一九四二观后感经典

一九四二观后感

发布时间： 2023.08.18

一九四二观后感经典。

因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，心得体会能够给人努力向前的动力。你是否会写相关心得体会呢？以下由小编为大家精心整理的“一九四二观后感经典”，欢迎你阅读与收藏。

一九四二观后感篇1

许久没有好好去**一部电影，除却所谓的没有时间，更多的是因为那一份执着吧？我非专业影评人，只会凭自己的喜好去看片，因而对现在大家热捧的“青春片”我一概不理。也是机缘吧，《一九四二》放映时，我也是一副应付了事的态度，虽不会翘选修课，但我也不是一个乖学生，所以早已拿了课外书去看，但没想到这部老影片竟深深震撼了我。

随着电影的开始，心中慢慢往下沉，不知该如何去怎么形容这种心情，只知道看完之后心里总有种东西在狠狠地纠缠着，似苦，似酸、似辣，唯独没有甜……1942，到底发生过什么？宋美龄访美，斯大林格勒战役，甘地绝食，丘吉尔感冒。但与此同时，中国还有一件大事——河南饥荒！

河南死亡300万人！或许，这真是讽刺，丘吉尔感冒都牵引着世界的目光，而饿死了300万人的河南大饥荒却无人关心！最终竟是由美国记者把这场大难公布于世！

是蒋介石**的不作为，还是因为这三百万人不是战士，而是平民？我们无从得知，只知到处是绝望无止的逃生坎土，是看不到一丝希望的黑暗。

荒凉的乡村路上，臃肿的灾民蹒跚前行。路上风雪漫漫，随时可能断粮，带出来的牲口都已充饥，有人典妻卖儿，有人暗自庆幸。为了填饱肚子，尊严的底线在这条路上低到乌有；日本的飞机几次轰炸，慌乱中自己的战士也会顺手牵羊以强欺弱；不可想象的世界，连牲口也会吃人。

腐败的****都尽可能远离灾区，将兵力撤出河南，蒋介石忙于战争的前线，决定甩开河南这个“包袱”，而日本侵略者，只因灾民中混有军队士兵，便驾驶轰炸机进行大规模的轰炸。黑烟滚滚，沙石四溅。在这个战火四起的年代，灾民们无处可逃。

他们只能在心里怀着一点渺茫的希望，在那不知通往生还是死的无尽道路上不断前行。每天都会有无数人倒在逃荒的道路上，然而又有谁去关心呢？当生活成为奢望，当食物成为衡量生命价值的唯一标准时，在日本轰炸机的阴影下，所有人都是脆弱的。

人尸为狼狗所食的惨烈可怖的情景，见证了那个时代人命的卑微和人性的泯灭。然而，我们很高兴在那个时代，总会有一些闪光的片段能深深打动我们。花枝，一个普通的逃犯，一个母亲，她坚强而现实，她的孩子比任何人都重要。

在逃荒的路途中，她凭借自己护犊的本能，一路为自己和孩子的生存而不惜一切代价地坚持；栓柱为了保护花枝的孩子不惜牺牲自己生存的几乎回去找丢失的孩子，并最终为了保留住孩子的纪念物惨遭杀害；甚至腐败的军需官听到星星吃撑了而不能弯腰的叙述也多少有点动情。白修德，一个美国的记者，作为“局外人”，他大可不必卷入这场灾难之中，然而他有作为人的本性的善良和作为记者的责任感。他随着灾民们历经了种种苦难，突破重重阻碍，将河南大旱的现实和真像告诉全世界，让河南的灾情得到了重视，获得了救济。

而在影片的最后，老东家和小女孩的相遇也说不上是谁救了谁，或者说只有两个人的相遇才能让两个人都有生存下去的可能。

“饿死一个灾民，地方还是中国的；如果当兵的饿死了，我们就亡国了。”蒋鼎文的歪理貌似有理，实则纯粹是强词夺理。**军队存在的意义在于保卫国家，国家是由家庭组成的。

当共产党和军队放弃人民，这样的共产党和军队就没有意义了。战败的国民**军竟然毫无顾忌的抢劫灾民，视草菅人命如儿戏，这样**和强盗有何区别？它的存在还有什么意义？

在冯小刚的镜头里，那些被饥饿和**所伤害的人，讲述着那些处于绝望境地的人的悲惨故事，讲述着饥饿对他们的伤害和扭曲。这不仅是对他们的伤害，也是对整个人类的伤害。悲悯不代表遗忘,反而意味着要让苦难的历史,在当下的公共记忆中复活。

因为只有记住这些痛苦，它们才不会在未来重演。悲悯并不是要对曾经**的行为置若罔闻、一笔勾销,而是要更庄重、更严肃地向人们展示历史中的**与苦难。也许只有当我们在苦难的重担下感受到人性的尊严，再次感受到他们的痛苦、绝望和恐惧，我们才能理解正义、敬畏和同情的重要性。

一九四二观后感篇2

我怀着沉重的心情看了那部电影。用刘震云的话说，这件是发生在我的家乡河南。正因为如此，这部电影引起了我们河南人的共鸣，感受到了1942年的现实和存在。我的爷爷出生于1930年，1942年的时候，他才十几岁，正经历着这样一场灾难，1962年的时候，他也同样经历着大饥荒。

在电影里看到逃走的人和哭泣的孩子，我似乎看到我的祖父坐在人群中。这是发生在我们祖先身上的真实故事，但是我们，出生在这里的新一代河南人，却一点都不知道。中国是一个容易被遗忘的国家。也许是因为中华民族经历了太多的灾难，导致300万人饿死的饥荒不值得被提上历史的议事日程。

有人说，这部电影缺乏残酷，难民的秩序和热情降低了它的真实实力。确实，比起**来，它确实少了很多东西，批判与讽刺意味不够，对灾难场面的表现也不够。不过，我想说的是，这样的批评有些严厉，而且这部电影也有它的优点。

只要看看周围已经和正在放映的电影，不是秉承着张艺谋和陈凯歌“满城尽带**甲”式的大制作，就是一锅烩式的全明星走马灯似的演绎的历史大题材；要不就是充满东施效颦的浅薄先锋式样、取悦观众的搞笑模式、明目张胆的商业广告式样；搞得艺术片不像艺术片，生活片不像生活片，历史片不像历史片，而成为了四不像，只是急功近利地在国内的院线上匆忙地昙花一现，或在国际影展中走秀般地挂角一将。难接地气，缺少与历史和现实衔接的烟火气，更缺乏对历史和现实真知灼见的批判勇气、锐气和灵气。

难能可贵的是，《一九四二》有这样的勇气、锐气和灵气。面对沉重甚至被遗忘的历史，它没有采取惯常的戏剧化、戏法化，而是直面和抢救我们民族深处残留的记忆。揭伤疤总要比献鲜花艰难得多。

1942年的记忆，在过去的几年里，如果不是这部电影有意识地把它们唤回并还原，它们很可能永远睡在那里，被我们遗忘。在一个伤痕累累、痛苦被遗忘的年代，逃避记忆、抹去记忆、热衷于失去记忆是很常见的。人们更容易将目光即时性地投向充满利益交换和**的眼皮底下与前方，唤回或恢复记忆，面对那一段哪怕再残酷并令我们自己羞愧的历史与现实，不那么容易，那是一种能力。

这能力，不仅属于艺术，更属于思想。电视剧情

江河不洗今古恨，天地能知忠义心。历史上有些年意义重大，不应忘记。《一九四二》，让我们记住了我们民族的这个饥荒、残酷、屈辱的一九四二年。

它的意义，便不亚于一九四五年、一九四九年等许多值得我们永远记住的年份。看完这部电影，让我想起雨果著名的《九三年》。它的意义，便是同样有勇气有能力为我们钩沉并再现了那段最具有意义的历史，让那段历史成为了艺术的经典。

《一九四二》，令我对导演冯小刚刮目相看。这部电影让他远远超越了他的前辈和同辈。这不仅是冯小刚导演的最优秀的电影，也是迄今为止中国最优秀的电影。

它让我对中国电影重新燃起了希望。

一九四二观后感篇3

【打分】：90分

【推荐指数】：5星

【观影地点】：临沂保利影城

通达路与前十街交汇处东方不夜城3楼

电话：0539p>

2012年12月8日，在临沂人网组织下，到临沂保利影院观看了电影《一九四二》。在这里再次对临沂人网和临沂保利影城表示感谢。

首先说一下冯小刚导演，冯导是我最喜欢的中国导演，按李承鹏的说法，“冯小刚是中国电影导演里最接近大师的一个”，诚哉斯言！在张艺谋已经江郎才尽，陈凯歌一直没摸到中国当代电影脉搏的时候，一直立足本土的冯小刚优秀的作品反而是一部接着一部，甚至是一部强过一部。毫不客气的说，冯小刚的电影代表着中国大陆近十年以来电影的最高水准！

前几天看凤凰卫视《锵锵三人行》，冯导说因为严格的电影审查制度，中国电影导演的创意有一半是用不上的。我不禁要想，如果没有这样严格的电影审查制度，中国导演的创造力能够发挥出来，中国电影的水平能不能轻松提高很大一部分？虽然如此，但这也只能说是在一定程度上可以解释中国萎靡的电影创作现状，电影审查制度比中国严格的多的伊朗不也拍出了《一次别离》这样优秀的作品吗！

《一九四二》是今年国产电影里面我最期待的一部，一方面固然因为冯小刚导演是我最欣赏的中国导演，另一方面小说《温故一九四二》的作者刘震云是当代中国作家里面我比较欣赏的一个。刘震云有点受西方黑色幽默的影响。这部小说的可读性比较强。可以说，鲁迅是刘震云的接班人。小说里到处都是含泪的幽默！另一点是，该片在一定程度上挑战了中国电影审查制度的底线。我希望中国有更多的导演会努力突破电影审查的底线，让电影审查的范围逐步开放！

在拍摄过程中，我一直担心这部电影不能上映。幸运的是，它终于顺利通过了考试！

电影的开头保留了刘震云小说里的一段话，“在死三百万的同时，历史上还发生着这样一些事：宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒大血战、邱吉尔感冒。”连丘吉尔感冒都比河南死了三百万人来的重要！

刘震云小说犀利的反讽可见一斑！历史的残酷在于，如果刘震云不写小说，冯小刚不拍电影，我们谁会知道1942年河南省有300万人饿死？

坦白讲，因为之前看过小说，又在媒体上看到了各种剧透，加上这部电影也没像《唐山大地震》一样刻意煽情，所以看电影的时候并没有特别的悲伤或者说动情，感觉一直是冷冷的近乎麻木的在看电影。不知道别人的观影感受如何，但看完电影全场观众默默无声的离场还是第一次！整部电影故意增添一些笑料，含泪的幽默。在这些笑声的背后是无助和悲伤。黑色幽默衬托出时代的残酷无情！

感觉这部电影的轰炸场景有点过于逼真了，看过的几乎最逼真的战争场面，看到炸弹直接掉落到人身上，血肉横飞的感觉真的很不好受，现在想想还感觉有点过分！从多个角度射杀吃狗的人有点残忍。镜头缺乏人文关怀。是不是有点太直接了？但，这不就是历史的真相吗？

甚至还算比较克制，冰冷的历史真相还包括“人相食”、“易子而食”这些绝不可能通过电影审查的内容！

这部电影最大的震撼是死亡面前人性的彻底丧失，以及人们对动物本能的完全服从的无奈！电影开始的时候，灾民打劫了富户，在巨大的生存压力面前，温顺的羊全部变成了狼，为了粮食展开了厮杀，天灾面前第一批死去的不是饿死的，是被自己人砍死的！随着逃荒路上死亡变成常态，人性也一点点泯灭，张国立说“人的尊严从肚皮开始”，残忍但真实！

生存的压力让人越来越动物化。为了生活，星星愿意把自己卖给窑里；为了生活，花枝愿意和朱淑安睡觉；为了生活，老马成了日本厨师。当星星成功卖掉自己的时候，老东家的嘴角居然浮现了笑容，而回过头的星星也恰好看到了这笑容……

人性是复杂的。当我们有了生存的机会，人性开始闪耀。花枝出卖自己更多的是为了自己孩子的继续生存，并将自己比较完好的棉裤换给了栓柱；栓柱为了保护花枝的孩子不惜牺牲自己生存的几乎回去找丢失的孩子，并最终为了保留住孩子的纪念物惨遭杀害；甚至腐败的军需官听到星星吃撑了而不能弯腰的叙述也多少有点动情。影片的最后，老东家和“小女孩的相遇也说不上是谁救了谁，或者说只有两个人的相遇才能让两个人都有生存下去的可能，温暖人心，希望还在不是吗！

“饿死一个灾民，地方还是中国的；如果当兵的饿死了，我们就亡国了。”蒋鼎文的歪理貌似有理，实则纯粹是强词夺理、胡说八道。政府和军队存在的意义在于为人民服务。当兵的职责和任务是保证每个人的生命和健康。当政府和军队放弃人民，这样的政府和军队就没有意义了。

战败的国民政府军居然毫无顾忌的抢劫灾民，马上就从国家机器变成了强盗，视草菅人命如儿戏。不顾及人民群众死活的所谓国，亡也就亡了吧，亡了正好，正好该亡！天灾固然可怕但人祸才是根源！

“日本人真实太恶毒了，他们居然给灾民发粮食。”日本人的却恶毒，但对得到生存机会的灾民来说日本人的粮食何啻于雪中送炭！被国民政府军当做包袱放弃的灾民在巨大的生存压力面前，为了继续生存只能选择日本人“刺刀上的馒头”得以苟活。

但其倒向日本人的根源不正是因为国民政府军放弃了河南、放弃了灾民、放弃了人民，所以恶毒的日本人才能通过发放“刺刀上的馒头”得逞，这些侵略者才能在一定范围内得到灾民的支持。蝼蚁尚且偷生，何况这些已经异化了的灾民！

1942并不特殊，不过是我们历史上众多的饿死人的年份中普通一年。用小说里的一句话做结尾：

“饿死人的年头多得很，到底指的哪一年？”

东坡门下走狗

2012年12月10日

一九四二观后感篇4

河南人刘震云编写的《一九四二》，11月26日下午去看媒体场，作为河南人，真的很震撼，冯导他们没有毁俺们河南人的形象，故事很纠结，原本我是带着纸巾去的，但结果一张也没有用，不是我没有伤心感受，因为泪水是往心里流的，到最后流的都是血。冯导这部电影《一九四二》，剧情很悲切，很痛，，他用更加揪心的方式诠释了这个灾难历史，我们观影2个半小时，我到现在还回味故事的纠结，还在梳理其中故事情节和多个人物的特点。

当影片一开始的对白用纯河南话娓娓道来，我就很自然的走进了屏幕，和剧中人物一起，在静静等待这场灾难降临，当老东家的高墙大院被灾民围住，为首的灾民头领还曾经受过老东家救命的帮助，但过去的恩情已经被饥饿掩埋，人与人之间的丑陋瞬间被一个馒头，一块肉而摧毁，人们相互厮杀，分不清好坏，分不清你我，少东家被当场捅死的那刻，人们反而更加猖狂，一场真正的灾难也拉开了序幕.

老东家眼睁睁的看着院子被烧毁，不得不带着妻儿老小和儿子的遗孀，离开了生活了大半辈子的富裕家园，途中遇到家丁瞎鹿，就相伴而行，一路经历了无数次坎坷和良心的呼唤，他们的牵手相伴在了一起，开始更加残酷逃难之行。

一幕幕堵心的事情在不断的发生，官场，战场，商场，斗争也是尤为激烈，灾民该祈盼谁的救助，该相信谁，谁是可以保全他们性命的衣食父母？！当日本人假发慈悲的时候，官员们在干什么，他们在乎的是头上的乌纱帽，他们在乎的是自己的温饱和淫欲，一个刚直不阿的主席却没有更好的办法给予灾民更多的帮助，眼看灾情越来越厉害却无能为力。

难道只能信仰万能的主保佑吗？结果是否定的，人们受到了更多的灾难，人性泯灭，弱肉强食，最后都一无所有，这就是天灾人祸，这就是弱势群体的命运。

最后老东家回忆一路逃难的经历，家人和老乡一个个离他而去，饿死的，被打死的，被开水煮的，被卖掉的，他终于想通了，离家走也是死，在家留也是死，就开始走回家的路，路上遇到一个失去父母的小女孩，便带着她一起往回家的路走去，一直走着，走着，直到消失在远方，我们朴实的河南人民，最后希望死也要死在离家近的地方。父母官啊，乡亲们啊,我们的根在那里----河南。

一九四二观后感篇5

前次课上我们观赏了《一九四二》，感触颇多，却不知改如何提笔。观影之前，当“逃荒”，这样单薄的字眼出现在面前时，或许我们大多只能像剧中的小女孩一样把“逃荒”理解为“没有吃的了，不愿意饿死，出门寻吃的”。虽然我们没有真正经历过这样的灾难，没有挨饿，没有受苦，但我们在剧中的反映让我们真正感受到，当灾难和抗日战争同时发生时，河南人民已经没有生命可言。

形势所致，政策又将如何呢？

影片这样描述整个故事：老主人范殿元，在灾难之年，战争就要来临了。为了避免灾难，他开着马车，拉着粮食，背着家人，加入了逃到陕西的**。在避灾过程中，他开始满怀希望，逐渐失望，最后绝望。

三个月后，当我到达陕西潼关的时候，没有车，没有马，没有食物，车里也没有人。这时老东家特别纠结，他带一家人出来逃荒是为了让人活，为什么到了陕西，人全没了？于是他决定不逃荒了，开始逆着逃荒的**往回走。

而最让我觉得煽情的是影片最后“**中喊：“大哥，怎么往回走哇？往回走就是个死。

”老东家：“没想活着，就想死得离家近些。”转过山坡，碰到一个同样失去亲人的小姑娘，正爬在死去的娘身上哭。

老东家上去劝小姑娘：“妮儿，别哭了，身子都凉了。”小姑娘说，她并不是哭她娘死，而是她认识的人都死了，剩下的人她都不认识了。

一句话让老东家百感交集，老东家：“妮儿，叫我一声爷，咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸，喊了一声“爷”。

老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。”漫山遍野，阳光下洒满了希望。

影片《一九四二》分别从国民**、国际记者和宗教人士以及普通灾民四个不同的视角诠释这场了灾难：国民**方面，与高层彬彬有礼却冰冷虚伪的外交辞令相比，影片中**军官的那句“国家贫弱，只有甩包袱，才能顾全大局”的哀叹或许更能解释当局的抉择与灾区的人民悲惨命运；国际记者和宗教人士都从人道主义出发，试图用自己的方式解救灾民，只可惜他们的力量和方法远远不足以解救饱受战乱、灾荒蹂躏的灾民；民众方面，无论是老东家一家所代表的中小地主，还是瞎鹿、栓柱所代表的贫农，在这场灾难中都无力保护自己的财产、尊严甚至生命。

回首曾经这样的灾难，我们又将怎样面对现实。

或许，我们更多的会说“以史为鉴”，可“鉴”又谈何容易。时间会拭去人们心头的灾难所带来的悲伤，会抚平历史的疼痛，会揩去社会中的那些不美好。但，鉴史，我们需要从多方面考虑。

1942的大灾荒，虽说是由自然因素引起的，但人为因素在灾难的发展过程中也起着“推波助澜”的作用。因此，首先要注意保护自然，珍惜和保护环境。二要统筹兼顾，关注民生。人们应该珍惜生命，相互尊重。

再多的“借鉴”，也不如我们实际生活中的行动。《一九四二》，让我们更爱生命。

一九四二观后感篇6

1942年对于河南人来说是一个不平凡的年份，这一年大旱而且蝗灾，又逢大批日寇入侵中原，百姓生活在水生火热之中。为了生存，3000多万人，历时106天，行程1012公里，展开了一场悲壮而浩瀚的逃荒之旅。电影中有很多触动我内心深处的场景，让我感慨万千。

农民真的是一个很弱势的群体，生活在最底层，没有任何的安全保障，当遇到天灾时，庄稼收成锐减，既要满足自己的温饱，又要为军队捐粮。此时，辽阔的中原地区，千里红尘中，人生苦短。饥饿的人们在老东家里什么也不吃，什么也不喝。为了争夺食物，人们用各种农具互相争斗。血染红了侗族的庭院。火把一切都化为乌有。

为了生存，这一切也都变得合情合理了。

当花枝用完最后一袋小米的时候，饥饿离人们的距离开始变得那么的接近，甚至出现了人吃人、狗吃人的寒心场面。孩子需要养活、刚出生的婴儿需要奶吃、生病在床的母亲需要买药，人们含着泪水卖掉自己的孩子、曾经一起患难的妻子，换来的只有3升小米。三公升的小米现在是那么的一文不值，但是当生存受到威胁时，它是那么的值钱。人们别无选择，只能用亲人换谷子来救命。

留下，没有食物将是死路一条；逃荒，面临的是未知的危险，九死一生。有任何一丝生存下去的希望，人们便义无反顾的踏上了逃荒的路程。在逃荒的路上，除了饥饿和疾病，还有日军飞机的狂轰滥炸，没有任何防御能力的人，在战火中血肉化作灰烬。我不忍心回忆那些悲惨的场面。

一个接一个，亲戚们离我们很远。路边的尸体到处都是。人们已经习惯了这样的场景。为了生存，他们必须前进。

当看到瞎鹿为了卖女儿给自己的母亲治病时，老东家从自己仅剩的一袋小米中分出一碗给瞎鹿；当看到嫂子没有奶水身子太虚的时候，星星甘愿将陪伴自己多年的猫杀死煮汤供嫂子喝；当瞎鹿看到老东家儿媳妇挺着大肚子一步步艰难的往前挪时，瞎鹿毫无迟疑的答应载着她一起逃荒；当栓柱艰难的挤上火车但第二天早上睁开眼却看不到自己的“孩子”在身边时，他毅然跳下了能给他带来生存希望的火车……太多的瞬间历历在目，让我永生难忘。在寒冷的冬天，人性的美温暖着人们的心。

白修德不顾个人生死，深入河南逃荒的人群中，切实体会到逃荒人颠沛流离的艰苦生活，而蒋介石**对灾荒的严重程度却全然不知，关键在于“下情上传”过程出现了问题，一面是百姓的生灵涂炭，而另一面却是国民**为了迎接外宾而排练欢迎仪式。当黄肌瘦的人们等待救济粮发放时，董家耀和第一战区军需官罗武密谋，从救济粮中牟利。最后，他们在街上被枪杀，这也是犯罪的责任。不杀人不足以平息公众的愤怒。

在看这部电影的过程中，我一直在思考是什么支撑着人们度过如此艰难的逃亡之旅。我认为是信念，他们相信一路向西就可以寻找到吃的，有了吃的他们就不会被饿死。这样的信念使他们能够翻山越岭，从河南走向陕西；这样的信念使他们能够克服旅途中的饥寒交迫；这样的信念使他们能够避开日寇的炮火和子弹，一步步走向陕西。

只要心中有信念，我们便可以战无不胜，终有一天我们会守得云开见月明。

河南人不容易。1942年的过去已成为历史。经历过的人都不愿意再提起那段忧心忡忡的岁月，让它封存在历史的长河中，静静地流淌

一九四二观后感篇7

12月5号晚上，我和支部的同学一起观看了冯小刚的电影《一九四二》，回忆了那峥嵘革命岁月。

1942年，抗日战争和第二次世界大战处于白热化阶段。燎原之火，生灵涂炭，天灾人祸，哀鸿遍野。当军事家和政治家的目光聚焦在一城一郭的征伐劫掠之时，几乎鲜少有人注意到古老的中原河南正爆发一场惨绝人寰的大旱灾。

影片的主角老东家（张国立饰），狡猾、市侩，典型的封建地主，可即便如此也无法对抗这史无前例的灾难，他被迫逃荒，亲眼见证着儿子、儿媳、老伴等亲人的种种死状。他的遭遇是三百万灾民的缩影，面对这群人的苦难，无论是高高在上的蒋委员长（陈道明饰），还是深入民间报道灾难真相的美国记者白修德（阿德里安布劳迪 adrien brody 饰），以及海内外的每一个人，如何能从这眼前的人间炼狱之景侧目。绝望无止的逃生坎土，中华民族多舛命运的苦难一斑……

《一九四二》讲述了人们“在路上”的故事，河南的人民在那个战火连天的时代，在一个天下大旱的时候不得不背景离乡的故事。不得不说，这部影片确实让出生在90年代的我难以想象，感觉不可思议，但理智告诉我这是真的。

整部电影给我一种绝望的感觉，随着时间的推移，它变得越来越厚。我不知道当时人们是怎么想的。如果是我，我会疯掉的。如果只是挨饿也就算了，每天还要不停的逃亡，不知道逃到哪里才是归处，而且战争像一只怪兽张开大嘴等在后面要一口吞下。

身心的疲惫让很是坚韧的中国农民几近崩溃，而当政的政府像甩包袱一样将他们丢给虎视眈眈的敌人，这在自尊的中国人脸上狠狠甩了一巴掌。

范老爷带领一大家子人出来躲灾，结果遭到战争波及变成了逃难。人一个接一个地死去，饿死，被炮弹炸死，被人炸死，人性的丑恶暴露无遗。看得多了，人的心灵也就麻木了。

范老爷的小女儿星星是一名学生，在刚开始离家的时候还嚷嚷着要回学校护校，抱着一只黑猫，自己不吃也要喂猫，后来呢，在自家大嫂生了孩子没吃的没奶水的时候，黑猫被宰了熬汤，范老爹还觉得对不起女儿，但星星面无表情地说她也要喝猫汤就起身把踹了一路的书本撕了生火。而盲鹿的妻子花枝也可以和男人睡两块饼干。他们应该对生活麻木。也许生活只是一种潜意识的选择。

生命如蚁兽

麻木比所有悲伤都深刻

惶恐只是起初

劫难在人们心中

无形的虚构//

真实的洪流

远比虚构更空落

当灵魂的寄所

千疮百孔后

人性的泯灭

只是因为生命还残留//

无数枝节的源头

有谁会追问

是怎样的取舍

让那一方人间

沦为原始的荒漠//

许多年以后

有谁还记得

在那片人间的荒漠

有一线生机

让是非变得曲折

天灾和蚂蝗也许是导致这场逃难的开始，但政府的不作为才是让这场逃难变成惨绝人寰的灾难的决定因素。当时，中国真的是内忧外患。按下葫芦，人们就成了灾难的承担者。

影片后来，栓柱为找花枝的一双儿女而死在日本人刀下，星星沦落风尘，花枝不知去向，范老爷衣衫褴褛的到了潼关却因为太紧张而闷死了自己唯一的孙子，变成孤身一人。于是他决定不逃避饥荒，开始逆流而上。人流中喊：

“大哥，怎么往回走哇？往回走就是个死。”老东家：

“没想活着，就想死得离家近些。” 转过山坡，碰到一个同样失去亲人的小姑娘，正爬在死去的爹的身上哭。老东家上去劝小姑娘：

“妮儿，别哭了，身子都凉了。”小姑娘说，她并不是哭她爹死，而是她认识的人都死了，剩下的人她都不认识了。一句话让老东家百感交集，老东家：

“妮儿，叫我一声爷，咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸，喊了一声“爷”。老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。

漫山遍野，开满了桃花。

我们不能改变过去，只能开创未来，努力建设充满希望的社会和幸福的社会！

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一九四二观后感(汇编10篇)

栏目小编费心为大家搜集整理了“一九四二观后感”，你学会了写观后感的技巧吗？观后感能帮助我们从中获得精神上的满足和收获，写观后感时要准确把握文章的要点，才能真实地表达自己的感受。仅供您在工作和学习中参考决策，请自行权衡利弊！

一九四二观后感(篇1)

一九四二这部电影我在两年前就看过了，当时看完后哭得稀里哗啦，我深深地被电影里各色各样的人物形象所感染，他们是明国时代的小人物，在历史的长河中可能毫不起眼，但是他们在自己的家庭里扮演着无法替代的大角色，有的是一家的顶梁柱，有的是一家人繁衍香火的重要人，有的可能是一家人的希望……电影整体基调是悲伤的，有些地方甚至毫不挽留的说是血腥残忍，可是在1942年中国面临大饥荒的背景下，这种设定就毫无违和感，甚至是很艺术了。

给我印象最深刻当然也是电影的主角老范，原来老东家本是富甲一方的大财主，本可以过着衣食无忧，乐享天年的生活，可是在一群饥民向老东家要饭吃时，由于东家报兵被发现，饥民们**，在打斗中少东家不幸死了，他的死仿佛是影片朝着厄运发展的一个导火线，接二连三的儿媳妇生了孩子之后不久失血过多也死了，他的妻子在洛阳没撑多久去世了，大年三十女儿受不了饥寒交迫，自愿被卖换来五斗大米给他父亲，本想着逃到陕西境内带着孙子，凭借自己的力量白手起家，再成为一方之主，没想到孙子给自己活活闷死了。一路上，我们不仅要忍饥挨饿，还要挨个忍受亲人的离别。

电影里让人震撼的镜头有很多，比如在河南人民走上逃荒的路上，遇到已经接到上级通知从河南撤兵的国民军，一边是士兵，一边是百姓，可是当士兵遇到百姓时并没有及时报告事情的真相。当日本兵在天空中对陆地上的部分国民兵进行军事攻击时，丝毫没有考虑到陆地上的百姓。逃荒的路上灾民的身体一天比一天弱，从刚开始几天，然后是几十天，知道一个月五六十天，经受饥饿的煎熬，天气的严寒，身上的袄一天比一天薄，有些棉絮都露出来了，逃荒的路上每天都有人死去，在灾难的面前人性的丑恶一览无余，让人们寒心的也不是灾难的本身而是道德的丧失。

原来，在旧中国，除了上海滩、徐志摩、林徽因的美丽爱情故事外，还有大批中国人死于饥寒交迫。如今的中国民主富强，正朝着全面小康社会的大陆上勇往直前，这么看来，我们要感谢共产党，感谢新中国。

一九四二观后感(篇2)

2012年12月4日晚，有幸和小磊抽时间看了新上映的影片《一九四二》，导演冯小刚一直是贺岁片之父，之前的很多影片我非常喜欢，如《甲方乙方》、《集结号》、《唐山大地震》等。

电影是在一九四二年河南大旱导致的大饥荒背景中开始的，地主范殿元（张国立饰演）因家中被抢，带着家人被迫逃荒。影片有两条主线，一条是陕西延津人逃荒的惨状；另一条是国际背景的主线，重点讲述斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美、丘吉尔遇冷等

“第十九天离家一百九十一公里”、“第五十一天离家三百五十公里”……此时路上的逃荒人随着路线与时间的拉长，陷入越发残酷的境况，且无路可退。但此时的灾民还在自家那些事里打转，还和这个国家互相屏蔽着。你不来找我，我也不去找你。

尽管如此，蒋委员长（陈道明饰演）的日子也并不好过，他面对的是一个混乱不堪的时局，内忧外患，比任何人都心急如焚，但又必须要比任何人都要表现的大局在握，所以观众无法从陈道明的脸上读出任何情绪来，他这种冷、平静、孤独由始至终一直都在，任谁都看不到他最真实的态度。

在逃离饥荒的背景下，总统府的陈道明对此一无所知。为时任河南省政府主席李培基剥完鸡蛋后，他赶紧登上了专机。他想见见甘地，他已经绝食七天了。这是陈道明的第一次转场，此时的他尽管疲于应付国际国内的诸多问题，但精气神都还好，临行时对河南省省委主席李培基（李雪健饰演）寥寥数语的嘱托鼓励，与其说是一种心照不宣的拒绝，倒不如说是一息尚存的寄望。

影片《一九四二》在逃荒路线与陈道明的转场之间生发着故事，每个人都在做自己想做的事，下自己才懂深意的命令。但毕竟没人能逃过历史的追剿，和白修德的会面让他开始陡然接近现实，这是陈道明第一次在影片中没能藏住自己的情绪，但他的身份和骨子里的傲气还是让他做了回避——即使愤怒的摔了杯子，也要躲在镜头之外。

对于片中的女性形象，女主角花枝（徐帆饰演）为了生计去东家借粮食差点被范少东家**；关心自己丈夫；即便在最饿最无助的时候没有放弃自己的孩子；和范东家的佃户瞎鹿结婚后主动被卖，真实目的只是为了能换来粮食供自己的孩子继续生存下去。在和自己孩子诀别的时候和“丈夫”换下了较好的棉裤……展现了伟大的女性形象。最后，盲鹿为了寻找亲人，拒绝与日军交换女儿的风车。他死于日军刀下。我不知道有多少观众的眼睛湿了。

影片展现了生存的背景，人性的冷漠、无助和麻木。比如范小姐儿媳的死亡现场，到处吃野狗的人就让人战栗。在影片中，日本飞机的狂轰滥炸，血肉飞扬，悲惨的家庭感觉，都让人仿佛回到了那个时代。

忆苦思甜，抚今追昔，心生感慨……

1062是政府统计的受害者死亡人数。300万是真正的死亡人数。蒋委员长最后一场戏被安排在教堂里，他需要为每次出场时的冷漠生硬做最后一次忏悔。

这部电影是一部真正的戏剧。在反抗的背景下，它反映了国民政府牺牲人民利益、麻木不仁、官民互为表里、互相洗牌、维护小集体利益的形象。虽不去计较哪个政党执政这样的问题，影片的整体走向似乎预示着国民党不下台仿佛有对不起观众的味道

影片最后的场景令人深思，“大哥，怎么往回走哇？往回走就是个死。”老东家：

“没想活着，就想死得离家近些。” 转过山坡，碰到一个同样失去亲人的小姑娘，正爬在死去的爹的身上哭。老东家上去劝小姑娘：

“妮儿，叫我一声爷，咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸，喊了一声“爷”。老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。

漫山遍野，开满了桃花。

华东中心运管部许发奋

二〇一二年十二月六日

一九四二观后感(篇3)

在学校组织下，我**了电影《一九四二》。影片讲述了饥寒、残酷、屈辱的一九四二年，中国抗日战争出于战略相持阶段，此时河南大旱，千百万民众背井离乡，外出逃荒的故事。一方面表现了人民的痛苦斗争和愤怒；另一方面，国民党对人民的蔑视加深了灾难，最终导致了人民自身的失败。

影片中的人物非常投入、真实，渲染的场景非常逼真，让我们仿佛置身于现实生活中，感受那个时代的饥寒交迫。星星姐姐为了救活家人把自己卖给别人换回小米；花枝为了让自己的孩子活命把自己卖给一位叔叔换来四升小米；栓柱在日本人面前的坚贞不屈……电影通过血腥的场景，再现了战争的残酷和自然灾害的无情。

看完后，我的感触很深。这部电影洗涤了我们的灵魂。它让我们思考和反思。在饥荒的时候，一碗饭可以拯救一条或几条生命！

现在我们不愁吃不愁穿，生活有多丰富。现在有的同学因为食堂饭菜不合口味，只有吃了几口，就把剩下的饭菜倒在学校的塑料桶里；饭店里有很多人摆排场、讲阔气，不时有整盘菜未动一筷就扔了的浪费现象。当我们端着一碗普通的小白米饭，但那时它比**更珍贵。

浪费粮食，糟蹋粮食是多么可耻的行为。

我们今天的安宁幸福生活来之不易。感谢这部电影，在震撼之余，让我们对幸福有了新的理解，珍惜粮食、珍惜拥有、珍惜现在的生活……

一九四二观后感(篇4)

《一九四二》是冯小刚在2012年带给全国观众的一次视觉盛宴，一次心灵震撼。我有幸和同学们一起看电影和学习。

电影根据刘震云同名小说改编而成，历时了十八年的修改完善，最终拍成此片。主要讲述了一段饥荒年代的故事。在1942年那年，河南大旱， 3000多万灾民辗转去往陕西，以老东家和瞎鹿为主线的两户人家也跟随大家一同走上了逃荒的路途。

一路上饥寒交迫，狗吃人、人吃人到处发生，而此时屋漏偏逢连阴雨，又赶上抗日的紧要关头，由此，一系列故事展开，共同描绘出了一次民族性的灾难。

可能是由于电影在我的家乡介休取景的缘故吧，我对这部影片一直保持特别的关注与期待，冯小刚的导演，张国立、李雪健、陈道明等众明星加盟无一不给这部大片填写了浓重的一抹色彩，影片注重整体构架，点到了好多当时所发生的重大历史事件如：斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒等等，但其中也不缺乏一些细节的描绘：关于信仰，关于人性，关于瞎鹿死时那一句：

“你怎么把他打到汤里了？”从中不难看出冯小刚特有的冯氏幽默，幽默的背后更是无尽的凄凉与悲哀。

整部电影有两条主线：一条是国家利益和个人利益。那一句经典台词：

“灾民死了，土地还是中国人的，可是当兵的死了土地就会变成日本人的。”一语道破了国家利益与个人利益不能两全的局面。还有一条是人道主义和民族主义。

在人性和道德面前，是饿死还是甘当汉奸？整部电影没有明确的主题，真的能让人看到各种情感的汇合。在电影的结尾，这个曾经吝啬的大家庭和一个小女孩走到了一起，她失去了所有的亲人，当他们失去了所有的亲人。当传统的血缘关系逐渐升华为爱情的接力，影片完美收场。

一九四二观后感(篇5)

很早就听说冯小刚拍摄了一部反映河南灾难的电影,但一直没有时间**,这个星期,我们一家三口在网上**了电影《一九四二》。电影镜头以黑色调带我们走进了一九四二年的河南,那里正在闹旱灾,田地被蚂蚱侵袭,庄稼颗粒无收,为了保住性命,大批灾民只得前往陕西等地逃荒。灾民们在路上艰难地行走着,没有粮食吃,就吃树皮、树根,很多灾民被饿死;路上又遇日军袭击,许多逃荒的灾民死在日军的枪炮中,甚至出现了狗吃人、人吃人的悲惨现象。

据统计逃荒的灾民中有三百万人被饿死,有一千多万**离失所,无家可归。

这段真实的历史重现,对我的内心产生了极大震撼。

一是悲惨。电影是以一个地主“范老东家”逃荒为主线展开的,开始逃荒时,“范老东家”一家人和他们的长工一起出来,路上饿死的饿死,打死的打死,卖的卖,逃荒到陕西,只剩下了“范老东家”一个人。一个地主家庭逃过了饥荒左右，我们可以想象那些佃户和长期打工者的悲惨命运。

那时河南全省有三千多万人,在这场灾难中死亡三百多万人,一千多万**落他乡。

二是心情沉重。造成这么严重的灾难,看上去是由于天旱绝收、蝗虫肆虐这些天灾造成的,其实主要还是人祸:一方面是日本侵华战争,另一方面是腐败的国民**不管不问、麻木不仁,这才是真正的灾难根源。

三是教育意义深远。做为河南人，我不知道这段历史。通过这部电影我也知道河南省发生了这样的灾难。对于70后的我们来说，看了之后的感觉非常多，但孩子们很难理解。

读完后，我问儿子他是怎么想的。他的反映很平淡。做为一名教师，我觉得肩上的担子很重，压力很大。如何教育下一代还有很长的路要走。今后，我会努力培养学生的成长，让他们了解中国的过去，珍惜今天的幸福生活，努力学习，掌握更多的知识，用科技的力量抵御未来的自然灾害，让人们过上更幸福的生活。

一九四二观后感(篇6)

电影《一九四二》是由导演冯小宁执导的一部历史题材电影，它展现了二战期间日本占领南京的真实历史事件。观看这部电影后，我深深感到了战争的残酷和人性的扭曲。下面是我对电影《一九四二》的观后感。

整部电影通过细腻的剧情和高度还原的场景，引发了我对人性真实性的思考。战争让人性暴露无遗，无论是占领者还是被占领者，都面临着极大的压力和煎熬。电影中的南京城被日军占领后，整个城市笼罩在一片阴霾之中。暴力、强奸、杀戮，成为这座城市的常态。电影通过对南京大屠杀的真实再现，让观众深刻体会到了战争给人们带来的灾难和恐惧。

电影的镜头运用非常精准，通过一些个人生活细节的呈现，揭示了人性在战争中的扭曲。电影中，一对中国夫妇面临着被日军杀害的威胁，为了保护孩子的安全，他们做出了一个艰难的选择。在日军的追杀之下，他们不得不面对着生与死的选择。这一情节让我感到非常心痛，也让我对战争更加深入地思考。在极端的环境下，人们会做出怎样的选择？是保护自己还是保护他人？电影中的这对夫妇最终选择用自己的生命保护了无辜的孩子，这种无私和牺牲精神让人感动。

另外，电影中也展现了一些正义与善良的力量。在被占领的南京城中，有一些外国人和中国人积极地开展救援行动，帮助那些无助的难民。他们用自己的行动证明了人性中的慈悲和善良是不可摧毁的。在电影中，那个勇敢的德国侨民约翰·拉贝是一个非常值得敬佩的人物。他没有袖手旁观，而是积极地救助了那些南京的难民，并用他的行动证明了正义和善良是超越国界的。

通过观看电影《一九四二》，我深刻感受到了战争的恐怖和残酷。它给人们带来的不仅仅是身体上的伤害，更是精神上的摧残。电影中的南京大屠杀，是二战期间日本侵略行为的真实写照，它让人们看到了战争的可怕和人性的变化。电影通过细腻的剧情和真实的场景，让观众深入地思考战争对于人性的影响。同时，电影中也展现了一些正义与善良的力量，让人们看到希望和温暖。

总的来说，电影《一九四二》通过准确还原历史事件和细腻的剧情描写，让观众更加真实地感受到了战争的残酷和人性的扭曲。它让我从战争的角度重新审视了人性的真实性，让我对于战争和暴力有了更加深入的思考。这部电影给我留下了深刻的印象，同时也让我反思了人性中的善恶和正义与邪恶的对立。

一九四二观后感(篇7)

为了生存，这一切也都变得合情合理了。

一个接一个，亲戚们离我们很远。路边的尸体到处都是。人们已经习惯了这样的场景。为了生存，他们必须前进。

只要心中有信念，我们便可以战无不胜，终有一天我们会守得云开见月明。

河南人不容易。1942年的过去已成为历史。经历过的人都不愿意再提起那段忧心忡忡的岁月，让它封存在历史的长河中，静静地流淌

一九四二观后感(篇8)

今天学校组织我们去**了《一九四二》这部电影，我怀着一种平凡的心情走进了放映厅，电影结束后，总有种心酸、同情的感受，不像这位导演之前导演的电影那样有幽默感，而是很严肃。

在看这部影片过程中，我被触目惊心的画面震撼住了：中原大地的哀鸿遍野、饿殍满地惨不忍睹，惨无人道的日本军队的加紧侵略，没有良心、没有人性的**污吏。不过，也有催人泪下的镜头：

老东家在瞎鹿欲卖孩子就自己的娘时，从自己家所剩不多的粮袋里拿出了一碗小米；**教徒小安为了救一个女孩全然不顾日军飞机的轰炸，他差点丢了性命；花枝为了不让孩子饿死，讨价还价后四升白面就把自己卖给了别人……不仅如此，就连蒋介石也有不少仁义的举动。

一个人的命运，一个家庭的命运，和国家连在一起，和国家的领导人联系在一起，大与小是一样的，当困难出现在眼前时，当人们需要帮助时，****考虑的不是百姓的性命，而是自己的位置稳不稳，那样的**会给社会带来什么样的后果，大批的难民死亡，军队的损失和国家的损失，这会造成多少不可估量的后果啊，可能连国家都没有了。

看完电影，我回到了那个历史时刻，回到那个时代。那个年头，本来就在抵抗日本的侵略，还又赶上旱灾和蝗灾，这种环境使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活更加雪上加霜。****的不作为，让人若有所思，生活在那个年代人，实在是不容易，所以我们就更不能抱怨我们今天的美好生活了。

一九四二观后感(篇9)

《一九四二：吾国吾民》是一部由蔡小团导演的纪录片，由张国立、张默和徐帆等主演，网友们对这部影片的评价是怎样的呢？一起来看看吧！

01战争，杀戮，饿殍遍野的饥荒……

如果你没有经历过饥荒，或者从你的父母或祖父母那里听说过，详细告诉他们你一定认为这只是一部电影。

一千万**离失所，三百万人成为饿殍。在灾难和战争的杀戮中，生命像芥末一样渺小，仍在努力生存。人性在生存的重压碾压下，仍有承担和坚守。

我只想说，再真实的历史，都会有人遗忘；有些真相，永远会超乎你的想象；再优秀的作品，都会有一些自以为是的人在瞎喷。

这是一部惊心动魄的电影，不仅仅因为它带回了血腥的历史真相。

02现在知道**为什么会败了吧？先是**军官付出巨大**代价好不容易可以合围日军的时候，蒋介石命令撤退，然后蒋介石拿定主意弃灾民于不顾，反正p民饿死了国家还是老蒋的，军队饿死了就没人替老蒋抢地盘了，结果却是日本人给灾民一点粮食，灾民帮着缴了**的械，蒋介石首鼠两端，被老外揭发灾情了，又开始装模作样的救灾，可是又三心二意，结果就是饿死一大批人，国内失人心，仗又打输了40万**败给了6万日军，国际上被人看不起，开罗会议不带他玩了，蒋介石这个废物确实是什么都干不好，仗又打不好，国又管不好，还整天在日记里骂这个骂那个，最好世界上全部人都比他还蠢就好了，那么他就能够当大王了，这种废物难怪最后失败到小岛上去了。

幸好，之后中国人的国民性已经有大的改观，但是也不是高枕无忧，如果中国国民回到当年那种麻木仅仅追求活下去，没有尊严，没有信仰，那么中国还是回再次发生那种可怕的"人祸"的。电影中，灾民们为了一口饭吃可以不要尊严，为了赖活下去可以当狗都无所谓，所以几十万中**队和几百万中国人可以被几万日本兵撵着跑丧失大片国土，相反同一个时代的苏联人，可以打出斯大林格勒这样的顽强的仗，德国入侵苏联，结果德国国土被苏联占了，日本入侵中国，结果日本国土没什么大问题，日本人所以照样不怕日本人。

所以当你骂日本人的时候，想想自己，你会否为了吃一口饭，为了一个好玩的日本相机、为了便宜省油的日本汽车，会自欺欺人的说，买日本货没什么，人家东西好，然后什么原则都不要了，自己给自己开脱，就如1942年时那些为了一口饭什么骨气都不要了卖儿卖女甚至舔着脸向日本人要饭的中国人？？？中国就是这类人太多了，所以日本人才能那么容易的欺负中国，而同一个年代的**，由于**人有信仰，爱国而团结，为了信仰、国家和民族甘愿牺牲自我，所以**人最终痛快的报复了侵略者德国人。

你或许对很多现状不满，或许对中国很多情况不满，但是，先问问你自己，你自己做好了么？？？？1942年你还是一个典型的自私的中国人吗？？？？

03这部**让我觉得痛心。很沉重！

我们是一个伟大的国家，一个吃不饱的民族，一个历经数千年的文明古国，一个不在乎同胞鲜血的民族！让人愤恨！

一个简单的小老百姓在灾难面前是如此的无助，被敌人打，被同样落入困境的同类排挤，被自己的武装（也许在几天前才被抓的丁，都是农民），被非本地人的歧视，甚至是自己同胞的子弹打在脚边嗖嗖作响，为什么？怎么了？

人在饥饿的情况下，极端的环境可以成为更重要得人类属性。但人没有了肌体，没有了口中的一点点食物，还谈屁的廉耻，屁的民族，屁的贞操，屁的一切？人之将死，这个世界的一切都将和我没关系了，我还谈什么礼义，为啥日本人都能意识到给灾民粮食，让灾民拿起枪口对向自己的同胞？

自己的同胞却不拿自己的生命当回事呢？人不是在心底，没有对外星人的深仇大恨。而充满仇恨的是自己的同胞！

中国这水太深，太浑，漩涡太多！哎

另外还有一个，为啥导演要找一个叫白修德的美国时代周刊的记者，在片里还是个分量不小的角色，是想说明第三方看到中国。但是不需要这么重的戏吧，这是与世界接轨的产物，金陵十三钗里也是老外咋咋咋的。都怎么了，没有老外讲不清事实》？

还是为了体现我们的世界文明水平接轨化程度很高了当时已经！不是说和老外有怨有仇，是没事干就拉几个老外过来说英文让人觉得很不高明！是觉得放字幕说英文能去国外拿大奖？

哎，中国的电影人……

在读这本书之前，我不去看电影评论，所以最好用一颗空白的心去寻找和肯定它。一部好影片的会从头抓住你的心，深陷其中，直到结束走出影院，还会一直恋恋不舍。记得20年前张艺谋的《古今大战秦俑情》，曾让我看完两个小时后还在那个剧情里出不来。

现在，我觉得这个老阴谋家已经没有天分了，而冯小刚却以每年几部贺岁大片稳居国内著名导演的首位（至少在我心目中）。不仅仅是他了解市场，迎合大众口味，每年都在不断地制作具有巨大趋势和商业价值的电影。更重要的是他的文艺片不仅仅是在艺术渲染、人物刻画的独特视角，更有时代大背景的烘托，记得多年前的《夜宴》是他第一次尝试拍文艺片，其拍摄手法不逊于老谋子的《英雄》，《英雄》用红色渲染了气势与正道，《夜宴》用红色烘托冷酷与计谋背后的真爱，而故事情节的跌宕起伏、人物性情的多面性和晦涩情感被冯小刚拿捏得淋漓尽致。

没想到，这次他用蓝灰色调把中国在《一九四二》的苦难真实再现。

《一九四二》讲述抗战时期的中国，军事家和政治家的目光聚焦在一城一郭的征伐劫掠之时，几乎鲜少有人注意到中原河南爆发的一场惨绝人寰的大旱灾。故事以狡猾、精明、富甲一方湖南封建地主老东家在1942的隆冬经历因灾难落入赤贫，经历300多天的逃荒，亲历亲人失散死亡的记录。这段经历是3000万饥饿人口因战争而在生死线上挣扎的缩影。

我很难用文字描绘这样的饥饿：进过洋学堂的少女带着心爱的书本和猫咪被父亲硬拉扯上离家，一路烧掉书本，宰了猫咪熬汤喝，最后愿意为了在年三十给父亲换5升小米，让自己不在继续逃荒，宁愿把自己卖进窑子。这不是一次性的一步，但饥饿吞噬了她的骄傲、自尊、怜悯和屈辱。

我也很难用语言描绘这样的亲情：一起逃荒的有两个孩子的妈妈和年轻男人，妈妈为了给孩子换来4升小米，先嫁了那个年轻男人，把孩子交给这个唯一可能托付的男人，然后把自己卖给外乡人。临走时，都没忘把身上不是那么囫囵的棉裤换给年轻男人穿上，这是影片最出彩的一幕，细节决定品质，整片扬着土黄色枯草的草垛里，两人互相交换了下半身唯一的一条棉裤，一条已千疮百孔，一条略微严实些。

这是无助中最后的关怀。是夫妻俩一夜之间的长期照顾。人走到绝处，只要有一限生机，求生的欲望就越强烈，哪怕骨肉分离，只要绝处逢生。

它似乎在传达一些这样的信息：国难当头家园难保，囤积的财富可以一夜之间付之一炬，而创造财富的能力，哪怕在一贫如洗时还是东山再起的底气。因此，当老东家和长期工作的工人们磨擦树皮时，他对未来充满信心：

只要找到落脚地，凭我的精明能干，照样能置下地产，当我的财主。让长期工作不由自主地回答：那我就把你作为长期工作来回报。

于是逃荒的路变得有了一丝曙光。这是封建社会以附于土地的生产关系，有其本质和合理性，不像我们现在的老板和员工的结合吗？不同的只是一个经营土地，一个经营市场。

现代版的逃荒就好比温州老板跑路，国家面临大经济萧条，家庭资产缩水再所难免，市场投资减缓，需求减弱，产品滞销，紧接着就是资金链紧缺，投资额与市值差距越大，市场敏感度越高的企业，很容易面临“大饥荒”，大老板因资金无法运转，资不抵债现象乍现，一夜之间企业破产，老板开始“逃荒”。

《一九四二》在这个经济的深秋里播映，是不是还有此等寓意？不过，影片还是最真实描述了苦难的中国人的生存底线，不是饥饿，不是**的熟视无睹，欲盖弥彰，不是从云端掉入谷底的失重。老东家在唯一的儿子死的时候，伤心过后就毅然带着家里的女眷混迹“逃荒”行列，那时他有心爱的女儿，老伴，孕育着孙儿的儿媳，他有求生的欲望和肩负的责任。

当妻子和儿媳相继饿死时，女儿为了不被饿死向他道别。他依然紧紧抱着刚出生的孙儿坚强地求生，那是他的生命还有延续的后代给他活着的动力与希望。然而当孙儿在他躲避枪子太紧的拥抱而被闷死时，他就不能活了， “逃荒”没有结束就厄然而止。

“没有亲人，我还活着为啥？”老东家绝望地道出中国人的生存底线，亲情！有了它，就有了寻找幸福的意义，即使是那么遥远，每一步都离它很近。

这就是生存的最好方式。因为有亲人，就有分担与分享！在这经济凋谢的冬季里，《一九四二》大概就是为了告诉我们这些吧。

一九四二观后感(篇10)

《一九四二》揭示的是人和人之间的矛盾，灾民、日军、国民**、美国人……他们之间互不见面，但灾难使所有人既有的位置都发生了变化。对当时的河南人来说，靠的不是信仰，而是本能。记者白修德在河南采访时，拍了很多**来呼吁国民党**救灾。

这些反映的不是国家之间的矛盾，而是人类之间最原始的一种同情。

在生与死的幽默背后是巨大的悲伤。大悲中蕴含的幽默是中国人对待死亡的态度--

老张快要饿死了。他饿死的时候，没有想到日本人和蒋介石。他想起了三天前饿死的好朋友老李。老张说我比老李多活三天，我值了。在美国或欧洲，人们在临死前必须问：

“我为什么死了？”但是河南人没有，他们在死亡面前表现得坦然，这是他们人生最后也是最大的幽默。这个幽默背后是巨大的悲凉。

对于灾难中的人们来说，什么都不重要，只有他身边的人才是最重要的。因为生活中有那么多严肃的事实，人们的心就变成了一块铁，而平静和幽默却把这块铁变成了水，变得柔软。

当今社会物质丰富，人与人之间的距离却很远。也许，我们更需要的是一些温情。这个故事有很多细节充满了人性的温暖，令我记忆深刻的就是结尾，老东家在碰到了一个跟他一样失去了所有亲人的小女孩时，说：

“你只要叫我一声爷，咱们就是亲人了。”两个陌生人瞬间就成为了亲人。如果不是在1942年的极端情况下，这是不可能的。

《一九四二》是阴暗的，忧郁的，走出电影院时心情很沉重，但观影之外电影给我们的启示也许更值得我们去细想、深思。

王二小观后感经典

如何将作品的名称和观后感联系在一起呢？除了阅读，观看电视剧和电影也可以帮助我们成长，一定会让我们对生活有新的感悟和看法。观后感应该整体贯穿全文，让“感觉”来源于“观察”，“观察”为“感觉”服务。以下是工作总结之家的编辑经过整理的关于“王二小观后感”的内容，我们非常欢迎大家来查阅，希望能对您有所帮助！

王二小观后感【篇1】

今天，老师让我们读一本关于英雄故事的书。我读了王二小的故事。下面我来具体讲述一下我的感受吧！

当王二苗在山坡上放牛的时候，当他遇到迷路的日本人时，日本人拿了一块糖给王二伯**：小鬼，如果你带我们出这山口，糖就归你了！王二小想了想说：

好吧！可是，能不能让我把我的牛牵着走？日本人说：

可以，小鬼，不过你要是带错了，呵呵！你可就完蛋了！王二小带着日军绕来绕去，绕着八路军的包围圈。八路军看到有鬼魂，就开枪打死了几个日本人。

这时，一个日本人发现不对劲，开枪打死了王二小。后来是八路军把王二小的尸体送回来。

没有王二小这样的英雄牺牲，没有共产党英明的领导，就没有我们今天的幸福生活。如今我们中国在世界瞩目、科技发达、军事先进成为了一个强大的国家，人民生活美满、丰衣足食、国泰民安、应有尽有，谁也不敢再欺负我们了。

我为我的祖国感到骄傲。我们在党的阳光下健康成长。太高兴了。我爱我的祖国！

五年级:桃心狸意

王二小观后感【篇2】

1943年的一天，鬼子扫荡来了，王二小为了让八路军叔叔将这帮鬼子消灭，不让鬼子得逞，将鬼子引到了八路军叔叔的埋伏圈。自己却怀着一颗爱国之心英勇地牺牲了，鲜血染红了满山的树叶……

从以前的民不聊生到现在的生机勃勃，从吃草根到山珍海味，从草房到高楼大厦，从乡间小路到高速公路……有了翻天覆地的变化，我们现在的幸福生活正是他们这些革命先烈、爱国之士用鲜血和生命换来的。

二小面对敌人的威胁是那么的镇定，没有一丝的紧张与害怕他的机智英勇是我们无法相比的。二小明白自己可能会死在敌人的刀枪之下，但他大义凌然。是什么力量让他在敌人面前不害怕？是什么力量让他在敌人的刀枪之下不屈服？是什么力量让他在敌人的威胁之下如此镇定？是因为他有一颗赤热的爱国之心，他不希望我们的国土被敌人侵犯被列强占有，不希望中华儿女成为帝国主义的奴隶，他希望我们的祖国能独立，希望我们人民能过上自由幸福的生活。因此，二小一直是我们心中的小英雄，是我们的好榜样！

我们现在过着幸福的生活，沐浴在幸福的阳光下。作为一名少先队员，我应该像王二小一样遇到困难时要镇定，不能乱了手脚，并想办法解决困难。我们作为炎黄子孙、龙的传人，更应该好好学习，心中要有远大的志向，爱国，报国，把我们的祖国建设的更加美好，更加繁荣富强！

王二小观后感【篇3】

《放牛郎王二小》观后感

王庄镇尚庄小学三年级尚文一导师：李果

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道**去了。不是他贪玩耍丢了牛，那放牛的孩子王二小……”每当我听到这支歌曲的时候，心里对小烈士王二小的敬佩之情就油然而生。

今天，我在学校看了一部名叫《放牛郎王二小》的电影，知道他是如何成为一名英勇的小烈士的。故事主要讲述了王二小因为亲人被日本鬼子杀害，跋山涉水地去投靠了红军，就为了要把日本鬼子赶出中国。在日本鬼魂横扫村庄的时候，他们勇敢地带领敌人进入八路军的伏击。

日本鬼子发现自己被骗后，用长枪尖在石头上捅死了他。红军冲下山坡，用复仇的子弹杀死了所有的敌人。现场所有人都为王二小留下了眼泪。

看完这部电影，我深深地意识到王二小是一个勇敢而聪明的人。他的勇气在于看到敌人而不退缩。他的智慧在于知道如何把敌人引入红军设下的陷阱。我喜欢王小二是因为他的勇敢和智慧；我佩服王小二是因为他不怕牺牲，只想着如何消灭敌人。

这时候我的脑海里跳出了舍身炸碉堡的董存瑞，堵枪口的黄继光，铡刀慷慨就义的刘胡兰……这样的革命英雄还有很多很多，正是因为有了千千万万革命先烈的前仆后继，所以才有了今天我们的幸福生活，这样的幸福生活真是来之不易啊！

因此，我必须珍惜现在的一切，努力学习，不断进步。当我长大后，我会成为一个有用的人，一个对社会有贡献的人，实现我的现实生活价值。

王二小观后感【篇4】

少年英雄在世界上都有他们勇敢的事迹，特别是中国人人皆知的英雄“王小二”。在河北省涞源市，一个小山村遭到日军的侵略。恶棍们把可怕的爪子伸进寂静的村庄。

年轻的王二苗被八路军收留，对日本侵略者充满仇恨。一天，鬼子在扫荡时遇见了王二小，鬼子见是一个小孩便让他带路，王二小却把鬼子神不知鬼不觉的带进了八路军的圈套，当鬼子发现自己上当时，便一怒之下用锋利的刺刀刺进了二小的胸膛，把二小摔在石头上......

在中国，像王二小这样的爱国英雄不计其数：张嘎，在雨中英勇抗敌。。。他们宁愿牺牲青春

血流成河，还要在敌人的雨中前进。一步一步，是一种不屈不挠的爱国主义啊！我不禁想：

作为祖国的下一代和共产党员，我们要努力学习，珍惜今天来之不易的和平生活。如果小英雄们能在和平繁荣的新中国出生，他们就能在没有硝烟和子弹的生活中自由飞翔和学习。

这个故事为我们树立了一个新的榜样。希望全人类远离火药，远离炮弹，让和平之花永远绽放在新世界、新中国、新地球上，让生命之火焕然一新。

王二小观后感【篇5】

马伊唯

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了，不是它贪玩耍丢了牛，放牛的孩子王二小——”这是一曲听起来朗朗上口的歌曲。今天，读了《王二小》这本书后，我的心情久久不能平静。

它讲述了抗日小英雄王二小的故事，抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”王二小是儿童团团员，他常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。

王二小把敌人带进埋伏圈，这时，四面八方响起了枪声，敌人知道上当了，就残忍的杀害了王二小。年仅13岁的王二小，为了保为祖国，献出了自己宝贵的生命。

我们今天的幸福生活来之不易，我们胸前的红领巾是革命先烈用鲜血染红的。从现在起，我们应该好好学习，长大做一个对新时代有用的人。

王二小观后感【篇6】

星期天的早晨，我认真地读了小英雄王二小的故事，这篇故事给我留下了很深刻的印象。

抗日战争时期，放牛娃王二小的家乡是八路军的抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”。一天王二小放牛时被日本鬼子抓住，要他带路，机智的王二小假装听话的样子，把敌人带进了八路军的埋伏圈。当四面八方响起枪声时，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。

看完这篇故事，我被王二小深深地感动了。他非常机智勇敢，在强大的敌人面前临危不惧，沉着应对；他为了防止日本鬼子危胁到乡亲们的安全，不顾个人安危，引鬼子进入了八路军的包围圈，最后献出了自己年轻的生命。

我要学习王二小的这种不畏艰险的精神，在学习中遇到困难时，坚决不当逃兵，努力去面对困难。我还要学习王二小的这种宁可牺牲自己也要保护乡亲们的精神，热爱我们的班集体，维护我们班级的荣誉，积极帮助有困难的同学，协助老师，要成为老师的合格小助手。

在学习和生活中，不会永远都一帆风顺的，我会在那些波折中慢慢成长起来，我会加倍珍惜革命前辈留给我们的幸福生活，努力把幸福快乐带给身边的每一个人。

王二小观后感【篇7】

读了王二小这本书我知道了王二小是一个勇敢，坚强，懂事的一个孩子。我想大家都知道这样一首歌吧：

牛儿还在山坡吃草，放牛的不知哪去了？不是他贪玩丢了牛，那放牛的孩子就是王二小……

1929年，王二小出生在一个贫苦农民的家里，他在很小的时候，父亲就参加了八路军，在一次执行任务时不小心暴露了自己的身份因此王二小的父亲就献出了宝贵的生命。

1940年，日本鬼子对王二小的家里进行了疯狂的”大扫荡“王二小的妈妈躲进了山洞，但还是被狡猾的鬼子找了出来残忍的杀掉了。王二小11岁就成了孤儿，村里人见王二小很可怜就给他吃的给他穿的，但王二小不想连累乡亲们，就自己来到一个地主家当了放牛郎，就这样一年，一年，又一年过去了，总算有一天，八路军打回来了，这个消息很快传到王二小的耳朵里，于是他飞快跑到人群中，找到了自己父亲的老战友李团长，他对李团长说：”我也要当兵。“李团长说：”等你长大再当也不迟呀。“怎么说王二小都不愿意，最后没办法只好让他参加了儿童团。

参加儿童团后，王二小每天都看守部队，有一次日本军官见了王二小，就把王二小抓起来说：”小孩，你地知道粮库在哪里。“王二小想了一下说：”你跟我来吧。“于是王二小引着日本军们围着山走来走去，日本军官急了见粮库还没到就有抓起王二小说：”你的带我们走了这么长的路怎么还没到。“王二小听了说：”马上就到了。 “日本军官又说：”你的敢把我们引到别的地方去，我就让你死啦死啦的明白了吗“最后八路军见王二小引了一大群鬼子就拿起枪和鬼子打了起来，正在王二小看见日本鬼子被打得落花流水的时候，王二小大声喊道”打得好，打得好。“这是只听”砰“的一声王二小倒在了地上，鲜红的血染红了他的白衣。

王二小真是太勇敢了，没想到王二小最后也献出了自己宝贵的生命。

王二小观后感【篇8】

不知道大家有没有听说过这样一首歌?

“牛儿还在山坡上吃草，放牛的却不知哪去了……”

没错，这首歌歌颂的就是少年抗日英雄一一王二小。

王二小是一个拥有苦命的少年。少年王二小的父母都是死在饥荒之中，这一切都是因为日本人的入侵，所以痛恨日本人的王二小加入了儿童团。

王二小在儿童团做出过巨大的贡献，送过鸡毛信，给八路军站岗放哨等突出贡献，真是一位少年英雄啊!

令人印象最深刻的是王二小为八路军引诱敌人上钩而牺牲的那一幕：日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷路了，抓了放牛的王二小为他们带路。王二小为了保护转移躲藏的乡亲，把敌人带进了包围圈。突然四面八方响起了枪声，敌人知道上了当。就气急败坏的上了刺刀，挑死了王二小。王二小就这样被敌人无情的杀戮了。

王二小死时露出了安详的笑。这安详的笑，来自于王二小用自己的生命，捍卫了几千位父老乡亲的平安。他觉得自己的灵魂是高贵的、崇高的。

我不知道是自己穿越了时空，走进了王二小的时代，领略王二小的那种精神。还是王二小的精神躺进了我的血脉里，但此刻一种敬仰，一种感恩，一种为民族复兴而努力的精神在我心里扎根!

又是一年春来到，又是一年中的四月四，又到了清明节。让我们用不同的方法缅怀先烈，纪中华英魂。

我们虽不能像革命先烈在战场上冲锋陷阵，浴血沙场。但我们青少年能做到的是发奋读书，完善自我。

少年志则国志，少年强则国强，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。未来祖国的荣光靠我们!

王二小观后感【篇9】

暑假的一天，我仔细读了小英雄王二小的故事，给我留下了深刻的印象。

这个故事发生在抗日战争时期，在一个贫穷的小山村里，那是王二的家乡。王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常被日寇横扫。一天，王二小在放牛的时候被一个日本鬼子抓住了。他让他带路。机智勇敢的王二小假装听话。他没有直接违抗敌人，而是装作听话，走在前面为敌人带路。

把敌人带进了八路军的埋伏圈。当四面八方响起枪声时，敌人知道他被骗了，于是愤怒地用刺刀杀死了王二霄。但敌人的刺刀深深地扎进了第二个小胸膛，勇敢地牺牲了第二个小胸膛！

两个小小的，你用自己年轻而宝贵的生命换来了村民们的安全，却躺在冰冷的山中，微笑着看到了那一天边上的血红的云。

看完这篇文章，我被深深地感动了。不管人身安全，第二所小学校救了所有的人。他机智勇敢。我相信，不仅是我们，还有曾经忘记他的村民。

我要学***小的这种不畏艰险的精神，在学***到困难时，坚决不当逃兵，努力去面对困难。我还要学***小的这种宁可牺牲自己也要保护乡亲们的精神，热爱我们的班集体，维护我们班级的荣誉，积极帮助有困难的同学，协助老师，要成为老师的合格小助手。

小英雄王二小读后感（二）

以前，我从爸爸那里听过许许多多的革命故事，也在电视里看过许多革命题材的影片，但我的印象不是特别的深刻，也不是很懂其中的道理。

今天，我们学了《小英雄王二小》这篇课文，它讲王二小小小的年纪，就一边帮助八路军放哨，一边在山坡上放牛，有一天，他遇上迷路的日本人，日本人叫他带路，他装着听话的样子，把敌人带到了八路军的埋伏圈。最后，敌人被消灭了，但是小英雄王二小死了。

学了这篇课文以后，我挺感动的，也从王二小身上学到了很多，他遇到敌人不慌张，很勇敢，我也懂得了我们今天安定的幸福生活是来之不易的。我要更努力学习，做一个对祖国有用的人。

星期天早上，我仔细读了小英雄王二小的故事，给我留下了深刻的印象。

王二小观后感【篇10】

在我心中，有许多令人怀念的抗战英雄，而小英雄王二小在我记忆中尤为深刻。

王二小是中国少年抗日小英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。在抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的扫荡和攻击，王二小是儿童团员。他常常一边在山坡上放牛。一边给八路军放哨。1942年10月25日，日本鬼子又来扫荡了，军队走到山口时迷了路。日本鬼子碰巧看见王二小在山上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面。为了保护转移躲藏的乡亲们，他就把敌人带进了八路军的埋伏圈里。突然四面八方的枪声不断响起，敌人知道受骗了，就气急败坏地用刀刺死了王二小。机智勇敢的王二小，就这样被日本侵略者残害了年仅13岁。

读完故事后我的心情久久不能平静：以前我只以为大人才参与战争，保卫国家，而现在才知道，连幼小的儿童都有参与。现在享受的美好生活都是以前抗日英雄的生命换来的。

我和王二小差不多算是同龄人。现在我们吃着美味佳肴，甚至还玩ipad，psp，泡在网上不肯下，看电视看几个小时，有时还出去逛逛街，吃肯德基，麦当劳。王小二呢？他原本应在读书，而战争搅乱了他的一切，人们在战争的阴影下过着贫困、不安定的生活。我们和他们比较，真是有着天壤之别呀！

我们应该为生活在这样一个国度和时代而感到幸福，我会永远珍惜。

王二小观后感【篇11】

有一个故事，一直牵动着我的心灵；有一幅图画，一

直盘旋在我的脑海；有一首歌曲一直在我的耳边回荡，它就

是英雄王二小的故事。

这个故事以诗歌的体裁为我们讲述了一个发生在河北省涞源县上庄村的故事。主人公王二小是儿童团团员。他纯洁、勇敢、爱国。有一次，日军迷了路，就抓着二小让他带路，二小机智地把敌人带进了八路军的埋伏圈……这时炮火声，喊杀声混成一片，二小也在这次战斗中壮烈牺牲了。

王二小不怕强敌，不怕牺牲，为国捐躯的精神品质是多么可贵啊！比起抗日战争时期那些贪生怕死，卖国求荣的人，王二小的英雄称号当之无愧。虽然王二小的年龄和我们相差不大，但是我觉得他比我更有勇气，值得我学习。在危急时刻，二小镇定自若地面对敌人，给敌人带路；在战争打响时，二小并没有像有些人一样贪生怕死，而是毫不畏惧地面对敌人的枪口，再想想我自己，有时一道题不会做，我连问老师的勇气都没有，和二小相比，我是那么懦弱，那么胆小，二小的精神一直在鞭挞着我，激励着我、鼓舞着我，从今天起，我要改变自己，做一个有勇气、有胆识的新自己！

一个十四岁的少年，就这样牺牲了，他的鲜血染红了石头，染红了五星红旗，也感染了生活在这片土地上的每一个人。“为什么大地春常在？英雄的生命开鲜花”，今天，虽然我们生活在幸福美好的生活中，但二小那种不畏强敌、不怕牺牲、热爱祖国的精神仍然需要代代相传，因为，战争随时都有可能发生，保家卫国，在祖国危难之时挺身而出是我们每一个人应尽的责任！

秘密的观后感(经典九篇)

我们已经为您准备好了所需的“秘密的观后感”。现如今，观影已经成为生活中的一股潮流，而观后感则是我们对影片的感受和思考的文字化体现。我们可以将这些奇妙的灵感融入自己的观后感中，创作出一篇独特的作品。别忘记将这篇文章加入您的收藏夹哦！

秘密的观后感【篇1】

美丽不仅在于完美的面容；美丽不仅在于漂亮的衣袍；美丽不仅在于精致的外观……美丽，也可以在一个并不拥有完美面容、漂亮衣袍、精致外观的人身上覆盖，只要她（他）心里充满快乐，她（他）就是美丽的……

文中，两位主人公――元畅畅有着远比同龄人发育迟缓的身高；苏繁星（江笑铃）有着不得不掩藏起来的脸上和心底的伤痕……她们都有着自己的烦恼，元畅畅还因为一张“美丽测试”的表格――只有56分，而遭到同学的耻笑，一怒之下跑到“苹果衣坊”，给苏繁星诉说了心声，结果不但得到了繁星姐姐的鼓励，还碰巧当上了花童――是班上第二个当的人，她非常开心；那场婚礼过后，畅畅经常来到“苹果衣坊”。有一次，繁星姐姐不在，畅畅出于自己的好奇心，来到了神秘的二楼，发现了繁星的秘密收藏――蝴蝶易容发卡，戴上不同的发卡会变成不同的样子；正在这时，繁星进来了，她向畅畅诉说了事情的真相：她原名江笑铃，因为家庭过于优秀，家里开的制衣坊远近闻名，引起对手嫉妒，烧了她的家，她被爸爸先抱了出来，而爸爸妈妈却遇难，她虽然没有遇难，但脸上留下了永久的疤痕，只有易容发卡能帮助她了……但她选择继续做苏繁星，却让江笑铃留在心底。

给我留下深刻印象，并且我更喜欢的还是――苏繁星，她背负着哀伤，但通过亲手制作美丽裙子给别人带来快乐时会觉得满足、幸福；此时的她，我想是最美的吧……苏繁星虽然经历了生活中巨大的磨难，但她依然坚强地面对一切，并且把这坚强化为一种爱心，去帮助更多人，这不正是可贵的心灵美吗？

美丽，想拥有并不难；只要有一颗善良的心。正如书中所说：“外貌没有那么重要，只要你真心地去寻找快乐，创造快乐，只要你内心充满快乐，你就是美丽的”。这创造快乐不就是帮助人过后的快乐吗？

秘密的观后感【篇2】

刚开始看的时候，觉得宝葫芦真是一个宝贝，我要是有一个宝葫芦该有多好啊，要什么就有什么。可是当把整本书读完以后我的想法就变了，我认为，宝葫芦虽然可以给我们带来快乐，但是更多的也许是讨厌和烦恼吧！

从这个故事中，我发现什么事都是要用你的劳动的成果换来，不能要不劳而获的东西。就拿这个宝葫芦来说吧，当你觉得你要什么有什么的时候，你会觉得自己很开心、很快活，可是当你发现这些东西是偷来的时候，你心里又会怎么想？不劳而获的东西在你的面前你会吃吗？所以，我们做什么事都不能贪图小利。

在我们的生活中，有不少贪图小利的人，这本《宝葫芦的秘密》的书，正告诉了我们，不能要不劳而获的东西，要用自己的劳动而换来的成果才是最珍贵的。有了自己用劳动换来的成果，才知道劳动的辛苦，就不会把别人的劳动不当回事了。“小时候偷针，长大偷金。”宝葫芦偷了东西我若接受了，也就等于是我偷了东西，时间长了就会养成好逸恶劳的坏毛病。

通过这本书和我的生活结合起来，我发现不劳而获是不对的，。如果只靠别人，自己也会变得懒惰，变得依赖别人，变得不爱动脑筋，生活中基本技能也不会了。我们应该多动脑、勤动手，学习上开阔思维，做个勤学好问的好孩子。《宝葫芦的秘密》这本书让我懂得了这些道理，受益匪浅。

秘密的观后感【篇3】

《花生的秘密》是一本发人深思的儿童读物。从书名上看，这本书似乎讲述的是花生的秘密，但实际上，它更多的是在讲述关于爱、友情、勇气和自信的故事。

故事的主人公是一只名叫花生的小松鼠，它非常喜欢收集松果，因为它可以将松果藏在树洞中，当冬天来临时，它就可以从树洞中找到食物。不过，每当花生收集完毕后，他总是要瞪大眼睛、紧贴着树干四处张望，生怕被其他的小动物抢走它的收获。

但是，有一天，花生发现自己的宝藏不见了。它非常生气和伤心，怀疑是其他的小动物偷了它的松果。在朋友们的帮助下，花生终于发现了真相：其实是风将树洞中的松果吹散了。花生从中领悟到了一个道理：不要轻易认定别人是坏人，要善待他人，才能得到更多的善待和回报。

通过这个故事，我们可以看出，在生活中，很多人都容易忽视关于人与人之间的关系，容易认为别人是自己的敌人，而自己是个孤独的斗士。其实，这是一种错误的想法。在生活中，我们需要有朋友，需要与他人交往，需要互相帮助和支持才能生存和发展。

除此之外，这本书还讲述了另一个重要的主题 - 勇气和自信。在故事中，花生很勇敢地面对了长着锐利牙齿的狐狸，因为它有自己的信念和坚定的决心。这也让我们明白，勇气和自信不是天赋的，而是需要人们在实践中不断积累和培养的品质。

总之，《花生的秘密》是一本充满智慧和思考的儿童读物。通过这本书，我们了解到人与人之间的关系十分复杂，需要我们留心观察和思考；同时，这本书还告诉我们，我们需要勇气和自信来面对生活中的挑战和困难。这是一本对于孩子们学习成长非常有价值的作品，我相信越来越多的孩子们会从中找到自己的启示和启发。

秘密的观后感【篇4】

大街上，坐着一位卖草莓的姑娘，她穿着洁白的长裙，有着甜美的笑容，但人们每次在她的铺上最多只能买20颗草莓，而买草莓的钱随便给，这个姑娘到底有什么秘密呢？让我们偷偷地躲进草丛里，看看甜草莓的秘密吧！

故事中的“我”禁不住好奇，偷偷地跟随着姑娘来到了山上，惊奇地发现这位姑娘原来是一只银狐，她妈妈为了让小狐狸好好下山玩，又不让她暴露自己的身份，就把她伪装成卖草莓的小姑娘。卖的草莓不多，所以每人每次只能买20颗。人的钱币对狐狸没用，她才随便收点，甚至扔在摊上被人捡走。“我”窥得他的秘密后，没有跟别人说，因为“我”不想让别人知道她是一只狐狸。从那以后，我开始理解姑娘，不会质问她为什么只卖20颗草莓，每天和往常一样跟快乐的小狐狸姑娘排队买草莓。“我”是一个善解人意的好人，没有随便向别人透露这个惊人的秘密。猜想一下，如果“我”忍不住透露了这个秘密，小狐狸会遭遇什么？人们可能会揭开她的衣服找她的尾巴，可能会抓她到动物园，也可能直接带她去实验解剖研究，甚至被残忍地剥去皮毛做成衣服，从此小银狐可能会失去自由，失去快乐，失去家人，甚至会失去性命，而“我”也可能被痛苦的狐狸妈妈报复，种种难以想象的后果让人不寒而栗。

这个童话故事让我明白了，对于别人善良的、美好的秘密，我们一定不能泄露。生活中，我们更要懂得明辩是非，懂得尊重他人选择，以及懂得如何保护他人的秘密。

秘密的观后感【篇5】

现实中的真爱是一篇标题不明显却让我好奇的文章。我在想：继母的秘密到底是什么呢？害人？

通常在我们的脑海里根深蒂固的形象，在我们想到她的时候她就该是什么样。同样，在我们的记忆中，继母是虐待前夫的孩子，她们都是代表暴力和**力量的形象。当我看到父亲去世，继母就像变了一个人似的，指挥屠阳干各种家务；当我看到继母还学会了喝酒，给寡妇的儿子介绍工作要了人家一个月的工资；当我看到继母平日里对屠阳的百般斥责，一巴掌把想偷花的孩子打倒在地上时，我痛恨及了继母，尚无怜爱之心的她，根本就不可能与爱沾边。

我父亲给屠阳发现的不是继母，而是一个恶毒的女人，就乡邻居替她拿的杨扒手的皮一样。

但是，继母却在屠阳12岁生日那天，给了他丰富的饭菜，给了他一万两千元的存折，最令人意外的是她竟然决定自己生活。最后，他松了一口气，开始想象未来屠阳的自由生活。继母走后，屠阳也许可以过上他想要的生活。

然而，屠阳接到了继母死去的噩耗，认尸的时候，他看见了那个继母一直不让他碰的黑匣子，张婶告诉他是肝癌，舍不得看病，硬是撑了五年。看到这里，我的心再也不能平静，眼睛模糊。

一个女人，为了生存，为了那些没有血缘关系的孩子，为了生钱，被村民骂了一顿，还饱受流言蜚语之苦。她像狼一样驯养这孩子，如此冷酷无情，直到他学会如何生活，然后悄悄离开。除了母爱，还有更好的解释吗？

在残酷的现实中，她不得不选择面对，也许她在家里哭过，过着不公平的生活，也许她看着院子里用来吸毒的花抱怨过，也许她打自己为什么得了绝症。太多的现实摧毁了她的身心，只是这份责任让她在没有医疗条件的情况下与绝症抗争了5年。

作者在一开始就将继母如何对待身边的人写的淋漓尽致，尤其是对毫无血缘关系的屠阳。不管有多大的负面影响，最终都是塑造继母的伟大形象。这也使我深深的明白，往往眼见也不一定为实，有些难言的苦衷，也许是一辈子也不会告诉自己最爱的人。

倘若爱，不必挂在嘴边，也终有一天会被人发现，尽管是被包揽得很严实的爱。

有些人出现在你的生活中让你珍惜，有些人教你成长。每当我们失去什么，总会有人抱怨，有人数着回忆。很多人不经意间离开，然后悄悄地出现在你的生活中。

所有人都会有所谓的感情。很难轻易放弃，当我们认出他们的时候，这是令人难忘的。那些爱我们的人，只带走眼泪，却留下回忆。

作者：樊晞

秘密的观后感【篇6】

在我一口气读完了《蛇岛的秘密》后，我发现在这样一座小岛上没有对与错，只有强和弱。“物竞天择，适者生存”得到了最好的诠释。

为什么蛇岛上有许多蛇呢？它们没有天敌吗？其实这是由于蛇岛得天独厚的地理优势所决定的，即为“天择”。这个岛的地势非常险要，只有东南角有一小片海滩比较平坦，其余的海岸都是几十米到100多米高的悬岩，没有特殊的攀登设备，是上不去的。除了海滩上是鹅卵石，光秃秃的，没有什么生物在活动。其它地方都被灌木、杂草以及树木所覆盖。而且草长石头也多，岛上的树木又都很矮小，如：栾树本来是一种几丈高的乔木，在这里却成为矮小的丛生的灌木了，一般只有两米多高，很少有超过3米的。气温一般在4℃以上，所以很适合蛇类居住。除此以外，这里还生活着大量鸟类和蜈蚣，为蛇提供了大量的食物来源。在这里唯一不怕蛇毒，能以蛇为食的只有刺猬，但它的数量不多，难以形成威胁，更何况在这里还有它的天敌——老鹰。因此这座岛才成为了蛇的天堂。

不过这样并不能奠定蛇的霸主地位，因为“物竞”比“天择”更重要，一旦失去了竞争，呈现出一家独大的局面，那么蛇岛上的蛇一定会灭绝，因为自然界的一切是相互联系、相互制约的。所以让蛇真正成为霸主的原因是：中庸之道，在蛇岛的生态圈中，蛇是最强的生物，因为它拥有庞大的族群、犀利的毒牙、强大的繁殖力、变色龙似的隐藏本领。但它的天敌也生存在这座岛上，遏止住了它的扩张，维护了生态系统的平衡，所以岛上的生物能够永远繁殖下去，蛇也不会灭绝，也能够继续它的霸主地位。

蛇岛与学校颇为相似，都充满了斗争，不同的是学校里所发生的是无硝烟的战斗，失败了也不会死亡，不过却会失去荣耀，老师、家长也会对你失望；自己也可能会自暴自弃；同学更会嘲笑你没本事。我不想走到这一步，所以我害怕竞争，整天用网络麻醉自己，反正离开学还有些日子，得过且过，每天如行尸走肉般浑浑噩噩的活下去。直到我看完了这本书以后，我恍然大悟：竞争是逃避不了的'，就像蛇一样小的时候可以在父母的帮助下吃到蜈蚣，但长大后这一切都需要靠自己的努力去获得。我终究会长大，16岁，我已经16了！应该学会如何创造更好的生活。而这一切是建立在学问上，没有知识、学历、本领做前提，那我一定会一事无成。这也是“适者生存“的体现，比起蛇岛不过换了地点，换了方式。但依旧残酷，不近人情。

在我看来，蛇岛是人类世界的缩影。在那里斗争被无限的放大，为了生存每个生物都不得不去拼命，血腥的事件每天都会发生。弱者被淘汰，强者为了更多的领土而去战斗。结合我们身边的事来看，譬如：在某个选秀场上，为了能够得到更好的名次，选手不惜出卖色相或者买通裁判，八仙过海——各显神通；而在商场上，为了能打击对手，不惜买人向他们泼脏水，玷污他们的商品；这一切在政治上的斗争更是血腥。但这正是社会所需要的，也是认可的，因为只有适应的人才有机会谱写未来，篡改过去。尽管这残酷，却并不难理解——人的欲望是无边无际的，一旦陷入，便无法自拔。其实我们每一个人都在欲望中苦苦地游着。

一句话来总结：物竞天择，适者生存，没有对与错，一切都为了更好地活下去。

秘密的观后感【篇7】

继《山楂树之恋》之后，出现了《宝贵的秘密》，虽然它们都有相似之处，都是反映了乡村里封建的爱情，他们的爱都是单纯的，没有丝毫的杂质，却无情地被当时农村封建所毒害，演绎了一场场爱情悲剧……

《宝贵的秘密》的男主人公宝贵遭受的命运让人痛惜不已，他的一生就被封建世俗所毒害了。女主人公美秀因为怀了别人的孩子，在当时的社会，贞洁对于一个女子是多么的重要啊，胜于生命，她承受着巨大的压力，甚至想到了自杀，因为未婚先孕在人们眼里就是败坏风气，他们不可能接受一个这样的结果。为了挽救这样一个错误，全村人都欺骗了珍宝，让珍宝在陷阱里嫁给了美秀。不，应该说她嫁给了美秀。

虽然珍爱以前对美秀有好感，但突然的婚姻让他不知所措，彻底毁了他的一生。婚前，他不确定孩子是不是他的。婚后，即使孩子不是自己的，他也不得不承认。如果是，那还是一件好事，但是万一不是，这是多么大的耻辱啊！尤其是对于一个上门的男人来说，他娶了一个不忠的女人，抚养别人的孩子，这在当时的社会是不可接受的。

宝贝被迫嫁给美秀。他虽然很不高兴，但对美秀还是有一点感情的。毕竟，那是他曾经爱过的女孩，但那不是真爱。他娶她不是因为爱，而是因为责任。我以为他们会一直过着平淡的生活，但一个转折点改变了他们的生活。

宝贵被北京大学录取了，这是一个多么惊人的消息，特别是在那个落后的小山村里，出了一个大学生对村里县里来说就是一个巨大的荣誉，何况还是北京大学。村里人答应宝贵去读大学，这是让人迷惑的，因为宝贵随时随刻都可以远离这个落后的小山村，永远不再回来，或许不是真心的支持，但是他们可以为了村里的荣耀，而以美秀的幸福作为赌注，他们内心是自私的，如果真出了大学生那就是他们村里的骄傲。

宝贵顺利到达了北京，他离他的梦想越来越近了，或许他也认为来到北京是一个最好的解脱，他被北京的优越和豪华有所贪恋，对身边的美女所迷恋了，他慢慢地爱上了他身边的一个女同学，就连给美秀写的信也只有几个字，他渐渐地忘了远方的那个小山村还有一个等着他的妻子。

美秀虽然也很内疚，因为她也不想欺骗宝贵，但是她是那样地单纯，那样地无助，她只能听从村长的建议一起欺骗宝贵，虽然她之前也不爱宝贵，但是后来她慢慢爱上宝贵了，从收到宝贵的那封只有几个字的信时，她的笑容是那样的灿烂，欣慰。在她死前，全村人又一次欺骗了珍宝，谎称美秀是因为被黄牛打而早产的。事实上，她难产。她也相告诉宝贝儿真相，那不是他的孩子，但她最后没有说出来。她带着愧疚离开了这个世界，只留下一对双胞胎。

宝贵本以为会在北京落脚，甚至还可以找到自己的真爱，但是这个消息让他崩溃了，他必须休学留下来照顾这一对儿女，后来他在村里代课一个学期，面对那些一个个童真单纯的小孩子，他渐渐地也对他们产生了感情，但是他知道他终有一天还会离开他们，因为他还有自己梦想，他也知道北京还有一个人在等他。是的，他不再爱美秀了。他首先想到的是北京的那个女孩，而不是美秀。他对美秀的爱只停留在婚前，婚后，他只是履行职责。

孩子长大了，一切都恢复了，宝贵的梦即将又可以实现了，在他离开村里的时候，全部学生都来送他，都很舍不得他，但是他还是要离开这里去完成他的心愿，可是在车上时，他拿着全村人凑给他的车费，他就心软了，其实他不知道那些钱是为了弥补村里人的欺骗和愧疚，他只知道他们是那样地淳朴，厚实。那些孩子都需要他，后来他毅然回去了，他舍不得放弃那些孩子。

纸是包不住火的，六年后，他的一切都毁了，一个谎言给他开了天大的玩笑，他好像被骗婚一样，糊里糊涂地娶了美秀，糊里糊涂地认为那两个孩子就是他亲生的，糊里糊涂地为村里的风土人情所感染，让他自愿放弃了自己的大学梦，一切都没有了，他的一生都被毁了，就这样结束了。当他知道真相时，他是那样地激动，那样地愤怒，因为他受不了这样的欺骗，一骗就是六年，一个谎言就毁了他的一生，但是后来他还是原谅了他们，因为他知道他们虽然欺骗了他，但是他们的感情还是真的，他们是那样的厚实，那样地淳朴，他爱他的儿女，即使不是亲生的，他也不在意了，作出这样的选择，他是那样地伟大，他的伟大感动着我们。

虽然他们的谎言毁了他们宝贵的生命，但他们宝贵的牺牲给村子带来了骄傲。他的学生取得了一些成就，这是他最大的安慰。虽然他已经离去了，但是他的伟大却永远存留下来了。

秘密的观后感【篇8】

在各种各样的哲学书中，我最喜欢《苏菲的世界》和《纸牌的秘密》。也许大家并不特别熟悉后者，但是我却最喜爱它，从一个童话故事里折射出了人生的哲学。

五十三张扑克牌里，你最喜爱哪一张？我会选择方块幺，有人会选择红桃十，也许还会有人选择梅花四但只有极少数的人会选择小丑牌。也许它已经不算是一张真正的扑克牌，但无论是最开始的占卜，还是现在形形色色的扑克牌赌博，都少不了它的身影。如果五十三张牌对应五十三种人生，那么小丑牌所代表的一定是那些科学家、哲学家和孩子。他们永远睁大那好奇的眼睛，打量着这个世界。为什么人就不可以飞翔？如果你去问一位普普通通的大人，他也许会认为你是一个白痴或者神经病。如果你去问一位科学家，他也许会用一串经过精心研究的数据明确告诉你，为什么不可以飞翔，并且告诉你，人类其实只需借助一些工具，便能够飞翔。而你去问那些哲学家和孩子，他们也许会和你一样会去问科学家，为什么不可以飞翔。

其实改变人类的并不是他们的智慧，而是他们的思考方式。苏格拉底曾经说过：我是一只牛氓，叮在雅典这只骏马的屁股上，是为了让它跑得更快一些。其实伟大学者不只是只担任着重大使命的牛氓，使浑浑噩噩的人民清醒，他也是一个小丑，看得比谁都要深，都要远。当所有人都被家常琐事缠住头脑时，只有他一个人传授知识，让弟子们站得更高，看得更远，向着宇宙的深处眺望。也许没有谁尝过鹤立鸡群和被别人排斥的感觉，但当你急于和别人倾吐有关《堂吉柯德》的看法，却听到的是一大堆关于某个明星的评价时，也许你只能很悲哀地去当那么一个卓尔不群、试图让别人从俗物中脱离出来的小丑了。是的，小丑也许是可笑的，他孤独地站在那里，表演着各种各样的杂技，只能让无聊的世人增添一点耍笑的把柄。而现实生活中的小丑或许更可笑，他甚至不了解那些流行到极点的歌曲和言情小说，但是他站在那个世界的眼前，急切地打量着它。当世人都被美丽的梦境迷住双眼，并且心安理得地享受着这世上的一切时，也许也只有那些小丑，愿意去探索这个世界上的奥秘，去劳其心智苦其筋骨，而不是过浑浑噩噩又温暖的、不用麻烦脑筋地生活。

其实人之所以能够成为一个人，就在于他是一个高等生物，并且善于运用自己的脑子去探索、发现，去苦苦思索那些也许其他生物认为天经地义的事情。而一个高等生物的标志，是有脑子，能够思考。有时候，也许只有天真无邪的孩童和那些善于思索的大人才能称之为人，因为只有他们才有如此旺盛的好奇心，愿意去探索尘世的奥秘。他们会为自己是一个生物而感到惊奇与迷惑，而不是为怎样更好地生活发愁。生活，有的时候必须要去学会探索自己的身外之物，而不是只盯着自己的眼前。

人生，其实并不只是一个柴米油盐酱醋茶的世界，也不应只是金钱、荣誉与成功的世界，它更应该是一个充溢着理想与奋斗、追求与梦想、好奇与探索的世界。不要认为所有的事物都是必然，为什么纸张便是白的？你又是谁？天地到底有多大？它又是怎么来的？世界上第一个细胞是怎么诞生的？从无到有，这本身便是一种不可能。一切都充塞着无穷无尽的问题。

秘密的观后感【篇9】

看到奥兹国这三个字，大家肯定想到是《绿野仙踪》。在《绿野仙踪》里，我可没看到奥兹国有什么秘密，于是我打开了目录：天啊打败两大恶女巫！那不就是东方女巫和西方女巫吗？她们不是都死了吗？看到这些，我带着疑问，打开了这本书。

故事是这样的：主人公桃乐乐、艾梅儿和米小西在桃乐乐家用桃乐乐老爸的3D电视机在客厅看《绿野仙踪》。而这个电视机放映的都是真实的，一条金砖路从电视里延伸到她们脚下，三个人走上了这条路后就从客厅消失了转眼间，她们居然进入了《绿野仙踪》里的奥兹国！在那里，她们知道了西方女巫利用自己手中的戒指复活，并又复活了东方女巫，还抢了翡翠城魔法师的命运之眼。为了找回魔法师的命运之眼，桃乐乐三人找了南、北方女巫，历经千辛万苦，最终除掉了东、西方女巫，拿回命运之眼，到月圆之夜回家的冒险故事。

主人公桃乐乐非常勇敢，带领没有战斗力的艾梅儿和想回家的米小西与两位恶女巫斗智斗勇，还因此被冰封了起来。就这样激起了艾梅儿和米小西的斗志，打败了两位恶女巫。

在生活中，自己都有一些属于自己的冒险故事。我也有，但大部分都是梦里的，常常把我吓醒，就像故事里的米小西，不知道前面是什么，就是觉得恐怖就哇哇地哭了起来。我记得有一次，班里的几个女生教一个男生哭，结果自己哭了，据说是被那个男生吓哭的。看来，在生活中，勇气是必有的。

读了这本书，我知道了：勇气可以让人不再害怕任何比自己强的人，也可以让人不再那么胆小，被人嘲笑总而言之，生活的每一个人都需要、拥有勇气！

二泉映月观后感经典

一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。怎么才能在写心得体会时更全面呢？为此，小编特意呈上“二泉映月观后感经典”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

二泉映月观后感【篇1】

读《二泉映月》有后感

当二胡声生腾跌宕，美丽动人的时候，谁能想到这首《二泉映月》的作者竟会是一个盲人—---阿炳。

也许是命运的不公，或者是天意的无情，会使一个拥有无限未来的人是命。

我怀着激动的心情看完了《二泉映月》这篇文章，虽然把书合上，又情不自禁地回想了故事的情节。

无锡的惠山，有一泓清泉，人称“天下第二泉”。淙淙的流水声，阿炳听得入神，他想起了对他恩重如山的**，想起了自己坎坷不平的往事，想起了这个社会的黑暗，想起了与自己一样的父老乡亲们......

阿炳禁不住拿起二胡，他要通过琴声，把积淀已久的情怀，倾吐给这茫茫月夜。就这样一首不朽的名曲诞生了，它就是《二泉映月》。

读完这个故事，我心中对阿炳充满了无限的敬佩。如此多的艰辛旅程，无法熄灭阿炳坚强的心、对**的爱和对美好未来的无限向往。回过头想我自己又是怎么做的呢？记得有一次，我在家做语文作业，遇到了一道题目很难，刚开始还很有耐心地去翻阅各种资料查找，可是却越来越没有自信，便一跳而过，把这道题空下来。

第二天，我们参加语文考试时，这个问题又出现在我眼前，我突然失去了眼睛。

想到这个我很惭愧。现在我的生活如此幸福，我怎么能不努力学习呢？

二泉映月观后感【篇2】

初赏《二泉映月》时，震撼于那种惆怅与感伤。复杂的情感交错迷离，可始终以“悲”为首。奏出伤感与憧憬，写下作者那辛酸的一声。“以曲代话”，讲述了阿炳大起大落的奇幻人生。欣赏之后，心久久无法平静。闭目凝神，恍惚之间，在无尽黑暗中隐隐约约看见一根线条还在颤动。乐章以尽，心却无法再静。这也许就是这曲子的魅力吧。当时，我这样想着。

这次，我怀着激动的心情再次聆听。“这曲子第二次听还会那样震撼么？”我疑惑地问自己。话音刚落，曲声便起。我聚精会神，静静地倾听着。一声低缓沉重的开头，使我心头为之一颤，实在令人心寒。继续听着，心中便会莫名而生一种渗透人心的凄凉与悲惨。似乎心随曲调而变而动。这种“随之”的感觉又是那么的微妙。又好似这一乐曲将“二泉映月”这个华美的名字诠释了。闭上双眼，全神贯注地听着。浮现于眼前一片苍凉的景象。一位双目失明的中年人，身上挂着各种乐器。月光柔情，倾泻而下，冷冷的月光在那人的身上更显显凄美。他满面皱痕，饱经风霜的脸上明显地流露出惆怅。那时彻底的惆怅。那对未来无比向往，对美好无限憧憬的双眸久久凝望着残月下的那一潭清秀的泉水之上，水面倒映着残月。冷月、寒水，更激起他内心的自责与愧疚。就这样，在一条狭窄的小巷间，一个脆弱、无助的身影久久停留在那倒映着残月泉水旁，许久、许久。

也许是这曲子的魅力，使心更静得听着。合着眼的周围都黯淡着，光也只是微微的。凝神，用心灵向远方望去，此起彼伏的一波波线条越来越近了。随抑扬顿挫的曲声，而高低起伏地跃动着。下方是一片湖，一圈圈晕随线条有节奏地扩散开来。线条随曲调，水晕随线条。这样，他们默契地合作，组合着。

这一切都源于曲声曲调。这微妙的旋律，淋漓尽致地表达出了作者的伤悲与愁思。这又是为了衬托出他对未来的美好憧憬与向往。这乐曲更是以无言的话写下阿炳坎坷的一生，并借此告诫后人不能重蹈覆辙。

二泉映月——多么华美的名字，可谁又知道在这华美的外表内隐含着无比的辛酸与至极的怆痛呢？

二泉映月观后感【篇3】

第一段讲了，无锡的惠山，山清水秀，郁郁葱葱充满了生机与活力，山脚下流淌着一股清泉，人称“天下第二泉”。

第二段讲了，小阿炳和师傅在某一年的中秋夜去了泉边，他们共同欣赏着泉水的声音，于是师傅问小阿炳你除了泉声还听到了哪些声音，小阿炳回答道除了泉声没有听到其他任何的声音。师傅说你年纪还小，听不到那种只有我们大人才听得到的声音，等你长大了就会听到了。

第三段讲了，时间如泉水在山间流淌似的，飞快地度过着，不知不觉的十年过去了，他的师傅也离开人世了，而阿炳再也不是以前的小阿炳了，他也长大了，但是，不幸的是阿炳因眼疾而失去了光明，成为了一个盲人，靠卖艺为生，每天的生活都很贫穷、艰难，而且还要经受疾病的折磨。但是，阿炳还是坚强地活着，并没有放弃音乐和对生活的热爱。

第四段讲了，又是一个中秋夜，对门家的少年搀扶着阿炳又来到了当年和师傅共听泉水的地方，他虽然已看不到那美丽的泉水，但他似乎听到了除了泉水以外还有伤心、叹息、倾诉、呐喊、倔强、愤怒的声音。

第五段讲了，阿炳很伤心地释放了内心积攒已久的痛苦，弹奏出完美的乐章。

最后，这就是《二泉映月》的来历，这首曲子家喻户晓，传遍了整个神州大地。

二泉映月观后感【篇4】

阿炳是二泉映月这首二胡曲的作家，从这首歌中讲述着阿炳的悲痛和凄凉的一生。

人的一生有许多难关等待着我们去克服，去应对。只有度过人生关才有丰富的生活体验，才有人生经验。我们都要像阿炳对自己的人生从不放弃，高要求对待自己，艰苦地生活，去珍惜自己的人生。要让生活变得更加美好，去打造一个属于自己的美好人生。不管我们的生活是穷困还是富裕，那都没关系，只要我们好好珍惜身边的一切，让自己不要在生命中放弃。阿炳的人生告诉了我们身边的一切是可贵的，也告诉了我们他的人生是悲痛、凄凉的，但是他懂得珍惜身边的一切，辛苦地度过每一道人生关，那么这样的生活也是值得的。

阿炳在童年里听到了二泉里奇妙的声音，因此阿炳在生活里对音乐从不放弃，他知道他的人生经验还不够，他的生活还不够美好，自己一定要高要求对待自己，不能半途而废。

也就是这样，阿炳用《二泉映月》这首二胡曲来讲述了自己的心声，描述了自己几十年的痛苦人生，告诉大家不能轻易放弃自己的人生，一定要去打造一个美好的人生。

二泉映月观后感【篇5】

今天，刘老师教我们学习了《二泉映月》这篇课文。课文中，最令我敬佩的是阿炳面对挫折顽强不屈的精神。

是呀，面对困难与挫折，只有不屈服于命运的人，才能立足于世界，傲然生存。雨打花，撒落满地，但是，落花不会因为你的悲伤而重现枝头；滔滔长江蕴含着一个又一个冤魂，但他们不会因你的惋惜而起死回生。面对挫折，无论如何长吁短叹，就算你哭三天三夜，铸成的大错也无法挽回。悲伤是无用的，只有化悲伤为奋斗的力量，才能享受成功。坎坷也好，挫折也好，对于我们来说要战胜它们，其实就是战胜自己。困难算什么？失败又算得了什么？古今中外，哪个名人不是先尝尽挫折的苦涩，然后才获得成功的喜悦。发明大王爱迪生发明电灯时，经历了上千次的失败，终于取得成功；历史巨著《左氏春秋》，是左丘明双眼失明后完成的；而越王勾践卧薪尝胆，仅用三千士兵就攻占了吴国；鸿篇巨著《史记》，是司马迁受了“酷刑”之后，在狱中花十三年时间才完成的。

浩瀚的历史长河中，面对挫折不屈者比比皆是。人生旅途中，难免会有困难与挫折。面对困难，你可以伤心，可以愤怒，但却不可以没有信心。直面挫折，战胜自我，这是对意志的磨炼，是对勇气的考验。莫邪之剑只有经过烈火的煅铸才能成为名剑。绚丽的彩虹只出现在风雨洗礼之后。亲爱的朋友，让我们笑对挫折吧！成功永远藏匿在挫折的背后！

二泉映月观后感【篇6】

今天，我们学了文《二泉映月》。主要讲了阿炳创作“二泉映月”的过程。读完，阿炳在我脑海里留下了深刻的印象。

翻开资料，一行行关于阿炳的介绍映入我的眼帘，“阿炳，原名华彦钧，早年丧父母，中年时双目失明，靠卖艺度日……”

阿炳小时候被**带到中秋之夜的第二个春天赏月。那时，阿炳除了流水声什么也听不见。**他说，阿炳长大后，能听到二泉美妙的声音。然而，十多年过去了，**已经过世，阿炳因眼疾失明。

又是一个中秋夜。在邻居青年的帮助下，阿炳又来到了二泉。这时，阿炳终于明白了**原话的意思。阿炳以二胡为笔，以生命为纸，用弓弦倾诉，把道不完的苦难汇成源源不断的音律，创作出那感人肺腑的二胡曲——《二泉映月》。

打开电脑，找到“二泉映月”二胡曲，坐下来静静地欣赏。窗外的鸟儿似乎也被感染了，“唧唧”直叫，而我却任那悠扬婉转的旋律飘扬在耳边。听着，听着，我想到一个像阿炳-海伦凯勒一样坚强的人。

海伦在一岁半的时候就双目失明，双耳失聪，但是她凭着顽强不屈、坚忍不拔的意志力和不断进取的拼搏精神，学***、练习“说话”，竟以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院，还被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

阿炳也很强壮。他很小就成了孤儿。在他二十岁的时候，当**死的时候，他因为眼疾而失明。虽然这些不幸给了他沉重的打击，但他并没有向命运妥协，也不想放弃自己的美好愿望。他戴着墨镜走街窜巷，以拉二胡卖艺度日。

生活的贫困和疾病的折磨不能熄灭他对**的爱和对光的渴望。听着，听着，我仿佛也来到了二泉边，仿佛也看到了阿炳……看，明净的湖水在月色之下跃动着无数的光芒，零碎的波光投进我的眼眸。耳畔清风拂过，萧瑟、微凉的寒意浸透衣衫。

葱茏的树木，摇曳的藤萝，化为水中明月的背景，那枝枝蔓蔓多么像舒展着的柔韧的臂膀，真不知水中的月儿是否心底藏暖。独坐岸边的阿炳，连这孤寂的夜景都不能欣赏，只有二胡倚身，独听淙淙的流水声，任情思飘悠······

渐渐地，渐渐地，我明白虽然人生道路上有许多荆棘，但我们还是要顽强地生存下去，因为一个人能否成功，不取决于命运，而取决于奋斗的精神。

二泉映月观后感【篇7】

“十多年过去了，师父早已离开人世，阿炳也因患眼疾而双目失明。他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。”伴着《二泉映月》那凄婉的曲调，读着《二泉映月》一文中记录阿炳多舛命运的这段文字，我仿佛看见一位衣衫褴褛的盲艺人背着乐器，拄着竹棍，蹒跚前行，沿街流浪……我的心弦也不禁颤抖起来。

可怜的阿炳才一岁时，母亲就被迫自杀，八岁前他一直被寄养在族人家中。这是多么不幸啊！而命运有时就是这样冷酷无情，三十出头，他又成了瞎子。阿炳孤零零怎么能承受得了这一切？他的心中一定充满了绝望，充满了怨恨。然而，事实完全出乎我的意料之外。“生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。”阿炳化磨难为动力，用音乐向命运作出抗争，创作出享誉世界的二胡名曲——《二泉映月》。

我想：面对无涯的苦难，阿炳能进行不屈的抗争，那么，泡在甜水中长大的我，为什么不能向困难挑战呢？当被难题困住的时候，我常常缺少耐心，不愿寻根究底，最后总是烦躁不堪地草草了事。当病魔缠身的时候，我整天无精打采，对什么都提不起兴致，还常常拿父母当出气筒……

想想阿炳，看看自己，我的心潮澎湃不已。我想大声地对自己说：“挑战困难，我也能行！”

二泉映月观后感【篇8】

阿炳，你以那不屈不挠的精神，创作出震惊世界的二胡名曲《二泉映月》，你太了不起了。

阿炳，你太坚强了。你小小年纪就成了孤儿，师傅不幸离开人世，你也因患上眼疾而双目失明。这些不幸的遭遇对你的打击太大了，但是你没有向命运妥协，你不愿因此而放弃自己的美好愿望。你戴着墨镜走街窜巷，以拉二胡卖艺度日。生活的穷困，疾病的折磨，泯灭不了你对音乐的热爱和对光明的追求。你多么希望有一天能过上安定幸福的生活呀。

阿炳，你知道吗我是一个不坚强的孩子。我在生活上一遇到困难就后退，在学习上一遇到难题就想回避。想想你再想想我自己，我感到脸红。

阿炳，你和海伦．凯勒一样坚强和执着，你是我最尊敬的名人之一。虽然你没有伟人邓小平、毛泽东爷爷那惊天动地功绩，但是你的精神品质却深深地打动了我。

啊，阿炳，你那如泣，如诉，如血，如火的琴声，感动了全世界人民；你那博爱之心感动了全世界人民；你那不屈不挠的精神感动了全世界人民。你多么了不起！

阿炳，尽管人生道路上荆棘丛生，但是你能够顽强地生存着，不断地追求着。你献给了世界人民最美好的东西——《二泉映月》《听松》《大浪淘沙》《昭君出塞》。世界人民永远不会忘记你阿炳——华彦钧。

二泉映月观后感【篇9】

《二泉映月》，的确是首不朽的名曲。乐声时而欢快，时而低缓，时而不安，时而平静，时而躁动，时而阴柔，还是一抹转瞬即逝的欢愉。乐声的每一次抑扬，眼里仿若顾盼到的每处角落，都埋藏了鸟语花香般的希望。

这么动听悲美的曲子，怎能不动人心弦呢？

当我读完《二泉映月》这篇文章时，不禁对阿炳的这种在被命运折磨中，还勇于追求理想的精神感动，敬佩之情油然而生。

一个中秋夜，师傅在第二个春天告诉小阿炳，他长大后在第二个春天能听到许多美妙的声音。十多年后，阿炳失明了，但生活的贫困和疾病的折磨并没有压倒他，因为一直有一个声音支持着他。又是一个中秋夜。在别人的帮助下，阿炳又来到了二泉。与此不同的是，这一次，阿炳似乎听到了很多来自二泉的声音，于是一首流传至今的名曲诞生了！

读完这篇文章，我想了一个问题：如果阿炳不是瞎子，他会创作出这么受欢迎的作品吗？应该是，因为正是生活的压力让他深深地感受到。

雨打花，洒落满地，但是落花不会因为你的惋惜而重现枝头；滔滔的长江蕴含着一个又一个冤魂，但他们不会因你的悲伤而起死回生。我们应该学习阿炳这种精神。面对挫折，战胜自己，因为成功往往隐藏在挫折的背后！

二泉映月观后感【篇10】

最近我们学习了《二泉映月》这篇文章，主要讲的是阿炳的苦难一生，记叙了阿炳创作二泉映月的整个过程。读了《二泉映月》这篇文章，我受益匪浅，领悟了许多道理。读完这篇文章，我被阿炳在挫折面前不屈不挠的精神所感动。是的，只有那些不屈服于挫折的人才能站在这个世界上。

坎坷或挫折，面对它们有什么困难？困难算什么？失败又算什么？

从古至今，哪位名人不是先尝挫折的苦涩，然后才获得成功的果实。面对挫折，无论你叹息、哭泣三天三夜，都无济于事。在挫折面前，悲伤是无用的。只有把悲伤变成动力，努力奋斗，我们才能享受成功。

科学家们做了一个实验，把一条饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族馆的两端，用一块玻璃隔开。起初，鳄鱼毫不犹豫地攻击鱼，一次，两次，三次。。。。多次失败后，鳄鱼停止了攻击，拿起玻璃板，鳄鱼仍然没有动，任由鱼在眼皮底下游来游去，放弃了一切努力。

也许我们会嘲笑鳄鱼笨，在眼皮下的猎物都不抓，可遗憾的是，当挫折不断，我们有些人也曾像鳄鱼一样放弃努力听从命运的安排。

也许，你坚持不懈，再多试几次，我们的梦想就成了现实，无论如何，只有能做到坚持不懈的这种精神，那你就一定能获得成功。我有深刻的感受，因为我已经经历了。我学过刺绣。虽然一开始不太好，但我没有放弃，坚持练习，最后练出了一不好作品。

直面挫折，是意志的磨练，是勇气的考验，绚丽的彩虹只有经过风雨的洗礼才会出现，让我们微笑着面对挫折吧！成功永远藏匿在挫折的背后！

二泉映月观后感【篇11】

怎样才能上好语文课？语文课到底该怎样上？这些问题一直是我们几个语文老师讨论的话题。如今的语文课“百花八门”，到底怎样的课堂才算是成功的课堂。我认为只要完成执教者的教学目标，学生通过一节课学到了一些知识那就是成功了。

语文课堂上教师的“导”是门艺术。人的嘴皮子上下两片嘴唇，不停地翻动，效果却不竟相同。一个能说会道的语文老师所上的课肯定是学生比较认同的，会导的老师能活跃课堂气氛，每一个教学环节老师精彩的导可谓是有效的“调味剂”。

听了范老师执教的《二泉映月》后，感触最深的是我们范老师准备的非常充分，汲取了名师的教学精髓，在自己进行“加工改造”设计出符合本班学生的教学设计。

由听《二泉映月》二胡曲导入课题，歌曲导入新课比较符合这篇课文。像今天我上了《大江保卫站》一课时的揭示课题就采用了故事导入，给学生讲述了1998年的夏天 ……不同题材的课文教师采用的导入也是因材而异的。俗话说“良好的开头是成功的一半”，上课伊始教师的“导”是非常重要的，导的出色，导的成功必能激起学生学文的兴趣。

一节语文课学生到底收获有多少？考察的重要标准：朗读与说话。一个人的语文水平很好的话，那么他的语感能力肯定很强。怎样培养学生的语感呢？多读、多看。范老师的课堂上就能很好的反映出来。通过形式多样的读逐渐感悟领会人物的内心世界，体会盲人阿炳苦难的一生，创作名曲的艰辛历程。范老师课堂上还注重学生的说话训练。创设不同的情境练习说话，让学生体会到阿炳靠卖艺度日，再次体会阿炳创作二胡名曲的艰辛。

二泉映月观后感【篇12】

日前，我看到了二泉映月的文字，想到了阿炳的坎坷经历和执着精神，让我佩服不已。我和自己联系上了，像阿炳一样坚强！

二年级暑假爸爸妈妈把我送到尹老师那里学***字，一开始我还觉得感觉不错，可是练了几个月我一个同学也来了，他就练了几次，就不想练了，说是桌子太矮要腰弯下来写，最重要的是要站着写两个小时，太难了！我想想，他说的也是，难怪我每天回家，腰又酸腿又酸的，算了吧，我也不练了，有什么好练的呀！妈妈也拿我没办法，只好顺着我。

在我不练习的那段时间里，她经常收集一些人们坚持不懈地为我展示的例子，让我在这些人的影响下继续练习书法。我也知道妈妈的用意，不想辜负妈妈的一片苦心，可又不想去练，内心挣扎得很，经过一番思想斗争后，和妈妈说：“妈妈，我还是去练毛笔字吧！

”妈妈露出了欣慰的笑容，一起同我去尹老师那边重新报了名，尹老师说：“你走的那段时间正好考级，假如你不走马上就考七级了，后悔吧？”我微笑着点了点头。

我以后做每一件事都要有坚持不懈的精神，不然会得不偿失的！

欣赏《二泉映月》_

缓缓地，序幕拉开，演奏者坐在台**。素衣裳。二胡，很旧。全场静极了，没有一点声音。

弓平架好，表演者一头，弓开，弦振。这句话，像一声冷漠的长叹，开始了这个悲惨的故事

悲伤在平静中，凄凉的曲调在琴弦上转，在琴弓上蔓延，只能说听悲伤，听眼泪。

旧社会。街上喧闹，小贩的叫卖声，戏院里的唱戏声，茶楼里的评书声。转角胡同口，幽静，无人来往。没人会注意这条又脏又坑坑洼洼的路。最多，他们会奖励几个路过的警察。

碗，破得只剩下个底，别再破了，破了那什么乞讨啊！屋子很黑，到处散发着霉味，没有家具。木板咯吱咯吱地呻吟，泪早已流干，早已蒸发。

声音渐渐渐弱——又一个长长的鞠躬，心也在颤抖！起伏，高亢，低吟，长鸣，短促，由沉思而悲伤，由悲伤而悲愤，由悲愤而怒号，由怒号而憧憬，最后剩下了什么？凄凉。

种种感情表现得淋漓尽致。

而我还能怎样形容呢？用语言吗？用声音吗？用表情吗？用肢体吗？不！只听就知道这是一种怎样的悲伤，怎样让人哭泣！

世界着名的指挥家小泽征尔聆听《二泉映月》，末了，痛哭流涕。他跪下了，他说：”这样的曲子应该跪着听！”

演奏者的弓在琴弦间来回，忧伤全寄其中，没有雕饰，那是能感觉阿炳心的律动的演奏啊！

眼泪流落，无声，因为它已破碎。

渐停，渐续，渐起，渐止。最后一声叹息又短又长——整个地区都结束了。野菊花，凋零。

场内寂静――那是心在鼓掌，心在思索，心的永不能平。野菊花，凋零。

——《二泉映月》，凄凉……

《二泉映月》想象篇_

起初看到老师在黑板上写着《二泉映月》的题目，我以为它是描绘一处优美的风景，淙淙的泉水倒映出了晚上的明月。后来老师让我们听了《二泉映月》，我才知道它是一首优美的二胡曲，乐声时而高亢，时而悲伤，不禁让我想起一个悲伤的故事。

有一个孩子，在一次车祸中失去了父母，他还患有眼疾，从小就双目失明，为了生活，他拉着二胡走街串巷地献艺，以此谋生，曲声就像是他的心声一样诉说着他的不幸命运，过往的路人纷纷向他伸出援助之手。

我想，如果我有一支神奇的马良笔，首先，我会给他画一双明良的大眼睛，让他看到前面的路。其次，我要画一个漂亮的房子让他住得舒服。最后，我会画出他的父母，让他不再是孤儿。

今后，我要向他学习艰苦奋斗的精神，不向命运低头。

品味《二泉映月》_

每当我听见着名二胡曲《二泉映月》时，从乐曲中透露出的一种悲伤。使我“失明”“失聪”的心情得到放松，得到开放‘使自己的心情立即变的豁然开朗，给我指明了道路，给我以信心和勇气。

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20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想

以新一轮课程改革为切入点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。

主要工作

一、教研组建设方面：

一。我们要深入学习这一理论，积极实施课程改革。

、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。

2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。

（1）备课关。要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。

（2）上课关。

（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。

（4）考试关。以确保给学生一个公正、公平的评价环境。

（5）质量关。

三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面：

1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。特别是要注重一年级新教材的教研活动。

2。教研组要加强集体备课，分析教材，研究教学方法和**难点问题。备课组长每周带领集体备课一次，定期确定内容，针对下一阶段教学，抓住重点突破难点

三。教研组的活动要有计划、有措施、有内容，切实抓好，认真落实小组公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。

5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。

坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色完成各项任务。

校内公开课活动计划表

日期周次星期节次开课人员拟开课内容

10月127四2王志忠生物圈

10月137五4赵夕珍动物的行为

12月114五4赵夕珍生态系统的调节

12月2818四4朱光祥动物的生殖

镇江新区大港中学生物教研组

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20xx下学期生物教研组工作计划范文

20xx年秋季生物教研组工作计划

化学生物教研组的工作计划

生物教研组工作计划

下学期生物教研组工作计划

年下学期生物教研组工作计划

20xx年化学生物教研组计划

中学生物教研组工作计划

第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx-xx学年第二学期英语教研组工作计划

一．指导思想：

本学期，我组将进一步树立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学习新课程标准，积极稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，密切关注新课程实施过程中存在的问题，寻找解决办法和途径。加强课题研究，积极支持和开展校本研究，提高教研质量，提升教师的研究水平和研究能力。

加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。

二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。

组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。

2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上，抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节，从而有效地提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学***和学***。

3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。

组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学**，并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。

三．具体安排：

二月份：制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。