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这片土地是神圣读后感

发布时间: 2023.07.05

这片土地是神圣读后感。

普希金说过,人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。当我读完一本书后,总会被书中的故事、人物和思想所深深吸引,感慨万千,仿佛自己一下子长大了很多。

那么,怎样写好一篇读后感呢?我认为首要的是要深入思考自己的感受和体验。阅读是一种与作者对话的过程,通过阅读,我们与作者共同思考、共同感悟。因此,在写读后感时,我们应该回顾一下自己在阅读中的感受,思考自己与书中内容的共鸣和碰撞。我们可以思考这本书给了我哪些启示?它触动了我哪些情感?它对我的成长和思考产生了哪些影响?这些问题可以帮助我们更好地总结和表达自己的读后感。

此外,读后感也需要结合具体的书籍内容进行写作。我们可以选取书中的重要情节、人物形象、主题思想等进行分析和评价。可以适当引用一些经典的语句或对话来支撑自己的观点,并给出自己的理解和评价。还可以探讨书中的价值取向、人生观等方面,从个人角度出发,阐述自己的观点和感受。

最后,一篇好的读后感需要注意语言的流畅和表达的准确。可以运用一些修辞手法和修辞技巧,让文章更有层次和感染力。同时,注意文章结构的合理和连贯,给读者一种清晰明了的阅读体验。

综上所述,写好一篇读后感需要深入思考自己的感受和体验,结合具体的书籍内容进行分析和评价,同时注意语言的流畅和表达的准确。希望这些建议对您的读后感写作有所帮助!

这片土地是神圣读后感 篇1

这片土地是神圣的!读完了这篇课文,我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我,让我开始以全新的态度,审视我脚下的这片土地。

一堆堆扔在路上的垃圾,一辆辆排放不少尾气的汽车,一条条翻白肚皮的小鱼,一座座破烂的化工厂,零星几颗枯黄的小数。这,就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前,几百年前,这片土地是这样的吗?不,不是的。那时一定是青山绿水,柳绿花红。如果我们能像印第安人那样,视这片土地为神圣的,珍爱这片土地,就不会有这样的结局。大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏,血液遭到污染,汗毛被砍伐,骨肉被开发,遮阳伞出现漏洞,我们人类不也感同身受吗?

这片土地孕育了我们,给了我们阳光、雨露。可以说,我们的一切,都是这片土地给于我们的,包括生命。她见证了我们的成长,给了我们美好的生活,可我们却是这样回报母亲的,实在不应该!我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾,无视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木,这样是竭泽而渔,并不是长久之计。很快,地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。

人们,行动起来吧!未来地球的颜色,灰或绿,是由我们决定的。要记住,大地母亲的变化与我们息息相关,我们和母亲感同身受。

这片土地是神圣读后感 篇2

《这片土地是神圣的》这篇文章是由印第安酋长西雅图,给当时住在“华盛顿特区”的白人领袖的回信编译的。这篇文章用饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对大地深深的敬仰和浓厚的爱。

当时,“华盛顿特区”的白人领袖想收购美国西北部的印第安人领土,于是就写了一封信给当时的印第安酋长西雅图,希望西雅图能同意。当时,白人远比印第安人强大,所以,白人表面上是请求印第安人卖土地,实际上是威胁印第安人把土地转让。印第安酋长西雅图万般无奈下写了这封回信。

从印第安酋长西雅图在回信中一再强调“如果我们放弃这片土地,转让给你们。”这句话可以看出:印第安人不想离开养育他们的这片土地,不想把母亲转让给白人,可是迫于白人的百般威胁,他们不得不离开这片土地。从印第安酋长西雅图在回信中写的“青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。你们一定要照顾好这片土地上的动物。”这些话可以看出:印第安人崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石、每一只昆虫、每一条河流、每一处沙滩、每一朵白云。……都报以敬畏的态度,从不去随意破坏它们;当他们把这片土地转让给白人时,心里还惦记着它们,不愿让它们被人随意破坏,想保护它们。从印第安酋长西雅图在回信中写到“对我们这个民族来说,这片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜欢雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的,因为一切生命都需要它。你们要照管好它,使你们也能够品尝到风经过草地后的甜美味道。你们一定要好好照顾这片土地上的动植物。没有了它们,人类会怎样?如果所有的动植物都死去了,人类也将会面临灭亡。”可以看出:印第安人热爱大地,就像出生的婴儿热爱母亲心脏跳动的声音一样,他们认为,土地是上帝所创造的,也是上帝所宝贵的,是不可买卖的。如果伤害了大地,就是对造物主的亵渎,为了子孙后代,要始终不渝地献出自己全部的力量、精神和感情来保护大地,就像上帝对人们所做的那样。

我认为,“世界上只有一个上帝。没有人能够分开,无论是印第安人,是黑人,黄人,还是白人,我们终究是兄弟。”这句话适用于任何人。我们脚下的土地是祖先的遗灰,土地存留着我们亲人的生命。来吧!大家快一起来吧!让我们一起,献出全部的力量和情感来保护大地。

这片土地是神圣读后感 篇3

前几天,我学了一篇课文,题目是:《这片土地是圣神的》,让我受益匪浅。我想,可能我永远也忘不了这篇课文。

这篇作文被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、植物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。

是啊!这片土地是圣神的,我们脚下的每一片、每一寸、每一亩土地都是神圣的。而我们人类,因为贪婪、索取,无休止的所谓希望和梦想,让这片圣神的土地上的资源渐渐地枯竭。有一次,我自己在家,感觉很无聊,就打开电视:一、二、三、四、五……三十,我一直把电视台转来转去,从一到十,从十到一,换了半个小时的频道,也没有找到喜欢的节目。我不耐烦了,把电视放在那里,也没有关闭,就去玩电脑了。我把电脑上的这个游戏玩上五分钟,那个电影看上十分钟,没有一点消停的时候。一会儿按按鼠标,一会儿敲敲键盘,一会儿又转转椅子。作文总之,没有一刻消停的时候。这时,我看的电影到了一个恐怖的地方,我感到周围全是妖魔鬼怪,它们都在慢慢向我靠近。我立即把家中的大灯小灯全部打开。就这样,电视、电脑、灯,全部都开着。当时我是为了害怕,可过了一会儿,我感觉这样挺好玩的,就一直开了一个多小时。后来我才发现,我浪费了十多度电。

圣神的土地上有圣神的资源,但神圣的资源是有限的,是不可再生的。我们一定要珍惜资源,保护这片圣神的土地!

这片土地是神圣读后感 篇4

《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是“血肉”相连,息息相关的。

150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分;大地不属于人类,而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。

是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

然而,近代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。

大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。

这片土地是神圣读后感 篇5

上完人教版小学六年级第四单元15课《这片土地是神圣的》,心中有很多的话想说。

其一,他们让我感动。

这篇著名的文章饱含着印第安酋长西雅图对家园土地深深的眷恋,我不禁为印第安人对土地的热爱,对自然的敬畏而震撼、感动。

他们的生活虽然处于最为原始的状态,但他们满怀感激之情,感激自然给了他们美丽的蓝天白云、阡陌纵横的耕地、如黛的群山、青葱的草地,给他们提供了丰富的食物,给他们那么多相处的动物伙伴,所以他们只是拿取足够生活的资源,所以他们把这世上的一草一木,一山一石,一虫一兽都看作是自己的兄弟姐妹,用主人的身份去保护这片美丽的家园。

现在的社会、科技日益繁荣昌盛,而人类对自然的破坏也欲演欲烈,人们只是一味地向自然索取,砍伐森林,兴修水利,推山筑房…….

从近处来看,这些也的确能够改变人类的生存质量,但对于生态平衡的破坏又有多少呢?于是我想,是不是生活的繁荣程度越高,人类对于自然的无知更为显著,因为物质生活的繁荣可以来源于高新科技,而自然只能奉献最为原始的东西。

如果自然有知,不知道她会为人类的发展感到高兴还是为人类的愚昧、浅薄感到心痛。

文中的这句话给我留下了最为深刻的印象,“任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。

”他们深深地懂得如果家园受到破坏,而人类又不能及时补救,那么对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。

如果家园遭到毁灭,人类又怎能独善其身,他们是多么睿智,懂得这其中蕴涵的深刻哲理。

其二,一个国家是否需要对外扩张来繁荣自己。

西雅图和他的同胞们虽然是那么的眷恋和不舍自己的土地,但是面对强势,他们放弃了自己珍爱的土地,对白人谆谆告诫,要善待土地,善待河水,善待空气,善待动植物,不舍中包含了太多的无奈于痛苦,配乐朗读课文的时候,学生满含忧伤、满含深情地朗读,“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”,我似乎听到了那个来自丛林深处的呐喊,不知道在那个19世纪50年代,想购买美国西北部的印第安人领地的“华盛顿特区”的白人领袖看到这些文字的时候,他的心情又是怎样的呢?

其三,人类应该怎样对待自然。

是让这些资源发挥最大的效益为人类提方便,还是保留他们原来的摸样?大自然无私地给人类提供一切可以利用的资源,有些资源可以再生,有些资源则不能再生,对于可以再生的资源,我们可以按计划利用,对于不能再生的资源,我们是否可以在不伤害自然的前提下开发或创造替代品,保证资源的延续性。

而不是只看到眼前的一点利润大肆开发、利用。

记得曾经看过一篇报道,讲述日本国内制订了一项环保政策,限制砍伐日本本土的树木制作一次性方便筷,日本所有国民使用的筷子96%都是从中国进口的。

而日本的森林覆盖率接近64%,是世界上森林覆盖率最高、自然环境最好的国家之一。

我们中国的森林覆盖率不到17%!日本人吃顿饭都是以中国森林资源的流失作为代价的!筷子用过以后进行回收,打成原生木浆,摇身一变,成为高价新闻纸出口到中国。

而以前出口方便筷的韩国也转变做法,不再生产方便筷。

很多国家,都采用教材循环利用的做法。

不少孩子在教材刚刚拿回家时,第一件事就是找质地优良的包装纸做书皮,在此后的使用过程中对教材也是倍加爱护。

他们往往会在教材某个不妨碍使用的地方留下自己的名字,为的就是假如后来的使用者发现书籍发生了破损可以向上追查责任,从这种细致的地方就开始树立个人信用的习惯与观念。

因此,国外很多教材都是经过了很多次倒手,而里面却根本没有折叠涂鸦之类的痕迹,也在这个过程中灌输了良好的阅读习惯和对于书籍负载的人类文明的敬重与维护。

我们的国家是否应该反思这些行为?

从整个地球来看,这些国家的做法也只是从自己本国的利益出发,试想当全球环境都开始恶化的时候,这一两个国家还能有这样的环境优势么?想必终究也会被拖垮吧,所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋长西雅图一样,有着长远的目光,怀着对自然的敬畏,才能保护我们共同的地球家园。

这片土地是神圣读后感 篇6

在印第安人的眼里,他们的生活的地方看起来似乎不起眼的土地也是神圣的,他们会自豪的告诉每一个光临那片土地的人这片土地是神圣的。

本文通过叙述大地和动物、植物、人类的关系,告诉我们大地是神圣的,大地上的事物都是圣洁的,我们要向热爱自己的母亲一样热爱大地、保护大地。

课文理由许多优美的句子。如:(1)我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。(这句话充分表明了人类与大地不可分割的关系,也预示着这片神圣的土地对于印第安人有多么重要)。(2)我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。(这句话再次表明了人类与大自然紧密相连的关系,同时也告诉我们:不应该以旁观者的姿态去面对,而应该用主人的身份去保护自己的家园)。(3)大地不属于人类,而人类是属于大地的。(这句话告诉我们人类属于大地,因为大地拥有着生命成长所需的物质,使人类的生命得以繁衍、延续。只有爱护大地上的花草树木、山林江河,才能得到人类生命成长需要的各种自然条件,才能保持生命的延续。

是啊,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

然而,近代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。

大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。

这片土地是神圣读后感 篇7

7月28日,我在预习时,读了一篇课文——《这片土地是神圣的》。

这篇课文写了印第安人住的地方是怎样的,他们对所有生物持什么态度。读完前几段之后我明白了:他们把那里的河流、山峦、树木,甚至还有薄雾都当作自己的兄弟姐妹,对它们很友好,认为它们是圣洁的。

看了作者描写的那些景色,我想象出一幅这样的美丽风景:

印第安人居住的地方到处都是山峰,山峰高低起伏,围着山脚下的湖水绕了一圈,非常漂亮、特别;而且那儿的溪流河川十分碧绿,就像一块翡翠,而且翡翠闪闪发光。那里空气新鲜,小鸟的叫声非常动听、清脆,让人流连忘返……

想到这儿,我非常希望自己就生活在那里。而且我也非常赞同印第安人的想法:“大地不属于人类,而人类是属于大地的。”读完整篇文章之后,我设想:如果地球人也有像印第安人的想法就好了。那样树木就不会减少;垃圾就不会那么多;地球就不会伤痕累累,我们也不会得到自然灾害的报复。

如果我们地球人也有像印第安人的想法就好了。那样地球就会更加美丽,我的想象也就会成为现实,地球将会是多么洁净啊!山峦树木、动物植物、溪流河川都会有很多,数不胜数,而我们也会像善待自己的亲人一样善待那些有生命的生物。

这片土地是神圣读后感 篇8

读《这片土地是神圣的》有感

最近,我学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。这是印第安酋长西雅图的一篇演讲稿,他从河水、空气与动物三方面演讲,呼吁人们爱护、珍惜大地母亲给我们的资源。

认真阅读课文,我发现,西雅图酋长在这篇演讲稿中多次提到“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”这句话,他一再强调印第安这片土地是需要受到保护的——这片土地上的一切,都是神圣的!

“这片土地是神圣的,这片土地是神圣的……”我在心里默念这句话,目光转向窗外,在心底里无奈地叹了一口气。

很多人都明白这个道理:大地母亲的一切资源都是有限的,我们要好好爱护它们。可是,“说”与“做”是两回事,有多少人会把这件事真正放在心上呢?有些人,出于对金钱的贪婪,公然违背大自然的真理,随意砍伐树木,大片大片的森林就此从这个世界上消失;有些企业,为了利益,将工业污水随意排放,污水流进附近清澈的河水中,不出几年,河面上,便会看见翻着肚皮的小鱼,河水发出阵阵的恶臭味……

同时,我还从一些环境书籍上了解到,从17世纪到20世纪末的300年里,竟有300多种美丽的`动物因人类的杀戮而灭绝了!1681年灭绝的渡渡鸟;1768年灭绝的大海牛;1870年灭绝的阿特拉斯棕熊……看到这里,我心中充满了惋惜与愧疚。是的,愧疚!为什么?因为我是人类的一员,这些令人伤感的事绝大多数都是我们人类一手造成的。这些事情,不说远的,其实很多就发生在我们的生活当中:工厂烟囱不断冒出的浓浓黑烟;我乡下外婆家附近那片即将要被砍伐的竹林;旅游风景区随处可见的垃圾袋,无一不暴露了我们破坏环境的“罪行”,说得严重一点,是人类这些“刽子手”,做出一些践踏大自然的事情。我们做这些事情前,有没有想过后果?有没有想过自己的一个小小举动或许会使几十年后的生态环境受到影响?就像西雅图酋长所说:任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。如果人类再肆意破坏下去,森林资源、水资源、大气资源等我们生存所需要的资源将会日渐稀缺。这样最直接的后果便是:人类会慢慢毁灭。所以,我们收手吧,停止对大自然的破坏,在坏事情还没有到来之前。

这片土地是神圣的,世界上所有的土地都是神圣的。我们——大地的儿女,应该保护好大地母亲送给我们的所有资源,让自己在这片土地上幸福地生活、生存下去。

这片土地是神圣读后感 篇9

今天我认真地读过《这片土地资源是崇高的》这篇课文,这篇课文是印第安酋长洛杉矶150年之前的著名演讲,整篇文章描述了印第安人对土壤资源的依依不舍和钟爱,Z言清新优美,内容引人深思。

文章内容从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个层面,强调河水、空气、小动物与大家人类一样,全是大地的一部分。

要爱惜每一处沙滩,每一片农用地,每一座山峰,每一条江河,每一根松针,每一只虫类。印第安人是这般喜爱大地,她们把大地视作自己的母亲。可是我们都是怎样看待自己的母亲呢?我听父母说,之前在我们家门口有一条清亮的小河,它好像是一块无瑕的翡翠玉。夏季,小朋友们常常在河中游水,常常与鱼类、虾类,大闸蟹等玩耍,而如今,河水变成了墨绿,有的地区还释放出令人作呕的味道。造成 河水掉色的缘故是由于大家往水中扔垃圾,废水排向河中。大家都知道,河水的清洁与我们的日常生活密切相关,如果不善待河水,最后害的是自己。一样,如果不尊重气体,不善待动物,人们终究会自作自受的。

地面不属于人们,而人们是属于地面的。大家喜爱大地,如同新生的宝宝眷念母亲嘏的怀里一样。虽然大地是那N不求回报,那N无私,但大地是归属于世间万物的,人类]有任何借口去私有,而人类的存活却取决于大地的无私奉献。因而,我们不能随便毁坏大地,并且要以善待母亲的心态来看待大地,仅有那样,人类才可以繁殖不息,生命不止。

我学会放弃书思考,现如今全球环境恶化,大伙儿尽量资金投入以身作则,从身边一点一滴学习,向印第安人培训学习,维护生态环境保护,爱惜地面,终归尊重地理环境和地面就是尊重大伙儿自身。

这片土地是神圣读后感 篇10

今天,我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。令我感触颇深。

这篇文章是当时的印第安人的酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时,白人想收购这片土地,印第安人的酋长——西雅图在信中提出了对白人们的要求:要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印第安人对大自然的热爱,把大自然视为自己的母亲。这篇文章充分的体现了印第安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。

我们应该学习他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。文章中提到了这样的一句话:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话是说印第安人很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。是的,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!

再看看我们对保护环境的认识,看看经我们“保护”的家园——全球变暖,臭氧层破坏,酸雨,淡水资源危机,资源、能源短缺,森林锐减,土地荒漠化,物种加速灭绝,垃圾成灾,有毒化学品污染……这些环境问题已经让我们的家园遍体鳞伤,大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们却不知道醒悟,不知道及时补救,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,保护我们的家园,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧!

这片土地是神圣读后感 篇11

今天我学习了《这片土地是神圣的》,印第安人对土地的热爱让我深有感触。

在讲这节课之前,指导同学朗读一直是我比较头疼的环节,指导语过于笼统、宽泛,没有针对同学朗读的字句,抓住同学朗读中好的一个句子和一个词语,进行具体的点评,在这节课的教学中,我针对自身存在的问题进行了的改进,读句子时抓住重点词语进行具体的指导;在朗读完整一个自然段时,让同学自评,找出自身认为读得最好的一句话,教同学们读等等,把具体指导与整体情感融合在一起,使同学将自身的理解和感受经过教师的点拨,通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时,有个小女孩很用心很投入的朗读,但语调听起来不太舒服,课上我没有想出好的方法纠正,课后我想,假如我能给同学范读一遍,也许会在尊重同学的前提下,给同学正面有效的引导。

文中的每一处地方,都体会到了作者十分热爱那片土地,当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为,在他们眼里,这一切纯净的美,绚丽的美,美的不可侵犯,美的那样神圣。

当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时,我心中在想,我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟,如果人们不随便乱烧垃圾,如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?

看到婴儿、眷恋,你会立刻想到那个词?(板书母亲)你能说说“眷恋”的意思吗?佣近义词的方法,在书中找到这个句子读一读,一起读,印第安人把谁比作母亲?(板书:在“母亲”前写“大地”),从中你可以感受到什么?生:印第安人对土地的热爱之情。

人活在世界上必须有理想信仰。保尔﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是权力、名誉、地位……是为人类的解放而斗争。

当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时,想一想,这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命,人类就是最无情最冷血的动物。

印第安人能把植物视为姐妹,能把动物视为兄弟,从这份留恋与眷顾,可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地,而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族,而应该是整个人类的心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的万物,就是保护人类自己。

这片土地是神圣读后感 篇12

一本含有丰富多彩的书摆在我的面前,我就迫不及待地把书给拿了起来,翻了一翻。

突然,我翻到了一篇很让我感动的课文。

这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》。

这时,就让我迷惑起来。为什么这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》?肯定很有意思。于是,我就读了起来。

当我读了一段的时候,让我很感动的是:我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

这一段让我感受到:动物、植物是我们的心血,我们不应该随意毁坏和破坏它们。我们应该一起来保护它们,让我们的家园变的更美好。

其中还有一段也很让我受感动:如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住。这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。

这一段又让我感受到:河水是我们的兄弟,我们应该要向善待自己的兄弟一样保护我们的河水,让他们不受大自然的污染。

后面还有很多让我受感动。但是,这两段是让我最感动的。

同学们,就让我们大家一起来保护大自然和地球吧!

但同学们都知道,大地不属于人类,而人类是属于大地的!

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这片土地是神圣的读后感汇总


你是否了解好的作品读后感包含哪些内容?作品便是一本带给人快乐的书。对于阅读过程中获得的知识,我们可以记录在读后感里,工作总结之家特地为你收集整理“这片土地是神圣的读后感”,希望您阅读后有所收获!

这片土地是神圣的读后感 篇1

今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文,这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说,整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱,语言清新优美,内容令人深思。

文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面,指出河水、空气、动物与我们人类一样,都是大地的一部分。

要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。印第安人是如此喜欢大地,他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的母亲呢?我听爸妈说,以前在我家门前有一条清澈的小河,它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天,孩子们经常在河里游泳,经常与鱼虾,螃蟹等嬉戏,而现在,河水变成了墨绿色,有的地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾,污水排向河里。众所周知,河水的洁净与我们的生活息息相关,如果不善待河水,最终害的是自已。同样,如果不善待空气,不善待动物,人类终究会自食其果的。

这片土地是神圣的读后感 篇2

读《这片土地是神圣的》有感

最近,我学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。这是印第安酋长西雅图的一篇演讲稿,他从河水、空气与动物三方面演讲,呼吁人们爱护、珍惜大地母亲给我们的资源。

认真阅读课文,我发现,西雅图酋长在这篇演讲稿中多次提到“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”这句话,他一再强调印第安这片土地是需要受到保护的——这片土地上的一切,都是神圣的!

“这片土地是神圣的,这片土地是神圣的……”我在心里默念这句话,目光转向窗外,在心底里无奈地叹了一口气。

很多人都明白这个道理:大地母亲的一切资源都是有限的,我们要好好爱护它们。可是,“说”与“做”是两回事,有多少人会把这件事真正放在心上呢?有些人,出于对金钱的贪婪,公然违背大自然的真理,随意砍伐树木,大片大片的森林就此从这个世界上消失;有些企业,为了利益,将工业污水随意排放,污水流进附近清澈的河水中,不出几年,河面上,便会看见翻着肚皮的小鱼,河水发出阵阵的恶臭味……

同时,我还从一些环境书籍上了解到,从17世纪到20世纪末的300年里,竟有300多种美丽的`动物因人类的杀戮而灭绝了!1681年灭绝的渡渡鸟;1768年灭绝的大海牛;1870年灭绝的阿特拉斯棕熊……看到这里,我心中充满了惋惜与愧疚。是的,愧疚!为什么?因为我是人类的一员,这些令人伤感的事绝大多数都是我们人类一手造成的。这些事情,不说远的,其实很多就发生在我们的生活当中:工厂烟囱不断冒出的浓浓黑烟;我乡下外婆家附近那片即将要被砍伐的竹林;旅游风景区随处可见的垃圾袋,无一不暴露了我们破坏环境的“罪行”,说得严重一点,是人类这些“刽子手”,做出一些践踏大自然的事情。我们做这些事情前,有没有想过后果?有没有想过自己的一个小小举动或许会使几十年后的生态环境受到影响?就像西雅图酋长所说:任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。如果人类再肆意破坏下去,森林资源、水资源、大气资源等我们生存所需要的资源将会日渐稀缺。这样最直接的后果便是:人类会慢慢毁灭。所以,我们收手吧,停止对大自然的破坏,在坏事情还没有到来之前。

这片土地是神圣的,世界上所有的土地都是神圣的。我们——大地的儿女,应该保护好大地母亲送给我们的所有资源,让自己在这片土地上幸福地生活、生存下去。

这片土地是神圣的读后感 篇3

印第安,一个古老而又神秘的民族,一片神圣的土地。

西雅图,印第安部落的一个酋长,一位热爱土地的酋长。

“对我们来说,这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人,把高山当做母亲,把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当,而他们呢?

其实,初看这篇文章,我还有些好奇:“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?

沙滩,耕地,山脉,河流,松针,昆虫,薄雾,白云……“在我们这个民族的`记忆和体验中,都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事,就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后,但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧,有谁能及得上他们呢?

“我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体,因为他们知道,他们与大地是互相依存的。

提起自然,就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。

一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊,准备猎杀。可是不幸的事发生了,海啸来临了!海面上顿时狂风大作,令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导,将船奋力托进避风港。它死了,只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问:动物善待我们,而我们呢?难道只有伤害吗?

印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们:“如果所有的动物都灭亡了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”

请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样,我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地,让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存,繁衍。

这片土地是神圣的读后感 篇4

在印第安人眼里,他们居住的看似微不足道的土地也是神圣的,他们会自豪地告诉每一个来到那片土地的人,这片土地是神圣的。

通过描述地球与动物、植物、人类的关系,告诉我们地球是神圣的,地球上的一切都是神圣的。我们应该像爱自己的母亲一样爱和保护地球。

课文的原因是很多漂亮的句子。我们是地球的一部分,地球也是我们的一部分。这句话充分说明了人类与地球密不可分的关系,也预示了这片圣地对印第安人的重要性。(2)我们和地球上的山川、河流、动植物,属于一个家。这句话再次表明了人类与自然的密切关系,告诉我们不要以旁观者的身份去面对,而要以主人的身份去保护我们的家园。(3)地球不属于人类,人类属于地球。(这句话告诉我们,人类属于地球,因为地球拥有生命生长所需的物质,使人类的生命得以繁衍延续。只有爱护地球上的花草树木、山川河流,才能获得人类生命生长所需的各种自然条件,才能维持生命的延续。

是的,没有人有这个权力,也没有人可以用自己的喜好去对待神圣的地球。因为地球有让生命生长的物质,让人类的生命得以持续。水是人类生命的源泉。有了先辈们的辛勤呵护和不懈努力,水源不会被污染。因此,印第安人把这条河比作他们祖先的血。

但是现代人目光短浅,愿意眼前一点利益就乱砍乱伐,造成大量水土流失,工厂用水失控等等。永远不要知道,无论什么来到地球,最终都会来到地球的孩子身边。

地球是人类的家园,人类在地球母亲的怀抱中成长。如果我们的家园被摧毁,我们不知道如何醒来,不知道如何及时补救,那么对地球的任何冲击和伤害,都会变成对人类的自我伤害。因此,我们必须爱护环境,爱护地球,就像新生的婴儿爱护妈妈温暖的怀抱一样。我们应该像印度人一样热爱它,爱护它。为了子孙后代,让我们献出我们所有的力量和情感来保护地球。

这片土地是神圣的读后感 篇5

我们是否看见过许多这样的事情,一些人走在路上,随手就是一个垃圾袋和纸皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上这些人,是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上,那地球不就成了垃圾球了吗?所以,我们都不能光说不做假把式,一定要更好的保护好环境。然而,当我读完《这片土地是神圣的》时候,心中对保护环境的感触就更大了。

文中的每一处地方,都体会到了作者十分热爱那片土地,当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为,在他们眼里,这一切纯净的美,绚丽的美,美的不可侵犯,美的那样神圣。

文中让我感触最深的是这几句:如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。对呀!动物就像我们人类的好朋友,如果好朋友们都死去了,那我们只是剩下一个空壳,那又有什么乐趣可言。更重要的是,我们不能把扼杀动物当成是一种理所当然,如果这样,动物也是会对人类进行报复的。还有一句也让我感触颇多的是:任何降临在大地上的事,终究也会降临在大地的孩子身上。这句话并不出于夸张,更不属于荒唐,而是活生生的事实。比如,工厂每天排行的废气,汽车的尾气,空调的湿气,都可以使臭氧气层受到严重的破坏。臭氧气层的破坏,阳光的紫外线就可以乘虚而入,导致人类的皮肤灼伤。难道这样的列子还少吗?难道这样还不能给予人类警示吗?

人类啊!醒醒吧!别在破坏生态环境了,让我们像印第安人那样,保护好生态,热爱我们的环境。共创我们美好的家园吧!

这片土地是神圣的读后感 篇6

如果我们放弃了这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。

文章中的这句话给我的印象最深,感触最大,我在想,再对我们的子孙们讲,我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!

随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中,生活垃圾正在逐步增加,我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围:白色垃圾、工业废水、汽车尾气如此繁多而又顽固的生命力,它将给我们的生活带来什么样的严重危害,我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼:保护环境、保护家园,但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的,真不知那些无视环境的人是怎么想的!

就拿我身边的事来说吧,每当六月,我不用听、不用看,就会知道小麦丰收的季节到了,因为一出门你就会感觉是有点呛得你透不过气,眼睛也被熏得睁不开,有时忍不住地流泪,这就是不远处的农民在焚烧麦秸,虽然比以往要好许多,也是会难受几天晚上不想出门。想不明白,他们难道不知道麦秆是可以再生,可以作为肥料?不知道这样不仅污染环境,也伤害他们自己的身体?

不过要比起那些更无知的人们来说,农民伯伯真的不算什么,比他们更加厉害的是有人过量开采地下资源、过度开发核能源、频繁挑起战争,他们看似聪明却是鼠目寸光之极,难道他们不懂得任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。吗?

我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫,鸟语花香,山清水秀,环境幽静,到处是绿意盎然,到处是生机勃勃的人间仙境,还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬

其实地球的颜色只会出现两种,一种绿色,一种灰色,这需要我们马上进行选择,虽然浩瀚宇宙无边际,虽然我们人类充满智慧,但我们的地球资源仍是有限的,现在我们既不可以使地球重生,更无法预知何时才可以移民到外星球。所以,聪明的地球人,行动起来吧,现在开始把所有的精力地都放在我们的大家园身上,地球是人类的母亲,可母亲现在已被人类伤害得遍体鳞伤,美丽的森林被砍得体无完肤,不少可爱的动物也频临灭绝亲爱的朋友们,对于伤害母亲的行为,我们不能再坐视不管了,让我们行动起来,共同携手保护地球母亲,还她一个碧海蓝天,绿草成荫的本来面目。

让我们记住:大地不属于人类,而人类是属于大地的。

这片土地是神圣的读后感 篇7

这片土地是神圣的!读完了这篇课文,我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我,让我开始以全新的态度,审视我脚下的这片土地。

一堆堆扔在路上的垃圾,一辆辆排放不少尾气的汽车,一条条翻白肚皮的小鱼,一座座破烂的化工厂,零星几颗枯黄的小数。这,就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前,几百年前,这片土地是这样的吗?不,不是的。那时一定是青山绿水,柳绿花红。如果我们能像印第安人那样,视这片土地为神圣的,珍爱这片土地,就不会有这样的结局。大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏,血液遭到污染,汗毛被砍伐,骨肉被开发,遮阳伞出现漏洞,我们人类不也感同身受吗?

这片土地孕育了我们,给了我们阳光、雨露。可以说,我们的一切,都是这片土地给于我们的,包括生命。她见证了我们的成长,给了我们美好的生活,可我们却是这样回报母亲的,实在不应该!我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾,无视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木,这样是竭泽而渔,并不是长久之计。很快,地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。

目光短浅的人们啊,快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲,我们应该做的,是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说,是神圣的,我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的,他们热爱自然,与万物和谐相处。其实,神圣的不应仅是这片土地,而是整个大地!心存神圣的不应只是我们这个民族,而是整个人类!

人们,行动起来吧!未来地球的颜色,灰或绿,是由我们决定的。要记住,大地母亲的变化与我们息息相关,我们和母亲感同身受。

这片土地是神圣的读后感 篇8

今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们放弃了这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。

读完这篇文章,我深受感动,印地安人真爱他们自己的土地,给美国白人领袖们

提出了这么多要求。我们要学习他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还珍藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的'河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地。

这片土地是神圣的读后感 篇9

今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文,这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说,整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱,语言清新优美,内容令人深思。

文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面,指出河水、空气、动物与我们人类一样,都是大地的一部分。

“要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。”印第安人是如此喜欢大地,他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的“母亲”呢?我听爸妈说,以前在我家门前有一条清澈的小河,它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天,孩子们经常在河里游泳,经常与鱼虾,螃蟹等嬉戏,而现在,河水变成了墨绿色,有的地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾,污水排向河里。众所周知,河水的洁净与我们的生活息息相关,如果不善待河水,最终害的是自已。同样,如果不善待空气,不善待动物,人类终究会自食其果的。

本学期,我们学习了一篇课文,题目叫《这片土地是神圣的》。这篇文章主要讲了:印第安人拥有一片神圣的土地,突然有一位白人领袖想要购买这片土地,印第安人的酋长西雅图并没有正面去拒绝他,而是写信告诉他:“如果我们把土地转让给了你们,你们一定要好好地去爱惜它,保护它。爱我们的土地就如爱自己的兄弟一般。无论如何,人类也要善待大自然的各种动植物,要是我们伤害了大自然,大自然终究也会报复我们人类的。虽然大地不属于人类,而人类是属于大地的。”

学完这篇课文,我的心里有很大的触动。我的家乡原先资源丰富,山清水秀。可是最近几年,一些人为了谋取,无视国家的法律法规,经常乱砍滥伐,私挖乱采,任意破坏、践踏大自然,使村里的自然环境面目全非、伤痕累累。暑假的一天,爸爸正准备出发。我问爸爸干什么去呀,爸爸说:“孩子,我也没啥事干,想到山上去挖点煤,以便冬天烧煤用。”“挖煤本身就危险,更何况还影响生态环境,我是学校的环保小卫士,我有权制止你破坏大自然的行为。”爸爸看着我一本正经的样子,摸着我的头对我说:“既然你是环保小卫士,我就听你的,不去了。”

虽然面对人类破坏大自然的诸多行为,作为小学生的我无能为力。但我会发自肺腑地呼吁人类:我们同在一个地球,应该与大自然和谐共处。我们要用全部的力量和情感来保护大自然,因为善待地球就是善待我们人类自己。

这片土地是神圣的读后感 篇10

我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学习他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!

今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。

没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感

我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世

这片土地是神圣的读后感 篇11

这片土地是神圣的!学完《这片土地是神圣的》一课,我的心里一直回荡着西雅图酋长这句话。西雅图酋长及印第安人对这片土地崇敬与热爱,深深的感染了我,让我也开始以全新的态度,审视我脚下的这片土地。

我们热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。从这句话中,我看到印第安人对这片土地无比的眷恋与热爱。那么我们呢?我们脚下也有一片美丽的土地,我们有没有珍惜脚下这片我们赖以生存的土地呢?

看,有人还在乱扔垃圾而无视垃圾箱的存在;看,有人还在乱砍滥伐而无视沙尘暴的肆虐;看,有人还在任自来水哗哗流淌而无视黄河的断流

是这片土地无私的为我们提供了生存的空间,是这片土地给了我们甘甜的黄河水,是这片土地给了我们美丽的家园这片土地是我们成长的摇篮,这片土地是我们温馨的港湾,可是有的人却用破坏作为对脚下这片土地的回报,实在不应该!

目光短浅的人们啊,快醒醒吧!我们的地球母亲是经不起这样肆无忌惮破坏的,她太容易破碎了!我们脚下这片土地也是神圣的、无私的,我们不能恩将仇报啊!

人们行动起来吧,未来地球的颜色将由我们来决定!我希望我们每个人都要记住西雅图酋长的这句话:

大地不属于人类,而人类是属于大地的!

这片土地是神圣的读后感 篇12

平时生活中不注意保护环境的我,今天读了这样一篇课文——《这片土地是神圣的》,才使我意识到了自己以前犯得错误。

这篇课文通过描写印第安人对土地的眷恋与珍惜之情,暗示子孙后代保护这片神圣的土地。

日常生活,不起眼的一个人或者一件事而使自己在保护环境。平时。当我们经过宽阔的道路时,可能偶尔会望见有人在捡垃圾,我总认为他们脏兮兮的,只是为了一己得失会捡垃圾,可是我误会了他们,他们把可以利用起来的东西积攒起来,有时可以送到回收站,有些衣物书本可以募捐到边疆贫困山区的孤儿院,他们这样做我们浪费的东西再次被利用起来,不仅帮组了别人,也使自己有了收入。

当每个小学生因为写错了一个字而浪费一张纸,这种行为就成为了破坏大树的原因,每张纸都相当于为我们提供氧气的树,所以我们该杜绝浪费每一样东西的行为。

而空气对世界上的万物来说,也是宝贵的,每当我放学回家经过市场时,有些家长的居处明明离市场很近还要骑摩托车,从摩托车的排气管中排放出的污烟会破坏空气,使鸟儿生病,使天空不再是白色。

……

经过这一系列的说明,足以证明人类的一些行为正在摧残世界上的万物,从中我深深的领略到:大地是无私的,我们该为大地母亲做一些事情,为世界上的万物做出所有能做到的事,保护坏境,人人有责,为了我们共同的家园,从此刻开始保护我们的生活环境。

这片土地是神圣的读后感十二篇


籍是智慧的矿藏,给我们强壮的营养,让我们领悟更多做人的道理,在作者写的作品中总有一些让自己深有感触的故事情节。 现在可以把心得写成文字,一篇优秀的作品读后感该由谁去评价呢?工作总结之家的编辑精选的文章“这片土地是神圣的读后感”将为您展示更多的知识和见解,来品味此文感受瞬间的惊喜!

这片土地是神圣的读后感 篇1

今天,我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后,我深有感触,心里一遍又一遍地回响着同一个心声:“保护环境!”

本文主要论述西雅图酉长要将土地转让给白人时,对白人的强烈需求。它还介绍了土地的每一部分都是神圣的。指出地球是人类的母亲,人类属于地球。我们不能失去它。

西雅图的乡愁,乡愁,甚至爱情层层递进的感觉震撼了我的心。是啊!“任何降临到大地上的事,终究会降临到大地孩子身上。

”这句话说得真好,如果我们不好好保护大地,让大地受到伤害,那么总有一天,我们会遭到报复,人类会和大地有一样的下场。因此,只有爱护地球上的一株、一座山、一块石头,才能保证人类生命生长所需的各种自然条件,保持生命的连续性。我们曾学过的课文《小村庄的故事》也是这样,就是因为人们乱砍伐树木,虽把树木建成一座座小房子,可卻造成了土地裸露,水土流失。

终于,发起了大洪水,因为裸露的土地起不了遮挡的作用,所以最后,洪水冲走了昔日美丽的小房子。

地球是人类唯一的家园。我们都在地球母亲的怀抱中成长。如果我们的家园被摧毁,但我们不知道如何及时弥补,那么任何来到地球上的命运都将降临到人类身上。所以我们一定要爱护环境,爱护地球,就像初生婴儿爱妈妈温暖的拥抱一样。

我们要像印第安人那样热爱它,照管它。

为了子孙后代,让我们用所有的力量和情感去保护地球和我们的家园!

读了《这片土地是神圣的》有感

我们是否看见过许多这样的事情,一些人走在路上,随手就是一个垃圾袋和纸皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上_这些人,是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上,那地球不就成了“垃圾球”了吗?所以,我们都不能光说不做_假把式,一定要更好的保护好环境。

然而,当我读完《这片土地是神圣的》时候,心中对保护环境的感触就更大了。

文章中的每个地方都意识到作者非常热爱这片土地,当他想把它卖给白人时,都不愿意放弃。他把这片土地上的每一个地方都当作亲人来照顾。因为,在他们眼里,这一切纯洁的美,华丽的美,不可侵犯的美,美是那么的神圣。

文中让我感触最深的是这几句:“如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终将降临到人类身上。

”对呀!动物就像我们人类的好朋友,如果好朋友们都死去了,那我们只是剩下一个空壳,那又有什么乐趣可言。更重要的是,我们不能把杀死动物视为理所当然。这样,动物就会报复人类。

还有一句也让我感触颇多的是:“任何降临在大地上的事,终究也会降临在大地的孩子身上。”这句话并不出于夸张,更不属于荒唐,而是活生生的事实。

例如,工厂的废气、汽车的废气和空调的湿度都会严重破坏臭氧层。随着臭氧层的破坏,太阳光的紫外线可以进入大气,引起人类的燃烧。难道这样的列子还少吗?

难道这样还不能给予人类警示吗?

人类啊!醒醒吧!不要破坏生态环境。让我们保护生态,像印第安人一样热爱我们的环境。共创我们美好的家园吧!

《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是“血肉”相连,息息相关的.

150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分;大地不属于人类,而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液.他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服.

是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地.因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续.水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液.

然而,近代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等.殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上.

大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长.如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害.所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样.

我们应该象印度人一样爱护它。为了子孙后代,让我们用我们所有的力量和情感去保护地球

这片土地是神圣的读后感 篇2

最近,我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。学习了这篇课文之后,我有许多感触。

这篇课文是一篇演讲稿,十九世纪五十年代,北太平洋沿岸印第安部落的西雅图酋长在面对白人购买自己部落土地时,发表了这篇演讲稿。他呼吁白人善待这片土地,善待这片土地上的水、空气、动物和其它一切。处处都体现了印第安人对大自然的亲切的热爱。

我的眼前浮现出这样的情景:在肥沃的土地上,印第安人安居乐业,与动物和谐相处。清澈见底的河流上木舟穿行着……但当我回到现实后,却不禁为家乡的环境担忧。

就拿我家附近的新安江来说吧。新安江贯穿整个屯溪,是我们的母亲河。但是近两年,我却发现新安江的污染越来越严重了。河中漂浮着不少垃圾,水中甚至充斥着大片的脏物。上游建起大坝,使下游水流量减少。夏天炎热时水便逐渐干涸,有时会发出一股恶臭,建造桥梁的施工垃圾也排入水中,一旦暴发洪水,河水都被 染成了红褐色,河水如同红魔一样,汹涌奔腾。更别提数不胜数的污水排放了。在这样的环境下,河里的鱼虾也逐渐减少了……

城市中的空气污染也是个问题。虽然说我的家乡的空气质量在全国算是不错的,但我依然会感到空气正在逐渐变差。早晨的时候,大雾越来越常见。如果此时出门,会感到呼吸困难、头晕……身体十分不适。这主要 是因为各种工厂和汽车的废气排放。

学习了这篇课文,我感受到了身边的环境变化,也体会到了保护环境和重要性。我也意识到如果继续破坏环境,最终受害的只有人类自己。我也和西雅图酋长一样热爱生命,热爱大地,热爱自己的家园。我一定要为保护环境出自己的一份力。

这片土地是神圣的读后感 篇3

今天,我们学习了《这片土地是神圣的》一文,通过学习,我感慨万分。我了解到,在19世纪50年代,“华盛顿特区”的白人领导人想要购买印度西北部的土地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。

他在文章中多次提到“你必须记住这片土地是神圣的”。这句话充分显示了他对土地的珍惜和热爱。这封信让我感悟到:

这块土地的神圣使西雅图的印第安人尊重自然,与万物和谐相处。事实上,“神圣”不应该只是“这片土地”,而是整个土地!心存神圣的不应只是'我们这个民族',而是整个人类!

说到印度领土,我们的环境是受到保护还是受到破坏?答案可想而知。

以水资源为例,水资源是地球上万物赖以生存的自然资源,也是非常宝贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵,河水碧绿清澈,如今的她,已失去了往日的风采,周围臭气熏天,河水乌黑浑浊。

研究完这篇文章,我想发出一个响亮的声音:让我们一起保护资源,善待每一寸土地,珍惜自然资源,保护我们的地球。

(二)'这片土地是神圣的!'读完了这篇课文,我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和全国人民对这片土地的崇敬感染了我,视我开始以一种新的态度看待脚下的这片土地。

一堆堆扔在路上的垃圾,一辆辆排放不少尾气的汽车,一条条翻白肚皮的小鱼,一座座破烂的化工厂,零星几颗枯黄的小数。这,就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前,几百年前,这片土地是这样的吗?

不,不是的。那时一定是青山绿水,柳绿花红。如果我们能像印第安人一样把这片土地视为神圣而珍惜,就不会有这样的结局。

'大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。'这句话果真应验了。

大地的皮肤被破坏,血液遭到污染,汗毛被砍伐,骨肉被开发,遮阳伞出现漏洞,我们人类不也感同身受吗?

这片土地孕育了我们,给了我们阳光、雨露。可以说,我们拥有的一切都是这片土地给我们的,包括生命。她见证了我们的成长,给了我们美好的生活,但我们是如此‘报答’母亲,真的不应该!

我们不应该因为懒惰而到处乱扔垃圾,而忽视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量的资源而在短时间内砍树,这是一个长期的计划。很快,地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。

目光短浅的人们啊,快醒醒吧!地球是我们所有人的母亲。我们应该做的是尊敬我们的母亲,而不是毁灭她。这片土地对人来说,是神圣的,我们不能恩将仇报!

印第安人认为这块土地视神圣的。他们热爱自然,与万物和谐相处。事实上,“神圣”不应该只是“这片土地”,而是整个土地!心存'神圣'的不应只是'我们这个民族',而是整个人类!

人们,行动起来吧!未来地球的颜色,灰或绿,是由我们决定的。请记住,地球母亲的变化与我们密切相关,我们与母亲分享我们的感受。

这片土地是神圣的读后感 篇4

“如果我们放弃了这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”

文章中的这句话给我的印象最深,感触最大,我在想,再对我们的子孙们讲,我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!

随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中,生活垃圾正在逐步增加,我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围:白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力,它将给我们的生活带来什么样的严重危害,我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼:“保护环境、保护家园”,但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的,真不知那些无视环境的人是怎么想的!

我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫,鸟语花香,山清水秀,环境幽静,到处是绿意盎然,到处是生机勃勃的人间仙境,还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……

让我们记住:大地不属于人类,而人类是属于大地的。

这片土地是神圣的读后感 篇5

人教版六年级上册四单元

作文:《这片土地是神圣的》

读后感3

快乐的暑假就要结束了,新学期就要开始了

要来了。

在这个暑假里,按照林老师的安排

作业,我真的背诵了六年级语文第一册

的14篇必背课文。其中第15课《这片土地

是神圣的》给我留下了最深的印象。

你一打开课文,它的标题就被深深吸引住了

了我。一片神圣的土地?这神圣的土地在哪儿?为什么说这土地是神圣的呢?一连串

问题引起了我对文本的兴趣。

粗读一次,大致知道了课文的主要内容,原来写的是印第安人啊。怪不得说是神圣的

土地呢!众所周知印第安人相信“万物有灵论”,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、

一山一石都报以敬畏态度,虽然后来大部分

印第安人开始相信宗教,但是印第安人的起源

始信仰仍然存在。所以文中印第安人的话是自然的。

令我感动的是印度人对自然近乎狂热的热爱。想想,他们的这片土地都要转让了,他们却仍然对买家千叮咛万嘱咐。这是什么?

这不是出于这种热情吗?还有,从这篇课文一字一句中难道不能读出印第安人对这土地的眷恋吗?

我也被这种爱,这种依恋所感动

这片土地是神圣的读后感 篇6

分类: 作文 > 小学生作文 > 小学三年级作文 > 三年级读后感 > 读《这片土地是神圣的》有感_三年级读后感

版权所有:碧意创作时间:2017-03-04 10:

47:51今天,我抱着好奇的心情,读完了《这片土地是神圣的》的课文,思潮起伏,久久不能平静,西雅图酋长真是一个热爱家园,热爱大地的人啊!他劝阻人类不要随意毁坏森林,不要猎杀动物,可人类根本没听进去,还是那样的滥用化学品,把地球不当成一回事。

读到这篇课文,我自然会想到家乡的土地和周围的资源。我家乡的资源已遭到破坏,土地已开始枯黄,以往嫩绿的小草现已被风沙吞噬,美丽的池塘也遭到破坏池塘里不再有鱼儿活蹦乱跳,池塘里到处都是垃圾。我们可以看到,我们家乡的富饶和美丽已经不复存在,街上到处都是垃圾和纸屑,美丽的漳州已经成为一个丑陋肮脏的国家!

我们要积极行动起来,把好习惯带到家乡的每一个角落,让文明填满每一个地方。只要我们不乱丢垃圾,不乱丢垃圾,从小事做起,从我们身边做起,从我们一点点做起,做一名环保小学生!

这片土地是神圣的读后感 篇7

大地爱我,我爱大地──读《这片土地是神圣的》有感

我们学习了一篇课文,名字叫《这片土地是神圣的》,学习这篇课文后,让我想到了我们身边的自然资源。

今天,让我谈谈我们周围的自然资源。

我们南宁又称为“绿城”,是因为城市中有很多树木、绿草,这些植物在街道两旁,一排排连在一起,组成了“绿城”。在我的窗前,有一大片绿色的草坪和高大的树木。这就是这片土地的保护,所以南宁今天很美。

我觉得自然资源在我们周围是不可或缺的。当人累了,可以看看绿地,可以缓解眼睛的疲劳;人们渴时,可以喝河里的水……

是啊!课文中讲的“任何降临到大地上的事,终究会降临到大地孩子身上。”没错,只要我们保护环境,爱护自然资源,我们就可以继续生活下去,而破坏的话,人类就没有食物,没有食物人类就会灭亡。

我们要从一点一点做起,保护环境,保护身边的自然资源,才能生存。

六、词语点将(据意写词)。

1.看望;访问。 ( )

2。互相讨论解决彼此相关的问题。 ( )

3.竭力保持庄重。 ( )

4.洗澡,洗浴,比喻受润泽。 ( )

5.弯弯曲曲地延伸的样子。 ( )

七、对号入座(选词填空)。

冷静寂静幽静恬静安静

一。蒙娜丽莎脸上带着微笑。

2。贝多芬走在一条小路上。

三。学生们坐在教室里。

4.四周一片( ),听不到一点声响。

5个。你越紧张,就越需要保持头脑清醒。

八、句子工厂。

一。世界上有多少人能亲眼见到她?(陈述句)

2.达·芬奇的“蒙娜丽莎”是全人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。(缩写句子

三。我只在她面前呆了几分钟。她已经成了我灵魂的一部分。(用关联词连成一句话

四。她的聪明才智照在每一个有幸见到她的人身上。

“把”字句

“被”字句

九、要点梳理(课文回放)。

作者用细腻的笔触、传神的语言介绍了《蒙娜丽莎》画像,具体介绍了特别详细描写了蒙娜丽莎的和以及她和最后用精炼而饱含激情的语言告诉大家,蒙娜丽莎给人带来了心灵的震撼,留下了永不磨灭的印象。

综合能力日日新

十、理解感悟。

(1) 蒙娜丽莎的嘴唇微微噘起,嘴角微微被抠起。她好像有话要跟你说。在充满个性的嘴角和眼角,有一个安静而优雅的微笑。那微笑,有时让人觉得舒畅温柔,有时让人觉得略含哀伤,有时让人觉得十分亲切,有时又让人觉得有几分矜( )持。

蒙娜丽莎那“神秘的微笑”是那样耐人寻味,难以捉摸。达芬奇凭借天才的象象力和神奇的画笔,使蒙娜丽莎转瞬即逝的面部表情成为永恒美丽的象征。

这片土地是神圣的读后感 篇8

今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章。

这片土地是神圣的主要内容:这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时,美国白人想买印度土地。印度酋长西雅图要求白人热爱每一个海滩、每一片农田、每一座山、每一条河、每一根松针和每一只昆虫。

表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们放弃了这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。

”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。

这片土地读后是一种神圣的感觉:读了这篇文章后,我深深地感动了印度人热爱自己的土地,对美国的白人领导人提出了这么多要求。我们应该学会热爱自然和家乡。

我还珍藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你应该像对待你的兄弟一样对待我们的河流。

”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们会像印地安人对待自己的土地一样对待我们的土地。

这片土地是神圣的读后感分享15篇


这篇文章的题目是“这片土地是神圣的读后感”,充满了深意。我读完作者的作品后,心情久久不能平静。通过写下自己的读后感,表达自己的震撼是一种非常好的方式。欢迎大家读后参考!

这片土地是神圣的读后感【篇1】

我阅读了《这片土地是神圣的》的原文,发现课文有很大改动。

在课文中,印第安人只是想让美国人保护好他们的大地。而原文中,则更多的体现了西雅图和印第安人们的思想与情感。

“你们怎能把天空、大地的温馨买下?我们不懂。”从这句话里就可以理解到两点。一是印第安人认为天空和大地是充满温馨的,而不像课文里一直重复“我们热爱大地”这样。可能“温馨”能体现的是印第安人把那块地当成了一个大家庭。二是“不懂”和“买下”。温馨是不能用金钱购买的,所以印第安人不理解为什么要购地。

在原文中,印第安人以“红人”自称,称美国人为“白人”。这感觉是有意把两者区分开。

印第安人认为,对白人来说,每块地都一样,可以乘夜打劫,各取所需,拿了就走;对白人来说,大地是他们的仇敌而不是兄弟,他们要一一征服。印第安人为什么会有这种想法呢?是不是他们觉得美国人购地是有强迫性的?

“听不见自然的声音,这也叫生活?”这句话让我思考了一会儿。和繁华热闹的都市相比,是否乡村更适合居住?这么看来是的。

“生命已到了尽头,是偷生的开始。”

这片土地是神圣的读后感【篇2】

这片土地是神圣的!读完了这篇课文,我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我,让我开始以全新的态度,审视我脚下的这片土地。

一堆堆扔在路上的垃圾,一辆辆排放不少尾气的汽车,一条条翻白肚皮的小鱼,一座座破烂的化工厂,零星几颗枯黄的小数。这,就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前,几百年前,这片土地是这样的吗?不,不是的。那时一定是青山绿水,柳绿花红。如果我们能像印第安人那样,视这片土地为神圣的,珍爱这片土地,就不会有这样的结局。大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏,血液遭到污染,汗毛被砍伐,骨肉被开发,遮阳伞出现漏洞,我们人类不也感同身受吗?

这片土地孕育了我们,给了我们阳光、雨露。可以说,我们的一切,都是这片土地给于我们的,包括生命。她见证了我们的成长,给了我们美好的生活,可我们却是这样回报母亲的,实在不应该!我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾,无视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木,这样是竭泽而渔,并不是长久之计。很快,地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。

目光短浅的人们啊,快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲,我们应该做的,是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说,是神圣的,我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的,他们热爱自然,与万物和谐相处。其实,神圣的不应仅是这片土地,而是整个大地!心存神圣的不应只是我们这个民族,而是整个人类!

人们,行动起来吧!未来地球的颜色,灰或绿,是由我们决定的。要记住,大地母亲的变化与我们息息相关,我们和母亲感同身受。

这片土地是神圣的读后感【篇3】

今天,我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。令我感触颇深。

这篇文章是当时的印第安人的酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时,白人想收购这片土地,印第安人的酋长——西雅图在信中提出了对白人们的要求:要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印第安人对大自然的热爱,把大自然视为自己的母亲。这篇文章充分的体现了印第安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。

我们应该学习他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。文章中提到了这样的一句话:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话是说印第安人很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。是的,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!

再看看我们对保护环境的认识,看看经我们“保护”的家园——全球变暖,臭氧层破坏,酸雨,淡水资源危机,资源、能源短缺,森林锐减,土地荒漠化,物种加速灭绝,垃圾成灾,有毒化学品污染……这些环境问题已经让我们的家园遍体鳞伤,大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们却不知道醒悟,不知道及时补救,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,保护我们的家园,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧!

这片土地是神圣的读后感【篇4】

下面是由整理的暑假《这片土地是神圣的》读后感,欢迎阅读。

【暑假《这片土地是神圣的》读后感一】

印第安,一个古老而又神秘的民族,一片神圣的土地。

西雅图,印第安部落的一个酋长,一位热爱土地的酋长。

对我们来说,这片土地的每一部分都是神圣的。信奉万物灵论的印第安人,把高山当做母亲,把动物当做兄弟。神圣是什么意思呢?每一部分!在我们心中对大地的索取是理所应当,而他们呢?

其实,初看这篇文章,我还有些好奇:神圣的每一部分到底指的是什么呢?

沙滩,耕地,山脉,河流,松针,昆虫,薄雾,白云在我们这个民族的记忆和体验中,都是神圣的。这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事,就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后,但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的文明人吧,有谁能及得上他们呢?

我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。印第安人已经和大地、万物融为一体,因为他们知道,他们与大地是互相依存的。

提起自然,就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。

一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊,准备猎杀。可是不幸的事发生了,海啸来临了!海面上顿时狂风大作,令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导,将船奋力托进避风港。它死了,只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问:动物善待我们,而我们呢?难道只有伤害吗?

印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们:如果所有的动物都灭亡了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。

请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样,我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地,让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存,繁衍。

【暑假《这片土地是神圣的》读后感二】

我们是否看见过许多这样的事情,一些人走在路上,随手就是一个垃圾袋和纸皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上这些人,是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上,那地球不就成了垃圾球了吗?所以,我们都不能光说不做假把式,一定要更好的保护好环境。然而,当我读完《这片土地是神圣的》时候,心中对保护环境的感触就更大了。

文中的每一处地方,都体会到了作者十分热爱那片土地,当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为,在他们眼里,这一切纯净的美,绚丽的美,美的不可侵犯,美的那样神圣。

文中让我感触最深的是这几句:如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。对呀!动物就像我们人类的好朋友,如果好朋友们都死去了,那我们只是剩下一个空壳,那又有什么乐趣可言。更重要的是,我们不能把扼杀动物当成是一种理所当然,如果这样,动物也是会对人类进行报复的。还有一句也让我感触颇多的是:任何降临在大地上的事,终究也会降临在大地的孩子身上。这句话并不出于夸张,更不属于荒唐,而是活生生的事实。比如,工厂每天排行的废气,汽车的尾气,空调的湿气,都可以使臭氧气层受到严重的破坏。臭氧气层的破坏,阳光的紫外线就可以乘虚而入,导致人类的皮肤灼伤。难道这样的列子还少吗?难道这样还不能给予人类警示吗?

人类啊!醒醒吧!别在破坏生态环境了,让我们像印第安人那样,保护好生态,热爱我们的环境。共创我们美好的家园吧!

【暑假《这片土地是神圣的》读后感三】

《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是血肉相连,息息相关的。

150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分;大地不属于人类,而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。

是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

然而,近代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。

大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。

【暑假《这片土地是神圣的》读后感四】

今天,我们学习了《这片土地是神圣的》一文,通过学习,我感慨万分。我了解了在19世纪50年代,华盛顿特区的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。

他在文中多次提到你们一定要记住,这片土地是神圣的。这句话充分表现出了他对土地的珍惜与热爱。这封信让我感悟到:土地的神圣让西雅图为代表的印第安人尊敬自然,与万物和睦相处。其实,神圣的不应仅是这片土地,而是整个大地!心存神圣的不应只是我们这个民族,而是整个人类!提到印第安人的领地,我们周围的环境是得到了保护还是遭到了破坏?答案可想而知。

拿水资源来说,水资源是我们地球万物赖以生存的自然资源,也是非常宝贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵,河水碧绿清澈,如今的她,已失去了往日的风采,周围臭气熏天,河水乌黑浑浊。经过学习这篇文章,我想大声疾呼:让我们一起来保护资源,善待每一寸土地,珍惜自然资源,保护我们的地球。

【暑假《这片土地是神圣的》读后感五】

如果我们放弃了这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。

文章中的这句话给我的印象最深,感触最大,我在想,再对我们的子孙们讲,我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!

随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中,生活垃圾正在逐步增加,我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围:白色垃圾、工业废水、汽车尾气如此繁多而又顽固的生命力,它将给我们的生活带来什么样的严重危害,我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼:保护环境、保护家园,但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的,真不知那些无视环境的人是怎么想的!

就拿我身边的事来说吧,每当六月,我不用听、不用看,就会知道小麦丰收的季节到了,因为一出门你就会感觉是有点呛得你透不过气,眼睛也被熏得睁不开,有时忍不住地流泪,这就是不远处的农民在焚烧麦秸,虽然比以往要好许多,也是会难受几天晚上不想出门。想不明白,他们难道不知道麦秆是可以再生,可以作为肥料?不知道这样不仅污染环境,也伤害他们自己的身体?

不过要比起那些更无知的人们来说,农民伯伯真的不算什么,比他们更加厉害的是有人过量开采地下资源、过度开发核能源、频繁挑起战争,他们看似聪明却是鼠目寸光之极,难道他们不懂得任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。吗?

我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫,鸟语花香,山清水秀,环境幽静,到处是绿意盎然,到处是生机勃勃的人间仙境,还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬

其实地球的颜色只会出现两种,一种绿色,一种灰色,这需要我们马上进行选择,虽然浩瀚宇宙无边际,虽然我们人类充满智慧,但我们的地球资源仍是有限的,现在我们既不可以使地球重生,更无法预知何时才可以移民到外星球。所以,聪明的地球人,行动起来吧,现在开始把所有的精力地都放在我们的大家园身上,地球是人类的母亲,可母亲现在已被人类伤害得遍体鳞伤,美丽的森林被砍得体无完肤,不少可爱的动物也频临灭绝亲爱的朋友们,对于伤害母亲的行为,我们不能再坐视不管了,让我们行动起来,共同携手保护地球母亲,还她一个碧海蓝天,绿草成荫的本来面目。

让我们记住:大地不属于人类,而人类是属于大地的。

【暑假《这片土地是神圣的》读后感六】

《这片土地是神圣的》这篇文章是由印第安酋长西雅图,给当时住在华盛顿特区的白人领袖的回信编译的。这篇文章用饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对大地深深的敬仰和浓厚的爱。

当时,华盛顿特区的白人领袖想收购美国西北部的印第安人领土,于是就写了一封信给当时的印第安酋长西雅图,希望西雅图能同意。当时,白人远比印第安人强大,所以,白人表面上是请求印第安人卖土地,实际上是威胁印第安人把土地转让。印第安酋长西雅图万般无奈下写了这封回信。

从印第安酋长西雅图在回信中一再强调如果我们放弃这片土地,转让给你们。这句话可以看出:印第安人不想离开养育他们的这片土地,不想把母亲转让给白人,可是迫于白人的百般威胁,他们不得不离开这片土地。从印第安酋长西雅图在回信中写的青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。你们一定要照顾好这片土地上的动物。这些话可以看出:印第安人崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石、每一只昆虫、每一条河流、每一处沙滩、每一朵白云......都报以敬畏的态度,从不去随意破坏它们;当他们把这片土地转让给白人时,心里还惦记着它们,不愿让它们被人随意破坏,想保护它们。从印第安酋长西雅图在回信中写到对我们这个民族来说,这片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜欢雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的,因为一切生命都需要它。你们要照管好它,使你们也能够品尝到风经过草地后的甜美味道。你们一定要好好照顾这片土地上的动植物。没有了它们,人类会怎样?如果所有的动植物都死去了,人类也将会面临灭亡。可以看出:印第安人热爱大地,就像出生的婴儿热爱母亲心脏跳动的声音一样,他们认为,土地是上帝所创造的,也是上帝所宝贵的,是不可买卖的。如果伤害了大地,就是对造物主的亵渎,为了子孙后代,要始终不渝地献出自己全部的力量、精神和感情来保护大地,就像上帝对人们所做的那样。

我认为,世界上只有一个上帝。没有人能够分开,无论是印第安人,是黑人,黄人,还是白人,我们终究是兄弟。这句话适用于任何人。我们脚下的土地是祖先的遗灰,土地存留着我们亲人的生命。来吧!大家快一起来吧!让我们一起,献出全部的力量和情感来保护大地。

大家深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的。

【暑假《这片土地是神圣的》读后感七】

今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国华盛顿特区的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次如果我们放弃了这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。

读完这篇文章,我深受感动,印地安人真爱他们自己的土地,给美国白人领袖们

提出了这么多要求。我们要学习他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还珍藏了一句佳句:河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地。

这片土地是神圣的读后感【篇5】

我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学习他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!

今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。

没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感

我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世

这片土地是神圣的读后感【篇6】

今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文,这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说,整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱,语言清新优美,内容令人深思。

文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面,指出河水、空气、动物与我们人类一样,都是大地的一部分。

要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。印第安人是如此喜欢大地,他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的母亲呢?我听爸妈说,以前在我家门前有一条清澈的小河,它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天,孩子们经常在河里游泳,经常与鱼虾,螃蟹等嬉戏,而现在,河水变成了墨绿色,有的地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾,污水排向河里。众所周知,河水的洁净与我们的生活息息相关,如果不善待河水,最终害的是自已。同样,如果不善待空气,不善待动物,人类终究会自食其果的。

这片土地是神圣的读后感【篇7】

最近,我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。学习了这篇课文之后,我有许多感触。

这篇课文是一篇演讲稿,十九世纪五十年代,北太平洋沿岸印第安部落的西雅图酋长在面对白人购买自己部落土地时,发表了这篇演讲稿。他呼吁白人善待这片土地,善待这片土地上的水、空气、动物和其它一切。处处都体现了印第安人对大自然的亲切的热爱。

我的眼前浮现出这样的情景:在肥沃的土地上,印第安人安居乐业,与动物和谐相处。清澈见底的河流上木舟穿行着……但当我回到现实后,却不禁为家乡的环境担忧。

就拿我家附近的新安江来说吧。新安江贯穿整个屯溪,是我们的母亲河。但是近两年,我却发现新安江的污染越来越严重了。河中漂浮着不少垃圾,水中甚至充斥着大片的脏物。上游建起大坝,使下游水流量减少。夏天炎热时水便逐渐干涸,有时会发出一股恶臭,建造桥梁的施工垃圾也排入水中,一旦暴发洪水,河水都被 染成了红褐色,河水如同红魔一样,汹涌奔腾。更别提数不胜数的污水排放了。在这样的环境下,河里的鱼虾也逐渐减少了……

城市中的空气污染也是个问题。虽然说我的家乡的空气质量在全国算是不错的,但我依然会感到空气正在逐渐变差。早晨的时候,大雾越来越常见。如果此时出门,会感到呼吸困难、头晕……身体十分不适。这主要 是因为各种工厂和汽车的废气排放。

学习了这篇课文,我感受到了身边的环境变化,也体会到了保护环境和重要性。我也意识到如果继续破坏环境,最终受害的只有人类自己。我也和西雅图酋长一样热爱生命,热爱大地,热爱自己的家园。我一定要为保护环境出自己的一份力。

这片土地是神圣的读后感【篇8】

今天我学习了《这片土地是神圣的》,印第安人对土地的热爱让我深有感触。

在讲这节课之前,指导同学朗读一直是我比较头疼的环节,指导语过于笼统、宽泛,没有针对同学朗读的字句,抓住同学朗读中好的一个句子和一个词语,进行具体的点评,在这节课的教学中,我针对自身存在的问题进行了的改进,读句子时抓住重点词语进行具体的指导;在朗读完整一个自然段时,让同学自评,找出自身认为读得最好的一句话,教同学们读等等,把具体指导与整体情感融合在一起,使同学将自身的理解和感受经过教师的点拨,通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时,有个小女孩很用心很投入的朗读,但语调听起来不太舒服,课上我没有想出好的方法纠正,课后我想,假如我能给同学范读一遍,也许会在尊重同学的前提下,给同学正面有效的引导。

文中的每一处地方,都体会到了作者十分热爱那片土地,当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为,在他们眼里,这一切纯净的美,绚丽的美,美的不可侵犯,美的那样神圣。

当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时,我心中在想,我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟,如果人们不随便乱烧垃圾,如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?

看到婴儿、眷恋,你会立刻想到那个词?(板书母亲)你能说说“眷恋”的意思吗?佣近义词的方法,在书中找到这个句子读一读,一起读,印第安人把谁比作母亲?(板书:在“母亲”前写“大地”),从中你可以感受到什么?生:印第安人对土地的热爱之情。

人活在世界上必须有理想信仰。保尔﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是权力、名誉、地位……是为人类的解放而斗争。

当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时,想一想,这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命,人类就是最无情最冷血的动物。

印第安人能把植物视为姐妹,能把动物视为兄弟,从这份留恋与眷顾,可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地,而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族,而应该是整个人类的心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的万物,就是保护人类自己。

这片土地是神圣的读后感【篇9】

《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是“血肉”相连,息息相关的。

150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分;大地不属于人类,而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。

是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

然而,近代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。

大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。

这片土地是神圣的读后感【篇10】

今天我认真地读过《这片土地资源是崇高的》这篇课文,这篇课文是印第安酋长洛杉矶150年之前的著名演讲,整篇文章描述了印第安人对土壤资源的依依不舍和钟爱,語言清新优美,内容引人深思。

要爱惜每一处沙滩,每一片农用地,每一座山峰,每一条江河,每一根松针,每一只虫类。印第安人是这般喜爱大地,她们把大地视作自己的母亲。可是我们都是怎样看待自己的母亲呢?我听父母说,之前在我们家门口有一条清亮的小河,它好像是一块无瑕的翡翠玉。夏季,小朋友们常常在河中游水,常常与鱼类、虾类,大闸蟹等玩耍,而如今,河水变成了墨绿,有的地区还释放出令人作呕的味道。造成 河水掉色的缘故是由于大家往水中扔垃圾,废水排向河中。大家都知道,河水的清洁与我们的日常生活密切相关,如果不善待河水,最后害的是自己。一样,如果不尊重气体,不善待动物,人们终究会自作自受的。

地面不属于人们,而人们是属于地面的。大家喜爱大地,如同新生的宝宝眷念母亲溫暖的怀里一样。虽然大地是那麼不求回报,那麼无私,但大地是归属于世间万物的,人类沒有任何借口去私有,而人类的存活却取决于大地的无私奉献。因而,我们不能随便毁坏大地,并且要以善待母亲的心态来看待大地,仅有那样,人类才可以繁殖不息,生命不止。

我学会放弃书思考,现如今全球环境恶化,大伙儿尽量资金投入以身作则,从身边一点一滴学习,向印第安人培训学习,维护生态环境保护,爱惜地面,终归尊重地理环境和地面就是尊重大伙儿自身。

这片土地是神圣的读后感【篇11】

今天,我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的着名演说,这篇文章从饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾,表达了人们对土地深深的敬仰和爱。

我们深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的这句话是本文的最后一个自然段,也是我的心灵深受感触的一句话,是啊,大地不是属于人类的,谁也没有权利,也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地,恰恰相反,人类是属于大地的,因为是大地创造了这个事件的万物,是大地给予了我们的生命,那么,大地既然能创造出我们,同样也能摧毁掉我们的生命,因此,我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地,我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地,不要让他体无完肤、伤痕累累,不要让他发怒,不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们,不要让他与我们为敌,否则,我们肯定会输得很惨、很惨

善待地球就是善待自己、拯救地球就是拯救未来、有限的生命,无限的循环、珍惜自然资源,共营生命绿色,希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句,而且要和大地共存、和世间的万物共存。

这片土地是神圣的读后感【篇12】

这片土地是神圣的,这篇课文以饱含深情地语言形象地描述了人类与河水空气动植物等的血肉关系强烈的表达了印第安人对这片土地无比的眷恋,与真挚的感情。

课文以西雅图为代表的印第安人敬畏自然,与自然和谐相处视,植物为姐妹,动物为兄。弟这份留恋与眷顾反应了他们对大地母亲的深厚感情。其实神圣的不仅是这一片土地,而是整个大地。新陈什剩的不只是我们这个民族,而是整个人类,心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的万物就是保护人类自己为什么我的眼中,常含泪水因为我对这片土地爱的深沉。在课文中西雅图轴长,以深沉的情感表达了印第安人对,祖祖辈辈生活的土地之间的眷恋这份感情真挚动人。如果没有对这片土地的爱就不可能有关注这片土地的一切课文描述了人类与大地上的河水空气,动植物等的血肉关系用切身体会。告诉世人,环境保护与我们人类的生存,紧密联系。只有青山绿水时才有我们生存时。平原上的土地室温新的它是万物萌生,高原上的土地是热烈的它是生命截肢险峰上的土地是诚实的,他用威严证明站立着的品格。

在地球上的每一寸土地都是神圣的样,我们心存敬畏,善待每一寸土地吧,只有这样我们才能守住这一片美好的家园。

这片土地是神圣的读后感【篇13】

前几天,我学了一篇课文,题目是:《这片土地是圣神的》,让我受益匪浅。我想,可能我永远也忘不了这篇课文。

这篇作文被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、植物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。

是啊!这片土地是圣神的,我们脚下的每一片、每一寸、每一亩土地都是神圣的。而我们人类,因为贪婪、索取,无休止的所谓希望和梦想,让这片圣神的土地上的资源渐渐地枯竭。有一次,我自己在家,感觉很无聊,就打开电视:一、二、三、四、五……三十,我一直把电视台转来转去,从一到十,从十到一,换了半个小时的频道,也没有找到喜欢的节目。我不耐烦了,把电视放在那里,也没有关闭,就去玩电脑了。我把电脑上的这个游戏玩上五分钟,那个电影看上十分钟,没有一点消停的时候。一会儿按按鼠标,一会儿敲敲键盘,一会儿又转转椅子。作文总之,没有一刻消停的时候。这时,我看的电影到了一个恐怖的地方,我感到周围全是妖魔鬼怪,它们都在慢慢向我靠近。我立即把家中的大灯小灯全部打开。就这样,电视、电脑、灯,全部都开着。当时我是为了害怕,可过了一会儿,我感觉这样挺好玩的,就一直开了一个多小时。后来我才发现,我浪费了十多度电。

圣神的土地上有圣神的资源,但神圣的资源是有限的,是不可再生的。我们一定要珍惜资源,保护这片圣神的土地!

这片土地是神圣的读后感【篇14】

今天,我们学习了《这片土地是神圣的》,通过学习,我感慨万分。我了解了在19世纪50年代,'华盛顿特区'的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。

他在文中多次提到'你们一定要记住,这片土地是神圣的'。这句话充分表现出了他对土地的珍惜与热爱。这封信让我感悟到:土地的神圣让西雅图为代表的印第安人尊敬自然,与万物和睦相处。其实,'神圣'的不应仅是'这片土地',而是整个大地!心存神圣的不应只是'我们这个民族',而是整个人类!提到印第安人的领地,我们周围的环境是得到了保护还是遭到了破坏?可想而知。

拿水资源来说,水资源是我们地球万物赖以生存的自然资源,也是非常宝贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵,河水碧绿清澈,如今的她,已失去了往日的风采,周围臭气熏天,河水乌黑浑浊。经过学习这篇文章,我想大声疾呼:让我们一起来保护资源,善待每一寸土地,珍惜自然资源,保护我们的地球。

这片土地是神圣的读后感【篇15】

今天,我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后我只有一个想法保护环境。

这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求,也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的,指出大地是人类的母亲,人类是属于大地的,我们不能失去它。

我感受到了酋长西雅图对土地的留恋、眷顾。如果我们不好好保护大地,让大地受到伤害,那么总有一天,我们会遭到报复,人类会和大地有一样的下场。因此只有爱护大地才能确保人类生命成长需要的各种自然条件。

大地是人类的唯一的家园。如果我们的家园遭到破坏,而我们却不及时补救挽回,任何降临在大地身上的命运,都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境,热爱大地我们要像印第安人那样热爱它,照管它。

为了子孙后代,让我们要献出力量来保护大地,保护我们的家园吧!

《这片土地是神圣的》读后感(汇集11篇)


在阅读完一本书之后,尝试着写下一篇读后感对我们大有裨益。通过阅读作者的作品,我们常常能够从中获得一些启发和启示。大多数人都能够将这些品味作品后的感悟记录下来,但对于新手来说,如何写好一篇与作品相关的读后感呢?工作总结之家编辑经过耐心的筛选为大家整理出了最新的“《这片土地是神圣的》读后感”,如果您觉得这个网页值得收藏,请将其加入收藏夹!

《这片土地是神圣的》读后感(篇1)

我们是否看见过许多这样的事情,一些人走在路上,随手就是一个垃圾袋和纸皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上——这些人,是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上,那地球不就成了“垃圾球”了吗?所以,我们都不能光说不做——假把式,一定要更好的保护好环境。然而,当我读完《这片土地是神圣的》时候,心中对保护环境的感触就更大了。

大地是人类的唯一的家园,我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏,而我们却不知道要及时补救挽回,那么,任何降临在大地身上的命运,都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它,照管它。

人类啊!醒醒吧!别在破坏生态环境了,让我们像印第安人那样,保护好生态,热爱我们的环境。共创我们美好的家园吧!

《这片土地是神圣的》读后感(篇2)

我们是否看见过许多这样的事情,一些人走在路上,随手就是一个垃圾袋和纸皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上这些人,是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上,那地球不就成了垃圾球了吗?所以,我们都不能光说不做假把式,一定要更好的保护好环境。然而,当我读完《这片土地是神圣的》时候,心中对保护环境的感触就更大了。

文中的每一处地方,都体会到了作者十分热爱那片土地,当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为,在他们眼里,这一切纯净的美,绚丽的美,美的不可侵犯,美的那样神圣。

文中让我感触最深的是这几句:如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。对呀!动物就像我们人类的好朋友,如果好朋友们都死去了,那我们只是剩下一个空壳,那又有什么乐趣可言。更重要的是,我们不能把扼杀动物当成是一种理所当然,如果这样,动物也是会对人类进行报复的。还有一句也让我感触颇多的是:任何降临在大地上的事,终究也会降临在大地的孩子身上。这句话并不出于夸张,更不属于荒唐,而是活生生的事实。比如,工厂每天排行的废气,汽车的尾气,空调的湿气,都可以使臭氧气层受到严重的破坏。臭氧气层的破坏,阳光的紫外线就可以乘虚而入,导致人类的皮肤灼伤。难道这样的列子还少吗?难道这样还不能给予人类警示吗?

人类啊!醒醒吧!别在破坏生态环境了,让我们像印第安人那样,保护好生态,热爱我们的环境。共创我们美好的家园吧!

《这片土地是神圣的》读后感(篇3)

《这片土地是神圣的》这篇文章是由印第安酋长西雅图,给当时住在“华盛顿特区”的白人领袖的回信编译的。这篇文章用饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对大地深深的敬仰和浓厚的爱。

当时,“华盛顿特区”的白人领袖想收购美国西北部的印第安人领土,于是就写了一封信给当时的印第安酋长西雅图,希望西雅图能同意。当时,白人远比印第安人强大,所以,白人表面上是请求印第安人卖土地,实际上是威胁印第安人把土地转让。印第安酋长西雅图万般无奈下写了这封回信。

从印第安酋长西雅图在回信中一再强调“如果我们放弃这片土地,转让给你们。”这句话可以看出:印第安人不想离开养育他们的这片土地,不想把母亲转让给白人,可是迫于白人的百般威胁,他们不得不离开这片土地。从印第安酋长西雅图在回信中写的“青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。你们一定要照顾好这片土地上的动物。”这些话可以看出:印第安人崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石、每一只昆虫、每一条河流、每一处沙滩、每一朵白云。……都报以敬畏的态度,从不去随意破坏它们;当他们把这片土地转让给白人时,心里还惦记着它们,不愿让它们被人随意破坏,想保护它们。从印第安酋长西雅图在回信中写到“对我们这个民族来说,这片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜欢雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的,因为一切生命都需要它。你们要照管好它,使你们也能够品尝到风经过草地后的甜美味道。你们一定要好好照顾这片土地上的动植物。没有了它们,人类会怎样?如果所有的动植物都死去了,人类也将会面临灭亡。”可以看出:印第安人热爱大地,就像出生的婴儿热爱母亲心脏跳动的声音一样,他们认为,土地是上帝所创造的,也是上帝所宝贵的,是不可买卖的。如果伤害了大地,就是对造物主的亵渎,为了子孙后代,要始终不渝地献出自己全部的力量、精神和感情来保护大地,就像上帝对人们所做的那样。

我认为,“世界上只有一个上帝。没有人能够分开,无论是印第安人,是黑人,黄人,还是白人,我们终究是兄弟。”这句话适用于任何人。我们脚下的土地是祖先的遗灰,土地存留着我们亲人的生命。来吧!大家快一起来吧!让我们一起,献出全部的力量和情感来保护大地。

《这片土地是神圣的》读后感(篇4)

我学了《这片土地是神圣的》这篇课文,作者西雅图在文中呼吁了许多白种人保护大地。主要讲了这片土地是神圣的,我们要善待河水、空气、动物等一草一木。因为我们属于大地,大地并不属于我们。当我合上书时,我就强烈的感受到西雅图是那么的热爱这可贵的大地。花、草、树、水等一切都是那么重要,就像课文所说的降临到动物身上的命运,终究也会降临到人类身上。人类没有任何权力控制大地将大地占为己有。这片土地的每一部分都是神圣的。人类只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了,大地将变成荒凉的沙漠,寸草不生,一副死气沉沉的场面。此文呼吁我们要热爱大自然,我也想呼吁大家:不要浪费了每一张纸,不要乱砍伐树木,减少一次性物品的使用。大家要一同保护地球的每一片土地,每一片土地都是神圣的,土地并不是神赐予的才叫神圣的土地,因为大地仿佛就像一位亲人一般。爱惜大地,人人有责,我劝那些打断食物链的人们,不要再伤害大地的生物。如果没有这神圣的大地,人类怎能生存到今天呢?

《这片土地是神圣的》读后感(篇5)

今天,我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后,我深有感触,心里一遍又一遍地回响着同一个心声:热爱大地,保护环境!

这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求,也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的,指出大地是人类的母亲,人类是属于大地的,我们不能失去它。

酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。是啊!任何降临到大地上的事,终究会降临到大地孩子身上。这句话说得真好,如果我们不好好保护大地,让大地受到伤害,那么总有一天,我们会遭到报复,人类会和大地有一样的下场。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石,才能确保人类生命成长需要的各种自然条件,从而保持生命的延续。我们曾学过的课文《小村庄的故事》也是这样,就是因为人们乱砍伐树木,虽把树木建成一座座小房子,可却造成了土地裸露,水土流失。终于,发起了大洪水,因为裸露的土地起不了遮挡的作用,所以最后,洪水冲走了昔日美丽的小房子。

大地是人类的唯一的家园,我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏,而我们却不知道要及时补救挽回,那么,任何降临在大地身上的命运,都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它,照管它。

为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地,保护我们的家园吧!

《这片土地是神圣的》读后感(篇6)

这片土地是神圣的!读完了这篇课文,我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我,让我开始以全新的态度,审视我脚下的这片土地。

一堆堆扔在路上的垃圾,一辆辆排放不少尾气的汽车,一条条翻白肚皮的小鱼,一座座破烂的化工厂,零星几颗枯黄的小数。这,就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前,几百年前,这片土地是这样的吗?不,不是的。那时一定是青山绿水,柳绿花红。如果我们能像印第安人那样,视这片土地为神圣的,珍爱这片土地,就不会有这样的结局。大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏,血液遭到污染,汗毛被砍伐,骨肉被开发,遮阳伞出现漏洞,我们人类不也感同身受吗?

这片土地孕育了我们,给了我们阳光、雨露。可以说,我们的一切,都是这片土地给于我们的,包括生命。她见证了我们的成长,给了我们美好的生活,可我们却是这样回报母亲的,实在不应该!我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾,无视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木,这样是竭泽而渔,并不是长久之计。很快,地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。

目光短浅的人们啊,快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲,我们应该做的,是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说,是神圣的,我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的,他们热爱自然,与万物和谐相处。其实,神圣的不应仅是这片土地,而是整个大地!心存神圣的不应只是我们这个民族,而是整个人类!

人们,行动起来吧!未来地球的颜色,灰或绿,是由我们决定的。要记住,大地母亲的变化与我们息息相关,我们和母亲感同身受。

《这片土地是神圣的》读后感(篇7)

“这片土地是神圣的!”看完这段文字,我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个国家人民的崇敬感染了我,这使我开始以一种新的态度看待我脚下的土地。

扔在路上的一堆堆垃圾,排放大量废气的汽车,白肚小鱼,破败的化工厂,散落的黄色小数。这就是我们脚下土地的现状。但是几十年前,几百年前,这片土地是这样的吗?不,不是。那时候一定是青山绿水,繁花似锦。如果我们能像印第安人一样把这片土地视为神圣,珍惜它,就不会有这样的结局。“地球是我们的母亲。任何落在地球上的东西,最终都会落在地球的孩子身上。”这句话真的实现了。地球的皮肤被破坏,血液被污染,头发被剪掉,血肉发达,阳伞有漏洞。难道我们人类没有同感吗?

这片土地孕育了我们,给了我们阳光雨露。可以说我们拥有的一切都是这片土地给我们的,包括生命。她见证了我们的成长,给了我们更好的生活,而我们却用这种方式“回报”母亲,这真的是错的!我们不应该因为懒惰而到处扔垃圾,忽视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量资源而砍伐大量树木。这是累人的钓鱼,不是长久之计。很快,地球变得伤痕累累,烟雾弥漫。

近视眼的人,快醒醒!地球是全人类的母亲。我们应该做的是尊重我们的母亲,而不是摧毁它。这片土地对人们来说是神圣的,所以我们不能转身!印第安人视土地为神圣。他们热爱自然,与万物和谐相处。其实“神圣”的不应该只是“这片土地”,而是整个地球!“神圣”的不应该只是“我们的民族”,而是全人类!

大家行动起来!未来地球的颜色,灰色还是绿色,由我们决定。请记住,地球母亲的变化与我们息息相关,我们对母亲也有同感。

《这片土地是神圣的》读后感(篇8)

今天,我抱着好奇的心情,读完了《这片土地是神圣的》的课文,思潮起伏,久久不能平静,西雅图酋长真是一个热爱家园,热爱大地的人啊!他劝阻人类不要随意毁坏森林,不要猎杀动物,可人类根本没听进去,还是那样的滥用化学品,把地球不当成一回事。

读了这篇课文,我很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。

我家乡的资源已遭到破坏,土地已开始枯黄,以往嫩绿的小草现已被风沙吞噬,美丽的池塘也遭到破坏池塘里不再有鱼儿活蹦乱跳,池塘里到处都是垃圾。我们可以看到,家乡的富饶与美丽已不再出现,垃圾纸屑在街上随处可见,以前美丽的漳州已变成了丑陋的脏州!

我们应爱积极行动起来,将好习惯带入家乡的每一个角落,让文明充满每一个地方。只要我们不乱扔垃圾,不乱丢纸屑,从小事做起,从身边做起,从我们的点点滴滴做起,做一个环保的小学生吧!

《这片土地是神圣的》读后感(篇9)

在印第安人眼里,他们居住的看似微不足道的土地也是神圣的,他们会自豪地告诉每一个来到那片土地的人,这片土地是神圣的。

通过描述地球与动物、植物、人类的关系,告诉我们地球是神圣的,地球上的一切都是神圣的。我们应该像爱自己的母亲一样爱和保护地球。

课文的原因是很多漂亮的句子。我们是地球的一部分,地球也是我们的一部分。这句话充分说明了人类与地球密不可分的关系,也预示了这片圣地对印第安人的重要性。(2)我们和地球上的山川、河流、动植物,属于一个家。这句话再次表明了人类与自然的密切关系,告诉我们不要以旁观者的身份去面对,而要以主人的身份去保护我们的家园。(3)地球不属于人类,人类属于地球。(这句话告诉我们,人类属于地球,因为地球拥有生命生长所需的物质,使人类的生命得以繁衍延续。只有爱护地球上的花草树木、山川河流,才能获得人类生命生长所需的各种自然条件,才能维持生命的延续。

是的,没有人有这个权力,也没有人可以用自己的喜好去对待神圣的地球。因为地球有让生命生长的物质,让人类的生命得以持续。水是人类生命的源泉。有了先辈们的辛勤呵护和不懈努力,水源不会被污染。因此,印第安人把这条河比作他们祖先的血。

但是现代人目光短浅,愿意眼前一点利益就乱砍乱伐,造成大量水土流失,工厂用水失控等等。永远不要知道,无论什么来到地球,最终都会来到地球的孩子身边。

地球是人类的家园,人类在地球母亲的怀抱中成长。如果我们的家园被摧毁,我们不知道如何醒来,不知道如何及时补救,那么对地球的任何冲击和伤害,都会变成对人类的自我伤害。因此,我们必须爱护环境,爱护地球,就像新生的婴儿爱护妈妈温暖的怀抱一样。我们应该像印度人一样热爱它,爱护它。为了子孙后代,让我们献出我们所有的力量和情感来保护地球。

《这片土地是神圣的》读后感(篇10)

读《这片土地是神圣的》有感

最近,我学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。这是印第安酋长西雅图的一篇演讲稿,他从河水、空气与动物三方面演讲,呼吁人们爱护、珍惜大地母亲给我们的资源。

认真阅读课文,我发现,西雅图酋长在这篇演讲稿中多次提到“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”这句话,他一再强调印第安这片土地是需要受到保护的——这片土地上的一切,都是神圣的!

“这片土地是神圣的,这片土地是神圣的……”我在心里默念这句话,目光转向窗外,在心底里无奈地叹了一口气。

很多人都明白这个道理:大地母亲的一切资源都是有限的,我们要好好爱护它们。可是,“说”与“做”是两回事,有多少人会把这件事真正放在心上呢?有些人,出于对金钱的贪婪,公然违背大自然的真理,随意砍伐树木,大片大片的森林就此从这个世界上消失;有些企业,为了利益,将工业污水随意排放,污水流进附近清澈的河水中,不出几年,河面上,便会看见翻着肚皮的小鱼,河水发出阵阵的恶臭味……

同时,我还从一些环境书籍上了解到,从17世纪到20世纪末的300年里,竟有300多种美丽的`动物因人类的杀戮而灭绝了!1681年灭绝的渡渡鸟;1768年灭绝的大海牛;1870年灭绝的阿特拉斯棕熊……看到这里,我心中充满了惋惜与愧疚。是的,愧疚!为什么?因为我是人类的一员,这些令人伤感的事绝大多数都是我们人类一手造成的。这些事情,不说远的,其实很多就发生在我们的生活当中:工厂烟囱不断冒出的浓浓黑烟;我乡下外婆家附近那片即将要被砍伐的竹林;旅游风景区随处可见的垃圾袋,无一不暴露了我们破坏环境的“罪行”,说得严重一点,是人类这些“刽子手”,做出一些践踏大自然的事情。我们做这些事情前,有没有想过后果?有没有想过自己的一个小小举动或许会使几十年后的生态环境受到影响?就像西雅图酋长所说:任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。如果人类再肆意破坏下去,森林资源、水资源、大气资源等我们生存所需要的资源将会日渐稀缺。这样最直接的后果便是:人类会慢慢毁灭。所以,我们收手吧,停止对大自然的破坏,在坏事情还没有到来之前。

这片土地是神圣的,世界上所有的土地都是神圣的。我们——大地的儿女,应该保护好大地母亲送给我们的所有资源,让自己在这片土地上幸福地生活、生存下去。

《这片土地是神圣的》读后感(篇11)

今天,我读了一篇文章“这片土地是神圣的”。

这片土地是主要的神圣内容:这篇文章是当时的印第安酋长西雅图写给当时的“华盛顿特区”白人领袖的一封信。当时,美国白人想购买印度土地。印度酋长西雅图要求白人好好照顾每一个海滩、农田、山脉、河流、松针和昆虫。这表明印度人非常热爱自然,并将自然视为他们的母亲。这篇文章一共出现了三次:“如果我们放弃这块土地并把它转让给你,你必须记住这块土地是神圣的。”这充分表明印度人热爱这片土地,并且非常不愿意将它转让给美国白人领导人。

这片土地是一种神圣的阅读感觉:读完这篇文章,我深深地被印第安人热爱自己的土地所感动,并向美国白人领导人提出了如此多的要求。我们应该向他们学习,热爱自然,热爱我们的家乡。我也珍惜一句好句子:“这条河是我们的兄弟,也是你的。你应该像对待你的兄弟一样对待我们的河流。”这句话表明印度酋长西雅图热爱他的河流,并把它视为他祖先的血液。我们将像对待印第安人一样对待自己的土地。

最新这是你的船读后感


在下文中您将会了解关于“这是你的船读后感”的知识点。真正的书籍应是黑夜和沉默的产物,而不是白昼和闲聊的果实,我们大家肯定都被{作者人名}写的读后感书名所深刻折服。 阅读之后,总结是将自己的思维过程转化为文字的特殊方式。为方便后续阅读,请你收藏本文!

这是你的船读后感(篇1)

《这是你的船》读后感800字:

公司领导组织大家认真学习《这是你的船》,我第一时间从网上购买。之前读书一般读完就算了,但是这次被该书深深吸引。文中精彩的总结部分,不管我们是什么岗位都应该值得学习,印象最深刻的主要以下几点:

第一,树立典范:文中强调多次强调,海军舰长的工作就是穿上金边的军服,然后冲着下属发号施令。事实并非如此,发号施令并不能帮助领导者实现自己的意图。真正的领导是通过以身作则来实现的,而不是简单的行政命令。同样在日常工作中,作为一名总监,也应该以身作则。深入大区,了解大区的方方面面,用自己的一举一动带领着团队。这一点不仅仅是在工作中,在生活方面也是一样,家庭培养孩子,也要以身作则。父母就是孩子的最好的老师,最好的榜样。无形中孩子也会从你身上学到很多。

第二,建立强大稳定的人才储备:舰长接管的时候,发现船上普遍存在着分工过细的问题:每个岗位的只有一个人能够担任,处于一种极为不利的形势。他们一旦由于某种原因而离开的话。舰艇很可能陷入一种彻底的混乱状态。舰长及时的改进了这一点,交叉培训,每个岗位都有第一梯队,第二梯队,甚至第三梯队,第四梯队。为了检验效果,舰长派第三、四梯队负责作业。同样,我们面临的也是这个问题。分工太细,往往很多模块互不交叉。某人辞职导致这模块难于运转下去。建议借鉴本书经验,交叉学习,有多个梯队作为储备。

第三、其他感想:文中多次强调,对下属的了解本身就是一笔巨大的财富,它可以使人们更好地完成工作,甚至包括哪些极为繁琐沉重的工作。甚至作者能够坚持记住把310个姓名和310副面孔对应起来,这并不是意见简单的事情。可我再次坚持了下来;另外一方面舰长多次率先试行新举动,效果非常好之后立马可以推广到其他的舰队。这2点,在我们日常工作当中也是完全可以借鉴。

公司内部写读后感的人很多,但我还是觉得原汁原味的文章更好。我的读后感,还是希望能够记录精华部分,再好的读后感,不如再次欣赏精华部分,好读书不如烂笔头,提炼出精华,再次抄录经典段落,以下是我摘取下来的精华部分,也作为我们认真学习的经典部分吧。

这是你的船读后感(篇2)

本章内容主要讲述了阿伯拉肖夫是怎样灵活应用“信任”这一强有力的武器,攻破水兵们的戒心和怀疑,擅用激励和大胆支持的领导技巧,挖掘员工潜力,使他们在一次次冒险的挑战后,取得了更大的创新,为“本福尔德号”节省了经费,提高了效益。我想这也是我们组织团队中需要建立的,通过拜读从中体会到精髓。

冒险进行新的尝试,经常被我们认为是一种危险举动,所以使得大部分组织企业,都会保护和维持原有的管理运营模式,谨小慎微看似不出错,但从长远看,它只能影响组织的变革和创新,使得管理滞后,成功需要冒险,只有冒险去做一些事情,才能改变现状,才能带来更好的进步,实际上只有勇于大胆挑战,尝试冒险,企业才能有发展、有市场,作为物业服务企业,只有不断调研市场,与时俱进,吸收新鲜事物,挖掘当今新形势下的物业服务的多种经营以及服务的多种类型,做别人想不到的,发展有有特色的服务,你才能占领市场先机,才能给企业获得更大的效益。所以勇于尝试和挑战是我们今后倡导并努力改进的。

我个人认为发展团队成员勇于“冒险”精神,是指合理改进工作一些制度及工作流程,不断完善和更新,使我们服务更切合实际工作,为团队提升更高的经济效益,读后感.而不是盲目的改制,给企业带来损失和名誉的诋毁。敢于踊跃发言,参与创新的过程中,会锻炼员工的创造力、战斗力,最终培养成为团队的卓越领导者,因为只有在挫折中吸取教训,才能积累更好的经验,团队才能不断进步。

做为管理人员要鼓励大家,把我们的“远通万福”看做是我们的船,是一艘乘风破浪,勇往直前的船,作为船上的我们有着分工的不同,但有着相同的目标,那就跟随舵手,各司其职,相互协助,到达胜利的彼岸。旅途是艰辛的,那就更需要大家群策群力,发挥各自才华,能为团队的建设和辉煌业绩,提出自己合理化建议和意见,敢于冒险和创新而贡献个人的力量。以上是我读后的一些体会,愿和大家共同分享和进步,有不妥之处希望提出宝贵意见,及时改进。

这是你的船读后感(篇3)

《这是你的船》这本书一直都没有认真的好好的去仔细阅读,直到今天也就是断断续续的翻看了主要部分,有所体会,对这本书的理解主要有如下两点比较深刻:

一、责任

责任,是一种态度。

回想一年以来到公司的经历,虽然说以前对公司业务有所了解,但过了那么多年,公司的业务和经营结构都发生了很大的变化,这就需要自己必须对公司经营情况、业务流程重新熟悉,并带领部门人员把本部门工作做好,如何做好,怎样才能做好,为公司经营活动出谋划策……这既是我的近期目标,也就是我的责任。

责任是一种精神,责任即荣誉。

它来自对集体的珍惜和热爱,来自对集体每个成员的负责。在我们的观念里,船意味着同心协力。同舟共济,乘风破浪。作为中远集团的大集体,我们要遵守并按照总部要求作好每项工作;作为中燃公司集体,要站在公司总体经营和全体员工的角度;作为财务部门这个小集体,不单要管理好本部门的工作,还要站在本部门员工的角度理解、关心,合理安排每个人员的工作。虽然每个员工都有明确的分工,但我们更是一个整体,在分工的基础上更要协作,这就是你的船,是我们大家共同的船……

每一个人都要站好自己的岗,付出最激情的行动,你的行为关系到船的生存,所以你要对自己的行为负责。有着这样的船员,才会有着乘风破浪,一往无前的战斗力,我想我们都希望生活在这样的一个集体,这样一条船上。

二、信任与尊重,忠诚与激情

尊重并且信任自己的员工,阿伯拉肖夫通过问卷调查了解到,导致士兵们离开部队的主要原因是他们觉得自己没有受到尊重。企业要留住员工,储备人才,作为领导者,必须发自内心的尊重并且信任自己的员工,应该让员工感受到你和他们在同一艘船上,有着共同的目标。你们相互依存,肝胆相照,荣辱与共,甚至要让他们觉得你比他们更需要对方。其实在一个企业中,每一个员工都希望把自己的工作做好,都希望通过自己的努力来增加收入,提升职务,获得认可。没有人愿意一事无成。

这就要领导者能充分信任自己的员工,常言说“用人不疑,疑人不用”,要肯定他的优点。这一点在我工作的一年来有很深的感受,在刚到公司的时候,因为环境的变化,工作强度增加,找不准思路,为了短时间内马上适应这种工作环境,虽然也放弃了很多业余时间,加班加点的忙活着,但还是未能如愿,找不准方向。

这时领导的鼓励和同事的帮助使自己坚持了下来,并很快的调整好心态,对领导交给的任务充满激情,有了这种激情,我的内心深处会时刻提醒,“这是由我完成的一项工作,我要追求尽善尽美”。同时,要对公司忠诚,要用自己的激情,感染部门人员,带动部门人员的积极性,这样,你的成功就能被事实证明。

《这是你的船》没有完全读完,因为它是一本读不完的书。是什么造就了优秀的企业和员工?是什么决定着企业的发展?每个企业都在阐释、创造和实践着自己的企业文化、职业精神和价值观念。但愿,所有读过或者准备去读《这是你的船》的人,都能用责任、忠诚、激情去管理、创造好属于自己的船。

这是你的船读后感(篇4)

最近,一本《这是你的船》的书籍在公司火爆的传阅,引起了我的好奇心,于是我静下心来,仔细读完了这本书。书中的故事和理念再到公司管理,使我很受启发,受益匪浅。

作者在接管“本福尔德号”的时候,船上的水手士气消沉,不愿意在船上,有的甚至想退役。在作者通过一系列工作的带领下,船上的官兵充满自信,干劲十足,而且每个人都学会了为自己的行为负责,“这是你的船”,逐渐成为全体船员的口号。“本福尔德号”也成为了太平洋最优秀的舰艇。

同样的,企业在发展的道路上,又何尝不是一条船。在这艘船上,每位员工都相当于一名水手。每个部门,相当于船上的小指挥部。每位管理人员,相当于船上小指挥部的指挥官。只有每位员工坚定目标,每个部门上下一心,每位指挥员相互信任,才能肩负起对企业的责任,才能乘风破浪,最终像“本福尔德号”一样,成为行业的佼佼者。

借用书中这一段话,这是你的船,你就是船的主人,所以你要对它负责,与它共命运,也要与船上的官兵共命运,你必须对自己的行为负责。因为这是你的船,这条船承载着我们大家的梦想和期盼。是啊,因为这是我的船,这条船承载着我的梦想,我奋斗的方向,我与船是命运共同体。所以,作为一名企业高层管理者,我们要对自己身边的同事相互信任,相互帮助,只有自己与同事都成长了,我们才能为企业的发付出行动,才能承担起企业赋予我们的责任。

如何能够成为一名合格的船员,从本书中,我体会有三点:

一、忠诚,是一种义务

“士兵必须忠诚于统帅”,一个充满战斗力的团队,人人都会忠诚于团队。因为只有这样,才能使得各员工之间的一致性和协调性。在当今的社会里,到处充满着诱惑,忠诚是体现我们认同企业最真挚的感情,怎么体现对公司的忠诚,我觉得是绝对服从。没有服从,就没有执行,公司的规划只有通过我们的服从,才能变成一股强大的执行力。员工只有服从公司的每一个工作安排并认真执行,每项任务才能完成,每项工作才能朝着目标前进。服从并不是盲从,盲从就是对自己对公司的不负责任,所以我们要敢于直言公司在经营中的问题,敢于把个人想法提出来,通过不断地修正,不断地改进,保证航向的正确。

二、责任,是一种精神

无论职务高低,每一位员工对企业都负有责任。责任并不是企业给予授权的多少,而是通过自身的努力,加以不断地学习,而体现出的自我价值的一种表现。责任即荣誉,它是来源于对企业的珍惜和热爱,来源于员工对集体的忠诚,也就是我们对工作状态的一种宣言,表明我在工作中的态度,决定了自我价值如何的体现。一位优秀的船员从不在遇到困难时寻找任何借口,推卸责任,而是努力寻求解决问题的办法。作为企业高层管理人员,要让员工对企业产生一种优越感和自主感,让员工主动承担责任,分享方法,相互团结,相互协作,把企业员工凝聚起来,一起找方法,一起想办法,共同完成企业的工作。没有做不好的工作,只有不负责任的员工。企业不单是管理者的船,更是全体员工共同的船,我们都有责任维护和管理好这条船。

三、激情,是一种动力

激情是实现工作价值最为有效的方式。如果我们只是为了薪水工作,那么,我们的生活将会陷入平庸之中。如果我们把工作看成一种学习,看成自己的事业,为之拼搏奋斗,把每一项工作的环节和细节出色的完成,那么,提升职务,增加薪水,获得企业和团队的认可还远吗。情感是很容易被传递的,当我们每天以饱满的热情,昂扬的斗志迎接每一天的挑战,这种精神会感染身边每一位员工的积极性,让我们在充满激情的海洋中扬帆前行。

每个企业都在诠释着,创造着,实践着自己的企业文化,企业精神,和企业价值。做为一名河南冠嘉这艘乘风破浪高歌猛进的船员,我将用忠诚、责任、激情去创造、管理好属于我的船。(李智)

这是你的船读后感(篇5)

今天拜读了这是我的船第七章——理性冒险。本章节刚开始延续第六章不鼓励不同意见,阻碍了有效沟通和问题反馈,身为一个管理者要适当的学会冒险,但不可莽撞。

在把赌压在只为自己考虑的人身上这一小节中写道作者培养没有经验的下属独立操作,完成海上加油作业,其实是一项非常危险的决策,但是作者还是把它圆满的完成了,不但增加了下属技术专长,而且还特升了下属的自信心。在这件事情上我们可以学习到,作为一个管理者,并不是不可以冒险,我们需要冒险来打破以往固有的思维,更需要信任来增加团队凝聚力和员工的工作热情。但是冒险的程度一定要在可控之内,并且要对过程严加把控,绝不能把冒险变成真的危险。

在第二小节中,作者说到了一个员工因为醉酒而影响到了第二天启航时间,军舰的起航时间的严格程度我们可以想象,虽然这名水手犯下了不可饶恕的错误,可是作者却发现了他的优点就是不推卸责任,愿意承担全部责任,作者给了这名水手一次机会。在我们管理过程中,其实这样的事例也经常出现,在我管理电信营业厅的时候,有一次过年期间夜查,发现了一名夜勤人员酒后上岗,对于这样的员工我们是不建议继续工作的,但是过年过节的难免有亲戚朋友来串门。

在了解了这名员工情况后,结合之前工作,我给了这名员工一次机会,并告诉他工作期间决不能饮酒,有突发事件可以找白班保安顶替。后来这名员工再也没有出现酒后上岗情况,就算过年,也没再出现过。而且至今还在我们公司工作。对于有责任心的员工,我们还是给一次机会,其实同时也是给了我们一个机会,至少那个网点的晚上,我没再操心过。但是对于屡教不改的或故意违反规定的,我们决不能姑息。

第三小节作者举例说明,在新入一个城市休息期间,虽然让水手们参观城市,在城市中游玩,可是一系列的规矩使水手根本无法享受到应该享受的乐趣。作者私自将60人的大巴车改为每10人一辆的小型汽车,虽然增加了成本却降低了员工发生危险的系数,读书笔记。而且使水手精神面貌都发生了改变,其实这样的成本是非常值得的。公司因为正规化出现了很多很多的规章制度,其实不难理解,国有国法,家有家规。我们的国家的法律也在不断地增加不断地完善,想要改变规定,我们需要提出合理的意见及建议,并且看看如果规定发生了改变是利大于弊、还是弊大于利。分析时所占角度要以大局为重,切不可自私自利。

本章中我学习到了,作为一名管理者,要有打破陈规的冒险精神,但不是告诉我们,一定要打破规矩。我们冒险时候要站到一定高度去衡量其是否值得我们冒险,而且对过程严格的进行把控,冒险是创意,但不是胡作非为。

这是你的船读后感(篇6)

《这是你的船》一书与我们分享了阿伯拉肖夫舰长成功的领导经验和管理技巧。“这是你的船!”成为了现代企业的一个管理理念,把企业当作一艘船,让企业所有的人争取当一名出色的水手,共同管理好企业。

书中的管理方法可以总结为:确立目标,从执行者的角度考虑问题,通过有效的沟通,让每个人都清楚地了解自己的目标,给他们参与组织决策的机会,充分发挥自己的潜能;建立信任,并最终使整个团队上下一心,一起肩负起主人翁的责任感,同舟共济直至成功。

一个企业要实现高速运转,有赖于下情能为上知,上意能迅速下达;有赖于部门内、部门之间互通信息、同甘共苦、协同作战。良好的沟通能让员工产生责任感、认同感和归属感,促使员工以强烈的责任心和奉献精神为企业工作。

作为领导者要找到一种全新的方式来激励人们不断向前,训练自己的手下学会独立思考,并根据自己的思考做出判断。阿伯拉肖夫认为“被赋予的责任越多,他们学到的东西也就越多。”所以在适当的时机要学会放权,所谓放权就是先给组织成员们确定一定的规范,然后让他们自由发挥。仅有放权是不够的,还需要形成一定的共识,不能相互推卸责任,责任本身就是一种动力,对于每一个在职者来说工作就是责任的体现,一份工作就承担着一份责任,这种责任不是强加的而是发自内心的,促使我们在工作中做到更好,做到尽心尽责,不断前进。

我认为阿伯拉肖夫舰长在管理中最值得学习的就是让水兵们知道自己的职责所在。“这是你的船!要让它成为最好的”!也就是说:你是这条船的主人,你必须以主人的心态来管理和照料这条船,应该主动的承担起责任。作为一个企业如果自己员工也能确立一种“这是你的公司”的信念,就一定能立于不败之地。

?同样,作为企业里的一员,要团结协作,要有凝聚力,管理者要让员工觉得有一种优越感和自主感,让员工主动承担责任,分享成功,这样企业才能整体运作平稳。责任就是员工的工作宣言,一个人责任感的高低,决定了他工作绩效的高低。所以,没有做不好的工作,只有不负责任的员工。“

“这是你的船,要让它成为最好的。”它提醒我们注意,企业上下无论是管理者还是员工,企业不但是管理者的船,更是全体员工共同的船。所有的人都有责任维护和管理好这条船。

这是你的船读后感(篇7)

有幸读到公司购买的书《这是你的船》,这本书作者是美国的迈克尔.阿伯拉肖夫讲述他在 “本福尔德号”(Benfold)导弹驱逐舰2年多时间的领导技巧和管理经验,告诉他如何把当前这艘舰上“管理水平和作业效率低下,士气低靡,很多士兵希望可以提前退役”,最后打造出成“全体官兵上下一心、整个团队运作通畅、士气高昂”的一支优秀团队。他在该书中平静的叙述和传达着“人文性”管理的思想,这些思想可概括为:树立典范、积极聆听、有效沟通、建立信任、注重结果、理性冒险、打破成规、培养人才、同心协力、提高生活质量。

从迈克尔.阿伯拉肖夫真个书中描述来看,跟我们项目管理很类似。我们可以把“本福尔德号”比喻成一个项目,舰长就是项目经理,舰艇上的成员就是我们的项目成员。项目也是需要靠团队一起来完成,而不是单靠项目经理或某个成员就能完成。下面我总结下我从书中受到的几点启示:

迈克尔.阿伯拉肖夫深得管理精髓,他首先是确立目标,通过不断的与水兵沟通,让每个人都更加清楚的了解“本福尔德号”的目标,一旦目标确立之后,水兵们就很快的学会了遵守纪律,大家所有的精力被这个目标吸引住。我们现在做项目的时候,很少去考虑项目的目标,只知道按照客户的需求通过程序来实现。作为项目经理,应该结合项目背景、公司的环境、项目成员情况制定出项目的大致目标。目标可以是对项目的、也可以是对小组成员、也可以是对公司成本等。这些目标不一定都需要定义出衡量尺度,有时候可以凭感觉去定标准。目标确定之后,与项目组成员沟通项目目标以及项目中担当的责任,让项目组成员一致朝目标方向前进。

迈克尔.阿伯拉肖夫舰长接管“本福尔德号”,就开始研究每一个环节可能出现的问题,以及为什么大家会对自己的工作失去热情,找到原因后,就为水水兵们勾画一个能够吸引他们的目标。然后使用一切办法来保持上下级的沟通,例如:私人电子邮件、每日新闻播报、路边谈话、灯光表演等。

我们做项目的都是一些技术人员组成的团队,很多人相对来说比较内向、不善于语言表达,对一些工作或环境上的不满或困难等都不会轻易表达出来。另外如果对团队人际关系纷争处理不当,会导致技术人员辞职、合作不愉快、士气低下,严重的还会出现相互推卸责任的局面,甚至引发无谓的口水战,使软件开发项目处于失败的可能。怪不得当前很多项目经理总结项目失败的原因不在于技术,人际关系纷争才是开发失败的真正原因。因此项目经理如何项目成员沟通以及协调好团队之间有效沟通、减少分歧,也是项目管理的重点。

迈克尔.阿伯拉肖夫舰长认为另外一项比较艰巨的任务就是要帮助水兵树立团队意识。让大家意识到,除非大家同舟共济、相互支持、否则整个舰队就会陷入麻烦、谁也无法逃脱。

信任也是我们现代社会提得最多的词之一,特别是我们做项目,经常是临时组成一个团队,团队的成员之间可能有些还不认识,人员又参次不齐。建立团队之间信任和同心协力对项目组来说就非常重要,这也是项目经理最难做好的一件事情。如果项目经理与下面成员不信任,成员与成员之间不信任,那项目组就根本不可能同心协力,朝项目目标一致前进。因此项目经理确立项目目标之后,首先要做的事情就组建一支尽可能优良的团队。

迈克尔.阿伯拉肖夫舰长认为如果按照标准流程进行工作,意味安全有效,即使出现问题的时候也不用承担责任。但按照标准流程也很难取得出色的业绩、会误导人们舍本逐末,忘记自己最根本的目标。只有那些敢于打破常规的人才能够取得进步、实现革新。

现在我们做项目客户要求越来越严格,特别是非PV的客户,要求很高,工期又短、项目金额又少,并且需求又不断变化。如果在项目管理上或分析设计方法上没有变化,没有自己技术架构、没有复用、项目成本不能减少、所有项目都需要一切丛头再来,这样我们会逐渐没有竞争优势。我们公司当前也认识到这一情况,开发出了技术架构V1.0版本,组件化设计、主数据的分析方法等。其实,在做项目的过程中,还有些是可以复用的。例如:数据字典标准库、开发常用和实用控件、常有函数开发包、标准的ui等。

迈克尔.阿伯拉肖夫舰长认为当前很多公司和部队一样,已经沦为工作的奴隶了,即使在修假的时候也会带着电话和笔记本电脑。如果保持适度的话也无可非议,但久了会失去工作热情,最终可能会使人陷入崩溃的境地。如果能够改变,使他们的工作充满欢乐,尤其单调、重复的工作。另外,对于工作好,还需要给与表扬,让大家有成就感。

做项目也是一项重要的脑力或,经常把自己弦绷得紧紧的。项目经理满足或组织好项目成员的一些业余活动也是很重要,让大家感觉到工作中的快乐。

迈克尔.阿伯拉肖夫还讲到了很多,也都能跟我们项目过程关联起来,我只提下他书中没有写但能够感觉到的就是:做事情首先要有一个责任心。如果没有这个前提,他就不会细心的去观察和考虑各个环节存在的问题,也不会去考虑如何通过有效的方法来解决这些问题。最后,我引用这本书中最后一句话:要永远乐观、这样做的结果是机会永远不会停止!

这是你的船读后感(篇8)

《这是你的船》的作者迈克尔・阿伯拉肖夫接管“本福尔德号”的时候,船上的水兵士气消沉,很多人都讨厌呆在船上,甚至想赶紧退役,可是两年之后,这种情况发生了彻底的改变,全体官兵上下一心,整个团队士气高昂,“本福尔德号”也成为了美国海军的一只王牌驱逐舰。

迈克尔。阿伯拉肖夫是怎样做到这一切的呢?他的管理方略可以总结为:确立目标,然后从执行者的角度考虑问题,通过有效沟通,建立信任,并最终使整个团队上下一心,一起肩负起主人翁的责任,直至成功。而这都可以用一句话来概括:这是你的船!

这是你的船,你就是这艘船的主人,所以你要对她负责,与她共命运,你要与这艘船上的官兵共命运,所有属于你的事,你都要自己决定,你必须对自己的行为负责。

同样的,在公司中,你、我、我们大家,无论身居何位,我们都是一个整体,我们应该相互信任,同心协力,我们做的任何一个决定都应为公司负责,为了这个大家庭负责,因为我们是公司的一员,因为这是你的船,这条船承载着我们大家的梦想与期盼,与我们的共同利益戚戚相关,我们必须同舟共济,才能乘风破浪,最终到达大洋的彼岸。

在学习迈克尔。阿伯拉肖夫的管理经验中,我认为,要建立员工的主人翁意识,就应该在团队内真正做到有效沟通、建立信任和同心协力,而这也是最难做到的。

只要做到有效沟通、建立信任、同心协力这三点,就可以建立全体员工的归属感,使大家明白,在这个公司,在这条船上,你必须时刻牢记这样一个现实:你是这条船的主人,而不是一个乘客。你必须以主人的心态来管理和照料这条船。既然你已经成为这条船上的一名船员,你就应该在船长的指导下,努力履行自己的职责和义务,认真做好船长交给你的每一项工作。即使没有任何具体的交代,作为一名船员,你也应该主动的承担起责任,努力做好自己份内的事情,维护保养好这条大船。

也许,你登上的这条大船,在航行中会遇到惊涛骇浪。也许你登上的这条大船,航程还很遥远。但是,请你不要怀疑自己的判断,你选择的是一条满载着成功和希望,开往充满阳光和鲜花彼岸的船!

请记住吧,既然你已经选择了公司这条大船,你就必须与它同荣辱、共命运,因为,这就是你的船,我们是最棒的!

这是你的船读后感(篇9)

“这是你的船”读后感

“这是你的船!”在《这是你的船》一书中,它从迈克.阿伯拉肖夫的口中说出来,从“本福尔德号”传开去,它已不仅仅是“本福尔德号”舰艇的口号,它更是成为了现代企业的一个管理理念:把你的企业当作一艘船吧,让企业所有的人争取当一名出色的水手,共同管理好企业,努力把好企业发展的航向。

通过读书有如下3点体会:

1.在本着“以人为本,人尽其才”的前提下,许多企业管理者仍会担心:所用之人在职期间是否有能力去胜任自己的本职工作?在其离任后企业内部的商业秘密是否会外泄?这就关乎一个信用问题。企业家之所以干得这么辛苦,信用是很重要的因素。信用既有“人”的信用,又有“财”的信用。因为“人”的信用,企业家不敢放权,大事小事都要管。因为“财”的信用,与合作伙伴、与供应商、与客户的关系都变得不可预测,企业家因此而提心吊胆。阿伯拉肖夫在《这是你的船》中说“所谓放权,就是先给组织成员们确定一定的规范,然后让他们自由发挥。”他之所以能够放心地放权给下属,是他已经在这个团体内树立了一个很好的信用额度,无论是阿伯拉肖夫与下属,还是下属与下属之间,都获得了一种信用默契。阿伯拉肖夫的做法是:“当一项决策可能会伤害甚至杀害一个人、浪费纳税人的钱或是对军舰造成损害的时候,我就必须亲自过问。除此之外,在自己的工作领域之内,水兵可以根据情况自己做出决策„„后来的结果证明,被赋予的责任越多,他们学到的东西也就越多。”

总之,对于中国的企业老板或企业家们,要从理念上把企业看成是社会的企业,而不是你个人的企业。同样,对于在一个企业里的员工,也要从理念上把企业看成是全体员工共有的企业,而不仅仅是老板的企业。要团结,要协作,有凝聚力,管理者要让员工觉得在本企业能产生优越感,因为员工的个体作用能被管理者所看重,这样企业才能整体运作平稳,才不会如一盘散沙。

“这是你的船,要让它成为最好的。”提醒我们注意:企业上下无论是管理者还是员工,企业不单是管理者的船,更是全体员工共同的船。这不单是口号,更是奋斗的方向。

2.己所不欲,勿施于人。阿伯拉肖夫深得管理精髓,他的管理方略可以用一句话来概括:确立目标,然后从执行者的角度考虑问题。通过不断沟通,他让每个人都更加清楚地了解了自己的目标。而有趣的是,一旦明确了目标,以往散漫无度的水兵们都在设身处地为他人着想。

阿伯拉肖夫深信,要管理好战舰它所面临的问题与任何管理企业的领导者一样,那就是如何从机构成员身上获得最大限度的回报,而这个主要取决于三个变量,即“领导者的需要”、“组织的整体氛围”以及“机构成员的潜力”。阿伯拉肖夫所要做的是主要讨论海军以及其他机构和组织是如何错误地处理这三个变量之间的关系的,以及这种处理方式是如何最终给他们带来惊人损失的。当然,指出问题只是第一步,能在书中贯穿起他的实践经验以及管理心得,这才是作者撰写本书的真正意图所在。

3.心底无私天地宽。海军服役多年的经历让阿伯拉肖夫开始明白,“领导者必须首先学会克服自身的局限,他们必须把组织的目标放在个人的利益之前”,用他的话来说,“领导的艺术往往体现在小事当中,而正是这些看来常识一般的举动造就了整个团队的士气,提高了作战时的胜算”。所以当阿伯拉肖夫告诉他的战友“这是你的船,你要负起责任”的时候,所有的水兵都觉得管好“本福尔德号”就是自己的职责所在。其实在《这是你的船》中,作者想告诉每一个读者的是,“只要你的组织能够让员工确立一种‘这是我的公司’的信念,你就一定能够打败所有其他竞争对手”。

阿伯拉肖夫详细阐述了他在赢得水兵信任和重建队伍士气时所使用的一些具体方法和技巧。阿伯拉肖夫要跟我们分享的是如何通过树立典范的方式来实现领导;如何在与下属沟通的过程中认真地聆听他们的意见和建议;如何在部属任务的过程中与下属有效的沟通;如何在组织中营造一种相互信任的气氛;如何在实现目标过程中把关注的重点转移到结果上面;如何谨慎地冒险;如何摆脱成规旧俗;如何帮助人们确立自信;如何实现整个组织的团结;以及如何尽可能地提高组织成员的生活质量

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