创造读后感(优选六篇)。
工作总结之家的编辑为您准备了多篇关于“创造读后感”的文章。我们现在生活在一个终身学习、终身阅读的时代，读完作者的作品后，我感到非常震撼。写读后感时，我会结合自己的理解和看法，并考虑到实际情况进行分析。请注意，我们提供的信息仅供参考，不能替代正式的法律建议！
创造读后感【篇1】
《创造教育奇迹的55个细节》读后感
一直以来，我都像学生一样，对媒体印象深刻，不管是电视、报纸还是杂志。美国是一个崇尚自由，民主的社会。它更注重个人成就，而不是集体规范。个人自由高于一切。
也许，在校园里美国的孩子是最自由的。可是当我读了《创造教育奇迹的55个细节》这本书后，却发现原来自己大错特错了。
作者罗恩·克拉克，这位从未想过会走上教师这个岗位，渴望去发掘埃及法老的墓穴，渴望成为一名满世界乱飞的战地记者，渴望成为一名在外国执行秘密任务的间谍的年青人，自从在一个偶然的机会成为一名小学教师来，就抱着坚定的信念去影响每一个学生。在他的努力下，逐渐形成了自己的教育风格，并获得2001年度美国优秀教师奖，被称为“创造奇迹的男人”。克拉克先生的经验就浓缩在这本《创造教育奇迹的55个细节》中。
“说话先要讲礼貌；眼神沟通过很重要；相互支持创奇迹；“谢谢”传递好心情；完成作业不拖延；行动迅速效率高；改正错误长经验；诚实品质最可贵……”这55个细节，涵盖了生活、学习的方方面面，小到餐桌礼仪，大到积极心态的培养，并针对这些细节提出了自己独特的教育方法。事实上，作为一名教师，我们并不陌生这些生活和学习的细节，我们也知道它们的重要性。但为什么我们在自己的教育和教学方面没有取得克拉克先生那样的成就呢？我想，也许是我们老师每天忙忙碌碌，急着去解决问题，到处充当救火队员，哪里着火了急着灭哪里，解决问题也只是停留在表面，做的工作大量是重复性的。
而没有静下心来，防范于未然。
在研读《创造教育奇迹的55个细节》一书时，作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们：“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。在这本书中，笔者可以说是站在教师的角度，满怀信心地与我们探讨教学管理中经常遇到的问题，并细心地帮助每一位读者从问题的角度分析平时的管理。
通过一次又一次的阅读，我们似乎也在经历一个重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己,看一看你为工作的付出是不是有效的教育手段…在阅读中,发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，将这些教育的细微之处罗列出清单，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。
创造读后感【篇2】
利用假期时间，我有幸拜读了冯恩洪校长的一本教育著作《创造适合学生的教育》，书中有句话给我留下了深刻的印象，他说我们一直在选择适合教育的学生，却没有关注我们的教育是否适合学生。冯恩洪校长不仅是具有远见卓识，还是“艺高人胆大”的教育实践家。
早年，他就对德育改革提出了自己独到的见解及思考。我们传统课堂往往经常要求学生样样都行，但冯恩洪校长说，全才、全面发展是不现实的，我们应该接受他：“人皆有才，人物全才，扬长避短，个个成才”的观点，要为有差异的学生选择合适的教育才是我们教师的任务。教育的目的是让学生享受教育，教育的最高境界就是让学生享受适合自己的教育，教育不仅要创造适合教育的学生，教育更有责任创造适合学生的教育。
但我们教师在平时的教学中，大部分的时候是忽略了学生的个体差异性，“满堂灌”成了我们的教学模式，这样的课堂让学生“难受”，如何让学生从“难受”过渡到“享受”，我从冯恩洪校长《创造适合学生的教育》的得到了一些启示：
一、爱学生
著名教育家韩凤珍认为“所有难教育的孩子都是具有强烈自尊心的孩子，教育者都要千方百计地保护孩子的最宝贵的东西——自尊心。”想要保护孩子的自尊心，首先要学会站在孩子的角度思考问题。教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水，没有水就不能称之为池塘，没有情感没有爱就不能称之为教育。教师把不同的爱献给不同的学生，种进不同学生的心里，就能结出不同喜人的硕果。
二、尊重个体差异，因材施教
孔子早在千年教育史中就提出“性相近也，习相远也”的教育理念。孔子门下的成功学生颇多，其实跟孔子教学理念有很大的关系，孔子常常根据不同学生的特点，采取不同的教育方法。教师面对学生的差异不应该埋怨，而是研究差异，关注差异，创造适合学生的教育。人们常把教师比作是辛勤的园丁。
然而，我觉得这种比喻并不恰当。园丁的工作是把花园里的参差不齐的草本修剪得规规整整，千篇一律。难道教师所做的'工作也是把有个性的学生给调教得千篇一律？那是扼杀学生的天性，也是我们教育的失败。教师的眼里既要有牛顿，爱迪生，也要容得下平凡的清洁工人，因为社会需要多方位的人才。
所以，老师要尊重学生的个性差异，允许学生在某个阶段落后，经过努力赶上。允许学生某个方面有所突破，某些方面平平淡淡。允许个别“超常”学生脱颖而出，这一切的参差不齐，才是教育的正常现象，因为教师并不是克隆专家。
如今，课堂教学要提效，就要退出讲授，提倡合作，课堂教学要由讲授走向合作，“班里最好的学生一定也没有老师知道的知识多，但老师知道的知识绝不会比全班同学加起来的知识多。”冯恩洪前辈的这句话有力的揭示了讲授教学的弊端，非常具有说服力。让每个学生享受适合自己的教育，真的很好！我们也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方说尊重差异的调整与尝试，全面优化课堂，提高效率等！
创造读后感【篇3】
我们的学生也和我们一样走在成长的道路上，所以我们应该抓住建设课堂的最佳途径，让每一个学生都能成功地融入社会。
1、要教什么
面对差异的学生，我们用着同一套教材，同一套训练题目，而每个同学对之的承受力却有着极大的差异。能力强的学生觉得这个问题太简单，能力差的学生觉得这个问题还是太难，那我们怎么考虑呢？换句话说：
是书上讲什么，我就讲什么能够出质量，还是依托学生的学情，参考教材，来决定我教什么，怎么教能出质量呢？答案是显然的 。所以我平时上课时，针对我所教学生基础比较差，我一般注重基础知识的讲解，例如物理的定义，公式的简单运算，情景分析，紧抓基础题目的训练，而不是训练他们能力难以达到的题目，第一这会让他们出现害怕的心理，第二如此训练没有明显的效果，所以我紧抓每个学生的基础巩固，这样，我们的班级总能取得显著的成绩。
2、要怎么教
从讲授到合作。茫茫知识，依靠自己的两瓣嘴巴，在课堂的有限时间内，该如何充分讲完，这个任务艰难到无法达成，而且就算自己完成了讲授的任务，接受者又能得到多少？我们是不是应该向学生传授一些知识，让他们根据自己的情况，调动各种机关，掌握知识的技能和精髓。
只有你嚼的东西在你的口袋里。你老师嚼的东西不是你自己的，或者你吃得很少。此外，依靠合作学习，我们可以弥补学生之间的差异。这不是一个全面的报道。有些人吸收的营养太多，有些人吸收的营养太少。根据每个人的实际情况，我们可以吸收我们需要的营养。
这样的课堂变革，能够释放学生生命潜能。
3、第三课堂——积极的教育环境
一个积极的教育环境可以使人们享受自我，诱发积极的情绪，使人们进入其中，得到暗示和启迪。第三课堂不是向学生传授知识的课堂，而是对学生的行为和情感施加情感，并对学生的一生产生积极影响的课堂。
学生还处在一个青春成长期，不光知识在成长，他的情感和生活也在成长。他们会感到困惑和烦恼。如果他们不知道该对谁说，没有地方说，或者说得一无是处，这样的环境会有利于他们的成功吗？进而影响知识的学习。
请不要过分强调每次考试的分数，试着了解学生的想法，解决他们的情绪问题，让他们接近你，喜欢你，那么他们自然会喜欢你教的课程，喜欢你的课堂，掌握你想教的知识。老师不可能像老师一样。老师不可能像老师一样。最好的老师是介于喜欢和不喜欢之间。这才是教师的真正魅力所在。像老师是良师，不像老师是学生的益友。
这点我经常要求自己。因为我再上学的时候就有过这样的经历，我不喜欢的老师甚至讨厌听到他的声音，更不用说听课了，但是我喜欢的老师会记住每一个字，所以我也努力做一个学生喜欢的老师。我该怎么做？将心比心，多站在学生的角度思考，让他们觉得你是和他们一条战线的，那么你就是他们的“同类人”。
（二） 教师专业发展
教育是智慧的事业，是激情的事业。当我们满怀激情和智慧走向三尺高的平台时，我们会欣喜地感到，太阳每天都是新的。发展自己，才能更好的照亮学生，更加帮助学生的成长
1、 享受讲台
我们应该珍惜这个讲台，热爱它，享受它，挑战自己成为最好的。关键
是端正我们的位置。找准定位，自觉定位，主动补位，不能越位，不得错位。到位时你就会享受讲台，不到位时你就会埋怨讲台。
缺位会给你的工作带来难受。这点相信每位老师都感同深受。当一堂课下来，每位学生在课堂上都是反应积极，而且情绪愉快，并且作业巩固表现良好，相信每位老师都是愉快的走下讲堂，并且觉得刚才的时间是自己的一种成功享受，心情也会随之愉悦。
假使一堂课，学生是漫不经心，甚至没有把你当回事，自顾自的在做的着自己的事情，而且作业反应情况糟糕，那么你会非常沮丧的走下舞台，让你备受挫败感。
（1）热爱讲台
热爱讲台不是一种宣传标准，是一种职业标准。你要上岗吗？你要在三尺讲台上安身立命吗？
你要实现自我人生的价值吗？请你按这样的标准去做。热爱舞台，每天以饱满的热情站在舞台上，去感染学生，让学生酝酿一种积极向上、快乐的氛围，你可以互惠互利，否则，你的不快乐只会让学生在一种不利的学习氛围中，让你更加不快乐。
（2）珍惜讲台
珍惜讲台，就要问自己我们是否具有学术的魅力，是否具有人格的魅力。珍惜讲台，我们就要每天都跟学生有知识的接受。而我们能不能要求自己每天还跟学生有心灵的接触？
只有通过心灵的碰撞，师生才会感受到校园的美丽。
2、 自我提高
只有发展自己才能教育学生。只有发展自己，才能更好地教育学生。
（1） 养成读书习惯，享受读书乐趣
读书可以使自己变得聪明，使自己变得更有智慧，帮助自己把握教育的真谛。当
当我们在教育的道路上迷茫时，如果能拿起一本经典的学术书籍，或许能帮助我们走出困境，接受最新的理念和教学方法。集大家之精华，方成自我之道。
（2） 积累经验，学会反思
优秀教师和普通教师的区别在于普通教师总是自满
我所上的课多么成功，一个优秀的老师总是认为教学是一门令人遗憾的行为科学。没有最好的，只有更好的，更好的课永远不会上，下一节课要上，就是你已经上过的课总有反思的空间，需要重新审视这个环节。每天，我都有课后反思的习惯。我将记录下哪些课程值得改进，如何重新组织，如何帮助学生更好地理解，如何帮助学生形成更好的思维带，如何在课堂上找出教学亮点，下次继续使用。
一节好课应该把学生的潜能释放出来，这样就会出现期望之中，意料之外的事情，所以教师要学会反思，一个会反思，会读书的老师，是一个挑战自我，超越自我的老师，是一个能做最好自我的老师。
（3） 师生合作
老师应该在学生中学习和备课。假设我明天要做电磁感应部分，我会找到两个
优秀学生，两个中等的，两个后进的，我请他们自学，先提出问题，看看哪里不懂，然后试着回答问题，再听学生意见，实现师生间的合作，才能创造出适合学生的教育。
教育的出发点是把自然人建设成为社会人，这也是教育的最终目的。教育要注意受教育者的差异，学习和尊重社会发展不同阶段对学生的不同要求，培养学生的学习能力，培养学生的适应能力，锻炼学生的实践能力，提高学生的交际能力。我们要创造的教育，就是尊重学生的感受，倾听学生的声音，实现和谐发展，提供适当的教育标准，让师生在校园中享受。
是释放学生的潜能，不是把学生们管住，而是让学生们感动，让学生享受适合自己的教育，是一种和谐发展的教育。
创造读后感【篇4】
暑假里，我再一次读了《鲁滨孙漂流记》这本书，它如夏日里的清泉甜甜地流入我的心头。看起这本书，就令我爱不释手，它使我心里涌起了一股坚定的信念，那就是永不放弃。
鲁滨孙出生在一个幸福的家庭，但他厌倦了家里那种恬静的生活，不顾父母的反对，决意成为一名航海家，便开始了他的梦想之旅。在波涛汹涌的大海中风暴海啸向他袭去，真正的生存挑战才刚开始。他被无情的大海冲到了一个荒凉的孤岛上，与朋友失去了联络，就这样，鲁滨孙开始了27年的奋斗。在孤岛上，他用自己的双手建造房屋，制作衣服，养殖牧场，学会了种植谷物，就这样风风雨雨的过了27年，终于凭着他那永不放弃的信念，智慧的脑袋，勤劳的双手，离开了那富饶的孤岛，那真是奇迹啊！
鲁滨孙说：神赐给众生同一种能力，有的人不怕苦，不怕累，创造出奇迹，而有的人则相信天命，不肯去开创自己的生活，他们认为奇迹是上天安排的，其实只要去创造，奇迹就会出现！我认为鲁滨孙说的非常好，他永不放弃的信念激励着我上进。在我的周围就有这样一位创造奇迹的英雄，他就是飞达电脑学校的创造者---骆润法，他身残志不残，他不能行走，但他比任何人走的快，他在创造财富的同时还未忘那些需要帮助的人，他为他们捐款，为他们安排工作，他做了自己认为有价值的事业！想想自己有时真的惭愧，我苦练了5年的钢琴差点要被我放弃了，我已考出了全国八级，难道我真的要放手？是鲁滨孙的话激励着我，是他让我坚定信念，永不放弃，他让我明白做人不能半途而废，只有去创造才可能出现奇迹！
永不放弃，创造奇迹，让我仰望天空，把世界的美丽尽收眼底！
创造读后感【篇5】
《创造力的本质》是一本非常有意义的书籍，它阐述了创造力的本质、创造力的形成和发展、创造力的应用以及激发创造力的方法等多个方面。本书为我们揭开了创造力的神秘面纱，对于希望拥有创造力、提高创造力的人们来说，它是一本不可多得的著作。
创造力是人类智慧的源泉，是推动社会发展的重要力量。然而，对于创造力的本质却很少有人深入思考。本书认为创造力的本质是知识、经验和想象力的结合。知识和经验是创造力的基础，而想象力则是创造力的灵魂。只有将三者有机结合，创造出新的、前所未有的东西，才能称之为真正的创造。
创造力并非天生的天赋，也并非一朝一夕可以培养的。本书指出，创造力不仅具有形成时代的历程，也需要用心培育，通过接受各种教育和经验，经过长时间的积累、整合、演化，才能最终形成。此外，创造力还具有应用性，它需要与实际问题相结合，并能够产生实际价值。
创造力的应用是多样的，涵盖了艺术、科技、商业、教育等多个领域。本书重点阐述了科技领域的创造力，其中最为常见的是创新。创新是创造力的一种体现，是为了解决问题、满足需求而产生的改变或改进。本书以苹果公司和谷歌公司为例，介绍了它们是如何通过不断的创新来提高市场竞争力以及实现商业价值的。这为我们提供了许多的启示。
除了介绍了创新的实际应用，本书还介绍了如何激发创造力的方法。激发创造力的方法有很多，像是阅读、写作、旅游、练习、思维导图等等。这些方法可以帮助我们启发灵感、拓宽视野、挖掘资源、升华水平，从而更好地培养和激发我们的创造力。
总之，《创造力的本质》是一本非常精彩的书籍，来自作者的深入思考和慧眼识别，提供了非常有益的启示和帮助。对于那些希望拥有创造力，提高创造力的人们来说，这本书是一本非常值得阅读和研究的工具书，帮助我们发挥自己的创造潜力，实现自我价值的最高境界。
创造读后感【篇6】
（一）最近我拜读了《创造适合学生的教育》，本书是冯恩洪教授结合自己的教育工作实践，对中国教育的理性思考与展望。这本著作，深深地吸引了我。读完此书，心头的诸多困惑迎刃而解。
于是结合自身的教育生活，我有了许多的思考与感悟。感悟之一：作为一名教师，我们应该多读书，多读各类书籍，特别是文学名著。
都说"读书破万卷，下笔如有神",确实有这种感觉，读书不仅增长见识，还可以在写作时有所借鉴。各种有意义的课外阅读材料能丰富学生的精神世界，不仅能提高学生的语文素养，还能使学生在阅读过程中获得自我教育的力量。虽然我教数学，但我一直认为读书能让我的心更丰富，承载更多的生命。
阅读是伴随着积累的，只有在需要的时候，才能在课堂教学中“积少成多”，为学生提供适当的精神营养。我可以把这种精神教给学生，让他们每天多学一点。感悟之二：
教师应该真诚地喜爱学生，并走进学生的心灵。时刻反省自己，时刻向学生学习，学生的心纯洁可爱，学生的心比老师高尚得多。在这里，我之所以使用“也”这个词，是因为我在正常的教学生活中有这样的理解，当我读到这里时，我和他产生了共鸣。
我也和在书中坦然自述的一样，是个急脾气的人，有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会，特别是和那些学习、纪律上的困难生，还经常怨声载道的，每次过后，我都后悔不迭，但学生从来不跟我记仇，有时我真诚地向他们道歉，他们却说："没事，老师，你都是为我好";反思一下，作为老师觉得很惭愧，常常用"有色眼镜"看待学生，其实孩子是多么天真无邪呀！今后，在与学生相处的过程中，要特别注意树立教师形象，用心爱护学生，与学生和谐相处。
爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，慢慢等待他们战胜自我，取得进步，并和学生一起成长；爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的准备就提出了具体的要求；爱学生，就有耐心和学生真诚沟通，用谈心、写信的方式而不是一味用批评去教育学生。感悟之三：要学会欣赏，不遮挡阳光教师职业，固然辛苦，但却极富挑战性。
在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教育的规律。当你走在学校某个不显眼的角落时，有时你会听到这样的对话。我们的老师只喜欢班上的某某，却从来不看我们，真是古怪。为了吸引老师的注意，这些被忽视的学生有时会用不好的方式吸引你的注意。你很生气，师生关系也很僵硬。
相反，在和谐的师生关系下，纪律就不再是什么问题。学生认为你很关心他，他会让你尽可能地快乐：遵守课堂纪律，专心上课，按时完成作业，虚心向你请教
因为每个人都想体验成功的感觉，得到尊重和欣赏。所以，不要挡住学生的阳光。让我们做更多的手指动作。当你竖起大拇指时，你可能会创造出一大批自信的人。感悟之四：
为了善待“问题”学生，保护他们的自尊，我们看到了一个故事：一位名叫麦克劳德的英国科学家在校长小时候杀死了他的狗。校长只给他画了狗的血液循环图和骨骼结构图。**的宽容和仁慈的惩罚使麦克劳德爱上了生物学，并最终因发现胰岛素在糖尿病治疗中的作用而获得诺贝尔奖。
()如果当时这个校长给予他的是严厉地呵斥、指责甚至言语的侮辱，他可能不会有如此的成就。课堂上经常听到老师谈论问题学生，但事实上，有问题的学生不一定是坏学生。他们做错事而不是质量问题，可能是出于好奇或其他心理原因。老师不应该不分青红皂白地指责他们。他们应该从多方面了解事情的来龙去脉，然后将药物应用到病例中，耐心引导。
作为一名教师，我们不仅要教书，而且要教育和善待问题学生。很多老师都有过这样的体验：当我们很不舍地送走了一届毕业生以后，过几年，甚至十几、几十年，仍然记得你这位老师的，就是当年的问题学生，因为你在他身上花得心血最多，这是你应得的回报。
我们的学生尚未成年，还处在身心发展阶段，是非观念还没有成熟，出现一些毛病和错误，这是在所难免的。当学生似乎最不值得爱的时候，恰恰是他们最需要爱的时候。感悟之五：
要创造适合每一个学生的教育，更好地为学生服务作为人民教师，首先要珍惜讲台，热爱讲台，享受讲台，发展自己，做最好的自己，要养成读书习惯，享受读书乐趣；要积累经验，学会反思；要学会合作，实现双赢；要做复合型的教师，实现教师的专业发展。一直以来，我时刻提醒自己要平等对待每一个学生。但回过头来看自己做得并不是很好。
尊重学生情感的关键在于课堂。比如，迎着春风的教室就是学生喜欢的教室。只要学生喜欢担心学科学习，就不能怪学生的差异。我们应该反思自己的教育。教师应为有差异的学生提供适当的教育，为进入和创造适合学生的教育做好准备和贡献。（二）最近阅读完了冯恩洪教授的《创造适合学生的教育》一书后，感悟颇多。
最让我感慨的是冯教授的一个寓言“虎校”的例子：虎年过半百，吃百鸡宴。
庆祝完50大寿后，他回顾前半生，真实也喜也忧。喜的是前半生混得还可以，好歹也成了百兽之王。令人担忧的是，社会对教育越来越重视，要求科教兴国、尊师重教。
校长这一职业越来越成为最让人羡慕的角色。这个职业，老虎没干过，有点遗憾。于是他痛下决心，五十知天命，后半生什么也不做，就一门心思当校长。
老虎去学校自荐上岗，很遗憾，没有一个单位敢聘请一个人人都怕的角色来做第一把手。正好这个时候《中国民办教育促进法》出台了。老虎一想，我的前半生小有积蓄，我就拿出我的全部积蓄来毁家兴学，圆我的校长梦。
就这样，森林动物学校开张了。在森林动物学校的入学咨询日，家长们问老虎：把娃娃送给你和其他校长有什么区别？
老虎毫不犹豫地回答：你可以把娃娃交给其他学校学习一两门技能，把娃娃交给森林动物学校学习所有技能。森林里和人世间一样，望子成龙啊！
一个样样都能学会的承诺，让刚出台的森林动物学校第一年招生就盛况空前。很抱歉，好景不长，一个月以后，森林动物学校出现转学风了。第一个是鸭子。老虎很惊讶，问鸭子为什么要转移。
鸭子告诉校长，我们鸭子家族的基因决定了我们可以在水里做，而不是在地上，因为我们的腿又细又短。你要求我们水陆两栖，每天水里还可以，要我在地上长跑五千里，我实在受不了。鸭妈妈看到小鸭一天比一天瘦。她很伤心，告诉小鸭子：
你爷爷水里行地上不行，你爹爹水里行地上不行，恐怕你也走不出这个误区，样样都会，不适合我们鸭子家族发展，咱们转学吧。紧接着，第二个转学的是兔子。那一天教过河，讲完了过河要领，兔子犯难了，它对老虎校长说：
“虎校长，我的脚板一湿，腿就从大腿根部抽筋了！样样都会，有命会的越多人家越羡慕，我现在到不了河当中就得沉下去，命都保不住了，会多会少一个样！"兔子接受不了样样都会的教育，也转学了。
第三个转学的是老鹰。那一天教上树，老虎讲完了上树要领，老鹰想：展示我的强势和智慧的机会来了。
老师刚刚讲完，它第一个站起来："我能行，我先上。"它张开翅膀呼啦呼啦地飞到树上。
老虎脸色严肃，告诉它： "动作不规范，退回原地重来。"老虎规定，上树要沿着树干爬上去，不准张开翅膀飞上去，老鹰受不了这样的教育，转学了。
就这样，三个月后，最后一个动物也转学了，森林动物学校黯然关门。这时候，一个不识相的小报记者找老虎校长作名人专访，问它：当了三个月的校长有什么感受。
老虎脸色严肃，从牙缝里就挤出一句话：校长这个活儿不是人干的，我再也不当校长了。森林动物学校以美好的愿望开始，以失败的结局告终，这个故事给我带来了这样的启示：
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最新《简爱》读后感(优选六篇)
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《简爱》读后感(篇1)
野百合的春天
—— 《简爱》读后感
简爱失去父母，寄居亲戚家，备受表兄和表姐的欺辱、排斥、歧视，舅妈却充耳不闻；她去了学校，可是洛伍德原来是一座披着慈善外衣的人间地狱，冰冷的宿舍、馊臭的饭菜，孩子们都吃不饱，还要遭受老师的严厉责罚。也许正是这些苦难唤醒了简爱无限的自信和不屈不挠的性格。她始终不渝地追求美好的生活。
毕业后，简去桑菲尔德做家教。遇见罗切斯特后，他们被对方的气质所吸引，于是决定结婚。在他们结婚的那一天，当简爱得知罗切斯特已有妻子时，她义无返顾的选择离开，正如他所说，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，在爱情力量的包围，富裕生活的**下，简爱还是做了非常理智的决定，她依然要坚守作为个人的尊严
离开桑菲尔德后，简又遇见了她的表妹圣约翰。圣约翰向她表达了她的爱，并想娶她，但简知道，他只想娶她为宗教。《简·爱》希望圣约翰能正视自己的爱情，但他却如此冷漠，无视自己感情的存在，甚至试图压抑自己，用近乎自虐的方式表达对宗教的信仰。无论是面对自己还是信仰，每个人都应该听从内心的召唤。
如果连自己的心都不敢面对，那又如何向上帝袒露真诚呢？很快简听到了罗切斯特先生的**，这是一种爱的心灵感应。她来到芬丁庄园，回到罗切斯特。
《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”奋斗史，他摆脱了以往“白雪公主”式的女子——靠美丽、温柔而获得幸福与爱情的范例，她教会我们要平等对待生活中的事物以及各式各样的人，也要通过自强不息和个人奋斗获得幸福。
我很高兴简爱最终拥有一个完美的结局。她让我相信，能够自尊、自爱、自立、自信的女人，努力让自己的人生价值得到体现，即使她使一朵外表朴素、出身平凡的野百合，也会找到属于自己的春天，永恒的春天。
学校：衢州华茂外国语学校
班级：七（11）班
姓名：朱梓欣
指导老师：潘美华
《简爱》读后感(篇2)
this is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. the story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.
it seems to me that many readers’ english reading experience starts with jane eyer. i am of no exception. as we refer to the movie “jane eyer”, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.
jane eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. since jane’s education in lowwood orphanage began, she didn’t get what she had been expecting——simply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. the suffers from being humiliated and devastated teach jane to be persevering and prize dignity over anything else.
as a reward of revolting the ruthless oppression, jane got a chance to be a tutor in thornfield garden. there she made the acquaintance of lovely adele and that garden’s owner, rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise:
after jane and rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following rochester and led to his moodiness all the time ----rochester was also a despairing person in need of salvation. jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn’t want to betray her own principles, because she was jane eyer. the film has finally got a symbolist end:
jane inherited a large number of legacies and finally returned. after finding rochester’s misfortune brought by his original mad wife, jane chose to stay with him forever.
i don’t know what others feel, but frankly speaking, i would rather regard the section that jane began her teaching job in thornfield as the film’s end----especially when i heard jane’s words “never in my life have i been awaken so happily.” for one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. but the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result:
there must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of jane’s life that “life is like a box of chocolates, you never know what you would get.” (by forrest gump’s mother, in the film “forrest gump”)
what’s more, this film didn’t end when jane left thornfield. for jane eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for rochester, how he can get salvation? the film gives the answer tentatively:
jane eventually got back to rochester. in fact, when jane met rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant rochester would get retrieval because of jane. we can consider rochester’s experiences as that of religion meaning.
the fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. after it, rochester got the mercy of the god and the love of the woman whom he loved. here we can say:
human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. the value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.
life is ceaselessly changing, but our living principles remain. firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. in the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.
in this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. we are likely to find ourselves bogged down in the sargasso sea of information overload and living unconsciousness. it’s our spirit that makes the life meaningful.
heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. indubitably, “jane eyer” is one of them.
简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。
为了自己的爱情信仰，平等的真爱和纯己的爱情，她甚至放弃了自己渴望以久的爱情，最终她的爱人实现了精神上的平等。《简·爱》的生活虽然不起劲，但平凡却不平庸。在我心中，简爱是一个充满智慧、爱心和努力的精神，最大限度地宣传她的生活。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
然而，最打动我的是海轮，一个充满智慧和爱的小女孩。
海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？
海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。
海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，我会当着他的面把它折断。
然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。（本段有所引用）
虽然简的反抗精神自然是直截了当、鼓舞人心的，但海轮的坚忍不拔和宽容更是豁达而耐人寻味。
海伦的超凡在于她能够把真正的智慧和勇气施及他人。
当简受到布洛克斯赫斯特的诽谤和污辱时，她在海伦的眼里看到了一种奇怪的光。而且明了那是高智慧和真勇气的流露，凭借着这圣光的支持，简抑制住将要歇斯底里的发作。但简只能安慰她无助和不安的灵魂，但她不能踏进远洋班轮的精神殿堂。
（本段有所引用）
这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟，真是可钦，可敬！
然而，天使终归是要回返天堂的——她永远的家。
尽管海伦在世上的生命很短暂，但它却像流星一样闪耀。海轮的生命如同夕阳一样绚烂悲壮，是一种崇高的美、豁达的美、壮丽的美和歌唱的美。
《简爱》读后感(篇3)
2011年版《简爱》算得上一部画面语言唯美的作品：无论是开场如艾略特诗中渲染的荒原，还是当简爱和罗切斯特公开恋情后嬉戏于野外那时时洒满两人肩头的阳光、飞扬的蒲公英絮，气氛酝酿得正好。无须对话交代，尽得风流。
环境已经如此浓墨重彩——不知是否这个原因，导演把人物性格安排得十分隐忍，包括选角也有其“收”得过于痕迹的一点——朱迪·丹奇这样的老戏骨演管家费尔法克斯太太，自然驾轻就熟，但她那气场献给这个平庸的管家角色，自然有点“铺张浪费”、“大材小用”，演男主角罗切斯特的妈还差不多!杰米·贝尔演圣约翰也同样如此：记得圣约翰在简爱唇边留下冰凉一吻，但剧中看来这一吻显然有血有肉!
他对简爱拒绝嫁给自己的责问，其呼声发自肺腑，可见他是一个热情充斥胸臆的人!但原著里的圣约翰多么假正经无需我多说，杰米·贝尔出演圣约翰又是一不得不“隐忍”的佐证。最后说女主角扮演者米娅，文静乖巧，海报上的侧面有如提香绘画中的人物，那云鬓盘发闪现出诱人的色泽和肤白如雪毫无血色的病态美，演相貌平平的简爱是有些”过”了，且她一直不动声色地压抑自己的感情，在镜头上总试图表现出对凡事无所谓的平静，让人抓狂;大概是因为她隐忍过头，所以才让她在荒原上放任哭泣的那一幕揪心程度达到100%，我都跟着虐个不停，眼泪随她一起流。
在网上看到有人评价她的表演像水一样无水，但我哭成那样，不知是表演还是不尽如人意？
切斯特差点被疯前妻烧死，多亏简爱晚上发现去解救，你看他俩这眼波流转的，都快凑近接吻了：不带这样勾引的!
应该说迈克尔·法斯宾德除了相貌大大超远原著这点“先天伤”之外，演得恰如其分，开场火炉边他和简爱的一席对话，在看过简爱的速写簿后对其不可置信的评价——那气尝那吐字、那节奏、那眼神，简直就是如假包换满足我所有想象的精彩!也让我差点以为导演如斯忠实于原著，兴奋个不行!而后发现，囿于篇幅长短，若干进程没有交代甚至有一定的篡改还是太遗憾。
《简爱》读后感(篇4)
一． 作者介绍
夏洛蒂·勃朗特(charlotte bronte)1816年生于英国北部的一个乡村牧师家庭。母亲早逝后，8岁的夏洛特被送到柯文布里奇女子寄宿学校，这是一所为神职人员的孤儿举办的慈善机构。那里的生活条件极其恶劣，她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白死于肺病。
于是夏洛特和她的妹妹艾米莉回到了他们的家乡，在荒凉的约克郡山区度过了他们的童年。15岁时，她去了伍尔小姐的学校，几年后她在那里当了老师。后来她曾做家庭教师，但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄，放弃了家庭教师的谋生之路。
她曾打算自办学校，为此她在姨母的资助下与艾米莉一起去意大利进修法语和德语。然而由于没有人来就读，学校没能办成。然而，她在意大利的留学经历激发了她强烈的表达欲望，是她投身于文学创作的道路。
除《简·爱》外，夏洛蒂还创作了《雪莉》《维莱特》《教师》，这些都是她之后的作品虽然评价都很不错但都不及《简·爱》的影响力大。
但谁知天妒英才，上帝毫不吝啬的塑造了这个天才之家，又似乎急不可耐的向她们伸出了毁灭之手。他们的才华刚刚得到人们的认可，他们像流星一样消失了。先是多才多艺的弟弟夭折了。
接着撰写不朽之作《呼啸山庄》的艾米莉于同年12月亡故。随之，次年五月另一个妹妹安妮离世。五年后的1854年，夏洛特和丈夫出去散步时病倒了。她于1855年3月31日去世，享年39岁。
勃朗特三姐妹1847年，《简·爱》、《艾格尼斯·格雷》和《呼啸山庄》在英国先后出版的。这三部作品的出现在文坛引起了强烈的轰动，这三部不朽的名著都是三姐妹创作的，成为英国文学史上的一个佳话。这三姐妹是夏洛特·勃朗特、艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特。
夏洛蒂的《简·爱》因题材的新颖和感情的真挚立即引起当**论界的重视，而艾米莉则凭着《呼啸山庄》这部有着奇想象力的小说在英国文学史上占有突出地位。然而，人们没想到，三姐妹的成功来自于她们孤独、悲惨和不幸的生活。
二． 小说简介
简·爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭。父母由于染上伤寒，在一个月之中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。
她的叔叔里德先生死在红楼后，简过了10年歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。身体上的痛苦、精神上的屈辱和恐惧使她病重。
舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。以后，简被送进了洛伍德孤儿院。
孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于生活条件差，儿童经常在孤儿院死亡。她最好的朋友海伦死于斑疹伤寒。
这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简在新环境中接受了六年的教育，在学校教书两年。因为谭波小姐的离开，简厌倦了孤儿院的生活，登广告要当家教。
桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常外出旅行。这座大房子里只有一个不到10岁的女孩，阿德拉·瓦朗。罗切斯特是她的保护者。她是简的学生。
一天晚上，简出去散步，遇到了刚从国外回来的主人。这是他们第一次见面。后来，她发现她的主人是一格忧郁、喜怒无常的人，对她有好有坏的态度。整座房子阴沉而空荡荡的，有时会听到一种奇怪的、令人毛骨悚然的笑声。
一天，简被睡梦中的笑声吵醒，发现罗切斯特的房间着火了。简把他叫醒，帮他把火扑灭了。
罗切斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。此时，她已经爱上了罗切斯特。
事实上，罗切斯特也爱上了简。他只是想考验简对自己的爱。当他向简求婚时，简答应了他。
婚礼前一天晚上，简在雾霭中看见一个可恶的女人在镜子前穿婚纱。
第二天，当婚礼在教堂里悄悄地进行时，突然有人签发了一张罗切斯特先生15年前结婚的证明。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。
法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的路上，简风露宿街头，一路上乞讨受苦。最后，她被圣约翰牧师在泽地教室接受，并在当地一所小学任教。
不久之后，简得知她叔叔去世了，给她留下了遗产。同时，她发现圣约翰是她的表妹。简决定平分财产。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。
简拒绝了他，决定回到罗切斯特身边。
她回到了已经成为废墟的桑菲尔德庄园。那个疯女人放火烧了她的房子，摔死了。罗切斯特受伤致残。简找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。
三． 人物性格分析
1. 海伦
简爱自离开里德家，进入劳沃德后，她之前并没有受过正统的教育，而海伦无疑是她的第一个老师，她在听了简爱对里德太太的怨恨后，发表的忍耐学说，以及海伦在接受老师的惩罚时所表现出来的精神力量，使海伦这一人物更加具有鲜明的特点。她就像是超脱外界环境，她的视野转向了自己的内心。“懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢？
那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的生物而外，还给你提供了其他的救援。除了这个世界，除了人类，还有一个不可见的世界和一个神灵的王国：那个世界围绕着我们，因为它无处不在，那些神灵注视着我们，因为他们受命来护卫我们；假如我们正在痛苦和耻辱中死去，轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们，憎恶压碎了我们，那么天使会看见我们身受折磨，承认我们的清白无辜（只要我们是清白无辜的），上帝只等到我们的灵与肉分离，便给予我们完全的报偿。
那么当生命这么快就结束，死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候，为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢？”
2. 圣约翰
这又是书中另一个非常有特点的人物，他是一个忠心的教徒，他对宗教的狂热让他放弃了自己爱情，太过理性而缺乏感情，当他发现自己喜欢罗莎德蒙小姐时，他是这样对自己的行为作出解释的，“我在奥利佛小姐面前脸色发红，还有点发抖时候，我并不可怜我自己。我蔑视这种软弱。我知道，那是可耻的，那不过是肉体的一阵狂热而已。
我要声明，那绝不是灵魂的痉挛。我的灵魂像岩石一样一动不动，因为它牢牢地扎根在汹涌的大海中。如果你想了解我，你需要了解我的本来面目。我是一个态度冷淡，性格坚定的人。
”后来，他在进行了十个月的观察后，觉得简爱身上的温顺勤奋，坚贞聪慧是天生应该做传教士的妻子的。他并不爱她，却为了自己的理想，像简爱求婚。而在简爱拒绝他后，他的变现就更加有理性了。
他惩罚简爱，像往常一样对待他，甚至像往常一样对她微笑，但总是在一个小地方与他的姐妹们相比。这是一种缓慢而微妙的折磨。后来他朗读圣经时所散发出来的魅力，差点让简爱答应了他，这无疑有说明了圣约翰的人格魅力。
3. 里德太太
很真实的一个人物，即使到自己临终前一刻也毫不掩饰对简爱的憎恶。她的额头和硬朗的脸庞仍然保留着她冰冷的心的痕迹。当简爱看着自己的身体时，她不能唤起一点温柔美丽的回忆，也不能让人感到同情、希望或克制。“只能引起一种为她悲哀而不是为我的损失而感到的剧烈痛苦，引起一种对死亡的恐惧感，却让**不出眼泪。
”4. 罗切斯特先生
罗切斯特很富有，但他受到了父亲和兄弟的伤害。他是那种阴郁冷漠的形象，但他们都是多愁善感的人。
对简爱的感情可以看出，他对贫富差异的观点不屑一顾，是那种痴情的男人，同时他又不愿意和简爱分享他的秘密，可见他有很独立的个性。
从要娶英格拉姆小姐，还有他扮成女巫的两种事情上看，他还是一个很有戏剧性的人。他不让向简爱隐瞒自己有妻子的事实，以及许多言语可以看出他有些独断专行。不过他和自己的妻子没有任何的感情，而且几次险些被已经疯癫的妻子害死，最后火灾的时候依然能够想要去搭救她，可见罗切斯特是很善良的人。
在他残废后，他拒绝和简爱结婚表现了他的自尊心非常强。
可以说，罗切斯特是一个受家庭教条束缚的悲剧人物，但他用自己的行动打破了教条，用《简·爱》赢得了幸福。
5. 简爱
从小受尽磨难，进入劳沃德后遇到了自己一生的挚友海伦，和好的心灵导师坦普尔小姐，对简爱的精神世界的建立起了很大作用。而当海伦去世，坦普尔小姐也去世后，她就再也无法获得内心的平静，她想要去看看外面的世界。因此她选择当了家庭教师，“、由于这改变了的环境，这充满希望的新天地，我的各种官能都复活了，变得异常活跃。
但它们究竟期望着什么，我一时也说不清楚，反正是某种令人愉快的东西，也许那东西不是降临在这一天，或是这个月，而是在不确定的未来。”她遇到了罗切斯特先生，他们的灵魂相互了解，罗切斯特的每一句话都真实的向读者展示了简爱的精神世执意要罗沃德的束缚，至今仍在你身上留下某些印迹，控制着你的神态，压抑着你的嗓音，**着你的手脚，所以你害怕在一个男人，一位兄长——或者父亲、或者主人，随你怎么说——面前开怀大笑，害怕说话太随便，害怕动作太迅速，不过到时候，我想你会学着同我自然一些的，就像觉得要我按照陋习来对待你是不可能的，到那时，你的神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气、更多姿多彩。我透过木条紧固的鸟笼，不时观察着一只颇念新奇的鸟，笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒，一旦获得自由，它一定会高飞云端。
你还是走？”
界。”简爱深深地爱上了罗切斯特先生，勇敢的表明了自己的心情，“你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？
你认为如果我贫穷、卑微、不起眼、矮小，我就没有灵魂和心灵吗？你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。
我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。”这些都表明了简爱是一个非常有己见，独立的女性。
四． 书中反思
1. 最后简爱和罗切斯特先生在一起，声音的呼唤，一种命中注定的宿命。
2. 在得知罗切斯特先生去英格拉姆小姐那时，为了控制自己的感情，简爱的素描对比方法
3. 除了罗切斯特先生，谁又会来爱简爱呢？
《简爱》读后感(篇5)
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《简爱》读后感
05管理系档案班张晶晶
是不是因为我穷，默默无闻，平凡，渺小，没有灵魂，无情——你想错了，我的心和你一样富有，我的心也一样充实！
——《简爱》夏洛蒂
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。
作者也是一位女性，生活在19世纪中叶的英国，当时的思想有了新的开端。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我认为这应该是走向独立的最关键的一步，也是决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
从这本书可以看出，它塑造了一个反映新兴阶级某些要求的女性形象，描绘了工业革命时期的时代精神
对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。
为了自己的爱情信仰，平等的真爱和纯己的爱情，她甚至放弃了自己渴望以久的爱情，最终她的爱人实现了精神上的平等。《简·爱》的生活虽然不起劲，但平凡却不平庸。在我心中，简爱是一个充满智慧、爱心和努力的精神，最大限度地宣传她的生活。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
然而，最打动我的是海轮，一个充满智慧和爱的小女孩。
海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？
海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。
尽管海伦在世上的生命很短暂，但它却像流星一样闪耀。海轮的生命如同夕阳一样绚烂悲壮，是一种崇高的美、豁达的美、壮丽的美和歌唱的美。
记得在梦中醒来，试图收集所有关于海伦的语言和描述。不知为什么，对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，resurgam意思是我将再生”。
一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然，释然。“resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗？
我想，这也是对海伦的死的最好的诠释。
人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽
喜欢《简.爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨的、粗俗的、色情的描写，呈现给读者的是一种感人的、至高无上的爱。
她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。
在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试图测试罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚姻，罗切斯特先生假装和英格拉姆小姐很亲近。他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。
罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉---特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心---在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候，我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了读者。
本该一帆风顺走下去结婚生子，但却因一场突如其来的变故而搁浅。罗切斯特先生疯狂的前妻出现了，简为了自尊和对爱情的忠诚离开了。后来发疯的妻子烧毁了所有一切，跳楼身亡；罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房樑砸瞎了双眼。
孤独而幽居在森林的小屋里。。。这时，简又来到他身边，仿佛经过几个世纪的相遇，没有语言，没有激情似火，他们紧紧地拥抱在一起，平静地走向小屋
这是一个老套的爱情故事。过了许多年，可在我看来，仍常读常新。也正是被故事所深深打动，使我在对待生活，对待环境，待人处事和对待感情方面引为自鉴。
在这个什么都和金钱相关联，人情比纸薄，人称之没有爱情的年代里。《简.爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。
它也特别适合那些被爱包围、阅读资料丰富的独生子女，欣赏简自尊自强、自立更生、平和宽容、充满爱心的精神世界。
爱、亲情、慈悲是人类最丰富、最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
以小说《简爱》的著名与经典，写过读后感的读者一定数不胜数，再此多上一位，叨叨对《简爱》一书结局的感慨。
世界上最凄丽完美的爱情是男人想像出来的，是沙士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》。纯洁的爱就像空气中的氧气。它无处不在，但你看不见摸不着。即是你感觉到它的存在，你也不可避免地会质疑、检验和证明它。不幸的是，爱情不像空气中的氧气那么容易证明它的存在。
那么，要确证世上完美纯粹的爱情真的存在要怎么办呢?这件事科学家奈何不了便交由作家操纵。
也许，男女思想的差异决定了男女作家对待爱情的方式不同。男人的笔头通常在顺境中比较清逸洒脱，他们一旦陷入了爱情便容易忘乎所以，全然无视于世俗的现实。一旦爱情触礁，为了保持心中完美的爱情，此时的男性作家变得坚决而极端。他们会让爱的拥有者以生命为代价来完成爱的纯洁和完美的存在。
女作家则不同。女人在困境中不如男人那般果断，顺境中也不如男人天真。女人是细致的微言的敏感的，她们对任何事物都有着神经衰弱般的预见性与想像力。
女人在沉迷于对纯粹爱情的炽烈追逐中仍然不会忘记世界的存在，热恋中的女人眼中，消失的不是世界上的物与质，而是这个世界上除了她所爱上的那个男人以外的所有男人。女人不会忘了世界的存在，又不忍失去心中至爱时，女作家笔下的爱情就变得复杂深邃沉重，不那么纵情于浪漫了。完美的爱情去哪里找?
又不甘于承认说世上根本不存在这玩意儿。所以夏洛蒂勃朗特在《简爱》的结局里放了一把火。在其他的许多女作家的作品中，结局如果是得到了纯粹爱情的，那么作者即使不是成为纵火犯也不得不制造了其它的悲剧诸如地震与破产之类。
作家最终决定为简放一把火，把罗切斯特给烧穷了，烧丑了，烧平等了。而此时的简反而从一位贫民变成了继承财产的财主小姐。昔日地位的尊卑发生了戏剧性的转变，然而简对罗切斯特的爱情是真正纯粹的爱情，她爱上罗切斯特不是因为他有名利而是因为他的人，纵使他变穷变丑了，她仍然爱他并要嫁给他。
《简爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗?
难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗?
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。
使杰出如夏洛蒂勃朗特的女作家也仍然是个女人。但凡是个女人，写起小说来，总难逃给小说一个不管是否可以成立的其乐融融的蛇足结尾的弱处。
读者喜欢这样的结局，因为生活需要光明的存在。
《简爱》读后感(篇6)
《简爱》，上学的时候读过原著，今天看了电影。我觉得简爱很有魅力。她的魅力在于她的内在力量和美丽。身为孤儿的她，饱受寄人篱下，孤儿院摧残折磨，虽然她有着不幸的童年和过去，但是在罗切斯特追问时，她坚定的说：
没有经历过不幸，让人肃然起敬！不是她忘记了过去的痛苦，而是她选择了原谅！这是人性的力量！
如她所言 ：“如果没办法避免，那么就必须要忍受。当你说你不能忍受注定要承受的，那只能证明你的懦弱和愚蠢。
”她独立，坚强而不依靠，孤独中修炼着自身，像开在旷野的玫瑰，单纯美好的绽放。于是吸引了罗切斯特的目光。
如他所表达的， “我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是，像现在这样，你靠近我的时候。我左边肋骨下得那个地方，似乎有一根弦，和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打的紧紧地，解都解不开。如果汹涌的海啸和大约200英里的陆地把我们分开，我担心绳子会断，我的心会流血。
至于你——你会忘了我吧。”这段独白，是罗切斯特的深情表白。深切的爱总是会历经磨难，但终究还是会在一起，因为“爱”！
没有习俗、习俗、财富、外表等的束缚，这就是爱本身。
我不是天使，我是我自己。——《简·爱》
汪曾祺散文读后感(优选六篇)
写作是学生探索世界和发现自己的重要途径，它可以让我们不断探索和展现自己独特的想象力和思维。想要了解“汪曾祺散文读后感”，编辑已经为你整理好了。让我们传递新思想，与身边的朋友分享，让更多人受益！
汪曾祺散文读后感 篇1
春初新韭，秋末晚菘
“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，暗窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”
与陆游广为人知的表达报国雪耻之志的诗歌不同，这首诗给我们看到了一个士大夫的日常生活情趣，闲适的心情有一种不被尘世所染的脱俗。
汪老喜爱这首诗，不如说是他喜爱这种心境，这种心境是具有生活气息的。“春初新韭，秋末晚菘”是汪曾祺用来评价自己的散文的。他喜欢清淡的风格，那是深深得自然香味。叙述朴实、含蓄、节制。
他对生活的感觉，似乎略有逃学孩子的清闲，世界也就这么大：嘴里叼着的微甜的草根、为了捉“都溜”沾惹了一身的臭芝麻、苗族女孩子娇嗔柔和的“卖杨梅——”声、在窗台上悄悄“吸着水”的绣球花，这就是生活，甚至可以说是一种艺术，他真实地、切身地享受这种艺术。
桐城派讲究写文章要有"文气"，汪曾祺的文章就是很有"文气"的，"气"很足，抑、扬、顿、挫，全篇文章看似无法，结构散漫，但却有一股"气"相联，"大巧若拙"。再一点就是汪曾祺的语言相当好，看似平淡，韵味很足，并且会留空白。汪曾祺写他的老师沈从文，不去写沈先生如何有才，如何勤奋，而是写沈先生有一腔难懂的湘西方言；写张君秋，就写张君秋的能吃，吃过饭画完妆再来二十个饺子；写金岳霖接受毛主席劝告要接触社会，就坐三轮车在王府井东张西望——这些都是表现人物性格与特点的东西，汪曾祺就是不动声色地抓这些，
他是个别样的作家，他与当今坐在家里或办公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在键盘上飞舞、神经几近被络绎不绝的电话摧毁的作家不一样。他的文章、他的书像是被他本人抚摩过千万遍的，字里行间散发出的是木头铅笔的味道，而不是机器的硬冷。 我能看到一个健朗的老人用他骨骼突出的手握住铅笔，面带淡定从容的微笑，他细腻动情的笔触时不时地给自己和我们一个小小的惊喜、小小的感动，为了一小盘带着雨珠的洁白的缅桂花，抑或是为了一条从湖心突然一跃而起的大鱼，还是堂倌颇具京腔的一声“收茶钱——”，它们以滋润人心的方式诠释了“绚烂之极归于平淡”的东方古训。
光是真的，光是一种生活状态，一种境界，一种理解。在极力让我们感受美的同时，我分明听到一个慈祥的声音在对忙着赶路的世人们说：“孩子们，慢点走，你们看这朵海棠的颜色，像是哪个大家闺秀的胭脂水不小心从指尖滑落，浸进了花瓣里。
真美。真美。”
汪曾祺散文最大的特点就是"淡"，淡得相当有味道。他的散文，记的也就是一些昔人旧事，或者名胜古迹什么的，好像信手拈来，娓娓而叙，并且点到即止，留下大量让人回味和思考的空白。那些随手拈来的东西经过作者看似漫不经心的处理后，立即就充满一种雍容大度的雅儒气息，是一种真正意义的聪颖和智慧。
真僧最言家常话。
汪曾祺散文读后感 篇2
五（1）班陈唐安
一幢普通的公寓楼中，一张平平无奇的桌子旁，他用一沓纸，一支笔，写出了美食的味道和家乡的趣事，他就是——汪曾祺先生。
在岁月的长河中，取出一个水滴，用放大镜透视，用朴素淡雅的文字勾勒出漫妙华章。通过字里行间，我们宛如坐在一艘小船上，在汪曾祺的长河中，去感受每一朵浪花，去欣赏沿途的美景，去观看落日的余晖。
当他重回故乡，坐在大运河的船上，回忆家乡的美好，回忆团聚的幸福。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”岁月在他的脸上刻下了痕迹，但没变的还是那颗赤子之心，谁曾想到，他对家乡的回忆一就是凭着19岁之前的生活萃取出来的？时隔42年，家乡的美食、人文、风景，都还历历在目。可见，家乡对一个人的影响是深远的。今年，是这位“老头儿”的诞辰102周年，他虽已离我们而去，但当他归来时，仍会是那少年般的心。
他用生动幽默的文字讲述一个个生活中的点滴，他用一支笔撰写家乡的社会风貌，他是一位散文大师，一位画家。从外表看，只不过是一位普普通通自己逗自己乐的小老头。但在他的笔下，我们却能够读出世界的阳光和抹不去的乐观。
他就是汪曾祺，一位开朗、豁达的老人。
上面就是网小编特意收集整理的汪曾祺散文读后感400字精选2篇，希望对大家有所帮助。
汪曾祺散文读后感 篇3
汪曾祺是沈从文先生的学生，在西南联大读过书，1949年以前就写过《复仇》、《鸡鸭名家》等很别致的**。1949年以后主要精力投放在戏剧创作上，是京剧《芦荡火种》的执笔人。这个剧后来成为样板戏之一的《沙家浜》。
他重新写**，是在七十年代末。这部作品出版后，有见地的读者和评论员们都有一种惊喜，觉得文坛上有一种清新柔和的氛围，总是深沉而痛苦。然而，由于他的作品一般远离现实生活，没有重大而敏感的主题，因此并没有立即产生大的轰动，显得有点过于平静。
他是越到后来越被引起注意的。当那些名噪一时的作家和红极一时的作品失去初时的魅力与轰动效应而渐归沉寂时，他与它的作品反而凸现出来。此后的许多年里，他一直是中国当代文学的共同话题。
汪曾祺基本上属于一个地域性作家。他把绝大部分篇幅交给了三四十年代江苏高邮地区一方土地。
谁也无法批评长期占据一方土地而经营他的文字世界的汪曾祺。一，他虽然将自己的作品的内容限制在一区域内，但他并不向他人提倡地域主义，尽管他是率先体现地域性的，但后来有那么人蜂涌而上，则与他无关;二，他很得当、很有分寸地体现了地域性，未去一味摆弄地域性;三，他是带着一种现代的、永恒的美学思想和哲学态度重新走向地域的，地域只不过是他为他的普遍性的艺术观找到的一个特殊的表现场所而已。
《受戒》如此，《大淖记事》、《故里三陈》等等莫不如此。地域性非但没有成为障碍，反而成为施展人性、显示他美学趣味的佳境。
当许多年轻作家拜倒在现代观念的脚下、想法设法寻找现代人的感觉、竭力在作品中制造现代氛围时，汪曾祺的作品却倒行逆施，追忆着过去，追忆着传统，追忆着原初，给人们酿出的是一股温馨的古风。
古风之生成，与风俗画有关。他对风俗画的追求是刻意的。
追溯到现代文学史，在**中对风俗画的描绘始于鲁迅先生(如《祝福》、《社戏》、《孔乙已》等)，沈从文的《边城》则是风俗画的一个高峰。这条线索，在五六十年代中断了。因为，这种审美趣味，在当时是不合时的。
上世纪80年代初，汪曾祺又将这条线索连系起来。
这里不去引用《受戒》的文字，因为，在我看来，整篇《受戒》都是风俗画。我们从他的《异秉》引用一段：
这地方一般人家是不大吃牛肉的。吃，也极少红烧、清炖，只是到熏烧摊子去买。这种牛肉是五香加盐煮好，外面染了通红的红曲，一大块一大块的堆在那里。
买多少，现切，放在送过来的盘子里，抓一把清蒜，浇一勺辣椒糊。蒲包肉似乎是这个县里特有的。用一个三寸来长直径寸半的蒲包，里面衬上豆腐皮，塞满了加了粉子的碎肉，封了口，拦腰用一道麻绳系紧，成一个葫芦形。
煮熟后，倒出来，也是一个有香蒲袋印迹的葫芦。切成片，很香。猪头肉则分门别类的卖，拱嘴、耳朵、脸子，——脸子有个专用名词，叫“大肥”。
要什么，切什么。到了点灯以后，王二的生意就到了高潮。只见他拿了刀不停地切，一面还忙着收钱，包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子，很少有歇一歇的时候。
一直忙到九点多钟，在他的两盏高罩的煤油灯里煤油已经点去了一多半，装熏烧的盘子和装豌豆的匣子都已经见了底的时候，他媳妇给他送饭来了，他才用热水擦一把脸，吃晚饭。吃完晚饭，总还有一些零零星星的生意，他不忙收摊子，他端了一杯热茶，坐到保全堂店堂里的椅子上，听人聊天，一面拿眼睛瞟着他的摊子，见有人走来，就起身切一盘，包两包。
从《大淖记事》里再引一段：
他们也有年，也有节。逢年过节，除了换一件干净衣裳，吃得好一些，应是聚在一起赌钱。赌具，也是钱。
打钱，滚钱。打钱：各人拿出一二十铜元，造成很高的一摞。
参与者远远地用一个钱向这摞铜钱砸去，砸倒多少取多少。滚钱又叫“滚五七寸”。在一片空场上，各人放一摞钱;一块整砖支起一个斜坡，用一个铜元由砖面落下，向钱注密处滚去，钱停住后，用事前备好的两根草棍量一量，如距钱注五寸，滚钱者即可吃掉这一注;距离七寸，反赔出与此注相同之数。
这种古老的博法使挑夫们得到极大的快乐。旁观的闲人也不时大声喝采，为他们助兴。
婚丧礼仪、居所陈设、饮食服饰等等民俗现象，在汪曾祺的作品中随处可见。当然，又绝不是为写风俗而写风俗。文学毕竟不是民俗学。
在他的作品中，这些风土人情、旧式遗物，或为人物出现前的铺垫，或为故事的发展，或为整个作品的意境渲染，都又一定的用途。
如此喜好，也许与他的老师沈从文有关。沈的作品，风俗画几乎是必不可少的元素。
这小城里虽那么安静和平，但地方即为川东交易接头处，因此城外小小河街，情形却不同了一点。也有商人落脚的客店，坐镇不动的理发馆。此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄，莫不各有一种的地位，装点了这条河街。
还有卖船上用的檀木活车，竹缆与灌锅铺子，介绍水手职业吃码头饭的人家。小饭店门前的长案上，常有焦得焦黄的鲤鱼豆腐，身上装饰了红辣椒丝，卧在浅口钵头里，钵旁大竹筒里插着大把红筷子，不拘谁个愿意花点钱，这人就可以傍了门前长案坐下来，抽出一双筷子到手上，那边一个眉毛扯得极细脸上插了白粉的妇人就走出来问：“大哥，副爷，要甜酒?
要烧酒?”男子火焰高一点的，谐趣的，对内掌柜有点意思的，必装成生气似的说：“吃甜酒?
又不是小孩，还问人家吃甜酒!”那么，酽冽的烧酒，从大瓮里用竹筒舀出，倒进土碗里，即刻来到身边的案桌上了。
这些朴素的风俗画构成了沈从文和汪曾祺的文学世界。
在他二人的作品中，我们经常可以读到这样的句子：“这个地方”，或“这个地方上的人”，或“这个小城”。《受戒》开头，只说了两句就说到了“这个地方”。
说了“这个地方”之后，必然是一段有关“这个地方”上的风土人情的描述。
文学史上，倾倒于风俗画的大作家不乏其人。因为风俗习惯与社会发展、民族性格和精神息息相关。从风俗习惯的变化中，我们可以找到社会发展和民族心理变化的轨迹。
一部《红楼梦》，便是一部“中国风俗大全”。老舍曾在对吴组缃先生的长篇**《山洪》作出较高评价之后，指出它的不足之处就在于对有关民间风俗描写不够。吴先生以为老舍先生所言极是。
汪曾祺要让人们看到他的“清明上河图”，看到种种特殊品格的文化。
然而，对于部分作家而言，热衷于写风俗画，却并非是因为出于对文学传统的敬仰。他们热衷于写风俗画，则另有企图。他们只是想通过写风俗画来营造一种生活氛围或所谓的乡土情调，以便进入文坛。
长期以来，中国文学有一个不可靠或不高的衡量标准，那就是用丰富的生命气息来衡量作品的高度。当一篇作品被送到编辑手上时，如果他在阅读之后能产生一种“生活气息浓郁”的强烈印象，这篇作品就有可能获得青睐。而当它发表出来之后，倘若又得批评界一番“生活气息浓郁”的称赞，这篇作品也就会以“优秀作品”或“佳作”而美享殊荣。
因为有这样一个大家公认不疑的标准，因此，“生活气息浓郁”便成了许多欲事文学、并欲主文坛的人必须要加以考虑的重要问题。也许是因为他们缺乏深层次的生活体验，也许是因为他们有深层次的生活体验，却没有表达生活的能力，但不能总是达到这样的表准。这时，他们就会去琢磨寻找一些可以造出“生活气息浓郁”这一效果的种种很外在的手段。
他们或是从阅读的经验里摸索到，或是直接依赖于悟性的感应，发现：写风俗画，写某一行业、行当，是制造这一效果的最简便也最行之有效的手段。他们通过对某种作坊、行业或行当的特殊性的了解，然后以专家的架势，对这些作坊、行业或行当侃侃而谈，其中不必要地堆积了大量的以至烦琐累赘的专业知识，但在效果上，它确实给人造成了“生活气息浓郁”的印象。
对于缺乏分析精神的读者来说，这种印象甚至可能是深刻的。 这几乎成了一个心照不宣的窍门。有些作家为了达到这种效果，甚至编造了一些关于某个作坊或某个行业和行业的知识。
他们敢于有恃无恐地杜撰，是因为他们摸准了这一点：对这些作坊、行业、行当全然无知然而又具惰性的的读者，是不会采取科学研究的态度而对他们的叙述与描绘加以考证的。或许是因为他们担忧可能会有个别的阅读者闲则生非，闲得无聊去揭露他们的谎言与伪造，或许是因为他们真想诚实地制造更强烈的“生活气息浓郁”的效果，一些作者还特别强调了那些作坊、行业或行当所具有的地方性——他们更倾向于写一些地方性的作坊、行业与行当。
于是，我们在近一二十年的**散文中，又再次看到了沈从文与汪曾祺式的口吻：“这地方上……”这四个字犹如买得了闯入文坛的入场卷。其情形好比是参与互相倾轧、你死我活的商战，无奈自己没有尖端的产品与人一争高下，便只好以土特产去惹人注目、博得欢心，以求得一席位置。
它使读者探知陌生区域中的故事的好奇心以及向往乡土情调等心理得到满足。而最根本的是，它使“生活气息浓郁”成为不可考证的东西。而正是因为不可考证，于是在作者一次又一次地说着“这地方上”之后，读者无可奈何地相信了，甚至佩服了这个人——即那个作者的特别的生活经验。
事实上，我们可以说：这些“这地方上”的作坊、行业以及关于作坊、行业的种种规矩与知识，十有**是夸张的和编造的，是一些伪风俗。这些作者正是利用这些伪风俗而实现了分享文坛福利的目的。
汪曾祺却是老实的。他所具有的丰厚的人生经验使他早已没有那些年轻的写作者在生活经验方面的捉襟见肘的窘境。再加上他的丰富的传统文化知识，他已没有必要再去杜撰什么(谁杜撰，谁未杜撰，细心揣摩，还是能够看出来的)。
但汪曾祺的成功，又确实是在很大程度上依靠了“这地方上”。只不过汪曾祺并不太多地用“这地方上”，而改用“我们那里”罢了。他的**与散文，写了不少“我们那里”的作坊以及“我们那里”的风俗民情。
他似乎也很难写出没有地方痕迹的作品来。在他，这却并非是短处。
汪曾祺散文读后感 篇4
汪曾祺散文读后感（一）
最近看完了汪曾祺的两本书《打渔杀家》和《孤蒲深处》。汪是沈丛文的儿子，所以大部分人物都受他影响。《打渔杀家》主要是他的文论，书评，最吸引我的是他如何谈写作的一些内容。
《孤蒲深处》是他的短篇**集，都是比较有名的一些作品如《受戒》《大淖记事》《八千岁》《岁寒三友》《徙》等，他的**确切地说更像是散文，是有一点儿故事性的散文。这也很像沈丛文的风格。此外他的书并不是特别流行的那种。
读起来呢，很有生活滋味，让你觉得不陌生，反而很亲切。此外，可以看出，王健林对生活的淡漠态度很有天赋，但缺乏非常内向和谦逊的自省。他是江苏高邮人。他是秦少游的同乡。我还可以爬长江以南。
水乡的文化历史故事虽然没有高原北部那么大胆，但却耐人寻味。其实，南方多才子佳人，也是我们大家都知道的事情。汪后来大多年是在北京居住，也写了许多的京派文学作品，但是他影响深远的还是他对于故乡的那些描写和回忆。
所以有人把他的文章叫做地方文学，但他不同意。我认为汪力宏最重要的文学品质是质朴自然，他的文章多次提到，写作的最高境界是质朴自然，这也是他文章的主要特色。
我常常会想，本是南方人的我却长在北方，这样的历史对我会有多大的影响。如果我在南方或北方，我可能会走一条完全不同的路。对我父母来说，他们大学时才从南到北，然后就回不去了。他们不是一直在游荡吗？
人类的命运有一定的可重复性，没有根的人可以不悲伤地四处游荡，或者是自然的选择。倒是那些祖宗多代一直固守一方水土的人，他们不能忍心离开的多。在现代，很多人已经没有了家乡的概念，因为生活质量决定了一切，家乡的概念必须淡化。
但是还是有一些人他们的不愿意离开，是出于一种本能，倒不是他们意识到多么地热爱家乡。
然而，我不得不承认，只有离开家乡，我的家乡才能有它不可抗拒的魅力。正如汪曾祺和沈从文一样，这些伟大的作家的作品反映了这一点。那些没有失去的人不知道他们的珍贵地位和意义。
我们从离乡之人的视觉处发觉一个自己没有体会过的故乡，也只有从离乡人的情怀里体会出自己温暖幸福的真谛。所以，故乡的人应该感谢离乡的人，因为如果没有他们的时时提醒，他们并不知道他们的故乡是多么地美丽。王力宏的书表达了他对家乡的怀念，这其实是一种普遍的人情。对我来说，这是一本激起我思乡之情、激发无限共鸣的好书。
汪曾祺散文读后感 篇5
“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，暗窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”
与陆游广为人知的表达报国雪耻之志的诗歌不同，这首诗给我们看到了一个士大夫的日常生活情趣，闲适的心情有一种不被尘世所染的脱俗。
汪老喜爱这首诗，不如说是他喜爱这种心境，这种心境是具有生活气息的。“春初新韭，秋末晚菘”是汪曾祺用来评价自己的散文的。他喜欢疏朗清淡的风格，深得自然之馥郁，叙述平淡，含蓄，而节制。
他对生活的感觉，似乎略有逃学孩子的清闲，世界也就这么大：嘴里叼着的微甜的草根、为了捉“都溜”沾惹了一身的臭芝麻、苗族女孩子娇嗔柔和的“卖杨梅——”声、在窗台上悄悄“吸着水”的绣球花，这就是生活，甚至可以说是一种艺术，他真实地、切身地享受这种艺术。桐城派讲究写文章要有“文气”，汪曾祺的文章就是很有“文气”的，“气”很足，抑、扬、顿、挫，全篇文章看似无法，结构散漫，但却有一股“气”相联，“大巧若拙”。再一点就是汪曾祺的语言相当好，看似平淡，韵味很足，并且会留空白。汪曾祺写他的老师沈从文，不去写沈先生如何有才，如何勤奋，而是写沈先生有一腔难懂的湘西方言；写张君秋，就写张君秋的能吃，吃过饭画完妆再来二十个饺子；写金岳霖接受毛主席劝告要接触社会，就坐三轮车在王府井东张西望——这些都是表现人物性格与特点的东西，汪曾祺就是不动声色地抓这些，
他是个别样的作家，他与当今坐在家里或办公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在键盘上飞舞、神经几近被络绎不绝的电话摧毁的作家不一样。他的文章、他的书像是被他本人抚摩过千万遍的，字里行间散发出的是木头铅笔的味道，而不是机器的硬冷。我能看到一个健朗的老人用他骨骼突出的手握住铅笔，面带淡定从容的微笑，他细腻动情的笔触时不时地给自己和我们一个小小的惊喜、小小的感动，为了一小盘带着雨珠的洁白的缅桂花，抑或是为了一条从湖心突然一跃而起的大鱼，还是堂倌颇具京腔的一声“收茶钱——”，它们以滋润人心的方式诠释了“绚烂之极归于平淡”的东方古训。平平淡淡才是真，平淡是一种生活状态、一种境界、一种认识。在极力让我们感受美的同时，我分明听到一个慈祥的声音在对忙着赶路的世人们说：“孩子们，慢点走，你们看这朵海棠的颜色，像是哪个大家闺秀的胭脂水不小心从指尖滑落，浸进了花瓣里。真美。真美。”
汪曾祺散文最大的特点就是“淡”，淡得相当有味道。他的散文，记的也就是一些昔人旧事，或者名胜古迹什么的，好像信手拈来，娓娓而叙，并且点到即止，留下大量让人回味和思考的空白。那些随手拈来的东西经过作者看似漫不经心的处理后，立即就充满一种雍容大度的雅儒气息，是一种真正意义的聪颖和智慧。这些年文坛玩深沉的东西特别多，满纸文章故弄玄虚或者莫测高深。比较着汪曾祺，你就会发现后者的大家风范，而前者只不过是一群自作聪明者，他们不是“真和尚”。可谓：真僧最言家常话。
汪曾祺散文读后感 篇6
好的散文，是带着情感与温度的。——题记
我是在初中语文书读到端午的鸭蛋这篇文章，从下面的文章出处发现了作者是汪曾祺，每个人写作画画啊都有自己风格，我喜欢这篇文章，我想其他文章可能跟这个风格差不多，于是我找来看，从此一发不可收拾。
汪老没有刻意的描述深层次的情感，都是很平常的描述周围百姓的小生活情趣，大部分散文多出的是浓郁的文化韵味，这种韵味是历史带来的，是个人感悟的。文笔虽然淡然，却让人感到厚重。同时他的文字是跳的。他喜欢琐碎事物。喜欢花草美食文化绘画书法喜欢新鲜事物，像个富有童心的小孩子。
汪老是个能够享受生活之人，他写吃喝玩乐总能比别人的多一份趣味，在他的笔下，似乎鱼羊总是更鲜，泉水总是更冽，蔬菜总是更嫩，水果总是更甜。便是些常人不喜的食物比如豆汁、臭豆腐等物，让他一描写总也能勾起尝一尝的欲望。看汪老的照片不是便便大腹，有点帅，只是常看他的谈吃散文可能真的会让人胖个三五斤。那些画面鲜活的存在我的脑海里。
汪老的散文有时用笔极清雅，有时却又极放任，有时淡然如君子，有时戏谑似顽童。读他的散文常不觉笑出声来。有一段写他们要去吃臭豆腐“我们在长沙，想尝尝毛泽东在火宫殿吃过的臭豆腐，寻味跟踪，臭味渐浓，“快了，快到了，闻到臭味了嘛！”到了跟前，是一个公共厕所！”读到这里你当真不能不笑，汪先生的戏谑可是连自己也戏在了其中。
《葡萄月令》让我对葡萄艰难神奇的生命有了切实了解。从来不知道葡萄的根在冬天是要下埋的，积雪覆盖。来年开春再挖出来，搭架、上棚。从不知道，葡萄的枝叶是一脉水管，将根部的水分尽情吸饮，这是多么神奇的植物啊。
《夏天》——乘凉。搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看。月亮周围有了一个模模糊糊的大圆圈，谓之“风圈”，近几天会刮风。“乌猪子过江了”——黑云漫过天河，要下大雨。一直到露水下来，竹床子的栏杆都湿了，才回去。（多么闲暇的时光，多么惬意的生活，城市里哪里这样，哪里能这样清心寡欲，享受当下时光）
在《四方食事》中，各种各样的口味，各种各样的调味品，各种各样的食品都有他的看法和吃法。有些美味有的人不喜欢，但吃着吃着就爱上了。如同生活，我们不尝试，不体验，怎么会知道生活的多样性呢？还有你不喜欢的东西，自己可以不吃，但也不要反对其他人吃。是呀，存在的就是合理的，求同存异，不要把自己的意志强加于人。生活，应该多种体验，就如作者说的，一个人的口味要宽一点，要杂一点。对食物，对文化，对生活都如此。
都说读书能让人内心变得平静，我觉得不够确切。读不同人写的的书感受也会不同，读小说会让你体验别样人生；读传记会让你思悟人生；读散文则会产生另外一种效果，有时去回忆，有时去思考，有时又走进作者所描述的世界。
生活中总是有着小美好，小期待，小确幸，我们不仅仅为了活着，不必辛苦恣睢的谋生，而要有趣的活着，做一个能感受温暖美好的生活家。
上帝创造母亲时读后感(集锦8篇)
您知道读后感应该包含哪些内容吗？当我们阅读完作者的作品并获得一些启示后，建议花点时间写下读后感来总结自己的感悟。工作总结之家编辑强烈推荐给您阅读《上帝创造母亲时读后感》这篇文章，它非常值得关注。
上帝创造母亲时读后感 篇1
仁慈的上帝一直在为创造母亲而加班工作着。在进入第6天时，天使来到主面前，提醒他说：“您在这上面已经花费了许多不必要的时间啦。”
她必须能够经受任何荡涤，但不是塑料制品；有180个活动零件，可以任意更换；靠不加奶和糖的浓咖啡及残羹剩饭运行；具有站立起来就不会弯曲的膝部关节；拥有一种能够迅速医治创伤和疾病的亲吻，从骨折到失恋都能治愈；此外，她必须有6双手……
天使缓缓地摇了摇头说：“6双手……这怎么可能?…‘令我感到困难的却不是这些手，”上帝回答说，“而是她所必须具有的那3双眼睛。”
“可是，”天使说，“订货单上没提出这个标准……”
“是的，可她需要。”主点了点头说，“她需要一双能透过紧闭的房门洞察一切的眼睛，然后她才可以胸有成竹地问：‘孩子们，你们在里面干什么?’另一双眼睛将长在她的后脑勺上，用来专门看她不该看到而又必须了解的事情。当然，在前额下面她也有一双眼睛，当孩子们有了过失或麻烦时，这双眼睛能够看着他，而不必开口，就能够明确地表达出‘我理解你并且爱你’的意思。”
“这太难了，”天使劝道，“主啊，您该歇歇了，明天……”
“不行!”主打断了天使的话，“我感到我正在创造一件十分接近我自己的造物。你看，眼前的这件母亲模型，已经能够在患病时自我痊愈……能够用一磅汉堡包满足一家6口人的胃口……能把一个9岁的男孩弄到莲蓬头下淋浴……”
天使绕着母亲模型细细地看了一遍，不由得赞叹道：“她太柔和了!”
“但很坚强!”上帝激动地说，“你根本想像不出她有多么能干，也根本想像不出她有多大的忍耐力!”
“她会思考吗?”
“当然!”主说，“她还会说理，商量，妥协……”
这时，天使用手摸了摸母亲模型的脸颊，忽然说道：“这里有一个地方渗漏了。我早就说过，您赋予她的东西太多了，您不能忽略她的承受力嘛!”
主上前去仔细看了看，然后用手指轻轻地蘸起了那滴闪闪发光的水珠。“这不是渗漏，”主说。“这是一滴眼泪。”
“眼泪?”天使问，“那有什么用?”
它能表示欢乐、悲哀、失望、怜爱、痛苦、孤独、自豪……”主说。
“您真行!”天使赞道。
主的脸上露出了忧郁。“不，”他说，“我并没有赋予她这么多功能。”
1．小说为什么要详写创造母亲的“技术要求”?
答：_____________________________________________________________________。
2．母亲的三双眼睛分别代表了母亲对待孩子应具有的哪三种品质?
答：_____________________________________________________________________。
3．上帝为什么说“我感到我正创造一件十分接近我自己的造物”?
答：_____________________________________________________________________。
4．小说最后写到“主的脸上露出了忧郁”。你是怎样理解“主”的'“忧郁”的?它对表达主题起到了怎样的作用?请作简要阐述。
答：_____________________________________________________________________。
5．请就本文的写法特点，选一点进行分析。
答：_____________________________________________________________________。
上帝创造母亲时读后感 篇2
每个人都有自己的母亲，母亲为我们所作出的付出实在是太多了。《上帝创造母亲时》主要讲述了：上帝在创造母亲时，对母亲有太多的要求，赋予了母亲太多的功能，让母亲具有了太多的责任和义务，具有宽容、善良、细心的品质。母亲的伟大无私和她高贵的品质。
母爱是伟大的，正如游子的诗所说”慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。随言寸草心，报得三寸晖”。母亲对孩子的爱是以生俱来的。母亲含辛茹苦地把我们抚养长大，从一些细小的往事就可以看出来母亲对我们的爱有多深。
记得有一次，我让妈妈教我学自行车。妈妈答应了我，她把家里的旧自行车拿出来。我们来到了一个比较宽阔的巷中，我坐在自行车上骑，握着车龙头，妈妈则在后面帮我掌握平衡。渐渐地我有些熟练了，当我发觉自行车不平衡时，妈妈已经放开了手。有些埋怨妈妈，就这样我在慌忙中学会了骑自行车。当我已经会骑自行车的时候，我不再是埋怨妈妈，而是很感激妈妈。感激她当时的“撒手不管”，感激妈妈当时的“无情”。
母亲对我们的爱是刻骨铭心的。母爱如冬天的一缕阳光，让我们感受到温暖；母爱如雨天的一把雨伞，为我们遮风挡雨；母爱如茫茫大海中的指南针，指引我们驶向成功的彼岸；母爱如一阵凉爽的清风，让我们感受到清风的凉爽与舒适。
俗话说：“鸭有反哺之孝，养有跪乳之恩。”要学会感恩，帮妈妈做一些事情，体会妈妈的辛苦。妈妈为我们操碎了心，尝遍了酸、甜、苦、辣的滋味。利用课余时间帮妈妈减减压。每当我取得好成绩时，妈妈的目光仿佛告诉我要再接再厉；每当我遇到挫折、失败时，妈妈的目光总会给我鼓励，让我不要放弃，坚持下去就一定会成功。
从妈妈那里，我学会了坚强，学会了具有宽容大度的精神。《上帝创造母亲时》这篇文章告诉我们母亲的伟大，表达了对母亲的赞美和敬仰之情，写出了母亲的太多责任和义务。母亲具有高贵的品质和伟大无私的母爱。
上帝创造母亲时读后感 篇3
五年前的今天，母亲永远离开了我们。五年来，我们兄弟姐妹每次聚在一起的时候，总是谈起我们和母亲在一起时的一幕幕往事。我们常常在梦里寻找母亲，呼唤母亲。昨天是母亲节。我们去公墓祭奠母亲，给母亲带去她老人家生前最喜爱的鲜花。可是，我们今生再难见到母亲了，痛哉！
想写点文字纪念母亲。千言万语，又难以下笔。我想起以前看到的小说《上帝创造母亲时》，就把它转到这里。这篇文字没有深情的描述，没有华丽的文辞，只是从头到尾以对话形式铺展内容。作者看似是描写上帝和天使这两个与母亲不相干的人物，实际上却是通过他们的口中刻画出一个柔和又坚强的母亲形象，这是一种侧面的描写，但是在这篇小说中比直接叙述更值得回味！
作者别具匠心地把母亲安排成被订的货物，定位为上帝需要完成的创作品。这份创作品必须能够经受任何涤荡，具有站立起来不会弯曲的膝部关节，具有6双手和3双眼睛，拥有能够迅速医治创伤的和疾病的亲吻当眼泪被加到母亲身上时，一个有血有肉、可柔可刚的母亲呼之欲出。天使惊叹母亲模型的万能，对上帝这位创造者赞叹有加时，上帝忧郁地回答我也没有赋予她这么多的功能！ 以这么一句话结尾，既出乎读者的意料，又能给读者留下无限思考空间。母亲的多能是必然的，这是她本身的角色赋予的，她在扮演母亲角色的时候，把自己强塑成一个收缩性极强的弹簧。这个弹簧的动力就是爱，对家庭的爱，对子女的爱。这种爱更多时候是不着痕迹的润物细无声的，但却是深厚绵绵，刻骨铭心的，不掺杂一丝杂质！母亲把爱的最高境界诠释的得淋漓尽致！
可是，弹簧的拉力再强大也有极限啊！我们的母亲在承载了太多的劳苦和磨难之后溘然长逝了！留给我们的只有绵绵的怀念和无尽的哀思！
上帝创造母亲时读后感 篇4
仁慈的上帝一直在为创造母亲而加班工作着。在进入第六天时，天使来到主面前，提醒他说：“您在这上面已经花费了许多不必要的时间啦。”
她必须能够经受任何荡涤，但不是塑料制品；
有180个活动零件，可以任意更换；
靠不加奶和糖的浓咖啡及残羹剩饭运行；
具有站立起来就不会弯曲的膝部关节；
拥有一种能够迅速医治创伤和疾病的亲吻，从骨折到失恋都能治愈；
此外，她必须有六双手……
“令我感到困难的却不是这些手，”上帝回答说，“而是她所必须具有的那三双眼睛。”
“她需要一双能透过紧闭的房门洞察一切的眼睛，然后她才可以胸有成竹地问：‘孩子们，你们在里面干什么？’另一双眼睛将长在她的后脑勺上，用来专门看她不该看到而又必须了解的事情，当然在前额下面她也有一双眼睛，当孩子们有了过失或麻烦时，这双眼睛能够看着他，而不必开口，就能够明确地表达出‘我理解你并且爱你’的意思。”
“这太难了，”天使劝道，“主啊，您该歇歇了，明天……”“不行”，主打断了天使的话，“我感到我正在创造一件十分接近我自己的造物。你看，眼前的这件母亲模型，已经能够在患病时自我痊愈……能够用一磅汉堡包满足一家六口人的胃口……能把一个9岁的男孩子弄到莲蓬头下淋浴……”
天使绕着母亲模型细细地看了一遍，不由得赞叹道：“她太柔和了！”
“但很坚强！”上帝激动地说，“你根本想象不出她有多么能干，也根本想象不出她有多大的忍耐力！”
“她会思考吗？”
“当然！”主说，“她还会说理，商量，妥协……”
这时，天使用手摸了摸母亲模型的脸颊，忽然说道：“这里有一个地方渗漏了。我早就说过，你赋予她的东西太多了，您不能忽略她的承受力嘛！”
主上前仔细看了看，然后用手指轻轻地蘸起了那滴闪闪发光的水珠。“这不是渗漏，”主说，“这是一滴眼泪。”
“眼泪”？天使问，“有什么用？”
“它能表示欢乐、悲哀、失望、怜爱、痛苦、孤独、自豪……”主说。
“您真行！”天使赞道。
主的脸上露出了忧郁。“不，”他说，“我并没有赋予她这么多功能。”
7.第二段中，作者把上帝创造“母亲”比喻为“订货”，这一说法有什么特殊含义？（3分）
答：
8.社会对“母亲”有什么质量要求？（从文中找出相关的词语作答。）（5分）
答：
9.上帝说“母亲”十分接近他自己，你认为上帝和“母亲”的主要共同点有哪些？（3分）
答：
10.文中说“母亲必须具有”“三双眼睛”，那么你看“母亲”的三双“眼睛”分别代表了母亲的哪三种品质？（6分）
答：
11.“母亲”的“眼泪”，“它能表示欢乐、悲哀、失望、怜爱、痛苦、孤独、自豪……”这说明“母亲”是怎样的.人？（4分）
7.（3分）暗示：“订货人”（社会）对“母亲”会有苛刻的要求。“母亲”成了人们根据各自利益和需要而订做的商品（货物）。
8.（5分）能经受任何荡涤；180个零件可随意更换；靠残羹剩饭运行；有能医治伤痛的亲吻；站起来便永不弯曲的腿；6双手和3双眼睛；柔和、坚强、会思考。
9.（3分）①几乎无所不能，②仁慈善良，③不知疲倦地劳作。
10.（6分）①深沉的爱心，爱身边的一切；②强烈的责任心；③博大宽容的胸怀；④广泛而敏锐的观察力；⑤善解人意并能包容。（写出任意三条即可）
11.（4分）母亲也有丰富多彩的感情世界，坚强自信，尽管需要她承受各种巨大的心理压力。
上帝创造母亲时读后感 篇5
“信息课上，老师问同学：‘你们谁知道，上帝在创造了亚当之后，创造又了什么？’马上就有一学生回答说：‘亚当超级版。’”
这是我在“五。一”黄金周看书时，不经意间看到的一个笑话。看了这个笑话，一开始可能会觉得很好笑，很有意思。可是，当你再去看看，再去读读，细细地体会一下，你就会觉得现在的孩子对电脑游戏已经是太着迷了。
据我所知，“亚当超级版”好像是一个网上的小游戏，这些人可真厉害啊，竟然敢在严肃的课堂上，老师提正经的问题的.时候，把那些小游戏的名字报出来，这人胆子可真大呵。上课时是能这样开玩笑的吗？
虽然我知道这仅仅是个笑话而已，但是，我更加相信，这种事情肯定在现实生活中出现过的。而且，我知道，有的人可能说的比这个笑话里，那个学生说得更加离谱。他们有的可能是觉得好玩，故意说出来的；有的可能是因为整天着迷于网络世界，一不小心就说出来了。两者中，可能有大部分都属于前者，但我作为一个小学生，我认为不管是属于哪一种，这样都是不太好的，所以我在此奉劝大家以后不要这样。
如果你能静下心来再读几遍，可能你还会有更多的感受。
上帝创造母亲时读后感 篇6
母爱，是冬日里的一缕阳光，给瑟瑟发抖的你带来一丝温暖；
母亲，多么神圣啊！母爱多么伟大啊！当读了《上帝创造母亲时》，我更加体会到母亲的神圣及母爱伟大。
仁慈的上帝一直为创造母亲而加班工作着，为塑造完美能干的母亲努力着。上帝告诉了天使设计母亲的完美计划，当天使摸了摸母亲的脸颊，忽然说，“这里有一个地方渗漏了。我早就说过，你赋予她的东西太多了，你不能忽略她的承受力嘛！”上帝却说，那不是渗漏，那是眼泪。
“眼泪？”天使问，“那有什么用？”
“它能表示欢乐、悲哀、失望、怜爱、痛苦、孤独、自豪……”上帝说。
天使听后赞不绝口。然而，上帝的脸上露出了郁闷：“不，”他说，“我并没有赋予她这么多功能。”
当读完这个故事后是不是更有一种感慨，上帝在赋予母亲同其他正常人一样的条件要求的同时，给予了她“六双手”用来更好的看护孩子，和“订货单”上没提到的“三双眼睛”――一双能投偶过紧闭的房门洞察孩子们的眼睛；另一双眼睛长在她的后脑勺上，来专门看她不该看到而又必须了解的事情，还有一双长在前额下面，当孩子们有了过关或麻烦时，这双眼睛能够看着他，而不必开口，就能表达出“我理解你并且爱你”的意思。
她柔和、坚强、能干、有思想、能包容孩子，拥有巨大的承受力。
那多出的眼泪，正是对孩子的爱，对生活的感知。
孩子的快乐就是她的欣慰；孩子悲伤时，她比孩子更难过；她以幸福眼泪宣泄对孩子的自豪。
在母亲心中，孩子永远比自身的分量重。母亲为孩子付出了太多太多；她为孩子付出了青春，付出了时间，甚至付出了生命。母亲对孩子的爱永远是无私的、伟大的。
“孟母三迁”，孟母为顾及孟子的成长学习，不惜奔波择优而居，虽然极其辛苦，但为了孩子将来得到最美好的幸福，心甘情愿地付出。我们的父母又何尝不是如此，他们为我们在学业上有所长进，不惜四处求爷爷、告奶奶的，心甘情愿地为我们付出着。
当遇到困难和险境的时候，我想很多人都会想到自己的母亲吧！母亲的温暖融化着我们，使我们在黑暗中找到温暖。
孝敬母亲吧！滴水之恩，当以涌泉相报，以一已之力报答母亲的恩情。
赞颂你，伟大的母亲！
上帝创造母亲时读后感 篇7
“卡擦……”照片里，1米65高。着一袭白色运动服，穿一双白色球鞋，手持一副羽毛拍的女孩。忽闪忽闪的大眼睛在月牙似的眉毛下，高而挺的鼻子，唯一的缺陷是嘴唇太厚，没当妈妈开到我的时候，总会说：“不要整天老是嘟着嘴唇，好像别人欠你钱似的。”这时，我总会很无奈的摇摇头。但凡事都有好的一面，我的唇色是粉红色，看起来蛮可爱的。第一张照片是对这小女孩的整体印象，来看the second。
这一张照片里，女孩牵着她的朋友在小路里走，彼此快乐地交谈着，而那个朋友的脸上还有淡淡的泪痕。故事还要从这说起：那个朋友因为考试考砸了，心情不好，而且还被老师叫去办公室批评了一顿，出来后，“珍珠”一直掉，女孩见她那样，放学后牵起她的手好好安慰她，还告诉他一些名人关于这方面的故事，鼓励她。那个朋友渐渐变的开心起来。
最后的一张照片，女孩在纸上写下自己的理想。女孩因粗心缠绕在身，无法实现自己的理想，但她现在正在一点点的打败粗心，也正向理想进军。
说了这么多，你们想知道照片里的女孩是谁吗？是我。上帝创造了一个阳光活泼的我，性格多变的我。
想我做朋友吗？做我朋友有很多好处的……欢迎来和我做朋友。
上帝创造母亲时读后感 篇8
看过许多描写母亲的文章，但这一篇在写法上很特别，《上帝创造母亲时》这篇文章讲述的是上帝创造母亲的过程。他向天使描述一个母亲的制作要求：拥有一种能迅速医治创伤和疾病的亲吻，从骨折到失恋都能治愈；需要6只手；更不可思议的是母亲要具有3双眼睛，一双能透过紧闭的房门观察一切的眼睛，一双长在后脑勺上，用来专门看她不该看到又必须了解的事情，还有一双用来――当孩子感觉过失和麻烦时，能明确的表达出“我理解你并且爱你”的`意思。
此外，还要有能够在患病时自我痊愈……能够用一磅汉堡包满足一家人的胃口……和一滴能表示欢乐、悲哀、失望、怜爱、痛苦的眼泪。
母亲时什么？是上帝精心为人间创造的圣物，她外表柔和，内心极其坚韧，她是家人的支柱、家人的调和剂和家人的未来。
母亲是阳光，给孩子奉献光和热；
母亲是雨伞，为我们遮风挡雨。
对别人的滴水之恩，我们会涌泉相报，但母亲对我们的爱，有时候会变成理所当然。“谁言寸草心，报得三春晖。”亲爱的同学们，别再麻木在母爱里，多给母亲一些回报吧！哪怕一句问候、一声祝福，母亲就会感到十分的满足。
创业观后感(优选15篇)
跟随编辑思考“创业观后感”也许能给您带来新的启发，写作品名观后感如何体现内心真实感悟呢？当我们全身心投入去观看一部影视作品时，欣赏作品时总会因吸引的情节产生许多心得感悟。我们可以用文字来表达我们的想法，请将这个网站收藏以备日后需要！
创业观后感 篇1
一个97.03.07黄淑贞
1、 本书重点与省思：
1、 约翰.伍德西北大学凯洛格管理学院取得mba学位后，曾在银行工作多年，1991年进入微软工作，五年后放弃高薪，从事帮助弱势族群建立学校及图书馆，曾言「帮助一个女孩教育，等于帮助一个家庭」，**远瞩，令人敬佩。靠着先前的储蓄，无给职的展开前所未有的『阅读空间』计画，所向披靡。
至今四十岁了，虽未成家，其不平凡的经历，已经让他和世界『阅读空间』成为永恒的一家人了。
2、 约翰.伍德一方面在职场上力争上游，一方面不停的挣扎于内心的呼唤。在决定转换人生角色时，仔细盘算往后可能面对的可能情况；甚至在未知可能比现在生活更差的情形下，他勇敢的忠于内心的渴望，凭着意志与善念，及对教育能帮助人建立更好的生活价值下，一头栽进去，勇往直前，势如破竹。
其成功因素：贵人左右逢源。他是很多人内心心灵的代言人与心愿的实践者，宛如心灵的锁链，帮助捐助者与被捐助者，走出精神食粮的康庄大道！
三。当我们看到在物质匮乏的国家里，人们不贪婪、不尊严、不轻易接受施舍，友谊远远超过金钱时，人性的光辉和生命的尊严让我们看到希望和永生。让人惊叹、赞叹生命的，绝非身外之物（金钱）。但我们却也为身外之物能成就那么多伟大之事，而肯定其非凡价值。
在人生中，天堂与地狱，原来只是一线之隔啊！
4、 约翰.伍德具备科技与人文素养，却在科技快活的步调下，失去了人文的影子，直至听到内心的呼唤，正视它，才有机会找到自己，创造不一样的一生。老天有眼，给了他无价之宝『快乐』，适才适所！
5、 每个父母都希望孩子未来的生活比她们更好，而不管实际如何，眼前能肯定的是：接受教育，将能让孩子拥有她们所没有的人生，天下父母心啊！
6。通过与73岁的父亲一起参加育书活动，我可以看到父亲从小对儿子教育价值的延伸，而不是“书自有金屋，书自有玉之美”的普世狭隘价值观。“做你心中认为正确的事，不要为父母做。”换言之，跳出世俗的价值观做你自己，而不是做你父母或别人想要的。有多少父母能尊重孩子的选择，让他们成为自己，实现自己，而不是**的价值？
平凡中的不平凡，只在一念之间。
7、 「今天我们所能拥有的机会，多少都胜过昨日」，应该吧！只要我们走上正确的道路，每天积累的经验、能力或资源一定会超越昨天，这将是我们后天面对的更大的生命能量，一个人自然成长的喜悦将是永恒的。
8个。职业只是人的一部分。读书能把生活的真善美融为一体。抛开自我的自私，你可以看到更广阔的人生视野，发现生命的奥秘！
9号。我们常常被教导要满足社会的期望，不敢突破巢的现有价值，甚至忽视自我，找不到自我存在的价值。常为五斗米弯腰，不敢面对内心的自我，最终平平淡淡，度过一生。但如何抉择，端看自己。
如果人生是一条多叉路，而我们只能选择一条，除了睿智的判断力，还要伴随着勇气。请问：你选择平凡，还是惊奇一生？
在人生中，可以看开一些事物，但勿看破，自在度日，气定神闲，轻松多，说它是奢侈品，也不为过，绝对值得追求。
10个。约翰·伍德充满了对人性的热爱，这与比尔·盖茨对微软的利润标准观大相迳庭。除了一个傻傻的，思想的转变，转弯抹角，人生还有无限的可能，谁说不是呢？
当人生碰到起伏时，都要正向思考，才对得起自己与他人。只有对你心中真正的灵魂负责，你才能释放出你生命中最大的能量。有钱非罪恶，端看把钱用在哪里最有意义。
11号。任何重大决定，在亲属的支持和肯定下，都将是心安的要素。我们应懂得尊重自己、尊重他人、疼惜自己。
12、 书中这句话的确是真理：「没有人曾经洗过租来的车子」，它告诉我们凡事要共同参与，才会珍惜成果，维护它，珍藏它。只有让彼此在参与中共同拥有，才能互利共生。
13岁。生活就像灯塔，照亮那些需要帮助的人。通过教育，每个人都有机会成为灯塔。
14岁。我们常常把一切都视为理所当然，并不欣赏。事实上，很多东西不是从天上自然落下来的。在我们提供任何资源的过程中，「过与不及」都不好。值得普天下所有父母及师长深思！
15、 理念可以不同，人身却不可以攻击。如果这个世界充满了感激和平等，那么种族之间的差异只是他们努力的不同而已！世界共存共荣是崇高的理想，也是指日可待的。
16、 当良善因子感动周边大众时，人性的升华将带领我们再次沐浴在和谐与温馨，幸福与快乐的氛围中，人生的无价至宝－快乐，就在你身边，垂手可得。你心动了吗？心动不如马上行动吧！
2、 读后心得
1、 读完350页这本书，我已经在阅读的中途与尾声中，不由自主的红眶了眼睛二次，不想强附愁，装心软，可也不想硬心肠，冷酷无情。
2。我们接受了完善的教育，融入了主流文化。当我们向前迈进，追求人生的理想目标时，我们几乎不会停下来。很少有时间去呼吸、回顾和反思。直到人生在偶然际遇下，才让我们窥见了世界的缤纷与人生彩绘的另一扇窗。世界真是奇妙啊！
3、 有趣的是很多人都在绕着地球跑，却汲汲营营于各自不同的人生价值追求，而这些价值的产生，是本能的或个人的特质形塑出来的？亦或是教育良善下教出来的个人自我选择？还是人生因缘际会下，时空交错，迸出的火花？
当舍去严谨的层层学术理论印证下的自我了解，而选择内心的感觉，对了就勇往直前，一路欲罢不能，既是人生的赌注，也是人生未知的无限可能的开创。而幸运的是当人们越来越接近自己的心灵，终至发现快乐的泉源，就在执尺之间时，那种反璞归真，找到真正自己的喜悦，应该是人生每个人的功课。坦白说『认识自己、了解自己』，其实真的很难！
或许诚如古之圣贤所言『助人为快乐之本』，其快乐感滋养出心灵的甘泉，让生命力源源不绝呢！
4、 不管如何，约翰.伍德迈向价值理想目标追求之旺盛企图心，终能结合其微软经营管理的技巧，让美事一桩桩叠床架屋出人生的金字塔天堂。究其原因，无非是“利他主义”，让良好的“阅读空间”思维计画链条在全球打开。
一股正义之气弥漫人间，温暖千万人心，再度点燃人们内心对温暖、希望、关怀、扶持的人性渴望。
5、 我突然内心涌出这样一句话：「行有余力，则以行仁」。仁不是示弱、仁不是好欺负、仁更不是取笑的标签，它是内心至高无上的情操，人生的每个人一刻不可须臾离。
但曾几何时，我们快不认识这个朋友了，因为我们的眼睛已经被这个世界蒙蔽很久了，大家已经快淡忘它了，甚至还不知它身在何处。可惜它的精神富贵，却鲜少人追求、品尝，当然「快乐之泉」也就不易喝到啰！
6、 如果说人生「有舍才有得」，那我们就勇敢的去追求「心中的得」，也大方的挥手再见「无法兼得的舍」。但若舍得、舍得能够相互交错，相得益彰，那真是人间幸运儿，心领神受，大方布施吧！因为你的人生一百分，希世珍品，少之又少。
这就是为什么大家口中长说的「人生不如意事十之**」，也端看你怎么定义「不如意」。
7、 除了内心自我对话，我们在行动上还能做些什么呢？可能才是更具积极行动力的思维－那就是对教育更无私的奉献与宽广的包容及对孩子永无止尽的教育爱。身为教育人，面对约翰.
8、 最后诚挚衷心的希望约翰.伍德，早日有缘，掳获佳人心，陪伴其『阅读空间』走一生！将是人类另一个精神资产。
创业观后感 篇2
读《创业的国度》有感
有一天我在站图书室借阅了这本书《创业的国度：以色列经济启示录》，这也是我们省委书记罗志军2011年推荐的三本书之一。《创业的国度》的两位作者（外交政策专家）深入考察了以色列社会环境，揭开了以色列经济奇迹背后的秘密，包括移民政策、研发计划、兵役制度等几个重要层面。
以色列的人均风险投资是美国的2.5倍，是欧洲国家的30倍，是中国的80倍。以色列人口少、国土面积小，但却是世界上密度最高、新兴高科技企业最繁荣的国家，甚至超过日本、加拿大、中国、印度等国。
这不禁让人肃然起敬。这样一个人口少、国家小的国家，已经发展成为一个富强的国家。在他们背后，到底是什么推动了经济？这又让人产生了遐想。
好奇犹太人成功的原因，我觉得犹太人的成功不仅是因为他们的聪明才智和强烈的危机感，还因为其他因素。以下是以色列和以色列人的一些特点：1。自由沟通、后备制度和民族传统使学生敢于挑战教授和下属，敢于挑战上级。故障容限：
只要是验计划周密，就不会失败，因为你可以从失败中获得经验。忧患意识：以色列一直处于战争状态，他们长期被周边阿拉伯国家围困。即使是生活在异国他乡的犹太人，由于社会地位低下，总是被排斥在外，也必须在自己的领域里走上顶峰。只有争当第一，他们才能在社会上立足。四。扁平化的管理模式使以色列人不仅优越，不仅权力，只有科学，只有真理。
这为以色列人充分发挥创造性思维提供了空间。长期的战争和义务兵役制度，也使每一个以色列人都接受了严格的军事训练，培养了他们果断勇敢的品质。如果一个以色列男人想和一个女人约会，他会在当晚约她出去；如果一个以色列企业家有生意上的想法，他会在本周付诸行动。一个人在冒险之前应该先积累经验的道理根本不存在，虽然这在生意场上或许真有些用处。
太多的时间和经验只能教会你存在或即将出现的问题，而不会教会你创新和改革的能力。
创业观后感 篇3
一直以来，我觉得创业对我来说很遥远，但在初步了解了中国的就业形势和大学生毕业的现状后，我推翻了原来的想法。
俗话说，就业是民生之本，是改善民生的基本前提和基本途径。就业问题是一个世界性的课题。我国的经济当前处于转轨时期。
然而就高校毕业生来讲，数量大幅度上升，就业压力持续增长。尤其是近十几年来，各大高校的扩招政策更是是每年毕业生大幅度增加。于是，当代大学生正面临着非常严峻的就业考验。
诚然，我们也许大多情况下不必考虑创业的问题，但谁能预料到我们毕业后会是怎样的呢？说不定，我们会被各个医院、研究所拒绝呢？说不定，我们仅靠自己的所学甚至不能养活自己呢？
说不定，我们会被迫转向自己陌生的行业呢？俗话说得好，技多不压身。无论你觉得自己与创业多么遥远，树立创业意识不管在哪个时期都是相当重要的。
创业，严肃来讲，就是指某个人发现某种信息、资源、机会或掌握某种技术，利用或借用相应的平台或载体，将其发现的信息、资源、机会或掌握的技术，以一定的方式，转化、创造成更多的财富、价值，并实现某种追求或目标的过程。在读过《边打工边创业》一书后，我也明白了，创业，是新颖的、创新的、灵活的、有活力的、有创造性的，以及能承担风险的，发现并把握机遇只是创业的一个重要部分，创业是有意识地创造不同的价值的一种过程，这种价值的创造需要投入必要的时间和付出一定的努力，承担相应的金融、心理和社会风险，并能在金钱上和个人成就感方面得到回报。因此，创业的范围其实很广。它包括建立公司或工厂，也包括经营小店甚至摊位，或业余创作。
因为这一系列活动都是在创造属于自己的价值。
从创业的定义中，我们也不难看出，“发现”二字对创业起着何其重要的作用？而且，创办自己的事业，最不可少的便是商机。商机作为创业的关键，我们就需要练就一双发现商机的“火眼金睛”，在很多情况下对待商机的问题上大都是“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
”因此有人说：商机=运气+等待。尽管也有一定的道理，但是如果没有强烈的市场意识、敏锐的商业触角、明察秋毫的选择及分析信息的本领是很难发现商机的端倪的。
机遇只垂青那些有头脑的人，创业者需要一颗市场意识的头脑。处处留心商机，是创业者应仔细考虑的问题。
创业无止境，创新无穷时。因此创业的商机还在于创新。要比创业就要比创新。
与创新相比，要进一步弘扬敢为人先、出类拔萃的创新精神。创新是企业生命力的源泉，是企业增强竞争力的法宝。民营企业家要继续保持先人一步的创新胆略，创新发展模式，以建设创新型、创造型企业为己任，把握大势，出新招、出绝招，推进观念、体制、技术、管理、文化创新，以创新的思路谋划新一轮企业发展战略，以创新的举措化解前进中的矛盾和困难。
要在更大范围、更广领域、更高层次参与国内外经济技术合作与竞争中，做大做强企业。
人无远虑，必有近忧。人们常说不打无准备的仗。无论做什么事情都要制定确实可行的计划，计划是做事情的一个向导，因此，想要创业成功就要制定成功的计划.
肖建中在《边打工边创业》讲到创业计划书是整个创业过程的灵魂，在创业计划书中主要记载一切创业的内容，包括创业的类型、市场调查和分析、资金规划、阶段目标、财务估计、行销策略、可能风险评估、内部管理规划等。商业计划就像一台功能强大的计算机。它可以帮助创业者记录创业的许多内容和想法，帮助他们规划成功的蓝图。
创业需要胆量，需要冒险。创业精神是创业精神的重要组成部分，但创业毕竟不是赌博。创业家的冒险，迥异于冒进。
冒险是这样一种东西，你经过努力，有可能得到，而且那东西值得你得到。否则，你只是冒进，死了都不值得。企业家必须区分冒险和鲁莽的关系，区分什么是勇敢，什么是无知。
鲁莽无知只会让事情更糟，你的行为会变得毫无意义，让人发笑。
自我反省的能力。反省其实是一种学习能力。由于创业是一个不断探索的过程，创业者在这个过程中难免会犯错。
反省，正是认识错误、改正错误的前提。对创业者来说，反省的过程，就是学习的过程。有没有自我反省的能力，具不具备自我反省的精神，决定了创业者能不能认识到自己所犯的错误，能不能改正所犯的错误，是否能够不断地学到新东西。
创业是一个不断积累的过程。作为大学生，我们不仅要学习，还要积累社会经验。我们应该在生活中更加关注和积极思考，以期为未来的创业奠定基础。
创业观后感 篇4
《创业的国度》的读后感提要：一个国家没有创新能力，就没有了前进的动力；一个国民，他没有创新意识，只懂得搬照前人的知识，那么他只能停滞不前
精品源自保洁
短短几天，作业很忙，我怎么能读完这本书呢？实话实说，我压根没有时间去搜寻此书，在最后上交作业的日子，我借助互联网这个超级有用的工具，看了一下此书的主要内容，并轻描淡写写了一下感想。
《创业的国度》这本书回答了一个价值数亿美元的问题：究竟是什么让以色列——一个仅有710万人口、笼罩着战争阴影、没有自然资源的国家——产生了如此多的新兴公司，甚至比加拿大、日本、中国、印度、英国等大国都多？
外交政策专家丹·塞诺和索尔·辛格调察了以色列的社会环境，揭开了以色列经济奇迹背后的秘密。透过以色列最杰出的投资人士、创意人士和外交政策拟定者，作者为读者逐一揭示了以色列如何将外部不利的环境加以转化，结合自身特有的“无惧权威、扁平式领导”的民族风格及**政策，打造出一个拥有高度创意与企业家精神的社会。
“以色列人口少，国土面积狭小，而它却是世界高科技新兴企业密度最高、最繁荣兴盛的国家， 甚至超越了日本、加拿大、中国、印度等国家。”
这不禁让人肃然起敬。这么一个人口稀少的小国，已经发展成为一个富强的国家。在他们背后，到底是什么推动了经济？这又让人产生了遐想。
以色列拥有最杰出的投资者、创造力和外交决策者，也许就是这些人，来推动以色列经济向高端发展，从而实现今天的繁荣。
以色列人，他们有着敏捷的头脑，更有超强的经商能力，我认为在当时，只有710万人口并到处笼罩战争烟味的小国，他们是靠着自力更生，艰苦奋斗，并结合着聪明的大脑思维才能摆脱困境，才能从困窘的环境下强壮起来。
“他们是团结奋斗的，团结就是力量。”
回想我们中国的过去，日本这么一个小小的国家，侵略我们中国，我们中国虽然地大物博，人口又多，完全有力量去抵抗他们，但因为中国腐败的政治还有国民散沙一盘，中国**屡屡签下不平等的条约，所以才有悲剧的南京大**，直到后来，国民开始觉悟，他们终于知道团结的力量是多么强大，才有了战争的胜利。可以色列人在好多年前就已经明白这么一个真理，我们真是竖起大拇指，夸奖他们。
“在成功的背后，少不了一群精明的政治家。”
通过一个国家的繁荣昌盛，不仅因为它的人口众多，也因为一些杰出的人。以色列人具备了这么一点，英明的决策将带离国人脱离困境。相同，中国的过去，就是缺少了这样一些人，那些政治家太过于愚昧无知，只知道从国人那里汲取利益，久而久之，国人开始反抗，国家开始人向灭完。
“创新，将会是国家迅猛壮大的原因。”
一个国家如果没有创新的能力，就没有前进的动力；如果一个国家没有创新的意识，只懂得照搬前人的知识，就只能停滞不前。日本是个小国。第二次世界大战后，中国可以迅速发展成为世界第二大经济国家。这取决于创新。以色列人并不缺乏创新人才，因此国民经济可以发展。
以上只是鄙人的一点小小的见解，当然，以色列的繁荣发展原因还不止这些，还有待去深入探索。希望我们的经济能发展得越来越好。
精品源自保洁
创业观后感 篇5
本文主要围绕着创业类观后感展开，从自身经历以及观影所得，结合实际情况详细阐述了创业的现状、困难以及可能的突破点。
作为一个即将毕业的大学生，未来的职业规划和就业压力一直是我内心中最为重要的话题。因此，有幸观看了一些创业相关的影视作品，在深入了解创业的过程中，印象深刻的是创业者们的毅力、坚持以及毫不妥协的精神。
在国内创业的环境中，创业者经常会面临各种各样的困难。市场不景气、资金不足、竞争激烈等等，这些都是创业者必须面对的现实问题。同时，在人才储备、产品定位、市场推广等方面，创业初期面临的困难也增加了不少。如何在这样的环境中，坚持初心、突破自我，用自己的智慧和勇气迎难而上，加速企业的成长和发展，这是每一位创业者必须思考和面对的问题。
商业竞争分分钟都在上演，每个行业都存在着大大小小的品牌，大部分品牌都是大量投资和不懈努力的结果，都是在一点点的打磨中慢慢成长起来的，成为了人们眼中的优质品牌。但是，在如此复杂与艰难的商业环境下，很多人仍然乐于投身商业的创业梦，他们坚信，只要肯走下去，走得长远就一定能成功。正如创业热点题材的电影中所呈现的那样，成功需要付出不停的努力与奋斗，需要找到区别于别的品牌的特色点，并不断打磨与改进，才能最终在市场中赢得一席之地。
创业的路是漫长而充满挑战的，需要不断的克服困难和拓展思路。而在这场思想的革命中，仅仅是拥有思想创新的力量是不够的，同时还需要拥有足够强大的执行能力和落实的决心。专业的人才搭配上勇敢的思想创新，运用足够的资源及时出现在市场中，想必在这样的市场大潮中必将成为一股强大的生力军。
总之，现如今的创业环境异常复杂，创业者必须要有充足的胆略、进取心和耐性，才能从种种困难中勇往直前，从而实现超越梦想的目标。而随着新的科技与创意的加速涌现，在现有创业环境中创新驱动产业的推动方式也已然蓬勃发展，相信这一切都正在影响着中国的创业格局，为中国创业环境的不断发展带来着越来越全新的动向和潜力。
创业观后感 篇6
《创业史》读书心得范文一
近期，我读了一本好书《创业史》，使我深受启发。
故事的主人公梁生宝是一代贫农的儿子。他小时候失去了父亲，在一年的大饥荒中和母亲一起流浪到渭河南岸的下埔村。命运让村里的村民梁三成了他的继父。之后，父子俩在渭河平原上开始了艰苦的创业。
他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却反对了父亲的想法，按自我的想法去做。之后，小牛真的长成了一头健壮的母牛，生宝也种上了好庄稼。
梁生宝一路走来，自然的也好，社会的也罢，他都能从容应对。姚士杰可谓是**滩最刁钻的一个人了，在那个灾荒的年头，他却把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受!然而在这样的艰难时刻，梁生宝依然没有向姚士杰低头，仍然把他的创业工作进行得有条不紊，坚持跟党走。
梁生宝之所以能坚持自己的创业精神，是因为他不甘于失败，善于思考，不屈不挠；第二个原因是共产党对他的支持，给了他前进的希望。两者促使他坚持下了自我的创业。
读完这本书，我不禁感叹：如果是我，我会像梁生宝一样坚持下去吗？我反反复复地问自己，我可能会因为他受到的小小挫折而停下来，甚至放弃创业，但他可以坚持下去。
如果是我，我会像梁生宝一样，年轻时被抓后，死里逃生，马上回去创业吗？不，我做不到，我会放弃我的事业，也许会放弃自己，不会更勇敢，坚持像他那样创业。如果是我，当我像梁生宝一样穷的时候，我不会像姚世杰鞠躬吗？
不，我不会。如果是我，我会为了自己的生存向他低头。
《创业史》读书心得范文二
社会主义这样的一个新事物，他的出生是要经过旧事物的严重斗争才能实现的，社会上一部分人在一个时期内，是那样顽固的要走他们的老路在另一个时期内，这样同样的人又能够改**度表示赞成新事物。――题记
创业史上的梁生宝就是这部长篇**的主角。女主角一时不明白。《创业史》的作者是柳青，他死于危机。原计划写四部，可是写了两部下卷第四章。并且刚刚卡再**的高潮。
梁生宝是一个优秀的共产党人，即使他只懂几句话。可是他的演讲本事很强，号召性很强，他的爸爸不是亲爸爸，是陕西大饥荒他和他妈妈走到了下堡村，梁三(梁生宝的爸爸)光棍熬到头了。梁生宝开始长期打工，买了吕老二的小牛。当时，养牛的人很少，但梁生宝做到了。
之后梁生宝做了共产党。开了互助组，办了农业社。他爸爸一开始不支持他。
之后态度慢慢的转变了。
改霞是一个很好的农家姑娘。有很多人追她，因为她长得漂亮。可是和梁生宝是两个性子，改霞然后去为祖国工业出一份力，离开了**滩。
郭振山不喜欢梁生宝，因为梁生宝抢走了他的风头。一开始，郭振山是整个**海滩上的名人。他是个村干部。郭世富虽然有名，但他是个富农，也可以说是地主。
柳青的《创业史》心理描述用的很多，外貌描述也写的很多。还有很多人物，如万、金洁娃、刘素芳、王盲、梁大、白占魁、韩培生、陶书记、姚世杰、欢喜、姚世杰、孙水嘴
《创业史》讲的是梁生宝团结农民，走向创业之路。有很多困难，例如，有些人想退出联盟。农田过多，畜力不足，小麦品种、肥料、资金不足
不明白，梁生宝是不是的刘淑良的。
家族企业使兄弟们站起来，劳动使一个村庄团结起来。――尾记
《创业史》读书心得范文三
《创业史》这部长篇**主要描述了陕西关中地区一个农村互助组的建立和发展过程，塑造了一大批源于现实的优秀基层党团员干部形象。**虽然只讲述了一些平凡人生活中的平凡故事，但却生动形象的表现了各种人物在合作化运动中的思想变化过程以及错综复杂的矛盾和斗争，反映了中国农村社会主义改造过程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
**中给我印象最深的人物是讨饭娃出身的梁生宝，尽管物质生活贫困，但"精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净".作为一名共产党员，他把党的事业放在首位，组织贫雇农成立了互助组和灯塔社，带领群众进终南山割竹子，运扫把、邀请省上专家培育"扁浦秧"、把带领贫农渡春荒作为自我义不容辞的职责，实现了让梁三老汉那样的贫苦人"第一次把大米当主饭吃"的一系列巨大变化。作为党的最基层干部，他谦虚、公正、勇敢、勇敢、有为集团事业献身的精神；作为农民之子，他勤劳朴素，善于思考。
这些人物从侧面展现了人物丰富的内心世界，使“农民的传统美德与共产党员的独特气质和谐统一”。然而，梁生宝的成长并不容易和顺利。面对前进道路上的各种困难，他的坚定信念和准确决心，都来自各级党员干部的正确引导。
每次遇到难题，他都会得到乡支书卢明昌等党员的鼓励和帮忙，这给了他莫大的鼓舞，竟使他为了团体的事忘了自我的婚事!正如他所感慨的"就有这样一些干部，穿上了**、毛呢料子衣服，还是那么和蔼可亲，平易近人，不会装腔作势。他们联系着不知其数的群众".
正是这些与群众紧密联系的好干部，使梁生宝这样觉悟高、道的好的“苗子”茁壮成长，党的政策才能得到认真全面的贯彻落实。
读完《创业史》使我深受启发：无论干什么工作，都要有执着的信念。梁生宝为了让乡亲们度过春荒，他主动外出购买稻种、推广新法育秧......
所做的这一切他从来都不在众人面前摆功劳。正是这种执着的精神追求，使梁生婴坚韧不拔、百折不挠。“听党的话，永远跟党走”他坚定的社会主义信念，为成功建立农业合作社作出了巨大贡献！
在工作和生活中，我们总会遇到许多挫折和困难。在各种困难面前，只有坚守内心信念，自力更生，直面困难，才能取得最终的成功。
我们是新时代的青年，平凡的我们也许不能成就一番惊天动地的事业。但是，我们也要有梁生婴对品格的执着追求，在公路事业蓬勃发展中实现自己生命的价值。
《创业史》读书心得范文四
这几天又读了柳青名著《创业史》，受益不校**经过新旧社会的比较，描述了两代人的创业历史：**第一部是描述梁三老汉的一生，旧社会给地主耕地，苦苦打熬养活一家三口，一辈子的梦想就是拥有自我的土地，能够住上三间瓦房。可是这个梦一向都没有实现。
儿子梁生宝长大后，终于见倒了新中国的成立。农民同地主富农斗争，得倒了自己的土地。梁生宝也实现了老人的愿望。此外，他们还组织贫农成立互助小组和灯塔社，并担任社长。读过《创业史》后我深受鼓舞，伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人，我就是其中之一。
这部书中的两点对我震动最大，我想细致的讲讲。
一、艰苦奋斗，自力更生的大无畏精神。梁生宝成立了互助小组。富农和一些党员在看笑话。他们不相信一个被一个贫穷的老农接走的儿子会做这么大的事。梁生宝没有被困难吓倒，也没有去找这些富农借贷，甚至最终这些富农出组他都没有阻挡。
他走了另外一条路，他组织这些贫雇农一齐去终南山割竹子，虽然出了一点意外，一个人的脚被扎伤了，可是他们依然按期完成任务，挣了一大笔钱，最终办好了互助组，退组的人又都回来了。
我们工作中、生活中经常会遇到这样的事，就是当我们去干一件事的时候，旁边总是有很多人说长道短，更有一些人在看我们的笑话，他们期望我们干不成，期望我们失败、倒霉，最终的结果是不如他们。其实，读完《创业史》我们就会受到启发：为什么不学学梁生宝呢生活中、工作中我们会遇到各种各样的困难，比如要买房钱不够，职务提升后担心自我干不好等等。
在各种各样的困难面前正确的态度是迎难而上，不要指靠任何人，所有问题都要自我去想办法解决。干事的时候也不要太在意别人的嘲笑，当然还要像梁生宝一样时刻警惕别人恶意的破坏。任何成功都得来不易，都是在细心谨慎和刻苦自励中完成的。
当然，还要有一种大无畏的精神，梁生宝就是把生命都交给了团体，交给了事业后才什么事都向前冲，无所畏惧，最终最终用事实说服了观望者和破坏者，给了大家一个交代。
二、胸怀宽大，态度诚恳的去处理人际关系。我身边有很多人在工作中都性格鲜明，爱憎都表此刻脸上，仔细观察你会发现，他们的朋友圈子很狭窄，所以他们获取的资源和信息都有限，这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实，我们在处理人际关系时，也能够学学梁生宝。
梁生宝给人的印象是实在，这个印象使得很多人相信他，愿意跟着他干。他对人的态度一是不发生正面冲突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“坏人”。第一条我们经过锻炼能够到达;第二条就有点难度，因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条，梁生宝把国民**炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声，并且白占魁还在组里犯了一点错误，可是梁生宝没有舍弃他，依然帮忙他，直到把他也变成先进分子。
可惜，《创业史》还有两部没有完成，柳青就去世了。
可是，我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美，虽然她是残缺的，可是给我们大脑中的印象却是完美的。感激《创业史》，感激柳青，永远怀念他。
《创业史》读书心得范文五
阅读柳青的《创业史》，是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重浑厚，反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现......
展页细读，我能够了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的，能够体会到中国农民的恋土情结和发奋精神，能够感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里，中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。
梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会，他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿，创造家业，租种田地，拼命苦干十年，结果一身重病，创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业，但因地租沉重，兵荒马乱，他创业的幻想再次宣告破灭;解放后，梁家分得土地和农具，梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆，与梁生宝重新点燃了创业之火。
对于梁三老汉来说，所谓创业的成功标准，或者说他创业的最终目标就是做一个“三合头瓦房院的长者”，仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时，他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时，他便自发地反对团体事业，但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业，。梁三老汉精神上的复杂性，是老一代中国农民的真实写照，从他身上，我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。
与梁三老汉不一样的是，梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟，他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神，而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历，使他意识到理解党的教育的紧迫性。
时过境迁，半个世纪后的我重读《创业史》，掩卷沉思，仍然激动不已。我相信，再过五十年、一百年，或者更长的时间，当人们剖析中国农民，了解农业合作化运动时还需要借助《创业史》来再现当时中国农村发展的全过程。依靠团体、依靠科学创业的方法会给现代社会的创业人士带来很大的启示。
创业观后感 篇7
面对困难风险时人们的感受是相同的，都惧怕挫折畏惧伤害，勇敢与胆怯的差别是你的选择及所作所为，胆怯的人拒绝面对必须面对的事情，而勇敢的人则用意志赶跑怯懦，然后继续去做他该做的事。害怕并不代表没有勇气，真正的行动才是最重要的。一个人究竟是英雄还是懦夫，由行动决定。那些旁观者对你的判断往往是基于你的行为，而不是你的感受。
判断一件事不能光看事物的表面，要下功夫了解其本质，否则，你只能对其一无所知。同时学会通过不同的视角来看世界，区分事实与感知的差别。特别是在面临严峻的形势时，当“事实”似乎已经注定了某一结果时，学着从截然不同的角度去寻找另一种表述和解释，以此打开我们的视野。在很多情况下，另一种貌似合理的方案的存在就是为了在焦虑不安时重新在心中燃起希望之火。
盯着路，别看墙。千头万绪的事情都有可能出状况并变成大麻烦，如果你只盯着困难并被其困扰而忽略目标及寻求达到目标的解决方法，你会失控甚至被拖垮，你需要紧盯的是你的目标。
/人经历所获取的那种经验更是如此。
创业观后感 篇8
华锦二次创业，是十一五工程重点工程，是一个投资190亿元的宏大工程，主要包括六大主体项目，4000余台设备总量，还要求同步完成的华锦精细化工园区任务。实际建设工期仅为25个月。如此紧张的计划时间，如此繁重的建设任务，华锦人创造建设奇迹。
华锦的二次创业，使企业发展力和增长质量得到大幅度提升。彰显创业新精神，工期紧，任务重。而且设计滞后，施工队伍尚未确定，工地现场尚不具备施工条件，机械竣工的目标迫在眉睫，在华锦集团董事会的统一部署下，建设者采取超常规措施，全场雨，使工程无法正常推进。客观条件无法改变，主观因素来弥补。做到小雨不停工，即使下大雨，工人们也在备料、熟悉图纸。
由于地质条件复杂，裂解炉桩基初期沉桩施工屡屡受阻。华锦集团领导和施工人员不顾烈日高华锦集团执行董事、现场总指挥冯恩良亲自到洛阳设计院协调，工艺、设备、仪表及电气等专业人员常驻洛阳设计院，现场解决问题。为缩短从设计到图纸到开工的时间，华锦集团还采用了图纸电子版到位即备料、白图签字版到位即施工的超常规措施。创造建设新速度经过炎夏和寒冬，在华锦集团和施工单位的共同努力下，到2007年底，工程如期完成了基础设计和土建施工第一阶段的乙烯、油化主干道和主地管、乙烯聚合物仓库等施工任务，为今年的施工大会战打下了基础。
油化厂区道路总长8368延长米，是油化工程三条主线中的一项重要控制点。为了工程的顺利施工，指挥部盯住施工管理，加班加点，抢时间抢进度，9月10日，油化工程9米主路顺利完成。乙烯，油化的厂区的道路如期的交工，为地管和桩基的及时开工奠定的坚实基础。
华锦集团自行设计——自行施工的项目：走行线铁路项目开工建设。包括前期的4.3公里编组站工程和厂区2.7公里走行线，继铁路编组站提前两月完成，厂区2.7公里走行线提前21天竣工，为乙烯，油化设备及时运到现场提供了保障。
华锦二次创业，是华锦“十一五”重点工程是根据兵器集团打造原油资源、炼油、乙烯、特种化工的产业链规划，加快形成油化一体产业结构实施的重大发展战略，是华锦集团全面落实科学发展观，促进经营、管理和增长方式根本转变，实现跨越发展的重要建设工程。
珍惜机遇，牢牢地把握机遇。华锦人在事关企业前途命运的关键历史时期，再一次吹响了二次创业的号角。华锦人不畏艰难，艰苦创业，踏上了通往振兴发展的又好又快之路。华锦干部职工和参建单位以“逢山开路、遇水搭桥”的超常勇气和“敢打硬仗、善打硬仗、勇创一流”的创业精神，华锦人谱写一曲“十一五”建设的胜利的凯歌。
军训期间，集团安排大家观看了《创业》这部电影，该片以50年代末、60年代初大庆石油会战为背景，再现了中国石油工业壮烈、艰难的创业史，通过周挺杉这个人物形象，成功展现了石油工人的“铁人精神”。影片以他们艰苦奋斗的史实为依据，真实地再现了创业时期的艰难，为石油工人的豪迈壮举谱写了一曲颂歌。
通过影片，我们看到了一个在生活中朴实无华、在困难面前积极乐观、在关键时刻敢于牺牲自己的石油工人形象。周挺杉那种困难面前决不低头、永不服输的干劲，踏踏实实做人，认认真真做事、领导率先吃苦的务实作风是非常值得我们学习的。
另外，影片还塑造了一个敢为人先、勇于承担责任、设身处地为员工着想的领导干部形象。还记得《创业》中有这样一个镜头：由于粮食供应不足，周挺杉将自己的窝窝头偷偷放进队长的饭盒，队长又将窝窝头放进其他人的饭盒……看到这幕时，我的眼睛是湿润的，冰天雪地里，一个窝窝头代表着领导与工人之间、工友之间、工人与领导之间那种默默的、无声的、真挚的关心，温暖着每一个人。人都有感情，只要我们设身处地为员工着想，真真切切地为员工解决困难，时时刻刻严格要求自己，忠于职实，脚踏实地工作，以企业利益为重，为员工树立好的榜样，形成我为人人，人人为我的良好风气，真正得到员工的爱戴与拥护，大家紧紧的团结在一起，成为一个坚不可摧的整体。
作为一名领导干部，还应做到“勇于承担责任，不找借口”，这也是成为一名合格的领导干部的基本要求。每名员工都应认真、尽职尽责地做好本职工作，但每个人都有犯错的时候，重要的是如何看待员工所犯的错误，要引导员工以平和的、正确的心态面对错误与批评，要学会在错误中汲取教训，总结经验，这样才能加速个人成长，从而推动部门、企业发展。
集团一直非常注重团队建设，不断通过各种途径提高团队合作、作战能力，包括此次军训，我们设置考核项目的目的，不仅是要提高员工的身体素质，更重要的通过评比过程，提高员工的团队意识、集体荣誉感、使命感与责任感，提升团队的凝聚力、向心力与战斗力。
创业难，守业更难，守业之所以难，就难在了大家在安逸的环境中更容易滋生惰性，容易满足、闭目塞听、因循守旧，发展很难寻找到新的突破口。团队的力量是无穷的，如何将这种力量凝聚在一起，值得深思。集团有关团结合作的规定、要求只是给员工定下了一个的标准，想要发挥团队的最大的能量，还需要领导干部的挖掘与正确引导；工作中要勤思考、勤动脑，寻找更好的办法、更有效的途径，提高工作质量、缩短工作完成时限，提高员工自我提升意识，主动学习、全面发展，推进部门发展，从而有效促进企业快速发展！
创业观后感 篇9
在廖老师和王老师的带领下，我们班参观了广西大学生创业基地。我们认真听取了老师们的指导，认真听取了几位师兄师妹的全部经历。我们从中得到了很多营养知识，这是我们以前从未指导过的，而且受益匪浅。
在这次参观广西大学生创业基地过程当中，我们每个人也在深深地反思。说到创业，我认为对我们大学生来说，这是一个应该认真考虑的问题。这也是不可推卸的责任。也是国家领导鼓励大学生积极创业，为他人创造就业空间。创业，我们大学生应该有一个清晰的认识。不是每个大学生都适合创业，所以我们应该考虑清楚。
但如果要创业的话，自己就应该无怨无悔的走下去，坚定自己的信念，不要摇摆不定。
埋头苦干，只为一朝梦圆无憾；不骄不躁，科技创新终见成果。我们广西财经学院也有不少人才适合创业，在参观中有其中一位创业毕业我们学校，看到他的成就，让我们也有了一定程度的创业的勇气，至少对我们就业也有在很大程度上端正我们的心态。从这些可敬的青年企业家身上，我们可以看到他们的辛勤工作、坚定信念和可喜成就。
任何企业都有一个逐渐壮大的过程，大学生的创新创业因为更有可能出现资金或经验不足等问题，发展历程或许更为艰辛，这一步必经之路可能更为辛苦，但绝非不能克服；同时我们也有着年轻勇敢、朝气蓬勃等等优势，也是对孵化者的考验，在不断发展的过程中我们自身的成长才是比事业更重要的。由此可见，不仅是事业，每个人自己都是需要在不断的历练中，自己“孵化”自己的。
这次活动让我受益匪浅，感触颇多。我已经认识到作为一个负责任的执行者对公司发展和员工个人成长的重要性，以及团队的重要性。一项成功的活动取决于所有团队成员的共同努力和努力。团队中的每个员工都应该清楚地了解自己的分工和责任。
每个人都有各自的优势，你、我、他可以互补。团队选择了他，把你放在另一个位置，决定把你放在另一个位置，因为你在这方面有优势。一个对自己的团队负责的人，实际上是对自己负责，因为他的生存离不开团队，他的利益与团队息息相关。
你的团队需要你，你应该以自己的工作为基础，努力工作。
公司的命运和利益包括每个员工的利益。任何雇员都不能把自己的利益与公司分开。只有当整个团队得到更多的利益，个人才能希望得到更多的利益。每一位员工都要有团队精神，融入团队，以整个团队为荣，与团队成员合作，培养团队精神，在团队中相互学习，提高自我，感受团队的积极氛围和价值观。
创业观后感 篇10
创新性的思考与创造性的探索相结合
——《创新者的窘境》和《精益创业》读后感
国海****自营分公司
在“大众创业、万众创新”的感召下，中华大地掀起了一股创业和创新的热潮，前段时间公司也顺应时代趋势，下发了《创新者的窘境》和《精益创业》两本书，工作之余，我认真地读了这两本书，作者独具一格的思路给了我很大的启发，也促使我思考目前的业务和工作，希望能从这两本书中寻找到提高工作能力和工作效率的途径。
在《创新者的窘境》中，作者独辟蹊径，从不同的视角观察这个世界，提出：那些曾让许多管理者羡慕不已且竞相效仿的，因其创新和执行能力而闻名遐迩的优秀企业（一般也是行业领军企业），在面对破坏性技术变革时，导致其失败的原因恰好是其完美无瑕的管理，包括倾听主流消费者的意见，认真研究市场趋势，积极投资新技术的研发，以期向消费者提供更多更好的产品等等。
解决办法是建立独立的机构来开发破坏性技术。真正引领企业发展的是组织外部的力量，是消费者用户，而不是企业的管理者。对于连续技术，提前**制定计划是很重要的。周密的计划和积极的实施是关键。
但在破坏性的技术变革中，必须在制订详细计划之前采取行动。在行动中去学习，去调整。有时技术发展过快，但市场需求达不到这个水平，形成了一种供不应求的表现。
对于软件行业来说，功能不一定大而全，而是简单方便。
《创新者的窘境》着重从企业的管理和管理人员的思考方面入手，更多的偏重于思考和规划，而《精益创业》则是指导实践，明确提出了创业的思路和方式方法。通过一系列的实例，笔者指出传统的管理思想不适合新的创业者，因此新一代创业者需要找到一条新的创业成功之路。
精益创业代表了一种不断形成创新的新方法，它源于“精益生产”的理念，提倡企业进行“验证性学习”，先向市场推出极简的原型产品，然后在不断地试验和学习中，以最小的成本和有效的方式验证产品是否符合用户需求，并迭代优化产品，灵活调整方向。
进一步来说，创业可以分为三个阶段，第一阶段是将想法变化为产品，未必需要复杂的规划和特别严密的产品，最精简的产品却体现最核心的价值；第二阶段进一步细分市场，深入产品重点，形成对核心产品价值的认知；第三阶段是基于用户基数情况下，对市场深入理解和快速反应，拓展爱和速度，形成产品信仰。这样，创业之路才会走效，创新思维才会体现出来。
在读完这两本书之后，我把创新和创业的思想与目前的工作结合，期望能够融会贯通，我们身处金融领域，更是需要创新性的思维，创业当然也不同于其他的创业，在新领域拓展新客户，也可以认为是一种创业，从美国的发展来看，固定收益领域的空间是巨大的，中国的财富管理还有着广阔的市场，我们现在所做的，大多是成熟的模式，新模式的探索却不多。所以，趁着创新和创业的东风，我们应该积极思考，创新性的思路来寻找客户可能的需求方向，既做好目前的盈利点，关注重点客户的需求，同时也不能忽视小客户的需求，不经意之间，也许代表的是未来业务转型的方向。在创新性思考以外，我们也要积极进行创造性的探索，在经过仔细推敲之后，将细微的想法付之实践，起初不需要太大的规模和太完善的框架，在合法合规的范围内，都是可以**尝试的，在探索中不断获取反馈，强化优化我们的想法和新业务，最终找到业务的突破点，将创新性的思维和创造性的探索结合在了一起，业务在维持现有模式和盈利能力的基础上，还打开了未来的潜在发展空间，实现了中小券商在市场竞争中的“超车”。
通过这两本书的阅读，我收获了很大，我意识到：只有运用创新性的思维来寻找潜在的市场空间，才能占得企业生存和发展的先机，同时，也必须通过创造性的探索，不断尝试，用创业的精神去一步一个脚印实现我们的想法，才能在市场上立于不败之地，企业才能稳定发展，个人的价值也就因此能够得到更好的体现。
创业观后感 篇11
创业大讲堂观后感
创无止境，业达天下。这句话是今天晚上演讲的一个主题。今天，我们机电工程学院大一新生有幸聆听陈清奎教授的创业讲座。
本次陈教授所讲述的是他对创业的一些感悟以及他对自身创业所总结的一些经验，当代大学生最缺少的就是创新精神，而这种创新精神也决定里每个人的命运注定与众不同。陈教授分析了三类大学生的未来发展：一是从事市场营销；二是从事市场营销
从事于专业发展；三是：自主创业。而这三者中最重要的是自我创业，因为创业带给人们充分发展自己的条件，而不仅仅局限于课本中的知识。
大学，乃研究高级学问之场所。而有的同学却浪费了这一段人生最宝贵的阶段，致使他们在以后的工作中悔恨很久。所以，今天陈教授对我们讲诉的自身经历就显得尤为重要。
高企白领，月薪上万这些都是每个大学生的梦想，而这些都源于什么呢？陈教授从他的学生路途一直到现在的大老板和教授，都说明了他在自主创业中的胜利，而他也把他的一些宝贵的意见分享给了我们。
讲座中不乏有陈教授时而激情的陈词，时而有不可挡的气质，让我们都为他的创业历程感到敬佩和羡慕。“人生能有几回搏”，该到搏时必须搏。他给我们列举了一个人想要当一个老板所必备的四大条件。
让我们感到他这些年来创业的艰辛与汗水的拼搏。也许我们现在还无法对将来有完整的规划，但是我们要计划好我们现在的每一天，确保我们现在的时光都过的充实。虽然我们远离高中的刻苦学习生活，看似轻松的大学生活中也夹杂着一些生活压力。
也许我们梦想中的大学只是一个理想的乌托邦，无法实现。但是我们离我们的梦想之路更进一步，离我们的未来更加短暂。
创业的艰辛让我们珍惜未来的生活，创业的过程尤为重要。每个大学生都在谈论创业。有多少人能做到？真正成功的又有几人呢？
这些都是我们大学生所应该思考的重点问题。陈教授的虚拟现实世界非常成功，他赢得了很多荣誉。这些都是他自己努力工作挣来的。我们需要学习他的成功之道。
梦想并非遥不可及，梦想就在我们面前，只要你有坚强的信心。创业成就我们的梦想。很高兴今天能够听到陈教授的创业讲座。
今天的创业讲座对我以后的学习和生活有很大的激励作用。再一次感谢陈教授。
创业观后感 篇12
艰难的创业史，通过周挺杉这个人物形象，成功展现了石油工人的“铁人精神”。影片以他们艰苦奋斗的史实为依据，真实地再现了创业时期的艰难，为石油工人的豪迈壮举谱写了一曲颂歌。
通过影片，我们看到了一个在生活中朴实无华、在困难面前积极乐观、在关键时刻敢于牺牲自己的石油工人形象。周挺杉那种困难面前决不低头、永不服输的干劲，踏踏实实做人，认认真真做事、领导率先吃苦的务实作风是非常值得我们学习的。
另外，影片还塑造了一个敢为人先、勇于承担责任、设身处地为员工着想的领导干部形象。还记得《创业》中有这样一个镜头：由于粮食供应不足，周挺杉将自己的窝窝头偷偷放进队长的饭盒，队长又将窝窝头放进其他人的饭盒……看到这幕时，我的眼睛是湿润的，冰天雪地里，一个窝窝头代表着领导与工人之间、工友之间、工人与领导之间那种默默的、无声的、真挚的关心，温暖着每一个人。
人都有感情，只要我们设身处地为员工着想，真真切切地为员工解决困难，时时刻刻严格要求自己，忠于职实，脚踏实地工作，以企业利益为重，为员工树立好的榜样，形成我为人人，人人为我的良好风气，真正得到员工的爱戴与拥护，大家紧紧的团结在一起，成为一个坚不可摧的整体。
作为一名领导干部，还应做到 “勇于承担责任，不找借口”，这也是成为一名合格的领导干部的基本要求。每名员工都应认真、尽职尽责地做好本职工作，但每个人都有犯错的时候，重要的是如何看待员工所犯的错误，要引导员工以平和的、正确的心态面对错误与批评，要学会在错误中汲取教训，总结经验，这样才能加速个人成长，从而推动部门、企业发展。
集团一直非常注重团队建设，不断通过各种途径提高团队合作、作战能力，包括此次军训，我们设置考核项目的目的，不仅是要提高员工的身体素质，更重要的通过评比过程，提高员工的团队意识、集体荣誉感、使命感与责任感，提升团队的凝聚力、向心力与战斗力。
创业难，守业更难，守业之所以难，就难在了大家在安逸的环境中更容易滋生惰性，容易满足、闭目塞听、因循守旧，发展很难寻找到新的突破口。
团队的力量是无穷的，如何将这种力量凝聚在一起，值得深思。集团有关团结合作的规定、要求只是给员工定下了一个的标准，想要发挥团队的最大的能量，还需要领导干部的挖掘与正确引导；工作中要勤思考、勤动脑，寻找更好的办法、更有效的途径，提高工作质量、缩短工作完成时限，提高员工自我提升意识，主动学习、全面发展，推进部门发展，从而有效促进企业快速发展！
创业观后感 篇13
《创业时代》是改编自付遥同名小说的互联网创业题材电视剧，该剧讲述了一群平凡却优秀的年轻人为了追寻梦想，踏入IT江湖的创业故事。
男主人公郭鑫年为了研发一款语音软件，和自己的兄弟朋友开启了从无到有的艰辛的创业之路。男主不是富二代，也不是官二代，只是个很平凡的普通人，但对软件开发有着自己独特的创意和天赋，加上热情勃勃，斗志昂扬的状态以及美好未来的信心，一路过关斩将，杀到最后。虽然结局他并没有飞黄腾达，但整个故事下来还是有很多感受很深的点；
一、规划清晰
创业者必须有着明确的规划，第一步应该做什么，最终目的是什么，团队分工是什么。郭鑫年在经历第一次创业失败后又重新开启第二次创业，他对自己的目标非常清晰，借着好运气拿到了高摩咖啡的天使投资，接着拿到最大的投资公司的A轮融资，带着整个团队的兄弟姐妹开启着致富的道路；
二、意志坚定
这部剧完整的诠释了创业是多么艰辛，从被别人陷害撞车，到整个软件机密被泄露甚至是模仿，从心理到生理安全都遭受到了巨大威胁，在整个团队士气急剧降低的情况下，郭鑫年依旧没有被打倒，用自己的满腔热忱，和对自己研究成果的坚持，以及坚定的意志一次次挽回了整个团队的士气和信心。
三“永不言败，永不服输”精神
也许，现在会有很多人说创业很难，难在没有资金，没有人脉，不知道做什么项目。这是问题所在吗?其实不是，我们最重要的是心态。在《创业时代》中第一集，郭鑫年就遇到各种问题，家庭破裂，公司倒闭，自己还追尾，短短的时间内走到人生最低谷，但是他放弃了吗？没有，不但没有还启发了新的灵感出来。
四、为你指点迷津的伙伴
好的合作伙伴不仅会让你变得对自己越来越有信心，还会为你雪中送炭，指点迷津。除了郭鑫年的程序员好朋友卢卡，这部剧中女主人公那蓝的作用很大，在郭鑫年遇到投资问题，泄密问题，团队松懈问题等的时候，都会第一时间想到那蓝；而那蓝恰好是一位理性，知性，果断干练的人，所以每次提出来的意见都特别实用。一个再好的团队，要是没有可以帮你指点迷津的人，一个小风小浪就会轻易把你拍倒。
剧中其中的经典语句也很值得我们学习，不要担心失败，不要担心被拒绝，不要担心被客户辱骂，客户对你们的每一句辱骂都是在成就你们，都是在为你们的奖金添砖加瓦，不要担心失败，因为失败终将引导你们走向人生的巅峰。
总之，不论你是身处在创业中，还是在工作职场中，我觉得我们都要有清晰的思路，永不言败的工作精神，及坚定不移的信念，以及不断失败不断学习不断创新的精神，这样我们才会最终达到自己想要的目标。
创业观后感 篇14
用了十几天读完了陈戈先生的《创业的旅程》，坦白的说，最开始我并不看好这本书，买这本书是因为喜欢这个名字，和自己最近不安的心，当然也因为他在当当**的书单中。但读了一小段后，我完全被这本书吸引住了。这本书的写作风格是我喜欢的。不是每一章都讲各种主要原则或独立介绍经验，而是从头到尾讲一件事。除了很有调理的描述了整件事情，同时大量描述了自己心理变化，另外北大毕业的陈戈先生文字功底很好，整本书文字优美。
它在我心中引起了强烈的共鸣，同时也极大地改变了我对**行业和从业人员的认识。
全书讲了巨鲸-google项目开始到成功的全部过程，该项目目的是为用户提供正版**免费试听和**。首先，我要对陈戈先生的工作表示敬意。盗版在中国猖獗，深深伤害了中国，大打降低了中国人的气质和品位。
而**盗版，让歌手，**制作人，唱片公司的利益受到了严重伤害。这就好比别人辛苦工作，最终回报却被另外一些没有道德顾虑的人窃取走了，这不公平。久而久之，让这些勤劳的人失望，进而影响整个行业的进步。
巨鲸-google项目在一个盗版**肆掠的地方和时间开始，这个时候甚至像百度这样的大公司也在没有授权情况下提供者免费的盗版**试听和**服务，也因此被起诉。此时盗版占了市场的95%的市场份额，而巨鲸又是一个刚起步的小公司，项目设计的公司很多，包括四大唱片公司（环球，华纳，sony，百代）、五大国际词曲版权公司、140家独立唱片公司、三大**产业协会以及google。似乎这是一个不可能实现的事情，确实在整个过程，多次濒临失败，合伙人之间的争吵，合作方之间利益冲突，相关公司内部调整等等，但是奇迹一次次奇迹出现，最终这件不可思议的事情在3年后做成了。
正如那句话所说：所有事情到了最后都是好的，如果不是好的，那就还没有到最后。读到最后，我的眼眶甚至有些湿润，为这个伟大的项目感动，被这个项目中付出努力的人感动。
对于**我没有任何评价的资格，但是作为一个读者，我为陈戈先生所做的这件事情感动，并表示自己深深的敬意。读了整本书，我为自己过去对**行业许多人的鲁莽认知感到羞愧，也极大地触动了我对事物的大态度。如果你不明白，不要下结论，也不要低估别人的工作。
无论任何行业，都有很多人在默默地做着很有价值的工作，也有一些可能比较浅的表现者，这些表现者盖住了前者的光辉，让人们产生一些误解，以偏概全的认识一个行业伤害了那些努力的推动行业前进的奋斗者，最后也伤害了我们自己。
这本书多次提高了两个字“梦想”，梦想这个词语，很多人已经不敢在提起，或者已经不再意识到它的存在了。但我认为梦想能引导人们提高生活的高度和深度。我想在这个项目的整个过程中，陈戈先生一次又一次地陷入绝望和奇迹之中。他坚持到底的内在动机是他的梦想。
曾经我把梦想挂在嘴上，没写东西，必提梦想，但是对于梦想的认识却一片茫然。毕业一年，经历了一些事情，心绪经历了很大的变化，对于梦想，不再简单地说说而已，而是开始感觉到，梦想开始越来越清晰，越来越强烈，它像一股力量，推着我思考自己的对未来的期许，对价值观的修正，对生活的追求，并让这些开始有大方向的稳定。
对待梦想，我们需要一颗坚持虔诚的心。当陈戈先生遇到困难无法自拔时，他全心全意地**帮助了他很多。从头到尾全心全意地**告诉陈戈先生，这是一种对待事物的态度。不要太以自我为中心，用一颗虔诚的心去做事，不要经常围着**转，更要善待生活和我们有人有事的交集。
坚持、虔诚，奇迹终会到来。
一个丰富饱满的人生需要梦想，对待梦想和事物需要有一颗虔诚的心，努力，坚持，尽人事，听天命，尽自己最大的努力，剩下的就交给上天，他自由公断。
创业观后感 篇15
创新——进步的开始
公司团组织组织在今年11月16日进行的团员活动中，集团团支书给各所属公司的团支部分发了《创业的国度》这本有着深远意义的书，拉开集团公司“读一本好书”的专题活动的序幕。
《创业的国度》回答了一个价值数亿美元的问题：究竟是什么让以色列——一个仅有710万人口、笼罩着战争阴影、没有自然资源的国家——产生了如此多的新兴公司，甚至比加拿大、日本、中国、印度、英国等大国都多？
本书的作者美国**外交政策顾问丹·塞诺和以色列《耶路撒冷邮报》社论版编辑和专栏作者索尔·辛格从他们的视角给出了他们的看法。从一个美国人和一个以色列人的思想碰撞中，它激发了我对以色列为什么繁荣的理解——创新是进步的动力。
一个国家如果没有创新的能力，就没有前进的动力；如果一个国家没有创新的意识，只懂得照搬前人的知识，就只能停滞不前。要成为未来的专家，远见必须取代经验。未来的专家应该具有高度的创新性，能够持续地实施这种创新，使之适用于社会。
在这本书中，我看到了许许多多的实例，其中像新能源车的想法推动，英特尔“功耗壁垒”的突破，不仅仅是以色列人对于自己的国家、自己的企业的贡献，有一些贡献甚至是对于全世界全人类的一个新看法和新视角，对于我们对于全球经济的进步和环境的保护作出极其巨大的影响，甚至可以说是划时代的意义。
那么，是什么促使他们富于创造？我们能从这些创新的以色列人身上学到什么？
“以色列人觉得这种自信是极普通的，沉默寡言或者言不尽意反而会使你落于人后。”在激烈竞争的现实环境中，以色列人挑战权威，多问问题，讨论所有的事情，大胆创新。正是这样的民族特点，使他们没有固定的思想约束。在考虑了各种可能性和科学可行性之后，他们可以得到最理想的答案，并在讨论中改进甚至颠覆原有的概念和瓶颈。
他们的挑战不是无理取闹，以色列民族要求不高，相反，在恶劣的自然环境中，他们养成了要求少、勇于开拓的性格。所有挑战都可以说是开放和全球性的。所有的挑战权威，可以说是为了全局能更好的向接下来的发展而发起的。
在把科学发展观当作党的指导思想的当下，我们作为社会极富生产力的一代人，需要培养自己的挑战精神，不畏惧工作上的问题和麻烦，对于难以解决的工作壁垒积极发起讨论，在头脑风暴的激荡下，从不同的视角，发挥各人特长，创新工作理念，提高工作效率。
“在成功的背后，少不了一群精明的政治家。”一个国家的强盛，不仅仅是因为有众多人口，而是有一些出色的人。我认为他们有明智的决策，开放的创造力，敏锐的洞察力，强大的说服力和实践能力来实现他们设定的目标。
他们带离国人脱离困境。以色列人的力量在于他们不仅有能力挑战，而且有能力把想法变为现实，说服别人使他们富有成效。好的政治家需要有广阔的兴趣爱好，这样才能多视角的考虑问题，将需要解决问题考虑全面，权衡当下找到问题的焦点所在；需要有获得成功的信心和长远的眼光，对于付出和回报的估计和时间有明确的规划；需要有渊博的学识，在解决问题的时候能用科学的和可行的思想找到最优化的方案；有善于沟通与人和善相处的能力，从交流中获取不同**的情报，了解其他人对于相同问题的看法；有能相互讨论问题的同伴，在讨论中思想激荡，在碰撞中得到结果。
以上所列的一些特质只是我感受到的其中一部分，在工作中，以这些特质要求自己，虽然未必能完全达到，但是从这样的方向努力，或许可以达到原来没有预料到的收获。
“犹太人最大的传统就是不满足，这对于政治来说或许不是好事，但对于科学来说绝对是好事。”学习，不断地学习。学习的内容并不与创新相矛盾。
只有学习过，才能找到挑战的内容。创新不是没有基础的幻想。这需要科学依据和现实可行性。想成为未来的专家，就要不满足于所学知识和现有的理论，只有不断学习，完全掌握相关领域的所有知识和现状，才能找到别人没有提出过的，有自己独特见解的观点，成为未来的专家。
未来的专家是竞争中最有价值的部分。
以色列人无疑是世界上最有争议的一群人，他们有过最狡猾的人的称号，使他们成为不受欢迎的一群人；他们的国家动荡不安，与邻国关系紧张；他们受过二次世界大战的摧残；他们中有改变世界物理纪元的爱因斯坦；现在他们中有许多成功的商人，并成为创业的国度。这样一个国家，这样一批坚强向上的人，其经历和发展过程，值得借鉴笔者结合当前的研究思路和创新精神。
沈蔚品控部
2024霍金时间简史读后感(优选六篇)
读书对于我们十分重要，是需要一直坚持的事情，当阅读了作者笔下的作品，我们有了新的感悟。 用文字来表达我对此书的看法是我个人的习惯，在这里将继续，你是否在想如何写出一篇好的读后感呢？工作总结之家的编辑特意搜集并整理了“霍金时间简史读后感”，欢迎与我们一起学习让知识更有用！
霍金时间简史读后感(篇1)
自古以来，我们头顶的天空究竟有什么奥秘这一难题一直困扰着人们。可是开始又是从哪来的呢，这仿佛陷入了一个死循环，无论你说什么是源头，你都可以怀疑这个源头的**，结束这种无休止的怀疑的最好方法就是相信一个最早的，没有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那个“奇点”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估计没什么可信度，大**理论也只是猜想，没有被证实。
事实证明，没有信仰的确是件很痛苦的事，脑中一片混沌，无法被拯救。
上面那个问题的确很折磨人，霍金教授自己也说的含含糊糊，一笔带过了，我也略过吧。下面讲的是时间与空间、物质的关系。在大学一年级马克思主义哲学原理课上，马克思简单地说，向下运动是物质的基本属性，时间和空间是物质运动的表现，时间是一维的。
霍金和一大批物理学家却有不同的观点。首先，物质与空间的关系是非常微妙的——物质是一个扭曲的空间。可空间是什么呢？
难道是真空？真空可是意味着什么都没有——虚无。目前，科学界仍在努力寻找构成物质的最基本的东西，这基本上是分不开的。
可惜在夸克这儿遇到了点障碍，因为夸克已经是一种猜想了，几十年来一直都还未被证实。由于实验设备的限制和理论上的缺陷，微颗粒的观测一直受到阻碍，无法准确测量其运动状态。这样，科学家们只能整天非常郁闷，试图找到一个新的理论，但在这几十年里，没有实质性的进展。
这本书中最引人思考的地方还是它的时空观。在相对论中，既不存在绝对空间也不存在绝对时间。现在大多数人已经接受了绝对运动的概念，也就是说，静止是相对的，没有绝对的静止。
由于缺乏绝对的停顿，我们无法确定事物是否在同一空间不同时间发生。很多人可能认为这很简单——同一个地方很确定。但平常人所说的同一地点是指在目前这个星球上的相对地点，把我们置身于宇宙之中，我们的位置每时每刻都在变化着，永远没有重叠的两点。因为地球本身正一刻不停地做着运动，这一点是很容易理解的。
但时间也变成相对的，就让人很难懂了。在我们的日常生活中，时间的流逝似乎是不可改变的，按照自己固有的规律行走，不受我们的影响。正因为如此，我们总是用时间来记录发生的事情，并把时间作为一个固定的尺度，这样我们就可以在这样一个统一的尺度下毫无困难地交流。
但爱因斯坦的相对论无情地指出，没有绝对时间，时间只是物质运动的附属物。我们通常说的时间似乎没有方向，是虚无缥缈的，看不见的。在相对论中，时间是一维的，它的方向是宇宙的膨胀方向。我们的宇宙还在膨胀。
霍金时间简史读后感(篇2)
另一方面，最近几天的脚伤应该算是好事。为什么？因为脚的打击直接促进了学校的工作。脚受伤让我终于安下心来坐在那里看几本书，就这样我无意中便邂逅了霍金的《时间简史》。
这本书是为了普及科学知识。它使我们能够以科学的方式看待事物。里面偶尔有一些我不了解的理论和公式，但绝大部分内容是言简意赅、通俗易懂的。书中从人们对星空的观察而产生对宇宙的思索，然后分别介绍了宇宙演化的图像、科学理论的本性、牛顿之宇宙、相对论、大**黑洞和宇宙的演化、时间旅行等，最后将这些内容进行了归纳，写了自然的力和物理学统一。
所有的内容是逻辑严密、字字珠玑；所有的词句是铿锵有力、大义微言；所有的观点是有条不紊、旗帜鲜明的表达中心思想。
由于个人理解的局限性（加上大子弹、黑洞、虫洞、时间旅行等），我只介绍简单相对论和曲线空间。
相对论包括狭义相对论和广义相对论。狭义相对论成功的解释了光速对所有观测者都是相同的，以及质量和能量是等效的用方程式表示就是e=ｍｃ２；用几何语言解释而成的引力理论，统合了狭义相对论和牛顿的万有引力定律，将引力描述成因时空中的物质与能量而弯曲的时空，这就是广义相对论。相对论的诞生从根本上改变了时间和空间的概念。时间不能与空间完全分离和独立，而是与空间结合形成一个称为时间和空间的物体。
弯曲空间是爱因斯坦广义相对论的一个假设。与其他力不同，引力不是一种力，而是时空不平坦的结果。在时空中质量和能量的分布使时空弯曲或翘曲，星体沿着弯曲的轨道运行是因为它们所处的空间是弯曲的，它们遵循着一条最接近直线的路径即测地线来运动，所用的这些革命性的设想就是弯曲空间，正是弯曲空间的出现形成了爱因斯坦广义相对论的理论基础。
知识的获取是这本书给我的重要恩惠，它让我晚上面对上天充满童意的眼睛、面对嫦娥那宁静甜美的玉面时不再那么迷茫，那么不知所措；然而《时间简史》还送给了我一份最有价值的礼物：追求真理的精神、思想上的感悟和人生价值的思考。
霍金说，出于实际原因，似乎没有太多理由去追求于宙的终极理论。因此，发现完备统一的理论也许无助我们人类的存活，它甚至对我们现在的生活方式毫无影响，但是从文明开始以来，人们总是不满足于把事物视为互不相关和神秘莫测的。
我们可求理解世界的根本秩序，我们为何在此，从何而来，哪怕仅仅出于人类对知识的最深切渴求，我们就应该继续探索。也许现阶段没什么实用价值，没给人类带来什么实实在在的好处，但出于对未知的好奇、对神秘的了解、对知识的渴望就应该不断地探索，穷极其中的奥妙。未知产生好奇心，好奇心升华了对知识的渴求，除了深入探索知识，不断贫乏真理，这是科学的崇高境界：
纯粹的学者为了纯粹的真理进行纯粹的科学研究。另一方面，这是一种纯粹的职业精神。他们把科学研究当做一种职业，不因自己的兴趣和困难而停止探索真理。中国呢？
中国现在的纯粹的学者可以说是屈指可数，至于把科学研究当做一种纯粹的职业并进行纯粹的研究探求至高的真理的人更是凤毛麟角。这些我想是中国人应该进行深思的，尤其是在经济发展造成的矛盾丛生、物欲横流、利益膨胀、人心浮躁的今天，这种精神更是难能可贵！
牛顿运动定律终结了空间绝对位置的概念。现在我们已经看到相对论是如何摆脱绝对时间的。这一句话内涵颇深，它让我从思想上彻底的明白，世间最有可能永恒不变的东西现在也被证明是会变的。
那么所谓的爱你到海枯石烂、天涯海角一生一世不改变的诺言就不真实了，就像电影非诚勿扰中葛优对**说的我怎么可能拿对未来的担保来骗你，因为未来是变的，不可靠的。从这点看其实周星驰的那句如果非要加个期限的话，那最好是一万年还是挺靠谱的，无论怎样，起码这里面承认了变化，就是不变也是在期限里，没有所谓的永恒。客观事物是这样变化和运动的，更不用说主观事物了。
这是一种哲学思想：世界上所有的事物都在运动和变化。因此，我们应该用运动的视角来看待问题，理解事物之间的关系，把握深刻的内在规律。这种想法很重要。当代年轻人，特别是大学生，要有这样的思想，有利于我们快速健康的成长！
读后感，要的就是读书之后的感。好书可以让你感动，感慨书中的故事情节和人物品质，甚至作者的精神。就像霍金是值得让我感动的，我被他身患重疾仍坚持探求真理的精神感动，更是被他那种将自己的科研成果用朴质的言语和大众人们分享的无私奉献的境界而感动。
好书也能让你有感觉，这可能是我们阅读的最深层价值所在。读《时间简史》让我对自己的人生价值开始了思考，我有时候就在想我为什么来到这个世上？我来这个世上究竟是为了什么？
在星河茫茫的宇宙中，我应该成为一颗朦胧的晨星，一颗耀眼的日月，还是一颗闪烁的流星？也许我不知道答案，但至少我开始思考，正如于霞所说：生活可能会因为妄想而变的更好。
是的，很多时候，妄想是一种感知，一种思考，一种不懈的追求！趁着我们现在年轻赶快好好的痴心妄想一番吧，或许你的人生会因这书而痴心妄想起来，而奔腾不息起来！
书中自有**屋，书中自有颜如玉。一本好书犹如一幅山水春居画最是无尽春江意，柳如鹅黄桃半开意意欲无穷；一本好书好似一位心地善良的美人，不仅可以一饱眼福，满足视觉上的美感，而且赋予了我们发现美的眼睛，进而不断地追求美、创造美、享受美；一本好书更似一杯好茶，品尝不仅可以摄取茶的营养，而且还会激发我们对人生的品味！书是营养品，滋补你贫乏的精神和干涸的心灵。
读书使你变的聪明，读书之后的写作思考更是让你变的智慧。
好书。我读！我思！我悦！
霍金时间简史读后感(篇3)
《霍金时间简史》是一本非常有意义且充满启发性的书籍，它从物理学的角度出发，向读者探究了时间的本质、宇宙的起源、黑洞的奥秘以及宇宙的命运等问题。本书的作者霍金是世界著名的物理学家和科普作家，他通过简洁明了的文字和深邃的思考，为我们揭示了许多人类尚未理解的宇宙奥秘。本文将对《霍金时间简史》这本书进行读后感的总结。
读完这本书，我深深的感受到人类的知识还是如此的微小。作为普通人，我们所理解的时间和空间只是微观世界和宏观世界中的一部分，并不足以全面理解宇宙的本质。而物理学，则是我们反思宇宙的重要学科之一。
本书注重将深奥难懂的物理学知识用通俗易懂的语言呈现给普通读者，这正是它的精髓所在。作者先让我们了解了世界著名的爱因斯坦相对论和量子力学，再通过漫画、故事等通俗易懂的形式解释科学概念，使读者更容易理解。本书还通过生动的比喻，解释了一些深奥概念，如:“相对论中的时空曲率就像坐在橡皮上的重物一样使得橡皮产生了变化”。
其中最让我感慨的是书中关于时间理论的阐述。时间如同物质一样，具有重力的作用。在地球表面，时间比深山老林的峰峦更快，而闪电运动会让光能增加，时间变慢。这种相对性，让我们对时间的认识更加深入。以前人们认为时间是绝对的，而现在我们知道：时间是相对的，是由于物质的运动和引力而导致的。这种观点对于我们的思想是一个重大打击，同时也为我们打开了新的思维模式。
总的来说，读完《霍金时间简史》，我感受到了物理学所带给我们的思想深度和宇宙的神秘。本书对于我个人的影响非常大，启发了我对未知领域的探索和研究。这本书是一本开阔心灵的好书，不仅开拓了我们的思维空间，也让我们更加感叹自己的渺小。我也相信，当我们把知识和智慧传递下去，人类将更加能够掌控自己和宇宙的命运。
霍金时间简史读后感(篇4)
导语：《时间简史》该书是一部物理通俗化的科普范本，讲述了狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学。《时间简史》已成为全球科学著作的里程碑。
霍金时间简史读后感这个暑假我读完了霍金的一部巨著——《时间简史》。
《时间简史》是由英国伟大的物理学家史蒂芬霍金撰写的一本有关宇宙学的著作。它主要向人们介绍什么是宇宙学，宇宙是如何形成的，宇宙中的各种恒星和宇宙现象。开始我还以为这部书一定非常难懂，必须有很强的科学素养和很多的天文知识才能读懂。
随着阅读的逐步深入，我发现整本书中没有难懂的数学和物理公式，使用了普通读者都能读到的句子，举了大家都知道的例子。本文用简单的方法解释了宇宙的奥秘，并阐述了一些最古老的问题。《时间简史》是上个世纪的科学无与伦比的著作。
值得大家好好地阅读，可以增长大家的知识与才干。
读完这本书，我感到很深刻，并熟悉了一些基本的宇宙学知识。并且我甚至对宇宙的将来做了大胆地推测。在这本书中，作者提出时间和宇宙有一个开始。
霍金提出，在第一年的第一个月，就有了宇宙，也就是宇宙的形成。它开始于150亿到200亿年前，加上科学家说我们正处于宇宙的中年。于是，我便开始了大胆的推测。
宇宙的年龄应该在300到400岁之间，宇宙离毁灭还有150到200一年的距离。我还认为，当宇宙被毁灭时，它将以**的形式最终返回到一个点状态，同时，时间也将结束。但是宇宙在毁灭之后仍然会重新诞生，也就是说人类也将重新发展并照此规律一直轮回下去。
霍金在书中还提出，宇宙是一个密度无限、体积有限的物体。通过对物理学的研究，我知道密度=质量除以体积，因为密度是无限的，体积是有限的。那么，由此我推断：
宇宙的质量为无限大。宇宙之外应该有物体，宇宙只是它们的一部分。
其实，这些只是我读了这本书后的一些感受和推论。在真正的物理学和天文学家看来，恐怕只是饭后的一些笑话。但这本书不但让我长了有关宇宙的知识，还增加了我的想象力，结论并不重要，真正重要的是人类只有拥有不断猜想和探索的精神，科学才能一步一步向前发展，不断超越现在，迈向更高的水平。
读完霍金的时间简史，宇宙有边界吗？宇宙是什么时候诞生的，什么时候结束的？时间的本质是什么？
人类能赶上甚至超过光速吗？人类能穿越时空隧道，回到过去还是穿越未来？这一系列的问题在我的脑海里是个谜，仿佛它们被一层薄薄的纱隔开，充满了神秘。
霍金先生在《时间简史》这本书中以通俗有趣的语言对这些问题进行了**解说，读完一个章节，就迫不及待地想要读下一个章节，真是欲罢不能啊!
起初我并不明白《时间简史》何以有如此大的魅力，吸引数以万计的读者追捧，被译成40余中文字，风靡全球。然而，当我接触到这本书时，我发现霍金的作品非常吸引人。他用通俗易懂的宇言解释了各种困难的宇宙学理论。在他的话语下，所有奇怪而困难的理论似乎都是搞笑的笑话，吸引着世界跟随他的话语去探索和深化。
以地球是圆的这一理论为例，作者提出了两个小故事：一个是亚里士多德在观测月食时发现地球把它的影子投影到月球上，地球的影子总是圆的，因为月食的产生是由于地球运动到太阳和月球之间引起的。另一个是根据古希腊人的经验，观察从地平线驶来的船只。人们总是先看到帆，然后看到船体。
这两个故事无疑增加了科学理论的兴趣。从中可见霍金智慧的思维所散发出的光芒。
另外霍金在书中写到，宇宙的诞生源于一次空前绝后的大**，大**大约发生在146亿年前，此后便有了空间与时间，而且空间与时间是共生共灭的。大约50亿年前，太阳的诞生为地球上的生命提供了有利的保障。大约46亿年前，地球诞生。
此后才出现了人类，才有了一切繁华文明的地方。据天文学家说，近地恒星离我们的地球很远。这说明什么?
它表明宇宙在不断膨胀。总有一天，宇宙会缩小并逐渐成为一个点。时间和空间都将消失。当然这是根据“物极必反”作出的大胆的猜测，或许会有些荒谬，但这是后话，暂且不谈，就由时间来检验一切吧!眼下最重要的是把握时机，建设好世界这个大家庭，以抵御一切可能突发的变故(天灾人祸等)。
最让我钦佩的莫过于霍金伟大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化症，导致瘫痪。此后数十年间始终要依赖轮椅生活，甚至只能靠计算机和语言合成器帮忙。
记得他曾经说过：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维;我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友;对了，我还有一颗感恩的心。”这是多么热爱生活而发出的肺腑之言啊!
他是物理学家中的巨人，也是成千上万年轻人的学者！
霍金时间简史读后感小学的时候就听说了，史蒂芬霍金所著的《时间简史》，虽早想一窥究竟，但终究功力浅薄而没有为难自己。我对自然科学的热爱可以追溯到三四岁。我至今还记得，夜晚美丽辽阔的星空让我第一次对大自然产生疑问和感叹。
如今，历经十年数理化的修炼，功力激增，虽尚无浑厚殷实之沉淀，却已能了解少许，但有力余，便欲牛刀小试，有幸于书店中觅得此珍贵之书，便买诸家中，悉心运气以观。
此书虽销量达1000万册，创科普著作之奇迹，引无数观者摘镜立目，但仍因其内容之艰深，专业知识之涉域甚广，使文人墨客欲其书者尽折腰而视之为“天书”。
霍金在书中系统地阐述了近代科学的发展史以及当代物理领域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇宙不守恒，量子力学的不确定性原理，反物质理论，黑洞引力论等等，皆为大学理工科专业内容，常人想以此书作为茶余饭后的消遣用具，实非明智之举。
全为此书而费尽心思，虽尚不可彻悟其内之深涵，却也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗评一二，倾我心之领悟，流我思之感慨。
一、对霍金——终为大师也
自幼患异症，身不由己，却意志刚毅，才思敏捷，为此浩瀚之文，足可见其气之深广而奥绝也。此书绝非仅以理科专著自居，更溢人文情怀并与机智修辞。此举，实深刻记于我心，令我无能忘之。
二、对内容——回味中带着思考，思考后更是回味
读书使人明智，此言非虚。《时间简史》一书就是把读者引向宇宙的起点和万物的本源，从而引发我们对个人、对同伴、对事件、对社会、对生命、对世界、对意识等等的思考，进而使我们在自身寻找本质。无意中便提高了思维的深度与广度。
本书从宇宙形象入手，系统介绍了时间、空间、量子、自然力、黑洞、虫洞等内容。我们在与作者一同思索中，堕入了科学的迷幻之网，似乎时而看见一丝亮光，也许那就是未来的可以认识的世界。
霍金时间简史读后感(篇5)
这本《时间简史》是由着名的史蒂芬霍金所写的。当爸爸告诉我，他被尊崇为继爱因斯坦以来最杰出的理论物理学家时，我着实被吓了一大跳。我掂了掂手里的书，虽然很轻（只有100多页），但我想，里面包含的知识肯定远远超过了这个分量。
既然书名叫做《时间简史》，那么书中所写的一切自然是和时间有关的了。为了讲明时间，作者从宇宙开始写起，而后说到空间，而后又说到黑洞，而后再说到虫洞，最后才得到了结论。书中的语言都充满了知识性与专业性，让我感到懵懵懂懂的。虽然如此，但我似乎也了解到了时间。如果让我结合书中的话来谈谈时间，那我会说：时间确实可以是一种物质，因为万物皆是物质，如果时间不是物质，它也就失去了存在的意义，但很明显，它对于我们无比重要，我们也无法离开时间。用书中的一句深奥经典的话来概括时间：时间也许是不朽的，至少在我们这些生命短暂的物质看来，那确实是不朽的，它在特定的时间和空间内产生一个点，就这样无数个点连接在一起，变成线，变成面，就无限制地编织下去，直到宇宙的结束，如果那宇宙没有结束，也就继续不朽地编织下去，做那宇宙创造者的寿衣。
我觉得这本书不太适合我看，毕竟我还没有学过物理，对书中所说的一切都还不理解，但我知道，这是一本对我们人类来讲相当重要的书。我想：等我长大一点了之后，再读一遍这本书，到时候一定能掌握书中所说的知识。
霍金时间简史读后感(篇6)
看了霍金的书后，使我对于整个宇宙的基本组合有了最基本的认识，从开始的人类对于宇宙的看法的几个观点改变，证明了我们文明在不段地进步。由托勒密的地心说到哥白尼的日心说，到卢瑟福的原子构造图，再到爱恩斯坦的虫洞等都是由不同的人用不同的角度去看待这世界上所有的事物。他教会了我们如何正确地看待世界以及我们周围的许许多多的奇异的事情，任何事情的发生都是有一定的依据的，它让我们学会了用科学的眼光来看待事物，而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的歪理邪说。
去年风靡亚洲的韩剧《来自星星的你》最后结尾也是用虫洞这个十分奥秘的理论来解释都敏俊的回归。这样一个科学的理论是，结局是出人意料的。这些原则已在我们的生活中得到广泛使用，这表明这些更高原则的普及以及人类对知识的渴望。
在《时间简史》中，霍金先生正是用深入浅出的语言为我们将一个个深奥难懂的原理娓娓道来，将科学知识普及大众，造福人类。如此深厚的学术造诣，让我们这些门外汉明白什么是超弦，什么是奇点，真是令人钦佩。
“任何物理理论总是临时性的：你永远不可能将它证明。无论实验结果与某一理论有多少次的一致性，你永远不能断定下一个结果不会与之相矛盾。
”也正是这样的怀疑精神激励着他向着更高更险峻的科学高峰攀登，一路勇往直前。想到此处不禁感到惭愧，作为中国应试教育下的产物，自身最大的缺点就是接受，接受来自于课本的点点滴滴，丝毫不曾质疑过书本的正确性，能做的就是接受接受再接受。我相信这本书带给我的不仅仅是科学的启迪，更是个人发展的启迪。
后花园读后感(优选6篇)
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后花园读后感 篇1
暑假里，我读了影响孩子一生的世界名著《秘密花园》。这本书写的是：在一场突如其来的霍乱中，使性情乖戾的玛丽变成了孤儿，她只得被送往远在英国的约克郡的密素斯特庄园和姨父克莱文先生一起生活。克莱文先生伤心妻子之死，变得阴郁古怪消沉遁世，他的庄园里有上百间被锁闭的房子，有十年不许人人进入的秘密花园。
玛丽意外地在知更鸟的帮助下找到这个秘密花园的大门和钥匙，并且，她还听到了一个神秘的哭声，吸引著她去探索庄园之谜。玛丽在迪肯的帮助下，使荒芜的花园重现生机。不久，被认为离死不远的庄园小主人科林也参加了进来。大自然的力量改变了一切，长年笼罩在阴霾之下的古老庄园及其主人也一同获得了新生。
书中的主人公玛丽从原本是个娇蛮任性、不会自理、不懂得关心别人的孩子，变成了一个乐观向上、乐于助人的乖孩子。玛丽焕然一新的改变，让我懂得了友谊的珍贵价值、友谊无穷的力量。还使我认识到了大自然无穷的力量，我们应该崇尚自然、融入大自然，把我们的生活编织得更加美好、温馨与快乐！
在我们现实生活中，当遭遇巨大的不幸时，试著去抛开烦恼，迎接明天崭新的太阳。这样，你的人生就会变成绚丽的彩虹，闪烁的星星就会装饰著湛蓝的人生天空！
后花园读后感 篇2
《秘密花园》讲述了一群可爱的孩子在一个神秘的庄园里发生的故事。他们互相帮助，互相启发，在这个花园里找到了许多新生命，让花园恢复了生机。这本书中的人物真诚、友善、乐观的品质给了我很大的启发。
在印度，玛丽总是病怏怏的，什么事都得佣人去做，过着衣来伸手饭来张口得日子。自从玛丽到英国后，她认识了玛莎。玛莎是一个很善良的姑娘，她的家里很穷，但她认为荒原会给他们带来一些好处。于是，她就让玛丽到外面多呼吸新鲜空气。玛丽的身体也健康起来，她也学会了自理能力，现在她充满了活力，可以一边跳绳一边到户外玩了。
在这里，她对一切都充满了好奇心。在一个花园里认识了一个叫本韦瑟斯达夫的园丁，他总是少言寡语，说话也直截了当，他这样的作风感染了玛丽。
在这个庄园里，有一个小少爷，叫科林，是克雷文先生的儿子。他患有歇斯底里，一直卧床不起，还经常闹得整座宅子不得安宁。后来，玛丽出于好奇心，在一个晚上找到了科林。科林总是很悲观，觉得自己快要死了。当玛丽跟他说到秘密花园时，他的好奇心被勾了起来，也不那么悲观了。后来，玛丽因为没能及时到科林那儿，科林又大闹了一场，可是很快他们又和好如初了。玛丽和迪康带着科林到花园里干活。科林的身体得到了锻炼，和花园一起恢复了活力。
迪康是一个阳光男孩，他会驯服小动物，荒原上的小动物都喜欢他，连母狐狸都敢把小狐狸崽子往他那里送。在玛丽心中，迪康就是一个天使，帮助她打理花园，还教给她很多关于大自然的知识。
秘密花园就像他们的一个王国，在那里，他们可以亲密地接触大自然，在这个过程中，他们感受到了劳动的快乐和真诚的友谊。他们的心理变得阳光、自信、健康，也学会了更多的本领。
后花园读后感 篇3
在我的书柜里，仍然珍藏着一本书，一本神奇，充满糖果香味的书——《秘密花园》。这是一本带着魔法的书，置身其中，就仿佛投入大自然的怀抱里。
这是一个关于大自然的魔法和人类美好心灵的故事，女孩玛丽的父母在一场瘟疫中丧生，她被从印度送往英国，与古怪的姑父住在一个大庄园里。于是，自私任性的小玛丽开始了新的生活。再在旅鸫鸟的指引下，小玛丽进入一个禁闭已久的“秘密花园”。她认识了热爱动物的少年狄肯，以及被痛苦和绝望环绕的少年柯林。在伙伴们的互相支持，共同努力下，玛丽成了一个美丽活泼的女孩儿，柯林虚弱的身体变得健康，大家终于懂了什么叫做快乐，最后姑父也被他们影响了，一家人过了幸福的生活……
书中的玛丽给我留下了很深的印象。她出生贵族，家人把她当公主一样呵护，那我们的童年呢？长辈们的精心呵护犹如海上的避风港，那里没有风暴。双亲含辛茹苦地把我们养大，给予我们最优越的条件，尽量满足我们的要求。然而，是否这样的生活就能给我们快乐呢？不！快乐不是用金钱换来的，也正是无助的环境，造就了玛丽对生活的积极态度，并找到真正的快乐，只要我们拥有生命的活力。丢下暴躁阴郁的心灵一角，便能走向心中的“秘密花园”。
让我们用真诚，勇敢，善良，自信这四把心灵钥匙去开启心中的快乐花园，让它放射出迷人的光彩吧！
后花园读后感 篇4
这个星期，我读了一本叫《秘密花园》的书。读完之后，我深深地感到心灵受到了很大的震撼。
一场可怕的瘟疫使10岁的小玛丽成了孤儿，不得不被送往画眉庄园。画眉庄园是一个古老而充满神秘感的地方，有被锁了10年的花园，有被秘密藏在房间里的小男孩。而玛丽的到来改变了一切。她发现被埋掉的花园钥匙和被隐藏起来的园门，也发现了那个被藏起来的小男孩，她的表哥克林。玛丽、克林、和荒野上长大的男孩一起，唤醒了沉睡10年的古老花园。
读了这篇文章，我深深地体会到，只有乐观，积极，微笑，才会使我们有精神，也只有有精神，我们才会拥有健康。病痛，往往只有在我们心里。心里有病，才是最折磨人的病。
人生不如意事就如满天繁星，假如一遇到挫折就郁郁寡欢，那这个人也就一生也不会快乐。遇到挫折，我们应该像文中的玛丽那样，微笑面对。例如桌子上只有半杯牛奶了，悲观的人，可能会唉声叹气地说：“太倒霉了，只剩下半杯牛奶了！”乐观的人，则可能微笑着说：“太好了，我还有半杯牛奶呢！”同样的境遇，心态不同，人生的轨道恐怕也会不同。
就像我。有一次，我被铁钉扎到了，也不知道那铁钉有没有生锈。听同学说，假如破伤风的话，一个月便会死去。我吓得面都青了。回到家，我告诉了家人，可妹妹却乐观地说：“放心好了，没那么容易死。”我半信半疑。一个月很快就过了。一天，我突然感到十分头疼，我悲观地想：天哪，我还不想死！我立刻告诉了独个呆在家中的妹妹。妹妹想了想，说：“我看，是你着凉了，因此才头疼。”我不信，开始哇哇大哭起来，说什么“我快死了”之类的。无奈，妹妹叫回了正上班的妈妈，妈妈又把我送进医院。后来，医生诊断出我头疼是由于我感冒了，而我根本没有破伤风……
同时，成人比孩子更容易忽视快乐，甚至漠视快乐。童年是一去不复返的光阴。在儿童时代的那种对快乐的天然领悟和完全接纳的能力，更是珍贵。 文中克兰文老爷在爱妻过世之后，埋了花园的钥匙，想借此阻断对爱妻的思念，可是这却使他沦为悲伤和痛苦的阶下囚。隔断快乐并不能换来宁静，它只能使你郁闷不堪，在孤独和痛苦中死亡，走向永远的黑暗。快乐是人生之本，人假如没有了快乐，就如行尸走肉一般。没有了快乐，也就没有了成功的喜悦；没有了失败的泪水；没有了失去后的珍惜；没有了一切的情感。 花园是在快乐中诞生，在悲剧中尘封，又是在快乐中开启，这是一个多么戏剧性的转变呐！
读完《秘密花园》这本书后，我懂得了，让自己快乐起来！我们无法改变整个世界，但我们至少能够改变自己。要记住，让自己快乐起来！
后花园读后感 篇5
寒假中我阅读了《秘密花园》这本书。一听到这本书的名字，我就起了好奇心，想去寻找书中的秘密花园。
这本书的主人公是一个倔强，任性的小女孩玛丽，因为一场瘟疫照顾他她的奶妈，对她不管不问的爸爸，妈妈都身亡了，女孩迫不得已被送到远房姑父家，在姑父家她改掉了坏习惯，学会独立，他还打开了一个十年未打开的秘密花园，她还认识了两个朋友：迪肯，柯林。她猜测迪肯有大自然的魔力，因为她能听懂小动物的语言。她还在柯林身上发现从前的刁蛮，任性的自己，她下决心帮助柯林，让他认识生命的意义。
阅读完整本书，我经常在想，如果玛丽没去姑父家现在会怎么样？我猜测她还是倔强，任性的女孩子，不会变成现在这样乐观，开朗的样子。
阅读完整本书，我还觉得玛丽的爸爸妈妈很不称职，妈妈生下他就又去参加各种各样的派对。爸爸就又去工作。在玛丽心中父母这两个字对她极为陌生。爸爸妈妈对玛丽也极为陌生，玛丽的父母没有尽到一个当父母的义务，如果不是她们，玛丽也不会变任性。
读完《秘密花园》我也想认识拥有大自然的魔力的迪肯，被玛丽改造的柯林，也想去那个十年未打开过的充满阴森，恐怖的每个门上都上一把锁的姑父家，也想看看蜕变的玛丽是什么样子。
在这本书中我看到了两个不一样的玛丽。
后花园读后感 篇6
《秘密花园》是美国作家弗朗西斯·霍奇森·伯内特写的，里面描述了一个小女孩—玛丽，她长着一张瘦削的脸，纸片一样薄的身体，稀疏的黄发和一副愁眉苦脸的神情。后来她被送到米瑟韦斯特庄园，听说了十年被封闭的秘密花园，知更鸟帮她找到了花园的钥匙，于是她就进入了秘密花园。秘密花园里杂草丛生，所以她需要一套园艺工具。她让仆人玛莎给他弟弟迪肯写信，让他帮忙买工具和几包花的种子。不久迪肯来了，玛丽把他带进了秘密花园，并告诉他要保密。后来，她还找到了柯林。他是个残疾人，是米瑟韦斯特庄园主人的儿子。后来她把秘密花园告诉了柯林，而且每天她和迪肯都带柯林去秘密花园运动，不久柯林可以站起来了。
这就是《秘密花园》的结局，柯林能走路了，我也和柯林及书中的其他人“告别”了。但是活泼的柯林、热爱动物的迪肯、善良的玛丽的形象我是不会忘记的。
读了这本书，我知道了生命在于运动的道理，要天天运动才能健康。以前体育老师让我们跳绳跳二百个，我只跳一百个就停了；老师让我们做仰卧起坐五十个，我只做三十个；老师让我们做青蛙跳二十个，我只做十个……难怪爸爸妈妈说我力气小，读完这本书我才知道运动多么重要，我以后一定要天天运动！