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狼图腾读后感

发布时间: 2023.08.26

狼图腾读后感精选七篇。

阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,读了作者写作的作品之后有颇多感受。读任何读物人都会有些想法,把自己的感想记录下来。你也许需要"狼图腾读后感"这样的内容,请您仔细阅读以下文字!

狼图腾读后感 篇1

[狼图腾的读后感]第一篇《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活,狼图腾的读后感。作者十几年的知识青年生活使这些故事读起来雄辩生动。让我们抛开一些有争议的观点,谈谈我从狼身上学到的一些东西:

一。要了解周围的环境,只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能运用各种战术抓住猎物,避免敌人的进攻。狼可以利用雪窝围捕黄羊群,可以利用白毛风的力量消灭军马群,可以利用地形为狼崽选择最安全的洞穴,这些都是基于它们对草原环境的基度熟悉。

而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有知己知彼,方能百战百胜。如果你对工作环境不熟悉,即使你足够强壮,也只能在龙游浅滩搞一场虾秀。2.

讲究策略《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。

这种动静,却把草原狼卓越的智慧、耐心、组织和纪律的表现淋漓尽致。人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学***狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动观察学习,积极思考,面对不同情况采取不同方式,在实战中磨炼自己。

三。危机意识狼的本领,狼的智慧并不总是存在的,它们也是在千百年艰苦的草原生活中磨炼出来的。草原气候变幻莫测,草原环境恶劣,各种动物的逃避本能和人类的巨大威胁,使狼总是生活在危险之中,随时被饿死、冻死。

现代社会是一个竞争的社会。只要你放松一点,你就可能被社会淘汰。它和狼生活的大草原非常相似,公平而残酷。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言战战兢兢,如履薄冰。所谓死而复生,往往不利的情况能激发一个人的潜能。

背水一战,破釜沉舟,正是这个道理,读后感《狼图腾的读后感》。四。勇气和血性当狼逃跑时,它甚至可以咬断腿,刮骨解毒就是治伤,而狼是自伤,这是相当英勇的。

当一只狼袭击一个牛群时,它甚至可以选择最具攻击性的自杀方式。搬家时,狼宁愿被勒死也不愿屈服,这让人感叹,驯虎容易,驯狼难。狼与生俱来的血液和骄傲帮助它们在严酷的草原环境中生存。

草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!社会就像战场。有危险。如果你没有勇气面对困难,你就很难生存。有了勇气,我们应该像狼一样有血性,主动迎接挑战。

只有在困难面前不断地克服困难,人们才能进步和成长。5.团队精神读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。

狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如,抓黄羊的时候,有的狼去找雪坑,有的狼去骚扰,有的狼去埋伏,而当一般的攻击也是有条不紊,疯狂却不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。第二篇《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难而又新奇的生活。

作者十几年的知识青年生活使这些故事感人肺腑、生动生动。为此,我感触甚深。各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运。当它们在草原上时,它们将处于巨大的食物链中。

要想在食物链中处于有利的地位,就必须在残酷的现实中磨练神经,创造优良的品质。不是你死,就是我亡是草原残酷的生存状态,弱肉强食就是它的生存法则。几千年过去了,草原狼顽强地生存了下来,靠的就是那股血性。

狼逃跑的时候,它可以咬伤腿,刮骨治毒就是**伤口,但是狼是自伤的,这是相当英勇的。当狼攻击马时,它可以选择最残忍的方式自杀。搬家时,狼宁愿被勒死也不愿屈服,这让人情不自禁地感受到狼的叛逆精神。

只有在不断克服困难的斗争中,人们才能进步,才能体会到与社会一起成长的幸福。《狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围,而作战是的迅雷不及掩耳,放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥,有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已,这动静之间,却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。

狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人工条件已成为狼取胜的法宝。草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。

我们可以从狼身上学到很多东西:比如张三丰教授张无忌太极拳时,他强调意义而不是形式的重要性,没有赢的动作。学***也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的,我们也必须在实际中磨练自己。光有满腔热情和买好的想法是不够的,纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。

现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平有残忍。所谓置之死地而后生,不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢,如履薄冰。

现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

社会是平等的,机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑的血性,才可以顽强地打拼,倔强地生存。《狼图腾》的结局有些感伤,美丽的草原消失了,草原精灵狼群也远去了,草原的人们落寞了。

若我们的社会是草原的话,且我们都能尊重社会规律,不让类似的悲剧重演,这样我们就能像狼一样在草原上自由地驰骋。这里有两篇,自己看着写吧····

狼图腾读后感 篇2

天黑时,夜静,密林环绕,每走一小步,树枝都会发出声响。周围乱草丛生,树枝仿佛垂死者般抽动着手臂月亮真的很圆,不过上面有一层雾,风不断地吹来,抽打着脸颊。远处看见了山崖,不由你一身冷汗,上面有一匹狼,随后听见了一声嚎叫。

这时,我发现你身边还有其他人。当你转过身来,发现一双,不,十几双绿色而锐利的眼睛时,你突然变得愚蠢起来。

是狼!这是我原先对狼的了解,可是读了《狼图腾》之后,180度的大转变确实让我不得让我吃了一惊。

传说元朝人的祖先,是天生一个苍色的狼,与一个惨白色的鹿相配了,同渡过腾吉思名字的由来,到于斡难名字的河源头,不儿罕名字的山前住着,产了一个人,名字唤作巴塔赤罕。

这个故事离不开蒙古和草原。当然,这是从这一点开始的。

狼的品德其实很值我们去学习,它们的合作精神,无比的智慧,让人张口结舌。踩踏、伏击、进攻、围堵组织严密。

马蹄、狼嚎声让不得梦醉在《狼图腾》这本书中,封皮上的大眼睛也让我过目不忘。

狼图腾读后感 篇3

这是一本讲述狼与人故事的奇书,讲述了狼与人之间的爱与恨,也讲述了主人公陈阵是怎样死死的守护小狼,死心塌地的爱它,对它的不舍与爱怜。

有一段时间,主人公陈阵与杨克的心里头一直徘徊着一个念头,他们想去抓一条小狼崽来养。但在他们捉到小狼崽之后的举动使我震惊了:陈阵居然不忍心对小狼崽下手,把它们送上腾格里,而且还留下了一只小狼,精心伺候它。陈阵他已要配狼狗种为借口来养小狼崽,他对小狼比对狗对羊都好。现在,一开始比他大的狗都比它小了。这不正是说明了陈阵对它的爱吗?而且,等小狼成为“青年”时,无论小狼怎样咬他,他都不会对小狼下手。这不也说明了陈阵对它的爱吗?

后来,冬天到了,大家都要搬家了,可小狼怎么也不走,陈阵只得将铁链的另一端绑在牛车上,强行拉走他,可令人意想不到的是,它居然撑在原地,但牛车还在跑动,小狼被折腾的颠三倒四,翻了好几个跟头,但他却还是不服气,继续赖在原地。铁链勒的它喘不过起来,喉咙口还受了伤,食道也受了伤。陈阵担忧地把铁链松开,含泪将它放到笼子里。这时,小狼开始恐慌起来......

几天之后,陈阵到达了目的地,但他发现笼子已经被撕开了一个足球般大的大口子,但小狼还是极度恐慌,没有逃出去。几天过后,小狼的身体越来越差,但谁也不救它,直到有一天,它旧病复发,什么东西都吃不下,陈阵泪流满面,不忍心地拿起铁链,打中小狼的头,亲自将小狼送上了腾格里......

我在看完书的那一霎那,泪水不禁夺眶而出,那一刻,我明白了狼的勇气与坚韧不拔的性格,也仿佛看见了那久久藏在我心中的——狼图腾!

狼图腾读后感 篇4

姜戎,我心目中的头狼!

——题记

不知什么时候,许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》,我惊异异常,既而变的兴奋。

在记忆中,好像没有哪一本书对我的观念影响那样大,在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!

“这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性”

作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便“请”“请”地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。

“天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了。这是50万只狼的精神会议!之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了,

32年的等待,值!腹稿、初稿、初稿、初稿、初稿、终稿,姜老先生的汗水回到了我们狼的角度,从不自给自足!

姜戎,我心中的大师!

狼图腾读后感 篇5

前几天,班主任王老师在课上为我们推荐了一本书——《狼图腾》。听了老师的介绍,对《狼图腾》产生了极大的兴趣。课下,我就去拿了《狼图腾》津津有味地看了起来!

《狼图腾》是世界上迄今为止唯一的一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。这本书是以狼为叙事主体的长篇**,“狼”在世代人们的眼里,心里看来就是一种非常残忍、**,非常恶狠的动物。这本书由几十个“狼故事”来连接,是它成为一本长篇**,情节令人十分好奇,过程紧张而又新奇神秘,扣人心弦,使人有耐心读下去,而这本书却使人懂得了狼的精神有多么好,狼的这种精神却十分值得人来学习。

狼的每一次侦查、布战、伏击、偷袭、的高超战术,都需要高度的配合;狼对气候、地形的巧妙利用,说明狼的观察能力十分好;狼的视死如归、不屈不挠的精神;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程;狼族中的友情与亲情,是常人无法代替的;狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力,使狼与作者结下了不解之缘;狼不会为了尊严而在自己弱小时攻击比自己强大的动物而牺牲生命;狼是最团结的动物,你绝不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼在伏击、捕捉猎物之前,一定会先去了解对手,绝不会轻敌,所以狼的一生的攻击失误很少。

《狼图腾》是一本非常值得人去花时间去阅读的一本书!!

狼图腾读后感 篇6

《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上。

撇开一些极具争议的观点不谈,仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西:

1、认识自己的周围环境

只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

2、讲究策略

《狼图腾》很吸引人的地方就在于它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己。

3、危机意识

狼的本领、狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

4、勇气和血性

当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

5、团队精神

读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任。

狼图腾读后感 篇7

今年暑假,我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书,我被狼的智慧和精神震撼了,而我对狼也有了一个全新的认识。

我以前认为狼只是喜欢群居的野生动物。他们可以凭借数量捕捉一些小动物,并在这个世界上生存下来。在我看来,狼的处境很尴尬。它在凶猛上赶不上狮虎,在速度上也赶不上猎豹。它也是一种食肉哺乳动物。它只能欺负狐狸。它的存在只是为了衬托虎豹的勇敢,就象电影里那样,它只能是一个配角。

然而,读《狼图腾》时,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。

狼是智慧的

这在草原狼捕杀猎物时得到了生动的体现。草原狼的每一次攻击都是经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。

在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不暴露狼群,被发现的狼群往往朝相反的方向逃跑。牺牲自己,保全群体。

这绝不是一般的聪明,而是大智慧。

狼是勇敢的

狼从来都不畏惧死亡。为了打垮马匹,它们不惜牺牲年老体弱的狼,撕裂周围强壮马匹的腹部,与它们同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归,即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧。

在那片草原上,它们才是真正的国王。谁在为风而战?

狼是团结的

它们很少单独作战,所有行动都在狼王的统一控制下进行。只要狼王下令,狼就会势不可挡,势不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

在草原上,人类已经成为名副其实的学生。人们从狼身上学到了智慧、团结和勇气。所以有成吉思汗,然后有蒙古骑兵横扫欧洲

今天,我们不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动,不能不去学***智慧和精神。在日常学习中,遇到困难时,我们有时畏缩不前,做事情时,我们只是在思考自己,没有一个集体的想法。这些都是我们必须克服和改进的。我希望大家也能消除对狼的偏见,学***精神,做事有头脑,不屈不挠,勇敢顽强,团结协作,让《狼图腾》的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧,永不停息!?

一、主题内容(30分)???

5.5二、

体裁结构(20分)??

三、语言表达(20分)??

四、创新和亮点(30分)

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狼图腾读后感


阅读就像夏日清风一样,能够给人们带来内心的舒适与安慰。当我们通过阅读作者的作品对某件事物产生新的看法时,那种愉悦感就像带领着我们重新回到了阅读时的那个心境。那么,优秀的读后感应该怎么写呢?本篇“狼图腾读后感”对此做了精心的探讨和打磨,希望能对您有所帮助,让读者能够更加享受阅读的乐趣。

狼图腾读后感【篇1】

小时候我晚上一哭闹,妈妈就会说:“不能哭哦,再哭就把狼招来了。”我就会吓得直把妈妈的脖子搂得紧紧的,之后再也不敢吭声了。狼,在我幼小的心里就被定义为可怕的动物。后来,我知道了很多关于狼的故事,更加觉得狼是凶残、冷酷、狰狞的魔鬼。可是这个暑假我看了《狼图腾之小狼小狼》这本书后,我对狼的看法完全改变了,我不得不说,这真是一本难得的好书。

这本书写得很精彩,引人入胜,我一页一页的捧读,随着作者走进了草原,走进了狼的世界,与狼共舞。

小狼很聪明的,在没有任何教导指示下,它能给自己挖个洞,然后躲到洞里避开太阳的暴晒;小狼很可爱的,它没听过狼的嗥叫,在许多狗叫声的干扰下,小狼学起了狗叫“慌、慌、黄、黄”;小狼很可怜的,它眼睛还没有睁开,就被人类强行收养,再也没见过自己的妈妈;小狼很可悲的,它因为不会狼嗥,得不到狼群的认可,被狼群、被自己的父母永远抛弃了。小狼更是让人敬佩的,秋季搬家的时候,它宁可被勒死,也不愿像狗那样被牵着走,哪怕被牛车磨掉了爪子、皮毛,以至四只腿磨出了骨头,喉咙被勒破而大口出血,最终付出了自己的生命。它那不屈不扰的精神震憾了我。

看完结局,我止不住大哭起来,为书中描述的那头可怜、可爱、自尊、顽强而又充满智慧和勇气的小狼而感动而可惜。狼的身上有很多值得我们学习的精神,我和书中的主人公陈阵、杨克一样,为小狼的死而感到深深的惋惜、自责。同时我的心也很沉重、很沉重,因为很多狼群遭到了人类的驱逐杀戮,破坏了额仑草原的生态平衡,导致鼠兔成灾。水草丰美的草原一年一年地退化,变成了大片的沙地。这都是人类一手造成的呀!

在大自然面前,每个生物都是平等的,人类不能随意践踏、不能随意剥夺每个生命,不能随意去改变自然,要与地球上的生物共生共存,才能建设一个真正美丽、富有的和谐家园。

狼图腾读后感【篇2】

我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深进蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、气力、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!草原人***要是以牧业为主,而狼却是羊群、牛群和马群的大害,而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神,是那坚强不屈的精神,宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神,当年景吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,由于他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?由于他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。

狼固然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上着名的四大害草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数目,正应了水能载船,亦能覆船这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食品的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收进,还保护了草原,也使草原生生不息。

草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹

狼图腾读后感【篇3】

在遥远的星空,永远悬挂着一颗并不明亮的星星——天狼星,它是我的最爱,当然,这缘于它的主人——狼。

狼,凶残的字眼吗?狼心狗肺?狼狈为奸?人类真是大错特错。

狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼;那四根最刺心刺胆的狼牙;黑的灰的或白的并不好看的毛色;那强而有力的尾巴,构成了狼。

狼,金毛灿灿,杀气腾腾的蒙古狼,锥子般的目光嗖嗖飞来,蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起来,长尾统统平翘,像一把把即将出鞘的军刀,一副弓在弦上,居高临下,准备扑杀的架势。狼,寒气,杀气,直摄人心。

狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品性、个性和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。

狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。它是会团结的,更是孤独的。再有,就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出、关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去,毕竟,自由才是狼的最高宗旨。

狼,是仅次于人聪明的动物。三十六计,计计使得比人棒。当然,除了美人计。狼是最有智慧的,它们懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战,懂集中优势兵力打歼灭战,还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

狼,望月长啸,载着最锋利、最刺心刺胆的狼牙和目光出击,携手便无往不利,不达目的绝不罢休的狼。

狼图腾读后感【篇4】

翻开这本书,我怀着一种好奇心;合上这本书,我心思沉重,感慨万千。我不解《狼图腾》的结局也是为何发展如此一个令人感到心痛,草原上的狼最后的下场怎么会因为如此可以令人十分气愤!

这本书主要讲述了陈在蒙古知青时期与蒙古狼的经历。 陈还养了一只小狼,被从狼窝里拿出来,最终被农民们所谓的“饥荒”,包括狼,草原狗所谓的为了蒙古的行动。

这本书的结尾让我很伤心。原本辽阔的草原变成了一片黄色的沙漠,原本强大的狼群被打得四散奔逃,凶猛的草原犬鼠被打得落花流水,原本富饶的草原,开始了人迹罕至的旅程。在那里它们只能喂养500只羊,它们能喂养2000只,3000只,甚至更多。这就是他们所说的”狂野西部”。当然,组成不能说他们这样做是完全错误的,因为毕竟,他们的初衷也是好的,是为了让西部更好的开发和开发土地,但是他们没有想到后果会是什么?崇拜狼图腾的年轻人和老人会有多伤心?你知道,狼图腾在蒙古人民中是非常受尊敬的,蒙古人民坚信狼图腾将永远帮助他们,是他们的神。

他们大肆伤害蒙古狼,却没有考虑到杀害了蒙古狼,自然界是不会和谐的,食物链将遭到破坏。电视上有很多故事都是在讲狼会感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的动物,所以我觉得农耕人民不应当伤害狼,也不应当随意改变蒙古,即使改变蒙古也有很多好处。

《狼图腾》,不愧是一本研究具有一种野性且了解到了蒙古的好书!而书中狼性与人性的碰撞也给了我学习很多重要启示!

狼图腾读后感【篇5】

一本《狼图腾》陪伴了我的初一上学期生活。这本书讲述的是一些知识青年在蒙古草原上的经历。

在我阅读这本书的时候,曾经想过一个问题:既然是写人的经历,为何要起名“狼图腾”呢?读完之后,我才明了,它不只是讲人的经历,同时也谈论了“狼性”。

《狼图腾》彻底颠覆了我对狼的看法。

记得有这样一则新闻:藏族姑娘卓玛在四川甘孜藏族自治州色达草原放生了6387头羊。结果会是怎样呢?针对此事,四川省色达县环境保护局工作人员对媒体表示,如此大规模的放生在当地还未曾有过,该县以畜牧业为主,而目前当地的牛羊数量已接近饱和,6000多头羊同时放养至色达草原,会对当地草原生态造成较大压力,同时当地即将进入冬季,这么多羊也难以管理。是啊,当草原上牛羊成群,而作为它们的天敌的狼等大型野生食肉动物的大量减少,牛羊成群岂不成了草原上的噩梦!

陈阵———本书的主人公,正是这一噩梦的经历者!文中淳厚朴实的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼,因为狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼,因为狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物———黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始图腾。

这就是———狼图腾!

陈阵和他的来自于北京的青年朋友,因为狼的缘故和牧民融为一片。但是他们也亲眼目睹了草原生态的破坏———大肆捕杀驱赶草原狼,让大片的草原置于食草动物腹中,甚至由于草原鼠的横行,大片草原沙化,曾经绿草如茵的草原不再存在,沙尘暴肆虐……

狼图腾不复存在!因为人与自然的和谐共处已经被严重破坏,狼图腾代表的是自由、独立、顽强、勇敢的精神,是永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严!

我庆幸自己读了这么一本好书,狼图腾精神,会在我的心中扎根,逐渐成长,让我“与狼共舞”!

狼图腾读后感【篇6】

你急切的窜进我的胸膛,在广袤无垠的草原上,银色的月光将你的影子拉长,深深地印在我的心里。你犀利的眸光,仿佛包含着这无尽的黑夜,在你眼里涌动的是无尽的悲伤、无尽的落寞,又是无尽的坚强。

一个闲静的午后,闲静得可怕,无聊之感 如强力胶一样粘在我身上怎么甩也甩不开。我为打发时间只好像没头苍蝇一样在校园里乱晃,然而“寻寻觅觅”之后却是“冷冷清清”,没有任何可以消遣的东西。这时感觉到有东西在深深吸引着我,是的,是它——《狼图腾》。

我刚刚翻开,就沉浸在了里面,那是讲蒙古草原上人、狼、羊之间的故事的。看着看着,仿佛我身旁吹过一阵阵的草原风,然后天黑了,风越来越冷,苍穹上挂着银色的月亮,皎洁的月光倾泻在草原上。远处响起了狼嗥声,黑暗中闪着幽幽绿光······

狼是精明、十分有耐性的。黄羊是比狼跑得快很多的,如果狼直接冲去追黄羊,是永远吃不上可口的食物的,因此狼抓黄羊有绝招——在白天,如果一头狼盯上一只强壮的黄羊先不动它,会预谋着一场厮杀。天黑后黄羊会找背风草厚的地方睡觉,这时机会来了,狼整晚都趴在不远处紧紧的盯着,等待黑夜中的一击必杀。等一夜,天破晓,暴躁的黄羊憋了一夜尿,尿泡憋胀了走起路来歪歪扭扭,狼的眸光里闪过一丝凶狠,后腿暴起,刨飞了后面的草根,尾巴高高的扬起,像箭一样一往无前的冲向前方,黄羊受到了惊吓,尿泡就颠破了,后腿抽筋,开始跑不动了,锋利的牙齿咬住了黄羊的喉咙,黄羊拼命的挣扎,后腿踢断了狼的肋骨,可狼死死的咬住,就像死神的镰刀无情的收割着生命,最后,狼胜了。阳光照在灰色的狼毫上,仿佛给它镀上了一层金光,但冰冷的眸子依然藏着无尽的悲伤、无尽的落寞和无尽的坚强。

啊,狼!世间所有的人都在误会你。以前我一直觉得狼抓羊是十分罪恶、残酷的。现在才发现,狼吃的大多是羊群中的老弱病残,这保证了羊群不容易衰落,在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黄羊可以防止羊群过度泛滥,防止黄羊 把草啃光,牧民就有草场放牧,草原上的食草动物就饿不死。狼是蒙古人的守护神,是游牧民族信仰的图腾。

狼,草原中的王者,凶猛的猎手,再艰苦的困境都会被你撕碎。

它们仿佛一支军队,纪律严明,但又凶狠狡诈,是天生的猎手;它们野心很大,连数量远比它们大得多的羊群也要围捕;狼善于把握时机,它们先麻痹对方,在其跑不动时,攻其不备;狼捕猎时通常不给自己留后路,为胜利不惜粉身碎骨,以身殉职。

此时,在我的心灵中也深深烙下了一枚永不磨灭的“狼图腾”的印记,骨子里也好像淌满了带着狼性的蒙古人的血液。

耳边又响起深沉、豪迈、忧郁、绵长的蒙古长调,伴着草原狼幽怨、孤独、固执于亲情的仰天长嗥,那是献给腾格里长生天的动人恋曲,是狼群的完美绝唱,是我心中的狂热渴望!

我心中的狼影啊!你窜出了我的胸膛,融入了黑夜,嘹亮的狼嚎响彻了整个草原,响彻了我的心,这嚎叫在我心中直至永恒。

狼图腾读后感【篇7】

我小时候非常淘气,每天晚上都不愿意按时睡觉,妈妈常常吓唬我:“快睡,再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”,我总是笑着跳着,朝妈妈做个鬼脸,说:“现在的狼都在动物园里关着呢,跑不出来!”反正我是不怕狼的。

再大一些,我在好多地方的动物园里都看到过狼,那里的狼从一出生就呆在铁笼里,吃被人类加工过的食物,被人类观赏。百科书中对狼的描写:凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影,根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是,在我读完《狼图腾》后,我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼:凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪,存活了几百年,也是因为这种精神,使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。

蒙古人对狼又爱又恨。

他们视打死狼的人为勇士,却又施行葬,抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼,却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来,草原母亲最爱的孩子不是马,不是羊,而是草原狼,她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……

蒙古人的忍耐是狼教的。

草原狼能忍,它们可以在零下30多度的时候,在冰天雪地里围猎黄羊,整整两天两夜不动声色,在黄羊群吃得很饱,跑不快的时候猛冲上去,几乎每只狼都能抓到羊。

蒙古人的责任感是狼教的。

草原狼从不独吞猎物,总是与家族的每一匹狼分享,它们会承担狼崽和老狼的抚养,它们对家族有着不可磨灭的责任感。

蒙古人的冷静是狼教的。

草原狼不管在多么危急的时候,都能冷静的“调兵遣将”杀出重围,头狼的作用更是至关重要,一头老狼的镇定,足以挽救整个狼群。

蒙古人的宁死不屈是狼教的。

草原狼是无法驯服的,自由是它们一生的追求和信仰,它们宁意战死在一望无际的草原上,也不肯在铁链下安稳度过一生。

,希望对大家有帮助。

《狼图腾》的读后感(精选9篇)


随着时代的发展和进步,我们所看的书籍类型越来越多种多样,读完作品之后受益匪浅,对于作者作者有更深了解。是时候写一篇最能体现内心收获的读后感了,您掌握了正确写作品读后感的技巧吗?也许以下内容“《狼图腾》的读后感”合你胃口!仅供参考,希望能为你提供参考!

《狼图腾》的读后感 篇1

本文作者姜戎先生,30多年前作为一名北京知青,他志愿到内蒙古边边境的额仑草原插队,长达11年,直到1979年考入中国社会科学院的研究生院,在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难,经历了青年时代痛苦的精神游牧。蒙古狼带他穿过了历史的千古迷雾,径直来到迷团的中心,是狼的狡黠和智慧,狼的军事才能和顽强不屈的性格,草原人对狼的爱和恨,狼的神气魅力,使作者姜戎与狼结下了不解之缘。

读过这篇文章后,我改变了对狼以前固有的看法,狼的智慧,顽强和尊严,狼的团队协作精神,让我看到了狼的另一面。海尔集团懂事局主席------张瑞敏说:读了《狼图腾》,觉得狼的许多难以置信的做法也很值得借鉴。其一:不打无准备之仗,踩点,埋伏,攻击,堵截,组织严密,很有章法。其二:最佳时机出击,保存实力,出其不意,攻其不备。其三:最值得称道的是战斗中的团对精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职,商战中这种对手是最恐惧,也是最具杀伤力的。最近也看到有许多与狼有关的书籍,如《狼性管理》,《狼性营销》《狼性团队》《狼性总经理》《狼性文化》等。

狼的群居生活与进攻斗志,具有将军气质,镇定自如,进攻有序,退而不乱。同时,狼的血性残忍残暴力凶注定了悲剧会发生,与本文思想偏差太大,下面主要剖析一下狼对我们能够引起启发的积极意义。

狼对蒙古游牧民族具有很大的影响,造就了横跨欧亚大陆的蒙古骑兵。性格对于个人来说,是其能否成功和发展的决定性因素,民族性格则更是一个决定民族命运的生死攸关的国家大事,历史证明,一个民族的性格强悍进取,这个民族生存发展的机会就大得的多;而一个民族的性格软弱,被淘汰的可能性就大。从世界上实际存在的民族价值标准看,民族性格软弱是一个民族最致命的缺陷。因为软弱的民族性格是万恶之源,它将导致一系列最可耻,最不可饶恕的罪恶:不思进取,坐井观天,丧权辱国,割地赔款,叛卖投降,俯首称臣;人民被杀戮,被贩卖,被奴役,被歧视;民族改文,改种,改性,改身份等,世界发展到现在,人口激增,生存空间和资源日益短缺,民族性格问题更加突出,因此,必须从民族性格的视角重新审视中华文明的演变发展史。游牧民族对中华民族和文明的最大贡献是在精神上,农耕民族的儒家文化得到挑战。

生活在松花江黑龙江流域的游牧民族女真族灭了辽国以后,不待休整迅速挥师南下,拥有当时世界上最多人口,最发达的生产力,最先进的火药武器,最智慧的《孙子兵法》的北宋,几乎不战而败,两年而亡。宋军见到铁骑,兵败如羊跑,当时的皇帝宋徽宗吓得立即退位让给儿子赵恒,也就是宋钦宗,中国最腐败无能的两位皇帝成了俘虏,开封丢失,国库珍宝被掠空,后宫几千佳丽被掳往北国荒原,充当奴婢妓妾。北宋的靖康耻是华夏汉族最可耻的一页,甚至比满清末期的丧权辱国还要可耻。

狼图腾的精神是痛杀软弱保守的羊的精神克星,因此,只有大大发扬狼图腾的精神,改革才不会倒退,才能打开新局面。中国的改革不仅是经济政治体制的改革和转换,而是基础更具决定性的却是国民性格的改革和转换。狼的某些精神还是需要我们学习的。

《狼图腾》的读后感 篇2

读大学的时候课余时间多了,闲下来总喜欢到学校附近的江西省图书馆借阅喜欢的书籍,虽然我是理科生,但也喜欢通过读一些文学书籍,来提高自己的文化修养。当沉浸在知识的海洋里,总能感到自己无比充实,充满力量。每每读到一本好书,就像得找到了一个新朋友,最近再一次读起《狼图腾》这本书,仿佛又和老朋友重逢,不仅回忆起大学时代畅游在图书馆翻阅各类书籍的轻松和充实,还结合自己的工作有了新的感悟,汲取到一些新的营养,可谓书读百遍其义自见。

《狼图腾》故事的背景发生在20世纪60年代末,中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。提起狼,人们的第一印象是凶残、嗜血、贪婪等等,但是人们无法想到,凶残的狼却又有着超强的耐性。在捕捉猎物的时候,往往会从早晨一直等到黑夜,或者从黑夜等到清晨,来等待最好的出击时机。在围猎草原上奔跑速度最快的动物黄羊时,狼深知自己的奔跑速度远不及黄羊,所以总是趴在雪窝里等待最佳的捕猎时机,即使是饥寒交迫,也要等到几个小时以后黄羊吃饱了肚子才开始围猎,增加围猎成功的概率。正是这种超强的耐性,让狼在奔跑能力不及猎物的情况下仍能捕获猎物得以生存;草原狼的危机意识也非常强烈,它们时刻保持着竞争势态、战斗状态,时刻准备着应付危机。结果,它们处理危机、应付风险能力非常强,经常在危难之际化险为夷,战胜困难;草原狼还具有极强的团队意识。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱,即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

草原狼是蒙古民族的原始图腾。它的忍耐、坚持、智慧、团队精神和危机意识,无论对我们的生活还是工作都有积极的借鉴意义:监狱的四面高墙把我们所有的工作都限定在一个有限的区域内,面对这样一份有时候枯燥单一、高危、日常改造监管事务繁杂的工作,我们更需要草原狼的这些优秀品质。作为青年警察,无论在任何岗位,我们都要耐得住寂寞,守得住清贫,坚持不懈严格要求自己,持之以恒做好每一件小事,在解决困难的过程中锲而不舍,面对每一次挫折百折不挠,踏踏实实,勤勤恳恳,努力实现自己的人生价值;在监狱退危转调的攻坚时期,团队意识尤为重要。繁杂的改造工作在退危转调期间会遇到更多的困难和挑战,对此,我们更要想大局、谋大局、顾大局,心往一处想、劲往一处使,拧成一股绳,同心同德、和衷共济,形成强大的凝聚力和战斗力,确保监管场所安全的万无一失;监狱工作的特殊性还要求我们容不得半点疏漏,任何小的失误都有可能酿成极大的事故,所以危机意识的养成对我们同样重要。在工作中,要永远秉持认真无价的精神,带着一双发现问题的眼睛,把所有的安全隐患消除在萌芽状态,牢记小心无大错、粗心铸大过。

时值我省监狱系统创建安全文明现代化监狱之际,作为青年警察的我们更要爱读书、多读书、读好书、善读书。通过读书升华自己的品质,在解决困难的过程中提高斗志,在坚持做好本职工作中磨砺意志,通过读书提高修养、增长技能、丰富视野,汲取书中的精华,不断提高和完善自己,为监狱事业奋斗终身。

《狼图腾》的读后感 篇3

在这物欲横流的今天,能看到《狼图腾》这一有关于狼、游牧民族、农耕民族的旷世奇书实属我们的荣幸。为何?因为它的厚重;因为它的不可再现;因为在游牧民族与农耕民族几千年的拉锯冲突中,那“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊”的草原正在甚至已经被人们过度的索取而消失;因为任由蒙古骏马驰骋的草原上已渐渐的失去了当地原有生物链中的蒙古野狼……

狼图腾,草原魂,草原民族刚毅之魂!

再看此书,心中仍难以平静,眼前呈现出一幅波澜壮阔的狼图腾,以及俊美的乌穆沁马,忠诚的猎狗,大片的羊群……那一刻,我觉得全身的血液在扩张、在膨胀、在向往。

如果你看过此书,你会发现狼的生存,远比人类,及其他生物更加艰难。对于狼来说,要与天斗,与地斗,与物斗,与人斗。因此,狼在千百年的历史长河中,所表现出来的忠勇、不怕牺牲、崇高的团队精神,都值得我们学习借鉴。

我非常喜欢这本书,它值得我永久的珍藏与领悟。

《狼图腾》的读后感 篇4

最近几天,我阅读了《狼图腾》这本书,它使我对狼有了更深刻的认识。

这本书主要讲了:一个叫陈阵的大学生在草原和当地牧民生活的故事。开始时,他们自由快乐地在草原上放养着牛羊,他们经常为了保护自已的财产,和草原狼进行战斗。他们恨狼,同时又敬畏它。可是后来,当狼群攻击军马后,草原的人们开始用务种方式杀狼,并且将仅存的狼驱赶到边境外,进而草上鼠害横行,草原大面积沙化。

合上书,我意识到了狼对保护草原环境的重要性。大自然的任何一种生物都有其存在的理由,它们和我们夕夕相关。文中毕利格老人说过:“腾格里是父,草原是母,狼是杀祸草原的活物,腾格里能不护着狼吗?”狼对牧民而言是神圣的,它是腾格里(蒙语“天”)的助手。每当这时,我对狼不禁产生了敬意。这种原来在我心中该千刀万剐的野兽,却是“环卫能手”。然而书中草原的人们却逆天而行,违背大自然的规律,不断地去消灭狼,最终失去了美丽的草原。大自然是人类唯一的家园,我们要保护我们的“地球妈妈”和她的“子女”。否则,人们将会成为大自然报复的对象。泥石流、洪水、干旱等灾害滚滚而来,多少人因此命丧黄泉。这都是大自然对人类疯狂的报复。就像文中漫天无际的沙尘暴一样,就是大自然对人类杀狼、破坏草原的惩罚。因此我们要爱护我们的家园,不浪费水、粮食,不要捕杀野生动物,让人们在蓝天下欢笑。

同学们,让我们携起手,给每一双翅膀清新的空气,给每一条鱼儿洁净的银波,给每一只熊猫嫩绿的竹林,给每一颗种子温馨的小窝……,把地球变成美好的童话王国。

《狼图腾》的读后感 篇5

《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上。真实的故事最能打动人,亲身经历的事也才最能写出感情,我们读了也才会深受震撼。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。即便是同一本书,不同的人看了感受也不同。诚然作者对中国历史以及民族性以狼为标准进行了反思,但我更愿意谈谈我作为一个普通销售人员的读后感。

1.要熟悉自己的工作环境

只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,狼能借白毛风的势全歼军马群,狼能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

毕利格老人指挥的对狼的反击战更是经典的利用环境的战例。老人说:“光凭耳朵还不成,还得靠记性,要听马蹄踩的是什么地,雪底下是草是沙还是碎石头,我就知道马走到哪块地界了。……有时啥味也没有,就凭耳朵和记性,再黑的天,你阿爸也认识。”试想如果没有对环境的绝对熟悉,他怎么可能在黑夜将队伍带到准确的地点设伏,也就不可能取得平时“十围五空”胜算极少的打围战的胜利。

我们做工作也必须先沉下心来好好熟悉自己的工作环境,了解本行业的行情包括尽可能的了解厂家和客户的信息,只有知己知彼,方能百战百胜。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,那也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

2.要有勇气和血性

身处草原,就会置身于这个巨大的食物链中,各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运,要想占据食物链上端的有利位置,就必须在残酷的现实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死,就是我亡”,生存的法则就是“弱肉强食”。

3.要讲究策略

《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓精致的表现了出来。另一个经典的战例就是草原狼全歼军马群了,狼群占据了天时、地利、人和,自然胜利在握了。天时,借白毛风肆虐的恶劣气候,发动闪电战;地利,将马群往大泡子里赶,与泡子地形成前后夹击的态势;人和,人们频繁的掏狼崽激怒了母狼、将狼群的黄羊偷走更是断了狼的退路,狼带着一腔的仇恨和怨气作战,自然格外的凶狠和残暴。哀兵必胜,古来有证。

草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性,颇有战略家的味道。甚至我们会忍不住想,如果我是一匹草原狼,那工作起来又会是怎样一番景象?人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西。张三丰在传张无忌太极的时候,强调的是重意不重形、无招胜有招,我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。我们要主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的客户时采用不同的方式。当然,草原狼是在几千年的与天与人与草原的斗争中成长起来的,我们也必须在实战中磨炼自己。光有一腔热情和美好的想法是不够的,得放到自己的实际工作中去。纸上谈兵是行不通的,实践是检验真理的唯一标准。就算失败了也不要气垒,失败是成功之母。

4.要有危机意识

狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。不可否认的,的确有很多的狼被饿死冻死打死了,但活下来的狼经过那么多的磨难就变得更加顽强而可怕。

广阔的草原危机四伏,狼群不能有丝毫的放松,始终处在一种高度紧张的精神状态中。因为气候的变化狼群要学会给自己储藏食物,更进而利用气候去捕食;因为环境的恶劣,狼群要时刻警惕大雪窝大泡子等危险地带;动物的逃生促使狼群去观察去研究对手,从而采取最有效的捕食方式;而人的威胁更大一些,狼得学会选时间选地点的生育,得学会避开人的锋芒,得学会如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,你就会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

5.要有团队精神

小时候听过“五狼神”的故事,说一个狼还好应付,但要是五条狼聚到一起那就是神了,是战胜不了的。且不去推究这故事究竟有无道理,但至少说明狼是崇尚团队精神的。

《狼图腾》的读后感 篇6

今天,我又读了《狼图腾》,情节十分动人。

文中讲了两个不同的观点,一个是以包顺贵为代表的观点,他们的观点是把草原上的狼消灭的一干二净,把狼彻底赶出大额仑草原。另一方是以毕利格老人为代表的观点,他们的观点是,狼是保护草原的卫士,不能把狼赶尽杀绝,否则草原也就没有了。

我知道毕利格老人为什么不把狼打尽,因为老狼除了爱吃牧民的羊羔,还爱抓老鼠吃,还爱吃黄羊、旱獭、野兔。通过读故事,我知道这些个野动物,可都是草原的大害,它们吃起草来,比割草机还厉害,相当于好几倍的草原牛羊马吃的草量,而它们的繁殖率也相当高,一只野鼠一年要下四、五窝崽,一窝崽就十多只,不到一年功夫,这些崽又长成成鼠,又繁衍其下代,这一年下来好几千只野鼠,要祸害多少好草呀!野兔也是同样,光靠区区几百草原牧民根本难以消灭这些野动物,而有了草原狼,则不同了,他们会把一窝窝野鼠,野兔叼出来,吃掉,为草原保护了有限的草源,看来没有狼可真不行,假如,草原再也没有狼了,那黄鼠、野兔势必成灾了,它们会把草原啃成不毛之地,到那时,草原真就变成沙漠了。

这样的事例,我在一本书中也看过,有一个小村子,那里的人非常喜欢吃蛇肉,于是,人们把这里的蛇全杀光了,因为老鼠的天敌没了,老鼠可就超级猖狂了。生的小老鼠太多了,像没有狼的草原一样,田地里到处是老鼠,这里成了老鼠的天下,见到人都不会害怕,因为数量太多了,根本消灭不完,一时间老鼠成灾,只要老鼠经过的地方,植物全部啃光,连稻穗根都被吃的一干二净,庄稼遭到了灭顶之灾,人们都不知道为什么老鼠那么多,其实是因为人们自己造成的灾难,后来,一位懂农田的老人,才又让人从外地买回几条蛇,这时却为时已晚,真是个惨痛的教训呀!

古代的人都知道弥补过失,我们现代人为什么还有像老包那样的蠢人呢?既然不懂牧业就不要装懂,难道非把草原变成沙漠才明白毕利格老人的话吗?我从始至终赞同毕利格老人的观点,我们应该退耕还牧呀!

《狼图腾》的读后感 篇7

读完《狼图腾》,不得不说这是一本让我拿得起放不下,让我的心灵备受震撼的一本书。作者姜戎20世纪70年代在内蒙古锡盟东乌珠穆沁旗草原插队,在那里生活了20多年。在漫长的时间里他从害怕狼到喜欢上狼。与狼成为朋友,这其中的曲折是很难想象的。每一个时代的人都有自己不同的生活,作者生活的那个时代已经过往,但那个时代留给我们的沉思却通过作者的笔尖传递给了我们。

读这本本书时,我首先想到的是草原。我向往草原,从电视上看到过,从课本的描述中想象过。我想那里应该是人间的天堂:阳光总是明媚,天空永远湛蓝,空气总是那么清新,人们的生活富足而---。当作者将他那个时代的草原胜景展现在我眼前的时候,我被震撼了,我有一种立即就往草原的冲动,那是我魂牵梦绕的地方啊。那里的湖水总是清澈,可以洗涤你心中的污垢;那里的草原辽阔,让心可以自由的驰骋。我想,面对这样的草原,再怎么自私的人也会变的伟大。由于面对它,你会发现心中有不洁之念时多么的龌龊。我向往草原,我在心里热爱着它,将它与我的生命相连。

随着作者的笔尖,我一步一步走进草原,越往下读,心里越是沉重。我被那些草原的灵魂——草原狼所震撼。当看到草原狼齐心协力围捕猎物时,我感受到的是团结的伟大;当读到阵阵他们捕到的小狼一只只死往的时候,我的心里是那样的难受,我不想看到这样的结局,但我无能为力;当读到领头狼和狼群主力为保护弱小而惨死在枪口之下的时候,除了悲痛,我更多的是愤恨,我痛恨那些可恶的刽子手,我痛恨那些冰冷的刽子手;当读到小狼为了自由而导致浑身重创的时候,我感受到了自由对一只狼的重要;当读到结尾,草原狼消失,草原消失的时候,我只能说‘一切都结束了’。

我以为,这本书的精华同时也是最悲凉的部分在最后两章。作者是要借阵阵与狼的故事来反映时代的大背景,来揭示当时社会的混乱,抨击人们目光的短浅和思想的愚昧。人们在征服自然的时候似乎忘了每一次的征服都是要付出代价的。大自然是不可能被征服的。书的结尾让人倍感凄凉:2002年春,巴图和嘎斯麦从额仑草原给阵阵打来电话说‘额仑宝利格苏木百分之八十的草场已经沙化,再过一年,全苏木就要从定居放牧改为圈养牛羊,跟你们农村圈养牛羊差未几了,家家都要盖好几排大屋子呢,几天以后,窗外忽然腾起冲天的沙尘狂龙,遮天蔽日。整个北京城笼罩在呛人的细沙粉尘之中,中华皇城变成了迷茫的黄沙之城。狼群已成为历史,草原已成为回忆,游牧文明彻底终结,就连蒙古草原狼在内蒙草原上留下的最后一点痕迹——那个古老的小狼故洞也将被黄沙埋没。读到这里,一本书已经算读完了,可是留给我的印象却是那样深刻。这样的一个结局,应该说是一种必然。在那个人们自以为人定胜天的年代,什么生态平衡,什么生物链,根本一点用也没有,那时的人们甚至根本就没有这些观念。有了越野吉普车,有了农药与机关枪,草原和草原狼的消失就成了一种必然。

掩卷沉思,我有些话不得不说。很多人读完这本书以后说他们看到的是狼的血性。有评论说中华民族正是由于缺少了这种血性,才在近代惨遭西方列强的侵略。我不敢对这种说法妄加评论。但读完这本书,我看到的是人与动物之间的真情。我以为人与动物,人与自然是可相处的。阵阵对小狼时有感情的,他在任何情况下都竭力往保护小狼。他这样做并不是为了赎罪,这是一个人的本性;小狼也不伤害阵阵,在他眼里,阵阵是他的朋友。我不以为狼的本性是凶残,他们是能与人类成为朋友的。只是从一开始,我们就以敌对的眼光往看他们,用对待敌人的方式对待他们,才会有了今天人狼敌对的结局。

《狼图腾》的读后感 篇8

亲爱的小狼:

你那可爱的小脑袋,毛茸茸的小身子,再配上一身褐色光亮的毛发,真是把我的心给萌化了!当人们抱着你时,你就像个毛球球一样蜷缩着,我也好想抱着你,抚摸你,可正当我羡慕那些可以抚摸你的人们时,他们却狠狠的将你摔死。我的心都碎了,不禁眼眶红红的,鼻子酸酸的。我无法用语言表达对你的喜爱,和那种渴望守护你的心;我也无法用行动拯救你们这一个个无辜的小生命。因为这个世界太大了,我的力量微乎其微。我真的想知道我该怎么做可以帮助你?少消费,甚至不买卖,我都可以做到!

但是我说过,这个世界太大了,大的让我都害怕。我更佩服长大后的你们,佩服你们那坚强、勇猛、不服输的性格。你们虽不像老虎那样强壮,也不像狮子一样凶猛,但我却从未在马戏团里见过你们的身影。在电影里,看到你们一个个自杀的举动,我真的没想到你们那么执着,所以,我更欣赏你们那大于一切的尊严。你们渴望胜利的自豪感,你们甚至可以不顾生命去得到它,因为你们不甘受屈服。但我会为你们这顽强的性格担心,担心你们一不小心惹怒了凶恶的人们,又不肯服输,给自己和同伴惹来杀身之祸。我多么希望你们可以无忧无虑,不愁吃喝,自由自在生活在草原上,但我知道这不现实。

自然界的食物链和人类息息相关,所以人类有时不得不失去人性,去杀害你们。也许是处境不同,或者是价值观不同。有人认为命令重于一切,有人认为金钱重于一切。有人认为生命重于一切。在我的心中,你们的生命也是那样可贵,你们那不甘屈服的心性让我折服。我心爱而又敬佩的狼,我会尽自己的绵薄之力去呼吁人类保护你们!

《狼图腾》的读后感 篇9

这个暑假又快结束了,在暑假期间,我看完了小说《狼图腾》这本书。

在没读《狼图腾》之前,爸爸就给我开始讲狼的智慧、野心、团结、仁爱、勇敢以及人类对狼的看法、行为等等。在看完《狼图腾》这本书以后,我又有对狼新的认识。

草原狼其实不是人类想的那样可恶,它是天上派来保护草原的使者,因为草原上有一种名叫黄羊的羊,它们专门吃草的根,如果没有狼的话,黄羊吃了有繁殖,繁殖了又吃,这样不到一年的时间,草原就变成了沙漠。狼还是草原上动物的教练,如果没有狼,草原上奔跑的骏马已变的懒惰,跑步就像一只只乌龟一样慢,这样蒙古民族与外界打仗是就会兵败如山倒。

狼最重要的一点就是——利用大自然的环境,这一点就突出狼的智慧、神出鬼没。《狼图腾》中讲的最详细的是一次狼群大包为一群马,狼少马多,而且马的个头还比狼大、高,按道理说狼会吃大亏,可不是这样。狼早就算好这一天的天气是最恶劣的——白毛风。狼就利用这一点,把马群死往东边的大泡子赶,而白毛风正是从西边吹来的,这样马只好向东边跑,马就全军覆没。

《狼图腾》里还讲述了蒙古民族对狼的敬爱,还从狼身上学习到了许多优点,比如:闪电战、游击战等等,所以虽然经管蒙古民族文明落后,但与五千年历史文明的汉族,也能把汉族赶出中原。

通过读狼图腾以后,我发现了自己身上的缺点,如仁爱、进取心、团队精神,和狼都有一段距离,但是我会不断完善自己,最终和狼一样。

狼图腾读后感10篇


考虑到您的意愿我们编辑了“狼图腾读后感”,请认真阅读本文的每一个部分。读书让我们的眼界非同一般,看完作者的作品,我们收获了一份宝贵的财富。 读后感是思考、理解和体验的过程。

狼图腾读后感 篇1

尊敬的毕格利老人:

您好!

您是土生土长的蒙古人,是苍茫草原上游牧民族的代表,是真正懂得人与自然应和谐共处的人。这使我不得不感叹:在"__"时期,鲜少有人会意识到"平衡"和"度"的重要性,只要有可开发利用的,就绝无一丝犹豫和手软。而您却在"众人皆醉"的情况下,从生活中得到一个通俗而深刻的真理:大自然的平衡不容破坏,否则定会遭到大自然的反击。

因此您敬畏狼图腾,这是不无道理的:狼群对维持草原生态平衡做出了何等的贡献!没有它们,整个草原就将失衡而变得荒凉。除此以外,它们还有许多值得我们学习的优点,比如团结、等待和智慧。它们懂得分工合作,统一听从头狼的命令;它们懂得等待时机,在捕猎时不是横冲直撞,而是待猎物吃饱后再伺机而动;它们懂得找天然的狩猎场和冷冻库,为下一代小狼保存充足的食物。

您在狼群走后,带人搬走了一些黄羊,这种行为是狼群默许的,它们相信您不会断绝狼群的生路。您多年来从不辜负这份信任,而这一次,永不满足的人的欲望,在这个特殊时期愈发高涨:包主任组织人搬走了所有的黄羊,又命令您带人杀死全部的小狼。您知道这些举动会威胁到狼群的安全,以至于危及草原的生态平衡。然而迫于命令,您不得不这样做。果然,大自然的报复已经到来:马群遭遇袭击,昔日肥美的草原也变成了荒地。您带领大家搬到了内蒙古最后的自然草原——天鹅湖附近。然而等抵达时,那里已经被西蒙古人凶猛的城镇建设弄得面目全非……最后的净土也逐渐消失。

说到这里,您是否已经失望?因为这些触怒自然的举动到处都是。但现在可不是啦!近几年来人们意识到了保护环境、维持生态平衡的重要性,向大自然悔过的行动已经开始了:禁止捕杀动物,退耕还林,规划牧区……人们尽最大的努力减少对生态和土地的破坏,努力使生态再度恢复平衡的状态。内蒙古草原逐渐得到了恢复,不再到处是放牧过度的荒地,一步步走回了自然的轨道。

一点一滴,我们用行动反省着先前的错误。我相信,在不远的将来,那片翠色如织的草原,那湾碧蓝如洗的天鹅湖以及那群纯洁美丽的天鹅,定会再次出现在草原,向人们展示大自然最淳朴和原始的美。

草原梦早日实现!

狼图腾读后感 篇2

今天把狼图腾的最后一章看完,本想开始看下一本书,可是拿起来,又放下,对于狼图腾还有太多的感悟需要时间一点点去思考,去消化。在这本书中,不仅仅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎和冒险的精神,同时也让我看到人类的无知,无知的人入住草原后对草原生态平衡无所顾虑的破坏。

懂得感恩,懂得尊重,自古以来,这应该是我们每一个人身上都应具备和传承的品质,可是,究竟是什么,让堂堂华夏几千年的文明能够培养出那么多的利己主义者。也许正是缺少这些人对自然的感恩和尊重,才迎来了今天的阵阵黄沙。

对于这本书,褒贬不一,我尊重他人的看法,但我不会放弃自己的观点,很多人身上,有很多地方都需要从狼的精神里去寻求,来弥补自身的不足,取狼之长,补几之短。同时,身为一个强大民族汉族中的一员,我们应该懂得去尊重其他民族的文化,这样,才会赢得他人尊重我们的文化。我希望,会有那么一天,每一个人都懂得感恩,懂得尊重,懂得适可而止,不是无尽的贪婪。我希望会有这么一个环境,能够唯才是用,而不是唯权是用。我希望,当我再一次踏进草原时,面对此景,不再是心痛和惋惜。

狼图腾读后感 篇3

我有许多喜欢的书,例如《水浒传》,《三国演义》,《史记》......但我最喜欢的书还是姜戎著的《狼图腾》。

这本书主要讲的是:陈阵与他的兄弟杨克一起去内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原看望他们的朋友——巴图以及其它亲戚朋友。他们在生活时养了一条小狼。陈阵把它带进了蒙古包,让它与他们一起生活。这条小狼十分温顺,几乎不咬人。可是好景不长,陈阵和杨克将要离开了,他们决定将小狼带走。小狼十分不情愿,可陈阵却用铁链将它硬生生拴在车后,让他跟着车跑,没想到它却活生生地被勒死了。

整本书每一个情节都十分精彩。可是最令我感触良久的是陈阵把小狼硬生生地拴在车后,还让它跟着车跑。读到这里,我不禁对小狼感到同情,原本十分自由自在的一只小狼却不知不觉地成为人类的宠物、猎物,如果将他放生,小狼岂不是就不会死在铁链那恶狠的手中?

可有一处却让我感到悲伤:陈阵作为内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原的守护者,却眼睁睁地看着部队一枪又一枪地打死一只又一只的草原狼和獭子。我想:陈阵既然已经看到他们在枪击狼,为什么不去制止他们?狼可是国家二级保护动物呢!或许是因为自己“职位”太低,不敢与上级争论,体现出他软弱的一面,要是我是陈阵,我一定不畏强权,立马阻止他们,保护那群可怜的草原狼。

当我合上这本书时,我满脑思绪,认为任何一种动物都是渴望自由的,人类没有任何理由去圈养,猎杀它们。就像题目“狼图腾”,它仿佛在暗示狼的精神人类是无法领略的。

说到这里,我不禁感慨:狼啊!你是多么的可怜!人啊!你有时候是多么的可恶!希望我们能与狼共存,同时能去领略狼的精神!

狼图腾读后感 篇4

这是一本描绘.研究蒙古草原狼的书,描述狼的狡猾和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨。图腾,知道意思但不清晰,查了下字典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对中华文明的影响。希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像我们的朋友和身边的人,没有一个明确的目标及一个很好的信仰,每天都很混沌的过每一天,没有一点动力和积极性。

我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来很振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡、和谐的另一种解释吧!和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。

现在很多人说我们是狼性不足,我们懦弱,我们自私,我们有着很多缺点。可是,我真的希望我们狼性重新足起来,但是我们足起来的的部分应该是博爱,应该是勇敢,应该是责任,应该是睿智,合作,应该是爱惜生命。不要诬蔑了狼性,也不要扭曲了狼性的真正含义。

我不知道蒙古人开始从马背上下来,开始定居生活是进步还是相反,但是我至少知道,我们的草原在恶化,我知道有很多农耕民在不停的开垦,肆无忌惮的向草原掠夺。是不是我们在发展的时候已经忘记什么是发展,我们是不是已经太自私,其实每个物种的存在必定有原因,我们怎么可以赶尽杀绝。再过30年,是不适我们的后辈连什么是草原都不知道了!马背上的民族是不是最终也要消失,是不是生长了成吉思汗,生长了骁勇善战蒙古兵的民族也会消失他们的狼性。

有太多的话想说,可是我却不知道怎么说,但是无尽的敬畏和对蒙古狼的热爱却深深地扎根在我心里。我真想,去一趟蒙古,去看看蒙古包,去听一下真正的蒙古长调,可是我知道他们都已经不在了,那么就让我在梦里好好看看,好好听吧,希望腾格里天保佑草原,希望腾格里天永远保佑所有热爱草原的人的灵魂,以及蒙古狼!请赐予他们厚爱!!

狼图腾读后感 篇5

《狼图腾》是一本可以激起人热情的书,这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。

读完《狼图腾》,我感到全身的热血在沸腾,也许,这就是《狼图腾》的魔力吧。全书围绕着白狼王与毕利格老人的争斗展开,他们斗智斗勇,有胜有败……下面,就是我对草原狼的理解。

在汉族人的心中,狼就是一种无恶不作的生灵。人们厌恶它们,畏惧它们,丑化狼的形象。但在现实中,狼却是团结一心,聪明智慧,勇敢善战的“勇士”。就像文中“突然,狼群开始总攻,最西边的两条大狼,在一条白脖子白胸的狼王率领下,闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出山包,显然这是三面包围的最后一个缺口。抢占了这个山包,包围圈就形成了。这一组狼的突然行动,就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲儿的狼群从草丛中一跃而起,从东、西、北三面向黄羊猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候,会齐声狂呼冲啊杀啊;狗群在冲锋时候,也会狂吠乱吼,以壮声威,以吓敌胆,但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声,没有一声呐喊,没有一声狼嚎。可是在天地之间,人与动物眼里,心里和胆里却都是充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖:狼来了!”能看出狼群的计谋与配合的默契。从“悄然无声”可以看出狼群的沉着冷静,在战争面前毫无恐惧感的心理值得我们佩服和学习的。为什么蒙古人那么英勇善战,能够如此出色的完成一次次的战争任务,因为他们学习了狼的计谋!狼的智慧!这就是狼成为蒙古人的神灵的原因!

这才是真正的狼!也许只有在《狼图腾》里,我们才能真正了解它。

狼图腾读后感 篇6

狼,是一种凶猛而又强悍的生物,它们有一双能在黑夜中看到一切的眼睛,它们有一排锋利似钢刀的牙齿。一旦有猎物进入它们的视野,便会扑倒猪物,张开那血盆大口,享用那猎物。在我们的心目中,狼是一只十分凶悍的生物。听到“狼”这个字,我们就会瑟瑟发抖,面露惊恐,可是自从看了《狼图腾》这本书以后,我对狼产生了一种新的看法。

《狼图腾》这本书讲的`是:主人公陈阵、杨克来到内蒙古额仑草原,开始了新的生活。他们在毕利格阿爸的帮助下学会了猎狼,一开始陈阵看到狼,十分害怕,就用力敲击马镫,把狼吓跑,之后过了两年,他们就回到了北京。

《狼图腾》这本书给了我很多启发,我一直认为狼是凶猛而又残忍的,但是狼还是有好的一面,狼是智慧的,顽强的。还有,它也给游牧民族带来了许多好处。比如黄羊吃草的时候就是毁灭草原,狼把羊吃了,这样既阻止了草原毁灭,又使狼得到了满足。没错,正是因为狼,所以草原才得救,可是我们人类却认为狼是凶猛的动物,不断地杀戮,人们以狼为祸患,其实羊才是祸患,羊把草都吃光了,草原就会沙化,变成荒芜人烟的大沙漠,我们人类真是太愚蠢了。

我们从狼身上学到许多东西,也正是因为狼智慧于一身,想想看,如果狼灭绝了,我们还能活下去吗?所以我们要保护狼。

如果你还是害怕狼和憎恨狼的话,不如看看《狼图腾》,看了之后说不定你会对狼产生一种新的看法。

狼图腾读后感 篇7

一次无意的接触,让我读到了一本名叫《狼图腾小狼小狼》的书。看着看着我情不自禁地留下了眼泪。在书中,一个名叫陈阵的青年掏了一窝狼崽,留了一只最壮的狼崽,开始喂养,陈阵没有想到,这只狼随着年龄的增长,显得越来越桀骜不驯,最后竟为了自由而不惜被铁链勒死。狼,自由独立,有着不屈不挠的高贵灵魂,坚不可摧的团队精神,无一不深深地感动着我。

由此可见,狼是多么让人敬畏啊!可……

我小的时候晚上不肯睡觉,爸爸边敲床边的木头, 边说:“再不睡觉,狼外婆就要来了!”我很害怕,便睡着了。后来我又知道到了讲述狼有多可怕的《小红帽》,这更加让我确定了狼,是狡猾、可恶的大坏蛋。

直到我读完了《狼图腾小狼小狼》这本书,才知道我们对狼的误会有多深。狼,狡猾只是出自于一种本能,它想存活下去!狼是有灵性的,它没有记恨我们人类,还把人类丢下的婴儿,当做自己的孩子,喂给婴儿奶水。这多么令人感动。

可我们却试图将狼赶尽杀绝,在各种高科技的环境下,人类虽如愿以偿,使偌大的草原再也看不到一匹狼,可草原上的鼠类却肆无忌惮地偷吃牧草让野兔在地下无忧无虑地打地洞,也是我们人类想要的结果吗?不,不是。是我们人类鼠目寸光只顾及到牛羊的损失,却不知道狼做了哪些对我们有益的事,这就是食物链呀!我们能发现食物链,却没有想到狼也是食物链的一员。没有了狼,草原随时有可能沙漠化。这都是我们只顾眼前,不顾子孙后代引起的。

现在关于环境的问题接踵而来,使得我都不敢再看新闻,因为不看心中才会坦然。

我想我们人类还是做个自然界的“旁观者吧!让自然维持下去,也让和谐维持下去,不要为了一些肉食动物吃了牛羊而感到不平。

希望我们大家能为环境做出点点贡献,不要伤害你觉得很讨厌的动物,因为它们只想生存,生活下去…..祝愿我们的自然界能成为真正的“自然界“!

狼图腾读后感 篇8

这几天,我读了《狼图腾》这本书。书中主要讲的是陈阵、杨克等几位很有学问的北京青年到蒙古大草原上,数次与草原狼接触的事。

读完这本书,我觉得有点奇怪:一提到狼,我们汉族人会很讨厌;可是蒙古人呢?竟然会崇拜狼图腾!

在环环相扣的“狼故事”里,蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的精神让我深受感动。蒙古草原狼是多么伟大!是蒙古草原狼给了成吉思汗祖爷爷的生命。当初,成吉思汗的祖爷爷没有吃的东西,他就跟在蒙古草原狼的后面,吃狼的剩食。这才活了下来。这么说,是蒙古草原狼救了成吉思汗的祖爷爷,是蒙古草原狼救了成吉思汗!

狼,几乎在人们眼中都是邪恶的,但是,这样想是不对的。我们可以想象一下,如果世界上没有了狼,那将会怎样?没有了狼的控制,草原上的羊群会把大草原上的青草吃得一干

二净;没有了狼的控制,森林里的鹿群会把森林里的植被啃光。

所以,我建议大家:不要把狼看得太坏,狼对人类的作用很大!

狼图腾读后感 篇9

狼,总是被人们看成天敌,视为邪恶的代表。可这些却不是它们的真实面目。在姜戎的著作《狼图腾》中可以让我们看见狼的另一面。这本书讲述了这样一个故事:汉族知青陈阵来到额仑大草原,亲眼见识了一个全新的属于狼群的世界。可是最后由于外地人的破坏,草原逐渐沙化,一切生物都将无法生存

读完这本书,我渐渐被狼身上的这种气魄震撼到了。它们并没有人类所想的那么坏。在陈阵和蒙古族人民的眼中狼群更是团结、勇敢、智慧的!我由打心里崇拜狼图腾,虽然它们的形象在我脑里还是有点模糊,但它却是神圣、强大、充满力量的图腾。狼群拥有捕鼠的技能,为庄稼和草原消灭了多少天敌;狼群拥有一股永不放弃的拼劲,比我们人类坚强百倍;狼群拥有充满智慧的大脑,和人类相比一点儿都不逊色。可是人类却只看见了狼群捕食家蓄的残暴一面,决定把它们斩净杀绝。

大自然的食物链则是一环扣着一环,要是其中一环破灭了,整条食物链都会失去平衡。狼也是有生命的,和人类一样,但为什么只有人类才能以食为天呢?人类是不可能成为世界的主宰者,可为什么还是忍不住要剥夺其他的生命呢?人类是自私的,目光短浅的他们不允许有任何生物占据他们的利益,为了自己的利益而去粗暴地对待一切生物,但他们永远都不会知道就是因为欠下的这小小的一笔帐,才导致了整个大自然的破灭!

我的心情很沉重,自然界的一切都在经受着人类的折磨,如果最终世界上仅剩下人类一种生物,不知道他们该如何生存。人类应该好好反省自己,不要再执迷不悟了!

狼图腾读后感 篇10

当读到主人公喂养小狼的那一段,我的心为之一颤。在陈阵的悉心照料下,小狼渐渐长大,并且与他成为了朋友,但它的野性并未泯灭。当夜晚草原上狼嚎声响起时,小狼努力去发出狼嚎声,与狼群一起合唱。它向往着自由的生活,时常想挣脱铁链的束缚。它不被人类所驯服,宁可受伤甚至死亡也不愿意被人牵着走。狼永远也不会像狗一样为了人给它的一顿饭而摇尾作揖,做人的奴隶。

草原上的牧民之所以崇拜狼图腾,大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼,但是不怕狼,有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害,所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的人与狼之间的关系,正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下,草原才不会变成荒漠,才会可持续发展。

对于一个民族,其民族精神中包含狼性与羊性两个方面,只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。

《狼图腾》故事性强,哲理深刻,为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾,是一部值得一读的优秀的小说。

狼图腾读后感汇总


在我们的日常生活和工作中,阅读都可以让我们提高自身的文化素养,相信不少人阅读了作者的作品之后,都能从中收获不少。想要更好的领悟作品我们可以写读后感。这篇“狼图腾读后感”文章是小编的心水之作细节精彩值得一看,相信本网页内容能为您提供帮助!

狼图腾读后感(篇1)

我用了暑假时间读完了姜戎的狼图腾,我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,在我读过之后不由自主地产生无尽地思索。

各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运,身处草原,就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置,就必须在残酷的事实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。“不是你死,就是我亡”是草原残酷的生存状态,“弱肉强食”就是它的生存法则。

狼图腾最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了紧张而又亢奋的氛围,而作战是迅雷不及掩耳的,让我拍案叫绝,赞叹不已。

草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平又残忍。现代社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

社会是平等的,机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑的血性,才可以顽强地打拼,倔强地生存。

狼图腾的结局有些感伤,美丽的草原消失了,草原精灵狼群也远去了,草原的人们落寞了。但是草原狼的团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧令我感触很深。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实,这种判断是错误的。狼是勇敢,顽强,有着高智慧又团结的动物。狼图腾,它让我对狼有了新的认识。

狼图腾读后感(篇2)

蒙古、草原、狼,光是这几个词,就足以令人感到背后发凉、心惊胆战。但这本书——《狼图腾》,让我认识了不一样的狼。

我喜欢读《狼图腾》,并不是喜欢体验狼在围猎时的刺激感,也并不是喜欢回味狼母在寻找被掏走的狼崽的急切感,而是向往狼与生俱来的自由。

在主人公陈阵与蒙古伙伴们合伙去掏来狼崽后,那狼崽甚至还未睁开眼,就龇牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段时间后,小狼和陈阵早已有了深厚的感情,可不管陈阵每天再怎么为小狼劳动,小狼依旧不停地朝草原的方向嚎叫。在故事结尾,陈阵因政府需要,全家搬到一个远离草原的地方,而此时的小狼早已是一匹年轻力壮的大狼。在陈阵带着大狼上车时,大狼一股脑挣开了困住它多年的枷锁,风一般地奔向草原。此时的陈阵也彻底明白了,这么多年他一直想探索的狼性,就是自由。

在生活中,随着学业上的竞争日益加剧,有些家长为了孩子更聪明,更有出息,便绞尽脑汁,想方设法地从各种途径去获取更多的知识补充,弥补孩子的知识缺漏。于是,各种各样的“补习班”横空出世。然而有些家长不加选择便给孩子报各种补习班,有些并无实质性的帮助。殊不知这种“为孩子好”或许会压抑了孩子的天性,束缚了孩子的自由!

是的,因为自由,鸟儿才能在空中翱翔;因为自由,鱼儿才能在海里游跃;因为自由,狼才能在草原上撒野奔跑!

狼图腾读后感(篇3)

第一次听说《狼图腾》这本书还是在我初中的时候,当时我们学年教导主任向我们推荐了这本书,他大概给我们讲述狼是非常智慧的动物,它们是如何作战的,我们应该向狼学习等等。可是我当时的想法就是,狼是凶狠、可怕的动物,是反面教材,应该没有人会喜欢狼吧。没想到公司为我们买了这本书,让我真正的了解了狼的世界。

通过阅读,我被狼的两种特质所吸引,一个是有耐心、锁定目标,坚持不懈。另一个则是很重要的团队精神。让我对狼的印象来个180度大逆转,从此喜欢上了这种有智慧的动物。

狼群会持续长达好几天的时间,用以观察并监控被他们盯上的猎物,它们丝毫不对自己的任务感到厌倦和心烦。它们从不盲目的去追逐或去骚扰猎物,这就是它们智慧之所在,它们善于发现被追逐猎物中的每个成员的身体状况和精神状态,并加以综合分析。因此,狼在不断的为自己寻找机会,并非坐等机遇。

这也是我们应该向狼学习的地方。我们有时也会感叹机遇对我们的不公平,认为我们的不成功是机遇赋予我们的太少,却忘了剖析一下我们的态度。机遇来临时要有足够的勇气和自信,面对机遇,我们要果断,一犹豫机遇就会弃你而去,决定了的事情就不能放弃,要有坚定不移的信念。都说机会是留给有准备的人,任何一个机遇的来临,往往都是因为自己过去的努力所至。

随着现代社会的进步,我们不能再坐等机遇的到来,而是应该去寻找机遇,创造机会,这样才能抓住悄悄从我们身边溜走的机会。机遇对每个人都是平等的,但机遇只垂青于那些有思想、有准备、有能力把握住它的人,一个人能否成功,就要看他是否能把握好成功的机遇。

狼是草原上最团结的群体。这种团结是在千百年实在作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取死亡。狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。达尔文说过,强者生存,适者生存。狼面对大自然和人类的威胁时,一直在努力的反抗,包括报复;也在一直的学习,想方设法生存下来!生存环境越是恶劣,生命力越是顽强。这就是大草原的强者,狼!

上学时我们在班集体里,工作了我们在工作团队里,我们一直生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?我想我们不该拒绝,也不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。

狼的身上还有许许多多的优点值得我们借鉴学习,我们应该去其糟粕,取其精华。我会让狼图腾精神我的心中扎根、成长,我也会努力变成有“狼性”的人!

狼图腾读后感(篇4)

假期我看了一本书,书的名字叫《狼图腾》。

这是一本纪实体长篇小说,书由几十个“狼的故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼的艰难成长过程――无一不使我们联想到人类。在今天,人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性。

在这样一本从欢快至悲凉的长调中,作者一直把一切与自然相连,狼吃羊,羊吃草,狼过多人会忧,狼过少草原会毁,人亦会忧,无论狼还是羊,总是这大自然食物链的一环,都身在这自然中,遵守着冥冥中的法则。而自大且贪婪的人类,无疑是打破这微秒平衡的特殊份子。在自然面前,狼绝不滥杀,精确地克制与人类枪林弹雨的猎杀显然是一种鲜明的对比,作者,真的是看透人心啊!

通过读这本书我还发现了狼的很多特性。狼是智慧的、狼是团结的、狼是勇敢的。

在草原狼捕杀猎物的时候将狼的智慧体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践什么兵法一般,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧。

它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风!

我觉得,人类有许多需要向狼学习的地方。

狼图腾读后感(篇5)

狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》此书,对狼的印象发生了转变。

这是一部写狼的故事,作者身临其境,与狼生活在一起,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。

辽阔的大草原,狼成为一种图腾,予以精神化了,与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊……一切 、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。

给我印象最深的是三场战役,我似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。

第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划的把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大功势下溃不成军。在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用的得心应手。非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。

第二场战役是:狼与黄羊之战。这场战役似乎打的很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的草场,耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一缺口,黄羊拼命的往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年流下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。

第三场战役是人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!

这里只想说说狼的精神:机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情……

军事才能:布阵、侦察、伏击、善变、狡黠……据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆,疆域广阔,使周围邻国闻风丧胆,马背上的民族曾经一度辉煌。

在文章中,食物链也得到很好的印证,达尔文的进化论,物种之间的赤裸裸竞争发挥的淋漓尽致。

作为马背上的.民族,崇尚狼的精神,永远不松懈,整个民族也才不会颓靡,才不会雌化,狼的这种顽强精神值得我们学习。

狼图腾读后感(篇6)

读了《狼图腾》这本书使我感受颇深,作者姜戎把草原狼猫写的淋漓尽致,活龙活现,写出了狼的聪明、强悍、团结、顽强,给人以精神上的震撼和鼓舞。下面谈一点体会。

首先作者能够写出这样的旷世巨作,从中看出作者是一个顽强的人、一个专业的人、一个有恒心的人、一个有胆识的人、一人观察力分析力极强的人,作者是一个北京的知青在内蒙古大草原下乡十几年,家庭成份又不好,当时整个大草原都在掀起打狼运动,在那样恶劣的环境中敢于养小狼,零距离的研究狼,确实要有一定的勇气和胆量。二是欣赏狼的智慧,狼的团队精神,狼的自我牺牲精神。在狼和人的斗智斗勇中,感受着血腥和不折不挠的精神,这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,也是时髦的和谐的另一种解释吧!和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。草原狼是草原人的教师,是草原人草原马的培练,草原有狼的存在才能成就成吉思汗那样的英雄、才能训练出日行千里夜走八百的汗血宝马,只有狼的存在才能使草原生态平衡,保持那样的美丽和富饶。特别是狼的战略战术很高明,正如书中写到狼会运用孙子兵法三十六计除美人计外的所有计谋。能够利用天时地利打围,能够以少胜多以、以弱胜强、以小胜大,能够利用天然雪场储备食物,每一次人和畜的雪灾、风灾、蚊灾、疫灾都是狼的最佳时机,它能够全部利用。狼不仅能够打小战斗,而且还能够打大战役。中国人应好好学一下狼,我更应该学习一下狼,只有具有象狼一样的智慧和胆识才能主宰世界,才能有自己的位置,才能受人尊重,才能过的好!

狼图腾读后感合集


我们会不经意地忘记对手精辟的观点,就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。很多人都有写心得体会的经历,心得体会能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。那么如何写好我们需要的心得体会呢?小编推荐你不妨读一下狼图腾读后感合集,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

狼图腾读后感(篇1)

你急切的窜进我的胸膛,在广袤无垠的草原上,银色的月光将你的影子拉长,深深地印在我的心里。你犀利的眸光,仿佛包含着这无尽的黑夜,在你眼里涌动的是无尽的悲伤、无尽的落寞,又是无尽的坚强。

一个闲静的午后,闲静得可怕,无聊之感 如强力胶一样粘在我身上怎么甩也甩不开。我为打发时间只好像没头苍蝇一样在校园里乱晃,然而“寻寻觅觅”之后却是“冷冷清清”,没有任何可以消遣的东西。这时感觉到有东西在深深吸引着我,是的,是它——《狼图腾》。

我刚刚翻开,就沉浸在了里面,那是讲蒙古草原上人、狼、羊之间的故事的。看着看着,仿佛我身旁吹过一阵阵的草原风,然后天黑了,风越来越冷,苍穹上挂着银色的月亮,皎洁的月光倾泻在草原上。远处响起了狼嗥声,黑暗中闪着幽幽绿光······

狼是精明、十分有耐性的。黄羊是比狼跑得快很多的,如果狼直接冲去追黄羊,是永远吃不上可口的食物的,因此狼抓黄羊有绝招——在白天,如果一头狼盯上一只强壮的黄羊先不动它,会预谋着一场厮杀。天黑后黄羊会找背风草厚的地方睡觉,这时机会来了,狼整晚都趴在不远处紧紧的盯着,等待黑夜中的一击必杀。等一夜,天破晓,暴躁的黄羊憋了一夜尿,尿泡憋胀了走起路来歪歪扭扭,狼的眸光里闪过一丝凶狠,后腿暴起,刨飞了后面的草根,尾巴高高的扬起,像箭一样一往无前的冲向前方,黄羊受到了惊吓,尿泡就颠破了,后腿抽筋,开始跑不动了,锋利的牙齿咬住了黄羊的喉咙,黄羊拼命的挣扎,后腿踢断了狼的肋骨,可狼死死的咬住,就像死神的镰刀无情的收割着生命,最后,狼胜了。阳光照在灰色的狼毫上,仿佛给它镀上了一层金光,但冰冷的眸子依然藏着无尽的悲伤、无尽的落寞和无尽的坚强。

啊,狼!世间所有的人都在误会你。以前我一直觉得狼抓羊是十分罪恶、残酷的。现在才发现,狼吃的大多是羊群中的老弱病残,这保证了羊群不容易衰落,在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黄羊可以防止羊群过度泛滥,防止黄羊 把草啃光,牧民就有草场放牧,草原上的食草动物就饿不死。狼是蒙古人的守护神,是游牧民族信仰的图腾。

狼,草原中的王者,凶猛的猎手,再艰苦的困境都会被你撕碎。

它们仿佛一支军队,纪律严明,但又凶狠狡诈,是天生的猎手;它们野心很大,连数量远比它们大得多的羊群也要围捕;狼善于把握时机,它们先麻痹对方,在其跑不动时,攻其不备;狼捕猎时通常不给自己留后路,为胜利不惜粉身碎骨,以身殉职。

此时,在我的心灵中也深深烙下了一枚永不磨灭的“狼图腾”的印记,骨子里也好像淌满了带着狼性的蒙古人的血液。

耳边又响起深沉、豪迈、忧郁、绵长的蒙古长调,伴着草原狼幽怨、孤独、固执于亲情的仰天长嗥,那是献给腾格里长生天的动人恋曲,是狼群的完美绝唱,是我心中的狂热渴望!

我心中的狼影啊!你窜出了我的胸膛,融入了黑夜,嘹亮的狼嚎响彻了整个草原,响彻了我的心,这嚎叫在我心中直至永恒。

狼图腾读后感(篇2)

自从我读了《狼图腾》这本书以后,我的心境久久不能平静。

它讲述了一个北京知青(陈阵)在草原的种种故事。从他来到内蒙古,到遭遇白毛风,马群损失,再到他掏狼,不顾牧民的一切反对养狼,一向到小狼的死,这些事都让我深受启发,从这字里行间,我读出了深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独,固执于亲情的狼,都是悲壮的勇士应对长生天如歌的表达。它在当代的文学格局中,是一个灿烂而奇异的存在:如果将它作为小说来读,它充满了历史和传说;如果将它当作一部文化人类历史学著作来读,它又充满了虚构和想象。作者姜戎,将他的学识和文学本事奇妙的结合在一齐具体描述和人类学知识又互相渗透的如此出人意料、不可思议。显然,这是一部情理交织、力透纸背的大书。

读了《狼图腾》我觉得狼的难以置信的战法很值得借鉴。其一:不打无准备之仗。踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,很有章法。其二:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地。其三:最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。还有一点十分重要:它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。他把农耕民族比作羊,把游牧民族(也称马背民族,因为他们整天骑在马背上)比作狼。我觉得,华夏民族的致命缺陷就在于,这种礼貌内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的生存竞争。可是游牧民族恰恰相反,它内部的生存竞争太残酷,也太普遍。农耕社会哪会有草原这样不间断的激烈生存竞争?严师出高徒,严酷的竞争出强悍的狼群、战马和民族。两种生存环境一比较两个民族的性格差异就出来了。真有狼羊之别啊。难怪草原民族一向把自我比作狼,把农耕民族比作羊。

这个故事告诉我们一个道理:大自然有自我的规律,谁违背了谁就要为此付出代价。

狼图腾读后感(篇3)

我小时候非常淘气,每天晚上都不愿意按时睡觉,妈妈常常吓唬我:“快睡,再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”,我总是笑着跳着,朝妈妈做个鬼脸,说:“现在的狼都在动物园里关着呢,跑不出来!”反正我是不怕狼的。

再大一些,我在好多地方的动物园里都看到过狼,那里的狼从一出生就呆在铁笼里,吃被人类加工过的食物,被人类观赏。百科书中对狼的描写:凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影,根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是,在我读完《狼图腾》后,我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼:凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪,存活了几百年,也是因为这种精神,使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。

蒙古人对狼又爱又恨。

他们视打死狼的人为勇士,却又施行葬,抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼,却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来,草原母亲最爱的孩子不是马,不是羊,而是草原狼,她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……

蒙古人的忍耐是狼教的。

草原狼能忍,它们可以在零下30多度的时候,在冰天雪地里围猎黄羊,整整两天两夜不动声色,在黄羊群吃得很饱,跑不快的时候猛冲上去,几乎每只狼都能抓到羊。

蒙古人的责任感是狼教的。

草原狼从不独吞猎物,总是与家族的每一匹狼分享,它们会承担狼崽和老狼的抚养,它们对家族有着不可磨灭的责任感。

蒙古人的冷静是狼教的。

草原狼不管在多么危急的时候,都能冷静的“调兵遣将”杀出重围,头狼的作用更是至关重要,一头老狼的镇定,足以挽救整个狼群。

蒙古人的宁死不屈是狼教的。

草原狼是无法驯服的,自由是它们一生的追求和信仰,它们宁意战死在一望无际的草原上,也不肯在铁链下安稳度过一生。

,希望对大家有帮助。

狼图腾读后感(篇4)

我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!

这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。

狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。

草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹……

狼图腾读后感(篇5)

小时候我们受的教育,认为狼是凶狠的动物,在所有的教科书漫画书里都把狼描述成不可同情的敌人,只有羊羔、兔子等弱小的动物才是善良的象征。长大后慢慢体会和思考,才发觉这样的比喻可笑之极——这世界只有弱肉强食,才能维持正常的生态平衡,没有对错之分,更没有敌我之分。虽然更正了思维,为狼正了名声,也理解我们之所以受那样的教育只是特定时代的政治偏见而已。可自从看了电影《狼图腾》后,忽然开始觉得人是可恶的!

忘不了电影里的那些狼,望着人们肆意抢劫它们辛辛苦苦攒下的来年过冬的食物,它们自知不是人的对手,只能站在高高的岩石上,用哀怨的眼神看着这一切而无能为力!这双眼睛,虽然也是绿色的,可丝毫没有凶狠的内容,忽然觉得它们在人类的面前是那么弱小和无助!它们自身也要生存,也要养家糊口,不到万不得已它们是不会侵犯人的!直到生存受到威胁时,才拼死一搏。本来,人与动物可以和睦相处,但总有失去平衡的时候,到那时候,吃亏的总是那些到处流浪的狼……

动物应该是最本真的,按照自身的求生本能而行。躲避比自己强大的,“欺负”比自己弱小的。如果说它们也有狡猾的时候,那也是生存所迫,每种动物都要有自己的看家本领,才能得以生存。而人呢!才是最狡猾的动物。他们为了一己之利,一时之快,肆意践踏自然界的规则,打破自然界的平衡。既然人有思想,为什么不顾及“众生”,把地球上所有的生物都纳入“我”的范畴,做一个地球上合格的“主人”?

人是有思想,可没有信仰,没有悲悯之心,不把动物看做一条生命。人是杂食动物,什么都可以吃。我国有的地方吃动物的方法很残忍——把猴子活生生的挖开脑袋生吃它的脑浆;有把蜥蜴生吞的,也有把动物放在水里温火慢慢加热的,把鱼“凌迟处死”的……总之,五花八门,怎么痛快怎么来。这样的人,还配做人吗?说他连禽兽不如那也是对禽兽的不尊!

《狼图腾》反映的是几十年前的事情。相信人们在文明意识和环保意识渐渐觉醒的今天,不会再那么粗野蛮横地对待与我们在地球上共同生存的所有生物,而是学会与它们平等相处,尊重每一个生命。因为,尊重别人,就是尊重自己!

狼图腾读后感(篇6)

在草原深处的天际线上,在清脆嘹亮的蒙古调音乐中,狼,傲然屹立在银色的月光下。这是法国导演让·雅克·阿诺拍摄的中国题材电影——《狼图腾》给我们拉开的序幕。很久没试过一本书阅读后能让我心灵上得到如此震撼的感觉了,即使是读完后整个人仍然沉迷其中久久不能自拔。

诚如刘涛先生所说的,《狼图腾》这确实是一部“奇书”。“一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。”

美丽的腾格里,一眼望不到边的草原,星星点落的蒙古包,豪爽大气的蒙古汉子,还有纵情草原的羊群和骏马,那是一幅多么美的山水画,多么和谐的自然风景和人文画卷。而,狼,似乎不应该是这美妙风景里的符号!这,应该是我们那个年代对狼的评价。

在大山里出生的孩子,对狼的印象,不完全来自教科书的传授,那里对狼的描写,似乎充满了贬义和罪恶。而我们,则充满着敬畏和思考。小时候下雨天,特别怕狼下山进村子,那时候农村的壮劳力,大都外出打工,留下来的妇幼特别怕的,就是狼来了!传说中,狼群赶猪特别有办法,一只在前面牵着,一只在后面用尾巴敲打着猪的屁股,猪乖乖地、不声不响地跟着狼跑了!

从伏在一旁偷偷观察狼群捕猎到回忆误入狼群的惊险经历,《狼图腾》这部小说一开篇在草原上的紧张刺激的生与死的较量气氛就足以把读者震慑住了。

对于我这种从小看见蟑螂蜘蛛就吓得满屋躲的人来说,这种场景让人看得简直要紧张得几乎窒息,也许就像毕利格老人说的那样,“你们汉人就是从骨子里怕狼”。凶狠是《狼图腾》带给我对蒙古狼的第一印象,但也是《狼图腾》颠覆了我过去对蒙古狼冷血残暴形象的认定。“蒙古狼是草原人肉体上的半个敌人,精神上至尊的宗师。”作为农耕民族的汉人,受以龙为图腾观念的先入为主的影响,对狼这一类杀伤力极大的物种自然是深恶痛绝,恨不得人类能将其一网打尽,使其不能再危害人类的生活与生命。

狼图腾读后感(篇7)

有一些书是你十分感兴趣,自始自终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候十分感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但之后竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样一本书。

姜戎的这本书独辟蹊径,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前,我从未研究过这样的问题,总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们此刻的教育。

上学前,我们的孩子是各式各样的:圆形的、方形的、三角形的.……可是经过学校的教育,最终都变成无棱角的,一个形状了。他们很乖,很懂事,不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,与世无争,中庸之道,一味退避,一点点气概都没有,在现实中陶醉,就像行尸走肉般,完全没有了自我的精神。那狼来了怎样办,给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗,所以,一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢

还有我们的家庭教育、社会教育中,宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。作为班主任教师我时常受到家长这样的电话:教师,家居住较远,能不能不安排我们孩子早晨值日孩子听课不专心,可不能够往前调一调座位可怜天下父母心,却不知如此温室的花儿,怎能耐得住风吹雨打

思想决定出路,奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬,需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自我的草,或者无声地注视着这些;我们期望看到百舸争流、海燕翱翔大海,更期望看到风雨后彩虹。

狼图腾读后感(篇8)

缓缓合上最后一页,一直凝视着文章的最后一个字。读《狼图腾》已经不是第一次了,但每次看完,都是这样,呆了。

以前就是喜欢狼,爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜欢看沈石溪的《狼世界》,现在喜欢看《狼图腾》,这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻,多么的劣质!说了这么多,还没有进入正题,谅解一下,这处于我对狼的喜爱。

文中有一句话。

草原狼消失了,额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……

这是为什么?不是应为草原人们爱喝酒了,而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受!狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂!没了狼图腾,就没了草原魂!草原人民也会被毁灭!

我阅读过许多狼图腾的读后感,只有一点没提到。那就是狼性和羊性!

为什么以前的草原名族还是被华夏打的落花流水?因为那时的华夏还有狼性,但狼性难控制,便被人转换成了羊性,羊性懦弱,所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。

羊性很可恶!沈石溪小说里有这么一段:一头绵羊被吞噬,其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸!就像当时日本侵略中国,一位中国人被斩头,其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看!

《狼图腾》里有一段,包富贵开着车追大狼,结果大狼因体力透支而倒下,其实,他倒下了吗?没有!他永远站在那里,谁也无法忽略他的英魂!看看现在的中国地图,中国占这么一大块地方,腐败的活着,虽生犹死!看看蒙古,虽然这么小一块地方,却活的有意义!永远不倒!

最后,一起来吧,唱起草原的歌。

百灵唱了,春天来了。

獭子叫了,兰花开了。

灰鹤叫了,雨就到了。

小狼嗥了,月亮升了。

——献给:卓绝的草原狼和草原人。

献给:曾经美丽的内蒙古大草原。

狼图腾读后感(篇9)

这几天,我把《狼图腾》这本书看完后,我受到了一场精神上的洗礼,让我久久不能回过神来。

《狼图腾》描写了草原守护者——狼,这接近传奇一样的动物。主人公是从城里来的北京知青陈阵,从一开始的怕狼恨狼打狼,到养一头小狼在旁边,最后也开始信仰狼图腾,守护狼图腾。在草原舞台上奋斗了数千万年的草原狼,尽管还有像陈阵、老牧民这样的人守护它,可惜,这样的人太少了。

让我印象最深刻的就是悲惨的结局,整个北京城笼罩在呛人的沙尘细粉,中华皇城变成了迷茫的黄沙之城。曾经叱咤风云,无人能敌的草原狼,最终还是被赶出了内蒙古草原。

草原其实是一条食物链,草原狼处于食物链的顶端,狼没了,整个草原也瘫痪了。想到这里,我不由得深深地叹了囗气。后面的结局也是必然的,没有了狼,蒙古马没了天敌,味道不如以前鲜嫩了。老鼠称霸,草原沙化,终于在几十年后,草原沙尘暴到达了北京城。最终,狼群成为历史,草原成为回忆,游牧文明彻底终结。

我们都是中华儿女,做为炎黄子孙,把狼图腾的精神发扬光大,守护我们的家园,是我们肩上沉重的责任。

《狼图腾》读后感热门11篇


自古以来,书籍一直是人类前进的引领者。当我们阅读一部作品时,其中某些片段可能会深深触动我们的内心。如果我们能够写一篇读后感,那就再好不过了。下面是工作总结之家整理的关于“《狼图腾》读后感”的内容,希望本文能够对您有所帮助!

《狼图腾》读后感【篇1】

汉人自古以来都将狼比作邪恶的化身,但蒙古人却对狼有一种神秘的情感。——题记

《狼图腾》这本书主要讲述了北京知青陈阵到蒙古去体验生活。在那里,他不仅骑了蒙古马,养了蒙古狗,当上了草原羊倌,还比别人更加喜欢研究狼。后来,为了完成陈阵想近距离观察狼的梦想,毕利格老人带着陈阵多次隐藏起来观察狼群。尽管陈阵如此痴迷于狼,但他从未打死过一只狼,因为狼是蒙古人的老师,教会蒙古人独一无二的战法。譬如耐心:在世界万物中,狼的耐心是最强的。它可以大半天一动不动等待猎物上钩,所以,它几乎是所有动物中捕食成功率最高的。

母爱:母狼一但发现自己的子女丢失,它会在山顶仰天长嗥,直到无法发声为止,以此来悼念子女的亡灵。然后再伺机,趁敌人不备发起突袭,以报失子之痛。智商:狼既是群居动物,智商又特别高,所以在蒙古草原除了人以外几乎没有天敌。狼的智商高就高在它们的策略。

每个狼群在打猎时都会形成一个包围圈,然后包围圈逐渐收紧,猎物就成为瓮中之鳖了。在遇到大批量的猎人时,它们就会采取“猛狼冲锋、头狼居前、小狼中间、巨狼殿后”的策略,冲出敌人的包围圈。正因为狼如此机智,又如此勇猛,它们才被蒙古人民视为老师,视为神灵。想当年元朝的十万铁骑将宋朝的百万大军打得狼狈逃窜也是得益于此。

这本书不仅愉悦了我的身心,帮我揭开了狼那神秘的面纱,还让我学到了它身上所具有的舍己为人、坚持不懈、勇猛顽强的精神,让我更懂得了担当和责任。

《狼图腾》读后感【篇2】

读了这本书,我的心灵受到了极大的震憾。陈阵、杨克、高建中、道尔基四个羊倌费尽了心思,想掏一窝狼仔,最后被陈阵给找到了,那一窝狼有7—8只,五条小狼崽还没睁眼、断奶,一条才刚刚学会跑步,还有一条小狼,是他亲手养大,竟被老虎钳剪断了狼牙,在太阳下暴晒,用铁链剥夺了有限的一秒,最后被他打死。读到这儿,我的鼻子突然酸了一下,然后眼睛湿润了。因为这七条草原狼可能是草原的狼王,充满美好的“人生”就被一个汉人给断送了。读到这,我的眼睛再次湿润了……可是,谁也没想到,四个羊倌的“罪”已经够大了,道尔基还四处下夹子,一些村民还在羊骨里注毒药,狼吃了就会死,只有毕利格老人知道这是对还是错。他从牧场供销社买回来的“毒药”毒性小,气味大,放在道尔基的钢夹上。 在第二次迁移中,小狼的脖子被划伤了,到最后连吃饭也吃不成了。在一个无声无息的夜晚,小狼用力地扯着铁链,陈阵走过去一看,羊皮大衣的袖口就被撕去了一大块羊皮。最后,陈阵看不下去了,拿起铁钎,把小狼打死了。四年后,陈阵和杨克去了小狼的故洞,听说还要建房子,他知道,游牧民的文化彻底结束了。在这本书里,小狼告诉我们:蒙古老人说:狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住。狼没了,蒙古人的灵魂也就上不了天了。世界上,狼才真正是以食为天的动物。与狼相比,人以食为天,实在是夸大其辞了。在世界历史上,能攻打到欧洲的东方人,都是游牧民族。没有狼,世界历史就写不成现在这个样子。狼可杀可拜,但不可养。拒绝服从,拒绝被牵,是一条真正的蒙古草原狼作为狼的绝对准则。狼这所以个个顽强,不屈不挠,不是因为狼群里没有“汉奸”,而是因为残酷的草原环境,早把所有的孬种彻底淘汰了。华夏民族除了龙图腾以外,要是还有个狼图腾就好了。狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。

《狼图腾》读后感【篇3】

看了《狼图腾》,让我对草原狼有了更直观的认知,也从中品味出一些道理:

第一个让我比较有感觉的,是老猎户带主人公陈阵观察狼群捕猎黄羊的过程中,对陈阵提出的狼为什么迟迟不进攻的问题,老人说那是狼在等黄羊吃饱,在选择最合适的时机。他提出了一个很重要的命题就是人生在于选择时机。每个人对时机的理解可能都不一样,有些人喜欢做好充分的准备再付诸行动,秉持机会留给有准备的人的信条;有些人则信奉机不可失,时不再来,即使准备得还不是很扎实,仍会勇敢地迎上去。这两种行为模式究竟哪一种更有利于我们的工作呢?我个人更倾向于第一种,尤其对一个管理者而言,必须有谋定而后动的稳重,因为你的身上承载着更多的责任和期许,你的一个决定也许影响着整个团队的努力回报,所以,我们要通过细致、科学的分析,努力做到在正确的时机作出正确的判断,在此之前所要做的就是更为充分的准备。

我看完这部电影想到的另一个问题是关于和谐。为什么狼群会攻击牧民的羊群、马群,进而引发了人们对狼的愤恨、报复和围剿,其实就是有人把本来要留给狼的黄羊全部给拉走了,把狼逼入了绝境,为了生存,狼就把目标对准了人类圈养的牲畜并且伤害了人类。牧民为了保护自己,便对狼采取了严厉的惩罚。为什么会发生这么多冲突,就是因为突发的偷拉黄羊行为打破了狼、人和自然界之间的平衡,本来相对和谐的自然关系瞬间恶化,最终三败俱伤,狼的反抗伤了人,人用武器杀狼、捕狼,而狼群的减少并没有使草原安全,相反,草场被大面积破坏,自然资源进一步恶化。由此可见,建立一种和谐稳定的生态系统是何其重要,就我们企业来说,商场、厂家和消费者就是一种需要保持和谐稳定的商业生态,哪一方都需要从中获取属于自己的那份利益,如果这种平衡被打破,就有可能一损俱损。所以,我们在今后的企业运行中如何更好的维护好这份和谐,力争实现最大程度的三方共赢,我从这部电影中获取的一个信息就是留有余地。从我们商场出发,能不能采取一些更为大度的让利呢?对厂家、对消费者,拿出更多的诚意,奉献更多的实惠,降低一些姿态,开阔一些空间,让整个的生态系统的参与者体会到我们的诚意进而乐于保持我们之间的和谐,那么越长久的和谐一定会带来更丰厚的回报。

《狼图腾》读后感【篇4】

在历史上,草原曾是那样美丽、那样富饶。不知养育了多少生灵,把她装点得宛如一个盛满各种宝石的翡翠盘,那样的光彩照人。不知多少人为之倾倒,也不知有多少民族在草原母亲的怀抱中羽翼丰满,登上世界舞台,在史书中写下重重的一笔……草原是一位母亲,一位美丽而伟大的母亲!

然而,在以农耕为主导的价值观体系面前,这片草原便注定走上了不归路。她的子孙们所能做的,只是尽自己最大的努力延长母亲的寿命。一切都只是苟延残喘,随着农耕民族以及她的不肖子孙踏上这片土地,锄头举起,枪声响起,牧草凋零,狼群倒下,草原便己破败不堪。最终,早己超载的生态系统崩溃了,掠夺式开发把肥美草原变成了茫茫大漠。青草、狼群、游牧都成为了记忆,留下的只有黄沙,漫天飞舞的黄沙。

值得反思啊,人们的愚昧和无知!被开垦掉的不仅仅是美丽的草原,更是一个民族昂扬、进取、勇猛的精神。人们收获不到甜美的果实,只有苦涩的现实。这就是毁灭一种文化的报应。

游牧民族保卫了几千年的草原没了,草原的守护者——狼也没了。最可悲的是,狼图腾的精神也在消失。如果一个民族失去了勇敢、进取的精神,国家的富强又从何谈起,又怎能在民族之林中挺直腰板呢?

现实中常常看到某些人的麻木、软弱、短浅、僵化等,每当这时,我就感觉我们并不像一头刚刚睡醒的雄狮,而像一只只顾低头吃草、臃肿的、毫无反抗能力、任人宰割的大肥羊。在如今不见硝烟的战场上,等着受到致命的打击。

是输点几狼血的时候了,给我们这个尚不完美、期待快速崛起的国家更大的自由与活力。毕竞时间还不晚,机会还有很多。

可这,又谈何容易。我们身上的狼性被压抑了太久了。“江山易改,本性难移”,也许只有一场自上而下的全面改革,才能唤起我们沉睡了千年的狼性。

或许,内蒙古草原尚可恢复,成群的野狼也可以引进。只要有足够的财力,这些也许都不足以成为问题。

然而,那古老的狼图腾,又该从何处寻起呢?

《狼图腾》读后感【篇5】

今天我看了一本关于狼的书,叫《狼图腾》这本书让我很有感触。这是世界迄今为止唯一一部描绘蒙古草原狼的“旷世奇书”

故事主要讲了在美丽的的蒙古草原上生活这一群快乐的牧民蒙古人。他们以放牧为生,随时都会受到狼的袭击。然而他们不像其他民族一样畏狼如虎,憎狼为灾。

看完这本书,我不仅掩卷沉思,这本书让我打有启发,虽然有些东西我不懂。我觉得这本关于狼的书比别的写狼的书真是与众不同·鹤立鸡群。别的书都写狼怎么凶残,猎人如何打狼的,甚至大作家鲁迅都这样描写狼的。而这本书却以狼为草原的守护神在形容狼的。这样的写作方法十分新奇。我不禁想起书中一位蒙古老人说过的话:“把狼赶尽杀绝,草原怎么办?牛羊成千上万,几年就会把草吃光!要不是狼吃那么多的吃草动物,草原早没了,狼在维护草原的生态平衡。”这位老人说的对,这是自然界的规律,这是大自然的生物链。如果没有狼的存在,蒙古大草原就会变成蒙古大荒原。我曾经看到这样的故事:在一个地方,人们拼命捕杀狼,一种野兔便大量繁殖吃草,结果这里再也没有草了。此外狼非常的狡黠,狼的高超战术令我敬佩,狼与狼之间也有与人类一样的友爱,亲情,一样令我感动。

读了这本书我感慨万千,使我对狼又有了重新的认识。

《狼图腾》读后感【篇6】

我认为,姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园,以灵魂回应灵魂之书。作者写作历时30年,倾注了大量心血和体验,触及和诱发了人类生存的许多道理,让人的心为之悸动和痛楚。

书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论,描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争,写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾,也写了黄灾、白灾、鼠灾。

在暴烈的血色场景的间隙,作者用另一副雄浑而柔情的笔调,描绘了荡人心魄的草原之美,那翡翠般的聚宝盆,那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香,令人沉醉,让人心胸浩阔。

整部作品那刚健,苍凉,硬朗的排浪式的语句,它那不加文饰地逼真感和原生感更能凸显其狞厉之美。

当然,狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命强力,狼的团队精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼烟,狼旗等等,才是全书的看点所在。

《狼图腾》读后感【篇7】

狼图腾姜戎的作品。开始去看那本书时,只是好奇那封皮上狼的阴影和那双在黑暗中让人琢磨不透的眼睛。因此说我是从客观的角度进行阅读的,但在阅读的过程中又仿佛感觉到了什麽。

蒙古族是历史悠久的草原民族,有着和中原民族完全不同的行为思想和生活方式。他们有着坚定地民族信仰,那是一种对腾格里的崇拜,对大地的崇拜,对自然的崇拜。而这种崇拜在姜戎看来,是来源于一个古老而又神秘的物种,那就是蒙古草原狼。

我是未曾到过草原的,但书中所描写的草原的景致的确是让我神往。

行走在苍茫的额仑草原,徘徊在野草与马群之中,每每想到这里,我都会不禁联想到腾格尔的那首天堂;蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,这是我的家,哎呀。当时的姜戎是一位上山下乡的知青,狼图腾一书中的主人公陈阵,就是以姜戎自己作为原型的,而他与狼之间的经历确是充满了传奇色彩。

例如在文章一开头陈阵就趴在雪窝里欣赏了蒙古草原狼的力量与智慧,因此想起那次在山谷里与群狼的偶遇,以至于由此引出的一系列的关于人与狼的爱恨纠葛。

狼图腾的中心思想,意在表现消失已久的人类的野性、原始的文明和对自然环境的热爱。通过这本书,我仿佛嗅到了当年一代天骄成吉思汗的味道。那种博大的胸怀,那种坚定如铁的意志,那种能屈能伸的精神。

但这一切却都已是过去了,现在在中国境内已经看不见草原狼了,听说在中蒙边境还能看见形单影只的蒙古草原狼,然而每年入冬后都会有人去偷猎,这使本就稀少的草原狼更加珍贵,再看看现在的大草原因为土地的荒漠化,枯草满地黄沙遍野,哪里还有遍野的春光。毕力格老人说的没错,草原的腾格里变成沙漠的腾格里了,而那个在草原先民心目中倍受崇敬的狼图腾,且也在漫漫岁月的黄沙中被掩埋殆尽。

是否还留下了什么值得我们纪念的么?《中国通史简编,第一篇》:犬戎族自称祖先为二白犬当是以犬为图腾。

《狼图腾》读后感【篇8】

今日,我还是读到了《狼图腾》第十九节的下半部分,讲的是,杨克一行人到达了宿营地以后,巴图去打猎,杨克又开始看那片天鹅湖。过了一会儿,桑杰回来拉牛车,说巴图打到了几只野猪,顺便让包顺贵去看看。包顺贵就带杨克去看巴图打的野猪了,他们走了一会儿,就看到被野猪垦过的黑土地。这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉,还有两只完整的野猪躺在地上,大家把两只大野猪,拖到车上后,拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。饭后,杨克又坐到能够看到湖水的地方,拿着望远镜尽情欣赏天鹅湖全景。之后他们又发现了一个大狼洞,之后烧着了火,往洞里灌烟,包顺贵还拿了辣椒粉烧着,也往洞里罐了好多好多。这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声,像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来,这时,轰的一声,石头洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最终,杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂,升上腾格里。

狼真是比人还勇敢,母狼的这种宁死不屈的精神,我觉得很值的我们学习,宁愿自杀也不出来向敌人投降。狼和人一样,都很珍惜自我的生命,狼为了逃命,会把一条中弹的残腿,连骨戴筋一齐咬掉,然后逃命,可当它发现已无法脱身的时候,就会采取十分果断的自杀行为,军人在打仗的时候,队伍中有人为了活命,还会逃走,或投降或当了走狗,但在狼的队伍中,无论小狼、母狼、病狼、弱狼,没有一个逃走的。如果我们的军队也像狼群一样,勇猛无比,那我们的国家还会畏惧其他强大的国家如美国之类国家的侵略吗?关键还是从古至今人类社会中总有一些出卖同胞的叛徒,这些人真是简直连狼都不如。

狼的性格让我折服,如果我们人类都能具有狼的勇猛无比,顽强不屈,宁死不屈,那我们的国家将是世界上最强大的国家。

《狼图腾》读后感【篇9】

读了狼图腾之后才真正能够体会父母为什么希望自己的子女宁可成为狼也不希望他们像头号一样老实,因为头号是任人宰割的动物,对任何事情都不敢反抗,只有顺从,一个国家一个人如果对任何事都顺从那他就成为了羊,而羊永远都不会真正拥有属于自己想要的东西的。而狼的血性强,从不懦弱,从不无条件投降,它可以为了自己的目标拼尽生命,要做狼,宁可是瞬间闪亮的火花也不懦弱的活下去。社会是优胜劣汰,人也一样,没有哪一个人会好心的将好的东西让给别人的,只有自己去争取,没有退让,深切会争夺才能站住在这里。善良固然美好,但又有几个善良的人有过好的收场?我本善良,我也不想这样

最近总是一个人抱着电脑不知道该做些什么,离开又很想赶快回来打开看一下到底怎么样了,好像有很多东西要写在这里,但真正写的时候又不敢不知道要说些什么了。今天去店里很早就呆不住了,心慌又无聊,所以下午四点就出来自己一个人闲逛。但今天还是算有收获吧,今天第一次见到了牡丹花,呵呵,可能有点老土了,但偶确实第一次见,以前总听说牡丹是花中之王,繁花似锦,今天见了确实是这样的,远远看去感觉上真的不一样,而且花香很远的距离都能够闻到,我是闻着花香才找到的,用手机拍了好多照片,真的不亏是花中之王,呵呵写写这些,只当给自己解闷了。

《狼图腾》读后感【篇10】

今天我看了一本书,这本书好看地都不知道怎么形容。

今天清晨,我顺手拿起一本书,认真地看了起来,起初这本书内容十分枯燥,真想直接翻到后面几页知道结局就好了。

过了十五分钟,故事渐渐地少了一点儿乏味,变得生动起来,故事内容跌荡起伏,时而欢喜,时而悲泣。让我感到如身临其境,我有时为主人公的保护动物的精神而敬畏;有时也为那些愚蠢的村民感到愤怒。假如我是一个村民的话,我一定会为主人公陈阵进行辩护,更要让那些村民改变对陈阵的看法。

我看着看着,我仿佛来到了那片一望无际、绿色的大草原。一个人走了出来,我定睛一看,原来是陈阵,他还让一个小孩站在门口,不许任何人进来。陈阵走后,来了一大批孩子,那个孩子死也不让他们进来,忽然一个小孩拿出来好几块牛扎糖给看门的孩子,此时我心里十分紧张,生怕让他们进去,可是大失所望,那个小孩子让他们进去了。陈阵这时回来了,却听到屋里传来一声尖叫,进去一看原来那个为首的小孩被他养的小狼咬了一口,闯了大祸。我真恨那看门的人,假如看门的人是我,我肯定能不受诱惑,不让他们进去。

陈阵的那种保护动物的精神值得我们学习,我以后要当一个动物学家,保护天下所有动物,不受人类欺负。

《狼图腾》读后感【篇11】

自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫等等。可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了小红帽。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了

但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!

这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量所折服。

学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取。

"狼图腾读后感"延伸阅读