饭店观后感必备。
你不可错过的一篇文章工作总结之家特别为你推荐“饭店观后感”，大家是不是对于观后感无从下笔、没有头绪呢？我们应该通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓所表达出来，写观后感要能抓住要点，才能体现出观影时的真实感悟，欢迎你留言让我知道你对我的作品有何感想！
饭店观后感 篇1
虽然是以一个西方**人的角度的观察，以西方主流的家庭价值观的故事，des mille collines hotel经理就是个当代辛德勒，电影并没有直面**的残酷，但是已经足够震撼人心。这似乎是部落仇恨，但实际上是两个不同的阶级。种族差异不大，但比利时殖民者是根据长相来划分的。他们把鼻子高、肤色浅的居民归类为图西人，并用他们来统治殖民地。但是，胡图族人民对图西族人民的权利从来没有被一个阶级的另一个阶级的经济所剥夺，也没有被剥夺过衣服、财产和土地。1994年，丛林法在全国被采用。
rtml hutu power电台在这次**里起到了很大的作用，不间断的在大众**中宣扬图西族是蟑螂，庇护图西族的胡图人也应该被杀，是叛徒。**在煽动仇恨上是不遗余力。这部电影的**非常漂亮，特别是开头和结尾的两首歌，非常漂亮。
《卢旺达饭店》以一场真实的种族**为背景，虽未有过于血腥残暴的呈现，却以巧妙深刻的心理描绘，令人得见了一场震颤的人类悲剧，而即便在无尽的黑暗里，总有人能手持光明，一位酒店经理保罗，成为了电影对人性弥足珍贵的讴歌。 种族歧视很可怕，它让弹丸之地充满杀戮，尸横遍野，生灵涂炭，一百万这个数字血淋淋的。paul展现的是一个男人的担当，无畏，面对真枪实弹时的临危不乱，面对承诺时的义无反顾。
正是有这么多像他这样的人在场，使我们在战争中感到温暖。我们的国家也经历过这样的残酷和流血。和平，我们应该珍惜的。
片中的paul可以说是个比较成功的非洲人，聪明稳重，世事通达，有体面的工作，享受级别的待遇，也受到家人邻居的尊敬，但战争来临，护照上的hutu帮了他，却帮不了另外一个族别的老婆和邻居。拿着欧洲护照的人纷纷撤离了，非洲人却只能待在原地，等待可能的**。种族对人的命运影响好大。
保罗最终说服或感动了欧洲的老板，挽救了一些人的生命。可是如果做不到呢，是否就像其他人一样被**？
在这个故事中，欧洲是战争的最终救赎者和制造者。
看这部电影感受到平民的无力。
“oh，god，that's horrible and go on their dinner”这是《卢旺达饭店》里让我印象最深的一句话。
它冷酷地告诉我们，没有人能真正同情他人的真正同苦。突如其来的灾难，百万生命的哀号，世界听不见。
地球的那一边依旧灯红酒绿，风景依旧。在那黑暗的时刻，世界人民将照亮他们的黑暗，没有最后的光留下。整个世界将你遗弃。
之后的什么忏悔谴责只是后车之鉴，死的人就是死了，活下的，心中流血的伤口也会慢慢风干，结痂，最后封结。后来，人们留下了几滴眼泪，叹了几口气，感叹我们的世界出了什么问题，然后继续人们的生活。 亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。 如此简洁淡然的诗句却透漏说不出的悲凉。这只是生活的常态，不是吗？
纳粹**的人规模不够大，人不够多吗？这也丝毫阻挡不了柬埔寨，卢旺达**。这是历史进程的必然吗？
无论在我们看来多么“文明”的时代。查了一些资料后，我还是不知道这件事牵涉到什么政治利益。我只知道，在仇恨和利益的驱使下，人的价值一文不值。
影片结尾的时候paul说，there is always room。 第一个在脑袋里冒出来的词是，理解。事物总是不是它表面说呈现的那个样子，所以才需要去理解，去发现藏在表象下的本质。
“如果人类真的修成宏伟的通天塔，那以后还有什么事干不成呢？”所以上帝让人说不同的语言。上帝在尊严得到了维护，但是人类再也联合不起来。
我们从此彻底孤独。自我，他和我；母亲，共同；父亲，儿子；兄弟，兄弟；圈子；阶级；阶级；国家；国家；人类：我从这些话中看到狭隘和偏执。
我们从不想了解与我们无关的事情，也不想了解它们。 做为个体的时候，我有时撒谎；作为集体的时候，**有时撒谎。原来作为一个人，理解能力是有限的，怎么能忍受那么多真假信息？
我们可以以正义的名义开始，但这只是你字典里的正义。 然后是利益。人们说，国家与国家间只有利益。
国家从来以个体的存在为前提。冲突**于有限的资源。可以说，人们在某种程度是不想去理解。
而是像毛主席说的那样：消灭敌人的有生力量。不是你死，就是我活。
没什么好商量的。 想起一句话：do not worry about the god,god worry about himself.
影片中没有刻意描写血腥场面，。影片似乎有意弱化真实事件的残酷性，从视觉上看，似乎弱化了整体的渗透性和表现力，这正是影片的缺陷所在。
导演特里·乔治选择在随时可能失去生命的情况下展现人们的行为、态度和心理，重点关注保罗行为改变后的心理。酒店环境的选择也有助于影片避免了**的恐怖表演。
部分观众将《卢旺达饭店》评为xx年最真诚与最有力量的电影，这种力量当然是来自于它所取材的真实故事，影片表现出一个平凡的人在非常的环境下所迸发出的非凡举动。这个基于真实故事的影像并不只是一个提供了解和回忆的入口，希望观众不应只有为人性光辉所感动，还应有对和平的期盼。
饭店观后感 篇2
昨天看《扫起落叶来过冬》时，书中讲种族大屠杀的事例深深触动了我，于是紧接着看了“卢旺达饭店”这部影片。
真的很震撼人地心灵，人真的是很可怕的东西，有哲学家也说过，世间所有万物只有人能做出种族灭绝这种事。看完影片，心久久不能平静。越来越理解平淡才是福。生命真的很脆弱，在**的时代，人命贱如土。我设身处地的想想，觉得在绝境中我并非只有求生的欲望，只求能和最亲的人待在一起，平静地走过最后一段时光。
主人公真的是一个很有责任感的人，而且随着肩上的担子越来越重，他得责任感反而越来越强，最后竟强迫将军回去救家人和难民。
片中红十字会也很让人感动，国际红十字会给予他们无私的帮助，让我越发觉得有做无国界医生和红十字会成员的冲动。
当年的布鲁斯威利斯的“太阳滴血”可谓第一部深触我心底的战争片。细想国内的.战争片子，可能是导演的角度不同，最后给我留下的就只有英勇的解放军，很少有侧重战争残酷的（唯一让我感动地“紫日”“战争子午线”，不知道是不是大陆的）。而很多外国片子，恰恰省略了军人这块，而侧重于战争对于人性的影响、直观的展现其残酷性，留给我们更多的是对战争的思考。就像中国的历史书只讲了林肯领导南北内战解放黑奴，对于美国发展有很大意义；而林达的书，从美国政治家和历史学家的角度像我展示的更多是这场战争的不合理性、荼毒了多少生灵，造成了多么不可挽回的悲剧。
时间已晚，此片就不深谈了，该睡了。OMG，我又是最后一个睡觉的。
饭店观后感 篇3
第一次听到女作家三毛的名字时，大概是因为小时候看多了《三毛流浪记》的故事吧，觉得怪怪的，还努力地想象着她的样子。后来，又听到她最终以一条丝袜结束了自己的生命时，更觉得她一定是一位不凡的女作家。
没有读过三毛太多的作品，只是一些散文和那本《撒哈拉的故事》。恰好一次语文课上，让我对她有了进一步了解与认识，内心中不禁叹服。
三毛的写作与人生密切相关，她的写作观更多地来自于她的人生观。三毛说：我是游戏人生。我的人生观是任何事情都是玩，不过要玩的高明。譬如说画画是一种，种菜是一种，种花是一种，做丈夫是一种，做妻子也是一种，做父母更是一种。人生就是一个游戏，但要把它当真的来玩，是很有趣的。而这种人生观乃至写作观的形成，都是基于三毛自己的生命体验。
曾经陷落在孤独的自闭年代，那份偏执 、 认真与敏感，使她苦苦挣扎于内心与外界的搏斗中，每每心灵受到受伤与幻想破灭，就想到死的解脱。年轻的时候不知道如何游戏人间 、 成就自我，生命对她来说是狭窄的暗角。后来经历了万水千山的流浪，目睹了色彩斑斑的人生世相，又身历了情感心路的悲欢离合，渐渐彻悟了一己悲观之外的大千世界，体味到了个人生命与时间的有限，懂得了珍惜生或与享受生命。从偏执人生到游戏人生，三毛以往的个性和人生有了一个大的反拨，她做了自己过去的叛徒。由此，万水千山中走出了一个旷达 、 洒脱的三毛。
她说：生命过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一趟啊！她开始有情有致地去爱人，有滋有味地享受生命，有真有实地游戏人生。她在认真入世，全力扮演各种人生角色的同时，学会了从最平凡的生活中发现美好 、 有趣的事情。
三毛人生中一个重要的人物，便是她的丈夫荷西。而三毛的爱情是一个传奇，一个美丽的神话！但同时也是令人羡慕的。
在经历了一次感情挫伤后，三毛整理行囊再次来到西班牙，再次遇 见到了那个比他小六岁的荷西。三毛见他的第一面是在他上高三时，那时他说等他六年，而今三毛回到西班牙，恰好与他阔别六年，一切好像是被安排好的。 他用六年的时间等三毛，最后三毛被他的真诚的爱而打动，就有了这段跨越万里的爱情神话。
他们牵手在沙漠的艰难岁月里，相互支撑，彼此尊重，同舟共济，演绎着夫妻间真挚而可泣的爱情故事。知三毛者，荷西也。三毛崇尚精神生活，特别热爱大自然的天然杰作，荷西竟然煞费苦心地为她找来一副完整的骆驼骨架，并将作为新婚礼物。这样的举动让人惊诧，但也深深地打动着我们。结婚登记时，三毛一袭蓝裙，草帽上插着一把香菜，任由荷西牵着她的手，温情地行走在风中的沙漠里，充满着浪漫与甜美
贫瘠的沙漠，简单的家庭生活，在乐观的三毛笔下呈现生趣：窄小的加是他们沙漠中的饭店，荷西上班回家，三毛亲自下厨做菜，还将普通的菜肴冠以美名。在荒凉的沙漠里，三毛热情地帮助这里的每一个人。在那里所有人都视三毛为最亲爱的人，每当有什么事情他们都会去找她为他们解开结，在他们的心中三毛就像是他们的神一样伟大。
三毛就是这样以极大的勇气和灵明智慧行走在沙漠里，留下了一个个生动，离奇浪漫的故事，她犹如开在沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱流淌在沙漠里
善良 、 豁达 、 悲天悯人的三毛，热烈 、 幸福无所顾忌的《撒哈拉的故事》，都好像一片小草花，逢雨绽放，叶瓣上还停留着初晴的水露。那是泪珠中体现出来的微笑，那是一道解不开的方程式，那也是三毛执着在一生中绽放的美丽光泽。细细品味，三毛是把自己活生生地融进作品中去，以纯然个人的感觉的表达方式，展现出自己身历的真实生活 、 眼中的文化景观与人生世相 、 自己的情感心路乃至个人隐藏。
现在，我似乎明白了，为什么她取名为三毛。这样一个简单的代号，代表的是普通的生命，在人生的旅途中，享受五彩缤纷的生命体验。三毛是热爱自由的， 毅然舍下这凡尘俗世的羁绊，向着心灵渴望的四方流浪，在流浪中她学会了坚强，领悟了生命的真谛。也 像《三毛流浪记》里的三毛，因为流浪，所以毫无牵挂，无拘无束，没有欲望，唯一的目标就是体验精彩人生。
这就是不凡的三毛沙漠中的奇葩。
饭店观后感 篇4
总是有人把平淡的生活过成诗意的栖息，总是有人在物质匮乏的世界里安贫乐业，总是有人可以将最普通的食材变成舌尖上的美味。三毛就是这个神奇的人，他总是将生活里的简单事物，变成最最有价值的东西，甚至金钱也买不到的东西。
《沙漠中的饭店》这篇文章，主要讲述了三毛平日在家做饭的日子，因为荷西要工作，所以三毛只能在家亲自下厨做饭。三毛的妈妈给她寄了一些中国传统食材，这让三毛非常开心，变着花样给荷西做饭吃。因为荷西是一个外国人，不经常吃中国饭菜，就问三毛粉丝是什么，三毛说是冬天下在雪山上被冻住的雨，三毛将面条比作是钓鱼线加工过的食品。三毛总是这么幽默，将很平常的东西比作成另一种与它毫不相关的意向。从她的文字里可以看出三毛对生活的热爱，在她的眼里，做饭菜并不是一件很麻烦很无聊的事情，而是享受生活的一部分。
如果说生活是一首诗，那三毛可能就是那写诗的人，物资匮乏的撒哈拉大沙漠，三毛还是喜欢请朋友吃中国菜，喜欢听到朋友夸赞自己做出来的美味。她总是在生活里拥有很强的想象力，琐碎的生活在她的眼里总是诗一般的美好，所以她才能写下这么诙谐的文字。倘若生活中每一个人都像三毛，只留意生活本身的乐趣，坦然地面对生活中的挫折，那么这个世界一定会出现很多心存感激的人，这个世界上抱怨的人会越来越少，生活也会慢慢地回归自然，变得充实有趣。
《沙漠中的饭店》其实描写的不只是一个中国饭店，更是描绘了一种岁月静好的生活，这篇文章意义深远。
饭店观后感 篇5
今天按好评推荐看了一部电影《卢旺达饭店》，看的时候非常震撼人心，这个电影让我认识到现在的世界并不和平，也许是习惯了安逸的生活，对外面的世界感受不是很深刻，虽然看新闻，每天，世界上许多国家都在发生恐布分子袭击事件，人肉的炸弹自杀事件，暴徒威胁劫杀事件等等，但是只是看过后心里知道，顶多对不幸的人滋生一丝丝同情心，心里没有多大的震撼，因为没有身临其境，所以没有感同身受，《卢旺达饭店》让我重新认识了这个世界。
我们是幸运的，我们基本上都是80后，90后，我们生在中国，虽然童年的我们也许过着清贫的生活，但我们活得快乐，我们不用担心哪天会无家可归，哪天会面临生离死别，因为现世安稳，我们唯一担心的是完不成作业会被老师骂，考不好分数会被家长训斥，但这些东西都是瞬间的，再说了，只要我们努力去做了，这些事情真的不算事情。随着改革开放的春风的吹来，我们的生活变得越来越好了，生活水平提高了，娱乐方式增多了，上大学也不再是遥远的梦想了，我们享受着自己不知道叫幸福的幸福。看看电影中的孩子们吧，他们小小年纪跟着大人到处逃亡，生命对于他们来说不再是那么的沉重，更像是一片羽毛，随时都会飘散，他们天天过着心有余悸的生活，面对着叛徒们的凶残，暴虐，年幼的他们，手无缚鸡之力，吓得灵魂出窍，心理阴影与日俱增，当然这都是幸存下来的人能够经历的。至于那些不幸的孩子们，也许早就闯开了天堂的大门。
尸体遍布山野，血流成河，这一惨不忍睹的景象，竟使电影中的主人公保罗看到后，伤痛难耐，回家后，抱头痛哭，没有很大的能力，但是作为一个饭店经理，他又发挥了出乎常人想象的能耐，他每天冒着生命危险周旋于军阀，政治家之间，他使出浑身解数，联络各种关系，保护着米勒·科林斯饭店的顾客和难民们，使得米勒·科林斯饭店成为嗜血沙漠中的一片绿洲。
怎么样的一个人叫善良的人呢？也许我们每人心中都有一个答案，善良是看别人陷于经济困难中，我们施与援手，别人心情不好时，我们去安慰，关心她，但是这样善良的人，具有民族大义，高度人道精神主义精神，置家人，饭店顾客的生命于最高价位置的善良的人，我是第一次见，也许也是我生命中遇见的最善良的人。
感恩生活，感恩世界，心存善良，力所能及帮助每一个我们能帮助的人吧！
饭店观后感 篇6
解梦给我介绍了一部电影，叫卢旺达饭店，我当时就问，说的是什么呢？他不答，只是对我说看了后就知道了。
于是看了，昨天就看完的，可是写不出观后感，只是现在这个时候，心情稍微平复下，写下那刻的感觉。
电影说的是94年卢旺达大屠杀，胡图族对图西族的残杀，在4月6日到6月中旬，有100万人死于屠杀。但是在这个屠杀中，有个饭店经理，尽他所能保护着难民，保护着那些与他毫无关系的人，保罗·卢斯赛伯吉纳。当一个国家陷入了疯狂，世界也闭上了双眼时，有一个名叫保罗·卢斯赛伯吉纳的饭店经理却敞开了温暖的怀抱，他经营着当地一家云集着欧洲游客和军界政要的米勒·科林斯饭店，八面玲珑地运用着一切关系尽心地呵护着饭店的顾客们。保罗是胡图族人，而他的妻子塔莎娜却是图西族的，对他而言，在动荡的时局中，保护他的图西族的亲戚与朋友成为了一生中面临的最大使命与挑战。
看这部电影的时候我想到了另一部电影，辛德勒名单，可是相较于辛德勒，保罗什么都没有，他有的仅仅是一些钱，到最后那些钱跟纸是没有区别的。
当联合国只派出200名士兵的时候，众人以为自己得救了，可是这些人仅仅是接走白人，当孤儿们看着车离去，对他们说谢谢的时候，当一个黑人帮一个白人打伞并目送他们离去的时候，当孩子们唱出童谣的时候，我不知道那些人是怎么想的，西方的那个所谓的人道主义，人权主义的强国们大国们，当他们看到卢旺达的录像时，仅仅只会说，天啊，这太残忍了，然后继续他们的晚餐。
还记的一个场景，保罗和乔治的对话。乔治：你酒店里的那些富有的房客，他们的钱已经不再有用了，很快所有的图西族人都会被杀死。保罗：你难道就没有想过？你们不可能将他们杀绝的！ 乔治：为什么不能，我们已经杀掉一半了！
在河边，保罗看到那些躺在地上的尸体，男女老少，保罗快崩溃了。
因为没有人会救他们。
卢旺达是不值得救的，非洲人民不值钱，他们不会为西方强国们赢得一张选票。
这就是西方的人道主义，自己打自己耳光的人道主义。
还记得的自己去南京大屠杀纪念馆的时候的感觉，馆内很多地方是不能拍照的，但当很多人在万人坑在中山门废弃的城墙在和平广场在刻有30万人的姓名的墙边拍照的时候，我很想哭。
12秒钟一个中国人死去，但这仅仅是官方的言论，其实死的人数是30到70万。也就是说也许仅仅是6秒钟就有一个中国人死去。
当世界闭上双眼，只有保罗才会用一切拯救着卢旺达。
饭店观后感 篇7
今天我看了部名叫《卢旺达饭店》的电影，看完之后，感触万千。在自己的脑海中依稀会记得曾经那个关于卢旺达种族屠杀的>故事，那里也有着万人坑，一个或许比南京还要大的坑，来自的是自己的同胞，而不是所谓的侵略者。也许是侵略者留下的陷阱。少数人控制权力。当殖民者离开时，权力移交给曾经受压迫的人，这就为所谓的报复创造了条件。
这不禁让我想起了曾经发生的动荡。毕竟，只有一小部分失去宝岛的人留下了？连一些革命领导者都会被批判，更何况是革命对象的他们呢？不过真的不知道中国有没有这样的亡人坑呢？
不过历史上是有的，扬州十日之屠，太平南京之屠，后来曾屠户南京又来屠了一次。这不禁让我感概，往往会害你的是你自己的同胞。
我曾经问自己，如果我身处动荡时期，我会怎么做？你会像电影中的主角一样站起来保护弱者，还是跟随大军到处烧杀抢掠？静静地想，好像我还是会做后者，毕竟那样对自己没有伤害，至少在那个时候，我可以肆意地发泄自己的情绪。
但如果我选择前者，对我来说就意味着它违背了时代潮流，也违背了大多数人。这也就难怪了，为什么所谓的西藏新疆动乱的时候会有那么多的人参加了，毕竟他们在某一个程度上，是一个阵线上的，不管他们之间是什么样的关系，但是这个阵线又不是很牢固的，是可以随时变化的，这也给了当权者很好的机会，这也会成为扭转时局的契机。
人性在没有约束的时候，灵魂里的恶魔就会被放纵出来，肆意妄为，不计后果地冲击着人性的底线。文革时的中国就是那样，现在很多人都在回避那个时候，其实现在的当权者都是那个时代过来的，他们所回避的也就是他们当初所犯下的错误。作为年轻一代，我们不知道我们可能会重蹈覆辙或另辟蹊径。
不过我还是希望现在的我们都安稳点，要是不安稳了，很容易出乱子的，就好比电影中的那样。举一个非常不恰当的例子，在当前政府和人民的矛盾中，如果有一天这些曾经被压迫的人民有机会站起来反抗，那么结果就是所有的官员都会受苦，不管你是好官员还是贪官，或者你是临时工。这就是人性的丑陋。每个人心中都有一个魔鬼。魔鬼被锁了。如果它被释放了，它首先要做的就是发泄。
我们的生活实如此的容易，以至于我们开始忘记过去，忘记我们所遭受的痛苦和我们所犯的错误。一个人不需要一直活在过去，但这并不意味着你可以活在冷漠中。压力，随时随地让我们在任何时候失控，一旦发泄出来，直接的表现形式就是你的近亲。
一旦我们恨日本人，我们就不会从那个岛国买东西。后来，最直接的现金形式变成砸邻居的日本车。这个恶魔真的是有点让人心惊胆战了。
看看四周，炎热的空气蔓延在四周，微博上各种对政府不满的文字在传播，如果有一把火把这些不满点燃，我不敢想象这是什么样子，现在我所能做的就是压制自己心中的怨气，关注自己灵魂深处的恶魔，我不希望自己有一天住进那个所谓的卢旺达饭店。平心静气地做好自己，过好没一天。
（二）看完了卢旺达饭店这部电影，感觉心里很沉重，同一个国家的人们因为种族的不同，利用民族的情绪煽动，展开了血腥的大屠杀，胡图族整整杀害了图西族一百万人啊，尸体都无法处理了，画面中的人已经和秋天飘落的树叶一样，生命如此的脆弱，尸体堆满在河边湖边，房子被烧掉了，疯狂的人群挥舞着砍刀叫嚣着。
饭店的经理保罗一个胡图族的黑人，坚守着饭店的经营，为了保证这里的民众的安全，求助了联合国的维和部队，贿赂政府军的头领，为了大家的安全，放弃了自己可以逃出漩涡的机会，甚至要求自己的家人如果饭店冲进叛军就跳楼避免羞辱，最终通过不断的努力，终于把大家领到了安全地带，避免的死亡的危机，生死的煎熬和恐惧让避难在饭店的图西族人受尽了心灵的折磨。
那些所谓的民主国家跑到哪里去了？只是在作壁上观啊，连个真实的报道都没有，保罗是一个平凡而伟大的小人物，却拯救了近千人的生命，一个类似纪实性的故事拍摄的平淡却很真实，没有过多血腥的场面，在生死之间展现的人性光辉，却很震撼心灵，现在还会发生这样的事情么？人生的价值是什么，人生的目的是什么？
看了这部电影之后感觉很心情很灰暗，我们到底应该追求什么，如何找到社会和自我的平衡点，如何在短短的2万多天里面实现人生的自我价值，如何才能生活的无怨无悔，什么才是真正的拥有，一个个看似简单却蕴含着无限广义的命题深深的萦绕在我的脑海，一个上下思索了很久却没有完整答案的问题，也许这就是一个没有答案的问题，也许每个人的看法答案不尽相同，这也许就是人生的魅力，也许。
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假面饭店观后感合集
今天栏目小编给大家推荐一篇网络上的“假面饭店观后感”文章，你是否在网上寻找作品名的观后感范文呢？好的电影能给我们带来对人生的思考，我们在观看过一部影片之后都会有一些收获和感悟。记录自己独特的见解，并且为此撰写一份观后感是非常关键的，朋友的问候是经典的而且也是要分享的！
假面饭店观后感 篇1
本书一开始就以饭店为切入视角，所有情节都围绕着饭店进行展开。两条主线，一条就是饭店的日常运营，尤其是新田加入以后。另外一条就是杀人案的线索分析。而饭店是两条主线的交叉点。
第一条主线为故事做铺垫，这段时间内饭店发生的事情，以及通过尚美的讲述曾经发生过的事情，丰富了以饭店为核心的故事情节。有的事情看起来与案情有关，就是铺垫，例如那个假装盲人戴手套的老年女客人。有的事情看起来与案情无关，东野也毫不吝啬地挥毫泼墨，这样的事情却丰富了角色，不然，饭店日常运营的前台人员，该是多么无话可说的。所以，我觉得在写小说时，尤其是新人，要大胆地开发想象去饱满情节，只要能让你的`人物角色生动，大胆去写。删减情节是写出来以后的事情。
故事的另外一个要素是人物，人物形象是在情节的发展中逐渐饱满的，而人物的内心和经历又决定了故事情节的发展。二者是相辅相成的。所以，还是那句话，大胆发挥想象，根据人物性格安排故事情节，完善故事发展。
慢慢来吧，想写小说不是一蹴而就的事，不读百本书，胸中焉得有成竹。
多读多总结吧。共勉。
假面饭店观后感 篇2
最近读了一本书叫《假面饭店》，这是东野圭吾写的一本推理悬疑类小说，讲述在东京某五星级酒店里发生的各种各样的故事。
书中以几起谋杀案开始，从谋杀案中发现的暗号，警察判断下一起谋杀案会发生在某酒店，因此警察乔庄打扮成酒店里的服务人员，在酒店里“守株待兔”。但是守株待兔哪有电影里经常展现的那么简单，在警察办案的过程中，伪装成前台的“新田”因为职业的缘故经常会对客人像犯人一样盯着，客人稍有异样便会是其重点观察对象，这严重影响了酒店的形象，而“尚美”作为一个非常敬业并具有超强职业素养的酒店前台，对这种情况无法容忍的，因此对“新田”进行各种方式的指导，并以身作则，“新田”在“尚美”的.“不厌其烦”的耐心指导，并经过多次接待不同奇葩客人之后，慢慢的改变了自己，也意识到酒店前台没有想象中那么简单。用那种审视嫌疑人的目光来审视客人，一方面不符合酒店服务员的身份，如果对方真的是嫌疑犯也容易暴露；另一方面这里是酒店，就算某些客人表现出鬼鬼祟祟或者其他任何表现，都不能辨认出究竟。
比如有的客人刚进酒店就吹毛求疵，以获取酒店方的妥协，从而以比较低廉的价格住上更高级的房间；有的客人刻意制造偷盗浴巾的假象，用以在酒店工作人员询问他或作出一些激烈的行动后要挟酒店方，从而获取赔偿；有的客人是来抓小三的，这是个高明的女人，她事先知道丈夫会入住该酒店，防止自己会受酒店人员阻挠，特意订了一间房间，并给出照片告诉酒店前台如果照片上的男人来找她一定不要告诉，同时强烈要求不能让那个男人靠近或者看到她，当然那个男人就是她的丈夫，这样当照片上的男人出现时，酒店方就会电话告诉女方，让她注意，那么这时候这个女人就很简单、及时获取她丈夫的入住信息…
小说描述了多个不同角色的客人在酒店出现，用侦探小说推理模式，描绘出了人生百态，看该小说：各种人物，各种招式。有时会对书中人物敬佩不已，有时又会哭笑不得。
来酒店的客人有只是商务住宿的，有专门为了享受五星级待遇而来的，有假借住宿之名行偷盗之实的，有名人密会情人的，还有正主蹲点抓小三的……就像尚美说的：来酒店的客人们大都是带着面具的，他们各自会有自己的隐私。其实每个人都有自己的隐私，每天出去都会带着面具示人，这些面具充满喜怒哀乐，面具的后面有的是好意的、善良的，有的却是恶意的、恐怖的。我们不能看透每个面具后面的面目，但是我们可以做到让自己的面具更贴近真实。
一个小小的酒店中发生的故事，反应出整个社会的好多现实情况，读过之后感觉这不仅是一部悬疑推理类小说那么简单。
假面饭店观后感 篇3
是断断续续读完这本书的。
写论文时老师要求题目要小且有深度，写书评时也这样子操作吧，改变自己的蜻蜓点水式，总想着包揽方方面面，但这样子其实很累，写完后自以为很厉害，其实不然。
那么我最想详解的是新田。
新田说自己就像组里的一颗棋子，只知道局部，但并不知道全局，他不甘心这种状态，在最初被安排到饭店工作时他便显现出不耐烦，在每一次的会议中得知组内的其他人员有所发现，但自己似乎只在饭店内学习如何成为一名称职的饭店人员，发现可疑人物想进一步跟踪调查时会被呵斥，和以往不同的破案方式和被人轻看的感觉让他心里很不是滋味。
他起初也瞧不起能势，在与能势的几次讨论后才逐渐了解这个看似没有思维散发能力之人其实有他难以想象的人脉关系，有令他钦佩的获取信息的能力。是吧，不要太早的判定一个人。
新田起初不太乐意和尚美合作，后面也是在一天天的接触中生出情愫。
觉得自己很多方面和新田很相似，不愿意被人轻瞧（不过新田有能力，自己只是一股傲气），新田之后也学着与别人合作，发现他人的闪光点，同时也不忘将自己变得优秀。
假面饭店观后感 篇4
初读书名不解其意，东野大叔的书确会让人引起无限遐想和猜测。故事围绕着一家豪华饭店而展开，以网络为结点，实是阴暗的心灵的聚集，分别在案发现场留下暗示经纬度的线索伪装成连环杀人案，周密的计划和绝妙的人物伪装使我感慨颇深，深深折服。前面很多华丽的铺垫和人物出场，使得真相扑朔迷离。一路都在猜谁是凶手，结果还是在意料之外。
而这一切，皆与假面有关。伪装成饭店服务员的警员只为解开邪恶的面具，积极安排，周密部署；饭店服务人员包括山岸尚美而想尊重客人的假面，细心打点，服务一流，不承想人有三张面具，一张是别人眼中的自己，一张是自己眼中的自己，还有一张是真实的自己。当三张面具的不同明白呈现在面前时，松冈选择了逃避，长仓麻贵走上不归路，使得尚美意外深陷危险之中却浑然不知。每个人都有脆弱得一面，相信撕下邪恶的“假面”后也曾有一颗受伤的心灵，而这些比起那些无辜的受害者来说不值得被原谅和同情，想到这些，可是谁又是真正的无辜者呢？
人活于世，假面也只是一种生活的方式和态度吧。但是我还是喜欢胖胖憨厚却蕴藏巨大智慧的能势，自尊心极强却正义凛然的新田，敬业有主见的尚美。。。
假面饭店观后感 篇5
首先我需要说明，阅读这本小说前请先阅读东野圭吾的另外一本小说《假面前夜》，这本《假面饭店》可以说是《假面前夜》的续，亦也可以说《假面前夜》是这本书的序；评价里很多人说这本书的剧情冗长乏味，结尾突兀而无所头绪，剧情大量与案件无关，可如果阅读过《假面前夜》你就会发现，所有的剧情皆是环环相扣。服务员尚美一如既往的坚持一切为了顾客的标准的服务性原则，可是书的结尾犯人的杀人动机却是因为，在《假面前夜》中铺垫过的，因为尚美一味的坚持自己所谓的原则而对嫌疑人产生了伤害最后诱发了一系列的后续，很多时候我们不得不承认，没有一个人生来即是心怀邪恶；生活中也许对我们来说不经意的一件事情，甚至不会在我们的脑海中停留片刻，也有可能是我们自认为正确的坚持了属于自己原则的事情，也会不经意间对人造成伤害，也许会导致一些不可挽回的事情发生。这个世界上有各种各样的职业无数，每个职业也会有一套属于它自己的规则，我们自然应该遵守，可在适当的时候也许我们可以多一句人道主义的问候，多一点了解，再考虑接下来的解决方案再在不违反规则的情况下取一个最好的方案，也许会减少很多让人遗憾的事情发生。我喜欢东野圭吾的小说在于总是让我读到很多关于案件本书之外的东西，不同于其他的推理小说，哦！原来凶手是他，哦！原来真相是这样，就结束了的感觉。
东野圭吾的小说很多时候你会发现用逻辑和推理是破不了案的，人世间最难以琢磨的是情感；即使是明明推测出结果也想读到最后，探究真相之后所埋藏的真相（情感）。
本想举例说明，可为了不破坏各位的阅读体验我又删除掉了，东野圭吾作品本身的魅力本不就是在阅读中激发我们对于某种情感的思考吗？
假面饭店观后感 篇6
打三星吧，这本书比起《解忧杂货店》缺少神秘和温情，比起《白夜行》缺少直抵人心的震撼，虽然情节设计的很巧妙，布局还算合理，可读完之后，仍然觉得缺少震撼和感动。在这个东京的高级饭店中，假扮成前台工作人员的新田与饭店的'优秀员工尚美互帮互助，通力合作，二人在工作过程中不但互生情愫，彼此还长成起来。尤其是新田，以前比较注重个人主义英雄主义，后期慢慢的改变了观点，以集体利益为首。能势这个人也不得不提，他虽然没有很好的发散思维和推理能力，却能把自己的工作做好并体会别人的想法，有强大的人脉关系，在加上勤奋，也是一位有优秀的警员。破案并不是一个人就能解决的，需要有两个互补的搭档才能更快的找出罪犯。
微信读书不止一次推荐了东野大叔的小说，为什么选中《假面饭店》？还不是因为题目吸引人。故事肯定发生在饭店，那为什么叫假面那？带着问题去读书，书中给了解释：尚美说饭店的客人都是戴着假面来饭店的。我们一边要尊重客人的真实面目，一边又必须要尊重他们的假面。绝对不能试图揭开他们的面具。从某种意义上来说，客人就是为了享受假面舞会的乐趣才到饭店来的。
假面饭店观后感 篇7
很多书读过之后就放一边了，带着自己的感悟，却没能细细品味其中深意，重新理解文章中或许没有捕捉到的内容。现在我看完每本书都会去读一读大家的点评，总能找到共鸣，亦或是发现一些自己没想到、没理解到的深意。读书后的感受变得更好了，对这本书的看法甚至都有了改变。
这次终于给看完了 感觉真的是不同于许多东野圭吾的其他书 最后结局给人很暖的感觉
看一开始的部分，一个又一个人物事件出现，我就当单独的来看，也感觉有意思。没想到，事件慢慢发展，居然出现了转机，每件事对于结局在各方面起着铺垫的作用。关联性还是很强的。可能也是看的有点快了，开始还没看懂。
假面，也有着深意。不仅指潜藏到饭店的刑警带着工作人员的面具，也指每位来到饭店的顾客都带着一个隐藏他们身份的.面具，以及最后尚美理解到的，带面具的不止是顾客，其实饭店的工作人员亦或不是呢。所有饭店里的人都带着假面，书名如此，真厉害了！
虽然也感觉杀手杀人理由可能有些牵强，但是生活中任何小事都存在会引发大事的可能。所以，谨慎点没什么错。
还要说一下新田和尚美，有人觉得最后结局落了俗套，其实我还是能感受到他们两惺惺相惜的那种感觉的。作者也铺垫了不少，尤其是生死关头，新田成功救下尚美的那一刻，真的很感动，很暖心的。很喜欢他们俩呢。
假面饭店观后感 篇8
说实话，从小到大我都是喜欢推理类题材的。无论是小时候看到名侦探柯南还是长大后看到推理小说和推理电影。推理类题材足以引起我极大的兴趣。如今看完假面饭店我只不过花了两天的时间。特别喜欢东野圭吾写的书，从看《嫌疑人X的献身》开始追寻东野圭吾笔下的世界。推理，疑惑犹如一张大网，若你没有看到结尾，你根本无法推测出推理最后的结果，更无法体会到东野揭露的人性世界。发现东野圭吾的作品对于去的生活来说就像是一个惊喜。
接下来，谈谈我对《假面饭店》的读后感。首先，开篇便直接切入饭店主线好不拖沓。这几起案件由于一开始被警方错误地断定为了连环杀人案，所以展开线索的调查便陷入了罪犯所静心设置的陷阱里了。
新田是一个年轻精干的警部补，由他从前几起案件地点留下的纸条推理出第四个杀人案即将发生的地点。于是警方便挑选出几名精英来伪装成饭店工作人员进而找出罪犯。新田本就是个精干的人，在饭店伪装工作中，用敏锐的观察力帮助饭店免遭古桥的敲诈也因此一点点山岸的偏见。《假面饭店》这本书还通过讲述栗原健治（是个新田高中时期为帮朋友而被栗原误会成嘲笑他英语发音的实习老师）和新田和解的事，以此类似经历（如山岸所说世上的人什么样的都有，也可能惹人恨而不自知。明明就想为对方服务，但是有时反面会让客人不高兴。）引出第四个杀人案的杀人动机。
写到这还要说一下山本能势这个人。如果不是山本能势，也许新田无法获取那么多的信息，从而推测出井上浩介和手岛正树的关系，更无法推测出松冈高志这个人，从而引出罪犯长仓麻贵。35岁的长仓麻贵曾假扮老妇以片桐的假名来接近山岸，取得信任后便欲杀掉山岸。这几起杀人案不过是X4即长仓麻贵为掩饰单独杀人而在网上发布的帮助掩盖杀人行径和野口，手岛串通起来制造的连环杀人的假象。但没有杀人动机如何杀人。任何的犯罪都是有漏洞的。而最后的罪犯也被抓走。
《假面饭店》深究其名便是在饭店戴着面具隐藏身份和行动的顾客和在饭店戴面具揣测顾客心理和对顾客相应的撒谎的工作人员。
最后，书中的新田和山岸犹如《傲慢与偏见》里的达西和伊丽莎白。起初新田会有对做饭店前台招待员有排斥，有刑警对于自身敏锐观察力和高超推理能力的傲慢。而山岸对于新田的行为产生了偏见。但在慢慢地相处中新田和山岸磨合了好搭档。
家观后感必备
电影对我们成长的作用是非常大的，每次观看我们都能获得不一样的体验。 我们可以用一篇观后感来记录我们的真实感受，观后感应以“感觉”为主，以叙事抒情为主，着作描写对作品的启发。一份优秀的观后感需要我们从哪些方面着手呢？欢迎来到本文今天我们将关注“家观后感”相关的一些信息，借助本文或许你会有所启发希望你喜欢！
家观后感【篇1】
恼恨自己出生的晚了些，未及赶上那个时代，对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。对于封建制度那个早已陈死的东西，因为没有受过它的毒害，也生不出恨意。书中能引我同感的，却是那些对于成长的感慨于无奈，甚至是带着感伤的怀念。
这恐怕是作者所始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨，只是想发感想而已。
觉新和觉慧是书中的两个人物，一个是顺从的，另一个是从不顺从的。觉新总是委屈自己，把别人的感情考虑进去。觉慧坚持自己是对的，不太关心别人。在那个时代大背景下，作者有意把觉新置于悲剧之地来警醒青年，又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自由之路。
但在当今社会，依我之见，觉新未必不受欢迎，觉慧也未必腐朽。
觉新顾及家庭的和.谐，宁愿将许多痛苦自己担下，屡为别人意念而委屈自己，如此博爱、牺牲之精神当为世人之楷模。其不可取之处是明知别人是有意的伤害而逆受，近于懦弱，珏之死实是大过失。
为人当有博爱、牺牲之品格，凡事多替别人想想实是社会温暖之根源，但博爱之人更需有明辨是非之眼睛。觉慧之性格于当今社会可取之处不可太多，无论自己如何的正确都不可太执著于自我，许多次他对于觉新的嘲讽指责都近乎恶毒。如今之青年都如觉慧般是很自我的，无论是对于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作让步，只顾及自己的喜怒哀乐而不肯替他人想半点。
也许这是时代发展的必然。老年人看到新人们总是感叹一代不如一代。老年人总觉得下一代的行为不合理，不顾感情。而这情理又多体现在人们相处时，懂情理的不肯伤了别人。而这些在新辈人眼中又多被责为圆滑。
诚然，人们是越来越理性的，权利观念越来越强，总不肯吃半点亏。然而，人们总是生活在社会中。当他们用完与他人接触的东西时，他们永远不会完全忽视他人。
大家或许会发现，无论棱角多分明的青年，到了中年以后都会变得温和些，这便是世人所说的“世故”了，但从另一方面说，是因为人们成熟了，发现人与人的接触中必须要顾及别人的感受的。
唠唠叨叨这么多，发现所写的竟然与所要表达的并不那么一致，呵呵…想说的其实不多，只一个意思：做人不可太自我，要换位思考，多顾及一下别人的感受。毕竟和-谐社会最终还是人与人的和谐。
家观后感【篇2】
在寒假里，我在电视这个万千世界里**到了一个使我受益匪浅的节目——《百家讲坛》。这个节目是由钱文忠教授主持的，解说了《三字经》中的奥妙。
其中，我**了第5集，这集是讲孝和悌是一种什么样的东西，它们能起到什么样的作用。钱教授说：“百善孝为先，孝敬是中华民族的传统美德，尊老爱幼是人的本分。
”古往今来，都有很多儿女都很孝顺父母，在这个节目中，钱教授告诉了我们一个感人的故事：《二十四孝》里的黄香在九岁的时候，就非常孝顺父母了。炎炎夏日，为父亲扇动凉爽的枕头；天冷时，黄香躺在父亲的床上，为父亲暖暖被褥。他父亲睡在温暖的床上，但小黄香浑身冰冷。他真的很懂事！
做人除了有孝心之外，还有一样重要的是“友爱兄弟”，《三字经》里的孔融让梨的故事大家一定都听过，小孔融四岁就学会礼让和孝悌，学会把好的给别人，把坏的给自己，令人动容。
看完这个节目，我明白了一个道理：孝道和博爱是永恒的，不会随着时代的变化而改变。它们应该是每个人都有的。这时，我回想起平时在生活中老和别人斤斤计较，什么事都不让别人，伤了人家的心!
从现在起，我要孝顺父母，关爱他人，做新一代的小黄香！
让我们做一个有爱心、孝顺的人。只要你是一个孝顺的人，你就会拥有无尽的财富！另外，你一定要看更有意义的电视节目，这样你就会懂得很多人生哲理！
家观后感【篇3】
尚妮妮读着丰子恺先生的《家》，我几度欢乐地笑出声来。
先生的文章幽默风趣，甚是可爱。
这篇文章发表于1936年，当时丰子恺三十多岁。他不能被称为老先生，但是。
他写道，当我在南京朋友家时，我非常高兴。
因为主人是我的一位老朋友，他的妻子善于招待客人，她对客人表现出真诚的款待，没有任何优待。
好奇，迫不及待想继续读下去，想知道这个新名词的作者，到底是什么意思？
对优待的虐待是我在客人中经常遇到的最可怕的事情。
例如拿了不到半寸长的火柴来为我点烟，弄得大家仓皇失措，我的胡须几被烧去
读到这里，我已经忍不住哈哈大笑了。
朋友的好客，客人的感谢和恐惧，几个数字，诙谐的尴尬，都跃然纸上。
丰子恺写道，当我从朋友家回到酒店时，我感到非常舒适。
因为这旅馆在各点上是称我心的。
第一，它的价钱还便宜，没有大规模的笨相
我又吃了一惊，心想，这个大规模的笨相是何物呢？
接着只见他写道形式丑陋而不适坐卧的红木椅，花样难看而火气十足的铜床，工本浩大而不合实用、不堪入目的工艺品，我统之为大规模的笨相。
心里说，原来先生还很有审美情趣，是位实用主义家，顶顶讨厌那些大而化之、追求奢华的浮夸之物。
造出这种笨相来的人，头脑和眼光很短小，而法币很多。
像爆发的富翁，无知的巨商，升官发财的军阀，即是其例
在先生的眼中，有笨相的人吗？
他没有指着鼻子说什么。读者担心他已经坐在座位上看着自己了。
家具形式的丑恶，房间布置的不妥，壁上装饰的唐突，茶壶茶杯的不可爱----都是小规模的笨相
哇，先生也是一个精致的人，享受生活中细节的美丽。
毕竟，他最喜欢的农村老家缘缘堂的主人回来了。香蕉鞠了一躬，樱桃点了点头，几片叶子从葡萄棚里飘下来迎接他。
两个小孩来拿我的衣服。老仆人正忙着打扫房间。老太太忙着做蔬菜
读到这里，一道美丽的风景似乎浮现在我们面前，主人回到了他真正的家！
这是他的妻子和孩子，欢迎他的木瓜树。
家乡的饭菜，熟悉的村民，小贩的叫声，让他觉得踏实，终于放心了。
然而到了夜深人静，又不安心起来。
四大的暂时结合而形成我这身体使我诞生在这地方若是偶然的，我又何恋恋于这虚幻的身与地？若是非偶然的，谁是造物主呢？我非得寻着了他，向他那里去寻求我真的家
最后，先生写道既然无‘家’可归，就不妨到处为‘家’
上述的屡次的不安心，都是我的妄念所生。
想到那里，我很安心地睡着了。
读到文末，不由地叹息一声，先生安心睡了，却留给了我这个读者，久久地思索。
仿佛随着作者，从他南京朋友的家，辗转到旅馆，到杭州寓所，到乡下的家，一起看到不同的风物，一起有着不同的感怀。
读着这一篇美文，从先生妙趣横生的语言，到他四处为家的感触，再到归至家中却身处茫茫宇宙、寻思不得家的迷惑。
我也从开始读文的忍俊不禁，到感同身受，到怅然若失。
轻轻地合上书页，脑海里也在想**是家呢？
若以四大而论，虚无缥缈的，则无处可为家。
若以精神而论，心的方寸之间，即可为家。
若以实体而论，坐卧安宁处，亦可引以为家。
丰子恺在《不宠无惊过一生》里写不乱于心，不困于情。
不畏将来，不念过往。
如此，安好。
然而，又有谁能够真正做到呢？
丰子恺一生创作了许多乡村题材的绘画作品，充满浓郁的故乡情怀和温馨的家乡风格。
先生其时，早就寻到他的家了吧？
家是身心的归宿，是避风港，是欢乐的泉源，是爱的心，是依恋的归宿
无论衣锦还乡，还是叶落归根，都是对家的眷恋。
我们常常为家的狭窄而遗憾，梦想着远方的广阔天空。
等流浪的足迹，走过梦中的远方，踏过世间的艰难，方知那个小小的家，才是最后的梦想。
滚滚红尘里，似乎每个人都有几个家。
搬来移去的是行李，而红红的一颗心，住在胸腔里，就是一个人的家。
四海为家。
心安处便是故乡，情牵地即有家门。
愿红尘里的人们，都有绝无优待的虐待的朋友，有不笨相的家具，有葡萄棚的叶子飘下来欢迎，有家可归，有心可安。
家观后感【篇4】
很小的时候，读过巴金爷爷的《家》，当时印象不太深，长大后闲来无事随手还会翻翻这本书，每次看完都热泪盈眶，感动的一句话也说不出来，我只能用四个字来形容：凄惨，动人。
**中的人物有七十来个，但个个性格逼真，栩栩如生。有专横、封闭的高老头，残暴、不道德的道家冯乐山，腐败的克定五爷，以及接受新思想的觉慧、觉民、秦。《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。
觉慧，觉民，觉新三兄弟各自代表了不同的形象，觉慧绝对是一个勇敢的新青年，他敢于和兵对抗，在报纸上讽刺那些封建的人;觉民是一个卡在觉民与觉新中间的一类人，他一开始也是顺从家庭，满腹不愿，后受到觉慧的印象才反抗的;觉新从小受到的教育，家族的种种规章制度，社会在不知不觉中对他的影响，造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从，使他有了作辑主义，无抵抗主义，也正是这两种主义毁了他，以至于自己对于心爱的人——梅，不闻不问，一直到梅的死。他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。但由于性格的不同，生活方式也完全不同。
令我印象最深的有两个章节。一个是第二十章节中，那段夜晚遭遇了一场战斗的描写，尤其是屋外打起来了，大公馆内那种人人都担惊受怕的那种神情，描写的十分逼真，让在室内看书的我，也有种心跳加速，不安的感觉，巴金爷爷描写的这么栩栩如生，我猜他也一定品尝过这种恐怖的味道吧。还有一个是第三十八章节的觉慧与大家分离的那一段，我读着读着就哭了，因为那段生动形象的描写了那种苦的感觉，令人有身临其境的苦感，眼泪情不自禁地扑簌簌的掉下来，滴在纸上。
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物。例如：
高家中腐朽的最高统治者高老太爷。他在**中代表腐败肮脏的**。这些**依仗这自己权力大，官位高，到处横行霸道，欺压别人。
使他人顺从自己;还有像狡猾贪婪的四老爷克安的**，他们打着自己的如意算盘，肆无忌惮地从公家手中榨取钱财，行贿**是门门精通。社会中也有像堕落的败家子五老爷克定一类的青少年，他们整天沉迷于网络所变换出的画面，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的弥漫于空的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”那神圣的光芒。
今天的社会正在进步，而且还会继续进步。它不会因为某个区域的封闭和束缚而停止。总之，这本书对旧社会的封建礼教和压迫人们的分子，进行了严厉的批判与控诉，给予了那些被压迫人民无限的关怀，赞扬了那些敢于反抗旧社会会封建礼节与规章制度的人们。
这篇高中有关家的读后感，紧扣“巴金爷爷”的《家》来分析，着重分析了人物形象，分析得深刻到位，体现了作者对作品的正确理解。
家观后感【篇5】
电子1802
颜廷珊的枫树下，台北的枫树上，住着这样一群和谐的小鸟。在台北的槭树下，住着这样一家和谐的人。槭树上的鸟语花香，槭树下的幸福甜蜜。
在人与人的相处，举止，谈吐，体味着人间至味，在字里行间，一字，一句，一眼，体味着人间至味。
有一味乡愁，有一味清欢。
那味乡愁是融着海峡两岸的愁思。那份怀旧是一张狭窄的船票，一条浅浅的通道，是一代人对另一代人的故乡和悲伤，是中国人对大陆的故乡和悲伤。正如席慕蓉所言：
“故乡的歌是一支清远的笛，总在月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离。离别之后，怀旧是一颗没有年轮的树，永远不会变老。
”这份乡愁，这份月色，是作者脑中挥之不去的记忆，是作者心中永远铭记的至味。正如书中所言：“就是那样一种月色，从此深植进她的心中，每个月圆的晚上，总会给他一种似曾相识的感觉，给她一种恍惚的乡愁”而作者，正是亲身经历在这样的背景之中，而那次“逃难”就正意味着她的分离，那味乡愁也应运而生，从家中的可折叠的桌椅板凳换成笨重的红木家具生起，从作者的脑海中生起一轮无法忘怀的明月之时生起；那一轮皎洁而又恍惚的明月，那味沉甸甸的乡愁，心中有月，脑中有家，让作者在留学多年以后，毅然决然的选择回归故乡，正如书中所言“流浪了这么多年，终于发现，这里才是我唯一的家，我只想回到这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里，在和自己极为相似的人群里停留下来，才能安心地去生活，安心的去爱与被爱。
”这味乡愁方是人间至味，值得你我回味。
那味清欢是融着槭树下的家的幸福。那味清欢，是作者的一举一动，是作者的所思所感，是作者的所写所画，是书中的一字一句，是画中的一言一行。正如席慕蓉所言：
“嫁得他是因为一念之差，爱猫的丈夫一定爱家，一定爱孩子”这味清欢，这味一念之差，是你是我所不能睥睨，只得体味。在现在浮嚣的社会中，这份清欢是多少同胞内心缺少的，这味清欢也恰恰是让人心生羡慕的。作者因为拥有这份清欢，带来早上听槭树下鸟儿的歌唱的殊荣，听孩子们忍不住放声歌唱，听丈夫不要惊醒母亲的美梦的幸福甜蜜，也是这味清欢让作者体味到一般人体味不到的人生，让作者喜欢写诗，喜欢画画，喜欢站在黄昏的池畔下，画着一朵生涩的荷，喜欢去思考体味不一样的清欢人生。
那该是一场怎样的奇遇人生啊！
愿槭树下有你有我。
愿清欢处有你有我。
愿乡愁铭记一生。
愿清欢常驻心田。
愿至味，体味，有你也有我
家观后感【篇6】
《槭树下的家》读后感范文3篇
【第1篇】《槭树下的家》读后感
这是我第一次凭直觉买书，不问出身，不看内容，不论口碑，只是淡淡的看一眼，便欣然买下了，于20xx年末。
因为，槭树下的家，让我觉得温暖。
读席慕容老师的书，要追溯到很早很早以前了，总是感觉文笔细腻，清新而阳光，平平静静，实实在在，一切看似淡而无味，却总能让人体会到生活意义。
我想，这是我读得最慢的一本书了，因为它是一段段的生活片段，读读停停，伴随着时刻的心情，在想念的时候，所以，它一直都在身边。
不是很喜欢它的写作风格，因为总像自己的手笔，字里行间看似琐碎，却透着深深的感情，含蓄且暧昧，总是会给别人留下猜想的空间，不是故意，只是没有亲身经历过，是不会懂得的感受，如此而已。
小时候就很喜欢槭树，只是那时不懂，常常把它唤作枫，犹记得那年于香山拾获的叶子，保存了好久，那是我第一次见到槭树，那一片片耀眼的红，看起来就是暖暖甜甜，很幸福的味道。若是真的可以住在院子里种满槭树的房子里，想必一定是快乐的日子。后来才知道，槭树区别于枫树的地方就是它的叶片是两两相对而生，且叶落较慢，所以才会整株红红的，异常漂亮。
以前，我喜欢在心烦的时候读这本书，借书中的平淡无奇来弥补急于看到结果的心，在作者一个个真实的境遇中比较，告诉自己一切都会安好，该来的总会来，于是，我耐心等待。在不开心的时候，也会默默地读上一小段，然后闭上眼睛，想像，那真正存在于美丽的槭树下，属于我的家。然而，期待往往是空的，画面编织得再温馨却也比不上那短短一刻中真实的温度，于是，
我渐渐懂得，渐渐失望。我不求什么结果，但我渴望一份安定，平淡而温馨，有根有果，有兴有败，在阳光下切实地存在着，总好过浮萍一只，游离于人世，却总是与风为伍，无意无情。
【第2篇】《槭树下的家》读后感
席慕容，是我最喜爱的女作家之一。席慕容的文字是敏感而又细腻的，与其说是画家的散文，不如说是诗人的散文。她的散文，文辞如水，一笔如舟，引领我们一步步走入一条条优美的水域。
我最喜欢的文章，就属《一个春日的下午》了。“在离别之后，却能得到一种相聚时无法得到的心情，那么，又何妨微笑地面对这种命运呢？”人生自古伤离别。一起长大的玩伴，六年同窗的好友。当离别无可避免地到来，无尽的伤感让人撕心裂肺。是席慕容的文章，教会了我如何勇敢面对离愁别绪。有得亦有失，换个角度看事物、看人生、看世界，你将会大有收获。请记住，失去是为了更好地获得，离别是为了再次地重聚。世间万物，就像一枚硬币，有正面就有反面，我们需要保持积极乐观的心态，人生将会有不一样的精彩。
令我印象最为深刻的，应该就是《心灵的对白》吧。“世间总有一些事，是我们永远无法解释也无法说清的，我们必须要接受自己的渺小和自己的无能为力了。”记得小升初的那场考试，原本信心满满的我，无法直面那不能接受的分数。于是，对于命运，我有新的认识。在命运面前，我们必须要承认自己的渺小与无能为力，有些事物是你无法为它画出一张准确的画像的。或许，真的变精确了以后，那原来最美的哪一点就会消失。世间万物，美在不可预测性。只要，我努力了、尽力了，就勇敢接受命运的安排。
《在南下的火车上》，我最喜欢里面的一句话：“在一切的痛苦与欢乐之下，生命仍然要静静地流逝，永不再重回。”人的一生就像是在乘坐一辆列车，时快时慢，可永远都在向前行驶。无论你欢乐也好、痛苦也罢，错过了便是错过了，列车不能回头，人生不能重来，美丽的风景只能记在心里。相信吧，在某一个站口，会有更为美丽的风景。
读《槭树下的家》，如同一位老朋友向你娓娓道来，让你在感怀之余，又增长了许多人生的阅历。
【第3篇】《槭树下的家》读后感
这个学期刚刚开始的时候，我的书架里又多了一位新的“朋友”——《槭树下的家》。吸引我的不只是那富有墨香气息的封面，更让我欣赏的是席慕蓉那精练而又不失淡雅的语言。
细细的品味她的书，咀嚼着她那细腻的文字，我也渐渐地喜欢上了这位女作家。她似乎总能从生活中的一些平常的琐事时悟出一些什么，再用她那满肚子的优美语句生动传神的展现在我们的眼前，总能让我们眼前一亮，感悟人生的真谛。
在《槭树下的家》中，令我印象极其深刻的《生命的滋味》这篇文章。文章中写道“让我知道，整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的'艺术创作，在我之前已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。”这一段话虽短，可是容纳了生命之中最为重要的一点。是呀，不要为自己已经做过的事情去后悔与懊恼。因为你在后悔与懊恼中不知不觉中已经浪费了你自己的生命与时间。如果你正在为自己的梦想努力着，请千万不要放弃，你千万要记住，你的每一份努力都会留下印记。你的每一份努力都会得到回报，都会在你的最终结果中得到体现。请在人生的旅途中始终保持着乐观积极的心态，从容地品味着人生美妙的滋味。
《爱的絮语》这篇文章在我读完整本书之后，同样在我的心中占据着无法替代的位置。文章中华丽的语句将父母对我们的爱，一一具体化，展现在我们的眼前，甚至是烙在了心里。以前母亲和一个少女一样，喜爱着玫瑰，可是自从有了孩子，它代表着危险。因为它的刺会伤到孩子。以前的母亲爱奔跑，而自从有了脚很小很弱的孩子，母亲必须慢慢走。以前的母亲惧怕着一切可怕的事物，可是有了孩子，她们必须克服一切，必须保护孩子。母亲为了我们付出太多太多，舍弃了太多，我们不论做什么也及不上母亲对们的爱。只有用我们的爱来回报母亲。
翻开《槭树下的家》好似可以读懂席慕蓉，读懂生活。翻开《槭树下的家》让生命的真谛飞入你的思绪。
家观后感【篇7】
德伯家的苔丝读后感精选范文
《苔丝》写的是社会把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路，终于杀人而被判绞刑的故事。这是一场无情地批判社会现实，从一个侧面揭露英国上层社会颓废的悲剧，具有很强的现实意义。
苔丝是一个普通的乡下姑娘，但作为一个女人，她有着迷人的外表。漂亮的脸蛋，和恰到好处的身材。哈代用浓重的笔墨描绘了这个人物，也就是说，他强调了她的外在形象。
这个形象年轻美貌，天真活泼。我最深的印象是她的嘴唇和嘴唇上的曲线。粉嫩娇艳，如花沾露的唇，再加之细致分明，乖巧柔美的线条，在顾盼流转间，不动人也难。
就是这样一位年轻美丽质朴的姑娘，她善良纯真的天性却被狠毒自私的上流社会的一位青年贵族亚力克利用欺骗，始终不能摆脱亚力克的阴影，而走向黑暗的深渊。她无法摆脱这种悲惨的命运，只能以极其扭曲的方式抵抗强加给她的压迫。可是这反抗又有什么用呢?
它只是大海中的一个浪头，会瞬间消失，被人们遗忘。撼动整个残酷的社会是不可能的。所以依靠个人抵抗根本不起作用。这也是人性乃至社会的悲哀。
苔丝是被哈**想化了的现代女性。在哈代的理想世界里，苔丝是美的象征，是爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀方面：美、纯洁、善良、朴素、仁爱和宽容。
苔丝的灵魂是纯洁的，道德是高尚的，但是在资产阶级的道德面前，她却被看成伤风败俗的典型，奉为警戒淫荡的榜样，是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书，眼前那个历经磨难，失身而又杀人的女人，却使我想起它们，想起我喜欢的两件事物：黎明与茶花。
黎明，如处子的**，光洁润滑，在明与未明之际，透着希冀与光亮;有一种茶花，叫“雪塔”，她洁白肥硕，细腻如瓷，在寒冷的季节里，傲然怒放，在出尘与入世间，清丽如水，独自芬芳。也许他们风马牛不相及，但是，我觉得它们同出一处，那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。
家观后感【篇8】
《槭树下的家》读后感（一）
席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭，另人羡慕。在一个夏日的清晨，她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹，那声音特别细又特别娇，可以听出来它们的雀悦和欢喜。
孩子们开始唱歌，就在外面的枫树下。仔细分辨，有的孩子坐在矮墙上，有的躺在树上，他们不时咯咯地笑，那种纯粹的幸福。席慕容在文章中，把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠，风吹过来就滑来滑去，圆滚滚的，晶亮亮的，一直不肯安静下来……”
席慕容说过：“我***等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道我要等多久才能看到答案；我不知道我要等多久才能看到结果？
失踪，非常无力，那是因为我看不到失踪的结果。也许，思念不需要结果，它只是证明我心中有人。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过？
”这是，是我们相识的原点，在这里，我爱上了她是诗歌中的细水流长。但是，读了《槭树下的家》，才发现原来她的散文更有一番韵味。
在席门廊枫树下的家里，有她亲手种的树，有细草，还有那个曾经喜欢在湖边欢笑的短发圆脸小女孩。而我看到的，是她生命里一路走来点点滴滴收集的幸福与平和。她毫无保留地告诉人们，这样生活可能更好。
枫树下的家不仅是一所房子，也是心灵的港湾。看了这本书，就像是拥簇这一簇微微的火苗，没有灼热，有的只是温暖与感动。
在这本书中，我看到了离别的痛苦，成长的烦恼，以及违背我愿望的现实。确实，这些问题我已经遇到了，而且我知道在以后的路上我也必定会越遇越多，可是席慕容在这本书里用她面对问题的方式告诉我：没什么好畏惧的，这是人人都要面对的，我们完全可以在并不完美的生活里琢磨出只属于自己的完美。
谁不会抱怨呢？就像现在的生活充满了竞争和压力，夸张的是水深。面对做不完的试卷总是期盼学校的打印机出故障，面对背不会的单词总是希望一天能二十八个小时。
可是，席慕容去在这本书里告诉了我，这些现在看似痛苦的事情，多少年后再回想起来总能发觉出一丝甜味，一生有太多值得停留的时刻，也去这一刻就是你应该停留的。若是这个时候不苦一回，拼一把，人生的这条路上一定会少了些风景，少了些明媚。
《槭树下的家》读后感（二）
翻开这本席慕容的《槭树下的家》的扉页，上面的小字记着购于20xx年末，那时的我还在上大学，买来闲时无聊打发些时间，当时读来是只是觉得她的文笔很细腻，让人感觉心灵顿时变得很安静。现在我又读了一遍，我已经结婚一年了，有了自己的家庭。只有这样，我才能发现原来平凡的生活有着丰富的美，是取之不尽，用之不竭的。
通过她的文字，你会发现她善于发现身边很多的美好，也许你我和她一样生活着，会出门散步，会忙着煮菜烧饭，会和家人一起玩乐……，但你是否已经被日常生活中的琐碎所淹没，而忽略了其中的美好。从她的世界里，你会感受到她对家人、朋友和生活的爱。
在一个夏日的清晨，她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹，那声音特别细又特别娇，可以听出来它们的雀悦和欢喜。孩子们开始唱歌，就在外面的枫树下。
仔细分辨，有的孩子坐在矮墙上，有的躺在树上，他们不时咯咯地笑，那种纯粹的幸福。席慕容在文章中，把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠，风吹过来就滑来滑去，圆滚滚的，晶亮亮的，一直不肯安静下来……”
在文中丈夫呵止孩子们“小声一点儿”。她把这平常人也都有过的，平平淡淡又细致入微地关爱当作了一杯美酒，细细地品味。她写道：
“其实这时，我已经完全醒了，可是我愿意假装安静地躺在床上，享受他给我的关怀。”她描绘的画面永远是那样的温馨，纯粹，安静与感动。朴质的生命，原来可以这么的精彩与美丽。
山坡上的青草，孤零零的树木，匆匆的过路人，淘气的孩子，这些不起眼的东西，她都能注意到，看到它们内在的美好品质。她所描述的平凡的事情总能打动人们的心，让你一起发现世界的美丽一面。相对于那些卷帙浩繁、气势磅礴的巨作，席慕容的作品就像一股涓涓细流。
带给你遐想，带给你甘香。
她说：“在花前，我是个知足的人，没有一朵花不知道感谢。”她滤掉了生命的琐碎，只让最悠长的美来定格人生。她还原了生命最初的底色。
如果你也厌倦了日常生活中的琐事，不妨读她的书，放松心情，多体验生活，多珍惜自己所拥有的。
《槭树下的家》读后感（三）
“我只想回到，这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里，在和自己极为相似的人群里停留下来，才能够安心地去生活，安心地去爱与被爱。”还没来得及翻开书本，就瞧见了这句话，我不禁感到讶异，在这个奢靡浮华的年代，人人都向往着纸醉金迷的生活，作者却选择停留下来，安心地去生活……
这本书中，有母亲对孩子的爱；有朋友间道不尽的浓厚情谊；有游客对小贩无法言语的感激之情；有路人对美好风景的无限向往；还有世人对生命的独到见解……但这所有的一切，都脱离不了一个字——爱。作者在写这本书时，必定是发自内心的感触，每当你阅读此书时，它会毫无保留地去包容你，那感觉就像一粒种子在不知不觉中萌芽，生根、长出枝叶，最后成为一棵挺拔伟岸的大树。像一个长者，作者用她的经验告诉你什么是需要被爱和珍惜的。
没有说教，没有规劝，只有那样轻柔地向你娓娓道来，而每每翻阅书本，也会发现内心又强大了一些。
人生真的只有几十年。在这几十年里，一定有误会、战争、悲伤、疾病和分离。但作者在这本书里告诉了我，这些现在看似痛苦的事情，在多少年后忆起是多么回味无穷，所以试这放慢我们的脚步，去欣赏“人生”这一条漫长道路上的风景罢，无论它明媚与否。
我终于明白封面上那句话的意思了。这只是漂泊者最遥远的梦想，也是全社会各类人的梦想。但又有谁能想到“安心的生活”，城市中太过忙碌，喧嚣。作者说过，她写这本书时，不受鞭策，不赶进度，享有那在创作时难得的完全自由，只想把深藏在心中的感觉牵引出来，只希望把生命中极为珍惜的一部分认真整理好，仅此而已。
看了这本书，就像黎明的微光，早晨的光芒——你似乎能想象太阳的光晕愈来愈大，直到散播到世界的各个角落。那光芒照得人全身暖烘烘的，但那并非灼热，而是发自内心的温暖与感动。
要最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。
信观后感必备
观看电影后，写观后感是很重要的。观后感的基本结构主要包括导入、影片概述、个人感受、影片评价以及结尾总结等几个部分。如何写出一篇特别的作品名观后感呢？小编为您整理了这篇关于“信观后感”的研究报告，其中详细分析了影片的主题、故事情节、人物塑造等方面，并提供了一些写作技巧和经验分享，希望对您写作观后感有所帮助。请您将本文加入收藏夹，以便于日后阅读和参考。
信观后感 篇1
蓦然抬首，阳光依然微笑的迎面而来。闲暇时，沏上一壶好茶，读一本好书，伴着清淡的茶香一定会让你敞开了人生的心扉，收获一份心灵上的感悟。《给加西亚的信》就是这样一本值得一读的好书。
励志和成功方面的书书架上有很多，以前只是听说过它的名字。一次偶然的机会我在书架上拿起了它。全球最畅销书的标题吸引了我。当我翻开《给加西亚的信》细细品读的时候，怎么也没想到它竟会在我心里产生有如此大的冲击和震撼力，我想这就是读一本好书的魅力所在吧。倚栏轩文学网
《给加西亚的信》告诉我们，做事要持之以恒，不能半途而废，要精益求精、专心致志，不要漫不经心，要积极主动、敢于冒险、敢于挑战，更要勇于负责。每个人都要有目标，都要渴望成功，成功不是遥不可及的口号，通向成功的路是艰辛的、曲折的。必须明确自己的目标，战胜懒惰、侥幸的心理，坚定信念，用饱满的热情对待工作和生活，用心去做好每一件事，让每一天都过得充实、有意义。罗文中尉在接到送信的任务时，他的心里只有一个目标，那就是：送信！送信！他没有理会那些不利因素，靠着无畏的勇气和不屈不挠的精神，在没有任何护卫的情况下出发了，路上，穿过了敌人的一道道封锁，死里逃生，历尽了种种艰辛，在困难和挫折面前，他没有退缩，没有放弃。
故事的内容虽然简单，但却是一个永不过时的故事，它向我们传达了作为一个优秀员工必须具备的素质——敬业、勤奋、忠诚、自信和主动的心态。
敬业是取得成功的源泉。所谓敬业意识，也就是人们平常所说的干一行、爱一行、专一行，这是做好工作的前提。首先是要爱这一行，喜欢这一行，要有浓厚的兴趣，带着感情去做这项工作。操作工的工作，辛苦又枯燥，没有一定的事业心，没有浓厚的兴趣，没有敬业精神，是做不好的。能够在涟钢工作，是一件很幸福的事。工作中我们不能妄自菲薄，不能见异思迁，而要怀着强烈的事业心和高度的责任感，全身心投入进去，努力把工作干好。
勤奋是取得成功的基础。勤奋就是要勇于吃苦，敢于奋斗，勇于进取。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦来。”要取得成功，必须不怕苦累，不怕牺牲，不畏艰难，不计个人得失，付诸行动，付出代价。
忠诚是走向成功的财富。“人们更应该认识到，取得成功最重要的因素并不是因为他杰出的军事才能，而是在于他优良的道德品质。”对于我来说，忠诚就是对公司、对领导、对同事以及对工作的无比热诚和无私的爱。“一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成，会让你成为一个信赖的人，可以被委以重任人。”所以，我一定要养成对事业忠诚的品质，一旦拥有这种品质，我就会成为最大的受益者
保持自信和良好的心态是赢得成功的关键。“只要对成功充满信心，那么我相信，你能行！”树立自信必须要有“世上无难事，只要肯登攀”的意志，要经常为自己打打气，鼓鼓劲，一旦这种积极的信念在脑海中呈现，就会勇气倍增，所向披靡，就会创造一个个成功的奇迹。自信者无畏，自信当自强。人生经受一些挫折失败在所难免，须知成功是无数失败的积累，失败是成功之母。我们对待工作和任务要有自信，哪怕失败再重新做过，直至成功。
良好的心态就是只讲奉献，不求索取，踏踏实实干事，坦坦荡荡做人，任何时候不乱心志，不改初衷，淡泊名利，主动地、开拓性地去工作，学习他人之长，弥补自己之短，用良好的心态完成自己的工作任务。为了涟钢的发展，为了追求成功的人生，我们要牢固树立勤奋敬业的思想，忠诚的敬业精神和顽强不屈的献身精神，用忠诚坚定我们的信仰，用自信振奋我们的精神，用敬业干好我们的工作，努力做一个成功的人－那个给加西亚送信的人。
读一本好书就是在读自己。从《给加西亚的信》一书中所能悟出的工作、学习、生活和人生的道理，就如同给自己划出了一个走向成功和成就幸福的轨迹。
信观后感 篇2
一些书短到令人吃惊的程度，而它所发挥的作用却并不小。美国作家阿尔伯特·哈伯雷的《致加西亚的信》，就是这样一本书。
什么东西使这本书充满了魅力呢一看之下，情节简单到了极点：19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。此时，挺身而出的一名军人——罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。
罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的任务，也正像许多公司的那些孜孜不倦，埋头苦干的领导人和员工一样，他们的敬业精神有力地推动了公司事业的进步。企业需要能“将信送给加西亚”的人，那些积极主动，坚忍不拔，积极和坚决完成任务的人，那些值得信赖，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像罗文一样具备军事知识，但一定要具备罗文一样的道德品质，这些道德品质正是国家，企业和一个人事业成功的有力支柱。罗文般的敬业精神应该作为我们每个人自身的敬业标准，对于工作任务不计得失，不怕困难，忠于职守，爱岗敬业，积极采取行动，全心全意地工作，高效地完成任务。
我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念：对工作的忠诚与信念。现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说“收获”而没用“收入”因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分，正如书中所说：“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的……
面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。”这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。
书中还提到了一种观点：“每天多做一点”。现在很多人工作时往往是抱着应付的态度，即把老板或领导规定必须做的事情做完就行了。这样的话，只会使自己永远处在被动的局面，换句话说，这样无法为自己赢得更多的机会。书中给出了这样一个例子，艾伦在一个周六的下午放弃了自己喜欢的球赛，多做了点事情，结果不仅为自己增加了1000美元的现金收入，而且为自己带来了一个比以前更重要，收入更高的职务。
艾伦并不是速记员，他也没有义务留下来帮那个律师做速记，可他还是留下来帮了律师的忙。他能这么做，反映出他具有助人为乐的内在品质，正是这种良好的品质，使他获得了现金收入和更好的职务。每天多做一点，并不会占用自己太多的时间，却可以让自己赢得更多的机会，何乐而不为
当然罗文的优秀是不言而喻的，而麦金莱的举重若轻，瓦格纳的知人善任，格瓦西奥，里奥等人的团结协作以及双方的共同价值目标，也同样给我们以深刻的启迪，这些优秀的品质和精神都是一个企业，一个领导，一个员工必不可少的。
读过一本好书，精神得到了一次升华，愿我们将《把信送给加西亚》所体现的精神落实到我们的本职工作中，原则做事，本色做人。
信观后感 篇3
《外婆的道歉信》告诉我们亲情温暖美好，希望我们能够珍惜，下面我们来看看这篇读后感。
世间有了阳光才有温暖，有了甘露才有了香甜；而亲情就如同阳光，甘露一般美好，因为有了它我们才能成长，才能翱翔。
此书所描述的亲情体现出的是爱，原谅与守护。书中的小主人公爱莎，因为家庭原因，从小就由外婆带大。在她的印象中，外婆是一个顽固，富有童真，并且任性的人。她总是给邻居们添麻烦，但是她对爱莎的.关怀，却是无微不至。但是有一天，外婆因为癌症去世，她留给了爱莎一个任务让她去送道歉信。爱莎在送道歉信的过程中，了解了外婆从前的事迹。此书语言即具有幽默性，主要体现在描绘外婆的语言和她的事迹时，常常逗得人捧腹大笑。描绘出了一个疯狂，极具爱心固执的外婆形象。但就这样一个外婆，却从小陪伴这没有任何朋友的爱莎。给了她像母亲一样的温暖与关怀。她就这样一直守护着爱莎，直到生命的最后一刻。她跟爱莎讲童话故事，那些童话故事教会了爱莎和勇敢，并且要关爱他人。这些故事并非是外婆她胡编乱造的，而是根据她的亲身经历，进行改变创造。这些故事对爱莎的成长有着极大的影响，同时也许我感受到了人性的温暖。
对于外婆的守护爱莎有时会很不理解，但是也接受了。在外婆死后，爱莎非常的伤心，努力不愿意接受外婆去世这个现实。爱莎从妈妈的口中得知：外婆在妈妈很小的时候，独自留下的妈妈在家，而她自己却到处帮助别人。爱莎对于外婆的做法，她无法原谅，她想要弄清楚外婆为什么要这么做？在送道歉信的过程中，她得知了外婆的许些故事，原来她的邻居们，都是外婆曾经帮助过的人，外婆把他们都写在了一个童话故事里，而这个童话故事，将会一直陪伴着爱莎。爱莎，想要得到属于妈妈的那封道歉信，最后却等来了外婆给她的那一封信。在不知不觉间，她已经原谅了外婆，并对外婆的种种做法感到骄傲，自豪。爱莎与外婆的故事，让我想起了我的外婆。
外婆前几年去世了，在我的印象她的身影总是模糊的，脸庞看上去非常沧桑。总记得小时候我总不愿意到外婆家去，最后还是由母亲百般劝说，我才会随同他们一同前往外婆的家中。当我一到外婆家，就会失去往日的活力，一言不发，如同一个小呆子，那时心里总是渴望着快点回家，仿佛家中的一切都是美好的，家里的空气都是自由的。其实外婆对我是很好的，但总是因为我拒绝错过了温暖。当外婆去世时，因为有事我都没能去送她一程，现在想想心里总会感到阵阵酸楚。年后去给外婆上坟，因为下雨的缘故，路上非常泥泞，二姨说：泥那么多你就不要去了吧。我说：不，再多我也要去。因为心里有对外婆的愧疚，也许以后去给她扫墓将会是我唯一弥补给她的方式。
亲情如此温暖美好，希望我们能够珍惜，同时也学会给予。
信观后感 篇4
读完《致加西亚的信》，受益匪浅感触颇深。
一、如何做一个现代的罗文？主动进取、忠诚、敬业以及职业道德；
利用有限的时间做好每一件事。无论什么工作，环境多么艰苦，都不要抱怨，不要被困难吓倒，要全力以赴地去做，用自信来完成领导所托付的任务。忠诚才有信任；主动才有创新；团结出力量，团结出智慧。“让有限资源创造出无限价值”的能力，朝着能成为“把信送给加西亚的人”队伍中的一员奋进，成为勤奋敬业且具有坚毅和正直品格的人。
二、请做需要做的事情，强调在主动作为对待工作的基础上，做需要做的事情。要明确自身的发展目标，如果连自己该做什么，不该做什么都不知道，把目标定错，认为工作是为了别人，而不是为了自己，肯定不知道哪些事情是需要做的'。做需要做的事情，关键是定位和思考，要想永远做好需要做的事，一要不断学习，二要勤于思考，三要勇于行动。
三、对哪些事情是需要做的事情定位和思考后，关键在于行动和执行。要做行动者、执行者，马上就行动起来，只有这样，技能、潜能、判断力才能发挥出来，千万不能犹豫不决，机会只会垂青于哪些永远有准备的人。在行动的过程中肯定会遇到许多困难和阻力，只有坚定信念，加强沟通，注意调整工作方法，事在人为，肯定会取得事业的成功，在对企业创造价值的过程中去实现自己的价值。
四、罗文的精神是永恒的，但仅靠这种精神已不足以跟上时代的步伐，必须要与时俱进。如何以更高昂的姿态、积极的作为，为自己的公司尽一份力，创造一份价值，是我应该努力追寻的。
五、不断地努力学习，提高自身水平与工作水平。对于任何一项工作，哪怕是很细微的小事，要能站在更高一层去看，思考得更深一些、更全面一些，努力去追求“事事完美”；要确立一种信念，建立自己做事的高标准，并不懈追求。没有信念，行为不能善始善终，没有高标准，不能知道怎样才是好的，只有追求，才有动力。
信观后感 篇5
《致加西亚的信》是美国作家阿尔伯特·哈伯德所写，其写作灵感来源于这样一个故事：美西战争爆发，美国总统急需一名合适的特使去把信送给加西亚将军，一个掌握着决定性力量的人。军事情报局推荐了安徳鲁·罗文，他孤身一人，在没有任何护卫的情况下立刻出发了。期间以他绝对的勇气和不屈不挠的精神，克服重重艰难险阻，最终把信交给了加西亚将军。
“美国总统把信交给罗文后，罗文并没有问：他在哪里。”从故事中这样一个细节描写，作者看到了从罗文身上所折射出的“忠诚”和“敬业”的光辉，并以此写成了《致加西亚的信》这本书。“忠诚”和“敬业”与现今的生活越离越远了。面对巨大的生活压力，很多人已不能择其所好而从之，工作变成了单纯的生存手段，对待事情变失去了热情和责任。矿难、毒奶粉、染色馒头、动车事故……大大小小的事故无不印证着忠诚与敬业的消失，被利益蒙蔽了良知的人像蝼蚁一样蛀食了别人的利益。既然选择了一份工作，我们就应该认真对待，这样的态度不仅关系到个人、集体，甚至是整个民族的兴衰荣辱。正所谓：己所不欲，勿施于人，经常站在别人的立场上想想，尽力去做好每件事，学会承担责任！“当我们将敬业变成一种习惯，就能从中学到更多的知识，积累更多的经验，就能从全身心投入工作的过程中找到快乐，这种习惯或许不会有立竿见影的效果，但可以肯定的是，当不敬业成为一种习惯，其结果可想而知。工作上投机取巧、偷工减料也许能给你的老板带来一点点的经济损失，却可以毁掉你的一生，甚至别人的一生。一个对工作不负责任的人，往往也是一个缺乏自信的人，他将无法体会快乐的真谛。现在年轻人丧失了成就事业最宝贵的忠诚和敬业的精神，变得心浮气躁，凡事浅尝辄止，空有远大的理想，而无心执着追求，此可谓个人之悲，国家之悲、社会之悲！”
本书作者从一个管理者的角度要求人们面对工作时应摆脱物质上的追求转而去实现自身的价值。这样的想法有失偏颇。想起马斯洛人类基本需要层次论中把人的需要分成五个层次：生理的需要、安全的需要、心理的需要、爱与归属感的需要、自我实现的需要，自我实现是需要的最高层次。人不可能一投入工作就只有一份单纯的追求自我价值的热情，总是会受到很多因素的影响。自我价值的实现是一个循序渐进的过程，只有在物质等其它方面的需要得到满足后才有自我价值实现的基础。如《孟子》所述：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田勿夺其时，数口之家可以无饥矣。后谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。我们把自我价值的实现当成我们的一个目标，而不是停留于一个肤浅的层面，毕竟世间少有孔子这样的圣人。“人生的目标贯穿于整个生命，你在工作中所持的态度，使你与周围的人区别开来。日出日落、朝朝暮暮，他们或许使你的思想更开阔，或者使其更狭隘，或者使你的工作变得更加高尚，或者变得更加低俗。”想起高中时为了心中的一个梦想而奋斗，往往忘记很多的困难，那时的生活过的充实有意义。而过完大一的生活，总结起来却显得空虚平庸，因为没有目标，生活变得慵懒，抽离了前进的动力，只会忙碌于考试周！羡慕那些心中有远大理想的同学，日复一日地坚持着，认真对待每件事，生活是那么的缤纷。是时候整理心情，从懒散的束缚中摆脱出来，制定目标，并为之而不懈奋斗才是。
忠诚和敬业的宗旨与《钢铁是怎样炼成的》一样：人的一生应当这样度过，回忆往事，他不会应为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。保尔的生活之路论证着，无论何时，做什么事，都要有坚定的毅力和决心，面对挫折不气馁，不怨天尤人，战胜困难！“每一件事都值得我们去做，不要小看自己所做的每件事，即使是最普通的事，也应该全力以赴，尽心尽力去完成。小任务的顺利完成，有利于大任务的成功把握。一步一个脚印向上攀爬，便不会轻易跌落。通过工作获得真正力量的秘诀蕴藏在其中。”
就在瞬间，世界已发生万般改变，人应积极向上，万不可固步自封。忠诚和敬业又折射出坚强，勇敢，无私等情怀。吾日三省吾身，问问自己今天在面对事情的时候是否尽力了，去认真对待了。看完一本书并不能把书里所有的精粹都汲取到，即使全都记住了，也无法时时刻刻用它去鞭策自己。同时，《致加西亚的信》从一个管理者的角度提出来对职员的要求，研读此，对于今后我们更好的工作也有重要的指导意义。从中也升华出生活之道，也是一部人生读本。
最后，这是书中一段让人参悟的一段话：
如果你为一个人工作，以上帝的名义：为他干！
如果他付你薪水，解决你的温饱，那就努力地为他工作——称赞他，感激他，支持他的立场，站在他和他所代表的机构一边。
如果能捏起来，一盎司忠诚相当于一磅智慧。
信观后感 篇6
《淘气阿柑的信》是美国作家莎拉·潘尼培克的作品，讲述了一名叫阿柑的的三年级女生一星期的酸甜苦辣的生活。
刚看了几页，我就被主人公阿柑深深吸引住了。她在故事中充当的虽然是一个调皮捣蛋的角色，可我还是很喜欢她。
阿柑不像同桌莉莉一样听话、老实，但比莉莉勇敢。有时，读这本书的时候，我突然间觉得她像个男孩，如果是女孩子，怎么敢在给评委老师的“推荐本班老师信”上胡写什么“麦豆豆”呢？要换成我，即使心中有1000个不愿意让老师去埃及挖木乃伊，可校长让我写“推荐本班老师信”，我还会写成“我多么希望老师能去啊！”而不是写成“最好别让老师无，小心麦豆豆会把他熏死！”可见阿柑是一个一是一，二是二的孩子，怎么想就怎么做。我真想对阿柑的爸爸妈妈说：“你们应该为自己有一个一是一，二是二的女儿感到自豪！”
阿柑还是个热心肠。有一次，玛格丽特的爸爸好长时间不回家，玛格丽特很难过。阿柑把这件事告诉了爸爸，希望爸爸去当玛格丽特的爸爸。
这本书的结局是圆满的：阿柑用那封信“救回”了把她“变”成三年学生的老师，老师也说她这只小鸟终于能飞了。我想借用一句封面上的话“像阿柑一样成长，童年荡漾，一生荡漾”，让我们都做一个像阿柑一样的孩子吧！
