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神探观后感

发布时间: 2023.06.18

神探观后感通用。

工作总结之家编辑搜集的“神探观后感”全套已经准备就绪请您查收。欣赏优秀的电影是我们陶冶情操获取知识的一种途径,优秀的影视作品通常能够深入我们的内心。充分梳理自己的思绪就可以将其写成一篇观后感,观后感也可以说事一种基本观点的表达。感谢您的浏览!

神探观后感 篇1

汤川学算是野叔书中出镜率比较高的人物了,最被大家熟悉的该是在《X的献身》和《圣女》的出演,而最本书作为他第一次亮相,算是用几个小短篇来描述了他的侦探入坑经过。

一个冷静客观的物理侦探,善于观察和推理,独来独往甚至有些独裁,草薙即便算好友也未能走得亲密,这一切人设都符合一个神秘兼具魅力的侦探角色。按野叔之前的采访说,在创作这本书的第一话时,他还处于青黄不接无人问津的状态,陷入苦恼的野叔痛定思痛,“干脆写一个自己喜欢的角色”,这样便诞生了汤川学这样一个物理男神。

野叔并没有因为伽利略系列一炮而红,但种子却是播下了。这个角色不断穿插在后续的作品中,睿智高冷依旧,但角色塑造上却有着变化——也可以看着是作者有意让步入侦探角色的汤川学渐渐“成长”。

细究起来,伽利略里的汤川学,浑身散发着一股高智商天才的高冷与可爱,却没有透出《X献身》里的绝情与偏执。或许我们可以理解为,在诸多案件中浸淫之后,汤川的性格才会往着冷漠方向变化——不近人情,这大概是最适合的描述,也可能是野叔认为汤川最后应有的进化方向。

作为野叔早年的作品之一,可以看出,这些作品并没在推理细节上惊为天人(比如伽利略最后一话),而是着墨在人设和剧情塑造上,这也算是野叔后期成名作的雏形了。伽利略是汤川学的第一次出镜,未必不是人们印象中的野叔文风的第一次见光。

神探观后感 篇2

昨天,我和谭翔天一起去全球通电影城看了《不二神探》,这是一部喜剧片,以前我看喜剧片时,总像疯子一样哈哈哈哈大笑,而记不得什么东西,但是这次我体会到了挺多的东西。

我看完后想告诉大家不要为了自己的利益而去伤害别人,在电影中,刘金水的父亲告诉刘金水:“只要你在三十岁之前结婚,我就把一笔巨额给你,要是没有结婚,我就把这笔巨额转给你二叔。”刘金水的二叔为了得到这笔巨额,不顾一切,把刘金水的所有的男朋友一一都用吹针给杀死了,刘金水二叔的儿子也参加进来,他们把针都吹到了每一个人的笑穴,所以导致每一个人都是笑着死去的。最终,一个叫王不二的刑警,破了这个案子,当然了刘金水的二叔被判了刑。

到最后,我看到了他们在拍戏过程中的艰辛与快乐。我看到了功夫了得的文章(王不二)、李连杰(黄飞红)、冯德伦(二叔的儿子)、梁小龙(二叔),还看到了漂亮的刘诗诗、柳岩、马伊利……一些美丽的女明星。

感觉这个戏拍得很贴近我们的生活,因为生活中有很多人为了自己的利益去伤害别人,当然那颗又红又大的“果子”一定很吸引人!如:金钱、物质、官职……一些心地不正的人就会谋害人去得到自己要的东西。

这个电影给我的启示很大,我以后在生活的道路上一定会避开那些能让人悔恨终生的东西,去寻求我想要的东西。

神探观后感 篇3

读完了《神探妈妈》,真是让我笑得肚子都疼了;让我也不由得服了小作者的妈妈“神探”的称号,就从这句就可以看出:“你还敢说没有看电视,遥控器放在电视机上。怎么会自己长脚跑到床上?还有原先明明放的是浙江三套,怎么会自己跳到少儿频道?”这句话不禁让我想起了爸爸。一天早上他要去上班,前嘱咐我:“今天不准玩电脑!”他走后,我还是悄悄溜进了房间,玩起了电脑游戏。他回来后问我有没有玩电脑。我摇摇头。他立即火冒三丈地对我说:“你还学会骗人了啊!键盘原来在桌子上,怎么会跑到放键盘的地方啊?还有,鼠标插头原来没有插上,现在怎么又插上啦?你还敢说你没有玩电脑?”结果……我被罚一星期不准碰电脑。还有让我感到有趣的是这张家庭判决书:霏霏因偷看了电视,撒了谎,触犯了家庭法则第七条:必须在家长同意下才能看电视。经过考虑,被罚一星期不准看电视。这让人感到小作者家的家庭惩罚多么幽默、开朗啊!要是我家也是这样该多好啊……

这真是一片幽默、风趣的作文啊!

神探观后感 篇4

每年暑假我都会读我喜欢的书,今年也不例外,当我第一眼看到《神探虎斑猫》的书名就被它深深的吸引了。

这本书是由安徽少年儿童出版社出版的,作者是英国作家詹妮弗格雷。主人公是一只耳朵缺了一块,戴着红围巾的虎斑猫,身上有着黑棕色相间条纹。它非常聪明,在各个方面都很优秀,无所不能!从一个偷过大英博物馆的名画,到橱窗里华丽的珠宝,价值连城的钻石项链,纵横江湖的猫大盗变成了破案高手,成为一个猫警长。每本书都有不同的探险,和破案地点,让你身临其境,读完了更像是一次奇特的冒险。

读完这本书让我感觉到,每个人都会犯错误,不管是什么样的问题,只要你肯改正。古人说人非圣贤,孰能无过我也经常会犯错误,有时候总是自己觉得很了不起,明明错了却还不知道改正。生活中的困难很多,但是困难就像一个弹簧你强它弱。所以我要向书中的虎斑猫学习,胆大心细,有勇有谋,做一个知错就该的人,有这善良和正义的品质,因为善良和正义是我们一生中不可缺少的美好。

神探观后感 篇5

因为全民目击只是看了一个结尾,于是选了这一部牛推荐过的电影来看。因为普通话版的没有字幕,看不懂,于是看了粤语版,后来发现居然选对了,两个版本内容差别很大,粤语版更加原汁原味,更值得认真看。

要不是因为牛推荐,要不是事先看了一些介绍,我估计刚开始我就坚持不下去。故事刚开始稀里糊涂而且相当血腥,还没坐稳呢,刘青云就把自己的耳朵割下来送给上司了。然后故事就从两个很低级的警察身上展开了。刘青云具有一种特异功能,能够看见别人心里的鬼,其实就是从原始人格演化出来的变异人格,就比如那个杀人的警察,把自己的原始人格丢弃在了树林里,剩下的`变异人格包括谎言、胆小鬼、残暴者、技术男等7个人,而刘青云的老婆也把自己温柔、善良的原始人格丢弃,只剩下了自私、冷漠和贪婪这个人格在仕途上连连高升。这些所谓的恶人,其实倒不是让我特别害怕,只是那个一直以高大阳光形象示人的警督,到了后面的紧要关头,居然幻化出了一个胆小怯懦的孩子,这也就罢了,当他拿起枪杀死无辜神探的时候,临死之前神探看见他身后幻化出一个女人,也就是谎言人格,那一刻,简直让我毛骨悚然,就仿佛你一直信任和寄托期望的一个人,突然幻化成了吃人的魔鬼一样,阴森的感觉在那一刻扑面而来。

神探的死亡并没有让我感觉到特别悲伤,就仿佛他这样直视他人内心不可见人的鬼的人,永远不知道掩饰和回避的人,生活在这样一个人人都要千方百计把自己心里的鬼好好藏起来的世界里,实在是太辛苦了。看见他穷困潦倒、众叛亲离的生活环境,离开也许是一种解脱。

神探观后感 篇6

"耶!今天的学习任务完了,终于可以看电视啦!"可我到客厅一看,妈妈正在津津有味地看《神探夏洛特3》,不肯立刻把电视让给我。我很不甘心,在客厅转了一圈心中有了主意:"妈妈,你看这样行吗?我们来掷骰子决定,若是双数,你看;若是单数,我看。"妈妈点头表示同意,我心中暗暗高兴,我现在有一半的可能性看电视啦。

正在这时,爸爸从阳台走了过来,他说:"算我一个我也等着看新闻呢!"看来现在我们家要上演"争电视大战"了。妈妈想了想说:"要不我们还是来掷骰子决定吧!""咱们掷两颗骰子,如果两颗的点数加起来是双数我就看《神探夏洛特3》,如果两颗加起来是单数你就看动画片,要是两颗点数一样就爸爸看新闻。怎么样?"我一想对我还是很公平的就同意了,爸爸也没多想就同意了。骰子由我来掷,我在心里暗暗祈祷然后把它们掷出,好像等了很久,骰子终于静止了:一个五点一个一点。妈妈立刻得意地拿走遥控器。

我无聊极了拿起骰子扔着玩,突然我发现了端倪,两颗骰子加起来双数跟单数的可能性都是18,减去相同的可能性还有12,而相同的可能性只有6,很明显这个规则不公平。我立刻跟妈妈理论,听了我的分析,妈妈笑了,作为奖励,我能看动画片了。看来多学点知识,才不会上当受骗啊!

神探观后感 篇7

周末,我在家里,看完了《神探伽利略》和《神探伽利略2之预知梦》,伽利略意大利伟大的物理学家和天文学家,科学革命的先驱,作者东野圭吾用伽利略这个人物来比喻小说中的神探汤川学,《神探伽利略》和《神探伽利略2之预知梦》是短篇推理小说之集,。每本书分为5个部分来叙说的。每一个部分是一个短的推理小说,全书以汤川学为主人公贯穿每部分的短篇小说。《神探伽利略》这系列的书,读起来很轻松,不会觉得很疲惫,短篇小说之集,读完一个部分又是新的一部分。

《神探伽利略》分为5个部分,分别是燃烧,转印,坏死,爆裂,出窍。从狭义上讲,推理小说构成的主要要素,以通过设立悬念,并运用逻辑推理的方法,进行侦查破案。东野圭吾的《神探伽利略》加入了科学,通过做实验,运用的科学的方法去侦查破案,汤川学,作为本书的主人公,他是帝都大学物理系的副教授,研究量子力学。他相信科学就是真理,在破案之前,他都会通过做实验来证明自己推理的正确性,在本书中,叙述科学的那一部分不是枯燥的,或者说太专业了,让人不理解,语言通俗易懂,书中安排了一个刑警,作为汤川学的搭档。草S和汤川学大学的朋友,通过羽毛球社认识的,有时候汤川学会对物理学不懂的草S进行调楷,两个人的对话配合起来,很诙谐,有趣。在这本书中,作者精心准备了人体自燃,突然出现在荷塘边的死人面具,唯有心脏腐烂的尸体,海上发生迷一样的爆炸和灵魂出窍这五个,让人想到超常现象的谜团。层层深入,让人对本书充满了好奇心。

在《神探伽利略2之预知梦》中,作者设计的谜团更胜前者,分别是梦想,显灵,扰灵,绞杀,预知。在第一部分,梦想中,描述的是一个男子私自闯进梦中女孩的房间,被女孩妈妈发现了,然后逃出去,开车肇事的一个故事,本以为这是一篇跟踪狂的故事,而在之后男子供词中提到的邀请函,使案件发生了一百八十度的转弯,引出了女孩的妈妈是一个凶手,这一系列的.事件是一个有预谋的事件,不幸的是,女孩妈妈对男子谋杀未遂,之后,在刑警调查过程中,暴露了自己。在预知那一部分,本以为是丈夫的婚外情,导致第三者自杀,结果后来引出那男子的妻子,也有外遇。丈夫的外遇对象看见了妻子的外遇对象,而妻子的外遇对象谋杀了丈夫的外遇对象。故事情节超出人们的想象。

在《神探伽利略》系列书中,作者把神秘,推理和科学相结合,科学逻辑的介入,实验的介入,物理学知识的介入,并没有让读者感到专业性的困难,而降低推理小说的趣味性,作者轻松的把三者联系在一起。一环扣着一环,引人入神。

神探观后感 篇8

网文,有时候读起来也提有意思的,比如我以前读过的《特工王妃》,就是赵丽颖主演的那部电视剧,就很有意思。后来我读《簪花录》,就喜欢上这种古言探案悬疑的小说,毕竟内里还是少女心,读一读这类新的言情小说,可以给平淡生活增添些许乐趣。

不过这本《神探王妃》,拿到手时,有点惊呆我了,它这个封面设计,真的也太具网文风格了吧,就像中学读书时,女同学之间互相传阅的《恶作剧之吻》一样。

打开书封时,看到扉页写着长孙皇后的一首诗,我以为仅仅是引用,却没想到主角真是长孙皇后,且小说阅读起来具有一股子浓厚的古典气味。不过读下来,我觉得小说内容还是不错的。也很佩服作者,居然选择了长孙皇后做为女主,亦虚亦实的故事背景,更具可阅读性。要说长孙皇后,历史上的她,是一个正儿八经的“皇后”,从不会逾越半步,但这本书里的长孙皇后,被赋予了更多少女该有的灵动和可爱,但又不是现今大火的玛丽苏,而是一个聪慧、灵动的少女。

历史上的长孙皇后,就是因为贤惠端庄,被后人评价是“无趣”,但我觉得,这么无趣的人,如何能够俘获那个极具自己思想的“富二代”李世民呢?作文且有个小典故,李世民在晚年时,曾想杀掉良臣魏征,被长孙皇后一句话劝说歇了杀心,继续任由魏征上谏。从这里也是可以看出长孙皇后,真的很受李世民喜欢的啊,不仅仅是因为贤惠端庄,更是因为她的灵动吧。

而这本小说里,长孙皇后就是一个具有独立思想、敢爱敢恨的灵动少女,她虽然是以断案为主线来写的,但故事内容总能峰回路转,柳暗花明,要让人顿觉眼前一亮。而且我更喜欢的是有些情节设计挺烧脑,复盘来分析也能自洽,比较合理。

总而言之,对于常常浸泡在网文中的我来说,这是我看过的段位比较高的网文了,有时候经典名著之类的文学作品看多,再看看有趣、有意思的网文来缓解一下阅读疲劳,也是不错的。

神探观后感 篇9

这几天正在看一部美剧,叫《记忆神探》,这部片子的女主人公,不但记忆超群,更甚者,她能够过目不忘,只要看过一次,听过一次,她就能把她所有看到过的.,听到过的都记忆下来;一生中,即使想忘也忘不掉。

然而片中却说,这是一种病,叫记忆病。

女主人公虽然很强大,很坚强。但是,主线围绕的却是女主人公想记却怎么也记不起的一件事情:关于她目睹姐姐被杀,却记不起当时的情景和凶手。她的整个人生似乎都在为这一件事情执着,为此,她与男友分手,离开了原来的单位。一个人在外飘零,靠赌来维持生计。

看这部片时,不免总是会思考,比较。如果自己有这个能力,自己会怎么办利用;如果自己遇到她所遇到的事情,又会怎么办处理?

优秀的人总是少数的,而像她那样,据说这个世界大概也才4、5个。那是几十亿里面才有一个的稀世人才。有人说天才往往都是孤独的,看到这个主人公的时候,想着她在遇到这么多精神与心理的创伤,却依然没有崩溃,其时还是很佩服的。

或许正是她的这种执着,才吸引人。

神探观后感 篇10

东野圭吾通过刑警草薙和帝都大学物理系教授汤川用五个独立的故事串连起了《神探伽利略》。就象小时候常看的福尔摩斯探案集。

这是五个看起来都非常离奇的故事,每一个案情的发现、发生时都让人觉得不可思议。

深夜原本一向宁静的街巷五个“不良青年”常常站骑着摩托车轰鸣而来,在公交站大声说笑,其中一人后脑部突然起火,毫无征兆情况下的人体自燃?常常在科学探索类的图书或者电视节目里能看到这样极其吸引我们眼球的字眼。

废弃的公园池塘里突现死亡面具,面部特征与失踪多日的牙医柿本进一毫无二致,到底是什么样的神奇现象?阴魂不散?借一张神奇的死亡面具回到人间申诉冤情?

对妻儿苛刻吝啬却对情人一掷千金的超市老板高崎邦夫在浴缸里泡澡的时候“幸福”地死去,看不出任何外伤,胸口却惊现黑痣......突发心脏麻痹?

海里突然出现巨大火柱,二十九岁的帝都大学学生服务中心职员梅里律子被炸身亡,是超无法解释的自然现象?随着案情的进展,毕业于帝都大学的能源工程系的藤川在寓所被害,他和海上爆炸案有受害者之间又有着何种关联?

化妆品公司女职员长塜多惠子被害,一切证据似乎都表明一直想要追求她的保险业务员栗田信彦有最大嫌疑,案发当天小学二年级学生上村忠广生病在家休养,大脑意识模糊中发现自己“飘”在半空看见栗田信彦的车停在与他家对面工厂隔河相望的河岸上......孩子“灵魂出窍”?这又能否作为栗田不在案发现场的证据?

每一个案子看起来都非同寻常又毫无线索,让刑警草薙不知如何下手,于是只好去请教大学好友,帝都大学物理系教授汤川。汤川总能运用自己所学寻找到蛛丝马迹,从而一步步抽丝剥茧,用科学理论和实验让案情真相大白。

根据案情的发展需要,每一次的离奇命案总是由刑警草薙率先出场,再让汤川走到台前用他慎密的思维,严谨的科学态度来逐一分析各种线索,就全书篇幅上看似乎草薙是本书主角。但真正的神探却是汤川。作者写书的角度也多样,或者从警察角度,或者从罪犯角度给我们呈现出案情的发展。作者在书中着重案件的发生发展,以视觉化的表现方式让我们对各种离奇的死亡现象产生好奇,至于罪犯的作案动机则不是重点,只在每个故事的结尾用草薙和汤川的对话得以解释。这是东野先生给我们设置的五个圈套,五个非常有画面感的案件深深抓牢了读者们的好奇心,让读者想跟着他一起去解开谜题。

在人物性格方面刑警与教授迥然不同。汤川热情幽默,每次喜欢用特别的“烟火”来欢迎草薙的来访,用那从未洗干净过的马克杯请草薙喝咖啡,对小孩子过敏。而草薙严肃古板,一本正经,正好衬托出一个风趣活泼的科学奇才加“神探”形象。

不过这种类型的书看得多了会发现结构大体相似,那些科学实验、科学现象对于我这种中学物理都不及格的白痴型读者来说有时候不是那么容易理解,读多就感觉大脑好累。再一个看小说不能较真,不然汤川既然身为大学教授,不是应该每天忙着做自己专业内的科学实验的么?还能休闲地喝着咖啡,未卜先知地适时制造点小烟火来欢迎刑警好友的到来?既然小说便不必把这些情节放到现实生活当中来,不然生活便也没有乐趣了不是?

迄今读东野先生的书并不多,同时我所读的推理小说也非常的有限,所以可以说没有评判的资格,不过所读过的几本书里先生在语言方面皆朴实而细致,没有华丽词藻的堆砌,读起来行云流水感觉轻松我比较喜欢。

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新主人翁精神观后感通用


随着人民群众的文化素养不断提高,影片也受到人们的青睐,好的作品会引起观众的共鸣,观看之后一定会触动内心。写观后感时我们可以从不同角度去分析作品。观后感的自我表达丰富了电影的独特性和深度。有哪些重点是需要我们写进作品的观后感里的呢?你不妨看看新主人翁精神观后感,供你阅读参考,并请收藏本页面!

新主人翁精神观后感【篇1】

读了《新主人翁精神》这本书,让我由衷的感受到员工的主人翁精神在企业发展中的用心性与重要性。本书以主人公小D的职业发展生涯为背景,以其对为什么要做主人翁和怎样做主人翁的思考与行动为主线,揭示了将岗位看做股份制公司,员工以人力资本入股,因此是岗位主人的逻辑。随着故事的展开,我们得到了一次又一次心灵的激荡,并且自然而然地感悟到自我是岗位的主人,因此就应以主人的心态从事岗位工作、即便是打工的,也首先是为自我打工的道理。

虽然我们从事的工作岗位是企业带给的,但我们做好本职工作,不仅仅对企业有贡献,有利于企业发展,更有利于个人知识、经验、技能的积累和丰富,有利于个人职业素质的完善和职业生涯的发展。作为一个员工,没有一个好的平台,我们的才华也无法显露,我们也无法施展我们的才华。企业作为一个平台,让我们有了发展空间,有了发挥自我特长的地方,同时让我们的知识、经验、技能更加得到真正地提高。这对于每一个用心要求进步和发展的员工来说都是务必经历的事情,我们为什么还要斤斤计较、拈轻怕重呢?所以,我们对待工作就应换一个角度进行思维,就应把它当作个人成长进步的阶梯,而不是负担,多做好一件工作,就多上一个台阶,离成功的目标就更近一点。努力做一名主人翁,这不但是给企业一个发展的机会,更是给自我一个成功的机会!

总之,我们要用主人翁精神去武装自我,当我们都能用主人翁精神工作时,我们才能持续和谐发展,共建中博完美的明天,中博才能屹立于不败之地。书中透过小D的经历,我清楚地意识到:要做好岗位的主人,经营好自我的岗位股份制公司,还务必具备主人翁应具备的几种心态:

一是用心的心态。小D在每个部门工作时,应对每件已发生的事情时,总是以正面用心乐观、健康向上的心态去迎接、理解,并感染着周围的人,一同理解、传播着新主人翁精神,享受着新主人翁精神带来的快乐。

二是舍得的心态。舍得、舍得、有舍才有得。书中的小D舍去的是自我本该休息的时间,帮别人完成工作,去车间做调查,修改《主人翁手册》,但是他从中收获了知识、经验、阅历和技能,最终成为新主人翁精神的忠实实践者,使自我的人生舞台又迈上一个台阶。

三是坚持到底、永不言败的心态。小D虽然在工作中遇到了许多的麻烦事,但是他的信念却未因此而动摇,转正时的不良评语,各部门实习时的不良现象,做培训主管时员工的不良反应,咨询公司的策划方案等,无论什么困难都勇敢地应对,从未因此而放下,反而用心寻找解决的方案、对策。

四是归零的心态。归零的心态就是在学习以前了解的资料时,仍然认真学习,当作第一次学一样,从零开始,以感悟出新的东西。即使学过也还认真学习。

最后,新时代主人翁精神的学习,让我对自我的岗位有了新的认识,让我看到了自我未来期望的曙光。作为企业的一员,我们就应以主人翁的心态踏踏实实做好自我的本职工作,为企业经济发展贡献自我的微薄之力。

新主人翁精神观后感【篇2】

首先该说的一句是,从本次实习中我学到了以前根本学不到的东西,而且这些东西根本是无直接看书得到。

第一,知识掌握更加丰富和已有的课本知识得到巩固。本次实习进行的是四等水准测量和线路测量,其中第一个内容用到的是水准仪,对水准仪的使用主要要注意的是目标的瞄准和读数前的精平,而且每一个步骤都必须按照规定的过程进行操作,不然的话会出现很大的误差,更严重的会使两个测站之间的全部数据做废,比如我们第七组在对ba段进行测量时,也不知道是什么原因,第一次测量得到的高差竟然比其他组少了1米多,然后我们进行返工,再从a点测到b点.想来个往返测量,但最后的结果还是和其他组相差200多毫米.,到目前为止还找不到出现错误的原因.到我们进行敌视次测量时得到的数据才和其他组基本相同.我们分析了一下原因,可能是我们测量中出现了一些原则性的错误.实习内容2用到的是精纬仪,对它的使用要特别细心,不仅要按每一个步骤认真操作,而且而且在读数时特别要注意不要读漏数据,很多组就是因为少测数据而要返工,

第二,操作能力的提高.首先以前懂得的根本就不能说是具有操作能力,虽然说做过一次实验,但那次就如同走马观花,什么东西也没有掌握,但这次实习就不同了.首先是心态的不同,每个人都认识到了事情的严重性,都很重视.并且对测量过程有了全面的了解,对仪器的操作更加熟练,而且对仪器的理解更加深刻.

第三,心态的更加成熟.在实习过程中不仅要认真对数据进行测量,而且还要在恶劣的环境下协调好组员之间的关系,分配好每一个的工作,做到发挥没一个人的特长,同时要帮助组员克服测量中出现的错误,特别是在返工的时候,因为那时的我们的心里都处于最压抑的时刻,每个人心里都很烦,那种感觉真的是用一般的语言无法形容,真的已经到了刀枪相间的程度,而且作为队长,那时我真想把队伍给解散了,但最后还是理性的放弃了解散的念头.但熟话说过程是痛苦的,结果却是美好的,从实习的过程中不仅掌握了仪器的操作,而且锻炼了我的意志,提高了我的心理承受能力,团队协作能力也进一步得到改善.

第四,自学能力的提高.对本次实习,虽然之前也做过相关的实验老师在课堂上也提级到,但当时根本就不理解.通过本次实习,我才深深的理解了测量的过程,其中大部分知识是通过自己和组员之间的慢慢摸索或者与其他组相互讨论得到的,从此更加体会到了知识的来之不易而且更加体会到了自学能力的重要性,在烈日炎炎下,老师又不在身边,但测量又不能停止,而且要按时按质完成.

第五,意见和建议.从本人角度来说,我希望老师在做实验之前.老师应该向学生讲清楚整个测量过程和出现问题时应该怎么做,当然老师在做之前也大致讲过,但我以及大多同学都是一头雾水,虽然实习的目的和过程要靠学生自行摸索,但是多一点指点就会让我们在测量中有更多的时间.

新主人翁精神观后感【篇3】

近日,看了《新主人翁精神》,看的很入迷,看了4个多小时,津津有味的,看了这本书很大感触,翻来复去睡不着,早上5点多爬起来,做好早上在桐乡新三伍大酒店的培训课程资料后,就写下我看了此书的感想,与大家分享!

1、我是企业的主人翁,把岗位当成自已的公司、见工就干敬业乐业,对工作认真负责,我把我的职业当成是人的使命所在。

敬业表面上看来是有益于公司,有益于老板,但最终的受益者却是自己。当我们将敬业变成一种习惯时,就能从中学到更多的知识,积累更多的经验,就能从全身心投入工作的过程中找到快乐。

成败往往取决于个人人格。一个勤奋敬业的人也许并不能获得上司的赏识,但至少可以获得他人的尊重。那些投机取巧之人即使利用某种手段爬到一个高位,但往往被人视为人格低下,无形中给自己的成功之路设置了障碍。不劳而获也许非常有诱惑力,但很快就会付出代价,他们会失去最宝贵的资产——名誉。诚实及敬业的名声是人生最大的财富。

受人尊重会获得更多的自尊心和自信心。不论你的工资多么低,不论你的老板多么不器重你,只要你能忠于职守,毫不吝惜地投入自己的精力和热情,渐渐地你会为自己的工作感到骄傲和自豪,准会赢得他人的尊重。以主人和胜利者的心态去对待工作,工作自然而然就能做得更好。

一个对工作不负责任的人,往往是一个缺乏自信的人,也是一个无法体会快乐真谛的人。要知道,当你将工作推给他人时,实际上也是将自己的快乐和信心转移给了他人。

因为我是岗位的主人翁,所以我对公司全心全意,对工作尽职尽责,一个人知道如何做好一件事,总比对很多事情都懂一点皮毛要强得多;许多人都曾为一个问题而困惑不解:明明自己比他人更有能力,但是成就却远远落后于他人?不要疑惑,不要抱怨,而应该先问问自己一些问题:

——自己是否真的走在前进的道路上?

——是否像画家仔细研究画布一样,仔细研究职业领域的各个细节问题?

——为了增加自己的知识面,或者为了给你的老板创造更多的价值,你有认真阅读过专业方面的书籍来增值自己吗?

——在自己的工作领域中,你是否把自已当成公司这个大家庭的一员?对每项工作都能做到了尽职尽责、用心奉献?

如果你对这些问题无法作出肯定的回答,那么这就是你无法取胜的原因。如果一件事情是正确的,那么就大胆而尽职地去做吧!如果它是错误的,就干脆别动手。

无论从事什么职业,都应该精通它。让这句话成为你的座右铭吧!下决心掌握自己职业领域的所有问题,使自己变得比他人更精通。如果你是工作方面的行家里手,精通自己的全部业务,就能赢得良好的声誉,也就拥有了一种潜在成功的秘密武器。

一个人想成为一名成功人士,必须树立终身学习的观念和拥有良好的主人翁精神。既要学习专业知识,也要不断拓宽自己的知识面,一些看似无关的知识往往会对未来起巨大作用。而“每天多做一点”则能够给你提供这样的学习机会。

如果不是你的工作,而你做了,这就是机会。有人曾经研究为什么当机会来临时我们无法确认,因为机会总是乔装成“问题”的样子。当顾客、同事或者老板交给你某个难题,也许正为你创造了一个珍贵的机会。对于一个优秀的员工而言,公司的组织结构如何,谁该为此问题负责,谁应该具体完成这一任务,都不是最重要的,在他心目中惟一的想法就是如何将问题解决。

因此,我们不应该抱有“我必须为老板做什么?”的想法,而应该多想想“我能为老板做些什么?”。要想取得成功,必须做的更多更好。成功者除了做好本职工作以外,还需要做一些不同寻常的事情来培养自己的能力,引起人们的关注。

付出多少,得到多少,这是一个众所周知的因果法则。也许你的投入无法立刻得到响应的回报,也不要气馁,应该一如既往地多付出一点。回报可能会在不经意间,以出人意料的方式出现。

不要满足于还算可以的工作表现,要做最好的,你才能成为不可或缺的人物。人类永远不能做到完美无缺,但是我们不断增强自己的力量、不断提升自己的时候,我们对自己要求的标准会越来越高。

不要总说别人对你的期望值比你对自己的期望值高。如果哪个人在你所做的工作中找到失误,那么你就不是完美的,你也不需要去找借口。承认这并不是你的最佳程度。千万不要挺身而出去捍卫自己。

成功者和失败者的分别在于:成功者无论做什么,都力求达到最佳境地,丝毫不会轻率疏忽。你工作的质量往往会决定你生活的质量。在工作中你应该严格要求自己,能做到最好,就不能允许自己只做到次好;能完成百分之百,就不能只完成百分之九十九。

2、每一个岗位、都是一个股份制公司,这个股份制公司有两个股东,一个是老板一个是员工,我们是合作伙伴,所以我认为即岗位的主人就必须对待公司要忠诚。

对于老板而言,公司的生存和发展需要职员的敬业和服从;对于员工来说,需要的是丰厚的物质报酬和精神上的成就感。从表面上看起来,彼此之间存在着对立性,但是,在更高的层面,两者又是和谐统一的——公司需要忠诚和有能力的员工,业务才能进行,员工必须依赖公司的业务平台才能发挥自己的聪明才智。

想摧毁一个组织的士气,最好的方式就是制造“只有玩手段才能获得晋升”的工作气氛。管理完善的公司升迁渠道通畅,有实力的人都有公平竞争的机会,只有这样,员工才会觉得自己是公司的主人,才会觉得自己与公司完全是一体的。

因此,员工和老板是否对立,既取决于员工的心态,也取决于老板的做法。聪明的老板会个员工公平的待遇,而员工也会以自己的忠诚来予以回报。

成功守则中最伟大的一条定律——待人如己,也就是凡事为他人着想,站在他人的立场上思考。当你是一名雇员时,应该多考虑老板的难处,给老板多一些同情和理解;当自己成为一名老板时,则需要多考虑雇员的利益,多一些支持和鼓励。

新主人翁精神观后感【篇4】

今天我阅读了《新主人翁精神》这本书,书中所讲述的一些职场道理叫我印象深刻,也领悟感触良多。这本书当中所阐述的每一个观点,每一个鲜活的.例子,叫我受到了一次次震撼,让我深刻体会到了主人翁精神对于一个人发展的重要意义。

主人翁精神是什么,根本在于将自己当成主人,员工是企业的主人,那么员工就会认真从事工作。《新主人翁精神》关键就是要向我们一个员工心态的摆正,应该明白自身岗位是企业的一个细胞,就像一个完全的人体一样,任何一个组织不工作了,人体就无法正常运行了。而当企业的每一名员工拥有了新主人翁精神,就会不断努力工作,不断地为企业发展着想,企业上下员工形成一股合力将企业办好,让企业发展、腾飞。

此外,《新主人翁精神》当中讲述到了一个”差不多先生“也叫我印象深刻,这个”差不多先生“总是以一种混沌过日的思想应对生活,这个也差不多,那个也差不多,毫无进取心态。而一个积极向上的企业是绝不允许存在”差不多先生“的,企业要办好就一定要是用心、专注,员工以主人翁精神认真细致得对待每一项工作,才能避免事故与各类问题。

总的来说,《新主人翁精神》就是一种人人负责的思想,是为了集体共同的利益而奋斗的思想,是一种美好的期待,这本书值得一读。

新主人翁精神观后感【篇5】

《新主人翁精神》观后感

《新主人翁精神》说的是:呼唤我们每个人内心的主人翁精神,有主人翁精神的人,职业生涯的成功有了最基本的保证;没有主人翁精神的人,职业生涯的发展就缺少根基。

每个员工或是每个个体在自己的工作岗位上发挥着自己的各种潜质,潜质的大小,最主要的激发动力就是每个员工自己的出发点。作为岗位上的主人翁,当成自己的事业来经营,和打工于别人一天天得过且过来的更有激情,我们每个人水平没有什么太大的差异。对待工作的态度决定了,是事业成功与否的最大因素。即使是打工,首先也是为自己打工 以主人翁的心态工作 不仅是为公司 也是为了我们自己的发展

一个人,无论在怎样的工作环境中,心态是最重要的,即使处在一个具有挑战性的工作环境中,也没有必要怨天尤人,其实,它是一种考验,让我们学习如何处理困难,增强毅力的机会,如果遇到这样的环境,我们一定要坚强的接受,然后用自己的胆识,用自己的才华,用自己的智慧去解决!战胜困难,是每一个人应学会的技能,一旦战胜,获得成功的喜悦,会更增强我们的信心,不管以后遇到再大的困难,再棘手的问题,都会迎韧而解,那么,经过这一番历练,我们的工作能力就会更上一个境界,个人的劳动力资本就增加一份积累!

无论在哪,不具有挑战性的环境是不存在的,或多或少会有一些工作压力。具有挑战性的工作环境尚不可怕,更不要说工作压力了。压力有很多种,有来自自己不熟悉的领域,这可通过后天的学习来弥补;有来自时间的紧迫,这可通过提高工作效果来摆脱,有来自心灵的压力,这可通过端正自己的态度来调整,有来自沟通上的压力,这可通过加深理解来解决。总之,要处理来自各方面的压力,必须摆正自己的位置,我是谁,我是干什么的,我要得到什么——这也是主人翁精神的内涵。

至于联系到现在的工作,在工作上不断提高自身思想觉悟与业务素质,更好地做好本岗位工作。将自己视为企业的主人翁,工作才会有方向,才会有动力,才会有激情,才会有兴趣,才会有成绩。在新主人翁精神的指引下求创新求发展,为企业增添活力。

中国精神的观后感1000字通用


每个人的想法和观念都不一样,你觉得是错的事,别人不一定觉得。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。写心得体会是一项非常重要的写作训练,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。那么你知道正确的心得体会书写格式吗?为此,小编特意呈上“中国精神的观后感1000字通用”,更多相关信息请继续关注本网站。

中国精神的观后感(篇1)

在党校学习推荐的阅读书目中,《中国人的精神》一书引起了我的极大兴趣,不为别的,就因为作为一名入党积极分子,了解中华民族的历史,中华民族的精神,历史伟人对我们民族精神的评价与分析极其重要,通过对其学习和认识,我们不仅能对作者所处的社会状态有所了解,还能深入的思考精神对一个民族发展的影响。

自从看了辜鸿铭老先生的《中国人的精神》这本享誉度很高的著作,书里他提及到的几个地方让我印象很深刻,感触很深刻。对于里面的一些观点,有些是表示赞同的,但有些是觉得值得推敲的。

在“人之初性本善”的那一章节里,辜先生写到的“在中国,一个人不觉得需要用自然力量来保护自己,因为他确信每个人都认识到公正和正义是比自然力量更高的力量,因此每个人都认为道德义务是必须得到服从的东西。”

这句话高度的褒扬了中国人民由古至今所流传下来的传统美德,与此同时,他也把中国人的精神与西方的传统文化做了对比,写出了自己对此的看法,我很是赞同。

他认为,西方人相信传统“性恶”的理论,进而惧怕上帝和法律,所以需要外在的强制力去进行约束,耗费了大量的财物去供养牧师,军队等,更是对人本身造成了强大的约束,这种约束进而促使人走向极端,延伸到国家机器上就形成军国主义。我想,这也是对20世纪初的列强觊觎中国的一大主因,也是帝国主义历史上发动那么多灾难性战争的一大原因。

但是中国则不一样,中国有“好公民的宗教”,即道德感的自我约束,进而延伸到其最高的义务,即忠诚的义务。中国的好公民宗教不需要通过牧师或警察就可以很好的维持国家秩序。

而好公民宗教的第一条法则就是要相信“人之初,性本善”,爱的法则是爱父母,正义的法则是忠诚,忠君。于是,一个真正的中国人,既具有博学的智慧,又有最原始的善良,所以中华精神是源远流长,不可磨灭的。

作者另一个关于儒学的观点也十分鲜明。他认为,儒学不是宗教,但能代替宗教,使人们不再需要宗教。对此,作者将儒学中的“仁”“孝”“礼”“爱”分别与西方宗教中的思想进行对比,并引用了《论语》《中庸》中的大量观点和西方宗教和哲学家的言论进行比较,得出了中国的儒家思想可以代替西方的宗教和军队来维护国家秩序的结论。

需要提出的是,这或许是针对作者当代的社会环境和实际情况作出的对比与结论,但到现代,我个人不很是赞同这一观点,因为我们也有军队的存在,也有法律的约束。西方的宗教对于一些国民来说,起码是对于现代社会的人来说可能只是作为一种信仰,他们信仰了宗教会使他们心理感受好一点,或者这仅仅只是一种传统,而并不因为他们的道德过不去才出现这样的情况。

相反,有中国著名作家指出,中国之所以出现那么多的食品安全,生产安全,,恰恰因为中国人缺少了信仰。

诚然,我们需要坚持用一切从实际出发,实事求是,与时俱进的思想观念来思考问题。或者说,在辜老先生的那个年代,社会情况确切如老先生所说那样,但我们不能排除辜老先生心里上有偏心于自己祖国的爱国情愫,甚至有对西方某些地方不满而将其夸大甚至将其描述成西方普遍出现的问题的情况。

总而言之,从《中国人的精神》一书里面,我得到的东西还是不少的,从中我可以了解那个时代的人们的想法和生活方式,以及对待西方的态度。

但在世界全球化的今天,我们需要辩证的分析与思考,中华民族要更好的发展,就需要兼容并包,需要客观的对待传统文化和外来文化,这才能让我们的民族精神永葆活力的传承下去。

中国精神的观后感(篇2)

历经磨难的《尚书》如何被一代代中国人保存至今?

《诗经》三百篇怎样承包了我们今天大部分的口头禅?

为什么有人从《道德经》里看到了兵书的影子?

惟殷先人,有册有典。浩瀚中华留下典籍万千,你或许在图书馆偶遇过它们,或许在课堂上与它们的碎片有过交集,但可曾了解过它们的身世流转,看到它们的熠熠光华?

2月12日,大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道开播。节目以影视化的方式,讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转的故事,实现护书人与读书人跨越千年时空的古今对话。

第一期和观众见面的,是被称作政书之祖,史书之源的《尚书》。节目组之所以选择以《尚书》开篇,是因为它流传了两千多年,构建了古老文明的知识体系,也是最早被译介到西方的典籍之一。热衷于翻译《尚书》的英国汉学家彭马田就曾说过:除非你读《尚书》,否则我不认为你能理解今天的中国。

很多人都说《尚书》佶屈聱牙,这部典籍究竟讲了什么?

据国际《尚书》学会会长钱宗武介绍,《尚书》记载着尧舜禹、夏商周的重要历史事件、历史人物和历史智慧。按照时间顺序一共分为四部分:《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》,共五十八篇。古代君王做什么事,必定有史官记载。一个史官专门记录君王讲的话,另一个专门记君王的行动,这些材料编纂起来,就编了《尚书》。

古今对话是《典籍里的中国》一大亮点。古代护书人伏生是讲述书中故事、解读书中思想要义的串联人物。镜头一转,主持人撒贝宁以当代读书人的身份与伏生对谈,陪伴他穿越到两千多年后的今天,看今人如何读《尚书》、学《尚书》、传《尚书》。

看节目时,不少网友感动落泪:华夏为何是一体?自古就是一体。这句话太戳泪点了。古今对话很有戏剧冲突,能感受到深厚的文化底蕴。华夏文明的历史传承要靠我们年轻人,从今天起多读书,让这些故事代代相传。

而最让观众动容的,是节目中伏生向晁错讲述自己和家人护书、用生命诠释薪火相传的片段。公元前215年,秦始皇下令禁止民间私藏经书,儒学博士伏生冒死将《书》(后称《尚书》)从咸阳运回山东老家,匿藏于壁中。途中,他的儿子为护《书》死于兵劫,妻子为护《书》病故。他们为何能有如此决绝的力量?因为《书》中思想和智慧的鼓舞,让华夏文明在微小个体上展现出了惊人的生命力。

今人为何要读典?知先贤治政之本,知朝代兴废之由,知个人修身之要。这是中华文明生生不息的真理,也是人类文明薪火相传的原因。

在中央民族大学历史文化学院教授蒙曼看来, 中国这个词,在文献中最早出现在《尚书》里。 蒙曼说,禹划九州是中国,尧舜禹、汤文武、孔夫子、伏生也是中国;民为邦本,本固邦宁是中国,敦睦九族,协和万邦也是中国

把古籍变成观众可感知且可共情的作品,不仅靠舞台硬件的升级,更依赖于背后详实的史料支撑。据悉,仅《尚书》一期节目就咨询了65位相关专家,查询了68本相关书籍和上千篇论文,整理了几百万字的资料,剧本前后修改了53个版本,将专业精神体现在了每一个细节。

据了解,《典籍里的中国》共有11期,介绍11部典籍,包括文学、科学、哲学、医学等领域。在《尚书》开篇之后,将有《论语》《孙子兵法》《楚辞》《史记》等典籍陆续与观众见面。

中国精神的观后感(篇3)

精神是一种抽象化的概念,但精神也会成为具体形态的表现,就如邓亚萍那种坚强不屈的精神,使她在地球上留下了“传奇人物”的称号!

邓亚萍五岁就开始了她艰苦漫长的乒乓球生涯。由于她小时候显露出打乒乓球的天赋,被热爱乒乓球事业、曾经夺得中南5省乒乓球赛男单冠军的父亲邓大松送进河南省队参加集训。但一个晴天霹雳的打击,在不满10岁的邓亚萍幼小的心灵上刻下了一道深刻的创伤—个子矮、手臂短,这些被认为是打乒乓球运动员致命的缺陷,但邓亚萍毫不灰心,人小志气高,立志走上国际乒乓球比赛的辉煌舞台,她每天比别人练球早去晚归。她打得球一招一式都闪现出必胜的精神。

13岁时,她战胜了世界冠军戴丽丽,又相继战胜了许多老将新秀,被选入国家青年队。胜利的鲜花使她陶醉,她陷入了松垮的深渊,结果她失去了前八名的机会。这些刻骨铭心的挫折,使她明白了“身体上没有优势并不可怕,如果一个人没有精神优势,就不可能有推动事业成功的动力,那样即使勉强支撑着走上赛场,也会败下阵来”的人生哲理。此后,邓亚萍每天十几个小时泡在训练场上。而腿绑数公斤重的沙袋,身穿沙背心长跑5000米以上,每天挥拍上万次却是她的家常便饭。因此教练评价她是队里最刻苦、最认真的运动员。

在第11届亚运会上邓亚萍带着韧劲和自信,风风火火地为中国女队立下汗马功劳,打出了中国威风,捍卫了国球的尊严。从亚运会到奥运会、世界杯、世锦赛,她不断获得金牌,脸上也时时浮现灿烂的微笑。

邓亚萍成为中国精神的化身,这种精神时时激励我们要不服输、顽强拼搏,面对挫折不低头、勇敢面对现实,做新时期勇敢的好少年!为此,我将“如果一个人没有精神优势,就不可能有推动事业成功的动力”作为我终生的座右铭。

中国精神的观后感(篇4)

想要了解真正的中国人和中国文明,你必须有深沉的情感、博大的胸怀和纯朴的思想,因为中国人性格和中国文明的三大特征就是:深沉、博大和纯朴。这是辜鸿铭在1915年写的《中国人的精神》里的一句话,此书写于上个世纪初的一战期间,当时欧洲文明陷于危机,清政府倒台,中国社会外忧内患。此时辜鸿铭用全英文写了这本书,他尝试着向西方人解释中国文明的精神并揭示其价值,他用自己的笔维护了中国文化的尊严,为当时的欧洲甚至整个世界文明指出一条自己认为的出路。

这本书的作者辜鸿铭,号称清末怪杰,他学贯中西,游学欧洲14年,精通九种语言、获得13个博士学位,与托尔斯泰书信来往,与泰戈尔同获诺贝尔文学奖提名,受蔡元培邀请执教北京大学,与张之洞创办武汉大学,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。20世纪初,西方人曾流传一句话:到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭。可见他当时在社会上的影响力。

到底中国人的精神是什么?这是一个看似简单却难以精准和完整回答的问题,辜鸿铭在书中通过中国人的精神,中国女人,中国语言,约翰在中国,一个大汉学家,中国学几个方面逐步展开了论述,阐述了他心中所认为的中国人的精神世界。

他说,或许真正的中国人是粗俗的,但粗俗中绝没有卑劣;或许是鄙陋的,但鄙陋中绝没有狂妄;或许是圆滑的,但圆滑中绝没有狠毒,给人的总体感觉是温文尔雅,其原因是中国人所受到的良民宗教的影响,会在每个孩子刚认识字时就教导他们人之初、性本善。世界上很多国家都认为人应该有某种宗教信仰但中国人没有,这是人活着的精神基础,不过辜鸿铭说,这些教派更多的是要求人具有想象力,而不是心灵和灵魂。与其说中国人没有宗教信仰,倒不如说中国人不需要信仰没有感觉到宗教存在必要,原因在于中国人生活在儒教这样一个哲学与道德规范体系,一个能够替代宗教信仰的人类社会和文明的综合体系中。作者用大量的篇幅说明儒家思想对中国人的深刻影响。他说,其核心就是普通中国人的特质,爱父母爱国家的家国情怀,支撑着中国人的世世代代。

语言是一个民族文化传承的载体,蕴含着一个民族的精神和特质。辜鸿铭说汉语是一种心灵的语言,一种诗化的语言,他用中国的古典文学举例学习汉语必须拥有的天资心灵与大脑、灵魂与智慧的同步发展。汉语可以做到用极其简练的文字表达深邃和深厚的情感,这是西方人难以懂得和理解的。中华文明之所以能延续五千年,汉语一直没有被泯灭而是不断演化起到了至关重要的作用。谈到中国女性,他认为具有三大特征,恬静的爱、羞涩及腼腆、无以言表的优雅与魅力,他强调了女性对丈夫对家庭的无私奉献,同时男人们对君主对国家的忠诚和牺牲,他还通过介绍中国男女传统婚礼仪式说明在中国的男女平等其实是比西方做的好得多。当然,限于时代背景,作者谈到的三从四德、纳妾等封建思想和行为今天早已被废弃,这也不是书中的主旨精髓。

全书通过对中国人的精神深层次的分析,东西方文化的对比和举例,说明了真正的中国人是指带着孩童般的心灵,过着成年理性生活的人。112年前,一个清末学者用英文告诉世界什么才是真正的中国人精神,并以此骄傲自豪。100多年后的今天,举国上下在党中央的正确领导下重建中华民族的伟大复兴,学习辜先生的经典也有特别的时代意义,让我加深了对民族精神内涵的进一步了解,增强了对祖国文化的自豪和自信,那就是他在书中所写的,中国人的精神是灵魂和思维的完美组合,宁静祥和的心态使中国人看透事物本质的东西,那是富有想象的理智,中国人的精神是一种青春永葆的精神,是一种民族不朽的精神。不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。

中国精神的观后感(篇5)

《中国人的精神》读后感1000字:

在真正的中国人身上,有一种闲适的、平静的、稳重成熟的气息,就像你在一块冶炼适度的钢铁中看到的特质一样。——辜鸿铭

初读这句印在封面上的话,好似发现了灵泉宝玉一样,惊喜之余会心一笑,便开始静心拜读辜鸿铭先生的大作。民国时期大师云集,名作也颇丰,可谓是中华史上最后一个文化灿烂的时代了。高中时对这个时代有一些了解,对这个时代的人特别敬佩,过于敬佩便不敢轻易走进,不敢轻易翻开他们的著作,每次都要先正身静心安神,虽然很多时候求甚解而不得,读完亦酣畅淋漓

这本《中国人的精神》有点抽象,我的智商还不足以悟得其中大道,仅有一些感想想写下来,也不妄我读它一场。

“在中国战争是偶然的,然而在欧洲战争却成为了一种必然。我们中国也可能会发生战争,但是我们不会生活在持续不断的战争阴影之下。”对比中欧历史就会发现这句话的妙处,中国二十多个正统王朝,每一次大一统都是一次长期的和平,少有百年大战。和平的连续性在当时的世界可谓非常之罕见。再看欧洲,经历了一千多年中世纪的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,因而中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”。这样比较起来,古代中国人民要幸福得多了。如今欧洲也不太平,中东地区战乱不断呐。

本书最关注的是中国的人性类型,以反驳阿瑟.史密斯的《中国人的特征》。当时的外国人写中国人的特征难免狭隘,不能深入。但通读本书,觉得作者笔下的中国人也不可代表千年来的中国人,甚至以我一孔之见,不能代表清末民国时代的中国人。

书篇上的有句话是对真正中国人特征的概括,闲适,平静,稳重成熟,总觉得这是一种君子特质,是君子之道,可当时的中国虽信奉儒家思想,然而教育并未普及,我想小商小贩,乡野村夫不会有这种精神。至少鲁迅先生笔下那为数众多的麻木看客们不会有此种特质。而且本书作者笔下的中国人是良民,顺民,道德之民,良顺二字的近义词近乎麻木。尤其到中国妇女这块,中国妇女皆是典型的良家妇女,三从四德,勇于奉献我觉得这些妇女,看似“幽闲”,实则悲哀,穿越到现代恐难有立足之地。他对中国妇女的描写,毫不吝啬赞赏之词,像为过去的时代作碑文一样。总之时代不同我是不敢苟同。

全书中最欣赏的是学汉语需要保持一颗孩童之心,这样你就不仅可以进入天国,而且也能学会汉语。这句话是作者给想学汉语的外国人说的,有点幽默有趣,也颇有道理,现在我们常说要有一颗赤子之心,看来学语言学文化都需要持赤子之心,初心不变方有所成呀,上可入天国,下可知古今。

书读的一知半解,也许我还没到这本书的适用年龄,一千个读者心中有一千个哈姆雷特,我斗胆胡评大师之作,也是为了进一步理解此书,过些日子,脑子好使了定当再拜读一番。

Lina说,其实对于辜鸿铭老先生最初的认识来源于盖爷,就记得某节历史课上,盖爷提到的北京大学的一个依旧留着小辫子的老教授,精通好多国家的语言,是一个相当厉害,又相当有意思的一个人。本来是预备和33一起读这本书来着,无奈内容太过枯燥繁杂,就放弃了,所以,只有33读完并写下这篇读后感悟。原创:愚人

中国精神的观后感(篇6)

首先不得不说辜鸿铭是一个天才。一个学贯中西、精通九种语言、获得13个博士学位的超人。

这本书是1915年出版用全英文写成的《中国人的精神》,辜鸿铭用自己的笔维护了中国文化的尊严,改变了部分西方人对中国的偏见。而且此书写于上个世纪初的一战期间,正当欧洲文明陷于危机,辜鸿铭的目的很明显,为陷于危机的欧洲,甚至整个世界文明指出一条出路。目的,是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。虽然我个人觉得部分思想也有极端之处,但是正如豆瓣ID黎旭所说,在辜鸿铭所处的那个几乎是要全盘否定东方文化的历史条件下,针对一种极端的思潮,或许只有用另外一种极端去予以抵制,才能达到一种真正的平衡。

此书,我看了前面三部分:真正的中国人,中国妇女,中国语言。字里行间透露的作为中国人的名族自豪感,很多精神也的确是我们国人所拥有的。但是辜先生的部分解说也有偏颇,但是在那个时代来说,辜老先生对东方文明的宣传实在是功不可没无可厚非的。此书中表达的和描述的中国人是他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。因此中国精神是永葆青春的精神,是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽?难以言表的文雅:善解人意和通情达理的结合产物。什麽是正义的法则?正义的法则就是真实、守信、忠诚。如今在中国,不需要自然力量来保护自己,公正和争议是比自然力量更高的力量,道德义务是必须得到服从的东西。

当然关于中国人的精神,还需要我们来进行更多更深入的探讨和研究。

中国精神的观后感(篇7)

辜鸿铭的《中国人的精神》写于上个世纪初的一战期间,正当欧洲文明陷于危机,辜鸿铭的目的很明显,为陷于危机的欧洲,甚至整个世界文明指出一条出路。目的,是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。

前三章的标题:真正的中国人,中国妇女,中国语言--------以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。

真正的中国人:他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。因此中国精神是永葆青春的精神,是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽?难以言表的文雅:善解人意和通情达理的结合产物。什麽是爱的法则?爱的法则就是爱你的父母。什麽是正义的法则?正义的法则就是真实、守信、忠诚,好公民的最高义务就是忠诚的义务,不仅是行为上的忠诚,而且要在精神上忠诚。如今在中国,不需要自然力量来保护自己,公正和争议是比自然力量更高的力量,道德义务是必须得到服从的`东西。

理解真正的中国人和中国文明,你必须具备的三个特征:博大、精深、淳朴。如果学习中国文明,美国人将变得精深;英国人将变得博大;德国人将变得淳朴;法国人将得到所有,以及比现在更精致的优雅。学习中国的著作的文学,对欧洲和所有的美国人都有益。

中间两章为补充:被视为权威的一些外国人,他们如何以及不理解真正的中国人和中国语言的。

对于欧洲的美国,也包括日本和中国,今日向往自由的人们,获得自由的唯一办法:循规蹈矩;学习正确的循规蹈矩。这就是中国文明的秘密,做正确的事并遵守礼法。这是中国文明的精髓和灵魂,是中国人精神的本质。

真正或真实的中国女人是贞洁的,是羞涩腼腆而又廉耻的,是轻松快活而迷人、殷勤有力而优雅的,只有具备了这三个特征的女人,才是中国女性的观念。真正的中国妇女。孔子说:君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地。宁静祥和的心态让我们看清了万物的生命,这就是充满想象力的理性,这就是中国人的精神。

最后是一篇关于时政的文章。可以证明中国文明的价值,学习中国文明有助于解决当今世界面临的问题。

歌德说:世界上有两种和平的力量:正义和礼法。教导欧洲人爱正义,做公正的人,做正确的事,孔子在四书五经中写道:爱正义,做公正的人,做正确的事------但要合乎礼法。即做守礼的好人

自私和懦弱是今日世界真正的敌人:我们的自私和懦弱结合在一起,就是重商主义。孔子说:君子喻于义,小人喻于利。即有所图。只有在我们的日常生活中,在我们的一言一行中,我们每一个人首先都不要考虑利益、私利-----即有所图,而是考虑正义。因此我们首先要制止重商主义精神,制止懦弱和自私,首先想到正义而不是利益,要有勇气抗拒大众。

世界上所有的国家,特别是英国和美国,他们的重商主义精神是今日世界真正的敌人。

中国精神的观后感(篇8)

读完了辜老先生的两册《中国人的精神》以后深有感触。读到精彩之处可以拍案而起可以大叫畅快。读到晦涩之处会反复揣摩,反复掂量,读到精髓之处会理清思路、比较我的想法与他有何异同,有时候,会有所保留的接受他的意见,有时候,我理解,但是不接受。

很久没有这么认真的读一本书了,感谢党校培训推荐的书目。虽然前前后后用零碎的时间读了很久才读完,但是真的很有启发,也学到了许多伟大的思想跟一位师兄说我想沉下心来读书了。用我剩下的大学时间做真正有意义的事,也许这也是辜老先生带给我的吧。今天看到有同学拿着书从图书馆出来一副沉浸其中的样子,突然觉得这样做学问,才是我向往的。不过,谁又能知道呢,年轻又肤浅的我,想法时时会变吧。但是最近常常想起小时候读书时那如饥似渴的感觉,长大后被各种世俗的事情冲昏了头脑,都忘记要好好读书了。

下面想以摘录书中的句子为开场白开始我的读后感

看这本书看到现在,有一段话始终是我的最爱,每每读到心中都十分感动:

真正的中国人也许粗糙,但粗糙中没有粗劣。真正的中国人也许丑陋,但丑陋中没有丑恶。真正的中国人也许粗俗,但粗俗中并无好斗和嚣张。真正的中国人也许愚蠢,但愚蠢中并无荒谬。真正的中国人也许狡猾,但狡猾中并无阴险。

我不知道辜老先生是怀着怎样的心情写下这番话的,在有人看来是自欺欺人的安慰,在有人看来是真实的写照,在有人看来是为了激励国民宣扬我国,在我看来,是老先生自身一种骨气的写照。从旁人对他的描述中可以发现,辜老先生是一个特立独行的怪人,他在中国的牛津运动中摇旗呐喊,保护中国千年的文化不被康有为等人毁掉,而与他一起的那些翰林院的学士们则被现在的历史书称为迂腐的保守派保皇派,尽管他们的目光确实有所狭隘,但是我们谁又能确切地说康有为等人是成熟又真心的呢?长久的处于一种说辞中的我们,殊不知辜老先生为了真正中国文化和民族精神的流逝痛心疾首,为世人,尤其是他所说的暴民,对君主的误解和反对是多么的愤怒。我常想,也许我们从来没有从光绪或者慈禧的角度想过他们的处境,在国家的生死存亡之际,一人或两人的力量能有多大,能将运转了几千年的封建机器重新翻新使之再次焕发生机呢?也许,是众多人的庸庸碌碌导致了历史的悲剧,而这一条链条上最关键最扎眼的是位于最顶层的皇室罢了。

回到刚才的话题,即辜老先生的骨气和气节。从整篇文章中流露出来的中国人的精神其实有一大部分是老先生的真实写照。清高或者说骄傲,其骄傲程度不亚于现在欧洲人轻视外来人种的程度,这与历史书中讲的.中国人自奉为天朝上国有很大相似之处。但是,如果他以相应的礼节被尊重,他并不介意客人说一些他不赞同的观点,他的骄傲还体现在民族气节上,他说:他们(外国人)以为他们只消招招手,我们就得来。但是不得到尊重,他绝对不会低头;守旧或者不随波逐流,他一直留着长辫子,他说那是一个标记,是中华末了的一个代表;自恋或者自负,他熟练运用英文德文等,了解各国的哲学,嘲笑美国是一个没有哲学的国家,他有广博的学问却没有聪慧的学生来求知,他满怀抱负,但始终觉得没有得到重用。英国小说家毛姆在拜访他的时候,细致的描绘了他的容貌、言行,现引用辜老先生赠与毛姆的一首小诗:

你不爱我时:声音甜甜,烟波含笑,素手纤纤;待你爱上我时:声音却变得凄楚了,满眼是泪,睹目痛惜。

伤心啊,伤心之爱使你不可爱。我渴望岁月飞逝,那你就会失去明亮的双眸,桃色的肤肌,和你青春所有灼眼的神气。

到那时我依旧爱你,你才会珍惜我的痴情。令人羡慕的年华转瞬不在,你已然失去了明亮的双眸,桃色的肤肌,和你青春全部诱人的神采。

唉,我不爱你了,即便你上心我也无心再爱。

辜老先生受德国影响较重,在他的作品中常出现歌德的话语,在他关于中国不需要宗教的阐述中,讲到歌德的话:谁有科学与艺术,就也有了宗教。谁两样都没有,就须有宗教。哈,这是多么大的讽刺。一部分传教士们自以为是的闯进我们神圣的国度,口口声声说要给我们信仰,殊不知这种文化侵略对我们千年来的孔孟文化是没有任何撼动的力量的;现在有些新中国人民睁着大眼说中国人没有信仰,缺少宗教,那我请问你们学过的论语、三字经不是给了你们做人最基本的规则了吗?你们的父母不是一直在给你们最基本的供养和关爱吗?你们还需要什么宗教和信仰?!没有宗教我活得很好,我周末有一个上午的时间可以休息或跟家人在一起,还有什么比快乐的过一生更重要呢?有人说犯罪是因为缺乏信仰,有人说自杀率升高是因为缺乏信仰,有人说人在无助时需要信仰,我说,放屁。

我想,关于辜老先生对于应保留君主制的观点,我不能苟同,因为从某种程度上来说他也是一家之言,对于辜老先生关于慈禧的观点我也是当做补充历史知识,但是对于他对宗教的看法,他对于中华民族深邃精神的理解和强烈维护,我是深深的赞同和感动。其实从理想的层面上说,传教士和警察都是没有必要存在的人类社会的产物。

中国精神的观后感(篇9)

我们都知道,中文就是汉语与汉字,经历了3000多年演练变化的语言文化,是全世界唯一的二维文字,可以表音、表意、表形,是现阶段人类文明中最稳固也是最先进的语言文字。在《中国人的精神》这本书中,作者辜鸿铭讲述了他对中文的一些独到的认知与理解。

作者认为“汉语史世界上最优秀的语言”“必定战胜英语”,并从思维速度、发音、构成组义等角度进行了论证,真实诚恳令人折服。但我却对自己提出了一个疑问,我们到底为什么要学中文,是因为它是世界上最伟大最优秀的语言,还是因为它是最博大精深、最先进而学习它?对我而言,我的理由有三:

中文,是一个中国人的象征。它代表了你的归属、你的身份,更像是一个标志。这不仅是针对个人,而是针对整个民族。中文,是一个民族文化的根,精神的根。举一个很平常的例子,如果一个孩子从小跟随父母背井离乡,来到一个陌生的环境中生活,而他的父母也没有及时教他关于他的民族文化的东西,如方言、历史、习俗,段时间来说他还可以说那里是他的家乡,是他的归属之地,但久而久之,一代代地过去,当他的子子孙孙再回过头来,除了血脉,他们已经丧失了全部可以标志他们家乡身份的东西,或许也可以说他们已经有了一种新的文化,一种新的传承,新的身份,但不可否认的是他们已经不再是原来那个地方出来的他们了。这就是原始归属的丧失,文化标志的一种丢失。中文,它并不像护照、身份证等具体的一个物体,证明你的来源地、你的身份,它更像是一种无形的、如中国心一般的精神上的东西,别人或许不知,但只有你自己明白中文在你心中的烙印深浅,只有自己在明白自己的归属。我学习中文,因为我仍想做一个名副其实的中国人。

中文,也是中国文化精神的一个具体的表现。它记录了中国的文字系统,承载着上下五千年的文化,并且在不断的发张过程中,留下了大量的诗词、对联等文化,还形成了中国独特的汉字书法艺术。试想如果不学习掌握汉语与汉字,如何能够真正体会、学习中国的传统文化。可能有的人会提出疑问,连古代的文言文都可以用白话文进行翻译,中文也可以通过翻译成其他的语言进行学习交流,理论上是如此,但是真正对比过两者的同学应该知道,就算你如何精妙的翻译,与自己用原来的语言明白的文化内容肯定还是有一定差异的。这就像是一个需要验证的传承一样,要想得到其真正的传承,就必须有一个相对应的钥匙,才能通过考验。中国文化也是一样,你必须学习中文,你才能真正的窥视到它的“博大精深”之处。

这就是看了辜鸿铭这本书的一些对中文的观点后,对自己所提出来的提问以及解答,或许解答的还不是很充分,很透彻,但无论如何我们都需要给自己一个继续前进的理由,一个支持下去的信念。

我不是药神观后感(通用15篇)


生活是多元的,一个阶段有一个阶段的想法,有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练,每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。心得体会的内容具体要怎样写呢?为此,你可能需要看看“我不是药神观后感(通用15篇)”,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

我不是药神观后感 篇1

利用闲暇时间看完徐峥主演的《我不是药神》,很多场景一直在我脑子里回荡。《我不是药神》里有很多长镜头,带来了不一样的视角冲击,我被这部影片彻底感动了,同时也引起了我的反思。

有一个片段是那个黄昏,暖黄的色调下,程勇站在江边,可能是后悔之前为什么因为害怕放弃印度格列宁的'渠道,也有可能是在回忆爱吃橘子的吕受益——他胆小又有点懦弱的,却很爱自己妻子和儿子,跟病痛抗争了那么久,最后就走向了不一样的路。当然也有可能是思考怎么才能把更多的便宜药送到病友手里。这个时候他抽着烟,看着江面沉默着,然后黄毛来了,两人展开了对话,黄毛诉说现在对赵勇的看法。这个时候背景音乐舒缓而悲凉,忽然长镜头拉开了,他们在岸边追逐,黄毛的头发几乎跟这个黄昏融合到了一起,背景音乐跳跃起来了,一切那么美好,很想让时间留在这一刻。又那么悲伤,其实大家心里都知道这件事情继续下去会是个什么结果。害怕?畏惧?怎么会不怕?怎么会不惧?但是想到那一双双渴望活着的眼睛,他们选择继续下去,直到有一天自己干不动为止。想要变革必然要流血,触犯法律必然要受到惩罚,相比于现实中的真实事件,电影里用更惨烈的形式展示到了我们面前。在了解到这个病患群体后,主人公完成精神的蜕变,这深深的感染了我,这不是常人能做到的,程勇做到了。

还有一个场景让我印象深刻的是最后送别程勇的长镜头,病友们并排站着,缓缓摘下口罩,黄毛和吕受益混迹在人群里。他们眼里是对赵勇的感谢与尊重,他们身患,却依旧对生活、生命充满了希望。看到这里,我流泪了,我同情他们的生活遭遇。他们这个群体需要整个社会去关注,而我相信这部影片能起到这样的作用。

这个世界是美好的,同时也伴随着阴暗的一面。只不过我们有时候没有关注过这些群体,那些生活在社会底层的人们,生活压力可想而知。我们强大的祖国需要推动一些政策的完善和落地,这需要我们每个人共同做出努力,我相信我们的将来会越来越好。

我不是药神观后感 篇2

天空泛起一片片的橘红色,把布满光晕的夕阳嵌在淡蓝色的天空中,一圈圈的橘红色的光晕向周围护展开来,把周边的云都染成了金黄色,仿佛是一幅瑰丽的油画。

我和妈妈要去看电影,今天上映的是《我不是药神》。

电影开始了,灯光慢慢的暗下。这部电影开场就告诉我们,电影的内容是根据真实的故事而改编的。

这个世界上有很多的白血病人,是一种很难医治的病,只有一种药叫“格列宁”的,才能医治白血病,可是一瓶药就要四万块钱,很多人都买不起这种天价药,所以很多人没钱治病,到了急变期,吃药也没用了,只能等死。神油店老板程勇是一位交不起房租的小老板,在得知印度有一种“格列宁”的仿制药,价格只要两千块一瓶,药效和真正的“格列宁”是一样的。程勇一跃成为了印度仿制药“格列宁”的代理,很多病人前来买药,好多病人都吃好了。警察发现了程勇代理的这种药是印度仿制药,以为是假药,于是抓了程勇,不准他再代理这种药。并且判了五年的刑。

看完电影,我不禁赞叹,程勇是那个时代多么可爱的人,救人于水火中,让更多的病人得到了医治。因为程勇的案件,也让国家重视白血病人,现在生病都有了医保,农保,让更多的老百姓都不要因为生病而没钱治病。

我有一个梦想,将来我要创造一种药,一种人人都买得起的药,只吃一颗,就能把所有的病治好。

我不是药神观后感 篇3

作者:顾康宁马妮娜

**:《求知导刊》2018年第25期

7月5日,电影《我不是药神》上映。此后近一周的时间里,我虽然也听朋友们说电影很感人很深刻,但我自己其实并不热衷电影,本也没有想去影院**,但机缘巧合之下,听说当年大火的《爱情公寓》里的“关谷”扮演者王传君是电影的主演之一,心里对《我不是药神》就产生了一些兴趣。

影片中徐峥饰演的程勇是一个社会底层的中年人,是一个保健品经销商,因为争夺儿子的监护权,他开始接触走私毒品。本来只为自己,也为了不进监狱,把自己一手组建的“**团队”彻底解散,甚至把卖药事业让给假药贩子张长林。但最后因为好友吕受益的自杀而幡然醒悟,开始真正为病人而谋。

在好友彭浩死去的那天,他吼出的那句话,真切反映出他的无比痛心和无奈:“他才20岁!他只想要活命,他有什么罪!

”每每回想,都只有在沉默中哽咽。从一开始的幽默到无奈的沉默,最后的打斗,徐峥可以说完美诠释了这个角色的一切,也向我们展释了各种生活和酷的东西。

但真正让我印象深刻的是王传君扮演的角色。剧中的吕受益于看到儿子出生,重新燃起希望,结识程勇,得到医药和财富。但也是因为程勇,再次失去了药物,病入膏肓无药可救,才选择自我了结,也因此才有了后来的“药神”程勇。

整部剧伴随着吕受益,有过前后多次“橘子”的出现,贯穿了也代表了吕受益的一生,“吃个橘子伐啦”,一句简单的问句,反复出现,却一次次叩响我的心门,每听一次都不自觉地沉重了许多。最后,卢从葬礼中受益。黄毛一个人坐在门外,在楼梯上吃桔子。那一幕不仅深深**撼了程勇,也让无数人落泪。可以说,吕受益于存在,促进了整个故事的发展。

第一次看的时候,更在意的还是整个剧情的发展。这部电影以一部带有点黑色幽默的喜剧开始,但自从张长林出现后,程勇就以威胁程勇交出自己的权利为由,被迫解散了贩毒队。影片开始出现转折,后来因为没有药而间接害死吕受益,程勇彻底改变。

整个影片的后半段相比前半段,节奏放缓,虽也让人笑,却始终带着泪,氛围也变得沉重压抑,引人深思。

我不是药神观后感 篇4

影片结束,大灯亮起,把我从电影的世界拉回现实,周围的观众也一反常态的没有立即起身离去,都在那面目低垂的坐着,我坐在角落里心情也久久不能释怀,周围时不时的哭泣声勾起了复杂的思绪,一时忍不住眼泪也从脸上滑落。

影片一开始就以简单的一些片段介绍了主人公程勇的生活背景以及矛盾的人物性格。他素质低下满嘴脏话还打老婆但是他对他儿子来说是一个好爸爸,对他父亲来说是一个孝顺儿子,他不是一个好人,为了钱**过乱七八糟的保健品。第一次吕受益来找老程**药品的时候,被他拒绝了,因为怕被抓。剧情到这人物性格的是非两面就分割的很清楚了。

再后面老程因为生活所困联系到了吕受益,准备合作卖药。老程去了印度,在与印度商人谈论药品的时候说了一句很现实的话“命就是钱”。

在影片中让人印象深刻的黄毛,为了不拖累家人而选择去屠宰场谋生,一边工作一边等死。

当晚上老程和他的小团体去夜店庆祝时,领班要让思慧去跳舞,老程不许让思慧坐下并砸钱让酒吧经理跳舞的时候,思慧扯着嗓子喊的最响,喊“脱”的时候眼神恶狠狠的,这么多年心中受到的屈辱终于在这一刻发泄了出来,镜头转向她的时候,眼睛里含着满满的眼泪。可以想象思慧曾经受到过怎样的侮辱与委屈。

其中有一段剧情让我难忘:在警察发现了购买印度药的病患时,让他们说出卖家,没有人回答,最后,老婆婆站了出来,哀求道:“领导同志,我病了三年,四万一瓶的药吃了三年,房子吃没了,家人被我吃垮了,现在还不容易有了便宜药,你们非说它是假药,这药假不假,我们能不知道吗?那药才卖五百块钱一瓶,药贩子根本没赚钱,谁家能不遇上个病人,你能保证你一辈子不生病吗?你们把他抓走了,我们都得等死。我不想死,我想活着。”泪目!

程勇在去监狱的车上,他帮助过的那些患者来为他送行,所有人都摘下了口罩,思慧甚至给女儿摘了口罩,他们在以示尊敬。在之前卖药的过程中老程在有菌环境下让病人摘下口罩,要不然就是不尊敬他,虽然后来在他的强迫下摘了下来。但与此次截然不同,“你帮助我,我尊敬你”。

生活比电影更苦,但是我们不能放弃希望。《我不是药神》带给了我们现实中最直观的感受,而这就是我的观后感。

我不是药神观后感 篇5

上世纪_十年代的中国,慢性粒子白血病的病魔,威胁着无数人的生命,每天都有无数人倒在了死神的屠刀下。

而当时治疗这种病的唯一方法,就是服用格列宁,且需终生服用。但是瑞士产的进口格列宁,标价为四万元人民币一瓶。这对当时还算富裕的人来说,也承受不起,更别说那些穷苦的老百姓了。无数的病人因此把家底吃空,家人吃垮,最后也只能在病床上等死。

《我不是药神》里,药贩子程勇开了一家印度神油店,因为需要钱给父亲治病,开始秘密从印度买卖便宜而药效一样的印度格列宁,低价卖出,他赚到了很多钱,也给穷苦病人带来了生机。被患者称为“药神”……但他终究架不住坐牢的恐惧,将销售权让给了另一个假药贩子。但那个药贩子丧尽天理,昧着良心,竟将药升到两万一瓶!噩梦再次袭击着穷苦的`病人……

身边熟悉的病人,吃不起药,痛苦地放弃了生命,离开了家人,程勇大为震惊,也觉得有义务再次拯救他们。于是,善良的他毅然勇敢地再次走上了贩药之路。进价20xx元的药,却只收500元,贴钱救助着广大病友,让更多的病人吃得起药,延续生命。

最后,他进了监狱。但是他的善举,引起了国家的高度重视。昂贵的格列宁进了医保,病人们吃得起了,生命得到了延续。

程勇是善良的,我们的国家是明智的,改革开放以来,越来越多昂贵的救命药品都被降低了关税,列入了医保,让广大穷苦病人都能看得起病,吃得起药。

影片看完了,观众久久不愿离去,许多人眼含热泪,感概不已。让我们为伟大祖国而自豪。祝福祖国,远航吧!

我不是药神观后感 篇6

最近我看了一部名叫《我不是药神》的电影,令我感受剖深。该影片讲述了神油店老板程勇从一个交不起房租的保健品商贩,因一次偶然的机会开辟了去印度买药做代购的新事业,一跃成为印度仿制药“格列宁”独家代理,让他摆脱了贫穷,同时造福了病友,但也触犯了法律。它塑造了一位我们身边真实的商贩,他有小贪心,有脾气,有各种小缺点,但正是这样真切的人形象,当他内心的善良闪光时,那种光芒是耀眼的,会让人泪水决堤很多次。

其实,当我看完他第一次贩卖后,我对他并没有什么好印象。首先,他卖的不是正版的格列宁,而是从印度走私过来的禁药“印度格列宁”;其次他不仅卖“印度格列宁”,而且还把价格增加到之前的10倍,尽管这样的价格也比正版的格列宁便宜很多,但我内心还是对此嗤之以鼻;最主要的是,他明知道这样做是犯法的,但他却还拉其它人下水,在最后分别时竟然说“这药不会吃死人!”。这样的行为,这样的言语,足以证明他做这件事的初衷并不是为了救人,而是为了钱。

然而,当我看完整部影片之后中,我被深深地触动了。影片的后半部分,程勇经过第一次贩卖后,挖到了第一桶金,他改邪归正,成了一个纺织厂的老板。原本可以安享后半生的他,有着一颗善良的心。所以当他看到他原来并肩作战的好友因为买不起正版药而不得不走上不归路时,他悲痛欲绝,毅然决定重拾旧业。但显然,这次他的目的不一样了,不再是为了赚钱,而是想要拯救更多的生命。这一次,他不但不加价,而是把价格一降再降,做的全是亏本生意,只是为了能帮助更多的人。这么多人需要他,他知道自己身上的责任有多重,他已经没有办法放弃那一双双渴求生命的眼睛了,他的善良、奋不顾身、舍己救人的精神感动了身边的每一个人,我对他肃然起敬。

虽说法不容情,最终他得到了法律的制裁,但法外有情,所有因他受益的病友都为他送行,而他的行为也为改写高价搞癌药历史作出了巨大的贡献。同时,也我明白了任何时候都不能以身试法,更让我懂得了什么才是终极善良。

我不是药神观后感 篇7

他才二十岁,他只想活命,他有什么罪?程勇的质问何其绝望,追凶的警察何其刺激他无法辩驳,因为他也不知道想要活命有什么罪。

一部上映不久的电影刷爆了朋友圈,而这部《我不是药神》其剧情并不复杂:瑞士诺瓦公司研制的治疗慢粒白血病的有效药格列宁被高价售卖,老百姓根本吃不起。卖印度神油的穷老板程勇(徐峥饰演),为了赚钱,铤而走险去印度代购高仿药印度格列宁回国倒卖。

电影没有惊心动魄的特技,没有充满哲理的台词,也没有拯救世界的重大责任,甚至有些粗俗,但却真实,血淋淋的,让人感受到这就是生活,残酷的生活。剧中的程勇一直在治病救人和违法犯罪的边缘徘徊。他在卖药的初期是幸福的,生活的一切难题都迎刃而解,时来运转的体面日子终于也垂青他了。

然而,生活另一面的残酷,也悄然而来。印度的高仿药即便再有效,再能以假乱真,可终究还是被打假。警察介入此事,随后的竞争对手也开始步步紧逼,此时的程勇深感绝望,然而向前是良心的地狱,向后是法律的天平和重剑。

在一次聚会中,他决定退缩了,众人沉默,离开,其中王传君饰演的吕受益是最后一个走的,他由赔笑,到程勇说滚,由笑到哭的转换,那个迟疑了半秒钟的身影让人就算隔着屏幕,都能感觉到他对生活的无力和绝望。

明明生活已经在变好,不久前才信誓旦旦地说现在有药有钱了,如果我儿子早点生孩子,我都可以当爷爷了。一年后,程勇在一次偶遇中碰到吕受益的妻子,这才得知卖药的人跑了,吕受益也已经快不行了。当他再次看到吕受益时,吕受益已经病入膏肓。程勇抽了很久的烟,最终决定重新买药,这次他就当还他们的。

最后的最后,程勇还是没有逃脱法律的制裁,但他却通过了良心的天平。当余下的生者,有了生的希望时,警察却加大了打击假药的力度。在一次再平常不过的运送救命药的过程中,黄毛为救程勇,独自开车逃跑,最后因车祸死去的时候,程勇抓住了身为警察的前小舅子,愤怒而痛苦地质问:他才二十岁,他只想活命,他有什么罪?这句话,无疑也是程勇对现实社会残酷性的一次最直接也是最无力的控诉。

现实再一次给了程勇一个响亮的耳光。黄毛刚刚剃了头,买了票,本来是带着重生的希望准备回家看看的,可是灾难发生了。当程勇抱着他的照片痛哭时,我想他内心的绝望与内疚是要将其吞噬殆尽的。

有时,生活真的很残酷,明明对你已经展开微笑,并且伸出双手去拥抱你了,而你也幸福地投入其中,不去想太多,只是默默地感受着这短暂的温馨,却竟然是不幸降临的前奏。难道生活的本质是痛苦吗?我不知道,但我知道,有些痛,入骨;有些痛,只能自己承担。程勇是,吕受益是,黄毛是,电影中的每一个人都是。

程勇以违法的方式救助绝望等死的患者,他有罪吗?他在法庭上说:我承认,我犯法了,无论怎么判决,我没有异议。我只希望,未来这个社会可以变得更好一点。他没有为自己辩解,他早看见自己的结局,却正如自己所说的就当还他们了。

判刑后,从全国各地赶来成百上千的病人看望他。带着手铐,穿着囚服马甲的男主,坐在警车里透过车窗望向车外。那些目送他的患者都摘下了口罩,死去的黄毛和吕受益也复活了。他们笑了,笑得很开心,而程勇也笑了,只是笑着笑着,就泪流满面了。

我不是药神观后感 篇8

众多因素作用,致使国产现实题材类电影始终远离“真实”。

既没有解决问题的真英雄,也缺少真实的制度冲突、道德纠葛,只剩导演伪造的歌舞升平。

其中,“法理与情理冲突”更是国产现实题材电影极少涉及的敏感内容,是院线电影的禁区。

即便此类电影有幸能够审核通过,观众也很难接受一个触碰法律红线,游走情理边缘的“程勇”式英雄。

毕竟,这与印象中“明知灰太狼不可战胜,却仍旧用尽聪明才智,在法律允许范围下,赶走大灰狼的”喜羊羊式英雄相差太多。

毫无疑问,《我不是药神》是一部逆势而为的敏感作品。

影片根据真实案件——陆勇案改编,落脚情理与法理的难兼冲突,让“英雄”程勇发起了对悲惨宿命的反抗。真实、骨感,不掺任何笑颜。

钱就是命

印度神油店店主程勇生意惨淡、老父病危,连唯一的儿子也将被前妻收回监护权。除去一身赘肉,他只剩一条并不值钱的“贱命”。

深陷生活泥潭的他,只想寻到暴富门路,改变自己的处境。

吕受益,慢粒白血病患者之一,每日靠服用“天价药”格列宁抑制病情。积蓄消耗殆尽的他只想购买印度低价仿冒药,维系自己的生命。

一个急需钱,一个想要命。一个有门路,一个愿付钱。

两人相遇,一拍即合,商定:由陆勇涉险前往印度购买“假药”,运回国内后,两人合伙兜售给慢粒白血病患者。

失败的保健品店主程勇,摇身一变,成了突破法律红线的“假药”倒卖商。

程勇,这个泥沼挣扎的落魄户,希望展现父爱,却因儿子购买260元的新运动鞋纠结许久;渴望赡养老父,却连养老院的赡养费用都无法一次交清。

钱就是他的命,成了他改变处境的唯一途径。

此时,他对于慢粒白血病患者是不带丝毫感情的。他认为他们分属于两个群体:一个是买家,一个卖家。

唯一的共性,他们都是生活所迫、极度缺钱的落魄人。

我不是药神观后感 篇9

很久没有动笔写观后感一类的东西了,今天是第一次一个人看电影,加上前几天感觉自己文笔退步想要知耻而后勇的热乎劲儿,也尝试着码一码字。

前记

首先,我觉得有必要介绍记录一下这次独立看电影的契机。这一天,我想称之为幸运的一天。首先是吃到了早饭,之后上午和Pro、石的交流还算顺畅,还因为和翻译公司砍了200元的价遭到了Pro、石的welldown的难得的夸奖。之后中午起得不算晚,虽然下午没干啥事,但也没有特别头疼难受之类的。晚上去嘉庚屈臣氏,赶上了5倍积分和雅漾会员60天的礼品,狠狠心吃了之前因为贵6块钱一直不舍得买的4号粉丝。然后单先生说他要去看电影,正好走到电影院门口并且隐约感觉自己晚上不想学习的我也开始犹豫要不要看,但因为电影还有20分钟开场,而自己还没有修眉,没有买水和纸巾,还有突然而来的便意以及一楼比较偏僻的洗手间等种种原因准备放弃。然而得知修眉要10点才收摊,电影院里也有厕所,于是一咬牙买了票。最后在电影院洗手间居然有好心的美女给了我三张手帕纸,差点感动哭,于是我决定不买水直接去看电影。当时觉得,想去做的事情就去做吧,办法总比问题多。

finally,我以提前6分钟的速度到达放映厅,还有时间和我11排11座的位置拍照留念......

下面进入严肃认真的观后感了环节了。讲真,刚开始我对电影的名字并不感冒,以为是什么制药行业纪录片之类的东西,但电影一开场便消除了我的偏见。现实的场景与对话一下吸引了我的注意力。然而电影的前半段我沉浸在对一种叫作逻辑的东西之中。其一是这么多药从印度运到中国海关不查的吗?(后来发现是因为当时中国对这事还没有那么严格,而且可以选择海运),其二是500元的成本卖给自己人还要3000元为什么没有人反对呢?(后来想想对于制药这种暴利行业可能真的不算多吧)。

之后,我便陷入在影片所传递出来的社会问题以及一些关于社会、人生的思考之中了。

我卖药这么多年,发现这世界上只有一种病,穷病,是治不好的

这句话当时深深触动了我。因为最近正好在思考社会中弱肉强食、男权等问题。而穷病两个字像一个火辣辣的巴掌拍在了我的脸上。从男人狩猎、女人采果子的原始社会,到现在进入科技时代、追求男女平等的现代社会,貌似人类进化了,发展了,然而弱肉强食、男强女弱的问题只是换了另一种道貌岸然的方式存在。这个社会从来不存在什么平等,并且永远也不会实现。想起来前几天我偶然的一点感悟努力不是为了今后的生活会多么美好,而是尽量不让未来的生活太糟糕,想起悟空传中及西天取经的谎言以及天机不可违背的悲凉。在回所的BRT上,脑海中反复回荡着一句话:生活就是一个巨大的骗局。

到了办公室立刻百度了这部电影,导演文牧野对影片主旨的阐释引起了我的兴趣和不解。他说:微笑面对生活中所有的苦难,无论何时。这是我创作时最大的感受,一定要乐观、正面。突然间,我体会到了影片的用意。是的,程勇(男主)代购印度仿药,即使是无利润代购,甚至是贴钱代购,也无法挽救兄弟的生命,无法解救所有的白血病患者,更无法避免坐牢的命运。但他做的一切所换来的,是兄弟的尊重,是白血病患者们的摘口罩送行,是提前减刑释放,是格列卫被加入了中国医保。蝴蝶效应,有时候平凡的我们,真的可以去改变社会。

程勇、曹警官,每个人都有自己的苦衷。要怨就去怨我们生活的社会。

程勇迫于对坐牢的恐惧和生活的压力放弃了药品代购,曹警官迫于上级的压力不得已追查程勇、黄毛等人。在黄毛出事后程勇绝望愤怒地要殴打曹警官时,曹警官懊悔、自责、无助的神情令人动容。大家都是被生活所迫,谁都不要去怨。如果真的要怨的话,就去怨这个让我们自相残杀的社会。

我不是药神观后感 篇10

《我不是药神》观后感


《我不是药神》是由文牧野执导,徐峥、王传君、周一围等主演的一部电影。这部电影根据真实事件改编,讲述了一位药店老板程勇为了帮助患病的白血病孩子,从印度走私抗癌药物并救治患者的故事。观看完这部电影,我深受触动,热血沸腾,忍不住写下这篇观后感。


影片以药店老板程勇的视角展开,从一开始的搞笑调侃,到后来的药店生存困境,再到最后抗争拯救生命的壮烈奋斗,整个过程表现出一种普通人的善良和对生命的珍视。影片透露出的深厚人文情怀,引发了我对社会关爱的思考。


程勇是一个普通的药店老板,事业失败,生活困顿。在他的生活里,却发生了一连串让他无法回避的事件。他无意中认识了一个急需救治的白血病患者,触动了他内心最柔软的地方。他发现这种救命的抗癌药在国内价格高昂,很多患者无法承受。为了帮助这个小男孩,程勇毅然决定走上了走私抗癌药的道路。


影片中,我被程勇的勇气和坚持所折服。他并不是一个正义的使者,他亦非善良的天使,但是当生命对他发出挑战时,他选择了奋起反抗,选择了拯救生命。他没有被境遇压垮,反而懂得逆来顺受,从容应对。他用自己的方式,以普通人的力量引领社会的关注,唤起了广泛的社会讨论和关注,也让更多人认识到患者面临的种种困境。


这部电影揭示了药品定价制度和医疗环境问题的现实,让观众不得不思考医疗资源的公平性。在现实生活中,很多患者因为巨额医疗费用而导致病危甚至丧命,这种问题摆在我们面前,却很少有人真正去关心和解决。这个社会问题在电影中得到了全面展示,引起了观众对于医疗资源公平的关注和讨论。


《我不是药神》让我感受到了人性的美与恶。在影片中,有人心狠手辣,不择手段追求利益;也有人心系他人,无畏无惧地维护正义。这部电影在展示人性的多面性的同时,用细腻的演技和真挚的情感勾画了每个角色的形象。他们都有着自己的选择与难题,他们的抉择让人动容,引起了观众的共鸣。


影片给我留下了深刻的思考。我们身处在一个复杂的社会中,许多问题需要我们去关注和解决。尤其是在医疗领域,我们需要关注医患关系的改善、医药企业的良心唤醒、药品降价的争取等问题。只有大家齐心协力,共同努力,才能为患者提供更多可靠的医疗援助和安心用药。


小编认为,《我不是药神》这部电影是一部用生动故事描绘社会现象、引发公众关注的佳作。它不仅展现了个体在困境中奋力求生的勇气,也让观众对医疗资源不平等问题有了更深刻的思考。观看这部电影让我感到震撼、深思和鼓舞,也唤起了我对社会公正和人性善良的期望。希望我们能共同努力,建设一个更美好的社会。

我不是药神观后感 篇11

也不知道现在是星期几了,当一个老师已经不再关心星期几的时候,只有一个原因,那就是——放假了!

对,就算是放假了,为什么叫“就算”呢,因为学生离校了,没有学生上课,当然也就可以理解为“放假”了,尽管,后续还有很多工作要做。

一下子松懈下来,反而不知道自己该干什么了,开启简短的观影模式吧,今天和大家分享的是《我不是药神》。

一开始还在纠结,要不要去看,毕竟去影院看电影对于这么小资的我来讲,还很奢侈,不过一看是徐峥和宁浩监制,我萌发了些许冲动,何况,标签是:喜剧,压力这么大,何不乐一乐呢?可是看过之后,才知道,这哪里是喜剧呀,除了影片头五分钟的两个笑点外,全场泪奔!不得不说这是继《幕后玩家》之后,徐峥为大家送上的一个很具有批判现实意义的电影,深刻,深刻,还是深刻!

《我不是药神》可以称得上是年度最受期待的华语片之一,有一个重要原因就是它的演员阵容。除了有徐峥、周一围,王传君等知名演员,还有近期在《暴裂无声》,《西小河的夏天》中献出精湛表演的谭卓出演。

《我不是药神》认真讲了一个“假药贩子”的故事,涉及到医药改革的问题,法理与人情的矛盾,从社会意义来讲,说它是上半年最好的国产电影也不为过。

徐峥所演的程勇有真实事件为基础的原型,来自20xx年的“陆勇事件”,陆勇以低价从印度买入一种号称对白血病有奇效的药品,在国内贩卖而闻名。

改编自真实事件,足矣给这个题材加分不少,在电影结束之后,片尾字幕滚动的现实进展更叫人唏嘘——20xx年的慢粒白血病存活率30%,20xx到了85%,拯救慢粒白血病的天价药后来纳入了医保,20xx年国家对抗癌药品实行零关税。

恰如《熔炉》里的经典台词:“我们一路奋战,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。”《我不是药神》最让人尊重的地方在于,它讲述了在法理之外、人情以内的区域里,一个小人物从唯利是图到舍己为人的转变,更重要的是,因他的勇气和自我牺牲,间接推动了后来的医药改革。

这样一个“能改变现实”的题材所涉及到的方方面面,拍出来即是一种勇气。尤其是,明眼人都能看出,电影里很多内容的处理,在不伤及人物与主线的基础上,针对能过审所做的努力,像官方立场的正面且人性化的处理,对诉讼过程一笔带过,总体来看,这些处理方式不让人反感,同时又做到了传达社会意义与自我安全的平衡。

我不是药神观后感 篇12

暑假期间,我看了一部反应社会底层人士重病后没钱买药的写实电影,叫《我不是药神》。里边生动的描写了面如枯槁的白血病病人、“药神”程勇、不顾人生死的制药公司老板、一心救济病人的神父……

这部电影主要讲述了一位“神药”贩子——程勇在一位白血病患者地“鼓动”下,为了赚钱、铤而走险,非法进口印度格列宁,后来,他为了明哲保身,将此事放弃、遗忘,但他不能眼睁睁的看着他的昔日好友一个个离去,于是他重操旧业,就算最后被抓进大牢也无怨无悔。

它好就好在贴近我们的生活,能让我们看到,人间疾苦和没有钱治病的现象。开始在他创业时许多事情让我们哈哈大笑,后面的情节却让我们襟然泪下,这一哭一笑的对比,引人深思。它还让我学到了,钱固然是好的,但是不能因此让我们失去了善良,失去了本心。而且人与人之间的友谊不是时间可以抹去的,它足以让人们珍惜一辈子。就如程勇所说的,虽然我们不能改变些什么,但是我们总能希望,美好那天早些到来。是啊,虽然我们可能改变不了什么,但是我们总要尽自己的力气去做出不让自己失望的事情。才能让生命虽有“过”,却无悔!

我不是药神观后感 篇13

在一个朋友的强烈推荐下,我怀揣着无比期待的心情,走进电影院去观赏当下这部人人称赞的作品——《我不是药神》。

随着乐曲的激情开场,一幕幕场景在我眼前铺陈开来……在一家毫不起眼的印度小王子神油店里,一个上有病父无钱筹措药费医治,下有幼儿无经济能力抚养的“小人物”———程勇,因一位不速之客的到来,至此改变了他人生的轨迹,从社会底层的小市民一跃成为受人尊敬的“大英雄”。

电影前半段内容里不乏各种笑点,惹得我捧腹大笑,整个厅里也是此起彼伏的笑声,从后半段开始,剧情急转直下,我的心情逐渐变得压抑起来。当我听到那个假仁假义的骗子医生,张程林所说的那句话:“世界上只有一种病,就是穷病。”我的心里升腾起莫名的怒气,这就是真实的社会,这就是世界的背面。一边是“他才20岁,他想活着有什么错”,一边是能把家吃空的漫天药价,我的心里就像堵着一块石头,硌得难受,喘不上气来。无数个患了这种病的人,就因为这个天价药,吃掉了存款,吃掉了房子,甚至吃掉了家人,为了活下来而买“假药”吃的他们有什么错,可是如果所有人都去购买“假药”那么还有谁愿意来研究制造正版药,医疗事业又如何进步呢?到底是谁的错呢?

影片结束的时刻,我的心里仍旧很矛盾,可是当最后大荧幕上呈现出来的那几行白字,我的心情变得轻松起来,这是一个曾经真实发生的事件,尽管这部影片中充满了悲伤和愤怒,但是这样一部现实主义的作品推动了医疗事业的改革,推动了社会的进步,这点就是以凸显出它巨大的意义。

我怀着期待的心情走出影院,思绪万千,希望每一个微小的改变都能推动社会的进步,改变“穷病”的现状,最终惠及每一个人。

我不是药神观后感 篇14

心血来潮,想起老师推荐过这部电影,抱着好奇的态度来看,看完之后只觉无尽的悲伤与无奈。

故事讲述的是主人公程勇迫于生计,私自售卖违禁药,一次险些被抓,他忐忑不安,解散了同伴们。一年后,他又遇故友,本是一件高兴的事情,可几天后故友因白血病逝世,他不惜亏本重新售卖违禁药,又一个同伴牺牲才让他躲过一劫,但最终没有逃过法网的追击。在故事中,药品研发经费需要大量资金,专利是一种保护,可药品价格昂贵,许多家庭都无力负担。生病的人急需药品,却很难得到,而且家里一个人得病,整个家庭都只会更穷,就如电影中所说“我生病吃药这些年,房子被吃没了,家人被吃垮了。”这是在故事中,那现实呢。现实生活和电影并不完全一样。事实上,它不仅仅在中国,只要药物处于专利期,大部分国家也都吃不到便宜药。目前,大多数创新药物出生于制药公司,而不是大学或研究机构的实验室。利润是新药研发的最强驱动力,只有利润驱动,才有可能将巨额资金投入巨大的冒险之中。很多时候,冒险会血本无归。

其实若是仔细来说的话,在这部剧中真的是没有坏人,然而没有坏人才是最让人无奈的事情。今后都会越来越好吧,希望这一天早点来。

我不是药神观后感 篇15

昨晚观看了最近很火的电影《我不是药神》,看完后我的内心久久不能平静……

这部电影是由真实事件改编的,讲述的是一个保健药店的老板,靠走私印度白血病特效药发家致富后最终难逃法网的故事。其实这样一句简单的话并不能完全概括这部电影,这部电影真正聚焦的,是国人一直以来面临的“看病难,看病贵”的问题。这部电影具体讲述了患有慢粒白血病的病人因支付不起天价救命药格列宁,而给了穷困潦倒的男主角程勇一个赚钱的机会,程勇从印度走私和格列宁具有相同药效但价格低很多的“特效药”到中国贩卖给慢粒白血病人,而在与同伴一起面对风险甚至经历同伴的死亡后,程勇的目的从赚钱转变为了帮助白血病人,同时也完成了自我救赎。电影最后有个很好的结局,法庭念在程勇的善举,仅判了他五年时间并且让他提前出狱,既捍卫了法律的公正性与威严性,也体现了人情的温暖。有很多网友评论说这部电影戳中了他们的泪点,看完后泪流满面。其实我认为《我不是药神》戳中的不是大家的泪点,而是每个人的痛点——看病难,看病贵。就像剧中人物所说,谁家没有个病人呢?谁能保证自己这一辈子不生病呢?一旦身患绝症,成千上万的昂贵医药费让普通人家根本无力承担,久而久之倾家荡产,自己的身体也难回康健。

这部电影让人深切感受到人在面对疾病时的无助感和面对现实深深的无力感,在很大程度上提高了人们对医疗问题的关注度,促进社会在大范围内展开对医疗问题的思考与讨论。我认为这是一部非常有意义的电影,它让人们看到苦痛的同时又给予人希望,生活总会越来越好的,我们的内心一定要充满勇气与力量去面对生活中的种种不如意,万不可自暴自弃,只要内心充满乐观坚定的力量,一定可以渡过难关,看见幸福的曙光。

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