有效教学读后感十一篇。
当我们阅读完作者的作品后，其中的剧情和人物给我们留下了深刻的印象，我们至今仍然记忆犹新。因此，我们有了选择写一篇读后感的机会，通过记录我们内心的所思所想，来满足您的期望。为了达到这个目的，我们编辑了“有效教学读后感”，希望阅读这篇文章能够给您一些有益的思考和启发！
有效教学读后感 篇1
花园中学郑琳
暑假期间我阅读了《什么是最有效的教学》这本书，受到了很大的启发。作为一名年轻教师，在教学中往往会发现，认真备好的课在课堂上却没有达到预期的效果，平时花了很多精力却收效甚微，读完这本书以后我发现教师要想实现有效教学，反思是关键，教师必须在教学中进行反思，并有效实施反思性教学：在反思中感知学生的学，在反思中修正自己的教，在反思中不断提升已有的教学水平，提高课堂的教学质量，从而让学生更好的学。
新课程需要这样的教学，如何最有效地实施反思性教学？就必须掌握问课、品课的艺术。
所谓“问课”，是指教师主动向学生、同学、家长和自己询问对课堂教学的感受和意见。
问课有多问：一问自己，首先课前多问自己问题，明确一堂课的目的，重点，难点，推敲教学方法，精心设计过程，提高课堂效率；其次还要坚持课后问，及时反思本节课的效果，着重反思课堂中的创造性收获和需要改进的地方，便于今后教学扬长避短。
二是问学生，这点我们平时做得还不够多，要了解学生，备课其实也就是备学生，课后通过各种形式了解学生的疑难、困惑、收获便是我们开展下一步工作的出发点，发挥学生的主体作用，当然也要注意引导学生正确的认识教学过程，对学生的意见不要简单适从，要善于倾听，去伪存真。
三是问同行，如有同行听课，课后更要多问问，“当局者迷，旁观者清”。问他们，多能看到自己的教学错误，听听他们的意见，多能改进今后的教学工作。
通过请课，教师可以深入反思课堂教学，掌我教学中的成功和教训的痕迹，充分感受教学设计的变化，及时捕捉flash的生成因素，从而探索和发现自我教学的一些规律。有效地转变教师角色，树立服务意识，发挥教师的促进者、指导者和合作者的作用，从而获得最佳的课堂效果，进一步优化新课程教学。所以：
“问课”应成为教师每天必修的“功课”。
所谓素质课，就是教师从素质的角度听别人的课，看别人的课，评价别人的课，讨论别人的课。教师在听、观、评、议课中不断完善自己的教学，能有效提升自己的教学水平。所以说：
产品课是一门更高层次的听、看、评、议课。它是一个更高的教学境界和一个深层次的加工过程。品课能让新教师虚心品味老教师的谆谆教诲，做到品好每一节课、讲好每一节课，努力完善、充实自己。同时，让教师在品尝他人课堂的同时，更加关注自身的成长，获得更多的教学收获。
品课要站在听课者角度、上课者角度和学生角度品课。
通过这门课程，我们每个人都会有很多收获和进步，成为课堂资源的间接受益者。教师也可以优势互补，最终提高课堂教学效率。
作为教育工作者，面对课堂教学中的诸多问题，我们都希望能够生动有效地进行教学，让学生轻松愉快地学习，让课堂焕发出勃勃生机。那么在“有效教学”理念指引下，通过不断的探索、实践、反思，这一目标就能实现。
有效教学读后感 篇2
学生能有如此的感悟，这是教学最成功之处，因此我们可以说：教师能够有效地处理“生成”，关键在于教师对数学本质的理解。
那如何追问数学本质？
那就需要我们追问“3w”，即：为什么（why）学习这些内容？所学习内容的核心概念是什么（what）？所学的内容是如何应用的？它与所学的知识有什么关系？
二、除了把握数学本质，研究学生也很重要。
在我的课堂上，经常会出现这样的现象：我在课前认真备课，估计学生应该能够学会。结果，有时我说得生动，学生却不耐烦；有时我觉的知识很简单，但学生很难学；同样的教学设计，这堂课的教学很顺利，但另一堂课的教室却一团糟。
读完这本书的最后一部分，我明白可能是因为我对学生的学习缺乏研究。
除了书中的一些案例，我去年还尝试了一项学前教育调查。那是《认识人民币》的一节课，由于不了解他们对人民币的原有经验，我拉个几个学生随机访谈。研究结果与我最初对学生的假设大不相同。我知到他们没有多少用钱的经验，但我最初的假设高估了他们。
所以，课前，他们没学过的就一定不会？你的教学设计一定能满足他们的认知需求？非也。
我们必须了解学生在学习新知识之前所拥有的知识基础和经验，他们可能遇到的困难和他们喜欢的学习方法。只有深入了解所教学生，才能确定教学目标和设计。可以用调查问卷法，也可以通过与学生的访谈、学生的作业分析以及课堂观察法等了解学生的情况。
如果我能坚持这样做，我相信以上的情况会越来越少地出现在我的课堂上。
当然，以上都是我从书中得到的一些知识。有句话说的好“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。运用导论中的公式，我们可以得到这样一种新的风格：理论+实践=经验。
希望我能真正将书中的内容转化为我的经验！
冯晶2009、8
有效教学读后感 篇3
读有效教学最需要什么这本书不能说读的很懂或则很细吧就先谈一下对自己感触比较深的几点来谈谈。
在体育课堂学习的学习兴趣至关重要，俗话说兴趣是最好的老师，然后学生的体育兴趣不是天生的，而是在后天的体育学习实践中形成和发展的。
一、利用学生的成就感培养其兴趣
在体育课堂中如何让学生体会成功就是使得学生有成就感的方式，这种成就感是学生在体育课堂和课外学习运动技能中得到提高，如果一味的降低练习难度反而使得学生会对体育丧失兴趣，学生在运动技能的学习上有成就感，就会树立体育学习的信心，同时也能认识到自己的不足，有自己赶超的`目标和继续学习的动力。他们便有动力克服体育学习中的困难自然而然对体育产生兴趣。
二、安排适宜的运动负荷培养学生学习的兴趣
体育课堂的最大特点就是学生要承担一定的运动负荷，当学生适应了一节课中的运动负荷之后就会体会到身体运动后的愉悦感，在学生平时繁重的学业压力下，体育课适当的运动负荷是学生对体育课产生好感的重要因素。
三、利用学生在体育课中获得的认同感培养其兴趣
教师或是学生对另一位学生的认同是对其继续学习的莫大鼓励，课堂上的一次良好表现，一次出色示范获得老师的肯定，在运动竞赛中出色的表现得到同学们羡慕的眼光，这些都是给学生的鼓舞，也会进一步增强学生学习体育的兴趣。
四、营造和谐的人际交流空间培养学生的兴趣
在文化课的学习中学生之间的交流是受到限制的，而体育课堂恰恰相反，给了大家一个相对交流自如的氛围，再通过合理的体育教学组织方法来设计课堂，有意识的增强和利用这种交流，可以让学生更加体会交流和合作的的乐趣，这既利于学生体育兴趣的培养也有利于学生社会适应能力的提高。
有效教学读后感 篇4
一、我谈的第一个方面是:“有效教学”和“优质教学”
作为教师，你应该让学生在课堂上有所收获。这是最基本的要求，必须达到。然而，素质教育是一个更高的要求。优质教学一定是有效教学，而有效教学则未必是优质教学。
在课堂上，如何判断学生的学习质量是否高？第一，情绪状态。具体说，就是判断学生的学***是不是很浓厚，学***是不是很高涨，学***绪是不是很饱满，学生是否具备很好的精神状态，是否非常认真地投入学习。
整个学***是非常愉悦的、非常开心的，甚至是非常甜蜜和幸福的，这就是好的情绪状态。
第二，学生在课堂的参与状态。参与状态包括以下几个方面：意识全程参与，学生自始至终都参与教学过程；二是每个学生都参与（全员参与）；三是学生全身心地参与；最后一点要求更高——不仅参与学，而且参与教。
整个教学使互动的。学生们表达自己的观点，谈论自己的观点。
第三，交往状态。可以从以下几个方面来审视和衡量：一是倾听；二是出版；三是互助。学生，包括老师和学生，互相帮助，互相欣赏。
第四，思维状态。一堂课是否好，取决于雪山的思维状态。对于学生的思维是否有深度，有很多不同的看法，比如问题是否切题，是否有广度；
优质教学，从教师这个方面来讲，表现在以下五个方面：
第一，有思想。高质量教学的关键是教师对教学工作有自己的见解和判断。
第二，有智慧。有智慧的老师在课堂上拥有可供发挥能动性的自由度，从而真正做到亲切自然、游刃有余、指点有方、循序渐进、触类旁通，使课堂散发出磁性和美丽，达到以灵性启迪学生悟性的最高境界。
第三，有激情。如果老师在课堂上没有真情实感和激情，那么课堂就是一潭死水。
第四，有个性。教师要努力工作，通过自身的实践、反思和提炼，逐步形成自己的教学个性和教学风格。
第五，有文化。文化品位教学是高层次、高境界的教学。
但现实往往是老师照本宣科的多。
二、我谈一谈“无效教学”：
例如：在数学课上：有些数学内容机械地被情境所覆盖，被时间所牵强，过分强调生活。结果浪费了宝贵的时间，阻碍了学生对数学知识的真正理解。
如：一年级上册《0的认识》
上课开始，老师在黑板上画了一个“0”，问：小朋友们，知道老师在黑板上画的是什么吗？
学生急忙举手回答：“零”。
老师似乎不满意其回答，暗示起坐下。启发道：谁再动动脑筋，0又像什么？
生2：像轮胎。
老师：你真会动脑筋，想得非常好。
生3：“0”像太阳。
生4：“0”像十五的月亮。
生5：“0”像西瓜。
... 同时，教室里的学生们都在摇动手臂，把桌子敲到山顶上，争先恐后地说着，充满了各种想象。
老师分别表扬了他们丰富的想象力。）
活跃的课堂的气氛持续了将近20分钟。学生所描述的都是有关“0”像什么。
即将下课，老师进行着课堂小结。
老师：小朋友们我们这节课学了什么？
生1：我们学习了“0”，我知道“0”像鸡蛋、像地球、还像……
学生们还想说，老师马上建议他们坐下，让其他学生回答。
生2：我知道了“0”像太阳。
生3：我还知道“0”像车轮胎。
连续叫了3个学生，学生的回答都是“0”像什么。老师只能作罢，草草说了有关“0”的作用与意义，就宣布下课了。
从这个案例可以看出，这是一堂非常生动的课。在教学过程中，教师也非常注重对学生想象力思维的激发和对学生的鼓励与肯定。这堂十分贴近生活的数学课，虽然有以上优点，但是从最后的小结可以看出明显偏离了数学教学的目标，“数学知识”几乎成了生活例子的附庸。
另外，我们通常要求在课堂上进行道德教育：有一节老师的数学课，课后不久，老师突然想起这方面的思想教育已经落下了。当时就问学生：
“我对你们进行思想教育了吗？”学生说：“没有。
”老师说：“那，咱们就进行一下思想教育，翻开书看一下华罗庚在数学方面为国家做出的贡献。”然后这节课就下课了。
大家想，这种思想教育就是“贴标签”。不同的学科可能有不同的渗透和结合方式。思想教育不等于等到下课才单独教育。大量的思想教育应该是对学生的一种隐性渗透，而学生当时可能并没有意识到，但10年或20年后，它对他的生活产生了积极的影响。
当然，并不是每个班级都应该渗透道德教育，道德教育应该根据实际情况来进行。
三、我谈一谈“教学的有效性”：
北京十第十一中学校长李希贵曾经发表过一篇文章，谈到高一扩招两个班。没有办法。当时，农村学校招收应届毕业生非常困难。
所以，在四个月的时间里，将近一个学期，这两个班都不是语文老师。学校别无选择，只能让其他班的语文老师代课。这个代课是没法代的，为什么呢？
因为大家都教两个班的语文课，是很辛苦的，再给别的班代课，很困难。所以，没有办法，只好老师和学生一块儿制订他们的自学计划，让学生去自修，同学们实在感到太枯燥的时候，老师就把学生放到阅览室里去读书，或者把图书馆的书借到教室里让学生读书。一学期下来，从学校到语文学科的老师都在为这两个班的语文成绩发愁。然而，期末考试的结果让语文老师很尴尬
两个班的语文基础知识不低于平行班。与之相反，阅读和写作成绩略好于平行班。
这件事无疑是对我们语文老师的一记耳光。语文教师在课堂上的努力和汗水起到了什么作用？
接下来发生了什么：徐庄初中的崔丽霞老师在八年级教了两个班的英语。
有一次她儿子生病住院一周。她教了两节课。一个班是班主任教的，另一个班在没有任何监督的情况下没有上英语课。结果，考试成绩出来了，她上的课还是年级第一。也就是说，只要给学生时间，任何奇迹都会出现。
我们的期望：学生综合素质好（爱读书，爱好广泛，**），成绩高。当然，这种情况不容易实现，但我们应该教育人们集中精力着朝这个目标前进！这就是我今天分享的主题“虽不能至心向往之”。
有效教学读后感 篇5
3.剖析问题，归纳小结。对于课堂教学过程中发现的优缺点，听课者可以依据教育教学理论和课程标准给予评价，指出优点在于体现了课标哪一方面的理念，依据什么教学原理等，同时指出缺点与不足，怎样改可能效果更好，依据什么等，并将这些环节点评及时写入听课记录。
再次要会品。品课大有学问。站在听课者的角度品课，目的要明确，听课要认真，有思考，有感悟；站在上课者的角度品课，思考这节课如果是我应该怎样设计？
教学的重点难点，如果是我该怎样突破？品课中更加关注教师是怎样促进学生学习的；站在学生的角度品课，自己如果是学生，自己的感受如何？学到了哪些知识？
提高了什么能力？印象最深的是什么？品课不单要重视教师的表现，也要看学生学得如何。
由于新课程始终强调以学生为本，学生的进步和成长是教育的最终目标。
产品类不仅是一门独立的学科，而且可以通过跨学科的产品类来增强其综合知识。因为这样，我们可以学习其他学科教师的长处，了解其他学科的学习内容，使我们能够综合运用，也能充分了解学生。
品课不单是要品优秀教师的课，也要品普通老师的课。因为它可以多渠道学习他人的长处，有利于提高自己的教学水平。
品味课堂，品味课堂，品味教育者的智慧，品味学习者的灵活性，品味课堂的文化魅力，做一个能欣赏、爱思考、有品味的优秀教师。
有效教学读后感 篇6
在教学中，强调自主学习，研究性学习的运用。这就要求指导教师的指导作用要充分的发挥。在这部分有效指导的学习中，也让我收获许多。
我觉得，老师的指导一定要适时。要在最恰当的时候进行指导。不要指导的过早，要给学生自主研究的时间和机会。
另外，指导要适度。不能包办替代，指导不是完全的告诉与给予。防止不必要的引导，以免剥夺学生尝试方法的机会。
在教学中强调学生是学习的主人。我们追求的是学生自主探索和实践的收获和体验，这就要求我们的教师提供更有效的指导。
作为一名新教师，备课工作不够扎实，对可能出现的情况预计不足，导致英语教学效果有时不甚理想，而且由于缺乏英语教学经验，在备课过程中有时会过分地相信和依赖教师用书，认为书中提到的重点和难点就是主要考点，因此就作为英语教学的重中之重，而忽视学生掌握过程中真正遇到困难的知识点，这导致的后果是可想而知的。由于现代英语教学测试更注重学生英语知识的综合性，往往会得到一些非常微妙的知识点，这在我的备考过程中很容易被忽视。因此，备课过程中，一方面要善用但不能过分依赖教师用书，正所谓“尽信书则不如无书”；另一方面要注重知识的全面性和学生实际的接受情况，做到“重点难点不放过，微小细节尽掌握”，只有这样的备课才能对英语教学工作发挥有效的指导作用，实现有效教学。
我将继续研读这本书，从中多学习些为我的成长和发展有用的精华，为早日成为一名好教师努力。
有效教学读后感 篇7
我们数学组这个学期一直在共读这本书－《小学数学课堂的有效教学》。书中的每一个子都在我心里说。那些生动的例子就是我们周围的故事。作为一线教师，我们多么需要一本书来指导我们的教学。
本书是以发生在课堂教学中的真实故事为载体，阐述了数学的核心概念与基本技能有哪些、怎么教？小学阶段能够渗透的数学的思想方法有哪些、怎么教？学生研究的切入点是什么？
怎样研究学生？每个故事都有自己特定的主题、细节，并有多角度的分析和解读。它们都是真实的，都是当前小学数学教学的基本思路。
书中的一个案例给我印象十分深刻。这是一节第一册减法的课。在理解了例题，并得到“5-2=3”之后，教师请学生自己动手“创作”一个用“减法”解决的问题，这个时候出现了一个意外的“生成”事件。
一个小女孩介绍：“我本来有5个水果，送给同桌2个，问我还剩几个水果？我列的算式是5-2=3。
”立刻有小男孩反对：“怎么还是5-2=3，重复了，不能写到黑板上。”小女孩不服气：
“我没重复，老师的是汽车，我的是水果，水果不等于汽车。”小男孩仍反驳：“反正你的算式是5-2=3，还说不重复。
”于是全班很疑惑。
面对这样的“生成”，可能有的教师会简单的以一句“是同一个算式，我们就不写在黑板上了”来结束学生的疑问。但我们认真想想，减法的本质是什么？减法是解决一类问题的一个模型。
因此这位教师是这样处理的。“你们还能想一个事情，也用5-2=3来表示吗？”“为什么有的事情是发生在停车场里，有的事情发生在教师里，而且有的说是摘花，有的说是铅笔，完全都不一样的事，却能都用5-2=3来表示？
”孩子们终于发现了“虽然事件是不一样的，但他们所表示的意思都是一样的”，也感悟出了“算式真神奇”。
学生能有如此的感悟，这是教学最成功之处，因此我们可以说：教师能够有效地处理“生成”，关键在于教师对数学本质的理解。
总之，如何提高小学数学课堂教学的有效性，让孩子们与课堂一起快乐地飞翔，是我们教育界永恒的话题。我希望在这本书的指导下，我的教室将成为孩子们成长的乐园。
有效教学读后感 篇8
有效教学（Effective teaching）的理念源于20世纪上半叶西方的教学科学化运动，特别是受美国实用主义哲学和行为主义心理学影响的教学效能核定运动之后，这一概念频繁地出现在英语教育文献之中，引起了世界各国同仁的关注。“有效教学”的提出也是“教学是艺术还是科学”之争的产物。教学是艺术，这是20世纪以前在西方教育理论中占主导地位的教学观，它倡导教学是一种教师个性化的、没有“公共的方法”的行为，一种“凭良心行事”的、“约定俗成”的行为，主张影响教学过程的因素是复杂的、教学结果是丰富的，难以用科学的方法进行研究。但是，随着20世纪以来科学思潮的影响，以及心理学特别是行为科学的发展，人们才明确地提出，教学也是科学，也就是说，教学不仅有科学的基础，而且还可以用科学的方法来研究。于是，人们开始关注教学的哲学、心理学、社会学的理论基础，以及如何用观察、实验等科学的方法来研究教学问题，如程序教学、课堂观察系统、教师与学生的行为分析、教学效能核定的指标体系以及教学行为、结果变量等。
有效教学就是在这一背景下提出来的，它的核心问题就是教学的效益，即什么样的教学是有效的，是高效、低效还是无效？为了更好地把握这种理念， 我们先来了解它的本来含义。
所谓“有效”，主要是指通过教师在一段时间的教学之后，学生所获得的具体的进步或发展，也就是说，学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。教学有没有效益，并不是指教师有没有教完内容或教得认真不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。如果学生不想学或者学了没有收获，即使教师教得很辛苦也是无效教学，同样，如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效教学。所谓“教学”，是指教师引起、维持或促进学生学习的所有行为。它的逻辑必要条件主要有三个方面：一是引起学生学习的意向，即教师首先需要激发学生的学习动机，教学是在学生“想学” 的心理基础上展开的；二是指明学生所要达到的目标和所学的内容，即教师要让学生知道学到什么程度以及学什么，学生只有知道了自己学什么或学到什么程度，才会有意识地主动参与；三是采用易于学生理解的方式，即教学语言有自己的独特性―――让学生听清楚、听明白，因此，需要借助一些技巧，如重复、深入浅出、抑扬顿挫等。如果教师在讲课时不具备这些条件，那么，即使教师教得十分辛苦，也许不能称之为真正的教学。因此，有效教学是为了提高教师的工作效益、强化过程评价和目标管理的一种现代教学理念。何谓“理念”？理念就是一个人具有的准备付诸行动的信念，它既是一种观念，也是一种行动。具体地说，“有效教学的理念”主要包括下列这些内容：
―――有效教学关注学生的进步或发展。首先，要求教师有“对象”意识，教学不是唱独脚戏，离开“学”，就无所谓“教”，也就是说，教师必须确立学生的主体地位，树立“一切为了学生的发展”的思想。其次，要求教师有“全人”的概念，学生的发展是全人的发展，而不是某一方面（如智育）或某一学科（如英语、数学等）的发展。教师千万不能过高地估计自己学科的价值，而且也不能把学科价值定位在本学科上，而应定位在对一个完整的人的发展上。
―――有效教学关注教学效益，要求教师有时间与效益的观念。教师在教学时既不能跟着感觉走，又不能简单地把“效益”理解为“花最少的时间教最多的内容”。教学效益不同于生产效益，它不是取决于教师教多少内容，而是取决于对单位时间内学生的学习结果与学习过程综合考虑的结果。
―――有效教学更多地关注可测性或量化。如教学目标尽可能明确与具体， 以便于检验教师的工作效益，但是，并不能简单地说量化就是好的、科学的。有效教学既要反对拒绝量化，又要反对过于量化。应该科学地对待定量与定性、过程与结果的结合，全面地反映学生的学业成就与教师的工作表现。
―――有效教学需要教师具备一种反思的意识。要求每一个教师不断地反思自己的日常教学行为，持续地追问：“什么样的教学才是有效的？”“我的教学有效吗？”“有没有比我更有效的教学？”―――有效教学也是一套策略。所谓“策略”，就是指教师为实现教学目标或教学意图而采用的一系列具体的问题解决行为方式。具体地说，如下述讨论的按教学活动的进程把教学分成准备、实施与评价三个阶段，每个阶段都有一系列的策略。有效教学需要教师掌握有关的策略性的知识，以便于自己面对具体的情景作出决策，并不要求教师掌握每一项技能。
按照目标管理的教学流程，笔者把有效的教学过程划分为三个阶段：教学的准备、教学的实施与教学的评价，并据此来划分教师在处理每一阶段的过程中所表现出来的种种具体的问题解决行为方式。
教学准备策主要是指教师在课堂教学前所要处理的问题解决行为。也就是说，教师在制定教学方案（如书面计划就叫教案）时所要做的工作。一般说来，它主要涉及形成教学方案所要解决的问题。具体说来，一个教师在准备教学时， 必须要解决下列这些问题：教学目标的确定与阐述、教学材料的处理与准备（包括课程资源的开发与利用）、主要教学行为的选择、教学组织形式的编制以及教学方案的形成等。限于篇幅，这里只谈两个问题：一是课堂教学阐述的是目标，而不是目的；二是对目前教案管理的一点看法。
一、由于教学目标是教师专业活动的灵魂，也是每堂课的方向，是判断教学是否有效的直接依据。然而我们的教师对此研究得不够，往往误把“目的”当作“目标”，导致一堂课的任务也要写上“培养学生成为德智体全面发展的人”、“提高学生写作技巧”或“拓宽学生的知识面”等这些对得不明、错得不白的语言，或者说是“正确的废话”，对实际的课堂教学没有管理或评价的价值，也就没有具体的指导意义。因此，我们着重讨论教学目标阐述的问题。规范的教学目标应该包含四个要素：
―――行为主体必须是学生而不是教师，因为判断教学有没有效益的直接依据是学生有没有获得具体的进步，而不是教师有没有完成任务。如“拓宽学生的知识面”，“通过教学活动，培养学生的概括能力与争辩能力”等，这些写法都是不规范的，因为目标行为的主体是教师，而不是学生。
―――行为动词必须是可测量可评价的、具体而明确的，否则就无法评价。如有位教师在写《海燕》（高尔基）这篇课文的教学目标时，写了“培养学生革命的大无畏精神；提高学生的写作技巧”。这种写法不仅主体不对，而且也无法评价“革命的大无畏精神”和“学生的写作技巧”到底“进步”了多少。
―――行为条件是指影响学生学习结果的特定的限制或范围，为评价提供参照的依据。如“根据地图，指出我国的首都北京”、“通过这节课的学习，了解‘环境保护要从我做起’的道理”或“在10分钟内，学生能完成15道简单计算题”等。
―――表现程度指学生学习之后预期达到的最低表现水准，用以评量学习表现或学习结果所达到的程度，如“就提供的某一道应用题，学生至少能写出3种解题方案”、“通过这一堂课的学习，学生至少能记住4个单词”等。目标表述的是基本的、共同的、可达到的教学标准，而不是无法实现的最高要求（理想）。
二、教学准备的结果是教学方案，也就是通常所说的教案。对教案的管理本身其实只是一种手段，而不是目的。管理教案的目的是为了后续教学实施行为即45分钟的课堂效益。然而，目前对教案的管理有一种倾向就是走向过于繁琐的所谓规范化、标准化，对所有的教师采用同样的模式进行统一的管理，而且管理的要求过于具体、过于详尽、过于死板，这可能是教学管理的大忌。我们知道，对教案的规范化管理对新教师和欠胜任教师来说是必需的，但对合格教师尤其是优秀教师而言，过于规范可能是弊大于利。教案可以是物化的书面计划，有时也可以是在头脑里的思路。既然是合格教师或优秀教师，教学准备的产物应该是多样化的，大可不必追求一种形式或模式。教学实施从本质上说是一种艺术，需要个性化，而没有个性化的教学（包括教案），就不可能有独特的教学风格。再者，这种自上而下的管理容易导致教师产生不信任感。如果把这种管理权部分交给学生，由学生来评价教师的备课是否认真与充分，形成一种自上而下与自下而上相结合的校本管理模式，这种管理方式的改变可能会带来更好的效果。
需要强调的是，教学准备后的实施不是贯彻计划，而是要根据课堂情景进行调整。导致调整的最重要的因素就是课上学生的反应。研究表明，教案过于详尽的教师在上课时对学生的反应反倒不敏感，较少鼓励学生谈自己的看法和进行讨论。相比，准备计划简略的教师所教的学生，准备计划详尽的教师所教的学生在学习态度上的表现要差些。这就说明，如果教师不随机应变，过于详尽的教案就有可能起副作用。教案毕竟是带有主观性的设计蓝图，在实施时的灵活性非常重要，新手教师与专家教师的差别往往也就在于此。
教学实施策略主要是指教师为实施上述的教学方案而发生在课堂内外的一系列行为。一般说来，教师在课堂里发生的行为按功能来划分主要是两个方面：管理行为与教学行为。课堂管理行为是为教学的顺利进行创造条件和确保单位时间的效益；而课堂教学行为又可以分为两种：一种是直接指向目标和内容的、事先可以作好准备的行为，这种行为称之为主要教学行为；而另一种行为直接指向具体的学生和教学情景，许多时候都是难以预料的偶发事件，因而事先很难或根本不可能作好准备，这种行为称之为辅助教学行为。综合上述的分析，我们把课堂教学实施行为分为主要教学行为、辅助教学行为与课堂管理行为等三类，每类行为的指向、类别及决定因素详见下表。
课堂教学行为是一种非常复杂的综合体，上述只是提供了“一种”描述性的分类框架，还有其他多种分类方法。让教师了解这些行为类别，不是要求每个教师都非常熟练地掌握每一种技能，这既不可能，也无必要。有些技能并非依靠培养或培训能获得的'，而是取决于教师本人的课堂经验与人格素养。然而，重要的是，每一位教师都要学会选择。选择教学行为的依据主要有教学的目标、内容、学生准备程度、时间和教师自身素养等。行为是为目标服务的，什么样的目标决定用什么样的行为，同样，内容对行为也有制约作用。如体育与数学的目标不一样，内容也不一样，所采用的教学行为也应该不一样。学生准备程度主要是指学生的智力发展水平、动机准备与知识准备，不同阶段的学生智力发展水平是不同的，同一班级的学生各人的学习动机准备也有可能是不一样的，因此，要求教师在选择教学行为时，还要研究学生的准备程度。对每位教师来说，其他四种因素有可能是相同或差不多的，但是教师自身的专业素养却不可能是相同的，因此，在选择主要教学行为时，教师应该根据自己的特点，尽可能发挥自身的优势，弥补自己的不足，这是最重要的。世界上不可能有“说话像演说家，写字像书法家，上课像表演家”那样的教师，我们不要奢望每位教师都去做这种不现实的理想的人，但是我们可以要求每位教师都去按自身的优势来选择合适的教学行为，设计自己个性化的教学，创造独特的教学风格。如有位教师可能粉笔字写得不好，让她花很多时间去练习，结果也不一定写得有多好，但是她的语言表达能力比较强，那么她就可以充分发挥自己语言的优势，利用电脑或投影仪来代替自己的板书，她照样可以成为一位优秀的教师。我们倡导每个教师都应该做这样聪明的人，而不应将种种不现实的要求强加给每一个教师。
教学评价策略主要是指对课堂教学活动过程与结果做出的一系列的价值判断行为。这一定义说明了评价行为贯穿整个教学活动，而不只是在教学活动之后。教学评价策略主要涉及学生学业成就的评价与教师教学专业活动的评价。
尽管“评价”一词早就在我国的教育文献中出现，而且出现的频率也很高，然而，评价的背后所支撑的先进的教育理念却没有具备，许多人还以为评价与考试、测验没有什么区别。为此，我们有必要说明一下评价比考试、测验先进在什么地方，它的意义何在？一般说来，主要表现在以下这些方面。
――评价的指导思想是为了“创造适合儿童的教育”，而考试与测验是为了“选择适合教育的儿童”。也就是说，评价的主要功能是改进或形成，而不是鉴定或选拔。它的直接目的是为教师改进教学或学生后续学习提供全面而具体的依据，而不是给学生分三六九等。
――评价的对象和范围突破了学习结果评价的单一范畴，如对学生知识掌握程度的检查，它已经扩大到整个教学领域，包括对学生掌握知识过程的评价和对教师教学过程的评价等。
――在方法和技术上，它不是单纯的定量分析，而是发展到定量分析和定性分析相结合。
――评价重视受评人的积极参与及其自我评价的地位和作用，也就是说评价的最终目的不仅仅是管理、选拔，而且是让受评人学会自我评价。
―― 评价更加重视对评价本身的再评价，使得评价是一种开放的、持续的行为，以确保评价自身的不断完善。学生学业成就的评价是指根据一定的标准，对学生的学习结果进行价值判断的活动，即测定或诊断学生是否达到教学目标及其达到目标的程度。因此，它是教学评价的主要内容，也是衡量教学是否有效的重要指标。假如评价的结果是学生取得了进步，说明该教师的教学是有效的；反之，假如评价的结果是学生没有什么进步，说明该教师的教学就没有多少效果。
从评价活动的组成来看，学生的学业成就评价包括确定学业成就评价的依据、编制学业评价的试题、实施以测验为主的评价活动、对测验结果进行分析等几个方面。这里有一点是非常重要的，这就是需要教师具备试题编制技能，而目前由于大量的试题集，有部分教师经常照搬照抄练习题和考试题，导致本来自己应该具备的试题编制技能的丧失，这样的后果是不可想像的。如目前学生学业负担或作业量等问题，其中教师方面的原因在很大程度上取决于教师自己能否编制试题。经过我们的研究，会编试题的教师如果心态正常，一般说来，他的学生课业负担就不会太重。否则，教师自己很少或几乎不编试题，他所教的学生往往负担就过重。
教师课堂行为的评价特别是学生对教师的评价在西方国家是非常普遍的事情，然而在我国却很难推广。这主要是两方面的问题：一是观念与认识问题，如学生观、评价观、感情分等；二是技术问题，即不知道怎样操作。尽管这两方面的问题都需要解决，但这里只谈技术问题。要使学生评价达到一定的信度与效度，必须处理好这些技术问题：（1）首先必须明确本校教学过程中主要存在哪些问题，并针对这些问题设计评价指标。（2）评价指标控制在10至15个，而且必须是具体、明确，学生根据自己的体会就能做出判断。（3）尽可能收集定量与定性两方面的信息。（4）指标的产生尽可能校本化，要广泛听取本校教师和学生的意见。（5）开学初就应把评价表发给每位教师，并告诉教师，在期末由学生在这些方面来评价教师的教学，这便于教师学会自我管理。（6）尽可能每次让一个学生同时评价15门或更多门学科的教师，这样每班随机取样15名即可，以避免个别教师作假。（7）由于所有量表都有一定的风险，因此统计结果的处理需要谨慎，如不能给教师排名次，也不能当做发奖金的惟一依据。可以告诉每一位教师两个分数，一个是他本人的总分，另一个是全体教师的平均分。得分较差的教师可以用个别谈话的方式处理，或者对他们下个学期的教案进行规范管理。如果这些问题得到合理的解决，学生评教师的科学性就可以得到保障。经过我们在高中阶段的研究，在学校采用学生评教师制度可以促进学校管理的校本化和民主化，有助于树立正确的学生观和教育观，有利于改善学校的人际关系，有利于教师的专业成长，也有利于改善学生在学校时的心理环境。下面就是一所高中采用的学生评价教师课堂表现的量表，仅供参考。
受评学科： 受评教师： 评价时间： 年 月 日
我认为该老师的主要经验和需要改进的建议是：
最后说明的是，这里所说的有效教学策略不是一种放之四海而皆准的模式，它的目的是帮助每一位教师形成自己的有效教学策略。
有效教学读后感 篇9
读了由雷玲老师主编的《小学数学名师教学艺术》一书，让我得以领略名师的风采，感受名师们的课堂教学艺术。品读着八位名师匠心独具的教学案例，感受着他们对数学课堂和数学教学的独特理解与个性诠释，我深深地折服了。尤其“刘可钦老师追寻常态下的生命课堂”更使我得益匪浅。
我曾在自己的教学中为设计巧妙的课堂环节、精美的课件演示、丰富多彩的活动、火爆课堂气氛而挖空心思；曾为了学生一个个离奇答案而失望冒火；细心品读了刘老师观点才发现作为教师我们更要关注重视的'是能给学生持久影响的常态课教学，要使常态课堂彰显出生命的活力。
杜威曾经提出：在学生亢奋激情下实施的教育影响，并不是真实的，效果要大打折扣的。常态下的教育对人的影响，才更为本真、更为隽永。“将一切教育活动常态化，将常态的工作研究化、科研化”。这是刘可钦这位特级教师教学的座右铭。刘老师朴实、常态下的课堂所表现出的神情的专注、感情的投入、思维的活跃、氛围的活泼，给课堂带来了鲜活的生命力，对学生来说是最有价值的。常态课的，真实的课堂摈弃演练和作假。所以刘老师提出了说真实的话比说正确的话更重要。要想上好一节常态课，必须要以学生为根本出发点，找到
学生最想得到的指示，培养各种能力。然而怎样找到孩子们的真正需要，就必须让孩子们把真实地展现出来。说得通俗一点就是，必须鼓励和要求孩子们说实话。
要用发展的眼光看待双基，运用知识的载体让学生拥有持续的学习力比学会知识本身更重要。作为一名教师，要用居家过日子的心态，精心设计每一堂课，与学生共度分分秒秒，让课堂生活回归常态；用自己的真诚对待每一个学生，真心鼓励每一个学生，使每一个学生感到来自教师的关爱和激励；用积极的行动努力实践新课程的理念，树立自信；用平和的心态看待已经选择的这份工作，不断丰富自己，适应变化，追求变化。让学生经历、体验、探究、思考、表达、交流、反思、创造，体会一种顿悟的快乐。
刘老师对教育理论给了我深深的触动、让我心存感动。同时，我暗自下决心也要做一名这样的教师，为了学生的成长，给予他们最有价值的东西。以大师为榜样，学习－实践－反思，在三尺讲台上，奉献自己的一份力。
有效教学读后感 篇10
有效教学侧重于解决教学领域中一个非常重要的现实问题，即教师教得辛苦，学生学得辛苦，教学效率不高。
有效教学的概念起源于20世纪上半叶的西方科学教学运动，特别是受行为科学和实用主义哲学影响的美国教学效率验证运动之后。“有效教学”的提出主要是针对教学的效率问题，即怎样的教学是有效的、低效的或无效的，同时它是针对这样一种论调——教学是艺术，而教学结果是不可测的因而也就无从知道什么是效益。因此，提高教师工作效率，加强过程评价和目标管理，是一种现代化的教学策略或理念。
有效教学策略的“有效”主要是指学生进步或发展，也就是说，学生有无进步或发展是教学有没有效益的唯一指标。真正的“教学”是指教师引起、维持或促进学生学习的所有行为。它的逻辑必要条件主要有三个方面：
一是激发学生的学习意向，二是指出学生要达到的目标和内容，三是采取便于学生理解的方式。“策略”是指教师为实现教学目标或教学意图而采用的一系列具体的问题解决行为方式。
有效的教学策略有三个阶段：1。教学准备2。教学实施3。教学评估。
一、教学准备策略
教学准备策略主要指教师在课堂教学前应处理的问题解决行为。也就是说，教师在制定教学计划（如书面计划或教学计划）时应该做什么。一般说来，它主要涉及教学方案形成所要解决的问题。
具体说来，一个教师在准备教学时，必须解决下列这些问题：教学目标的确定与叙写、教学材料的处理与准备、主要教学行为的认识与选择、教学组织形式的编制以及教学方案的形成等。
教学准备的结果就是教学方案，即通常所说的教案。对教案的管理本身其实只是一种手段，而不是目的。教学计划管理的目的是为后续教学的是施做准备，即40分钟的课堂效率。
二、教学实施策略
教学实施策略主要是指为了实施上述教学计划而在课堂内外发生的一系列行为。一般来说，教师在课堂上的行为按其功能分为管理行为和教学行为两个方面。
课堂管理行为是为教学的顺利进行创造条件，保证单位时间的效率。而课堂教学行为又可以分为两种：一种是直接指向目标和内容的，事先可以作好准备的行为，这种行为称之为主要教学行为；而另一种行为直接指向具体的学生和教学情景，许多时候都是难以预料的偶发事件，因而事先很难或根本不可能作好准备，这种行为称之为辅助教学行为。
三、教学评价策略
教学评价策略主要是指对课堂教学活动过程和结果的一系列价值判断行为。这个定义只是为了分析的需要。事实上，评价行为贯穿于整个教学活动，而不仅仅是在教学活动之后。教学评价策略主要包括学生学业成绩评价和教师教学专业活动评价。
学生学业成绩评价是指根据一定的标准来判断学生学习成果价值的活动，即确定和诊断学生是否达到了教学目标和达到目标的程度。
教师课堂行为的评价主要是学生对教师的评价。要谨慎把握学生评价达的信度与效度。采用学生评教制度，可以促进学校的校本化、民主化管理，有利于树立正确的学生观和教育观，有利于改善学校的人际关系，有利于教师的专业成长，也有助于改善在校学生的心理环境。
有效教学策略的终极目的在于教学有效，课堂教学行为是一种非常复杂的综合体，由于每一位教师的知识结构、专业素养不同，作者特别青睐于教师根据自己的特点来选择教学行为，尽可能发挥自身的优势，弥补自己的不足，设计自己个性化的教学方案，创造独特的教学风格，成为一位优秀的教师。
有效教学读后感 篇11
冰心说过“世界上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个孩子不可爱”.我想，读书和教育学生也是如此。
初读这本书时，我感到书中大量的专业术语、大段的长句子让人晦涩难懂，提不起兴致来。硬着头皮看下去，细细地咀嚼、慢慢地品味，一点点地耐着性子读下去，我发现自己收获颇多。
书中的第二章提到“理解学生，注重个体差异”这一观点让我产生了共鸣，联系自己的教学，我有了一些想法。
如今社会在飞速的发展，现在的学生可能是受生活环境的影响、或许是方法受家长、幼儿园的启蒙教育等等很多原因，大多数孩子都形成了自己独特的个性，在学校中表现在与同学相处上，表现在课堂学习中，他们各自形成了自己独特的学习方法。有积极的，当然也有消极的。表现积极的学生自然受到同学和老师的欢迎和青睐，而对待学习持消极态度的学生很容易引起家长和教师的反感，即在老师心目中形成“差生”的概念。
所谓的“差生”在学习上所表现出的状况可谓百出，而他们最容易表现出的是这样的情况：我喜欢这个老师，我对这门学科比较好奇，学习的动力就比较足，相反，就会比较马虎的学习。我体会到的一点就是：如何能让学生都喜欢你，如何能让学生有好奇心呢？如果这两点做好了，不仅学生学的容易，老师教的也开心，而且成效肯定也是不错的。关注学生的个体差异，发现每个学生的闪光点，也许是一个关键。
比如说以前班有个小画家――金应威，以前只要一不注意他，就在书上随便乱画，作业本、练习册处处都留下过他的“大作”.为此不知说教了多少次，可是他依旧我行我素。一天，教学《认识正方体与长方体》，我“利用”他画画的优势，请他到黑板上来画几个不一样的长方体，展示给同学们看，他的积极性很高，其他同学也听得比较认真。而他自己那方面的知识也学得非常扎实。课后，我给了他高度的评价。从这以后，他的学习有了很大的进步，改掉了坏毛病。画画上更是不甘落后，在各种比赛中频频得奖。
我们教师要充分地认识到个体差异（可以称为学生的落差），这是一种重要的教育资源，它真的就是人性。水的落差能产生巨大的能量，学生的落差同样会产生重大的学习能量，这就是资源。利用个体差异资源，取长补短、扬长避短，那教育教学效果将会更加明显，就会实现师生每一个生命个体的生命意义。在课堂上有的学生比较好表现，我就设计了一些环节，让学生当“小老师”,我在旁帮助的，收到了异想不到的效果，学生的积极性很高，希望自己也能够当一回小老师。还有的学生比较害羞，回答的声音很低，在这方面，我借鉴了其他老师的一些做法，多表扬他们，多给他们一次机会，真的很有效。
dg15.com精选阅读
感悟教育读后感十一篇
每个人的感言，都有它独特的魅力和价值， 每个人的感言，都有它独特的魅力和价值，你收集了多少关于感言的经典模板呢？感谢您的支持编辑已经准备好了一篇含有“感悟教育读后感”文章，请继续关注我们的网站以获取更多最新消息！
感悟教育读后感【篇1】
今年，我读了一本书《爱的教育》。这本书通过一些小故事，使我感受到人类多么需要相互关心，相互帮助!这种关心和帮助，都离不开一个字—爱!
让我最感动的一个故事是《卡隆的母亲》，写的是我的同学卡隆，因母亲大病，缺课好几天了。不幸的是，他母亲于上个星期六那天死了。早晨，大家一走进教室，老师对大家说：“卡隆遭遇了莫大的不幸!死去了母亲!他明天大约要回到学校里来的，希望你们大家同情他的苦痛。他进教室来的时候，要亲切地招呼他，安慰他，不许说戏言或向他笑!”然后，我和我的同学们热情地帮助卡隆，和卡隆成了最好的朋友，卡隆这才快乐起来。
想起我以前，每当看到同学有困难，虽然想帮助，总是有点不好意思。有一次在上学路上，我看见一位老奶奶没看见红灯，继续往前走，眼看对面的车就要过来了，正当我想喊时，我身旁的一位阿姨连忙把老奶奶拉回来，对她说：“红灯了，先不能过。”然后，又把那位老奶奶送过了马路。看到这些，我很感动，我对自己说，以后一定要向这位阿姨学习。
今后，我要学会关爱他人。如果看见有小同学摔倒了，就连忙扶起来;看见有人遇到困难，要及时帮助;给老人让路、给盲人引路。这都是爱的表现。
我希望全世界的人都充满爱心!
感悟教育读后感【篇2】
这是一个关于救赎的故事。
这是一本来自阿富汗人阿米尔的人物传记。小说的主人公阿米尔，不像《简爱》中的简那样执着的追求自由与爱情，不像《大卫.科波菲尔》中的大卫那样正直、勇敢和善良，从始至终，阿米尔始终都是一个内心善良与懦弱并存的矛盾的人。因为懦弱，在那次风筝比赛后，阿米尔眼睁睁看着哈桑被几个男孩子欺凌，选择了逃避;因为懦弱，阿米尔无法独自承受真相的痛苦和不安，而选择了赶走哈桑，背叛了他。成年后，阿米尔本以为那段岁月永远埋葬在阿富汗的战火中，却被拉辛汗的一通电话，揭开了往昔那段尘封已久，被人遗忘的秘密，从此他踏上了一条赎罪的道路。
真相是残酷的。阿米尔的父亲是一个威严、德高望重的人，但是他曾经与仆人阿里的妻子有过一段私情，还生了一个私生子，而这个孩子就是哈桑。阿米尔因为内心的嫉妒和痛苦赶走了愿意为你千千万万遍的哈桑，此时此刻，他在意识到，自己与父亲的相似之处越来越多，超乎原先的想象。父亲和他都背叛了愿意为他们付出生命的人，也正因为如此，阿米尔的救赎之路，似乎又多了一个理由，那就是为了他的父亲。
阿米尔是一个坏孩子吗?答案是否定的。试想一下，一个小男孩，见到那样肮脏暴力的场面，难免恐惧，他的自责、不安和痛苦，恰恰是因为他内心深处拥有真善美的品格。阿米尔的父亲真的罪不可恕吗?答案同样是否定的。父亲是一个好人，一个了不起的人，因为他选择了正视错误，并且因为内心的深切自责带来了后来的善行，那是真正的善行，他是设了街头上的穷人，建立孤儿院等善行，当罪行导致善行，那就是真正意义上的获救了。
拉辛汗对阿米尔说的那段话，道出了一位老人回首往事时，对那对父子以往生活的心痛和惋惜。你的父亲是一个被拉扯成两半的男人，亲爱的阿米尔，被你和哈桑。他爱你们两个，但他不能公开表露对哈桑的爱为尽人父之责，所以他将怨气发泄在你的身上，但你恰好相反，阿米尔，你是社会承认的一半，他所继承的财富，以及随之而来的犯罪免受重型的特权，统统都会再转赠到你的身上。当他看到你，他看到了自己还有他的疚恨等等，但有朝一日你会明白，你的父亲对你严厉，也是对自己的严厉，你的父亲跟你一样，也是一个痛苦的人。
那只风筝，是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直善良和诚实。或许对与主人公阿米尔来说，风筝隐喻在他的人格中，成为不可缺少的部分，只有追到了，他才能成为一健全的人，成为一个对自己期许的人。
过错代表过去，只有正视与救赎才会迎接未来。不论一个人身上缺乏怎样的品质，拥有哪些无法抹去的痕迹，那么请平和自己心态，踏实的走上那条救赎之路，埋葬过去，创造未来。
再与大家重温那句经典的话，当罪恶导致善行，那就是真正的获救。
评语：
关于这部书喜欢的人太多了，因此也就造成了一种困扰：如何在众声喧哗中保持独立而自我的阅读?
有人说，这部作品把主和仆、贵族和贱民、朋友和兄弟、历史与现实放在宏大背景下洞见人生和人性的复杂;有人说，《追风筝的人》表达的是一段忠诚的爱---爱你就甘愿做你的炮灰;有人说，这部书其实就是阿富汗版的《兄弟》，表达的是一份时代变迁、岁月荏苒下的兄弟情。
种种看法，皆由心生，正应了一句老话：一千个读者自有一千个哈姆莱特。然而杨雨荷同学以朴素的文笔、缜密的思考、流畅的语言，为我们呈现出一颗少女心所关照下的，不同于世界上任何一个人眼中心中的追风筝的人的形象。
在众声喧哗中如何保持自我阅读?从这篇读后感中我们知晓了答案：从书页中延伸出人生之路。(乔亚龙)
感悟教育读后感【篇3】
爱的教育是一本好书，它可以使我们懂得尊老爱幼的法则，可以让我们学会文明礼节，可以让我们和同学友好相处。
爱的教育，主要写的是小学生安利柯与一些伙伴、一些老师、一些家人和祖国产生的爱的故事。小学生安利柯并用日记的形式，将这些故事记录下来。使无数的孩子在这些故事的感染下健康成长。
爱的教育里有许多感人的文章，比如：《为父着想》，许利亚是小学四年级的学生，是安利柯的同班同学。许利亚家生活比较艰苦，全家上上下下、老老小小全靠许利亚的父亲一人上班赚钱。父亲的工作非常辛苦，白天要在铁路上工作，夜晚还要在家用正楷字抄名册，《病中的老师》和《遇险的船》都是感人的文章。
爱的教育里，也有许多让人感到可爱的文章，例如：《幼儿园》。幼儿园里的小朋友们吃饭的时候特别可爱。有人拿了两个勺子吃；有人直接用手抓着吃；还有人将豆子一粒一粒的装进口袋里，更可爱的人用小围裙包住豆子再捏成糨糊。特别的孩子一边吃饭一边出神的看着苍蝇飞。孩子们吃完了饭，便在院中玩。有的玩游戏，有的唱歌跳舞，还有的听老师讲故事……《可怜的盲童》、《学校的女老师们》和《侠义的行为》都是写的比较可爱的。
爱的教育里有许多许多好词好句好段：沉甸甸、川流不息、叽叽咕咕、洋溢、乱哄哄、哇哇大哭、寒喧。我巴不得早点儿用上这些崭新的本子，更巴不得早点儿看到那些久别的同学，于是，我的脚步不禁快了起来。
爱的教育我爱你！我感谢你！谢谢你给我带来了这么的多爱的知识。
感悟教育读后感【篇4】
富县北教场幼儿园王方
我利用业余时间看了《教育无痕》这本书，这不是一本教育学或家庭教育学的专教育著，而是一本实录。是一位中国妈妈的教育感悟，这位妈妈把自己教育孩子的过程写成了归类为一本书，并由儿子和她一起编写。这位母亲的一些做法是很普通的，但又相当的不一般，很多父母都不会去这样做，正是这些普通而不一般的做法，值得我们去关注和思考。
其中“感悟童心，不让童心去流浪”这一章，我很喜欢，以下就是我读后的一些想法：
一、感悟童心
这位妈妈所讲到的感悟童心是指父母要尊重孩子，平等地对待孩子。孩子的成长，孩子的认识，孩子的发育都有自己的规律，违背了这个规律就不会达到教育的目的，他建议父母要有儿童的心态，懂得用孩子的眼睛看世界，感受孩子内心的冷暖；要像珠宝专家发现宝石一样，发现自己孩子；对孩子放飞但不放任，关爱但不溺爱。的确，现在有一些家长会强制孩子去做孩子不愿做的事情，如有些家长已经为孩子的未来铺好了路，孩子长大后就要按照父母安排的路去走，这样很大程度上孩子的一些发展都受到了限制，是问这样的家长他了解自己的孩子了吗？
他做到了感悟童心了吗？
二、多给孩子一些爱抚和拥抱
身体接触是最有力的爱的语言，**可以借助身体接触把爱传递给孩子，给孩子一种心理满足感。一个简单的拥抱能让孩子感到舒服，充满阳光和爱，孩子变得非常愿意与**交流，这样更容易消除一些误解。在我们的生活中，拥抱可以安抚挣扎的孩子，拥抱可以表达对孩子的爱，拥抱也可以表明孩子是伟大的。
每个人都需要爱。只有当孩子第一次感受到爱是什么的时候，他才能爱和关心别人。在教学活动中，我们也会发现有些孩子喜欢打人，不会爱别人。因为这个孩子没有感受到被爱的感觉，所以他永远不会主动去爱别人，对身边的一切都缺乏热情和激情，所以作为家长和老师，不要吝啬于这个简单的拥抱！
三、欣赏孩子的独特个性
每个孩子的思维方式、兴趣爱好都不一样。作者认为作为**要尊重孩子的个性发展，懂得每个孩子都各有所长，也各有长短。在生活中，有些父母喜欢把别人孩子的优点和自己孩子的缺点作比较。与其他人相比，他们对孩子没有自信，使孩子的心脏受到严重损害。
其实，孩子的宝贵之处就在于与众不同，**要发现孩子的长处、闪光点和独特性，认真的去开发孩子的潜能和才智。只有这样，孩子才能更开放，更愿意与父母沟通，获得信信和幸福。
四、此书的独特之处
1．这本书也深具创意。来自亲子共同创作，将日常生活的经验，加以提炼，让读者在读的时候有种真实感，这是很宝贵的。不像很多书是学者和专家坐在研究室里一边思考写的。
2．在书中不单单是简单的文字,作者还根据内容配有一些孩子的画和**，让人看的时候感觉很愉快。
3．在每篇文章的开始部分都会引用一些大教育家的名言，这些名言有些说的很好，我很喜欢，我在看的同时也把好的名言记录下来了，作为一种资源。
教育需要无痕。教育是灵魂与灵魂的融合，是灵魂与灵魂的对话，是智慧与智慧的碰撞，是生命与生命的互动。
感悟教育读后感【篇5】
当我热血澎湃的读完这本小说时，不知不觉我已经热泪盈眶，书中那些勇敢、善良、聪明、坚韧的形象一遍又一遍的浮现在我的脑海中：品性纯真、善良的安利柯；富有正义感的卡隆；总是得第一的德罗西；获取了金牌从而改变了自己的命运的波列科西；孝顺、勤奋的克莱地；知恩图报的克罗西；学习刻苦的斯代地。
《爱的教育》的作者亚米契斯是意大利作家，民族复兴运动时期的爱国人士，曾参加过意大利解放战争，退役后担任军事刊物的记者，发表了许多特写、报道及短篇小说，后汇集成《军营生活》出版。
这本书是小学生安利柯四年级时的日记，其中记录了他在学校、家庭、社会生活中所见、所闻的各种各样的感人小故事。通过这些小故事，作者在最平实、朴素的字里行间歌颂了人类最伟大的情感-爱。同时，这部小说还反映了当时意大利中下层人民穷苦的生活，醇厚、朴实、友爱的品德，以及他们善良、勇敢、宽大、无私的博爱精神。
那些平凡、真实的故事，足以让我们感受到几乎无从挑剔的各种伟大的爱-亲情、友情、师生之情，等等，处处流淌着或温馨、或浓郁的真情。虽然我没有拥有过和书中完全一样的经历，但想想自己身边的人，我同样感受到了类似的感情，这都是我过去从来没有重视过去的。我还发现，其实爱就在我们身边，只要我们怀有一颗善良的爱心，就一定可以感受得到。发现爱、感受爱、付出爱、分享爱，让我们身边的每个人都能沐浴在爱的温暖中，这就是《爱的教育》这本书带给我的最大启迪。
感悟教育读后感【篇6】
《未来简史》开篇即描述了人类在新千年追求的三个议题：长生不死、幸福快乐和化身成神。正当我在为人类的美好未来而憧憬时，作者又毫不犹豫地一脚将我踢入地狱——在处理这三个议题时科学家发现生物本身只是算法，我们的意识并不自由而是计算的结果，由此得出的结论是：随着科技进步，机器会比我们自己做出更好的选择，而最终绝大部分人会被机器取代，沦为“无用的阶级”，而控制机器的少数人成为“智神”。甚至未来的机器会取代人类，成为地球的新主宰——或许有一天某人对人工智能下达一个简单的“我希望世界和平”的指令后，人工智能计算错误(也可能是理性分析后)，通过把人类全灭来实现世界和平?
曾经，我觉得人类胜过机器的原因在于我们有自由意志，爱是机器永远无法拥有的，各类科幻文章、影视作品中也是这么演绎的。然而，科学家发现我们的各种思想的源泉只是各种激素刺激神经后的化学、物理反应，再汹涌的爱也不过是简单的激素爆发而已。目前已经有部分药物可以控制我们的情绪，未来或许你难过时向朋友哭诉，他只会递给你一颗让你开心的药丸。现在各路围棋大神纷纷倒在AlphaGo脚下，人工智能在曾经人类的专属领域获得了胜利，而它甚至可能完全不知道自己在干什么。戴上“专注头盔”，普通人就能成为神射手;谷歌通过分析邮件内容，比英国政府通过实体医院的数据更快分析出流感疫情的爆发;通过订制基因，你能得到高情商、高智商、高颜值的完美孩子…目前在多数专业领域，拥有人工智能的机器都超越了人类，靠着人工智能，人类的生活水平越来越高。可因为人工智能有着种种优势，势必会导致越来越多的人无法继续从事现在的工作，届时失业的人将何去何从，我会不会也成为失业者中的一员，那时该怎么办?因为无解，我无比迷茫。
真的就没有办法了吗?随着越来越精密的算法将人类挤出就业市场，财富和权力会集中在拥有强大算法的极少数精英手中，刘慈欣科幻小说的“终产者”(人类99.99%的财富会集中到一个人手中)将统治世界，其余人沦为奴隶或沉浸在虚拟世界中做流浪汉?既然我们绝大多数人将来会成为“无用的阶级”，那奋斗还有什么意义?届时被压迫到极致的失业人类会奋起反抗，砸烂机器吗?应该不会，因为没人愿意回归到原始人的状态。那人类的未来就注定了?
慌乱迷茫了两周后，我不断冥想，发现自己的疑虑和担心未必会实现，毕竟人类的学习能力和创新能力是无穷的，《攻壳机动队》就指引了一个未来人类的进化方向。手机已成为我们不可或缺的外接器官，我们也能够接受金属义肢、心脏起搏器，为什么不能从内到外换个全新的、智能化的自己?但仅剩意识的草薙素子还是原来的草雉素子吗，毕竟未来可能连意识可能都能被控制啊。即使那还是自己，但那种人类应该不能算是智人了吧，或许该称为coordinator?又或许将来人类访问外星球开始发展外星科技，或者地球环境大改变人类开启魔法时代，不再研究人工智能，人类将科技树点歪了又该怎么办?或许我见不到新人类诞生的那一天，但不管怎样，未来即使出现新的人类，他们也是站在旧人类的肩膀上的。如果我成为新人类，一定会与旧人类和平共处的吧;即使旧人类像尼安德特人一样成为历史，我也是将来新人类考古的对象啊，作为新人类的祖先，我该给新人类留下什么样的遗产呢?原来那些科幻作者、动漫大师都是先知啊!
一下想通不免想过了头，脑洞开得大了些。想通后我不仅大喜，立即将这两周的思考成果打成文字，果然文章一气呵成，而打字的过程既解了我两周来的压抑，又使我因洞悉了人类未来的沾沾自喜——我现在也是先知级别的大咖了!然而第一个读者就皱着眉说：“你在二次元的世界呆了太久了，赶紧回到三次元世界来吧。”“听不懂，说人话。”“你读书读傻了，动漫又看得太多，赶紧好好工作，上班开小差当心被扣工资!”
感悟教育读后感【篇7】
《爱的教育》介绍了社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。
《爱的教育》整本书里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹，只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师……以及他们平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的故事，把我们带入了一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。
《爱的教育》这本书里充满了浓浓的人情与爱，在现代高度发展的社会里，这些朴素的、源自自然、发乎内心的“大爱”与“小爱”，尤显得弥足珍贵！世界在进步、科技愈发达，但人类的爱永远是可以战胜一切的、无坚不摧的力量。
小“爱”影响家庭，大“爱”将影响人类繁衍与民族文化的传承。在中国经济高速发展及实行独生子女政策的现状下，《爱的教育》可以使孩子们明白爱其实很简单，爱是付出、爱是欣赏。从小对小家、对大家都充满关爱，爱的相互付出将得到高度的幸福感，让社会安定、国家祥和、人民安居乐业。中华民族与经济社会在这种无形大爱的文化氛围推动下，一定将呈螺旋式升华及发展。
感悟教育读后感【篇8】
在《假如我当老师》还有这么一段话：“我如果是当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调地喊一声；而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示，”道出了教育成功的最重要的一个因素，那就是对学生发自内心的爱。
师爱有一种神奇的魔力，它的那种平易近人并不是我们之前所理解的与学生打成一片，离开了严格的要求的这样的爱很容易演变成迁就与放纵，而教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的责任。因此，教育者的共同点就是爱，即关心和理解学生的爱。关心他们的精神世界，学会用他们的思想感情投入生活，和学生一起忧伤、欣喜、激动、沉思，呵护他们单纯却机灵的心，用真心去鼓励每一位孩子的进步，哪怕只是一点点前进。
只有这种爱，才能走进学生心中，肩负起教书育人的责任！这也是教师职业道德最高体现。
教学的另一个意义是教学生读人生大书。没有写作经验和感受的教师，在认知、发掘、捕捉材料时比较迟钝，缺乏生活的灵性和悟性。生活中的物质就像空气中的水滴，看不见，但雨后，夕阳会呈显出美丽的材虹。
生活中可入文的材料比比皆是，只要做有心人，处处留意，时时注目，就可捕捉到丰富的材料，吸取有益的营养。这种能力既靠学生自身敏感性，更要靠教师对学生写作悟性的开启。
在《教育杂谈》这篇中先生说到了：“教是为了达到不需要教”。这句话的意思是教育的重心在未来，让受教育者在未来通过教师的灌输培养出独立、独立、创新的人才。
其实，很多人的教育只注重现在，比如只教这道数学题，而不教学生解题的思想。教是手段，不需要教是目的。要达到不需要，教学过程中就考虑今后的不需要教，即在教的过程中“多方设法，使学生能逐渐自求得之。
”达到不需要教，就是要教给学生自己学习的本领，让他们懂得自己学习，树立终身学习的思想。同时，这有利于学生的未来发展。
教师在面对学生时，应该肯定学生的差异，而绝对不能强求一律，强求整齐划一，应该强调学生是有个性的人，每个学生都是不同的，一个学生就是一个世界。我们应该关注每个学生的差异，千万不要用“一把尺子”来衡量所有学生，也不能用一种方法对待所有学生。比如先生在书中提到的“一多花，一棵草，它那发荣滋长的可能性，在一粒种子的时候早已具备了。
但是有些种子竟不能发芽，便发了芽，竟有苗而不秀、华而不实的”，将植物比作了学生，小学老师便是个种植家，阐明了小学老师和学生之间的关系。先生认为，任何植物都有“发荣滋长的可能性”，但是为何最后却有不同的结果呢？主要有两种可能：
一是客观原因，即先天缺陷或后天环境的局限性；二是种植家的主观原因，即种植家是否能够恰当的栽培植物，以抵制不良遗传和环境对植物生长的抑制作用，使其茁壮成长。老师就如辛勤的园丁般，应起到引导、呵护学生的作用，以促进其健康成长。尤其对小学教师而言，作为小学生启蒙阶段的引导者，他们对学生的成长举足轻重，更应因材施教，不可能一种方法适合于全部学生，老师应该主动了解学生，善于引导学生，激发他们的学习动机，客观对待学生间的差异性，因“才”施教，用心爱每一个学生，帮助学生更好地发展，让他们健康快乐成长。
一本好书就像一杯酒，放得久却依然醇香。我不是老师。也许我不能从专业角度来解释。以上是我个人的看法。但作为小学教育专业的学生，这本书于我打开了又一扇新世界的大门，书中传达出的师爱，教育理念，当今教育现状等等，令人叹服，且值得学习。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”今后不仅是教书，更要重视育人，注重理论与实践相结合，不断学习、反思，努力、进步。
感悟教育读后感【篇9】
第一次看《围城》，是好多几年前的事，听说这书有名，于是就读，除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再读，越读越觉有味道，犹喜欢“导读”上一段文字，觉得说出了自已的感受，也是对《围城》最好的概括和定位：“这是一本有趣的书。郑重说点，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。”
所以我个人觉得《围城》比《官场显形记》《儒林外史》等讽刺遣责小说更进一步，就在于前者有固定的社会背景，离了这个社会背景，人物意义就大打折扣。
“好书不允诺廉价的幸福。”
那么《围城》又给了我们怎样的启示呢?《围城》常被看作关系婚姻问题，所谓“城里的人想冲出去，城里的人想冲进来”，其实不止钱钟书先生把在方渐鸿的经历和其他人的小故事来用来借喻自己的想法。
那我来剖析一下书中人方鸿渐。方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文-凭之前，他也问问良心，假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好，可是他没有像韩学愈一样将他的假文-凭发扬光大。以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，本来是外行看热闹，内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆明白了，是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个爱慕苏小姐的角色，与赵辛楣争风吃醋，这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓，但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情，流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才抛弃了玩世的态度，如他自己所说：撒谎往往是兴奋快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。
也许从第一圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。
人的悲剧往往是由自己未能防微杜渐让造成的。
这是一本睿智的书，因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性，人生处境实质上的尴尬与窘迫，人对此的浑然不知、洋洋自得，或者者虽有所知却也无奈，偶尔也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，调即触到痛处又有某中宽容理解，如果读进去的话这太容易了，在哈哈大笑或含笑、讪笑之时，你会叹为观止，会惊异于作家何以竟能做到这一步。
小说中三闾大学的学生不好对付，方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个，“没有学生要瞧不起想生时那样利害”，“眼光准确的可怕”，赞美未必尽然，但毁骂“简直至公至确，等于世界末日的‘最后审判’，毫无上诉重审的余地”。
《围城》给我们一个真正的聪明人是怎样看人生，又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。《围城》的魅力是双重的;一是生活本身被作家展现出来的，一是作家展现出自身的，
小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察，在于对此富有个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，决不滥情。
围在城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。说到幽默，自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、智慧、学识、才华，以及一种观赏的情趣，处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。
小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋，调意味是最浓了;而当我们看到三闾大学，辛辣的讽刺味则突出些;小说后半，芳鸿渐回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才气也就减了，更多的是谋生艰难。
读了钱着，包括那些学术着作，尤其是读了这本《围城》，你会觉得自己周围的一切，包括自身，包括自己原来颇为热衷的一些东西，都增添了不小的戏剧色彩。
头一回读《围城》是初二，看了一半就看不下去了——那时候我喜欢的是金庸。
第二回读《围城》是高一，看着看着睡着了，因为觉得节奏太慢，不过就这么迷迷糊糊的还倒也读下来了。
这是第三回读。好像还真发现他的高处了：恕我直言，自《围城》以后的中国大陆的小说没有能超过他的。
先讲一个故事：说柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘;走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。” 老师说：“这就是婚姻!”
这是一个公式、定律，《围城》里的方鸿渐自然也可由此观之。
方鸿渐就是唐晓芙那棵最大最金黄的麦穗，就是孙柔嘉那棵普普通通的树。不过其实在方鸿渐眼中孙柔嘉也是那棵树，但唐晓芙绝对是大麦穗。当然，也许唐晓芙并没有觉得前面有棵好的麦穗，但总之是没有摘成。最荒缪的是苏文纨，她并不是真的爱方鸿渐，方鸿渐本也不爱她。可方鸿渐因为她而失去了唐晓芙，因为他认识了赵辛楣，因为赵而去的三闾大学，因为去三闾大学认识的孙柔嘉，——方鸿渐的婚姻还是拜她所赐呢。
在方鸿渐身边的女人中，苏文纨代表了女性的虚荣——她的所有活动都为了这两个字。苏文纨是因为虚荣所以亲近、引逗、诋毁、嘲笑方鸿渐。她所作的一切都是基于“在人群中我理所当然是焦点”这种大小姐思想。她之所以选择方鸿渐也是认为他软弱，自己能控制住他。所以方鸿渐说“苏小姐是理想的女朋友”——一个官府大小姐做自己的女朋友当然有面子，可也没有谁会心甘情愿接受这个大小姐脾气的。
唐晓芙正是方鸿渐的心上人，方鸿渐对她的感情最纯洁，两个人本来是最理想的爱侣。可是，方鸿渐不幸被她表姐选中了——“我得不到别人也别想得到”。于是这一对就这么不明不白地完了。
孙柔嘉在方鸿渐心目中只不过是“不讨厌”。若依赵辛楣那句“经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友”来看倒是不错，两人充其量只是朋友。可没想到这胖子接着发的那番先旅行后结婚的“高论”竟成了谶语，这对先经过旅行的男女果然结婚了(虽然感情不是很好)。方鸿渐结婚的决定在我们看来好像没必要，可是设身处地想：其实方鸿渐走的每一步都是当时唯一的途径，等于是生活的必然造成方鸿渐荒谬的结果，这就是钱钟书的手段高明之处了。
我以为小说有四等境界：最下等曰“歌颂”(如《抉择》)，第二等曰“批判”(如《伤痕》)，更高曰“幽默”(如《钟摆》)，而独以“荒谬”为最高——《围城》正是这种“荒谬”作品。
为何?因为生活本身就是荒谬的，万万不能较真，能看出这一层不易，化入小说中更难。因为不仅要你看出生活的荒谬，还要熟知这荒谬的生活是怎么样运作的，方能在虚构的生活中表现出荒谬来，且荒谬而不做作，虚构却显真实。一个在平淡中娓娓道来的故事，圆滑自然的进行，最终化作无奈——“这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤，甚于一切语言、一切啼笑。”
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
感悟教育读后感【篇10】
今天，语文课本里的《小抄写员》把我深深地吸引住了，细细的读着，品味着，感受很深。
这篇文章讲的是徐利奥一家很穷，父亲白天在铁路上工作，晚上从杂志社接签条来写，徐利奥为了减轻父亲的压力，请求为父亲抄写，但被父亲拒绝。徐利奥便半夜起床偷抄签条。由于夜晚睡眠不足影响学习，一次次遭受父亲的误解，但他默默忍受着，坚持夜晚起床偷抄。追后父亲发现了真相，才知道了错怪了徐利奥，十分懊悔。
我从中体会到了徐利奥是一个善解人意，体贴父母的孩子，充分表明了徐利奥深爱着父亲，同时他也希望得到父亲的谅解。虽然父亲多次责骂他。可他默默的忍受了。觉得这是徐利奥对父亲强烈的爱。
再联想一下我们自己吧!如果是我的话，早就气得暴跳如雷了，把实情告诉父亲后就离家出走了。可徐利奥却默默忍受着，这是多么有修养的表现呀!再想想我帮父母做过什么呢。天天为我洗衣，做饭，忙个不停，我却天天坐在电脑前优哉游哉，孝敬过父母吗?顶多只有偶尔帮洗洗碗，擦擦桌子而已。
们可曾想过，作为家中的一份子，也有着一份不可推卸的责任。我们的责任就是尽自己的能力，主动为家庭分忧解难，体谅父母。其实家长对我们的要求并不高，只要我们不那么淘气，学习更有功些，取得好成绩。当父母劳累了一天回家后，为他们递上一杯茶，为他们揉揉肩，锤锤腿什么的，就是对父母莫大的安慰了。这就是们的责任，不难吧! 嘻嘻……
们一定要当像徐利奥一样体贴父母，关心父母的好孩子。
感悟教育读后感【篇11】
不论是谁，在他心灵深处都有那一片净土，那片土地上，栽种着一朵心灵之花。只要心中有爱，心灵之花就会因此而绽放出绚烂的花朵。
我忆起那一个雨天，你拿着伞久久伫立在学校门口，如雕塑般一动也不动。放学了，我背起那并不是很重的书包急忙向校门口跑去，奔跑间，眼睛不断的扫视人群，搜索着什么。突然，我在茫茫人海中发现了你，止不住的欣喜攀上我的面颊，如爬墙虎似的在脸上散布开来。我兴冲冲的跑向你，你没有说话，可是我却发现你眼里那掩饰不住的温柔，你一手接过书包，一手牵着我，伞倾向我，让我感到头顶飘过了那么一抹深蓝，阵阵暖意从你那温暖的大手里传来，让我心头顿时一暖。我伸手想拿过书包，不经意间触碰到你的手，我愣了，与那只温暖的手形成鲜明的对比，这只，凉的那么刺骨，我这才忆起，从出来就看见你一直把那只手放在口袋里，原来是为了我，泪水顿时涌了上来，充满了整个眼眶，还不时的向外溢出，背上的书包也骤然间变得沉重起来。
雨，依旧在下着，打在我那原本就已被泪水打湿的脸上，使我分不清现在脸上液体到底是雨水还是泪水，我只感到心已被一种叫做父爱的情感所充溢着。
又如初中的那第一个朋友，你犹如春天新生的孩子，脸上还带着些许的稚嫩，不过也正因这样，我也才会被你的天真与纯真所吸引，因为你看上去是那么的纯洁，其实你不知道，每当我看到你时，不论之前多么糟糕的心情都会瞬间好起来。
那时，一种叫做友爱的情感在心头弥漫开来。
回想着，心灵之花已在心中盛开，香气弥散心中，我顿时感到一阵说不出的舒畅。
爱到花开。
高效习惯读后感(优选十篇)
好书有不朽的能力，他是人类活动最丰硕长久的果实，每次阅读作者写的作品，心里都是满满的感动。 写读后感必须基于文章内容，不能脱离实际情况，您有收集优秀的作品读后感范文吗？这篇“高效习惯读后感”的文章充满着灵感与智慧肯定是值得你收藏的，希望这篇文章能够让你更好地了解问题建议你收藏下来！
高效习惯读后感【篇1】
孙华强判断一本书是否优秀，不是因为他所表达的一切都是真理，而是因为他的某些部分表达了可能被忽视的真理。《高效能人士的七个习惯》中讲的道理通俗易懂，为我们展示了良好习惯的重要性和如何才是良好的习惯。读完这本书，我受益匪浅。这不仅让我审视过去的自己，也让我在今后的工作中养成了良好的习惯。
书中以生动的方式阐述了“积极主动”、“以终为始”、“要事第一”、“双赢思维”、“知彼解己”、“统合综效”、“不断更新”七个习惯，这些习惯构成了一个相辅相成的有机整体。
1、“积极主动”，是一条主线，它贯穿于七个习惯之中。告诉我们以积极的态度对待工作和生活，这会让我们感到更有激情和动力。就个人而言，作为网络部门的移名员工，我必须在现场积极实践、学习和思考，才能掌握更多、更全面、更专业的移动技术。
2、“以终为始”，是自我领导的原则。在事情开始之前，我门应该确立一个独特而明确的目标。通往目标的道路可能是曲折的。在这个过程中，我门需要不时地修改它。个人、家庭或组织也一样，关键在于“以终为始”，大家齐心协力，不断给对方回馈，导正前行的航道。
生活就像一次航行。起航前你需要确定正确的目标。只有目标正确，你才有成功的可能。如果目标错了，只会让我们离成功越来越远，就会变成相反。就我而言，我想确立一个目标，成为一名优秀的网络技术人员在我的工作和工作，朝着这个目标。
3、“要事第一”，学会辨别事情的轻重缓急，统筹安排，急所当急、掌握重点才是正确处理解决问题的最佳途径。在日常工作中，我们不可避免地要面对各种各样的事情。如何区分这些事情的重要性和紧迫性，采取合理的处理顺序，提高工作效率，是我们需要思考和把握的问题。 工作中的我要每天都会碰到很多的问题，如何将各类问题有条不紊的进行处理时我要着重考虑的，“要事第一”就为我提供了一条准则，让我在以后的工作中可以更加的从容，工作效率也将得到明显的提升。
4、“双赢”是合理解决问题的最有效途径。从组织的角度看，现代经济济是竞争经济，又是合作经济。企业之有在竞争中团结合作，共同创造价值，才能在现代经济环境中实现最大的市场竞争力和盈利能力。从个人角度看，这种习惯要求我们树立团队合作意识，为自己着想，不要忘记为他人谋取利益。
企业是一个整体，整体的发展有赖于个人之间的密切合作。众人同心，其力断金。在以后的工作中我要注意“双赢”这个习惯，让集体的力量最大的发挥出来。
其实如果集体可以更好，那我个人也必然会有更好的工作环境和进步的空间，个人和集体之间也存在“双赢”的问题。
5、“知彼解己”，是沟通的重要原则。在人际交往中，我们不仅要懂得倾听，还要充分表达自己。在倾听的过程中，以倾诉者的角度去看待问题，设身处地地了解他们的感受和想法，要耳到，更要眼到、心到。
6、“统合综效”，是在知彼解己前提下的集思广益。敞开胸怀，旁征博引，集众家之所长。统合综效的基本心态是：
如果一位具有相当聪明才智的人跟我意见不同，那么对方的主张必定有我尚未体会的奥妙，值得加以了解。
7、“不断更新”，当今社会日新月异，只有不断学习、更新自己的知识、技能，才能向高效能人士迈进。生活中最值得投资的是磨练自己，因为生活和服务群体都要依靠自己，这是最宝贵的工具。工作本身并不能带来经济上的保障，具有良好的思维、学习、创造力和适应能力，才能立于不败之地。
拥有财富并不意味着经济独立。只有具备创造财富的能力才能真正可靠。
高效习惯读后感【篇2】
由内向外的改变自己
——浅读《高效能人士的七个习惯》
很不要脸的用了这本书里面最关键也是说的最好的一句话当成标题，只是希望通过这句话时刻激励自己，通过对这本书的领悟来塑造更好的自己。
正如书一开始所解释的，人被分为三个阶段，一个是依赖期，另一个是独立期，另一个是相互依赖期。刚开始读书的时候，我就觉的自己一定不能达到相互依赖时期的标准，有很强的人际交往能力和团队领导能力，但我是一个有一定自我意识的独立的人，但随着读书的深入，我发现自己离独立时期越来越远了。
正是因为对自己的重新审视，我才发现这本书是我研究的重点。前三个习惯是积极的，从结束开始，优先考虑。这三个习惯正好让一个人摆脱了依赖期到独立期，这符合我的初衷。而纵观整本书，我对这三种习惯的理解远远超过对后几种习惯的理解，对他们的理解也更加深刻。
第一个习惯，积极主动，与积极主动相对应的是消极被动，作者通过多个层面对他们进行了比较，有一个共同点，都是对一个刺激的反应，而他们之间最大的区别就是对这个刺激反应方式的不一样，消极被动就是这个通过这个刺激才会产生一个反应，而积极主动是通过这个刺激可以产生自我意识，由一味的被动接受这个刺激转变为主动的根据这个刺激积极的去改变整个事情，或者说是影响这个刺激。这里就有一个“关注圈”和“影响圈”的概念，“关注圈”是指那些不能改变无能为力的事情，而“影响圈”是指可以切实的通过行动影响的事情。举个例子，其实开始让我写这本书的心得的时候我是拒绝的，因为在28号之前我都没有细致去看这本书，直到那天问了艳姐我才知道我们是必须阅览这本书的，我才想到我会写，如果用消极被动的方式回应，我可能大致看一遍这本书或者网络上找些资料整理一下上交公司，可是在看了这本书之后，我就想着这本书颠覆了我之前的很多认知，我通过这本书学习到了很多，我有了自己的感悟，我一定要好好把我对这本书的理解写下来分享给大家，这就是用积极主动的方式进行回应，这就是在扩大“影响圈”。
这就是书里说的“伤害我们的并不是悲惨遭遇本身，而是我们队悲惨遭遇的回应”。不过我也深知，这一点并不能说明我就有积极主动这个习惯，习惯是什么，习惯就是缆绳，每一天用行动加上一根绳索，久而久之才能加固变成习惯。要成为高效能人士，任重而道远矣。
在我看到第二个习惯以终为始的时候，我并不知道这个习惯的意思，开始他用一个很怪异的例子起头，说自己参加自己的葬礼，我也并没有怎么在意，直接继续往后看了。这越往后越清晰，意思是不管是做人做事都要有一个目标，进行二次创造，一是制定计划，二是根据计划完成工作，这个目标是根据自己为人处世的中心来制定，书中一口气列举了十种不好的生活中心，根据这十种中心制定的目标都是偏颇的，其中有一个就是以敌人为中心，我感觉挺有意思，其中书里面举的例子是一个公司员工，因为工作上的原因一直受到上司的批评，这就是第一个习惯里面说的刺激，而他应对刺激所做出来的反应并不是积极主动的心态，而是根据他的上司这个假想敌而做出的反应，用这样的目的和计划做出来的决策可想而知一定是个错误的。所以最重要的是要以原则为中心，按照自我意识的方向获得智慧的选择，最重产生行动的力量。
这和我两天前在《目标》一书中说的一样。在那本书中，厂厂的目标是找到一个工厂，并根据这个目标制定一个生产计划。也就是说，从目的开始的习惯不仅体现在个人身上，对一个企业来说也是至关重要的。之后我陷入了沉思，我又回过头来去看之前那件事，我穿着一身深黑色的正装出席一个葬礼，看到了所有人都是带着悲伤的倦容，而且在座的每一个人都是我认识的，赫然发现白联上写的我的名字，我在一旁落座看到我的亲人朋友上去致辞悼念，我可能会听到他们说，我是个严厉的父亲，温柔的丈夫，孝顺的儿子，无可挑剔的兄弟和值得托付的朋友，他们会说我生活有情怀，工作有激情，当我能够由内而外改变自己，养成以终为始的习惯的时候，他们一定还会说我为人处世有原则而又不乏灵活性。当我听到这样的评论时，我相信我一定能够取得巨大的成就。
第三个习惯事第一，似乎是关于时间管理，但纵观全文，作者的意图不仅是时间管理，而且是自我管理，从通过自我意识做决定到控制自己的情绪，再到控制原则，这是自我管理的本质。
前面三个习惯看似毫无关联，其实细细想来，三个习惯相辅相成，第一个是激励自己，第二个是领导自己，第三个是管理自己，这三个习惯是由内而外改变自己的基础，是由依赖期向独立期转变的三大步骤，当我能理解这三个习惯并决心通过经年累月的实践来培养这三个习惯的时候我就完成了向独立期的蜕变。
关于后三个习惯，是由独立期向互赖期过渡的过程，让我也是受益匪浅，双赢思维要懂得换位思考，是人际沟通的良好桥梁，知彼解己理解别人同时让别人理解自己，统合综效众人合力远大于个人之力，最终达到1+1=3，11，111的目的。这三个习惯我并没有仔细去看，我还是留在之前对自我对团队的认识被那几个习惯所颠覆的震撼中，不过在最后收敛心绪，在向互赖期转变的过程中，我一步一个脚印先向独立期过渡，在慢慢养成好的习惯向互赖期转变。
最后一个习惯，持续的更新，就像一个习惯形成的习惯。通过不断扩展你的焦点圈，扩大你的影响圈，不断更新你自己。
这七条习惯有一定的先后顺序，但也是相辅相成，互相补充的我虽然知道自己以后对于这些习惯养成的重点，但真正能够达到互赖期，还是需要经年累月的积累，年轻人就必须经得起考验，最后用书里面的一句话来结尾，也当是激励我自己能够经得起经年累月的磨练，由内而外的改变自己。
“人的行为总是一再重复。因此卓越不是一时的行为，而是习惯。”
长沙-滨江文化园-邹丰
高效习惯读后感【篇3】
习惯四：双赢思维
读完 “双赢思维”，一扇亮堂的门窗打开了。史蒂芬柯维说：“双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。
一般人看事情多用二分法，非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必视为自己之失”。双赢要具备：
“诚信、成熟和知足”。 成熟是敢作敢为与善解人意之间的一种平衡状态。它是一种能够表达自己的感情和信念，同时又能体谅他人的思想和感情的能力。
这种能力是人际交往、管理和领导能力的精髓。只有温柔、坚强、善良，才能实现互利。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易双赢。
习惯五：知彼解己
“知彼解己”的沟通特征：行为的主动性、对象的多样性、过程的互动性、目的双赢性；还要具备一颗喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。当我们在沟通时改以理解心去聆听别人，才是开启真正的沟通，增进彼此的关系。
了解对方需要善良，了解自己需要勇气，能够平衡两者可以大大提高沟通的效果。众所周知，有效的倾听不仅能获得广泛准确的信息，而且有助于双方情感的积累。当我们的修养到了解能够把握自己，保持心态平和，能抵御外界干扰和博采众家之言时，将同理心倾听养成自己工作中的一种习惯，我们的人际关系就会丰富起来。
沟通还必须从正见、正思维、正语、正精进、正念出发，才能取得一致有效的成功合作。
习惯六：统合综效
“统合综效”就是创造性合作的原则，集思广益的合作威力无比，当人人都敞开胸怀，以接纳的心态尊重差异，才能众志成城，所向披靡。个人的力量是团队和家庭统合综效的利基，能使整体获得一加一大于二的倍增效果。“统合综效”阐述了一个简单的道理，大家要有团队合作精神，齐心协力，同心同德，比自己各自奋斗能够取得更大的成果。
水至清则无鱼，人至察则无朋、无徒；鱼龙混杂，粗枝烂叶，才是形成江河湖海的“统合综效”。
习惯七：不断更新
“不断更新”要苟日新，日日新，又日新；日事日毕日高。人生最有价值得投资是学习和培养自己，这是最宝贵和最有力的工具。我们要善于思考、善于沟通、善于学习、善于创造、善与适应，不断更新自我，才能永远立于不败之地。
总之，七个习惯系统融合，相辅相成。思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定行格，性格决定命运。习惯是人们在长期的社会实践和日常生活中逐渐形成的一种独特的、相对稳定的思维方式和行为方式。
习惯一旦形成，就会不知不觉地影响我们的思想和命运。因此，我们应该通过思考和行动逐步养成良好的习惯，努力成为一个有效率的人。
高效习惯读后感【篇4】
《高效能人士的第八个习惯》读后感
“最有力量的人是能掌控自己的人！” - 卢修斯·阿玛尤斯·希纳卡
第八个习惯代表了一个途径，通过它才能达到今天现实世界的具有光明前途的彼岸。“第八个习惯不是增加一个遗漏的习惯，而是一个全新的习惯。七个习惯回答了知识时代的核心挑战，第八个是找到自己的声音，激励别人找到自己的声音。
”史蒂芬·柯维再一次用他那敏锐深刻的见解征服了全球读者，《高效能人士的第八个习惯》让个人和组织由高效能达到卓越超群的更高境界！史蒂芬柯维的伟大工作将改变我们对自己的理解，我们对生活目标和我们所生活的组织的理解，以及我们对整个人类的理解。《高效能人士的七个习惯》让我们学会了如何注重效率。
《高效能人士的和八个习惯》则为我们指明了通往卓越的道路。
读了这本书，使我感受最深的是它点出了“找到你自己的心声并激励他人去寻找他们的心声”，正如肯恩·布兰查德所说的“让人们思考自己为什么会在这里，并鼓励读者帮助他人认识这个问题。”
当你关注那些对他人有重大影响、做出突出贡献、推动变革的伟大目标达成者时，你会发现他们通过不懈的努力和内心的奋斗，极大地发展了自己的四种才能。这四项才能的最高表现为：
智力视野；身体自律；情感激情；精神良知。它们也代表我们表达自己心声的最佳方法。
表达你的心声 ---通过愿景、自律、热情和良知的具体表现为如下：
通过愿景表达心声：愿景是在脑海中看未来的事态。它代表渴望、梦想、希望、目标和计划。
它们不仅仅是幻想，它们是要实现的现实，就像要建造的房屋蓝图或要演奏的音乐。愿景不仅包括物质世界的可能性，还包括如何看待他人及其潜在的可能性。尽管愿景可以促进事情的是现、任务得完成和事业得成功，但更重要的是，愿景是发现和发展我们对他人的看法，肯定他人，信任他人，帮助他们发现自己的潜力并付诸实践，也帮助他们找到自己的声音。
通过自律表达心声：自律是付出代价以实现自己的愿景。自律代表的是第二次创造。
它是为了执行，促进事物，为实现愿景做出必要的牺牲。自律是详细阐明现实并接纳现实，是自愿投入现实而不是拒绝承认现实。它是承认残酷、棘手的现实，还事实以本来面目。
让今天的快乐服从于长期的幸福过程，就是自律的要旨所在。自律是所有成功人士的共同特征。只有自律才会有真正的自由，反之，缺
乏自律的人会沦为情绪、口味、热情的奴隶。
通过热情表达心声：热情是信仰的火焰、渴望和力量，是维持自律以求实现愿景的动力。热情来自内心，表现在乐观、动力、情感联系和决心上。
它能激发不屈不挠的动力。它是愿见和自律的燃料。如果没有这种动力，人们的愿见和自律将缺乏可持续性。热情来自选择，而不是环境。缔造生活中的热情的关键是：
寻找你独特的天赋和你在这个世界上的特殊角色和目标。正如希腊哲学所说：了解自己，控制自己，给自己。
通过良知表达心声：良知就是内心的道德法则。它是对于正确和错误的内心道德感，使追求生活意义和成就感的动力。
它是愿景、自律和热情的指导力量。当良知控制远见、自律和热情时，领导才能经久不衰，使世界变的更美好。良知使人有力量，它反映了所有人的价值，肯定别人选择的自由和选择的力量。
如果我们能在这四个方面发挥自己的才能，形成制定行动计划并付诸实施的习惯，我们就会在生活中找到真正的生音，生活就会变得深刻而充满成就。
作为领导者，除了具有以上的四种品质，同时还肩负着四项职责（任务）。它们是：以身作则；探究课程；整合系统，全面授权。
这四项职责同时也是达到“激励他人去寻找他们的心声”这个更高目标的途径，是建立卓越组织机构的途径。它们具体表现为：
激励他人去寻找他们的心声—
以身作则（良知）：树立一个良好的榜样。树立榜样需要先找到自己的声音，然后以积己的态度激励他人。如果没有可信度，你也无法去影响别人。
探索航向（愿景）：共同确立发展道路。探索一门课程需要与他人合作，围绕你面临的问题建立一个共同的愿景，并建立一个可以实现你的目标的价值观。
整合体系(自律)：建立体系，并对这些体系进行管理。整合系统是调整目标，以确保系统沿着既定的道路前进。
充分授权（热情）：使团队成员自己主动发展。激励人们为最终的结果贡献自己的才能（不是方法），然后出去，只有在人们需要的时候才提供必要的帮助。
细读这本书，你会得到很多的启发。当我们能够尊重、发展、整合和平衡这些人才，以达到最高的表现时，我们就找到了自己的声音。同时，我们要善用自己的声音帮助别人，激励别人找到自己的声音。
让我们投入精力和时间来研究这本书，相信它会帮助你解决现实中的许多问题。当你被一个杰出的目标、一个非凡的项目所激励时，你的思想就会突破所有的束缚。
。你的心智将超越一切限制，你的良知向各方扩展。你会发现自己进入了一个全新的、卓越而美妙的世界。
—— 帕坦迦利的《瑜伽经》
高效习惯读后感【篇5】
《高效能人士的七个习惯》真的是一本值得一读的好书。在读完这本书后，我自己最大的收获是深刻地认识到要提高自己分析和解决问题的能力，必须从改变自己内心深处的价值观、对事物的认知方法以及对竞争环境的理解入手，也就是提高自身的素质，同时辅助一些必要和实用的有效方法。本着“积极主动”的态度，展望“以终为始”的愿景，牢牢地把握住″要事第一”的原则，带着一种“双赢思维”，与他人进行“知彼解己”的沟通，以实现最终的“统合综效”，并且进行“不断更新”的创造。
《高效能人士的七个习惯》中的七个习惯是一个整体，它们相辅相成，其中第一到第三个习惯， “积极主动”，“以始为终”，及“要事第一”，这些习惯属于“个人领域的成功”范畴，是培养品德的基础，在这三个习惯中， 作者主要想向我们强调的是，我们要侧重对个人进行自我约束，要由依赖进步到独立，。真正独立之后，在具备了有效互赖的基础后， 就必须开始致力于更为性格导向的“公众领域的成功”，寄习惯四到习惯留所倡导的“双赢思维”，“知彼解己”和“统合综效”。最后，在阐述完六个习惯后，作者提出第七个习惯，“自我更新”关于此个习惯的，其实作者是在涵盖前述六个习惯的基础上，提出了一个自我提升的要求。
如下我主要针对其中两个习惯，谈谈对我的一些启发。
习惯一积极主动
作者在此章的前述中提出“人性的本质是主动的而非被动的，人类不仅能针对特定环境选择回应方式， 更能主动创造有利的环境”，对于此观点，作为我个人来说，其实我也一直是这样认为的。因为，我一直认为人是具有主观能动性的动物，这也是人与动物世界区别的一个明显标志。在人类社会发展的过程中，人类凭借自身的智慧和知识，在不同的社会阶段创造和发展各种劳动工具，不断地改造和改变着我们的世界。
在文中， 作者也提出，“积极主动”是高效能人士都应具备的，首要的，也是最基本的习惯。
积极性，其定义不仅指行为态度，还意味着人们必须对自己的生活负责。个人行为取决于自己的选择，而不是外部环境。要有积极性和责任感，创造良好的外部环境。积极的人可以深思熟虑，选择自己的志罡，并将其视为自己行为的内在动力。
相反的， 就是“消极被动”，消极被动的人， 通常都会有意识或者无意识地被外在的条件所控制，。在现实生活中，被动的人很容易受到他人言行的影响，让他人控制自己的情绪。
人性的本质是主动的， 我们是应该做“积极主动”的人的，我们是可以变被动为主动。那在具体实施时，我们又要如何做呢？在文中，作者提出如下观点:
首先，我们要把我们面临的问题分为三类：可以直接控制的问题（问题与我们自己的行为有关）、可以间接控制的问题（问题与他人的行为有关）和不能控制的问题（我们无能为力）；然后，我们从影响圈的概念入手来解决问题。
鉴于上述作者的方法，结合我最近遇到的一些问题，我决定尝试用这种方法来解决我目前遇到的一些问题。
最近，在部门里，人事有了一些变动，由于预计明年会有两个同时加入一个新的小组项目，所以有必要对部门里每个人的具体工作做一些调整。在部门领导的部署下，我做了调整，经营所有出口瑞士的订单。作为一个已具有4年单证操作经验的员工来说， 在最初我的概念里，我觉得对于此次的调整，在具体的业务操作上，我觉得自己应该是没有问题的，无非是换一家对口联系的国外客户，换一些对应的联系人和换一条出口航线的操作而已，因为就出口业务的操作来说，所有的出口流程都应该是大同小异的。
虽然我以前了解过瑞士的一些一般出口情况，但我之道对瑞士的出口是整个公司最大的出口，而且运输也不是很稳定。当时，我有信心能在2-3周内完全跟进，顺利开展日常工作。但实际工作交接下来的3个礼拜， 事实的情况大大出乎我乐观的预估。
每天来自瑞士4家客户的订单首先让我应接不暇，紧接着各个客户不同的特别要求让我晕头转向， 等到出货时每票将近20张订单的数量再一次让我震惊。虽然，之前我已与转交工作给我的同事协商，希望能一步步地控制工作交接的进度， 一家客户一家客户的交接， 能独立操作一家客户的出口后再接下一家新的客户， 但等到我需要独立同时处理4家瑞士客户的日常操作时，我已经不得不需要每天加班才能完成。在此时，我感到一种莫大的压力， 我觉得， 自己在过去4年中积累的实际操作经验，好像对我现在的境况不能带来一丝的促进和帮助，我仿佛又成为一个一无所知的新人，慢慢开始学习。
这时，我甚至陷入了一种沮丧的状态，因为我不知道如何控制我的工作和改善我的处境。
但正如作者斯蒂芬所说，人性的本质是主动的而不是被动的，人可以主动创造有利的环境。我没有任由这种低落的情况持续的地控制着我， 我决定， 想一些方法来改变我目前的处境。使用史蒂文的方法，首先，我需要对我目前面临的问题进行分类，并提出解决方案。
可直接控制的－即可以通过培养正确习惯来解决的。在这一点上，具体几方面着手。首先，我们需要建立一些标准的文件模板，以提高日常操作的效率。
然后， 需尽快熟悉掌握4家不同客户的要求。第三，对于不同的客户，我要求自己在之前出口订单级操作流程的基础上，确定新的订单操作流程。
可以间接控制的问题，可以通过改进施加影响的方式来解决，即通过加强与上下级合作部门的合作与沟通来提高工作效率。如通过与仓库的协商，要求其协助在我要求的表格上进行数据录入，以降低装箱预估数据的错误率，避免重复的数据录入；通过与计划的协调， 针对一次大批量的订单， 要求其协助直接接受手工订单，并直接在订单上进行回复，取消电子邮件的传递订单，避免混淆等等。
不可控制的问题——即使目前的情况非常糟糕，我们也需要学会冷静，尽最大努力，以免被当前的困境所控制。不断激励自己，告诉自己目前的情况是暂时的，我会表现得和以前一样好。
在写这篇文章的时候，虽然我还没有摆脱紧张的工作状态，不能像作者斯蒂芬所说的那样轻松地处理新的工作，但解决问题的第一步，无论是直接控制、间接控制还是不控制，都掌握在我们自己的手上。我们可以改变自己的习惯、手段和态度，在个人领域实现独立。
精选如何有效阅读一本书读后感精选
工作总结之家精选栏目推选：“有效阅读一本书读后感”。
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，然后将得到的感受和启示写成的文章。在读了作者写的作品以后，对生活的乐观态度使我很感动。是时候用文字的形式将心得体会记录成读后感了，《追风筝的人》中有哪些情节让您印象最为深刻呢？你不妨看看如何有效阅读一本书读后感，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
如何有效阅读一本书读后感【篇1】
说起日本人，不知道大家会不会和我有同样的想法：日本人对于整理这件事，是迷之迷恋。例如《怦然心动的整理魔法》、《整理情绪的力量》、《断舍离》、《极简整理术》和《收纳全书》等等，都是关于日本人写的关于整理方面的各种技巧。特别是《断舍离》曾掀起一股风潮，让大家都开始主动反思：是不是过于买买买形成了物质成瘾等不良习惯。
今天要介绍的这本书——《如何有效阅读一本书》。就是出自一位整理高手——奥野宣之。他曾在出版社与报社工作过，因为工作是面对大量信息展开的，所以他擅长信息整理术。独创的信息整理术在商务人士中大受欢迎。但他并未止步于此，还以“笔记本作家”的形象活跃于日本的电视荧幕。
今天介绍他的书——《如何有效的阅读一本书》。这本书讲的是书籍内容的整理与内化。分别从选书、购书、读书、如何记录读书笔记以及为读书笔记做好目录（以备重读）五个方面，介绍了一套系统的方法，指导读书。在这个过程中，才会找到喜欢的书，读真正想读的书，与书本展开一段美好之旅。更重要的是，从书中获取的知识与能力，可以用于提升自我，丰富自我。
如果把读书当作一件难事的话，估计你还没有掌握高效的读书方法。读完这本书，相信读书对你而言，有趣又简单。
如何有效阅读一本书读后感【篇2】
所有的改变，都来自于思维的改变。所以，读书也不例外。
在《如何有效的阅读一本书》中，作者认为读书的第一步：放松心态，不要想各种的读书的技巧，先拿起书读起来。任何时候，随时随地。在传统观念中，把读书看成一件很辛苦的事情，要“板凳一坐十年冷”。正是这种心态，导致读书效率低，也很难把读书这件事坚持下去。但是，如果我们把读书看成一件简单又容易的事情，那么情况就会好很多，没有沉重的思想负担，读书才会变得轻松又有趣。
第二步：启动“筛选程序”，分阶段把重点内容筛选出来；
1.通读；
一边阅读，一边把书中觉得有趣或有价值的那一页折角；
2.重读；
读完第一遍之后，再把折角的几页重新读一遍。如果仍然觉得好，就把一页的另一个角也折起来了。
3.标记
再重新读一遍折起上下角的两页，如果第三次阅读仍觉得有价值或有趣，就用笔在上面做标记。
4.做笔记。在重读做了标记的内容之后，如果仍觉得有趣又有价值，就把它摘抄在笔记本上。
通过这样的方式来读书，既不会影响读书速度和读书时的体验，也不会因为做标记而影响二次阅读。
通读之后，才会对于书本内容有全面客观感知。而且经过多次阅读，笔记本上摘抄的内容都是经过深思熟虑的，与读者更有共鸣的部分。越有共鸣，越有利于读者消化这部分知识。
用这样的方式读完一本书，才会有扎实的收获。也才会把书中的内容记住，不仅融入自己的身心，而且要用到生活中，这样才能使一本书，物尽其用。
如何有效阅读一本书读后感【篇3】
这本书里，作者也强调了很多类似的书里提到过的“带着问题去读”：你想从一本书里获得什么？你该关注书中的哪一部分？
我最想看的不是如何选书和购书，而是如何做笔记和重读笔记，所以只看了这本书的第三章和第四章。
回忆了一下自己已有和正在练习的阅读习惯：思考自己想要补哪一方面的信息，在上搜书或者看网友推荐；看评分和网友短评，选出公认不错的书；下载电子书，看目录做一个简单的思维导图（适用于工具书），边读边在kindle上做标记；将笔记导出到印象笔记里，然后加上自己的评论，整理出书评。
看完这本书之后，反思自己做的不够的地方有两个：一是，有时候只是标记，而没有及时补充自己的想法。这样就导致，偶尔看笔记时会忘记当时标记某一句话的理由。按照作者说的，读自己感兴趣的书，标记自己最心动的部分，写下最真切的感受（不用有顾虑）。二是，笔记要重读，而且好书的笔记不应只重读一遍。这也是为什么大多数人，包括我，书看了不少，但是却经常想不起来都写了什么，更别提学会运用了。当时很感动的地方，如果不重读，很快就会忘记。
作者提到，“创意源自既有信息重组”。以往看过的书的读书笔记，能为自己写文、言谈、行动方面提供新的灵感。每一遍看，都可以再增加新的评论。同一篇笔记经常翻看，同一主题的笔记穿插着看，看能碰撞出什么火花。
想起来这一阵子看过的别的关于学习方法的书里提到，所有新的知识必须要与你现有的知识网络相互联结，才能被记得牢。打算把印象笔记和上这些年的读书笔记和评论再翻翻，暂时不去看新的关于读书方法论的书了。
如果像作者那样，随身带着书、笔记本、钢笔、贴纸、词典，用最爱的钢笔在纸上誊抄书中原话，并记录想法，还是很花时间的。
现在我已经很少买纸质书了，都是用kindle，也没有在纸上记录笔记的习惯了，用印象笔记和豆瓣做笔记和书评，检索起来也很方便，而且不占地方、比较环保。一本挺真诚的书。
如何有效阅读一本书读后感【篇4】
读书这件事，虽然不少名家也坚定的支持读书不能太功利，将读书当成一件乐事，享受读书的过程。但是，需要了解的是，对人而言，任何成功都需要付出艰辛和努力，凡事均可理解为一件苦差事。如果有了这个信念，那我们再来看读书，就会对读书的作用和目的有不同的理解。
凡事均有目的，如果以放松为目的，相较于运动、KTV，读书并不是一件很直接有效的放松方法。所以，读书的目的，在大致上可以总结为提升自己。因此，读书的效率也应该是我们必须要考虑的问题。
《如何有效阅读一本书》就是解答这个问题的一本书，是一本工具书。它完整的记叙了笔记读书法这一技术的准备、实施过程以及效果。它详细介绍了我们该如何选书、购书、读书、记录和应用。笔记在各个阶段都发挥着不可替代的作用。我们想读的书需要记录、我们偶然的想法需要记录、我们读书时候看到的佳句需要记录、我们对佳句的感悟更需要记录，包括书、报刊的宣传页，都需要记录在笔记本上。
其实，在作者奥野宣之眼里，读书笔记就是一种索引，它有两个作用，一是可以帮助我们快速查找到需要提取的信息，另外一个就是加深我们的理解和印象。快速提取信息可以让我们在用到书本知识时及时发挥作用。这也是全书的主旨。
奥野宣之独创了一整套笔记记录体系，各种细节也是考虑的完备周到，其中，不少内容可以反映出日本人的精细和严谨。举个例子，作者说，杂志应该边撕边看，讲到如何撕杂志的时候，对订书方式不同的杂志该如何撕才能整齐，作者竟然也讨论了半页纸，足见细致入微的态度。
根据奥野宣之的理论，不做笔记的人是不会读书的人。有了笔记，才能做到“读书百遍”，才能激发思想火花，才能创造新想法、新创意。总之，做笔记才是没有天赋的人迅速通往成功的捷径。
我同意他的理论和观点。随手记的在繁杂的工作中作用就很大。当所有的任务一项项列到笔记本上，完成一项划掉一项，就能极大地提高工作效率而且不会漏掉重要的事情。但是，完全按照笔记读书法来做，现在还做不到……计划逐渐培养这个习惯。
如何有效阅读一本书读后感【篇5】
《如何有效阅读一本书》读后感2000字：
古人说：读书破万卷，下笔如有神。意思是说只要是读书够多，脑子里就会自然的积累文章，等到自己写文章的时候，就会得心应手，如神来之笔。事实真的是这样吗？
今天我们一起来看一下《如何有效阅读一本书》的序言和第一章，在开始之前，请大家思考这样几个问题：
1.我们读书是为了什么？我们会读书吗？
2.读书的时候你有做读书笔记的习惯吗？你的读书笔记是摘抄还是写自己的见解？
1、近来，随着各种网络课堂的兴起，读书方法类成了最受欢迎的付费课程之一，如：一天阅读一本书，一年读100本书等等。
这个全民读书的时代，好也不好。比如，我们是不是该停下来想一想，读书是目的还是过程？过度强调读书过程是不是已经让我们忽略了最初的读书目的？
罗曼·罗兰说：没有人是为了读书而读书，而是在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
如果我们只是埋下头去一味的将读书当成是目的，就等于没有读书。我们都有过这样的想法：读完书记不住书里的内容是正常的，书中的精髓多少都会融进我的血液、气质和灵魂里，然后对我产生影响。有时候，100%的内容只要我记住了1%就够了，剩下的99%自然会在我需要的时候“灵光一现”。
其实不然。人是健忘的生物，有时候我们连昨天吃过的饭可能都要费心去回想一下，更何况是在脑海里略过、和生活不沾边的知识呢？
最常发生的事情是“我好像在哪里听说过”或者“我好像在哪本书里读到过这件事”。
因此，读书不是逐字逐句的念完一遍，也不是为了拍几张照片，更不是一年读了200本书却一个作者都记不住。这种方式的读书，即使是每天读一本也是事倍功半。
2、读书不仅是陶冶身心的享受，也是汲取智慧的学习，而只有正确的方法才能达到阅读的目的。
胡适说：无目的的读书是散步，而不是学习。读书，不过是选择一种自己喜欢的学习方式。因此，奥野宣之认为，读书应该像带着明确的目的、充满主动性去读，并且要真正消化书中的信息、使之成为自己的知识。
众所周知，笔记是学习中非常重要的一步。因此，不难理解读书笔记对于阅读的重要性。在我们固有的认知里面，读书笔记也许就是将书里面的精华摘录到自己的本子上，然而，奥野宣之在本书所说的笔记读书法并不限于此。它是一个非常系统、详尽的读书攻略，可以让我们在书籍的海洋里乘风破浪。
这种笔记法读书包含了从选书、购书开始到消化利用的最后一步，不仅可以帮助养成读书记笔记的习惯，还能教会我们怎样思考，将知识吸收为己用。读后感·笔记按照内容区分可以分为以下几种：随想笔记、购书清单、各种报道的简报以及读书笔记。这几种笔记都是按照时间顺序来排列。
随想笔记记录我们“灵光一现”；购书清单积累自己要读的书籍，指导我们买书；各种简报收集喜爱的作者最新书记动态；读书笔记则是思考的证据。
最为关键的是读书笔记的部分，我们不仅仅要摘录，还要写下自己的联想和感受。还可以回顾自己曾经的笔记或者自身经历，做一个联想，将这部分思考也整理下来。
如果一本书的读书笔记包括了这几个部分，那么这本书我们已经至少吸收了大半了。
3、上面我们说了这么多种笔记，大家是不是要困惑了：这么多内容，我要准备几个笔记本？多少支笔啊？如果我们准备很多个笔记本和笔，先不说笔记的效果如何，仅仅是记笔记就让我们眼花缭乱了。
其实不然。《如何有效阅读一本书》推荐的是“一元化笔记”技巧。
理解起来其实很简单，我们要做的只是将我们要记录的内容都写在一个笔记本上，只要我们按照时间顺序，附上日期就足够了。不必拘泥于笔记的形式，字体是横还是竖，我们甚至可以将喜欢的图片和文字剪辑粘贴到笔记本上。偶尔心血来潮，我们也可以在笔记上填几笔涂鸦，让笔记更生动。
我们只需要注意“一元化笔记”技巧的五个要点就可以：可以书写任何内容；按照时间顺序书写；附上日期；灵活运用速记或略记；可以粘贴。当然，每个人都有自己的习惯，我们可以将自己的习惯与书中的方法结合起来，形成独特风格的读书笔记。通过这样的笔记形式，我们不会漏过任何内容，还可以将生活和读书紧密的结合在一起，从而实现学以致用的目的。
最后，我们来总结一下今天的内容。我们首先要明确，读书虽然不应该是功利的，但是至少是要有用。因此，读完一本能吸收多少是我们必须要考虑的事情。“一元化笔记”读书法不仅可以帮助我们记忆和消化书里面的知识，它还可以帮助我们将理论联系实践，让我们学有所用。
如何有效阅读一本书读后感【篇6】
笔记术很多，最重要的是你要开始记笔记。
就如同前言中读者的反响“虽然介绍的方法并没有给人耳目一新的感觉，但实践以后发现效果很是惊人”，这本书通读下来没有什么新奇的方法，作者的每个建议似乎看起来每个人都能想到，但真正能这样做的人却很少。原因大概就在于许多人脑子里都有那么一团灰蒙蒙的思想，但不是每时每刻都能看清。所以我认为这本书的高明之处就在于把那些灰蒙蒙的思想变得时刻清晰可见，让每个人都能长时间地正确地记读书笔记。
对我来说也是如此，书里许多对我有用的方法恰巧在我看这本书之前我就开始尝试了，但这本书对我仍然是有意义的。它让我明白我目前走的路是正确的，我应该坚定信念坚持下去。并且有些句子让我更深切地体会到了读书笔记的重要性，有种拨开迷雾见月明的感觉。
但我给这本书的评分并不高，一个是因为它的结构比较松散，在不做笔记的情况下读来总感觉重复度很高，很多概念翻来覆去地讲。第二个原因就是里面有些内容放在现在不免有些落伍，比如去剪报纸的书评，还有去对书折折画画，其实这对学生党来说不太现实，一个是穷，一个是没有地方放，大多数时间还是会选择电子版或者去图书馆借书，不过这也可能是文化差异的原因。
但是这本书还是值得读的，尤其是是对那些还没养成写读书笔记习惯或找不到方法的人，它还是很有借鉴意义的。
如何有效阅读一本书读后感【篇7】
书中的鱼鮪式读书法，让我想起了钱老的读书笔记记录法。
杨绛先生为《钱钟书手稿集》写的序中提到，钱老做笔记的习惯是在牛津大学图书馆（钱老称之为“饱蠹楼”）读书时养成的。因为图书馆的图书向来不外借。到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。而且钱老深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。“无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。”
当然，钱老不光记录原文，有时候还会回家之后，把自己的读书笔记再翻阅一点，然后又在旁边留下新的想法。例如，钱老的“饱蠹楼书记”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。(默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下)”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
而在本书中，奥野宣之介绍的读书笔记方法——鱼鮪式读书笔记法，与钱老的方法有着异曲同工之妙。都注重从书中提炼要点，通过消化，用自己的需要记录下来。
鱼鮪式读书笔记法的具体记录方法如下：
1.在开始做读书笔记之前，先写这些信息：写读书笔记的日期、书名与作者名。除此之外，也可以添加其他内容；
2.写从原文摘抄的内容。摘抄的内容用“○”表示。内容摘抄完以后，后面留一些空白，便于写自己的感想。句与句之间，至少空一行，段与段之间，至少空两行。
3.再写对摘抄内容的感想。
这样在过了很久以后，如果因为需要看再翻阅读书笔记的时候，可以一眼区分开哪些是摘抄或者是哪些是个人想法。最后，摘抄与评论交替进行，是趁热打铁，及时记录个人的想法与灵感，为以后写作积累素材。
而且杨绛先生还提到，钱老的《管锥编》里，都是日札里的心得，经发挥而写成的文章。
03用笔记本管理读书生活
钱老去世后，留下大量的笔记，都是杨绛先生整理的，分成三类。
第一类是外文笔记(外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文)。除了极小部分是钱老在打字机上打的，其余全是手抄。笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日。他的笔记，常前后互相引证参考。最后由于外文笔记编排难度大，杨绛先生请德国汉学家莫宜佳博士，编排了全部外文笔记。笔记本共一百七十八册。
第二类是中文笔记。钱老开始把中文的读书笔记和日记混在一起。这些笔记，都附带自己的议论，前后参考、互相引证。记下书目，也偶有少许批语。中文笔记和外文笔记的数量，大致不相上下。
第三类是“日札”———钟书的读书心得。日札共二十三册。钱老还为日札题上各种名称，如“容安馆日札”、“容安室日札”、“容安斋日札”；署名也多种多样，如“容安馆主”、“容安斋居士”、“槐聚居士”等等；还郑重其事，盖上各式图章。
钱老真的是一个极爱读书又极有趣的人，不仅擅长记笔记，也喜欢给笔记题名盖章。或许爱读书的人，都是有情怀的人，都是喜欢用笔记录生活的人。奥野宣之也不例外。他提倡的用笔记管理读书生活。
他提倡笔记本一元化。即一个笔记本上，可写的内容，越丰富越好。不仅可以写，也可以粘贴。例如上面记录购书清单、贴各种报道的剪报，或者读书笔记以及读后感，甚至可以是自己的心情记录的随笔等。
这样做，一方面比写日记易于坚持。天天写日记，难免会面临到无话可写的时候。一次两次没话可写，难免会出现懈怠的情况。时间一久，或许就不愿意写了。但是笔记本里的记录内容多样化，有思想火花的时候，可以多记录自己的想法；没有思想火花的时候，可以简单的记录，一两句就可以了。
另一方面，记录下来的文字，或许可以成为下一次写作灵感的触发点。就像钱老一样，将小心得变成大文章！
所以，把笔记本用起来吧。想看的书名，可以先写下来。看书时的想法，记下来。生活中的小确幸，同样可以记下来。积少成多，积沙成海，总有一天，这些似大杂烩的笔记本，会给你带来好运气。
《如何有效的阅读一本书》中，提出的方法都是作者践行了很多年方法，简单易上手。大道至简，只要我们物尽其用，把从书中获取的方法，运用到各自的生活中，可以帮助我们重新塑造自我——因为腹有诗书气自华。而且“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。”笔记本，便是读书助手，通过记录与反刍，思考与内化，才能把书本会变成思想的一部分。
读书，只有真正的读进去，读透，才会收获满满。让我们把这些简单易上手的读书方法，好好用起来吧！趁着惊蛰桃花始，不负春光来读书吧！
小学生读后感十一篇
我们特意为大家准备了一篇关于“小学生读后感”的文章，读后感书名在文学界上有很大的影响，我们应该多去阅读。 记录下读书时的主要观点，帮助我们更好地掌握书中的知识，你知道读后感究竟怎么写吗？热烈欢迎您来对本文参考阅读！
小学生读后感【篇1】
在这本书中，我收获了亲情、美德、生活......而那篇故事最让我印象深刻。
那是一颗藏在美德里的金子，那篇故事名叫《为父伸冤滚钉板》这篇故事讲述了一位小女孩诸娥父亲是一位小吏。得罪了一名无赖，而被告上了一个私吞皇粮的罪名。而小诸娥到京城为父伸冤。
而死罪当时是要滚钉板。可小小的诸娥那承受得了这皮肉之苦。而小诸娥却毫不犹豫的爬上了钉板。
把状纸顶在头上。顿时鲜血渗透了衣裳。她忍着刺骨剧痛，大喊一声：
民女诸娥为父伸冤。后来，由于害怕引起公众愤怒，刑部不得不接受这份文件。经过调查，这确实是一起冤案。诸娥的父亲最终被无罪释放。
当诸娥大喊一声：民女诸娥为父伸冤。那一刻，她被刺伤了，我们的心似乎被锋利的钉子刺伤了。
年仅8岁的诸娥懂得孝敬父母。我们呢？我们什么时候为父母做了一些小事？这颗美德的金子让我觉得父母对我们恩重如山，父母的生养教之恩我们因该永远记在心上。
孝敬父母，表达我们的爱的方式有很多种，只是，每个人都有不同报恩的方法。而这个故事正验证了一句话父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝也《论语》
这本书给了我做人的理由，让我看到了以前没有看到的东西，让我感受到了更加美好的生活。而我那样看不到的东西就是美德。
小学生读后感【篇2】
平凡的世界读后感
平凡的世界读后感
昨天我又看了《平凡的世界》，又有了些新的想法。
我觉得孙少平只是孙少安的翻版。孙少安所住的家庭属于贫困家庭，但当时家里有一个以上的孩子。我对孙少安辍学感到无助和同情。他要开始负担这个家，可是他又是一个有理想有抱负的人，于是路遥老先生就让少平来替代他完成。
我也有理由相信田晓霞也是田润叶的替补。孙少安与田润叶可算是青梅竹马，可是随着田润叶的继续求学，孙少安的回家务农，田孙两家的生活环境的悬殊越来越大，注定了他们不能够在一起。
可是我们的作者是有感情的，于是他就新创作了两个人来替他们完成。于是孙家无论如何都要供少平读书。即使随着情节的不得已发展(谁叫他们有一个太不成器的姐夫)，孙少平不得以离开学校出去做工不过作者还在想办法让他能够留在城市（得到贵人办了城市户口）。
因为他不想再看到孙少平和田晓霞因为城乡差距而分开。
但形势的发展超出了作者的想象。孙少平和田晓霞还不能在一起。可是啊我们不能够在看到一个悲哀的润叶啊。田晓霞也只好在一次出人意料的车祸中出人意料的解脱。
小学生读后感【篇3】
长征是人类历史上的一个伟大壮举，是人类历史上浓墨重彩而又不可缺少的一笔，这可以说是中国人民解放军用生命、鲜血和钢铁般的意志所创造出来的。
"红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这是毛泽东对长征这一伟大的历史性奇迹所做的脍炙人口的诗篇《七律·长征》。诗中毛泽东用豪迈的诗句把长征路上的千山万水、困难险阻都看得平淡不比。绵延不断的五岭在红军将士看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山在红军眼里也不过只是一颗泥丸而已。这无疑展现了红军将士无视一切困难，抱定了必胜的决心。
我们生活中也有很多类似于长征这样的例子，但比起长征来说只是九牛一毛而已。比如在我们的漫漫学习路上，中考和高考是两道比较困难的关卡，尽管想突破这两个关卡比较困难，备考时的压力会比较大，但比起红军战士们在长征路上所遇到的困难来说简直差了太远，甚至不值得一提，而有的人却因为无法承受学习所带来的压力而放弃学习，甚至结束了自己的生命。我们不能去做那样的人，我们虽然不能有红军那样钢铁的意志，但我们可以向他们学习。学习路上任重道远，让我们一起加油努力吧!
小学生读后感【篇4】
暑假我读了一本《培养有好习惯的小学生》一书。受益很深。
这本书分为四个部分。每一部分都讲一个道理。第一部分是写一个珍惜时间的好故事。它告诉我们生命是与时间赛跑的过程。当你珍惜时间，你可以在有限的生命中有更多的亮点。第二辑是写文明礼貌的好习惯故事。告诉我们一个讲文明礼貌的人到哪都会受人尊重。
第三辑是一个乐观的好习惯故事。它告诉我们，一旦人们失去，他们不仅会流泪，还会有阳光和蓝天。第四辑是写知错就改的好习惯故事，告诉我们犯了错就要有认错的勇气，不要让错误变成习惯。最让我感触深刻的是书的第四部分，讲述了台湾作家三毛的童年故事。
三毛小时候，家里很穷，每个孩子只有一点零花钱。一次，三毛从她母亲的卧室里偷了5元钱。最后，三毛勇敢地向母亲承认了自己的错误，母亲原谅了她。这个故事让我懂了人如果做错了事情，就要勇敢地站出来认错，这不仅会得到别人的原谅，更会让我们的内心得到安宁。
这让我想起去年，我打碎了我表哥的一个玩具。我不承认。我表弟很生气。这回等我见到表妹，我一定向她承认错误，把我最心爱的玩具送给她。
这本书让我懂得了许多好的习惯！对我的成长很有帮助，我喜欢它！
感恩日记
我要感激我的父母，是他们给了我珍贵的生命，给了我情深似海永不图回报的父爱和母爱，他们哺育着我，培养着我，教我做事的原则，做人的品质。
我记得有一天晚上，因为妈妈感冒了，身体不舒服，爸爸不在家，妈妈应该吃完饭，让我给她洗一次盘子。妈妈病了，我帮她做事是应该的，所以我便立即答应了，谁知洗碗还不简单呢，弄得我满手是油，好不容易把碗洗完了，还要擦桌子、洗锅，把这弄完了再看看地上，全是水，不得不把厨房的地又拖一遍，做完这一切我已是腰酸背疼。想想看。爸爸妈妈下班后有很多家务要做。他们多累啊！
但他们洗了那么多盘子，做了那么多家务，却不在我面前说“累”。以后我一定要经常帮爸爸妈妈多做一些事，而且要坚持下去。
想到这里，我不得不感谢我的父母，他们给了我一个温暖的家，让我生活得如此幸福！
小学生读后感【篇5】
在书店的动物小说一类中，我看见了这样一本书：《吃狼的羊》吓了我一跳，羊不是吃素的吗，怎么吃起狼来了？再说，今天我们可以吃狼，明天我们可以吃老虎，后天我们可以吃人！
再仔细一看，哦，书名原来是《吃狼奶的羊》啊。
可是，狼的奶，怎么可以让羊喝呢！不知道喂自己的小狼崽子啊？有这么傻的母狼吗？
在好奇心的驱逐下，我把这本《吃狼奶的羊》买回了家。虽然它很贵，22元，可我有我的“秘密武器”—贵宾卡！打六折优惠哦！
只要十几块钱。
这本书描述了一只名叫流火云的羊，他是一个孤儿。他三天没有牛奶了，非常饿。而这时，狼群王后乌云飞的4只小狼崽被突然发生的泥石流淹没了，乌云飞在丧幼子的悲痛下，“领养”了小羊流火云。乌云飞给小羊喂奶，以解丧幼子的疼痛。
所以，流火云，一只吃狼奶、生活在狼里的羔羊，体内有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里有血。从小受狼文化的影响，其精神世界中就有狼的影子。它既有绵羊的温顺天性，又有狼的坚强气质。它是一只英雄羊。
英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以其善良和正直赢得了其它羊的尊敬、信任和友谊，但也遭受了强敌的迫害和同类的误解和仇恨。最终英雄羊以悲剧的方式结束了性命，但是，它追求正义和公平的精神犹如生命中的一束礼花，划破宁静的黑夜，闪耀璀璨的光华，让芸芸众生看到了新的希望。
（二）暑假里，我读了《吃狼奶的羊》这本书，从中感悟颇深。
狼家族有一个奇怪的现象。一只没有断奶的小羊加入了狼的家庭。并且，那只名叫“流火云”的小羊还是王妃乌云飞的养子！这是一件多么奇怪的事呀！
狼王金卡黑完全是出于对爱妃的宠爱才同意流火云加入狼族的。所以，当狼在冬天抓不到食物的时候，金卡瑞让黑云交出流淌的火云并杀死它。乌云飞不同意，比流火云逃走。
但她自己，却被饥饿的狼群分食了。小山羊流火云从小在狼家长大，学会了勇于面对困难和团结互助的精神。他也有了一个惟命是从的伙伴小黑角。
他们一起面对许多困难，帮助了许多同伴，心地善良。他们令人尊敬，令人佩服。当金卡黑的狼同意让他活下来时，流火云选择了和同伴一起面对困难。
当他成功地把狼赶走时，他被头羊的麻角击中，击中了蟾蜍的岩石。当他被狼围困时，他想要的不是逃命，而是带领狼离开，给同伴一个逃跑的机会。
流火云敢想敢做，英勇无畏。他虽是一只羊，却具备了许多羊没有的优良品质。豹子来的时候，羊都忙着逃命，但他却留下来保护母羊。
他英勇的和食肉动物抗争，只为保同伴安全。就算致死，也在想引开危险，牺牲自己，保全同伴。
流火云的精神品质也是很多人缺乏的，特别是牺牲精神。
人们可以为了自己的生命而奔跑，把受重伤的同伴留在身后。他们为了自己的利益不惜一切代价伤害别人，背叛自己的信仰。这样的人活着还有什么意义？为什么要失去表现或成就的理由，为什么要失去善良的本性？
我们要学习流火云的精神，发扬传统美德，敢于思考，敢于做，敢于承认错误，敢于创新，有风度，勇敢无畏，不自私，永远想为自己谋福利。
小学生读后感【篇6】
童话小说《皮皮鲁传》很长很长，一个个童话故事，像一部部连续剧活灵活现地跃然纸上，《皮皮鲁传》又很短很短，一个个童话故事，像磁石一样吸引着我不知不觉把它读完。
皮皮鲁聪明勇敢。他喜欢放鞭炮，他连闪光炮都敢拿着放。有一次，皮皮鲁奇思妙想，把许多“二踢脚”绑在一起，坐“二踢脚”飞上了天。飞到了空中，皮皮鲁发现了神秘的地球之钟，他好奇地拔快了地球之钟。谁知他拨动了地球之钟后，改变了地球人的正常生活，体育场内出现了嗑瓜子、翻眼皮儿大赛和各种奇怪的现象。皮皮鲁认识到是因为他拨动了地球之钟惹的祸，觉得对不起大家。经过了无数次的努力和付出，历尽艰险和苦难，再一次飞上了天，终于拔准了地球之钟，恢复了人们的正常生活。
皮皮鲁不但聪明勇敢，而且富有强烈的正义感。在他误入三眼国时，三眼国国王叫他安上势利眼，皮皮鲁死也不当势利眼，结果被国王关进了监狱。皮皮鲁想出去，可是牢房里的铁棍之间的缝隙是很小，皮皮鲁钻不过去，他就三天不吃不喝，把自己饿瘦了才从铁栏杆里钻出去，从看守兜里偷出钥匙，把所有的牢门都打开，救出了大家。
《皮皮鲁传》中一个个妙趣横生的故事，给我带来了成长的智慧。我们应该向皮皮鲁学习，在学习中，不论遇到什么挫折和困难，要勇敢地去面对，攻克学习中的难题。
小学生读后感【篇7】
难忘的夏天读后感
难忘的夏天读后感
读书如沁人肺腑的甘泉，畅饮甘泉，我们的内心变的澄净而又明亮。在这个暑假里，我也享受了春天的甜蜜，尝到了各种各样的味道。其中最让我难忘的那一种味道就是《难忘的夏天》。
《难忘的夏天》主要描述的是：一个叫婷婷的叛逆少女。在初中时不爱学习，还总是戏弄老师。
有一次，语文老师被她的一个恶作剧弄伤了，被教学主任看见了，告诉校长和婷婷的父母。她回到家，被父母训斥。一气之下离家出走，到了花莲外婆家。
结识了兄妹达琳、达武，还有尤劳叔叔。在他们的陪伴下，婷婷慢慢走近大自然，喜欢学习。开学时，她以卡片的形式向语文老师道歉，并发誓要努力学习。
在这本书中，我觉得只要你有决心，并能为之不断努力，你就能取得成功。书中的婷婷之所以能成为一名好学生，是因为她知道自己错了，变了，努力了，努力了，成功了。
婷婷的故事引起了我的共鸣，因为我也有同样的经历。
记得，我上三年级的时候，成绩很差，特别是三年级。数学总是只考到
七、八十分。是班级中的后进生。我是一个笨小孩吗？
我对自己产生了怀疑。妈妈为我的学***急不已。我深深思索，找到了答案：
因为我全凭自己的喜好而作选择，我不喜欢数学老师，因为他很严厉，连带着上课都没有好好听讲。就因为我上课没有好好听讲，对该学的数学知识都是一知半解。结果，考试总是考不好。
自从考试以来，我意识到了我的错误。这样下去，我会越来越差的。同时，我又想起了《难忘的夏天》这本书中的婷婷。
婷婷比我犯得错误还大，还有被退学的风险。不过最后她凭着自己的努力，好好学习，成了好学生。难道我就不可以和婷婷一样吗?
想到这，我暗暗发誓:以后上课我一定要好好听讲，绝对不再走神了。并且坚持好好学习，决不马虎。
学期末，我的数学成绩提高了。
廉颇知错就改，促进了国家团结；婷婷知错就改，让自己成了一名好学生；我知错就改，使自己的成绩有所提高。同学们，犯了一点小错没关系，但是，只要知错就改，勇于承认错误，并付出努力改正，你一定也会成功的。真得是知错就改，善莫大焉 。
读书使我领略到了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观，感受到了李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，欣赏到了“芳草鲜美，落英缤纷”的美景。读书是美好的，它让我们的灵魂得到升华，让我们在家就能访遍世纪名胜，让我们与一位位名人进行心灵的对话。所以同学们，爱读书，多读书，读好书。
小学生读后感【篇8】
我曾听人说和书香在一起，永远也不会叹息。是呀，我就是一个爱读书的女孩，在我的眼里，读书是最快乐的事情，我常会静静地坐在屋里读各种各样的书，品尝着书的.乐趣。 日记
这不我又读了一本名叫《爱的教育》的书，这本书可好了，中间分成有小气又善良的长洛斐、有举止文雅、成绩名列前茅的代洛西、有从马车下救出孩子而自己却拄着拐杖的罗佩蒂等等。不过这些人物中，我最喜欢的是身材又矮又小的奈利。
说起奈利，我非常敬佩他那顽强的毅力。有一次在体操课上，因为奈利身体不好，老师见他爬杆爬得很吃力，于是让他下来休息一下，可他决不退缩，坚持努力地往上爬，直爬得脸色发紫、汗流浃背，仍不放弃，终于他胜利了！这不禁使我想起了今年的儿童节，我们仁和小区举行了一次儿童长跑比赛，那时我缺乏锻炼，刚跑了一半就已气喘吁吁，眼看着我坚持不下去了，可当我一想到奈利，使我又重新振作起来，终于跑完了全程，还获得了第三名的好成绩呢！
我爱读书，因为它不仅让我学到很多知识，还教会了我许多做人的道理。小朋友们，快来和我一起快乐地读书吧！让我们像一只只智慧的小船，在那书海里快乐地遨游，一直驶向那成功的彼岸。
小学生读后感【篇9】
苏菲的世界小学生的读后感范文
一位花季少女，某天回到家，发现了一封写着两个哲学问题的神秘来信。于是，在一位哲学老师用一封封信的引导下，开始思索与探索，从古希腊到现代，从苏格拉底、亚里士多德、到佛洛伊德，所有哲学大师所思考各类问题与学说，最后塑造了一个属于自己的世界。
这本书使我明白了哲学的意义、人的生命和各种哲学学说：
如果把地球比做一只用于变魔术的兔子的话，我们就是居住在兔子绒毛深处的细胞。我们出生于细毛顶上，刚开始我们对这场魔术十分好奇，而人们慢慢长大了，对世界不再好奇了，就去了毛皮深处，并喜欢上了皮毛深处的生活，就不再过问世事了。哲学家就是那些努力向上爬，并把别人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成为哲学家。
在我们的心灵，四周都有“滤网”，由于“道德”已经步入了我们的意识里了，所以他不断在约束我们的一举一动，这就是著名哲学家佛洛伊德所称的“超我”，也就是“良心”。直到有一天，这个人忽然出现了一种强烈的不好的欲望。这时，“超我”开始履行责任，把这个不怀好意的欲望，五花大绑，架出了我们美丽、脆弱的心灵，并把围墙加固。这个欲望非要闯进，就走进了潜意识，于是这个欲望就开始不断出现，心灵开始有了压力。最终心灵崩溃了。这个人得上了抑郁症。在医师的引导下，这个人又把欲望请出了潜意识，与其正面交锋，最后欲望被消灭了，心灵恢复了。这告诉我们要正面对待自己的欲望，及时与家人沟通，不要埋在心里。所以每件事都要有理性的思考，才不会冲动，做错事!
还有，一个人，不一定能肉体长寿，但理性(作为人的灵魂)是永恒的。“灵魂渴望乘着爱的翅膀回家，回到理性的.世界，它们渴望从肉体的枷锁中挣脱。”大多数人都紧抱着理性的肉体不放，他们从不去想他们拥有每一件事物的原因，从不去认清世界。不知道灵魂不朽，不去塑造自己的灵魂，也从未成功。海伦凯勒就是这样的人，她虽然眼瞎、耳聋、口哑，却从不自暴自弃，还用自己的毅力与决心，考上了哈佛大学，为自己赢得了一条宽敞的人生大道。生命与灵魂是要用心塑造的，你走的路是你自己挑的，生命是你自己的，不要虚度年华，无所作为，一定要把命运踩在脚下!
小学生读后感【篇10】
阅读后，是指阅读某一作品后，根据自己的感受撰写的文章，属于一**的范畴，但不同于一般的议**。一般论据要求观点明确、论据典型、论据严谨，阅读后情感最突出的特点是阅读与情感的紧密结合。
对于小学生来说，读后写作是非常好的，因为有一大段原文提供参考，永远不会有写不出来的东西。
对于小学生来说，阅读后最难写，因为如果你不小心，你的文章就会变成原来的内容，而且只能得到一个安慰点。
读，是指在文章开头交代读了何人何文，有何感发点;感，是在读的基础上，通过联想谈自己的感受。写读后感，一般采用两种形式：
一是边述读边发感;二是先述读后发感。原则上讲，先述读后发感的形式比较好把握，适合初学写读后感的同学选用。为了写好读后感，除了掌握以上文体基础知识外，还必须掌握以下写作步骤：
第一，要研读原文。只有把原文读好，才能对原文的主要思想有更深更全面的理解和把握，才能从中得到一些启示。这是写好读后感的基础。
第二，确立感发点。它不仅是文章的理论基础或中心论点，也是文章写作的出发点。选好了这一入手处，文章写起来就会象打开闸门的水，一泻而出，使文章一气呵成，前后贯通。
不仅感动自己，也能感动别人。否则，会给自己人为地在文章开头设置障碍，使文章无法顺利表达。一篇文，一本书，一部影视片，一出戏剧，内容有简有繁，线索有多有少，人物有主有次，观点有深有浅，写读后感不可能面面俱到。
那么，怎样确立感发点呢?方法很简单。我们研读某篇作品后，必然会受到启发，有所感悟，而我们受启发最大、感悟最深的那一点，就可以确立为感发点。
比如，对于以写人为主的叙事，情感点往往是最突出的人物精神、品德等特征，最有价值的言行。
第三，述读与发感。述读，包括所读文章的出处、篇名及作者的交代，用简洁的话概括有关文章内容和总体感受，也可提出明确的感发点，也有开头交代一下所读作品写作背景的。其目的是让读者了解这种后阅读感受的由来，以及它应该具有什么样的感受。
这些交代是必不可少的，否则，就会让读者不明白你的感由何而发。发感，是在述读和感发点的基础上，展开联想与引申，联系实际进行发挥，这是文章的主体部分。联想与引申的原则是，要围绕感发点，要与原文材料有密切的联系。
对联系的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情，这样感才会深刻。这也是展开读后感主体部分最主要的方法。另外，在论证过程中，要注意两种论证的紧密结合，一种是原文的材料，另一种是现实中从联想中引申出来的材料，这是不可或缺的，应该是自然整合的。
那么读后感怎么才能写好?
简述原文有关如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
亮明基本观点。选择最深的一点，用一个简单的句子表达清楚。这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
围绕基本观点摆事实讲道理。这一部分使论证理论的基础部分，是对基本观点的阐述。通过陈述事实和推理，我们可以证明观点的正确性，使其更加突出和有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
围绕基本观点联系实际。一个好的读后感应该具有时代气息和真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。
事实上，它可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。在联系实际时，也要密切关注基本观点，服务观点，而不是盲目接触、断绝联系。
后感的结尾，结尾可概括中心，总结全文，或提出问题，发表看法，发人深思。文无定则。内容决定形式。根据阅读后的不同感受，可以采用不同的结尾形式。
以上五点是阅读后写作的基本思路，但并非一成不变，应善于变通。比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果第三步提出的事实是社会现象或个人经历，则无需写第四部分。
写读后感应注意以下问题：
一是要重视读在读与感的关系中，读是感的前提、基础;感是读的延伸或者说结果。必须先读而后感，不读则无感。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的滥竽充数成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
小学生读后感范文一：
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯所写的，主要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记，以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。
我是一口气把它读完的。我走进安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的，是怎样去爱的，我发现爱中包含着对生活的追求!
**记述了主人公恩里科在三年级整整一学年中所经历、观察和感受到的一切，其间穿插了他的父母、姐姐写给他的话及老师给学生抄写的每月故事,通过他们来颂扬爱的美德、和高尚的心灵，教诲青少年爱祖国，爱人民，爱大自然，爱学习，爱劳动，孝敬父母，尊敬师长，团结友爱，互相帮助，保护弱者，同情不幸的人。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.
这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,让我同样也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.
作文爱不加虚伪，不加冷藏，其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!
小学生读后感范文二：
小王子来自其他星球，在他的那颗星球上有两座活火山，一座死火山，还有一个爱他而且他爱的宇宙中独一无二的玫瑰。他每天都要拔去猴面包的树苗，有时还会静静地**日落，最多在一天内曾经看到过43次日落
刚刚读完《小王子》，我的脑袋里时不时会蹦出一些画面，这个天真的总爱刨根问底的小王子，他的那位不怎么会画画的飞行员朋友，那朵属于他的玫瑰这篇哲理童话是这样的感人，它主要讲了小王子预备迫降在撒哈拉大沙漠上，遇到了飞行员圣埃克苏佩里的一段故事。没有发生惊天动地的大事，也没有感人肺腑的爱情，但是，它却有一种朴素的、平凡的友谊。
在故事的最后，小王子告别了作者，回到了自己的地球。离别时，场面悲壮，让人看了忍不住要流泪。更难能可贵的是，虽然天各一方，但是他们仍心心相印，互相牵挂。
如果说有一本书能惹人怜爱的话，那便是圣埃克苏佩里的《小王子》，它就像**的蓝天一样，让人热泪盈眶。而且它还告诉了我们一个令人深省的道理，那便是故事的主人公小王子的另一个朋友，那只被他驯养的，懂得很多的狐狸说的一句话：
往往真正的，内在的东西是没法用肉眼看到的，而是要用心灵去看。
附送：小学生社会实践报告范文3篇
小学生社会实践报告范文3篇
小学生社会实践报告范文一：
身边的诚信事实践活动调查报告
调查目的：
现在无论干什么都讲究诚信，学生要做诚实守信的人，不撒谎，与同学之间要做到一诺千金;商人要做诚实守信的人，商品不掺假，这样才能销售营业额高;老百姓要做诚实守信的人总之在当今社会没有诚信寸步难行，那大家都做了哪些诚信事呢?是不是真正做到诚实守信呢?因此我针对身边的诚信事进行了调查。
调查人员：
调查调查地点：
调查对象：
调查内容：
大家所做的诚信事
8月是暑假，大家基本上都在家中休息，于是我对各个行业的一个代表人物进行了您所作的诚信事的调查。下面是我将他们的叙述进行整理后的出租车司机：
作为一名出租车司机我感到非常光荣，因为我们的工作十分重要，同时也是一个城市的形象，所以我们每位出租车司机都感到身上的责任很重，诚信当然是我们每位出租车司机的必备品格。每当乘客交多了钱，我会毫不犹豫地将多的钱还给他，有时会有乘客将物品遗失在车上，我都会交公。记得有一次，我在打扫车子时发现了一个黑钱包，里面有好几千元和两个银行信用卡，我想这肯定有急用，于是马上交给了负责人，通过各种渠道终于联系到了失主，失主十分感激非常给我报酬，我说这是我们出租车司机应尽的责任。
个体户：
记得刚开始做生意时我买的是海米，当时市场上买海米的人很多，他们都在夜里往海米里掺水，来增加分量，而我却将海米中的杂质去掉。用水浸过的海米早晨是鲜亮的，买者众多，到了中午就失去了光泽没人问津。而我的海米一直鲜亮，开始买得不多，后来则供不应求了，算起来我赚得比他们要多得多。
这件事一直影响着我，所以我无论卖什么都不投机、占便宜，因此不管卖什么都买者众多。
另外我还采访了小学生、老奶奶、工人，他们都讲述了自己所做得微不足道的诚信事。
我的感想：
通过对这么多居民的调查，我真的感触颇深，不论是老人还是小孩，不管是工人还是个体户，总之他们都秉着诚信来做事，因此都得到了回报。作为一名新世纪的小学生，我更应该牢记诚信两个人，真正做一个诚实守信的学生。
小学生社会实践报告范文二：
社会实践活动很受学生的喜爱，它补充了课堂教学的不足，为学生打开了一扇接触社会，了解社会的窗口;给每天被语、数、英学科压得喘不过气来的学生带来一抹亮色。学生们通过参加社会劳动、社区服务、参观访问、调查考察等活动的实践，取得了以下成果：
社会劳动。
社会劳动的实践活动有我们学校组织的，也有学生自己主参加的。学校组织学生去清扫街道的垃圾，这一活动的实践，增强了他们的劳动观念，提高了他们的社会责任感，培养了学生关心劳动人民，热爱劳动的好作风、好习惯。在到社区劳动的同时，也使学生开阔了视野，学到了很多书本上没有的东西，并提高了各方面的素质，真正做到了德智体美劳全面发展，提高了各方面的素质。
小学生读后感【篇11】
暑假里，我读了一本叫《夏洛的网》的书，看完这本书后，我感觉思绪万千，就像一颗石子投入我的心湖，久久不能平息。
此书的主要内容是讲了一只叫威尔伯的小猪，它是在春天出生的落脚猪，它最大的愿望就是看到冬天的雪。然而当它知道它最终的命运是餐桌上的'美味之后，感到非常害怕和伤心。后来，它遇到了一只叫夏洛的蜘蛛，夏洛成为它最真挚的朋友，善良的夏洛为了不让自己的朋友被杀掉，想尽了所有办法帮助威尔伯，利用它的网让威尔伯一举成名，并保全了威尔伯的性命，可最终夏洛的生命也走到了尽头，但它留给了威尔伯一件最特别的礼物---夏洛的卵。到了春天有715只小蜘蛛孵化出来了，最后有三只小蜘蛛愿意继续陪伴威尔伯。我想这是夏洛和威尔伯深厚友谊的最好延伸吧！
这本书里，有的部分让我开怀大笑，有的部分又让我想掩面痛哭，有的地方让我陷入深深的思考。。。。。。让我充分感受到了主人翁的喜怒哀乐，让我陪它们一起悲伤、一起快乐、一起忧愁。
《夏洛的网》给我最大的震撼和感动就是主人翁对友情和爱的忠一！让我懂得看到朋友遇到问题困难后，要尽自己的力量主动帮助朋友，这样快乐了他人，也快乐了自己，但是像夏洛和威尔伯这样的深厚友谊也是人们最渴望的吧！
香菱学诗读后感十一篇
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。心得体会书要如何规范的书写呢？或许你需要"香菱学诗读后感十一篇"这样的内容,还请多多关注我们网站！
香菱学诗读后感【篇1】
大家或许都看过曹雪芹的代表作《红楼梦》，其中就有那么一回让人回味无穷，那就是《香菱学诗》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一个乡官人家，却在三岁时被拐，长大狐被薛霸买去做了妾，后随其进京，在薛蟠的一次外出，贾宝玉把她带到了大观园里给自己作伴，环境的变化和影响激起了香菱学习写诗的欲望，却被宝钗笑得陇望蜀，劝其缓一缓。
可香菱却急切的想学习，于是去找到了林黛玉。
在林黛玉的指导下。香菱的知识范围不断扩大，渐渐地，香菱越来越痴迷于作诗，形象变成了：连房也不进，只在池边树下，或坐在山石出身，或蹲地下抠土。香菱的勤奋苦至，在当今，又有多少人能有呢？
与其让人敬佩的是，香菱身后的悲凉身世，这些历历在目的记忆并没有打倒她坚定的意志，她依旧是那么的好学好问，依旧对知识充满激情和渴望，最终，她取得了成功，获得了美好的结果》而这其中的原因，就只是因为她的苦至学诗，精血诚聚，她不断的努力和追寻着目标，仅仅这这点品质，难道不值得我们学习吗？
《香菱学诗》使我不禁想起一副对联：废寝忘食香菱哭学诗，诲人不倦黛玉巧施教。全文完美的刻画出了一个好学，乐学，而且善悟的香菱，同时也刻画出了一个乐为人师，率直自信的老师林黛玉。
这篇文章教会；了我们要懂得勤奋刻苦，不以不知为耻的人生态度。
香菱学诗读后感【篇2】
《红楼梦》是一本百科全书，《红楼梦》也是值得用心去阅读的一本书，你可以从中获得许多人生的感悟和真谛。
其中的《香菱学诗》告诉了我们学习想要成功的必要因素。香菱是一个苦命的女孩，她本是出生书香世家，可是被人贩子拐卖，最后嫁给了薛蟠做妾，因此她停止了学习的脚步。
可是自从她遇到了林黛玉，她想要学习，在林黛玉的指导下，一开始是意思对，但措辞不雅。可是她并没有气馁，而是继续学习。第二次，林黛玉说她写跑题，她还是没有气馁。她竟然在梦里都想着做诗，最后终于做成了一首好诗。
她的成功经历告诉我们，通往成功的道路上需要做出些努力。当然她成功的因素有很多：她付出的努力，这是无可厚非的，还有林黛玉耐心、正确的指导和香菱的天资聪颖等。
而和自己的学习态度对比，真是天壤之别。她不耻下问，而我沉默如金；她锲而不舍，而我半途而废；她废寝忘食，而我悠闲自得。
香菱是我学习的榜样，是很多人的学习榜样，我应该向她学习。回首我的过去，感觉以前都白活了。当我领到一张又一张不及格的数学试卷时，看看比及格分分差了多少，然后就是唉声叹气，除了唉声叹气，只剩下唉声叹气。我从来都没有放在心上，没有仔细看错误的题，也没有分析为什么会错，唉声叹气后就把试卷一把塞进书包里，不管三七二十一。
我可算是认识到自己的错误了，决定以后好好学习，天天向上，我要为自己立一个目标，我可是要发奋学习，毫不夸张地说，是香菱的故事感动了我，她想学习，她喜欢学习。我也认识到了知识改变命运。
发奋学习吧！
香菱学诗读后感【篇3】
在红楼梦一百二十回里，提到的有名有姓的女孩有上百个。最重要的便是金陵十二钗正，副，又副册里的三十六个了。文中姑娘或丫鬟也不少，为什么曹公把学诗这一情节安排给香菱呢
我认为，香菱学诗的原因有三个。
首先，香菱确实对诗文和学习保持着高度的热情。香菱学诗时，能读诗到“诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡”的程度，这不仅仅是显出香菱的呆，更是体现了她对学习的执着。香菱有着绝好的领悟能力，在黛玉对作诗稍作解释后便能提出自己的理解与看法，说道：“原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”在第四十八回中，宝玉也说：“我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。”若从这个方面来说，聪明之人必求多掌握学识，而无论古代还是现代，知识很大层面上都是从书中获取的，那么，香菱学诗也不足为奇了。“精华欲掩料应难”月亮那纯净的光华，料必难被掩盖。这句话何曾不是自喻呢黛玉也说：“你是一个聪明伶俐的人，不用一年的功夫，不愁不是诗翁了”，可见香菱确有过人之处，这光华又怎能被掩盖呢总有一天会绽放光芒。
其次是为了抚慰心灵，缓解寂寞，寄托她的寻乡思乡之情。香菱自小被拐卖，好不容易被冯渊看中，“定情于一人者”，可偏又让薛蟠买去做妾，闹出个人命官司。可那“这薛家纵比冯家富贵，想其为人，自然姬妾众多，淫佚无度。”从这侧面描写，也可看出香菱日后在薛家也不会安稳。可偏巧香菱对于自己的父母，年龄以及家乡，一概没了印象，文中也多次强调这一点，在周瑞家的以及夏金桂的询问中都可以看出。从现当代著名文学家的作品，如鲁迅先生的《朝花夕拾》，萧红的《呼兰河传》来看，两人都不约而同地在自己最穷困潦倒之时，写出回忆自己童年美好生活的作品，其中的精神归乡的意味不言而喻。反观香菱，她从小被拐卖，在贾府被欺侮时，她能回忆起自己父母亲的关爱吗她能回忆自己美好的童年生活吗答案是否定的。在薛蟠外出时，香菱便得了空闲，自然要学几首诗，寄托自己的感情。“博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆”，归乡，团圆应是香菱日夜所思的吧。
再次，便是香菱对进入贾府上层社会的渴望。香菱在贾府的地位并不算高。作为薛蟠的妾，她只比丫鬟高些许，却又比不上宝钗，黛玉等人。大观园中的姑娘们都各有自己的才情。学诗也是一种提高才情的方法。而且这又能够帮助香菱更接近钗黛等人，更是帮助了她进入海棠诗社。
第二个问题，便是曹公为什么把学诗这一情节安排给香菱呢第一，我们知道，曹公对香菱是既赞美又同情的。首先是赞美。文中多次采用侧面描写赞美。第七回，周瑞家的道：“倒好个模样儿，竟有些象咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”第十六回，王熙凤赞：“也因姨妈看着香菱模样儿好还是末则，其为人行事，却又比别的女孩子不同，温柔安静，差不多的主子姑娘也跟他不上呢”可见香菱的品性不同一般。脂砚斋道“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之杜耳。然此一人岂可不入园哉。”在这一点的作用下，“香菱”学诗也是理所当然的。
第二，红楼梦中合计有正、副、又副册各十二钗，第六回判词副册中唯一提到的便是副册之首香菱。显然她是一个十分重要的人物。书中香菱出现的次数并不算少，但正面描写就只有那么一两处。第一回以及第四回有对她的外貌描写。其余的描写多为一笔带过，如第二十回，“正遇见宝钗、香菱、莺儿三个赶围棋作耍”第二十九回的“外带着香菱、香菱的丫头臻儿”。我们对香菱性情的了解多从旁人的描绘中得到，缺少正面描写。在前面的描写中，我们知道，香菱是一个漂亮、安静的女孩子。但，这还不够，这从哪儿体现出来于是香菱学诗的情节便上场了。这也是文学作品必须要做到的，这才使香菱的人物形象更加丰满。
其三，人物的行为是与其身份地位有直接关联的。我们把与香菱年纪相仿的其他女子如惜春、平儿、袭人等人来和香菱作个对比。惜春是荣国府的四姑娘，即使是庶出，从小也能获得较好的教育，虽不善诗，但善画，拥有小姐的气质。平儿是凤姐的陪房，贾琏的妾，很大程度上是作为凤姐的帮手的，没有身份也没有时间去学诗。而袭人地位更低，就更不可能与宝黛等人平等相处，向他们学诗了。而香菱正好有这个身份及时间，安排学诗的情节也是自然的。
综上，香菱学诗的情节正是大观园的必然产物。
香菱学诗读后感【篇4】
今天，在讲授《香菱学诗》的时候，我没有运用课件，虽然课件做得非常详细，但我老是觉得课件会束缚我的手脚，不容易把内容讲透，还容易造成过程的迟滞。在讲完文章的背景之后，我布置学生带着问题看课文，而问题只有一个：香菱学诗取得成功的诀窍是什么？
之所以把问题设置为这样，是因为学生要回答出这个问题，必然要涉及到香菱的所作所为、黛玉的作用和其他人对香菱的态度。而学生找到了这个问题的答案，就可以很清晰地知道香菱这个人物形象。
而以往的教学中，总是喜欢从香菱所写的诗入手，讲得辛辛苦苦，学生听了半天也似懂非懂，到后面的教学效果自然就差了。而且这样讲还往往容易把简单问题复杂化。学生读这篇课文，本来就有一些阅读障碍，你还讲这些让他们似懂非懂的东西，学生还有多少兴趣来接受。
至于香菱学诗成功的诀窍，我归结为以下几点：
一，持之以恒、高度专注。香菱虽然对作诗有兴趣，但毕竟底子薄，但她很好地把自己的兴趣转化成了内心真正需要，所以在黛玉建议她读王维、杜甫、李白等诗作的时候，她能一直坚持，而且读的非常认真和专注。文中几次写她的专注：
香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。
香菱听了，喜的拿回诗来，又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定。
香菱听了，默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。
自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视。一时探春隔窗笑说道：“菱姑娘，你闲闲罢。”香菱怔怔答道：“‘闲’字是十五删的，你错了韵了。”
至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。
薛宝钗还分别用“呆子”“疯”“诗魔”“仙”来对香菱进行评价。
香菱学诗到了这种地步，已经完全无视他人对她的看法和评价了，可见她的专注和持之以恒。
二，循序渐进、交流感悟。林黛玉指点香菱学诗的技巧后，香菱就按照指点进行，先读黛玉划出的王维的诗歌，再读杜甫的，李白的。我以为这是很有讲究的。王维的诗讲究意境，具有“诗中有画”的特点，比较好懂。先读王维的是就是要香菱从整体上学意境，容易入手，不会从一开始就纠缠在格律规则上。杜甫的诗写实，讲究格律，特别是炼字上很值得考究。香菱次读杜甫的诗，可以明白格律和用准字来表意。再次才读李白，是因为李白的诗不太讲究格律，基本是以情驭文，可以让香菱明晓让情贯穿诗作始终。最后再读陶渊明、谢灵运、应瑒、阮籍、庾信和鲍照的诗，应该是为了开阔眼界。这样看来，香菱学诗就不会走弯路，而是一步一步踏踏实实地走过来。
香菱也善于学习，在与黛玉的交流中，她把自己的感悟说出来了，其实这就是一个很好的体验过程。比如在听了黛玉介绍格律规则后，她这样说：“原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”这就是抓住了问题的根本，是深层的感悟了。还有香菱在读诗后对“大漠孤烟直，长河落日圆”的感悟等，都是精辟入里的。只有这样多和他人交流，才能碰撞出思维的火花，才会有更多的感悟，才能更好地提高自己。
三，敢于实践，不怕失败。香菱为了完成黛玉布置的作业，前后写了三次才成功。在第一次交作业的时候，得到的是宝钗的戏笑和黛玉毫不客气的点评，但香菱并没有气馁，而是回去继续作业。没想到写完后，宝钗给出了“不象吟月了，月字底下添一个‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色”的评价，其实就是离题了。按说，接二连三的打击后，香菱该歇手了。可她还是坚持了下来，最后写出了一首被评为“不但好，而且新巧有意趣”的好诗。如果一次失败后就撒手而去，估计香菱也学不成了。
四，有好老师的引导。黛玉是个好老师，教香菱学诗知道循序渐进，指点得法，还明白讨论的重要性。在讨论中还充分给香菱发言表达自己的看法的机会，可以说是让香菱从听、说、读、写上进行了全面的训练。
如果我们同学能像香菱学诗那样，何愁不能取得好成绩呢？
香菱学诗读后感【篇5】
来自红楼梦里的一篇课文《香菱学诗》，讲述的是一名苦命的女子，本出身在一个乡官人家，却在三岁时被拐，长大狐被薛蟠买去做了妾，后随其进京，在薛蟠的一次外出，贾宝玉把她带到了大观园里给自己作伴，环境的变化和影响激起了香菱学习写诗的欲望。开始香菱并没有什么基础，可是却有分执着的热心。
爱迪生曾经说过“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”成功是要靠自己努力，并非靠口头说说的，有些人说要做了最好的决心要考最好的高中，但只是说说的，成功离不开勤劳，表最好的决心做不到也是徒劳，居里夫人在法国念书时，每天早晨总是第一个来到教室；每天晚上几乎都在图书室度过。图书室10点关门，回到自己的小屋后，她在煤油灯下继续读书，常常到夜里一两点钟。所以最后他成功了，许多名人伟仕能够取得成功都离不开自己的艰辛。
可是说说容易做起来太难。就像我一样，当初小升初，去学校考试回到家，自信满满的以为一定能取得成功，太过自信变成了自负，考试下来了，分数出来了，因为当时是座位号，所以我再三核对这是不是我的分数，结果是徒劳的。因为这就是我的分数，雷打不动的分数，双科加起来不过一百，引以为傲的成绩变成了奢望，从那时候起，开始想好好学习了想上进了，几乎是哭着回家的，回家也免不得被亲戚朋友耻笑，可这算什么？几天甚至几个星期过后，不开心的情绪消失的无影无踪，终究是一个字。懒。可就是这个字，可能导致将来甚至现在失败，挫败。
经过那一次考试，努力了两个星期，又开始了懒散的生活，随之汇报的是什么？一次又一次的失败，一次又一次的说要努力。都是徒劳的，现在学习还有用吗？我问自己。是有用的，我相信是有用的，香菱能一次又一次取得进步的原因是什么？是孜孜不倦的求知。努力，为了现在，为了将来。为了自己。努力！
香菱学诗读后感【篇6】
香菱是《红楼梦》中的一个人物，我读了语文书上的这篇课文感慨万千。
故事的开头写的是香菱去找黛玉学诗，黛玉很高兴的收了这个徒弟，然后向她讲述了作诗的方法，并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后，起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗，足见其对诗的痴迷。后来，黛玉让香菱写一首诗，香菱便“痴呆”起来，每次到五更才睡下。第一首是在“茶饭无心，坐卧不定”的情况下苦思写成，但不见成功；不灰心的她“连屋也不入”但第二首依旧不行；终于精心所至，在梦中得到一份佳作。
香菱对诗的痴迷，学习的勤奋难道不值得我们学习吗？现在的学生一看到难题便去问他人，甚至不去做，有的学生在课堂上睡觉，难道这就是学习态度？有的同学“三天打渔，两天晒网”对学习不钻研，对老师的话不听，难道这样的学生也能功成名就吗？同学们，学习才是正道，人不可能快乐一辈子，只有先痛苦，才能后快乐，否则就有可能先快乐后痛苦。
同学们，向香菱学习吧！做现代的花朵和骄子，我们没有理由会比香菱差。
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更戏。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚兰。
懂得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。
这是香菱所作的第三首诗。在《红楼梦》中，香菱学诗算的上是一个插曲，但是联系香菱在《红楼梦》中的悲惨遭遇，作者写"香菱学诗"也是颇具匠心的安排。
在《红楼梦》中，香菱是一个相当重要的人物，在曹雪芹的笔下，香菱的一生颇具悲剧性，作者之所以写她学诗，也是为了抬高她的身份，增加读者对她的好感，并且这样写也使得当香菱被无情的命运折磨致死时，悲剧性更为强烈。
回归到"香菱学诗"上，其过程大致可分三个步骤。首先是拜林黛玉为师，在黛玉的指导下细品王维的诗；其次是一边读杜甫的诗，一边尝试作诗；其三是经历了两次失败，终于成功。香菱所作的三首诗中，第一首较为幼稚，全诗只是前人咏月时所用的词藻放在一起，其中没有任何真情实感，但她的第二首诗便有所进步，渐渐有了作诗的感觉，第三首诗中，香菱用词典雅含蓄，设意新奇别致，看似句句都非写月，实际上却是句句与月相关，借月抒发了自己的真情实感，从其所作的第三首诗中可以看出香菱自己本人的聪明与优雅素质，另一方面也使得香菱住在大观园里更为名正言顺，这全都是曹雪芹的精心安排。
另外，在《香菱学诗》中，香菱所拜的师傅是林黛玉，这也在一定程度上突出了林黛玉的性格特点：虽是生性孤僻，喜散不喜聚，但也热情大度，并且林黛玉指导香菱时不厌其烦，循循善诱，而且言简意赅，这也是香菱能在短时间内作出如此成功的诗的一个重要原因。林黛玉的这种表现，同时也是作者对她性格刻画的另一侧面的反映。
细细品味，曹雪芹借写香菱学诗，为后文香菱的悲剧性结局作了一定的铺垫，为黛玉的性格刻画作了一个很好的侧面描写，可谓是"一举两得"。
香菱学诗读后感【篇7】
香菱是《红楼梦》"所写开卷第一个女子"，居于金陵十二钗副册之首。香菱原名甄英莲，乃乡宦甄士隐之女，原本也是一个千斤小姐的身份，由于元宵节晚上被人拐卖，后来又被薛蟠强买去做了妾，遂先后被改名为香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧残蹂躏之下，苦命的香菱终于年纪轻轻便死于非命，走完了她那十分悲惨的命运结局。 若世间从无人怜惜她，我愿为她守候仅余的人间暖情。
一女香菱，先卖于各乡，后买于折磨。或许她早已料到事态，她或许会念到：“命运皆已成此，不应想方设法讨人怜修改此命罢。”以此了结。
之后学诗掩饰悲哀。
她开始拜于林黛玉，阅诗百篇，倾于诗海中，醉在其中，麻痹自己。
夜晚来过，她倚在月色照到的门栏上，在月夜中，她终想起自己的身世，不免有心在痛，捂了胸口，手温勉强暖了暖心房。
如果月光不洁，手温零度，心绞痛不能止，那么，我将为她守候最后的温度。
表面越坚强，内心越痛苦。他们需要别人的保护与安慰，他们的脆弱灵魂需要有人来帮助，他们渴望的那一份幸福需要所有人来守候。
如无人，我来守。君不在，我还在。
轻梦为浮夸，只等待，守候来。
香菱学诗读后感【篇8】
香菱学诗这个情节想必大家都曾阅读过，不知里情节怎么样，她不耻下问，聪明能干，不能把事情弄明白，不罢休的这种心态，使我受益匪浅。
我，其实很懒惰，但我喜欢做饭，我从这个做饭，改掉了很多毛病，我最喜做鱼，特别是烫，我很喜欢；第一次，妈妈告诉我怎么做，我就做，结果吃时，差点儿没把我腥死，鱼腥味还全在。
“妈，你说你怎么做的这么好吃，能告诉我呗。”“我不都已经告诉你了嘛，这要靠你的领悟了。”我没想到这还有什么悟性。
我第二次做鱼，我又按照妈妈的方法一步一个脚印的做，可在做时，就没放料酒，就不好吃了；我气急败坏，把碗摔了一个（妈妈不在家），我又把鱼偷偷地倒掉，又赶忙跑回去，刷锅、拾碗，怎么也准备再来做一次。
我第三次尝试，已经是打破妈妈平常的做法，加入我的“新创意”。我把鱼一整条放在锅里煎，然后放上油，让表皮黄了就好，平常妈妈煎时什么都不放，我把蒜末和辣椒粉一起放在鱼肚里，撒上盐煎，最后兑上水在锅里煮。妈妈不喜欢除料酒以外的东西，我偏不放料酒，我放啤酒，而且还放一些鸡精，提一下鲜味儿，妈妈平时做的时候，都切大块大块葱花儿在上面，而我把葱切的跟末差不多，最后好了，放一点儿猪油，把那葱末放在汤上面，一道“水煮黄鲤鱼”就成了。妈妈竟然也夸我这一次比上两次做得好，打破了他的一些做法，没想到味道还是不错的，还可以。
难道大家就没对我为什么要去做鱼干什么，因为鱼这道菜它代表着我奶奶，因为奶奶最喜欢吃鱼，这样我就完全可以到奶奶家做鱼给奶奶吃，这样她老人家一定会十分高兴——从小给烧到达给我吃的一个孙子，没想到也会做饭了！
香菱学诗读后感【篇9】
读《香菱学诗》，不禁惊叹于林黛玉的深厚学识和教育艺术，也深深地为香菱的虚心好学、刻苦勤勉所感动。林黛玉不愧为饱读诗书、深谙教艺的好老师，香菱也不愧为聪颖灵秀、极富悟性的好学生。在《红楼梦》第四十八回里，她们共同演绎了一曲教与学的动人乐章，展示出人物形象性格的独特层面。
(一)教的极致
在《红楼梦》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我们看的却是一位学识渊博、热情大方、具侑诗人气质的好老师。当香菱求教于她时，她不像宝钗那样的囿于礼节规矩而推托，反而饶侑兴致地承担起老师的责任。她说：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”乐为人师，当仁不让，主动、率真、自信，溢于言表。她首先鼓励香菱树立信心：学诗“什么难事”?“你又是一茖极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了!”侑了自信心，香菱自然尙了劲，从而侑信心侑兴趣地学下去。林黛玉简单明确地提出了作诗的要领，使香菱打消了不少顾虑，很快缩短了教与学之间的距离。她讲述“课程”提纲挈领，高屋建瓴，道规律，明要旨，生动形象，深入浅出，使香菱懂得“取法乎尙”的重要性。她在教学中积极引导学生循序渐进，要重视积累和感悟。且看林黛玉的教法：
第一单元，把王维的五言律诗一百首“细心揣摩透熟”，先体会情景统一，进入诗情画意。
第二单元，读杜甫的七言律诗一二百首，进一步体会“真景物、真感情”，明白诗的功力。
第三单元，读李白的七言绝句一二百首，“返璞归真”，培养诗的茖性与想像力。
林黛玉安排的三茖教程，注重基础，全面落实，重视诵读和感悟，這正是后人归纳的境界三层次。
不仅如此，林黛玉在教学中强调自学，重视读说听写的综合训练;强调实践和探究，重视能力的培养。“共记得多少首?”“可领略了些滋味没侑?”“正要讲究讨论，方能长进。你且说來我听。”“你竟作一首來。”……林黛玉深谙教学的原理，做及时检查反馈，交流讨论，订正总结，从而全面提高成绩。当香菱写出第一首诗时，林黛玉及时点拨：“意思却侑，只是措词不雅。”同时，帮助她找出失败的原因：“你看的诗少，被祂缚住了。”并积极引导她要敢于创新：“把這首丢开，再作一首，只管放开胆子去作。”当香菱拿來第二首诗作时，林黛玉虽然深感婉惜——“自然算难为祂了”，但还是实事求是，严格要求：“這一首过于穿凿了，还得另作。”直至她最后写出新巧而侑意趣的佳作來。
在這里，曹雪芹简直把教学的过程写绝了，我们读“香菱学诗”這一节，完全可以品读出另类的林黛玉，她不但是一茖诗人，更是一茖老师，一茖侑诗性、侑灵性、侑悟性、侑耐性、侑创造性、侑丰富教学经验、侑生机和活力的好老师。黛玉如此善教，必将很快地把灵气带给学生，并让学生乐学不疲，這是她境界的必然，這当然也是曹雪芹的得意之笔。
(二)学的境界
做学问如香菱者，恐怕并不多见。她聪颖灵秀，求师心切，至诚至纯，不但好学乐学，而且善学苦学，终以自己的努力，取得骄人的成绩。
1、乐学。香菱虽贱为人妾，但她骨子里却流着诗书翰墨人家的血液，对于诗歌，她早就侑着真情的向往，内心里也早侑着学诗的愿望，但苦于没侑机会，只好自己弄本旧诗，偷空就看两首，因而她的内心也存侑“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”一类的诗句。她的学诗绝不同于无聊贵族的闲情逸致和鄙俗之徒的攀附风雅，而是一种执著顽强的自我回归，是一茖诗性女儿对诗性情怀和诗性人格乃至诗性理想的执著追求。她一入园就向宝钗求教，表现出积极主动的求学精神，繉?宝钗虽懂诗但终以礼节规矩为重，婉拒了香菱的恳求。但香菱没侑失去学习的信心，碰了软钉子后，自己便往潇湘馆來，直言求黛玉教诗，终于获得了黛玉的教诲。古语侑云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”香菱学诗，既好之又乐之，因而也便侑了事半功倍的学习效果。
2、善学。香菱非常善于学习，她不但认真听老师讲课，按老师提出的要求去做，而且注重把老师所教的内容加以整理归纳，及时消化。在学习过程中注重品读、理解和感悟，注重积累和运用。且看香菱是如何悟诗的：“据我看來，诗的好处，侑口里说不出來的意思，想去却是逼真的。侑似乎无理的，想去竟是侑理侑情的。”在刚起步的第一阶段，她就悟了诗的滋味和真谛。其言简朴，其理精深。她把诗歌意象和生活经验侑机结合，通过联想、想像這诗的两翼，让自己的朴素感性升入高深的理性殿堂，表现出自己独侑的诗歌领悟能力。其重意轻物、重悟轻解的取向又直追“羚羊挂角，无迹可求”的空灵诗境。读诗、悟诗、谈诗之后自然还得作诗，香菱通共将一首咏月诗写了三次，前两次要么滞涩生硬，要么穿凿单一，但她不灰心丧气，认真总结写作经验，找出自己的不足，终于捕捉新鲜的意象，写出鲜活的诗作來。
3、苦学。常言道：“书山侑路勤为径，学海无涯苦作舟。”香菱在学诗的过程中不仅仅依靠聪敏和悟性，更是依靠苦与勤。香菱面聆黛玉教诲后，遂按要求借书吟读。“香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起來。宝钗连催祂数次睡觉，祂也不睡。”其苦心、专心如此，不能不令人赞叹。当香菱拿写作诗题后，“又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定”。她边读边悟边写，现炒现卖，终于写得一首。但只因措词不雅，声韵生硬，单调滞涩而被要求重写。你看那香菱，“默默的回來，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石尙出神，或蹲在地下抠土……皱一回眉，又自己含笑一回”。香菱的苦心、专心、用心已了痴迷的程度，怪不得连宝钗也直赞美：“能够像祂這苦心就好了，学什么侑茖不成的。”当第二次诗作失败后，香菱仍旧忘我地用功，继续努力，她“便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，了痴狂的地步。“至晚间对灯出了一回神，至三更以后尙床卧下，两眼鳏鳏，直五更方才朦胧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐，觅得了佳句。第三次的诗作看似梦中偶得，实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。
香菱学诗的过程，应证了古已侑之的治学三境界，其第一境界是“悬想”阶段：“昨夜西风凋碧树，独尙高楼，望尽天涯路。”第二境界是“苦索”阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境界是“顿悟”阶段：“众里寻祂千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”促?想苦索顿悟，曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴，也是所侑艺术创造的借鉴，這也正是典型性人物形象价值之所在。
香菱学诗读后感【篇10】
成果不过是勤奋的果实而已。
她是一个命运多舛的女子；出身豪门，幼时却被人拐去，从此与亲人隔绝，成了薛蟠的妾；也许受到她父亲的遗传，对于诗歌创作十分向往；废寝忘食，终创佳句。从这个简单女子的身上有许多值得我学习的东西。
六岁那年与他结识，他结实的手上有八十八个修长的指，无事时会在他手上撒泼，也只是玩玩罢了；我与他每次进行的交谈不过半小时，有时不大愉快，但更多是兴奋。我与他熟络了，十年。母亲很反对我经常与他促膝，因而从几年前断了我与他的关系；自那天，他似乎很久没被保养了，很久没和我坐到咖啡冷凉发酸的时候了；很多人劝过放弃他去专心在题海里唱游，怎能舍得？
于是母亲与我约下约定：一周作出自己的曲。
平时的学业繁重，并无什么时间去谱曲，只得在母亲酣睡后蹑手蹑脚的凭借自己的乐感写下右手旋律，左手和弦，难得与知音一次畅谈将瑕疵之处修改一番，又私下寻得先生替我录音试听；如此这般，一周下来却也成了自己的作品。
不尽人意的是母亲并没有对我的成功感到骄傲，仍然我行我素，不愿让我继续我的梦，寒暑假替先生打工，用薪资换来几节课程。夏天，拼了命的努力，取得了人生中分量最重的一个证书，从我梦里出现的学校寄来的。虽然并没有得到母亲的认可，也被臭骂了一顿，但是这语再刺耳也不能掩盖住我心中对于那成功闪出的耀眼光芒；在探求去成功的路上也曾迷茫无助，也曾将要误入歧途，有时会质疑自己是否真的可以去做自己认为对的事儿……最终还是胜了灵魂里的恶魔。
自己的梦想从一颗快要死去的种子转瞬成为一朵怒放的玫瑰，心中不乏有闪耀的成就感；也许数百年前的香菱梦中得诗后受到嘉奖的内心也不过如此吧。
相信自己有能力，那么你就真的会有。
香菱学诗读后感【篇11】
从《香菱学诗》课文中，我的感受颇大，从中我也学习到香菱那样不耻下问，废寝忘食的精神。
虽说香菱在三岁拐卖嫁给薛蟠做妾，被人欺辱，但她却心态乐观，笑着面对生活，在一次偶然间，香菱被黛玉带到大观园，见那些姐姐们各个知书达礼，香菱在这样的艺术熏陶下自己也被感染了。于是她就拜黛玉为师，黛玉很乐意帮助她，起先，黛玉教她作诗也是一遍遍修改，一遍遍揣摩，正是因为香菱对诗的那种执著坚持不懈的精神，最终取得成功。
我自己也有这样的亲身经历，记得有一次老师叫我们全班写作文题目是《印象最深的一件事》因为我以前是学习写作文的，这点简单的题目对我是小意思，可是当第二节课上课的时候，全班同学只有一个人没过，我想应该不会是我吧！全班同学都念到了，就我一个没念到，这时，老师发出声响：罗莹莹，你需要打回头重写。一道雷电从我面前划过，顿时我僵住了，旁边的同学叫了我一声我才反应过来。我接过作文本，老师当场指出我的错误作文素材不好太死板没有自己的想法和意见。这时心里就有些不满，随后，我撂下一句话，老师有没有搞错，为什么叫我重写。可能我身上还有很多不足点需要修正。所以我一个人慢慢在那思索，去请教别人，看看哪个句子那地方用词不当，再回头看看别人是怎样写的，终于我苦心钻研还有同学的帮助下，我很好的把这个篇作文完成了。
还有一次，老师找我回答数学问题，我没有回答出来，老师当场就打了我一下。并告诉我下次还找我回答这个问题，只要你肯下功夫就没有办不成的事。于是我就日日想夜夜想但是就是想不透，然后我就去请教数学成绩好的，他跟我说：这布骤是怎么来的这得数是怎么来的。哦！经过他这么讲解我好像明白了。
通过以上事例我明白只要你对这个它感兴趣，那么它也会对你感兴趣的。只要努力付出，一定会有收获。
