千年梦圆在今朝读后感(热门6篇)。
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么如何写好我们需要的心得体会呢？小编花时间专门编辑了千年梦圆在今朝读后感(热门6篇)，希望对大家有所帮助。
千年梦圆在今朝读后感(篇1)
千年圆梦在今朝，听起来这个名字非常有意境，其实读起来更是让人感觉很不一般，所以我才决定写一篇千年圆梦在今朝的读后感。
1970年4月24日，寂寞而辽阔的茫茫太空中，第一次响起了中国的的声音，那穿越苍穹的〈东方红〉乐曲，让海内外华人振奋不已。
这是《千年圆梦在今朝》文中的一句话。这篇文章讲述的是华夏儿女在千百年来如何实现飞天梦的经过。每当读到上面一段话，我都会自豪得声音洪亮了几倍，仿佛那不只是一个个文字，而是伟大的祖国屹立在世界顶峰的情景。
不是么？几千年来，千千万万中国人发奋图强，特别是新中国成立以来，祖国建设更是日新月异，蒸蒸日上。世界看到了一个全新的中国，一个逐渐强大的中国，为新中国的建设成就而惊叹，而佩服！
我们的祖国，在千年前给予了我们的祖先创造了独放异彩的古代文明的巨大精神力量；在今日，她不仅赠予我们丰衣足食的生活，更是赋予我们独立创造美好生活的信心、以及丰富的爱国情感，教会我们做一个顶天立地的中国人。我们的祖国多么伟大呀！
神七上天，嫦娥飞月我要歌唱我们伟大的祖国，从今后更加繁荣富强。
千年梦圆在今朝读后感(篇2)
今天我学习了《千年梦圆在今朝》，让我很感动。20xx年10月15日，是一个难忘的日子，因为这天，我国第一艘载人飞船发射成功。那天，太空留下了我们中国人的脚印；那天，中国成为第三个成功发射了载人飞船成功的国家。在研究着航天技术的途中，成功背后，许多人遭受了无数失败，科技人员夜以继日地工作着，有些人因为日夜工作，有得人为了方便，把铺盖搬到了工厂；有的人因为日夜工作，熬出了病，进入了医院；有的人牺牲了自己的年轻，还未老，就长出了白头发；还有的人害未看见自己的成功，就已经去世了。
但是，为了祖国的未来，他们没有叹半声气！科技人员不向困难低头，我们也不例外，20xx年2月，中国湖南、湖北等六个省受到了严重的雪灾，我们只能无助，但是，我们捐了一份自己的爱心。还有5.12汶川地震，我们也没低头，解放军们正在努力抢救着受难人们，最后，制止了这场8.0级的地震。中国这位伟大的母亲，经历了千千万万的风雨，请问，还有什么能难住这位伟大的母亲？
千年梦圆在今朝读后感(篇3)
有志者事竟成。读了《千年梦圆在今朝》，我感受很深－－因为我被那些敢于尝试飞离地球的炎黄子孙的精神给打动了。每个人都有着自己的梦想，只要敢于去实践就能成功。
《千年梦圆在今朝》讲述了中国人民有着遨游太空的梦想。后来，经历了无数的失败与挫折，终于达成了飞天梦想。
梦想是一条十分黑暗危险的路，需要用奋斗这一颗光彩夺目、明晃晃的繁星来照亮。万户是我在《千年梦圆在今朝》里最敬佩的人物，原因很简单－他是第一个试验乘火箭上天的人。他是第一名伟大的飞天英雄!虽然说，他最后死得很惨，让人觉得怪可怜的，但是，他那敢于冒险的精神却传遍天下，让世间的人有着一种奋斗追求的精神和不怕困难的品质，不仅如此，他的所作所为鼓舞了炎黄子孙，成为了人们心目中的大英雄!
说到这儿，像万户这样的人有很多，例如：毛泽东，他是第一个敢跟帝国主义做抗争的人；及时雨－－宋江，他是敢去与当时的朝庭做斗争的人；诸葛亮，他是一个不怕周瑜、曹操的人。只要你拥有着奋斗这颗明晃晃的繁星，成功的大门随时替你敞开。
这也让我想起了当时的经历：我的梦想是当一名作家，但是我的作文并不好，用别人的话来说，就是个流水账一本。记得那个下午，老师让我们翻开作文看，我很是不好意思－－我的作文才得七十多分，太丢人了！这该怎么办，这该如何是好？
小利，你把作文给我看一下吧!同桌小包亲切地说，我可以帮你改一下。行吗？
我很别扭，但最后我还是给他看了，他边看边用红笔不停地画来画去，像极了一位正在批改作业的老师。过了大约十几分钟，他转过头，晃了晃手中的笔，严肃地对我说：小利，你不是很想当作家吗？那你就得奋斗，得学会积累呀，因为每一位大名鼎鼎的作家都是通过积累，才百炼成钢！你明白吗？
他说完，顿了顿，继续说：小利，作文还你，好好想想吧。
我听了，点了点头，接过作文，默默地拿起了书
奋斗是梦想的繁星，奋斗一时，幸福一生。我相信一句话：有志者事竟成。
千年梦圆在今朝读后感(篇4)
今天我在学校里看了一篇文章，文章的名字叫做《千年圆梦在今朝》。
2003年10月15日，是一个令全世界华夏儿女难忘的日子，因为就是在那天，神舟五号飞船发射成功了；就是在那天，太空留下了中国人的脚印；就是在那天，中国成为了世界上第三个成功发射载人航天飞船的国家！ 从远古时代开始，中国人的心底就有一个梦想能够飞上太空。《嫦娥奔月》，一则多么美好的神话故事，它不仅歌赞了嫦娥那舍身救民的崇高精神，还流露出了中国想要飞天的梦想。敦煌莫高窟上那成百上千的飞天，流露出的不也是中国人的梦想么？
神州五号载人航天飞船发射成功，每一个炎黄子孙无不感到兴奋与自豪，人们的心情简直难以用言语来表达。神舟五号成功飞天，意义尤为重大，它代表着太空中从此将会写下中国人的名字；它代表着中国的航天业又向前迈进了一大步；它代表着外国人从此将会对中国刮目相看；它代表着中国从此将会屹立于世界强国之林！
课文体现了工作人员们团体合作，勇于探索的精神，正是这种可贵的精神，才换来了这个美丽辉煌的结果，才圆了中华民族千年的飞天之梦，我为他们感到骄傲，为我们国家感到自豪！我现在也要努力学习，为的是以后也要为我们国家做贡献，为社会做贡献！
千年梦圆在今朝读后感(篇5)
在老师的带领下，我们开始学19课千年梦圆在今朝。
翻开课本，我囫囵吞枣的读了一遍。心中思绪万千，我为祖国而感到骄傲感到自豪。在明代有一个叫万户的官员，在一次飞行中不幸逝世了。但炎黄子孙并没与放弃，在新中国解放后。毛主席在1958年表示我们也要搞人造卫星，到了1970年4月24日我们成功了。1992年9月21日党中央决定实施载人航天工程，在成千上万人的不懈努力下终于在2003年10月15日成功了。我国杨利伟乘做神舟五号环绕地球14圈后回到地球，说了三句话。在2005年10月12日我国第二次飞行成功，神舟六号在太空中飞行了115时32分。
嫦娥奔月，那是神话。
九天揽月，那更是传奇。
九万里征程，十万里太空。
相约今朝，遥看今朝。
龙的祖国，炫然起航。
神舟五号，环绕祖国。
成功返回，我们的骄傲。
神舟飞船，永驻心中。
辉煌的祖国，辉煌的成功！
我为祖国而感到骄傲、感到自豪，长大后我一定要报效祖国为国增光。
千年梦圆在今朝读后感(篇6)
学了《千年梦圆在今朝》这一课，带着我跨越历史的长河，沿着时间的隧道，乘上时空飞船，去追寻数千年的中华飞天梦。
这篇课文对我的影响颇深。中国明代的官员万户，是世界历史上第一个试验乘火箭上天的人。从这句话中，我知道了中国是世界上最早尝试飞离地球的国家，尽管万户的尝试失败了，可他的探索精神永远留在后人心中，给人鼓舞、震撼，他的名字已被载入了航天史册。尽管遭受了无数失败，付出了惨重代价，坚定而执着的炎黄子孙却始终没有放弃飞离地球的努力。这句话说明中华民族的飞天梦并不是一帆风顺的，但中华民族的儿女并没有因失败而放弃努力。载人航天工程是中国航天史上规模最大、技术含量最复杂、安全性和可靠性最高的跨世纪重点工程。这句话中的三个最字充分说明了载人航天工程面临着难以想象的困难和挑战，充分说明了党中央决定实施载人航天工程显示出的勇气和决心，也充分说明了中国航天工作者将为此付出的努力和艰辛。我也从杨利伟下飞船后说的三句话中深刻地认识到了：中华民族是自强不息的民族。正是成千上万人的不懈努力、默默奉献、团结合作，才圆了中华民族千年的飞天梦。我国载人航天的成功是中华民族几代人数十年的追求、努力、奋斗的结果
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狼王梦读后感热门
在阅读的过程中工作总结之家小编发现了一篇非常有益的"狼王梦读后感"，这篇作品使我们的心灵感到充实。通过阅读，我们能够培养学生的情操和美感。非常感谢您阅读，并让我们一同沉浸在文字和故事的世界中！
狼王梦读后感【篇1】
《狼王梦》源于沈石溪的书中。文章关键借助母狼紫岚为主题思想。
紫岚的老公黑桑在死谷给山猪给拱去世了。来说也罢笑。那么勇敢的一头汉斯猫狼。如何便说死就死了呢？实际上，它原本是想凶杀狼王洛戛。遗憾啊，出门口没算运势啊！狼王洛戛是个四肢发达、头脑简单的混蛋。一点头领能力也没有，只给自己考虑，彻底不考虑到不良影响。而黑桑就彻底不一样。不仅有强力的头领能力，又有大脑。智勇双全、骁勇善战。可谓是优秀人才啊！但是帝位并不是那麼非常容易获得的事儿。
黑桑去世后，她察觉自己怀了孕。可是那时候早已是多雨时节，再再加上她就需要生产了――便是要生产制造的含意。因此她尽可能让自身吃的饱，沒有大中型的猎食就只有在地穴里掏耗子吃，针对狼来讲，耗子的味儿，那可便是差中的绝品呀！如果确实落入这般程度，那么你只有造化弄人了！可是紫岚从来没有想过舍弃，一想起还未出生的小孩，想起可恨的狼王洛戛，想起黑桑是怎死的。她就感觉眼下的这种都算不得什么了，复仇才算是大事儿。只需小孩出生就会有机遇把可恨的狼王拉上下位，那时候就可以一雪前耻了。那般黑桑就可以死而瞑目。
可是狼王梦，终究还是一个梦。紫岚的教育理念愈来愈极端。每一次全是很让最年老的小公狼是进餐，最终再让此外的狼崽进餐。最终伴随着一头一头小公狼的身亡，使紫岚也觉得了后悔莫及！最终就剩余最后一个闺女――媚媚。
她的闺女――媚媚。也就需要生产了。可是附近有一只金雕，便是带去黑仔的那只老雕，难道说历史时间要重蹈覆辙了没有？也有再次出现在亲妹妹的的身上了没有？不，紫岚可不愿由于当初的过错，再度来到亲妹妹和她即将出世的小朋友们的身上。因此，他只有和雕刻生死搏斗，她装作自身即将去世了，躺在地面上一动也没动，它是一场你死我亡的战事，
想不到这只奸诈的金雕居然不上当受骗。就等紫岚真真正正的去世了再吃，这就是2个“老人”的作战啊！結果紫岚挑选了两败俱伤，立即冲上去咬到金雕，紫岚把金雕一只羽翼咬掉，最终金雕不平衡，2个“老人”都死在石穴之中。五只小狼崽哗啦啦落地式，只愿有一只未来能变成狼王。
电视连续剧、影片里大部分的结果全是极致的！可是沈石溪却偏要要发散思维，让一个个凄惨结果提示大家，每一个人的结果都不太可能全是极致的，可是运势都把握在自身的手上，仅有亲自动手动脑筋，事必躬亲。才有可能去创造财富，实现梦想，将不太可能变为很有可能。让我们都要有一个理想和总体目标，向着自身的理想前行，无论有多艰难，无论正前方有多少千难万险都需要越挫越勇。坚持不懈！那样人生道路就不容易有后悔莫及！
狼王梦读后感【篇2】
今天，我看了动物小说大王“沈石溪”的作品《狼王梦》。它是一篇长篇小说，还有一篇更短的小说叫“狼种”。
其中“狼王梦”写了一匹名叫紫岚的母狼培训它的三只小狼的故事。（本还有一只小公狼，出生时不幸溺水而亡。还有一只小母狼）第一只小公狼胆子很大，不过由于小狼太小，而且紫岚去捕猎时，不幸被金雕捉去，成了金雕的美餐；第二只小公狼本已快长大，只不过它事事冲在前面，不幸被捕兽夹夹住，命归西去了；第三只小公狼由于长久被忽视，紫岚好不容易让它有了自信，它却在快打败狼王时信心大减，最终成了狼王的美餐。
后来，紫岚为了让媚媚（紫岚的女儿，一只小母狼）无后顾之忧，于是和一只金雕同归于尽。
“狼种”讲了一只名叫大灰的狗的故事。大灰出生时毛色紫灰，没有光泽，就像一堆草木灰一样。
大灰长相和普通的狗也有差异，大灰长的像狼。因为大灰的母亲身上有六十四分之一狼的血统，也就是说有六十四分之一会生小狼崽。遗传密码十分复杂，在某种因素的干扰下，隐性基因有可能突变显性，这就是罕见的返祖现象。
毫无疑问，大灰的身上出现了返祖现象。大灰从警犬学院毕业，到了马戏团表演，还遭受了哈巴狗的暗算。
在一次遭到云豹偷袭的时候，大灰为救它的饲养员川妮，好不容易脱掉铁索，赶走了云豹，大灰自己却因救川妮被云豹咬穿了肚皮，漏出了一截肠子。
这本书外表不算太美观，但内容相当精彩！
狼王梦读后感【篇3】
《狼王梦》是一本动物小说，它记叙了两只不服于狼王洛戛的狼夫妇-黑桑和紫岚，抢夺王位的悲壮经历及最终落得父死子亡的悲惨结局。
黑桑每天刻苦训练，眼看就可以替代洛戛当上狼王了，但是不幸却被野猪捅死。悲伤的紫岚在暴风雨中产下五仔，却在敌人的侵袭下丧命一只，剩下的三公一母，成了紫岚活下去的希望。
老大黑仔一出生就有出众的表现，母亲紫岚对他给予了争夺狼王的期望，也多了许多偏爱，但是黑仔在玩耍时被黑雕抓走。
紫岚又开始培养老二蓝魂儿，蓝魂儿也非常优秀。冬天狼群群聚时蓝魂儿捕获了一只狗熊，在狼群中的地位大大提高。眼看狼王位子唾手可得，却不小心掉进猎人的陷阱，折了一条腿后也一命呜呼了。
紫岚的狼王梦仍未破灭，她把全部希望又寄托在老三双毛身上。可双毛之前一直受两个哥哥的欺负，一点王者气概都没有，在与狼王洛戛的决斗中被洛戛咬断脖子、群狼分食了。
此时的紫岚狼王梦仍不破灭，她又把希望寄托到孙子—女儿媚媚即将出生的幼仔身上。为了保护媚媚的孩子顺利降生，紫岚拼命与黑雕（就是抓走黑仔的那只黑雕）周旋，最终与黑雕同归于尽了。
读后我很震惊，也很无奈。紫岚是个伟大的母狼，也是一个苦命的母狼，到死她的狼王梦都没有破灭。其实狼和人的基本感情是一样的，都知道王位、权力、贵贱，都有喜怒哀乐。能分辨出真正的领导者，也都喜欢当领导者。但是狼又与人类不同，他们勇敢、孤独、残酷......这就是狼的世界。在这个世界里，没有对，没有错，只有成功。没有正义，没有罪恶，只有一个目的—生存。可悲的是黑桑失败了，他的儿子们也都失败了。紫岚虽然计算精确，但是“狼算不如天算”，她的家族一个个都在争夺狼王时丧生了。接下来的媚媚的幼仔们命运会怎么样呢？作者给予我们暇想的空间，我只能说相信紫岚的后代、祝福他们吧！
狼王梦读后感【篇4】
近期，我读了一本《狼王梦》书中讲了一位狼妈妈想方设法让孩子成为狼王的故事，但最后孩子们都死去了，最后它把希望寄托在了女儿的身上，与老鹰同归于尽。下面就让我来讲述一下吧！
母狼叫紫岚，她的丈夫黑桑想得到王位，但很不幸的是，他在一个叫鬼谷的地方，被野猪的獠牙咬穿了头颅。那时的紫岚已经怀孕，她千辛万苦地给孩子找吃的。想让他们其中一个成为狼王，完成父亲黑桑的遗愿。
首先，她开始培养黑仔，为什么呢？因为黑仔长得很像他的父亲黑桑，尤其是那黑的发紫的嘴唇，极其相似。于是她开始精心培养黑仔，每次吃饭都是黑仔先吃，黑仔吃饱了再蓝魂儿、双毛、媚媚吃。就这样过了很多天，黑仔长得高大结实，而相反，蓝魂儿和双毛、媚媚则又矮又瘦，因为哥哥，他们饥一顿饱一顿，有的时候甚至嫉妒妈妈偏爱哥哥。
正不幸的是，一天，紫岚出去觅食，淘气的黑仔出来玩耍，结果被金雕给吃了，觅食回来没有见到黑仔的紫岚急坏了，最后在离家不远处的山坡上找到了尸体，她精心培养的黑仔就这样没有了，她后悔，但是已经晚了，没有用了。于是她把目标转向了蓝魂儿。
由于之前总是把好的给黑仔吃，自然蓝魂儿又矮又瘦，于是紫岚开始把好吃的都给蓝魂儿，但是，媚媚又倒霉了，不过好在媚媚是只母狼。
命运不饶人，这里附近的猎人在捕捉狼，然后扒了狼皮卖出去，那可有不少价钱，见钱眼开的猎人们自然不会放过紫岚她们，紫岚出去觅食，很久没有回来，蓝魂儿非常饿，所以打算自己出去觅食，却落入了猎人设计的陷井里，紫岚不忍心看到蓝魂儿被猎人打死，无奈亲口咬死了她，接下来自然就是双毛，但是在争夺王位时双毛被意外咬死。
最后只剩下女儿媚媚了，她只能把希望寄托在孙子身上，与金雕同归于尽。
这本书告诉我们：每个母亲都望子成龙，书中的紫岚是伟大的，她为了把自己的后代培养成超狼、狼王，宁愿牺牲一切。她为了让双毛从自卑中走出来，她宁愿做一只奴隶狼，她宁愿自己不吃；把好的都给孩子，宁愿为他们折掉一只腿，永远残疾；为了孩子们，放弃青春，放弃一只追求她的好狼；为了能让孙子当上狼王，与金雕同归于尽......
我们的爸爸妈妈又何尝不是这样做的呢?母爱有很多种，有的是默默无闻的，有的是众目可睹的，我们要珍惜母爱，因为有的孤儿根本没有爸爸妈妈，谈何母爱，我们现在可多么幸福啊！要珍惜这样的生活！
狼王梦读后感【篇5】
范文一
公狼黑桑想当狼王，和母狼紫岚一起推翻狼王，可这天黑桑不幸死于野猪口中。紫岚生了5只小狼，一只在初生时，在冰冷的洪水里冻死了，紫岚给大儿子取名黑仔，二儿子蓝魂儿，三儿子双毛，女儿媚媚。因为黑仔像当年的黑桑，所以紫岚宠爱它，想让它来完成黑桑的遗愿，可它却表现出了狼没有的满足感，于是紫岚开始训化它，在它这个年龄，别的幼狼还不敢出洞，可它已经奔驰在草原上了，结果被一只鹰吃掉了，紫岚只好再让蓝魂儿代替黑仔，蓝魂儿果然不负众望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它带领着大家，可就因为太过自信，让自己死在猎人的陷井里，紫岚只好再把希望放在小儿子身上，可双毛人小受俩哥哥的欺负，它只是一副奴像，紫岚通过打骂它才使双毛英勇起来，眼看双毛向狼王发起的挑战就要成功时，只听狼王一叫，便唤起了双毛以前的记忆，死于狼口之中。紫岚快绝望了，可它一定要实现黑桑的遗愿，媚媚正处于狼的配种期，紫岚只好为媚媚找一头强壮的狼，才能有好的狼仔，可媚媚却和狼群中最奴性的公狼吊吊疯在一起，紫岚只好将吊吊咬死，媚媚却整天不吃不喝，紫岚只好自己实现。可因为紫岚因教育儿子，现的`很憔悴，中年狼已变成老年的模样，但这匹强壮的狼和媚媚生了狼仔，紫岚终于为了保护媚媚的狼仔而和鹰一起坠入悬崖。文章最后一句是“但愿这一窝狼仔中能有一只成为狼王。
范文二
“嗷—嗷—”一声声嚎叫，凄惨而荒凉，令人毛骨悚然;在黑夜中，一双双眼睛泛着可怕的亮光，伸着利爪向你走来……看到以上的情景，你一定想到了是什么动物。狼——这是一个卑鄙、狡猾、残忍以及阴险的代名词。可是有一本书却彻底改变了我对它的看法，是什么书有这么大的魔力呢?那就是沈石溪叔叔写的着名动物小说《狼王梦》。
在富饶的尕玛尔草原上有一匹孤独的狼，名叫紫岚。她的一生只有一个愿望，那就是了却它伴侣黑桑在世时未完成的遗愿：将一只狼崽培育成狼王。在一个饥寒交迫的夜晚，它生出了五只小狼，可是生下来没多久一只就被倒春寒冻死了。也许是造化弄狼，或者是紫岚培养“超狼”心理太急切，一只又一只的小狼离她而去：“黑仔”因为胆大被金雕吃了;“蓝魂儿”被捕兽夹捉住活剥了狼皮;“双毛”在争霸狼王时不幸被咬死，最后一只“媚媚”是只母狼，母狼不能当狼王，所以她把希望寄托在狼孙身上。可她却发现又有金雕想吃狼孙，为了保护它们，紫岚最后和金雕同归于尽了……
因为梦，狼敢和天敌金雕对抗;因为梦，紫岚过早地献出了青春;因为梦，所有困难都被它克服，让我们朝着梦想努力吧!
狼王梦读后感【篇6】
《狼王梦》讲述了一个关于狼，关于母爱，关于生命价值以及梦想的故事。它主要讲述了关于母狼紫岚在培养它们的孩子成为狼王的经过。
这是一个悲惨的故事。一只母狼紫岚在绝境中产下五只狼崽，其中一只被冻死。母狼紫岚丈夫黑桑意外死亡，为了完成死去丈夫的梦想，母亲紫岚把狼王梦想寄托在狼崽身上。可在实现狼王的'路途中，在残酷的现实面前，它们的三个孩子相继死去，最后，它只能把希望寄托在女儿所生的狼孙身上，为了保护她的狼孙，也为了狼王梦的再次延续，紫岚奋不顾身的与金雕展开较量，最终不惜舍去生命完成一生的梦想，与金雕同归于尽。
在整个故事中，紫岚为了能实现狼王梦计划，付出了生命，这充分体现了一个伟大母亲的母爱。紫岚的孩子们在母亲的溺爱下成长。在母亲紫岚溺爱下成长的黑仔傲慢，目中无人，这都是母亲密爱造成的。蓝魂儿机智而勇猛顽强，它最有希望成为狼王，可最后因为勇猛而伤生。双毛很机智，但她很自卑，最后因为自卑而丧命。黑仔的傲慢，蓝魂儿的勇猛及双毛的自卑都是紫岚一手造成的。因为紫岚不能平等对待每一个孩子，没能按照每一个孩子的个性和特点去培养它们，导致最后的悲剧发生。
读完这个故事，我深深体会到母爱是那么的伟大。紫岚为了能让它的孩子成为狼王而不惜献出自己的生命。同时我为母狼紫岚在培养教育孩子方面的失误，导致它的孩子失去生命而感到惋惜。想想，如果紫岚能让它的孩子在健康平等的环境下成长，相信，就不会发生这个悲剧。
狼王梦读后感【篇7】
狼王梦是悲惨的、刺激的，它能令每一个读者感受到狼与狼之间发生的感动，当我读完的时候也是深有感触。
故事讲的是紫岚是一位伟大的母亲，一心想让它的宝贝孩子成为狼王，但它的梦想一次又一次的破灭，心血也一次又一次白费。它为了自己的孩子一再受伤，但它不怕，为了自己的孩子，献出了一切，可不幸还是来了，孩子们都有因不同原因死了，最后它又用生命来保护狼孙，这真是让我太感动了！在人类心中生活是那么美好，但在弱肉强食的动物世界里，生命睥开始和结束都来的那么突然，动物就是在这样的大自然里生存。可是动物也是有感情的，母狼宁可用生命来保护自己的后代，这是一种伟大的爱，一种对孩子的爱，难道这不是感情吗？其实不仅仅是狼，每一种动物都是如此，同伴之间，家庭成员之间，动物们的凶残只是为了生命的延续，不要用不好的眼光去看待它们，去爱每一个生命吧！这才是大自然给予我们人类或者说动物之间最好的一种本能。
红楼梦读后感热门十五篇
阅读一本好书，就像与一位智者对话一样，它能够给人带来力量和帮助我们走出困惑。我们读书的目的首先是为了拓宽自己的知识面，同时也是为了发展自己的思维和观点。在整理阅读笔记的过程中，我们可以采用系统化的方法梳理自己的想法。如何写一份优秀的读书笔记呢？下面是本页为您准备的关于"红楼梦读后感"的内容，请将该页面加入收藏夹，以便随时查阅和分享！
红楼梦读后感【篇1】
第52回：红楼梦里的人物太多，小人物更多，你不能一一记住谁是谁，但当曹雪芹花了重墨去写的人物，你得细心去研读一下。于我看来，只要了解那几个高主身边的就已经很有意思了。
比如袭人、晴雯、平儿、鸳鸯等等，这一回就写了晴雯和平儿。平儿是凤姐的丫环，也是贾琏的妾，她要在凤姐两夫妻间站住脚根有一席之地是不容易的。平儿心地善良，从理解了邢岫烟的难处可以看到。而回过头去看她赢得凤姐的心那一幕更是难得的。我觉得平儿没有什么心计，她就是这样，用自己的善良与平实去一点一点改变身边人的态度，不论主仆。她有她的长处，而事实上要能够成为贾府的侍仆也肯定有一些本领才行。
这回我算是领略晴雯的真本事了。她病了，心情烦躁，本来就很难受，知道自己内院出了贼更是气上心头，但也无妨她护主心切，为宝玉缝贾母给他的那件独一无二的裘衣，最终晕倒。先不说她值不值得这样做，但她的针线活可称贾府头名了。因为贾母给宝玉的这件孔雀裘来头不小，那是帝皇才能够拥有的物料，不是哪个丫环能驾驭得了的，但晴雯可以，只见她三线一届，五线一补的针细，尽管她自己也觉得不像，但已经很完美了。之前我一直没太多关注到晴雯，只觉得袭人是宝玉身边最重要的，但这一回让我再一次审视和宝玉在一起的每个女孩，说不定下一幕还有麝月的故事。不知为什么，看着晴雯拼身护主缝衣这一幕，我感到特别温暖，很喜欢这个时候的晴雯，并不是不识怜香，也不是女子病态美的关系，而是看到她专注于宝玉的心是那么真实与殷切，仿佛看到一枉清水在夜色朦胧的深夜里泛起涟漪，被一种恬和的幽静深深地感动了。
宝玉是应该对她好的，可恨的是宝玉对谁都好。
红楼梦读后感【篇2】
我有一偶像，极美。芳名——林黛玉。
美在诗意
“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。”不错，她如花般温柔，似柳般多情。她不仅眉宇间流露出缕缕诗意，还实为大观园中的一名文人骚客。世上唯有她会怜葬花泣残红；世上有唯有她会才思敏捷咏秋菊。如若她没有奇思妙想，又怎么会吟诵出“偷来梨芯三分白，借得梅花一魂”的诗句？如若她不傲立于芸芸众生，又怎能吟出“孤标傲世偕谁赢，一样花开为底迟”的歌赋？呵，好一诗意女子，好一林黛玉！
美在聪慧
“言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。”林黛玉不为是聪慧的，她初入贾府，时时留意，处处提防，步步为营，生恐羊入虎口。她将贾府的一切明枪暗箭都看在眼中，却从不纠缠于是是非非，勾心斗角之中。实为聪慧。在贾宝玉抱病而卧的那一段。她见向来深谙世故的凤姐，迟迟未来探望，心中不由得诧异，但想了想就释然了：凤姐留了个的心，怕是不肯私下帮忙，为了让贾母、王夫人等人瞧见，便少不了要打个“花胡哨”。果不其然，凤姐就带着一大班人蜂拥而来，围住宝玉嘘寒问暖，林黛玉在一旁乖顺的瞧着，不吱声。她向来爱憎分明，她可以含笑为赵姨娘让坐，却断然不会如薛宝钗一般曲意逢迎他人。呵，好一聪慧女子，好一林黛玉！
美在真情
“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春花雨”林黛玉不为实真性情，她的性格中有一种独有的清高和冷漠，始终孤高自许，目下无尘，对世俗不屑一顾，这令她处处显得特立独行，卓尔不群。面对扑面而来的流言蜚语，也如同掸去肩上积雪般轻描淡写毫不在意，也唯有她可以在花前痴读西厢，毫无遐讳；她不喜巧言令色，总是言随心至。呵，好一真情女子，好一林黛玉！
我崇拜林黛玉，她不仅生得容貌清丽，还兼有诗才，冰清玉洁。实在为我的偶像！
红楼梦读后感【篇3】
最近语文课上，我们学习了红楼梦第三回里的片段截选——林黛玉进贾府`，虽然说只是几段描写`，但老师还是花了一些课时去讲，并且把溢美之词都献给了它，看着老师用陶醉的神情讲述着这千古以来让人癫狂让人痴的神奇小说，我也有些感悟，所谓“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，那么一千个人的眼里也有一千个红楼梦，生在新时代，要逐字逐句的读懂其中的句子感到很困难，但接触后并不影响我热爱它，今天我就大胆地拿出我的初读感悟`与大家探讨。
在我看来红楼梦的很多意蕴都是后人给加上去的，在这里我并不是说它的文学和历史上的价值，`这些是不可以否定的。我是说，曹雪芹是通过创作小说来总结自己的经历，同时也描写了社会的大环境，更多的是寓己情与其中，我想，以他的出身和当时时代的大背景，把贾宝玉塑造成一个反封建的叛逆形象是不大可能的，以我学的着几段中大量生活琐事的描写和对人物形象的着重刻画，这种带有自然主义手法特征更能说明了，他是由对贵族到贫苦百姓的巨大落差而在感情上产生了一中极其矛盾的心理，从而在小说中有所反映，小说的题目就叫红楼梦，顾名思义“红楼”表示写的是富贵的生活，而“梦”的意思就不必多说了，他所代表的是一种生活形态，一场云烟罢了。
这篇文章给我最大的触动`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真实的封建社会现状，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于三国演义等小说，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的观点，在读这本书时思想一味的跟这情节走，为了宝黛这两个形象癫狂不已，不能学他的思想，有些同学在看了这两个人物的鲜明个性后把他们的特点当做自己的处世方式去加以模仿这显然是不可取的，两个艺术形象，均是生在豪门权贵中的官宦子弟，种种的行为是我们在生活中根本接触不到的，盲目的接受，会给自己的思想乃至生活带来很多的不便，所以我们应辩证的看小说中的人物。
还有，就是我来说说我对红楼梦中的几个典型人物的理解。
贾宝玉，是整个著作的男主角，也是红楼梦故事的线索人物，他的一言一行与那个社会是那样的格格不入，曹雪芹对于这个人物的塑造中，不仅仅是蕴涵了对这人物的喜爱，更是对现实中不能实现的一种生活方式的向往，他是出身贵族，不能象今天这样思想自由，行动自由，更不能明目张胆的表达对女孩的爱慕之情，更不能有个人志趣的选择和发展。曹雪芹对这种生活方式的向往也是他把贾宝玉塑造成现在这个样子的重要原因，当时，他的脑子里并不一定有对封建社会的统治感到不满，只是对自己命运的无奈，他向往那种自由平等的生活，当然也不能说他对社会完全没有怨恨，而是进行了一种潜意识的反抗，借助小说塑造了贾宝玉，就象鲁迅小说里的详林嫂，祥林嫂在与贺老六成亲时拼命的反抗，她的反抗就是潜意识，因为她根本不知道这是封建思想在残害她而是认为是命运的不公，贾宝玉也是这样，这是历史的局限。
林黛玉，我认为她的诞生完全是为了配合贾宝玉，因为只有有了她们俩，悲剧爱情的故事才显得更生动感人，宝黛二人的相似之处我也不必多说。最突出一点，是作者对这一女性形象赋予了思想，她也同宝玉一样，讨厌追求功名利禄。作者的思想也能同她身上体现出来的思想相同，封建社会的种种矛盾在宝黛两人爱情上体现得也很突出。同时林黛玉这一形象是不是也反映了那一时代的人对女性的审美要求，她的容貌，她的聪慧很可能就是那个时代无数男人心中所向往的伴侣，在那个追求共性的时代，她的个性，至今还吸引着无数男女为她痴狂。
红楼梦读后感【篇4】
故事主要写了贾宝玉，林黛玉和薛宝钗这些传奇人物。几天前，书中的第一章我刚看完，真实太离奇了。它主要讲了：“贾府生了一个男孩，一落地嘴里就含着一块宝玉，所以起名于宝玉。从这里就可以看出作者是具有多么丰富的想象力呀！宝玉降生在这富贵人家，再加上本来就有些来历，自然就会演绎出许许多多的传奇故事。欧文很快就联想到自己，不正和文中的贾宝玉小时候一样，家里条件不是很差，学习环境又那么好，还不好好学习，你说，怎么能对得起老师，又怎么对得起父母呢？想到这里，我暗暗下决心，今后一定要努力学习，报答爸爸妈妈对我们的养育之恩。想着想着，我又把精力全部都放投入到书中了。林黛玉本是苏姑人，因父亲年过半年，母亲又已去世，黛玉身体又不好，父亲森如海不方便照顾她，于是便把她送到外祖母家贾母那里了。小黛玉一生的命运是多么悲惨呀！可以说是自从会吃饭便吃药，上无母亲照样，下无姐妹关照，多么孤独呀！想想我们吃饱穿暖，有时还在学校门口乱买东西，浪费钱，我真实自惭不如。
读到这里，我很惭愧，我们应该节约每一分钱，把这些钱存起来，多买几本课外书，增长自己的知识，开阔自己的视野。
红楼梦读后感【篇5】
我是一个爱看书的女生。今天寒假期间，我看了中国的四大名著，其中我感受最深的就是《红楼梦》。这本名著以主人公贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事为主线，讲述了贾、史、王、薛四大家族从兴旺到衰败的过程。
作者曹雪芹把人物描写得栩栩如生，我们耳熟能详的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤及刘姥姥。其中刘姥姥进大观园的故事我觉得最有趣，刘姥姥进观园闹了笑话。众人说：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”刘姥姥听见以后生气地说不出话来了。作者还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书达理形成鲜明的对比。
读到刘姥姥和板儿，让我联想到了我们的生活。我的老家湖南，因为那里很多地方贫穷落后，孩子们的生活不好，读书的环境不好。很多大人到城里打工，许多孩子便成了留守儿童，他们只能跟着家里的老人待在家里，我觉得他们挺可怜的。全国很多贫困山区还有很多这样的孩子，我希望，他们的生活快快好起来，我希望有机会走进他们的教室和他们一起学习。我建议，我们平时少吃一次麦当劳，少买一些玩具……把省下来的钱来资助他们。
让我们珍惜现在的生活吧！
我相信每一个读过《红楼梦》的人，都跟我一样爱不释手，被里面引人入神的故事情节吸引，理解里面主人公的内心感受，随着主人公的喜而喜，悲而悲。
《红楼梦》真是作者曹雪芹的一部大作，下一个假期我想买一本原版再看一看。
红楼梦读后感【篇6】
冷月葬花魂的孤寂与哀思
当最后一行字映入眼帘时，这两个优美的身影仍然停留在脑海中。丰满如真，端庄，优雅；一个苗条如西子，俏丽明洁、天真孤傲。一样的美丽，一样的才华横溢，却有一样悲惨的结局——“玉带林中桂，金簪雪里埋”。
薛林二人的容貌与才华都远远超过了十二钗中的其他女子，两人截然相反的性格与处事风格注定免不了一场暗较。大观园写诗。他们轮流坐在庄园里唱海棠。宝卿是主要诗人；题菊花，颦卿夺冠，潇湘蘅芜交相相映，只余他人羡艳。贾府中的奴仆更是评论道：
两位都是神仙一般的姑娘……怕这气大了吹到了林姑娘，气暖了吹化了薛姑娘。到底是木石前盟还是金玉良缘，一个带走了宝玉的心，使得他最终出家入佛；一个却曾留下了他的人，终究夫妻名义可永存。宝玉与宝钗成亲当日，亦是黛玉香消玉殒之时，一边是良辰美景，一边是人间至悲；一个有缘无份，一个有份无缘。
人世只至情，竟有凄凉而至于此者，终究梦一场呀！
黛玉宝钗，世人皆有所爱。有人爱宝钗，是为了严格遵守封建礼教，迎合时代的聪明；爱她精通世事，贤惠贤惠；爱她以身殉德、泰然自若的精神；爱她“好风凭借力，送我上青天”的人生观……在宝钗身上，体现了几千年封建社会对妇女的伦理要求和道德标准。但我觉得曹翁看不起这种宝钗。他所追求的是一个敢于冲破束缚、追求理想、蔑视传统的女孩。
我亦爱上了曹翁笔下的黛玉，她不善掩饰，绽放出纯真高洁，她将自己的心完全献与了茫茫尘世中难觅的知音，为自己的心追求爱情。
曹翁有着开启人们心灵的钥匙，他能纤毫毕露地表现出在人们内心深处最微妙的东西。随着父亲林如海的去世，黛玉的社会地位发生了很大的变化。她再度回到贾府后，灵敏的晴雨表凤姐就对她含蓄鄙薄，轻慢揶揄的口气明显把黛玉宝玉分出高下。
让我们立即感受到人情的温暖，感受到世界事务的兴衰。她身处的大环境有着更多的不堪：元春在幽闭的皇家深院暴病而亡；迎春被自己的父亲贾特赦卖给了孙家，却被孙绍集团虐待致死；秦可卿与岳父关系暧昧；妙玉被人用***闷倒污奸，劫持而去；尤二姐惨遭凤姐**，吞金自杀；鸳鸯自知不堪贾赦报复，上吊自尽……人性的贪婪自私，社会的肮脏冷酷，阶级观念的冰冷无情……而在这种环境下的黛玉却被当成目下无尘的叛逆者！
黛玉的冷漠就像刺猬的欲望，只是为了保护她脆弱的心不受伤害。她有自己难以忘却的父母双亡的悲楚，难以克服的寄人篱下的自卑感，难以跨越的阶级鸿沟。与她的脆弱不相矛盾，她渴望着更多人关心她，关注她——她看到薛姨妈送来的朱钗最后给她时，可以直言不讳道：
我就知道，别人不挑剩下哪儿有我的。当晴雯的懒惰让她误会了宝玉对她的愤怒时，她能感觉到她可以扛着锄头，把花埋在树下。就连宝钗客套的稍事关心，也可以让她不禁感叹：
……我长了今年十五年，竟没有一个人像你前日的话教导我。她孤独的心多么需要真诚的安慰！在过多的客套和亲戚情面结成的冰冷世界里，宝玉如同一只发出热力的烛光，使她心神摇曳。
她对宝玉的真情可以到一句话让她挣脱死神的怀抱，欣喜的憧憬未来：也可以让她心如槁灰，置她于死地。她的痛苦不是一天两天，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。
她痛苦地祈求：天尽头，香丘在**？这位用中国长期优秀文化哺育的林姑娘，身着一袭洁白圣衣，缓缓度入漆黑的丛林，她的孤傲气、书卷气和周围的环境是如此不协调！
让人不禁为她呼喊——本是天外飞仙，为何凄美如是！
在潇湘馆那竹梢风动，月影墙移之境中，好一个凄凉冷淡之景，好一个天上掉下的林妹妹！
红楼梦读后感【篇7】
曾经无数次听到过这个名字，曾经无数次有拜读它的想法，有一天如获珍宝的捧起了它，读完后，不禁泪水涟涟，思绪万千，心怀感伤…….那真挚的爱情,那缠绵的思绪,那娓娓道来的情感,打动了我，让我无语凝噎。
读《红楼梦》，一读就是宝黛的爱情悲剧。宝玉和黛玉这两个玉儿可谓是一见钟情，两人初次见面时，一个说“这个妹妹我曾见过的”，连称“颦颦”为“神仙似的妹妹”。另一个想：
“好生奇怪,倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!"，于是他们开始了交往，黛玉和宝玉有相同的性格，二人“心有灵犀一点通”， 可谓互为心心相印的知己。黛玉是 “孤傲自许，目下无尘”的，同周围环境明显的不合拍，所以“贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。
”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”，她尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。她是一个有叛逆精神的少女，而宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的“富贵闲人”，他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热忠于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,：
他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！
”这些思想与行为与封建正统的观念十分对立，自然为当时所不容。但宝黛的思想可以说是一脉相承。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，而是认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上的，当他们读《西厢》时，尽管黛玉看后半嗔半怒，但却也被崔莺莺和张生的叛逆爱情吸引，“把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口．虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵”。
宝玉和黛玉两个人的的关系十分微妙，有时很好，有时却因假心对假意而恼了，一次宝玉见林黛玉又病了，心里放不下，不时来问．林黛玉却怕他有个好歹，因说道：“你只管看你的戏去，在家里作什么？”催他离开，于是两人争吵起来，“宝玉有一种下流痴病，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探．那林黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探．因你也将真心真意瞒了起来，只用假意，我也将真心真意瞒了起来，只用假意，如此两假相逢，终有一真．其间琐琐碎碎，难保不有口角之争”．即如此刻，宝玉的心内想的是：
“别人不知我的心，还有可恕，难道你就不想我的心里眼里只有你！你不能为我烦恼，反来以这话奚落堵我．可见我心里一时一刻白有你，你竟心里没我。”心里这意思，只是口里说不出来．那林黛玉心里想着：
“你心里自然有我，虽有金玉相
对良缘之说，你岂是重这邪说”，反倒是两个丫头看出来了：“袭人拉着宝玉的手，笑道：“你同妹妹拌嘴，不犯着砸他，倘或砸坏了，叫他心里脸上怎么过的去？
"紫鹃又道：“虽然生气，姑娘到底也该保重着些．才吃了药好些，这会子因和宝二爷拌嘴，又吐出来．倘或犯了病，宝二爷怎么过的去呢？“有时候宝玉开玩笑的时候，也会让黛玉哭。也许他们的感情只是在这美好和沮丧中升温。
他们毕竟与封建社会的要求不合拍，因此，尽管他们深深爱着对方，但却以“那手却渐渐紧了，喘成一处，只是出气大入气小，已经促疾的很了”，“三个人才见了，不及说话．刚擦着，猛听黛玉直声叫“宝玉，宝玉，你好……"说到"好"字，便浑身冷汗，不作声了．”而结束。看到这里，我的泪不禁流了下来，为的是黛玉的痴情，为的是他们的爱情悲剧……原来，有情人并不都能终成眷属…..
“可叹停机德，堪怜咏絮才．玉带林中挂，金簪雪里埋”，两位才貌俱佳的女儿各有特点，让人喜欢。黛玉尽管是喜欢使小性子的，毕竟，有贾母的宠爱自然会撒一些娇，发一些脾气，“使小性，行动爱恼人”但黛玉的优点更吸引人。她是一个美人，“年貌虽小，其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分” “是个美人儿灯，风吹吹就坏了”：她分明是朵“莫怨春风当自嗟”的芙蓉花啊！黛玉也是一个才女，在《林潇湘魁夺菊花诗》中，李纨笑道：
“等我从公评来．通篇看来，各有各人的警句．今日公评：《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，题目新，诗也新，立意更新，恼不得要推潇湘妃子为魁了.”三首诗得了前三，足以见得她是大观园中数一数二的才女了。
她的《桃花女儿行》、《秋窗风雨夕》、《题帕诗》和《五美吟》，也是让人满口余香，诗如其人，感人至深,至于“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
”更是不知赢得了多少眼泪。宝钗还这样说：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了．幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑，更有颦儿这促狭嘴，他用春秋的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句．这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了，”她的才情让人哭笑不得啊; 黛玉还是善良的，视紫鹃为自己的亲姐妹，紫鹃批评她，她是断然不会恼的。
香菱学诗，向黛玉请教，黛玉热情答应，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。纯真透明的就如一泓清泉。
她不仅给香菱讲诗的作法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，圈定好了应该阅读的篇目，耐心的指导她的习作，真的是煞费苦心，香菱知道，也就是黛玉能那么耐心的教她。
如果说黛玉是一个精神上无比崇高的仙女，那么宝钗在现实生活中就是一个可爱的人。有人说她奸诈无情，但面对没落的封建社会，你会怎么办？宝钗其实也有很多优点。
她是体谅人的，同情命运多舛的湘云，一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计，还会为湘云如何办螃蟹宴而考虑。宝钗也是在诗歌方面很有造诣的人，她的诗歌清新自然，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格，只有黛玉能和她抗衡。宝钗也是大度的，每次遇到黛玉吃她的醋时，她从会不计较，还对寄人篱下的黛玉给过种种钱财上的帮助。
宝钗不势力，她哥哥从江南回来带来了一些东西，她便不分远近亲疏的把东西都分了出去，其中也包括备受冷落的赵姨娘。
当然，作为一个封建女子，她的缺点是显而易见的。在“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有一句诗：“任是无情也动人”。
她是个比较冷的人，吃的是凉香丸。她可以事不关己，高高挂起，可以对金钏的死不表同情，可以冷观晴雯的死。她也热衷名利，经常劝说宝玉考验他的名声。
金玉莲缘不是她的错，她对林妹妹的死没有直接责任。但是当她面对一个不爱她的人时，她会感到悲伤吗？
黛玉埋花，敏感细腻；宝钗翩翩起舞，天真活泼。两个不同的女儿使大观园更加美丽。
田集中学王领慧
红楼梦读后感【篇8】
在封建社会，一个女人被休，是一件很丢人的事，被休的女人很难开始第二段婚姻，也很难找到更好的归宿，所以封建社会的女人，即使婚姻再不幸，宁愿忍气吞声，忍受百般折磨,也不会选择离婚。聪明的女人，如果不能被爱，就争取被尊重，被认可。在《红楼梦》中，就有这样一对夫妻，他们就是贾珍和尤氏。
和邢夫人一样，尤氏也是贾府的“尴尬人”，她没有娘家背景，嫁入豪门做了填房，又没有一男半女，丈夫还是一个骄奢淫逸之徒，他做尽了荒唐事，把宁国府搞得乌烟瘴气。面对这样的丈夫，她知道，硬劝是不会凑效的，也许还会给自己找来不自在，与其这样，还不如恪守妻子本分，尊敬他，远离他，活出不一样的自己。
出轨是婚姻最大的天敌，具有很大的杀伤力，一般女子面对丈夫的出轨，都是“一哭二闹三上吊”。而对贾珍的贪淫好色，不是能用“一哭二闹三上吊”解决了的，也许这样做只是抱薪救火，越救越旺，殃及自己。贾珍伦理败坏，竟然染指自己的儿媳和妻妹，尤氏非常生气，但她知道，自己娘家没钱没势，如果自己再不争气而是和他们闹，就在宁国府没有立足之地了。于是，她忍气吞声，反正贾蓉不是自己生的，尤二姐尤三姐也不是自己的亲妹妹，劝也是白劝，闹也是白闹，生气也是白生气。与其出力不讨好，还不如恪守本分，负责好管家工作，其他不过问，对于丈夫，更是敬而远之。
尤氏虽然是填房，但她在宁国府还是受尊重的，享受着正房正室的待遇，她是家里的长房太太，宁国府的大小事务都由她来管理，她也有这个能力。
虽说尤氏选择了默不作声，但并不是一味地忍让，去迎合贾珍，贾珍毕竟是自己的丈夫，对他的那些不堪，不能无底线的去纵容。
在儿媳秦可卿去世时，宁国府要发丧，尤氏却旧病复发，卧床不起。在整个《红楼梦》中，这是她仅有的一次患病，不迟不早。贾珍无奈，只得到荣国府请王熙凤协助办理。这也许是尤氏对贾珍荒淫无耻的有力抗争吧。她用自己的行动为自己挣了一口气，尤氏是聪明的，她的做法很得体，谁也找不出一点破绽。对贾珍也是暗伤，他心里明白，却无理由回击。
一个聪明的女人，在生活中，对身边所有的人都会很好，这样她才会有好口碑，特别是作为管家太太的尤氏，她的高情商为自己挣来了掌权的资格，即使儿媳和丈夫有染，她对儿媳还是很好，毕竟她身体羸弱，对自己也孝顺。当然更主要的是，尤氏清楚，在家庭生活中，除了夫妻关系很重要外，婆媳关系也是不容忽视的
对于其他人，尤氏也是很好的。在一次给王熙凤过生日时，贾母把“小家子对份子”的任务交给了尤氏，尤氏知道赵姨娘和周姨娘虽然是贾政的妾室，但却是两个不得志的“苦瓠子”，囊中羞涩，也就退了她俩的份子钱，替她们担待了。她这一招，给自己赢得了很好的口碑，给别人留下了深刻的印象，赵姨娘和周姨娘打心底里感激她。
与人斗气，不如自己争气。既然自己的男人靠不住，就要自己挺起腰板来，一个自己强大的人，别人不敢小看你、打压你、欺负你。那最好的办法就是握紧钱财。
一个人的出身只能决定他的前半生，却不能决定他的后半生。能决定自己后半生的只有自己的努力，尤氏很清楚这一点。在贾珍的父亲贾敬猝死时，贾珍和贾蓉都不在家，只有尤氏独自一人主持丧事，这是尤氏大显身手的好机会，一个人的才能往往会在大事情上显露出来。在没有帮手的情况下，尤氏却把这次丧事办得井然有序、有条不紊，真是巾帼不让须眉。是她的能力，让贾珍不得不佩服，也就是她自己争气，终于赢得了贾珍的敬重和依赖。
在“人人都有一颗高贵心，两只势利眼”的贾府，尤氏用她的低调、隐忍、争气，活出了体面的一生。
生活就是这样，你如果没有好的出身，就去做好自己，别人是不会同情一个弱者的，只有自己去争取，才能被别人尊重。出生只能决定一个人的起点，却决定不了他的终点。
红楼梦读后感【篇9】
《红楼梦》是我闲暇之余喜爱看的书之一。其中，我最喜欢的一章是林黛玉初进贾府。
《红楼梦》是自传体小说。作者曹雪芹，清代人。《红楼梦》是以曹雪芹小时候的经历作为故事背景，以林黛玉和贾宝玉的凄惨的爱情故事作为故事主线，描述了贾、史、王、薛四大家族从兴盛到衰亡的过程。而这篇文章中讲述的是林黛玉的母亲病逝，父亲年过半甲，从而到贾府生活。
生活在贾府中，林黛玉非常小心谨慎，因为这里不是她的家，也怕别人因为她的出身而瞧不起她。她不知为何总是很悲观，多愁善感，脸上挂着的总是哭脸。贾宝玉性格固执，像个公子哥，但他怜香惜玉，对每个丫鬟都很好，因为他觉得男贵女贱不公平，想突破界限，达到男女平等。
看完我陷入了沉思，贾母也是一位女性，为何看不起女性？女性又凭什么被看低？男性地位为何就这么高？这也太不公平了吧！
生活中，这种现象已经不常见了，但一些偏僻的地区，如印度，还是男贵女贱，一夫多妻，甚至家暴也很普遍，女人们只能忍气吞声，她们已经习惯了这样的生活，不抱有希望了，她们已经对世界失望透顶。就是这样的传统封建思维，不知害死了多少人
男女为何要分级？分级就能抬高抬高男性自己的身价吗？那我们女性有错吗？幸好现在这种观念已经慢慢淡化了，否则可能现在女性已经成为“稀有动物”了。
红楼梦读后感【篇10】
昨晚第四遍完整地读完《红楼梦》，算来差不多对应少、青、中、老四个年龄段。期间还有无数次只问开头，不及结尾的泛泛，就不足道也。
以前读《红楼梦》，读就读了，合上书，除了对里面的诗词多有青眼外，心中再无更多波澜。说它是宝黛的爱情故事吧，其实在父母之命、媒妁之言的朝代，宝黛之间的交往仅仅发乎情、止于礼，甚至还有些令人啼笑皆非的孩子气，完全谈不上缠绵悱恻、荡气回肠的爱情。倒是认可它就是一部涉及琴棋书画、诗词歌赋、建筑园林、烹饪药理的百科全书。
昨晚当我看到最后一回，在一个乍寒飘雪的清净渡口，宝玉光头赤脚，身披大红猩猩斗篷，笑着无言向贾政稽首拜了几拜，与一道一僧相携登岸飘然而去之后，我突然想到一个问题并悟出了答案。
曹雪芹为什么要把宝玉设计成一个富家公子？为什么茫茫大士、渺渺真人要把这块顽石放到诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家去历劫？为什么不是贫寒小户？那是因为放弃贫穷容易，放弃富贵艰难。
《好了歌》唱到：世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。宋真宗《励学篇》劝说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五更勤向窗前读。
由是从古至今，天下士子或众生将能出人头地、荣华富贵作为终极的目标。曹雪芹也不另外。所以他把宝玉直接放到人人梦寐以求的花柳繁华地、温柔富贵乡耽溺。是想告诉我们，越难拥有的东西，越难堪破舍弃。
红楼家们诟病，高鹗续的后四十回无论从境界还是语言，都不能与前八十回相提并论。但我觉得结局安排贾兰中举，贾赦、贾珍大赦，重袭爵位，宁荣两府中兴，还是颇有深意的。
宝玉了悟，红尘一游，不过是一曲金悼玉的红楼梦，所以抛下一切回到来处来去处去的青梗峰下。而懵懂不知天机的贾家又开始上演新一轮的红楼梦。
书外的我们似乎旁观者清。其实，同处红尘中的我们，何尝不是一样当局者迷？
凡人如我们，哪有机会梦游太虚幻境知你我来历？如何知道我们的前世、今生和来世？即使有一天明白这不过是一场梦，我们还是得在这梦中继续做着，醒了也无处逃避。
红楼梦读后感【篇11】
一丝凄离一泪涌，一情相依一情浓。一木一石一梦缘，一颦一笑一皆空。
一曲红楼，今朝梦散，一袭红袖添香馥，潇湘凭栏泪葬花。
一个天降的女子，一段被携刻在奇石上的鸳鸯宿命，在历史的长卷中生生不息。
一段凄美的姻缘，在落落红尘中，带着一个女子全部的爱恋，重新奔向她所以为的永恒。
一道永远无法跨越的世俗门槛，闪禁了肉体，却禁锢不了渴望自由的灵魂，香消玉殒了娇颜，却阻止不了灵魂的升腾。世间万物皆有情，却唯有你的最真、花开花落乃世间常态，你却能从中读出伤悲来，你注定了是一个非同寻常的女子。一方花冢，是你对爱的渴望，更是你对人性的呐喊，腐朽的，四角天空下的，最唯美的诗篇。
一曲葬花吟，一段伤痛，随着女子的逝去，氤氳在我所呼吸的轻柔中。
黛玉，你是那么柔弱的女子，自小染疾，因丧母之痛乂平添了几分愁容，自此随波逐流，寄人篱下，九岁入贾府。在这样的家族中，如何明哲保身，这就要求你小小的人儿总是步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑。你的自尊、你的聪颖总是那么独树一帜。这让我看到了，你其实是那么坚强的女子，你在封建的泥沼中挣扎，你相信你是出淤泥而不染的，你努力去爱，努力去追求。纵然，你已知晓了结局，你也不会去改变，你的执着让我愿与你共勉。
颦儿，多么轻盈的名字，正如你，黛玉，像风一样，飘摇在封建统治的腥风血雨中；如水一般，流淌在腐朽的琴瑟乐音中，但你依旧如圣洁的莲花，散发出悠远的芳香，十里香颂。一部《西厢记》寄托了一个少女的情思，在那个年代，女子是不被允许阅读此类书籍的，这条禁令束缚了千千万万个女子，唯独羁绊不了你，清高孤傲的林妹妹，骨骼清奇的林妹妹。
你和宝钗不同，你没有宝铰的世故圆滑，她也没有你的率性纯真。你和熙凤不同，你没有她的阴险狡诈，她亦没有你的善良可人。你就是与众不同，无人能与你媲美。千古流传的林妹妹，敢爱敢恨、葬花吟诗的林妹妹。
“可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金钗雪里埋。”这是你一生的判词。你不甘于让灵魂永远禁锢在这短短的五言诗上，所以，你超脱了自然，超脱了凡尘。
黛玉啊，殊不知，你原本就是一曲神话，前身为绛珠仙草，为续木石前缘，而私下凡界，蓄意以一生之泪，无限情愁，还前世之债。无奈情债之重要用你正值花样年华的生命去换。无奈时光蹁跹，你逃脱不了花落碾作尘的宿命。无奈到了最后，你终将带着你的与众不同，消失在轻柔的江南的风里。
而我，在你葬花之地，品味一曲《石头记》，以千世之泪，浇灌前世遗花
红楼梦读后感【篇12】
中国古代四大古典小说之一的《红楼梦》，以赋为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的婚恋悲剧为主线，讲述了金灵四大名门贾、王、石、薛从鼎盛到衰落的故事。用大观园的琐事还原了当时的社会生活，展现了路尽头的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。它以其曲折晦涩的表现手法、苍凉深沉的情感风格和浓厚崇高的思想背景，在中国古代民俗、封建制度、社会画面、建筑石材等领域具有不可替代的研究价值，达到了中国古典小说的巅峰，被誉为“中国封建社会的百科全书”。
在我看来，《红楼梦》最值得学习的是诗。第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》，大家都用白海棠作诗，他们的诗一首比一首好，特别是林黛玉的那句“偷梨核三分白，借梅花魂。”我觉得这个“偷”和“借”用的很好。还有薛宝钗的那句话，‘白天好好打理好容貌，盖好门，手里拿着骨灰盒装满青苔盆。”“惜貌盖天”让人觉得白海棠贤惠端庄。还有《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》第38回，大家唱的菊花诗也很精彩。其中潇湘之侄《咏菊》“云末写霜，舌香月。“特别漂亮。作者能写诗就够好了，能根据各种角色的各种性格写诗就更好了。他的诗那么美，那么有内涵，真的很神奇！值得学习。
《红楼梦》让我学到了很多知识，积累了很多好的词汇和句子，了解了当时封建社会的生活。
红楼梦读后感【篇13】
作为一名新时代的中国大学生，我感到非常荣幸，我也很珍惜这个机会来谈谈我们的中国古典文化。
我个人感觉不是一个古典文学的爱好者，但也有所接触，大家总是觉得中国文化博大精深，所以略懂皮毛的我只是想论述一些个人见解。
文学是用语言塑造形象，反映社会生活的语言艺术，是文化的重要组成部分，具有强烈的感染力。中国古典文学是中国文学史上一部光辉的经典或优秀的作品。它是世界文学中一笔不平凡的财富。中国古典文学有诗歌、散文、**以及词、赋、曲等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。
几千年来，中国传统文化养育了中国古典文学，中国古典文学又大大丰富了中国传统文化，使传统文化更具有深刻的影响力。
其中我最喜爱的就是中国四大名著之首的红楼梦，中国有很多红学派，他们穷其一生都在研究红楼梦，从书中他们懂得了社会，懂得与人相处。更让我知道如何做人。 我觉得中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折事权贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合一样同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国士人两种境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。
李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主**达到鼎盛时期的大悲剧黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度；宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送我上青云玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。
宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。
我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个非常人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。
千万人读红楼梦，读出千万种体验，这就是红楼梦的魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你可以从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不可遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的爱情，所以，读这样的名作，必定要刻骨铭心深深沉思，但也未必不可以小儿女情态，默默泪流在当今社会，如果要不怕别人，不再自卑，第一点便是要笑对生活。其二林黛玉说话总是带几分讽刺意味，也许有时她是无心的，但大多数时候她都以嘲笑自己和别人的样子试图掩饰她内心的自卑。
但我不知道她不能让别人尊重她，让别人远离她。这样的玫瑰就像带刺的玫瑰。我们只愿意远远地看，不愿意为了了解她而接近和伤害自己。
我经常想，如果不在书中，在那个时代，他们就不会是他们，也不会长成那样。时代的环境决定了一生。 例如，我们不能要求汉代的闺房了解现代的裙子，也不能要求长期吃肉的人了解素食的美。一切都是因为他是世界上独一无二的。
在特定的时间，特定的人会写下一个特定的词，留下一个恰当的结尾。
宝哥哥和林妹妹的故事未能使我落泪，而是心中涩涩的，只想叹气，毕竟我在很早以前便知道了他们的结局。时下流行写同人文，很多人把一些没有明确结局和悲剧的文章写成了好结局，圆了书中人物一个梦，也是圆了自己一个梦。在我们小时候总是读着童话，读者“从此，公主和王子幸福的生活在一起”也听着父母说世界上有很多坏人，但是也有更多的好人。
因此，我们始终相信故事和生活会有一个美好的结局。
不知道是不是很多人和我一样，读**除了很经典的，好结局不记得讲了什么，甚至连书名都记不住，而悲剧却总记得那么清楚，主角们的名字，他们怎么相遇，经历了些什么，说过最刻骨铭心的话。他们总是有一个梦幻般的序言，但他们终于明白，这只是雾里看花的问题。即使在书中挣扎、历险，最终也没有迎来转机、黑暗。
我想林姐和宝哥也是这样。一个很勇敢，一个皈依了佛教。最后，他们一辈子都没有牵手。我认为这是他们最好的结局。毕竟，在那个时代，那个时候，留下美好的回已是件好事。
前些日子，读两本关于季羡林和鲁迅的书，两位大师在书中谈到读书问题时，都首推中国古典名著《红楼梦》。我除了看过电视连续剧《红楼梦》外，居然没有完整地读过**，实在脸红，于是赶紧找来《红楼梦》看看。
开始有读《红楼梦》的想法，只是想真实地看看**写得到底有多优秀，竟赢得众多国学大师们一致的好评和首推。谁知道，我第一次看**的原著时，就有一种很难马上放手的感觉。曹雪芹笔下的情景、人物跃然于纸上，恍惚间自己仿佛置身于**所描绘的精彩纷呈的世界里，**人物的悲欢喜怒紧扣着我的心灵，由不得你不紧紧跟随着**情节往下读。
现在**已读完三分之一，但其中有个情节给我以深刻的印象和美感的享受，不把这种感触写下来，有愧于这本经典。
贾、林二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的爱情表达方式，正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现：以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的发展，一代代传承和积淀，已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。
当然，人们对于情感的表露方式会随着时代的发展和社会的进步而不断变化，但不论如何发展、如何变化，民族文化的核心内容还是不大容易改变的。例如，两年前在网上有一首情歌。歌词之一是：我爱你，爱你，就像老鼠爱大米！
这样的示爱方式与贾、林二人的爱情故事相比，何其浅薄、粗陋。
由此，我又想到了另一个问题。前段时间，电视台上**的一个广告，内容是鼓励我们，应该鼓足勇气，对辛苦养育自己的父母大声说出“我爱你！”类似的内容也常在各种媒介、刊物上出现。
诚然，做儿女的以何种方式表露自已对父母的感情，完全是个私人问题，但在各种大众**上反复向人们传递应该张开嘴巴大声说出“爱”的讯息，也许会在潜意默化中影响和改变一个民族的性格特征。 中国人常说，判断一个人怎么样，要“听其言、观其行”，不仅要听他说了些什么，怎么说的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感怀父母的养育之恩，对父母尽孝心，说些暖心的话诚然很好，但更重要的是以自己实实在在的行动向父母表达爱与孝。
我们是21世纪的大学生。上大学意味着远离父母千里，独自面对挫折。我希望远在长春，能勇敢地面对身边的困难，慢慢长大，直到我成为社会有用的人才。
阅读《红楼梦》，了解中国古典文化，并在现代生活中加以运用。我希望你能在中国文化的影响下茁壮成长。
红楼梦读后感【篇14】
暑假里，拜读了一遍伟大的四大名著之一--《红楼梦》，这部**主要是讲述了一个大家族从繁盛到衰败的故事，从曹雪芹先生的笔下，人物个性非常的鲜明。这部巨著里头，人物众多，挑了几个印象很深刻，**下我的感受
首先，和很多人一样，林黛玉是最令人印象深刻和最受欢迎的；她美丽，她热情，她才华横溢，她不受封建制度的束缚；但她也虚弱多病，她很敏感；多少语言都无法形容这个女子，她离开是在宝玉与宝钗成亲的那晚，看到那段，我很是心疼，但是也为她庆幸，她总算没有看到贾府的衰落还有宝玉的落魄。林黛玉是让人心疼的女子；
提到林黛玉，自然少不了薛宝钗；在贾府上下，从长辈到丫鬟，对宝钗的评价都很高，宝钗为人比较仁厚，从她建议史湘云在大观园设蟹宴可以看出来，她会设身处地的为他人着想，真心的帮助别人解脱困境；宝钗虽然家世显赫，但是依然过着朴素的日子，这点从她房间摆设的描述还有平时在家的穿着都可以体现出来。薛宝钗是让人心暖的女子。
与以上两位金陵十二钗之首关系密不可分的自然当属贾宝玉了，谈到《红楼梦》，不能不提贾宝玉；在宝玉眼里，并没有很严格的尊卑之分，他怜香惜玉，对贾府里头的每个姑娘都很照顾，包括小丫头，基本上有现代的绅士风格了，他也是有些许反抗封建制度的举动，崇尚自由的感情，只是最后还是没能逃脱大家庭的束缚，宝玉最后娶了宝钗，他在拜堂的时候，还以为盖头下面是黛玉，可怜此时的黛玉已经化作一缕香魂怨念的离去了。贾宝玉是不羁的男子。
最后再说说王熙凤；凤辣子的出场就是与众不同，未见其人，先闻其声，在那样的环境下，女子如此的张狂还是很少见的，从后来她的一系列做事风格可以看出，她本身管理能力还是很强的，只是作为女子，在封建社会的女子，凤姐还是有她自己的弱势，后来又染上不治之症，最后因病去世，好在凤姐的女儿巧姐被刘姥姥接走，有人照顾着。王熙凤是泼辣的女子。
《红楼梦》是部伟大的巨著，里头人物虽然众多，但是刻画鲜明，这也是作者的成功之处了。对于《红楼梦》只是浅读，我也是受益匪浅，从中汲取我所需要的，黛玉的才情，宝钗的大气，凤姐的魄力，等等，努力的提高自己。
红楼梦读后感【篇15】
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。”这是我国著名的古代长篇历史《红楼梦》的序言。今年国庆，我终于如愿所偿，买到了这本：大部头小说。
《红楼梦》原名《石头记》，讲述了王、史、贾、薛四大家族的荣辱兴衰以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧。
贾宝玉认为“女子是用水做的骨肉”，见了“便觉清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”见了“便觉浊臭”这句看似玩笑的话却反映出了贾宝玉眼中的封建社会。他憎恨当时的尊卑有序和男尊女卑。不仅如此，他还十分同情奴婢和下层人物。这种放纵不羁的性格也为家道败落后出家做了和尚做了一个铺垫
林黛玉，一个大家闺秀。在偌大的贾府中，除了贾宝玉，一个可以让她相信的人也没有。林黛玉自幼体弱多病。在贾宝玉和薛宝钗成婚当晚焚毁诗稿，吐血身亡。
薛宝钗，一位看似老实，却在贾府中学会了圆滑。平日里不怎么说话，善于用小恩小惠来笼络人心。
“机关算尽太聪明，反误了卿卿众生。”这句话讲述了王熙凤的下场。王熙凤是一个圆滑、见风使舵的人。是她用“调包计”使贾宝玉、林黛玉以及薛宝钗三人的婚姻酿成了一场爱情悲剧。
看完了这本书，我仿佛看了一场电影。这场电影让我为林黛玉、贾宝亮以及薛宝钗感到惋惜。也使我为当年封建社会的种种不平等而感到愤怒。
2023千与千寻观后感(热门7篇)
对于观后感的要求其实并不复杂。观后感就是观赏影片后的内心感受，它能够帮助我们从更深入的角度去解读电影。根据您所提供的信息，我为您整理了一份实用的“千与千寻观后感”，这能够让您与朋友们更好地互相了解，也增加了彼此之间的联系！
千与千寻观后感【篇1】
1、要经得起诱惑
《千与千寻》，这部电影主要讲了女孩千寻与父母搬家准备去一个城市生活，却因迷路来到一个奇怪的地方。因为贪吃，千寻的父母被变成了猪，千寻惊恐万分时遇到男孩白龙，白龙叫他想在这生活必须到汤屋的主人-汤婆婆那里要一份工作，汤婆婆给千寻赋予了新的名字——后来，千寻在汤屋里发生了一连串的故事。但有一天，白龙受伤了。千寻去找钱婆婆要白龙。在那次经历中，白龙找到了自己的名字，千寻和父母又找到了自己的世界。
我第一次看这部电影时，我不明白。再看一遍，我还是觉得有点模糊，但至少我知道一点。我不知道导演主要想说什么。我认为这部电影主要刻画了千寻的性格，从千寻在石油屋的所见所闻、所动所见，揭示了社会的善、恶、美、丑。
千寻与她的父母误入油屋，父母因贪吃而变成猪。为了救父母，千寻到唐伯伯给了她一份工作，开始了她的冒险。在石油屋，她的名字从千寻改为千寻。从一个普通的女孩，她逐渐成熟，学会了战斗和忍耐。
有人说千寻是坚强的。误入神域，一天之内失去父母与自由，差点连命都没了，要像她那么大的女孩早就哭得死去活来了，但她却一直等到与小白在花园独处。可是，我认为与其说千寻坚强倒不如说那是人类的求生本能。
在石油公司工作的人似乎有自己的过去，却忘记了自己的过去。小白曾经是河神。他很早就见到了琥珀主，但是由于人类的破坏，河水干涸了，所以他去了油房为汤婆婆工作。在油屋，他叫小白，他忘了自己的过去。
我想其他人也差不多是这种情况。千寻也改成了千寻，但她没有失去自己。她总是记得要救她的父母，她没有失去她的善良本性。处在油屋那些见钱眼开的工作人员中，她出淤泥而不染，她是显得那么的特别。
所以河神喜欢她，不要脸的人喜欢她，锅炉爷爷很关心她，小玲很愿意帮助她。由于他们的帮助和千寻求生的本能和面对困难的勇气，千寻救了父母，小白也使自己获得了自由。
千寻在油库的第一个晚上，让我觉得油库是一个非常可怕的第方。油屋里的主仆和客人讨厌人类。他们凭借人类的呼吸就能分辨出人类身上的味道，在他们说来那是臭味。
那里的客人尤其不喜欢人类。在我看来他们应该是受人类污染才去那里洗澡的。以河神为例。我们用水洗各种东西，但不珍惜它。水脏了我们该洗什么？
我们洗不了，所以河神只能去油屋洗。在油库里，它冲掉了一堆人类制造的垃圾，这是多么讽刺我们人类的行为。所以石油公司的人恨人是可以理解的。我想他们担心脏人的到来会毁掉他们在石油屋里的一切。
这值得我们深思！
石油屋是一个非常美丽的地方，但它充满了恐惧和神秘。石油屋被大海环绕，有美丽的花园、草坪和水车。就像人间仙境。但这么美的地方却由刻薄的汤婆婆管理。
如过让汤婆婆不满意还会随时油生命危险。在这里是容不下人类的。油楼里有好吃的，可以说是香的，但是人们一旦吃了这样的食物，就会变成猪。
千寻的父母吃了以后成了肥猪。油屋里有这么多猪。我想十有八九，吃东西的人都变了。也许他们杀了很多人。这是对人类的贪心的惩罚吧。作者用油库的美丽外表来对比油库的丑陋。同时，他告诉我们，在华丽的外表下，总有危机。
人类的欲望是永远满足不了的，人类的贪心害了自己也害了别人，只有经得起诱惑才能成为人上人！千寻的神幻历险是如此的平实，以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。
二、热爱自然
故事说汤婆婆能夺去人的名字，藉此来控制人，”名字”就象征了”自我”。白龙和千寻均被汤婆婆夺去了名字，但是他们靠着互相的提醒而找回自己的名字，这是一个很有趣的情节。要知道，导演写的是人和河流的一段爱情故事，初时感觉上有点不明就里，可是想深一层，它并不单单是一个普通的爱情故事，它写的是人与河流的关系，引申至人与大自然的关系。
人与自然的关系本来就很密切，但这种密切的关系随着人的因素而被破坏。从情节上看，导演似乎人为人需要自然的帮助才能找到“自我”。例如千寻靠白龙而记着自己的名字；而河神给千寻的那颗丸就帮助所有角色找回自我；河神正正象征了大自然界，它受到了人类的污染，只有河神被洗涤干净后才能再发挥它的神力，这一段是很明显的写了导演对大自然和人类的关系的看法。在这个主题中，导演表达了他非常有趣的想法。在他看来，人与自然应该是互动的、平衡的，就像乾坤、白龙一样，反对占主导地位的自然观。
三、不要失去自我
与大自然对立的，导演写了文明的一面——浴场。这是一个很有趣的场所，虽然是一个享乐的地方，然而其实它本身并没有好与坏的分别，可是导演却说无面人入了浴场后就学坏了，原因何在呢?导演以一个浴场来代表一个享乐和文明的地方是很巧妙的，因为浴场本来有”清洗”的意思，本来是一个洗去所有污秽的地方，然而它在故事里却是一个让人迷失自己的地方。
故事一开始，在澡堂工作要先被带走，所以在澡堂工作的人都迷路了。在那里的人基本上差不多是一个模样的，为钱而工作。千寻靠着记着自己的名字，冲出了那里，依靠的不只是勇气，还有是最宝贵的纯真（对金钱无动于衷）。
千寻的父母被变作猪，导演要说的似乎就是以猪这种无意识自我的动物来代表失去自我的人类，他们连自己变作了猪也不自觉（如电影中所说的）。
四、最后
最后的结局自然是美好的，千寻感动了也改变了周遭的一切，让这鬼魅城池不再鬼魅，让“人间地狱”回归充满生机的乐园。她找到了自己的父母，也帮助这里的“人们”丢弃掉罪恶与贪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃动得昏头转向的他们曾有的、却早已被丢弃、遗忘的那些心灵的宝贵财富。“不要忘记你自己的名字，否则，你就找不到回家的路了！
”“是爱！是爱！是爱改变了这一切！
”这两句台词甚为值得一提，也许正点出了本片所要表达的核心理念。是的，是千寻用善良、真诚与爱在感动、改变着鬼魅之城的一切，反观人类社会，那托起人类繁衍的生生不熄之火，不正是爱吗？影片的点睛之笔不在任何画面上，而是小主人公千寻的名字，细心的观者想必能初见端倪。
千寻，代表着人类千万次、千万年、千万里的追寻、找寻，寻觅那生命生存生活的真理与本质，寻觅内心中最真的那个自己。也代表着影片制作者通过少女千寻，愿带领所有观看此片者一同寻觅的良苦用心。然而，欢喜结局的背后，不由得隐忧了起来——这找寻是沉重的，关于此片，我的着笔也是沉重的，可我们何曾不愿看到，这沉重有一天会消失不见，取而代之的，是人类真正的轻松与快乐。***
千与千寻观后感【篇2】
无论是表面冰冷复杂的白色，还是犀利温暖的阿铃，还是沉默寡言的锅炉爷爷，他们在生活的掌控中都保持着一种真正内敛的态度。与霸道的汤婆婆相比，我们可以感受到他们的平静和命运控制的内心图景。但另一个澡堂却没有访客，缺乏个性，在现实中比乾坤弱，随波逐流。
因此，千寻却自此担当无面人的导师，为他寻求自我手心的出口。
千寻真的是个干净的孩子，只是在太多的物质影响和父母封闭的庇护所中迷失了方向。宫崎骏说，千寻是平凡而不起眼的。也许每个10岁的女孩都能在镜子里看到自己。她懦弱、孤僻、麻木，失去了孩子们应有的天真和好奇心。用一个平凡的女孩来发掘生活的理由和力量，抗拒善恶难辨的世间暧昧，也许是宫崎骏讲述这部片子时的初衷。
名字是一个符号，就像生命的芯片，或地铁的方向标志。片子中，失去了名字的记忆，就等于丢失了自我。变成一场汹涌中的空瓶，错乱，直到湮灭。
如果太阳的命运被巨大的物质迷茫所吞噬，这种危险就会湮灭人格。生命随时灰飞烟灭。钱，这只是个临时密码。当小女孩开始懂得如何控制局面时，她从未忘记
记自己的名字，千寻。
我对这部电影的回忆总是显示出一条漂浮在海面上的轨迹，被蔚蓝寂静的大海所拥抱，这是阳光的关键。当千寻牵着寻回名字记忆的小白的手，在现实的那片天空中云翔，心情畅然，了无牵挂。生自安安，死亦碌碌，包围人类的永远是无解的未知世界。
你摘的小花，你遇到的微风，你走过的长街——谁知道它们的本质？
在隧道的另一端，有一种超乎想象的幻觉。所有不可能的事情对这个城市来说都是自然的。它离人类世界很近，但人类的眼睛永远看不到它的存在。因为有治愈百病的温泉，幻境里聚集了无数神仙精灵。迷路的十岁少女千寻，无意间掉入了这个人类的禁地。
为了在幻境中生存，千寻被魔女汤婆婆把名字改成千，彻底脱离人界的
她也成为汤奶奶手下的一名工人，在这个暴虐的女巫控制下的温泉浴池里工作。
千寻从大锅爷爷、贝尔姐姐和神秘小白的鼓励下获得了生存的勇气。他在温泉里努力工作以避免成为动物。渐渐的，在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了，原来人可以实际的感觉到自己是活着的，千寻第一次有了这样的体验。
温泉里有个叫“无颜”的面具人，他整天只会嘟囔着“冷”，“俺都要，俺有钱，拿来”，“千，饿了”这样的词，脾气暴躁粗野，丧失了与人沟通的能力。一心要活下去的千寻体会到了生之美好，她不希望自己和无颜有同样的下场，于是努力寻找解放无颜灵魂的方法。同时，曾经保护过她的少年小白刺伤了汤婆婆的女儿钱娘，千寻毅然决定拯救小白，挑战魔女的权威。
取胜的魔法只有一句话——为了他人而做一件事。对于生来就只知索取而不知付出为何物的千寻，不啻为一次全新的考验。
万物重生的早晨，来到寂静无声的窗口。放弃无尽需索，复归于零的时刻，人类才会得到满怀的所有。
千与千寻观后感【篇3】
今天上课看了一部电影《千与千寻》。因为我不是宫崎骏，所以我不知道宫崎骏当时创作这部电影时的想法是什么，他到底要带给我们什么。如果以成长为主题的话，这部电影就像是孩子世界的一个缩影，而千寻就是孩子的代表。它包括了两个世界：现实世界和灵异世界。正是这样，它让我们看到了现实世界中存在着许多不好的方面：人类的贪婪，冷漠，麻木等等，而千寻就是这些现象的反面例子，她时刻提醒了人类正逐渐消失的一些东西：善良，纯真，勇气，和谐，等等。当千寻与她父母进入了另一个不属于现实的世界，一个人类在那是不受欢迎，让神灵们感觉到人类是臭的世界时，成长的旅途开始了。
人类在现实世界中的压力，使他们原有的纯真、善良渐渐忘掉了。当千寻父母他们发现有很多好吃的食物时，就大吃大喝起来，完全不顾千寻的感受，最终变成了肥猪。当千寻说吃别人东西会被骂的，她父母就说有信用卡，吃完再付钱也可以。我们小时候，妈妈也会经常教我们不可以随便拿别人的东西，这是很不礼貌的。现在我们记住了，而大人们却忘记了……
当父母变成猪时，千寻只能靠自己，一个人去探索一个未知的世界。还要救出她父母，回到现实世界中。幸运的是，她得到了白龙的帮助，而她也的确需要别人的帮助，她也要像自己的朋友白龙一样，热心帮助别人。白龙帮助她找回了自己的名字，她从此知道，找回自我是一件多么好的事。所以她也要帮白龙找回名字，救他于危难之中。她学会了信任和帮助，于是当她看到无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。
千寻要留在这个地方，不被变成猪，就必须要工作。于是她要找到汤婆婆，请求汤婆婆给她工作。但是汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”千寻以前的确是这样，但是她知道自己一定要活下来，活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在这里工作”，这就是凭心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有能力，有想法，有梦想的'年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的能力超过自己，年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把整个公司闹的满城风雨。千寻这个小孩，却一直坚持着，最终得到了工作的机会。
不是自己的东西不能要，只有自己勤劳所得的东西才会用的心安理得。当无脸男给千寻金子时，千寻没有要，因为她不需要，不贪财，那不是属于她的东西，而那个青蛙就是因为贪财被无脸男给吞掉。无脸男，他迷失在欲望之都里，找不到自我。他变金子，就是因为人们喜欢金子。在现实社会中，太多的人趋炎附势，享乐主义，拜金主义者。在小孩的成长过程中，我们影教会他们不要学拜金主义，要找到自己真正的价值。
……
还有很多细节都没有说，其实我觉得电影的每一个画面都包含了一定的意义，关键在于你怎么解读它。总的来说，宫崎骏的这部作品，就像是一个电车旅程。千寻坐上了这趟列车，经受了一系列的磨难比以前成长了。在必须经历的磨难中，千学会了忍耐（毫无怨言地做着汤婆婆安排的苦工）；学会了尊敬（帮肮脏的罗神洗去身上污垢）；善待常人（让无根漂泊的蒙面人有一个躲避风雨的所在）；要有诚实的品德（帮白先生归还了他偷来的宝物）；找到属于自己的爱（为白先生找回失落已久的名字）；实现自己的诺言（让父母重新变成人）……
我们的心灵也随着她经历了一次成长，时间一去不复返，人总是在不知不觉中成长，我们不可能回到以前的状况。我们只能不停地向前迈进，以更好的姿态面对未来。
千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼 。其实，我觉得我们在生活中也要做一个勇敢，率真，认真，善良的千寻，同学们让我们共同努力，其实每个人都有千寻优秀的影子。
千与千寻观后感【篇4】
这个暑假，妈妈带我去了电影院，我们的目标便是十八年后重返荧幕的宫崎骏大师的作品——《千与千寻》。虽然这部电影我已经看过几遍了，但仍旧百看不厌，越看越有兴致。
这部电影讲述了日本女孩荻野千寻和父母来到乡下，误入了灵异世界，父母因吃了那里的食物而变成了猪，千寻为拯救父母，来到了油屋，结识了白龙。在经历了种种磨难后，成功拯救父母，回到现实世界的故事。
我曾在一篇《千与千寻》的影评上找到这样一句话：“很多人都以为自己是影片中的千寻，但最终却在无脸男身上找到了自己。”这句话点醒了我，是啊，我们就像无脸男一样，在这个世界中渴望得到爱，温暖与关注。但他发现金钱能够“买”到朋友，来填补他的心。当无脸男捧着一大堆金块出现在千寻面前时，千寻毅然拒绝了他。不得不说，千寻能够抵挡住金钱的诱惑，着实让人佩服。
我最大的收获还是知道了欲望是魔鬼，千万不要轻易放纵它。千寻的父母变成了猪，就是因为贪婪。每个人都有欲望，欲望只会一点一点的变大，吞噬内心，带来的后果可想而知。
影片的片名点名中心。“千”指小千，“千寻”则是真实的千寻。小千是迷失在油屋的千寻，千寻则是现实世界的荻野千寻。小千只是成为了千寻的代号，在小千的内心深处，永永远远隐藏着一个真实的千寻，真实的自我。而油屋里的人，可能再也找不到属于自己的那份真实与真挚了。
千寻可以为了父母牺牲一切，为了白龙果断寻找钱婆婆，登上有去无回的列车。她敢于直面困难，敢于直面自己内心的恐惧，让我看到了她的勇敢与坚强。我很佩服她，就像莎士比亚说的：“本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。”
千与千寻观后感14看了电影《千与千寻》，真的发现导演一直在用比喻的手法描述了现在的生活。两个名字却说着同一个人，意思就叫我们不要忘记自我，坚持自我。而爸妈扮演角色“猪”却也提醒着我们不要贪婪，不要没有经过别人的允许就开始吃。同时这部电影也教了我们一定要懂礼貌，懂得珍惜友情，亲情和爱的存在，就像电影里好多人物对千寻伸出援手，就像千寻一直保持着救爸爸妈妈还有小白龙的心，就像帮助无脸怪洗心改革，......
奇怪的是，我印象挺深刻的是那个“小”宝宝变成小动物后出现在钱婆婆家里，千寻要求婆婆让他们变回原样，而婆婆也说了只要他们想变就可以变回来因为已经没有魔法了，可是“小”宝宝却摇了头表示拒绝，当看到这画面的时候我很惊讶，心想他们不想变回原样因为了解了懂了。可是在最后的部分，“小”宝宝变回原样帮助了千寻说服掌管人，也就是ta的妈妈。
虽然还有其他的感想也看了别人的一些，真心觉得这部电影拍的好！
一些电影中的经典语录：
—有些事情是不可能忘记的，只是一时想不起来。
—已经走到尽头的东西，重生也不过是再一次的消亡。就像所有的开始，其实都只是一个写好了的结局。
—用善意的心情去理解别人的话，会让世界单纯美好容易。世界如此之大，我却能幸运地遇见一些人。
—很多事情不能自己掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去，不许停、也不能回头。
—不要吃太胖噢，会被杀掉的！
—一直向前走。千万别向后看。否则就永远回不去那个世界了。
千与千寻观后感【篇5】
看《千与千寻》之前，我还以为是两个人的故事，实际上确实是一个人的神奇经历，然而这样的经历，的确又是不寻常的。之前看过许多的影片都是这样拍：拍一场幻境，然后抒发出真实的情感。比如说《老男孩之猛龙过江》比如说《夏洛特烦恼》等等。然而对于动漫，则是可以把这样的虚拟场景变成现实的经历，更能让人们回味无穷。
千寻是一个代表了纯真小孩的形象，她显然不像大人一样胆大，鲁莽，甚至贪婪，而仅仅是安于现状，这对于幼龄观看的人来说的确很现实。正是因为这样，我们就更可以看到千寻在变成千之后的性格，在离开父母之后的那点纯真被无限地放大了。所以说，千与千寻的确又是两个人。本片虽然借助丑化大人来洞察小孩的性格，也让人们警示到父母对于孩子的重要性之所在，不仅仅是在生活上，学习上，更在于榜样上。一次一次的坏的行为都将引起孩子的学习，毕竟在孩子的思想中，记忆的东西不是那么的多，核心记忆如果产生了，对于以后的生活，那是处处携带了的。
对于剧情，宫崎骏这位大师更是别具一格，不仅仅前后关系紧密，而且还留着悬念，比如说我认为河神给千几个药丸是有原因的，正是可能要他解救自己的儿子白龙先生，虽然影片中并没有说而已，当可以让人产生这样的联想。总的来说，这样的剧情是贴合实际的，感恩贯穿了整部影片的主题，不论是从解救父母大的出发点，还是从报恩白龙开始也好，都在告诫我们感恩是一切动力的源头，我们之所以在这个世界，都是为了最终的感恩。
话说你之所以能走到这一步，生存在这一个世界上如此久，是在你的父母，你的朋友承担了你的许多困难之后的，从而使你接受那么多不必要的困苦。
简单的故事，必然有简单的结局，结局是谁都知道了，然而怎么样画上这个句号，则必然要有一手的。宫崎骏在最后必然要以“无声胜有声”的方式结束，让人感觉到这是理所当然发生的事情，可却又来之不易啊！所以说，孩子市父母的未来，父母为什么有理由在这个世界上活着，就是因为有了未来，才有希望。孩子靠着父母。父母也是要靠着孩子的。
东方的优秀动漫电影必然是好看的，引发了人们的深思。比如说《九尾狐》、《言语之庭》等等，这些动漫都是从简单的方向出发，围绕着这个点去解释，看完之后让人们自己思考之后的答案。这样的影片成功的，有区别于欧美的动漫电影，不是那么的豪放、激情。
千与千寻观后感【篇6】
早听说《千与千寻》是一部广受好评的动漫影片，而我是在去年看的，里面的故事情节让我很触动，并让联想到我们的现实生活。
《千与千寻》看似是写10岁孩童历经虚幻世界的故事，里面却蕴含许多东西是10岁小孩所不能理解的，我觉得更适合大人看，尤其是今天这个物欲横流的世界，影片主角是年仅10岁小女孩千寻，迫于现实无奈只能和熟识同学朋友老师们分别去陌生地方，去往新家路上沿途风景虽美，千寻却无暇顾及。故事是由爸爸开快车而在岔路口迷路开始的，从千寻拒绝走入未知隧道彼端，显示了她害怕或孤独的心理，也为故事发生改变进入另一个世界买下了伏笔。
要面临的险境也接踵发生了……这些心灵苏醒引线，一切开始改变幽暗庙宇隧道尽头，隐藏着多少灰黑烟尘，对一个10岁小女孩来说，固然无法预言，在一家美味飘香饮食店里父母贪心偷食而千寻却丝毫没有被吸引，一个人外面游玩受小白警告跑回了饮食店，但一切都已面目全非，原来人们由于贪食而触犯规条而变成了猪，她的父母也变成了猪，千寻为救父母只能进入虚幻世界里靠艰辛体力劳动生活，面对或暴戾或无情的众神仙们，对于一个10岁的小女孩来说，艰难是无法言喻，她唯一能做的就是选择相信小白，接受小白的帮助，友情的种子也因此而埋在自己的心里。
神仙世界里有好人也有坏人，面对冷漠、陌生、处处惊险的世界，千寻内心复杂又害怕，但有沉着寡言的小白、热情的小玲，抑或有多手臂锅炉爷爷及帮填煤球的黑色小精灵们给予的帮助与蛮横的汤婆婆相比，我们感受到了一个复杂世界所具有的各种艰难还有更可贵的友情。
影片中最让我难忘的是无脸人的出现给千寻带来的帮助和麻烦，当腐烂神来洗澡别人闻到恶臭躲老远，千寻却强忍着站旁边从腐烂神手里接着又粘又滑并带有泥浆落在手上的钱，千寻身上鸡皮疙瘩头发倒竖还硬撑着没走。在不知名人士的帮助下，他成功地清除了腐朽之神的所有污垢。其实，烂神就是河神，留下金沙和一颗药丸给千寻作为酬劳。正因为千寻的努力而得到了汤婆婆的表扬。
石油屋的规矩就是拜金，金钱就是上帝，这恰恰反应了现代人的共同缺点。而在影片中，面对无脸人一厢情愿的给予的金子的**，小千却无动于衷，而那些接受了无脸人的金子的其他人都被无脸人一口吞进了肚子。不要脸的人在这种环境中迷失了自我，变得可怕，对他人构成为胁。
这也与千寻形成鲜明对比。乾坤一向善良美丽，没有受到恶劣环境的影响。
当朋友小白面临生命危险时，千寻毫不犹豫地选择帮助他，因为在她的心里：当朋友遇到困难时，她不能袖手旁观，即使很困难。过程汤婆婆的姐姐钱婆婆的出现阴差阳错，让千寻救出了奄奄一息的小白，面临这种情况，小千没有办法只能把用来救父母的河神药丸分了一半给白龙，白龙吐出了钱婆婆魔女印章和一条黑色虫子，千寻要把印章物归原主，从父母变成猪的深刻教训明白别人东西不是我们的不能要。
虽然朋友们千方百计地去偷，千寻相信帮助朋友弥补错误，而不是把他们推入错误的深渊。朋友应该走正确的路。无脸人把油屋搞得大乱，汤婆婆想让千寻当替死鬼，而千寻心里关心无脸人已经忘记了自己，忘记了自己爸爸妈妈。无脸人需要帮助，千寻把剩下的半颗河神药丸塞进无脸人嘴里希望无脸人回到当初的自己，无脸人开始把山珍海味都吐了，把吃的人都吐了，把讨好拜金虚荣的现代社会通病统统吐一干二净要跟着千寻去钱婆婆给千寻帮忙。
影片的结尾是千寻一家回归现实，小白找到了自己的名字。千寻对那个隧道的久久凝望体现着千寻对生活点点滴滴回忆和对白龙、小玲、锅炉爷爷舍不得，更多是白龙能否回到现实与她相遇，孩子心思只有孩子才有的童真与对友情的渴望和珍惜。
这部影片给我的最大启示是：无论我们身处何种环境，我们都应有自己的原则、信仰、坚守，并一如既往的善良美好，我们方能领略生活的美好。
千与千寻观后感【篇7】
计算机科学学院***软件二班何信林
《千与千寻》是一部世界上有名的动画，其创造者是日本著名的动画家宫崎骏，这部动画之所以那么出名，绝对不是因为其创下的高票房，而是在于这部动画中所折射出来的更深层含义。
这部动画主要是讲述了主人公—千寻，因为一次意外，和父母闯入了一个未知的魔法世界，在这个世界中，人类是无法生存的，只有被剥夺了名字，忘记了自我，努力工作，才能在这个幸存下来，而千寻的父母因为贪食，而被变成了猪，面临了被宰杀的命运，而千寻，一个天真而又无知的小女孩，却要在一个未知的世界里生存下来，想办法救出自己的父母，在故事中，千寻以自己的真诚和善良，在白龙的帮助下，最终战胜了**的汤婆婆，救出了父母。
从这部动画片中，它背后所折射出的深刻含义也值得慢慢理解。首先，在故事的开始，千寻由于拒绝了贪心，避免了变成猪的命运，而其父母却恰好相反；第二，千寻在工作的过程中，勤勤恳恳，不贪小便宜，最终赢得了河神赠送的药丸和无脸男的帮助；第三，千寻本来有了河神赠送的药丸，就可以救出自己的父母了，可是他却把药丸给了受伤的白龙，这也足以看出千寻的善良的心。在剧情中，汤婆婆让人类忘记自己的名字，说白了就是忘记人的本性，记住自己丑陋一面，可是主人公却一直都在坚守着心中的自我，并没有在形形色色的魔法世界中忘记自己的本性，这才是主人公最难能可贵的品质，也是这部动画所要表达的真实意义。
虽然是一部虚构的动画，但是宫崎骏大师却赋予它更深的含义，同时也是在向人们传达自己心中的想法，也希望人们在形形色色的世界中，坚守人的本性，不要为各种各样的**所迷惑，迷失了自我。
以上是我在课堂上看《千与千寻》这部动画的一些感想，当然，一千个人，一千个哈姆雷特，最后也希望大家能像主人公一样，保留自己心中的真实想法。
歌声读后感热门6篇
今天我们将为您详细介绍有关“歌声读后感”的相关信息，作者写的作品使我们更富有理性。是时候用文字的形式将心得体会记录成读后感了，请大家把这篇文章分享给身边需要的人让他们也能受益！
歌声读后感(篇1)
令人振奋的是，这部由天山电影制片厂出品的新片《歌声的翅膀》，在现代文明演进的意义上,大大拓展了歌舞类型片的内涵与外延。该片的艺术创意，独标一格，将新疆多个少数民族丰富多彩、优美多姿的文化特色与地域风情聚焦于银幕上，并提升到了堪与世界对话的美学境界而毫不逊色。
作为一部轻喜剧样式的歌舞片，该片不满足于载歌载舞的通俗剧模态，也不屑于以事件来带动情节的常规套路，而是独开新局，在新疆素来以“歌舞之乡”而享誉世界的地域文化的大背景上，倾心竭力地来刻画人物的性格及其内心世界，并将主人公的命运与大时代的脉搏紧紧交融在一起。其叙事将笔墨落实在这三位来自新疆不同少数民族的歌手身上，即江寒、加而肯与迪里夏提，由他们的命运构成了影片叙事的主轴，犹如散文诗一般，一层层铺展开来，形散而神不散。他们因热爱音乐艺术而组合为“石榴籽”小乐队，以“石榴籽”为命名，其初心在于要像石榴籽那样紧密地拥抱、凝结在一起，去打拼去奋斗。透过这三位歌手的命运，呈现出他们青春与爱情的美好，为什么歌声会生长出翅膀？因为他们的歌声，有一股内在的旋律，或婉转低廽，或激越高昂，金句迭出，血浓于水，凝聚为作品的“诗之魂”。
这部影片的开局可谓不同凡响，作为主唱歌手的江寒，突然决定：放弃参与新疆小区歌舞选拔赛之复赛权。而另两位歌手加尔肯与迪里夏提则认为，取得复赛资格就有可能叩开夺冠之门，为什么要放弃。“石榴籽”小乐队由此出现了分岐。比较而言，江寒头脑清醒，眼界开阔，他认真听取了评委们的意见，做出了自我反省。他觉得他们参赛的歌曲，生活底子不扎实，不接地气而较为肤浅，应当再去全疆各地作有深度的采风，以提升自身的艺术水准而不负时代的期许。但是，另两位歌手在恼怒之下竟拂袖而去。江寒回到家里，孰料他的爱人夏桐对他也很不满，因为他将婚事久拖不决，便决绝地对他说：“我与音乐，你只能选一个！”凡此种种，形成一种沉重的心理压力。但江寒的内心却坚韧不拔，独自踏上了采风之旅。出乎意料的是，在五彩湾，也就是石榴籽小乐队最初结盟之地，加尔肯、迪里夏提竟提早一步，赶在他前面来到这里搭好帐篷，等待与他言和并再起步。因为，音乐之梦，早已把他们之间情同手足的情谊连结在一起。音乐之梦，事实上已成为他们青春与生命存在的价值内核，让艺术接地气而为人民所喜爱这才是他们心中的圣地。从五彩湾出发，他们脚踏实地，采风的足迹走遍天山南北、戈壁草原、牧场乡村以及乌鲁木齐等地，从各族悠远丰厚的音乐舞蹈资源中汲取精华，从各族群众火热的现实生活中激发灵感，信心满满。与此同时，他们也以海纳百川的胸襟吸纳了一些现代、时尚、青春的音乐元素，只为迎接厚积薄发的那一瞬间。
在采风的路上，一位来自上海拍摄民间音乐故事的音乐视频网站的女主播晴朗，发现江寒随身携带了一件古老的巴杨，还有一架老旧的手风琴，似乎都隐藏着诱人的故事。她的好奇心，促使她紧紧跟踪江寒一行。在电影内在诗意旋律的流动与飞扬之中，女主播晴朗俨然成了江寒等采风人的“第三只眼”。恰恰正是由她引领着我们沉浸于江寒一行人的采风之旅，更真切地体验了他们心灵被生活所唤醒的时代激情。随后，当她将在塔城、五彩湾以及在哈萨克斯坦族的伊犁大草原上拍摄到的“万马奔腾”的歌舞视频，上传到上海音乐网站播映后，竟然引发了网民们的热捧，视频点击率直线飙升。在新疆与上海之间，激起了美好的文化互动与对应，这诚然更加激励与鼓舞了江寒一行采风人的毅力与信心。特别在前往江寒故乡帕米尔高原的路上，他们听到了柯尔克孜族驯鹰人讲述的“老鹰涅槃”的寓言，深受震撼，灵感如泉喷薄而出，江寒连夜奋笔疾书，迅即写出了一首既充满新疆民族音乐元素，又富于现代性张力的新作《大地之歌》。
当江寒一行来到自己的故乡帕米尔高原，别的不干，首先就去拜望了他童年的老师李明亮。他现年已近80，耳聋失聪。从他的口述里，竟解开了江寒的身世。原来，他的父母亲都是守卫边防的军人，无暇照顾儿子。从边防营地到高原小学路途较远，每逢星期一，父亲就将儿子送到河口，由李老师用铁索滑道接他过河上学，待他如亲生之子，课外还手把手教他练手风琴。但有一次，在过铁索滑道时，老师的一根手指曾被铁索割断，这成了江寒心中永远挥之不去的痛。自此，老师便把自己的音乐梦也寄托在他身上。是的，江寒不负老师的苦心培育，终于考上了大学，临别，老师把自己最珍爱的手风琴赠送给了他，希望他成为一个真正的音乐人。而此刻的江寒，仍旧用老师当年送给他的那架手风琴，将新作演奏给老师听，老师耳虽失聪，却用眼睛紧紧盯着江寒在键盘上跳动的手指，仿佛能“听”到这首曲子的每一个音符，不禁热泪夺眶而出。不妨说，这首歌，成了江寒交给老师的一张十分优秀而难能可贵的“答卷”。
《歌声的翅膀》的镜像与造型体现，也十分大气而独出心裁，既有伊犁草原“万马奔腾”的恢弘与壮丽，也有帕米尔高原冰山的纯净与隽秀，展现出一派新疆山水、草原、牧场的诗情与画意。譬如在古城喀什，迪里夏提的叔叔开着一家饭馆，他正是当年的街舞王子。当他将放飞鸽群的信号升起，全城各族的街舞高手都纷纷赶来跑酷起舞，各行各业的男女老少都赶来献歌比舞，而所有的民间工匠，无论打铁的、钉马掌的、做箩筐的，都成了打击乐手，掀起了一场欢乐的民间歌舞大聚会。摄影镜头或俯瞰或特写，令人目不暇给。透过这场歌舞大聚会的速写，不仅展式出新疆人民物质生活的日渐富裕，更呈现出他们热爱艺术在精神层面上的充实与快乐。
全剧高潮，在作为冰山之父、海拔7546米的慕士塔格峰脚下，隆重举行了江寒们“石榴籽”组合的新作《大地之歌》的盛大首演式。江寒的恋人夏桐也捐弃前嫌专程赶来，并亲自搀扶着恩师李明亮一起来到现场观赏。该片导演和摄影师，还特别将在慕士塔格峰下首演的火爆场面与上海视频里灯火绚烂的外滩景色交互闪接，中国的东西两“极”互为辉映，新疆与上海遥相应和，让这部融汇了新疆多民族的音乐元素与现代性交响乐质地的音乐作品，灿然绽放出中国人民跨入新时代而自强不息的中国神韵与精神丰采。
歌声读后感(篇2)
假期里，老师给我们推荐了《雪人的歌声》一书，我认真地读了两遍。在这本书里我最喜欢的人物是笨狼。
有一次，学校大扫除。他用抹布把桌椅擦干净后，打算用水把桌椅洗干净带回家。突然，他发现他的破布破了一个大洞。他到处找，最终也没有发现掉下来的破布。
于是他去问牛博士，牛博士告诉他们：“物质是不灭的，破布平时慢慢磨掉了，棉纱慢慢变薄随着水流飘走了。
另一次下课，笨狼和聪明的兔子，肥猪，淘气的猴子，浣熊，狐狸玩捉迷藏。笨狼费了九牛二虎之力爬上了一棵饱经风霜的老树，树顶上住着鸛鸟一家。聪明的兔子和淘气的猴子毫不费力地找到了肥猪、浣熊和狐狸。
但他们找不到那只蠢狼。最后，他们三天三夜五个小时都找不到他。是鹳把那只笨狼送回家的。聪明兔说：“笨狼是森林镇的捉迷藏冠军。
”笨狼高兴地哈哈大笑。
笨狼还有很多逗人的故事。问问题不理解，做事认真，乐于助人，这是一个好习惯。
古城街道罗桥小学四年级韩庆祥
辅导老师：邵爱泽
歌声读后感(篇3)
《大山里的歌声》是一部描写中国大山深处村庄生活的纪实性文学作品。这部作品真实地反映了大山深处人民的艰苦生活和思想情感，同时展现了他们面临挑战时所展现的坚韧和乐观精神。通过阅读这本书，我深刻感受到了大山里的歌声对于人们的力量和希望的重要性。
《大山里的歌声》以真实的故事和细腻的描写令我深受触动。书中描述了大山里人民的生活艰辛，他们处于与外界隔离的环境中，遭受着贫困和苦难。然而，作者并没有将他们描绘成无助和悲观的形象，相反，他们以坚韧和乐观的态度面对生活的挑战。他们用歌声表达自己内心的愿望和希望，这是他们唯一的发泄和宣泄的出口。通过歌声，他们能够释放压力，坚定自己的信念和勇气，这是令人感动和鼓舞的。
在读《大山里的歌声》的过程中，我被书中描写的人物形象深深地吸引着。他们都是普通人，却拥有着非凡的勇气和毅力。他们身处困境，但从未放弃对于生活的希望和追求。书中的主人公阿杰，一个年轻的村民，凭着对音乐的热爱和才华坚持寻找打破自己命运的机会。他的坚持和努力使他得以离开大山，走向更广阔的天地。阿杰身上所展现的勇气和坚持是我们应该崇尚和学习的。
《大山里的歌声》也用细腻的描写展现了大山里的自然和美景。山脉起伏、绿树成荫，流水潺潺，这些美景为大山里的居民带来了宁静和慰藉。作者笔下描绘的大山里的自然环境让人感受到大自然的力量和神奇。这些细节描写不仅让读者感到身临其境，也将我们带到了大山里的人们的内心世界，并体验到他们无论在什么样的环境下都能保持乐观和向上的态度。
通过阅读《大山里的歌声》，我也深刻地认识到了音乐对人们的重要性。它不仅是一种表达情感的方式，更是一种力量和希望的源泉。歌声能够将内心的压力释放出来，给人带来快乐和勇气。无论是大山里的人们还是我们每个人，都可以通过音乐来激励自己，战胜困难，追求自己的梦想。这部书让我明白了音乐不仅仅是艺术的一种形式，更是一种人类精神的表达，一种力量的体现。
总而言之，《大山里的歌声》是一部令人感动和启示的作品。通过书中真实的故事和细腻的描写，读者可以感受到大山深处人民的艰辛和乐观，他们用歌声表达自己的内心。这部书也告诉了我们，无论面临怎样的困境，只要我们坚持不懈，用力量和希望去面对，我们一定能够战胜困难，追求自己的梦想。书中的大山里的歌声不仅仅是一种歌声，更是人们勇气和力量的象征。这部书给了我许多启示和思考，也使我更加珍惜生活中的一切，用乐观和向上的态度面对挑战。
歌声读后感(篇4)
母爱是伟大的，也是神圣的。这不仅展现在现实生活中，更融于影视作品里。即将公映的《穿越火线》就是这么一部以平凡而又伟大的母爱为主线的影片。在讲述《母爱》时，影片没有过度煽情，而是将其融汇于现代战争中，用战争的残酷反衬母爱的伟大，人性的美好。
根据真实事件改编，讲述了现代战争背景下，一位年轻母亲为营救意外深陷战区的儿子，不顾一切奔赴战场，虽九死一生，仍不畏艰险，突破重重封锁的感人励志故事。以往的战争片中，男性、军人会是主角。而《穿越火线》绝对一号却是一名瘦弱的女子。她不会开车，不会开枪，遇到危险时和其他女性一样也会吓得惊声尖叫，失魂落魄...但她始终有一个信念——找到处于危险之境的儿子。也因此，她才能突破重重关卡，历尽艰辛...
从这个意义上讲，与其说《穿越火线》是一部战争片倒不如说她是一部亲情片。尽管影片中有不少对现代战争残酷性的描写，诸如猛烈地炮火轰击，惊险刺激的街头巷战，猛烈无比的爆炸戏份，神勇无敌的狙击手，坦克大战，枪林弹雨...节奏紧张刺激，悬念跌宕起伏...但无可否认的是，这些场面的营造还是为了反衬女主角找儿子的艰辛与不易。一曲荡气回肠的母爱之歌、人性之歌也因此而显得更加高亢动人，直击心底。可以说，在《穿越火线》中，母爱亲情与残酷战争是并存的两条线，二者相互依托，又互相映衬，有机交织在一起，成为近年来不可多得的战争题材母爱亲情片。
作为生活在和平年代的观众，我无法真实体验战争的残酷性。但作为一个观众，我也拥有过强大无敌的深厚母爱，因此，在整个观影过程中，有一种与片中母亲一起“穿越火线”的感觉。从而也使我在影片中体验到了战争的残酷性，并闻到了浓烈的战争硝烟味儿，也因而促使我更加珍惜今天这来之不易的美好和谐生活。
战争是人类共同的敌人，我想，没有人是喜欢战争的。但战争一旦爆发，再平凡的亲情、母爱，人性都会显得如此弥足照顾。影片中有这样一幕：母亲穿越到地方阵地，刚开始敌人还虎视眈眈，但当母亲几乎用哀求的神情表示：“我只想救回我的孩子”时，对方也被感动了。此时此刻，尽管没有道理高深的说教，但就是这么一句最朴实的“妈妈想救回儿子”却深深打动了敌人，也打动了我。可以说，影片对亲情、母爱、人性的`处理是非常到位的，既没有空洞乏味且歇斯底里的“妈妈我爱你”，也没有爱国、爱家等空泛的词藻，取而代之的则是若干感人深处的细琐情节。
在制作上，《穿越火线》也堪称大手笔。堪比真实的战争场景足以匹敌《洛杉矶之战》等火热大片。而于关键时刻现身的机器飞侠和变形魔头、钢铁怪兽...无论从视觉上还是感官上，都与《变形金刚》有得一拼。机器人大战，震撼的科幻特效，《穿越火线》不仅能带着观众“穿越火线”，更能“穿越时空”，体悟亲情。
如果你是军事迷，那该片也能在很大程度上满足你。M4机枪、T-72坦克、达纳火箭炮、苏-24轰炸机等先进武器纷纷亮相，为营造真实、残忍的战争环境立下了汗马功劳。科幻特效下的火龙喷火，奔跑不息的机械豹，机器人大战等场面更是充满视觉张力与冲击力，全面提升了影片的整体效果，同时也烘托出战争时期的亲情可贵，母爱伟大，人性之光。
歌声读后感(篇5)
前段时间我看了一部关于留守儿童健康成长的电影，名字叫《花儿与歌声》，电影里的故事让我深有感触。
在学校受到怀疑后，愤怒的小学生大强离家出走，去广州寻找自己的父亲。在路上他遇到了流浪男孩儿井盖，两人相依为命。一天两人发完传单，正津津有味地吃着烧饼，竟阴差阳错的遇到了被妈妈遗弃的妹妹范心明。兴奋的大强告别了井盖，带着妹妹心明回到家里。
大强回到家后，校长和高老师去家访，并真心地向大强道了歉。大强带着妹妹重新走进了学校。妹妹心明是个盲女，在学校好多同学都取笑她。大强总是勇敢的保护妹妹。
高虹是一位音乐老师，她写了很多动听的、积极向上的歌曲。高老师理解和尊重学生，爱护和关心同学，还善于发现同学的优点。几节音乐课后，高老师发现心明有一副好嗓子，并显露出很高的歌唱天赋。有一天，高老师带着同学们讨论大家长大了要做什么，同学们七嘴八舌的说出了自己的理想。心明说到：我只想唱歌。在心明的带领下，大家一起唱起了欢快动听的歌谣。
高老师把孩子们唱歌的视频发到了网上，一个医生看见了，知道心明是个盲女，就打电话联系高老师，并告诉她心明的眼睛可以治好。为了筹到给妹妹治病的钱，大强依依不舍地把羊卖了，学校也组织大家给心明捐款。最后，心明被大家请到了舞台上，和老师、同学、哥哥一起唱出了天籁之音。
电影主人公大强的自立和坚强值得我们去学习。也让我们知道不能漠视留守儿童，要关心和帮助他们。人人多点关心，世界就不再灰暗，将会充满暖暖的爱。
歌声读后感(篇6)
这是一部科幻影片。
地球的环境非常糟糕，粮食作物大片大片的死亡，沙尘暴肆虐。为了找到人类赖以生存的新环境，宇航员库珀告别了心爱的女儿，和其他几位宇航专家一起，开始了太空之旅。他们穿越黑洞，来到满是海水的星球，差点遇上了灭顶之灾。他们在机器人的帮助下逃生。又来到另外一个星球，遇到了基恩博士。可是这位基恩博士并不是一位仁者，竟然要杀死库珀。但是，他却没有实现，玩火自焚。在女科学家的帮助下，库珀逃离了险境。他驾驶着飞船，把女科学家送上了她的心上人所在的星球，自己却掉入了第五维度。在这个空间里，他看到了女儿在他决定太空之旅时痛苦的样子。他把机器人搜集的数据用手表指针的变动，告诉了女儿。女儿算出了其他科学家难以算出的太空难题。
影片的结尾是这样的：库珀120多岁了，躺在土星上空的医院里。医生们告诉他，这里是“库珀太空站”。他很吃惊，问医生们，为什么以他的名字来命名太空站。医生们告诉他，是用他的女儿的名字来命名的——墨菲·库珀。
库珀来到女儿的病房。女儿九十多岁了，儿孙满堂。女儿深情地看着父亲，让他去女科学家所在的星球，追求自己的幸福。
在这部影片中，库珀和自己的女儿之间有着深深的感情。
一开始，他想去沙尘暴带来的信息——一个特殊的地标去探索。女儿墨菲不顾爸爸的反对，藏在车里的毛毯下面，跟着父亲来到了研究基地。这父女俩一起冒险探索，又一起回到家。
当库珀准备去太空探索时，墨菲万分难过，不愿意父亲离开。库珀为了给女儿安慰，送给她一只手表，和他自己的手表恰好是一对，这才有了影片后来库珀给女儿传输数据的情节。
墨菲怀着对父亲的深爱，选择了太空探索的职业，终身在研究基地，和女科学家的父亲——老科学家在一起研究太空算式。
库珀在飞船上，看到女儿对太空探索的失望，就坚决要回家。
深深的父女之情，联系着库珀和墨菲，创造了他们各自的人生奇迹，并且完成了拯救人类的任务，帮助人们离开地球，在太空找到适合继续生存的星际空间。
人生，需要这样的情感纽带，贯穿一生，这是我们生活的意义所在。我们每个人都应该找到这样的情感纽带。我妈妈曾经告诉我，如果你和一个人之间有心领神会的眼神交流，那就是生命的意义。我当时觉得我妈妈能说出这样的话来，太了不起了!
这部影片，留给我最深的触动，就是这种人生感悟。我会牢牢抓住自己的情感纽带，活出自己的人生。这种情感纽带，有一个非常简单的名字，那就是——爱!
