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子夜读书心得

发布时间: 2023.08.17

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子夜读书心得【篇1】

《子夜》——摘抄读书笔记

茅盾在《子夜》中还创造了一系列性格鲜明的人物形象,他们各自的思想面貌、精神状态都打上了时代和阶级的深刻印记。屠维岳是吴荪甫手下一只强壮的鹰犬。正象作者着意渲染吴荪甫的才干和魄力一样,他也用不少笔墨渲染了屠维岳的“机警、镇定、胆量”。

吴荪甫无法改变失败的命运,屠维岳的阴谋也无法最终摧毁势不可挡的劳工运动。越伯韬是美国帝国主义支持下的买办金融资本家,是半殖民地的独特产物。有了蒋介石法西斯政权的力量,他在政治和经济上都比吴荪甫有优势。

他不仅操纵了上海的债券投机市场,还扼杀了民族工业的咽喉。他狡狯,残忍,剽窃,玩弄女人,无耻。作品虽然对这个人物的政治社会关系揭示得还不够充分,但从篇幅不算很多的描写中,已经淋漓尽致地刻划与暴露了他的流氓本性。

冯云卿是在土地革命风暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把农民的血汗拿来换取大都会里的“寓公”生活,同时在公债市场上进行投机活动。通过他用自己女儿作“美人计”的一幕丑剧,作品一方面尖锐地揭示了走向灭亡路上的封建地主阶级的无耻的精神面貌,另一方面也突出地刻划了赵伯韬的卑鄙的形象。

冯云卿的活动虽然不多,但却是书中不可或缺的一部分。此外,如卖身权门、依靠资本家钱袋过活的李玉亭、范博文等一类所谓的“教授”、“诗人”,也都写得各具有特色。作者曾说,他打算把一九三年的“新儒林外史”“连锁到现在本书的总结构之内”,这个打算虽然没有全部实现,但从李玉亭、范博文等人物身上也多少显示了当时某些资产阶级知识分子的堕落、空虚的精神面貌。

茅盾特别擅长刻划人物的心理状态。他不是对它们作静止的和孤立的分析和描写,而是在时代生活的激流里,在尖锐的矛盾和冲突里来时行细致、深入的刻绘。他让吴荪甫同时在几条战线上作战,让他不断处在胜利和失败的起伏的波澜里,时而兴奋,时而忧虑,时而指挥若定,时而急躁不安。

这样,吴荪甫的心理状态和精神面貌就呈现在读者面前,没有任何暴露。杜竹斋的唯利是图的性格,在公债市场的决战阶段显得分外清楚。李玉亭两面讨好的豪门清客的心里,在吴、赵两家明争暗斗最为紧张的时候暴露得格外分明。

茅盾还在很多地方通过自然景物的描写来渲染气氛,衬托人物情绪的变化,借以鲜明地显示人物的性格。他决不是为写景而写景,他写景即所以写人。有时是因情取景,有时是借景写情,情景交融,文无虚笔。

子夜读书心得【篇2】

“太阳刚刚下了地平线。软风一阵一阵地吹上人面,怪痒痒的。苏州河浑浊的河水变成了金绿色。它轻轻地悄悄地向西流去。

黄浦的潮水不知怎么涨起来了。现在苏州河沿岸的各种船只都浮得很高,甲板比码头高出半英尺左右。风吹来外滩公园里的音乐,却只有那炒豆似的铜鼓声最分明,也最叫人兴奋。暮霭挟着薄雾笼罩了外白渡桥的高耸的钢架……”读到这里,放佛进入了梦一般的境界,20世纪30年代的大上海瞬间呈现在眼前,这里有着纸醉金迷的生活,有着明争暗斗的算计,有着趋炎附势的各色人物,一场场矛盾与斗争正在这里轮番上演。

这便是矛盾的《子夜》,一部经典的著作,它精雕细刻的人物形象,惟妙惟肖的表情展示,形象深刻的景物描写以及曲折婉转的剧情经过,让我们心有所感,情有所动,意有所悟。它是一场精神盛宴,带给我们心灵的狂欢和最大的文学享受。

20世纪30年代初期的中国,正处在军阀混乱,民不聊生的时期,在外资压迫下,在整个社会动乱、农村经济破产的影响下,中国的民族工业面临破产,而在上海却聚集了众多的民族资本家和庞大的企业,民族资本家与买办金融资本家之间的矛盾和斗争愈演愈烈,与工人阶级的冲突也在慢慢加重。

书中的主人公吴荪甫是一位国家实业家,也是上海工业界的大亨。他坚强果断,富有权势,聪明能干,具有强烈的冒险精神。他曾经热心于发展故乡双桥镇的实业,打算以一个发电厂为基础建筑起他的“双桥王国”来,使自己工厂生产的灯泡、热水瓶、阳伞、肥皂、橡胶套鞋走遍全中国的穷乡僻壤。他有这样的野心,把一些“半死不活的所谓企业家”全部打倒,“把企业拿到他的铁腕里来”。

但吴荪甫这个工业界的骑士却是生不逢时。一方面,他生活在一个半封建半殖民地的中国,帝国主义侵略的**之手紧紧扼住了中国民族工业的咽喉,发展民族工业的野心不能不成为一个没有实现的幻想。他不能不过一种“简直是打仗的生活”,而且是在几条战线上同时作战:

他与金融资本家赵伯韬进行勾心斗角的斗争,他熄灭不了工厂里风气云涌的罢工运动;他用尽心机收买过来的许多小厂都成了自己脱不下的“湿布衫”,他苦心经营的益中信托公司不能不在军阀混战、农村破产、工厂生产过剩、赵伯韬的大规模经济封锁之下一败涂地,野心勃勃的吴荪甫,也只剩下了一条“投降的出路”。

小说背景广阔,人物众多,情节复杂。作者善于描写这种复杂的社会关系中的人物,突出人物的性格特征。作为半封建半殖民地中国民族资产阶级的典型代表,吴荪甫是一个矛盾的鲜明统一体。他一方面有“站在民族工业立场的义愤”,但另一方面,压倒他一切的却是“个人利害的筹虑”。

作者认为,这种性格的多样性也是他失败的原因之一。吴荪甫是“办实业”的,他以发展民族工业为己任,他向来反对拥有大资本的姐夫杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖;但是因形势所逼,他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。他希望实现他的资产阶级“民主政治”理想,盼望国民党反蒋派与地方军阀的联盟“北方扩大会议”的军事行动赶快成功,然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候,他又“惟恐北方的军事势力发展得太快了”。

他精明而坚强,但也不能不表现出中国民族资产阶级固有的弱点。他有时果决专断,有时疑惑不定,有时满怀信心,有时又垂头丧气;表面上好象是遇事成竹在胸,而实质上则是外强中干。同时,他对工人运动的态度,也暴露出他拼命压榨工人、痛恨革命的反动面孔。

当他从报纸上知道双桥镇被起义农民占领的时候,“他狞起眼睛望着天空,忽然转为贫怒:‘我恨极了,那班混帐东西!他们干什么的?

有一个营,两支机枪!他们不杀人吗?嘿!

……’”仿佛传出了他的咬牙切齿的声音。有时他对反动国民党不满意,因为反动国民党不能有效地镇压革命。他试图挽回企业因倾销外国商品和军阀混战给工人带来的萧条,试图通过吸纳工人的汗水来弥补他在投机市场上遭受的损失。他利用工人的窃贼、特务和反动军警破坏工人的罢工运动。

这些地方都成功地展示了一个憎恨劳动人民、饮血致富的反动工业资本家的形象。结尾吴荪甫的工厂、银行、公馆全都没有了,自己的梦也破灭了,惨败于赵伯韬的吴荪甫带着姨太太灰溜溜地到牯岭消暑。在帝国主义和军阀政治的双重压力下,吴荪甫被自己的欲望打败了。

他的悲剧是一个时代的悲剧,也是自身性格的悲剧。

小说中人物的心理刻画深刻细腻。首先,作者善于捕捉人物在瞬间的内心活动,表达人物的个性特征,做到细致、生动、通情达理。吴老太爷初到十里洋场所看到的街上高耸碧霄的摩天建筑、平地拔立的路灯杆、长蛇阵般奔驰不息的汽车;他的二女儿芙芳和街上**紧身的半**式的夏装,裸露的臂膊、白腿;吴公馆客厅里跳舞的一个又一个女郎的衣着体态,全身肌肉的轮廓、无数高耸的乳峰……这些都是通过吴老太爷的眼光写出来的,并与他的心理活动或惊异,或气愤,或无法忍受,或心中谩骂同步写出,刻画了一个仇视现代都市文明、愚顽不化的“僵尸”式的独特性格与形象。

其次,笔者并没有对书中的人物进行静态的、孤立的分析和描写,而是对当下的生活、尖锐的矛盾和冲突进行了细致而深入的描写。他让吴荪甫同时在几条战线上作战。他使他处于胜败的起伏中,时而兴奋,时而忧虑,时而指挥,时而不耐烦。这样,吴荪甫的精神状态和精神面貌就呈现在读者面前,没有任何暴露。

还有杜竹斋的唯利是图的性格,在债券市场的决定性阶段尤为明显。李玉亭两面讨好的豪门清客的心理,在吴、赵两家明争暗斗最为紧张的时候暴露得格外分明。

小说虚实相映,以景映人,看似写景,实则写人,用环境的描写暗示人物的悲喜或命运。例如它用“天空张着一望无际的灰色的幕,只有西边的天空像是破了一个洞,露出小小的一块紫云。太阳仓皇的面孔在这紫云后面向下没落。

”这种平淡的环境描写,以及其他一些恶劣的环境描写暗示人物的命运或喜或悲。第七章在描写吴荪甫内外交困的心境时,作者始终伴以自然景象的描绘:灰色的云块、雷鸣、雨吼、浓雾、金黄色的太阳、绿色的树林、琴韵似的水滴......

对这些象征性色彩和声音的描写与小说中人物心理的描写非常和谐。另外,很多地方通过对自然景物的描写来渲染气氛,衬托人物情绪的变化,来清晰地展现人物的性格。他绝不为写景而写景,写景即为写人。

有时是因情取景,有时是借景写情,情景交融,文无虚笔。

鲁迅评论说,《子夜》的出现是国民党文学所不能及的。瞿秋白评论说,《子夜》是自文学革命后最值得夸耀的。人文主义代表,国学大师吴宓则评论说,此书乃作者结构最佳之作,写人物典型鲜明,环境描写精到,文字如火如荼,激情澎湃,开创了现代都市文学的先河。

对于矛盾来说,是《子夜》成就了矛盾,而矛盾也成就了《子夜》。

对于当代的大学生来说,通过《子夜》我们认识到了30年代初期中国的社会现实、民族资产阶级的两重性、旧中国半殖民地半封建的社会性质,了解到了30年代党所领导的工农斗争的风起云涌之势。从小说的构思和描写中,我们学到了一些人物描写、语言表达和环境描写的技巧,提高了自己的写作水平。除此之外,我们还从小说主人公吴荪甫的身上学到了一种为实现自己的理想,不达目的誓不罢休的执着。

作为新时期的大学生,我们成长在和平年代,更应该像吴荪甫那样确立人生的奋斗目标,挖掘自己不竭的潜力,为实现目标而努力拼搏,即使衣带渐宽人渐瘦,也始终不后悔不放弃。这样,我们就不能浪费大学的美好时光,不能辜负父母的期望,不能辜负国家的熏陶,不能在我们不屈不挠的青春中谱写出一首优美的音乐。

子夜读书心得【篇3】

茅盾先生的《子夜》写出了30年代初期中国民族工业资本家们生存的困境。外有连连的战事,内有帝国主义所豢养的买办金融资本家们的打压。在这样一个时代背景下,像吴荪甫一类想以工业振兴中华的宏伟梦想只得是幻像,像肥皂泡泡一样,飞得再高,也终究逃不过破碎的命运。

吴荪甫是民族工业资本家,也是《子夜》的主人公。他机智果断,抱负远大,在上海那个灯红酒绿拜金的大城市中占有一席之地。他聪明又坚强,为自己的梦想而战。

他一口气吞并了八家小工厂,想成为这个行业的领导者;他与大兴煤矿公司总经理王和甫共同创办了益中信托公司;也曾在公债市场上狠赚一笔。但他出生在一个半殖民地半封建社会的中国,不能让他发挥自己的才能。双桥镇农民起义摧毁了他在家乡经营的工业;他苦心经营的丝厂工潮迭起;处心积虑组建起来的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身上的“湿布衫”;债券市场上,买办金融资本家赵伯韬被打倒。

但当他想放弃时,他仍对自己说:“不!我还是要干下去的!

中国民族工业只剩下几个了!丝业关系中国民族的前提犹大!--只要国家像一个国家,**像一个**,中国工业就一定有希望!

”这是《子夜》给我印象最深的一句话,尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产,他的这一句话,还是给我留下了无数的感动与钦佩。

但在欣赏吴荪甫的同时,也要承认他的缺点。

他企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业不振,想吸尽工人的血汗弥补他在投机市场上所受到的损失。这些都是他对工人的剥削和剥削。他自尊心太强,面对面也太多了。他无法抗拒历史必然规律为他安排的失败命运。

他只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧和不安,从来不让人家看见他也有苦闷沮丧的时候,即使是他的妻子林佩瑶。他的思想如此之深,以至于破产时想到了自杀。直至**结尾,他身边所剩之人已寥寥无几了。

他的自私,贪念,利欲使他“身边的人”渐渐离开了他。他的悲剧结局可能从一开始就注定了。也许吴老爷的死是他命运的预兆。

此外,《子夜》给我印象最深的,还有环境的描写。例如它用“天空张着一望无际的灰色的幕,只有西边的天空像是破了一个洞,露出小小的一块紫云。太阳仓皇的面孔在这紫云后面向下没落。

”这种平淡的环境描写,以及其他一些恶劣的环境描写暗示人物的命运或喜或悲。在很多地方,茅盾先生用自然景物的描写来烘托气氛,衬托人物情绪的变化,示人物的性格表现得淋漓尽致。“他绝不为写景而写景,写景即为写人。

有时是因情取景,有时是借景写情,情景交融,文无虚笔。”

读完全书,不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴,也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人的愿望和梦想必须顺应社会潮流。逆流航行是不可能成功的!

《子夜》是茅盾**创作中的一部力作,《子夜》以年代初期半封建半殖民地社会的上海为背景,描写了雄心勃勃的民族资本家吴荪甫同买办金融资本家赵伯韬的相抗衡以及吴荪甫的最终失败。作品以高度的艺术概括力,展示了一幅广阔的社会生活画卷,揭示了当时中国社会的主要矛盾和各种复杂的阶级关系、社会关系,并以吴荪甫的失败有力地说明了中国没有也不可能走上发展资本主义的道路,而是更加殖民地化了。概括了特定历史条件下中国城市社会的基本特征,预见了革命发展的必然趋势。

这是矛盾先生笔下的《子夜》,是如此令人震撼,令人回味!

在《子夜》中的人物素描也是可叹的,《子夜》成功地塑造了一系列富有艺术生命力的人物形象。这些艺术形象是作者独创的艺术创作,在我国现代文学人物画廊中占有突出的地位。在这一系列人物中,民族资本家吴荪甫是最成功的。

如其中的吴荪甫,一个响当当的名字,是每一个读完《子夜》的读者所了解的。吴荪甫是20世纪30年代半封建半殖民地上海典型环境下的典型民族资本家。野心勃勃的资本家不仅经济实力雄厚,而且聪明、能干、敢于冒险。

在他的作品中,这位决心振兴民族工业的铁腕人物一出现,就充分展示了他非凡的勇气和技巧。他略施小技,就挤垮了陈吟秋的丝厂和陈君宜的绸厂,又和孙吉人、王和甫合伙组建了“益中公司”,一口气吞并了8个日用品制造厂。这些事实证明,吴荪甫具有现代企业家的素质,是一个很有竞争力的人。

如果吴荪甫出生在一个适合自由资本主义发展的环境中,他可能会取得巨大的成就。可他偏偏生不逢时,生存的环境是半封建半殖民地的20世纪30年代的中国。当时,在国内,代表帝国主义、封建主义、买办官僚资产阶级利益的蒋介石政权,根本不实行扶植民族工业的政策,反而压迫、排挤民族工业,再加上军阀混战,使交通阻断,农村经济凋敝等,这一切使经济发展遇到严重困难。

在国际上,帝国主义业采取了控制中国民族工业的政策,以扩大在中国的市场。就这样,决心发展民族工业的吴荪甫不由自主地面临许多障碍。但是障碍并没有阻止他。 他一如既往地实现自己的梦想!

《子夜》气魄宏大、具有阳刚美,这与描写工人罢工斗争的浩大声势有密切关系。在描写工人围攻吴荪甫的汽车、包围裕华丝厂的管理部、全闸北工厂总罢工等场面中,不就充分体现了雄伟博大的阳刚美吗?这种阳刚美的思想基础,就是作者矛盾所要极力表现的中国人民争取民族解放的精神—一种不屈不挠的,永不言弃的精神!

不同的文学作品有着不同的写作特点,《子夜》也是同样的,它也有着“社会剖析**”的特点:(1)具有鲜明的理性特色;(2)人物大多具有典型性和阶级性;(3) 情节的发展直接关系到当时的社会矛盾;这是所有看完《子夜》的读者一同认为的,这是具有科学性的解释,是文学的体现,是文学人物的点评!

从艺术性看,这一篇文章朴素无华,语言淳朴自然,字里行间有着一种真实感,毫无矫揉造作之处,这就是矛盾先生的文章,他一贯的文风;从思想上看,这是一篇激烈现代人的文章;从文学上看,这是矛盾先生文学生涯中的一篇巨作,他倾入的是自己一生的心血和自己的理想抱负,他写进了自己的想法,写进了自己的感情!

长篇**《子夜》无论是从思想容量还是从艺术表现上来看,都是一部具有很高成就的作品。因此,鲁迅等著名作家给予了高度评价。这些都非常清楚地表明,《子夜》在中国现代文学史上有着重要的意义和价值。

这样一部优秀的电影真的值得大家去阅读和学习。这是当时中国工业的一个很好的例子。读了这一部**,就相当于了解了当时的时代背景,对我们的文学方面的认识有很大的帮助和推进作用。

茅盾先生的《子夜》写出了30年代初期中国民族工业资本家们生存的困境。外有连连的战事,内有帝国主义所豢养的买办金融资本家们的打压。在这样一个时代背景下,像吴荪甫一类想以工业振兴中华的宏伟梦想只得是幻像,像肥皂泡泡一样,飞得再高,也终究逃不过破碎的命运。

吴荪甫是民族工业资本家,也是《子夜》的主人公。他机智果断,抱负远大,在上海那个灯红酒绿拜金的大城市中占有一席之地。他聪明又坚强,为自己的梦想而战。

他一口气吞并了八家小工厂,想成为这个行业的领导者;他与大兴煤矿公司总经理王和甫共同创办了益中信托公司;也曾在公债市场上狠赚一笔。但他出生在一个半殖民地半封建社会的中国,不能让他发挥自己的才能。双桥镇农民起义摧毁了他在家乡经营的工业;他苦心经营的丝厂工潮迭起;处心积虑组建起来的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身上的“湿布衫”;债券市场上,买办金融资本家赵伯韬被打倒。

但当他想放弃时,他仍对自己说:“不!我还是要干下去的!

中国民族工业只剩下几个了!丝业关系中国民族的前提犹大!--只要国家像一个国家,**像一个**,中国工业就一定有希望!

”这是《子夜》给我印象最深的一句话,尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产,他的这一句话,还是给我留下了无数的感动与钦佩。

但在欣赏吴荪甫的同时,也要承认他的缺点。

他企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业不振,想吸尽工人的血汗弥补他在投机市场上所受到的损失。这些都是他对工人的剥削和剥削。他自尊心太强,面对面也太多了。他无法抗拒历史必然规律为他安排的失败命运。

他只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧和不安,从来不让人家看见他也有苦闷沮丧的时候,即使是他的妻子林佩瑶。他的思想如此之深,以至于破产时想到了自杀。直至**结尾,他身边所剩之人已寥寥无几了。

他的自私,贪念,利欲使他“身边的人”渐渐离开了他。他的悲剧结局可能从一开始就注定了。也许吴老爷的死是他命运的预兆。

此外,《子夜》给我印象最深的,还有环境的描写。例如它用“天空张着一望无际的灰色的幕,只有西边的天空像是破了一个洞,露出小小的一块紫云。太阳仓皇的面孔在这紫云后面向下没落。

”这种平淡的环境描写,以及其他一些恶劣的环境描写暗示人物的命运或喜或悲。在很多地方,茅盾先生用自然景物的描写来烘托气氛,衬托人物情绪的变化,示人物的性格表现得淋漓尽致。“他绝不为写景而写景,写景即为写人。

有时是因情取景,有时是借景写情,情景交融,文无虚笔。”

读完全书,不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴,也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人的愿望和梦想必须顺应社会潮流。逆流航行是不可能成功的!

看了《子夜》,首先让我想起文学理论里的那句话,说文学作品的价值,并不是一个好看不好看的问题,更多的时候,它应该是一个社会新的观照物,反映出时代最明显的变迁。

这话用在《子夜》里是最适合不过了。因为看了《子夜》后,我觉得它从情节内容上说,实在不怎么好看。大段大段的经济术语描写看得人头晕脑涨,常常让人感到看不下去。

而且由于它是集中写两三个月的,所以感觉也谈不上情节的连贯性,出场的人物也比较多,杂乱,尤其是吴孙蒲周围的人。但是《子夜》所包含的文本意义,社会意义,无疑是巨大的。

茅盾在《子夜》的序里谈到其写作背景说,“《子夜》的时代背景是一九三○年春末夏初。在这短短的时间里,有几件大事值得一提。一是国民党内部的权力斗争再次爆发为内战。

汪精卫、冯玉祥、阎锡山为一方,蒋介石为另一方,沿津浦铁路一带作战,其规模之大,战争的激烈,创造了国民党内战的纪录。老百姓受苦,工商业受阻。其次,当时欧洲经济恐慌影响了中国的民族工业。一些以出口为主业的轻工业受到严重冲击,濒临破产。

第三,为了自救,中国民族资产阶级加强了对工人的剥削。增加工作时间、降低工资、大量解雇工人已成为一种普遍现象,导致工人的强烈反抗和罢工浪潮。四是在三山的残酷压迫下,中国共产党领导的武装起义燎原。

”这正是《子夜》写作背景和所反映时代的最好写照。

我认为当时民族资产阶级的状况可以用一个非常生动的比喻来比喻。如果把民族资产阶级比作一只鸟,它就想飞到自由的天空。但它的两翼都受到阻碍。一个被帝国主义压迫。例如,日本、德国等正在中国倾销产品。

另一派则受到本国买办资产阶级的压迫,其中最典型的就是赵伯韬对民族资产阶级的攻击。所以说,小鸟的翅膀两只同时受到阻碍,那么它注定是飞不高的,更是被拖在地面难以起飞。

主角吴孙蒲个性鲜明。用我们的老话说就是两面性了。吴孙蒲开始办实业信心十足,毫不犹豫,而且是爱国的。

雄心壮志,提倡办实业,以自己为表率。“要使自己的产品进入中国的大街小巷,要把帝国主义的产品赶出中国,使中国的民族资本主义得到独立的发现”。而且,也可以看书,和吴孙蒲合作的孙吉人和王和蒲也是这样的。

即使他们后来卷入了**债券并面临许多危机,吴也没有表现出自己的软弱或犹豫。此外,对资本家来说,他对工人的压迫和剥削是尖锐的、毫不含糊的。所以有一次被那些工人围着车子大骂也是不奇怪的。

再者,他的性格,脾气也不好,心情不好就找家人发泄,作品中往往用“咬人”来形容,而且家里人是必须服从他的命令的。一句话,从环境和国家的角度来说,吴是值得肯定的。

另外,我们可以看到,当时的战争对民族工业的发展产生了很大的影响。几乎所有生产的产品都卖不出去。对债券增长的影响最大。战争的消息使吴孙甫喜忧参半。

当时中国,农村革命,武装革命,中国共产谠武装的壮大,也蓬勃发展,才有开头吴老太爷不得不从乡下逃到上海的事。作品最后用不少笔墨写工厂工人罢工,工人罢工,显示出的力量是巨大的,也有了组织和领导,但可以看书显然是不成熟的。茅盾说这方面是《子夜》不足的地方,因为他对当时尤其是农村武装斗争的情况是不了解的,仅仅以一些人的口述为材料。

由此可以推断,民族资产阶级茅盾应该非常了解。 也许他周围有这样的朋友或其他人。

吴孙甫和赵伯韬最终在债券市场上失败了。工厂甚至房屋都被抵押出去,不得不连夜逃离。其命运可以说是注定的,也确实是生不逢时。

子夜读书心得【篇4】

仔细阅读后,读后如何写作,读后作文,读后四大名著,读后中外名著

)篇一《子夜》这篇文章涵含了深刻的教育意义和思想意义,深刻地揭示了中国当时的处境和面貌。本文的主人公更是这一时期人民的生动、生动、深刻的代表。

在《子夜》这本书中,丝厂老板吴荪甫雄心勃勃,要在他已有的实业之上不断发展,再扩大自己的资本,成立大型公司。可是他生不逢时,大罢工好不容易才在手下屠维岳的帮助下平息。在稳定了工厂之后,吴荪甫不断努力,最终合伙成立了一家银行。他低价买了8家小工厂,专营日用品。

但由于战争不断,严重影响了销售,资金周转也困难,扼住了企业发展的咽喉。

在吴荪甫及其合伙人的坚持下,赵伯韬把精力集中在吴荪甫的遗产上。他使用了不少手段,最后,在气力不支下,他使用了杀手锏:他要以“国内公债维持会”的名义,电请**下令禁止卖空,他还直接去运动交易所理事会和经纪人会,怂恿他们发文要增加卖方的保证金。

正好是卖空方的吴荪甫只好请自己的姐夫杜竹斋投入强大的资金在卖空方中,或能一搏,谁知杜竹斋背叛了自己的妻弟吴荪甫,将资金投向了赵伯韬。最终,吴荪甫破产了。

主人公吴荪甫,他魁梧刚毅,有财有势,有勇有谋,却在实现自己的梦想——建造一个大型工业公司时,由于复杂因素的交迫下而惨败;金融资本家赵伯韬不仅有政界作后台,在军界里也有很深的关系,人称“公债场上的魔王”,正是他将吴荪甫逼入绝境。

《子夜》虽是弘篇巨制的大手笔,但宏伟严密且脉络清晰。一开始,海风吹在人们的脸上。苏州河变成金绿色,缓缓向西流去。黄浦江边充斥着“光、热、力”,此时的吴荪甫有财有势,气派威风;而结尾,吴荪甫的工厂、银行、公馆全都没有了,自己的梦当然也破灭了,惨败于赵伯韬的吴荪甫带着姨太太灰溜溜地到牯岭消暑。

一方与另一方的鲜明对比,使我们惊叹于一个民族工业大亨在帝国主义和军阀政治的双重压力下,在工农业革命的进攻下,惨败。

子夜读书心得【篇5】

茅盾子夜读后感

茅盾子夜读后感(一)

暑假结束了完美的华东五日游,体验了南方小桥流水的美景。我很喜欢乌镇的小石板路和周庄的小河,特别是去了矛盾的故居,在那一幕中感受到了矛盾老人的创作环境。所以回家后,我又读了一遍《午夜》。在感受了创作环境之后,我又感受到了这位矛盾老人的创作。

《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段,是我国现代文学一部杰出的革命的长篇。它从一九三一年十月写起,至一九三二年十二月完稿。在写作之前,它也经历了一个漫长的准备和构思过程。

《子夜》的产生,正是我国无产阶级革命文**动在反革命文化围剿中迈步前进的时候,它显示了左翼文学阵营的战斗实绩,从创作上证明了无产阶级文学是一种不可战胜的、最有发展前途的力量。

茅盾对20世纪30年代初的中国社会有着深刻的研究和认识。他的朋友中有在家乡做实际工作的革命者、自由主义者、企业家、公务员、商人、银行家,他们经常与他们交往。他对上海工商业的情况非常熟悉。有一段时间,他把看到其他人在交易所疯狂做空、看到其他人竞购**、看到他们想经营什么样的工厂当做一门日常课程。

当时学术界正在展开关于中国社会性质的论战,茅盾将亲自看到的社会现象同论战中一些理论对照,这就增加了他写作《子夜》的兴趣,决定通过生动具体的艺术形象,回答托派散播的中国已是资本主义社会的谬论。在写作《子夜》的时候,作家又充分地运用了他在第一次国内革命战争时期获得的社会经验。他说:

当时,上海的实干家们为了一场大规模的革命运动,忙得不可开交,在各条战线上进行着激烈的斗争。我当时没有参加实际工作,但在1927年以前有过实际工作经验。一九三七年虽然不是一九二七年,但他们提出的问题和工作中遇到的困难,大多还有待了解。____年6月1日《新疆**》副刊《绿洲》)过去的这段经历,以及这一时期参加左翼文艺运动,接近革命者所得来的具体感受和间接经验,不但丰富了他的创作素材,同时也使他有可能对客观现实作出较为全面而深入的分析。

民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争,是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线,《子夜》反映了一九三年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。

毛泽东同志曾经对这一历史时期的中国社会作过深刻的分析。他在说明由于帝国主义的争夺中国,帝国主义和整个中国的矛盾,帝国主义者相互间的矛盾,同时在中国境内发展起来,造成中国各派反动统治者之间的混战之后,我迷上了这部**,被它的文学魅力所折服,同时也知道了它产生的历史背景。最让我发人深省的是,封建主义注定要灭亡。

**中的主人公引进了外国的机器,本来是想报效祖,使祖国的工业更加先进,可那些封建主义严重的**却极力反对和阻止,导致了吴荪甫的悲惨下场,这充分地体现了当时的中国还是一个半殖民半封建的国家,也体现了当时官僚主义权力的强大,误国误民,也让我们痛惜国民**统治的失败!

茅盾子夜读后感(二)

茅盾先生的《子夜》写出了30年代初期中国民族工业资本家们生存的困境。外有连连的战事,内有帝国主义所豢养的买办金融资本家们的打压。在这样一个时代背景下,像吴荪甫一类想以工业振兴中华的宏伟梦想只得是幻像,像肥皂泡泡一样,飞得再高,也终究逃不过破碎的命运。

吴荪甫是民族工业资本家,也是《子夜》的主人公。他机智果断,抱负远大,在上海那个灯红酒绿拜金的大城市中占有一席之地。他精明强干,为自己的梦想雄心勃勃地拼搏。

他一口气吞并了8家小工厂,想成为这个行业的领导者。他与大兴煤矿公司总经理王和甫共同创办了益中信托公司。他在债券市场上也赚了很多钱。但他出生在一个半殖民地半封建社会的中国,不能让他发挥自己的才能。双桥镇的农民暴动摧毁了他在家乡经营的产业;他苦心经营的丝厂工潮迭起;处心积虑组建起来的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身上的湿布衫;在公债市场上又饱受买办金融资本家赵伯韬的打压。

但当他想放弃时,他仍对自己说:不!我还是要干下去的!

中国民族工业就只剩下屈指可数的几项了!丝业关系中国民族的前提犹大!只要国家像一个国家,**像一个**,中国的工业就一定有希望!

这是《子夜》给我印象最深的一句话,尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产,他的这一句话,还是给我留下了无数的感动与钦佩。

但在欣赏吴荪甫的同时也得承认他的短处。

他企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业不振,想吸尽工人的血汗弥补他在投机市场上所受到的损失。这些都是他对工人的剥削和压榨。他自尊心太强,面对面也太多。他无法抗拒历史必然规律为他安排的失败命运。

他只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧和不安,从来不让人家看见他也有苦闷沮丧的时候,即使是他的妻子林佩瑶。他心中承载了太多,以至于当他破产时,他想到了自杀。直至**结尾,他身边所剩之人已寥寥无几了。

他的自私,贪念,利欲使他身边的人渐渐离开了他。他的悲剧结局可能从一开始就注定了。也许吴老爷的死是他命运的预兆。

此外,《子夜》给我印象最深的,还有环境的描写。比如,它用天空拉开一道无尽的灰色帷幕,只有西边的天空似乎已经破了一个洞,露出一朵紫色的小云。太阳仓皇的面孔在这紫云后面向下没落。

这种朴素的环境描写,以及其他一些不良的环境描写,隐含着人物的命运或喜或悲。在很多地方,茅盾先生用自然景物的描写来烘托气氛,衬托人物情绪的变化,示人物的性格表现得淋漓尽致。他绝不为写景而写景,写景即为写人。

有时是因情取景,有时是借景写情,情景交融,文无虚笔。

读完全书,不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴,也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人的愿望和梦想必须顺应社会潮流。逆流航行是不可能成功的!

茅盾子夜读后感(三)

说到《子夜》,它是茅盾有了大规模地描写中国社会现象的企图后写的。《子夜》,又在工农革命夹击中,一路奔突,一败涂地。

《子夜》的思想内容是由两方面的内容组成的。一方面是作者通过宽广宏博、复杂纷纭的社会现象,表现中华民族自强不息和寻求解放道路的战斗精神,也就是广大人民群众在中国共产党领导下,向一切剥削阶级和帝国主义进行英勇搏斗、争取民族解放的精神;另一方面则是揭露统治阶级内部矛盾重重、勾心斗角,其中也包括民族资产阶级与买办资产阶级的矛盾,以及民族资产阶级难以发展的历史命运,从而批判了托拉斯派的谬论。这两方面的内容是相辅相成的,也是作者艺术构思的注意中心。

茅盾从各种复杂的社会关系中塑造了吴荪甫的性格。作为半封建半殖民地中国民族资产阶级的典型代表,吴荪甫的性格是矛盾的鲜明统一。他一方面有站在民族工业立场的义愤,但另一方面,压倒他的一切的却是个人利害的筹虑。

他是办实业的,他以发展民族工业为己任,他向来反对拥有大资本的杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖;但是他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。他希望实现他的资产阶级民主政治理想,盼望国民党反蒋派与地方军阀的联盟北方扩大会议的军事行动赶快成功,然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候,他又惟恐北方的军事势力发展得太快了。他精明而坚强,但也不能不表现出中国民族资产阶级固有的弱点。

他有时果决专断,有时狐疑惶惑,有时满怀信心,有时又垂头丧气;表面上好象是遇事成竹在胸,而实质上则是举措乖张。这一切,都是如此矛盾而又很自然地统一在吴荪甫的性格里。

时常在想我们没有权利去选择一个时代,却有权利去选择一种人生。生活在二十世纪机械工业时代的吴荪甫对于生活在这样一个时代他不能说不,因为他没有权利,然而在这样一个时代下,他却有权利去选择一种人生,他毅然成了那个时代的英雄骑士和王子,他毅然挑起了发展民族工业的重担,高举起民族工业的旗帜,虽然他最终还是走向了买办化但是这其中有他太多的无奈和不得已。

吴荪甫也有作为一个民族资本家的苦衷。其实,他何尝不想让中国的民族工业得到发展;他何尝不想让中国的民族工业独立地站起来,撑起自己的一片天空;他又何尝不想不向那些投机商、军阀官僚低头。可是这些在那个时代是天方夜谭,吴荪甫这颗本该发出光辉的民族工业之星,却要面对陨落的悲剧!

往往最难以忍受的不是漫长的深夜,而是微露朝意却依旧遥遥无期的子夜。

子夜,黑夜与凌晨的交界。这一时期的一切事务都面临着黑暗或光明的选择。而那是的中华大地,列强鞑虏,内贼匪患打碎了千年的安息沉寂,也在那时失去了***规的中华大地陷入了无尽的迷惘。

黑夜贪婪地倾吞着一切,包括那就在眼前的光明。

中国近代的民族资产阶级向来是一群以国事为己任的热血豪杰。在飘摇动荡的土地上,硬生生地扎下了倔强的根脉。他们顽强地扎根,顽强地生长,顽强地等待着黎明的曙光然而黑夜却是如此的冗长,等待到最后,竟才发现,在这块迷惘的土地上,扎了根便等于死亡。

其实那个年代与当代中国有何区别。

子夜读书心得【篇6】

看《子夜》有感

**《子夜》以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景,以民族资本家吴孙莆为中心,描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。

吴孙莆对于振兴民族工业野心勃勃,在当时民族工业濒临破产的情况下,坚持开设裕华丝厂,在家乡双桥镇经营电厂、当铺、油坊、米厂等,吞并了陈君宜的绸厂、朱吟秋的丝厂;与孙吉人、王和甫等国民资本家一起,组织益中信托****低价收购8家小工厂。他为了求得金融上的周转灵活,钻进了公债投机市场,加入了赵伯韬等秘密组织的公司,企图从公债投机市场牟取暴利,增加企业资本,以实现其发展民族工业的“大计划”。

根据美国金融家的意图,赵伯韬密**害民族工业,引诱吴孙莆落入陷阱,通过合作操纵吴孙莆的企业。吴孙莆得知后“怔忡不宁”,表现的异常脆弱。当他同赵伯韬在公债市场的斗争濒与失败时,他的妥协性便完全暴露出来,终于孤注一掷,与赵在公债市场上背水一战,结果完全失败了。

吴孙莆的破产证明了在帝国主义经济侵略和国民党新军阀的统治下,民族工业没有前途。他同汪派政客唐云山结成“莫逆之交”,帮他贩运军火,为内战火上加油。吴孙莆的政治主张倾向于汪派,但实际上是依靠国民党蒋派。

在国民党蒋派的帮助下镇压工人运动,自然只能加速自己的垮台。这些反实践充分暴露了民族资产阶级的反动一面。

赵伯韬是美国帝国主义及其走狗、蒋介石政权和吴孙莆敌人的代表。他以美国金融资本为后盾,以蒋介石**为依靠,在公债市场上兴风作浪,坐收渔人之利;诡计多端,阴谋扼杀民族企业。

作者善于在广阔的历史背景上,在众多矛盾的交叉中从各方面细致的描绘人物性格的主要特点,吴孙莆色厉内荏的性格特征便是从各个侧面得到了生动的体现,在发展民族工业方面,**既表现了他的刚愎自用的个性,又描写了他一遇劲敌如赵伯韬之流从中作梗便胆战心惊的神态;在对待工农革命运动方面,既暴露了他的**,残暴的面目,也活画出他在强大的革命力量面前恐惧万状的丑态;在私生活方面,既描绘他平日道貌岸然的一面,又揭露他一旦“事业”失利就寻欢作乐的另一方面。赵的叛逆和傲慢的性格主要是通过与吴孙璞的勾结和斗争来揭示的。

《子夜》在广阔的时代背景中,突出了人物性格的细微差异,这种塑造人物的手法,正是作品艺术风格的生动体现。

**展示了20年代末到30年代初从城市到农村的广阔的社会面貌,揭示了当初中国社会的主要矛盾,指出在三座大山的压迫下,中国并没有走上资本主义道路,资产阶级不可能成功地领导民主革命,只有在中国共产党正确路线的领导下,依靠工人、农民,反帝反封建的民主革命才能取得胜利。

子夜读书心得【篇7】

《子夜》这本**向读者反映了在战争年代的商人们打拼的经典形象。

在所有人眼中印象最令人深刻的,便该是吴荪甫了吧。

他本就是一介商人,他投入了大量的时间在工作里,想着要去怎样盈利,遇到亏损的时候,他就想着怎样能够化险为夷。

但是最后的结局令人唏嘘不已。

贪,是人一生当中最大的毛病,许多人无法做到一生清平,做到如莲那样出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

从某种角度来说,他是一个好人。

对生活,对未来充满憧憬,向往着未来。

有时,他对自己非常严格。

不得出一分一毫的差误。

但他不是个好丈夫。他从不关心他的妻子。他会因为他的小问题而大发雷霆。我认为她不喜欢他的妻子。

也许这是茅盾先生写作中最突出的一点。

不过仅是一个人设,给我们拟写出了各种精彩的人生,或悲或欢,不过就在笔墨落下的一刹之间。

桌子上,一盏油灯亮了起来,微微亮了起来。

张煜雯有些人,他们可能平凡地走过这一生,不会经历任何风风雨雨,什么波折。

但是像吴荪甫这般人生,过得倒也是有趣,充满探险的一场人生。

他没有古人的清廉,古人那些君子之仪,他所拥有的,是那些奸臣宦官的尔虞我诈,他们那些见不得人的手段,还有一些天才般的机智。

可是他又是另外的一种人,他对生活,尤其是对工作,特别的上心,可以花上很长一段时间,不吃,亦不喝,只为完成手头上的那一份工作。

岁月就如同在夜空中逝去的那把细碎的星子,在黑夜之中寒风拂过柳枝绿叶。

这么多年过去了,你是否会为你当年所有的作为而深感后悔呢?

子夜读书心得【篇8】

子夜读后感

茅盾的长篇小说《子夜》是一部左翼文学里程碑式的巨著,它鲜明地显示出了作者对于当代生活深邃的洞察力,展示了30年代初中国社会生活的广阔画卷。作品在表达民族与社会的矛盾和各阶级、各阶层复杂的社会关系时,突出了中国民族资产阶级在多重压迫下的必然悲剧命运,从而真实地反映了那个时代的危机。以上海为中心,贯穿全书的主线是民族工业资本家吴荪甫与买办金融资本家赵伯韬的矛盾与斗争。

上世纪30年代,上海工商业遭受重创,债券市场非常不稳定。作为工业大亨,工业资本家吴荪甫对中国工业充满信心。他"身材魁伟、举止威严",目光炯炯有神,言语具有磁性,能够煽动起别人追求事业的勃勃雄心,愿意跟他合作。

他游历过英美等国,懂得管理现代工业的知识,有一套剥削工人、经营企业、与同行竞争的经验和手腕,有魄力,有胆量,多谋善断,富于冒险。他热衷于发展家乡双桥镇的工业,经营米厂、油厂、布店、当铺、电厂、银行等。他计划以10万人口的双桥镇为基础,建设“国如国,国如**”的“双桥王国”。但只有10万人口的双桥镇,并不是他“使用英雄力量”的地方。他想发展中国的民族工业。他希望“发展企业,增加烟囱数量,扩大销售市场”。他雄心勃勃。

后来,虽然他在家乡的资产被农会没收,但他的裕华丝绸厂却濒临死亡,相当郁闷。但此时的吴荪甫没有气馁,他要把一些"半死不活的所谓企业家"全部打倒,要"把企业拿到他的铁腕里来"。这时,正逢若干较小工厂无法偿还债务,他便用极低价钱把它们吞并过来,轻易地吃掉了陈君宜的绸厂、朱吟秋的丝厂,同时又以孙吉人、王荪甫共同组织的"益中信托公司"为大本营,不费吹灰之力地又吞并了八个日用品制造厂,他"扼住了朱吟秋的咽喉",做起了实现他"双桥王国"的美梦。

在实现自己梦想的过程中,赵伯韬曾骚扰他投机国债,。但吴荪甫等资本家成立信托公司发展民族产业,导致与赵伯韬发生冲突。赵伯韬依仗帝国主义的金融资本做后台,()处处与吴荪甫作对,加上军阀混战、农村破产、工厂的工人怠工、罢工,尽管吴荪甫和其同伙竭尽全力,拼命挣扎,但最后也没有改变全盘失败的命运。

小说中民族资本家吴荪甫的悲剧命运表明,在帝国主义的压迫和国民党政权的统治下,资本主义道路在中国是行不通的。《子夜》中的人物众多纷繁,作品透过人物的性格和命运的发展,鲜明有力地显示了整个时代的发展面貌。在小说的人物塑造上,茅盾注重多方面、复杂的人物塑造。

在《子夜》这篇小说中,吴荪甫就是茅盾塑造的一个具有多重性格的人物形象。吴荪甫生活在多重压力的环境中,作者赋予他多重性格。一方面,他是一个强悍的民族资本家。

他游历过欧美,学会了一套资本主义的管理方法。他的理想是发展著名工业,摆脱帝国主义和买办阶级的束缚,最终在中国实现资本主义。在反对帝国主义经济侵略的斗争中,他大胆、冒险、坚强、自信、沉着、能干。

我认为他这种强悍的性格特征是那个时代的中国民族性格中所缺乏的,他的雄才大略、经营之才与大刀阔斧的魄力是为打破当时沉滞不前的国内工业局面所需要的。以上吴荪甫的性格特征是值得我们读者敬佩的,然而他强悍性格中还含有冷漠**、狡黠狠毒、专横残暴的成分。小说中吴荪甫企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业不振,想吸尽工人血汗弥补他在投机市场上所受到的损失,他利用工贼、特务和反动军警破坏工人罢工运动。

此外,他对农民武装起义抱着势不两立的态度。当他从报纸上得知双桥镇被起义农民占领时,“他抬起眼睛望着天空,突然变得愤愤不平:‘我太生气了,那个混蛋!

他们干什么的?有一营人呢,两架机关枪!他们都是不开杀戒的吗?

嘿……”字里行间,他似乎在咬牙切齿。通过对这些情节的描写,小说成功地揭示了一个憎恨劳动人民、饮血致富的反动工业资本家的形象。

另一方面,吴荪甫却还是一个内心虚弱的人。他的坚强性格似乎给民族资产阶级的复兴带来了希望。但是,在强大的帝国主义经济侵略面前,他的公司连连失败、节节溃退直至遭受灭顶之灾。

在沉重的打击下,中国民族资产阶级的本性在他身上充分暴露出来,动摇、悲观、软弱、颓废,甚至自杀未遂,充分显示了他的内心恐惧。在小说中,当吴荪甫在公债市场上与赵伯韬拼死一搏而遭到惨败时,吴荪甫的心情异常苦闷颓废,他梦想做中国"工业王子"的雄心已被现实碾得粉碎。在多重势力的联合压迫下,吴荪甫最终感到心有余而力不足,于是他"发展实业的狂热已经在他血管中冷却"。

吴荪甫的悲剧命运表明,在帝国主义统治下,中国的民族工业永远不会发展,半殖民地半封建的中国永远不会走上资本主义道路。除吴荪甫外,茅盾在《子夜》中还创造了一系列性格鲜明的人物形象,他们各自的思想面貌、精神状态都被打上了时代和阶级的深刻印记。屠维岳是吴荪甫的**。他是最强壮的鹰犬。他可以说是一个成功的资本主义跑路狗。

这一形象充分显示了20世纪30年代阶级斗争和工人运动的尖锐性、复杂性和艰巨性。小说中屠维岳机警、镇定、有胆量,然而他的阴谋诡计却也破坏不了排山倒海的工人运动。越伯韬是美国帝国主义的中间人,是半殖民地的独特产物。

在蒋介石法西斯政权的统治下,他在政治和经济上都比吴荪甫有优势。他不仅操纵了上海的债券投机市场,还抓住了民族工业的咽喉。他狡滑、阴狠而剽悍,玩弄女性,荒淫无耻。

作品虽然对这个人物的政治社会关系揭示得还不够充分,但从篇幅不算很多的描写中,已经淋漓尽致地刻画与暴露了他的流氓本性。通过这一形象,小说充分揭示了买办资产阶级的政治反动性、经济掠夺性和道德沦丧性,表明中国不是朝着资本主义发展的方向前进,而是越来越被殖民。茅盾是一个擅长心理描写的作家,《子夜》这篇小说也表现了他这方面的才能。

茅盾在许多地方通过对自然景物的描写来渲染气氛,衬托人物心境的变化,从而将人物表现得淋漓尽致。他决不是为写景而写景,他写景是为写人服务的。有时是因情取景,有时是借景写情,情景交融,文无虚笔。

小说通过描写富有象征意味的色彩和声音来刻画人物的心理,如在描写吴荪甫内外交困的心境时,作者始终伴以自然景象的描绘:各色的云块、闪电、雷鸣、雨吼、浓雾、金黄色的太阳、绿色的树林、琴韵似的水滴......不同层次的音响效果和不同基调的色彩构成了吴荪甫内心世界情绪起伏的流程。

另外,小说对人物心理状态的描写是在尖锐的矛盾和冲突里进行细致深入的刻画的,作品让吴荪甫同时在几条战线上作战,让他不断处在胜利和失败的起伏波澜里,时而兴奋,时而忧虑,时而指挥若定,时而急躁不安。这样,吴荪甫的心理状态和精神面貌就呈现在读者面前,没有任何暴露。杜竹斋的唯利是图的性格,在公债市场的决战阶段显得分外清楚。

李玉亭两面讨好的豪门清客的心理,在吴、赵两家明争暗斗最为紧张的时候暴露得格外分明。茅盾还在很多地方通过自然景物的描写来渲染气氛,衬托人物情绪的变化,借以鲜明地显示人物的性格。他决不是为写景而写景,他写景是为写人服务的。

有时是因情取景,有时是借景写情,情景交融,文无虚笔。《子夜》这一长篇小说反映的是30年代的社会现实,它是茅盾最典型的作品,在今天仍具有可读性。通过《子夜》,我们可以了解当时民族资本主义所面临的困境,作者把人物放在复杂的社会关系中,通过人物的悲剧来反映中国社会的性质,证明了无产阶级在当代中国领导革命的合理性。

茅盾是中国杰出的作家之一,对我国文坛的贡献是巨大的,启示着当代作家要增强历史使命感,从而更好地实现自己的价值。

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有关爱国读书心得


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爱国读书心得 篇1

一提起小兵张嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很艰苦,但为了改变人们的艰苦生活,他小时候参加了红军,给红军战士带来了幸福。

加齐完成了许多艰巨的任务。有一次,他被敌人击中了屁股,但他还是不顾一切地追着他。他有聪明的脑袋瓜,用一只假枪就把敌人的首领捉了回去,为红军立了大功。我真佩服他的勇气。

嘎子的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。

看完电影,我想起了自己,加西的形象总是浮现在我的脑海中。嘎子与我虽然是同龄人,拿自己和他一相比真是天壤之别,我显得是那么渺小,真是惭愧之极。

现在的生活条件好了,我们生活在这科技发达的今天,可以坐在宽敞明亮的教室里学习,老师、父母对我们关怀备至,我们有什么理由不奋发向上呢?哪又怎样面对生活中的困难呢?困难和挫折不仅会出现在艰难险阻的战争年代,也会出现在我们的学习中。

只有敢于挑战困难和挫折,不断努力,才能化逆境为顺境,达到理想的彼岸。

今天,中国进入了一个新的历史时期。中国加入世贸组织使中国与世界各国的联系更加紧密。机遇与挑战并存。我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进中国改革开放伟大事业,加快社会主义现代化建设进程,需要继续发扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明进步做出更大贡献。

回顾过去,我们雄心激扬;盛世年华,我们信心百倍;展望未来,我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕,繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷,龙腾虎跃今胜昔了。

少年兴则国兴,少年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。

牢记苦难的昨天,珍惜美好的今天,建设更好的明天。鲁迅说:“人类血战的历史就像煤炭的形成。当时用了很多柴火,结果常常是一小块。

'革命先烈抛头颅洒热血,才有今天的和平社会,我们不能忘记'落后就要挨打'的教训。我们是充满希望的青少年,肩负着实现中华民族伟大复兴的重任。我们要热爱祖国的大江大山,积极维护祖国的主权、独立和领土完整,热爱祖国的历史文化,提高民族自尊心和自信心。在祖国改革的大潮中,我们要通过实践探索创造一切。

这就是新一代建设者的精神。我们要像张嘎那样,做生活的强者,争做祖国的有用人才。为了实现我们的光荣使命,我们必须努力学习,用最先进的科学技术和人类灿烂的文化武装自己,努力创造更加灿烂的民族文化,为祖国的持久繁荣繁荣作出贡献。

长江后浪推前浪,一代更比一代强。我坚信,经过我们不懈的努力,祖国的未来一定会更加美好,蓝天、青山、碧水、经济更加繁荣,人民更加幸福,国力更加强大,祖国的明天更加美好。

爱国读书心得 篇2

我这几天读了《岳飞全传》这本书。

这本书主要分三个部分。先写岳飞出世,与众兄弟结义,枪挑小梁王。金兀术南下,张邦昌**使北宋灭亡。

赵构再建南宋,岳飞投军八百军士破敌十万,爱华山大败了金兀术,南宋稳固。接着写岳飞南下北上,粉碎苗刘政变,营救牛头山,打败洞庭湖杨幺。最后,我写了岳飞、韩世忠、张信、刘琦四位元帅大破朱仙阵的故事。

虽然成功,岳飞却被秦桧陷害,在暴风阁中丧命。最后写岳飞死后,众将士以及公子逃过缉拿,逢金兵再次南下。岳雷与岳婷、岳霖、岳震及其他士兵的后代一起打败了金兵。

此后岳家军又北上直捣黄龙府,金兀术死后,金宋议和;三军回朝各有升赏,并为岳飞平反。

我觉得岳飞他率领岳家军全力抗击敌军,精忠报国,是一个非常热爱祖国的英雄,他爱国更胜于爱自己。同时,他也是一个仁义的丈夫,对朋友很同情,所以他的好朋友会随时帮助和支持他。岳飞还是一位很聪明的将领,他武艺高强,智勇双全,一次次带领岳家军打败金军,却被奸臣秦桧所陷害。

其中我最感动的是“岳母刺字”:岳母为了让岳飞记住不能做出对不起国家的事,所以用针在他背上刺了“精忠报国”四个字,时刻提醒他凡事要以国家为重。岳飞忍着身体的剧痛,记住了母亲的教导。

我看了以后觉得岳飞很伟大,他把国家的安危永远放在第一位,自己却忍受了很大很大的痛苦,他很勇敢,我们要学***爱国和宁死不屈的精神,在学***也要努力严格要求自己,让自己做得更好!

爱国读书心得 篇3

爱国主义读后感作文:《钢铁是怎样炼成的》读后感_

爱国主义读后感作文:《钢铁是怎样炼成的》读后感

这本书,心情久久无法平静。我真正感受到“保尔”这个名字的伟大,领略到主人公保尔.柯察金对革命事业的执着追求;工地上的磨难和病床上的痛苦等种种考验,让他具有坚强的意志和惊人的毅力,让他具有毫不畏惧地面对一切磨难的可贵精神,让他战胜了人生道路上一切艰难险阻,把自己铸成了一块坚不可摧的“钢铁”。

那是什么力量支配着他呢?是对共产主义坚定不移的信念。

书看完了,然而书上的一件件事,一幕幕都使我感叹,如何看待人生这个问题引起了我深深的思考。人的一生究竟应当怎样度过?书中的主人公保尔曾说过这样一段话:

“人最宝贵的东西是生命,什么只属于文我们自己,只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻――这样,在临死前,他就能够说:

”我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。”我在想,保尔为什么能够不知疲倦地工作,工作,再工作,以至于他全身瘫痪,双目失明的情况下仍然坚持写作呢?是什么在激励着他呢?

正是这种完美的人生哲学和信念一直激励着他去奋斗。

与保罗相比,我们有优越的物质生活和教育;与残疾人相比,我们有健康的身体。这些都为我们的成才创造机会,我们又有什么理由不奋发努力而虚度年华呢?也许是因为我们拥有太多,不容易感受到自己得珍贵,不懂得珍惜。

然而,总有一天,当我们不再拥有活力和强健的体魄时,回首往事会是怎样的心情呢?也许是更多的空虚和追悔吧!

过去,我有一个很大的缺点。我工作缺乏毅力,常常半途而废。例如,当我第一次学英语时,我觉得它很新鲜,我可以早起拼写英语单词。不久,觉得记单词既枯燥又乏味,慢慢地就没劲了。

《钢铁是怎样炼成的》是一部好书。保罗的故事让很多人面对生活的挑战,不是抱怨,而是毅然前行。镜以淬而日明,钢以炼而日坚。

希望之路在我们脚下延伸。我希望会有更多属于我们的闪光脚印

爱国读书心得 篇4

黎明即将到来,天边依然泛着桃红,我们全新的人生······

他们是我们榜样,我们的骄傲!

一次又一次从梦中醒来,我依然记忆清晰。

我们的祖国,有你——亲爱的解放军,我们的领袖——毛主席吗。

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

这是一个秋天;

这是一个少年的期待;

这是一个领袖的气概。

一直以来,作为一名理科生并不能很好地去了解一位名人或是一段历史的真正内涵。

但我也有我的角度,我的思维,我的感想。

一直停留在我的脑海里的是高中第一堂课,那一首诗《沁园春长沙》。它给我带来了新的毛主席,新的认识,新的认识,新的坐标。

看万山红遍,层林尽染;

漫江碧透,百舸争流。

多少历史潮流激流勇退,毛泽东和他的朋友们苦苦寻求救国之路的历程,随着影片的**层层铺展开来。

鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

我仿佛看见,伟大领袖毛主席他那宽阔的大手引导着中国人民前进,从南湖的一条小渔船到排山倒海的解放战争,中国人民终于汇聚在那面绣了镰刀斧头的旗帜之下,劈开混沌、拨云见日,中国人民打破手上的铁铐,用双手铸造成新的万里长城。我仿佛看见,历史中沉重的一页被他信手翻去,历史中破碎的一页被他随手补就,历史中几经中断的章节被他用双手牢牢连接,中国一条东方的巨龙,带着自信与豪迈,手挥目送般重新回到了世界舞台上。

这是我们的主席、亲爱的毛主席!他用自己的才华和勇气带领中华民族走向解放和新的太阳。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

期待新势力的继承,实现中华民族的宏伟理想。

当时毛主席有点失望。艰苦的条件不能阻挡解放军英勇的步伐。

携来百侣曾游,

忆往昔峥嵘岁月稠。

善交益友是如此重要。在我们12年的学生生涯中,有多少回忆我们不能忘记,有多少朋友我们不能忘记?也许我们10多年的经历没有多少精彩的情节,而我们一直在总结、思考!

我们应该如何交朋友,完善自己,辩证地看待这个令人畏惧的世界。

恰同学少年,风华正茂;

书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,

粪土当年万户侯。

曾几何时,我们的国家和民族为这面旗帜遭受了许多屈辱和灾难。在弱国无外交、弱肉强食之下,大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆,被西方列强谈做笑柄。中国人民应该站起来,一起来抗争。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

今天,祖国的蓝天上到处飘扬着鲜艳的五星红旗;在国际舞台上,五星红旗的一面高高升起;在联合国大楼前,五星红旗迎风飘扬。

爱国读书心得 篇5

我在第二卷的中文书里看到了臧克家先生写的回忆录。写的是闻一多先生。文中写到“在30年代国力青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的”。

臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄,但面对这些往事,他仍然历历在目。

闻一多先生总是头发零乱,但他是无暇及此的。我认为闻一多先生与杜甫有着相同的经历,在抗战爆发前,闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活,但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活,也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。我从查阅的资料中了解到,闻一多先生不仅是一位优秀的诗人,更是一位勇敢的烈士,是中国著名人民的骄傲。

还有臧克家与闻一多既是朋友又是师生,臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天,他们俩共同有着爱国情怀,那是潜移默化的。

闻一多先生吃的是精神食粮。他想给我们这个衰落的国家开一张救济处方。他在最后一次演讲中,慷慨淋漓地大骂特务,那是心的释放,是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落!

闻一多先生忍受着饥饿带来的折磨,在发表了着名的《最后一次演讲》一文后,当天就被国民党的特务杀害了,

从这段话中,我明白无论你的成就有多大,都不要骄傲。不要惧怕势力。

“红军不怕远征难,万里千山只等闲。。。。”过草地是红军征途中最为艰苦的一段历程。

彭德怀率领红黑军团负责垫子,辽阔的草原上,连野菜都挖不到。他眼见战士们一个个因饥饿而晕倒在地,便把目光盯在了自己的坐骑大黑骡子的身上。

现在,草地上断粮了,彭德怀决定杀坐骑解燃眉之急。他下令将自己的大黑骡子,连同其他牲口一共六头,全部杀掉吃肉,给战士们补充体力。大家纷纷劝他将立过功的大黑骡子留下,可彭德怀还是狠下心来:

“你们能走,我也能走。雪山不是走过来了吗?草地又算得了什么?

大黑骡子为革命立过功,这就让它为革命立最后一次大功吧!”

彭德怀喜欢他的黑色大骡子,但他喜欢与他并肩作战、共同受苦的士兵。他下令杀掉大黑骡子,也是万般无奈,因为他知道,战士们的生命更重要,一分一秒都是难熬的。有一次,他偷偷地把干粮分给那头黑色的大骡子,看着它吃完。这头黑色的大骡子就像他的家人,很难放弃。他永远爱着它,但是牺牲这头黑色的大骡子能拯救多少生命呢?

他不能把自己的感情放在第一位,他是红三军团的领导者,他要带领大家走过这茫茫草地,他不能看着战友们倒下!

枪声一响,彭德怀把那匹黑色的大骡子斜下来,慢慢地摘下军帽。

那天晚上,草地篝火旁又多了一些生机,彭德怀推开警卫员端来的肉汤:“我吃不下,端开!”一定是这碗肉汤,又让他想起了大黑骡子和自己的点点滴滴。

这是生死的抉择,命运的考验!彭德怀爱战友、爱人民、爱共产党。为此,他牺牲了很多很多…。。如果是我们,你会做出这样的决定吗?如果不是他的决心,会有多少士兵倒下?

漫漫征途,再也见不到大黑骡子的身影了,它融进了北进的滚滚铁流,融进了宣传鼓动人员的竹板声里:“身无御寒衣,肚内饥,跌倒了爬起来跟上去,走到宿营地。”

今天,我津津有味地读了詹天佑的课文。字里行间流露出詹天佑的爱国情怀。这些引人入胜的话语响亮有力。但詹天佑强烈的爱国情怀如何用语言表达呢?

1905年,清**任命詹天佑为总工程师,他不顾外国人的愤世嫉俗接受了这项任务。他知道山上有老虎,所以喜欢去老虎山。詹天佑顶着压力坚持不用任何一个外国工程师值得我们敬佩,但看看我们,不会做的作业只要有人帮忙,有答案抄就乐得不得了,明知不好但却偏要。

詹天佑和工人们一起吃饭、一起生活,开居庸关隧道时,山顶的泉水留下了泥浆,工地上没有抽水机。詹某带头提桶挑水。他白天去考察晚上就在油灯下绘图计算,遇到困难时他总是想:“这是中国人自己修的第一条铁路,一定要修好,否则,不但让那些外国工程师嘲笑,还会使中国工程师失掉轻心。

”詹天佑前辈这种精神怎能不使我们敬佩呢?

詹天佑前辈不允许“大概”“差不多”这类词语出自工作人员之口,詹天佑对工程的负责,身先士卒的精神值得我们学习。

再想一想,如果我们都像詹天佑前辈那样事事都为祖国,处处为朋友做事细致周密的话,那么还会出现少写一个小数点,粗心做错题目的事情出现吗?

“生命有长短,命运有沉升,初建路网的梦想破灭令我抱恨终天,所幸我的生命能化成匍匐在华夏大地上的一根铁轨……”这是詹天佑抱病时说的一句话,我们伟大的爱国工程师詹天佑临死前都对祖国有着不变的情怀,我要以他为榜样,学***种坚持不懈勇于实践,做事一丝不苟的精神。

我很自豪在中国有詹天佑这样的工程师!

最近,我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中**事文学名著。它描写了众多革命英雄:

成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事;渣滓洞的难友们,相互帮助,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国。

在红岩里,我最钦佩江雪琴江姐。红岩开山不久,江姐的钢铁形象就在我心中确立了。当她知道丈夫牺牲了,她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了,因为她知道共产党托付给她的命令还没完成,要舍小家为大家。

而在渣滓洞监狱的生活过程中,她还是穿着那蓝色的旗袍,始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时,她不透露党的任何秘密,当敌人用竹签钉她的手指,她坚强地说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。

“最后江姐将要牺牲,她也让大家不要哭。

“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。

“这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。这一生机勃勃的景象是无数士兵鲜血的结晶。只有血染红岩,我们才能有今天的幸福生活。我们要珍惜现在的幸福生活,永远不要忘记那些伟大的战士,记住他们!

今天,我读了《小英雄雨来》这则抗日小故事,课文写了雨来掩护革命战士并且与鬼子英勇斗争的故事,歌颂了雨来热爱祖国,机智勇敢的品质。

雨来从小受到了,“我们是中国人,我们爱自己的祖国”的爱国教育,所以会有后来的抗日英雄事迹。

文中“把鬼子领进地雷阵”“巧计护送八路军”“夜送鸡毛信”使我深受感动。年纪幼小的雨来可以为了国家,人民冒着死的危险,他宁可玉碎,不为瓦全。小雨来的精神永远铭记在世人心中。

然而,在那个烽火冲天,硝烟弥漫的时代,有的人为了自己的利益,不惜出**家,人民,使爱国志士死伤无数,他们多么可恶,可恨啊!同样在一片蓝天下,同样的一片沃土上,同样受着相同的教育,怎么有这么大的差别。

虽然雨来生在抗日战争时期,但是他能认真发奋读书,雨来勤奋学***了精忠报国,我们发奋学***为了报效祖国,我要向雨来那样,更加发奋努力,不妄费了先烈的鲜血和生命,建设伟大的祖国。

雨来了,你的事迹如同刻在石头上的文字,永远铭刻在人民心中。

在这个暑假,我翻阅了不少中外名著;可最令我难忘的还是一篇文章:《少年爱国者》

故事的梗概:一个贫穷的意大利少年,从小被卖到马戏班,受尽了班主的虐待,过着悲惨的生活。有一次,马戏班去戏班牙演出,他趁机逃跑,乘船前往意大利,准备返回祖国。

同一舱的几个外国旅客同情他,给了他一些钱。

晚上,那些外国乘客在闲聊时攻击意大利人是土匪,意大利是**的居住地……这位濒于死亡边缘的意大利少年听到他们对祖国的诽谤后,怒不可遏,为了维护祖国的尊严,他毅然将钱扔在地上,并高声怒吼道:“我不要说我祖国坏话人的金钱!”这位少年,小小年纪,特别是在他漂流异乡,举目无亲,饥寒交迫之时,毅然舍弃了怜悯,维护了祖国的尊严,真是可钦可敬啊!

这篇文章加深了我对什么是“爱国者”的认识。

是啊,对祖国的爱是伟大而深沉的,古往今来,华夏大地也不乏爱国英杰。忆往昔,南宋名将岳飞,少年立志“精忠报国”,千百年来,激励了多少青年奋发向上;民族英雄邓世昌为了祖国的尊严,率舰向敌舰撞去……看今朝女排队员刻苦训练,顽强拼搏,终于为中国赢得了一个又一个的冠军;姚明在大把大把的日元面前就是不肯为日本汽车做广告……但也有人嫌祖国母亲穷,一味的追求西方豪华的生活,在那些“洋人”面前奴颜婢膝,丧失了中国人的尊严,他们为了个人利益不惜损害国家,这些人多么渺小,灵魂多么丑恶啊!

诚然,我们的祖国目前还比不上那些西方国家富裕,但我们有辽阔的疆土、丰富的资源、悠久的历史、灿烂的文化、勤劳的人民,还有优越的社会制度。我相信,我们祖国这只雄狮已经醒来,而她将来的美丽动人一定会光耀寰宇!

“爱祖国,就要为祖国添荣誉!”这就是我读了《少年爱国者》的主要感想。

爱国读书心得 篇6

大朗镇中心小学四(1)班

姓名:刘铭珺邮编:523776

“一本好书,就是一轮太阳;灿烂千阳,照耀我们成长。”就是看到封面上的这段话,深深地吸引了我,让我买了这本好书——《爱的教育》。

我把书带回了家,翻到其中一篇短说——《少年爱国者》,我便津津有味地看了起来:一个十一二岁的意大利少年被父母卖给了马戏团,他在那里遭受了各种虐待。后来,他受不了那里的处境,就逃上一只回国的船。

在船上,人们都给了一些钱他,但他听见给钱他的人们正在说自己国家的坏话时, 少年宁愿继续挨饿,也不愿听到有人损坏自己国家的声音,他的祖国尊严竟然比自己的生命更重要!

这个故事使我联想到了中国运动员的奥运精神,他们从很小的年纪就开始接受教练严格的训练,天天都得早早地起床,晚上还要熬夜训练,偶尔忙得连饭也没吃。因为紧凑的训练使他们很少回家看望家人,夜深了,他们还望着家乡的方向,思念着家人,心里还有着说不出的滋味。他们之所以如此奋战,是因为他们想发展民族体育事业,让中国更强大,不让外国看不起中国。

我崇拜那个少年!

指导老师:黄顺华

看守所漫漫谈读后感

作者:李海

不承想《漫谈看守所》我看了这么慢,但最终还是看完了,就在我敲打键盘的时候,我的家乡滨海新区正在承受着应该有史以来的最大的事故,我没有在前线,在工作岗位上坚守,每天都在关注最新的进展,可是看到的消息有时不尽如意,在这里问责时,估计也帮不上什么忙,毕竟已经很多鲜活的生命在这个世界上消逝。

拉回来在我读《漫谈看守所》时看到了路漫对自己工作的思考,作为驻所检察官并没有碌碌无为,而是在工作上认真总结,才会出现我们看到的看守所的现状。看守所是依法逮捕、拘留犯罪嫌疑人的拘留机关。看守所的任务是依照国家法律对被拘留的犯罪嫌疑人实施武装警戒和看守,确保安全;教育犯罪嫌疑人;管理犯罪嫌疑人的生命健康;保证侦查、起诉、审判工作的顺利进行。

在整合概念的时候我们法律专业者很容易知道看守所的作用,而对于普通民众抑或**来说这个地方是个不能来的地方,可是人类发展到现在,就像刑法格言中“有利益的地方就有犯罪,有犯罪的地方就有刑罚。”因此在人类发展过程中因为维护个人利益、团体利益的需要,就要对侵害利益的实施者进行惩罚,作为刑法的结果就是对实施者进行惩罚,自由刑甚至死刑的执行,都要在监狱度过一段时间,而看守所作为未决犯的羁押场所的存在,是为了更好的执行国家的刑事诉讼法程序。

可是对于普通大众来说一旦进入到这个地方就意味着进到了“号子”里,如果有人进入过这个地方,就会被贴上标签,甚至会跟着他一辈子,不过随着社会的发展,这类的标签也会逐渐淡化,就算是从监狱出来的人,有时也容易社会当中,因为对于追求利益来说,是不分你进过“号子”还是没有进过“号子”。作为人的个体在社会上生活要不断的追求财产利益才能够在社会上存在,然而由于个体的发展不均衡以及经济环境所致,每个人的追求利益又不太一样,很容易一些个体会行使侵犯他人利益的手段获得财产利益,相对于自热犯来说就会实行盗窃、抢夺、抢劫、诈骗、敲诈勒索等等犯罪,而在看守所中最多的也是这类犯罪嫌疑人,本人在检察院、公安机关都待过,所以可以接触到看守所,在前几年也到看守所提过讯。这段经历对我来说记忆颇深,在里面你可以看到形形色色的人,就像路漫在书里所说这是一个小的社会,但五脏俱全,我没有路漫的条件可以深入了解看守所的构造以及看守所所发生的事,可在我提讯的过程中与这些人打交道,你一本正经的跟他谈法律问题,他是不会感兴趣的,而在提讯时通过跟他进行日常交流,比如他出来也就是为了能够抽根烟,我们在提讯时,很简单的案件,有时为了能够轻松的提讯完,买一包烟给他准备着,在这期间你们的交流是非常好的,甚至有时跟他们聊天可以获得很多不同寻常的奇闻异事。

然而在这个“号子”里,据我的了解最不受欢迎的是**犯罪的犯罪嫌疑人,和强制**妇女或少女的犯罪嫌疑人,在我提讯的过程中,一个曾犯此类罪行的犯罪嫌疑人明显看出他身上有些伤,但不知怎么造成的,我们问的时候他说自己磕的,而后**于另一起案件,犯聚众斗殴的嫌疑人向我们说了在他的“号子”里有个**的犯罪嫌疑人被“号长”打了,后来经我们核实确实前些日子我们提讯的犯罪嫌疑人,所以在这个小社会里也有着自己的原则。就像在我小时候,在村子里由于纠纷出现斗殴事件,一位村民被关到了“号子”里,人们都对他很是担心,担心在“号子”里会受到欺负,我估计那位村民进入的拘留所,因为他应该是十天左右就出来了,然后好心的村民问他是否被欺负了,他说我进入后直接做到地上,里面的人问我犯了什么事,我说我弄死个人,随后就有人给他把铺位让出来,没有人理他了,因此在这过程中以免自己被欺负有时说谎也是有用的,但这也是十几年前的事了,原因有可能是里面的人也分不清拘留所与看守所的区别。

在《漫谈看守所》这部书里路漫以三章为我们介绍了看守所的构造以及在看守所的小型社会,并在最后的外之章、新之章整个梳理了自建国以来我国看守所制度的发展以及弊病,但是随着《刑事诉讼法》的修改以及党的十八届四中全会以来提出全面深化司法改革,不仅仅是看守所的条件得到了改善,而且在公安机关内部的办案场所的改善以及全面贯彻“四个一律”的要求,对犯罪嫌疑人的人权保障有了大幅度提高,文明办案,依法依规办案现在已成为了主流。有点遗憾的是在我们这个国家要想推进一个制度的全面贯彻少不了自上而下的统一精神,认真执行,不允许出现创新的方法,虽然随着司法改革的实施,这几年的冤案平反出现了大量案件被提出来,一些曾经的犯罪嫌疑人、罪犯得到平反并获得国家赔偿,可是一个良好的制度需要执行,法律还面临着执行难的问题,刑诉法修改后一些地方律师会见犯罪嫌疑人还是面临困难,最近刑法修正案九也遇到了法学界、律师界甚至司法界的**,认为对律师的执业设置障碍,所有这些的讨论我想应该是必须的。亚里士多德在两千多年前就曾说过:

“法治应包含两重意义:已成立的法律获得普遍地服从,而大家所服从的法律又应该本身是制订的良好的法律。”但是我国现在的情况是,方针政策很完善,但缺乏实际行动。

因此,中国所谓的法治建设不是一蹴而就的,而是多年的积累和人民法治观念的进一步深化,使法治建设具有良好的前景。

给孩子的诗读后感(一)

四(4)班虎煜涵

《给孩子的诗》这本书里的诗写的非常好,给我印象最深的几首诗有:《我是一个任性的孩子》、《假如生活欺骗了你》、《我愿意是急流……》、《如果记住就是忘却》、《致橡树》。

读了《我是一个任性的孩子》后,我懂得了:任性的孩子,才拥有真正的童年。从小事无巨细循规蹈矩的孩子,他的童年被大人社会剥夺了,当他从小失去了童年,长大就会失去自我,然后失去自己的一生。

因为童年的游戏规则和大人的社会不一样。一个任性的孩子,用童心来看世界,认为世界应该是这个样子——”每一个时刻,都像色彩蜡笔那样美丽”,”永远不会流泪的眼睛”,”快乐的小河”,”我想在大地上,画满窗子,让所有***暗的眼睛都***明” ……而大人们认为这些和那幼稚可笑,这一切都是梦话愚行。所以,”我没有领到彩笔”,只剩下”收支和创痛”——纯真的美梦就这样一个个自生自灭。

从对梦想的迷恋中逐渐认识到冰冷的现实,也是成长过程中的重要一环。每一个的童年时代,都是梦的季节。小时候,我们阅读的,是美妙的童话;画的,是无拘无束的想象;听的,是欢快的儿歌;做的,是无奇不有一心向往的梦。

读了《假如生活欺骗了你》我懂得了,在面对挫折,在寂寥的日子当中,我们应当振奋向前,相信希望就在前面,相信这一切很快就过去,而一旦过去便会成为最美好的回忆。我们真的应该学会在悲伤的日子里保持冷静,因为快乐的日子一定会到来。

读这些诗,让我受益匪浅,让我有很多以前没有的感觉。正如有句话所言:对于命运中的幸运而言,诗歌正如点燃火炬——某种意义上,诗歌之光照亮突然醒来的人。

给孩子的诗读后感(二)

四五班苏润

诗歌就像路标,指明方向,感知生命,命名万物,这就是命运的幸运。

遇见诗,就像在心里遇见亲朋好友和爱人。这些几乎是诗歌的原动力。当青春遇上诗歌,往往会在某个转瞬之间撞击火花,点石成金,热血沸腾,内心照亮,在迷惘或昏睡中突然醒来。

我们应该珍惜我们的事间,保护你现在拥有的一切。否则,你的东西会被别人抢走或占有。

对于命运中的幸福,诗歌就像点燃火炬。从某种意义上说,诗歌的光芒照亮了那些突然醒来的人。

这就是我假期里阅读的由北岛选编,书名是《给孩子的诗》,略有感受和心得,诗句很优美,很享受读这本书的过程,书是我宝贵的精神财富。

四五班:苏润

给孩子的诗读后感(三)

郭洋我在寒假里看了《给孩子的诗》后便爱上了三首诗分别是:《当一切入睡》、《当你老了》、《乡愁》。

第一首诗是法国雨果所写,这首诗感情激荡、气势磅礴。()这首诗大意是:挣脱尘世烦恼与痛苦,获取灵魂的释放与自由,这对艺人来说是最理想、最高的境界。

第二首诗是爱尔兰叶芝写的,描写叶芝的不幸和他对莫德的反应。冈的爱。在这首诗中,诗人把自己的不幸变成了一首私密的诗,以婉转曲折的方式创造了一种悲美的艺术,实现了生命和生命的超越,整首诗体现了张力的全部美。

第二首诗是中国的余光中写的,写的诗对家乡的向往。而且,这首诗分四节,这四节以时间的变化组诗:小时候——长大后——后来——现在。

诗人提取了几个图像:邮票、船票、坟墓和海峡。这四个简单的图像是:简单,清晰,集中和强大。

这些意象便给了全诗一种低回怅惘的气氛。

没想到几句简单的诗歌,竟蕴含着很大的道理,我以后一定要认真学***,成为一代诗人。

给孩子的诗读后感(四)

高博良,我是根,一辈子默默成长,下来,下来我相信地球的中心有一个太阳

听不见枝头鸟鸣,感觉不到柔软的微风,但是我坦然并不觉得委屈烦闷。

开花的季节,我跟枝叶同样幸福,注满了我的全部心血。这首诗的名字叫根,作者牛汉。它赞扬了根的无私奉献精神。

根的无私奉献精神是:根的一生一世是一直向下生长,在土壤里扎根,吸收丰富的营养,为果实,花,树叶……提供营养,而自己却看不到阳光,小鸟……可是它从不委屈,它让花开的非常漂亮,让人们赞美它,让果实又大又甜。

我从根本上想的是:解放军战士,为了保卫祖国,勇敢地保卫祖国,不怕寒冷的边疆。我们的学生也要从根上学习,无私奉献,努力学习,为祖国争光。

今后,我将努力学习,掌握科学知识,做一个胸怀宽广、志向远大、默默无闻、无私奉献的人。

郑师附小四,五班高博良

荷马史诗读后感香菱学诗读后感九把刀等一个人咖啡读后感

一直有种成见,衡量一部言情**的优与劣,能否猜得到开始与结局并不重要,关键还在于它能否吸引你读下去,并且在阅读过程中是否体会到被感动。以此衡量,九把刀的这部言情**有望成为近年来言情**里的翘楚。因为,它甚至在长期厌倦阅读的**中年人那里更容易实现上述关键。

开头的感觉是亦舒的,那个自我评价中样貌平常的叙述者,口气像极了《独身女人》里的林展翘;接下来白先勇的味道若隐若现,对着咖啡店慵懒的老板娘莫名其妙就想到了《孤恋花》,真是”青春枞谁人爱,变成落叶相思裁”;最后,等老板娘讲完她的爱情故事,有好奇结局的听众问:”然后呢”老板娘答,”然后,我就在这里,等一个人。”古龙的名字立刻自记忆深处跳将出来。

那种言在意外、回味多重,非古龙莫属。你可以理解为老板娘在这家名为”等一个人”的咖啡店里,可以理解为老板娘正在等一个人,也可以理解为老板娘因铭心刻骨的往事而开设了这家名为”等一个人”的咖啡店并且在这里等一个人。

有关棋王读书心得


编辑特别为你收集的“棋王读书心得”。我们总会有受到启发的时候,此时应该整理思路,将心得体会写出来。心得体会并不一定完全由文字构成,可以搭配插图等。希望能为你提供更多的参考!

棋王读书心得 篇1

人还要有点儿东西,才叫活着。”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句话。

读过《棋王》令我印象最深的是王一生的母亲对他的爱,和王一生朴素的人格操守。

王一生的家庭不富裕但充满了爱,一家人再苦再累也要供他上完初中。王一生母亲临死前交给王一生一幅棋,说“妈要走了,一辈子也没给你留下什么,只捡人家的牙刷把,给你磨了一副棋。我不识字,怕刻不对。你拿了去,自己刻吧,也算妈疼你好下棋。”这正是每一位母亲对孩子那“临行密密缝,意恐迟迟归。”不带丝毫保留的母爱。故事到了最后,王一生与九个象棋高手对决,对他最信任的朋友我说“书包你拿着,不管怎么样,书包不能丢。书包里有……我妈的无字棋。”这是王一生母亲的眷恋,没有那“三春晖”,哪来的“寸草心”?

王一生虽然渺小,但是他却永不泯灭,永不放弃,在那个动荡的年代里,他作为一个普通人,却完成了不平凡的人生追求。何以解忧,唯有相棋相棋为王一生提供了精神的享受,使他能够拥有一个自由生存的空间。王一生成了与众不同的人,保持着一种宁静,使他将人生看得谈泊,他无拘无束地沉迷于棋中。他不依赖于任何物质,只为下棋。

棋王读书心得 篇2

今天,我们看了一部电影,名叫《棋王和他的儿子》,我看过以后深有感触。

这部电影主要讲了棋王刘一手是一名下岗工人,整日给棋局里的孩子教棋来维持生活。身为下岗工人的刘一手很爱下棋,也很会下棋。终于,他成为了棋王。但是为此,刘一手的媳妇闹得和刘一手离婚。当他们问自己的儿子刘小川要和谁生活在一起时,刘小川毫不犹豫地说:我要和爸爸一起生活,妈妈自己一个人能过好,如果爸爸没人照顾,他就完了!刘一手听后感动了,我也感动了。

刘一手的媳妇走之前,让刘一手但应她不要让刘小川下棋,因为她怕刘小川以后也像刘一手一样,成为一个一事无成的人。刘一手听了以后,就答应了,但是后来,刘小川还是学会了下棋,因为他爸不让他下棋,他就一直装作不会下棋,但是后来还是被发现了。发现了之后,他爸原谅他了,还给他去棋院报名,结果钱没带够,又回去了。有一次举行围棋比赛,他爸的朋友通过关系让刘小川参加了那次比赛,结果,最后一轮时,和他下棋的那个人的妈妈是这次比赛的赞助商,知道了刘小川是通过关系的,就到组委会去说,组委会里的人说看刘小川是个好苗子,让他得个亚军也可以,但是刘小川没输,他选择了赢,被以作弊取消了资格,就当他们绝望的时候,又有一个好消息,陈九段要跟九十九名业余棋手下棋,还特意点名让刘小川去呢,最后,陈九段收了刘小川为弟子,还要带他去全国赛中开眼界。

我就感触是:幸亏刘一手没有断了刘小川下棋的路,否则,一个人才就又埋没了。

棋王读书心得 篇3

《棋王》是高中的时候做试卷文学作品解读的时候读到的(或是在选修课本读到)但是当时没有读全,现在补上。读完三篇王之后发现他们都有共同执着的一面,都很“痴”

棋王是对棋艺术业的痴,树王是对敬重自然的痴,孩子王是对解放天性的痴,对一件事执着过头了会给人很呆的感觉,但是其自身不觉得,他们沉迷其中,觉得很快乐。

我觉得这样的境界很难得,很值得去达到这么一种状态。

另外我也在这本书中看到在那个年代大家被拘束的同时私底下会放纵,毕竟天性使然,不是随便什么制度就能使人屈服的,还是要苦中作乐。棋王中他们会趁出来看比赛而耽搁回队的日程,美术家朋友也非常地仗义,那样的氛围给我一种特殊时期也不是很惨的印象。树王呢,“我”为了跟六爪的约定专门跑上一天给他买糖,到了影院放纵自己吃了很多很多在队上吃不到的糖。孩子王呢更不用说,虽然床板都要自己带,但是几位凑一起还是非常嗨,只可惜最后老杆儿跟莱娣写的歌没来得及教大家唱。否则也会很欢乐的。

有关论语读书心得


每个人的经历与看法都不相同,面对同一作品,想法当然千差万别,看过了解一样事物之后,每个人都有自己对其的看法。在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因,那么如何写好我们需要的心得体会呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《有关论语读书心得》,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

论语读书心得(篇1)

《论语》是我国儒家思想的前年经典绝学,是一部记载孔子及其弟子言行的书,其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一部分没有问题,只是记录孔子的一些言论。因此,《论语》中记载的言论涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。

例如在温故而知新,可以为师矣这句话中,孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在学而不思则罔,思而不学则殆这句话中,我们知道读书而不思考就会茫然无所知,只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而,如果我们仔细阅读《论语》,除了那些我们都很熟悉的千古名句之外,我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。

例如:自行束脩以上,我未尝无诲焉。它的意思是:学生主动带一束肉干来见我,我是不会不教他的。我认为,当今社会的师生关系融洽,学生尊敬老师,老师爱护学生,这些都不需要物质来衡量的,而在孔子生活的那个年代,学生要送礼才可以得到老师的赐教,这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如:朝,于下大夫言侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,与与如也。意思是说,孔子上朝的时候,与下大夫说话,侃侃而谈,从容不迫;与上大夫说话,态度和悦;君子在场时,说话局促不安。从中可以看出,孔子和不同等级的人说话态度明显不同,他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的,充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

此外,从朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。(意思是说朋友送的礼物如果只有车马,没有祭肉,孔子也不会行拜礼)中,我们可以很清楚地看到,当时的人们很重视祭祀祖先,即使别人送再多的东西,如果没有祭肉,主人也不会高兴等。

当然,虽然在《论语》中,我们看到了一些带有明显时代色彩,透露出封建社会的腐败气息的言论,但从整体上看,它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理,使我们受益匪浅。因此,它仍是一本好书,孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。

论语读书心得(篇2)

驹于求知,子曰:“学而不思则罔,思而不学则怠。”亦即,学习而不思考,迷惘;思考而不学习,危险。就我的理解而言,此处的“学”应指掌握生活中事物运行的规律,它既囊括了我们课堂上学习到的物理、化学、音乐等科目的知识,也包括我们在人生道路上所聆听到的教诲。由于经过长期实践的证明,它总是具有正确一性一与客观一性一。因此,“学而不思则罔”里的“学”是属于理一性一范畴的。反观“思”,思考,应指个人的对生活中事物的思考,与“学”相反,它是主观而感一性一的,虽然它未必总是正确,但因为它是由每一个个体独自进行的,因此它独特并且真实可感,对个体的发展起着举足轻重、无可替代的作用。

光学习而不思考,则相当于盲目地接受知识。不经过自己的一番考量,别人说它对,你就认为它对,别人说它错,你就认为它错,这样所学习回来的知识,是不会在脑海里停留多久或是对人造成多大影响的,因为它来自于表面的记忆而非深刻的理解,换句话说,学了就是白学,所以即使学习了,人还是会迷惘。思考而不学习,就好像在一片茫茫大海中航行,由于缺乏方向,“思考”这艘大船是会迷路的,它有可能向任何一个方向前进,却对前方的风暴暗礁毫不知情,所以是十分危险的,要趋吉避凶,踏上正途,只能靠“学习”来当这艘大船指南针。

绝在【论语今读】中,李泽厚先生引用了康德的一句话来阐述这种有关学习和思考的求知观:“感一性一无知一性一则盲,知一性一无感一性一则空”,的确如此。

论语读书心得(篇3)

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

“士”什么意思?“士,事也。”[1]也就是说,一个人被推举出来为大家做事,就是士。既然出来为大家做事,他在社会上就有了一定的地位,有了一个位置,故而《汉书食货志》说“学以居位曰士。”后来选士用科举的办法。科就是一个方面的才能,举就是推举。就是通过考试看谁有能力,有能力者为士。从乡试开始,一级一级的考上去,乡试考的好的叫中举,就是你可以向上推举的意思。在全国举行的会试中,考的最好的叫贡生,贡生就是等着向皇帝进贡人才的意思。皇帝殿试以后,第一名就是“进士”。通俗的说,就是进级为士。这就是“学而优则仕”这句话的来历。既然被选上了,就有了升迁,就有了官职的大小,“是以为大夫卿士。”[2]后来把出来做官,叫做出仕。按今天的说法就是当公务员吧。

做公务员首先是为老百姓办事的。那么古人对于士有什么要求吗?有。在这里曾子为出来作士的人提出了最起码的要求。他说,出来为大家做事的人,不可以不洪毅,“弘”就是弘大,胸襟大,气度大,眼光大。“毅”就是坚毅、坚韧、有百折不回的气概和毅力。一个知识分子,走上了仕途,首先要志向远大,即所谓弘大,立大志向,办大事,办好事,坚定不移地向前走。为了老百姓,目标再远,困难再大,也绝不动摇。而且要把自己担负的责任看作是天职。这里的标准是什么?当然是仁,以推行仁政为己任,这是最最重要的。为了推行仁政死而后已!

所以当官的不要怕担负责任,你不愿意担负责任就不要当官。当官的就要推行仁政,施仁政,爱人民,用仁德来管理百姓,用仁德来要求自己,用仁德来作为自己为官的原则和检查衡量能力的标准。在曾子看来,要享福别做官,要发财别做官,不能任重道远,不能吃苦耐劳,不能一丝不苟地为国家办事,为老百姓办事,不能实行仁政的人,真的不如回家卖红薯。人都是要死的,为实现自己的理想而死,,一心一意地为老百姓办事的人,死了才没有什么后悔和遗憾,才能做到死而后已,否则就是行尸走肉,不配士这个称呼。

孔子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’意思是说:“学了做人处事的道理,并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚,不也感到快乐吗?别人不理解你,而你并不生气,不也是君子的风度吗?”短短的几句话,包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习,而且乐此不疲,一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。

关于学习的态度:孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。

关于学习的方法。孔子在和弟—子的交(谈中多处提及学习方法问题,“学而时习之,不亦说乎。”“温故而知新,可以为师矣。”与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。

关于学习的目的。孔子认为,学习必须有明确的目的,重点在于“学以致用”。孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”意思是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的埃由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践。

以上是我学习《论语》后的一点感受,通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄,让我有一种“人生处处尽学问,世间人人是我师”的感觉。今后,我一定要多看一些文学作品,提高自己的文学修养。本次学习,真的使我受益匪浅啊!

有关红岩读书心得


想要了解关于“红岩读书心得”的详细信息请继续往下阅读,美味的文字别错过了哦。当我们因为某些事情上产生了很深的体会时,有时候我们也需要将自己内心的想法表达出来。撰写心得体会的过程,也是我们不断推进自己思考的过程。

红岩读书心得(篇1)

红岩,一个史诗般的名字,是中国共产党青春、鲜血和生命的光辉精神丰碑。品读纪实文学《忠诚与背叛——告诉你一个真实的红岩》,使我们得以完整地回顾那段腥风血雨的历史,读出小说《红岩》中众多人物的生活原型,先烈们坚贞不屈、顽强斗争、至死不渝的英雄形象栩栩如生。面对敌人的“老虎凳”、“水葫芦”等等所谓的“菜谱”,面对“苟且偷生”与“子弹穿身身方贵”的抉择,他们义无反顾的发出了“为了免除下一代的苦难,我们愿把这牢底坐穿!

”,“我们没有玷污党的荣誉,我们死而无愧!”等等来自灵魂深处的呐喊。这种对共产党的坚定不移的信仰和自我牺牲的精神,闪耀着共产党精神的光辉,深深**撼着我的灵魂!

1949年,新中国成立在即。国民党在重庆的特务组织立即伏击并杀害了杨虎城将军的家人,揭开了血腥**的帷幕。这本书在这里写成后,一批被囚禁在白公馆、渣滓洞等监狱的共产党员和革命分子被杀害。在苟延残喘的最后,国民党反动派的军统特务们干脆撕去披在身上的羊皮,悍然将数百名共产党人及革命志士集体枪杀在牢房里!

读到这里,我感到沉重和沮丧。但是,作为当时的革命者,他们并不像我们那样悲观。相反,他们为新中国的成立欢呼,为自己对党的贡献感到骄傲,对受苦人民迎来幸福生活充满期待。为新中国而死,死而无憾,这就是他们最忠诚的灵魂。

“丹心写精神,热血铸忠诚,忠诚是一种经受生死考验的信念,忠诚是一种扣动你我心弦的气节”。

因为忠诚,《挺进报》办刊人陈然将气节视为最后的考验,所以即使敌人将他押赴刑场,他还高声吟诵“任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么‘自白’,哪怕胸口对着带血的刺刀!……对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇……”他这豪气冲天、震慑敌营的遗言吓破了刽子手的胆。

因为忠诚,革命者们硬是在监狱成立了临时地下党支部以及“铁窗读书会”、“铁窗诗社”等地下组织,与敌人开展了更有战斗力的有组织的抗争。

因为忠诚,蓝蒂在母亲面前忍受了严厉的惩罚。他仍然劝她不要伤心。他说敌人本性残忍,即使忏悔也不能换来黎明。

因为忠诚,每一个真正的革命家在遭受折磨时,都不会因为肉体和皮肤的疼痛而屈服于敌人特务的淫荡力量。

因为忠诚,每个真正的革命者在牺牲的时候都会振臂高呼“中华人民共和国万岁!中国共产党万岁!毛主席万岁!”

因为忠诚,革命者用生命捍卫尊严和荣誉,因为他们知道,在这样一个关键时刻,他们应该让自己成为英雄,证明自己是钢铁共产主义战士,无所畏惧,不屈不挠。

共产党员就是这样一群有共同信仰的人。他们为共产主义而活,也可以献身于共产主义。他们在黎明前落入枪口,慷慨地死去,但被摧毁的是革命者的身体、灵魂、正直和精神。是的,陈然、王朴、华健、雷震、兰黛玉、程尚谋、李青林、江竹筠这一长串闪闪发光的不朽名字,永远铭刻在红岩上,永远铭刻在党史上,永远铭刻在人民群众心中。

虽然和平时期里已经没有了敌人的“屠刀”和“皮鞭”,但是我们党仍然面临一系列的风险和挑战。执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的;精神懈怠的危险,能力不足的危险,脱离群众的危险,消极腐败的危险,更加尖锐地摆在全党面前,落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。在权力、金钱等一些陷阱面前,我们一些党员特别是领导干部因为禁不住**,仍然有可能成为当代“甫志高”,给国家和人民造成巨大的损失。

比如,安徽省原副省长王怀忠在房地产开发、土地租赁等方面违反国家有关规定,不遗余力地为国家服务,造成国家损失4000多万元。再比如,深圳市前市长许宗衡多年来投入超过20亿元,几乎涉及深圳所有重大项目。我不知道这些**该如何面对那些抛头颅洒热血的红岩烈士!

“狱中八条”的揭秘,不仅让我们重温了革命先烈为信仰敢于牺牲生命的大无畏情怀,更对我们起到了警醒作用。从历史和现实的拷问和思考中寻找自己的答案,并从中了解一些基本而深层的道理,以拷问和考验自己的灵魂,规范和警示我们的行为。

红岩精神的核心就是“忠诚于党”。人生在世难过百,真正为党工作的时间不过是短短几十年,常常自思,得抓紧点滴时间,用红岩精神洗礼自我、升华人生,把对党的忠诚扎根到灵魂深处、体现到实践的方方面面。

忠诚于党,首先要高举旗帜,坚定信仰。在忠诚和背叛的尺度上,一个人可以衡量自己的灵魂。在生死抉择的监狱里,我们可以检验理想信念的真假。

白公馆和渣滓洞的革命烈士用鲜血和生命诠释了他们对党和革命事业的无限忠诚。罗广斌出身于有钱有权的家庭,在只要写***即可得到释放的情况下,毫不动摇,决不叛党……革命信仰赋予他们改变中国命运的信念,激励他们超越了个人所能承受的“极限”,以至于死亡的威胁,都无法动摇他们崇高的信仰。我们常说“思想是行为的先导”,党的创新理论是时代化、本土化的马克思主义,是我们强化思想武装的强大动力,把学好用好党的创新理论作为提升能力素质的重要抓手,融合于实际工作中,不断用先进思想、先进理念修正人生坐标,校正人生航道,在大是大非面前立场坚定不偏移,想一想“红岩”的革命前辈面对敌人的酷刑都没有低头,而现如今的我们又怎能背弃党旗下的铿锵誓言。

忠诚于党,还须奋发进取、恪尽职守。实践是检验真理的唯一标准,也是检验忠诚的有力标尺。只有通过实践、实践和困难,我们才能建立真正的忠诚。

本书中的革命先烈们,在白色恐怖、艰苦卓绝的环境中,从不因处境险恶而耽误党的工作。他们总是冒着生命危险,执行党交给他们的一切任务。鉴往思今,革命先烈冒着生命危险努力为党工作,如今我们的条件如此优越,没有任何理由不发奋进取,干好工作。我们只能从点滴做起,从遵守规章制度做起,从自己的岗位做起,用实际行动证明自己的忠诚。

忠诚于党,更要求我们不忘原则、严于律己。党性原则是忠诚于党的内在约束力和动力。忠诚于党,就要坚持党性和严守党的纪律。

放弃党性原则,背叛信仰的代价是惨痛的。基于严酷的斗争现实而产生的“狱中八条”,是白公馆、渣滓洞监狱里的共产党员们用血泪和生命总结出来的刻骨铭心的体会,是他们牺牲前集体留给党组织的最后遗书——关于“加强党内教育和实际斗争的锻炼”,“重视党员特别是领导干部的经济和生活作风问题”,“严格进行整党整风”等建议,在今天而言,仍有非常重要的警鉴意义!

回首历史,革命英雄为信仰而战的真实场景历历在目。革命先烈虽已成为永远的忠诚者,红岩精神的伟大丰碑却永远屹历在我们心中。我们新时期的共产党员,应当倍加奋发有为工作,将先烈们播下的红岩精神的火种接过来,让它发出耀眼的光芒,并将这燃烧的火炬永远地传下去。

红岩读书心得(篇2)

似月牙般锋利的镰刀交织着似乎笨重却实用的锤子镶嵌在血红的布幕上,仿佛一般却奇迹般地芒射出生机的光芒,于是幼苗茁壮成长中……光阴荏苒,岁月的车轮不紧不慢的带着中国共产党已经走过90多年的风风雨雨。回忆这许许多多历史的痕迹,朦胧的眼前似乎看到了难忘的一幕幕∶20世纪20年代初--中国共产党创建,中国共产党破天荒第一次提出反帝反封建的革命纲领,为中国人民指明了斗争的目标。

从1925年到5月30日运动,全国革命高潮来了。1927年的今天,革命失败后,中国共产党实行土地革命和武装起义的总方针。以毛泽东为代表的中国共产党人,逐步把党的工作重心由城市转到农村,建立根据地,开辟农村包围城市、武装夺取政权的道路。

党领导根据地人民建立革命武装和工农政权,连续多次击败国民党的军事“围剿”。

1932年--“左倾”错误,第五次反“围剿”斗争的失败。1934年至1936年,红军被迫进行战略转移——长征。1935年途中召开的遵义会议,纠正了党内的“左”倾错误,确立了以毛泽东为代表的马克思主义路线的领导地位。

1937-1945年的抗日战争,终于取得了抗日战争的伟大胜利。1945-1949:解放战争,国民党反动统治的崩溃。中国共产党领导的反对帝国主义和封建主义的新民主主义革命取得了伟大胜利。

1949年10月中华人民共和国成立1949-1956年--全面建设,中国共产党领导全国各族人民**战争创伤,调整旧中国的经济结构,使整个国民经济得到全面恢复和迅速发展。在党的总路线指引下,我国大规模地开展了有计划的经济建设,在全国绝大部分地区基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造,促进了生产力的发展,奠定了我国社会主义工业化的初步基础。社会主义改造在中国消灭了剥削阶级,建立了社会主义新制度,这是一个伟大的历史胜利。

1956年底社会主义改造的基本完成,为我国此后的所有进步和发展奠定了基础。“一五”期间,我国各方面建设事业蓬勃发展。这些血腥的历史至今仍困扰着我们。

是党,是在人们最无知的时候点燃希望的蜡烛;是党,是它在中国最屈辱的时刻以微薄之力抗争屈辱之约;在全国最危险的时刻,是党以以点点的心血进行游击战。是党,是它在反派最猖獗的时刻以落后之器斗争反派之炎;是党,是它在祖国最困难的时刻以全党之力开拓祖国之原……无数言语不能表达它的功勋或许应该责怪先人造词太匮乏吧!回顾90年来,我们党走过了艰苦奋斗的道路。回首观望这些痕迹,我深刻地了解我们伟大的党史是由革命烈士的血和泪谱写而成,在血雨腥风的革命斗争中日益成长,为推翻长期压在人民头上的“三座大山”而浴血奋战,最终取得了民族独立和解放,让中国人民真正当家做了主人。

如果没有它,或许现在的我们与这发达的现代只能隔着鹊桥向往,或许依旧过着衣食担忧的日子吧!过去,在战争时期,共产党人不断前进;今天,在和平年代,共产党人继承过去,开拓未来。他们一代代,一代代星火相传。

而如今的我们,沐浴在党的阳关下,如饥似渴地吮吸着那富有生机的养分,九年制义务教育、高中大学等等优惠普及为我们提供了太多机会和挑战。我们用“掌握方法,事半功倍”,来激励自己。我们国家需要的是一个能熟练行走的天才,而不是一个行走时充满泡沫的傻瓜。

不要多管闲事,因我们现在的任务是:“勤奋学习”,祖国的明天是需要我们去筑造的。

为党的明天,我们以刚出嫩芽的小草或含苞欲放的小花去奋斗,用爱去凝聚,用绩去努力,用心去创造未来属于自己的奇迹。

于是,便展开了一段“阳光--幼苗”的故事在代代相传中……

红岩读书心得(篇3)

烈火与热血中的永生

耳畔传来冲锋号角,心中充满激昂热血,我的眼前不禁又浮现出那血雨腥风的战争年代,多少革命先烈勇敢地与敌人斗争,为我们创造了现代的美好生活。

《红岩》记述了1948年至1949年解放战争时期,重庆地下共产党组织与国民党反动派展开的激烈斗争。在“中美合作所”这个关押革命者的监狱里,敌人对共产党人施行了惨无人道的折磨与摧残,但在共产党员的坚强意志面前,敌人却是一筹莫展、一败涂地,只能用更加无耻的秘密暗杀来掩饰自己的恐惧与卑劣行径。

小说中的成岗,是《挺进报》的编印人员,为了让共产主义信念传播激励更多热血青年一起加入到革命的队伍中,勇敢斗争,他冒着被捕的危险,不辞辛苦、兢兢业业;就在他被捕入狱后依然坚持到底,毫不退缩,直到最后一刻。这正是因为他坚定了对党和人民无私奉献的信念,完成了自己的光荣使命。

苍白的头发,疯癫的神态,华子良——这位让人爱戴的革命勇士,他以过人的智慧面对狡猾的敌人,他装疯卖傻、忍辱负重,暗中与敌人斗争,成为了我心目中最可亲、可爱的共产党人。

许云峰的淡定,江姐的坚强,刘思扬的忠诚,龙光华的精神,黄以声不屈的一种对革命先烈的崇敬,都是发自内心的。是你用生命换取了新中国的诞生。人们用远不会忘记你的精神将永存!

窗外,绿树成荫,鸟语花香,高楼林立,车辆川流不息,这是我们美好和谐的生活。如果没有当年先烈们的流血牺牲,怎么会有我们的今天,我们的未来?一部《红岩》使我认识到了共产党人的勇敢顽强、坚定不屈、必胜信念……他们用热血和身躯铸成不朽的长城,他们的英雄气概气贯长虹;他们坚毅勇猛、顽强不屈的斗志谱写了中国共产党胜利的凯歌。

为人进出的门紧锁着,

为狗爬出的洞敞开着,

一个声音高叫着:

——爬出来吧!给你自由!

我渴望自由,

但我深深地知道——

人的身躯怎能从狗洞子里爬出!

我希望有一天,

地下的烈火,

将我连这活棺材一齐烧掉,

我应该在烈火与热血中得到永生!

这首狱歌是革命先行者奋斗的号角,是战胜一切敌人的无畏誓言。

振奋的歌声迎着绚丽朝阳,崭新的生活就在眼前。因为有曾经的血雨腥风,我们才更加珍惜现在的美好生活!

红岩读书心得(篇4)

周恩来总理曾说过:“我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。”通过阅读罗广斌与杨益言的**《红岩》,我才真正懂得了这句话的含义,与其中深深的爱国情。

《红岩》这部**把重庆市工人、地下党和爱国人士对抗美蒋的决心、对祖国的忠诚表现得淋漓尽致,也渲染了读者的爱国之情。

静静地翻着书页,当我看到“齐晓轩慢慢抬起头来,望着旁边的窗口……‘告诉你们,我永远是共产党员!’”时,心中激动不已,也被齐晓轩的自白所感染。这句话说得多么坚定呀!

是的,“我永远是共产党!”这是每一名共产党的庄严宣誓;“我永远是共产党!”这是每一名共产党对祖国的表白和忠诚;“我永远是共产党!

”这是每一名共产党对美蒋的示威!

心随故事情节忽起忽落,其中,江姐受刑的片段更是令我为之一震。“人们听到了审问的声音:‘你到底说不说?

到底说不说?’……‘你们休想在我口中得知任何材料!’……十指连心,一根竹签对准她的指尖,血水飞溅,一根,两根……竹签深深地撕裂着血肉”这是多么地残酷呀!

看着江姐沉着、坚定的话语,我眼前浮现出了江姐刚毅的神情。她一动不动地站在刑讯室里,闭着嘴,眼睛瞪着敌人。“钉!

”气急败坏的敌人用刑了,那粗粗的麻绳紧紧地绑住江姐的双手,特务冷笑着,突然用力把竹签钉进江姐的指缝中……顿时,血水飞溅。那种十指连心的痛,一下子如同尖尖的竹签,钉在我的心头上。她眼中的泪水与江洁的鲜血一起滴落

五星红旗被无数革命烈士的鲜血染红。面对飘扬的五星红旗,热血澎湃,爱国心澎湃,我们为自己是中国人而自豪!

红岩读书心得(篇5)

这是一本有丰富精神食粮的书,这是一本颂扬革命精神的书,这是一本给我极大感触的书,这本书就是《红岩》。

《红岩》讲述了解放前期,国民党将一些共产党员关在渣滓洞、白公馆,用毒刑、利诱、催眠和测谎仪等办法,妄图动摇共产党员的意志,但却一败涂地的故事。通过这本书,我感受到了无数共产党员面对死亡毫不畏惧的革命精神,留下很多挥之不去的英勇形象:许云峰的宁死不屈、舍己为人;华子良的忍辱负重、深谋远虑;江姐的受尽酷刑、坚贞不屈……

书中的革命精神时刻激励着我。今年暑假,我报名去学篮球。一开始,我跟教练学过一些动作。我弯下腰,掖好被子,抬头朝前看。我不停地挥动手臂和球拍。这些动作不仅枯燥乏味,而且几组人做了之后会很累。我有了放弃的念头,但想起《红岩》中的革命精神,我咬咬牙坚持了下来。

后来,我学会了接球。一开始,我和服务器一起练习。教练说,只有通过大量的练习,我才能保持姿势的固定和动作的练贯性,所以我一节课至少要打一千个球。每次练习完,四肢发软,汗流浃背,但我心里不累,因为我清楚,我流的汗怎么也不能跟《红岩》中英勇的共产党员们流的血相比。

我要感谢《红岩》这本书,是书中的英雄给了我榜样的力量,当我面对困难时能勇敢克服,面对动摇时能有意志去坚持。

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