孝道的演讲稿(必备14篇)。
工作总结之家小编今天为大家推荐一篇关于"演讲稿"的精彩文章，现如今，我们越来越经常看到演讲稿的出现。演讲者需要在演讲稿中展示自己的创造力和创新精神，因为经常进行演讲对于逻辑思维能力和语言表达能力都有很大的帮助。那么，到底哪种主题的演讲稿才能够让观众们感到满意呢？请注意，本网站所提供的资料仅供参考，请自行核实相关信息。
孝道的演讲稿(篇1)
当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。
同学们，让我们从今天做起吧！让我们一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光！
我的演讲结束了，谢谢大家！
孝顺其实很容易》
所谓“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。孝道是中华民族的传统美德。常听人说孝顺之人多发达，所以许多人的为人处世都是以孝为本，许多人交友的原则也是以一个人的孝心为依据。
过去，由于生存条件的限制，做一个孝子是一件多么不容易的事情，有庾黔娄———尝粪忧心，郭巨———埋儿奉母，七岁吴猛———恣蚊饱血等等孝顺的惊人举动，为了父母双亲的饥饿病痛，他们甚至可以舍弃自己年轻的生命……现如今，人类已经进入了高度的物质文明和精神文明的阶段，我们做的又是什么？
相信大家看过这样一个广告片：广告里介绍了一个小孩看见自己的妈妈给奶奶洗脚，自己也去模仿给妈妈端水洗脚。很成功的广告片，具有很强的宣传和教育意义，着实让很多孩子有所领悟和感动，也引起了更多的人对父母、对老人关注和关爱。
然现在的学生孝敬的“味道”变了，变得苦涩了，变得难闻了。《家有儿女》里有这么一段：儿子端着水给妈，竟戴着口罩，一副嫌弃的表情，原来是在完成作业。
这是一个讽刺笑话，可是如今这样的笑话随处可见，去敬老院关爱老人们，给老人们打扫卫生、端水洗脚还要看时间，要等到采访的记者来了再做。而把老人晾在了一边。这是干什么？
这到底是做给谁看？当我们用形式主义来尊重父母和老人时，我们还剩下什么！
难道孝顺是一件困难的事吗？有首歌曲唱得好：常回家看看——给老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面听到和见到的有趣的事情讲给老人听，去旅游或者出差回来带点糕点或者糖果茶叶，定期陪老人做体检……想想看，这些事情是多么容易做到啊，而我们做的呢？
我们所做的是让老人更难过更难过。孝道不是物质和金钱，孝道不是炫耀和炫耀，孝道是简单的问候、关怀和聊天。。
朋友们，不要让孝顺这朵中华民族的奇葩变样甚至凋谢，要让这朵奇葩可以像甘泉一样的浇灌着我们这个民族的繁荣与昌盛！
各位老师,各位同学:
今天我演讲的题目是《孝敬父母》。
同学们，是谁给了我们生命？听到这个问题，你肯定会说是父母把我们带到这个世界上来的。是啊，当我们来到世上的那一刻起，父母又多了一项繁重的工作——照顾我们。
尽管这是沉重的负担，但我的负母却毫无怨言地抚养我。为了给我一个舒适的生活环境，他们都那么辛苦，那么辛苦。小时候，我不明白父母的辛苦。
现在，我长大了，我应该怀着一颗感恩之心去体谅父母，孝敬父母。
在我生日那天，我首先想到的就是感恩父母，因为有了父母才有了我，才使我有机会在这五彩缤纷的世界里享受生活的快乐，是他们给了我生命，给了我无微不至的关怀，我们有了快乐，最为开心的是父母。我们有抑郁症，最关心的是父母。父母对我们的爱比山高，比海深。
他们是值得我们永远去爱的人。
然而，同学们，我们是否扪心自问过：我们对父母的牵挂又有多少呢？我们是否留意过父母的生日？
当你的父母为你庆祝生日时，你有没有想过在他们的生日为他们庆祝？你是否发自内心地对孕育你生命的母亲说上一句祝福的话呢？父母的健康，孩子应该关心。
同学们，也许一句祝福对自己来说没什么，但对家长来说，这句祝福比什么都好，难忘！
孝道是中华民族的传统美德。懂得尊重父母的人是一个完整的人。同学们，让我们学会感谢父母！用一颗感恩之心去对待父母，不要再认为父母是理所当然帮助我们做任何事情的，他们把我们带到这美丽的世界，已经是够伟大的了，将我们养育**，不求回报，默默地付出，我们就别再所求他们的付出，感恩吧，感谢父母给予我们的一点一滴！
最后，祝各位家长身体健康！万事如意！
评语：看来你写的演讲稿《孝敬父母》，老师很感动，你这么小就懂的了这么多的道理，说明你是一个很孝顺的好孩子，是啊，他们把我们带到这美丽的世界，已经是够伟大的了，将我们养育**，不求回报，默默地付出……我们都应该孝敬无私奉献父母啊！
孝道的演讲稿(篇2)
践行孝道演讲稿(范文一)
尊敬的评委，亲爱的同学们：
孝道、孝心、孝敬，孝字，上边是个“老”字头，下边是个儿子的“子”字。意思就是说，当晚辈的应当孝敬长辈。巍巍中华、泱泱华夏。
我们的民族自古以来就是一个孝顺的民族。“融四岁、能让梨”，“香九龄、能温席”。在古代，孔融把梨花和黄香暖垫的故事讲得很美。
在今天，韩瑜老师为了挽救父亲的生命，毅然将自己的左肾，捐给了生命垂危的父亲，被誉为“大孝女”;大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”，租住房子给予养母悉心照料，被誉为恪守孝道的“最美女孩”。古往今来，有无数感人的孝道故事和感人的孝道楷模。
身体发肤，受之父母。父母生我养我教育我，其恩重如山，其爱深似海。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
受恩不忘，知恩图报，羊、鸦亦如此，何况我们人呢?仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢?
我爸爸是单位的办公室主任，妈妈是小学老师，每天都很忙。每天下班回来，他们拖着疲惫的身子，既要加班工作，又要操劳家务;既要照顾年迈的婆婆爷爷，又要给我辅导功课。每当我看见爸爸的两鬓又增添了白发，妈妈的脸上又新长了皱纹，我就内心就像针扎一样，感到无比的内疚。
父亲的咳嗽日复一日，母亲的唠叨一遍又一遍地告诉我：他们累了。他们累了，需要一把椅子坐坐;他们渴了，需要一杯清茶解解渴;他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，现在我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们可以养成良好的学习习惯，用优异的学习成绩来回报父母，尽自己所能，做些力所能及的家务活来减轻父母的一点负担;我们可以出门时说一声“再见”，进门时抱一个微笑，让爸爸妈妈的心里充满阳光;我们可以动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮;我们可以动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母，其实并不难做到。
孝敬父母，让我们从今天开始！
践行孝道演讲稿(范文二)
敬爱的老师，亲爱的同学们大家好!今天，我荣幸地站在这神圣的国旗下演讲，满怀激动。我演讲的主题是我周围的孝道故事
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝”同学们一定都会唱这首耳熟能详的歌曲。母亲永远是孩子们最安全的港湾。孩子永远是母亲心中最璀璨的宝藏。
当孩子的生命孕育在妈妈肚子里的那一刻起，伴随这妈妈的就是坚辛和希望。怀孕的最初，妈妈吃不下饭，不停的恶心呕吐，非常难受，可是为了孩子有一个健全的发育过程，妈妈努力克服反应，一次次地强迫自己吃下饭菜。吐了、又坚持着咽下，反反复复想到自己的难受和坚持可以换来孩子多一些的营养，再苦再难受妈妈们也咬着牙坚持着。
孩子在母亲的肚子里一天天长大，母亲的体重也不断增加，有些增加的部分已经超过了自己体重的一半。曾经如此爱美的妈妈，每天拖着肥胖沉重的身躯，细心地工作和学习，做家务。我上楼时很累，气喘吁吁。我不得不在一楼休息好几次。我的脚肿的像馒头。几乎不可能蹲下来。
一切行动都要异常小心，这样呵护着肚子里的宝宝。由于体重的增加和身体的变化，很多疾病都找到妈妈，但是为了宝宝的健康，妈妈是不能吃任何药物，只能硬扛着和各种疾病顽强的斗争着。
楼上有这么一位阿姨。她真是个母亲。她的血型是非常罕见的熊猫血。怀上宝宝后血型的冲突让她全身奇痒无比，每一寸**都被抓的溃烂，邻居们都劝她拿掉这个宝宝，听说医生们都建议她拿掉宝宝，如若不然会危及她的生命。但母亲勇敢地选择了留下孩子。
为了宝宝的健康，她只能靠一点中药来缓解疼痛和瘙痒。在一边流着眼泪一边搽药时，她心里的信念就是：只要有一口气在，就要竭尽全力保护好肚子里的孩子。
听妈妈和领导讲阿姨生孩子时是如何昏迷的，走在死亡的边缘。终于生下了一个健康的宝宝，自己却永远的闭上了眼睛···妈妈带着我去看望这位阿姨，来了很多的邻居，医生们看到这情景，看到这位妈妈伤痕累累，却带着笑容离开人世，整个手术室和病房哭声一片，那一刻所有人都强烈的感受着母爱----这人间最伟大的情感!
不知在哪一篇报道里看过一所学校的“护蛋活动”。学校让每一位学生早上从家里拿一枚鸡蛋放在身上，然后进行日常的学习，结果到了放学的时候，没有一个同学的鸡蛋完好无损。
同学们知道宝宝在妈妈肚子里要待上300天左右，这300天里情况不断的变化，到了后期，宝宝发育完全后甚至在妈妈肚子里拳打脚踢，吃喝拉撒睡。为了保护孩子，妈妈应该忍痛让孩子平静下来，每天仔细观察孩子的发育情况，让孩子在妈妈的身体里温暖舒适。 同学们，母爱创造者生命的奇迹，普天之下的母亲用她那弱小的身躯孕育着希望，尽管自己经历无数艰辛和痛苦，却把欢笑和舒适留给了自己的孩子，这是多大的反差啊!
十月生完孩子后，她与死神搏斗，生下了一个孩子。从那天起，母亲所有的关心和精力都与孩子联系在一起。“慈母手中线，游子身上衣”唐代诗人孟郊的这首诗就是母亲真实的写照，人生于世，长于世，却源于父母，世上只有妈妈好，让我们永远铭记母亲生育养育之恩，行中华民族传统的孝道来报答和感恩吧!
践行孝道演讲稿(范文三)
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是豪宅，也许是砖头。
也许是大洋彼岸的一只鹅，也许是近在咫尺的一条信息。也许是黑医生的帽子，也许是作业本上的红五。也许是一桌美味佳肴，也许是一颗野果和一朵小花。
也许是盛世华的五颜六色的衣服，也许是一双干净的旧鞋。也许是几万块钱，也许只是一枚有体温的硬币
但“孝”的天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。
可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子,但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务,因为我们总有一天要长大,总有一天要离开,总有一天翅膀回硬,回飞出那照着我们的呵护伞,去寻找那属于自己的一片天.可不管我们走的再远,家永远遗留着我们温暖的归宿,家里也有我们最亲最爱的人。
孝道的演讲稿(篇3)
在古代，有关于孟母三次迁徙和他岳母纹身的故事。历史上流传很广的一篇文章，李米的《陈情表》，可以算是古代孝道文章的代表。今天的《孝心不能等待》也赢得了越来越多人的共鸣。据作者附言，20xx年至20xx年，该书共印刷四十版，最集中的一版几乎每月印刷一次。从书中可以看出，作者对母亲的爱似乎比常人更深。还是因为他“十二年没回家过年”。这种聚少离多的日子，让亲人之间的感情更加深厚。但也减少了作者孝顺父母的机会。当他母亲去世时，他“在深夜有一种忏悔”
作者采用日记的形式，记录了母亲的最后一次和作者去世后的心情变化，也回忆了母亲在世时的各种情况。文章大多比较直白，很少有修辞手法和表达方式，完全是为了描述与母亲有关的事件而勾勒出来的。作者没有刻意去构思，也没有做作，而是真情实感，真实的场景，真实的事情。有时候是生活中的一件小事，那么不起眼，却闪耀着爱的光芒，让人不自觉的温暖和感动一阵子。一位著名记者曾经说过，真正的权力最能打动人。
无论从事什么职业，无论年老还是年轻，无论快乐还是失落，无论富有还是贫穷，这个《孝心不能等待》都不能错过。也许看完之后你学不到什么，但是这本书会提醒你，你孝顺父母。从前我父母都在，我也没走多远。今天呢？也许你离开家很久了，不能和父母在一起，但是一个电话，一句问候，都会让你的父母如释重负，如释重负。
这本书也提醒你，孝要早做。不要等到“树欲静，风不止，子欲孝，亲不在”。
孝道的演讲稿(篇4)
尊敬的老师们，亲爱同学们，大—家—好！
今天，我演讲的题目是：孝心无价
是谁教会了我们吖吖学语？
是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们？
又是谁将自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命？
是父母！人们说：母爱如水，滋润生长；父爱如山，遮风挡雨。我觉得，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫特殊的芳香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛??父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？
苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。我们翻开历史孝心的画卷，有东汉时的黄香，在黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成
一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。还有《子路借米孝敬父母的故事》，有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？ 于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。而今，还记得20xx年感动中国人物田世国吗？田世国换肾救母，田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。张尚昀被母求学的故事。古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，殊不知，爱不是无底洞；有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱??这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗？
答案当然是否定的，但却能引发我们的深思。孝心，并非是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间；为母亲倒一杯水；为父亲捶一次背??这是多么简单，可是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你
的孝心不豪华，只是一次5分的作业，一张100分的试卷。但是，我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱！这才是给予父母最好的礼物！
当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。同学们，让我们从今天做起吧！让我们一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光！
我的演讲完毕，谢谢大家！
孝道的演讲稿(篇5)
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝”同学们必须都会唱这首耳熟能详的歌曲。妈妈，永远是孩子们最安全避风的港湾，孩子，永远都是妈妈心中最璀璨的珍宝。
当孩子的生命孕育在妈妈肚子里的那一刻起，伴随这妈妈的就是坚辛和期望。怀孕的最初，妈妈吃不下饭，不停的恶心呕吐，十分难受，但是为了孩子有一个健全的发育过程，妈妈发奋克服反应，一次次地强迫自己吃下饭菜。吐了、又坚持着咽下，反反复复······想到自己的难受和坚持能够换来孩子多一些的营养，再苦再难受妈妈们也咬着牙坚持着。
孩子在妈妈肚子里一天天的成长，妈妈的体重也不断的增加，有的增加部分超过了自身体重的一半。以前那么爱美的妈妈，每一天都要拖着臃肿沉重的身体，留意翼翼的工作学习和做家务。上楼梯累的气喘吁吁，一层楼都要歇好几次，脚肿的像馒头，蹲下来都几乎是不可能。一切行动都要异常留意，这样呵护着肚子里的宝宝。由于体重的增加和身体的变化，很多疾病都找到妈妈，但是为了宝宝的健康，妈妈是不能吃任何药物，只能硬扛着和各种疾病顽强的斗争着。
我以前遇到过一位这样的妈妈，她的血型是十分稀有的熊猫血。怀上宝宝后血型的冲突让她全身奇痒无比，每一寸皮肤都被抓的溃烂，医生们都推荐她拿掉宝宝，如若不然会危及妈妈的生命。然而这位妈妈勇敢的选取了留下孩子。为了宝宝健康她每一天仅仅只能依靠一点外搽的中药来缓解钻心的痛痒。在一边流着眼泪一边搽药时，她心里的信念就是：只要有一口气在，就要竭尽全力保护好肚子里的孩子。生孩子时多次昏迷，行走在死亡的边缘。最后生下了一个健康的宝宝，自己却永远的闭上了眼睛···医生们看到这情景，看到这位妈妈伤痕累累，却带着笑容离开人世，整个手术室哭声一片，那一刻所有人都强烈的感受着母爱----这人间最伟大的情感!
不知在哪一篇报道里看过一所学校的“护蛋活动”。学校让每一位学生早上从家里拿一枚鸡蛋放在身上，然后进行日常的学习，结果到了放学的时候，没有一个同学的鸡蛋完好无损。
同学们知道宝宝在妈妈肚子里要待上300天左右，这300天里状况不断的变化，到了后期，宝宝发育完全后甚至在妈妈肚子里拳打脚踢，吃喝拉撒睡。为了保护好孩子，妈妈要忍着疼痛安抚孩子静下来，细心观察孩子每一天的发育状况，让孩子在母体里温暖舒服。
同学们，母爱创造者生命的奇迹，普天之下的母亲用她那弱小的身躯孕育着期望，尽管自己经历无数艰辛和痛苦，却把欢笑和舒适留给了自己的孩子，这是多大的反差啊!
十月怀胎后，与死神搏斗忍着剧痛后生下了宝宝。从那一天起，妈妈所有的牵挂和精力都系在孩子的身上。“慈母手中线，游子身上衣”唐代诗人孟郊的这首诗就是母亲真实的写照，人生于世，长于世，却源于父母，世上只有妈妈好，让我们永远铭记母亲生育养育之恩，行中华民族传统的孝道来报答和感恩吧!
孝道的演讲稿(篇6)
尊敬的各位领导、同事们：
大家好！
今天，我宣讲的题目是“践行《弟子规》弘扬孝道文化”。首先让我们来看一下这个“孝”字，上半部分是老子的“老”字，下半部分是儿子的“子”。引意为“老子靠着儿子，儿子背着老子”，古人用最直观的文字，向我们传递了“孝”的真谛。
所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。最早记录孝道的，当属《孝经》一书。《孝经》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝道是我们人类道德的最高根本，人类所有的教化，都是从这里开始的。
我们学习传统文化经典《弟子规》，第一篇是入则孝，里面有一句“冬则温夏则凊”，这是出自二十四孝的一个小故事《扇枕温衾》：汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾，他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他：“天下无双，江夏黄香。”
孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步，社会文明如何发达，这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝；羊亦知有跪乳之恩，更何况人呢？孝道是古今社会永恒的主题，弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。
xx公路局这样的模范人物还有很多，市局组织学习《弟子规》以来，我局因地制宜，整合资源，充分发挥五楼会议室的多功能性，建起了公路文化讲堂，组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动，使文化讲堂真正起到传播经典文化，提升自我修养的作用。
今年，我局开展“牵手留守儿童共享幸福蓝天”关爱活动，针对中小学留守儿童，为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册，解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题，尽己所能促进留守儿童健康成长。
当干部职工的父母生病住院时，局领导总会第一时间赶到，并送上慰问金，解除职工的后顾之忧，始终把职工父母的身心健康问题放在心上，真心实意为职工办实事。
我们弘扬孝道文化，积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德，与边临镇敬老院结对帮扶，为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，使老人们颐养天年，享受天伦之乐，做到老有所养。
我们说，孝道是衡量道德素养的“标尺”，一个人只有有了孝心，才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界，从而担负起家庭和社会的双重责任。
我局开展了一系列的社会公益活动。
利用植树节开展“百万青年绿林汇”植树活动，树立“植绿爱绿护绿”的生态文明观念，弘扬传统文明，争当雷锋精神新传人。
利用路政宣传日开展“公路法宣传教育”活动，执法人员深入公路沿线村镇、农户等进行宣传，结合《弟子规》学习，将公路法律知识宣传到每个人、每一户，做到人本化教育。
利用劳动节开展“爱公路、爱家园”卫生大扫除感恩活动，争做学习《弟子规》的践行者。
综上所述，我们践行《弟子规》弘扬孝道文化的最终目标是什么呢？
x局长在接受陵县电视台采访时说：
“孝，乃百行之本，众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱，是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会，切莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲恸，至此追悔已迟。
最后祝天下所有的父亲、母亲身体健康、心情愉快！
谢谢！
孝道的演讲稿(篇7)
各位老师同学好。我很高兴今天站在这里给你们演讲。许多学生试图在没有手稿的情况下发表演讲。我觉得这是一个很大的进步。今天，我想挑战自己。我将做一个没有手稿的演讲。上台之前没有任何文稿，只是收集了一些资料。接下来，我将阐述我今天演讲的主题。
如你所见，我今天演讲的题目是“孝顺”。
看到这个话题你想说什么？
百事以孝为先，中国礼仪以孝为先。孝子在中国古代频繁出现，我国报纸研究过的_ _和_ _是典型的孝子。他们的行为在当时的社会上似乎是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉代的为官资格。汉代科举制度的意义与西方国家各级议会和官员的意义相似。所以“孝”在当时是很受重视的！
在现代社会，“孝”这个词可能会从现代人的心中淡出。有些人很反感父母的唠叨，其实是对自己的一种关心。害怕孩子在生活中犯什么错误。年轻人就是不能理解老人的想法，却用MoMo的态度对待父母的唠叨。看到父母一遍又一遍的唠叨，一天又一天的为孩子担心，而孩子却一副满不在乎的表情，真让人心寒！
其实在现代社会，“孝”体现在方方面面。孝，以“顺”为主。一切都要跟着父母走。父母不能伤害你，也不能从你身上得到任何好处。所以有些事情要“顺从”父母的意见，都是有经验的.人。我们不提倡“孝”，就像三年不吃肉吐血的古人一样……我们现在是文明社会，要用文明的眼光看待“孝”。
在当今社会，很多人努力成为“孝子”的唯一途径，就是看自己有多少钱给父母，能提供多奢侈的生活。其实“孝”并不是这样。人老了，需要能够和孩子在一起，吃饭，和家人聊天。仅此而已。我不想让我的孩子为他们做任何事。有些孩子每个月给父母很多生活费。但是父母不能用这笔钱。他们正在保存它。如果他们说了什么不好听的话，总有一天会闭上眼睛，把钱还到自己手里。与其给父母钱，不如和他们一起去旅行，拉近彼此的感情。这种温度的感觉，比冷钱还体贴。
所以，“孝顺”是一件很简单的事情，父母多陪陪父母，多陪陪父母聊聊天就够了。
今天回家请向父母孝顺。不管你采取什么方法，我想你的父母都会很高兴的。从现在开始，以后不要留下任何遗憾。
我今天的演讲到此结束。谢谢你。（热烈鼓掌）
孝道的演讲稿(篇8)
生活中，一个行动，一个眼神，一件小事，就像一块试金石，可以检验我们是否有孝心。然而，它是在一部漫画中表现出来的！
全家人在餐桌上吃饭。表面上，小两口尊重老人，让老人坐在桌子上。但是不方便他们吃，因为食物放在中间，老人面前却只有一盘鱼头鱼尾，睁着眼睛惊讶的看着。而小两口和孩子坐在桌子中间吃饭，小两口不停的给孩子摘菜，完全不考虑老人的感受。孩子也比较懵懂，一个人吃饭也很开心。
在生活中，这种事情经常发生在我们身边，但我们往往忽略了这些问题。我再怎么开心，也没想过父母为自己做了什么，他们为我们做的都被扔掉了。
我记得有一次，我在书中读到这样一篇文章（Maxim）。这是关于世界各地的人将把他们的父母排在哪里。大家都同意中国人会把父母放在第一位。至于美国的这些国家，他们的父母会在他们18岁的时候把他们“踢出去”，让他们自力更生。他们在外面工作赚钱养活自己。他们无疑是把父母放在了身后！但答案令人惊讶。中国人把父母放在最后几个地方，美国人把父母放在第一位！因为觉得父母给了他们生命，养了他们20xx年，虽然18岁会被“踢出去”，但无论如何都觉得父母很棒，甚至会尝到养了他20xx年的钱的滋味！这是为什么？中国父母对孩子不好吗？当你有任何困难需要父母帮助的时候，父母会有义务尽一切可能帮助你，不管什么时候……但是为什么我们把父母放在最后呢？为什么？这是因为我们的意识形态不够深刻。然而，你把父母放在哪里？
总之，当我们长大了，生活幸福了，不要忘记父母，父母为我们付出了一切！
孝道的演讲稿(篇9)
我们从哪里来?听到这个问题时，现在的我们都知道：是父母把我们带到这个世界上来的。是啊，十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但当我们来到世上的那一刻起，父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一份沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我们长大。为了给我们一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。小的时候，我们总把这当作天经地义，因为我们不了解，也不知道父母的辛苦。现在，长大了，我们应该怀着一颗感恩的心去体谅父母，应该担当起照顾、孝敬父母的责任。
回眸我们的人生，我们就会发现我们永远沐浴在父母的爱河里。因为有了父母才有了我们，才使我们有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生活的快乐与幸福，是他们给了我们生命，给了我们无微不至的关怀。儿女有了快乐，最为之开心的是父母，儿女有了苦闷，最为之牵挂的也是父母。舔犊情深，父母之爱，深如大海。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。
你读过写在老人赡养院墙壁中的那段话吗?“孩子!当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、筷子、吃东西;教你耐心系鞋带、扣扣子;教你梳头发、拧鼻涕……这些和你在一起的点点滴滴，是多么的让我怀念不己。孩子!你忘记我们练习了好几百回才会的第一首儿歌吗?还记得每天总是要我绞尽脑汁去回答你不知道从哪里冒出来的问题吗?只要和你在一起，就会有许多温暖涌上心头……”每当我读着这段感人至深的话，我就不由得汗涔涔而泪潸潸，催我去感恩父母。
然而，你们是否扪心自问过：我对父母的挂念又有多少呢?你是否留意过父母的生日呢?民间有谚语：儿生日，娘苦日。当你在为自己庆贺生日时，你是否想到那天也是母亲的苦难日啊!是否曾真诚地给孕育你生命的母亲一声祝福呢?中华民族自古讲求孝道，孝敬父母历来是中华民族的传统美德。孔子言：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。但是我想在我们中间有很大一部分人竟不知道自己父母的生日，更谈不上对父母的生日祝福。同学们，或许一声祝福对自己算不了什么，但对父母来说，这声祝福却比什么都美好，都难忘，都足以使他们热泪盈眶!孝，其为人之本也，一个只有懂得感恩父母的人，才能算是一个完整的人。同学们，让我们学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的。他们把我们带到这个美丽的世界，已经是足够的伟人了，而且将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出。感恩吧，感谢父母给予我们的一点一滴。
让我们怀着一颗感恩的心，去对待身边的一切吧!也许记忆中的面容会模糊，名字会尘封，但记忆中的快乐永远不会褪色。让我们带着一颗感恩的心去回报父母吧!一生一世牢记父母的恩情，我爱我的父母，愿普天下的孩子都能爱自己的父母!孝敬父母更是为人子女应尽的责任和义务!亲爱的同学们，让我们一起深情地对自己的父母说：“爸爸，妈妈，我爱你们!”
孝道的演讲稿(篇10)
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
今天我演讲的题目是：“感恩父母，践行孝道。”
孝敬父母是中华民族的传统美德。古代有王襄的“卧冰求鲤”和黄翔的“扇枕暖席”等妙语。时至今日，仍有田为母亲捐肾、邹尊熙背着父亲上学等名言。谁敢说孩子像弱者一样孝顺，能像春天的阳光一样回报母亲的爱？父母给了我们生命，养育了我们。父母的皱纹很深，却滋润着我们青春的脸庞；父母的眼睛花了，我们清澈的眼睛却亮了。
你还记得你出生来到这个世界时父母眼中喜悦的泪水吗？
你还记得第一次牙牙学语给父母打电话时父母脸上幸福的笑容吗？你还记得你生病的时候，父母彻夜未眠，双眼布满血丝的守在床边吗？古语云：“羊有跪恩，鸦有反哺之意。”动物还是可以这样。作为人类，如何才能不感恩父母，践行孝道？
可能有的同学会说：“我们还年轻。等我们长大了，我爸我妈就老了。孝顺还不晚！”
“树欲静，风不止，子欲养。20xx的突然变故让我深深的明白了这句话，我明白了，孝不能等，孝要早做。
那年春节，大家沉浸在节日的气氛中，我妈突然脑溢血，昏迷不醒。看着妈妈被抬上救护车的那一刻，我觉得天要塌了。以前妈妈一点一点的照顾我，照顾我，一幕接一幕。妈妈，请不要离开我，我女儿还没来得及报答你。
；妈妈，请不要离开我，我女儿还没来得及说她爱你。幸运的是，手术后，我母亲的生命得救了。我暗暗告诉自己：从现在开始，我要听妈妈的话，好好照顾她。从此，我从一个衣来伸手，食来张口的小公主，变成了一个乖巧懂事体贴的小助理。我每天给妈妈洗脸洗手，给她按摩后背，陪她散步，让她开心。现在，妈妈已经完全康复，我的心比蜂蜜还甜。
虽然我们还年轻，但我们不能为父母分担生活的艰辛。但是，我们可以在学习生活上自立，让父母少为我们操心。当我们长大后，我们应该给父母更多的照顾，就像我们年轻时他们爱我们一样。如果有一天，当他们站不起来，走不动的时候，请紧紧握住他们的手，陪他们慢慢走，就像当年他们牵着我们的手一样。
俗话说，一切美德，孝为先。各位同学，感恩父母，践行孝道，不仅是你我的责任，也是中华民族的精神支柱和基础。让我们行动起来，从现在开始，从小事做起，尽我们的责任，继承中华美德，弘扬孝文化。最后，衷心祝愿天下父母永远幸福安康！
孝道的演讲稿(篇11)
尊敬的老师，同学们：
大家好！
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但“孝”的天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧！我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗？有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服吗？又有谁为自己的父母梳洗过吗？没有。或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都不会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬。其实，这些人想错了，万万全全想错了。孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通。现在，父母都还健在，不需要子女去照顾，反而还需要父母花心思去关心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘呢？或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾。其实呀，这些人我们随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢？
我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌；我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢？也许是一处毫宅，也许是一片转瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使的眷恋；孝，是无法重视的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。
孝道的演讲稿(篇12)
生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是爸妈赠给我们最宝贵的财富。爸妈从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。
“可怜天下爸妈心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸？有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦？当一个婴儿呱呱坠地的时候，爸妈是满怀激动的欢笑；当襁褓中的婴儿不停地啼哭，爸妈表现最多的是耐心；当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，爸妈回赠我们的是无数的亲吻；当我们受到挫折或充满委屈时，爸妈的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气……可以说，爸妈的关怀带给我们无尽的快乐，爸妈的慈爱伴随我们健康成长，爸妈是庇佑我们一生的“神”。
“百善孝为先。”爸妈无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬爸妈的意愿和行动。当爸妈步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你将第一次亲手煎的鸡蛋端给爸妈品尝的时候，爸妈感觉是很香很香的；当你将一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的爸妈时，爸妈喝起来是很甜很甜的；当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，爸妈会感觉到你长大了……孝敬爸妈是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。
“孝为德之本。”由孝敬爸妈衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
孝道的演讲稿(篇13)
老师同学们大家好，我很高兴今天能站在这给大家做演讲。很多同学都尝试着脱稿演讲，我觉得这是一个很大的进步，而我，今天要挑战一下自己的，我来个无稿演讲，我在上台前没有任何稿件，只是收集了一些材料。下面我就今天我所要演讲的话题进行阐述。
(在黑板上写出“孝道”二字)
大家都看到啦，今天我要演讲的话题就是“孝道”。
当大家看到这个题目时候有什么想发表的意见呢?(和下面的同学互动一下)
百事孝为先，在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。在中国古代频频出现孝子，就咱们的语文报纸上学过的xx和xx，就是典型孝子。他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉代的察举制的一种，意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在当时很被人重视!
而在现代社会中,"孝"字可能慢慢的从现代人心中淡化，一些人对父母的唠叨很反感，而父母的唠叨其实是一种对自己关心。怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。而青年人就是不能理解这些老人们的心思，而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心，而子女却表现出一副满不在乎的样子，是很让人心寒的!
其实在现代社会中，“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺，以“顺”为主。什么事都应该顺着父母，父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见，而况他们都是过来人。我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉，有吐血什么的...我们现在是一个文明的社会，应该用文明的眼光对待“孝”。
现在社会中，很多人都争做“孝子”的唯一措施就是看自己为父母多少多少钱，为父母提供何等何等的奢华的生活，其实“尽孝”并不是这样的，在人老的时候，很需要能和子女团聚在一起，吃顿饭，唠唠家常。仅此而已，并非要子女为他们做什么事情，而一些子女每个月事给父母不少的生活费，但是父母并非能用这些钱，都是攒着，说句不好听的话，将来有一天两眼一闭，这些钱不是还回到自己的手里?与其给父母钱，还不如说和父母出去旅游一趟，拉近彼此之间的感情。这有温度的感情，可比那冷冰冰的钱更有心意。
所以说，“尽孝”是一件很简单的事情，只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，这对父母来说已经足够啦!
请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”，不论采取什么方法，我想父母一定会很高兴的。就从现在开始，不要在将来留下什么遗憾。
今天我演讲的话题到此结束，谢谢大家。
孝道的演讲稿(篇14)
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
母亲是这个世界最伟大的人，她们创造了我们，含辛茹苦把我们拉扯大，叫我们做人，做事。
母亲节是一个对于母亲来说的重要节日。在这天，所有的子女都会为母亲献上最衷心的祝福。只是现在随着科技的发展，越来越多的人选择在微信朋友圈上给母亲献上祝福。但是现在很多父母并不玩微信，那些在微信朋友圈上为母亲献上祝福的人，便遭到网友的质疑，有人说有发朋友圈的功夫，不如回家为妈妈捶捶背洗洗脚来的实在。但我认为这些人或许真的不在父母的身边，工作又忙。所有在微信朋友圈上发父母的照片，刷朋友圈为母亲送上祝福。这样做的确能说明你很有孝心，也能证明你很想念他们，但你是不是可以抽一点时间给父母打个电话，亲口告诉你的母亲，祝她节日快乐。并关心一下她。这或许比在微信朋友圈上发的祝福更好不是吗?这样你不但满足了自己的心理需求，也真正的做到了关心父母，不会因为网友的质疑而感到难受不是吗?
可是，不管怎样我始终认为，在母亲节这天你应该抽空回去看看父母。即使不是母亲节，你也应该多找些时间回家陪父母。为什么?因为，父母为你付出了一切。尤其是母亲生下了你，把你养大成人，你难道不该去感激她吗?其实，父母也有老去的一天，当那天到来，你会发现，那时的父母多么像小时候的你，需要人关心，照顾和陪伴。人们都说：孩子大了，注定要远飞，就像雪始终会融化，雏鸟长大要离开父母。在你没有长大的时候是父母陪伴了你，只要你需要他们。他们会立马到你面前。可当你大了，不再需要父母，而他们反而需要你时，你在哪里，是不是连一声问候的电话都不愿意打?
好好孝敬父母吧!父亲为我们的家在外面打拼，为我们撑起一片天。母亲，养育我们，把我们照顾的无微不至，教会我们做人的道理。是我们勇敢地面对世界。善待他们，当你在外面遇到困难，感到委屈，打个电话回家倾诉一下吧!记住，父母永远孩子的避风港，不管怎样你还有家还有父母。
尤其是在母亲节，父亲节这天，给他们打个电话由衷的对他们说一声：“谢谢，节日快乐。”请多花点时间，回家看看你父母，不要让他们感到孤独。
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2023孝道的演讲稿
行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。为了让自己在演讲时语言流畅不卡顿，最好是提前准备好上台演讲的稿子。优秀的演讲稿就是让大家听懂你想要表达的情感，一篇属于自己的优秀演讲稿要怎么写呢？下面是小编为大家整理的“2023孝道的演讲稿”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
孝道的演讲稿 篇1
这学期，李老师教了我们很多有趣的课文，有些让我们领略了祖国的大好河山，有些带领我们遨游神奇的太空，有些给了我们深刻的启示。其中，文字《荔枝》给我的印象最深，因为它教会了我以后如何孝顺长辈。
这篇课文是作家肖福兴写的。二十八岁的他，月薪只有四十二块半，却总是买几斤新鲜的荔枝给妈妈尝尝。这个保留节目一直持续到母亲去世。我妈虽然舍不得吃一个，给了孙子，但是作者的孝心令人敬佩！
学完这篇课文，心情久久不能平静。想想我自己。我妈平时准备吃的，穿的，用的给我享用，但我还是觉得这些都是理所当然的。我从未想过为我母亲做任何事。我们来谈谈春游吧。去春游前，我妈带着我和我哥去超市买了两袋满满的食物和饮料。走之前我妈给了我们每人一百块钱，说要买些纪念品什么的。当时我拿了钱，觉得比别人少。毕竟不是自己赚的，花了也不心疼。春游的时候看到别人买就买这个，看到别人买就买那个，买了一大包好玩的带回家。晚上我从包里拿出这些“古董”炫耀的时候，我妈看到了，问我有没有她和我爸送的礼物。听完之后，我惊呆了，对！买了那么多东西，没有给爸妈买礼物！这时我妈好像看到了什么，说没关系，没关系，我下次给他们买。我知道我妈其实是在安慰我。她不想让我不开心。比起作家肖福星，我是多么自私，多么对不起父母！想想我妈总是给我好吃的。我不吃鱼的时候，她骗我说鱼对皮肤好。还有，暑假的时候，我妈看到我脸上长了很多痘痘，听别人说吃燕窝能治好，就去香港给我买了几千块的燕窝。想到这里，我感到更加惭愧。
“一个热心肠的母亲手中的线，为她任性的孩子的身体做衣服。出发前，一根针被缝在一起，怕儿子回来晚了衣服受损。但是一寸长草报三春晖有多爱。”连草都知道如何回报春天的荣耀，何况人呢！所以在未来，我会像作家肖福星一样，永远为父母着想，孝顺父母。现在，我会听父母的话，好好学习，不让父母为我担心。长大后，我会挣钱养父母，做一个尊重长辈的好孩子。
孝道的演讲稿 篇2
从小父母就经常跟我说，你长大了要做一个有道德的人，不管你有多好，多伟大，但是如果你连最起码的道德都没有，那你就不会被尊重，但是只要你有道德，不管你有多卑微，人家还是会尊重你的。从那以后，我就牢牢记住了父母的话。
有一次，我去姨妈家玩，在那里看了一本书——《二十四孝》。这本书讲述了中国古代二十四大孝子的孝道故事。他们大多出身贫寒，但性格好学高尚。他们大多又老又小，还很穷。看到这个不禁想起了自己。真的不知道什么时候开心！
那天，于老师给我们看了最美孝顺青年的颁奖仪式。我和妈妈看的时候都哭了。给我们印象最深的是一对弟弟妹妹，他们用勤劳稚嫩的双手扛起给奶奶买药的大梁。他们平时一分钱都不花，只好省着给奶奶买药。奶奶好了，他们就放心了。他们通常会把剩下的一小部分买药买菜的钱，一大部分带回家给奶奶。每天一大早，弟弟妹妹就早起上山采茶，掰玉米，然后在市场上卖。因为当时茶叶市场不好，弟弟妹妹只卖了两元。但是两个孩子还是很开心，因为他们终于拿到钱了。他们勤劳的兄弟姐妹总是对世界乐观。
听完这些故事，我才知道父母的话真的很珍贵，没有一句包含他们的人生经历。最后，我悟出了一句话：孝是中华民族自古以来的传统美德。做一个有道德的人，首先要做一个有孝心的人。让我们一起做孝顺有道德的人吧！
孝道的演讲稿 篇3
尊敬的评委，亲爱的同学们：
孝道、孝心、孝顺，孝字，上边是个“老”字头，下边是个儿子的“子”字。意思就是说，当晚辈的应当孝顺长辈。巍巍中华、泱泱华夏。我们的民族自古以来都是崇尚孝道的民族。“融四岁、能让梨”，“香九龄、能温席”。在古代，孔融让梨、黄香温席的故事成为千古美谈。在这天，韩瑜老师为了挽救父亲的生命，毅然将自我的左肾，捐给了生命垂危的父亲，被誉为“大孝女”；大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”，租住房子给予养母悉心照料，被誉为恪守孝道的“最美女孩”。古往今来，感天动地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不胜枚举。
身体发肤，受之父母。父母生我养我教育我，其恩重如山，其爱深似海。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。受恩不忘，知恩图报，羊、鸦亦如此，何况我们人呢？仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声留意的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予报答呢？
我的爸爸是一个单位的办公室主任，我的妈妈是一位小学教师，每一天工作都十分繁忙。每一天下班回来，他们拖着疲惫的身子，既要加班工作，又要操劳家务；既要照顾年迈的婆婆爷爷，又要给我辅导功课。每当我看见爸爸的两鬓又增添了白发，妈妈的脸上又新长了皱纹，我就内心就像针扎一样，感到无比的内疚。爸爸的日复一日的咳嗽、妈妈的一遍一遍的唠叨告诉我：他们累了。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，此刻我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们能够养成良好的学习习惯，用优异的学习成绩来报答父母，尽自我所能，做些力所能及的家务活来减轻父母的一点负担；我们能够出门时说一声“再见”，进门时抱一个微笑，让爸爸妈妈的心里充满阳光；我们能够动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；我们能够动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝顺父母，其实并不难做到。
孝顺父母，让我们从这天开始吧！
孝道的演讲稿 篇4
亲爱的老师和同学们：
大家好！
“老与老，以及老人、年轻人、年轻人。天下可运于掌中。”孟夫子的教导是“尊老爱幼，然后引申到尊老爱幼，照顾自己的孩子，再引申到照顾别人的孩子。如果国家是由这样的准则来治理的，那么统一世界就像在你的手掌上操作一样容易。”
尊老爱幼是我们优良道德传统的精髓。尊老爱幼是人类尊重自己的表现。每个人都有自己的童年，每个人都有旧日。从古到今，多少春夏秋冬，几代人从小孩到老人，无论是盛唐还是当今社会，都有一个共同点，那就是发扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼始于生产力低下的原始社会。为了促进人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和没有劳动生活能力的儿童，实行劳动成果平均分配，实行强制供养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念得到了继承。从原始社会就有了尊老爱幼的思想，让人觉得很幸福，也能看到人性的美好。“尊老爱幼”有她经久不衰的生命力。这种传统美德将被我们永远继承。
尊老爱幼是中国古代的优良传统美德，我们应该
中国人一直说自己是一个懂得尊老爱幼的民族，我们从小接受的教育就是尊老爱幼。每个人都有一个关爱的童年，随着年龄的增长，孩子会像鸟儿一样飞走。成年人有很多无形的责任，比如自己的工作，家庭，孩子。我相信成年人会有这样的烦恼：一方面，为了更美好的明天而努力；另一方面，他们想知道我们的父母今天应该想念我们多少次。看着最后一缕夕阳独自消失在山后，他们会沉思孩子的想法多少次？父母对孩子的爱，大概是世界上最无私的贡献，但又有几个孩子能体会到父母的爱呢？在他父亲MoMo严峻的面孔下，隐藏着一颗总是被孩子意外刺伤的心。
我们都应该意识到，我们总是被默默的爱着，但是你，我，对那些我们真正应该付出的人付出和关心吗？前几天的情人节，很多年轻人都会送玫瑰花和礼物来表达心意。我们的父母呢？他们收到过你的花吗？
孝道的演讲稿 篇5
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
“羊有跪求哺乳之感，乌鸦有反哺之意。”孝道是中华民族的传统美德。父母的幸福大部分来源于子女的孝顺。我不禁想起了我的祖母，她的生活艰难而幸福。
奶奶今年快80岁了。她慈祥的脸上早已布满沧桑，背微微弯着，白发记录着她一生的故事。最让我印象深刻的是，她脸上总是挂着满足的笑容。当她和老邻居聊天时，那些老朋友经常称赞她非常开心和令人羡慕。
记得大人们说过，人一旦老了，最怕孤独，但我奶奶在晚辈中威望很高。晚辈要和奶奶商量家里大事小事，让她拿定主意。假期里，外面的亲戚回家后必须先去看她，和她聊天。这个时候奶奶把晚辈当孩子，爸爸工作太忙。每个周末，他也会抽空带我回老家看望奶奶，陪奶奶散步，带奶奶去锻炼身体。有时候，他会骑着“小毛驴”带着我奶奶去镇上购物。“一切美德，以孝为先”，这是父亲经常对我提到的，他做到了。
年纪大了，奶奶的问题增多了，爸爸总是想尽一切办法照顾奶奶。我记得那是一个雨夜，奶奶在门口摔倒了，爸爸在出差。听到这个消息，爸爸先安慰奶奶，让家人先送奶奶去医院。然后他放下工作。半夜，他匆匆打车去医院，冒着大雨。病床上的奶奶因为腿脚骨折痛苦呻吟。爸爸的担心写在脸上，他说了两个字。
以我为例。我觉得我对长辈的孝心就是提高学习成绩，尽量让父母少操心，在家里做一些力所能及的事情。比如上次母亲节，我妈吃完了，我就冲过去把菜都洗了，还打我妈的背。突然发现妈妈头上有几根白毛。我不禁想到，妈妈不仅要在工作日努力工作，回家后还要做一些家务，帮我做作业。于是我更认真地跳动，心里暗暗答应：以后我会更。
孝，一个很深刻很普通的词…
孝道的演讲稿 篇6
孝道及孝道中的一切美德。孝道是中华民族在中国传承了几千年的美德。如果你不能尽孝，请不要说你是一个善良的人。如果你不孝敬父母，你将受到法律的惩罚；如果不孝敬父母，就会受到道德上的谴责；如果不孝敬父母，用佛教术语来说，死后是不能上天堂的。如果有哪个没良心的人想问为什么要孝敬父母，请先问问自己，我是怎么来到这个世界的'？谁给了我生命？谁给了我足够的衣食？谁在我的病床前？谁在为我昂贵的学费奔波？谁在我不在家的时候偷偷擦我的眼泪？孩子们回来时，谁会在门口等？你不知道，我告诉你，是父母给了我们生孩子的权利！不谈未来，只说他们给了我们生命。对此我们非常感激！
如果不是他们，你为什么要活在这个世界上？你为什么不尊重他们？你入学时，父母给你带了一个新书包。当你走在下雨天，委屈的时候，偷偷流泪的是父母。你出生的那天，我妈放弃了所有的爱好。你入学时爸爸夜以继日地工作挣钱。
不知不觉，日子一天天地过去了，前十年一眨眼就过去了。你有没有回头看父母的白发？他们被我们这些孩子变老了！但是你问过你父母吗？他们来来去去赚血汗钱，你却拿去网吧免费轻松消费。在学校和老师顶嘴，在网吧玩CF，买一束玫瑰花谈恋爱的时候，有没有想过钱是从哪里来的？那我告诉你，我爸妈是用血汗换来的！如果你说他们应该支持你，请听:你觉得对不起他们，孝顺更重要！也许父母还有时间，他们可以照顾我们，因为他们还年轻，但是你想过他们老死的那一天吗？我觉得到了那里，你可以说你有多爱他们，有多后悔。他们还能听到你吗？还有用吗？可以说树欲静，风不止；孩子要养，不亲。
所以，不要等到以后，请你现在就为你的父母感到惋惜，向他们致敬，哪怕你牵着他们的手散步！时不我待，孝顺青春！父母总有一天会老去，但他们永远需要我们的孝顺！请你向他们致敬好吗？因为:他们给了我们生存的权利，给了我们良好的人生起点，给了我们足够的衣食住行，给了我们世界上最伟大的东西——爱！
我爱我的父母，因为他们给了我生命。我要孝敬父母，不是为了别的，只是因为他们是我的父母！他们以他的伟大拥抱一切！父母给了我全世界！
孝道的演讲稿 篇7
中华民族是一个有着五千年历史和文化的古老民族。“孝”作为中华民族的传统美德，深深影响着每一个华夏子孙。
《三字经》有句名言“香九岁，能暖桌”。是关于萧的，汉代孝敬长辈，流传千古。他九岁就失去了母亲，这让他懂得了如何孝敬长辈。
夏天，他帮父亲扇床垫，驱蚊；冬天，他用自己的身体温暖父亲的床，然后让父亲睡在床上。萧学习刻苦勤奋，不愧为“大话西游，江夏黄桐”。
相传汉朝有一个叫郭巨的人，他的母亲已经90岁了，家里还有一个刚出生的婴儿。因为家里穷，他只能选择赡养母亲或者子女。为了报答母亲的恩情，郭巨和妻子连夜将孩子们抬到山里，埋在山里。
在所有的美德中，孝顺是第一位的，像小黄翔和郭巨这样的孝子数不胜数。我们对孝道并不陌生。似乎从认识开始，我们就经常听长辈的教育：“做一个尊重长辈的孩子。”但事实并非如此。
我上小学的时候，老师给我的学生布置了一个特别的作业——帮父母洗脚。但是现在的孩子大多是家里的“小皇帝”，父母不愿意让孩子受苦。只是孩子作业本上处理作业的一个标志。
不仅是孩子，《常回家看看》的歌曲也反映了现在人们生活的特点。不断找理由不回家，空巢老人越来越多。老人不想让孩子回家做很多事情，只想让孩子回家看看。
前段时间电视上经常播一则广告：一位老母亲忙了一天，做了一桌子菜，满心欢喜地等着孩子回家吃饭。但是她接连接到家人和孩子的电话，说不能回家吃饭。老人放下电话，独自坐在沙发上，直到深夜…
随着科学技术的不断进步，中国五千年的历史文化逐渐被人们遗忘。我忍不住问：“怎么了？”
现在，我们不需要孩子像小黄翔那样温暖父母，也不需要大人像郭巨那样埋葬母亲。那是不是意味着我们可以抛弃孝道？
没有！不是！孝道不仅仅体现在这两个地方。孩子听父母的话，让父母少操心；成年人从繁忙的日程中抽出时间，经常回家陪父母。是孝道的体现。
父母要对父母更加孝顺，总找不到不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师，他们赡养父母，经常回家看望父母，不仅是为了孝顺，也是为了给孩子树立榜样。
如果连大人都不孝顺，孩子读“香九龄，能暖桌”也没用。因为他们不知道怎么做才能孝敬父母。
“孝”在中国已经存在了五千年，要发扬光大，传承下去，不能让它在21世纪消失。
孝道的演讲稿 篇8
很小的时候，有一次和父母一起看电视：一个小男孩看见妈妈在给他奶奶洗脚。小男孩想了想，学着妈妈的样子，摇摇晃晃地走着，端着满满一盆水给妈妈洗脚。我妈开心的笑了。我父母很着迷，但我觉得很奇怪。我不知道有什么可看的。
今天，我长大了，是一名初三的学生。我学会了读书，爱上了读书。我看过很多书，很多都是关于孝道的真实故事：有孝顺的女儿独立照顾母亲，有奥运冠军关心父母，有孝顺的儿子为了救父亲而自残……每一个故事都很感人！看了这些故事，终于明白爸爸妈妈为什么那么喜欢看那个电视了。这是因为孩子们在尽他们的孝心，深爱着他们的母亲。
在我们伟大祖国灿烂的五千年文明史中，孝文化是最重要、最值得骄傲的优秀传统文化之一。孝顺是一种美德，一种承诺，一种责任。孝顺或者说是对父母的关心和尊重，是对父母和长辈的一种感谢。一个有孝心的人，心地善良，彬彬有礼，勤勤恳恳。
今天我也拿了满满一盆水去找妈妈帮她洗脚的时候，妈妈笑着说：“宝贝，你懂事了！”我和妈妈对视着，都开心地笑了。这一刻，我们觉得很温暖！原来，孝顺是一件温暖幸福的事！
我想学学故事里的人物，做一个有爱心有孝心有道德有尊师重道的好孩子。
孝道的演讲稿 篇9
多年前，一曲《常回家看看》，风行大江南北，唱得游子纠结而黯然，唱得空巢老人凄婉而喟叹。百善孝为先，常回家看看，帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，给爸爸捶捶后背揉揉肩，与父母唠唠嗑，是表达孝意的基本方式，也是朴素而必需的人之常情。
日前有媒体报道，不少网友在网上发起了“算算这辈子还能和父母相处多久？”的调查，网友们计算出与父母相处的时间最长的是有十几年，最短的只有十几天。有网友感叹，“这辈子我也许只能和妈妈相处了25天了，我在外地上班，每年只有春节能回家一次。我妈妈今年55岁了，如果上天眷顾妈妈能活到85岁，在她最孤独的那30年里，我在她身边的时间不超过600小时，也就是25天，还不到一个月，这个结果真是太残酷了。”
“家和万事兴，百善孝为先。”在此语境中，游居在外的儿女确实应该常回家看看。“孝顺”是一种特殊的情感，孝顺是人伦理道德的一个基本指标，孝顺的基础是尊重，起点是抚育之恩和情感关心的回馈，这可以说是一种责任。作为中国的传统文化。生命授之父母，多年养育之恩，是难以报答的。
今天我为大家带来的是我们身边的一位孝老爱亲模范的故事，薛凤宝是华电淄博热电有限公司职工薛兆云的妹妹，出生后不久因一次高烧不幸患上了“婴儿瘫”。从那时起，薛兆云和他的兄弟姐妹们就担负起了照料妹妹的担子，这副亲情的担子一挑就是五十四年，风雨无阻。
“吃喝拉撒完全不能自理，24小时离不开人。”说到数十年如一日照料妹妹的事，薛兆云一脸平静。“感谢我的嫂子、妹夫们，也感谢我的妻子，他们的理解、支持和付出。”说到全家人对小妹的照料，薛兆云充满了感激。除了这个残疾的小妹，薛兆云还有两个哥哥、两个妹妹。他们和薛兆云一样，无怨无悔地付出着，即便是各自成家立业之后，对妹妹的照料也从没间断。除了日常生活上的精心照料，他们还经常用轮椅推着妹妹出来散散步、晒晒太阳、呼吸呼吸新鲜空气，那整洁的衣着、安详的神态，很难让人想到这是一位已经瘫痪数十年的病人。
“我妹妹的房间必拾掇得可干净了，比我的房间都干净呢。”说到妹妹的饮食起居，薛兆云打开了话匣子。去年，因为换领身份证的需要，户籍民警上门给薛兆云的妹妹照身份证照片，一进门就大吃一惊，不仅仅是因为病人的精神状态好，更多的是因为房间的干净整洁大大超出意料。“根本看不出这是一个病人的房间。”两位民警发出了由衷地感慨。
薛兆云的.父亲患偏瘫十几年，除了病床上的妹妹，薛兆云和哥哥、妹妹们还分担着轮流照料照料父亲的重任。可能是太过劳累的缘故，20xx年，薛兆云因突发心肌梗塞被送进医院，抢救了三天才脱离危险。出院后，他一如既往地履行着自己心中的那份承诺。由于年龄大了，又有心脏病，还要和家属帮着照料刚满月的外甥女，哥哥、妹妹们再次做他的思想工作，让他先别参加轮班看护妹妹的任务了，他坚决不同意。在他看来，这不仅仅是一种义务，更是一种承诺。
孝顺，是中国人的传统美德。我们可喜地看到，今天，像以姜峰为代表的这样一批恪守孝道的善良人士依然大有人在，他们付出的是孝心、爱心和耐心，赢得的是尊重和敬意，让我们在感恩的心中重新发现向善的力量，让传统的孝道充满生活情味，也让我们从生活的细节中寻找到生活的理由。“谁言寸草心，报得三春晖。”敬老、爱老，是中华民族的传统美德，它如同温暖的灯盏，在辽阔的人间，散发着历久弥新的光芒。
孝道的演讲稿 篇10
孝是一种传统美德，更是一种文化。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。这是出自于《孟子梁惠王上》的古代名句。这脍炙人心的名言名句是教育我们要孝老近亲，从小对父母，亲人要百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。
当然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下头的这个故事，你会感动的流下眼泪。在一些贫困的家庭中，有着这样一群少年，他们孝敬父母，尊敬长辈，为父母排忧解难，照顾弟弟妹妹，承担家务劳动。她们坚强，她们勇敢，她们和我们一般年纪，他们就是最美孝心少年。在这之中，让我印象最深刻的是吴林香，她六岁时父母离异，有重组家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手残疾，外婆也患脑溢血半身不遂，妈妈也得了癌症，但她仍然坚持着用微笑来应对生活。
相比之下，六岁时的我们，正温暖地躺在父母的怀抱中撒娇，父母安慰着我们。这个故事使我热泪盈眶，在我看来，她是多么坚强!还记的黄香吗?那个在冬天用自我的身躯捂热父母被窝的孝子。还记得茅容吗?总是将美味留与母亲独自享用。还记得陈毅吗?一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅像这样的事情还用许许多多!只是缺少了我们的观察与发现!
如果你想回报父母，并不必须要做出什么惊天动地的大事情来。只需要为了父母做一些自我力所能及的事情。在生活中，顺从父母一点就能够了，相信他们必须会十分欣慰的，因为：百善孝为先!
孝道的演讲稿 篇11
孝道是中华人民共和国从古至今传承下来的美德。古人云：“百事孝为先。”“孝”字继承了一种温情。几千年来，从未断过：从孝感天地的枷锁到尝过汤药的刘恒；从啃他心的曾参，到刻木头爱他的丁岚.孝是中华人民共和国延续的基石。
每次黄昏独自走在路上，都能看到几个爷爷在那里卖瓜菜。看看老人的手，就知道这些瓜菜是老人用勤劳的双手种下的。他们护理的孩子去哪里了？应该懂得养育的孩子，应该让爷爷们生活在温暖的温室里，喝着热茉莉花茶，吃着碗里的美味，而不是坐在冰冷的地上，任由路人随意使眼色。他们的孩子应该赡养祖父，他们有义务照顾祖父。
有些外国人有独立生活的传统和价值观，所以成年后都要告别父母，因为这是非常正确的传统。而我们中国人也应该把孝道的孝道传给父母，而不是让父母随风飘荡。
其实“孝顺”这个词，不仅可以用于父母，也可以用于在青年时代给我们知识和做人道理的老师：在他们不懂事的童年，老师是我们除了父母之外的第二个“行书”，是老师教出来的一种复杂而清晰的母语：汉字；是老师给了我们一次又一次弘扬汉字的机会。是老师在我们小的时候反复指导我们；也是老师，造就了我们今天！所以，尊敬老师也是感谢他们对我们的好。
中国传统博大精深：团结、经济、诚信。或许，孝道承载着更多的道理，指引着我们，就像黑暗中的一盏明灯，永远干净，永远明亮。
孝道的演讲稿 篇12
尊敬的老师，亲爱的同学们：
孝敬父母是我们中华民族的传统美德，关于孝敬父母的故事数不胜数。陈毅孝顺父母的故事深深打动了我。怀着崇敬之情，我又看了一遍《孝敬父母》的文章。
陈毅是元帅，平时很忙。有一次，他抽空去看望瘫痪在床的母亲。妈妈大小便不能自理。在陈怡瑾家之前，她妈妈把她的尿布扔到了床下。陈怡进屋后，问妈妈：“妈妈，我进来的时候，你在床底下藏了什么？”妈妈隐瞒不了，只能说实话。陈毅听了，赶紧说：“妈，你卧病在床好久了。我不能伺候你。我觉得很难过。我应该洗这些裤子。为什么要藏起来？”妈妈很尴尬。陈毅动情地说：“妈，我小时候你都不知道给我洗了几片尿布。今天刚洗了10片，报答不了你的好意！”之后陈怡拿着纸尿裤等脏衣服洗干净，妈妈如释重负的笑了。
陈毅有公务，但不忘母亲。从繁忙的日程中抽出时间给妈妈洗尿布。从这点小事，我看得出陈毅是个孝子。
我想起了我的事。在家里，我总是拿着食物张嘴，拿着衣服伸手。更别说照顾父母了。从现在开始，我希望成为一个孝顺父母，懂得照顾父母的好孩子。
同学们，我发誓做一个对父母恭敬孝顺的人。那你能做到吗？
关于孝道演讲稿
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孝道演讲稿 篇1
各位尊敬的老师，亲爱的同学们，
大家好，我演讲的题目是孝敬父母。
同学们，有一种爱，即使我们付出所有也报答不了，那就是父母的爱。我们每一个人的生命,都是父母给予的。从我们出生的那一刻起,父母就把他们最真挚的爱,无私地奉献给我们。母亲用乳汁把我们喂养,父亲用深情把我们沐浴。在我们成长的路途中,每一步都饱含着父母的辛劳。寒冷时,父母给我们温暖;困难时,父母给我们支持;生病时,父母给我们照顾。父母对儿女的爱比天高,比海深。
有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？因此我们应该用我们的优异成绩，我们的健康成长来孝敬父母，回报父母。
父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。其实感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因为，父母是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。
当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母； 当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母； 当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母；当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。
而将来，当我们去外地生活学习的时候，依然牵挂着我们的，还是父母。 生活并非想象那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母？要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。
我们也许会记得感谢在人生道路上帮助过我们的朋友，也许会记得感谢辛勤培育我们的老师……是的，他们当然是我们要感谢的，可同时，我们更不应该忘记，父母，永远是我们最值得感谢的人！
从来到这个多彩的世界开始我们就注定是有很多事情是不能选择的，我们没有办法选择父母，连一开始的名字也没有权利。后来我们开始长大，被逼去学好多的东西，认识各种人，不管愿意不愿意。正是因为这许多的被逼，我们才能更快的学会长大，才更能去爱人，不管是我们爱的还是爱我们的，其实这辈子我们欠的最多的就是父母了。
小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，我们却忘记了小时候的承诺，总是不在父母身边，却总也不能让他们省心。
我想我们都熟悉这样的情景：吃过饭后，我们扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的，父母总是先让我们品尝，而我们却很少请父母先吃；当我们生病了，父母便忙前忙后，百般关照，而当父母身体不适，我们却很少问候。在电视里，我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧！别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。试问一下为妈妈洗脚这样一件连小孩子都会的行为我们这些同学谁又做到了呢？可能我们之间不知道自己父母的生日的也是大有人在吧？父母亲总是将最好、最宝贵的留给我们，像蜡烛不停的燃烧自己，照亮孩子！而我们呢？有没有腾出一个空间给我的父母，或者只是在当我需要停泊靠岸时，才会想起他们……
其实父母亲要的真的不多，只是一句随意的问候“爸、妈，你们今天好吗？”随意买的宵夜，煮一顿再普通不过的晚餐，睡前帮他们盖盖被子，天冷帮他们添衣服、戴手套....都能让他们高兴温馨很久。同学们，以后也许我们都会有自己的生活，有自己的子女，可是我相信，人是环环相扣的；现在，你如何对待你的父母；以后，你的子女就如何待你。
朋友，人世间最难报的就是父母恩，愿我们都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！感恩父母，希望全天下的父母一切都好！
孝道演讲稿 篇2
孝，是中华民族的传统美德。“百善孝为先”这句话让我们知道，孝是第一位的，我们想要得到别人尊重，首先就要尊敬父母。
历史上确实有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里还是称王称霸，完全不考虑父母的感受，而且很多父母对孩子还很是溺爱，就算是溺爱，在父母没有达成你的心愿时，居然还反过来教训父母，孝心何在?父母带我们来到这个世界，就是我们这辈子都无法报答的事情，还要用一辈子的时间，来弥补，来尽量报答。可是现在的我们，居然把父母当作自己的仆人，还跟父母吵架。
懂事之后，就要帮父母做些力所能及的事情，你小的时候，他们细心照顾你，你懂事之后反而变本加厉。什么事都让父母做，不是因为你还小，而是父母心疼你，可你们就不心疼父母吗?当你在责怪父母时，有没有想过，父母会怎么想，你在他们面前呼风唤雨，他们又要求你什么了?这是想让你健健康康的成长就好，把一切的事情都压在身上。仔细想想除了父母外，还有谁会对你这样。所以，对待父母，要将心比心。
无论你贫穷还是富贵，无论你生病还是吵闹，无论你近在眼前还是远在他乡，无论你怎样责骂父母，怎样不理解父母的心，父母始终会对你好，一直牵挂你，挂念你。
作为儿女，孝顺，不须要组织繁琐的预言，有时只要一句“天凉了，多加件衣服，爸妈多注意身体”就足够了。
当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有还有爷爷奶奶外公外婆。我们只要更加努力的学习，以优异的成绩回报父母。小时候是他们来照顾我们，现在，正是回报的最好时期。让他们感受到我们的爱，感受到我们的孝心。在今后繁忙的的学习中，抽出一点时间，让所有的父母们长辈们，感受到爱的温暖!
孝道演讲稿 篇3
俗话说“善良的乌鸦还在吃食，小羊还在跪着”。人不孝顺亲人，不如鸟兽。耶！小乌鸦也懂得为父母吐槽，小羊吃奶也懂得跪谢母亲；如果一个人不孝敬父母，连动物都不如！
谁给了我们生命？谁用大便和尿把我们养大的？是谁把我们带大，教会了我们很多做人的道理？父母！他们把我们带到了这个美丽可爱的世界。尤其是十月份怀孕的母亲，工作很努力。自从我们来到这个世界，父母就要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们说话走路。如果有人问我第一任老师是谁？我会毫不犹豫地说：“是父母！”当我们长大后，父母会教我们一些道理，送我们上学，让我们接受更好的教育。另外，父母每个月都给我们零花钱。可是我们不知道怎么做，乱花零花钱，根本不知道父母在想什么。当我们做错事惹父母生气时，父母会教育我们。当我们考试成绩好的时候，父母会奖励我们；衣服脏了，父母用双手洗干净。当我们考试不及格时，父母会鼓励我们下次更加努力。当我们。
父母给了我们太多的东西，也给了我们太多的努力。父母对我们的爱凝聚了他们的血汗！他们什么都不要，只希望自己的孩子做个好人，父母就满足了！
父母无私的爱着我们，默默的为我们工作。如果你仔细一点，你会发现你的父母脸上多了一点皱纹，头上多了一点银发。父母爱我们比山高，比海深。所以我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做家务，给妈妈泡一杯热茶，给父母留好吃的。而且现在要好好学习，不辜负父母的期望。长大后要好好报答父母，孝敬父母！
“孝敬”是每一个少先队员应该做的，就像晋代作家李米一样，我一定要好好孝敬父母！
孝道演讲稿 篇4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
孝是中华民族三千多年的传统美德。无论是董永和七仙女的故事，还是黄翔的孝道故事，都是中国古代重视孝道的具体表现。
俗话说，一切美德中孝为第一，一切美德中孝为第一。
在中国古代，董永为了埋葬父亲，宁愿出卖自己，做一辈子奴隶；黄翔，夏天为父母被蚊子咬，冬天为父母暖床；沉香没有救母亲，而是劈开华山。等等都是孝顺。
孝顺，不仅是对父母，更是对长辈，不仅仅是口头上的，更重要的是行动上的。在日常生活中，我们应该帮助父母做一些他们力所能及的事情。我们应该尊重父母和长辈，不要反驳他们。在业余时间，我们应该更多地与父母和长辈交流。与父母关系融洽。
三千多年来，孝文化得到了继承和发扬。现在，随着社会的快速发展，许多优秀的传统文化被人们忽视了。人们越来越忙，忙得一天都没时间给父母倒杯水。我太忙了，没时间和父母说两句贴心的话。这真的是没有时间的'问题吗？答案是否定的，不是我们太忙挤出任何时间，而是我们真诚的孝心麻痹了，没有孝心的意识和责任。
啃老族在当今社会很常见。真的是一个孝顺的人吗？还有很多人无视老人，老人死是因为没钱治病。在路上，大多数人都不敢帮助倒下的老人，这是不孝顺的表现。人心莫莫，孝无痕。
父母给了我们生命，努力为我们创造更好的生活条件，我们却连最基本的孝道都做不到。三千多年来，优秀的美德文化，中华民族骨子里的美德，一种承载历史的文化美德，永远不会被忘记。
孝是一个古老民族无尽的精神和灵魂。
孝道演讲稿 篇5
尊敬的各位评委，各位同学：
大家好，我是来自计算机系10电商本的李旭。很高兴很来参加这次演讲比赛，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：穷达自有路，天地皆为功。我的演讲题目是：孔子的孝道。
我国古代曾有“三纲五常”这种说法，“三纲”五常”准则。其中“父为子纲”所指的就是一个“孝”字。
在《论语》中有这样一段，孔子的弟子问孔子：“如何才能将国家治理好？”孔子回答说：”就是说做人要各守各的本份，在孔子看来，处理好这几对关系，天下就井然有序。
（《礼记—大学》）这里的“止”是最高境界的意思，作为父母，最高的境界是“慈”，作为儿女，最高的境界是“孝”。
当然这之中也有着孔子浓厚的政治理念，即——人是有等级的。 但在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里，有关孔子“孝”的思想价值就应当相应的削弱了呢？
因为在现今时代这种文化的浪潮之下，有越来越多的年轻人忽视了“孝”的存在。很多人认为老人有饭吃这就是“孝”，然而这样做就真的是“尽孝”了吗？
对此我们可以参考孔子给出的这样两种说法：
从中我们可以很清晰的看出孔子将“尽孝”划分成了两个档次：一。是“能。养”;二。是“色难”。
所谓“能养”，就是指我们能养活自己家的老人就行了。然而你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你对父母没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？所以“能养”只是孝的最基本形态，也是最低级的“孝”。
那么“色难”又是什么呢？说通俗一点就是要让老人天天高高兴兴，快快乐乐。这才是最高级的“孝”。
不过在信息爆炸的今天，年轻人与老人之间不可避免的要存在着 “代沟”的问题，正因为这种“代沟”问题的存在就难免会跟父母会发生冲突。那么，当父母有时做得不对的情况下，我们应该怎么办呢？ 当你觉得父母做的不对，跟父母有意见相左的时候，你可以很克制地委婉地去劝止——这叫做“几谏”。
为此你心中可能会有些不舒服，但千万不能因此对父母心生怨恨，毕竟他们的出发点是好的，他们也是在为我们着想的，这就叫“劳而不怨”。
中国民间有个说法叫“孝顺”，孝顺孝顺，顺者为孝。很多时候，我们的孝心就在于不违背。
我们都知道，人这一生步步行来，点点滴滴，父母能做的，往往是一些背后的小事。而父母从来不会对儿女说嫌烦，父母也从来不在儿女面前表功。但是，如今有几个儿女愿意点点滴滴为父母默默做点事呢？
由此可见现代人“孝心”的缺失是十分严重的，所以孔子的孝道在今天人有很大的借鉴价值。 是到了那一天的话，就算我们捶胸顿足，涕泗滂沱，也追悔莫及。
在此我发出倡议：大家在听完我的演讲后，回家时都能为自己的父母做些什么，其实他们的要求并不高，一个“顺心”足矣！
要做到这一点也并不难，我们只要用心去观察他们生活中的点点滴滴。
我的演讲到此完毕。
孝道演讲稿 篇6
《弟子规》里有一句话让我刻骨铭心：“有病先试”。还有一句话说得好：“一切美德，以孝为先”。自古以来，孝顺一直是人们评价一个人的重要标准。因为如果一个人不能孝顺父母，那么他向富人学习也是徒劳的。
电视上有一则公益广告：一个五六岁的男孩，手嫩得发抖，叫了一盆洗脚水给妈妈洗脚。看了这个公益广告，我更是震惊和感动。没想到一个五六岁的小男孩用实际行动“孝顺”。在我的理解里，孝顺应该是大别墅，很多钱。房子让父母安居乐业，金钱可以满足他们的物质需求。但现在终于明白，孝顺其实是父母累了的一杯热茶。尊敬父母，温暖他们饱经风霜冰冷的'心，不需要华丽的文字和美丽的比喻。只是简单的问候和一个关心的眼神，仅此而已！
给父母洗脚，被和谐感动。让我更明白的是，孝顺不需要复杂，哪怕递一杯水，说一句问候，为父母做一切，学会承担自己的责任，都是孝顺的行为，这些都是对父母最好的回报和极大的安慰！
孝道演讲稿 篇7
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好：
我是(来自508班的)zzz。我今天演讲的主题是——弘扬孝道，从身边做起。
我从小在父母影响下，把孝心和奉献作为一种生活习惯。从孝敬自己的爷爷奶奶外公外婆，到竭尽所能地帮助身边的每一个人。我奉献着自己的孝心和爱心，也收获着为此而带来的独特的生命体验。
那一年，我随妈妈去福利院做义工。跟在妈妈的身后，我看到了她的忙碌，更看到了她的快乐。那一年，我5岁，从此我成为了福利院最小的义工。
随着年岁的增长，我认识了更多的人，也看到了许多人的不幸，我良善的父母培育了我的同情心，也激励着我时时刻刻不忘关爱弱者。有一对盲人夫妇，每逢节假日，我和父母总会去探望他们，带去时令水果和新鲜蔬菜，陪着聊天，做家务。盲人爷爷生病住院时，我为他送饭菜，并照顾他。在我眼里，盲人夫妇就像自己的爷爷奶奶一样，当他们无助的时候，就需要我们的关心和爱护。还有敬老院里的老人们，我和父母会不定时的去看望他们，为他们送去生活用品和食物，陪他们聊天，为他们洗头，剪指甲。宁中新疆部暖光志愿者团队，鄞州中学学生会团队也加入我的孝心实践活动。除了以孝帮助老人，我还致力于助学助残贫困儿童。我和父母以及同学们曾多次奔赴丽水景宁助学，看望那里的贫困学子，为他们带去了衣物，食品，创立了公益爱心早餐基金。我有一个梦想，愿更多的人尽自己所能去帮助他们，拥有一个更健康的体魄，有一个更值得期待的未来。
我相信每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。可惜人生的短暂，生命的脆弱，世上有永远无法报答的恩情。世界首富比尔盖茨接受意大利《机会》杂志记者采访，回答天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。商机错过还会再来，而失去父母健在的孝敬机会，那就时不再来，遗憾终生。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”现在的你是否在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自己算不了什么，但对父母来说，这声祝福却比什么都美好，都难忘，都足以使他们热泪盈眶!“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是生命与生命交接处的链条。
老师们，同学们，因为多年的义工经历，我留下了更踏实、更坚定的人生脚步，也收获了更温暖、更丰富的人生体验。当有人在抨击这个物质社会的人心险恶，批判人们的冷漠和自私时，我看到的是很多的义工团体，热情的志愿者，他们在一些特殊场合中的活跃身影，他们的真实行动就是一直存在于社会中的正能量。即使在有些阴暗消极、不和谐的声音甚嚣尘上时，这股正能量总能时常出现并像阳光般温暖人们的心灵。所以，我一直坚信，就像最初一样。
同学们，我们中华民族崇尚弘扬孝道。仁者爱人，孝悌为本。爱父母，寸草春晖，反哺之私;爱同学，珍惜共处，宽容相待;爱身边的每一个人，懂得体谅，心存感恩。弘扬孝道，从身边做起，那么“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的美好蓝图不久就会呈现。
谢谢大家!
孝道演讲稿 篇8
看完《孝心不能等待》这本书，我的心久久不能平静。不禁让我想起一个故事：周文王从小以孝顺闻名。每天日出时问候父亲，日落后的一天里发生的趣事告诉父亲。如果父亲身体健康，他会幸福；如果他父亲身体不好，他就很担心，晚上多次起来看望他，直到他父亲好了才回去好好睡觉。
一个接一个，他们向来以礼仪著称。“孝、忠、礼、诚、耻”八个字相信大家都听说过，其中“孝”是第一位的。中国是“礼仪之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作为中国人的后代，我们一定不能忘记这一点。
谁都知道谁生了我们；谁养育了我们；谁照顾我们的日常生活；谁在忍着心痛惩罚我们，教我们做人——我们的父母！
众所周知，10月份我妈怀孕是很难的。事实上，我父亲在这段时间里一直非常努力。他要想尽一切办法照顾妻子和母亲身体里的小生命，连觉都睡不好。说到分娩，就更急了。是那个在产房外面坐立不安的父亲。人们说母亲生孩子比得癌症更痛苦。想起来很可怕，但是母亲还是生下了我们，那么她要为此忍受多少痛苦呢？甚至要付出一生的代价！你和我想过这个吗？
我们出生的时候，父母为了满足我们的物质需求，整天忙着工作。为了满足我们的精神需求，他们宁愿牺牲休息时间陪伴我们。如果我们身体不适，我们的父母会整夜担心失眠，呆在我们的床前。我们有没有对父母为我们做的事情心存感激？
作为一个多愁善感的人，我们能对父母为我们做的事情视而不见吗？这还不够让我们孝顺吗？父母不想让我们为这个家庭做出太多贡献，但当它是一个温柔的问候，一杯温暖的茶，一个甜蜜的吻.它能让他们快乐和舒适。如果你不愿意这么做，那和女魔头有什么区别？连动物都不如：“羊有跪乳之恩，鸭有反哺之意”！
有人说，孩子学习好是对父母最好的回报，其余的不必理会。你觉得这样对吗？错了，大错特错！“孝”是美德最重要的体现。一个人如果不孝，怎么称得上贤惠？就算你学历高，谁敢给他祖国伟大的母亲？-他甚至不想孝顺父母。要说振兴中华，承担建设社会主义新国家的重任，就更难了。我们的圣人王文已经用行动告诉我们：“孝为先”！
最后，我们用孔子的一句话来结束这篇文章：“子女进则孝，子女出则孝。我们信诚，爱大众，亲仁不遗余力地学习文学”。
孝道演讲稿 篇9
从古至今，人们都说“一切美德以孝为先”，这是很有道理的。懂得做人的人，不仅要懂得努力学习，诚实守信，还要懂得孝敬父母，尊老爱幼。所以经常有人说，一个尊重父母的人，如果不好也差不了多少。
有一次，我在《情感传奇》看到一个故事：有一个小男孩，他出生的时候妈妈难产去世了。他从小和父亲一起生活了七年。因为我父亲是文盲，他不识字，以卖菜为生。每天黎明前，他都会挑一个菜篮子，走几十公里山路，进城卖菜。虽然他父亲不识字，但他很诚实。他真诚地对待顾客和村民。当别人要求时，他尽力帮助他们。所以他很受欢迎，每个人都喜欢从他那里买食物。他们父子俩平时生活节俭，赚的钱可以用来供男生学习。孩子很争气，成绩永远是年级第一。这个7岁的孩子会帮爸爸干活：每天早上，他早起，帮爸爸拖地，洗衣服，然后去上学；晚上回来，他会做饭，等爸爸回来吃。吃完饭后，他会在忙碌了一天后给他爸爸洗碗和按摩。
看看这个！他是一个多么懂事的孩子。虽然他才7岁，却能有如此成熟懂事的思想。“孝顺”并不是说父母一定要挣很多钱花，而是让他们知道，自己辛辛苦苦养出来的孩子并没有让他们失望。子曰：“今日之孝，谓可以养之。至于狗和马，可以养；失礼，何乐而不为？”意思是：现在的人认为赡养父母是孝顺的；人们也有狗和马等动物。如果没有对父母的尊重，养父母和狗马有什么区别？
有些人的父母抚养她长大。可是她不仅不知道怎么报答她，还理所当然的认为是父母把她养大的。即使在十几岁的时候，她也没有为父母做任何家务。她反而说：“你只能担心你的父母，即使你成绩好，知识多。”。
要孝顺，就要孝顺恭敬。作为新一代的小学生，祖国未来的花朵，让我们一起努力，做一个尊重父母的人！
孝道演讲稿 篇10
老师们，同学们：
大家好！
古语道：百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。孝敬长辈是中华民族的传统美德。我们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，都寄托着父母的祝福和期盼。
同学们，那我们要怎么报答自己的父母和长辈呢？
平时里，父母工作很忙，我们应该让父母少操心，努力学习，做个好学生，让父母少一份担心，多一份放心。
生活中，要关心老人，尊敬长辈，做自己力所能及的事情，做他们的贴心人。
记得两个月前，我的小狗去世了。我无法排除内心的悲伤，但我却没有想到，爷爷比我更悲伤。国为一般都由爷爷来照顾。就在小狗去世那天，爷爷不知心里有多伤心、多痛苦，甚至还偷偷地哭泣。我没有别的办法，只有安慰爷爷说：爷爷，别伤心了！人生的路上会有许多挫折，您不能因为一个挫折而放弃！爷爷经过我多次劝说，终于从悲伤中走了出来。
还有一次，奶奶生病了，爸爸妈妈又不在家。虽然我不会做饭菜，但是我毫不犹豫的炒起菜来，虽然味道不怎么样，但是奶奶高兴的竖起大拇指，夸我懂事。我能为奶奶做事真自豪！
谁言寸草心，报的三春晖！同学们，让我们永远记住孝心的存在，争做孝道好少年。
学国学演讲稿(必备14篇)
演讲稿有六个特点分别为针对性，可讲性，鼓动性，整体性，口语性和临场性，怎样写出标准合格的主题演讲稿呢？小编历经千辛万苦终于为大家准备好了令人惊喜的“学国学演讲稿”，希望本文提供的一些参考资料能够为您提供一些帮助！
学国学演讲稿【篇1】
随着美丽的铃声，教室里的读书声再次响起。
“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……”这就是我们三堤小学全体学生每天中午必修的国学内容。
通过诵读和老师的讲解，我学到了很多知识，更大的收获是我懂得了许多做人和做事的道理，其中，让我印象最深的是“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句话的意思是：
有一个叫黄香的孩子，他九岁时就知道如何给他父亲暖床。作为同龄人，我感到很惭愧。我总是先想到自己，从不关心父母和长辈。记得有一次我生病了，妈妈跑前跑后地为我治病，都累瘦了，可我却因为一点小事不如意就冲着妈妈发小脾气，想想黄香，想想自己，唉！
真是不应该呀。
自从学了国学后，我还了解到我们伟大祖国有非常灿烂的文化，身为一名中国人，我们应该为此而感到无比骄傲和自豪。作为一个小学生，我必须努力学习中国优秀的传统文化，成为一个合格的**人。
国学使我懂得要有礼貌、要孝敬父母长辈、要乐于助人、要珍惜时间勤奋学习等等，我一定要把这些道理用到我的行动上。让我们走近国学，领略经典，增长阅读知识，开启阅读智慧，净化阅读心灵，丰富阅读生活！让我们一起享受与经典同行、与圣贤交朋友的快乐与自豪。我们祝愿祖国繁荣昌盛，明天更加美好！
还有一次，用“可爱”造句。这个学生接着说了两句话：1。我是个可爱的孩子。
2、妈妈说：“你真是个可爱的孩子！”我们看了都忍不住哈哈大笑。
为什么？因为他可以说是典型的“三不产品”：上课几乎不听、作业几乎不做、错误几乎不断。
这样的学生到哪儿都是“两头丢脸”：丢家长的脸，丢老师的脸。当这样的学生认为他们很可爱时，我们怎能不笑呢？
然而笑过之后，更多的是震动。“语气温和些。”“我是个可爱的孩子。
”这是什么？这不正是孩子心中的呐喊吗？教室是舞台，但他们不想永远扮演配角！
教室是一个花园，但他们不想被遗忘草和野花！他们也渴望学习的快乐，他们也渴望成为课堂的主人！
是的，也许他们是临时学生，但只要您认为他们也不幸被昆虫咬伤，您又怎能忍受伤害呢？也许你是恨铁不成钢。可这也不对，一旦“恨”字当头，就很容易做出违反教育规律的事，从而导致悲剧的酿成！
也许他是一犯再犯。可我想，这也很正常，好比人伤风感冒。人都会感冒，感冒了怎么办？
很简单，治。治好了还会得，得了可以再治。反复感冒，说明身体抵抗力弱。
一个孩子反复犯的错误只表明他们缺乏自制力。需要什么？需要的是更多的关心和耐心，而不是粗暴的打骂！
我国小学生正处于生理发育阶段，心理非常简单，最容易受到各种伤害。但是，生命总是眷顾有安全意识的人，而安全意识是从日常行为中体现出来的。比如：
遵纪守法，遵守交通规则，自觉抵制暴力、黄色信息和毒品，遇事要冷静，做事多想想后果，做到三思而行，同学间有了矛盾要冷静解决，不要以非对非。学会求助他人，学会躲避风险，如：遇到火灾要及时报告大人，或拨打119报警**，不能贸然只身去救火，因为我们小学生人小无能力；遭遇暴力（以大欺小）一定要想办法及时脱身，报告老师或拨打110**报案，要学会拒绝别人的无理要求或不良**，养成良好的生活习惯，这些知识很简单，但如果做不到，我们的健康甚至生命就可能收到威胁，同时我还希望同学们做到“四防”，即：
防火——严禁玩火，禁止把火源带入学校，杜绝火灾事故发生，一旦遭遇火灾，要学会正确的逃生方法（班主任按要求指导学生）；防水——严禁私自下河堰洗澡，杜绝溺水事故的发生，如果发生同伴溺水的危急事情，要马上就近找到大人求救，千万不能因为害怕而逃离现场；防盗：关好门窗，注意保管好自己的财物；防自身安全——自觉遵守公共秩序、社会公德和学校安全常规，严禁课间或户外活动时不听从老师教导、追逐吵闹伤害事故的发生。
学国学演讲稿【篇2】
经典国学演讲稿现在国学教育已经是很多人的共识，尤其是对于正处于学习期的幼儿，下面是关于经典国学演讲稿的内容，欢迎阅读篇一经典国学演讲稿国学经典是中华文明的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带,**规三字经史记犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女而这其中，最让我受益匪浅的便是论语。
让我们跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的仁礼之风。
论语中的 “学而时习之，不亦说乎” 告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。
同时，我们应该把学习看作是充实自己的过程，用快乐的心情对待它。
与之类似，论语中的另一句“温故而知新，可以为师矣”。
其实也是在强调温习旧知识的重要性，随着自己文化修养的不断提高，当回过头在看到以前的学过的东西的时候，就会有新的价值观以及判断能力。
这种孔子的学习方法在古今都很普遍，这也是现代教育工作者所提倡的。
通过细读论语中的仅两句话，我就收获了这一学习方法，难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 倘若我们一味读书而不勤于思辨，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，学习的过程亦是味同嚼蜡，所谓尽信书不如无书，即指此意。
但是，如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，张网捕风，一无所得。
子曰“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
” 子夏曰“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性。
《论语》不仅说明了学习和思考的重要性，也提醒我们要注意礼仪。
“不学礼，无以立。
” 只有简单的六个字, 却含义深刻。
不学礼就不懂得怎样立身。
人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁；没有礼节，人就不能生活，没有礼节，工作就不能成功，没有礼节，一个国家就不能安宁。
不学礼，不懂义的人；只有说教没有教诲的人，不能被美德打败，也不能经得起时间的考验。
两千五百年前的夫子就是这样教书育人，而我们，作为全国文明卫生城市的小公民，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质，只有这样才能学好知识，成为一个具有良好道德修养的小学生，一个对社会有用的人。
正心修身，格物致知，克己复礼；躬行仁义，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建极。
两千五百年的荏苒时光，没有让论语湮灭在汩汩的岁月洪荒之中，反而因时间的打磨而显出璀璨之华。
朋友们，请用仁心为自己找一个文明和谐之美的桃园。
愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，读经典的书籍，享受精致的生活。
然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界一个充满仁爱的和谐社会。
让经典的种子在我们的校园里开出璀璨之花谢谢大家篇二经典国学演讲稿尊敬的各位领导、老师大家好，我今天演讲的题目是传承国学经典争当有志青年。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。
泱泱中华，五千年文明。
悠久的岁月，积淀了深厚的文化底蕴；漫长的历史，凝成了经久不蓑的传统文化。
中华民族用自己的智慧实践了楚辞、汉赋、唐诗、宋词。
每当我们徜徉其中，感受国学的博大与精深，品味中华文化的优美时，我们都禁不住深深的陶醉。
在传统文化的海洋中，有岳飞的红河、曹操的海景、李清照的夏日绝句。
瞧，那精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然唱出“三十功名尘与土，八千里路云和月。
” 看哪，一代枭雄曹操，东临碣石，以观沧海，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。
” 还有那乱世漂泊的李清照，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。
” 那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起了遥远的绝响作为新时代的一名青年教师，我肩负着传承中华经典文化、启迪祖国未来的重任。
工作中，我要把国学经典作为教学内容的一部分，每天早晨来到教室，面对天真的孩子们，我带着他们背一段三字经，演一段千字文，或者讲一段历史故事，让自己和孩子们伴随着清新的晨风在古书的海洋里收获一份世外的宁静，让国学经典拉近我们与古人的距离，启迪我们的心灵，充实我们的思想。
老师们，让我们从今天做起，拂去历史的尘埃，共同打开一本国学经典，用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的国学经典吧篇三经典国学演讲稿大家好，我今天演讲的题目是传承国学经典 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。
于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁“会当凌绝顶，一览众山小。
”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。
”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆神州大地上，国学文化传承千年。
何为国学是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的史记是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的本草纲目还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的四库全书何为国学不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗**规是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。
＊＊＊＊规则是儒家思想和人性的基础。
**规原名训蒙文，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
以论语“学而篇”**入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。
它分为五个部分，具体列举了**在国内、国外、待人接物、学习等方面应遵守的规章制度。
后来清朝贾存仁修订改编训蒙文，并改名**规，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
废经废伦，治安败坏根由。
贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。
图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。
误根本为枝末，认枝末为根本。
为求解决问题，反倒制造问题。
君子唯有务本，本务邦国自宁。
俗云 「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣三字经曰「养不教，父之过；教不严，师之惰。
」；「教之道，贵以专。
」，而非博与杂；因此，一部经典作品应该被阅读和背诵一百到一千遍。苏东坡说：“旧书百读不厌，而孩子读书又深邃又自知之明。”。
现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。
企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。
几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理小孩子在他年少时0～13岁，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。
尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。
如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢怎么能融会贯通、触类旁通呢**规这本书，影响之大，读诵之广，仅次于三字经。
“**”是指一切圣贤人的**， “规”“夫见”意思是大丈夫的见解。
所以每个人，每个学习圣贤经典并模仿圣贤经典的人，都应该学习圣贤经典。
**如果规则不做，通过学习其他经典很难获得真正的智慧。
**规共360句，概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。
“的民族气概
学国学演讲稿【篇3】
大家好，今天我的演讲题目是《传统文化的轼》，我先来解释一下题目中的这个“轼”字。这个词的灵感来自于著名的东坡先生苏轼。苏轼字展是北宋著名文学家，在探索传统文化的道路上，是一个不可回避的人物。
他的名字是由他的父亲苏洵起的，所谓“轼”就是古代马车前的横木，保证乘客的安全不至跌落。知子莫若父，苏洵的本意是让苏轼收起锋芒，谨慎做人，而这个轼字用在传统文化之上，它所象征的就是我们对于传统文化的态度与标尺。
言及传统文化与商业的关系，不由得让我想起孔子的**子贡，也叫做端木赐。子贡本身就是一位聪明秀出之人，在经商理财方面很有才华，孔子在世之时，子贡就为老师做出“存鲁、乱齐、破吴、强晋、霸越”的卓越政绩，而在孔子离世之后，为老师守墓六年的子贡又凭借自己孔门首富的财力为儒学的发扬光大发挥了不可替代的作用，所以司马迁才会有“夫使孔子名布于天下者，子贡先后之也”的说法。
我们的传统文化，我们的国学，就像是当初的儒学一样，要做到“显血于天下”，必须要有子贡们的出现来为我们解决问题。有了财力，我们的腰板直一点，底气足一点。而我们的轼又在**呢？
只是我们的汉学不应该有太多铜臭。我们应该保持我们做汉学的兴趣和快乐。
接下来就是传统文化与政治的关系了，我个人以为在先秦时代的诸子百家拥有着知识分子与政治权柄分庭抗礼的能力与胆识，而自从荀子之时，就有了一丝变化，用鲍鹏山先生书中直言“养在闺中人未识”的荀老夫子，已经带了那一丝丝奴气，从此就真的到了“学而优则仕”的文化沦为政治权柄工具的时代。我想说的是，与商业相比，恐怕传统文化的内部政治更容易让我们迷失方向。而面对时下对于的国学热的种种争论，我们的“轼”，我们要做的只是对得起我们自己的良知，不要让我们的传统文化再一次缠绕起奴才气。
综上，我认为在这个纷繁复杂的时代，国学应该是大众的，应该成为“庶民的文化”，而非“精英的文化”，所以我们应该利用商业与政治的途径去弘扬我们的国学。当然，在汉学的发展中，商业和政治也应该从传统文化中获得一些无形的财富。而我们的态度就是不要在各种商业利益与政策形势之中迷失我们的方向，忘记我们的目的，更不要忘记“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的古朴意境啊。
我的演讲就到这里，谢谢大家！
学国学演讲稿【篇4】
《国学经典》这部经典国学教育教材，内容介绍从春秋战国诸子并起，然后是中国历史上虽然朝代兴替，世事沧桑，在这时间的长河中，国学经典甄选中华文明精髓，给大家带来国学教育中的最经典知识。
青春山大，古风流韵。传统文化就像一阵春风，吹过这个青春而富有内涵的校园。一个有魅力的校园同样需要充满魅力的传统文化的滋养。了解传统文化，提高自身修养；弘扬传统文化，美丽情满中华！
国学，兴起于二十世纪初，而大盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。
一百年来一直在讨论国学的问题，为什么会有这样的讨论？人们为什么会这样关注？当中国在现代化进程中落后了，人们认为是传统文化作怪；当政治独立、经济发展达到一定程度时，人们开始文化反思；当经济全球化开始、强势文化借着现代技术迅速传播的时候，人们也出现了反思和寻根。百年来的讨论说明了什么呢？
北京大学楼宇烈教授认为，所有的国学讨论，归根到底都是东西文化的交流，是在现代化的进程当中思考如何正确对待本国已有的文化传统，如何建设具有本国、本民族特色的现代化国家。
我们发扬传统精髓，发掘我校青年学生的青春活力，向山大“为天下储人才，为国家图富强”的办学宗旨进军。当然，更重要的是调动大家的积极性，为中华文化的复兴略进绵薄之力，并通过这样的方式提高自身的文学素养，使国学随青春飞扬！
一日之计在于晨，一年之计在于春。在春风中招展的艳帜为我们带来的不仅是蓬勃的朝气，更是新世代青年学子对祖国千年文明的敬重与对传统精髓的承接。“苟日新，日日新”，踏着青春的步伐，呼吸朝露的清爽，让我们共聚一堂，为我们的文化放歌！
纵横五千年，琅琅晨读声。侃侃把古谈，风清云高淡。
身负天下志，晨兴吟沐泽。执手问古今，无畏青年人！
我们是年轻的斗士，是世代的弄潮儿，风尖浪口磨不掉我们的斗志，起起伏伏摔不掉我们的勇气。以史为鉴，以古为镜，国学，今天我们诵读，明天我们传扬！在晨光中沐浴古典文化的独特魅力，在伟人圣哲的教诲中提升个人素质。小至修身，大至治天下，在这里既有经世致用又有达观练达，既有平凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨，让你不由得陷入其中欲罢不能。
我们的进步代表和宣扬的文化却是千年积淀的精髓，凝结着睿智的光芒。有生动活泼的生活场景，有慷慨激昂的政治观点。在晨光熹微中漫步在古人的思维之中，你会发现原来这里别有一番洞天：经世治国之道，至理名言正以一种俯瞰的态度让你感悟到生命的意义。是放浪形骸之外，还是郁结在冥想中？收获一种感悟，收获一种心态。
学国学演讲稿【篇5】
我们的总理爱民如子，用自己的实际行动践行了“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝;上长长而民兴弟;上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。”总理给人民树立的榜样。
因此，中国人民是优秀的。**中，面临生死考验，都江堰市聚源中学15名上课老师放弃了转瞬即逝的逃生机会，用自己的生命给孩子打开了一条条获救之路。谭（tan）是德阳市汉旺镇的一名50岁老师，伸开双臂躺在桌子上，救了四名学生。
遵道镇欢欢幼儿园的瞿老师用身体堵住水泥板，把孩子抱在怀里。
也正是因为中华民族有着五千年的文明道义，且代代相传，才有那躺在木板上，忍受着伤痛的孩子，还不忘行少先队礼表示感谢的感人场面，才有那十几万子弟兵舍身救灾民的动人事迹，也才有那十三亿人民捐款捐物，心系灾区的强劲力量。还有什么困难战胜不了的呢?
从国家领导到老百姓，从老中青三代，我看到了中国传统文化的力量。于是，已过不惑之年的我拿起了《论语》，去学习如何用平和的心态去对待生活中的缺憾与苦难，去学习如何交友，如何做君做臣，感悟儒家学说的中心思想 “仁、义、礼、智、信”。拿起了《大学》去领悟“苟日新，日日新，又日新。
”的创新思想，去领悟“邦畿千里，惟民所止。”，“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”在生活中找到自己的位置，去领悟“生财有大道：
生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。”的财富观。
也拿来起《中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”学习古人遵循自然之道，追求“和”的理念……我也将拿起《孟子》及更多的国学经典去学习品读，尽管很多地方还不能领悟，尽管由于年龄的原因记不住多少，但我依然坚持去学习，因为我是一名教师，站在讲台上，为了中华民族的繁荣昌盛，要去做一个国学薪火的传承者。
学国学演讲稿【篇6】
尊敬的各位领导、老师：
大家好！
元曲给我的印象一直以来都是十分独特的，所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。
马致远是我最爱的戏曲家之一，也是元代最优秀的散曲家。他的《天净沙。秋思》或许许多同学都熟知。一个人，仅用二十八个字，就能把秋意那样清晰地描摹出来，下笔又是那样浅淡。且“不着一字，尽显风流。”成就了一种萧瑟、苍凉的马致远意境。当夕阳西下，马致远还是那个远在天涯的断肠人。
从马致远一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩，透出反抗的情绪。这些均是元曲用葆其艺术魅力。
国学之花——文学
我心中的国学，是古代文学这株摄人心魂的美丽花朵。从清雅的诗经。到瑰丽的唐诗宋词，缠绵的元曲，无一不诠释华夏五千年的文明。大家也许都读过中国的四大名著，那就更应能深体会到古代文学的吸引力，且不言水浒红楼的忠义与酸辛，但是三国里曲折的情节，令人惊叹的韬略，就是如此引人入胜。何等华丽的辞藻，也难以形容其艺术程度之高。
因此，古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。它罩着迷离唯美的光环，溢出清淡纯粹的芬芳，却又不失历史沉香的气息，即使在世界上，也占有举足轻重的地位。
最后，愿我心中的国学能如冲天的火焰，点燃越来越多龙之传人的瞳孔！
谢谢大家。
学国学演讲稿【篇7】
“季文子三思而后行。子闻之，曰：‘再，斯可矣。
’”谷园用现代俗语进行解读：“夜想千条计，天亮照样卖豆腐。”这样一来，原本晦涩难懂的古语就可轻易被大家所理解。
冲动是魔鬼，凡事提醒自己“三思而后行”，是必要的。不过，也不能思前想后没完没了，正反两方面都想一下，最好的或最坏的结果是什么，如果最坏的结果自己也能承受，就可以放手去做。世界是由行动的人改变的。
松下幸之助讲过一个问题：有的设想在资深的专家、技术骨干看来，根本没法做成，可交给一些资历较浅的年轻技术人员，却都能实现。经验不可靠，思想不可靠，实践才能产生真知。
《论语》是教人如何做人的，《孟子》是帮人确立人生方向的，《大学》是教人如何看清世道格局的，《中庸》是教人如何做事的。对个人来说，这四个方面是极其重要和不可或缺的。可以说，谁懂了这四本书，谁就懂了人生。
阅《人生四书》，在对经典的回望中，反思自己人生的意义，才能谱写充满希望的未来。
华夏出版社
学国学演讲稿【篇8】
尊敬的各位领导、老师：
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典争当有志青年》。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。泱泱中华，五千年文明。悠久的岁月，积淀了深厚的文化底蕴；漫长的历史，凝成了经久不蓑的传统文化。
中华民族用自己的智慧实践了楚辞、汉赋、唐诗、宋词。每当我们徜徉其中，感受国学的博大与精深，品味中华文化的优美时，我们都禁不住深深的陶醉。在传统文化的海洋里，有岳飞的《满江红》，有曹操的《观沧海》,还有李清照的《夏日绝句》。
瞧，那精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然唱出“三十功名尘与土，八千里路云和月。”！ 看哪，一代枭雄曹操，东临碣石，以观沧海，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。
”！还有那乱世漂泊的李清照，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。”！
那或铿锵或柔美的话语，泼洒在历史长河中，激起了远方的效应！
作为新时期的青年教师，我肩负着传承中华经典文化、启迪祖国未来的重任。工作中，我要把国学经典作为教学内容的一部分，每天早晨来到教室，面对天真的孩子们，我带着他们背一段三字经，演一段千字文，或者讲一段历史故事，让自己和孩子们伴随着清新的晨风在古书的海洋里收获一份世外的宁静，让国学经典拉近我们与古人的距离，启迪我们的心灵，充实我们的思想。
老师们，让我们从今天做起，拂去历史的尘埃，共同打开一本经典国学，用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的经典国学吧！
尊敬的各位老师：
大家好，我叫孙**，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
《**规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻，正所谓：
“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！
上周我和诗韵准备了一份手稿，说学校要举办一个经典的汉语学习演讲比赛。
尊敬的各位老师：
国学经典是中华文明的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带,《**规》《三字经》《史记》犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女！而这其中，最让我受益匪浅的便是——《论语》。让我们跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的仁礼之风。
《论语》中的 “学而时习之，不亦说乎？” 告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，我们应该把学习看作是充实自己的过程，用快乐的心情对待它。
与之类似，《论语》中的另一句“温故而知新，可以为师矣”。其实也在强调温习旧知识的重要性，随着自己文化修养的不断提高，当回过头在看到以前的学过的东西的时候，就会有新的价值观和判断能力。这种孔子的学习方法在古今都很普遍，这也是现代教育工作者所提倡的。
通过细读《论语》中的仅两句话，我就收获了这一学习方法，难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗？
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 如若我们一味读书而不勤于思辨，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，学习的过程亦是味同嚼蜡，所谓尽信书不如无书，即指此意。
但是，如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，张网捕风，一无所得。子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 这些都是强调学习与思想相结合的重要性。
《论语》不但诠释了学习过程中温习与思想的重要性，还提醒我们要重礼仪。“不学礼，无以立。” 只有简单的六个字, 却含义深刻。
不学礼就不懂得怎样立身。人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁；没有礼节，人就不能生活，没有礼节，工作就不能成功，没有礼节，一个国家就不能安宁。不学礼，不懂义的人；只有说教没有教诲的人，不能被美德打败，也不能经得起时间的考验。
两千五百年前的夫子就是这样教书育人，而我们，作为全国文明卫生城市的小公民，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高
道德素质，只有这样才能学好知识，成为小学生良好的道德修养，成为社会有用的人。
正心修身，格物致知，克己复礼；躬行仁义，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建极。两千五百年的荏苒时光，没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中，反而因时间的打磨而显出璀璨之华。
朋友们，怀着仁爱的心，为自己找一个文明和谐之美的桃花源。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，读经典的书籍，享受精致的生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。
让经典的种子在我们的校园绽放！
谢谢大家！
学国学演讲稿【篇9】
传承千年文化积淀继续书写民族复兴图景
尊敬的老师、评委、同学们：
大家好，我叫安道达，来自五年三班，今天我演讲的题目是《 传承千年文化积淀继续书写民族复兴图景 》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。滚滚的历史长河，浩瀚的星空，坎坷的人生历程，无不洋溢着五千年中华文明的精神。
于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁。
岁月的梭子已在历史的诗篇中悄然划过，一个又一个伟大的诗人、智者已离我们远去，或者说我们在与这些伟大的物理空间上从未靠近，但在精神世界里无限亲密，与我们的心灵无限靠近，用思绪凝成的经典跨越了数十个世纪抵达我们的心魂。如今，即使快速的车流带着我们如飞前进，但是国学的经典留给我们的是血液中的印记，不会因时代的改变而褪去颜色。
南山下，菊圃边，一位老人荷锄而归，口中吟唱着“久在樊笼里，复得返自然”的歌谣，虚掩的柴扉，丛生的桑麻，轻柔的炊烟，掩映着悠远的村庄，远离了俗世的喧嚣，陶渊明在追逐利禄的世俗文化中，演绎着君子的隐逸之风，为奔腾下泻的中华文化汇入了清凉的溪流。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗，苏东坡在人生低谷之时，用豁达的胸怀包容着命运的屈辱，没有“春花秋月何时了”的哀叹，也没有江南游子拍遍栏杆的埋怨，只是在沙湖道中，一袭蓑衣，半截竹杖，漫吟着“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，一路逍遥走去。苏轼用圆润而不耀眼的光为中国文化增添了哲理的血肉。
分茶顛竹，打马藏阄，通五音，精六律，一位浪子在花中消遣，在酒中忘忧，但却是个蒸不烂煮不熟吹不变炒不爆响当当一粒铜豌豆。关汉卿赏的是洛阳花，扳的是章台柳，用一颗玩世不恭的心拨开了黑暗社会的千层锦套头，虽然社会丑恶横行，冤狱遍地，但却在狼藉的历史长卷中，为中华文化留下了干净清洁的文化基因。
曾经有人感叹，当今世界物欲横流，低俗、媚俗、庸俗成风，长此以往，国将不国。
曾经有人抒怀，时下中国浮躁浅薄。丑陋、冷漠、伪劣遍地，发展下去，民风沦落。
但是展开历史的画卷，翻开沉寂的过往，我们会发现，每个时代都会有庸俗浅薄之风，奢靡浮华之气，可是每一个时代都在阵痛中幡然醒悟，在迷乱后毅然前行，历史从未离开过正确的方向。中世纪欧洲一千年的黑暗并未能阻止佛罗伦萨的精英们发起的轰轰烈烈的文艺复兴运动，蒙昧的西方在古希腊哲人的余荫中找到了光明的方向，世界步入了新的纪元。百年前的中国，固步自封在**上国的美梦之中，即使是欧美列强的坚船利炮也没能让他们惊醒，一群不甘沦丧的志士们奋笔疾书，奔走呼号，从此，新文化代替旧文化，开放代替了愚昧，古老僵化的中华开始慢慢复苏。
这就是五千年的积淀给我们留下的强大自愈能力。
我们不必为一时的迷惘惊慌失措，也无需为短暂的丑恶惴惴不安，数千年的积淀决定了我们将在历史开拓的大道上曲折前进。在陶渊明的诗歌里寻找君子的隐逸，在苏轼的奔放里学习逆境中的淡定，在关汉卿的留连中抽取洁净的血液。民族的经典和中国的辉煌成就了伟人不朽，创造了国家的繁荣。
国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起读中国文化的经典，让我们继承几千年的文化积淀，继续书写民族复兴的图景，让中国的龙在世界的东方飞翔！
学国学演讲稿【篇10】
各位老师，同学：
大家下午好!
非常有幸，今天能在这个讲台上和大家一起谈谈，我心中的国学。
所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学，历史学，考古学，文学等。对于我来说，国学一直是以文学的形式扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的发芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。
?论语》传递的是一种态度，一种朴素的，温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说："贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。"即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着文学的美丽容颜。
国学之根——《诗经》诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其中，一句烂熟于耳的"蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方"写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近，其实它只是民歌。只不过，在我们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去寻找时，它已经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐习惯于唱"小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。"而但忘了"硕鼠硕鼠，无食我黍。"
对于诗经，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是我们前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。
诗经三百，不过是前生无邪的记忆。
学国学演讲稿【篇11】
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的民族气概！
还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌！
还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成“染柳烟浓，吹梅笛怨”的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今，项羽一直在想江东的豪言壮语！
那或铿锵或柔和的话语，泼洒在历史的长河中，激起深远的影响！
《**规》是我们生活、为人处世的典范。它告诉我们很多道理：在我们的日常生活中，我们应该孝敬父母，尊敬老师，团结学生，规范言行；我们应该虚心学习他人的优点，宽容地对待他人的缺点。
《三国演义》向我们展示了三国鼎立的战乱纷争，那一幅幅鲜活的面容在我们眼前飞扬：神机妙算的诸葛亮，重情重义的关羽，刚正不阿的张飞，还有一代枭雄曹操的雄才伟略，都让我们不由得发出“非常之人，超世之杰矣。”的感概。
一代伟人毛泽东一句“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”，情感真挚，寓意深远。可谓当代的国学经典。他的名字和荣耀影响着我们，激励着一代又一代的中国人。
国学经典和中国辉煌成就了伟人不朽，创造了民族繁荣。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起读中国经典，继承中华文化，肩负民族复兴的伟大事业，让中国在东方腾飞！
谢谢大家！
学国学演讲稿【篇12】
开满鲜花的诵读之路
“国学经典诵读”早已成为我校的校本课程，我们年级的学生学习已有五年了，学生对我国的经典文化已有了初步了解，受到了启蒙教育，开创了一系列行之有效的诵读实践活动：每天到校第一时间诵读，师生共同进步；每学期一次成果展示；每学期评选一次“国学小标兵”。让教师和学生在古典传统文化中体验、领悟、内化，用经典的精华滋养他们的精神世界和生活基础。
“掬水月在手，弄花香满衣。”传统文化教育犹如一道风景，带来勃勃生机，它时时唤起学生创造的灵性，奏响学生心中诗文的琴弦，激活学生的好奇心和充满激情的美好情怀，提高了师生的文化品味、审美情操与文化底蕴。“每逢佳节倍思亲”成了师生的口头禅，“李杜诗篇万口传”成了班级良好的学诗风气，校园传统文化的教育氛围日益浓厚。
1、方法趣味化。小学生学习“兴趣是第一位的”，所以在经典诵读课教学方法力求趣味化，千方百计调动学生投入激情，以兴趣作为原动力。如：
故事法：把经典诵读的内容改编成一个个生动的小故事，用故事吸引学生**经典、记诵经典，锻炼自己的表达能力。画画法：
有些诗形象深邃、意境悠久，可以画下来，诗中有画，画中有诗，帮助记忆，效果突出，让学生通过绘画来表现自己脑海中诗的画面，从而谋求一种与众不同的理解。巧用法：让经典走进生活，在平时生活中、在作文中时不时把经典名句用出来，可以激发学生的兴趣，更让学生知道生活中处处是“经典”，感觉到诵读经典的重要性。
2、内容“不求甚解”化。书要慢慢读、细细品，把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会了解书中的道理。在阅读教学中，我们应该尽力去理解，但古籍的学习是为了提高文化内涵，这是一种远离功利的精神修养。
因此，它不需要学生能够解释单词和句子。教学目标单一，让学生快乐学习，有趣阅读，多记录；学习的特点是：分解、细化、由浅入深、由浅入深；学习的目的在于引导学生去“触摸”语言。
3、诵读形式多样化。注意朗读，强调背诵，有多种形式：可以朗读节奏和节奏，可以集体朗读，可以分组朗读，也可以单独朗读。
多元阅读延续了学生的阅读热情，使他们爱上了诗歌阅读。现在，每逢开学，孩子们都迫不及待地问：老师，这学期我们背诵什么诗？
什么时候学啊？”看着孩子们的张张笑脸，我感到异常欣慰。
文言文阅读活动的开展，提高了学生的语文能力和语文素养。语言快速积累。“背书，就如练字、练拳、练舞，熟能生巧，巧必由烂熟而出”。
到目前为止，四年级的学生已经能够背诵数百首经典诗歌。经典阅读提高了学生的语言积累，丰富了语言积累，增强了语感，获得了审美体验。说写能力不断提高。
各种阅读活动不仅丰富了学生的积累，而且大大提高了学生的书面和口头表达能力。
一年来，我们与孩子们一起行走在这开满鲜花的诵读之路上，体验着诵读的快乐，欣赏着经典的魅力，收获着成功的喜悦。只要行动就会有收获，学生在经典诵读的过程中，思维开阔了，兴趣广泛了，听、说、读、写各方面都有了明显提高。一年的时间转瞬即逝，期间有许多谜题和收获。
时间在变，但我们的信念不变，我们的行动不变，我们希望获得更多！
学国学演讲稿【篇13】
《曾国藩家书》中这样写道：“人之气质，由于天成，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”
那么，书，读什么，怎么读？今天，我就和大家说说国学与语文。
所谓“国学”，作为名词自古就有。（《礼记·学记》）中讲到 “古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。” 意思是：
古代教学，家里办学有“塾”，党里办学有“庠”，遂里办学有“序”，天子或诸侯的国都办学有“学”。国学指的是国家一级的学校。作为近代意义上的概念，盛行于20世纪初年，是指我国具有五千年悠久历史的汉民族传统文化及学术体系，相对于现代学术，它指旧学，相对于西学，它指中学。
阅读国学经典，可以带动行动，塑造品德，启迪智慧，保持健康。它可以使学生了解自己国家的历史，了解自己民族的文化，它可以优化人的品格，唤醒人的爱心，培养人的意志，树立人的理想，让下一代在学习先进科学技术知识的同时，继承发扬中华民族优秀文化传统，成为热爱祖国，热爱中华民族的有用人才。
语文素养是学生学好其他课程的基础。近年来，教育界掀起了一场关于语文课程改革的大讨论。为了弥补传统文化教育的断层与人文教育的缺失，国人呼出“振兴国学”的呐喊。“国学”走进了校园。
祁县第三小学的国学特色教育开展的有声有色，一年级《**规》，二年级《三字经》，三年级《千字文》，四年级《笠翁对韵》，五六年级读《论语》。源于这样的际遇，我有幸与国学结缘。俗话说：
经师易做，人师难当。在汉学的道路上，我与学生一起阅读、理解、启迪、成长。
讲到坐立行走的正确姿势时，我与孩子们一起回忆《**规》中的“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬”；谈到读书方法时，我和学生一起背诵“读书法，有三到，心眼口，信皆要”；我用《三字经》中的“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不知义”来激励学生，更是在勉励自己，；我从“青青园中葵，朝露待日晞”“谈到少壮不努力，老大徒伤悲。”于是，语文的学习不再那么生涩，思想的启蒙变得如此的浅显而又生动。汉学，我们的祖先给我们留下了精神财富。
文化没有暴发户。经典的学习在当时很难有立竿见影的效果，也许在三五年，甚至十年，二十年后，它可以显示出它对生活的帮助。
让孩子们学习“国学”应该循序渐进，以激发兴趣为主。比如，茶余饭后，孩子们可以朗诵唐诗，掌声鼓励孩子们有成就感；比如，教师和家长可以和孩子一起诵经，发挥言传身教的作用；比如，在课堂上，在学校里，在家里，要营造浓厚的汉学氛围，使汉学潜移默化地受到影响和滋润。
与世界上任何一种文化形态一样，汉学具有鲜明的历史特征和时代精神。它有国粹和民族渣滓。我们不仅要继承，更要创新。
生活处处皆语文，“大语文观”的教学思想，要求建立“全方位、多渠道、开放式、**式”的语文教学体系。超越，须得回归，要全球化，首先需要民族化，把国学精华和现代教育理念结合起来，以“文”化人，国学就是走向新时代教育的起点！
文言文教育是与基础教育新课程改革相结合的一项特色活动，也是实现新课程目标的有效途径。
学国学演讲稿【篇14】
——要有爱在心间
各位领导，同事：大家好！
今天，我很荣幸站在这里，与大家分享中国学的经典！
大家知道，国学经典是中华民族传统文化的精粹，是老祖宗千百年留下来的精神食粮，我们应该珍爱它，把它应用到生活中方方面面，而不应该抛弃它，让它趋于消亡。
这里，我给大家分享的是《**规》里面的“泛爱众”篇。
“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”。
这句话是说，人，不分高低贵贱贫富，不论是何身份，也不论贡献大小，都需要他人关爱，也都应该去关爱他人。只要人们生活在这个世界上，他们就需要爱。生活在同一片蓝天和同一片土地上是命运的安排，所以我们应该彼此相爱。
爱那些爱你的人，也爱那些给你造成伤害的人。
只有当人们有了爱，他们的家庭才能和谐，他们的种族才能消除争端，世界才能消除战争。
试想一下，我们平时工作中，如果真诚地、充满爱心地对待每一项工作，对待每一位来访的群众，我们的工作就不会感到劳累，不会因为多干些、少干些，报酬少点、多点而怨天忧人；也不会因为群众找的多，事情多，而感到麻烦；我们不会故意忽视群众，伤害群众感情，激化干群矛盾，造成工作的极大被动。
我们会在工作中找到快乐，增加智力，提高判断和处理事务的能力。
我们将在全镇开展村民一事一议筹资筹劳工作，内容就是所有村内有关公益事业，只要符合一事一议筹资筹劳范围，我们都要用“四议两公开”工作法去操作它。这项工作内容多，时间长，意义重大。村干部要从受益群众中筹资筹劳，做一些符合大多数群众利益的公益性建设，包村干部要指导监督村干部落实这项工作，这就是考验镇村干部能力的时候了。
如果我们心中有爱，把群众的冷暖放在心里，我们就会有许多有益于群众的思想。选择投资少、见效快、直接惠及群众、尽快收益的项目。群众不能做出积极回应，迅速做好事情吗？
我们的干部积极为群众工作。群众能不爱你吗？村子里会有不和谐和不稳定的地方吗？
有一句歌唱得好，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。愿我们大家献出我们的爱心，挥洒在世界万物之中，让我们的事业更加美好！
我的演讲完了，谢谢大家！
2023讲诚信道德演讲稿必备
一个人做事，在行动之前，当然要详慎考虑。为了让自己的演讲节奏更好，写好一篇演讲稿是不错的选择。演讲具有促进作用，有自己特殊的手段和独特的魅力。想要写好一篇演讲稿需要注意哪些呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“2023讲诚信道德演讲稿必备”，大家尽管来参考，希望有所帮助。
讲诚信道德演讲稿(篇1)
诚实守信是中国公民的基本道德标准之一。人们见利忘义，总是轻视它。美国有5o个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说这是为了纪念一个名叫埃蒙努达南的8岁男孩。
旦南的父母5岁时去世，被贪婪的酒店老板诺顿收留。8岁的一天晚上，小旦南刚睡着，楼下传来一阵巨响。他急忙下楼，看见诺顿和他的妻子撞上了一个寄宿生。
小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。
旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。
诺顿一家在法庭上受审时说了事话。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而***的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。
我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。从古至今，中国一直教育人们诚实守信。从英明的君主到普通百姓，都有许多诚实守信的故事。
孔子说：“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。
魏文候抵制、曾子信任儿子等故事，都是教育人们诚实守信的故事。曾子的妻子要去集市，孩子哭个不停。曾子的妻子答应孩子从集市回来时替他杀猪。曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：
“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。
小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。
曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了**千两，但未立借据。
后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两**还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：
“借据不在纸上，在我心里；心中的诚信才是根本。你父亲知到知道我是个正直的人才告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢?
”最后，蔡嶙坚持还了千两**。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。
我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。
在楚地盛传“得**千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不久又改做河东太守(府官)。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。
把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。由此可见，古人非常重视一个人的德性修养，他们都明白一个人必须从诚实守信做起，才能取得巨大的成就。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。
而您要坚持诚信并最终取得成功。有一家美国大公司在中国招聘员工。当一名候选人走进房间时，美国审查员立即热情地说：
“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：
“他认错人了。，在这个时候，如果你承认你有哈佛学位，申请绝对是有好处的。但是这个年轻人认为诚实比什么都重要。
于是，他冷静而客气地说；“先生，你可能认错人了。我没有在哈佛大学学习过。我在中国只有大学学位。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。
没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明：不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。
历史上有一个“烽火戏诸候”的典故，说的是周幽王荒淫无道，十分宠爱皇后褒姒，可褒姒不喜欢笑，幽王费尽心机欲图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息，往往于军事要地，每隔一
一段距离建一座高台，称作“烽火台”。如果有敌来犯，白天举烟，夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑，无敌来犯却点燃烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后，才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。
此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们都不来了。因此，不诚实和忠诚导致了国家灭亡的历史悲剧。
个人主义是万恶之源。在社会生活中，人们经常遇到名利。在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人主义。
我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
讲诚信道德演讲稿(篇2)
敬爱的老师、同学们：
大家早上好!
老师常教我们“做人要有诚信”，我们也常说“有诚信就等于有了一大笔财富”。可是在我们面对诱惑时，又有谁能记住哪怕是“诚信”这个词呢?
在古代，有个周幽王，他为了讨得宠妃的欢心，点燃了求救用的烽火台。远方的士兵看到了浓烟滚滚的烽火，以为有敌人入侵，便迅速赶来支援。周幽王的宠妃见士兵们手忙脚乱的样子，不由自主的笑了。士兵们见周幽王这样戏弄自己，愤怒的离去。过了一段时间，真的有敌人来进攻，周幽王急忙下令点燃烽火台，可是士兵们以为周幽王又想讨宠妃欢心，便置之不理。最后，国家战败，周幽王自刎，他的宠妃被俘虏，国家灭亡。
这个故事中的周幽王，明知道烽火是军情紧急时求救用的，却为了私事滥用职权，做出不诚信的事，最终导致国家的灭亡，这非常不值得，这也是不守纪、不守法的后果。
有人不诚信，自食其果;有人诚实守信，得到尊重和人生的收获。有个人叫萨姆·沃尔顿，他第一次面试时，发生了戏剧性的一幕。总裁站起来，握住他的手说：“这世界真是太小了，真没有想到会在这里见到您”。这句话让他一头雾水，忙问这是怎么一回事，总裁说：“一个月前，我外出洽谈业务，匆忙之间将皮包落在的士上，皮包里有非常重要的公文资料。是您把皮包还给了我。”
生活中，我们必须拥有一颗诚实守信的心，开出诚信之花朵，丰富我们自己的人生，也美丽了世界。
讲诚信道德演讲稿(篇3)
诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有50个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。
据说，是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。
小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的～。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。
我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说：“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。
曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子说着玩的！”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊！”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里；心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢？”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。
我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中（秦朝官称，负责管理宫中各门），不久又改做河东太守（府官）。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。
当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生？我比你高一届，你不记得我了？”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说；“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明：不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。
历史上有一个“烽火戏诸候”的典故，说的是周幽王无道，十分宠爱皇后褒姒，可褒姒不喜欢笑，幽王费尽心机欲图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息，往往于军事要地，每隔一段距离建一座高台，称作“烽火台”。如果有敌来犯，白天举烟，夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑，无敌来犯却点燃烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后，才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们都不来了。结果，因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。
个人主义是万恶之源。在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
讲诚信道德演讲稿(篇4)
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是三年（2）班的xx，今天我演讲的题目是《道德，生命中最绚丽的色彩》。
在生活中这样的镜头你一定不会陌生：公园里，给小朋友系鞋带；在家里，我们把自己煮好的饭菜端到晚归的妈妈手中；校园里，我们把一张废纸悄悄地塞进自己的口袋……
这就是道德的举动。有些人以为做一个有道德的人难，其实你用心去做了，就会发现其实很简单，因为道德有时是一种感恩。
我要给大家讲一个这样的小故事：某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中，先给妈妈们蒙上双眼，看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。可是，当游戏进行到下一个环节——让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时，却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈都哭了，像孩子一样哭得那样伤心、委屈。因为她们为孩子付出那么多，却得不到爱的共鸣。
这是一个令人心痛的故事。现在的孩子怎么啦？学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母，因为父母给了我们温馨的避风港；我们要学会感恩老师，因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章；我们要学会感恩社会，因为社会让我们发挥所长、神采飞扬！
道德，有时是一种习惯。
著名教育家陶行知先生曾经说过，每天都要问一问自己的道德有没有进步，因为道德是做人的根本。根本坏了，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。做一个有道德的人是做人的基本准则。只要我们从身边小事做起，就会成为有道德的人。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。播种思想，收获行为，播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。
道德没有重量，却可以让人有泰山之重；道德没有标价，却可以让人的心灵高贵；道德没有体积，却可以让人的情绪高昂。道德是做人的准则！让我们追随道德之光，让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧！
讲诚信道德演讲稿(篇5)
诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有5o个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说，是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。
我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说：“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里；心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不久又改做河东太守(府官)。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说；“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。
讲诚信道德演讲稿(篇6)
据《清稗类钞?敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了**千两，但未立借据。
后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两**还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：
“借据不在纸上，在我心里；心中的诚信才是根本。你父亲知到知道我是个正直的人才告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢?
”最后，蔡嶙坚持还了千两**。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。
我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。
在楚地盛传“得**千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不久又改做河东太守(府官)。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。
把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。由此可见，古人非常重视一个人的德性修养，他们都明白一个人必须从诚实守信做起，才能取得巨大的成就。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。
而您要坚持诚信并最终取得成功。有一家美国大公司在中国招聘员工。当一名候选人走进房间时，美国审查员立即热情地说：
“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：
“他认错人了。，在这个时候，如果你承认你有哈佛学位，申请绝对是有好处的。但是这个年轻人认为诚实比什么都重要。
于是，他冷静而客气地说；“先生，你可能认错人了。我没有在哈佛大学学习过。我在中国只有大学学位。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。
没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。
讲诚信道德演讲稿(篇7)
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我问你：诚信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?
倘若你对于诚信有着非常高的自觉性，那么，恭喜你，你必将前途无量。古有季布一诺千金如今有什么?该不是因为历史的发展终而导致如今的“沉迷”
有一位乡镇上的老人再摆了一个菜摊后，菜摊旁竖了一个不起眼的牌子“自觉投钱”虽说这个菜摊不怎么起眼，可是细心的人都会发现……
“莫非这里没有人”一位年轻的小伙子说。他先是左右转了转摆出一副若无其事的样子，后经过“着急”等待断定无人后，便不自觉的拿走那一捆菜，之后装作若无其事地走了。
谁想到第二天，他应该是吃了甜头，又来到了这个所谓的“免费”菜摊，又是昨天的一副模样，但是正当他将要拿菜时，他看见了另一块牌子：上帝在看着你!之后他犹豫了一番。便做出了一副是人都会做的事，他立刻掏出了今天的菜钱，并且把昨天的也掏了出来。这是为什么呢?
心!心!心!是一个人的良心。正是他的良心不会被淹没，这一点是任何东西都无可替代的。“诚信，良心”二者是紧密联系在一起的，永不分开。
古人曰：人无信而不立。这句话一点也不错。一个人不讲诚信就无法在这个社会上立足，因为诚信是道德的基本准则!
讲诚信道德演讲稿(篇8)
尊敬的老师们、同学们：
大家好！
有人说我们大学生应该把明礼诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将明礼诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把明礼诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处，就该把明礼诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。
去年年初，在xx出现了＂无人售报摊＂。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。xx的一位负责老师说这些报摊平均每天售报xx-xx份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。
明礼诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把明礼诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把明礼诚信看成是最xx的河，河中的水源远流长，我们把诚明礼信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越x万平方公里，明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏蹂躏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问xx同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：xx。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语字典》只有xx出版，xx是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微，把它上升到明礼诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失了明礼诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！
在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残明礼诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以礼相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用明礼诚信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会山花烂漫！
我的演讲完毕，谢谢大家！
讲诚信道德演讲稿(篇9)
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我叫吴君如，是来自瑞安市实验二小的选手。今天，我演讲的题目是——《诚信胜金》。
伟大的孔子说过：“人而无言，不知其可”。
诚信，是中华民族的传统美德，是每个人安身立命之本，也是现代社会不可或缺的基本准则。
诚信，从字面看简简单单;可它，却胜似黄金，重如泰山。人无信不立，国无信不国，古今中外的成功人士，哪一个不是诚信的人呢?
大家一定听说过《曾子杀猪》的故事吧。
曾子的妻子要上街办事，儿子哭闹着要跟去。曾妻便哄他说：“你乖一点，别跟妈妈去了，等妈妈回来杀猪给你吃。”听说有肉吃，儿子就不闹了。不一会儿，曾妻回来了，发现曾子竟然在后房绑猪。曾妻责怪说：“我是哄孩子玩的，你怎么当真了?”曾子严肃地说：做人要言而有信，说话算话。孩子还这么小，你就欺骗他，孩子长大后怎么在社会上立足呢?曾妻被问得哑口无言，只好同意把猪杀了，煮了肉给孩子吃。
同学们，也许您会觉得杀一头猪没什么了不起的!可您别忘了，在古代，猪可是一个家庭最重要的财产之一。为了妻子的一句戏言，曾子便毅然杀猪，这种诚信的态度令人动容。
国家名誉主席宋庆龄的诚信品格也一直为人津津乐道。
一次，她在幼儿园对小朋友们说，“六一”儿童节那天，一定和小朋友们一起过节。可是，儿童节到来那天，天气突变，刮起大风，下起大雨。老师和小朋友们都以为宋奶奶不会来了。然而，在大风大雨之中，宋奶奶的车子奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师们激动地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑着说：“既然我说了，就得守信。”
宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比宝贵的精神财富——诚信，留给了世人，纵使时光流逝，这笔财富依然闪耀着永恒的光辉。
同学们，诚信是为人之本。伟人们都如此信守诚诺、注重诚信，那我们呢?作为新世纪的小学生，我们更需要去走近诚信、拥抱诚信、守望诚信!
然而今天，在我们身边、在我们当中，却出现了许多诚信缺失的事例：有的同学经常不按时完成作业，老师催要时，却还撒谎说：没带来;有的同学轮到值日时，却偷偷地溜走了;还有的同学在考试时，竟然伸长脖子偷看作弊。
同学们，这些事决不是小事，诚信是为人之本，这些事都是损害我们做人根基的大事件。千里之堤，溃于蚁穴。如果任由蚁穴滋长，必然会损害我们的人生堤岸。在举国倡导诚信的大背景下，我们小学生更应该时时讲诚信、事事讲诚信，将诚信溶入我们的血脉，用我们诚实守信的坚强姿态，托举起中华民族美好的未来!
亲爱的同学们，诚信像水，是万物生长的生命之源，滋润着万物舒枝展叶，天天向上;诚信像雨，洗涤人们心灵的尘埃;诚信像雷，震撼着人们虚伪的灵魂。
亲爱的同学们，黄金终有价，诚信却无价。守住诚信，实现诺言，让我们从现在做起，从身旁的一点一滴做起。假如眼前的利益与永恒的诚信发生矛盾时，让我们义无反顾地选择，那两个永远闪光的字眼——诚信!
我的演讲完了，谢谢大家!
讲诚信道德演讲稿(篇10)
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。