格局读书笔记。
如何用读后感的方式记录内心感悟呢？在阅读了作者写的作品，我们应该把想法写进读后感里。写读后感需要我们对作品内容有深刻且充分的理解，本文将从多个方面深入探讨和分析“格局读书笔记”。
格局读书笔记(篇1)
《父母的格局》是近年来备受推崇的一本家庭教育读物，作者王晨涛在书中深入探讨了家庭教育的重要性和父母在家庭教育中的角色。作为一个家长，我深有体会，这本书让我重新审视了自己的教育方式和家庭环境，给我带来了深刻的启示和回旋的思考。
书中不仅提到了“素质教育”的重要性，同时对父母在家庭教育中的重要性和责任也有详细的阐述。作者认为，家庭教育是孩子成长的最重要环节，而父母是孩子成长中不可或缺的一部分。一个好的家庭教育不仅会对孩子的性格和品德产生深远的影响，更会对孩子的未来成长和职业规划产生重大的影响。
在书中，作者将父母的角色分为了“养育者”、“引领者”和“启蒙者”三个部分。在“养育者”方面，作者提到了家长应该关注孩子生活的方方面面，给孩子提供一个温馨、舒适、健康的家庭环境，让孩子感受到父母的爱和关心。而在“引领者”方面，作者提到，家长应该带领孩子走向正确的方向，教育孩子有道德、有良知，有责任感和爱心。最后，在“启蒙者”方面，作者强调了父母应该培养孩子的好奇心和创造性思维，培养孩子学习的能力和兴趣。
此外，在书中，作者也强调了父母之间的相互协作和相互支持，以及相互沟通的重要性。一个和谐、稳定的家庭环境对孩子的成长也有着不可估量的重要性。同时，作者也提到了父母对孩子在成长过程中的自主性和探索性的支持，让孩子能够在探究世界的过程中更加自由和独立，带来更多的成长和收获。
最后，我想说的是，《父母的格局》这本书对我真正意义上的启示是：一个温馨、有爱的家庭，有助于孩子成长为有品德、有责任心、有才能的人。而这样的家庭虽然不是轻松的，但是却是人生中最宝贵的财富。作为一个家长，我需要重新审视自己的教育方式和家庭环境，去营造一个鼓励孩子成长、鼓励孩子探索、鼓励孩子自由的家庭环境。这就是我从《父母的格局》这本书中得到的最大的启示。
格局读书笔记(篇2)
格物与格局
——读《大学》一书有感
兴安第一小学校长王东旭
《大学》为四书之首，短短两千多字，引发了我诸多方面的思考：古人对德育的重视，如何做一个内心清明以德润身的人，浮躁的社会中如何静心，该怎样实现自己的人生规划等等，这是一本实用性很强的书。我感受最深或引发思考的有两方面：
格物和格局。
格物致知，第一次听到这个词是在解读王阳明的讲座中，著名的“阳明格竹”，当时只知道格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，是儒家专门研究事物道理的一个理论，真实的意义已经失传。这次读到了它的出处——《大学》中的八目——正心、诚意、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”此段，但其内涵依然没有释义。
王阳明“格竹”，是对格物致知的一种误解，先格物才能致知，但格物绝对不是只盯着一个东西看，我个人的理解，格物或许是生活经验的积累，对世间万物在认识、探索、了解的基础上，**到事物的原理，探索出其发展的规律，进而逐渐形成自身的人生观、价值观、世界观，形成自己的知识和价值体系。好比当老师，所读书目，所掌握的知识技能越是多，才能获得知识，才能给别人知识。现如今静心读书的人越来越少，多数人都喜欢读朋友圈里的心灵鸡汤式的美文，自认为这是属于利用碎片化时间进行碎片化学习，其实这种没有体系的阅读，并不能在头脑中形成任何的体系，反而会令人失去自我。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善《大学》的第一句一路向上，拉开了儒家格局，开启了儒家立人的高远之路。它告诉我们，大学之路的第一步，就是点亮自身的美德，还原自身的自然本性。不仅如此，每个人不仅要恢复自己的美德，还要用这种美的德光辉来照亮别人。
所以《大学》所立足之点，不仅仅是如何修身，更有治国安邦平天下。儒家的思想，从来不只是独善其身，更是兼济天下，这与儒家一直倡导的入世虽然有关，但其意义更是为后世标明了人生的处身立世之道。既有强烈的自律意识，又有高度的社会责任感，这确实是一个高水平、大格局。
便如佛教佛法有关于“小乘”与“大乘”之别，小乘佛法只度自己，不管他人，着重自己解脱，而大乘佛法着重利他，既自度，又度他人。其实教师便是一种度人的职业，做好这个职业，“明明德”是基础，“亲民”更是必要，这才能为社会实现“至善”，在如今社会，能做到“明明德”已是少之又少，“亲民”更是身外之事，更不用提“至善”了。但是，教师不能，教师必得有兼济天下的心志，才能教育出胸怀家国的学生。
退一万步说，任何一个普通人，我们或许做不到“亲民”，至少做到“明明德”，何尝不是是对社会的一种贡献？
一直很喜欢一句非常有情怀的诗：位卑未敢忘忧国。大格局、稳工作、静心静、立人正是大学之道。
《中学生心理学》读后感
刚刚看完这本《中学生心理学》，巨厚，将近500页，如果不是为了探索刚刚初二的儿子，我想，我不会有如此耐心和毅力。
先说作者。林崇德，我国著名心理学家、教育家。
《中学生心理学》特点是“权威、科学、完整、详尽”，作者不仅阐述了中学生心理发展的基本规律，而且从学习，言语，思维，观察、记忆与想象，社会性，情感，意志，理想、动机、兴趣与价值观，性格，品德，网络心理，心理健康与心理卫生，人际关系，以及创新心理等诸多方面详细介绍了中学生的心理发展特点与现状，并提出了一些有针对性的教育建议。
以下是书籍的相关文摘，自认为是干货，至少看了多遍，很有心得的，列到下方，希望能对读者有所启悟——
****关于学习，记忆
学生的学习是一种运用学习的活动。在学校里，学生最重要的学习能力是学习，最有效的知识是自控制识。
背诵一段时间后，最好暂停或学习其他课程，而不是长时间地在图画中背诵。由于长期背诵，脑细胞容易抑制和影响记忆功能。因此，当老师和家长安排学生复习时，最好将所有课程交叉。根据上述情况，长而复杂的材料可以分成若干部分，单独分解。
中学生课外阅读的***待改进。调查显示,在阅读时,有近半数的中学生会进行其他活动,如听**、看电视、吃东西;在阅读的过程中,有写读书笔记***中学生仅占9%,而91%的中学生没有这个习惯;当阅读遇到困难时,有一半的中学生能够采取查资料、请教的方式解决遇到的问题,但仍有四成的中学生采取放弃的态度,不求甚解,不想办法去解决问题;阅读完成后,有近半数的中学生只是停留在与同学进行口头交流,能学以致用,把阅读中看到的一些好的句子、词语用到作文中的中学生并不多。
****关于理想，自尊
对中学生所敬佩的133个理想人物进行排序,排在前5位的分别是周恩来(17.81%)、比尔盖茨(6.7%)、毛泽东(4.
9%)、鲁迅(4.25%)、邓小平(3.27%)。
在不同的中学生群体中,父母教养方式对自尊的影响存在差异:父亲的过度保护对女生的自尊有消极影响,但对男生没有影响;母亲的过度干涉和过度保护对男生的自尊有消极影响,但对女生没有消极影响。
4岁以前，男孩和女孩都认同母亲，但4-6岁以后，男孩逐渐认同父亲，而女孩则继续认同母亲。
****关于心理健康
当人体处于活动状态时，大脑皮层相应区域的细胞也处于兴奋状态。各种活动都会引起大脑相应区域细胞的兴奋。激发还必须伴随着细胞的物质消耗。如果消费过程占主导地位，大脑皮层变成抑制，就会出现疲劳。疲劳对大脑皮层细胞有保护作用，这是需要休息的信号。
中学生精力旺盛,往往兴奋占据优势。因此，中学生需要合理休息，补充所消耗的物质。如果负担过重,活动过量,脑细胞长期处于兴奋状态,使损伤某种皮质细胞,结果就会入睡困难、失眠,早晨起不来,白天昏沉沉,学***不集中,缺乏学***,效率很低,逐步发展为神经衰。
但神经衰弱与学习形成了恶性循环，使心理健康状况恶化。
现代生理学提出“积极性休息”的观点。所谓
“积极性休息”,就是神经细胞的活动依次轮替,大脑皮质的兴奋和抑制过程重新分配的现象。生活有节奏性,不仅使大脑和神经系统充分地获得交替和更新,而且使生活“***”,在大脑中形成“动力定型”。动态刻板印象不仅可以减少大脑皮层活动的消耗，提高工作效率，不易疲劳，而且可以提高人们特别是中小学生对某些活动的兴趣。
在中学，要使学生的生活有节奏，首先要有科学的作息制度，合理组织和安排他们一天的学习、劳动、体育锻炼、课外活动和休息。这样才能保证中学生养成良好的生活习惯。
****关于创造性人格
在创造性人格的研究中，世界上有两位著名的心理学家。吉尔福特(1967)指出,创造性人格有八个特点:①有高度的自觉性与独立性;②有旺盛的求知欲;③有强烈的好奇心,对事物的运动机理有深究的动机;④知识面广,善于观察;⑤工作中讲求条理性、准确性、严格性;⑥有丰富的想象力、敏锐的直觉、广泛的爱好;⑦有幽默感和出色的文艺才能;⑧意志品质出众,能排除外界干扰,长时间地专注于某个感兴趣的问题。
斯滕伯格(r.t. sternberg,1986)提出创造力的三维模型理论,第三维为人格特质,由七个因素组成:
① 容忍含糊；②愿意克服障碍；③愿意让自己的想法不断发展；④内在动机驱动的活动；⑤适度的冒险精神；⑥对认可的期待；⑦愿意再次争取认可。
参考吉尔福特和斯滕伯格的内容,根据自己对创造性人格的研究,从我国实际出发,我认为创造性人格应该包括五个特点:①健康的情感,包括情感的强度、性质及其理智感;②坚强的意志,即意志的四个品质:意志的目的性(自觉性)、坚持性(毅力)、果断性和自制力;③积极的个性意识倾向性,特别是兴趣、动机和理想等需要的表现形态;④刚毅的性格,特别是性格的态度特征,例如勤奋、合作、自信以及动力特征;⑤良好的习惯。
****关于逆反心理
青少年产生逆反心理也有客观的原因,调查表明,青少年的逆反心理往往发生在父母或教师等**遇事“婆婆嘴”,说话过头,违反了青少年的求知欲好奇心、交友结伴等特点的时候。因此,只要**在教育青少年时注意尊重他们,讲究方法,并提倡青少年也要自觉地孝敬长者、体谅长者、理解他们的苦衷并加强修养、控制感情,青少年的逆反心理是能够克服的。
****几点感受
一。读一本厚厚的心理杰作。你最好带着问题读，这样你就可以读了。
这本书虽然非常系统全面，但在阅读的过程中，很容易摆脱思想，逃离上帝。有强烈的问题意识使我能在一周内读完它，我对睡眠问题和叛逆心理有了进一步的了解。
2。初中二年级是一个关键时期，不仅是学习的关键时期，也是人格塑造、理想信念建设的关键时期。家有初二的娃的，特别要注意咯！至于如何塑造意志，锤炼品质，就在书中找吧！
3.当孩子出现某些状况时，不要想当然地去处理，最好是先把脉，尝试从心理学方面进行破解，拒绝说教，走进孩子的心灵，问题才能迎刃而解。
读《祖宗之法——北宋前期政治述略》有感
宋太祖赵匡胤（1927年3月21日至1976年11月14日）出生于涿县。从五代到北宋初年，军事家和武术家，宋朝开国皇帝。赵匡胤在位期间，依据宰相赵普的”先南后北”的策略，致力于统一全国。
赵匡胤先后两次”杯酒释兵权”,罢去禁军将领及地方藩镇的兵权，解决了自唐朝中叶以来地方节度使拥兵自擅的局面。
对于这类书，我原本是拒绝的，我跟朋友讲，我拒绝是因为，我想读第一手的史料，不愿接触这类前人咀嚼而再吐出来的东西。我不想读了这类书，duang,自己好好像就成了专家，批评人家两个不对——”这也不对，那也不对”.但朋友执意推荐，我就抱着试一试的态度翻阅了一遍。
荀子曰：”不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也”.当我读过之后，duang,深为前辈的学识所折服，特别是他们认真的态度，让我辈后生汗颜。
也为曾经的坐井观天而自愧，话不多说，直接进入正题。
一带着问题意识读历史
邓小南教授以“问题意识为研究方向”的要求开卷。对我辈小子来说正如醍醐灌顶，道理虽然浅显，人人都懂，但未必人人会做。
我以前看历史，只沉浸于其中的故事权谋，对事件、人物的品评，而忽略了更多的为什么，可谓只见树叶而不见森林，这对历史的研究来讲显然是不够的。更需要从历史的横向、纵向扩展研究，才有助于从历史中了解问题、分析问题、解决问题。
比如玄武门之变，我们不能仅看到骨肉相残的人伦惨剧，而应该问问为什么，事件的发生是偶然还是必然？对唐中期的历史影响？作为李渊他如何才能避免儿子相残？
又比如宋太祖的杯酒释兵权，在为太祖的谋略所折服的同时，更应该问问其中的意义，他为什么会发生？对后代的影响？
这种种问题都是历史研究的前提条件，在这方面，西方其实已走在我们的前面，如《旧制度与大革命》、《论法的精神》等著作，都是史学研究的典范，对问题的分析堪称经典。在今天，只有提出更多的问题，徜徉于浩瀚的史料之中，才能有所得、有所获。
二历史真实与历史想象的辨别
邓小南教授提到的第二个观点：某些历史信息不过是”历史想象”的表述，与真实的历史是存在差异的，而我们所获得的第一手历史资料，其真实性是需要我们审慎的打个折扣。真实的历史比我们想象的可能更复杂，但我们作为后人，研究历史又只能依靠这些史料。
所以在阅读这些史料的时候，必须保持清醒，所谓”尽信书不如无书”,我们需要从多方面还原历史。
格局读书笔记(篇3)
人生好像一盘棋，下棋的技巧固然很重要，但是更重要的是要在最开始学会如何布局。我们的人生会朝着什么样的方向发展，取决于把握棋局。每一场棋局的赢家都是那些具有先给予后索取的度量，统筹全局的高度，以及运筹帷幄而决胜千里的方略与气势。
有格局，就要有长远的目光，能够把握整体和局部的利益，在处理实际问题时分清主次矛盾，正确对待压力。
压力无处不在又不可避免，有的人面对压力时会一蹶不振，而有的人在压力下过的更有意义、有效率，在其中的关键就在于，前者消极面对压力，后者将压力变为动力，对压力进行有效运用，面对困难时，能够自我控制，有条不紊。所以当我们感受到压力，不快乐时，必须对自己的思想进行一次改造，进而才能享受工作和生活的乐趣。
乐观的态度是必要的，理想也是必要的，缺一不可，事实上，每个人都面临难关，保持乐观的态度，认为不管什么样的难关，都可以通过努力进行攻破，最终一定会成功，在绝境中乐观面对，终会成功。但是理想要结合自身情况，不能空想。
想要在繁重的工作中保持乐观态度还需要区分紧急和重要的事，决定什么是最重要的，然后设定好目标和先后顺序，不要让紧急的事影响到重要的事。做好工作中的每一件小事，反映的是忠于职守、尽职尽责的精神，也是使命感和道德责任感，把每一件小事、每一个细节都做到完美，这样我们就能在工作中梳理出清晰的脉络，得心应手。
拥有什么样的格局，就会拥有什么样的人生，要想把人生过大，首先就要有大格局。
格局读书笔记(篇4)
当代世界经济政治格局听后感
姓名学号学院:
伟教授讲授的自然辩证法和世界经济政治格局课程，使我受益匪浅。我不得不承认以前的我是多么的肤浅，认识世界的方法是多么的可笑，借此机会，讲述一下我自己关于这两章的学***：
在老师讲述自然辩证法之前，我在高中的时候对于自然辩证法有一定的了解，认为它是一门非常枯燥并且没有什么实际作用的学科，所以一直以来都采取轻视的态度，上课之前也没有用报多大的希望。听完老师讲的自然辩证法，老师有了比较容易理解的语言和幽默的例子，对原本深奥难懂的哲学做出了精彩的诠释。曾经的我是一个沉溺与认识论的愤青，认为世界上的所有事情都可以通过实证进行认识，从未有过批判的理性精神存在，好比一个在平面上爬行的甲壳虫，认识世界非常有限。
老师关于辩证，唯物的思想，发人深思，使我脑洞大开，眼界更加宽阔。我认为它将在我今后的学习中发挥非常重要的作用。
我对当今世界的多极政治结构更感兴趣。课堂上我了解到：冷战”结束后，美国成为唯一的超级大国，极力构筑以自己为主导的单极世界；但是世界上各种力量出现新的分化和组合。
俄罗斯拥有强大的军事力量，不时与美国处于对抗状态；日本积极争取联合国安理会常任理事国席位；欧盟成立，国际地位不断提高；中国在新的世界格局的建立过程中发挥重要作用；不结盟运动获得重大发展。这些都将促进多极化趋势的进一步发展。作为一名在校的研究生，看到国际局势如此的混乱，我国处在机遇与危机并存的世界中，为了使中华民族崛起，傲立于世界之林，我必须管理好自己的生活，努力学习，为国家发展贡献自己的绵薄之力。
格局读书笔记(篇5)
《格局》是台湾作家何权峰的著作，读完这本书让我收获颇多，一个人的格局大了，未来的路才会宽广!格局代表了一个人的眼光和智慧，格局小的人，做事往往只会在意眼里的利益，格局大的人，看到的则是以后的发展。
在职场上，有些人看重的是当下的收入，有些人则看重的是未来的发展，所以许多人虽然开始的时候都是处于同样的平台同样的起点，最后却走上了不同的.发展道路。
格局决定了你在职场的未来，优秀的能力能给我们带来业绩，但格局决定了我们能走多远。不要太在意他人的眼光，也不要用太多的心思去关注别人，算计别人做了多少得到多少，与领导斗智斗勇偷奸耍滑，将宝贵的精力放在这种毫无意义的事情上。保持独立的人格，拥有独立思考与判断是非的能力，坚守为人处世的原则，不断获取新的知识，站在问题的高度来思考问题，你自然就会形成大的格局。
古人有一句话说得好，心有多宽，舞台就有多大;那么你的格局有多大，你的心也就有多宽!放大你的格局，你的人生将会变的不可思议!
格局读书笔记(篇6)
读《格局》有感
读完本书感觉与前面几个月的“华为系列”差距特别大，有一种捅破窗户纸似的忽然开朗的感觉，是的，读完之后确实在心里默念了三遍“格局”，发人深思。
本书给我最深刻的感受是自己认识到了自己及的无知和浅薄，原来有这么多的自然、社会规律限制、引导着人类的行为，就像“没有永动机”一样的规律，是我们以前未闻的（可能只有我自己是这样子的），但却是实实在在的潜移默化的影响着我们的日常生活以及历史的进程。我想吴军先生肯定是在洞悉了这些规律之后才会发出“尽人事，听天命”的感慨吧，正如吴军先生所讲，这不是消极，恰恰反映了对自然、社会规律的敬畏。
全书九章，从不同角度来叙说格局，方式也以读者比较好理解、能产生共鸣的讲故事的形式，通过个人阅读的时候的感觉，应该是每一个阅读的人，无论年龄、职业、阅历都会有共鸣点，这真的十分难得。前面的阅读比较分散，后面的内容属于集中攻击（但有一种感觉，我不能停止阅读）。读完整本书，我觉得有些话说不出话来，我就简单地叙述一下。
开篇讲到“要提升自己的格局，第一步是先认识到超出个人能力之外的力量”。这个中国人的“天”、西方人的“上帝”直白的讲就是各个自然、社会规律，这些规律是人类根据各种现象总结出来的，尽管可能不是很完美，但依然超出了人类的能力之外，是人类无法撼动的。而人类作为一个能从自然现象中找到“上帝之手”的高等智慧生物绝对不是简单顺从规律的生物，认识规律、掌握规律、按规律办事，主动用规律完善自我，站在规律的肩膀上去分析解决问题，这才是我们需要的人生格局。
吴军先生同时还写到的“不自我”、“分享利益”，这是关于人的社会属性的认识，同时还要正确定位自己和周围人的“长、短、善、恶”。
读《智者的见识》和《心智的成长》两章的感触也比较深。将这两章内容进行比对、交叉进行理解，我们可以得到人应该通过脚踏实地的工作、交合适的朋友等方法提高自己看问题的高度，进而实现快乐、智慧和有勇气的精神自由人生的奋斗之路。这一部分的内容对于一个年轻人特别是一个初入社会的学生十分具有指导意义，当然如果一个人有一定的社会阅历，那么最好是刚上大学就能读到或者理解这些内容，那么他的人生将会是另一个样子。
我们中的许多人也处于作者描述的混乱之中。阅读这些内容可能有助于我们跳出去。
《文明的碰撞》这一章写的有点波澜壮阔，对海洋文明和农耕文明的对比分析，特别是历史发展的剖析真的是鞭辟入里。吴军先生作为一个学***机专业的理工男，能够从如此高度看待历史发展，确实让人汗颜，更难得的是，在讲历史的同时还能与现在的世界政治经济格局联系起来，对中西方的未来进行预判，言之凿凿。我想吴军先生说，他在讲一些历史和法律的同时，也希望我们站在同一个高度去看世界，这也是我们应该塑造的世界观，去完善这个格局。
最后一章《未来的法则》立足现在，面向未来。尽管没人能够准确的**未来是什么样子的，但是未来仍然是一个由人类组成的社会，人的活动仍是社会活动的主题和中心，这是永恒不变的主题，变得只是实现目标的方法、手段和工具，“天”不会变，“上帝”不会放弃他的原则，所以面对未来，我们只要能顺应“天意”，就不会被未来淘汰，我们看清规律、努力奋斗才能站在未来的高处，所以我们要相信“未来会比今天更好”。
其实呢，我感觉写的最好的章节是第三章《生活的节奏》。“要思考，就需要慢下来”、“不迷信速成”、“不做积极的废人”、“休息的意义”以及“一生要做的5件事”有点修心修身的佛家味道。作为今年出版的新书而言，本章中所说的内容几乎都与现在社会潮流相悖，但同时大家都会认可作者的观点，这不是引用的例子好，也不是作者的文采好，而是触动了大家的心底，引起了共鸣。
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格林童话读书笔记
每一本好书最珍贵的影响是唤起读者内心的反思。阅读后，我们往往有很多感触。我们可以梳理这本书最好的部分，将自己的思考和感受写下来。本站提供了一篇与这个主题相关的“格林童话读书笔记”文章，满足您的需求。感兴趣的话，记得关注我们哦！
格林童话读书笔记(篇1)
我利用暑期时间看了一遍《格林童话》，却得到了与以前不同的感受。我觉得童话里面的故事也富有许多哲理。善良的人终究会有好的结果的，所谓“善有善报”就是这个道理。
《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善，把挣到的钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。但是，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。
《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。无恶不作的大灰狼，不但没有得逞吃掉小山羊的诡计，而且还白白搭上了性命，正是应验了“恶有恶报”这句话。《格林童话》使我在一个个故事中体会到了深刻的意义。
《格林童话》让我更了解了人类的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园！
格林童话读书笔记(篇2)
格林童话是德国的格林兄弟写的，名字也是以格林兄弟命名的，格林童话中，我最喜欢灰姑娘。
灰姑娘是一个十分可怜的小女孩，很小的时候就没有了妈妈，她的爸爸有娶了一个很厉害的老婆，也就是灰姑娘的继母，继母有两个女儿，她们没有灰姑娘长得漂亮，非常妒忌灰姑娘的美貌，于是，继母就不停的吩咐灰姑娘干所有又脏又累的.活，有一天，城堡里的王子邀请姑娘们去参加舞会，灰姑娘也很想去，可是继母就是不准她去，晚上继母带着两个姐姐去参加舞会了，灰姑娘一个人留在家里，突然一位小仙女，手拿仙女棒出现在灰姑娘面前说："我可以帮助你"。说完就出一辆马车和一个马夫，还给灰姑娘装扮了漂亮的衣服，叮嘱灰姑娘一定要在12点以前回来，可是王子偏偏看上了灰姑娘，惹得继母不高兴不说，还差点过了12点，走得太匆忙还丢掉了一只鞋子，王子到处找人试穿后，确定是灰姑娘丢掉的，就把灰姑娘接进皇宫，从此以后灰姑娘就过上了幸福快乐的日子。
从这个故事中，不能像继母和他的两个女儿那样嫉妒别人，要像灰姑娘一样善良。
《格林童话》是通过“寓教于故事”的形式让读者开阔眼界、增长知识、懂得道理汲取到健康成长的丰富“养料”。并且通过寓言故事教懂读者一些课本上未能学到的道理。教会读者“分辨善恶、一分耕耘一分收获、做人不能懒散、智慧是进步的阶梯、遇到危险要冷静……”等做人、待人的道理。
《格林童话》在语言上朴实无华、生动流畅简明易懂朗朗上口娓娓道来栩栩如生又充满了德国的乡土气息令人倍感亲切。 《格林童话》寓教于乐每一则故事都有其深刻的人生哲理。《背包、帽子和号角》告诉人们做事不能太贪心多做一些帮助别人的事一定会得到他人的好报。《灰姑娘》则说明了凡事不能光看外表美好的本质总有一天会被人发现的。《不孝的儿子》教人们懂得了对待父母、长辈一定要孝顺、尊敬……
《格林童话》源自民间在艺术上通俗、质朴、粗犷、生动表现了纯真地自然美。文中地主人公个性鲜明善恶对错一目了然。不少主人公憨态可拘、滑稽可笑使故事妙趣横生引人入胜。总是把真、善、美与假、恶、丑地矛盾冲突置于斑斓多彩地幻梦之中借助神奇地力量化解矛盾以善有善报、恶有恶报地结局告终。故事中自然与神奇现实主义与浪漫幻想交相辉映融为一体使读者既感到故事情节合情合理又体现了读者地意愿从而得到满足。如今在这样一个物欲如潮如流地社会里有些人迷失了方向有时无法正确辨别善与恶、对与错。这种时候不妨看一下《格林童话》在一个个生动、简单地故事里你会体味出内在地深刻意义——以理性地态度去辨别世间地善恶对错。看《格林童话》就像是一次心灵地放飞看看故事情节体味一下其中地意义欣赏欣赏其语言艺术地特色。犹如采撷最丰硕地花果吮吸最甜美地甘露来滋养自己丰富自己提高自己。
格林童话读书笔记(篇3)
我利用暑期时间陪女儿又看了一遍《格林童话》，却得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，纯属虚构，但我却觉得童话里面也富有哲理。以前我看这本书，只看故事情节，却忽略了它的寓意。而现在再次看这本书，我有了深刻的体会：做人要善良。
善，这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现、是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象：在公交车上，有人毫不犹豫地让座；在商店里，有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员；在街头，有人会伸出援手，把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等，其实，这些都是善的表现。
善良的人终究会有好的结果的，所谓＂善有善报＂就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善，把挣到的钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事：有个好心的农妇从败子手里买下了一只野鸭，并细心照料它。最终，野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。
然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。妇孺皆知的大灰狼，不但没有得逞，吃掉小山羊，而且还白白搭上了性命，正是应验了那句＂恶有恶报＂.可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也该醒醒了！他们利用了别人的善良，逍遥法外，为所欲为，真是可憎、可恶、可气、可恨！
《格林童话》让我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类的家！
格林童话读书笔记(篇4)
《格林童话》是通过“教育与故事相结合”的形式，开阔读者视野，增长知识面，了解真相，为健康成长吸收丰富的“养料”。并且，通过寓言故事，可以教会读者一些课本上学不到的道理。教会读者“分辨善恶，努力，收获，懒惰，聪明是进步的阶梯，临危不惧……”等。
《格林童话》朴实无华，语言生动流畅，通俗易懂，朗朗上口，形象生动，充满德国乡土气息，让人感觉更加亲切。
《格林童话》教育是有趣的，每个故事都有其深刻的人生哲学。《背包、帽子和号角》告诉人们做事不要太贪心，多做一些帮助别人的事，别人会有回报的。《灰姑娘》说明一切不能只看外表，美的本质总有一天会被发现。《不孝的儿子》教导人们要孝敬父母和长辈。如今，在这样一个物欲横流的社会，有些人迷失了方向，有时无法正确区分善恶，是非。这个时候，你不妨看看《格林童话》。在生动简单的故事中，你会领略到内在的深刻意义，用理性的态度去分辨世间的善恶。
格林童话读书笔记(篇5)
《格林童话》是一本充满丰富想象，富有深刻哲理的童话书。书里面有着一个个曲折，奇妙的故事。让我们百读不厌。
这里是故事的王国，许多故事在我们中国乃至世界都广泛流传。其中像灰姑娘，白雪公主，青蛙王子等等故事，不但在书里经常看到，而且，还被拍成了一部部好看的动画片。
这本书的故事主要告诉我们善良的人终究会有好的结果，而良心歹毒的人最后的结果会很悲惨。就是善有善报，恶有恶报这个道理。《格林童话》中让我印象最深刻的故事像《灰姑娘》这则故事中的主人公，灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地善良的她，最终获得了幸福。像《白雪公主》中的王后，她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，最后却为了她那颗忌妒而且歹毒的心而活活气死。
读完〈格林童话》后，让我了解到人性中美的一面，也让我认识到人性中丑陋的一面。我愿每个人都成为善良的人，让我们的世界充满爱，那我们的明天才会更加的美好!
格林童话读书笔记(篇6)
《格林童话》这本书，我已经看过好几遍了，但每一次阅读都能给我全新的感受。
这是一片奇妙的想象天空。在这里也许一只蚂蚁也有奇遇、一片树叶也有魔法，一块石头也有不可告人的秘密；这是一个纯净的绿色空间。在这里天空永远湛蓝，树林永远幽远，流水永远无邪，太阳永远温暖……
《格林童话》里到处体现着善良的寓意。《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。《青蛙王子》中的国王说的很对，当你遇到麻烦时候，别人帮助了你，你就要感谢他，尊重他，哪怕他是一只青蛙。知恩必报是我们做人的准则。只有做人要信守诺言，有诚信；才能受人尊重。善良的人终究会有好的结果，好人有好报。就是这个道理。然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。《小红帽》故事里，大灰狼虽然吃了小红帽和她的祖母，但被猎人剪开了肚子，最后死了，小红帽和她的祖母也得救了。《渔夫和他的妻子》故事中，因为渔夫妻子无止境的贪婪，最后还是使自己一无所有。正是应验了那句俗语“恶有恶报”。
《格林童话》这些精彩的童话故事确实告诉了我们很多道理。愿每个人都成为善良的人，世界才会真正成为爱的人类家园！
格林童话读书笔记(篇7)
暑假中，我读了不少的课外书。你想知道吗?如果你想知道，那~就接着往下看吧!很精彩哦。
我读了《安徒生童话》、《格林童话》、《水浒传》、《童年》 下面就让我给你讲讲我读完格林童话的感受吧!仔细听。 《格林童话中》中给我印象最深的就是《灰姑娘》。灰姑娘本来有一个完整的家庭，可她的母亲很快就死了，她的爸爸又给她找了一个后母。后母和她的女儿对灰姑娘一点也不好，把她当成一个奴人一般，老是让她做很多的事情。而灰姑娘对待她的后母和她的女儿却还是很好《格林童话》读书笔记3篇《格林童话》读书笔记3篇。这篇童话告诉我们一个做人的基本道理：我们一定要珍惜自己的爱心，不要管别人怎样对待我们，不管有多么的艰难我们都要坚持。
伙伴们，相信你暑假里也读了不少的课外书，那就赶快动起笔来吧!
格林童话》这本书是由雅可布.格林和他的弟弟威廉.格林合写的，你们可能以为他们只写童话，那你就大错特错了。他们研究范围涉及到语言学、哲学、文艺学等诸多领域。
首先，格林童话充满了浪漫诗意的想象。比如，月亮可以一小块一小块地被剪下来;一睡就是一百年;胖仆人能一口将大海的水喝干。
其次，这些童话充满了耐人寻味的温馨。因为格林兄弟早年丧父，青年丧母，兄弟俩人相依为命，共同经受了人世间的忧患困苦，因而更加懂得人间的温情，如《三兄弟》
最后，也是格林童话最为突出的特点，就是赞美勇敢、机智的人物，善与恶，美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题，其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》。
这些精彩的童话故事确实告诉了我们很多道理。生活在一百多年前的格林兄弟能写出这么多，这么好脍炙人口，流芳白世的作品，真让人敬佩呀!
我不是一个爱读书的人，但这次的 快乐假期，轻松阅读 活动真的让我获益匪浅。那天，妈妈说买一本《格林童话》给弟弟看，另外也顺便让我 交交差，谁晓得，我一翻那书就爱不释卷了。
在这本书里，大自然的一切都是有灵性的`。森林、原野、草地和花木都富于诗的意趣： 太阳、月亮和星星，全都是通人性的，很亲切，能给孩子以美好的礼物 群山间有人们在干活儿，江湖里有美人鱼在那里昏昏欲睡。各种各样的鸟儿、植物、石头全会说话，会表达感情 一切美好的东西都是金子做的，并且都镶嵌着钻石
书中充满了奇特的想象、异想天开的事物，所有的人物、动物、植物和物件都具有一种勃勃的生命力，在一种充满人性智慧和奇思妙想的糅合中组成了一个通向无限的想象世界。
读着，读着 我觉得书中的世界是多少美好，以后我也要多阅读，增长知识，感受读书的快乐。感谢《格林童话》!
格林童话读书笔记(篇8)
《格林童话》这本书，我已经看过好几遍了，但每一次阅读都能给我全新的感受。
《格林童话》是一个充满神话色彩的游乐园。在这里有美丽的公主、善良的小红帽、英俊的王子、可恶的大灰狼、可爱的小兔、温和的小羊……还有许许多多的小精灵。
这是一片奇妙的想象天空。在这里也许一只蚂蚁也有奇遇、一片树叶也有魔法，一块石头也有不可告人的秘密；这是一个纯净的绿色空间。在这里天空永远湛蓝，树林永远幽远，流水永远无邪，太阳永远温暖……
《格林童话》里到处体现着善良的寓意。《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。《青蛙王子》中的国王说的很对，当你遇到麻烦时候，别人帮助了你，你就要感谢他，尊重他，哪怕他是一只青蛙。知恩必报是我们做人的准则。只有做人要信守诺言，有诚信；才能受人尊重。善良的人终究会有好的结果，好人有好报。就是这个道理。然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。《小红帽》故事里，大灰狼虽然吃了小红帽和她的祖母，但被猎人剪开了肚子，最后死了，小红帽和她的祖母也得救了。《渔夫和他的妻子》故事中，因为渔夫妻子无止境的贪婪，最后还是使自己一无所有。正是应验了那句俗语“恶有恶报”。
《格林童话》这些精彩的童话故事确实告诉了我们很多道理。愿每个人都成为善良的人，世界才会真正成为爱的人类家园！
格林童话读书笔记(篇9)
今天，我读完了格林童话，这本书非常好看。
这本书教会了我做人要守信要善良，不论对谁都应以尊重的看待，而且自己不但要爱护人同样也应爱护小动物。
故事《铁炉里的王子》、《真新娘》和《鼓手》等故事都告诉我们要守信要善良。而《三根绿枝》告诉我们不论最谁都要平等的看待。《森林里的小屋》告诉我们应该爱护小动物。
在这本书中，给我印象最深的就是《真新娘》有一个女孩她很漂亮，但是小时候就失去了母亲，继母对她很不好。最后在神灵的帮助下，继母死了，自己获得了一座美丽的城堡。他的美貌和财富失许多人前来向她求婚，最后一位王子和她相爱了。
但是这位王子回家以后，便把女孩忘了，女孩装成牧羊女几次遇见王子，但王子已完全把她遗忘了。女孩三次穿上她藏在石头下的衣服和王子跳舞，在最后一次也是第三次时王子记起了她。
这本书给了我很深的启示，我喜欢这本书。
读书笔记的格式模板
阅读是一个优秀的方式来丰富自己的生活，这部作品至今对很多人都有着深刻的影响。写读后感时，需要生动形象并简洁明了，避免千篇一律的模式。为了帮助你更好地写出独特的读后感，阅读工作总结之家精心整理了《如何写好读后感》，希望对你有所启发！
读书笔记的格式(篇1)
我读了《小王子》这本书，书中讲的是一个从B612号小行星来的王子，去了7个星球旅行，在旅行中他遇到了各种不同的人：要别人服从自己命令的国王；要别人崇拜自己的爱虚荣的人；为忘记自己难为情而喝酒的酒鬼；为占有星星而毫不停息的商人；还有个奇怪的点灯人和一位地理学家，最后小王子来到了地球。在地球上他先遇到了一条蛇，蛇告诉小王子，它会帮助他回到他的星球，然后他遇到了狐狸，并且驯养了它，之后小王子又在沙漠中遇到了因飞机发生事故而落在沙漠里的飞行员，他与飞行员一起在沙漠里生存，最后小王子想回家了，就让毒蛇咬死自己，就这样小王子回到了自己的星球。
读了这本书，我知道了一个道理：人只能够用心灵去观察，去感受。要知道，光靠肉眼是不可能看到本质的东西的，而且要懂得做人不能只想自己，要做个负责任的人。举个例子，世界上的中华龟很多，但是只有我的是独一无二的，因为只有它是我驯养成过的，所以，我的是独一无二的。记住，凡是你培植过，驯养过的一切，你对它们是负有责任的。你为你的东西花费了时间，它才会变得重要。
我喜欢《小王子》这本书，更喜欢小王子这个人，因为他是个善良、快乐的人。
读书笔记的格式(篇2)
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示啦一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀啦恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是眼前看到的啦。
生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。
因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满啦挂念;因为爱，少女重新对生活有啦诠释，有啦希望;因为爱，哥哥选择啦离开，以成全弟弟那分真挚的感情;因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人;因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……
生活不是图画。生活需要流动。
读书笔记的格式(篇3)
《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉，虽说是曾经盛极一时，可由于他们分别来自各种不同的阶层，彼此上梁山的目的和动机也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量，作为和朝廷讨价还价的资本，以实现自己“升官发财，光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉，反对“招安”，希望能够有朝一日改朝换代，可由于没有掌握主要的领导权，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。
宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后，为了表达忠心，竟然充当了镇压另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋，几经鏖战，可叹那一百零八位好汉，只余下27人随他班师回朝。即使这样，满以为从此可以论功行赏，向朝廷乞讨到个一官半职的宋江，尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位，由于当权者担心他们“贼心不死”，有朝一日还会再度造反，以赏赐御酒为名，将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过，也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中，使他因水银中毒而“溺水身亡”。
尽管这本书的作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的。小说对宋江的招安，极尽美化渲染，对宋朝的主要当权者一力庇护，把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大奸臣”。我们从小说的字里行间，还是能看到封建统治的无能和罪恶。试想，如果没有皇帝的默许并充当这“四大奸臣”的后台，这四大奸臣何以能如此横行？我觉得，要想不再被“逼上梁山”，要想改变自己的生活命运，“招安”显然是没有出路的，只有推翻那种腐朽的统治制度才是农民起义的唯一出路。
读书笔记的格式(篇4)
编者按：《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。
1845年，亨利·戴维·梭罗拿了一柄斧头，一个人走到瓦尔登湖畔，砍树伐木，盖起了一间小木屋。在自己亲手建造的小天地重，他默默地聆听、感受、思索着一切，以自然为师而又非遗世独立，现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。两年的独居时光给了他很多，付诸文字，便有了我案头的这本静静的书——《瓦尔登湖》。
瑞士的阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。”《瓦尔登湖》正是一个纤尘不染的心灵境界。它静，太静了。只有在红日斜坠的黄昏以后，平静躁动，心清神澈。
看着这本绿色封皮的《瓦尔登湖》，眼晴似乎透过这层绿的书皮，已经看到了湖畔翠绿的森林和那碧波荡漾的湖水。湖边有一间精致的小屋。一切都安静极了。心灵似乎被那清澈的湖洗涤了一遍，也变得安静，恬淡了。而到万赖俱静之时，心便为之神往了。正如徐迟先所说：在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来才觉得语语惊人，字字闪光，泌人肺腑。动我衷肠而到夜深万赖俱静之时，我更为之神往了。的确，在读这本书时心灵会逐渐寂静不来，在慢慢的嚼读中，你逐渐找回了生命最本真的意义。
人间失格的读书笔记
作者所写的作品让读者们感受颇深。写读后感的时候，我们不能就事论事和泛泛而谈，根据您的要求，小编为您整理了人间失格的读书笔记，让我们都努力变得更加优秀吧！
人间失格的读书笔记 篇1
起初看到书名的时候，不太懂是什么意思，只是觉得名字很消沉。
这大概就是抑郁的人内心和眼中的世界吧。没有幸福，没有快乐，有的只是玩物丧志，道德沦丧。有人说书里描绘的都是我们的阴暗面，我并不觉得如此，如果每个人的内心都有这些阴暗面，那该有多可怕。
还是执着的相信世间美好的事物多于不好的事物，可能这就是与抑郁患者最大的区别吧。他们或许永远感知不到身边美好的事物，而只看到丑陋的一面。
我的内心也是矛盾的，不知道该把作者理解为太过善良，见不得半点虚伪，也看不得民间疾苦，但又无可奈何，索性让自己彻底沉沦在内心的.阴暗世界里，还是该理解为作者本身就是自私，狭隘，懦弱无能的人。
后记里，他改变不了生活的现状，所以选择自杀。他抛下了年幼残疾的儿子，抛弃了年幼的两个女儿，抛弃了妻子，选择结束生命来逃避生活，我还是想说，虽然值得同情，但他是自私的，懦弱且无能的。
生而为人，我很抱歉。你确实应该抱歉。
人间失格，丧失了做人的资格。
希望人间多点爱，多关爱抑郁患者，珍惜身边的人，不要放弃生活，放弃身边的人，更不要放弃自己。
有一双发现美的眼睛，你会发现生活的细微之处尚有许多的美好和感动，心存感恩，我们会更好。
希望太宰治在世界的另一端不再被内心折磨，希望他轻松并快乐。
人间失格的读书笔记 篇2
读完这本书心情真的非常抑郁，可又总想写点什么。我一般给书评都是五颗星，这次只给四颗，我可能还是不太懂作者这样压抑且自由的人生，没有传达给我更多积极的人生态度。知世故而世故？虽说人生有不得已的时候，但作者从小迎合而虚伪的隐藏真我的生活态度我是不认同的。有的人从小的为人处事方式便多多少少决定了其长大后的人生状态。
但这本书确实真实的反映了社会人性的黑暗面和生而为人种种的不得已。在某种程度上又灌输给我更为成熟的关于人生的想法，比如夫妻之间另一种和谐的相处之道。
可能我太年轻了，才没有对作者抑郁的人生感同身受，但作者的某些生活态度我是不赞同的，比如因为落魄的生活窘境就随着常子跳河自杀，也不能说完全是因为生活窘境还有其他的社会和自身因素，但至少自杀这种事我是想都不会想的，也不敢去想。
再谈最近看的日本文学作品，几乎很难感受到再普通不过的亲情的温暖和纯真的人性，东野先生的小说也是大多刻画阴暗的人性，可怕到让人怀疑人生系列。虽说日本社会是人情较冷漠的社会，但还是希望能像宫崎骏的动画电影一样，更多的去弘扬人性的美。
人间失格的读书笔记 篇3
其实能在这本书里看到很多自己的影子，消极、敷衍、得过且过、社交恐惧、装作合群、以及那种不指望“诉之于人”的怯懦又无望的态度。诚如所言，“胆小鬼甚至会惧怕幸福，碰到棉花也会受伤。”所以我们选择成为“无”，成为“风”，成为“空”。就像《超脱》里Henry把自己变成一个空皮包，所以没有任何情感可供伤害。但灵魂是藏不住的啊，每一个细胞的感官带动潜意识里的情感波动，它发作起来就是洪水猛兽，理智毫无驾驭之力，装作不在意的样子，心里苦闷又在乎的要死吧。
可是就算再痛苦啊，也不能像叶藏一样任由自己从内到外腐烂到发出恶臭来啊，纤细的灵魂有很多，人间失格的也只有一个叶藏，他的一生，我理解，但绝不同情。
还是用鲁迅的一段话结尾吧：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”
附：作者用蔑视而又怜悯的眼光看待女性，这一点让我十分之不感冒，大概和日本社会有很大干系吧。
人间失格的读书笔记 篇4
没太看懂的书，作者想表达这个世界的无趣，每个人都带着面具，而他为了迎合别人总是做一些傻事来逗笑他人，被发现后又浑身不适。生存的意义是什么？人活在世上确实不易，又不能离开群体独自生活，又不想被他人打扰，按照别人的想法，被干预生活，一切都是未知数。
双方相互欺骗，却又颇为神奇地毫发不伤，相安无事，好像没有察觉到彼此在欺骗似的——这种显得干净利落而又纯洁开朗的不信任案例，在人类生活中可谓比比皆是
世间。我开始隐隐约约地明白世间的真相了。它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的争斗。只需要当场取胜即可。人是绝不会服从于他人的。即使是奴隶，也会以奴隶的方式进行卑屈的反击。所以，除了当场一决胜负之外，人不可能有别的生存之道。虽然人们口头上主张大义名分，但努力的目标毕竟属于个人。超越个人之后依旧还是个人。说到底，世间之谜也就是个人之谜。
瓦莱里说过，在行善时，必须随时心存歉意。因为没有什么比行善更刺伤人的了。
人活在这世上，真是件不容易的事，到处都有枷锁来束缚住你，哪怕是稍微动一下，也会冒出血来。
关于格列夫游记读书笔记
阅读能给我们指引正确的方向，作品为读者带来的生活感悟是颇多的。一篇优秀的作品读后感该如何入手去写呢？以下内容“格列夫游记读书笔记”是由工作总结之家小编给您提供的。
格列夫游记读书笔记(篇1)
他讽刺地道出了当时英国的特点：贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
格列夫游记读书笔记(篇2)
我看了一本叫《格列佛游记》的书。格列佛是17世纪末期英国一位热爱航海行医的中年医生，他个性耿直、热情而富有正义感。这是一本家喻户晓的著作，其中最有名的故事，是主人翁分别在“小人国”和“大人国”里奇异的经历。此外，还有他在一座依靠磁石起动的“飞岛国”上不可思议的遭遇。
《格列佛游记》隐喻个性共通的缺点，使我不知不觉思考许多问题。例如，“小人国”的官员，人虽小，却喜欢摆架子，朝廷注重法律和繁文缛节，却腐败得竟以谁的舞技好来选拔官员;“大人国”借由格列佛身处巨人阵的窘境，放大了我们容易忽视的劣行，突出了“一物克一物”的道理;而“飞岛国”上那些沉醉于幻想的发明家，也使人在失笑之余，懂得脚踏实地的可贵。尤其是主人翁格列佛的个性，真是佩服得五体投地。
格列佛是一个能忍受艰难的人，他在小人国能很好地遵循他们的制度，使自己免受伤害，在大人国能忍受做摇钱树，使自己能活下来，并且得到了皇上、皇后的宠溺。
我想，我们也要向他一样，能克服困难，能屈能伸，长大了能适应环境，不被现实困难所击败，做一个有智慧、有才干的人。
格列夫游记读书笔记(篇3)
这几个月，我读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛，主要写格列佛先后4次旅行的情景。
格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民，甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才能够做。他能够让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。
在大人国，他却显得十分渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得十分庞大，就连弹钢琴也要站在十分高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，苍蝇蚊子是他的大天敌，冰雹暴风雨好像枪林弹雨……
而飞岛国的统治对下方城市而言十分的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。可是，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。
在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的本事，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情的畜生!
读了这本名叫《格列佛游记》的书，我感到了当时18世纪英国的黑暗和腐败。但格列佛坚持不懈的精神十分值得我学习，记得小时候，我总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不一样，他遇到困难坚持不懈，沉着应对，真的十分值得我学习。
格列夫游记读书笔记(篇4)
《格列夫游记》是斯威夫特最著名的寓言小说，包括四部分，每一部分都描述了医生格列夫航海漂流旅行记录，作者借船长格列夫之口逼真地描绘了匪夷所思有充满惊险的冒险，把英国的君主立宪制、对印度的统治等等英国的腐败社会揭露地淋漓尽致。
第一部分格列夫海上遇难到了小人国的领土上，格列夫成为巨人可以把小人们放在手心里，他的一块手帕就能成为军队的操练场地，他们的一盘肉仅供他吃一口一桶酒也只够他喝一口之后他与国王达成一致帮他抵御外军，却傻乎乎地被人利用最后凭借聪明智慧逃离回家。
回到家之后，与自己的妻子讲述完自己的经历后，在家呆不住几天就再一次出门在唐兹登上了冒险号商船（进入第二部分）。之后异常凶猛的大风暴把格列夫卷入了巨人国，他在巨人国的第一天就幸运地被当地的农民带回家，家里的小保姆把我照顾得很好。在农民的家中格列夫看透了这人世间的丑陋为利益。
之后格列夫到了皇宫成为了王后国王的亲信，在皇宫里生活得非常好。然而日子过久后他又被丢进了海。回到家后，又不到十天就再一次出航这一次依然躲不过大风暴到了一个岛国飞岛国。在那里遇到了很多奇怪的人和事，他们十分重视音乐和数学，连饭菜都被做成了几何和各种乐器的形状，这里的科学家们整天忙着做一些荒诞的实验，格列夫看透了他们做学问脱离实际的本质深感厌恶。
格列夫又不听生活的教训成为冒险号商船的船长，被船上的海盗放在一条小船扔在一片浅滩上走进大陆就到了慧骃国。那里的统治者是马，而人类成为又脏又野蛮的动物，这里的居民互帮互助友爱，生活秩序井然
作者通过描述格列夫的在这四个国家游历的离奇经历，尖锐地讽刺了当时的英国社会：党派斗争激烈，政客们不关心国计民生，只顾在一些琐碎的问题上勾心斗角；国家之间为了争夺土地而不折手段，频繁发动惨无道人的战争；法官和律师们滥用权力，曲歪法律条文同时，作者也深刻地揭露了人的贪婪虚伪。
格列夫游记读书笔记(篇5)
一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游记》的书，这本书写的十分精彩，让我这个“书虫”难以忘怀。
当我看完了第一卷——小人国游记后，不得不承认作者的想象力十分丰富，格列佛与利利普特人1：12的大小比例在全卷中从未出过一点差错。我在看的过程中还不断的想象如果我身边真的有几百几千个不足六英寸的人，那该是怎样的情景呢?当我看完简介再一次细读时，还读出了一种讽刺英国统治阶级的味道呢!
当第二卷大人国游记被我读完后，我发现它与第一卷适成比较，格列佛来到大人国，比例就倒了过来，成了12：1。并且，我还感觉到作者很细心，不论是哪一卷，资料中的数字总是如此的精确。我还从简介中了解到第二卷还是讽刺英国统治阶级，但不正面去讽，而是大说反话，借大人国国王的口加以无情的攻击。这时，我心想：“以前的统治阶级真得很腐败啊!
当第三卷的最终一个字也被我读完后，我又觉得第三卷十分科幻，“飞岛勒皮它”、“巴尔尼巴比”等游记(第三卷由五个游记组成)妙趣横生。科学院中的人有的想从黄瓜中提取阳光，有的想把冰煅烧成火药，还有的想软化大理石做出枕头和针毡……笑话实在很多，常常让我咧开了嘴。并且，第三卷也让我明白：长生不老也并不好，做人就要一步一个脚印，在有限的`生命内做有意义的事才行。
最终，我把最终一卷也看完了。我觉得最终一卷中的慧骃(指的是马)们都十分节制、勤劳、热爱运动，并且，它们都十分的善良。在慧骃国里并没有表示罪恶的词句，所以我觉得这个国度中所有的慧骃都很和气，彼此之间的友谊肯定一向存在着。读着读着，我开始在心中想：“如果我就在这样的国度里，那该是怎样的情景呢?”
《格列佛游记》被我读完了，我觉得整本书的情节都十分趣味，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真丰富啊!竟然能用如此生动趣味的文字表达对当时腐败的英国统治阶级的批判!”
格列夫游记读书笔记(篇6)
《格列佛游记》是一部接触的讽刺小说。经过格列佛去的“小人国”、“大人国”和“飞岛国”，反映了18世纪前半期英国之间的一些矛盾，还有他们的腐败和丑陋，和他们长期积累的剥削和掠夺。这本书共分为四部。第一部：写了格列佛喜爱航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊号”的远方太平洋的船上，之后穿在途中触礁沉没，格列佛侥幸逃生，走到了一个叫小人国的国家。
那里的人们仅有六英寸，只相当于我们人类的二分之一。那里的国主、大臣和居民们十分的贪婪、残忍，并且野心很大，与邻国之间战火很多，个个明争暗斗。第二部：写了格列佛坐的是一艘名叫“冒险号”的船再次出海，有惊喜的来到了另一个国家，那里的居民在格列夫的心总是如此的高大，这些居民犹如铁塔，这就是“大人国”，那里虽然没有一种完全的礼貌体系，但民族诚实，处于一种自然状态。第三部：写了个列佛航行坐的是“好望角号”，这次航行他先后到过“飞岛国”、“巫人岛”等等地，见识了许多趣味的事，后经日本、荷兰回到英国。
第四部：格列佛第四次航海被举为“冒险号”的船长，这次他来到的国家是“慧马国”，在那里马是一种高贵而又理性的动物，也是这个国家的统治者，而另一种长相像人，名叫“耶胡”的动物则贪婪、嫉妒，是罪恶的化身。《格列佛游记》是一部奇书，他不单纯是少儿读物，而是饱寓讽刺小说和批判的文学作品，在这些虚构的国家里，足够找到英国人的痕迹，看似很荒延不经，实则寓庄于谐，以冷淡掩深挚，从荒延出心酸，从这种意义上说，《格列佛游记》也是现实一种。
当我看到慧马国这一部时，我深深的被慧马的诚实，不去骗别人这种精神而感染。慧马和慧马之间的相互信任以及它们的善良、智慧等，的是我期望我们这个世界能相慧马国这样完美。与此同时，我还认识耶胡这个动物。耶胡这个动物嫉妒心强，它贪婪。我想：我们做人不要像耶胡一样贪婪、嫉妒心强，要想慧马那样真诚而善良。总之，《格列佛游记》使我学到了课文没有学过的，他让我们学会了做人要诚实，不要总想着超过别人，要取长补短，这才是《格列佛游记》告诉我们的道理。
格列夫游记读书笔记(篇7)
《格列佛游记》是一本有点科幻的书，而且是一中我们都没见过的场景的书。
第一卷写的是格列佛在小人国的遭遇，格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一，那里的居民身高仅6英寸，格列佛置身其中，就像一座巨人山。起先他被小人们捆了起来，但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件，小人国国王同意恢复他的自由。此时，该国正遭到另一小人国入侵，格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来，迫使敌国遣使求和。尽管格列佛立了大功，但后来因在几件事情上得罪了国王，国王决定刺瞎他的双眼，将他活活饿死。格列佛得知消息，仓皇逃向邻国，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里，格列佛又一次出海时，遭遇风暴，船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格。那里的居民身高有如铁塔。格列佛一到这里，由巨人山一下子变成了侏儒，置身大人国，自己仿佛变成了一个利立普特人，比例倒了过来，成了一比十二。在大人国的农夫面前，格列佛像鼹鼠般大小，被农夫当作玩物带回家。为了赚钱，农夫竟把他带到市镇，让他耍把戏，供人观赏。后来他被王后买去，得以与大人国的国王相处。逐渐地，格列佛思乡之情日益浓烈，在一次随国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱睡觉时，一只大鹰将木箱叼走。后来木箱落入大海，被路过的船只发现，里面的格列佛获救，终于又回到英国。
第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散，铺得较开，写格列佛以勒皮他游历为中心，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。
第四卷描述了格列佛在贤马国的所见所闻。这是历来最为争议的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土，愤怒而又无可奈何地与一帮野胡在一起度过自己的余生。