华为观后感

华为观后感12篇。

每个人对事情，对作品的理解是不一样的，看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，心得体会书要如何规范的书写呢？小编特别从网络上整理了华为观后感12篇，相信你能从本文中找到需要的内容。

华为观后感 篇1

读后感—以客户为中心的华为文化

有幸拜读了《以客户为中心》这本书，在一个多月时间里，我细细品味，慢慢回味，自我觉得对华为文化有了一定的认识和见解。于是写下几处随笔，积累心德。

短短这些年，华为迅速崛起，这惊艳的速度让大家惊叹，到底华为成功秘诀是什么，大多数人概括为“高工资、高压力、高效率”这九个字，的确这个文化特征是和华为的行业特点，以及它自身的资源问题所决定的，但也是过于笼统。华为靠的是“成就客户、艰苦奋斗、自我批判、开放进取、至诚守信、团队合作”核心价值观，这是华为文化的精髓之处和成功之要素。

以客户为中心，任正非曾这样解释道，“华为之所以崇尚“以客户为中心”的核心价值观就是因为只有客户在养活华为，在为华为提供发展前进的基础，其他任何第三方（包括**）都不可能为华为提供资金用于生存和发展，所以，也只有服务好客户，让客户把兜里的钱心甘情愿拿给我们，华为才有可以发展下去的基础。

客户是公司唯一的收入**。就像水给鱼一个生存的环境一样，鱼离不开水。对企业而言，客户是企业存在的唯一理由。1. 成就客户就是成就自己。

华为认为，客户服务是其生存的为以原因，客户需求是华为发展的动力。坚持以客户为中心，快速响应客户需求，不断为客户创造长期价值，实现客户。为客户提供有效的服务是华为员工的工作方向和价值评估尺度，不仅实现了客户，也创造了自己的价值。

2。只有努力工作才能赢得客户的尊重和信任。

华为深知没有任何稀缺的资源可以依赖，把奋斗体现在为客户创造价值的任何微小活动中，以及在劳动的准备过程中为充、实提高自己而做的努力，坚持以奋斗者为本，并使奋斗者得到合理的回报。正如任正非所说：以客户为中心，以人为基础，长期努力是我们成功的基础。

3.善于总结，批判自己，不断改进，不断进步。

华为倡导自我批评的目的不是自我否定，而是倾听、扬弃、不断超越，更容易尊重他人、与他人合作，实现客户、公司、团队和个人的共同发展。自我批评能力本质上是一个人自我领导、自我管理、理性智慧、自律和内控的表现。自我批评、思想道德和领导力是华为优秀员工的三大要素。

四。以客户为导向，围绕客户需求不断创新。

聚焦客户关注的挑战和压力，提供有竞争力的通信解决方案和服务，以为客户创造最大价值为使命和客户为中心为战略目标，积极进取、不断开拓，努力将先进的技术、产品、解决方案和业务管理转化为商业价值。华为视人力资源为最宝贵的财富。在员工努力创造价值的同时，华为为优秀员工提供了足够的发展空间和充分的回报。

5. 以诚致信，赢得客户。

华为承诺对客户诚信，对社会诚信，对**诚信，对利益相关者诚信，对员工诚信。要求每一位领导者都是华为诚信文化建设的倡导者和典范，每一位员工都是诚信文化的传承者和实践者。这一价值和实践为企业的快速发展奠定了坚实的基础。

6. 胜则举杯相庆，败则拼死相救。

以丰富人们的沟通和生活为愿景，在为客户服务是华为存在的唯一理由的目标下，大力提倡勇于拼搏、团结奋进的狼性文化，努力使团队合作不仅是跨文化的群体协作精神，也成为打破部门墙、提升流程效率的有力保障。

总之，通信行业是适者生存的写照。在这本书中，我了解了公司存在的原因和一级公司作战工作的意义。个人总结是这样的。公司存在的原因是为了客户服务。工作的意义是为客户提供优质服务，使客户满意，实现双赢。而双赢的前提是，只有在客户赢利的情况下，公司才会有长期的赢利基础。

通过了服务客户，才会有企业的增长。在企业发展的过程中，追求的是长期利益。听闻过很多昙花一现的公司，归结起来都有类似的相似点：

急功近利，盲目扩张，在不擅长的领域或行业跟风。或许是机会，也可能是深渊。

当企业稳定时，华为定义产品开发基于客户需求。要深入了解客户的真实需求，这样做出来的产品，才有客户买单，才能为客户排忧解难。始终保持创新的统一性，无论是从客户需求出发，还是从自身产品的成本出发，我们都需要时刻审势自己的情况，观察竞争对手，才能保持产品的竞争力。

我们要有开放合作的精神。在紧闭的门后造一辆车只会有一步到位。要营造开放、竞争、合作的营商生态环境。

华为观后感 篇2

首先，想先在此说明一下，这是我个人第一篇博客，之所以选择发表在新浪博客里，是觉得要是发表在目前的各种社交网站上显得一点私人空间的感觉都没得，但有的时候又很希望写点东西记录自己的成长，同时也希望借助博客这一平台偶尔对自己忙碌的生活和学习进行分期的总结，希望即便忙碌，但仍能通过写文章让自己能有所沉淀。另外，我也打算将这个博客地址告诉个别好友，因为其实让这类好友了解自己的成长其实是件很幸福的事

好吧，进入正题

从图书馆借这本《华为的世界》已经有一个多月了，期间经历了期中考试、解决数学建模问题等杂七杂八的事，不过总算抽空看完了。

因为本人是通信专业的学生，对这家相关专业的优秀企业有所了解似乎就变成了一件必须的事。华为，被很多企业人士看做中国目前来说最优秀的企业，也是国际高科技公司竞争中的佼佼者。但对非业内人士的大众群体来说却很陌生。一方面是因为企业产品很少与终端消费者直接接触，另一方面也是因为这个企业的 leader 任正非处事有种基于政治定位的低调。读这本书之前作为电子科大的学生对这家企业早有耳闻，什么狼性文化，床垫文化等等，记得一次商务英语课上本人还把其狼性文化大谈特谈，现在想来，自己当时的理解真的太过片面。

该书首先介绍了华为如何从一家设备代理商成长为世界型企业，接着通过 leader 任正非带出公司在发展过程中遇到的一系列问题以及转折性的事件。最后，对公司的历史发展进行综合分析，给出华为未来发展的大致方向。 之前我一直听说任正非就是华为，华为就是任正非但读完书后我的感受是，任正非成就了华为，华为成就了任正非。为什么我这样说，首先，在创业初期，任正非军人出身的背景成就了他严令禁止的工作作风，坚定的将公司定位于以技术为导向的通信设备提供商，绝不触碰盈利更为容易的服务业。舍弃掉多余的选择逼自己打造成为一个技术含量过硬的公司，因为他明白，想要立足于世界，打造世界型企业，有些路是必须割舍掉的，哪怕在短期内会有所损失。所以我说，任正非成就了华为。再然后，当公司成长到一定阶段，任正非发现创业初期的公司文化(前面提到的狼性以及床垫等)已经不足以支撑公司走向正规后，是华为迈向国际化的需求让任正非了解到公司改革的必要性，也让任正非开始主动减退个人对公司的影响，所以，我说华为成就了任正非。就像有一句话说创业时代的英雄并不一定永远符合企业发展的需求一样，华为成就了任由毛转向了邓的过渡(这个比拟讲究看吧)，让创业时代的英雄照样能成为企业发展的英雄。

整本书有很多精彩的环节很值得细读，像公司转型时面临的文化差异问题，制度变革过程中员工的不适应问题，任正非对公司自我否定的问题，以及任正非本人的思考和感悟，都值得细细体会。其实不难发现毛泽东思想对任正非的影响很大，无论是国内扩张时采用的农村包围城市，还是他本人文章中所体现出的危机意识，无处不透露着毛的思想。像任所倡导的灰度理论，灰色就是黑与白，是与非的地带，灰色的含义就是不走极端，在继承的基础上变革，在稳定的基础上创新，在坚持原则的基础和适度灵活中处理企业中的各种矛盾于悖论。其实真的可以让人从其中感受到较为清晰的辩证思维。

当然，这本书中海外扩张，改革之道，股权纠纷，商业竞争，危机公关以及业内人士对华为行为的解读等等都很精彩，讲得也很实在，同时也能从中学到很多常识。真的是一本值得细读的好书。

华为观后感 篇3

最近读了《华为的世界》，更深一步的了解华为的成长史。了解华为从注册资本2。4万元人民币的代理商成长为60亿美元营收的准世界级公司这个过程。中间华为经历是比较曲折和复杂的，冲出中国、冲出亚洲、走向世界最终使华为获得巨大的成功。

一个企业最终的目标是什么?我一直在考虑这个问题。

任正非就是华为，对这个企业家神的一面和凡人的另一面的了解，对他管理思想甚至是个人性格变化轨迹的考证。对所有追求世界级企业梦想的企业和企业家来说，华为的经验不仅仅是一个满足好奇心的故事。华为管理模式的演进、华为的死而复生、华为的技术研发、华为的海外拓展以及华为的接班人，这经验背后都是华为和任正非付出的巨大代价，而这些也应该成为中国企业珍惜并共同拥有的一份财富。

每一个企业都有自己的企业文化，华为的企业文化就是狼文化， 华为的狼文化可以说现在是整个中国企业推崇的狼文化精神的之最。我看过《狼图腾》，我为书中所描述的狼而震撼。狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。 狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。现在很多企业的CEO都在推崇狼性文化在企业中的发展，但真正能做到的却很少，但是任正非带领企业做到了狼的特质，使华为努力冲击世界获得成功。

企业发展是需要有这样的狼性的，但是现在的企业现在缺少的就是这样的狼性，缺少的是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。我们如果真正明白了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。这些不就是我们紫越发展所需要的吗?现在的时代，单打独斗已成为历史，在这样的时候，扪心自问，我们的团体在做什么??

(说到这里，这次全公司的例会我们都看了余世维的讲座，团队有三个主要条件：自主性、思考性和合作性。我想大家看后都会对照下自己的，但是对照后该做些什么呢??这是每个员工都必须面对的问题，看过思考后就应该去付诸行动。对于这个讲座我有个人意见：自主性需要的是一个环境和企业文化上升到一定意识形态后的工作。一个企业如果正处在转型和发展期，需要的是老总和经理的方向性领导，领导要发挥自己的能动作用发挥自己魅力把一个部门、一个团队仅仅团结在自己的周围形成一个核心式的工作模式，我感觉这样的团队具有很大的上升力。余世维讲的是需要我们借鉴的，但并不是我们需要去做的，因为企业和企业之间的文化都是参差不齐的，我们还没有到达那一种境界。个人建议：我们企业正处在这个激烈竞争的行业，也正处在一个十字路口，在选择转型恶化发展的方向。我感觉公司几个核心和下面的基层人员的档次差的太大，也就是说公司能发展都是这些核心在发展，但公司的发展不能是阶段性的，也需要持续不断的发展，所以我希望能几个经理核心把部门的员工仅仅团结在自己的周围抱成团，形成凝聚力。)

任正非曾经写过一篇文章《华为的冬天》，这正是华为在发展的高峰期间任总写的，从这篇文章中可以体会到的就是企业的忧患意识，每个行业不可能永远鼎盛，怎样使自己的企业在残酷的竞争中生存下去不应该仅仅是CEO思考的问题，这应该是每个员工都应该思考的问题，企业是个大家，员工是个小家，是一个互相依赖生存的问题，这就正是一个好的团队形成的必要条件。

作为这本书而言是很好的一个教材，让每一个去了解华为认同华为，但是这本书主要是大概去描述，事例很多但缺乏细节性的问题，任正非开始创业不可能规模就是这么大，前面初期和转型期很少叙述，把曲折和最具有说服力的企业发展都省略掉了，可能这是一个企业的秘密文化或者是企业生存之道，这就不得而知。总之看过这本书后能学到很多东西，如坚韧、拼搏、诚信等等。但是最为一个企业扩展的路程，非常值得学习和借鉴。

华为观后感 篇4

华为的世界与华为的冬天《华为的世界》读后感很多年以前，当我还没有走上移动公司的管理岗位时，就读到过任正非那篇脍炙人口的《华为的冬天》，并为文章中精彩的论述和危机感所打动。当时，华为在世界通信市场的舞台上越来越好，开始为中国移动、中国电信等企业提供一系列行业解决方案，成为优秀的供应商。如今这么多年过去了，当我重新看过《华为的世界》这本书时，感触却另外的一层深切。

首先一点就是本书的简介吸引了我。在中国，充满神秘感的公司通常被认为存在问题，而且这些公司也会像预期的那样**。华为似乎是唯一的例外。要了解这个中国企业的奇迹为什么会发生，我们就必须了解华为的领袖任正非，了解神秘的任正非是个什么样的人，他的执著和影响力从哪里来以及他对企业如何“基业长青”这个终极问题持续10多年的寻觅和思考。

实际上，任正非就是华为，对这个企业家“神”的一面和“凡人”的另一面的了解，对他管理思想甚至是个人性格变化轨迹的考证，就是解读华为从注册资本2.4万元人民币的代理商成长为60亿美元营收的世界级公司的关键。对所有追求世界级企业梦想的企业和企业家来说，华为的经验不仅仅是一个满足“好奇心”的故事。

华为观后感 篇5

说实话，这本书读起来真的很费劲，直到现在我仍然没有全部看完，但是读了大约六七成以后，我已经有很多的感受可以写出来。相信每一个人读完这本书都会有不同的理解和感受。现在我来谈谈我自己的感受：

关键词一 “**”

何谓“**”？透过系统性的方法，对人进行密集性观念灌输，以改变其原有的思想和态度的一连串的手法与过程，称为**（引用）。当然我这里所说的“**”是褒义的。

不断对员工进行“**”，达成共识，这是华为成功历程中不可忽视的重要手段。从2万元起步，年销售额接近400亿美元，成为全球第二大电信设备制造商。华为从小到大拥有15万名中高级知识分子。

进入华为之前，每个人都有不同的个性、不同的梦想、不同的理念和价值观。但到了华为以后，他们便不断地被“**”，经过一次次的关于价值观的培训，以及价值观导向基础上的职业化实践，他们几乎全部被成功改造：华为这个庞大的机器中的每一个人都被“客户化”了。

20多年来，华为始终如一的价值观——以客户为导向，这是华为20多年发展的精髓。而在我们锐仕方达，我们也需要“**”，也需要给所有人灌输我们锐仕方达自己的价值观。有时候回想起来，我们锐仕方达每一个分支机构的负责人，其实也都在有意无意地对我们的员工进行着“**”，只不过由于每个vp的出身精力所属不同，那么灌输给员工的观念也会有一定的差异，所以在未来我也希望我们锐仕方达可以有一套完整科学的培训体系，不但只是培训员工的业务技能，也需要主动树立员工锐仕方达自己的价值观。

关键词二 “狼性”

华为推崇“狼性文化”，狼有三大特性：一是敏锐的嗅觉，二是不顾一切的进攻精神；三是团队意识。

我们一直提倡培养团队的“狼性”，那么怎么去培养狼性呢？在这本书中我得到了一些启发，我们必须建立一个适应“狼”生存和发展的制度和平台，然后吸引、培养大量具有强烈成功欲望的进攻性、扩张型的员工，用制度去激励他们像狼一样嗅觉敏锐，团结作战，不顾一切地去开拓市场，占领市场，增加业绩，在这个过程中我们的每一个vp都扮演了头狼的角色，也许我们自己并不需要去进攻，但是我们必须要学会引导方向领导进攻和凝聚团队

关键词三 “创新”

创新就是消灭自己，但如果不创新，就会被对手消灭。所以一切都有两面性。创新的优是在于，我们可以在任何地方领先，但我们也面临问题频发的风险。说实话，书中并没有说太多的创新，我提这个关键词的原因是，最近两年我们锐仕方达一直处在同行业内创新速度领先的位置，我们的合伙人制度，我们的系统，甚至我们的推广模式都是时刻处于创新的过程中，创新对于客户来说，毫无意义，解决现有问题远比创新重要，但是往往在解决问题的过程中会产生创新，从而使得客户对我们的服务更加满意，也使得我们的业务团队一直处在不断成长，不断壮大不断领先的过程中。记者有问过：

华为为什么会成功？任正非答：“因为我们理解了中国的客户需要”，我觉得这句话比创新更重要。

而我们锐仕方达之所有能在中国民营企业的市场中占到比较大的份额，也正是因为我们从一定程度上理解了一部分客户的需求，但是这还远远不够，我们要做的是满足中国市场中所有客户的需求，这样我们才能继续创新，不断创新，最终永远处于领先地位。

华为观后感 篇6

读完了田涛、吴春波先生所著的《下一个倒下的会不会是华为》一书，文章洋洋洒洒26万字，只凭简单的浏览便吃透华为成功的全部精髓是不可能的。但在几天的阅读中，随着作者的思考，我也思考了一些问题。看完之后，我觉得不是对书的内容进行总结，而是在阅读的过程中思考内容，也是一种修养。

接下来，我将记录下阅读过程中的一些想法，作为这部作品的读后感受，体现华为成功的精髓。

一、 关于企业管理

我进大学的时候，大学理有一个管理系，招生分数基本上是所有专业最低的。我们理工科都认为管理学没什么可学的，只是一些事务性的工作，所以管理系的录取分数最低。时至今日，我已经参加工作18年了，我还认为本科的管理系没啥可学的，原因却已经截然不同。企业管理是一门博大精深的哲学，17-8岁的孩子很难体会到。

至于我自己，在工作的头10年里，我还没有意识到企业管理的重要性。只有到了近几年，成本管控、kpi考核一年比一年的严格，企业的日子越来越难过，我忽然体会到也许我们的问题出在了企业的管理上。

一个企业就仿佛一部机器，各部门是互相咬合的齿轮，薪酬是这部机器的驱动，企业文化是齿轮间的润滑剂。企业管理作为设计者为各个齿轮设计了驱动关系。

随着电信行业竞争的日益激烈，企业需要完成更多的工作，需要调整原有结构的齿轮，需要重新分配作为动力的薪酬，需要更多动力驱动核心齿轮，需要重新注入作为润滑剂的企业文化。我想这就是近两年来，从集团到省，从市到县，进行一系列改革的原因。我们的机器急需更新换代，否则在激烈的市场竞争中可能会相去甚远甚至崩溃。

作为民营企业，华为在成长过程中充满了荆棘和挑战。从来没有一天国企准备好吃饭。任正非先生以“以客户为中心，以奋斗者为本，长期坚持艰苦奋斗”为基础思想，在华为艰难的成长过程中不断的调整着这部机器的运行。华为经历了20多年的发展，取得现在的成功是必然的，因为华为得目标是正确的，它的动力是强大的，它的企业文化深入到每一个员工，它是一台充满活力和适应性的巨大机器。

在企业中，流程和机制的不合理是可以迅速纠正的。企业文化一旦丧失，甚至刚刚衰弱，需要很长时间的重建。只有树立牢固的企业文化，以“奋斗者为本”，企业的员工才能找到组织的归属感，才能“长期坚持艰苦奋斗”。

二、 关于以客户为中心

“以客户为中心”这是老调常谈了。“以客户为中心”我认为根本上是在谈“服务”。《下一个倒下的会不会是华为》第一章就讲的以客户为中心，这章给我最深印象的就是，华为公司以优质的服务弥补产品的缺陷：

华为“转型初期，即使是差的产品，但与优质的服务相结合时，也能够赢得客户，得到客户的尊重与认同；而当一流的产品与一流的服务相结合时，就更能得到用户的尊重与认同。”

去年11月底，按照公司安排，我在客服接待室参加了工作周。一周的时间里接待了不少用户，给我体会最深的是，有些用户的问题本来不会形成投诉，也许前台人员多查一下系统，多解释一句用户就接受了，但是很遗憾，前台一旦发现问题是后台的可能就不再努力处理。当然，服务不仅仅是前台业务的工作，外部服务的每一个环节和位置都是我们赢得用户认可的契机。

如果我们前后台抛弃责任界限，共同把“以客户为中心”、“客户满意”作为工作的目标我们的企业一定会赢得更多用户的任何和更多效益。

三、 关于“开放、妥协、灰度”

《下一个倒下的会不会是华为》一书中，反复提到了“开放、妥协、灰度”，这是华为公司高层管理者反复学习的理念。书中提到更多的则是妥协和灰度。

华为的妥协和灰度绝不是“和稀泥”，不是对事务处理的模棱两可。我理解华为的妥协和灰度是在“以客户为中心，以奋斗者为根本，长期坚持艰苦奋斗”的核心价值观下，对内、对外的中庸、和谐。对外与竞争对手的竞合、友商关系；对内则是部门间的协作，不搞本位主义，也不丧失立场，而是为着实现共同的目标妥协、找到中间路线走下去。

公司越大、部门越多、流程越复杂这种妥协就越重要。

关于灰度书中还提到“对人讲灰度，对事讲流程”。我想这对于一个团队的主管尤其重要。对事、对流程必须一是

一、二是

二、没有灰度、不和稀泥，对人则要辩证的、动态的去看，人总是有优点有缺点，容忍可容忍的缺点，充分发挥团队成员的潜能，才能最大程度发挥团队的积极性、创造性。

四、 关于下一个倒下的会不会是华为

作者以此作为书名惊醒世人，无论以往多么成功，华为也是在危机中前行的。

任正非先生说“华为没有成功，只有成长”。是的，华为20多年来一直在成长和自我修正。在同一时期大多数通信设备公司消失或衰落之后，华为成为世界第二大通信公司。华为会不会倒下已经不重要了，她已经成功过。

作为中国联通的合作伙伴，作为一个优秀的民族产业，我当然希望华为能够一直成功。

华为观后感 篇7

现在公司门卫有了书架，为公司员工提供了很好的学习资料。因为领导开会多次提到华为，我也对华为产生了神秘感，所以从哪里买了本《华为的世界》，看了这本书感触很深。

首先就是本书的简介吸引了我。在中国，充满神秘感的企业往往被认为有问题，而这些企业也往往真的会如预期一样的倒下，似乎只有华为是个例外。要了解这个中国企业的奇迹为什么会发生，我们就必须了解华为的领袖任正非，了解神秘的任正非是个什么样的人，他的执著和影响力从哪里来以及他对企业如何基业长青这个终极问题持续10多年的寻觅和思考。实际上，任正非就是华为，对这个企业家神的一面和凡人的另一面的了解，对他管理思想甚至是个人性格变化轨迹的考证，就是解读华为从注册资本2。4万元人民币的代理商成长为60亿美元营收的准世界级公司的关键。对所有追求世界级企业梦想的企业和企业家来说，华为的经验不仅仅是一个满足好奇心的故事。华为管理模式的演进、华为的死而复生、华为的技术研发、华为的海外拓展以及华为的接班人，这经验背后都是华为和任正非付出的巨大代价，而这些也应该成为中国企业珍惜并共同拥有的。

我认为从华为内部说，有两点促使华为的进步：

一。 华为的使命和目标 将来电信设备市场将会三分天下，西门子、阿尔卡特、华为。1994年的任正飞。而写入《华为基本法》的是：华为追求的是在电子信息领域实现客户的梦想，并依靠点点滴滴、锲而不舍的艰苦追求，使我们成为世界级领先企业。任正飞在谈到这一点时，全场鸦雀无声。毕竟这是在十年前，华为所有高管被任正飞的伟大梦想所震撼。然而华为也是在这个梦想的驱动之下，一步一步逐步走到了今天。从这一点可以看出一个公司的使命是多么神圣和伟大。我们公司在成立十二年后，也总结了我们公司的企业文化，有了公司的使命：为中国特种化学品领先全球而倾尽全力。我们每天晨会都在喊，喊我们这个世界级的使命，但每一位员工是否真正理解倾尽全力的含义和对我们每一位员工的鞭策和要求。使命就是一种信念，深深扎根在我们心里和骨头里，每时每刻都在要求和激励我们，在做每一件事情的时候都要倾尽全力，不要心不在焉、敷衍了事、留有遗憾，做事要追求尽善尽美。我们现在的一些员工没有认识到倾尽全力的内涵，每天背诵使命、愿景、理念敷衍了事，做事情不注重细节，不追求完美，没有锲而不舍的精神，这已经违背了我们的使命。我们只有在公司神圣使命的引导下，兢兢业业干好自己的工作，努力把我们的公司做大作强。只有公司大发展了，我们个人才有大发展，才能实现我们的人生价值。

二、根据公司发展需要大刀阔斧进行内部改革

我们让大家去穿美国鞋，让美国顾问告诉我们美国鞋是什么样子。至于到了中国后，鞋是不是可以变一点，只有顾问有权力变，我们没有这个权力。创新一定要在理解的基础上创新。我们要把那些出风头的人从我们变革小组中请出去。

任正非下定决心削足适履，提出了著名的管理学习三化论：先僵化，后优化，再固化。顶着这么大的压力，冒这么大的风险，因为他知道，员工主观能动性、团队合作精神、艰苦奋斗精神，也就是外界津津乐道的所谓华为狼性文化，并不能包打天下。虽然，以国内标准衡量，华为是相当成功的公司，但因为管理系统的薄弱，华为的管理水平与国际同行的差距还相当大。

华为的改革从《基本法》开始 ，16000字的基本法起草时间就用了3年。IBM给华为搞的产品集成开发50人的团队用了5年时间才初见成效。这些数据充分体现出华为内部改革的决心和坚定的信念。华为通过学习先进管理经验和加强内部改革，适应了国际市场的竞争，才在国际市场上站稳了脚跟。这就是削足适履起到的效果。

我们不要看到公司的表面繁荣而盲目自豪。公司现在正处于发展期的初级阶段，所做的也和华为当初一样，完善公司管理，包括体系文件、产品集成开发、卓越绩效管理等内容，需要做得很多很多，但需要逐步解决。我们所有员工要充分认识到公司现阶段需要解决的问题，我们现在所做的所有工作的意义。没有这些基础的管理，我们的根基就会不牢固，公司也就没有长足的发展。同时我们也要做好持久战的准备，毕竟搞管理不是一日之功，需要全体员工的努力配合，和全身心的付出。相信我们在几年之后，能向公司交一份满意的答卷。我们要知道，改革创新经历的痛苦和带来的收获是成正比的。

所以说我们应该学习华为。或者说是华为作为先行者，在走向世界级企业过程中经历的坎坎坷坷，为我们敲响了警钟，是我们学习的标杆。他们的业绩说明他们20年风风雨雨、历尽心血的付出得到了应有的回报。我们应该学习华为的文化、管理、精神，把我们的企业做大做强。管理就是这样，一点一滴做下去才能成功。引用柳传志的一句话结束我的感想：撒上一把土，夯实了，再撒上一把土，再夯实。

华为观后感 篇8

从1998年8月，IBM全球服务部负责的IT战略与规划项目启动后，50位IBM顾问在华为一呆就是5年，按照人均顾问费20万美元计算，仅顾问费一项华为就支出5000万美元。此外，华为还专门成立了一个配合IBM项目组的管理工程部，也有300多人。内部人士的估计是，整个变革项目的费用不低于10亿元。这个期间华为的平均营业收入大概是200亿元左右，而且还经历了20xx年这个营业收入下滑的“华为的冬天”。

与人们对这个变革项目的抗拒而产生的心理成本相比，财务上的成本其实还是次要的。花大价钱请的顾问来了，做导入培训的时候，华为的管理层有趴在桌子上睡觉的，有迟到早退的，有质问顾问这个东西是否适合中国的情况、华为的情况的，也有直接告诉顾问，华为的流程比IBM还要先进的。好比一条航行了一半的木筏，为了抵御风一浪一，要在行进的同时改造成一条大船，任正非自入险境，面临的是一场凶多吉少的恶战。绝作为一个非凡的企业领袖，他的让人眩目的`沟通能力在这种关键时刻往往大放异彩：“我们坚决反对搞中国版的管理、华为特色的管理。所谓管理创新，在现阶段就是要去消化西方成熟的管理。IBM是一个有80多年悠久历史的公司，而华为还处在一个学生娃、课本式的幼稚管理阶段。我们一直摸一着石头过河，但我们不希望掉到河里去。”

“我最痛恨‘聪明人’，认为自己多读了两本书就了不起，有些人还不了解业务流程是什么就去开流程处方，结果流程七疮八孔地老出问题。你们一定要明白IBM是怎么做的，学习人家的先进经验。我们通过培训、考试上岗，即使他认为自己比IBM还要厉害，不能通过考试也要下岗。”“我们让大家去穿美国鞋，让美国顾问告诉我们美国鞋是什么样子。至于到了中国后，鞋是不是可以变一点，只有顾问有权力变，我们没有这个权力。创新一定要在理解的基础上创新。我们要把那些出风头的人从我们变革小组中请出去。”

任正非下定决心削足适履，提出了著名的管理学习“三化论”：先僵化，后优化，再固化。顶着这么大的压力，冒这么大的风险，因为他知道，员工主观能动一性一、一团一队合作一精一神、艰苦奋斗一精一神，也就是外界津津乐道的所谓华为“狼一性一文化”，并不能包打天下。虽然，以国内标准衡量，华为是相当成功的公司，但因为管理系统的薄弱，华为的管理水平与国际同行的差距还相当大。华为每年把销一售收入的10%投入研发，但研发的效益仅仅是IBM的1/6。供一应链方面，华为订单及时交货率只有50%，而国际领先公司为94%。库存周转率3.6次/年，但国际领先公司为9.4次/年，订单履行周期长达20—25天，国际领先公司为10天。从人均销一售额比较，华为的100万元人民币与国际领先公司的50万美元同样相差悬殊。

任正非感慨，中国的问题是中国人“太聪明”，但因为无法用制度、流程、系统把这种个体的“聪明”规范起来，5000年都受穷。其实，中国的问题同样可以说是因为中国人“太勤劳”，同样因为无法把这种个体的“勤劳”规范起来，5000年都受穷。走遍全世界，哪个国家的人像中国人过得那么辛苦？

《华为的世界》披露一个让人深思的细节：1996年的时候，华为人几乎天天加班，但企业的人均销一售才57万元；到了20xx年，完成流程变革项目的两年之后，加班现象越来越少，人均销一售收入却接近150万元。华为终于走出了一条不靠个体的“聪明”、“勤劳”来生存的新路子。

华为观后感 篇9

（中国科学技术大学emba0902班方国民）

了解华为还是在6年前，当时公司整体改造搬迁刚刚结束，正准备进行企业改制，因工作需要，对一些企业进行了解，才初步了解到华为公司以及任正非先生，由此也知道了《华为的冬天》这篇著名的文章，今天回过头来重新细读，仍觉得回味无穷，思索良多。如何过冬是每个企业都要面临的难题，能安全地度过冬天也是每个企业所追求的目标。然而，象历史上朝代的更替一样，总会有一个新的朝代取代旧朝代，每一个公司也都可能会面临倒闭、破产。

就我公司来说，从1970年始建，至今已整整40年，很多人的心血和汗水，才造就了公司目前的规模。然尔，时代在变迁，政策在变化，人们的思想观念也在潜移默化的发生改变。如何在新的市场环境下发展壮大，这是公司面临的一大问题。

通过阅读《华为的冬天》，我们似乎能从中找到部分答案。

首先，针对多方位的差距，开展全方位的学习。按照任正非先生的观点，应该抓住公司的短板，但是我认为那是建立在其自身管理水平已经较高的基础上来说的。对我公司而言，和优秀公司的管理差距应该是多方位的，特别对部门一级的管理者来说，企业管理知识、个人管理能力均需要加强。

我公司的中层干部大部分比较年轻，这一方面给公司带来了活力，但另一方面则表现出管理能力上的欠缺。虽然经过几任领导的努力，公司业务流程已初步建立，但由于管理人员较少且大多为刚从学校毕业的学生，加上公司的业务范围这几年增加较多，导致公司整体管理水平跟不上企业的发展速度，特别是与一些同行业先进的企业相比，感觉与优秀公司的管理差距是多方位的。如何提高管理人员自身素质，如何弥补与优秀企业间的差距，这是摆在我们面前的难题。

因此，我们一方面要加强现代企业管理知识的系统学习，比如分期分批选派管理人员参加mba、emba的学习，鼓励员工自学和互学，营造良好的学习氛围，创建学习型企业；另一方面我们要了解和学习别的公司在管理方面的先进经验，特别是国内外知名公司的管理经验，同时也要注意吸取其它公司失败的教训，这样才能促进企业管理水平快速提升，同时也能少走一些弯路。

其次，通过流程化、表格化快速提高企业管理水平。对于公司来说，工作表格化是提高管理水平的一项重要手段。如果我们知道做某件事应当做哪些内容、按照什么样的程序来做，这样就可以提高工作效果，一旦表格化工作进入正轨成为流程化，就可以大幅度提高工作效率。

就公司的业务流程来说，很多工作都可以流程化、表格化，如采购订单的制定，我们可以划分为订购的品种、数量、供应商制作的时间、我公司的储备情况、生产计划的安排、供应商的送货周期、付款周期等，通过这些数据分析后，我们可以得出每次订单订购的数量、订购的时间，从而更加合理的压低整个供货周期，可以为公司节约较多的**成本。

再次，实施有效的考核制度和客观的评价制度。一直以来，我们都在探讨更加合理的考核制度，目的是提高整个公司的绩效。对于考核制度，我的理解就是，一个好的考核制度可以激励员工工作积极性，促进员工努力为公司创造价值，同时也给自己带来更好的利益。

而公司目前的整个考核制度趋于表面化、僵硬化，虽然一直在改进，但始终感觉效果不太好，由此，我把一个考核制度的"好"理解为"有效"，只有有效了，才能有效果，如果只有表面上的所谓严格或严密考核，那结果只能是形式多于内容，没有实际效果，相反还浪费了企业管理人员大量的精力，得不偿失。

华为观后感 篇10

三. 个人浅见:

学习完华为后结合我司的实际状况,我认为我们要学习华为的以下几点:

一。我们要学习华为人的学习精神。我们也应该多了解自己的行业，去参观这个行业的其它企业。我们应该学习其它企业的优点，看到自己的缺点，加以改进，以提高我们的团队能力

2。我们要学习华为人的学习精神。我们应该不断地向比我们优秀的人学习，不断地向这些人的优点学习。要经常反省自己，分析缺点，及时改进，不断提高个人能力

三。我们应该学习华为人的变革精神。要不断否定自己，善于对自己的成绩说不，激发自己的奋斗精神和创新精神。结合我们公司的现状，我们不应该否定，而应该承认别人，这样才能形成一个好的团队

4. 我们要学习华为人重视人才的精神,我们在自已的部门建设中,要把好招骋关,将合适的人才招进公司;在日常的工作中,我们要注意对人才的培养,引导人员通过自我修炼和团队学习,不断增强工作责任心及提升自已的能力; 我们要注意对人才的考核,将绩效优秀的人和较差的人甄选出来,给予优秀的人以更好的待遇及更广阔的舞台,给予较差的人予以淘汰.逐渐构筑积极向上的良好竟争氛围.

做到强者淘汰弱者,而非弱者淘汰强者.

四. 这次学习并没有结束,相反,则刚刚开始,通过学习,使我开阔了视野,增长了认识,更新了观念;在今后的工作中,我想我应该不断的去学习及运用,把工作做得更好.同时在感谢人力资源部的同时,也希望人力资源部经常举办一些此类活动,让大家受益.

谢谢人力资源部!

华为观后感 篇11

看了《华为的世界》这本书感触很深。首先就是本书的简介吸引了我。在中国，充满神秘感的企业往往被认为有问题，而这些企业也往往真的会如预期一样的倒下，似乎只有华为是个例外。要了解这个中国企业的奇迹为什么会发生，我们就必须了解华为的领袖任正非，了解神秘的任正非是个什么样的人，他的执着和影响力从哪里来以及他对企业如何基业长青这个终极问题持续10多年的寻觅和思考。实际上，任正非就是华为，对这个企业家神的一面和凡人的另一面的了解，对他管理思想甚至是个人性格变化轨迹的考证，就是解读华为从注册资本2.4万元人民币的代理商成长为60亿美元营收的准世界级公司的关键。对所有追求世界级企业梦想的企业和企业家来说，华为的经验不仅仅是一个满足好奇心的故事。华为管理模式的演进、华为的死而复生、华为的技术研发、华为的海外拓展以及华为的接班人，这经验背后都是华为和任正非付出的巨大代价，而这些也应该成为中国企业珍惜并共同拥有的。

此书给我印象最深的就是书中描述的华为以巨大的代价，通过向IBM等西方公司学习，实现对华为特色管理的自我否定，建立起与国际接轨的管理体系的过程。

从1998年8月，IBM全球服务部负责的IT战略与规划项目启动后，50位IBM顾问在华为一呆就是5年，按照人均顾问费20万美元计算，仅顾问费一项华为就支出5000万美元。此外，华为还专门成立了一个配合IBM项目组的管理工程部，也有300多人。内部人士的估计是，整个变革项目的费用不低于10亿元。这个期间华为的平均营业收入大概是200亿元左右，而且还经历了2002年这个营业收入下滑的华为的冬天。

与人们对这个变革项目的抗拒而产生的心理成本相比，财务上的成本其实还是次要的。花大价钱请的顾问来了，做导入培训的时候，华为的管理层有趴在桌子上睡觉的，有迟到早退的，有质问顾问这个东西是否适合中国的情况、华为的情况的，也有直接告诉顾问，华为的流程比IBM还要先进的。好比一条航行了一半的木筏，为了抵御风浪，要在行进的同时改造成一条大船，任正非自入险境，面临的是一场凶多吉少的恶战。

而作为一个非凡的企业领袖，他的让人眩目的沟通能力在这种关键时刻往往大放异彩：

我们坚决反对搞中国版的管理、华为特色的管理。所谓管理创新，在现阶段就是要去消化西方成熟的管理。IBM是一个有80多年悠久历史的公司，而华为还处在一个学生娃、课本式的幼稚管理阶段。我们一直摸着石头过河，但我们不希望掉到河里去。

我最痛恨聪明人，认为自己多读了两本书就了不起，有些人还不了解业务流程是什么就去开流程处方，结果流程七疮八孔地老出问题。你们一定要明白IBM是怎么做的，学习人家的先进经验。我们通过培训、考试上岗，即使他认为自己比IBM还要厉害，不能通过考试也要下岗。

我们让大家去穿美国鞋，让美国顾问告诉我们美国鞋是什么样子。至于到了中国后，鞋是不是可以变一点，只有顾问有权力变，我们没有这个权力。创新一定要在理解的基础上创新。我们要把那些出风头的人从我们变革小组中请出去。

任正非下定决心削足适履，提出了着名的管理学习三化论：先僵化，后优化，再固化。顶着这么大的压力，冒这么大的风险，因为他知道，员工主观能动性、团队合作精神、艰苦奋斗精神，也就是外界津津乐道的所谓华为狼性文化，并不能包打天下。虽然，以国内标准衡量，华为是相当成功的公司，但因为管理系统的薄弱，华为的管理水平与国际同行的差距还相当大。华为每年把销售收入的10%投入研发，但研发的效益仅仅是IBM的1/6。供应链方面，华为订单及时交货率只有50%，而国际领先公司为94%。库存周转率3.6次/年，但国际领先公司为9.4次/年，订单履行周期长达2025天，国际领先公司为10天。从人均销售额比较，华为的100万元人民币与国际领先公司的50万美元同样相差悬殊。

任正非感慨，中国的问题是中国人太聪明，但因为无法用制度、流程、系统把这种个体的聪明规范起来，5000年都受穷。其实，中国的问题同样可以说是因为中国人太勤劳，同样因为无法把这种个体的勤劳规范起来，5000年都受穷。走遍全世界，哪个国家的人像中国人过得那么辛苦？

《华为的世界》披露一个让人深思的细节：1996年的时候，华为人几乎天天加班，但企业的人均销售才57万元；到了2005年，完成流程变革项目的两年之后，加班现象越来越少，人均销售收入却接近150万元。华为终于走出了一条不靠个体的聪明、勤劳来生存的新路子。

所以说华为应该是被我们学习的。或者说是华为作为先行者，在走向世界级企业过程中用成功和教训标示出的道，而非那些无法被别人复制的术。从这个意义上讲，相对于华为做了什么而言，华为为什么这样做才会让中国企业找到学习华为的最大价值。

华为观后感 篇12

世界上公认的最高的树有两种，一种是美国加州郊外的红杉树，另一种是澳大利亚东南的杏仁桉。两种书都可以长到150米。两种树都是大群落出现，单体结构趋近完美，但永远无法长的更高。万物都有极限，任正非先生深深知道这一点，华为也深深知道这一点。

纵横上下五千年，中国历史上活过200年的朝代只有4个。美国世界500强企业的平均寿命为30-40岁，据此有人推测企业的寿命是人的寿命的一半。道琼斯指数的企业只有0.25能活到50岁。2010年，中国中小企业平均寿命3.7岁，欧洲和日本企业12.5岁，美国企业8.2岁……这即是一切组织的宿命：迟早都会死去。

华为是向死而生的企业。这就解释了为什么华为向来低调，因为巨商如蟹，一红就死。华为进入世界500强后，华为人都感不到快乐，因为那可能意味着饱和，可能意味着熵死。这也解释了为什么华为花巨资引入IDP、IFS，为什么集体辞职。华为害怕成长，因为成长太快，太容易达到极限。

下一个倒下的会不会是华为？以客户为中心，以奋斗者为本，长期坚持艰苦奋斗的华为究竟能还能走多远？

dg15.com小编推荐

老师好观后感(精华12篇)

怎样才能写出一篇好的作品观后感，与他人分享自己的心得和感悟呢？通常我们的感悟会随着观看作品而涌现出来。一本优秀的读物会给你留下的不仅仅是观后感，还会对人生产生深远的影响。经常写作观后感有助于提升文字表达能力。经过仔细筛选，栏目小编向大家推荐了一篇名为“老师好观后感”的文章，相信阅读后您会有很多收获和惊喜！

老师好观后感 篇1

法国思想家卢梭在他著名的教育论著《爱弥儿》 中谈到人的道德面貌形成时认为，人在开头的一刹那间，也就是尚处于天真纯清时期所接受的感知，将对他的一生产生不可磨灭的影响。在孩子幼小时，每一个生活细节都可能成为蕴含重大教育意义的事件，儿童教育中无小事，每一件小事都是“大事”，都可以扩展为孩子的一个好习惯或坏毛病。家长对此应敏感，要用一些心，让每天遇到的一些“小事”，都成为砌筑儿童美好情操大厦的一砖一石。

我们一方面要非常注意孩子的安全，另一方面这些事情发生时，也不过分大惊小怪。尽量以轻松快乐的表情相对，让她觉得这是多么平常的，甚至是有些趣味的事。如果大人动不动就一脸惊慌失措，不但不能给孩子安慰，还把孩子吓着了，除了皮肉痛，心理上也会产生恐惧。

教孩子“给小板凳揉痛”与其说是一个技巧问题，不如说是一个教育观或哲学观的问题。家长一定要注意你所有的言行中蕴含的价值观的和谐统一，只有前后统一的东西，才能潜移默化到孩子身上，并稳定在他们的心中，成为他们做事的风格。

善良的人，才是和世界摩擦最小的人，才容易成为幸福的人；在心态上不苛刻的孩子，长大后他的处事态度会更自如，人际关系会更和谐，会获得更多的帮助和机会。当“给小板凳揉揉痛”成为孩子的一种思维方式时，他在生活中处处给出的就是理解、善意和尊重。而他从生活中能获得的，也正是这些。

老师好观后感 篇2

4月4日，在学校的组织安排下有幸观看了《老师好》这部电影，由张栾执导，于谦，汤梦佳等主演的有关教育的电影。有史以来，在教育的道路上有很多不一样的看法和声音，但对于每个老师来说，自己的学生能在未来人生道路中做出重要的选择，才是最重要的事情。

影片中，于谦老师扮演的苗老师令我印象深刻，聚焦苗老师和学生们的“斗智斗勇”，再现了八十年代师生百态及纯真情感。动感的disco，收音机是当时时髦的象征，再加上主题海报中：“凭什么就罚我一个”等近距透露着这些富有个性的学生与霸道威严的苗老师之间的情感走向。开学第一课时，班上婷婷，王海等几人的表现着实体现了人物性格，这也为后面故事的发展进行了铺垫。苗老师以自己教师育人的方式不知不觉的影响着班里的同学，那一句：“替他们感到可惜”，到后来我才读懂真正的含义。学生时代有大把大把美好的时间去经历去学习；有丰富的资源可以供学生享用。比起苗老师上学时和北大的“有缘无份”，他的学生实在是太幸福了！同时，我也为苗老师所处的时代感到痛心可惜，整部电影平淡真实的再现了一个个真实存在的人，从而赋予了电影一种润物细无声的力量，走心而有力量。

因为自己是老师，所有对影片中的剧情感同身受，因为看到每位老师辛勤付出背后的心酸与无奈，看到孩子们懂事之后的理解和爱戴，我才真正明白了为人师的含义！不做老师，不会懂得老师眼里要求背后的理想。回想自己短短的两年教龄，每天上课听到最多的就是”老师好“，这三个字，简单。平凡，没有那么多的繁文缛节，却很有力量，直到观看完影片时我才觉得这三个字有多珍贵与圣洁！这三个字，不仅仅是一种礼貌与问候，更是一位老师付出毕生心血和代价后赢得的尊重与殊荣。

如果再给我一次选择的机会，我还是义无反顾的选择教师这个行业，因为这是我的理想信念，是我毕生的梦想和希望！做好老师，老师好！

老师好观后感 篇3

《老师好》这部电影由于谦、汤梦佳等主演，这是一部关于教育的电影，在教育的道路上，有很多不一样的声音，可是对于每个老师来说，自我的学生在能今后的道路上能选择正确的方向就足够了。下头给大家带来的是电影老师好观后感影评。

首先，先感激一下“老师”这个群体。在刘慈欣笔下的小说中，外星人不理解居然人类会有一大批放弃劳动生产，专业从事“知识的代际传递”的群体。(《乡村老师》)然而，在我们这个弱小的种群发明新的知识学习方法之前，这样的“牺牲”仍无法避免。于谦在本片中饰演一名八十年代应对“问题班级”的模范高中老师，期望孩子们实现自我未完成的梦想。

聊聊这部片子吧。总的来说，作为青春片，在剧情上算是基本合格。脸谱化的学生形象，刺头、学霸、班花……八十年代的兄弟情和闺蜜情都有较好的展现。“自行车”作为全片的线索，“癌症”、“早恋”、“车祸”等桥段虽俗套，但讲述完整可信。本片结尾，没有对“高考”和众人结局描述，仅突出苗老师的“不告而别”(难道人民老师就不该对妻儿负起职责吗)觉得有些突兀。没有惊喜，7.5分可。

于谦老师“相声皇后”在影视剧上的演技还是远胜郭老师的。俊男美女的新生代演员演技在线，期待他们今后的发展。吴京、艾伦、张国立、乔杉、孙越等一大批“德云一家人”的友情客串给本剧平添不少喜剧成分，冲这些，本片还是值得进影院一看的。

艺术基于生活，又超脱于生活。我觉得不必斤斤计较影片中所有细节的可行性。每一个人物，我们身边都存在相似的原型，而经过“脸谱化”、“戏剧化”的加深，最终在“梦想”和“真实”间拿捏尺度，这是戏剧。

老师是平凡人，他们也会追求学校分的福利房，会在意一年又一年评比的“优秀”荣誉，也会在妻儿的落魄中动课外辅导挣钱的心思。我们显然不能苛求他们，要求他们全知全能。他们在我们之前出生，拥有更加丰富的社会经验和知识储备，给青春的我们以指引，已经足够让人尊敬了。感激在最完美的时光，有他们作伴。

愿天下所有老师身体康健，能有幸看到自我的桃李满天下。

老师好观后感 篇4

观看《老师好》这部电影，看完之后感觉经历了一场心理上的洗涤。

整个影片从搞笑到感动这样的情节安排，在一开始的搞笑影片中，让大家回忆读书期间更多的是很多值得留恋的地方，有同学一齐学习的时光，也有和同学一齐嬉戏打闹的时光，也有让老师生气的时光等等。回忆这些时光此刻想想真的还是蛮搞笑的，回忆自我上学期间那么多完美的回忆真的是一种幸福。

青春在别人眼里是生机勃勃，满眼的春色，可是一旦逝去就追悔莫及的宝贵。总之，就是人生最完美的东西。影片中老师不想放弃任何一个孩子，不想让孩子浪费时间，只想孩子们能考上最好的'学校，虽然老师对孩子有严格要求，可是都是为了孩子的将来。

当孩子不想读书走上社会后，这位老师骑着自行车去找孩子，这样的情节真的让大家很感动。作为老师应当怎样样去教育一个孩子，怎样样使孩子能奋发图强，怎样样使孩子能利用课余时间好好复习考上自我梦想的大学。

当最终的影片出来，看见苗宛秋老师的一刹那，相信很多人都留下的眼泪，当老师站在门外的同时看到的不仅仅是岁月留在老师身上的苍老，更是一种难以表达的情怀。

最终，用片中文字，向这部给予大家心理洗涤的电影致敬。

老师好观后感 篇5

《老师，好》是目前国产师生片中的翘楚，能否以此打开中国教育电影的新天地，我们拭目以待。

电影讲述了一个严苛的老师改变了一群孩子命运的故事。电影的最后我们可以看到：

“小混混”变成了积极阳光的有志青年；

抽烟喝酒打架的男同学，成为了善良勇敢正能量满满的好学生；

“武侠迷”放下手中的小说，多年后走上了讲台拿起了教科书……

直到这个时候，同学们才恍然大悟：原来那个管你最严的老师，爱你最深。就算所有人都放弃了你，那个愿意批评你的老师，是在你跌落进悬崖时，依然拼了命抓住你双手的人。

导演张栾说：“拍摄《老师·好》的初衷，就是见到了如今很多失败的师生关系情景，所以想谈谈记忆中的老师形象。”

的确，我们可以看到现在的教育环境下，出现了一个非常奇怪的现象：家长舍不得管，老师不敢管。家长舍不得管，这个可以理解，很多是独生子女，全家老小围着一个“小少爷”“小公主”。

复旦大学钱文忠教授在《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》中说：“我们教育的主体思路是对孩子不停地让步，给孩子更多的快乐，给孩子更多的游戏时间。天底下哪有这样的教育？孩子毕竟不是成年人，孩子还必须管教、必须惩戒。我们要告诉孩子，犯了错误要付出代价。如果在全社会形成对孩子让步的氛围，以后的孩子是很可怕的，我们的未来是很可怕的，这样教育出来的孩子是接不住中国未来发展的重担的……”

教育必须有相应的惩戒制度，这是世界各国的普遍做法。几乎所有的美国学校都有禁闭室，学校有权将违纪学生停课、关禁闭、周六返校禁闭、开除直至送少年惩戒学校。韩国有《大韩民国教育处罚法》，包括允许使用长度不超过100厘米、厚度不超过1厘米的戒尺打男女学生的小腿。

英国《xx年教育与督学法》规定，教师有惩罚不规矩学生的法定权利。包括：罚写作文、周末禁闭、校长惩戒、停学。体罚包括允许打手心，每双手不超过三次，允许鞭打男生的臀部不超过六下……

老师好观后感 篇6

首先，先感谢一下“教师”这个群体。在刘慈欣笔下的小说中，外星人不理解居然人类会有一大批放弃劳动生产，专业从事“知识的代际传递”的群体。（《乡村教师》）然而，在我们这个弱小的种群发明新的知识学习方法之前，这样的“牺牲”仍无法避免。于谦在本片中饰演一名八十年代面对“问题班级”的模范高中教师，希望孩子们实现自己未完成的梦想。

聊聊这部片子吧。总的来说，作为青春片，在剧情上算是基本合格。脸谱化的学生形象，刺头、学霸、班花……八十年代的兄弟情和闺蜜情都有较好的展现。“自行车”作为全片的线索，“癌症”、“早恋”、“车祸”等桥段虽俗套，但讲述完整可信。本片结尾，没有对“高考”和众人结局描写，仅突出苗老师的“不告而别”（难道人民教师就不该对妻儿负起责任吗？）觉得有些突兀。没有惊喜，7。5分可。

于谦老师“相声皇后”在影视剧上的演技还是远胜郭老师的。俊男美女的新生代演员演技在线，期待他们今后的发展。吴京、艾伦、张国立、乔杉、孙越等一大批“德云一家人”的友情客串给本剧平添不少喜剧成分，冲这些，本片还是值得进影院一看的。

艺术基于生活，又超脱于生活。我觉得不必斤斤计较影片中所有细节的可行性。每一个人物，我们身边都存在相似的原型，而通过“脸谱化”、“戏剧化”的加深，最终在“理想”和“真实”间拿捏尺度，这是戏剧。

老师是平凡人，他们也会追求学校分的福利房，会在意一年又一年评比的“优秀”荣誉，也会在妻儿的落魄中动课外辅导挣钱的心思。我们显然不能苛求他们，要求他们全知全能。他们在我们之前出生，拥有更加丰富的社会经验和知识储备，给青春的我们以指引，已经足够让人尊敬了。感谢在最美好的时光，有他们作伴。

世事无常，昨日马原课上，来自工程大的客座老师提到他的一位同事罹患癌症，不幸离世。今日在《老师·好》首映会上，被工程大的同学再次提及。我才知晓她是《人间世》S2E5《抗癌之路》的主人公闫宏微博士。全场默哀。

于老师提到这是自己的最后一场活动，晚上要回北京，参加“德云四老”最后一位，邢文昭先生的葬礼。

愿天下所有教师身体康健，能有幸看到自己的桃李满天下。

有点想回母校看看，再一次聆听他们的教导。

老师好观后感 篇7

电影《老师好》带我们重温学生时代的青涩历程，勾起了完美的回忆。影片塑造了一位八十年代普通又朴实的“好老师”形象。苗宛秋老师严厉、古板、固执，被学生称为“苗霸天”(霸道威严)，他那辆荣获“区级优秀老师”被奖励的自行车成为了连接他和学生情感的“纽带”。影片经过懵懂、调皮、富有个性的学生和他斗智斗勇的趣味故事，展示了苗老师对学生的真挚热爱和学生对他的尊敬与爱戴。在观看影片的过程中，我被深深感动，几度热泪盈眶……

坚定信念不放弃每个学生

班级学生刘浩家庭困难，患上脑瘤需要住院手术，应对高昂的医药费，他号召学生募捐，寄出每月工资和复习资料帮忙学生解决困难;学生在派出所被拘留，是他第一个挺身而出，还帮忙学生要回被没收的商品;在学生受到社会上不法人员诱惑，自暴自弃，即将辍学之际，仍然是他不顾及个人安危，让学生重返学校......苗老师能够时时刻刻将学生放在心坎，真真切切为学生着想。他不抛弃、不放弃每一个学生，将爱的阳光洒满学生的心田。师生间真实、真挚的情感如一股暖流充盈心间。他是好老师的“标杆”，被学生称为是“全世界、全宇宙最优秀的老师。”这是学生对苗老师的嘉奖，更是他付出全部心血赢得的尊重与殊荣!

老师好观后感 篇8

看了场电影《老师好》，讲是上世纪九十年代高中班主任学生之间故事。随着电影放映，也勾起了自己那段高中时光，一幕一幕在脑中放映。从个人观影感受来说，我看了两部电影，一部是荧幕上放映电影，一部是脑海里放映电影，能够做到感同身受身临其境，证明这是一部不错电影。

这部讲青春学生时代电影，没有所谓谈恋爱怀孕堕胎情敌混社会等狗血剧情。有是学生之间互助贪玩嫉妒小摩擦师生矛盾等平淡无奇桥段。自己高中时代第一要务是学习，在学校就是宿舍食堂教室三点循环，日复一日，周复一周，月复一月读书钻研习题试卷模考。每半个月回家一趟，带足伙食费干粮，父母叮嘱最多就是好好读书。那时段平淡如涓涓溪水时光，连风也吹不起任何波澜，安静汲取知识养分。

往往电影里演绎桥段，总觉自己也似曾经历，然而仔想并无此事，这也许就是电影魅力吧！

我是一个喜欢回忆人，往事酸甜苦辣，经过时间酝酿变成蜜汁，为如今生活增添几份甘甜。一路走来如今已是中年，回忆甘甜一直沁润着我努力向前。回忆就如一抹月光，在夜深人静时安慰你入眠。回忆让我知道从哪里来，至于我要到哪里去，等过了明天就真相大白啦！

个人觉得目前国内电影，真正算作是好电影少之又少，而上乘之作更是凤毛麟角。娱乐至上电影，越来越让我对电影失去兴趣。

从某种意义上讲《老师好》是一部不错怀旧电影。

但对于不喜欢怀旧人来说，这部电影就过于乏味，缺少太多不该缺少流行因素，只能算作是烂片。

每个人都不同，从不想试着说服别人，只想试着说服自己。让自己开心些舒心些敞亮些，迎接明天从东方升起太阳！

老师好观后感 篇9

这部电影，不管你是哪个年龄段的人，不仅能够感怀到80年代的斑驳复古的记忆，还能够通过他们的故事想到自己的过去。

苗老师无疑是一个好老师。这也让我想到了自己的老师。

小学到大学，我遇到了很多的老师。在我青春期里曾经冲撞过的老师，在我努力日子里陪伴过我的老师，我都还记得。

我们无法笃定自己遇到的老师都是好老师，但是我们一定曾遇到过一个好老师。

我的语文老师会把她的东西给我吃，让我摸摸她怀孕的小肚子，告诉我放松心情不必这么紧张。

我的数学老师虽然会骂着我“你怎么连这种题都不会”，但是他却能够在我一次次被分数打败还不放弃我。

我的历史老师，这个至今我还在沿用他口头禅的老师。给了我历史方法，历史思维，历史知识。没有答案的试卷会给我一道道题的改，还会单独为我讲解。因为他，我早早的完成了历史的选考，以及他给我带来的至今还受益匪浅的历史知识。

我的英语老师，那个永远都不会发火，永远温柔讲话的老师。不该错的题目错了只会打打我的屁股温柔的说，哎哟，真该打。

我的地理老师，幽默风趣，虽然也总是打击我，却给我很多快乐的老师。

这部以老师为主角的电影，让我想到了他们。我很怀念他们。

他们教了一批又一批的学生，我们或许都是他们“带过最差的一届”。他们永远都在那个位置，永远做着重复的事情。

他们曾经与我们欢笑，与我们争执，也用他们的权利压制我们。我们也曾经讨厌过他们抢走娱乐课，讨厌过他们的古板，讨厌过他们的专制。但，也是因为他们和我们，才共同有了现在我们拥有的过去。

你看，你现在想起他们，是不是面带微笑的?

许多个“我们”，陪他们走过三年。也有许多个“他们”在下一站向我们挥手。

在我们的青春时代里，我们过得并没有像电影里那么荡气回肠。那些电影里看起来浪漫的、喜剧的事情，其实我们并没有。我们更多的时间都是用来学习，我们的同学也没这么的漂亮，我们的举动也很少这么的壮烈，只是我们的心也会和他们一样惆怅，我们的梦想也和他们的一样闪闪发光。

电影《老师好》绝对是一部令人惊喜的好电影，没有刻意的煽情，真实还原了上个世纪八十年代的高中校园生活，能让你“笑着笑着就哭了”。读书时代，是我们每一个人一生中最珍贵最美好的时光，青春年少，风华正茂，反叛不羁，躁动不安，对古板严肃的老师是既敬且畏，又怕又恨。这种感受势必令每一个进入影院的观众找到代入感和情感共鸣，不禁想起当年的自己和当年的老师，感动莫名。

《老师·好》是由我国著名相声演员于谦监制，张栾执导，于谦、汤梦佳、王广源、秦鸣悦、徐子力、孙艺杨、徐紫茵、郝鹏飞、郜玄铭主演的青春校园电影。该片以苗宛秋老师(于谦饰)为核心人物，聚焦苗老师与学生们的“斗智斗勇”的有趣故事，再现八十年代的师生百态及纯真情感。话说，1985年的南宿一中，苗宛秋老师推自行车昂首走在校园，接受着人们艳羡的目光和纷至沓来的恭维。苗宛秋怎么也不会想到，他即将走进的这个高一三班将会成为他以及他身边这辆自行车的噩梦。三班的同学也没有想到，这位新来的老师改变了他们的一生……

电影中处处能引发从八十年代走过来的观众们的回忆狂潮。无论是教室里的一桌一椅，描刻“奖”字的铁口盅，绿色斜挎包、28吋自行车还是烫发、口红、录音机、武侠小说、霹雳舞、冰棍、玻璃瓶装的有色碳酸饮料、名字是无花果实质上是萝卜丝的零食，无一不是八十年代的生活元素，这些极具年代意味的旧物，无一不让你回想起从前的生活剪影，让你“一秒回到高中时代”。其中最令笔者触动的，是那个年代，穿着弹力健身衣跳健美操的情形，代表着青春、活力、时尚、能量的动感艺术体操，一点也不比如今风靡全国的瑜伽逊色。还有当时席卷全国的“费翔风”，激情澎湃的《冬天里的一把火》，校园广播经常播放的励志歌曲《金梭和银梭》，文艺演出经常排练的慷慨激昂的大合唱歌曲《我们走在大路上》……

影院内，一群个性鲜明的少男少女，遇上一位“不近人情、严肃古板、多管闲事”的老师，相互撞击迸发出来的火花，这种朴素的师生情，惹红了多少人的眼眶啊。电影中的苗老师是很多人学生时代“最讨厌”的那一类老师。你觉得老师严厉、多管闲事，但老师说的那句“我这是对你好”是用他的方式在对你好，他是如父如兄的要让你上进、为你前程打算呕心沥血的那个人，那颗最真诚的心。多年以后，直到这个时候，你才知道，原来那个管你最严的老师，爱你最深。直到这个时候，你才知道，就算所有人都放弃了你，那个愿意批评你的老师，是在你跌落进悬崖时，依然拼了命抓住你双手的人。直到这个时候，你才知道，老师口中说的“这都是为你好”，真的都是为了你好。多少不羁的少年总是要在摔过跤、受了伤之后，才知道老师的啰嗦和训斥到底是为谁好。都说：入学时有多恨老师的严厉，毕业时就有多舍不得老师的笑脸。

电影中的苗老师和千千万万的普通老师一样，无论是品学兼优的学生，还是频频闯祸的“小混混”，老师都不会放弃任何一个学生，因为在老师为人师表教书育人的观念里，老师的使命老师的责任就是要将学生们亲手送上一条对他们来说最好的道路，成就更好的自己。正如苗老师说的：“人生的道路上有很多个十字路口，而真正好的道路就一两条路”。

“高考”是莘莘学子人生中重要时刻，高考的老师更是为了让考生考出最好的成绩而默默付出心血。到如今，当分数与利益关系挂钩，当功利与补习关系挂钩，传统教育正被某些酸碱慢慢腐蚀，令人痛心，也正因为如此，曾经走过读书时光的我们，更从电影中的苗老师身上想到自己当年的无私奉献、循循教导的好老师，形象真实、饱满、鲜活，那一份为人师者的情怀，那一份“一日为师，终身为父”的深厚情分。无论岁月如何变迁，教坛上总有诲人不倦的师者，值得人尊重和爱戴，正如电影结尾说的一句话：有些人看似已经走远，但是从未离开。

《老师好》这部电影由老师好执导，于谦、汤梦佳等主演，这是一部关于教育的电影，在教育的道路上，有很多不一样的声音，但是对于每个老师来说，自己的学生在今后的道路上一直是正确的方向就足够了。

于谦在本片中饰演一名八十年代面对“问题班级”的模范高中教师，希望孩子们实现自己未完成的梦想。总的来说，作为青春片，在剧情上算是基本合格。脸谱化的学生形象，刺头、学霸、班花……八十年代的兄弟情和闺蜜情都有较好的展现。“自行车”作为全片的线索，“癌症”、“早恋”、“车祸”等桥段虽俗套，但讲述完整可信。本片结尾，没有对“高考”和众人结局描写，仅突出苗老师的“不告而别”难道人民教师就不该对妻儿负起责任吗?觉得有些突兀，没有惊喜。

于谦老师“相声皇后”在影视剧上的演技还是远胜郭老师的。俊男美女的新生代演员演技在线，期待他们今后的发展。吴京、艾伦、张国立、乔杉、孙越等一大批“德云一家人”的友情客串给本剧平添不少喜剧成分，冲这些，本片还是值得进影院一看的。

艺术基于生活，又超脱于生活。我觉得不必斤斤计较影片中所有细节的可行性。每一个人物，我们身边都存在相似的原型，而通过“脸谱化”、“戏剧化”的加深，最终在“理想”和“真实”间拿捏尺度，这是戏剧。

老师是平凡人，他们也会追求学校分的福利房，会在意一年又一年评比的“优秀”荣誉，也会在妻儿的落魄中动课外辅导挣钱的心思。我们显然不能苛求他们，要求他们全知全能。他们在我们之前出生，拥有更加丰富的社会经验和知识储备，给青春的我们以指引，已经足够让人尊敬了。感谢在最美好的时光，有他们作伴。

前几天观看了电影《老师·好》，这部由张栾执导，于谦、汤梦佳、王广源等主演一部关于教育的电影。有史以来，在教育的道路上有很多的不一样的看法、声音，但对每个老师来说，自己的学生能在未来的道路上能有个正确的选择，那才是最重要的。

电影《老师·好》以苗宛秋老师(于谦饰)为核心人物，聚焦苗老师与学生们的“斗智斗勇”的有趣故事，再现八十年代的师生百态及纯真情感。预告片的配乐时髦动感，办公室跳disco、背着军挎包边走边喝北冰洋等画面，还原了八十年代的真实生活。开麦版主题海报中：“凭什么，就罚我一个”、“有我在，看谁敢捣乱”、“好想念，有你的时光”等金句透露出这些富有个性的学生们与霸道威严的苗老师之间的情感走向。

影片《老师·好》体现了三代老师的故事，苗宛秋在他老师的点拨下走上了教书育人的道路，多年后他又以自己的方式不知不觉影响着调皮学生王海。年代不同，但其中师生之间的情感内核却没有改变。

这部电影真的是笑点与泪点同在，真的是一种值得，我不知道什么技术，什么情节，我只知道自己仿佛已经参与进去，不枉我前来看一场。演员虽然都是新的，但是演技都挺在线的，不俗的青春片，感受到了爱。

老师的望其成才，学生的稚嫩抵抗，老师的求而不得，学生的为其努力，付出，感动，回报，并非刻意去想要得到回报，但是回报却随之而来。你可以说赠人玫瑰手有余香，也可以说，这才是人本来的样子。

前段时间，电影《老师﹒好》火了，豆瓣评分9.4。打开手机，铺天盖地都是关于这部电影的评论。在学校的组织下，我也观看这部电影。

这是由张栾执导，于谦等主演的关于教育的一部电影。说实话，看完电影，我并没有觉得这部电影有多好。主演于谦，是个相声演员，其他演员也不太符合我心中的俊男美女标准;情节也很老套，这些情景在很多表现校园生活的影视剧里都有出现;结局也不完美……

但是，为什么这部电影这么火呢?因为它是时代的需要。

现今阶段，有关老师的很多负面报道，使教师这个行业不再那么被尊重;老师在管理学生的过程中，偶尔言语或者手段过激，动辄就会被通报批评甚至开除;孩子的不懂事，加上一些家长的无理取闹，都使老师背负着很大心理的负担。以至于很多情况下面对学生出现的问题，作为老师很为难，想管又不敢管，或者想管又管不了;同样的，面对现在的孩子，很多情况下，家长也无能为力，只能寄希望于学校，希望老师能帮忙管好自己的孩子。

《老师·好》中苗宛秋老师就很符合现在家长和社会的期望。苗老师学历高，省高考状元，以当年第一名的成绩被北大中文系录取，这个伟绩为苗老师的形象加分不少;苗老师无私，为癌症学生组织募捐，并拿出自己的工资;苗老师爱学生，为学生去派出所要东西，为不耽误学生复习，自己分文收为学生补课;苗老师负责，不放弃任何一个学生;苗老师胆大，面对拿着砖头的学生，毫不退缩……这些都是家长和社会想要的。

看了这部电影，我意识到，我不一定非要做一个让学生现在喜欢的老师，而是要做一个让学生将来感激的老师。让学生喜欢不一定是个好主意。因为学生的心智水平并不高，很多人并没有特别客观的判断能力，所以我为什么要迎合他们?为什么要做让学生喜欢的老师?我就做严厉的老师，教他们课堂严谨作业严谨;我就做专制的教师，教他们克制自己遵守纪律;我就做霸道的老师，教他们尊师敬师。我要像苗宛秋老师一样，把传道授业解惑、教学生做一个对社会有用的人，作为自己的职业追求。

老师好观后感 篇10

除了父母，谁陪伴我们的时间最长？老师长。除了母亲嘴里的那句“开饭了”，我们听到最多的是哪句话呢？是“上课！”。除了父母，天下哪个人不用回报地对你好，为你付出？是老师。

非常有幸能够和同学们一起相约潞州剧院，观看这部具有教育意义的影片。影片的主人公是苗婉秋老师，影片主要的苗老师与三班的学生们斗智斗勇为核心，影片搞笑有趣，贴近生活。苗老师改变了他们的人生，却不料开始了一场他和的。影片看似打打闹闹，但却可以感受到苗老师对学生的爱和付出。师恩熠熠闪光。

老师对我们默默付出了很多。我们知道的或是不知道的。老师的身上闪烁着母爱的光辉，每个老师都很爱我们，将他的学生们视为掌上明珠，或严厉，或温柔只是他们每个人的表达方式有所不同罢了。

教师是个光荣的职业，教书育人，传识解惑。常常在夜深人静的夜晚呕心沥血地批作业，各课制作课件。他们不是天使，会老，会死，会生气。当我们学有所成时，不妨回过头来，看看那年岁已老，两鬓花白，容颜不再的老师。都说老师好，可老师的心酸又有多少人知晓？难道我们不该报答老师的恩情吗？不该装有一颗感恩的心？

举个例子吧，就拿我们小学的班主任来说，她姓高，个头却不高，长得文静又漂亮，爱笑，汪汪的眼睛总是眨呀眨的，高老师很年轻，平日里和我们打成一团，就是我们的大姐姐。

虽然如此，她依然能将我们管的服服帖帖，她有八个淡色的厚厚的小本子，记录八个组的成员的表现。她很细心的观察我们，一有发现我们身上存在的某些优点或缺点，像记日记似的，将我们的作为记录下来，再加入自己对这件事的理解，感悟与特点整理出来，这样就完成了一份某某同学的性格特点，也可以通过这些日记似的文序帮助孩子们找到学习方面的突破口。

老师还会把某一同学的“性格特点评价表”拿到班上读，希望同学们可以取长补短，表扬的过程中还会有一点点的注意事项一笔带过。这样就可以培养班上的学习氛围，还不会让同学们太过尴尬。

每到学期末的时候，都会收到一大张来自老师的贺卡的问候。贺卡是根据我们的性格而购买的，背面是用书信的方式写出寄语大小根据书信的长短而改变。读后感·高老师特别了解我们，贺卡都是根据我们喜好购买的，她带了我们四年，整整八张，一张不少，没有一张重复的。书信的内容也大都是这个学期的优缺点，及下学期的目标与期望。

优秀的老师有很多，方法也有很多。苗老师的做法令我潸然泪下，高老师则是让我在学习中收获前进的快乐，收获知识。两位老师都是我最爱的老师。抱着一颗感恩的心去对待老师，足矣。

老师好观后感 篇11

在《老师·好》这部电影中，于谦饰演的苗宛秋是一位紧抓学习的班主任，他把“把学习放在第一位”的那种老师形象演绎的淋漓尽致，演技实在是没得说。可是，他饰演的这位班主任还是比较悲哀的，这一点还是从他考上北大文学系被取消资格说起，当时也是因为家庭缘故，而取消成绩后，他只能选择做一名老师，可是他的杯具还是伴随着它，电影中的苗宛秋是一位优秀老师，获得过很多的奖项，不仅仅为学校，还有为孩子做出的贡献都十分的多，可每年的分房，都没有他的，对此他也只是无奈，并没有放在心上;除了这些事情呢，那就是他的班级了，本是一身殊荣的他，遇到这个班级后，好像他的政治前途就受到了影响，校长的批评，教育局的处分，被停课的危机等，最终因一件事背负了一生的愧疚，他的命运实在是坎坷，他是这部电影中最大的悲惨剧情所在，令人不禁落泪。

《老师·好》中的第二种悲哀：优秀的女孩安静，学习成绩优越却葬送了大好前途!

在《老师·好》这部电影中，安静无疑是“尖子生”的存在了。安静是一位成绩优异的女孩，由于以前的学校并不太好，最终阴差阳错的来到了苗宛秋的班级，毕竟当时的苗宛秋是一位人尽皆知的优秀老师，而安静的家长把安静送到那里，无疑是期望她能够在一个优异的学习环境中深造，可谁曾想，老师是一位老师没错，可是这个班级实在是“五花八门”，什么主角都有。可是，安静是一位异常文静的女孩，不会多和别人说话，十分老实，尽管在班级中也有很多不愉快的小插曲，可是最终和同学们相处的十分融洽，这本是令人开心的一件事，可是令人惋惜的是，苗宛秋被冤枉私自收费补课而停课这件事，影响到了这位安静同学，而她明明有一次演讲的机会来提升自我，可是这位安静同学最终没有听话，直奔县长办公处为自我的老师鸣冤，从她回来的表情中能看出，她做到了!她成功了!她胜利了!可迎接她的是什么呢?迎面而来的卡车，当自行车飞出去的那一刻，电影院里的人都安静了，偶尔听到几声叹气，间歇哽咽，是在令人泪目。

老师好观后感 篇12

一部《老师·好》电影，笑里带泪看完，就如一道按钮，轻轻触碰，突然打开记忆的门，学校点点滴滴，在我脑海、眼前，幕幕浮现？电影开场，一群活泼的学生就闯入了我们视线。立刻，电影的画面又切换到卷头发，涂口红，抽烟的各种顽皮的“猴子”们，甚至还有抗着斧头的“猴王”。他们的出现瞬间让班里沸腾。又不多时，一个带着眼镜，身穿浅绿色工作服的老师映入了我们视线。他一出场，展现着他的一招一式。各路小妖被他一一收服，就连最后的大boss也在一瞬间偃旗息鼓。最终，这群“皮猴”们，全都掌控在他的五指山间。跟随他的引领，奔向光明之路。老师不只是为了教书，更重要的是还在育人。而学生也不单单只是读书的工具，他们也有感情，有生活，有自己的喜怒哀乐。

这部电影的主角是一个老师——苗宛秋。听上去有点像女人的名字，可是他却是个正儿八经的男人。一个年过百半，满发花白的男人。在这个影片中他是一个说一不二，脾气火爆，不容得任何人忤逆他的班主任。所以他被学生起了个外号叫做苗霸天。而且他还是一个当年考上北京大学却因那个时代特殊原因无法深造求学的学生。他同时也是一个连续拿了几年优秀教师的人。他还是一个在学生遇到困难时，毫不犹豫出来帮助自己学生的人。他可以为了教书育人放弃自己的优秀教师荣誉称号，他可以为了教书育人不争不怨学校住宅分配，他甚至还可以为了学生离开他所教书的地方，再也没有出现过。

为了和平观后感(分享12篇)

请欣赏栏目小编为大家整理的“为了和平观后感”，写作品名的观后感时从何处开始写比较好呢？写观后感可以锻炼自己的写作水平，烦请您仔细品味下列内容！

为了和平观后感(篇1)

作为一个生活在和平时代的80后，我虽没机会经历过那些战争，没有经历过那些混乱的时代，但在小时候经常会听爷爷讲那些兵荒马乱的年代，所以我对战争也是深恶痛绝，但我也知道，有些战争我们不得不参与，有些仗我们国家不得不打。比如抗美援朝战争，这场爆发于朝鲜的战争夹杂着以美国为首的帝国主义的阴谋，也让我国的热血男儿，血洒异国他乡。

在残酷的战争年代里，我们的精神支柱是为了美好的明天而战斗，甚至可以牺牲，这在如今听起来似乎像是口号，但是，那个时代的人呢，只有这样美好的理想，才能做到一切行动听指挥，党指哪里就打哪里。从来没有想过失败，一直充满了胜利的信心。我们不能亲历战争的残酷，不能亲历抗美援朝的艰辛，我们如今的和平都是有无数英雄负重前行，这些英雄值得我们铭记，值得我们为他们的英雄事迹喝彩。

“抗美援朝，保家卫国”，一个激荡时代的口号，深刻反映出中国人民的家国情怀、爱国精神。朝鲜战争爆发后，以美国为首的“联合国军”悍然派兵进行武装干涉，侵犯中国东北边境领空，大举向中朝边境进犯，严重侵犯中国主权、威胁中国安全。“保平安，为祖国，就是保家乡”，中华好儿女高举爱国主义大旗，团结一致迎战“野心狼”。

正是中国的统一，中国人民的团结一致，才让我们能获得抗美援朝的胜利。而《为了和平》这部纪录片让我们重新回忆起，志愿军那神一样的存在，他们在那样的条件下，却依然部畏惧、不动摇，已经超越了认知!他们都是最可爱的人，那些逝去的英雄!

为了和平观后感(篇2)

禽兽般的日本鬼子的侵华活动让国人 “勿忘国耻，振兴中华”，八国联军侵蚀中国让国人铭记“落后就要挨打”，世界大战让全人类明白要远离战争，热爱和平，然而，战争的硝烟却时刻未停息，我们要心平气和地思考，我们要不要战争，世界要不要和平?

我们不要战争，世界需要和平。我国著名教育家老子曾经说过：“兵者，不祥之器，不得已而用之，恬谈为上。”乐杀人者，则不可得志于天下。战争是世界上人类最大的罪恶.

我们不要战争，世界需要和平。每当我们想起残暴的南京大屠杀，所有国人的心如刺痛一般，30万人民呐，他们的灵魂正注视着我们，仿佛在说：“人类不要战争，世界需要和平。”

日本有一个美丽的小岛----广岛。可是美利坚众国的一刻原子弹彻底毁灭了那儿，那儿的人们忍受着强大的辐射所造成的病痛，那儿的动植物-----“生灵涂炭”呀!

我们不要战争，我们要向往和平。每发动一次战争，国家都要斥巨资，花费大量的精力和人力，给国家的长久发展带来一定的影响，让人民惶恐不安，让无辜的新生儿染上白血病的几率加倍!

我们不要战争，我们必须热爱和平。所有战争的出发点都是两个字----利益，就是利益，世界的战争硝烟仍旧未停息，有争夺石油，有争抢岛屿的，还有直接霸占领土、领海的……

甚至乎，存在有灭绝人性的美国利益，有卑鄙的大日本帝国利益，这些都遭到人民的唾骂，唯有毛主席的“全人类的利益”才真正是造福世界，造福人类!

冥冥中，我似乎听到了被屠杀者的呼喊，看见了那只被活埋的人的手在抓挠着大地……

我希望在未来的几年间，不要再有战争，不要再有争夺，不要再有“过渡委员会”，不要……

拒绝战争，热爱和平!

为了和平观后感(篇3)

日前，第七批在韩中国人民志愿军烈士遗骸回到祖国的视频刷爆微信圈。在国庆前夕这一激情满怀的特殊时期，此举极大地激发了人们崇尚英雄的激情，引燃了神州大地的爱国情怀。可以说，这对中华民族是一堂生动的“思政课”，指引我们沿着英雄的成长轨迹，追忆感怀，汲取力量，乃至成为像“最可爱的人”一样的“英雄”。

从背影中读懂“担当”，要直面挑战，敢于斗争。这“背影”，是志愿军一列列整齐队伍跨过鸭绿江的背影，每看一次都会产生由衷的钦佩和感慨，因为这是直面挑战的“冲锋”，更是保家卫国的使命担当。特别是与入朝参战过的三爷爷一起看着照片回忆时，因作战负伤回国的他总是激动地说：“我们就是这样过江的，后来一个班，就我回来了，因为我第一个负伤，被运送到后方治疗······”千万个志愿军战士在“抗美援朝、保家卫国”的号召下，离开充满希望的新中国，选择九死一生的战场，不仅源于浓厚的家国情怀，更是因为具备面对强敌敢于“亮剑”的精神，才会敢于出击，敢战能胜。__强调：“建立中国共产党、成立中华人民共和国、实行改革开放、推进_事业，都是在斗争中诞生、在斗争中发展、在斗争中壮大。”当前，我们常态化防疫，决战脱贫攻坚，一定要敢于面对困难险阻，在战斗中彰显自己的人生价值，敢于斗争、不怕牺牲。

从“战锹”中读懂“使命”，要直面困难，善于斗争。这“战锹”不仅仅是构筑工事的工具，还是战斗的武器和致胜的“法宝”。面对飞机大炮机械协同的“多国部队”，志愿军在武器装备和后勤补给极其落后，以步兵为主要作战力量的条件下，结合朝鲜多山崎岖的地形，充分发挥中国的斗争智慧，硬是击败了敌人。儿时的我，暑假去三爷爷家的“避暑乐园”，一座辽塔下一条长近1000米的环绕水渠、一个丁字形的大山洞，都是他一锹一锹挖出来的。面对我的惊奇和疑惑，他总是自豪地说：“玩锹是我们的绝活，在朝鲜武器不如他们，就靠战锹修筑工事、挖掩体、找食物，肉搏时也很趁手……”__强调：“斗争是一门艺术，要善于斗争。”当前，恰逢百年未有之大变局，我们面对复杂严峻的形势和繁重的任务，一定要坚持战略判断和战术决断相统一，坚持斗争过程和斗争实效相统一，结合实际，用好用活手中的“武器”，做到召之即来、来之能战、战之必胜。

从“英雄”中读懂“奉献”，要直面牺牲，坚持斗争。这些“英雄”有为了完成任务在烈火中永生的邱少云，有为掩护战友冲锋而用身体堵住机枪的黄继光，还有阻击敌人10余次进攻消灭200余人的郭忠田……他们用自己的生命和血肉之躯，用自己的坚韧意志和过硬战斗本领为祖国安全和世界和平而战斗，无愧于“最可爱的人”，更是中华民族的“英雄”。__强调：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，实现伟大梦想必须进行伟大斗争。”英雄是挺身而出的“平凡”人，他们敢于直面牺牲、甘于奉献，只为心中的理想信念和崇高的价值追求。当前，我们面临的各种斗争是长期的，是伴随我们实现“两个一百年”奋斗目标全过程的，因此，我们要像英雄一样当严峻形势和斗争任务摆在面前时，做到信仰坚定、骨头要硬，直面牺牲、坚持斗争。

斗争是最好的“读懂”，更是使命的传承。我们要像“最可爱的人”一样，为了崇高的理想信念和祖国人民，主动投身到各种斗争中去，在大是大非面前敢于“亮剑”，在矛盾冲突面前敢于迎难而上，在危机困难面前敢于挺身而出，敢于斗争、善于斗争、坚持斗争，绝不辜负我们这个崇敬英雄且英雄辈出的新时代。

为了和平观后感(篇4)

经历过动荡，方知和平的珍贵;经受过血与火，更珍惜美好的生活。终于，又回到了谈判桌前，谈判代表们重新拾起了士兵们不小心滑落的橄榄枝，回顾艰难走来的战争道路。

我仿佛置身于充满鲜血与荣耀的战场，看到了在零下40度低温里被称作“原木”却仍然排山倒海般冲锋不止的先烈们;听到了上甘岭战役回忆录里被称作“撕心裂肺”的冲锋号声，思绪久久定格在那一个个英勇悲壮的画面，难以平静。

全体将士以为从此可以过上和平的生活，可是“海空补偿论”、“易地开成”“细菌战”“战俘遣返”等一系列的无端挑衅行径再一次将中朝人民和全世界爱好和平的人民激怒，打!

沉默的炮火突然爆发，带着积怨已久的怒气疯狂的冲向敌军的阵地。“奇袭白虎团”更是一次奇迹般的胜利，由南朝鲜总统李承晚亲自授予象征着威武勇猛的优胜旗帜的白虎团被一支小分队歼灭，小分队仅用了13分钟就结束了战斗。金城战役，让妄图扭转战场上不利地位的李承晚受到了沉重打击，再也不叫嚣单干，是中朝方面在停战后处于十分主动的有利态势。最终促成了停战协议的签订，久经征战迎来了久久盼望的和平曙光。

那被美国人惊呼为“谜一样的东方精神”，是先辈们用鲜血铸就，也是我们当代军人该永远珍惜和传承的军魂，从中凝聚起“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的正能量，守护国家安全，捍卫民族尊严，坚决完成党和人民赋予的各项神圣使命。

现观今日，能占方能言和、能战方能止戈的道理至今仍然受用。随着中国综合国力的不断提升，所面临相应的挑战也愈来愈大，有些国家没能够正确认识这一必然趋势，所以一些过激的言行也在不断的愈演愈烈，甚至个别弹丸小国更是挑衅闹事，使得自身处于众矢之的。

作为新时期革命军人，我们要从伟大纪念的纪录片中汲取精神营养，将小我融入到时代洪流，让个人建制和时代发展相得益彰，用务实的行动去成就我们心中永恒的“强军梦”。

为了和平观后感(篇5)

黄继光，中国人民志愿军特级战斗英雄。1952年，新华社报道黄继光在抗美援朝战争中舍身堵枪眼、英勇牺牲，称他是“马特洛索夫式”的战斗英雄。今天，人们则常用“黄继光式”来形容大无畏的英雄壮举。

1931年，黄继光生于四川省中江县一个贫苦农民家庭，父亲很早去世，他10岁就给地主打工。母亲告诉黄继光，长大后要为穷苦人闹翻身出力。

家乡解放后，黄继光参加清匪反霸斗争，曾当过儿童团团长，并被评为民兵模范。1951年3月，他参加抗美援朝战争，1952年7月加入中国新民主主义青年团。他作战勇敢，荣立三等功一次。

1952年10月，在上甘岭战役中，黄继光所在营与以美军为首的所谓“联合国军”和南朝鲜军激战4昼夜后，于19日夜奉命夺取上甘岭西侧597.9高地。部队接连攻占3个阵地后，受阻于零号阵地。此时，山顶上敌一个集团火力点，以3挺重机枪、4挺轻机枪的密集火力，死死地控制着制高点，想要夺取阵地，必须拿下这个火力点。营参谋长向六连下达命令：组织爆破组，坚决炸掉敌火力点。第一、第二个爆破组连续冲上去，两组同志全部壮烈牺牲。第三个爆破组又冲上去，全组同志被困在敌人阵地前。如果在天亮前攻不下敌阵地，天亮后敌人就会发挥空中火力优势，作战任务不仅难以完成，还会使部队遭受重大伤亡。

关键时刻，时任某部六连通信员的黄继光挺身而出。“首长，让我去吧!”他掏出早已写好的决心书交给营参谋长。在决心书上黄继光写道：“坚决完成上级交给的一切任务，争取立功当英雄，争取入党。”营参谋长转过身沉思片刻，当即任命黄继光为六班班长。黄继光带领两名战士向敌火力点前进，期间连续摧毁敌人几个火力点，一名战友不幸牺牲，另一名战友身负重伤，他的左臂也被打穿。面对敌人的猛烈扫射，他毫不畏惧，忍着伤痛，迅速抵近敌中心火力点，连投几枚手雷，敌机枪顿时停止射击。然而，当部队趁势发起冲击时，残存在地堡里的机枪又突然开始扫射，攻击部队再次受阻。

此时，黄继光已多处负伤，弹药用尽。为了战斗的胜利，他顽强地向敌火力点爬去，靠近地堡射孔时，奋力扑上去，用自己的胸膛堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈牺牲，年仅21岁。在黄继光英雄壮举的激励下，部队迅速攻占零号阵地，全歼守敌两个营。

战后，部队党委追认黄继光为中国共产党党员，追授模范团员称号。志愿军总部给他追记特等功，追授特级英雄荣誉称号。朝鲜民主主义人民共和国追授他英雄称号和金星奖章、一级国旗勋章。黄继光烈士的遗体安葬于沈阳抗美援朝志愿军烈士陵园。

为弘扬黄继光的英雄事迹，1962年10月，四川省中江县人民政府建立了黄继光纪念馆，朱德、董必武、刘伯承、郭沫若为之题词。1982年纪念黄继光英勇牺牲30周年时，邓小平为黄继光纪念馆的黄继光塑像座下的山岩石墙上题字：“特级英雄黄继光”。

黄继光牺牲后，他所在的连队被命名为“黄继光连”。老班长”黄继光用鲜血将“英雄”二字

一笔一划地刻在连队的旗帜上，刻进人们的心里

为了和平观后感(篇6)

在抗美援朝第五次战役第时候，由于敌机的封锁，粮食的供应出现困难，战争的欢迎异常艰苦。战斗进入了关键时期，战士们已经三天三夜米粒未沾了，极度的劳累和过度的饥饿时时在威胁着战士们。就在志愿军被过度饥饿威胁时，朝鲜大娘带着全村妇女，头上顶着打糕，冒着敌军的铺货，穿过战争的笑颜，把打糕送到阵地，给了志愿军……

吃过打糕后，志愿军战士已经恢复了不少体力。为了完成大娘的心愿--打胜仗。在战场上，战士们的口号声惊天动地。只听见“为了大娘不惜代价，打胜仗!”志愿军们冒着qiang火冲向敌人，和敌人展开了生死搏斗。

顿时，战场上已经多了许多具敌人的尸体。只见一名志愿军战士把手榴弹一扔，一声巨响，手榴弹在敌军阵地上炸开了花。敌军死伤无数，剩下的敌军逃得无影无踪。战士们大声喊“我们胜利啦”听见战士们惊天动地的喊声，大娘那本紧绷着的脸也绽开了笑容。

为了和平观后感(篇7)

看回记录70年前抗美援朝纪录片，看回祖国先辈们的艰苦奋斗，才知道和平的不易。

只有我们不忘记战争所带来的伤痛，我们才会懂得拥抱和平。那些萦绕在枪林弹雨的悲鸣，在血泊之中的呻吟，在尸体累累中的哭泣……我想，那是痛苦，是无助，是绝望的。记得其中令我印象十分深刻的一个片段，“冰雕连”：我志愿军有一个连，一共129名战士，奉命坚守阵地阻击敌人，他们在寒冷的风雪中等了足足6天6夜【当时朝鲜半岛遭遇了百年不遇的恶劣天气，长津湖地区的气温一度降到了零下40摄氏度。】当美军冲上这个阵地的时候，惊讶的发现，这个连129名战士以战斗姿势冻死在战壕里，即便已经死了，但是他们每个人的枪口已然对着敌人的方向，这就是中国人民志愿军伟大的战斗精神的升华“冰雕连”。在整个长津湖战役中，志愿军先后有三个连冻死在阵地上，而这个连只是其中之一。他们与长津湖一起在这场战斗中化为了永恒。

还有一段是黄继光的故事。这时，一个战士倒下了，另一个战士受伤了，手雷掷完了，黄继光自我身体也多处受伤枪林弹雨中黄继光用尽全力，顽强地爬向火力点，在距火力点不到10米的时候，我们的英雄勇敢地站起来了只见他像钢铁巨人一般，奋不顾身地向火力点扑过去，用自我的胸膛堵住了敌人的枪口战役胜利了，我们的英雄却牺牲了黄继光为了祖国人民的安全，为了朝鲜人民的解放事业而英勇献身；他的光辉形象，永远活在我们心中。战争发生在1950年，是立国之后的第一年，很多志愿军战士没能欢度国庆，就要远赴他乡，踏上一条生死难料的路。他们是用自己的血肉之躯和坚毅的信念换来的胜利。他们用小我成就了大我。

在当下，我们有应做些什么去守护和平呢？

我想我们应该铭记历史，希望有一天，对立，纷扰，不安，战争与灾荒会消失，和平终会来临，自由，民主和爱传遍每个角落，让世界变得更温暖，美好。

——卢煜桦

为了和平观后感(篇8)

观看《为了和平》电视剧，深深地被“抗美援朝保家卫国”英雄们的肉血筋骨对钢铁的较量精神所感动。

曾经的远征，已融入岁月大地。志愿军战士们以英勇决绝革命英雄主义和爱国主义的昂扬斗志，把青春的旗帜高高扬起。

19万多志愿军战士，献出了宝贵的生命，打赢了这场正义之战。

在《为了和平》中，我看到了杨根思，拖起炸药包，飞步跑向敌人中间，与敌人同归于尽;看到了黄继光，用身体扑向敌人射击点，视死如归;看到邱少云，在烈火中燃烧，为了维护潜伏纪律手指深深抓入泥土里，稳如泰山一动不动。为战友打击敌人赢得时间;我看到了为修桥梁保畅通，英勇献身的杨连弟;看到毛岸英等等一大批战场上光荣牺牲的志愿军烈士;看到了冒严寒跳凉冰窟窿，救少年的国际战士罗盛教。英雄气概，令人泪奔。

1950年06月，朝鲜战争爆发。之后以美国为首的联合国军，悍然入侵朝鲜。并且美国多次派飞机入侵我国领空，轰炸扫射我国东北边境城市。入侵台湾海峡，严重威胁我国安全。

同年10月，以彭德怀为司令员的中国人民志愿军赴朝参战。拉开了伟大的抗美援朝战争的序幕。新中国刚刚成立一周年，在政治、经济、军事、外交等各方面仍困难重重。

中国人民志愿军战士，在抗美援朝战争中发扬高度爱国主义精神、革命英雄主义、国际主义精神，他们是我们心中“最可爱的人”。

古往今来，在祖国危难时刻，不惧艰难，挺身而出。今天，在中国抗击疫情(抗新冠病毒)的战斗中，伟大的医者钟南山院士冲锋在前，成了我们的楷模。

这位84岁高龄的老人，他曾在17年前击退了肆虐的非典。在国难当头的时刻，他肩负着全民族的希望，义无反顾奔赴武汉，用生命与病毒赛跑，把安全带给全国人民。他是伟大“逆行者”，他坚定无敌，取得可歌可泣胜利，成为人民功臣!

当下的我们，理当在这纪念“抗美援朝保家卫国”70周年的不平凡时刻：向曾经战斗在朝鲜战场上流血牺牲的烈士们、英雄们致敬!

向以钟南山院士为代表的“抗冠战疫”英雄们致敬!

继续做好“防疫抗冠”工作，听从国家安排和指挥，做好“感控”工作。以防疫为主，勤洗手、戴口罩、不聚集，守护我们的生命、生存的健康家园!

为了和平观后感(篇9)

残酷的现实表明，现阶段的中国，国内的阶级矛盾和国际上与美帝国主义之间的民族矛盾已经紧紧地交织在一起，扞卫国家主权和民族独立的斗争已经再次上升到主要矛盾的地位。

近代史上，以为领袖的中国共产党领导了几次大规模的战争，每一次战争都使共产党领导的新民主主义革命迈上一个新的台阶，最终使中华民族摆脱了几千年的封建统治，血洗了一百多年来被西方帝国主义侵略、欺凌的耻辱，使中国人民真正站立起来，骄傲地自立于世界民族之林。

土地革命战争的意义，是唤醒了亿万农民阶级，使共产党找到了一条以农民为主体的新民主主义革命道路，有了稳固的阶级队伍，形成巩固的工农联盟，开创了自己的根据地，为新民主主义的胜利奠定了坚实的阶级基础。

抗日战争是维护了国家主权和民族独立的民族解放战争。共产党倡导的抗日民族统一战线，促成了国民党的抗战。八路军、新四军的敌后抗战，展现了共产党在国难当头的危机面前捐弃前嫌的民族大义，不但赢得了抗战的胜利，也赢得更多的爱国民主人对共产党的理解和支持，使党扩大了群众基础，为解放战争的胜利创造了条件。

解放战争是巩固土地革命胜利果实和抗战胜利后民族独立成果的人民革命，是推翻国民党为代表的地主资产阶级的反动统治，武装夺取政权，建立人民自己的共和国，为新中国社会主义革命和建设扫清了政治上的障碍。

而抗美援朝战争的胜利，是中华民族和新生的人民共和国自立于世界民族之林的奠基礼。也可以说是新中国的立国之战、立威之战。他证明了领导的党和人民军队不但可以战胜任何国内的反动派，而且可以战胜武装到牙齿的世界头号帝国主义及其同盟军。正是抗美援朝战争的胜利和后来的核武器的实验成功，最终奠定了新中国的世界大国地位，也使美国为首的帝国主义再也不敢轻易冒险与新中国发生直接武装冲突。

在烈火中永生的邱少云

邱少云在执行391高地反击任务时，和战友们埋伏在距离敌军只有60米的草丛中，不料有一颗炮弹在他身旁爆炸，引起了大火，火一直蔓延，直接烧到了邱少云身上。可是邱少云为了不暴露目标，保证战友的安全，他忍受巨大痛苦，让熊熊大火夺走了自己的生命。战友们都说邱少云没有死，他在烈火中永生!是啊，他们说得多好啊!邱少云为了党和人民，虽然在烈火中葬身，但是他的意志，他的心，永远在烈火中永生!

英勇献身堵枪口的黄继光

1952年10月19日，黄继光所在的部队遇到敌人一个暗藏火力点的疯狂射击，部队连续几次冲锋都没有成功，在这关键时刻，黄继光主动要求参加攻坚小组，负责消灭这个火力点，在战斗中，一名战友牺牲了，另一名战友也负伤了，黄继光又受了重伤，可他依旧不顾一切地爬到敌人的枪口旁边，用自己的胸膛堵住了敌人的机枪眼，为大家争取了时间，创造了机会，最后光荣殉职。

不畏惧生死的吕松山，

吕松山原来是一个技术工人，后来参加了抗美援朝战争，当上了一个战斗连队的小组长。那一年十月的一天，快接近黄昏的时候，攻击信号打响了。吕松山这个小组的任务非常艰巨，就是要摧毁敌人的核心工事。他们冲进去的时候，敌人的子弹“嗖嗖”地飞过来，好多同志都负伤了，可是吕松山还是坚持了下去。他朝敌人的战壕里一发一发的打枪，不让敌人出来。终于，敌人投降了。可是还有几个胆小的美国鬼子窝在战壕里，趁着这时打中了吕松山的肩膀，吕松山咬咬牙，在把所有的敌人都俘虏后，终于支持不住昏了过去……在整个抗美援朝中，志愿军先后有三十多万名英雄和近六千个功臣集体。很多烈士都没有留下照片。今天，我们已经无从知道他们的形象，更多的英雄甚至连名字也不为百姓所知，可是他们却拥有一个共同的名字——这个世界最可爱的人。

每当回想起抗美援朝战士们的英勇事迹，我就感到十分惭愧。作为一名共青团员，21世纪的接班人，在学习和生活上遇到难题总是容易退缩，而抗美援朝英雄们为了世界的和平，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。相比之下我遇到的这点困难又算得了什么?再说，正是因为无数先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，才换来我们今天的幸福生活。如果我们在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那么明天怎么去为祖国做贡献呢?

俗话说：“困难像弹簧，看你强不强，你强他就弱，你弱他就强。”我们应该以先烈们的精神为动力，坚强勇敢，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学知识;练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加富饶 美丽!

为了和平观后感(篇10)

前几天，我怀着激动的心情观看了纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大型电视纪录片《为了和平》，片中志愿军战士展现出的民族气概，在危难时刻挺身而出赴朝作战的英勇行为深深的震撼了我，正是这些英雄们的付出，才有今天中国快速发展的和平环境，才有实现中华民族伟大复兴的历史机会。我出生在新中国，长在新时代，没有经历过战火，但一直在爱国主义教育中长大，我不敢忘记现在的和平生活来之不易，是无数先烈抛头颅洒热血换来的。高中时代，我在哈九中读书时，就曾立志成为一名人民教师，实现自己的价值，为祖国建设出力，经过不懈努力，我达成了愿望，成为一名哈九中语文教师，一名中共党员，我将不忘初心，牢记使命，积极投身教育事业，不断加强学习，提高业务水平为祖国培养更多的栋梁之才。为早日实现中国梦，实现中华民族伟大复兴贡献出自己的一份微薄之力。

为了和平观后感(篇11)

“希望我们不要在战场上再见”，这不是一名军人对战争的恐惧，而是一群有家人、朋友的“普通人”对和平的渴望。朝鲜战争，一次规模之大，伤亡之重的正义反非正义战争，打到最后剩的只有人性的角逐，对恶的憎恶，对善的向往。

人性向善还是向恶?“人之初，性本善，性相近，习相远”，社会发展中由于一些利益因素的存在，一些人为了满足个人的私欲，不惜利用一切手段，包括个人的不择手段，甚至操纵权力下的武装集团，肆意地对其他组织或国家发起掠夺式攻击，非正义的侵略与正义的反侵略也就逐渐演变成了今天的战争。朝鲜战争，美国为首的一些狂妄“侵略者”试图利用朝鲜问题来完成自己的军事战略目的，不惜干预他国内政，肆意操纵联合国发起的一场非正义之战，结果，美军以付出惨痛代价败于我人民志愿军。所谓“乃兵家常事”，但朝鲜战争的结局绝非偶然，因为历史决不会偏袒罪恶，放纵他们。

正义终究要凌驾于非正义之上。简单地说，非正义之战是为了一些人谋利，而正义之战则为了捍卫集体的利益不受侵犯，为了一个民族谋利。朝鲜战争中，我人民志愿军为什么能越挫越勇?为什么美军越打越散?所谓“人心齐，泰山移”，正是由于人心的向背才导致不同的战争结局。

和平，时代的主旋律。一个民族、一个国家总要在发展的前提下获得生存的机会，在发展中成长，那又由什么给它强大的动力?和平，发展的大前提、大背景。一个组织，它总会被要求遵从某一项规则，可想而知，一旦破坏了这项规则，必然会得到惩罚，或许是法律的制裁，或许是全人类的讨伐。国际上一些大国不想着利用自己的优势来给人类社会做点贡献，而是肆意发展自己的霸权主义，打着“人道主义”的旗号干预他国内政，肆意糟蹋他国领土。时代的变迁，我们不敢肯定国际环境会多么好，但是可以肯定的是，和平与发展的时代主题在一段时间内还会扮演重要的角色。要是一些国家一如既往地作为，终将惹起众怒，“一超多强”的局面终将被颠覆。

“个体”再强，如若不把自己融入大环境，终将被时代所淘汰。昨天说明不了一切，但我相信，明天的天空会更蓝，因为“正义”永远不会被颠覆，蓝色永远是天空的印证。

为了和平观后感(篇12)

01

保家卫国正义之战

抗美援朝战争是保家卫国的正义之战，是为了和平的反击之战。多位党员同志都写到：这场战争，是伟大的反侵略的正义战争。中国人民决不能容忍外国的侵略。抗美援朝战争的胜利，粉碎了侵略者侵吞朝鲜民主主义人民共和国的图谋，保卫了新中国，维护了亚洲和世界和平。

02

我们钢少气多VS敌人钢多气少

同时，大家也深刻地认识到：我们在建国初期物质极度匮乏的情况下，之所以取得胜利，是因为志愿军战士们的士气和精神不可战胜。敌人是钢多气少，我们是钢少气多。伟大抗美援朝精神，就是克服一切艰难险阻、战胜一切强大敌人的精神伟力。以国际主义、爱国主义和革命英雄主义为主导的政治工作所产生的精神力量，政治优势成为我军致胜的战略优势。这种精神的伟大和感染力值得代代传承，时刻谨记。

更多的党员同志们被志愿军战士们的奉献和牺牲精神所感动着，激励着。同样是花样年华，同样是挚爱血亲，但他们却奔赴战场，为了祖国和人民的安全和利益，毫不犹豫地以顽强的.精神意志与敌人殊死搏斗，甚至献出生命。这样的果敢和无畏，这样的壮阔和无私，是因为他们心中有人民，把青春奉献给了自己最珍视的祖国，无怨无悔。志愿军都是英雄，他们的巨大牺牲与付出让新中国得到了应有的地位和尊重，使新中国在世界上站稳了脚跟！作为中华民族的儿女，我们不应该忘记抗美援朝战争，更不应忘记那些在战争中浴血奋战奋不顾身的志愿军们，是他们让世界从新认识了中国，是他们保卫了祖国领土的完整。

03

不忘初心接续奋斗

这样的胜利，这样的铭记，让大家都深刻地感受到祖国的强大，也感受到身上的担子和责任重大。正是志愿军战士伟大的牺牲和奉献精神，使新中国在世界上获得了应有的地位和尊重，签下屈辱之约的时代一去不复返。不要忘记也不会忘记，是为了珍惜现在的和平生活，牢记教师的使命和责任，为教育事业奉献自己的力量。伟大抗美援朝精神激励我们珍惜当下、不忘初心、继续发扬、接续奋斗，敢于斗争、善于斗争，知难而进、坚韧向前，这种精神将会一直伴随整个民族和国家不断向前奋进。

这样的精神不分年代，就像片尾曲中唱到的那样，每一代的青春都有成长的定义，捍卫和平我要去赢得胜利。而我们要做的就是寻找自己在这个时代成长的定义，用这样的精神武装自己，用切实的行动去诠释心中的定义。

南京南京观后感(精华12篇)

本文旨在探讨“南京南京观后感”，也许很多人对于这个话题没有思路，不知如何下笔。然而，只有全身心地投入欣赏优秀影视作品，才能更深刻地领会其中蕴含的感悟。每当我观看完一部作品后，都会在心中留下许多感触。电影的主题常常让我陷入深思，因此我想以观后感的形式来表达自己的想法。相信，在您阅读完本文后，一定会有所收获！

南京南京观后感 篇1

今天下午，我含着眼泪看完了《南京大屠杀》这部电影，它刺痛了我幼小的心灵，在我的内心深处留下了一个阴影。

七十多年前，卢沟桥事变后，日本军队为达到长期占有中国的目的，也为给正在抗日的中国军民沉重的打击，在南京进行了惨绝人寰、举世震惊的为期40多天的大屠杀。在40多天中共有30多万的南京同胞永远闭上了眼睛。

据南京大屠杀幸存者回忆，日军每天都要把成百上千的人赶上卡车，拖到江边用机关枪扫射后淋上汽油集体焚烧，甚至把杀人当成一种竞技娱乐比赛，看谁砍杀的中国人多，无论老、弱、妇、孺均不能幸免。

再看看我们自己，每天都过着幸福的生活，爸爸疼妈妈爱，天天吃的精致，穿的漂亮，可以无忧无虑的上学。这要是在过去，我们过的`简直就是天堂般的生活呀!

经过一番深思后，我终于明白日本为什么要侵略中国了，因为中国那时太弱小了，所以才会被别的国家欺负，人民只能生活在水深火热之中!覆巢之下安有完卵?所以现在，国家正在加快经济建设，使祖国强大起来，人民才能过上幸福安定的生活。我想这次中国申奥成功也是国家富强的一个标志吧!

我也终于明白为什么每年的12月3日上午都会警钟长鸣，它时时刻刻都在提醒我们勿忘国耻，提醒每一位中国人要团结一致、要尽最大的努力使祖国更加富强。

南京南京观后感 篇2

对于南京大屠杀，我已经非常熟悉了。从小时候听人讲述，到中学历史课本中学习，再到现在的看电影，每一次我的感受都很深，心中的愤恨是油然而生。

而事实大致是这样的：1937年12月13日，日本侵略军侵占南京后，在日本华中方面军司令官松井石根和第6师师长谷寿夫指挥下，在全城进行了40多天的血腥屠杀，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，杀害中国平民和被俘军人达30余万。这就是震惊中外的“南京大屠杀”。它的“三光政策”几乎深入到了所有大大小小的村庄。死亡，恐惧??几乎成代中。南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。

同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献!

南京南京观后感 篇3

70多年过去了，南京城恢复了往日的生气勃勃，和平繁荣。改革开放已有三十多年了，经济加速了空前未有的发展，生活也渐渐好了。可曾经日军对人们精神的践踏却永远遗留幸存者的内心。

70多年过去了，南京城以和平繁荣发展的面貌，向世界展示了中华民族的复兴，中国的和平崛起，让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。

70多年过去了，今天，我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文，当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料，今天，我面对昔日的令人发指的南京大屠杀，面对日军，不，不是！面对的是日本鬼子是。学习南京大屠杀，说实话，给了我对日本，日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文，面对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子，面对那一长串令人发指的数字说明，被不如的践踏过的幸存者，特莉萨英格尔小姐的真实记载英文日记，有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片，险逃恶魔屠杀的战俘的真实回忆。面对这些，我的心情久久不能平静，下课铃响了，老师去了，教室又开始热闹了，而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史，那种愤怒，那种感受，那种心情，不是文字所能形容的，更非别人所能感觉的，正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”

那一段短短的下课，我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初，据说，秦朝时期，秦国多人乘船横渡来到生活生存。回想到，唐朝时期，唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国，帮忙他们学习世界先进文化，帮忙他们改善国内生活水平。回想到，南京大屠杀，历史性转折，日本人既恩将仇报，养狗咬主人，看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在，日本依旧不正确面对历史，企图歪曲历史否定历史，更还企图偷窃中国的。

今天，我们重温历史，学习历史，学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平！

做为21世纪的青少年们，就让我们一起维护世界和平，为和平奉献自己小小的力量吧！正所谓国家兴亡匹夫有责。别在意自己力量之渺小。

南京南京观后感 篇4

回望历史，中国那些灰暗的日子是无法隐去的，我们所受的伤害和侮辱是无法淬灭的!

在中国的抗日战争期间，日本侵略者所犯下的滔天罪行令人愤怒!而其中最血腥的，莫过于惊世的南京大屠杀!

我想，每一个中国人都无法忘记这一天，1937年12月13日。这一天，南京论陷，这一天，噩梦开始!

我的记忆中，南京大屠杀并没太血腥，我知道死了许多人，可我并不知道，这是一次多么残不忍赌的杀寥!自从看了《南京大屠杀》纪录片之后。整个人都在一种难以置信的情绪中，日本人还是人吗?他们怎么可以这么狠心?

看着图片上的累累白骨，听着解说员那低沉得声音，我的心久久不能平静。而之后我所找到的南京大屠杀的资料，更是让我瞠月结舌。

在南京大屠杀之后，中国人民被唤醒了!日本人在中国战场上节节败退!

1945年抗战胜利后，远东国际军事法庭对南京大屠杀的主谋者松井石根与谷寿夫进行宣判。而就在这时，日本人既然还想否认这个血腥事实。现在。日本与中国摩擦不断，这一切，谁又能说与当年那场战争毫无关系呢?

南京大屠杀是中国历史上永远铭记的事件。我们，也会将其永远铭记!

南京南京观后感 篇5

1937年12月，日本兵来到中国南京，把哪里变成了人间地狱。空气中弥漫着尸体的臭气，人们哭着，叫着。可恶的日落还旅行杀人比赛，将砍下的中国人头挂在南京成外的铁丝网上……

其中有一个镜头：“咣”的一声，日本兵冲进一间小屋，看到几个中国人，毫不犹豫地拿起机枪扫射，还没反应过来的中国人就被打死了。那里还有一个不懂的小孩，我本以为日本人会放过他，但没想到，一个日本人拿出手榴弹，把它点燃，放进小孩的衣服里，自己则马上逃跑，没几秒，那个孩子也被炸得血肉模糊。这次大屠杀，使南京死了35万人，如果他们一个一个手拉手能围着赤道一周。可这35万人，就白白地死在日本人手里。

机枪、军刀、炸弹的轰鸣……这些都离我们的`生活那样遥远，但《南京大屠杀》用血淋淋的镜头告诉我们，现在的生活多么来之不易，真正是用革命先烈宝贵的生命换来的。我们现在坐在明亮、宽敞的教室里，只有加倍的努力学习、生活，才能对得起死去的英烈和无辜的百姓吧。

南京南京观后感 篇6

一九三七年七月七日是个难忘的日子。日本侵略者在北京卢沟桥发起了对中国的侵略。

今天，我怀着沉痛的心情来到了南京江东门大屠杀纪念馆，走进展览馆，我就看到了三十万遇难者的名单，我站在遇难者同胞的遗像前默哀。橱柜里摆放着日军的罪证，其中有：军刀、手雷、枪……

日军在南京江东门、燕子矶、下关江边，杀害了数万同胞，大街小巷到处都是被杀害的人。我随手点了展览馆屏幕上的南京燕子矶的资料，就看到显示出日军在那里杀了两万名中国人。连老人和小孩子也未能幸免。在下关江边上，日本鬼子还将屠杀后的尸体浇上汽油燃烧。这一幅幅图片，让日本侵略者的罪行一件件在我们面前曝光。我还看到了“万人坑”，“万人坑”是遇难者遗骨集体被埋葬的地方，这里埋了两万多名遇难者，男女老少都有，惨不忍睹。真的好可怕哦!我看了眼泪差点流出来，这些日本鬼子真是太残忍了!

一九四五年八月，日本鬼子终于投降了，但是历史不会被忘记，我们不能忘记中华民族的这一段血泪史;也不能忘记被杀害的同胞。我们要珍惜今天的和平生活，一定要好好学习，天天向上，不忘记中国的耻辱。

南京南京观后感 篇7

也许是因为年龄的原因，对于一个00后的孩子来说，这段历史是模糊的，即使父母给我讲了那段史实，但是仍然是懵懂的。但是听到主席在讲话中对于那段历史的描述，1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮，侵华日军一手制造的这一灭绝人性的大屠杀惨案，是第二次世界大战史上三大惨案之一，是骇人听闻的反人类罪行，是人类历史上十分黑暗的一页。

中国人民和中华民族历来具有不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。面对日本侵略者，中国人民没有屈服，而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志，坚定抗日救国的必胜信念。在号召和引领下，在全民族各种积极力量共同行动下，中华儿女同仇敌忾，视死如归，前仆后继，共御外敌。

经过8年艰苦卓绝的浴血奋战，中国人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命和鲜血打败了日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争伟大胜利，也为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。中国人民抗日战争的胜利，谱写了中华民族不屈不挠抵抗外来侵略的壮丽史诗，彻底洗刷了近代以后中国屡遭外来侵略的民族耻辱，极大增强了中华民族的自信心和自豪感，也为中国人民开辟实现民族复兴的正确道路创造了重要条件。可以感受到那段历史的残酷和抗日战争艰苦卓绝的历程。听到讲话中提到：历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出贡献。

历史告诉我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。只有人人都珍爱和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。一切罔顾侵略战争历史的态度，一切美化侵略战争性质的言论都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行，爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。自古以来，和平就是人类最持久的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好实现自己的梦想。

南京南京观后感 篇8

南京本是一个美丽富饶的城市，但在一夜之间，一场战争使一座城市成为一片废墟，而那死于非命的人将成为中华民族难以抹去的伤痛。

南京大屠杀，日本人制造了人类史上最惨绝人寰，惨不忍睹血雨腥风。我们对日本人的仇恨一辈子也不会忘记。我们对他们仇深似海，永远也无法消融。

当日本人侵略南京时，大批大批的南京市民被日本军队用各种残忍的方式杀死，甚至连妇女、婴儿也不放过。在短短的六周时间里，日本人杀死了三十多万人，在中国犯下的滔天大罪。

当时一批又一批的人们被迫排列着队伍，毫无反抗，手无寸铁一个一个等待着，以为自己的缴械，会得到一个免于死难的结果，可是谁料想这些丧心病狂的日本人，连平民都会放过，他们残忍地将这些身处战乱，惊恐不安的人们赶进三米深的大坑里，齐齐射杀。还有的人，被带到郊外去处死，一批批的人们奋力向江河奔去，渴望逃生，而在这在这个过程中，日本人拿起枪不眨眼地不停地射击，但那些求生欲望强的人依然向前，奋力地奔跑，纷纷跳入江中，却很少能获得了自由与重生。滔滔江水夹裹着着多少人的尸体。看到这些，我们的热血直往头上涌，这种奇耻大辱，滔天罪行，我们无法平静。

当日本人进行重大的仪式时，没有参加的士兵，为了发泄怨气，他们任意欺压百姓，竟然比赛谁先用刺刀杀死一百个人，谁获胜，照片中他们个个骄傲自大，得意洋洋的表情，令人深恶痛绝。这些看似为人而实际连狗都不如的日本人，把自己的快乐施加于平民百姓的身上，所谓己所不欲，勿施于人，说到底，当时的中国落后呀，落后就要挨打，是我们血的教训。

即便如此，他们还不知足，竟然残忍地将婴儿挑在刺刀上，将怀孕的妇女的肚子剖开，挑出来未出生的婴儿，根本不管妇女撕心裂肺的叫喊声，婴儿的哭声，他们竟无动于衷，没有一点人性，他们简直是冷漠的机器人。这一幕幕画面，是铁的证据，是没齿难忘的仇恨的铭记。

自古强国欺凌弱国，日本人杀死了多少中国的英雄，他们永远也无法赎罪。中国本是大国，却被一个小小的微不足道的岛国如此欺凌侵略，他们占领了大半个中国，杀死了中国多少的人们，日本人，自认为他们是世界第一，我们中国人可不是好欺负的，他们带给我们的痛苦总是要血债血还的。对于这面沉重的史书，我们的每一次触碰即是一次告慰。我们的每一次擦拭即是一次纪念。这一擦亮历史的寓意寄望提醒：无穷的远方，无数的人们，都与你我有关。沉重的一页历史不会忘记，我们中国人永远不会忘记他们，只有我们中国人奋起直追，加强发展，强国强民，我们才不会让悲剧再度发生，我们将会不忘国耻，警钟长鸣!

南京南京观后感 篇9

20xx年8月20日上午，我们小队赴南京市儿童福利院参观。到达目的地后，福利院的老师带领同学们参观了彩虹楼——儿童休息的地方。老师介绍了这里的孩子们，他们大多数都是由于先天疾病或智力障碍被父母丢弃的。那些脆弱的小生命在与病魔的抗争中显得那么苍白无力，已经如此的他们还要被父母所抛弃，想到这里，同学们的泪水已不能自己。直到看到这些孩子们，才知道他们并没有像想象中的脆弱，他们可爱、漂亮，一样的活泼，一样的喜欢玩耍，一样的需要爱，一样的需要一个愉快的童年……他们在这里是受保护的，所以同学们只能透过玻璃窗看着他们。站在玻璃窗前，行动正常的孩子们会爬或走过来，用双手拍打着玻璃，灵动的双眼映出大伙儿的影子，那眼神让人揪心。同学们伸手贴在玻璃上，这时小手与大手相合，玻璃上留下了个温暖的影子。此次儿童福利院之行，让同学们获益匪浅，正如一首歌唱得那样：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。四（3）班邹星雨

南京南京观后感 篇10

今年暑假，我和爸爸妈妈参观了南京大屠杀纪念馆。

刚到大门口，赫然映入眼帘的一个个黑色的塑像令人动容,一位悲痛欲绝的母亲紧紧搂着被敌机炸死的孩子，慢慢合上他的眼睛;一位神情凄惨老人，惶恐地仰望着天空，躲避着随时可能坠落的炮弹……

进入纪念馆内，灯光昏暗，轰炸声、警报声、哭喊声不绝于耳，我的心更加沉重起来。抬眼四望，墙上挂满了被害者的遗像，刻满了被害者的名字;环顾四周，展厅里陈列着的一件件物品，一张张照片，似乎都在默默地讲述着一段血泪的故事。图片上，一个日本人挥舞着长刀，另一个日本兵双手叉在腰间放肆地狂笑，在他们的长刀下，一个个中国同胞，双手被牢牢地反绑着，随着他们的刀起刀落，一条条鲜活的生命就这样被他们残忍地杀害了。还有更为触目惊心的，一个日本士兵凶残地撕断一个刚出生的婴儿的腿……看着这血腥的一幕幕，我恨得咬牙切齿，这些日本鬼子哪有一点人性，分明就是禽兽!

随着人流，我们来到“万人坑”，一踏进去，就如同来到地狱，这里到处是白骨，让人触目惊心!我的胸口就像被堵住了一样，难受得透不过气来。300000万哪，烧杀抢掠无恶不作的小日本，在短短的60天就迫害了我们30多万同胞，相当于每12秒就有一个中国人被残害，这是多大的屈辱啊!这是一段多么惨痛的历史啊!

离开纪念馆，我的心情久久不能平静，那惨痛的一幕幕依然在我脑海里挥之不去。通过参观，我深深懂得了，落后就要挨打，只有祖国强大了，我们的尊严才不会被人践踏。前事不忘后事之师，作为学生的我们，一定要牢牢记住这个耻辱，努力进取，发奋图强，振兴中华，让我们的祖国傲立于世界民族之林。

南京南京观后感 篇11

今天下午，我们看了《南京大屠杀》这部影片记录了日本在南京犯下的滔天罪行

在影片中有无数个无辜的中国百姓是被残暴的日本军杀害，尸体遍地都是，人们在逃避日本军的迫害时没命的逃跑着，可就是这样，可还是被日本鬼子害得他们失去了亲人，失去了家园，失去了快乐的生活，是他们使我们中国人失去了数以万计的同胞。

日本鬼子太残忍了，他们这种把自己的快乐里隶之在别人的生命，痛苦上的行为令人发指，他们这行为不是人而是魔鬼。

看着血流成河的南京城，我不禁心酸，眼见前面的日本鬼子残害我们的同胞，每个人不仅纷纷的握紧拳头。

他们真可恶连老人，孩子，妇女也不放过，甚至。。。。。。他们的种种恶行会记在每一中国人的心中，这笔血帐早晚是要算的，到时候一定要让他们血债血还。虽然现在我们和平相处，但我们还是希望日本人能为他们过去做错的那么多的错，衷心的忏悔以及祭奠那些屈死在他们枪口下，刺刀下的亡魂。

作为一个中国人，我们应该记住国耻，勤奋图强，别让这历史的悲剧重新上演!

南京南京观后感 篇12

今年暑假,爸爸妈妈带我去南京游玩。南京确实有很多好地方,但是最让我记忆深刻难忘的是观看南京大屠杀纪念馆。

还未走进纪念馆,远远就看到了广场上有几座石像,我看到了他们在恶魔的日军飞机的轰炸下逃难中,一脸的无助、悲痛、无奈、惊吓和恐惧;失去双亲的孤儿,在禽兽的杀声下,在尸横遍地的巷道里,无家可归,无处可藏,流离失所。一个十三岁的孩子背着被炸死的奶奶,一个浑身鲜血淋淋的母亲拼命地抱着她的孩子在逃啊、逃啊······这一切记载了日本在中国南京犯下的滔天罪行:到处轰炸、乱砍乱杀、以此为乐。我看了非常憎恨日本人,他们禽兽不如、下流无耻。

进入广场内,首先映入眼帘的是两块黑色的大理石,我的心里咯噔一下非常恐惧异常沉重。进了馆内,我看到了写着“和平大钟”的四个大字,它寓意着“要和平,不要战争!”在大石碑上刻着南京大屠杀死去的难民,真是触目惊心。我看到这些,仿佛眼前出现了1937年12月13日开始长达6个星期黑暗的日子:无辜的老百姓和中国的战士们遭受到惨不忍睹的大屠杀!看到这些,我恨日本人的凶狠残忍,简直是坏透顶了!我恨得咬牙切齿!

我跟着参观的人群进入馆内,见到了“万人坑”,见到了凶残的日军侵犯我中华的罪恶铁证:坑内那些白花花的骨头,有大人的、有小孩子的,一根根冒着寒光,仿佛像在对人们诉说着，请保留，谢谢!)她们的泪和恨,痛斥着日本人的罪行,揭露着日本人的丑恶狠毒嘴脸。这些遗骨横七竖八地露出来,一片凄惨的景象。我感到后脑勺阴森森的,实在太恐怖了。我在心中默哀:安息吧,遇难的同胞,一路走好!

我们又来到资料区,从图片上、橱窗内、遗址上、电视上、荧幕录像中看到日本人恶毒的烧、杀、抢、溺,还研究细菌毒害我们的中国人。在文献架上按姓氏的顺序记载着每一个遇难的中国人的底册。我看了这些心里有太多太多的气愤,对日军残忍的罪行怒火中烧。

到了最里面,一群人在看一面墙,每隔12秒钟就会听到一声滴水声,同时墙上就有一个相应的头像亮起又灭。这一幕幕令人震撼:在长达六个星期的大屠杀中,每隔12秒钟就会有一个中国人的生命在消失。

我心“勿忘国耻,”我要行动,我要好好学习,“振兴中华!”我要对世界呼吁:“远离战争,维持和平!”

信仰的力量观后感(精华12篇)

探讨与“信仰的力量观后感”相关的话题是本篇文章的核心内容，我们建议您定期访问我们的网站以获取更多相关信息。网络上存在着许多优秀的影视作品值得发掘，观看这些作品后，某些情节可能会激发出我们浓厚的兴趣。观后感是指在看完某个作品后，将个人具体感受和所得到的启示写成的文章。通过撰写观后感，我们可以提高自身的观影能力和学习能力。

信仰的力量观后感(篇1)

读《信仰的力量》有感

缓缓地翻开《信仰的力量》这部厚重的大书，目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字，顿时觉得心灵受到了一次洗礼，让我触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰触动人心的力量。

每翻一页，心情总是略显沉重的。对那段峥嵘岁月的记忆，来自课本，来自报纸，来自电视，最直观和形象记忆当然来自祖辈们口中回忆录似的故事。

两千多年前，圣贤们已经认识到精神力量在治国和维护社会稳定中的作用。《孟子·梁惠王上》中记载：孟子去见梁惠王，梁惠王问：

叟不远千里而来，亦将有“利吾国乎？”孟子对日：“王何必日利？

亦有仁义而已矣。”“叟”是梁惠王对孟子的尊称，意思是，您老人家不远千里而来，对我们国家有什么利益？孟子说：

大王何必一开口就说利？你只要心存仁义就行了。大王及士大夫问何以利国，平民老百姓问对其自身有什么利益。

这“上下交征利”，其国危矣”。他认为，如果每个社会成员都用仁义来处理人与人之间的关系，封建秩序的稳定和世界的统一将得到可靠的保障。因此，培育民族精神支柱，巩固公众信仰，是国家稳定繁荣的基石。

**十月革命的爆发，把马列主义带到了古老的中华民族。从此，共产主义信仰在中国生根发芽。1921年，信仰共产主义的青年在游轮上创立了中国共产党，给饱受苦难的中国人民带来了光明和希望，指明了中国革命的方向。为了国家的独立和繁荣，为了共产主义的光荣信念，成千上万的无产阶级革命家献出了毕生甚至年轻的生命。

建党以来，无论环境多么险恶，无论时代如何变迁，中国共产党人的信念是一致的：坚定共产主义信念，全心全意为人民服务，建设现代文明富强的信中国。

作为“80后”，我们的信仰又是什么？如果有人说：我要为中国的崛起而学习，我要为全人类的幸福贡献我的光和热，我要继续为实现共产主义而奋斗，你认为他是在开玩笑，甚至嘲笑他的续为吗？

是因为我们的信仰改变了，还是因为我们没有信仰。80后出生的我们，恰逢改革开放的大环境，国外各种世界观、人生观、价值观蜂拥而来，而我们的思想太过稚嫩，我们还来不及甄别，取其精华去其糟粕，就被迫全部吸收。

我们的思想经过西方文明和东方文明、传统和现代的碰撞交汇，各种思想在我们大脑这个容器里酝酿，我们变得思想复杂。我们鄙夷父辈的艰苦奋斗，我们无法理解他们的信仰，就如同他们看不惯我们的“堕落”。比起信仰这些虚无缥缈的东西，物质的丰盈来得更实在些。

随着市场化大潮的到来，有多少人目瞪口呆，有多少人失去了本性，有多少人在信仰的缺失和物质的丰富中失去了平衡，走不稳人生的道路。犹记得年少时，老师曾经一遍遍告诉我们，“我们是社会的脊梁，民族的希望”，我们没能撑起社会的脊梁，却悲哀地发现自己的脊梁断了。当社会简单地将成功定义为权利和财富时，有多少梦想和有价值的信念会被扼杀甚至阉割？

信仰是生命旅程的火炬和光芒。只有人们有正确的价值观和坚定的信念，才能不迷失方向，在物质权利面前作出明确的判断。希望年轻的同胞们都来品读《信仰的力量》，建立起正确的人生信仰，投入到为民族复兴而奋斗的洪流。

信仰的力量观后感(篇2)

值此建党9*周年之际， 金州新区 友谊街道龙兴社区党支部组织辖区党员及社区两委班子成员，一起观看了文献纪录片《信仰》，这部影片给我的感触很深！

80后出生的我们，已久不闻枪炮声，血腥味。在这个和平年代，我们更多的是从书籍、影像等资料上了解那个年代的信息，了解我们党的历史，了解我们革命先辈的舍生取义。《信仰》正是用不争的事实，用珍贵的画面再现历史，让我们又回到那个为信仰敢舍身的年代。宁死不屈的“刘胡兰们”用鲜血让世人警醒，艰苦环境仍不懈奋斗的“王进喜们”用成绩让我们感叹，坚定实践“为人民服务”的“焦裕禄们”用执著让我们汗颜！

今天人们常常提及幸福，常常追问幸福是什么？今天人们也常常感慨中国人缺乏信仰。我们的前辈用事实让我们思考，什么是最美，什么是最强，什么是最牛。让我们再一次去牵挂五星红旗背后庄严而艰难的信仰之路：随着戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列救国救亡运动失败，俄国十月革命使中国人看到信仰之源----《共产党宣言》，它为中国革命点亮了希望之灯！这本书最杰出的诵读者――毛泽东为中国的共产主义先锋开创了历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。

在天安门广场上屹立的人民英雄纪念碑上雕刻地画面，至今让人难忘， 我们可以看到用生命捍卫着信仰的战士们为了战争的胜利无悔的选择和他们永不磨灭的斗志，是他们让我们在可爱的中国谱写着幸福美好生活新 篇章。

钱学森铿锵有力地说：“我为什么要选择中国？我的回答是因为我选择了马克思主义，选择了共产主义的理想，还因为我热爱我的祖国。”正是这些中国留学生飘过大洋汇聚于故乡，他们舍弃了已拥有的高质量生活，回到贫瘠落后的祖国。是信仰召回了他们，又是他们让我们拥有一个强大的祖国；蒋筑英亦是如此，他给他爸爸的信中说，虽然现在许多人对入党已不感兴趣，我想一个人总还是应该有个信仰，人活着总不能为自己过好生活，要为社会负责任。正是这份信仰，让蒋筑英分秒必争，生活即工作，工作即生活，如此的执著是信仰赋予的，映射出的是信仰旗帜下最耀眼的忘我情怀。可以说蒋筑英 的 事迹，是代表整个一个年代知识分子，他是一个缩影；

从 “当代雷锋”郭明义身上也可以找到答案，他总看别人还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他将自己省出的每一把粮，每一晚水送到更需要的人面前，当他看到被帮助的人露出微笑的时候，换回的是他内心的温暖与富足。

纪录片中的一句解说词：或许今天人们会觉得他们的行为不可思议。难道我们的信仰已被踩在脚下了吗？难道我们真的已迷失自我，没有信仰了吗？信仰已被一部分人放进了蜜罐，已变成文字，已成为空中楼阁。现在，我们再次强调“信仰”,回顾以前中国人为了信仰付出的.努力，凭着那份信仰取得的辉煌。历史告诉我们，信仰是在实践中锤炼形成，是在实践中绽放光彩的。作为青年人的我们，要扎扎实实的用行动实践信仰、立足平凡岗位的奉献中，用信仰的力量结合扎实的行动来实现最终的目标！

信仰的力量观后感(篇3)

信仰的力量

——纪录片《信仰》观后感

在学校的号召下、我观看了中央电视一台所播出的大型记录片《信仰》 ，虽然只看看短短的一集，但是给我带来的震撼是无以伦比的。

90年前，南湖澎船的志士们静静地构思着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。

1921年，中国共产党的诞生，正是坚定了对马克思主义的信仰，揭开了中国近代史上的信篇章。

带着信念，我们应该坚持下去。正是因为无数革命先烈抛头颅洒热血，坚守信念，我们才能获得今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。

当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏联到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践信仰。共同的信仰使人们团结起来，为信仰而战，也就是为未来而战。

纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的， 是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的，我做为一名大学生，积极向党组织靠拢，也将在未来的生活中，将其发扬下去，为具中国特色的社会主义奋斗终身。我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！

信仰的力量观后感(篇4)

致革命先烈：

四月，春风徐来，阳光正好。又是一年清明节，缅怀先烈志，追慕先贤品，全中国人民都在心中缅怀着你们。

今天，我心怀敬重观看了介绍中国共产党的系列影片《信仰的力量》，重温了这段历史，认识了为新中国而不懈奋斗的你们。

中国共产党的先驱——李大钊爷爷，您为了共产主义的崇高理想，从容走上绞刑架，英勇就义。正是您以及一批无产阶级革命家，唤醒了沉睡了百年的中国，唤醒了一批有志青年前赴后继投身于革命事业中，而如今，中国共产党已走过了百年辉煌历程，祖国已是万山红遍，层林尽染。

方志敏爷爷，您为了无产阶级的理想信念，不畏敌人的威逼利诱，在暗无天日的牢房里，写下了熠熠生辉，流传百世的《可爱的中国》。这是对祖国母亲深情的告白。而如今的我们，再次读起您的文字，字里行间依然感受到昂扬振奋，充满着我们一代又一代立志奉献祖国的无限青春与活力。

亲爱的革命领袖——毛爷爷、邓爷爷，是你们将穷苦的中国人民从“三座大山”中解放出来，是你们开辟了新中国改革开放的宏伟蓝图，是你们带领着我们走上中华民族复兴的道路。而如今，我们在习爷爷的领导下，国家已强，民族已兴。这盛世，如您们所愿。

记得百年前，一位少年立下了“为中国之崛起而读书”的远大抱负，而他，正是后来带领人民走向新中国的周恩来爷爷。如今的我们，作为共产主义的接班人，作为百川之中最有力的后浪，要为中华之全面复兴而读书。“少年强，则中国强。”今天的我们，为远去的你们，点一盏心灯，照亮你们回家的路，来看一看如今的中国，相信你们一定会欣慰。

此致

敬礼！

信仰的力量观后感(篇5)

今天，我观看了《信仰的力量》中的8个视频，其中讲述到的我市港闸区普通村民吴锦泉老爷爷的事迹让我感触最深。

2010年8月9日，吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害，将磨刀挣来的硬币凑上1000元钱送给红十字会捐给灾区。2013年4月20日，四川雅安发生7。0级地震，吴锦泉得知此消息后，将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966。2元辛苦钱，通过红十字会捐给灾区。这可是吴爷爷一块钱一块钱地积攒下来的，而且这么多年一直不涨价，磨剪刀0。5元，磨菜刀1元。自2008年汶川地震之后，他累计捐款37000多元钱。如今他年过八旬，仅靠磨刀为生，生活并不富裕，老两口还住在三间破旧的瓦房里，但他关心社会，为村里修桥补路，去福利院看望孤儿，将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。磨刀老人的善举感动中国，感动我们。我们也应该从自身做起，勤俭节约，乐于助人，像无数先烈一样奉献自己，为社会做贡献。

看了其他视频，我知道了我们无忧无虑的生活都来自于先烈的无私奉献和舍己为人，比如：黄鹰、邱少云、刘胡兰等等，还有带领红军抗战的毛主席，传播革命烈火的吴亚鲁。我还知道水资源是我们赖以生存的物资之一，不能随意排放污水污染水源，不能过度捕捞鱼虾。我们也要时刻监督，如有发现此类现象，立即拨打海事电话，保护环境从我做起。江豚是我们的好朋友，我们更不能捕杀野生动物。

此次学习，让我受益匪浅。我们应该好好学习，做一个对祖国有用的人。

信仰的力量观后感(篇6)

今天我们**了龚全珍老人的采访**。**中九十多岁的龚全珍老人为我们讲述了她坎坷的求学之路以及她与丈夫甘祖昌将军的生活经历，从中我产生了很多感触，下面我将具体谈谈我的感触。

在那个充满战乱民不聊生的年代里，对于龚全珍一家来说，让每个孩子都接受高等教育似乎是一个遥不可及的梦，因此龚全珍的母亲对她们说:女孩子读到小学毕业，反正迟早都要嫁人，读个小学会认字识数能算账就行；男孩子以后要娶媳妇儿，读到中学就行。但是龚全珍从小天资聪颖、聪慧过人而且对知识充满了渴望，在她的坚持下她终于能够被允许进入中学学习。

顺利毕业后她教书赚取路费，攒够钱后她乘火车跨省走百里，几经辗转到达外省学校并争取到了读书的机会。

让我印象最深的是龚全珍老人描述的日本兵欺负中国百姓的场景:日本兵让一个背了几袋盐的老百姓褪去上衣后跪在地上，然后他残忍地用刀子将盐夫后背上的皮硬生生的扒了下来，暴行并未停止，而后日本兵将袋里的盐撒在盐夫那流血的后背上。

听到这些，我不禁冷静了下来，脑海里浮现出当时的情景：满地的鲜血，日军士兵的惨笑，盐夫痛苦的表情，盐夫的呻吟似乎萦绕着我的耳朵！！！我知道日本士兵嗜血，但没想到他们这么不人道。

这时，我终于明白了老师所说的落后必挨打这句话的意思。记住历史不是仇恨，而是从中吸取教训，避免重蹈覆辙。人，不能沉溺于过去的痛苦，要学会展望未来，我们是国家的希望和未来，未来的历史将由我们书写，我们现在要珍惜现在，充实自己，为未来的社会进步做出贡献！！！

**中介绍，龚全珍当时高中毕业后，因学费问题，选择就读西北大学教育专业。后来，将军发表征兵讲话后，她积极加入队伍，踏上了支援边疆的队伍。接下来，龚全珍向我们讲述了她在边疆教书后与丈夫甘祖昌将军的会面。随后她告诉记者，甘祖昌将军受伤住院，但他不想浪费国家资源，也不想把国家拖在身后，于是决定回家当农民。

在龚全珍和甘祖昌将军回家之前，她被要求把衣服里的棉花都拿出来。甘将军给了她不能利用这个国家的理由。短片还介绍到他们夫妻俩返乡后也一直为人民服务，为邻里买化肥花的钱比自己家的开支还多，家里养的猪到年末了就全部上交给国家，自己家过年时却一块猪肉都没吃上。采访中还提到，龚自珍老人已签署协议，将遗体全部捐献出去

龚全珍夫妇的无私奉献精神以及舍小家为大家的这种品质深深地打动着在座的每一位，要该有多么强大的精神力量才能使得一个人在那么贫穷的年代还不忘帮助大家脱贫，还不忘为祖国奉献出自己的力量，还能做到捐献自己的遗体去造福社会！这种精神值得我们当代的每一个人去学习！我对信仰的力量深感震惊。我想这就是为什么我们要坚决支持党的领导。

最后，我想引用短片中的话作为我印象的总结。她以坚定而崇高的信念，在平凡的岗位上取得了非凡的成就，这是平凡岗位上完美而歌唱的篇章！

要选择一个朋友，我们需要经过仔细的调查和命运的考验。不管是意志力还是理解力，我们都应该事先测试一下，看它是否值得信赖。这世人生成败的关键，但世人很少关心。虽然多管闲事也能带来友谊，但大多数友谊则纯靠机遇。

人们根据你的朋友判断你的为人：智者永远不与愚者为伍。乐与某人为伍，并不表示他是知已。

有时我们对一个人的才能没有信心，但我们仍然可以高度重视他的幽默感。有些友谊不纯洁，但能带来幸福；有些友谊真诚，内涵丰富，能孕育成功。一位朋友的见识比多人的祝福可贵得多。

所以朋友要精心挑选，而不是随意结交。聪明的朋友驱散悲伤，愚蠢的朋友却聚集悲伤。此外，若想让友谊地久天长。

这需要技巧和判断力。有的朋友需近处，有的则需远交。不善言谈的朋友可能擅长写信。

距离能净化近在身边无法容忍的缺陷。交友不宜只图快乐，也要讲求实用。一位朋友等于一切。

世间任一美好事物的三大特点，友谊兼而有之：真、善、专一。良友难遇，如不挑选则更难求。

保住老朋友，比结交新朋友更重要。交友当寻可长久之友，如得其人，今日之新交，他年自成老友。最好的朋友是那些总是新的，可以和他们分享生活经验的人。

没有朋友的人生是一片荒原。友谊使欢乐加倍，使痛苦减半。这是处理不幸的最好方法，也是滋养心灵的最好酒。

信仰的力量观后感(篇7)

清明将至，这个特殊的假期里，我观看了《信仰的力量》这一个系列的革命教育短片.虽然只有短短的八集,但我感触很深。

张謇爷爷曾创办了全中国第一所博物馆，还创办了很多学院，他从工业发展到农业、服务业，他在各个行业不断延伸，其实他所有成就都离不开他的爱国情怀。他是实业救国富国的先驱者，他说过一段话，深深印刻在我脑中:“天之生人也，与草木无异，若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐。”这段话我的理解是我们人跟草木一样，短暂一生，如果能够做一两件有用的事业，就不会像草木一样腐败无用，就是为社会创造了价值。即便人像草木一样凋谢了，但事业还是一直传承下去……

吴亚鲁先生，是南通地区的第一位共产党员。他在家乡开展革命活动，传播着革命火种。虽然他曾多次被国民党抓捕,在监狱里饱受酷刑，被打得遍体鳞伤，最终在平江惨案中,被敌人残忍杀害。他不屈服于敌人，他早已把对党的忠诚看得重于生命!现在的和平生活，就是像吴亚鲁先生这样无数的先烈用献血换来的，他永远活在我们心中!

还有一直在我们身边的吴锦泉老爷爷。他经历过吃不饱饭的苦日子，他说共产党给老百姓带来了好日子!这让吴老即便没有多少文化，年纪大了也积极申请入党。吴老从60岁开始磨刀，磨一把剪刀五毛，磨一把刀才一元，一次广播里在播四汶川地震，吴老毫不犹豫地把几年来攒的硬币全部捐出来，他说:“一方有难，八方支援，我是个党员，这是我应该做的。”

他真正践行了他说的话:“对党要衷心，对人民有爱心。”他还教育我们要对父母有孝心，与人处世要有宽心和虚心。看到他乐呵呵地跟大家聊天，我想这大概也是他94岁高龄长寿的秘籍吧。我特别想送给磨刀老人一句祝福:“好人一生平安！”

看了《信仰的力量》，我懂得了信仰就像黑夜里的指明灯，给我们指引着方向，给我们温暖和希望。只要我们的信仰始终跟随着我们的党和国家，无论在和平年代还是战争年代，我们都是最强大的国家，最强大的民族。

信仰的力量观后感(篇8)

纪录片《信仰》观后感

历史文献纪录片《信仰》，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。它解释了中国人民如何选择中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚持信仰，如何赢的信仰。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

带着信念，我们应该坚持下去。正是因为无数革命先烈抛头颅洒热血，坚守信念，我们才能获得今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。

方志敏曾写道，死亡只能砍掉我们的头，不能动摇我们的信念。他在《可爱的中国》一书中说道：

中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏联到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践信仰。共同的信仰使人们团结起来，为信仰而战，也就是为未来而战。

在观看《信仰》中我体会到，作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。

在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？

作为新时代的青年，我们如何选择信仰，如何坚守信仰，如何继续延着先辈的足迹前行。历史要求我们始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足本职工作，全心全意为人民服务，树立正确的人生观，价值观，始终固守诚实、正直和谦虚的为人，始终坚持共产党的理想信念不动摇。

作为新时期的大学生村官，时代赋予了我们新的历史使命。农村这个大舞台，我们可以尽情的施展才华，但农村的工作千条万绪纷繁复杂，这更要求我们要立足本职，发挥专业技能，俯下身子，扎实工作，虚心踏实的做好每一项工作。真正做到为村民办实事，全心全意为村民服务。

只有坚持全心全意为人民服务的信念和宗旨，树立正确的人生观和价值观，才能为今后的生活和工作指明正确的方向，才能不在人生道路上翻船，不在大是大非上犯错，不走弯路。

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！

信仰的力量观后感(篇9)

今年我们党支部工作的一项主要任务就是抓好“两学一做”教育。“两学一做”是推动全面从严治党向基层延伸的重要举措，是突出经常性教育，把学的成果、做的实践体现到日常工作中去。主要方法是带着问题去学，针对问题改，加强支部建设，两手抓地促进中心工作。概括起来就是学、做、改三个字。

我们说带着问题学党章党规、学系列讲话，做合格党员，那么我们存在什么问题?我理了理，我们的问题主要表现在以下几个方面。一是责任意识淡化。许多同志认为自己只是党员队伍中的一员，又不是领导干部，起不了什么作用，个人好点差点不会影响大局，于是就放松了对自己的要求，感觉不到自己承担的责任。还有的人对党的工作愿意干就干，不愿意干就不干，还说支部书记现在要求那么多我看不当算了;对组织的活动想参加就参加，不想参加就不参加或者找各种借口不参加。

二是奉献意识淡化。在市场经济条件下，有的党员把无私奉献说是精神文明，把甘愿吃亏说成是干傻事，把不谋私利当成没本事，有的只埋头业务而忽视政治学习，不注意政治方向;有的工作消极，得过且过;有的借工作之便谋私利。

三是党员意识淡化。党员意识是共产党员独特的社会身份、社会地位和社会作用在观念上的反映，是实践行为的产物。表现在执行纪律不严、不讲政治、不讲信仰、不讲原则，几乎与普通群众看齐;不听统一指挥，不注意加强学习和改造自己的世界观。就像每天上下班的打卡，都有人想办法以各种理由不主动;党费交纳不管规定是什么，总是和个别想办法少交党费的党员比较，总认为自己按规定交党费吃亏了;有的拿自己交党费的多少和组织的物质回报比较，看是否划算。四是我们的理论、思想、行动、认识是否达到了一个党员的要求。我们每次都学习《党章》中的几条。今天，交了入党申请书但还没有加入党组织的同志也参加了会议，对要求入党的积极分子我们有没有了解清楚他们的理论、思想方面对党的认识，以及这些达到了什么程度?理论入党要弄清楚党的行动指南是什么、理论基础是什么，思想入党要解决理想信念问题，行动入党要求党员全身心地投入到履行党的宗旨上去，要把为人民谋利益作为我们各项工作的出发点和落脚点，立足本职工作做贡献，这是对党员的基本要求。

五是在“三会一课”上、在组织学习中要说自己的话，要说能让别人听懂的话，以此促进我们话风、会风、文风和行事风格的转变、来端正我们的作风。这些可以自学、可以传阅，会上多交流、多研究解决问题的办法。中心各支部要通过“三会一课”制度落实好主体责任，成熟一个制度完善一个制度地做好制度建设，做好民主评议党员和落实好民主集中制，做好支部的对标定位、晋级争星和党员的积分制管理工作，要支持分工会的争星工作。

最后，我们党支部委员会通过像今天一样，把我们的工作学习、方法交流、问题探讨、党课教育、宣讲队伍锻炼、要求入党的积极分子培训、会议主持等内容穿起来，我们不但要看要说，更要看做，要把言和行统一起来，落实好学、做、改。

信仰的力量观后感(篇10)

高山仰止，只为信所活

袁先程“少年时寻见光，青年时遇见爱，暮年到来的时候，你的心依然辽阔。他一生追随革命、爱情和信仰，在战场、田野和课堂上游荡。跨越人民的敬意，是你一生最美的勋章。

”这是一段来自2013年感动中国人物的颁奖词。描写得朴实而无华，那是她一生中最美的写照。耄耋之年，只为祖昌将军一句：

“永葆本色”。用你无边的胸怀，筑起信仰的墙，几十年如一日，积德，行善。

在信仰的世界里，永远争当思想的先锋。年轻时，他表现出强烈的爱国情怀，对你为抗日救国而离家出走的三弟怀有思念之情。他年轻的心已经下定了抵抗日本侵略者的决心。当时，女性一般只需要小学毕业，但当你小学毕业时，你对此并不满意。你心中的信念是不断地学习和充实自己，以便有一天你能用自己的知识为国家作出贡献，抵抗日本侵略者。

所以她和家人发生了争执，更是以去投奔三哥为要挟，才迫使家人同意。难得的阅读机会，但在学校，总有一门科目考零分。为什么？

你不是要求着继续读书吗？为什么不珍惜呢？不，这一次你是在坚守心中信仰的高墙。原来你是在抗日，不学日语。

小小年纪，便显现出你与她人的不一样，在水深火热的日子里，你不是如众人虚与委蛇而是早已经默默的奋起反抗。

背负着心中的信念，以勇敢开道。在你的父亲去世后不久，家庭再次陷入的拮据。但是为了读书，你迫不得已离开家人。

只因听说大后方读书不要钱，便想尽办法凑够盘缠，悄悄的乘火车从山东到安徽的宿县，不告诉母亲，因为自己即将要去的地方，是一个连自己都不知道方向的地方，而且连你自己都不能保证你何时能归故里，就这样毅然踏上了远方的火车。但到了宿县，那里的老师因为没有工资已经走了。怎么办？

为了自己心中不灭的信仰，再一次选择远方。去投奔远在八百里外的原来的初中老师，那也只是听说老师在那边，你便再一次义无反顾前行。在那个吃不饱饭的年代，把自己化成乞丐的模样，日行百里，这一次终于不再失望，费尽周折，终于到达可以实现心中理想的地方！

对学习的渴望并没有就此止步。后来，听说西北联合大学在招收教育部公费生，就去报名，顺利进入大学。在西北大学读书的日子里，我一直梦想着用自己多年的知识为祖国做出贡献。当听到贺龙将军在学校礼堂向西北进军的号召时，你又一次毫不犹豫地踏上了征程。

不变的信仰，永不磨灭心中之光。到了新疆，我成了人民教师，在岗位上默默耕耘。在这里你遇到了自己一生的伴侣——祖昌将军。

随着他的脚步，你由城市跨往农村，不为名利的你并不因为农村艰苦而拒绝丈夫归乡的请求，只要能贡献自己的地方，那便不是远方。在江西农村，你从不放弃信念，坚持教书育人。而这也是你在老区最幸福的一段时光，“你耕田来我教书”。

可是比你大18岁的老伴还是早你而去。1986年3月，还没有过完整个春天，“将军级农民”、祖昌将军，在井冈山下的莲花县，永远闭上了眼睛。对你来说真是个打击。五年后，你在日记里写了一段。

　“我选择的道路，儿女亲友们有不同的看法，那是自然的。老伴，你没为儿女做什么，但你所致力的事业是为大家的儿女造福，自己的儿孙也在其中了。你离去后，我又耽误了5年，此生还能有几个5年呢？

我要把生命最后的几年留给老年事业。老伴，你同意我的选择吗？”虽然老伴已经不能再回答你，但是你知道老伴是同意的。

此后不顾子女反对，住进了幸福院，为幸福院里面的老人服务，也为旁边的小学服务。不仅如此，还从自己微薄的工资中，每月500元资助困难学校的孩子。我们还建立了自己的工作室，以促进我们对他人的工献，为更多的人提供一个参与的平台。

暮年本是一个颐养天年的日子，因为心中之信仰，永葆本色，工作未曾停止。

90岁时，她被评为第四届全国道德模范。成了全国共产党员、干部学习的榜样。在北京人民大会堂，我握着中国共产党总书记的手，清晰地听到总书记的赞誉：

“甘祖昌是我们共和国的开国将军，江西籍的老红军。新中国成立后，他当了将军，但是他坚持回家当农民。当我还是一个小学生的时候，我有这篇课文。那是关于将军当农民的事。我们深受影响。

”总书记说得是那样情真意切，“至今半个世纪过去，看到老阿姨现在仍然弘扬这种精神，这种艰苦奋斗精神，不仅我们这代人要传承，我们的下一代也要弘扬，要一代一代传承下去。向老阿姨表示致敬！”

信仰的力量观后感(篇11)

这几天学习了《信仰的力量》这本书，觉得感触颇多。

记得有位同志说过：一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。他在党的报告中指出：要建设*核心价值体系，增强*意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。

*核心价值体系是*制度的内在精神之魂，在所有*价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、**共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、*荣辱观。*核心价值以马克思主义指导思想为灵魂，以**共同理想为主题，以民族精神和时代精神为精髓，以*荣辱观为基础，这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。提出建设*核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持*意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持*先进文化的前进方向。只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，社会才可以不断发展与进步。

通过学习，使我认识到任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题。所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念，才有利于以*核心价值观对自己的行为和思想进行指导，把个人发展同党在*初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。

作为一名即将毕业的`大学生党员，更应该与时俱进加强学习，不断加强自身修养，努力提高政治敏锐性，做一名合格的大学毕业生。 当然，核心价值观的培育是一个复杂的问题，我们只有坚持马克思主义的指导地位，才能抓住核心价值观的灵魂，只有树立共同理想，才能突出核心价值观的主题，只有培育和弘扬民族精神和时代精神，才能把握核心价值观的精髓，只有树立和践行*荣辱观，才能打牢核心价值观的基础；只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径，才能树立起正确的核心价值观，成为合格的*接班人。让我们每一位有责任感的公民，为国家的富强，社会的进步，人民的幸福，共同努力吧！

信仰的力量观后感(篇12)

信仰的力量

读完《海鸥乔纳森》， 着实让我感受了一把信仰的力量。文弱的海鸥乔纳森原本是如此的渺小，一个海浪足以让他石沉大海。然而，不可思议的是，乔纳森在一种魔法的驱使下，飞奔到了地球上，在天空和海洋之间驰骋，这就是信仰的力量。

黑夜给了我黑色的眼睛，但我用它寻找光明，用不懈的努力绽放生命的亮光，这就是乔纳森。我用十六个字来理解乔纳森的信仰哲学：寻找梦想，强化方向；打破并创造一个新世界。

寻找梦想。我想乔纳森是幸运的，因为他的梦想”成为最优秀的飞行家”从一开始就在心中扎根。而更多的海鸥却是为了生存而生活着。

他们迷茫，他们不解，他们不知道每天除了小鱼和面包渣生命中还有什么值得他们去关注。很明显，乔纳森比其他海鸥更具灵性，在建立梦想的道路上花费的时间很少，这大大降低了时间成本，从而可以将更多的精力投入到实现梦想的行动中。

坚定方向。乔纳森的梦想在鸥群中被认为是荒唐甚至叛逆的。在实现理想的道路上阻力重重，父亲的劝说，练习飞行时的挫败，长老们的一句“不负责任”都使乔纳森感到孤立无助。

但是探索未知、追求自由的信念终究使他突破了重重障碍，尽管追寻梦想的代价是被流放，但谁说一个伟大海鸥的世界不是在孤独忍耐中寻觅真理的火苗，进而点亮整个世界。乔纳森做到了，他坚守自己的信仰，外在的孤独掩盖不了精神的丰裕。我想乔纳森之后的成功也是水到渠成的事，唯一的不同或许在于其最终所能达到的高度。

破旧出新。首先，相比于整天争抢小鱼面包渣的海鸥们，乔纳森对于生活的领悟已经远远超出了生存的层面。这一行为违反了鸥群长期以来所奉行的“糊口”准则，在迂腐的长老眼中他甚至冒犯了海鸥家族的尊严与传统。

而乔纳森的一句“谁还能比探索和追求一种生活意义、一种崇高的生活目标更负责呢？”犹如一把利剑，划清了与守旧者的界限。其次，当乔纳森海鸥实现了自己最初的梦想，成为新一批海鸥中最好的飞行者时，他拒绝了朋友的劝阻，毅然回到了抛弃他的海鸥群中，把自己学到的真理以独特的方式传授给了那些渴往真理的海鸥。

这种破旧出新的方式就是慈悲与爱，而驱使乔纳森如此做的正是他的精神信仰。

创造天地。当乔纳森完成上述一系列“壮举”后，便消失在茫茫苍穹中。因为乔纳森明白，他走后会有无数个乔纳森，为心中那份渴望自由的信仰前赴后继。

黑夜给了我黑色的眼睛，但我用它来寻找光明。乔纳森在黑暗世界开辟了一个新世界。在新世界里，无数的乔纳森追逐梦想，探索光明。他们坚信，这团光芒不断向外扩散必将照亮整个世界。

读完《海鸥乔纳森》，我想或许我也体会到了这份信仰的力量。

为政读后感12篇

针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。心得体会书要如何规范的书写呢？小编特别编辑了“为政读后感12篇”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

为政读后感(篇1)

子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

这句话的基本意思是，统治者以道德教化来治理政事，就会像北极星一样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。也就是说，统治者如果实行德治，老百姓就会以你为核心自动围绕着你转，顺随你，拥戴你。孔子强调了道德对政治生活的决定性作用。

以德治国，要求领导者要推行一套行之有效的道德标准，这个道德标准不仅针对老百姓，更要从领导者自身做起，榜样示范。假如只要老百姓有道德，而领导者为所欲为，德治必定不成功。老百姓的眼睛是看着上头的，领导怎么做他们就怎么效仿，跟着比自己高的人学习，人性使然。楚王好细腰，宫中多饿死，领导看中贤德，百姓自然尚贤好德，古今中外概莫能外，不管人类延续多少年，这都是铁律。所以，德治并不难，只要领导者以身作则就可以了。但是，这个以身作则却不是件容易的事情，有的人就是作不了则，怎么办?那就需要有法治，用法来规约人的行为，一旦越轨，以法来惩治。孔子说的为政以德的人是针对君子式的领导者而言，他们能够自觉的遵道守德，推行道德教化，并以自己的君子之风影响百姓。不可否认的是，在封建时代，非君子的统治者大有人在，自己都不道德，怎么推行道德教化呢?那就必须有法治，方可使非君子之流不得不顺正道走。无论怎样，孔子强调的为政以德都是上上位的为政方略，它是为政的最高境界，当现实生活还未到达上位仅处在中途的时候必须有强有力的法来配合，才能促使现实生活尽快达到这个上上位的境界。

其实道德不仅对政治生活有作用，它对我们生活的每一个方面都有决定性的作用。孔子强调的为政以德正是从高层入手，从对整个国家建设入手(对一个小集体而言，就是这个集体的建设)，将道德渗透到社会生活的方方面面。为政清明，世风必然淳朴，因为人人心中都时刻装着道德的天平，无论行走坐卧，都不会逾越道德这道线，守住道德底线，就不会危害他人，社会就是一个和谐美好的社会。德的确是人类和平共处的大则要件，失德，一切都将轰然倒塌;即使是法，也是以德为前提建立的一套规则，无德的法是悖逆人性的，也是行不通的。德就是个体生活安泰幸福的底盘，没有它来垫底，谈不上幸福。无德之人无论位多高或财多少，必惶惶焉、惴惴焉，因为其巧伪之心惑乱了他善的本性，整个的人处在不正常不自然的状态，怎么可能幸福安泰呢?

圣人之言，确是真理。

为政读后感(篇2)

曾经有一位热爱历史的朋友问我：“中国大多数君主提倡‘以道德教化人民’的儒家思想，但无论哪个朝代，都有相应的法律。你认为这矛盾吗？”

我没有直接回答他，而是给他举了一个例子：如果一只羊被拴在柱子上，脚下是一片荒芜的沙地，那他必然会奋力反抗直至死亡；如果将羊放在一片丰腴的草场上而不加约束，这只羊依旧会走失或被狼吃掉。但如果将二者结合，将一只拴在柱子上的羊放在一片丰腴到草场上，那么羊会健康地活下去。

对于统治者而言，拴柱就如同法治，大片的草场如同德治。若是一味地以严刑峻法管理、约束百姓的方方面面，结果必然是遭到人民的反抗。如夏桀商纣，还有被誉为“千古一帝”的秦始皇，都因严刑峻法的滥用导致亡国，而那些拥有适应本国法律，并能合理使用法治的国家或君主，最终都能青史留名。比如古巴比伦的汉拉谟比法典将人民禁止做的事刻在了石柱上的告诫人们的作用。并最终创造出灿烂的古巴比伦文化。一个国家的法治如同一块基石，没有法治，社会将毫无秩序，更不必说这个国家的兴衰与否。

而德治，也决非法治的一种附属品，而是处于与法治同等重要的地位上。儒家学派自创立以来，便提倡以德治国，以礼乐制度维护社会秩序，的确有一定的可取之处。汉武帝采取董仲舒的建议，独尊儒术，统一民众思想，并在晚年向民众颁发《罪己诏》，反省作为一位君王的过错，以德化民，开创一番伟业。唐太宗减轻人民负担，轻徭薄赋，保障人民安居乐业。对少数民族地区大多采用较为亲和的态度，以诚感人，开创了“贞观之治”。德治是广大人民的意愿与诉求，当权者须以水载舟，取得人们的支持，才能保证一个国家的稳定。

同时，法治与德治必须在正确的方向上发展，一旦偏离了核心方向，很难有变更的机会。王莽篡汉后，建立新朝，实行托古改制，依照古代制度大力实施改革，结果不符合国家实情，被人民推翻。北宋的王安石变法，推行“青苗法”，被地方长官利用，人们苦不堪言，若不是苏轼等有识之士极力劝阻，将产生不可挽回的后果。而如今的中国进入新时代，修改宪法，使其更适应现在的国情，颁布《民典法》，为人民生活提供各方面标准，推进着中国复兴的巨轮驶向更加广阔的彼岸。

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”一个国家，只有德治与法治相结合，并朝正确方向发展，才能走向复兴与繁荣。（袁一鸣）

为政读后感(篇3)

《为政》主要内容涉及孔子“为政以德的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则。

孔子在其中说道：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之新，而且也就守规矩了。

这倒使我想起了《流星花园》里的一句台词“如果道歉有用，还要警察干什么。”

前者过于夸大品德的力量，后者过于扩大武力的作用

其实，我想“以刑罚之，以德束之”以刑罚来惩治做坏事的人，以品德教育来约束想做坏事的人才是上策。

刑罚对犯罪的人来说是具有威慑力的，如果杀人不用尝命，如果抢劫无需坐牢，那国家一片混乱，所以刑罚是很重要的，而且需要不断完善法制。

道德舆论也确实可以约束人的不当行为。但是教育威力大到可以仅靠此来维持社会秩序是不可行的。夜不闭户现在社会肯定是行不通的罗。

当然孔子是一个伟大的教育家、思想家，一生中有大半时间是从事传道、授业、解惑的教育工作，还是儒家学派的创始人，用现在的话说是桃李满天下，功业千秋，我以上只是和九泉下的孔子做个交流。哈哈！

为政读后感(篇4)

众所周知，论语每篇的标题是以文章的前二个字来命名的，当然除去子曰，因为，这两字出现的频率太高。

为政篇，初步看去，好像比较乱，好像并不是在说为政，而是在讲孝，讲君子，将信用。其实，都是在围绕为政这个主题展开的，第一句是主旨，起着提纲挈领的作用为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

接着，孔子从思无邪，道之以德、齐之以礼，从十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，从孝无违、孝敬，从君子不器，先行言后从之，周而不比，

以上这些说都是在围绕一个字展开德，德代表着礼，代表着孝，代表着君子。曾国藩曾说过，德者，若水之源，树之本；才若水之流，树之叶，大概是这个意思，大概也是受我们伟大孔子的思想影响。

此外，值得注意的是，这篇有两句关于谈论学习的经典名言，温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。可能很多人会以为这两句出自学而篇，没想到却是在为政篇，乍看，我也是颇觉新鲜，过后，我觉得也很正常，无论从政，为学，都是学习、实践、再学习、再实践，一个循环往复的过程，在这个过程中，是肯定要注意学与思的结合，这也就是为什么高学历的人才，有时候，某个专业的问题跟他所研究的专业无直接的相关性，但却能达到触类旁通，举一反三的效果，玄妙之门也！

最后，有一点对现在为政者都颇具借鉴意义的是：

子张学干禄，子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

这段话我觉得现在有志于从政而又摸不着门道的人，可以用心慢慢去琢磨，去悟，在中国的政治里，这绝对是放之四海而皆准的普遍真理，比马克思的资本论都更厉害。对于刚从大学毕业长期处于象牙塔里的莘莘学子而言，更是值得谨记！

当然，学而篇谈到与朋友交很重要的一点信用，其实，为政也一样，这不，孔子就说了，人而无信不知其可也，就像大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？诚信，是做人的根本，是前提，所以，无论你是从政，还是为学，都是不可缺少的。

为政读后感(篇5)

《论语》为政篇，是学而篇的一个延续，学习之初要有美德，学习运用中，美德之用也是无法或缺的。如开篇第一句为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，用道德来治理国家才会使自己像北极星一样，别的星辰都围绕它。就说明了，德的重要性，这也说明为政之人同样也需要有诸多的美德才可达到，此种效果。

围绕德这个主题，《论语》为政篇讲到何为孝，讲君子不器，讲信之重要性，德是为政之源，使看似散乱的为政篇，主题鲜明，条理清晰。

在德的主题下，又穿插了学习，温故而知新，可以为师矣。，学而不思则罔，思而不学则殆。是我们耳熟能详的经典谈论学习的名言，很难和为政相联系，但是无论做什么，都需要不断地进行学习，都是学习、实践、思考，再学习、再实践，在思考一个循环往复的过程。在这个过程中，是学与思的结合，只有如此才可以触类旁通，举一反三。吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。从孔子对颜回的评价就可得知，只要懂得学与思的结合就没有愚蠢的人。孔子言传身教，以自身所感教育学生，学与思的结合受益终身，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子说，我十五岁有志于学习，三十岁说话做事都有把握，四十岁不致迷惑，五十岁能领悟天命，六十岁一听别人言语，便可以分别真假，判明是非，七十岁能随心所欲，有任何念头不会越出规矩。

因此德是做人之先，成事之基，学与思是达到成事目的的必经之路。

为政读后感(篇6)

论为政

我从《论语》为政篇中，读出两点内容，为政要礼信兼备，为政要知人善用。

为政要礼信兼备

礼制是一个国家不可缺少的一部分，礼在，人与人相处就有规范，国家就不会太混乱。周朝礼制最完备。拿士大夫来说，同级士大夫相见，必先亲自登门，和对方的下人预约以表诚意。约好时间后，才可拿着礼物真正登门拜访。进宅后客人要走右廊，主人走左廊。两人互拜的时候，拜访的人要躬得比主人低一些表示尊敬。这种礼仪确实有繁琐之嫌，但很明确地规范了士大夫阶层的社会交往行为，间接促进社会阶层的稳定。孔子认为：道之以德，齐之以礼，有耻且格。用道德去引导百姓，用礼教来规范他们，老百姓就会有廉耻之心。现任领导人习近平总书记正是坚守礼仪之邦，将中国建设得繁荣昌盛日益强大，在国际上也拥有着不可忽视的地位。

为政，不仅有礼还要有信。一个人要守信，人而不信，不知其可也。没有诚信，是不可能在这个社会上站稳脚步的。就像《陈太丘与友期行》中的友人过中不至，便是一种无信的表现，后果便是被陈太丘舍弃了，连陈太丘的儿子也不愿意理他了。这让我想起班级公约。如果我们学生没有诚信，这公约即便再完善，也是一纸空文。一个国家更要守信，得道者多助，失道者寡助。信是道中的一方面。固国不以山溪之险;威天下不以兵革之利;域民不以封疆之界，委而去之是地利不如人和也。只有礼信兼备，才能有人和，才能做到多助之时，天下顺之的局势。否则只能面对寡助之时，亲戚叛之的悲惨局面。

为政要知人善用

有了礼信和方法，会用人也是一大讲究。举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。就意在说明，要提拔正直的人将其置于邪恶的人之上，老百姓才会服从。也是在阐释为政要知人善用，治国要利其器，要选贤以能的观点。刘邦和项羽的故事真是更是在写为政要知人善用，刘邦有天下大好的贤才供他使用，而项羽只会单枪匹马，不服就干，连一个范增都用不起来，其实刘邦的才干大不如项羽，可他会任用贤才，运用计谋让他在与项羽的战争中立于不败之地，最后的结果也是刘邦成了汉高祖，而项羽只能与虞姬分离，自刎乌江了，同时刘邦的约法三章也是在阐释了得民心者得天下的道理。这也让我想到班级竞选班干部时，每个岗位都是选了最在行的人来负责，这也是为政要知人善用。

孔子关于为政的论述博大精深，我将继续揣摩他的微言大义，一定会有更多的收获。

为政读后感(篇7)

今天，我们在语文课上学习了《论语·为政》。

子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰’思无邪’。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

在琅琅的读书和背诵声中，我们逐渐懂得了孔子“为政以德”的思想，追溯了以道德教化作为治国原则的源头；懂得了学习是一个循序渐进的过程，修养是一个逐步提高的过程。学习领会于不惑，安身立命于耳顺，融合为一于古稀，不断追寻探索，最终达到唯美境界。

仔细想来，我们正处于第一阶段，青春正当时，清风拂面来。毛泽东曾说：“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”，向上的你我定会把握时光，紧握时机，拼搏努力，迎接更优秀的自己。

为政读后感(篇8)

在《论语为政篇》中孔子谈到为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之;道之以政，齐之以刑，民免而耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格这两句话的字面意思是君主以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围;用法制禁令来引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只求得免于犯罪受罚，却失去了廉耻之心，用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。

以上可以看出孔子的治国方针是重道德而忽视刑罚，法制的作用，如为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之所说，他认为只要周君用道德来教化，诸侯就像众星围绕北极星一样来拱卫周朝，也就是垂拱而治。也可以看出孔子只想着维护周朝的封建统治而不重视百姓，像希腊雅典制定法律是用来维护公民的权利，而这的刑罚是用来维护封建统治，这就是东西方民主思想的不同。

孔子以德治国的理念在当今社会依然是重要的，一个名叫小悦悦的幼小生命，连续被两辆车碾过，旁边的路人竟然熟视无睹，任由其身受重伤，最终不治身亡。可见道德的重要性。然而越来越多的老人假摔骗钱，就需要公安部门必须依法严惩，拒不姑息，应当追究法律责任。只有提高了假摔骗钱的违法成本，才能让假摔者安分守己，保护本以薄弱的公众道德。

由此只有将道德和法律相结合，把法律作为约束行为的一个底线，提高道德水平，社会才会更加和谐。

为政读后感(篇9)

何以为政

儒家经典以四书五经流传最广，其中《论语》更有半部《论语》治天下的美誉，天下该如何治理，从《论语》中我们可得知孔子的为政之道。

天下是千万个家庭组成的，为政，我们可以从家庭说起。孟武伯问孝，子曰：父母唯其疾之忧。这句话是孟武伯向孔子请教孝道，孔子说：不要让父母为子担忧。我们用孝来处理家庭关系，不让父母为儿女担忧，这个家庭就会变得和谐、变得幸福。但是，孝难道很简单吗，其实不然，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。父母有事，子女去操劳;有酒菜让父母先吃，除此之外，我认为孝还应该是要与父母和颜悦色地在一起，相处时尊重父母，不争不吵，平心静气。

进入了初中，我们的班级之政该如何为呢?何为则民服?怎么做才能让老百姓服从。没错，要怎样做，班里的人才能服从命令，听从指挥呢?道之以政，齐之以刑，民免而无耻。用政法来训导，用刑法来整治，老百姓只会暂时免于罪过。如果一个班只用那些简单粗暴的手段去压制强迫同学，迟早会出现矛盾，只有整个班级团结起来，大家心往一处想，劲往一处使，拧成一股力量向前时，这个班就会一往直前，不断进步。所以想治理好一个班就必须要有团结向上的精神。

至于国家，想要治理好是很难的。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。这句话是说用德行来治理国家，如北极星处在自己的位置上，而众多的星辰环绕他一样。这句话是孔子所述的政，他把用德行来治理国家比喻为站在北极星处一样，这凸显了用德行为政是多么重要。当今中国，在共产党的带领下，发展日新月异，不断走向富强。他们是靠压迫吗?不是，是人民当家做主，是民心所向。这不就是为政以德吗?

《论语》的智慧流传千年，其中的智慧值得我们研究学习，但时代不同，思想也有所不同，我们读《论语》也要懂得思考，不能照单全收。从为政篇我们学习到家国的治理方法，作为青少年，我们应该笃学慎思，将其真正地融入到日常生活当中。

为政读后感(篇10)

和第一篇学而篇比较起来，个人觉得第二篇为政读起来难度就大了很多。第一篇其实只要明白了学问指的是做人的道理，则每一句都可以理解它的用意。但是第二篇中，除了几个句子是真正正面谈到政治外，其他说的似乎都是与政治没有关系的东西。

为此，我也专门去查了政字的意思。在古文中，政也通正用，所以我就在想，这里是不是孔子还是在讲做人？讲如何做一个正直的人？不过很快我认为这样解释是很牵强的。其实为政就是讲如何来当政，很明白不过。不过南怀谨先生的一句注释也值得我们注意：《论语》中讲的是为政，不是政治。孔子没有系统地去提出政治相关的概念。根据这句注释去理解为政篇的句子，似乎开始有了一些头绪。

为政一共二十四句。第一句讲的是为政的最高境界，然后用诗经的思无邪说明为政最需要解决的是思想问题，再后用自己的人生经历来说明为政需要丰富的人生经历。接下来，用了好几句的篇幅讲孝，然后讲了一个为政者的修为问题，最后用一句话总结：为政者要有见义而为的大勇，要有人溺己溺，人饥己饥的胸怀。这样一看，为政篇的思路就很清晰了。

当然，这个思路是南怀谨先生的《论语别裁》中间理出来的。我也曾试着去怀疑它，但是找不出比之更好的解释，所以我还是比较认可这个解释的。为政篇有好几句话都是讲孝的，似乎与为政没有太大的关系，其实关系很大。我国古代都是以孝治天下，所以在这里讲孝是有它的意义的。这点在为政第二十一句中也得到了证实：

或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：书云孝乎，唯孝友于兄弟，施于有政。是亦为政，奚其为为政？

在这一句中，孔子就明确说到：推行孝就是为政。所以该篇中间出现了很多人问孝的情况，就一点也不奇怪了。

此外，孔子还讲到了一个为政者的基本要求：要周而不比，即不要偏心眼；要不器，也就是说要全面发展；要温故而知新，要且学且思，还不能钻牛角尖，等等。

不过，虽然为政不能翻译成做一个正直的人，但是可以看出，这些为政的道理，放小了看，也都是做人的道理，这点在后面的章节中也有体现。所以我个人认为，《论语》总体讲的还是做人，还是学而篇说的学问。不管是讲为政也好，还是后面讲礼、仁也好，孔子的主张都是从自身做人入手，就像第一章所讲的君子固本，本立而道生。我想这也应该是学而篇作为开篇的原因吧。

整体来说，为政篇给我的启发不如学而篇多，可能是为政这个话题对我们这些一般人来说，没有如何做人更贴近。不过在专家的解释中，我还是体会到了《论语》文章布局的特点，对中间的一些话也还是有一些体会。我想，只要能学到一点东西，也是很好的事情。

为政读后感(篇11)

为政之道——《论语》读后感800字：

为政：离人求道，如鱼脱水求活，不可能也。人之真，非人非非人，故不自伐，吾丧我。

子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

三代相推礼乐，本于人伦人性，非人为之创制所谓制度，故无论何损益，皆不离人伦，故可知也。如年前余参加京中某书院会，论书院古今问题，多强调时代不同，新时代如何应对经济形势，无非为书院商业化找依据，余不以为然，若以为万年百世良知不易，则作为良知的善护所，其损益亦可知也，岂可以另外定义，书院因人而设，人性人心不移，则书院之损益，亦百世可知也。

人若明人之真为志道明理，非囿于稻梁，则三代可知。人若不以真为归，则永不得真活人。三代以正道为征，人若自失，必非其鬼而祭，谄而不义，则往而不返。观于今日，拜屋拜物拜科技之新，皆日远于人，人间多鬼邦之相矣。

哀公问政：“何为则民服。”孔子对曰：“举直措诸枉则民服，举枉措诸直则民不服”，上行下效，上正则下随，上伪则民诈。为政者，若以典章刑法为待，而不因人性道德为乘，必导天下以伪。

或谓孔子曰：“子奚不为政?”子曰：“书云：‘孝乎惟孝，友于兄弟’施于有政，是亦为政，奚其为为政？”

或谓者，非孔门弟子，带有上对下之质问，故孔子引书以应，此重言之谓也，政者，正人而已，此政之大本，只是孝悌，政治非高于人伦之上另一事，政之伪以为经式义度。庄子云有真人而后有真知，人世万有，要在有人，人真则天真。

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人乃天枢， 人乃天地万物运行之键，故天下之根本在于人真，人不真则天下道裂。

自天子以至于庶人，一是皆以修身为本，意诚正心修身治国平天下，圣人谆谆念念不离人伦，人而离人求他以为有悬于人之上之真理，实为悖离。

为政读后感(篇12)

读《论语》为政有感

战国时期，百家争鸣，各家门派都有各自的为政方法，各持己见。读了《论语》中孔子关于为政的见解，感触颇深。

孔子告诉我们，为政是有方法的。对待民众，为政者应仁爱，使民以时、先之劳之，按时令使役他们。不在冬天让他们违背时令播种，应让他们休息，而不是将其看作牛马，老是干重活。不仅如此，孔子强调为政者要以身作则，不可以自己天天铺张浪费、好吃懒做，却让别人天天干活，没有休止。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。这句话生动地点出了以身作则的重要性。为政者如果做到了以身作则，即使不下命令，下属也会行动。如果为政者没有做到表率，即使三令五申，也没有人会听你的。也许这就是为什么古代将军曾多次亲自冲锋，身先士卒吧!同时君主还应按礼节使役臣子，不应将其当奴仆使唤，时不时给其任务。正如班级中班长、班干部要请同学帮忙时都应客气一点，不然同学会不大乐意的。同时，君主应爱护自己的臣子，不要虐待他们，不要让他们吃不饱，穿不暖。但也不可铺张浪费。总之，作为一位君主，治理一个国家，应严肃认真，勤俭节约，谨慎诚实。即使子民不从，也不应用过多严苛刑罚，应用礼教教化他们，让他们不但懂得廉耻，还人心归一，劲往一处使，一举两得。

孔子还认为，局外人不应对为政者加以过多评价。毕竟，身不在其职，无法知其业。有时有些职业表面上看上去十分简单，其实可能异常复杂，正如老话说的事非经过不知难。同时，臣子应对君主忠心耿耿，即使君主没有重要自己，也不应对君子产生愤怒，而应努力改变自己，学习更多的技能。只有不见异思迁，忠于君主，这才是好臣子该有的样子。但是侍奉君主也不应过于繁琐，不然可能会被认为是在献殷勤，而招致侮辱。

在孔子心目中，用德行治理国家，如同北极星处在自己的位子上而众多星辰环绕他一样。舜正是这样一位好的为政者：他恭敬、端正地履行自己的职务。而那些用不道义的手段得来富贵的人，在孔子看来，这些人是不道德的，是失败的为政者，这些财物毫无意义，如浮云一般，如令，为政者，不仅指国君;为政，也不仅是管理一个国家。管理一个公司，甚至管理一个班级都是为政，从《论语》中学为政，努力成为一位成为懂得管理的北极星吧!

天堂的张望观后感精华12篇

写作品名观后感的格式是什么样的呢？电影和书籍一样，都有着启迪心灵的作用，相信大家一定领会了不少东西。 应该及时将观看作品时的心得把它变成文字，如果你想要了解相关的“天堂的张望观后感”信息请参考下方的资料，本文力求为您的工作和生活提供更多的经验和智慧！

天堂的张望观后感 篇1

影片是根据真实事件改编，看前请准备好纸巾。在云南山区有个叫张望的小姑娘，从小学习特别好，每次考试都是满分。家里有个以编竹筐为生的父亲，在望娃小的时候捡到了她，从此两人相依为命，白饭配咸菜。每次父亲卖完竹筐都会给望娃买好吃的，尤其是方便面。天有不测风云，不幸还是降临到这对可怜的父女身上。望娃一开始是莫名其妙的流鼻血，父亲带她去乡镇的诊所止血，医生教给望娃流鼻血的时候要举起手，就这样父女回到了家。后来望娃流鼻血的频率越来越高，父亲带着孩子去乡镇医院打针，医生发现望娃身上有很多红点，再结合一直流鼻血的症状，赶紧让他们去上海大医院进行全身检查。结果是那么令人绝望，望娃得了白血病。面对高达30万元的治疗费，父亲到处借钱，整个山村借遍了也才一万多。

后来找到他们镇的一开发商，在父亲求了多次被拒绝后，终于答应借给他们钱，但是让望娃父亲去要欠款，要到了就全借给他们。结果可想而知，黑道大哥说他父亲借着给孩子看病的理由，钱没要到还挨了一顿打。面对没钱可借的情况，父亲只能白天干苦力活挣一些钱来给望娃看病，但是钱太少了，根本起不到作用，父亲甚至还动了抢劫的念头，但奈何父亲是个善良、淳朴的人，他放弃了邪恶的念头。无奈下，望娃和父亲只能回到破烂的家。照顾张望的护士有个表姐在报社工作，护士把张望的事告诉表姐，希望借助媒体的力量来拯救这个品学兼优的孩子。

没想到，报纸一经发布就引起了社会各界的关注，社会上的好心人都给张望打款，50、100、200、500，黑道大哥也看到了这则报道，知道挨打的张望父亲并非骗人，匿名捐款1万元。在社会好心人士的帮助下，捐款已达到50多万，但因为找不到合适的骨髓移植，病情一直在恶化。也许是她不想父亲这么辛苦了，也许是她承受不了病痛的折磨，这个孩子要自愿放弃治疗。看到病房这么多的小朋友饱受病痛折磨，她有了捐赠器官的想法。在病情一次次恶化抢救后，小张望已经不能吃任何硬的食物。在她深思熟虑后，有天半夜悄悄地吃了方便面，最后抢救未果离世。在她离世后，捐赠了自己器官，并捐赠了剩下的捐款来帮助其他小朋友。

这是一个真实的故事，故事原型为佘艳，一个从小就学习优异、懂事的孩子，但病魔偏偏抓住了她。她的墓志铭写到“我来过，我很乖”，希望天堂没有病痛。

生命很脆弱，希望大家爱护自己，爱护家人。

最后想说的是，这部电影无论从技巧、情节、意义都值得推荐。

天堂的张望观后感 篇2

20xx年01月09日，晚上闲来无事搜着看了一部电影《天堂的张望》，我每次看电影的时候，都会提前看下简介，这次这部电影讲的是一位7岁的张望和父亲相依为生，生活虽是清贫，比较艰难，每天吃的都是咸菜，最大的愿望就是吃方便面，尽管如此但父女俩的生活还算幸福。

突然有一天，张望流鼻血不止，去大医院检查，才知得了急性白血病，治疗需要30多万的费用，筹钱无果的张国华整日以泪洗面；而张望，清楚自己的家庭情况，毅然决定放弃治疗。记者王小月得知此事，赶往张国华家中，牵出了张望的真实身世。原来张望是父亲在1997年某一天，在山里捡到的弃婴儿。

事件经媒体曝光后，张望引起社会各界关注，全国各地纷纷捐款资助，很快，张望的医疗费就凑够了。但是没有合适的骨髓移植，也没有找到亲生父母，经过很久的时间化疗，最后无果。

治病期间，也不忘参加考试。她用常人难以想象的痛苦接受着治疗，并一次一次经历着鬼门关，然而就在所有人都期盼着张望的病情好起来的时候，张望却做出了一个出乎所有人意料的决定，让刘妈妈把她的眼睛捐献给需要的人，把捐献给她的钱给需要治病的患者。

电影看到后面，暂停下，擦眼泪继续看，在暂停下，擦眼泪继续看，依次往返，最后看完后面的。这部电影真的是给我看到泪奔了，大型的泪目现场，为夫的的眼睛啊。愿天堂没有疾病，愿懂事的张望能活得开心，愿你一切的一切都美好。

突然联想到当下的社会，如果没有很足够很强大的经济基础，还是别要孩子太早了，不然生病需要很昂贵的医药费；还有如果生了孩子，就去养她，为什么生了孩子还要弃养呢。

小张望，愿天堂的你能每天开心，没有疾病的折磨，无忧无虑地去学习，去赚钱，去进入大城市。呜呜呜。。。。。张望太懂事了。

天堂的张望观后感 篇3

张望从小就被亲人抛弃，是养父张国华将她抚育，逐渐长大。她是一个天真烂漫的小女孩，很小就能帮爸爸做家务，十分听话乖巧。在张望七岁那年不幸得了急性白血病，虽有许多善良的人为她捐款治病，但最终，她还是离开了人间。

在看完这部电影后，泪水进浸湿了眼眶，心中久久不能平静，目之所及，都是张望这个小女孩。张望，从小就是这般的懂事与善良。一个好心人送给张望家一些肉，爸爸炖好后全部盛给了张望。而懂事地张望并没有独自享用，而是主动分给爸爸一起吃。张望当时才七岁，再看看几乎二倍年龄与她的自己，何时关心过父母呢?这形象的对比，顿时令人无地自容。

张望不小心伤到一位女士，她生气的删了一巴掌，致使张望鼻血直流。而张望此时，没有愤怒，而是在想：“那位阿姨一定很疼吧?所以她才打我，以后遇见她一定要道歉。”张望的这种懂事，这样的善良，我们每个人都应该学习，即使她已身在天堂，仍是我们的好老师。除了张望，影片中其他人物的性格特点也都表现得淋漓尽致。卖肉老板见张望爸爸没卖出一个箩筐，二话不说，切了大块肉送给他。张望爸爸退还给他，他再次送去，再一次，也依旧如此。

在当得知张望身患白血病时，他丝毫不犹豫，将自己三千多元的家底借给张望父亲。这些一举一动，都彰显了他那善良的心。这是一部富有正能量的影片，无论是善良的张望、卖肉老板，还是无私的护士，还是知错就改的“老板”，都有着优点，而要我们“择其善者而从之”。同时，影片中的各个人物被刻画得性格鲜明，一举一动都能尽显其品质。对人物生动形象的描写，也是我从这部影片中所学到的。愿天堂的张望，一切安好。

天堂的张望观后感 篇4

一个人的生命或多或少，最终去的都是同一个地方。但有的人死得重于泰山。有的人却像一个轻轻的鸿毛。

当一个七岁的小女孩儿拔掉身上所有的输液管。用用歪歪扭扭的字和拼音写下自愿放弃治疗时。我就断定，她一定会成为人们心中的泰山。

她得了白血病。白血病，一种最难治好的血癌。但她没有害怕，她只是镇定的看着旁边哭的泣不成声的父亲。她突然问到。“爸爸，我会死吗？“不，你不会死的，望娃如果你死了，爸爸也不想活了。”父亲几乎宣誓一般。

她叫张望，是个捡来的孩子。她的父亲和她靠卖竹楼维持生计。张望家并不富裕，但屋中却常常发出笑声。张望的学习成绩很好，她的爸爸十分爱她。当发现她有白血病后，便哭着去找全村人借钱。白血病治疗需要花三十多万。但他只凑了一万多。在他临近崩溃的时候。张望自作主张出院。张望知道，年迈的父亲没有那么多钱。于是哭着要求爸爸给她照一张相，希望他在想自己的时候看一看。

很多人在看这儿的时候哭成了泪人。说小张望怎么这么懂事啊，我七岁的时候还在问妈妈要棒棒糖呢。小张望的懂事和理解让我们十分感动。但真正感动的在后面。

帮助治疗张望的护士小夏是心地善良的人，当她知道张望家的事后，便同她的表姐小月一起写了份报告，希望大家给张望捐款。最令人欣慰的情况出现了。全国人民上上下下每个人都愿意救助这个可怜的孩子。他们说张望是大家的希望。

最终，小张望的捐款达到了五十多万。但是由于没有合适的骨髓张望还是离去了。在她临死前告诉医生，把她的眼角膜送给一个失明的小哥哥。把那五十多万送给得白血病的孩子。

可怜善良的张望就这样离去了。她的墓志铭是:我来过我很乖。

张望虽然走了。但她留给我们的是无限的道理，坚强勇敢，乐观向上以及永不放弃。就如影片中所说，贫穷很可怕，但是比贫穷更可怕的是我们身边的人离开我们，我们却无动于衷。

天堂没有白血病。张望，你可以安息了。我们永远都不会忘记你。

天堂的张望观后感 篇5

思索再三，还是决定用这个俗套的题目来写下这段文字。因为这个题目，足够包含张望的爱与情怀，也可以涵盖社会的爱。

那是多么懂事的一个孩子啊！爸爸忙家务、忙生计（比如编竹器）时，她可以找东西（砖之类的）垫着脚以便可以做饭，一定程度上减轻爸爸的负担；她与爸爸吃咸菜下饭，并因此在学校被同学嘲笑并打翻她的饭来表示轻蔑，方便面是她吃过最奢侈、最美味的食物，可她依旧与爸爸笑语欢声、相伴生活；生活条件比如别人、经常帮助爸爸做事情，却依旧不影响她取得最佳的成绩；并且，在被她不小心用秤杆打到的阿姨打了她一巴掌流鼻血后，她想的依旧只是是不是阿姨太痛了才会打她，还念着再见时要向阿姨道歉……

太催泪了！偏偏这么懂事的孩子，出生便被抛弃、历经多重磨难长到七岁。但是，同时，她是幸运的――她有一个爱她的爸爸：什么时候都将她视为一切，不肯舍弃她；有关怀她、鼓励她的刘妈妈、小夏姐姐、教她画画的叔叔……在她被抛弃时，是爸爸捡回了她，倾尽一切抚其长大、供其上学；在生病时，爸爸挨家挨户借钱，甚至为此受伤、为此放下了一个男人该有的尊严；即使因为手术费不够，妹妹劝他放弃，将张望一人留在医院回乡时，他不愿，宁可带着女儿回家等死，也不忍舍下她一个人……

我之前想过，若张望忍住没有吃方便面，她会不会依然活着，并且，带着爸爸进了大城市、住上了高楼、过上了幸福的生活？可是，这个世界不容许假设，既定的事实无法改变；并且，那时的她只有七岁，她忍受了治疗中的许多痛苦已是出人意料；更何况，方便面是她与爸爸曾经最丰盛的食物（纵然有人接济食物恐怕也不可时常接受），这食物里有她与爸爸的情呐！她走了，捐献了眼角膜，捐献了治疗余下的钱，帮助了许多人！路过人间的小天使，愿天堂顺遂，一切安好！

她的父亲也是一位值得尊敬的人！捡回婴孩，生活再困苦也不放弃她；女儿医药费不够想去银行抢劫也终因良知下不去手……

电影中还涉及另一个话题――社会冷漠与善良的对抗。终是善良与正义胜利了，那打着张望的女人，那打的张望父亲的工头，那不愿借钱的村中首富……终还是献了爱心，致以关怀。

天堂的张望观后感 篇6

假期间我看了一部感人的电影——《天堂的张望》。

影片主要讲述了张望短暂又坚强的一生。张望是一个被父亲捡来的孩子，她活泼可爱，既善良又懂事。7岁的她不幸患上了急性白血病，治病的费用是30万左右。而张望家穷得连屋子上的漏洞都补不起，张望的父亲只好借钱。村里每一家都借遍了，只借到一万多元，差的实在太远了。张望父亲冒险去向老板借钱，结果，不但没有借到钱，反而遭到了一顿毒打。张望父亲为了筹钱给张望治病，差点儿都把肾卖了。张望指导自己家很穷，也明白爸爸的难处，她决定放弃治疗。张望的故事深深地打动了护士小夏和报社记者小月。小月把张望的故事刊登在了报纸上，很多好心人看到了张望的故事，都纷纷捐款给张望。很快，张望的治疗费筹集够了。可是最后因为等不到匹配的骨髓，张望病情恶化，最终还是离开了世界。

这部影片给我很多感触，最让我感动的就是张望身上的美好品质，她纯净无暇的善良温暖着我，她的聪明好学激励着我，她不可思议的坚强鼓舞着我。张望被买苹果的阿姨打了一巴掌，她一点儿也不责怪那位打她的阿姨，反而说是她自己的错，是她不小心用秤杆打到了阿姨的脸，阿姨一定是被打疼了，才生气打了她。她还问爸爸以后能不能再见到这位阿姨，她要向这位阿姨道歉。多么纯净的张望啊!多么善良的张望啊!明明挨了打，心里还想着别人的感受。这样善良的张望怎么能不让人温暖呢?

张望聪明好学，对学习的热爱让我佩服不已。她重病在身，还要依然坚持学习，她自学课本知识，在医院里参加她认为很重要的期末考试，而且考了双百。这是怎样的学霸啊?自从她生病住院以后，她都没怎么上过学，全凭自学，居然都能考得双百，这样的学霸怎能让人不佩服呢?张望真的是我学习的榜样!

天堂的张望观后感 篇7

十五年前有个可爱的女孩因病离世，在她墓碑上镌刻“我来过，我很乖”，她便是张望，一个被捡来，与养父共度时光，却因病痛不得不为自己安排后事的小女孩。她来也悄悄，走也轻轻。幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。对于电影里的小张望来说，从跳下石阶气喘不止，跑步时跟不上队伍，被人打一掌后鼻血不止，厄运骤然降临。父亲没上过学，依靠编竹筐维系生活，吃的是白米饭配咸菜，下雨房子漏水，穷困潦倒并不妨碍亲情带来的幸福感，父亲为女儿采朵路边的小花，女儿为父亲捶背唱歌。如果没有生病，可爱的张望一定能考上好学校，找上好工作，实现带着爸爸去大城市的梦想。可是，她患上了急性白血病。无数不幸患上白血病的人像张望一样承受着病痛的折磨，他们的父母家庭也饱受困苦。

家庭条件尚可的倾尽所有家财治病救命，如张望同病房的小男孩，相比之下张望却没有那么幸运，走投无路的父亲选择干工资微薄的体力活，杯水车薪无济于事，下跪借钱，要账挨打，被骗，甚至还想要铤而走险触犯法律。女儿是他的希望，女儿没了，怕是他也会自寻短见。没钱看病的张望选择放弃治疗，她要求不多，一个3元钱的带花的发卡，一张给爸爸的照片，怕她走了爸爸再也看不到她。

张望是不幸的，同时她也是最幸运的，在媒体的报道下，她的遭遇引起许多人的关注，源源不断的捐款解决了没钱看病这个难题，坚强的她也一次次与病痛争斗，在生命的最后，她还记着漏雨的屋，记着痛苦的爸爸;记着要把剩余的钱捐给同样没钱救治的白血病患者;张望的爸爸抱着女儿许愿：下辈子你还是我女儿，那时我是个有钱的爸爸。对张望来说，更重要的是：请你记住我，下辈子我还要做你的女儿。“我来过，我很乖”

天堂的张望观后感 篇8

最近我看了一部电影《天堂的张望》，在我的记忆里这部电影是最有正能量，最感人的电影。

电影大概是这样的：一天，一位叔叔背着竹篓在树林中路过时听到婴儿的哭声，走近一看，真的是一个可爱的宝宝，他一直放声哭个不停好像求教，叔叔急忙将孩子抱在怀中，四处寻找孩子的妈妈，可是并没有踪影，无奈之下他只好把孩子抱回家……时间过的真快，在这位“爸爸”的精心照料之下，小望长大了。她聪明又漂亮，学习一直是全班第一名。为了让“爸爸”在外多挣点钱，她主动承担起所有的家务。有一次她和“爸爸”去集市卖苹果，小望一不小心把称杆打在一个阿姨的脸上，阿姨急了，狠狠一巴掌打在了小望脸上，鼻血一直流个不停，“爸爸”急忙去医院检查，却检查出了晴天霹雳的结果，小望得了白血病。光手术费就需要30万，“爸爸”一边照料小望，一边痛苦万分到处借钱，但结果却寥寥无几……看着日夜消瘦的“爸爸”，懂事的小望决定主动放弃治疗，回家休养。

好人终会有好报，这个年纪的她还可以拥有太多美好的明天，几位好心的阿姨去电视台替小望求助，经过全国人民的捐钱，小望感激的痛哭起来，她说等她长大了，也要做个善良的人。手术费已经足够了，医生立马安排做了穿刺手术，在所有人都认为这个手术会让人疼的撕心裂肺的时，坚强的小望却默不作声忍受着。

就这样，大家一直等待合适她的骨髓，可天有不测风云，她一直没有找到，在她刚吃了一碗方便面的晚上鼻子又开始冒出血了，就这样，小望离开了我们，她的眼神里带着太多的不舍，太多的无助和无奈，她永久的离开了……她死后，如她所愿将自己的眼角膜捐献给了一个小男孩。

平凡的人做出了不平凡的事。小望像一颗顽强不屈的小草，任凭风吹雨打，她是那样的坚强，她的形象一直留在我的`心间。我要向小望学习，学习她的善良，她的坚强，她的伟大。我想，无论是贫穷还是富裕，平平淡淡才最真，我们只要和亲人在一起，才是最大的幸福。

愿天堂没有疾苦，愿天堂能给你带来幸福，小望，一路走好……

天堂的张望观后感 篇9

周末，我和爸爸妈妈看了一部电影，电影名字叫《天堂的张望》，这是一部很有意义的电影。接下来我给大家讲一讲关于张望的故事吧！

《天堂的张望》主要讲的是，在一个贫穷的三村里，有一个名叫张望的女孩，她是爸爸从路边捡来的孩子。她是一个可爱、聪明又上进的小女孩，虽然她家境贫寒，但她在学校的成绩总是名列前茅。

但不辛的是在一次买苹果的时候，发生了点意外，导致她鼻子流血不止，经过医院的检查后，张望被确诊为“急性白血病”。治疗费用需要30万，张望知道家里没有这么多钱给自己治病，所以自愿放弃治疗，让爸爸带她回了老家。

但是有一位好心的护士阿姨把她接回了医院，还帮助她在电视上、报纸上发起了捐款。有很多好心人给她捐了钱，她自己也很懂事，跟旁边的画家叔叔学习画画，想要好自己的画去挣钱，想帮爸爸分担压力。但是可惜的是她没有听医生阿姨的话，偷吃了她现在不能吃的方便面，导致她病情恶化，抢救无效，张望去世了。

张望去世前有一个愿望，就是把自己能用的器官捐给需要的人。她的眼角膜让一个哥哥的眼睛恢复了光明，

这个故事让我十分感动。

第一点就是张望姐姐的自强不息；因为她家境贫苦，但她依然努力学习并且成绩优异。

第二点就是张望姐姐的懂事；因为她知道自己需要花很多钱，她不想爸爸为难，就自愿放弃治疗。第三点是张望姐姐的坚强；化疗期间，会非常痛苦，对其他人来说很难坚持，但张望姐姐却一声不吭。

第四点是张望姐姐无私奉献的精神；因为张望姐姐去世前的愿望是把自己的器官捐给需要的人。

这部电影让我想到两个谚语就是“平时肯帮人，急时有人帮。”“予人玫瑰，手有余香”。

天堂的张望观后感 篇10

世人慌慌张张，不过图碎银几两，偏偏这碎银几两，能解世间惆怅……但这碎银几两，却压弯了那个伟大父亲的脊梁。

周三下午，我们看了《天堂的张望》这部电影。这部电影讲的是七岁的张望，与父亲相依为生，尽管生活的比较艰难，但还算幸福。但幸福的生活只持续了短暂的时间，突然有一天张望不停的流鼻血，去大医院检查才知道得了急性白血病，治疗需要三十多万的费用。这让本不富裕的家庭又雪上加霜。

为了救张望，张国华四处借钱，却处处碰壁，尽管这样才借了一万多块钱，这与庞大的医疗费用相比仍然是杯水车薪。他想尽办法，但仍然与三十多万相差很远。一个偶然的机会，记者王小月得知此事，她去到张国华家里，看望张望，也牵出了张望的真实身世——原来张望是张国华捡到的一个弃婴。

这件事被媒体曝光，社会各界纷纷对张望伸出援手，捐款的治疗费用很快就达到了三十多万。但遗憾的是，张望没有找到合适的骨髓配型，也没有找到她的亲生父母，尽管做了很多次化疗，但仍然治疗无果，最后离开了人世。

张望最后告诉刘妈妈，想把自己的眼角膜捐献给需要的人，把剩余的捐款捐给需要的人。善良的张望替别人着想了很多，可是这么善良的她却永远的离开了我们。电影的最后每个人都泪流满面。

愿天堂没有疾病，愿善良的张望在天堂没有痛苦活的开心，愿你一切一切都非常美好。也希望张望的爸爸可以活的更加幸福，忘掉之前的`痛苦，想想与张望之前的美好，愿善良的人在这世间都将有所回报。

这部由真实事件改编催泪又温暖的电影，在这个寒冬给许多人带来慰藉。惟愿此心无怨尤，愿小张望天堂安好！

天堂的张望观后感 篇11

寒假里的一天，我观看了王老师推荐的电影《天堂的张望》。这部影片很感人，故事里的张望让我喜欢，令我感动。张望原本是一个活泼可爱的小女孩，但不幸患上了急性白血病，他的爸爸为了给她看病到处借钱，好多好心人都伸出了援助之手帮助张望。电影里的好多情节、好多场面都让我感动得泪流满面。

张望原本可以和很多小孩子一样，得到爸爸妈妈温暖幸福的宠爱，可以吃美味的大餐，可以穿漂亮的公主裙。但是，对张望来说，她的亲人只有爸爸，她没有妈妈。歌里唱到：“有妈的孩子像个宝，没妈的孩子像根草。”虽然张望没有妈妈，可是她有疼爱她的爸爸。小小年纪的张望很懂事。尽管家里很贫穷，可是她依然整天乐呵呵的。当我们这些“小馋猫”陶醉于各种各样零食的美味里时，对张望来说，一袋没有营养的方便面就是她最最自期待的“美食”。看到这里，我心里酸酸的，真希望可以做张望的好朋友，给她尝尝好多好多营养丰富又美味的食品。

在治病的过程中，她知道自己的病很严重，而且需要很多的钱，于是背着爸爸写了一张纸条，上面写着“自愿放弃治疗”这六个字。看到这一幕，我心想：天啊!小张望如此坚定勇敢!面对重大疾病，面对家庭贫困，估计成年人都很难做出这样的决定，她却如此干脆果断。放弃治疗就意味着回家等死，这是怎样的勇气?这是怎样的坚强?我的眼泪再一次夺眶而出。

后来，在护士小夏和记者王小月阿姨的帮助下，全国各地的好心人都知道了张望的故事，大家踊跃向张望爱心捐款。很快爱心捐款超过了50万，但没有找到合适的骨髓，张望的病依然得不到救治。但如果再不动手术，张望的生命就结束了。危在旦夕的`张望提出想参加她人生中的最后一次试，医生含着眼泪答应了她的请求。张望以满分来表达她对学习的热爱。张望在生命的尽头依然保持着对学习的认真和热爱，这难道不值得我们学习吗?

张望临死前，躺在病床上，对着她的医生妈妈说：“我死后把我的眼角膜捐给医院的小哥哥，再把别人捐给我的50万元捐给医院里的白血病小朋友。”我再一次泪如泉涌。张望在她生命的最后时刻，她还想着去帮助别人。这样的张望，让人怎么能不感动呢?这样的张望让人怎么能不敬佩呢?

天堂的张望观后感 篇12

今天中午看了电影《天堂的张望》，感触颇深，尤其是小女孩墓碑上的话：我来过，我很乖，请你记住我。

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。而张望，她遭遗弃后被捡，与养父共度天伦之乐，本以为生活会越来越好，但没想到病魔找上了她，她患上了白血病。这给本就不富裕的家庭带来了沉重打击。她父亲张力接近崩溃——她是他的一切。张力甚至一度想要铤而走险触犯法律来筹钱——他在黑夜里徘徊，在黑暗中祈祷。不要说对张望一个小女孩，即使是对我们，甚至成年人，这仍然不仅仅是钱的问题，而是内心深处而又原始的恐惧——死亡。这不是一个深奥的哲学命题，而是大家每个人都会面对的，只是时间问题。

但，张望选择了坦然面对，没有自甘坠落，没有自暴自弃，她相信自己不会死，因为还有父亲。她心里难道不畏惧死亡吗？不，只是被爱所打败了。当贫穷和痛苦重重地落在她一个人身上，这种无奈感，室息感，心力交猝被放大加码。好在事情有了转机，由于媒体的不断跟踪报道，社会各界开始关注张望，钱的问题被解决了，但张望时日无多，她坦然地面对死亡，并且把剩余捐款和眼角膜捐给了有需要的人。懂事的她还给父亲留下一张照片，怕父亲再也看不到她。"当一个人身处黑暗时，他还有追求光明的信仰，那么他就是一个伟大的人″，张望战胜了黑暗，释放出人性中最纯洁，最伟大的光晖，她以另一种方式活了下去，活在被救助的人身上，活在人们的心里。

″我来过，我很乖，请你记住我。”这是张望墓碑上的一句话。话不长，却留给世人无限思考——生命，爱与死亡。