游记心得

游记心得6篇。

要提高撰写心得体会的水平，可以从以下几个方面着手：

1. 多思考：在日常生活中，要时刻保持思考的习惯。对于遇到的问题、学到的知识、经历的事情等，多加思考和理解，形成自己的观点和见解。

2. 多读书：广泛阅读可以帮助开拓思维，增加知识储备，提高语言表达的能力。可以选择一些与自己所感兴趣和经历有关的书籍，通过阅读他人的心得体会，借鉴其中的写作技巧和思考方法。

3. 注重细节：写心得体会时，要注重捕捉细节，对自己的感受、思考过程和收获进行描述。细致入微的描写可以使读者更加真实地感受到你的体验和心情。

4. 深度思考：写心得体会时，要进行深度思考。不仅仅局限于表面的感受和情绪，要思考问题的根本原因、解决方法等，展示自己的思考深度和独特见解。

5. 多加练习：提高写作水平需要不断的练习，多写多练才能逐渐积累经验和提高。可以通过写博客、日记等形式进行写作练习，也可以加入写作交流的社区，与他人互相学习和交流经验。

希望以上提供的信息能帮助你提高撰写心得体会的水平，希望你能不断努力并取得进步！

游记心得 篇1

《西游记》主要讲述唐僧师徒四人去西天取经。再取取经的途中，他们遇到了无数的妖魔鬼怪，这些妖魔鬼怪听说吃了唐僧肉能长生不老，便想尽一切办法抓唐僧。他多亏有了孙悟空、猪八戒、沙和尚和观音菩萨、如来佛祖等人的帮助，经历种种磨难，终于取得了正经的故事。

在《西游记》这部古典名著里，主要人物共有四人：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。他们各有特点：唐僧诚心向佛，极为善良;孙悟空坚强勇敢，敢作敢为;猪八戒自私自利，好吃懒做;沙和尚诚信可靠，十分老实。在这四人中我最喜欢的是孙悟空，他神通广大，敢作敢为，时时刻刻保护着唐僧、猪八戒还有沙和尚的安全。遇到妖魔鬼怪时，他从来都不心慈手软，总是能把那些妖魔鬼怪打得个人仰马翻。如果实在打不过的话，他就会请他的救兵——观音菩萨来帮忙。只要有了观音菩萨的帮助，唐僧师徒总是会逢凶化吉、遇难成祥。

《西游记》这本书也教育了人们要团结合作、同心协力的精神。您想想看，如果唐僧不是诚心诚意要取得真经，他骂你还会取到真经吗?如果孙悟空、猪八戒和沙和尚不是一心要保护唐僧去西天取经，他们还有可能会取到真经吗?所以，这本书也教育人们要团结互助、同心协力。

游记心得 篇2

在社会日新月异发展到的今天，楼房高了，人民经济水平高了，一切都高了。但随着社会进步，不文明的行为也多了，这种高了，对社会而言，可以说是“负增张”。所以说一定要制止不文明行为的发生，大声说“不”。

我认为，这句话可以这样理解。按数学术语来说，把‘不文明’的‘不’比作‘负’，自然对社会，学校起着副作用，不利于发展进步，单纯来说，如果硬是把‘负号’去掉，改变本意了，当然不符合实际。再如果，把我们长挂在嘴边的‘负负得正’加以用上，对不文明行为说“不”，负号抵消，得正，不就起着相反作用，不亦乐乎?

你喜欢讲粗话吗?你会随地乱扔果皮纸屑吗?你经常在教室或楼道大叫大嚷吗?你会去攀爬足球网吗?去楼道拥挤时，你会随人群慢慢前行还是拨开人群横冲直撞?你在学校的桌椅上留下过笔迹吗?你踢过墙、踢过门吗?学校洁白的墙壁上有没有留下你的手印或脚印?甚至是用尖锐物体划出一道道伤痕?当教室的门打不开时，你是想办法获取钥匙来开门还是立即翻窗而入?你有没有故意打开过水龙头让水哗哗流走或故意打开楼道的灯让它与太阳争辉?在篮球场或乒乓台前，当有小同学已经在那儿打球的时候，作为大同学，你是参与进去一起玩或真诚地进行合理协商，还是粗暴地将他们赶到一边任你们玩耍尽兴?你有没有经常以捉弄人为乐趣?你会不会为了达到自己的目的或为了逃避学校、家长和老师的追究一再撒谎?其实，很多同学面对这些问题都会十分坦然，因为，他们原本就是言行文明的人，与这些不文明行为“志不同，道不合”。但有的同学面对这些问题就可能不那么坦荡了，要不，为何我们美丽的校园在清晨的整洁的貌迎接了你们，下午走后却总给她留下遍地垃圾、满目纸屑?要不，怎么一到下果，教室和楼道里还是会传出追打疯闹所制造出的巨大噪音?要不，学校有那么多的校园110和值周教师，却为何总有解决不完的事情?

不文明行为的存在关系重大，想象一下在一个公共封闭场合，人口集中，本来就空气不好，地方拥挤，一个人在其中点口烟，人吸进去的就不止是废气，还有咽气，整个房子乌烟瘴气，谁还愿意带在里面，而吸烟的那个人却不以为然。相信各位都深有感触。在想一想，违反学校规约，在校服上乱涂乱画，走在校园外，它代表一个学校的形象，人家看了，会怎么看这个学校。

学校发出倡议，向不文明行为说‘不’是一个需要落实，也必须落实的事。标题是‘说’不，但真实意义不仅仅是说，也要尽可能杜绝不文明行为发生。且不说去约束别人，先从自己做起。‘吾日三省吾身’，看看自己一天是否做了不文明的事，想一想身边存在那些不文明的事需要去克服克服它需要一个约束。一个良心，道德上的约束，这是要靠大家的努力。好比说，一个一尘不染的氛围

即使有了垃圾，出于良心的不忍，人人都不会再乱扔，那么，眼前会是一片净土。我们所追求的文明不局限于外在，也追求心灵上的文明，我敢说，一个人连基本的心理健康都不具备，谈何对社会，对他人文明。强加的处分措施，治标不治本，管住一时，管不了他时。某人说了一次脏话，刚批评完，过不了多久又犯，已经是“出口成脏”改不了。如果他在说前，哪怕留一分钟思考，脏痞话说不得，久而久之，慢慢养成习惯，改了，这非一朝一夕，非一次记过所能达到的效果，这是心灵上所追求的，‘大脑——指挥全身运作’心理干净，所作所为会不文明。

同学们，我们学校是示范学校、窗口学校，我们学校的每一名同学的言行都应该具有示范作用，给其它学校作榜样。但少数同学的不文明行为会影响学校的形象，破坏学校的声誉，你愿意做这样的同学吗?

让我们与不文明行为决裂，让我们每个人都向文明之星看齐，好吗?

湛蓝的天空，清澈的河水，清甜的空气以久经逝去，然而这又是一个理想的境界，本拥有的毁在人们自己的手上。我们渴望一片天空，一片芳草地，想有一个幸福的‘家’。想挽回这一切很难，但我相信，世上没有白白的付出，我们共同向不文明行为说‘不’世界会更加美好。期待着那一天。

游记心得 篇3

1 . 如果每个人都这样，我想，我们的公司也有一天会涌现出无数的精英，而我们的公司也会成为同行业顶尖的。

2 . 势镇汪洋威宁瑶海丹崖怪石削壁奇峰麒麟独卧彩凤双鸣灵禽玄鹤

3 . 师徒二人来到观音院，金池长老盛情接待。孙悟空向长老炫耀袈裟，长老顿起贪心，将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟，命众僧纵火，想要烧死唐僧师徒。孙悟空到南天门向广目天王借避火罩，保住师傅，又吹起神风，将观音院烧成一片瓦。长老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去，黑熊怪想开“佛衣会”炫耀宝物。孙悟空请来观音，收服了黑熊怪。

4 . 一个人要么掌握很好的专业技能，要么掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道。

5 . 明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开！

6 . 奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。

7 . ●第十一回

8 . 做人做事，既体现了一个人的个人素养，脾气秉性，又体现了一个人的工作本事。一个人，如果做事做得好，可是人际关系搞不好，就不能算是一个成功的人。语录推荐：关于亲情的句子孟子语录艾佛森语录

9 . 我在酒店所从事的是网络订房业主订房及协调协助本部门销售员的订房及订餐的工作。这个工作并不复杂，但要细心谨慎仔细，跟每个销售员做好沟通工作，并跟各个部门协调好，对于有些有误解的业主要做好解释工作，稍有差池就会给酒店带来影响和损失，最重要的一点就是要有一颗强烈的职责心。

10 . 在工作中从完善到创新，是自我的价值，是自我提高的过程，是说明自我有信心，有本事迎接挑战的勇气。

游记心得 篇4

1 . 东胜神州有一花果山，山顶一石，受日月精月华，产下一石猴。石猴四海求师，在西牛贺州得到菩提祖师指授，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗云可行十万八千里。归来后自号“美猴王”’，去龙宫借兵器，得大禹定海神铁，化作如意金箍棒，可大可小，重二万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王地藏王去天庭告状，玉帝欲遣兵捉拿。

2 . 相当的纠结，那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为找一份工作。那一月我转过所有经筒不为超度，只为找一份工作，那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛，只为找一份工作，那一世我翻遍十万大山，不为修来世，只为找一份工作。

3 . 明天的期望，让我们忘了今日的痛苦。

4 . 寿鹿仙狐翠藓堆蓝白云浮玉金丸珠弹红绽黄肥色真甘美果香酸核

5 . 峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

7 . 明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开！

8 . 冷气分青嶂，馀流润翠微;潺□名瀑布，真似挂帘帷。翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽□靠案见肴渣。石座

9 . 千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。

10 . 我们每个人都需要工作，我想工作应当是一种创造的过程，创造自身价值的过程，用爱去创造，在创造中寻找乐趣和意义才是工作的最高境界。

游记心得 篇5

天然是柔美的画面，有种心爽的感觉，风雨雷电、日月星辰、河流湖泊、山林田野等一切都是天然，大天然是人类的依赖，在它的身上有无边无穷的奥妙。大天然是神奇的，当你头脑复杂时，天然会送你一阵清风，吹披发你心中的情绪，洗净你的心灵；当你感到很冷漠的时候，天然会交给您一位忠诚的朋友；当你感到自卑时，天然会交给您锦绣的彩虹，让你点燃五彩缤纷的但愿和创造无穷的未来。

许多人都喜欢春天，由于春天是万物复苏、生长但愿的季节，野花它们竞相开放，比艳斗美，所有的景物都生气希望勃勃，那布满生气希望，布满活力的清澈小河，让人有一种悠扬风貌的感觉，我爱春天那温馨之香的风，我爱春天那绵绵细雨的天。

夏天是烈日炎炎的，谁都不想一人独自坐在家里。那时，人们但愿有一棵参天大树来撑住烈日的强光，当你有烦恼时，那些清风会让你有重新的但愿，我爱夏天的河。

秋天是红色的也是金色的，一看那金色的田野，那沉甸甸的果实，让人有一种收成的感觉，那飘来的香气让人回味无限。看那边的枫树的红叶，让人的心里布满热情，看那河底锦绣可爱的小鱼，看高飞的鸟儿和慢爬的小虫，一切都是那么夸姣，一切都是有种糊口的乐趣，一切都是有钟憧憬向往夸姣的糊口。

冬天一下子来了，那大地又变了个面目，一切都是那么寂静，那鸟儿的鸣声，那蝉儿的啼声，那暖和的小河，那可爱锦绣的花都不见了，然而这一切怕，由于那棵松树，梅花等都坚持存在。

什么是天然，什么不是天然，所有的一切是天然，天然界是巨大的，可以这么说天然是无穷的。源头深，水就流淌不息，水流而鱼生长，是天然之理，根深而树木生长，树木生长而结果实，也是天然之理，学习也正如天然，水聚得多成江河，可流淌不息，是鱼儿的依赖，树根扎得越深，生长出来的果实也就越可口，是树叶们的依赖，我们应该一点一点地积累知识，让我们心中的树根扎得更深。

游记心得 篇6

吴承恩先生的一句话，让我感触良深，想起了小时候。“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。人人有座灵山塔，好在灵山塔下修”。

我很小的时候就“瞄”上了书架上那本厚厚的《西游记》。理由很简单：同桌会道上几句：“势镇-，威宁瑶海。势镇-，潮涌银山鱼入穴……”他得意的向我炫耀这是源于一本叫《西游记》的书。

我一下联想到电视剧《西游记》，这说的是花果山水帘洞的秀景吧，书中的孙悟空会像电视剧里的一样威武吗？

带着种种疑问，小小的我翻开了这本“大部头”。天哪，据不完全统计，有百分之五十的字不认识，有百分之七十五的文句我读不顺口，有百分之九十的话让我如坠雾里……倒是各种打斗场面感兴趣了一段时间。于是我得到一个答案：《西游记》写的就是电视剧里的事情，平平淡淡的，还看不懂，没有电视剧版的好看，不读也罢。

再读“西游”是我上初二的暑假，没办法，因为开学要交读书笔记，只得硬着头皮再捧起《西游记》，那是正醉心于各色古文于唐诗宋词“绕堤柳借三高翠，隔岸花分一脉香”，“好风凭借力，送我上青云”，“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”，“菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁”——多美的句子！

也许是“爱屋及乌”吧，我开始煞有其事地研读起《西游记》，还学着金圣叹做批注，几番圈圈点点，倒也懂了不少。虽然对孙悟空每次精彩打斗，猪八戒整日挨训不甚明白，倒也又得出一个新的答案：《西游记》确实让人“回味无穷”，只是读不懂的地方太多。

以后的日子里，读“西游”的次数多了起来，开始渐渐懂得孙悟空“踏南天，碎凌霄，若一去不回，便一去不回”背后的无畏；渐渐了解八戒的“尘世两苦”背后的忍耐与坚持；渐渐明白沙僧“人生不曾停歇”背后的忠诚善良；渐渐知道唐三藏“凡胎肉体堪承受”背后的大国责任；四人行之，在你付诸努力的前提下，所有想得到的都是一场赌。我会为他们的煎熬无助掬一捧同情之泪，我会为他们的反抗而拍案叫好，我会为他们的再次脱险悠然叹息……

吟着“内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全”，我又得出一个答案，《西游记》悟空的诞生，四人行之昭示着封建社会明代皇权统治的黑暗及横行霸道的权臣必然溃败，它的成功不仅是文学价值。

我问妈妈：“为什么读的是同一本书，却每次得到的都是不同的答案呢？”妈妈回答：“因为你在成长。”

是啊，阅读下载使我成长，使我拥有了看事物的另一只眼。我不再只醉心于文字的优美，而是对那个时代的悲哀与无奈有了更深的认识。

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亲子游心得6篇

有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。心得体会应该怎么制定才会更好呢？以下内容是小编特地整理的“亲子游心得6篇”，请阅读，或许对你有所帮助！

亲子游心得 篇1

这是我第一次参加幼儿园组织的“亲子活动”，虽然只有半天时间，但活动安排得丰富紧凑，让我感受到了快乐教学、游戏教学的乐趣。在整个活动过程中，都是满满的快乐与童真，我们和孩子一起得到了许多收获。

早上刚来到xx广场的时候，孩子还是很紧张，老师亲切的问候与热情的表扬一下就让孩子减轻了对陌生环境的胆怯。色彩缤纷、各式各样的玩具很快吸引了孩子的眼球，一天的亲子活动就这样拉开了帷幕。从活动场所的布置，程序的安排等方面，都体现了对孩子的关心与教导，孩子们的快乐是老师辛勤付出的结果，没有你们耐心的教育，谆谆诱导，孩子的成长是缓慢的，知识是浅薄的。孩子的成长离不开你们。孩子们的性格各异，从个体到团队的生活，这需要每位老师点点滴滴的教育与疏导。现在看到孩子们都那么的聪明、活泼，这里凝聚着每位老师的辛勤与智慧，作为家长心里非常高兴，更多的是放心。

幼儿园这次安排得亲子活动我认为非常的好，机会很难得。在亲子活动中，不仅使孩子们感受到爸爸妈妈的亲情，更使家长和老师相互间对孩子的教育进行了沟通和交流，也让家长在繁忙的工作之余有了轻松、愉悦的时刻。在今后的生活中，作为家长，将继续支持与配合老师的教育工作，积极参加幼儿园组织的更多活动！

亲子游心得 篇2

心灵的窗户，亲情的桥梁

——亲子共读感言

“赶快做作业去。”“好啦，好啦！知道了！”

这几乎是我每天下班后与孩子的对话。

看着儿子“颇有点心不甘，情不愿的感觉”我真是烦透了心。自从学校举行读书节后，每天下班，我都尽量抽点时间出来与儿子一起读书。现在我的习惯用语改成了：“儿子，作业做完后，我们来读书！”，儿子总是欢快的回答：“好勒！”，不仅如此，儿子总是想方设法在我下班前将作业做完，好腾出更多的时间来读书。没想到一个简简单单的亲子共读活动，竟有这意想不到的收获！

我和儿子先从《爱的教育》这本书读起，《爱的教育》这本书以一个小学生安利柯的日记形式，讲述了一个学年内发生在他身边的一个个感人故事，还有父母在他日记上写下的劝诫文字，以及教师在课堂上的“每月故事”。父子每一次一起讨论书中那些平凡的人物，像小石匠、卖炭人、父亲的老师、铁匠的儿子、盲童等，亲子之爱、师生之情、朋友之谊，社会的同情心，对国家和民族的热爱，一起享受书中人物的喜怒与哀乐，一起感受到书中人物的博爱精神碰到困难时顽强不息的精神，由此，我和儿子也产生了共识：不可以遇到困难就逃避，而是想方设法的去克服解决它。儿子一句“和老爸一起读书真过瘾！”令我喜出望外。我不由心生感慨！

亲子共读，让我在欣赏孩子的成长中也收获了快乐，书中的童真童趣拂去了我心灵上的尘埃，让我有幸走进孩子的世界，懂得如何去亲近这些纯真的天使。

亲子共读，让我们体验着书里的真、善、美、假、恶、丑的同时，又能在阅读中展现各自的优势，使活动变得快乐，而又有成就感。

亲子共读，以书和阅读为桥梁，沟通父母和孩子心灵，建立起良好的亲子关系。通过共读，父母与孩子共同学习，一同成长，既营造了和谐的亲子关系，又让孩子享受到读书的乐趣。

亲子共读，通过营造良好的家庭读书氛围，潜移默化影响着孩子，为孩子培养良好的阅读习惯打下坚实的基础。

亲子共读，让我们感受了亲情，又增长了见识！感谢亲子共读活动。一句话，亲子共读，我们一直在成长的路上；亲子共读，是架设我们父子心灵交融的桥梁。

亲子游心得 篇3

我们语文课上，学了一篇叫《争吵》的课文，老师介绍说，这篇课文是从《爱的教育》这本书里挑选过来的，(亲子共读)《爱的教育》读书心得。老师让同学们周末去年看这本书。我回到家想起了我也有这本书，于是飞快去书架上找出来。又仔细地看了一遍。《爱的教育》是一名意大利小学生安利柯用日记的形式记录他小学四年级时的一些有意义的故事。

其中有一篇《我的同学》，是介绍安利柯在新学期新班级里，有两个是他最喜欢的同学，一个叫盖隆，他个子最高，脑袋大大的，肩膀宽宽的，是个满面笑容的好人。另一个叫克莱谛，就是课文《争吵》里的主人公，他穿着褐色的裤子，戴着猫皮帽，总是快快乐乐。还有小奈里、渥特尼。坐在安利柯前排的叫小石匠，因为他爸爸是个石匠，他的脸象苹果一样圆，鼻子象个小球，会做兔子脸，常逗同学们笑。挨在他旁边的是盖若菲。还有卡洛诺贝斯，他看上去很傲慢，坐在他旁边的两个同学，一个是铁匠的孩子，脸色很苍白，从没有笑容;另一个一头红发的男孩儿，有一只手残废了，用吊带挂在脖子上。爸爸在外地，靠妈妈一个人卖菜为生，很值得我同情。还有斯戴迪、弗兰迪和班上最漂亮、最聪明的德若斯。

安利柯的同学真多，我听他介绍，好象也置身其中。我要向他学习，多观察，多关心同学，多帮助同学，做一个热爱班级，热爱同学的人。让我印象最深刻的是《一个雪球》这个故事。主要是说一群孩子在大街上玩打雪球的游戏，做出来的雪球就象石头一样又硬又重。忽然盖若菲不小心用雪球砸到了一个老人的眼睛。盖隆提醒盖若菲去承认是他干的，盖若菲很害怕，盖隆扶着他的手臂走了出去。跟着警察来到一个糕点店，他哭着说：我不是故意的。可是几个粗鲁的人还是要把他推到屋里去。校长将他扶住，并说：既然他知错就改，就没有人可以羞辱他。于是，他又一次向老人道歉，老人原谅了他。

从这篇故事我明白：我们在玩耍中要注意安全，免得发生意外。如果发生意外要象盖隆一样，提醒别人主动承认。我们不要象那几个粗鲁的人，大声说话，还把站出来认错的盖若菲推倒。

亲子游心得 篇4

心灵的窗户，亲情的桥梁

——亲子共读经验交流感言

20xx年10月23日下午，我有幸被孩子的班主任王老师邀请参加让阅读成为一种习惯“亲子阅读”汇报展示及阅读经验交流会。这次亲身体验让我这位教师妈妈真是感触颇深.....作为一名教师妈妈的我，不仅肩负着养育子女的重担，更深知教育天下孩子的责任重大。当“为人母”与“为人师”角色相遇时，我所经历的酸甜苦辣只有我自己知道。“为人母”与“为人师”，都在我的生命中占据着非比寻常的位置，都令我难以取舍。

这次亲子阅读经验交流会，让我对自己有了重新的认识，深深地体会到老师是阅读的引路人，阅读的种子真的需要我们每个家长播撒。要想让阅读成为一种习惯，我们这些做家长的必须以身作则做好孩子的镜子，如果你天天在孩子面前读书，慢慢地孩子也会拿起书读，如果你天天在孩子面前看手机，时间久了孩子也会拿着看手机。家长自己做不到的事情，去要求孩子做到是不可能的事情。要想培养出优秀的孩子，家长必须严格要求自己。什么样的家长造就什么样的孩子，这是事实：之所以潘至阳的口才那么好，是因为他的爸爸对他的朗读非常用心。之所以王世坤读那么多的书籍，是因为他的妈妈就爱看书互相影响的结果。之所以张耀文在大家面前表达那么落落大方，是因为他的妈妈就喜欢与人交流。在好做孩子的镜子这方面我还与这些优秀的家长相差甚远，还需要继续努力。

在为人师这一方面，还需要向我们优秀的王老师学习，学他的细心，耐心和责任心，努力把每一件事坚持做好。关注每一位孩子的各方面能力的培养，把孩子培养成全面发展的优秀人才。

总之，我将坚持与儿子将阅读进行到底，一起享受书中人物的喜怒与哀乐，一起感受到书中人物的博爱精神碰到困难时顽强不息的精神，由此，我和儿子也产生了共识：不可以遇到困难就逃逼，应该多想办法商量解决。

亲子共读，让我在欣赏孩子的成长中也收获了快乐，书中的童真童趣拂去了我心灵上的尘埃，让我有幸走进孩子的世界，懂得如何去亲近这些纯真的天使。

亲子共读，让我们体验着书里的真、善、美、假、恶、丑的同时，又能在阅读中展现各自的优势，使活动变得快乐，而又有成就感。亲子共读，以书和阅读为桥梁，沟通父母和孩子心灵，建立起良好的亲子关系。通过共读，父母与孩子共同学习，一同成长，既营造了和谐的亲子关系，又让孩子享受到读书的乐趣。

亲子共读，通过营造良好的家庭读书氛围，潜移默化影响着孩子，为孩子培养良好的阅读习惯打下坚实的基础。

亲子共读，让我们感受了亲情，又增长了见识！感谢亲子共读活动。一句话，亲子共读，我们一直在成长的路上；亲子共读，是架设我们母子心灵交融的桥梁。

亲子游心得 篇5

孩子是我们的希望，哪个家长不是“望子成龙，望女成凤”，但在生活在现在的这个知识大爆炸时代，面对日新月异的信息，我们需要终身学习，而阅读无疑是学习并获取知识的一个非常好的方法，也是现代人获得成功的基础。但我们在面对着互联网，电子图书，视听教材等这些东西的时候，怎样让孩子坐下来静心地读书并养成一个好的读书习惯呢？我认为早期的亲子阅读是一个非常行之有效的方法。下面把我们家一年来的阅读体会给大家分享一下。

一、三个目的：培养阅读兴趣，养成阅读习惯、扩大知识面。

1、培养兴趣：我们认为亲子阅读一个主要原则就是让孩子爱上阅读，培养阅读兴趣，而不是我们一定要达到自己的目的。要知道，大人和孩子之间在很多想法上是不相同的，甚至是完全不相同的，如果做的不好就可能成为对孩子一种束缚，那就事与愿违了，还可能影响孩子以后的习惯—看见就反感。所以我们是针对孩子的爱好，选些他喜欢的书来读，我儿子喜欢历史故事、科学技术、动物世界等知识性的内容，我们就给他买了《中国通史图画版》、《少儿百科》、《十万个为什么》、《中外历史故事》等书，选取一些他自己喜欢或是想知道的内容来读，每次时间不要太长，一般20—30分钟，说的内容也不太多，一两个故事为好，因为孩子的接受能力是有限的`。而且我们还要特别注意在孩子没有兴趣时，千万不要强迫孩子看书，这样会造成孩子的逆反心理，让他对读书产生排斥，那就不是我们想要的结果了。

2、养成习惯：孩子有了阅读兴趣这不是我们的最终目的，因为我们是想通过这个兴趣让他养成独立的阅读习惯，将阅读变成孩子生活中必不可少一部分，让孩子真正地喜欢阅读。在这一点上，家长要树立好的榜样，言传身教。我们不是常说吗：“家长是孩子最好的老师”，孩子不是光听你说什么，而是看你做什么，作为家长平时在家注意阅读，看书、看杂志，孩子自然也会被感染，喜欢阅读。如果能够和孩子一起阅读，那就更好了。所以我们只要是时间允许，每天都抽出一个固定的时间和孩子一起阅读。我家选的时间一般是在孩子做完作业以后，根据时间早晚，长短可以随意些，日积月累，好习惯自然就养成了。等到形成了习惯，就没有必要这么做了。

3、扩大知识面：有了阅读的的好习惯，接下来的事情就好办了，因为我们知道“开卷有益”，只要他打开书不停地读，就会从中学到知识，掌握本领，孩子的知识面自然就会扩大，父母也会和孩子共同提高。当然我们也要时刻关注孩子阅读的书籍，随时根据他的要求来更新图书，这里切记两点：一是不要孩子要什么就给什么，二是不要强迫孩子读大人喜欢或是觉得应该读的书。要什么给什么，不是一般家庭能承担的起的，现在的书实在是太贵了，但如果不给孩子更新图书，就会让孩子把刚刚培养起来的读书兴趣又弄没了，如果强迫他读自己不喜欢的书也会让他反感。总之选书时，要和孩子一起商量，既要达到目的，又不会过度浪费，同时还能最大限度的让孩子从中阅读中得到足够的知识，一石三鸟，这是最佳的结果。

二、注意阅读过程中的三个问题。

1、阅读前要和孩子一起选材。

我们要知道孩子最近对什么感兴趣。这一点其实不难，只要和孩子多谈话，很快你就会发现了，他说的最多的，就是感兴趣的。然后在相关的书中找出所需要的内容，如果家里没有，就带孩子一起去买。这个过程一定要孩子参加，让他有参与感，感觉这些就是他自己想要的，这样，在下上步的阅读过程中，他就会显出非常高的热情，在各气氛下，会得到事半功倍的效果。

2、阅读中要和孩子互动。

亲子阅读最忌讳的就是“填鸭”。因为填鸭式教育是孩子最反感的，所以在阅读时，家长不要讲太多的内容，同时也要引导孩子不要一次性看太多的内容，只选一个或是两个故事来读，孩子读完后，家长要讲大意，当然你可故意讲错几个地方，让他来纠正，如果是你来读，读完以后，也要让孩子来讲，看他听的是否认真，孩子回答正确时，一定要表扬：“儿子，你真棒！”

还有一点，家长在读书时一定要绘声绘色，必要的时候可以模仿故事中的动物、人物的语气、动作，以此来感染孩子，吸引孩子的注意力，时间一长，孩子在读书时，也会全神贯注，并且有声有色了。

3、阅读后经常温习。

子曰：“温故而知新”。对于孩子来讲更是这样，孩子都比较贪玩，他在读书以后，如果你不及时地温习，那他所读的内容很快乐就会忘掉了，其结果是“瞎子点灯白费腊”，为了能够让孩子在阅读中有所收获，就需要我们经常对所读的内容进行复习，可以在不经意的时候，或是在说到有关联的事情的时候，对他已经读过的内容进行提问，看他掌握的情况，回答正确的，一定要表扬，不知道的，也不要责备，而是要鼓励他自己再重新去读一遍，这样又达到了复习的目的，经过这种温习，孩子就能牢固地掌握这些知识了。

阅读是快乐的，亲子阅读更是一种享受！让我们每一位家长都能把自己对孩子的一份期盼化做一份行动，在阅读中与孩子一起提高吧。

亲子游心得 篇6

亲子阅读会帮助孩子进一步来理解故事，让她们体会故事的精神，从图画中学会想象故事的发展，甚至可以延伸故事的结局。通过一次一次的阅读经历，孩子也会从中树立起自己的自信心，做事情变得积极勇敢。记得在去超市买东西的路上，给女儿讲到了《犟龟》这个故事时，提到了只要坚持就能胜利，她就会自我延伸说，我要向小乌龟一样，走着去超市，然后再走回家，就算妈妈累了，我也不怕累。那时我就想，其实只要我们用心一点点，影响就会多一点点。

其实在亲子阅读过程中，受益的不仅仅是孩子。对于我们来说，也可以趁此放慢我们的脚步，静下心来，同孩子一起去感受那纯净的世界，只要用心留意，我们同样受益匪浅。当我读到绘本《和父母相处》这个故事，我感受到了换位思考是多么的重要，当我们与孩子互换身份去感受彼此，回过头来，我想我们会重新做出一个改变。当读到《一定要比赛吗？》这本书时，我看到了人生就是一场不可避免的比赛，但如何选择，如何找到真实的自己，进而我们应该向孩子们传达一个什么样的价值观，是我们更多需要思考的东西。还有看到一本名为《勇气》的书，非常喜欢里面的一段话“勇气，是必要时说声再见；勇气，是知道还有高山，就一定要去征服。”同样，这段话也送给陪孩子阅读的自己。

西游记心得

当我们经过不断反思，并获得了一定的启发后，用心得体会来表达自己的想法是一个很好的主意。撰写心得体会时，不仅可以记录自己的收获，还可以提出新的想法和见解。本文的主题是与“西游记心得”相关的，希望大家可以参考并共同进步！

西游记心得(篇1)

今年暑假，我把中国四大名著之一的《西游记》读了一遍。文中曲折的情节和师徒的离奇经历深深吸引了我。

《西游记》的主要内容是这样，它一开始讲述了齐天大圣孙悟空不平凡的出身和他在花果山水帘洞逍遥自在的生活。后来孙悟空大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，五百年后被去西天取经的唐僧救了出来，从此孙悟空便一路保护着唐僧踏上了去西天取经的艰难道路。不久猪头猪脑的猪八戒和憨厚的沙僧也成为了唐僧的徒弟。他们师徒四人一路上走过千山万水，经历了许多令人难以想象的“九九八十一难”终于到达西天，取得真经。

作者吴承恩把每个人物性格刻画的活灵活现。师傅唐僧是一个做事认真、诚实，又很仁慈、善良的人，他不管对好人还是坏人都很慈悲，有一副菩萨心肠。大徒弟孙悟空是我最喜欢的人物，他本领最高，能用“火眼金眼”看透所有妖魔鬼怪，是个做事坚决、果断，又忠心的人。他很勇敢，天不怕地不怕，具有顽强不屈的精神。你看，他不但敢和至高无上的玉皇大帝争斗，为自己争来了个“齐天大圣”的美名，还不惧怕任何妖魔鬼怪，面对困难绝不低头。二徒弟猪八戒是另一种性格，虽然有些好吃懒做，但也不失幽默可爱。三徒弟是沙僧，他待人真诚憨厚，但对妖怪绝不会手下留情，也是一心一意的保护唐僧西天取经。

看完这个故事，我深有感触：虽然孙悟空只是一个神话故事里的英雄人物，但同样值得我们学习，无论是生活还是学习过程当中，我们都会遇上各种各样的困难，这时我们就应该学习孙悟空天不怕地不怕的精神，迎难而上，只要我们不怕困难，坚持到底，就一定能取得“真经”！

西游记心得(篇2)

提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益，总是在一次次地原谅自己的贪婪，最后掉进自己设置的陷阱里。但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。

西游记心得(篇3)

“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看西游释厄传。”

每每想到这首诗，便情不自禁的想打开这本百看不腻的《西游记》，回忆起从前天天晚上，坐在床边抱着书津津有味的欣赏着那一个个精彩绝伦的故事，为其师徒被困险境而忧，为其师徒冲破险阻而喜，似乎与其共磨难。最后，就在这一个个故事的放映中入睡了。

可以说《西游记》是我们每个人童年生活中必不可少的一种元素，更像是影响着我们以后步入社会的感触。它向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

孙悟空是我最喜欢的人物了，他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈反抗的精神，也有爱听恭维话的缺点，他机智勇敢又诙谐好斗，他敢斗，不畏强敌，是每位男孩子心中的英雄，猪八戒是一个生动的喜剧形象，好占小便宜，还好吃，但他憨厚老实，虽然缺点多多，但反倒并不让人有多讨厌他，倒是十分可爱。师傅心地善良，沙僧任劳任怨。

这四个人形象各有特点，性格也各不相同，但却一心一意有一个目标，就是去西天取经，普渡众生。可这一目标，其艰险程度也是不言而喻的，但师徒四人就像铁链一般，共迎磨难，永不言弃。

想到这里，我不禁心头一震，从前的阅读都不过只是为了故事的精彩，有趣，从未有过更深的思考，但是现在，我好象看见了那闪光的东西，那是一种力量，是团结，是不畏艰苦齐心协力的典范。

在当今社会中，成功的企业，成功的.人们，一切的成功，背后何不存在一个忠诚的团队，他们共同披荆斩棘，同甘共苦，才迎来这样的成功，唐僧他们不也是这样吗？这对于我们也是一种提醒，虽不在社会，但在学习上，在课堂上，合作是必不可少的，老师与同学，同学与老师，还与同学与同学这之间都是合作，合作必不可少。

另一点要敢于面对艰苦，人生何时没有艰苦，可是有的人敢于直视它，不畏惧，就如孙悟空一样，不屈不挠，即使失败了，这还是成功，就算你无惧他，但你退后了，还是失败，是心理与精神上的失败。

艰苦，合作，这并非是两个词语，而是一个，在唐僧他们师徒四人身上深刻的体现出来。

了解了，领悟了，闭上眼，回想起那首诗，又忍不住打开《西游记》，但所呈现在眼前的已不仅仅是那精彩的打斗场面了，而是另一种精彩，是艰苦团结的精彩。领悟了这些，我想，比小时候会睡得更香……

西游记心得(篇4)

《西游记》在中国是家喻户晓的：主人公有唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，徒弟三人保护师傅唐僧去西天取经。在保护唐僧去西天取经的路上，孙悟空能七十二般变化、降妖除魔、冲锋陷阵；猪八戒虽然贪吃贪睡，但打起仗来也能上天入海，助猴哥一臂之力；沙僧憨厚老实、任劳任怨，把大家的行李挑到西天。

那么，在他们四个人当中，谁最重要呢？答案是：唐僧，唐玄奘！虽然他做事不明真伪，时常还要给孙悟空念上几句紧箍咒。但是，就是他，在孙悟空一赌气回了花果山、猪八戒开小差跑回高老庄、沙僧也犹豫的情况下，毅然一个人奋勇向前，不达目的誓不罢休。因为，唐僧心里清楚地知道，他去西天的目的是要取回真经普渡众生。他知道为什么要去西天，他知道他为什么这样做，他知道他要的是什么。

譬如在第五十五回“色邪淫戏唐三藏，性正修持不坏身，”那女妖怪想与唐僧结欢，虽弄出十分妖媚之态，说出的雨意风情，但他漠然无听。即使那女怪拉拉扯扯的不放，唐僧也衣不解带，身为沾床，全不动念。如果唐僧当时动一下念头，那么他就不会修成正果。

所以，无论路程多么艰险、无论多少妖魔挡道，唐僧都毫无畏惧，奋勇向前。最后，唐僧不仅取回了真经，而且还使三个徒弟最终功德圆满。

在我们生活中，也需要有目标，有了目标，就有了去拼搏的动力，才能使我们有无穷无尽的力量去克服困难，去挑战困难，从而赢得成功。

西游记心得(篇5)

读完《西游记》这本带有传奇色彩的民间故事，我深深地被唐僧师徒的那种坚持不懈和吃苦耐劳的精神感动。

这本书通过记叙唐僧师徒为了取得真经个个都辞别自己的故乡，千里迢迢历尽辛苦。在取经路上的坎坷经历，教育人们只有不怕困难，吃苦耐劳才能做好每一件事！

我读了这本书深深地感动了也懂得了很多道理，里面有很多值得我学习的地方：他们师徒四人在取经的'路上非常坚强冒着随时可能丧失生命的危险，不畏艰险勇往直前。我作为一个小学六年级的学生再过一年即将升入初中，我深深地知道只有立足于现在听老师、长辈的教导，好好学习使自己成为有用人才将来才能为祖国的现代化建设贡献自己微薄的力量。在学习上，我们就学习唐僧师徒四人这种不怕艰险笑对困难的可贵精神。

学，就应该一心一意脚踏实地的学，不能三心二意，也不能认为自己有点小聪明就不勤奋的学习。学习是项了不起的工程同时也是一项艰巨的工程只有老老实实脚踏实地的干不怕困难才能攀登上象牙塔的巅峰，西游记里面的唐僧教会了我：做什么事都要持之以恒坚持到底就是胜利！

读完这本书使我体悟到许多道理。我个人认为孙悟空跟妖魔鬼怪作不懈的斗争是有无比的智慧勇气和信心。斗争越艰难他显现出来的能力也越强，他的精神启发我在学习上也要勇敢接受挑战不能逃避，要有勇气和坚持到底的毅力!

今后不管学习还是生活遇到了困难我都会像唐僧师徒四人那样笑迎困难勇往直前，取得学习的真经！

西游记心得(篇6)

《西游记》是我国四大名著之一。这个寒假，我静心阅读，深有感触。

本书主要讲述唐僧及其徒弟在西进取经途中历尽艰难险阻，降妖除魔，经历取经难的故事。它栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象：爱打抱不平、神通广大的孙悟空；好吃懒做、贪财好色的猪八戒；救苦救难、普度众生的观世音菩萨；无所不能、神力无边的如来佛祖；心地善良、安于天命的沙僧……我最喜欢齐天大圣——孙悟空，喜欢他的敢做敢当，喜欢他的伸张正义，喜欢他的顽强不屈……今后的学***中，不论遇到什么挫折，我都应该学***面对困难决不退缩的精神，去奋力拼搏，去努力克服，去实现自己一直追寻的梦想。

我不太喜欢八戒，因为它很懒，不知道是非。《三打白骨精》中，自己认不清妖怪，差点使唐僧丧命，却偏说是悟空使的障眼法骗了唐僧。最后，唐僧一遍又一遍地背诵紧箍咒，让悟空痛得翻滚。

《西游记》中许多曲折离奇的故事，常常让我沉醉其中。如《大闹天宫》《三打白骨精》《智斗二郎神》等，常让我有一种置身于其中的感觉。每读一章，我都情不自禁地握紧拳头。

此外，《西游记》中除了栩栩如生的人物形象和引人入胜的故事外，还包含着许多人生哲理，引领我成长。我从唐僧那里了解到，我不能随意听别人的花言巧语，因为所有闪光的东西都不是金子，所有愉快的花都不是好话。

我们要用孙悟空的火眼金睛去识破妖怪的种种花招。从沙僧和小龙身上我明白了：看起来没什么用的，人在关键时刻也是可以力挽狂澜的，无论在班级还是团队中，我们都不能无视那些默默奉献者的付出，也许他们没什么能力，但如果一个班级或团队没了他们默默的付出，也是不能成功的！

《西游记》真是一本值得反复翻开品读的书！

西游记心得(篇7)

《西游记》中，文学巨匠吴承恩塑造了许多有血有肉的人物，好吃懒做的猪八戒，憨厚老实的沙僧，恪守教规的唐三藏，神通广大的孙悟空其中我最喜欢无所不能的孙悟空。

孙悟空不畏强权，敢于反抗。玉皇大帝听取太白金星的计策招安孙悟空，骗他当了弼马温，而弼马温不入天神之流，孙悟空一气之下打出南天门。天庭二次招安，给孙悟空齐天大圣之职，然而这个职位有名无实，连参加蟠桃大会的资格都没有，于是孙悟空搅乱蟠桃大会，偷御酒，窃仙丹把他的满腔愤恨尽情发泄。与天廷的神兵神将正面交锋，其场面之激烈可以想象。第7回的皇帝轮流坐，明年到我家更是把他那反抗精神推向了一个光辉的顶点。

孙悟空坚定不移，除恶务尽。他不打死妖怪、不解救唐僧，决不罢休。在白虎岭，孙悟空为了彻底消灭白骨精，他忍受唐僧二十来遍紧箍咒的剧痛，冒着被师傅赶出去的风险，三次与白骨精打斗，终于打死了白骨精。在平顶山，金角银角拥有紫金葫芦净瓶芭蕉扇七星剑等法宝，威力无边，孙悟空为了降服妖精，他们连续走了七八糟。

孙悟空忠心耿耿，重情重义。自打唐僧从五指山下救出孙悟空后，他便一心一意保唐僧去西天取经，一路上历经九九八十一难，降妖除怪，为民除害，可总是被唐僧冤枉，然而每次冤枉之后，他不但不报复还主动认错。唐僧三次把唐僧赶回花果山，按理说，在花果山孙悟空这位美猴王过得悠闲自在，可是一听说唐僧遭难，他又迫不及待赶去相救，真乃忠胆义士。

看完《西游记》，我觉得孙悟空是我心中的真英雄，我最大的收获就是：做人，也一定要像孙悟空一样！

西游记心得(篇8)

《西游记》是中国古典文学四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成，主要描写孙悟空、猪八戒、沙和尚一路斩妖除魔，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难的传奇历险故事。

在这部巨著里，有人喜欢正义勇敢的化身孙悟空，有人喜欢憨憨贪吃的猪八戒，也有人喜欢任劳任怨的沙僧，可我却喜欢唐僧这个角色。

首先，这个角色在历史上有其真实的原型——大唐玄奘法师。他在西安大慈恩寺里组织人手去翻译出版那些从印度取回的各种经书，从这个角度来讲唐玄奘也是非常有才华的。作品中，唐僧在给唐朝最高等级的寺院中给众高僧讲授小乘教法时，被如来佛祖派来的观音菩萨相中，对其频频点头，并派他去大雷音寺求取佛法真经。这同时也说明唐僧是一个有着真才实学的佛法高僧。

其次，不论是现实中的、还是作品中的唐僧，都是经历了许多常人难以想象的磨难，甚至可以说是冒着生命危险，花费其人生大半时间要去做的一件事情，最后终成正果。这种坚韧不拔、坚持不懈的品质是值得我们学习的。这让我联想到我们国家那些默默无闻的科研人员。他们正在用人生的大部分时间努力地去做一件事，这才让原子弹、氢弹、载人航天、探月工程、“祝融号”火星工程，以及最近的“空间站”伟大工程得以圆满实现，正是这一辈辈科学家有了“唐僧”式的`努力才获得了这样世界瞩目的骄人成绩。

我认为唐僧取经的过程就是一个成长的过程，并在“佛”的认识上经历了三个阶段的“善”。

唐僧取经启程的时候，在刚出唐朝地界的时候就遇到了一伙杀人越货的强盗，他表现的惊慌失措，在孙悟空的保护下才逃过一劫，但唐僧却因这件事要驱赶孙悟空。唐僧认为这伙强盗虽然坏事做尽，然上天自会惩罚，我们不要伤他们的性命。如果我们仔细分析一下，倘若唐僧没有杀掉这些强盗，放走了这些恶人，那么这些不会因为被放走而变善，还会危害其他人，这样的话是否可以认为是唐僧放纵了这伙强盗，并间接成为这伙强盗的帮凶。又倘若唐僧想要放走这伙恶人，而恶人非要取唐僧性命，难道唐僧就真的让这伙人取了他自己的性命吗？我认为这是一种“伪善”。

在“三打白骨精”这一回中，白骨精三次变化，唐僧肉眼凡胎，只看到了事物的“表象”，没有看到其背后的东西，所以他认为孙悟空又伤害无辜性命，岂不知他已经陷入了妖怪设的圈套。唐僧是分辨不了真实的情况，一味地对别人“善”，实质上这是一种“愚善”。从此点可以看到此时的唐僧在经历了一些事情之后，认为恶人要惩罚，但前提是要分辨什么是恶人，而唐僧此时还分辨不出。

在此后他们遇到的妖怪事件中，唐僧既不像开始的“伪善”，也不像之后的“愚善”，尤其是后面面对百花公主、女儿国国王等人的“真善”。从害怕胆小的“伪善”，到分辨不清的“愚善”，最后到修成正果的“真善”。

故从《西游记》的主旨就是对真善美的大肆宣扬，对假丑恶的嘲讽、唾弃和厌恶也是描写的淋漓尽致，同时反映了当时社会的某些黑暗面，以及人们追求民主、平等、自由的进步思想。

西游记心得(篇9)

《西游记》大家一定都不陌生吧，故事里面的孙悟空见义勇为、忠心耿耿，一心一意保护唐僧去西天取经。他一路上降妖除魔，积德行善，为民除害，不畏艰难困苦，历经了九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。他是我心中的英雄！

《西游记》中孙悟空最令我佩服的本领就是火眼金睛了，特别是在《三打白骨精》的故事中，白骨精看见师徒四人倚靠在大树下休息，她就想抓唐僧，吃唐僧肉，但无奈唐僧身旁有机警的孙悟空，觉得不能硬碰硬，便接连变成小姑娘、老太婆和老头子，然而这一切都被孙悟空的火眼金睛识破了。正是因为孙悟空看破白骨精的伪装，才能化险为夷。

在我们的生活中，也有不少人拥有一双火眼金睛。就说说我们班的蔡老师吧！一次语文考试，班里的小陈同学偷瞄了一下他同桌的试卷，但这绝对逃不出蔡老师的火眼金睛。小陈，别偷看！考试要靠自己！只要班里的同学有什么小动作，蔡老师都能第一时间发现。老师的火眼金睛真是名不虚传啊！拥有火眼金睛的人不止老师，还有便衣警察反扒队员。他们在车站、码头、闹市区街头，时时刻刻关注来往的行人，一旦可疑人员有任何风吹草动，他们便上前把小偷抓个现行。警察的火眼金睛可真厉害啊！

在生活中，我们也要像孙悟空一样警觉，用自己敏锐的眼睛来看清虚实、辨别真假，练就一双火眼金睛！

老残游记心得

感言是指对某些事或人产生发出并表达的想法，当我们经历一些事情或者面临某些场景的时候。都会上台发表一些激动的感言，感言也可以帮助我们见证难忘时刻，我们是否真的知道如何去写好感言呢？下面是工作总结之家编辑精心收集整理，为你带来的老残游记心得，请收藏好，以便下次再读！

老残游记心得 篇1

《老残游记》是清末谴责小说的代表作，它被鲁迅先生称为“清末四大谴责小说”之一。一般的小说都是揭露贪官之恶的，而《老残游记》则是专门揭露清官之恶的。

小说写了一个被人称为老残的江湖医生铁英在游历中的见闻和作为。体现作者思想的正面人物是老残，他“摇个串铃”浪迹江湖，以行医糊口，自甘淡泊，不入仕宦。可是，他关心国家和民族的命运，同情人民群众遭受的痛苦。紧随老残的足迹，我们能够清晰地看到清末山东一带社会生活的面貌。其中，封建官吏大逞淫威，肆意虐害百姓，造起一座活地狱。

老残道听途说有关曹玉贤的“政绩”，然而这些政策里，却有无辜百姓成为玉贤苛刑的牺牲品，而玉贤所以却被山东巡抚加衔晋升。老残十分气愤，决定为民申冤，打算去省城。路上因黄河冰冻不化，滞留在齐河县，遇到好友监察御史黄人瑞。经黄人瑞介绍和撮合，老残用几百两银子，从火坑里救出妓女翠环并纳为妾。

老残从黄人瑞口中得知齐河县有个“清廉得格登登”的县官名叫刚弼，这个人也跟玉贤一样，刚愎自用，主观断案，百姓有冤无处伸。齐河县东北有个齐东镇，有一户人家，五十多岁的贾老翁，有两男一女。大儿子三十多岁病死，留下媳妇贾魏氏，二儿子也成了家，仅有十九岁的小女儿还没有出嫁.大儿子去世后，大媳妇经常回娘家，娘家仅有老爹一人，这一天，贾魏氏又回娘家，这边贾家却平白无故猝然死去，刚弼不问青红皂白就把魏氏父女二人关入大牢，还动刑逼供，魏家管事为救主人拿了上千两银子到衙门求情，刚弼设下圈套收了银两为凭据，以贿赂官府，以钱抵命的罪名对魏家父女动用严刑，贾魏氏不忍父亲受刑就屈打成招。刚弼很是得意，准备就此结案。

无辜的魏家父女又要惨死在刚弼手下，老残火速写信给山东巡抚，请省城令牌高明前来审案，结果老残的一封信救活了两条人命，他心中无比快活，可是佳佳是三口人死因不明还是疑案，老残决心搞清真相。他方药铺拜神甫，东奔西走几经周折才弄清楚，原先是老翁女儿的情夫吴二浪子用一种香草千日醉给害死的，其实这不是毒药，只是活人吃了像死人一样，千日之内若寻来另一种草药还魂草这些人仍能复活。老残让官府将吴二浪子押入监牢，然后欧普他亲自往泰山寻还魂草，贾家十三口人又活了过来。从此，魏家一案了解，巡抚批吴二浪子监禁二年.

“赃官可恨，人人知之。清官尤可恨，人多不知。盖赃官自知有病，不敢公然为非，清官则自以为不要钱，何所不可？刚愎自用，小则杀人，大则误国，吾人亲自所见，不知凡几矣。”

刘鹗笔下之“清官”，可是是一些急于做大官而不惜杀民邀功，用人血染红顶子的刽子手。玉贤是以“才能功绩卓越著”而补曹州知府的。在署理曹州府不到一年的时间里，衙门十二个站笼便站死了两千多人，九分半是良民。刚弼是“清廉得格登登”的清官，他曾拒绝巨额贿赂，但却依仗不要钱、不受赂，一味臆测断案，枉杀了很多好人。他严刑逼供，铸成骇人听闻的冤狱。

所谓的“清官”却为官不仁，心如蛇蝎。这是对官场的极大讽刺。贪官可恨，“清官”更可恨，那真正对百姓负责的还有多少？老残，一个江湖医生，尚且如此关心、同情百姓的疾苦，吃俸禄、享富贵的“清官”、贪官，你们曾有过一丝的愧疚吗？

钱、权都是身外之物，生不带来，死不带去，如果迷失了自我我，该用什么来拯救？

老残游记心得 篇2

读《老残游记》的时候我才上小学。这事想想都奇怪，因为《老残游记》无论如何算不上一本启蒙读物。

作为晚晴四大谴责小说之一的《老残游记》，在一个多世纪内，已出180多个中文版本，翻译成8种文字，被认为是《红楼梦》之后又一部精彩上乘的文化小说。但作为乡下的小鬼，我能读到这本书，并且反反复复读，却不是因为我和我的家庭对文学有多高的追求，而是因为我家里只有两本书一本是它，另一本是文言版本的《聊斋志异》。我不读它，不反复读，那就没书可读。

现在忘了是什么版本什么出版社出的书了。只记得是灰褐色的封面，上面竖着四个大字老残游记。其中游字是繁体。似乎还画个老残摇铃的剪影，但不确定。我在书店里看过一本武侠小说，封面上是两个青年男女在游斗，两把剑对击出火花，那才很赞，所以当时对《老残游记》这么简陋的包装颇有点不满。好的是，从内页注释中获得不少知识，对我日后学好语文挺有帮助。

清风不识字，何故乱翻书。我虽然识点字，但《老残游记》显得太深奥，所以基本上是乱读，甚至是把它当作一本武侠小说读。我把书中的老残看作一个侠客，他拿着摇铃走街串巷，过州越府，这完全是侠客做派。看了一点医书，学了几个方子，但大大小小的疑难杂症，一看一个准，这属于极高的天赋。老残凭借出色的医术和为人处事的智慧经常打抱不平，破奇案，解民忧，批酷吏，很得民心，这不是行侠仗义是什么?就这么反反复复乱读着，我获得了文学给我的最早人生滋养。

《老残游记》除了带给我行侠仗义、惩奸除恶的畅快感之外，几处文字描写也令我印象深刻，大明湖听书尤显层次丰富之精妙：老残一到济南，人人在谈白妞黑妞要来说书，侧面烘托;先听黑妞，以为妙绝，旁边人说，黑妞的好处人家说得出，白妞的好处人家说不出既总结黑妞的高妙，又为白妞的出场造势;白妞上场，偌大的园子，静得一根针掉地上都听得到，衬托得天上人间;开唱了，正面描写绝不逊色，以登山为喻，写得酣畅奇绝，让人拍案;最后，用士子说三月不知肉味作结，引人遐思。这场演唱会，跟武侠高手比武一个样，一个更比一个强，令人崇拜艳羡不已。

上中学的时候，名著读得少了。因为既要把握思想感情，又要读出宗旨写作技巧，读书变得功利了，就读来无趣。阅读本不该设下那么多条条框框。真心怀念把《老残游记》当作武侠乱读的心态。

老残游记心得 篇3

最近好象有点懒，只是草草地读几页书，有时连字都没认清，就过去了。可还是一股子热情地在那里读。没办法，在这个世界上，书这个朋友不想抛弃我，尽管我多么地一厢情愿。

《老残游记》到底说什么，序言便有天下一哭之说，我要说这本书是刘鄂先生对社会，对人生，对儒道佛三家的一点感悟，那只从日边来的破船不就是日渐没落了大清帝国吗？正所谓大隐隐于朝，中隐隐于世，那个老残先生不想做官，却含情脉脉地奔走于官民之间，起着所谓救民于水火的作用。法纪乱了，一个郎中也成了改变官民关系的纽带。唉！一个老残，就是三头六臂，你又能救得了谁呢？

书中所谓与姑和黄龙子的一段大论，还是让人耳目一新的：有道，有儒，有佛，很开人耳目。只是世人看世事，只看到了问题的方一个面，忽略了另一方面，好了坏了，兴了衰了，吉了凶了，死了生了，多了一个做梦的好由头。心静了，什么事情看淡了，就什么也没了。

美中不足的是，狗尾续貂，刘鄂先生在续集里又加了阴司一游的话头，劝人向善的初衷令人敬佩，只是那十殿阎王总让觉得象光头上带的假发，多少令人有假的一种感觉，前脚还信誓旦旦地说儒学的门面大，而佛道总拿出些鬼神来吓唬人，言尤在耳，后面就弄出磨人的石磨来，好不可笑。

书中那个可恨的玉太守和刚弼官长，还是给我的警示作用最大，一片“好心”，多少坏事，一个拿民命换官，一个拿民命显智。“你们都是小人，就我一个正人君子。”不走群众路线，往往走上历史的反动，成了孤家寡人。太刚，太柔，都不是处世良方。

老残游记心得 篇4

《老残游记》题目取得再恰当不过。这恰当倒不是指内容上，内容上很容易让人误解成《徐霞客游记》一类的书。而是指小说的组成结构上，小说很多篇回之间形态各异，内容上也大相径庭，缺乏小说的整体性，没有一以贯之的主题。所以看完之后会有同时看了多本小说的感觉。而唯一把这些故事连接起来的就是老残这个人物。这和真正的游记书籍有异曲同工之妙，游记是由作者带领我们去遇见一个又一个风景，而在这本书里老残让我们见识的是一个个奇妙的故事。

《老残游记》涉及的内容极其丰富，时局，政治，生活艺术，哲学，宗教玲琅满目，让人目不暇接，被称之为继《红楼梦》之后又一部上乘的文化小说。作者在自序里写道：吾人生今之时，有身世之感情，有家国之感情，有社会之感情，有种教之感情。其感情愈深者，其哭泣愈痛：此洪都百炼生所以有《老残游记》之作也。所以本书的多样性是作者的刻意为之，它是作者各种感悟见识杂糅在一起的产物，是一个可以从任何角度观看的多面体。但正因为想要讲述的内容太多，没有一个突出的主题，而又缺少《红楼梦》那样恢宏的文本载体去融合，以至于显得松散杂乱。

小说开篇对老残的身世经历进行了简略的交代。因为八股文章做得不通，所以只好凭借在一个道士手下学得的医术谋生。医者，有行医济世之名。老残虽然科举失意，但他有着仁人之心，关怀家国之事，同情百姓疾苦。他有才华，有能力，更有远见卓识。他淡泊名利，被保举做官，却竟然不惜以连夜逃走来抗拒。作者通过这样一个对官场避而远之，身处江湖之远的人物保持对当时官场的冷峻观察，向我们状画当时官场的怪象。

这种怪象的原因一言以蔽之，就是官员的有才无能。他们都是通过科举进入仕途，达到了当时朝廷对人才的考核标准。但他们在处理实际问题中却显得力不从心，有才无能。曹州府的玉守和齐河县刚弼都是人所共知的清官，也是有作为的官员。但他们的作为都是依托于残酷的刑法与粗暴的个人臆断，缺乏洞察与智谋，以至于残害无辜，人心惶惶。庄宫宝礼贤下士，为人中规中矩，恪守本分，但在治理黄河时，却显露出他的庸碌无能，因为轻信别人的怂恿，导致黄河边上数十万人家破人亡。

小说故事情节的编排既像是五彩缤纷的水果拼盘，又像是层层嵌套的俄罗斯套娃，一个故事里又包含着若干个小故事，每一个故事又可以独立拿出来玩味。比如老残访查曹州府玉守的严酷吏治的时候，为申东造推举刘仁甫治理盗乱。从而引出申子平与玙姑，黄龙子的相遇。这部分内容占了几回的篇幅，内容都是讨论宗教，哲学，文学，音乐，时局政治。富有哲理性和思考性。完全把老残这个人物排除在外了，可以看作是作者的另辟蹊径，心里有太多东西要表达，而不得不单独开出一个空间来一抒胸臆。

在《老残游记》的续集里，不得不提的是逸云这个女性人物。她先是被情网所困，后来被梦境点化，参透红尘，进入到超凡入圣的境界。她在姑子庙里需要陪客，在身体和精神的冲突之间，她把自己分成两个人，一个叫做住世的逸云，心平气和的做她应做的事，要搂就搂，要抱就抱。另一个叫做出世的逸云，远离世俗，参悟儒释道，探索天地日月的奥秘。超脱于世的关键我想正在于把自己分成多个不同的人格，随机应变，不偏激。

老残一路游历，奇闻轶事不断。最后竟游历到了阴曹地府。与阎罗王和阿旁交谈了一番，目睹了地府的酷刑，遇见了早已去世的亲人故友。而作者这最后的奇妙想象也许透露的就是本书的主旨：惩恶劝善。

老残游记心得 篇5

毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人们拥戴清官、热爱清官。黑脸的包龙图，在中国人的心目中，始终是一片惩奷除恶的“大青天”。奷臣者，遭人唾骂，遗臭万年，皆因人们憎恨奷臣、厌恶奷臣。残害忠良的秦桧，在中国人的心目中，永远是跪在岳飞墓前的(前些时候，看到网上传言，秦桧在家乡已站起来了，现在的社会价值取向真得让人迷惘和心寒)。

刘鹗的《老残游记》中写了二个清官，读后，却让人别有一番滋味在心头。

第一个“清官”是玉贤。该人是因为“办强盗办的好”而“补曹州府”(见第三回)。他办强盗究竟办得怎么样好呢?书中写道：“不到一年竟有路不拾遗的景象。”

在《资治通鉴》中有一个描写李世民的故事，也说到“路不拾遗”。故事名称是《上与群臣论止盗》，发生在唐太宗李世民的“贞观之治”年代，经过是这样的：

上(指李世民)与群臣论止盗，或请重法以禁之，上晒之，曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢市费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪?”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

“贞观之治”时代，李世民是否真得做到路不拾遗了，我们姑且不论。但是，李世民对“止盗”采用“疏”的方法，让百姓富起来，“使民衣食有余，则自不为盗”。李世民的观点显然是合乎情理的，只是听起来太过于理想化而已。“穷人”是任何社会都希望消失的，又是任何社会都难以有效消失的。即便历史发展到现在，经济发达，物质丰富，“穷人”的故事却仍然时有耳闻，此仍由于合理的贫富差距是社会发展的动力所在。如果果真具备孔子所倡导“天下大同、天下归一”，社会还能否发展，却是真正的令人心存疑虑!我们所要做的是让“穷人”成为“相对穷”，而不是“绝对穷”!

玉贤大人对于“止盗”采用却是与李世民截然相反的方法，他用的是“堵”。他在“衙门口有十二架站笼，天天不得空”(见第五回)，“未到一年，站笼站死两千多人”(见第三回)。就曹州府这么一个小地方，一年不到的时间，就被玉贤拿住并站死的所谓强盗有两千多人。这么一个地方哪里来的这么多强盗，全都是由于“他(指玉贤大人)随便见着什么人，只要不顺他的眼，他就把他用站笼站死;或者说话说的不得法，犯到他手里，也是一个死。”(见第五回)以至于老百姓非常怕他，大家如小心谨慎、噤若寒蝉，不敢有丝毫差错。然而，即使这样，还是有众多的良民百姓被错当作强盗而被怨站死。对此，老残深有感慨，对曹州府百姓深为同情，他看到雪地中鸟儿无以觅食，“躲在屋檐下，也把头缩着怕冷，其饥寒之状殊觉可悯。”然而，他认为“这些鸟雀跃然冻饿，却没有人放枪伤害他……撑到明年开春，便快活不尽了。若象这曹州府的百姓呢，近几年的年岁也就很不好，又有这们一个酷虐的父母官，动不动就捉了去当强盗，用站笼站杀，吓得很连一句话也说不出来，于饥寒之外，又多一层惧怕，岂不比这鸟雀还要苦吗?(见第六回)”玉贤虽然做到了“路不拾遗”，在上级眼中能干的，在百姓眼中却是残暴的。此人表面清廉，实则却是一个不折不扣的酷吏，为了让自己升官，竟然不顾百姓死活，不问青红皂白，用百姓之血染红自己官帽上的顶珠。老残在客店的墙上写下一首诗，对此进行了无情的批判：“得失沦肌髓，因之急事功。冤埋城阙暗，血染顶珠红。处处鸺鹠雨，山山虎豹风。杀民如杀贼，太守是元戎。”

第二个“清官”是刚弼。此人不同于玉贤，玉贤是一心为升官，急于干出一番政绩来，以博取上级欢心，因此以残酷治民，是一个实足的“酷吏”。而刚弼却不为升官，以“清廉自命(见第十六回)”。此人清廉确也真得清廉，然而，此人却是刚愎自用，却又昏庸无能之辈。他审讯贾家十三条人命的巨案，由于贾家的亲家魏家佣人急于想救出自己东家，就对刚弼进行巨额贿赂，刚弼凭此就主观臆断，判定魏氏父女是凶手，严刑逼供，铸成骇人听闻的冤狱。他的逻辑是“这魏家既无短处，为什么肯花钱呢?卑职一生就没有送过一个人钱。”(见第十八回)幸亏此案被老残知晓，就写信向抚台反映情况，抚台派出白太尊白子寿来主审此案，才让魏家沉冤得雪，救了魏家父女之命，最终又救了贾家十三条人命(这十三人是被一种类似蒙汗药之类的“千日醉”所害，通过雪得解药“返魂香”而救活)。

对于刚弼这种所谓“清官”，白太尊有一段分析很是精辟，也很是一针见血：“清廉人是最令人佩服的，只有一个脾气不好，他总觉得天下都是小人，只有他一个人是君子。这个念头最害事的，把天下大事不知害了多少。”

对这些昏庸、残暴之辈，老残认为：“官愈大，害愈甚。守一府则一府伤，抚一市则一市伤，宰天下则天下死!(见第六回)”在那样的年代，能说出如此之话，实为不易，真可谓是震聋发馈之声也!

《老残游记》是中国四大讽刺小说之一，作者刘鹗学识渊博，在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就，因此，就小说内容而言，涉及各种自然科学范围颇广。尤其难能可贵的是，作者的文采也是相当不错，特别是对北京济南一带的风情描写，让人印象深刻，过目不忘，读后收获颇丰。当然，刘鹗对于所谓“清官”的讽刺，悠悠以为，多少有些过了。清官毕竟是人人诵之，人人赞之。纵观中华民族上下五千年之渊源历史，清官不是多了，而是少之又少，恰如当代社会中的珍稀动物。刘鹗所写的“清官”实非“清官”也，这些人充其量不过是沽名钓鱼之辈而已。

《老残游记》心得与感悟4

生活在古城济南，就要了解这个城市的历史与文化。妈妈推荐我读《老残游记》：这是古人描写的济南风貌。

打开这本书，半文半白，文字生涩，很难有兴趣读下去。妈妈说先从第二章看起：“那里有你熟悉的风景”。嗯，的确，书中记载的历下亭、铁公祠、千佛山、舜井、黑虎泉等等这些地方，都曾留有我童年欢快的足迹。

巡着老残的游迹，我与妈妈再一次游览了济南的老城区。在大明湖正南门的对面有一处水域，这里就是著名的百花洲。历史记载大明湖与百花洲之间，曾经有一座桥，名为鹊华桥，当年老残就是在这里登船游湖的。据说站在鹊华桥上北望，能看到鹊山和华山遥遥相对。元朝书画家赵孟頫曾在济南生活过，画的一幅《鹊华烟云图》流传后世。现在此处已变为宽阔的马路，北望只能看到林立的高楼大厦，而不见鹊、华的踪影了。后来我们爬到千佛山上的一览亭遥望北方，只能看到模糊的华山，而鹊山已迷失在雾尘中了。

隔着湖水向北岸眺望，朦胧中可见铁公祠的影子，耳边还回想着童年稚嫩的朗读“西面和花三面柳，一城山色半城湖”。从这本书里我才知道，那里不仅有这幅对联，那里的铁公祠是为铁铉所建，当年燕王与建文帝争夺王位，铁铉曾坚守济南，最后被残杀，人们建亭立祠纪念他，才有了这铁公祠。

在泉城路芙蓉街街口，有一处雕塑，许多人再次拍照留念，但他们对这处雕塑并不了解。有人说这是聊斋讲故事的地方，其实这处雕塑叫《老残听鼓》，跟着老残的脚步徜徉在古巷有种被古城拥抱的感觉。耳边仿佛有白妞鼓书的声音。

我们跟着书，重新畅游老济南，让我们知道生活处处皆学问，我们要做生活的实践者，读书使人长智!

老残游记心得 篇6

毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人们拥戴清官、热爱清官。黑脸的包龙图，在中国人的心目中，始终是一片惩奷除恶的“大青天”。奷臣者，遭人唾骂，遗臭万年，皆因人们憎恨奷臣、厌恶奷臣。残害忠良的秦桧，在中国人的心目中，永远是跪在岳飞墓前的。

刘鹗的《老残游记》中写了二个清官，读后，却让人别有一番滋味在心头。

第一个“清官”是玉贤。该人是因为“办强盗办的好”而“补曹州府”(见第三回)。他办强盗究竟办得怎么样好呢?书中写道：“不到一年竟有路不拾遗的景象。”

在《资治通鉴》中有一个描写李世民的故事，也说到“路不拾遗”。故事名称是《上与群臣论止盗》，发生在唐太宗李世民的“贞观之治”年代，经过是这样的：

上(指李世民)与群臣论止盗，或请重法以禁之，上晒之，曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢市费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪?”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

“贞观之治”时代，李世民是否真得做到路不拾遗了，我们姑且不论。但是，李世民对“止盗”采用“疏”的方法，让百姓富起来，“使民衣食有余，则自不为盗”。李世民的观点显然是合乎情理的，只是听起来太过于理想化而已。“穷人”是任何社会都希望消失的，又是任何社会都难以有效消失的。即便历史发展到现在，经济发达，物质丰富，“穷人”的故事却仍然时有耳闻，此仍由于合理的贫富差距是社会发展的动力所在。如果果真具备孔子所倡导“天下大同、天下归一”，社会还能否发展，却是真正的令人心存疑虑!我们所要做的是让“穷人”成为“相对穷”，而不是“绝对穷”!

玉贤大人对于“止盗”采用却是与李世民截然相反的方法，他用的是“堵”。他在“衙门口有十二架站笼，天天不得空”(见第五回)，“未到一年，站笼站死两千多人”(见第三回)。就曹州府这么一个小地方，一年不到的时间，就被玉贤拿住并站死的所谓强盗有两千多人。这么一个地方哪里来的这么多强盗，全都是由于“他(指玉贤大人)随便见着什么人，只要不顺他的眼，他就把他用站笼站死;或者说话说的不得法，犯到他手里，也是一个死。”(见第五回)以至于老百姓非常怕他，大家如小心谨慎、噤若寒蝉，不敢有丝毫差错。然而，即使这样，还是有众多的良民百姓被错当作强盗而被怨站死。对此，老残深有感慨，对曹州府百姓深为同情，他看到雪地中鸟儿无以觅食，“躲在屋檐下，也把头缩着怕冷，其饥寒之状殊觉可悯。”然而，他认为“这些鸟雀跃然冻饿，却没有人放枪伤害他……撑到明年开春，便快活不尽了。若象这曹州府的百姓呢，近几年的年岁也就很不好，又有这们一个酷虐的父母官，动不动就捉了去当强盗，用站笼站杀，吓得很连一句话也说不出来，于饥寒之外，又多一层惧怕，岂不比这鸟雀还要苦吗?(见第六回)”玉贤虽然做到了“路不拾遗”，在上级眼中能干的，在百姓眼中却是残暴的。此人表面清廉，实则却是一个不折不扣的酷吏，为了让自己升官，竟然不顾百姓死活，不问青红皂白，用百姓之血染红自己官帽上的顶珠。老残在客店的墙上写下一首诗，对此进行了无情的批判：“得失沦肌髓，因之急事功。冤埋城阙暗，血染顶珠红。处处鸺鹠雨，山山虎豹风。杀民如杀贼，太守是元戎。”

第二个“清官”是刚弼。此人不同于玉贤，玉贤是一心为升官，急于干出一番政绩来，以博取上级欢心，因此以残酷治民，是一个实足的“酷吏”。而刚弼却不为升官，以“清廉自命(见第十六回)”。此人清廉确也真得清廉，然而，此人却是刚愎自用，却又昏庸无能之辈。他审讯贾家十三条人命的巨案，由于贾家的亲家魏家佣人急于想救出自己东家，就对刚弼进行巨额贿赂，刚弼凭此就主观臆断，判定魏氏父女是凶手，严刑逼供，铸成骇人听闻的冤狱。他的逻辑是“这魏家既无短处，为什么肯花钱呢?卑职一生就没有送过一个人钱。”(见第十八回)幸亏此案被老残知晓，就写信向抚台反映情况，抚台派出白太尊白子寿来主审此案，才让魏家沉冤得雪，救了魏家父女之命，最终又救了贾家十三条人命(这十三人是被一种类似蒙汗之类的“千日醉”所害，通过雪得解药“返魂香”而救活)。

对于刚弼这种所谓“清官”，白太尊有一段分析很是精辟，也很是一针见血：“清廉人是最令人佩服的，只有一个脾气不好，他总觉得天下都是小人，只有他一个人是君子。这个念头最害事的，把天下大事不知害了多少。”

对这些昏庸、残暴之辈，老残认为：“官愈大，害愈甚。守一府则一府伤，抚一市则一市伤，宰天下则天下死!(见第六回)”在那样的年代，能说出如此之话，实为不易，真可谓是震聋发馈之声也!

《老残游记》是中国四大讽刺小说之一，作者刘鹗学识渊博，在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就，因此，就小说内容而言，涉及各种自然科学范围颇广。尤其难能可贵的是，作者的文采也是相当不错，特别是对北京济南一带的风情描写，让人印象深刻，过目不忘，读后收获颇丰。当然，刘鹗对于所谓“清官”的讽刺，悠悠以为，多少有些过了。清官毕竟是人人诵之，人人赞之。纵观中华民族上下五千年之渊源历史，清官不是多了，而是少之又少，恰如当代社会中的珍稀动物。刘鹗所写的“清官”实非“清官”也，这些人充其量不过是沽名钓鱼之辈而已。

老残游记心得 篇7

《老残游记》是我最喜欢的书之一，它丰厚，可谓百读不厌。时常拿出来重读，每次都有新的体验，觉得很有趣味。不管人们怎么评价刘鹗，甚至给他带上汉奸的帽子，这些都不影响我对此书的喜爱。我从文中读人品，假如文如其人的话，那刘鹗就是一位忧国忧民的正人君子，从他文中处处可见他对民生的关切，对酷吏的仇视。我无从查考他的真实生平，所以不想评价他这个人。但我喜欢刘鹗，不仅喜欢他的厚重有力，还有几点巧合的渊源。

他的《老残游记》的故事顺序恰恰是我的人生轨迹，从蓬莱起篇，第二是济南，再到泰安。而且他对数学很有研究。

他对这三地的描写都充满了梦幻色彩。开篇的蓬莱之梦，并没有很具体的景物描写，让我觉得他并未到过蓬莱，这一个梦却有很多的隐喻。晚清的中国就是那艘破烂的大船，23、4丈长度就是当时的省份的数量。桅杆和八个管帆的也许也是隐喻，可惜我对晚清历史知之甚少，不知所指。其间可以看出为什么刘鹗后来被诬陷为汉奸，发配新疆，并死在那里。他想送给船上的人一个罗盘。这个罗盘就是借鉴西方文化来科技救国。但他太超前了，被流放新疆，住在戏台下面，靠给人看病维生，恰似他文中的老残，却没有老残的山穷水复疑无路，柳暗花明又一村的神奇。他让我想起萨达姆侯赛因(Saddam Hussein)。

老残所到的第二处是济南，可以看出他对济南的熟悉。只有一项描写我觉得不大可能，就是在大明湖里看到千佛山的倒影。相隔那么远，怎么可能倒映到湖里?老残喜欢的黑虎泉也是我喜欢的地方，因为是我和同学们经常去玩的地方。我上中学是在济南二中，在黑虎泉和趵突泉之间。但那时候大明湖、趵突泉都要门票，黑虎泉是开放的，所以去黑虎泉比较多。记得那时候的相机是像窥探镜一样的方盒子的海鸥牌，就那我们家也买不起，有同学家里有，大家借。有一次我借了，还给妈妈在琵琶桥上拍了照。妈妈那时候四十来岁，风华正茂，苗条帅气，双手掐腰，很派。至于黑妞白妞说鼓书的一节，我却无缘看到。描写得简直出神入化，堪为绝调。

《卷七》、《卷八》描写平阴县桃花山的故事也是神秘莫测，又深厚耐读。我没去过平阴，只知道那里产玫瑰，泡茶的玫瑰花苞，熏香的玫瑰精油都很著名。希望有机会去看看，那块产生出奇女子屿姑的地方是怎样的文化积淀?那依山而建的奇妙的房子，窗外的瀑布，圆顶洞门，古藤桌椅，夜明珠的灯具，墙上的琴、瑟、箜篌，蓑草编的地毯，云母铺的地面和墙壁，这不是小资情调，是大资情调!邻居们也会吹角、摇铃、击磬、呼啸，共同奏出交响乐，这是什么样的高级小区?更吸引人的是这个具有高深音乐素养的屿姑的美丽，眉似春山，眼如秋水;两腮醲厚，如帛裹朱。她关于儒释道三教，道面子有分别，道里子实是一样的的议论，易经，北拳南革，等等，可见她的学识渊博，又有独立见解。这么神的一个奇女子，却又不是一味矜持。她超时代的开放，试看下面一段：

那女子嫣然一笑，秋波流媚，向子平睇了一眼。子平觉得翠眉含娇，丹唇启秀，又似有一阵幽香，沁入肌骨，不禁神魂飘荡。那女子伸出一只白如玉、软如棉 的手来，隔着炕桌子，握着子平的手。握住了之后，说道;请问先生，这个时候，比你少年在书房里，贵业师握住你手扑作教刑的时候何如?子平默无以 对。

女子又道：凭良心说，你此刻爱我的心，比爱贵业师何如?圣人说的，所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色。 孔子说：好德如好色。孟子说：食色，性也。子夏说：贤贤易色。这好色乃人之本性。宋儒要说好德不好色，非自欺而何?自欺欺人，不诚极矣!他偏 要说存诚，岂不可恨!圣人言情言礼，不言理欲。删《诗》以《关睢》为首，试问窈窕淑女，君子好逑求之不得，至于辗转反侧，难直可以说这是 天理，不是人欲吗?举此可见圣人决不欺人处。《关睢》序上说道：发乎情，止乎礼义。发乎情，是不期然而然的境界。即如今夕，嘉宾惠临，我不能不喜，发乎情也。先生来时，甚为困惫，又历多时，宜更惫矣，乃精神焕发，可见是很喜欢。 如此，亦发乎情也。以少女中男，深夜对坐，不及乱言，止乎礼义矣。此正合圣人之道。若宋儒之种种欺人，口难罄述。然宋儒固多不是，然尚有是处;若今之学宋 儒者，直乡愿而已，孔、孟所深恶而痛绝者也!

话言未了，苍头送上茶来，是两个旧瓷茶碗，淡绿色的茶，才放在桌上，清香已竟扑鼻。只见那女子接过茶来，漱了一回口，又漱一回，都吐向炕池之内去，笑道：今日无端谈到道学先生，令我腐臭之气，沾污牙齿，此后只许谈风月矣。子平连声诺诺，却端起茶碗，呷了一口，觉得清爽异常，咽下喉去，觉得一直清到胃院里，那舌根左右，津液汩汩价翻上来，又香又甜，连喝两口，似乎那香气又从口中反窜到鼻子上去，说不出来的好受，问道：这是什么茶叶?为何这么好吃?女子道：茶叶也无甚出奇，不过本山上出的野茶，所以味是厚的。却亏了这水，是汲的东山顶上的泉。泉水的味，愈高愈美。又是用松花作柴，沙瓶煎的。三合其美，所以好了。尊处吃的都是外间卖的茶叶，无非种茶，其味必薄;又加以水火俱不得法，味道自然差的。她竟然用这样的茶漱口!有美貌，会调情，有智慧，敢担当，心灵手巧，我的个神哎!

老残游记心得 篇8

毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人们拥戴清官、热爱清官。黑脸的包龙图，在中国人的心目中，始终是一片惩奷除恶的“大青天”。奷臣者，遭人唾骂，遗臭万年，皆因人们憎恨奷臣、厌恶奷臣。残害忠良的秦桧，在中国人的心目中，永远是跪在岳飞墓前的（前些时候，看到网上传言，秦桧在家乡已站起来了，此刻的社会价值取向真得让人迷惘和心寒）。

刘鹗的《老残游记》中写了二个清官，读后，却让人别有一番滋味在心头。

第一个“清官”是玉贤。该人是因为“办强盗办的好”而“补曹州府”（见第三回）。他办强盗究竟办得怎样样好呢？书中写道：“不到一年竟有路不拾遗的景象。”

玉贤大人对于“止盗”采用的方法却是“堵”。他在“衙门口有十二架站笼，天天不得空”（见第五回），“未到一年，站笼站死两千多人”（见第三回）。就曹州府这么一个小地方，一年不到的时间，就被玉贤拿住并站死的所谓强盗有两千多人。这么一个地方哪里来的这么多强盗，全都是由于“他（指玉贤大人）随便见着什么人，只要不顺他的眼，他就把他用站笼站死；或者说话说的不得法，犯到他手里，也是一个死。”玉贤虽然做到了“路不拾遗”，在上级眼中能干的，在百姓眼中却是残暴的。此人表面清廉，实则却是一个不折不扣的酷吏，为了让自我升官，竟然不顾百姓死活，不问青红皂白，用百姓之血染红自我官帽上的顶珠。老残在客店的墙上写下一首诗，对此进行了无情的批判：“得失沦肌髓，因之急事功。冤埋城阙暗，血染顶珠红。处处鸺鹠雨，山山虎豹风。杀民如杀贼，太守是元戎。”

第二个“清官”是刚弼。此人不一样于玉贤，玉贤是一心为升官，急于干出一番政绩来，以博取上级欢心，所以以残酷治民，是一个实足的“酷吏”。而刚弼却不为升官，以“清廉自命（见第十六回）”。此人清廉确也真得清廉，然而，此人却是刚愎自用，却又昏庸无能之辈。对于刚弼这种所谓“清官”，白太尊有一段分析很是精辟，也很是一针见血：“清廉人是最令人佩服的，仅有一个脾气不好，他总觉得天下都是小人，仅有他一个人是君子。这个念头最害事的，把天下大事不知害了多少。”

对这些昏庸、残暴之辈，老残认为：“官愈大，害愈甚。守一府则一府伤，抚一省则一省伤，宰天下则天下死！（见第六回）”在那样的年代，能说出如此之话，实为不易，真可谓是震聋发馈之声也！

《老残游记》是中国四大讽刺小说之一，作者刘鹗学识渊博，在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就，所以，就小说资料而言，涉及各种自然科学范围颇广。尤其难能可贵的是，作者的文采也是相当不错，异常是对山东济南一带的风情描述，让人印象深刻，过目不忘，读后收获颇丰。当然，刘鹗对于所谓“清官”的讽刺，悠悠以为，多少有些过了。清官毕竟是人人诵之，人人赞之。纵观中华民族上下五千年之渊源历史，清官不是多了，而是少之又少，恰如当代社会中的珍稀动物。刘鹗所写的“清官”实非“清官”也，这些人充其量可是是沽名钓鱼之辈而已。

老残游记心得 篇9

这本书看了很多遍了。最早是语文书里面的《大明湖听书》这个编目。年少时哪里明白这文章的好处，虽然描述白妞的说书是那样的极尽渲染之能事。

之后有了几本书在肚子里面打底子，再于暇时认真的从头看起，细品下来，滋味竟是那么的悠远绵长。

老残，这名字便有一股子不流于世俗的孤傲，萧然。不是在世道上经历过几个起跌的，哪里能够如此？

其实这本书并不是我们真正意义上的游记，最著名的有《徐霞客游记》在那里呢。其实他能够和《格列佛游记》相类比。对现实的不满，《格列佛游记》能够天马行空到幻境之中找到寄托，可是老残，还是现实的，他没有神游天外，他想在夹缝里面找到生存的空间。

老残其实不是避世的，他是入世的，虽然摇着串铃，不愿意做官，可是摇串铃的时候看到的是国计民生，虽然没有入仕，可是交接的都是官场上的人物，谈的都是治国平天下的策略。说实在的，在这篇所谓的游记里面，看到最终，心痛的成分多，灰心的成分更多。

作为一个山野之人，有济世之心，那是最苦的。无法从根本上解决问题，即便是想尽一切可想的办法，又能解决几何？最终，往往只剩下一肚皮的不合时宜。所以老残最终还能尽享隐居之乐，那真是上苍的眷顾了。

老残游记心得 篇10

早在上学时，因学过一篇“白妞说书”的文章，明白了《老残游记》这本书，乃“晚清四大谴责小说”之一，那时节对描述白妞眼睛的“白水银里养着两丸黑水银”这一段，印象十分深，可直到昨日才将整本小说读完，看那续集竟是残篇，正读得入迷时却煞了尾，不免心里惆怅，竟有欲罢不能之感，这是许久都无的感觉。

小说对晚清的社会现实做了深刻揭露。尤其对酷吏的描画，端的是入木三分。酷吏们顶着清官的帽子，却残忍暴虐，草菅人命，双手沾满老百姓的鲜血，比那贪官尤其可鄙。那白太尊，有人在背后说了两句他的坏话，便捉了来说他谣言惑众，用站笼站死。衙门口的十二个站笼竟无一日是得闲的，真真是比地狱还可怕。

小说还描绘了黄河决堤的景象，有书生竟用千年前贾让的《治河策》向抚台献计治黄河，那堤里的几十万人在决堤时都成了浮殍。社会逼良为娼，衙门胡乱断案，真个是民不聊生。

印象最深刻的，还是书中二位女性的形象。一位玙姑，一位逸云。

玙姑系山中隐士之女，清丽可人，不仅仅通经典，且擅琴技，与黄龙子用琴瑟合奏一曲《海水天风》，让人徜恍迷离，心为之醉，仿佛那琴曲就在耳边回荡。书中描述颇得音律之三昧，让人心生想往。想那雪月山中，佳人高士在旁琴瑟和鸣一曲，此之境界岂非人生之一大乐事欤？

逸云是那泰山斗姥宫的姑子，却豁达洒脱，深契佛之妙理，已然是位开悟得道的活佛。逸云初时爱那任三爷，爱他的人、爱他的钱，爱得死去活来，之后忽然醒悟，抛却那利欲的折磨，自后便逍遥自在解脱了。她的那段关于除去“我相人相”的“变”法，活生生的一段修道次第文，形象通俗，倒真的是十分难得了。

且看她怎样修道的：她“十二三岁时也没有男女相，到了十四五岁初开知识开始喜欢男人了，却是美男子，如天津捏的泥人子，或者戏子唱小旦的，觉得他实在是好。到了十六七岁，就觉得这一种人真是泥捏的绢糊的，外面好看，内里一点儿没有；必须有点斯文气，或者有点英武气，才算个人，这就是同任三爷要好的时候了。再到十六八岁，就变做专爱才子英雄，看那报馆里做论的人，下笔千言，天下事没有一件不明白的，真是才子！又看那出洋学生，或者看人两国打仗要去观战，或者自我请赴前敌，或者借个题目自我投海而死，或者一洋枪把人打死，再一洋枪把自我打死，真是英雄！之后细细察看，明白那发议论的，大都知一不知二，为私不为公，不能算个才子。那些借题目自尽的，一半是发了疯痰病，一半是受人家愚弄，更不能算个英雄。仅有像曾文正，用人也用得好，用兵也用得好，料事也料得好，做文章也做得好，方能算得才子；像曾忠襄自练一军，救兄于祁门，之后所向无故，团守雨花台，毕竟克复南京而后己，是个真英雄！再到十八 九岁又变了，觉得曾氏弟兄的才子英雄，还有不足处，必须像诸葛武侯才算才子，关公、赵云才算得英雄；再后觉得管仲、乐毅方是英雄，庄周、列御寇方是才子；再推到极处，除非孔圣人、李老君、释迦牟尼才算得大才子、大英雄呢！推到那里，世间就没有我中意的人了。既没有我中意的，反过来又变做没有我不中意的人，这就是屡变的情形。”这屡变的情形不正是她不断舍弃小我推而广之到无我的大我吗？她觉得孔圣人、李老君、如来才算得大才子、大英雄，就在精神层面与之契合如一了。

且看她道成后的光景：“近来我的主意把我自我分做两个人：一个叫做住世的逸云，既做了斗姥宫的姑子，凡我应做的事都做。不管什么人，要我说话就说话，要我陪酒就陪酒，要搂就搂，要抱就抱，都无不可，只是陪他睡觉做不到；又一个我呢，叫做出世的逸云，终日里但凡闲暇的时候，就去同那儒释道三教的圣人顽耍，或者看看天地日月变的把戏，很够开心的了”。这一段的描述，活脱脱就是开悟者或叫佛菩萨的思想精神境界了。某禅师云：那边会了，却来这边行脚。那对圣界的意识了然了，与绝对本体契合了，这颗真心如如不动了，但肉身还在，日常应用还要进行，佛菩萨还要实施六度万行累积功德，拯救众生于苦海。逸云说“把我自我分做两个人”，这叫“意识分离，凡圣同体”。岳明在《禅，通向绝对本体》一书里即持此种观点。如今从“逸云”的口里，再次形象印证了此种观点，也即是“禅”的奥秘。

这一篇“情”之进化文，也是修道的进阶文，次第阶段、道成后的光景均了了分明，但需知看时明白，做时难。心性的修炼岂是一朝一夕能成的？人的意识仿佛那滚滚不息的大河，要能“行住坐卧皆亦禅”，要能“无住生心”，谈何容易？

这本书到这个光景才看完，也算有缘。看到逸云这一段感慨良多，胡乱书之，不知所云。

游记心得集锦9篇

撰写心得有益于我们提高自身的思维能力和理解能力，如何写好你的个人心得体会呢？本文主要涉及与“游记心得”相关的内容，让我们一起打造更加完美的自我！

游记心得【篇1】

仁慈和友谊 ——读《格列佛游记》有感原以为《格列佛游记》与《鲁滨逊漂流记》一样是取材于真实故事，但是我错了，阅读后才知道《格列佛游记》是一部用想象的手法讽刺当时英国统治的小说。主人公格列佛是一名外科医生，他外出航海，意外地到了利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国，遇到了许多千奇百怪的事情。当中的剧情一波三折，我总会为之担心忧虑，但他在遇到危险的时候总能抱着积极乐观的`态度，凭借自己坚强的意志平安度过了一个又一个苦难。我很佩服他的机智勇敢和积极乐观的心态。这四个地方中，让我印象最深刻的是主人公在小人国的经历。在小人国，主人公从被缚到获得自由，到立功，到失宠，再到逃跑，真是世事无常。他的遭遇揭露了小人国统治集团的阴险毒辣，假仁假义，完全诠释了书中所说的”伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”这句话。看到这，我不禁心寒了，所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君喜欢；加上小人对忠臣的猜忌之心，在国君面前挑拨是非，忠臣在国君心中的形象自然被诋毁。

想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢？但至少主人公近乎是其中的一个。而且作者虽没有直接描写英国内部的矛盾，但从小人国的政治腐 败中，我们都能感受到。作者在小说中说的“人人都能拥有真诚，公正，克制自己等等美德。如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只不过还需要学习一段时间罢了。如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补……”我很赞同。我自认为我对待他人真诚，从不说谎，对事情的判断，我也能做到公平、公正。我正在学习中，我相信当我学业结束，我会为国家尽义务。我希望慧骃国的两个主要美德“仁慈”和“友谊”也会成为我们社会的美德。

游记心得【篇2】

格列佛游记是乔纳森・斯威夫特的一部游记体讽刺小说，以里梅尔格列佛船长的口气叙述周游各国的经历，通过格列佛的生活，反映情况18世纪前英国统治的*败和罪恶，表达了作者的思想观念，深刻反映英国议会中毫无意义的党派乱斗，统治集团的昏庸腐朽唯利是图，对殖民战争的残酷进行揭露披判，歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争的精神。

当中的“宫廷游戏”和“语言的妙用”两部分我很喜欢。

“宫廷游戏”描写了宫廷内有重要的官职的人和希望得到皇帝宠幸的人。举行这种比赛的时候往往会发生致命的意外，主人公亲眼看见三个候选人跌断了胳膊和腿。

本章中利立浦特小人国的游戏，利立浦特用这种方法选拔官员，候选人必须冒着生命危险来从皇帝手中获得各色丝线。也就是高高的官职，而小人国的官员腰上都缠了丝线，这也只能说明他们全是奸佞献媚的小人。

“语言的妙用”中作者本是反对废除口语。但他却以愤慨的心情谈到了妇女与俗人的的日常语言，他是在批评英国的殖民统治政策，很巧妙地用语言进行讽刺，使读者更加深刻的体会到作者的用意，正如前言所说，用柠檬汁在白纸上写字是看不出来的，可是如果把纸放到火上烤一烤，字就显现出来的，作者正是利用这点让读者自己从中去发掘品味。这样的文章也才会让读者更加感兴趣。

作者其实只是一个8世纪普通的英国人，同时也是一个不寻常的鲁滨孙，因为他每到一个地方就会认识那里的的社会，以及种种形式的生活。有人说这是一篇童话小说，因为中间夹杂着许多童话元素，但其实这是作者经过许多构思，并通过丰富的构思才写出这样一篇集聚讽刺意味的小说。

《格列佛游记》以完美的艺术形式表达了作者的思想观念，用讽刺手法虚构幻想的离奇情节，剖析了英国社会的残忍现实。

游记心得【篇3】

“如果一个普通的东西到了斯威夫特或戈里手里，我想它一定会成为一部优秀的讽刺作品。”3354鲁迅。可见乔纳斯斯威夫特有多厉害。

这个寒假，我读了斯威夫特的代表作《格列佛游记》。这本书讲的是格列夫上尉在小人国、成人国、飞行岛国、慧美因国的奇特经历。最后，他回到了自己的国家。我特别佩服的是格列佛率真爱国的精神，值得我们学习。

从格列佛的故事中，我得到了认真对待这两个朋友的勇气。以前学习的时候，只是随便看一下难题，没有认真理解题目的意思，也没有看很多遍，所以连突破口都不知道，就退缩了。今天《格列佛游记》感染了我。从现在开始，无论我在学习和生活中遇到什么困难，我都会仔细琢磨，仔细观察。正如一首歌唱的那样：“没有风雨，怎么能见彩虹？不是每个人都能随随便便成功。”其中的风雨指的是困难。我连这个小问题都过不去。为什么要谈更大的困难？

同学们，书是海洋，我们是同舟共济。我不知道终点在哪里。一本书是一场“瘟疫”，如果被触动，就会被书中的文字所感染……在人生的道路上，我们要像格列佛一样热爱真理，在任何情况下都要做一个善于观察的人，不断学习丰富的知识，成为像格列佛船长一样有见识的人。

游记心得【篇4】

作文他是抓不住的，就像我们难以操纵我们的生命？300字作文忘了昨天的开怀，忘了你的音容笑貌。天下着雨，躲在房间里翻那一页页留言，还有那带着笑脸的一张张相片，却发现大家已经好久不见。亲手将友情埋葬了，感觉自己真的好自私，好无情，讨厌这样的自己？好比你说今天和某某某闹翻了然后抱怨世界上怎么会有这种人。

其中我被大人国、小人国离奇古怪的故事深深吸引了。小人国里的一切都非常小，他们对格列佛来说就像玩具一样。而大人国恰好相反，格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演，逗他们开心，还要提心吊胆，以防被他们弄死。我不喜欢飞岛国中的人们，他们只重视音乐与数学，我觉得他们很多的做法都是很愚蠢的。

我最喜欢的是书中慧胭国的故事。慧胭国真是一个令人向往的地方，这里的`人们勤劳，干净，热爱劳动，有礼貌，举止端庄，乐于助人，在他们的语言中没有撒谎和欺骗，他们的社会充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶邪恶，我想这也许就是作者想象中的理想国度吧!

真希望我们的社会也能如慧胭国，没有虚伪只有真诚!自己 也会努力读书，做个对社会有用的人!

游记心得【篇5】

小说西游记读书心得感悟范文如何写?《西游记》是一部讲述唐僧师徒四人西天取经的历险记。他们必须坚强跨越过九九八十一难才能顺利取得真经，普渡众生。下面是小编为大家搜集整理的关于小说西游记读书心得感悟范文，供大家参考，快来一起看看吧!

小说西游记读书心得感悟范文篇1《西游记》是四大名著之一，乃吴承恩所作，这本书内容丰富，情节曲折紧张，给人百看不厌的感觉。《西游记》给人们展示了一个奇妙有趣的世界，作者大胆的想象使读者们惊叹不已。作者把现实的时代改编成了神魔天地，使人为之好奇，为之向往。孙悟空是《西游记》里的第一主人公，是个顶天立地的大男子汉！神通广大的他，天不怕地不怕，连天宫也不放在眼里。这不，孙悟空大闹天宫，害得玉皇大帝吃不好睡不好，最后请如来佛祖才把他摆平。孙悟空虽然固执，个性暴躁，但对自己的师傅一心一意，忠贞不二。有时师傅误会他，生气地赶走他。但他只要听到师傅有难，总会放下怨恨，去救师父。在困难面前，他绝不低头，火眼金睛也不会放过任何一个妖魔，本领高强的他，使妖魔们听了闻风丧胆，他横扫了一切妖魔！这就是正义的力量！猪八戒虽然没有孙悟空那么聪明，本领高强，更谈不上不屈不挠。但他对唐僧有情有义。憨厚老实的他敢于和妖魔斗争，用生命保护师傅，是师傅心中的好徒弟。但他也有毛病，贪小便宜，好色，怕困难，常常打退堂鼓更成为了他的致命弱点。但他的心地是善良的，他并不是一头一无是处的猪。虽然在我眼里，我还觉得她很可爱，很有趣。三师弟沙僧在取经路上毫无怨言，背行李，牵马对他来说是家常便饭了，沙僧是一个勤劳能干的人。师兄弟三人中，他虽没有孙悟空，猪八戒那样的本领，但他默默地奉献了自己，把一切给了别人，这种奉献自己，照亮别人的精神难道不值得大家去学习，尊敬吗？白龙马也如沙僧一样，勤勤恳恳，使唐僧在取经路上少费了很多劲，唐僧坐在白龙马身上，不知有多惬意呢！唐僧虽无本领，但他那紧箍咒常常使孙悟空头痛剧裂，他心地善良，从不伤害任何一样小动物，连蚂蚁也不例外。但有菩萨心肠的唐僧总会被一些妖怪的假象所蒙骗了，好在有孙悟空，火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧不分青红皂白认为孙悟空不一心向善，故意作恶，曾几次赶孙悟空走，这让我感到气愤。有空去读一读神奇的《西游记》吧，你一定会有不少收获的。小说西游记读书心得感悟范文篇2《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。近日，我又在网上读了文言文版的，获益匪浅啊。这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。《西游记》讲的是唐僧师徒到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种。种看法。他讽刺了当时朝政的腐朽无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上和地下有密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，有隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐朽，作者为此愤怒不已。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于斗争的一个不屈人物，那就是孙悟空！一个鲜活的人物！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，但对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时的腐朽无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐骑或是拿了天上某某宝物，就在人间为非作歹呢！我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐朽以及社会经济不景气。虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，不贪图荣华富贵，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，我们在生活中也一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的！虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前，不畏艰险！小说西游记读书心得感悟范文篇3自我记事以来，《西游记》始终陪伴着我成长。牙牙学语时，爸爸妈妈为我讲《西游记》里面的一个个千里跋涉、降妖伏魔的故事；懵懂稚子之际，《西游记》故事穿插在幼儿园的玩游戏、讲故事的活动中；少小孩童小学生涯，我不满足《西游记》零碎的故事片段，在爸爸妈妈的鼓励和支持下认真阅读了《西游记》全文。虽然阅读的《西游记》全文很多字不认识、很多词句意思不明白，但是我还是明白了很多道理，阅读为我开启了灵智的慧光、打开了心灵之门和撑起了成长的天空。爸爸妈妈讲过一个成语“一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。”我觉得《西游记》里面团队合作精神值得我们学习。他们性格都不是十全十美，但是各有所长，唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨。在西天取经路途之中他们精诚合作，发挥自我特长，最终渡过了“九九八十一难”，修成正果。然而，蝴蝶的美丽源自黑暗束缚中无数次的蠕动，挣扎，破茧而出的是令人惊艳的新生命；流星的美丽源自相互间剧烈的碰撞，划过天际的是生命华美的绽放。辉煌的胜利成就了生命的高度，而成功的背后却浸透着奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。每当我们羡慕别人的非凡成就时，是否清楚，在这胜利的背后，有着我们看不到的无法想像的艰辛。例如唐僧经常被妖魔抓走，面临被吃的风险，但他是取经过程中意志最为坚决的团队灵魂人物；孙悟空本领高超，但也经常面临生死考验，如红孩儿的三昧真火差点把他烧死，但他还是不离不弃，保护师父唐僧跋涉千里；猪八戒性格懒惰，但是最为忠心，每次化缘、寻找食物都第一个向前冲；沙僧最老实，一路千山万水肩扛背挑，还需要协调师兄弟几个的矛盾。那些隐藏在背后的坚持、忍耐中的执着才是《西游记》要告诉我们的一个做人道理。还有就是孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢？我想了很久才明白，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。就像歌词中唱的“敢问路在何方，路在脚下。”想要成功不能只依赖捷径，要踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。 小说西游记读书心得感悟范文篇4在我看过的书里面，《西游记》算是我最喜欢的书了。以前，妈妈要给我买四大名著，那时我不爱看书，一听到妈妈要给我买书，我就难受的要死。想让妈妈别买吧，又不敢说；买吧，又不想看。可妈妈坚持要买，最后四大名著到了我的手里。看着手里的四大名著，我拿起了比较感兴趣的《西游记》。也不知道怎么了，好像《西游记》有魔力一样，我一拿起来就放不下去了。看到《三打白骨精》的时候，第一次白骨精变成了年轻村姑，孙悟空看见的是一个妖怪，不管三七二十一上去就是当头一棒，白骨精留下一堆白骨跑了。唐僧以为孙悟空乱杀生，便念起了紧箍咒，孙悟空脑子都要炸了，看到这，我百感交集，孙悟空为了保护师傅不被白骨精抓走打跑了妖怪，可唐僧却不知孙悟空的好心，把孙悟空弄得痛不欲生，我感觉又好笑，又有点生气。第二次白骨精变成了老婆婆，手里拿着篮子，孙悟空见了，没有急于动手。结果八戒冲了上去，拿起篮子里的“水果”就往嘴里塞，悟空冲上去又是一棒，篮子里的“水果”也变成了各种各样的虫子，八戒见了，丢下虫子跑回了师傅身边，唐僧不识人妖，以为孙悟空连伤母女二人，想赶走孙悟空，就连八戒也帮着师傅说话。“师傅，你既然要赶我走，拿请你把我头上的金箍松开。”“我只会紧箍咒，不会松箍咒。”师傅不会松箍咒，孙悟空只好继续跟着唐僧，可这白骨精不见黄河不死心，第三次变成了老公公，孙悟空见了又是白骨精，暗中叫来众神，替他作证。就这样，众神站在云端看着孙悟空把白骨精打死了。看完《西游记》后，我一直在想：如果唐僧也能分辨出人或妖，也特别厉害能和他的三个徒弟一起打妖怪该多好。小说西游记读书心得感悟范文篇5《西游记》是我国四大名著之一，出自明朝小说家吴承恩之手，它是一部长篇章回体神魔小说。今年冬天，我又重读了一遍《西游记》，并且有了不小的收获呢！《西游记》主要讲了:孙悟空出世大闹天宫后，和唐僧，猪八戒，沙僧三人西行取经，一路降妖伏魔，师徒四人共经历了九九八十一难，终于到达西天，见到了如来佛祖，并取得真经，五圣成真的故事。在《西游记》中，我最喜欢的人物是孙悟空，因为他不畏强权，坚持正义，嫉恶如仇，无论遇到什么困难，他都不会退缩，总是勇敢地去面对困难。这一形象也反映了人们战胜邪恶和征服自然的崇高理想。在中国古代时期，曾有这样一个事例，陈胜吴广起义的故事，相信不少人都听过吧，故事讲的是:在秦朝统治下，老百姓的赋税负担非常沉重，刑法也愈加苛毒，广大劳动人民在饥饿与死亡的边缘挣扎。公元前209年秋季，陈胜吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边。因为途中被大雨所阻挡，无法如期到达，按秦朝法律来说，逾期是要斩首的。陈胜等人见百姓们整日怨声载道，苦不堪言，心中十分气愤。便临时发动了兵变。起义军还在陈县建立了“张楚”政权，各地纷纷响应，后来，起义军们和刘邦、项羽的军队联合，终于在公元前206年。消灭了残暴的秦朝。整个故事反映了人们不畏强权、坚持正义、战胜“邪恶”的精神，与《西游记》的主旨十分相似。两个故事都告诉我们一定要坚持正义，不要畏惧所谓的权势，正义终将会战胜邪恶！《西游记》是一本好书，它值得我们每一个人去阅读。小说西游记读书心得感悟范文篇6世界上有许多名著作品，这些名著都需要我们用眼睛欣赏，用心感受，才能体会到那些作品的妙处。《西游记》是一部著名的神话小说，这部著名的小说，主要讲述了玄奘师徒四人西行取经的故事。他们师徒四人翻山越岭经历了无数的磨难，最终取得了真经。他们一路上师徒关系融恰，但偶尔会出现一些不必要的矛盾。他们师徒取到真经真不容易，他们经过了九死一生才取得了真经，就是为了让当时的百姓了解佛经，做一个有善心的人。他们师徒四人的勇敢，坚强不屈，临危不俱的精神，不正是我们青少年应该学习的吗?还有他们那颗善良的心，那麽，社会将是美好的，我们的大家庭将是温馨的。如果很久以前，世界上所有的人都有一颗善良的心，那就不会发生一些历史性的战争，不会再有那麽多的悲惨历史，让人伤心，让人心痛，让人惋惜。再现在这个时代，充满了竞争，在许多人眼中只有金钱，再有些人看来，金钱甚至胜过了亲情，友情。而一个善良的人却与其相反，他们是把亲情，友情放在了第一位，而金钱在他们眼中只是一个虚伪的东西。金钱虽然能体现一个人的身份，地位，但金钱也不是万能的，它买不到友情，更买不到亲请。钱固然重要，但亲人朋友更是不可缺少的，如果没有了亲人，我们将感受不到家的温暖，如果没有朋友，我们将体会不到友情的可贵，如果没有亲人于朋友那你将是孤独的流浪者。善良是和平的基础，而金钱是战争的罪魁祸首。因此，世界的各个角落都应是和平而不是战争。让我们每个人都怀着善良的心，去展望美好的未来。 

游记心得【篇6】

103010是18世纪英国杰出讽刺作家斯威夫特的代表作。在全世界广泛传播，看完很有收获。

这本书描述了航海家格列佛在四个不同国家的冒险经历。在身高不足六尺的小人国，在成人国，在飞刀国，在马国。每个国家都有不同的情况，不同的习俗，不同的表现形式。比如在《小人国》中，被试吃鸡蛋时，先敲小端，邻国先敲大端。为了这件小事，两国之间发生了武装冲突。在成年国家，格列佛在成年人眼里大如鼹鼠，自然被视为玩物。悬在空中的飞行岛上的人看起来很奇怪，想法和做法更是让我们难以想象。后来格列佛来到了马国，这个国家由一匹名叫马辉的理性的马统治。

我最喜欢的国家是“马辉王国”。马辉王国的主人，灰马，非常和蔼可亲，是一匹好马。马辉王国的马对每个人都很有启发。他们都用最简单的文字表达最有意义的内容，从来没有半句废话。格列佛在马辉初中时一直受到马辉的热情款待，过着幸福的生活。回到我们的现实，无论是在学校还是在家里，我认为我们都应该对别人善良真诚，不要胡说八道，热情地帮助别人。

格列佛的航海经历离奇有趣，受益匪浅，给我留下了深刻的印象。

游记心得【篇7】

你挑着担，我牵着马；迎来日出，送走晚霞……”这首动听的歌曲，将我带入了西行路上妖魔纵横的虚幻世界。

《西游记》这本书，我共读过两次，一次，在小学；一次，在当下。不同时段的阅读，对书中人物却有不同的评价。

小学时，孙悟空是我的最爱。他大闹天宫，有个响当当的名号：“齐天大圣”。西行路上，他斩妖除魔，飞天遁地，无所不能。

至于，其他人物，我就不怎么待见。

身为师傅的唐僧，听信谗言，善恶不分，十足的呆子。当我看到，他恨逐美猴王及小雷音寺遇难这两个情节，对他更是咬牙切齿。

猪八戒，一个夯货。他经常在师父面前，给孙悟空下绊儿、离间，致使师徒失和；他好吃懒做，贪恋女色，动不动就想回高老庄见媳妇；他小气贪财，耳朵，甚至成了隐藏钱财的小金库，让人哭笑不得……

沙僧，没什么本事，出了事只会高呼“大师兄，师傅被妖怪抓走了！”除此之外，只负责默默挑担，实在没什么“戏份”。

几年之后，读初中了，我的看法也随之改变。

孙悟空，虽然神通广大，却率性不羁，大闹天宫，初衷只是被天庭轻视，认为辱没了“齐天大圣”的名号。最终，他被如来佛祖施法，压在五行山下，整整五百年。后来，他受观音菩萨点化，才约束野性，一心保护唐僧西天取经，终成正果。

猪八戒，虽然好吃懒做、贪恋女色，但是，取经途中，一路给唐僧牵马，毫无怨言。此外，当妖怪来临时，他还是大师兄孙悟空的得力助手，斩妖除魔也少不了他的功劳。

沙僧，虽然看起来不太中用，但是，他是一个特别能吃苦的人。他一人挑担，任劳任怨，忠字当头，还是团队的润滑剂。每当猪八戒提出散伙的时候，他总是给予劝解，使得兄弟同心，齐抗妖魔。

唐僧，虽然有点儿迂腐，但是，他一心向佛，有着可贵的虔诚之心。三个徒弟经常聆听他的教诲，潜移默化中，从半路出家的妖魔，华丽丽地转身为礼佛之人。他心地善良，慈悲为怀，西行路上，播撒善的种子……

这四人，唐僧是核心，孙悟空是先锋，沙僧是后勤，猪八戒属于灵活机动。他们缺一不可，这个组合简直完美！

游记心得【篇8】

这部游记体小说，是以其杰出的讽刺而名垂世界文学史的。首先，斯威夫特利用虚构情节和幻想手法刻画了当时英国的现实。同时，他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的童话般的幻想世界。

在当中有“宫廷游戏”和“语言的妙用”两小节，我最为喜欢。在“宫廷游戏”那些正在候补朝廷中的重要官职和希望得到皇帝宠幸的人才来表演这种技艺。举行这种游戏时往往发生致命的意外事件。“我”亲眼看见三个候补人员跌断了胳膊和腿。还有一种游戏是在特别重大的节日专门表演给皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺长的丝线放在桌上。两根蓝的一根红的还有一根绿的。他们在一个与地面平行的棍子上面或下面挑来爬去。第一名是蓝丝线，第二名是红丝线，第三名是绿丝线，他们把这些丝线缠两道在腰间。本章与格列佛所描述的利立浦特小人国的游戏，利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员，候选人中必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技，以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，小人国里的官员腰上几乎没有不缠丝线的。这只能说明他们全是奸佞献媚的小人。

游记心得【篇9】

虽说放暑假了，但学习也不能停，最近我就看了一本好书，带给我一次奢华的视觉享受。这本书就是出自于法国科幻作家儒尔凡尔纳之手的《地心游记》。这是一部19世纪的科幻探险小说，堪称惊世之作。

故事讲述了住在德国汉堡的矿物学家黎登布洛克教授在一本古书里偶然得到了一张羊皮纸，上面记述了前人阿恩萨克奴姗曾到达过地心，教授对此深信不疑，不顾侄子阿克塞极力反对，带着阿克塞和足够的粮食、仪器和武器从汉堡出发到达冰岛并请了一位向导汉恩斯布杰克随同我们旅行。他们先从斯奈尔火山口一直下降到达底层，再按照方向一直探索。经过好几个月的路程，他们经历过缺水的困难，阿克塞曾经提出过返回的决定但都被勇于克服困难的教授拒绝了，终于皇天不负有心人，他们终于找到水源，解决了燃眉之急;还经历过迷路，是亲情与毅力让阿克塞与他的叔叔和向导重逢等。一路上他们也收获了地下海、史前人骨骸和古时代的动物等等的惊世发现。最后由于岩流冲击回到地面。《地心游记》凭借非凡的想象力、丰富逼真的景物描写和探险中的激情让读者体验了神秘又刺激的地心探险，让我们具备对未知秘密的永无止境的探险精神，令人陶醉在这美妙的探险之中。

我从心里佩服这三位主人公的勇往直前、坚韧不拔、坚持不懈的探险精神，这也让我深深地被感染了：当遇到困难时，黎登布洛克教授的慎密的科学头脑就会想尽一切办法解决，与困难奋斗到底;而向导汉恩斯却拥有着强大的动手能力，让大伙顺利渡过难关;阿克塞也保持着永不放弃和不畏困难的决心跟着大人一起探险。他们三人的优点，我们能做到的人寥寥无几、屈指可数，因为我们都在父母的百般宠爱下成长，今天的我们习惯了衣来伸手、饭来张口，遇到小困难都只会找父母、闹脾气，所以，这样的我们是永远长不大的。我们要学会独立，不再依靠父母，长大后，进入社会就要靠自己来打拼，现在我们就要像文中的三位主人公学习，在探索中成长，在成长体验生活的无限乐趣、情趣与精彩。否则就只会变成一只永远被人嘲笑的缩头乌龟，每当遇到困难，就选择退缩或放弃，即使年龄再大也不是真正的长大，试问每一个人，这样的人生有价值或意义存在吗?即使活上千万年也永远不会快乐!

《地心游记》真的让我学会很多：对科学的执着追求，坚持不懈;与困难做不懈斗争，无所畏惧，勇往直前这样的作品使我的一生受用不尽，受益匪浅!

有关地心游记心得

有请阅读工作总结之家小编为你编辑的地心游记心得，当我们因为某些事情而心灵受到震撼时。若是收获了不一样的感想和体会，就可以写篇感言，感言可以让我们的情感更加真实和真挚，如何写好个人感言？请马上收藏本页，以方便再次阅读。

地心游记心得 篇1

这个星期，我读了一本书叫《地心游记》，它出自“科幻小说之父”法国作家凡尔纳之手。

这本书主要写了李登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，上面记录前人曾到地心去旅行，李登布洛克教授决心也做同样的旅行。他和侄子从汉堡出发，在冰岛请了一位向导，他们沿着前人的足迹，由冰岛的一个火山口下降，经过三个月的旅行，历尽艰难险阻和领略了沿途种种奇观，最后终于回到了地面。

李登布洛克教授和他的朋友汉斯·阿克塞尔有几次险些失去了宝贵的生命，他们从鱼龙的嘴里死里逃生，同时遭遇过水源的危机……最终他们排除万难，在一次危险的火山喷发中被炙热的炎浆喷到了地中海的斯德隆布利岛，完成了他们的地心之旅。

读了这本书，让我深刻地认识到：人的一生应该是多姿多彩的，我们应该不断地去探索，为自己确定的目标而奋斗，要坚持不懈的去努力，不断地磨炼自己，只有敢于冒险，勇敢地接受生活的挑战，才能取得更大的成功。

地心游记心得 篇2

我曾经一遍又一遍地看那令我着迷的电视连续剧《西游记》。而最近，我又把《西游记》这一本书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。

《西游记》一书是由《大唐西域记》改编而来的，主要写了孙悟空的来历和大闹天宫；唐僧的身世和去西天取经的缘由；唐僧师徒四人在取经途中除妖伏魔，化险为夷，最后取得真经的故事。其中孙悟空是我最喜欢的人物，它又名孙行者，外号美猴王，号称齐天大圣。它因为大闹天宫，被如来佛祖压在了五行山下，无法行动，五百年后被去西天取经的唐僧救下。孙悟空拜唐僧为师，一同去往西天。在取经的路上孙悟空降妖除怪，屡建奇功，虽曾三番五次被唐僧误解、驱逐，但最终还是一同到达西天，取得真经。从中我感受到孙悟空是一个生性聪明、嫉恶如仇、敢于反抗、热爱自由的猴子。

其次我喜欢的人物就是猪八戒，它原来是天宫的元帅，但因为调戏嫦娥，被贬下人间，但投错了胎，长成了猪脸人身的模样。被孙悟空收服，猪八戒好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅很忠诚。取得真经后被封为净坛使者。

再是沙和尚，他原来跟猪八戒一样是天宫的一名大将，就因为在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒了王母，所以被贬人间，在流沙河当妖精，之后又被观音菩萨收服，拜唐僧为师，一同去往西天取经，一路任劳任怨，取得真经后被封为金身罗汉。

《西游记》让我领悟到了：凡事都要善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的妖魔鬼怪所迷惑。要办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功。这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，不畏艰险，勇往直前，团结一致，不管遇到什么挫折都不要气馁，这样才能成功的道理。

地心游记心得 篇3

今年寒假我看了一次吴承恩的《西游记》。有一些好感动。孙悟空慢慢成了我最敬佩，最崇拜的人之一。

孙悟空具有惩奸除恶，为民除害的精神。他上天入地，无所不能，三借芭蕉扇。扑灭了火焰山的千年神火造福百姓。可以说他非常厉害。孙悟空聪明伶俐，每次都打胜仗，没有什么妖怪是他打不败的。有了孙悟空，取经路充满了笑声，取经胜利自然就有了保证。

猪八戒原是天宫的天蓬元帅，因为在蟠桃会上喝醉了酒，调戏了嫦娥仙子，被玉帝变成猪八戒。他贪财好色，爱睡懒觉。对事业缺乏信心和恒心，这一点不值得我们学习。

孙悟空还具有机智多变，善于斗争的精神。孙悟空为了把白骨精消灭吃尽了苦头，但仍把白骨精打死。孙悟空像一个为了国家的战士。一听说有妖怪他就奋不頋身地去打妖怪，不过他的努力没有白费。他最后被封为斗战胜佛。

我喜欢《西游记》这本书。我还要继续深入阅读，体会其中的奥秘。

西游记心得经典

当我们对某一件事情感慨颇多时，总体而言，撰写心得体会是一个很好的表达方式。而一篇优秀的心得体会需要反映出我们的创新和反思能力。那么，对于一篇好的心得体会，我们应该从哪些方面着手呢？编辑为您专门整理了以下信息作为参考：“西游记心得”。

西游记心得 篇1

读西游记有感450字

齐天大圣当年可是一个响当当的人物，他忠心耿耿，他机智勇敢，他神通广大他一直陪伴着我长大。

他忠心耿耿，有一次，白骨精化成美丽村姑前来诱拐唐僧，孙悟空见了，便一棒抡下去，将白骨精化成了人打死，唐僧的亲眼所见加上猪八戒的挑拨，唐僧立马将他逐出师门，回到花果山的孙悟空一直念念不忘唐僧，猪八戒来了消息，说师傅被妖怪抓走了，他立马驾着筋斗云前去营救，每当唐僧被妖怪抓走的时候猪八戒妄想不去营救，但孙悟空却立马前去营救，每当唐僧遇难时，孙悟空想方设法将他救回来。

他机智勇敢，师父每当一遇到妖怪抓走了之后，他就立刻前去营救，当走到火焰山的时候，要用芭蕉扇才能熄灭火，可这是牛魔王和铁扇公主的私人宝贝，孙悟空又将他们的孩子红孩儿，送上天去当散财童子，孙悟空去借的时候，被铁扇公主扇出去老远，孙悟空变成了一只小虫，在铁扇公主肚子里闹腾，铁扇公主给了他一把假扇，孙悟空又变成了牛魔王的样子向铁扇公主要扇子，拿到之后，又被变成猪八戒的`样子的牛魔王拿走了，俩人在空中大战，一直到了红孩儿前来说明原委，格才解瓜葛。

孙悟空还十分勇敢，大闹王母娘娘的宴会，踢倒了太上老君的炼丹炉，炼成了一双火眼金睛。

西游记心得 篇2

关于读西游记有感范文

第一次读时纯粹是为了他曲折有趣的情节，后来再读， 对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。

《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良，调皮机灵法力无边对各路天神说话时的直率，打妖怪是的执着和对兄弟，师傅的'情谊。在唐僧师徒四人中孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心里不讲，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸的跟着师傅。打死当八戒有来找他的时候，他一听到师傅有难，就不计前嫌义务反顾得跟着师傅。没有半句怨言，他虽然天生比较冲动性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生但是在我看来，那些人都是罪有应得的都是些杀人的强盗啊，暴君啊.可是唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空去杀人，却不管那些恶人去害更多的人，我总觉得悟空很冤枉.

唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪逮去。在师徒四人中他总是带来麻烦，没有什么事，只知道念经，有时还会给人添乱，要是没有悟空，我想，他早已去了另外一个西天，他是一个善良，乐于助人却分不清是妖怪的师傅，见到妖怪害人时，总叫悟空等去打妖怪，可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大声失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走悟空，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些人杀了，他们又去害人，这样，岂不是为一条人命而害了更多条人命吗?但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达更多西天而取得真经造福世人，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己去飞，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。

西游记心得 篇3

大部分的人都读过《西游记》这部书或者看过电视剧，看过的人都知道唐僧师徒之中孙悟空不论法术和武功都是最厉害的。而最没有特色的就是唐僧了，连最基本的自保本领都没有，随便一个妖魔小怪都可以吃了他，这样一个弱者怎么能够带领三个都很有本领的徒弟到达西天取经的？我很困惑，但是在一次重读《西游记》这本书时，我发现了其中的奥秘。

奥秘是什么？唐僧虽然没有能力，但他有一颗坚强的心。那么多的困难、险境他都能坚强的挺过来。

那么多的**、陷阱，他的心从来没有动摇过。取经之中的这十万八千里，九九八十一难，就像是无尽头的长跑，如果意志软弱者，就会半途而废。虽然能力在面对怪物时很重要，但信念才是真正的决定性因素。

唐僧没有**，并且给人看似一种无能软弱的感觉，但是他的强大是内在。就如长跑运动员，他们在短跑中往往失败，而长跑时他们永远是胜利者，虽然慢，但决不放弃的信念，使他们不服输，摔了又摔，爬起再来，就算摔上成千上万的跟头，最后还是顽强的站起来直到目的地。这种人是不言败的。

利剑虽然轻巧锋利，但是受到太多的压力时必定会折断；钝剑虽然笨拙，但是难折难断。就像生活中一样。人的聪明才智固然重要，但没有毅力是做不到的。人生就像一段没有尽头的长跑。只有坚持才能成功。如果你不能坚持下去，你一定会失败的。

在现实生活中，我们都很聪明，但是很少有人能够充分的利用自己的聪明到学习中去，很少有人能够坚持下去，只把自己的聪明用在一时，应付下眼前的事情。下一次你做同样的事情时，令人难以置信的是结果会大不相同。但如果我们坚持，冠军的宝座一定属于那些坚持的人，因为他们努力工作，坚持不懈地创造了自己的时代。

成功取决于你的临时努力吗？不是的。世界上每一个成功者，他们都靠的是坚持，再加上自己的聪明才智。

就如一句话：“**之所以成为**，不再于智力，而在于意志力和决断能力能否经得起考验。”唐僧的取经成功，就是在于他的那颗坚强不屈、坚持的心，这就是他最完美的**。

西游记心得 篇4

《西游记》是我国明代小说家吴承恩所写的文学古典名著，是我国第一部章回体长篇小说，具有很高的文学地位。于是我利用这个寒假，终于读完了西游记，《西游记》主要讲了师徒四人历经千辛万苦，打败了千千万万、形形色色的妖魔鬼怪，度过了九九八十一难，最终取得真经的故事。

书中主要塑造了四个人物。分别是一心向佛求取真经的唐僧，本领高强桀骜不驯的孙悟空，好吃懒做心态浮浮的猪八戒，忠厚老实默默做事的沙和尚。四人性格迥异却又刚好相互取长补短，不得不佩服作者的人物塑造功底，整部西游记出场人物众多可是却又形象鲜明，令人影响深刻。虽然故事写的是神魔三界，作者却是巧妙地借助神话这个壳，内里却是讽刺现实生活的种种人心不古的现象，因此，《西游记》也是我国著名的讽刺小说。

最令人印象深刻的故事莫过于《三打白骨精》这一章节了，在这一章里白骨精通过不同的变化迷惑唐僧让其疏远孙悟空，以达到独占唐僧肉的目的。这也是取经路上师徒四人所遭遇的最严重的考验，因为他们之间产生了信任的裂缝，最坚固的堡垒是从内部崩塌的，当唐僧不再信任悟空的时候，就是妖怪乘虚而入的时机。幸好，最好唐僧认识了自己的错误，师徒四人重修于好再次踏上了取经的旅程。

读完西游记后，我学到了在遇到困难和挫折时，不要放弃。要用智慧来克服它。另外唐僧师徒四人之所以可以取回真经，是因为他们有懂得互相信任与帮助，有团队合作的精神。

西游记心得 篇5

励志片

经历中考高考无数次的考试，又在大学之中饱读诗书，更有的才华横溢，即将毕业面临着走进那个陌生的社会，我相信太多的人十分期待，准备大干一番，毕竟谁都对新奇的环境产生浓厚的兴趣。

时间飞逝，你进入了社会，你会发现跟你预想的完全不同，你被社会考验，被社会残酷打得遍体鳞伤，曾经的荣耀皆已不在，只剩下你奔走在这条极具挑战的道路之上，你会如何抉择？在这个时期之中《西游记》就是一部励志片，为何？唐僧师徒四人历经九九八十一难方才修成正果，取得真经普度众生。

试问你经历过的困难与之相比是不是宛如星辰与宇宙。有的可能会说，数量比不过比一比付出的努力，你这是在打脸啊！在《西游记》当中太上老君坐骑青牛精有着法宝金刚镯，它能吸收各种宝物，武力也是一绝。因此本领巨大的孙悟空也是毫无办法，只能去天庭找援兵，基本上各种天将皆已请去帮忙，可是还是失败，后面才找到青牛主人太上老君才降服。单从这一点，你觉得你付出的努力能与孙悟空相比吗？

再说时间的沉淀，取经十万八千里，用尽14年时间，光是这个毅力你也是望尘莫及。因此在生活之中面临困难不可怕，我们需要做的是寻求帮助，不停地坚持努力提高自己，要有“小强”的精神。我相信成功终会属于你。

哲理片

这社会之中摸打滚爬几十年，你已到中年。这个时期你经历过无数形形色色的人，虽然没有初来乍到的稚嫩处事手段，但是处理起来也没有想象中简单。

《西游记》当中，在历经的困难险阻之中，为制服黄花观的蜈蚣精，去找毗蓝婆菩萨的绣花针杀死。为了救活人参果树去向观音菩萨求救。为了制服红孩儿也是求到了观音菩萨那里。就算女儿国如此的诱惑力也没能让几人沦陷在那里，放弃自己的取经之路。从这些时间可以看出，取经道路之中，遇到的妖魔鬼怪以及困难各不相同。为了完成任务，唐僧4人团结互助，相互帮持，四处寻人，但是最重要的一定要保持自己的初心。因此在生活之中，当你遇到诸多的人与事，一定要用一颗初心时刻告诫自己，不要迷失，这样你才能将成功把握在手中，不受其影响。

纪录片

当你已到晚年，你已经退休了，每次都会不经意回忆起自己的一生，有酸甜苦辣咸，无论哪种都是一种宝贵的记忆。就像《西游记》，结伴取经到得到真经这一段路程，它就是你自己的人生。每当看到《西游记》你经常就会身临其境，宛如自己就是剧中的角色。遇到妖怪挡路你就会焦头烂额，到处寻办法，当困难解决后你又会十分高兴，后面得到了最终成就，你才知道什么是登顶。但是你想拥有像《西游记》的这一段纪录片，你必须完成励志片和哲理片，不然你可能只有酸苦辣咸等着你。《西游记》带给我们的道理太多，在我们的人生给予我们无穷的帮助，小伙伴一定时刻记住，我们努力拼搏，成功总会向我们招手。今天就说到这里，喜欢的请点赞关注，谢谢！