工作感悟(经典9篇)。
感言是我们在重要场合了解自己和他人的重要方式。在这些时候，我们需要发表自己对某些事的感言，因为只有这样，我们才能让自己的情感更加真实和真挚。因此，一篇优秀的感言应该有以下特点：“工作感悟”请认真阅读本文。
工作感悟【篇1】
从今年8月底正式开始上班的这段时间里，感觉时间总是在悄无声息中流逝，马上将迎来新的一年—20xx年，在这个辞旧迎新的时节，对这段时间的工作做一个总结，更多的是为了自己在以后工作中的发展，总结今年工作上的经验和教训，提升综合能力，以便能找到更好的方式方法去承担新一年的工作任务。
在这个虽然人少但很团结的“家庭”中，我收获了;是聚帮客这样一个“人人互联”模式的平台上，我成长了;是领导在一次次工作中的考验，我自信了……
最初接触这个行业，一切都是新鲜的：新的伙伴，新的工作环境，新的工作任务。通过几次聚会的迅速展开，在这些会务执行过程中，是我感触和学习最深的地方。我们所做的工作看似简单，却要想把一场会举办得很成功，就得下不少功夫，注意很多的细节，而我，在今年的工作中，就是有很多这种细节之处被我给轻视了，大意了。所以几场聚会下来，我的失误多多，心里也十分懊恼。
这段工作期间，很感谢一起相处的伙伴，就像常说的：没有完美的个人，只有完美的团队。在这些工作中，一个人是很难完成所有任务的，只有分工明确，相互配合，才能将事情做得完美。在新的一年，不管是新老同事，希望都能继续保持配合精神。
在新的一年，我准备努力提高个人能力，尤其在营销公关方面，让自己不断突破瓶颈，使自己做事能够成熟稳重，而不是小错不断的。在今年，我几乎没有参与营销公关，这是很欠缺的一个地方，我知道，十一之后，没有接到聚会乃至其他活动，这也是我电话沟通，工作上有待加强的地方。在明年，我会把从领导那里培训的知识运用起来，多向同事学习，掌握一些营销技巧，不断提高个人能力，以便将来担负起更大更多的工作任务。
20xx年，我多是偏向在武汉工作，因为熟悉。家人、朋友、伙伴都在这边，另一方面，也是因为我觉得武汉是一个很大的聚会市场，有武大，地大，华科，理工大学等等高校，如果我能接手其中某一所大学，那将都是对我的考验，也是我很好的学习和锻炼的机会。这或许就将成为我人生个人工作上的转折点。
我们的事业在全国进行，而我选择留在武汉，更多的是想给自己一段磨炼的时间，不断提高自己个方面的能力，直到十分有信心之后，自信的去承担一个地区的重任。
关于20xx，有很多的期待，尤其是我的工作，能胜任这个工作，做好这个工作，将是我最大的期望。口说不如行动，一切都得靠个人努力，不断汲取经验教训，从中成长。可以让大家一起来见证，一起成长!
同时也希望未来聚帮客能发展越来越好，越来越多，越来越大。每个伙伴在聚帮客里都能闯出自己的一片天空，我们在此生根了，就决定和你一起成长!
工作感悟【篇2】
1 . 强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前奔跑。
2 . 经常笑，学会向比自己小的人称哥，以保持年轻心态。
3 . 五有信念不一定成功，没信念一定会失败。
4 . 一个人要么掌握很好的专业技能，要么掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道。
5 . 如果今生都不积极地把握，凭什么瞻望来生?今生都不耕耘，凭什么盼望来生丰收?
6 . 神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。
7 . 憎恨别人对自己是一种很大的损失。愿我做到这一切，只为久等的旧人……
8 . 人生无常，再明媚的春天，偶尔也会有云翳遮住阳光，再平静的湖面，也会有点点涟漪，学会接受百味生活。
9 . 结语：以上是由小编为大家整理的工作感悟句子句，希望可以帮助到大家！
10 . 十一如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。
工作感悟【篇3】
一、真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
二、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
三、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
四、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。
五、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
六、心境善，事事皆善；心境美，事事皆美。
七、为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。
八、不要抱怨你没有一个好家庭，不要抱怨你的工作差，不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。
九、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
十、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。
十一、做一个优秀的女子，工作，生活，尽力做到更好。学会爱自己，照顾自己，对自己好一点。做该做的事，处该处的人，珍惜该珍惜的生活，能应对突如其来的嬗变，可安于平澹无奇的安闲。大风大浪自有惊涛拍岸的雄壮，柴米油盐也有细水长流的温情。
十二、在工作的路上，也许我们的工作很平凡，只要你认真做好，平凡的工作也就不平凡。
十三、不要害怕学习，知识没有重量，它是你随时可以获取的又随时可以携带的。
十四、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
十五、忍耐是人生的必修课。
工作感悟【篇4】
在职场上摸爬滚打也有不少年了，及心跟过几个老板，得篇带过一些人，工作感悟也接触过几个行业，及心摔过几次跟头，得篇算是有点小阅历吧。
有些话，有些经验，其实是有悖于常理的，今天和大家聊一聊这些年的工作感悟，希望对你走好职场之路能有所帮助和思考。
1、活是干不完的，注意精力分配
在职场上，努力工作自然是好事，也是值得提倡的，于公于私，这都是有好处的。于公，你能得到更多的机会，能受到上级的青睐；于私，你能成长地更为迅速，日后的路会越走越宽。但是，有必要提醒你一点：活是干不完的，别用力过猛。很多职场人的工作内容是没有多大弹性的，也就是比较固定，就这么多内容，所以不少人会想着，早干完早轻松。
这种想法，我劝你最好不要有。
我不是在教你偷懒，工作懈怠，而是希望你更聪明一点。如果你很快将工作做完，然后在那里无所事事，上级看到了，就会寻思着再给你安排点事做。然后，你就会发现自己要做的事越来越多，而且大多是重复性操作的琐碎事情。一个人很闲会荒废人生，但一个人如果总是很忙的话，同样也会废掉自己，因为很多情况下，你会忙到没办法成长。对于一个职场人来讲，有价值的成长很重要，这比你做很多琐碎的事情要重要很多。
所以，面对工作，你应该要做好精力分配。在规定的时间内，按时完成工作，并且是保证质量地完成，能做到这样就可以了，将一些精力用于提高自己的事情上，这对你日后的人生会有很大帮助。
2、跟对人，往往比做什么事更重要
在职场上，如果你能跟对人，跟对团队，那绝对是一件很重要，且是很幸运的事。有些人之所以能跑赢同龄人，并不是他的能力真得有多厉害，而是他有幸能跟对人，这种情况是完全存在的。有人会问，那我怎么知道自己有没有跟对人，我怎么让自己成为一个幸运儿呢？这一半靠运气，一半靠你自己。运气这部分不谈，聊点可以控制的，那就是靠你自己。不管你是基层的小员工，还是中层管理者，再或者是老板，其实「识人」都是非常重要的一项能力。
什么样的人值得跟随？什么样的人值得合作？什么样的人值得重用？必须要做到心中有数。就比如，你目前的上级或老板，人品不好、格局太小、市场嗅觉太过迟钝、不懂管理等等，如果有这些情况，那么就请你早点离开，因为他做大的可能性比较小。
识人的能力，一个人职场人必须要具备。
3、不要做老好人，不要对谁都掏心掏肺
生而为人，要做一个好人，这是必须的，但不要做一个老好人，这也是必须的。在职场上，你一定要懂得拒绝，如果你不会拒绝，那么会有很多的麻烦事找上你，压得你喘不过气来。最关键的是，这些事根本无法让你成长和提升，而且还多做多错。
有人说，我不拒绝是因为害怕拒绝别人之后，会影响我的人际关系。我对你说一句很现实的话：在职场上，你不需要和所有人都做朋友，而且很多人也不会真得拿你当朋友的，你们就是同事，仅此而已。
所以，请你一定要做到两点：
（1）做一个有原则的人；
（2）不要对谁都掏心掏肺。
所谓有原则，就是让别人知道你的底线，知道你的习惯，不过也要注意方式方法，尽量聪明地解决。比如说，聚会的时候，如果你不想喝酒，那就从开始就不要喝，直接讲清楚自己不能喝酒，就以身体为由。拒绝别人的时候，不要扭扭捏捏，犹豫不决，果断一点，直接让别人断了念想。之所以让你不要对谁都掏心掏肺，是因为职场上真得没有永远的对手和朋友，你们的关系会随着身份的转变，利益的牵扯，进而发生转变。
这是处世之道，希望你能听进去。
工作感悟【篇5】
老板可以决定我们的工资，却无法阻止自己去思考去学习，勤奋工作，积极上进，把自己培养成各方面都很优秀的人才，这才是真正的工作内涵。
一定要从那些空虚的守望和等待中觉醒，知道生活中，原来还有很多事情等着我去做，并值得自己去做。
其实工作是为自己而工作。
为自己的将来工作，不仅能为自己带来轻松愉快的心情，而且能够为自己带来良好的工作表现和业绩，赢得领导的重视和提拔，有助于自己最终实现自己的人生目标和价值。
虽然刚开始每一个人从事的岗位都非常平凡，但从平凡的工作中脱颖而出，一方面需要由个人的才能决定，另一方面则取决于个人的进取心态。
这个世界为那些努力工作的人大开绿灯，直到他生命的终结。
作为成年人，自己负有对自己的责任，从最基本的生存到个人的发展，理想的实现，这些都掌握在自己的手中。
如果自己做某事，那就一定把它做好。
如果不愿做它，那最好不要去做。
一个善始善终的人，即使他要离开岗位，只要在岗位一天，他就不会改变这种认真工作的态度。
为一个人工作，为一家企业工作，就应该心甘情愿地为他效劳，不要时而支持时而应付。
事实上，自己工作的行为就是未来公司的前景投影，当自己贬损它时，就等于在贬损自己以及自己未来的名誉。
俗话说，雁过留声，人过留名。
上天赐予我们的生活是公平的，我们时刻都在为自己建造自己生命的归宿，归宿的好坏与我们曾经的过去和现在的努力与付出成正比，今天任何的一次不负责任，都会在以后的某个地方、某个时间等着我们。
今天所做得一切，都会深深的影响到自己的命运，种瓜得瓜、种豆得豆，有几分耕耘、就有几分收获，这就是人生，充满了遗憾和嘲弄。
我虽然是一个金钱主义者，在经济时代喜欢不被生活所拖累，喜欢追求生活，品味生活，享受生活，但我不是一个守财奴，总希望有一天能有自己的天与空。
为商不可奸，为官不可法，若要行善事，手中先有钱。
现在不好好工作，不努力工作，自己就不可能为社会做一点贡献，为社会创造一点能留名的足迹。
社会学家说：“自己放弃了对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好生存的机会。”同样，在这个世界上，每个人都扮演着不同的角色，每一种角色又都承担着不同的责任，从某种程度上来说，对角色的饰演就是在对责任的完成过程。
坚守责任也就坚守自己最根本的人生义务。
每个人都扮演了一个角色，理所当然要去承担责任。
责任有大有小，小的不去理会，积少成多，一个富翁也最后可能会顷刻片瓦无存。
没有责任也就等于放弃了成功，放弃了为自己工作的原则。
所以我是一直保持一种责任感的心态，随时提醒自己，责任不是企业赋予我自己的使命，而是我自己为自己赋予的使命。
一个缺少责任感的人，首先是失去了社会对自己的基本认可，其次是失去了周围的人对自己的尊重与信任。
也就不会成为一名优秀的人才，更不可能获得收获。
做在前面，笑对挑战，是我在社会上立足不可缺少的条件。
“物竞天择，适者生存”虽然是自然进化的`法则，其实我们社会的发展、时代的进步也适应这条法则，一个人进入企业后与同一岗位上的同事竞争。
无处不存在竞争，有什么办法可以直接面对竞争，笑对挑战，那就是把事情做在前面，让自己的对手望尘莫及。
一个员工如果能抢在老板前面把问题解决，更能表现他们的责任感、主动性和独当一面的能力，是一个把公司和工作放在心上的人，是一个知道自己方向的人，这样的人才能在任何环境下生存，并且能脱颖而出，走向成功。
有两种人成不了大器，一种是别人非要他做，否则不会主动做事的人;另一种是即使别人让他做，也做不好事的人。
那些不需要别人催促，就会主动做事，而且不会半途而废的人将成功，这种人懂得要求自己多付出一点点，而且做得比预期的更多。
一个优秀的员工要从各方面丰富自己，要以老板的标准要求自己，向自己制定的目标发展自己。
工作感悟【篇6】
时间总是过的很快，一不留神我已经在职场工作了7年的时间。在这7年多的时间里，我接触到了不同的环境，不同的人，不同的事情。通过职场7年的经历，我有舍有得。下面我就来说说自己在职场工作7年后的感悟吧。
1、思考
我之所以将思考放在第一位是有原因的，因为我们在职场上所做的每一件事情在做之前我们都要想清楚再去做，只有这样我们才不会花费很多的时间再去返工或者是去做补救措施。
同时，职场上我们只有经过深入的思考后，这样得出的结论才会是有理有据有逻辑性的。如果我们在做每一件事情之前都坚持这样做的话，那我们在职场上的收获肯定是非常大的。这个收获不光是指能力的提升，更多的是思维方式的升华。而当你的能力提升了，至于别的职位的升迁、收入的增加、职场影响力的提升就不在话下了。
2、实践
实践是检验真理的唯一标准。当我们有好的想法后，我们一定要在职场上多做实践，当然了这个实践当然是在公司允许的范围之内做的实践。也许有的时候，我们在实践的过程中会出现很多的问题，这个时候我们的做法也会让别的人很不满意。但是这也没有关系，毕竟很多好的方法和技巧都是在不断的尝试和试错中不断优化后才成了属于你自己的经验。
当然，在职场上，我们也要多和同事交流实践经验，然后大家通过彼此的帮助和沟通来达成大家共同进步的目的。
3、沟通
沟通是一门技术活，但更是一门艺术活。在职场工作，我们不能一直蒙着头苦干而不和别人沟通。因为只有及时的沟通后，我们才能一直和别人保持信息的对等，而只有这样，最终我们做出的工作才会很少出现由于前期没有及时沟通而出现信息不对称的情况。
职场上的沟通，是一种工作必须的方法，同时这个沟通也是我们情商的有力体现。职场就是一个江湖场，有江湖的地方就会有很复杂的江湖关系在里面。而我们作为身处江湖中的每一个个体，我们想要在这个江湖场中游刃有余，那说话的艺术就是我们必须要掌握的一门技能了。
4、 总结
作为身处职场中的个体，我们每天都会经历很多的事情，同时我们的能力也会在我们做完一件一件的具体的事情后得到提升。但是，我们通过做事得到的提升只是比较浅层次的提升，如果我们想要让自己得到更高层次的升华，那我们就需要不断做好总结这件事。
总结可以按照自己的实际时间安排进行定时或不定时的总结。通过总结，我们不光可以提升自己的归纳能力，更重要的是我们可以通过总结来逐渐的呈现出一套适合自己的做事方法和思考方法。而这通过总结后形成的属于自己的东西，才会在我们日后的工作中很好的为我们的本职工作持续服务。
工作感悟【篇7】
1、 多一点欢笑来解除生活的烦恼;多一点宽容来谅解自己的不足;多一点乐观来面对做人的难处;多一点快乐来淡化人生的痛苦;多一点开心来洗去工作的疲劳!
2、 朝九晚五双休日，白领工作很得意;西装皮包计算机，小资生活很写意;表面光鲜人人识，背后辛酸无人知;麻木不仁在做事，何时才是出头日!
3、 生活中可以没诗歌，但是不可以没诗意;行进中可以没道路，不可以没前进的勇气;工作中可以没经验，不可以没有学习;人生可以不闪亮，但绝不可有污点!
4、 成功没有秘诀，贵在坚持不懈。任何伟大事业，成于毫不松懈。任何未竞工作，毁于半途退却。只有矢志不渝，才能有成功的喜悦!
5、 笑话是快乐的起点,闲话是生活的体验,而忙碌的生活带走的是时间,无论你每天工作压力有多大,希望能找到快乐的根源,保持灿烂笑容!
6、 多一点欢笑来解除生活的烦脑，多一点宽容来谅解自己的不足，多一点乐观来面对做人的难处，多一点快乐来淡化人生的痛苦，多一点开心洗去工作的疲劳!
7、 遇到失败，不要悲伤;遇到挫折，不要彷徨;坚持理想，明天就有希望;坚持信仰，未来就在前方。从容面对阻挡，成功之帆启航!
8、 交朋友有助于博学多闻,交谈有助于互相教益,要使朋友成为你的老师,要让学问的用处和交谈的乐趣有机融合,要乐于和悟性高的人一起相处.
9、 痛苦与挫折犹如一把双刃剑，如果不善利用，就会伤及自身，让自己从此一蹶不振，如能善于利用，他能让你从新奋起，勇敢面对，助你走向成功。
10、 你失去的，其实微不足道。还有那么多人关心着你，以不同的方式。所以，你并不孤独。正是这样的失去，让你看清现在所拥有的幸福。
11、要学会生存在现实中，学会理解现状，即使他确实不符合我们的理想，不能令自己满意。毕竟，我们已生活在其中，我们现在不能，未来也无法切掉现在拥有 的这段。我们能做的，是尝试从此刻开始，改进它，改变它，努力让其向好的方向，或者我们期望的方向发展。这才叫正视现实。也只有这样，才不浪费生命。
12、要想得到，就得先付出，并且珍惜自己的工作。平时我们都是为了高薪或是其他什么好的福利，而选择职业，唯独没有想到的就是：我们能为公司创造多少财富?试想，没有自己的付出又怎么能有想要的收获，要想得到就必先付出。
13、学会尊重同事的工作及成绩，无论大小。以前，我与那些没有多少工作成绩，或者只做一些琐碎小事的同事沟通，总会心生鄙夷。工作了十多年之后，我才发现，我不曾超越过他们，也没有比他们更高明，其实，我每一个成绩的取得，都是建立在他们所做的基础之上的。
14、小细节往往是影响到大局和事态发展结果的关键。事无巨细，都全力以赴、尽职尽责地去完成，才有可能将工作目标完成得尽善尽美。
15、愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。这个人生就充满了色彩，让人生显得更有意义，更加辉煌!同志们：我们一起加油吧!共造美好的明天!
16、低调做人，便可峰回路转：在待人处世中低调，当自己处于不利地位，危险之时，不妨先退让一步，能避其锋芒，脱离困境，还可以另辟蹊径，重新占据主动。
17、对于工作，你要弄明白哪些是你必须要做的、能产生绩效的工作，哪些是别人有意无意给你但不该你做的活，先做前者，如果有时间再做后者，如果没有时间，请直接婉言谢绝。
18、现在不努力工作，以后努力找工作。
19、工作中，只要每个人把握好自己的位置，拥有一个良好的心态是很重要的。前国家男子足球的教练，米卢同志不是也说过一句让人铭记的话：态度决定一切!是啊!拥有一个良好的心态，拥有一个美好的心情，这样工作起来不仅能给你带来快乐，也会给你一种成就感。
20、生命是没有意义的，除非有工作;所有的工作都是辛苦的，除非有知识;所有的知识是空虚的，除非有热望;所有的热望是盲目的，除非有爱。有爱的工作才是生命的具体化，那么让我们怀着爱工作吧!
工作感悟【篇8】
人，最可惜的就是在繁忙的都市生活和工作中迷失了自我，加上社会诸多的诱惑往往让人们面临的选择太难，我有时也不乏是这种“俗人”中的一员。
人的动力来源于坚定的信念，自己认为无论你身居何职位，无论你的地位有多高，也无论你所面临的诱惑和选择有多少，最重要的是支持我和鼓励我奋勇前进地动力就是自己那坚定的成功信念和我对成功那种独到的感觉及乐观心态。我感觉这种状态正是我不拘泥于目前身边的一些小节的真正原因，人要想成就一番大事业就得有这种胆识与眼光，要有这种成就伟业的气度与豪情。
再分析我这段时间的个人工作和生活表现来看，自己还没有真正把自己调整到最佳的状态上来，有时根本忍受不了寂寞，光有想法而没有行动，事情往往想的很好，却往往在不知不觉中搁浅，还是自身的信念不坚定。
更另自己可笑的是自己居然整天忙的顾不上洞察世间新闻乐事，对周边的一些新闻趣事等都麻木不仁了，真另自己可悲咳!人在繁忙的都市生活中要做到忙中有序，忙中有稳，忙而不乱的现代工作和生活方式，此乃当今社会人之豪杰。
自己的想法就上不要让自己在那“看似繁忙的工作”中迷失了自己的方向，最终将个人的雄才伟略都磨灭于浮华的世俗中，这段时间自己也想清楚了，也基本看清周围的形势，从今天起自己要以一名即将成功人士的身份来要求自己，养成成功者所拥有的良好的个人生活和工作习惯，没有好习惯就无以好规矩，无以好规矩就无以好方圆，忙碌中不能失去自我，要时刻拥有着清醒的头脑，要不断地充实自己，提升自己的同时为自己撑出一条广阔的发展道路来。
如果问我在这纷繁的社会中你是选择浮华还是选择坚定的个人信念，我会选择后者;如果再问在这繁忙的时代大背景下你是喜欢眼前的一些小恩小惠还是喜欢那种身怀雄才伟略拥有着运筹帷幄决胜千里之外的胆识，我会毅然地选择后者......
人要学会在纷繁而又充满诸多迷惑与诱惑的社会中定准自己的方向，以自己坚定的信念和对事物的看法，努力去将自己的价值得以体现，为社会的繁荣与进步添上自己那一精彩的一笔。
自发孕育干劲，挑战激发激情，就从此刻就从今天开始,在干劲与激情的相伴中去开始我那成功的生活吧……
dg15.com更多工作总结范文延伸阅读
[荐]读经典常谈的感悟模板9篇
时间总是比我们想象的过得要快，你也在现阶段工作中成长了不少，我们需要写自己的工作总结，工作总结既能促进我们成长又能改进工作成效。所以一篇好的总结要怎么写？小编为此仔细地整理了以下内容《[荐]读经典常谈的感悟模板9篇》，仅供参考，希望能为你提供参考！
读经典常谈的感悟 篇1
一接触到“经典”一词，我所存储的文字就有了捉襟见肘之感。好像我所知道的文字都与经典隔着一段距离，也可能是因为“经典”“文艺”在我心里是高大上的存在。经典之与我，就是高山上的雪莲，只可遥望，不可轻嗅。我遇上经典，就是下里巴人遇上了阳春白雪。《周易》、《尚书》、《说文解字》、《史记》等等这些古文经典，我一直认为它们是“只可远观而不可亵玩焉”的，属于看不懂系列。最近我接触了朱自清先生著的《经典常谈·文艺十六讲》这本书，终于改变了一点我对“经典”的看法。
提到朱自清先生，我想大家都不会陌生，他的名篇《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》等文章一直入选语文教科书。他的文章素朴缜密，语言洗炼，极富真情实感。他是公认的“美文大师”，读他的文章，有一种欣赏美的感受。所以每次看到朱自清先生所著的文章都会沉下心去读。这次的《经典常谈·文艺十六讲》也是一样。 随着百家讲坛和中国诗词大会的的热播，国学热也一度兴起，越来越多人的开始重视国学文化的研读。这是一个很好的现象，国人终于不再闷着头往前冲，而是可以回头看看我们自己的经典文学了。但是，对于这些国学经典，我们可以听文学大家去讲，对别人朗朗上口的古诗词也是心向往之，却不愿静下心来手持素卷去阅读。我想，这还是与我们不知如何去阅读晦涩难懂的古文有关，正如朱自清先生所说“我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。”朱自清先生在序中也指出，有很多人为了启发一般人亲近经典的兴趣，做了大量功课，诸如把经典文学直译成白话文，把人吸引到经典的大道上去。他认为《经典常谈·文艺十六讲》就是引领读者航到经典海里的一艘船。
《经典常谈·文艺十六讲》共分为两部分，第一部分是经典常谈，有十三个章节。在这一部分作者用生动有趣的语言，把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析，写成一部通俗易懂的《经典常谈》。在第一个章节，作者从仓颉造字开始，我国文字的演变梳理了一遍。
所有国学经典的流传都离不开文字这个媒介，作者从《说文解字》开始，更体现了作者的良苦用心。《周易》《尚书》《诗经》「三礼」《春秋》《战国策》《史记》《汉书》，还有我们常说的“四书五经”，都被作者一一解读，并对它们的历史过程进行了追溯。这就为读者理清了时间点，以读者易于接受的方式剖析解读，更能引起读者的兴趣。 本书的第二部分是文艺十六讲，共有十六个章节。在这一部分，作者从什么是文学讲述，对于文学一词，一直处于“公说公有理婆说婆有理”的阶段，并没有一个统一的说法。作者还在这一部分引用新文化运动的领导人胡适之先生的说法，文学就是达意达得好，表情表得秒。当然这一说法，在当时并没有取得所有人的认可。
作者还从古文欣赏谈到教本与写作，为提高写作能力做了注解，让读者领悟“如何注意每个词的意义，每一句的安排和音节，每一段的长短和衔接处。”在《诗与幽默》一章中，我看到了诗里的幽默，不是所有的诗都是含蓄优雅的，也有一些诗是诙谐的，读来让人会心一笑。感受诗里的幽默，也不泛是件趣事。《文艺十六讲》，短短十六讲，篇篇都经典，你会发现控制文艺是一种愉快，也是一种本领。
读了《经典常谈·文艺十六讲》，使我明白，经典文学也是充满趣味的。愿每个人都畅游经典，与文艺为伴。
读经典常谈的感悟 篇2
朱自清这部书所涉及的内容主要包括传统的四书五经，十三经等着作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的着作。在朱自清的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
纵观通篇，朱自清不但对每一本着作都做了精辟的解释，并且在对某些着作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。在《尚书》中，朱自清对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些着作，或者即将接触这些着作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些着作的渠道。
朱自清的这本书虽然称作为经典常谈，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的经典常谈，更深远地来看，其实还包含着经典导读这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的泊来文化，已经很少在有家庭再给孩子接受传统教育了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
读经典常谈的感悟 篇3
当看到这本书的作者是朱自清先生时，我首先想到的居然不是他那篇著名的散文《荷塘月色》。反倒是那个最近在网上流传的有关于橘子的那个暗骂人的梗。偏巧这本《经典常谈.文艺十六讲》的作者正是朱自清先生。朱先生大概做梦也没有想到自己曾经所写下的那篇饱含父子亲情的《背影》放今天变成了一句骂人的巧话。
“我去买几个橘子，你就站在此地，不要走动。”这句话虽然在初中的语文课本上就已经见到过，可是还是不知道被用来坑了多少人。这年头若是你没有认认真真的好好读几本书，真的是被人骂了不知多少次还不明就里呢。所以说阅读还是十分重要的一件事，并且一定要读经典之作，否则就容易在不知不觉间沦为别人的笑柄。
顺着当下国学兴起的热潮，也曾经凑热闹四书五经、诗词歌赋、经史子集的也买了不少书回来。不过不要说是完全阅读理解透彻了，就是大致翻翻都没有看完几本。为什么弄成贪多嚼不烂的局面？因为看不懂啊！老祖宗留下的东西是好，可是也是几百上千年前的产物了，说白了就是代沟太多太深，没有个明白人来为自己指点迷津，单凭一腔热血去琢磨，想要领悟其精髓，还真的是一件十分不容易的事情。
所以得找位大师来指点一下自己。朱自清先生的这本书一共分为两个部分，分别是“经典常谈”和“文艺十六讲”。经典长谈从最基本的《说文解字》开始讲起，之后历述《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、等我们熟悉名称却又不熟悉内容的经典国学之作。用通俗易懂的语言文字为我们剖析古文中的精彩篇章，让读者明白如何去读经典文学，轻松且顺畅的了解国学经典中的精华部分。
“读书破万卷，下笔如有神。”可是为什么当下有许多人书看了不少，说起话来滔滔不绝，可一到下笔写文章就驴头不对马嘴不知所云了呢？说到底还是对文字的掌控力不够啊！在此书的后半部分《文艺十六讲》中，朱自清先生将为读者讲述什么是文学，教授读者如何了解并欣赏文学与你一同分析古今中外知名作者的文学作品，一针见血的点出其中的精彩之处，讲述自己的心得体会。通过这一篇篇细致详实的文章带领读者去领悟文字创作的精要，在阅读中学会掌控文字。真正做到“读书破万卷，下笔如有神。”
说到底，读与写，其实是彼此带动，相互作用的。只读不写，难以真正的将感悟化为己用，只写不读又难以让人吸取更多的内涵营养。关于如何去读，如何去写，朱自清先生在这本书中都已经为我们讲了许多，至于能学到多少，就看个人领悟了。
读经典常谈的感悟 篇4
这本小书，虽只是佩弦先生一家之言，不能说没有纰漏、亦不能尽信，但作为一本国学导读，还是相当经典的。细细品味这十三篇文章，愈发感到羞愧。作为一个中国人，对国学的了解竟然只在皮毛！
看到朱自清先生的名字，第一印象就是背影和背影，平实的言语，真挚的情感。如朱自清先生前言所说，要做一个好向导，作为后辈游览了景之后方能说此向导是否名副其实。毋庸置疑，朱自清先生这样的向导的令人无比信服。散文大家朱自清闲话说文解字、周易直至诗、古文，深入浅出，娓娓道来，评释引申，读来畅快。
平平说出，曲曲说出，只像对朋友说家常话，并不在字面上用工夫，而自然达意，委婉尽情。评价经典虽然都点到为止，但都切中要害，还一点也不掉书袋，实在难得。行文明白晓畅，观点融合各家，还是比较公允，讲评相得益彰，非常耐读，也解决了不少过去囫囵吞枣、知其然而不知其所以然的问题。
内容不乏考究却又深入浅出，散文风格不自觉间能引人入胜，虽说之前对诗四书五经战国策楚辞史记汉书汉赋乐府诗明清八股也有极为浅显固执的印象，但通读此书，才对所谈国学经典的背景、发展和内容以及各自间的演化有几分了然感觉，特别是柳宗元的《封建论》豁然开朗将之前谈及的鬼治主义、德治主义、礼治主义、法治主义彻底串联，楚辞汉赋乐府诗唐诗宋诗的演化将诗联接起来，文又将经史子合并讨论，诸多经典就在这社会变革间真伪相存详略相间。
不仅仅是国学经典的通识科普，更是朱自清先生的个人阅读书评啊。这让我这囫囵吞枣式读书，藉读书回避现实中不能承受之伤的人情何以堪。这才是真正的读书。旧书新翻，依旧经典；常谈匪易，足荫后学。对非文学专业的人而言，此书不啻于一部简明文学史；对文学专业的人来说，此书叙述之扼要，观点之通融，编排之平易，立意之敦实，愈久弥稀，足可借鉴。现在不缺高头大册，就缺这样的大家小作，既通俗，又学术，看似雕虫，实为雕龙，倘非高手，诚不能为。
这是一本国学的入门绍介。以极短的篇幅梳理了浩瀚的经史子集及百家杂说，提要钩玄，高屋建瓴，尤对百代以来文脉衍变的解析更是独到而精确。近代大师大家通读原典，引证考释俱是信手拈来，如今学人对于阅读原典恐怕都只是一鳞半爪罢了。读完这本书，一方面见识到了朱先生深厚的国学功底和可爱朴实的文笔，另一方面激发了我读《诗经》《楚辞》和《史记》的热情。不过，于我来说，《诗经》简单些，但是难以把握意味实质，只得表面和音律的情趣；《楚辞》有些晦涩拗口，但着实有先民自然可爱之情志；《史记》尚未有时间看。以我浅薄的知识，难以得之皮毛，实在是可惜的事情。
小时候读朱自清的散文，被打动的是情，后来会了一点文体审美，觉得他的文写的也是极好，再后来知道了他还会教书，会写论著，当然旧学功底和外文本领也是不弱，好生敬佩。到现在，原来民国那些小说散文诗歌都是一绝的大师们个个也是教书论述著文的好手。
读经典常谈的感悟 篇5
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
读经典常谈的感悟 篇6
厚积薄发方见识深——读朱自清的《经典常谈》有感1500字：
浩瀚的书海一直延展至天际，终于凝缩成一个点。在宇宙般无垠的书海中求索、吸收、消化，萃取精华凝成一本书，那就是我正捧在手心里的《经典常谈》。这巨大的工程，全凭一个人的努力来完成。这伟大的工程师，就是朱自清先生。
人有如沧海一粟，但集天地之精华。《经典常谈》亦如灵气的人一般，乃浩瀚书海中的一颗璀璨明珠。
《经典常谈》以通俗流畅的文字，按历史发展的脉络梳理了从仓颉造字开始到《周易》《诗经》《春秋》、四书五经、诗、辞、文、赋的经典内容，为读者提供通览国学精华的指南。其中所呈现的内容，有我曾用心通读过的，有偶尔翻阅未曾细细品味的，还有从未涉猎的。朱先生在文中提到，担心一些人以为读了这本书就不必再读书中所罗列的原著了。我倒觉得这种担心大可不必。因为正如本书作者的写作宗旨——使经典普及于一般人。
人们若想从经典中汲取一定的营养，对此有个大概的了解，那么此书已将各类经典之精髓一一呈现，读之自然受益匪浅；若是国学的一般爱好者，正能从此书中得些经验，激发一探原著的兴趣——我对其中一些已经粗略读过的著作又提起了再读的兴致，而某部尚未接触过的则已然排入我的读书计划之内，这也应当是作者的初衷之一吧；若要对其中某些或是所有的经典内容进行研究的，那此书则更能助力研究人员，使其易于把握方向、紧扣主题，无论是研究前的热身、研究过程中的比对，还是研究即将出成果时的总结，都值得借鉴。由此可见，朱先生研究国学经典而凝成的这本精华巨著，对不同层面不同需求的人都会大有助益，真乃善莫大焉！
在《经典常谈》的阅读过程中，我不仅常被朱先生的研究精神、独到见解所感动，也不时为书中所介绍的一些经典作品的成书过程以及精彩内容所打动。司马迁因受李陵案牵连，在遭受污及先人、见笑亲友的宫刑之后，忍辱负重，继承先业，综括三千多年君臣士庶的行事，“合一炉而冶之”，历时十四年之久，终于写就一部大书——《史记》，“以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。为了完成先父遗志，为了体现自身价值，司马迁不轻言放弃，甘愿忍受屈辱，让自己死得其所，“重于泰山”，其中的艰辛困苦有谁知！
从朱先生的介绍中得知，“四书”（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）为古人统一的标准的小学教科书。那时先生不讲解，只让学生背，不但背正文，而且得背朱熹的小注。只要囫囵吞枣地念，囫囵吞枣地背；不懂不要紧，将来用得着，自然会懂的。这不无科学道理，脑神经科学研究表明，孩子的小学阶段即6到13岁，正是人记忆力的黄金时期。在这个阶段选择古代圣贤的智能精华，进行经典诵读，加强知识积累，将经典内容存入大脑记忆，会烙印在潜意识里，会受到经典的潜移默化，能陶冶性情，使心性向善、向上。朱子认为，人有人心和道心，人心是私欲，道心是天理。人该修养道心，克制人心，这是心法。朱子教人读“四书”，为的是成人。滋养心根，学会做人，才能更好地做事。作为小学教师，我们从先贤身上所获得的何止是知识，所感受的何止是人格魅力，更有一些永不过时的观念和方法。读《经典常谈》，所获是多角度多方面的。
另外，本书的附录《唐诗三百首》指导大概，在全书中也占了相当重的分量。朱先生以自己的博学多才，为我们一一呈现了泱泱诗海中的精华所在，如平仄押韵的诗歌创作方法，用典的优劣，唐代著名诗人的艺术风格、代表作，以及一些典型诗作的创作背景、意义、与相关作品的对比等等等等。这些，对提升我们小学语文教师的文学素养、教学能力都有着很大的帮助。
读过《经典常谈》，掩卷之余，感慨良多。朱先生潜心研究的治学精神，为当代所稀缺；朱先生厚积薄发的学者风范，为我辈所景仰。愿你我在朱先生这位“资深导游”的引领下，能畅游经典之胜境，汲古代圣贤之智慧，为我所用，为今所用。
读经典常谈的感悟 篇7
斐名中外的西南联大中文系有三位著名的系主任，他们轮流坐庄，罗常培、朱自清和闻一多，其中对我个人而言最能叫上名字的就是朱自清，因为上学的时候学过他的三篇文章：《春》、《背影》和《荷塘月色》，其他两位大家知之甚少。
即便对于朱自清先生也并不知道多少，不知道还有什么作品或者什么精妙。今日读了一本1942年其编写的《经典常谈》，一本大师编写的了解中国古代文化中国古代文化典籍的入门指南，才领略了大师的对中国传统文化的深刻理解和信手拈来。这是他写给中学生的一本书，普及中国传统文化，没有任何个人的观点的创新创造，却是“发扬、介绍、修正、推进我国传统文化”，对历史经典的“切实而浅明的白话文白话文导言”。
对于中国的文学经典，虽然每个中国人都度过第一点，但我想有宏观了解的却不多见。既没有人教，也没有人谈。朱自清先生写《经典常谈》就是要我们用“科学的选择和阅读方法”，“帮助人们以有效的时间、最快的速度、最好的效率，从浩繁的书海中获取对自己有用的知识，以集成和发扬前人宝贵的精神财富”，通过这本书让我们“阅读经典”，了解经典。
中华文字3000年，最早是出现于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“结绳而治”，“后世圣人”刀笔刻字于牛骨龟甲，用于记录文化历史的开端“卜辞”。传说的“仓颉”或许是“商契”，商民族的祖宗的意思。到了周朝演化为“籀文”（大篆），后来秦始皇统一中国，秦国的文字小篆成了国书。古代文字四种书写方式，契、铸、书、印，对应的不同的材料“骨、铜、简、泥”而异。这是来自于《说文解字》的知识。
《易经》代表了中国人的智慧，“河出图，洛出书”，这是传说的出处。甲骨经火烧断吉凶是“卜”，蓍草数数目断吉凶是“筮”，“筮短鬼长”，古代判断小事吉凶用筮，大事吉凶采用卜。《易经》原来是一部切用的筮书，包含三部分：连山、归藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是种哲学，民众的《周易》是种巫术。
《尚书》大部分也是卜辞，是当时的“雅言”，包括“虞、夏、商、周”四个朝代的号令，这些号令多成为“誓”和“诰”。平时的号令叫“诰”，军事的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的有时叫“谟”。是汉朝人编辑了历史档案，改称为《尚书》，“上古帝王的书”。值得注意的是王肃的《古文尚书》是伪书，伏生《尚书》才是真本。
歌谣是《诗经》的源头。随口唱的是徒歌，随着乐器走的是乐歌。歌谣的词由乐工记录下来就成了《诗经》。“诗言志”，志不是抒情，而是关联着教化或政治。孔子对诗断章取义，诗被用来讨论做学问做人，是要鼓舞人、联合人，增加阅历，教化众人。
天地君亲师，代表《礼》的三本：天地是生命本源、亲是祖先、君师是政教的本源，礼包罗万象，人情不能忘本。儒家教人和平、教人节制，建立社会秩序和政治制度，就要遵守“礼”，叫做“礼治”。
“春秋”是古代记事史书，传说孔子作《春秋》，“尊王攘夷”乃是《春秋》大义。史官记事两个目的：征实和劝惩。《左传》、《公羊传》、《谷梁传》是《春秋》三传。左氏重叙事，公、谷重解经。《左传》参考群籍，详述史事。
《大学》《中庸》《论语》《孟子》是四书，要先读《大学》，再读《论语》《孟子》，最后读《中庸》，以求古人之微妙处，《中庸》传授心法，是儒教道统的根本。
韩魏赵三国分晋，田齐代姜齐， “争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，春秋进入战国。六国亲秦抗秦，即是“合纵”“连横”，202年的历史，刘向编纂成了《战国策》，“捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，苟以取强而已矣”。
《史记》《汉书》无人不知，无人不晓，“纪传体”史书，是二十四史“正史”的源头。两书各有所胜，班、马并称。《史记》是通史，记录到汉武，《汉书》是断代，起于高祖终于王莽之诛。《史记》成于司马一人之手，“文直而事核”，《汉书》成于四人之手，“文赡而事详”，异曲同工，并称“良史”。
诸子百家源于士农工商，源于诗礼乐崩，“持之有故，言之成理”，儒墨老阴，诸子争流；独尊儒术，多亏董仲舒！
辞赋最有名一句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，最有名是屈原和宋玉。赋不算是诗，是我国特有的体制，虽有韵，但是接近于文。
汉武立乐府，调子分为“楚声”和“新声”。楚声成了五言诗的源头。建安三曹用乐府旧题改作新诗。晋代阮籍奠定了五言诗的基础。唐初仿作乐府，始有七言诗。李白杜甫提升了唐诗的高度。
最早的问是商代的卜辞，就是一些简单的句子，最早用于记言、记事和诉讼。文的标准有梁照明太子《文选》中第一次提出。柳宗元、韩愈带领文走上平正通达之路。“顾问不宜说理”，应该“用现在的中国话做文学”。
是为记。
读经典常谈的感悟 篇8
这两年掀起了“国学热”，我认为这是个好的转变。汉语言国学文化宝库里存着我们的信仰之根，民本人心、人格理想、人伦道义都在此浸润根植，还有我们自己的汉语言文化，很好的传承下去，也是每代中国人所该承担的历史使命。 大家越来越重视阅读这件事，经典阅读也屡屡被提倡。我看到很多中外名著推介书单里，外国名著都是占了多数的，中国的名著除了四大名著外，其他的作品鲜见。
其实，从前的先秦经典、诸子百家、史书集册乃至唐诗宋词，都是我们汉语言里面的名著啊，只是教科书里被收录的太少，大家普遍接触到的都是散乱的碎片，不得系统，所以也没有大观的概念。 朱自清也说“我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之”。由此，朱自清先生做了一件伟大的事。他简明清晰地梳理了我们汉语言的发展，把古文经典重新用生动的语言解读剖析，试图通过一本书让大家轻松读懂国学经典精髓，又能从大观上了解汉语言国学的发展演化。这本书就是被誉为“读书指南和写作指南”的《经典常谈~文艺十六讲》。
在第一部分《经典常谈》里，朱自清先生因循“使学生从本国语言文字上了解固有文化”和“培养学生读解古书，欣赏中国文学名著之能力”这两条主旨，从仓颉造字开始，完整地梳理了汉语言发展演变的框架。 从《说文解字》开篇，再从《周易》《尚书》《诗经》《三礼》到《春秋》《四书》《战国策》《史记》《汉书》《诸子》，逐篇解读国学经典，将“四书五经六艺”全部囊括其中，从前有些含混误解的地方也就一一犁清了。 而在文体方面，通常人们都用“诗词歌赋”来概称我国的传统文学，对其中的格律、体式、对仗等要求也不免有些含混混淆。在《经典常谈》这部分里，朱自清也对“辞赋”和“诗”做了较为详细的解读。而对于“文”，我是从这本书里才有了清楚的认识的。朱自清讲到，现存的中国最早的文，是商代的卜辞，都是些句子。后来出现了记言、记事的辞，还有打官司的讼辞。春秋时候，列国交际频繁，孔子很注意辞命，这恐怕是最早的外交言论了吧。后来“记言”的那些直接的对话再发展为独白，即为“论”。《老子》便是早期的“论”的代表。到了汉代，诗赋已经开始被称为“文”了，以“文辞”或“文章”称记言、记事之作。到了唐代，又发展除了“语录”和“传奇”的新文体。 宋代，出现了“话本”，那就是我们白话小说的鼻祖了。 说到“文学”这个概念，则解读就更多了，似乎都不能成为定论。
在《经典常谈·文艺十六讲》这本书的后半部的《文艺十六讲》里，朱自清先生单独解读了“文学”一章。新文学运动认为“达意达得好，表情表得妙就是文学”。当时的文学类型比较强调白话诗和小说的地位。再往后，又发展了新诗和小说到散文再到杂文。朱自清先生以他三十年的教学经验，结合了自己的创作心得，从“古文学欣赏”“雅俗共赏”“低级趣味”以及“歌谣里的重叠”“诗与幽默”“诗的形式”“诗韵”“诗的语言”等等，通过“十六讲”从细节处帮助读者提升写作能力。“每个词的意义”，“每一句的安排和音节”，“每一段的长短和衔接处”，小处推敲，妙不可言。原来驾驭文字，写出好文章，表达好意境，都是一种享受。 读了《经典常谈·文艺十六讲》这本书，感觉如获至宝，对国学，对文学，理解变得通透，文字驾驭能力也有了提升。
书里的将近三十篇讲解，也都可以堪称经典之作。而谦逊如朱先生，他自己却说“如果读者能把它（这本书）当做一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿”。 但愿每一位读者都登上了这条大船，借此航到了汉语言经典的大海里去。
读经典常谈的感悟 篇9
我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最大的快乐与幸福。每当读到《经典之谈》，心里就会特别高兴。
读完《经典之谈》的时候，我的感觉是不是很新鲜，就像看到了一部精美绝伦的小说一样，我也觉得有点意味深长，但又有点感慨。
《经典之谈》中的一段，讲得是这样的：“经典之谈，在当今的世界里，是无处不在的。它是人类智慧的结晶，是人类生活上的一道亮丽的风景线。所以它是我们人类生活的主题。”我想，经典的价值在于它的真实、真实、真情、真心，而不在于它能够在我们这些小生灵中的一个角落里，去体验它们的美与真。
在读《经典之谈》的时候，我觉得我们应该做一个真正的读书人，不应该只局限在自己的课堂上，还能让自己的思维跟着我们的老师走，而是要从身边做起，去了解我们身边的事，并用心去体验，真正的去感受。
《红色经典》的感悟(精选7篇)
感言是展示情感和心理状态的一种表达形式，感言的作用就是帮助我们学会表达内心真实感受。当我们参加生日聚会或者公司年会的时候，相信心中有不少的感触，此时就可以发表感言，感言究竟该怎么写呢？想要学习有关“《红色经典》的感悟”的知识吗请看本文，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站！
《红色经典》的感悟(篇1)
历经千年的沧桑
一次又一次血的洗礼击溃不了中华民族的儿女
祖国，如同古老的诗篇
写下了数不尽的
战争，战争！
多少忠烈的勇士，用他们的躯体，铺成了通向光明的大道
又有多少坚强的人民，在敌人的压迫下
依然昂首挺胸
视死如归的战士们，中国的龙啊，向残暴的侵略者
发起愤怒的反击！
一个牺牲了
又有数不清的冲上前去
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还？
是他们，就是他们
用热血谱写着那一曲
胜利的凯歌！
龙的传人啊，骨子里铭刻着中华的民魂
五千年，从未改变
王二小，江姐，黄继光，董存瑞，刘胡兰
他们的英勇
撰写了新中华的诗篇
而今天
让国旗来作证吧，英雄的事业将由我们传承
翻开书本
烈士们逝去了
他们还醒着，活在我们的心中
望着窗外
龙，挣脱将它束缚的
在天际自由地飞翔
来吧
让书香萦绕在中华人民的家园
我明白，我们的羽翼托付起中华儿女共同的期望：
让那起伏奔腾的长城，那高耸入云的泰山
那波涛翻滚的黄河，那辽阔壮美的长江
连同用那一次次灾难勾勒出的
永久不变的中华精神
永远
永远记住中华大地这五千年的脚步，五千年的拼搏，五千年的辉煌！
长江三峡崛起了爱国的心
京杭大运河开通了希望
人造卫星飞向太空
宇宙飞船闪烁着灿灿金光
先驱们的嘴角
一定会漾起阳光般的笑容吧
在云霄之上
因为
全世界那一道道炽热的目光
都集中在中国身上
祖国啊，祖国
我们将令你
永远，永远地屹立在世界的东方！
《红色经典》的感悟(篇2)
我最喜欢看的红色经典是《林海雪原》这本书。在书中，参谋长少剑波带领解放军小分队，辗转茫茫雪原，在冰天雪地里，侦察奔袭，和敌人斗智斗力。在斗争中，战士们发扬了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人难以忍受的艰苦，英勇献身，为解放全中国立下了汗马功劳。在书中，我最敬佩的是英雄杨子荣。他智勇双全，深入虎穴，在威虎山上摆“百鸡宴”时，沉着冷静，机智勇敢，与小分队里应外合，一举捣毁了敌人盘踞的老窝——威虎山，使战斗取得了全面的胜利。
在这本书中，英雄们不畏艰险，迎难而上的精神使我深受教育。想到自己，有时一碰到难题或生活上遇到一点挫折，就想要放弃，缺少战胜困难的勇气，和他们相比，真是自愧不如啊!读了《林海雪原》这本书后，我明白了越是遇到困难越要坚定不已，树立信心，才能取得更大的成功。
我们今天的幸福生活，是那些千千万万像杨子荣一样的革命先烈用鲜血换来的。我们要懂得珍惜，并继承革命先烈的优良传统，将来为建设祖国担起重任。
郁郁葱葱的林海深不可测，洁白无瑕的雪原茫茫无际。最近，我阅读了“红色经典，励志中国”系列中的一本书--《林海雪原》，其中，团参谋长少剑波和战斗英雄杨子荣的英勇事迹让我佩服不已!
这本书主要讲述了少剑波带领着他组建的小分队，三次围剿国民党匪徒，端掉了三个匪徒的老巢，击毙匪首5名，俘虏匪徒300余人。这位机智勇敢、不怕牺牲的分队队长和他的得力干将--镇定自若的杨子荣， 枪 法精准的李勇奇等一起为那里的老百姓带来了欢乐与幸福，更表达了他们对党的忠诚和对人民的热爱。在这本书中，临危不乱的杨子荣在少剑波的英明指挥下，围剿许大马棒时，他不停的与由匪徒假扮的小炉匠周旋，不仅成功地将小炉匠押回了小分队，而且还获得了许多关于匪徒内部的情报，当然，这也是少剑波布下的一步好棋。接着，杨子荣又假扮成胡彪，深入匪巢，打入敌人内部。虽然匪首问了他许多句土匪内部的黑话，但是他都能当场机智敏锐的回答，很快取得了匪首的信任，成了匪首--座山雕的上校团副，并在匪首六十大寿时布下了百鸡宴，当匪首和土匪们喝得酩酊大醉时，少剑波率领小分队冲了进来，仅用了20分钟就消灭了这帮匪徒，而小分队没有任何伤亡。然后，这个所向披靡的小分队又攻克了大锅盔、中锅盔、小锅盔等各个匪巢，取得了剿匪的全面胜利。
通过阅读这本红色书籍和英雄人物的事迹，就像一轮太阳升在我的心中，点亮了我的灵魂。我深知今天的美好生活和良好的学习环境是来之不易的，它是多少革命先烈抛头颅，洒热血，艰难斗争换来的呀!我们在教室里安静的学习，早已没有了炮火声、机枪声，而只有愉快的鸟儿在枝头歌唱，有了这么良好的学习环境，难道我们不应该好好学习么?我们难道有理由不去克服学习上的困难么?在四年级下半学期，由于我一时的学习态度不太端正，导致我的英语成绩始终上不去，是革命先烈们努力奋斗，不畏艰难的精神一直在鼓舞着我，让我重新振作起来。我从那时开始，每天坚持阅读、默写英语，不仅严格要求自己认真完成作业，而且在课余时间做英语试卷，虽然也有过一些问题和挫折，虽然也有过失败与灰心，但是我没有退缩，知难而上，终于迎难而上，在这学期考出了令自己满意的成绩!
从今以后，我一定要更加努力地学习，战胜学习中的一道又一道难题，取得更为优异的成绩!
《红色经典》的感悟(篇3)
《鸡毛信的故事》讲的是抗日战争时期，有个放羊的孩子叫海娃，他是村里儿童团的团长。有一天，给八路军当交通员的爸爸，拿出一封信，要海娃立刻给八路军送去。这封信上粘着三根鸡毛，海娃一看，就明白了，这是最最紧急的信呀!
海娃揣好信，赶着羊下山了。还没走到山口，就远远地看见来了一队日本兵。”怎样办?信藏在哪儿呢?”他一眼看到了老绵羊的大尾巴，灵机一动，把信拴在羊尾巴下边，大尾巴一盖，什么也看不出来了。海娃刚站起来，鬼子就来到了身边。
“小孩，你的干什么的?实话说，不然杀了你!”
“我是放羊的嘛，呜呜呜，我是放羊的嘛。”海娃故意装作害怕的样貌哭起来。
鬼子看了看这群羊，来了坏主意。他把羊都扣了下来，海娃呢，被逼着给他们赶羊。
天黑了，敌人来到一个小山村。村里找不到一个人，也找不到一颗粮食。鬼子们都饿疯了，就叫黑狗子们去杀羊。一个歪嘴黑狗看中了那头老绵羊，上来就抢。海娃眼看自我心爱的羊被拖走杀掉，恨死了敌人。可他更担心鸡毛信，它就绑在老绵羊的尾巴底下啊!
老绵羊好像看出了海娃的心思，四条腿往地上一撑，歪嘴黑狗怎样也拉不动，累得出了一身臭汗，只好去抓别的羊。海娃总算放了心，又在盘算着怎样逃走。
天刚蒙蒙亮，鬼子就挥着大洋刀，带着队出发了。还没走过几个山头，只听”轰”的一声，走在前面的几个黑狗子倒在地上。原先他们踩上了民兵埋的地雷。海娃真想笑，可没敢笑出来。
“小孩，你的前面的开路!”鬼子是要海娃赶着羊，在前面踩地雷。那里的路海娃太熟悉了，他把敌人引上了一条小山路，自我越走越快。敌人都气喘嘘嘘的，越落越远。
“小孩，你慢慢地开路!”海娃干脆飞跑起来。
叭!叭!鬼子开枪了。海娃一头倒在草丛里。他明白，那里离八路军住的地方不远了，就大声喊起来：”鬼子来啦!鬼子来啦!八路军叔叔，快打呀!”
《红色经典》的感悟(篇4)
这几个星期以来，我读了一本书，名为《红岩》。
此书中使我十分敬佩的一点是，作者罗广斌，杨益言并不是什么赫赫有名的专业作家，但他们作为斗争和屠杀事件的幸存者和见证人，都亲身经历过小说中描写的那些共产党人的斗争生活，所以他们是最有发言权的。于是，最后经过大概五六次，耗时十年之久，终于完成了这部小说。小说一问世，就收到了广大读者的追捧，并且改编为电影《在烈火中永生》，被列为“百部爱国主义教科书”。
书中塑造了多位共产党员的形象。例如：江姐、成岗、许云峰、齐晓轩、华子良等等。他们一直坚持，积极地与国民党反动派做斗争，面对死亡，他们毫不畏惧;面对挑战，他们全力以赴;面的困境，他们直面威胁;他们为了党和人民的利益，甘“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。他们为了推翻国民党反动派的黑暗统治，解救生活在水深火热中的中国人民，建立新中国，同国民党军警、特务、叛徒进行不屈不挠的斗争。从这些英雄人物身上，我们可以看出他们的大无畏的牺牲精神和坚如磐石的理想与对革命必胜的信念，以及他们在这最后的历史瞬间由光明和黑暗的殊死搏斗所激发出来的精神光焰，这些都非常值得我们学习。
此书中使我十分敬佩的一点是，作者罗广斌，杨益言并不是什么赫赫有名的专业作家，但他们作为斗争和屠杀事件的幸存者和见证人，都亲身经历过小说中描写的那些共产党人的斗争生活，所以他们是最有发言权的。于是，最后经过大概五六次，耗时十年之久，终于完成了这部小说。小说一问世，就收到了广大读者的追捧，并且改编为电影《在烈火中永生》，被列为“百部爱国主义教科书”。
不论当今社会如何发展，我们始终都应该铭记，那些为我们如今的生活付出了鲜血，汗水，理想的共产主义革命英雄。
《红色经典》的感悟(篇5)
在生活当中，我们在书中经常会看到跟“红色经典”有关的内容，其实这“红色经典”指的就是说历史当中，我们中国人民为了防止敌人的侵略，一次又一次，不停地用血当代价上战场拼搏，每次打完战，都会牺牲一大部分的中国人，所以我们要切记“红色经典”，多读些关于这方面的书，你一定会得到很大的收获。
我从“红色经典”上就获得了收获。曲波写了一篇《林海雪原》就是的。《林海雪原》是解放战争初期，在土匪的主要力量被我军荡平之后，一小部分的残匪在东北的密林里，暗中进行破坏活动。我军发誓要偿还血债，敌人有一个十分心狠手辣的人，叫许大马棒，他做过汉奸，又投靠国民党反动派，我军来到许大马棒的巢穴，这里易守难攻，在蘑菇老人的指引下，我军利用绳索、跨谷飞涧，奇裘敌匪，首战告捷。我军少剑波、杨子荣冒充许大马帮的副官，单枪匹马，潜潜入匪营卧底。几天之后。这时，进驻夹皮沟的我军发动群众，组织民兵，开通火车，帮助林业工人生产自救。腊月二十八，火车遭伏击，我军押在车上的栾平趁乱逃上威虎山，告发了杨子荣。杨子荣得到情报后，立即与杨镇里应外合，剿平了威虎山，敌人正月初七将我军一网打尽的情报被少剑波知道后，他将计就计，把土匪九彪一伙诱入地雷阵中歼灭，当我军奔向神河庙时，捕获了汉奸、特务宋宝森。我军把敌人引下山，杀了敌匪一个回马枪，打得他们措手不及。我军最终在长白山险要之地四方台设下埋伏，全歼了残匪，完成了任务。这故事展现了人民战争宏伟壮丽的动人画面，我军胜利的场面可以用一句话来赞扬他们。
就是：这一仗打得真妙!好比八月里照螃蟹。照到了湾边上，一网打尽。我们中国人一定要抬起头，千万不能让别人嘲笑我们，因为我们要证明给他们看，我们中国人民每一个都是顽强、勇敢的。所以我们一定要多读些关于“红色经典”的书，知道一些关于革命者的故事。因为没有他们以前在战场上的拼搏，哪还会有我们今天美好的生活呢?
《红色经典》的感悟(篇6)
他们的生命与理想是如同钢枪一样的坚强。他们踏上国门外的战场，与世界上最强的诸国一战。他们手握着钢枪，回击着，追击着，打击着敌人，同时践行着自己的理想，为祖国的和平，为共产主义的理想，为向往已久的和平安宁的生活。
他们的生命与理想如同枪声一样，短暂却悠扬。战场上，生命转瞬即逝。或是枚炮弹，或是一颗手雷，或是一枚弹头。战场是人命的收割场。一个生命转瞬即逝，如同他们一样。然而他们的理想如同烈火一般的燃烧的理想，却是悠扬不灭的。我看着那团炙热的火焰，我感到震惊与羡慕，我多想也有像他们一样的炙热的在心中的理想。
我关闭视频，看向自己带回的书本。对，每个时代都有每个时代的任务，我能看到他们燃烧的理想，说明我也有一样的理想，对，他们既是我们，我们是他们的延续，他们是我们的灯塔。
我们大学生要掌握马克思主义的立场、观念、方法、坚定马克思主义的理想信念，做到真学、真懂、真信、真用。并内化为真正的核心思想，通过长时间的社会实践来检验。也要胸怀大志，报效祖国，为增进民族团结，维护国家统一做出自己的贡献。到祖国最需要的地方去磨练意志，增长才干，建功立业，报效祖国。广阔天地，大有作为。
我们比历史上任何一个时期都更接近中华民族的伟大复兴的目标，在什么时间就要做什么事情，做什么事情都要脚踏实地。人生的扣子从一开始就要扣好，从现在做好，从自己做好，做到勤学、修德、明辨、笃定。
要志存高远、脚踏实地、行循自然，学好知识，打好基础，增长才干，将来为中华民族伟大复兴贡献自己的智慧和力量。”_叮嘱同学们：“学生要好好干，好好学，好好干就是好好学!”“要注意身体，多喝奶茶，多锻炼!”
《红色经典》的感悟(篇7)
怀着澎湃的心情读完了全书，轻轻合上，凝视着封面上的“林海雪原”四个大字，在我眼里它们是由火热的鲜血凝聚而成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加艳丽了。久久地凝视，一位位和蔼可亲的老战士仿佛就出现在我的眼前，他们为着理想，为着信仰，为着祖国伟大的事业，在深山老林中奋斗。此时的雪似乎已经同他们的笑容与灵魂融为圣洁的一体了。
对这些战士来说，死——并不可怕，鲜血——更是为了他们热爱的土地，为着他们可亲可敬的乡亲们流的，它见证了一颗颗赤子之心，它的脉搏永远在这片郁郁葱葱的老林中蠢蠢欲动。狂卷的风，密集的枪林弹雨，都吓不退他们，因为，他们心中燃烧着一把火，一个理想——真正地解放人民，使他们在逆境中站起来，直至最后的胜利。
他们勇敢地追求着自己人生的目标，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏。或许他们认为：面对自己的人生理想，唯有拼过，努力过，才不会遗憾。这不是正像《老人与海》中的老人吗?虽然他最后失败了，只是在茫茫的大千世界中留下一具白骨，抑或，几行轻轻的痕迹，但在任何人的眼里，他在精神上是永远无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，因为他们不明白倾尽自己一生去追求的感觉，更因为他们没有这种气魄，更没有这样的理想。
邓小平爷爷也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，没有信仰的人，就会对自己要走的路而感到茫然。如果没有理想，莱特兄弟就不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦;如果没有理想，袁隆平就不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题;如果没有理想，又哪里来中国上下五千年的变化;如果没有理想，中国就不会在一次次失败中站起，与其他国家争夺领土……理想，是人生的灯塔。人生乃是一条漫漫长路，充满荆棘与考验。有许多困难，我们会对自己说尽力而为就足够了，可却发现尽力而为远远不够。有时为了理想，将历经多少沧桑岁月。
[荐]经典常谈感悟精选
栏目小编特别为你收集的“经典常谈感悟”，每当我们经历一些比较撼动人心灵的事情。都会去发表关于当下那个时候的一些心情感悟，感言可以让我们的心灵更加活跃，我们是否真的知道如何去写好感言呢？欢迎阅读并参考。
经典常谈感悟 篇1
在读《经典常谈》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。
《经典》是中华文化的精华与宝贵。经典的意义在于“传承”，中华民族的传统美德源源不断，是中华民族精神和传统美德的传承与发扬。
在《经典常谈》中，有一些精华，值得我们去学习与借鉴。
我们应该从自身做起，从自己做起，不去无意之中，不去无意之中，就会有一些经典，一些精华。
读经典可以使人明确自己的奋斗目标，可以使人明确自己的行动地目标，可以使人明确知道自己想要的是什么。
经典是我们的良师益友，是我们的精神食粮。
我们应学习他们的优秀品质，把他们的经典作为人生的宝贵财富。
经典是精神食粮，是智慧的源泉。
我们应学习他们的高尚人格，从自己做起，不去无意之中，把他们的优秀品质作为人生的宝贵财富。
经典可以教育人成长，可以启迪人的智慧，可以提高人的修养。
经典是最好的教科书，它是我们的良师益友，是我们的精神食粮。
经典常谈感悟 篇2
近来“国学”之风弥漫，传统文化的思潮也不断在社会上涌动，因在图书馆工作，看书、报、刊到是非常的便利，而且馆藏不能说是本本优秀，至少垃圾书刊肯定是凤毛麟角（即使有个把，也是采访馆员偶尔看花了眼不慎溜进来的，系统错误也是正常，大家应该都能理解，哈哈），所以看了不少国学、传统文化方面的书，不过原典倒是没有看，都是看的注释本，或是现代学人对国学、传统文化经典的解析，看后一方面觉得中华文化博大精深、哲思敏锐、智慧超群，值得继续深入学习；另一方面又深感自己底蕴不够，全然没有阅读原典的勇气，后续如何深入也没有明确的方向。恰巧在编辑“馆员推荐阅读书目”时发现了了朱自清先生的《经典常谈》一书，立刻捧来一读，读后感用一句诗来形容煞是妥当：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”对我这样一个正处在传统文化典籍初学阶段的人来说，绝对起到了醍醐灌顶的指导作用。
先生在书中主要是对《说文解字》、《周易》、《尚书》等十三篇经典的渊源、流变做了详细说明，同时文中也自然提及了很多古文化常识。如在第一篇《说文解字》中，除对这一文字学的古典的内容、体例、作用做了说明，还对其渊源从仓颉造字的传说、到最早的字书《史籀篇》、再到秦始皇官定的字书《仓颉篇。爰历篇。博学篇》都做了详细介绍，同时还介绍很多文字学的常识，包括：造字和用字的条例、文字学发展的逻辑顺序、书体演变的历史等内容。短短7页内容，使读者对不但了解了这一经典的概貌，还掌握了很多文字学的常识，也大大的激发了我阅读《说文解字》和了解中国书法的兴趣。在第二篇《周易》中提到其流变很有意思，文中讲：《周易》原只是当时一部切用的筮书，现在变成了儒家经典的第一部，主要是战国末期，在阴阳家和道家的学说的影响下，儒家给《周易》的卦、爻辞做了种种新的解释。而这些新解释并非在忠实的、确切的解释卦、爻辞，只是借着卦、爻辞发挥他们的哲学。因此先生在文末做了结案陈词：“儒家的《周易》是哲学化了的；民众的《周易》倒是巫术的本来面目。”类似的现象在第四篇《诗经》中也提到，即“诗言志”，因为孔子采用断章取义的办法，用诗来讨论做学问做人的道理，所以后来的`儒生也都遵着孔子的路子，还来更演变出来了以史证诗的思想，又为诗增加了教化的作用。其后各篇也多遵循这样的阐述逻辑。
特别值得一提的是：先生书中的十三篇文章总计仅用了114页的篇幅，但是对于每个经典的介绍却是详略有致、内涵丰富，而且语言风趣、平实。难怪钱伯城先生在本书的导读中提到，该书同时适合三个层次的读者阅读，即：初学者、有一定文史知识基础的读者和已经学有所成的读者。而对于我这样的初学者，此书大大缓解了我对研读国学经典的畏难情绪，而且对于现今乱麻般的诸多“经典解读”也具有了一定的辨别能力。先生此书的确是为广大初学传统文化经典的读者揭开了“经典”的面纱，使大家能够看清经典真正的“样貌”，为大家在学习中国传统文化的道路上扫除了很多心理上、方法上的障碍。
经典常谈感悟 篇3
最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已六十余年年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。
书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析，为广大青年解读中华文化经典开启门径。语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
经典常谈感悟 篇4
《经典常谈 文艺十六讲》选取的是朱自清先生在二十世纪三四十年代有关经典古文丛书介绍和文艺杂谈的一些短篇。朱自清，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随祖父、父亲定居扬州。1919年开始发表诗歌，出版过多部散文集、诗集和杂文集。自幼继承父辈的家学渊源，积极参加新文学运动，在社会动荡时期，又写就了不少杂文，针砭时事。他不仅是是中国近代的散文家、诗人，也是一位以笔为武器的民主战士。 他也研究古典文学，以认真严谨的态度从事教学和文学研究，曾与叶圣陶合著《国文教学》等书。
作为一名普通读者，我对他最熟悉的作品还是散文，例如语文教材中选编的《背影》《荷塘月色》片段，他的文字清丽隽永，善于融情入景即景抒情，情感真挚而朴实自然，意蕴悠长，令人回味不止。朱自清喜爱古典诗词，对古典诗词非常熟悉。他写散文时能信手拈来使诗词的意境与散文的意境融为一体在散文中创造诗情画意的境界。在《诗的语言》一篇中，他就提出“普通人多以为诗是特别的东西，诗人也是特别的人。于是总是觉得诗是难懂的，对它采取干脆不理的态度，这实在是诗的一种损失。其实，诗不过是一种语言，精粹的语言。”这段话结开了我一直以为对诗的误解，总以为诗相比较小说、散文等其他文体，是难以理解的，因此总是敬而远之。但朱自清认为诗与文并无明显的分界，“散文中有时有诗。诗中有时也有散文。”同理，文学中的美亦无定论，不仅诗要美，文也要美，都因时代而定。他的散文就体现了诗词之美，既有韵律之美，也蕴含了丰富的情感。
他是新文化运动的有力支持和参与者，在当时的时代背景下，十九世纪二十世纪之交是个新时代，新时代带来了新文化，产生了不同于士大夫阶层的知识阶级。在《论雅俗共赏》中，追溯了雅俗共赏的渊源，以前的文学欣赏和创作主要是文人雅客的事情，但自唐朝安史之乱以后，门第垮台打破了社会等级的固化，“士”和“民”之间的流通多了起来，宋代印刷术的发达，士人和学校的增多，都促使文化的普及高于以前的朝代。语录、传奇的流传大概起于民间，使得古文和诗都逐渐走上雅俗共赏之路，传统文化的变迁贴近了普罗大众。到了近代，这种改变愈加明显，白话文的提倡，以前不上士大夫台面的词曲和小说戏剧都有了正经地位，欧化的新艺术等，都涌入了几千年文化的古国。对此我们的态度是，不仅要雅俗共赏，更要取其精华去其糟粕。
关于学习了解文学的方法，在《论百读不厌》里略有涉及。他提出“经典文字简短，意思深长，要多读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。”古人有云：“书读百遍其义自见。”这个建议时至今日，仍极有价值。在这个经济社会快速发展的时代，文化也有了速食快餐的倾向，微信、网络里的碎片化信息瓦解了人们阅读长篇文学作品的耐心，各种平台的领读人带着大家分段分篇提纲要领般地阅读书籍，阅读与文学鉴赏成为一门交易，只要能够快速得到其中的知识即可，不再求精求实，不再花费大段时间一点点自我领悟。个人觉得有些遗憾。因为流传下来的经典作品经历了时间和不同阅读者的锤炼，需要花费时间沉静下来慢慢阅读，逐字领会。在序言里，朱自清还提到了经典训练的必要性，“经典训练的价值不在实用，而在文化。”。自近代白话文逐渐兴起后，对于古典文化的侧重就减少了，虽然现在开始提倡读诗词，重温经典，但一般大众对于古典书籍的了解寥寥。在经典常谈中，朱自清对于《说文解字》、《周易》、《四书》、《春秋》等古典作品进行了讲解，追本溯源他们的历史和经典意义，文章深入浅出，考据行文严谨，易于理解。无论是成人，或是义务教育阶段的学生，都可以按图索骥，通过文章里的介绍，选取自己感兴趣的经典，进行深入的阅读。正如他所说，希望读者把本书当作一只船，航到经典的海里去。
经典常谈感悟 篇5
这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如四书五经等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是国学入门书，让我深有感触。
朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
通观整本书，朱自清先生不仅对于每一部着作都做了精辟的解释，其中更包含了他自己独到的见解。
经典常谈感悟 篇6
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
经典常谈感悟 篇7
当看到这本书的作者是朱自清先生时，我首先想到的居然不是他那篇著名的散文《荷塘月色》。反倒是那个最近在网上流传的有关于橘子的那个暗骂人的梗。偏巧这本《经典常谈.文艺十六讲》的作者正是朱自清先生。朱先生大概做梦也没有想到自己曾经所写下的那篇饱含父子亲情的《背影》放今天变成了一句骂人的巧话。
“我去买几个橘子，你就站在此地，不要走动。”这句话虽然在初中的语文课本上就已经见到过，可是还是不知道被用来坑了多少人。这年头若是你没有认认真真的好好读几本书，真的是被人骂了不知多少次还不明就里呢。所以说阅读还是十分重要的一件事，并且一定要读经典之作，否则就容易在不知不觉间沦为别人的笑柄。
顺着当下国学兴起的热潮，也曾经凑热闹四书五经、诗词歌赋、经史子集的也买了不少书回来。不过不要说是完全阅读理解透彻了，就是大致翻翻都没有看完几本。为什么弄成贪多嚼不烂的局面？因为看不懂啊！老祖宗留下的东西是好，可是也是几百上千年前的产物了，说白了就是代沟太多太深，没有个明白人来为自己指点迷津，单凭一腔热血去琢磨，想要领悟其精髓，还真的是一件十分不容易的事情。
所以得找位大师来指点一下自己。朱自清先生的这本书一共分为两个部分，分别是“经典常谈”和“文艺十六讲”。经典长谈从最基本的《说文解字》开始讲起，之后历述《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、等我们熟悉名称却又不熟悉内容的经典国学之作。用通俗易懂的语言文字为我们剖析古文中的精彩篇章，让读者明白如何去读经典文学，轻松且顺畅的了解国学经典中的精华部分。
“读书破万卷，下笔如有神。”可是为什么当下有许多人书看了不少，说起话来滔滔不绝，可一到下笔写文章就驴头不对马嘴不知所云了呢？说到底还是对文字的掌控力不够啊！在此书的后半部分《文艺十六讲》中，朱自清先生将为读者讲述什么是文学，教授读者如何了解并欣赏文学与你一同分析古今中外知名作者的文学作品，一针见血的点出其中的精彩之处，讲述自己的心得体会。通过这一篇篇细致详实的文章带领读者去领悟文字创作的精要，在阅读中学会掌控文字。真正做到“读书破万卷，下笔如有神。”
说到底，读与写，其实是彼此带动，相互作用的。只读不写，难以真正的将感悟化为己用，只写不读又难以让人吸取更多的内涵营养。关于如何去读，如何去写，朱自清先生在这本书中都已经为我们讲了许多，至于能学到多少，就看个人领悟了。
经典常谈感悟 篇8
说起来凑巧，前段时间我刚考完《中国历代文学作品选》以及《现代汉语》这两门课。
看完这本书，真的好像是对我的这两门功课的深入了解以及巩固。
这本书，主要分两部分，第一部分，就是经典常谈。
第一部分从普及中华民族优秀传统文化的目的出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，进行深入浅出的介绍与分析。
按我个人喜好来说，其实我挺喜欢朱自清先生这样夹叙夹议地写经典的。夹叙夹议，不但对每一本著作都做了精辟的解释,并且在对某些著作的阐述上也加有了他自己的一些认识.。这样看起来，会有趣很多，而且也不会枯燥。
朱自清在自序上市这样说的，书中各篇的排列，按照传统的经、史、子、集的顺序，并按照传统的意见将“小学”书放在最前头。各篇的讨论，尽量采择进人新说；这中间并无编撰者自己的创见。所以，他把“说文解字”放在了最前头，从而逐篇解读国学经典。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发大家的兴趣，吸引大家往国学经典的道路上去。
看完这一部分，你会发现，以前捋不清的一些知识，在作者的整理下，你会有一种豁然开朗而相见恨晚的感觉。讲真，我要是早点看到这本书，说不定我前段时间考的《中国历代文学作品选》就不会这么惊慌了。哈哈。
再来说说，这本书的第二部分，也就是文艺十六讲。第二部，是我最喜欢的一部分。朱自清先生，单独解读了“文学”。
什么是文学，答案有很多，但都不能成为定论，朱自清说，文学的定义得根据文学作品，而作品是随着时代的演变随时代堆积的。因演变而质不同，因堆积而量不同，这种种都不影响到什么是文学上。朱自清先生，用了好几个例子，来阐述他的观点：什么是文学，得靠作品，靠时代说话。
新文化运动初期，胡适先生认为“达意达得好，表情表得妙就是文学”。“明白”是条理清楚，不故意买关子，而“动人”就是具体写法。再说当时的文学型类，注重强调白话诗和小说的地位。白话新诗在当时是没有地位的，而小说在当时也只能占少数地位。所以，这两者要想发展，必须经过斗争，需要和只重古体近诗与骈散文的传统作斗争。
再往后，文学的型类，从新诗和小说到散文，再到杂文。这些都是要有一个过渡时期，以及一定的思想传统斗争的。正因为有了这些的传统斗争，促使那个时期的文学观，更加接近了传统文的意念接近了，从而胡适对文学的观点，又再一次引起了大家的注意。
紧接着，作者又花了一些笔墨，简述了文言文与白话文之争。围绕“如何接受文学遗产”这一个话题，进行铺垫，引出得弄清自己的立场，在弄清古文的立场，才分出那些该保留的，那些该扬弃的观点，不要人云亦云。还有要认清崇拜与欣赏的不同，欣赏是情感的操练，可以增加情感的广度、深度，也可以增加高度。欣赏的对象是直接影响到情感上面的。
然后就是关于了解和欣赏能力训练的讨论。了解和欣赏是中学国文课程中重要的训练过程。字字了解之后，才能到不求甚解的境界。朱自清先生以他三十年的教学经验，结合了自己的创作心得，分别从“雅俗共赏”、“百读不厌”、“歌谣里的重叠”、“诗与幽默”等等篇章，通过这“十六讲”从细节处帮助大家了解文学的由来以及文学的应用、来启发读者进行思考，从而帮助读者吸收经验以及提升个人写作能力。
“词的意义”，“句子的复沓和倒置”，“诗的形式”，“诗的语言”等等，从细节推敲，以小见大，举一反三，妙不可言。看完这一部分，你就会感觉到原来每一个词，每一句话，每一首诗，作者落笔钱都是有讲究的，有目的的，并不是随便写的。读完这一部分，一定会有所收获。
纵观整本书，我的最大感受就是收益匪浅。本书通俗易懂，文章提到的素材很丰富，足见作者的深入了解功力了得。想要了解国学的，不妨可以考虑看一下这一本书。语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。怪不得，这本书会被誉为“读书指南和写作指南。”
工作感悟(合集9篇)
写感言可以让人更加关注自己身边的生活，感言让每一天更加精彩。我们在参加开学典礼或者学习培训结束的时候，此时就会产生一些感触觉悟，有自己的感悟，如何写好个人感言？以下是工作总结之家编辑为您整理的一系列与“工作感悟”有关的内容，请将本文收藏起来以便日后再次参考！
工作感悟【篇1】
一、银行驻点的重要性：
证券资金三方存管业务的全面实行，为银行接纳证券公司到其网点设立开户咨询柜台提供了利益驱动，现在各大银行网点的分布非常广泛，银行在普通老百姓心目中的公信力不亚于政府机构。鉴于此，我认为多花点精力在银行网点上，特别是放在经济发达而又无券商营业部的常武地区乡镇银行网点上是值得的。在上海深圳广州等证券业务竞争激烈的大中城市，券商在各大银行网点的证券营销业务竞争已经进入白热化程度，为了抢驻同一银行网点，证券营销人员大打出手的事件媒体也曾有过相关报道，银行驻点的竞争激烈程度可见一斑，其银行驻点的重要性也不言而喻。
二、银行驻点的客户来源：
1、首先，银行职员就是我们的现成客户，他们的收入稳定，社会关系复杂，家庭成员也都以高收入群体为主，其进入证券市场的意愿强烈，通过我们的适时引导，开立证券帐户参与股票交易是水到渠成的事情。对已开设证券帐户的银行职员，我们只要通过佣金的调整来游说其转户或拿直系亲属的身份证重新开户就行了。
2、每天到银行办理业务最频繁的，就是各类企业的财务人员，有的一天要在银行与单位之间奔波两三次。他们和银行职员一样，具有专业的财务知识和一定的经济实力，都是证券营销业务的目标客户，有的甚至早已是老股民了。而这些财务人员，在本单位系统内与各个部门的同事关系密切，有一定的号召力与影响力，通过这些企业财务人员的桥梁作用，我们可以将营销的触角延伸到与银行有业务来往的各个企业，将潜在客户的挖掘提升到一个新的高度。
3、在股市高涨的时候，赚钱效应的显现使新增客户蜂拥而入，而在股市下跌行情中，每次下跌的中继，都会引发场外抄底新客户的进场。所以，无论是在股市行情火暴的时候，还是处于低位震荡的时候，银行的主动上门咨询及开户客户都是存在的，我们只要做到耐心守侯，不轻易离岗，这些客户都是十拿九稳的。
三、银行驻点的注意事项：
作为营销一线人员，亲和力与交际能力是所应具备的第一要素。证券公司的银行驻点人员，经常和银行职员在一起，同时每天都会见到到银行办事的企业财务人员(中国银行的对公业务很有特色，它们采用的是开放式的办公模式，来办理单位业务的企业财务人员，都在对公业务的区域内办理)，他们对股票市场的运行都很关注，对证券从业人员格外亲近，只要我们用心，不下几天，就能和他们交上朋友，建立融洽的社会关系。既然成了朋友，双方自然应该真诚相待，在能力范围内互相帮助，充分利用这层关系，本着共赢互利的原则，将银行驻点营销业务全面生动的展开。做银行网点就是持之以恒的事情，在驻点过程中，最忌讳的就是三天打鱼两天晒网，这样的话，闻讯而来的客户就会流失到别的银行网点咨询和开户。营销人员经常的缺岗离岗，无法体现其银行业务的多元化，使银行的金融业务平台大打折扣，同时还会造成驻点人员与银行之间的隔阂，如果你每周难得去一次，肯定会有生疏感的。俗话说的好，开店容易守店难，银行驻点，守字当头。万事开头难，随着银行驻点时间的流逝，营销业务的深入，慢慢的，积极的驻点人员都会融入到那特定的环境中去，找寻到银行驻点营销工作的乐趣。
工作感悟【篇2】
每当我满怀自豪的说起我是一名大学生村官的时候，本以为收到的会是赞许和羡慕，但是很多时候事实并非如此，大家并不觉得这是多了不起的事，更多的时候还会还以不屑和白眼。大家所熟知的大学生村官形象也许是这样的——考不上公务员事业单位的loser，只会在村委会做一些闲杂事务，端茶送水、打扫卫生，顶多就是收发个文件。
然而，大家所想象的大学生村官并不仅仅如此，在这里，我想给我们大学生村官正名。
大学生村官的正式称谓——“选聘高校毕业生到村任职”。大学生村官工作是__大以来党中央做出的一项重大战略决策，主要目的是培养一大批社会主义新农村建设骨干人才、党政干部队伍后备人才、各行各业优秀人才。
大学生村官工作是国家开展的选派项目。大学生村官岗位性质为“村级组织特设岗位"，系非公务员身份，其工作、生活补助和享受保障待遇应缴纳的相关费用由中央和地方财政共同承担。大学生村官的工作管理及考核比照公务员有关规定进行，由县(市、区)党委组织部牵头负责、乡镇党委直接管理、村党组织协助实施;人事档案由县(市、区)党委组织部管理或县(市、区)人力资源和社会保障部门所属人才服务机构免费代理，党团关系转至所在村。
由此可见，大学生村官虽然不属于在编公务员事业单位序列，但是，别拿村官不当干部!在很多工作中都有我们大学生村官的身影。
作为党和政府在最基层的大学生村官，奋战在基层一线，在协助做好党的方针政策、国家法律法规和上级党委政府有关文件精神的宣传贯彻工作;协助完成富民强村建设的各项任务;协助做好村内的综合治理、计划生育、矛盾调解、社会保障等服务工作;协助做好制度规范、文字和档案管理工作;协助做好远程教育、科技普及和精神文明推广工作;围绕村主要工作开展调研，当好参谋;积极参与镇、村和大学生村干部集体组织的各项文体活动;完成镇和村两委交办的其他各项任务方面做了很多工作，大学生村官工作政策出台几年来，涌现出了秦玥飞、向伟艺等一大批优秀的大学生村官，他们身在基层平凡的岗位上，却做出了不平凡的事迹，成为了我们学习的榜样。
大学生村官工作从无到有，快速发展，从"各地自发探索"，到"局部探索试验"，再到"全面发展推进"，大学生村官工作得到长足发展，取得显著成效。大学生村官人员素质不断提高，村官政策体系日趋完善，锻炼成长效果明显，职业路径逐渐清晰，当年的大学生村官中涌现出的佼佼者经过基层各方面锤炼，现在很多都已经成为各行各业的佼佼者。
可以说，大学生村官工作是为党和国家培养可靠接班人的战略工程，是加强基层党组织建设的强基工程，是建设社会主义新农村的人才工程，是青年学生实现人生抱负的希望工程。
当下，随着政策体系的不断完善，大学生村官待遇也在逐步提高，大学生村官已经没有了后顾之忧，党和政府在鼓励大学生村官留村任职、公务员事业单位招录、自主创业、自由择业以及继续学习深造方面都给出了明确的政策和文件，广阔天地大有作为，作为大学生村官，只需发挥自身优势和特长，努力做好本职工作，定会有金子发光之日。
所以，我不羡慕别人所处的环境的繁华、条件优越，作为为基层一线服务的大学生村官，我不再惧怕别人的不屑与白眼，不管何时，我都会踏实又自豪的亮明身份——我，是一名大学生村官!
工作感悟【篇3】
快乐，会让人对生活充满希望；工作，让人更充实，是生活的一种寄托；开心工作，快乐生活！
从毕业走进社会的这天起，一直都在经受着生活的各种考验；接受各种挑战，为自己的理想而努力拼搏，为着生活而奔波；失败着，成长着；经历着，磨练着；酸甜苦辣，只有经历了，才会明白。只有经历，才会懂得；只有懂得，才会珍惜。有些事，错过了就不能再来；珍惜眼前的一切，因为这一切来的不容易。
生命的意义不在美丽的言辞中，不在璀璨的成功里。而在于实实在在的追求中。即使跌倒了，也要怀着坚定的信念站立在天地之间。与其用诗人的眼光看待秋天的萧条，不如用农民的眼光看待秋天的收获。
悲伤的尽头是微笑在闪烁，痛苦的尽头，有幸福在等待，不要想要逃避是为了追逐那个梦而踏上旅程，其实只是想借这个题提醒一下自己：开心工作，快乐生活。我想，这是一种境界吧。当你面对生活中许许多多如意，不如意时，告戒自己，提醒自己，亭前花开花落，窗外云卷云舒，生命中总交织着这样那样的悲喜。当你做什么都有一份坦然，一份淡定时，当你面对什么都有一份从容，一份释然时，你便真的有种禅的洒脱了。宽以待生，宽以待人，其实收益的还是自己。
突然想起那英的《一笑而过》，让我们把它理解成宽容吧。记住，开心工作，快乐生活。
工作感悟【篇4】
“健康所系，性命相托”，在任何一个社会，护士都是一个崇高的职业，因为她们肩负着维护人类健康的职责。最初选取护士，并没有彻底的了解作为一名护士需要的责任以及工作义务，甚至于走上岗位那一刻，依然是满头满脑的幻想。然而，在儿科半年多的工作学习中，我才真正体会到“护士”两个字的含义。
儿科护理对象是儿童，由于年龄小，大多患儿不具有表达自身感受的能力，用药剂量小，输液分布多，加药频繁，所以护士在观察病情时格外细心、配药时一定要计算准确配制精确，每一位患儿要操心操到位，责任付到底，还有做好与家属的沟通，孩子心理护理也是尤为重要。
护理工作本是一门艺术，它不仅要求我们有较充足的知识，丰富的经验，娴熟的操作技能，良好的人际沟通能力，更重要的是不断地提高护理质量，使病人满意。每一次的动手就有每一次的收获，每一次的新护理操作技术就是一种锻炼，每个孩子家长都希望每一项操作都能一次性成功，比如头皮静脉穿刺、动脉血气分析、插胃管等。因此我们更需要下功夫，多多练习，多多总结经验，多多请教。在这半年儿科工作中，我也动手操作了多项操作技术，每次都有每次的收获，比如我在“静脉留置针穿刺术”这项操作中就获得了一些在理论知识中找不到的东西。我学会了如何选择更好的进针部位，学会了如何评估进针是否达标，学会把理论知识与实践更好的相合，穿刺术有了很大的提高。
我们作为护士一定体会到“光说不练假把式”这句话的真正含义，我们既然戴上了天使的燕尾帽，我们就要承担起这份责任，认真、用心是我们的使命，也是作为天使的代价。我们带着患儿家长的信任，带着心中的那份憧憬，不断完善自己，充实自己，取长补短，以自己真诚的微笑与关怀去对待每一位患儿，为护理事业做出自己应有的贡献。
工作感悟【篇5】
最近几天因为工作的原因，经常使用微信与同时联系沟通一些事情，她喜欢用语音，我对自己的声音很不自信，喜欢用汉字。于是，在我们一来一往的沟通交流中，语音与汉字的优劣势暴露无疑。
她用语音，直接录制即可，非常方便，我用汉字，需要一笔一划将字输入，速率较低。但是，等我们对话过程汇中，我输入的汉字一目了然，他录制的语音还需要一条一条点开，逐一去听。我们在沟通的过程中，组织的语言中都有关键内容和其他的一些礼貌性用语。对话结束，从我的语句中可以很快很方便的搜寻出关键信息。而要想从他的语音中搜寻出关键信息，就显得十分困难了。因此，我总结微信对话录制语音，方便了自己，麻烦了别人，输入语句，麻烦自己，方便他人。
由这件事情，我又想到了前几天参加区教研室组织的一个听课研讨活动。教研员为大家播放了一段关于微课的视频教学，但是由于时间关系，不能全部播放，因为视频中就有字幕，又有播放的声音，于是教研员就想出了一个办法，不停声音，只看字幕，由听课教师快速浏览，自己在看的过程中找出关键信息，作以理解和消化主任的时候，农村学校，虽然图书匮乏，但是我还是想要尽可能地拓展学生的阅读量，于是利用午读、放学后的时间，把班上仅有的基本课外书，读给学生听。当时觉得自己的方法挺好的。但是现在回头看看，学生通过阅读和听所获得的信息和得到的阅读体验还是不同的。
阅读更能够集中孩子的注意力，阅读可以让孩子。于是，效率明显提高了很多。
回忆起了以前自己带班自主地选择自己感兴趣的内容去理解揣摩，阅读可以给孩子留下更深的体会，阅读能够给孩子带来更强的感情震撼。阅读是孩子成长和只是积累的过程中不可或缺的学习手段。
在信息技术高度发展的今天，视频、音频等等许多新的学习媒介不断地冲击着我们的视野，学生也因此而获得了更多地学习方式的选择的机会，但是在这重多的方式中，我们应该清楚地认识到阅读的重要性，重视阅读习惯的培养和阅读方法的指导，引导学生通过阅读提升自身的素养。
工作感悟【篇6】
一日，在电梯中看到一片充满动气的脸，发觉不知从何时起自己竟然也被必恭必敬地称作老师时，才突然意识到本来自己已经是一位老员工了，真是时光飞逝啊。
回想起五年前自己应聘的场景，就好像产生在昨天。其实起初应聘工行的想法很单纯，乃至有几分稚嫩，仅仅是觉得人们每天从银行存存取取那么多钱，银行的信贷员随口谈着被常人认为是天文数字的资金……金融企业对我而言就像座奇妙的城堡。于是怀着一点点的好奇和冲动，我挤进了里三层外三层的招聘展台，经过笔试、面试，我顺利地加入了工行浦东分行。
进行后我被分配到信贷部，回想起上班前一天的心情，真是又兴奋又紧张。兴奋的是自己就要操纵数百万乃至更多的资金了，紧张的.是万一算错了一个零，那可是几辈子也赔不上呀。行里为我指派了老师对我进行指导，这时我才知道本来信贷工作不仅是填填借据算算利息那么简单，而是要向客户提供一套全面的金融服务。为了摆脱客户 一问三不知 的难堪，我开始 恶补 银行业务，虚心向 老法师 请教……很快我成为了业务骨干。
人的成长和周围环境有着很大的联系。一直认为我很荣幸，能在这样一个充满了机遇和挑战的环境中成长。工行具有最丰富的客户资源，最强大的资金和网络的支持，这些都是我用来争取优质客户的珍宝。同时客户对服务的专业要求，也使我接触到最全面的业务，这些都是其他商业银行所不能给予的。现在我才能真正体会到 学业务到工行 的说法。
工行给了我广阔的发展空间，不管在业务学习上还是角色定位上都给了我有力的支持。如今，我有幸成为了一位二级支行的管理者，这对我来说是一个全新的体验。 麻雀虽脏俱全 ，我学会了如何处理和和谐各方面的事物。
5年的时间很长，在这个大熔炉中，我已经过一个稚气未脱的学生演变为一位成熟的 工行人 。5年的时间很短，由于每一天我都享受着这里繁忙而充实的生活。
工作感悟【篇7】
选调生工作刚开始时，我有过不适，困惑和不安，但在领导和同事的关心和帮助下，我迅速调整心态，积极交流请教，努力适应，逐渐找到了自己的定位，我的工作也得到了领导和同事的充分肯定。近八个月的基层工作经历，使我对选调生工作有了一些粗浅的体会，归纳有以下几点:
一、找准定位，迅速适应
首先是工作上的定位和工作中的态度。作为一名选调生，要摒弃“镀金”和“过关”的想法，要沉下心去，扎实工作，要干一行爱一行，专一行懂一行，摆正工作心态，对自己高标准严要求。争取在工作中创佳绩，早日成为一名优秀的基层干部。
其次是人际关系上的定位。工作初始，最难以适应的是接触的人群不同，过去都是同龄的同学，大家在一起除了学习就是玩耍，但工作后会有工作后的责任和要求，大家不会因为你是新人就对你放松要求降低标准，与人的交流方式，说话方式，谈话内容等等都要有所改变，并要有所注意，一开始对自己的要求就是要少说多做，多听多看，逐渐熟悉环境中的人际关系，我要去摸索这个集体的风格及内部规则，融入并适应它，也让它接受我，认可我。
二、坚持学习，勤于请教
我们选调生，刚从大学这个象牙塔走向社会，尽管经历了十几年的寒窗苦读，我们的专业知识较为完备，基础较为扎实，但我们的社会阅历还是比较粗浅，对我国的国情，基层的情况了解得不清楚或者说基本上没有什么了解。在工作过程中就要求我们主动摘掉大学生的光环，从零开始，甘当小学生，勤于向领导和同事请教学习，在实践中增长才干。不但要加强政治理论学习，还要加强工作业务知识和地方方言的学习，在工作中学、平时自学，妥善处理好工作与学习的矛盾。记得刚来的时候，听不太懂藁城话，同事们跟我说一句话，我都要反应一下子，大家都以为刚来的这个小姑娘反应慢半拍。但是慢慢的，生活在这种语境下，逐渐的也会说几句藁城话了。语言熟络了，就能更好地和百姓群众进行沟通，更能拉近与他们之间的关系。
基层工作还有多半年的时间等我去发挥，有时候想想，虽然我们小女生背井离乡，刻苦学习考来30多公里外的农村工作，在很多人眼里看来都十分的不可思议，但是，我只能说，在其位，就要承担其责任和担当，在基层努力工作，发挥自己的一份光一份热。
工作感悟【篇8】
打电话注意事项
私事长话短说
工作时间接打私人电话无可厚非，但是如果说起来没完没了就会惹人生厌。这么做有两个明显的坏处：第一，空间有限，大家都能或多或少地听到您在打私人电话，频繁地或者长时间的私人电话，很容易让人反感，尤其是某些人因工作不顺而心情烦躁的时候，冲您发飙都是有可能的。第二，用有大把的时间打私人电话，会耽误工作，领导看到也影响不好。在办公室里，私人电话最好长话短说，聚焦工作最明智。
控制音量，注意态度
有些人打电话嗓门特别大，周围人说不定都得戴上耳机图个清静。容易被贴上没有公德心的标签。还有人打电话很情绪化，尤其在作为甲方的公司很常见。打电话的时候，请您控制分贝，注意态度。体现出良好的职业素养，是优秀职场人的必备特质。
能面谈就不打电话
工作中经常会遇到需要和同事讨论交流或向领导汇报的情形。有些人有个不太好的习惯，喜欢电话汇报。这里建议您，汇报交流还是当面更为妥当。一方面，面对面交流会更详细更具体，也更有成效；另一方面，当面沟通也显得更有诚意，彰显自己对人对事的重视程度。所以，懒得动不可取，汇报交流这种事最好不要依赖电话哦。
等对方先挂
不要立刻、迅速挂电话，这很不礼貌。挂电话这个动作很细小，但细节决定成败，一个不经意的动作就可能让对方不快。所以，选择一种礼貌的做法吧：事情说完，稍等下再挂电话，或者等对方先挂。
接电话注意事项
01
电话机旁时刻准备着纸和笔，对方讲一些重点时，可以迅速记录下来。如果不能及时记录，很可能在工作中造成错误和疏漏。而如果在接听电话的过程中要求对方稍等一下再去寻找笔和纸，有可能让人感到不够被尊重。
02
接听电话的时候要足够专心，接听电话时要停止手上其他工作和动作，不要一边接听电话一边与身边人说话，这样电话那边的人会感到不受尊重。
03
接听电话时要坐姿端正，不要东倒西歪。因为不同的坐姿所发出的声音有所不同，另外坐姿不正确手中的电话容易滑落。
04
如果可以，请在接听电话的时候面带微笑，即使对方看不到，也能感受到您的善意。
05
要在电话铃声响起三声以内接听电话，如果超过六声才接听电话，需要向对方表示歉意。
工作感悟【篇9】
销售工作感悟范文
“倘若抱着自己15公斤的孩子，会幸福的不舍放下，即使已经累了；倘若抱着15公斤的石头，不会坚持多长时间，因为不喜欢。” 做工作也是这样，喜欢自己的工作，用心去做，会得心应手，态度决定一切。我喜欢销售工作，喜欢销售的挑战，更喜欢销售工作的高收入。
销售不同于其他岗位的工作，他面对的是不同的客户群体。不同的客户，需求不同，性格不同，情况不同，这就需要销售人员要有针对性的制定不同的策略，以便达成销售目标。
做销售要有明确的目标，根据目标制定计划，确定方向。一旦确定好后，不要轻易放弃。销售工作是在被拒绝中成长，在失败中成功。抗压能力要强，正确的看待客户的刁难，客户每一次的刁难，每一个要求，都是自己成长的机会。真诚的对待客户，同时也要委婉的与客户说“不”。比如不能满足客户的要求时，不要直接告诉客户，换种思路，站在客户的角度来考虑问题，告诉客户再和领导沟通，尽力为客户争取，找个合适的机会，再告诉客户如何努力地为他争取，如何为他的利益着想，最后为客户争取到的是什么。销售亦是表演，怎样真诚的打动客户，怎样在不损坏公司利益的同时也能满足客户，以便达到客户与公司的.双赢，这需要对对公司、对产品、对客户、对市场都有一个精确的把握。
“能言善辩”不一定是销售人员必须具备的能力，“善于倾听”才是销售人员不可缺少的素质。销售人员不能一味的介绍产品，一味的推销服务，要给客户说话的机会，询问客户的想法，引导客户，挖掘客户，用心交流，体会客户的真实想法，从客户的谈话中寻找突破点，再结合自身产品的特点，市场发展的趋势，未来行业的形式，介绍公司的产品和服务，并承诺好售后服务。承诺好的服务要第一时间满足客户。
我有一个做管件贸易的客户（卞总），这个客户的主要目标市场是欧美市场，主要的销售途径是网络，恰恰我的工作便是b2b的平台。第一次和卞总交流是通过电话交流，他的态度不是很好，“我知道你们的网站，你们公司有业务人员过来，但是我不满意你们的服务，我们公司现在用的是alibba，效果非常好。”然后不等我再说话，便把电话挂掉了。我开始分析这个客户：
1、 他是有需求的，并且认可网络，只是不认可我们的产品，应该存有误解。
2、 我有竞争对手再和这个客户联系，并且比我的进程要快，但是并没有把工作做好，应该是另一家代理商。
3、 我曾经从其他客户那里听到过这个客户的名称，好几个客户问我他做了没有，那就代表这个客户有一定的影响力。
