情最好的结果。然而，当流氓和妻子真正步入婚姻殿堂时，结果却不尽如人意。有人曾说过“婚姻是爱情的坟墓”，这句话也不是不无道理的，当爱情还仅仅只是爱情的时候，他们顾及的只有彼此，在爱情的世界里他们恣意表达着自己，没有任何人能够打扰，也没有什么好顾忌，因为追求爱情就要有一颗勇敢无畏的心去爱对方。
但当爱情变成婚姻是，他们不仅要考虑两个人，还要考虑他们的家庭、朋友甚至孩子。如果一个女人嫁到流氓家里能生孩子，也许结局不会是这样。流氓和妻子的爱情可能在琐碎的生活中渐渐平淡，不再对彼此有任何宽容，一个女人的句子。
“反是不思，亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥协的决然。氓不是从没爱过，只是生活把他的爱一点一点的磨掉，女子也不是一点错也没有，“一个巴掌拍不响”，婚姻得双方合力经营才能幸福美满，女子一味抱怨也使这段婚姻走向了悲剧。
氓中的妻子让我不经意想到了鲁迅的《伤逝》，子君的悲惨结局也使我对婚姻这个概念有了更深的理解，追求爱情的义无反顾到最后到在婚姻中的迷失，造成了子君生命的终结。爱情是纯洁美丽的，但婚姻有时需要物化。我妈虽是个传统的妇女，她对婚姻却总有自己独特的看法，她觉得夫妻间就该时常沟通，把对方的优点和缺点都说出来，经济上更是要互相扶持。
所以我妈妈和爸爸从我记事起就很少吵架。他们一起为我们三姐妹提供书籍。婚姻贵在会经营。
每个人都有权选择如何生活，如何恋爱，甚至如何对待婚姻和伴侣，比如喝水。流氓和妻子选择了放弃婚姻和爱情。女性的决定也可能是一个无奈的选择。
氓是否真的如女子写的那样我们无从得知，氓和妻子也好，子君与娟生也好，都是经历的爱情的美好却经不起婚姻考验的可怜人罢了。
《氓》的读后感【2】曾经总觉得，《诗经》之于我太晦涩、太难懂，于是总想逃避，更不要说对它有什么感觉。然而今日读《氓》，却陡然让我的心灵为之一颤。我也不知是从何而来的莫名的感动，但可以肯定的是，我被震撼了。
《氓》和《诗经》里的其他诗歌一样，都有一个很完整的故事情节，是一篇以爱情为主线的美文。很同情《氓》中的女主人公，由于是女性，她相当感性，相信爱情的她在对氓的感情中付出了真心和全部的爱。为了一个她心爱的男人，她无怨无悔，哪怕带上嫁妆连同一颗诚挚的心陪着氓艰难度日她也乐得开怀。
在情感世界里，孟是王者。她只是个屈从于他的小妾。她谦虚谦虚，没有身份可言。然而，这一切她不得不承受，沉默，只是因为她爱流氓，很深的爱。但流氓，却因为她对他的爱而骄傲，不再珍惜那种感觉。
可是，要知道，没有任何一份爱的给予是理所应当的。流氓的轻蔑践踏了她的真诚，冻结了她含泪的眼睛！
也许，氓在最初对待女主人公是真心的，他也曾许诺过她美好的未来和一辈子的不离不弃。然而，随着时间的流逝，岁月的变迁，他厌倦了平淡的日子和毫无波澜的生活，他忘记了曾经的海誓山盟，忠贞不渝，对女主人公更是磨灭了爱的火花。流氓不是一心一意，不甘心寂寞的****，对待家庭没有责任感，女主人公总是被抛弃。
甜言蜜语早已随风消失，只留下女主角的眼泪。“太美的承诺因为太年轻，但亲爱的那并不是爱情”，也许正如歌中所唱，年少轻狂的诺言犹如一阵风，它不会为谁停留。
“信誓旦旦，不思其反。”女主人公终于被无情无义的氓伤透了心，她没有想到自己居然看错了他，她伤心她难过只因她没有看准人。“反是不思，亦已焉哉!
”她不再爱氓，不再对这个三心二意用情不专的人有一丝留恋。从此，她与氓再无瓜葛。她明白，他不在乎她只因他有足够的把握，他知道女主人公深深的爱着他，他凭借着她对他的爱胡作非为，朝三暮四。
然而现在，她不再爱氓。对她来说，流氓什么都不是，没有她的爱，流氓只是个陌生人，仅此而已。
“回头看，当时的月亮，曾经代表谁的心，结果都一样。”
与氓分离了的女主人公也许会对月惆怅，甚至想起许久以前的诺言;也许寂寞的她也会眼含着泪水呐呐自问：这大千世界究竟还有没有真爱，而我，还能够相信那缥缈的所谓真爱吗?
“反是不思，亦已焉哉”，面对这样的爱情，面对这样的婚姻，手无缚鸡之力的她能说些什么呢，又能反抗些什么呢?从来不会有，也永远没有。等待她的只有无尽的熊，熊，熊再次。
氓观后感【篇3】
《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。①风。是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。②雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。。③颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
氓观后感【篇4】
这世上痴情女子太多，而负心郎偏偏又不少，所以中国自古以来便盛产闺怨诗。二千多年前的《诗经》中便有两首最出名的表达闺怨的弃妇诗，其一为《氓》、其二为《谷风》。二者都如凄如怨地诉说夫君的喜新厌旧，揭露男女地位的不平等。比较起来，我更喜欢《氓》中的女主人公：善良、多情、勤劳，而且被抛弃以后能痛定思痛，总结自己被弃的原因，表明她头脑清醒。对男子的绝情她表示了强烈的愤慨，最后以“反是不思，亦已焉哉”作结，意思是既然你把以前信誓旦旦的情景都忘了，我就不说也罢了。那毅然决然的口气说明她性格柔中有刚，对男子的回心转意不抱丝毫幻想。
两千多年后的今天，翻开杂志，打开电视，再看看身边，一场场旷日持久的婚姻保卫战正硝烟四起。两千多年文明的发展在婚姻中体现为：男人再不能凭一纸休书毫无条件地打发妻子开路，离婚还得妻子签字。为了这个有效的签字，男人们不惜巨金来交换，曰之为：“青春补偿费”。至今，我仍认为这笔补偿费是对青春和感情的亵渎，但现实生活中，我总是违心地劝女人们接受这笔钱，为什么不要?总比人财两空好。
同事中有个四十多岁的大姐，夫君中年得志，正在和她闹离婚。每天听大姐眼泪婆娑地唠叨着男人的薄情和二十年来她一心一意为男人作出的种种牺牲。听多了感觉有点像“祥林嫂”，沉浸在甜蜜的爱情中的年轻女孩便显出不耐，而我每次都极有耐心地听她讲完再劝慰几句。在这充满功利的世界谁又能保证我们的婚姻在十年二十年后仍如现在般牢不可破?
两千多年前，《氓》中的女主人公便极有见地的分析了被弃的原因：“女之耽兮，不可说也。”唯一的办法便是：“于嗟女兮，无与士耽”。这个“耽”字书上注释为“欢爱”，我认为翻译成“迷恋”更贴切。那个充满智慧的被弃女子谆谆告诫：女人啊女人，对男人千万不可以过分迷恋依附。给自己一定的空间，保留自己独立的人格才是女人该记取的前车之鉴。
氓观后感【篇5】
红裳引蝶乱，倾尽浮生殇。关于你，大可当作一场梦。
只不过梦里的似是而非，人生的荒唐奈何。我以为只要我纯情与你，待秋叶红霜时，你明谋正娶；我以为琳琅风月为你流淌，到尔卜尔筮，你以尔车来；我以为付你一世深情，使三岁食贫，你及尔偕老。然而，只是我以为。
你变了，或许说是我没有认识到完全的你，你的心不再如往昔一般明净。若说人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心易变。是否你只满足于有一个人靡室劳矣，夙夜兴寐。是否你认为言既遂矣，至于暴矣。是否你是否还记得我以及你那轻许的诺言和不再兑现的婉曲。终于，在无限的背影中我恍悟到你的爱情没有标准，你总是三心二意。昨天的鲜衣怒马，今天的羽扇纶巾。沉溺在爱情里的女子，该怎样的脱身？
我不知道，我也不想知道。我只知道再回首时，那些泪痕点点想来可笑，却不知再回眸时，那些欢声笑语竟叫人潸然泪下。
你可知，我的内心深处也想之子于归，共子陶然，但我害怕这样只会让我对变了心的你多了几分怨恨，少了几分竹马作文青梅。正如白居易《长相思》里所说思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。但我有些害怕你归来，我想要的是那个曾和我总角之宴，言笑晏晏的你，而不是如今变了心，行为其贰的你。你，是你吗？你在淇水旁的誓言，已在风中凌乱，归期为天涯。你的心，可有一刻属于我；你的新，让我回忆泛陈。刘禹锡的《竹枝词》里有这么一句红花易衰似郎意，水流无限似侬愁。
为你，也曾兄弟咥其笑矣，为你，也曾躬自悲伤。遇到你之前，我憧憬爱情；认识你之后，我孤帆远影。苏轼说似花还似非花，也无人惜教坠。算了罢，不能相濡以沫，就相忘于江湖吧！
如今已到了这个地步，就忘了吧。忘了你信誓旦旦，忘了你的年少作伴，既然你要走，那我也不送你。有些缺憾，有些失落，有些不舍。但人生，能有几回圆满呢。不过，淇则有岸，隰则有泮。我只希望，多年后你金缕翩翩，安然无恙。即使佳颜在侧，即使烛影摇红。
淇水汤汤，渐湿帷裳，自古离别多成殇。流年已付交还，不染风雪一更。桑叶未落，而我已从你身旁路过。
我们好像在哪见过。
氓观后感【篇6】
学完这篇古文，感触很深。首先，我十分敬佩女主人公的坚强，也为她的不幸感到惋惜。文中女主人公的善良、勤劳、贤淑、温柔给了我很大的感触。同时也可以看出她对男子的一片真心，恋爱中的他们是十分幸福的、甜蜜的，可是随着女主人公的出嫁，男子逐渐对她冷淡起来，这让我对那位男子产生了厌恶之情，很喜欢文中那几个运用比的手法写的几句话，因为它写出了女子的内心痛苦，同时也写出了男子的变心，这让我想到了一句流传很广的话：问世间情为何物，直叫人生死相许！文中的女主人公不正是验证了这句话吗？陷入了爱情的沼泽里，无法自拔。关于那位男子，我不想说太多，因为说太多感觉不值。唯一的就是为女子感到惋惜。
这让我想到了现在的我们，爱情在我们的思想中总是迷迷糊糊，若即若离的，十七岁的我们对所谓的爱情究竟是什么，我想，应该没有人可以完整的去诠释它吧。只是希望，青春岁月的我们不要过多沉溺于那迷茫的爱情之中，要正确理解爱情，让青春挥霍的真实且有意义吧。
关于本文，想说的太多，抽出重点来谈谈。
氓观后感【篇7】
《卫风氓》中女主人公的悲剧是封建礼教的产物。下面带来《卫风氓》 读后感 ，欢迎阅览!
好多人说“氓”欺骗了弃妇，我倒觉的不是欺骗，是变心，准确地说，还不是变了心，是变了环境，变了时空。想当初氓一个流民，一无所有，吃饭都是问题，所谓穷在大街无人问啊。他甚至都不敢想像有人会嫁给他，所以他只能用布做小生意。
当然只有傻傻的笑了。(即：氓之蚩蚩)看见有个好女孩对他有好感，当然是“言笑晏晏”了。
不能快乐吗？所以他迫不及待地想让女孩住在一起。目的达到后有了老婆，还有了老婆的家私，家私可以作为发家的第一桶金，在老婆辛勤操持下，日子好了。
氓衣食改观了，由面黄饥瘦变的红光满面了，由破衣烂衫变的整齐干净了，站在大街有人问了。这种平凡的日子对流氓来说是翻天覆地的变化。他能不兴起来吗?
兴起来自然就忘本了，自然就有了新的野心了。人心不足啊，于是他还想找更多更好的女人做老婆。于是就有了弃妇的悲惨遭遇。
世界上的一切都在变化，但由于物质的不同反映，变化的程度也不同。比如酒越香，肉就越臭。在肉里，有的肉臭的快，有的肉臭的慢，有的肉臭的厉害，有的臭的不那么厉害。
人的原始物质结构是不同的，所以在方向和程度上也就不同了。不变的人是没有的。
读起来让民气酸心寒的故事 .幼年时粗莽无知,却豪情洋溢,一见钟情就敢约婚,这样的果敢在其时的封建社会实属少见,在家长制度下,除非是心里真挚的情绪太剧烈,不然有几个体敢跟实际抗衡!
然而汉子对女人的爱随着女人的老迈色衰也随着消磨殆尽.善良且认真任者不会再现出来,然则眼神里没了那抹炽烈,两个体都心知肚明,只是开不开诚布公的题目;亦有局部卑劣如"氓"者,不爱了便是不爱了,不会再多给你一丝恻隐."士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不行说也。"与汉子的寡情相对的是,大局部女人骨子里都是向往稳定的,不管他方是不是眼角已有皱纹,可能开始发福,不如年青时灵活,都市选择不去粉碎这份宁静,到底把最优美的岁月共享给了这个体,把最真挚的答应允许给了这个体,把最发自心里的情感交付给了这个体.
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观影观后感
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。心得体会的内容具体要怎样写呢？也许"观影观后感"就是你要找的，我们后续还将不断提供这方面的内容。
观影观后感 篇1
这个暑假，我观看了一步励志影片，名为《当幸福来敲门》
这部电影取材于真实故事。讲述了一位濒临破产，家人离家的落魄业务员如何刻苦地善尽单亲责任，奋发向上成为股市交易员，最后成为知名的金融家的故事。
看了这部电影后，我被主人公为梦想为生活的永不放弃的精神深深感动了。主人公开始是一个医疗机械推销员。他所推销的东西不容易卖出，可他并没有放弃，而是继续努力着，直到他卖出仪器。他的生活状况并不好：不能按时交税，也不能按时交不起房租和幼儿园的托管费。之后，他的妻子因为不能忍受过于贫穷，离家出走了。在这样艰难的环境中，他还是没有放弃对生活的希望，依然对未来的充满信心。经过他的努力，他得到在一家大公司的实习机会，最终他成功地成为这家公司的正式职员。几年之后，他创立属于自己的公司。十年后，他已是一位知名的金融投资家了。
他的故事使我深受启发。让我明白了，不管生活环境怎样变化，我们都应该有股永不放弃的精神，应对生活，对未来充满信心。当我们面对艰难困苦时，我们一定不能放弃“我一定可以战胜困难”的信念，因为这个信念会成为我们战胜困难的动力。正是有了这个动力，我们才会不断战胜一个又一个的困难，解决一个又一个的问题，最终到达成功的彼岸。我们在生活中、学习中就应该有永不放弃的精神。在学习中，如果我们遇到了一个难题，我们的第一反应应是：即使这道题再难，我们也不应放弃，而是仔细地钻研它，想办法解决
它，最终我们会有不一样的收获。在生活中，遇到困难，我们不能放弃“我一定可以战胜困难”的信念，我们应该相信自己，去战胜苦难。
在实现自己的梦想时，也应是如此。在实现梦想的过程中，会遇到很多的困难，这些困难往往就是成功路上的绊脚石，它阻碍自己的前进的步伐，它就是想让你放弃自己的梦想，可就是不能放弃，就是要坚持不懈地努力。所以，我们一定要有永不放弃的精神。
永不放弃的精神是实现梦想，也是成功的前提。我就要培养这种精神。这是我看《当幸福来敲门》后的最大的收获。
观影观后感 篇2
窗外又开始飘着小雨，迷蒙，飘渺，若有若无，绵长的雨丝划过玻璃，一丝淡淡的愁绪搅动了心中那潭平静的春水，一条名叫花季的鱼儿不断游摆其间。
花季是什么？是诗，是书，是酒。
花季是一首诗，被阳光谱写的诗，它孕育了美妙的文字，展示着属于花季的诗意。
1997年的他们，拥有者和我们一样的花季，亲情，友情，师生情，快乐，悲伤，愤怒，自私，名誉，成绩，一切的一切，欢笑亦或是泪水都成为美丽的花季中不可缺少的色彩。欣然的开朗，刘夏的坦率，王笑天的`重情重义，陈明的悔憾，余发的幽默调皮成为一个个悦耳的音符，活跃在花季的五线谱上，留下满心温情。
花季是一本书，被时光叙说的书，它描绘了多彩的生活，倾诉着属于花季的仓促。
电影中有那么一句话深深锥击了我的心“你知道妈妈的生日吗？”茫然之中，我沉默了良久，良久……我不知道。365个日日夜夜来回轮转，最清晰的莫过于自己的生日，总是在身上贴下“生日我最大”的标签，蛮横无理的向父母提出一个又一个要求，要开生日聚会，要买摆满巧克力的大蛋糕，要穿最亮丽的新衣服，而父母们总是笑着，点头答应。当我们坐在餐桌上嘻嘻哈哈时，从未想到过背后的父母手忙脚乱的模样；当我们度过一次又一次美好的生日时，殊不知父母的生日总是在匆忙中平淡地走过。我们的生日，妈妈的受难日，十几年前的那一天，伴随着母亲绝望痛苦的叫喊声，我们发出第一声清脆的啼哭来到这世间，从此以后每一年的这一天，被烛光照亮的笑脸后是妈妈因疼痛而扭曲的面容。我惭愧，身为的女儿的我却未能在母亲每一次生日来临时送上一份诚挚的祝福，哪怕只是一句话。
花季是一杯酒，被年轻酿成的酒，它蕴含了美妙的点滴，品味着属于花季的香醇。
观影观后感 篇3
今天，我看了孔子这部电影，内容是主讲孔子的一生由鲁国兴盛的国相（相当于现在的总理），衰弱到一个四处传教的乞丐，最终又回到鲁国的人生经历，令人不禁感叹人生的曲折路程，又使人惋惜如此一位高尚的人，生命路途的悲惨。
孔子这部电影的主题是学习孔子高尚，让人深有所思，是的，在当时那个战乱的时代，孔子的儒家道法被各个国家重用，但是他没有被别的国家用重聘金所动，依然效首鲁国，但最终被叛人挑拨而被赶出鲁国四处传教乞讨，如果；是现在这个社会，一定是一个被视为尊重的人，但是那个战乱的时代，竟然像一个乞丐流落街头，连口饭都吃不上！使人不禁叹息人生的不公，竟然让如此一位圣人堕落……呼呼的风越刮越大，刮在树上似乎要把树连根拔起。雨也越下越大，豆大的雨点像乱古一样叫叫，噼呖啪啦地砸在房屋上，好像要把屋顶砸烂。突然，一道闪电掠过了天空，紧接着，天空响起了一阵阵轰隆隆的雷声……
看到孔子在那种黑暗的年代依然正直的身影，我不禁有所感动，在我们这个没有战乱，和平的年代里，拥有孔子这种品行的人几乎已经见不到了，要想学会孔子的修行不容易，但也很简单，简单是因为只是捍卫了做人的最基本的原则，其实孔子也只是做到了这一点，但难是因为这一点，要做到这一点需要的不是想象的那么容易，就要抛弃功名，财物，地位等等，虽然我们不一定能做到孔子这样伟大，但我们起码不能在人生路上做恶事，在别人看来，我们远没有孔子伟大，但我们可以自豪的说，我这一生是正直的，是不邪的！
看了孔子后，我沉思了许久……
观影观后感 篇4
作为一个外在不认为社恐实际非常的人，感觉看到《无名》就像是拯救，拯救了那心乱如麻的烂七八糟，安静的演技震撼心底，水滴石穿。最喜欢的要数那一句，“我是一个软弱的人，不适应巨变的时代。”
其实穿透了我，我也是一样的心境，三年了，练就了我的处变不惊，但却还是这句台词打动了我。不是所有人都要乘风破浪，偶尔去看看心底软弱也是对自己的保护。
如果我行动败露，我会选择什么呢？估计我会和黄磊那个角色那般做差不多的选择。但最终被反杀了， 无怨无悔，我承认勇敢，也同样软弱我也认可。
回到真正的好电影上，我认为要让人恢复感知力，是提高自己审美的过程。我觉得跟随角色的变换，去转换自己的视角，其实也是在这段时间里帮助我社恐的.突破，其实社恐的.本质是关注自身的。
而总觉得和现在部分自媒体所说的，不要关注别人的生活这一块又相悖论。可能是我觉得要先了解自己是一个什么样的人相关，不了解自己，去胡乱配药方，属实是奇怪的，还是抱着怀疑的态度去看部分评论。
观影观后感 篇5
今天,我和爸爸去电影院看了一部我盼望已久的电影，名字叫做《喜羊羊与灰太狼5喜气洋洋过蛇年》。这个电影讲的是：有一年，灰太狼为了捉羊，用它的发明把所有的自然气象都变成了它的手下，发出灾难，青青草原瞬间变成了数码时代，所有的草都没有了，灰太狼也没有捉到羊，反受其害。为了挽救青青草原，狼和羊开始联手恢复青青草原。为了找到蛇祖先留下的神舟，灰太狼启动了二号飞船，历经千辛万苦，和小羊们一起到了神舟门口。它们费了九牛二虎之力，才到了神舟内部，懒羊羊的棒棒糖不小心碰到了一个大按钮，顶棚上伸下来三只机械手，把它们都扔进了一个小屋，就差一条蛇就能启动神舟了。于是它们踏上了找蛇的路。它们通过一条叫旺财的小蛇，才找到了蛇，启动了神舟，但最终神舟并没有帮助它们恢复青青草原，是在大家对大自然的保护下，青青草原才得到了恢复。
这个影片告诉我们的道理是：如果不爱护大自然，大自然就会用同归于尽的方式来抱复人类。我们要热爱大自然。
观影观后感 篇6
在外公的极力推荐下买了碟看了赤壁（外公是电影爱好者，无论国内国外所有大片都一一欣赏）。电影的场景规模很大，通俗的说是排场很大，演员也云集众多明星，当然演员的演技自然不用说，而且吴宇森导演投在这部电影上的心血也不少，只是片中的幽默似乎不应该放在严肃的场合，或许导演是想让紧张的氛围缓和一下，但是却造成了之前赤壁上映后的众说纭纭——……不过我个人还是觉得不错的——很可爱……无论是胡军，金成武，张震，张丰毅还是赵薇，林志玲的表演都是可圈可点的，不过我通过这部电影开始欣赏起一个人——梁朝伟。
之前一直认为他是一个老男人（因为年纪的问题），他的魅力在于他所经历的，以及岁月所留给他的东西……不过，现在自己觉得太肤浅了——不错，他的演技精湛得没话说了——更重要的是他给人的那种感觉，仿佛真的身临其境，就好象我就生活在那个时期，我就是那个人……或许太夸张了，不过，除了BradPitt以外，他是我目前欣赏的男艺人中年纪最长的。他所演示在我面前的仿佛就是周瑜，那个头脑机智，聪明沉着，为人大气，富有爱心，对妻子体贴关怀，面对敌人毫不退缩，敢于挑战，能够随机应变，()了事如神，被世人所敬仰的伟人——周瑜。
所以现在改变了自己的想法，欣赏这个年长的“偶像”，他的举手投足，他的一言一笑……不错，他的确有魅力，刘嘉玲没有看走眼，他是一个可以托付终身的好男人，不只是他对工作的热忱，还有他的为人以及他对人生的态度。
相信现在才喜欢他应该未时不晚吧——呵呵……期待赤壁下，期待梁朝伟给我们带来更精彩的表演，哦，不对，应该是期待所有演员带来更让人震撼的表演——期待吴宇森导演的后半段精心制作的巨作。
观影观后感 篇7
敬爱的党组织：
日前，怀着对革命先辈的敬仰之情和追求精神洗礼的强烈渴望，刚放假的我用家中电脑观看了国产战争大片《集结号》，为影片所深深触动，特此写下了这一篇观后感，以记录自己的思想轨迹。
暂时卸下了沉重的书包，我点下了影音播放器的播放键，全身心投入地观看。120分钟的电影给了我120分的震撼和感动。首先，它定义了真实的英雄——所有的人在战场上都是怯懦的，“正义”这个词变得具体了，许多视死如归的英雄形象给我们很多误区。其次，它的故事感人至深——这部电影可以分成两部分，一个是连长谷子地带领九连抗战的戏，一个就是他为那47条伟大的生命找说法的事。
抛开逼真的、令人热血沸腾的战争场面，我更看重它的精神内涵，我想一部电影背后的故事必然比电影本身更精彩，因为它包括了整个电影的知识结构，情感表达，构思技巧等等。第一部分，影片在塑造解放军的形象时抛弃了以往“高大全”的不实，炮火中躯体脆弱但仍英勇作战的战士们真正诠释了牺牲的意义，让我在感受到战争残酷的同时对战士们的战斗精神肃然起敬，这对我迎接接踵而来高考的考验不能不说是一针强心剂;而最坚毅的班长焦大鹏在弥留之际为保住连队的血脉谎称听见了撤退的集结号，又令我感到了影片人物塑造的真实性，感到革命英雄和普通人实际上是互为表里的关系，更能激起观众心湖中投身伟大事业的壮阔波澜。到了第二部分，影片节奏开始缓慢，温和的同时又能感受到主人公谷子地为47条生命找说法的坚持，让我真正体验到了坚持的可贵。
网上有的影迷说套路就像是回归了《离开雷锋的日子》，但是导演冯小刚的`冯式幽默在主人公谷子地的话语里还是表现得淋漓尽致。其中最能说明问题，也是整个影片的情感核心的就是他在团长的碑前感性的那段，看到这段，不能不说反映出很多侧面。弃车保帅的战略思想也表现了出来，在国内以往的战争片中几乎看不到，这也是中国战争片的先河，也是《集结号》的魅力所在。这让我们能真正通过国产战争片体会到战争的无情和珍惜来之不易的和平，而不是像旧日的某些片子单纯只能刺激观众的肾上腺，凸显了进步的人本思想。最后，历经了10年的探寻，47名烈士终于得以平反。就像海报中的那句话：“每个牺牲都是永垂不朽的”。只要努力实现自己的价值，活得有意义，即使命运无法眷顾我们，那我们存在过的痕迹就无从磨灭了。为革命战争中每位牺牲的无名英雄致以最崇高的敬意!
观影观后感 篇8
“雷锋”一个家喻户晓的名字，一个响彻世界的名字。今天，我们全校师生观看了电影《雷锋》，看完让我感触很深。
影片中的雷锋身材不高大，但他的优秀品质却使他的形象无比高大。
画面一:乐于助人的雷锋。哪里有困难，哪里就有雷锋的身影。雷锋利用节假日的时间在工地上义务劳动，他带病劳动的精神更是带动了其他工人的情绪。他们在工地上你争我赶，一阵阵高潮跃起的呐喊声更是震耳欲聋。整个工地在雷锋的感染下形成一片热火朝天的景象。然而劳累了一天的雷锋并未休息，他不声不响地离开了工地。再返回部队的途中，他又遇到了一个冒着倾盆大雨要到几十里外去看望女儿的老大娘而且老大娘还带着一个小孙子。雷锋知道后，随即决定承担起了护送老大娘的任务。一路上，大雨滂沱，雷锋背着小男孩，趟过了小河，深一脚浅一脚地爬过泥浆山坡。当老大娘被送到目的地时，他更是连门槛都没进，连碗水都没喝，又独自走了几十里的山路回到部队，这就是雷锋，一个乐于助人的雷锋，看到这一情景，我感动地眼泪都流下来了，心想：雷锋真是好样的，浑身上下有使不完的劲。
画面二：艰苦朴素的雷锋。雷锋平时十分艰苦，连花一毛五分钱买汽水他都不肯。烈日炎炎下，雷锋和战友酷热难挡，战友提议买汽水喝，可他却说：“不必了，白开水一样可以解渴。”因为在他看来，白开水同样可以解渴，没必要浪费多余的钱。雷锋的袜子更是不堪入目，袜子上总是补了又补，都快要变成碎布组成的了，雷锋也没有去花钱去买新的袜子，为此战友总是不理解。但是当他知道战友的母亲家里有困难时便偷偷地寄了二十元钱给她，当家乡发生灾情时，他又一次慷慨无私地捐出一百元钱。要知道，当时雷锋一个月的津贴才六块钱，这一百元是他攒了足足十六个月的钱啊!这就是雷锋，一个艰苦朴素却又慷慨无私的雷锋。
雷锋逝去了，但他的“雷锋精神”却感染了一代又一代的人。我们的身边也涌现出了许多“活雷锋”，最美教师――张丽丽，最美司机――吴斌，最美妈妈――吴菊萍……这都是我们的好榜样，雷锋用自己的行动在我们的心中树起了一座巍峨的丰碑，正如他日记中说的那样：“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去……”确实，我们要以雷锋为榜样，让雷锋精神永存!
观影观后感 篇9
“雷锋”这部电影我不是很喜欢看革命片子，一是画面是黑白色的而且不太清楚，但是里边的小故事还是很感人的。雷锋为人民做了很多的好事。
他勤俭节约，穿的特别朴素，他把自己的积蓄都用于做好事了，捐给了贫困的人。而他自己却很节俭舍不得花钱，他自己的袜子补了又补，舍不得买一双新的，炎热的夏天又热又渴，别人买瓶汽水喝他却舍不得喝一瓶汽水。他的这种勤俭节约，大公无私的精神值得赞扬和佩服。他还去工地帮助工人们搬砖，而且做了好事也不张扬。还有一件给我印象深的事情是雷锋在去看病的路上碰见一位老奶奶和她的孙子，那位小男孩一直在哭，雷锋就把男孩抱起，边走边唱歌哄男孩开心，把他们平安送到了家。
“人得生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是雷锋说的，他也是这样做的。现在这句话也成名言了。雷锋精神一直活在我们心中，直到现在我们一直在学习雷锋舍己为人、大公无私、全心全意为人民服务的精神。我们要把雷锋精神一直传递下去。
观影观后感 篇10
前晚，电影《未择之路》在成都首映，看完回家路上和Judy一路聊天，Judy说聊了不如写写。
其实，刚看完的作品，通常不怎么好评价，因为容易情绪化。不过简单写写，写的仅仅是个人的简单观感，不见得好，也不见得准确。
想了一下，我们之所以还聊这电影，是因为这电影有它想说的东西。一部作品有想说的东西已不容易了，看看现在的影视产品就知道为何不容易。当然，政策、市场、钱都是压力(一个业外人士的胡乱猜测!)
所以，看一部作品或者是好作品时，会感觉得到导演、演员、故事都是活的，有呼吸有痛感，哪怕是笨拙的。而产品，会让人觉得导演、演员、故事都是傀儡，像二维纸人，让人疑惑、不明白究竟是什么在操纵这些呢?
说远了，还是说回电影《未择之路》，它究竟说了什么?说得好不好?
电影主线是这样三个人。生活正极度糟糕的离婚男人二勇：王学兵演得很好，把这个在失败倒霉中挣扎的男人演得丰富实在，撑起了这部戏。
二勇用前妻的房子做抵押，借钱弄了个鸵鸟养殖场，在戈壁滩上，经营还没后续，借款却到期该还钱了。债主上门要钱，丢下一个绑架的小男孩让他看管两天。
演小男孩乐乐的小演员朱耕佑演得很不错。小男孩是个孤独的倔娃，小小年纪就被迫目睹了成人世界的绝望、失败和不堪，还要跟着一起承受这些不堪。好在也还有一些许温情。
二勇开车带着小男孩上路，去以前的家找前妻，因为前妻还不知道他把房子抵押了。行车路上，车被人爆胎，这一大一小两人只好赖着搭了辆大卡车。
卡车司机是个暴脾气的女人，男人跑了四年，音讯全无，女人独自跑长途拉货，在一群糙男人中讨生活。女司机小眉是马伊琍演的，感觉稍微木了些，少了些层次，可能是这角色实在不大适合她吧(马伊琍应该更适合演都市女人)。
电影前半段就这样展开了，可以说铺得还不错。几个莫名其妙因为一些事件而遇到一起的陌生人，作为普通人、小人物挣扎在生活中的那些滋味都开始有了。
不过，随着路程的延展，故事的推进，电影到后半段有些让我意外。剧情开始加多，事件多了，戏剧化的东西多了，节奏快了。可能喜欢剧情化的观众会喜欢。我个人的感觉，这时却恰好是需要沉下来，往深里细里走的时候，让人有回味的时候。因为热闹倒是热闹了，却也浮泛了。反而把前半段那种人和生活的滋味削弱了下去。不知剧情化是不是或许有票房的顾虑在?或者是把控度的原因?不知道。
这部电影是导演的处女作。电影自然有瑕疵，没有好到期望的那样。但这样的表达已经是让人喜欢的电影方式。女友说有些别的电影的影子，我个人倒觉得或许这个不是最重要的，只要电影自己能成立就可以了。
电影14号公映的，希望没有剧透太多。
观影观后感 篇11
电影《鲁宾逊漂流记》描述了主人公漂流海岛，战胜困难，艰苦创业的传奇故事。电影拍得真实自然，富有传奇色彩。主人公在孤岛上种庄稼、搭木屋，吃了千辛万苦，生存下来。但想回人间的心切，使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方，结果还是失败了，最后于1868年回到阔别28年的英国。看着鲁宾逊的经历，让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛，体验到他不屈不挠的冒险精神，更使我重新燃起了对生活的热爱之火。
生活就像一架钢琴，有的人在键盘上弹奏出了春天的希望，夏天的绿荫，秋天的收获，冬天的喜悦；而有的人却弹奏出了春天的寂寞，夏天的`焦灼，秋天的悲哀，冬天的悲凉。琴音如何，全取决于弹奏者对待生活的态度。
鲁宾逊对生活充满着热爱，充满着无限的憧憬与向往，而在这个美丽富饶的地球村中，在这个和平的年代里，生活该是美好的。而生活也是"多味"的。那么我们该如何感受生活中的酸甜苦辣呢？答案很简单。就拿我们校园生活作为例子吧，它是美好的，充满着微型机，充满着活力，充满着欢声笑语，充满着伤心失落，充满着积极向上、和谐愉快。它是丰富多彩的，可以说处处有美存在，关键是要我们去发现，去挖掘，进而来表现生活之美。生活，这位良师，其实天天跟着你，天天教着你，只是你未曾发觉罢了。
观后感
作品名中哪些情节让你记忆犹新呢？观看作品之后内心有很多感慨想吐露出来。 看完电影，我们可以作出观后感，观后感可以帮助我们不断成长，不断提升自己的思维逻辑能力，从“观后感”中我们可以获得很多有价值的启示，如果您觉得这篇文章对他人有帮助请不要犹豫分享给身边的朋友！
观后感【篇1】
圆了自己的教师梦--但却是在流浪汉避难所里教无家可归的孩子。更糟的是，她只有一间教室，却要教六个年级。Stacey知道这是一项艰巨的工作，但她还是接受了。第一天上班的所见所闻给满怀信心的Stacey迎头泼了一盆冷水：所谓的教室是一间又脏又臭的棚户房，只有几本破烂不堪的书，一张桌子，几把几乎不能坐人的椅子，还有一窝「常住」的老鼠!那些营养不良、面黄肌瘦、又脏又没有教养的孩子对Stacey来说更是如同恶梦一般。
尽管Stacey有些灰心，但她的丈夫决定全力支持她，还主动到班里给孩子们讲课。在热心学生Maria(帕奥拉·安第诺饰)的帮助下，Stacey对教室进行了一番美化。65岁的老流浪汉Nelson也加入进来，成为Stacey的「助手」兼「美术老师」。一位好心的学区负责人向Stacey提供了上课用的书桌、椅子和教材，甚至将自己家中的钢琴捐给她。在粉饰一新的教室里，Stacey鼓励孩子们分享个人故事，帮助他们战胜对生活的恐惧。学生们和他们的家长全都被Stacey的真诚所感动，而Stacey也下定决心--这辈子她不会再去第二个地方教书。
通过上面的学大的专家精心的为大家准备的关于课外必看之励志电影-讲台深处电影介绍和影评的一些资料，我们知道教师的一生都默默地奉献给了学生。
观后感【篇2】
有这样一位老人，89岁仍奋战在无影灯下，以每年将近200台手术的数量为患者带来生的希望。
有这样一位老人，几十年守“拙”不变，坚持手动缝合创口，坚决不用吻合器，为患者节省每一分钱。
还是这位老人，他总要赶在病人麻醉前，意识尚清楚时去问候，几句寒暄或是简单把脉，却会鼓励起病人的斗志。
六十年前，他搭建了第一张手术台，到今天也没有离开。手中一把刀，游刃肝胆，依然精准;心中一团火，守着誓言，从未熄灭。他是不知疲倦的老马，要把病人一个一个驮过河。
他——就是中国肝脏外科的开拓者和创始人、中国科学院院士，吴孟超医生!
看了《我是医生》的电影之后，我深深的感触到——吴孟超是医者，更是医学拓荒者。
根据我的了解吴孟超医生至今仍然坚持在医疗一线，他亲自主刀的手术纪录已经超过1万5千台。无论是年轻时从割胶刀改拿手术刀，还是毅然回国报效祖国，以及创造出中国肝胆外科无数个第一，吴孟超的人生有太多值得书写的部分。
就如上述所说的，吴孟超是一个极其伟大的人，他也是一个普通的人，工作也是很普通，可是他却能坚持在自己平凡的岗位上成就自己的事业，这就说明在他的身上有很多值得我们学习的地方。 不仅如此，勇于创新、善于创新、不断创新的性格特点，也是他成就事业的内在原因，他成功的事业和人生就很好的证明了这一点。吴孟超医师把自己的一辈子都奉献在肝胆外科事业上，他不断创新、不断超越的人生，他的成功经验告诉我们，只有不断创新、才能不断发展，才能够驶向成功的彼岸。
观后感【篇3】
1984年，盐湖城为全美教育做出了表率，他们在一些无家可归者的集中聚居地设立了几所免费的公益学校。政府持续不断地派老师到那里，给流浪者的后代以足够的启蒙教育。这些地区治安非常糟糕，硬件环境更是无法和正式的公立学校相提并论，在流浪者中充斥着斗殴、酗酒、家庭暴力以及毒 品等种种恶习。在这样的环境中给予孩子们以合格教育，是一项非常艰巨的任务。
斯塔茜贝斯(Stacey Bess)是其中最杰出的教师代表之一。当她满怀希望地进入教师行业时，她希望能够被分配到一个像样的公立学校，有着明亮宽敞的教室、聪明懂事的学生以及完善的文化体育设施。但现实很快给了她一记重击，教育局让她去往一个上文提到的公益学校，那只是一间四处漏风的大铁皮房子，在偏远郊区的高速公路边上，周边环境脏乱差，家长们普遍文化程度低下、终日无所事事，因为生源不足，她要把从一到六年级的适龄儿童集中在一起统一上课。
在这家甚至没有名字的小学校里，贝斯度过了她最初的教师生涯。她抗议过，放弃过，也当着众人或背着众人哭过，应了中国的一句老话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，在强烈的责任感和日渐增长的依恋感支配下，她一年一年地坚持下来，把这个学校变成了一个人人互爱、充满关怀的所在，成为了一名不仅仅是合格而堪称完美的教师。后来她写了一本书，《Nodoby don’t love nobody：Lessons on Love from the school with No Name》，讲述了自己多年来的从教经历。
她的班级里每年能接纳400个孩子，这其中有在父母逼迫下吸食毒 品的12岁男生，也有误入邪教而无法自拔终于退学的5岁小男孩，还有梦想当个明星却在16岁就意外怀孕的花季少女。贝斯自己也曾经中断过一段时间的课程，因为她罹患甲状腺癌，幸好后来得到治愈。在和孩子们朝夕相处的过程中，她为这些少不更事的心灵提供了一个屏蔽外来伤害的港湾，让这些幼小的灵魂在她的课堂上保持了对世界的希望。
斯塔茜贝斯能做一个如此了不起的老师，很大一部分原因是来自她的家庭。她的母亲，苏珊，曾经担任过盐湖城少年管教所的秘书，在贝斯小的时候，妈妈就经常带一些没有人管的幼童回家暂住。而她的继父，罗杰孔恩，是一家基金的募集者，同样服务于公共利益。贝斯16岁就和她当时才17岁的丈夫结婚，至今婚姻美满，抚养三个孩子。和她的母亲一样，她很多时候也会把班上暂时得不到家庭温暖的孩子带回家，和她自己的儿女同吃同住。
这是斯塔茜贝斯的励志传奇，然而，在这种人性阳光的照耀之下，是许多冷漠、肮脏的城市暗角。当贝斯因为甲状腺癌住院治疗时，她9岁的学生达纳送了一只泰迪熊，希望伤痛能远离敬爱的老师，而当手术成功、出院不久，贝斯听说，达纳送她的这只泰迪熊，也是曾经支持达纳活下来的亲密伴侣，彼时，那可怜的小女孩被关在黑暗的地下室里许多天，没有水也没有食物，直到警察把她解救出来。
贝斯的故事在很多年前已然感动了美利坚，今天，CBS把她的故事影像化，变成一部90分钟的电视电影，仍然足够打动人心。教育，是一个国家能够持久前进、保持活力的发动机，一个国家如何对待教育，足以预示它的未来。斯塔茜贝斯这样的教育工作者，是一个民族最值得骄傲的形象之一，而片中所勾勒的教育体制，能够充分保障教师待遇、激励教师创造，以及为平民提供一视同仁的成长机会，这更是值得深思的制度背景。
我不由得想起了1994年中国故事片《凤凰琴》——艰苦的偏远山区，可怕的教学条件，民办教师恶劣的生存环境，基层政府可怜巴巴的教育经费——这一切都和眼前这部《讲台深处》形成了鲜明的对证。十七年过去了，无数民办教师在谋求转正的路上丢盔弃甲，有的被迫离开讲台，有的迟迟得不到应有的补偿，而他们离不开舍不下的，还是那些上不起学又极度盼着能读点儿书的学生。
都说知识改变命运，他们坐拥书山，却依然一贫如洗。小时候，一辈子当小学教师的父母叮嘱我，长大以后千万别当老师，这话如今已成一家之言，但“灵魂的工程师”这个词，在今天的中国，仍旧浸透了浪漫的心酸。
观后感【篇4】
“耕读传家”，“礼孝守法、团结互助、斯文重才、文化传承”，“吃苦在前、享乐在后，冲锋在前、退却在后”……一篇篇家训家规向上向善、廉洁内涵，一则则家风故事移风易俗、传递着正能量。5月12日晚，四川首届“天府好家规”评选活动特别节目“好风传家”在四川卫视频道播出，我州群众积极观看。
据了解，四川首届“天府好家规”评选活动按照全省“传家风、立家规、树新风”活动部署，由省纪委机关、省委宣传部、省精神文明办联合主办，于1月25日正式启动，历经3个多月的征集、筛选和评审，从征集到的400余篇家训家规、800余篇家风家训故事中确定了十佳“天府好家规”，以及39篇“天府好家规”提名。
古人云：“笃学修行，不坠门风”，“修身、齐家、治国、平天下”。可见治国从治家开始，家风正，则作风优、党风清、政风淳;家风不正，就容易导致作风不端、党风不清、政风不淳，进而引发。所以，要想真正树立起良好的作风、党风和政风，必须要有好的家风、家规。
前不久，四川省首届十佳天府好家规评选活动结束，其提炼、凝结而出的每一个词、每一句话，都蕴藏着渊源流长的家风故事，也承载着永远的家庭记忆。或许正是有了这些家风家规，时时刻刻都在鞭策着我们在恪守、传承中，去修身立业，去缔造民族的昌盛和国家的富强。
我们都知道，拥有一个幸福快乐的“小家庭”，称得上是大多数人的人生梦想。然而，家既可以是让人忘却烦恼忧愁的温馨港湾，也可能会成为滋生祸患的温床。纵览落马的官员铁男、危金峰等人的历程，妻子、儿子、兄弟姐妹等家人的身影时常闪现其中，让“军功章可以共同分享，手铐也同样可以共同铸成”成为家庭式的“形象代言”!据中央纪委监察部网站公布的数据显示，仅2015年2月13日至12月31日，中央纪委共发布34份部级及以上领导干部纪律处分通报，其中就有21人违纪涉及亲属、家属，比例高达62%。
由此可见，共产党员必须重视家风建设，必须正家风，以“家”促廉。这绝不只是个人的家务事，而是一个严肃的政治问题。因为“家是最小国，国是千万家。”家风虽是一家之风范，但家庭是社会的细胞，是国家发展、民族进步、社会和谐的基点。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。
所以，我们不仅要严守党纪国法，身体力行做好样子，还应该制定严格的家规，以良好的家风，构筑坚固的“家庭防线”;以廉洁修身、廉洁齐家的“清白家风”，引领政风社风，营造风清气正的政治生态。
2017年观看好风传家心得体会观后感五
家风系着民风社风，连着党风政风，“家风正则民风淳，民风淳则社稷安。”
修身齐家是千古课题，成功并非易事。要坚持以案为鉴，进一步提高认识，认清对家人亲属管束不严的危险性，始终保持戒惧谨慎，提高对建设良好家风的紧迫感、压力感。增广贤文有言：妻贤夫祸少，子孝父心宽。春晚小品名句：坏媳妇就是身边的炸弹，好媳妇才是身边的碉堡。人们发现这样一个规律，被查处贪官的背后，多数都活跃着“贪内助”“腐衙内”的身影。“冰冷的手铐有我的一半，也有我妻子的一半”，中国新闻网一篇文章分析中央纪委的通报之后称，被查中管干部“问题清单”，近三分之二违纪涉及亲属，后院失守，促使一众贪官在贪腐道路上愈行愈远、越陷越深，而“贪腐父子兵”“夫妻档”“一人当官全家涉腐”。
从这个意义上说，党员干部的家风，绝不是个人小事、家庭私事，而是加强干部队伍建设、培育良好党风政风，乃至推动全面从严治党的重要事项。因此，每一位党员干部，切实把家风建设摆在更加重要的位置， 在管好自己的同时，管好配偶子女和其他亲属(也包括身边工作人员)，通过廉洁修身、廉洁齐家，为党风廉政建设和反斗争提供正能量。
观后感【篇5】
红楼梦观后感最近无聊看了看老版的《红楼梦》，也觉得很有趣。我发现那贾宝玉和薛宝钗多说一句话，林妹妹都要吃醋。但是林妹妹不会吃丫鬟的袭人的醋。袭人跟宝玉陪睡都行。林黛玉还开玩笑叫袭人嫂嫂。这就好怪异。可能古代的等级观念跟现代完全不一样。可能小姐是妻子的候选人。是不会和妾一般见识。反正我是没有这大度，还好我生在现代。
反正我是坚决的一夫一妻制的拥护者。我才不管人是否说我的醋坛子。反正我是要找绝对忠诚的老公。花心的就是在优秀，姐姐也不稀罕。我看男的标准就是看他花不花心。比如我看历史人物。我个人就不喜欢秦皇，汉武。唐宗，宋祖。原因好简单，个人觉得这几个皇帝人品不行。你看秦始皇喜欢寡妇，什么爱好。汉武帝人品更差，就是一个吃软饭的，要陈阿娇时，就金屋藏娇，不要时，就金屋变冷宫。陈阿娇那里有错，她陈阿娇只有刘彻一个老公。那刘彻也娶她一个人不是很公平吗？有什么错了。唐太宗，更坏，亲兄弟都可以杀。父亲都可以软禁，还有什么不能干。宋太祖作为臣子黄袍加身，说白了就是篡位。男人的英雄也不怎么样，就是一群比狠动物。
个人喜欢周瑜，因为他只有一个小乔老婆。还有赵孟頫，虽然他有纳妾的想法，最后倒还是跟管夫人，生同床_同穴。据进化学专家金泽智称，对伴侣比较忠诚的'男性平均智商水平103，而不忠诚的男性平均智商为97。越是智商高的男性，越珍惜两性关系的专一性。所以专一的男的是智商高的。
我知道又有人说我嫁不出去。没有关系，宁为玉碎，不为瓦全。反正我有两千的工资，饿不_。必须要保持气节。
观后感【篇6】
由第六代导演谢鸣晓执导，上海电影（集团）有限公司出品，并于2017年6月公映的《我是医生》这部影片，以我国著名肝胆医科专家、教育家吴孟超医生为原型，塑造了一位年过九旬，虽年事已高，但仍奋斗在肝胆外科医疗一线老医学家无私奉献的形象，颂扬了他的“医者仁心”和勇于培养新人，开拓肝癌治疗新领域的不懈创新进取精神。其实，曾获得过国家最高科学技术奖的吴孟超医生的先进事迹，对于大多数人而言并无秘密可言，如何在影片中生动地再现，并能够打动观众的心，确实需要编剧和导演下一番功夫，因为作为纪实性人物传记类电影作品，既要尊重事实，又要艺术性地再现，能够让观众通过一个多小时的观看，有所感动和领悟，的确需要采取全新创作手法，通过理顺一些线索，构建一些冲突，使得作品更有看头。这部电影的编剧和导演做到了，他们围绕“情”这个字做文章，通过不同“情”的融入与舒展，引出吴老的真实的感人故事。从而使得整部影片表露自然，内容丰满，情节生动，感人至深。
摄于电影《我是医生》研讨会（发言者是吴孟超本人）
师生情——此处的师生情有两层含义，一是指吴孟超和自己老师、领路人裘法祖（也是医学界的前辈和大咖）之间的感情，二是指吴孟超与自己培养的学生之间的感情。每当在工作中遇到困难和问题时，吴孟超的眼前都会浮现出自己老师的形象及谆谆教诲，从而增添前行的力量。影片采用“闪回”的方式表达，显得更加感人。而与自己学生之间的感情，则重点体现出吴老爱才、惜才，并支持和鼓励他们勇于创新，瞄准国际先进水平，开拓国内肝癌治疗新方法、新途径。影片所描写的吴孟超把自己培养的外科手术的得意门生，调至研究中心搞基础研究，以此推进通过自身免疫基因以修复的方式治疗肝癌的桥段，生动展现出吴老眼光远大、勇于创新的闪光点。
后天观后感
工作总结之家小编精心收集整理了有关“后天观后感”的相关资料，接下来请您阅读，希望此文能够引起您的兴趣。随着经济的快速发展，观影已成为人们日常娱乐生活的普及现象，而在观影过程中所产生的想法更应该被珍视。观影后，很多人会对作品情节产生浓厚的兴趣，通过文字记录下来个人的观点与感受，这将有助于我们更深入地理解这部作品。
后天观后感 篇1
爱情的表现形式有很多种，可能是朝夕相对的甜蜜，也可能是生离死别的不舍，但究其根本，都是彼此认同、相互期盼回应。70后成长到及笄与弱冠之龄时，大多处在中国跨越了艰难时代而欣欣向荣的时刻，遑论在繁荣富强中成长的80后与90后。所以，我们很多人对“奉献”的感受，始于“养儿方知父母恩”，对爱情的认知，来自“陌上少年足风流”。
但是经历过创业以及创业过程中共同承担责任、经历磨难的团队，对于为了追寻共同的理想而奉献自我，一定感同身受――只因都是过来人。不同于军警队伍的纪律、服从，这种源于爱情的奉献精神是无需教导而自发产生，并且支持自身克服各种艰难而矢志不渝勇往直前。徐缨对于方五洲的感情，正是这样：方五洲对于攀登的情结，是“不破楼兰终不还”，对于徐缨的感情，是“匈奴未灭何以家为”。方五洲没有诉诸于口，但是借着登山笔记，含蓄地表达了心意。这是那个年代爱情的样子，也是最符合以攀登为毕生追求的方五洲的表白。
徐缨是另类的“不爱红妆爱武装“，在那个年代，她不仅接受了方五洲带回的珠峰化石，也足够勇敢地在临去苏联进修时要求方五洲的表白。徐缨对着逃之夭夭的砸窗键盘侠大喊的时候，发泄着最后的不甘，说出了她不忍对方五洲施加压力却满腹委屈的话语。这一点小小情绪化是一个女孩子的人性，但未掩盖徐缨巾帼不让须眉的情操――试问有几个人，能够为了支持所爱的人在风雨飘摇的环境中继续追寻前途未卜的梦想，放弃朝夕相对而选择远渡重洋到未知的环境与期限中锤炼自己的技能，学成归来不改初心，毅然决然奔赴他身边去共同奋战?伯牙子期的高山流水，管鲍之交的矢志不渝，在任何时代的洪流中，始终闪耀着知己的光辉――爱情最美好的样子，原来是基于彼此理解与信任支持!
红颜知己并不是每个人都能遇到，小说中的明月心之于公子羽，历史上的武字诶钪危捎龆豢汕蟆Ｔ凇杜实钦摺分校轿逯藓纹溆行遥肫笱Ъ倚煊嗍断嘀Ｎ苏庋晃灰郧啻河胙断啾ǖ暮煅罩海训浪梢晕薅谥月?虽然在爱情与理想需要选择的时刻，方五洲是毫不犹豫的，所以面临必须的抉择时，他放弃了迎接鸿雁传书多年后终于归国的徐缨，因为在那一天他要去重组的登山队报到;但是在徐缨需要帮助的时刻，他孤身一人在雪域中救助她，这诚然是一个血肉之躯的情感选择。虽然这浪漫主义情怀引导了一出雪岭相逢的奇迹，不过鉴于稀有的气象专家组全团失联，经验丰富的登山专家方五洲的采取行动并不违背人性与规律。
虽然徐缨再也无法与她心系十五年的方五洲长相厮守，但她知道方五洲在她的帮助下这次必然登顶，没有枉费她多年在气象学的深耕，那么在临终时必然是感到幸福的。方五洲拿着天线时的求婚，在那一刻已经只是形式――为了同一个理想而共同奋战在一线的两个人，当然是心意相通的，哪还有什么不明白呢?
那块埋在珠峰顶上的化石，是方徐二人的定情信物。方五洲在登顶时带着它，也说明了他对徐缨的认知――人生得一知己足矣。这是爱情最美好的样子。
后天观后感 篇2
今天，我怀着激动的心情阅读《詹天佑》这篇课文，这篇课文使我受益匪浅，感触颇深，令我难以忘却。
《詹天佑》这篇课文主要讲了一个爱国工程师詹天佑在极大的压力下接受了修筑京张铁路的艰巨任务，最终成功修建了第一条完全由中国人自己设计、施工的铁路，
过居庸关时，詹天佑用了从两端同时向中间凿进法:过八达岭时，詹天佑条用了中部凿井法，先从山顶往下打一口竖井，再分别向两头开凿。外面西端也同时施工，把工期缩短了一半。通过这个事例，可以看出詹天佑是一个杰出的工程师我又从“遇到困难时，他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好:否则，不但惹那些外国人叽笑，还会使中国的工程师失掉信心。我了解到詹天佑杰出的同时又非常爱国。读完课文，我知道詹天佑是一个一丝不苟，对工作高度负责，有严谨的科学态度的人。
当我数学的小数点点错位置时，当我把35看成53时，我没有想过，如果我点错的小数点是用来修铁路的数据，而这一失误将给火车上的乘客带来生命危险。
詹天佑，我要以为榜样，我要像你一样爱国，为祖国作出贡献，要有勇于实践，创新的精神，做事要一丝节苟，无伦遇到什么困难，都要迎难而上，只有刻苦，勤奋，才能取得丰硕的果实。
后天观后感 篇3
今天，我们学习了本学期了最后一课：《明天，我们毕业》。
这篇课文主要讲了：明天就要毕业了，作者十分的不舍。本文通过对六年生活以及成长历程的回顾，抒发了作者对母校、老师和同学们的眷恋之情。
读了这篇课文，我不由得想起了实际生活：
我们也快要毕业了。一回想起我们毕业时的样子，心里就会涌出一股酸涩的感情。我不由的幻想着各种场景：可能老师会利用一节课的时间让我们道别；可能我们会买《同学录》，让每个人都在上面写上联系地址；可能我们会互相拥抱，道一声：“再见！”；可能……
那时，可能会有人落泪，可能会紧紧地抱着自己的好朋友，可能会问他们要联系方式……总之，在那个时候，我们的心里一定不好受。男生也是还会强忍着泪水，女生们也许会落下了不舍的泪水……
我不想再想下去了，我怕真的会有那么一天，我们会就此分别，各自奔向理想的学校，那时，我们就再也看不见他们了，也许，他们会忘记我，我也可能会忘记他们。不！他们一直活在我的心里。
后天观后感 篇4
詹天佑——一个爱国工程师，我为他的勇气和智慧所佩服。
课文所提及到的詹天佑，毅然接受了一项连外国工程师都不敢轻易尝试的艰巨任务——建一条搭在高山深涧上的京张铁路。他凭着惊人的毅力和智慧破解了一道道难关，出色地完成任务，为中国争了一口气。
是什么力量驱使詹天佑不怕困难，出色的完成了这条铁路呢?我想，应该是那颗热切的爱国心吧。
如果不是因为他的一颗爱国心，他不可能不怕困难，接受这个几乎不可能完成的任务；如果不是因为他的一颗爱国心，他可能会面对帝国主义者的讥讽中低下了头；如果不是因为他的爱国，这条铁路不可能这么出色地完成，直至用到现在，甚至以后……
这一切成功的因素，全因为他的一颗爱国之心，一颗赤诚的中国心。爱国，每个人也许会说，也会懂。可是，有人会认为，我们还小，爱国要长大后才是我们的事。可我却认为，爱国，也可以从小事做起——捡起一张纸，为我们周围的环境添一份洁净；遵守交通法规，维护秩序安定，贡献自己的一份力；珍惜每一滴水，保护水资源，节省资源；认真听好每一节课，多学知识、本领……
我们从小就要爱自己，爱集体，爱社会，爱城市，其实都是爱我们自己的国家。
后天观后感 篇5
今天，我怀着好心情读了《詹天佑》这篇文章。我对它深有感受。
詹天佑是我国杰出的爱国工程师。被誉为“中国铁路之父”。他要修筑一条从北京到张家口的铁路，工作非学艰难，加上一些帝国主义的阻挠，任务非常艰巨。可他不畏艰难险阻，毅然接受任务，开始修筑铁路，从南口往北过居庸关到八达岭，一路都是高山深涧，悬崖峭壁，但他白天攀山越岭，勘测线路，晚上绘图计算，创造性地开凿隧道，设计“八”字形线路，很快历经四年就竣工了。
詹天佑的成功，换来了今天来之不易的生活。是他，用伟大的成就书写着对祖国的赤诚；是他，克服重重困难，修筑了第一条由中国人自己设计的铁路；是他，用血汗洗刷了中国的屈辱；是他，用智慧捍卫了国家的尊严！可是，现在有些人因为怕学习苦而懦弱地陆择了退缩，畏惧学习艰辛。但我们可是祖国的花朵，我们应该好好学习，不能辜负革命先烈为我们打下来的大好江山，我们必须奋发国强，以詹天佑的一丝不苟的工作作风和严谨的科学态度作榜样，以他热爱祖国，立志为祖国作出贡献作精神，正因有他、我们才有了榜样，我们也要像他那样，报效祖国，为国争光。
这才是我读《詹天佑》所领悟的东西，我必须永远铭刻在心中，“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，是以自立于地球之上”这句话成了我的座右铭。
后天观后感 篇6
每一次仰望飘扬的五星红旗，每一次唱起庄严的国歌爱国之情在我们胸怀激荡。今天，我就读了一篇课文《詹天佑》。读完后我被詹天佑的一腔赤诚的爱国主义精神所感动了，同时也让我受益匪浅。
这篇课文主要讲了：清潮末年在帝国主义欺侮、压迫、要挟的条件下，詹天佑克服重重困难，大胆创新，主持修筑了第一条完全由我国工程技术人员设计、施工的京张铁路，有力的回击了帝国主义对中国的藐视，同时也赞扬了詹天佑的爱国主义精神。
有一家外国报纸轻蔑的说：“能在南口以北修筑铁路的工程师还没出世呢。”这句话充分的说明了在铁路还没修筑以前帝国主义的气焰嚣张、目中无人。可是詹天估却常常勉励工作人员，说：“我们的工作首先要精密，不能有一点马虎，大概、差不多这类说法不应该出自于工程人员之口。”这句话说明了詹天佑是一位对工作认真负责，一丝不苟极端细心的工程师。遇到困难他总是想：“这是中国人修筑的第一条铁路，一定要修好；否则，不但会惹那些外国人讥笑，还会使中国工程师失掉信心。”他深知，这条完全由我国工程师修筑的铁路如果修不好，不但会使那些外国人讥笑，还会使中国工程师失掉信心。如果修好了，我们不但可以有力的回击外国人对中国人的藐视，还可以提高中国工程师的信心。詹天佑是这么说的也是这么做的，他就是在塞外常常狂风怒号，黄沙满，一不小心还有坠入深谷的危险，他白天攀山越岭，勘测线路；晚上，他就在油灯下绘图计算，他能在外国人的阻挠和要挟下提前完成京张铁路的修筑，詹天佑，你真了不起。
在现实生活中，我和詹天佑比真是天壤之别啊！所以我要以詹天佑为榜样。例如：在学习上，我们不能像以前一样只顾玩不顾学习，要像詹天佑一样坚持不懈、一丝不苟；我还要学习詹天佑热爱祖国、为祖国奉献的精神。
詹天佑，我为你是中国的工程师而骄傲；詹天佑，你那种坚持信念和勇于克服困难的精神是我学习的好榜样，我要像你一样做一个勇于克服困难的人。天下兴亡，匹夫有责。让我们一起来建设我们的家园吧！
后天观后感 篇7
学了《詹天佑》这篇课文后，我的心久久不能平静，感触十分深刻。詹天佑在帝国主义者的要挟下，阻挠下，嘲笑下，还毅然接受了任务，后来在建造铁路时还不怕困难，不怕危险，最后不满四年铁路就全线竣工了。从中我体会到詹天佑那颗强烈的爱国之心。
当我看到那些帝国主义者嘲笑中国时，我十分气愤，但是我又想到：都是因为当时清政府太腐败了才会被他们欺负。
但当我看到詹天佑不顾一切地站出来接受任务，还不管帝国主义者的嘲笑和讽刺。他的行为打动了我的心，让我感到中国有了一丝希望。
后来他又在勘测线路、开凿隧道、设计“人”字形线路时一丝不苟，十分严谨，还亲自带领学生和工人勘测线路、询问地理情况。原来只需要设计画图的他，现在却把自己的身份看成工人一样，和他们一起修筑铁路。两条截然不同的隧道，他运用了两种适合的方法还设计了“人”字形线路，让火车顺利通过。詹天佑将铁路建造的那么好，那么坚固，都是因为他有一颗爱国的心。
读完这篇课文，我觉得帝国主义者真是欺人太甚！詹天佑的成功就是我们所有中国人的成功！詹天佑，这个具有强烈爱国精神的伟人，是如何完成这个艰巨、危险的任务呢？是什么力量在背后支持他呢？就是他心中的愤怒、人民的期待以及对自己和所有人的信任！当然，还有他那颗爱国的心。
我们不需要做出惊天动地的大事，只要怀着爱国的心情建设祖国，为祖国做贡献就能证明你是爱国的。
后天观后感 篇8
今天是一个伟大的日子，因为天宫课堂第三课就在今天上课了!
本次的课程，还是由神舟十四号飞行乘组航天员陈冬、刘洋、蔡旭哲配合进行授课，在10月12日下午15时45分，天宫课堂第二课终于开播了!
因为这一次的课程还是天上和地上配合着上课，所以开始前，地面上的老师给我们讲了好多知识，终于可以见到航天员老师们了。
本次的实验本次太空授课活动将继续采取天地互动方式进行，3名航天员将在轨介绍展示中国空间站问天实验舱工作生活场景，演示微重力环境下毛细效应实验、水球变“懒”实验、太空趣味饮水、会调头的扳手以及植物生长研究项目介绍，并与地面课堂进行互动交流，旨在传播普及载人航天知识，激发广大青少年对科学的兴趣。
这里面都隐藏着无数的物理知识，等着我们去发现，去学习。这次太空授课在太空失重的环境下演示了在地面很难见到的物理现象，这种通过凸显天地差异来教学的方式来上课非常的有趣，让我难以忘怀。
这次的课程让我印象深刻，也激发了我对航天的学习兴趣，真希望在未来的时候，每一个人都可以到天上去，感受一下宇航员的感觉!
后天观后感 篇9
看了《后天》这部电影，让我感触很深，久久不能忘怀。 大概人们一直以为人类作为地球上最高级的动物就是地球的主人、大自然的主宰者，就可以肆意的破坏地球，虐杀大自然。还为眼前的利益贪婪地把大自然的血抽干，根本没想过这将会带来什么样的后果，还愚昧无知得意洋洋的宣布要征服大自然，实在可笑。如果又一个冰河世纪在眼前，措手不及的人类将如何面对？《后天。》给了我们一个响亮而肯定的回答，这部可怕的灾难片告诉我们一个颠扑不灭的真理——自然永远主宰着人类。
《后天》这部电影描绘的是以美国为代表的地球一天之内突然急剧降温，进入冰期的科幻故事。故事中，气候学家杰克。霍尔指出，温室效应带来的全球暖化将会引发地球空前灾难，主要是讲人类不断破坏美丽的大自然，然而受到大自然严重的惩罚。冰雹、闪电、暴风雨、龙卷风、洪水、全球气候变暖所造成南极冰融化等种种灾难降临在人类身上时，人类才觉悟，才知道悔改，可已经太晚了。因为灾难转眼之间席卷而来，一切不可抗拒就在眼前。温室效应将使冰河期重返地球，在影片中，你能看到纽约市被淹的镜头，慌乱的人群、飞起的汽车、破碎的玻璃，后面是楼一样高的巨浪，这就是破坏大自然的后果，这就是对人类的惩罚。几千年来，人类在不断吞噬自然的躯体，现在就要品尝自然所酿造的苦酒了。
然而影片中有一个动人之处，人类在大灾难面前，亲情友情爱情，人类的情感经受了重大的考验。人道主义精神激发出了人性的光辉，所以人在灾难面前都表现出先人后己的勇气。有的人为了救别人，自己被冻死了。有的人为了不连累别人，放弃了生的希望。这点我非常感动，也许，人性只有在最危急的时候才能显现出来吧。但人类根本没有任何方式和自然抵抗，能做的，只有躲避和逃跑。这时候人们应该明白，人类不是万能的，自然可以随时瞬间灭绝一个种族。记住，人只是自然的一部分，一小部分。
今天，人类比任何时候都能领略到气候变化的威胁，全球气候变暖对全球许多地区的自然生态系统已经产生了影响。今天，人类不能再以一个征服者的面目对自然发号施令，而必须学会尊重自然，善待自然，和谐修复自然，维护自然生态系统的平衡。我们必须爱护环境，保护环境，从自己做起，从身边的每件小事做起，只有这样才能保护住我们的家园。
一位古气候学家发现并预测了温室效应引起的持续全球变暖将使北极积雪迅速融化，而地球为了自我调节直至回归平衡，会进入冰河期，人类将在最后一个冰河期生存。可是他只猜对了结果却估错了时间。因为这场灾难不是在若干年后，而是现在。原来人类和人类所创造的一切在大自然面前时如此渺小，全球变暖带来的危害将是比起其他任何威胁人类生命安全的恐怖事件或突然到来的天灾人祸更能迫使世界上所有国家联合起来，拯救地球的大问题。
或许，我们赶不上那一天，但是我们的一代，我们的下下一代，他们要怎样咒骂我们在这个疯狂的年代给他们制造的灾难。从今天开始，我们要加倍爱惜环境，尽可能的让我们唯一赖以生存的地球减轻一些负担吧！保护环境真的不是一句空话，难道我们真的想要“后天”的来临吗？
《后天》是一部相当有雄心的影片，我不禁为这个电影幕后制作团队而喝彩，更为导演的细节处理、编剧的构思、震撼的特效而折服。
看完影片，走出房间，我庆幸的是，外面还有阳光，而我们的世界还未被淹没。
后天观后感 篇10
这几天，我们学习了《詹天佑》这篇课文，我被詹天佑的爱国和不怕困难的精神深深感动了。
詹天佑是我国杰出的爱国工程师，从北京到张家口的铁路，就是在他的主持下修筑成功的。他不怕困难，也不怕帝国主义者的嘲笑，毅然接受这项艰巨的工程。遇难到困难时，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好；否则，不但惹那些外国人的讥笑，还会让中国的工程师失掉信心。就是这个信念，让詹天佑奋力拼搏。最终，京张铁路不满四年就全线峻工，比计划整整提早两年时间。
读到这，我不由得敬佩之情油然而生。我敬佩詹天佑的不怕苦精神！敬佩詹天佑的爱国情怀！更敬佩詹天估的过硬的工程技术水平！不由得我也想到了我自己：有一次考试，有一道题特别难，我绞尽脑汁想了半天也没想出个所以然，我有点想放弃了，但这个时候，我想到了詹天佑，想到了他不怕困难的精神。于是，我又开始思考起来，我用多种方法解题，经过不懈努力，我终于把那道难题解出来了，并且答对了！我在高兴之余，感谢詹天佑，是他的精神鼓舞我克服困难，解决了难题。以后我要继续学习詹天佑的精神，让这种精神发扬光大。
今天，我们乘火车去八达岭，过青龙桥车站，可以看到一座高大的铜像，那就是詹天佑的塑像，我们一定不要忘记詹天佑为我们所作的一切，长大以后也要象詹天佑那样报效祖国。
后天观后感 篇11
今天下午，我们在班里的大屏幕上观看了一部关于教育的电影《桔子的天空》。
我先给大家讲讲两个主人公一一福果和贵娃，以及他们爸爸妈妈之间的事。福果很淘气，爱用鞭炮骚扰邻居。贵娃家里很有钱，全是爸爸在外地辛辛苦苦挣得。
电影的主要内容是：有一年过年，贵娃爸爸从外地回来家过年了，福果的爸爸看贵娃的爸爸很有钱，就也想带着福果妈妈跟着去打工，开始福果外公不同意，最后是贵娃的爸爸帮福娃外公说通了。还有村里许多爸爸妈妈都去了。在福果家里，只剩下了爷爷和福果。福果整天想着爸爸妈妈。于是，爷爷为福果栽了一棵桔树，承诺说如果桔树结果，父母就会回来。两年里，在思念和不适应中辛苦生活的爷孙俩一直苦苦期盼着福果的爸妈回家，远走深圳的妈妈也是牵心挂肚。福果从一个调皮、撒娇，偶尔也会闯祸的.孩子渐渐成长为一个懂事，会帮大人分担的小孩。
在我看到贵娃和福果打架的时候，我就想：贵娃就是家里有钱，来欺负福果。
当我看到福果找不到妈妈而哭时，我的眼泪在眼眶里打转。
当我看到贵娃和福果去找爸爸妈妈，而村里人都找不到他们时，我很着急，万一他们有个三长两短怎么办？
当我看到贵娃和福果和好并都懂事时，我心里很高兴，福果和贵娃终于不会再惹事了。
每一位父母都为自己的儿女努力挣钱，但是没有考虑儿女的想念。儿女们宁可不要吃得、穿的……也需要母爱。
教你写观后感:孔子观后感
每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时，我们可以将心中的千言万语用笔记录下来。经常写心得体会可以提升自己的写作能力，对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢？下面是小编为大家整理的“教你写观后感:孔子观后感”，仅供您在工作和学习中参考。
孔子观后感(篇一)
20xx年2月5日，我和妈妈还有小雅一起到电影院看《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个奴隶被孔子救了出来。后来，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在过程中发生了许多感人的事情。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，学习孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
这部电影真好看！大家也一起去看看吧！
孔子观后感(篇二)
孔子，就是我古代著名的教育家，思想家，是万世师表，他的书直到这天都一向“畅销”。
随着孔子的名气越来越大，他的一生就会被拍成了（孔子）这部电影。
20xx年2月5日，我和妈妈、爱妈妈还有小雅一齐到电影院看《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个的奴隶被孔子救了出来。之后，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在这过程中是发生了许许多多感人的事情。
我从电影《孔子》中感受到，我们都应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，学习了孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高了自我的素质，成为了一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
这部电影真的很好看！大家也一齐去看看吧！
孔子观后感(篇三)
孔子，春秋末期的思想家、教育家、开创儒家思想，为世界举世瞩目。这次我看了一部《孔子》电影，讲述的即是孔子围着自己的思想周游列国的艰辛故事。
在春秋战乱的年代，各国群雄争立，唯有领土利益最强，虽口称为周天子打赢天下，却已经开始了纷纷扬扬的战争。鲁国——孔子的母国，孔子在这儿开始了他的儒家宣传。孔子崇尚周朝礼乐，一心想借着道德礼仪来影响鲁国的子民，重振鲁国雄风。但仔细想想，便明白，在战乱纷飞的年代，君主为争地盘而谋生，丝毫不顾及国内的民生和道德。所以凭借这点，是绝对不可能实现国家的绝对礼仪制度。
然而孔子说服了鲁王，从而得以继续推行自己的仁礼政策与平民政策。我在电影中的孔子表情中看出，此时孔子丝毫未察觉出鲁王和群臣的眼光异样，和他们不坚信的心情。然而，孔子还未站好脚步，便又将鲁国内三桓的势力削减，大幅度削减三桓城墙高度。如此一来，一定得罪了三桓高官贵族，然而三桓中有人却睁一只眼闭一只眼，看似听从孔子的布置，实则容忍或者说是卧薪尝胆。从这点看出，孔子并不能学会贯通，而只是一味的追求目的，忽视了与周边三桓的人际关系友好，进一步的导致和加深了三桓与王君和孔子的决裂。
孔子在平定了三桓部分叛乱后，立马开始大幅度的削三桓的城墙活动，在电影中，季氏看见自己的城墙被削后，心情一定是十分激动和恼火，然而他却抓起一撮沙，接着闭上眼，松开手，让土随风飘扬。从这里我看出季孙斯的容忍已经无法承受，却将仇恨化为沙子一般，随风飘扬，这跟其仇视孔子的心情有密切的联系。电影中又给了一个小插曲，季孙斯走进拆城墙军营，却听到的到处是尽早拆完城墙的愿望，我看见季孙斯的脸色有些苍白。
电影中的片段拍摄十分精巧：季孙斯脸色一使，托付手下人，黯然下了一计，以鲁王的名义托人给了孔子一块碎玉，口中碎念：“孔子只要见了此物，便明白该怎么做。”正是电影的细节拍摄，影响了我对季孙斯的很大一部分看法。从中我能够看出季孙斯的意思是“宁为玉碎，不为瓦全”。
如此残忍的手段，逼迫着孔子离开了鲁国。我觉得孔子之所以落的如此下场，正是因为将毕生重振鲁国仁德、礼乐的希望置于鲁王身上。却换来的是王室贵族的排斥和打击。从这里我觉得，孔子正是因为过于强烈的、急功近利的将自己的想法付诸于鲁国，从而让自己踏上舟车劳顿、奔走列国的旅途。
孔子来到了卫国，然后先后拜访了宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国，欲将自己的仁德理想托付于一国一君，以达到施政目的。然而事实并不尽如人意，发挥施政理想的希望一一破碎了。最后鲁国接回了孔子，便再也不过问政事，只是专心讲学。
这部电影让我看见了一位为自己的仁德施政理想奋斗的孔子，也看见了暗施毒计、心狠手辣的季孙斯、也领略了春秋的战乱纷飞。加上电影的特效剪辑，更是如虎添翼。《孔子》将孔子刻画的淋漓尽致，扮演孔子的演员其心情和人物神态，十分符合。虽然孔子并不是一位很好的政治家，但是作为思想家影响中国两千年，作出了对中华文明的巨大贡献，是一位非常伟大的思想家，这部电影将剧情和拍摄手段融为一体，比较精彩。我很喜欢。
孔子观后感(篇四)
在历史的长河中，我国的历史悠久，何其辉煌，那些辉煌被记载在一册册书中。可从未被尘封，中华上下五千年，他们一向活在人们心中。
今日看了关于《孔子》的历史的电影，它狠狠的抨击着我的内心。将近两小时的影片，却道出了孔子不凡的一生，每一个细节，每一段文字，从他口中说出的一句又一句经典无不刻画了一个鲜活的形象。
最打动我的有两个镜头，孔子被放逐出境，当时连老天都映衬着孔子的处境下着倾盆大雨，气氛沉重又让人不禁揪心，抛开妻女对一个男人来说是多么不易。马车走了半路，车轮陷进了泥中，孔子师徒试图拽马使其摆脱泥淖，却不料被马踢翻在地，他笑了，笑得那么释然，又令人悲悯，这是一个失意之人最终的畅然！
第二个镜头，孔子及其弟子驾着马车过一个大冰河的场景，不料，冰面开裂了。竹简都掉进了冰河里。颜回想都没想直接跳入湖中捞取竹简，天寒地冻，下着鹅毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一层冰霜，在这极寒的地方，别说跳入湖中了，生着火都觉得受不了。
颜回一刻不曾停过，他极力摆动双臂在冰湖里游动，将一卷又一卷竹简打捞上来。竹简都捞回来了，可颜回再也没有上来，永远被封在了冰层中。孔子一声又一声绝望地喊着颜回的名字……牵引着人们的心灵，我不禁鼻子一酸，眼泪在眼眶里打转。
孔子之后的生活是在风餐露宿中度过的。就连一碗清可见底的汤，大家都一人一口的喝。他的一生是凄惨的，能够是光辉的！
跳进历史的长河，追溯孔子的一生，我愿化作一个标点，结束最终一个长卷。不让光鲜的背后只剩空白！
孔子观后感(篇五)
早知曲阜是孔子的家乡，这是我仰慕已久的地方。于是，今年的暑假我和爸爸妈妈就一起去到曲阜参观著名的三孔——孔庙、孔府、孔林。
首先，我们去了孔庙。在中国，孔庙有很多，但历史最久、规模最大、等级最高应属位于山东曲阜市南门内的第一座孔庙，它又称圣庙，与北京故宫、承德避暑山庄并称东方三大古建筑群。我们沿着护城河慢慢向前走，导游阿姨边走边介绍说：“护城河是一条很奇怪的河，它不是顺道而行的，而是逆行的……”听着听着，不知不觉中我们渐渐地走到了孔庙。
走进大门，“金声玉振”四个大字在阳光的照射下闪闪生辉。“这个石门究竟有着怎么样的来历呢？”我心里暗想，终于，我把这个疑问说了出来，“孟子对孔子有过这样的评价：‘孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也’。‘金声’、‘玉振’表示奏乐的全过程，以击钟开始，这就是金声，以击磐告终，这就是玉振。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。为了纪念这个小典故，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为‘金声玉振’。”导游阿姨应声回答，真不愧是导游阿姨啊！
走完孔庙，那当然要走走孔府啦！孔府是孔子的子孙后代住的地方，孔府有大厅、有大堂、有楼房。东边是庙，西边是学堂，中间是建筑物。建筑物十分高大、雄伟。孔府的后花园里有池塘，池塘里有许许多多的小锦鲤，在池塘里自由自在地游来游去。
最后，我们去了孔林，孔林是孔子及世世代代子孙的墓地，也是世界上最大的家族墓地。园内古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石仪成队。
曲阜三孔，雄伟壮丽，它不仅是儒家文化的载体，更是中华文明的沧桑足迹！
读后感观后感范本
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？请阅读由小编为你编辑的读后感观后感范本，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
读后感观后感(篇1)
作文”底下有同学大叫一声好，我开始得意了，谁叫你和本人斗呢！我思绪着，思绪着漂泊在外的“游子”——台湾。爷爷看着西红柿，正犹豫着买不买；所有的一切，让人感动。妈妈睡得最晚，因为她要打扫好几人的房间，她要在灯光下写论文，她要照顾我睡着觉，她要在微弱的烛光下检查我的作业。
皇帝的新装描述了皇帝喜爱穿新衣服，一天来了两个骗子，说自己能织出不但漂亮而且能看出哪些是笨或不称职的大臣的衣服。为了表示自己聪明，称职的大臣都装作看见了。于是皇帝给了骗子好处，骗子那个财宝得意得离开了皇宫。皇帝穿着这件“衣服”出去了。百姓们都夸耀皇帝的新衣服，可是小孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了。
读完这则童话，我问自己：作为一国之君怎么会被别人骗呢？全都是虚荣心做的怪。天下百姓、大臣和皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理德去骗别人。骗子之所以得逞，是因为他们知道人们心中的弱点——只是为了满足虚荣心。
实际上虚荣心是本来就有的，但是我们孩子的心是单纯的。随着长大虚荣心就会越来越强。我想提醒人们：我们要保持一颗真诚的心，不要为了虚荣放弃了一颗真诚的心。
我也是一样，看到别人玩悠悠球，自己也想玩，但是爸爸妈妈不给我买，就算买了还是觉得别人的比我的好。
读完这篇文章，让我们明白做人要诚实，不要因为虚荣心而得不到满足，从现在起，我们要诚实的对待任何事情，严于律己，律已出生。
读后感观后感(篇2)
阳光透过窗，照射在桌子上，一切静谧又安详，最好的能在这时看一本书，来一场仿佛早已准备的美丽邂逅。
夏天，我来到了新疆阿勒泰，这边风景不似内地的单色，就连天空都有四五种颜色。这边有许多汉族回族哈萨克族和维吾尔族，但都和谐共处，在路上不认识的都会打招呼，遇到困难都会互相帮忙。
这本书描绘了作者李娟在阿勒泰的故事。李娟不是一位专业的作家，只是一名杂货铺的女孩，但写出的文章又让人情不自禁的喜欢，引诱人看下去。她笔下鲜活的文字，透露出朴实与爽朗。
在她的书里，讲述了人与自然的和谐关系，又诉说了自然的危险与人心险恶，使人了解到了人性与性情，如何相处的方法。还有阿勒泰的自然风光和一些名族的特色。
著名主持人柴静点评到：“李娟写的不是小说，也不是童话，就是自己的生活。她并不是在简单地临摹自然，这样的真实里饱含着诗的精神，只有对万事万物的感受永葆清新的人才写的出来这样的文字。”
是啊，只有对万事万物的感受永葆清新的人才写的出来这样鲜活的文字!仿佛像一股清香动心恍悟。
李娟写的诗，虽然感觉通俗易懂但又代入了许多许多。
“有一块苹果永远噎在喉咙，”
“有一个人一生都想要吐出它。”
“谁都知道苹果红的那面有毒，”
“却不知青的那面难吃。”
读李娟的《我的阿勒泰》，仿佛被带进了那个“天似穹庐，笼盖四野”的世界：天是无边的，地是广袤的，天和地是连在一块儿的，天地间一群纯朴而善良的人，欣欣向荣地生活着。作者的语言真实、自然、简单、清晰，自然天成，明快中带着悲伤、热闹中带着寂寞、清朗中带着沧桑……种.种情绪糅合在一起，让我欲罢不能，只能由衷地慨叹，李娟真是个天才。
书中所描述的都是一些生活中的普通的小事，非常朴实，但是你读起来却感觉那么的有意思。《要是在喀吾图生病了的话……》生动形象地描述了胖医生给人家看病的过程以及他令人发笑的举止，真让人替病人着急;《“小鸟”牌香烟》讲的是“我”妈用她特有的方式卖百货，简单易懂，幽默有趣;《阿玛克家的小儿子》中阿玛克家的“坏小孩”爱搞恶作剧，在我做生意的时候一遍一遍地学舌，影响我做生意，可谓“坏”到极点，可是当我去他家交房租的时候，他却一本正经地招待我们，真令人哭笑不得;《有关酒鬼》描写了酒鬼们喝酒的场面以及他们酒后滑稽可笑的表现……这是多么朴实的生活啊。在那风急天高的穷乡僻壤，人们是那样的淳朴善良，“我”和叔叔在半路，摩托车没油了，但是却有过路人慷慨的倒油给他们。有人去“我”家杂货店买东西，偏遇到“我”漫山遍野玩去了，那个人就在“我”家耐心等待顺便还替“我”守店，牧民们诚实善良，又有信仰，酒鬼们的酒喝多了也不会赖账，即使陌生的人“我们”也允许赊账……我的内心被深深地温暖着、感动着。
李娟的文字是简单的、朴实的。让人一读就明白，绝不会费猜。她描写骆驼吃树叶的情景：先用嘴衔住树枝的根端，然后顺着枝子一路撸到枝梢上---于是，这条树枝上的全部树叶一片不剩地全进了嘴里，又利索又优美。胖医生拿钥匙开锁“以一种令人无法理解的速度将钥匙插向写字台中间那个抽屉上的锁孔”，他“蒲扇似的一双大手，捏着那么小的一枚钥匙，开那么小的锁。由于总是瞄不准锁孔，喘息越来越急促”“‘我’真想冲上去，一把抢过钥匙，三下五除二替他打开算了。”她的语言又是极其精准和细腻的，草原上空的月亮“静静地浮在天空的另一边，边缘薄而锋利。”班车上实在太冷了，“冷得人一动不敢动，觉得动弹一下都会瞬间漏出破绽，让四面围攻的寒冷逮着个空子，猛地掏空掩藏在身体最深处的温暖。”她的语言又是幽默有趣的，稀饭太稀了，姥姥惊叹“老天爷，清汤寡水的，老子要挽起裤脚跳下去才能捞到几颗米。”喀吾图的胖医生“怎么可以胖成这样” “他裤子的一条裤腿，就够我宽宽松松地改一条连衣裙穿了。”她的语言又是充满诗意的，她笔下的新疆“泥土还不熟悉粮食，道路还不熟悉脚印，水不熟悉井，火不熟悉煤。”她眼中淋浴中的女子“身子颀长柔弱，每一处起伏，都是水波静止后，唯一不肯停息的一道涟漪。”
李娟的内心却又是强大的。在这清澈透明的文字里，是她坚强乐观的心态。在那样偏僻的角落，李娟、母亲， 88岁的外婆，跟着牧民转场，自己打桩扎帐篷，零下42度的冷，狂风，暴雨，冰雹，黑暗，睡梦中被雨水淋醒，在狂风中追赶被卷走的房顶……生活的底蕴是厚重的苍凉与寂寞，却因为拥有孩子般纯粹透明的心境，她们始终保持积极乐观的心态，不抱怨、不消沉，淡然的接受，热情的生活。寂寞了，“我们”就带上猫和狗到荒野中去散步，过年了，就买来鞭炮，自娱自乐，在“深深的深深的一处角落里”欣赏着烟花的“虚渺美好”;在跟随牧民转场的艰苦日子里，“我们”更是苦中作乐，笑中有泪，半夜里， “我们”全家人跑出去追被狂风掀掉的屋顶，下大雨了，帐篷到处漏水，我们就发明了塑料袋接水器，帐篷内上面挂满了“明晃晃、胀鼓鼓的塑料袋子”，下面摆满了接水的盆盆罐罐，只要一不小心踢翻一只，那些罐儿就像骨牌一样全军覆没，“这日子，真是没法过了”，可是，这日子还是别有趣味的，因为，没了房顶，还有温暖的牢固的被窝啊，没有洗衣机，还有清澈美妙的河流啊，只要肯吃苦，采木耳、补鞋子都可以挣钱啊，即便是补鞋子我们也能“补出”生活的乐趣……
我便明白，幸福原来是一种心态，一种如李娟般纯洁透明的心境。
书中印象最深的就是李娟的母亲，一位善良淳朴的妇人，她对人对事都没有太多的话，遇事甚至还要讨女儿的主意，但是她总是在不经意间表现出强大的母爱。李娟曾偶尔抱怨说，冬天太冷晚上睡不好，没想到母亲第二天竟然扛了硕大的包裹出现在女儿的面前，这可是母亲放下电话后，连夜弹面絮被缝制起来，并扛着走了十几里山路赶上早班第一台车，给女儿送过来的，望着厚厚的棉被，母亲对于女儿的拳拳爱意，我便和作者一样感动了。记得刚到广州工作那时，梅雨季节里，阴暗潮湿，每天从里到外几乎就像泡在水里一样难受，也是在电话里偶尔跟妈妈抱怨了几句，没几天就收到妈妈寄来的超大包裹，里面足足有三张被子，从厚的、中的直到薄的，每张都晒满了北方浓浓的阳光，每张都套好了洗得干干净净的被套，不记得当时怎样把它们抱回家的，只记得晚上把它们盖在身上睡觉时，先是哭了好久又是笑了好久。女儿走到哪里，妈妈最深的爱就会直射到哪里。
书中的姥姥是一个活得最招人爱戴最智慧的老人家，她那么大年纪一直不停的跟儿女们劳作着，尽心尽力的帮着自己的孩子们过上好日子。每当她做错事的时候就会吐吐舌头，像个孩子一样羞涩的笑笑，她的心底也同孩子般透明纯净，姥姥的思维逻辑就是做错事了，就吐吐舌头，笑笑让它过去，然后改了就是。多简单的道理，可我们又有几人能够做到?现实的生活让我们都有了层层铠甲包裹下的一颗渐渐冷漠的心，容不得别人对自己的批判，更是为了所谓面子，让很多事情一错再错的那么错下去，明知是错误的，为什么我们就不能偶尔停下忙碌的身影，好好回头想想，然后吐吐舌头，完美地笑笑，彻底改正呢?生活中低一次头，你就会发现土地上小花小草的美，同事间随和一下，你就会发现大家原来是那么的友爱，上下级之间关爱一下，你会发现你会收获更多的赞誉，所以别在冷着你那张脸，小心提防什么?学会微笑，善于微笑吧!不是社会太冷漠，不是别人对我们不好，是我们自己没有敞开心扉，让阳光透进来。学学书中的姥姥，吐吐舌头，孩子般的笑笑，错了我可以从头来过!
书中的李娟曾因邻居抵债的一匹马而想了很多，最终反而放弃了，因为她不想这匹马成为全家然的拖累和牵绊。 现实的藩篱中，我们都会被很多外在的物质条件所困，有了房子还想要大房子，有了位子还想要当大官，有了钱还要更多钱，心就像一个被欲望充斥起来的膨胀物，越来越大，最终会被撑爆。就像是现在一些被抓的贪官一样，他们起先大都也是贫家孩子，靠着读书慢慢跨出农门步入仕途的，就是因为在以后工作生活中慢慢控制不住自己的欲望，才开始贪腐堕落的，最终走向一条不归之路。其实我们生活中要的并不过，不过是几件衣服，一日三餐，一张床而已，把这些搞得那么高大上那么奢侈又有何意义呢?吃的太多太好，会血脂血压高，会发胖，为了健康为了身材你还要想尽一切办法把那些长在你身上的肉一点点减回来，人生何苦一个折腾了得!放弃外在的一些欲望，清静做些事情，这样的成功才是最大的无为的成功!
在阿勒泰的丛山峻岭间，天苍苍野茫茫，牛羊成群，野花遍地，但它不是世外桃源，是我们每个人心灵的家园，有我们坚持初心方得始终的追求，有我们最纯净和湛蓝的生活。
阿勒泰，位于中国新疆维吾尔自治区北部边缘。阿勒泰历史悠久、资源丰富、幅员辽阔。是新疆畜牧业生产主要基地之一，也是阿勒泰地区政治、经济、文化中心。李娟一个戴眼镜的女孩，还有她的妈妈，外婆一家三口住在新疆阿勒泰牧区以开商店为生活。而她用她那细腻的文笔，写下了她在阿勒泰一天一天的生活——《我的阿勒泰》。
在《我的阿勒泰》中，让我印象最深的是第一辑《阿勒泰的文字》中的《想起外婆吐舌头的样子》：“吐舌头的外婆，飞快地把舌头吐一下，‘对不起’和‘气死你’两种意味水乳交融。而且又吐得那么快，一转眼就神情如故，该干什么干什么去了，休想让她为最错的事情多愧疚一丝一毫。”外婆已经九十多岁了，可她对自己做错了事情之后就像一个小孩一样，吐吐自己的舌头，然后笑眯眯地坦白。
“‘痛苦’这东西天生应该用来藏在心底的，悲伤天生是要被努力节制的，收到的伤害和欺骗总得去原谅。”是啊，不要娇气软弱，也不要心胸狭窄，更不要在困难面前放弃，才能成功! “最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实、自信、强大、善良的。大不了，吐吐舌头而已……”是啊，人只有经过了安静与孤独的考验，才能懂得一切。而如果失败了，吐吐舌头而已……
千万要记得，当你做错了事情，或是收到了挫折，就会想起这句话：“大不了，吐吐舌头而已……”
在我国的新疆维吾尔自治区的最北部有一个地方叫做阿勒泰，它除了拥有让人沉醉的冰雪美景还有一本属于它自己的书——《我的阿勒泰》。
她在一个被规则缠绕的地方中浇灌出了属于大西北的戈壁和草原。
她说“在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。”虽然她用微暖的笔触只是描绘了一个渺小的人在阿勒泰的生活，但是这却引起了人们不需要共通的语言的共鸣。
在她的笔下，哪怕是一棵在草原上的无名野草也会拥有人的视觉与感受。她通过它来叙述了一个茫茫天地间被藏起来的“角落”，一群寂寞却温暖的人，一个在慢慢同融于自然的自己。而他们正在生根，发芽，就如春雨般逐渐的为冰冷的世界注入丝丝暖意，孕育出一个城市中的“大西北的美景”。
她就是这本书的作者，李娟。
她在一座座冰冷的城市中建造了一个个有“它”的村落。
它匿藏在阿勒泰的牧场、牛羊、河岸和阳光中，它游荡在宴席、舞会和村民的笑声中。它无处不在。
“它”就是“温暖”。
我在读这本书的时候一直在想，这种“温暖”到底是什么?
“温暖”是大自然对人类的馈赠。在散文里新疆这片土地散发出沉静安然的美，既有大西北的广袤粗野又有细腻缱绻的乡愁滋味。大自然以它缕缕的芳香氤氲出了狂野的戈壁与缄默的草原，它用它的全部来陪伴着人类一生的日升日落。这难道不是大自然对人类最温暖的眷顾吗?
“温暖”是人与人之间的相处与交流，或是喜悦，或是悲伤。李娟很懂得如何把单调的生活写得趣味无比。在她居住的村落中都是形形色色的人，那些人和其他人并没有什么区别。他们一样会有荒诞的思想，一样会有匪夷所思的举动，一样存在着善意与恶念。但是在文中她却是以宽容的态度去看待生活，用转换视角来解读他人眼中的生活，用最真实的文笔透过表面看到人心灵处的美好，从而集聚出人与人之间最平凡却又难以让人难以忽视的温情。这不禁让人感叹，人存活于世界上不是只有寂寞与孤独，还有人与人之间最真挚的情感，这能够让人笑中带泪，心生温暖。
“温暖”是李娟对于阿勒泰这块土地深沉的爱意。她笔下的生灵，无论是刚出生不久的雏鸟还是翱翔于天际的雄鹰，无论是调皮捣蛋的孩子还是年近花甲的老人都具有他们自身的光彩。她把他们身上的亮点糅合了自己的情感排布在夜空，连成了一条漂浮在阿勒泰大地上空的星河。待我们细细地聆听，都能听到每一寸土地，每一颗星星都有着它们的心跳。
听到了吗?这就是阿勒泰!
我止不住的好奇着李娟是如何写出这般具有影响力的文章的?她是本着怎样的心态去感受身边的事物?她是如何跳跃空间把阿勒泰的魅力撒在各地?她又是如何在这个被规则和冰冷包裹的城市中用文字为其注入温暖?
它是大自然的阿勒泰，它是温暖的阿勒泰，它更是李娟笔下的阿勒泰。
在她的《自序》中有那么一句话：多么好啊，我正是这样慢慢地写啊写啊，才成为此刻的自己。
读后感观后感(篇3)
李娟一个戴眼镜的女孩，还有她的妈妈，外婆一家三口住在新疆阿勒泰牧区以开商店为生活。而她用她那细腻的文笔，写下了她在阿勒泰一天一天的生活——《我的阿勒泰》。
《我的阿勒泰》美在哪里?就美在她明亮的而非阴暗的底色上……寂寞的诗多矣，明亮爽朗下的无边的寂寞似乎还没有人写，这就是独创的境界。
在《我的阿勒泰》中，让我印象最深的是第一辑《阿勒泰的文字》中的《想起外婆吐舌头的样貌》：“吐舌头的外婆，飞快地把舌头吐一下，‘对不起’和‘气死你’两种意味水乳交融。而且又吐得那么快，一转眼就神情如故，该干什么干什么去了，休想让她为最错的事情多愧疚一丝一毫。”外婆已经九十多岁了，可她对自己做错了事情之后就像一个小孩一样，吐吐自己的舌头，然后笑眯眯地坦白。
“‘痛苦’这东西天生就应用来藏在心底的，悲伤天生是要被发奋节制的，收到的伤害和欺骗总得去原谅。”是啊，不好娇气软弱，也不好心胸狭窄，更不好在困难面前放下，才能成功!“最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实、自信、强大、善良的。大不了，吐吐舌头而已……”是啊，人只有经过了安静与孤独的考验，才能懂得一切。而如果失败了，吐吐舌头而已……
千万要记得，当你做错了事情，或是收到了挫折，就会想起这句话：“大不了，吐吐舌头而已……”
读后感观后感(篇4)
官泓臣
这段时间，我一直在读一本书，叫《游戏局中局》。每次我拿到它，就特别的爱不释手，想时时刻刻把它拿在手中。
《游戏局中局》写的是一只狗的流泪童话，主人公小哈是一只出身低微的中华田园犬，由于母亲是流浪狗，注定了他的草根生涯：生活颠沛流离，甚至曾经差点被杀掉卖了狗肉，后来被村里的红妞收养，但由于村里狂犬病爆发，小哈再次面临存亡危险，为了救小哈，红妞献出了自己的生命，小哈也被迫浪迹天涯继续他的流浪生活，同时也让他遇到各种人，感到了世界的冷与暖、爱与恨、善与恶，让他的狗生充满离奇的经历。
故事的描绘是那么生动、那么感人，特别是红妞和小哈，是那么勇敢、那么讲情义，品读着一个个波澜起伏的情节，我的心也跟着荡起层层涟漪……感悟之间，也比对着自己的做与行。
记得那是一次玩CS野战，意外地碰到了我的一个同学，“战斗”中他尽全力的帮助我，可我却出于好玩的心理，在背后偷偷的攻击他，可他却浑然不觉，仍尽全力帮我消灭了很多“敌人”。每每想起这件事，我特别后悔，与红妞的爱心善举、小哈的重情重义相比，我还有不小的差距，我一定要向那位同学道歉，表达我最真挚的歉意，并向他推荐这本好书，还要告诉他是书里的主人公教育了我。
小哈的经历对我很有启迪，我决定将对自己进行自我磨炼，克制住自己的内心，学习红妞和小哈善良的品行和勇敢的品质。这部小说也让我更深刻意识到了世界很大，会遇到各种各样的人，我应该接近他们，学习他们的品质，与他们友善交往，在困难中和他们一起想办法，去争取最后的胜利与辉煌……
黑龙江省哈尔滨市香坊区工农兵小学3年6班
读后感观后感(篇5)
《孩子，把你的手给我》已经全部阅读完了，保持与孩子的有效沟通，以及处理孩子的紧张关系时使用技巧，可以改变孩子与老师的.关系。是我阅读完后对整本书内容的一个概述。书中提到：在出现问题时，理论是没有用的，有用的只有技巧，这就是老师真正实现正确有效地与学生沟通的方法。
老师怎样与学生沟通，是找到技巧的途径；老师们需要具体的技巧，还要不断创新，以便有效处理一些突发事情——令人心烦的琐事、冲突和偶然的危机。每一位老师都应该得到一些有效的工具和技巧。但是现在的孩子需求不同，不同家庭的孩子观念不同，那么老师就更加需要更多的技巧来处理问题，从沟通中寻找技巧，从处理问题中总结技巧使用的效果，怎样使用，对不同孩子的使用等等。
告别未成年，是一个16岁北京女孩的美国交换生日记。作者是北京十中的吕晗子。在完全没有心理准备的情况下通过了国际教科文组织的交换生项目，开始了她“孤身一人”在美国“闯荡江湖”的经历。初到“举目无亲”的美国小镇，身为“英语聋哑少年”的她遇到了很多困难，但她乐观的性格让她逐渐克服了学习、生活、心理上的一系列困难，走过了一段洒满阳光和泪水的自我成长之路。因为住在当地美国人家庭，小作者有机会以“家庭成员”的身份体验美国普通百姓的生活，包括亲情、衣食住行、节日、度假、工作、信仰等。小作者在和美国同龄人交往中感受到了一个与以往生活完全不同的全新的世界。
联想起来，美国家长教育孩子的方式给我们一个启示，美国家长使用的技巧是放开手脚让孩子去经历，孩子遇到挫折时，加强鼓励及有效的沟通；《孩子，把你的手给我》同样的告诉了我们一个道理，我们要善于使用技巧，加强沟通，让孩子有良好的成长过程。
读后感观后感(篇6)
“生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。”——乔斯坦·贾德
《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦贾德所著作的一本哲学启蒙书。不同于其它的哲学作品，这本书以故事小说的情节层层深入，读起来也不似那样枯燥乏味，而是十分精彩并且深深吸引着我。初读了文章的前半部分，讲述的是一个年龄同我们差不多大的女孩子苏菲收到了神秘的哲学家的来信，而后她照着信里的问题进行了一系列的思考和感悟。
给我印象很深的是序言部分里的一句话，这句话就是告诉我们，做人要拥有好奇心。并且书中也举例说婴儿时期的我们对一切都拥有着强大的好奇心，我们迫不及待想去触摸这个世界的每一个角落，看到小狗我们会学着它们叫等等......然而当我们长大成人以后，思维就渐渐被禁锢了，我们变得对一切淡然，觉得这一切是理所应当的存在。但这却是我们最大的错误！
我们应该像孩子一样对这个世界仍充满着好气并且在做完每一件事后进行思考，只有对很多事情进行了一些思考过后，我们才会更好的完成，灵魂才会变得更有趣，充满了求知欲。这个世界其实一直都有着一些不合理的甚至复杂难解神秘莫测的事情，哲学家很敏感，他们不单纯地妥协，而是敏感地，对这一切进行着思考......这也是他们为什么成为了优秀哲学家的原因。
正是因为习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇。所以，要改变..........
【西藏天空观后感】《西藏》观后感
《西藏天空观后感》是一篇好的读后感范文，工作总结之家小编觉得应该跟大家分享，希望对学生有用！
《西藏》观后感 本周周四很荣幸观看了大型系列纪录片《西藏》其中的两集，深有感触。《西藏》分为“神圣疆土”、“盛世新生”、“活佛转世”三大主题，每个主题制作两集，共六集。该系列纪录片系统、清晰、深入浅出地阐明了“西藏自古以来就是不可分割的一部分”、“西藏地区民主改革的历史意义”以及“藏传佛.教活佛转世，这三个广受关注、但同时又普遍了解不深、甚至遭到误解和歪曲的主题。
一直以来，自己对西藏的认识过于表面，通过这次观看纪录片，对西藏有了新的认识。自元代以来西藏正式纳入中国版图，经过明代到清王朝的建立，中国统一多的历史演进进入确立时期的最后阶段。清朝后期，随着其统治的衰败及西方列强侵略的加深，经数千年发展形成的中国统一多民族国家面临被瓜分的危机。辛亥革命爆发后，帝国主义趁中国中央政权的更迭，加紧肢解中国边疆地区，阴谋“把中国分为几个独立国家”。“西藏.独立”作为帝国主义肢解中国的侵略计划的重要一环就是在这个特定的历史时期出现的。然而中国各族人民包括西藏人民是爱祖国而反对侵略的。面对帝国主义的瓜分狂潮，西藏人民在近代为捍卫西南边疆，反对民族分裂和维护祖国统一进行了浴血抗争，谱写了中华民族反侵略爱国斗争史的光辉一页。
统一的多民族国家，这是我国的一项基本国情，民族工作是党和国家工作的重要组成部分。民族地区的稳定事关祖国边防巩固，社会长治久安；少数民族的发展事关建设有中国特色社会主义事业的成败。没有少数民族的发展，就不可能有中华民族的振兴。社会主义初级阶段民族工作的根本任务，就是加快少数民族和民族地区经济的发展。中华民族是个大家庭，各族人民亲如兄弟姐妹。民族地区的进步和发展不但需要各族群众开拓进取，也需要经济发达地区的帮助和社会各方面献计出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同发展、共同繁荣。
作为一名大学生，更要为维护祖国统一尽自己的一份力量，维护民族团结，我觉得可以从以下几点做起：
1、努力学习科学文化知识，坚守政治信仰，拥护我党的民族政策
2、与分裂祖国、破坏民族团结的分子做斗争
3、尊重其他民族的生活习惯
4、通过支教下乡等途径，促进少数民族地区文化发展
5、通过开展各种宣传活动，普及我国的民族宗教政策。
只有这样，国家才能更加繁荣富强，我们的国家才会越来越好！
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