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《青山处处埋忠骨》读后感

发布时间: 2023.08.18

《青山处处埋忠骨》读后感(实用6篇)。

读过一本好书,内心南美会有属于自己的心得体会,你可能也被作品这本好书深深吸引了。经常写读后感,写作能力和思维能力都在潜移默化的变化。小编为您准备了以下最新关于“《青山处处埋忠骨》读后感”的范文,所述观点仅供参考请勿轻信!

《青山处处埋忠骨》读后感 篇1

《青山处处埋忠骨》一问主要讲了这样一件事:毛主席的儿子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲,毛主席很伤心。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国,而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后,毛主席在电报记录稿上写下一句话:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。也就是说他同意了把毛岸英的尸体安葬朝鲜。

当我读到主席仰着头望着天花板,强忍着心中的悲痛,目光中流露出无限的眷恋。这一句时,我忍不住流下热泪。对于一个父亲来说,自己的孩子比什么都重要。而如今,伟大领袖毛泽东也失去了自己的长子,怎能不伤心万分?当我又读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间,主席下意识踌躇了一会,那神情分明在说,岸英难道真的不再了?父子真的不能相见了?这一段时,我心中充满了对主席的理解与惋惜。是呀,面对这突如其来的噩耗,谁又能那么果断坚决呢?

但尽管如此,伟大的毛主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿,把岸英的遗体安葬在了朝鲜。这前后形成了多么鲜明的对比,毛主席无比伤心,却仍旧为了维护两国的友好关系而顺从朝鲜人民的意愿,多么无私,多么伟大。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还?这一句诗,多么有道理。它象征着壮士仁人,象征着祖国的大好河山,象征着毛主席博大、宽广的胸怀。学了这一课,我更加体会到了革命先辈的艰苦,更加珍惜今天来之不易的生活,正是有了像毛岸英这样为国捐躯的人,我们才会有幸福生活。沐浴在历史的阳光下,我们更要好好学习,决不辜负为这大好河山捐出生命的壮士。

《青山处处埋忠骨》读后感 篇2

今天我们学了“青山处处埋忠骨”这篇文章,让我受益匪浅。

文章讲述到:毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝战争中壮烈牺牲,毛主席接到电报后无比悲痛,彭老总要求把岸英同志的尸体运回国,可朝鲜首相请求把岸英葬在朝鲜。面对请求,毛主席做出了艰难的抉择——让爱子葬在朝鲜。便忍痛签了字。毛泽东是平凡的,更是伟大的。

毛泽东,他既是一个特殊的人物,又有和平常人一样的父爱。他既有超人的情怀,又有常人的情感。虽然儿子牺牲了,但在种种的细节当中,表现出了伟大父爱的延续。要做出这种艰难又重大的决定,对于一个做父亲的来说,是很难的。谁不想再见自己儿女最后一面?

当我读到文章的最后一句“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的老人在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的老人在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不悲痛?毛主席是平凡的,更是伟大的!

《青山处处埋忠骨》读后感 篇3

读了《青山处处埋忠骨》这篇课文,我感到无比的惋惜。

毛主席的长子毛岸英在朝鲜战争中,不幸殉职。这则消息对毛主席来说可是一个晴天霹雳呀!自从接到这份电报,毛主席整整一天没有说过一句话,可见这份电报多让毛主席伤心呀,毛岸英是毛主席的长子,当年地下党找到了他,他一次次与毛主席分离都平平安安的回来了,谁知,这一次竟成了永别。

我从《青山处处埋忠骨》中体会到了毛主席的伤心,主席的悲痛欲绝。从中让我感受最深的句子是青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。从这句话中我体会到了毛主席虽然想见见毛岸英的遗体,但却因为毛主席是国家领导人,不能搞特殊,要顾全大局,就把这个念头打消了。

从毛岸英的身上,我想到了保家卫国却舍生取义的战士们,比如:黄继光,杨靖宇,赵一曼,邱少云,董存瑞等的这些战士,是他们用生命换来了我们现在的美好生活,是他们用鲜血染红了国旗和红领巾。所以,我们要发奋图强,要珍惜现在的美好生活。

如今,在我们幸福生活的同时,不能忘记这美好生活的背后,是战士们用生命换来的。

《青山处处埋忠骨》读后感 篇4

读了课文《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛主席,感受了毛主席真真切切的凡人情怀和伟人的风采。

毛主席在彭德怀拟定的电报中得知爱子在抗美援朝的战争中不幸殉职,毛主席非常的悲痛。朝鲜金日成首相有要求把毛岸英同志葬在朝鲜。最后,毛主席强忍着心中的悲痛,做出了艰难的决定,让爱子岸英葬在朝鲜。第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭。而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤。当彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国时。我们都会同意这件事,可毛主席却认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀。是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。

毛主席有着超人的情怀,更有伟人的风采。

《青山处处埋忠骨》读后感 篇5

《青山处处埋忠骨》,这是一个让人悲痛的字眼。大家都知道,在美国与朝鲜的战争中,中国人民派出许多优秀儿女去援朝抗美,在这期间,他们中间牺牲了很多人,如今还埋葬在朝鲜的大地上。

在这些壮士中,其中就包括毛主席最心爱的长子毛岸英,这篇文章讲的就是毛主席得知儿子牺牲的消息后的样子。对于毛岸英这个年龄段(28岁),是一个美好的阶段,而他却为了战争而不幸身亡。

而对于毛主席这个年过半百的老人,失去了心爱的长子,也是一个令人十分痛心的事情。朝鲜首相说岸英同志是为了朝鲜人民的解放事业牺牲的,也是朝鲜人民的儿子,要把岸英葬在朝鲜。毛主席十分犹豫,因为儿子奔赴朝鲜前,因工作繁忙,未能见上一面,谁知竟成了永别!所以,毛主席想:儿子活着不能相见,就让我见见遗体吧!可是,这种想法又很快被打消了,他觉得应该尊重朝鲜人民的意愿,就这样,他在纸上写了一行醒目的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

如果将你换成毛主席,想必你一定会把儿子的遗体运回来见上一面吧!然而,毛主席却与我们的想法恰恰相反,表示出了毛主席那种尊重他人的良好品质!

我想,像毛主席这样的大领导,应该尊重他人,那,像我们这样普普通通的人更应该在生活中付出点点滴滴的爱,我相信,如果我们人人能献出一点爱,世界会变得更美!

《青山处处埋忠骨》读后感 篇6

很小的时候,便从爷爷奶奶口中听说过毛泽东,知道他是一个了不起的人,是中华人民共和国的缔造者,我也记得爷爷奶奶提起毛泽东时眼中流露出的崇拜和怀念,我当时还觉得好笑,今天,读了一篇文章《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛泽东,感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期,在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职的电报,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭,甚至没有了理智,而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤,秘书这时走来说:彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国。对,就应该运回国,毛岸英是主席的儿子,应该运回国厚葬,朝鲜就不同了,那边正在打仗,兵荒马乱的,顶多埋到土里,这怎么行?可毛泽东却和我想法不同,主席认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀,在极度的悲伤时竞能想到别人的感受,是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿,是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,我的泪水再也忍不住了,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。(嘉虹文学

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青山处处埋忠骨读后感热门4篇


针对同一件事,同一部作品,每一个人的感受都不一样,对于阅读或观看过的作品,用自己的话语把它写出来,我们称之为心得体会。在学校的时候我们都写过心得体会,心得体会能够给人努力向前的动力。你是否会写相关心得体会呢?由此,小编为你收集并整理了青山处处埋忠骨读后感热门4篇欢迎大家参考阅读。

青山处处埋忠骨读后感(篇1)

今天,我读了一篇文章《青山处处埋忠骨》。我被里面所写的内容感动了,感受到了毛主席的伟大。

这篇文章主要叙述了毛主席的长子毛岸英去参加抗美援朝战争的故事。毛岸英在取作战图的途中被美军的汽油弹击中,不幸壮烈牺牲。远在祖国的毛主席收到爱子牺牲的那封电报起一句话也没有说,只是一支接一支的不停地吸烟。

大家都应该知道,自己的家人去世了谁都会悲伤欲绝痛声哭泣都想见见亲人的遗容。而毛主席却没有大哭,就连见一见儿子毛岸英遗容的想法也打消了。而是遵照朝鲜人民的心愿将毛岸英的遗体安葬在朝鲜。

因为毛主席想,朝鲜那边正在打仗,战场上有多少的中华儿女献出了自己宝贵的生命,而他们的父母谁不想见一见他们儿女的遗容。我的儿子也应该像其他牺牲在朝鲜战场上的中华儿女一样安葬于朝鲜。但是主席也是很矛盾的,如果把儿子葬在朝鲜,岂不是再也见不到他了么?最后主席还是决定将自己最心爱的长子毛岸英安葬在了朝鲜战场。

第二天早上。电文稿上写着一行大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

在这一句诗里可以看出,毛主席非常的伤心,他也想再见一下毛岸英,但是他却把岸英永远的留在朝鲜。但如果换做别人,可能就会按照自己内心的想法,把自己的儿子运回国了。可见毛主席的胸襟是多么的宽广,毛主席也是一名伟大的父亲。

青山处处埋忠骨读后感(篇2)

在你心里,伟大领袖毛主席是一个怎样的人呢?可能大家会说:“是伟大的,是和蔼的……”但我却觉得毛主席是一位有着凡人情怀、伟人风采的领袖。

本周四,我们学习了一篇关于毛主席的文章——《青山处处埋忠骨》。这篇文章主要讲述了:毛主席的爱子毛岸英在抗美援朝战争中光荣牺牲后,毛主席惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对毛岸英遗体是否归葬的抉择的故事。当读完这个故事的时候,同学们都埋下了头,泣不成声,就连一向坚强的张老师也哭了。

我们知道毛主席的心情,他作为一位国家领袖,虽让地位和身份与其他人不同,但是心和平常父母一样,很疼爱自己的孩子,孩子牺牲了,他一样悲痛,伤心,可他作为一个国家领袖,依然保持一种乐观的心态,宽容地把岸英的葬在朝鲜,他知道岸英虽然重要,但国家、朝中人民的友谊更重要。

我明白了毛主席为什么会成为一代伟人,因为他总是把国家、人民放在第一位,把自己的家事放在最后,虽然他爱自己的儿子,这和普通父母的心都一样,但他的那种乐观、宽容的态度,不能不让我肃然起敬。

毛主席的精神值得永远我们学习!

青山处处埋忠骨读后感(篇3)

今天我们学习了一篇文章名叫《青山处处埋忠骨》,学完之后我感受很深,好了,不说这些没用的了,下面我们来谈谈吧!

根据资料显示我了解了这是一年后才接到这份电报的,这一年毛主席是多么得焦急啊!可见毛主席是多么的孤独啊!可他毛主席却不知道他的儿子岸英在一年前光荣殉职了……

接到电报的毛主席竟然一天没有吃饭,反而在一支一支的抽烟,这是在损害他老人家的身体,从这里我可以体会到一个当爸爸的是什么样的感情。我心里想着毛主席当时的心情:“岸英,儿啊!你怎么就不回来了呢。”这种伤心的感情使我觉得当爸爸的不容易,他为了儿子陪着儿子一起挨饿。但毛主席心里只有一个念头:“我要和儿子一块受苦,有难同当,做一个称职的好父亲。”

每个父亲都是慈祥的……毛主席也不例外,让我们接着来看看这为好父亲吧。

但令我惊讶的是毛主席没有见岸英的尸体,并没有仗着自己是主席就很特殊,这时我觉得毛主席很伟大。

我希望世上别再有战争了,免得再次发生这种悲剧。

青山处处埋忠骨读后感(篇4)

青山处处埋忠骨课文读后感一:今天,我学习了一篇课文,颇有感触。

《青山处处埋忠骨》一问主要讲了这样一件事:毛主席的儿子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲,毛主席很伤心。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国,而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后,毛主席在电报记录稿上写下一句话:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。也就是说他同意了把毛岸英的尸体安葬朝鲜。

当我读到主席仰着头望着天花板,强忍着心中的悲痛,目光中流露出无限的眷恋。这一句时,我忍不住流下热泪。对于一个父亲来说,自己的孩子比什么都重要。而如今,伟大领袖毛泽东也失去了自己的长子,怎能不伤心万分?当我又读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间,主席下意识踌躇了一会,那神情分明在说,岸英难道真的不再了?父子真的不能相见了?这一段时,我心中充满了对主席的理解与惋惜。是呀,面对这突如其来的噩耗,谁又能那么果断坚决呢?

但尽管如此,伟大的毛主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿,把岸英的遗体安葬在了朝鲜。这前后形成了多么鲜明的对比,毛主席无比伤心,却仍旧为了维护两国的友好关系而顺从朝鲜人民的意愿,多么无私,多么伟大!

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还?这一句诗,多么有道理!它象征着壮士仁人,象征着祖国的大好河山,象征着毛主席博大、宽广的胸怀。学了这一课,我更加体会到了革命先辈的艰苦,更加珍惜今天来之不易的生活,正是有了像毛岸英这样为国捐躯的人,我们才会有幸福生活。沐浴在历史的阳光下,我们更要好好学习,决不辜负为这大好河山捐出生命的壮士!

青山处处埋忠骨课文读后感二:很小的时候,便从爷爷奶奶口中听说过毛泽东,知道他是一个了不起的人,是中华人民共和国的缔造者,我也记得爷爷奶奶提起毛泽东时眼中流露出的崇拜和怀念,我当时还觉得好笑,今天,读了一篇文章《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛泽东,感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期,在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭,甚至没有了理智,而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤,秘书这时走来说:彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国。对,就应该运回国,毛岸英是主席的儿子,应该运回国厚葬,朝鲜就不同了,那边正在打仗,兵荒马乱的,顶多埋到土里,这怎么行?可毛泽东却和我想法不同,主席认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀,在极度的悲伤时竞能想到别人的感受,是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿,是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,我的泪水再也忍不住了,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。

青山处处埋忠骨课文读后感三:今天,读了一篇文章《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛泽东,感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期,在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭。而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤,秘书这时走来说:彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国。对,就应该运回国,毛岸英是主席的儿子,应该运回国厚葬,朝鲜就不同了,那边正在打仗,兵荒马乱的,顶多埋到土里,这怎么行?可毛泽东却和我想法不同,主席认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀,在极度的悲伤时竞能想到别人的感受,是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿,是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。

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任何一本书的影响莫过于使读者开始进行内心的反省。阅读作品后,心中被触动,从心底鼓起了勇气,这一刻,好像不会被任何事打倒,写读后感要分辨主次,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。那么您是否感觉读后感难以驾驭呢?下面是我们精心收集整理,为你带来的青山处处埋忠骨读后感,欢迎大家参考阅读。

青山处处埋忠骨读后感(篇1)

今天我们学了青山处处埋忠骨这篇文章,让我受益匪浅。

这件事发生在缓美时期,讲了毛泽东的长子毛岸英被汽油弹轰炸而亡。而此时的毛主席非常悲痛,如果是其他的父亲,肯定会号啕大哭,可是毛主席只是一支一支的吸着烟,一整天都没说话。

之后,彭德怀来电,要求把毛主席的长子毛岸英的尸体运回国;可是朝鲜的首相又要求把毛主席的长子毛岸英葬在朝鲜,此时,毛主席很难做出选择。

毛主席想:儿子活着不能相间,就让我看看遗体吧!可是这种意愿很快就被打消了。毛主席咬了咬牙,说:就照朝鲜首相说的做吧。是啊,就像王昌龄写的从军行的诗句黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。毛主席竟然忍住悲痛,遵从朝鲜首相说的做。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的老人在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的老人在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不悲痛?毛主席是平凡的,更是伟大的!

青山处处埋忠骨读后感(篇2)

东方红,太阳升,中国出了个毛泽东我虽然不是生长在毛泽东时代,但是我看到过,听到过许许多多毛主席的丰功伟绩。最近,我学习了《青山处处埋忠骨》这篇课文,毛主席那博大的胸怀和崇高的品质,令我肃然起敬。

课文主要讲述了毛主席的爱子毛岸英在抗美援朝战争中不幸牺牲,噩耗传来,毛主席万分悲痛。彭司令建议把岸英的遗体运回国,而朝鲜人民则希望把岸英安葬在朝鲜,再三犹豫后,毛主席忍着悲痛,毅然在回复的电报稿上批示:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是啊,毛主席和普通人一样,也食人间烟火,也有人之常情。何况岸英是毛主席深爱的长子,是在那战火纷飞的年代,地下党的同志冒着生命危险找到的。毛主席曾一次次送出去锻炼,每次都能平平安安的回到身边来,而这次却残酷的现实,怎么不令人悲痛欲绝?所以毛主席当时茶饭不思,彻夜不眠,眼泪把枕巾打湿了。读到此,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲躺在床上辗转反侧;仿佛听到了漫漫长夜里,一位慈爱的父亲,在床上失声痛哭。此情此景,感天动地。

毛主席更是一位伟大的父亲,一位坚强的无产阶级革命者。本来,彭司令建议把岸英的遗体运回国。毛主席的内心也希望:儿子活着不能相见,就让我见见遗骨吧!然而,他转念说道:哪个战士的血肉之躯不是父母所生?不能因为我是主席就要搞特殊。不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗?岸英是我的儿子,也是朝鲜人民的儿子,就尊重朝鲜人民的意愿吧!最终,毛主席作出了把儿子岸英安葬在朝鲜的艰难决定。

毛主席呀毛主席,为了中国人民的解放事业,您出生入死,无私无畏;为了社会主义的建设事业,您鞠躬尽瘁,死而后已。今天,您的儿子:xxx

青山处处埋忠骨读后感(篇3)

读《青山处处埋忠骨》有感

在这个学期,我学习了《青山处处埋忠骨》这篇课文,当每次我回忆起这篇课文时,都会有更深的感悟。

读过这篇课文,我的心久久不能平静。我既为毛岸英的牺牲而感到悲痛,也为毛主席顾全大局的精神而感动。课文讲述了在一次战斗中,由于“志司”指挥部被敌机包围,而指挥部中有重要文件,所以毛主席的长子毛岸英前去拿走,可他不小心被敌机汽油弹击中,牺牲在了抗美援朝的战场上。当毛主席得知后,他十分悲伤,想把自己儿子的尸体运回国时,却想到其他牺牲在战场上的儿女的父母一定也想看一看他们的儿女最后一面,所以,毛主席顾全大局,在电报上写道:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。让我深深地感受到了毛主席的伟人风采,与凡人的情怀。

学了这篇课文,我知道了毛主席作为一个父亲,是十分爱自己的儿子的,可是他为了顾全大局,同意把毛岸英埋葬在朝鲜。这种为保全大局而不顾自身利益的精神打动了我。许多同学打架就是因为一点点的口角纠纷,如果他们打架之前仔细想想这样做的后果,他们恐怕就不会那么做了。如果我们都为集体着想会阻止多少惨剧的发生。

我们应该向毛主席学习,学习他那种不顾自身利益顾全大局的精神。

青山处处埋忠骨读后感(篇4)

读了这篇课文,我感受到了毛主席对爱子的眷恋和对岸英的去世的不敢相信。

这篇课文分为两个部分来描述的。第一部分主要是讲毛主席收到电报后的难过、痛苦,以至于一天没说一句话,只是一只一只的吸烟,桌上的饭菜已经热了好多次了,这一句句话都足以证明主席对他的儿子岸英的无限眷恋,在第一部分结尾时,毛主席终于开始说话了,可是他只是一遍一遍的喊着岸英的名字,并且用食指按着已经锁紧的眉头,并不是故意要说,而是情不自禁的说。

接下来就是第二部分,这一部分主要写了朝鲜方面想将毛岸英的遗骨安葬在本地。第二部分刚开始的时候主席的秘书走进来,告诉主席,说志愿军司令部再次来电,请示了中央军委,因为可能是考虑到主席失去爱子的痛苦,所以问主席是否将岸英的遗骨运回国内。这时毛主席不由自主地站了起来,扬着头,看着天花板,就是不继续读下去,也能看出,毛主席是因为悲痛,所以才会那么做,在毛主席的目光中,流露出了对毛岸英的无限眷恋,并且文中提到,在毛岸英奔赴朝鲜时,毛主席因为工作繁忙,就没能再见到他,但是那却成了他们最后一次的相见,他再也回不来了。“既然岸英已经死了,就是见见遗骨也好”毛主席想着这句话,可是他却很快的打消了这种念头,因为他考虑到每个战士的血肉之躯,都是他们的父母生出来的,他虽然是主席,但是也要考虑一下别的烈士家属的感受,于是就忍着内心的悲痛,将自己孩子的遗骨安葬在了朝鲜。之后毛主席带签字的时候,毛主席竟然下意识地踌躇了一会儿,然后毛主席黯然的目光缓缓看向窗外,之后用手指了指写字台,示意他的秘书把电报稿放在写字台上。到了另一天的时候,秘书再次来到了毛主席的卧室。在那时主席早就已经出去了,毛主席将签过字的电报记录稿放在了枕头上,下面是被泪水打湿的枕巾,由此也能得知毛主席因为痛失爱子而伤心了,整整一个晚上,并且默默的流了一个晚上的泪。

最后一段“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”是起到了点明中心的作用。在毛主席的心里,主席的儿子和普通战士一样,没有什么特殊的。

青山处处埋忠骨读后感(篇5)

读了课文《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛主席,感受了毛主席真真切切的凡人情怀和伟人的风采。

毛主席在彭德怀拟定的电报中得知爱子在抗美援朝的战争中不幸殉职,毛主席非常的悲痛。朝鲜金日成首相有要求把毛岸英同志葬在朝鲜。最后,毛主席强忍着心中的悲痛,做出了艰难的决定,让爱子岸英葬在朝鲜。第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭。而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤。当彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国时。我们都会同意这件事,可毛主席却认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀。是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。

毛主席有着超人的情怀,更有伟人的风采。

青山处处埋忠骨读后感(篇6)

《青山处处埋忠骨》这篇文章让我沉思良久,青山处处埋忠骨?这篇文章的主人公是谁?到底发生了什么事?怀着迫不及待的心情我埋头细读了起来。

我刚看见中南海三字,立马愣住了。中南海与忠骨有何关系?随着时间的推移,逐字逐句的研究,这篇文章在我脑海中逐渐清晰起来,原来是毛岸英在朝鲜战场光荣牺牲了。让我感触最深的是毛泽东听到这一噩耗后,虽然悲痛,但仍旧安慰自己,他是多么愿意见到毛岸英的遗体,但是他却没有搞特殊,而是遵循朝鲜人民的意愿把毛岸英留在了朝鲜,一位年过半百的老人,怎可能在几天之内弥补痛失爱子的伤痛呢?假如我是毛泽东,我也许会当机立断地让毛岸英回到祖国之怀抱,绝不会客死他乡,就算活人见不着,也要见死人,正可谓活要见人,死要见尸。而且,我会在几天之内坚强起来吗?我也许因此一蹶不振,什么也无心干下去了。但毛泽东这样做了吗?没有。他让毛岸英的遗体留在了国外,从此青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

毛泽东是一位伟大的领袖,也是一位慈祥的父亲,在那战火纷飞的日子里,毛主席将儿子交给了祖国,是多么伟大!

啊,我多么希望岸英起死回生,让这对父子重新团聚呀!

青山处处埋忠骨读后感(篇7)

今天我们学了“青山处处埋忠骨”这篇文章,让我受益匪浅。

文章讲述到:毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝战争中壮烈牺牲,毛主席接到电报后无比悲痛,彭老总要求把岸英同志的尸体运回国,可朝鲜首相请求把岸英葬在朝鲜。面对请求,毛主席做出了艰难的抉择——让爱子葬在朝鲜。便忍痛签了字。毛泽东是平凡的,更是伟大的。

毛泽东,他既是一个特殊的人物,又有和平常人一样的父爱。他既有超人的情怀,又有常人的情感。虽然儿子牺牲了,但在种种的细节当中,表现出了伟大父爱的延续。要做出这种艰难又重大的决定,对于一个做父亲的来说,是很难的。谁不想再见自己儿女最后一面?

当我读到文章的最后一句“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的老人在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的老人在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不悲痛?毛主席是平凡的,更是伟大的!

青山处处埋忠骨读后感(篇8)

今天,我读了一篇文章《青山处处埋忠骨》。我被里面所写的内容感动了,感受到了毛主席的伟大。

这篇文章主要叙述了毛主席的长子毛岸英去参加抗美援朝战争的故事。毛岸英在取作战图的途中被美军的汽油弹击中,不幸壮烈牺牲。远在祖国的毛主席收到爱子牺牲的那封电报起一句话也没有说,只是一支接一支的不停地吸烟。

大家都应该知道,自己的家人去世了谁都会悲伤欲绝痛声哭泣都想见见亲人的遗容。而毛主席却没有大哭,就连见一见儿子毛岸英遗容的想法也打消了。而是遵照朝鲜人民的心愿将毛岸英的遗体安葬在朝鲜。

因为毛主席想,朝鲜那边正在打仗,战场上有多少的中华儿女献出了自己宝贵的生命,而他们的父母谁不想见一见他们儿女的遗容。我的儿子也应该像其他牺牲在朝鲜战场上的中华儿女一样安葬于朝鲜。但是主席也是很矛盾的,如果把儿子葬在朝鲜,岂不是再也见不到他了么?最后主席还是决定将自己最心爱的长子毛岸英安葬在了朝鲜战场。

第二天早上。电文稿上写着一行大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

在这一句诗里可以看出,毛主席非常的伤心,他也想再见一下毛岸英,但是他却把岸英永远的留在朝鲜。但如果换做别人,可能就会按照自己内心的想法,把自己的儿子运回国了。可见毛主席的胸襟是多么的宽广,毛主席也是一名伟大的父亲。

青山处处埋忠骨读后感(篇9)

青山处处埋忠骨课文读后感一:今天,我学习了一篇课文,颇有感触。

《青山处处埋忠骨》一问主要讲了这样一件事:毛主席的儿子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲,毛主席很伤心。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国,而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后,毛主席在电报记录稿上写下一句话:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。也就是说他同意了把毛岸英的尸体安葬朝鲜。

当我读到主席仰着头望着天花板,强忍着心中的悲痛,目光中流露出无限的眷恋。这一句时,我忍不住流下热泪。对于一个父亲来说,自己的孩子比什么都重要。而如今,伟大领袖毛泽东也失去了自己的长子,怎能不伤心万分?当我又读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间,主席下意识踌躇了一会,那神情分明在说,岸英难道真的不再了?父子真的不能相见了?这一段时,我心中充满了对主席的理解与惋惜。是呀,面对这突如其来的噩耗,谁又能那么果断坚决呢?

但尽管如此,伟大的毛主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿,把岸英的遗体安葬在了朝鲜。这前后形成了多么鲜明的对比,毛主席无比伤心,却仍旧为了维护两国的友好关系而顺从朝鲜人民的意愿,多么无私,多么伟大!

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还?这一句诗,多么有道理!它象征着壮士仁人,象征着祖国的大好河山,象征着毛主席博大、宽广的胸怀。学了这一课,我更加体会到了革命先辈的艰苦,更加珍惜今天来之不易的生活,正是有了像毛岸英这样为国捐躯的人,我们才会有幸福生活。沐浴在历史的阳光下,我们更要好好学习,决不辜负为这大好河山捐出生命的壮士!

青山处处埋忠骨课文读后感二:很小的时候,便从爷爷奶奶口中听说过毛泽东,知道他是一个了不起的人,是中华人民共和国的缔造者,我也记得爷爷奶奶提起毛泽东时眼中流露出的崇拜和怀念,我当时还觉得好笑,今天,读了一篇文章《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛泽东,感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期,在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭,甚至没有了理智,而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤,秘书这时走来说:彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国。对,就应该运回国,毛岸英是主席的儿子,应该运回国厚葬,朝鲜就不同了,那边正在打仗,兵荒马乱的,顶多埋到土里,这怎么行?可毛泽东却和我想法不同,主席认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀,在极度的悲伤时竞能想到别人的感受,是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿,是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,我的泪水再也忍不住了,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。

青山处处埋忠骨课文读后感三:今天,读了一篇文章《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛泽东,感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期,在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭。而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤,秘书这时走来说:彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国。对,就应该运回国,毛岸英是主席的儿子,应该运回国厚葬,朝鲜就不同了,那边正在打仗,兵荒马乱的,顶多埋到土里,这怎么行?可毛泽东却和我想法不同,主席认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀,在极度的悲伤时竞能想到别人的感受,是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿,是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。

青山处处埋忠骨读后感(篇10)

很小的时候,便从爷爷奶奶口中听说过毛泽东,知道他是一个了不起的人,是中华人民共和国的缔造者,我也记得爷爷奶奶提起毛泽东时眼中流露出的崇拜和怀念,我当时还觉得好笑,今天,读了一篇文章《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛泽东,感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期,在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职的电报,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭,甚至没有了理智,而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤,秘书这时走来说:彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国。对,就应该运回国,毛岸英是主席的儿子,应该运回国厚葬,朝鲜就不同了,那边正在打仗,兵荒马乱的,顶多埋到土里,这怎么行?可毛泽东却和我想法不同,主席认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀,在极度的悲伤时竞能想到别人的感受,是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿,是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,我的泪水再也忍不住了,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。(嘉虹文学

高处读后感(热门6篇)


书籍中演绎了许许多多的人,演绎着不同人的人生以及他们的故事,尤其是阅读了作者写的作品,受益良多。读后感怎么才能把心中的感受写出来呢?工作总结之家小编经过精心构思呈现“高处读后感”让您受益终身。

高处读后感 篇1

熊培云的《自由在高处》,初读之后,感觉是各种观点在脑海里交织,最大的感受还是生活是要经历的,然后才是感悟。

这本书旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境,盘活自由,拓展生存,积极生活。看了这本书之后,觉得一个人的知识储备是很必要的,但除了知识的累积之外,更重要的还是思维方式的培养。不同的时期人会有不同的看法。如果是两年前的我读这本书,肯定会觉得熊培云不错,观点很新颖、独到,文化素养高,是本好书。但现在看这本书,更多的不是对其观点的认同或反对,就像那句话,”一千个人眼里有一千个哈姆雷特“,每个人的观点都是不同的,在不触及法律、道德的层面上,观点是可以千差万别的。正如胡适所说,感谢自己生活在了一个可以容忍的国家,允许多种观点的存在。陈虻有这样一句话:”不要在生活中寻找你要的东西,而是努力感受生活中到底发生了什么。“有时感觉到了自己知识的局限性,生活观点的浅薄,读了这本书,感到了一个永远不停止思考的人,才是真正自由的人。

现在的读书,更多的让我感受到的,并不是一定要从书中获取到某种知识,如果一本书,读完之后能够”砰“的一下敲响你心里的某些东西,我觉得这才是最重要的。学,有很多种方式,我们可以通过各种渠道获取到知识,但是”思“,就只能靠自己了。现在,越来越觉得思考的重要性了,也许,这是我近期读书最大的感悟了吧!

高处读后感 篇2

在书中,很多章节都与学生有关系"为情侣求饶"、"被误读的《死亡笔记》"等等,作者是十分不愿意看到学生被各种莫须有的政策所约束,因而呼吁社会、学校给年轻人更多的自由和空间。我觉得作者的想法是无可厚非的,但在一定程度上,还是有争议的,学校是社会所嘱托,肩负着培育祖国栋梁的责任,因而对于潜在的危险还是要防患于未然的。学习本就是一件严肃的事情,特别是一些工科院校,没有严谨的态度,很难做成应有的成绩,学校要求着学士服照相时,注意形象这个事情,我自认为自己是能理解的。

《窃tin风暴》是作者用以举例的一部电影,在观看这部电影时,我就一直为当时东德的人们所压抑,个人每年平均买2。3双鞋,读3。2本书,每年有6743名学生以全优成绩毕业,所有你的事情,都会被人监听着,每年有多少人因为被怀疑与西德有往来而自杀,他们一定会沉默,然后会仔细记录你的姓名。这是为了国家安全。死去的人才是为了国家安全,也是为了幸福。我们所说的自杀,这已经是最好的结果,他们不能忍受自己那样活着却没有流血,没有热情,他们只能选择死亡。死亡才是唯一的希望。人类已经穿过无尽黑暗的二十世纪极权主义制度所带来的战争,走到了今天。即使是再黑暗的年月,人性的光芒也没有熄灭。即使在最黑暗的核心地带,也依旧存在着光明的种子。因为人性是如此顽强。也许现实的残酷性远比这种希望来的强大,但是对希望的信念是如此重要,唯有如此,美好的事物才不会毁灭。作者正是要借这部电影向我们说明这样一个道理:自由就是对人性抱有一种期待和希望,就是相信天堂不在别处,它就在我们的心里。200多年前,在分裂的德意志,孤独的哲学家康德就说过,自由的本质就是道德,就是一种发自人类心灵底部而不必依赖于外部的自我约束。无论外在的必然性有怎样的压迫,都不会绝对扼杀这种人对自己的约束。这正是人的尊严和价值之所在。

自由在高处,这高处注定需要我们在人生的路上不断的仰望,当我们觉得累了得时候,那正是说明我们走的是上坡路,无论前行有多少困难,那都是我们自己的选择,未来的路没有人替我们走,因为没有人能剥夺你的自由。

高处读后感 篇3

卢梭云:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”环顾四周,其实不难发现我们被圈在一个圆内,周围被条条框框束缚着。很少有人能冲出,是因为缺少勇气,更是因为在这样的环境里待得太久了,对于什么是自由也没有清晰的定义。

自由是美好生活和对美好生活的向往。追寻这份自由,是我们希望构建人类命运共同体和反对战争的原因。人人都渴望光明与鲜花。

自由是追逐自己内心所想。乔布斯说:“你须寻得可爱”,知道自己想要什么,顺从自己的内心,去追梦,去探险,去旅行……这何尝不是一种快乐。但,能做到这样的人屈指可数。因为社会舆论,因为道德绑架,大家无法按自己的想法行事。书中《老教授与小王子》一篇中的老教授因用十万块钱安葬一只陪伴他三个月的狗而受到抨击。大家觉得老人奢侈,不支持慈善事业,可屏幕后的人又怎会知他没有对希望工程捐助?老人孤苦伶仃,连花自己的钱都要受到指责,更何况十万块钱又怎可能是殡葬部门谋取了暴利。老人虽被社会误解,但我想他心中自当无怨无悔。追逐自己内心行事可能会后悔一时,若不这么干会后悔一辈子,就像卢梭所说在临死前发现自己从来没有活过,这是何等可悲。

自由是不被物欲所控。现在大多数人认为买车、买房、存款好几百万便是成功人士。买房后又不满于现状,拼命工作想要换一个更大一点的房子,周而复始。我们被戏弄于物欲的股掌之中,不断沉沦于物质。房子、车子越卖越贵,人心越发疲惫,到头来只是不断抑郁,对生活失去希望。

自由是“倾倒信息(宣传)垃圾”的自由即“第六自由”。随着互联网的不断发展,网络的广告、八卦新闻等无用信息不断增多,它们对公共领域和私人生活的侵蚀越发深入。也许你不曾注意自己浏览这些“垃圾”的时间越来越长,你无端浪费自己生命的时间也越来越长。一天、两天可能并不明显,可一年、两年……日积月累,你越陷越深。可能某天夺取了你的无线网络你便觉得浑身不自在,你会成为“集中营中的囚罪”而难以逃脱这样的束缚。

胡适说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是奴才建造得起来的!”我们要学会自救,学会挣扎,争取个人自由。

愿将来的某天你我皆能手持面包与玫瑰,走在自己使命的道路上。(王燕)

高处读后感 篇4

熊培云新书《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描,这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”,人如其名,他是一个右手执锤,左手执凿,正在把自己从石头里雕刻成人形的人。用一句话去概括这本书的内容:自由在高处,欲得需自塑。通过阅读这本书,可以了解这本书所做的其实就是三件事:

一、帮你意识到枷锁所在;

二、帮你挣脱枷锁,或者如果暂时不可能,至少让你学会带着枷锁舞蹈;

三、带你寻求自由思想的愉悦。

当然,自由任何时候都不是唾手可得,帕得里克说“不自由,毋宁死”,熊培云则说“不自由,仍可活”。在生活中,也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁,但你仍然有思想的自由,更多时候,只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事,就会感到它的分量已经轻了一半;只要你超越逆境,盘活自由,拓展生存,积极生活,你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由,仍可活”的意义,正如我们在日常工作和生活中,面对的环境可能不尽人意,也可能存在这样和那样的问题。

但是能够立足现实,积极工作的人往往就能在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩,郭娜陆地航空班就印证了这一点,她们在平凡的岗位从细节小处下功夫,不断创新服务,改进和提高工作方法和服务水平。以热忱的态度、真诚的付出对待来往的乘客,在平凡的岗位上书写了不平凡的事迹,获得了社会的赞誉和承认。而在我们的工作中就应该保持这种积极向上的工作态度,具备她们这种急司乘人员所急,想司乘人员所想的服务理念,热情为过往司乘服务,确保青银高速的路畅人和。

我们应该多读熊培云的文字。他的文字,让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。他的乐观并非盲目的,通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态,我们每个人都应该做自己人生的领导者,正如“你不能决定太阳几点升起,但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境,但是我们可以改变环境。在我们的工作中以甜美的微笑、真诚的态度待人,创造和谐的工作氛围,通过小环境的改变来影响大环境。努力做自己力所能及的事情,让自己的人生更加灿烂美好。

高处读后感 篇5

我们每个人的一生都如同一列火车,路途十分遥远。我们不知道将来会发生什么,所以我们要珍惜当下,珍惜时间。

以上是我在阅读完了《向往高处的阳光》的感想。

这本书是作家毕淑敏写的。毕淑敏出生于新疆伊宁,国家一级作家。北京作家协会副主席,获得各种文学奖10于次,也是位心理医生。

在冬天的某个下午,我正坐在课桌前捧着

我边走着边回味着书中的东西。不知不觉间撞墙了。

我似乎明白了些什么,但不肯定推测是否是对的。

在这天我看完了这本书而当初的推测也是对的,告诉我们要珍视当下,珍惜时间,就在此时我回忆起了原来一些事情。

去年的暑假,爸爸妈妈出差不在家,走时给我买了几本书让我在暑假看,我当时为了应付就说:“嗯,我会的。”一开始我每天都会看的,但过了几天我朋友叫我去他家玩游戏,我由于受不住诱惑就去了,之后就再也没看了。

暑假快结束了,爸爸妈妈也出差回来了,他们问我看了多少,我怕说就看了几页被他们骂,就心虚的说看了一本,时候他们也再无提起过。

现在回忆起来蛮后悔的,悔恨我浪费了几乎一个暑假的时间去玩游戏。或许是当初没有真真明白时间的宝贵,但现在明白了许多。

还有一次是在小学4年级的时候,我英语不怎么好,有时会在写英语时看漫画,等同学写好了拍给我。就这样原本英语不怎么好的我作业还没认真写,在学期末英语只考了79分,被老师好好的教育了一番,

之后我就再也没有在写作业时干别的,但那是我的浪费时间行为我现在很后悔。但后悔是没有用的,但我可以从现在开始珍惜时间,不再浪费。

把握现在,就要珍惜时间,就不能让一分一秒的时间在自己手中流逝。鲁迅都能把自己喝咖啡的时间用来工作,我又有什么资格在这浪费呢?

在《向往高处的阳光》这本书中我学到了很多。我们一定要珍惜当下,珍惜时间。

高处读后感 篇6

读这本书,是因为书名吸引了我。正如我最喜欢一个演讲,马丁路德金的《I have a dream》,其中的自由和平等就是引起心灵共振的关键词。相信在每个人的心底,都有一种力量,它潜伏在意识深处,如果被唤起,必然蓬勃向上,绽放出超越现实的力量,引领我们走向自由的高处。

问题是,自由在哪里?

人,生来不自由。年幼时,有父母的限制,老师的管制。成年后,有家庭的约束,工作中的各项规定,法律和道德约束。什么才是真正的自由?

我看过一个非常有趣的问题:“你怎么知道你是人?”的确,人本就是一种动物而已,从本质上看,和地上的蚂蚁是一样的。当我们一脚踩过一窝蚂蚁时,正如地震倾覆我们的房屋,有些人幸存,有些人逝去,如此的简单,如此的不可抗拒。世界是如此残酷,生命也很脆弱,所以有很大一部分人,从出生就如那工蚁一般,慢慢长大,出去找寻食物,盖房子,饲养幼蚁,死去。自由对我们的意义在哪里?就是去东面找面包屑,还是去西面找面包屑的问题?!

工蚁的世界无法懂,人的世界更难懂。

熊培云说,真正的自由源自内心的渴望,是不断的独立思考开出的花朵。可以具体到一件事,也可以是对梦想的追寻。所以个体对自由的感受是千差万别的,并且是不断变化的。能捍卫自己自由的,永远只有自己。

歌德说,如果有一个人宣称他是自由的,那他必然是受限制的;反之,如果有一个人宣称他是受限制的,那他也是自由的。

自由在哪里?似乎很难找到答案,找寻一下属于自己的那朵思想之花,或许那就是自由的灯塔。

金山读后感(实用九篇)


笔者在众多网络文章当中精心挑选了一篇出色的“金山读后感”,作品中所描绘的情节深深触动了我。阅读之后,我深切体会到读后感能够帮助我们更好地理解自己和他人的情感与感受。如果您对这篇文章感到吸引,请务必将其收藏起来,以备后续阅读之用!

金山读后感 篇1

《从旧金山来的先生》读后感800字范文

小说通过一个来自旧金山的富翁携妻女到欧洲、印度、埃及去旅行途中发生的事情,批判了西方资本主义上流社会的虚伪、冷酷无情。

小说的开头就颇具讽刺意味:“一位从旧金山来的绅士,他的名字无论在那波利还是在卡普里岛都没有人记得。”而在小说中旧金山绅士在旅途中花钱相当大方,因此相信所有的人都会对他关心备注。可见船上的人也只是对他阿谀奉承,对他的'金钱的关注远多于对他本人的关注。

轮船是资本主义社会的一个缩影。底层人们在轮船最底层干着最辛苦最脏的活儿,收入和付出不成正比,然而多得于他们的劳动,轮船才能行进。而在轮船的中心呢?则是资本主义社会的上流社会,人们过着奢华的生活,歌舞升平,充斥着富太太的香水味。表面上无忧无虑,过着幸福富足的生活,然而却充斥着虚情假意。在船上,一对情侣舞姿精湛优美,引人注目,大家都投去羡慕的目光。但其实也只是被高薪专门聘请来船上表演爱情的,他们早就在许多轮船上巡回表演。连爱情都是需要“表演”的,多么虚情假意!

旧金山绅士在旅馆猝死,死后老板没有一丝怜悯之情,而是担心这意外影响了他的生意。冷漠的态度使人心寒。旧金山绅士死后没有得到应有的尊严,跟他生前的待遇形成了鲜明对比。

小说的结尾犹为精彩,旧金山先生的遗体被放在轮船的最底层。在里面“巨大的轴就在机油铺就的轴座里像一个活的怪物伸进炮筒般的隧道,以一种令人感到压抑的准确性缓缓地转动着。”在大西洋号的中心,又是人们的尽情欢乐, 到处灯火辉煌,依旧歌舞升平。然而“在他们脚下很深很深的地方,轮船一篇漆黑的舱底,在那昏暗闷热的腹腔里,放着一件什么东西。”读到此,不知为什么有种“金玉在外败絮其中”的感觉,表面上看似耀眼夺目的东西内里早已腐烂。需要警醒,在不断工业化的今天,物质不断丰富使人眼花缭乱的今天,它会不会腐蚀掉人心?

金山读后感 篇2

趁着国庆小长假,我便每日捧着手机,天天等待这部文献宣传片更新。确实,有一说一,这部片子着实让人有种情不自禁的代入感,仿佛将自身也代入了那遥远的年代。

我们走在大路上,革命气势不可阻挡。1949年10月1日中华人民共和国成立,实现了从新民主主义到社会主义的转变。敢教日月换新天,除旧布新:“银元之战”、“米粮之战”、“土地改革”、解放妇女、颁布《中华人民共和国婚姻法》等等,奠定了人民当家作主的地位,充分显示了中国共产党一切为了人民,为人民谋幸福。

这部片子给我最大的感触是:在新的长征路上,我们一定要坚定理想信念,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。理想信念的坚定,离不开思想理论的坚定。

通过观看学习,我真切实在的领悟到我们现在的幸福生活是多么的来之不易。这些美好的日子都是由革命先辈抛头颅洒热血换来的!我们要向革命先辈、向优秀同志学习,用知识武装自己、用实践历练自己,心系职工群众、为职工服务排忧解难,做职工暖心的“娘家人”。

走在中国特色社会主义的大道上,我们感到无比的自豪,我们感到无比的骄傲。70年在历史的长河中弹指一挥间,但我们党带领广大人民经历了艰苦卓绝的伟大斗争,绘就了一幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷,谱写了一曲感天动地、气壮山河的奋斗赞歌。

向前进!向前进!昨天“雄关漫道真如铁”,今天“人间正道是沧桑”,明天“长风破浪会有时”。只要我们不忘初心、牢记使命,始终沿着中国特色社会主义道路前进,必将迎来中华民族更加光明的未来,中华民族伟大复兴也必将得以实现。

前景可待,未来可期。行进中的中国,给了我们最大的底气。这份底气,藏在我们眼中绽放的神采里;镌刻进我们为生活打拼、为理想执着的自信里;映照在我们的谈吐,我们的胸襟、我们的视野里。

新时代,就像坐上了一辆快速向前的列车,我们要迎着风去追,克服路途的困难、疲惫,相信奋斗、相信创造,相信有志者事竟成。“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”

回望我们这一路走来的70年,虽然经历了许多艰难困苦与大风大浪,但我们挺直了脊梁,靠着顽强的毅力与非凡的智慧一一度过了难关。70年过去了,这不是崛起,这是我们的复兴!复兴之路征程漫漫,但我们将会在这大路上昂首阔步,一往无前!此生不悔!

金山读后感 篇3

4月28日(星期四),蒙山中学初二年级全体团员徒步前往位于学校北部的金山区城市规划馆。长长的队伍前,蒙山中学的校旗和团旗在灿烂的阳光下,迎风飘扬。团旗上的那颗星星是多么耀眼夺目,身为一名团员,这是多么光荣!

从学校到城市规划馆是一条蜿蜒曲折、漫长的路。我满心欢喜地踏上征程,这次徒步旅行我期待已久。我也做好了充分的准备,虽然有些东西看上去有点出格、有点隆重,但这只能代表我非常重视这次纪念“五四”活动92周年的团员活动。

经过20分钟的步行,我们终于来到了新落成的金山区城市规划馆。展馆总建筑面积6000平方米,在这里,我们了解了金山的地理环境、人文历史、发展成就、滨海城市的规划与建设。最精彩的就是那次穿越时代的4D动感电影。故事发生在公元2037年,也就是金山建区40周年后。除了要戴上4D眼镜,我们还要系上安全带,因为观影区会整体上升1米多,带来更独特的体验。通过小宝给爷爷准备的礼物,展示了金山区的古色古香和现代科技。坐椅随着海浪轻轻摇晃,空中飘起细密的水珠,海风的味道扑面而来,我也仿佛身临其境,宛如穿越到了2037年。这次奇妙的穿越不仅让我们领略到沪郊金山的沧桑巨变和文化积淀,体验今日金山的优美环境和旅游资源,还能感受到作为上海的滨海之城,金山的未来将如何腾飞发展。

参观完展馆,我们在展馆前迎着风,在团旗下庄严宣誓,告别城市规划馆。

虽然这次徒步旅行很累,但是这次活动的意义莫过于疲惫,给我留下了深刻的印象。

穿越时代,领略新城风采!

金山读后感 篇4

我们走在大路上,意气风发斗志昂扬,毛主席领导革命队伍,披襟斩棘奔向前方,向前进,向前进......”这首耳熟能详的歌曲创作于1963年,流传至今仍然是经典传唱的红色作品。为隆重庆祝中华人民共和国成立70周年,全景式展现新中国风雨兼程、砥砺前行的伟大历程,24集大型文献专题片《我们走在大路上》9月16日起在中央广播电视总台央视综合频道正式播出。

回望源头,我们一定要牢记红色政权是从哪里来的,新中国是怎么建立起来的,倍加珍惜我们党开创的中国特色社会主义,坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,为夺取中国特色社会主义伟大事业新胜利而矢志奋斗。在新的长征路上,我们一定要坚定理想信念,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。理想信念的坚定,离不开思想理论的坚定。

通过观看影片让我们明白党员干部在工作中要与时俱进、多谋善思、善于学习,除了熟练掌握本职岗位的业务理论,还要努力拓展知识面,不断提升综合素质。一是要创新思维。新时代党员干部必须解放思想、开阔视野,以思想上的领先保证行动上的率先,用创新的思路谋划发展,用创新的精神凝聚力量。二是要勤于思考。党员干部脑子里要经常装几个问题,反复思考,防止遇事无策、陷于被动。三是要善于总结。党员干部要在“实践—认识—再实践—再认识”的过程中,不断总结历史经验和自身经验,把握正确方向、遵循客观规律,牢牢掌握工作主动权。

金山读后感 篇5

在1935年5月,红军夺取泸定桥后,他们又要去翻越那高耸入云的夹金山。前卫团组织了几个工作组,深入当地居民访问,取得爬雪山的常识和经验。当地一位年长的老乡告戒红军:早晚千万不要过山。要想通过,必须在上午9点以后和下午3点以前,而且要多穿衣服,带上一些好御寒壮气的东西;而且还要带一根拐杖,帮助爬山。

6月在当地是盛夏,但夹金山上却是冬天,当地居民既穷又少,那些好御寒壮气的东西也买不起,但是他们找到几根木棍。红军们只能以内心的革命烈火去战胜夹金山上的严寒,借助木棍去克服雪山上的艰难。干部们把雪山上要遇到的困难一一告诉了全体战士。战士们理直气壮地说:“泸定桥是我们亲手夺过来的,夹金山我们也一定能翻越过去。我们要强帮弱,大帮小,走不动的扶着走,扶不动的抬着走,要让每一个战士都越过夹金山。”

就这样,队伍翻越了夹金山,而且没有一个掉队。

读完这一篇,我感到:我们今天的幸福生活是那些不怕困难的革命先辈用生命的换来的,使我们能过上幸福愉快的生活,我们长大后一定要好好报答祖国,报答革命先烈,做个有出息的人。

金山读后感 篇6

读了《翻越终年积雪的夹金山》后,心中好像起伏的波涛一样久久不能平静。红军长征是在失去根据依托情况下的长途远征。远征的目的是北上抗日,救国救民。

这次远征,恶劣的环境构成了一幅惨烈的图画;这次远征,红军演出了一部英雄史诗,在中外战争史上也是从未有过的威武雄壮。翻越大雪山,是其中最惊心动魄的一幕。

大雪山,名叫夹金山,位置在四川西部,海拔4000多米,空气稀薄,没有道路,没有人烟;气候变幻无常,时阴时雪,忽而狂风大作,忽而冰雹骤降。但是,红军是铁打的英雄汉,他们从大无为的精神,硬把大雪山踩在了脚下,使他成为红军英雄气概活生生的见证。

1953年6月12日9时多,红军队伍向夹金山簏进发了。来到山下,气温骤降,脚下的路冻的硬邦邦,木棍戳在地上发出咯咯的响声。战士们一鼓作气,爬上山腰举目四望,险峻的情景令人触目惊心,左边是深厚松软的雪岩,右边是陡立险要的雪壁,中间是光亮硬滑的积雪。如果滑下雪岩,就会越陷越深,先头班用刺刀在雪上凿出踏脚孔,后面的战士就手拉手踏着他们走过的脚印,谨慎前进。

接近山顶,山风卷着雪花,漫天飞舞。战士身上单薄的军衣,挡不住风雪的吹打,脸上、身上像被无数抱尖刀刮着。战士们浑身哆嗦,东齿打战,把所有的东西都披在身上,也无济于事,战士们拼尽全身力气,相互搀扶着,艰难的前进。

快到山顶时,天空突然下起了冰雹,核桃大的冰雹劈天盖脸的打了下来,战士们只好捂住脑袋走路。

冰雹过后,是万里晴空。举目四望,只见千里冰雪,银峰环立,一片琼玉世界。行进中的队伍好像一条灰色的长龙,在群山中蜿蜒而上。这番情景真是:天空飞鸟绝,群山兽迹灭。红色英雄汉,飞步碎冰雪!红军战士终于翻过了大雪山!

伟大的红军为什么能够演出如此雄壮的英雄史诗?就是因为他们心里记住了一条真理:北上抗日,救国救民,是代表了中国人民的根本利益,红军是真正的人民军队。

长征路上多么艰难啊!途中有多少英雄好汉都牺牲了,但是他们还是不畏艰难,坚持不懈的'前进,最终取得了胜利。如果没有他们就没有我们今天的幸福的生活。因此,我们要珍惜每天的幸福的生活,学习红军战士不怕困难、奋勇拼搏的英雄主义精神,在人生道路上披荆斩棘,一往无前,为了*建设大业得胜利而不懈努力!

金山读后感 篇7

《金山》读起来其实很快,因为作者是采用了一种按照时间的顺序写故事的方法,读起来跟通俗小说差不多,小说贯彻着一种现实主义的关怀。越往后读,整个方氏家族的根和脉更加粗壮,家族树上的一个个人物,越来越鲜活,我慢慢的走进了他们的世界,

我开始为锦河的捐钱而愤怒,四千加元!可以改变他们一整家人的命运,可以让他们一整家人过得很好,但是,他选择了救国,不仅把钱捐了,还把自己也捐了。当时我想,为什么一家子都过得艰难成那样了,还这么这么缺心眼。前有方得法捐钱给保皇党,后有方锦山在革命党的宣讲活动中被剪了辫子,方锦河又要捐钱买飞机,参加抗日,锦绣要兴办教育……怎么这一家子,已经这么苦了,还要主动参与到时代洪流中,这么不消停。我一度难以理解他们的选择,但是慢慢的,当我看到怀国被日本人的飞机炸死,锦绣被日本人侮辱,看到因为中国军人代表加拿大出站而改善了中国人在加拿大的处境,看到中加关系慢慢走向正常化,我想我大概可以理解作者的安排了。

她是要写一个小家,一个方氏家族,但是家与国从来都是分不开的。如果不是因为国力衰弱,民不聊生,怎么会有那么多中国人背井离乡,远渡重洋,忍受侮辱和不公平的待遇,只为给遥远的家乡寄去钱财,如果不是有那么多像方得法一家这一的“傻瓜”,中国不会走到今天,是他们推动了中国的发展,建立了中国的尊严,我们又有什么资格去置喙他们的傻。那个时代是他们切实生活的氛围,他们逃不开,躲不过,他们跟时代共生,不得不参与。同时,这样的书写,也显示了作者为华工立传,整理历史的野心。

张翎是一个聪明的作家,她虽然有极大的野心,想要书写一个跨越100年的故事,想要让那些逝去的灵魂安息,但是她很聪明的把故事落脚到一个小村庄,一个小家族的历时变迁。这让她的野心落到了实处。她写了一个平凡的,典型的中国大家庭,让我们感到熟悉和亲切。这个家族里,有挑剔媳妇却又心善的婆婆(麦氏、六指),有常惹是生非,让家长操心的子女(延龄、锦山),有讷于表达,沉默如山的父亲(方得法),还有被经济关系左右的夫妻关系……(锦山和猫眼)这是一个真实的牵动我们心的家庭,这个故事,展开了历史,也展开了人性。

金山读后感 篇8

在我拿到《金山》时,并不知晓,翻开它沉红的封面,是打开了一扇哑守着岁月秘密的雕花橱门。时光久远,连那微小的土粒都张牙舞爪地欺生了。

在这之前,他们对我而言,全然陌生。只因张翎说,愿这些灵魂安息,我便相信其背后的感动与责任,相信触碰这样一种题材会带给自己一种全新的体认。

他们是被艰难命途抛向他乡的金山客,一群被近代史教科书称为先侨,猪仔华工,或苦力的人。

朋友看过《金山》,只道了一个苦字。是苦,苦得叫人生生地向天爷嚷,恨不能呕出满腔满腹的忿怨。在直逼人心的艰难前,衣锦还乡成为奢望。更多的人,死在“浮动地狱”中,死在太平洋铁路旁。曾要与天爷抗争个究竟的年青人,最终只能够缩小在荒草尽头的墓碑下,留下的,也只是边角残缺,看不出悲喜与年龄的照片。

出洋的男人与留守的女人,合起来是一个完整的金山。小说写了一个家族的故事,沉浸在其中的.,又是极具象征性的华工形象。但是方得法与六指,似乎更有一种特出性,他们有知识,因而也更具刺痛感。

“阿法是在逃命,逃自己的命。”

16岁的少年经历几个月的海上颠簸,带着恐惧与担当踏上想象中的金山。毫无浪漫可言的冒险,是在家乡熬不下去时硬顶出来的一条道。人就这样被毫无准备地扔到了一片蛮荒之地,怀揣无尽的忐忑与愁苦。

方得法参加太平洋铁路的修筑,他只身携炸药炸隧道,带领华工讨要拖欠的血汗钱;开启自己的洗衣行,又经历屡败屡建的坎坷;衣馆闭门后靠着农场生意地执着攒钱建碉楼。脸上的疤淡了下去,但一生的劳苦把这个曾经意气的少年摧挫得瘦骨嶙峋。他的坚忍、忠义、刚烈,从和大自然的壮烈肉搏到为了资助保皇党人,放弃生计,一路彰显。即便最终无法衣锦还乡,他的颠沛奋斗,他的血泪与情怀,也足以叫后代生出三分敬畏。

“六指觉得她生命中的男人,都是狮子口中的肉,她和金山死命地争夺着她的男人她的儿子,可是她终究争不过金山。”

她称不上是奇女子,但在那个晚清的广东乡村,在17岁时能够一刀剁下手指来给自己改命,她如张翎所言,是一个异数。她为自己争取的爱情与受人尊重的生存方式,是善良与坚韧品格的表现。这个女人一生只见过她的丈夫方得法3次,但幸福于她而言,并不是没有过。因为“没有故乡的守望和期盼,他乡的筚路蓝缕失去了所有的意义。”

沉实而安静。这两个词形容《金山》正是恰好。是一个对语言的细微层次变幻着魔的人,才能写出这样深情,笔力从容的文字。她写天凉,是这样说的,“先是一早一晚两头开始,中间依旧是和暖的。渐渐地,两头越来越长,把中间吞食了,天就真正冷了”。又如剪辩时撕心裂肺的挣扎等等。

也许身处海外,拉长了审美距离,提供她更开阔的视野来审视自身与故土的关系。语言不再是俗物的媒介,它成了精精细细的让无声者发声、无力者前行强大动力。这种感觉,像极了北岛赞叹高尔泰先生在非母语环境下写下了当代《红楼梦》般的语言。

文字的细腻是踏实与专注的创作风格的延展。感谢张翎的衷心。

“那些长眠在洛基山下的孤独灵魂,已经搭乘着我的笔生出的长风,完成了一趟回乡的旅途——尽管在一个世纪之后。”

她是坦诚的,坦言汹涌的写作灵感始终被琐碎的细节考证所打断。她亦是耐得住寂寞的。

在这个快产快销的文坛。二十多年前的一个萌动的想法,在长长久久不啃一声的案头研究后爆发出石破天惊的一次呐喊。

她让我看到庄严肃穆的收骨仪式,看到华工被铁路公司抛弃时的绝境求生,看到在决定背井离乡那一刻的诀别。大历史与小人物,淘金,太平洋铁路,种族冲突,人头税和排华法

二战和土改,风光变得这般快,小人物坚韧无奈的生存状态却不曾改变。这是时代对他们的愧怍。张翎做的,是一次客观平实的人生书写,是一种弥补,一种有着警世意义的申述。

好厚的一本书。阅读的过程中感动的时刻有许多。这些被艰难命途抛向金山的人,他们对故土是无限眷恋还是包含着一丝恨意?方得法卖了洗衣馆赞助保皇党,锦山偷偷地资助革命党。在试图卖掉猫眼腹中胎儿为抗战筹款,却因猫眼的小产而计划失败时,他把此事作为一生背负的秘密而没有声张。锦河捐助了一架飞机,还在战争中丢了性命。

家国的命运就这样紧密的拴在方家人的脖子上。他们的一致行为时这群粗人至为细腻的家国情。这是全然本性的民族情感,他们没有夸耀过自己的行为,没有意识到自己作为金山客,在近代的中国究竟是微不足道,还是惊天动地?

张翎说,写作《金山》似是走完漫长的黑隧道。而在时光隧道的尽头上,隔着百年的光阴。我似乎触碰到一丝光亮。这是对他们蒙受苦难的孤独灵魂的慰藉,对他们默默而“高尚”的行为肯定,对他们“不容忘却的尊严写下的悲怆的赞歌”。

金山读后感 篇9

小说通过一个来自旧金山的富翁携妻女到欧洲、印度、埃及去旅行途中发生的事情,批判了西方资本主义上流社会的虚伪、冷酷无情。

小说的开头就颇具讽刺意味:“一位从旧金山来的绅士,他的名字无论在那波利还是在卡普里岛都没有人记得。”而在小说中旧金山绅士在旅途中花钱相当大方,因此相信所有的人都会对他关心备注。可见船上的人也只是对他阿谀奉承,对他的金钱的关注远多于对他本人的关注。

轮船是资本主义社会的一个缩影。底层人们在轮船最底层干着最辛苦最脏的活儿,收入和付出不成正比,然而多得于他们的劳动,轮船才能行进。而在轮船的中心呢?则是资本主义社会的上流社会,人们过着奢华的生活,歌舞升平,充斥着富太太的香水味。表面上无忧无虑,过着幸福富足的生活,然而却充斥着虚情假意。在船上,一对情侣舞姿精湛优美,引人注目,大家都投去羡慕的目光。但其实也只是被高薪专门聘请来船上表演爱情的,他们早就在许多轮船上巡回表演。连爱情都是需要“表演”的,多么虚情假意!

旧金山绅士在旅馆猝死,死后老板没有一丝怜悯之情,而是担心这意外影响了他的生意。冷漠的态度使人心寒。旧金山绅士死后没有得到应有的尊严,跟他生前的待遇形成了鲜明对比。

小说的结尾犹为精彩,旧金山先生的遗体被放在轮船的最底层。在里面“巨大的轴就在机油铺就的`轴座里像一个活的怪物伸进炮筒般的隧道,以一种令人感到压抑的准确性缓缓地转动着。”在大西洋号的中心,又是人们的尽情欢乐, 到处灯火辉煌,依旧歌舞升平。然而“在他们脚下很深很深的地方,轮船一篇漆黑的舱底,在那昏暗闷热的腹腔里,放着一件什么东西。”读到此,不知为什么有种“金玉在外败絮其中”的感觉,表面上看似耀眼夺目的东西内里早已腐烂。需要警醒,在不断工业化的今天,物质不断丰富使人眼花缭乱的今天,它会不会腐蚀掉人心?

山居读后感6篇


通过阅读作者所写的作品,我收获颇多。确立感发点,感发点是读后感的中心论,这样写一篇读后感就很轻松了,编辑为您整理了一些与您需要的信息“山居读后感”,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

山居读后感 篇1

自从我看了《山居岁月》这本书后,我就深深地爱上了这本书。

这本书的作者是美国的珍。克雷赫德。乔治写的,曾经获得国际小说大奖和纽伯瑞儿童文学奖银奖。

《山居岁月》这本书主要讲的是:纽约男孩山姆在五月的一天离开了家,他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是他为这次出走所准备的所有东西。对山姆而言,这不是一次短暂的旅行或露营,他要像一颗树一样在森林中长久地、独立地生存。我跟随着山姆渐渐深入森林,看到了如何用打火石和钢片点燃火种,如何把木头削成鱼钩在溪水中钓鱼,如何在没有鱼的情况下寻找贻贝和山慈姑充饥……他经历过一场暴风雪,又抓了一只小鹰,把它训练成猎鹰,他还和一只浣熊和狐狸交上了朋友。后来,他们一家都搬到了这里。

这些被人类忘却的生存技巧在一个名叫山姆的纽约男孩离群所居的日子里神奇地再现时,我们才发现自己已经和大自然离得多么遥远!我们现在生活在舒适、安逸的城市中,都是衣来伸手,饭来张口的“小皇帝”、“小公主”,承受挫折的能力很差。读完了这本书,我深受启发:我们都要像山姆那样具有良好的适应能力、承受能力和独立能力这样才可以立足于社会,否则,你就会被他人所排斥,永远被挤出这个社会。

山居读后感 篇2

天冷了,寝室静静的,一本《山居笔记》静静的在桌上,我坐下轻轻的翻开这书,小时候的农村生活让我对这“山居”二字产生莫名的好感。故而,我贪婪的吸取着这从秋雨中凝出的精华,每读完一篇,便轻合上书,闭上眼睛,静静的思索其中的韵味。

不久,在书的二百五十八页,我窥见一篇文章:遥远的绝响。先生开篇便说:对于那个时代,那些人物,我一直不敢动笔。可,我又何尝不是,对于那些在我脑海深处吟啸过无数遍却永远鲜活如初的魏晋人物?学着先生,我在书桌前直了直腰,定了定神,然后逐字逐句的品味,继而,他们的风情风姿风神风度在我脑海里,涌现。

先生说,魏晋是乱世。可,乱世有佳人。

如阮籍,那个行至穷途,号啕大哭,悲叹“时无英雄,使竖子成名”的男子。王勃说:阮籍猖狂,岂效穷途之哭?我说:非也,阮籍猖狂,书生意气,男儿之哭,于此尽矣!先生写道:有一位兵家女孩,才貌双绝,却未等出嫁便已亡故。阮籍不认识这女孩也不认识这家的任何人,听到消息后赶去吊唁,在灵堂号啕大哭,痛诉哀悼之情。一股几欲让我热泪盈眶的感动油然而生,他不在乎任何东西,只为生命,只为青春,只为美好,只为惋惜,哭得荒唐而高贵!阮籍不拘礼法,甚爱狂饮。邻居家卖酒的女子漂亮,他常常去喝酒,喝醉了就躺人家脚下睡着了,而女子的丈夫也不责怪。他母亲亡故时他正跟人家下棋,对报丧之人不闻不顾,硬是铁青着脸跟人家分出胜负,然后叫来酒,狂饮数斗后吐血数斗,后又在母亲灵堂上吐血不止,几欲死去。此等至情至孝,何等可爱又何等可敬?

还有,还有那个甚至让我不敢仰视的男子,他生得“龙章凤姿,天质自然”,他的好友山涛形容他:叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立,其醉也,巍峨若玉山之将崩。对,他叫嵇康,字叔夜。他是曹操的嫡孙女婿,他写过《太师箴》《释私论》《养生论》等许多美妙诗歌,名声在外却热衷于打铁,而且不收钱。有人送他酒肴作为酬谢他会高兴的与之开怀痛饮,他视朋友如生命,最珍视的友情有时却伤他最深。于是,取来抚过无数遍的琴,弹了一曲世人惊为天籁的《广陵散》,神秘的琴声铺天盖地,继而从容赴死,雍容大度,风姿天成。那个场面,那缕琴音,在我心里久久的回荡。

是的,对于那个时代的人物,如我一般的小女子只能偶尔仰视:怕看多了玷污他们的圣洁。魏晋人物,魏晋风度,岂是言语能尽的?

要问我从这绝响里领悟到了什么?是什么呢?是对魏晋的荡心神驰?是对风度的最新诠释?是衷心叹服?是心灵升华?我亦不知。

要问我从《山居笔记》里学到什么?是什么呢?是对先生真情倾注的欣赏?是对山居生的倾心向往?是拍案叫绝?是五体投地?我亦不知。

山居读后感 篇3

这本书的主角是丹尼·包尔,他有三位朋友,一位是刚刚从蛋里孵出来让他养大的猎鹰——惊风,一位是孤独单生的黄鼠狼——男爵,还有一位是在小树林里遇到的小浣熊。

丹尼·包尔不喜欢纽约的生活,只买了一把小刀和一根绳子来到了山中,这令我无比的惊讶,他一个人来到了山中,连火都不会生,连房子都不会造,他只会钓鱼。他在失望中看到了一所房子,他走了进去,看到了一位年迈的老人,那老人教他生火,造房子。在他正在寻找造房子的木材时,她突然发现了一颗参天大树,但这棵树已经很年迈了,已经不怎么坚硬了,但当他正要放弃这棵树时,他突然灵机一动,丹尼·包尔突然自言自语的说:“唉!我可以挖一个树洞呀!这样不是又方便又温馨吗?”他用刚挑好的木头做了一把铲子,卖力的挖了起来,而且还分了一个厨房和一个食物储藏室,还做了一张床和许多生活用具,另外还做了一只弓箭。这时门口突然出现了一只老鹰,他好像是叫它鸭子鹰的,据说它会吃小鸡,但鸭子鹰嘴里叼着食物却没吃,丹尼·包尔就肯定它有了刚刚孵出的小鸭子鹰,于是丹尼·包尔就跟着鸭子鹰跑,跑啊跑,来到了悬崖,果然有三个小鸭子鹰在巢里张着嘴巴,于是“我”趁着鸭子鹰转身时抱走了一只小鹰,我把小鹰取名为惊风,在回树屋的路上,我把一只鹿给百发百中的射到了,于是我用鹿皮做了一个被子和毯子。我的鹿肉炖起来的香味引来了一只黄鼠狼男爵,还在树上发现了小浣熊。但好景不长,一家报社的记者拍了丹尼·包尔的照片并报道了他的事迹,有关丹尼·包尔消息传开了。他的爸爸本来想带包尔回家的,可他看到了丹尼·包尔这样幸福的生活让他惊奇不已,于是他们一家十口人从此在这山上过上了幸福的生活······

山居读后感 篇4

初中的时候看《文化苦旅》的时候也有过触动,但是总觉得引起自己触动的东西离得太远,还不足以让我迷失或者说碰触到灵魂,或许是因为那时的我不够成熟,积累太少,所以默默的那这份淡淡的触动埋在心底。

于是,《山居笔记》出来了,影响了我十多年的东西似乎又在那一瞬间全部聚集,让我重新拾起失落的信念,让我不得不再次思考自己的问题。余秋雨是一个真正值得敬佩的人,他能把深涩嶙峋的思考淬炼得平易可感,让人在一瞬间就能触摸到这份真实可贵的感悟。

文明和邪恶的延续,历史和法律的公正,永远是充满了艰辛。当个人站在历史的洪流面前,无法掩饰的卑微感会在瞬间击垮那些自私浅薄无知的人们。

那么,我们呢?是该面对历史、面对文明用肩膀承担起自己所能承受的那部分微小得完全可以忽略不计的责任,还是随着大众,湮没在滚滚红尘中?这只是勇气和责任感的问题。即便你去面对,去承担,你也得不到任何好处,反而可能会失去很多,而随波逐流也不需要太大的勇气,没有那么多的艰辛。

说起来,也很空。承担的是什么?不知道,谁能说出个具体的事物来呢?根本就没有吧。或许只是对历史,对千年文明的理解和尊重。不知道许多年前,这是不是每个人的责任。

余秋雨就在做这个事情,从《何谓文化》《文化苦旅》到《行者无疆》《千年一叹》,再到《霜冷长河》《山居笔记》。这些年踏过的足迹,写下的篇章,就是背负着生命的困惑,对文化的探寻。

山居读后感 篇5

妈妈在书店里买了一本书《山居岁月》,我读完这本书后深有感触。

本书讲了:纽约男孩山姆在五月的一天离开了家,他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的农场。一把小刀,一捆绳索,一把斧头,一些打火石和钢片,这些东西是他离家所带的全部东西。

我觉得男孩非常聪明,在森林里他没有住的地方,为了遮风挡雨,他找到一棵树又烧又挖,做成了一个温暖舒适的“树房子”住在里面,为了填饱肚子,他学会了生火做饭,他把打来的猎物烤熟自己吃,解决了吃饭的问题。他还把一只刚出生的一只小鹰训练成猎鹰,帮他抓猎物。他在森林里克服了一个又一个的困难,向大自然发出挑战。山姆在大自然里顽强的生活了下来,我非常佩服他的独立性、胆量和信心。

现在,我们生活在幸福的家庭里,过着衣来伸手饭来张口的日子,如果把我们们放在大森林里,不是被冻死就是被饿死,也有可能被野兽给吃掉。

读了这本书后,我受益匪浅,我也要像山姆一样,做一个自食其力、勇敢,坚强的孩子。

山居读后感 篇6

在这几个星期里,我读了《我的山居动物同伴们》这一本有趣的书。其中的不少情节,都令我捧腹开怀大笑。

在这本书中,最有趣的还是这一句话:每当我们在喝斥它们狗不该吃猫食鸡饭、猫不该吃鹅食鱼饲料、鸡别抢狗食、鹅别夺我所爱的芥菜……时,总会看到它们一脸茫然,完全不知道我们在坚持什么。每当我读到这里,我都忍不住想笑。

虽然这些乱套的事情发生在动物的身上非常好玩,但如果这些乱套的事情发生在人们身上,那么就一点也不好玩了。如果世界乱套了那么就完了:世界又成了战国时代;房子里开车人睡车库;花的不是自己的钱,而是别人的;房子不往高处盖,而是钻到了土地中去;农田里盖大厦,城市里种田……万一真的发生了这种事情,那就太可怕了。

《我的山居动物同伴们》讲了作者居住的地方一年四季那令人向往的景色、生活和动物们,可有趣了。

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