贵州织金洞导游词精选9篇。
这是小编在网络世界里寻觅到的一篇精选“贵州织金洞导游词精选”文章。导游词在很多时候也让很多导游头疼过吧，如果你当过导游，那你一定知道什么是导游词吧。一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分，只有不断地完善和修改，我们才能把导游词变成自己的东西。这会为你的生活带来更多的机会！
贵州织金洞导游词精选【篇1】
各位游客，东风湖的显著特征之一是拥有两岸的悬崖峭壁。这些悬崖峭壁一般都在300米以上，气势壮伟、气象万千。那么这些峭壁又是怎样形成的呢?大约是在七千万年前的白垩纪时代，今日中国大地上发生了一次翻天覆地的地壳运动——地质学上称之为“燕山运动”。这次运动在今日贵州的地盘上造成了一条从西部往东北走向的大裂谷，裂谷底部后来就成了一千多公里长的乌江的河床，我们今天游览的东风湖处在乌江的上游。实际上也就是这条大裂谷的上段。在这里。相对深厚的岩层使形成的裂谷比别的地方深了许多，自然也精彩了许多。毫不夸张地说，这里的喀斯特风光不仅在乌江所有的峡谷风光中无与伦比，就是在全世界所有的峡谷风光里也首屈一指。
不过，再美好的风光都要有起码的进入条件，才能够得到天下游客的青睐。有一个数据大家应该知道，在乌江上游的448公里河段上，落差就多达1636米，拥有十分丰富的水电资源。从上个世纪中期国家就开始了乌江梯级电站的开发。我们现在航行着的东风湖就是其中的一个电站。东风水电站大坝坝高162米，形成的湖面倒灌入乌江的两条源流都远达三十多公里以外。这就给我们提供了游览整个东风湖的方便条件。应该说，大家都是很有福气的了，如果你是在上个世纪来的话，无论如何也是看不到今天我们能够看到的神奇风光了!
贵州织金洞导游词精选【篇2】
各位游客!我们从这个角度来看天竹峰，又是另外一个感受。只有在这里，游船才是在她的放射轴线上向她行驶，也就给人以越来越高大挺拔的感觉。
如果说，东风湖两岸的悬崖峭壁是无与伦比的大画廊的话，天竹峰则是从画廊中跃出来的精品，她不愿只做一个部分，她要自成体系，她用自己完美的结构和精神的韵味，让人们不但记住整体的东风湖，更记住出类拔萃的天竹峰。
水西化屋古战场各位游客!看清楚了吗?“吴三桂化屋战场遗址”。在那牌子的后面，是一片荒凉的坟地，埋葬着成千上万的冤魂。那是一场极其惨烈的战争遗迹。康熙三年，也就是公元1664年，已经被大清朝廷封为平西亲王、镇守云南兼贵州总管的吴三桂为了积聚力量，为将来的反清自立打下基础，便对不肯听命于他的水西彝部进行了血腥的镇压。他亲自带领十个镇的人马从水西的西面进攻，又令贵州提督李本深带领六镇人马从东面——也就是从乌江的东岸兵分三路渡江进攻水西。这里当时被称为“三叉河”，李本深的主力部队渡过了乌江，受到了水西军和当地苗族人民的顽强阻击，由于众寡悬殊，守军全部壮烈牺牲，但也争取到了宝贵的时间，让增援的部队及时赶到，将入侵的敌军击退了。事后，人们将双方战死的人都安埋在这里。因此这里有叫“化屋基万人坟”。关于吴三桂镇压水西的故事，大家可以读一本名叫《水西悲歌》的历史小说就知道了。
化屋基苗族歌舞表演场
各位游客!让我们回过头来，从神话和想象中进入实际和直观的人文风景中去吧!天竹峰下面有个苗寨名叫“化屋基”。勤劳勇敢聪明智慧的苗家儿女能歌善舞、热情好客，任何时候都准备着以他们独具特色的方式欢迎大家的光临。
贵州织金洞导游词精选【篇3】
因为会萃物形态的多变，组成了差异的条理伟大的画面，旅游代价和科研代价极高。洞中遍布着石笋、石柱、石塔、石鼓、石盾、石花、石芽、钟旗、卷曲石、月乃石、鸡血石、蛇皮石、松子石、晶芽、云盘、云碟、穴罐、谷针田、梅花田、珍珠田和边石坝等多种会萃物，形成千姿百态的岩溶景观。洞道纵横交织，石峰四布，流水、间歇水塘、地下湖散置其间。高峻的石幔、石帷垂天而下，色彩斑斓；地下阴河雾气飘渺，艰深莫测，被誉为“岩溶宝贝”、“溶洞异景”。因其岩溶景观有如传说中的天宫，故又被美称为“织金天宫”。织金洞按其岩溶景观及组合特性，全洞起源分别为迎宾厅、讲经堂、万寿宫、望山湖、广寒宫、灵霄殿、雪香宫、塔林洞、十万大山、江南泽国、黄土高原和金鼠宫等12个大景区、47个厅堂。个中：
迎宾厅：长200余米、宽50余米、高80余米。因洞口有阳光射入，厅内长满苔藓。岩溶会萃物形如巨狮、如玉蟾、如松树，顶部一侧有直径10余米的天窗，阳光可直射洞底。天窗边缘有水珠成串滴落，在阳光照耀下如挂万令媛线、如撒万千款子，名“圆光一洞天”，又名“落钱洞”。厅旁又有一个小厅，小厅中有一棵10余米高的钟乳石，外形如原子弹爆炸后冉冉升起的蘑菇云，名“蘑菇厅”。小厅内尚有直径4米的圆水塘，站在塘边可以抚玩石笋和天窗的倒影，名为“影泉”。
讲经堂：长200米、宽50米。因岩溶会萃物形如罗汉说法讲经而得名。中间有一个面积300平方米的水潭，被钟乳石一分为二，名“日月潭”，是洞底最低处。潭中有一石笋高20米，底围直径10余米，外形如三层宝塔，塔顶坐一佛，如聚神讲经状。塔东侧的半圆形石台上，浩瀚罗汉会合谛听，有的手捧经卷、有的托腮深思、有的问询于邻、有的垂头默想，模样外形各异。洞壁有色彩齐全的自然壁画，泛起出山峦、林海和郊野等情况。潭北为陡坡，石径回旋而上，伸手可触及顶棚，名“摩天岭”。左侧有九棵石柱邻接成排，形如蟠龙从洞底直撑顶棚，名为“九龙撑天”，是全洞洞顶最矮处。
塔林洞：面积1.6万多平方米，有岩溶会萃塔100余座。塔体呈金黄色，灯光之下熔增生辉，故又名“金塔城”。塔身最高的30余米、底部直径20米。群塔将景区分为11个小厅，其间遍布石笋、石柱、钟旗，形态各异，情况万千。“蘑菇潭”水清如镜，潭水中有无数石蘑菇，影随颠簸，潭前石花成片；“石鼓”面平而中空，水滴鼓上叮咚有声；“塔林厅”内有相对发展的两株石松，一株呈黑褐色，高5米，酷似针叶的钟乳石聚成片状凝聚在骨干上，下大上小，呈塔形，另一株高20米，层层叶面上如覆白雪，叶背却呈玄色，名“雪压青松”。
万寿宫：宫内太古时顶棚塌落的巨石会萃如山，称为“万寿山”。山上盖满岩溶会萃物，有的形成珍奇的“穴罐”，有圆形、有椭圆形；穴罐旁边是“鸡血石”，其色晶莹诽红，酷似孔雀开屏。有的呈寿星状，高10米一20米。洞顶和厅壁由黄、白、红、蓝和褐色交叉，组成瑰丽的图案。
望山湖：长170米、宽40米。这里是洞中关节，可通往各大景区。湖边钟乳石呈玄色，个中最大的一棵高10米，外形如铁树，树身充满玄色石珠，上端右侧呈白色，如雪花包围，名“铁树着花”。湖的东北岸是一壁陡峭斜坡，以后路分两条：一条沿18盘绕27拐登441级石梯进“南天门”、入“灵霄殿”；另一条登422级石梯进“北天门”、入“广寒宫”。立于湖边瞻仰南天门，但见雾霭飘渺，幽幻莫测。
江南泽国：长1.1公里、宽50米，分为“漫谷长廊”、“北海陇”、“宴会大厅”、“江南泽国”四个部门。漫谷长廊的洞壁上钟乳石奇特多彩；宴会大厅的面积1万多平方米，洞体宽广，洞内平展干燥，是游览途中抱负的苏息进餐和勾当场合；北海陇数条形似游龙的边石坝婉蜒舒展，钟乳石林立，中间有一深潭，潭中有九根石笋，名“清潭九笋”；江南，泽国有流水、湖泊、水塘，彼此犬牙交织，流水潺潺，尤令游人舒心。
雪香宫：又名水晶宫。长300米、宽50米，岩溶会萃物如茫茫白雪，冰柱四立，玉帷高挂，俨然一派北国风物。其间有20多块谷针田、梅花田；有20多个巨细不等的石盾；稀有十面赤色透明的'钟旗，叩之声如钟磐；稀有十个小潭，潭水反照冰柱雪山，观者无不称奇；有100余株石竹形成的“竹苑”如竹簧密条，倍增气愤；有无数“卷曲石洞”充满在20米高的顶棚上和洞壁间，卷曲石晶莹透亮、中空含水、弯曲横生，乃至向上发展，观者无不叫绝。
灵霄殿：洞中最美景区之一。高40米，面积5000多平方米。两壁垂下百尺石帘，五彩斑澜，俨然如天宫宝殿的推幕。殿内的钟乳石皎洁无理，如华表、如玉塔、如仙鹤、如神女、如玉兔、如银耳，一应俱全。正中有一棵石柱拔地而起，直抵顶棚，名“擎天柱”。柱后有一个面积20平方米的水池，石莲漂流水面，名“仙境”。
广寒宫：洞中局限最大景区之一，长400余米、宽100余米、高70余米，面积5万多平方米。宫内群山耸列、陡峭险要。山峰之间为坦荡平地，地下湖泊横陈其间。有高60余米的“桫椤树”，树上长满成千上万朵石灵芝；有17米高的“霸王盔”，酷似古代军人的头盔；有50米高的石佛，巍然挺立似如来佛祖；有17米高的“银雨树”，亭亭玉立，洁鹤发光。
十万大山：洞内最弘大景区。面积7万多平方米，最宽处175米，最高处150米。洞内阵势升沉，石峰矗立，如重峦叠嶂。个中稀有座金色塔山挺立，山间云雾缭绕，意见意义良多。尚有螺旋状的高峻石柱“螺旋树”，供观者品玩。此一景区中的“金鸡独立”被称道为全洞的符号。
洞内尚有“珍珠厅”，石珍珠晶莹闪光；有古溶洞河流遗迹，游人可纵情赏玩。
贵州织金洞导游词精选【篇4】
讲经堂：长200米、宽50米。因岩溶堆积物形如罗汉说法讲经而得名。中间有一个面积300平方米的水潭，被钟乳石一分为二，名“日月潭”，是洞底最低处。潭中有一石笋高20米，底围直径10余米，形状如三层宝塔，塔顶坐一佛，如聚神讲经状。塔东侧的半圆形石台上，众多罗汉齐集倾听，有的手捧经卷、有的托腮深思、有的问询于邻、有的低头默想，神态各异。洞壁有色彩齐备的天然壁画，呈现出山峦、林海和田野等景象。潭北为陡坡，石径盘旋而上，伸手可触及顶棚，名“摩天岭”。左侧有九棵石柱毗邻成排，形如蟠龙从洞底直撑顶棚，名为“九龙撑天”，是全洞洞顶最矮处。
塔林洞：面积1.6万多平方米，有岩溶堆积塔100余座。塔体呈金黄色，灯光之下熔增生辉，故又名“金塔城”。塔身最高的30余米、底部直径20米。群塔将景区分为11个小厅，其间遍布石笋、石柱、钟旗，形态各异，景象万千。“蘑菇潭”水清如镜，潭水中有无数石蘑菇，影随波动，潭前石花成片;“石鼓”面平而中空，水滴鼓上叮咚有声;“塔林厅”内有相对生长的两株石松，一株呈黑褐色，高5米，酷似针叶的钟乳石聚成片状凝结在主干上，下大上小，呈塔形，另一株高20米，层层叶面上如覆白雪，叶背却呈黑色，名“雪压青松”。
万寿宫：宫内远古时顶棚塌落的巨石堆积如山，称为“万寿山”。山上盖满岩溶堆积物，有的形成珍奇的“穴罐”，有圆形、有椭圆形;穴罐旁边是“鸡血石”，其色晶莹诽红，酷似孔雀开屏。有的呈寿星状，高10米一20米。洞顶和厅壁由黄、白、红、蓝和褐色交织，构成美丽的图案。
贵州织金洞导游词精选【篇5】
中国事“窟窿之国”，有着成千上万个窟窿；已开拓的有41个，个中梦幻织金洞最为瑰丽。
梦幻织金洞位于贵州省毕节地域的乌江旁，在三岔河与六冲河之间，天气湿润、风凉。
织金洞全长12.1公里，有四层共五个支洞，每个支洞中尚有五至七个小洞。总面积约70万平方米，比天安门广场还要大出44万平方米。这五个支洞中属“十万大山”洞最大，其面积相等于10个足球场！雄伟壮观便成了织金洞的最大特点。
织金洞的另一个特点就是颜色艳丽。洞内的“珊瑚仙境”、“石柱”，五颜六色，并且形态各异。再加上洞中湿度较大，有的处全部刺鼻的气体，偶然在人的面前就会呈现幻觉，因此得名“梦幻织金洞”。
织金洞中尚有两件奇物：“霸王盔”和“银雨树”。奇妙的是，这两件奇物都位于“广寒宫”中。“广寒宫”的面积为5万平方米，个中有很多石笋、石柱，可这些都是与两件奇物无法对比的。
“霸王盔”是一种非凡的帽状石笋，异常健壮，因其外表像一顶战争时用的头盔而得名，它有30多米高，5米宽，可谓是“石笋之最”。
“银雨树”则是钟乳石，高5.6米，看似一棵用石片一层层累成的小树，外貌呈淡黄色。据推算，“银雨树”还必要15万年来完成发展。
那么这个瑰丽的窟窿到底是怎么形成的呢？据考古学家观测，120万年早年，这里照旧一块平地。可是有一天，地壳产生了变革，乌江水流的一部门流到了此刻织金洞的位置并开始冲刷、腐化这里。95万年后，地壳又开始产生变革，水不再涌到这里。又过了100年阁下，洞内大部门水已经凋谢，并开始逐渐酿成此刻的样子。又过了几十年，一群野猪跑到了这里，在洞内糊口、繁殖，并发生了“石洞野猪”这个种群。约2万年后，天气变得湿润，“石洞野猪”不再顺应其时的天气并灭尽了，但他们的角、牙等却给人类留下了很有代价的财产。
贵州织金洞导游词精选【篇6】
织金洞原名打鸡洞，位于贵州省织金县城东北二十三公里处的官寨乡，它是一个多层次、多类型的溶洞，空间宽阔，是中国目前发现的一座规模宏伟、造型奇特的洞穴资源宝库。织金洞最显著的特征可以用三个字来概括：“大、奇、全。”
“大”是指织金洞的空间及景观规模宏大，气势磅礴。“奇”是指景观及空间造型奇特。“全”是指洞内景观形态丰富，类型奇全。
看了有关织金洞的资料，我们穿过了一片树林，来到了洞口，在导游的带领下我们迫不及待地来到了织金洞内。洞内很深很宽，在游览的过程中导游向我们介绍了雄伟壮观的“地下塔林”、虚无缥缈的“铁山云雾”、一望无涯的“寂静群山”、磅礴而下的“百尺垂帘”、深奥无穷的“广寒宫”、神秘莫测的“灵霄殿”、豪迈挺拔的“银雨树”、纤细玲珑的“卷曲石”、栩栩如生的“普贤骑象”…..一处处场景让我们留恋忘返。
美丽、壮观的织金洞，果然“名不虚传”。
贵州织金洞导游词精选【篇7】
规模宏大，形态万千，色彩纷呈，是织金洞景观的显著特色。察洞内长度达12.1公里，相对高差150多米，已勘最宽跨度175米，一般宽高在60米一100米，总面积达70多万平方米，堆积物平均高度为40米左右，最高的达70米，囊括了全世界溶洞堆积物类别的40多种堆积形态，呈现出万干气象，无限风光，雄伟壮观的“地下塔林”、虚无缥缈的“铁山云雾”、一望无涯的“寂静群山”、磅礴而下的“百尺垂帘”、深奥无穷的“广寒宫”、神秘莫测的“灵霄殿”、豪迈挺拔的“银雨树”、纤细玲成的“卷曲石”、栩栩如生的.“普贤骑象”、“婆媳情深”……一幅幅大画卷，一处处小场景，令人心魄震惊，叹为观止。据专家考察比较，织金洞规模体量、形态类别、景观效果都比誉冠全球的法国和南斯拉夫的溶洞更为宏大、齐全、美观。
瑰丽多姿的喀斯特地貌风光，把织金洞映衬得气势恢宏。在织金洞地表周围约5平方公里范围内分布有典型的罗圈盆、天生桥、天窗谷、伏流及峡谷等，具有较高的观赏价值和科研价值，被国际知名的地貌学家威廉姆称为“世界第一流的喀斯特景观”。
洞外有地面岩溶、峡谷、溪流、瀑布等自然景观与布依、苗、彝族村寨。整个风景名胜区面积450平方公里，除织金洞景区外有织金古城、裸结河峡谷、洪家渡景区。织金城建于公元1382年，三面环山，一水贯城，城内有71处清泉，庵堂寺庙50余处，有结构奇特的财神庙、洞庙结合的保安寺等。
贵州织金洞导游词精选【篇8】
中国是“洞穴之国”，有着成千上万个洞穴；已开发的有41个，其中梦幻织金洞最为美丽。
梦幻织金洞位于贵州省毕节地区的乌江旁，在三岔河与六冲河之间，气候潮湿、凉爽。
织金洞全长12。1公里，有四层共五个支洞，每个支洞中还有五至七个小洞。总面积约70万平方米，比天安门广场还要大出44万平方米。这五个支洞中属“十万大山”洞最大，其面积相当于10个足球场！宏伟壮观便成了织金洞的最大特点。
织金洞的另一个特点就是颜色鲜艳。洞内的“珊瑚瑶池”、“石柱”，五颜六色，而且形态各异。再加上洞中湿度较大，有的地方有刺鼻的气体，有时在人的眼前就会出现幻觉，因此得名“梦幻织金洞”。
织金洞中还有两件奇物：“霸王盔”和“银雨树”。巧妙的是，这两件奇物都位于“广寒宫”中。“广寒宫”的面积为5万平方米，其中有许多石笋、石柱，可这些都是与两件奇物无法相比的。
“霸王盔”是一种特殊的帽状石笋，十分坚固，因其外表像一顶战争时用的头盔而得名，它有30多米高，5米宽，可谓是“石笋之最”。
“银雨树”则是钟乳石，高5、6米，看似一棵用石片一层层累成的小树，表面呈淡黄色。据推算，“银雨树”还需要15万年来完成生长。
那么这个美丽的洞穴到底是怎么形成的呢？据考古学家调查，120万年以前，这里还是一块平地。但是有一天，地壳发生了变化，乌江水流的一部分流到了现在织金洞的位置并开始冲刷、腐蚀这里。95万年后，地壳又开始发生变化，水不再涌到这里。又过了100年左右，洞内大部分水已经干涸，并开始逐渐变成现在的样子。又过了几十年，一群野猪跑到了这里，在洞内生活、繁殖，并产生了“石洞野猪”这个种群。约2万年后，气候变得潮湿，“石洞野猪”不再适应当时的气候并灭绝了，但他们的角、牙等却给人类留下了很有价值的财富。
梦幻织金洞，真是既宏伟又神秘，不愧为中国的“洞穴之首”！
贵州织金洞导游词精选【篇9】
各位游客：
今天我们将要游览的是织金洞国家重点风景名胜区中的两个景区：东风湖景区和恐龙谷景区。我是东风湖云谷公司的××号导游员，很高兴有机会为大家服务。希望我的服务能够帮助大家更好地感受东风湖，热爱东风湖，让大家通过游览东风湖领略到贵州最壮美的喀斯特高峡平湖的风采，让大家愉快地度过一生中印象最深刻的一天。
各位游客!现在我们来到了八仙洞。在进入八仙洞游览之前，让我们先简单介绍一下今天主要参观的东风湖。我们脚下这条深谷里的水面就是乌江。乌江是长江上游的主要支流之一。她有两条源流，北源叫六冲河，南源叫三岔河，都发源于贵州西部地势最高的威宁彝族苗族回族自治县。两条源流分别在深深的峡谷里流淌了几百公里后，终于汇合成了乌江，又继续在深深的峡谷里流淌，横贯贵州的中部和北部，最后在重庆市的涪陵汇入了长江。上个世纪六十年代国家在这里修筑了东风水电站的大坝，湖面倒灌进两条源流各有几十公里，使滚滚的乌江变成了一个三叉形的十分平静的湖面——东风湖。
现在我们就要下到码头去乘船游览东风湖。从八仙洞到湖面的垂直高度是 200多米，修建上下缆车的计划正在制定，今天只有辛苦大家下行这一段了，请大家小心!
水西坐佛
各位游客，现在我们开始游览东风湖。我们左面的山崖上耸立的这尊佛像有300多米高。他法相端庄，和善慈祥，正默默地祝愿大家，在此去东风湖游览的过程中欢乐愉快!
各位游客，东风湖的显著特征之一是拥有两岸的悬崖峭壁。这些悬崖峭壁一般都在300米以上，气势壮伟、气象万千。那么这些峭壁又是怎样形成的呢?大约是在七千万年前的白垩纪时代，今日中国大地上发生了一次翻天覆地的地壳运动——地质学上称之为“燕山运动”。这次运动在今日贵州的地盘上造成了一 条从西部往东北走向的大裂谷，裂谷底部后来就成了一千多公里长的乌江的河床，我们今天游览的东风湖处在乌江的上游。实际上也就是这条大裂谷的上段。在这里。相对深厚的岩层使形成的裂谷比别的地方深了许多，自然也精彩了许多。毫不夸张地说，这里的喀斯特风光不仅在乌江所有的峡谷风光中无与伦比，就是在全世界所有的峡谷风光里也首屈一指。
不过，再美好的风光都要有起码的进入条件，才能够得到天下游客的青睐。有一个数据大家应该知道，在乌江上游的448公里河段上，落差就多达1636米，拥有十分丰富的水电资源。从上个世纪中期国家就开始了乌江梯级电站的开发。我们现在航行着的东风湖就是其中的一个电站。东风水电站大坝坝高162米，形成的湖面倒灌入乌江的两条源流都远达三十多公里以外。这就给我们提供了游览整个东风湖的方便条件。应该说，大家都是很有福气的了，如果你是在上个世纪来的话，无论如何也是看不到今天我们能够看到的神奇风光了!
无字碑林
各位游客，请注意左面峭壁的上部，有一片片平坦的岩面，仿佛是一面面人工凿成的石碑。现在它的上面还没有写字，那是为所有游览东风湖的游客准备的。今后，如果有谁写有好的文章，就请交给我们，我们公司一定给你刻写在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前，我们还是暂时将其命名为“无字碑林”。
那么，什么是东风湖最美的东西呢?
有人说，最美的是湖岸的岩壁，七千多万年前的那场燕山运动将大地撕裂，形成了数百米高的两相对峙的悬崖峭壁后，又经历了七千多万年的日晒雨淋冰雪风霜，再加上不同地段地形地物的差异，使东风湖的这些绝壁异彩纷陈、气象万千，具有了勾魂夺魄的无穷魅力。
有人说，最美的不仅是岩壁，还应该加上水面，由于是百里高峡平湖，水波不兴，一平如镜，倒映着从未受到破坏的青山画岩，比重庆的三峡雄奇，比桂林的漓江秀美，毫不夸张地说：“东风湖山水甲天下”!
还有人说，最美的是世世代代生活在湖岸的苗家儿女，他们能歌善舞，热情好客;去到了苗寨，你会领略到最具独特魅力的西部苗族风情。
那么，究竟哪一个说法对呢?各位游客，前面就要进入东风湖的中心湖区了，请大家自己用心去体会吧……
天竹峰(第一次眺望)
各位游客，前面这尊独秀山峰名叫天竹峰，又名叫笋子岩。她独立于湖水边，高350多米，直径也是300多米，四周都是垂直绝壁，无路可走。峰顶有6000多平方米面积，又长着一片茂密的森林，除了百鸟翔集以外，一般人和走兽都是上不去的。不过也有例外，在一千多年前的唐代，道家一代宗师张三丰到西南地区传经布道，见这天竹峰壮伟秀丽，便攀着巨大的青藤到了峰顶，就在那峰顶结庐修行、招收门徒。成就了道家在云南贵州的一方功果。张三丰在那天竹峰上传道三年后离去了，再没有什么外面来的人上去了，只有当地胆子大的苗族小伙子偶尔有人去过。据他们讲，那峰顶有座石块垒的道观，有块岩石上还刻有张三丰的手迹：“西南第一峰”。由此可知，天竹峰的确是道家的一座圣峰。
天竹峰还是一个重要的标志，由于这里是乌江两大源流交汇的地方，天竹峰又是那么的雄伟壮丽，无论是从乌江的北源六冲河还是南源三岔河乃至两河交汇后的鸭池河，都可以看到她的飒爽英姿。因此有人说，如果没有了天竹峰，东风湖的人气就去了一半。
各位游客，现在我们来到了东风湖湖面最宽广的中心湖区。这里是乌江两条源流交汇的地方。请大家注意，前面那块指示牌已经标明了，湖叉的左边是南源三岔河，右边是北源六冲河。今天我们主要欣赏的是北源六冲河方向的裸洁河湖区。
大鹏展翅(第一次眺望)
请大家注意了，眼前这道悬崖名叫大鹏展翅。看它的头、翅膀，象是刚从远方飞了回来就要收翅休息了，也象休息过后，刚刚展开翅膀就要飞向广阔的天空。那么它有多大呢?它展开的翅膀有3000米长，它有多高呢?除去淹没在水底的150多米外，那鹰头现在离水面也有300多米。这么大的鸟是真的吗?是真的，春秋时代的大学问家庄子在《逍遥游》一文中就说了：“北冥有鱼，其名为鲲。化而为鸟，其名 为鹏。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”那只巨大的鲲鹏后来飞到了这里，眷恋这里的山好水好人更好，就不愿意再飞走了。不过听说庄子给他笔下的鲲鹏定下了一个规矩：一千年飞上天翱翔一次。正好明年就是鲲鹏翱翔的又一个新千年到了。这只鲲鹏一次只允许载客一万人，现在已经报名的有九千多人了。有哪个游客想搭上这班航程的话，劝你动作要快，到我们东风湖云谷航运公司去报名，晚了就没有你的份了。千年等一回，可不要错过了!
各位游客，为了对乌江两条源流交汇的特点有直观的感受，我们先进入南源三岔河方向游览一段。
人面狮身
我们左面的岩壁上部有一个的人的脸面和巨大的狮子身躯连在一起，就象古埃及法老陵墓金字塔前的狮身人面兽的模样。不同点在于，古埃及的那个狮身人面兽是人工雕琢的，也比较小，我们的这个人面狮身是大自然的杰作，有200多米高，300多米长。两相比较，可真是大巫见小巫了!
天鹅戏水
我们右边的这一道长岩，恰似一只无比巨大的天鹅的头颈，她一定是经过了长途的跋涉，累了，渴了，将头深深地扎进了清澈的湖水里。有一个诗人为之吟了一首诗：“再高贵的身份，也不得不低下头来，只因为东风湖的水，是那么美那么甜!”
各位游客，我们已经进入了乌江南源三岔河方向的纳盖河湖区。在千里乌江，每一个江段都另外有不同的名字，目前倒灌成湖面的这一段名叫纳盖河，所以就叫纳盖河湖区。这个湖区无山不青，无水不绿，湖岸变化多端，处处都呈现清幽秀丽的特色。遗憾的是今天的游程没有安排在这一边，所以我们将要回到中心湖区去了。平湖望月 各位游客!请看那高高的峭壁上，有一个巨大的圆圈，当地人称她所为“马蹄岩”，我们则把她看作是十五的月亮，而东风湖在这里形成了一片宽阔平静的湖面，为我们造就了观览胜境的角度和方位。这便是纳盖河湖区北段的一个风景：“平湖望月”。
天竹峰(第二次眺望)
各位游客!我们从这个角度来看天竹峰，又是另外一个感受。只有在这里，游船才是在她的放射轴线上向她行驶，也就给人以越来越高大挺拔的感觉。
如果说，东风湖两岸的悬崖峭壁是无与伦比的大画廊的话，天竹峰则是从画廊中跃出来的精品，她不愿只做一个部分，她要自成体系，她用自己完美的结构和精神的韵味，让人们不但记住整体的东风湖，更记住出类拔萃的天竹峰。
水西化屋古战场 各位游客!看清楚了吗?“吴三桂化屋战场遗址”。在那牌子的后面，是一片荒凉的坟地，埋葬着成千上万的冤魂。那是一场极其惨烈的战争遗迹。康熙三年，也就是公元1664年，已经被大清朝廷封为平西亲王、镇守云南兼贵州总管的吴三桂为了积聚力量，为将来的反清自立打下基础，便对不肯听命于他的水西彝部进行了血腥的镇压。他亲自带领十个镇的人马从水西的西面进攻，又令贵州提督李本深带领六镇人马从东面——也就是从乌江的东岸兵分三路渡江进攻水西。这里当时被称为“三叉河”，李本深的主力部队渡过了乌江，受到了水西军和当地苗族人民的顽强阻击，由于众寡悬殊，守军全部壮烈牺牲，但也争取到了宝贵的时间，让增援的部队及时赶到，将入侵的敌军击退了。事后，人们将双方战死的人都安埋在这里。因此这里有叫“化屋基万人坟”。关于吴三桂镇压水西的故事，大家可以读一本名叫《水西悲歌》的历史小说就知道了。
化屋基苗族歌舞表演场
各位游客!让我们回过头来，从神话和想象中进入实际和直观的人文风景中去吧!天竹峰下面有个苗寨名叫“化屋基”。勤劳勇敢聪明智慧的苗家儿女能歌善舞、热情好客，任何时候都准备着以他们独具特色的方式欢迎大家的光临。
各位游客!世世代代化生活在化屋基的这一支苗族有着独特的风俗习惯，有着独特的歌舞，他们的体育性质的芦笙拳舞和多声部合唱多次参加全国性比赛并获得了大奖。因此，早在1993年这里就被贵州省文化厅命名为“苗族歌舞之乡”。
今天我们主要游览的是化屋基中心湖区和裸洁河湖区。两者都是属于六冲河区域的湖区。
大鹏展翅(第二次眺望)
各位游客!现在我们临近这个巨大的大鹏鸟了，我们将在它舒展的两翼前愉快地滑过。我们终于有机会对它作进一步认识。各位游客，我们面前这道岩还是一道拥有万千气象的画岩。大家只要睁眼细瞧，仔细揣摩，发挥想象，就可以从中找出层出不穷的形状——抽象的具象的似象非象的形状，所以这到峭岩又被称为“万象岩”。
关刀洞栈道
各位游客!请看左面，那岩上有一道形如大刀的痕迹，岩上还有一个溶洞。也是在吴三桂镇压水西那场战争中，左岸的苗族同胞们修了一条通进关刀洞的栈道，当时起到了逃避敌军追杀的作用，也为我们今天的游览留下了一道奇特的风景。
水西蓬莱
各位游客!请看右面，这一堆小石山大大小小共有八个山头，被俗称为“八仙山”，她面临烟波浩瀚的东风湖中心湖区，形态清幽，错落有致，置身其间，恍如仙境，与山东半岛上的蓬莱仙境相比，有过之而无不及，现在的区别在于，山东的蓬莱仙境开发早，已经建设成为著名的旅游接待点，我们面前的这片地方还没有得到开发利用，暂时还不能接待大家。不过这里已经定名为“水西蓬莱”，即将大举开发。各位游客如果有兴趣投资兴业的话，我劝你就购买水西蓬莱的股份，你一定会从中获得最可观的收入。
各位游客!我们开始进入了裸洁河湖区。它是属于乌江北源六冲河方向的一个湖区。左面的这一带悬崖峭壁已经具有很高的天然艺术欣赏价值了，但这才是开始，还有很多比这更精彩的地方。大家可以先看一看，到时候我再向大家作详细的介绍。
连心渠
请大家注意了，在这岩壁上有一个个小洞。那是什么呢?那是一段经过艰苦奋斗所取得的丰功伟绩。上个世纪八十年代，那时候东风湖还没有淹起水来，为了解决天竹峰下20xx多苗族同胞饮用水难的问题，由国家提供一定的资金，由当地村民投入劳动力，在这岩石上打出了一条引水渠。那些小洞就是供村民们进出打洞的和往外扔打下来的石块。据说由于施工难度大，这一段岩上洞就打了整整一年，最后终于将水渠全线贯通，前面哈冲燕城的清水终于送到了化屋基苗寨，彻底解决了苗族同胞饮用水难的问题。这条水渠的成功，有人说是我们贵州的“红旗渠”，是政府与人民群众心连心的体现，因此取名为“连心渠”。
岩上人家
各位游客!请注意右边的山岩上，有茅屋农舍，鸡犬之声相闻，上面是悬崖峭壁，下面也是悬崖峭壁，绿树掩映， 不时还有炊烟袅袅，山歌悠悠。是山水画家最不可多得的素材。但是设身处地一想，东风湖未淹起水面的时候，这些村民出行，想必是从那岩缝里爬上去，一定非常艰难。今天的东风湖为他们提供了出行的便利，但是也不免要走下这仍然很艰难的路段。
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金鞭溪导游词精选9篇
在一定情况下，导游词也让导游人员头疼万分，如果你写过导游词，那你一定知道它是什么吧。导游词是导游人员向旅客进行讲解的一种口头语言，这个天下的所有事都不容易但也都很简单，关键是用心，就像写导游词一样。经过工作总结之家的不断调整和完善我们最终完成了最新的“金鞭溪导游词”，以下内容仅供参考请自行判断是否可信！
金鞭溪导游词 篇1
好啦，出发之前请记住我们游览金鞭溪时的三不政策：遇着岔道不拐弯、沿溪而下不爬坡、大胆往前不回头。在金鞭溪的那一头——水绕四门，我们的司机和汽车等着我们哩。再次强调一下我的两个小小要求：一是请抽烟的朋友委屈一下，因为我们景区是特级防火区，请不要在吸烟点之外的游道上咪哂咪哂（加动作）；二是请爱护我们的大自然，爱护金鞭溪的一草一木，不要一到张家界就随便到处“沾（拈）花惹（摘）草”（语气调皮）。
【健身游道】我们现在来到了刚刚建好，由海南椰树集团投资兴建的金鞭溪健身游道。俗话说得好：千里之行，始于足下。我们的脚是我们身体很重要的一个部分，现在到了让我们的足部进行按摩、让我们的脚进行享受的时刻了。（夏秋晴朗天气，建议游客脱鞋脱袜、赤脚而行）。噫，前面还有梅花桩、梅花墩等着我们哩，快来练腿功呀！
大家注意啦，马上就要过铁索桥了。请大家把双脚跨开一些，重心下坠，感受当年红军飞夺泸定桥的滋味，但一定要注意安全罗。因为各位的安全就是导游我的心，如果大家的安全得不到保障，我的心就会碎掉，所以请大家向我保证：一定不能让我心碎。并且提醒大家，我的心是玻璃心，最容易碎了。
【母子情深】好啦，请大家停下来，转过身来，抬起头朝我们的前上方看过去。在我们的前上方，离我们最近的一排石峰中靠右边那座石峰，主体极像一位面部朝着右边挽着发髻的中年妇女，主体右边突出来的小石块极像怀中抱着一个小孩，而且中年妇女凝望怀中孩子的眼神特别慈祥，我们叫它母子情深。
【猪八戒背老婆】好啦，请大家走下游道，回过头来，朝我们前进方向的背后看过去。在我们的前方，有并排的三座石峰，中间的那座石峰很特别，它就是著名的景点猪八戒背老婆。请大家仔细地看，右边的主体看上去像不像戴着平顶斋帽、耷拉着耳朵、面部朝右、傻头傻脑的猪八戒？有意思的是石峰右边的那株松树长到一半竟然朝右弯曲过去了，树枝和树干连起来活脱脱就是一把工艺精湛的钉耙。而在主体的左边派生出来一座小石峰，小石峰的上面还长了一棵伞状的小松树。将这些连起来看，俨然是猪八戒手持钉耙背着从高老庄抢来的漂亮老婆正在匆匆地赶路哩。并且可以看出猪八戒特别疼他老婆哩，因为有把小花伞可以为老婆遮荫（或挡雨）嘛。
有一个小小的问题需要大家猜猜：为什么猪八戒的老婆腰板挺直地立在猪八戒背上，而不是服服贴贴地伏在猪八戒身上？（加动作）？（片刻之后）因为猪八戒的老婆刚刚抢来，所以她还在耍小性子，摆小姐派头哩，但只要经过洞房花烛夜之后，保证她会服服贴贴地伏在猪八戒背上一心一意、一生一世地跟他走。如果我们大家谁不相信，那么明天早上我们一起来看，她绝对会伏在猪八戒身上。
噫，我们忘了，猪八戒是从哪儿来的？（停顿）他是从他师兄孙悟空老家花果山来的，那么我们赶快去找花果山吧。
【金鞭岩】（提前讲解）话说当年秦始皇命令天下民工修建万里长城的时候，天上的王母娘娘看到了民工的疾苦和艰难，便为每位民工分发一根发丝来拖拉巨石以减轻体力消耗。秦始皇发现一根细细的发丝竟有拉动数十吨巨石的威力，便将所有发丝收缴上来编成一根粗长的发鞭，想不到这根发鞭竟然能够赶山填海。东海龙王的二女儿为了阻止秦始皇用大陆的高山填平东海，便挺身而出，以身相许秦始皇，新婚之夜骗走了这根威力无穷的鞭子。第二天醒来，秦始皇发现真鞭不见了，只有一根假鞭放在床头，气得要命，便将这根假鞭扔了。一扔扔到哪里？正好扔在我们张家界的金鞭溪，就在假鞭刚刚落地之际，突然“轰隆”一声，假鞭摇身一变，长成一座金光闪闪的巨大山峰，这就是金鞭岩。
好啦，我们已不知不觉地来到了金鞭岩下。其实，金鞭岩的名称来历并不仅仅只是来源于传说，而与它本身的形状也紧密相连。请大家沿着我的手指看过去，在金鞭溪的对岸，一座高大无比、直插云霄的石峰静静矗立，那层次分明的节理、整齐如一的边角难道不象古代秦叔宝用的作战武器。
金鞭溪导游词 篇2
各位游客朋友们：
大家早上好，首先请允许我代表天地人旅行社的全体员工对大家的到来表示热烈的欢迎。简单的自我介绍一下，我姓帅，大家叫我小帅就可以了，我们这次的师傅姓王，王师傅有多年的驾龄，由他行车大家可以放心，俗话说"有朋自远方来，小帅我呢是不亦乐乎"!很高兴也很荣幸能与大家相识、相聚在一起、在下来的时间里呢将由我陪同大家一起游览。金鞭溪路碑)朋友们!现在我们开始游览金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭岩而得名，全长7.5公里，游程约3小时。沿路主要景点有观音送子、金鞭岩、文星岩、紫草潭、千里相会、跳鱼潭、水绕四门等。
许多旅游者坚持认为金鞭溪是世界上最美的峡谷，绝非过誉之词。关于对金鞭溪的评价，还是引用美国科罗拉多州女副州长南希.迪克为张家界的题词：“张家界美极了，太奇了。人说大峡谷神奇，(大峡谷就是号称自然界奇迹的美国国家公园科罗拉多州大峡谷)我看张家界更是不可思议。”她认为张家界是“世界上最美丽的地方，我将永远记住。”
(龙虾花)大家注意路边的小花儿，这就是中外闻名的龙虾花，是金鞭溪的特产。秋天开花的时候，花朵由一根青丝吊着，风一吹，左右摆动，就像一只只真的龙虾在水中活蹦乱跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季节，只要轻轻一碰，啪嚓一声，“虾籽”就会从您的手中“跳”出来，故不少人想采集花种传播，结果都大失所望。难道这花儿有灵性，不愿离开这人间仙境?
(金鞭岩、神鹰护鞭)如果要问张家界国家森林公园的标志景点，答案是现成的：金鞭岩。早在清代中期，一些文人就把张家界的峰林及百丈峡列入“永定八景”。其一叫“危峡啼猿”;其二叫“层岩涌塔”：“县西二十里青崖山，其前五山并立，层峙如浮图。中一峰更峻拔，上插宵汉，晴辉雪积，最擅奇观。”这里说的“其中一峰”，指的金鞭岩。八大景点张家界占其二，可见先人是有眼力的。金鞭岩相对高度380多米，拔地而起，直插云霄，无论你远看近看，正看侧看，都是一根刺破青天的长鞭!在金鞭岩左侧的那座岩峰，大家看多像一只凶猛的老鹰，勾嘴瞪眼，双翅略展，时刻警觉地守护着金鞭，人称“神鹰护鞭”。
(醉罗汉)现在这里休息一下，听听土家民歌。大家看这座石峰，基座部分已崩塌成一个穹窿，山体上部则成俯视角度，就像一个僧人喝醉了酒似的，蹒跚欲倒，摇摇欲坠，故称“醉罗汉”。大家注意到没有，这座大石头，就是1983年的一个夏夜从醉罗汉峰下部崩塌下来的，这一事件，从一个方面证实了砂岩峰林形成的原因。
(花果山、水帘洞)孙悟空的花果山水帘洞到了。并不是张家界人过于牵强，胡乱把西游记的事儿往这儿凑，实在是巧合，《西游记》剧组的导游杨洁及唐僧、猪八戒、孙猴子、沙和尚等饰演者，一见到这地方就十分肯定地说：外景地选遍全国，只有张家界才真正是《西游记》笔下的神仙妖魔世界。大家顺着我的指向往前看，左前方是带着僧帽，披着袈裟，嘴中念念有词的唐僧，紧跟在他后面的那座黑乎乎的石峰当然就是沙和尚了;神通广大的孙猴子半蹲在唐僧后侧手搭凉篷，正在观察敌情呢;猪八戒哪去了?不用说，不是贪吃贪睡，就是偷偷找小女子搭讪去了，花心去了。
(文星岩)大家请看左前方，那认石峰是不是极像鲁迅头像?鲁迅先生是文坛巨星，因此，人们把它叫作“文星岩”。鲁迅是中国现代最伟大的文学家、思想家，是空前的民族英雄。诗人臧克家写过一首纪念鲁迅先生的诗叫《有的人》，开头两句是：有的人活着，但已经死了;有的人死了，但仍活着。鲁迅先生一直活在中国人民心里，也活在中国湖南张家界的金鞭溪畔。有人说很象高尔基。是鲁迅也好，是高尔基也好，反正都是世界文坛巨星。
(紫草潭)这就是有名的紫草潭了。大家看，潭水清沏，一片空明，就跟唐代柳宗元描绘的小石潭一样，“潭中鱼可百数头，皆若空明无所依”，“日光下彻、影布石上”，边潭底石块上的纹路都清晰可辨呢!
大家注意观察这座石桥，是自生桥?还是人工桥?大家看看刻在桥上的打油诗：天降十位巨灵，各持金鞭一根，只唱一声哟嗬，紫草潭上桥横。这石桥宽2米、长4米、重6吨，它是1983年十位桑植石工架的。按常规，6吨重的巨石要架往4米宽的水潭之上。非有起重吊装设备不可，但在那时候根本没这种可能。那么十位民工是怎样把它弄上去的?原来很简单，架桥的设备就是十根钢钎!
(千里相会)有缘千里来相会，万水千山总有情。看，披甲佩剑的阿哥风尘仆仆赶来，风情万种的阿妹情意切切赶来，来不及抖落挂满眉毛的露珠，来不及拂去缭绕鬓角的云雾，就这么含情脉脉，热切难耐......造物主简直就是一名技艺高超的摄影师，将最动人的瞬间定格成一种永恒。望郎峰是如此，夫妻岩是如此，千里相会同样如此：爱情让时间溜走，时间却没能让爱情溜走，云来在云里相会，雨来在雨里相会。人生百年，谁不渴望有缘“千年等一回”呢!
(乱窜坡)左边这个坡，相传向王天子兵败后主力部队从这里撤退上袁家界，进天子山。这时，官兵追上来了，埋伏上的士兵一刀砍断葛藤，滚木擂石潮水般砸了下来，打得官兵四处乱窜，以后就把这个坡叫“乱窜坡”。从乱窜坡可以上著名风景游览线袁家界，那里有后花园、迷魂台、天下第一桥、天悬白练瀑布;还可以取道上天子山、进杨家寨。大家抬头看，就是这座孤峰，叫羊寨，那里是一片原始森林。
(上腰子寨岔路)大家朝溪对面看，从那条石板路，可上腰子寨游览线。腰子寨四周为万丈绝壁，尤那登山的石栈道最是险要，是仅次于黄石寨(黄狮寨)的超级“观景台”。主要景点有老鹰嘴、兔儿望月、天桥、蟒松、鸽子花等。如果大家有兴趣，下次来张家界一定要去看看。
(跳鱼潭)每年春天涨“桃花水”的时候，跳鱼潭的各色鱼儿从这里争相跳跃冲浪而上，潭因此得名。按民俗说法，这叫“鲤鱼跳龙门”。
金鞭溪里有一种“娃娃鱼”，是现今世界上最大的两栖动物类，属国家二级保护动物。娃娃鱼学名叫大鲵，全世界只有中国、日本、美国才有，因它发出的声音如同小孩啼哭，所以叫作“娃娃鱼”。张家界市的桑植县是著名的“娃娃鱼之乡”。国家在宝峰湖投资1000余万元建设大鲵救护中心。
(楠木坪)这地方叫楠木坪。张家界森林公园的植物呈垂直性分布，金鞭溪一带主要分布常绿和落叶阔叶林，而主要树种楠木。张家界的楠木共有16种，如香楠、利川润楠、红叶枝楠、光叶石楠、虎皮楠、绒毛石楠、赤楠、大叶楠、蝴蝶楠、竹叶楠等，尤以香楠为最珍贵。张家界还有一种奇异的楠木。一年，林场场长刘开林采伐了一株楠木，锯成板子准备做箱子，却意外发现板子上有十分奇特的纹路：有山峰、有流水、有小草、有花朵、有太阳、有月亮、有飞翔的小鸟，有奔跑的野兽。有人说这些象形的花纹是周围环境长期作用而形成的，便把它叫做“映花楠”。早在汉代，张家界的楠木就开始被朝廷征伐;明代定为贡品。汉正德年间(1515-1520)，茅岗覃氏土司先后向朝廷进贡大楠木四百余根，修建被火烧毁了的宫殿，土司王因此被皇上提拔，并为覃氏赐派，历史上称为“覃氏御派”。
朋友们，十五里金鞭溪快要游完了。武陵源号称“峰三千，水八百”，“三千翠薇峰，八百琉璃水”。而水又以金鞭溪为代表，民间称久旱不断流，久雨水常绿。而且，金鞭溪的水，用来洗澡不须香皂;用来洗头不须洗发膏;用来洗衣服，不须洗衣粉。美国科罗拉多州副州长南希说：金鞭溪若卖空气，绝对是一笔不可估价的收入!
(水绕四门)金鞭溪流到这里，同龙尾溪、天子溪、矿洞溪一道，四水交相穿行于东南西北四道山门，并共同托出了一个风景秀丽的沙洲。沙洲名叫天子洲，是当年向王天子称王建天子国的地方。你们看，对面一排三座石峰，与四周林立的几十座石峰，古称“签筒、笔架、万岁牌，四十八大将军岩”，相传都是向王天子留下来的。
水绕四门是一块风水宝地，相传汉留侯张良就葬在这里，大家往左上方看，传说那座山头上就是张良的古墓遗址。民族学家龙炳文这样写道：“踏遍青山寻古人，四门水绕得佳城;香炉岩上旧土堡，汉代留侯张良坟。”
1992年5月，联合国教科文组织派来考察的两位官员，走完金鞭溪，一路上极少讲话的桑塞尔博士终于讲话了，他说：清澈的溪水，完好的植被，这么长的地段没有人烟，这在亚洲是少见的! 这次之旅得到圆满的结束~~同时也非常的感谢我们的司机师傅司机师傅一路上也是非常的辛苦的、我建议大家给我们的司机师傅来一点掌声、好不好!(鼓掌)在这段时间里、如果小帅又哪里做的不好、或者服务不到位的话、还请大家多多的包涵、希望下次有机会我们还能相聚在一起、届时我会为大家提供更好更优质的服务、张学友有首歌叫"祝福"里面的歌词也写得很好:"若有缘、有缘就能期待明天、你和我重逢在灿烂的季节"在这里呢、我想把祝福送给大家、我衷心的祝愿咱们能够再次重逢在这阳光灿烂的季节!祝大家身体健康、万事如意、合家欢乐!谢谢大家!
金鞭溪导游词 篇3
(金鞭溪路碑)朋友们!现在我们开始游览金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭岩而得名，全长7.5公里，游程约3小时。沿路主要景点有观音送子、金鞭岩、文星岩、紫草潭、千里相会、跳鱼潭、水绕四门等。
许多旅游者坚持认为金鞭溪是世界上最美的峡谷，绝非过誉之词。关于对金鞭溪的评价，还是引用美国科罗拉多州女副州长南希.迪克为张家界的题词：“张家界美极了，太奇了。人说大峡谷神奇，(大峡谷就是号称自然界奇迹的美国国家公园科罗拉多州大峡谷)我看张家界更是不可思议。”她认为张家界是“世界上最美丽的地方，我将永远记住。”
(龙虾花)大家注意路边的小花儿，这就是中外闻名的龙虾花，是金鞭溪的特产。秋天开花的时候，花朵由一根青丝吊着，风一吹，左右摆动，就像一只只真的龙虾在水中活蹦乱跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季节，只要轻轻一碰，啪嚓一声，“虾籽”就会从您的手中“跳”出来，故不少人想采集花种传播，结果都大失所望。难道这花儿有灵性，不愿离开这人间仙境?
(观音送子)请注意往左看，那座不起眼的小石峰，酷似一个人怀抱孩子远观前方，当地土人叫它“观音送子”。据说久婚不孕的夫妇，只要诚心在这里许个愿，就有可能如愿以偿。但究竟灵不灵验，还得靠自己体验。请问游客中，谁想来试试呀?
(金鞭岩、神鹰护鞭)如果要问张家界国家森林公园的标志景点，答案是现成的：金鞭岩。早在清代中期，一些文人就把张家界的峰林及百丈峡列入“永定八景”。其一叫“危峡啼猿”;其二叫“层岩涌塔”：“县西二十里青崖山，其前五山并立，层峙如浮图。中一峰更峻拔，上插宵汉，晴辉雪积，最擅奇观。”这里说的“其中一峰”，指的金鞭岩。八大景点张家界占其二，可见先人是有眼力的。金鞭岩相对高度380多米，拔地而起，直插云霄，无论你远看近看，正看侧看，都是一根刺破青天的长鞭!在金鞭岩左侧的那座岩峰，大家看多像一只凶猛的老鹰，勾嘴瞪眼，双翅略展，时刻警觉地守护着金鞭，人称“神鹰护鞭”。
关于金鞭岩和神鹰护鞭，有许多美丽的传说。流传最广的是秦始皇赶山填海途中，中了龙虾女“美人计”，赶山神鞭被偷换成假鞭的故事。从科学角度看，它们是由多组节理裂隙切割岩层后，经风化、崩塌而形成的。
金鞭溪导游词 篇4
好啦!各位来宾，现在我们所处的位置，小地名原来叫老磨湾，现在叫大氧吧广场，因为在我们的四周青山叠翠、绿树成荫、空气清新，是一个好得不能再好的天然氧吧。从这里开始，我们将沿着旁边这条潺潺的溪流进行今天上午(或下午)的旅程。这条小溪就是著名的金鞭溪，她原来是—条无名小溪，因为流经著名景点金鞭岩而得名，隶属于张家界国家森林公园，全长5700米，需要两个半小时的游览时间。
金鞭溪所流经的峡谷两岸陡崖并立、险岩突生，在游览途中，请大家改变一下游览黄石寨时的心态，调整为散步或者逛街好吗?黄石寨顶是一览众山小，是俯视；而现在的金鞭溪则只要缓缓地走、慢慢地看，是仰视。我国现代著名诗人梁上泉来我们张家界后曾为我们金鞭溪写下了一首通俗易懂、脍炙人口的诗，我们今天游览金鞭溪时完全可以按照诗中的意境去品味我们的金鞭溪，去享受我们的大自然。诗是这样说的，请听好：清清流水青青山，山如画屏人如仙；仙人若在画中走，一步一望一重天。
好啦，出发之前请记住我们游览金鞭溪时的三不政策：遇着岔道不拐弯、沿溪而下不爬坡、大胆往前不回头。在金鞭溪的那一头——水绕四门，我们的司机和汽车等着我们哩。再次强调一下我的两个小小要求：一是请抽烟的朋友委屈一下，因为我们景区是特级防火区，请不要在吸烟点之外的游道上咪哂咪哂（加动作）；二是请爱护我们的大自然，爱护金鞭溪的一草一木，不要一到张家界就随便到处“沾（拈）花惹（摘）草”（语气调皮）。
(金鞭溪路碑)
朋友们!现在我们开始游览金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭岩而得名，全长7.5公里，游程约3小时。沿路主要景点有观音送子、金鞭岩、文星岩、紫草潭、千里相会、跳鱼潭、水绕四门等。
许多旅游者坚持认为金鞭溪是世界上最美的峡谷，绝非过誉之词。关于对金鞭溪的评价，还是引用美国科罗拉多州女副州长南希.迪克为张家界的题词：“张家界美极了，太奇了。人说大峡谷神奇，(大峡谷就是号称自然界奇迹的美国国家公园科罗拉多州大峡谷)我看张家界更是不可思议。”她认为张家界是“世界上最美丽的地方，我将永远记住。”
(龙虾花)
大家注意路边的小花儿，这就是中外闻名的龙虾花，是金鞭溪的特产。秋天开花的时候，花朵由一根青丝吊着，风一吹，左右摆动，就像一只只真的龙虾在水中活蹦乱跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季节，只要轻轻一碰，啪嚓一声，“虾籽”就会从您的手中“跳”出来，故不少人想采集花种传播，结果都大失所望。难道这花儿有灵性，不愿离开这人间仙境?
(观音送子)
请注意往左看，那座不起眼的小石峰，酷似一个人怀抱孩子远观前方，当地土人叫它“观音送子”。据说久婚不孕的夫妇，只要诚心在这里许个愿，就有可能如愿以偿。但究竟灵不灵验，还得靠自己体验。请问游客中，谁想来试试呀?
(金鞭岩、神鹰护鞭)
如果要问张家界国家森林公园的标志景点，答案是现成的：金鞭岩。早在清代中期，一些文人就把张家界的峰林及百丈峡列入“永定八景”。其一叫“危峡啼猿”;其二叫“层岩涌塔”：“县西二十里青崖山，其前五山并立，层峙如浮图。中一峰更峻拔，上插宵汉，晴辉雪积，最擅奇观。”这里说的“其中一峰”，指的金鞭岩。
八大景点张家界占其二，可见先人是有眼力的。金鞭岩相对高度380多米，拔地而起，直插云霄，无论你远看近看，正看侧看，都是一根刺破青天的长鞭!在金鞭岩左侧的那座岩峰，大家看多像一只凶猛的老鹰，勾嘴瞪眼，双翅略展，时刻警觉地守护着金鞭，人称“神鹰护鞭”。
关于金鞭岩和神鹰护鞭，有许多美丽的传说。流传最广的是秦始皇赶山填海途中，中了龙虾女“美人计”，赶山神鞭被偷换成假鞭的故事。从科学角度看，它们是由多组节理裂隙切割岩层后，经风化、崩塌而形成的。
(醉罗汉)
现在这里休息一下，听听土家民歌。大家看这座石峰，基座部分已崩塌成一个穹窿，山体上部则成俯视角度，就像一个僧人喝醉了酒似的，蹒跚欲倒，摇摇欲坠，故称“醉罗汉”。大家注意到没有，这座大石头，就是1983年的一个夏夜从醉罗汉峰下部崩塌下来的，这一事件，从一个方面证实了砂岩峰林形成的原因。
(花果山、水帘洞)
孙悟空的花果山水帘洞到了。并不是张家界人过于牵强，胡乱把西游记的事儿往这儿凑，实在是巧合，《西游记》剧组的导游杨洁及唐僧、猪八戒、孙猴子、沙和尚等饰演者，一见到这地方就十分肯定地说：外景地选遍全国，只有张家界才真正是《西游记》笔下的神仙妖魔世界。大家顺着我的指向往前看，左前方是带着僧帽，披着袈裟，嘴中念念有词的唐僧，紧跟在他后面的那座黑乎乎的石峰当然就是沙和尚了;神通广大的孙猴子半蹲在唐僧后侧手搭凉篷，正在观察敌情呢;猪八戒哪去了?不用说，不是贪吃贪睡，就是偷偷找小女子搭讪去了，花心去了。
(文星岩)
大家请看左前方，那认石峰是不是极像鲁迅头像?鲁迅先生是文坛巨星，因此，人们把它叫作“文星岩”。鲁迅是中国现代最伟大的文学家、思想家，是空前的民族英雄。诗人臧克家写过一首纪念鲁迅先生的诗叫《有的人》，开头两句是：有的人活着，但已经死了;有的人死了，但仍活着。鲁迅先生一直活在中国人民心里，也活在中国湖南张家界的金鞭溪畔。有人说很象高尔基。是鲁迅也好，是高尔基也好，反正都是世界文坛巨星。 (紫草潭)
这就是有名的紫草潭了。大家看，潭水清沏，一片空明，就跟唐代柳宗元描绘的小石潭一样，“潭中鱼可百数头，皆若空明无所依”，“日光下彻、影布石上”，边潭底石块上的纹路都清晰可辨呢!
大家注意观察这座石桥，是自生桥?还是人工桥?大家看看刻在桥上的打油诗：天降十位巨灵，各持金鞭一根，只唱一声哟嗬，紫草潭上桥横。这石桥宽2米、长4米、重6吨，它是1983年十位桑植石工架的。按常规，6吨重的巨石要架往4米宽的水潭之上。非有起重吊装设备不可，但在那时候根本没这种可能。那么十位民工是怎样把它弄上去的?原来很简单，架桥的设备就是十根钢钎!
靠左这条溪，叫沙刀沟，是一条荒无人烟的大峡谷，沿途有石塔斜影、五将拜师、小天门、百鸟乐园等佳景，从这条沟可直上袁家界，再去天子山，也可去杨家寨。
(千里相会)
有缘千里来相会，万水千山总有情。看，披甲佩剑的阿哥风尘仆仆赶来，风情万种的阿妹情意切切赶来，来不及抖落挂满眉毛的露珠，来不及拂去缭绕鬓角的云雾，就这么含情脉脉，热切难耐......造物主简直就是一名技艺高超的摄影师，将最动人的瞬间定格成一种永恒。望郎峰是如此，夫妻岩是如此，千里相会同样如此：爱情让时间溜走，时间却没能让爱情溜走，云来在云里相会，雨来在雨里相会。人生百年，谁不渴望有缘“千年等一回”呢!
(乱窜坡)
左边这个坡，相传向王天子兵败后主力部队从这里撤退上袁家界，进天子山。这时，官兵追上来了，埋伏上的士兵一刀砍断葛藤，滚木擂石潮水般砸了下来，打得官兵四处乱窜，以后就把这个坡叫“乱窜坡”。从乱窜坡可以上著名风景游览线袁家界，那里有后花园、迷魂台、天下第一桥、天悬白练瀑布;还可以取道上天子山、进杨家寨。大家抬头看，就是这座孤峰，叫羊寨，那里是一片原始森林。
(上腰子寨岔路)
大家朝溪对面看，从那条石板路，可上腰子寨游览线。腰子寨四周为万丈绝壁，尤那登山的石栈道最是险要，是仅次于黄石寨的超级“观景台”。主要景点有老鹰嘴、兔儿望月、天桥、蟒松、鸽子花等。如果大家有兴趣，下次来张家界一定要去看看。
(跳鱼潭)
每年春天涨“桃花水”的时候，跳鱼潭的各色鱼儿从这里争相跳跃冲浪而上，潭因此得名。按民俗说法，这叫“鲤鱼跳龙门”。
金鞭溪里有一种“娃娃鱼”，是现今世界上最大的两栖动物类，属国家二级保护动物。娃娃鱼学名叫大鲵，全世界只有中国、日本、美国才有，因它发出的声音如同小孩啼哭，所以叫作“娃娃鱼”。张家界市的桑植县是著名的“娃娃鱼之乡”。国家在宝峰湖投资1000余万元建设大鲵救护中心。
（水绕四门）
金鞭溪流到这里，同龙尾溪、天子溪、矿洞溪一道，四水交相穿行于东南西北四道山门，并共同托出了一个风景秀丽的沙洲。沙洲名叫天子洲，是当年向王天子称王建天子国的地方。你们看，对面一排三座石峰，与四周林立的几十座石峰，古称“签筒、笔架、万岁牌，四十八大将军岩”，相传都是向王天子留下来的。
水绕四门是一块风水宝地，相传汉留侯张良就葬在这里，大家往左上方看，传说那座山头上就是张良的古墓遗址。民族学家龙炳文这样写道：“踏遍青山寻古人，四门水绕得佳城；香炉岩上旧土堡，汉代留侯张良坟。”
1992年5月，联合国教科文组织派来考察的两位官员，走完金鞭溪，一路上极少讲话的桑塞尔博士终于讲话了，他说：清澈的溪水，完好的植被，这么长的地段没有人烟，这在亚洲是少见的！
水绕四门呈辐射状与各景区、景点相连。往右可乘车经龙尾巴村去张家界公园或下山进城；往前可乘车去十里画廊，去天子山索道站，去军地坪、黄龙洞和宝峰湖。
金鞭溪导游词 篇5
金鞭溪全长6.5公里，自西向东贯通森林公园，两岸奇峰屏列，风光如画，嬉戏的鸟兽、古奇的树木、悠然的
游鱼、景色显得异常幽静。金鞭溪所经之地被誉为“世界上最美丽的峡谷”。主要景致有醉罗汉、神鹰护鞭、金鞭岩、花果山、水帘洞、劈山救母、千里相会、楠木坪、水绕四门等。其中，金鞭岩拔地而起380多米，整块岩石为石英砂构成，在阳光的照耀下反射出熠熠金光，使得这根“石鞭”被冠以“金”的定语。金鞭岩身边一山峰状若护雏的老鹰，威风凛凛，日夜守护着“金鞭”，故而被称为神鹰，这片景得名“神鹰护鞭”。一块巨大的岩石从当中裂开，取名为“沉香救母”。这缘于一个古老的传说：一个叫沉香的孩子，他的母亲因触犯天条被压在了山脚。小沉香为救母亲，苦练本领，最终用利斧劈开山峰，救出了母亲。“花果山”、“水帘洞”是美猴王孙悟空的天下，在《西游记》里早已为人们所熟悉。总之，这一段景色犹如世外桃源，不能不令人流连忘返。水绕四门为金鞭溪与矿洞溪、龙尾溪汇合处，溪谷宽阔，御案峰奇秀迷人，万岁牌传说神秘。
金鞭溪是天然形成的一条美丽的溪流，因金鞭岩而得名。溪 水弯弯曲曲自西向东流去，即使久旱，也不会断流。走近金鞭溪，满目青翠，连衣服都映成了淡淡的绿色。流水潺潺，清澈见底、纤尘不染的碧水中，鱼儿欢快地游动，红、绿、白各色卵石在水中闪亮。阳光透过林隙在水面洒落斑驳的影子，给人一种大自然安谧静美的享受。溪谷有繁茂的植被，溪水四季清澈，被称为“山水画廊”、“人间仙境”。有诗赞曰：“清清流水青青山，山如画屏人如仙，仙人若在画中走，一步一望一重天”。
途中你会看到点歌台，那里有土家姑娘时刻准备为游人唱民族歌曲，只要付十元钱她们就会为你引吭高歌。
金鞭溪导游词 篇6
(金鞭溪碑)朋友们!现在我们开始游览金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭岩而得名，全长7.5公里，游程约3小时。沿主要景点有送子、金鞭岩、文星岩、紫草潭、千里相会、跳鱼潭、水绕四门等。
许多旅游者认为金鞭溪是世界上最美的峡谷，绝非过誉之词。关于对金鞭溪的评价，还是引用美国科罗拉多州女副州长南希.迪克为张家界的题词：“张家界美极了，太奇了。人说大峡谷神奇，(大峡谷就是号称自然界奇迹的美国国家公园科罗拉多州大峡谷)我看张家界更是不可思议。”她认为张家界是“世界上最美丽的'地方，我将。”
(龙虾花)大家注意边的小花儿，这就是中外闻名的龙虾花，是金鞭溪的特产。秋天开花的时候，花朵由一根青丝吊着，风一吹，左右摆动，就像一只只真的龙虾在水中活蹦乱跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季节，只要轻轻一碰，啪嚓一声，“虾籽”就会从您的手中“跳”出来，故不少人想采集花种，结果都大失所望。难道这花儿有，不愿离开这仙境?
(送子)请注意往左看，那座不起眼的小石峰，酷似一个人怀抱孩子远观前方，当地土人叫它“送子”。据说久婚不孕的夫妇，只要在这里许个愿，就有可能如愿以偿。但究竟灵不，还得靠自己体验。请问游客中，谁想来试试呀?
(金鞭岩、神鹰护鞭)如果要问张家界国家森林公园的标志景点，答案是现成的：金鞭岩。早在清代中期，一些文人就把张家界的峰林及百丈峡列入“永定八景”。其一叫“危峡啼猿”;其二叫“层岩涌塔”：“县西二十里青崖山，其前五山并立，层峙如浮图。中一峰更峻拔，上插宵汉，晴辉雪积，最擅奇观。”这里说的“其中一峰”，指的金鞭岩。八大景点张家界占其二，可见先人是有眼力的。金鞭岩相对高度380多米，拔地而起，直插云霄，无论你远看近看，正看侧看，都是一根刺破青天的长鞭!在金鞭岩左侧的那座岩峰，大家看多像一只凶猛的老鹰，勾嘴瞪眼，双翅略展，时刻地守护着金鞭，人称“神鹰护鞭”。
关于金鞭岩和神鹰护鞭，有许多美丽的传说。流传最广的是秦始皇赶山填海途中，中了龙虾女“美人计”，赶山神鞭被偷换成假鞭的故事。从科学角度看，它们是由多组节理裂隙切割岩层后，经风化、崩塌而形成的。
(醉罗汉)现在这里休息一下，听听土家民歌。大家看这座石峰，基座部分已崩塌成一个穹窿，山体上部则成俯视角度，就像一个僧人喝醉了酒似的，蹒跚欲倒，摇摇欲坠，故称“醉罗汉”。大家注意到没有，这座大石头，就是1983年的一个夏夜从醉罗汉峰下部崩塌下来的，这一事件，从一个方面了砂岩峰林形成的原因。
(花果山、水帘洞)孙悟空的花果山水帘洞到了。并不是张家界人过于牵强，胡乱把西游记的事儿往这儿凑，实在是巧合，《西游记》剧组的导游杨洁及唐僧、猪八戒、孙猴子、沙等饰演者，一见到这地方就十分肯定地说：外景地选遍全国，只有张家界才真正是《西游记》笔下的神仙世界。大家顺着我的指向往前看，左前方是带着僧帽，披着袈裟，嘴中念念有词的唐僧，紧跟在他后面的那座黑乎乎的石峰当然就是沙了;广大的孙猴子半蹲在唐僧后侧手搭凉篷，正在观察敌情呢;猪八戒哪去了?不用说，不是贪吃贪睡，就是偷偷找小女子搭讪去了，花心去了。
(文星岩)大家请看左前方，那认石峰是不是极像鲁迅头像?鲁迅先生是文坛巨星，因此，人们把它叫作“文星岩”。鲁迅是中国现代最伟大的文学家、思想家，是空前的民族英雄。诗人臧克家写过一首纪念鲁迅先生的诗叫《有的人》，开头两句是：有的人活着，但已经死了;有的人死了，但仍活着。鲁迅先生一直活在中国人里，也活在中国湖南张家界的金鞭溪畔。有人说很象高尔基。是鲁迅也好，是高尔基也好，反正都是世界文坛巨星。
(紫草潭)这就是有名的紫草潭了。大家看，潭水清沏，一片空明，就跟唐代柳元描绘的小石潭一样，“潭中鱼可百数头，皆若空明无所依”，“日光下彻、影布石上”，边潭底石块上的纹都清晰可辨呢!
大家注意观察这座石桥，是自生桥?还是人工桥?大家看看刻在桥上的打油诗：天降十位巨灵，各持金鞭一根，只唱一声哟嗬，紫草潭上桥横。这石桥宽2米、长4米、重6吨，它是1983年十位桑植石工架的。按常规，6吨重的巨石要架往4米宽的水潭之上。非有起重吊装设备不可，但在那时候根本没这种可能。那么十位民工是怎样把它弄上去的?原来很简单，架桥的设备就是十根钢钎!
靠左这条溪，叫沙刀沟，是一条荒无人烟的大峡谷，沿途有石塔斜影、五将、小天门、百鸟乐园等佳景，从这条沟可直上袁家界，再去天子山，也可去杨家寨。
(千里相会)有缘千里来相会，万水千山总有情。看，披甲佩剑的阿哥风尘仆仆赶来，风情万种的阿妹情意切切赶来，来不及抖落挂满眉毛的露珠，来不及拂去缭绕鬓角的云雾，就这么含情脉脉，热切难耐......造物主简直就是一名技艺高超的摄影师，将最动人的瞬间定格成一种。望郎峰是如此，夫妻岩是如此，千里相会同样如此：爱情让时间溜走，时间却没能让爱情溜走，云来在云里相会，雨来在雨里相会。人生百年，谁不渴望有缘“千年等一回”呢!
(乱窜坡)左边这个坡，相传向王天子兵败后主力部队从这里撤退上袁家界，进天子山。这时，官兵追上来了，埋伏上的士兵一刀砍断葛藤，滚木擂石潮水般砸了下来，打得官兵四处乱窜，以后就把这个坡叫“乱窜坡”。从乱窜坡可以上著名风景游览线袁家界，那里有后花园、迷魂台、天下第一桥、天悬白练瀑布;还可以取道子山、进杨家寨。大家抬头看，就是这座孤峰，叫羊寨，那里是一片原始森林。
(上腰子寨岔)大家朝溪对面看，从那条石板，可上腰子寨游览线。腰子寨四周为万丈绝壁，尤那登山的石栈道最是险要，是仅次于黄石寨的超级“观景台”。主要景点有老鹰嘴、兔儿望月、天桥、蟒松、鸽子花等。如果大家有兴趣，下次来张家界一定要去看看。
(跳鱼潭)每年春天涨“桃花水”的时候，跳鱼潭的各色鱼儿从这里争相跳跃冲浪而上，潭因此得名。按民俗说法，这叫“鲤鱼跳龙门”。
金鞭溪里有一种“娃娃鱼”，是现今世界上最大的两栖动物类，属国家二级动物。娃娃鱼学名叫大鲵，全世界只有中国、日本、美国才有，因它发出的声音如同小孩啼哭，所以叫作“娃娃鱼”。张家界市的桑植县是著名的“娃娃鱼之乡”。国家在宝峰湖投资1000余万元建设大鲵救护中心。
(坪)这地方叫坪。张家界森林公园的植物呈垂直性分布，金鞭溪一带主要分布常绿和落叶阔叶林，而主要树种。张家界的共有16种，如香楠、利川润楠、红叶枝楠、光叶石楠、虎皮楠、绒毛石楠、赤楠、大叶楠、蝴蝶楠、竹叶楠等，尤以香楠为最珍贵。张家界还有一种奇异的。一年，林场场长刘开林采伐了一株，锯成准备做箱子，却意外发现上有十分奇特的纹：有山峰、有流水、有小草、有花朵、有太阳、有月亮、有飞翔的小鸟，有奔跑的野兽。有人说这些象形的花纹是周围长期作用而形成的，便把它叫做“映花楠”。早在汉代，张家界的就开始被朝廷征伐;明代定为贡品。汉正德年间(1515-1520)，茅岗覃氏土司先后向朝廷进贡大四百余根，修建被火了的，土司王因此被皇上提拔，并为覃氏赐派，历史上称为“覃氏御派”。
朋友们，十五里金鞭溪快要游完了。武陵源号称“峰三千，水八百”，“三千翠薇峰，八百琉璃水”。而水又以金鞭溪为代表，民间称久旱不断流，久雨水常绿。而且，金鞭溪的水，用来洗澡不须香皂;用来洗头不须洗发膏;用来洗衣服，不须洗衣粉。美国科罗拉多州副州长南希说：金鞭溪若卖空气，绝对是一笔不可估价的收入!
(水绕四门)金鞭溪流到这里，同龙尾溪、天子溪、矿洞溪一道，四水交相穿行于东南西北四道山门，并共同托出了一个风景秀丽的沙洲。沙洲名叫天子洲，是当年向王天子称王建天子国的地方。你们看，对面一排三座石峰，与四周林立的几十座石峰，古称“签筒、笔架、牌，四将军岩”，相传都是向王天子留下来的。
水绕四门是一块风水宝地，相传汉留侯张良就葬在这里，大家往左上方看，传说那座山头上就是张良的古墓遗址。民族学家龙炳文这样写道：“踏遍青山寻古人，四门水绕得佳城;香炉岩上旧土堡，汉代留侯张良坟。”
1992年5月，联合国教科文组织派来考察的两位，走完金鞭溪，一上极少讲话的桑塞尔博士终于讲话了，他说：清澈的溪水，完好的植被，这么长的地段没有人烟，这在亚洲是少见的!
水绕四门呈辐射状与各景区、景点相连。往右可乘车经龙尾巴村去张家界公园或下山进城;往前可乘车去十里画廊，去天子山索道站，去军地坪、黄龙洞和宝峰湖。
金鞭溪导游词 篇7
金鞭溪里有一种“娃娃鱼”，是现今世界上最大的两栖动物类，属国家二级保护动物。娃娃鱼学名叫大鲵，全世界只有中国、日本、美国才有，因它发出的声音如同小孩啼哭，所以叫作“娃娃鱼”。张家界市的桑植县是著名的“娃娃鱼之乡”。国家在宝峰湖投资1000余万元建设大鲵救护中心。
(楠木坪)这地方叫楠木坪。张家界森林公园的植物呈垂直性分布，金鞭溪一带主要分布常绿和落叶阔叶林，而主要树种楠木。张家界的楠木共有16种，如香楠、利川润楠、红叶枝楠、光叶石楠、虎皮楠、绒毛石楠、赤楠、大叶楠、蝴蝶楠、竹叶楠等，尤以香楠为最珍贵。张家界还有一种奇异的楠木。一年，林场场长刘开林采伐了一株楠木，锯成板子准备做箱子，却意外发现板子上有十分奇特的纹路：有山峰、有流水、有小草、有花朵、有太阳、有月亮、有飞翔的小鸟，有奔跑的野兽。有人说这些象形的花纹是周围环境长期作用而形成的，便把它叫做“映花楠”。早在汉代，张家界的楠木就开始被朝廷征伐;明代定为贡品。汉正德年间(1515-1520)，茅岗覃氏土司先后向朝廷进贡大楠木四百余根，修建被火烧毁了的宫殿，土司王因此被皇上提拔，并为覃氏赐派，历史上称为“覃氏御派”。
朋友们，十五里金鞭溪快要游完了。武陵源号称“峰三千，水八百”，“三千翠薇峰，八百琉璃水”。而水又以金鞭溪为代表，民间称久旱不断流，久雨水常绿。而且，金鞭溪的水，用来洗澡不须香皂;用来洗头不须洗发膏;用来洗衣服，不须洗衣粉。美国科罗拉多州副州长南希说：金鞭溪若卖空气，绝对是一笔不可估价的收入!
(水绕四门)金鞭溪流到这里，同龙尾溪、天子溪、矿洞溪一道，四水交相穿行于东南西北四道山门，并共同托出了一个风景秀丽的沙洲。沙洲名叫天子洲，是当年向王天子称王建天子国的地方。你们看，对面一排三座石峰，与四周林立的几十座石峰，古称“签筒、笔架、万岁牌，四_大将军岩”，相传都是向王天子留下来的。
水绕四门是一块风水宝地，相传汉留侯张良就葬在这里，大家往左上方看，传说那座山头上就是张良的古墓遗址。民族学家龙炳文这样写道：“踏遍青山寻古人，四门水绕得佳城;香炉岩上旧土堡，汉代留侯张良坟。”
1992年5月，联合国教科文组织派来考察的两位官员，走完金鞭溪，一路上极少讲话的桑塞尔博士终于讲话了，他说：清澈的溪水，完好的植被，这么长的地段没有人烟，这在亚洲是少见的!
水绕四门呈辐射状与各景区、景点相连。往右可乘车经龙尾巴村去张家界公园或下山进城;往前可乘车去十里画廊，去天子山索道站，去军地坪、黄龙洞和宝峰湖。
金鞭溪导游词 篇8
(金鞭溪路碑)朋友们!现在我们开始游览金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭岩而得名，全长7.5公里，游程约3小时。沿路主要景点有观音送子、金鞭岩、文星岩、紫草潭、千里相会、跳鱼潭、水绕四门等。
许多旅游者坚持认为金鞭溪是世界上最美的峡谷，绝非过誉之词。关于对金鞭溪的评价，还是引用美国科罗拉多州女副州长南希.迪克为张家界的题词：“张家界美极了，太奇了。人说大峡谷神奇，(大峡谷就是号称自然界奇迹的美国国家公园科罗拉多州大峡谷)我看张家界更是不可思议。”她认为张家界是“世界上最美丽的地方，我将永远记住。”
(龙虾花)大家注意路边的小花儿，这就是中外闻名的龙虾花，是金鞭溪的特产。秋天开花的时候，花朵由一根青丝吊着，风一吹，左右摆动，就像一只只真的龙虾在水中活蹦乱跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季节，只要轻轻一碰，啪嚓一声，“虾籽”就会从您的手中“跳”出来，故不少人想采集花种传播，结果都大失所望。难道这花儿有灵性，不愿离开这人间仙境?
(观音送子)请注意往左看，那座不起眼的小石峰，酷似一个人怀抱孩子远观前方，当地土人叫它“观音送子”。据说久婚不孕的夫妇，只要诚心在这里许个愿，就有可能如愿以偿。但究竟灵不灵验，还得靠自己体验。请问游客中，谁想来试试呀?
(金鞭岩、神鹰护鞭)如果要问张家界国家森林公园的标志景点，答案是现成的：金鞭岩。早在清代中期，一些文人就把张家界的峰林及百丈峡列入“永定八景”。其一叫“危峡啼猿”;其二叫“层岩涌塔”：“县西二十里青崖山，其前五山并立，层峙如浮图。中一峰更峻拔，上插宵汉，晴辉雪积，最擅奇观。”这里说的“其中一峰”，指的金鞭岩。八大景点张家界占其二，可见先人是有眼力的。金鞭岩相对高度380多米，拔地而起，直插云霄，无论你远看近看，正看侧看，都是一根刺破青天的长鞭!在金鞭岩左侧的那座岩峰，大家看多像一只凶猛的老鹰，勾嘴瞪眼，双翅略展，时刻警觉地守护着金鞭，人称“神鹰护鞭”。
金鞭溪导游词 篇9
各位游客朋友们：
大家早上好，首先请允许我代表天地人旅行社的全体员工对大家的到来表示热烈的欢迎。简单的自我介绍一下，我姓帅，大家叫我小帅就可以了，我们这次的师傅姓王，王师傅有多年的驾龄，由他行车大家可以放心，俗话说"有朋自远方来，小帅我呢是不亦乐乎"!很高兴也很荣幸能与大家相识、相聚在一起、在下来的时间里呢将由我陪同大家一起游览。金鞭溪路碑)朋友们!现在我们开始游览金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭岩而得名，全长7.5公里，游程约3小时。沿路主要景点有观音送子、金鞭岩、文星岩、紫草潭、千里相会、跳鱼潭、水绕四门等。
许多旅游者坚持认为金鞭溪是世界上最美的峡谷，绝非过誉之词。关于对金鞭溪的评价，还是引用美国科罗拉多州女副州长南希.迪克为张家界的题词：“张家界美极了，太奇了。人说大峡谷神奇，(大峡谷就是号称自然界奇迹的美国国家公园科罗拉多州大峡谷)我看张家界更是不可思议。”她认为张家界是世界上最美丽的地方，我将永远记住。”
(龙虾花)大家注意路边的小花儿，这就是中外闻名的龙虾花，是金鞭溪的特产。秋天开花的时候，花朵由一根青丝吊着，风一吹，左右摆动，就像一只只真的龙虾在水中活蹦乱跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季节，只要轻轻一碰，啪嚓一声，“虾籽”就会从您的手中“跳”出来，故不少人想采集花种传播，结果都大失所望。难道这花儿有灵性，不愿离开这人间仙境?
(金鞭岩、神鹰护鞭)如果要问张家界国家森林公园的标志景点，答案是现成的：金鞭岩。早在清代中期，一些文人就把张家界的峰林及百丈峡列入“永定八景”。其一叫“危峡啼猿”;其二叫“层岩涌塔”：“县西二十里青崖山，其前五山并立，层峙如浮图。中一峰更峻拔，上插宵汉，晴辉雪积，最擅奇观。”这里说的“其中一峰”，指的金鞭岩。八大景点张家界占其二，可见先人是有眼力的。金鞭岩相对高度380多米，拔地而起，直插云霄，无论你远看近看，正看侧看，都是一根刺破青天的长鞭!在金鞭岩左侧的那座岩峰，大家看多像一只凶猛的老鹰，勾嘴瞪眼，双翅略展，时刻警觉地守护着金鞭，人称“神鹰护鞭”。
(醉罗汉)现在这里休息一下，听听土家民歌。大家看这座石峰，基座部分已崩塌成一个穹窿，山体上部则成俯视角度，就像一个僧人喝醉了酒似的，蹒跚欲倒，摇摇欲坠，故称“醉罗汉”。大家注意到没有，这座大石头，就是1983年的一个夏夜从醉罗汉峰下部崩塌下来的，这一事件，从一个方面证实了砂岩峰林形成的原因。
(花果山、水帘洞)孙悟空的花果山水帘洞到了。并不是张家界人过于牵强，胡乱把西游记的事儿往这儿凑，实在是巧合，《西游记》剧组的导游杨洁及唐僧、猪八戒、孙猴子、沙和尚等饰演者，一见到这地方就十分肯定地说：外景地选遍全国，只有张家界才真正是《西游记》笔下的神仙妖魔世界。大家顺着我的指向往前看，左前方是带着僧帽，披着袈裟，嘴中念念有词的唐僧，紧跟在他后面的那座黑乎乎的石峰当然就是沙和尚了;神通广大的孙猴子半蹲在唐僧后侧手搭凉篷，正在观察敌情呢;猪八戒哪去了?不用说，不是贪吃贪睡，就是偷偷找小女子搭讪去了，花心去了。
(文星岩)大家请看左前方，那认石峰是不是极像鲁迅头像?鲁迅先生是文坛巨星，因此，人们把它叫作“文星岩”。鲁迅是中国现代最伟大的文学家、思想家，是空前的民族英雄。诗人臧克家写过一首纪念鲁迅先生的诗叫《有的人》，开头两句是：有的人活着，但已经死了;有的人死了，但仍活着。鲁迅先生一直活在中国人民心里，也活在中国湖南张家界的金鞭溪畔。有人说很象高尔基。是鲁迅也好，是高尔基也好，反正都是世界文坛巨星。
(紫草潭)这就是有名的紫草潭了。大家看，潭水清沏，一片空明，就跟唐代柳宗元描绘的小石潭一样，“潭中鱼可百数头，皆若空明无所依”，“日光下彻、影布石上”，边潭底石块上的纹路都清晰可辨呢!
大家注意观察这座石桥，是自生桥?还是人工桥?大家看看刻在桥上的打油诗：天降十位巨灵，各持金鞭一根，只唱一声哟嗬，紫草潭上桥横。这石桥宽2米、长4米、重6吨，它是1983年十位桑植石工架的。按常规，6吨重的巨石要架往4米宽的水潭之上。非有起重吊装设备不可，但在那时候根本没这种可能。那么十位民工是怎样把它弄上去的?原来很简单，架桥的设备就是十根钢钎!
(千里相会)有缘千里来相会，万水千山总有情。看，披甲佩剑的阿哥风尘仆仆赶来，风情万种的阿妹情意切切赶来，来不及抖落挂满眉毛的露珠，来不及拂去缭绕鬓角的云雾，就这么含情脉脉，热切难耐......造物主简直就是一名技艺高超的摄影师，将最动人的瞬间定格成一种永恒。望郎峰是如此，夫妻岩是如此，千里相会同样如此：爱情让时间溜走，时间却没能让爱情溜走，云来在云里相会，雨来在雨里相会。人生百年，谁不渴望有缘“千年等一回”呢!
(乱窜坡)左边这个坡，相传向王天子兵败后主力部队从这里撤退上袁家界，进天子山。这时，官兵追上来了，埋伏上的士兵一刀砍断葛藤，滚木擂石潮水般砸了下来，打得官兵四处乱窜，以后就把这个坡叫“乱窜坡”。从乱窜坡可以上著名风景游览线袁家界，那里有后花园、迷魂台、天下第一桥、天悬白练瀑布;还可以取道上天子山、进杨家寨。大家抬头看，就是这座孤峰，叫羊寨，那里是一片原始森林。
(上腰子寨岔路)大家朝溪对面看，从那条石板路，可上腰子寨游览线。腰子寨四周为万丈绝壁，尤那登山的石栈道最是险要，是仅次于黄石寨(黄狮寨)的超级“观景台”。主要景点有老鹰嘴、兔儿望月、天桥、蟒松、鸽子花等。如果大家有兴趣，下次来张家界一定要去看看。
(跳鱼潭)每年春天涨“桃花水”的时候，跳鱼潭的各色鱼儿从这里争相跳跃冲浪而上，潭因此得名。按民俗说法，这叫“鲤鱼跳龙门”。
金鞭溪里有一种“娃娃鱼”，是现今世界上最大的两栖动物类，属国家二级保护动物。娃娃鱼学名叫大鲵，全世界只有中国、日本、美国才有，因它发出的声音如同小孩啼哭，所以叫作“娃娃鱼”。张家界市的桑植县是著名的“娃娃鱼之乡”。国家在宝峰湖投资1000余万元建设大鲵救护中心。
(楠木坪)这地方叫楠木坪。张家界森林公园的植物呈垂直性分布，金鞭溪一带主要分布常绿和落叶阔叶林，而主要树种楠木。张家界的楠木共有16种，如香楠、利川润楠、红叶枝楠、光叶石楠、虎皮楠、绒毛石楠、赤楠、大叶楠、蝴蝶楠、竹叶楠等，尤以香楠为最珍贵。张家界还有一种奇异的楠木。一年，林场场长刘开林采伐了一株楠木，锯成板子准备做箱子，却意外发现板子上有十分奇特的纹路：有山峰、有流水、有小草、有花朵、有太阳、有月亮、有飞翔的小鸟，有奔跑的野兽。有人说这些象形的花纹是周围环境长期作用而形成的，便把它叫做“映花楠”。早在汉代，张家界的楠木就开始被朝廷征伐;明代定为贡品。汉正德年间(1515-1520)，茅岗覃氏土司先后向朝廷进贡大楠木四百余根，修建被火烧毁了的宫殿，土司王因此被皇上提拔，并为覃氏赐派，历史上称为“覃氏御派”。
朋友们，十五里金鞭溪快要游完了。武陵源号称“峰三千，水八百”，“三千翠薇峰，八百琉璃水”。而水又以金鞭溪为代表，民间称久旱不断流，久雨水常绿。而且，金鞭溪的水，用来洗澡不须香皂;用来洗头不须洗发膏;用来洗衣服，不须洗衣粉。美国科罗拉多州副州长南希说：金鞭溪若卖空气，绝对是一笔不可估价的收入!
(水绕四门)金鞭溪流到这里，同龙尾溪、天子溪、矿洞溪一道，四水交相穿行于东南西北四道山门，并共同托出了一个风景秀丽的沙洲。沙洲名叫天子洲，是当年向王天子称王建天子国的地方。你们看，对面一排三座石峰，与四周林立的几十座石峰，古称“签筒、笔架、万岁牌，四十八大将军岩”，相传都是向王天子留下来的。
水绕四门是一块风水宝地，相传汉留侯张良就葬在这里，大家往左上方看，传说那座山头上就是张良的古墓遗址。民族学家龙炳文这样写道：“踏遍青山寻古人，四门水绕得佳城;香炉岩上旧土堡，汉代留侯张良坟。”
1992年5月，联合国教科文组织派来考察的两位官员，走完金鞭溪，一路上极少讲话的桑塞尔博士终于讲话了，他说：清澈的溪水，完好的植被，这么长的地段没有人烟，这在亚洲是少见的! 这次之旅得到圆满的结束~~同时也非常的感谢我们的司机师傅司机师傅一路上也是非常的辛苦的、我建议大家给我们的司机师傅来一点掌声、好不好!(鼓掌)在这段时间里、如果小帅又哪里做的不好、或者服务不到位的话、还请大家多多的包涵、希望下次有机会我们还能相聚在一起、届时我会为大家提供更好更优质的服务、张学友有首歌叫"祝福"里面的歌词也写得很好:"若有缘、有缘就能期待明天、你和我重逢在灿烂的季节"在这里呢、我想把祝福送给大家、我衷心的祝愿咱们能够再次重逢在这阳光灿烂的季节!祝大家身体健康、万事如意、合家欢乐!谢谢大家!
鼋头渚的导游词精选(9篇)
大家好编辑今天为您推荐一篇有关“鼋头渚的导游词精选”的网络文章。作为一个导游，最需要的就是导游词了，这是吃饭的家伙，所以，究竟什么是导游词呢。导游词是一种生动形象极具表达力的口头语言，在一定程度上，就是是借鉴的东西，也是可以成为自己的东西的。继续阅读下方的文章以获取更多有关该话题的资讯！
鼋头渚的导游词精选(篇1)
游客朋友们，此刻，我们来到的便是“鼋渚春涛”景区的主建筑之一――澄澜堂。
沿阶而上，大家请看，建于1931年的澄澜堂，仿宋、明古宫殿式样，面阔五间，玲珑的游廊环绕四周。从下往上看，既有着正堂雄伟的气势，又有着江南亭台的小巧精致。
堂外屋檐下正中悬挂着清末无锡书法家华世奎所书的“澄澜堂”匾额。“澄”，是指湖面平静，水天一碧，云悠山闲。“澜”，则是指波涛汹涌澎湃。原先这澄澜堂是让游客亲近太湖的地方。澄澜堂雄峙于半山腰，背靠逶迤充山、前临万顷太湖，占据了鼋头渚风景区观赏太湖的最佳位置。“澄”“澜”二字正好相互对应，正合了这堂内的对联“霞飞杰阁，浩气澄圆堪吐纳；雾列雄州，沧波秋水有清涟。”
无锡的春天多东南风，太湖无日不起浪。晴天在这澄澜堂赏景，远处的马迹山巍峨如障，近处的三山岛与鼋头渚遥相呼应，远近之间湖面云雾缭绕，就如同蓬莱仙境一般。风和日暖，微波涟漪，涛声清缓而流畅，和谐而有节奏，船行湖中，点点白帆，仿佛身在画中游，令人心驰神往。连江南才子文徵明也感叹道：岛屿纵横一镜中，湿银盘紫浸芙蓉。但如果遇到阴雨连绵，我们便可倚在这回廊上，隔着从天而降的雨帘，静静体会这江南的烟雨朦胧。
堂前太湖则浊浪滔天，轰然而鸣，犹如万马奔腾。惊涛来自脚底，长风起于眼前，沙鸥翱翔林间，孤帆游移天际，波涛偕松涛齐鸣，秋水共长天一色。而要脱离这世间的嘈杂，也许只有隔着珠帘的观景人，才能平复起伏的心境，静静品味这片澄静的天空。清末江苏巡抚陈夔龙就体会到了这样的意境，将此番风景与王勃的《滕王阁序》相比，在这澄澜堂堂内柱上添上了神来之笔：“山横马迹，渚峙鼋头，尽纳湖光开绿野；雨卷珠帘，云飞画栋，此间风景胜洪都。”在澄澜堂看太湖，那见地，那气势，不知比赣江要壮观多少倍；那神韵，那风味，不知要比滕王阁醇多少倍，那感受，那回味，不知又要入梦多少回，沁心又几层！大家请看这堂内中间的横匾上题额“天然图画”，真可谓画龙点睛。
游客朋友们，澄与澜是两种不同的境界，虽为两种场景，但却澄先澜后。波澜的太湖正如同人生的跌宕起伏，有得意时的安闲舒适，也有低谷时的焦虑不安，有成功时的喜悦，有失败时的痛苦。但无论生在何时，无论身处何方，无论应对何事，重要的是要有一颗清澄透明的心，去平复起伏的情绪，坦然应对万事万物，这才是园主人经历了风风雨雨后最想到达的人生境界。
鼋头渚的导游词精选(篇2)
俗话说，“到无锡必游太湖，游太湖必去鼋头渚。”鼋头渚究竟是个怎样的所在啊？
听爸爸讲，鼋头渚这个地方不仅景美，就连它的来历都充满神秘色彩——其实，它是太湖西北岸的一个半岛，传说有巨石突入湖中，状如神话中的神鼋浮在水面，故而得名。
坐了三个多小时的车，我们终于来到了太湖边。资料上说太湖的面积有2427。8平方公里，举目远眺，顿觉心胸开阔。浩瀚无垠的太湖水就在我眼前，可我的心儿早已飞到了鼋头渚。
来到鼋头渚，我们先去游览“樱花谷”，真是“不看不知道，一看忘不掉”。那里简直就是樱花的海洋，樱花的世界。四面八方，放眼望去，枝头、树下、河面，满是粉红的樱花，它们像俊俏的娃娃，一个个露出灿烂的笑容，却各有各的姿态，引得游人纷纷驻足观看，拍照留影。这里的樱花树足足有三万余棵，被称为世界第三大樱花种植地。我们来得也正是时候，这里正举行“国际樱花节”，吸引着来自世界各地的人们——有什么能挡住游客赏花的热情呢？
我们走一路，樱花就陪一路香一路，最后我全身都是香的了。实在走累了，我们便躺在树下休息，可眼睛却怎么也舍不得闭上。一阵微风吹过，树上的风铃发出悦耳的“叮叮”声，从枝头飘下无数花瓣，像是在下一场漫天花雨，好不美丽！
我们在码头登上游船前往“太湖仙岛”景点。站在船尾，凉爽的海风吹过面颊，我整个人一下子神清气爽起来。一群群红嘴鸥紧随船尾飞行，游客把小块面包扔向空中，它们竟然一下子就用嘴夹住了。游船行一路，海鸥跟一路，场面好不生动！
游完“太湖仙岛”，天色已晚，是时候跟这里说“再见”了，尽管我仍然意犹未尽。太湖、鼋头渚，以后有机会我还会回来看你们的！等我。
鼋头渚的导游词精选(篇3)
各位来宾，我们走过了幽曲的“藕花深处”翻过了一道小小的山梁，来到了大家心仪已久，景色豁然开朗的太湖佳绝处鼋头渚。
您看：三万六千顷的浩淼烟波奔来眼底，浓淡相宜，七十二峰缥渺可辩。
三十六和七十二，在中国古人的心目中，代表3的阳数之极即九的四倍数和八倍数，具有阴阳调和，吉祥完美的意义，用来概括太湖的水域面积和山、岛的数量，是赞美这里既有海的雄伟，又有湖的秀丽。
真是“山不高而清秀，湖不深而辽阔”，一派山外有山，湖中有湖的“天然图画”，把太湖平远山水的审美特征，展示得淋漓尽致。
请大家往左面看：那里山势连绵，重岗复岭，有12个山渚伸突湖中，称为“湖东十二渚，现在已建有中央电视台的“影视城”，还有建设中的“山水城”。
请大家转向右边看：那里从青龙山到闾江口，沿湖有18个山湾，简称“湖西十八湾”;它的前端就是马山岛，岛上有国家级的度假区，更有高88米的“灵山大佛”，遐迩闻名。
再请大家往中间看：那好象由三个小岛组成的“三山岛”，既有秀气，又有灵气，更象“蓬莱三岛”那样有点儿仙气，已被建成中外驰名的“太湖仙岛”。
再远点那座像笠帽一样隐约可辨的小岛，叫“拖山岛”，这拖山岛的'南面，就是一片汪洋的外太湖了。
在这里，我还想向大家补充讲一讲：这湖东十二渚、湖面十八湾和拖山岛之间的太湖，归无锡管辖，在古代又称作“梅梁湖”。
它的得名来源于一个美丽的传说：三千年前，陕西岐山周太王的长子泰伯“南奔荆蛮”，在无锡“梅里”，也就是今天的梅村镇，开创了吴国五百多的的基业。
当时用梅树的树干做成房屋的正梁，被赋于了神圣的色彩。
一次吴国运送梅梁的船只，把梅梁翻入了湖心，这样到了每年的春季，湖面就会飘出朵朵洁白的梅花。
请大家回过身子，欣赏一下太湖航行的保护神“鼋渚灯塔”。
因为鼋头渚处于太湖和蠡湖航道的突出位置，因此在1920年，就有人在这里立杆挂灯，为夜行船只导航。
1924年，锡湖轮船公司通航，地方人士建灯塔表示祝贺，当时灯塔的形状，象一枚弹头朝上通红的炮弹。
1982年结合灯塔翻修，改成民族形式的紫酱色，琉璃瓦重檐塔顶;并在砖砌墙身上用粉红色金山石贴面，高度也从原来的12.56米加高到13.1米，使灯塔显得更加典雅挺拨，成为鼋头渚的标志性建筑。
请大家向前走。
各位游客大家好，欢迎来到鼋头渚景区鼋头渚位于无锡西南郊的太湖之滨，距离市区约18公里。它是国家5A级景区。渚是指三面临水的小陆地，因为它状如鼋头而叫鼋头渚。它可以说是独占太湖最美的一角。在这一片真山真水的自然景色中辅之以别具匠心的人工点缀，使之成为观赏太湖最为理想的游览胜地。鼋头渚以其“山不高而秀雅，水不深而辽阔”的无边风月和春花秋月、夏荷冬雪的四时之景吸引着无数游人。我们所要重点游览的就是鼋渚春涛景区了，他的基础就是1918年由杨翰西所建的横云山庄，它是整个园林的精华所在。
下面让我介绍一下本次的游览路线：今天我们游览的路线为：太湖绝佳处牌坊——长春花漪——藕花深处——无锡旅情刻石——灯塔——鼋渚春涛——摩崖石刻——澄澜堂。下面开始我们的游览吧。
【太湖佳绝处牌坊】我们面前的这座牌坊结构古雅、斗拱相连，建於1931年，原是鼋头渚的老大门，上书“太湖佳绝处”是郭沫若老先生的手迹。牌坊后面有一照壁，壁间饰以“凤穿牡丹”的图案，它挡住了院中景色，起到了欲扬先抑的效果。
【长春花漪】 绕过涵万轩，我们来到长春桥，我们看到的这座长春桥是园主为了改变原来的横云山庄用地局促，所以利用湖边的芦苇荡，拦水围堤，堤上架“长春桥”，在桥头两侧的长堤上，种植了日本樱花的著名品种“染井吉野”，长春桥是仿照颐和园昆明湖上的玉带桥所建。她是一座拱石桥，高耸湖面，它挡住了外湖的景色，分隔了水面和空间，从平面上看，增加了变化，使浩大的湖面产生了大小、虚实、动静的对比;从立面上看，丰富了景色层次，它与涵万轩、绛雪轩和东面山坡自成一个空间，构成长春花漪的景色。这里又有一座“具区胜境”牌坊，具区是太湖的别称之一，在这个牌坊的背面写着“横云山庄”，它是这座风景区原来的名字。
【藕花深处】各位朋友，这组被称为“藕花深处”的庭园建筑是景区中最幽静的地方，这里的水池中遍植荷花，来到此地，似乎进入了“兴尽晚归舟，误入藕花深处”的诗情画意。藕花深处景区包含荷塘、小岛、曲桥，芳亭、湖石，轩厅等景点。
【无锡旅情】 现在在我们眼前的这块巨石上刻有无锡早期的旅游口号——无锡，充满温情与水。温情是指无锡人温文尔雅，待人热情。至于“水”，那是指无锡的旅游资源以水为主，以水出名，有太湖、京杭大运河，还有长江。因此，说无锡充满温情与水当之无愧。背面刻的是《无锡旅情》的中文歌词。这是无锡市为了提高知名度邀请了日本作曲家和音乐出版社长来无锡旅游，他们回国后便出版发行了《无锡旅情》，由日本当红歌星演唱。《无锡旅情》从此风靡日本全境，许多日本友人纷纷慕名前来无锡旅游。
【鼋渚灯塔】 各位来宾，走过了幽静的藕花深处，我们来到景色豁然开朗的太湖佳绝处——鼋头渚。请大家向右看，那里从青龙山到闾江口，沿湖有18个山湾，简称“湖西十八湾”;它的前端就是马山岛，岛上有国际度假区，更有“灵山大佛”遐迩闻名。在请大家往中间看，那好像由三个小岛组成的“三山岛”，既有秀气，又有灵气，更像“蓬莱仙岛”那样有点仙气，已被建成中外驰名的“太湖仙岛”。请大家回过身，欣赏一下太湖航行的保护神“鼋渚灯塔”。它是作导航之用。1920年，就有人在这里立杆挂灯，为也行船只导航。1924年，锡湖轮船公司首航太湖，地方人士集资建一座灯塔以示祝贺鼋头渚导游词范文导游。
【鼋渚春涛】 请大家向前走，这里是鼋头渚的景名刻石，这块“鼋头渚”的刻石高2米，正面的“鼋头渚”三字是由无锡举人秦敦世书写的。另一面刻“鼋渚春涛”4字，是我国历史上最后一个状元刘春霖写的。“鼋渚春涛”的“春”字用的最妙，一是刘春霖来锡时正是仲春时节;二是这里面对着太湖的一个内湖，叫梅梁湖。根据《具区志》记载：“梅梁湖在夫椒山(今马山)东，吴时进梅梁至此，舟沉失梁，后每至春首则水面生花
阿里云
”后人据此典故把鼋头渚、马山、拖山之间的水面称为“梅梁湖”。每逢春天，这里会出现神话般的奇景：春涛好似古梅在水上开花一般，显得美丽极了;三是无锡正处在太湖北岸，春天时多东南风，太湖无日不起浪，尤以鼋头渚一带水势浩大，波涛汹涌，声势雄壮。鼋渚涛声是这里的一大特色。若遇风和日暖，微波涟漪，涛声则清缓而流畅，和谐而有节奏;若遇狂风怒号，浊浪滔天，则轰然巨鸣，犹如万马奔腾，真有“涛声吼鼋渚，地胜十洲三岛”的感觉。所以鼋渚春涛是鼋渚涛声中最神奇的。
鼋头渚的导游词精选(篇4)
国庆节，爷爷带我去看太湖。我们下了火车，再乘40分钟的公交车就到了位于无锡东南角的太湖。郭沫若老师说过：“太湖绝佳处，事实在鼋头。”鼋头渚是无锡境内太湖西北岸的一个半岛，因有巨石闯入湖中，状如浮鼋翘首而得名。在哪里，不只能尽揽鼋头渚的风物，更可以浏览到整个太湖的景致。
我们走进鼋头渚的充山大门，乘坐景区专用的旅游大巴，沿“大鼋的唇边”——湖边的马路渐渐提高，一边是鼋头渚的绿树翠竹，一边是烟波浩淼的太湖，此日然的湖光山色使我赏心悦目，目不暇接。纷歧会儿，汽车到站了，我看到很多人排着长队在期待上船。我指着远处湖中一个绿宝石似的小岛问爷爷：“船是开到哪里去的吗?”爷爷说：“对!那就是所谓太湖仙岛，我们也上去看看。”于是，我们也乘上了豪华的游船。我们站在游船的最上层，那波光粼粼、一望无际的太湖就展此刻我们面前，眺望湖面上白帆点点，一只只小船像树叶一样飘在水上。而较近处，有一艘艘接送旅客的快艇，箭一样平常在湖面上往返穿梭。
太湖仙岛又名三山岛，岛上松竹留翠，枫叶染红，掩映在一片淡淡的雾霭之中。我们下了船，跟着参观的人流，来到了岛上的灵霄宫。从这里看下去，一片太湖水就在脚下，安静得像一面镜子，和蓝色的天空美满无缺，我不禁脱口惊叹：“啊!太湖真美啊!”
不知不觉间，安徽导游词，太阳竟将近下山了，我们该走了，然则我如故久久凝视着这瑰丽的太湖，舍不得分开。
鼋头渚的导游词精选(篇5)
各位来宾：
我们看一看这里的地形条件，就会明白，原来的横云山庄是建在山脚水边的，用地难免比较局促，为了改变这个局面，园主于1936年，利用湖边的芦苇荡，拦水围堤，堤上架“长春桥”;又在桥头两侧的`长堤上，种植了日本樱花的著名品种“染井吉野”，一般被叫作“大山樱”。这就为鼋头渚增添了一道弥补山水缺憾的亮丽的水上风景线。 长春桥，是按北京颐和园昆明湖上的“玉带桥”进行仿建的。它的桥拱比较高，与倒影合成线条优美的浑圆形;而且高耸的桥型，使樱花长堤显得舒展自如。同时，还在鼋头渚与对岸的大箕山、小箕山之间，增加了因势赋形、起伏有致的风景层次。特别是每年三月底，四月初樱花烂熳的季节，红白相间就像轻云一般的花朵，沾着清晨的露珠或者春天的毛毛雨，显得格外的晶莹娇艳。到了落英缤纷的时候，又是一番“红雨随心翻作浪”的壮丽景色，使桥下面那座龙脊凤檐的“绛雪轩”，分外典雅美丽。这时，您如果在桥上行走，仿佛就是图画中的行人;而俯身探水，人桥倒影，更进入了“满园深浅色，照在绿波中”那诗的境界了。
鼋头渚的导游词精选(篇6)
各位游客大家好，欢迎来到鼋头渚景区鼋头渚位于无锡西南郊的太湖之滨，距离市区约18公里。它是国家5A级景区。渚是指三面临水的`小陆地，因为它状如鼋头而叫鼋头渚。它可以说是独占太湖最美的一角。在这一片真山真水的自然景色中辅之以别具匠心的人工点缀，使之成为观赏太湖最为理想的游览胜地。鼋头渚以其“山不高而秀雅，水不深而辽阔”的无边风月和春花秋月、夏荷冬雪的四时之景吸引着无数游人。我们所要重点游览的就是鼋渚春涛景区了，他的基础就是1918年由杨翰西所建的横云山庄，它是整个园林的精华所在。
下面让我介绍一下本次的游览路线：今天我们游览的路线为：太湖绝佳处牌坊——长春花漪——藕花深处——无锡旅情刻石——灯塔——鼋渚春涛——摩崖石刻——澄澜堂。下面开始我们的游览吧。
【太湖佳绝处牌坊】我们面前的这座牌坊结构古雅、斗拱相连，建於1931年，原是鼋头渚的老大门，上书“太湖佳绝处”是郭沫若老先生的手迹。牌坊后面有一照壁，壁间饰以“凤穿牡丹”的图案，它挡住了院中景色，起到了欲扬先抑的效果。
【长春花漪】 绕过涵万轩，我们来到长春桥，我们看到的这座长春桥是园主为了改变原来的横云山庄用地局促，所以利用湖边的芦苇荡，拦水围堤，堤上架“长春桥”，在桥头两侧的长堤上，种植了日本樱花的著名品种“染井吉野”，长春桥是仿照颐和园昆明湖上的玉带桥所建。她是一座拱石桥，高耸湖面，它挡住了外湖的景色，分隔了水面和空间，从平面上看，增加了变化，使浩大的湖面产生了大小、虚实、动静的对比;从立面上看，丰富了景色层次，它与涵万轩、绛雪轩和东面山坡自成一个空间，构成长春花漪的景色。这里又有一座“具区胜境”牌坊，具区是太湖的别称之一，在这个牌坊的背面写着“横云山庄”，它是这座风景区原来的名字。
【藕花深处】各位朋友，这组被称为“藕花深处”的庭园建筑是景区中最幽静的地方，这里的水池中遍植荷花，来到此地，似乎进入了“兴尽晚归舟，误入藕花深处”的诗情画意。藕花深处景区包含荷塘、小岛、曲桥，芳亭、湖石，轩厅等景点。
【无锡旅情】 现在在我们眼前的这块巨石上刻有无锡早期的旅游口号——无锡，充满温情与水。温情是指无锡人温文尔雅，待人热情。至于“水”，那是指无锡的旅游资源以水为主，以水出名，有太湖、京杭大运河，还有长江。因此，说无锡充满温情与水当之无愧。背面刻的是《无锡旅情》的中文歌词。这是无锡市为了提高知名度邀请了日本作曲家和音乐出版社长来无锡旅游，他们回国后便出版发行了《无锡旅情》，由日本当红歌星演唱。《无锡旅情》从此风靡日本全境，许多日本友人纷纷慕名前来无锡旅游。
【鼋渚灯塔】 各位来宾，走过了幽静的藕花深处，我们来到景色豁然开朗的太湖佳绝处——鼋头渚。请大家向右看，那里从青龙山到闾江口，沿湖有18个山湾，简称“湖西十八湾”;它的前端就是马山岛，岛上有国际度假区，更有“灵山大佛”遐迩闻名。在请大家往中间看，那好像由三个小岛组成的“三山岛”，既有秀气，又有灵气，更像“蓬莱仙岛”那样有点仙气，已被建成中外驰名的“太湖仙岛”。请大家回过身，欣赏一下太湖航行的保护神“鼋渚灯塔”。它是作导航之用。1920年，就有人在这里立杆挂灯，为也行船只导航。1924年，锡湖轮船公司首航太湖，地方人士集资建一座灯塔以示祝贺。
【鼋渚春涛】 请大家向前走，这里是鼋头渚的景名刻石，这块“鼋头渚”的刻石高2米，正面的“鼋头渚”三字是由无锡举人秦敦世书写的。另一面刻“鼋渚春涛”4字，是我国历史上最后一个状元刘春霖写的。“鼋渚春涛”的“春”字用的最妙，一是刘春霖来锡时正是仲春时节;二是这里面对着太湖的一个内湖，叫梅梁湖。根据《具区志》记载：“梅梁湖在夫椒山(今马山)东，吴时进梅梁至此，舟沉失梁，后每至春首则水面生花。”后人据此典故把鼋头渚、马山、拖山之间的水面称为“梅梁湖”。每逢春天，这里会出现神话般的奇景：春涛好似古梅在水上开花一般，显得美丽极了;三是无锡正处在太湖北岸，春天时多东南风，太湖无日不起浪，尤以鼋头渚一带水势浩大，波涛汹涌，声势雄壮。鼋渚涛声是这里的一大特色。若遇风和日暖，微波涟漪，涛声则清缓而流畅，和谐而有节奏;若遇狂风怒号，浊浪滔天，则轰然巨鸣，犹如万马奔腾，真有“涛声吼鼋渚，地胜十洲三岛”的感觉。所以鼋渚春涛是鼋渚涛声中最神奇的。
【摩崖石刻】各位朋友，在这里我们主要欣赏鼋头渚两组具有深刻人文内涵的摩崖石刻。 横云石壁是鼋头渚著名的风景点。在绝壁悬崖上刻有“横云”和“包孕吴越”6个字，这是清末无锡县令廖纶书写的。“包孕吴越”形容太湖气势宏大，跨越江浙两省，江浙两省在以前主要是吴越两国的疆域，太湖在其间，湖水浇灌了两国的土地，使两国百姓受益非浅。太湖像伟大的母亲以自己的“乳汁”哺育了吴越儿女。
“横云”是说在湖中远处回望鼋头渚，只见上下苍苍茫茫，水天一色，这一带湖岸好似横在半空中的一抹彩云，在轻轻漂移。原来的横云山庄也是因为这横云石刻题名的。
【澄澜堂】 澄澜堂建于1931年，是仿照宋、明宫殿式样营建的，面阔5间，四周游廊，气宇不凡，是“鼋渚春涛”的主建筑。“澄”是指水平静清澈，“澜”则是波浪起伏之意。取名“澄澜堂”是说在这里可以饱赏太湖多变的天然景色。太湖一年四季变化万千，太湖晴天，淡泊明净;雨天，烟波浩渺;有风时，白浪奔腾;有雾时，青烟缦渺。真是“浪涛与松涛齐名，碧水共长天一色”!风景能与唐朝文学家王勃写的《滕王阁序》所描写的洪都风景相媲美。所以陈夔龙在堂两边抱柱联上写道： 山横马迹，渚峙鼋头，尽纳湖光开绿野; 雨卷珠帘，云飞画栋，此间风景胜洪都。 “洪都”指的就是“滕王阁”了。
各位游客讲到这里，鼋头渚景区的讲解就结束了，下面给大家自由活动的时间，去看看鼋头渚公园其他几个景区或者坐船去游览一下太湖仙岛。
鼋头渚的导游词精选(篇7)
各位来宾：
我们走过了幽曲"藕花深处"翻过了一道小小山梁，来到了大家心仪已久，景色豁然开朗太湖佳绝处鼋头渚。您看：三万六千顷浩淼烟波奔来眼底，浓淡相宜，七十二峰缥渺可辩。三十六和七十二，在中国古人心目中，代表3阳数之极即九四倍数和八倍数，具有阴阳调和，吉祥完美意义，用来概括太湖水域面积和山、岛数量，是赞美这里既有海雄伟，又有湖秀丽。真是"山不高而清秀，湖不深而辽阔"，一派山外有山，湖中有湖"天然图画"，把太湖平远山水审美特征，展示得淋漓尽致。请大家往左面看：那里山势连绵，重岗复岭，有12个山渚伸突湖中，称为"湖东十二渚，现在已建有中央电视台"影视城"，还有建设中"山水城"。
请大家转向右边看：那里从青龙山到闾江口，沿湖有18个山湾，简称"湖西十八湾";它前端就是马山岛，岛上有国家级度假区，更有高88米"灵山大佛"，遐迩闻名。再请大家往中间看：那好象由三个小岛组成"三山岛"，既有秀气，又有灵气，更象"蓬莱三岛"那样有点儿仙气，已被建成中外驰名"太湖仙岛"。再远点那座像笠帽一样隐约可辨小岛，叫"拖山岛"，这拖山岛南面，就是一片汪洋外太湖了。
在这里，我还想向大家补充讲一讲：这湖东十二渚、湖面十八湾和拖山岛之间太湖，归无锡管辖，在古代又称作"梅梁湖"。它得名来源于一个美丽传说：三千年前，陕西岐山周太王长子泰伯"南奔荆蛮"，在无锡"梅里"，也就是今天梅村镇，开创了吴国五百多基业。当时用梅树树干做成房屋正梁，被赋于了神圣色彩。一次吴国运送梅梁船只，把梅梁翻入了湖心，这样到了每年春季，湖面就会飘出朵朵洁白梅花。请大家回过身子，欣赏一下太湖航行保护神"鼋渚灯塔"。
因为鼋头渚处于太湖和蠡湖航道突出位置，因此在1920年，就有人在这里立杆挂灯，为夜行船只导航。1924年，锡湖轮船公司通航，地方人士建灯塔表示祝贺，当时灯塔形状，象一枚弹头朝上通红炮弹。1982年结合灯塔翻修，改成民族形式紫酱色，琉璃瓦重檐塔顶;并在砖砌墙身上用粉红色金山石贴面，高度也从原来12。56米加高到13。1米，使灯塔显得更加典雅挺拨，成为鼋头渚标志性建筑。
鼋头渚的导游词精选(篇8)
各位来宾：
你们好!今天有幸陪同大家游览太湖，共渡美好时光，我感到很高兴。(导游作自我介绍)有人讲，太湖的"太"字真有意思，因为它比大字还要多一点，太湖确实很大，仅水域面积就有2400多平方公里，在我国五大淡水湖泊中占了第三位。很多人又喜欢唱《太湖美》，太湖确实很美，而且美的景点又不少。有的来宾一定会问，那末最能代表太湖美的景点是谁呢?当代大文豪郭沫若先生用美丽的诗句，作了明确的回答："太湖佳绝处，毕竟在鼋头"。请大家抬头看，那牌坊上五个潇洒的大字，就是郭老的手迹。因此有人通俗地把它解释为：不到鼋头渚，等于没有到太湖。这牌坊左面的山峰，叫做充山，又名南犊山。"自古名山僧占多"，早在1400多年前的南朝萧梁时，充山的后山就建起了"广福庵"，我们可以把它看作是这里最早的风景开发。到了明清时，不少文人雅士就常到这湖边游览，留下了脍炙人口的诗文;还在湖边的山崖石壁上，刻上了言简意赅的摩崖石刻。其中明末有位叫做王永积的，在他编写的《锡山景物略》中，对这里的景物作了记载："更有一巨石，直瞰湖中，如鼋头状，因呼为鼋头渚"。鼋是一种大型的海龟。在中国古代，乌龟被看作是长寿的灵物，俗话说得好："到了乌，万事不用愁。"鼋头渚因此被赋于了吉祥的含义。
1916年，地方绅士杨翰西，用做稻谷生意赚来的2000块大洋，向朱某人购买了这里包括鼋头渚在内的60亩山地，从1918年开始构筑别墅园林"横云山庄"。杨翰西是清末举人，有相当的文化素养。在造园时有意识地发挥真山真水的环境优势，因势布局，巧妙点缀，融情入景，恰到好处，所谓"三分人意，七分天然"，这别墅园林造得很是不俗。但杨的民族气节不好，抗战时，曾担任汪伪政权的水利委员长。抗战胜利后，横云山庄被当局接收，改为"横云花园"。建国后，又把这里与附近的太湖别墅、陈园、郑园等联成一片，组成"鼋头渚公园"。到了八、九十年代，公园进一步扩充，形成了游览面积达130公顷的鼋头渚风景区，包括充山隐秀、鹿顶迎晖、湖山真意、江南兰苑、十里芳径、万浪卷雪、鼋渚春涛、太湖仙岛等八大景点。如果把这各具千秋的"鼋渚八景"统统游一遍，大约需要整整一天时间。今天我们的游程安排得比较紧凑，因此重点游览精品中的极品"鼋渚春涛"，该景点的基础就是刚才所说的"横云山庄"。
鼋头渚的导游词精选(篇9)
各位游客：现在前往游览的是有太湖第一名胜之称的鼋头渚。它距无锡市区18公里，是无锡境内太湖西北岸的一个半岛，因有巨石突入湖中，状如浮重翘首而得名。山清水秀的鼋头渚是无锡最佳游览胜地，著名文学家郭沫若曾有太湖佳绝处，毕竟在鼋头的诗赞，道出了重头清今人神往的意境。游客们：在前往鼋头渚的途中，让我先来介绍一下太湖。
【太湖概况民间传说成因和物产】
太湖地处长江三角洲，横贯江、浙两省，是我国第三大淡水湖，湖泊面积为2427.8平方公里，除去湖中51个岛屿，湖泊实际面积为2338.1平方公里，号称三万六千顷，南北长68公里，湖面海拔3米，平均水深约2米。湖边的山和湖中的岛台称72峰，尤以鼋头渚、三山、洞庭东西山最为著名。湖中遗存着大量的文物古迹，是吴越文化的发源地。
有关太湖的来历，民间有多种说法：相传在很久以前，王母做寿，在天宫大设皤桃宴，玉皇大帝命四大金刚送去一份寿礼，是一个大银盒，里面装有72颗特大的翡翠，外表还雕饰着千姿百态、五颜六色的飞禽走兽，如同一只聚宝盆，令在场的各路神仙赞不绝口。但王母设宴时没请孙悟空，于是这位齐天大圣就大闹天宫。当他看见王帝送的这只大银盒时，一棒打翻，银盒便从空中翻落下来，砸到地上成了一大坑，银盒立即化成了湖水。因湖是从天上掉下来的，天字上的一横落在下面成一点，就是太，所以此湖取名为太湖。而72颗翡翠分撒在太湖之中，变成了72峰。本来银盒是圆的，被孙悟空打了一棒，这便是太湖不圆的原因。
游客们：太湖的传说，发人遐想。其实，太湖原是一个大海湾，约在5000多年前，这里地壳下陷，东部的泥沙不断淤积，导致长江三角洲向东伸展，西部的洼地便形成烟波浩森的太湖。然而，民间传说更增添了太湖的神秘感。
太湖为我国第三大淡水湖，自然条件优越，气候温和，雨量充足，物产特别丰富，水产品种多达30多种。其中以银鱼、青蟹、白虾最为有名。各种水生植物也深受客人的喜爱，如莲藕、菱白。水芹、药菜等已成为人们品尝绿色植物的美味佳肴。
【鼋头渚所处的位置人文景观的营建经过】
各位游客：我们的车开过宝界桥后，就进入了充山（也叫南犊山）。重头清就位于南犊山西端，请看山形突入太湖水中，三面临水，好像一只巨大鼋头伸出水面。这就是鼋头渚。鼋头渚独占地势，在这里可以眺望太湖，三山仙岛随波浮动，如同仙境一般，令人心驰神往。因此，在明朝时，这里早已被称为世外桃源，是富人们郊游踏青的地方。
关于鼋头渚的营建历史，可以追述到1918年。当时，杨翰西在这里购得60亩山地，开始对鼋头渚进行最初开发，建造了仿帝王宫苑的横云山庄。20年代起又陆续兴建了王心如的太湖别墅，陈仲言的若圃，郑明山的。郑园，何辑五的别墅和蔡缄的退庐。到建国以后逐渐规划建成完整的.鼋头渚公园。现面积达500公顷。有充山隐秀、湖山真意、十里芳径、万浪卷雪、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、江南兰苑、太湖仙岛等十多个景观，各具风貌。
【充山隐秀聂耳亭鹿顶迎晖舒天阁范蠡堂西子池中日樱花友谊林江南兰苑】
各位游客：进人大门后，我们正式进入鼋头渚景区。首先参观充山隐秀景点。充山隐秀位于充山最高处鹿顶山的东南面，原来是陈家花园的所在地。陈家花园，也叫若圃，是1928年无锡本地民族工商业者陈仲言所建。1984年开始建设充山隐秀景点。种植了各种花草树木，分为春花、夏荫、秋色、冬景四个区。面积为13.3公顷。
沿着空中列车站的石路向上，便到春花区内，大家看到的水池名叫翠湖，它利用地势，顺其自然回旋在幽谷之中。水边的土山是人工堆积的，种植着桃李、杏梅、玉兰、杜鹃、月季等花卉和竹、柳、香樟等树木。在翠湖的水面上，架设着一曲一直两座桥，直桥名为跨绿，曲桥名为俯青。水边两层楼是供游人品茗小憩的地方，上层为醉方楼，下层为春风人座。楼边的方亭，名叫家风。大家绕过寥风小亭，穿过俯青曲桥，便看到山坡上林边有一六角形的竹亭。6根柱子仿照毛竹形状，十分逼真。因个字形如竹叶，此亭命名为个亭。
各位游客：穿过荇春桥亭，我们到达夏荫景区，这里有许多名贵的树木。其中两株苦櫧，高20米，已有六七百年的树龄，而高大挺拔的大王松，是当年若圃园主陈仲言栽种的。
各位游客：现在看到的建筑是聂耳亭。这里原来是陈仲言于1928年所建的一座花园。1934年，22岁的聂耳随电影《大路》摄制组来无锡时就居住在这里，并谱写了著名的《大路歌》和《开路先锋》两首插曲。当年，这里正在修建公路，聂耳来到筑路工地，将《大路歌》唱给民工们听。电影尚未拍完，歌曲已在民工中传开了。1959年无锡市政府主修了这座小阎，为纪念这位人民的音乐家，取名聂耳亭。1981年还雕塑了聂耳胸像供游人们瞻仰。
各位游客：现在我们来到鹿顶山的十里芳径景点。它是由茂盛的树木、开山留下的池塘、石壁串连在一起的游步小道组成。每到秋天，这里漫山遍地的原野景色，令游人置身其中，仿佛如在画中畅游。
江苏苏州导游词通用
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江苏苏州导游词 篇1
苏州位于江苏省东南部的长江三角洲平原，东靠上海，南界浙江，西濒太湖，北临长江。它的历史可上溯到6000至7000年前。说起苏州城市的特色，基本可以，概况括为“三位一体”，即：古城、水乡、园林城市，因而自古以来就有“东方威尼斯，秀甲江南园”的美誉。它的主要景点有宋代的沧浪亭，网师园，元代的狮子林，明代的拙政园、留园，清代的怡园、耦园、鹤园、环秀山庄、虎丘，寒山寺、天平山、灵岩山等……
正说着，苏州已经到了，我们的第一站是虎丘。“七里山堂到虎丘”。经过热闹的山塘街我们来到虎丘的山门海涌桥。俗话说：“山不在高，有仙则名”，景区方圆230来亩，最高处海拔仅34米。然而，在这里大大小小分布着50多个景观呢!
进入山门，正前方的那座虎丘塔已经进入我们的眼帘，那就是虎尾了。刚才走过的山门就是虎头，门口的两口古井是虎的双眼，左右对称的八字护墙是双耳，临山塘河的石阶是牙齿，隔岸的照壁是嘴唇，再往前面的断梁殿是咽喉，整座山就像虎身……
踏上山道，进入景区我们游览了一个个引人入胜的景点。这条长约数十米的山道，点缀着憨憨泉、试剑石、枕头思、仙桃石以及真娘墓等名胜古迹，着你让人目不暇接，美不胜收。
穿过一个圆洞门，我们来到了虎丘最美丽的地方——剑池。这里四周石壁合抱，有一种形式奇险，气象萧森的感觉。狭长形的水池，南稍宽而北微窄，状如宝剑，池水清澈甘冽，唐朝时曾被品为“天下第五泉”。峭壁前，有摩崖石刻“风壑云泉”4字，右壁上有“剑池”两个篆体大字，相传是书圣王羲之的笔迹。
过双桥往西，再经雪浪亭北上，来到虎丘塔前。只见虎丘雄踞塔园中央，塔身显得有点苍老班驳，但依然矫健挺拔，姿色迷人。众所周知，意大利有座举世闻名的比萨斜塔，虎丘塔要比比萨斜塔早建400多年，所以虎丘塔有被称为“东方斜塔”。
快乐的时光总是很短暂，这次参观就要结束了。在车上我想虎丘不但有山的风骨，也有水的柔姿。最后，我想借用古人的两句诗来评价我们今天的虎丘之行：平生游览遍天下，游之不厌惟虎丘。
江苏苏州导游词 篇2
石湖，是太湖的支流，居上方山东麓，离苏州城西南十八里。相传春秋时，范蠡带了西施就是从这里泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪，溪上有座越城桥，是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城桥的右首，有座九环洞桥，叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。
每当农历八月十七半夜子时，月亮偏西时，清澈的光辉，透过了九个环洞，直照北面的水面上。这时，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心荡漾，这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这一胜景，一过中秋，不仅苏州城里城外，大小船只一租而空，甚至还有人远从无锡、常熟、吴江等地、赶来看串月的相沿成习。这二三天中，石湖里灯船、游船往来如梭，丝竹诗人蔡云曾有诗说：行春桥畔画桡停，十里秋光红蓼汀。夜半潮生看串月，几人醉倚望河亭。
石湖景区属国家级重点风景名胜地-太湖风景名胜区十三景区之一，位于姑苏城西南郊太湖之滨，跨苏州虎丘区、吴中区两行政区，距苏州古城5.5公里;东距澹台湖、宝带桥6公里;东南距蠡墅镇3.5公里;南距越溪镇5公里，距太湖梢6公里;西距木渎镇7公里，距灵岩山8公里。
“苏州好，串月有长桥”，除了行春桥，苏州还有一座桥梁史上的杰作-宝带桥。宝带桥53孔，犹如“长虹卧波”横卧在大运河和澹台湖之间。相传在农历八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一个桥忆亦都幻出一个月亮，水中的月亮，随波起伏，犹如一串明月。
然而，“宝带桥串月”却不如“石湖串月”那么有名。这不仅因为上方山石湖景色如画，而且同上方山的另一个风俗有着连带关系。相传，农历八月十七，是“五通神”的生日，苏州一带善男信女都要到上方山去烧香，“借阴债”。明代时，香火极盛，夜间，师娘(即巫婆)，装神弄鬼，热闹非凡。十八日一早，四乡八里的烧香船都涌向石湖，许多船上载着各种会打拳弄武的高手，敲锣打鼓随着画舫穿越桥洞，还把钢叉从桥洞这边飞过桥面，越过热闹的看客的头顶，待船到桥洞那边正好接住，以此来显示该村村民武艺的高强。这时，行春桥上人山人海，喝彩声四起。明代吴门画派文徵明曾为此景作过一幅《泛舟石湖》诗画卷。直到清末康熙年间，苏州巡抚汤斌为了防止苏州人利用结社赛会图谋不轨。他亲自拆掉了五通神庙。从此，迷信的“五圣作祟”煞住了，而八月十七的石潮讯却依然存在，并流传至今。
每年八月十七，夜色清朗，苏州旅游业纷纷增开“石湖串月”游览专艇，这时，上方山上，楞枷塔下，皓月当空，澄澈万里，湖波山岚，一片清光。苏州城区，繁灯如星，恍若人间天堂。还有小船载酒，泛月湖心，传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻，人们群集行春桥周围，待一轮明月升上中天，透过九个桥洞，神奇地显现在波心之中，游人们都会为此千古奇观而发出欢呼和惊叹。
石湖景区以吴越遗迹和江南水乡田园风光见胜，拥有众多的古寺、古塔、古墓以及宋代著名田园诗人范成大等人的别墅。此外还有渔庄、天镜阁、行春桥、越城桥、顾野王墓、越城桥石器时代文化遗址、石湖串月等景观景物。附近的上方山上还有吴王拜郊台、吴王井、藏军洞、楞枷塔、范家祠、潮音寺等优美景观。
石湖：石湖，南北长4.5公里，东西宽2公里，周围10公里，面积3.6平方公里，越来溪穿湖而过，南接太湖，北汇胥江，流入苏州市区。越城桥与行春桥形成八、九十丈的堤桥，堤桥正北有一座雄伟的“吴中胜景”牌坊，坊额由当代书法家顾廷龙手书。
上方山：上方山，又名楞伽山。山下有楞伽寺，山上有楞伽塔，该塔在苏州诸塔中，仅次于虎丘云岩寺塔而居第二位。登山远望，石湖佳山秀水尽收眼底，湖光凝碧，横山叠翠，“山深林幽，花果茂盛“，凝聚江南田园之美。
石湖串月：行春桥位于茶磨屿东，石湖北诸，又名长桥、九环洞桥，因为桥下洞函中不仅流过一条小河，而是几处溪流分别流经其不同的桥孔，故人称九环洞桥。桥上有重级石栏，游人可随处坐憩。桥面俱石砌成，平展光滑，桥身九洞相连，湖水越洞而出，水清映物。农历八月十八夜，秋月如练，石湖行春桥九个桥洞，各挽一汛月影，形成串月之绝景。
石湖精舍：南宋末著名田园诗人范成大归隐石湖养老，自号石湖老人。范成大筑石湖别墅，又名石湖精舍，建有北山堂、农圃堂、寿乐堂、天镜阁、千岩观、玉雪坡、锦绣坡、梦鱼轩、说虎轩、倚云亭、盟鸥亭等多处景观。
渔庄：民国二十一年，书法家余觉在天镜阁故址建别墅，俗名“渔庄”。其主厅为慈禧太后所赐“福寿堂”，堂南临湖新建望湖亭，可畅览石湖、上方山景色。新增茶室、鱼塘，可供游人品荼、垂钓和休息。
越堤烧烤基地：这是苏州最大的野外烧烤基地，备有烧烤所需器具，并有十余艘小船、竹筏可游玩。每当风和日丽，游客或坐于绿树环绕之中，或泛舟湖中，享受着碧波荡漾、绿草如菌以及烧烤的诱人香味。
华南虎养殖基地：华南虎是濒临灭绝的珍稀动物，在这里游客能更清楚地了解华南虎的生活习性，观看到华南虎的雄姿。
江苏苏州导游词 篇3
玄妙观是一座有着13历史的恢宏道教建筑群，主殿是九开间的重檐歇山顶的三清殿，还存有其它十多座殿宇，它南面正山门前的长街就是观前街。店铺林立，商贩和百戏杂陈，是玄妙观臃肿的旧日景观，东起醋坊桥，西至察院场，连同小公园附近，几百家各类商店充陈其间，还有夜市的摊点，成了一个不折不扣的闹市。百业杂陈和三教九流云集，即便在原始天尊的像前，也充满了杂沓的商品气息和摊棚的叫卖声，宗教的庄严和圣洁被淹没在市俗的喧嚣中，空气也浑浊不堪。 玄妙观被整修一新，才带来了观前街的改造。正山门前宫巷口矗立起一座石牌坊，环抱出了一片小广场，高峻恢宏的三清殿突出在四周林立的高楼之中，恢复了宗教场所应该具有的神圣和庄严，参天大树洒在露台和护栏上的一片浓绿，过滤和澄静了四周喧闹的气氛。山门前的广场和东西走向的长街，舒展、开阔、平整，一扫狭窄马路的陈旧格局，不再通行车辆，成了步行街，两旁仿古建筑的商店，将古典风格与现代商业文明融合，“观前”就面目一新了。
上海的南京路步行街缺少浓厚的文化氛围，城隍庙道路的过于繁复，也淡化了文化的主体位置；南京的夫子庙，因为孔庙的局促和广场的狭小，而无法有深远的气象。惟有“观前”，脱卸了尘埃过重的外衣，将它的主体玄妙观烘托于商业文化的世俗氛围之上，以其深厚的历史，所蕴含的古典精神和人文气息，压住了充斥其间的市井气。站在牌坊前四下打量，漫步其间，既在“观前”购物，又在“前观”庙宇文化。这便是有着2500多年历史的古城所应具的商业繁华的规模和形象。
苏州观前街是成街于清朝时期的百年商业老街，街上老店名店云集，名声远播海内外。商业繁华，观前街早在1982年就设置为步行街，是全国最早的商业区步行街。观前街曾于民国十九年（1930年）拓宽改建。解放后，政府又多次进行扩建整治，先为小方石路面，后为沥青路面，使街宽逐步增至9―13米，两旁种植悬铃木，隔路树臂几可连接，暑天行走十分荫凉。
同里镇位于江苏吴江市东北，距上海80千米，距苏州20千米，全镇总面积为133。15平方公里，人口5。5万。同里人世代勤奋苦读，知书达理，教育发达，人文荟萃。自南宋淳v四年（公元1247年）至清末，同里先后出状元一人，进士四十二人，文武举人九十三人。同里，对很多人来说仍很陌生，但在江南一带，她已是颗灿烂耀目的水乡明珠、旅游新热点。 如果你一起向往周庄那东方威尼斯的韵味，那就更加不能错过同里。 同里镇位于太湖边、运河旁，四周为五湖环抱。她建于宋代，至今已有1000多年历史，是名副其实的水乡古镇。她是江苏省最早（1982年），也是唯一将全镇作为文物保护单位的古镇。1995年更被列为江苏省首批历史文化名镇。目前正积极申报列入“世界文化遗产名录”。同里，绝对是块不可多得的江南“富土”。 历史上，同里镇真的称为“富土”。但“富土”之名，过于招摇，故把“富”字不出头，去掉一点，再将该字一分为二，上半截为“同”，下半截“田”与“土”相加，变为“里”，同里之名，由此而来。由于这里富足，人们把这块土地叫做富土。在宋代，上面要这里多交公粮。这里的人们不愿多交，便有能人想出了改名的.办法。当秋后来收缴公粮时，他们不多交，于是遭到质问，既然是富土，为什么不多交。他们解释说，这里不叫富土，而叫同里，是人们讹传了。汉
字过去是竖排的，富土二字，是将“富”字的一点抹去，将下面的“田”和“土”连成一个“里”字，上面的“富”字就成为了“同”字。从此，“富土”这个地名就变为“同里”了。 现在的同里，在“保护古镇，开发旅游”的规划下，先后完成了“一园”、“二堂”、“三桥”和同里湖旅游度假村的项目。目前正积极恢复耕乐堂、计成故居、丁字河道、南园茶楼、珍珠塔等景点，务求以最佳旅游风貌，重现千年古镇的风姿。 归纳各景点特色，同里主要有三多：桥多，明、清建筑多和名人雅士多。我们不妨逐一寻访？？
同里因水多，故桥也多，镇内共有大小桥梁40多座，大多建于宋以后各时代，著名的有建于南宋宝年间的思本桥，建于元至正十三年的富观桥。成品字形架设在河道上的太平、吉利、长庆3座古桥，是昔时同里婚嫁花轿必经之轿，以示吉庆。被人们叫做读书桥的小东溪桥，桥上那副“一泓月色含规影，两岸书声接榜歌”的桥联，生动地记录了当时同里人勤学苦读之风，证实了同里自古以来文化发达，“科名”很
在古镇，桥龄最长的、也是最古老的桥，要数思本桥了。它建于南宋，距今已有700多年，虽经风雨侵袭，饱经风霜，至今仍岿然不动，跨越在川清水秀的桥港上。 同里美食
1、太湖蟹：也就是太湖的螃蟹，在同里有一些野性的螃蟹，肉多，黄足。
2、太湖三白之“白虾”，烧白虾，没有什么特别，江苏菜讲究的就是菜原来的味道，白虾天生肉质好，是三白最鲜的。而同里的白虾，最重要的就是是本地的同里湖中所捕。
3、太湖三白之“白银鱼”小小的银鱼有三至四种做法。香炸银鱼，银鱼炒蛋，银鱼炖蛋，芙蓉银鱼。
4，吕家客栈中最有名的菜还是虾饼子：选白虾，草虾两种虾制成，取其虾仁，放入草鸡蛋。经过捣，煎，蒸，煮等工序，放入配料精心制成。很多介绍同里美食的网站和旅游杂志都会推荐这道菜。
5、农家草鸡：顾名思义就是乡下的放生的有着优良品种的鸡。鸡的味道鲜美，主要是因为它是放养的，放下水面筋炖一下味道更鲜美。
6，状元蹄是放入13种香料精心烧制而成，颜色红中带黑。相传方卿因为吃了状元蹄而高中状元。
7、香油鳝糊：用炒鳝丝与火腿丝、鸡丝、虾仁等配制，稍加姜丝、酥油、蒜泥，沸荤油浇面。上桌时，薄撒胡椒，香气扑鼻，入口鲜美。
8、阿婆菜：同里特有的菜。炒肉丝的时候，放一点进去，非常开胃。非常可口。
10、芡实羹：营养好，口感佳，同里特产。李时珍的有记载。
同里闵家湾“本堂斋”特产，颇负盛名的传统糕点，已有400多年历史，其制作仅闵氏一家，世传其业，故称“闵饼”。闵饼用“闵饼草”揉入米粉作皮，以豆沙、胡桃肉作馅，蒸制而成，是青团的一种，色泽黛青，光亮细结，入口油而不腻，清香滑糯，具有独特的江南农家风味。清代，闵饼曾被列为朝廷贡品，选送给慈禧太后品尝。明代画家沈周曾赋诗一首赞美曰：“香剂圆从范，青膏软出蒸。女工虚郑缟，士宴夺唐绫。”民国初年，闵氏在上海创建“大富贵闵饼公司”，产品远销海内外。 芡实
这是同里土特产的上品，产自同里西北荡的芡实（俗称“鸡头米”）被誉为“水中人参”。据《本草纲目》记载，芡实主治湿痹、腰脊膝痛、补中、除暴疾、益精气强志、令耳目聪明、开胃助气、止渴、益肾、治小便失禁等等。可作药膳之用，以水浸泡半天，用文火煮酥，可配红枣、莲子、桂圆更美味。
它形如袜底，一层层油酥薄如蝉翼，咬起来清香松脆，吃到嘴里有甜中有咸，在江南一带一直是人们争相口尝的传统茶点。 “袜底酥”之所以受人欢迎，在于精选配料，做工讲究。用油酥和面时要反复揉和五六次到完全均匀为止，这样烘烤出来的酥饼才能一层层薄得透明，吃起来松脆爽口。馅芯制作精细考究，原料配比严格，如做椒盐酥所用的盐，要在镬子里煨熟，擀面仗擀细，小葱要捣成碎末，才能不穿孔，不露馅。
此菜虽非同里独有，但同里制法甚有不同，至于制法则是不传之密。同里人宴请宾朋，桌上定有此菜。附近村镇居民不远百里来同里为购此物，也可知其受欢迎程度。用浓油赤酱烧的猪蹄，红得发亮，吃在嘴里软糯甜香却又不腻，回味无穷。
相传青团子是用雀麦草汁和入糯米，一起舂合，使糯米浸入草汁成泥，变为碧翠色。以此用来包入豆沙或枣泥，再用芦叶垫底入笼，蒸熟即成。明郎瑛《七修类稿》中曾记载：“古人寒食，采桐杨叶，染饭青色以祭，资阳气也。今变而为青白团子，乃此义也。”另外还有个传说跟大禹有关。当年大禹治水十三年过家门而不人，他用疏导之法，使三江通流入海，太湖水位下降，水患得以平息，为种植冬小麦创造了条件，深得苏州人的爱戴
江苏苏州导游词 篇4
大家好!欢迎大家来同里游览，下面由我来给大家讲一讲同里古镇吧。
同里，位于苏州东南18公里，地处江苏、浙江、上海;省交界处，凭着优越的地理位置和传统的文化、教育气氛，同里古镇素有“小桥流水、琴韵书声’’的美誉。七世纪开始开凿的京杭大运河由北往南自古以来一直是发达的水上货运干线，同里正处于苏州、杭州之间，以往舟楫来往的盛景是“富土”同里经济、文化发展的历史;现在苏州一吴江一同里省道大致与古运河相平行，路上满载货物、乘客满座的车流与水上驳船争流、汽笛鸣响的船队形成了两道最鲜活、最充满活力的私营经济的物流。建国后，318国道、205省道为主的公路交通网十分 便利繁忙，马—亡就要建成的常熟—苏州—嘉兴、上海—吴江的高速公路将连接原有的嘉兴—杭州高速公路，这一切直接地带来了外商的投资兴厂，一路上吴江电子工业园已初见规模。两年前还是稻田飘香、犁地禾苗的农家景象，现在是标准厂房、欣欣向荣的工业景象。只有在近同里古镇的路上还能稍见到桑田新绿、莲塘井然、橘树小片、农舍新翻的安静恬然的场面。
[同里入口牌坊前]
同里古镇[995年被评为江苏省首批历史文化名镇，而同里镇上百年历史的退思园与“苏州古典园林”同宗同源，更被列为世界联合国教科文组织“世界文化遗产名录”。值得一提的是，中国古代治园宝典《园冶》的作者—计成正是水乡泽国同里人。同里的文化特质不但表现在古代科举场上折桂的这批状元举人们，还表现在众多古建筑中各具特色的代表作上—官宦人家退思园、商贾大户崇本堂、书香门第嘉荫堂，更多地表现在同里古镇在五湖环抱的地理环境中、在水乡灵动的清越气氛里、用儒家的坦然和从容规范了古镇的工整和恬淡。
也许同里本身的名字由原来的“富土”拆字为“同里”，已经说明了宋以来小镇的质朴却殷实的书卷气。小小乡镇农耕渔织，里人勤奋攻渎，一向知书达理、平和而温良，不但培养出了一个状元、百位举人进士，还有无数文化人南园激扬文字、指点江山，在中庸的国度寻求真理的伸张。据说解放前富饶的同里90%以上的居民是地主身份，殷实的生活、养花养草的生活小情趣、学而优则仕的传统，在这一点上体现的正是旧时江南的正宗。
在整体上，同里布局井然，居住区与商业区错开。如今我们看到的“明清街”一带正是以前的新填地商业中心，招牌飘扬，热闹而不嘈杂;各行业因水聚集成市，鱼行、竹行现已成了地名，安安静静的，让今人因揣摩而向往古时文雅的市民生活。同里镇内7条河流连着外围众多湖泊，如同莲叶脉络舒展;49座古桥下输送着袅袅的小船，自古而今;保留着大量的沿河明清建筑，一律深宅大院，沉默如智慧的老者，任由你去猜测过往它都淡然一笑;而街巷深处门前倚坐的老婆婆还在熟练地剥着水产—鸡头米，在暗黑的外壳里抖落出精白的圆润的珠粒，好象经过她的双手同里的精髓就这么不经意地层漏了出来，不经由任何文字。 同里双棋盘的格局区别与用直的乡野，这里的水道更开阔而生出不凡的气度，水码头工整而优雅;区别于周庄商业化的世故，无处不在的文化气息把“醇正扛南”的韵味勾兑了出来：文化千年的润泽、乐天知命的坦然、繁华而不张扬的平常心态。
[退思园—茶厅内，面对影壁]
现在我们来到了江南名园—退思园。退思园建成寸：1887年光绪年间，由著名画师袁龙设计。作为晚清园林艺术日益被浮夸的装饰风格所占据，人文化因素日渐式微的时代，退思园不愧是当时难得的佳构，还保留着苏州古典园林一贯的退隐作风、朴素格调与步步诗文。整个园子占地9亩日分，分为四部分：外宅接待部分、内宅居住部分、中庭宴居部分和内园退闲吟游部分。伞园风格一致，平和而安谧，虽是朱门显示主人身份和生活的富足，但空间组织疏朗有秩，全然没有一般清末园林的空间逼涩感;虽然只有内园的一泓池水，却在红花绿叶间弥漫着柔和婉丽的气息;虽然在组织上庭院部分占了全园的四分之三，却因为在各部分的细节处理上多处引入自然景致，以框景的形式作点睛之笔，使得庭、园的过渡自然而婉转，并且把占四分之一面积的东园作为构园的高潮和收笔，好象金戈铁马后的一曲鸟投林，把园主且退且思、且退且闲、且退且隐的，心情描摹得十
分贴切。
园主任兰生，字畹香，文武双全，接受过西学博物的知识，不但在军事上为朝廷立过功，还在地方政事上普及科学治理和科学工作方式。因受同僚弹劾，还乡置地，花两年时间完成了今天的退思园。
我们现在的位置是外宅的第：二进，叫茶厅。刚才大家进园的都注意到了：现在散客人口是以前的大门，高大的粉墙上简洁的一扇石库门，毫不张扬;以前的大门平时是不开启，只有贵宾来临、重大节日、祭奠祖宗时才敞开。而旁边团队人口才是日常通行的路径—轿弄。大门对面的影壁象巨大的门罩，主人想要罩住的掌握于手的可能就是端写在墙上的“福”吧。清水砖的福字和四角的蝙蝠守护着主人想要的生活理想吗?会是那种平常人的清淡世俗之福，还是避世退仕的侥幸知命之福?答案我们是不得而知了。但是从门厅、轿厅的排场来讲，主人依然保留着一•个仕人物质享受的特权和尊卑仪礼的规范和谨小慎微、怕露富怕招摇的官家弱点。
[大厅内] 由于主人遭贬返乡，从军多年的豪气和傲气并未消散，所以一代儒将—任兰生倒也从从容容地点出《左传》：进思尽忠，退思补过，完全没有其它苏州园林园名那样，一味地失意才在无奈中追寻桃花源的自我欺骗、在小天地中自我满足的复杂的出世—人世情结纠缠。也许这样主人才大方地命名“退思”，上朝尽忠，退朝则思补君王之过。在这里，我们不难发现主人的秘密。看，东面放置的一面“镜”，西面一口落地洋“钟”，这不正是园主的心迹表露吗—“进忠”!这不是在表明自己的心迹吗?不知皇上老儿是否听到了任主人的“退思”的真意，终于还在任兰生的家园建成后不久就招他上朝尽忠去了。
是否这种曲折的想法也使得我们的退思园在组织上也一反常规地改变了南北纵向铺展的格局，作由西向东的延伸，整个形状也成了曲尺形子。
同时我们要指出的是，西洋镜和西洋钟是清朝上层社会流行的舶来品，主人在这里巧妙地既眩富又时尚还给来人猜了个哑谜，从中我们似乎还能看到任主人一丝幽默而得意的笑。
[畹芗楼] 抬头望空，一方狭窄的天空，南北两幢木结构的楼，一圈游廊回旋成典型的走马楼。这里就是园主与家眷起居的地方，也是家庭银库的所在地。这个完全的封闭式的内宅仅有东西院墙上两扇贴砖的封火门与其它部分连通。虽可以放火、防盗，但是居住在里面的人是否感到它沉重的压抑感呢?整座楼宇虽然明丽典雅，却是典型的后宫样式重檐封锁。
畹芗，名取自主人的字——畹香。这里柔和的风格来自于建筑的色调红而不艳俗，落地门窗花格秀丽，挂落围栏雕镂精细，当然还有女眷的温柔脂粉香。走马楼是当时盛行的建筑形式，楼上为主人睡房、楼下为侍从居所，两侧楼梯为方便主仆上下而设。它代表了那个时代的时尚主流—徽派。由于徽商在全国商场上的大胜利大垄断，使得一向注重宗法制度的徽州人不但在家乡建起以骑马墙、走马楼、封火门、砖雕门楼等为特征的深宅大院来光宗耀祖，还在各地或买园重新粉饰，或修建豪宅以作商谈寄居场所，一时徽派风格独领风骚、蔚为大观。江南园林也普遍在宅第部分带上了徽派特征，难得的是精雕细刻的局部处理和宽整大气的体例给出尘、阴柔的苏州园林带来了些须人间凡气和健康朝气。
[庭院中央] 这里南有岁寒居、迎宾居，北面坐春望月楼、揽胜阁曾是主人会友以及宾客留宿的地方。从内宅延伸出来的旱船象一个破折号，象一声从政治生涯下野的号子，把个退隐江湖后闲庭散步、吟风诵月、诗酒酬唱的小日子引入正题。船犹如主人的政治生涯有头无尾，收拾起心情，权且自我安慰于玉兰牡丹、富贵的护持中，往那对面求索“云烟锁钥”。
建筑上，由南至北渐次错落升高，在视觉上由于中间旱船的布置而不显得太规则，加上在南面或开向另一个小庭院以延伸视线，或花石为绘作岁寒图，中间花街铺地灰白变化，在古樟、玉兰的映衬下北面的'坐春望月楼则在二楼的最东面伸人内园中作揽胜阁，良辰美景一一化作眼前窗中佳绘，虽足不出户天地精华尽收。这样的构造既合乎儒家礼仪，男女互不碰面，又方便了各自欣赏园中景色。在不得已中巧妙容通，在秩序中寻找变通，好象一直是我们传统的思维方式;一可以崇古敬宗遵循规则，又在闲中适情适性，两不冲突。退思园的揽胜阁不失为这样的佳作。
[水香榭内]
进入“云烟锁钥”“退闲小筑”的月洞门，绕过屏风的遮挡，整个花园紧贴水面顿时一览无遗，细碎波纹中一切安然如水中红鱼优哉哉，世称“贴水园”。金风玉器承载，蓝天碧云湖中，云石翻卷似浪，老藤鸦树桂香。尘俗的一切化解在清风明月中，这一切只有在退闲后才能真正有时间来领略吧。而“贴水”的独创，把水乡人“亲水”的本性表现非常充分。在建筑上，由于引镇外五湖水填满园林空间一年四季不枯;所有建筑的石础放得非常低，触手可及水面;而假山沿湖部分都做成浸在湖水中的形状，如同浪花飞溅，给人的感觉整个花园象浮在水面上的一样，并由于水波不兴生就微微荡漾的感觉——“贴水园”不是园贴水，而是心贴水，无比柔和无比温情自然被激发被引入游者的审美情绪中，形成了一个独立的审美空间。整个花园一弯池水由北经西而南，从东北角的琴房流出清泉，幽幽走过紫藤覆盖的曲桥，与西北角揽胜阁处涌出而穿过水香榭底部的另一股水源汇聚南行，绕过石舫“闹红一舸”，漫浸在“菰雨生凉”的石基下，不知所终。总体上水面如一弯新月，而眠云亭所在的湖石假山如白日腾升。以前的池中遍植荷花，而“闹红一舸”的词意也表现得最为贴切：水佩风裳无数。姜夔描绘的景色如此具象，园艺师用至阴至柔至幻的物种磨灭了建筑的棱角，以致于游者绝倒于幽谧中琴声催开的紫藤花落、带着莲香的水汽、桂香浸泡的水中月影和冰雪寒窗的笔墨纸香。正如我们身边的这条游廊花窗里嵌着几个字写道：清风明月不须一文钱买。文字属石鼓文，字出自李太白的诗《襄阳歌》：清风明月不须一文钱买，玉山自倒非人推。整个建筑布局依琴棋书画四大主题来布置，依次是琴室、眠云亭、辛台和水香榭，两高两低，在水两侧互为犄角。园总体是以退思草堂为中心，由揽胜阁向菰雨生凉逐层往低，向东南方敞开。如果说全园灵魂从琴室曲桥处引气，那么在菰雨生凉和眠云亭之间则作漏气处理。在空中另有揽胜阁、眠云亭、辛台复道天桥相互成为对景，把阿旁宫勾心斗角的华美曲线勾画地美不胜收。作为建筑上的成就，首先要提到的就是江南园林一绝的天桥，在空中划出一条优美的曲线，登者若白云在握;而眠云亭如同一座凌空的楼阁，假山即是它的基础，又形成了一个阴凉的石室;再者，天桥前面的一座巨大的太湖石假山，似人仙境不愿离去的老者，峰顶还有一块色近的灵璧石，是不是象醉饮了这里的玉露琼浆昂头向月呢?如此天成的配合真是天下无双了。
而在退思草堂内鸳鸯厅北面隔扇上藏有元代书法家赵孟?所书的《归去来辞》的珍贵碑拓，爱好书法的朋友可以有幸观摩一下他的真迹了。其实，在南侧的菰雨生凉的一幅对联里，我们最能体会当初园主退而闲的心境、退而思的真意：种竹养鱼安乐法，读书织布吉祥声。在这里，我们也许可以这么理解，主人所谓思过并非真正反省在任时所有的不对，这层意义上的思过只为掩人耳目;也许是在诉说当初一心朝政、失去自我性灵以为“过”，如今町以矫枉过正，回复到自然的人生常态中了。这会是主人所想拥有的幸福吗?不管如何图解设汁者的用意和园主人的领悟，退思园以它特有的江南士绅家园特征，用浓淡不一的绿意、鸟语花香的传递、山水相映的情趣再创了自然，人文化的自然，涛情画意的自然。1986年，它的这种“天人合一”的人居环境被美国纽约仿建在斯坦顿岛植物园内，名为“退思庄”。而我们的退思园依然故我，一任世事变迁，风月永锁，任代代人退而思之。
[出退思园，走至三桥，崇本堂前] 我们面前正好处在三河会聚的地方，三座金山石桥由近及远分别是长庆桥、吉利桥和梁式桥太平桥。在这个角度，我们观察到所谓水乡古镇的所有特征：小河悠悠，舟楫缓缓，住家简洁而自守于古树的幽谧怀抱中，居民闲散而斜倚在清茶的竹榻边，没有世事纷扰，没有世故作态，这样的平和正构成了同里等一大批江南古镇的文化底蕴和对当今旅游者最大的吸引力。三桥呈“品”字形，在清代就有，大家注意看可以看到桥洞两旁的对联，记述同里人捐钱造桥、造福里人的壮举，同时还描述了水上风光，记录了造桥年代，集志事、咏物、纪年于一体，非常有代表性。而同里人“走三桥”的风俗更是特别，孩子满月、婚嫁喜庆时、六六大寿时，边走边喊：太平吉利长庆!桥本是水乡特有的道路，在人生特殊的节日里，过桥走上这特殊的路，不正象征着一个人出生、成长、成熟的几个最重要的阶段吗?美好的祝福发自平淡自在的生活，水乡人用他们最朴实的行动来庆贺自己的节日，同里的三桥也带上了更多的文
化内涵。另外，驳岸两侧我们看到很多规整的“水码头”。虽然这是水乡居民上下船只、方便洗漱最常见的石阶河桥，但是同里的河埠头却是最工整的。单落水的，双落水的，八字形的，形式多样;但同时我们注意到大户人家的私家码头一定是宽敞庄重的，而且水码头上凿出的“牛鼻”系缆石雕刻精美，不乏寓意深刻的图案。稍后大家可以在仔细的注意一下。
我们身后的建筑，叫“崇本堂”，是同里代表性的商人私宅。主人钱幼琴在清末宣统三年(1911年)建成，占地不足一亩，分五进共二十五间。为什么说它是典型的商贾大户呢?第一，整个建筑前后共五进，在纵深上一进高过一进，称为“连升三级”以求风水赐福;还因为受到建筑面积的限制，这样可以在潮湿的江南气候条件下便于通风采光。第二，整个建筑没有完整的文人特质的后花园。毕竟那时的中国在内忧外患的政治经济条件下，性灵的虚幻式的古典园林已经走向衰落，审美趣味集中在装饰主义的工艺之美和附庸风雅的情调之感。崇本堂在正厅的落地窗裙板上有一组《西厢记》戏文故事，在内宅堂楼腰板上有《红楼梦》人物雕刻，另外“喜上眉梢”、“松鼠葡萄”等传统的图案渐入俗套，而“日进斗金”、“富贵平安”、“招财进宝”等题材则完全把世俗生活的功利性给暴露丁出来。我们将会注意到一个现象：首先游赏型的花园已经在这个建筑中消失了，主要追求家居厅堂实用性刻画;第二，和主人身份相符的商业俗文化以及匠气十足的戏文雕刻铺天盖地，只能给主人略撑场面，在本已经显得拥塞的空间里更显得突兀，不免让人觉得有摆阔买弄之嫌。同时，我们还可以从崇本堂几座门楼雕刻上看出主人为人处世、立业治家的宗旨。“崇本”，为“崇德思本”，德为一切的根本;“敬侯遗范”、“商贤遗泽”，体现主人作为一名商人的良好品德指出了福泽后代的经世良药。虽然在外观上崇本堂保留了与古典园林同样的特征，但在艺术上远逊于后者;特别是在人与自然的沟通、人本化的自然的生活之道上、天人合一的追求上，作为商贾大产的崇本堂已经与前人的艺术生活相去甚远了。不过，今天我们在崇本堂里设置了小型的民俗博物馆倒相得益彰。走三桥的朋友，不妨继续你们的参观，去“喜堂”、“寿堂’’看看当年花轿送女、红绿绸带结姻缘、媒婆点婚的蜡人场面;还有老寿星龙头拐杖、“福如东海”“寿比南山”的祝福。
[过长庆桥，穿过对面小巷，左折入，进嘉荫堂正厅，在庭院中央]
这里是书香门第柳炳南的私家住宅，名“嘉荫堂”建于1922年，占地一亩四分，共四进三十二间。整个建筑前临街后临河，正对崇本堂，车船方便，带有明显的水乡建筑特点;同时由于建筑年代较近，受到相邻建筑的限制，建筑因地制宜，平面上前牛部小后半部大，中轴不对称。虽然是民国建筑，但是却不象年代稍远的崇本堂那样一味堆砌雕刻图案，在细节处理上极具文化性。在整个建筑方面，虽然没有退思园一样精细优美的园林布局，但是在正厅和后宅之间却辟出——大块空地，青瓦为墨，粉墙作纸，屋脊线、窗檐线、走廊线条、门亭屋面曲线等构成了一幅生动而沉静的图案。由围廊牵引，廊间蕉竹小品点缀，青枫金桂墙前，疏朗有秩，明风犹存，在这 一点上比崇本堂更人文化。还在堂楼衍庆楼后另筑水秀阁，借窗外水景入屋中，给呆板的建筑带来了许多生气，给沉滞的生活带来了些许灵动。而同时正厅“嘉荫堂”仿明纱帽厅的形式，也许是读书人对明代文化江南正宗的尊崇吧。 在细节处理上，我们注意看大厅的廊轩，棚顶呈棱行，俗称“鹤胫一枝香”;后面衍庆楼的廊轩顶中部又设斗搁绗条“菱角一枝香”。同样是纱帽翅，大厅里作《三国演义》英雄忠义故事，内宅作孝亲传道的透雕。总体上一致，细微处做文章。总之，含蓄简雅的明风扑面而来，各种雕刻细腻传神，比如“暗八仙”的砖刻，“博古图’，的木刻，“称心如意”“笔锭高中”的铺地石纹。 在文化内涵上，我们不难发现诗书世家对于“学而优则仕”的理想追求、“渎书为上品”的人生信条。在嘉荫堂梁顶云遮雾绕的装饰性雕刻中有“鹤鸣九皋’’的雄心壮志，门板上有“蟾宫折桂”的仕途理想，更有“必定高中”的暗喻。而对于装饰图案，又以人格化的梅兰荷菊作为首选，清雅可人，书卷气十足。整个建筑的气氛可以由门厅里的—幅楹联作为总结：闲居足以养老，至乐莫如渎书。“万般皆下品，唯有渎书高”。柳家为代表的书香门第，深居简出，以不甘寂寞的生活态度，在渎书过程中追求出入头地的官运亨通，同时在个人的精神世界追求极致完美。
深厚长久的文化传统不但使同里人才辈出，还使同里民风淳厚，真正做到了“厚道传家”的思想传承，还使同里古镇真正做到了“出世”“人世”的两相不悖。巨大的宽容使我们今天在同里还能看到退思园、崇本堂、嘉荫堂和平相处，三种不同的文化—仕、商、书膑足而居，在“思、德、道”交错的涟漪中增添了文化古镇——同里的魅力。
江苏苏州导游词 篇5
中国有句古话：上有天堂，下有苏杭。
今天，我们来到了人间天堂苏州。
苏州是我国重要的历史文化名城、著名的风景旅游城市，也是中国首批优秀旅游城市。
苏州位于长江三角洲中部，东邻中国最大的工业、金融和贸易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依长江。
总面积8488平方公里，人口583.9万人，其中市区212.4万人。
苏州境内气候温和，土地肥沃，物产丰富，自古以来被誉为人间天堂。
苏州是一个古老的城市，公元前520xx年，吴王阖闾在此建都。
距今已有2500多年的历史，目前仍坐落在春秋时代的原址上，基本保持着水陆并行、河街相临的双棋盘格局和小桥、流水、人家的古朴风貌。
境内文物古迹有487处，其中国家级15处，省级101处。
各位游客走南闯北，到过不少城市。
许多城市几乎大同小异。
但是，苏州的城市形象相当有个性。
大家是否注意到苏州民居楼房的基本色彩，一白一黑，两种极色。
为了打破这种极强的反差，有时会用上一点青灰来过渡。
苏州的城市也和园林一样，十分素雅。
苏州园林是苏州的骄傲。
她有许多桂冠。
拙政园等四个园林是全国重点文物保护单位，九个园林是列入联合国教科文组织世界文化遗产名录的典型例证。
苏州园林为什么这么多，又这么精美呢?这和中国的历史文化及苏州的地理、人文都有关系。
我们知道，从隋朝开始，实行了科举制度。
而苏州在隋唐时期经济已相当发达。
白居易诗中就说过，湖州殊冷僻，苏州太繁雄，还说，杭州丽且康，苏民富而庶。
苏州的繁荣仅次于首都长安。
经济的发达奠定了文化的发展。
此后，范仲淹创建了宋代历史上第一个、又是规模最大的地方府学苏州文庙府学。
苏州真正成了文人荟萃之地。
他们中的许多人通过了科考，不论是衣锦还乡还是告老隐退，他们在苏州营造了一个与自然相融、与天地共存的生活空间。
他们把文学、书画以及对生命的理解渗透到园林中。
所以，苏州园林不只是物质空间，更是古代文化人的精神世界。
和苏州园林密切相关的还有昆曲。
昆曲产生于元末明初，是我国最古老的剧种之一。
在全世界19个人类口述和非物质遗产中，中国唯一得此殊荣的就是昆曲。
昆曲以其文雅的吐词、柔糯的唱腔、舒缓的节奏与苏州园林贴切地糅为一体。
当昆曲在园林中响起，其悠扬回环的旋律是园林建筑节奏的最好诠释。
刚才我们讲了许多关于苏州的文化人，现在讲讲苏州的老百姓。
苏州的普通人也心灵手巧。
说起苏州，著名作家陆文夫用两个字概括：精致。
何以见得?
先说说苏州刺绣。
苏州农村号称有十万绣娘。
在十万绣娘的庞大基础上垒起的是高高的塔尖。
在全国四大名绣中，苏州刺绣以其色泽淡雅明丽、针法细腻丰富而独占鳌头。
传统刺绣和现代绘画技艺的糅合、变异使苏州刺绣不仅仅是古老
的家庭式手工业，而是以苏州刺绣研究所为龙头、数家刺绣厂为舰队的，既艺术又商业、生机勃发的产业大军。
丝绸，是苏州的又一传统。
苏州一年四季出蚕茧，地区气候湿润、四季分明，蚕茧质量好，且丝绸工艺历史悠久。
苏州曾有日出万匹，衣被天下的美名。
丝绸产量占全国的六分之一，出口量占到全国三分之一。
无论是质量还是数量，苏州在全国名列前茅，称苏州为丝绸之乡是恰如其分的。
苏州人能干，又富裕，当然就会讲究吃。
苏州菜自成一体，口味清淡，略带甜，讲究色、香、味、形。
尤其船菜、小吃，新鲜、精细，品种多。
苏州人吃菜还讲究时令。
什么时令吃什么菜、什么鱼。
尽管现在反季菜越来越多，但时令菜仍受青睐。
现在整个碧凤坊也成了美食街。
江苏苏州导游词 篇6
各人好，我是你们的导游，各人可以叫我卢导，接待各人来到景致宜人，竹苞松茂的苏州园林，你们将会和我渡过如痴如醉的一天。
苏州园林997年12月被列入天下文化遗产之一。苏州是闻名的汗青文假名城和国度重点风光旅游都市，物华天宝，人杰地灵。苏州园林汗青久长，气派宏伟，个人简历，实为中华民族的艺术宝贝。
沧浪亭，位于苏州南三元坊四面，在苏州汗青最为久长，是苏舜钦的私家花圃，沧浪亭占地1.08公顷，内有一泓净水贯串，波光倒影，情况万千。
下面我给你们讲个传说，乾隆天子颠末苏州，传闻有种对象叫说书，就请了王周士来说书，王周士名气响彻江浙，来了但不说，天子问他为什么，王说没有灯和椅子，天子就给了他一盏灯和一把椅子。王周士把三弦一拨，叮叮当当的声音既像百鸟朝凤，又像金鼓齐鸣，天子听的'眉飞色舞便把他请进宫内，王周士反而过不惯，请了一天假，便回了苏州。他说不是他的说书吸引了天子，而是苏州的差异凡响，独具匠心的景致吸引了乾隆天子。可见苏州自古即是游览的最佳行止，也就是人们常说的“上有天国下有苏杭‘。
我的先容完毕，百闻不如一见，各人快快启航吧。
江苏苏州导游词 篇7
(一)
各位游客朋友们，欢迎来到拥有吴中第一名胜之誉的虎丘。
在远古时期，虎丘曾是东部海岸上的一个海湾，海底火山爆发产生的岩浆堆积形成小岛，涨潮时小岛被水淹没，退潮时又涌出海面，久而久之，小岛就演变成了这座山丘，所以虎丘也叫海涌山。那为什么后来又叫虎丘了呢?这还要从春秋吴越之争说起。公元前5xx，吴王阖闾建成了苏州这座阖闾大成，吴国达到鼎盛时期。公元前496年，吴王阖闾乘越王去世的机会，亲自率兵攻打越国，阖闾骄傲轻敌，结果中了越王勾践的埋伏，身受重伤，回师途中去世，他的儿子夫差就在此地为阖闾修了墓，将阖闾葬于此地。相传阖闾下葬三天之后，有一只白虎出现在了山头，似乎在守卫着阖闾的墓，因此海涌山改名为虎丘。
我们平时爬山，肯定会发现，这寺是藏于山里的，可是虎丘就不同了。虎丘的特别之处就在于它是山藏于寺里，而不是寺藏于山中，是山向寺里藏。虎丘被誉为吴中第一名胜还因为它的风景独特。所以苏东坡就说过，到苏州不游虎丘，乃憾事也。
(二)
现在在我们面前的这座桥，叫做海涌桥，它是一座花岗石材料建成的仿古式拱桥。我们可以看到桥上有十二只形态各异的小石狮，一边六只，雄狮手上都抓着一个球，这意味着至高无上的权利，而雌狮呢都抱着一只小狮子，这就意味着子孙绵延。
我们从这边往山上看，有什么发现吗?请诸位充分发挥自己的想象力，有没有觉得虎丘丘如蹲虎呢?我们看前面的这二山门，是不是像老虎的头颅，洞门就像是老虎的嘴巴，窗就像是老虎的眼睛，两边突出的飞檐就像是老虎的耳朵，这山路就像是脊背，宝塔就是老虎的尾巴，整体呢就是一只蹲虎，这也就是虎丘为什么叫虎丘的第二种说法了。
大家往前走，眼前的这座殿，就是虎丘的二山门了，它叫做断梁殿。进门这两座塑像呢，就是哼哈二将，张嘴的是哈将，闭嘴的是哼将。大家往上看可以发现，这座殿门的正梁不是一根整木，而是两段接合起来的，中间有明显的接缝，据苏州民间传说，元代的时候，皇帝下旨要苏州官吏限期在虎丘建造一座殿门。当各项工作准备就绪时，发现找不到一根长度足够的木料做正梁，而限期又将近了，这个时候，老工匠赛鲁班想方设法，将两根短木料接合起来，做成正梁。虽然梁是对接的，可是仍然十分坚固。从这断梁殿，我们可以看出古代劳动人民的聪明才智和高超技艺。
好，我们沿着这条山路上去，眼前的这口井，叫做憨憨泉。相传梁代有个僧人憨憨，从小双目失明，一日摔倒在这里，心想有青苔的地方一定有泉水，于是十指刨地。一位樵夫看见了就说，半山腰是不可能有泉水的，你若能挖到，我就变成青蛙。话说刚说完，一股泉水涌出来，樵夫变成了青蛙，憨憨用泉水治好了眼睛。
我们继续往前走，现在我们看到的这块石头很特别，这石头中间是裂开的，这旁边的石碣上刻着试剑石三个大字，相传，吴王阖闾命当时的铸剑大师干将铸剑，干将和他妻子莫邪采集天地灵气，终于铸成了干将莫邪雌雄双剑，吴王得到了干将所献的宝剑后，挥剑试刃，将大石一劈为二，这就是那块大石。另有传说，秦始皇到此寻找吴王墓，见巨石蹲一白虎，遂挥剑砍杀，白虎逃遁，只在石头上留下剑痕。
我们往北边走，大家看这块石头形状像什么呢?对，像枕头。这块石头叫枕石，扔一石子丢在上面，就会喜得贵子。
现在出现在我们眼前的这个亭子，它是一座墓，叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍，人称真娘。由于安史之乱，她逃难到苏州，无依无靠，被迫进了妓院，但是她只卖艺而不卖身，她能歌善舞，才貌出众，可谓是绝色佳丽。当时有位高富帅的书生王荫祥慕其才色，花重金贿赂老鸨想要留宿于真娘处。真娘知道之后，投缳自尽，以死守身。王荫祥大为震惊，厚葬真娘于虎丘山，并于墓上建亭纪念。
(三)
再向前走啊，我们看到这块地方的石头是呈现红色的。这石头叫做千人石。传说吴王夫差为先王治丧，在地宫内埋葬了许多宝剑和其他财宝，夫差为了保住这个秘密，就摆下庆功宴，将这千余名工人聚于此地，赏赐无色无味的毒酒，杀害了这千名工匠，血流成河，将这边的石头都染红了，每逢下雨，这石头的红会显露的十分耀眼。因为这石头是一千多个工人染红，所以叫它千人石。
相传因为此事，人们经过此处都很害怕，高僧竺道生便在此讲经，超度冤魂，
他对着石头讲经，讲了三天三夜，当他讲到一切恶人皆能成佛时，石头都在点头，似乎都在认同生公所讲的东西。于是便有生公讲经，顽石点头之说。池中那块便是点头石。旁边那石头上的三个字是千人坐。
我们说山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，那么虎丘的仙在哪里呢?仙在这里。这里呢是二仙亭，是八仙之一的吕洞宾和睡仙陈抟下棋的地方。相传吕洞宾和陈抟下棋的时候，有一个樵夫在旁边观看，棋下完之后樵夫下山了，可是下山之后他发现村里的人他都不认识了，而村里的人从樵夫的着装来看，他来自以前年以前，所以有仙人一盘棋，世上已千年的说法。我们看到二仙亭的石柱上有两副对联，第一幅是ldquo;昔日岳阳曾显迹，今日虎阜再留踪rdquo;。说的是吕洞宾曾经在岳阳呆过，现在又到虎丘留下踪迹。另一幅是ldquo;梦里说梦原非梦，元里求元便是元rdquo;，上联是说陈抟老祖把樵夫当成是梦中之人，樵夫反复说明原委才知道这不是梦，下联是讲要探究道教的奥秘，才能得到成仙。
(四)
我们到往这边走，就来到了虎丘最神秘，最吸引人的古迹剑池。我们看到这个圆洞门上刻有四个大字ldquo;虎丘剑池rdquo;，据说这四个字原为唐代大书法家颜真卿所说，后因年久，石面经风霜剥蚀，虎丘两字断落湮没，一位苏州刻石名家张仲玉照原样钩摩重刻，仔细看可以发现剑字的一撇比丘的一撇有力好看的多，所以苏州又有假虎丘真剑池的说法。
走进别有洞天，眼前呢就是虎丘的剑池了。之所以命名为剑池，是因为阖闾下葬时，夫差将三千多把宝剑作为殉葬品，埋在他的墓里。在1955年整修虎丘，抽干剑池的水时，这个三角露口露出，向里面走大概10米就走不通了，但是往左边拐，工作人员发现了四块巨大的石碑，一块是平躺的，其余三块成品字形排列，专家发现，这石板的石质和春秋时期的石质相符，所以这剑池地下很可能就是阖闾墓的所在了。那为什么不往里面挖呢?(大家猜一猜)是因为上面有虎丘塔，如果往里面发掘，就会影响到塔的地基，也就是说塔可能会倒，那为了保护虎丘塔，就没有进一步探索阖闾墓所在，所以至今，阖闾墓仍然是一个神秘的谜。
现在我们来到得就是虎丘塔，俗称云岩寺塔。始建于五代，七层八面。为什么呢?虎丘塔被称为ldquo;中国的比萨斜塔rdquo;。经历过七次火烧，明朝时第七层被烧毁了。我们知道，与虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代，虎丘塔也是岌岌可危。 1956年采用铁箍喷浆法，每层塔内用钢筋箍起来，地基灌浇水泥，有效地消除了裂缝。关于56年修塔，有一段有趣的历史。当年开会讨论修塔方案时，有一老工人坐在墙角微微地笑，主持会议的人见他胸有成竹的样子，便请他发言。老工人再三推辞后，终于提出了箍桶匠修桶的原理和方案，在场的人员是啧啧称赞啊。所以，又印证了苏东坡的话，到苏州，不可不游虎丘。我还要添一句：到虎丘，不可不留影虎丘塔。
江苏苏州导游词 篇8
各位游客：
大家好！欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下！
踱步沧浪亭，未进园门便见一池绿水绕于园外，临水山石嶙峋，复廊蜿蜒如带，廊中的漏窗把园林内外山山水水融为一体。园内以山石为主景，山上古木参天，山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。沧浪亭外临清池，曲栏回廊，古树苍苍，垒叠湖石。人称“千古沧浪水一涯，沧浪亭者，水之亭园也”。
沧浪亭主要景区以山林为核心，四周环列建筑，亭及依山起伏的长廊又利用园外的水画，通过复廊上的漏窗渗透作用，沟通园内、外的山、水，使水面、池岸、假山、亭榭融成一体。园中山上石径盘旋，古树葱茏，箬竹被覆，藤萝蔓挂，野卉丛生，朴素自然，景色苍润如真山野林。
著名的沧浪亭即隐藏在山顶上，它高踞丘岭，飞檐凌空。亭的结构古雅，与整个园林的气氛相协调。亭四周环列有数百年树龄的高大乔木五、六株。亭上石额“沧浪亭”为俞樾所书。石柱上石刻对联： 清风明月本无价；近水远山皆有情。 上联选自欧阳修的《沧浪亭》诗中“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”句，下联出于苏舜钦《过苏州》诗中“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情”句。全园漏窗共108式，图案花纹变化式端，无一雷同，构作精巧，环山就有59个，在苏州古典水宅园中独树一帜。
沧浪亭园中最大的主体建筑是假山东南部面阔三间的'“明道堂”。明道堂取“观听无邪，则道以明”意为堂名。为明、清两代文人讲学之所。堂在假山、古木掩映下，屋宇宏敞，庄严肃穆。墙上悬有三块宋碑石刻拓片，分别是天文图，宋舆图和宋平江图（苏州城市图）。相传乾隆帝南巡时，曾召誉满江浙的苏州评弹艺人王周士于此堂内说书。堂南，“瑶华境界”、“印心石层”、“看山楼”等几处轩亭都各擅其胜。折而向北，有馆三间名“翠玲珑”，四周遍植翠竹，取“日光穿竹翠玲珑”意而为名。
竹是沧浪亭自苏舜钦筑园以来的传统植物，亦是沧浪亭的特色之一。现植各类竹20余种。“翠玲珑” 馆连贯几间大小不一的旁室，使小馆曲折，绿意四周，前后芭蕉掩映，竹柏交翠，风乍起，万竿摇空，滴翠匀碧，沁人心脾。同“翠玲珑”相邻的是五百名贤祠，祠中三面粉壁上嵌594幅与苏州历史有关的人物平雕石像，为清代名家顾汀舟所刻。五百名贤只是取其整数而言。
沧浪亭每五幅像合刻一石，上面刻传赞四句，从中可知这些古贤的概况，他们是从春秋至清朝约2500年间与苏州历史有关的人物。名贤中的绝大部分是吴人，也有外地来苏为官的名宦。名贤像多数临自古册，也有的来自名贤后裔，具有文献价值。
园中西南有假山石洞，名“印心石屋”。山上有小楼名“看山楼”，登楼可览远近苏州风光。此外还有仰止亭和御碑亭等建筑与之映衬。沧浪亭著名的建筑还有观鱼处等。另有石刻34处，计700多方。
江苏苏州导游词 篇9
各位游客：说起寒山寺，大家都会想起唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》诗：“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是当年张继进京考试名落孙山，归途中夜泊枫桥，写下的千古绝唱。寒山寺的钟声使他消除了烦恼，继续寒窗苦读，后来再次赴京应试，终于得中了进士。因而，苏州寒山寺的钟声能消除人们心中的烦恼，启迪心灵的智慧，寄托幸福的期望，给您带来美好吉祥的预兆。下面请大家跟我一起前往寒山寺游览。
【寒山寺创建历史—寒山寺大钟】
寒山寺位于苏州阀门外的枫桥镇，建于六朝时期的梁代天监年间（502—519年），距今已有1400多年的历史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。后来在唐代贞观年间，这里来了两位天台山的高僧寒山和拾得，才改名为“寒山寺”的。传说寒山、拾得分别是文殊、普贤菩萨的化身，后来被人识破，两人就双双乘鹤而去。又传说拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟，飘洋过海东渡日本，到了一个名叫萨堤的地方，传播佛学和中国文化。
在寒山寺，最为游人感兴趣的就是那口大钟了。寒山寺的钟，历来受到诗人们的题咏，这在文学是罕见的。相传张继诗中所涉及的钟，历经沧桑，在明末流入日本。清末，日本的山田寒山先生四处探寻，欲将此钟归还，但终无下落，便募捐集资，在日本明治38年（1906年）由小林诚等一批工匠精心铸成一对青铜钟，一口留在日本观山寺，一口送来苏州寒山寺，在中日民间文化交流和友好往来史册中写下了美好的一页。在日本，苏州寒山寺几乎家喻户晓，老幼皆知，在日本的小学里，甚至把张继的《枫桥夜泊》诗作为课文来讲授和背诵。
自1979年12月31日除夕夜，苏州举办首届除夕寒山寺听钟声活动以来，已连续举办了20届。20个除夕，近3万以日本人为主的海内外游人来寒山寺聆听夜半钟声。
【景区概况—寒山别院】
游客们：现在我们已经进人寒山寺景区了。寒山寺景区拥有“古寺、古桥、古关、古镇、古运河”。古寺即寒山寺。古桥指寒山寺两侧大运河上的江村桥和枫桥，即张继诗中“江枫渔火对愁眠”中的江、枫这两座桥。古关指大运河和上塘河交汇处的铁铃关，建于1557年，为明代抗击倭寇的关隘，城楼雄伟，现设抗倭史迹陈列室。铁铃关、浒墅关、白虎关是历有名的“苏州三关”。古镇就是枫桥镇，粉墙黛瓦，一派姑苏水乡风光。古运河即开凿于隋场帝时的京杭大运河，全长1794公里，从寺前流过。
各位游客：前面那座金碧辉煌，宏伟庄重的主塔就是寒山寺的普明塔，等一会儿我们进了寺内再去参观。现在我们取道寒山别院去寒山寺。
寒山别院是1993年修筑的，满园的绿色让人心旷神怕，苍松、翠竹、桂花、樱花、腊梅、草坪与落月池、映月亭、愁眠坡、寒山桥、听钟坪、觅诗廊等，景物交相晖映。园中的那座松茂亭内，于1993年立了一块碑，碑文为我国无产阶级革命家李大钊30岁时用行草书写的《枫桥夜泊》诗。1956年，他的女儿李星华将这幅原作捐献给国家，现存于中国革命博物馆。寒山寺内还珍藏着宋代、明代、清代、民国年间以及现代文人学者写的枫桥夜泊诗碑。
【照壁—山门—主庭院—五百罗汉堂】
穿过寒山别院，各位看到前面的那座石拱古桥就是江枫桥。现在我们来看一下山门前的照壁，黄墙上“寒山寺”三个大字，是由浙江东湖名土陶浚宣所写，字体古朴苍劲，给历经千年风霜的古刹增添了庄重感。大家可以在此拍照留念。
大家发现没有，寒山寺的山门是朝西的。通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南为，而寒山寺的庙门为何要朝西呢？据德高望重的寒山寺老方丈性空法师说，这乃是“因地制宜”。原来苏州是水乡。隋代开的那条运河正位于寒山寺的西边。唐宋之际，水上交通日益发展和繁忙，为便于路过的商人、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香，庙门便朝两靠河边开了。还有，人们都知道《西游记》中唐僧西天取经的故事，两天是佛祖居住地，西天又称极乐世界，光明圣洁，无一烦恼，所以庙门朝西开，也表示崇敬向往佛国圣地，一举两得，何乐而不为呢？再者，寺院多火烛，历代寺僧都以大运河的水来消防灭火。按中国五行学说，水能克火，从风水上来克制火灾。然而，和尚们的苦心仍逃不脱人间的灾难。历的寒山寺也避免不了战火和火灾，前后共五次火毁。破坏最严重的是清咸丰十年（1860年）清军与太平军交战，一把大火，将古寺楼阁化为尘埃，除诗碑外无复留存。现在的寒山寺是清光绪三十二年，即1906年重建的，宣统二年（1910年）又加修缮，重建大殿，一时成为吴中名刹。
寒山寺现存主要建筑和古迹有：大雄宝殿、庑殿、藏经楼、寒山拾得塑像、碑廊、钟楼、枫江楼等。下面让我们进内参观。各位请看：这块“古寒山寺”的匾额，是清末江苏巡抚程德全的手笔。进入山门，迎面是慈颜常笑的弥勒佛坐像，背面是韦驮的威武立像。
穿过山门，我们来到了寒山寺的主庭园，园内青松挺拔，回廊曲折通幽，左侧的花坛两面嵌有两块石刻，一为明代崇祯年间刻的“寒拾遗踪”；另一为程德全写的“妙利宗风”。妙利指的是初建时的寺名“妙利普明塔院”。这两块石刻概括了寒山寺的历史渊源。
接着我们来看看左侧的五百罗汉堂。这些都是清代留下的小型香樟木雕成的镀金五百罗汉，在罗汉堂中央矗立着一尊于1995年落成的观音铜像，高2.5米，重1.5吨，是由日本宗教画院、日本禅宗画家协会赠送的，于1995年落成。
【大雄宝殿—释迦牟尼像—十八罗汉像—大铜钟】
在进大雄宝殿前，我们先留意一下大雄宝殿前的汉白玉栏杆，全长34.50米，柱高1.5米，栏板高0.7米，采用莲花宝座和海棠的图案。这只铁香炉上铸有“大化陶熔”四字，暗示了佛的神通广大，意为佛的教化可以造就信徒成为大器。大殿前的一对石柱，称为“露盘”，是和尚就餐前放饭盛水，以供所谓饿鬼食用的器具。
殿内正中供奉的是释迎牟尼佛木雕像，左边长者为迦叶，右边年轻的叫阿难，他们是如来的得力弟子。佛祖逝世后，迦叶在灵鹫山主持了佛教信徒的第一次集会；阿难是佛祖的从弟，聪明有智慧，擅长记忆，跟随佛祖25年，把佛祖生前的讲经说法都写在贝叶树的叶子上，成了佛经。1924年“戊戌变法”改良家康有为参拜寒山寺，曾写了一副“真经书贝叶，法果证菩提”的对联，点出了佛经的历史，墨宝现珍藏在寒山寺枫江楼里，成为寒山寺重要文物。
大殿两侧沿墙分列着明代时从山西五台山清来的铁铸十八罗汉金身坐像。释迪牟尼佛像背后东墙上嵌有清代扬州八怪之一罗聘所画的寒山、拾得石刻。寒山右手指地，拾得担胸笑颜，画面上还有讲述寒山、拾得劝人和好欢颜的诗篇：“我若欢颜少烦恼，世间烦恼变欢颜。”南墙上嵌有清代佛教居士大鹤山人郑文焯于1880年在枫桥船中所作的指画丰子像石碑。据说丰干和尚是寒山、拾得的师傅。
大殿后测东南角悬挂的这口大铜钟就是由日本山田寒山赠送的`，铜钟高80多厘米，直径近70厘米，周围铸有阳文汉字《姑苏寒山寺钟铭》，为1905年的日本首相伊藤博文所写。
江苏苏州导游词 篇10
各位游客，欢迎来到吴中第一山虎丘参观游览。俗话说得好“到苏州不游虎丘乃憾事也”。那么今天我们来深入地了解这个神秘的地方吧!虎丘位于苏州市古城区西北约5公里处，高约34.3米，占地面积约为300亩，而后来又经2004年扩建，它的现占体积为28.29公顷。 大家知道吗，虎丘原名叫海涌山，那么海涌山是怎么形成的呢?相传远古时代，这里曾是海湾中的一座时隐时现的小岛，历经沧海桑田的变迁，成为了平地上的山丘，故为海涌山了。那大家知道为什么后来又改名为虎丘吗?这里还有个小故事呢，公元前496年，吴王阖闾趁越王永常去世，并带兵攻打越国，后来又在携里受了重伤，回程途中，不幸在嘉兴去世。死后夫差将阖闾葬在了海涌山，三天后呢，便出现一只白虎蹲在山头，于是啊，有人便说这是吴王的金精所化，从此便改名为虎丘了。
好，了解虎丘得名的由来，我再向大家介绍几位来过此地的文人雅士吧，首先，要说寻宝，这秦始皇和孙权，听到虎丘地下藏有三千宝剑时，先后来到了虎丘，最后还是空手而归。而明代的唐伯虎差一点儿就揭开了这千古之谜。再说说，为苏州作出贡献的吧，唐代诗人白居易，开凿了七里山塘河，为苏州增添了几分色彩。
各位游客，我们现在站在海涌桥上，大家请看，左右两旁有六对石狮子，形态各异，惟妙惟肖。那我就要考考大家了，你们知道哪些是雄狮子，哪些是雌狮子吗?对，怀里抱着小狮子的是雌狮子，脚下踩着绣球的，则是雄狮子。我们再看眼前的二山门，这二山门就像是老虎的头，窗洞是老虎的眼睛，而洞口则是老虎的嘴巴，这尾巴的位置就是虎丘塔了。
各位游客，走进断梁殿，它面阔三开间，进深两开间，建于元代至正四年。关于断梁殿，大家请往上看这“大吴胜壤”中“胜”字的一撇，会发现上面的主梁有一道裂痕，说到这裂痕啊，还有一个民间故事呢。元代的时候，皇帝下了一道圣旨，要苏州地方官吏限期在虎丘建造一座殿门。而当各项工作准备就绪，并正要上正梁时，工匠们发现原本作为正梁的木料被当成顶梁柱锯
成两截。后来，又因限期已经临近，老工匠赛鲁班想方设法建造了这座断梁殿，并用了棋盘格、琵琶吊、斗拱等独特工艺，起到了吊力和顶力的作用。刚才我们提到“大吴胜壤”这块匾额，它赞颂了虎丘在我们这块沃土上是很了不起的。请大家在朝对面看，则挂着“含真藏古”这块匾额，那么大家知道这“真”指的是什么，“古”指的又是什么呢?“真”指的就是真人、真事、真山、真水，这些呢都是有史可记的，而“古”指的是古木、古寺、古泉、古塔，这些都是可以在虎丘内找到的。我们再看左右两旁的哼哈二将，是由市树香樟树制成，可惜原来的哼哈二将已被毁，现在我们看到的是2010年重塑后的了。
各位游客，现在我们就来到了试剑石。大家请看这块石头的造型是不是很像用剑劈开的?春秋时期，吴王阖闾为争霸天下，抓来了当时有名的铸剑高手为他铸剑。而干将和莫邪夫妇也被他选去铸剑。吴王并要求他们在100天之内铸造出一把独一无二的宝剑。王命为难，几个月过去了，仍未铸好，紧要关头莫邪跳入炉中，化作青烟，铸成了雌剑，干将也按期将雌剑献给吴王。吴王来到虎丘举起宝剑，将大石一劈为二。也就是我们眼前的这块石头了。当然，关于这块石头还有另一个故事，秦始皇寻剑时，非常懊恼，半路上看见一只白虎，于是抽出宝剑砍去，未中虎身，而在石头下留下痕迹。其实呢，听完这些故事很有趣，但事实上，这块石头是火山的熔浆所形成的，叫做凝灰岩。各位请看，试剑石边还刻有“剑试一痕秋，崖倾水断流。如何百年后，不斩赵高头”，说的就是秦始皇了。宝剑再锋利也没有用，他未去辨人心。
在我的左手边呢，有一块枕石，大家看它的造型像什么?对，像枕头，所以称它为枕石。 大家请跟我往前走，我的右手边就是真娘墓了。真娘本名胡瑞珍，后为了逃避安史之乱，路上与家人失散流落苏州，又被诱骗到山塘街“乐云楼”妓院。因真娘才貌双全，但她只卖艺不卖身。而王萌祥看上了真娘，于是他就去贿赂老鸨，留在了真娘房里，真娘为保守贞洁，投怀自杀。
各位游客，现在我们就来到了千人石。传说啊，吴王阖闾死后，夫差将他葬在这儿，用了上千工匠为他建古墓。夫差骗上千工匠来到此地，并邀请他们喝酒，正当他们高兴时，趁机杀死他
们，这里呢也就流淌了上千人的鲜血。大家请看脚下的石头，每当下雨时，它就会泛红，其实呢，真实的原因是石头内含有一些铁质。晋代高僧竺道生曾在千人石上讲经说法，他还宣扬“一禅道皆有佛性”。可是，没人信他，于是啊，他就聚石为徒，讲到顽石点头。当时，他说的白莲池中莲花盛开。我们还可以看到这块石头上刻有“点头”二字呢，所以千人坐后又被叫做生公讲台。瞧，这白莲池中还有一座白色的建筑物，那就是石经幢，具有驱邪避凶的作用。游客朋友们，更让千人石声名远扬的则是一年一度的中秋赏月曲会，这曲儿指的是昆曲。每逢中秋节，热情好客的苏州老百姓穿着丽服，带上美酒，在千人石上席地而坐。经过一轮一轮的选拔，最后由一位胜出者，他必须在千人石最高处清唱一曲，唱红了也就可以去全国各地表演了。这“四方歌者皆无门”，一唱就是两百多年。
再往前走，呈现在我们眼前就是二仙亭，它是花岗岩建筑。既然说它是二仙亭，自然和神仙有关。传说这个亭子是道家神仙吕洞宾和陈抟老祖下棋的地方。各位请看，里面有两个石刻画像，这画像上的两个人正是这两位神仙了。吕洞宾常手拿宝剑。而陈抟则是到哪儿都能睡着，那大家是否要怀疑他那么能睡，怎么下棋呢?有次他们下棋时，一位樵夫上山砍柴，路过此地便停下脚步，看他们下棋，樵夫看到陈抟似睡非睡，似醒非醒，后来他看了会儿也就回家了。可当他回家后，却发现没人认识他了，这也就是“仙人一盘棋，人间已千年”。在看左右两旁的对联“昔日岳阳曾显迹，今朝虎阜再留踪”，讲的是谁呢，大家不妨可以猜猜?对，就是吕洞宾，他曾在岳阳楼舞鹤，而今日又在虎丘下棋，并留下了踪迹。再看“梦中说梦原非梦，元里求元便是元”。这前半句说的是陈抟睡了很久，醒来便把樵夫视作梦中人，也就是庄周梦蝶中，到底是庄周梦到蝴蝶，还是蝴蝶梦到了庄周呢。我们都说“元里求元便是元”，那为什么要读“玄”呢?这是为避康熙帝玄烨的讳。元即是玄，也就是道，道家认为道生元气，元气分为阴阳，阴阳之后有了天地人，天地人创造了万物，而万物又归于道。好比种子开花结果落地，又成为种子。这句话告诉大家，从道出发，追求道家的奥秘，就能得道了。
各位游客，我们现在就来到了虎丘剑池。这是由唐代颜真卿所书，因为岁月的流逝，“虎丘”二字脱落，而明代的章仲玉便补上了“虎丘”二字，所以才会有“假虎丘真剑池”之说。
各位请看这剑池的外形像不像一口平放着的宝剑，这就是剑池得名的第一个由来。第二个原因不用说大家也猜到了吧，传说这剑池下藏有三千把宝剑，所以这儿呢又是个藏剑的地方。大家是不是很想知道这剑池下是否真的有三千把宝剑呢?传说秦始皇和孙权都来此寻剑，有很多人说剑池成了现在的模样，是因为这两位皇帝寻剑时开山劈石而形成的。那到底有没有吴王阖闾墓，我们苏州市政府在1955年的时候去勘探过，抽干池水，发现整个池子下面是平整的大石块，这就说明是人工挖凿的。而在池北最窄处发现了一个洞穴，再往里走有一个一丈多长的隧道。洞穴边上还有石块，石块上还有痕迹，说明啊，这唐伯虎、王鳌等人在明代时发现洞穴，于是他们将情况写在剑池边上。再看崖壁上“风壑云泉”四个字是著名书法家米芾所书。“剑池”二字是由周百琦所书。
各位游客，我们现在就来到了五十三参，它是花岗岩台阶。那为什么要有五十三层台阶呢?传说，观音身边有一对善财童子，先后拜了53位师傅。好，大家跟我往上走，我们脚下的石阶比其他石阶更宽一些，大家知道这是为什么吗?当童子拜到第27位师傅观音时，观音说：“还有很多人的本领比我大，你应该再向其他师傅多学一些”。大家抬头请看，我们站在每层台阶上都可以看得见供奉的佛祖大殿。这也就是“五十三参，参参见佛”。
各位游客，现在我们眼前的就是云岩寺大殿。它是由东晋司空王珉、司徒王洵两兄弟舍宅为寺而来的。大家看，左右两边设有钟和鼓，这是佛教中用来计时的。和尚们早上会敲钟以代表新的一天开始了，晚上敲鼓代表一天的结束。走进大雄宝殿，首先我们看到的是佛祖释迦牟尼，大雄指的是释迦摩尼，宝指的是佛宝、僧宝和法宝，而殿则是佛教建筑中供奉佛祖的，堂则是供奉罗汉的。他的左右两旁分别是迦叶和阿难。迦叶是年纪大的那位，他曾在七叶窟召集了500弟子传扬佛法，故又被称为“头陀第一”。阿难天资聪慧，擅长记忆，跟随了佛祖25年之久，记下了
佛祖的话，并写在了贝叶树的叶子上，成了佛经。左右两旁是大弟子迦叶和佛祖的堂弟阿难，两边还塑有十八罗汉。
各位游客，矗立在我们眼前的就是虎丘塔了。现存的虎丘塔始建于后周乾佑八年至宋建隆二年，高47.7米，平面七级八面，是经过了七次大火后，保留下的塔心部分。它的倾斜角是2°48’，偏离中心线2.34米，比比萨斜塔早了390多年。那大家知道它为何会倾斜吗?这是因为它的塔基不均匀，倾斜位置往东北方向倒，而这塔身重6000多吨。虎丘塔是从元代开始倾斜，上世纪50年代，塔身的裂缝就达到80厘米呢。1956年时，人们用了铁箍灌浆的方法，将塔修复了。1981年，人们用了5年的时间，加固地基，在塔基下大了44个孔，并向下灌钢筋水泥，修复虎丘塔。可见我们要好好保护虎丘塔了，经过多年的沧桑变化，虎丘塔还存有越窑密瓷莲花碗，楠木经箱等文物，这些可以在苏州博物馆内见到。
虎丘和一天的旅程接近尾声，大家不妨拿出手中的相机，将这一画卷全部拍下，留作纪念。谢谢!
