鸿门宴观后感七篇。
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？经过搜索整理，小编为你呈现“鸿门宴观后感七篇”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
鸿门宴观后感【篇1】
长期被研究者忽视的项伯，在鸿门宴上发挥了不可磨灭的作用。身份上是项羽的叔叔，身份上是楚国的左伊。许多研究者只记得前者的身份，而忽视后者。
说到项伯在鸿门宴中的作用，就不得不追究其动机以及维护刘邦的原因，前人研究者总是把项伯当成一个糊涂者，先是“在信义面前，项伯被张良蒙骗”，再是“项伯又被刘邦的假情义和一派谎言巧语所蛊惑”，最后“他既没有背弃项羽，也没有投靠刘邦......他智短滤浅，头脑简单，才被刘邦拉拢蒙骗。他看不清天下形势，被封建信义所束缚”。
但是事实是如此吗?我们来看资料，“(项伯)素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。
”，开始项伯的本意是为自己私情而欲救张良。但是后来性质就变了，“项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”，这里固然有刘邦急于拉拢项伯之意，但是项伯为什么不加思索的就和刘邦约为婚姻了呢?
难道他不知道刘邦是项羽的大敌，明天项羽将要和刘邦大战，就算项伯肯定有把握说服项羽不进攻刘邦，刘邦也是项羽一大患，始终是项羽要解决的难题。如果项伯仅是为情谊帮刘邦一把，那约为婚姻就等于建立同盟了，不得不不让人怀疑其动机。
如果我们把事情联系起来，就更容易理解查比的意图。作为项羽的叔父，楚本是项梁一手建立，项梁死后，作为项家仅存的元老(史记所有出现过的项氏)，恐怕项伯是最有希望可以和项羽竞争项家领导权的人。楚怀王有意镇压项羽家族时，项伯尚和项羽能够共同克服困难，但胜利来临时，是如何分配权利的问题。
而刘邦虽然是项羽大敌，但未尝不是对自己的一大强援，外有强援，无论是对扩大自己影响力，在西楚中争权夺利;还是保住自己现在的权位都是必要的。明白了这点，也就明白了项伯为何从纯粹私情转化为和敌军结盟，一切都是利益在作祟。在楚汉时期，项伯还有三项活动。一是受受张良的金银，为刘邦请汉中。
2、 隆基打败英布后，项羽派他接收九江兵团，项伯杀死了英布的妻儿。3、 项羽欲杀刘邦的父亲，被项伯劝阻。可以说，项伯臣在楚汉战争时期为刘邦服务。
也就是项伯早就投靠了刘邦。
前人研究者另一忽略的就是项伯另一身份，楚左伊。令伊是楚国最高的****，相当于宰相。左伊是首相的副手。他很有权势。
“项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：‘沛公不先破关中，公岂敢入乎?
今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之。’项王许诺。”，从这段话中，我们分析，项伯不仅是为刘邦说情，更是直接拿刘邦功劳来说项羽做的不对(难道他忘了为什么要打击刘邦了吗?
)，而要求项羽善待刘邦。项羽不知道为什么要打败刘邦吗？但他此时同意了。
恐怕一是本身无杀刘邦之意。其次，项伯的权力让他不得不给他面子。
鸿门宴上，范增派项庄刺杀刘邦，项伯挡道。这也显示了项羽阵营的派系纷争。项伯不仅示项羽的叔叔，也是左伊；范增示项羽的父亲，是楚军的将军。如果说季父与亚父、左令伊与将军之争，就可以知道，这一定是家族元老派与功勋青年派、文武之争。
从这里我们可以知道，鸿门宴不仅仅是项羽杀不杀刘邦的个人问题，也涉及到楚营的两大派系之争，实在是一发而动全身之微妙之关系。理解了这个才能理解以后鸿门宴中发生的种种事端。
鸿门宴观后感【篇2】
写了一篇《枉为小人》，主要是针对学生不会写读后感，有意强化感与引与述与评与析相关，但不同，从所感的内容上看，部分也是阅历性的话，学生写不出很自然。文章似乎别有怀抱，可以一读，但整体没有深度。还不是天天新的水平。
于是再读，三读。觉得读书不仅用眼，更要用心。可以说要用所有的感官。
比如朱自清写《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我们用嗅觉去体味。其中作为《史记》中名篇的《鸿门宴》，也可以用嗅觉去读。
驻扎军队就驻扎军队吧，古书上常常说“军”。说：你做的不好，如果是我，我就不做。
偏偏说“窃为大王不取也。”一嗅就是老古老古的事儿，所以用嗅觉最适合读不寻常的文字，像古文，像外文，一个古里古气，一个洋里洋气，古色古香，需要用嗅觉去嗅。
一不生仲尼，万古如长夜，因为古，所以还能感觉到暗。长夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以说鬼见生人要躲避，因为有生人气。
现在叫活力。这篇文章因为古，也有此地鬼气。刘邦呀，项羽呀，现在不都成了鬼了吗，广义地说，《史记》也是《录鬼簿》，里面的所有人都成了鬼。
曹无伤使人给项羽传话，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的**事件当事人一定不想让你我知道他们的行事。范增给项羽示意，没有直接说话，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗。现在叫暗号。
项伯“夜驰之沛公军”，一个夜字出这是黑暗中的勾当，一派夜幕遮掩了一切丑陋与背叛。人为什么为有胜有败，原来其中有阴谋诡计呵。阴谋之所以成功就在于阴。
阴就是暗，所以鬼气冲天，阴气腾腾。中国历史原来就是阴谋的历史呵。
人为什么怕鬼，就在于鬼在暗处。读《鸿门宴》次数多了，就会感到害怕，鬼气里还有一种气，叫杀气。项羽是谁？
在新安坑秦卒四十万，部队一个个都凶神恶煞的，以一当十，是个杀人不眨眼的主儿。他说“为击破沛公军”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百万血流成河”的“天子一怒”。这个杀人的大计，范增在旁只是加油，古话叫：
“急击勿失”。杀人还不能错过机会。所以项庄舞剑，意在沛公，既然是娱乐，也充满杀气。
也是范增的阴谋诡计之一。杀人是高招。是范增作为谋士实现自己理想的必要途径，所以项羽为人不忍，让他即气冲天，拔剑无处使，就碎玉斗。
汉语有个词，叫杀人不见血。《鸿门宴》就是杀人不见血的一场戏。项伯杀人。他刚提到血变成了绿色。在鸿门宴上，杀人是不可能的。
樊哙就说“人为刀俎，我为鱼肉”，那里的人命果然就像鱼肉一样。鲁迅先生说，中国历史实意部吃人的历史，我不敢仔细研究。但柏杨说，这实意部杀人史，意思是一样的。鱼不是被杀了吃了吗？刀下鬼与口中食几乎是一样的。
这种杀气最突出的要数樊哙了。他是杀狗出身，杀人无数，也毫不畏惧。所以有闯帐一节，好像是义正辞严，其实是壮士一怒。眼看就要流血了，项羽还是很欣赏他，终于失血了。
杀气不等于血，正如恐惧不是死亡，但死亡的可能性正在逼近。最后沛公逃了出来，回到了自己的军中，那里才真正出现杀人，不过太史公笔下也很轻松，叫“立诛杀曹无伤”。死即死耳，如此而已。
一些小人物的血，甚至没有味道和颜色。但用鼻子读书，还是能嗅到杀气的。
由此再想想中国人，主体民族即是汉族。汉族之汉源于刘邦封为汉王，建立汉朝。汉族，哪一年没杀，哪一个英雄杀不了多少人就成功了。
江山代有英雄出，各杀生民若干个。如此而已。
鬼气，毒气，终于感觉被动了，只剩下一声叹息。是为感。
鸿门宴观后感【篇3】
初次接触《鸿门宴》是在中学课本的教科书里，那时候看到的只是项羽的隐忍，只是刘邦的幸存于世。把自己置身于那样的乱世，想成为也是骁勇善战的是项羽，成为能让虞姬为之垂恋的。电影《鸿门宴》，把小小棋局宏观到整个人生，说出的不仅仅是项羽兵败乌江的悲壮，更是我们对于对弈的思考，在这么个社会里，我们每个人无时不在棋局里对弈，或和领导同事，或和亲朋好友，或和自己，我们游走于各个棋盘，自身是博弈者，却也是别人棋盘里的棋子，我们撕心裂肺，尔虞我诈,我们谄媚，我们微笑，想得到的是什么？
电影里最后的记忆是范曾的一句话：你真的想和我下棋吗？年少轻狂的张良没有理解范老师的那一句淌遍江湖的话，互利共赢没有被张良采纳，也没有被项羽和刘邦接纳，历史选择了谁都只能只有一个，因此，张良即便不想对弈，也会发生同样的大事件。
追古忆今，我们虽然没有站在历史的关口，却同样经历着社会架构下得选择，是卸下包袱轻装简单的生活，还是承载着“责任”，欲望和贪婪，沉重的沉沦。在这场棋局里，我也坚信没有互利共赢，你选择了简单生活，你也就会背上生活的负担，你选择欲望和贪婪的追求，你也就选择了追求的乐趣，因此我想，人生如局，悲喜交相辉映，喜怒缠绵悱恻，没有胜败却又胜败已分。活下去是胜利也是自我走向死亡的失败，而选择死亡必然失败，但或许也是一种换向的胜利，乔布斯不还说“死亡是人类最大的发明”。
答案没有，只有你自己的选择……
很欣赏虞姬对项羽的那一份爱，回归到现在我们所处的这个社会，又有多少对相爱的人能够做到呢？！尽管刘亦菲在本片的**率并不是那么多，但是她演的那几场戏却让我感触很深，久久不能够释怀，更是加深了我对爱情的看法——如果你真的是爱一个人，就应该陪伴在他的左右，不管他身处任何情况……本片临近尾声时，才终于揭晓了亚父的最后一步棋，这样子计算来计算去的，是最让人纠结的地方，活成这个样子，真的会感到很累！！王者，注定是孤独的！
我想当我看到跟随他多年的樊固在刘邦面前自杀时，刘邦的心完全被唤醒了。他说他活得累，每天想着人们要**他，害怕别人供给的食物有毒，诚惶诚恐。他说他失去了信任别人的能力。。。
片尾的刘邦，就让我想起了《步步惊心》里的四爷，得到了天下，却失去了爱情、亲情，甚至是别的也很重要的东西。悲哀。。。。。
鸿门宴观后感【篇4】
观《鸿门宴》有感
---最后的赢家
影片开篇，鹅毛大雪漫天飞舞，而年迈的太傅此时正带着一群年轻的后生到太祖庙向高祖皇帝祭祀，唯君者坐北朝南，鸿门宴之时，项羽自诩为君，因此太傅自认为应领着学生们向南拜祭，而张良的声音恰在此时响起，引出了整部电影故事的始末。这部新版的《鸿门宴》与以前的版本略有不同，与其在这里说刘邦与项羽是势不两立的敌对关系，还不如说是两个英雄之间的惺惺相惜，只可惜的是一山容不得二虎，获得王权的只能是他们其中之一，鸿门宴于是就成了这场王与王的争锋、对决的最佳契机和见证。可是在影片中真正获得胜利的一方又当属这场宴会的最大赢家吗？
不尽然。俗话说的好，有得必有失，得到有时未必是件好事，而失去又未必是件坏事。
影片开头就有一个镜头扫到了太祖庙内的一盘棋，这盘棋为整篇故事的叙述埋下了伏笔，人生如棋，棋如人生，其实一开始不论是项羽还是刘邦就注定是这盘棋上的两个棋子，他们自以为自己已经掌握自己的人生，殊不知冥冥之中一切自有定数。
影片中，项羽，骁勇善战，恭敬爱人，同时他也犹疑不决，有妇人之仁，于是最后他受到张良离间计的挑唆背弃了疼爱他如儿子一样的亚父，项羽是爱虞姬的，可是他中途却要刘邦护送虞姬回到她的故乡，原因就是他不希望虞姬受到伤害，但刘邦却对虞姬说，如果我爱一个人，我就是要让她留在我的身边，即便是拼掉我的性命，我也要护她周全。这里的刘邦是温文尔雅，韬光养晦的，他处处隐忍着，不是因为他害怕谁，而是他心存天下，以大局为重，更重要的是他敬重项羽，于是有着大智慧和勇气的刘邦得到了张良的帮助，鸿门宴上，亚父与张良的3盘对局，张良输了，可是这让项羽认识到了他，也为日后的离间计埋下了种子。看到这个，我们都以为刘邦赢了，张良赢了，但我们都错了。最大的赢家是项羽背叛了亚父。
在刘邦安心握有玉玺的时候，亚父对张良说，其实你们谁都没有赢，他是对的，他恨自己被亲如儿子的项羽背叛，可是他又还疼爱着项羽，爱之深恨之切，他知道项羽注定输但是他没有出手阻止，也不能出手阻止，因为他知道这才是项羽最后，也是最好的归宿。他早就识破张良的计谋，可是他将错就错，因为登上帝座的人将不会再是以前的英雄，那时的刘邦将会是老谋深算的政治家，他要他的江山而不是以前跟他一起同甘共苦的兄弟，亚父的预言都中了，萧何被装进布袋内乱棍打死，韩信被万箭穿心，义薄云天的樊哙受不了这种兄弟相残当着刘邦的面自刎而死，张良早知道自己的结局而流浪天涯。最后，张良去见即将死去的刘邦时，刘邦含泪对他说，他很累了，这么多年来，他每晚都睡不着。
他得到了天下，却失了兄弟。
鸿门宴观后感【篇5】
刚看完鸿门宴传奇有感受如下
1、 从刘邦和项羽的博弈来看，刘邦是奸诈的，表面上不是愤怒，而是仁慈。这种人是最危险的，因为不容易被看穿，而且他比项羽更冷静内敛，他善于忍辱。像项羽这样直率、好斗的人根本不是他的对手。从兵法的角度看，有五物七图，即道、天、地、将军、法。第一，道，刘邦打着替天行道，为君（怀王）报仇的旗号，首先站在了道德高度，所以君民同心，共击项军。
第二，天，天时在当中没起到多大的因素。第三，地，刘邦在汉中，项羽贸然攻城，是兵家最下策，死伤本当惨重，且没有考虑到刘邦的八路诸侯援兵，腹背受敌，死地。第四，将，韩信被刘邦所有，项羽不仅不爱其仅有的范增，居然轻信初识不久的张良，让谋士寒心。
而对项伯、项庄等家属一次又一次放纵，对对方的性格不理解而盲目任免细节，最终损失惨重。第五，法，项羽能够与士兵共患难，却不能同富贵，没有许诺胜利所得，导致像韩信这样的人才流失，意气用事，军纪不明。
2、 从范曾和张良的策略来看，文人士最有决心的。两者各为其主，始终不曾逾越。他们两个是博弈论上的经典案例。
两者都善计谋，最后两者皆输。倒不如从一开始就互相坦诚，像隆中对或者墨子演示退敌一样，在战事尚未发生之前已预见结果，这样胜负自见分晓，天下本是由他们来定的，又何必要伤及无辜大众，自己也晚年落魄。
三，从项羽和虞姬的故事来看，虞姬始终追随项羽，这本是项羽最大的胜利和最大的幸福，而他却到最后才明白这个道理，尔虞我诈，拼死厮杀，为的不就是与心爱的人一起共享这人生美境么，可惜最后英雄美人，风华正茂，竟成永久分别。这为当代的我们当头棒喝，“赢得了天下失了ta”（不过我是虞姬，也只能拔剑自刎，不然被刘邦截去，对不住项羽英魂。还好现在有***）
四，从跟随刘邦的文臣武将来看，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，这是必然下场，就算没有范增毒计，多少历史人物也印证了这句金玉良言，最后要不代而取之，要不像范蠡曾国藩那样急流勇退，泛舟江湖。 而他们几个结局最好的当属樊哙，樊哙是义士，心直口快没有头脑，不会对刘邦这样心机深沉的人构成威胁，他如果不自杀，卸甲归田什么的一定能够安享晚年。
五，从最后的结局来看，最大的赢家莫过于刘邦，可他却也是最大的输家，至此得了疑心病，害怕得到的再度失去，亲友疏离，人世间最美的情感都相继离他远去，据史载，他死后吕后掌管朝政，他挚爱的女人被沦为人雉，爱子被杀。堂堂先祖连自己的女人孩子也保护不了。自己提心吊胆度过余生。
富人权势无亲情，这也是风光的表面背后所应付出的代价，所以不必眷恋。
六，最后再说虞姬，在项羽身侧，爱项羽就应暗自为其谋划，想好退路。项羽的缺点太明显了，虞姬应该能够给她忠告和指导。同样是东吴美女，小乔就能为夫君出谋划策最终赢得赤壁，可惜虞姬凡事听之任之，到最后只落得眼看爱人身陷囹囵，身败名裂，自己为情自杀，虽然称得上烈女，但不算才女，更不算千古奇女子。
鸿门宴观后感【篇6】
导语：“鸿门宴”这个故事发生在陈胜吴广起义后的第三年(公元前206年)。陈胜、吴广起义后，全国各地云起响应。其中，项梁、项羽、刘邦是楚国的贵族。
陈胜吴广起义失败后，项梁帮助楚怀王的孙子熊心成为楚王，刘邦也参加了项梁的起义。
《鸿门宴》读后感从古至今，世人皆喜欢歌颂那些“重情义”的人。但我觉得“重情义”并非好事。
我国古代有这样一个典例。
在秦朝统治时期，项伯因杀人而触犯秦律而惹来杀生之祸，后因张良动用关系把他救出来。这也是为什么当项伯知道项羽攻打刘邦的计划的时候连夜敢去刘邦的军营中向张良告密的原因。
从这个案例中我们可以看出，项伯是一个重情重义、知足常乐的人。它也完全符合我们中华民族的优良传统美德。“重情义”的人往往会拥有许多的好朋友，遇到困难的时候也会有较多的人愿意为他伸出援助之手;“重情义”的人可以让自己的生命价值得到提升：
“重情义”的人在社会上是很容易取得到别人的好感，这样有利于自己在社会上“站稳脚”。但是“重情义”并非好事，就拿项伯来说，如果项伯没有因为“重情义”而跑去张良那里告密，那没我觉得项羽就不会输的这么惨，到最后还要以“乌江自刎”的方式来了解自己的生命，甚至，到最后在关中称王的不是刘邦而是项羽呢。因为项伯“重情义”而加速了项羽的悲惨的结局;因为项伯“重情义”导致了他变成了军中的叛徒;因为项伯“重情义”把项羽军中成千上万的士兵的安危推向死亡的边缘。
所以，我觉得“重情义”这种品德固然是值得发扬的，可是“重情义”也要分清场合，不然“重情义”就会适得其反。
时至当代，古人有因为中“重情义”而坏事的例子屡见不鲜;今天生活在激烈竞争和毫无“情义”可言只重视利益的社会下，也出现了一大批“重情义”的好人，但是他们大多数都以为自己的“重情义”而付出惨重的代价。
就像，有位好心人看见老人摔倒在地上，他就连忙把老人扶起来，但是当他送老人回家后老人的家人不感谢他反而说是他故意撞倒老人的，硬是要他赔偿;另一位好心人，在回家的路上发现发生老人车祸晕倒了，他急忙打**叫救护车把老人送到医院，一直等老人醒来。但没想到老人一觉醒来说自己受伤了，要求他赔偿医药费和大量精神损失。
像上述我说的这类事件还有许许多多，这些“重情义”的好心人因自己善意的行为付出了惨重的代价。
所以，我说：“‘重情义’并非好事”。
《鸿门宴》读后感今人读《鸿门宴》，往往抑项扬刘，说项羽有勇无谋，女人心肠，不该放走刘邦，以致后来败走垓下，皇帝没做上，连命也丢了，真是大傻一个!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而对刘邦则赞美有加，说他有头脑，会办事，能屈能伸，皇帝本该他做。
英雄被视为傻瓜，恶棍成为崇拜的对象。美丑错位，善恶颠倒。这真实令人惊异和深受感动。
项羽本是一个英雄，这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢，垓下之围以一当百的豪气，自刎乌江笑迎死神的从容，单说他在鸿门宴上的表现，就令人心曳神摇，感佩万分。
项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。刘邦来道歉时，项羽不仅原谅了他，还立即告诉线人，这是他的诚实而不是卤莽。
过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较之?只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂容内讧?
樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠;生吃彘肩，可见其勇。忠勇皆备，堪称好汉。
项羽壮之，可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别，实属无礼，项羽不仅不在意，还网开一面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样?
勇敢，豪放，从容，率直，磊落，大度，仁义，这就是历史上项羽，一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天，光华四射，令人眩目，使人心仪。这是他为人的大人格，作为一个英雄的大人格。
正因为如此，他成为了一位杰出的英雄，一位具有帝王气质和绅士风范的英雄。
项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个人格伟大的英雄，但他仍然是一个普通人，具有人性。兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，一句“无颜见江东父老”，让我们窥见了他心底最真实的一面，这里有他的自责，有他的反省，更有他对江东父老的深深歉疚。
他宁死也不愿回江东，因为他的自尊，也诠释了他善良的心。他爱江山更爱美人，而且爱的轰轰烈烈，荡气回肠。他是个硬汉，但也有软弱、无助、孤独、艰难的奈，也需要女人纤细双手的抚慰，也需要爱情的滋润。
一幕“霸王别姬”，把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗，让人心碎。三月份他放火烧了阿房宫。虽然太多了，但我们可以理解。秦的**，已经**人怨，彻底埋葬这个罪恶的政权，是人心所向。
熊熊燃烧的大火，无宁是他心中的怒火，他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人忙着抢地盘，可他却穿着好衣服回家，陶醉在乡亲们赞不绝口的旋涡中。
他在乎的不是实惠，而是名声，如同小孩做游戏，要的就是名分。他敢爱敢恨，心地透亮，活的本真而洒脱。这就是项羽的小个性，一个平凡人的善良朴素本性。
项羽，一个洋溢着人性美的英雄形象!
项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业，泽被后世，名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质，没有帮助他成就大业，反而成了他的致命弱点，被他的对手利用，以致功败垂成，遗恨千古。
在鸿门宴上甩掉刘邦不容易？这只是一个手势和一个眼神，但项羽玲没有这么做。他相信刘邦的言辞。在卑鄙奸诈的小人面前，高尚者鲜有不失败的。
这并不奇怪，因为这是一场不对称的战斗，就像职业拳击手面对一个不遵守规则的流氓一样，他们之间的道德水平差距太大，根本打不起来。高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿，无不心狠手辣，奸诈多端，刘邦原本不就是一个乡里无赖么?
我们常常把项羽的悲剧看作是他性格的悲剧，是对英雄的轻蔑和侮辱。项羽的失败不是他的个人过错，而是社会的黑暗无序、人民的无知、道德的粗劣。他的大人格过于美好了，以致不能被那个时代所接受。
他的诞生，实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇，是统治者的欺世盗名，是庸俗小人的势利偏见。
项羽虽然失败了，但他仍然是一个英雄，一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了，但他仍然是一个小人，一个十足的小人!
黄钟被毁，瓦釜雷鸣。好人受欺，小人得志。这是人性的异化，审美的错位。
今天，刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道，被顶礼膜拜，项羽这样没有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛，但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲哀，这说明社会的无序，道德的低下，较两千年前，并未得到根本的改观。
道德文明的重建，任重道远!
《鸿门宴》读后感写了一篇《枉为小人》，主要是针对学生不会写读后感，有意强化感与引与述与评与析相关，但不同，从所感的内容上看，部分也是阅历性的话，学生写不出很自然。文章似乎别有怀抱，可以一读，但整体没有深度。还不是天天新的水平。
于是再读，三读。觉得读书不仅用眼，更要用心。可以说要用所有的感官。
比如朱自清写《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我们用嗅觉去体味。其中作为《史记》中名篇的《鸿门宴》，也可以用嗅觉去读。
驻扎军队就驻扎军队吧，古书上常常说“军”。说：您这样做不好吧，如果是我，我是不这样做的。
偏偏说“窃为大王不取也。”一嗅就是老古老古的事儿，所以用嗅觉最适合读不寻常的文字，像古文，像外文，一个古里古气，一个洋里洋气，古色古香，需要用嗅觉去嗅。
一不生仲尼，万古如长夜，因为古，所以还能感觉到暗。长夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以说鬼见生人要躲避，因为有生人气。
现在叫活力。这篇文章因为古，也有此地鬼气。刘邦呀，项羽呀，现在不都成了鬼了吗，广义地说，《史记》也是《录鬼簿》，里面的所有人都成了鬼。
曹无伤使人给项羽传话，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的**事件当事人一定不想让你我知道他们的行事。范增给项羽示意，没有直接说话，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗。现在叫暗号。
项伯“夜驰之沛公军”，一个夜字出这是黑暗中的勾当，一派夜幕遮掩了一切丑陋与背叛。人为什么为有胜有败，原来其中有阴谋诡计呵。阴谋之所以成功就在于阴。
阴就是暗，所以鬼气冲天，阴气腾腾。中国历史原来就是阴谋的历史呵。
人为什么怕鬼，就在于鬼在暗处。读《鸿门宴》次数多了，就会感到害怕，鬼气里还有一种气，叫杀气。项羽是谁?
在新安坑秦卒四十万，部队一个个都凶神恶煞的，以一当十，是个杀人不眨眼的主儿。他说“为击破沛公军”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百万血流成河”的“天子一怒”。这个杀人的大计，范增在旁只是加油，古话叫：
“急击勿失”。杀人还不能错过机会。所以项庄舞剑，意在沛公，既然是娱乐，也充满杀气。
也是范增的阴谋诡计之一。杀人是高招。是范增作为谋士实现自己理想的必要途径，所以项羽为人不忍，让他即气冲天，拔剑无处使，就碎玉斗。
汉语有个词，叫杀人不见血。《鸿门宴》就是杀人不见血的一场戏。项伯杀人，只是提到，血已经化成碧了吧，鸿门宴上，杀人不成。
樊哙就说“人为刀俎，我为鱼肉”，那里的人命果然就像鱼肉一样。鲁迅先生说中国历史是人吃人的历史，我都不敢细细考证，而柏杨说是杀人的历史，其实意思是一样的，鱼肉可不是杀了吃的么?刀下鬼与口中食几乎是一样的。
这种杀气最突出的要数樊哙了。他是杀狗出身，杀人无数，也毫不畏惧。所以有闯帐一节，好像是义正辞严，其实是壮士一怒。眼看就要流血了，但项羽还很欣赏他，所以终于还是不见血。
杀气不等于血，正如恐惧并不是死，而是死之可能正在临近。最后沛公逃了出来，回到了自己的军中，那里才真正出现杀人，不过太史公笔下也很轻松，叫“立诛杀曹无伤”。死即死耳，如此而已。
几个小小的人物的鲜血，甚至于没有胜味，没有颜色。但用鼻子读书，还是能嗅到杀气的。
由此再想想中国人，主体民族即是汉族。汉族之汉源于刘邦封为汉王，建立汉朝。大汉民族，哪一年没有杀人的事，哪个英雄不是杀人多才成功的。
江山代有英雄出，各杀生民若干个。如此而已。
鬼气，杀气，最后感觉钝化了，只剩下一声叹气。是为感。
鸿门宴观后感【篇7】
对于鸿门宴项羽不杀刘邦的原因却莫说纷纭，前人对此基本给予否定的态度，视之项羽不听臣言，狂妄无礼，优柔寡断，刚愎自用，眼光短浅，有勇无谋。其结论就是项羽头脑简单，骄傲自大，所以大意放走了敌手，酿成后患。以下是小编推荐阅读的《鸿门宴》。欢迎阅读参考。
精选读鸿门宴有感 (一)
李清照有诗云:"生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。“在很多人眼里，项羽是一个忠诚的英雄。
他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。
然而，项羽毕竟是一个悲剧性的历史人物。他的悲剧不仅是历史的悲剧，更是性格的悲剧，他的悲剧性格，无疑张显了他的人格魅力。
项羽性格的最大魅力在于他的“义”，这正是他个人悲剧的演绎。古人云:"义者，宜也。
"又云:"行而宜者谓之义"。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其"义"。
然而，“义”并没有绝对的标准。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上"义"，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不"义"。两军对峙时，项羽不忍杀了刘邦回山。最终，他实现了刘邦的霸权。其实，他对敌人是“义”的，对自己却不是。
项羽的“仁人之士”与“义”的本质相悖。可以说，项羽重义轻理是他性格中最大的悲剧。
项羽的性格悲剧也体现在他的任性。韩信始在项羽麾下，"言不听，画不用，故倍楚而归汉";陈平效力于项王，"累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武"。此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。
亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信;七出奇计，困项王于垓下的是陈平;十面埋伏，逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王"故人"王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了"四面楚歌"的恶果。
可以说，过分依赖武力、忽视智慧也是项羽悲剧的重要原因。
"力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”项羽的悲怆无疑成了一部杰作。
假如项羽不固守那狭隘的"义"，假如项羽……那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》:"大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方"的人，可能就不会是刘邦了。
参考读鸿门宴有感 (二)
谈到楚汉之争，最让人津津乐道的就是鸿门宴了。由于司马迁传神的描述，不但使得鸿门宴的过程曲折动人极富于》戏剧性，更使得人物栩栩如生，活灵活现。而期间得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或赞叹之。
对于鸿门宴项羽不杀刘邦的原因却莫说纷纭，前人对此基本给予否定的态度，视之项羽不听臣言，狂妄无礼，优柔寡断，刚愎自用，眼光短浅，有勇无谋。其结论就是项羽头脑简单，骄傲自大，所以大意放走了敌手，酿成后患。
近年来，许多学者通过对当时背景的研究，对这一问题提出了不同的看法。比如学者张志坤在其文《鸿门宴楚汉得失之我见》认为鸿门宴实际上是项羽兵不血刃，不废吹灰之力夺得关中，既降伏刘邦，又维护自己反秦盟主的地位;而刘邦忍辱负重，拿土地换来渡过暂时难关，仅此而已。学者周骋在《刘项关系与〈鸿门宴〉结局识论》一文认为鸿门宴是因为当前的形式而导致项羽不得不安抚刘邦，就大局上，项杀刘毫无必要;就理智而言，项不杀刘，不为失策;就感情而言，项不杀刘，不能算矫情;就未来前景而言，项羽已有对策，不杀刘不能看作放虎归山学者蔡伟更是高度的评价项羽在鸿门宴上的表现，'如果说刘备释刘璋为仁释、关羽释曹操为义释、孔明释孟获为智释，那么，项羽之释刘邦不但总其所有，更添一条——勇释。
'前人对项羽鸿门宴上轻易放跑刘邦简单归于其头脑简单，不足论矣!好在现在大多学者开始从当时的背景重新来**，犹为可喜，但是翻案过甚，许多观点尚有待于商讨。
汉元年十月，刘邦从武关进入关中。秦王的孩子向刘邦投降，大秦被毁灭了。进入关中后，刘邦听从了儒家的建议：“秦富十世界十倍富庶，地势险峻。
今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍徵关中兵以自益，距之。
'派兵把守函谷关，自己欲在关中为王。
刘邦此战略有早年楚怀王之约为政治依据，早在约法三章的时候，刘邦就告诉关中父老：'吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。'，在这里刘邦把楚怀王之约的主角偷天换日改成自己，显示他此时不可一世，忘无所有，急不可待想在关中称王的心理。
当然派人把守函谷关，以免其他反秦诸侯来分一羹也是顺理成章的。但是此时刘邦却犯了一个严重的战略错误，反秦诸侯在北方和秦军誓死角斗，终于击败秦军，刘邦却趁秦主力被诸侯牵制而轻易盗取了胜利果实，却关起门自己独享成果。从道义上讲，刘邦这样做不厚道，遭到各路诸侯唾弃;从利益上讲，刘邦这样做大大惹怒了各路诸侯，使各路诸侯同心协力要消灭刘邦这个绊脚石。
果然，很快项羽就把诸侯联军带到了函谷关，但刘邦的军队阻止了他。项羽命令英布突破函谷关，戏西驻军与刘邦的霸主军对峙。
经典的读鸿门宴有感 (三)
吴茱的马嘶嘶作响，像闪电冲破黑暗的时空。我们身后是四面八方的歌。 我们面前是茫茫乌江。
哦，我的霸王!黑色的虚空压得你喘不过气来，没有千军万马，没有呐喊嘶杀，你孤寂如同深秋的残塔……力拔山河兮气盖世!是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以号令三千铁甲的征战，但此刻，你已无力再拔心头的那缕悲伤。
那些因你在鸿门宴中释了刘邦而唾你为“妇人之仁”的人，焉能知道在狼烟四起的秦王朝中，你一声巨吼，扛起天下苍生凄楚目光的胆量;你披甲上阵，任铁蹄踏遍关山万里的勇猛;长城内外，你挥臂奋斫，在刀光剑影中划出一道血色风景时的豪气万丈。
你是英雄!
你不懂得诡计阴谋未必只是小人伎俩，败为贼寇胜为王!你西楚霸王不是君王，你不会知道，猥琐小亭长也会唱出“大风起兮云飞扬”!
“君子坦荡荡，小人长戚戚”。是的霸王，你是个君子，可是你是否知道，在战场上，没有道义，只有伎俩!在万骑逐鹿年代的君子正如那痴想飞过沧海的蝴蝶，顷刻间，跌落在大海，腐烂或永恒。
四面八方，在主帐篷里翩翩起舞的曼妙身影微微颤抖。只一瞬，一道银光划过。血就像一层面纱，在绝望的空气中化作。“虞姬，虞姬，奈若何”。虞姬只有死，才能报答你满腔的柔情。
而你仍不醒悟么?霸王!
虞姬翩翩起舞，祭你柔情万丈。
宝马凄凄长鸣，泻你一世悲凉。
你的生命中只有两个知己，我的主人！
江水汩汩，唤你回寂寞的岸边。你拔出长剑，最后的光芒在楚歌的夜空中摇曳。
在西边的天空，一颗星星正在落下，
分解，崩溃。
直至灰飞烟灭……
霸王，你的出现正如昙花一现，可昙花的美却无法使人忘却，即使只有一瞬间。所以我们不能忘记拔山的勇士，原谅敌人的绅士，以及烧毁阿房宫的英雄。
江水悠悠，易安居士临江悼念，凭谁干杯?
江河波涛，古代文人抚剑长叹，泪流满面！
忘不了，忘不了，那么沉重，那么凄凉，让后人评头论足，让后人伤感。
我永远的西楚霸王!
模板读鸿门宴有感(四)
项羽身为楚国贵族后裔，从24岁(前209)起兵反秦开始，到31岁(前202)垓下身亡为止，在风起云涌的反秦斗争和楚汉相争的舞台上，只活跃了短短的8年，却留给人们历久不衰的鲜明印象。
公元前207年，巨鹿之战。此时陈胜被杀，项梁战死。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿，而反秦起义军首领宋义却坐观成败，延误战机。
项羽果断地斩杀宋义，率楚军渡过漳河，破釜沉舟，以一当十，杀声震天，九战九捷，消灭了秦军主力，取得了关键性的胜利。此时，项羽的英雄主义表现得淋漓尽致。
公元前202年，楚汉之争几乎结束。项羽到了四面楚歌的悲惨境地，不免发出“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀叹。
但在最后一战中，他孤身奋战群敌，“瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易(倒退)数里。”可以想见其多么神勇!但“虎落平阳遭犬欺”，终究摆脱不了受围困的处境，故有乌江边赠马亭长之举，有无颜见江东父老之感，以自刎之举成全急欲领赏的汉军将领。
一代英雄，自我毁灭。死得坦然，一点也不拖泥带水。就连李清照这样的柔弱女子也忍不住赞叹：
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”一个项羽，岂不是将整个南宋小朝廷比了下去?
项羽是英雄，但只是一个失败的英雄，只是一个悲剧的英雄。
他力能扛鼎，有万夫不当之勇，但他有勇少谋。
他自视甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奋其私智”、“欲以力征经营天下”，刚愎自用，不善用人。刘邦可以利用项伯摆脱危机，但项羽很容易背叛曹无伤；刘邦听张良言，项羽有范增但不需要。
他坑杀秦军降卒20万，火烧阿房宫，其暴戾之举令人扼腕。
他自封西楚霸王，**天下以封王侯，更是倒行逆施之举，岂不是要将历史车轮拉回到战国时代?
他在面临垓下之围的绝境时，尚自负英雄，说什么“天亡我，非战之罪也!”拒绝从失败中吸取教训。
他在政治上优柔寡断，目光短浅，不屑于耍花招。他怎么能扮演24岁、雄心勃勃的刘邦？
总之，项羽可以成为一位伟大的军事将领，但他不能成为一位杰出的政治家。
屠洪刚在一曲《霸王别姬》中唱道:“问世间谁是英雄?”后人却更感慨于他生离死别时表现出来的侠骨柔情。至于他是不是英雄，他对自己的行为作出了最好的评价。
优秀的读鸿门宴有感 (五)
《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的》故事。
项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世!但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。归根结底，正是他叛逆犹豫的性格，让他错失了刺杀刘邦的机会。
就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!
项羽没想到，他看到的只是刘邦的计划。所以，'古之成大事者，不可拘泥于小节'.
曹操，历史上的奸雄。这是基于人们个人的好恶。让我们正视历史：
'曹操，字孟德，诗人，军事家……'这些是什么?——这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有'覆巢之下，焉有完卵'的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山;又何以有他'老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已'的豪壮诗篇。
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鸿门宴观后感推荐四篇
世界上的作品多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地鉴赏。当不同的人在看完《鸿门宴》后，相信也会有对于它的专属心得体会，我们可能会有特别丰富的感情包含在这个作品里面，我们只有欣赏得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。该如何才能将一篇《鸿门宴》观后感写好呢？工作总结之家小编收集并整理了“鸿门宴观后感”，供您参考，希望能够帮助到大家。
鸿门宴观后感【篇一】
有幸能看到这部电影，我不敢说全部都看懂了。
历史上，真正的鸿门宴是怎么样的，我在《史记》里已经读了个通透，甚至有些读腻了，读烦了。但在看完电影之后，我不得不承认心念为之一动，有些酸楚的感觉。
我并不是说电影的魅力高于书籍，而是为电影里所诠释的以鸿门宴为线索的我们当下与人交往时仍存在的那么一点，就被那么一点，感动了。
我的人生观和价值观是在上初中三年级的时候种下的种子，在那之前，可以说我是一个顽童。在那之后，有所改变，能让我真正高兴的，是这么长时间里结识了许多朋友，也维持了许多友好的关系。经常在想有些朋友为什么可以维持到现在，而有些朋友却只是匆匆的一面？两三年前我似乎找到了一个答案，那就是能称兄道弟的人，我们之间没有任何的利益关系；能相交至今的朋友，我们之间的利益关系不那么明显；匆匆一面的朋友就属于“你死我活”的了。当然，这个答案并没有怎么站住脚。
我的好兄弟王悦，他和我并不是从小玩儿到大的，只是陌路相识罢了。但是我们之间的那种默契，那种互相赏识，他对我的那种无私的帮助，让我觉得在我们初遇时仿佛认识了很久。
还有杨兄，只是因为一场比武就拉近了我们之间的友谊。比武场上，我们都不曾留手，都被对方打伤过。可是这种伤，让我们笑得更为欢畅。
徐靖，是我的兄弟中的开心果，没他不好玩儿，没他没意思。不是他多么会讲笑话，其实他不善于此道，而是他肯让我们来笑，从不反驳，更无怨言。似乎他也享受在其中。这是一种什么样的胸襟和气魄啊！
浩伟，可以说他时运不济，也可以说他咎由自取。自打上高中二年级以后，说实话，我对他的某些行为感到不齿。但是为什么我舍不得离开这位兄弟？
马宁，一个硬汉。单打独挑勇闯四方，我很佩服他。老王也是这样的人。拿起电话，不知道该打给谁的时候，马宁不做第二人选。聊上两句，即便不能见面，那个孤寂的心也落下来了。
老彭，初中以后我们就没联系过了，直到有一年大学时期到青岛玩儿才见。可是很奇怪，见面之后，我们之间并没有感到陌生，反而觉得比以前熟悉。
奇峰，怪才啊。我们少不得的是争吵，吵到面红耳赤，吵到天翻地覆，吵到差点儿大打出手。他不服我，我不服他。真是人生难得一位吵的知己。
努尔，在她面前我就像跟在姐姐身边的孩子。离京之前，她陪我喝酒，听我讲一些伤心难过的事情，从旁开解。连我自己都记不得什么时候跟她建立起这么深厚的友谊。
立冬，说起她。至今我犹敬之若天人。本以为初中以后，不会再有什么联系了。万没想到，事隔八年，她还肯来读我写的诗篇和小说。每想至此，心头涌出一份慰籍。
海鑫，为什么她会那么信任我？从来不曾怀疑。我并非样样通晓，事事能平。我办砸过很多事儿，我被难倒过许多次。可她仍对我坚信不疑。只是一个“磁”，解释得通吗？
邵哥，可以说他是一个功成名就的男人。而我只是一个初出茅庐，且没有什么经天纬地之才的毛头小子。我相信他看到的我写的那篇稿子，对他而言司空见惯。但这知遇之情......
如果说我之前得出的答案还能成立的话，那他们的友谊将把那个答案破掉。电影版的《鸿门宴》，通篇上下我只看到了“有情有义”这四个字。一个人，学识可以纵贯寰宇，武功可以盖世无双，计谋可以深不可测，品行可以德高望重，境界可以至高无上，财产可以富可敌国，名声可以威震九州。但是情义二字，如何去形容，如何去诠释呢？是什么把我们拉到了一起？理想、信念、利益，这些统统不靠谱儿。如果只是因为一个“情”字，那么似乎太单纯了。不过，也许就是这么单纯而已。
鸿门宴观后感【篇二】
信任——此一时也，彼一时也。年幼成长时，羽儿只信亚父一言；天下在手时，亦会被张良离间之。刘邦初进咸阳，项羽40万大军压迫，他会完全信任自己的兄弟，完全倚仗张良计，大败项羽后，也逃不过范曾留下的一个以彼之道还施彼身的锦囊。人，即便被胜利冲昏头脑也不可不信任至亲，亦不可只在自己被逼至绝境时，才选择相信，功成名就后则过河拆桥。谨以此片警示之。
爱情————也许是英雄最后的最好归宿。项羽，冲动自负，躲不过兵败自刎的结局，确终是得到了虞姬以死相随的爱恋，刘邦虽得天下，确也逃不过被人步步算尽的苍凉结局。两人皆有得失，在女性角度来看，或许项羽终是幸福的，在兵败之时已然知道自己的错误，后悔，无奈却得到了意外的守护与陪伴。应该好过那坐拥天下后的孤寂，日日生疑的苦楚。天下固然很吸引人，但是于我，还是那生死相随的羁绊来的更重要些。
算计——出来混，总是要还的。张良与范曾以棋斗智，皆有输赢。谋者纵是惺惺相惜，过程中仍是要你来我往的起起伏伏，彼此自是要为此付出相应代价。在那个年代各为其主，也许别无选择。而如今亦或是只能无可奈何，但我仍旧期待着人与人之间的坦诚相待，不造作，不质疑，不心存保留。我会尽力做到无所不能对人言，记录生活中的有所感有所悟，之于我自己的所有皆可示人，“君子坦荡荡”，愿我自己和身边的人都可成为君子相知，相携，共进步。
鸿门宴观后感【篇三】
《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世！但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的残忍！项羽压根儿就没想到他所见的种种，皆是刘邦之计。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。
曹操，历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史：“曹操，字孟德，诗人，军事家……”这些是什么？——这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山；又何以有他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪壮诗篇。
项羽之所以失江山，刘邦，曹操之所以得江山，正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下；而刘邦，曹操也正是因为他们的性格，让他们招贤纳士，让他们统帅三军，让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。
鸿门宴观后感【篇四】
年后无聊，看一下电影吧。
为了看张涵予和我喜欢的秦汉时期的历史，抱着历史又一次被电影篡改的心态，看了鸿门宴。
虽然剧情改的和历史有点大了，但是这部电影在讲完排场、看完大牌的同时还是能给我带来震撼和思考的。该电影似乎有些偏袒项羽，剧终以霸王和虞姬在幻境中的美好而结束，对于刘邦称帝后，酷杀功臣和晚年郁郁而终。两者形成对比，引发思考，成败不能单一的判断。
既然剧情和历史有出入，那我们就先从剧情入手，看看其中的哲思吧。
刘邦依旧没有主见，幸而身边有仗义的好弟兄和睿智的张良。
樊哙的这一角色有着重刻画，为取得棋局的先机，咬断自己手指的举动令人震撼。有时候这种不思前想后的真诚，遵从本性的率真更令人感动，他们常常提醒自己是在真真切切的活着，而不是苟苟且且的经营着。
韩信啊，片中把它塑造的太功利了，失去了威风凛然的大英雄本色。每次做出保证前都要说一句：我要得到我应得的。——感觉像是为展示自己武艺的江湖游子，这个角色安放在这部电影里那是相当狗血啊！
至于萧何，我无话可说。
轮到项羽了，我个人认为要让胡军演，应该更有味道。可是导演考虑到票房人气，让冯绍峰来饰演（其实也没什么，不过是一场电影而已）。感觉项羽的柔情多了一点，呵呵，战场失意，情场得意嘛。从来就没有绝对的输赢。霸王无论何时都带有一种浓烈的悲凉气息。
虞姬，我拒绝评价，历史上的女人大多都被“传诵”的失去了原貌，没什么可说的。
嗯，到刘邦出场的时候了，黎明的演技还真很棒，很符合剧中的意思。看刘邦更多的是感慨，一将功成万骨枯，历史的沧桑之处啊！林语堂曾写过：自古以来似乎是这样，杀一个人的是凶手；杀三个，杀六七个的，那他生来就是罪犯；若是组织完善的机构杀几百个人，那他就是头脑清晰的真正的罪魁祸首；倘若他杀了千万百万，他就为历史上的英雄，想要谦谢这个头衔，也终归无用了。
哈哈，张良。是我喜欢的历史人物。电影把张良和范增讲成势均力敌的对手和惺惺相惜的朋友，有点意思“张良就像年轻时的范增”。用五盘棋来作为鸿门宴的“主菜”，一盘下到两败皆输的棋贯穿全片，在打打杀杀中添点睿智。
可能一场鸿门宴下来，就无法判定谁输谁赢。因为自刘邦决定赴鸿门宴起，就注定大家都陷入了算计之中，陷入了利用之中。所以范增悲惨的死去，刘邦够狠斩功臣，纯洁的樊哙也受不了自尽了。
历史总是惊人的相似，勾践，刘邦，朱元璋。
但是张良（哈哈，这是重点）儒道权衡适当的人就像是一个传奇。乱世：学艺练功，曾组织刺杀秦王，投奔明主并辅其成大业，最终目的是百姓苍生，社稷稳定；之后功成身退，最喜欢的一种说法是骑着青牛游山，求仙问药去了。
鸿门宴电影观后感锦集
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。心得体会应该怎么制定才会更好呢？下面是小编为你精心整理的“鸿门宴电影观后感锦集”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
鸿门宴电影观后感 篇1
今年比较期待的一部华语大作，因为张涵予，因为黄秋生，因为刘亦菲。李仁港是个爱摆局谱的人，《锦衣卫》就有这个特点。而看完《鸿门宴》，更加印证了他的这种喜好和特长。少了那种灰蒙蒙的感觉，多了很多智者的风范。棋局，就该这么下。
鸿门宴里，刘邦不是胜者。项羽也不是胜者。张良与范增的斗智斗勇是主旋律，但他们算到最后或许也不知自己的命运到底是谁来把握的。当刘邦看到张良的那一刻，棋局已经布好了，张良、韩信、范增、项羽……当他们都认为自己是最后的赢家和掌控历史的人物时，才发现，其实幕后仍有高人。看电影时我一直以为，张良是笑到最后的人。但电影给了我不同的答案，刘邦从第一眼看到张良时，其实早已算到了他自认的智慧与最后的结局。
不过范增那句话说的太有味道：“张良，你定要与我对弈么?”或许在范增心里，早已看透了历史，这句话，话中有话，就看你是如何理解了。可惜的是，张良那时不懂、项羽那时不懂，所以范增后来又说“有一种棋局叫做两败俱伤”，更可惜的是，刘邦和范增这两大高人也不懂，历史车轮滚滚向前，皇位与否、权利与否、智慧与否，到底在历史面前算得了什么。
真正的胜者只有棋局最后才懂，但真正的赢家，谁敢说是自己?
看似赢家的刘邦最后面对张良时，不胜唏嘘。他当上皇帝这么多年，又哪里有过开心，哪里有过幸福?担惊受怕、小心翼翼，这样的生活想幸福，太难。反而不如当年的虞姬与项羽，即使死了，虞姬也是笑着而逝的，因为爱人，陪在身边，因为爱，她在历史中永存。最后时刻，张良这句话“替虞姬完成最后的心愿”或许已显多余了，虞姬最后的心愿早已随着项羽埋葬在了吴江之边，或许，都已花开花落好几载了。
这类以历史为背景的电影，总是很好的带动起观众的热情与兴奋。因为有太多的感情，早已融入在了历史故事里。《鸿门宴》有很多历史小问题，我不列举了。我想说的是，其实这类电影没必要那么认真，电影的演绎与改编，正是将历史用现代眼光看待的一种模式。能从电影里看出味道，那么电影就已经成功了。再者，电影正式名字叫做《鸿门宴传奇》，从这名字本身看，我们也能看出出版方对“历史”这个命题的谨慎态度。反而若你太纠结于电影到底遵循不遵循历史原貌，很多电影所涵盖的东西，你会忽略。不要为了不成问题的问题而错过了精彩呀。
张涵予和黄秋生的演技没得说，老派的演员演技都很到位。冯绍峰的演技倒是让我眼前一亮。他的其它作品还没看过(不喜欢电视剧的……)，但是从新闻和大家口中也能知道他以前的那种奶油小生的风格。然而此部剧作中，冯绍峰饰演的项羽有血有肉，很是符合观众的胃口，这也算是冯绍峰的一次转型吧。或许此部作品，在他的演员履历中，会是一次里程碑式的转折。
电影看完，很是满意。推荐大家去看。
鸿门宴电影观后感 篇2
今天看了电影鸿门宴，感慨良多！
此前影评将此片贬的一塌糊涂，故我一直未看，今天电影频道放映我就看了，但觉媒体之舆论差矣！
此片虽改变了大家对历史的了解属败笔，其表达的兄弟盟友之义在政治权谋中仅仅是利益交换的筹码还是让人震撼和唏嘘的；最后刘邦登基，杀了韩信，却是范增死前的计谋，虽然牵强，但是情节设计还是很精巧的。
联想的到近期重庆的打黑英雄到现在的阶下囚，曾经的黄金搭档到现在的反目为仇，一切都是利益！
这个就是人的本性，趋利避害，利益至上！
吾年少时常对人事之间的陷害排挤，阴谋诡计等事所不齿，刚刚毕业时的国企为了一个副科长，几个老同事闹的天翻地覆，想想就觉的丢人。现在毕业18年了，想想其实我唾之，只是因为我不在乎他们争的利益。真的要关乎我的重大利益，人都会放弃原则的。
记得一本小说里讲到，每个人都有价格，就是说任何人都可以做出违背自己原则的事情，当然可能有很少的一部分有精神信仰的人事特例，我们电影和小说里看到很多，但是不知道是不是真的有，不得而知！
古人讲高处不胜寒，到了那个位置，利益就大了，甚至是关系到自己的身家性命，很多事情就会没有原则了！
所以讲无毒不丈夫，在生死关头，能够还坚守自己的信念和原则的，还能牺牲利益，甚至是自己的性命时，才是真伟大，因为这已经超越了人性，这个才是最感人的！
但是这些仅仅是电影和小说中的情节，拿来去感人的，而真正的生活中是不可能的！因为人性就是自私的，我们都超越不了。了解到这些，我反而释然了，既然都是自私的，所以我们也不要责怪别人不够义气，只要想清楚自己要的是什么，就去选择吧，别人说什么不用管了。但是还是要有自己的原则，并尽可能的坚守。
这些为的是赢得更多的人的信任！
鸿门宴电影观后感 篇3
“项庄舞剑，意在沛公”，成为后人引用的佳话。如今，鸿门宴成了阴谋的代名词。不过，里边的主要人物刘邦，司马迁给出的笔墨甚少，更多的是从部下和项羽一方的博弈。后人给刘邦的评价更多的是虚假诚恳。
但是，从另一方面来看的话，这样的评价是不公平的。假如今天我们都如樊浍那样的性情，恐怕这个世界早就打起来了。战争早已不知把这个地球整死几回了。这也说明了说我们后人巴不得别人好的通病，人家刘邦一个平民百姓，凭的是智慧上位的，现在的好多管理层、都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那只能说是头脑不想事。
细细揣摩一下鸿门宴中刘邦说的几句话，有一个共同点，就是很简洁。更注重把问题让部下来回答，其实他自己早就知道该怎么做了，这就是刘邦的智慧，正如那句话，难得糊涂，有点大智若愚的味道。
一来可以了解部下所想的，二来可以让部下感觉到在上司的眼里自己是存在的，若是采纳了自己的意见就更高兴了。倘若，部下和你想的一样，你却说出来了，时间久了那这部下肯定心里不舒服，越是性情之人，更乐于把自己在别人的眼里有种持久的存在感，因为他们更偏向于不愿意用逻辑思维来分析问题，越简单越好。有时，自己就在想，不管是不是利益所使，这都是一种尊重他人的表现，这是一个人心志成熟的表现。正所谓谎言有时也是美丽的。
刘邦登位后总结到：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良;论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何;论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。至于项羽，他只有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的原因。”
鸿门宴电影观后感 篇4
为了看张涵予和我喜欢的秦汉历史，我怀着历史又被电影篡改的心态看了鸿门宴。
虽然剧情有点变化，历史也有点大，但这部电影在排练结束、看完大牌后，还是能给我带来震撼和思考。该电影似乎有些偏袒项羽，剧终以霸王和虞姬在幻境中的美好而结束，对于刘邦称帝后，酷杀功臣和晚年郁郁而终。两者形成对比，引发思考，成败不能单一的判断。
既然剧情和历史有出入，那我们就先从剧情入手，看看其中的哲思吧。
刘邦依旧没有主见，幸而身边有仗义的好弟兄和睿智的张良。
樊哙的这一角色有着重刻画，为取得棋局的先机，咬断自己手指的举动令人震撼。有时候这种不思前想后的真诚，遵从本性的率真更令人感动，他们常常提醒自己是在真真切切的活着，而不是苟苟且且的经营着。
韩信啊，片中把它塑造的太功利了，失去了威风凛然的大英雄本色。每次做出保证前都要说一句：我要得到我应得的。
--感觉就像一个江湖游子在展示自己的武功。把这个角色放进这部电影里真是太血腥了！
至于萧何，我无话可说。
轮到项羽了。就个人而言，我认为***的军训应该更有品位。不过，考虑到票房的人气，导演让冯绍峰来演（其实，这只是一部电影）。我觉得项羽的温柔多一点。哈哈，战场失意，爱情场满足。
从来就没有绝对的输赢。霸王无论何时都带有一种浓烈的悲凉气息。
虞姬，我拒绝评价，历史上的女人大多都被“传诵”的失去了原貌，没什么可说的。
好吧，是刘邦上台的时候了。黎明的演技真的很好。这符合这出戏的意思。看刘邦更多的是感慨，一将功成万骨枯，历史的沧桑之处啊！林语堂曾写过：
自古以来似乎是这样，杀一个人的是**；杀三个，杀六七个的，那他生来就是罪犯；若是组织完善的机构杀几百个人，那他就是头脑清晰的真正的罪魁祸首；倘若他杀了千万百万，他就为历史上的英雄，想要谦谢这个头衔，也终归无用了。
哈哈，张良。是我喜欢的历史人物。电影把张良和范增讲成势均力敌的对手和惺惺相惜的朋友，有点意思“张良就像年轻时的范增”。
用五盘棋来作为鸿门宴的“主菜”，一盘下到两败皆输的棋贯穿全片，在打打杀杀中添点睿智。
可能一场鸿门宴下来，就无法判定谁输谁赢。因为自刘邦决定赴鸿门宴起，就注定大家都陷入了算计之中，陷入了利用之中。所以范增悲惨的死去，刘邦够狠斩功臣，纯洁的樊哙也受不了自尽了。
历史总是惊人地相似，勾践、刘邦、朱元璋。
但是张良（哈哈，这是重点）儒道权衡适当的人就像是一个传奇。乱世：学艺练功，曾组织刺杀秦王，投奔明主并辅其成大业，最终目的是百姓苍生，社稷稳定；之后功成身退，最喜欢的一种说法是骑着青牛游山，求仙问药去了。
张涵予，这样一个成熟而有男子气概的演员，饰演张良最完美的一个（尽管历史上张良有点像个母亲）。
鸿门宴电影观后感 篇5
有幸能看到这部电影，我不敢说全部都看懂了。
历史上，真正的鸿门宴是怎么样的，我在《史记》里已经读了个通透，甚至有些读腻了，读烦了。但看完电影后，我不得不承认我的心有点难过。
我并不是说电影的魅力高于书籍，而是为电影里所诠释的以鸿门宴为线索的我们当下与人交往时仍存在的那么一点，就被那么一点，感动了。
我的人生观和价值观植根于初中三年级。在那之前，我可以说是个淘气的男孩。在那之后，一些改变能让我真正快乐。在这么长的时间里，我交了许多朋友，保持了许多友好关系。我经常想知道为什么有些朋友能跟上现在，而有些朋友只是匆匆忙忙？
两三年前我似乎找到了一个答案，那就是能称兄道弟的人，我们之间没有任何的利益关系；能相交至今的朋友，我们之间的利益关系不那么明显；匆匆一面的朋友就属于“你死我活”的了。当然，这个答案并没有怎么站住脚。
我的好兄弟王悦，他和我从小不是玩到大，只是陌生人。但我们之间的默契，他给予我的相互认可和无私帮助，让我感觉好像我们初次见面时就已经认识很久了。
还有杨兄，只是因为一场比武就拉近了我们之间的友谊。比武场上，我们都不曾留手，都被对方打伤过。可是这种伤，让我们笑得更为欢畅。
徐靖是我兄弟们的喜果。没有他不好玩。他不会讲笑话。事实上，他并不善长，但他愿意让我们开怀大笑，从不反驳或抱怨。似乎他也享受在其中。
这是一种什么样的胸襟和气魄啊！
浩伟，可以说他时运不济，也可以说他咎由自取。自打上高中二年级以后，说实话，我对他的某些行为感到不齿。但是为什么我舍不得离开这位兄弟？
马宁，一个硬汉。单打独挑勇闯四方，我很佩服他。老王也是这样的人。接**不知道打给谁，马宁不会是第二选择。聊上两句，即便不能见面，那个孤寂的心也落下来了。
老彭，我们从初中就没联系过。一年前，我们去青岛上大学时才见面。但这很奇怪。见面后，我们并不觉得奇怪，但我们觉得比以前更熟悉了。
奇峰，怪才啊。我们少不得的是争吵，吵到面红耳赤，吵到天翻地覆，吵到差点儿大打出手。他不服我，我不服他。真是人生难得一位吵的知己。
努尔，在她面前我就像跟在姐姐身边的孩子。离开北京前，她陪我喝酒，听我讲一些伤心难过的事，让我从身边解脱出来。我甚至不记得我什么时候和她建立了如此深厚的友谊。
立冬，说起她。至今我犹敬之若天人。本以为初中以后，不会再有什么联系了。没想到，八年后，她会来读我的诗。每想至此，心头涌出一份慰籍。
海鑫，为什么她会那么信任我？从来不曾怀疑。我并非样样通晓，事事能平。我办砸过很多事儿，我被难倒过许多次。可她仍对我坚信不疑。只是一个“磁”，解释得通吗？
邵哥，可以说他是一个功成名就的男人。而我只是一个初出茅庐，且没有什么经天纬地之才的毛头小子。我相信他看到的我写的手稿对他来说很普通。但这知遇之情
如果我之前得到的答案仍然有效，他们的友谊将打破这个答案。电影版的《鸿门宴》，通篇上下我只看到了“有情有义”这四个字。一个人，学识可以纵贯寰宇，武功可以盖世无双，计谋可以深不可测，品行可以德高望重，境界可以至高无上，财产可以富可敌国，名声可以威震九州但是情义二字，如何去形容，如何去诠释呢？
是什么把我们拉到了一起？理想、信念、利益，这些统统不靠谱儿。如果只是因为一个“情”字，那么似乎太单纯了。
不过，也许就是这么单纯而已。
鸿门宴电影观后感 篇6
今天晚上看了《鸿门宴》，英文名竟然是whitevengeance。看来以后看片还是需要多多注意英文译名，否则像上次那样在飞机上对着屏幕发呆半天，实在是不知道IPMan(《叶问》)是啥片。
老实说，看《鸿门宴》很大程度上是基于张涵予，因为某人真的很像他，哈哈。而写这篇影评呢，绝对不是因为他，他还没那么大的魅力让我如此煞费苦心的写文章呢。唉，说白了，就是基于我前几天制定的20xx年度计划的其中一项：每个月看一部电影，并写观后感，且不少于1000字。以我废话的能力，我坚信这个数字是不足为惧滴。好吧，废话不多说，进入正题。
首先，我不得不说的是，这还真的是烂片。《鸿门宴》这个是众所周知的著名历史事件，即便编剧要改成小说，改成《鸿门宴传奇》，但是也不能这么违背事实呀。看完后我的感觉就是，这部电影拍摄的是按照导游或者是编剧理解的、想象的、认为的项羽设宴想要杀死刘邦的故事。撇开这个真实的历史背景，影片其实还是很不错的，但是错就错在用了这么个历史事件。历史是你无法改变的，你只能尽力去展现其完整的一面，而不是这么断章取义，搞得这么支离破碎。你可以拍一部发生在这么宏伟背景下的一件小事，没人会追究真假，可是偏偏把那些个不靠谱的事情安排在历史上鼎鼎有名的人物上，难怪豆瓣上那些稍微有点历史常识的人会如此看不过，义愤填膺，写个几千字的文章来骂这一部电影了。
到处都是不符事实的片段：1、刘邦取咸阳，张良也是劳苦功高，可是电影里面却是刘邦取下咸阳之后，萧何请来张良商量余下事宜。张良出现的时间点严重不对呀，你这样会误导很多小朋友的啦。2、啥时候刘邦也和虞姬有这么一段啦虞姬压根儿就没出现的必要嘛。项羽第一次与虞姬见面，没说两句就来一句:你喜欢我了吗害我噗噗得笑出声音来，这也太狗血了吧，什么烂桥段呀。有必要这样吗还不如一开始就直接让虞姬以项羽夫人身份出场呢。更扯的是，虞姬与项羽初次见面的那个场景，那个秦国将军有坑吧。干嘛非要人家脱-衣服，看看是秦国人还是楚国人呀，脱了衣服能看到个屁呀，难不成你还担心虞姬身上刺青了，背上写着：我爱楚国这个桥段真的是烂到爆了!3、范增是不是瞎子，我在看电影的时候不太清楚，后来一查，人家明明就好好的呀，虽然年纪大了，但也不至于就非得眼瞎吧，就是为了后面下盲棋做准备可是人家张良在集市上与小市民下棋，不也是不看棋盘，自顾自地喝茶呢。不一定非要盲了才可以下盲棋呀。而且一来就是五盘。太坑爹了，没看见张良直冒汗呀。真是难为人家了。着实不喜欢伴随围棋比赛出现的那些血腥镜头。
除去严重违背历史事实这个致命点来说，这部电影也有不错的地方。比如演员!虽然一个好端端的鸿门宴，硬是被搞成了一个天原杯(引用豆瓣上某人的话，我觉得太对了)，我表示不解。为什么我不表示愤怒呢是因为我觉得张涵予和黄秋生演技太好了，整个片段，我都目不转睛地盯着张涵予看，想到了以前他主演的那些片《集结号》、《风声》。虽然吉凶难料，但是他坚毅的眼神总是令人觉得心安，无论如何，主人公总是能逢凶化吉。看完电影后，搜了一下张良这个人，这才知道他在鸿门宴这一历史转折点的重要性，他设计让刘邦以最最最谦卑的姿态出现在项羽面前;“项庄舞剑志在沛公”，张良赶紧找来樊哙帮忙;借口上茅厕，让刘邦和萧何赶紧回去，只身一人忽悠项羽，令其卸下戒心。张良这脑袋真好使!张涵予饰演的张良真是太有男人味了，最喜欢智慧型的男人了!哈哈。
再来说点电影的其他部分：配乐很一般，感觉都不是很应景的说。该跌宕起伏的时候没有跌宕起伏，都没有那种荡气回肠的感觉。
总体来说，这部电影呢，只能是冲着演员的表演去看，还是很不错的。
鸿门宴电影观后感 篇7
今天和女儿一起在望京星美国际影城**了电影《鸿门宴》，场面和演员阵容都很宏大，对此段英雄辈出的历史诠释和剧情设计也有新意。比如鸿门宴上，用范增和张良的棋局代替了酒宴，大肆铺成，同时有意弱化了鸿门宴中项庄舞剑意在沛公和樊哙闯入救主后向项羽慷慨陈词等历史记载中的情节。
电影《鸿门宴》中项羽用反间计离间刘邦和张良，刘邦为自己求生剑刺张良，而让张良心灰意冷；张良跟在项羽身边时用反间计离间项羽和亚父范增，最后范增不再被项羽相信并削其权力，遂愤而离去、郁郁寡欢而亡；范增在临别项羽之际留赠给他一个锦囊（电影中是一个小木盒），告诉他在危机之时可以打开寻求妙计。但项羽即使在四面楚歌、兵败于垓下之时和走投无路、拔尖自刎于乌江亭之际最终也没打开范增留下的锦囊，而这个锦囊在项羽死后碰巧被刘邦的部下发现而献于汉王刘邦。范增通过锦囊设下的反间计迷局最后给韩信、萧何和张良等刘邦集团的骨干分子带来了功成之后的杀身之祸，最后终于两败俱输。
电影情节的设计真的是螳螂捕蝉、黄雀在后，计谋迭出、防不胜防呀。
电影故事中的情节设计和正史如《史记.项羽本纪》及《资治通鉴》中记载的内容有一些的出入，对历史有一定了解的人估计会有不满和微词，但港台导演拍的历史题材影片也只能当故事新编看，不能太较真。(观后感 可以列举的重要人物和事件和历史记载出入较大的有：
萧何、樊哙的死亡时间、张良的最终下落和解结局、虞姬的死亡时间和地点等。历史上有记载，项羽在乌江（安徽和县）自杀，虞姬在爨（安徽灵璧）自杀。编剧可能因为英雄本色的悲剧效果而在乌江死去。
故事发生地的场景设计和现实的地理环境相差也较大，我的家乡原属于安徽和县乌江，乌江就是是项羽不肯过江东、拔剑自刎的地方，家乡乌江镇的凤凰山上自古就建有西楚霸王祠以纪念英雄项羽和他的爱妾虞姬。自小家乡的人们对项羽的生平和掌故是耳熟能详、津津乐道并口传心授，周边很多的地名和古迹也和项羽、虞姬及项羽的乌骓马有关，如巢湖的亚夫山、灵璧和定远的虞姬墓、和县乌江的驷马山（即史书上之四溃山）、驻马河和霸王祠、长江对岸的马鞍山等。安徽东部的灵璧及和县一带，电影中场景设计却像西北大漠戈壁，和咸阳塬上没有差异。
乌江，我的家乡和县城，原本是一个有小桥流水的滨江小镇，即使在冬天也绿意盎然。它的设计就像哈利波特的鬼城，让人感觉有点地理和时间的穿越，有点不舒服和不舒服。
电影片尾，张良推门离开，继续寻找下棋高手，并慨叹与楚汉相争两败俱伤的结局，发出“究竟怎样的棋局才能两方都赢？”的叹息，这个问题问得很好。但两败俱伤、兔死狐烹或者“螳螂捕蝉、黄雀在后”式的结局在历史上比比皆是，难以超越。
无论是汉代开国皇帝刘邦，还是明朝开国皇帝朱元璋，还是新时代的领袖，无论是政治权利的斗争、商业场合的竞争，还是夫妻间的内战。以和为贵的儒家文化大背景下，最终却很少能做到合作双赢、分享成果，是何原因？
有人说中国儒家文化讲的是面子和表面的和睦，但是一旦在权利和利益的**下撕破脸皮了,就不再谈和为贵了，就露出争权夺利、你死我活的本色。西方**教化则讲究的是契约精神和契约文化，大家按契约商定各自的责任分工和应分享的成果，事成之后按契约兑现，大家相安无事。这也是造成当今中国与西方社会差距的重要原因。
当代中国何时才能从面子文化、关系文化向契约精神、契约文化转变？只有这样，中国才能真正走上政治、经济、复兴的道路，为人民带来真正的政治民主和经济福祉。
鸿门宴电影观后感 篇8
鸿门宴之时，众多实权派并立。
刘邦、项羽不过是其中之一罢了。在众多实权派眼中，如果刘邦敢挑战项羽的霸主地位，那项羽杀刘邦，只能怨他自不量力、活该。
但是如果刘邦对项羽俯首称臣，项羽只因猜忌刘邦就杀刘邦。在众多实权派想中，恐怕就是另外一回事了。
项羽固然可以在鸿门宴上杀了刘邦。但刘邦的军队呢?项羽却显然不可能马上消灭。众多诸侯的实力，他显然了无法消除。
项羽不杀刘邦，那他当时已是无人能挑战的霸主地位。如果他杀了刘邦，众多实权派必然马上人人自危。项羽霸主的地位必然马上就会丧失。
项羽当时的主要任务是保住自己的霸主地位，再利用霸主地位去谋求自己最大政治利益。就好象庞统劝刘备杀刘璋，程昱、荀悠的叔叔(不好意思打不来这个字了)劝曹操杀刘备，刘备与曹操都不同意这种观点。原因很简单，政治利益决定的。项羽不听范增的劝说杀刘邦，也是基于政治利益。
我常奇怪，为什么项羽不杀刘邦。
后来终于发现，蒋介石在北代成功后。不敢杀冯、李、阎任何一个人，情景大约也是如此吧!
我常奇怪人们为什么说项羽妇人之仁。
最初会稽都尉想造秦始皇的反。感觉势单力孤于是就扫项氏叔侄做帮手。项氏叔侄想当老大，于是项羽就拿刀把都尉杀了。有人不服，于是项羽拿刀一口气杀了好几十个，直到没有敢表示不服。项羽才住手。(这可是合作伙伴)
后来率兵攻打彭城。攻破城后，下令屠城。当时的人都说，项羽打仗从来都是这样子的。太野蛮太残忍了。
再后来项羽给宋义当副手。项羽不满意宋义的指挥，于是拿刀就把宋义给杀了。从此他成楚国最高的军事长官。(这可是并肩作战的战友)
再后来项羽大败秦军，俘虏了二十万秦军。感觉这些秦兵留下来实是祸害。于是一黑夜把他们全活埋了。
再后来有人说项羽没有一点政治头脑，不过是沐猴而冠罢了。于是项羽把他扔到锅里煮了。
再后来，项羽感觉义帝对自己没有利用价值了。于是派人杀了他。
我无意否定项羽的所做所为。我只想说，这种人如果都称得上妇人之仁，那杀人不眨眼该是什么样子?!我只想说，项羽绝对是一个举手不留情的人。
他为什么不杀刘邦，时也、势也!是迫于时势。这种时势，刘邦、张良都看得清清楚楚。否则?凭刘邦那种雄才，张良那种智谋之人，敢把自己的生死寄托于项羽这号人的测隐之心上。
鸿门宴电影观后感 篇9
今天看了电影鸿门宴，感慨良多！
此前影评将此片贬的一塌糊涂，故我一直未看，今天电影频道放映我就看了，但觉**之**差矣！
此片虽改变了大家对历史的了解属败笔，其表达的兄弟盟友之义在政治权谋中仅仅是利益交换的筹码还是让人震撼和唏嘘的；最后刘邦登基，杀了韩信，却是范增死前的计谋，虽然牵强，但是情节设计还是很精巧的。
联想的到近期重庆的打黑英雄到现在的阶下囚，曾经的**搭档到现在的反目为仇，一切都是利益！
这个就是人的本性，趋利避害，利益至上！
吾年少时常对人事之间的陷害排挤，阴谋诡计等事所不齿，刚刚毕业时的国企为了一个副科长，几个老同事闹的天翻地覆，想想就觉的丢人。现在毕业18年了，想想其实我唾之，只是因为我不在乎他们争的利益。如果真的关系到我的重大利益，大家都会放弃原则。
记得一本**里讲到，每个人都有**，就是说任何人都可以做出违背自己原则的事情，当然可能有很少的一部分有精神信仰的人事特例，我们电影和**里看到很多，但是不知道是不是真的有，不得而知！
古人讲高处不胜寒，到了那个位置，利益就大了，甚至是关系到自己的身家性命，很多事情就会没有原则了！
所以说，没有毒药，没有丈夫，在生死攸关的关键时刻，仍然能够坚守自己的信仰和原则，能够牺牲自己的利益，甚至生命，这是伟大的，因为这已经超越了人性，这是最感人的！
但是这些仅仅是电影和**中的情节，拿来去感人的，而真正的生活中是不可能的！因为人性就是自私的，我们都超越不了。了解到这些，我反而释然了，既然都是自私的，所以我们也不要责怪别人不够义气，只要想清楚自己要的是什么，就去选择吧，别人说什么不用管了。
但我们还是要有自己的原则，尽可能地坚持下去。
这些为的是赢得更多的人的信任！
鸿门宴电影观后感 篇10
《鸿门宴》电影之信任
这周，我们**了《鸿门宴》的电影。
在鸿门宴上，刘邦看似腼腆恭敬的表情掩盖了他旺盛的野心。他成功地欺骗了狂妄不可一世的项羽。他在棋局对弈战败的情况下，他仿佛经过内心的重重挣扎，接过宝剑，刺向他所器重的谋士张良，从而通过了项羽的考验。
获救的张良，双腿支撑不住身体，跌坐在地上，脱口而出：“你这一剑，是最错的棋啊！”
可悲如项羽，竟然怀疑自己的亚父，最终被人用计逼走了范增，一败涂地。
携手作战，最要紧的便是凝聚力。这种力量，就是彼此相互信任。如果没有信任，人们的心就像一堆沙子，怎么能团结起来？
称王成功的刘邦，轻信范增怀疑自己的将士兄弟，将他们赶尽杀绝，最终却落得个孤独终老、无人可信的下场。
信任是团队的动力源泉，是社会中人与人之间的纽带。假如失去信任，人们之间会变得更加冷漠。
信任，陪伴在我们身边时，我们或许不会在意。但当我们渐渐失去它时，便能体会到它的可贵。刘邦在弥留之际，见到了从他的追杀中逃生的张良，他伸出颤巍巍的手握住他，奄奄一息地说：
“这些年，我过得很不好，晚上总是睡不踏实，我总觉得他们要害我。”他眼中的孤独毫不掩饰的流露出来，让人同情。但他不也是自食其果吗？
如果不是当年不信任和自己一起出身入死的兄弟，将他们赶尽杀绝，又怎么可能获得这样悲惨的结局呢？
信任是人与人沟通的必要条件。在人生的棋盘上，我们有太多太多的选择。每个人都具有积极进取的态度，战无不胜的招法，最后胜出者必然是得道者啊！
鸿门宴电影观后感 篇11
“一念决生死，一宴定天下，电影《鸿门宴》观后感。”11月29日，在所有影迷的期待下，电影巨制《鸿门宴》隆重上映。我怀揣着无不激动的心情走进影院，享受这场恢宏的视听盛宴。
刘项之争这一历史时期中，鸿门宴当是最令人称道的史实。大量的文学艺术作品都选取鸿门宴为素材进行创作。然而，由李仁港导演指导的这部大作却有别于以往的作品。
独特新颖的电影开场。影片开场并未直击历史，而是采用以后人讲述的方式引入，小小的一个“缓冲”，好像餐前的甜品，使观众不会因为突然的进入那段遥远的历史而感到措手不及。
“开饭前，”绝妙清晰的人物及关系介绍。刘项之争的过程中，涉及到的历史人物是非常多的，要想把他们的身份以及人与人之间的关系理顺也就十分不易了。然而，影片仅仅用了几分钟，采用蒙太奇式的场景转换就将刘邦﹑项羽及其各自的部下介绍的清清楚楚，关系脉络清晰明了。
一气呵成的故事情节，精心的结构安排，完美结合的背景音乐和蕴义丰富的结尾，都是整部电影的亮点。而该电影的最大突破则在于创新。一改传统的“饭局”，取而代之的是扣人心弦的“对弈”黑白棋子是水火不容的两股势力，步步暗藏杀机，局局布满陷阱。没有铁刃寒光，却处处凶险。
在我看来，《鸿门宴》是近年来，古代历史题材电影中的巅峰之作。如此优秀的电影作品，获得好评，取得佳绩，也就是情理之中的事了。
好的电影要有好的人物来丰富，好的人物要有好的扮演者来诠释和演绎，观后感《电影《鸿门宴》观后感》。“十年风雨艰辛路，今朝一觉电影梦”，冯绍峰，以其细腻入微的表演，至真至诚的情感表达，深刻﹑完美的呈现出西楚霸王项羽这一角色，无疑为电影增添了许多光彩。正是冯绍峰出色的表现，让我对项羽有了新的审视和感悟。
或许是因为他的失败，又或许是因为他的悲惨结局，过去的我一直认为项羽是胸无城府、自矜功伐的一代草莽英雄。观看《鸿门宴》之后，我却笃言道：“我不是虞姬，却也深深爱上了项羽。”纵观历史，试问有哪一个人物既有“力拔山兮气盖世”的豪情，又有“叁千弱水，只饮一瓢”的柔情。吾曰：“独羽一人耳。”
吾非虞姬，亦爱项羽，独爱他豪情比天。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。”鸿鹄之志，豪情可见，垓下被围，并肩挥刃破敌出，乌江绝境，本有出路可寻，唯恐愧对江东父老，高喊：“天之亡我，我何渡为？”知耻重义之心，豪情尽现。
吾非虞姬，亦爱项羽，独爱他柔情胜水。忍痛惜别范增，“亚夫啊！”那一声撕心裂肺的呐喊，眼泪如细流汩汩而出，柔情如泪，真挚动容。四面楚歌，散尽八百楚兵，乌江河畔，漫拭衣襟，温语别姬，柔情如水，激起层层涟漪。
此刻，我才真正读懂了李清照“生当做人杰，死亦为鬼雄。”的敬佩；读懂了“至今思项羽，不肯过江东。”的思念；读懂了王安石“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”的无奈；读懂了郑板桥“何以英雄骏马与美人，乌江过者皆流涕。”的哀伤。
一念之间，我们作出了抉择。情与谋之间，我们下定了赌注。失或得、进或退、对或错。这是一盘没有谁胜谁负的棋局。一念铸成的千古情愁，恍然一宴，恍然如梦，转眼人散、曲终、幕落。
“鸿门宴，一时千古恨，分划沟鸿，”宴毕余香，回味悠长。意犹未尽，没世难忘。
鸿门宴电影观后感 篇12
“一念决生死，一宴定天下。”11月29日，在所有影迷的期待下，电影巨制《鸿门宴》隆重上映。我带着激动的心情走进电影院，享受着盛大的视听盛宴。
在刘项斗争的这一历史时期，鸿门宴是最值得称道的历史时实。大量的文学艺术作品都选取鸿门宴为素材进行创作。然而，这部由李仁港指导的杰作却于以往的作品有所不同。
独特新颖的电影开场。影片开场并未直击历史，而是采用以后人讲述的方式引入，小小的一个“缓冲”，好像餐前的甜品，使观众不会因为突然的进入那段遥远的历史而感到措手不及。
“开饭前，”绝妙清晰的人物及关系介绍。在刘项的争论过程中，牵涉到很多历史人物。要理顺他们的身份和人与人之间的关系并不容易。不过，影片只用了几分钟的时间，就采用了蒙太奇式的场景变换，使刘邦、项羽以及各自下属的介绍清晰明了。
一个连贯的情节，精心的结构，完美的背景组合和丰富的结尾都是整部电影的亮点。而该电影的最大突破则在于创新。一改传统的“饭局”，取而代之的是扣人心弦的“对弈”黑白棋子是水火不容的两股势力，步步暗藏杀机，局局布满陷阱。
没有铁刃寒光，却处处凶险。
在我看来，《鸿门宴》是近年来，古代历史题材电影中的巅峰之作。如此优秀的电影作品，获得好评，取得佳绩，也就是情理之中的事了。
好的电影应该有好的角色来丰富，好的角色应该有好的演员来诠释和表演。“十年风雨艰辛路，今朝一觉电影梦”，冯绍峰，以其细腻入微的表演，至真至诚的情感表达，深刻﹑完美的呈现出西楚霸王项羽这一角色，无疑为电影增添了许多光彩。正是冯绍峰的出色表现，让我对项羽有了新的认识。
也许是因为他的失败，也许是因为他的悲剧结局。在过去，我一直认为项羽是一代不计后果的英雄，他们心中没有城市，为自己的成功而奋斗。**《鸿门宴》之后，我却笃言道：“我不是虞姬，却也深深爱上了项羽。
”纵观历史，试问有哪一个人物既有“力拔山兮气盖世”的豪情，又有“叁千弱水，只饮一瓢”的柔情。吾曰：“独羽一人耳。
”吾非虞姬，亦爱项羽，独爱他豪情比天。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。”鸿鹄之志，豪情可见，垓下被围，并肩挥刃破敌出，乌江绝境，本有出路可寻，唯恐愧对江东父老，高喊：
“天之亡我，我何渡为？”知耻重义之心，豪情尽现。
吾非虞姬，亦爱项羽，独爱他柔情胜水。忍痛惜别范增，“亚夫啊！”那一声撕心裂肺的呐喊，眼泪如细流汩汩而出，柔情如泪，真挚动容。
四面楚歌，散尽八百楚兵，乌江河畔，漫拭衣襟，温语别姬，柔情如水，激起层层涟漪。
此刻，我才真正读懂了李清照“生当做人杰，死亦为鬼雄。”的敬佩；读懂了“至今思项羽，不肯过江东。”的思念；读懂了王安石“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
”的无奈；读懂了郑板桥“何以英雄骏马与美人，乌江过者皆流涕。”的哀伤。
一念之间，我们作出了抉择。情与谋之间，我们下定了赌。失或得、进或退、对或错。这是一盘没有谁胜谁负的棋局。一念铸成的千古情愁，恍然一宴，恍然如梦，转眼人散、曲终、幕落。
“鸿门宴，一时千古恨，分划沟鸿，”宴毕余香，回味悠长。意犹未尽，没世难忘。
鸿门宴读后感
阅读优秀的书籍，不仅可以让我们远离庸俗和愚昧，同时也能让我们通过真实的故事更深入地了解许多事物。因此，在读完作品后，我们应该将其融入我们的思考中，形成自己的读后感。如果想要更好地了解“鸿门宴读后感”，那本文绝对不容错过。相信这将对大家有所帮助！
鸿门宴读后感【篇1】
有一种棋，叫两败俱伤
对比电影版《鸿门宴》和课本上的文章以及我所了解的历史知识，电影在情节设置和人物塑造上有不少的改变。任何一种翻拍都会加入导演自己对这段故事的理解，褒贬不一，但是我觉得，《鸿门宴》的改编却比原著更加紧凑，人物形象也更加鲜活。
在所有人物里面，我最欣赏的是项羽。项羽这个人物形象，总结起来就两个字，霸气。他有豪气，才会毫不犹豫在酒馆救下虞姬；他义气，才会有四面楚歌时项庄的拼死相随。有人说项羽太优柔寡断，在鸿门宴上放走刘邦，才引来后面自己的溃败。但是我却认为，项羽不是输在有刘邦这个对手，不是输在刘邦有众多有志之士，而是输在自己对同伴的不信任。鸿门宴的最后，项羽要刘邦杀了张良，否则不放他走。一开始，我以为这是项羽设计的计谋，目的是要刘邦、张良之间产生隔阂。但是看到后面，他因为张良的一句话，就开始怀疑为项家卖命多年的范增，我不禁否定了我之前的看法。项羽应该只是被短暂的胜利冲晕了头脑，想羞辱一下刘邦阵营的人，却没想到给了他们翻盘的机会。我不禁在想，张良假装想投靠项羽时，故意说出与范增相反的看法，为什么项羽想都没细想，就怀疑范增呢？我想，张良正是利用了项羽短暂胜利的心理。他知道刘邦节节败落，项羽越走越高，走得越高，可以相信的人就越少，想去相信人的心就越淡薄；同时，他也迎合了项羽想要铲除刘邦的心理，让站在对立面的范增明显处在劣势。其实就像是刘邦在最后说的那样，站的越高，相信的人就会越少，这是得到权力所必须付出的代价。项羽空有一身豪气，却没有足够的胆识，也没有足够的决心去相信别人，最后才落得四面楚歌的下场。我想这是他最后落败的根本原因。再说刘邦。看电影时一直不太喜欢他，或许是因为他没有刘邦的那种豪气。他有报国为民的决心，却没有争夺天下的野心。不过，我想导演这样设置，是想突出刘邦身上所特有的仁爱。他挟持虞姬来挟制项羽，却细心为她找回丢失的旧琴；他虽想夺回持政权，但却愿意拱手把咸阳让给项羽，来避免百姓再次经历战争。在我看来，他之所以能胜项羽，正是因为他这份仁爱，让他敢于去相信别人，让他能放手让张良去诈降。但是仁爱如刘邦，最后也逃不掉因猜忌、怀疑而错杀忠臣的命运。精明的他为何会宁愿杀害追随自己多年的功臣，也要相信范增的一张纸？难道他不知道范增老谋深算，计策多吗？我想不是，从最后樊哙自刎他痛心的样子可以看出，他其实是很珍惜这些兄弟的。只是坐在高高在上的皇位上，很多事情不是不能信，而是不敢信。宁愿错杀一百，也不放过一个。这也是每一个权力者的悲哀。他们拥有至高无上的权力，但也将自己与所有人隔开，这也是所谓的高处不胜寒。
在我看来，整个电影其实是在讲述一个关于信任的权力斗争。同时也写出了无论是项羽还是刘邦的无奈。作为一个权力的争夺者，他需要信任来招揽更多的人才，辅助自己克服一系列难关；然而当他得到权力，他又必须摈弃信任，因为信任别人，就是给他一把可以刺伤自己的利剑。权力是诱人的，同时，它也是冰冷的。历史上看，刘邦赢了，他赢得江山，赢得天下，但是同时，他也输了，他输了自己的心。
正如张良最后所说，有一种棋，叫两败俱伤。
鸿门宴读后感【篇2】
暑假，马老师让我们精读司马迁《史记》中的“鸿门宴”节，领悟人生智慧。我在文中遨游了几十天，随机应变、能屈能伸的刘邦，优柔寡断的项羽，忠心耿耿、足智多谋的张良，赤胆忠心、临危不惧的樊哙…一个个人物形象令人回味无穷。
“鸿门宴”发生在公元前206年，是关于刘邦和项羽争夺天下、斗智斗勇的故事。刘邦率10万军队驻军霸上，项羽率40万精兵驻军新丰鸿门。刘邦部下曹无伤向项羽告密:刘邦想称王！项羽勃然大怒，准备发兵消灭刘邦。项伯连夜跑到刘邦营中营救挚友张良，居然敌我不分和刘邦约为婚姻。项伯回来后在项羽面前替刘邦美言，项羽就等刘邦来谢罪。鸿门宴上，项庄舞剑，意在沛公，项伯舞剑保护刘邦。在张良、樊哙的帮助下，刘邦侥幸逃回军中，化险为夷。
刘邦尊敬别人，礼贤下士，与战士们共患难。刘邦善于用人，用他们的长处，战士们团结一致，获得最后的胜利。张良“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，项伯向他泄漏军情，他却不逃跑，建议刘邦礼遇项伯;鸿门宴上杀机四起，他不露声色叫来大将樊哙。樊哙英勇无畏，持剑盾闯入帐中，指责项羽赏罚不明，杀刘邦是“亡秦之续耳”，令项羽哑口无言。
项羽优柔寡断，有勇无谋，纵有40万精兵，也落得四面楚歌自刎乌江的可悲下场。年逾古稀、老谋深算的范增劝告项羽:“刘邦以前贪于财货，好美姬;现在占有关中，财物无所取，妇女无所幸，野心勃勃，想称霸天下。”项羽决定派兵围剿刘邦。然而，项伯给刘邦表功，项羽就变得犹豫不决，终于取消围剿刘邦的计划。鸿门宴上刀光剑影，项羽始终拿不定主意，是否该杀刘邦的念头一直在他的脑海中回旋。樊哙冒死闯入帐中，项羽看到他英勇无比，不但没有责罚，反而赐给酒肉。刘邦逃之天天，项羽接受张良的礼物心安理得…
我觉得，刘邦成为汉朝开国皇帝，不仅在于他尊敬别人、随机应变，还在于他善于知人、用人，真所谓“知己知彼，百战不殆”。
鸿门宴读后感【篇3】
项羽是因为在鸿门宴上不杀刘邦而失去天下吗?我不同意这种看法。
首先从当时军队的实力上看，显然刘邦处于劣势，能够说如果项羽决心杀掉刘邦，那简直轻而易举。即使失去了鸿门宴这一次大好机会，以当时项羽的实力，机会多得去了。可项羽却没有这么做。一是因为项羽优柔寡断，没有主见，听了曹无伤之言便要杀刘邦，却又听项伯之言便又认为刘邦有功，而没有听从谋士范增的告诫。二是因为项羽本是贵族后裔，自视甚高，认为做事当光明正大，在宴会上杀人是小人行径，不屑为之。相反的刘邦却阴险狡诈，心狠手辣，听从张良，收买项伯，对项羽毕恭毕敬、俯首称臣，却心怀异志，可谓成大事者不拘小节。
从用人的角度看，刘邦懂得让手下人尽其才，樊哙张良对他忠心耿耿，连项羽的叔父项伯也被他收买过来，还有之后的陈平，以及决定楚汉之争胜败的韩信，皆由项羽麾下转投刘邦。而项羽众叛亲离，不但叔父出卖了自己，还把自己在刘邦那里的间谍给出卖了。这叫其余部属如何对其忠心?韩信陈平这样佼佼者不知重用，致使帐下人才匮乏，从前部属对他反戈一击。
试看鸿门宴上诸人的对照——同是武将，樊哙粗中有细，关键时刻力挽狂澜，项庄却因项伯阻扰未能成功击杀刘邦;同为谋士，智者张良始终掌控全局，范增却无法说服项羽依计行事，徒然发怒，撞碎玉斗泄愤。这场较量，谁胜谁败，还用说吗?
所以项羽虽能称霸于一时，却最后败于刘邦手下，不是因为鸿门宴没下决心杀刘邦，而是他缺乏作为君主的政治品格，不善用人才。
鸿门宴读后感【篇4】
《鸿门宴》这部小说是根据电影编写的。讲的自然是刘邦、项羽二人之间的恩恩怨怨。众所周知，两雄在鸿门的这一场宴会，是刘邦反败为胜的转折点。正是因为有了这个转折点，刘邦才得以在后来统一天下，建立汉朝。
历史向来都是成王败寇，刘邦“胜了”，他成了一代明君，治国有道。我之所以要在“胜了”上面加引号，是因为刘邦只是表面上获得了楚汉相争的胜利，正如书中所说的那样，一入鸿门宴，所有人都注定是失败者。
刘邦为何也是失败者？因为他变了。不管历史上如何，小说中的刘邦曾经是个重情重义的大哥大。他与萧何、樊哙等人南北征战，出生入死。他们经历过困难，经历过危险，共同有过胜利的喜悦，也有过失败的狼狈。刘邦从来都没有摆出过架子，他信任所有的手下，绝不猜疑，他从不因失败去指责下属，把大家都当成了自己的兄弟。他和大家一起吃饭，一起睡觉，从不在意所谓的君臣之礼；他与张良在月光下畅谈，探讨兵法，不眠不休。他绝不抛下兄弟们一人逃生，坚信要活一起活，要死一起死……可是后来呢？他变得多疑，杀害了以前与自己患难与共的兄弟们，变得面目狰狞，双手沾满了鲜血。他的改变，说到底还是为了那个至高无上的皇位，还是为了巩固稳定自己家的江山。在皇权面前，无亲情可言，更不用说是这连亲情都比不上的兄弟情义。在刘邦的眼里，江山，只能是刘家的江山，而不能是大家的江山。光彩夺目的龙椅让他变得自私，挖掘出了他丑恶的那一面。为了让后代坐稳这把龙椅，为了让自己不用为江山担忧，他挥起了屠刀，砍向那一个个熟悉的身影，此时的龙椅，不仅是金色的，还是红色的，那上面沾满了血腥，沾满了欲望，沾满了无数贤臣良将的不甘与不解。刘邦已经失去了相信他人的能力，经历了鸿门宴上的猜度与算计，他早已无人可信，鸿门宴上的一幕幕场景，一点一点吞噬了他所有的信任，吞噬了他所有的善良。没错，他胜了，可这胜利却使他改变了，彻彻底底、完完全全的改变了。在他赴宴之前，虞姬曾问过他：“你知道这赴宴的代价吗？”他至死才明白，赴宴换来了无上的权力，而代价就是让他失去相信任何人的权力，陷入永远的梦魇之中，无法自拔。这不是他想要的结局，亦非其他人想要的结局，但为何结局会是如此？
若想爬上最高的地方，就必须踩着兄弟、亲人的身体，因为这是作为一个王者所必须付出的代价。
鸿门宴读后感【篇5】
乌骓马一声长嘶，似闪电划破黑暗的时空。身后是四面楚歌，眼前是浩浩乌江。
哦，我的霸王！黑色的虚空压得你喘不过气来，没有千军万马，没有呐喊嘶杀，你孤寂如同深秋的残塔……力拔山河兮气盖世！是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以号令三千铁甲的征战，但此刻，你已无力再拔心头的那缕悲伤。
那些因你在鸿门宴中释了刘邦而唾你为“妇人之仁”的人，焉能知道在狼烟四起的秦王朝中，你一声巨吼，扛起天下苍生凄楚目光的胆量；你披甲上阵，任铁蹄踏遍关山万里的勇猛；长城内外，你挥臂奋斫，在刀光剑影中划出一道血色风景时的豪气万丈。
你是英雄！
你不懂得诡计阴谋未必只是小人伎俩，败为贼寇胜为王！你西楚霸王不是君王，你不会知道，猥琐小亭长也会唱出“大风起兮云飞扬”！
“君子坦荡荡，小人长戚戚”。是的霸王，你是个君子，可是你是否知道，在战场上，没有道义，只有伎俩！在万骑逐鹿年代的君子正如那痴想飞过沧海的蝴蝶，顷刻间，跌落在大海，腐烂或永恒。
在四面楚歌中，那个在主帐翩翩起舞的'窈窕身姿微微颤抖。只一瞬，一道银光划过。血如纱一般，杜撰在绝望的空气中。“虞姬，虞姬，奈若何”。虞姬只有以死，来报你的满腔柔情。
而你仍不醒悟么？霸王！
虞姬翩翩起舞，祭你柔情万丈。
宝马凄凄长鸣，泻你一世悲凉。
你的一生中只有这两个知己啊，我的霸王！
江水汩汩，唤你回寂寞的岸边。你拔出长剑，最后一丝亮抖抖过楚歌飘扬的夜空。
在西边的天空，一颗明星渐渐坠落，
分解，崩溃。
直至灰飞烟灭……
霸王，你的出现正如昙花一现，可昙花的美却无法使人忘却，即使只有一瞬间。所以我们忘不了那个拔山的勇士，那个原谅仇敌的君子，那个火烧阿房宫的英雄。
鸿门宴读后感【篇6】
的确，在个人能力方面，项羽没刘邦有谋，也没有刘邦机智，跟没有刘邦善于用人。因为项羽崇尚武力，在黄河以北征战以来，战无不胜，诸侯们在他面前也只能俯首称臣。军事的强大实力让西楚霸王占了上风，但这一切却被项羽的“情义”给瓦解。
鸿门宴上，项羽要杀刘邦绝非难事。项羽何尝不知，只要此时杀了刘邦，天下便是自己的呢。是因仁慈吗?不，连坑埋一城人的事都能做得出的人，会因杀一人而皱眉吗?
其实，这一切皆因项羽重情义。不忍杀昔日战友，不愿歼以前的同盟。以前的情义仍在项羽心头，他又岂想到刘邦已是敌军首领，刘邦已不再是昔日的兄弟。刘邦的花言巧语更是欺骗了天真单纯的项羽，项羽也因情义而放走了刘邦，放走了复楚的机会，更是落得个乌江自刎的下场。
可怜，也可悲。一代英雄，一代霸王，因情而败走。
鸿门宴读后感【篇7】
《过秦论》一文，作者贾谊从后来人的眼光来评论秦朝灭亡的原因有哪些，全文的语言文字中透漏出纵横家的大气和自己独到的见解。我也从我的角度去分析一下秦朝灭亡的原因。
首先是秦始皇的焚书坑儒。作为法家的秦始皇首先就是焚百家之言，百家之言各有特色，各有优点，但秦始皇不去借鉴学习，反而予以焚烧，这一做法让读书人首先不满，便予指责，而秦始皇不但不听，反而杀了这些人，这又让百姓不满。
其次，征大量百姓为其修建长城，皇陵和阿房宫，这些人十之八-九都没有回来，使得百姓家破人亡，穷苦不堪。最可恨的是在修建皇陵时，使几十万人死在了皇陵之中，这更是激起了百姓的怒火，可一直害怕秦始皇造成干怒不敢言。
然后是沉重的赋税。本来经过连年的战争之后的人们，都还没来得及喘口气，就又被沉重的赋税压倒了，家中男丁被抓走去修建长城，皇陵和阿房宫，家中已是一贫如洗，加上这沉重的赋税无疑使雪上加霜。
最后就是秦始皇的死亡。百姓心中本来就积压着满腔的怒火，可一直恐惧秦始皇的力量，这是秦始皇一死，天下百姓为何不反呢?
就是这些原因，最终造成秦国的灭亡。
鸿门宴读后感【篇8】
李清照有诗云：生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。
然而，项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧，而他的悲剧性格，无疑张扬了他的人格魅力。
项羽性格的魅力在于他的义，而这个义也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云：义者，宜也。又云：行而宜者谓之义。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其义。然而，义是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上义，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不义。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的义，而对自己不义。项羽的妇人之仁与义的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的悲剧。
项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，言不听，画不用，故倍楚而归汉;陈平效力于项王，累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武。此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信;七出奇计，困项王于垓下的是陈平;十面埋伏，逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王故人王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了四面楚歌的恶果。可以说，过分借重于武力而忽视智谋，也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。
鸿门宴读后感【篇9】
谈到楚汉之争，最出名的不外是鸿门宴，
项伯—一个被长期忽略然却在鸿门宴起来举足轻重的作用，是他通知了张良，项王对他的不满以及起来杀意，才让他有机会逃走。
张良——刘邦的智囊袋，然刘邦却不能给予他足够的信任，连刘邦想独霸天下的目地都不曾告诉过张良，但张良却不记前嫌，是他通知了张良，是他为张良出谋划策，是他在刘邦独自一人逃走时，镇定自若。
项王——唯我独尊，目光短浅，毫无心计，他的智囊袋范增告诉他，刘邦有独霸天下的心，一开始项羽很生气，且对刘邦起来杀意。然而却因为刘邦上门谢罪，而原谅，范增多次示意刘邦，项羽置之不理，项羽的唯我独尊，不善用人是导致他死亡的原因。
范增——项羽的智囊袋，他说一个老奸巨猾，洞察敏锐，是他最先察觉到刘邦的霸心，他劝说项羽杀了刘邦，刘邦心软放过刘邦，导致最后被杀。
项羽——昔日的楚霸王，多么威风，多么不可一世，但因为与刘邦争天下，最终落个自刎乌江的下场，归根结底，都是他唯我独尊，犹豫不决的性格让他在鸿门宴上错失咯刺杀刘邦的绝好机会，就这样，一个错手可得的江山被他拱手送人，多么可悲啊？
项羽之所以失江山，刘邦之所以得江山。都是因为个人性格，项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，最后在乌江自刎，刘邦因为他的性格，让他广招贤士，统帅三军。
项羽，我崇拜，只是英雄短命。刘邦，我尊重，他们创造了历史。