跟踪观后感

跟踪观后感十三篇。

被剧中人物的演绎深深打动，内心有所感悟。现在不妨相当走心的写一篇优质的观后感，写观后感可以帮助我们更加深入地理解电影中的角色，怎样写出关于作品名的全面的观后感呢？工作总结之家精心整理了“跟踪观后感”的相关内容下面请您看详细的介绍，希望您能愉悦地阅读本文！

跟踪观后感 篇1

师生关系问题。

学生的天职就是学生，当然，国家和人民对学生提倡德，智，体，美，劳全面发展，这是个方向或方针没错。只有这样，才能真正培养出人才。但现在，人们根本就没有做到这一点，首先，就把放在第一位的学生的道德课拉下了，或者说是给丢弃了。

该剧，一开始，孔老师在课堂上生动的给学生们讲语文课，可讲台下面，几乎没有一个学生把老师当回事，有的在睡觉，有的在交头接耳，有的在听音乐。该剧就是由一个女同学的用手机听音乐，而引向深入的。当孔老师看到一个女同学，这个女同学叫刘萌，孔老师走到她身边了，她还是若无其事的，旁若无人一样，依旧听着她的音乐。孔老师实在看不下去，就去摘她的耳机，没想到被刘萌用手一档，把手机弄到地下了，耳机被拔了出来，音乐随着手机落地，随即扬了出来，所有同学的目光也跟了过来，孔老师，看得出来，有点生气了。但还是克制了。他叫刘萌站起来，刘萌不但不站起，反而说，叫老师先把手机捡起来。孔老师见她如此无礼，目中无人，或许也是想为了维护老师的在学生心中的威严，或者是为了维护课堂的纪律，他想用自己的行动去使刘萌改变态度，就用手去拉刘萌，想把她拉起来。刘萌不肯站起来，手轻轻一扬，正扫在孔老师的眼角。这课还能上吗？

孔老师把这事反应给了教务处，想给教务处来处理。教务处的老师一听说刘萌，就告诉他，这个刘萌的家庭背景，性格上显得很孤僻。

在这里有一点，刘萌的性格，也许跟她的家庭有着很大的影响。他父母在她很小的时候就已经离婚了。他爸后来娶了现在的后妈，又生了一个弟弟，爸爸和后妈重男轻女，一心只有后来生的弟弟，根本就不管刘萌。而刘萌的心里，也就多了一些孤独和无助，性格孤僻也是由此而引发了。因此，接下来，就是第二个问题了。

家庭与孩子的关系问题。

现在的家长，对孩子的教育问题，都两极化，要么是过度关注，要么就放任自流。走第一极的人，大多是经济条件相对比较好，比较优越的，主要是集中城里人，有权有势有钱的人，他们望子成龙，望女成凤的心态之切之急，想尽办法逼使自己的孩子学各种各样的东西，除了在学校正常上课的以外，下了课，回到家，要学钢琴，踏，等。当然，在过度要求孩子不断学习的过程中，也习惯于NI爱孩子，凡是都百依百顺，任其使性子。久而久之，孩子的心理无形之中，发生扭曲，没有人能管得住，想做什么就做什么，小小年纪，什么事都去做，不管对与错，不知是非，错了也有成百上千的所谓的理由，而这些理由，有些还真让社会和人们思考，因为他们所说的理由，其实就是大人给娇生惯养给宠出来的，他们不知情，反而得理不饶人，有时甚至还反打一拔。

第二极的人，大多是一些能力和条件相对弱一些的人，比如农村的外出务工者，他们大多把自己的孩子留在家里，他们为了生计，夫妻两都外出打工。小孩子跟着爷爷奶奶或外公外婆，而现在小孩的信息受众面比较广，容易受社会不良习气的影响。小孩子不听话，这是正常的，但老人们的教育方式和方法，用在现在的小孩子身上根本就不管用，反而更加剧他们的离经PAN道，当然，更多是老人家们根本就管不了他们。这是一种很现实也很沉重，很尖锐的问题。

社会对学生的教育重视问题。

现在人们一味注重经济，所有的事情都以为经济或个人利益为重，形成了各种不良习气，比如，家长一心为了挣钱，不管是经商，教书，或者打工，都不择手，使出浑身招数，赚取各种各样的门路的钱，卖淫的，赌博的，打麻将的，请吃请喝的，上级要求下级睡的，朋友或同事之间互相搞婚外恋的，酒吧，网吧，各种场所，宣传各式各样的暴力，色情，以及其它的脏的事情。可以说，没有一点净士。近朱者赤，近墨者黑。什么的土壤种出什么的果子。这样一种不良的土壤，根本就无法让小幼苗们正常生长，更别谈什么拙壮成长了。

我想这部剧反应的现实问题，是这个时代，这个社会的悲哀。

导演也想通过这部剧有引起人们的反思，引导其实也很明显，还是希望社会能重视教育，尤其是德育。孔子的尊重教，仁智信礼义。这些传统的文化，传经的思想不但不能丢，还更要大力提倡和发扬。

但说到孔学，也有一个社会问题的根源，那就是孔子提倡的重男轻女，这种封建思想，其实，在很大程度上，这种思想，也引发很多社会问题。

跟踪观后感 篇2

看过这部很早以前的电影，我上知乎上看一看对这部电影的评价，结果让我很失望。

作为一个土生土长的东北小城市人，我对这部电影感触很深，却在各种影评中很难找到能打动我的评价。

在天涯论坛上，一位仁兄认为从电影角度这是一部烂片，从文学角度上不合情理不知所云。

这点我只能说，你不在这种环境中生存。

不得不提到在东北一个相对特殊的群体，那就是年轻、游手好闲、争强好狠、看上去一无是处的小混混群体。在东北，他们是确确实实存在的，而且我发现他们与其他地区的小混混不同之处也很明显，那就是他们并不觉得自己游手好闲，欺软怕硬是什么丢人的事，相反会有一种类似于高人一等的自我认知。

就算在今天，在东北，也有很大一部分的这样的年轻人，读到初中，或者初中没有念完就出现在街头，叫上三五伙伴，遇到美女就吹口哨，看见别人对他们避之不及时心里暗爽不已。他们时而做一些小营生，或者学会了什么零碎技术，平时没钱就偷偷摸摸，有了钱就大肆挥霍，他们的字典中从来没有未来，没有规划，对他们来说，最大的规划就是如何让自己开心地度过这一天。

他们会去找一些外表甜美或者漂亮的女孩子做女朋友，他们把面子看得比什么都重要，同时就算自己不做违法的事情也会莫名其妙地害怕警察。

并不是我在黑我自己的家乡，而是在我曾经刚刚步入青春这片沼泽地时，我也曾经羡慕他们，曾经想过，这样度过一生也没什么不好的。

可我注定没有迷茫到底，原因就是有人拉了我一把，她给了我正确的价值观，告诉我，人不一定要活成那样才能开心，度过这片沼泽，前面有更广阔的人生。

话说远了，其实我想表达的就是，那些小混混，如电影中的阿祥，他没有孔老师想象的那么坏，真正应该感到可怕的是那个邱老大，他才是真正的小混混，却并不穷凶极恶，讲道理，言出必行。在街上，很多人不会避讳小混混，却避讳小混混，原因也在此，小混混代表的不是黑道，而是如伏骨之蛆一般的麻烦。

孔老师没有意识到这一点，天涯的那位仁兄也没有意识到。他看到的和孔老师看到的其实是一样的，包括在知乎，一位题主提问，遇到电影中这种无赖流氓该怎么办？

每个小混混（并非小混混）都是孩子，他们是一群走入死胡同不愿回头的孩子，但他们是可能被救回到正常社会组成中的，首先，要有一个他们愿意与之交流的人。

在我的角度来看，孔老师就是这个人，阿祥其实是愿意与孔老师沟通的，不管他的初衷是什么，他愿意与一位老师交流，我本以为剧情会发展到孔老师指点阿祥回归正常社会，可是我没等到，所以这真的是一出悲剧。孔老师的问题以后再说。

为什么会有人在讲，孔老师不是个男人，如果是他，就会。还有人问这电影在讽刺政府部门不能保证公民安全吗？

恕我直言，这些人害怕了，因为如果他们遇到这种事，他们也会害怕，他们认为孔老师应该打一顿阿祥，或者语言或者暴力对阿祥进行恐吓，认为这样才是“男人”。

是的，我得承认这样的做法很有效，对于欺软怕硬的小混混这种手段十分有效，但是认为不这样做就不是“男人”，那他们心中的男人胆子可真够小的。因为孔令恐惧，却掩埋恐惧，本质上和孔老师又有什么不同呢？在这个问题上，电影的结局早就说明了，有些人看不懂结局，就从这方面入手好好想想吧。

阿祥是电影中脸谱人物，他代表着社会的一种特定群体，生活方式和心理并不健康，同时本质也不坏，却是一些深入简出，与社会沟通并不顺畅的人眼中的恶魔。眼中有这样恶魔的人不了解这个社会的本质，没有关心带入他人心理的能力，却在社会上担任超出能力工作的一群人，也就是孔老师。

接下来说孔老师，这个人物在范伟老师的人物刻画中入木三分，大家很容易就把自己的角色带入孔令学，可是大家看到孔令学人格中的不足了吗？

每个人都不是完人，都有自己有缺憾的一面，孔令学却能让观众下意识地忽略他是个人格不完整的人，原因就是，大多数观众同他一样，看不到自己人格中不完美的地方。

当一个群体中大量出现同一种缺憾时，这种缺憾会通过社会普遍矛盾表现出来。

孔令学人格中缺少的就是沟通，甚至可以说，他根本没有沟通的能力。穿插电影中的另一个关键词是误会，沟通和误会之间的关系大家自行理解。

孔老师是一名光荣的人民教师，他朗读课文时会由衷沉浸在散文的世界里，能欣赏到文学世界中的美。

可这不代表他有资格成为一名人民教师。

韩愈中提到了为人师的条件，却没有说为什么为人师表在中国几千年的传统教育中那样受人尊敬。

原因不外乎教育可以塑造一个人，也可以改造一个人。

孔老师没有这个能力。他的能力是朗读课文时能让学生感同身受，理解到文学之美，却做不到让一个不爱文学的人爱上文学。

很可悲的是，整部电影，孔老师有妻子女儿，有朋友同事，却从来没有和他们认真沟通过，让他与阿祥的误会演变成了夫妻之间的误会，再到彻底毁了他的生活。所以电影无处不在的紧张氛围就是这样来的。

为人师表不易，如果你立志做一名人民教师，请慎重，因为老师不是有文化就能当，那已经是几十年前教育资源贫瘠时的行情了。

在电影之外，我也在想，为什么孔老师能成为一名老师，他身为成年人，却没有沟通能力，令人匪夷所思。

可能是因为曾经教师群体门槛太低，竞争太少，众所周知，人民教师的工资是我们的党发的，所以在我的家乡老师们常说一句话，做老师这么难，又不赚学生的钱，谁还当好老师？

其实哪行哪业没有自己的难处呢？更何况，不论责任与使命，职业道德总要有吧，不赚学生的钱，不代表你没有教育学生的义务啊。

我觉得，电影如果非要讽刺点什么的话，那只能是讽刺当年（乃至今日）的某些教师群体了吧。

我的家乡是全国教育水平最落后的几个省份之一，这和当地社会风气还有道德水平也有一定的关系，也正是因此，出现了小混混这样的群体。不过我虽然走出了家门，却真心希望我的家乡能够有一天不再出现街边自我满足，大呼小叫的小混混，给他们一个机会，让他们走出青春的泥沼，他们不坏，只是不知道这个世界上有很多人希望他们好。

跟踪观后感 篇3

随着高考的结束，和中小学暑假的开始，越来越多的学生和家长让我推荐一部适合这个档口观看的电影。思来想去，我还是觉得，三年前便悄然上映且一直未引起应有重视的这部电影《跟踪孔令学》具备欣赏价值。

该部电影，根据河北作家胡学文的中篇小说《大风起兮》改编而成。在原著小说中，胡学文从一个教师与学生的矛盾冲突起笔，进而记叙学生的社会朋友如何跟踪这位老师进行骚扰，老师如何找社会势力对付跟踪者，最终社会势力反将了这位老师一军。《大风起兮》的好处在于，从学校的小环境与小矛盾中，找到覆盖整个社会生态的基准点，并且很好地抓住了这个点，看似写学校，实则写一种社会形态。

电影《跟踪孔令学》则是在原著小说的基础上做了少量减法，在某些细节的处理上，更显示出电影温柔的一面，而非原著小说上的直面。该部电影在主演的选取上，则更为温柔叙事增添了浓墨重彩的一笔。男一号范伟，本身便是喜剧演员出身，他参演的所有电影，总给人忍俊不禁的感觉。毫不客气地说，是范伟给《跟踪孔令学》注入了喜剧元素，让一部较为真实且并不温情的电影，一下子批判性少了，而人与人之间应该相互体谅的味道多了。

范伟在参演的电影中饰演的角色，往往诠释中国普通百姓最真实的生存方式与生活心态。比如，在《耳朵大有福》中，明明饰演一位老东北的下岗工人，生存境遇困苦，却能在这种困苦中找到某些喜剧的乐趣，这未尝不是演员的个人魅力所在。当然，这也正是真实的国民心态，苦虽为漫长人生之必然，但乐却是面对苦一时候的基本态度。这种风格，可以概括为八个字，不温不火、温温吞吞。电影《跟踪孔令学》则延续了这一风格，

我们在“孔令学”这一老师形象中，能看到国民的软弱、良善与逆来顺受，却又无法生出对人物的厌恶与批评来。这就是范伟电影的特点，我们明明知道人物性格上有国民劣根性，却又因为它太过于真实、甚至真实到我们自己骨子里边去，而觉得，这就是在说我自己，所以，不忍乃至于不敢批评。更有甚者，我们竟然能够在这个“范伟”身上看出某些可爱来。比如，该戏中的“孔令学”已经被跟踪者闹的夫妻矛盾不断，我们本应该批评他的软弱无能，却又不得不肯定他在此事上的良善本心。此正是“不温不火、温温吞吞”的人物性格带给我们的审美魅力。

个人认为，范伟的主演，让电影《跟踪孔令学》与胡学文先生的小说《大风起兮》味道完全不同了。范伟对小说进行了二度创作。但二者却有一点是相通的，这一点，构成了《大风起兮》和《跟踪孔令学》的独特价值——拿师生矛盾的小故事来反观社会矛盾的大背景。以小见大，是多种艺术形式共用的一种表现手法。

无论是小说，还是电影，都为我们传递了某种意义上的良善。师生之间的矛盾冲突，课堂内发生，则课堂内解决掉，不应该牵扯到课堂之外去。范伟诠释的《跟踪孔令学》虽然以老师视角来叙述故事，但却并未对老师一味歌颂而对发生矛盾冲突的学生一味贬斥。我们在电影最后，能够看到学生的善良本心，看到师生矛盾的解决。这个矛盾，产生于学校，到社会上绕了一个大圈子，最终又回到学校，算是把故事讲圆润了。

最后，该片尤为值得注意的，是“孔令学”老师课堂上的朱自清《春》的朗诵，贯穿电影始终。这是原作小说中所没有的。电影《跟踪孔令学》以《春》起头，又最终拿《春》收尾，乃至于孔令学老师在洗浴被打手威胁的时候，也是以一段《春》朗诵逢凶化吉。这未尝不是编剧导演的良善本心所在。他们认为，艺术是化解矛盾冲突的最好方式之一，大家因为艺术的独特魅力，而相互吸引与欣赏，最终不再产生矛盾。当然，这只是一种美好的愿望，但我们的教育，难道不是一直在传递这种美好吗？

跟踪观后感 篇4

前几天，我读了《追踪小绿人》这本书。第一眼看到这个书名时，我的脑海中浮现出一个个大大的问号：小绿人是谁？为什么要追踪小绿人？追踪小绿人困难吗？

带着这些疑问，我迫不及待地读了起来。这本书主要讲的是小叶子和小晓的故事。小叶子住在树木花草茂密的绿园里。有一次，邻居宫爷爷捡来了一个小女孩，她就是小晓。很快，小叶子和小晓成为了好伙伴，他们每天都快乐的玩耍，一起编写了《绿园之歌》，一起走过了梦中的七色桥。小晓身上总有一股魔力，比如：捉迷藏时，你一眼就能看见她，可当你走近时，她却奇迹般的消失了；又青又酸的苹果，她咬过一口之后，就变得甜滋滋了；她甚至和当时的热门话题“小绿人”有着神神秘秘的联系……最后，经过小叶子的种种努力，他和热爱自然的爷爷终于见到了“小绿人”，揭开了小晓的秘密，还邀请了“小绿人”来到人间。可好景不长，小叔为了得到钱，把小绿人请到了饭店当“服务员”，小绿人疲惫不堪，受不了自己的“工作”，一个个累到了。幸好后来小叶子和小晓把它们救了回来，保住了小绿人的生命……

读完这本书，我深深地感到爱护自然，保护环境是每个人的职责。如果人们总是乱砍滥伐，地球上就会没有了绿树红花，空气就会越来越差，许多和我们共同生活在这个地球上的小动物也会灭绝，最终人类也会面临灭顶之灾。

现代社会，物质十分丰富，科技也很发达；可是，我们对环境，对自然的破坏也越来越严重。让我们从现在开始，行动起来，保护我们共同的星球，让地球上的树木更多更绿，花儿更艳更美，空气更加清新！

跟踪观后感 篇5

《杀戮跟踪》读后感400字！

谈恋爱吗？上来先把你腿打断的那种……这两天看这部漫画看得废寝忘食，持续性心梗要犯的感觉，

首先，看完结局后我脑子里最先想起的是三岛由纪夫的一段话“你们看见玫瑰，就说美丽，看见蛇，就说恶心。你们不知道，这个世界，玫瑰和蛇本是亲密的朋友，到了夜晚，它们互相转化，蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。你们不知道，暴风雨之夜，它们是如何流血，如何相爱。“

二来，说说分镜，这是我看过把电影镜头语言运用的最纯熟的漫画，尚宇拿刀在尹范的下巴给他开口子那里，把屋内的暴力，血泪和户外的夜景，夜生活，食色穿插，直接来了一段印象蒙太奇，我tm惊了，之后类似的蒙太奇画法多次出现。

三，虽然面对韩式催泪我自觉已经身经千战，但最后结局还是有些情绪失控，哭了一桌餐巾纸，雨果在《悲惨世界》里写，“我的朋友们，记住一点，从来没有坏的杂草或坏的人，只有不好的种植者。”

怎么说呢，俄狄浦斯情结+斯德哥尔摩症候群+反精神控制，太扭曲，太病态，太畸形了，看得太爽了，这个走着太牛了。

跟踪观后感 篇6

一个艺术学校的男教师孔令学(范伟饰演，在课堂上批评正在听手机音乐的刘萌(白卉子饰演，暗恋该女生的社会青年阿祥(支一饰演欲通过报复老师来取悦刘萌。孔老师找到刘萌班主任(马伊琍饰演解决此事未果。之后，孔老师发现几乎每天都有人跟踪自己，但是对方却并不着急下手。他担心自己的家人被连累，在无计可施的情况下，找***的人来摆平，结果是本想以恶制恶，反而让自己越陷越深……

仔细看欧美历年来的票房作品，其实有很大一部分都是现实主义，以反映小人物市井生活为主的电影。只要剧本扎实，就足够吸引观众走进影院。

《跟踪孔令学》就是这样一部电影。影片从社会新闻角度入题，讲述一个卑微、认真，甚至有点偏执倔强的中学老师，如何正确处理与学生，与社会小青年关系的故事。以冷静的旁观视角，揭示出在当下中国社会中，人与人之间因为种种原因，沟通不畅，产生出许多不必要的隔阂，甚至因此最终酿成惨剧。

很喜欢张骁导演冷静写实，却又不乏幽默感的镜头语言。尽管并没有非常炫技的花哨视听语言，但是利落干脆又别有深意的镜头剪切，把雪后的东北小城描绘得特别有人情味。而这种观众习以为常的人情味，又因为故事的一波三折，而产生出莫名其妙的荒谬感，把整个故事黑色幽默的风格烘托到极致。

作为中央电视台出身的编导，张骁导演运用了很多纪实片客观冷静的拍摄手法来呈现故事。始终与戏中保持相当距离的机位，成功地创造出观众旁观者的视角来，游离在剧情之外，却又时刻揣摩着剧中人物的微妙心理变化，猜测故事的下一步走向。整部《跟踪孔令学》在剧情片和纪录片之间完美混搭，成功地用最琐碎平常的日常生活小事，吸引住每一位观众的眼球，导演技巧之成熟，非常值得肯定。本片不光是在主要人物上，一些只有一两场戏的小配角，也不乏亮点。如那个“武术界老大”，只有几场戏，却把一个黑道人物演绎得活灵活现。而那个在街边摆摊的女小贩，一个佛像，开始要1000多，最后不断打折，只几百元就卖给了孔老师，把个兜售假冒伪劣商品的小贩演绎得入木三分。

当然，假如能够根据影片前半段一步一步逐渐叠加起来的情绪张力，在最后结局处做一个歇斯底里的大爆发，或许会更有效果。现在的结局稍微和谐和喜剧了一点，并没能给这个充满黑色幽默的故事增加力度。此外，由张骁导演亲自操刀的电影配乐，精简而饶有趣味，单调简练的音符在孔令学被跟踪过程中，创造出无穷的戏剧张力和喜剧感，非常到位。

跟踪观后感 篇7

近年来，台风在我国中南部地区成为了一大自然灾害，给人们的生产和生活带来了极大的影响。因此，我国的气象部门为了更好地捕捉台风的路径和强度变化，引入了天上的"跟踪台风的卫星"。

这个卫星可以在太空中准确地捕捉到台风的路径和强度变化，可以使气象部门更加及时地发布台风预警并且预测台风的走向。这大大提高了我们对台风的掌控能力和应对能力。

除了气象部门，航空航天领域也可以从中受益。通过卫星读数，飞机可以更完整地绘制飞行路径并且优化飞行计划，从而提高飞行的效率和安全。

据我所知，卫星的构造也是相当神奇的。卫星板块上安装了许多探测器，每个探测器上又有像透镜一样的摄像机器件。当卫星进入适宜的轨道之后，摄像机接口可以捕捉到相应的地图数据，并通过科学家的数据分析，从而形成精确的图像反映实际情况。

总之，这个"跟踪台风的卫星"给我们的生活和生产带来了巨大的帮助，丰富了我们的知识，提高了我们的生活质量。随着未来技术的不断改进，我们有理由相信，卫星在更伟大的领域内将会得到更多的发展和应用。

跟踪观后感 篇8

人与人之间的关系有时很微妙。如若碰上了性格反差很大的两个人，那他们之间的关系就更有戏剧性了。《跟踪孔令学》讲的人与人之间的相处之道，讲得比较绕，反而笑料百出，把主演范伟的幽默细胞用到了极致。由范伟来演孔令学这个角色再合适不过：孔令学是一个民办学校的代课老师，他胆小怕事，但对妻子和女儿尽到了做丈夫和做父亲的责任，很多事情由他一个人默默地承担。他生活在社会底层，但尊重自己，尊重自己的职业，努力去实现自我价值。恰恰是这样喜欢风平浪静的人却搅乱了自己的生活和工作生活在周围的一群人：学生刘萌是个个性十足的女生，她对老师的态度是不尊重、不理睬，希望能与老师站在同一个起跑线上做到彼此尊重，这与孔令学的认真和教育观点完全不同；阿祥从起初的“动机不纯”变成“只想好好处处”的时孔令学的态度还是没有改变，他对阿祥只表示怀疑；面对妻子丽丽，出于责任，他无法告诉自己最近的遭遇，任妻子怀疑他与旧情人的情感“死灰复燃”。基于以上几个戏剧性，本应是两个男人相互追逐的无聊电影变得有聊起来，其中也不乏有强烈东北特色的地域幽默。

《跟踪孔令学》这部故事情节简单的现实题材影片因为演员的真诚生动了起来，电影中表现出的幽默更多是生活幽默的复制，而非创作团队根据理念来的胡编乱造，加油添醋。诚意的情节和诚意的演员促成了一部中国都市小人物的真实写照：城市中人们带着冷漠的面颜擦肩而过，而每个人的内心都有复杂领域和不好示人的隐私。个体的懦弱与无助和大环境的骚动与浮躁有直接的关系，这也是人性变复杂的主要外在原因。促成孔令学“重度焦虑”的内在原因是他强烈的责任心和不恰当的处理方式。同时电影也附带展示了单身女教师、单亲家庭学生、辍学的社会小混混、社会老大等人的生存方式。

《跟踪孔令学》是一部彻彻底底的小成本电影。却给大片云集的档期加入了一股清新空气。现在的大片诚意之作越来越少，更多时候是在炫特技和演员的知名度。《跟踪孔令学》用小投资请二线演员们组成团队，反应小人物，把老百姓生活中的柴米油盐酱醋茶拍到电影里，突出家庭的温暖，突出亲人之间的爱与责任，有很大的励志嫌疑。电影整体的温情路线上加入对现实的讽刺作为电影的小亮点，使这部电影成了接地气的，充满诚意的现实题材小成本电影。在2011年能够上院线的国产小成本电影中《跟踪孔令学》塑造的氛围比较独特，揭露人性和当今社会人们生存状态的切入点和反映的程度恰到火候。“全国皆大片”的模式冲淡了很多反应小人物生活的诚意电影，导演张骁的努力让人想到《没事儿偷着乐》《心急吃不了热豆腐》等等小成本电影。现实题材电影的回归有其实实在在的落脚点：看腻了大片虚幻缥缈与任意改编，再看看《跟踪孔令学》这样的“小片”闻闻泥土的芳香，在没有艺术院线的国内是一件好事儿！毕竟现在谁也说不准大片模式与小片的诚意在艺术之路上哪个走得更远。

美中不足的是《跟踪孔令学》的结尾并没有把事情说透，也与整部电影的叙事节奏不是很吻合。不知是因为受“小成本”的财力影响还是导演打了个盹，故事还没有真正意义上的高潮就急着杀青了？

跟踪观后感 篇9

跟踪台风的卫星读后写台风的脾气太暴躁了，连一颗小星星都不肯放过。不过，这颗小星星可不怕它。这就是第三代气象卫星。它的任务是监视台风，知道台风消失为止。

“小东西！”台风狂怒地嚷着，“你可知道我的厉害？鱼儿见我钻入深水，船儿见我避进港湾，树儿见我把腰弯。嘿嘿……”

“可我偏偏爱跟着你走……”气象卫星还想说下去，可是话音早给台风的怒吼声打断了。台风狂暴地跳起来，对准气象卫星猛扑过去。可他哪里知道，气象卫星站设在离地面300千米公高空，他再蹦跳也不管用。

“哼,我要把你甩掉！”台风呼呼呼地朝大海的深处奔去。不知奔了多长时间，他的眼前忽然出现一座美丽的城市。他感到有点累，正想歇歇脚，无意中发现气象卫星仍然紧紧地跟踪着自己。“想甩掉我？没门儿！”气象卫星用嘲笑的口气对他说。

台风暴跳如雷，像头疯狂的巨兽，呼呼地向着城市扑去。可是，他很快发现，堤坝筑高了，树木撑牢了，人们谈笑风生，一点也不惊慌。

“哈！这里的人们早就知道你快要来了。”气象卫星自豪地说，“每隔二十五分钟，我就向他们报告一次你的行踪。”

台风一听泄气了，只好懒洋洋地朝海洋的另一个方向奔去。气象卫星迅速地转过身，又紧紧地跟踪着，监视着……

台风太骄傲自大了，它以为没有人可以抵挡住它。如果它不做坏事，也不会这样的。

跟踪观后感 篇10

最近，我读了著名儿童文学家金波爷爷写的长篇童话《追踪小绿人》。

为什么要追踪小绿人呢?当主人公小晓、小叶子看到关于“小绿人传说”的报纸时，他们坚定地相信世界上有小绿人，要去寻找小绿人。他们唱着自己谱写的《绿园之歌》踏上了寻找小绿人之路。他们通过努力，跨过七座特别的桥，在一座古木参天的园里找到了小绿人，用自己的真诚打动了小精灵们和他们成为了好朋友。但后来因为小叶子的小叔想利用小绿人赚钱，让他们到餐馆当服务员吸引顾客。小绿人们受不了人类对动物的捕杀，对坏境的污染。带着对人类的不满渐渐消失了……

当读到结尾——天上传来了那首歌：别忘记你走过的七座桥，那是七色的彩虹桥，别忘了那是你梦中的家，那是你温暖安宁的怀抱。你何时再来?你何时再来……我不禁潸然泪下，我恨里面的小叔，我不舍那些可爱的小绿人。

书读完了，同时我也深深地感到这世界上的花草树木都是有生命的，所有的动物都是有感情的，让我们一起来爱护我们共同的家——地球。不要再乱砍滥伐，屠害生灵。让生活在地球妈妈怀抱中的孩子们能自由畅快地呼吸，让亲爱的妈妈常绿。

跟踪观后感 篇11

今天我读了跟踪台风的卫星，台风真是太凶暴了，他看到天空中不停地朝着他眨眼睛，台风大声喊道：你是谁？竟敢盯着我！

小星星笑了笑说：我是第三代气象卫星，人们叫我时刻跟踪你，监视你，直到你消失为止。

小东西！台风狂怒的嚷着，你可知道我的厉害？鱼儿见我躲到深水，船儿见我躲到港湾，树儿见我把腰弯。嘿嘿

可你却偏偏爱跟着我走这不是找死台风狂怒的跳起来向气象卫星扑去，可他哪里知道，气象卫星在离地面300千米的高空，他再蹦跳也不管用。

哼，我要把你甩掉！台风呼呼呼地朝大海的深处奔去，不知奔了多长时间，眼前突然出现一座美丽城市。台风觉得有点累了，正歇歇脚，无意中发现气象卫星还在紧紧地跟着他，嘴里还说：想甩掉我？没们儿！

台风暴跳如雷，像头疯狂的巨兽，呼呼地向城市扑去。可是，他很快发现，堤坝筑高了，树木撑牢了人们谈笑风生一点也不惊慌。

台风泄气了，只好懒洋洋的朝着海洋的另一个方向奔去，气象卫星迅速地转过身，又紧紧的跟踪着，监视着

如果台风不做坏事，那么气象卫星也就不会跟踪着他，监视着他。

跟踪观后感 篇12

在如今烂片扎堆的电影市场中，却让我发现为数不多而又如此精致的小成本影片，着实让我感动了一把。感动于小人物的真实生存状态，感动于范伟精细的演技，毫无破绽，将孔令学这个角色把握的细致入微。可以说没有范伟，这部片子会失色很多。

没听过导演，没听过里面的各色小人物，也不知道编剧是谁，完全以范伟和马伊琍这两个明星作为我看这部影片的第一吸引点，还有韩三平作制片。就是这么一部没有商业化，没有娱乐噱头，也没有炒作的一部影片在100分钟左右的时间里我竟然毫无知觉的就顺着故事情节给看完了，真是难得的一部好片子。

首先好在故事的剧本，台词很符合每个人物角色，也很有功力。一个叫阿祥的小混混因范伟饰演的孔令学得罪了他的.女友刘萌，而开始没日没夜的跟踪孔老师，而孔老师就是典型的小男人，一辈子窝在穷不拉几的小镇上当一名语文老师，每天准时的上下班，接女儿上下学，喜欢循规蹈矩的生活，唯唯诺诺，对谁都是点头哈腰，不敢得罪人，放不开，可以说他这种性格的人活在世上是很憋屈的，也很悲哀。其实像孔令学这样的人在中国遍地都是，为了工作，为了家庭，为了生计，被迫放弃很多梦想，个性也在平淡如水的生活中被磨平了，在崇尚权力和财力的现代社会中，这种底层人士包括工薪一族只能无奈的过着每一天，在工作中只要稍有露出不好的个性时，随时会面临领导的炒鱿鱼，这是个生存压抑的社会状态，唯官员与大商人为老大，所谓搞和谐就是谈屁个人性，人性压抑太久就变成类似孔令学那种性格了。所以在人物设置上范伟演的孔老师是很典型也很成功的。

其次，在故事情节上，完全以东北一个小镇为背景衍生出的故事，小混混的出现完全打破了孔老师循规蹈矩的生活状态，一开始我们也为孔老师捏了把汗，俗话说得罪人不得，得罪小人更不得，小人是惹不起的，孔老师就如同秀才遇到兵有理说不清，作为老师还一本正经的跟他讲道理，小混混才不吃这套，这种文绉绉的话语听得他们会起鸡皮疙瘩，于是就开始了跟踪孔老师的念头，试着站在孔老师这种人性格角度来看，他从不得罪人，也不敢得罪人，而一个小混混的穷追不舍让他变得神经兮兮，心里被卷起了千层浪，打破了他接女儿的时间，也打破了回家吃饭的时间，相当于他的生活状态就这么被一个小混混给打断了，其实这个小混混也没做什么，只是跟着他而已。这让我想起了卡夫卡的一部小说，书名忘了，大概是讲一个上班族在看戏剧时不小心碰到了他的上司，结果他回到家后一直在想他上司会不会开除他，会不会整蛊他，最后他被自己无谓的想法给逼疯了。回想起来很可笑，有太多人都是活在别人的影子里，失去了本身所特有的棱角，而变得战战兢兢。孔老师最后还是请了唐老师，最后把事情给摆平了，故事还是有点刻意编剧的意味，比如醉男半夜开他家门，结果锁断了；小女孩因要上厕所，结果她爸刚好把一根拐杖放在他家门口，音乐也跟着即刻变得紧张，就彷如他的焦虑情绪，一下子被这些事给搅和了，老婆不理解他，同事误会他，最后他自己也得了中度焦虑症。

其实很多事并不是表面那样，你把一个人定型看了，自然对方是融入不到你的生活圈中了，就如这个小混混，一个混混不就是爱装，开了个发廊，有啥能耐，竟怕成这样，而且这个孔老师解决事情能力也是极差，在跟踪过程中，出现了很多搞笑的事，比如他本想喷胡椒给小混混的，结果喷到自己身上，满脸都是，还故意让阿祥帮他买单，他带着女儿仓皇逃走，阿祥看到那幕笑了，就如当时看片的我觉得孔老师很可爱，我想此时阿祥对孔老师应该有更多的了解，更多的敬意，而不是故意捣乱他家，另外一幕，孔老师拿了一千元让老大请阿祥吃饭，结果阿祥在电话里也说孔老师误解了，我是真心觉得孔老师人挺好的。误解层层，还包括他与他老婆之间的关系，本来夫妻间有事一起承担一起解决，他好自己闷在心里自己解决，导致夫妻间关系紧张。故事开头导演还特地拍了很多东北小镇街头摆地摊，卖猪肉菜等，在小地摊上导演给了好几个镜头，拍他买小玩意，但是很讽刺的是，他也正是花了三百元买了个盒子，最后不分青红皂白就砸向穿红色羽绒服的人，当时我都猜到肯定是他老婆，只是他为了找证据心切误把老婆砸伤，夫妻关系正式恶化。不过影片有两个地方很让我感动，一是他女儿跟他说妈妈生日的事，当时觉得作为一个没有多大本事，且又老实本分的孔老师有这么个女儿真是他的福气，同时孔老师作为父亲也是很伟大的，一直悉心教育女儿向上。另一个是在KTV里唱生日快乐歌给老婆听，当时就是简单的切换镜头，简单的生日歌词，却让我有一种真实的感动，是我们生活中能遇到的感动。有这么漂亮的老婆还有个聪明的女儿，他是很有福气的。

最后结尾挺唐突的，当时我都没反应过来，导演为什么要这么拍，就表示他生活进入正常轨道了，刘萌上课很认真还对他笑，明显表示接纳这个老师了，这个反差也太大了吧，都没交代，但我朋友看了说结尾拍的很多，言简意赅，我说怎么好了，她说孔老师面对上课睡觉的学生不再干涉，表示他已经妥协于学生不听课的状态，表现得更为仁慈，与这个社会更相称。

跟踪观后感 篇13

闲来无事，看看电影，错把名字看成《跟孔令辉学》，又有范伟那憨劲，倒想看看老范又出啥样想。

春天来了，......一板一眼的朱自清《春》，熟悉的课堂把我又领回到学校，好像身临其境，看完之后，觉得对老师很有教育意义。

一个女孩，父母离异的女孩，上课听音乐，被老师发现，老师管了，丢掉了手机，让学生张萌站起来，学生叫板让老师先把手机捡起来，捡完之后学生没有站起来，老师说了句“少家教”，激怒了学生张萌，顺手给了老师一个脖溜子，老师还是度量大，把这件事告诉了教导处，张梦校外的好友二混子祥子想讨好老师，要回手机，开始跟踪老师，演出了一出出既真实又可笑的故事。

看完后，我认为没白看，特别是老师们，我原来在课堂上很尊严，常因小事修理学生，尊严有了，学生上课很恐惧，后来和毕业的学生谈心了解到这一情况，改变了自己的做法，学生和自己很随便，学校小领导又说：别和学生能嘻嘻哈哈的，要有老师的尊严，我还是走自己的路，想通了。人家学生不会不学，你非逼人家学干嘛？他不学不给你捣乱就行了，睡觉就睡吧，玩游戏就玩游戏吧，听耳机就听耳机吧，总比给你捣乱行吧？我刚从教的时候，二十多岁血气方刚，看不惯那些学生不学、看小说。再狡猾的狐狸也逃不过好猎人的眼睛，书是没收了，课堂大乱了，问问同仁，人家笑话你，不该管的你管得了吗？不学就不学吧。

今年我刚刚教过初中毕业班，有的学生上课做其他的学科，我忍，开始他们还是偷偷摸摸，看到我之后赶紧藏起来，我笑着走过，学生睡着了，我开始还是轻轻的敲一敲、抚摸一下，要是原来我会用手中的粉笔顺手一抛，粉笔在空中划出一道抛物线，很准的击中目标，现在变了，睡就睡吧，他们也不易，一点不会，还要在课堂里忍受八个四十五分钟，佩服他们的耐力。

世道变了，不再是棍棒出孝子、师徒如父子的年代，儿孙自有儿孙福，不要给自己自造麻烦、制造烦恼。

春天来了，春天的脚步近了......，张萌的同桌在春天里睡着了，张梦有意推醒同桌，老师示意不要动，走近学生，用自己的外衣给学生披上，张萌露出了笑脸.......

dg15.com编辑推荐

禅观后感十三篇

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，写心得体会能够培养人思考的习惯。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的禅观后感十三篇，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

禅观后感【篇1】

读完已许久，由于繁杂琐事一直无法静下心来写读后感。这本书先开始于《江城》，但晚于其读完。原因有二：1.书如其名，重在“禅”。若无法静心，便也是走马观花。这段时间心情很是浮躁焦虑，可能是换工作过渡期的不适应也可能是近期失眠严重，总感觉有人拽着我的衣领，下一秒就会扼住我的咽喉。这本书看得总是断断续续，总是没有翻开此书的心情。2.“禅”的用语对我来说陌生并艰涩。书中有大量的佛学用语，和禅师、世祖用文言文对话的引用，让这本书成为一本难啃的硬骨头。

书中的脉络承袭禅宗六世祖南传禅宗理念的步伐，类似一次以“禅”为主题的旅行。书中对禅的哲学并没有系统的介绍，而是把重点放在作者的脚步与感受。由一个研究禅宗的西方汉学家及信徒的角度出发看待由北至南“禅宗”的发展变迁及改革开放初期的中国。这是种很微妙的感觉。我从来没关注过处于深山幽静处的禅寺的修建，好像从传入起，它们就是金碧辉煌的存在，好像世上的纷扰都会避禅寺而走。我习惯于它们本来如此的样子。而作者告诉读者禅及禅寺经历的种种劫难，禅的回归、各禅寺的重建、信众的再次发展。一个西方人辗转各交通工具得来的信息并为禅的复兴而欣喜，而我对此一无所知。这种感觉微妙的地方在于：一个外人在告诉你回家的路。

看完之本书后的第一感受是空。而最近背负的重重的行囊又有多少是空呢。

读书笔记

已经有爱，为何还不知足？

人生实难，死如之何？呜呼哀哉！

我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。

禅观后感【篇2】

1、 修行是点滴的工夫。

2、 在顺境中修行，永远不能成佛。

3、 你永远要感谢给你逆境的众生。

4、 你随时要认命，因为你是人。

5、 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

6、 当你时，你要想，这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

7、 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

8、 今日的执著，会造成明日的后悔。

9、 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

10、 不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。

11、 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

12、 内心没有分别心，就是真正的苦行。

13、 逆境是必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

14、 你要感谢告诉你缺点的人。

15、 能为别人设想的人，永远不寂寞。

16、 如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

17、 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

18、 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

19、 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

20、 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

21、 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

22、 说句谎话，要编造句谎话来弥补，何苦呢?

23、 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

24、 世界上没有个永远不被毁谤的人，也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有个不被批评的。不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

25、 别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

26、 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

27、 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

28、 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

29、 愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。

30、 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

31、 慈悲是你最好的武器。

32、 只要面对现实，你才能超越现实。

33、 良心是每个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

34、 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

35、 学佛就是在学做人而已。

36、 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，切唯心造。

37、 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

38、 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

39、 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

40、 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

41、 学佛不是对死亡的种寄托，而是当下就活得自在和超越。

42、 当你手中抓住件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若si执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

43、 人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。

44、 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

45、 不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

46、 世上的事，不如己意者，那是当然的。

47、 我的并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

48、 吃了就定要拉，人定要学会随缘放下，否则就会便秘。常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

49、 我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各si是个人了。

50、 看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

禅观后感【篇3】

《正念的奇迹》这本书最核心的一句话是：什么是人生最大的奇迹？不是能够腾云驾雾、踩风火轮，而是每天的一呼一吸，专注于你的一呼一吸，就是正念的状态。

通过读正念的奇迹这本书，让我的心境更加清明和幸福，慢慢的进入了《当下的力量》这本书中所描述状态：放下小我的执着，分别心，评判心，二元论，对错，好坏，有无，高低，富有贫穷等，而是平静的接受当下发生的事情，并享受其中。

作者举了几个例子：洗碗时就享受洗完过程，享受锅碗瓢盆交响曲，而不是抱怨妻子（或者丈夫）没干活，不开心；陪孩子写作业，就安心高质量地陪伴，不去担心工作，看新闻，收拾屋子，刷手机，其他事情；看电影就享受电影带给我们的各种感官冲击；扫地就扫地；洗澡就洗澡；总之就是回归当下。

正念其实就是安住在当下，能让人们能与负情绪和平相处，有了这一理念，就如同听音乐，晒太阳，与美好的事情连接，冥想，祈祷一样让自己烦乱的思维回归到当下。

人的痛苦就是因为有执着，对发生的事情不接受，排斥认为这种事情怎么会发生在我的身上，看不透周围的所有的事情都是空，都是念头。

能时刻保持正念状态，将心安住在当下很难，正因为难，去练习才有挑战，有趣，有意义，生活才会变得多姿多彩变。

一花一世界，一叶一菩提。

禅观后感【篇4】

参加禅修班，其中一个禅修项目是关注日常动作的细节。按照老师的要求，我做了两项练习：吃苹果和散步。练习过程中，我果然发现了很多有趣的细节，这些细节平时根本没有注意到。

吃苹果的时候，嘴要张开，我发现做这个动作时，嘴唇和牙齿是同时张开的，他们的同步性非常好，一般不会出现嘴唇张开了但牙齿封闭，或嘴唇封闭但牙齿张开的情况。

咀嚼苹果，要使用臼齿，臼齿分左右两边排列。当左边咬合时，右边会自动松开，右边咬合时，左边会自动松开，好像没法做到两边同时咬合。

咀嚼过程中，臼齿会轮流发力，同时另外一个器官也没闲着，那就是舌头。它在不停的搅拌，搅拌有两种功能，一是把大块的苹果跟碎渣分离，二是把大块的或需要进一步研磨的碎渣送到下臼齿上，此时下臼齿就相当于工作台。另外，研磨过程中，舌头会在工作台边约束苹果，以使其避免掉落。

我发现舌头是灵巧而且聪明的器官。它天天与锋利无比的牙齿同处一室，密切配合，不得不时时游走在危险的边缘，却很少受伤，如果不是十分灵巧是很难胜任这份工作的。舌头是柔软的，里面好像没有筋骨和关节，这种情况下却能完全自主的翻卷和伸缩，作出千变万化的各种动作，它是怎么做到的？这真是奇迹。

舌头以柔弱之躯，身兼两职，一是形而上的语言职能，二是形而下的吃饭职能。这在人类是很难做到的，比如，让国务院发言人同时兼任饭店的厨师，他肯定觉得掉价。但舌头从不这样想，它把两项工作都做到了极致，而且毫无怨言，它默默的奉献了自己，又能全身而退。在我看来，舌头已经达到做人的最高境界，要想用嘴巴说尽舌头的美德，一个舌头简直不够用。

散步的时候，才知道，人的下肢长成L形，是很聪明的设计，很便于单腿承重，如果下肢长成圆规的形状，那就被动了。

以前只知道手的`前端分五个叉，很有必要，因为要满足抓握的需要，认为脚也这么做，有点盲目跟风，多此一举。散步的时候才发现，脚的前端分五个叉，也很有必要，因为这样就可以根据平衡身体的需要，取其一叉而发力，使平衡功能达到精确无误。我们看到，机器人走路显得机械，很难做到像人那样优雅平稳，究其原因，是因为他们的脚没有分叉。实际上，让五个分叉做到既能独立运作又能统一行动，需要十分精密的设计，机器人暂时还做不到，所以，机器人要想像人类那样优雅的行走，还有很长的路要走。

至于为什么分五个叉，而不是四个或六个，这是一个很难解答的问题。如果是出于吉祥数字的考虑，那应该是八个，而不是五个。想来想去，难道是模仿了手的配置？那么手的五个叉又是如何构思的呢？不会是从五星红旗得到了启发吧？看来，只有向老师请教了。

禅观后感【篇5】

内容简介：《花开见禅》是王溢嘉关于“禅”的一些小感悟。中国的禅宗源远流长，而“禅”，是要人悟的，在一问一答间展现凌厉的机锋，让你的脑筋急转弯、心理为之柳暗花明，七上八下，然后绝处逢生，悟出以前未曾察觉的道理，这是禅宗最值得称道的部分。本书以“禅”所触及的领域为脉络，以历代禅师们奔放跳脱、幽默而富有创意的问答及特立独行的举止为材料，添头加尾，引发联想，打破人们对人生百态的虚妄执着，解开世人闭塞的心灵，为生命带来了另一种可能。

花开见禅读后感，来自当当网上书店的网友：很适合我们静下心来品味，其中的哲理，能让人眼前一亮，看的更远，心灵也更宽广。这是一部对人生指引的哲学，填补心灵空虚寂寞的良药。

花开见禅读后感，来自卓越网上书店的网友：一本很精致的书，有哲理，有安慰，让人心慢慢静下来。与那些攒的书有本质的区别。

禅观后感【篇6】

观南怀瑾老先生主持《南禅七日》有些感悟。

佛经讲人是因缘和合而生，股票走势由合力决定，所以时疫病是同一大气运转不行的外因而致，所感染的是同一部位，可以用同一方治疗，普通感冒是因个人不同体质气的不运的不同内因所致，要因病给药。

佛经有心物一元一说，股票形态结构和动力是一体两面，我说五脏六腑形态结构和气的运行力是相辅相成的不增不减。

佛经讲业力不是人为能改变的，股票讲中枢终完美。我说五行不运改变不了得癌的后果。有人用桂枝去芍药加桂汤治好乳腺癌，因为乳腺癌多为腺癌，为肝所主，用辛辣桂枝克制肝主酸筋，使先天五行得以畅行。

释迦摩尼佛主功德已满升天，有二个弟子要给世人做榜样，用止息法现在还在世。易经讲绝利一源用师十倍。医家讲人体有强大的自愈能力，饿治百病。

观音菩萨说音声是咒语，和五音入五脏是同出一辙。

佛说言语道断总是错，老子说道可道非常道，我如果道错了，请有缘人笑后再道。

禅观后感【篇7】

打卡：《禅的行囊》，[美]比尔波特，1205-1228。比尔波特从北到南寻访禅宗大德道场，禅宗勃发大致：一祖达摩面壁九年，二祖慧可立雪断臂，到三祖僧璨都是游方野禅，直到四祖道信五祖弘忍立南北二宗禅宗传入宫廷，六祖慧能（风幡论辩和《坛经》）后南宗禅分出五宗七家，佛法传遍神州。写法程式化：每到一寺，1介绍当地的人、2舟车劳顿、3寺里现在的僧、4大德历史故事，挺啰嗦但立体中也有所感人。探讨了些佛教商业爆炸，一方面大厦之才、本出幽谷（大兴土木并非佛陀本意，体现的只是善男信女贪婪而执着的心），另一方面让更多人了解佛教文化其实也是某种修行（可惜中国人信佛，似乎大多是为晚年，为来生）。当然也讲禅宗：1直指人心、见性成佛，教外别传、不立文字；2佛性自在本心，只需反求诸己，本来清净，也就无分别心；3在日常生活中修行。总之，漫长人生旅途，有些包袱一念就可放下，有些背负经年或甚至一生无法割舍，且所有这些都不过是自己捏造出的幻象，比如我勘不破书中比丘尼（无寿者相）以及飞行员和猴人故事，但想想人生也没必要完全勘破，能做到起了点小烦恼，随即便放下了，也就可以了吧。20xx年一点点小目标：学会谦卑和自我控制。另：汉朝覆灭儒家渐失人心，道教佛教趁势聚拢信众，再后鲜卑立北魏，更倾向咒语和法事的佛教为统治者尊；戒定慧：解脱来自智慧的培养领悟，智慧须从定心中求得，而定心则依赖持戒受律；如果不能养活自己，那就谈不上修行；但如果因养活自己而受干扰无法修行，那就更荒唐了；大道藏在每件事中，如果不能在平常生活里见道，读多少书都是浪费时间；108记鼓声代表人的108种烦恼，而象征解脱的无相之钟也响了108次，烦恼与解脱，二者总是相伴而行；如果念佛号，就是修净土（强调虔诚），如果参话头，就是修禅（强调自立）；你我从未出生，也不会死亡，无明导致的分别之心使我们贪恋物欲，进而贪生怕死，领悟无我，便能解脱生死。

禅观后感【篇8】

几日前，在超市看到了韩金英写的这本书时，是因为奇异作者为什么如此的靓丽漂亮，惊讶她对生命的感受，随手买下了这本书，生命禅读后感。

由于书中插图比较多，所以实际的字数并不太多，我只用了一天的时间就读完了这本书。但我整体的感觉是，韩金英所感受的，所写下的文字却是字字玑珠，充满了灵性和哲理。

该书分成生命是爱、爱是对神的体验、永恒的灵香、千古美人驻颜术、性爱的理想境界、灵性的成长、母爱的神性、片刻是金、婚姻的誓约和生命密码10部分。使我感到惊异的是韩金英的感受和生命历程与胡因梦的感受和历程竟是那么惊人的相似，这两个人从小都成长在宗教的环境之中，而后又都从事具有艺术性的工作，都在婚姻和情感上有刻骨铭心的感受。而最终两人似乎都要归入宗教，这令我不得不重新认识宗教，重新了解宗教，感受宗教，理解宗教。

书里有很多新鲜的观点，比如作者强调要活出真实的自己，正因为活得真实，所以作者才会有对生命有刻骨铭心的感受，无论是苦还是乐，都体现了与众不同的感受。我也一直这样认为，只是自己的感受还未能达到作者的境界。

作者对爱的体验，对性的体验也是独特而美好的，我相信这是真实的体验。我也一直相信，人的天性之中有喜新厌旧的倾向，但我也相信性的感受会在对象不改变的情况下，不断会有新的感受。而且，我认为这正是保持婚姻之树常青的一个原因。我也一直认为爱情本来就该这样"男女在一起是为了共同成长。共同感受、分享生命、生活的每一刻灿烂光景。婚姻不是制造义务，而是提供成长的机会，表现自己的机会，把生活提高到最高可能的机会"。做不到这一点，婚姻就很容易成为爱情的坟墓。也正因为如此能感受到生命的相互影响并提供成长的机会，性爱才变得神圣和美好。没有了这个感受，性也就变成了无聊的'甚至是耻辱的事了。所以我猜想，神圣和卑劣，崇高和伟大也可能就是一步之遥。也难怪有人说人有一半是神，一半是魔鬼。我以为当人的性生活失去了尊重的时候，也便失去了爱。没了爱，性也便是动物的本能需求了。

作者对身体和健康的认识也很新鲜。我同意她这样的观点--"女人要做一个美人，这些外在的功夫，必须和你的内心结合在一起。内心回归自然，简简单单，纯净如水。相貌是心相。你的心是优美高雅的，你的外相一定是这样。你的肥胖，其实是你的心有臃肿与杂质。当你的心被洗干净，你的肥胖自然就会消失。比如你吃东西过量，自己浑然不知，你没有一个警卫守住你营养摄取的大门，大意时间久了，你就变成了胖子。这静心的能力是不容易有的，总要保持高度的觉察力"，这正是作者始终保持靓丽、青春常在的最本质的奥妙所在。

最为重要的启示就是作者对教育的感受--"所有的教育，灵性的成长是根本，开窍，会让学习变得自主，自觉，会一通百通，更重要的是走上充满创造性的、获得智慧的生命自由之路，而不是一个无用的高分的机器"，"真正的学习是心灵沉浸在爱好里获得的，一切强迫的学习都不是善意的，都是惩罚生命，亵渎我们的灵性"。这与胡因梦说的话--"什么是爱的教育?我所能领悟出的答案是：尊重她、给她自己寻找答案的独立空间、交给她观察内心活动和关系互动的方法；当她被这个荒谬的世界熏染时，协助她找回清明的自性；当她跟着众人一起颠倒时，协助她从倒立的状态回归正直；当她叛逆时，要为她指出叛逆之中虽然有某些洞见，但毕竟不是完整的认识，教育真的不是理论，你必须在生活中点点滴滴地注意自己的反应有没有伤害到孩子"如出一辙。作为老师，我们应该明白对学生的灵性教育是最为重要的教育。基于这一点，我也在想，最伟大的父母也一定是内心充满了爱情，又是顺从孩子天性的父母，所以我又猜想孩子年少时所得到的顺，是不是到父母年老的时候以孝的形式又回报给了父母呢?我能感受到教育孩子的最好方式就是做好父母自己。只有对生命有深刻理解的父亲和母亲才能造就出出色的儿女，造就出出色灿烂的生命！

最新绿野仙踪观后感13篇

你知道如何完成一篇新颖的作品名观后感吗？在我们沉浸体验的同时，心中的想法自然层出不穷。 反思观点，可以让自己更上一层楼，经常写观后感，提高文字表达能力，今天工作总结之家为大家精心挑选的是一篇关于“绿野仙踪观后感”的文章，记得保留本文方便针对性参考！

绿野仙踪观后感 篇1

寒假里，我看了一本叫《绿野仙踪》的书，我看完之后深受感动，就让我来给你介绍一下吧!

《绿野仙踪》原名叫做《奥芝术士》。讲述的是一个叫多萝西的小姑娘和她的叔叔亨利、婶婶爱姆住在美国堪萨斯州，不幸的是多萝西被一场龙卷风吹到了一个叫孟奇金的地方。从此，多萝西开始了惊险的旅程。

一个好女巫告诉她：奥芝国有四个女巫，北方的女巫和南方的女巫都是好的，其中一个是她(女巫)。只不过要想回到叔叔婶婶那儿，你可以寻求奥芝的帮助。

多萝西和她的托托(狗)一起走上了艰难的路程。她一路上交了三个朋友，稻草人——他需要一副脑子，铁皮樵夫——他需要一颗心，小胆狮——他需要胆量。他们结伴而行，克服了一个又一个困难，终于来到了翡翠城。稻草人有了脑子，铁皮樵夫有了心，小胆狮有了胆量，可多萝西还没有回到堪萨斯州，就在她绝望的时候，南方好女巫告诉她鞋子的魔力可以送她自己回家，就这样多萝西回到了新家……

我觉得多萝西很坚强，我要向你学习，不管在生活中遇到什么困难，都不能绝望，因为希望就在前方!我要从哪里跌倒就从哪里站起来!

绿野仙踪观后感 篇2

在暑期间，我认真地阅读了一本名叫《绿野仙踪》的童话书籍，这本书是由美国作家莱曼·弗兰克·鲍姆所写，我十分欣赏这本书，它主要讲述了一个神奇而又有趣的故事：有一个美丽而又善良的小姑娘多萝茜和她的亨利叔叔、艾姆婶婶居住在美国东部的入—湛萨斯大草原上，有一天，一场巨大的龙卷风把她卷到了一个陌生而又神秘的国度奥兹国，在那里她陆陆续续的结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮他们为了实现各自的心愿互相帮助，坚持不懈，携手合作，历尽千难万险，遇到了许许多多稀奇古怪的事情。最终，他们凭借非凡的智慧和超人的毅力，战胜了东方魔女和西方魔女，便得威奇国人民和满地金国人民得到了久违的自由与幸福，同时他们的心愿也在奥兹国王和南方魔女的帮助下也得认实现。

这本书能告诉我们的实在是太多太多了，它告诉我们其实我们所想要的已经潜藏在了我们的身上只是我们并没有发现而已不过在你生命的旅途中会渐渐的发现它的存在并去激发它，使它发挥到极限，它还告诉我们不要因为没有达到旅途的最终目地而难过，因为往往在你的这次的旅途中获得你所想要的—友谊、勇敢、毅力、智慧和坚强。而这也往往是你以前所没有的。

绿野仙踪观后感 篇3

今年暑假，我读了一本名叫《绿野仙踪》的童话书，这本书使我感受到最纯真的梦幻童话世界。

书里讲的是一个叫多萝莤的小姑娘和小狗托托在堪萨斯州大草原被龙卷风卷到一个叫芒其金的陌生地方，通过好心的女巫指点去找大魔法师帮忙回家的经历。在途中，她遇到了没有脑子的稻草人，没有心脏的铁皮人，没有胆量的胆小狮，他们一起上路、互相帮忙、互相鼓励、克服困难，终于实现各自的愿望：稻草人得到了脑子，铁皮人得到了一颗心，胆小狮得到了胆量，以及多萝莤和小狗托托回到亲人身边。

读了这本书，我有时会想，如果我是多萝莤，我会不会像她一样有坚定的信念，面对困难的勇气，解决困难的智慧，以及帮助其它朋友实现愿望的意志。这值得我沉思!我下定决心要像多萝莤一样，勇敢的面对困难，并冷静机智解决困难，勇敢的挑战并战胜自己。

绿野仙踪观后感 篇4

我相信只要看过美国作家莱曼?弗兰克?鲍姆写的《绿野仙踪》的“观众”，一定会赞不绝口。

本书叙述了一个精彩而又古怪的故事，本书里的主人公有多萝西、稻草人、铁皮人、胆小狮和多萝西的小狗托托。

《绿野仙踪》里主要讲了，一位名叫多萝西的小女孩和她的家人生活在一个美洲中部的牧场上。有一天，他们被一阵突如其来的龙卷风给袭击了，多萝西和小狗托托连房子被卷到一个叫蓝色东王国的地方，刚好落在一个凶恶的东女巫的房子上，把她砸死了，她只留下一双银鞋，多萝西有一个愿望，她想回家，多萝西穿上了银鞋，按照仙女说的向奥茨国的一个伟大的魔术师前进，他可能可以把多萝西变回家，他住在一个由纯粹的绿宝石建造起来的城里。一路上结交了三个朋友，每个朋友都有自己的需求，也碰上了很多险难......终于，到了绿宝石城，每个人依次去找魔术师，魔术师给每个人一个约定，都是先去杀死凶恶的西女巫......最后，他们一行人回到了蓝色的东王国，见到了南仙女，他会用紫红色的魔管把三个人吹到他们要去的地方，多萝西则使用银魔鞋回家。

我觉得多萝西没有一到蓝色的东王国就回去其实也挺好的，要不稻草人还是被拴在柱子上的几根稻草，铁皮人就是不知砍多少树的一堆废铁，狮子不过是常常被人嘲笑的胆小鬼。

不过，我有一个疑问，多萝西离开了父母，没有因此让父母很焦虑吗?为什么结局没有像《尼尔斯骑鹅旅行记》那样?

无论如何，我觉得作者已经用尽了洪荒之力了！

绿野仙踪观后感 篇5

今年寒假，我和爸爸妈妈又读了一遍《绿野仙踪》，故事中讲述了美丽善良的小姑娘多萝茜的奇遇。

多萝茜很善良，她和爱姆婶婶和亨利叔叔住在堪萨斯州。有一天，龙卷风来了，多萝茜和小狗托托就躲到了床底下，而爱姆婶婶和亨利叔叔躲到了安全的地窖里。房子慢慢的飞了起来，过了一会儿，房子又慢慢地降了下来，压死了邪恶的东方女巫，多萝茜也来到了另一个国度——奥兹国。

多萝茜很想回到自己的家乡，她一路上遇见了没有脑子的稻草人、没有爱心生了绣的铁皮人和胆小的`狮子。他们历经了千辛万苦，来到了翡翠城，见到了伟大的奥兹。奥兹实现了他们的愿望，稻草人有了聪明的脑子，铁皮人有了一颗善良的心，胆小的狮子有了胆量。而多萝茜和小狗托托在南方女巫和北方的女巫帮助下，终于回到了她的家乡——堪萨斯州，见到了亲爱的爱姆婶婶和亨利叔叔。

这个故事赞扬善良勇敢的品质和友爱互助、为理想不懈奋斗的精神。我们也要学习多萝茜，为自己的理想而努力奋斗，从来都不放弃，勇敢面对。

绿野仙踪观后感 篇6

小姑娘多萝西住在堪萨斯的大草原上。有一天，龙卷风袭击了这个草原，她居住的小木屋被风刮得腾空而起，最后落到了一个叫孟奇金的地方。她要去奇妙的奥芝国翡翠城，请伟大的奥芝帮忙送她回堪萨斯。一路上，她又遇见了去找奥芝要心的铁皮樵夫，去找奥芝要脑子的稻草人和去拿胆量的狮子。他们一路上历尽千辛万苦，过沟壑，渡江河，终于来到了奥芝国仙境翡翠城。坚持，就是胜利。有一次，红军为了躲避国民党的围剿，进行了两万五千里的长征。他们爬雪山，过沼泽，巧渡金沙江，飞夺泸定桥。路过岷山时，雪有齐腰深，一停下就会成为一尊冰雕。最悲壮的是飞夺泸定桥，红军战士从没有桥板的铁索上冲过去。敌人的机枪在咆哮，对着战士们喷吐出一条条火舌，不少战士中弹落水，眨眼间就被湍急的江水吞噬。但是我们的红军没有屈服，硬是冲了过去。就凭着这惊人的意志力，终于到达了井冈山，胜利会师。古代的文学巨匠——曹雪芹，他放弃了自己的另一大爱好——画画，花了六年的时间，呕心沥血地写作——修改，修改——写作，最后，终于，一部文学巨作——《红楼梦》问世了。坚持，就是胜利！

绿野仙踪观后感 篇7

今天，我一口气读完了一本童话书——《绿野仙踪》。

这本书主要讲述了一个小女孩——多萝茜和她朋友——一个没有脑子稻草人、一个没有心铁皮人、还有一只胆小狮子，她们为了实现自己愿望，历尽艰辛万险，终于实现了自己愿望故事。

当我读到——“不行，我要去救我朋友”多萝茜大叫道，“友谊，是人一生中最重东西，是谁也代替不了”时候，我不禁想起了我以前在幼儿园里发生一件事情：我当时在幼儿园午睡时，有几个小伙伴叫醒了我，叫我出去和她们玩儿。玩，小孩子谁不想呢？于是，我便和她们偷偷地溜去了游戏园（有很多东西玩）。我们玩着玩着，就忘记了时间，结果……被老师发现了。老师责问我们：“是谁带头？”我们马上就互相指着对方，于是，我们几个全被老师罚了。哎~~多萝茜她们友谊为什么就那么坚固呢？搞得我都有一点点嫉妒她们了！

我非常非常喜欢这本书，因为它结局很完美，也因为主人公有一段让人羡慕友谊和勇气！朋友们，让我们珍惜友谊，不让它褪色、受伤。因为，友谊是人一生中最重要东西，是谁也代替不了。

绿野仙踪观后感 篇8

这个暑假，我读了世界十大名著之一——《绿野仙踪》这本书，使我懂得了许多道理，受到了非常多启发。

这个故事讲述了美丽善良的小女孩多萝茜与没有脑子的稻草人，没有心脏的铁皮人，胆小如鼠的狮子之间的故事。

在一次龙卷风后，小女孩多萝茜与他的小狗被吹到了一个神奇的国度——奥兹国。一路上，她结识了稻草人、铁皮人、狮子。它们为了实现各自的愿望，跟随小女孩一起去找魔法师完成心愿。

他们一路上历经千难万险，互相帮助，携手来到了翡翠城，见到了伟大的魔法师——奥兹国王。奥兹答应他们只要杀死了西方女巫，就帮助他们实现各自的愿望。聪明勇敢的多萝茜在朋友们的帮助下，战胜了邪恶的'女巫。他们如愿以偿地实现了自己的心愿——没有思想的稻草人有了聪明的脑袋，生了锈的铁皮人有了美丽善良的心，胆小如鼠的狮子有了勇气与胆量。小女孩多萝茜与小狗托托回到了自己的家乡，见到了思念已久的婶婶与叔叔。

读了这本书，使我体会到了团结互助的重要性。我与同学们也要像多萝茜与她的朋友们一样，团结友爱、互相帮助，才能一同进步。

我更体会到了人要有远大的理想，并要为实现理想而不断努力。即使中途遇到非常多困难，也不能半途而废。要用勇敢与智慧来战胜它，只有坚持不懈才能取得胜利！

绿野仙踪观后感 篇9

今天，我读了绿野仙踪，书中的故事非常有趣，我觉得多罗茜很可爱有很聪明。其中有一篇是写得满地金奇遇。

多罗茜醒了，发现木屋子以经降落了，多罗茜从床上爬起来，只见木屋子里到处都是鲜花，木屋子里香喷喷的。

客厅的桌子上放着一块蓝布巾，多罗茜非常喜欢，布巾上摆着丰盛的晚餐，多罗茜都馋出了口水。

多罗茜文亨利叔叔今天是什么节日，晚餐这末丰富，亨利叔叔说：“今天是你7岁生日啊！”多罗茜开心的跳了起来，托托也跟着跳。

突然，多罗茜醒了，才知道刚才一切都是梦。

多罗茜走出门外遇见一个女魔，她说：“东，西，南，北各地都有一个女魔，而东西女魔是坏的，南北女魔是好的，我是北方女魔。”说完，北方女魔给了多罗茜一双银靴，又吻了她一下，说完她就消失了。

这个故事使我懂得了：每个人都要遵守诚信，从小就要养成好习惯，那样才是一个真正的好孩子。

童话《绿野仙踪》有感300字8

人们都说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”。在我的心目中，《绿野仙踪》这本书就是一本好书。

这里面讲的是一个名叫多萝茜的小姑娘，她从小和叔叔、婶婶住在一起。有一天龙卷风刮过来，多萝茜被带着房子卷到另一个世界。多萝茜到处在找回家的路，碰见了稻草人、铁皮樵夫、大狮子，和她一起赶路。他们在翡翠国遇到了一个能帮他们实现愿望的奥芝。稻草人的愿望是有一个头脑；铁皮樵夫的心愿是有一颗心；胆小的狮子希望有强大的勇气；多萝茜的愿望是回堪萨斯。

奥芝说让他们打败西方女巫再来找他。他们来到了西方女巫的领地。西方女巫看到多萝茜额头上有北方女巫的吻迹就不敢轻举妄动了。多萝茜提起身边的桶，把桶里的水泼向西方恶女巫，原来这个坏女巫最怕的是水。他们实现了自己的愿望。

这本书图文并茂，生动形象地写出了一个有趣、奇幻的童话故事。我明白了一个道理：遇到困难，要沉着冷静，勇敢面对。

《绿野仙踪》带给我很多快乐！

绿野仙踪观后感 篇10

《绿野仙踪》讲述了一个从小失去父母的小姑娘多萝茜的故事。

多萝茜从小和叔叔婶婶生活在一起，虽然有些贫困却很幸福。然而一场突如其来的狂风打破了多萝茜原本宁静的生活，将她刮到了一个陌生的国度。为了寻找回家的路，多萝茜认识了想得到智慧的稻草人、缺少心脏的铁皮人和寻找勇气与胆量的狮子，在他们的帮助下，她终于克服重重困难实现了自己的梦想。

我和妈妈读着相同的故事，却有不同的感悟。我被多萝茜在异国旅程中神奇而独特的历险经历所吸引，而妈妈却由此感慨人生的无常。但我们也有达成共识的部分，比如对梦想的追寻，对友情的重视……亲人和朋友都是我们追梦途中的同行者，与他们相伴，前行的路上才不会孤独。妈妈曾说过：“一个人可以走得更快，一群人才能走得更远。”

我的同桌非常拖拉，动作很慢，经常误事。我经常提醒他要按时完成作业，这样才能不耽误后面的学习任务。一开始他不以为意，依旧我行我素，可在我的不断鼓励下，他逐渐养成了今日事今日毕的好习惯。在成长的路上，他收获了进步，我收获了友谊。

稻草人面对深不见底的悬崖无所畏惧、狮子为了救伙伴的性命与虎头熊勇敢抗争……我也可以成为他们，陪伴朋友克服重重困难，一起朝着梦想前行。

绿野仙踪观后感 篇11

当我看到多萝西一开始就被风吹走了，他开始寻找回家的路时，我的心已经决定多萝西可以安全回家了。也许是定向思维，看了那么多的书，大部分的结局都是美好的，其实这也是大众心里所希望的，想看到的结局

看完后，一个人坐着思索。我心想，这本书中的故事和一个人的生活很相似。多萝西的到来，和他离开这个国家，就像一个人来到这个世界，离开这个世界。

但这一生重要的并非是来到和离去，而是这之间的一段过程。这一过程就好比多萝茜在不断寻求回家道路的过程一样。人的一生，从头到尾都在寻找很多东西。

古人有云：吾将上下而求索。可见他也是在寻求学***，而我们又何尝不是在寻求我们的所需呢？

观多萝茜的一路经历，见其为了寻找回家的路时的不懈努力，不惧艰险，不管遇到什么，总是勇敢的面对。想想你自己，因为这些似乎没有做过，没有那么坚定。这些是我们需要的，我们应该学习的。

多萝茜一路所遇到三个伙伴，都明白自己的所需，但是他们却没去寻找。直到他们遇到多萝茜，从此跟着她一起踏上了寻求之路。我想如果他们三个不认识桃乐丝，他们能得到这些吗？

我想应该不能吧。这个多萝西就像他们生活中的使者，点亮一盏灯引导他们去寻找。其实我们又何尝不是呢？

我们有的时候也会有迷茫的时候，那时，我们也需要有人为我们指路。

一路上，多萝西和他们经历了种种困难。在这一过程中，稻草人、铁皮人和胆小的狮子，都在一点点的收获着，当他们遇到艰险时，稻草人总能出谋划策，将其化险为夷，而狮子也总是能够勇敢的去面对，他们的思想，胆量都已经在无形中得到了进步，只是他们自己不知道罢了。他们总是认为奥兹可以给他们这些东西，而奥兹已经成为他的信仰。

虽然奥兹是个假魔术师，但他给了他们敢于追求的动力。

看他们那么努力的寻求，最终寻到了。脑子里忽然想起了《圣经》里的一句话：寻找的就给他寻见，叩门的就给他开门。只要我们相信只要我们像他们一样努力，我们就能成功。

当多萝茜从这里出发，又回到这里。我真的认为这是一个绕圈子又回到起点的过程，但在这个过程中，多萝西也学到了很多。她从一个无知的小女孩变成了一个聪明勇敢的女孩。

这是他整个人得到了升华。我们的一生也是如此，所以我们不管终点，起点。我们关注这个过程。生活因为它而精彩。你因为它而变得丰富和升华。

一本书，一个梦，醒来，回味，梦是如此美丽

发现，自己似乎也

和多萝茜经历了这么一场旅程，原来我也从中学到了许多，明白了一些什么......

绿野仙踪观后感 篇12

《绿野仙踪》读后感_：在那次惊险的旅途中，因一条极大的壕沟横在道路上而使他们不能继续往前走。此时此刻，在我们看来，他们的旅程即将停止。

《绿野仙踪》是一本富有知识和道理的书，让我学会很多。故事的每一章都值得细细品味。

故事中的女孩罗西和爱姆阿姨和亨利叔叔住在堪萨斯州的一个牧场上。因被一股旋风刮到了一个奇怪的地方。在奥兹的好女巫的指引下，她踏上了回家的旅程，终于克服重重困难回到了家。

在她回家的路上她尽管碰到了许多的困难和危险但她认识了许多伙伴，“没有脑的稻草人”“没有心的铁皮人”“没有胆子的狮子”，一起帮她度过难关。让我真正懂了友情的重要和可贵。有时我会想：

如果罗西去了那个陌生的地方，没有这些朋友的帮助，她永远也回不了家，也回不了舅舅和姨妈家。有可能在街上成为奴隶，这让我再次意识到朋友的重要性。我的同学们有时会在遇到小事情时互相嘲笑和打架。

我认为我们应该互相帮助，建立友谊，相爱，团结。不要因为小事吵架，破坏朋友间的友谊。

当然，不仅仅是因为友谊的力量，更是因为他们为自己的美好愿望不懈奋斗。无论他们遭受多少挫折和困难，他们仍然坚持自己的努力。他们高尚的品质让我钦佩。

在那次惊险的旅途中，因一条极大的壕沟横在道路上而使他们不能继续往前走。此时此刻，在我们看来，他们的旅程即将停止。这时，稻草人站了起来；胆小的狮子也勇敢地站了出来，抬着大家一个个跳过沟。当大家安全到达对岸时，狮子已经筋疲力尽，上气不接下气了。

吸引我读这本书的不仅是精彩的故事，而且是它给我带来的灵感。最突出的一点是：做任何事，都要有毅力、毅力、成功、风雨后的彩虹。

比起主人公们我可就差远了。一次，妈妈帮我报了毛笔班，一开始我满怀热情的努力学，可坚持了几天我就觉得学***字十分枯燥无味。我将在课堂上工作；回家后我不会完成老师布置的家庭作业。

看完了这本书我终于懂了做事要坚持不懈，要战胜自我，不怕困难，最终看到风雨后的彩虹。

《绿野仙踪》这本书的作者是美国的莱曼·弗兰克·鲍姆。作者通过惊心动魄、曲折曲折的梦幻故事，赞颂其善良勇敢的品质和博爱互助、为理想不懈奋斗的精神。读完这本书，我的心情特别舒畅。

因为所有的人都实现了自己的梦想：稻草人得到了它一直想要的聪明的头脑；铁樵夫得到了它盼望已久的一颗心；胆小狮得到了胆量；多萝茜和她的小狗托托回到了她的家乡堪萨斯草原。其实胆小狮、铁樵夫和稻草人早就实现了自己的愿望，只不过对自己没有信心而已。

女主角是一个叫桃乐丝的小女孩。她的家人住在堪萨斯州的一个大草原上。因为一次意外，多罗西被龙卷风吹到了奥兹的北部。东方有**的女巫和芒奇金。当多罗西的房子着陆时，她把女巫压死了，得到了一双银鞋。想要回到自己家乡的多罗茜在北方好女巫的指引下，她先去了奥兹国的另外一个城市——翡翠城。

然后通过翡翠城，再一步一步地往家走。在这的茫茫路途中，她先后遇到了想要脑子的稻草人，想要心脏的铁皮人和想要勇气的狮子。为了重返大草原，桃乐丝经历了许多艰难困苦，跋山涉水，终于回到了家乡。

我最喜欢的是最后一章的故事内容。虽然只有寥寥几句话，却可以完成罗西千辛万苦回家的故事。这里面包含着对罗茜拥有坚持不懈，勇于克服困难的精神的赞扬。

读完这本书，我似乎懂得了许多道理……

罗茜就是我今后学***样。我坚信，有一天，通过我的努力和坚持，我会像她一样努力实现我的目标。

从那以后，祥子完全垮了。他吃，喝，赌，骗，甚至出卖自己的生命，直到他最终成为一个社会的渣滓，一具行尸走肉，等待死亡。

通过的多萝茜的故事，我想到了自己。以前，我学骑车子的时候，我总是摔倒。于是，我有了放弃的念头。

但读了这本书，我的灵感非常大：我们不能半途而废，要持之以恒。我们要向多萝茜学习，学会永不放弃!

只有在困难面前不低头，才能克服挫折，避免成为困难的奴隶！

我喜欢《绿野仙踪》，它让我有了好朋友---多萝茜;我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来快乐;我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来勇气;我喜欢《绿野仙踪》!

绿野仙踪观后感 篇13

这本书主要讲述了多萝西、小女孩、托托、稻草人、铁皮人和胆小的狮子的奇妙旅行。故事里，他们目前都有自己最大的愿望：小女孩多萝西和狗托托最大的愿望是回到堪萨斯草原；稻草人要聪明的脑子；铁皮人想要一颗温暖的心；但是胆小的狮子需要勇气。

看了这本书，我知道稻草人、铁皮人、胆小的狮子想要的是藏在自己心里的，并没有被发现。聪明的大脑是一种智慧，温暖的心是一种发自内心的善良。旅途中，稻草人、铁皮人、胆小的狮子都表现出了他们想要的，只是他们对此一无所知。到达奥兹后，睿智的奥兹国王挖出了埋藏在他们心中的东西，让他们重拾信心。

这本书讴歌真善美，谴责假恶丑，对比强烈，黑白分明。它告诉我们，在危机时刻，我们应该相互帮助，携手面对事实，才能真正克服危机。所以，遇到困难的时候，不要总想着求助或者放弃。也许你想想多萝西，他们在危险面前从不放弃，最后靠着他们顽强的毅力战胜了困难，你也能像他们一样战胜困难！

旅游观后感十三篇

一部优秀的影视作品能够给人们带来正确的人生方向，并且在观看过程中，我们内心还会有许多感悟。写观后感时，我们需要以真实的评价来准确反映出影片的独特特点。观后感的主要内容应该是我们个人的感受和领悟，对于作品内容的描写应该简洁明了，不要过于冗长。

在观后感中，我们可以包括以下内容：影片中给我们留下深刻印象的场景或镜头，影片所传递的主题或思想，角色的形象塑造和演员的表演，音乐和音效对影片氛围的影响，导演的拍摄手法和视觉效果，剧情的发展和结构等。这些都是我们观看影片时可以观察和思考的要素。

如果你想更系统地了解关于“旅游观后感”的知识，工作总结之家小编建议您看一下这篇文章。当然，下面的内容只是供参考，请大家仔细阅读。

旅游观后感【篇1】

鲍勃·麦克彻的《文化旅游与文化遗产管理》本书坦率地指出，遗产管理者不仅需要理解旅游，而且需要把他们所管理的资产通过商品化过程转化为旅游产品。作者要求旅游业的管理者要尊重构成他们所销售的旅游吸引物的文化遗产资产，并且要充分了解与这种旅游产品的长期保持相联系的一系列问题。这本丰富的书向读者介绍了文化旅游的一些非常重要的基本方面。

它既对这一重要的旅游领域进行了概念上的审察，又对基本的管理实践进行了仔细的分析。

这本书让我思考了中国的文化旅游市场。中国文化旅游可分为以下四个层面，即以文物、史记、遗址、古建筑等为代表的历史文化层；以现代文化、艺术、技术成果为代表的现代文化层；以居民日常生活习俗、节日庆典、祭祀、婚丧、体育活动和衣着服饰等为代表的民俗文化层；以人际交流为表象的道德伦理文化层。在中国，发展旅游业和文化旅游业非常重要。它不仅可以增强产品的吸引力和经济效益，还可以大力弘扬中华文化，让世界了解中国。同时，也可以改变越来越多的中国人不了解中国文化的状况。

作为中国传媒大学南广学院媒介管理系2009级文化产业管理专业国际旅游管理班的学生，再看待旅游方面已经不可以单单从最简单的定义去理解了，需要从更多的方面理解旅游，正如书中说的，要把旅游看做一种文化，看做一种遗产来面对，这样对以后学习能起到很大的帮助。

2011/2/19

旅游观后感【篇2】

上有天堂，下有苏杭。这个暑假，我来到了绿树成荫、风景如画的杭州。不用说你也知道，参观的第一个景点当然是西湖了。

走近西湖，三面环山，山被如轻纱般的薄雾缠绕着，大山朦朦胧胧的，使人怀疑前面就是仙境，让人神往。我抬头看着湖岸边的高柳，披垂着她满树的柔发，那颜色如翡翠，似碧玉。微风徐来，柳枝轻摆，宛如一位位灵秀的姑娘在跳着柔美的舞姿。我漫步在绿荫中，听着蝉鸣阵阵，莺啼声声，真不愧是“柳浪闻莺”啊!

在岸边，我们一行人坐着游船向湖中的小岛行进，坐在游船里，向远处望去，天空中的太阳把如筛子般的金色阳光筛在湖面上，波光粼粼，金光烁烁，像给西湖穿上了金衣裳，难怪苏轼称赞“水光潋滟晴方好”。一艘艘画舫，一叶叶扁舟，悠悠地飘荡在湖面上，真是“舟行碧波上”。一座座桥把一个个景点紧紧地联系在一起，是那样的令人心旷神怡，让我觉得自己就在仙境里。

船一靠岸，我就连忙跑下船，顺着湖边小径跑了起来，花心亭、花港观鱼、三潭印月……这些曾经耳熟的美景一一呈现在我的眼前，简直美不胜收。我最喜欢是三潭映月，那是三座灰白色的小塔，塔身上有三个大洞，据说在月亮升高时，月光射下来会映入小塔的大洞里，顿时，小塔会反光到湖面上，湖面上会出现无数黄色的小点，那景色，别提有多美了。

穿过弯弯曲曲的石径，跨过古朴的石拱桥，我们来到了曲院风荷。荷花开了不少了，荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。红荷花就从这中间冒出来。有的才展开两三片花瓣，似乎里面有个天大的秘密;有的花瓣全展开了，抬着高贵的头，站得很高;有的还是花骨朵儿，但饱胀得马上就要“扑哧”一声笑出来声来;有的花瓣已经凋谢了，只留下一个绿绿的小莲蓬……我把一些水洒在荷叶上。水珠跳到荷叶上，犹如一颗颗闪亮晶莹的珍珠钻石，它们不停地快乐地滚着，就连荷叶也禁不住摇起头来。水珠越滚越胖，最后胖得滚不动了，躺在荷叶中心休息。

西湖风光实在是太美了，“欲把西湖比西子”一点也不夸张，它就如一颗水晶球，每转一面，都能发现新的.美景，新的惊喜，太神奇了，我喜欢美丽的西湖。

旅游观后感【篇3】

然而，自国内旅游市场蓬勃发展以来，特别是实行两天**周放假制度后，人们的休闲活动急剧增加，但博物馆旅游业并没有得到迅速发展。我国三分之二的博物馆面临着观众少、收入低的生存危机，特别是相对落后的中西部地区和中小博物馆，观众非常少，难以持续。落后的发展模式导致博物馆参观人数下降，公众的博物馆意识淡薄，博物馆的文化教育功能没有发挥出来，甚至经营资金问题也危及博物馆的生存。

同时，旅游业发展过程中文化的缺失也越来越严重，威胁着旅游业的长远发展。博物馆和旅游企业界缺乏对创新发展模式的有效探索，研究界也没有重视这一层面。基于这一背景，本文提出了博物馆旅游的创新发展模式，以期完善学术研究理论，发展我国的文化旅游，具有一定的理论和实践意义和价值。

三、《我国博物馆旅游创新开发模式研究》的结构分析

该**分为七个部分。第一部分为选题背景和研究意义，介绍开发博物馆旅游的原因和意义；第二部分为基础研究，介绍了博物馆旅游的涵义、博物馆与旅游的关系以及博物馆旅游产品的分析；第三部分是介绍了国内外博物馆旅游研究现状及对比分析，突出国外博物馆旅游发展对我国的重要性和借鉴意义；第四部分着重于我国博物馆旅游者的行为特征及市场分析，从各方面研究我国博物馆旅游情况；第五部分为文章的主体内容，详细介绍了作者对博物馆旅游的创新开发模式研究；第六部分是作者为保障博物馆旅游创新开发模式而提出的几点要求；最后一部分则是对本文研究的总结。

纵观整篇**的结构布局，严谨有序，有详有略，层次分明，一部分紧扣着一部分，由选题的背景意义出发，介绍了博物馆，博物馆与旅游，博物馆旅游，然后以国内外博物馆旅游的现状对比引出我国博物馆旅游发展陷入瓶颈的问题，以此来提出**的中心内容“博物馆旅游创新开发模式”，接下来概述几点保障这个模式的要求，最后总结全文。布局结构，由表及里，由表及里，令人印象深刻。

四、关于《我国博物馆旅游创新开发模式研究》的几点评析

随着人们文化水平的不断提高和城市休闲旅游的不断发展，博物馆旅游必将成为越来越受欢迎的城市休闲方式。而我国博物馆旅游仍然面临着产品形式单

1、 存在着经营管理缺乏灵活性和科学性、市场发展滞后等问题。其目前的发展状况不能满足当前旅游消费需求，博物馆业和旅游业也没有通过两者的融合实现自身的巨大发展，这与我国深厚的历史文化遗产和丰富的博物馆资源不相称。所以，此篇**关于“博物馆旅游的创新发展模式”的选题具有很强的理论意义和应用价值。

另外，博物馆旅游的开发模式问题，影响着博物馆与旅游业结合的形式和效果，对丰富旅游产品形式、增加博物馆经营收入、发展和传承博物馆文化、提升城市休闲质量也都具有重要意义。

在分析博物馆与旅游关系的基础上，提出了博物馆旅游产品的概念，强调了博物馆旅游产品的广义概念，即博物馆旅游产品的文化体验。并且，这篇文章采用了对比研究法，对国内外博物馆旅游业进行了对比，从管理、经费、服务等方面分析了国内博物馆旅游发展的差距，重点提出了可供我国博物馆旅游发展借鉴的经验。旅游者行为研究是确定产品开发模式的基础。

博物馆旅游者组成包括各行各业和各个年龄阶段的旅游者，其旅游决策受诸多因素的影响，该文在进行博物馆市场划分的基础上，分析不同市场的影响因素，并提出了提高博物馆旅游者的满意度和促成旅游者积极行为倾向的重要性。**重新定位博物馆旅游产品的功能，研究项目策划产品的生命周期，强调博物馆旅游产品的综合开发。在此基础上，提出了文化、休闲、体验、品牌的发展理念。在这一理念的指导下，针对不同的产品类型确定了不同的创新开发模式。

任何旅游产品模式的运作都离不开保障支撑体系的支持，**还**了发展模式的相关保障体系的建设，提出了创新运作模式以实现投资回馈效应，建立国家、企业、个人相结合的保障体制。

该文章的几点创新之处：1.该研究打开了博物馆文化研究的封闭性视角，增强了文化产业理论的实践价值，根据博物馆本身的特点和旅游市场的需求，提出博物馆在开放与保护的博弈中增强社会功能的有效途径；提出博物馆与旅游业的创新型结合模式，并从不同的旅游业态视角对博物馆文化开发形式进行**。

2。界定了博物馆旅游产品的概念，创造性地梳理了博物馆旅游产品的类型，强调了博物馆旅游产品开发的文化体验。3.

本文在对国内外博物馆旅游比较研究的基础上，提出了国内外博物馆旅游发展的共同矛盾体系，并强调博物馆旅游的发展是不断解决这两个矛盾的过程。四。本文对博物馆旅游者的行为倾向进行了研究，提出促进博物馆旅游者的积极行为倾向是博物馆旅游发展的目标之一。

5个。本文从博物馆发展的概念出发，创造性地提出了博物馆旅游产品的不同发展模式。6.

本文提出了博物馆旅游经营模式投资回报效应的概念，认为博物馆旅游应向社会回报精神利益。

此篇**在我国博物馆旅游研究领域中较早的从中外博物馆旅游对比、旅游者行为特征、产品丌发模式及其保障体系等主要方面进行系统研究，以比较的研究方法**中外博物馆旅游发展的异同，挖掘我国博物馆旅游者的内在个性，并创新性地划分了博物馆旅游产品类型，并提出了具体的开发模式。相信通过本文的研究，可以补充和完善我国博物馆旅游的研究领域，对博物馆旅游的发展起到一定的借鉴作用。

五、该篇文章的其它出彩之处

此篇**的题目为《我国博物馆旅游创新开发模式研究》，结合文章的内容来看，该题目言简意赅，切合主旨，突出重点，使人一目了然，毫无赘意。另外，由于本篇**过长，专业枯躁的语句较多，读起来难免生涩，但作者运用片段式小标题把文章合理的分割成七个部分，点出大意，环环相扣，脉络清晰，让人能够充分地了解到文章具体表达的是什么。此外，在文章的最后部分，作者对前面的内容进行了梳理和总结，总结了四个结论，再次强调了文章的意义和价值，使读者记忆深刻。

六、感悟

博物馆是集收藏、保护、研究、传播、展览、教育为一体的综合性机构，包括人类创造的一切文化。它是一种地域性的、独特的、截然不同的文化。这是世界博物馆相互生存和发展的根源，也是推动博物馆可持续发展的内在动力。

博物馆旅游是博物馆为消费者提供的综合性服务。两者相互作用、相互促进，给对方带来一定的社会效益和经济效益。

随着社会主义市场经济的不断完善，符合社会需要的、完整的、具有显著特点的、能不断吸引公众观赏的博物馆文化产业，如何走进市场、走进旅游、占有一定市场份额，是博物馆面临的发展趋势和目标。博物馆业已不再是简单意义上的仅满足学习教育的文化教育机构，而是既具有收藏、保护、研究、开发、利用、展示等基本功能，又兼顾市场、宣传、**、品牌、形象等的综合型边缘产业。因此，在新的历史时期，博物馆要顺应时代的发展；在重大的历史机遇面前，博物馆人要打好旅游这张牌，与时俱进，更新观念，总结经验，大胆创新，不断的摸索、尝试，做好旅游产业这篇大文章，那必将迎来博物馆与旅游业“比翼双飞”的共赢局面，必将带来博物馆事业的又一个辉煌。

旅游观后感【篇4】

近了，近了，随着时间一分一秒地过去，更近了，那不是我向往已久的南昌滕王阁吗?

我来到滕王阁前，一个高大的古式建筑映入我的眼帘。这个建筑的瓦片是绿色的，墙壁是红色的，匾额上用流光溢彩的金漆大写着“滕王阁”三个字。滕王阁的外观只有三层，但实际上它有七层，高达十七点五米呢。现在，就让我们进去看看吧!

我穿过第一道门，来到了第一层。这一层檐下共有四块横匾。东面的横匾为“瑰伟绝特”九龙匾，出自于韩愈的《新修滕王阁记》，西、南、北边的横匾分别为“下临无地”巨匾、“襟江”匾和“带湖”匾。

看完这四块横匾，我便走入了第二层。这是一个暗层，在它正厅的墙壁上，有一副大型壁画，叫做《人杰图》，有着豫章城人才辈出的好寓意，这幅画高两米多，长至少有十几米呢!

看完壁画，我们来到了第三层。这是一个明层，有回廊。中厅又有一副壁画，讲的是江西临川名人汤显祖在滕王阁排演《牡丹亭》的故事。

离开第三层，我们又步入了第四层，因为我着急想看第五层的回廊风光，所以我只粗粗的看了一眼与《人杰图》对应的壁画《地灵图》。

终于来到我期望已久的第五层，站在高高的回廊上，眺望着滔滔不绝的赣江水，我不禁想到了当年王勃所作的千古名句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色!”当年王勃一定也是被眼前的美景打动了，才会写下这千古流传的《滕王阁序》吧!

看完第五层，我们走上了最后一层——第六层(因为第七层是设备层)，在这一层，我们观赏了仿古歌舞表演。

欣赏完整个滕王阁，这次的游玩就要告一段落了。我觉得，滕王阁之所以能成为江南三大名楼之一，果然是因为有其独特之美啊!

旅游观后感【篇5】

面对旅游业大规模发展对旅游环境的巨大负面影响，我认为我们需要一个切实可行、能够正确引导旅游业蓬勃发展的发展战略，减少对环境的负面影响，才能及时有效地解决上述矛盾。读完这本书，我意识到可持续旅游发展战略能够有效地保护自然资源、环境和文化遗产，并在此前提下最大限度地开发旅游资源和旅游业。同时，通过对崇明岛可持续旅游模式和框架的具体阐述，有力地证明了旅游业可持续发展战略的重要意义和作用。

在我看来，如若我国各个旅游景点做到以绿色生态为产品开发模式，以企业化经营管理为经营模式，以循环经济为经济模式，以生态工程为科技模式，保证有主动，细心周到的员工为旅游者提供高质量的旅游服务，让游客在旅游时产生对自然，文化，艺术遗产的尊重和保护意识，实现旅游业的可持续发展，那么在游客欣赏风景名胜，了解人文历史的同时，也能避免人类的旅游行为对自然资源造成的毁灭性伤害。同时，国家旅游业要积极参与可持续旅游战略的研究和实施，加快可持续旅游的发展，实现旅游、经济、环保一体化。这样，有了优质的旅游环境，就可以吸引更多的游客前来旅游消费，使当前的旅游业有了更加辉煌的未来。

旅游观后感【篇6】

乌镇，一个小桥流水的江南水乡，那里有大文学家茅盾，还有乌镇著名的三白酒和蓝印花布。我已经盼望很久，去乌镇游览一下。终于，机会来了，五一小长假我们去了乌镇。

刚走进去，我就被眼前的美景所惊呆了：一座座拱桥立在清澈的湖水的上空，一旁的小房子显得那样的朴素、优雅。真是名副其实的小桥流水啊!

走着走着，“百床馆”映入了我的眼帘。我连忙拉着妈妈走了进去。里面的床都是从民间收集过来的，有兄弟床、姐妹床、公子床、小姐床，其中，最让我震惊的是小姐床和公子床了。先说小姐床吧，那床从外到里有三段，第一段是脱鞋的，第二段是脱衣服的，最后才是睡觉的地方;以前的公子睡觉时都有书童陪着，看这张公子床吧，公子睡在舒舒服服地大床上，而书童呢，只能睡在床前的踏板上。

东看看，西望望，不知不觉半天过去了。我们又来到了“三寸金莲”馆。在馆里，我知道了古代女子缠足的原因：那时的皇帝喜欢三寸小脚，就命令所有的女孩都得缠小脚。缠小脚之后，会剧烈疼痛，不能走路。唉，那是的女子真是受尽耻辱啊!

乌镇一日游让我大有收获，有时间我会再去乌镇游玩。

旅游观后感【篇7】

在我的印象中，山是家乡的好，水是家乡的美。游山玩水对于我这个大山的孩子来说是再平常不过的事了。然而，在珠三角平原，广东省北部的粤北山区也确实别有一翻趣味。就如这次的清远之旅，惊险刺激，给我留下了很深的印象。

7月10日，公司第一批赴清远旅游考察小组在一曲振奋人心的集团之歌《依托》中出发了。

大约十一点半，我们到达清远市清城县的丁香宾馆，用完午餐，就前往第一个目的地--笔架山峡谷漂流。一切准备工作就绪，随着那一艘艘游船从起点处出发，一场水战大水勺与水枪、队友与队友、队友与外敌之间展开了。每艘船上大都是两人一组，大家通常是这么进行的：一边要兼顾好自己同伴的人身安全(特别是女同事)，一边要注意保持平衡顺水而下，一边要抵御外敌入侵，时刻准备着投入自卫反击的战斗中。我们集团，向来明理团队出击，战无不胜的战略步骤。

当我们的队友遭到外敌入侵的时候，大家都很好地发挥了团队作用，联合起来，四面包围，群起而攻之，直把敌人打得抱头鼠串，落荒而逃。胜利了，我们高举船浆，愉快的心情如洁白的水花。这次峡谷漂流，有惊无险，凯旋而归。但其中也有个别组合不好的屡次翻船。比如保安部涂如梅主管和王彪部长的肥胖组合，成了团队中最最失败的一对，他们那虽显勇猛却因肥胖而略显笨拙的动作让人忍俊不禁。

清华泉渡假村的农家菜馆，让我们在全体湿身的劳累后得到了体能上的补充。晚上，浸泡于清华泉大大小小的三十八个温泉池中，一天的疲劳都随温泉的蒸发而散去。当归池、香薰池、米酒池、牛奶池、菊花池、金银池、茶池等尽显其自然功效，浸泡其中，驱病调理、延年益寿。值得一提的是，服务员们细致入微的服务让我们这些同为服务人员的从业者感到惭愧，认真想想，我们确实存在一定的差距。

翌日清晨，用完早餐，我们便驱车前往风光迤逦的天子山瀑布群。踏着晨露、踩着山石，身边流水淙淙，青山环抱，这感觉像回到了久违的故乡。我相信，每位思乡的游子，每位大山的孩子，此时此刻有着和我一样的感受。一路走，一路歇;一路跑，一路跳;一路留影，一路怪叫。身心在这里得到了彻底的释放。置身于落差80米的天后瀑，飞流而下的细水银珠打落浸透了我们的心田。天子瀑的源头，平生异地他乡饮了第一口清泉。一路沿途，多的是奇石怪树，情人树、仙鹿饮泉、童子树等奇形怪状的树，寓意模样都栩栩如生。回程的山路上，我们引吭高歌，甩掉所有的压抑，让悦耳的歌声响彻整个山谷。

下了天子山，我们在游船上观赏了清远北江小三峡的美丽风景，青山碧水之间，游船缓缓而行，凉爽的河风带着自然山水的清香迎面扑来。

除了游山玩水，你若是问我还有什么收获，那我就这样回答你。体验了大自然的温情之外，我们在导游的介绍下对清远的历史文化、风土人情和着名的清远鸡等土特产也有些许了解，只是本小姐好玩心强，一心只想着车窗外的风景，对于导游的话多半是左耳进右耳出了。两天的游玩，大家都很开心尽兴，疲倦的时候，激昂的三正之歌一次又一次吹起奋进的号角。

旅游观后感【篇8】

威虎山旅游景区是我最近一次旅行的目的地，它位于中国河北省承德市滦平县境内。这个景区以其壮丽的自然景色和丰富的历史文化而闻名于世。在我的观后感中，我将详细描述我在威虎山旅游景区的所见所闻，分享我所感受到的美丽与魅力。

首先，我想谈谈威虎山的自然景色。整个景区坐落在雄伟的威虎山脉上，山势险峻而高耸入云。在山的顶端，我可以俯瞰整个威虎山景区，蓝天白云与山峰交相辉映，美丽的景色令人心旷神怡。在不同的季节里，威虎山都有独特的景色。春天，山脚绽放着各种鲜花，如同一幅繁花似锦的画卷；夏天，山脉被郁郁葱葱的树林所覆盖，清凉宜人；秋天，山间的树叶变为金黄色，如同一片金海；而冬天，山巅的雪景更是美不胜收，仿佛走进了一个童话世界。威虎山不仅让我领略了大自然的壮丽与鬼斧神工，也带给我无尽的惊喜与享受。

其次，威虎山还富有悠久的历史文化。威虎山被誉为中国共产党的摇篮，是中国革命的重要发源地。在 scenic spot，我参观了许多相关的历史纪念馆、陈列馆等，了解了威虎山在中国革命历史中的重要地位。革命烈士陵园让我沉思良久，每一个墓碑背后都有无数英勇牺牲的革命先烈。威虎山纪念馆展示了许多珍贵的历史文物和图片，让我更加深入地了解了当时的革命斗争和中国共产党的崭新起点。

此外，威虎山还是我欣赏中国传统文化的好去处。这里有许多传统建筑和文化遗址，如修身殿、万仙阁等。我参观了威虎山的寺庙，领略了佛教文化的深厚底蕴。寺庙内的金身佛像让我感受到宁静与庄严，也给我带来了内心的宁静与舒适。在传统的文化遗址里，我还欣赏了一些传统的艺术表演，如昆曲、评弹等，为我展示了精彩的传统文化。

总之，威虎山旅游景区不仅让我领略了自然的壮丽与魅力，也让我更深入地了解了中国的历史文化。每一次旅行，都是对生活的一种享受和学习。通过这次旅行，我获得了无数美丽的回忆，并且受到了鼓舞。希望未来还有机会再次踏上威虎山，重新感受那里的美丽与神奇。

旅游观后感【篇9】

因为渴望所以成功

_____读《疯狂会展》有感

2012级姜鹏

李阳因为“疯狂英语”一举成名；凡高因为疯狂绘画铸就辉煌；诺贝尔因为疯狂研究炸药而开创了科学新篇；居里夫人因为疯狂提炼出了镭而备受世界瞩目----似乎“疯狂”是许多成就得来的必由之路。甚至有人说科学家、诗人、画家、**家等等人才，大都有点“疯”的因子，他们几乎都有那么一点不同常人常情的疯狂特质。

其实，在我看来，这种疯狂只是外在表现而已，内里真正的驱动力是对目标的极度渴望，因为渴望所以格外多地付出，用一种痴迷的心近乎信仰的渴望去促使自己近乎疯狂地努力实践，最终自然更易成功。我想，这个规律也是《疯狂会展》的作者为自己所编的教材取名的原因吧。

的确，这本《疯狂会展》正是再次印证渴望——疯狂行动——成功这一规律的力作。作者以时间为序，运用丰富的展览知识、大量亲身经历的案例向新人介绍展览，并传授展览知识和方法，具有很强的可操作性。读后令人受益良多，感受深刻而强烈。

我对作者的编写思路方法和作者做会展的疯狂，印象极深。从中，我真正体会到，如果一个人能真正热爱一件事，充满对结果的渴望，并有疯狂的行动，他最终往往会成功。

先说编书的思路方法。

作者没有像寻常的教材那样，从理论知识的体系切入，按章按节地枯燥介绍知识，抽象地讲理论或道理。而是从自己第一次接触会展说起，完全以一个打算进入会展界的入门者的状态作为开篇，然后，以时间为序，将自己怎样由一个门外汉迈进门里，又怎样在一次一次有关会展的历练中走向成熟，由不懂不会到渐渐内行，再到可以做得比较漂亮完美甚至可以自成体系地编写教材培训新人的发展过程一一呈现，其间，在每章适时加入有关知识和操作指导。这种思维方式不仅使学员的知识得到宣讲，而且使学员的具体操作能力得到提高。

教科书变得生动而友好。甚至可以说，这本书是知识教学的节日。

这是作者的辉煌，也体现了他热爱展览，渴望达到心仪的目的。

比方说,初学者肯定首先想了解什么是会展,会展包括哪些,会展职业经理到底要做哪些事情和工作-----如果仅仅理论化地介绍知识,读者便不易理解不易记住,更无法空想一些场景和实际操作的细节,那么学习和培训的实效就几乎没有了。作者正是因为考虑到这点，所以，基于会展业的特殊性，注重操作性，干脆就从自己关于会展的经历写起，让读者在作者的经历中体会、学习，一点一点在可以想见的情境中学习知识，在有需要的心态下掌握相关的操作方法。在阅读中，读者容易产生强烈的冲动，即想立用这些方法立即参加一个展览。这样，不就是为了达到培训的目的和意义吗？

唯其处处争取在案例（包括失败的案例）中切实教读者如何操作，这本教材才真正实用有效。

再来说作者的疯狂。

我认为作者不仅是一个有抱负的人，而且是一个实践者。从书中的一些内容可以看出，作者的专业不是展览。办展需要具备礼仪、公关、心理学、社会学、广告学、企业管理、项目管理等学科知识，并依托各行业的发展。笔者涉足会展业时，我国会展业还处于起步阶段，不仅没有统一的标准，甚止没有像样的运作流程。

那就是说，作者本人其实是从毫无章法可循的一次一次实践中自己摸索总结方法，步入内行之列的。这难度和打击可想而知有多大。但是他成功了。

他的书不止一行。它讨论如何做展览。还有一条线。它讲述了一个展商（即作者本人）是如何成长的。这个成长的诀窍，除了“疯狂”二字，我想不出还有什么概括的更合适。真的，作者正是因为狂热地喜爱会展，因为对能出色地策划和组织会展抱有强烈的渴望，所以才会在几乎一片空白的情况下，凭借热情、好学、肯动脑、肯出力，凭借自己的勤奋一步步走向成功。

他能从任何角度，利用任何途径去研究会展，义工、临时工、策划者、观众---无论哪个机会他都把握，孜孜不倦扎扎实实地锻炼自己。

因着对会展的热爱，对成功的渴望，他积极克服困难，勤勉不辍地学习、**、总结、改善、行动着----这份执着，这份不懈的热情，促使他即使一次次从头再来也能迅速上路，奔跑向前------

作者对会展的这份疯狂，让我不禁想到晨起煮粥冷却后划做四块作为一天的口粮然后疯狂读书的范仲淹，想到几年衣不解带日以继夜拼命学习的王安石，想到悬梁刺股、囊萤映雪----他们诠释的不仅是勤奋，应当还有对结果的渴望，甚至这份渴望才是根源，因为渴望所以疯狂，因为疯狂所以就做到了别人做不到的事情，甚至是创造奇迹。

现今的社会，机遇很多，学习以求提高的途径很多，我想，做个有心人，真的渴望那份成功，机会产生动力，进而像本书作者一样疯狂以求，很多人都可以在自己感兴趣的领域获得成功。这是我读《疯狂会展》感触最深思考最多的地方。

旅游观后感【篇10】

暑假期间，我和爸爸、妈妈一起去了洛阳的“白马寺”。

白马寺，位于洛阳市老城东约几公里邙山南麓洛河北岸之间，是佛教传入我国内地兴建的第一座寺院。初建于东汉明帝永平十二年(68年)，距今已有19___多年的历史。历来被中外佛教誉为“释源”、“祖庭”。

相传，东汉永平七年，汉明帝刘庄，因夜梦金人，谴使西域拜求佛法。永平十年，汉使及印度二高僧，以白马驮载佛像到了洛阳。第二年，汉明帝勒令在雍门外建僧院，为铭记白马驮经之功，故名该僧院为“白马寺”。白马寺坐北朝南，总面积二百余亩。

来到大门前，门前车水马龙，川流不息，“白马寺”三个镏金大字在阳光下煜煜生辉。只见走进寺内，首先映入眼帘的是碧绿的草坪：浓郁，开阔。蜿蜒的小径在其间延伸，亭台轩榭，潺潺流水，错落有致。各种肤色的游人，不同语言的旅客，络绎不绝。

走进“白马寺”大门，大王殿、大佛殿、大雄店、接引殿、毗肤阁等殿堂紧紧相连，巧夺天工的各种雕塑引人注目。殿内殿外，香烟缭绕，檀木香味沁人心脾。出了寺门，沿着汉白玉洁净的小径东走，便来到“狄人杰之墓”。他秉公办案的一桩桩事迹，令人肃然起敬。走过亭台轩榭，跨过小桥流水，便来到“释迦舍利”古塔。塔身巍峨高大，气氛肃穆清幽。

游玩后，我们回到了白马寺门口，骑上了已有一千二百多年历史的白龙马合影留念。

白马寺还是我国的一个4A级景点呢!真的不错!

旅游观后感【篇11】

喜欢扬州，原只为扬州的一个“瘦”字。

瘦了的西湖，只纤腰一握，便凝住了多少痴情的目光;瘦了的个园，只回眸一笑，便留住了多少匆匆的脚步。

看地图，突然觉得扬州就像是中华民族最幽深的后院。真的是这般，扬州这地方吧，远离皇城根，既不是政治的中心，也亦非经济的重镇，只小小的，像极了后院。后院深深深几许?玉人吹箫，琼花满园。扬州，便是这小院的主人。她只在这里，静候着你，静候着你的心。她为你铺开一条条大街和小巷，只为你这一刻来到她的门前。于是，她轻启柴扉，让你在她的小院里停留休憩。几壶浓茶，一段扬州清香，将你心里的沟壑填平。然后，你抚平了表情，整理好衣衫，带着一种平稳旷达，走出她这精致的小院。

看着窗外流转的阳光，突然又觉得无味起来。这后院毕竟不是正厅，虽然优美，却真的说不上什么气势。虽极尽温柔，却激不起浪花，甚至荡不开涟漪。这里没有气宇轩昂的宫殿，只有柔弱的园林。算上这一次，扬州已经来过很多次，我总觉得扬州美则美哉，却少了点王气。下车后，随着人流走走停停，我很想大声地喊一声，以排遣心里的这股子闷劲，可我不敢，怕惊扰了她的宁静。

直到笔架山下，一睹宋夹城的遗址，才知道在扬州的柔声细语里深藏着一种得以安度两千五百年的城市之魂。这是我以往所不曾了解的。

走进宋夹城，那一段高大的城墙震撼了我的眼。此刻，它就这样真实地伫立在我的面前，肃穆而不苟言笑，以一种居高临下的姿态俯视着我，望得我心里有些生畏，所以只是呆呆地立着，不敢伸手去触碰它的城砖，怕触碰到那战火纷飞的年代。于是，远离人群，上了城楼。视野一下子就开阔起来，绿草青青，落英缤纷，欢歌笑语，游人如织。而战争的气息消弭得无影无踪。但是，远处那一个个对战的雕塑又无言地诉说着曾经。这里曾经有属于扬州这座城市的坚韧。南宋年间，兵荒马乱，瘦西湖的水波也难再平静。因为极度的繁荣，所以逃不过哄抢和杀戮。扬州注定要经历劫难。当所有人都以为扬州的怡情小调挡不住金、元两度的金戈铁马时，扬州人站了起来。扬州脱下了她的繁华，换上了一身戎装。于是，历史的后院变成了战场。

柔弱的扬州人似乎一下子都强硬了起来，建大城，又建夹城，招兵买马，屯田积粮，像是久经了沙场一般。他们甚至经常能将凶悍无比的敌军困在两城之间，使敌军各部之间断了联系，然后再分而攻之。就是这样的传奇，当世人都以为它将被摧毁，可是扬州却用她的坚韧活了下来。那时的扬州不见“三分明月”，却是一片“寒水自碧”。可就是这样的扬州炫了世人的眼。不为她极度的美丽，而为她的坚强，是这坚强的城市之魂让她屹世界的东方两千五百年之久。

回程的时候，斜眼望了望远处的太阳。今天的阳光真美，它无意竟为宋夹城披上了一层光辉。望着阳光中的宋夹城，神圣而不可侵犯。我的心终于有些释然。

不禁要笑我自己的浅薄了，扬州不该是历史的后院，而应是神殿，因为一种坚强的城市之魂一直被小心地供奉着。

旅游观后感【篇12】

送给他的佛罗伦萨

1、蓝天下的圣彼得广场

2。一条运河把佛罗伦萨分成南北两部分

三。运河上有三座桥，即东桥、西桥和里奥托桥

4、运河上曾荡漾着贡多拉，如今贡多拉已成了陈列品

5、寂寥的街区与悠闲的行人

6、小镇已成为摄影爱好者的钟爱

7、华丽丽滴圣门廊

8、圣彼得广场周边的店铺似乎很萧条

9、运动品牌的折扣价很受年轻人青睐

10个。这个小镇完全模仿了国外卖场的建筑风格，色彩极其夸张

11、圣乔瓦尼广场上的喷水池

12、小镇都是二层建筑，但二层基本都不开放，估计是存货仓库

13、每幢建筑的外饰装修都风格各异

14岁。在圣卡洛广场，ecco占据中心位置。这个牌子的老人喜欢

15、小镇的欧式风格深得人们喜欢

16岁。镇上东西四条街道都呈现出优美的曲线

17、位于小镇正中的里奥托桥，整座桥由汉白玉构成

18、雄伟的罗马剧场

19、环形的罗马剧场开口正对着里奥托桥

20、每座拱门都对应着店铺，女士们喜爱的coach店就开在这里

21、小镇的烟囱也是一道别样的风景

22、罗马城的标志也被搬到了这里

23、二楼的百叶窗下是否会响起悠扬的曼陀铃

24、geox的新奇广告简约明快

25岁。镇上每条街道都有一个回廊，人们可以在雨天和刮风的地方购买

26岁。很多地方都有这样的标志。它们能成为佛罗伦萨的城市标志吗

27、大牌就是大牌，卓尔不凡的杰尼亚

28、小镇汇集了众多一线品牌，俺是穷银买不起，逛一逛也是享受

29岁。佛罗伦萨镇就在杨村高铁站对面，15分钟就可以到达天津，非常方便

他是谁？

他是桀骜不驯的浪子，他是藐视一切的愤青，他是触觉敏锐的设计师，他是精益求精的手艺人，他是挂在把杆上通体柔软却鞋尖儿坚硬的舞鞋，他是晾在筲箕里浇上水就葱绿的豆粒，他是曾经大起大落给点儿阳光就灿烂的汉子，他是刚从病榻上爬回来被死亡恐吓却生命力顽强的男人。。。

他曾经叫新影像，也叫过影像记录生活，如今是孤独的形影不离，却已不在百度这片屋檐下躲雨避风。也许艺术家有个性，也许设计师不同，他的形象花朵只为自己绽放，他的话语只为自己说话。。。

他的天鹅之死哀怨声声，他的窗前台灯通夜长明，他拥有的每瓶香水都蕴藏着一个故事，他戴过的每块手表都记录着一段感情，他可以在酱油炒饭里快乐的生活，他也曾大汗淋漓地融化在定音鼓的雷鸣声中。。。

他说他要去佛罗伦萨城。恐怕他还没到。今天，他把这群**送给了一个从未谋面，却一直为他担心的天津兄弟。他出生在皇城的根。。。

保重！保证！保重！！！

旅游观后感【篇13】

旅游营销要打“文化牌”

特别关注这篇期刊是因为它独特的内在价值，涉及到很多透彻的

现实分析，并且有切实的解决办法。与许多期刊不同，它的解决方案是具体的，而不是笼同的。里面也谈到的很多专业术语，往往都是我们学生有所意会，却从未了解深知的语言内涵。

阅读很多期刊，要么是因为自己枯燥乏味，要么是因为没有内涵而被淘汰。唯独这篇期刊给了我很多启发，我是一个兼职导游，带团期间遇到过太多的疑问，因为自己的微薄力量，所以未曾提出也从未得到解决， 读完这篇期刊之后或多或少得到很多的回答。

到目前为止，我所了解的景区很少有回头客，大多是“一次性”客人，呈现出“留不住客人，招不徕回头客”的状况，无疑给旅游景区一个紧急信号——客源断流。对于大部分客人而言，游览过的这些景区只具有“一次性”的游览价值。面对这样的紧急情况，景区几乎没有解决办法。在不完善现有景区内涵的情况下，他们在做自欺欺人的营销。

为何景区现状如此不堪，归其原因：我国旅游产品的文化开发层次低，没有文化内涵；导游素质低，不仅歪曲了景点形象，并且给旅游行业抹黑；市场壁垒低；营销手段落后，导致旅游产品的核心竞争力不强，很多景点甚至是4a、5a级景区也面临着客源断流的威胁。挖掘旅游产品的文化价值，提高旅游者的转移价值，进行文化定位，制造市场壁垒，有效占领细分市场，实施大众化整合，走整体营销之路，是提高旅游产品核心竞争力的重要途径。

要改变这种局面，当务之急是旅游营销要打“文化牌”。

市场营销的目的是可盈利地创造顾客价值。说到这里就会提到一个新鲜专业名词~让渡价值，让渡价值是顾客总价值与顾客总成本之差。如果游客对景区提供的产品和服务不满意，则意味着景区向游客提供的转让价值较小或为负值。

为了提高旅游者的价值，我们可以降低票价，提高旅游产品和服务的质量，或者两者兼而有之。显然，对于景区来说，降低门票价格并不是最好的政策，提高游客价值才是根本出发点。旅游者旅游的主要目的是获得高品质的休闲旅游，即景区要摆脱庸俗的轨道，重塑品牌形象，给游客一片别样的净土去享受。

如果游客在旅途中感受到我们的努力，他们会愿意花更多的钱

把钱用于旅游消费，让景区从游客身上获得更多的价值。挖掘景区文化价值是提高旅游者价值最直接、最有效的途径，也是提升景区核心竞争力的关键。然而，如何挖掘风景名胜区的文化价值已成为一个难题。大多数时候，我们会遇到这样的问题。也许不是因为景点不美，而是因为客人额外的情感导致了整个旅成的不愉快。当我们把旅游后的不良消费经历告诉十余位亲友时，会对景区的宣传产生负面影响。

如果他们在旅途中很快乐，他们可能只会把自己的快乐消费告诉三位亲朋好友。这些现象是我们经常遇到的，因此文化品牌形象的树立和提升需要很多人的共同努力。

接下来，笔者以福建土楼为例进行分析：与其他景区相比，福建土楼门票排名较高，但其自身的文化价值，土楼文化中包含了客家文化的很大一部分，但并不能完全展现给游客。主要原因是土楼的营销方式单一，导致产品单一。此外，它不培养属于土楼的解说员，旅行社的导游成为景区的专业人力资本。

由于旅行社与景区上下游战略联盟松散，彼此之间存在一定的相互依存关系，但并不是完全的契约关系。尤其是在景点的传播上，彼此之间甚至没有契约关系。即使土楼文化底蕴深厚，内涵丰富，没有好的诠释者，也无法传播。

有时即使游客在土楼整个旅游中心都很开心，他们也不会责怪土楼的美丽，而是把赞美留给导游和旅行社。解决福建土楼的客源断流，更多地去挖掘它本身的价值，需要有一个完整的营销策略，改变以前的营销手段和产品的单一，不能只推销土楼的结构，更多的是推销土楼里的文化，只有文化才具有社会性、传承性、独特性、稳定性。土楼有许多被人们忽视的隐性资产，如茶文化。

同时，文化定位要准确，筑墙筑墙，有效占领细分市场，打好客家文化。此外，他们还可以培训土楼专职评论员，或者与旅行社签订合同，培训高素质的土楼评论员。

以上土楼分析是在自身带团经历和看完这篇期刊之后有感而发的，这篇期刊给我的最大收获是告诉我们一个导游员素质高低在景区和旅游行业的发展中起着举足轻重的作用，当然一个旅游景区的开发和规划者更是旅游业发展的奠基者。随着经济和社会的发展，绿色、

生态健康旅游将引领旅游业的发展。人们的品味越来越高，旅游景点的单调性越来越突出。这种新的旅游业需要更高质量和创新能力

的旅游人员来扮演好这个角色。作为旅游管理专业的学生，他应该更多地融入这个行业。在学习专业知识的同时，要了解旅游业对人才的要求。文中提到的专业术语也给了我今后在旅游管理和论文写作方面的研究很多启示。

我们的学生大多是在前人的基础上学习，往往缺乏自己的实习场所和现实的旅游需求，这就要求我们有合理的社会实践机会和自己探索知实的决心，否则我们的行业将永远处于专业更替的状态。