搜索

大众哲学读后感

发布时间: 2023.11.20

大众哲学读后感实用十二篇。

当我们完成一本书的阅读后,合上书本,回想起其中的故事情节和文字,心中不禁被无限感慨所填满。而大家都知道,要写一篇精彩的读后感,必须要通读全文,才能够从中获取灵感和思考的线索。那么,如何写出一个引人入胜的读后感开头呢?经过笔者对于“大众哲学读后感”的总结和归纳,我们得出了几点经验,希望能够为您提供一些参考。

大众哲学读后感 篇1

对我来说这是第二次读大众哲学,第一次源于教学的需要,而这次却是兴趣使然,听说书读百遍其义自现,第二次的通读果然让我有了不同的收获。

《大众哲学》作者艾思奇,20世纪30年代,他为了宣传马克思主义哲学,让普通人都能了解哲学的真谛,在上海出版的《读书生活》杂志中连载了近一年,因效果很好,后出版单行本,《大众哲学》的名字也是后来敲定的。本书一共五章,将哲学概念、哲学分类、马克思主义哲学的四大规律、五大范畴用通俗易懂的话讲出来,给读者展示了一目了然的哲学世界,让普通人不再对哲学望而却步。艾思奇先生这种普慧的做法,对当时乃至现实世界的发展都具有非凡的意义。

第二次读《大众哲学》我很兴奋,好像突然发现了光明的前途一样,作为教育工作者,我一直想把哲学的方法应用到我的工作和学习中,因为教育学生本身就是传承智慧,而哲学就是智慧的化身,在改造个人思想、指导行为规范方面既能提供世界观又能提供方。本书的作者应用了化繁为简的方法,将深奥的哲学原理经过通俗易懂的案例讲述出来,让人耳目一新,信心倍增。比如第一章中作者通过对日常生活中事例的分析,最后把枯燥的哲学概念顺其自然的引出来,告诉我们哲学既是世界观又是思想方法;由此入门,再通过“两军对战”“三分像人,七分像鬼”“为什么会有不如意的事”等俗语讲述了哲学的分类,明确了马克思主义哲学同其他的哲学门派的区别,让读者认清只有马克思主义哲学才是能够经得起实践检验的哲学;第三章到第五章同样是通过“用照相做比喻”“卓别麟--的分别”“是朋友还是豺狼”“无风不起浪”“追论雷峰塔的倒塌”“岳飞是怎样死的”“猫是为吃老鼠而生的”等等家喻户晓的比喻把马克思主义哲学专家口中的原理通俗易懂的论述出来,收为己用。也许读者很难相信,哲学真的有这么简单么,通过多年的实践,我觉得作者真是用心良苦,哲学理论再高深也是源于现实生活的,无源之水无本之木,就不会发展到现在普世的马克思主义哲学,更不会有那么多人对马克思及其理论的高度认可。

教育工作的目的之一就是教给学生智慧,熟识生活的规律,争做生活的强者。即将过去的一个学期是充满疑惑和热情的一段时期,许多管理方法由不适应到适应经历了一段迷惑到明朗的过程;面对无数双求知的眼睛,深深感到身上责任的伟大,毋容置疑《大众哲学》在马克思主义哲学的中国化、大众化、现实化、通俗化上起到了开拓性的意义,将马克思主义哲学的普遍真理,密切联系中国的生活实际,紧紧把握时代脉搏,以生动活泼的形式,深入浅出的方式,贴近大众的语言、通俗而深刻地阐明了深奥的哲理,相信将其引入到学生的日常管理中定会取得意想不到的效果。我定会为此付出努力,只不过任重道远罢了。

李公朴先生说“这是一本通俗的哲学著作,我敢说是可以普遍地作我们全国大众读者们的指南针,拿它去认识世界和改变世界。”不仅如此,我感觉她更是一条让普通人学会智慧生活的捷径。因为专业的缘故,我高中时就非常喜欢看哲学的书籍,因为哲学本意是智慧的学科,哪有人不喜欢智慧呢!我期待着第三次读《大众哲学》。

大众哲学读后感 篇2

从前哲学给我的感觉就是太过于深奥,使人太难以理解。小学的时候就经常听老师说过“人生观”、“世界观”等一些哲学里的术语。但那时,我们并不真正了解什么是人生观和世界观。

慢慢的到了中学我们开始接触到了政治课,当时政治了给我的感觉就是太过于深奥,让人感觉很难理解,有事书中的一句话都要反反复复思考好几遍才能够知道它到底是什么意思。

看了《大众哲学》我才真正的了解到其实哲学并没有我们相像中的那么深奥,它就在我们每个人的生活中。正如这本书所说“哲学就在人的生活中,每人都有他自己的哲学,本没有什么神秘的,不过因为多数的哲学家都是用高深的词句来谈哲理,所以使一般人反糊涂起来,以为哲学太艰深难解了,没有方法可以和它接近。这种错误的观念似乎是由过去谈论哲学的人造成的。

” 他说哲学之所以显得高深,是因为哲学家们故意这样表现,我觉得他说得很有道理,也许很多哲学家都是为了表现出自己的水平有多高就故意用高深的词句来谈哲理,使一般人很难以理解,这样自然就会感觉哲学很深奥了。

《大众哲学》也称《哲学讲话》,是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。我认为这本书最重要的特点是运用最流行的写作方法,运用日常会话的体裁,融汇特殊的理论,从现实生活中常见的事物和句子中延申出深刻得这学知识。这就容易理解,让公众读者不必费劲就能接受。

例如作者在关于唯心主义的议论中,主观唯心主义的“世界由我心生”,竟然推导出:“父母也是我心生的,不存在的,我也是我心生的”,其荒谬性显而易见!以前教科书只教给我们唯心是错误的,但是为何错误?

曾听说唯心主义最后都会导向宗教,其原因何在?现在我找到了答案。

哲学不仅要看世界,而且要改变世界。在变化的过程中,哲学与其他科学一样。可是中国有个可怕的倾向,就是把什么都形式化,如政治课。其创新从何谈起?

尤其是哲学。我以前非常讨厌政治课,因为教条式的背诵对我来说是最烦人的事情,但后来我对哲学有了深刻的理解,对哲学有了思考,从而产生了困惑,从而产生了学习哲学的欲望。我一直认为学习就是学会思考。我希望中国有更多的思想家、实干家,少一些形式主义者。

这本书收到许多读者的欢迎。我认为第一个原因是它传播了马克思主义科学世界观辩证唯物主义。科学的世界观是历史观的前提,世界观和历史观是价值观和人生观的前提。他们带领青年人走向进步和革命是很自然的。第二个原因是,这本书适应了当时革命的需要,也就是说,适应了在外部强敌入侵、内部斗争激烈的条件下,迫切需要科学思想指导的青年人的需要。

只有马克思主义哲学才能担当起这一任务。第三个原因是,这本书的学风和文风对年轻人有很强的吸引力,使他们对马克思主义哲学感到高兴和真诚,愿意用它来指导自己的行动。这本书的风格与艾希同志的非常相似。

它坚持摆事实、讲道理的学风,以理服人而不是以势压人;书中提供了大量日常生活中和科学中的生动活泼的材料并加以深入浅出的分析论证,而不是板着面孔,专门从事抽象的思辨与演绎;语言和概念通俗易懂,而不是深奥晦涩。

读了这本书,我不仅初步了解了什么是哲学,而且使我倾向于进步,倾向于革命,倾向于马克思主义。

此书通俗易懂,每个高深的哲学知识都是从一件件现实生活中常遇到的事和一句句日常用语中引申出来的,但其又不失哲学的根本,很适合作为哲学的入门书。

大众哲学读后感 篇3

《大众哲学》读后感:

《通俗哲学》收卷后,内在的充实大于困惑。想着自己曾经在高中接触到哲学之时的那种混沌感,就是所有的字自己都是熟识的,拼在一起看却毫无头绪。若自己在初学之时便能看到此书,该是多么幸运的事情。

高中教科书只是用一些晦涩难懂的语言来描述哲学,这并没有让我们有穿透力,反而越来越困惑。究竟什么是真正的物质,什么是意识,矛盾又是如何推动发展的,单凭苍白的解释,无法让作为初学者的我们茅塞顿开,反而像钻牛角尖一般,越进越深,路越走越黑。那时的我们只有一个问题:

“我们真的可以参透哲学这个东西吗?”

乍一看,这本书的内容很有趣,语言也不晦涩。卓别林和希特勒的分别在讲什么,“天晓得”又是哲学的哪个部分。单是目录就引起了我很多的思考和兴趣,让我继续阅读。

大众哲学真的是一种可以被大众理解的哲学理论吗?那些曾经想过研究哲学的人,一定是一群老学者,他们只能用更加艰深的语言来解释一些原本难以捉摸的原理。或者哲学是一个神秘的东西,普通人无法理解它的奇妙含义。

但事实并非如此。当进入这本书后,才发现哲学的乐趣。这本书在介绍主观概念的省略时给出了一个例子。

享乐主义认为世界是虚幻的,除了它自己没有真正的存在。而对此观点的反驳,简短而有力:“那生下你的父母均是虚无的嘛?

”若是,自己也为虚无之物,若否,则万事万物皆虚无不成立。而观念论的另一部分—消极主义则容易将哲学引向宗教。消极主义认为一切都是预先决定的,任何行为上的改变都是徒劳的。

那么谁是这个先定者,谁是万事的主宰呢?只能以神作为载体了。这时不自觉就想到了我们中的大多数,包括我,有时都会“丧”,将一切未达成的心愿怪罪于“命不好”,说得好听一点便是水逆。

这很可能导致我们寻求宗教的解释,并抱怨上帝命运的不公。再想一想,这难道不是我们自己无所作为的替罪羊吗?在我们看来许多的偶然,亦或是突发事件,均是自己的命数,一个阶段一个劫无法逃脱。

但偶然或突发事件,仔细去寻,不也是我们曾经忽视的量变引起的?

通俗哲学的第一部分引人入胜,后一部分更生动有趣。“由胡桃说起”这一小节,以胡桃为例,阐明了实践的意义。当我们看到核桃时,我们的感性认知可以指出它们是核桃,而理性认知则推断它们会结出果实。实践让我们真正探索核桃的内部。

在生活中,这可能只是一个不到一分钟的核桃打开过程,但其中所体现的哲学思想却真的发人深省。

但其实我感触最深的应该是“天晓得”。曾经看到很多人抱怨事事不如意时,总会说天晓得。消极的感性主义者也总会这样抱怨,他们认为万物皆不变,人不会进步,实践不会发展,因此也时常怨天尤人而不做出行动。

但事实呢?万物的发展促进实践的发展,实践引导着人类的认知进步。自己行动了,总会得到改变的。

通过杂耍来谈论物质自身的运动,通过雷峰塔的倒塌来谈论质的变化,原本的细序在高中课本中已经变得丰富了层次。因为一个一个的故事,哲学理论变得浅显易懂,我也在在抽丝剥茧中得到新的感触,也会有新的疑问。书中说,矛盾可以推动事物向前发展,使不符合时代的事物过时,而新的、更先进的事物出现。

当人类达到共产主义,会不会有新的内部矛盾把它转化为更好的社会形态?当时的社会是不是以改革为主导,只有在共产主义的基础上才能完善,但这是否以味着社会形态变化的矛盾因素呢?

纵然看一本书然会产生疑问,但于我而言,看这本书得到的收获大于疑问。在死记硬背只为应付高考的时候,哲学是唯一要考的科目,考完试就上架了。谁将继续研究哲学的指导作用和哲学的进步发展?

也正是因为当时的功利心态,应付高考哲学的思想是无用的,所以读书后的感觉永远改变不了哲学虚幻虚无的刻板印象。但在看了这本书之后,一个观点越发明晰“哲学应该是大众化的。”大众化体现在其语言的通俗,体现在该书紧扣政治问题,引发哲学思考,进而用哲学去引导人民。

20世纪30-40年代,中国人最关心的问题不外乎国家生死存亡,但此时却出现了很多“消极主义”、“悲观主义”。这些原则影响到广大青年,显然不利于革命的推进。该书顺应了革命的需要,以生动的事例展示了马克思主义哲学的精髓,促进了马克思主义的传播。

随着马克思主义哲学的传播,青年人得到了进步和革命。

在一个国家的生死存亡中,哲学的指导作用是显而易见的。但在如今,哲学的地位却稍显尴尬。虽然哲学是高中学生必须掌握的内容,但高中的填鸭式教育并不能让年轻人理解哲学。

以我为例。虽然老师用简单的语言来解释书中略显困难的句子,但他也用了一些例子。但苍白的解释和例子并没有引起我们对哲学的兴趣。相反,我们觉得哲学就像海市蜃楼,是我们无法企及的。因此,作为高中生,他们只能吞咽而不咀嚼,才能拿到高考分数。

而在高考结束后,大多数学生不也选择性忘记了哲学?虽说青年在形式上都掌握了哲学,但哲学的引导力并未充分体现。身边太多大学生每逢考试处分,总会在社交平台上**锦鲤。

如若是分数不理想则只会抱怨运气不好。大学提供的是自主学***所,所以最后的结果全然是自己是否自律的体现。其实,不难看出,成就水平的高低是由质的变化引起的量变。

倘若作为学生的我们,对哲学毫无了解,而仅仅相信运气决定论的话,那岂不是**的锦鲤越多,成绩越高?但看看身边成绩较高的同学们,不也是靠着一步一个脚印走到现在的位置吗?

马克思主义哲学中的理论,无一不是从实践中得到的,也无一不是得到实践检验的。这些抽象化的理论加上书中举出的实例,便使哲学变得明晰了起来,也更能为我们所适用。世界是客观的,初接触很难理解物质的边界。

但当与我们自身结合后,就能知道“物质”这一概念,其实是引导我们去探索真实的世界,探索眼前万物变化的规律。而不是怨天尤人,总是将“天晓得”挂在嘴边。

二十一世纪,是一个好的时代,也是一个坏的时代。为什么称为好?因为知识的汇聚,因为理论的丰富,因而我们不再片面地去理解一个事物,而是具体的全面的了解。

也因为哲学的不断发展,在原来的基础上不断普遍化,这也是大众哲学所体现的最核心的内容—以最为大众化的语言让我们对哲学产生兴趣,从而发挥哲学的引导作用。为什么称为坏?太多的信息碎片充斥着我们的生活,我们难以辨别是非,也难以从重重叠叠的事件中抽取哲学的真义。

作为大学生,哲学固然是重要的一课,但抽取哲学真义,理解哲学对我们的引导,而非囫囵吞枣应付考试才是最重要的。哲学的意味,也需多钻研才能一步步领悟了。作者:

法大马会

大众哲学读后感 篇4

“哲学”一词在普通人心中常是神秘、生涩的代表。艾思奇的《大众哲学》,是我认真读过的第一本哲学书。(妈妈问:《苏菲的世界》不算吗?嘉说:感觉那不能算是一本哲学书)。作者艾思奇用直白的语言向读者讲述了哲学世界的概况。

唯心论分为主观唯心论和客观唯心论。前者认为人的精神主导一切,后者认为有一个“绝对”精神在主导一切。而神学认为有一个上帝在主导一切。两者有很大的相似之处。而且,这相似之处在于对世界的看法上的相似。所以我们也可以从认识世界的角度去考量唯物论和科学的关系。

首先是认识物质运行的规律。唯物论的基础就是物质独立存在,独立运行。机械唯物论认为事物的变化只是机械变化,即数量变化与位置变化。但唯物论的辩证法道出物质的变化更多的是物质内部的变化,兼以外力的作用,且不同的物质在相同的外力下会有不同的变化结果。科学中也是如此。比如水凝结成冰,就既不是数量变化也不是位置变化,而是它本身的内部结构发生了变化,实际上也是它受到的热量减少,运动变慢,受到相互作用,从而紧密地排列在一起,变成冰。所以从这点来看,唯物论和科学是紧密联系的。

可供讨论的还有认识方法。认识分为感性认识和理性认识。唯物论的认识是累积感性认识,加以分析,达到理性认识,总结出真理。而科学也是如此。

如此看来,唯物论和科学确实有密切联系,既然科学是我们要坚持的原则,那么,以马克思主义为代表的辩证唯物论就需要我去好好学习。

大众哲学读后感 篇5

“一定的文化是一定的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。”“在lsquo;五四rsquo;以前,中国的新文化,是旧民主主义的新文化,属于世界资产阶级的资本主义的文化革命的一部分。在lsquo;五四rsquo;以后,中国的新文化,却是新民主主义性质的文化,属于世界无产阶级的社会主义文化革命的一部分。是人民大众反帝反封建的文化。”[1]

“新民主主义的文化是大众的,因而即是民主的。它应为全民族中90%以上的工农劳苦民众服务,并逐渐成为他们的文化。革命文化,对于人民大众,是革命的有力武器。革命文化,在革命前,是革命的思想准备;在革命中,是革命战线中的一条必要和重要的战线。而革命的文化工作者,就是这个文化战线的各级指挥员。lsquo;没有革命的理论,就不会有革命的运动rsquo;,可见革命的文化运动对于革命的实践运动具有何等的重要性。”而这种文化运动和实践运动,都是群众的。

1933年12月艾思奇在上海《中华月报》第二卷第一期的文章“二十二年来之中国哲学思潮”中写道:“哲学是文化现象的一部门,文化是在一定的经济基础上建筑起来的社会的文化。”[2]而创作于1934年的《大众哲学》作为民族的科学的大众的新文化的一部分,具有新文化的特征。《大众哲学》内容、语言和形式都是为大众服务而精心设计的。

作为新文化一部分的《大众哲学》是大众的,是为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务的。在中国革命战争中,它鼓舞着千千万万中国人民的昂扬斗志,幻化成千军万马,使敌人闻风丧胆。据说蒋介石操着奉化口音无可奈何地说,“一本《大众哲学》,冲垮了三民主义的思想防线”,还气急败坏地指着陈立夫的鼻子大骂:“共产党能写出大众哲学,你们身为国民党党员就写不出来,你们这帮该死的,白吃饭,不做事。”[3]

一、紧扣时代主题

《大众哲学》不仅在实践依据方面立足于当代,而且在理论深度上也具有当代的特征。

《大众哲学》是艾思奇同志在30年代为通俗地宣传马克思主义哲学而写的,原在上海出版的《读书生活》第一、二卷(1934年11月至1935年10月)连载,题为《哲学讲话》。后出版单行本。1936年印行至第4版起改名《大众哲学》。到1948年12月,共印行了32版。创造了中国哲学出版界的一个奇迹。这本马克思主义的“入门”书,启发了千万颗苦闷彷徨的心,许多青年人在它的影响下,走上了革命道路。成千上万的年轻人就是背着《大众哲学》奔赴延安的。《大众哲学》为什么会受到读者如此热情的欢迎呢?正是因为其内容、形式、语言都充分地考虑到了受众的需求。

1934年6月,由“社联”安排,艾思奇进入李公朴先生主持的《申报》流通图书馆读书指导部。在这里,他担任该馆在《申报》副刊“读书问答”专栏的撰稿工作;接触到大量的读者来信,特别是一些失学失业的青年人,纷纷来信诉说他们的苦衷。在这种天灾人祸、内忧外患、危机四伏的形势下,年轻人的出路在哪里?人民大众的出路在哪里?中国的出路又在哪里[3]?如当时的青年人之一陈涌写道:“我的童年和少年时代,生活并不幸福,并不平静,总是模糊地觉得应该有一种不同的生活,但这是一种什么样的生活呢?鲁迅的小说,俄国的一些作品,加深了我对旧世界的认识,但一个人觉醒以后不知道往何处去,却又带来更加剧烈的苦痛。”[4]

艾思奇抓住了大众读者的困惑所在,在书中尽量引用和大众的读者息息相关的事例,把当时国家的形势和对个人命运的思考紧紧连在了一起。即使当今时代的人读起这本书,也能通过它很清晰地明了20世纪30年代的中国处于怎样的危难形式,当时的中国民众面临怎样复杂的斗争形势,对当时的时代有了更加深刻的把握。

二、创新文章形式

对于初次接触哲学的人来说,阅读《大众哲学》并不十分困难,作者充分考虑了它的服务对象,创新了文章形式。艾思奇的《大众哲学》全书共探讨了22个问题,在论证过程中每个问题都采用了小标题的形式。做到了“把教育革命干部的知识和教育革命大众的知识在程度上互相区别又互相联结起来,把提高和普及相互区别又互相联结起来。”[1]

为了开启民智,拯救旧中国于水火之中,九一八事变后,艾思奇毅然弃学回国。他很了解当时的民众普遍受教育程度低,为了点燃他们胸中的斗争之火,为革命增加力量,必须用他们能接受的形式,才能引起普遍的共鸣。艾思奇说:“我只希望这本书在都市街头,在店铺内,在乡村里,给那失学者们解一解智识的饥荒。hellip;hellip;它不是装潢美丽的西点,只是一块干烧的大饼。”[5]

初识哲学的人往往会被它的玄奥深涩吓倒,从而放弃进一步的探究,更何况对于受教育程度普遍低下的大众。当时中国的许多年轻人看到十月革命的胜利,于是自觉地拿起马克思主义哲学这一理论武器,想让它在指导中国革命实践中发挥作用。可无奈于虽然抱着极大的热情读了一些介绍马克思主义的著作,但由于作者是外国人,又没以中国的革命实际为例,所以读时一腔热情,过后都没留下什么深刻印象。而且对于当时未具备哲学起码常识的人是很难接受的。于是艾思奇大胆创新,对于每个问题的论证过程都贯串了小标题的形式。该书有五大章,二十二节,每节均有标题以及解释性的大标题。每章各节的大多数段落前有一方小框,框内简略归纳该段落的内容。“这一特征是最富有创新和重要的。读者很少会看到有两整页长的内容。对阅读技巧不高或时间有限的读者来说,该书的外形不像哲学书的外形那样令人害怕。相反,《大众哲学》的外形是简短精练、便于间断地阅读。”[6]每个小标题对所论述的问题起到概括归纳的作用,逻辑严密,论证层层深入。读者可读了一段文字论述后又看看小标题的归纳,这样,就给没受过任何抽象思维训练的读者降低了阅读的困难,唤起了阅读热情。以免读过去仍旧一头雾水,一片混沌。无疑,《大众哲学》外形上的新鲜和简洁对它受欢迎起了很大作用。

三、直白、生动活泼的语言

革命的文化人而不接近民众,就是“无兵司令”,它的火力就打不到敌人。为达此目的,文学必须在一定条件下加以改革,言语必须接近民众,须知民众就是革命文化的无限丰富源泉[1]。

《大众哲学》所论证的哲学问题艾思奇都设计了生动活泼、简明易懂而又很能吊足读者胃口的语言来描述。

首先,使用明白如话,富于生活气息的语言。古人沈约就说过:文章当从三易:易见事,易识字,易诵读。父亲也教导艾思奇:“无论作诗、写文章,应像白居易那样,务使人人能读,妇孺皆知。”艾思奇对父亲的话铭刻于心,《大众哲学》的文章标题使用富有生活气息的语言,读来朗朗上口,倍感亲切。使哲学走出了高深莫测的殿堂,消除了哲学与大众之间的心理藩篱,融入了市民社会。正如美国泰瑞・博登霍恩所言:“《大众哲学》里没有任何古词或暗语,是用1000个普通字写成的。作者在书中既不炫耀自己的语言知识,也不滥用或夸张地使用语言。他自愿丢弃了那种半土不洋的、学究气的语言,努力以他的目标读者能懂的语言说话,这就使他的著作有了一定的可信性和权威性。”[6]

如,“两军对战”、“三分像人,七分像鬼”、“天晓得”、“原来是一家人”、“用照相作比喻”、“是朋友还是豺狼”、“无风不起浪”、“谈虎色变”、“猫是为吃老鼠而生的”等等。

其次,制造悬念,引发读者的阅读兴趣。如,“哲学并不神秘”、“不是变戏法”、“为什么会有不如意的事”、“在劫者难逃”、“卓别麟和--的分别”、“没有了”、“追论雷峰塔的倒塌”、“岳飞是怎样死的”。这样的构思,让读者一看题目,就有产生疑问,激起了读者强烈的求知欲。这也是此书引人入胜,赢得众多读者群的原由。

最后,通俗性与哲理性的结合。每一个通俗的文章标题后又加上破折号引出其揭示的哲学命题。这样巧妙的构思,是作者既考虑到了受众的接受程度,又考虑到了宣传马克思主义哲学的使命。读者可没有障碍的接受,由浅入深,由感性到理性循序渐进地深入。由通俗易懂、生动有趣的文章标题过渡深入到一个小哲学命题,符合人认识的客观规律。读者读完文章后会由生动的情节联想到相对应的哲学问题。对作者论述的哲学问题记忆犹新,不容易遗忘。使读者在实实在在的生活实践中,能自觉运用哲学思辨的方法来处理思维中的矛盾困惑和生活中遇到的难题,真正成为认识世界改造世界的有力武器。正如李公朴在序言里所说,“《大众哲学》用最通俗的笔法,日常谈话的体裁,融化专门的理论,使大众的读者不必费很大气力就能够接受。”[7]

总之,《大众哲学》贴近时代的内容、独特的语言、别出心裁的文章写作形式,使它赢得了众多读者的心。这一现象启发我们不断思索当今文化传播的形式。哈贝马斯认为,传播是一种以理解为导向和目的的行为。这种行为―主体之间通过符号协调的相互沟通社会一致性为基础,致力于达成理解,形成非强迫性的共识[8]。所以,为使大众欣然接受,热烈拥护,无论电视、电台、各类书刊,都应紧扣时代主题,创新传播形式,抛弃生硬、刻板、装腔作势、高高在上的姿态,使用大众喜闻乐见的语言。这样,文化传播事业定能呈现出欣欣向荣的景象。

大众哲学读后感 篇6

通俗哲学读后,有些是抽象的,有些不是。下面是小编带来的通俗哲学的读后感。欢迎阅读!

大众哲学读后感【1】

在外祖父的极力推荐下我买了艾思奇著的《大众哲学》这本书,并带着半信半疑的想法开始了对哲学的学习。

没想到这本书很快就打动了我,深深地吸引了我。

作者用通俗的笔法,日常谈话的体裁,融化专门的理论,让人很轻松地就能读懂。

原来哲学并不神秘。哲学与我们的日常生活息息相关。

哲学是人们对整个世界的基本认识和看法。学习它可以帮助我更好地掌握正确的世界观和正确的人生观。

一、现象和本质

现象与本质是一对范畴,揭示客观事物的外在与内在关系。

透过现象看本质,这是我们经常说的理论。

201x年10月16日河北大学校园李姓学生驾车撞死人后不但不慌张,反而叫嚣“我爸是李刚”。

这件事在全社会引起了强烈反响。人们普遍认为,这种现象是对正义的公开宣战,是对道德的公开蔑视。

同时,我们在网上也时常看到某某学生开着豪车上学,某某学生的官儿父母开着公车接送小孩等新闻,这些虽然只是个别现象,但透过这些现象不难看出一些实质的东西,它是官位思想的副产品,更是有权集团利益受保护的具体表现。

二、内容和形式

内容和形式是揭示事物所具有的内在要素和它们的结构及其表现方式的一对范畴。

形式与内容的内在关系首先表现为内容的优越地位和决定性作用。

因此,一定的内容需要一定的形式,在其发展过程中,必然会形成它所需要的形式。

三、原因和结果

原因与结果是一对范畴,揭示了客观世界中的事物是相互联系、相互制约的。

一个原因可以导致多个结果,而一个结果通常是由多个原因引起的。

四、偶然性和必然性

偶然性和必然性是揭示客观事物发生、发展和消亡的不同趋势的一对范畴。

事物发展过程中必然出现的趋势是必然的;事物发展过程中可能出现或不可能出现的趋势,或可能以多种方式出现的趋势,是偶然的。

农夫守株待兔的故事是大家所熟知的,农夫犯的致命性错误就是把偶然性当成了必然性。

五、可能性和现实性

可能性与现实是一对范畴,揭示了客观事物从可能性到现实的转化过程。

可能性与现实决定着人类行为的目的,是社会发展规律的产物。

当前,构建和谐社会是中国共产党和全国各族人民的共同愿望,也是党和全国各族人民的共同目标。

构建社会主义和谐社会是我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“****”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,从中国特色社会主义事业的总体布局和全面建成小康社会的全局出发的重大战略任务,反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,这具有一定的现实意义。

为此,我们具备许多有利条件(即可能性):中国共产党领导和社会主义制度提供了最根本的政治保证;改革开放以来的不断发展具备了较为坚实的物质基础;国内各民族享有平等地位,为化解各种矛盾奠定了坚实基础;马克思主义在党和国家工作中的指导地位不断得到巩固,民族凝聚力显著增强,这些为构建和谐社会提供了重要思想文化保证。

当然,构建社会主义和谐社会是一项长期的历史任务,只能循序渐进。

只要我们在科学发展观的指导下,持之以恒,奋发有为,我们就相信,一个幸福和谐的社会已经离我们不远了。

可见,哲学在我们的日常生产生活中无处不在,与我们的生活息息相关。

作为**工作人员,要加强理论知识学习,多读书、读好书,正确运用哲学,辩证对待问题,响应党的号召,提高素质,建设和谐幸福的松原。

大众哲学读后感【2】

花了两三个小时大致看完了艾思奇的《大众哲学》。

大众哲学读后感 篇7

《大众哲学》这本书,全书分为四个部分。第一部分讲述哲学与生活的关系,指出哲学并不神秘。哲学与日常生活的感想有共通点,但同时又有差异。“哲学思想是人们的根本思想,也可以说是人们对于世界一切的根本认识和根本态度。这就是哲学的真面目。”;第二部分讲述从现实生活中人们四种不同世界观谈起,把世界观归结成两大类:观念论和唯物论。指出:“世界上找不到第三类的哲学,即使有,也只是把两类拉连一下,弄得一半是观念论,一半是唯物论,也并不是纯粹的第三种东西。”;第三部分讲述“认识论”,论述唯物主义的可知论。认识的辩证发展过程,真理的客观性问题,尤其是强调了实践在认识中的重要意义;第四部分主要讲述唯物辩证法的三大基本规律和五大范畴。

《大众哲学》是我们老百姓都能接受的哲学,是中国人应该认真学习的著作。本书以大众化的语言,深入浅出的事例,简明扼要而深刻地阐述了马克思唯物主义原理、认识论内容和辩证法的基本规律及范畴,促进了马克思主义哲学在中国的传播。一扫旧中国哲学界沉闷的空气,深得广大知识青年的喜爱,是我们的良师益友。

《大众哲学》讲的是哲学与生活问题。以前的我总以为哲学是抽象的,是可望而不可即的空中楼阁,而《大众哲学》让我才真正的了解到其实哲学并没有我们相像中的那么深奥,它就在我们每个人的生活中。正如这本书所说“哲学就在人的生活中,每人都有他自己的哲学,本没有什么神秘的。”“其实哲学和人类社会生活的关系是非常紧密的。在我们的日常生活里,随时随地都可以找到哲学的踪迹。”语言浅显易懂、道理简单明白,但表述的内涵却很深刻,不仅给人予一读即懂的感觉,而且使人豁然明朗,我们的生活、我们身边的人和事到处都包含着哲学的道理,只要我们细细想,就能认识它。第三,必须以中国人最熟知的事实为内容,用中国人的思维方式来建构。理论的具体化,就是根据实践的客观现实来对理论进行重新建构。对于中国人而言,马克思主义是舶来品,马克思主义的普遍真理必须实现两个融合:与中国的文化语境相融合,与中国的现实语境相融合。什么是哲学?通俗地说,哲学就是事物内在的道理,是事物中包含着的能被人们认识和理解接受的道理。艾思奇的《大众哲学》通篇贯穿着马克思辩证唯物主义、历史唯物主义思想,但并没有长篇大段地引用马克思的著作和语录,而是以当时的中国人最熟知的岳飞之死、孙悟空七十二变、义和团、抗日战争等中国化的事例为内容,用中国人的思维方式,中国人的语言习惯来表述马克思主义的哲学思想,收到了极好的社会效果。这样的方式方法,应该对我们有所启发。

《大众哲学》这本书善于将理论与实际有机的联系起来,运用日常谈话的体裁,融化专门的理论,从一件件现实生活中常遇到的事和一句句日常用语中引申出高深的哲学知识。这样,哲学的观点就更容易渗透人们的思想和心灵,使大众的读者不必费很大气力就能够接受,从而让人们真切的体会到哲学就在我们身边。举个例子来说,作者在关于唯心主义的议论中,主观唯心主义的“世界由我心生”,竟然推导出:“父母也是我心生的,不存在的,我也是我心生的”,这就让我们清楚的看到了这句话的错误和荒谬。可是按照以前教材对唯心主义的泛泛解释,我们对唯心主义其实并没有一个透彻的了解,也就无法感受到它的错误所在。以前曾听说过唯心主义最终导向了宗教,可我却不以为然。然而,这个例子生动而形象,我顿时醒悟,原来,唯心真的可以引领人们走向宗教。

正因为这本书的哲学和生活联系一起,得以实现大众化。对广大青年产生了强烈的吸引力,也间接的将马克思主义能够深入他们的心灵深处,并引导他们以马克思主义来指导自己的行动。书中提供了大量日常生活中和科学中的生动活泼的材料并加以深入浅出的分析论证,而不是板着面孔,专门从事抽象的思辨与演绎;语言和概念通俗易懂,而不是深奥晦涩。艾思奇用日常生活的事物来解释哲学原理,例如用“照相机”作比喻来说明“反映论”;用卓别林和--的区别来解释“感性认识和理性认识原理”,很形象、很直观。

读罢这本书之后我不仅对哲学是什么有了更深的了解,对马克思主义哲学更是有了一个形象生动的,深入的认识,这不仅能增强我个人的修养,提高我的逻辑性,思辨性,整体性,也坚定了我坚持马克思主义的信念。

此书通俗易懂,每个高深的哲学知识都是从一件件现实生活中常遇到的事和一句句日常用语中引申出来的,用人们熟知的中国历史事例来剖析哲学道理,但其又不失哲学的根本,启发群众自身的感悟来学习哲学。

大众哲学读后感 篇8

以前的我总以为哲学是抽象的,是可望而不可即的空中楼阁,而研究哲学更是被我认为是戴着厚厚的眼镜的老学鸠才能做的事。小学的时候就经常听老师说过人生观、世界观等一些哲学里的术语。可是当时我们就像听天书一样,丈二和尚摸不着头脑,对于什么是人生观、世界观、价值观更是无从知晓。到了中学我们正式开始触到政治课,然而,面对教材哪些专业而晦涩难懂得词语时,我感到的是无比的纠结和烦恼,一句话看上好多遍才能懂更是让我对哲学产生恐惧的心理,并由衷的抵触。

前一段时间有人向我推荐了艾思奇的《大众哲学》,不得不承认,刚一听到要读有关哲学的书,那些痛苦而恐惧的学习哲学的经历顿时于脑海重现。可是看了《大众哲学》我才真正的了解到其实哲学并没有我们相像中的那么深奥,它就在我们每个人的生活中。正如这本书所说哲学就在人的生活中,每人都有他自己的哲学,本没有什么神秘的,不过因为多数的哲学家都是用高深的词句来谈哲理,所以使一般人反糊涂起来,以为哲学太艰深难解了,没有方法可以和它接近。这种错误的观念,似不能不说是由过去谈哲学的人所造成的。 他说哲学之所以显得高深,是因为哲学家们故意这样表现,我觉得他说得很有道理,也许很多哲学家都是为了表现出自己的水平有多高就故意用高深的词句来谈哲理,使一般人很难以理解,这样自然就会感觉哲学很深奥了。

艾思奇作为一位革命战士,着名马克思主义哲学家,在中国现代史上、中国哲学史上、马克思主义在中国的传播史上,以及马克思主义的中国化等方面,其历史地位,应该说已得到了公认。作为马克思主义哲学家的艾思奇,他的历史地位事实上早在20世纪30年代《大众哲学》时期就已经奠定。以后的年代,作为战士与学者,艾思奇仍然在继续的奋斗中,这是历史,这一段历史已经写进了中国现代史和中国当代史中,也写进了现代和当代哲学史之中了。

我认为这本书最大的特点就是用最通俗的笔法,运用日常谈话的体裁,融化专门的理论,从一件件现实生活中常遇到的事和一句句日常用语中引申出高深的哲学知识。这样,哲学的观点就更容易渗透人们的思想和心灵,使大众的读者不必费很大气力就能够接受,从而让人们真切的体会到哲学就在我们身边。举个例子来说,作者在关于唯心主义的议论中,主观唯心主义的世界由我心生,竟然推导出:父母也是我心生的,不存在的,我也是我心生的,这就让我们清楚的看到了这句话的错误和荒谬。可是按照以前教材对唯心主义的泛泛解释,我们对唯心主义其实并没有一个透彻的了解,也就无法感受到它的错误所在。以前曾听说过唯心主义最终导向了宗教,可我却不以为然。然而,这个例子生动而形象,我顿时醒悟,原来,唯心真的可以引领人们走向宗教。

那么学习哲学有什么用呢?在我看来,哲学不仅是为了看清世界,更是为了改变世界,在改变中更好的看清世界,所以那种认为哲学已发展到极致的理念可以说是可笑而幼稚的,因为哲学和其他科学一样是发展的科学。可是中国有个可怕的倾向,就是把什么都形式化,如政治课。每个学生纯粹的是为了考试而学习政治,其创新从何谈起?尤其是哲学。我从前非常讨厌政治课,因为教条式的背诵是我最讨厌的事,填鸭式是教学方式更是令我苦不堪言,可是后来在生活中我对哲学有了深深的体会,有了对哲学的思考,从而有了困惑,从而有了学习哲学的欲望。我始终认为学习就是学会思考,我希望中国多一些思考者,实干家,少一些形式主义者。

这本书收到许多读者的好评,我认为其原因第一是紧扣民众最关心的现实政治问题来引发哲学思考。20世纪30、40年代,中国人最关心的政治问题是国家和民族的生死存亡问题。在谈到哲学是人们对于整个世界的根本看法时,艾思奇在谈了悲观主义、宿命论、唯物主义、享乐主义的世界观之后,进一步以抗战的速胜论、亡国论和持久战三种不同的抗战观来延伸分析世界观问题。这本书适应了当时革命的需要,即适应了青年们在外有强敌侵略、内有激烈斗争的条件下,迫切要求科学思想的指导的需要。而当时只有马克思主义哲学才能担当起这一任务。第二是因为他所传播的是马克思主义的科学世界观 辩证唯物主义。科学的世界观是历史观的前提,世界观和历史观是价值观和人生观的前提,它把青年引向进步、引向革命是顺理成章的。第三是因为这本书的风格对广大青年产生了强烈的吸引力,使马克思主义能够深入他们的心灵深处,并引导他们以马克思主义来指导自己的行动。而这又同艾思奇同志的为人治学十分相似。他坚持摆事实、讲道理的学风,以理服人而不是以势压人;书中提供了大量日常生活中和科学中的生动活泼的材料并加以深入浅出的分析论证,而不是板着面孔,专门从事抽象的思辨与演绎;语言和概念通俗易懂,而不是深奥晦涩。艾思奇用日常生活的事物来解释哲学原理,例如用照相机作比喻来说明反映论;用卓别林和希特勒的区别来解释感性认识和理性认识原理,很形象、很直观。

读罢这本书之后我不仅对哲学是什么有了更深的了解,对马克思主义哲学更是有了一个形象生动的,深入的认识,这不仅能增强我个人的修养,提高我的逻辑性,思辨性,整体性,也坚定了我坚持马克思主义的信念。

此书通俗易懂,每个高深的哲学知识都是从一件件现实生活中常遇到的事和一句句日常用语中引申出来的,用人们熟知的中国历史事例来剖析哲学道理,但其又不失哲学的根本,启发群众自身的感悟来学习哲学。

大众哲学读后感 篇9

我认为这本书最重要的特点是运用最流行的写作方法,运用日常会话的体裁,融汇特殊的理论,从现实生活中常见的事物和句子中延申出深刻的哲学知识。这样,哲学更容易渗透到人们的思想和头脑中,让大众读者不费吹灰之力就能接受,让人们真正意识到哲学就在我们身边。举个例子来说,作者在关于唯心主义的议论中,主观唯心主义的“世界由我心生”,竟然推导出:

“父母也是我心生的,不存在的,我也是我心生的”,这就让我们清楚的看到了这句话的错误和荒谬。可是按照以前教材对唯心主义的泛泛解释,我们对唯心主义其实并没有一个透彻的了解,也就无法感受到它的错误所在。我以前听说过理想主义最终导致宗教,但我不这么认为。

然而,这个例子是生动的。我突然意识到理想主义真的可以引导人们走向宗教。

那么学***有什么用呢?在我看来,哲学不仅是为了看清世界,更是为了改变世界,在改变中更好的看清世界,所以那种认为哲学已发展到极致的理念可以说是可笑而幼稚的,因为哲学和其他科学一样是发展的科学。可是中国有个可怕的倾向,就是把什么都形式化,如政治课。

每个学生都只是为了考试而学习?尤其是哲学。我从前非常讨厌政治课,因为教条式的背诵是我最讨厌的事,填鸭式是教学方式更是令我苦不堪言,可是后来在生活中我对哲学有了深深的体会,有了对哲学的思考,从而有了困惑,从而有了学***的欲望。

我一直认为,学会思考,希望中国有更多的思想家、实干家,少一些形式主义者。

这本书收到许多读者的欢迎。我认为,第一个原因是它着眼于公众最关心的现实政治问题,引发哲学思考。上世纪三四十年代,中国人民最关心的政治问题是国家和民族的生死存亡。在谈到哲学是人们对于整个世界的根本看法时,艾思奇在谈了“悲观主义、宿命论、唯物主义、享乐主义”的世界观之后,进一步以抗战的“速胜论”、“亡国论”和“持久战”三种不同的“抗战观”来延伸分析“世界观”问题。

这本书适应了当时革命的需要,也就是说,适应了青年人在外部强敌入侵、内部激烈斗争的条件下,迫切需要科学思想的指导。当时,只有马克思主义哲学才能承担这一任务。二是因为他所宣扬的是马克思主义科学世界观辩证唯物主义。

科学的世界观是历史观的前提,世界观和历史观是价值观和人生观的前提。他们带领青年人走向进步和革命是很自然的。三是这本书的文风对青年人有很强的感染力,使马克思主义能够深入青年人的内心,用马克思主义指导青年人的行动。而这又同艾思奇同志的为人治学十分相似。

他坚持摆事实、讲道理的学风,以理服人而不是以势压人;书中提供了大量日常生活中和科学中的生动活泼的材料并加以深入浅出的分析论证,而不是板着面孔,专门从事抽象的思辨与演绎;语言和概念通俗易懂,而不是深奥晦涩。艾思奇用日常生活的事物来解释哲学原理,例如用“照相机”作比喻来说明“反映论”;用卓别林和希特勒的区别来解释“感性认识和理性认识原理”,很形象、很直观。

大众哲学读后感 篇10

从前哲学给我的感觉就是太过于深奥,使人太难以理解。小学的时候就经常听老师说过“人生观”、“世界观”等一些哲学里的术语。可是当时我们并没有真正的了解什么是人生观、世界观。慢慢的到了中学我们开始接触到了政治课,当时政治了给我的感觉就是太过于深奥,让人感觉很难理解,有事书中的一句话都要反反复复思考好几遍才能够知道它到底是什么意思。

看了《大众哲学》我才真正的了解到其实哲学并没有我们相像中的那么深奥,它就在我们每个人的生活中。正如这本书所说“哲学就在人的生活中,每人都有他自己的哲学,本没有什么神秘的,不过因为多数的哲学家都是用高深的词句来谈哲理,所以使一般人反糊涂起来,以为哲学太艰深难解了,没有方法可以和它接近。这种错误的观念,似不能不说是由过去谈哲学的人所造成的。”他说哲学之所以显得高深,是因为哲学家们故意这样表现,我觉得他说得很有道理,也许很多哲学家都是为了表现出自己的水平有多高就故意用高深的词句来谈哲理,使一般人很难以理解,这样自然就会感觉哲学很深奥了。

《大众哲学》也称《哲学讲话》,是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。我觉得这本书最大的特点就是用最通俗的笔法,运用日常谈话的体裁,融化专门的理论,从一件件现实生活中常遇到的事和一句句日常用语中引申出高深的哲学知识。这样使人很易懂,使大众的读者不必费很大气力就能够接受。例如作者在关于唯心主义的议论中,主观唯心主义的“世界由我心生”,竟然推导出:“父母也是我心生的,不存在的,我也是我心生的”,其荒谬性显而易见!以前教科书只教给我们唯心是错误的,但是为何错误?曾听说唯心主义最后都会导向宗教,其原因何在?现在我找到了答案。

哲学不仅是为了看清世界,更是为了改变世界,在改变中更好的看清世界,所以哲学和其他科学一样是发展的科学。可是中国有个可怕的倾向,就是把什么都形式化,如政治课。其创新从何谈起?尤其是哲学。我从前非常讨厌政治课,因为教条式的背诵是我最讨厌的事,可是后来后来在生活中我对哲学有了深深的体会,有了对哲学的思考,从而有了困惑,从而有了学习哲学的欲望。我始终认为学习就是学会思考,我希望中国多一些思考者,实干家,少一些形式主义者。

这本书收到许多读者的好评,我认为其原因第一是因为他所传播的是马克思主义的科学世界观mdash;mdash;mdash;辩证唯物主义。科学的世界观是历史观的前提,世界观和历史观是价值观和人生观的前提,它把青年引向进步、引向革命是顺理成章的。其次是因为这本书适应了当时革命的需要,即适应了青年们在外有强敌侵略、内有激烈斗争的条件下,迫切要求科学思想的指导的需要。只有马克思主义哲学才能担当起这一任务。第三是因为这本书的学风与文风对青年产生了强烈的吸引力,使他们对马克思主义哲学心悦诚服,愿意以它指导自己的行动。这本书的风格同艾思奇同志的为人治学十分相似。它坚持摆事实、讲道理的学风,以理服人而不是以势压人;书中提供了大量日常生活中和科学中的生动活泼的材料并加以深入浅出的分析论证,而不是板着面孔,专门从事抽象的思辨与演绎;语言和概念通俗易懂,而不是深奥晦涩。

看了这本书我不仅初步知道了什么是哲学,而且它引导我倾向进步,并进一步倾向革命,倾向马克思主义。

此书通俗易懂,每个高深的哲学知识都是从一件件现实生活中常遇到的事和一句句日常用语中引申出来的,但其又不失哲学的根本,很适合作为哲学的入门书。

大众哲学读后感 篇11

《大众哲学》读后感简单的学问,高深的学问-哑铃-20xx.4.7

看到这本书,稍有诧异!书籍本身简单易懂,但是习惯了横向的排版,纵向排版看着还是有些不习惯。书还没读完,先谈谈粗浅的感受。

5000年的华夏历史绵绵悠长,中国作为远东重要国家,有其相对独立的文化和哲学思想,虽不成完整的哲学体系,却大多通过感性和实用的言语去解决人们现实生活的种种问题。很多人从西方哲学的角度看,中国没有哲学体系,只是有一些哲学的思维片段。我认为这个观点是片面的。中国的文化和历史造就了中国独特的哲学思想,这些思想通过几个字、几句话,完全被融入在我们生活的方方面面,让我们无从知晓。 30年代是马克思主义进入中国的重要时期,如何将人们从传统的思想中解放出来,理解并接受一种全新的思想体系,是一个难题。那时候的中国,不似现在,但凡你上过大学,每个人都知道什么是唯物主义,什么是马克思主义。30年代的中国,除了上海这种大城市,了解西方哲学体系的应该相当少。所以作者结合中国哲学的形式,通过浅显易懂的生活化场景解释和分析,将西方哲学思想引入到中国大众,有旧瓶装新酒的意思。 我们现在有不少专家学者,总是给我们将些高深的学问,嘴里冒出的大多是专业的词汇,搞得人们云里雾里。深究起来,连他们自己也不明白。真正的大家,能够将高深的学问通过最简单的语言和场景去描绘,让我们一下子就明白了它的来龙去脉,并在生活中加以应用。这个世界上没有所谓高深的学问,只有故作高深的学者。哲学究其根本还是为了解决人类的根本性问题,却不知被人们理解为不踏实生活虚无缥缈的理论研究。现在,读书,尤其阅读哲学书甚至成了一些人嘲笑的事情。不知该说点啥,啥也不想说。 大学读马克思主义思想和辩证唯物主义,死记硬背的时候居多,也很少将其与生活联系起来,读这本书,细细回味每一个观点的真正内涵,体会生活场景的应用,倒也有不少的收获。哲学是为解决人类终极问题而生的,我们看书最终还是要消化融入在自己的生命中,否则看多少也是白看不是?

大众哲学读后感 篇12

以前的我总以为哲学是抽象的,是可望而不可即的空中楼阁,而研究哲学更是被我认为是戴着厚厚的眼镜的老学鸠才能做的事。小学的时候就经常听老师说过“人生观”、“世界观”等一些哲学里的术语。但那时,我们就像在听天书。丈二和尚搞不清人生观、世界观和价值观是什么。

到了中学我们正式开始触到政治课,然而,面对教材哪些专业而晦涩难懂得词语时,我感到的是无比的纠结和烦恼,一句话看上好多遍才能懂更是让我对哲学产生恐惧的心理,并由衷的抵触。

前一段时间有人向我推荐了艾思奇的《大众哲学》,不得不承认,刚一听到要读有关哲学的书,那些痛苦而恐惧的学习哲学的经历顿时于脑海重现。可是看了《大众哲学》我才真正的了解到其实哲学并没有我们相像中的那么深奥,它就在我们每个人的生活中。正如这本书所说“哲学就在人的生活中,每人都有他自己的哲学,本没有什么神秘的,不过因为多数的哲学家都是用高深的词句来谈哲理,所以使一般人反糊涂起来,以为哲学太艰深难解了,没有方法可以和它接近。

这种错误的观念似乎是由过去谈论哲学的人造成的。” 他说哲学之所以显得高深,是因为哲学家们故意这样表现,我觉得他说得很有道理,也许很多哲学家都是为了表现出自己的水平有多高就故意用高深的词句来谈哲理,使一般人很难以理解,这样自然就会感觉哲学很深奥了。

艾思奇作为一位革命战士,著名马克思主义哲学家,在中国现代史上、中国哲学史上、马克思主义在中国的传播史上,以及马克思主义的中国化等方面,其历史地位,应该说巳得到了公认。虽然作为一个历史人物,他也有自己的弱点和不足,但这不能掩盖他的伟大历史功绩,也不能取代他的历史地位。 艾思奇并非没有弱点和不足,人无完人。

然而,我们同样应当指出的是,作为马克思主义哲学家的艾思奇,他的历史地位事实上早在20世纪30年代《大众哲学》时期就已经奠定。在后来的几年里,作为一名战士和学者,艾希仍然在挣扎。这是历史。这段历史被写进了中国近现代史和中国当代史,也被写进了近现代哲学史。

我认为这本书最重要的特点是运用最流行的写作方法,运用日常会话的体裁,融汇特殊的理论,从现实生活中常见的事物和句子中延申出深刻的哲学知识。这样,哲学更容易渗透到人们的思想和头脑中,让大众读者不费吹灰之力就能接受,让人们真正意识到哲学就在我们身边。举个例子来说,作者在关于唯心主义的议论中,主观唯心主义的“世界由我心生”,竟然推导出:

“父母也是我心生的,不存在的,我也是我心生的”,这就让我们清楚的看到了这句话的错误和荒谬。可是按照以前教材对唯心主义的泛泛解释,我们对唯心主义其实并没有一个透彻的了解,也就无法感受到它的错误所在。我以前听说过理想主义最终导致宗教,但我不这么认为。

然而,这个例子是生动的。我突然意识到理想主义真的可以引导人们走向宗教。

那么学习哲学有什么用呢?在我看来,哲学不仅是为了看清世界,更是为了改变世界,在改变中更好的看清世界,所以那种认为哲学已发展到极致的理念可以说是可笑而幼稚的,因为哲学和其他科学一样是发展的科学。可是中国有个可怕的倾向,就是把什么都形式化,如政治课。

每个学生学习政治纯粹是为了考试。如何开始他的创新?尤其是哲学。我从前非常讨厌政治课,因为教条式的背诵是我最讨厌的事,填鸭式是教学方式更是令我苦不堪言,可是后来后来在生活中我对哲学有了深深的体会,有了对哲学的思考,从而有了困惑,从而有了学习哲学的欲望。

我一直认为学习就是学会思考。我希望中国有更多的思想家、实干家,少一些形式主义者。

这本书收到许多读者的欢迎。我认为,第一个原因是它着眼于公众最关心的现实政治问题,引发哲学思考。上世纪三四十年代,中国人民最关心的政治问题是国家和民族的生死存亡。在谈到哲学是人们对于整个世界的根本看法时,艾思奇在谈了“悲观主义、宿命论、唯物主义、享乐主义”的世界观之后,进一步以抗战的“速胜论”、“亡国论”和“持久战”三种不同的“抗战观”来延伸分析“世界观”问题。

这本书适应了当时革命的需要,也就是说,适应了青年人在外部强敌入侵、内部激烈斗争的条件下,迫切需要科学思想的指导。当时,只有马克思主义哲学才能承担这一任务。二是因为他所宣扬的是马克思主义科学世界观辩证唯物主义。

科学的世界观是历史观的前提,世界观和历史观是价值观和人生观的前提。他们带领青年人走向进步和革命是很自然的。三是这本书的文风对青年人有很强的感染力,使马克思主义能够深入青年人的内心,用马克思主义指导青年人的行动。而这又同艾思奇同志的为人治学十分相似。

他坚持摆事实、讲道理的学风,以理服人而不是以势压人;书中提供了大量日常生活中和科学中的生动活泼的材料并加以深入浅出的分析论证,而不是板着面孔,专门从事抽象的思辨与演绎;语言和概念通俗易懂,而不是深奥晦涩。艾思奇用日常生活的事物来解释哲学原理,例如用“照相机”作比喻来说明“反映论”;用卓别林和希特勒的区别来解释“感性认识和理性认识原理”,很形象、很直观。

读罢这本书之后我不仅对哲学是什么有了更深的了解,对马克思主义哲学更是有了一个形象生动的,深入的认识,这不仅能增强我个人的修养,提高我的逻辑性,思辨性,整体性,也坚定了我坚持马克思主义的信念。

此书通俗易懂,每个高深的哲学知识都是从一件件现实生活中常遇到的事和一句句日常用语中引申出来的,用人们熟知的中国历史事例来剖析哲学道理,但其又不失哲学的根本,启发群众自身的感悟来学习哲学。

叶天骄***文学院

dg15.com精选阅读

獾读后感(实用十篇)


一本优秀的书籍就像是通向新世界的大门,让我们深陷其中,甘心忘记食宿,翻阅着手中的佳作,心情波澜起伏。读后感是对阅读过程中所体验和感受的抒发和总结。这篇网络文章看似简单却实用,“獾读后感”充满智慧,阅读不仅仅是一种消遣和娱乐,更是思想和情感的交流!

獾读后感(篇1)

《小獾和孩子》读后感


《小獾和孩子》是一本具有教育意义的儿童读物,通过讲述小獾和孩子之间的友谊与冒险,给孩子们带来了快乐和教育。这本书教会了孩子们关于友谊、勇敢和互助的重要价值观,同时也启发了他们对大自然和动物的理解与热爱。


故事发生在一个美丽的森林里,小獾是一个生活在森林的可爱小动物,而孩子是一个善良而有好奇心的男孩。两个看似不相关的角色命运交织在一起,他们之间的友谊在冒险中迅速成长。


在故事中,小獾和孩子一起发现了许多有趣的事情,比如他们探索了一座神秘的山洞,发现了里面隐藏的宝藏,也遇到了一些危险的动物。小獾和孩子面对这些困难和挑战时,始终坚持在一起,勇敢地克服了各种困难。


通过小獾和孩子的冒险,作者向孩子们传达了友谊的重要性。友谊是生活中最宝贵的财富之一,它给予了我们支持、鼓励和帮助。无论是小獾还是孩子,在需要的时候,他们总能从对方身上找到力量,并在困境中相互扶持。这个故事让孩子明白了真正的友谊是什么样的,它不仅仅是一句口头上的承诺,更是在困难时刻展现出来的行动。


另外,通过小獾和孩子的故事,孩子们也学到了如何勇敢面对困难。冒险中的许多场景给予了孩子们勇气和启示,让他们知道面对恐惧和挑战时不要退缩,而应该迎接它们。孩子们从小獾和孩子这两个角色身上看到了勇敢的一面,他们在面对困难时从未胆怯过,而是鼓励对方并一起寻找解决问题的方法。这个故事鼓励孩子们积极面对生活中的困难,勇往直前。


《小獾和孩子》也传达了对于大自然和动物的敬畏之情。在故事中,小獾和孩子亲近自然,欣赏美丽的风景,并与森林中的生物建立了联系。他们了解了大自然的力量和美丽,并通过观察和提问学到了许多关于动物和植物的知识。这个故事启发着孩子对大自然的好奇心,激发他们对动物和自然界的保护意识,让他们明白人类和自然应该和谐共处。


小编认为,《小獾和孩子》是一本富有教育意义的儿童读物。通过讲述小獾和孩子之间友谊的故事,激发孩子们对友谊、勇气和互助的认识。同时,故事中的冒险和自然元素也让孩子们增加了对大自然和动物的了解和保护意识。这本书不仅带给孩子快乐,还能启发他们积极面对生活、珍惜友谊和关心大自然。相信每位读过《小獾和孩子》的孩子,都会从中收获许多宝贵的东西。

獾读后感(篇2)

《猎獾》读后感


《猎獾》是梭罗所著的一本小说,该小说以浓厚的自然意境,深入思考人与大自然的关系,让我深受启发。读完这本小说,我感到内心沉淀了许多,同时也对自然界有了更为深刻的认识。


小说讲述的是一个充满冒险精神的男孩,他在一个偏远的山村中与一只稀有的獾建立了深厚的情感联系。小男孩伴着这只獾度过了一段简单而快乐的时光。一天,小男孩发现有人想要捕捉这只獾,并且雇佣了一些猎人。于是,小男孩带着獾逃离了家园,开始了一场惊险刺激的逃亡之旅。


故事中的主人公和獾之间的友谊令我深为感动。他们彼此信任、彼此依赖,一同经历了各种逆境,不离不弃。这种真挚的情谊让我感到非常温暖。作者通过描写小男孩与獾的亲密关系,让我意识到自然界的每一位生灵都是有情感和情感需求的,与人类并没有太大的区别。同时,也引发我对人与动物之间的关系的深思。


小说中的大自然描写十分详细而生动,让我仿佛身临其境。作者将山林、河流、动物等描绘得栩栩如生,让我能够感受到大自然的神奇和强大。通过描绘大自然的美好一面,小说也反映出了作者对自然的崇敬之情。与此同时,小说中也透露出了一丝对人类对于自然的不尊重以及破坏的担忧,这让我对人类行为产生了一些深思。


除了深入思考了人与自然的关系,小说还揭示了人与人之间的冲突与和解。在逃亡的过程中,小男孩与獾被一群具有敌意的猎人追赶。这一场景让我想起了人类现实生活中的许多冲突。有时候,个体之间为了自身利益的追求而忽视了他人的权益,这时候人类与人类之间的冲突就产生了。但小说中也展现了和解的力量,小男孩在逃亡的过程中遇到了一位善良的村民,他帮助了小男孩与獾逃脱了猎人的追捕。这段情节让我认识到,和解和友善是解决矛盾的关键。只有通过和合与共荣,人类才能与大自然和谐相处。


阅读完《猎獾》,我感受到了对大自然与动物的尊重与热爱。小说通过描绘一个小男孩与一只獾之间深厚的情感关系,勾勒出了人类与动物之间的相似性与亲近感。通过对大自然的描绘,作者让我对自然产生了更深层次的思考。在人与人之间的冲突与和解的描写中,也让我意识到友善与和解是解决冲突的最好途径。这本小说不仅仅是一个冒险故事,更是一本启发思考、反思人与自然关系的伟大作品。


通过这本书的阅读,我明白了人类与自然的关系是相辅相成的。我们应该尊重自然、与自然和谐相处,共同保护我们的家园。同时,我们也需要学会和他人友好相处,通过理解与宽容解决冲突。《猎獾》让我反思了自己与自然之间的关系,更加珍惜与爱护自然,也更加注重与他人的和谐相处。这本书不仅让我自然意识得到了提高,也让我更加关注与他人的关系,以及人类与自然大家庭的和谐共存。

獾读后感(篇3)

坚持阅读从绘本开始,我这样一个大人也爱上了读绘本。今天和孩子共读了读书角里《獾的礼物》这本书。獾是个让人依靠和信赖的朋友,他总是乐于帮助大家,他知道自己快要死了,给朋友们留了一封信,进入了“梦乡”。

冬去春来,小伙伴们聚在一起回忆獾对大家的付出:他教鼹鼠学会了剪纸;他带着青蛙学会了滑冰;狐狸和他学会了系领带;厨艺出色的兔子说是獾给她上的第一堂烹饪课……

獾给每个朋友都留下了离别礼物,他的付出是我们缺乏的品质,现在班级里独生子女比较多,面对别人困难时表现的很冷漠,不愿意出手相助,孩子们听了这个故事,七嘴八舌地说着自己的想法,他们都喜欢獾,都愿意做像獾一样的人。其实孩子们的内心都是纯洁的,关键是看我们怎么引导,这也许就是故事的魅力吧!

我感觉到獾还送给朋友一样礼物,——接受死亡。他让朋友明白生老病死是自然规律。他也让朋友们知道死亡不可怕,就是到地下的长隧道去了。那是奇妙的感觉,重新回到了年轻的时候,飞去了自由的地方。

生活中的种种的话题,总能透过绘本这种方式,向孩子去传达、去诠释,不仅让孩子感悟,也让我们成人受到感悟,让我们的心灵得到震撼,得到净化!读绘本的感觉,真好!

獾读后感(篇4)

今天我又和妈妈一起读新书了,我们选择的是绘本《獾的礼物》。

这本书讲的是一只獾很老了,老到知道自己快要死了。我看到他独自坐在树桩上,很凄凉。他想和鼹鼠、青蛙一起跑,可是他跑不动了。他晚上回到家,梦到自己跑到一条好长好长的隧道里。看到这里,我知道獾死了,因为他知道自己快要死了,就告诉朋友,将来有一天,他会到下面的长隧道的。

朋友们都很爱獾,都很怀念他。鼹鼠想起獾教会他剪一长串手拉手的鼹鼠。青蛙想起獾教会他滑冰。狐狸想起獾教会他系领带。兔子太太想起獾教会她烤姜饼。每个朋友都对獾思念,都得到过獾的帮助。

獾虽然死了,但他给每个朋友都留下一份很好的礼物。有了这些礼物,朋友们会互相帮助,也会常常想起獾,就像他并没有死。

我感觉到獾还送给朋友一样礼物,安慰死亡的安慰。他让朋友明白生老病死是自然规律。他也让朋友们知道死亡不可怕,就是到地下的长隧道去了。就像他给大家留的信一样,我去下面的长隧道了,再见。獾就好像说大家还会再见面的。

这些都是獾留给大家的礼物,也是獾的离别礼物。

獾读后感(篇5)

獾的礼物?你会想是什么礼物?往往小孩会想是高级玩具吧!但不是,这个礼物是无形的,你会问无形的怎么能叫礼物?是獾留给了动物们的礼物——美好的印象。

这本书是一本充满着爱的书,一只獾爷爷已经很老了,但是对动物们都很友好,帮助它们。但是就在一天,它死了,动物们个个都伤心透顶,大家都在回忆着以前跟獾爷爷的美好时光。像狐狸回忆:我以前不会打领结,自从獾爷爷教我以后,我就成了打领结之王。猫回忆:我以前做菜做得挺好,自从獾爷爷教我了独家秘方,我就成了烹饪大王了……

獾爷爷非常的有爱心,它虽然老了,但是它总是在动物遇到困难时出现,而且会耐心的去帮助。而不像我们世界上的某些人,看到别人有不会、困难的地方,总是去小看人家,不伸出援助之手。狐狸它不会打领结,如果换成人的话,别人看了就会说:“哎!这个都不会!”但是獾爷爷它有这样小看狐狸吗?而是一点一点的教,没搞对,再来!就这样一点点的鼓励,使狐狸技术一下下的掌握,最后熟能生巧,怎样的花式都会做了,对吗?世界上有很多都人知道,我们的世界需要爱,需要温暖,獾就给我们了一个目标——要做一个乐于助人的人。

这本书的作者写得很好,这本书其实内容短短的,三分钟就可以看完,但是就这一本小小的书,就衬托出了一种浓浓的爱,就是这个爱字,告诉我们了要为人们付出爱,要给人温暖给人爱。

我也曾帮助别人,也被人给予过温暖,我曾经帮助过杜实,杜实也在课堂上提过我,我当时是很开心的,其实你要让人家跟你玩,喜欢你,你不用花钱买大量玩具,你只用在别人需要帮助时,伸出你的援助之手,只用给别人一点点的帮助就能给人家留下深刻的印象,我也是被罗力文给予过温暖的,他已经几次帮助过我,我头晕时,他帮助我去叫我妈妈过来接我,我摔到了,他扶我起来,如果严重,就带我去看医生,其实你只要给予了人家,人家也会回报你,就像“赠人玫瑰,手有余香。”

獾似乎没有留下什么看得见的礼物,可是他却把礼物深深的留在了动物们的心中。獾也是我们做人的老师。让世界都充满着爱,让我们做个爱的领头者吧!

獾读后感(篇6)

我们的人生就像一个隧道,走到隧道的终点,人就死了,獾也不例外,虽然他死了但他的礼物——爱留了下来。爱,是什么?爱是獾耐心的教兔太太做煎饼,是獾教土拨鼠能用一小张纸剪出的那些手连着手的土拨鼠图案,是獾教小狐狸打的领结,是獾教小兔子溜冰的技术­。。。。。。,也许,对于森林里的小动物们来说,他们最难忘的礼物就是獾送给他们的关怀和爱心。书中的獾说过,死只是灵魂离开身体,如果灵魂消失了,才是真正的死了。也许,獾说的是对的,我好希望獾能够还活着,虽然这是不可能的。如果獾真的还活着,我会对他说:“谢谢你!谢谢你送给动物们的礼物。因为,你让我们懂得了一个道理:如果助人为乐,当灵魂离开身体时我们并没有死,我们的灵魂只是到别的心里面去了。”我真希望獾在天上的灵魂能听到我对她说的话啊!这里我想对大家说一句话:《獾的礼物》也许是编造的,但是,作者希望通过《獾的礼物》告诉我们:动物都会助人为乐,而有些人类却不会助人为乐。

《獾的礼物》其实也送了我们一些礼物,他让我们懂得爱,懂得助人为乐。我希望大家大声的对獾说:“谢谢你!谢谢你送给我们的礼物。”

这就是我读了《獾的礼物》的读后感,同时我也希望大家爱护小动物。

暑假里,我读了《獾的礼物》这本书。作者是苏珊。华莱。这本书首次亮相就一鸣惊人,受到了大家的欢迎。

这个故事凄美动人,主要讲述了:獾的朋友们学会了接受獾的死亡。但是,獾在离开大家之前,给每个朋友都留下了离别的礼物,这个礼物就是本领。他们可以把本领永远珍藏下去,有了这些礼物,他们就能够相互帮助。

我流着眼泪读完了这本书,我明白了爱的力量是多么的伟大,帮助别人是多么的快乐。深深地体会到了在我身边也有一只“獾”,她就是一直不断地给我礼物的妈妈。她手把手地教我刺绣、耐心地教我包饺子、细心地为我讲解每一道难题……每天我都能从妈妈那里收到各种各样的礼物,我一定要好好珍藏妈妈的每一份礼物,像獾一样去帮助别人。

獾读后感(篇7)

《獾的礼物》是一本心灵手巧而又温馨感人的童话故事。作者一针见血地揭示了友谊和无私奉献的真谛。这本书以生动的插图和温暖的文字,吸引了无数读者,包括我。

故事的主人公是一只可爱的獾,他住在森林中的一个洞穴里,过着平静而单调的日子。一天,獾遇到了一只河狸,他通过和河狸的对话,了解到河狸的生活并不容易。河狸非常渴望一根鱼骨头,但却无法实现。

深感同情之下,獾决定给予河狸一个礼物。獾开始了漫长的旅程,穿越了森林和河流,寻找可以作为礼物的东西。在旅途中,獾遇到了很多动物朋友,他们主动帮助獾,也给了他一些建议。獾在意外中学到了很多,更重要的是,他学会了付出和分享的快乐。

最终,獾在一棵大树下找到了一根完美的鱼骨头,并将其带回给河狸。河狸非常惊喜和感激,他并不在乎獾的礼物有多么简单,而是关心獾花费了多大的心思和努力。獾的礼物并不是一个物质的东西,而是真挚的友谊和无私的奉献,这无疑让他们的友谊更加深厚和稳固。

通过獾和河狸之间的故事,我们可以看到友谊的力量和无私帮助的重要性。故事中的獾并不富有,也没有什么特别的能力,但他却用自己的方式改变了一只动物的生活。这给了我很大的启示。友谊不一定是通过昂贵的礼物表达,更多的是来自于心灵的连接和无私的奉献。

这个故事还给我敲响了一个警钟:我们不应该单纯追求物质的东西,而是要珍惜友谊和人类的品质。獾的无私奉献和河狸的真诚感动了我,让我思考我自己是否也能像他们一样,通过一点点的努力和关心,来改变一个人的生活,让世界变得更美好。

《獾的礼物》是一本温暖人心的童话故事,它让我感受到友谊、奉献和真诚的重要性。这个故事告诉我们,一个小小的行动,一次微不足道的关心,都有可能改变一个人的生活。与他人分享我们的友谊和爱心,将使整个世界变得更加美好。我深信,《獾的礼物》将会成为一段不会被遗忘的故事,引导人们追求真挚友谊和无私奉献。

獾读后感(篇8)

獾的礼物?你会想是什么礼物?往往小孩会想是高级玩具吧!但不是,这个礼物是无形的,你会问无形的怎么能叫礼物?獾给动物留下了很好的印象。

这本书是一本充满爱的书,獾爷爷年纪很大,但对动物很友好,帮助它们。但是有一天,它死了,所有的动物都很伤心。每个人都在回忆和獾在一起的美好时光。像狐狸回忆:

我以前不知道怎么打领结。自从獾爷爷教我,我就成了领结之王。猫回忆说:我以前做得很好。自从獾爷爷教我秘方后,我成了烹饪之王

獾爷爷很有爱心。虽然他年纪大了,但当动物遇到麻烦时,它总是出现,他会耐心地帮助。而不像我们世界上的某些人,看到别人有不会、困难的地方,总是去小看人家,不伸出援助之手。狐狸不会打领结。如果你改变了,别人会说:

“哎!这个都不会!”但是獾爷爷它有这样小看狐狸吗?

这只是一点点的教学,不对,请再来!就这样一点点的鼓励,使狐狸技术一下下的掌握,最后熟能生巧,怎样的花式都会做了,对吗?世界上很多人都知道我们的世界需要爱和温暖。獾给我们的目标是成为一个乐于助人的人。

这本书的作者写得很好,这本书其实内容短短的,三分钟就可以看完,但是就这一本小小的书,就衬托出了一种浓浓的爱,就是这个爱字,告诉我们了要为人们付出爱,要给人温暖给人爱。

我也曾帮助别人,也被人给予过温暖,我曾经帮助过杜实,杜实也在课堂上提过我,我当时是很开心的,其实你要让人家跟你玩,喜欢你,你不用花钱买大量玩具,你只用在别人需要帮助时,伸出你的援助之手,只用给别人一点点的帮助就能给人家留下深刻的印象,我也是被罗力文给予过温暖的,他已经几次帮助过我,我头晕时,他帮助我去叫我妈妈过来接我,我摔到了,他扶我起来,如果严重,就带我去看医生,其实你只要给予了人家,人家也会回报你,就像“赠人玫瑰,手有余香。”

獾似乎没有留下任何可见的礼物,但他把它们深深地留在了动物的心中。獾也是我们做人的老师。让世界充满爱,让我们**的领袖!

獾读后感(篇9)

獾的洞里有许多食物,但他并不开心。“苹果、虫子,萝卜、土豆??老是这些,老是这些!”他叹了口气说,“我希望能换个口味,吃到一顿真正的美餐!”于是獾爬出洞,兴冲冲地去找他的美餐。不久,獾就拦住了一只正从身边路过的鼹鼠。“嗯??他想,用加香料的热沙拉做一个鼹鼠卷怎么样?啊哈,那就是我的美餐啦!獾扑过去抓鼹鼠,但是鼹鼠太狡猾了。他从獾的手里滑了出去,“嗖”的一声溜走了??还找了一个好地方躲了起来。獾好失望,但很快他就把鼹鼠忘得干干净净,因为他拦住一只正从身边路过的老鼠。“嗯??嗯??”他想,用奶酪酱汁做一个老鼠汉堡怎么样?啊哈,那就是我的美餐啦!”獾扑过去抓老鼠,但是老鼠太灵活了,他从獾的手里扭了出去,“嗖”的一声逃走了??还找了一个好地方躲了起来。獾好失望,但很快他就把老鼠忘得干干净净,因为他拦住了一只正从身边路过的兔子。嗯??他想,用热乳酪做一个兔子香蕉冰激凌怎么样?啊哈,那就是我的美餐!”獾扑过去抓兔子,但是兔子太敏捷了,他从獾的手里蹦了出去,”嗖”的一声跳走了??还找了一个好地方躲起来。可怜的獾——他一下子失去了三顿美餐!现在,他真的好饿好饿啊!他张开嘴巴大叫起来:“我饿得可以吃下一匹马!”“哦,是吗?”一个很大的声音说。獾实在不敢相信自己这么倒霉——在那儿,有一匹看上去脾气很坏的马正低头瞪着他!你?要吃我?马冷笑着说,我可不这么认为。“现在,从我这儿滚开!”说着,马跳起来,一脚把獾踢飞了。獾飞呀,飞呀,直到??“扑通!”他正好掉进自己的洞里。“谢天谢地,我回家了!”獾庆幸地说,“谁要吃什么美餐?我这儿就有许多好东西吃!”但是,獾想错了,他的好东西都不见了。他能找到的只有一张小纸片,上面写着??亲爱的主人:很抱歉我们不请自来,因为一只讨厌的獾在追赶我们,我们没有别的地方好躲。苹果、虫子、萝卜、土豆的味道都很

棒!谢谢您的美餐!绘本阅读《獾的美餐》给我的`感受

镇江市实验幼儿园开展早期阅读,采用东方娃娃绘本作教材,十月份的绘本《獾的美餐》是一个很有趣的童话故事,能牢牢地吸引幼儿的眼球,激发他们参与阅读的兴趣,故事通过獾执意要出去找美餐的经历,让孩子们明白了一个道理,要学会珍惜已得到的东西,要爱护小动物,不能欺负比自己弱的小动物。中班的学习内容让孩子更多的是猜测、想象,体会内容的诙谐、幽默和有趣。对于这样一个内容,故事情节都比较丰富,教师在分析教材时关键是选择的角度和切入点,选取内容量的考虑和绘本主线的把握。一次教学活动,我们不可能做到面面俱到,把所有的内容一股脑儿塞给孩子,一来活动时间上不允许,二来过程流于表面形式、没有真正吃透,三是孩子一下子也接受不了那么大的信息量。因此,在开展教学活动之前,我就反复咀嚼,把握住绘本的关键点,有选择的选取一条主线展开教学(也就是绘本的一个中心思想)。然后围绕这个中心目标再进行环节的预设,就能在每一张画面中抓住你想要的东西,让孩子去体会和掌握的细节。我觉得只有吃透教材,在活动实施中,教师才能做到有的放矢,有效回应,让课堂充满智慧和灵动的美。

獾读后感(篇10)

今天,我又读了一本好书《獾的礼物》。

故事里的獾是一只乐于助人的獾,他总是在别人需要帮助的时候出现。他教会了土拨鼠剪纸,教会了狐狸系领带,教会了青蛙溜冰,教会了兔子婆婆做煎饼。小动物们都很喜欢他。

可是,獾太老了,他去了另外一个地方,小伙伴们都很伤心,很难过,都很想念他。獾给了伙伴许多的爱,伙伴们同样伙伴们也爱着獾。獾走了,伙伴们不会忘记他,他永远活在伙伴们的心里。

獾感到很幸福,因为他得到了许多伙伴们的爱。爱的力量真伟大,我也要向獾学习,做一个有爱心的人。

收获:通过《獾的礼物》这本书,让孩子明白的爱的力量是多么的伟大,让孩子明白了助人是快乐之本,帮助别人是一件很快乐的事情,有了学习的方向;

有关“死亡”这个话题,我一直不知道怎么跟孩子解释,他总是对这个话题很敏感,经常会问一些有关这方面的事情,记得读《夏洛的网》时,读到夏洛死去一段内容,孩子泪流满面,我试着向他解释有关“死亡”的话题时,孩子大声回答我“别说,我不喜欢听不好的事。”今天,我想孩子从这个故事所获知死亡的意思大抵就是暂时离开了——獾知道自己将要离开世间,给自己的朋友们写信告诉大家,它将去一个很深很深的地方,永远的离开朋友们。

生活中的种种的话题,总能透过绘本这种方式,向孩子去传达、去诠释,不仅让孩子感悟,也让我们成人受到感悟,让我们的心灵得到震撼,得到净化!读绘本的感觉,真好!

《秋天的怀念》读后感(实用十二篇)


如果您正在寻找一篇好文章工作总结之家的编辑推荐您阅读一下“《秋天的怀念》读后感”,在阅读作者写的作品时,很多情节都可以引起我们的共鸣。 通过写作读后感,可以让我们更好地总结自己的阅读经历和收获,如果这篇文章对你有所帮助敬请收藏它!

《秋天的怀念》读后感(篇1)

这一次,我要用充沛的感情,来朗读这篇蕴含着史铁生对母亲深切怀念的文章——《秋天的怀念》。

这篇文章不长,却感人至深,我可以很好地抒发感情。我大声地朗读着,陶醉其中。母亲听到后,称自己深有同感。她说做母亲的都不容易,史铁生双腿残疾,十分痛苦,可比他更痛苦的是他的母亲,他的母亲还要他坚强,得好好地活。

这让我想起了母亲平时对我的好。我的母亲为我付出了多少呢?在我发烧的时候,难道不是母亲在照顾我吗?在我伤心的时候,难道不是母亲在安慰我吗?我在被难题困住的时候,难道不是母亲在耐心地教导我吗?我的眼前浮现出这样一段段难忘的经历,我的双眼模糊了。

我又端起课本,深情地读了一遍。这次,文章好像一张张照片放映在我的眼前。我仿佛看到作者正在愤怒地捶打着自己的双腿,高喊“我可活什劲”。而母亲却在苦苦地哀求着他,说“咱娘俩好好活,好好活……”我读到这里,心如刀绞。有时候我会非常痛苦、伤心,因为失败,因为打击,因为各种各样的原因。读后感·可是我是否想过,当我痛苦伤心的时候,母亲会开心吗?不会的。她比我更痛苦。我遇到的困难和痛苦,小的微不足道,而妈妈生活中的不易,往往大得让我难以想象。

其实我是沐浴在阳光下,只是不曾感受到。或只是感动,而不懂回报而已。

我再看看母亲,她正在辛劳地洗衣服,一天要干很多家务活,还有忙不完的工作,可是她没有任何的不满,不像我一样,遇到一点小事就要像炸了锅一样,吵吵个不停。

《秋天的怀念》读后感(篇2)

我最喜欢读《秋天的怀念》这篇课文,因为课文中的每一句都能体现出伟大的母爱,读来感人肺腑。

这篇课文记叙生命垂危的母亲为了改变瘫痪多年的儿子暴怒无常的性格,决定推他到北海去看菊花,但还没等到第二天自己却离开了人间的动人故事。看完这篇课文,我不禁想起妈妈对我的爱!

我记得我五年级的时候,因为英语考试不好,我很沮丧。坐在旁边的妈妈看到了我的心思,想带我去第二天放松一下。

第二天,我和妈妈出去放松。路上很安静,没有人说话。走到林荫小路时,妈妈突然停子啊了脚步,捡起一片叶子,转身对我说:“到了秋天,叶子自然而然地掉落下来,因为它没有白白度过自己的一生。

春天,它生长了,夏天,它被遮蔽了,秋天,它默默地落下,因为它完成了它对世界的使命。每个人生来都是有使命的,难道你来到这世界就是被挫折打败的吗?”说完,妈妈把叶子放在我手上,转身走了。

我望着这片叶子沉思着。对!我不能因为一点挫折而沮丧。我要坚强,不能被挫折打败。

妈妈的话让我意识到,虽然只是几句话,却让我找到了自信。

这篇课文让我明白母爱是伟大的,没有一个母亲不爱自己的子女,当然儿女们也要孝顺自己的父母,不要身在福中不知福啊!爱它无时无刻不在我们身边啊!

秋天的怀念读后感(二)

看着远处绽放的月季,我想起了一篇感人肺腑的文章:《秋天的怀念》。

文章描述了著名作家史铁生双腿瘫痪后,每天对生活失去信心和自暴自弃的情景。而生命垂危的母亲却隐瞒着病情,强忍着内心的悲伤,无微不至地照顾着他,鼓励他,想方设法地让他开心。她一直想带儿子去北海看菊花。她鼓励儿子像菊花一样生活。

但在母亲想陪儿子看菊花的那天,她突然去世,留给儿子无尽的痛苦和回忆

看到这里,我流下了眼泪,只有几百个字,作者把母亲的爱和他那小小的懂事的遗憾和母亲的无私、大爱发挥得淋漓尽致。我们都知道秋天是收获的季节,但同时,秋天也代表着一种遗憾。

作者在秋天失去了母亲,却获得了爱、勇气、信念和难忘的回忆

生活中,母亲对儿女的爱总是只显露三分。因为她们害怕过分溺爱孩子,不利于孩子的成长;过于严格的要求会让她们觉得自己不够爱孩子。在孩子成功的时候,母亲在高兴的同时,总是警告孩子不能太骄傲,要再接再厉;在孩子失败的时候,母亲却是在孩子背后默默地支持着,默默地鼓励着;在危机出现的时候,母亲更是奋不顾身地挺身而出,用生命保护着孩子……一切的一切都体现着母亲对孩子深深的爱。

只是因为这是一个我们没有注意到的小细节。

文中,母亲无时无刻不惦记着自己的儿女,甚至在临死前仍挂记着自己有病的儿子和未成年的女儿,这,就是深沉、无私又伟大的母爱吧!

秋天的怀念读后感(三)

我曾读过一篇文章——《秋天的怀念》,这篇文章使我体会到了浓浓的母子情。

“我”双腿瘫痪后脾气变得暴躁,常常摔东西,悲观厌世。母亲为了鼓励“我”生存的勇气,在重病缠身的情况下还要坚持带“我”去北海公园看花。“我”答应了,但母亲却等不但那一天。

母亲生命里的最后一刻还挂念着“我”和未成年的妹妹。

读完这篇作文,我不禁想起了我的母亲,她给了我无私和伟大的爱。记得一次,我在夜里突然感都头晕,我妈妈二话不说,背起我跑向医院。路上静悄悄的,只听见母亲的喘气声,汗水湿透了她的衬衫。

我几次叫她放下我,我自己会走。但我妈妈还是不相心我,什么也没说让我失望。医生给我开了处方。在妈妈的精心呵护下,我健康成长,但妈妈因为照顾我而累了。

我感动地留下两行晶莹的眼泪。

还有一次,那个月光如水的晚上(我的作文本里有,有兴趣可以看看)我永远忘不了。我上课因为说小话被老师批评,母亲也被老师叫去“训”了一顿,母亲并没有批评我,还耐心教育我,她的话真正说服了我.从那以后,我一刻不忘学习,辛苦地学习。

终于,我的学***在全班前五名。

“世上唯有母子情深”这句话说得好!

是的,伟大的母爱,他们只想付出不回报。

秋天的怀念读后感(四)

今天晚上,我又一次聚精会神地读了《秋天的怀念》这篇课文,读后,我深有感触。

这片课文叙述的是史铁生双腿瘫痪后他的母亲与当时自暴自弃的他生活的几件小事。自从史铁生双腿瘫痪后,他变得自暴自弃,喜怒无常。而重病缠身的母亲,一直都开导他、安慰他,还希望与他到北海公园看花。

但史铁生一直没有点头。这一次,母亲乞求和史铁生一起去北海公园。史铁生同意了,但母亲不仅等了那一天。

母亲永远地离开了他,母亲临终的那一刻还在惦记着史铁生。

多动人多催人泪下的伟大母爱故事!仔细一想,世界上的母亲哪有不爱儿女的呢?母亲们不辞劳苦地养育自己的儿女**,无微不至地照顾他们,却不是图报酬,有时甚至连一句感谢的话都得不到,但她们什么时候抱怨过?

她们还不只是一心希望自己的儿女成才?每个母亲都爱自己的孩子,无论他们多任性放肆,母亲们总会容忍他们、包容他们、体谅他们。尽管有时儿女们犯了错、母亲责骂他们,还不一样是为他们好吗?

母亲们就像一把把不闻不问的雨伞,永远为儿女们打开着,为他们挡风挡雨;母亲们宁愿自己受风雨摧残,也不愿意让儿女受到一丝伤害。母亲对孩子说的每一句话都是善意的,希望能为他们指明一条光明的道路。母亲们但愿永远陪伴儿女共度时光,但她们从不自私,从不把儿女硬留在自己身边,而是永远在儿女的身边当“守护神”。

啊!伟大的母亲!请允许我说一段话,用这段话赞美你们,歌颂你们。

秋天的怀念读后感(五)

山固然高,也不如母爱高;海固然深,也不如母子情深。这么伟大的母爱是我从《秋天的怀念》这文章中感受到的。

虽然作者的母亲病得很重,但她仍然绞尽脑汁让孩子开心,让一个双腿瘫痪的儿子恢复了活力。但当她答应儿子第二天去看菊花时,她倒在了血泊中。她临终前那白没有说完的话,仍是担心他那双腿瘫痪的儿子和未成年的女儿。

读到这里,我不忍继续读下去,我再次感受到母亲的伟大。

假如有谁问我,这个世界你最爱谁?我一定毫不犹豫地答道:“妈妈!

”随着岁月车轮的滚动,我渐渐从牙牙学语的幼儿进入了充满幻想的童年,再到现在充满活力的青少年,妈妈一直用爱的乳汁哺育着我。

记得上幼儿园时有一段时间流行脑炎,妈妈担心极了,因为我的抵抗力不强,经常伤风感冒,三天两头就往医院跑,医院就像自己家一样熟悉。那天,我觉得头重脚轻,浑身无力,老师的话我一句也没听进去。放学后,妈妈知道了,马上带我去市里的医院抽血化验。

抽了血,妈妈焦急而又紧张地等待化验结果,几十分钟过去了,医生说:“不碍事,只不过是场感冒。”听到这里,妈妈才舒了一口气,蹲下身子拥着我,喜不自攀地说:

“没是就好,花钱买放心——值。”望着殷切的关怀。

妈妈关心我的事还有很多很多,数也数不清,说也说不完。

母亲的爱就像那绵绵的春雨,而我就是嫩嫩的小草,滋润着我的心,让我健康快乐地成长。现在我长大了,我要用自己全部的爱报答您,母亲!

秋天的怀念读后感(六)

是啊,双腿瘫痪又有什么呢?虽然脚“死”了,但心还“活”着,仍然可以用心灵感受生活,去体味生活,生活中还有很多有趣的事值得我们坚强地活下去,又何必自暴自弃呢?

文中的“我”,让我想起了美国作家海伦.凯勒。她虽然患聋哑残疾,但感觉却异常敏锐,精神世界无比丰富,心地极为善良。

她没有表现出对身体和心灵的痛苦和对他人怜悯的渴求,而是以乐观进取的精神面对世人,所以她写下了那么优美的文字。我们也应该向海伦.凯勒一样不向命运低头,去战胜生活中的每一次挫折,坦然面对命运中的每一个不公正的待遇。

况且当命运把你的这个希望灭绝,往往又会给你另一个希望。只要我们把握,坚强的活下去,就一定会有新的曙光出现。就像我,现在成绩不好,对学***了信心,而读了这篇文章,我想我这样会使我身边的亲人多么伤心啊!

文中的“我”最终战胜了身体的残疾,坚强而勇敢地活着。我要学***种战胜困难的精神,把自己的学***搞好。成绩差并不可悲,可悲的是放弃努力。

即使面对失败,我仍然可以迎头赶上,决不要自怨自艾,决不要在那儿发呆。

姚明说:“人可以被打败,但不可以被打倒。”我要学习《秋天的怀念》中的“我”,战胜学***困难,争取优异的成绩。

《秋天的怀念》读后感(篇3)

今天,我们学习了《秋天的怀念》这篇课文。正文主要讲述了一位身患重病的母亲,照顾瘫痪的儿子,鼓励他好好生活的故事。

当我读到邻居的小伙子背着我去看她的时候她昏迷前的最后一句话是;‘我那个有病的儿子和那个未成年的女儿’时,我被深深地感动了。一位母亲在临死之前***不下的,最牵挂的还是自己的儿女,也让我们体会到了母亲对儿女博大无私的爱。

母爱是世界上最伟大的东西。只要你仔细观察和寻找,世界上到处都有母爱。母爱永远伴随着你,伴随着你成长。

秋天的怀念读后感【2】

今天老师带领我们学习了《秋天的怀念》这篇课文,读完这篇课文我觉得非常感人!

一位患有肝病的母亲照顾一位双腿瘫痪的儿子。知道自己病危,他还不忘让儿子接受现实。

他的母亲对他说咱娘俩一块,好好儿活,好好儿活。当读到这句话,我就很钦佩他的母亲。因为母亲不仅为儿子,也为自己下定了决心,因为她清楚地知道自己活在世上的日子不多了。

但她为了儿子,还是决定好好活下去。虽然她知道这是不可能的。

而且读完全文,我感觉,他的母亲对他总是低声下气的。如果我现在坐在我前面,我真的想打他一巴掌!虽然他的腿瘫痪了,但他仍然有手和大脑!

但换位思考一下,如果我的腿瘫痪了,我也许会闹得更厉害,就像我这种大小姐脾气的人,哪会受得了这种打击呢!所以我现在真是太纠结了!脑袋里一直有两个小细胞在打架,一个说:

如果你的腿瘫痪了!你能在短时间内接受现实吗?这个问题真的值得我思考!

我想我应该会,也应该不会,因为我的手腕骨折过,在矫正骨头的一段时间里,手腕上虽被打了石膏,但一直处在痛与痒的过程中,那滋味真是不好受!但我最终还是挺过去了。让我不确定的是:

骨折毕竟随着时间的消逝可以痊愈,而瘫痪可是永远都养不好的。就算再坚强的人遇上也一定会成为心理上的一大障碍!

要想成为一个坚强的人,就一定会遇到很多困难,接受很多挑战!作者在经历了这一系类磨难之后,肯定成为了一个坚强的人。在他接受新生活的同时,他在天上的母亲一定会为他自豪的!

秋天的怀念读后感【3】

《秋天的怀念》是我很喜欢的一篇课文。主要讲述一位重病母亲照顾双腿瘫痪的儿子的故事。又是秋天,母亲选择了菊花,儿子选择了落叶。

儿子把痛苦给了母亲,但母亲把痛苦深深地埋在心里。文章赞扬了伟大的母爱,表达了作者对母亲的怀念。

读了这篇课文使我想起了一件事。有一次我病了。虽然我父母很忙,但他们还是请假来看我。当时,我烧得很厉害,迷迷糊糊地就睡着了。我在昏迷中似乎听见妈妈打了手机,爸爸把我抱上了汽车。

等我醒来的时候,我已经在床上打吊瓶了。我看了看四周,妈妈在和医生说话。爸爸看我醒来了,就走到我跟前,我看见爸爸头上满是汗水。

妈妈也过来了,一把把我抱在怀里。这时,我感到一种温暖的感觉。我觉得父母的爱是如此伟大。太令人难忘了。

读了《秋天的怀念》一文后,我非常感动。正文主要写了一个母亲身患重病,照顾双腿瘫痪的儿子的故事。儿子因双腿瘫痪而暴怒无常,常常用摔东西,砸玻璃的方式把痛苦转嫁给别人。

但母亲只是默默地忍受,不仅不让儿子有死亡的念头,还推着儿子看菊花,看菊花旺盛的生命。多么伟大的母爱啊!看完课文,我不禁想起了我奶奶。

一天,爸爸妈妈在工作。外婆和外公去看他们的姐姐,她病的很重。因为家里没人,放学后我去奶奶家吃饭。老奶奶一看我来了,非常高兴,马上就去包饺子给我吃。老奶奶年纪很大了,过了好长时间,才做好饭。

但她光顾做饭,没扫地板,床单也不整齐,我觉得她很脏,所以不吃。后来我才知道包饺子很麻烦。再说,老太太又病了。后来,老奶奶去世了。

我一直感到对不起她。真想找个机会补偿她。

秋天的怀念读后感【4】

今天,我们学习了秋天的怀念这课,感触颇多。

这篇文章讲的是一位身患重病的母亲。虽然她得了晚期肝癌,但为了让双腿瘫痪的儿子重拾信心,她拖着疲惫的身体,试图开导儿子。让儿子平静地面对生活,然后成为一个伟大的作家。

现在的我也不是正处于这种状态下的吗?

最近学习状态一点也不好,数学课上讲的东西爸爸都教过,我也很认真的去听,老师问什么我能答什么,但就是考试的时候考不好,总是粗心,加能看成减,减能看成加,有道题分明检查出来了,第一步减没改成加,对于这种低级错误我还能说什么!

再说说最近打篮球吧,以前全是我们队十几分二十几分领先,我内线上篮也是随心所欲,班级里的对抗中,我一场也没输过,这也使得我在班中的威信很高。可是现在我只要一进内线,必定会有三四个人来防我,叫我怎么进攻?以前是领先太多了在外线试手感,现在是必须去外线试手感,这几次虽然我勉强保住了胜利成果,但是领先的分数已经大不如从前了,这是什么样的一个天差地别啊!

无可奈何花落去,似曾相识燕归来人总是要面对困难的,不能一味的消沉下去,文中的儿子是借助母亲的力量走出困境的,而我又会借住何人的力量来走出困境呢。

《秋天的怀念》读后感(篇4)

当我读到榜首段中“自从我双腿瘫痪后,脾气变得暴怒无常,就常常把东西摔坏。这捣乱,母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的当地偷偷地注视着我的动态,当全部康复沉寂,母亲又悄悄地走进来,安慰我。她总是要说推我到北海看花”这一部分的捣乱,我领会到了文章中的着位母亲无边的宽恕和爱。为了自己的儿子,她连自己亲手养的花被摔毁了都不在乎,容纳儿子的浮躁和冷嘲热讽,还不断地安慰自己的儿子要从头拾回决心,好好日子下去。假如我是文章中的这位母亲,我必定不知道该怎样做。

在咱们的实际日子中,有不少家庭的肚生子女都被视为家长们的“小皇帝”,“小公主”,在家里就要风得风,要雨得雨。家长们体贴入微地照料着他们,他们却一点儿都感触不到,并且还经常对爸爸妈妈发脾气,不遵从爸爸妈妈的教训。我也是这样的人,平常一听到妈妈叨叨唠唠地讲大道理,就会觉得她很烦,但我读到这儿的捣乱,我不由感到有些羞愧。妈妈这么叨唠都是为了我的学习和日子,我应该遵从妈妈的教训,感谢妈妈对我的恩重如山。

“母亲去了医院今后,那竟是诀别。当街坊的小伙子背着我去看她的捣乱,别人告诉我,她昏倒前的最终一句话是:‘我那个患病的儿子,还有那个未成年的女儿……’”从这一段话中,我领会到了文中母亲的爱是忘我和巨大的。她直到最终一刻还挂念着自己的子女,这句话使我深深地感动了。记住有一天晚上,我遽然建议高烧,妈妈知道后,便马上带我去医院治病,那时侯正下着滂沱大雨,妈妈却什么都不论,撑着雨伞背着我,焦急地向邻近的医院跑去。在路上,妈妈一向把雨伞侧向我这边,自己被淋湿了也不论,那种慈母的温暖我一向铭记在心。

我今后必定要好好学习,长大今后,做一个对社会有贡献的人,酬谢亲爱的妈妈。

《秋天的怀念》读后感(篇5)

每个母亲对儿女的爱都是忘我的,读了《秋天的思念》这篇文章后,我从中了解了一份普通而又巨大的母爱。

这篇文章首要叙述了作家史铁生在幼年时期因双腿瘫痪被永远地禁闭在了轮椅上,他曾想完毕了自我的生命,是他的妈妈又从头给了他日子的期望。妈妈容忍了儿子浮躁的脾气,隐瞒了自我的病况,用自我的终身陪同儿子,协助儿子走出双腿瘫痪的暗影,直到死前心里都是对她一双儿女的眷恋与挂念。

史铁生的母亲在临死前说:“我那个有病的儿子和未成年的女儿……”看到那里,我的心被触动了,脑海里重复播放着这样一幅画面:一个满头白发的白叟,嘴里吐着鲜血,艰难地喘息着,忧虑的却不是自我,仍是抛弃日子期望,双腿残疾的儿子。我此时了解了,当母亲看到史铁生用双手狠命地捶打双腿时,母亲为什么会当即扑曩昔捉住他的手,由于在母亲看来,自我捉住的不仅仅儿子的手,更是儿子的命,是儿子可以勇于应对日子的期望。

读完这篇文章,我不由得想起了我的妈妈对我一点一滴的支付,尽管都是日子中的小事,却都是母亲对我体贴入微的爱。所以我要好好学习,长大今后酬谢母亲这份深重的爱。

期望我的妈妈都可以健康欢喜,我会好好酬谢她的爱。

《秋天的怀念》读后感(篇6)

一篇《秋天的思念》,让我知道一个感人的故事:作者史铁生在双腿瘫痪后,脾气变得无常浮躁,他的母亲为了他,想养花,不能养;想看花,不能看;想去治病,不能去。为了伺候双腿瘫痪的儿子史铁生,天天呆在家里安慰“我”,比及“我”心境好,她想去看花,没想到母亲却吐血身亡了。

读了这篇《秋天的思念》课文,我被课文中巨大的母爱和刚强、忘我的母亲深深感动。当我读到那位母亲对儿子说的话:“咱们娘儿在一块儿,好好儿活,好好儿活……”捣乱,我眼前显现一个令人感动的画面:一位病重缠身的母亲,和一位双腿瘫痪的儿子,母亲为了安慰儿子,不论自己的沉痾,想养花不能养,想赏花不能赏,为了孩子,母亲扔掉了全部的欢喜,把生射中的一分一秒都彻底投入到儿子瘫痪双腿上,直到逝世。

啊!一个巨大的母亲,一个忘我的母亲,一个刚强的母亲,为了儿子抛弃自己,抛弃全部,这样母亲怎样不值得咱们敬仰呢?

当我读到妹妹说的话:“她的肝常常疼得她整宿整宿辗转反侧地睡不了觉。”时,我更是热泪盈眶,母亲为了不让“我”愈加推让,忍耐沉痾的糟蹋,一向不开口倾诉。啊!这位母亲就这样千辛万苦,就这样刚强,她为了儿子吃尽了苦头。这种的母亲怎不值得咱们思念呢?

由史铁生的母亲,我联想到我的母亲。在日子中,我的母亲起早贪黑,每天早晨,母亲5点半就从被窝里起来,帮我倒一杯温开水,预备好早餐,才叫我醒来。晚上10点多了,许多人都进入了梦乡,可是母亲还在为我洗衣服、鞋子、袜子……不知什么捣乱才干歇息……

啊!世界上最巨大的爱是母爱,最感人的.爱也是母爱!

《秋天的怀念》读后感(篇7)

9号。钱,只花了那部分才是你真正的财富。你就是家缠万贯,生时舍不得吃、舍不得穿,俩眼一闭,剩下的钱你知道谁花了?冤不冤?

正如小品所说,世界上最痛苦的事情是人死了钱没花。(比人活着钱没了还痛苦,只要活着,钱没了,还可以赚。)还有那些省吃俭用的**,好好的**不做,结果因贪返贫,一分钱没花着,还搭上个人财产全部没收,名誉扫地,惨不惨?

10、对待爱你的人一定要尊重。爱你是有原因的,不要问为什么,接受的同时要用加倍的关爱回报。但是不要欺骗别人的感情,即是你对他们不感兴趣,即使他们有缺点,这是金钱买不到的财富。

记住:轻视别人的感情就是轻视自己,玩弄事物,丧失道德。爱,是一种美德.

11、背后夸奖你的人,知道了,要珍藏在心里,这里面很少有水分。当面夸奖你那叫奉承,说的再难听些叫献媚。你可以一笑而过,就当什么也没发生。

也许你很快就会被问到。当众赞美你的,必是疏忽大意。也许你转过身,他会用手指戳你。掌握一条原则:

逢人多贬自己,也少夸别人,选先评优的时候除外。

2.对你吹拍人,最可能背叛你。伤你最深的人,一定是你最爱的人。百分之七十的**案发生于熟人之间。“生虎犹可近,熟人不可亲。”

3.胆小的男孩一般能成大事。打仗前思后想的,才是帅才。流泪的男人一定有爱心。举棋不定是一种美德。

4.爱骂人的人,内心都很恐惧。长角的动物都不是食肉动物。一群人中最安静的人往往最有实力。“动如火掠,不动如山。”

5.背叛你的女孩,再侮辱你,一生命薄。恶有恶报。早年的“班花、校花”,有几个会有晚年的幸福?“猛虎别在当道卧,困龙也有上天时。”

6.重情之人,难有爱情之幸福。当你说岀爱字,你就处于被动。爱情的真谛是“欲擒故纵”,鲜花大都插在牛粪上。“骏马常驮痴汉走,巧女常伴愚夫眠。”1.不要怕被别人

三。一流的人有本事,没有脾气;二等的人有本事,有脾气;末等的人没有本事,脾气大。

3不要用女朋友的数量来显示你的魅力。你可以用你的事业和好的家庭男人来展示你的卓越。

4学会帮女人做家务。一个回家就只是躺在沙发上等待老婆开饭的男人,会让婚姻生活淡的比白开水还无味

6.没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定会失去另外一部分。如果什么都想要,只会什么都得不到。

8个。如果两个人同时犯了错误,站出来的人就叫做宽容,对方的债务迟早要偿还。

9.自己不喜欢的人,可以报之以沉默微笑;自己喜欢的人,那就随便怎么样了,因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。

10.不要做刺猬 ,能不与人结仇就不与人结仇 ,谁也不跟谁一辈子 ,有些事情没必要记在心上

13岁。金钱很重要,但你不能依赖男人或父母。你必须保持赚钱的能力

14岁。不要高估你在团队中的力量,因为当你选择离开时,你会发现即使没有你,太阳仍然会升起

《秋天的怀念》读后感(篇8)

当我读完《秋天的思念》这篇课文后,我的心境久久不能安静,被史铁生叔叔的母亲那种巨大而忘我的母亲深深的感动。

课文主要讲:一位沉痾缠身的母亲无微不致的照料双脚瘫痪的儿子。可是,母亲在一个秋天里,母亲因病而死,并在临终前说了一名句这样的话:“我那患病的儿子,还有那末成年的女儿,要让他们哥妹俩好好活下去。”当史铁生叔叔知道母亲逝世时,懊悔的眼泪水不断地往下滴,便下定决心必定要完结母亲最终的期望。并和妹妹好好活下去的感人故事。

这件感人的事令我想起了一件事“那是个长幼有日子里,我晚上一点钟遽然伤风,不想惊扰爸爸妈妈,想让他们好好歇息,所以我想,起来喝杯水就没事。可是越烧越高,成果昏倒了。

当我醒来的捣乱现已躺在医院的病床上了,这时四周模模糊糊的,什么也看不清楚,仅仅模糊地看见一个人泪如泉涌,很哀痛的姿态。过了一瞬间,我逐渐看清楚了,是妈妈。这时我激动而惧怕的投进妈妈的怀有里,无比美好地紧紧拥抱在一同。

或许你读了这篇文章后会流泪的。母爱是每得寸进等巨大的,在这世界上,母亲们为自己的女儿花了多少汗水,所以咱们作为儿女的应该贡献她们。每个人都有母亲,母亲们每时每刻都在为咱们而操捞,她们为咱们操白了头发。

母爱是巨大的、是崇高的、是忘我的。让咱们拍起手唱:“世上只需妈妈好,有妈的孩子像块宝,投进妈妈的怀有,美好享不了………。”

《秋天的怀念》读后感(篇9)

我那个生病的儿子,还有那个未成年的女儿。”你能感受到,这位母亲是多么伟大、无私呀!这位母亲就是著名作家―史铁生的母亲,史铁生写的《秋天的怀念》就是歌颂这位伟大而无私的母亲。

《秋天的怀念》是遗篇十分感人的课文,讲述了一位重病缠身的母亲,体贴入微的照顾双腿瘫痪的儿子,鼓励儿子好好活下去的故事。其实,生活中,母爱无处不在,在生活小事中也常常感受到母爱,有的母爱像滔滔江水,连绵不断;有的母爱大爱无言,选择了重生,也选择了永生还有的母爱无私、伟大。而我所感受到的母爱不是像滔滔江水,连绵不断,也不是像大爱无言,选择了重生,也选择了永生,而是无私的。有一次,我半夜发烧,直烧到39度9,那时窗外淅淅沥沥地下着小雨,妈妈给我盖被子时摸了一下我的额头,呀!热的像火锅店里刚出锅的猪肉一样,妈妈立刻披上大衣,抱着我顶着绵绵细雨飞奔到了门诊部,途中,因为我叫冷,妈妈把大衣脱给我穿,自己只剩下一件薄薄的睡衣,医生给我打了吊针,妈妈就陪着我说话。过了凌晨五点,打完了四五瓶吊针,我的烧退到了38度,可以回家了,可是要连续3天来这里打针,这样,几天过后我的病渐渐好了,妈妈却病了。

现在学完了《秋天的怀念》这篇课文,我的感想很多!体会也很多!为什么这位母亲感受着疾病的折磨,还无微不至的照顾着自己的儿子?为什么母亲不让儿子照顾自己,而自己照顾儿子?这些问题的答案都是同一个:这位母亲是位坚强、无私、伟大的母亲!我体会到了母子之间的似海深情。“谁言寸草心,报得三寸晖。”我们现在要努力学习,报答我们的母亲。

《秋天的怀念》读后感(篇10)

今天我读了一篇文章——《秋天的怀念》,作者是当代作家史铁生。读着读着,我明白了一些道理。

这篇文章讲的是作者双腿瘫痪以后,脾气变得“暴怒无常”,心里变得极为焦躁不安。痛恨一切美好的事物,失去了生活的勇气和信心。作者的母亲默默的承受着作者的“暴怒无常”,却始终以耐心和微笑安抚作者心灵的创伤。

后来,作者的姐姐告诉作者,作者的母亲经常因为肝痛而整晚睡不着觉。

一天,作者独自坐在屋里,作者的母亲憔悴的脸上现出央求的神色对作者说:“北海的菊花开了,我推你去看看吧。”“什么时候?

”“你要是愿意,就明天?”作者的母亲说。作者的回答已经让作者的母亲喜出望外了。

于是便和作者谈起了上次去北海时的情景。说道“跑”、“踩”一类的字眼,便戛然而止,悄悄的出去了。

作者的母亲出去了,就再也没有回来。

那年的秋天,作者的母亲病故了。但作者的母亲病故前还念着自己有病的儿子和还未年的女儿。

又到了秋天,作者的姐姐推着作者去北海看菊花。作者也懂得了母亲未说完的遗言,领悟出了“好好儿活”这句话的意义和分量。

我从这篇文章中明白的几个道理:

一、趁现在我们的父母还在,要好好孝顺他们。中华民族几千年来尊老爱幼、孝顺孝道的传统美德得到了很好的继承。

二、不管变成怎样,遇到多大的挫折都应该乐观面对。不能失去信心和勇气。我们只有经历了挫折才能成长。

读完这篇文章,我会尽力去面对挫折。

初一:浅忆梦微凉

《秋天的怀念》读后感(篇11)

导语:《秋天的怀念》这篇课文主要是写自从作者的腿瘫痪以后,他的脾气变得暴怒无常,母亲却默默地忍受,不但不责骂他,反而以一颗慈善、宽容的心来关爱他、照顾他。当作者摔倒时,母亲理解儿子心中的痛苦,并试图让他发泄出来。

秋天的怀念读后感3篇母爱是只小小的船,悠悠地划行在平静的水面。妈妈摇着爱的船,把希望挂在帆上,把重担装进船舱,把思念藏在船底,脸上挂着微笑。《秋天的怀念》这篇文章告诉了我,母爱是一座无形的桥,你永远也探索不到她有多深奥;母爱是一杯甘泉,在你酷热难耐的时候,抚慰你躁动的心;母亲的爱就像空气,无论什么时候我都可以感受到母爱的气息。

作者因为双腿瘫痪,脾气变得怪癖异常,失去信心,望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃粉碎;听李谷一甜美的歌声,我会突然把我的东西扔到我周围的墙上。粉碎;听李谷一甜美的歌声,我会突然把我的东西扔到我周围的墙上。母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。

当一切又平静下来时,她悄悄地回来了,她母亲一直在默默地忍受着这一切。她没有责怪儿子,尽管儿子病得很重,她还是想带他去北海看花。直到病死前,牵挂的依然是自己的残儿和孤女。

母亲的去世,让儿子突然从自怨自哀的状态中醒来,回忆起母亲生前对自己的爱,儿子终于懂得珍惜生命,勇敢地活着。是母爱点亮了儿子的心灯,是母爱让儿子重获生命的力量和勇气。

请珍惜你现在与母亲之间的时光吧,人生苦短,仔细母爱吧!不要等到“树欲静而风不息,子欲养而亲不在。”珍惜你拥有的母爱,因为它是世界上最伟大、最无私的爱,拥有就是一种幸福。

秋天的怀念读后感3篇我曾读过一篇文章——《秋天的怀念》,这篇文章使我体会到了浓浓的母子情。

“我”双腿瘫痪后脾气变得暴躁,常常摔东西,悲观厌世。母亲为了鼓励“我”生存的勇气,在重病缠身的情况下还要坚持带“我”去北海公园看花。“我”答应了,但母亲却等不但那一天。

母亲生命里的最后一刻还挂念着“我”和未成年的妹妹。

读完这篇作文,我不禁想起了我的母亲,她给了我无私和伟大的爱。记得一次,我在夜里突然

感都头晕,我妈妈二话不说,背起我跑向医院。路上静悄悄的,只听见母亲的喘气声,汗水湿透了她的衬衫。我几次叫她放下我,我自己会走。

但我妈妈还是不相心我,什么都不说让我失望。。。。。。医生给我开了处方。在妈妈的精心呵护下,我健康成长,但妈妈因为照顾我而累了。我感动地留下两行晶莹的眼泪。

还有一次,那个月光如水的晚上(我的作文本里有,有兴趣可以看看)我永远忘不了。我上课因为说小话被老师批评,母亲也被老师叫去“训”了一顿,母亲并没有批评我,还耐心教育我,她的话真正说服了我.从那以后,我一刻不忘学习,辛苦地学习。

终于,我的学***在全班前五名。

“世上唯有母子情深”这句话说得好!

是的,伟大的母爱,他们只想付出不回报。

秋天的怀念读后感3篇读了《秋天的怀念》后,我深深地体会到了妈妈的爱比天空的太阳还要灿烂,还要温暖,尤其是文中妈妈说的一句话:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活。”我的眼泪不禁夺眶而出。

这篇文章最使我感动的是最后一部分。这一部分非常感人,催人泪下。作者的母亲骑上三轮车去了医院,这是他们永远的告别。

在她死之前,她母亲并不像有些人那样害怕死亡。但总想着自己的孩子,让他们在一起,好好生活。可见母爱多么伟大!

是啊!母爱多么伟大!我也有亲身体验。

妈妈每天忙着忙那,还不都是为了我们!有时候,妈妈给我讲解错题,我却在一边不耐烦地嫌她唠叨。有时候,妈妈做出饭菜,我又嫌这不好吃,那不好吃。

直到读了《秋天的怀念》这篇文章,我才明白母爱是世界上最伟大的爱,妈妈所做的一切都是为了我好。我为我以前做过的愧对妈妈的事感到后悔。小时候,妈妈把好的都留给我们,长大后,我们也应该体谅、关心妈妈,帮助妈妈干力所能及的家务活。

《秋天的怀念》读后感(篇12)

六年级读后感篇一_《秋天的怀念》读后感

近几天来,我们学***篇催人泪下的文章史铁生的《秋天的怀念》。

本文讲述了这位身患重病的母亲克服重重困难,照顾瘫痪的儿子直到生命的最后一刻的感人故事。

学***篇课文,使我懂得了不管身处何种困境,何种低谷,都不要伤心、不要灰心、不要气馁,更不要绝望,不要干傻事,不管什么时候都不能失去面对生活的信心,一定要好好儿活

人类有许多种选择,我们可以平凡的好好儿活,也可以高尚圣洁的好好儿活,还可以热烈而深沉的好好儿活,也可以开心快乐地好好儿活,还可以有意义地好好儿活。在我心中,美好的生活就是这样:现在好好学习,将来进入理想的大学,毕业后有一份好的事业,回归社会,体现自我价值。

虽然没有什么了不起的成就,但生活还是平静而美好的

我听到过这样一个故事:老艄公和他的儿子以捕鱼为生,但老艄公失明了。一天他和儿子出海捕鱼,在回来的途中遇到了大漩涡,掌舵的儿子辨不出方向,船在漩涡里直打转,眼看就要翻了,说时迟那时快,老艄公一把推开了儿子,自己把稳舵驶出了漩涡,驶向了灯光闪烁的码头。

儿子疑惑地问:爸爸,你的眼睛看不见,你怎么知道方向?几十年了,因为我的心里有一盏灯啊!

老艄公骄傲的回答。

这个故事给我印象极深。他告诉我们:生活也许平凡,也许会有厄运,也许会遇到各种困难,遭受重大打击,但只要我们心中的光芒不灭,只要我们有勇气和信心勇敢面对生活,我们都能生活的很好!

六年级读后感篇二_《秋天的怀念》读后感

《秋的怀旧》是教科书中的一篇文章,主要描写了作者双腿残疾的母亲的大爱。作者双腿残疾后,脾气变得暴躁易变。他时不时变得脾气暴躁,扔东西,发脾气等等。他母亲在角落里偷偷地为儿子流下了眼泪,伤心地试图让他摆脱困境。

为了唤起作者对生活的勇气和信心,作者的母亲虽然病得很重,整夜失眠,但仍坚持推着儿子去北海看菊花。在他母亲生命的最后一息,即将离开人世时,心里还惦记着自己生病的儿子,未成年的女儿。如此伟大的母爱使我想起了我的母亲。

我母亲养育了我11年,把母亲的爱注入我的感情。想起每当我生病时,坐在我身旁照顾我的总是母亲。这11年里我给母亲添了不少麻烦、记得小时候,我一犯错误,母亲就会打我。

母亲打了我,我总会在心里痛恨母亲,为什么要打疼我。可是但我长大了。母亲向我述说了小时候的一切,我才知道。

在母亲打我的时候,母亲的心更痛。母亲说了,心里再同也要教育我,不能让我惯犯。这些年来,我有多少次没有改变陆教,和妈妈一次又一次的担心。

当时光飞逝,我母亲老了,我长大了。母亲在也不为我操那么多心,不打我了,不唠叨我了。我长大了,母亲认为我应该走自己的路了。

应该走属于我自己人生的道路,谁也不能代替我走的路。

我爱你,我最亲爱的母亲。谢谢你这些年来,给我的教育,关怀。事实上,你给我的最大无形资产是你小时候给我的教育。

《我的大学》读后感系列十二篇


通过对“《我的大学》读后感”进行深入研究,我们为您综合了相关内容。读书就像挖矿一样,是一个不断淘金的过程。大家可以阅读这本书,相信每个读完的人都会受益匪浅。读完一本书后,会有许多想法涌现在脑海中,这就是即将要写的读后感。希望我分享的文章能给您提供一些步入正确轨道的方法和技巧!

《我的大学》读后感【篇1】

(一):

(二):

这个暑假,我读了高尔基的三部曲第3部——《我的大学》。

这本书讲述了在作者十六岁的时刻,便离开自我的家乡,独自一人去喀山求学。但作者高尔基没有上大学,所以上大学成了高尔基的梦想。没上成大学,作者为了能够生存下去而四处奔波:

生活在贫民窟,卖苦力,接触流浪汉,之后在面包店工作,出现了一个转折点。高尔基和古里在一起。在普莱特尼奥夫、杰伦科夫和霍霍尔等大学生和进步人士的联合中,高尔基进入了一所规模庞大的社会大学。在这所社会大学里,作者历程了许许多多:

经受多要素的日常考验,对人生好处和世界的复杂性去了最初的探索。

高尔基从小善良懂事,当他来到喀山,寄住在1个贫困中学生家里。这个家里便有了三个小孩,这位母亲很可怜,高尔基也注重到了这一点,就算是“母亲“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重,之后,高尔基决定找个上班,让这位母亲缓冲些负担。摘自copyright8请保留此,谢谢。

《我的大学》是部自传体**,故事节简便,突出。作者用美丽的语言写出了他成长的片段。这本书是1923年完成的,作者此时已有55岁,年过半百。

读了这本书,我明白了无论遇到什么情况,有多困难,也要想办法克服。并且要懂事,学会随时随地为他人着想。

(三):

《我的大学》以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它产生后,影响广泛,激励了无数渴望光明和知识的年轻人勇往直前。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭之后,不得不为生存而劳碌奔波,住“大杂院”,卖苦力,与小市民和大学生交朋友。

他进入了一所天地广阔的“社会大学”,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,经过痛苦的思想探索,最后成长为一个革命知识分子。

歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后,我深有感触。

这本书不仅让我了解了这位英雄年轻时的生活和命运,也向我们展示了世纪之交大背景下一代人的成长历程。

高尔基出身贫寒,有着不幸的童年。他是一个捡破烂的,学徒和杂工,被欺负和虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中,高尔基仍如生命力顽强的小草,艰难的生长并且绽放。

我多么渴望像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!像他一样渴望在知识的海洋中旅行。同高尔基相比,我真是羞愧万分。

平时在学***到一点挫折我就难以应对,甚至会半途而废。

主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学***,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读?”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗?

难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正明白:“学***水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为。

(四):

这是高尔基自传体**《童年·在人间·我的大学》三部曲的最后一部,名叫《我的大学》。

这部里有《来到喀山》《杂货铺老板》《当面包师傅》《到乡下去》这几篇。主要讲了在阿廖沙十六岁那年,背井离乡,怀着一点上学的期望,去了喀山。但是,他想上大学只是一个梦想,无法实现。

期望破灭后,艾莉莎跑去求生,住在破房子里,卖苦力,和流浪汉联系,在面包店工作。而且,当他在面包店时,他听到了一件非常不愉快的事情——他祖母的死。过了一段时间,阿利奥沙登上拖船,离开喀山,来到里海海域

读完之后,我有很多感想,在当时的苏联、俄罗斯有多少像阿廖沙这样的青年,历经重重困难,却没有上到大学,还经历了可怕的事实:外祖母去世了,多不好的消息,多无法让人理解,外祖母是阿廖沙生活中最好的伴侣,是最关心阿廖沙的,是本书里最光辉的人物之一,可她却去世了,为什么好人死得快,坏人活命长呢?还有,我还喜爱阿廖沙坚强的品质,他做事坚定不移,坚贞不屈的品格,也值得我们学习,还有,他身上有一种说不出的性质、性格,反正,和坏没有关联,只和好有关联。

而且,他没有放下期望。经过七天七夜的航行,他来到了里海地区。这段经历也可以被认为是阿列克谢最伟大和最有益的大学。

(五):

阅读了高尔基先生的《童年》我深有感触。

具体材料如下:戈尔基是当代著名作家,也是世界上第一位无产阶级文学的伟大代表。《童年》是作者的传体三部曲,写主人公阿穆沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程,深刻而生动的描述了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。

作品中的主人公阿穆沙也就是高尔基先生本人,这一形象既是作者早年的生活写照,也是**人民,个性是处于社会下层的劳动人民经过磨练后总走向生活的典型。

这篇作集我觉得一是写出高尔基先生童年至青年时期的事情,还在隐隐约约中告诉我们做人的道理--要坚持不懈!

没有错的开头就是写作者离开了死去的父亲极度悲哀,但是在自己的不懈发奋下最后走向了成功。

如果你在生活中遇到同样的挫折,你会怎么做?是正因父母离开一向悲哀,不肯自己坚持做自己的目标;还是跌倒了再爬起来自己发奋想自己的生活发奋奋斗!

我认为你必须选择站起来,做一个坚强的人。文章中有一段描述了他这样的想法:我幻想着奇异的冒险和伟大的成就。我不指望别人的帮助或幸运之神的到来。在这种困难的情况下,我的意志越来越坚强。

我开始明白,一个人是在周围的环境中挣扎成长的!

当遇到大挫折时,我们应该理解高尔基先生的话:挫折时简单的,只要我们处理好,就是最大的成功!

(六):

童年在人间

朋友们!让我们一齐来记住这个伟大的名字吧!一个值得我们每个人,尤其是成长中的青少年高尔基学习榜样!

让我们学***勤于学习、善于写作、敢于斗争的优秀品质!高尔基上小学时,家里穷得买不起新衣服。于是,他只好穿着他母亲的皮鞋和外祖母的外套,还有黄色的衣衫,散脚的裤子,这样一身五颜六色的打扮去上学。

因为高尔基的生活很艰难,他只能捡垃圾维持生活。那时,穷人很受人鄙视,所以一些有钱的孩子经常嘲笑高尔基。然而,高尔却从来不拿它当一回事。

他发奋学习,最后成为了伟大的作家。

看到那里,我想到了我们此刻的生活。这也是童年。我们的生活比高尔基的快乐得多。饭来张口,衣来伸手,天天有新衣服穿,我们真就应珍惜啊。

高尔基能在那么艰苦的环境下,坚持不懈,奋发向上,直至成功。那么我们呢?这么好的生活条件下,如果还不发奋学习,那就太对不起老师和我们的父亲母亲了。

我想:在前进的道路上,必须会遇到一些坎坷。但是,只要像高尔基那样,咬一咬牙,绝不放下,就必须能成功。

高尔基的精神值得我们学习,高尔基也值得我们尊敬。

《我的大学》读后感【篇2】

《童年在人间我的大学三部曲》读后感

在《童年在人间我的大学三部曲》这本书中,作者详细地描绘了他童年时期的生活,以及他在大学期间的成长和探索。这本书不仅仅是一部成长自传,更是一本注定成为经典的作品。通过阅读这本书,我深刻地感受到了作者的感受和成长历程,并从中获得了很多启示。

在我阅读这本书的过程中,我发现作者将他那纯真的童年生活娓娓道来,让我仿佛置身于他的童年世界中。他用细腻的笔触描述了他和父亲一起去田地里耕种的场景,以及和兄弟姐妹一起嬉戏的快乐时光。这些细节不仅让我感受到了童年时光的美好,也让我思考起了我的童年生活。

除此之外,作者也在书中回顾了他在大学时期的成长历程。他从一个懵懂无知的青年逐渐成长为有思想、有担当的成年人。他在大学期间经历了许多挫折和困惑,但他从中总结经验教训,不断努力追求自己的理想。这让我意识到成长并不是一帆风顺的,我们都会面临各种困难和挑战,但只要我们有坚定的信念和勇气,就能克服一切困难。

与此同时,作者还通过自己的成长经历给我带来了很多启示。首先,他在书中强调了家庭对于一个孩子成长的重要性。作者在书中一直强调他和父母、兄弟姐妹之间的默契和互助,这让我意识到一个和睦的家庭环境对于孩子的成长至关重要。其次,作者还强调了自律和毅力的重要性。他在大学期间克服了各种困难,用自己的努力和毅力取得了成功。这让我认识到只有通过不断的努力和坚持,我们才能够实现自己的目标。

总之,通过阅读《童年在人间我的大学三部曲》,我不仅仅感受到了作者的感受和成长历程,也从中获得了许多启示和思考。这本书深深地触动了我,让我更加珍惜自己的成长经历,并意识到只有通过不断的努力和坚持,我们才能够实现自己的理想。同时,这本书也让我更加重视家庭的重要性,家庭是我们成长的港湾,只有一个和睦的家庭环境才能够培养出一个健康、快乐的孩子。

通过阅读这本书,我仿佛与作者建立起了一种特殊的联系,他的成长经历也让我对自己的成长有了更深刻的理解。《童年在人间我的大学三部曲》是一部温暖而令人深思的书籍,我相信每个读者在阅读之后都会有所收获。我会将这本书推荐给身边的朋友们,并鼓励他们去阅读,希望他们也能够获得同样的启示和感悟。

《我的大学》读后感【篇3】

《我的大学》是高尔基的自传体**三部曲之一,是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。其作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭之后,不得不为生存而劳碌奔波,住“大杂院”,卖苦力,与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子。

《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎,激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。

读了《我的大学》这部文学作品后,我深有感触。高尔基出身贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,受尽了欺凌与压迫。

就是在这悲惨而又艰苦的生活中,高尔基仍如生命力顽强的小草,艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!像他一样渴望在知识的海洋中旅行。

同高尔基相比,我真是羞愧万分。

一开始,我考上这所大学的时候,因为专业调剂,心里很不平衡,对大学充满了抱怨和不满。他学习进步很快。他整天在学校什么也不做,不是看就是和朋友聊天。他白白浪费了他的好时光。更重要的是,平时学习的时候很难遇到一点挫折,甚至半途而废。

在期末考试中,由于平时不努力,临时抱佛脚,死记硬背,导致期末成绩不理想。等到读了这本书后,我才深深的感悟到我是多么的不懂的珍惜着美好时光,有这么好条件让我读书,获取更多的知识。为此我深深的反省,要好好的借此去学***的知识,丰富自己的生活,扩大自己的视野。

另外主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学***,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读?”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗?

难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正明白:“学***水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。也许真的是要经历磨难才懂的自己身边的幸福,这样才明白自己比别人是多么的幸运。因此,我们应该积极追求光和知识,使自己成为有用的人,对大学和生活充满热情和活力。

《我的大学》读后感【篇4】

马克西姆·高尔基生于俄国中部的尼日尼·诺夫哥罗德城,年幼时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家渡过童年。他只上过三年学,十一岁就走向社会,开始自食其力的糊口。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时,他只身来到喀山,进入“社会大学”,在与命运的斗争中他深入俄国社会的最底层,和各个阶层、各种人物接触,饱尝了糊口的艰辛,从而丰硕了他的社会知识和糊口经验。

高尔基酷学习,在艰苦的劳动之余仍坚持写作时间和阅读大量书籍。

《童年·在人间·我的'大学》是作者自传体三部曲,写主人公阿廖沙从童年到青年期糊口经历和心理历程,深刻而生动的描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治糊口的历史画卷。作品种主人公阿廖沙原型就是高尔基本人,这一形象既是作者早年糊口写照,也是俄国人民。特是处于社会下层的劳动人民进过磨练后走向新糊口的典型!

《我的大学》读后感【篇5】

读完了《我的大学》后,我更加崇敬高尔基了,因为他有坚持不懈的决心。

《我的大学》主要讲了:高尔基怀着读大学的理想去了喀山,但由于各种情况,他的希望破灭,他不得不为生存而奋斗:住“贫民窟”,卖苦力,和流浪汉接触,在面包店工作……在一些大学生和进步人士的帮助下,高尔基投身进了一所社会大学。

高尔基求知的欲望是多么强大!他有很大的决心。他想上大学。他想学习并成为一名大学生,而不是整天埋头苦干。为了生存,他付出了多少努力?他吃不好,住宿条件也不好。但他后来通过自己的努力成为了一名家庭作家。太神奇了!

高尔基观察了他周围的许多人,并与不同性格的人接触。当他无所事事时,他观察贫民窟里的人们是如何生活的。因为他善于观察,他能写出如此感人的作品。他喜欢同知识分子交流,比如“霍霍尔”。与此同时,高尔基得知他的祖母去世了,很难过。

当我读到这里时,我不禁感到悲伤。他失去了很多亲人,心里也承受了很多痛苦,但他从未放弃对梦想的追求。

读完《我的大学》后,我对高尔基有了进一步的认识,也知道了生存的艰苦。

今天,妈妈和我一起去黄埔书店买了不少书,有《童年》、《在人间》、《母亲》、《我的大学》……其中在这些书里,对我印象最深的是《我的大学》这本书。

《我的大学》这本书主要讲述了高尔基在上大学的时候,高尔基的父母亲去世了,但高尔基仍然还不断的坚持学***书。

想想自己,现在我们有了这么好的学***,还不用功去读书是没办法解决困难的,我们以后到了社会是不会等着你的,只要你差一点儿都是不能工作的,因为你的资格不够,所以是不能工作的。只有在课堂上认真听讲,不要小题大做,遇到不懂的问题,我们可以马上告诉老师,让老师帮你解决问题,让你在不断的学习中取得长足的进步。

我们从现在做起,从现在做起!我们应该对高尔基勤奋好学,这让我明白我们应该珍惜时间,从每一分每秒开始。大家行动起来吧!

自从我读了《我的大学》之后我被高尔基的勤奋所感动。

高尔基在昏暗的油灯下读完大学。那时,他的生活很艰苦,但他没有放弃梦想,也没有坚持学习

高尔基能在昏暗的油灯下学***有比他好一千倍一万倍的学***下学***反而比不上他这是为什么?是因为我们贪玩、自满所造成的。难道在相比之下的我们不应该努力吗?

有一名言这样写到“勤奋+谦虚成功”高尔基做到了。而我们却是“贪玩+自满失败”我们的结果就是如此,难道你们想看到父母为你们的前途渺茫而忧心忡忡吗?我希望同学们能抬眼一点,把事情看得更远一点,不仅能看到现在的快乐,也能对未来的生活充满期待。

在这里,我呼吁那些顽皮的孩子为我们的未来和理想努力工作!让高尔基的作风流传天下吧!让我们为历史的史册再添一笔辉煌吧!

好书,在暑假里我读了一本好书,在我看来,这本书经过人类历史的大浪淘沙,经过长期的积淀下来的被公认为文学的精品,才是值得阅读的书籍。

在高尔基的《我的大学》中,我体会到了一种思想与另一种思想的对抗。在那种艰苦的生活中,我渴望生活、成功和阅读。这本书的主人公具有坚强的意志力,他不畏惧生活中生存的困难,他不断的寻找生活中的的技巧,为得是自己更强大,更有生存的的价值与生活的动力,他为能读上大学而努力奋斗,对付人生中的所有挑战。

在**中,我意识到那些人的心理,好人往往有好的回报,坏人往往有坏的回报,在生活中只有坚持不懈的努力,才是对别人对自己的一种挑衅,这是完全不能容忍的,这是主人公的心理思想。

事物有巧合,人有相似之处。主角是一个有意志力的人,我也想成为这样一个有意志力的人。虽然我现在只是一个小学生,但我渴望有这样的意志力,这能让我有无私的勇气。

书,让我懂得道理,让我体会人,让我分辨是与非,让我们读一本好书,体现一次美丽的人生,走一次人生的旅程,懂得一个道理,选择正确的人生。

《我的大学》读后感【篇6】

这是高尔基自传体小说《童年·在人间·我的大学》三部曲的最后一部,名叫《我的大学》。

这部里有《来到喀山》《杂货铺老板》《当面包师傅》《到乡下去》这几篇文章。主要讲了在阿廖沙十六岁那年,背井离乡,怀着一点上学的希望,去了喀山。但是,他想上大学只是一个梦想,不能实现。希望破灭后,阿廖沙为了生存而奔波,住在破房子里,卖苦力,和流浪汉接触,在面包房工作……而且,他在面包房的时候,听到了一件很不愉快的事——他的'外祖母去世了。在过了一段时间后,阿廖沙上了一只拖船,离开了喀山,来到了里海地区……

读完之后,我有很多感想,在当时的苏联、俄罗斯有多少像阿廖沙这样的青年,历经重重困难,却没有上到大学,还经历了可怕的事实:外祖母去世了,多不好的消息,多无法让人接受,外祖母是阿廖沙生活中的伴侣,是最关心阿廖沙的,是本书里最光辉的人物之一,可她却去世了,为什么好人死得快,坏人活命长呢?还有,我还喜欢阿廖沙坚强的品质,他做事坚定不移,坚贞不屈的品格,也值得我们学习,还有,他身上有一种说不出的性质、性格,反正,和坏没有关系,只和好有关系。而且,他并没有放弃那一丝的希望,经过七天七夜的乘船航行后,来到了里海地区。

这一段经历,也可以算是阿廖沙最伟大的、最让人受益的大学了。

《我的大学》读后感【篇7】

自昨天晚上到今天中午一口气看完了《我的苦难,我的大学》,让我深深的认识到,不论是那个名人都有一段不堪回首的往事!在他们的骨子里面有着积极向上的精神,一种永不放弃的精神,一种不灭的信念!也让我重新认识到,苦难的人生,是一种不灭的信念在支撑着前进的动力!

好久没有写日志里,感觉对于自己内心的表达又显得那么生疏了!曾经对于自己的承诺没有兑现,一而再,再而三的给自己找一些说服不了自己的借口,来掩饰自己心中的那份不安,每当看到别人曾经的青春是那样的拼命,看到赵美华从一个砸过石头,在餐馆端过盘子,在服装流水线上做过缝纫工、技术员,在广告公司做过业务员……她用柔弱的双肩扛起家庭重负,用挣来的微薄收入养活全家,供妹妹读书。最后,她以小学文凭和发表的数百万字作品,大胆应聘著名期刊《知音》杂志社的编辑、记者,并被破例录用。

这样的高度不是短时间内就能达到的,就如赵美华在应聘知音编辑时说的那句话一样,苦难就是我的大学!没有经历磨难的人生是残缺不全的人生,没有经历苦难的人生更不会珍惜这匆匆的时光!但我读完了《我的苦难,我的大学》,仿佛书中的画面历历在目,久久不能让我平息!回想起自己的童年,回想了自己的家乡,回想起了我的爸爸妈妈。看到生命一次次的夺走了身边亲人的生命,我只能告诉自己,善待自己的生命,爱惜自己的身体。因为谁也无法预测明天将会发生什么,生命最终逃不过规律的轮回,生老病死,是每一个人都有去面对的。直到今天我还未曾想明白,我要在我有限的生命里留下一些什么,只是这样碌碌无为!更没有明确的方向,一直在寻找属于自己的方向,但却未曾找到。有人问我,你的理想,你的目标是什么,我最终不能够给别人一个明确的答案,包括自己。

总想把这段时间的经历给翻了出来,重新静下心来思考今后的路在何方,我最恐惧的不是苦难,而是没有目标,在人生的旅途中迷失了方向,也会让人慢慢的在纷扰的人世间沉沦下去,耗尽了毕生的时光也没留下什么,带给自己只是那些遗憾。

总想给自己一个期限,却不知道这个期限是多久!现在给自己最大的安慰就是,一些事情总要经历过,才能给自己一个兑现梦想的承诺!

《我的大学》读后感【篇8】

《我的大学》读书心得

《童年》《我的大学》和《在人间》是苏联伟大作家马克西姆·高尔基著名的三部自传体小说。作者通过对童年、青少年、青年的生活和命运的描写,生动真实地再现了他们这一代人的成长经历。

《我的大学》是这三部曲中最后完成的一部,小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,但他的大学梦很快就破灭了。不久就参加了秘密的革命活动,贫苦的生活使他在伏尔加河流浪,和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起,向工人们传播革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工等,这所所特殊的大学—社会大学为他展现出一个越来越广阔的世界。

作者是一个孤儿,没有人照顾他,没有人引导他,独自成长在一个底层世界,他大开了年轻的心,睁开眼睛观察着身边的一切。来到喀山后,他住在一个贫困中学生的家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学,分给他的每一块面包,在他心中都“如岩石般沉重”,由此他决定“出去找点活儿干,在暴风骤雨的日子里,躲在废墟底下的大地洞里做着美梦——顿悟“上大学”,而他又动情地写道:

“这个地方令我永生难忘,它是我的第一所大学”。这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的生活,他没有一点抱怨,他的善良的心充满了感恩和希望p>

他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:“苦难的日子里我变得更加坚强了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好运降临。他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!

苦难使人成长,使人坚强!

这部书是1923年完成的,此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人,用笔真切地再现少年时代的生活,他笔下流出的全是记忆的精华。我一遍又一遍地读,思绪的火花一次又一次地闪过。高尔基教会了我如何冷静地面对生活的危机和挑战;我接受了灵魂的洗礼,我的心就像雨后的晴空,清新、明净、蔚蓝。

《我的大学》读后感【篇9】

我的大学读后感这个暑假,我读了高尔基的三部曲第三部——《我的大学》。这本书讲述了在作者十六岁的时候,便离开自己的家乡,独自一人去喀山求学。但是作者高尔基并没有上成大学,上大学便成为了高尔基的一个梦想。没上成大学,作者为了能够生存下去而四处奔波:住在贫民窟,卖苦力,和流浪汉接触,在面包店工作……后来,事情有了一丝转机,高尔基在和古里。普列特尼奥夫,杰连科夫以及霍霍尔这样的大学生和进步人士的交往中,高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里,作者经历了许许多多:经受多方面的生活考验,对人生意义和世界的.复杂性进行了最初的探索。高尔基从小善良懂事,当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。这个家里便有了三个孩子,这位妈妈很可怜,高尔基也注意到了这一点,就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重,后来,高尔基决定找个工作,让这位妈妈减轻些负担。《我的大学》是部自传体小说,故事情节简单,明显。作者用优美的语言写出了他成长的片段。这本书是1923年完成的,作者此时已有55岁,年过半百。读了这本书,我知道了无论什么情况,多么艰难,也要想办法克服。并且要懂事,学会随时随地为他人着想。我的大学读后感《我的大学》是描写高尔基的自传三部曲中的最后一本书。作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写,生动真实地再现了他们那一代人的成长经历。作者生活在19世纪末20世纪初的俄国,沙俄专制下的黑暗与罪恶是他成长的独特的社会背景,也铸造了他独特的成长方式。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,但他的大学梦很快就破灭了。不久就参加了秘密的革命活动,贫苦的生活使他在伏尔加河附近流浪,和搬运工、小偷、乞丐生活在一起,向工人们传播着革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工等,这所特殊的大学——社会为他展现出一个越来越广阔的新天地。当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。

(读后感 )

他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学,分给他的每一块面包,在他心中都“如岩石般沉重”,由此他决定“出去找点活儿干,自个儿养活自个儿”。在暴风骤雨的日子里,躲在废墟底下的大地洞里,他顿悟“上大学——美梦而已”,而他又动情地写道:“这个地方令我永生难忘,它是我的第一所大学”。这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的生活,他没有一点抱怨,他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:“苦难的日子里我变得更加坚强了,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯,在苦难面前,他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!高尔基从小就受苦,但是他没有放弃,我向我们应该学习他,虽然人生的道路有长有困难,但是只有我们有决心一定会给自己开辟一条新的道路。

《我的大学》读后感【篇10】

《我的大学》读后感(一)

寒假里,我读完了苏联作家高尔基写的《童年·在人间·我的大学》。这部作品是高尔基著名三部曲的自传。它通过描写作家自己的童年、青春和青春的生活以及坎坷的命运,向我展示了一代人的成长。

《童年》反映了阿廖沙的父亲去世后,在外祖父家里度过的岁月。他每天看到的都是恶心和丑陋的东西。他的叔叔们为了家庭财产吵架打架,愚弄弱者,殴打孩子等等。但同时他又得到外祖母的疼爱,受到外祖母讲的故事的熏陶,使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。

《在人间》写阿廖沙11岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在许多地方当学徒,过着沉重而悲惨的生活。读书使他感到安慰。他读了很多文学作品,渴望新的生活。

《我的大学》讲述了16岁的阿廖沙想进大学读书,可那时大学却对穷苦的孩子是关着门的,于是他上了一所名叫“社会大学”的学校,在这里他受到各种思想的启迪和教育,思想渐渐成熟起来。

读完这本书,我深深的佩服和敬佩高尔基,因为他从小就因为家庭的原因,饱受屈辱和欺凌,但并没有打消他对读书、对学***望,反而使他有了强烈的社会感受和对美好生活的向往,让他在那么艰苦的环境下,依然坚持不懈的读书、学习,不放弃追求,最终成为了享誉世界的著名作家。

韩愈说过:“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 。”我应该向这些有成就的人学习,珍惜大好的学***,珍惜家里人给我创造的优越的学***,不把时间浪费在玩耍和看电视上,要通过刻苦学习,奋勇拼搏,努力实现自己成才的目标,不辜负老师、家长对我的希望,将来做一个对国家、对社会有用的人。

《我的大学》读后感(二)

本书是高尔基自传体三部曲中的第三部。作者描写了他青年时代的生活经历。从这个本书中,我看出了青少年时代的阿廖沙对小市民恶劣***深恶痛绝,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往,在生活底层与劳苦大众的接触,深入社会,接受革命者思想影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料是他得以成长,从生活底层攀上文化高峰的重要条件。

在《我的大学》里,高尔基用自己的笔反映了当时**人民的生活,展示了这一时期**知识分子的思想状况。

阿廖沙在没进入大学后,进入了社会这所真正的人生“大学”。他穷困潦倒的生活使他在伏尔加河上流浪,与搬运工、小偷和乞丐生活在一起。在这样的生活中,他觉得自己就像是一块生铁投进了烧红的炉火里,生活中的每一天都在他的心头留下了深刻的记忆,一个偶然的机会,让阿廖沙认识了食品店的老板,一个谦虚无私的进步人士。

他在一家食品店找到一份工作,把革命理想传播给工人,加入大学生秘密组织,并鼓励工人罢工。**他的颓废和个人困难使他自杀并受到伤害。**后,他带着新的力量离开了喀山,又开始走上流浪之路。

阿廖沙在他的“大学”里地吸吮着社会发展创造的各种财富,在堕落的社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他那颗积极进取的心。

阿廖沙的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,告诉我无论面对任何的困境,都不能退缩,要站起来与它对抗,还要学会发动起身边的朋友,让事情办的更好。

《我的大学》读后感(三)

陪同母亲输水的时候我带上了高尔基的三部曲,其实我早就想读下高尔基的自传体三部曲了,记得初中的时候学过高尔基的《海燕》,与暴风雨搏斗的海燕形象就映在我心中。

看完高尔基的三部曲后,我感到非常震惊。不是描述一个人或者说一件事。高尔基把一个社会摆在读者面前。诚然,这是一个黑暗的社会,被各种病态的人所包围,但即使在黑暗中仍有人依附于光明。看完后,我想他小时候的生活是多么的艰苦和残酷,但这一切并没有打败他,而是让他在逆境中磨炼意志,更加顽强地生存下去!

更难得的是他永远都有思想,那他成为杰出的人是没有意外的。其中一个重要的原因是他读了很多书。读书使他积累了丰富的知识,也使他变得坚强,懂得爱,让他看到光明和希望!

这可是阿廖沙成功的关键啊!尽管他上大学的梦想最终破灭了,但他明白社会是能让他进步的大学。勤工俭学就是这样。我们应该努力学习,提出问题,多读书,读好书,逐步积累知识。

只有这样,我才能配得上我神圣的事业!

至于阿穆沙这个角色,我们可以看到他总是固守自己的思想,不赞同暴行,追求知识。他生长在病态的社会里,经历苦难的底层生活,甚至也绝望的去自杀,更容易反抗这个社会,寻找解脱更多处于苦难中的底层人民的方法,最终自然会走上打破这个带来悲剧的社会的道路。他不屈不挠、乐观向上的精神真的值得学习!

《童年在人间我的大学》实在精彩!我想仅仅看过一遍是很难从深层次来理解的,所以,我也只好用短的篇幅提出一些自己的不全面的见解。

《我的大学》读后感【篇11】

当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。 (读后感) 他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学,分给他的每一块面包,在他心中都“如岩石般沉重”,由此他决定“出去找点活儿干,自个儿养活自个儿”。在暴风骤雨的日子里,躲在废墟底下的大地洞里,他顿悟“上大学——美梦而已”,而他又动情地写道:

“这个地方令我永生难忘,它是我的第一所大学”。这是他在喀山的第一个成长片段。面对人生的苦难,他没有怨言,他善良的心充满了感激和希望。

他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:“苦难的日子里我变得更加坚强了,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯,在苦难面前,他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!

高尔基从小就很痛苦,但他没有放弃。我向我们应该向他学习。虽然人生道路漫长而艰难,但只有我们决心为自己开辟一条新的道路。

《我的大学》读后感【篇12】

中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。读书后,又称读书笔记,是为一句话、一段文字、一本感悟之书。

读后的好感,应该是与原著作者思想上的火花对峙,是文学修养上的升华。留学网站的读后感专栏为您提供了一些优秀的读后感范文,希望对您有所帮助!

每个人在一生中都会经历这样或那样的痛苦,有着不同程度的知识。可能是涉世不深,可能是一直在家人,朋友,老师的呵护,陪伴下,对于“痛苦”这两个字我没有太深的感触。然尔,再读了另一本书之后,我真的对这两个词有了更好的理解。

作者所经历的痛苦,他所经历的痛苦,真是令人心碎。好多次,都让我留下了泪水。灾难的降临真的是不期尔至,猝不及防。

着灾难过早而又彻底的毁灭了萦绕在那个六岁小女孩那幼年的平静与温馨。

歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学后深有感触,这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。

 翻开人生的一页书,相当于走向人生的道路。

这是苏联作家高尔基的作品,也是高尔基三部曲的第三部分。他说:在一名中学生的影响下,阿利奥沙来到喀山准备上大学,但发现自己的梦想根本无法实现,只好在复杂的生活环境中认真工作,遇到了许多体贴热情的人,成为一名雄心勃勃、负责任的新青年。

当看到《我的大学》这个名字时,我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活,其实却不像我想的那样。在那个黑暗的社会里,艾莉莎上大学的愿望很难实现。他太爱读书了。他上大学没问题。但他很穷。他没有钱读书。他只能靠工作挣钱。也许还有一线希望。

但这并不妨碍他一直追求理想。

我突然想到,今年陕西高考理科状元李宁宁家里也很穷。然而,她被北京大学录取了。北京大学还免除了所有学费和退还的奖学金。因此,如果你生活在现在的社会,只要你取得好成绩,你就不必担心钱的问题。

"大众哲学读后感"延伸阅读