人的教育读后感(精品9篇)。
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人的教育读后感(篇1)
《人的教育》一书是一本闻名的教育论著，作者福禄培尔是德国闻名的教育理论家和教育实践家，近代学前教育理论的奠基人，被称作幼儿教育之父。他的关于学前教育的理论和实践流动，是他一糊口动的主要方面。《人的教育》就是一部畅谈儿童时期学前和学校教育的书。书中，福禄培尔主张教育要适应儿童的天性，反对强制性教育和压制儿童的发展，正视儿童积极流动和发展儿童个性以及夸大早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等
教育要顺应天然的原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地天然发展。因此，教育、练习和全部教授教养与其是绝对的、指示性的，不如更应当是收留忍的、顺应的，由于在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。福禄培尔拿花匠修剪葡萄藤作为比喻：葡萄藤应当被修剪，但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄，相反的，不管出自多么良好的意图，假如花匠在工作中不是十分耐心地、小心的顺应植物本性的话，葡萄藤可能因为修剪而被彻底毁灭，至少它的肥力和结果能力被破坏。对于这句话中的观点我觉得是很值得我们深思的，作为教育工作者，我们教育学生就比如花匠修剪葡萄藤，一定要顺应儿童的天性，耐心的指导学生，不能强制性地教育压制学生。因此我们在以后的教授教养过程中要留意这一点。与让儿童不受干扰地天然发展的主张一致，福禄培尔正视儿童个性的发展;在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含并体现整个人道，但他在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、唯一无二的方式被表现、被塑造的对于这一点我想也就是我们在教育儿童时，要尊重他们的个性发展，以人为本因材施教，保护儿童做事的积极性并予以肯定和支持，尊重儿童准确的观点，从而促进他们更好地发展。
学校应该教什么这段选文中，福禄培尔以为，对于儿童来讲，学生期就是儿童学校教育糊口的主要时期。他将带着信奉和信念、预感和期望去认识面对着他的一个外部世界。因此，教育这样当把儿童作为一个人，不就仅交给他学习的对象本身，而且教给他与该学习对象有感知识。通过十几年的教授教养的试探和反思我也深深地感到，师道之尊，可以使学生仿之、效之，但毫不是不可超越之。教师不是全部知识、全部真理的化身，那么，我们就应该放下架子，蹲下身子，与学生一起去探求真理，发现真理，开创教师和学生真正同等的对话平台。语文的学习应该寻找一种和学生谈话的轻松，立场的同等亲切，心灵的坦诚和谐。语文绝对不是只依赖教师就能学好，而是需要自己从鲜活的文字中感悟到独特的情感，从平凡的糊口中感悟到高尚的情操，从一个尺度谜底中体会一次独立的思索。教师要永远相信自己教给学生的和学生教给你的一样多。对于学生的成长来说，语文教授教养能成为教师和学生终生追求真善美的友人和伙伴，教师和学生在语文课堂一道幸福成长，那才是真正的教育和理想的学习。
努力让学生找到自己是好学生的感觉----我这样提醒自己：假如每一个学生都学会了熟悉自己，都找到自己是一个好学生的感觉，都有了自信和创造的尊严，他们获得的是终身享用不尽的真正财富。
人的教育读后感(篇2)
一开始，我不明白一本书为什么会叫这个名字，后来读了这本书后，我才真正明白作者
为什么会起这样的一个名字，因为这本书就是一本可以教会每个读这本书的一个一些教诲。而我读了这本书后，让我感到最大的一个感触，那就是——爱!
《爱的教育》是一部以一个小学三年级的小学生的日记为题材写的。讲述了主人公安利柯写的。每个故事，都让人体会到了一个“爱”字。多多少少的爱，都淋漓尽致地体会了出来，而让我记忆最深的一个故事就是《小抄写员》。
这个故事讲的是，安利柯出生在一个孩子又多，家里又贫困的家庭。他的爸爸每天白天要工作，晚上还要抄文件来挣钱。小利柯不想看到爸爸这么辛苦，就趁爸爸睡觉了以后，偷偷地帮爸爸写。一天天过去了，利柯家的家境是比以前好了许多，可是他就是因为晚上熬得太晚了，所以他上课就一直打不起精神来，回家也无精打采的。爸爸看见了，很生气，还屡屡骂他。虽然小利柯很委屈，但是他还是继续做下去了。后来终于有一天，爸爸知道了这件事，他为自己以前做的而后悔，他知道自己错怪了儿子而感到十分愧疚。
这个故事里，我不但看到了父亲的爱，知道事情真相后的愧疚;我还看到了小利柯处处为家为爸爸着想。这里有一股强大的力量在支持着他，但是是什么呢?我想这是一股责任感。这不是正应了“穷人家的孩子早成家”这句话吗?可是为什么他一个三年级的小男孩都可以做到的事，我为什么不可以呢?其实，父母赚钱挺辛苦，挺累的，我们应该珍惜他们的血汗钱，把它们用在有用的地方，不应该那么浪费，毕竟那是父母用辛苦换来的。同时作为孩子来说：孝顺父母并不一定要做什么惊天动地的大事，一声“谢谢”，一句“对不起”，一句表示关爱的话语，一张奖状，一张成绩单或许就是父母最想要的回报。要知道“不尊重父母的人是不会得到别人的尊重的。”所以当父母吩咐你时，就迅速去做。在父母很累的时候，给他端杯茶。在父母生日那天，给她写封信、送张贺卡、洗次脚……当然，人不可能不犯错，当你有错误时，要主动找父母承认，请求他们的宽恕。做父母的没有不原谅自己子女的。
我到现在已经把着本书看过好几遍了，可是我也不知道，自己好象每次看的时都有不一样的感受，不一样的体会。爱就像氧气，充满在生活的周围，充满了人的内心。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是对整个民族而言。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是生活在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有不同之处，但他们身上却都有着一种共同的东西那就是对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月父母的。
人的教育读后感(篇3)
爱是人类最美好的情感，爱让人拥有一颗美好的心灵，许许多多问题都可以在爱的暖流中溶解。这是我读了意大利著名作家亚米契斯写的《爱的教育》后最大的感受。
《爱的教育》这本书以一个个生动的小故事向我们展示了世间最美好的情感。书中描绘的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋把我深深感动。
小说的主人公安利柯是四年级的学生，他的现实生活，就像一幅精彩的连环画，每一篇都闪耀着爱的火花。这些火花绚丽多彩，有老师对学生的无私关怀，有陌生人之间的温暖帮助……安利柯有很多朋友，有身材高大、乐于助人的卡隆，可爱活泼的安东尼，聪明帅气的戴洛西，身有残疾的克洛西……他们都成长在爱的怀抱里。
在我们的生活中，爱也是无处不在。爱是我口渴时，妈妈递来的一杯清茶；爱是我成功时，爸爸为我竖起的一个大拇指；爱是我失败时，老师给我的一个鼓励的眼神；爱是我跌倒时，路过的大姐姐的一次搀扶；爱是我给灾区小朋友的一份捐赠；爱是我借给同学的一块小小的橡皮……我们要懂得感受爱和回报爱！
爱是一轮明亮的月亮，给黑暗中的人们带来一片光明；爱是金灿灿的太阳，让我们沐浴在温暖的阳光里；爱是一汪清澈的甘露，滋润着我们的心灵……《爱的教育》用浓浓的爱意，给我们带来一片美丽的天空！亲爱的朋友们，爱在指缝间，伸出手便可奉献爱！它比珍珠更圆润，比水晶更名贵，比糖果更甜蜜，比群星更璀璨，让爱之河永不枯竭。
人的教育读后感(篇4)
我是一名平凡的人民教师，平日里耕耘在教学一线，忙忙碌碌的，用在阅读上的时间就少了，但是对书本的渴望却越积越多。在上一学期我有幸参与到特级教师黄咏梅工作室中，工作室开展的“阅读阅快乐”活动点燃了学员们阅读的热情，也激发了我挤出时间来阅读的源动力。在指导老师黄咏梅老师推荐的阅读书目中我看到了《人的教育》这本书，我一下子就被书名深深吸引住了。有个发自内心的声音对我说一定要选它，一定要读一读这本书。为什么呢?身为一名一线教师，我们该关注的不正是人的教育吗?书名引发了我教育理念的共鸣，利用假期我如饥似渴的读完了这部教育名著，可谓“收获满满”。
一、了解了福禄培尔的生平事迹，拓展了眼见。
福禄培尔是19 世纪德国著名的教育理论家和教育实践家，近代学前教育理论的奠基人。他出生在德国的一个乡村牧师家庭，自幼丧母，父亲整日忙碌无暇管教，继母对他也很冷漠。因而福禄培尔的童年是孤独、寂寞的。童年的遭遇使得福禄培尔对儿童教育投入了大量的精力，也推动他创办了世界上的第一所幼儿园，并探索、研究及实践了一套完整的幼儿教育体系，写下了著名的教育论著《人的教育》，在教育史上留下了浓墨重彩的一笔。
二、理解了福禄培尔教育的核心理念，教育要顺应儿童发展的内在规律。
通读《人的教育》全书，可以看出福禄培尔是一位虔诚的徒，他认为既然人性是神性的派生，而神是全智、全能、全爱的，所以人性也是善良的，天生就有一种发展的可能性。这是一种性善论的观点。基于人性本善的认知，福禄培尔得出了教育的基本规则，教育要尽量顺应儿童发展的内在规律，要为儿童的发展提供适宜的环境，不能去破坏儿童的天性，除非这种天性遭到破坏，否则不应采取任何的干预措施。我们可以看到这一规则认知在今天依然有着广泛的、强大的影响力。
三、《人的教育》一书对现代德国教育的影响深远。
德国是资源缺乏的国家，在欧洲国家中人口最多的，科技发展很高，腐败水平低。许多跨国公司的总部像大众、戴姆勒(Daimler)、西门子(Siemens)和宝马都位于德国。它之所以取得今天的成就，主要依靠的是受过良好教育的专业群体。德国教育以深厚的文化底蕴和完美的系统著称。可是对于儿童，严谨的德国人似乎多了些宽容，他们尊重每一个孩子的个性，甚至于对于那些在常人眼里的“问题”儿童，他们也能找出孩子闪光的一面。德国的儿童教育能达到今天的高水平绝对有教育先行者福禄培尔不可磨灭的功绩。
四、福禄培尔在他的教育实践中非常强调情感教育，并把“教育适应自然”作为其一以贯之的重要原则。
福禄培尔把对人的教育和对自然物的栽培进行类比后指出，在对待自然物方面，我们的做法常常是正确的。很多人都知道，如果需要动植物健康茁壮地成长，就必须给它们提供适宜、宽松的环境，要反对揠苗助长，要反对粗暴的干预和意志的强加。但是，在对待人的问题上，人们却会走上完全相反的道路。尽管人与动植物的成长遵循的是同一条法则，但人们在教育自己的孩子时却喜欢把他们当作橡皮泥，认为可以按照自己的意志来随意地塑造，结果是孩子的成长与他们的天性背道而驰。为此，福禄培尔呼吁，教育者在教育孩子时要适应孩子的本性，让他们遵循其规律自由地成长，就像我们对待花园中的葡萄藤一样。
五、我们倡导的“生本教育”可谓对《人的教育》思想的继承和发展。
当我读到这一段文章自然而然的联系到我们今天在教学中倡导的“生本教育”。“生本教育”是由华南师范大学博士生导师、广东省教育科学研究所所长郭思乐教授主持开展的，由课题研究带动的大型教育整体改革实践。生本教育主张教育应实现由“师本教育”向“生本教育”的转变，即把为教师的好教而设计的教育转向为学生的好学而设计的教育，实现学生积极、主动、活泼、健康地发展。从“教育适应自然”和“生本教育”的观点看，教师的使命是什么呢?就是为学生的生长提供适宜的环境，为学生的生长提供自由支配的时间，另一方面是为学生的生长提供专业的好老师。如果说学生的天性就是与生俱来的种.种禀赋，那么，教育就要为这些禀赋的生长提供外在的自由。外在自由的首要条件就是要有自由支配的时间。从词源学上讲，希腊文的“学校”(school )本身就是从“闲暇”(shule )中派生出来的。在希腊人看来，到学校上学就意味着从日常琐事中抽离出来，有充裕的闲暇，可以专注地体验和沉思，在这种体验和沉思中，人的心智能力得到了生长。
更多在本书阅读中的收获数不胜数，无法一一列举。我在阅读中趟过了书籍的长河，在静思中感悟了教育的真谛。阅读是与古老的睿智的作者用书籍去沟通交流;阅读是对灵魂的一种洗练，阅读还是对教育先知思想的传承。阅读是幸福的、阅读是快乐的，这样的幸福与快乐真是多多益善。带着阅读的幸福与快乐，投身于不平凡的教育事业中去，“余愿足矣”。
人的教育读后感(篇5)
【书中有爱】
阅读对于我来说是件很快乐和轻松的事情。家里的书籍满满的，其中有一本是妈妈给我买的《爱的教育》，趁着暑假的空档我很完整地阅读了这整本书，读完后我深有所感。
这本《爱的教育》是由意大利作家亚米契斯写的，通过一个小学生的日记形式反映了他们生活的状况以及面对困难的不同解决方式和情感，书中通过朴素的生活描写，使我们感到大家需要互相帮助、互相关心的道理。书中最让我难忘的故事是-——争吵。令我感悟深刻。那一天，“小石匠”生病了，安利柯要替他抄写每月的故事，可这时，可莱谛不小心碰了一下安利柯的胳膊，可莱谛就很有礼貌微笑地向安利柯道了歉，但安利柯很生气，狠狠地撞了一下可莱谛，把可莱谛的字帖弄脏了，他生气了，对安利柯说：“下课我在外面等你!”安利柯下课后去到外面，见到了可莱谛，并拿起尺子做防备，他以为可莱谛要打他，可意外的是可莱谛竟然对他说：“安利柯，我们和好吧!”一句话，化解了他们之间的所有误会和矛盾，让他们又成为了很好的朋友!
故事的内容让我感触很深，我觉得是安利柯做得不对，因为可莱谛不是有意把他的本子弄脏，但安利柯却有意地报复可莱谛，就如最后父亲说的话：“既然自己错了，就应该第一个伸过手去请他原谅，更不应该向一个比你高尚的朋友举起戒尺!”看完这篇故事不禁令我想起了我在韶关读书时的一次经历。那时班里的一位同学叫欧阳鹏粤，他上课时候总是喜欢说话，老师就安排了我跟他坐。有一次欧阳鹏粤说坐得不舒服，我听了后就主动地让了他很多的地方，可是他得寸进尺地不停挤兑我，当我快要被挤下桌子的时候，我忍不住告诉了老师，欧阳鹏粤很生气，立马拿起了我的手狠狠地咬了下去，直到咬到出血了，我当时就哇哇大哭了起来，老师马上跑了过来，要欧阳鹏粤放手。他松开了，老师就在我旁边扶着我的手帮我吹气，不停地安慰我：“梓霖，你疼不疼?你别哭了，你是好孩子，不怕啊!同学间要互相谦让，你做得很好，我知道你有一颗宽容的心哦，你一定能理解老师的话的。”老师的安慰，就像止疼药，说着说着就不太疼了。事情结束后欧阳鹏粤很不高兴地说：“哼!龙梓霖，对不起!”我说：“没关系。”这件事后我们还成了很好的朋友。可现在我想起来，当欧阳鹏粤跟我说对不起的时候，无论他多么不情愿、语气多么的不友善，可他的心里一定也想跟我说对不起的，只是他外表想显得强势些，他就是一个“刀子嘴，豆腐心”的人。我感受到了同学间是多么需要互相关心，互相理解，互相帮助!我认为这种关心，这种理解和帮助都离不开爱。因为一个人犯了错并不可怕，最重要的是要有勇于承认错误的决心和一颗善良的心。
学校是一个大“家庭”，我们都应该好好珍惜同学之间相互关心和爱护的友谊，这种友谊情同手足。我也要好好学习《爱的教育》里所说的宽容之心，懂得珍惜和关爱同学，只有这样，同学之间才能在大“家庭”里开心、快乐、健康地成长!
人的教育读后感(篇6)
《人的教育》一书是一本着名的教育论着，作者福禄培尔是德国着名的教育理论家和教育实践家，近代学前教育理论的奠基人，被称作“幼儿教育之父”。他的关于学前教育的理论和实践活动，是他一生活动的主要方面。
《人的教育》就是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书。书中，福禄培尔主张教育要适应儿童的天性，反对强制性教育和压制儿童的发展，重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等教育要顺应自然的原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。
因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”福禄培尔拿园丁修剪葡萄藤作为比喻：“葡萄藤应当被修剪，但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄，相反的，不管出自多么良好的意图，如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心的顺应植物本性的话，葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭，至少它的肥力和结果能力被破坏。”对于这句话中的观点我觉得是很值得我们深思的，作为教育工作者，我们教育学生就好比园丁修剪葡萄藤，一定要顺应儿童的天性，耐心的指导学生，不能强制性地教育压制学生。因此我们在以后的教学过程中要注意这一点。
与让儿童不受干扰地自然发展的主张一致，福禄培尔重视儿童个性的发展；“在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含并体现整个人性，但他在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的……”对于这一点，我想也就是我们在教育儿童时，要尊重他们的个性发展，以人为本因材施教，保护儿童做事的积极性并予以肯定和支持，尊重儿童正确的观点，从而促进他们更好地发展。
学校应该教什么这段选文中，福禄培尔认为，对于儿童来讲，学生期就是儿童学校教育生活的主要时期。他将带着信仰和信念、预感和期望去熟悉面对着他的一个外部世界。因此，教育这样当把儿童作为一个人，不就仅交给他学习的对象本身，而且教给他与该学习对象有感知识。通过十几年的教学的摸索和反思我也深深地感到，师道之尊，可以使学生仿之、效之，但绝不是不可超越之。教师不是全部知识、全部真理的化身，那么，我们就应该放下架子，蹲下身子，与学生一起去探求真理，发现真理，开创教师和学生真正平等的对话平台。语文的学习应该寻找一种和学生谈话的轻松，态度的平等亲切，心灵的坦诚和谐。
语文绝对不是只依靠教师就能学好，而是需要自己从鲜活的文字中感悟到独特的情感，从平凡的生活中感悟到高尚的情操，从一个标准答案中体会一次独立的思考。教师要永远相信自己教给学生的和学生教给你的一样多。对于学生的成长来说，语文教学能成为教师和学生终生追求真善美的友人和伙伴，教师和学生在语文课堂一道幸福成长，那才是真正的教育和理想的学习。
努力让学生找到自己是好学生的感觉，我这样提醒自己：“如果每一个学生都学会了认识自己，都找到自己是一个好学生的感觉，都有了自信和创造的尊严，他们获得的是终身享用不尽的真正财富。”
人的教育读后感(篇7)
著名管理学家德鲁克认为，现代企业管理的一项基本职能就是创新。创新是知识经济的本质特征，也是企业生存和持续发展的灵魂，我曾经看到过一个鲜活的报纸营销创新案例，在某市有四种报纸(A晚报，B日报，C时报，D商报)，在以往的竞争过程中，只是在版面的一扩再扩，赠版一张
又一张，价格能不涨就不涨，但都没有在整个流程的终端——街头报摊方面做文章，于无声处是惊雷!竞争会带来变化，A晚报使报摊一改多年的沉默形象，一夜之内，将几百个喇叭发到每个路口的报摊上，播放人们熟知的《卖报歌》：卖报，卖报，新闻早知道!A晚报，今日新闻真不少，生活离不了。。交通、股市、时事我来报!A晚报，A晚报，老百姓的知心报……播放的乐曲，当日新闻提要，很是吸引上班族，纷纷停车购买，A晚报销量在四种报纸中突破重围，销量大增!!一个花费不多的营销策略，却有着出奇兵之效，不得不使人暗自感叹。
我们深刻认识到只有不断创新，与时俱进，才能适应市场需求的变化;只有注重细节管理，把工作中的每一件小事做细，才能为客户提供一流的服务。最终才能在市场搏击中增强我们企业的竞争实力，才能保障企业持续稳定健康地发展。我们服务创新项目的推出，也正是关注细节的具体体现。例如电子免填单服务，省却了客户填写资料的麻烦，虽说是件小事，却能给客户带来人性化服务的温馨感觉。
人的教育读后感(篇8)
暑假这两天在家读了德国着名教育理论家和教育实践家福禄培尔所着的《人的教育》一书。《人的教育》这本教育名著蕴涵了福禄培尔的许多重要思想，在教育上有很大影响。他非常值得我们去研读。
全书共分为五章，在第一章“总论”中，作者提出了教育要顺应自然的原则，从这一原则出发，他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展，注重他们的个性的发展。对此我感受很深，也非常赞同他的观点，我们不妨看看我们身边的朋友们，他们的孩子才多大，就不管孩子有没有音乐的天赋，就送去弹钢琴、弹古筝、拉二胡等。甚至几个月大的孩子每天竟要听一小时的《圣经》，难道你不觉得荒唐吗？孩子的童年应该是快乐的而不是像赶集似的穿梭于各种培训班！
在《人的教育》中，福禄培尔还提出了家庭教育在学前教育中的重要作用。在幼儿期，人的教育主要是托付给父母和家庭的，儿童与家庭成员一起构成一个完整的不可分割的统一体。因此要给缺乏教育知识的父母提供内容和方法上的指导。对于这一点也是我很欣赏的，我觉得为人父母，懂得一些如何教育孩子的知识和方法是非常必要的。父母的教育对孩子今后的发展有很大影响，父母在平时要有意识去学习了解一些育儿方法，避免错误教育对幼儿产生不利影响。
虽然这本教育巨著 读来受益匪浅，但书中提到的有两个观点，我并不赞成。第一是他的唯心主义思想，作者将一切都归结为上帝这个统一体。第二是作者在书中强调“培养精明能干的母亲的必要性居首要地位”。其实我认为，在一个健康的家庭中，父亲在孩子的心目中也是同等的重要的。如果作为一个父亲在孩子的眼中不能与母亲同等重要，那么，这个家庭一定不是一个健康的家庭。不单是母亲要精明能干，父亲也应如此。没有良好的家庭教育环境，既使是好孩子也会养成不良习惯甚至于学坏的。
总之，这本书中提到的教育思想，不仅对当时德国教育普遍存在的那种机制的和机械刻板的教育方法具有革命意义，而且对当下的幼儿园教育和家庭教育也具有启发意义。值得一读！
人的教育读后感(篇9)
在学前教育中，flubbel认为家庭教育起着重要的作用。俗话说“父母是孩子的第一任教师”，父母在孩子的成长阶段，要给孩子起到榜样的作用。儿童最初的很多东西都是通过观察父母以及身边亲近的人的学习获得的，他们还没有形成正确的道德观，没有评价对错的思想，所以父母在儿童面前表现出来的一面会对儿童产生影响。
父母也该对儿童的一些行为表示支持和赞同，并帮助他们形成正确的世界观和人生观，他们做错了事，要正确的教育，而不是打骂，他们喜欢尝试新鲜的东西，喜欢提很多奇怪的问题，要对他们一一进行解说，而不是置之不理。
现在，很多人认为父母的教育水平越高，孩子的发展越好。事实上，学前教育起到了一定的作用。父母和孩子是不可分割的整体。家庭因素与孩子未来的成长有着难以想象的关系。有些父母从不关心孩子的问题，而是负责为他们提供食物和住所。他们的身体健康成长，但他们的心很容易孤独。有些孩子会故意做错事，以期引起父母的注意。这就是家长教育的失败。
我认为家长应该了解一些教育孩子的知识，平时要有意识地注意一些育儿方面的问题，避免教孩子走错方向。
学生期就是儿童学校教育生活的主要时期。在这一时期，教师在学生生活中扮演着不可或缺的角色。现在的儿童，人生的三分之一都是在学校里度过的，所以他们更多的是和同学的相处，和老师的相处。
在学习中，教师对儿童的肯定在儿童学习中占有很大的比重，尤其是在小学阶段。与家长相比，教师在孩子心中是神圣不可侵犯的。他们说的师对的。他们只听老师的话，所以老师对孩子的发展不容忽视。
教育也在时代的变迁中不断发展和完善。从赫尔巴特的教师中心、教材中心和课堂中心到杜威的儿童中心、体验中心和活动中心，人们都在思考问题，提出问题，然后找到解决问题的方法。教师要对学生有耐心，认真的教导，在于学生发生冲突时，要想想是谁错的的，并不是说“我是老师，我就一定是对的”，现在的学生也不再是像以前一样惟师是从，他们有自己的思想，有自己的主张，他们提出的很多问题是很多大人从来都没有思考过的，他们有很好的创造性思维，教师在教学中要做的是激发他们的创造力，而不是扼杀。老师应该放下身体，和孩子们讨论，平等对待他们。
教育就是把孩子当作人来对待，不仅要给他们知识，还要交会他们如何获得知识，如何发现知识，如何创造知识。
儿童的天性是好动，是善良淳朴，他们对这个世界的一切都存在着好知欲，现在的教学中，儿童的天性在不断的被抹杀中。很多时候走在街上，都会看到背着大书包的学生，他们顶多三四年级，他们的书包都不是用背的，而是用拖的，一个那么瘦弱的躯体，要背负起那么大的重量，他们都没有了自己玩乐的时间，我感觉他们童年的记忆就是从小在学校接受各式各样的教育，想我们在那个年纪的时候，一放学都是到处跑，到处玩，玩泥巴，荡秋千，和其他孩子捉迷藏，玩老鹰捉小鸡，有的时候看蚂蚁搬家都能看上老半天，现在的小孩哪还有这些时间做这些事情，一早上就要去上学，放学了很多作业，休息日也许还要被爸妈领着去学这个学那个，他们根本就没有了自己的时间，只因为父母望子成龙，学校要竞争，要攀比，在我看来，这些都是不恰当的。
教育应遵循自然原则，这是福罗贝尔教育理论体系中的一项重要原则。他要求从一开始就不要干涉儿童的自然发展。家长和老师应该保护孩子做事的积极性。flubbel认为儿童所有其他自发活动都具有积极意义。学校应提供一些环境来满足儿童的自然天性。
上次看到一则新闻，是一个小学，它里面的学生都有自己的一块农田，让孩子自己培养植物，还有就是现在的小学都有劳动课，教小朋友们做机器，做模型，做纸工，这些都是与福禄培尔的重视游戏在儿童成长中的重要性相关。他认为，游戏是儿童发展的最高阶段，在游戏的过程中，儿童可以享受到快乐。游戏是儿童的天性，是儿童对以后生活的预习。
福禄培尔在《人的教育》这本书中的很多观点都对我们现在的教育有着借鉴作用，能够给现在的教学启发。关于他认为上帝是万物的统一体这个思想我不太认同。但是我觉得他的“球体法则”还是有一点道理的。
他认为上帝在球的中心，以同样的力量从中心向四周的各个方向行动。我不认为球的中心是上帝，但球的中心应该是确实有一个物体，然后以他为中心形成一个整体。福禄贝尔认为，球是多样性在统一中的表现，多样性在统一中的表现。它是无限的多样性归结为统一，源于统一的表现。人必须在多样性中认识统一，在统一中认识多样性和个性，并通过一件事来观察另一件事。
教师和学生，父母和孩子，都是彼此牵制的关系，他们就像是处于相互作用中的事物一样，个性与共性的统一体。
李希贵先生说过，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“把孩子当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸。
”邓小平说过“教育要从娃娃抓起”，可见孩子的教育对未来的重要性，我们国家现在也越来越重视学前教育。
最后说一句，《人的教育》确实给我很大的启示，就算以后我并从事教育方面的工作，我相信这对我教育自己的孩子也会有作用。
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教育的书读后感(精品10篇)
读书所塑造的优越心态在一定程度上又是培养自尊心的一种途径，这是阅读最显著的一种效果，在阅读作者的文字时，内心会有深深的感悟。阅读中遇到的问题应该一个个记录在读书心得中，怎样的读书心得才算是优秀的呢？这篇文章将从各个角度深入浅出地分析和研究“教育的书读后感”，期望这些信息能对你有所启发和支持！
教育的书读后感 篇1
《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师等等以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把我带入一个爱的世界，让我在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。
《爱的教育》，可以说是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
《爱的教育》的书名使我思考。在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个疑问，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级的小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱、以及对祖国的爱！使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少爱，其实爱的意义已经融入生命，就如父母的爱。恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国深深的爱，对亲友的真挚之情。一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西。“爱是什么？”，不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程…… 在此我希望更多的人能去感受《爱的教育》这本书朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
教育的书读后感 篇2
我的书架上静静的伫立着我最喜欢的一本书，当我心烦意乱时我总会捧起它认真的阅读，它就是意大利作家亚米契斯的经典作品----《爱的教育》。
小说的主人公安利柯是一个小学四年级的学生，他记载下的点点滴滴的日记，成为展现成长故事的连环画卷。每一篇都闪耀着爱的火花。这火花绚丽多姿，五彩缤纷：有老师对学生无私的关怀教育;有热血少年对祖国的赤胆忠诚;有朋友间的真诚友谊;有陌生人之间的温暖帮助;有人与人之间的尊重理解......一个个生动的小故事向我们展示了近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋......虽然故事中的人距离我们上百年，却仿佛就活在我们的身边，让我们感动至深。
比如书中有个故事叫《伦巴第的小哨兵》，讲的是一位军官让一位少年上树去看看有没有敌人的踪影。于是，少年爬上了树，这时三颗子弹划破了天空的宁静，少年中弹了，少年像断了线的风筝从树了掉了下来。军官赶紧跑过去，用手帕捂住他的伤口，少年的头猛的下沉停止了呼吸。军官如遭电击似的愣在那里。过了几分钟，军官埋葬了少年。我想少年是为国家而死，为了人民而死的。司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”少年的死就重于泰山。我们要向他学习，学习他为祖国不怕流血牺牲的精神。
书中的一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，我同样被其中所体现出的强烈的情感所震撼----“爱，无处不在。
教育的书读后感 篇3
读《和-谐师生关系的心理构建》有感
面对难教难管的学生，我们教师往往是抱怨，发牢骚，比如有的学生上课时做一些无关的事情。我们往往容易对这群学生失去信心，产生厌恶情绪。可以说，当前职业学校的师生关系比较紧张，教师不爱学生，学生也不太尊敬教师。
我认为，良好的师生关系是提高课堂教学效率的一个重要保证。那么如何改善师生关系，从而促进职业学校教学朝着健康积极的方向发展呢？我觉得应做好以下四个方面：
1.民-主地对待学生
在教学活动中，教师要改变居高临下的态度，真诚地与学生交流；让学生有更多的时间自主学习、讨论，最大限度地发挥学生的创造性思维。实践证明，教师尊重学生的民-主权利，彼此尊重、信任、相互促进，才能建立起民-主、平等、和-谐的师生关系。
2.全面关爱学生
对于表现不佳的学生，,教师不能只是一味地指责、批评，而应该给予他们更多的爱和关心。虽然这种爱有时毫不起眼，但它有助于师生间理解桥梁的建立和良好师生关系的形成。
3.改革教学模式
传统的教学模式是教师唱主角、少数学生当配角和一问一答式为主要课堂教学形式。大多数学生是被动的听课，“死读书，读死书”。新课改要求教师给学生提供平等的学习机会。学生是学习的主人。在教学过程中，学生始终是学习的主体，教学的一切活动都必须围绕学生来进行。
4.丰富教学内容
目前很多教师在教学方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我认为要想真正激课堂教学，单纯在方式上下功夫是不够的，必须在教学的内容方面有所作为。
我相信，只要我们每一位教师都用爱心去教书育人，那我们收获的将是一颗颗诚挚的心，筑就的将是祖国的栋梁之才。
教育的书读后感 篇4
《爱的教育》是我最喜欢的一本书，虽然它的外表并不光彩夺目，但它里面的内容让我深受感动。
它采用日记的形式，从一个四年级的小学生安利柯的眼光和口吻出发，记录了他身边各种感人的小故事，体现了他在生活中一点一滴所积累的爱，他每天感受一点，每天反思一点，渐渐地在爱的世界里成长。
书中每一个故事都非常感人，其中让我记忆犹新的是一个打扫烟囱的小孩，他不小心将自己辛苦打扫烟囱赚来的三十个铜币弄丢了，他回不了家，于是路过的同学们都用自己仅有的铜币来帮助他，有些没带钱的同学则把自己的鲜花赠送给他。我觉得这篇文章是里面最感人的了，这让我知道，一个人要是有一颗无私的爱心，就是一个拥有一切高尚品质的人。在这本书中，到处是拥有这种高尚品质的人。
读完这本书以后，我深切地体会到同学之间、朋友之间应该互相帮助，应该学会宽容、理解别人，我们自己遇到困难时总想得到别人的帮助，因此我们平时遇到有困难的人时也应该尽心尽力的去帮助他，虽然人与人之间的相处有时是微小的、不起眼的，但它是无私的、珍贵的、非凡的。
有一首歌唱的好：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！爱，就像空气，每天在我们的身边，因其无影无形常常会被我们忽略，可我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，所以，我相信，只要我们人人都献出一点爱，我们的世界将会永远充满爱！
教育的书读后感 篇5
今天，我看了《爱的教育》这本书，这本书是一个叫安利柯的男孩写的。这是一本日记式小说。
我在书里看见了安利柯4年级的生活。他是一个意大利丘林的人。
安利柯4年级的新老师在丘林没有亲人，他把学生看作亲人，把安利柯看作儿子了。
安利柯很喜欢新老师，新老师每个月有一个“每月故事”，安利柯可喜欢听了!
我从书中看出安利柯是一个诚实的好孩子，他只有一个不好的习惯，就是“懒!”不过，只有一点点懒哦。
日子过得急了一点，安利柯要离开丘林到其他地方生活了，他跟老师和同学都告别了。
《爱的教育》是一本好书，我从文中看出安利柯是一个很棒的人，只要不懒，会更棒!它的作者是一个诚实的人，也教育我们要做一个诚实的人，我喜欢安利柯，我喜欢《爱的教育》。
教育的书读后感 篇6
从27号那天拿到这本书至今一共过去了3个星期。花了整整三个星期的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。
作者以一个小男孩——安利柯写的日记，讲述了日常生活中与老师，同学，家人相处的点滴。整篇故事简单朴实，没有吊人心弦的情节，但字里行间流露出的真挚感情却总是让人感动不已。
在多篇故事中，令我印象最深刻的是一篇每月例话——马可尔万里寻母。文章讲述了一个十三岁少年去寻找远在万里外，了无音信的母亲的故事。在寻母的过程中，他多次遇到挫折，饥饿，疲乏困扰着他。但他对母亲的爱支撑着他，最终见到了奄奄一息的母亲。他的执着感动了所有人，最终他的母亲获救了。故事到这里完结。读完后，我不禁对马可尔对母亲的爱所感动。回想当初，自己在十三岁的时候，别说万里寻母了，连一点小事也要家长帮忙。唉……
例如这样的故事有许多，每一篇都发人深思。爱，我们经常挂在嘴边，却常被我们忽视，也很难说清楚它的真谛。一开始拿到这本书，心中就有一个疑问，所谓的爱的教育究竟是什么?断断续续的将这本书读完，好像摸清楚了其中的含义，又好像更加疑惑了。同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，每一份爱都很浅显，但深入的去体会，却又感觉很深奥。或许孔子所说的“愈研愈入，愈往而不知其所穷”是对爱的最好解释吧。
或许爱如胶水，拥有着强大的黏合力，将原本互不相识的人么黏在一起。就像《爱的教育》中每一个性格迥异，出身不同的孩子，都在爱的推动下，紧密的联系在了一起，成为成长道路中必不可少的伙伴。
或许爱如空气，难以摸索，却又必不可少，它早已融入我们的生活，我们的血肉。爱不只存在于《爱的教育》中，古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。
父母之爱，师生之爱，同学之爱，挚友之爱，我们身边到处都是爱，我们从未离开它。爱伴随着我们成长，给予我们助力，给我们温暖，给我们力量让我们奋发。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"
正如他所说，包含着爱的教育才是成功的教育。
教育的书读后感 篇7
这是一本记载幼儿教师与幼儿之间的行为往来的书籍，书中以案例的形式记载了若干个师幼互动行为，同时，他用35张图表将研究的成果以数据的形式给我们展现了孩子在对人、对事所持的各种内在的尺度，寄予的各种期望、企盼、要求等，呈现孩子的心灵世界。
书中有这样一段话：每个人的一生都好比一条有起点和终点的线段，注定了要和其他的线段相遇、相交接成一个又一个网点，直到生命结束，每个人都有了一张标志他曾经作为人生存过的网。想了解一个人、了解他人对他的影响，我们不能只是停留于查看他所编织的静态的网，而是要去亲历一下他与他人相交接的动态的过程。因此，书中作者用了许多发生在幼儿园的真实的师幼互动案例描述性的记录了孩子的几多欢乐、几多愁！走进教师与幼儿的现实生活场域，走进了他们进行行为往来的一个又一个的微小空间。在这些案例中孩子们具有独特的内在尺度、动机、意愿、需要与冲动。以及老师时如何去了解孩子、知道他们的思想，并花很大的精力去为孩子“创造好”的环境和条件等等。作者以主管的关注者的身份对师幼互动行为发表种种先见，力图以白描的手法展现师幼互动行为的现实所在。
以上是我在粗浅的翻阅这本书后的一点体会，在以后的日子里我还将细读书中的许多案例，感知它深刻的涵义，体会身临现场与孩子发生的一切……
教育的书读后感 篇8
一直在断断续续的看《好妈妈胜过好老师》，时常被其中篇篇短文中的通篇贯穿的育儿智慧所打动，也常常看着看着就陷入我儿时经历的各式各样有利或是有害的“老式教育”中。其实我觉得每篇短文都值得为人父母者所深思和反省，它颠覆许多根身蒂固在父母身上那些坏掉的教育理念。每篇文章都很值得写一篇详细的读后感，以加强这种公平和更人性化的教育方式，真正的将这种教育溶到自身的血液中。
每个女人天生下来都可以做“妈妈”，但是否能做一个好妈妈是需要学习的。套用一句话来讲就是世界上没有坏妈妈，只有懒妈妈。
今天从这篇短文开始《河流可以是粉色的》，这篇文章讲的是圆圆小时候非常喜欢画画，上幼儿园时选择一个学画画的特长班。有一次老师留一幅作业，要求画小朋友们在草地上玩耍的画面，并承诺选出画的优秀作品放到幼儿园长廊里展览一段时间。画家之后圆圆用彩笔画的非常用心，甚至连吃饭都不愿意停下来。画出来的画面非常的漂亮，红红的太阳，绿色的草地、蓝色的云，上面有几个玩耍的小朋友，旁边还有一条“粉色的河流”，为表示出是河流还画几只鱼儿。画完，她的妈妈表扬她画的非常的漂亮，并问她河流为什么要画成粉色的？圆圆说因为她觉得粉色特别的漂亮，就画。
这幅令圆圆非常引以为傲的图画结果没有被幼儿园老师选中，原因就是“河流不能是粉色的`，应该画成蓝色的；白云也不能是蓝色的”。圆圆回家后把这个原因跟她的妈妈说，并问妈妈“河流到底是什么颜色的？”圆圆的妈妈从自来水里接一碗水让圆圆说是什么颜色的，圆圆说是白色的。然后妈妈又把水放到一个红桶中，让圆圆看是什么颜色的，圆圆答不出来。妈妈把水一边倒出来一边让她分辨是什么颜色的。她的妈妈说对，水流是透明的，没有颜色的。
那没有颜色的水应该用什么颜色的彩笔来表示呢……如果要求我们要画的准确无误，就永远找不出一根可以画出河流的笔。
妈妈接着说，一幅画只有好看不好看，没有对于错。你可以运用任何大胆的颜色，只要你喜欢，河流可以是粉色的，只要你喜欢，你可以用任何的颜色！
——圆圆妈妈企图用这种观念来影响圆圆，呵护她的想像力，却没有能力带着弱小的孩子一起去迎接中国当前教育中的束缚及桎梏的东西。中国教育中这种条条框框的方式禁固孩子们许多灵光突现的想象力，甚至抹杀他们敢于去想像和表达自己内心真实情感及喜好的能力。
是啊，想想自己小的时候，也很喜欢画画。可是每次画画时，爸妈都是以画的像或不像来评价我画的好坏。以致于我幼小的心灵中只认为画画就要画的像，不知道我从什么时候开始就不会用画笔来表达我心中想象着的东西，只会照着某物，用我稚嫩的画笔尽量把它画到最像。
是什么扼杀我还是孩童时本应丰富多彩、无拘无束的想象力？恐怕就是当代教育中的那请所谓的“应该”和“不该”吧。
我们无力和宏观的教育做斗争，只能尽量的做好身为家长的责任，好好保护孩子幼小、奇妙的心理世界吧。
教育的书读后感 篇9
我读完朱永通老师的《教育的细节》，感受到朱老师伟岸的身躯内藏了一颗敏感细腻的心。《教育的细节》中有许多处说出了我的心声，说出了我想表达却表达不清的东西，引起我极大的共鸣。为此我做了大量的摘录，比如：“学校的风格是一种说不出的味道，一个人的品位就是这种味道长时间培养起来的。有时候，一所学校的味道有可能在学生的记忆里嵌留一辈子。”“任何一所学校的细节，都不是与生俱来的，往往和它的文化有疏密不一的联系。看一所学校是否有人文气息，不用去琢磨那些贴在墙上给人看的标语或理念，也不用费心去加减乘除一个个考核指标的得分，有时一个细节，就足以说明问题了。”
前段时间，电视剧《太阳的后裔》成为热门话题，剧中传递了许多正能量的东西。剧中有一个细节对我触动很大，就是余震发生时，年轻的李医生为保全自己撇开一时半会儿也救不了的伤员而逃离废墟。事后这件事一直折磨着他的内心，在地震过后他不仅没有向家人报平安，连即将临盆的妻子都没有联系，他一脸愁苦抑郁地不断投入更危险的工作，在工作中寻找救赎，直到那位伤员原谅了他，他才解脱，心灵如释重负，微笑重返脸庞。这个细节没有明显的说教，而是通过人物的自责、内省、自救而诠释人生的意义。正如《教育的细节》中所说：“坚持一厘米之变，即从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变。小如一厘米的改变，如果它挑战了习以为常的教育行为中反教育的‘习惯无意识’，积少成多，就能引发更多更大的改变。在我看来，与其整日期盼外在强有力的制度变革来改变一切，不如向内求和向外做，秉持一厘米之变的信念和行动。”一部充满正能量的电视剧可以赢得那么高的点击率，对年轻人的影响那么大，不得不让身为教育者的我们反思：对孩子的道德教育应该如何进行才有效？
学生的成长是如此的美妙和神奇，它不仅愉悦着教师的心灵、推动着学生自己的发展，也带给家长们信心和希望。学生是成全和成就教师的贵人。所以我特别认同永通老师所说的：“好的教育，一定是让人如沐春风的情感教育。教育的人间情怀，胜过无数的教科书和僵硬的规章制度。它是教育者伴随自身的生存状态而来的人生体验和生命感悟，是教育弥足珍贵的精神资源。”
《教育的细节》是一本好读的书，符合崇尚简单质朴的我的胃口。书中无论理和例都通俗易懂，很接地气。看得出身为编辑的作者是真正热爱教育，真正走进了学校、走近了教师，不仅为中国教育的前途忧心忡忡，也设身处地地在为教师的发展着想。如同他在书中所写：“事实上，在今天中国僵硬的教育体制下，不管是谁，都只能在体制的隙缝间做一些细小的尝试和努力。如果你想跟游戏规则说‘不’，争取一点个人自由呼吸的空间，结果可想而知：你必须付出巨大的代价。正因此，那些穿越俗世利益的拒绝声，自然多了些许悲壮美。”经典的教育范例值得教师和教育管理者反复咀嚼和回味。知微见著，守正待时。本书中，作者精心选择的范例，无论从教育性、哲理性、典型性等方面来看都堪称经典，相信阅读此书的每一个读者都会从书中得到启发，激起对教育现状和自己的教育教学工作的反思。
教育的书读后感 篇10
自古至今，教育就被认为是高高在上的，正是因为它的高高在上，它的神圣不可侵犯性，有时候难免被人在心理上束之高阁。外人只看到它的灯火辉煌，把它臆想成遥不可及的神话，却往往忽视了它的“泥土气”。教育，从来都是一个根植于生活的土壤，进而不断枝繁叶茂的复杂过程，在这个成长壮大的过程中，教育始终与生活难舍难分。生活的复杂多变性决定了教育的琐碎性，只有把这些琐碎一一咀嚼之后，我们才能发现教育的真谛，只有当我们不再拒绝泥土的芳香的时候，我们才可能找到教育的质感。最近网上广泛流传的一句话是：生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。同样的，在教育这片广阔的土地上，我们不该止步于眼前的苟且，更应该追求诗和远方。为了诗和远方，我们不得不脚踏实地，一步一个脚印，只有这样，我们才能成为行走在路上的教育者，在教育场上尽情绽放。
虽然我们每天都在喊着“细节决定成败”、“教育无小事，细节见本心”，然而，真正能做到精细教育的，却少之又少。教育与细节，无非两个方面，一是，教育深陷琐事的泥潭，不能自拔，不断丧失教育的本心；二是，教育脱离生活的琐细，成为摇摇欲坠的空中楼阁。朱永通教授的《教育的细节》一书，如当头棒喝般敲打众人，让我们醍醐灌顶，在教育这块“硬骨头”上不敢半点松懈。
教育处处在，处处皆教育，所有的教育都隐藏在每个不起眼的角落。把小事做到每个孩子的心坎上，用细节体贴每个学生细密的心思——这或许就是我们教育的大事。这让我想到朱教授曾讲到的一个真实的教学故事，它讲到：龙岩一中有一个姓林的语文老师，个子很矮，在某次堂课上，有三个男生搞恶作剧，把两个黑板擦都放到林老师看得到却够不到的地方。但是林老师整堂课和往常一样仍在黑板上写满了板书却没有提黑板擦的事。临下课在回顾这节课的内容时拿出手帕把黑板擦得干干净净，然后告诉他的学生们，知识只有留在心中的才有价值，因为留在心中的知识是不用擦，也永远擦不掉的。下课后三1 / 3
名男生主动跟林老师承认了错误。这个故事不仅让我们见识了这位矮个子林老师的伟岸，也让我们看见“美好的教育背后迷人的东西——教师个人的功底和修养”。林老师这种以柔克刚的教育方式值得我们每一位老师学习。教育的高明之处是，于无声处让“危险”无处遁形。
学校是讲爱的地方，因此在学校里，最重要的是要给学生安全感和爱的示范，教师要学会在严厉与关爱之间寻找平衡点。对于迟到这种在学校司空见惯的行为，一般的老师会采取学生可以接受的方式，比如让学生在班级内当义工，为班级做贡献，以此“将功补过”；而河南的艾瑞德学校，迟到的学生会悄悄进入班级，一声不响地坐到自己的位子上，而正在上课的老师和其他学生也只是报以微笑，给迟到的学生留有充分的爱和尊严。这样的效果远远要好于个别极端教师的处理方式：那位因学生军训迟到而不得不体罚学生的、被开除的老师，我们在唏嘘不已的同时，也难免感叹当下的教育教学方式。这位教师的教育方式固然有所瑕疵，但我们不得不回过头来反思我们的教育：如果这名老师能从爱出发，以爱化解学生迟到后的不安，效果会不会更好？这种极端的处理方式不仅不能保证这名学生改掉迟到的习惯，而且还提前结束了了自己的教育生涯；如果此前的学校对这名学生的教育有所成效的话，学生的迟到问题压根不会出现，正是之前教育的纰漏，使这位教师陷入进退维谷的境地：罚，显得爱不够，难免遭人重议；不罚，则责任心不足，同样会被诟病。这名教师的“不幸”就在于，在严和爱之间错失了分寸。无论我们的教育方式如何转变，我们都不能忘记教育的本心——爱。
这就是教育的细节，这就是细节里的教育。
也许我们一个关爱的眼神，就能唤醒孩子求知的本能和欲望；也许我们一句鼓励的话语，就能抚慰孩子忐忑不安的心灵；也许我们一个真心的示意，就能让孩子们彼此“一笑泯恩仇”；也许作业本上的一个笑脸，就能让孩子爱上我们的课堂；也许我们偶尔的“视而不见”，就能让孩子喜欢上我们的学校；也许我们那些“爱的纵容”，就能挽救一颗无处安放的心；只有让孩子感受到我们的“爱如潮水”，学生才会爱上我们的人，爱上我们的科目，进而爱上我们的教育。
只有爱和尊重，才是教育得以生根萌芽的肥沃土壤；只有爱和尊2 / 3重，才是教育最纯的底色；只有爱和尊重，才能保证教育朝着更人性化的方向发展；只有爱和尊重，才能触摸、感受到教育的真谛；也只有爱和尊重，才能使我们的教育永葆生机和活力。
只有怀着对教育的敬畏之心，我们才能真正找到教育的质感。
[精品]最新爱的教育读后感
最新爱的教育读后感(篇1)
这个暑假，我读了本书叫《爱的教育》。爱的教育是一本感人的书籍，这本书介绍了意大利小孩安利柯的生活和学习。写发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。
当恩里科与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱，......”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：‘再见！再见！请再来呀！夫人！”时，孩子们那天真幼稚的形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前。。。。
读〈爱的教育〉，有泪有笑，但一直在心底涌动着的是融融的爱意，暖暖的感动！我觉得爱的教育是一本很好看的书，每一篇故事都那麼的感人。从中我们可以学习付出爱心及勇於认错的精神。爱的教育这本书真的值得没看过的人一看，更值得看过的人在看。
《爱的教育》这本书里每个人都是用真诚的爱来对待每一个人，就让我们用爱来灌溉这个世界吧！
最新爱的教育读后感(篇2)
这不是一关于本专业的书，但我还是把这本书的读书心得交了上来。除了我没借到本专业的课外书的这个原因外，更重要的是我本人任性地认为我们不应该因为要交作业而读书，读书也不应该被限制在一个方向范围内，因为读书本来就是开拓视野，增长见识。所以，我就冒着被批的危险，交上这篇不及格的作业吧。
《爱的教育》这本书是一部流伟世界各地的名著，它是以日记方式来来叙述的，每一篇的篇幅都不长，但毫无意外地都有一个感人的故事。日记的内容主要是以一个名叫安利科的小孩的生活为背景来展开的，从一个小孩的眼睛里看世界，从小孩的日记中折射爱的涵义。日记里包含着安利科自己记载的所见所想，还包括其父母写给他的信，还有教师每月例话。这本书表达了作者对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、师生之间关系的看法。我是一口气读完这本书的，虽然没有感动到流眼泪，但不得不让我承认这是一本能给心灵引进和煦春风的书。打动我的，其顶着的世界名著的头衔，而在于那平凡而细腻、简单而坦率的笔触中体现出来的暖暖的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋、爱国之情……这部字字洋溢着爱的小说，积蓄着一种深厚的、浓郁的情感力量，使每一个用心去品读的人不得不为之动容。它阐述了一个道理：崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历、思想情感不同，但是每一个不同的你都会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感。这本书让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。。
其中有几篇是我特喜欢的。大概如下：
一《每月例话——＜少年爱国者＞》
十一岁的少年是意大利人，因为家庭贫穷被卖到戏班，遭受到非人的待遇，后出逃，被领事馆的人员送到邮轮上遣回家。在船上他碰到了三个外国游客，他们可怜他的悲惨遭遇，于是就施舍了些钱给他。这笔钱对于处于困境中少年无疑是救命的稻草，他的苦郁的脸上终于露出欢喜的笑容。当他躺在二等舱的床上听到三个外国游客用恶毒的语言在侮辱自己的祖国时，他气愤得将手中的硬币掷到三个游客身上：“我不拿侮辱我祖国的人的钱！”
一个年仅十一岁的少年，在如此困窘的情况下，能如此凛然地喝出这样的一句话，令我不地不钦佩。这笔钱对他来说无疑是珍贵的，但为了维护祖国的尊严，他不惜将自己推回食不果腹的旧地，这个故事让我有了个想法：爱国是不与年龄、知识背景、社会地位相挂钩的。对于绝大多数人来说，爱国主义是暗藏在我们的血液之中的，或许我们从不在口中吐出半颗浮华的誓言，但当侮辱或是伤害真正刺伤国体尊严时，再粗糙的皮肤也会不自觉地迸裂出反抗的暗涌。我们可能早已对爱国行为下了一个规范的定义：抛头颅洒热血。认为当今和平时代，那种捐躯赴国难的义行对于我们来说只是一个远古的符号，我们没有那么伟大爱国，但真正践行起来时，我们才发觉：其实爱国可能就是在自己生存环境受到威胁时还可以发出那正义的一喝。
二《义侠的行为二十六日》
本章节讲的是克洛西被同学忽兰谛取笑，奋起反抗而误将墨水泼到先生胸前，先生责问并调查此事件的事情。开始，先生责问是谁干的时候，卡隆为帮助克洛西而替他认罪时，先生明察秋毫，静静地说：“不是你。”然后又说：“决不加罚，投掷者起立！”当他知道克洛西是为了反抗别人的欺辱而做出这样的举动时，他对着忽兰谛等说“你们欺侮了无罪的人了！你们欺侮了不幸的小孩，欺侮弱者了！你们做了最无谓、最可耻的事了！卑怯的东西！”然后走到卡隆的旁边，将手摆在他的腮下，托起他偏下的头来，注视了他的眼说：“你的精神是高尚的！”但听了卡隆请求先生原谅忽兰谛等人时，他又指着忽兰谛等说：“我饶恕你们。”
我觉得这一篇给我的印象尤为深刻。特别是先生的一言一行。
我想为师者首先要记着罗曼·罗兰“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”这一句话，只有教育者本着一颗健康正直包容的心才能拥有散播爱的能力。记得我国近代教育家夏丐尊所说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”诚然，正因为心怀关爱，先生才会严正办事，决意查出真相；正是因为心怀关爱，先生才会严责丑恶，张扬善良与正义。他让孩子们懂得了什么是正义什么是邪恶，对待这两者又应持什么态度。
此外，我还觉得为师还需要谙熟教育爱的艺术，因为很多时候，我们需要的不仅是爱心，更重要的是爱的合理方式。教育爱没有逻辑的条块，不能像硬件那样起运、加工、生产……教育爱适宜的方式是浸润，潜移默化。因此，教育爱需要身体力行、春风化雨。正如某位名人所说的那样：是一颗树摇动另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
最新爱的教育读后感(篇3)
有一句说得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”而《爱的教育》这本书，则充分讲述了这一点。
《爱的教育》这本书作者是意大利作家亚米契斯。本书以日记的形式讲述了主人公安利柯日常生活中所发生的事情，详细的描述了学校与家庭、老师与同学、以及父母、兄弟姐妹之间的种种故事。
全书通篇没有华丽的修饰，只有简单朴实的描写。如：卖菜妇女，铁匠的儿子，老石匠的儿子等，但却让人感受到爱的重要性。他们流露出的真挚情感，让我们感受深刻：如安利柯的好朋友卡隆，他乐于助人，看见比自己小的同学丢失了买笔记本的钱，他也毫不犹豫地把自己的钱给他。而且常常帮助弱小的同学，在同学眼中就如同正义的使者。代洛西，他虽然家境富裕，但他非常尊重穷人，把他们当做自己的朋友。而洛贝谛，为了帮助同学被疾驰而来的汽车压碎了脚骨……一个个鲜活的人物为我们生动形象的描写出了什么是爱。
令我印象最深的是“每月故事”中小马尔可。由于他的父母欠下了巨额的债务，于是他的母亲要去遥远的布宜诺斯艾利斯工作。可渐渐地他们之间失去了联系，于是小马尔可去寻找母亲，在经历了千辛万苦的旅途后，最终找到了他日夜思念的母亲。这篇故事给了我很大的感触，小马尔可只有十三岁，年幼的他独自一人来到异国他乡。经历了重重险阻后，小马尔可凭借着心中的爱和对母亲的思念，排除万难终于寻找到了母亲。而我呢？则是那样的无知，不懂事，完全忽略了家人对我的爱，我一定要向小马尔可学习，要懂得感恩，懂得分享，遇到困难敢于面对，让我们的世界多一点点的爱，用爱感化人间。
最新爱的教育读后感(篇4)
爱是人类最美好的感情，爱让我们拥有一颗美丽的心灵，爱的暖流能溶解许多的问题。我读了《爱的教育》这本书后，对爱的感触更加深刻。
《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯最著名的作品。主要内容是：安利柯是一个小学四年级的学生，他把生活中的点点滴滴都记录了下来，变成了一幅幅成长过程中的精彩画卷。有教师对学生无私的关怀和教育，有热血少年对祖国的赤胆和忠心，有朋友之间的真诚和友谊……这些故事都深深的令我们感动。
在这么多感人至深的故事中，最令我刻骨铭心的，还是“千里寻母”的故事。这是一个13岁的少年玛尔可创造的千里寻母的奇迹，那血浓于水的亲情令人感动、令人震撼！玛尔可出生在意大利热那亚的一个贫困家庭，她的母亲去南美洲阿根廷做女仆。突然母亲来信说身体不好，便从此没有了消息。玛尔可忽然提出要去南美洲找妈妈。到了那儿，玛尔可先从布宜诺斯艾利斯到了科特准，又从科特准到了图库曼，接二连三地找了许多地方，经历了千辛万苦，终于见到了病重的母亲。母亲本想安静的死去，结果看到了自己的儿子，便立刻要求做手术。手术结束后，医生从门后探出头来，对玛尔可说：“你母亲得救了！是你救了她。”多么感人肺腑的故事啊！玛尔可坚强的毅力，值得我们学习。他虽然经历过那么多的失望和苦难，但他依旧没有放弃、没有气馁，反而更加执着。最终他见到了母亲，也救了母亲。
《爱的教育》里的故事和人物让我们感动至深，让我们深刻的体会到爱。它的浓浓爱意，给我们带来一片美丽的天空！
最新爱的教育读后感(篇5)
“爱是恒古长明的灯塔，他定睛望着风暴而兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”
《爱的教育》是在诉说崇高纯真的人性之爱，是一种最为真诚的教育。这本书写的是四年级的意大利孩子恩里科在一个学年十个月中所记的日记。
爱分为许多种，同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生间的爱，对祖国的爱等等。爱就好像空气，充斥在生活的周围，充满人的内心，它的意义已融入了生命。他之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》这本书中，有一群活泼向上的少年，他们来自不同的家庭，但是他们都充满着爱。
爱是一种感觉，是一种信仰，是一种追求，无法用语言来描述爱的含义，但是拥有爱，付出爱，人生定然无悔。静下心来，静静品味一切，一定会发现这个世界上爱你的人，你爱的人都在为你投医诊治的情感。人生，又何为撼呢?
带着一颗圣洁的心，投入到社会，你便会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。
最新爱的教育读后感(篇6)
读了《爱的教育》这本书使我感受很深，它里面的内容写得十分真实。没有任何虚伪的说教，并且教会了我很多道理，所以，我特别喜欢看这本书。
《爱的教育》是亚米契斯1886年出版的作品。该书主要讲了：一个意大利四年级小学生安利柯的一年来的经历，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。在学校老师的关怀和鼓励之下，同学之间相互帮助的氛围里，朋友间的关爱都无不流溢于纸上。
父母对儿女的爱有多深？不说操劳奔走，单是穿衣洗脸，催促孩子看书学习，往书架上放一本孩子爱看的书，一有头疼脑热，就寻医找药，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的无法形容的爱。当我们堕进窘境，没人支持，是父母依然陪伴在身边，晚上不忘吩咐一句：早点睡，别熬坏身子。读了安利柯的故事，我感受到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最轻易忽视，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都没法感受到。
亲情是我们生活中最普遍的感情，也是我体会最深的感情。但我们需要的不是单纯的无条件的溺爱，而是相互的尊敬。家长的行为是最能够成为孩子模仿的榜样的，这要求家长要从平常小事中留意自己的言行，打铁先要自身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求他人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子的敬佩。
还有孩子之间的最纯洁的友谊，这也是这本书的重点。它教导孩子们看待一个人不应当从他的穿着，而是应当从他的行为。只有关心他人的人才是真实的好朋友。有时候友谊不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中表现出来。在朋友有困难的时候你能伸出支援之手，那当你面对障碍的时候，你会欣喜的发现你实际不孤单。书中侧重描写了小主人公和他好友卡隆的友谊，也描写了他怎样处理和别的同学的关系。它告知孩子们交往要以宽容为本。
中国的至圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先要具有的就是爱心。作者精心构思的一系列感人的情节，把美好的感情与思想送进我的心灵：对父母的爱、对老师的崇敬对四周人的爱，对同学们的关心。
爱是教育气力的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是虚伪的。但只要我们专心感受，爱就在我们身边。
黎明读后感(精品9篇)
一個人在閱讀過每一本書之後都會有一些收穫和體會，讀完作者寫的作品後，自己的精神世界也得到了滿足。閱後感的寫作是我們探尋自身想法的一種形式，寫起作品閱後感來就毫無頭緒？想要深入了解「黎明读后感」的人不妨繼續閱讀下文，請往下看以繼續獲取更多相關資訊！
黎明读后感 篇1
一想到队员们为自己牺牲，为城市英勇牺牲，段景颐就深受感动。他和妻子商量，要把那本几经劫难的影集《忆樱集》献给人民**，因为这本影集中，隐藏着东北的煤炭分布图。抗日战争胜利后，随着对东北煤炭分布的认识，促进了东北解放区煤炭工业的发展。
佳木斯又变得充满生气。
看完电影我感慨颇深，心情也经历了“紧张—激动—深思”的变化。看到小组成员在战争中为了中国的解放战争和煤炭事业毫无保留的牺牲自己，即使在肉体、精神双重折磨的摧残下依然保持着高昂的爱国热情和坚强不屈的战斗意志，我感到不止是愤恨、心疼，更多的是一种自豪、一种骄傲、一种感受到中国脊梁的昂然志气。我看到了打不跨、踩不灭、吓不住的爱国火焰正在敌人的枪炮声中熊熊燃烧，我感到了内心的激情和斗志正在压抑不住的砰发。
这种无法控制的爱国情绪就像洪水般的宣泄，势不可挡！
是的，现在的中国早已走出了电影中那般任人蹂躏的屈辱岁月，现在的我们是世界东方的巨人，是一条崛起的东方之龙。现在我们已经成为世界上不可或缺的一部分，无论从政治、经济还是文化的任何方面。随着2008年北京奥运会的顺利举行，全世界对我们的印象更加深刻！
60年的沧桑，60年的峥嵘岁月，换来了今天充满生机、凝重的社会主义新中国。在这里我要向60周岁生日的祖国母亲深情的道一声：妈妈，60周岁生日快乐！
张颖颖2009.9.15
黎明读后感 篇2
今天和同学一起去电影院看《蝙蝠侠大战超人：正义黎明》。
本片我最喜欢三巨头联手干毁灭日的最后决战，简直**啊，虽然基本上就是在火海的背景里面打来打去，但是整个场景的表现，毁天灭地的战斗，我觉得是目前为止超级英雄电影里，做的最大的。甚至包括最后的民兵三连，比一比妇联1打外星人那弱鸡的阵势，真为这次漫威内战showdown的场面担心。
继承了扎导一如既往的形式大于内容的风格，整部影片比钢铁之躯塑造的更有歌剧效果。喜欢指导一系列暴力美学作品的人不会失望，也不会接受。这也是不可能的。
异常出彩的，当然是神奇女侠，自带bgm不说，最后就靠她在砍毁灭日。蝙蝠侠就是个酱油角色，莽撞、草率，决战屁用没有，作为dc世界里智力属性最高的英雄，连个反转局面的小计谋最后都没给安排一下，这里也是整个电影最不满意的地方。从时间点上来看，蝙蝠洞里罗宾的战衣被小丑涂鸦，说明此时的蝙蝠侠应该是发展到后期了，然而却被个连头都没剃秃的莱克斯loser玩弄。
暂时不知道自杀小队的故事发生时间怎么安排，但是估计作为客串出场的蝙蝠侠也没啥翻身机会。让我们这些老爷粉情何以堪。
至于大超没啥好说的，四平八稳。bvs的对决看头也不大，蝙蝠侠看起来没准备充分，大超也不下死手。正义联盟其他出场的几位首秀，仅仅是可圈可点，气场全靠那首敲大鼓的bgm带动。
说到底，毕竟dc不是漫威，dc电影也走不了漫威那条节奏轻快的路线，为时已晚。首先，在惊奇漫画的世界里没有这样成功的角色。随着《绿灯侠》的彻底失败，诺兰《黑暗骑士》系列的彻底成功，华纳和dc自然会把这一系列作品放在惊奇漫画的反面。
所以当导演的第一根大棒交给扎克·施耐德得是候就没有问题了。从他以前作品中对这部影片的横向比较可以看出他的进步。那么为啥口碑跟不上呢？抛去一些顽固不化的好莱坞影评人，估计就是扎导不应该把bvs和超人之死两个大事件一起拍出来吧，结果搞得个蛇吞象，有点可惜。
黎明读后感 篇3
科学家的盲目研究导致了黑猩猩病毒的传播，半数人类死于该病毒。一小部分幸存的人类逃到了原始森林旁的废弃城市。
在原始森林中，居住着从研究所逃亡出来的猩猩大军，它们建立起自己的王国。为了修复原始森林中废弃的发电站，解决自身的能源危机并闯入其中。凯撒，黑猩猩的首领，从小就被人类抚养长大。他从不忘记人的善良。
然而，当它的同伴科巴在研究所时，他被人当作实验来虐待，因此他痛恨自己骨子里的人，认为人是一切毁灭的根源。人类和猩猩在恐惧中相互考验，一场大战在摩擦中逐渐展开。
信任与仇恨是本电影的主题。
人类的代表，青年科学家马尔科姆，是个有勇有谋、内心慈善的人。闯入森林后，他明白要建电站，必须获得大猩猩种族的信任，而最重要的是获得大猩猩首领的信任。假设他不幸失败，人类为了解决生存问题，必然会对猩猩发动大举进攻。
尽管人类有高科技**，而猩猩只是手持棍棒弓箭等原始**，但猩猩数量众多，占据着地域优势，一旦开战，**必定惨重。
猩猩首领凯撒明白其中厉害关系，便力排众议，准许马尔科姆等人进入森林修复电站，条是必须交出携带的枪。可是，它的同伴科巴不这么想，因为有过作为实验体被科学家虐待的经历，它认为人类得到电能后，定会变本加厉，猩猩族将面临灭顶之灾。由于领导的权威，它不敢直接与之抗争，于是多次潜入人类居住的城市，暗中调查人类的企图。
当发电站即将修缮时，凯撒发现有人藏着一把枪，于是大发雷霆，命令马尔科姆等人立即离开。眼看功亏一篑，马尔科姆决定再试一次，找凯撒详谈，看有没有挽回的余地。这时，凯撒的妻子因为生了一个孩子而病危。如果她得不到有效的选票，她就会死。
巧合的是，马尔科姆的妻子是青霉素和其他药物的医生。马尔科姆提出要拯救凯撒的妻子，不管他是否会继续修理发电站。救治完毕，凯撒感恩戴德，再三思虑后允许人类再干一天，猩猩们将会协助，不管结果怎样，一天后人类必须滚蛋。
在探索人类城市的同时，科巴发现人类拥有大规模的**银行，并且正在进行军事演习。它大吃一惊，在第二次探查过程中，设法夺得一杆枪，密谋造反。马尔科姆**凯撒夫人的那天，科巴在黑暗中射杀了凯撒。
当凯撒被枪杀并从山谷中倒下时，科巴趁机宣布是人类杀死了凯撒。
众猩猩大怒，跟随凯撒一起夺得人类**库，然后持着枪向人类居住的地方进攻。战争在猩猩的怒吼中爆发。这场战争中，猩猩付出了惨重的代价，三分之一以上的**，但仍然获胜。
猩猩们在科巴指示下，把捕获的人类囚禁于牢笼之中。
侥幸躲过这场战争的马尔科姆等人，找到受伤倒地的凯撒，尽管它身受重伤，但只要救治及时，还能有生还的机会。马尔科姆和其他人小心翼翼地把凯撒转移到一个人的房子里，但他身上没有手术工具，所以他不得不回到猩猩占据的地方。在取拿手术工具的路上，马尔科姆遇见了凯撒的儿子，并把他带到凯撒身边。
得知是科巴射击凯撒后，儿子懊悔不已，提出协助父亲夺回猩猩族的控制权。儿子秘密解救出追随凯撒的猩猩们，解救了被囚禁的人类。
在马尔科姆的帮助下，凯撒带领获救的猩猩来到人类城市与科巴战斗。经过激烈的斗争，凯撒最终杀死了科巴，重新获得了他的领导权。
然而，在凯撒和科巴的决斗中，人类号召其他城市的武装力量增援，一举消灭所有猩猩。故事的最后，没有说到武装部队的到来。只有凯撒告别了马尔科姆，黑猩猩点燃了***的战争，人类永远无法原谅黑猩猩，人类与黑猩猩之间的战争已经无法挽回，我希望马尔科姆能照顾好自己，再见你。
综观整部电影，除了信任的主题，我最感兴趣的是人类和猩猩围绕生存展开的游戏。为了生存，人类冒险深入黑猩猩体内，叽叽游说，要求允许修复电站；一些人在生活区叽叽喳喳，要求立即与黑猩猩作战；有的带头大局，安抚群众，相信同伴，等待消息。猩猩中为了生存，有通观全局，暂且忍让，避免与人类直接冲突的；有满怀仇恨，采取各种手段，甚至不惜**头领取得报复人类权利的，也有对首领忠心耿耿，说啥做啥的。
在这部电影中，人类和猩猩并没有本质上的不同，每个个体基于自己对形势的判断，采取自认为对自己最有利的方式，或战争或和平。在我们生活中也是如此，平时面对选择的时候，能够调用的只是自己有限的认知，只有当自己认知的边界足够宽广时，我们才能做出理智而准确的判断。
因此，努力打磨自己的认知，拓展自己的认知边界，是每个人都应该去积极实践的事。
黎明读后感 篇4
当阅读了一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，何不静下心来写写读后感呢？那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家整理的点亮黎明的天使读后感800字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一个来自大洋彼岸的天使，用她的善良与爱心给予了无数西藏盲童来自心灵上的抚慰与温暖，让人性的光辉洒满整个中华大地。
一个叫萨布瑞亚的失明女子，在一次偶尔与美丽的西藏邂逅间，她发现西藏盲童都受人歧视，他们没有自信，仿佛一直生活在一个无底的深渊之中。她便在这个时候，如同天使一般留在了这片土地上，为了让盲童受教育而不顾外界的`阻力，一个身处异乡国度的女子通过坚持不懈的努力让无数盲童的心灵上得到知识的滋润，并让他们学会了基本的生存技能，能够自食其力。她无愧于是点燃黎明的天使。
读完后，我不禁掩卷沉思。一个国外的弱女子，同样有着生理上的缺陷，却执着地留在一片人生地不熟的地方，只为将那爱的火焰，传递给黑暗的世界无限的光与热，用自己的一份绵薄之利为同样失明的孩子提供帮助，这便体现了萨布瑞亚身上人性的温暖。国外人尚能如此，我们国人又做了什么呢？只是一味地嘲讽与歧视那些盲人，将他们更往深渊里推了一把吗？不，我们是同胞，更应手足情深，用自己最大的努力去帮助那些盲人。让他们早在没有色彩而麻木的世界中的心灵，一点点复苏过来。
一滴水中可以折射出一个七彩的世界，平凡的小事中更能折射出人性的温暖与美好。
记得那个寒冷的冬天，冷风呼啸，来来往往衣着光鲜的人流中有着这样一幕不相称的画面：一个衣衫褴褛的乞丐，卷缩在城市的一角之中，身上单薄的外套已早满是补丁，冻得不禁浑身打起了颤。可人山人海中却没有一个人给他一丝温暖，人们的眼神冷漠如冰，甚至还带着一丝厌恶。突然有一个扎着马尾辫的小女孩从旁边经过水汪汪的眸子注视着面前的乞丐，静静地从口袋里掏出皱巴巴的10元纸币轻轻放在那人脚边，转身，便心满意足地离开了。那人虽明显有些惊讶，但他十分感动，浑浊的泪水在眼眶中打转，久久不曾落下……
是啊，每个人心底处都有一块最柔软的地方，是为了更好地体会人世间的冷暖，并感触那来自人性的善良与温暖。我们应像天使萨布瑞亚一样，将爱的花朵开遍异国他乡，让那些早已淡漠的心灵，重温人间的美好。
黎明读后感 篇5
《点亮黎明的天使》是一部富有温情和感人故事的小说。这本书讲述了一个小女孩艾米莉亚的成长故事，他们家人的爱和支持成就了艾米莉亚的爱心故事。
艾米莉亚是一个年轻的女孩，她很感性，但是她一直受到家人的爱和关注。这让她感到非常幸福和满足。但是有一天，一个不幸的家庭事件改变了这一切。
艾米莉亚的母亲去世了，父亲在家庭暴力之中变得越来越沉迷于酒精和毒品。他开始打他的孩子，这让艾米莉亚感到非常痛苦和无助。她觉得自己不能控制任何事情，甚至不能保护自己和她的弟弟。
然而，在一个意外的机会里，艾米莉亚遇到了一位神秘的老人——一个叫做皮特的人。皮特告诉她他自己曾经是一个无家可归的流浪汉，但是有一天，他遇到了一个好心人，并从那以后也开始做一个行善的人。皮特向艾米莉亚讲述他的经历，让她感到非常感动和受到启发。
从那以后，艾米莉亚开始跟着皮特行善，她学会了关注别人的需要。她和皮特一起为流浪者送餐、为孤独的老人送去即时食品、向一些社区公益计划捐助一些钱物等行动。
在行动的过程中，艾米莉亚渐渐变得更加自信和勇敢，她也更加意识到自己的价值。最终，艾米莉亚帮助自己的家庭走出了困境，这使得她真正感受到了她自己带给了其他人的帮助和支持。
总之，这是一个非常感人和有启示性的故事，它向我们展示了点亮生活和改变别人生活的能力。它告诉我们，如果我们用心关注别人的需求，就可以创造更加仁慈和美好的社会，甚至可以帮助自己认识和弥补内在不足。这本书值得一读！
黎明读后感 篇6
在原著中，凯斯宾出海的主要目的是寻找失踪的7位爵爷，而不是在影片最终演变成的被迫逃窜的几位爵爷的宝剑！情节中的绿雾和原著中比较温和但也有所惊奇的海上冒险也有很大的出入。读完原著的总体感觉是：这是一场比温暖却也有趣、惊奇的海上历险，而不是去抵抗什么诱惑，战胜黑暗！特别是结尾时的怪兽，个人实在不敢恭维。而且在原著中，老鼠勇士雷普寻找阿斯兰的国土，凯斯宾王子寻找失踪的7位爵爷才是整本书的中心，而不是去战胜什么怪兽！电影在这一点上改编确实很离谱。再说说7位爵爷的宝剑，在原著中根本没有这么多的插曲！他们在登陆的第二个小岛上的历险也应该更有趣些，比如什么孤独群岛的总督…7位爵爷的宝剑彻底改变了这部电影，至少个人不敢恭维这个构思。总的来说，原著主要是叙述凯斯宾王子寻找失踪的7位爵爷+雷普找寻阿斯兰的国土+他们在这一航海旅程中遇到的趣事和冒险=原著黎明踏浪号。或许表面上看起来这样的情节是有些具有童趣，但去寻找什么宝物，打败xx邪恶这样的情节岂不是很普遍也很没有创意吗?！或许是想把黎明踏浪号改编得更加成熟吧，也许这是商业上的考虑。但无论怎么改编，我也想说：纳尼亚传奇只是一个童话。
在取景上，很多观影后的人觉得很漂亮，但在看完1、2部之后，仅仅觉得纳三的取景一般。记得原著中好像对景物描写比较细腻吧，但电影的拍摄中，却不能找到太多原著中关于景色描写的感觉，当然，取景也并不太重要。不过在星辰岛上的取景个人感觉还不错，可相比之下，感觉第三部的取景还是有些逊色于第一部和第二部。
演员方面吗~饰演星辰女的演员感觉很棒，演出了那种高贵、华丽的气质。片中很短暂的关于苏珊给露西和埃德蒙写信的镜头感觉也不错，使人不觉地想起温柔女王。其他主角们的演员就不用说啦，一样的棒~在观影的时候，尤斯塔斯这个角色在电影中的戏份似乎也很讨人喜欢，很多镜头的时候，观众都笑了。个人也认为这位演员的演技很棒，前半部分把这个讨厌鬼的角色演得很逼真，而结尾的时候，在和雷普分别得时候又让人感觉到了还略带孩子气，没长大的感觉。
在片中，个人认为比较好的是一些短暂但是很美妙的镜头：比如苏珊写信时的场景，尤斯塔斯变回人形的那一幕…
而不足之处在于最后的海妖部分，这里本来就是原著中没有的，而海妖的形象总是让人不觉想起…还有他们在死水岛上的冒险…
对于角色的塑造，老让人感觉不大舒服。露西什么时候这么八卦了?不相信这是英勇女王做的事…而且她有那么爱美吗?埃德蒙有那么贪婪吗?不过对于情节改编的需要，也是可以理解的。
期待第四部银椅，据说也会改编很多，但仍然想点明：纳尼亚传奇只是一个童话而已。
黎明读后感 篇7
“黑夜给了我一双黑眼睛，我却用它来寻找光明。”
每当我想到这句话，脑海里就会浮现出一个名字罗滨逊。那是一个令人钦佩不已的名字，那是一个在永无止尽的“黑暗”中寻找“光明”的名字，那是一个勇敢、坚毅的名字。
虽然这只是共产党的一个人物，但罗滨逊给我留下了深刻的印象。书中的鲁滨逊虽出身于一个富裕优渥的家庭，心里却一直渴望着一望无际的大海，一心想要航海去见识见识世界的广阔。他喜爱冒险，却在一次的旅途中沉船遇难。
他的伙伴们无一幸免，只有他一个人幸存了下来，漂流到了一个荒岛上。鲁滨逊没有办法回乡，便只好一个人忍受了这种寂寞困苦的日子许多年。虽然他真的很无助，但如何生存才是最重要的问题。
鲁滨逊从容淡定，为自己建造了简易的居住地，猎野味喂食，饮溪水为计。他自己开垦荒地，种小麦，制造工具，加工面粉，然后逐渐烤面包。他养山羊，喝牛奶，吃肉。他靠自己的力量过着好日子。
但尽管如此，他还是没有放弃回家的念头，一直在想办法。直到有一天，他发现了遇难的野人，便救下了他，为他取名为“星期五”。两人已建立了深厚的友谊，罗滨逊不再孤单。
一天，一艘英国船只停泊在荒岛附近。船上的水手们反抗，把船长遗弃在岛上。鲁滨逊与星期五帮助船长**了那帮叛乱水手，夺回了船只，并由此踏上了返乡的路。
在读《鲁滨逊漂流记》之前，我无法想象一个人该怎样在荒无人烟的小岛上居住那么长的时间。没有衣服，没有漂亮的房子，没有同伴，没有机会再看到太阳。如果一个人与世隔绝，他的心一定是极度痛苦和无法忍受的。
可是鲁滨逊没有放弃——即便在这个荒岛上，属于他的只有无休无止的“黑暗”，可他仍旧靠着自己坚定的信念去寻找“光明”。
罗滨逊的故事是一个传奇，给了我很多灵感。没有风险，我们就不会成功。当事故发生时，我们应该学会面对和接受。和罗滨逊一样，我们应该以积极乐观的心态看待这个世界，对这个世界和明天怀有美好的愿望、期望和信念。
灿烂的阳光总是在刺骨的风雨之后，美丽的黎明总是在凄凉寂寞的夜晚之后来到我们身边。
黎明读后感 篇8
当我第一次看到这本书的书名时，我以为是关于那一年的革命。往下看去，时间上在辛亥革命之前，便觉眼前一亮。
这本书走了一条非同寻常的道路，建立了一个中国特色社会主义新政党，然后夺取了政权。但是，若是如此顺利的割据一方等待辛亥革命的开始，那就荒废了先前的布置。
所以这本书的另一个亮点出现了。即是先将清朝蛮横的推翻了。然后清末民初时的各个党派，纷纷粉墨登场，霎时间割据一方的豪雄都有各自的义理。
没有什么革命党人，是纯粹为了欺压他人而闹革命。无论是哪一家哪一派，都是为了一个全新的中国而努力着，奋斗着。
其中，可以区分主次，以人民党为主线，阐述人民革命的途径和方法。也许这和真实的历史不同，但没关系。毕竟，现代人在讲现代故事。怎么会没有错误呢？
若是有人吹毛求疵那就太过了。
这是看这个时候的一点感觉，可能很多文章的情节记不清了。但这样一个既有细节又有概括性的革命故事，会让我对这段历史的理解更清晰、更直观。
黎明读后感 篇9
目前，对于提高学生学习成绩的方法，各种教育机构和部门以及各教育专家推出的方法有许多，作为家长，我们认为，首先应根据不同孩子的特点选择不同的教育方法。其次是，提高孩子的理解能力和表达能力才是提高其学习成绩和以后工作能力的关键因素，一个缺乏理解能力的孩子，什么学习方法对他来说都是徒劳的。
学校和家长都有教育好孩子的责任和义务，但两者应有所侧重和分工，对于小学低年级的孩子而言，学校教育的侧重点应是根据国家教委的要求，按教育大纲教授孩子应掌握的知识和学习方法，家长辅导作为补充。而家长教育孩子的重点则是培养孩子良好的学习和生活习惯，为人处事的方法，健全的道德修养和丰富的情商。
让孩子受教育的目的是为了在以后纷繁复杂的社会竞争中占有一席之地，社会竞争将是全方位的，单纯的高分，各校只能是踏入社会的初期起到作用。从许多成功人士的人生轨迹可以看出，他们之所以能成功，除了在校学习成绩好之外，最关键是他们有丰富的情商、洞察秋毫的分析能力、左右逢源的社交能力以及吃苦耐劳的精神。因此，对孩子的教育，除了知识以外，更应注重能力的培养。
诚然，在应试教育的大环境下，现阶段的主要任务就是抓分数，他关系到孩子升学及学校的声誉，但现阶段也是孩子性格、习惯、兴趣、爱好以及思维方式形成的关键时期，学习负担过重，会束缚孩子其它方面的发展，这也将影响孩子今后的综合社会竞争能力。