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红与黑读书笔记

发布时间: 2023.11.01

红与黑读书笔记汇编十四篇。

今天工作总结之家的编辑为大家提供一些关于“红与黑读书笔记”的相关知识,感谢您的阅读同时也请落实好收藏这一步。其实读书对于我们来说,那就是一辈子不间断的事,拜读过作者写的作品后,我们迟迟不能忘怀其中的情节和人物。 记下读书的核心要义是读后感撰写的关键。

红与黑读书笔记(篇1)

本文目录

1. 红与黑读后感

2. 8年级暑假读后感作文:《红与黑》读后感

3. 红与黑读后感900

4. 高中生读后感:读《红与黑》后的感想

5. 高中优秀读后感:读红与黑有感

于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。在这方面,人们可以作出很多判断——一个小小的私人盲目追求个人利益;摧毁一个雄心勃勃的人;牺牲一个反封建的斗士等等,都是一场悲剧。

各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。虽然出身寒门,但他有幸受过良好的教育,有着杰出的智慧,所以他后来可以成为所谓的上流社会的一员。什么是幸福,怎样得到幸福,是千百年来困扰人类的问题,也是我们的于莲。

在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福和繁荣。他发誓要死一千次。

为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好青年,所以每次开心的时候,他都会问自己,深深地责怪自己。因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

我们不难发现,幸福的标准是以社会和他人的标准为基础,追求对他人和社会的认可。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他以为德。当勒纳太太的一封信打破了他的幸福时,他想到了复仇,最后被关进了监狱。在监狱里,他摆脱了社会的束缚,获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具,找到了真正的自我,找到了本质上的幸福。他放弃了逃跑和呼吁,能够真诚地对待每一个朋友,平静地面对死亡。

对于于连的爱情,我们也有浓厚的兴趣。因为于连的成功、幸福甚至毁灭都与他的爱情息息相关。他的两个恋人——德·莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德·莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。但是德。

兰太太的善良、朴素和温柔深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。

可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。

玉林与玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服与反征服的关系。无论谁征服了对方,都会让对方遭受情感上的折磨。玛蒂尔德出生在一个贵族家庭,追求他的理想。他不愿平庸,思维敏捷。所有这些都吸引着于连。

而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了朱利安。

最终于连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自己的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起,于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

同曹雪芹写《红楼梦》一样,司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自己,我是那少数幸福的人吗?

8年级暑假读后感作文:《红与黑》读后感

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暑假读一本好书对我们的成长有很大帮助。我希望你能仔细阅读。

8年级暑假读后感作文:《红与黑》读后感

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情**那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的**和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一个简单的刑事案件资料中勾勒出那个时代的广阔社会图景,将一个共通的刑事犯罪上升到19世纪初法国资产阶级社会制度的历史哲学研究层面。**令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。

我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。【暑假作文集锦】

全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

当社会现实阻碍雄心壮志的实现时,只有两种选择:退却或抵抗。那些一直在小职员面前抱怨生活单调乏味的年轻人就是撤离者。他们也许平庸安逸,但却被社会的进步所淘汰。

那些能够树立人生目标,决定实现人生理想的人,就是那些与于连有着同样精神的人。这个时代当然不欢迎以虚伪的言行为手段,但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

写至此,不得不引到这部**的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两个悲剧爱情故事的发展,总是伴随着新贵族隐约的分离和于连的自卑所带来的怀疑。直到生命的进头,原来无用的爱的火花迸发出来,令人感动。

红与黑读书笔记(篇2)

小说主人翁于连。索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德?拉?木尔候爵的秘书,同时勾搭上了候爵的女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德?瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:“江山易改,禀性难移。我真同情于连教师专业成长的途径。

正义永远战胜邪恶,于连最终的下场是可悲的,所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

红与黑读书笔记(篇3)

一、作品内容简介

《红与黑》是一部现实主义小说。它的写作背景是发过拿破仑王朝覆灭,波旁王朝复辟。小说主要讲了主人公于连的个人奋斗历程及其两次爱情经历。小说主人公于连本是一个普通劳动阶级木匠的儿子,由于他积极进取、努力学习,懂拉丁文、甚至能背诵《圣经》得到了维璃叶市长特·瑞那的青睐,选他作为家庭教师。从此便离开了那个经常因他看书打他的父亲以及欺负他的哥哥,在市长家开始了崭新的家庭教师生涯。在此过程中,他爱上了市长夫人,并与之相爱。最后,贫民所所长哇列诺写匿名信给市长特·瑞那先生,到了纸包不住火的地步,于连被迫离开了维璃叶去了贝藏松神学院。

在贝藏松神学院,他结识了彼拉神父。凭借着彼拉神父的人际关系网以及他自身的才能,他被带到巴黎,推荐给拉穆尔府做秘书。于连凭借着他那与生俱来的傲气赢得了小姐玛娣儿特的放心,并与之发生恋情。玛娣儿特得知自己怀有他的孩子后,并将其恋情告知父亲。由于玛娣儿特的固执果敢的性格,父亲拉穆尔侯爵决定赠与于连财产,默许女儿与于连离开巴黎。正在这春风得意之时,特·瑞那夫人被逼写下的一封对于连不利的告发信,如晴天霹雳般降临在于连的生活中,引起了拉穆尔侯爵的强烈不满,毁了于连即将富裕幸福的生活。在这种情况下,于连怒气冲冲的将枪开向了特·瑞那夫人。虽然没有死,但由于于连在法庭上发表了对贵族存有挑衅化的言论,及其从前结下的怨恨等原因,最终惨获死刑。

二、阅读体验

读完《红与黑》,我感触最深的就是作者大量运用心理描写的手法将主人公于连、特·瑞那夫人和玛娣儿特三个人的性格特征展通过写主人公于连这样一个下层青年奋斗失败的故事,反映出大革命之后的法国的社会现状。

首先,主人公于连是一个极其矛盾的人物。他自尊自爱而又自卑,勇敢而又懦弱,真诚而又虚伪,追求自主却又表现出种种屈服和依附,激情而不失冷静,可也傲慢冲动。简单的用几个的词来概括于连的经历就是“出身于平民、较高文化、有幸任家庭教师、有胆量与两个上层女人产生爱恋、一时冲动枪伤深爱的女人、被判死刑。”

(1)自尊自爱而又自卑

他之所以悲剧,不仅仅是因为他所处的时代,也因为他的矛盾性格。他的自尊自爱首先表现在当父亲告知他将要去市长家里做家庭教师时,他立即表示不愿意做仆人,即使又打又骂也不想沦落到与仆人同桌吃饭的地步。同时也表现在他善于学习并且不断学习上。无论在市长家还是在伯爵家,他都懂得珍惜和上层社会的人接触的机会,懂得揣摩他们的心理,学习他们那些相对文雅的言行。此外,他的自尊自爱还体现在两次爱情经历上,面对两位姿色迷人的上层女人,他没有一开始就屈从依附、即使后来有也是在确认对方的爱意之后。面对第一次被玛娣儿特甩后,他伤心难过、却没有抛却自尊向玛娣儿特求爱。相反的是,他通过另一种方式让玛娣儿特彻底折服于自己。

说他自卑,一点也不为过。初入市长家,他总感觉家里的侍从孩子等都看不起他的出身。他敏感到对自己吃饭坐的位置都觉得是别人瞧不起他。而这种敏感正因为自己平凡的出身所致。

在爱情面前,他也自卑。无论是与瑞那夫人还是与玛娣儿特,他一开始都倍感怀疑,他怀疑的理由恰好来自于他认为自己的出身和地位远不如她们的其他追求者。哪怕处于热恋中也多次因为他自卑所致的敏感而伤心。

(2)勇敢而又懦弱

家庭的苛待与社会上层人士的蔑视,造就了他敢于反抗的勇敢性格。对家庭的'反抗,体现在他充分利用分分秒秒看书,哪怕是帮父亲干活,哪怕被父亲打后,也不甘于做个木匠。对社会的反抗,主要体现在两份爱情上。在与瑞那夫人恋爱时,书中这样描述过“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的”。在对待与玛娣儿特的爱情上,作者不止一次写到过他因玛娣儿特对他的爱意感到自豪,也不止一次拿此与身份地位高的夸泽诺侯爵比较过。

但他性格中也表现出懦弱妥协的一面,特别是在他的虚荣心、个人名利得到满足后,更容易表现出他的懦弱与妥协。在得到侯爵赏赐的十字勋章后,他曾一度以为自己已经可以跻身于上流社会摆脱平民身份后,就同他最蔑视的特权阶级同流合污。

(3)虚伪而又真诚

我读完《红与黑》对于连的一大感受就是他非常虚伪。他崇拜拿破仑,可在市长家里,为了不被别人发现,他不惜烧掉拿破仑的肖像。他蔑视特权贵族阶级,可是在侯爵家里当秘书时,他却时刻小心谨慎,提醒自己绝对不能表现出对特权贵族阶级的不满与蔑视。在贝藏松神学院时,他更是虚伪。明明知道那些所要学习的东西是错误的,还是将自己的思想藏了起来,继续学习。

然而,他也有真诚善良的一面。在看到贫民所所长哇列诺一家的铺张浪费、肆意享乐的生活状况,他同情贫民的贫苦生活,同情他们连唱歌的权利都被剥夺。这样的他,是善良的。最终,在审判庭上,他痛斥了贵族阶级对平民的残害,他敢于直面他的真心,说出了他对贵族阶级的不满与轻蔑。即使在有机会免于死罪的情况下,他依旧没有动摇;在最爱的女人瑞那夫人和最真诚的朋友傅凯的劝导下,他坚定了自己心中的信念。这样的他,是真诚的。

正是这样矛盾的性格,使得他的悲剧让人心疼。

小说除了对男主人公的塑造令人印象深刻外。两位女主人也一样。瑞那夫人的软弱、善良与真诚同样让人心疼。儿子生病,她不惜把一切错误归结于自己出格的爱情上。对于于连,她深爱着,可是处于社会道德、社会舆论以及对丈夫的那丝同情,她最终只能选择软弱,选择放弃。直到最后于连的枪杀,她依旧原谅,甚至还埋怨自己不该写那封信。

而玛娣儿特,在我看来更多的是傲慢。她在理智与爱情中挣扎,她和于连一样有着强烈的自尊心。对于于连,她的内心也无数次挣扎过、纠结过。她一方面忘不了于连的平民身份,一方面又把于连的前程想象成美好的无与伦比。她总自我安慰的告诉自己,只要时机恰当,于连必是有用之才。但最后她在爱情里无法自拔。

悲剧总是把美的东西撕破给人看,《红与黑》是这部悲剧,它撕破了下层人民的努力奋斗,撕破了纯真爱情,让人读完回味无穷。

三、问题思考

(1)“红”真的是指军服 “黑’真的是指教袍嘛?我认为的红与黑分别指的是每个人都是个矛盾的结合体,都存在着“红”与“黑”的两方面,正所谓,天生不完美。《红与黑》中的“红”与“黑”到底指什么?

(2)小说多次写到傅凯,而且很多时候都呈现出傅凯对于连的真诚帮助与信赖,用意何在?

(3)小说的结局于连的死,预示着什么?

红与黑读书笔记(篇4)

朱利安出身卑微,是个木匠的儿子。他处于被人轻视为仆人的低微。少年时,他就对自身地位不满憎恨自己的社会阶层,抱定要出人头地,进入上层社会,但是由于生不逢时,在王政复辟时期,平民甚至没有穿军官**的可能,唯一能够通向上层社会的途径是当教士。

其实当教士并非朱利安的本意,他只不过是通过这条途径,达到他追求荣誉和财富的目的。

为了实现这一目的,他到韦里埃市长家里当家庭教师,这是一条艰难危险的道路,当然也是一条探求飞黄腾达的捷径,他甚至拒绝了他的朋友富凯为他提供的一条平稳的发财道路。

他看到上层社会平庸无能,但当他进入这个阶段时,却引来了许多人的仇恨。

由于受野心的驱使,他内心充满矛盾和痛苦根本不相信上帝,但要装出一副虔诚的教士面孔他内在的自卑感,在表面上却装出十分自尊高傲,他内心充满爱情,甚至不敢公开表露......

在爱情上,他是一个十足的报仇分子,开始他对德.雷纳夫人,表现出既有情意,又故意回避使法雷纳尔夫人落网。马蒂尔法是一位非常骄傲的年轻女士。朱利安看到了自己的弱点,用同样的骄傲征服了马蒂尔法。当马蒂尔法爱他时,他表现得漠不关心,甚至不再想做一个有道德的人

雷纳夫人,由于她获得了上层小姐的爱情,使他的地位改变了,甚至实现了他的初步目标。

朱利安通过爱情获得了一些可敬的名声,但最后,他成了爱情的牺牲品。

如果他开始控制自己,可能会有更好的结局,但在这样的环境下,不可能违背现实。

红与黑读书笔记(篇5)

生存还是毁灭?

——读《红与黑》有感

军队还是教会?这是个问题……

司汤达用他的笔触将一个小人物的人生经历娓娓道来,以一个引人入胜的故事将十九世纪的法国展现在我们眼前,面对这本书,我不敢说我读懂了这个故事,但我想说我感受到了那个时代的脉搏。

**围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气”,**强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

当我还是个孩子的时候,我疯狂地崇拜拿破仑,渴望像拿破仑一样佩剑,成为世界的主人。到后来他对神父收入的歆羡。他无疑经历了从理想到现实的转变,从一个女英雄变成了一个功利主义者。

他改变了,但什么也没改变。他的内心仍然充满了对权力和利益的渴望。

在我看来,主人公于连是一个复杂的人,他有欲望,有野心,但同时拥有着与当时上流社会格格不入的良心,这份欲望让他抓住一切可以让他获得权势的机会,但同时这份良心也成为了于连悲剧的开始。

当时的上层社会无疑不能接受于连,因为他同时具有这两个相反的特点。正是这两个特点,使他不断地在跌倒和攀爬中转身,最后被无法忍受的上流社会送上了断头台。

在面临审判的时刻,他拒绝了最后一线生的机会,拒绝了辩护上诉,拒绝了向自己曾经不懈追求的事物低头,在肉体和精神的选择里坦然走向死亡。

看后对我感触最深的就是于连的两场爱情:一个是与德·雷纳尔夫人的“心灵的爱情”;另一个是与马蒂尔德小姐的“头脑的爱情”。

第一段爱情开始于连对德·雷纳尔夫人的**,而于连仅仅是想完成一个对贵族老爷们的报复,和满足他的虚荣心,所以他决定要在这个女人身上“取得成功”。可是后来被德·雷纳尔夫人那颗善良,温柔,单纯心所打动,他疯狂的爱上了德·雷纳尔夫人,可是这颗心不久后被野心所占据,他几乎忘记了他,直到最后才爆发。他才猛然醒悟他说到;“从前我们在韦尔吉树林里散步的时候,我本来可以获得无穷的快乐,但我却让强烈的野心把我的灵魂带到幻想之国里去了。

你迷人的手臂在我的唇上。我没有把它紧紧地抱在怀里。我对未来的幻想把我从你身边带走了。是的,如果你不来监狱看我,我不知道什么是幸福,知道我死。”

与马蒂尔德小姐的另一段恋情始于双方的不屈和骄傲。可以说一场征服与被征服的爱情。马蒂尔德小姐是一个高贵、聪明、骄傲、美丽、女王般的女人。

她是一个活在自己想象中的爱情的女人。于连就被她所有的一切给吸引住了。同时,由于于连在马蒂尔德小姐面前的骄傲、自尊心和对她的蔑视,他也有连的天分。

得不到就是最好的。当双方中的一方屈服时,这个人将受到折磨。最有趣的是,科拉索夫亲王为于连设计了一系列的计划,向我们展示基于嫉妒的爱情。

在最后虽然妈蒂尔德小姐放弃了地位,为于连四处奔波,可我还是觉得那不是爱情的原因,那是她由于“被一种并不缺乏英雄注意的热情所燃烧着”,她甚至还想到“巴黎客厅里的人士,看见我这样身份的姑娘,崇拜一个行将被判死刑的情人到了这一地步,他们将怎样议论呢?象这样的感情,必须回到英雄的时代才找得到”,这说明我们可爱的小姐还没走出她那幻想,直到最后她抱着于连的头颅把它安葬,我觉得那只是对玛格丽特王后的模仿,那是印在她脑海里的东西无法忘记,她把她哥哥叫做阿尼巴尔,自己则叫马蒂尔德·玛格丽特。

因为爱情,他锒铛入狱,在狱中的寂寞让他开始反思自己的人生,他仿佛顿悟般触摸到了幸福的样子,于是他与德·雷纳尔夫人和解的幸福走向了人生的终点。

正如司汤达的墓志铭一样,于连在他的作品中生活、爱、写。

红与黑读书笔记(篇6)

我最近再次拿起了《红与黑》这本着作,研读起来。我读了一上午,最后在每一句话的基础上读完了。这本书不仅向我们展示了一场病态爱情的悲剧,也向我们展示了红黑两条道路统治下的法国社会的黑暗和丑陋。

就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简略地采取了***x种有背社会道德的伎俩,而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。

他的平民出身,较高的文化,工作是家庭老师,与女主人发生恋情,事情暴露,枪杀恋人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”,对阶级差异的对抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。这是对这个社会的对抗,也是对无所作为和浪费青春的对抗。年轻有为的青年于连外表上看是被毁于病态的爱情,实际上是被毁于当时病态的法国社会。

这很好地揭示了当时法国旧社会的黑暗。

我认为红色象征着丽安对生命意义的追求,而黑色则代表着社会上为自己的利益而奋斗的各种人,却不明白自己的真正意义!

很多人认为朱利安是个自私的人,但事实上,这是错误的。作者没有批评和讽刺他,而是对他感到更多的同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因!

红与黑读书笔记(篇7)

这本书曾被《纽约时报》列为“世界名著”之一,诺贝尔文学奖得主、法国杰出小说家纪德曾将这本书列为他平生最受益的书籍而这本书便是《红与黑》。

这本书的作者是亨利贝尔19世纪法国批判主义的奠基人一生笔耕不倦。它摒弃华而不实的文风与冷静,明晰的文体增强故事的感染力。

这本书写了法国大革命失败,王朝复辟时期,一个来自农村的贫苦家庭的孩子——于连,凭借着自己卓越的才华、强大的自信心与过人的心计,在上流社会上飞黄腾达。事业上,他从木匠家的懒散儿子,一举成为变成名噪一时的家庭教师。又由神学院年轻的教士,成为侯爵府深受赏识的心腹秘书。感情上,他既有市长夫人的真诚相待,也有侯爵千金的芳芳暗许,但是在他人生中一片光明之际,他那骄傲冲动的性格,使他竟因为一封信,而去枪杀自己的旧情人,最终被送上了断头台。

首先,我在这篇文章中,体会到一个人出身对其带来的影响,我认为于连出生平民,备受当时社会的歧视,在长期的压迫下,改变了于连,使其对社会充满不满,心理扭曲,在激发于连奋斗上进的野心同时,也导致其走入一条动荡的人生之路。

于连最终失败,最后在监狱中,于连淡化了成功,也不再贪图虚荣,在生的最后一个阶段,回归自身的本心,找到真正的自己。所以,不论是对于爱情来说,还是对于人生,我认为一个人有点野心并没有错,但是更重要的是不要迷失自己,包括在爱情面前、在金钱面前、在欲望面前、在权势面前,也不论是我们的出身是如何的卑微,我们都可以凭借自身的努力找到自己想要的,实现自己的价值。

红与黑读书笔记(篇8)

在他心目中,没有确切的幸福标准,只有在他的头脑中,在他的警觉中,在他的战争计划和执行中。

他因为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行某种责任而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。

他渴望幸福,渴望成为上流社会的一员,渴望飞翔。他发誓他宁愿死一千次也不愿翱翔。他想有一个体面的地位和所有人的钦佩。

为此,他用各种卑鄙虚伪的手段,一个接一个地制定了一个战争计划,这些都使他的超人智慧发挥的淋漓尽致。

但他毕竟内心还保留着真、善的一面,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,陷入深深的自责。

因此,他的计划总是充满漏洞和疑虑。

不难发现,于连的幸福标准是建立在社会和他人的标准之上的,是追求他人和社会的认可。

实际上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态,感受不到踏实、安定,仅仅是自己告诉自己感觉到快乐的到了极点,兴奋地跑来跑去,就像野心家实现后的狂喜,只是片刻激情而已,剩下的就是想紧接着应该怎样制定并实施下一个计划。

这些所谓的幸福只是外表,暂时的满足,暂时的安慰。于连舍本逐末,迷失自我。

当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福,把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时,他想到了报复,他选择了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命,也把自己送上了断头台。

在监狱中的那段时间,使于连想了很多,他从自己禁锢的思想中解脱出来,从社会的束缚中解脱出来,获得了精神的自由,获得了灵魂的重生。

他摘下所有过去的面具,找到了迷失的自我,找到了最真实的幸福。

他放弃了逃跑和呼吁,能真诚地对待每一个朋友,平静地面对死亡,静静地等待死后的轮回。

作为一部伟大的批判现实主义**,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连**成一个追求功利的符号。

相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这大概也是《红与黑》流传至今,魅力长存的原因。

对于书名人们曾经也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的红是象征拿破仑时代的军服;黑是王政复古年代的僧侣黑衣。

也有人认为红色是德勒纳夫人的血,黑色是玛蒂尔德的丧服;红色和黑色是赌桌上的黑点和红点,而轮盘赌是人生的游戏。

我想,红色是否也能象征着连对生命的不懈追求,而黑色则代表着社会上各种为自身利益而奋斗的人,却不了解他们存在的真正意义和真正价值!当社会现实中有许多障碍,我们想实现自己的抱负时,只有两种选择:退却还是反抗。

那些不求进步、整天抱怨生活乏味的年轻人,就是那些退缩的人。他们享受着平庸的生活,却逃不掉社会进步被淘汰的命运。

那些能够树立人生目标,决心实现人生理想的人,就是那些与于连有着同样精神的人。

这个时代显然不欢迎虚伪的言行、卑鄙的手段,但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。

我想,在人们一味的批判社会的黑暗、同情于连成为社会的牺牲品时,是不是也该想想于连的反抗精神。

我们是否也应该戴着枷锁跳舞,培养适合自己的反抗精神。

红与黑读书笔记(篇9)

《红与黑》起初的标题为《于连》,1830年定名为《红与黑》,并有副标题“1830年纪事”。称之为批判现实主义文学奠基作,是因为它最早体现了这一流派的基本特征。小说直接吸取现实题材,反映现实斗争。1827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自我的女主人的案例,启发了司汤达,但小说的故事已与生活中的案件有了很大的不一样,作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察,联系当时的实际,注入他对社会矛盾的认识。

使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。作品中的“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期异常是拿破仑皇帝;“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期,还有的认为“红”与“黑”,代表着军装与道袍,宝剑与十字架,军人的荣耀与僧侣的黑暗,也有人认为,红是德·瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还能够象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自我的利益而拼命奔波,却不理解自我存在真正意义的生存状态吧!

《红与黑》出版至今已有2XX年左右的历史,探其历久不衰的缘故:大概为成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象吧!由主人公的经历,展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷,触及到当时许多尖锐的社会问题。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅,但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会,因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪,同时受启蒙思想和拿破仑的影响,培养了他的反抗性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达,但现实夭折了。

于连为了博取大家的赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《圣经》背得滚瓜烂熟,作为踏入上流社会的敲门砖。他那惊人的背诵本事让他跨进了维立叶尔市长家,当起家庭教师来。在那段时期,他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。可是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时,因枪击德?瑞那夫人而彻底断送了自我的前程,把自我送上了断头台。

由一个叛逆者到忠实走卒,更深刻地突显了于连在不可抗拒的大环境洪流中的浮沉挣扎。这个大环境就是一八三○年的法国:叱咤风云的拿破仑一蹶不振,激动人心的革命风暴成为过眼烟云;封建贵族又卷土重来,建立了复辟王朝。

那时候的法国,想要出人头地的年轻人仅有两条路可走,一个是从军,一个是当神父。于连真可谓:成败一本书,生死两女人。或许每个时代都有这样的年轻人吧!我觉得没什么,什么样的社会造就什么样的人,人人都想小资,都想有所建树,无可厚非。我最喜欢的一句名言,就是司汤达的“活过,爱过,写过”。当有人提及《红与黑》,我能够自豪地说“我读过”,后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

 

红与黑读书笔记(篇10)

--赵耘

《红与黑》是法国现实主义作家司汤达的代表作,自1830年问世以来,赢得了世界各国一代又一代读者的心。

**主人公于连,是一个木匠的儿子,年轻英俊,意志坚强,精明能干,从小就希望借助个人的努力与奋斗跻身上流社会。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。

当社会现实阻碍雄心壮志的实现时,只有两种选择:退却或抵抗。那些一直在小职员面前抱怨生活单调乏味的年轻人就是撤离者。他们也许平庸安逸,但却被社会的进步所淘汰。

那些能够树立人生目标,决定实现人生理想的人,就是那些与于连有着同样精神的人。这个时代当然不欢迎以虚伪的言行为手段,但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

写至此,不得不引到这部**的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两个悲剧**情故事的发展,总是伴随着新贵族的模糊分离和于连的自卑所带来的疑虑。直到生命的进头,原来无用的爱的火花迸发出来,令人感动。

许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但就我个人而言,我认为他们都忽略了一件事,那就是良心方面。或者忽略作者站在故事背后的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心扩胀过程是故事最肤浅、最直接的线索。在德。

雷纳尔放假,于连想:“我一定要在这个女人身上得手,”“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德伦纳夫人的爱,尤其是在他生命的尽头,不禁让人感觉到了真相。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德。

雷纳德夫人的心,想借此证明自己的能力和提高自己的价值,但最终他明白了德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来玛蒂尔德小姐开始追捕朱利安。

但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德证实他爱上了朱利安时,朱利安临死前说,只有德雷诺才会真正对待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最后他的摔倒也是因为女人。

作者在《红与黑》中塑造了于连,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

对于书名人们也引起了一番争论,我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

红与黑读书笔记(篇11)

可催生了怪胎的助产婆——上流社会,却不愿接受这个不合他们“规则”的新生儿。于连的闯入等于宣告复辟者在风雨飘摇中刚制定的统治“规则”又被撕开了一个豁口。所以,于连的擅闯必然招致贵族们本能的反感,也就必然遭到整个上流社会的联合剿杀!

当初,于连背负野心,怀揣虚伪启程,一路似乎畅通无阻。但每爬高一寸,危险也就随之加上一码,最终还是跌了下来,付出了生命的代价,只将“遗憾”重重的摔在了身后。毕竟,于连充其量也仅是一只逆流之筏,他无论如何也敌不过巴黎这片波诡云谲的海洋的。

临刑前,于连也苦笑着高声对自己说:“我的同时代人的影响占了上风,离着死亡只有两步远,单独跟我自己说话,我仍然是伪善的……啊,19世纪!”

只有19世纪30年代的法国才能创造出野生的于连,只有19世纪30年代的法国才能创造出被送上断头台的命运。

于连,一个久远的名字,包含了太多的重量和悲伤

红与黑读书笔记(篇12)

如果一棵树枝叶繁茂,那么我们一定会惊羡它的生命蓬勃;如果把维立叶城比作一棵树的话,那么它的“繁盛”足以让我们窒息:生活在树冠的贵族,明明内心彼此仇视,尔虞我诈,相互倾轧,可一个个看上去却衣冠楚楚,温文尔雅,光彩照人。即使他们彼此微笑,他们也决不会放弃嘴唇上的一丝轻蔑。

虚伪,没有用它的本事,肆意占据枝叶间的空隙,剪掉阳光,只在树根周围投下一层厚厚的阴影,而阴影只盖住了一个人——于连。

于连仰观树冠,内心汹涌澎湃——“社会地位:愚人的尊敬、孩子的惊奇、富人的仰慕”。正如特殊的人物对周围环境有特殊的敏感一样,对社会地位的特殊敏感也滋生乐野性的渴望——一定要攀上王冠!

可惜命乖运蹇。“千里觅封侯”的红色从戎梦在生不逢时的仰天长叹中灰飞烟灭。不过,很快,神甫所带来的高薪和所赢得的来自王室的尊敬,使他黯淡的眸子里闪现出金灿灿的希望之光——穿上黑色的教会服,一样可以跻身名流。

但在鄙视一切的贵族眼中,他的惊人记忆与街头人士的杂技绝无仅有。于连也很清楚。凭着惊人的记忆力这块敲门砖仅能敲开上流社会的大门而已,却比一定能得到主人的笑脸相迎,想要登堂入室,成为座上嘉宾,还得有让自己举手投足增色的“行头”。

久处树冠阴影中的他自然毫不犹豫的为他的欲望寻找到了一个能游刃有余的套子——虚伪,并一头钻了进去。从那时起,他就把自己裹得严严实实,一步步走向他梦想中的上层社会。

司汤达将《于连》改成《红与黑》,让两个不和谐和极端矛盾的色彩痛快淋漓的昭示我们:于连是极端矛盾的混合体!他的地位在树根定格,欲望却在树冠燃烧;对拿破仑在心里是疯狂崇拜,在人前却大肆攻讦;他根本不信神灵,却示人以笃信虔敬;他仇视现实生活,却又无法控制自己的逃避;他鄙视上流社会的乌烟瘴气,却又痴迷于能生活其中;他没又使自己尊严增重的砝码,却不能容忍别人有任何轻蔑,即使对方是一个的为卑微的车夫,他也要选择决斗到底!

的确,以一个小锯木厂主的儿子的身份向上流社会叫板,要在林立的漩涡中驰骋捭阖,收放自如,除了靠自欺欺人的虚荣和嫉妒空白的自尊外,如履薄冰的于连还能靠什么呢?看来,于连这个时代的畸形儿,正是从巴黎这个罪恶的母床上诞生的怪胎。

可催生了怪胎的助产婆——上流社会,却不愿接受这个不合他们“规则”的新生儿。于连的闯入等于宣告复辟者在风雨飘摇中刚制定的统治“规则”又被撕开了一个豁口。因此,于连的侵入,必然会引起贵族的本能反感,也必然是整个上流社会的共同镇压!

当初,于连背负野心,怀揣虚伪启程,一路似乎畅通无阻。但每爬高一寸,危险也就随之加上一码,最终还是跌了下来,付出了生命的代价,只将“遗憾”重重的摔在了身后。毕竟,于连充其量也仅是一只逆流之筏,他无论如何也敌不过巴黎这片波诡云谲的海洋的。

临刑前,于连也苦笑着高声对自己说:“我的同时代人的影响占了上风,离着死亡只有两步远,单独跟我自己说话,我仍然是伪善的……啊,19世纪!”

只有18世纪30年代的法国才能培养出野生的尤连,只有18世纪30年代的法国才能培养出公司被送上断头台的命运。

红与黑读书笔记(篇13)

带着十分复杂的情绪我终于把这本《红与黑》看完了,因为时间不多,仅400多页的小说竟拖延了10几天才看完。合上书的那一刻,我仿佛百感交集,但如果真的想把这些感受理清头绪,还要落实在纸上,我发觉是这样的难,但是我仍要尽最大的努力。

首先,最令我感受强烈的是于连自始至终的一种情绪和姿态:贫穷而且地位低贱,却有不甘这样的命运;抵抗蔑视的眼光,又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光;他憎恶上流社会的黑暗,虚伪和丑恶,但是又坏着极大的野心,一心发迹,渴望飞黄腾达,以至于亲手为自己带上伪善的面具。他的一切经历,几乎可以用忍辱负重来形容,不断地思考,不断地观察,自励和忍受,一日得道,而一切又毁于一旦。这样的于连令我赞叹,对他的结局感到惋惜却又充满敬佩。

从于连身上,每个人似乎都能找到一点自己的影子,只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中,也许我们就在某一个时期,或在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷,或是卑贱,有满腹的理想和满腔的热情,却在腐化的压制,强权的左右,种种阴暗的伎俩中沉沦。但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣,则就说明,我们也和他一样,那颗心仍在跳动,那份热情并没有枯竭,绝对不能服从这样的命运,让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家,所以正因为一无所有,我们可以不顾一切,让它叫做野心吧,策马奔腾。

书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白,读着这些话的时候,我常常觉得在我自己的心里也在响着同样的声音。为了他的,是的,野心,他几乎可以说是步步为营,但是我想他的心地终究是善良的,所以又时而呈现柔软的一面。有一句话我至今记忆犹新,在得到侯爵赠予的十字勋章的后,他想道:“为了成功,我会做出更多不公平的事。”是的,终于知道,这世上总有着许多的不公平,想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能,也许唯一的办法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧。

这里不得不提及于连与德·雷纳夫人,和他与玛蒂尔德之间的爱情。初读的时候我就在想,他对她们,或者是其中的某一个是否有真正的爱情呢?他对她们,难道只是为了寻求一种挑战,或者一种对抗蔑视的报复的手段?到了最后,我想,在两份感情最开始的时候,他多少带着一些挑战的心理,用他自己的话说,他觉得那是他的责任。但是,爱情是真真实实地产生了,也存在了。但他与德·雷纳夫人和玛蒂尔德的爱情却是不一样的,用小白的话说是,一种是心灵上的,一种是头脑上的。

当然,前者更震撼人心,但当看到玛蒂尔德亲吻他的前额,亲手埋葬情人的头颅的时候,后者也同样另我动容了。这时候,爱情,仿佛让人升腾出了一种信仰。于连自小到大都缺少爱的关怀,而正如他所说,德·雷纳夫人给了他慈母般的关怀,如脉脉暖流滋润了他的心田。玛蒂尔德青春年少,有着优雅的高贵和轻快的朝气,注入到于连心中的是爱情的激动和热情,是如他这样的年龄的爱情的方式。

虽然我们总觉得更倾向于前一份爱情,但我也实在不能说孰轻孰重。于连最终在心里做出的那样的选择给他的是永恒的温暖。但他也知道,两个爱他的女人谁也没有错,所以选择让她们两个一起在马车的颠簸中暂时忘记失去他的痛苦。于连,我想说的是,我想这两份爱情报以同样的敬意。

今天,老师给我们讲了现实主义作者,在我读的书中,有一本叫《红与黑》的书,正是一本现实主义作品。

《红与黑》算是一个悲剧,主人公于连是一个不甘平庸,野心勃勃,自尊心极强的人,他既激情又冷静,既要独自作主,又要表示服从。他的性格,他所在的时代,注定了他将是一个悲剧。于连不是一个伟人,但确实是当时一类人的代表,他有着对未来的向往,努力跻身于上层社会,摆脱贫困。

在这本书中,我体会到一个人出身对其的影响力,于连出身平民,备受当时社会的歧视,在长期的压迫下,改变了于连,使其对社会充满不满,心里扭曲,在激发于连奋斗上进的同时也导致他走上了一条动荡的人生之路。

在看完《红与黑》,我体会到了人生的真谛,我更加喜欢那句“不忘初心,方得始终”,就像故事的结尾,于连最终失败,最后在监狱中,于连淡化了成功,在人生的最后一个阶段,回归自身的本心,找到真正的自己。

人生的无数抉择,让他痛苦,但是一旦选择了,他就坚持到底,他选择了有自尊地活着,也选择了有自尊地死去,而面对死亡,他泰然处之,他那一句我一点也不缺乏勇气,因为明了,所以无畏。

一切都是命运的戏弄,一滴水汇入大海,根本翻不起浪,他选择了借助狂风,把自己推向人生的高潮,但是风气潮涌毕竟只是一时,当狂风消去时,一切都将落幕,唯有浩气荡乾坤。

在断断续续历经两周的阅读时间里,我好不容易读完了它——《红与黑》。

其实这本书,在早年间就读过几次,但由于各种缘由,都没有读完整,以致对此书只知其是一部名着外,对其被称为名着的意义没有一个真正的理解。

书中描写主人公于连在“红”与“黑”的道路选择上进行了痛苦的挣扎,但其中终极目的,都是想无所不用其极地跻身于上流社会。

于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们做出很多评判——有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

我认为书中的2个亮点深深吸引住了我,首先是于连在跻身上流社会的途径选择上,是选择做一名声显赫的红衣主教,还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军,产生了思想上的激烈斗争冲突,使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的爱情,这也深深地打动了我,以致我看到如此忠贞不渝的爱情,几次为之热泪盈眶,也许是因为它太可贵了!

读了《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,这本书表现得不仅仅是于连的一生坎坷,更告诉我要想在社会上立足是非常困难的,所以我们要——好好学习天天向上。

终于将司汤达的《红与黑》看完了,用的时间几乎可以让我忘记书前的内容,

从最早的慕名看书,到坚持看书,再到被内容吸引而无法自拔的去看书,一本《红与黑》,让我对其产生了三种看书的感受。

慕名看书是因为这是一本世界名著,法国作家司汤达所著。次数被本书译者称为现今中国五十岁上下的知识分子没有不读的,甚至有学者说关于《红与黑》的研究已经成为西方的“红学”。很早就知道此书的我一直想找机会看,但是总是没有实行,所以一直拖到现在才看到此书,可以说我是慕名看书的。

坚持看书。《红与黑》的名声早已远扬,不需要我在这里做更多的渲染,但是名声并不带表一切。当我开始看这本书的时候,我发现书中的描写十分细腻,对人物的心里、事件的描述,都写的及其详细,作者甚至将生活的一些琐碎的事情的写到了,慢慢的让我有种拖泥带水的感觉,不太想去这看这本书,但是这毕竟是一本名著,我是慕名看书的,所以我一定要坚持看完,这也就是为什么我看这本书如此之慢的原因了。然而,当我把这本书看完之后,在总揽全局后想,就会发现此前让我感到有些拖泥带水的感觉的描写正是这本书的吸引人的地方。

被内容吸引看书是因为看到书的下半部后,我被主人公于连的结局所吸引,我极其想知道于连最后的结局,想要直接翻到最后看结果,但又害怕遗漏中间的一些精彩内容,所以就压制着好奇心一页页的去看。

谈到《红与黑》,就不可避免的要说到书中的主人公于连·索莱尔,维里埃(作者虚构的地方)一个木匠的三个儿子之一。书中描写了一个想要飞黄腾达,但却有着悲惨命运的主人公。于连·索莱尔有着两次的感情经历,通过这两次的感情经历,他找到了真正的爱情,而正是因为这两次的感情经历,让我们的主人公失去了飞黄腾达最好的机会,并且走向了死亡。当于连知道自己的飞黄腾达的机会被德·莱纳夫人破坏之后,他不顾一切的去杀死德·莱纳夫人,他第一位情人,然而当他后来在监狱得知德·莱纳夫人并没有死之后,他离开了德·拉莫尔小姐,他的第二个情人,一位侯爵女儿,投入了德·莱纳夫人的怀抱,与其开始了为期两个月的爱情,随后他被执行死刑。

读完《红与黑》让我更加了解到宗教在欧洲拥有多么强大的力量,不仅控制着人们的思想,同时后左右着世俗的权力。同时也让我看到了欧洲贵族的奢华、虚伪、做作。书中让我感到最值得一提的就是对人心里的描写,几乎细致到了无以复加的地步。尤其以描写于连与玛蒂尔德之间的感情更为细腻。

《红与黑》让我看到了自己对欧洲历史的了解的欠缺,在我看书的时候有时就无法了解中所描写的一些史实,或者说影射的事件。时间、地点、事件内容,我绝大多数都不知道,可悲自己还是学历史的!

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。

小说主人翁于连·索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德·拉·木尔候爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德·瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:“江山易改,禀性难移。我真同情于连。

正义永远战胜邪恶,于连最终的下场是可悲的,所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

红与黑读书笔记(篇14)

读一本书,就是读一个时代。

--题词朋友说,找一本真正触动人心的书越来越难。

如果找到,是一种莫大的荣幸。

猛然发现,自己已经很久没有仔细品读一本书了。

于是约上朋友在春日的早晨走进书店。

在一排整齐的书中,陷入一种紧张感。

果断地走出中华文化,停在外国作品下。

人就是这么奇怪,总想尝试一些新的东西。

翻阅一本本包装精美的图书,心再次陷入慌乱中,而又莫名带着点惊喜。

与朋友商议,选择了一本题目似曾相识的书——《红与黑》。

从某种意义来说,它是一个时代的缩影。

拿破仑倒台和波帝王朝复辟后,这本书的作者司坦达移居意大利。

1821年,司汤达回到巴黎,开始创作大量文学作品。

其中《红与黑》原名《于连的故事》讲述一位平民青年,凭借自己的才华跻身上流社会,但他内心深处却对这个阶层的人们充满了蔑视和仇恨。

最终野心膨胀直至被社会***力所扼杀。

在这本书中,作者以深邃细腻的笔触展现了主人公的精神空间。这部批判现实主义作品以病态的爱情悲剧,展现了红黑势力统治下的法国社会的黑暗与丑陋。

表面上看,英雄有病态的爱情,实际上,世界有病态的法国,而在这样的社会背景下,榆林并不是那个时代唯一的受害者。

于连只是当时新生代小资产阶级的典型代表。上层社会的影响和个人的冷漠与野心,构成了于连的悲剧。

从一个读者的角度来看,于连是一个拥有偶像并深深迷恋着他并向着他的足迹努力、奋斗的人。

于连深深地崇拜拿破伦,就像我们每个人在当今时代都有一个偶像一样。

但与于连相比,于连更高贵、更勇敢、更聪明。

他对他的偶像充满了虔诚,并深刻认识自己永远不可能超越但也要尽力尝试。

相比之下,当代人所谓的偶像则不值一提。

他在努力过程中方式确实不明智,用现在的话说,他是靠女人生存,整个一吃软饭的。

但在那个危险的法国,他很幸运有机会吃到松软的盘子,同样的方法也是达到目的的唯一途径。

于连在中国共产党虽然外表并不出众,但他用自己的知识和骨子里的骄傲弥补了一切缺点,成功塑造了英雄形象。

我不想在这篇文章里谈爱情,因为这种爱情更像是一场游戏,一个情节,真的没有价值。

这位平凡的青年成也爱情败也爱情,像极了一个陀螺,被法国年代阶级等级中的不平等,爱情这根鞭子,抽的团团转,最终静止不动。

另一方面,分析了英雄失败的原因。他是一个矛盾的综合体。当他追求上流社会时,充满了仇恨和厌恶。这种思想完全不符合法国历史的发展趋势,其结果必然是失败的。

作者寄予于连一个丰富的人生。

活过,爱过,写作过。

足矣。如果你想从这本书中读到什么,那就是拿破仑的理解。

作品中的拿破仑是主人公的偶像,更深层的表明他是当时所有平民年轻人的偶像。

因为从前的拿破仑帝国时代,那些并非贵族出身的年轻人可通过参加革命队伍出人头地,但时过境迁,那个时代已成为过去。

做为一个中国人,拿破仑在我心目中至少被定义为一个掠夺者,一个残酷的统治者。

这便是一个人物在不同的人看来拥有不同的价值!这只是我对这部作品理解的开始。我相信任何一本好书都有巨大的潜在价值。

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红与黑读书笔记(篇1)

【导语】司汤达的《红与黑》是现实主义**的代表作,**主要讲述了出身平凡的主人公于连的奋斗史。

“在一千个观众心中就有一千个哈姆雷特”把这句话中的哈姆雷特的名字换上于连·索雷尔,恰如其分。

《红与黑》当中写到了,十九岁的于连出身于木匠之家。他从小就崇拜英雄拿破仑,渴望像他一样,凭着自己的聪明与才干建功立业,进入上流社会,过人的机敏和惊人的记忆,让他能把拉丁文《旧约》到背如流。结果,他被维吉尔小镇镇长德伦纳尔先生聘为家教。

为了考验自己的意志,维护自己的自尊,他在乡村之夜不顾一切地抓住了德雷纳尔夫人的手,轻而易举地赢得了市长夫人的爱戴。

事发后,他踏进省会,看到了藏松神学院的门槛。于连出众的才华和坚强的性格深得彼拉尔院长的赏识。但在宗教派别的纷争中,皮拉尔失败了,于连被迫离开神学院。于连被皮拉尔推荐为拉莫尔勋爵的秘书。

不久,于连以非比寻常的才能,自尊和高傲赢得了候爵女儿的芳心正当于连青云之上时,光明无限的前途被德·雷纳尔夫人的一封揭发信毁与一旦与是愤怒的他在教学**了雷纳尔夫人,并因此**。在法庭审判之后,于连走上了断头台。

一系列的巨大变化把于连从狂热的幻想中唤醒。他拒绝了侯爵女儿的帮助,选择以生命为代价为自己的行为负责。真诚和自尊最终战胜了虚伪和自卑。

于连在生命的最后几天,想到了自己和雷纳德太太之间的纯洁爱情。于连终于明白,本来可以过上非常幸福的生活的,是他狂热的野心毁掉了这一切。面对阴险的牧师,于连以生命为代价,拒绝充当教会的工具。

他了解“皈依宗教”的阴谋,“如果我蔑视我自己,那我还剩什么呢?”--被囚禁住身体的于连保留了自己的独立的思想和人格。选择了高傲的死去。

红与黑读书笔记(篇2)

沾化区第一实验学校八年级八班孔瑞雪

《红与黑》这本**不是一部凭空杜撰的作品。当时正值法国的“七月革命”,革命群众与封建复辟势力进行着尖锐的斗争,国家面临着山雨欲来的局面。这部**向我们展示的是整个法国社会的一个典型窗口——法兰西复辟后期维里埃小镇的政治结构。

由于作者资产阶级革命党的身份,主人公于连的一生也感染了浓厚的政治氛围。于连的悲剧命运是作者人生起伏的反映。

朱利安是一个非常崇拜拿破仑的人。他雄心勃勃,愿意为进入上层社会做任何事。为了实现他那巨大的野心,他不仅要处处显示知识和能力上的优势,还要采取种种不光彩的手段,例如虚伪、作假和违心之举。正当他即将实现他出人头地的梦想时,市长太太的一封告发信使他一瞬间失去了一切,于是他开枪射杀市长太太,被判了死刑,心甘情愿的走上了断头台。

于连要想成功,总是羡慕有钱人的生活。正是在这种盲目中,他误入歧途,迷失了自我。对于一个公司来说,信仰成为他生命的全部意义,其他一切都值得牺牲。

于连的入狱直至死亡已成定局。在他入狱之前,他对权力变得虚伪和虚伪,但死亡的临近使他意识到自己的心。当一个人明白他为什么死,他也明白他为什么活。

在今天的生活中,有多少人为了金钱和权力而忘记了自己的初衷,有多少人在一开始还记得自己最纯己的理想。为了顺应时代潮流,为了遵循利益规律,我们在不断变化,遵循着更加体面丰富的物质生活。我们每个人实际上都在重复于连的悲剧。在这个时候,谁还记得我们小时候最单纯的思念?

这,便是于连们。

指导教师:牟慧慧

红与黑读书笔记(篇3)

《红与黑评论》范文选读

《范文选》是19世纪欧洲批判现实主义的基础著作。这部**集中描写了朱利安的个人奋斗和失败,尤其是他的两段爱情描写。它展示了上世纪30年代初历届中国共产党人给法国人民带来的社会氛围。

它强烈地批判了反动贵族、教会的黑暗和新富资产阶级的卑鄙的庸俗和欲望。因此,虽然这部电影是基于朱利安的爱情生活,但它不是爱情,而是政治。

司汤达是一位善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。朱利安的两次恋爱与时代紧密相连。这在当时是一种阶级竞争。

后来,他确实对德伦纳夫人有了真情始感,但这种感情始从普通市民对政要的报复开实的。所以当朱利安第一次握住德雷纳夫人的手时,他感到的不是爱情的幸福,而是拿破仑野心的胜利、狂欢和欢乐,以及复仇的满足。如果说朱利安对德莱纳夫人的追求有一些真挚的感情,那么朱利安对玛蒂尔德小姐的爱纯粹是一场政治较量。

玛蒂尔德既有高贵少女的傲慢和任性,又深受法国大革命的影响。她认为,如果再发生一场伟大的革命,一定是像朱利安这样的年轻平民主宰了社会。

与朱利安结成夫妻既浪漫又有力量。另一方面,朱利安认为,嫁给玛蒂尔德小姐可以获得更高的职位和更高的事业,所以他毫不犹豫地在她的爱情上欺骗她。然而,朱利安的两次爱情最终失败了。

这是因为在复辟时期,封建势力愤怒地攻击市民。朱利安不是统治阶级的一员,统治阶级决不会容忍像朱利安这样的人实现他们的野心。

朱利安的爱很奇怪。他爱上了泰纳德太太是因为他的自尊,而玛蒂尔德是因为他的自尊。朱利安的爱总是围绕着他的自尊。

朱利安正在征服爱情,这本身就是一个错误。他可以理智地拒绝德纳尔先生的担忧,但不能拒绝他对100法郎的侮辱。

渴望飞翔的年轻人在失去过去和现在的美丽的同时,却没有赢得命运。被监禁的朱利安意识到他一生追求的幸福是多么空虚。面对死亡的来临,他终于摘下了所有的面具。

最真实最美丽的朱利安对他的初恋说:“你知道,我一直爱你,我只爱你。”

红色充满活力和激情的颜色。

人性中的黑色虚伪,一切黑暗堕落。

红与黑的碰撞引起人们对生活的思考。

你知道上面介绍的红色和黑色书籍的精选模型吗?

红与黑读书笔记(篇4)

这部作品在我随便翻阅书籍的过程中,看到过但是没有仔细看,只是看了个题目和作者的名字,在有一天的微机原理可见是,班级的一个湖北籍的同学在教室里调侃有关文学的事情,他问到了《红与黑》的作者是谁,我在一旁听到了,便不假思索地回答是“司汤达”。从他嘴里又得知她的名字原本不叫司汤达,这个名字是后改的,可是我查了,他的真名叫做司汤达,他的别名是亨利@贝尔。那个同学在聊天时,我脑子一直在想这个名著主要内容讲的是什么,但是始终没有想起来,(没看过的原因)。

所以这是一个突如其来的想法,手上也正好有了这本书,于是开始了自己的孜孜不倦。

内容是漂亮的小伙子于连,生在拿破仑时代,仗着自己的惊人的记忆力,背诵了《圣经》,到了师长家里当上了老师,这期间与德@瑞纳夫人产生了感情,后来师长怕被人称为王八,将于连送到神学院,又送到了木尔侯爵那里当秘书,认识了马特尔,于连野心开始膨胀,想利用马特尔让自己升职,可是和德@瑞纳的关系暴露,于连刺杀德@瑞纳未遂,自己得知野心不能实现,“破罐子破摔”,终于死了,马特尔和德@瑞纳都是对他有情义的人。

看完后,我觉的很流畅,什么都难理解,情节铺垫的很合理,很完美。

懂得的知识:“缮写”的意思的是复制,抄写的意思。execution子手的英语是1。

平庸的英语是1,平庸2,***蒙帕斯。典范的英文1、exemplar2、example。

司汤达的取自现实,在1827年维利耶尔发生类似于连的爱情悲剧,把**《于连》中混入了这则新闻,才有了《红与黑》。

经过查找得到的知识:1、欧洲封建社会开始是在476年罗马帝国的建立,结束是在英国资产阶级革命1640年。2、**名字《红与黑》的原因,一说是于连是红,社会的上层是黑。

二说,红衣教是红,皇教是黑。第三,教堂是红色的,拿破仑的军队是黑色的。3、欧洲的贵族的阶层身份。

我查了一下,居然和中国封建社会的一样,都是公侯伯子男,比中国多的一项就是男爵下面的还有骑士。

阅读的目的是看你是否想在你的知识中有盲点。看完之后,我唯一能得到的就是情节。其他的还有于连在“神学院”里看到了321名教徒都是平庸之辈,他信心大涨,而我在太原师范学院,周围也都是“平庸之辈”,所以不用太在乎别人了,增加自信,增加财富,把握课堂,弄好长相,坚持好的状态,我想我会很强的。

红与黑读书笔记(篇5)

《红与黑》是法国著名作家司汤达的代表作。司汤达创作《红与黑》时,拿破仑领导的法国资产阶级大革命已经失败,他想用自己的笔去完成拿破仑未竟的事业。他要通过《红与黑》再现拿破仑的伟大,鞭挞复辟王朝的黑暗。

为此作者以“红与黑”象征其作品的创作背景:“红”是象征法国大革命时期的热血和革命;而“黑”则意指僧袍,象征教会势力猖獗的封建复辟王朝。

《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。**本文通过对主人公于连个人奋斗和两次恋爱经历的描写,揭示了复辟时期动荡的阶级斗争,反映了政治黑暗、教会腐败、贵族反应和资产阶级贪澜的广阔生活图景。于连的两大爱情动机都是基于对爱情的占有,并最终达到自己的政治目的。

通过于连这个文学形象,一方面描述了法国七月革命前夕在人民革命浪潮冲击下的贵族以及中小资产阶级的恐慌情绪;另一方面又塑造了一个出现于社会剧烈变革中的个人野心家的艺术形象,美化了资产阶级的生活观和幸福观。**他的结构严谨对称,语言简练流畅,形象和性格与环境息息相关,善于揭示内心矛盾和思想感情的瞬间变化,突出个性,这是本书最大的艺术特色。

于连的成功、幸福乃至毁灭都与他的爱情息息相关。他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。

但德勒纳太太的善良、朴素和温柔深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德.

莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。玉林与玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服与反征服的关系。无论谁征服了对方,都会让对方遭受情感上的折磨。

玛蒂尔德出生在一个贵族家庭,追求他的理想。他不愿平庸,思维敏捷。所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。

(自然也包括于连的英俊、才学)。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了朱利安。

最后,于连落入了勒纳夫人的怀抱,拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自己的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德.莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起,于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

同曹雪芹写《红楼梦》一样,司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自己,我是那少数幸福的人吗?

红与黑读书笔记(篇6)

事搁10年以后,我又重新翻开了被誉为灵魂的哲学诗《红与黑》,作者是法国作家批判现实主义家司汤达,文中主人公于连是小业主的儿子,凭着聪明才智,在当地市长家当家庭教师时与市长夫人勾搭成奸,事情败露后被迫离开,进了神学院。在神学院院长的推荐下,他到巴黎为极端保皇党的关坚人物拉莫尔侯爵(marquis ramore)担任私人秘书,很快获得了侯爵的赏识和重用。与此同时,于连又与侯爵的女儿有了私情。

最后在教会的策划下,市长夫人被逼写了一封告密信揭发他,使他的飞黄腾达毁于一旦。他在气愤之下,开**伤市长夫人,被判处死刑,上了断头台。

于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。带着十分复杂的情绪我又把这本《红与黑》翻了一遍,合上书的那一刻,我仿佛百感交集,但如果真的想把这些感受理清头绪,还要落实在纸上,我发觉是这样的难,但是我仍要尽最大的努力。

首先,最令我感受强烈的是于连自始至终的一种情绪和姿态:贫穷而且地位低贱,却有不甘这样的命运;抵抗蔑视的眼光,又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光;他憎恶上流社会的黑暗,虚伪和丑恶,但是又坏着极大的野心,一心发迹,渴望飞黄腾达,以至于亲手为自己带上伪善的面具。他的一切经历,几乎可以用忍辱负重来形容,不断地思考,不断地观察,自励和忍受,一日得道,而一切又毁于一旦。

这种于连让我佩服,也为他的结局感到惋惜,但却充满了敬佩。

从公司来看,每个人似乎都能找到自己的影子,但或多或少。在一个人的生活经历中,也许我们在某个时间或某个方面正面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷,或是卑贱,有满腹的理想和满腔的热情,却在腐化的压制,强权的左右,种种阴暗的伎俩中沉沦。

但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣,则就说明,我们也和他一样,那颗心仍在跳动,那份热情并没有枯竭,绝对不能服从这样的命运,让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家的,所以就因为我们什么都没有,我们什么都可以做,就让它叫做野心,驰骋。

书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白,读着这些话的时候,我常常觉得在我自己的心里也在响着同样的声音。为了他的,是的,野心,他几乎可以说是步步为营,但是我想他的心地终究是善良的,所以又时而呈现柔软的一面。有一句话我至今记忆犹新。收到侯爵的十字架勋章后,他想:

为了成功,我会做出更多不公平的事。是的,终于知道,这世上总有着许多的不公平,想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能,也许唯一的办法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧。

对于于连的爱情,我们同样怀着强烈的兴趣。和他与德.雷纳夫人玛蒂尔德之间的爱情。

初读的时候我就在想,他对她们,或者是其中的某一个是否有真正的爱情呢?他对她们,难道只是为了寻求一种挑战,或者一种对抗蔑视的报复的手段?最后,我想,在两段感情的开始,他有一些挑战性的心理。用他自己的话说,他觉得这是他的责任。

但是,爱情是真真实实地产生了,也存在了。

因为于连的成功、幸福甚至毁灭都与他的爱情息息相关。他的两个恋人德.雷纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

德雷纳太太给了他母亲般的关怀,像温暖的脉搏一样滋润着他的心。玛蒂尔德青春年少,有着优雅的高贵和轻快的朝气,注入到于连心中的是爱情的激动和热情,是如他这样的年龄的爱情的方式。

虽然我们总觉得更倾向于以前的爱情,但我真的说不出哪个更重要。于连最终在心里做出的那样的选择给他的是永恒的温暖。但他也知道爱他的两个女人没有错,所以他选择让她们忘记在车厢颠簸中暂时失去他的痛苦。

于连~~~我想说的是,我觉得这两个爱得到了同样的尊重。

红与黑读书笔记(篇7)

《红与黑》是司汤达的代表作,这本书的特点之一是有很多心理描写。在人物的动作之前,有很多心理活动,然后才是动作。

比方说,于连想牵德·雷纳尔夫人的手,想的是如果不牵着这只手他会沦为笑柄会产生自卑感,于是在经过大量的心理斗争后,他找到机会抓住雷纳尔夫人的手坚决不松开。一步步和雷纳尔夫人坠入爱河,也一步步走向了枪杀雷纳尔夫人的路。

在于连骨子里是深深的自卑,他出身小业主家庭,从小因为体弱干不了重活被父亲和兄弟欺辱,是拿破仑的狂热追随者,想要出人头地,却实现不了。

在这样的背景下,于连与野心和爱情作斗争。一方面,他想成为英雄,但另一方面,他生活在以家庭和金钱为主导的宗教统治时代,没有出路。一方面,他痛恨上层阶级的享乐生活,另一方面,他从不放过享乐的机会。

一方面,我想得到平等自由的爱,另一方面,我只想证明我的自尊和价值。

于连很复杂。他生活在资产阶级想要推翻宗教统治的多变时期。在复杂的时代背景下,他有着复杂的心理活动和巨大的变革激情,最终导致了他的死亡。

时代在变迁,于连生活的时代和现在的时代已经不可同日而语,但是司汤达笔下的人物依然典型,值得借鉴。

红与黑读书笔记(篇8)

《红楼梦》让我时而快乐时而悲伤,时而愤怒时而感慨万千。这也让我想了很多。也许一切都不可能完美,人也不可能完美。

当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》,我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

我最近再次拿起了《红与黑》这本着作,研读起来。我读了一上午,最后在每一句话的基础上读完了。这本书不仅向我们展示了一场病态爱情的悲剧,也向我们展示了红黑两条道路统治下的法国社会的黑暗和丑陋。

《红楼梦》中有许多经典名著,如黛玉花的葬礼、元春亲友的探访、宝钗蝴蝶的翩翩起舞等,都充满了诗情画意。除此之外,书中还有无数诗,如黛玉所作的《唐多令》;粉落百花屿,清香留燕楼。一团团逐成对毬。

漂泊亦如人命薄,空缱倦,说风流。草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?

嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。

一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?

从那以后,黛玉姐姐的影子在我心中荡漾。来回走动,似乎听到她微妙的喘息声。在我的脑海里是她悲伤的脸,憔悴而迷人。她泪流满面,因为只有放纵后的哭泣才会更舒展,微笑才会更绽放。闭上眼睛仿佛看到了他那温柔的眼睛,闪过一丝泪光,让人沉溺其中,为之,不能自拔。

我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧,即使是现今社会,又有何人能真正做到不满命运的安排,能挑战命运。想想社会之中,大多数人们还希望圣人、神仙的出现,从苦恼将他们解救,以此说来似乎还不及这些**奸臣。

虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……

红与黑读书笔记合集


红与黑读书笔记是编辑花时间整理的内容。读后感,对我们学习来说,是一个不错的方式,将所思所想流露于笔尖,读着作者的作品,体会着作者在写作时的思考,也能让我们有更多感悟。一篇文章,可以找出许多感点,我们在写读后感时,可以不拘束特定的格式。在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

红与黑读书笔记 篇1

《红与黑》读书笔记1

小说主人公于连,是一个木匠的儿子,年轻英俊,意志坚强,一直寄希望于个人拼搏与奋斗跻身上流社会。

而在法国与瑞士接壤的维立叶尔城,美丽的杜伯河绕城而过,河岸上矗立着许多锯木厂。市长德瑞那是个出身贵族,在扣上挂满勋章的人。

他二十不到,在父亲的作坊里干着苦工,住着简朴的茅草屋。而他五十左右,有着全城最富丽的花园和最漂亮的妻子。他的生活就仿佛黑色的天空,毫无绚烂的色彩;而他的生活恍若红色的艳阳,饱含激情的交错。这便是19世纪初法国社会的真实缩影。

纵容出身卑微,一无所有,但于连才华横溢,志向远大。由于精通拉丁文,有幸被选作市长家的家庭教师。在宁静时,他眼中射出火一般的光辉,不凡的思想可见一斑。然而,无心插柳柳成荫,于连得到了市长年轻漂亮妻子的垂青。纵容于连摸索在朝不保夕的道路上,但他独一无二的精神品质却深深吸引了市长妻子德。瑞那。然而好景不长,事情败露后,于连被迫远走他乡,谋了一份秘书的差事。但同样的境遇又一次戏剧般的发生了,侯爵女儿的追求无形之中为于连的仕途画上了句号。窥探于连的人生,虽然如蜉蝣般短暂,但却如那划过天空的流星,短暂却绚烂。这个悲剧式的人物短短的一生中充满了悲剧的爱情,不能不说于连见风使舵,耍弄手段,但是也不能否认于连内心深处的善与愧疚。倘若他不是社会底层无助的于连,而是有着市长般显赫地位的于连,那他与德。瑞那太太的爱情绝对会让人倾羡。但他不是,矛盾在于连的身上表现的淋漓尽致。他时而卑怯但又时而勇敢,他时而狡猾但内心深处又散发着诚实人的气质,他时而待人老练却又总是冒出许多新奇天真的想法。虽然于连只是一个19世纪小说中虚构的人物,但是不能否认生活中处处都生活着于连,每个人都是矛盾的,渴望幸福却被烦恼困扰。幸福是红与黑至始至终一直在探讨的主题,于连没错,他只是想按自己的意愿生活,只是想追求自己认定的幸福,想法很简单。但是付诸实践就注定不那么简单了,人被迫背离自己的意愿,染上了所有昔日鄙夷的品性:虚伪、造作、自负、自私林林总总。就像于连一样,用苍天赋予的才华来将其虚伪的手段发挥的淋漓尽致。虽然在一路攀升,但内心深处闪现最频繁的却是不安与担忧。但是当他鼓起勇气,毅然决然地决定面临自己内心深处的矛盾时却付出了生命的代价。

什么是幸福,怎样得到幸福,是困扰人类几千年的问题。纵眼望去,很多人的幸福标准都是以社会和他人为标准,追求他人与社会的承认,这固然重要。但是自己的接纳也许更有必要。什么时候当做着卑微低贱的工作却能抬头挺胸地行走,当面对家中歪瓜裂枣的妻子却能眉开眼笑地呵护,当完成震古烁今的成就却依然能心如止水地工作时,想必幸福也就不远了。

《红与黑》读书笔记2

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原着的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》,我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

《红与黑》读书笔记3

红色,是永不言败的奋斗精神;而黑色是处于绝望中的幻想破灭。《红与黑》确切的体现了这一点,在砍头前,于连说的那句:“我真正的罪在你们看来,因为我是一个下等人,竟敢同你们这些上等人讲平等。”更是让人掩卷三思,唏嘘不已。是什么让一个曾经意志坚强,满怀抱负的青年说出如此悲愤的感慨?是的,是政治的卑鄙残忍,利欲熏心,最后,于连被砍头了,他正是这个破败封建政治的牺牲者。

小说围绕主人公于连一生的奋斗与最终失败,其中夹杂着他两次悲愤的失败爱情。于连,是木匠的儿子,他整天看书,经常被父亲和哥哥毒打。于连,他更是哲学家,他崇拜拿破仑,崇拜他由下级军登上了世界顶峰。他坚毅努力,精明果敢,但是却是一个下等人,所以他从小就奋斗努力希望跻身上流社会,成为上等人。如此坚强的大好青年又怎会被砍头?又如何对瑞纳夫人开了两枪,而背负蓄意杀人的罪名?一切都是野心,一切都是政治的黑暗。

一个轮盘上是红色和黑色,小说中,“红色”是于连穿上红色军服而迈向成功的道路被阻塞,而“黑色”就是于连在野心驱使下的另一条路,是不顾一切穿上黑色教服往上爬。两条不同的道路,命运的断头台,是“少年野心家”最后付出的代价。于连的爱情坎坷而充满杀机。瑞纳夫人厌恶男人的粗俗,但是她对于连白皙的皮肤,温柔的眼神产生了好感。他们第一次偷偷握手,第一次萌生思念……瑞纳夫人在爱情与理智中徘徊,她知道她无法忘记这个大胆的青年。但是,她不知道,这仅仅是于连自尊心的满足,是他残暴的野心,瑞纳夫人是高贵美丽的贵族,而他却是个贫穷的下等人,他对她的爱是强烈的占有,是出于对权贵的报复。于连穿上了军服,但是他知道瑞纳夫人揭穿了他们的关系后,他恼羞成怒,买了支枪,对瑞纳夫人开了两枪,悔恨的入狱了。对于瑞纳夫人,于连还有一丝真情,但是对与玛蒂尔德小姐是政治上追逐的爱情。玛蒂尔德少女的清高,贵族的傲慢,但是于连知道“她却能将社会上的好地位带给她丈夫”,野心吞噬了理智,于连疯狂的追求她。他不惜一切的骗取她的爱情,为的是地位,为的是权贵。两次失败的爱情,悲愤,痛苦,虚荣,自尊纠结其中,让人难以呼吸。

上流社会,纸醉金迷,利欲熏心一点一点吞噬着于连,腐蚀着于连。他亲眼目睹了上等人而你我诈,勾心斗角,他争着向上爬,最后,因枪击瑞纳夫人,而走上了断头台,断送了自己努力来的光明前途。他悲愤,他不满,他憎恨……

作者司汤达所表现的并没有对于连这个野心家给予批判,更多的是深切同情,对一个下等人拼命奋斗而没有成果而狠狠批判压在法国人头上政治黑暗的社会风气。

于连,是政治的牺牲者,红与黑,是轮盘上的人生赌博……

《红与黑》读书笔记4

朋友说,要找到一本真正触动心灵的书,越来越难了。如果找到,是一种莫大的荣幸。猛然发现,自己已经很久没有仔细品读一本书了。于是约上朋友在春日的早晨走进书店。

在一排排整齐的书中,陷入一种莫名的紧张中。果断地走出中华文化,停在外国作品下。人就是这么奇怪,总想尝试一些新的东西。翻阅一本本包装精美的图书,心再次陷入慌乱中,而又莫名带着点惊喜。与朋友商议,选择了一本题目似曾相识的书——《红与黑》。

从某种意义来说,它是一个时代的缩影。拿破仑帝国灭亡后,波帝王朝复辟,本书作者司汤达移居意大利。而在1821年,司汤达返回巴黎,开始源源不断地创作出一大批文学作品。其中《红与黑》原名《于连的故事》讲述一位平民青年,凭借自己的才华跻身上流社会,但他内心深处却对这个阶层的人们充满了蔑视和仇恨。最终野心膨胀直至被社会习惯势力所扼杀。

在这本书中,作者用深刻而细腻的笔触展示了主人公的心灵空间,这部批判现实主义的作品用一个病态爱情的悲剧,展示了“红”,“黑”两道势力统治下法国社会的黑暗和丑恶。表面上主人公拥有病态的爱情,实际上是世界拥有一个病态的法国,而在这样一个社会背景下,于连成为那个时代并不是唯一的牺牲品。于连只是当时新一代小资产阶级青年人的.典型,上流社会的迫害与影响,个人的孤傲与野心,共同形成于连的悲剧。

从一个读者的角度来看,于连是一个拥有偶像并深深迷恋着他并向着他的足迹努力、奋斗的人。于连深深地崇拜拿破伦,正如生存在当今时代的我们各自拥有一个偶像。但是与于连相比,于连更显高尚,更显勇敢,更显明智。他对他的偶像充满了虔诚,并深刻认识自己永远不可能超越但也要尽力尝试。相比之下,当代人所谓的偶像实在不值一提。他在努力过程中方式确实不明智,用现在的话说,他是靠女人生存,整个一吃软饭的。但在那个危机四伏的法国,他是幸运的,能拥有一个吃软钣的机会,同样这个方式是达到目的的唯一途径。在小说中的于连,外貌并不出众,但用其知识与骨子里的高傲弥补了一切的不足,成功地塑造出一位男主人公形象。

我不想谈论这篇小说中的爱情,因为这种爱情更像是一场游戏,一场阴谋,实在是没有任何价值。这位平凡的青年成也爱情败也爱情,像极了一个陀螺,被法国年代阶级等级中的不平等,爱情这根鞭子,抽的团团转,最终静止不动。

从另一方面分析男主人公失败的原因,他本身就是一个矛盾综合体,在追求上流社会时,同时对此充满憎恨、厌恶,而这种思想完全不符合法国历史发展潮流,结果必然是失败的。

作者寄予于连一个丰富的人生。“活过,爱过,写作过。”足矣。

如果硬要从这部作品中读到什么,那就是对拿破仑这个人物的认识。作品中的拿破仑是主人公的偶像,更深层的表明他是当时所有平民年轻人的偶像。因为从前的拿破仑帝国时代,那些并非贵族出身的年轻人可通过参加革命队伍出人头地,但时过境迁,那个时代已成为过去。而做为一个中国人来看,拿破仑在我心中起码被定义成一个掠夺者,一个残暴的统治者。这便是一个人物在不同的人看来拥有不同的价值!

对这部作品的认识,这只是个开始,我相信:任意一部好书都拥有巨大的潜藏价值。

《红与黑》读书笔记5

红与黑,每个人身上都有两个自我。一个坚守着性格里的刚毅和自尊,执着于生命的高傲,一个虚伪地为了生存强颜欢笑,谄媚逢迎。在我看来。红与黑,就是关于人的性格与人的前途碰撞冲突的故事。

于连,是一个拿破仑的疯狂崇拜者,却遗憾地降生于世俗繁文缛节复苏的时代,他很想拜托阶层与出身的束缚,一直挣扎着往上爬,却又因为自己个性而湮灭。这其实很真实。只是我们都在无视,于连的故事,就发生在我们身上。每个人生而就在尝试融入社会,吸收主流价值观,或许我们没有于连那样子的野心,但一定曾经有过自我与社会冲突的无奈,法国尚且如此,在传统宗法观念根深蒂固、人际关系错综复杂的中国社会,多少杰出的灵魂自甘堕落,却又毫不自知?于连的伟大便在于,他力争上游的同时,遵循着自己的性格,或许他始终在做伪君子,但那也是在虚伪地对待世人,他始终都真诚地面对着自己的内心。

一开始我看到,于连对雷纳尔夫人、玛蒂尔德小姐的爱情只是出于一种满足自尊和弥补人格价值的需要,这让我很惊讶和愤怒,因为这和我笃信的爱情观相悖。但都后来作者的意图逐渐浮出水面,他只是想塑造这样一个人(当然也和他自己本人的经历有很大关系),他试图服从和跟随自己的心,可黑暗的社会依旧俘虏了他,至少在生理上,让他死亡。在红与黑里,所有的人物都很虚伪,或者说都有着大部分的虚伪时光。上流贵族一个个谈天论地,却只是在拙劣地模仿前人的观点,没有人活出了自己,没有人理解自己性格的秘密。真正可谈得上真诚的只有于连和玛蒂尔德,或许还有雷纳尔夫人,他们在追求,他们至少是在为自己的内心而追求,不管这理由是否道德,是否符合伦理,但毕竟不是纸醉金迷的傀儡。从人的独立性角度而言,他们三人是比较伟大的。

当就算这样,他们也有强烈的内心斗争。最吸引我们眼球的,也正是这些内心独白。多少人,不尝试和自己的性格坐下来晤谈,就默默地低头认命?

那么,关于于连的结局呢?我不知道还能再说些什么。我们穷尽一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那几次。于连至少去做了。于连是有尊严的,直到最后他在监狱里考虑的也是他是否有勇气去面对死亡,他是否对得起他的尊严。

全书读罢,我掩卷叹息。于连的死,只是一个符号。只是活在中国,我也尝试遵循自己的心。但好多责任,好多义务,好多东西,逼着你去俯下身来融入社会的阴暗面。我只能尝试出淤泥而不染,但,这可能吗?于连在狱中感叹这世上似乎没有一个真诚的上帝……是的,我们只能做虚伪的人,尝试有真诚的瞬间吧!

红是血,黑是夜,我愿用一生,像于连那样,以我之血,去染红这黑夜。

红与黑读书笔记 篇2

光荣与梦想和幻灭与死亡同样化身为红与黑两种色彩。于连没有宗教信仰,没有对来世的恐惧,有的只是一腔的雄心壮志和满脑子的冒险精神,生活对于他是一场残酷的搏斗,要么为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生,要么希望破灭粉身碎骨而死。他拒绝了朋友富凯为他提供的一条平稳的发财道路,不想过一种安稳、自足而平庸、乏味的生活,他不能让岁月消磨掉博取荣光的激-情,宁愿冒九死一生的危险去探求一条飞黄腾达的捷径。他怀揣野心在尖角嶙峋的社会里孤军奋战,却得不到命运的眷顾,最终碰得头破血流,败下阵来。失败的代价是失去生命。于连并不惧怕死亡,在他生命的最后时刻,死亡、生存与永恒在他眼中仍是个“对于头脑发达到足以领悟的人而言”的“十分简单的问题”。在他看来,生命的全部意义在于投入为谋求个人幸福而奋斗的伟大事业,庸碌地活着实与死亡无异。当所有幻想的不可实现性在他面前骤然呈现的时候,他选择了拒绝乞求赦免,因为即便能逃脱司法的惩处而苟延残喘,命运的判决也早已把他投入了万劫不复的地狱。最后在法庭上的那段发言是他生命的绝唱。个体的生命如一颗流星,在光荣与死亡的较量中,在红与黑的交缠中,从绚烂走向毁灭。

红与黑也表现为个人与社会的激烈冲突。于连属于大革命以后成长起来的中小资产阶级一代知识青年,受大革命种种新观念的熏陶,拿破仑丰功伟绩的鼓舞,早在心中粉碎了封建等级的权威,而将个人才智视为分配社会权力的唯一合理依据。他雄心勃勃,意志坚强,在智力与毅力上远优于在惰怠虚荣的环境中长大的贵族青年,只是由于出身低微,处处受人轻视。对自身地位的不满,使他对这个社会抱有一种天生的仇恨;对荣誉和财富的渴望,又引诱他投入上流社会的角斗常“由于受遭人歧视的想法的困扰,主人公就像一匹受惊的马,随时随地准备全力以赴投入战斗,击退那些有权讥笑和惩处的人。这是一个与整个社会抗争的不幸的人。”同时,追求财富的目标的第一步是离开韦里埃,“他在这儿的所见所闻,使得他的想象力都僵化了”,他要“拿起武器”,向上流社会进军。他代表着资产阶级个性中最有活力、最有进取心的一面,其对立面是腐朽落后的复辟势力。他以平民-意识对抗封建等级观念,以个人价值对抗高贵出身。于连的以个人为核心的、与封建观念相对立的思想体系,决定了他和那个行将灭亡的社会之间不可调和的冲突,也注定了他无可挽回的悲剧命运。他的才智受到某些人的赏识,却招来更多人的仇恨,人们千方百计给他的成功设置障碍,终于完全粉碎了他的幻想,最后在法庭上,他总结自己的一生为:“我是一个反抗自己的卑贱命运的农民”。

于连的不幸在于怀着炽热的观念走进一个感情日渐冷漠的世纪。作为拿破仑的热情拥护者,英雄业绩、伟大事业和自由的向往者,他从充溢的感情出发寻找一种比现实生活所允许的更高、更明智、更轻松的生存形态。而这个虚假、世故和冷冰冰的世界却满怀敌意地始终站在他的对立面。他曾经有意或无意向现实妥协,变得自私、虚伪、狡诈了,原来的理想主义观念被所谓“清醒”的理智的光焰渐渐燃荆然而他毕竟不属于那个统治阶级,当被那个阶级当作卑贱的敌人彻底地抛弃时,他才猛然从梦境中清醒过来,绝望地与那个阶级彻底决裂,在痛苦中回归自己真正的灵魂王国。但这时他的生命也行将结束,一个桀骜的灵魂在命运的坐标上简短而崎岖的轨迹终于不再延续。红色的鲜活的光点最终为周遭的浓黑所吞没。

司汤达不同于巴尔扎克,在他眼中艺术的重要任务不是描摹宏观世界,反映业已存在的现实,而是把个人的自我的微观世界扩展成大世界。他透过于连的心灵折射纷纭繁复的现实关系,通过个体人物展现时代、社会的本质特征。反过来,也不难发现,存在于那个时代、那个社会的矛盾、冲突与斗争也不可避免地内化为主人公自身的精神世界。于连自己就是一个矛盾的集合体,就是红与黑的化身。

红与黑读书笔记 篇3

类似的小说,我喜欢路遥的《人生》和《平凡的世界》,视角放在改革开放初期,两者都对农民的子女的前途进行了探讨,前者的解决途径是读书当老师,后者的解决途径有两个,一个是诚实的品格得到贵人赏识(孙少平从农民变成了工人),二是找一个好对象(孙兰香嫁给省委书记的儿子)。

“人往高处走,水往地处流”,奋斗是值得推崇的品质,但是,如何奋斗才能解决问题,方向在哪里却很难得到一个答案。

于连是一个自尊心很强的人,当家庭教师时,首先考虑的不是工资,而是跟谁一起吃饭,他不愿意被当做下人。但于连又是一个虚伪的人,他对瑞纳夫人的爱始于自己过分的自尊心得到侮辱,当代话语来说,用借女人上位说于连也不为过。

但是,于连又是一个阶级意识强烈的人,他知道自己是木匠的儿子,但是他不认同自己所处的低位,这让他感受到侮辱。他所处的环境是被上层社会所看不上,下层社会间内卷严重(神学院的生活)。他的奋斗可以说在一开始就错了,如果他选择做一个精致的利己主义者,最后的审判就不应该说出批判社会阶层的话语,如果他选择做一个平权者,就不应该走上这样一路往上爬的道路,试图挤入上层社会。

于连也是一个心口不一的人,在巴黎,信奉共和的于连却站在了公爵的一方,也显示其为了所谓的社会地位可以放弃自己的信仰。

于连错就错在这种矛盾,有一个精致利己主义者的语言和行为,却有着平权的内心世界,这种矛盾在最后的审判时爆发,于连就作为了这样的一个牺牲品而成为一个经典人物。

有关红与黑读书笔记怎么写


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红与黑读书笔记 篇1

--赵耘

《红与黑》是法国现实主义作家司汤达的代表作,自1830年问世以来,赢得了世界各国一代又一代读者的心。

**主人公于连,是一个木匠的儿子,年轻英俊,意志坚强,精明能干,从小就希望借助个人的努力与奋斗跻身上流社会。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。

当社会现实阻碍雄心壮志的实现时,只有两种选择:退却或抵抗。那些一直在小职员面前抱怨生活单调乏味的年轻人就是撤离者。他们也许平庸安逸,但却被社会的进步所淘汰。

那些能够树立人生目标,决定实现人生理想的人,就是那些与于连有着同样精神的人。这个时代当然不欢迎以虚伪的言行为手段,但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

写至此,不得不引到这部**的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两个悲剧**情故事的发展,总是伴随着新贵族的模糊分离和于连的自卑所带来的疑虑。直到生命的进头,原来无用的爱的火花迸发出来,令人感动。

许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但就我个人而言,我认为他们都忽略了一件事,那就是良心方面。或者忽略作者站在故事背后的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心扩胀过程是故事最肤浅、最直接的线索。在德。

雷纳尔放假,于连想:“我一定要在这个女人身上得手,”“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德伦纳夫人的爱,尤其是在他生命的尽头,不禁让人感觉到了真相。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德。

雷纳德夫人的心,想借此证明自己的能力和提高自己的价值,但最终他明白了德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来玛蒂尔德小姐开始追捕朱利安。

但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德证实他爱上了朱利安时,朱利安临死前说,只有德雷诺才会真正对待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最后他的摔倒也是因为女人。

作者在《红与黑》中塑造了于连,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

对于书名人们也引起了一番争论,我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

红与黑读书笔记 篇2

《红与黑》是司汤达的长篇**中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了20世纪30年代法国社会的概貌,涉及从法国各省到首都巴黎生活的方方面面。下面是有红与黑读后感,欢迎参阅。

红与黑读后感篇一:于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。

在这方面,人们可以作出很多判断——一个小小的私人盲目追求个人利益;一个雄心勃勃的人被毁灭;一个反封建斗士被牺牲等等,都是一场悲剧。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。虽然出身寒门,但他有幸受过良好的教育,有着杰出的智慧,所以他将来可以进入所谓的上流社会。什么是幸福,怎样得到幸福,是千百年来困扰人类的问题,也是我们的于莲。

在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飞黄tenda/’target=‘_blank’>腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。

为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好青年,所以每次开心的时候,他都会问自己,深深地责怪自己。因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

我们不难发现,幸福的标准是以社会和他人的标准为基础,追求对他人和社会的认可。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他以为德。当勒纳太太的一封信打破了他的幸福时,他想到了复仇,最后被关进了监狱。在监狱里,他摆脱了社会的束缚,获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具,找到了真正的自我,找到了本质上的幸福。他放弃了逃跑和呼吁,能够真诚地对待每一个朋友,平静地面对死亡。

对于于连的爱情,我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功、幸福甚至毁灭都与他的爱情息息相关。他的两个恋人——德·莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德·莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。但是德。

兰太太的善良、朴素和温柔深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。

可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。

玉林与玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服与反征服的关系。无论谁征服了对方,都会让对方遭受情感上的折磨。玛蒂尔德出生在一个贵族家庭,追求他的理想。他不愿平庸,思维敏捷。所有这些都吸引着于连。

而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了朱利安。

最终于连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自己的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起,于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

同曹雪芹写《红楼梦》一样,司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自己,我是那少数幸福的人吗?

红与黑读后感篇二:走进我校恬静的图书馆,脚步下意识地停留在世界名著一栏前,一本红色的“书脊”映入我的眼脸,情不自禁的拿出这本书,轻轻地抚摸,《红与黑》三个字豁然在封面的**,脑子里一下闪现出于连的影子,这个在中外文学长廊人物画像的“向社会宣战的不幸儿”,怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢?也许是书的题目吸引了我,还是什么原因,我只借了这本书便匆匆离开,只想一口气读完,好明白为什么,然而读书是一件“谋心”的事,急是不可取的,归根结底,是要让我们的灵魂得到安顿,心智得到开启,精神得到寄托,情操得到陶冶。

这本书我读了三遍大约用了一个月,才体会到一点味道,品得对不对味,我自己一点感受而已。

首先,我了解了名著的背景,这有助于我更深入地理解原著的深刻内涵。《红与黑》起初的标题为《于连》,1830年定名为《红与黑》,并有副标题“1830年纪事”。它是批判现实主义文学的奠基之作,因为它首先体现了这一学派的基本特征。

**直接吸取现实题材,反映现实斗争。1827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例,启发了司汤达,但**的故事已与生活中的案件有了很大的不同,作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察,联系当时的实际,注入他对社会矛盾的认识,使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。作品中的“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑皇帝;“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期,还有的认为“红”与“黑”,代表着军装与道袍,宝剑与十字架,军人的荣耀与僧侣的黑暗,也有人认为,红是德?

里娜夫人的血,黑色是玛特尔的丧服;红色和黑色是赌桌上的黑点和红点,而轮盘赌是人生的游戏。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

《红与黑》出版至今已有2xx年左右的历史,探其历久不衰的缘故:大概为成功地塑造了于连?索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象吧!

从主人公的经历来看,它展现了法国复辟时期的大局,触及了当时许多尖锐的社会问题。于连生聪明、傲慢、热情、果断,但自私、多疑。在僧侣贵族当政、门制森严的封建社会,由于平民出身而受到歧视。

这种受压迫的地位使他对现实越来越不满。同时,在启蒙运动和拿破仑的影响下,他养成了叛逆的性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达,但现实夭折了。

于连为了博取大家的赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《圣经》背得滚瓜烂熟,作为踏入上流社会的敲门砖。他惊人的背诵能力使他走进了维尔市长的家,成为一名家庭教师。在那段时期,他与德.

瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的**。但是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消失。

他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时,因**德?瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。

由一个叛逆者到忠实走卒,更深刻地突显了于连在不可抗拒的大环境洪流中的浮沉挣扎。这个大环境就是一八三○年的法国:叱咤风云的拿破仑一蹶不振,激动人心的革命风暴成为过眼烟云;封建贵族又卷土重来,建立了复辟王朝。

那时候的法国,想要出人头地的年轻人只有两条路可走,一个是从军,一个是当神父。于连真可谓:成败一本书,生死两女人。

或许每个时代都有这样的年轻人吧!我觉得没什么,什么样的社会造就什么样的人,人人都想小资,都想有所建树,无可厚非。我最喜欢的一句名言,就是司汤达的”活过,爱过,写过”。

当有人提及《红与黑》,我可以自豪地说“我读过”,后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

红与黑读后感篇三:《红与黑》是司汤达的长篇**中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。

**主人翁于连.索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。

但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。**题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?

瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德?拉?

木尔候爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的此文于资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒**了德?

瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!

我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:

“江山易改,禀性难移。我真同情于连。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。

雷纳尔放假,于连想:“我一定要在这个女人身上得手,”“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德。雷纳尔夫人的爱,特别是在他生命的最后,不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。

当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心,并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值,可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。

后来玛蒂尔德小姐开始追捕朱利安。但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连在临死之前却说只有德。

雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连,网,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。

社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上,司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,并开创了后世“意识流**”“心理**”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

红与黑读书笔记 篇3

生存还是毁灭?

——读《红与黑》有感

军队还是教会?这是个问题……

司汤达用他的笔触将一个小人物的人生经历娓娓道来,以一个引人入胜的故事将十九世纪的法国展现在我们眼前,面对这本书,我不敢说我读懂了这个故事,但我想说我感受到了那个时代的脉搏。

**围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气”,**强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

当我还是个孩子的时候,我疯狂地崇拜拿破仑,渴望像拿破仑一样佩剑,成为世界的主人。到后来他对神父收入的歆羡。他无疑经历了从理想到现实的转变,从一个女英雄变成了一个功利主义者。

他改变了,但什么也没改变。他的内心仍然充满了对权力和利益的渴望。

在我看来,主人公于连是一个复杂的人,他有欲望,有野心,但同时拥有着与当时上流社会格格不入的良心,这份欲望让他抓住一切可以让他获得权势的机会,但同时这份良心也成为了于连悲剧的开始。

当时的上层社会无疑不能接受于连,因为他同时具有这两个相反的特点。正是这两个特点,使他不断地在跌倒和攀爬中转身,最后被无法忍受的上流社会送上了断头台。

在面临审判的时刻,他拒绝了最后一线生的机会,拒绝了辩护上诉,拒绝了向自己曾经不懈追求的事物低头,在肉体和精神的选择里坦然走向死亡。

看后对我感触最深的就是于连的两场爱情:一个是与德·雷纳尔夫人的“心灵的爱情”;另一个是与马蒂尔德小姐的“头脑的爱情”。

第一段爱情开始于连对德·雷纳尔夫人的**,而于连仅仅是想完成一个对贵族老爷们的报复,和满足他的虚荣心,所以他决定要在这个女人身上“取得成功”。可是后来被德·雷纳尔夫人那颗善良,温柔,单纯心所打动,他疯狂的爱上了德·雷纳尔夫人,可是这颗心不久后被野心所占据,他几乎忘记了他,直到最后才爆发。他才猛然醒悟他说到;“从前我们在韦尔吉树林里散步的时候,我本来可以获得无穷的快乐,但我却让强烈的野心把我的灵魂带到幻想之国里去了。

你迷人的手臂在我的唇上。我没有把它紧紧地抱在怀里。我对未来的幻想把我从你身边带走了。是的,如果你不来监狱看我,我不知道什么是幸福,知道我死。”

与马蒂尔德小姐的另一段恋情始于双方的不屈和骄傲。可以说一场征服与被征服的爱情。马蒂尔德小姐是一个高贵、聪明、骄傲、美丽、女王般的女人。

她是一个活在自己想象中的爱情的女人。于连就被她所有的一切给吸引住了。同时,由于于连在马蒂尔德小姐面前的骄傲、自尊心和对她的蔑视,他也有连的天分。

得不到就是最好的。当双方中的一方屈服时,这个人将受到折磨。最有趣的是,科拉索夫亲王为于连设计了一系列的计划,向我们展示基于嫉妒的爱情。

在最后虽然妈蒂尔德小姐放弃了地位,为于连四处奔波,可我还是觉得那不是爱情的原因,那是她由于“被一种并不缺乏英雄注意的热情所燃烧着”,她甚至还想到“巴黎客厅里的人士,看见我这样身份的姑娘,崇拜一个行将被判死刑的情人到了这一地步,他们将怎样议论呢?象这样的感情,必须回到英雄的时代才找得到”,这说明我们可爱的小姐还没走出她那幻想,直到最后她抱着于连的头颅把它安葬,我觉得那只是对玛格丽特王后的模仿,那是印在她脑海里的东西无法忘记,她把她哥哥叫做阿尼巴尔,自己则叫马蒂尔德·玛格丽特。

因为爱情,他锒铛入狱,在狱中的寂寞让他开始反思自己的人生,他仿佛顿悟般触摸到了幸福的样子,于是他与德·雷纳尔夫人和解的幸福走向了人生的终点。

正如司汤达的墓志铭一样,于连在他的作品中生活、爱、写。

红与黑读书笔记 篇4

一开始刚看到书名“红与黑”,色觉冲击很大,“红”总是透露出一种激情,正义的色彩。而“黑”恰好相反,透露出一种堕落,**的色彩。但正是因为主人公在这两种不同的价值观中徘徊,这本书才有其独特的意义。

《红与黑》讲述了一个法国青年怎样去追求自己所定义的幸福的过程。主人公于连出身贫贱,却向往着高贵;鲁莽,却又有高深的谋虑;他有文化,有自己构筑起来的理想世界,但是却是不现实的。种种矛盾,在他面对人生抉择时,有其痛苦的经历,但是他却始终以自我为中心,自由地选择了自己的人生道路,在我们现在看来,可能他选错了一些道路,但是,在他所处的环境下,没有对错,只有成功与失败。

当他决定离开他的家去当一个家庭教师时,他就真正开始了为自己的命运抗争的历程。但是理想和现实的落差,让他逐渐清醒,凭借个人之力是无法完成他的丰功伟绩的,所以他要汲取各方面的力量,去成就自己的事业,他带着拿破仑式的梦想融入这个社会,为了生存,他不得不把理想藏于内心,他既自卑又藐视一切权贵,他憎恨那些高层,但又通过各种途径,一步步高升,也成了一个高层人士。他的生活,不断地被野心和抱负充斥,只是,那一种强大的野心,扭曲了他的人格,使他不断地走上极端,但是这又不能只是归罪于他自身,现实中常提到的一句话是“时世造英雄”,而正是因为在当时的社会背景下,他的激情和理想遭受到了压制,所以他才选择了这样的一条出路。

在他的整个过程中,爱无疑是他最大的精神胜利。他和德伦纳尔夫人之间的真爱,集中体现了别人性的光辉,尽管他的雄心壮志曾经占据了他的心,尽管他的雄心壮志曾经让他举起了手枪。但是,在他生命最后的期限里,他无限留恋的还是曾经那一段刻骨铭心的恋情。

有人说,他的爱其实只是他攀登的阶梯,雷纳尔夫人和马蒂尔德只是受害者。我不这么认为。虽然连一开始的动机只是为了征服,但他也被爱征服了,所以他最终会后悔自己的爱人。至于马蒂尔德,他们两之间就是一个交换,一开始是马蒂尔德用虚情来交换刺激,后来是于连用虚情来交换地位。

虽然后来马蒂尔德对彼此真诚相待,但于连却表现出了对爱情的忠诚。在这整个过程中,爱在他心中是纯洁的,但被他的野心扭曲了,然后又回到了纯洁。

他生活中的种种矛盾都显示出他独特的个性。他总是以自己为中心,固执地走出自己的人生道路。事业线一路向上,精神线复杂,爱情线由无数的低潮和高潮组成。而他所有的路线最终都走向了同一个终点。

有必要也有遗憾。他成功了,但最终失败了,他的失败还有另一个成功的含义。

人生的无数抉择,让他痛苦,但是一旦选择了,他就坚持到底,他选择了有自尊地活着,也选择了有自尊地死去,面对死亡,他倘然处之,在他行刑之前,他说了一句“我一点也不缺乏勇气!”因为明了,所以无畏!

一切都是命运的把戏。他既没有及时出生,也没有运气。他只能靠自己来对抗命运的不公。而一个人的力量如滴水汇入大海,根本翻不起大浪,所以他只有暗中积蓄能量,借助狂风,把自己推向人生的高潮,但是风起潮涌毕竟只是一时,当狂风消去时,一切都落幕了,唯有浩气荡乾坤!

红与黑读书笔记 篇5

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此,小说虽然以于连的爱情生活为主线,但不是爱情小说,而是政治小说。

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德· 雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是狂欢和喜悦,是报复心理的满足。

如果说于连对德·雷纳德夫人的追求还有一些真挚的感情,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱纯粹是一场政治较量。玛蒂尔德既有高贵少女的傲慢和任性气质,又有法国大革命的深刻影响。她认为,如果再有一次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山。

而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的爱情。但是,于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑。

于连不是统治阶级圈子里的人。那班人决不会容忍那种人实现他的抱负。

这部小说的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

我记得,当于连发现自己的爱情正在变成虚荣的工具时,他说我毁了自己,但后来的细节是,一种带有恶意的表达之间的傲慢很快取代了最真诚、最强烈的表达爱情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两个悲剧爱情故事的发展,总是伴随着新贵族隐约的分离和于连的自卑所带来的怀疑。直到生命的进头,原来无用的爱的火花迸发出来,令人感动。

《红星照耀中国》读书笔记(汇编十三篇)


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《红星照耀中国》读书笔记 篇1

有这样一群孩子,他们出身贫苦,稚号未脱,在剥削和压迫中成长,他们活跃于苏维埃共和国的每一片土地。这些藉藉无名的“红小鬼”们,便是千百万人民群众在革命实践上一个真切的缩影。

初八红区,斯诺并未感受到这群孩子们的独特,穿着大上几号的军装,垂垂欲坠的红军八角帽,极别扭的着装在他们看来是“革命”的象征,因为他们还有一个响亮的名号“少年先锋队员”全身迸发着一种令人惊异的青年运动所表现的生气勃勃的精神。

这样一个朝气蓬勃的团体,在红军领袖日理万机的间隙,贯注了灵动的色彩和无限活力,在那些名垂千史的领袖身边,从未缺少过这样纯粹质朴的孩子,以至诚热情的心将他们的“马克思主义词汇”伴着浓重的乡音娓娓道来。看似尚且早幼的孩子,却是带着得意扬扬的语气阐述自己数年前参加红军的履历。他们或许没有悟透何为共产主义,有的只是一个质朴的信念:红军是要解放贫苦人民的!在他们简单纯粹的心中,参加“少年先锋队”,被战士们亲切地呼成“小鬼”,都是从前不敢奢想的殊荣。

但这群小战士们,却与真正的战士无异,他们从未因年少而要求特殊待遇,他们与游击队一同上战场,以致于引起白兵的嘲笑,他们的确是太小太轻了。这样的小战士,也有数百名,在暗无天日的政治监狱里,孱弱的身板经受着严刑拷打,但他们的坚忍与忠诚令人叹服,这样的精神,与他们对红军的崇高推崇息息相关,这只有如此年轻的少年才能做到。

这样的一群“红小鬼”,真正极载入史册的却是寥寥无几,令人痛心哀婉的是,这些年轻的小战士们,在漫漫历史长河中,在战火纷飞的岁月里,或许只留下了一个无名无姓无迹的土丘,蔓上生生不息的如同他们一样充满朝气的青草,曾与他们亲密无间的伟人早已名垂青史,而他们也许身首异处,在祭尊了鲜血的土地下,如过眼云烟般消逝……

年少的刘胡兰不畏枪弹,坚贞不屈,英勇献身。她向我们证明:即使年龄小,也同样能壮志满怀!“少年强则国强”的信念促使了一个又一个未成年人为保国而奋斗为崛起而拼博!

翻看书页,读见了极滑稽的景象,斯诺招呼一个孩子,“喂,给我们拿点冷水来。”而被不予理睬。我心中对这个孩子能冷漠感到些许诧异:“没礼貌。”而斯诺招呼另一个孩子也受到了冷眼。不解、疑惑在我心底微微泛起,难道这些孩子都这么没有素质么?

想着,李克农的嘲笑声为我解了答。“你可以叫他,小鬼!或者可以叫他。同志,可是,你不能叫他‘喂’。”随着我的恍然大悟,这场闹剧结束了,却引我回味无穷。

“不要紧,你不用为了这样一件事情感谢一个同志。”“红小鬼”对斯诺道谢的回应使我震惊。差不多与我同龄的少年,在红军战士以及外国记者面前能从容不迫地回应“不必谢。”!

当年少的孩童握紧拳头,立下壮志参军,就决定了自己一生的道路。他们是同志,是战士,是中国的骄傲。这简单的称号对他们来说是无上的荣耀!这样坚定的决心,这样高度的个人精神!完全颠覆了我对他们的认识。

“我参军四年,还参加过长下呀!“那骄傲、洋洋自得的形态俨然如一位英勇的战士!

小小年纪的他们本应是温室中的花朵,但他们站出来,拼博、拼博!向着目标前进,向着祖国欢呼胜利!

“农民喜欢红军,红军分地给他们,赶走了地主,收税和剥削者。”显而易见地,少年也是马克思主义者!受知识的熏陶,他们要撑起未来的中国!

抚过行行文字,王二小的身影渐渐出现在了我的脑海中。无畏、从容地将敌人带入布好的陷井中,枪声响起那刻,敌人倒入血泊中,开了最后一枪,毙了王二水。而那悠悠的笛声仍在树林中飘荡……

忽而,我体会到了“坚毅”的意义。

合上书,长呼一口气。也许,生命并不止是我们眼前这般平淡;也许,生命也可以像他们一般辉煌!

人生不只是眼前的苟且,还有诗和远方……

长征,是一部激动人心的远征史诗,是一次举世震惊的征途,堪称是人类历史上的伟大奇迹。

1933年10月,南京发动了第五次剿共战争,但由于红军的领导人的指挥失误,1934年10月,红军被迫撤出中央革命根据地,进行战略转移,于是,长征这一伟大壮举就此开始。在征途中,将红军进行了380余次战争,攻占700多座县城,红军牺牲了,营以上干部多达430余人,平均年龄不到30岁。红军一共爬过十八条山脉,其中五条是终年盖雪的,渡过二十四条河流,经过十二个省份,占领过六十二座大小城市,突破十个地方军阀的包围,此外还打败、躲过或胜过派来追击他们的中央各。他们开进和顺利的穿过六个不同的少数民族地区,有些地方是中国几十年所没有去过的地方。行程约二万五千里,于1935年10月到达陕北,与陕北红军胜利会师。1936年10月,红二、四方面军到达甘肃会宁地区,同红一方面军会师。红军三大主力会师,标志着长征的胜利结束。

单从时间上看,你会发现,不过区区一年,不过如此,但红军却徒步走过了二万五千里的征途,那些环境相当艰苦,他们没有充足的食物果腹,没有好的住所,遮风挡雨,他们风雨来雨里去,以草为食,以天为被,以地为床,不论白天还是夜晚,他们都在行军。就这样,他们日复一日的披星戴月,披荆斩棘,终于到达了目的地,完成了长征。

“长征”这条路是战士们用自己的血肉铺出来的。在长征途中,一个又一个的战士倒下,但没有一个人放弃,所有人都在咬牙坚持,他们浴血奋战,突破了一道又一道敌人设下的关卡。他们用行动与生命写下了属于自己的辉煌而又可歌可泣的赞歌。长征中最为出名的就数四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥。其中最令人震撼的莫过于飞夺泸定桥。当时30个红军战士身上背着毛瑟枪和手榴弹,不惧危险的爬到了沸腾的河流上,紧紧的抓住了铁索一步一抓地前进。红军机枪向敌军碉堡开火,子弹都飞迸在桥头堡上。敌军也以机枪回报,狙击手向着在河流上空摇晃着的慢慢爬行的前进的红军射击。第一个战士中了弹,掉到了下面的急流中,接着又有第二个、第三个。但是别的人越来越爬进到桥中央,桥上的木板对这些敢死队起了一点保护作用,敌人的大部分子弹都迸了进去,或者落在对岸的悬崖上。就这样,红军战士在枪林弹雨中行进,终于,有了一个红军上了岸,炸了敌人的碉堡,他们在这场战争中胜利了!英勇的红军战士,为了长征的胜利,面对滚滚的河流,没有丝毫犹豫和害怕,勇往直前,正所谓,狭路相逢勇者胜,红军不愧为一支胜利之师。

冒险、探究、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿,这些千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一的希望、令人诧异的革命乐观情绪,就像一把烈焰,贯穿着这一切,他们不论在人力面前,或者在大自然面前,上帝面前,死亡面前都绝不承认失败——所有这一切,以及还有更多的东西,都体现在现代史上无与伦比的一次远征的历史中了。用一个既能领导远征又能写诗的叛逆者的话来说,就是:“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”

长征是红军最伟大的工程,在红军说到它和提到它时,便称之为25000里长征。

长征的起源为福建,一直到陕西西北部的道路尽头为止。这路程是横贯美洲大陆的两倍。原来红军长征都是步行的,在长征期间,还要打仗,我难以想象红军是怎样坚持下来的。在经过江西,广东,广西,湖南的征途中,红军遭到了攻击,人数大幅度减少,蒋介石为了防止红军过长江进入四川变形,要从北方切断他们的行军路线,因此不得不对省会做了大迂回,贵州境内的作战,耗费了他们四个月的时间。蒋介石便想在长江阻断他们,不过后来红军还俘虏了他们的守军,蒋介石的计划变没有成功。他们便打算在大渡河上切断红军的路线。

强渡大渡河也是长征中一个大事件。在这之前,大家应该听说过石达开吧,他在太平天国中立下了汗马功劳。蒋介石变想利用这个机会来歼灭红军,不过红军也不是傻子,他们也知道石达开,他们成功的度过了贵州和云南民族地区,还叫了一些人参军,这次带领红军的是刘伯承,他向少数民族人解释白汉和红汉是不同的。安顺场和沪定桥的英雄由于英勇过人,得到了奖章,这是中国最高的奖章,说出来你们一定很惊讶吧,这些英雄他们竟不过25岁。

在渡过了大渡河之后,他们便开始爬山喽!首先是16000英尺的雪山,在这个雪山上有太多的战士倒下了就再也没有站起来。在经过一系列问题后,他们面临着的是没有吃的,他们当时是“一条人命买牛羊”的难题,当时一个萝卜就够15个人吃。虽然说有成千上万的人倒下了,但是也有成千上万的人参加进来充实了行列。

确实,在红军身上可以看到他们有着坚持不懈的精神,为了拯救深陷水深火热的人民,不惜牺牲生命来长征,飞夺泸定桥,巧夺金沙江,这些一桩桩一件件的事情,哪一个不可以体现他们的勇敢无畏,他们那坚强的毅力,保卫着领土和祖国。在这里,我向红军致敬!

在《红星照耀中国》中,有一篇的名字叫做“造反者”。当时,我一看见这三个字,心中诈一愣,造反者?难道是混在红军中的“奸臣”?翻开书一看,原来是我仰慕已久的周恩来大人呀!的确,这造反者的称号还真是实至名归呢!在斯诺的笔下,周恩来这一人物形象,更确切的说是他的另一面实在是让我大跌眼镜。

周恩来是中国人中最罕见的一种人,一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子。他父母皆是两位深爱阅读的人,从而他本人似乎注定要做个读书人。但在19的学生运动中,周恩来做为学生领袖,遭到逮捕。如此年轻的他从此踏上了革命的道路。尽管他是那样的年轻,却又是如此的好强,他简直是把自己的生命都搭了进去啊!

因为他未受过正规的军训练,在工人阶级的很少干活,所以他到上海的时候唯一的武装是他革命的决心和坚定的马克思主义理论知识。之后他任革命军事委员会副主席,他在南方进行了多年的艰苦斗争,用步枪,机枪等装备对付作为敌人后缓的大城市的全部财力。而他的这一切努力都仅仅是为了保住小小的苏维埃共和国,它没有海诺,没有盐吃,不得不用人民铁的意志来代替。

更令我吃惊的是斯诺竟称他为“狂热”分子。他背弃中国古代的基本哲学,中庸和面子哲学,无可比拟的吃苦耐苦的能力,无私于一种思想和从不承认失败的不敢不挠精神。

在斯诺与周恩来漫步在乡间的时候,他显得轻松愉快,和对大自然的向往,在他的胳膊爱护地搭在那个“红小鬼”的肩上的时候,他好似返朴归真了,给人的不是一往常态的领导风范,他仿佛在逐渐拉拢他与乡下人们的距离。而那一刻在斯诺看来,他面目英俊,身材苗条,像个姑娘,不过仔细一品味他的动作,也真是如此。

也许正是这份轻松的精神才是他能够依然理智和微笑着去面对各种困难局势的吧!

这样的周恩来似乎又使我的心中对他燃起了几分敬畏。

在这个暑假里,我读了《红星照耀中国》这本书。这本书是一位外国记者斯诺所写,他客观详实地报道了抗日战争时期,中国共产党的主张、纲领,让全世界知道,在这个人口最多的国家,真正的未来在哪里。

这本书也是研究党的历史、了解领袖们的资料。作为在当时写成的第一手资料,不仅介绍了红军的征战史,并且从政治、军事、经济等方面进行了报道和解释。这是一部把中国介绍给全世界的书。

当时的中国内忧外患,侵略者的铁蹄践踏着国土。而当权者的屠刀则挥向人民,这个时候需要有人站出来挽救大局,这个人就是毛泽东领导下的共产党。

党在成立初期,由于一些不安定的因素,曾受过很大的损失。新的共产党面临生死存亡的局面,领导们的智慧使党走上了正确的道路。

只有人民的拥护和支持,才能让国家看到未来,在共产党的领导下,中国人民没有被侵略者击退,在无数人流血牺牲后,更多的人勇敢站出来。共产党领导的队伍逐渐壮大,在震惊的二万五千里长征之后,没有人能再轻视这股不可抵挡的力量了,这是一个代表人民群众的政党。

《红星照耀中国》这本书可以让我们知道:正是中国共产党及其所经历的苦难和牺牲,换来了我们今天的幸福生活。

了解过去,才能真正地了解中国共产党的伟大,这种伟大将给中国带来新的辉煌!

在白匪的重重封锁下,一位老外“潜入”了一片红色地带,他记载了在红军中的一切,让我深深感受到了中国精神。

让我记忆最深刻的是毛主席的一句话“任何反叛都是纸老虎”。是啊,一切困难都是虚的,都抵不住中国前进的脚步。红军与白军的抗战是多么激烈,在这本书上,我看见了白匪们的软弱无能。“先统一后抗日的口号”是一个理由,是一个怕死的理由,白军的软弱,才是真正的反乱的原因,也是他们败于红军的原因。

在抗日期间,一位日本人说:“中国是一头大象,而日本则是一只蚂蚁”。为什么一头大象连一只蚂蚁也打不过呢?——因为这一头大象还在沉睡,为了唤醒他多少英雄战死沙场,又有多少革命演说家在演讲中过于激动挥刀自刎。终于有一天,这头血淋淋的大象站起来了,轻而易举地将那一只蚂蚁击溃,迎来了解放的日出。

这日出真的不容易呀!在解放军解放大部分地区,是蒋介石撕毁了“十字协议”进攻解放军,国家领导人挺身而出,指挥解放军浴血奋战转战南北,粉碎了敌人的进攻,并完成了统一大业!

中国人民解放了,这短短的七个字,是多么不容易呀,这七个字,是多少战士日夜的期盼,这七个字,迎来了多少激动的泪水啊!

中国人民站起来,而永不会倒下,今天我们躺在摇椅上,要时刻铭记那些躺在血泊中的英雄们!是他们用生命捍卫我们的国家!

《红星照耀中国》读书笔记 篇2

老师推荐我阅读《红星照耀中国》。《红星照耀中国》是一个中式书名,而作者埃德加·**明明是一个地道的外国人。强烈的好奇心驱使我找到那本书,仔细地读了一遍。

埃德加·**是美国著名的记者,他于1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察,根据考察所掌握的第一手材料完成了《西行漫记》的写作。**作为一名西方记者,他客观地评价了中国共产党和中国革命,向全世界作了公正的报道。

**我们同毛泽东、周恩来进行了多次长期会谈,收集了二万五千里长征的第一手资料。此外,他还进行了实地调查,深入红军官兵和老百姓队伍,亲自提问、亲笔书写,对苏区军民生活、地方政治改革、民俗风情等进行了广泛深入的调查。四个月的采访,他写了14本笔记本。

当年10月底,**带着他的采访资料、胶卷和**,从陕北回到北平,经过几个月的埋头写作,《西行漫记》也就是《红星照耀中国》,终于诞生。

国民党**不止一次下令查禁**的这些著作,先后查禁的这类著作达十几种。成千上万个中国青年因为读了《红星照耀中国》,纷纷走上革命道路。

今天,我在和平年代长大,读这本书似乎使我的思想回到了战争年代。

在《红星照耀中国》中,**探求了中国革命发生的背景、发展的原因。他判断,由于中国共产党的宣传和具体行动,穷人和被压迫者对国家、社会和个人有了新的观念,有了必须采取行动的新信仰。有了一支思想武装,有了一批有决心的青年,我们能够进行十年的反对国民党统治的群众斗争。

他对长征表示钦佩,断言长征实际上是一次战略撤退,称赞长征是一部英雄史诗,是近代史上无与伦比的远征。**事实求是地向世界宣告,中国共产党及其领导的革命事业就像一颗闪亮的红星,不仅在中国西北部闪耀,而且在全中国和全世界闪耀。

《红星照耀中国》读书笔记 篇3

红色中国奇遇,革命精神传承

——读《红星照耀中国》有感

读完《红星照耀中国》这本书,我想,将它说成是一个外国人在中国的奇遇记录,应当是合适的。在这本书的作者——埃德加?斯诺来访中国之前,外界对于红色中国可谓是疑惑丛生、风评不一,关于共产党的谣言更是层出不穷。于是,1936年,斯诺带着他的诸多关于红色中国的问题,冒着生命危险进入中国西北革命根据地,开启了为期四个月的“中国奇遇”。

奇遇·人

在斯诺的中国之旅中,遇到的人自然数不胜数。在作者笔下,众多革命者的形象,得到了详尽的刻画,对于人物的细节刻画更是尤为注重。比如周恩来,“他个子精瘦,中等身材,骨骼小而结实,尽管胡子又长又黑,外表上仍不脱孩子气,又大又深的眼睛富于热情”、“他确乎有一种吸引力,似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物”,短短几行字,便将周恩来的特点——气质与外表上的——展现得淋漓尽致;再比如给他留下深刻印象的“红小鬼”:“他穿着网球鞋、灰色短裤,戴着一顶褪了色的灰色帽子,上面有一颗模模糊糊的红星”、“红彤彤的脸,闪闪发光的明亮眼睛……”以及他们身上坚定不移的革命精神:“有革命的地方就是好地方。”在这漫漫的解放中国的路上,红军战士们吃着现代人——甚至是当时的斯诺都难以想象的几乎是千篇一律的简单干粮,唱着坚定又热烈的红色歌曲,苦中作乐,用满心的希冀、真挚的信仰作为支撑,艰辛前行,这样始终怀揣爱与理想的人儿,怎能不是斯诺在中国的一大奇遇呢?

奇遇·事

书中,对于在“红色中国”里所发生的重大事件也得以介绍,例如长征。众所周知,长征是一个振奋人心的远征史诗,在中国历史中有着重要地位。在写长征时,斯诺将写作重点放在了战略转移的原因和长征途中等几个重要节点上,并着重写了红军强渡大渡河和过大草地两件事。在写红军强渡大渡河时,通过将红军和四川军队的不同表现加以对比,突出了红军的团结人民、智慧、无畏的精神以及奋勇拼搏的英雄气概;当写红军过大草地时,则充分体现出了在物资贫乏、环境恶劣、行路艰险、战士们体力消耗过大等不利情况下是如何用不屈与顽强、自信与乐观克服重重困难并最终完成长征。还有诸多关于红军们的英勇事迹——无论是斯诺听说的还是斯诺亲眼所见的,都无一例外地使他倍感惊奇,且深深被红军们折服。

奇遇·思

这里的思,不是指思考,而是指思想。在斯诺的眼中,所有红军们的思想——上到红军指挥员、领导者们,下到红军士兵们、甚至是稚气未脱的“红小鬼”们——都无一例外地、赤裸裸地、明明白白地将他们为中国人民而奋斗、为中国真正解放而奋斗、为中国更好的未来而奋斗的思想淋漓尽致地展现出来,不带一丝隐瞒,并竭尽心力地为这个思想、这个目标而努力着——不论自己的生活多么艰苦、白军是否仍在与他们打仗、空中是否仍在像散落花瓣似的丢着悬赏传单。一种堪称“奇特”的现象也在悄然发生——红军接触过的人们——也会被他们的思想影响,并产生欲与他们并肩、一起为了中国奋斗的想法。斯诺的思想,似也潜移默化地在与他们的接触中受到了影响;甚至在本书的序中,他这样写道:“谨向英勇的中国致敬,并祝‘最后胜利’!”由此可见,红军们的思想已深深打动了身为外国人的斯诺——又何况是我们呢?

斯诺用严谨的态度,完整地将他在红色中国的种种“奇遇”报道给根据地外的广大地区以及国际社会,并且写出了这部经典且专业的著名纪实作品。在几十年前,它曾经激励了一大批有志青年积极投身于红色革命事业中去,并使红区外的广大人民都为之震撼;而在今天,它恰似一颗熠熠发光的红星,时刻提醒我们要回望历史,肩负时代使命,不负众望,认真学习,脚踏实地,坚定且勇敢地为伟大中国的美好未来不懈奋斗。

《红星照耀中国》读书笔记 篇4

20世纪初期,硝烟四起,烽火连天,却有人逆火前行,从光明走进了黑暗之处,一人穿过石雨江,将一个鲜为人知的红色中国带到了世界眼前,并留下了一本宝贵的著作,他就是美国记者埃德加斯诺。将近一个世纪以后,在阳光下幸福生活的我们又捧起了《红星照耀中国》。,这部记录了中国红军点点滴滴的纪实作品,在阅读中感悟历史,收获成长。

此书可把红色中国写的活灵活现,栩栩如生。在这些小小的书中,红色中国全然不是我懵时期想象的死板,紧张,这里有着好几百万的人民,而苏区的管理可谓井井有条,学校,工厂都有。真可谓麻雀虽小,五脏俱全。尽管在当时共产党被苏区外的国民党围剿压迫,苏区的生活十分艰苦,甚至连学校里的课本用的纸都是从敌方得来的传单,枪械更是从乾县府和的,但是在这种艰苦的生活环境下,老百姓仍然十分爱戴红军,我想这是因为红军不欺压百姓。反之,还帮百姓从大地主手中夺回了自己的土地。要知道在旧中国,土地就是劳动人民的命。红军可谓是人民的军队。试问,这样一支为人民着想,为人民服务的好军队,会有谁不去爱戴呢?

在书中我还认识了许多家喻户晓的领导人。譬如我们最伟大的毛主席,书中的第四章,对其有详细的描写,透过这些文字,我才知道,原来我们一直歌颂敬畏的毛主席,在新中国成立以前,还干过许许多多的大事。原来毛主席童年时期也是个有点叛逆的孩子。毛主席十分善良,对待老百姓可好了。这可真让我大开眼界,我情不自禁的把第四章读了好几遍。

红星照耀-中国读后感500字

在老师推荐的书中,《红星照耀中国》吸引了我。作者以一名外国人,一名记者的身份写下此书,它展现了中国共产党的不懈努力。

在中国人争取自由,民主的道路上,曾近有很多国际友人对中国给予过各种形式的帮助,党的初期,由于共产国际的干预和一些不安定因素,曾受到过很大的损失,新生的中国共产党多次面临生死存亡的局面。然而领袖们的睿智使党走上了正确的道路,确立坚定不移的纲领,团结一切可团结的力量,为中国,为中国人民,进行着不屈不挠的顽强抗争。

只有人民拥护和支持的政府,才能让国家看到未来,在中国共产党的领导下,中国人民没有被侵略者的刺刀击退,没有被当权者的白色恐怖吓到,在无数人的流血牺牲后,更多的人勇敢的站出来,把自己的一切奉献给崇高的事业。

在多方打击和封锁的情况下,中国共产党所领导的队伍在逐渐壮大,在震惊世界的二万五千里长征之后,没有人能在轻视这股不可抵挡的力量,一切关于“无知土匪”的谣言不攻自破,这是一个代表广大人民群众的政党,这是一个有些执着信仰,严格纪律的政党。

《红星照耀中国》可以让我们知道,中国共产党及其军队所经受过的苦难,牺牲,今天的幸福来自昨天的奋斗,多少人的血才造就我们今天的辉煌。历史是沉痛的,幸而这种情况不会再次发生,但这种历史却永远保存在后代子孙的记忆中。

《红星照耀中国》读书笔记 篇5

红星照“这一本书是我写的,这是真的。可是从最实际的主义来讲,这些故事却是由中国革命青年所创造,所写下的。这些革命青年使本书描写的故事活着。所以这一本书如果是一种正确的记录与解释,那就是因为这是他们的书。”——埃德加·斯诺

七十多年前,埃德加收集军事将领的`谈话,工人、战士、知识分子的谈话,揭示了中国红军的真正形象以及与日本战士,国民党的坚定斗争,向全世界宣告中国共产党的伟大。

在七十多年后的今天,我们阅读着这一本书,我们生长在和平年代,通过这一张张薄薄的书页仿佛回到了那个硝烟弥漫的战场,仿佛看到了共产党员们流下的鲜血,仿佛看到了他们无私的品德。我走近了他们,一幕幕就如同放映着的电影一般出现在了我的眼前。读书让人了解了历史,更加让人学会了思考。前辈们经久不衰的一腔热血感染了我,我要学习他们的坚持不懈持之以恒,我要学习他们为中华崛起克己奉公的无私,我更要学习他们在强大敌人面前不服输、勇敢克服困难的难得精神!我要坚定自己的信念,尽自己的一份力守护祖国,守护这一来之不易的和平。

红星是什么?是红星就是红军,他们照耀着中国。同时,中国也是红心,他照耀着整个世界!

愿红星永远照耀中国。

“当我们被整个世界遗忘的时候,只有斯诺来到这里来认识我们,并把这儿的事情告诉外面的世界。所以我们将永远记住斯诺对中国的巨大帮助。”这是毛泽东对斯诺这个伟大的记者的评价和感激,是他的《红星照耀中国》,让世界感受到红色中国的美丽、强大,更钦佩于红色精神的不朽和伟大!

这本书描写了美国记者斯诺在苏区期间的所见所闻所感,记叙了他苏区人民的采访,体验的苏区生活,真真正正地报道了当时的情况,介绍党的政策,这是在那时不为多数的客观记者。

在这本书中,最令我难忘的便是那红军十万八千里长征。红军的长征,是一场战略性的撤退,其中的困难重重,红军战士不怕苦不怕累,过草地,爬雪山,与生死决斗。在最困难的时刻,大家甚至吃皮带,扒树皮。就是在这样的环境中,伟大的共产党人仍旧用战士们的血肉拼力杀出重围,创造了飞夺泸定桥、巧渡金沙江等等这样的光辉战绩!总有一天,会有一个人,把这激动人心的史诗写下,显现出中国人民的红色精神,而这个人,就是斯诺。在斯诺看来,他感受到红军高度的政治觉悟,他认为红军是中国唯一一支从政治上来说是有着红色精神的铁打的军队、真正的红军。

这就像红军的军官们习惯说的“弟兄们,跟我冲!”而不是“你们都给我上!”同样是六个字,差别却是很大的。第一种是把自己与士兵放在了同一个位置,亦兄亦弟,与士兵心连心,共奋斗;而令一种却是把自己与士兵们做了不仅仅是等级上的区分,更是生与死的差别。

红军的长征是历史上一次大规模的战争武装巡回宣传,是一个奇迹,它体现了共产党强大的精神世界,非凡的心里素质,而这些也只仅仅占了全书的一小部分,占了红军历史上的一小段时间,但红色精神一定会在历史长河中永垂不朽。

《红星照耀中国》读书笔记 篇6

《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺所作的报告文学。埃德加·斯诺是第一个采访红区的西方记者。本书主要写了埃德加·斯诺来到中国的革命根据地进行实地采访时的所见所闻,他向全世界真实报道了中国共产党,国民党以及红军方面的情况,同时也介绍了一些领袖人物的事迹。

红色代表的是精神之源。中国的今朝是无数人用他们鲜红的血肉换来的。红军的二万五千里长征,这一路上有多少艰难险阻,但他们丝毫不畏惧,他们建起了人梯协助战友飞夺泸定桥,他们互相扶持走过了大草地。他们有着不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神。他们是中国的栋梁,是他们用一片红色的汪洋渲染了中国的未来。

红色代表的是希望之光。在国共混战时期,共产党员和红军每到一个地方,就会有成百上千的人自愿加入他们。那些人想要为中国而奋斗,而不是像国民党那样不战而退,白白地把中国的领地让给日本,他们要推翻蒋介石的“不抵抗”政策。那些朝气蓬勃的少年和志向远大的青年们,都有着一颗爱国心,他们想要帮助红军为农民工人打仗,他们想要帮助红军保护人民,抵抗日本和国民党。他们想要团结一致保卫祖国。他们就是那中国的希望之光。

红色代表的是中华之崛起。它给人们带来激情和喜悦。当国共合作要合力把日本鬼子赶出中国的那一刻,我感觉到中华人民站起来了。当1949年鲜艳的五星红旗伴随着国歌在风中缓缓升起的那一刻,红星在每一个人的心中都留下了一个烙印。中华人民共和国成立了!它必将会成为世界东方的一颗璀璨的明星。

红星照耀着我们每一个人,同时也照耀着中国,鲜艳的红色永记心间,闪闪的红星永不泯灭!《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺所作的报告文学。埃德加·斯诺是第一个采访红区的西方记者。本书主要写了埃德加·斯诺来到中国的革命根据地进行实地采访时的所见所闻,他向全世界真实报道了中国共产党,国民党以及红军方面的情况,同时也介绍了一些领袖人物的事迹。

红色代表的是精神之源。中国的今朝是无数人用他们鲜红的血肉换来的。红军的二万五千里长征,这一路上有多少艰难险阻,但他们丝毫不畏惧,他们建起了人梯协助战友飞夺泸定桥,他们互相扶持走过了大草地。他们有着不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神。他们是中国的栋梁,是他们用一片红色的汪洋渲染了中国的未来。

红色代表的是希望之光。在国共混战时期,共产党员和红军每到一个地方,就会有成百上千的人自愿加入他们。那些人想要为中国而奋斗,而不是像国民党那样不战而退,白白地把中国的领地让给日本,他们要推翻蒋介石的“不抵抗”政策。那些朝气蓬勃的少年和志向远大的青年们,都有着一颗爱国心,他们想要帮助红军为农民工人打仗,他们想要帮助红军保护人民,抵抗日本和国民党。他们想要团结一致保卫祖国。他们就是那中国的希望之光。

红色代表的是中华之崛起。它给人们带来激情和喜悦。当国共合作要合力把日本鬼子赶出中国的那一刻,我感觉到中华人民站起来了。当1949年鲜艳的五星红旗伴随着国歌在风中缓缓升起的那一刻,红星在每一个人的心中都留下了一个烙印。中华人民共和国成立了!它必将会成为世界东方的一颗璀璨的明星。

红星照耀着我们每一个人,同时也照耀着中国,鲜艳的红色永记心间!闪闪的红星永不泯灭。

《红星照耀中国》读书笔记 篇7

《红星照耀中国》展现了中国共产党为民族解放做出的不懈努力,亦表现了他们乐观向上,甘于奉献,奋力拼搏,勇往直前的红军精神。大家看了这本书有什么感想呢?下面一起来参阅关于红星照耀中国读后感吧!

红星照耀中国简短读后感

美国著名记者埃德加**在中日战争期间对中国领导人进行了深入采访。写成了《红星照耀中国》,又名《西行漫记》。

《红星照耀中国》展现了中国共产党为民族解放做出的不懈努力,亦表现了他们乐观向上,甘于奉献,奋力拼搏,勇往直前的红军精神。向世人宣告:中国共产党及其领人的红色革命如一颗光华璀璨、熠熠闪光的”红星”,永运照耀着朝气蓬勃的新中国。

书的开头写道,许多外国人对红军有很大的争议,埃德加**对此很好奇,所以他坐了一辆大慢车去了中国。到了中国,见到了红军,**震惊了,震惊于红军的团结,震惊于红军的坚定意志,更令**震惊的就是那些”红小鬼”了,他的当中最小的才9岁,平均年龄18岁,他们虽小,却跟着爬雪山,过草地,他们用不寻常的童年谱写出一曲曲生命的壮歌。

82年后的今天,正如书中所说,共产党就像一颗红星,照耀着中国,把中国带上了繁荣的道路。

读红星照耀中国的心得感想

在老师推荐的书中,《红星照耀中国》吸引了我。作者以一个外国人和一个记者的身份写了这本书,显示了中国共产党的不懈努力。

在中国人争取自由,民主的道路上,曾近有很多国际友人对中国给予过各种形式的帮助,党的初期,由于共产国际的干预和一些不安定因素,曾受到过很大的损失,新生的中国共产党多次面临生死存亡的局面。但是,领导人的智慧使党走上了正确的道路,确立了坚定的纲领,团结了一切可以团结的力量,为中国和中国人民进行了不屈不挠的斗争。

只有人民拥护和支持的**,才能让国家看到未来,在中国共产党的领导下,中国人民没有被侵略者的刺刀击退,没有被当权者的白色恐怖吓到,在无数人的流血牺牲后,更多的人勇敢的站出来,把自己的一切奉献给崇高的事业。

《红星照耀中国》读书笔记 篇8

1927年4月12日,以蒋介石为首的xx右派发动了反革命政变,大肆迫害屠杀共产党员、xx左派和革命群众。与此同时,与中国共产党、红军有关的消息也被严密封锁。苏区和红军的存在成了一个难解的谜。美国记者埃德加·斯诺很想弄清一些问题。为了找到答案,斯诺冒着生命危险深入保安,切实了解中国共产党人的生活经历与革命精神。后来,他根据采访和考察得来的第一手资料,写成了《红星照耀中国》。

最近几天,我正在阅读这本书。通过阅读,我仿佛回到了1936年,我与毛主席谈论长征,主席向我介绍长征到西北的情形,还告诉我许多其他著名的红军战士的故事。

我仿佛见到了彭德怀,他关心部下、工作勤奋、有才智。他办事时会与士兵委员会商量,也会把马让给走累或受伤的同志骑。

我仿佛见到了像只老虎一样强壮有力的贺龙。他同情穷人、英勇无畏、仇视地主、不知疲倦,在长征路上背着许多伤员行军。

中国工农红军长征的胜利,是人类历史上的奇迹,他们突破几十万敌军的包围封锁,唱响战略转移的'凯歌,是人类近现代战争史上凡人谱写出的英雄史诗。

我们作为当代中学生,要树立崇高的理想和信念、保持和发扬艰苦奋斗的作风、弘扬集体主义精神、加强社会主义荣辱观、脚踏实地为实现革命理想、争做社会主义事业的可靠接班人而努力。

《红星照耀中国》读书笔记 篇9

我今日看了一本书,名叫《红星照耀中国》。读了这本书,我感受到了红军爬夹金山时有多么困难,战胜夹金山时又有多么兴奋。在长征途中,他们不怕虱子的叮咬,勇敢地踏上了长征的路。

让我最记忆深刻的一篇文章是“只要我活着,就不能丢下你!”故事主要资料讲得是红军女战士危秀英正和部队一齐行走时,忽然发现一位男战士由于在高烧状态,所以脱离队伍,危秀英用仅有的水,一滴一滴地喂给男战士喝,她想让男战士跟上部队,但他却一点也站不起来,她只得背起男战士逃离敌人的追击,身上背个大男人可累了,但危秀英还是背着他翻山越岭,跟上了他的部队。

红军女战士勇敢的精神鼓舞了我,我在碰到困难时,也要向她学习。

美丽的祖国

走进江南水乡,粉墙黛瓦,小桥流水,四季分明。在冰天雪地的高原上,生活着一只只不怕寒冷的牦牛,它们是勇敢的“高原之舟”。走进海岛,骄阳似火,椰树成林。下头再让我们一齐去看看塞北的草原上奔驰的骏马吧!骏马迎风飞快地奔跑,身边的植物、动物、人都在它眼前闪过。

江南美,高原冷,海南热,塞北的草原绿油油。这些景象如同画一般!

《红星照耀中国》读书笔记 篇10

《红星照耀中国》,这本书对于大部分国人来说应该并不陌生,也许大部分人一提到这本书就马上都会冒出一些名词:资本主义,共产主义,国民党,共产党,苏维埃等等,但我今天我从这本书里得到的,了解到的也许不止这些,我的意思是,从这样的一本书中,我们能得到些什么不一样的,特殊的东西。

“探寻红色中国”第一篇的标题,就已经揭示了这本书其中的一个重要的精神思想,就是探索与好奇。作者斯诺只是打上几支疫苗,就敢于坐着火车进入当时在外界名声并不怎么好的红色中国,除了斯诺本人通过与宋庆龄的交谈对红色中国改观之后,斯诺的探索精神和好奇心在这个过程中都必不可缺;同时在共产党的多个领导人中,都有着这种不顾一切的探索精神,敢于做,就像鲁迅先生说的那样“敢于做第一个吃螃蟹的人”。

成长同样为这本书中的的重要精神,也同样是整个共产党,整个红军的的重要精神。中国的共产党组织同样是经历多种挫折,在险恶的环境中缓缓成长,这也同样体现了中国共产党成功的来之不易;红军同样如此,五次的国民党剿共战争,每次的胜利都不骄不躁,每次的失败都能总结经验,所谓的成长便是如此,不断地经历挫折,不断地总结。

在这本书中,最令我动容的反而是每个红军战士在作文/背后的生活的模样:在吴起镇的兵工厂里,工人们会打篮球,爱唱歌,爱跳舞,一起办墙报,做演出,识字育儿;在红军军队中,士兵们跳远跳高,赛跑跳绳,吃完饭就积极地打乒乓球,听着缴获来的留声机里的音乐;保安里的干部和指挥员们,和斯诺打网球,打扑克牌,做巧克力蛋糕,每个这些令人尊敬的人物,原来他(她)们也与我们相同,有着自己的生活,原来他(她)们的生活也如此绚烂多姿,仿佛他(她)们的形象就跃然眼前,仿佛他们脸上的每一个生动的表情,他们逼人的英气与活力,都浮现眼前,我们也就真的与他们会心一笑,仿佛淘气的歪过头,笑着同时说出:“我们都是一样的啊!”。

最后让我们回归到我们的这个标题吧,“红星不仅照耀中国”,我认为,这个红星不仅代表着苏维埃,代表着共产党,更是每个人在拥有了自身信仰后,或是在实现自身价值,追求理想的路上,那个拥有着充实生活的自己,是向目标努力冲刺时的那份心情,是为了信仰不顾一切,奋力向前的执着与拼搏。所以,我希望的是,每个人都能努力的生活下去,不再为了小事争吵,不再战争,让千千万的理想与和平构成闪耀的红星,照耀世界。

《红星照耀中国》读书笔记 篇11

这是一本赤色的书,封面上有一行醒目的英文”REDSTAROVERCHINA。封面上还有一群人,他们高举着手上的枪,似乎是在欢呼,在呐喊。

那是1936年,是中国的革命与战争最凶猛,最危险的时期。反动势力对陕北革命根据地重重封锁。而《红星照耀中国》的作者斯洛孤身一人,穿越层层封锁,来到了陕甘宁边区,寻找中国的红色故事。

斯洛深入苏区百姓与红军战士当中,收集了许多苏区军民生活、地方改革、风俗民情的第一手资料,并写成了《红星照耀中国》一书。在书中,斯洛向我们展现了80年前的革命战士。他们英勇无畏,毫不惧怕强大的反动军队;他们团结一致为了中华民族的解放事业一同奋斗;他们甘于奉献,为了解放不惜献出自己的生命。

书中描写的毛泽东给我留下了深刻的印象:他一头浓密的黑发留得很长,双眼炯炯有神。鼻梁很高,颧骨突出。他博览群书,了解人民的根本诉求,并且对中国的形势有清醒的认识。在书中,对于革命领袖们的故事的描述,已经不仅是“个人经历”,而已经成为了一项伟大的事业的历史。他们也不仅是个人,而是革命的进程、国家的命运、民族的崛起之所在。

斯洛在书中说:“中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗善良的红星,不仅仅照耀着中国的西北,而且将照耀全中国,甚至将照耀全世界。”距离那时候已经有80年过去了,正如书中所说,革命事业已经在中国共产党的领导下照耀了全中国。

中国共产党从只有数十个青年到1949建立新中国,再到如今,中国共产党带领中国人民走向复兴的中国梦,在中国共产党的领导下,中国一步步富起来,一步步强起来,一步步走入世界强国行列当中。

我们生在一个和平、幸福的社会,但是我们不应忘记革命前辈的艰辛。我们应学习革命前辈们不断探索的精神与心怀信仰的坚持。以始终如一的热情去攻克学习、生活中的一个个难题,为实现中华民族伟大复兴的中国梦出力。

读完全书,我明白了:封面上那群人是在为共产党的胜利,为人民的胜利而欢呼。

《红星照耀中国》读书笔记 篇12

当斯诺坐上西行列车的那一刻起,就注定要将被国民党封锁太久的新世界揭下面纱。而经过短暂沉睡的中国,也将从西北,这片素以贫瘠而闻名的地域,给原本赢弱的中原大地注以无限生机。

斯诺以其所贯有的记者的锐利眼光看中国,站在一个与这个国家丝毫无关的角度,冷静客观地看待红色中国,看待苏维埃。也使得其报告文学的真实性更甚。斯诺简练,质朴的笔法,以访谈人物为主线,用一个全新的视角为我们打开了那段沉重而奇妙的历史。

我想若提及红色中国,毛泽东是一个不得不提的人物。从这位苏区领导者的深邃目光中,我们可以看到,一个蜕变着的崭新中国。毛泽东自小便具有反叛精神,面对老师的严厉,父亲的暴躁,学生们的木讷与随。毛泽东选择的并不是随大流。而是,反抗!在与父亲的“斗争”中获取胜利,并懂得反叛的毛泽东。怀着一腔救国壮志,与外国新思想的传入和对贫困农民的怜悯造就了这个几近被神化的伟人毛泽东。

然而,虽然有着诸如毛泽东一般的领导人但追溯到红星真正照耀至中国的根本原因,还是苏维埃政权“以民为本”的方针。将领与战士的穿着,饮食几乎没有什么不同,即使毛泽东本人,也无非多旁人一顶蚊帐罢了。而红军对待西北广大平民所表现的真诚与质朴,也在当时无军队可及。对于西北民众来说,红军就是他们的亲人。红军在战争年代,保护他们的性命。在和平年代,哺育他们的精神。在极其有限的时间里,将本是人间地狱的大西北改变的近乎天堂。

在和平年代的我们必须忆若思甜,对于曾经战时火连三月的岁月予以铭记。无论时代如何变迁,在这个时间节点上的所带来的震撼必将永垂不朽。而对于红色中国所取得的巨大胜利将永远被后人深思。

我始终相信每一个红军心中都存在或大或小的一颗红星,而它们汇聚起来,就是一个中国。

《红星照耀中国》读书笔记 篇13

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红色 ——《红星照耀中国》读后感_900 字

如果希望有颜色,那么一定是红色。

——题记

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水

拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”

1936 年,正处于抗战时期的中国。在枪林弹雨的一天里,美国著名记者

德加一个人来到中国解决了一些悬而未决的问题。1936 年 6 月到 1937

年卢沟桥事变前夕,他完成了著作《红星照耀中国》(也作《西行漫记》)。这本书为我

们展现了那个时代不一样的中国。

1936年6月至10月,埃德加**到中国西北革命根据地进行了实地考察

我将通过红军战士的口头诉苦,详细描述当时的中国社会。作者本人也在序言当

中说到“这些故事却是中国革命青年们所创造,所写下的。这些革命请你们是这本书所

描写的故事活着。如果这本书是正确的记录和解释,那是因为

的书。”埃德加·**通过自己的所见所闻以及心中对共产党的敬意写下这本家喻户晓的

这些名著也客观地评价了中国共产党和中国革命,向全世界作了公正的报道。

从这本书中,我们可以看到红军的英勇战斗,体会到红军解放全中国的信念

念。他们的努力成就了我们今天的美好生活。“中华人民共和国,**人民**,在今

天,成立了!”随着伟人的激动的一声,我们知道,中国迎来了希望,是在 1949 年,

我们永远不会忘记今年。今天是中国重生的日子!

我们总是在前进的路上,没有退路,只有前进。历经多年沧桑岁月的祖国,

逐渐露出他的真容,他逐渐走向强大。当年先辈们埋下的种子也已生根发芽,“红星”

这种精神在中国也已直闪耀着,革命者的精神是不朽的。如今我们生活在安稳的社会,

享受着平等的教育,我们无法意识到这是那个时代无数先驱者的牺牲。我们过着平1

"红与黑读书笔记"延伸阅读